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| a cs OS RITOS DE PASSAGEM | & 3 ES 8 ‘Couscto ANTROPOL = As estar lementares do prentsco (Cle Li Stra = Os rite de pasagem “Armald >on Gon = A'mente do ser umano prima Fran Bont FICHA CATALOGRAFICA (Ppa ple Cnr de Ctl ft de Smet Nasional dr res de Lis, 8) ‘Gennep, Ao an. 62921 Osritos de pase: so siemisio d vies da pra Sli, da spade, da ‘soso, aide © puro, nascent iis, prbewade,iscigo, coro, naa, carmen, Funeria, cc; tad de Mariano Feri, apes de Rober da Mat 3. Peopoti, Vanes, 201 184 (Antropol, 1), De orginal em ance: Les its de page ibograia 1, Anwopologia soil 2 Rios ecb ~ Aspects soca. Tit. See ep-an2 30.4 0 epu-a0.6 779612 ‘Amold van Gennep Os ritos de passagem Estudo sistemtico dos ritos da porta e da soleira, da hospitalidade, da adogio, gravidez e parto, nascimento, infincia, puberdade,iniciaglo, ‘ordenacio, coroacio, noivado, casamento, funerals, estagdes, etc. “Tralugo: Marano Ferrel Apresentaco: Roberto da Matta GY 21108 vozes Pevdpate © by Susanne Bish Tid rig! fom: Les ied psy Dinos de pienoem ings portage 10977, Baiora Vous La Rua Fei a, 100, 25689.900 Perl RJ Invent: up ww Nos om be “Toos o lcs sera, Nena parte dsa oa pode se repruida on ‘raat por quale Frum fou sniper ioe (lentnica on meri, Indio force sep) ou argiva cm guage stems ou aco de dados ‘em pemisio ee da Eta Diretor editorial et Antio Slver ators Aline do Sto Caniro Nou Mars da Sa Lio Pere ‘Marie Lorine Oki Secrets executive Jodo Baa Kreh Pr gif: AG.SR Desens. Gro Capa Flip Aspects ISBN 978-85-326 4082-6 (also base) Endo confor om acnlo ogra Eimengio da Eaiora Von cumprir oma side Diccos Autor, No cota, | “ant dimporsbide de encontrar denotes do ec aoa ‘srs Hea eservaon (DI) pra provincia cae te io ft emp eingreso pl ators Vous Lid A Susanne ¢ Alfred Bévant ‘Sumério Apron. 9 Roberto a Mats Pri, 21 Capit ~ Clasico don ito, 28 ‘Omundoprofano co mundo ssrado— As caps david nvidual -O estado Aloette Acclaim cs ena do cong. ~A ia drama. ~ {Cassia ds sic! animist on dna, smpiios ou de congo, pontine ou negatives dito ou inden ~O eg dow tos de page, — ‘Anos de sigrado.~ Regio e magi. (Copielo IA pasagem material 33, Frontier. ~ Tabs de pasagen,~ As zona sages. —A pra, a soli, o po. - As dvndads ds panigem. Oss de entrada O> Sseriios de ino. Os to deal piso - Or nvid ograpon 42 “Asingio eo carter doexrangeio ~ Rit deareqasio do carangio.— A comenaidde ~ As woas como to de agregasio. A fteazao~ Os ts de Sadao. ~ Ritossa de agregagio.-O domi do estangero,—O vine tito de put ede reromo. Asoo. ~ A manga de sen. Goes, ‘ede, pa Copia IV =A gravis 0 pata, 53 “recht oor probes epics —A raids como peiodo ‘de margem.~ Os itor de eitegraso co retono soil do pare. Ocarster seca dws do pare. Capita VO nascent a ities 6 ‘0 come do coro nb. ~ A mori ds rns anes do nascent. — Ot ‘to de separa ede grea. lad, China A Seomiagie.~O Bas — [Rapresennign es exprgan 0 soe Capital VI ~ 05 tos de ining, 72 "A puberdade Giligica a pubedade waa —A cunco,~ As mages corporis. ~ lis etm.» Freerider igo regions ~ Soild ere ‘Staedas police gues. ~ Clases de dae ~ Mists aig. — Regs Unies. ~ Obata, ~Confara elons = Vege proniute ‘agra. Ces, cae profisdes ~ A orenisn do pe eo mags = “onizaio do cf edos res. A eaconunio ea exist O peiodo de mage. Capital VITO notvado 0 easameto, 107 ‘0 poivado como pro de margem. ~ Cargo de tos que conse a ‘eid donofado edo cuenta ~ Caer scale candi do exameto, x marge ent os Kalmige (oligo) or Tan eo Bn (polanon Or tos de spuao: os tos chamados de apo. ~ Rios de sodaedade seul ‘esa, Rts de woldricade con tse no parent. ~ Rito de sland local Rito espa, ~ Rios de apregaio.