QUESTES:

1) Todas ignorncias so condenveis? Por qu?

No, existem dois tipos de ignorncias: a de ns prprios e a de Deus. Por
mais que o Bernardo de Claraval nos orienta a evit-las, ele argumenta que
a ignorncia de ns prprios no tem efeito algum sobre a salvao.
2) Como distinguir o saber til para a salvao? Explique.
O saber til para salvao aquele que agrada a Deus, que est
relacionado com a conscincia pura e f e no baseado na retrica e na
erudio. O saber til para salvao o que contrista e no o que inchaleg
3) O que legtima o saber? Justifique.
O saber no aprovado se ignorado o modo de saber. E o modo de saber
est relacionado com a ordem (salvao); amor e o seu fim em si mesmo.
4) Por qu importante o conhecimento prprio? O que resulta
desta ao?
Por que o saber incha. O resultado humildade
5) possvel conhecer a Deus sem se conhecer? Qual a opinio de
Bernardo?
No, Bernardo afirma que o conhecimento prprio um passo para o
conhecimento de Deus. V-lO- s em Sua imagem, que em ti se forma, na
medida em que tu, desarmado pela humildade, com confiana, irs
refletindo a glria do Senhor e, levado pelo Esprito de Deus, de claridade
em claridade, irs te transformando nessa imagem.
6) Qual a admoestao de Bernardo aos seus ouvintes? O que
estava acontecendo?
Cansao fsico durante as oraes dos ofcios, ele observada que alguns
estavam bocejando e outros dormitando durante o sermo, mas tinham
desculpas em funo da viglia. Por outro lado, os que dormiram durante a
orao de oficia no tinham desculpas.