u s oz

2 93 8

EPITOME

<*

DE LA O R T O .
GRAFA LATINA,
Caftellana,
POR

f I M \A ESTRO
lome Ximeiie^ l atov,

y
B.ARTQ.

CON FREV
ILEGW.
Tu Baeca, por P e d r o de la Cuefta. <Acoftct
de Irnncifco de Vcdmr mercader de libros,
ejue rejide en Villameua de los
Infantes.

pliego del dicho libro a quatro marauedis, eli

qual tiene do^e pliegos fin el principio, que al
dicho precio monta cada libro en papel quarentay ocho marauedis,y a ejle precio [can de con
tar los que el dicho libro tutiere de mas de los
dichos do^e pliegos: en el principio, Tafia, y Erratas, que haftaaora no fe an impreffo. T en la
conformidad dicha mandaron fe -venda el dicho
libro, y no a mas :y que ejia Tafia fe ponga en el
principio de cada libro ,para que fe fepa lo que
fe de Ueuarpor el ,y que no fe pueda yender,
ni -venda de otra manera: y para que dello confe de mandamiento de los dichos feores del
Confejo, y de pe dimiento del dicho Maeftro
rrtolome Ximene^.
Doy ejlafe en la Villa
de Madrid en diez y ocho dia^del mes de Junio de 1614. aos.

H e r n a n d o de Vallejo.
ERRA-

ERRATAS,
P a g . 2 . I i n . i 5 .continen, le ge. c o n t i e n e n .
IX.
Pa.i.li.reta
lcg.XI.
tradiciones
pa.10.li.15
l.tradu&iones
pa. i<5. li.7. l o m i c o s
l e g . c o m icos
p a . 2 i . l . 1 8 . alud
lege aliud
pa.25.L16.
pa.28.1.10.
pa. 2 7 . li.4.
pa. 3 0 . I . 1 5 .
pa.53-li.4pa.56. ]i. 5.
pa.<5<5. l.i 1.
pa. 6 8 .

teman
Apolinis
fuceden
fabie
acera
oenatos
faco lege
es
pa. 69. l i . i . fareino
pa. s i . l i . i . flecis
pa. 8 2 . Ii.2. I m p r e n t a s

lege tenia
lege A p o l i n e
lege fucede
lege fabre
le<?;e acerca
leg. T h c n a t o s
acoPitagoras
lege el
leg.ralerno
lege filepfis
1. E m p r e n t a s .

Efte libro i n t i t u l a d o E p i t o m e de la O r tografa , c o m p u e l o por el Maeftro Xim e n e z , con eftas Erratas c o r r e f p o n d c

con fu o r i g i n a l . Dada en Madrid a 7. de
l u n i o de 1 6 1 4 .
El licenciado Murcia de U Llana.

ADVERTENCIA
C Vplico al Autor defte libro (en cuy gracia
^ lee yifio.y aprobado,porque me parecido,
muy bien^qepues es de ortografi haga, que en
la eftampa fe enmienden algunas inconf andas
de la pluma que ~vnas i>e^es efcrtbe fauio ,y otras fabio,deue ,y debe.Madrid en miefro Col
gio de la Compama de le fus, a die^ de Otubre
de i6ii.
Iuan Luys de la Cerda.
"Duiertafe
tambien.que aunque enmend al
g dejlo la emprenta no fue del todo, antes
llena algunos nueuos defcuydos, que no los tuyo
la pluma. Como relitud, debiendo dezjr, reti-tud, y'-muchos nombres propios, cuya letra inicial auid de fer mayufcula,fe efcriben co peque
a, como, die^ydecio, quinto,fejio,
modeftus,y
auia de eferebir
Die^,Deeio,Quinto,Sej}o,Mo
deftus,y otros que co efl&aduertira el curiofo,
y los enmendara a la margen.Notan efe defeuy
do los efran^eros en las ejlampas de 1(paria por
no auer en ellas corretores doCl&s: como enFrati
cia,
* ~ .

.......

i,

i , m .

ui

) eict, Italia, Flatidcs ,y porgue los autores eftaa

ttufentes en Villaniieiia ios Infantes, lidio 14.
de 1 6 1 4 .

ElMaeftro Patn,
AL AYV'NTAM I E N T O DE
Villanucna de los I n f a n t e s , cabccadcl
C a m p o de M o n t i e l , y Baylia de
Carabaca.
"O A u o r e c i e n d o el eielo a efta Vil la e n
dar a fus hijos tantas le t r a s , y an tidad jufto es V. M . efte gozofa.- pues(com o la fabiduria de Dios dice ) el hijo fauio es onra,y alegra de la Madre. De los
de V. M . coila eftos dias por las informa
ciones que fu Santidad de C l e m e n t e O tauo, y aora Paulo V. m a n d hazer de la
milagrofa vida del bdito do T o m a s de
Villanueua,ArcobifpodeValeciafinS
C a n o n i z a r fu venerado c u e r p o . Pues de
la fantidad,y letras do A n t o n i o d e an
MigucljObifpo d e M o n t e Marano,y de^ 4
pues

 pues rcbifpo de L n c h a n o s e fagraI do Concilio de T r e n t o ( en que afsiftio)

a ciato teftinionio del Dotor Obregort
Canaria,n eftos otras Pveuerendas.y d o
las capillas de diferentes ordenes: vnoS
que poco que murieron para el m u d o ,
y viuen con Dios: otros, que aunque en
e m u n d o Viuen eftan muertos para el:
quienes no m e alargo en alabar, porque
m e manda el diuino Efpiritu de demao a la alabarica del, var que viue. Pues
para que efto vaya en el crecentamieno,que (con la ayuda de Dios, por inter*
c e f s i o n d e l a s piadofas oraciones de fus
hijos) que fe efpera, debe V. M. ayudar
con tratar de la fabrica del C o l e g i o . P o r
que confio en el A u t o r de t o d o bien.que
d e f e r vn feminario de d o n d e falgan
grandes fetiibradorcs de fu diuina palabra, niiniftros de fu T e m p l o , toda fuerte
; de letras,y pulicia cortefana. L o que yo
puedo c mi parte ofrecer mirandofe el
a n i m o (que es quien da calidad los dons)

? n c s ) n o fera p e q u e o , c o m o n o So eran
las pieles de los a n i m a l e s , que los po| bres ganadorcsofrecieron en la obra del
| T e m p l o : y afsi tuuiero.n p r e m i o pues fe
aplicaron por cubierta del Santa Santor u m . T a m b i n fe deue eiiirnarpor fer de
letras,y no pocas(aque lo parecen)pues
n o fe hallaran mas, que las que aqui doy
: en lasmasfamofas libreras del m u n d o
aunque fe q u e n t e la de T o l o m e o . Ellas,
y mi induftria qualquier que fea d e d i c o ,
y ofrezco al feruicio de V. M. para alen
tar a lo que tantas veces con tanta inflad a fuplicado. A lo qtial debe dar mas
efpuelaslo que por l e r e m i a s el Seor de
l o s e x e r c i t o s p o r e f t a s palabras dice. A brd caminos de bondad, virtud,y fan tidad : hazed eftudios para vuetro prouecho,que yo viuire con vofotros en el tal
lugar. Pues a tal c o m p a e r o , y vecino,
quien no procutara hacerle elapofento?
pues no es m e n o s que Dios.El qual a V.
M.guarde,y en profperidad a u m e t e a t o
da fuerte 3 benes^a fu feruicio.y gloii:; j

IfancaxfoAiitonfoi
Martnez de M i o t a Catedrtico de humnidadjen el C o l e g i o de f a n t a C a
' terina de C u e n c a .

*jv A Omega,y Alpha de Dios

Q u e e s principio y fin de t o d o
Mofrays por tan a 1 to m o d o
N u e b o Palamedes vos:
Q u e abriendo caminos dos,
P o r q u e d e a m b o s os preciaysD i u t n y h u m a n o andays,
Y t r a t a n d o de el fin m i e d a , C o m o fan l u n con el d e d o
ILIefusnos;cfifeays.
3

EL
/

**TT- V" l-TIT

lili

I!

"

""*

do Simn Rodrguez
i
dkk Valle.
T> I E N les llamays e l e m e n t o s
^ A las letras que enfenays ;
Pues que con ellas formays,
Nueuos los entendimientos .
Defcubris los f u n d a m e n t o s , ,
D e la fuerte que quereys,
'
Y el Abec difponeys .
.>
C o n m o d o tan doc~to>y graue
Q u e al L e t r a d o que mas faue
A l Abec le bolueys.

DON

<

DONALONSO
Mefslade Leyua.
U Nfeaftes n o s hablar
* - M a e f t r o e n vueftra Eloquencia,
* Y aora con nueua ciencia
Efcrebir>y p r o n u n c i a r .
Efcuela podeys fentar
C o n l a m u e t r a q u e f e ve
D e gente g r a u e , pues que
D e tal fuerte lo enfeays
Q u e l l a n a m e n t e prouays,
N o ay quien fepa el Abec
>

DEL

DEL DOTOR
lun Delgado Me
dco.
Inos(que ya n o ay ancianos
Pues n o fauemos leer)
El que quifere fauer
V e n g a cruzadas las m a n o s ,
D e p r e n d a n los eferiuanos,,
Si lo quieren fer de C o r t e ,
Y d e n la p l u m a cor te,
Q u e pueda hazer p u n t o , y coma,
Q u e fi aqui lecion fe t o m a
C o n o c e r n lo q u e i m p o r t e .

AL

LE-

AL LTOR.
E algunos de los Meftros q enfe
an nios a leer, y efcrebir (ido
i m p o r t u n a d o les de alguna cofa
con q pueda ayudar fu a r t e , y dotrina. Y
aunq yo e n t i e n d o c| me Ja pedan de polica,y moralidad para informar dedc la
niez a los nios en preceptos de buena
criaca,y religi .ConJdcrando q de cite
a r g u m e t o ay efcri tas t a t a s , y tales cofas
q las mias a u i a d e fer en fu prefencia nad a d o m e a t r c m a darlesgufto en cta par
te,ni del t o d o quife q cntediefler m e fa
taba defeos de ayudat ios byos. Bufcan
do pues en q a r g u m e n t o les pudicfle dar
cofa q a fu arte importafe, y los nios
fueTe prouechofa, fe m e o n e c i el prefente de la Ortografa Latina,.y Caftella
r u . C o f a q co m u c h o defcuydo fe trata
deuiedo auer en fu c o n o c i m i e t o mas cu
riofidad,y cuydado. P.orq es tan neceTa-
ria la buena Ortografa y ptuaci para j
bien leer.q fin e l l a ( c o m o an d i c h o varo j

ncs 1

{ nes d o d o s ) n i el q habla podra fcr c a t e n

'i d i d o ni el q lee podra e n t e d e r o - q - e i o | t r o c f c t i b c . T a t u a n d o bien badefcanfa| d o el qlee,y-entediendo el q o y e . Y d i g o
] masq el hazer iaptuaci c o m o c p u i e n e
I es vn m e d i a n o c o m e t o para m u c b o s p a fos: c o m o parece en efte verfo L a t i n o ;

Porta pales eflo: milb. claudaris

hotiejlo.lznel.

j qual pueftos los p u t o s , c o m o aoca^ftaes

j la fentcia laqpicte el e n t e d i m i c t o del
autor,y trocada la ptuaco ash Porta pa-:
tes ejlo v.ulli: laudaris honejlo. H a z e a con/

traria fentScia c o m o qualquiera-por.pocoXatin q entienda podra auer conocido. Y n o folo en L a t i n masenCaftellan

ucede lo mifmo por m o m e t o s J ' r c f t o
i y porq tabien lrue la buena Ortografa
. para la buena pronciaci5,h*n la qual n o
fe fabra acetuar fino es haziedo m i l harbarifmos m e d e t e r m i n e eferebir efte
trabajito.El qual no por p e q u e o ; i i p o r
parecer,humilde debe fer t e n i d o en m e h n o s . Pues al fin es el p r i n c i p i o
todo
i
.buen
!

| buen fauer, y nadie fin citas primeras letras pudo llegar eftado perfeto de la fa
uiduria. R e c i b l l a s los deeofos de tener
cofas mias en fu cfcuela,q abueltas de fifias nieces hallara algunas cofas de eru
dicio, y d o t r i n a , y qudo otra n o vbiera
e n t o d o efte tratado fino lo q p r o m e t e
el t i t u l o por la gra necefsidad, q de ello
ay deba fer eftimado en algo. Pues com o d i c h o ) ayudara pronunciar, y efcrebir bien.y entender mejor lo efcrito.
D o y por teftigo la cfperieeia, que podra
e n efto hacer muy largados que de eftos
principios tiene necefsidad,y la de aque
los q por tenerlos con mayor facilidad
llegaron al c o n o c i m i e n t o de las
Efcrituras,
v

inierim modo litterarum elementa cognofcatj

gat fyabas, difcat mmina^erba confociet.
Hiercwmusad
Gaudemium, & latius al L<e*
tam de inftitutione filiie.

Fol.

EPITOME

LA

DE

ORTO-

GRAFA LATINA,
yEfpaola.

Capitulo primero. De la dijimciott ,y

necesidad de ella.

A R A proce
d e r coa al
gun acierto
en efte tratado , emos de
fauer que es
Ortografa.
L a q u a l ( f e g u n los que de ella
tratan ) es vna recta ordenacin
de las letras del A. B. C. QuinA

tilia-

EPITOME

DE

Lu

tiliano dice, lo que los Griegos

llaman ortografa n o f o t r o s d e
cimos ciencia de fauer bien eferebir . Los Gramticos an tomado tan fu cargo efto : que lo
an h e c h o parte de la G r a m m a r i c a . De lo qual n o fe fi eche
la culpa fu demaiado c u i d a d o , 6 al defcuydo de losMaeftros que enfean eferebir: pues
por ventura d e n o y r enfeados
los d i c i p u l o s , q u e de fu m a n o
falen., los G r a m m a t i c o s para reparar eftafalta tratan d e l l o t a n
d e u e r a s : que ( c o m o dicho) la
an hecho parte de fu facultad,
fiendo oficio propio de los que
enfean eferebir . Efta arte
pues es muy n e c e f a r i a n o folo
>arael L a t i n , mas paraelCaf3

tellano:

O RTOG

R^F J j.

tellano : n o folo para ecrebir

con rectitud , mas para fauer
p r o n u n c i a r . Tcligos fon defta verdad ios que hallandofe fal
tos de ele principio hacen en
vna , y otra lengua mil barbarifmos, y algunos que mas pienfanque aciertan, mil afectacion e s , yaueces haciendo l a d i cion , y a toda la oracin mudar
f e n t i d o . Nacen elos yerros de
no hacer cafo de ella fu t i e m
po : p o r t c n e l l a por cofa de poco m o m e n t o ; d e u i e n d o conid e r a r q u e l o s yerros que en ella
fucedenfon n o t a b l e s , y de los
que mas ferien . Es tan poco el
cafo que de ella fe hace .-que ya
m e parece oy decir alguno.
Mira con los trauajos que nos
A 2

fale

T, H IT O ME

D E L<A

fale el iMaeftro, quando todos

cfperauamos vn gr p a r t o muy
graue , y prouechofo de fus ocupaciones, y eftudios 5 A los qua
les n o t e n g o que refponderles
mas que lo que dice fan Gernim o . N o fe an de menofpreciar
las cofas menores , fin las quales no fe pueden alcancar las m a
y o r e s . O dgame el mas m a d u ro en ciencias, le parece demasiada humildad , v o l u e r m e
yo al A . B. C. en las muchas letras que t i e n e , faue alguna mas
de las que en el fe confinen? D i r a m e q u e n o . L u e g o bien fera
que de tan necefarios principios
tengmosla noticia conuenience . Los Latinos confiderando
efta verdad, femejanca de las
cofas

ORTOGRFICA.

cofas naturales ( l a s qualcs todas conftan de los quatro elem e n t o s defta, de a q u e l l a m a nera c o m p u e l o s , y afsi fon prin
cipios de todas e l l a s ) llamaron
Hcrat
con el mifmo n o m b r e de ele- itbr.
m e n t o s las letras del A . B . C.
Sat.
porque todas las ciencias huma
as , diurnas ac comunicadas
fe adquieren por el las. Cicern
dice de la falta de la pronunciacin , que es tan grande q u c
los C o m e d i a n t e s porque acentuaban m a l , les filnaban hafta
hacerles falir del tablado. De la
del mal eferebir: nota Oracio
Lucilo en las Satyras. L a q u a l
v o c e d e de la poca flema, y curiofidad, cuydadofa, queelo pide. En lo de arte Potica encarA 3

EPITOME

BE

Lj

ga m u c h o el orden en efto, y en
las dems cofas. L u y s V i u a s a u i
fa con veras las muchas que fe
ah de poner en efte cu y dad o,
porque entre las caufas que da
de auerfe c o r r o m p i d o las ciencias , es vna efea de el mal efereb i r , y n o la menos eficaz. L u e go racon f e r a q u e d e ella fe haga la elimacion deuida, procurando la e n m i e n d a , y fu t i e m po, que es quando ios nios comienzan a e f e r e b i r , l e n d o los
Maetros curiofosen dalles para ello precetos (que porque rgan alguna ayuda para ello me
pufe yo efte trabajo, aunque pe
queo no folo prouechofo, mas
necefario ) guardandofe el orden que aqui daremos : que es
vna

ORTOGR,F

Ijf.

vna diponcion de eada letra,

c o m o , y quando fe de vfar.Segn la difnicion que del orden
generalmente, hablando da fan
Agnlin. Y de no guardarle , fe
podra t e m e r la amenaca de Boc
c o : que c o n u e r t i d a e n Efpaol
dir.
Quien fin reglas ni concierto,
Ba del orden tan ageno,
No puede tener fin bueno.
Capitulo fcgundo.De las letras del
*

N algunas naciones a n v f a d o e n v e z de letras Geroglificos, c o m o fueron

los G i t a n o s , E t i o p e s , y en efte
t i e m p o los Chinos,reprouando
A

el

Li. 19.
deCitii.
libr.i.

Ma.

6.

TV 'TOME

DEIJ

el vio ae las letras, figuiendo en

elo el parecer de Pytagoras.
Vas el , y los que le figuieron,
ai si en elo c o m o en otras colas,
fon muy n e c i o s , porque e l v f o
de las letras es muy bueno.y tan
necefario , quanto decirlo fe ra
o c i o f o , p o r fer muy conocido.
Su inuencion fe deuc los Feni cios, Hebreos ( que al parecer
de doctos, t o d o es vno ) de quienes las dilat Cad.mo tijo de Ag e n o r , almenos d i e z y f e y s d e l
Alfabtico GriegOjquc las o c h o
mas, dicen que las aadieron de
pues de la guerra de Troya qnat r o Palamedes, y quarro Sirnon i d e s . Deftas fe deriuaron las
L a t i n a s , y Caftellanas ( que t o das fon vnas)y fon veynte y dos.
Viuas

O RTOG
W 4

>~~

RjtFljC.
II "I I

<KZi*

Viuaslas hace veynte y quatro,

c o m o las de los G r i e g o s . Snchez es de parecer, que con las
primeras diez y fcys fe poda pafar, aunque las o c h o aadidas
ayudan la facilidad. O t r o s dicen que n o fon mas de veynte y
vna: porque les parece que la H .
no es letra fino hafpiracion.Mas
yendo con nuetra c o m n , ella
lo e s , y todas fon veynte y dos.
A . B . C . D. E. F . G . H . I . L . M .
N . O. P. Q J L S. T . V. X. Y. Z.
La pronunciacin en n o m b r a r
las, de algunas de ellas-oy efta co
rrornpida: pues para pronunciar
fe c o m o d c u i a n , fe auian de pronunciar de ela fuerte. A. Be.
C e . D e . E . e E . G e . K a . I. L . c M .
e'N. O. Pe. Qu. eR. c'S. Te.V.iX,
A 5

Ypflon..