~ A ecenio ca sgn do vod de marge, ~ Os casumenosmilipossisrnics~ Semana ce 5 ‘eimdnias do csamento cas ds adie da enronisaso, ds nicags, Os oe dodivens, Capiao VI - Os Faeris, 128 Tnportocaelatva don sitos espa, de margem ede gras ced finer. O ato como to de spars eon de mag, — ‘Osfaneaisem dus capasaviagen deste mundo 20 outo. ~ Os atu ‘materi opto psigem ds moroe.~A agregar siete dor moro. — Tepografa do mundo dex mores. O renaimento coidiao do moto m0 Ego Aigo. ~ Phage dor andor dos moron. ~ Moree eno pcm arene |Mocedade gral dos mom. Rao de enciment ede encamagn. RA ‘gum domicio do mort su as, se timulo ou o cei, ~ Lisa doe os de separsio ede grea. Capi BC Outro grapes de ede pssgem, 143 Alguns ts de pssgem consieraossladarente: 1°) cabs; 2) ws 3) ngs eps sss 8 pupa aa 6) apc ve Sterficon, pererinago, ots. AS margens.~Panlesmo rn siematizado 0 gio Ang. Capito X- Conca, 160 Apresentao Roberto da Mata Dos cisco exrnn ou inspiados pla chamada “escola secolgica ances" «st livo de Van Genny 6 ales um ds mais amosos discus so no dna Asser iro, ps Van Gennep maser em 1873 em Ladwigsburg, ma Aleman’ ¢ fo: sempre hosiizado pelos memiror deta tradisio de eos soins. A verdad, porém, € que Van Gennep prurndialogando com Durkheim seus seguiores, tendo este liv fado como uma prova viva de sua inclsoideoligica nesta “e20. 1, adespeto do ambiente de dvsoes que provocu sua spas, Hoje, passadostantos anos de sua pubis, o liv de Van Gennep ve e- do largamenteuslizadoe estudado, sa como base bibliogrifia para anise dos evimoniais, sj como ponto de pata pura uma refledo sob o univer dase lags soi formalzas entre os homens, os grupos, os spas € spose so ‘ins fas, seja~ ainda ~ como uma foate de inspira erica para prblema Sco da natura socilgiea dos ito estos tetra ess ages utr ain ira senso soporivel ou jus, pelo menos revestem-na com um ero toque de mistévo, dignidad eeleglnca. Asim, sos iton aS resolvem 3 Vida Scil sabe ‘os que sem les a sowie humana no exis como algo concent, md ‘mensio ser vec eno smpexmente vivid, como oeote com os gests ae pesados da rotina coins. As cerimdaias, como muito bem pereces Van Ge ep, So como a tapas de um cielo que se desea marca revear, uma espe de ‘moldara especial, mesmo quando o quado que la determin, cicunscreve etoraa onsen baal oa mesmo cruel, F, de ito ns szemon er quando amamose fazilamos; do mesmo modo que existe rts marcando a expopeasioemesmno 3 lopresio 2 tortura, como ao filtam aos e teatro evolcionsis, messinicos, bere, tds anciando como um ariete um novo mind, tm novs mad alive de maldade ede exporaio. Ost, assim também enguad na suaco cstasi ctnicagrandioss ow mediocre aguilo que ext ag elem da repctisfo| ‘as coisas “real” "concrete" do mundo roinio, Pos ito igualmentesugere¢ insinoaaesperang de todos os homens na sua inesgtivel vontade de pasar eis, de escondet e mestat, de conto elibeta, nesta constancetansormago do ‘undo ede s mesmo que et inserita no verbo viver em sociedad. (Oiwo de Van Gennepdicute ese problemas intros cerarente pla pe eis yer no campo da Antropoogia Soil (ou Sociologia Compara} ile seusmecaismosbiscos como um tpico de exado relevant, lis, pode se mesmo ‘zee que nest lio que Van Gennep insins tomar propia vid sia asa di ein ene ona erimoniis, repergesenaygurages, homens emalhres, Those mogos,nascimentase mores, ec ,como um ial, posto que o mundo soil Se faa em tos foals tem rales appa devs coetivae munca em fos biolgcon, marca racnson ats nvdsis, Asim, orto eri, senso ache, ‘pelo menos um ds elementos riicos da vida social humana, conforme se eooea 2 ‘GscusSo moderna deste sunt, sobvealo a pari da obes de Vice Ture [Proce ritual Eracirae atiratura, ext cles, e também The Fert of ‘Spm pcs of Nae Ritual. Nova York: hace, Coenell Uni. Press, 1967), ‘de