1 TITULO

Frescos de la bveda de San Clemente de Tall. Autor: Maestro de Tall y

su taller. Estilo: Romnico. Cronologa: iglesia consagrada en 1123.
Tcnica: fresco y temple sobre muro. Tema: bblico. Localizacin: Museo
Nacional de Arte de Catalua (Barcelona)
2 ANALISIS y DESCRIPCIN
El conjunto de divide en tres partes o registros: el primero, bveda del
bside, representa el cielo; el segundo, parte superior del cilindro,
remite a la Iglesia; y el tercero, parte inferior del cilindro (actualmente
perdido), simboliza el mundo terrenal. Otro elemento compositivo
importante es la simetra, que nicamente se rompe en la posicin de
las manos de Cristo y en los arcos del segundo registro. En este sentido,
sobresale la figura del Maostas Dominio, cuyo rostro se convierte en el
paradigma de este concepto de simetra. En general, el conjunto
destaca por su esquematizacin, anti-naturalismo, forzado hieratismo y
frontalidad de las figuras, que infunden respeto autoridad, sobre todo la
imagen de Cristo. Por otro lado, el artista intenta infundir volumen a las
figuras, a travs de los crculos rojos pintados en sus mejillas y de los
pliegues de sus vestiduras. Otro aspecto formal importante, y muy
caracterstico del periodo romnico, es la utilizacin de la perspectiva
jerrquica, con la que el artista consigue que la imagen del Cristo en
Majestad domine toda la escena. Debe resaltarse tambin el uso de una
lnea negra que delimita todas las figuras y que favorece la claridad
compositiva, as como la delimitacin de los colores, aplicados de un
modo plano y sin claroscuros. En cuanto a las tonalidades, destaca la
importante presencia del azul, obtenido a partir de la merinita, un
mineral muy caro y abundante en el Pirineo cataln, lo que demuestra la
buena disposicin a realizar esta obra.
3 TEMA
El conjunto iconogrfico de San Clemente de Tall muestra una
representacin de la teofana -manifestacin de la divinidad de Dios-,
basada en el texto de la parusa o segunda llegada de Cristo a mundo y
narrada en el Apocalipsis de San Juan. En la parte alta del bside
aparece la imagen de la Maiestas Domina, el Cristo-Juez de cuerpo
entero inscrito en una mandorla o marco en forma de almendra, sentado

sobre el arco del Cielo y con la Tierra a sus pies. Cristo bendice con su
mano derecha, y con la izquierda sostiene un libro con la inscripcin
latina EGO SUM LUX MUNDI (Yo soy la luz del mundo). A ambos lados
estn alfa y omega primera y ltima letra del alfabeto griego- que
simbolizan que l es el inicio y el fin de todo. Rodeando esta imagen,
aparece la representacin simblica de los cuatro evangelistas
(Tetramorfos), presentados cada uno por un ngel. Finalmente, en los
extremos de la composicin hay dos ngeles serafines. Debajo de esta
imagen est representada la Virgen Mara, que sostiene el Santo Grial,
acompaada por los apstoles (Bartolom, Toms, Santiago, Felipe,
Juan).En la parte superior de la bveda se halla la representacin de la
Dextera Dmine (mano de Dios que bendice), y la imagen del Agnus Dei
(el cordero mstico de siete ojos, smbolo del poder ilimitado de
Cristo).Modelos e influencias posteriores. El convencimiento de que el
autor de los frescos era un pintor con evidentes contactos con Italia,
donde la influencia iconogrfica bizantina era mucho mayor, explican
buena parte de las caractersticas del conjunto: el hieratismo, la
frontalidad de las figuras, el alargamiento y la estilizacin de los
cuerpos, la obsesin por la simetra, la grandiosidad compositiva que
aporta espiritualidad y solemnidad al conjunto, el uso de crculos rojos
en las mejillas para dar una cierta sensacin de volumetra. Considerada
una obra clave del romnico cataln, no se tiene constancia de ms
intervenciones de este maestro en la regin. Sin embargo la crtica le
atribuye a algn discpulo suyo las pinturas que decoraron la ermita de
Santa Cruz de Maderero (Segovia) y las de San Baudelio de Berlanga
(Soria).
4 CONCLUSIN