EPITOME

DE

L^f

Ypfilon. Zeta. Deftas ( d e x a n d o

la H . que n o fe quenta por uocal , ni confonnte , fino por
hafpiracion ) quedan feys uocaIes A . E. I. O. V. Y. Dicenfc uocales : porque por fi fin ayuda
de las confonan t e s , hacen voz,
y aun en latin las t r e s , quatro
dellas inifican . De las quales la
V. y l a l . fuelen hacer fe confonantes ( c o m o diremos en fu lugar) las de mas eonfonantes que
quedan fon quince , y dicenfe
a f s i , porque fuenan juntas con
las u o c a l e s . Eflas fe diuiden en
mudas j y femiuocales. Las mudas fon B. C. D. G. P. Q / T . y fi
c o n t a r e m o s la K. de que pocas
vezes vfamosen alguna dicion
Griega:afsiferan v e y n t e y tres.
Las

ORTOGRAFA

Las femiuocales fon F. L. M . j

N. R. S , X Z. Dicenfe m e d i o u o ]
cales: porque aunque n o del rodo cafi fe nombran por l ,y por- ,
que cafi todas ellas fe fuelen hacer liquidas, c o m o la V. fe hace j
quando ni hiere , ni es h e rida : c o m o defpues de la
fiempre, y algunas ueces depues
de la S.y G. De las confonantes
l a L . y . R y aunque pocas ueces
la M. y N . c o m o q u a r t o , Tabla,
Venablo , Madre , P e d r o , Cyg- j
u s , Tecmefa. De las uocales fe
hacen feys ditongos: es de fauer
que el d i t o n g o es vna junta de
dos ilauas, letras uocales que
hacen por encontrarfe afsi vna
fola. De lo qual ,.porq con mayor claridad fe proceda haremos
1

EPITOME

ProAr
chiap.
ta.

I.

DE

LA

mos Capitulo particular en efte

t r a t a d o . D e l qual podre decir
lo que C i c e r n , que q u a n d o d e
las l e t r a s , ib lo fe faca deleyte, y
n o prouecho ( que f fe faca , y
grande) con t o d o fe auian de c
iderar eftas r e g l a s , y precetos.
Porque i no fuera per las letras
todos los cxemplos de cofas notables vbieran p e r e c i d o . Y es
bien que pues fegun Aritoteles
etitoces fe 'aue alguna cofa. qu
do los principios, y caufas fe co
nocen.-procuremos fauer losquc
era arce t i e n e , que aunque en
cofa (al parecer de algunos) pequea.,fu parte terna de felicidad fegun lo
de Virgilio.

Dicho-

QRTOGRjFIj.
Dichofo aquel q en todos fus intentos,
Las caufas aleanch ,y losfundametos.

Capitulo tercero.De el primerCarater

que fea de en feriar al nio Chriflia
no, que es IE SV S *J<
CHRISTVS.

L MAEStro Chriftian o q u e enfe a l e e r los ni

os,lo prime
ro que en fea, y n o m b r a
es efte d i u i n o , y celeftial carat e r , y moftrand la feal de la
Cruz

EPITOME

VE

L<A

Cruz le n o m b r a . ES VS C H R I
STVS. O d i u i n o penfamiento,
principio de fauer marauillof o , q u e aunque los caminos de
Dios fon incomprchcnlbles, fu
mifericordialos hra (en l o q u e
nos conuenga) comunicables,
c o m e n c a n d o en fu n o m b r e . D a uid nos cnfaya enefta primera
l e c i o n : quando dice que el prin
cipio del fauer de uenir del tem o r de Dios,y aun Virgilio con
fescfta verdad dicien do.De Iu
piter d c tener principio t o d o
lo que fe quiera fauer,porque to
do fauc D i o s , y n el fauer de
Dios t o d o es n a d a . E l c a r a t e r q
lo fue de nueftra faluacion nos
p o n e n por principio. Porque efta es la palma d o n d e fubia la Efpofa

ORTOGRjTF

Ijf.

poa cojer fruto de fauiduria

para fu regalo , y prouecho.Mas
porque de los frutos copiofos
defta ccleftial plata trata en'nue
ftrovulgar
dcta,yfantamente
el Padre Maeftro Fray L u y s d e
Granada en fu Symbolo, alia re
m i t o al curiofo.Pues dcte celedial nombre que aqui al nio le
pone no t e n g o mas que decir q
es lefus Chriftus. Cuyas excelen
cias, aunque infinitas en el m o d o que pueden fer tratables ef
cribe vn libro el e m i n e n t e Fray
Luys de Leon.cn quien el deuotopodra fatisfacer fu de fe o-. Solo aduierto que nos abren la boca
con efte diuino n o m b r e , y con
efteCelcftia! carater para dos co
: fas, la vna para que ( c o m o fe
:

dicho)

EPITOME

DE

LJ

dicho ( e n t e n d a m o s que la iauiduria que no faue a D i o s , es loc a r a , i n o r a n c i a , y n e c e d a d : la

otra para que c o m e n c e m o s co
n o c e r n u e f t r o verdadero Mae{tro l e u Chrifto: el qual por Tan
l u n a dixo que era el A . B. C.
verdadero;el principio y fin del
fauer por elas palabras, comparandofe las l e t r a s , Eo-o fum jlpha &c. O pues para que en el
difcurfo de la lecion del A. B.C.
defta vida acertemos, nos propo
nen ante todas cofas ele poco
fin fuelo de la fauiduriadeDios,
quien emosde procurar imitar
en lo que nos fuere pofible,conforme lo que del nos dice efta
Epigrama traducida de las de
Paulino, en Aufonio.
7

Efte

ORTOGRAFA.
Efe Iefus efe Chriflo
Es Dios hijo de Dios uiuo,
J)e las -verdades archiue;
Es camino de la -vida,
Del Padre -virtud cumplida:
Es dejufiicia fol claro
Flor de Dios fuente ,y reparo.
Es criador -vniuerfal,
Aunque fe hico mortal,
Su 'vidafue de tal fuerte:
Quefue muerte de la muerte.
Medico de la falud,
Maejlro de la -virtud,
Vifliofe de nuejlro nombre:
7 fiendo Dios fe hico hombre,
Haciendo con fu humildad,
Vna pepetua amiflad:
Efe por nuejlro confuelo
Baxo dende el cielo al fuel
Aftnar nuejlro, flaqueca,

ra

EPITOME

DE

Ljt

Ti dar toda limpie ca,

Defminuyendo la culpa
Con fu pena tos difculpa
Haciendo de Seor obras.
En cota con,lengua y obras:
3

7 1

Que quiere que en el leamos

Que le amemos ,y temamos
Toda fu ley entendiendo,
el bufcando ,y creyendo.
Nuefiro trabajo que es fombra
Con ftt pvefencia le afombra
Que con fe de la otra uida
^fdefpreciallo conuida.
Las riquecas que enDios uemos
Quiere que folo bufquemos
"Depofitadasen Chrifio
Que fon masique ojos an ~vifio,
Muy grandes ,y de importancia
Para diras con ganancia:
i

Quefue nuefir o fiador

7pago

ORTQGRjFlJi.
~fpfgocpmodeudor:
Yfi dgo le emos dad
Nos lo buelue mejorado.
E/ que en el eftudia, o lee
1.1 que le ama,y le cree
No fe tengapor ocio jo,
Defcuydado ,operecofo,
Sino por muy buen Chrijiiano
Piadofo, prudente ,faiio:
Vorque el Chriflo que aqu fue
Principio del J[. B. C.
Esfuente de la bondad
Es el fu de nuefrafe,
Centro de la caridad.

O A r e c i o m e yr m e z c l a n d o eftas tradiciones ( por ier tan

p r o p o i t o d e la dotrina prefen:e) pueas en verfo c o m o citan
en los Latinos:de quienes Te tra
B 2

ducen

EPITOME

;j

JV

Tufe.

DE L J

ducen : por entretener con la

uauidad, y dulzura de la poefa
la dificultad q fuele traer qual- :
quier dotrina , y principio de ejila, a c o m o d n d o m e al confcjo
de Ciceron.que dice. N o eftimo
la lecion que n o tiene algn deleyte. Dar alguno fus penfamiet o s p o r e f c r i t o , q u e n o faucdec l a r a r l o s , ni h e r m o f e a r l o s : de
fuerte que entretenga con alguna dulcura,y fuauidad gulofaal
Lctor,esde o m b r e q u e ni faue aprouecharfe del t i e m p o que en
efto gafta, ni de las letras q tie ne. E efte auifo es de Cicern
al qual procuro acorn
darme en lo q
hallo lugar.
i

c /-
?

ORTOGRAFA.
Capitulo quarto. De la A.primera
tra de las del A-B.C.

11

le-

E S la p r i m e
ra letra n o
blo los ca
ftellanos,latinos^Hebre
os, Griegos,,
y Arbigos:
mas feg Can Ifidro de todas las
otras l e n g u a s . Porque eta es la
Lihr.i.
primera que pronuucian t o d o s
Etbym.
( p r i n c i p a l m e n t e los v a r o n e s )
quando nacen. D e adonde v i n o
t o m a r l e por el principio d e
qualquicr cofa . C o n lo qual
fe entender del t o d o la Epigrama 5 MarciaLque dice C o d r o .
Libr. <
Quhd
B 3

EPITOME

JDELjf

Qubd ^flpha dixi' Godre pxnularoru

Te nuper^aliqua cu iocdrer /chana:
Siforte bilem rnouit hic tihi ucrfus,
Dicas licebit Beta me tozatorum.
o

Traducida en Efpaol querr

decir.
Codro fijte llame
. I>e los pobres el primero Dende luego quiero que
J mi nombr fe me de
Ve fegundo bordonero.

, A Via Marcial en el libro fe' g u n d o d a d o l e efte nombre,

C o d r O j d e que era el primero
de los plebeyos , y p o b r e s , de lo
qualfe auia C o d r o a f r e n t a d o , y
corrido,aora por defenojallo,"le
V

dice

ORTOGRAFA.

'

dice que le da licencia que le l i a

m e e l f e g u n d o e l , y quedara
c o n t e n t o , y p a g a d o : y para decir primero, y fegundo va de eftc t e r m i n o . Alpha.Beta,porque
los Griegos contauan por las letras del A. B. C. c o m o aduierte
m u y bien M o y a , y c o m o t a m bin confta d e j o del Apocalipfe, donde para decir Dios,que es
principio(fin principio)y fin(fin
fin) de todas las cofas dice . >o
fum Alpha, & O. porque la orne
gaes la ultima del A.B.C. Griego . Plutarco difputa el porque
la letra A. es la primera de t o d a s , y fe t o m a por otros principios , y de opinin de Protogenes G r a m m a t i c o , dice que porque de las letras las vocales fon
B 4

las

12
1

EPITOME

L\A

las mas principales ( porque hacen por i mifmas voz ) y de 1 as

vocales la A. A m m o n i o diceq
C a d m o ( que fue quien las pufo
en el orden que oy guardan) t u bo confideracion, a que depues
de la cafa, y la muger lo principal de la hacienda es el bucy,c
que fe labra, y porque Alpha en
lengua Fenicia inifica el buey,
por eflo dio el primer lugar la
A . T a m b i n dice Plutarco la ra! c o n que afirma auer oydo fu abuelo L a m p r i a , la qual alude
la de fanIfdro,y es porque la pri
mera que pronuncia el o m b r e
en n a c i e n d o , es eta, c o m o que
n o m b r a n d o nueftro primer pa
dre Adn (de lo qual en otra par
te decimos mas lo largo)y poique

ORTOGRJCFJjf.

q tiene mas facilidad en la pro

nunciacion, que no es meneter
fauer hablar para pronuncialla.
c o m o confa de algunos Profetas que dixeron que no fauian
hablar,A. A. K.Nefciolocui.
No
es cofa tan poco curiofa ella que
no la difputafe tambin Platn,
y afsi no quife dexar de detener
m e e n lo d i c h o . V e a f e E r a m o
en fus; Adagios, y la correci de
Manucio.
Los L a t i n o s , y Efpaoles la
nombran implemcnte , A. Jos
Griegos Alpha,los H e b r e o s A l e
ph, los Arbigos Alif, Alifary
de aqui todo el o r d e n de citas le
tras t o m a fu n o m b r e , y fe dice
Alfabtico.
Dems de lo lnificado por eB 5

Hale-

EPITOME

T>E

Lj

fia letra es de aduertir que quan

d o la A. fe pone por feal en las
diuinas l e n a s quiere decir Apile : !o qual declara alguna a m e anca. Porque los antiguos Efpofitotes folian poner en el tefto
algunas feriales, de las quales vnas no eran letras, y otras i:con
las quales c o m o que denotaban
los fentidos encubiertos en la le
t r a , fentencia,donde fe ponia.
Entre ellas la A. Unificaba que
la profeca, que fe antepona
era iemprc c o m m i n a t o r i a . C o | rao por Efayas dice A. Pon orde
j Dios en t u s c a m i n o s . l o n a s A .
d e n t r o de quarenta dias Niniue
fe ra dcftmyda. L o qual n o t
U.^.ie
y bien el padre Fray Sifto de
ditfiii. S e n a . L o s antiguos aguereros
m U

adiui

ORTOGRAFA.
adiuinauan en eta l e t r a , c o m o
porotrascoaSjComo lo aduirti
Cicero.El mifmo la l l a m letra
faludable, porque era letra de ap r o u a c i o n , c o m o de reprouac i l a R . y e n e f t e t i e m p o fe ufa
aprouar, y reprouar en efcuelas
con la A. y con la R. c o m o fe uc
en las cartas de grado de los ap r o u a d o s : Afsi lo tiene aduerti
do Alexandro ab A l e x a n d r o , y
A l c o n i o fobre Cicern. A en el
exemplificarde las propoficioneSjpor letras fe toma por la raa
y o r , y en quanto a las opoficiones por la uniuerfal afirmatiua:
fegun confta de las reglas, y dotrina de los Diaietics. En los
T h e o r e m a s de los G e m e t r a s
fe t o m a por la principal parte de
1?

EPITOME

DE

LJt

la linea, y de qualquier cofa, com o fe-podra uer en la PerfpecTiua de Euclides.En las fubfcricio
nes, infericiones, dice Prateyo
que es ante n o m b r e , y que finifica Augutus. Mas aqui n o es fin o a g n o m e n , q u e diremos renombre aadido al fobre n o m bre. Q u a n d o es ante nobre por
la mayor parte finifica Aulus, fe
gun lo dixo Valerio Prouo Gram t i c o , en el tratado que de eft o h i c o . A prepoficion deablatiuo por diferentes rabones fe
halla en diferentes unificados
de efto n o ay q decir aqui nada:
porque tiene fu lu! garpropio.

Cap.

ORTOGRAFA.
Capitulo quinto De la letra

B.
E S letra m u
da confonan
t e , y no acaba en fu fon i
dOjlno en el
SlaE.Be.Los
griegos la lia
m a r o a Beta, v los H e b r o s B e t h .
T i e n e el ualor medio e n t r e , P.y
P H . y afsi algunos m u d a n en B.
la P.y P H . c o m o q u a n d o pronun
ciamosBuyus, y A m b o : loque
el G r i e g o Puxus.y A m p l i o : y al
contrario Balcna, y t r i u m p h u s ,
el Griego dice P h a l e n a . y T r i u m
bus. En algunas compon"ciones
Latinas la B. 'e conuierte en V.
como

EPITOME

DE

Lj

c o m o de ab,y fero,aufero:cl ab y
fugio aufugio. Efto p o r E u p h o
nia, por diferencia. Aueces fe
cuierte en la primera letra de
la fegda parte q cpone i Sub,
y faci fufficio,fuggero,fummo
ueo/upponOjOppono. De N u b o
verbo hace el pretrito Nupfi.
En aquellos verbos compueftos
a p o c o mas de cien aos que fe
pronunciaba la E. entera, c o m o
Albricio, fubpono, fubgero/fubm o u e o , obpono. Porq en libros
de efte t i e m p o imprefos hallo
que fe eferiben afsi eftos verbos,
y otros.Cratino (fegun dice Suy
das;afirm que la p r o n u n c i a d o
] dcftalctra fe t o m o del balido de
j la oueja, y afsi fe aura de pron ciar Bec . mas n o fe pronuncia
|

fino

_ ;

ORTOGRAFA.

16

finoBe.y juntos los labios c o m o

Bibo.Bebcr. A diferecia de la V.
c e n t o n a n t e que f e p r o n c i a l b s
lauios apartados,como viuo,Viu i t . Marco Fabio dice que cfta
fue de las aadidas para que firua por otras c o m o lo emos exeplificado. Platn eferibe que efita l e t r a , ni tiene voz ni fonido.
En los Alfabticos de todos fe
pone en cgundolugar,como co
d o en el capitulo pafado dla Epigrama de Marcial. Ponefe algunas ueces por la V. y afsi dueUum fe dice Bellum,y Fauius Fa
bius. D e fuerte que en las letras
c o m o en las partes de la oraci,
y fus atributos, tambin ay Enlage. Dela'qual dotrina es Autor el mifmo Marco Fabio , y
Pra-

EPITOME

DE

LJC

Prateyoenen el capitulo paado de la A. viendo las curiofidades, y particulares oficios inificados , y ecelencias que della
dixe penfaria alguno que quera
profeguir con ellas nafta decir
l o q u e e n la loa que los L o m i cos,por ay dicen. Mas ya quedara defengaadode que no boy
p o r t a l c a m i n o , p o r q u e no foy
a m i g o de mezclar cofas impertinentes, fino muy a propofito,y
de erudicin c o m o fe conoceran fer las que alli diximos. Por
que aquellas loas celas letras,no
folopara a q u i , m a s a u n p a r a l a
ocafion enque las vfan fon muy
friuolas,y fue-a de propofito.co
m o en otra parte que haga mas
al nueftro diremos.
Capitulo

ORTOGRAFA.
Capitulo feflo.De la letra,
c.

E S letra mu
da.pronciafe C e , tiene
tres oficios,
vno propio,
qual es en eftas diciones
Capa, Cota , C u r a , y de la trufan a manera Tonaba, y fe pronunciaba a n t i g u a m e n t e en Latn
con la E. y con la L. mas ya el
vfolas hace p r o n u n c i a r , c o m o
en R o m a n c e Caftellano en ellas
diciones,Cero,Cepa,Cielo,Cies;o.Lo qual los latinos antiguos
no va r o n , porque de la rnifma
manera pronunciaba A r c e , que
C

arca

EPITOME

HE LJ

arca,q es c o m o fi.dixera'Arq. JC
dulcis &diAce$ronciab.dulquis,
& dulque. A Cicero Qui quero,mas
digamos dlos otros dos oficios
que luego u o l u e r e m o s efto. El
fegundo es prelado(como t a m bin lo es el tercero ) y es quando fe pronuncia c o m o z e t a G r i e
ga,pon iendole debaxq v n a z e r i 11a corno en eftas diciones Zapa
to.9apato,zedaco, zarca, cenica,
ieno.Laqual pronciacion hallo que fe p e g losCaftellanos
de los Moros A n d a l u z e s c o m o
lo tengo aduertido en mi EIoquencia.El tercer oficio es quan
do depes de ella p o n e m o s , H .
q fe pronuncia afsi C h a t n chico , chapin. La qual pronunciacin estn propia denueftra len
>

gua:

ORTOGJtjFIjC.

'

gua: que n o fe halla en ludios,

ni Latinbsjni Griegos {^omb' afirma A n t o n i o ) y afsi n o fe abia
de dar la pronunciacin que fe
da a loa-chin, Brachi , Pulcher,
~,y menos nihil-,mihi.Porque an
ti'suamn te folo fe ecrcbiM i i,
;riiil, y depues pufiron la H. en
j n e d i o , folo para diuidir l vn
Er de' la otra, y aun dado que tujbieTeH. rio parece fe d e pronciar michi,riichil:pes q ninguno,por groferO que fea pron
cia eftc m o d o charitas,chorus,
c o m o en chata,chorro. Q u a n t o
mas no finiendo C. fino la-H.fb
ia,cuyapronunciacin es hafpirando c o m o d i r e m o s , y de lo q
en elo fe deba guardar.LosGrie
gos alguna vez van de efta pronun-

EPITOME

DE

Lu

nunciaeion de cha,che.,cho,mas
es en ellos corrompida la C.quc
fe efcribe antes de N . fe pronun
cia c o m o a n t i g a m e t e la G. por
que mucbasveces fe pone la vna
por la o t r a , piincipal m e n t e en
las diciones Griegas,que fe redu
cen al I d i o m a Latino^y en las la
tinas que fe reducen al Idioma.
Efpaol,como en citas diciones
gadmuscadmus>gneus,neus,gni
doSjCnidus^amicuSjamigoJtaliCo Hidalgo, Fricare, fregar, Ves

gadas,veces,pqrque t a m b i e n i e -

le aaer la mifma mudanca de una dicion antiguar una u f a d a ^

de vna griega una l a t i n a , y de
una latina auna Efpaola.como
ueremos adelante en otras l e tras, y porque es c o n f o r m e al
preceto

o jiro

GRAFA.

