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Argumentao e

retrica

A Retrica surgiu na antiga Grcia, ligada Democracia e


em particular necessidade de preparar os cidados para uma
interveno ativa no governo da cidade.

"Rector" era a palavra grega que significava "orador", o


poltico.No incio, a retrica no passava de um conjunto de
tcnicas ou arte de bem falar e de persuaso para serem
usadas nas discusses pblicas.

A sua criao atribuda a Crax e Tsis (V a.C), tendo sido


desenvolvida pelos sofistas que a ensinaram como verdadeiros
mestres. Entre estes destacam-se Grgias e Protgoras.
Os sofistas adquiriram, durante o sculo V a.C., grande prestgio
como professores de Retrica.
A Retrica era, antes de mais, o discurso do Poder ou dos que

Evoluo histrica da retrica

Sofistas
sc. V
a.C

Scrates
(470-399
a.C) e
Plato
(427-347
a.C)

Ccero
(106Aristteles 43
(384-322 a.C)
a.C)

Chaim
Perelman
(19121984)

Michel
Meyer
(1950-.)

A origem da Retrica:
os Sofistas
Na Grcia Antiga, os sofistas foram os mestres da
retrica e da oratria.
Eram professores itinerantes que ensinavam a arte de
bem falar aos cidados interessados em dominar melhor
a tcnica do discurso.
Ensinavam a aret poltica (virtude poltica);
Interessavam-se pela antropologia, pela evoluo do

Nada existe.
Mesmo que
algo existisse,
no seria
possvel
conhec-lo.
Grgias

homem, da sociedade e da civilizao;


Pretendiam ser capazes de dissertar sobre todos os
temas e de responder a todas as perguntas;
Recusavam a existncia de uma verdade absoluta,
tinham uma viso relativista e subjetivista da vida;
Assumiam uma atitude empirista e ctica quanto

O homem a
medida de
todas as coisas,
das coisas que
so e das
coisas que no

A origem da Retrica:
Sofstica e Dialctica
SOFSTICA

FILOSOFIA

Tinha objetivos prticos e visava


a ao;
Caracterizava-se pela inteno
de preparar os jovens para a
vida pblica na disputa militar
e / ou poltica;
Valorizava mais a forma (o
modo como se justifica a tese)
do que o contedo (a
justificao da tese em si
mesma);
Procurava captar o auditrio e
por isso valoriza mais o pathos,
ao invs do logos;
Constitua uma arma de poder
na cidade;
visava, segundo Plato, a
manipulao, pois reduzia o
conhecimento aparncia e

Tinha objetivos tericos como a


investigao filosfica aplicada
vida;
Era um meio de procura da
verdade absoluta e objetiva;
Era um meio de
aperfeioamento humano;
Desenvolvia-se atravs da
dialctica (dilogo filosfico
usado por Scrates);
Visava o esclarecimento e por
isso valorizava mais o logos;
Visava o conhecimento
verdadeiro da realidade atravs
do exerccio filosfico

A origem da Retrica:
o Elogio da Sofstica
O facto de os sofistas negligenciarem a verdade absoluta e
objetiva, reduzindo-a possibilidade de opinio, gerou em
muitos pensadores, como o caso direto de Plato, a
tendncia para denegrir a sua imagem.
Contudo, a importncia da sua atividade no contexto
sociopoltico de ento obriga a que se proceda a uma
reavaliao, reconhecendo tambm aspetos positivos.
Reflexo centrada no homem Souberam imprimir filosofia
um cunho antropolgico;
Formao cultural Atriburam valor ao desenvolvimento
intelectual de quem quisesse tomar conscincia das realidades
polticas e ter uma interveno poltica;
Vocao pedaggica Foram inovadores no mtodo ao valorizar
a prtica do dilogo e ao impedir a violncia;
Desenvolvimento da argumentao e da eloquncia
Ensinaram a arte de bem falar, consciencializando as pessoas do
poder da oratria;
Questionamento da tradio Com a propagao da retrica,

Os dois usos da retrica


O uso tico ou no-tico da retrica depende do homem, pelo
que a retrica em si mesma passar a ser, com o conhecimento
da Lgica, um conjunto de regras que tm por objetivo
tornar mais clara a expresso dos argumentos; este
sentido de retrica coincide com o que hoje se chama
lgica informal.
com Aristteles que a retrica liberta-se da m reputao
sofstica e, ao mesmo tempo, reabitaliza-se enquanto
instrumento e tcnica de argumentao ao servio do
verosmil.
A partir do sc. XX assistimos a uma revalorizao da
retrica (A Nova Retrica) que tem, atualmente, como
principais veculos a publicidade e o discurso poltico.

Quino, "Potentes, Prepotentes e Impotentes", Editorial Teorema, 2004.

Predomnio do logos

Manipulao cognitiva e pelos afetos

Persuaso e Manipulao ou os
Predomnio do pathos
Relao de igualdade
dois usos da retrica

Baseado
em falcias
Respeito pela liberdade
de
Discusso
de ideias
a partir
da
argumentao
pensamento e pela tomada de
deciso Relao de desigualdade
Apelo reflexo e ponderao

Umracional
bom
uso
Discusso
dos argumentos
da Retrica

Reconhece interesse na discusso

Desrespeito pela liberdade de

Um mau
usode deciso
pensamento
e pela tomada

daouRetrica
Inibio
impedimento de reflexo

racional dos problemas como forma de No h discusso ou esclarecimento


definir a verdade

Persuadir

Encontro de um acordo ou consenso

de ideias

Manipular

Aceitao depende do orador que visa

Pressupe livre adeso do auditrio

o sucesso prprio

Auditrio ativo, consciente, crtico e

Imposio da tese

autnomo

Auditrio passivo, acrtico

Persuaso e Manipulao ou os
dois usos da retrica
Bom uso
Como
da enfrentar
Retrica as estratgias manipuladoras?
Mau uso da Retrica
Avaliar a consistncia dos argumentos;
Possibilidades
Perigo real
Questionar crenas emitidas sem fundamento;
Participao
Ter o domnio
de todos
da competncia
na esfera
retrico-argumentativa:
Quando associado ao mediatismo, ao
pblica e o contributo para a defesa propagandismo, s ideologias e
Saber argumentar e refletir criticamente sobre os efeitos da retrica.
dos Direitos Humanos e para a
publicidade, coloca em causa os
construo de uma conscincia
cvica e tolerante.

ideais da Democracia.

Persuaso e Manipulao ou os
dois usos da retrica
Retrica
Princpios para Branca
um uso tico da retrica
Princpio da cooperao: todos os participantes devem
comprometer-se a respeitar os objetivos ou finalidades do
dilogo;
Princpio da preciso: nenhum interveniente pode distorcer as
afirmaes feitas pelos outros;
Princpio da coerncia: os participantes devem manter-se fiis
aos pontos de vista que apresentam;
Princpio da livre-expresso: os participantes no podem
impedir o questionamento de pontos de vista expressos por
quem toma parte na discusso;
Princpio da prova: todos os intervenientes se obrigam a
fundamentar as afirmaes que fazem.

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