DIANA LAURA ARANDA MARTINEZ

LA FILOSOFA DE LA EDUCACIN DEL ES TADO NACIONAL

SURGIDO DE LA REVOLUCIN MEXICANA

EL CRITERIO
AXIOLGICO Y EL
CONCEPTO DE
EDUCACIN

El segundo Estado Nacional

y sus proyectos educativos
(1910-1982)

El nuevo Estado Nacional

surgi de las cenizas del
anterior y requiri de un
proceso de
"reconstruccin"

surgi
Como un movimiento generado por
el conflicto permanente entre las
diversas fuerzas sociales, cada una
de las cuales pugnaba por hacer
efectivo un proyecto nacional acorde
con sus intereses y necesidades.

"SUFRAGIO
EFECTIVO, NO
REELECCIN"

Movimiento que pretenda el

retorno al espiritu de la
revolucin liberal plasmado
en la constitucin de 1857

mediante
La reimplantacin del
credo liberal y del gobierno
constitucional, el
federalismo, la libertad de
los municipios y la
observancia de las
garantas individuales.

transformado
En un poderoso movimiento en el que
participaban profes ionales, empleados,
intelectuales, pequeos y medianos
empresarios de la ciudad y del campo,
artes anos, obreros y desempleados.

Fue llamada
"revolucin"debido a que no
implic un cambio fundamental
en las es tructuras econmicas y
sostiene que fue un
movimiento poltico.

Los dos proyectos del

segundo Estado Nacional
(Justicia y el del desarrollo)
tienen caractersticas en
comun: se expres an en los
lenguajes propios de la cultura
poltica del periodo, es decir,
en el lenguaje liberal y
populista.

POPULIS MO
Guevara Niebla

surgi
Movimiento de
recomposicin
social
con el fin de

La filosofa de la educacin del Estado

mexicano surgi de la revolucin,
nutrindose de premisas tericas
provenientes de diversas corrientes
filos ficas como:
-el espiritualismo
-bergsoniano, el marxismo y el
pragmatismo

LA JUSTICIA SOCIAL
COMO CRITERIO
AXIOLOGICO (1910-1940)

Esa lucha
revolucionaria fue,
una lucha popular
para el pueblo
mismo.

COACCIN
HUMANISTA

Superar la
fragmentacin
regional,
construir una
unidad racional
real forjada
desde la base de
la sociedad.

Con el fin de liberar al

individuo de la ignorancia,
de la necesidad y la
maldad para conducirlo al
gozo de su propia energa
y purificada .

DIANA LAURA ARANDA MARTINEZ

P R E G U N T A S:
1.

La _______________ era planteada, como exigencia imperativa el derecho de todos los hombres a participar en los beneficios
de la vida comunitaria, a conducir una existencia humana, justa y digna y a la consecuente creacin de un mundo poltico y
jurdico nuevo:
a) Revolucin
b) Independencia
c) Justicia
2.
a)
b)
c)

Se define conforme a la tesis marxiana, como dar a cada quien segn sus necesidades
Responsabilidad
Justicia social
Derechos

3.
a)
b)
c)

El estado deba mantener un ____________________ con las distintas fuerzas sociales y legimitarse permanente:
Exigencia imperativa
Movimiento poltico
Equilibrio de compromiso

4. La filosofa de la educacin del Estado mexicano surgi de la revolucin, nutrindose de premisas tericas provenientes de
diversas corrientes filosficas. Cules son estas corrientes filosficas?
a) Demandas populares y el nuevo estado
b) Burguesa y planteles particulares
c) El espiritualismo, bergsoniano, el marxismo y el pragmatismo
5. Este autor conceba a la educacin como el proceso de liberacin que se asemeja al cultivo: el maestro es el hortelano y el
educando es la semilla que ha de germinar y desarrollarse:
a) Vasconcelos
b) John Locke
c) Moiss Sanz