19

p r c c e t o d e el poeta Oracio , el Ifi arte

qual aconfeja que las palabras Poetic.
nueuas fe bayan poco poco de
riuando de fu fuente( que en los
Latinos era la lengua G r i e g a , y
en nofotros laLatinajy tambin
en la mifma lengua Latina uem o s h e c h o el mifmo trueque en
las compoficiones.y diciones de
riuadas. C o m o quadringti, por
quadrincenti : vigefsimus, trigefsims, por vicefsimus, tricelmus. Algunas ueces en el Latn fe conuicrre en S. c o m o parco,parfi:otrasen X.como n o c e o
noxa,duco,duxi. L a C.c6 cerilla
en S.ylaS. en C.en Efpaol en al
gunas tierras por uicio de naturaleza en algunas perfonas, y en
otras por afeminarfe,en otras
C 5

por

EPITOME

DLA

por fer reciuida en la tierra,y co

m o q naturaleza da la tal pronciaci6,aqcorr5pida pafa.como
en Seuilla ordinariamtecouier
t la S.en C.y pifo q de vicio,di
ciedoCeuillano,ceor,ci.En Va
lcia al ctrario, y aqui no es lucio, fino natural pronunciacin
de aquel R e y n o p o r C . p o n e n
8. c o m o diciendo Merfed,Sapato,Sedab, Alcufa, y afsi lo Se- ,
uillano llamamos zezear, y a l o
VaiencianoSefear.Mas fu oficio
propio de la C. es el de la K. entre los Griegos:que dicen Kapa,
y nofotros la pronunciamos Ca.
V i n o la C.de la Cap. Caph,Heb r e a , aunque la pronunciacin
efte alrerada. Si viene tras de e11a V.y luego A. y E. fe proncia
como |

ORTOGRAFA.
c o m o i fuera Q ^ c o m o cuarto,
cuerpo,quto,querpo. Antigam e t e la C e r a fealde condenac i o c o m o l o e s laR.y c o m o la A
de aprouaciS. Por efto en la oraci5 porMil.(feg adui'rtio A l e o
nio(Gicer la l l a m trite,y aun
alo;o toca en lasverrinas.LaC.fc
pone por cifra l filecio fobre al
gunaspuertas lugaresdde loa
& auer.-como fobre Iosrefitorios
L o qual mi parecer no es fino
Hifpanicar laS. latina. Porq los
atiguos ponia laS.paradecir file
ci.Por fer la primera le t r a efte
verbo fileo, palabra, filti(q
los a n t i g u o s c o m m t c eferibi
do cifra, abreuiacion,ponian
la primera letra por toda la par
te)y afsi i m i t a n d o losdeftcver-

EPITOM

DE

Lj

bo Caftellano callar la primera

letra es C. y pucfta letra por parte quiere decir callemos. L a C
en la quenta(que dicen Calella
n a ) ilrue por la mifma racon de
primera letra por parte de cient o . En abreuiacion Latina de an
te n o m b r e s dice la C.caius,CN.
cneus.y aun aqui efuele pronciar,y eferebir, c o m o G. gaius, y
quado uicne con N . fe fuele pro
nunciar c o m o las dos N N . N .
y tilde,que dicen ee(de lo qual
diremos en la letra G.)de la con
uerion de C.en G.Tarnbien fon
exemplos de laycus, lego^de locus,lugar y otros m u c h o s que fe
le ofrecern, quien con alguna aten cion lo cfiderare,
1

Cttpit-

ORTOGRAFA.

21

Capitulo fetimo. De la letra.

D.

*yg^g^fflKf

"ES letra m u
da,proncia
fede,ponefe
a veces por
T H . como
theos,Deus,
y por T . fola
c o m o fe ue en muchasdiciones,
que fe reducen d e l L a t i n lo Efpaol,como en latro, ladrn,latus, l a d o , t o t u m , t o d o , T o l c t u m ,
T o l e d o , y otras muchas diciones,a ucees fe mudan ella,y laV.
enB.como duellum,bell,ducllona, bellona, ueces en L l com o fedeafe decia a n t i g u a m e n te del verbo f e d e o , y fe dice ya
C s

fclla,

EPITOME

DLA

fella, ueces fe e n t r e m e t e en di
cinos copuetas c o m o Rcdeo>
ueces fe quita,principal.mente
quando la dicion que fe c o m p o ne comienca en S. fe conuiert e e n e l l a , c o m o afpicio,y afsideo(aunque de efto fe dice en el
tratado dlas prepolciones)pro
nunciafe tocando con la lengua
en los dientes de a r r i u a , por la
parte de adentro a diferencia de
l a T . q u e fe pronuncia p o n i e n d o
la lengua mas arriua t o c a n d o ca
fi al paladar.Ninguna dicion L a
tina fe acaba en D. facando ad,
prepon" c l o n , que at, conjuncin
fe eferibe con T.y ellas diciones
fe facan fed, apud, iftud, illud,alud.,quid,quod, Haud, y quod co
fus compueftos: mas las de mas
con

ORTOGRAFA.
.

- i ,.

...

22

y-

c o n T . Qualcs fon las terceras

pcrfonas de los verbos en fingu
l a r , y p l u r a l , y otras muchas diciones;Mas en el Caftellano,todasfe acaban e n D . c o m o verdad,oneftidad, fino fon diciones
peregrinaSjComo Elifabeth,y co
H.depues. A u n q u e la verdad
efta tal dicion para efcrebirla
yoenCaftcllano purodixeraco
rao fe ufa Ifabel.En orrasmenos
hifpanicadas feguiria la pronun
ciacion de fu origen c o m o L o t ,
y aun fia dalles H . N a b o t , fet, <S
cet.
La D. afsi puefta por abreuiacion en Latin fi es ante nombre
dicedccius ( defta dicion decio
ante n o m b r e dlos R o m a n o s fe
deriu en Efpaael fobrenombre .

EPITOME

DE

LJ

bre ellos diez q en muchaspartes

fe altera, y dice diaz ) y en Caite
llano D. en zifra, quiere decir
Ootor, D6(los dones cfCaftilIa
fe vfan por calidad,y feal de n o
bleca(auncje en elto y grande
abufo) imitacin dlos a n t e n
bres de los R o m a n o s que eran
Decios, Q u j n t o s , M a r c o s , Publios, y otros que en fus efcritos
fe podran n o t a r , y Oracio dice,
c o m o eran n o m b r e s de adulacin, y lifonja, que fonaban bie
a l o y d o , y hacan cofquillas en
las orejas de aquel quien lo daban, ganndole con ellos la uol u n t a d , efetos,y propiedades de
los dones de nuctro tiempo.-los
quales biene de eta palabra Dominus,y D o m i n a (por el Seor,
y Se

ORTOGRAFA.
y Seora) Prareyo de dotrina de
P u b l i o Vi d o r i o fobre Cicern,
dice que D. unifica d i c o , y dos
D . D . dedicaucre, y afsi t a m b i n
l o cfplica P r o u o G r a m n i a t i c o
a n t i g u o : que por dos letras untas fempre fe finificaban plurales , c o m o PP. D D . quiere decir
p a t r e s d e d i c a u e r e j y afsi f e a de
leer en la piedra: que en mi pueb l o leantaron en fu t i e m p o
Marco A u r e l i o . Algunas veces,
D d a t u n i , d c i m o . En l a q u e n ta Caftellaua uale quinientos en
n u m e r o : el qual carater es cor r o m p i d o de la forma que le efcrebian l o s R o m a n o s , p o r q u e ha
cian el millar afsi: C I 3 . y el qui
nientos afsi I ; > V n a L . y u n a C .
al reues,que juntas hacen la for-

ma

EPITOME

BEL JL

rha d D. c o m o o y fe va por qui

nierits. En Griego fe dice Delta en H e b r e o dalet, delet.En
L a t i n ahreuiada tambin dice
; Deus^DiuuSj dos .Y dos DD.dj
dii, dotes: c o m o declaraVale
rio P r o u o G r m a t i c o , e n el trata
do q delo h i c o . N o puedo dexar
de aduertir aqui lo que 7ento acerca de citas abreuiaturas c i fras de los R o m a n o s diciendo:
que aunque en todas fus cofas
fueron p r u d e n t e s , y fauios, que
en eta,mas parecieron barbaros
e n i g m t i c o s . P o i q u e vna de
las propiedades que de tener
lo que fe habla, efcribe,ade feria claridad, y facilidad en dexarfe entender c o m o fu Cicern lo
dex por preceto en fu O r a d o r ,

y Arif-

ORTG-RjCF-I-jC.

y Ariftoteles. Y es cofa llana

q d e n o entendervna cofa con fa
cuidad fe caufa e n f a d o , y fe dexa afsi. C o m o dicen de vn fant o que llegando un lugar efcur o de vn poera antiguo dixo.No
quies dexarte e n t e n d e r , ni yo
quiero entenderte.! Pues que eftas cifras tengan eta efcuridad
es cofa l l a n a , particularmente
quando fe juntan m u c h o s : porque en qualefquicra conciliaciones q u e d e ellas fe hagan fe
podra dar o t r o fentido , que
tambin fea peifxto fin el que ellos dan.
'
P o n g a m o s exemplo en fu
mas vfada cifra de las quatro
letras,S.P. QJR. dganme en las
mfmas no les refporadiero los
Sabinos

EPITOME

BEL

ellos por ellas [

Sabinispopulis quis refijlit'iy refpon
diendoles en ellas miCmas..Senatus populufque' .Romanus. Pues en
las mifmas dar yo orras oracio
nes muy perfetas. Sapientiapaupe
ti quid retnbuet ? Sanam puramque
' rationem ,y ellas. Sanitatempupilo
quis rejlituet? Sapiens preceptor\quadorelus,y cftas. Sanle potensqui
regnas. Sanapopulum quemredimiffii:Y c o m o d e c i m o s etas pudiramos otras mas, pero efto baile
p o r e x e m p l o d e que en ellas fe
da e n i g m a , a m f i b o l o g i a , que
qualquiera es v i c i o , y n o virtud
c o m o diximos en nueftra Eloquencia. N a c i ele yerro de los
que de fus falfos Diofes fe les pe
garon, p r i n c i p a l m e n t e de A p o lo.
83511108,(11015110

RTOGRAF

25

Iufi

fus orculos c o n dos t r e s ,

mas fentidos > porque n o l e c o giefen en m e n t i r , c o m o fue aquel de Pirro. A y o t e / E a c i d a R o
marioSi Vincerpojje. El qual tiene dos fentidos.Qe puedes ven
cer^o que puedes fer u e n c i d o , y
claro ela que dndofe la batalla
el vno lo auia de fer, iba fu jeto
poder fer vencido, y afsi auian
menefter las Sibilas,Edipos, y otros interpretes tan mentirofos
en fus i n t e r p r e t a c i o n e s , c o m o
fus autores. D c a q u i el eferibir
enefte m o d o juzgaro ellos que
tenin algo de d i u i n i d a d , y que
ola deifico , y por efto fe dexa
ron lleuar defte yerro que llanam e t e lo es, y vicio dio de huir,
n o virtud imitable c o m o a l g u D

nos

EPITOME

DE

LJ

nos falfamentc l o an juzgado.

Prueuae la verdad de efta d o t r i n a con vna Epigrama de Mar
c i a l , que p o r q u e es t o d a nueftro propofto la de p o n e r aqui
b r c u e m t e efplicada. D i c e asi.
JD

SEXTVM.

Scribere te, qux uix intelligat ipfe no

dejlus,
.'..;-/'
Et uix Claranus: quid rogo, fexte,i
Mti
Non lelore tuis opus eft,fed ^Apoinis libris:
ludice te maior Cinna Maronefuit.
Sic tua laudentnr: fan-mea carmina.,
fexte,
Grammaticis placeant,&fine
Grammaticis.
Cuyo

ORTOGRAFA.

26

Cuyo fcntido en Caftcllano fe-

ra e f t e .

Porque qies amtgo Sefto

ifoebir, foque no entiende
Clarano,y lo que fufpende
Al Grammatico Modejlo.
Si Apolo no te adiuina
.. No tome otro tulecion:
': V'erque,fegun tu opinin
Mejor que Virgilio es ina.
Tus verfos afi fe alauen,
Porque yo Sefo querra;
Que entendiefje mipoejia,
Quien Gramrnatica no faue.
A Q m f e u e r a la reprouacion
de los eferitos efeuros: y co
m o es vicio grande d e x a r q u e a diuine el letor, y dexar las cofas
D2

que

EPITOME

DLA

que ( c o m o el prouerbio Lati

n o d e c i a ) lo delate A p o l o . Q u e
nofotros diremos e n t i n d a l o el
diablo.Porque efte era el que en
los Orculos habaua. Mas ya
que dieron n ete icio los R o manos b i e n e s queauraqueprocuremos e n t e n d e r fus eferitos,
en eto no los imitimos.Marcial <
bien conoci eta verdad,quado
fu amigo Sefto le reprehendi
fu efeuridad en fus eferitos^y di^-:
ce que los fuyos n o es necefario
ferGramaticos para entederlos.
Qualeseran Modefto,y Clarano
de quie en la Epigrama hico m e
cion.-fi ya el Clarano n o fuefe vn o : de quien hace mencin Sneca alabndole de agudo i n g e nio condicipulo fuio fegun dice
;

Au-

O RT O G R ,AF

Ij.

27

Aufonio. El Cia fue un poeta

que efciibio ncrfcsmuy efcuros
que aun fe uiuen algunos de e
los.Por ello m e parecido m i
mal iprc un libro que por grd e l a pone al principio d l a obra. Non mnibus fcribo. Porq quie
c.fcribc fina efcribe para t o d o s ,
fera pofibleque cfcriba para nadie.^ afsi ni fera de prouecho ni
de gufto fu efcritura. Q u e I O S O T
c h o libros de los Phifcos de A ritoteles alguna ecufa tiene fu
efcuridad: porque parece q u i f a
efcrebillos afsi para foloAlexan
d r o : quien los auia efplicado
en uiua voz. A l g u n o s G r a m t i cos gultan m u c h o de ellas efcuridades ( q u e ni ellos entienden
ni pueden ) porque fe muelren
r

fus

EPITOME

DE

LA

fus ingenios fer-agudos, y acntecc que quando pienfan que di-!

cen algo,diceri nada en femejan
tes cafos. C m o f u c e d e n e n a quel lugar de V i r g i l i o , aquiri
llama horca S G r a m t i c o s . Mas
de eftos el que mas acertado an-
d u b o particularmenre en interpretar ellas cifras,y abreuiaturas
de los R o m a n o s fue ValcrioPro
uo,y afsi-hico de ellas un libro,}'
con fer tal, y de aquellos tiepos
( que ayudan para auerlas eriten
didomejor) n o d e x a d e mrmu
rarle M a r c i a l , y rto folo eftas breuiaturas n o es racon fe eti'^ ,'., " nien en t a n t o c o m o algunos las
etim,mas las de los e (crbanos
d e n u e l r o t i e m p o fuera ragony!
por ley fe prohibieran : por q u e

'

al(

ORTOGRufFIjf.

28

al declararlas dicen lo que ellos

quieren, N o reprueuo porefto
la Zifra de la queta, porq eta es
m u i necefariajy conflle en vna
de lasfiete artes liberalesca Arit
metica.-ni t a m p o c o reprueuo el
eferebir en Zifra algunas perfon a s q u e u e c e s e s necefario para cofas graues y que piden reca
t o , yfecreto c o m o toca T r i t c mio:y n o p e d o d e x a r alabarla
particular i m a g i n a t i u a , inge- i
n i o en declarar, y leer qlqiera Zifra por m i , por o t r o inue
tada nueftro m o d o , de un religiofo de la orden de fan Francif
co,con quien yo,y otras m u c h a s
perfonas h i c i m o s muchas prueuas,y en todas dio la d e c l a r a d o , Fraima
y fentido a nfos fingidos carate- teo Bou
ja.
res
D
;

EPITOME

DE

L.A'

res/lempre difcrcntcs,con m u ,
cha uerdad,y con el raifmo fent i d o que n ofotros t u b i m o s al ef
cribirlo, Cofa rara 5 y por tal n o
quife pafarla en filecio^y m u c h o
mas por que afsi hace elo en
q u a t r o diciones c o m o en quatro p l a n a s . Capitulo otaua.Dela letra.

E S letra uocal,y en Latn

n o folo hac,e voz mas llni
fica,De,y es prepohci de
a b l a t i u o . A u e c e s f e conujerte
e n . I . c o m o elinguis en Griego
ay dos maneras dc.E.tcnue,y lar
ga.La t e n u e fe efcribe afsi, EE.y
fe 1 lamaEpfyljla jarga afsiLLn.
y fe

~.

29

ORTOGRjFJj

fe llama Eeta, C o n efto quedara entendida la abreuiatura del

dulcifsimo n o m b r e de I H S . en
cita m a n e r a . Porque la I. junta
con l a E . q u c t a l e s l a H . a u n q u e
Griega (porque nueftra E. Latina uale por la una,y por la otra)
dice lE.y la S. L a t i n a que alli efta con la Si guia que es el carcter qtic fe pone e n c i m a , y lo eft a e n l a media H . afsi que dice
por Ierras , aunque engazadas
j E S V S.Tomd nueftra E.la for
m a de la Epfilon Griega,y de la
t e n u e la H , que era confonantc
entre los Hebreos, L a quai (com o dice P l a t n ) fe ,pufo por la
E. larga j y dicen auerfucedido
de efta fuerte. L o s antiguos efcrebian l a E . d o b l a d a , y dpues

D j

Simo

EPITOME

DLA

Simonides M e d i c o dio en pin-,

tar. buelta- la Vna d e cla fuerte.
E^.y dcpues las j u n t , E.en Lat i n a b r e u i a d a quiere decir Eft:
\ dos EE. efc de otras abreuiacio
i ne.s juntascon otras letras ueaf
P r o n o G r a m t i c o en el tt atad o q u e de ellas h a c e , y al Padre
Robres en fu Ortografia.Marc
Fabio t a m b i n t r a t a de e l l a le-*
tra, Brifonio, y Pierio.
F.Prifciano la p o n e e n t r e l a s
m u d a s , y o t r o s e n t r l a s fe m i U o c a l e s . T i e n e e n t r e nofotros
e l f o n i d o d e l a P H . 6 <^>. d e l o s
Griegos. L o s m u y a n t i g u o s vfa
t u n d e H . p o r F.y a l g u n o s d e B.
y afei d e c i a n F o r d e u m , p o r H o r

d e u m , Bruges por fruges- y de

aqui fe q u e d P r o h e m i u m , p o r
Pro-

ORTO GR jFT\.

3 0

Profenfiiqte viene de profor

por iablar:Eft es enere l o s L a - .
ti's'riias l o s C a f t e l l a n o s ^ n t i i
suosaifaocn muchas diciones
ir

P. por H . c o m o facer por hacer,

i fijc>s'p<3r?feijOSiy tas'-ftiuch'sd'i
cions',CTau'dioCe-far qifo-cfu
I eferit al r e n e s d e efa f u e r t e . ^ |
i hiciefe oficio-d V. cbiht* ;
y afsi fe halla en algunos inftr->.
: r h e n t o s - i e f c r i t o s de f u t i e m ^
p o . M a s aunque lo p r o c u r con
m u c h a s veras n o p u d o acab a r l o con t o d o s , y los que lo
ufauan por dalle g u f t o - , depues de m u e r t o , l o d e x a - '
ron.
E n a b r e u i a c i latina dice.F.Fi
HuSjyE.Fa.FilisFamilias.Otras
ucees F, d i c e f i d e s , y F. D.fides
5

data.

EVITO

MI.