Clitlord Gare (The nerretasion of Culture Nova York: Basic Books, 1973), {de ER Leach (Repoando n:replpia, Sio Paulo: Prspectiva, 1974), de Mary Doug (Pree porg. So Paulo Pxspectiva, 1976) e, ridentemente, tabs ‘ho seminal de Ciside Li Strats, sobrerido seas extados sobre os stems de asia ribs. Tremono le. Petopolis: Vones, 1973 e Opensiment sagem. Sio Paulo: Cia, Edora Nasional, 1970). De resto, ¢ para fale apenas em ‘dos de rts romando. aro do rail como base de reflex, eu ten ten ‘do ampliar os achados de Van Gennep, aprofundando-os, suponho, na dire de ‘mostrar que flr em vids soil € Flt em eeualzagSo, donde mishas preocups {bes com ofendmeno da transformaso e passagem do gest rtineio 20a tal tambén, minhas elles sobre os movimento soca coetivos, quando todo 0 ‘stems pata por um peiodo expecilsvertendo, neatrazando ou refornd 3 ‘realidad cotiiana (ef DA MATT. “O carnaval como um io de passgem”. In: unis de Anrpalgia Barutral, nesta colegio, e tami “Carnavais, paras ¢ rocstes Refledes sobre o mundo dos rio. Religie Scan. 2, mai de 1977, io Paulo). De qualquer mod, ¢bisicosletar qu Van Gennep fo provavelente op meio toma rio como um fedmeno ae sad com posuindo um pag independent, ito como un oben dotado de ura auton elven eros ogica do enémeno vocal: No ssbemos que Evans-Prichard ext se refcind tes feabmenoerigioos, mas explisr o religon era como expcaaguo que mu tos tomavam come o pepo corsgso do sca, conforme fr prov taba de [Leszek Koikowrk "A rvanche do sagrado na clura prof", eso escrito em 1973 publcado com una disso no iad mero da revi Religie Suid sd, Na imerpretaso intelectual ou pscogis, soci sere 4 wontade de ‘genes nds, vontde que depois poeta por mio de umflar bscur para ‘ova a vciedade Tylor € um excelente explo desta pogo. Ele expe orig «elgg como uma esperslgio ma renga da alma, especlago que nace des ‘hos dos pinitios,Sonhando com tudo e prinipalmente com os motos, 05 ho- mens primitives descbrem di Tylor ~4nogo de alma, de imager, de dplo ea ‘Sim consroem o dominio do “otro mundo”, odomiaio do sageado ed sbrenat ral. Descovem também, segundo o mesmo esos, qu pode har ma reagio ‘entrar ois dominio procura cto controlar um pelo ozo Earn agora i ‘Sada estutira mas lrentar da rei: a renga em espszs cem almas ea con ‘digi neces a esta renga disio entre o mand dos vvos dos mort. Das, ‘como sabemos, © nome “animism” para dsigar eligisiade bisa eenganada Ao primitiv®. Nesta pespetva picoiyica, que englaba estaionos de Tylor até ger, oiterese é deur oreligios em sn formas mas primis, fzendo un cone evidente entre as religibes com tag excita (do Ocidente cs ves, das trans civlnae) ea magia, forma de elgsidade vigente nos grupos riba se ‘gen primisvos, Dlaando de ldo 0 conjant de problemas que cada uma destsposgbesengo- ta, preciso eslar qe tao na redo bikie quanto ma edagio piel, ‘fito socal deta de exit enquanto ago susinomo e independent Acta ve. tent explicaiva da mesma época es 3 redo cogs on geogrii, quando ‘mundo social ered inimica de climas, slo, vegetagies, regime de chuvase de vents. Tels, como observ, ida oscil como um ano espeiico de ‘uo, do mesmo modo que mio admitem situa um mest exo hums soxieds ‘es contemporineas umas das outs, pos reduzem uns aos primdndios da hic ‘bs hamaniide. ‘A tomad do ato social como um fede no expicvel nem pla psig, nem pela geograia, nace a sadio Rancesa de Comte e, sobre, de Emile Dare Aa io tata mae de subdiviio socal para eta, faze elu endmeno individ e edie a uma de sts press tomar os tudo da soiedade prsindo da toad. O sil sin, ptr dow abalone ‘Durkin e seus seguidocs,adqure aquelscaraceriticas qu cle pio descr ‘ri como fundamental fon capazes decomp , sobre, de no sere des nem geogeatia, nem