BE

3 1

data. T a m b i n
finifica.FTrater
tbie los muy atiguos de los L a
I tinos c o m o de .los Caftellanos
Ja ufaron por .H> c o m o Forreum,
Trafo.,Vefo Fircus, porHorreum,
Traho,Veho Hircus. En abreuacio
Catellana es cifra de Fee.Firme
: caFortaleea(Aqui quera poner
: nofe qnieras Caftellanas mas
por que n o f e p a a l o a d e C o m e dalas d e x o ) T r e s u e c e s e n La; tin F.F.F. dice FortiorFortuna FatOyOVortius HatumJprtwa,o ^lauij
Viliufecit. Dos F.F.Fi?cerf,o F/tdauerunt. O labiefahm,
}

Capitulo noueno.Be la letra,

G. . f ' ^ Es letra muda,laqual(como
^ ; d i x i m o s ) t i e n e tata cercana
con

OlirOGRjtFlJt.
i i

' ''mi' T

con la .C. qu muchas vczese

pone lavna por la otra c o m o C a
ius,pdrgaius,cignus,por fgnus,
cobio.por gobiiyen Efparlol 3
cimos cuchillo, guchillo colondrina, golondrina. Por eft o Clades por la detruycion,
r n y n a , m o r t a n d a d q u e en la gue
rra fe hace fe dixo de gladius
por la efpada,con que fe hace.
La G. tiene dos oficios, u n o
ptopiOjComo fuena en A. O. co
m o N e g , Lcgas,Garca, gordo:
o t r o p r e l a d o , c o m o fuena en
E. I. c o m o G e r n i m o , G i l , neges, Legis. Eta vltima pronunciacin es de f o l o e l R o m a n c e
Gatellano,y afsi las otras naci
nes no pueden fufrir que fe la
d e m o s al L a t i n . Porque las con
3

fonan-

EPITOMEDE

\LjC

fonantes igualmente paian con

fu fuerca las uocales queTe fig u e e n LatinjGricgPjyHebreo.
T a m b i n pronunciaron los Latinos nafta pocos aos (y aun
oy fe prouuncia en-ftas region e s ) ^ G.con la N..6 la C. N.com o l a q u e en.Caftellano dccim p s . Ee. C o m o .dicen-'dignus
c o m o Dius . Gneus , c o m o
; neos.Finalmente c o m o en eftas
dicioncs N i o , A r m i o , Arao.
L o , q u a l en nueftra Efpaa fe
m u d a d o del t o d o , y .coment a b a mudatfe en t i e m p o s del
Padre R o b r e s , y aunque lo rii e m u c h o n o dexado de ua l e r el m o d o con que oy fepro| n u n c i a q u e e s j u n t a n d o ala u o
cal p r e c e d e n t e la G. y hirien:

do

ORTOGRAF

lj.

d o c o m o que con el paladar

l a G . c o m o l fe eferibiera afsi-,
D i g u s , S i g n o , & c e t . Yefta
de fuerte fta , y cTotra pronunciacin alentada en nueft r a E f p a a , que n o p i e n f o d e
fer pofsible en n i n g u n a m a n e ra reformarla, y aun ya t e n g o
por yerro el intentar la reformacin q u e pretenden , afsi en
efto > c o m o en la pronunciacin , y Efcritura de los Dit o n g o s , y de la C. que dixm o s a r r i b a . Dicen de los dit o n g o s que fe deuian defatar
e n el eferebir, y pronunciar,com o hacian los A n t i g u o s , diciendo. GenitiuoMufae.
L o qual es muy

cierto

que fe vfafe por que las Laminas

32

EPITOME

DE

LJL

' m i n a s , y piedras que fe hallan

citan c o m o dice dfatdos.Mas
n o p o r e f o e m o s de citar en aquella antigua efcitura, y pronunciacin,porque ( c o m o dice
el mifmo Cicero en fu Orador,
Oracio en u A r t e p o e t i c a , Q u i n
tiliano en fus intiruciones) en
el hablar, eferebir ,'etir,y m o neda fe d e eftar lo que el vfo
aprouare, y tubiere receuido c
ualor, y cftancia. O r t o g r a p h i a
(dice Qujntiliano)Qo^- confue
tudini deferuit.De fuerte que el
Legiflador, y el macftro del hablar , y del eferebir a de fer el ufo. Qu&genitor produxerit ufus ( di
ceOi3.cio)quem pesarbitriun efl
ius.&, norma, loquendi. A l qual ufo
es bien feguir para a c e r t a r , fus
leyes

ORTOGRufFIuf.

33

leyes,y precetos,y reglas.No fe

d e e f t a r l o pulido del uocab l o , que fuene mejor a nueftros oydos de ela , de aquella
f u e r t e : que aunque fea pronunc i a c i n , efcritura corrompid a , f c o m u n m e n t e eftareccbida afsi fe de ufar. Pues Oracio
pone lafemcjanca en la m o n e da,no falgamos de ella. M a n d
nueftro Seor el Rey D o n Felipe tercero por un n u c u o decreto eftos aos pafados, que para
que fe doblafe la m o n e d a del be
llon, la que eftaua labrada fe fcllafe.Con el qual fello quedaba
fea, y a b o l l a d a . V e a m o s aora
el que por guardar los p o l i d o s ,
y que n o fe m a l t r a t a r a n , guardara cantidad de quartos SegoE
i

uianos

EPITOME

DE

Lj

uianos fin e l l a r , n o hiciera vn

gran yerro,puespor n o fellallos
p e r d i a e l u a l o r , e l qual uator com o dixo O r a c i o , efta en el ufo,
e i q u a ! por faltadelfello fe pierde.Afsi el hablar, y efcreuir,aque nos parezca que efta corropido.y alterado dlo que fue e n
fu p r i n c i p i o , fea el que fuere fe
de tener por b u e n o , porque la
coftumbre,y vfo le t i e n e por tal
aprouado,pues la mifmocfperi
encia nos lo enfera.Ni obfta de
cir que es muy grande inconueniente efta corrucion, y ufo que
mas es abafo,porque fi Cicern
principe d e l a E l o q u e n c a L a t i
na refucitara no entendiera por
"ella el Latin que oy fe vfa. Porque todas las lenguas eftanfuje
tas

ORTQGRiAFIjt.

tas aeftamudanca,hafta nueftra

materna padeceefta alteracin,
l a q u a l n o f e de tener por cor r u c i o n , fino por perfecion, fegun Quintiliano que dice , que
eftas cofas q u s n r o m a s n u e u a s ,
mas perfetas. Pues Oraci dice
que en fu t i e m p o eftaua ya tan
orra la lengua L a t i n a de'de los
Cetegos , que n refucitaran n o
la entendieran. Yo tambin digo que en nueftra Efpaola fe"
ejemplifica efto muy claramen
tc,en los libros de,abra trecientos arlos uemos,que ay m u c h o s
b o c a b l o s , que no fe e n t i e n d e n
p o r d e x a d o s , y c f c l u y d o s del rifo.Si en una dicion entera fucede efto, que m u c h o que fuceda
en la alteracin de una filaba,
E 2
i'

letra.

EPITOME

DELj

letra. Y e s de fuerte que l los q

ufaton aquel lenguaje a n t i g u o
re fu citaran, con muy gran dificultad entendieran el lenguaje
q oy fe ufa, y con fer una la lenI g a l que cae baxo de un I d i o m a
y D i a l e t o s . Q u e tiene que uer
] Maguer con Aun. Sando c ino
! rante, mefnadacon parte,y ban
d o , y otros m u c h o s al m o d o , y
lo mifmo fucede en las de mas
lenguas. A l o que dicen q ningu
na letra debe tener dos ufos: y
que afsi n o auia de auerfe corro
pido el principal de la C. G. T .
que les hacemos tener cada una dos: dcimo que n o es incon
u e n i e n t e , p u e s la mifmalegua
Latina ( de parecer de los antiguos.y modernos que andan c
ee

ORTOGRJSF

1J[.

cite r i g o r ) hace una letra hacer tres oficios,y aun ( l o que es

mas) mudar la naturaleca de uo
c l e n c o n f o n a n t e , c o m o fucede en la I. y la V. tiene tres vocal,liquida , y confonante. Con
otras que e'ri la Probdia fe noI tan, y nofotros diximos al principio. Si dixefen que e l o a u i a
lugar en lengua propia, mas n o
e n l a a g c n a . Digo que n o t i e n e
mas una que otra,y mas no auie
do quedado en parte alguna uul
gar Latina donde fe ubieran de
regiTrar efts diciones. Y afsi
los de otras prouincias uiniendo la nfa debe fujetarfcla pro
nunciacion que u f a m o s , c o m o
y o lo haran* fuefe las fuyas.
C o m o la m o n e d a f e c t u f a r d e
I
1

JJH

II. W II- ~

la

EPITOME

'

DE
- ....

Lj

~*

-V,

la que pafa en la tierra, y Rey n o

d o n d e nos hallamos. Efto dixe
unos Alemanes que hacan
m u c h o e f c a r n i o de nueftras pro
nunciaciones,y moftraron quedar fatisfechos. Y afsi yo pron ciare la G. en legis, leges,como
en gifme, genealoga, gente,Gi
gante,con V. fola fe pronuncia
afsi gula,guta, fucediendole uo
cal la V. fe pronuncia afsi gua
te,guia, gero, agua, lengua.En
Latin fe dice Ge en Griego gam a , e n l e n g u a l o n i c a Gemma;_
en H e b r e o Gimel,G.en abreuia
ci Latina Gracia, genus.Dos.
GG.GeTerunt. Acompaada c
otras hace muchas abreuiacio'T
nes,como fe vern en Probo.

Capitulo

O RTOGRj

Ij

Capitulo dcimo. Be la.

H.

rrrW^ %w

K O puede fer final en nue

tra legua,

||!L4| K ni en la la
?

t i n a , fino
^^^^^PS^
escneftas
interjeciones. A H . y Vah, en la
H e b r e a e s en m u c h a s d i c i o n e s
digo en tocias,lasquefuenan ac
barfe en T . c o m o Aftaroth,feth
R u t h , & c e t . I u n t a f e con t o d a s
las uocaies, y pata que la dicion
tenga mas recio fonido con eftas confonantes C. V. R. T.Efto
fe entiende en L a t i n que en R o
mance,no fino es la C. y e n t o E 4

ees

EPITOME

DE

Lu

' ees le hace hacer efte f o n i d o '

Chueca, chuzo. La H . e n t r e los
L a t i n o s n o tiene fuerca de letra
foioes vn huelgo con que engruefa la v o c a h confonante,
quien fe allega.De n o fer letra,
fe lgue q d i r e m o s P a t r i a r c h a y
pulchr a d o r n o decimos Patriar
ea,y pulcra.Mas e n R o m a n c e e s
letra c o m o Hola,hazaa,hallar
y firue algunas ueces cf moftrar
q la V, es u o c a l , c o m o en huerto,hueuo,vihuela. Porque illa
H . n o fe antepufera por uentu*
ra leyeramosverto,veuo,viuela
por V.confonante. A l g u n a s ueces n o firue mas d e a i m i t a c i n
de losLatinos acompaar la u o
cal que fe figucrcomo d i c i e n d o
honra, h o m b r e , h u m i l d a d , hu~
mani-

ORTOGRAFA
manidad.Notefc que quando la
I . y l a V . tienen H . antes de fi,
lempre f o n u o c a l e s , y no confonantes,eomo H i e r o n i m u s , e s
trinco filabas.En algunas dicio
n e s q d c L a t i n fe pafrcaftella
n o , y otras de antiguas catcl laasen modernaslaF.fe c u i r t i o
en H . ( c o m o e m o s d i c h o ) c o m o
en eftas diciones filius > hijo, faci, h a g o : IQS Caftellanos antiguos decian f a l l o , h a l l o , f a z a as hazaas. Antes de los tiempos de C i c e r o n ( c o m o el lo afirfe juntaba las uocales
l a H . y n o l a s confonantes,cuya p r o n u n c i a c i n confiefa.auer
feguido el muchpHriempo por
elaspalabras.Gre mas fino que
yo mifmo(dice Ciccron)fauien De 0 -

maclo

E <

do

EPITOME

DELj

do que afsi auian hablado nueftros pafados^que n o juntaban la

H . fino en las uocales hablaua
afsi Pulcros, Cetcgos^TripoSj
Cartaginem. H a d a que andado
e l t i e m p o ( a u n q u e tarde porfal
t a q u e m e hicieron las orejas)
c o n u e n c i e n d o m e del t o d o la
u e r d a d , m e a c o m o d e en el hablar al vfo del pueblo guardando para mi el fauer, c o m o fe au i a d e hablar para hablar bien.
En las quales palabras da e n t e
der la gran fuerca'de la columbre,que con fcr afeitada la p r o nunciacin eftrangera que fe in
t r o d u c i a , la figuio por acorndarfe al ufo quanto mas fe debe
feguir l a q u e huye predaciones
( c o m o diremosjque es lo q mas
eraos

ORTOGR.AF

JC.

cms de procurar reformar fi

nos es pofsible . Aulo G e l i o e s
^
autor de que en las mas dicio- "
n e s L a t i n a s fe acoftumbraba anadir H.Porque creyan que afst
! eraelfonidO mas firme c x e m -
! po de los Atenienfes (de'quienj
\ tan grandes imitadores fueron j
1 los Romanos') los quales fuera
de la coftbre de las de mas Ciu
dades de Grecia hafpiraban m u
chas diciones. Dice mas C e l i o ;
que. la H . n o fe auia de poner
entre las'letras , fino encima,
que afsi lo hacan los Griegos.
C o m o e n e f t a s diciones T r i u m
phos,Ccthegos,Carthago:y afir j '
m a a u e r l o vito,ufado,y eferito!
e a u n m u y antiguo inflrumento; que dice pienfa fer el A u t h o
T

EPITOME.

DE

Lj

graphon de Virgilio,digo el ori

ginal en que eferibio fus obras.
La H. (fupuefto q fe junte)no
de uariar. la pronunciacin mas
de engrofar un poco el efpiritu.
A u n q u e con Ph.le hacen fuene
c o m o F. A propoito de lo qual
es notable l o q u e le fucedio
C i c e r n que tacho vn telgo
Griego que deca contra Funda
no,porque le n o m b r a b a Phdano,y fonaba c o m o Pundado.De
fuerte, que aunque a fido intrufa pronunciacin la de p r o a u n ciaila comoF.preualece,porqel
ufo tiene tata fuerca comoeftaj
c o m o eraos dicho.y c o m o lo di
ce Badio.En L a t i n abreuiada di
c e H . H o n o s , honeftas, heres,
hoc,y junta con otras, otras cofas.

ORTOGRFICA.

39

fas c o m o parece en Probo.

Capitulo once. Ve la I.y de la.

K.
T i e n e dos o ficios,el u n o
propio , y es
quando ufamos de ella,
c o m o de u o
c a l , c o m o en
ita,ira:elotro
quando es confonante , c o m o
I a m , I e c u r . L o qual acaece todas las u e c e s , que hiere alguna
u o c a l , v en efte ufo folia tener
elfonido q u e c n R o m c e laG.
con la I. mas yo confderado
que no le quedado el tai fonido

EPITOME

DE

Lj

do fino en pocasdicioneSjComo
fon I e f u s , I u d e u s , y quando fe
junta con H. Hieremias, H i e r o
nimus., Hierufalem.-q en las dems no neo q fe pronuncia,fino
c o m o eftas, ya, yo. Y aunque es
pronunciacin c o r r o m p i d a la
ueo tan recebida que nos e m o s
de yr con ella : por la gran fuerca que tiene la columbre array
gad. A quie Iuftiniano da fuerca de Ley, y los 'Filofo-fos.de otra naturaleca.Y afsi Reijcio no
lo pronunciamos Regicio.Sino
c o m o fi fuera la Y Griega.I t a m
bien yerran los que dicen Reicio,y los que en Rijcio, y fus femejantes hacen las dos,ij.uocales dndole Reijcio cinco fila
bas.Quando la I. es confonante
unas

ORTOGRAFA.
unas ueces fe t o m a por limpie,
y otras por doblada, y efto fucede q u a n d o fe pone en m e d i o de
dos uocales . De fuerte que fe
llega la pedrera, c o m o Maya,
Peyor.Simple es q u a d o e n principio de dicion fe p o n e de fuerte,quc fe junte con la i m m e d i a ta u o c a L c o m o i a n u s : quando
fucede i m m e d i a t a m e n t e alguna confonante, c o m o c o n u i u o .
En R o m a n c e el f o n i d o d l a T .
confonante es c o m o el de la G.
i con E.y con I . c o m o Iudio,Iuez
i Iuego,Iorge, Iara, Ieringa.Y a
algunos c o r r o m p i d a m e n t e ponen en fe lugar laG.aunque con
laE, y con la L n o es m a l a c o n fideracion todas u e c e s , c o m o
Giron,Geringa, mas con las demas '

40

EPITOME

DE

Ljt

masuocales fera yerro n o t a b l e .

Q u a n d o la I tiene antes H.fiem
pre es u o c a l , y n o confonante
en Latin , c o m o Hierico. D e
d o n d e fe ue que n o ay corrucio
que fufra mas notable m u d a n c a , q u e la que fe da en las diciones que defta fuerte fe eferiben
pronuncindolas c o m o arriba
diximos, y c o m o cal fe pronun
cia arromancadas,couirtiendo
H l . G afsi G e r i c o , G e r n i m o , y
otras ueces en Iota c o n f o n a n t e
c o m o Icrufalen, Ieremias.Defpauterio,quicrc que efta pronciacion,que tiene, c o m o de Gi.
q u e a l m e n o s f e guarde con las
diciones Griegas, y Hebreas, ya
que en las L a t i n a s fe m u d e , y al
tete, c o m o I a c o b u s , Iofcphus,
loan-

ORTOGRAFA
Ioannes, Iefe,Iefus,Iafpis. Del
qual parecer fon L o r e n c o Vala,
y Antonio,y que efto fea hacien
do la uocai c o m o con la H.y no
quiere que fe entienda afsi,porque los Hebreos carezcan d e l .
c o n b n a n t e (que n o carecen)a
que los L a t i n o s algunas veces
fe la b u l e n e n uocal en las diciones que de ellos t o m a n . La
I. en Latin fin i fie a por f Cola , y
esfegund'a perfonade inguiar
de i m p e r a t i u o , y en Caftellano
es n u m e r o de quenta,que finifica u n o , y en guarifmo millar,
diez, 6 cietos,quento, m i l l n ,
fegun los ceros que delante fe
le pulieron.
K es letra Griega n o L a t i n a ,
y la n o m b r a cappa,nofotrosKa.
1

i 11,11

...i"

N o fe

EPITOME

T>ELj

N o fe ufa de ella fino en dicio- i

nes Griegas que e d a n ufadas en :,
tre L a t i n o s , c o m o KJrieleyfon '
(que quiere decir Seor t e n m i fericordia de m i ) y afsi Prifcia-
n o dice que la K . e n t r e los L a t i nos fobra, y anda dems. Q u i n til iano claramente cnfea , q u e
de lo que ella ilru losGricgos
nos firuc nofotros la C. y afsi
Kalendas, t a m b i n la efcrebimos C a l e n d a s . L o s Efpaoles
u f a r d e l l a e s fobra de o c i o f o , y
afsi con r a c o n l a an q u i t a d o de
la tabla d e l A . B . C. que o l a
efcriben ya en el c o m o a n t i gua m e n t e , que yo l o
notado.

Capitulo

OKTQGRcAF

I.

Capitulo doce. Be la L.M.

E S letra liquida,en. cp o k i o , y deriuacion, fue

na c o m o N .
fi fe figue depu.es D . T . C .
G. M a s e n fin de las diciones n o
fe deue pronunciar c o m o N . acerca de lo qual daremos un aui
fo a los que f a u e n p o c a G r a m m a
t i c a : y es q Cacados algunos nobres acabados en EN. en A N .
algunas otras diciones , c o m o
lumen, ren, fplen, t a m e n , forfan, forfitan,y m u c h o s n o m - ,
bres Griegos en A N , y en O N .

titn/

42

E PITME

DE

titn, pean, C a n o n , D e m o m l o s
dems fe p r o n u n c i a n , y acaban
en M .principal m e n t e t o d o s los
acufatuos de u n g u l a r , y n o m bres neu tros e n V M . c o m o Tem.
pl,Domin,Mufarn,Sermone,
Senfum, D i e m , B o n u m b o n a m
B o n u m , P r u d e n t e m , Breuem,
Acre,S cet. Y las primeras perfonasde los pretritos plufqua
perfetos de i n d i c a t i o , y o t a t i o,y delpreterito perfeto del otatiuOjComo aniaueram,amaue
r i m , amauiiTen, y el imperfeto
de ambos m o d o s Docebam,DO
c e r e m , los primeros fupinos, y
los participios en R u m , c o m o
T u , D. La M. en fin de di ci fe
a de pronciar c los labios jun
ros,como enim:la N . t o c a d o c
'-

Jalen-

ORTOGRAFA.