a biologi, nem picologs (0830 inv}. aro {ue os fats soca tém aspecos individ, grogrificos, ccontmico, cogs € coins, mas no iso que faz dels fenhmenos socalmente signfctivs. Ao font, ma perspec socolpica, & hisio ~ de acordo com 4 mensagem de Durkin ~ tomar 0 piolgico, 0 econtmico, 0 eolgico eo bicigio 36 quando ‘esse tram sociiment signfcatvos. O social, asim, no ered a nea ‘hdmeno individual, mas adoe sempre a erpectva da toad onde vicios de ‘mentos podem tenarse ou aio sociaimente significative, O bikigico, po xem lo, enguanto uma idcologadedfenigso seal muito mss sccniment sg Fesivo em algunas socidades,preocupadas com stabeecmento de hierngik ‘no se corpo soil, do que em uae. Em cuts plas, bora o Bick sea ‘um dado nae da realidad humana, cle em sempre € taser rn Simlolo de pong soi diferencias ou em clement bisico de esborgio de mii, capa de jus em vr plan, sobre a juice ccc, pos (fo superior (infin de certs gripes sx neem rego os to. so co, Prem, no caso americana, masa osome no cx nano, onde 3 juictiva ‘SeEVANS PRITCHARD, E. Thon Pomoc Regie Oxf Cred row, 1985. 2 para as psig dren oo sistema ¢ abu a foes de ordem seigioss€ Func tna infastrurs ici (on ai), da al ning pose car O so tere com o geogrfice, Noobs diva ce que oto elie fundamen {al no desenvolvimento de wm dado stema sia mas nem sempre as Soiedades Tansim mio destesftores como pono de inerpctagi pura ern ene site ‘mat Sabor que a iferensa eogréieas si, no obstante, um elemento mo ‘ignfeaivo ma obra de alguns estudio do femeno human. ‘Quando so acest 6 um deste elemento passa. ocopr ur aga sigi tivo para dramatic de poses soi diferencias, justia de presto ‘condmic, polis e social, ditingio de carder nacional ou nico ee, que ole- nent pase sr wcament sgnfativ, Ele nto tem um eso coe epee Fico, um exo poco Fundamental, um pape rico na dramatizagio (ou uali- ) ds stages sons ,coneuentemente, passa a serum fate da consi tum ito social ins, ssn, que pergunaro qu ésocamentesgniesivo mums dada Forma so social ada tn de redundant, send equvlene a procure descobrie a idelo sos ages social implica, Es, parece, questo erica dss "or soris, questo nem sempre esudads, sober no caso basi, onde 3s (Gnas Sci admitem com rhc posi totalizadora de Durkheim € 0 ‘al égeralmente edi a que €ccoimia ou poliscaent significasv. ‘Mas no nce do slo XX, quand Van Gennep ese pablcva eso, 0 quer socilmente significative nos estodos soi era religiio™, vsada perspec tia do indvdualina vitorano ese indvdeaime que os sneopdlogs ngeses| projetvam nas sas explana do mundo scale romavam como prion wi ‘eet, Pr casa dso, do er rerio uma eso deWgiea mentale de espe ‘uso nvidia, coo se ae pusemoedescobri mais sobe o als, ‘ando otra de nor clocannosnoluga dels, conforme chamou tengo Radi Fe-fronn quando denominns 0 méroso de Tylor (ede ousos itrianos) 0 arg mento doe fesse um cavalo” Emboraa ema tea um certo toque de = The ango-sannicy, lng vedadera na medaem que revea como Spence, Tye «Fraser opervam em suas anilises, oloando-se eles mesmos, no gar de um se ‘gem cimaginando como seram Ses problemas esoluges, A peur com la individual de ver sociedad 56 chegou quando is cplanagescomsram ae abandonads, equa nox tomar mss ils. io, 0 genre eo picoligico como dienes exch na expcaio soca fie O primeira paso fo quando se tentou sir do univers individualist (- ice d Europa Ocdena) que some traavaconato com eis univesais, desig ‘asd elas capecfis (vja se a ee das magn dscoets pot Fazer) e5¢ procuon estabeecer rages xpeicas entre o vio plano de una sida ‘No aso do std da magi, Sir ames Fazer fo pion em ela sta et tiva pois seu iro mis amos, The ald Bag (de 1890), comes comm e tudo do regio nas ciiagbes ds Aigidade, Como sabemeo, fi procurind ‘eclarecer em verdadero parade do peer pelt, ofa de o Redo Bong po er ser moreo por algum nimigo, que, quebendo orzo de ea ore (i oi Todaotva) no Santas de Diana do Bog, nha odio dedesafiarosacerdotee reinae em seu higar matando- cm dco, que fe Feize ink sua monumental ‘obra De fio, 2 bala do sacendote, que dentro do Santa de Nem rina a0 até que lgnémopese mata, fin com gue oer dose pacer ties -onjgga coma morte como bem percebew Frazer ~comn cera vig, Foi enfestndo ese paradoxo, express sie quae paribola da alti ete pexer 2 fagueza,o pode secular © esprit, que Frze expeclou vigorssente et ‘tomo do poder tel, pessalzado e controlador, poder que ve exeri ign 20do- nino da magia. Estima, um tipo de peer lain, otaindo, mic, pti, social e eligi smaneament Foi assim que Frazer etabelee a separsio ene maga ¢ ciéca (como ti «as de controle eaters uma eradae outa cera, espectivament) ea rei, [Na magia ema inca existe o poder, ta regi hia a adoragi, osc e0 seldaiedade. Fos, portant, a0 longo desta problemi cis dos estados ei ‘ros que Duthie seo seguidores enabler osu programs de taba, Assim, éna Fran que se extabelece 0 esto dreligio como a crag d 0 ‘ied. Eis, ¢ entre os pesquisadores ances, gente como Henry Hubert Ro: bert Here, Marcel Maus ¢ Ceesin Bogle, qu, jantamente com Durkheim, na _gursse a pegs do humano enquatorelidae socal eo mst ~ como vos brevemente~ como realidad apenas individual, cog ou bilgi. Mas ose. tds de eligi esses socdlogs tomarar ema especns. Asim, Marcel Mase «reve piginasimorredouras sobre maga (com Huber sozinh), sabe a pee, recproidade enarualment sarc (também coe Huber). Derm, por sev ‘urna, eceveu também sole 2 magia ea religs, mas ose foo € 2 aig cle meres frmasmaissmples a vida religion. Ambosflaram ds reas ou cer moni), mas seu objeto de estado ao er se aspect do mundo “religion”, de ‘modo que em neahum dle 0 to sarge como um objeto Bisco de investiga Penso que esse pono ¢ importante, pocque dle ju a evela a enorme passer _gue a contbuigo de Van Gennep do a ze ma epoca em que oto (eae mbna) cram tomados com pros (ot mhor,sbproduos) de ats caanhon, Sorador de fics, sitador meters ints do sagrado, Ou se, quae como or Armd nin ngs Sale Co Ets Naa Bae SNe 1mas pra (categoria de catego, como get Claude Lés Sass pra oman, tstadado por Mass), onde o ago mundo migico fia a sparios. [No Ler Rite de Pasage, Vans Gene tmbée estua os Finis, mas deo faz como vero ltr ~ dem modo um rato divers. Agu io se toma mas 0 to como um apénce do mando migico ou religioso, mas como algo em si mesmo. ‘Coo un fendmeno deta de certos mecanimos recor (0 tempo €n9 esp so) tambn de cera conjuntodesgiiade,o principal dls seado realizar Ua ‘Speciedeconturscntre porgoes« dominios, psa wciedade€conecbia peo noo ‘itor como uma toalidade didi interament ‘Mas como Van Gennep reais sass dscoberts toma os tos como objets de nude ‘rims ¢ press ndicar que Van Gennep tem wna dei sociedad No, ‘evidentement, uma tera completa ou mesmo sfc ma sociedad, como ind ‘Max Gluckman e Meyer Fortes em sus vigorsas roca mas € aman 0 ‘eae bastante poeroa.E pairon pricipalmenre porque Van Gennep ness “pecs (esamos nino do sul XX) esta ent a Visto de Durkheim, segundo a {ala sociedade er compost de um sistema cote de regs, sobretado der {rs pea religions, com uma dvs mera ze osageadoeopeofano. Ea vi So vitocana ements, segundo a qual soiedade se redusia a mecansmos ge ‘as, univers, genes no cpio dor eo indvos. Van Gennep cifrentemen te de uns © cuts, cone © stems socal como exando comparimentlizado, Como uma castle de uma mera qe sme figura rio f= com oasis Sempre sand edemarcando cue gute sala, se coredorese warns, por ‘nde crcl as pessoas con grupos a sua tajetiia socal, ‘Conesben sociedad como interment divs, Van Gena nod isamisno no mando social qe nem vitoranes nem oseguidores de Duke fo ‘am capuzcs de recone, Tal inamsm fo cence como seo receado de ‘Conta iformadosobrrdo pcs daca dopo edo extra da ‘sificago eda perspetivacombisatéi, davis esa do rio, e pelo ceimonil ‘oncebido como sega. Aas ¢ pose percebe iidamente como a isi t Pokigica, presenta lng nas prices pgs do Heo, cede ga tuna visio es truurlfandica no mais ma csificaiocahsivae complica de tips dei ts nase prncpioe organization, dos uaa neesdadedeincorpoar 0 90°0, {LCL LEVESTRADSS, Cog mip cnmpl, e Marcl Ma Slo Pas: is ‘lbs Ute sO eS a S5.CE GLUCRMAN, Le Rw de Pap c FORTES M. Rial dO i Til iy EEESHISC ie) ee af etn Nee Maer a P reduc incrten reaiarapasagem depois para prio, um dsloar con tame, fundamental ‘Vendo o mundo soci como um ato de desloaese no tempo €n0 esse, pois pars Van Gennep ests pasagens slo equivalency, cle chee 3 ma psig mito importnee, que ma soclogi de Durem logo seria um problema cum ema pate crcos eseguidoes.Refico-me division ene grado e profane, sno ‘isto como cere ea do pedo mundo soil, Neva pespecir duals do mun. o, portato, Duden requentemente ral om um jogo do agra a prof ‘0, do meclaio a0 orn, do semethant ao difreate, do grupal a inva, do corpo alma, estado asocedade em temo de um padeSosimpcado de m0. ‘imentos bg etambém istics) entre dons fos e matamente exch ‘os: Em outrsplaras, Durkheim éum evolionisa de sequence dss ermB tum scilogo dos pontos polars, jamais das argon eda poses mais confsae, quand a traidade social no se encontra nem no sagrdo nem oo roan, er gui nem i "Neste aba de Van Gennep,porém,osagrd eo profi so roralmente laivose postuem “roaividade” (hoje, ramen reltivdade}, pois sempre avers tum ado mais agra dena pri sera toma como sarada até qe Un ovo conta pos ser estabelcio assim aga acer lgo mas ox mca agra sind, num movineato comple de interdiaes de interdigis, Do mest mand, ¢ pla mesma gies, todo profan igualmentnesgrivel Assim, em vez do mar sgrado€0 profano camo pols etic enitidament separados, Van Ge ep os concee emo pegs dinimics, com valores dado pla compara, con ‘mast contra, eros que adam dsingui, separa comsequentemcate— csabelece sigiicado, cantorme é do conhecmento ger pari, sobretadoy da fungi da Linguistica de Saussure O Serio no es, conforme reela Van Ge ‘ep, equcionando ama esséca do sagrado (do profi} mas a su pogo reltiva dentro de um dado context de relsbc. Foi com esa perspec de Sequenialdade que noso autor xno iis assim pdeperceber quo momento rites ero dealgunsaecaniss simples, quse vos, mecaninmos que xe igavam ents por mio de equéncaespecins, Estar os ios, enti, seria equivalents determina como umd cleat (in Avid, grupo, sceade ow obj) pasava por cris aperages formas sce ‘moni. A grande escoberade Van Gea é que os ito, oma otto es ise invariants, quermudam de acanlo como ipo de tansgio que grupo presen re Taw. Se oto € um finer, a enna dis suas mas serdar de maar on simbolizarseparsoes. Mas eo sj et mada de grupo (ou del fama ov ales pelo esameneo nto ar sequen tenderiam adeamatiar gre 2s dele no rove grupo, Finalmente, es psoas ou grup pass por peiodoe ‘marginals gravider, iva, inicio, et), equa ital neste nas margens ‘um imiardade do objeto em eta de ritaliagso, A posigio de Van Gene ¢ parece me ito imporane. Noo que ee no et ‘atomando orto como um objeto ecalo, como es eum fizerno nko dos ‘lo, mas poctrand dicen seus cai isc to 6 ses cements cons ‘atv, Em segida, Van Gennep revel como ea pol dar seni um conju cee de materi etogrsicos ets vrs Aes cals do labo e ands, de ‘lng do pass edo present, tandoori ma seq, Em er de pllepar apenas o momento clminane do ito, como faim es