43

la legua al paladar de arriba. L a \

M a n t e n l i r e latino finificaMar
c u s r e n q u e n t a Catcllana Mil.
C o m o en Siracufas deGrecia Plutar(que algunos llaman Zaragoza) co Apo
feechaen- las fuertes e n l a e l e teg.
c i o n d e Principe por las letras
del A. B. C. fucedio que le cayo
la M. Dionio(el que fue tyra
n o ) u n o de los que citaban prefentes.dixo. Dionifio M.te cae
feal de muerte,moriras fin duda..Dionifio le refpondio.Engaafte que la M. n o quiere decir,
fino que de fer Monarca. L o
q u a l t o d o fe c u m p l i . Porque
fue elegido por Principe, y Monarca. C o n l o q u a l c o m e n c o
hacerfe t y r a n o , y proceder con
uiolencia,y afsi clpueblo fe con
F 3

jur

EPITOME

DE

Lu

jur contra el, y u n i n d o l e cercado acn Tejbanle algunos de

fus a m i g o s , que renuncale la
Monarqua fino q u e d a morir.
Mas el en cita ocafion u i o u n
c o c i n e r o , que a c o g o t a n d o un
gran buey lo m a t con mucha
facilidad:y dixo. Por tan peque o t o r m e n t o c o m o es el d l a
m u e r t e me auia de priuar de un
gufto tan grande ? N o ay que acfejarme tal Monarca oy,Mo
narca de morir, y afsi fue ello.
C o m o quenta Plutarco en las
A p o t e g m a s de los Griegos.
I. es letra Latina, corresponde a l a L a m b d a de los Griegos
en el foniclo, y poteftad : una de
las que ellos llaman i m m u t a bles., y los L a t i n o s liquidas.-y af-

7u-

ORTOGRAFA.
I

f fucede que fi m e n e a n t e s de e- j
lia muda, hace la uocal que precede indiferte en cantidad de
breue, largarcomo Atlas.flen
d o breue 3 fu naturaleca fe buel
ue indiferente.-porloqdice A n
tonio.Confta efta diferencia en r
Vrgilio.en Marcial, y en otros *
Poetas.-que en la profa fu natura
leca de guardar. L o s rfSbreSj
los uerbosq comienzan en L . c
p o n i e d o l o s cAd.laD.fe comer
t e e n L . c o m o alIabor,alluo:y a
e n d e r i u a c i o n e s <J dicionesCaftellanas,q uiene cflatinas.como
3 cadauerauienecalauera.Y elas
qfe c p o n e e I n . l a N . c o m o illa
borilluftris.Efta a l t e r a d o fido
de pocos aos efl:aparte,porq fi
fe n o t a n los libros del principio
T

F 4
Biriii' i'"'

dlas

EPITOME

DE

Lj

| de las imprefiones, y aun los i m

prcbs de cien a o s a , y todos
los antiguos de m a n o : las c o m
poiciones todas fe efcrebian, y
pronunciaban enteras c o m o .
dlabor, y adluo, inlabor, inluftris.Aduertenciaes
eftaque fin j
m i l a a n hecho o t r o s , y perfoas de autoridad . Y pues tan
nueua alteracin t e n i d o tanta
fuerca por la coftumhre , que
otras mas antiguas la t e n g a n , y
i i a l g a n . Q u a n d o laL.fe ponefen
cilla en L a t i n , y e n Caftellano
tiene un mifmo f o n i d o , y fuerca,como Latus, L a d o , L e g o , l e o
l u o , labo, lux, luz. Mas q u a n d o
fe pone doblada muy diferente es la pronunciacin L a t i n a
de la Caftellana,- pues l.pronun

cacion

ORTOGRAFA.

45

ciaciSque aqui tiene llama, lie"

no,lloro, no la ay en Latin,porque fe pronuncian las diciones
Latinas c o m o en vna L . M e d a lla, Sillaba, lile, c o m o Medula,
Silaba, l i e . A d e m a s que en Latn ninguna diciS c o m i e n c a e n
letra doblada,como enCaftella
n o la L.en muchas al principio
de p a r t e , c o m o l l a m a r , llorar,
$c. Aunque de algunas de las di
ciones que en L a t n fe eferiben
con dos L L . uienen otras Efpa o l a s , c o m o de S e l l a , Silla, de
Malleus,Mallo. L . en L a t i n es
a n t e n o m b r e , quiere decir L u cius entre dos ptos,L.dice vel:
c o m o aduierte M i g u e l Salinas,
L en quentaCaftellana es n u m e
ro de cinquenta.
F 5

N.es

EP TOME

DELjC

N . es una de las letras femiuocales contada dlos antiguos

entre las liquidas. Si fe junta c
la C. G.ya diximos lo que fuce
de, y Ja alteracin que fu prime
ra pronunciacin tenido,y com o con la t i l d e , p u n t o encim a hace ella p r o n u n c i a c i o n . N i
o , Araa,Leo,y la tilde en L a
tin, y en Caftellano fuple por otra. N . Etas por la mayor parte
uienen de Latinas que feefcriben con dos N N . c o n G N . com o de tan m a g n o , t a m a o , de
h o c a n n o , o g a o , de adannuin,
A dono.
Capitulo trece. De la O. QP.

O fe

46

ORTO GR ,A F
Se t o m a en J
machas maneras(fcgun
dice los Gra
maticos)por
que u n a s u e ces es para
llarnar,otras
es interjecion de uarios afeftos,
de a d m i r a c i n , de e n o j o ,
de defeo , de perfona cogida
defobre f a l t o , 6 d e d o l o r , de
alegra, de efclamaci uituperio. A ueces fe pone por utina
y a u d i e e maseficacia.Iuntala
c Nominatiuo,acufatiuo, vo
catiuo. O es letra ocal, de ella,
y de la E . fe hace d i t o n g o . E n
Griego ay dos maneras , la una llaman O m y c r o n : que es
pe-

EPITOM

E DE

LJ

pequea, que quiere decir bre

ue.-laotraOmega que es O larga.Su figura es fymbolo de toda
la eternidad,porque n o fe le parece el principio ni el fin : a u n q
tambin es fymbolo del fin,por
que la O mega es la v l t i m a del
A. B. C. Griego c o m o queda di
cho.Estambien fymbolo de defcos,y por eto una de las fetas
de nuetra Seora ( q u e es la Efpetacion)fe dice nuetra Seora
de la O. porque en el oficio que
la Iglefia rega aquel dia fe comienca muchas ueces en eta le
tra O. N o quiero perdonar la cu
riofidad de yna E n i g m a (que a
dicen auer fdo el cafo milagro
fo) de dos uerfos que afirman le
fuero dados a u n fieruo de Dios
que

ORTOGRjtTIjC.

47

que decan. <.

Vimodium Lurte, & Spheram curt
prncipe Rome,
PoJuUtnobis diuinus conditororbis.

Os qualesuerfos le pulieron
en cuydadO hafta que hallo,
la efpliccion: que es efta. Dios!
criador de Cielo, y tierra nos pi
de que le d e m o s el coraron. Di.
xol por eftos t r m i n o s pide-!
nos tres letras que fe lnifcah
por la media luna l a , C. por l
Esfera la O. por el principio de
R o m a la R. que todas juntas di-!
cen C O R . q u e unifica el corac o n , y pidiendo efto pide el al-,
ma.porque fegun muchos-Filofofos'

EPITOME

DE

Lj

fofos en el coraco tiene fu prin

cipal afietol Por eto el fagrado
D o t o r Agutin t o m por armas
un coracon atrauefado con u n a
faeta del a m o r de D i o s . El qual
tambin e f e o g i p o r armas fuyas el b e n d i t o Fray don T o m a s
de VillaNueua Religiofo de cita fagradaReligi de Agulinos
y Arcobifpo de V a l e n c i a , natural de etaVilla,de quien por hu
tomclfobre nobrc(
imitacin de los de la O r d e n de
S.Geronimo)dejando el de fu li
nage q era Catcllanos y pagle
Dios ella h u m i l d a d , en que t o dos los de fu linage t o m de fu
n o m b r e cf pila el fobre n o m b r e
llamndole l o a n T o m a s , A l o n fo T o m a s &c. L a en quentas

mudad

de gua-

i
OKTOGRjFIj.
\
I 3 guarifmo la llama zero, q por
fi n o finifica nada,y puefta delate 3 otras da ualor 3 eta fuerte.
i o . d i e z . i o o . cieto,iooo.mil,&:
c e t . c o m o fe podra uer enMoya.
P. es letra m u d a n o reciue de
pues 3 fi hafpiracijfino es en di
ciones Griegas, y afsi h c c n m a l
los q en catcllanoefcribe P h i l o
fopho,Philofophia,Phatafia,de
bido eferebir Filofofo, Filofo-1
fia,Fatafia.EnGriego,
enLatin |
es bien que fe guarde lo de P H .
c o m o Phaeton,y efta mifma dicion en Caftellano la eferebire
yo F a e t n , Felipe, y n o Phelipp e , eferebire yo O r t o g r a f a y
n o O r t h o g r a p h i a . A ueces(com o d i x i m o s ) h a c i e n d o diciones Griegas,Latinas fe conuier-

t e la

EPITOME

DE

Lj

| te la P.en B. c o m o Puxus,Buxus
y aun haciendo de Zarina Efpa o l a , c o m o de Apis,Abeja. A u n
que no es mala deriuaciIadel
que dice decirfe de A b i g o por
aumentar. A ueces en las diciones Griegas que fe hacen L a t i nas fe.pierde la H . c o m o 3 Phce
nus,dice el L a t i n o Pamus.De aqui deprendera el, afe&adamen
te recatado m u d a r letras fin
m i e d o , fi las tiene reciuidas el
ufo,de una lengua en otra,y afsi
n o fe atara decir Gadauer deu i e n d o decir Calauera, fin m i e ' d o dir chimenea,y n o caminea
j y o t r o s uocablos al m o d o . E n abreuiatura Latina es a n t e n o m bre P.dice P u b l i u s d o s P P . d i c e n
P a t r e s . Delta dicion Papa fe o ece

ORToG

RjFljT.

frece aqu que notar, que fegun i

algunos pienfan es abreiacion
de dos partes, la primera parte
de cada VJia t o m a d a por toda la
dicion,y dicen que a n t i g u a m e n
te fe efcrebta,Pa.Pa. y quera de
cir pater,patr,padre de padres,
c o m o la uerdad lo es el Surlio
Pontfice R o m a n o , quien fe '
debe,y fe da efte n o m b r e de Pa- j
pa,el qual parece auerfe copuefto deftas partes. Altenftayc dice
que es dcriuada efta dicion Pa-
pa de efta interjecion Pape : que i
es de admiracin : mas caf uiene concluyr con io que e m o s
dicho,que fe dixo afsi,porque es
Padre de padres. Aunque le dan
otra etimologa : porque dicen
que efte n o m b r e fe deriu dlos
G

Siracu-

EPITOME

DE

Sira-cufanos donde, efte nobre,

lo es de Mageftad",,y autoridad;
porque al padre llama P a s , y de
aqui geminado , 6 doblado con
alguna alteracin, de la S.Papa.
N o folo al S u m o Pontfice R o m a n o dieron algunos efcritores efte n o m b r e de Papa: mas
aun qualquier O b i f p o , y Sacer
d o t e : y afsi Sa G e r n i m o en fus
Epiftolas m u c h a s ueces efcribe
afsi. Al fanto,y muy bicnaucntu
rado Aguftin P a p a . N o porq fue
fe Papa fino q u e r i n d o l e decir
Padre de padres : porque lo era
de m u c h o s del Y e r m o . L o qual
aduierte muy bien el Maeftro
Pan. i . G e r f o n : d o n d e c o n c l u y e , q u e
traat. aunque largamente fe dado eQuomo- fte n o m b r e o t r o s , folo fe debe

do

dar

ORTO

GR Jtr-j.jC.

dar al S u m o Pontfice Roip-ano

quc folo es u n o , u,n rbano, una
fe,un Pa(lor,y efre es el Papa padre de padres.- ? .
C^_es letra muda, y-ca fuper
3ua,com la K,> porque ia C p u e
de upliru oficio, y afsi algunos les parecido que n o deba
efcrebirfe : fino porque fe junte
i a uocl.que fe figu a la V. que
fino fuera afsi no fe podia juntar en aquella ilaba,y defla fuer
te hace el fonido mas g r u e f o , y
fonante . Q u i n r i l i a n dice que
hace duras las filabas, y que es
prouechofa para juntarlas uoca
ies:que fe le fguen: c o m o quan
-do decimos EquuSjEquoSjno ay
mas de dos filabas, porque la V. .
n o es uocal fino liquida , y lo
;

G 2

mifmo

EPITOME-DXof
niifmo en Caftellano. Los Grie
gos,no conorier ft letra.Sue
le mudarle la Cven C. c o m o 1 >
c o r , locutus . S e q u o r , f e c u t u s .
Quanto,cantidad, y en S. c o m o
Torquco,TorT,en X. c o m o c o q u e coxi, Q^abreuiada quintus
quintius, quin&us.
Capitulo catorce. Dehi
11. S.
y S. en principio, y m e dio de parte
q u a n d o tienen ante de
i o t r o cofon a n t e fena
recias , a u n q
eften

ORTOGRAFI.
eften fencillas: c o m o quado las
p o n e m o s dobladas en m e d i o
de las diciones afsi en Larin, co j
m o en R o m a c e ; c o m o robador,
Reyno,fal,falua,Rogo, fero,Enriquus , e n r a , ganfo, Anfelmus
tranfeo. Mas quando fe ponen
entre dosuocales fuenan foxas, f
y con poca fuerca, c o m o Mare,)
Vara Mifi, T e r o . C o n l o q u a ! fe
conuencc el yerro de los que en
principio de parte, quando ay
antes de la R . o t r a c o n f o n a n t c ,
efcribe dos,RR.diciendo R R e y
R R o g o , H o n r r a , p o r q u e baila tina folaRey,Rogo,onra, rambie
yerran los que en femejanres lu
garcSj 6 bailndolas dobladas
las pronuncian floxas. Orras ueces las pronuncian apret idas d 5
G

de

EPITOME

DE

LjZ

de las an de pronunciar floxas.

De lo qual ( fegun dice A n t o nio) fe c o l i g e , q u a n d o e l a s d o s
letras fe an de fcrebir dobladas, fencillas.Entendiendo eft o afsi de las diciones compueftas c o m o de las l i m p i e s : c o m o
De rid cOjDerogo, p e lid o, D efi pio fonaran floxas,y en fubrideo
fu b ro g o ,T n G pi , Ixi fu'd o a p r et a-,
dasrcomo i fueran diciones fim
pies. L o qual n o ay para que pai rezca cofanueua,pues es cierta:
; fmO digan porque la afloxan en. .
D e r o g o , y n o quiere afloxar en
Derideo? L a R . q e s c o m o pierna de N . cabeceada fe pone en
t o d o lugar la Z. q e s c m o d o s >
d c g u a r i f m o , fefuele~poneren
la O. B . D . P. c o m o b r a u o , d o r -

mir
.

ORTOGRjI

lj

m i r , D r a g n , prudente : en las
quales dicipn.es es liquida.La S.
rofcada q es corno cinco de gua
rifmo en el fin de parte, c o m o
u e r u b u s , mas laf. en principio,
y medio de parte, c o m o Tantos.
Elo fe aduierte, para las rnpretas, auentajados Efcribanos de
mano,quc para los que no.tiene
forma afentada no hace al. cafo
que fea mas una que o t r a , pues
aun es lo mas cierto no cumplir
con forma a l g u n a . l a S. es la u l t i m a de las femiuocales. A l g u nos autores n o la tienen por letra,fi uiene antes de M. P. T . En '
las dicipnes limpies pertenece
la filaba fguiente, c o m o Cofnius,prpfper, teftis: Mas en las
compuertas es d i f e r e n t e : por

G 4

..I-

que

EPITOME

DE

LjC

que en algunas pertenece la ni

tima: c o m o en Arnfpex, y en otras a la primera, c m o en Ablt e m i u s : e n algunas fe muda en
M- c o m o en R u r f u m , Prorfum,
en otras en N . c o m o Sanguis,
Sanguinis , otras en R. Como
o s , floris. L o que decimos del
no dobiarfe confonante a! prin
a p i o j y fin de riieton fe a de entender de todas las letras.En La
tin la E, nunca fe de poner antes de S. q u a n d o depues de la S,
fe figue otra confonante, c o m o
fcnbo.,fpes,ftudi.Sacanfc efea,
/ E m o , eft, y alguna otra dici,
que con el t i e m p o podra aduertirfe.
PoreftaabreuaturaenLatin
Projle, i gp _ r q i
d j Spurius,que
e

105.

c r e

c c

oes

ORTOGR*AFIji.

es ante n o m b r e de Spnrio:Mc
la vn famofoRomano, es n o m
b r e q u e unifica el baftardo . A
cera d e l o q u a l hace Plurarco
un P r o b l e m a , y dice que c o m o
a n t i g u a m e n t e eferebian letra !
por parte,para eferebir el bailar
do le eferebian afsi, S. P. y quera decir fine p a t r e , hijo fin padre que es el que decimos baltardo,elGricgo le llama n o t h u s
y el derecho hijo del ulgo.De
pues dieron en quitarle el punt o de en medio,y juntar afsi.Sp.
y corrompieron l a l e c i o n , y leyeron Spurius, Por uentura dej a d o s llenar de la fegunda rac,
que el mifmo autor da,y es,que
en lengua Sabina fe llama Sporion las u e r g u c a s d e l a mugerj
G 5

ypor-J

EPITOME.DE

LA

y porque los tales baftardos n o

conocen quien los e.ngendtd,ni
i auen mas de que fueron nacidos, por uituperio les dieron el
n o m b r e defoneto de aquellas
partes. L a S. es blafon de los
Crdenas linaje noble de Efpaa:y el porque dir aqui.Quando D o n Fernando el Catlico
Principe de A r a g n u i n o V a lladolid uiftas de la Infanta
D o a Ifabehantc qui (dice Gar i b a y e n fu Crnica ) ficndo el
Principe fu efpofo puefto en fu
prefcncia ubo m u c h o s que n o
le conocier6,ni tan poco laPrin
cefa.Por lo qual c o m o D o n Gu tierre de Crdenas fu fiel ferui! dor, y grande priuado, moftrando al Principe ledixefe. Efe es,

refpon-

.ORT.GGRJFIJC.

54

refpondio la Princcfa S. feran |

tus armas. Por ela racon la trae j
los de efte linaje en fu efeudo
de armas, y aun fe pufo la S. por
cito c los Reales,y monedas l
t i e m p o de los Reyes Catlicos
D o n Fernando, y Doa Ifabel.
M u c h o s pecan con afectado
demafadamente uiciofa en la
pronunciacin de ela S. y mas
en la efertura, los unos pronun
d n d o l a d o n d e n o conuiene,
los o t r o s efcribiendola d o n d e
n o fe pronuncia , c o m o en ^ftas
diciones dicen, efcribcii.Parecer,conofcer,florefcer, pafcer,y
otras muchas al m o d o que por
ellas fe inferirn debido n o efcrebir,ni pronciar de otra fuer
te que delta. P a r e c e r , c o n o c e r ,
flore-

EPITOME

DE

florecer, decender, nacer* recebir,amanecer,pacer.Dexanfeen

ganar de una cofa,y es, que dice'
que q u a t o mas arrimados al La
tin de quien fe deriuan es mejor
prouciacion,y Ortografa. Debiendo faber ( c o m o diremos) q
cada lengua tiene fu I d i o m a , y
Dialetos p r o p i o , fu pronunciacin , y Ortografa, y afsi dicen
mal.Y cafo n e g a d o q u e dixeran
bien de a d o n d e Pareo, tiene S.
ni recipio,ni floreo. N o es fino
que con e l u i c i o de la a f e c t a d o
deftruyen la p r o n u n c i a c i n , y
Ortografa E'paola, y luego la
Latina, diciendo los mifmos ta
grandes difparates c o m o ellos.
R e f c i p i o , Acfcipio, Acfccdo, y
a u n L e c f t i o les o y d o pronunciar,

ORTOGRFICA.
ciar , y uifto ecrcbir : y elfos
mifmos d o n d e es meneftcr,quit a n l a C . y l a S . uiciofaniente.

Capitulo Quince* D la.

T.
ES letra mu
da, pronunciae con al
gunadificul
tad en algu
nasdi d o n e s
como lode
clara L u c i a n o : el qual entreten i n d o l e en juzgar de las uocalcs introduce la T . diciedo que
ella efta con ciertas ligaduras a
i

55

EPITOME
\

DE
rr

L.A
:

'.

I fida c o m o que por artificio la

uoz del h o m b r e , y que parece
/ la quiere defpedacar. Entre los
A r i c o s , j Dorios icmpre facan
d e f u a e n t o l a S . y afsi entre
los L a t i n o s aun m u c h a s diciones fe folian eferebir con T.que
o a r a f e e f c r i b e n c o n S. Porque
los A n t i g u o s decian. Mertare.
P u l t a r c , y aora decimos Merfare,Pulfare.Tiene la T.cierta cer
cania c la D . ( c o m o dice Q u i n
tiliano)porquc l o s A n t i g u o s eferebian A l c x a n t e r y Cafantra.lo que aora Alexander, y Caflan
dra. Y aun los que m a l pronuncian aora la T . fuelen en uez fuya poner D.uiciofamentc,y(com o diximos) en diciones que fe
mudan de la l e n g u a L a t i n a , la
0

Efpa-

ORTOGRAFA.

56

Efpanola.-en m u c h a s feconuicr
te l a T . en D . L a t e r , L a t e r i s La
d r i l l o , T o l e t u m , T o l e d o . Algunas diciones ay don de fe pron
cia c o m o C.iguiendofe tras de
ella dos uocalcs.y iendo la prim e r a T . c o m o ltiOjfcntio.Para
fauer quando en la tal pronun-'
ciacion fe de eferebir C. T .
a y u n a de quatro rayces que fe
reducen una regla que es en di
ciones deriuadas m i r a n d o a l a
primitiua de quien proceden.
Ello fe c o n o c e , lo p r i m e r o por
la fegda perfona del ucrbo,com o QuatiOjQuatis.Lo fegnndo
al l u p i n o , c o m o Le&io, de L e tu. L o t e r c e r o al datiuo de don
de fe forma los n o m b r e s , c o m o
de prudentLprudentia, de.Iudi-

ci,

EPITOME

DE

cijIudicium.Lo quarto al uocatiuo de los n o m b r e s propios acabados en l u s , c o m o V i c e n t i ,

de Vicentius. T o d o s los dems
nomhres,que n o t i e n e n de don
de fe f o r m e n , deriuen ca! fe
eferiben con T . c o m o amicitia,
auaritia,diuitia?.Efto e s e n L a t i n
que en Caftellano las tales p r o nunciaciones no an de eferebr
fe fino conC.aunque u e n g a n de
diciones Latinas con T.afsi que
eferiben mal en Caftellano Ora
tiones, BendicHones, contraditiones,y otras dicYiones. Debi"
do eferebir femejantes diciones
afs^Oraciones, Bendiciones,c6
t r a d i c i o n e s , fin m a s afectacin
fuperflua. T.abreuiada d i c e T i i tus, 6 T i t i u s . En diciones Griegas,

ORTOGRAFA.

gas, 6 Hebreas reciue depues de

fi H . N o c o n u i e n q u e aqui fe pa
fe por alto laefplicacion de dos
uerfos, que me pidieron unos amigos,y mas fiendo tan propo
ito de efta letra T . los quaies
dicen.
O multo ante alias infcelix littera
Thita,
Amahilipjue dulcis inter omneslitte
ralhau.

Cuyo fentido en Caftellano

dir.
Vefdichada letra fue
Antiguamente la Tita
Mas entre todas bendita
"Dulce : y amable la Te.
r

Para

-EVITME

DE

Lu

Para cuyo e n t e n d i m i e n t o es de
notar que en el A.B. C. Griego
ay dos letras, q u e ambas fe redu
cen l a T . L a t i n a , la unafe eferi
be dea fuerte , y l a o t r a defta
T . E f t a 0 fe llama T h i t a , e f t b t r a T h a u . E f t a 0 . e s la que llama
el uerfo i n f e i c e , y defdichada
e r o t r a T . la q u e llama amable,
y d u c c . La raijo n que y o hallo
porque llama la T h i t a infeli
ce es,Porque por circulo fe lni
fica !a uida del o m b r e , porque
fe acaba eu lo que comieca, que
es tierra, y en tierra fe buclue,
que afsi la Unific c Profeta
por la rueda ora fea una floreciila,ora la del C a r r o , y porque la
uida del o m b r e eftacarwada.tr :
llena de niedas,penalidades,y
:

fl

._

iii

ii

tra ;

cg

O RT O G R\ F Iji

trabajos ( i o s quales fe Unifican

por la raya que la truicfa eferibiendola a f s i Q ) por eflb llama
desdichada efta l e t r a p o r la tri
fte^a de fu finificado . Q u e la linea unifique el trabajo, confia
del dicho de Apelies,que aconfejando que ningn dia fe nos
pafe fin trabajar dice . Nullustibi
diesjhe linea.Y Oracio llama la
muerte el u l t i m o trabajo del 6bre. L o qual uiene con lo Catlico , que dice que el u l t i m o terrible es la muerte.Pues porque
finifica la uida h u m a n a fus mife
rias,y trabajos la T i r i t a r l a llama infelice. N o m b r e que muchos Filofofos dieron a la uida
del ombrc.Eto fue i m i t a c i n
de Cicern que l l a m ! l a C . ( ! c
L

, 1
,111

H
^T-*"

'

i^.^.

. iiT

2" *|tra
w

^ -

T T ^ ' ' ! M W * ^

EPITOME

DE

Ljt

tra con que condenaban) trille,

y p e n o f a , y porque fue fefial de
condenacin entre losGriegos,
porque es primera letra de eta
clicion Q e n a t h o s , que quiere
decir la m u e r t e . L o qual ayudara m u c h o para cnrender bien una Epigrama de MarcialCaftricc que dice.
Mojii mortiferurn- Qnfioris Cajirtce
- jivnum.
. -)
Ej} opere pretitm>, difcere ThetanoExprimeret cpuptie rprantemfrigore
nafum
=;'...:,:
Lgthalem htgidijujjerap-cfie notamic
Turpis .abji','{ifope>idebtrj}iria najo
Qvumflorei madidafatice December
a trox.' '
;

Collegcc
o

ORTOGRAFA

59

Coegx, tenuere manus:quid plura requirisl

Et mungi mifer.o Cajlrice non licuit.
Que en E f p a o l c o n u e r t i d a
dir.
Caflrico entiendes U treta
Del Quejlor mala feafc
Que importa pues es mortal
Sauer efla nueua Theta.
Quando con elfri fuerte
Los mocos que tiene fuena
Mando fe tenga por pena
Que fealaba la muerte.
Humedece fu cerui^
Deciembre tnrbio,y bramado
Sale el moco defmandado
De la maldita nari^.
Viendo fus intentos locos
H 3

Jn

EPITOME

DELJ

jn lelasmanos atado.
Tatito que ya el desdichado
No fe limpiara los macos.

Via un Quelor en t i e m p o
<*'"* de Domiciano Emperador,el qual era taEy tan cruel que te
nia m d a d fus ljtores,que e n
f > nandofe las narices,y limpidoflos mocos al que llegafe le
quitafen la uida, y afsi al fonarfe
Jas narices llama T h i t a , T h e tafque de u n a , y otra manera fe
fue4e p r o n u n c i a r ) y e f t a feal
por fer de muerte la llama con
efte n o m b r e : fino dixefemos q
porque al fonarfe las narices ha
cala figura d l a tal letra con
i jos dedos juntos en circul, y la
! nariz en medio la raya, aunque
ya

ORTOGRAFA.

6o

ya fe ra en t o d o tener femejaea.
\ A efte p u e s , por m a n d a d o de
j D o m i c i a n o ( q u e folia caftigar
! con tales penas) enfadados Si
o t r o s le ataron muy bien en el
, rigor del imbicrno,y citado lle. n o de m o c o s n o poda limpiaj fe las narices(lijcra, mas ridicula , y correfpondiente pena la
forma de fu delito) A l o q u a l hi
cp Marcialefta Epigrama. C o n
que queda tambin e n t e n d i d o
el uerfo de Perfio.
Et potis es tritio rigrum prtjigere
Theta.
D o n d e m u r m u r a n d o de Ne- !
r5,y de otros Emperadores e m e
les, principalmente de aquellos
H

que

EL IT O ME
3

DE

Lj

que fin ciencia, ni efperiencia

de cofas fe atreuian echar fobre fus o m b r o s las cargas del
Imperio entre otras cofas dice
d e l l o s e f t o : y e s c o m o fi dijera.
Y a u n nos mueftrasya q u e e res poderofo fentciar muer
te algn uiciofo.
A efte propofito aduierte el
Prioris
dotifsimo Cobarrbias toraant
parts
d o l o de San Ifidoro que entre'
, rele!.
los Griegos la T h e t a era ferial
; . 8./'
de condenacin, la T h a u de abjine E-.
folucion,la P. de ampliacion.Es
thim.li.
decir de dilacin,de t e r m i n o pa
I.
ra acordar en e l l o , c o m o entre
los Latinos la A. abfueluc,la C.
R. condena , la N . y la L. amplan :ques decir. Non licet in ftra~fenti decemere . Quedafe para O-

tro

ORTOGRAFA.

61

tro da la determinacin.Por c l o l a A . ( c o n q u e aprouan)

llamaron felice, y dichof . Afsi
tambin llama dulce , y amable
l a T h a u e l Diftico por fu
eado . Sinificaban por ella los
Gitanos n o menos que efperan j
c.a de uida eterna, la m i m a u i !
da, y afsi la efculpia en el pecho j
de fu Dios Serapis. L o qual(co -
rao otras muchas cofas)tomar'
de los H e b r e o s : por aquella uil del Profeta Ezechiel.El q u a l .
quenta que le dio una uoz el Se
or un uaron que eftaba co tin
ta,pluma, y papel.y le m a n d q
pafafe por m e d i o de la Ciudad
de Ierufalem , y q los ombres
que hallafe apefarades de fus
culpas, y pecados, penitentes, y
5

{min-

~H~1

lloro-

EPITOME
n-

VE

LJ

ilorobs los fealafeen la frente haciedoles la feal del Thau:

y luego afeys uarones que yuan
tras de efte les m a n d el Seor
que fuefen m a t a n d o c h i c o s , y
grandes fin dejar piante', ni mam a n t e fino fuefe los que hallaren fealados con efta feal. T .
en la f r e n t e . L o qual hicieron
afsi. De fuerte que no quedaron
uiuos fino los que tenan efta le
tra T h a u en la frente.Luego c
racon fe tiene por feal de efperanc,a de u i d a , y aun por uida:
por lo qual la adoraban los Gitanos, n o folo en el pecho de fu
Dios Serapis, mas aun en el medicinar tenian quenta conciertas eftrellas que hazian la tal figura, y decan que los que fe cu
raban

ORTOGRAFA.
rabanch, fu tiempo eran deui*
da.Efta mifmafe tubieron ciertos mdicos rabes, pomo nota Marfilio Fifcino.San Aguftin
dice que quando (por mandado
de Dios)Gcdeon aquel gran Ca
pitan defpidio todos fusfolados.
y fotos dej trecientos: que con
efperanga cierta dla uj tarja los
orden en tal forma, que yban
en figura de cita letra Thau. D
de dice claro que la fnificaeiori
d c e f t a l e t r a , y por quien tubo
tata uirtud,fuc de la fanta Cruz
que fue de donde n a d o la, uida
dejando la muerte uencida, como la Iglefia canta. Luegopqr
juilas caufas la llajia dulce, y amable, Y por cita los cncp alendados ( c o m o lo fueron de Dios

EPITOME

DE

LJC

los fcalados con elT.)fe onran

de efta in.fi ni a: aunque en diferentes Religiones es diferente,
las que particularmente ufan
| de efta feal delThau fon los co
mendadores de fan A n t n , y es
de color agu, color del Cielo,
porque del cielo u i n o el auifo
de que efta feal lo era de uida:
y t a m b i n los legos d e l a c a u a lleria de San loan tienen efta
infiniade b l a n c o , que t a m b i n
es feal 3 gloria. Har alguno
dificultad aduertir que fiendo
feal de uida llaman con fu n 5 bre a l a caja en que e n t i e r r a l o s
m u e r t o s , que aunque ya alterado el bocablo fe dice Atau. Su
primera impoficion (que es lo
que fe a de a t e n d e r ) no decia fino

ORTOG
..;

Rjllj.
.

61

-,

i.

'i

no Tau.Pues c o m o llama la ca
a dla m u e r t e con efte n o m b r e
de u i d a : Bien pudiramos decir
que por la Euromifmos de que
t a n t o fe preciaron los antiguos
de n o m b r a r las cofas trilles con
n o m b r e s felices. Mas n o me parece que aqui e ligue efta raco.
Sino porque iende que efpira el
jufto,y bueno, y le echan en efta
caja comienca uiuir con Dios
( c o m o canta la Calenda de la
uifpera de el n a c i m i e t o de C h r i
fto ) p o r eflo.da la caa, de la
m u e r t e del c u e r p o , n o m b r e de
u i d a d e l a l m a . Q u e efto fea afsi,
fin los fieles, y fantos ( q u e fon i
muchos) ueafe Cicern en fus !
Tufculanas,y en el fueo de C i p i n / Donde llama !a m u e r t e
uida.

L l

"

r A

EVITME

DE

LA

| uida y los m u e r t o s felices y

| bienauenturados. Q u e por cito
llaman Laude ala piedra con q
cubren lafiepulturap cierran el
fepulcro heco,eonforme lo l
Efpirit fan'to , q u e di ce .que n o
fe alabe 2 nadie nafta que ya fea
mucrto:porque fe efta en citado
j de poder caer. Y porque la.alaJ banca uerdadera csia que fe ie
| rece depues de eftr en la fepol| t u r a , y efta fe de m e r e c e r p o r '
j la u i r t u d , y efta uirtud es p o r
quien fe da la gloria, y uida ter
na,por eflo la caja en que el t a l
m u e r t o ua llmenla Tau.que es
decir llmenle uida, y uida dulce , uida a m a b l e , y uida eterna
que de durar mientrasDiosfue
re Dios.Iofefo en fus antigueda
des

ORTOGRAFI.

64

desdixo q u e l a T h a u , y l a T h i t a
trocaron los oficios alguna uez
en diciones de pobres propios.
L o s que tubieron quedaran entendidos de lo d i c h o , y el diftico antiguo bien declarado, y fau i d o , porque la T h a u es letra amable, y laThita
raiferable,y
desdichada.
Capitulo quince.Ve la V.JC,

r.z

E S uocal q
muchas ueces fe hace
confonante
A ueces es
bquida.que
ni es nocal
ni confon-

EPITOME
i '

PE

Lj

* ~

te,y aun en el uerfo por laDierc

fs algunas, ucees tiendo confon a n t e , fe m u d a en uocal breue.
' C o m o Oracio en el / E p o d o n .

i
Niuefquedtducunt louem.
Nunc mttre, nunc Jllux.
A ueces la uocal fe hace confon a n t e , c o m o de N a u t a , N a u i t a ,
de GaudeOjGauifus. De q u a n d o
es liquida fe e n t i e n d e A n t o n i o ,
que dice lo es lempre depues t
Q^y algunas ueces depues de G.
y S . A ueces por derinacipn fe
conuierte en A.^ c o m o Veredus
V e r e d a r i u s , en E. c o m o Podus,
Ponderis_,y la E. en V. c o m o los
antiguos decian, Auger, y agora
i A u g u r , y Faciundo, por Facicn-

do,

O RTpiG. R^F

t A.

65

d o , Potiundo, por poticndo. V> j

-uceesen I. o m a G o f n u , C o r
nig e r, y ms en compoficion.co
m o Arcus , Arcitencns.Los antiguos decian L u b e n s , por Lir
> helas.-.' Carnufc ,-por Carnifex,
L o s C m i c o s eftn llenos de exemplos.Deda.que fe eferibeen
efta forma V . e ufa.-paraiprinci- !
pi de parte p&ta.confonante ,y L
enmedio:de efta =u^ c o m o Volu .
mus,depues de Q j x o puede dexar d c a u e r V. y para que fuene
c o m o V. fe de ecrebir dobla-.
da,eomo F.quus,Loquttus. D o s
diciones ay que fe p u e d e n efere.
br con C . c o n Q_con la C. n o
d e aucr mas de u n a V. que fon
L o q u u t u s , Locutus. Sequutus,
Secutus. V. en q u e m a Caftella;

na

na fuiir] ca cinco;.
X. es letra femiudcaLy tiene
tuerca de dos c o n f o n a n t e s , por
la qual ponan! algunas ueces an
t i g u a m e n t e la C.y S. ( c o m o di-:
ce A n t o n i o ).y otos G. y S* com o A p e e s , Grgsy que es decir
Apcx , Grex. Pqnife, y te pone
por n u m e r o de diez en q u e m a
Caftellana^como la C pqncieto;la M. por m i l . D e aqui uinO'
hallarfe en las. eferituras antiguas por el d e n a r i o R o m a n o . S u
pronciaciort de fer l m i f m a
al principio que al m e d i o , que
al fin, y afsi p r o n u n c i a n mal los

que la p r o n u n c i a n , c o m o G.
jota. Diciendo X a r a u e , Paxaro, j
Dixo;Z.o qual en Caftellano n o
t e n g o por remediable. En Latn

ORTOGRAFA.

66

tin (i, aunque ya ubo L a t i n o s a

quienes les pareci dura de pro
nunciar, y la quitaron ella, y
la vocal figuente de algunas di
c i o n e s p o r l a Apcope dicien^
do por V e x i l l u m , V e l l u m , por
Axila A l a , por P a x i l l u m , Pal,
c o m o lo afirma Cicern en fu
Orador,y dice mas q los Griegos les pareci de mas fuaue fo
nido la X. que la S. y afsi la pulieron en algunas diciones por
S.laX.
|
Y es vocal de los Griegos, de
la qual en L a t n , folo fe ufa en
el efcrebr fus diciones. Aque
los Latinos antiguos la pufet
en vez d V. c o m o dice Cicero,
que decan Purrum, y n o Pyrry
Phruges, no Phryges,y dice que
I. 2

fe en-

EPITOME

DELJ

\ fe e n m e n d por el buen f o n i d o !
de las orejas. En R o m a n c e es j
buena para conjuncin copulatina, y para confonante pronun
ciada de efta fuertCiRayajRayo,
que eferebirfe con I. Latina diria bien diferente Raja, Ra
jo, A y o dir Ajo, yunta dira,Ita. L a qual duda fe quita con eferebir con Y. A la Y. llaman le
tra P y t a g o r i c a , por qwe fac de
lia vna m o r a l i d a d : a l a qual vn
curiofo le hico vna Epigrama
de las que andan entre (las que
dicen ) obras de Virgilio, que
no citar traducida en otra parte
puliera a q u i , ponenla tambin
al fin de los Artes de A n t o n i o ,
con v n d i f t i c o L a t i r i o , c u y o f e n
tido es efte.

KTQGRI1J

Quien- quiere al Cielo acertar

Efcojaelcamino ejlrecho
Porque el.ancho -va derecho
jl'condenado luzar.
o

C Entencia, y dotrina bien con

^ forme la Euangelica; que
dice el. C a m i n o angofto lieua
la uidaeterna,el ancho la perdicin. Eftolo fnificaban por
aquellos dos gajos , que el de la
m a n o yzquierda comienza anc h o , , y e f p a c i o f o ( q u a l e s e l ca
m i n o del uieio)y acaba en e h c
cho ( c o m o es el infierno ).el de
la m a n o derecha comienca en
angoo(que tal es el camino de
la virtud) y acaba en un grande
efpacio,fy m b o l o de la bienaucturanca)Lo qual tambin deca

EPITOME

DE

LA

r Cicern en fus oficios, y lo

exemplific con la vifion que
(dice)tubo Hercules.
l . e s letra Griega , de la qual
n o fe ufa en diciones que n o ayan tenido fu o r i g e d e Griegas,
y aun por ella fe ponen d o s S S .
que fon con foliantes, cuya fuetea ella incluye , c o m o Patrizo,
por Patribj S D . c o m o Efdras,
por Ezras. Los antiguos la pufie
ron por una S.fola, c o m o Zazin
tus-, por Sazintus: aueces por la
letra D.como Mezetius.,por Me
dentius. Efto era acerca'de los
muy a n t i g u o s q u e n queran
reeebir letras agenas-,cmola I.
Efto emos dicho de cada letra en particular i porque mas
.

bien

ORTOGRAFI.

6S

bien fe enriendadlo-.que. emos:

de decir dellas j u n t a s : q u e feg
Ariftoteles es c o n o c i m i e n t o di
ftinto del t o d o depende del de
las partes. C o n lo qual pafarem o s tratar dellas juntas,dicied o primero de los D i t o n g o s .
:

Capitulo die^y feys. Dlos Diton., gos Latinos,y EJpa/oles.