contermporinecs, "Se eel ie moment clminante mca ma do qc ia fe de us eqn "que sitematcamente comport oar moments movimento A nterpreaso de tina ft emp parcial e por ves ganador, as ost do momento aneor do momenea patroe fundamental pao enendimerno do rina, ln diss, ‘Van Gennep como nas tarde cham stengSo E.R. Leach (1974, tomo o ita de separazaoe margem como formand uma combiatvia, um exo complex, onde «cad pane ~embora pudese no se pono crtico do ito ~desempenhava um papel imporane. Leach, poe cremplo, demonstra que os amavis ou mascara, com ‘ce cham) so germente ences com na formalde; 20 pan qe ito de "greys (om o cameo), onde 3 formaldade € isc exe requrtemente ‘ak cola cm pencil especialmente em sociedad tradicional ‘dos com estas onde enone em um har de destague. © pros, como ‘procure mostrar segundo Leche Van Gennep (ene outs), ¢ato dar de esr ‘momento anterior a0 sto (as ses peeps) 0 momen mesmo do Fo 25 suas sequéncis ins (ef, DA MATT, 1977) vendo toda acombinasio defies ques pode nos ter uma visi loblnada de todo ort como ember saber qual ‘oponto onde ele és camatiado Ese seri, tercament, 0 pono ertco que or ‘crt oscemento-cave para osu sic. Hoje sabemos que o esto comparativo de rts jgulmenebisco. Assim, sera ands pone chegaradimerses ra pecs do movment ual omando, porexemplocermoauss deuma mesma socisdadecomparando-as centres porno ‘deseusobjeivossimicorconrstuntes Ficalexperienia no tc abalo ado (Carnaval, prada peocisdes”), ecole como pono de parida stud do (Camaval edis pars de Sere de Setembro como momentos ruaizades em con trate ma sociedad nacional basis, Pade sim, cri, suprecder uma grande ¢ Jnga sequéncia ual na sciedade bral, uma spi de“trngulo rial” onde mead tin do es vertices exe momento samen damien, to pt ‘Sadon por um elemento bisco do maso univer soca ovo amo Caenaal orgs Armas com Semana dati, Brant, gr con Seman Sata Esse Go de compari, porn, ao fo ealado por Van Gene bor ee ‘esc ua aguda consents do mado combinatrio com qu ax sequtncns despa. ‘ago, margem e agregasio eam todas reais ums sous. pore ito cm mente, sabia le que certs fnes dramas da vids Soil pe as cd pre alia cera seqnca, De ito, nu ito de marger, quando {sang so tanstormadasem novi depoisem homens adultos, temos, vent ‘ment, um pevodo incl de sepaayio (com uma dramatiago de more dos nov ‘on. Eynatralmente uma sequacia fal de agregafio, quando o grpo eoma sua pxsdo no sei de ss fas (sou Unhagens)e € nregrado no sisters, rss ‘Ruma nova posigio Fala em inicio ais nfo se poe dea de aor 3 pro fad oberagio de Van Gennep quencing tos overs tere adi em su ‘as sociedad, uma espe de atonomia, com uma reriago de formas aera ‘vid sci, undadas em principio deren daguls que vigoram no mundo di tio, Asim, porenemplo, no Caso dos indo pinay que ee 2 opoctanidade de es fowar(cf BA MATT. Um mundo drs erate ea die Apna, ‘oles, os ovo so retiraden da alec ca acampados loge dos olho de ‘oso sos parents. Mowe socalment eso asim separa do mundo coviia- no, No sea scampament,fcam so a orientasio de insures eformam grupos ‘manosteniin, posal em se una sociedad de homens onde deve reinar acne ‘ine ainsrusio, Aedunsmogas que vig aos grupos de novigs (pos qu eles = ‘vem simetrcimente em dos grep) foam uma vie mina, erelagies se ‘ss com els so terminantemente posi No seu acampamento, os novi re “chem ses emblema de mctades gana tambm odio de exolber sm am "fan pra sempre Uigado este compan de rita. formando ea ep ‘ie de sociedad inertia (onde a mutes no seem paso praze Ou eprodusso ‘Sexual, cade os grupos so monosseans, onde dos vvem sprendendoe em hr ‘moaia) que o pio liminal das sociedad é-Timbia do Brasil Cental se esl, ‘Alem pleo cerrado eno meo de wna exiténcaemporaiamente marginal (ou ‘minal, os jvens no 3 aprenden os modelos mais basics do sea stems, mas ‘endo'so, descr una forts lena de vive soiaimente nam mando onde 1 familias es cag desparcemc com cls dferensas qe consisem 3 ei ‘palaizdos seus conftos cians. Po so, incagies eos periods minis so formas paradox Ao mesmo tempo qe incl alee pian Seniment, clas amis sponta ma reso de sremas de comportamentoalenativos Foi com et posiio alten diniica que Va Gena estudou os vs de passagem e, com iss, lingo hz sabe os todos de eanio Formal, Go omuns ‘quanto prpriaexitacaem sociedad Fle vu, os rado com send constiuido ‘de pasagenecdeloeamenton, quando a fs Se esliam ene diletcamente, ‘om aanterioe endo anclada ela posteire, ambas, alent, endo esos por wma sintese ou tesa se, quando o mundo retora ao seu euro retin € formal. Nesta alte, Van Gznnep encontro 0 cena mesmo do mundo socal ono un proceso pene de buscar nade na dalidade (como oct ns a= ‘mentor quando a soi dev fier de dos individ uma eid) dvsio ‘no continuo (como ocr no fener quandotetames po meio doo nos sep rar dos nosos entes quero qe precsam er colocdos fora do nosso mio), ‘oxic no nid (quando procramos mara s flo com as Formas eal rex que adotamos como exis a deiigio daguilo que € verdaderaente human dig}, iadivduo, come sinbolo da sociedad (and invesimos uma pessoa ‘aun cargo ge represent odo o grupo magia que cle deve ter de posit, de fore de honrado). Fi por ter pod asim compreese 2 realidad soil que Van (Gennep fi capaz de snecpa algumas psig ses de Antropagi Sil on temporines, como a imprints do conteato a dacusio do siglo, ovale dhe requéncat no ctu dos tai separa radial enteos fos da bloga €| ‘or fior da sceade algo que Van Gennep percebeu com lara quando wat ms Iniiagbes (cp. VI 6, iliment, fata de quo casamento no um concen to individual, como comands ass deologia de amor romiico, mas algo coe ‘oe grup, que sempre mobilia as fora soci no sentido de ciara nova un ‘de (ocasl) e~ am hea ~ procs ntegrar eta nows una no seo de ga [ipo mas incinsivo, Com ets posigo rela 30 cassmento, Van Gene ceo {gue antecipa os achaosfindamenais de Lév-Stasy, no seu monumental se ‘ar ementare do parent (ess cleo) ‘Caberia gor, pas finliar et apresentagio, Sizer algumas clas, ainda que ars mostrar que osu devas pgias no toma Van Gene como um autor pet feito, Un dels, muito dare ota po Golan op ct) gue nosso autor op- tou por uma demestraio horizontal de sua tes, prefeindo a quate & quali ‘eaj certameateoberia sve reaizado ma sn profs de uns powcr tunis. News horizontaldade, Van Genep apreximos etal aos dos itr os fico muita overages em que tir alguns iis do sew coneato, sma {nia de demonstra, sponta de rast, quc 3s descobere dass ses ra ‘erdairae que ela poder ser encontads en todos tos, dos grupos wai a 2 grandes ciniagies, Por outeo lado, eminames oo sem una verdad boeago erica cela a0 significado peofundo dos rts de passagem™. E ce, como dia Van Gennep, que as passagens seem de alm medio um pio de pa {hse movimento um movimento quae que céamica de aera ene 9 velo € ‘nave, odie noite primeiro cosmo, temas abemon qe tai expcagcs ‘So univers aga, como manda o epitope. ‘Atarefa que oF esd tim agora, por iso mesmo, de buscarem et posta, Gluckman, por xemplo, gee qu ots de pssagem So rezads para ‘iid pape ons em universe samen totalizads, onde a elas soci ‘dm uma mula (0, aa ss alas, “reac multiple”) tose gam com todos. Nests stems, que craterzam os sistemas ub, tei de rel {cs secs em uma ealdade maioe do que oindividvo, de modo que separa pi Ais € um pont bic, realizado com o alo dos wis, sbretdo dos ios de [asagem. Meyer Forts, pr seu tro, procan explicar ota falndo de apo- Prisiode cargo plies por crtor inde. Asimy ot serio clemeat Bis