I TONGO
es vna junta;
de dos letras
vocales^que
afsi engaza-:
das hacen fo
l a u n a filaba
(debiendo b a z e r cada uocal la
I4

fuya)*

EPITOME

DE.L

ru.y^)las;L^'nxxs^yiGxiegosrbn
fcySjAu. Eu:x;:ce.;:E3;,IY. c o m o
Audio tiene' tres .{liabas folaSj,
no q u a t r o / E u g e , d o s , n o tres,;,
M o fas, d o s, np ttes; Coe 1 u m,d o s,
n o tres,Treis, una no dos, Ryi-r
r i e l e y f o n . L o s d s d c f t o s fe ata,
y afsi fe pronuncian a o r a x . c e .
c o m o E. fencilla:. mas antiguam e n t e fe pronunciaban, y'efcrc
bian c o m o eTotros A E . O . deatados.Confta de muchas lami
n'as^picdrs antiguas,y Sachez
aun quiere q u e b y c g u a r d e lo
Wiirho.Pareccle rauorecc Marcial en una Epigrama que dizc.
:

li.i

jorn,

teua.fexcyathts-jfeptem jt/Jlina bi->

">' ' bcitur. '
Qvh;<ijcLiciis.,lide qmtuorjda trtb .
9

~ '

i '

'

""

'"

Omnis

OKTQG

RjF

I.

Omnis ah\irifujnwmcrttv rnica F.a.

'
\ tina::. '\ . Etquia milla ye-nit\ttt tnibi fompe
Tcni.
S de faberque qtiandp beba i
los enamorados folian brindar al n o m b r e de fu dama (fcg
lo de Oraeioen.el Epodon)y no
folo efto mas contaban las letras que el tal n o m b r e t e n i a , y
beban otras tantas ueces,fegun
Ouidio,y Papinio.Pues el poeta
haciendo burla de los que guar
daban ellas leyes ( a quien Orad o llama locas) dice yo quiero
brindar al n o m b r e de Naeuia
tcys.ycces, al de juftna fete, al i
de Lycas c i n c o , al de Lida qua
tro, al de Ida eres.Bamos contar
:

1 5

do en

EPITOME

DE

L<

do en las bebidas d a s letras de

los nombres 8 nueftras amigas,
y pues que ninguna uiene uen
tu fuello. Aqui fe ue que defat
el d i t o n g o , y lo c o n t por dos
letras, porque atado, y contado
por una Namia no tenia fino cin
co. Y en los tres l t i m o s verfos
de otra Epigrama(que por larga
no la pongo,ni tradnzgo)dice.
Errafti Lupe litera fed ma
Natn quo tempore praediu dedifli:
Malle tu tnihtprandium dedifies.
YX Onde por lParanomafia ju
^ gando del bocablo, dice. Errafte L u p o a m i g o en una letra
quando m e corabidafte tu heredad (que e n L a t i n fe dice Prac
dium) I

ORTOGRAFA

d'mm) y msqifiera que m e c5

u i d a r a s u n a c o m i d a ( q u e enLa
tin fe dice Prandium ) que no
tu heredad. Aqui tambin fe ue
que le dcfata, y que haze fuerca
de una letra entera la E. por fi,
puesdice que eftubo el yerro en
una letra que fue en uez de la E.
l a N . y a f s i de praedium dixera
p r a n d i u m . Elo n o oblantc la
pronunciacin de fer la que
oy el c o m n ufa, y afsi mifmo
la efcritura,y cmos de decir Na:
uia, yPra;dium, Coelnm, Mufa:.
Por la fuerca de la columbre, y
ufo que es tanta c o m o e m o s d i - i
cho,y porque es t a n antiguo ef- |
te ufo, que en los libros d l a s
mas antiguas Emprentas dexan
dofe lleuar de la pronunciacin
efcrebian

EPITOME

DE

Lj

efcrebian fencillo; de t o d o el di
t 5 g o n o mas de la letra que fuenapronunciada. G o m o Mufe,y
no Mufae.ni aun Mua?. C e l u m ,
y no C o e l u m , n i aunCoelum:co
m o yo lo n o t a d o con particular cuydado. Ademas q u e l o s D i
cionarios muchas diciones que
fe eferiben con d i t o n g o s las efcriben tambin fin el por fauer
que (e hallan de ambas maneras
y que vino de pronunciarle de
qualquicr m o d o de una fuerte,
que es en la uocal que uence,co
m o M e c e n a s , Mecenas. C x lius,6 Celius,y otras muchas di
ciones,como fe uera en los ni i fimos d i c i o n a r i o s , q u i e n m e re
m i t o , c o m o en diciones que uie
nen de Griegas,unoslas eferibe
con

ORTOGRAFA.
con Y. Griega,otros c o n L L a t i
na,unos con H . o t r o s fin ella,co
m o el curiofo. que quificre ferio del t o d o , 'podra yr aduirtiend o lo. para n o hallarle cor t o e n
algunas ocafions donde hall
femejantes enquentros.
En Catcllano ay doce diton
gos(para.que fuea que n o e s e n \
efto inferior nueftra lengua a l a
Latina,y Griega) los qu a les- fon
AE. A V . A 0 . E I . I A . IE. l O . 0 1 .
V A . V E . V I . c o m o quando decimos TraejIaulajFraile.Rei.Fe
ria,Bje,Patio,Boi,Lengua, Fuerca.Tambien fe hallan quatro di 1
tongos de atres filabas, que fon, i
IAL I E I . I O E . VEI. c o m o E p a
ciais,Sentecieys,Ma)uclo Buei..
A u n q u e aquel de Majuelo yo
4

n o le

EPITOME

DELJf

no 1c t e n g o fin por de dos VE.

porque la I. es confonante, y affi n o a y fino tre;s de tres filabas. La prueua deto fe haze en
los uerbs Cade llanos que auiedo de confiar de cierto n u m e r o
de filabas, noual,en'mas que por
una,ni hazen mas. C o m o arriba
aduerti de las diciones que fe
rucien eferebir c o n d i t n g o ,
fin el con Y. con L e n H . fin
ell.Aduierto t a m b i n en la du
plicacion de^ confonantes, que
ay algunas diciones en quie pre
c h m e n t e fe doblan,y trasque
fe eferibe unas ueces co cofona
res limpies, otras con dobladas
fin hacerles mudar
fnificado,'
c o m o en otras fucde.Es aduertencia tan i m p o r t a n t e efta cor

mo

ORTOGRAFA.
moefotra,y o fe dedinaron de
hazerla Galepino, L a m b i n o f o bre Oracio, Q u i n t i l i a n o , Gaza
T o r t e l i o , Lebrixa, Badio, Va la.,
Defpauterio,y otros dotos. Por
lo qual es bien que' c o m o de ta
les fe lga,tenga,y guarde.
Capitulo dte^yftete.TJ ~en'a regla-ge
neralmuy impon ate,pnrala buena r
tgrafa: enquefpdenciniofsiad
;
uertcnciaSjfstcontra el defct/jdo ca-
rao contra -el -demasiado cuy*" "
dado en eferebir.
:/\ :
y

T P Odos loseftremos fon uici

fos, y fin duda que efta fentencia de fer en nueftro tratado regla acomodndola o t r a
que es.El que reta Mente qiirere pro

 P IT O ME

DE

re;pronunciar ;de.be mirar con

5 atencinqueenelefcrebirno:
mude coi a n i n g u n a , m aada.ni
q u i t e , fino que corte bien Jas filabas en la pronunciacin con?
formejoque.;tubi,e.ce afentado
el vio de la lengua en que eferi^biere,y afsi ecriba cora o pron
cia>Mudan algunos- que aduierien--fauen poe.,-laM. en N ,
quarid fie acaban las diciones
en.M. y por pronunciar Requie
x t e r n a m ,,famiik>num t u o r u m ,
A m a b a m D o m i n u m , c u m legif
f e m , y en otras muchas ponen
N . Los. tales t a m b i n b u c l b e n
l a T ; en D. en C a p u t , Sicut, A t ,
A m a t . El mifmo yerro c o m e t e
en la V. confonante que fuelen
poner B. por e l l a . C o m o virtud,
vida

ortografa.

uida, u:rtus,uita.Y otros por lu |

d i t h dicen Iudic,por Mcmbror I
M e m b r o d, p o r L i i a n i a, L e t a n i a |
por H o m i 1 i a,H om e! i a. po r Bra i
bium,Brauium, por Paracletos,
Paraclitus.por Agspetus,Agapi
tus,por Syntheriiis, Synderii's.
Arique en eftos eys, ni en otros
de ela manera n o fon tanto de
culpar, c o m e e n los primeros:
digo los que fauen p o c o : pues
muchos de los que fauen bien,
an errado algunas ueces: afsi en
fu e i c r k r a , c o m o en el acento.
Mas ay algunos que en diez ren
glories hacen mas mu tancas , q
vn Cantor.Y i fe confiderafe lo
dicho,y lo que diremos fe reme
diaria efte d a o , que por efto es
bien que tambin fe exemplifi!

que

EPITOME

DELJ

que en los y e r r o s : porque feg

el Filofofo, el mal n o fe huye i
n o es fiendo c o n o c i d o : decim o s efta fuerte de y e r r o s , y otros que fe c o m e t e n aadiendo
letras, que n o pide la dicion,co
m o m a l f a f t r e que p o n e el h i l o
de fu cafa,como por M n a dicen
Mana,por Picudo, Pefeudo,por
Spiritus,Efpiritus.Otrosquitaj d o , c o m o por T u u s dicen Tus,
! p o n M e s dicen A4e,por Eleemo
fina, Elempfina, y otros m i l y e rro-s,y defcuydos que fe pueden
notar en los q p r o n u n c i a el Latn c o m o R o m a n c e . Y e f t e e s e l
un eftremo que fucede de fobra i
de dcfcuydo , por la mayor parte en el Latin.
E o t r o cftrcmo que t a m b i e i
fucede !

ORTO GR j F Ij

74

fucede,es y e r r o , y procede de !
fobrade cuydado,y cmioldad
uiciofa , y es de los que quieren
eferebir, y pronunciar c o m o ta
l e s . De las quales n o t a m o s algunas en laS.y aqui aduertimos
algunas otras. Pronuncian,y efcriben D o c t o r y Doctrina,de-,
hiendo pronunciar, y eferebir
Dotor, y Dotrina, aunque fi fe
de pronunciar,}.' eferebir Docto
y no D o t o . Afecto, y no Afeto,
Afectado,y no Afetado.mas cfcrebiremos Efeto, y no efecto,
Dote,y no Docto,Santo,y no Sa
t o , Prccctor , y n o Preceptor, {
Conecto, y no Concepto,Sinifi i
car.y no Ggnincar,Codicia,y n o
Cudicia, Enuidia , y no Eimbi- j
d i a , S o l e n i d a d , y no Solemni- j
t

~~~

Ka

dad.!

i;

y otra infinidad dellos que

c ;odran a d u c r t i r x o m o el que
efcribe Spiritu debiendo efereb:r Efpiritu, dice S t a t u t o , por
E t a t u t o . Debe conderar el
que habla, y el que efcribe en
que lengua h a b l a , efcribe, y !
en la tal hablar, y efcrebir.Pues i
h a b l a m o s , y eferebimos CafteUano,y no L a t i n : fea la pronun
c i a c i o n , y eferitura Caftellana,
y no Latina. El que a m i n o m e
creyere, lea los Difcurfos que
I hico el Alcalde Madera del M o
te Santo de G r a n a d a , y uera lo
que fauorece mi dotrina,aduier
a la Imprefion de Libros imprefos y corregidos por doctos,
v uera exemplificada por m o nientos mi uerdad, comunique-

iTOGRjTIJ.
lo con los doctos que tienen Sa
lamanca,y Alcal,no oloen
lenguas,mas en ciencias,y BAILA
ra que todos vna UOZ CONCFfanefto. Y i quieren AUTORIDAdes,Oracio dice que quSdo uoluemos de una lengua n OTRA,
que n o fea de fuerte,quc fe quede en la lengua primera d e q u e
fe t r a d u c e . Cicern en LA ORAcin que traduxo de Efchin-S,
dice que yr c o n efta afe&acien
es de m u c h a c h o s . S. G e r n i m o
fobre algunosPrcfetas dics CALI
lo mifmo, y el derecho CANONI
c o q u e e n otras ocasones tengo c i t a d o , lo dice por palabras
MUY el aras. Afsi que la regla q
fe a de tener por c i e r t a , es que
afsi eferibamos c o m o pronunK 3

ciamos

EPITOME

DE

LA

c i a m o s , d e aqui.fucede que co
m o los L a t i n o s en u n a , y ue
ees en dos diciones hacan fina
lefas, t a m b i n las hacen los f
s
panoles en concurfo de uocale
ultima de una d i c i o n , y prime
ra de o t r a , y coqjo.no fe proncia fino la una m u c h o s no efcribcn mas c o m o diciendo. Dele,
Delta. A u n q u e algunas ueces fe
eferibe de efte de cita, y eta f nalcfa , fncopa procede de la
E u f o n a , y buen fonido que fe
procura,por efta dicen al Licen
' ciado, y n o ael,al D o t o r , al B'achillcr,&c. Y digo que efte m o , do de eferebir n o es foo de los
Cafielanos, mas aun de los Latinos , que de femejante eferitu
ra , y pronunciacin nacido

un

ORTOGRAFI.

76

un yerro en el c o n o c i m i e n t o
de ciertas diciones , diciendo
q u ion aduerbios los que fon
uerdaderos nombres puetos en
a b l a t i u o , etos fon. S u m m o p e r e , Magnopere, Maximopere,
T a n t o p e r e , y fon lo raifmo que
opere fu ramo, opere magno,opere maxi m o , opere t a n t o , que
fon abiatiuos de m o d o . Afsi lo
d e c l a r T e r e n c i o deshaziendo
e l c o n c u r f o de las uocalespor
la Hiprbaton interponiendo
un v e r b o , quando dixo. Mxim o te orabat opere.Y afsi fe hacen eflas vin por vifne ? viden,
por videfne'porque no fe harn
eftotrasque fon mas fciles. Ve
fe tambin en Calcllano en eftas diciones que anteponiendo,
K 4

pof-

EPITOME

DELJ

pofponiendo el adi ti no fe I
J pronuncian diferente. Como 1
i el primer o m b r e decimos, y n o i
el primero ombre, aunque fi el J
o m b r e primero, y lo mifmo ter i
c e t , y t e r c e r o . Gran cofa deci-1
mo3,y no glande cofa, mas fi co
fa grand*,y en otras machas diciones ibien e aduieree fuce de lo r n i m e . Pues porque pues
c i e a poco cay dado n o yra aduerrido el Efpaol? Yo de m i
conlcb que lendo m o c o m e
dse licuar de femejante inadusrtcncia, nas que defpues que
di en la cuenta boy con gran
c u y d a d o , fino que es dolor que
quando yo eferibo de efta fuerte, 1 lega e! o t r o que pienfa que
en Ortografa es el mas curiofo
del
.

i i

ag

ORTOGRAFA,

77

del m u n d o , y marauillandofe
de mi defetuofa efcritura , m e
le pone mil aadiduras afectadas 5 y fuperfluas . Den de aqui
les deferigao los que mis efcritos biercn, que no de decir
efcriptos, t r a t a d o , no tractado,
dino,y no digno, infine,y n o inigne,ortografa, y n o o r t o g r a phia,y los de mas q por etecami
n o tubiere por defetuofos n o de
fectuofos feengaa,q no es fi de
cillesq reforme,y zerzene fuafe
to, y demafia que donde fe de
poner S. C. G . C . P. de nccefidad bien lofauemos, lo aduerti
rnos,y lo efcrebimos:y aun algu
ms ucees pefar nuetro donde
no coniiiene fe nos ba la pluma .
por lo que nos qued de fu abufo.

EP TOME

DE

LJ

fo. L o q u a l e eta d o t n n a p o dra quedar c o r r e g i d o . Las letras en que ordinariamente fue

le uceder cite uicio f o n , G . G .
P. S. X. y T . por C. c o m o perfecto, el i ('erecto, ve n i g n o, M a gn ifico, C o n c e p t o , Precepto, afccr,Rcfcibir, E x t r e m o , Excufado, B e n d i c i o n e s , Oractiones,y
PH. por F. ( c o m o lo dexamos
aduertido) c o m o Phlema,Parra
pho. Debiendo eferebir, Perfeto, Difcreto, Venino,Manifico,
C o n c e t o , P r e c e t o N a c e r , Recebir Eftrcmo , Efcufado, Bendiciones , O r a c i o n e s , Flema, Par
rafo. Para acertar bien eferebirGatelIano porque(como en
la Eloquencia decimos ) cada
lengua tiene fu Dialctos, y Idio
;

na

ORTOGRAFA.

78

ma el qual eonile en los finales , c o m o lo declaro Tofcf en

fus antigedades por eftas palabras. Porque los Griegos (dice)
mudaron los nombres en los fines por la galantera de la eferitura , ydeleyte d l o s letores.
Porque nueftra Prouincia no tifa deftas Formas que los fines de
qualquier dicion. iempre fon
de vna manera que no fe uarian
en el fin , lo que los Griegos uarian en diferentes maneras (en-
tiendefe por cafas, y nmeros)
c o m o nofotros decimos Abra,
Noe,ellosAbrahamus,Nochus.
Ello es de lofefo. Y c o m o tiene las lenguas gramtica propia,
afsi mifmo tienen Ortografia,y j
afsi la tiene la Efpaola. Ella fe i
1

guar-

EPITOME

VE

L,A

guardara, c o m o conuienc, fi efcribieremos c o m o pronunciam o s c o m u n m e n t e , fin alteracin , ni afectacin.

Capitulo die^y ocho. De oirs reglas
enfi -pie fe da el orden de eferebir
letras juntas , y ce la
puntuacin.

A S filabas,
y confonantes fe an de
diuidir , com o fe deletrean, y el or
dede las con
fonantesfe
de conocer por quatro reglas.
La

ORTOGRAFI.

\
|

La primera quando unafola

confonante fe pone entre dos
uocalcs, pertenece la fegunda
c o m o Elena.
La fegunda quado entre dos
uocalesayuna confonantedoblada fea de diuidir c o m o Pal)or,Eece. N o que fe ayan de eferebir apartadas, fino que en la
pronunciacin fe aya de decir
de fuerte que fe junte la primera uocal con la vna confonante
hazicndola liquida, y la que fe
figue hiera c o m o verdadera cf o n a n t e l a uocal que fe figue.
Afsiquefeefcrebiran j u n t a s , y
fe pronunciaran partidas.
La tercera regla e s . Todas
las confonantes que fe.pueden
hallar juntas en principio de di
cion
mu

|.-

EPITOME

DE

Lj

c j o n n o fe an de apartar en medio d e l l a , c o m o la S. y C. de la
T . l a T . d l a R. c o m o Pator,
Pharetra,yDoctor,ypueslaL.N. ]
y R. no fe hallan con otras con' (binantes en principio de dici,
fe diuidiran por m e d i o c o m o
C a l u o , T r o n c o , H a r t o . L o qual
fe entiende con la adurtencia
de la fegunda regla.
La quarta regla es.En los copueftoslas confonantes fon de
aquellas d i c i o n e s , cuyas eran
antes de la cortipoicion, c o m o
Ablatus,fublatus. Aunque en
tales diciones ca! en todas el
ufo pide otra cofa, dado cafo
que en algunas pocas fe guarda .
c o m o Adquiro SuHneo.
Aqui fea de notar que quan;

do

ORTOGRAFA.
do ecribiendo fe concluye el
rengln partida una d i c i o n , de i
i manera que a l f e pone la una
parte,y con la otra fe comienca
el iguiente rengln al fin del
primer rengln fe pone efta fe: nal - c o m o fe podra auer nota! do en lo que yo aqui efcrito,
y algunos la doblan afsi- .Lo
qual Unifica eftat imperfeta la
dicion , yeftoes necefario hacerfe quando la parte de la dicion es por fnificatiua , c o m o
Vir- tus , M u f - t e l l a , que en
las diciones que partidas no inifcan cofa alguna no es necefario , mas es buena efcritura,y
quando la dicion que fe parte,
donde fe parte trac dos confortantes procurefe, que quede la"
una

EPITOME'

BE

LJ

una en el final, y que c o m i e n c e

c5 la otra el renglo: c o m o Corpus, Doc- tus, Vil- la.
Claufula, Periodo fe dice
una racon pcrfeta, y acabada la
qual tiene necefidad de diuidirfe en partes m e n o r e s , para que
de (can fe, y haga paufa el que rab o n a . Diuidefe c o m u n m e n t e
en feys partes.
L a primera es Incifo, que rabien fe llama c o m a , m e d i o p
ro,que es vn m e d i o circulo com o ete, zerilla afsi, c 5 la qual
partimos la claufula en feys par
I tes mas menudas.Ponenfe etas
algunas uezes antes del relatiu o , y m a s e n lo Cafteano en
diciones que fe atan con conjunciones , y aun fin ellas de1

pues \

ORTOGRAFA.

ti

pues de cada u e r b o , de cada fuftantiuo , adjetiuo , a a d u e r b i o .

D o n d e por zeuma Siecls
por o t r a figura hacen , que fe
multiplique el n u m e r o de oraciones . De fuerte que quantas
oracio nes v b i e r e , abra C o m a s ,
lncifos. Miembro , Colon
es un p u n t o fobre o t r o de efta
manera :con el qual fe diuiden
los principales miembros de la
Glaufula : quando parece que
la oracin fe a c a b a d o , mas el
a n i m o del que oye queda fufpenfo efperando otra cofa : que
d e p e n d e de lo dicho.
Parentefis es vn crculo gran
d partido por medio,q abraca la
raCjOninferta , d e t r o d e l qual fe
pone alguna rac,q aq fe quite
3

no

EPITOME

VE

Ljf

n o queda imperfeta la oracin,

c o m o la caridad ( c o m o dice el
A p o t o f ) n o hace nada m a l o .
I n t e r r o g a c i n , es un p u n t o ,
y u n a e f f e c i l l a d e l reucs encima
de 1,delta fuerte? De la qual ufam o s quando p r e g u n t a m o s com o de d o n d e uienes ? A d m i r a c i o n e s un rafguillo d e r e c h o
e n c i m a de un p u n t o delta fuerte '. D e la qual ufamos al fin de
la o r a c i n , quando nos maraui
llamos c o m o diciendo. O q u e
grande es la hermofura de la
uirtud!
P u n t o , P e r i o d o , circuyt o es un p u n t o r e d o n d o , q u e fe
p o n e , q u a n d o fe acaba la racon,
f e n t e n c i a , y no aguarda otra
c o f a , n i para el r e g i m i e n t o , y
perfe-

ORTOGRJT1

J.

82

perfccion de la oracin , ni
p a r a e l f e n t i d o d e l l a . Antiguam e n t e ( c o m o confia de l a s i m prciones muy a n t i g u a s ) no auia o t r o orden en la puntuac i n , mas de que cada oracin
lafealaban con dos puntos uno fobre o t r o , deia f u e r t e : afsi
que feruian de lo que oy lruen,
y de lo que iruen las c o m a s : y
en fin dla claufula el p u n t o re
d o n d o : mas aora fe ba con otra
q u e n t a , aunque en Caftellano I
poco fe ufa d l o s dos p u n t o s ,
lo mas es comas. En Latin por
la mayor parte antes de Relati
uos fe an de poner dos puntos.
Notcfe que puefto el p u n t o
edondo en la claufula, que fe
L 2

figue.

EPITOME
,

DE

LA

...

s i l g u e , f e d e c o m e n c a r c o n letra grande ( que los Imprefores

dicen Verfal) c o m o tambin al
principio del V e r f o ( que d e a qui t o m el n o m b r e ) y en la
p r i m e r a letra de los n o m b r e s
i p r o p i o s , y de d i n i d a d , y antonomala , y de la materia que
alguno e f e r i b e , c o m o R o m a ,
C i c e r n , Confu, Apoftol, O r
ografia. L o qual t o d o confia
de las buenas Imprentas. A l a s
quales de aduertir al curiofo:
porque hacer C a t a l o g o de dir
c i o n e s e s n o acabar, y t r a b a x o
n o muy prouechofo.
L a n o t a d e i a D i e r e f s es dos
puntos fob,re una de dos uoca^j e s , que juntas fuelen hacer di--;
t o n g o s , y efta Cea! las dmde
como

ORTOGRF

1J

c o m o A e r , Poeta., M i c h a e l .
Sobre algunas partes indeclinables de la oracin acoft u m b r a n poner un rafguillo
a f s i , c o m o de acento . D i c e n
que para que fe entienda fer in
declinable: mas yo digo que n o
fe d e p o n e r eLtal rafguillo, ni
ay necefsidad, fino ay otra di-
c i o n , con quien fe e n q u e n t r e
en parecer una mifma. C o m o
fon los aduerbios acabados en
E. a.diferencia dlos nocatiuos.
Por la qual racon t a m b i n fe
de p o n e r , y pone (en buenas eftampas) en las declinables diferencia, de o t r a s , de o t r o s
tiempos : c o m o fe pone en t o das las fegundas perfonas de ios
prefentes de indicatiuo en paL 5

iua

EPITOME

>ELJ

fina en el n u m e r o Ungular, en
la u l t i m a t e r m i n a c i n de dos
que tiene diferencia de los
infinitiuos a & i u o s . C o m o am a r . T u eres a m a d o , A m a r e
A m a r . T a m b i n fe guarda la
mifmaaduerrencia en lasdicio
n e s , que fendo unas e n l a u o z
filabas, y l e t r a s , tienen la diferencia en el acento de breues,
largas, lo qual unos ferala afsi:
otros afsi Veafe Calepino en
lasmas modernasimprefiones,q
aduirtiendo en el fe hallara copia de cxemplos de n u e l r a d o : t r i n a , y en los libros imprefos
| por el Grifo, y por P l a t i n a : que
\ fon las mejores imprefiones, y
; aquellas en que afsiftieron, Al| ' d o , Paulo M a n u c i o , P a d r e , y

HIJO.

ORTOGRAFA.

34

Hijo.
Capitulo die^ y meue . De como el
Crijliano debe reducir fu fauer al
nombre dulcifsimo de
I E S V S.

"N lefu Crifto eftan todos los tefotos de la ci

cia y abidu
ria de Dios
depofitados
Por efto el
Maeftro Crifbiano, queenfea
hijos de padres Crilianos, y les
d e e n f e a r d o t t i n a Chriftiana
;

L 4

elpri-

EP IT O ME BE

Lui"

el primer carater que l e s e n e a es Crifto ( c o m o d i x i m o s ) y i

d e p u e s d e dada la lecion le haze lnarfe con la Tanta feal de
la C r u z , y acaba de las tres que
haze la u l t i m a diciendo, A m e n
Ieus. Inuenciqn Celeftial,inucncion d i u i n a , i n u e n c i muy
del alma , y cfpiritu . Porque
efte Seor es la p r i m e r a , y ulti
ma letra del A. B..C. cuyo tem o r es el principio del fauer, y
cuyo a m o r es'firi e} t o d a ciencia . Por cftp nqsiparecio p o
. nr aqui la fuma , que de las efcelencias de efte foherano n o m
b r e d e Iefus recopil'Pray Fulgencio M a n f r e d o , con la qual
el N i o , y alma Criftiana cada
di-a, fe aficione, y encienda mas
J

en la

ORTO GR,AFj.

85

en la deuocion defte fantifsi-.

m o n o m b r e . Cuyos deuotos
fin guiares fueron grandifsmcs
fantos, y fuera de otros m u c h o s
p o n d r aqui a l g u n o s . La Virgen fantifsima Maria Madre de
efte S a l u a d o r ( q u e cito quiere
decir I e f u s , c o m o lo declaro el
n g e l fan Iofe f 'u Efpofo ) lo
f u e , y afsi fe lo A n u n c i el A ng e l , que parira al llamado defte n o m b r e I e f u s . El mifmo
fan Iofef p e r d i los r e c e l o s y
qued de n u c u o aficionado fu
Efpofa q u a n d o fupo del n g e l ,
que el que tenia en el u i e n t r e
era Iefus . Su p r i m o loan Euan
gelita fe regalaba t a n t o con la
fuauidad de efte n o m b r e , que
le n o m b r a en fu hiftoyia mas
L5

dedo

EPITOME

DE

Lj

de docientas, y ueynte ueces > y

la acaba diciendo. Efto eferibi
el dicipulo quien amaba l e as. El D o t o r , y Predicador de
j las gentes el Aporol Pablo en
fus efcritosle n o m b r a mas de
otras docientas, y ueynte ueces,
y quando le c o r t a r o n la cabera
en R o m a , depues de apartada
del cuerpo le n o m b r tres ueces , donde nacieron tres mila' grofas fuentes, que oy duran en
m e m o r i a de l o d e u o t o que fue
al n o m b r e de Iefus,al qual d i c e
que toda rodilla debe inclinarfe de Celeftiales, T e r r e n a l e s , I n
f e r n a l e s . San n a c i o por la deuoci que le t u b o m e r e c i que
depues de m u e r t o , y defpedacad o de las fieras, fe hallafe eferito

ORTOGRAFA.

S6

t o en fu cora con efte fantifsi- '

m o n o m b r e de Iefus. San Fulgencio Obifpo de R u p c a p o r la
deuocion que t u b o muri en el
primer d i a d e l mes de Enero;
que es quando fe celebra fu fiefta,y m u r i diciendo cftaspalabras . C o n c d e m e aqui pac i e n c i a , y depues indulgencia
Seor Iefus. El Serfico Bue
nauentura en todas fus obras
defeubre el af&o grande que
eftefagrado n o m b r e t e n i a , y
particularmSte eferibi un tratado , quien l l a m rbol de la
u i d a , y folenidaddcl N i o I e fus . El melifluo B e r n a r d o , hijo de leche de la Virgen , c o m o
hermano muy amate h i c o H y m
nos muy a m o r o f o s , y d e u o t o s
cf-

EPITOME

DE

Lj

efte inefable n o m b r e de Iefus

San Francifco era tanta la fuaui
dad que en efto t e n a , que m e reci fer retrato del m i f m o
Iefus, El Pintar efte marauillofo n o m b r e con letras grandes
Cruz en m e d i o , y en un circulo que defpide de fi rayos de luz
c o m o Sol t u b o principio de \
la gran d e u o c i o n de San Bernardino de Sena , que en a,-;
cabando.de predicar, lo moftra
ba afsi pintado al pueblo,y c f o r
t a b a , que le adorafen,y rubiefen en el feruoroa d e u o c i o n , y
hico en eftas ocafiones grandiffimos milagros,y los fieles procuraban t c n e l l o afsi dibujado
en fus apofentos , y fqbre las
puertas de fus cafas, efte admirable!

ORTOGRjCF

I.

rabie n o m b r e de Iefus. D l a i
conideracion profunda delBea I
t o Padre Inacio de L o y o l a f u n dador de la Co m p a a de Iefus,
el n o m b r e , y uocacion da man
fiefto teftimoriio,y l o s R e l i g i o fos d ella declaran la fuauidad,y
regalo infinito,que el alma padofa halla en efte altifsimo no
bre de I e f u s . A cuya inuocacon en u i d a , y m u e r t e los Sum o s Pontfices an concedido
infinitas gracias , indulgen-1
cias,y los que fe precian de C r i ftianos onradores de la'Magcf-
taddeefte uenerando nombre, >
tienen contra el deprauado abu
fode los inconfiderados juramentos una fama cofrada, cuyo Patrn, y uo cacion es el du 1-,
_
.... \ i
cisimo

EPITOME

DE

LJt

j cisimo nombre de Iefus. Efte

' benditifsimo nombre de Iefus
es de uirtud, deley te,graciado
cx>, y gloria.
De uirtud, porque uence los
enemigos, coferua los amigos,
repara las fuerzas , arrayga las
coftumbres, mejora el entendi
miento.
De deleyte, porque fuftenta
confidcrado, enduloora ofrecido ,confuela inuocado,recrea
efcrito, cnfea ley do.
D e gracia,porque funda la
Ee,fortalece la Efperan^a, aumenta la Caridad, cumple de
lufticia, ayuda la perfeuerancia.
D e g o c o , porque es joya en
el coracon, fuauidad en las ore;

jas,

ORTOGRAFI

8S

jas., miel en la uoca, claridad en

el e n t e n d i m i e n t o , fortaleza en
las m a n o s .
D e g l o r i a , porque da uifta
los c i e g o s , o y d o los Tordos,
habla los m u d o s , pies los co
jos, uida los m u e r t o s .
Iefus quiere decir,}*- es Saluador, que nos Talua, y libra de la
uanidad del m u n d o , falfedad,y
lacos del d e m o n i o , fragilidad
de la c a r n e . Enemigos que nos
moleftan, trabajan, y a t o r m e n tan.
Iefus confolador, de fuerte
que aquien lo gila,lee,efcribe,
nada le da g i l o , a g r a d a , atrae
fino el n o m b r e de Iefus.
Iefus tiene cinco letras que
pueden fer principio de c i n c o
palabras

EPITOME

DLA

palabras locnndidad de la m e moria , Eternidad de los uiuien

res. Sanidad de enfermos , Virtud de los flacos, Suauidad del
gito. T i e n e otras cinco propie
dades, que es Vitoria en la tentacin , Glora en la remuneracin , Perdn de la conuerion,
Gracia en la conuerfacion, Medicina en la remiion.
El qual n o m b r e le conuiene
Crito por fu naturaleza diuina,y h u m a n a : diuina,porque f o
la fu autoridad poda faluar la
pena deuida culpa infinita,hu
mana . p o r q u e por ella fe
pafible. A nofotros nos conuiene, porque por fu inuocaci los
males fe quitan , los bienes fe
g r a n g e a n : Enfermedades fana,

hizo

tribu.

ORTOGRAFA.

tribulaciones,mitiga tentaciones , refrena aduerfdades, quic

t a . Da el fer , el buen fer, el
p e r f e t o , y el fer bienauenturad o s , n o s libra del p e c a d o , d e m o n i o , infierno.
V l t i m a m e n t e ( a u n q u e ult i m o en ela materia n o o ay)
digo Loque Fray Luys de Granada por eftas palabras . Elas
pues fon las i n u e n c i o n e s , que
m a n d a Efayas notificar al m a n do , airando dice predicad en
los pueblos las inuenciones
que Dios bufeo para nuefiro rem e d i o : y acordaos que es muy
alto fu n o m b r e . C o m o i dixera. A tan grande b o n d a d , y
mifericordia, c o m o es la fu ya,
tales o b r a s , y inuenciones con

Symbo.

4. par.
trac.2.
! ^"
" '
ca.il.

uernian, I

EPITOME
DE
Lu
-nenian . Por t a n t o h e r m a n o
quando cyercdes efte n o m b r e
Iefus ( que es n o m b r e de o m b r e ) n o a u e y s de concebir tan .
' folamcntc o m b r e , fino Dios
infinitamente amable: mas ue- ,
t i d o , y ayuntado con nueftra
humanidad , para que afsi l o
lo pudiefcmos mas fcilmente
conocer , amar , imitar : que
fon tres cofas en que confifte la
fuma de nueftra felicidad. Por
t a n t o quando oyercdcs n o m brar efte gloriofo n o m b r e inclinad d e u o t a m e n t e no folola
c b c c a , f i n o m a c h o mas el an i m a , y el coracon . Efto es
de Fray L u y s , y l o q u e yo e n - j
cargo al Maeftro , y dicipuo '
Criftiano , que el uno enfee,

ORTOGRAFA.
y el o t r o deprenda c o n f e r u o r o '
fa piedad , que trayendo efte
fantifsimo n o m b r e g r a u a d o e n
el coracon , y r e p i t i n d o l o la
lengua para alabarle , y glorificarle , fin duda nuctros principios en el faber con tal m e d i o
t e m a n graciofo fin , y acertaremos en t o d o aponer m a n o muy
en nueftro p r o u c c h o , y en onray gloria de efiu Crifto, que
con el Padre , y c l Efpiritu Cant o uiuc y Rey na por los figlos,
d l o s figlos en fu bienauentu-i
r a n c ^ d o n d e tenga por bien fea!
m o s p o r fu m i f e r i c o r d i a d i n o s ;
de gocarle.
|
}

iota -vnitm, attt vnus apex notipreterihit ege. Matt,-$.

M

ATS!;

EPITOME

TT

DLA

G v-

RIOSOQVE PREGVNt o la i n u e n c i o n , - y n o m b r e del

n u m e r o G u a r i m o , y razo
delCaftellano.
L o que fe
m e pregunta de la dife
rencia que
ay de la eue
ta que llam a m o s gua
rifma^ola Castellana. L o q u e
t e n g o que rcfponder,es quede
fia cifra guarifma f u e i n u e n t o r
uno l l a m a d o A l g o r . D e a d o n de fe dixo Alsrorifma,- de A l g o r y Pvhitmo que quiere decir
3

91

ORTOGRJCFI
cir n u m e r o en G r i e g o , c o m o
que n u m e r o , y cifra de A l g o r ,
' y alterado el t e r m i n o c o m o o tras m u c h a s diciones en Efpa o l dicen g u a r i f m o . Efte A l gor fue vn infigne M a t e m t i c o
i n u e n t o r deftas compendiofas ,
cifras: y fingen las fbulas que
n a c i o d e l a angre del D r a g n
que guardaua los jardines de
las Hefperides, y que t o m o fun
d a m e n t o para fu c u e n t a , y Carateres de aquella pregunta que
hazia la Esfinge, d i c i e n d o qual
es el a n i m a l que anda en quat r o , dos , y t r e s p i s . P o r q u e
los n m e r o s de quien los d e mas fe c o m p o n e n fon eftos , y
las figuras correfpondientes.
Porque aora eftan algo c o r r o m
M 3

pidas

EPITOME

DE

Lj

pidas de corno fe hacia a n t i g u a

mente. Masuiniendolacnen
ta Cabcllana Ilamafe afsi, porque fon los CarateresCaftellanos comunes con los L a t i n o s ,
y otras muchas Naciones , com o mas largamente fe podra
u e r e n la Biblioteca Vaticana
de Sifto Q u i n t o . Las letras que
f i r u e n e n l a cuenta Cafteilana,
fon ocho n o mas, C. D. I. L .
M. Cv_V. X. Y aunque en la
Ortografa di aleuna r a c o n d e
la que auia para que fe pufieffcn
por los tales n m e r o s . Dir
aqui con la breuedad pofible
a l s o de lo d i c h o con algn aum e n t . Y l en algo fe mudare
la D o t r i n a fera refiriendo Jas
diucrfas opiniones que ay en
cfto,co-

ORTOGRAFA:.

92

e f t o c o m o en todas las dems,

coas,de los principios de todas
a r t e s , y ciencias.
C o m e n t a n d o den-de el prim e r N u m e r o finificado por la
I. que es feal de vnidad,. digo que lo es por fu figura, la
qual es una linea fenciila, recta,
fin cora policion , ni junta de
otra . ntesninguna otra letra fe hace finque ella fea parte en e l l a . Afsi la vnidad n o
fe c o m p o n e de o t r o N u m e r o ,
mas ningn N u m e r o puede
ferio fin ella , c o m o lo fintio
B o e c i o . Afsi la . puefta dos
ueces Unifica d o s , I I. y t r e s ,
I I I . quatro , quatro , 1 1 1 1 .
Hafta llegar efte N u m e r o fe
cuenta por I. multicada.
M 4

La

EPITOME

VE

LJ

L a V , nifica el N u m e r o de
c i n c o , porque es la quinta letra u o c a l . Si le ponen la I. antes I V. hace quatro , fi depucs
V I . 'eys,&:c. Yafsi haftanueuc quefe hacen de q u a t r o , I. y
una V. El N u m e r o de diez fe
nifica por la X. Porque com o dice Prifciano, es la dcima de las confonantcs, Y prue
ualo defta manera , porque la
H. por n o fer letra no fe d e
c o n t a r , la K. Z. fon de los
Griegos la C. G. Q . fe an de
c o n t a r por una f o l a , la B. y la
F . por otra fola, La S. n o es
letra fino i l u o , y a f s i es decima confonante la X. N o m e
aisface m u c h o efta dotrina.
Y afsi t e n g o por mejor la de a^
ITT-

que-

ORTOGRAFA.

93

q u e l l o s , que dieen,que porque

la figura de la X. confta de dos
V. j u n t a s , y cada una finifican
\ c i n c o , juntas hacen diez dela
i manera.
V.
A.
L a letra L. finifica cinquen
ta imitacin de los Griegos
que lo finificauan por la N.Porque c o m o dice Prifciano, la una fuele fotituyr por la otra.
C o m o Nympha, Lympha.Que
p r o p i a m e n t e l a u n a , y otra d i cion quiere decir el a g u a . L a
C . finifica ciento( c o m o eraos
dicho ) porque es la primera
letra con que fe n o m b r a el tal j
Numero.

L a D . finifica q u i n i e n t o s ,
M 5

por

EPITOME

VELA

\ por lo que t r a t a n d o fu natura\ leza diymos , y porque e n t r e

ia D . y la M. que Unifica m i l ,
q u i t a n d o la K. y H . ( p o r l o
que fe d i c h o ) ay cinco letras
que fon lamitad d e mil quit a n d o por cada una c i e n t o .
Mas de efta dotrina de Prfcia! n o , fe rie M a n u e i o , y n o fia
c a u a , y afsi conuerna d e c i r l a
unificacin de la M . que defto
depende la uerdad.
L a M . fnifica m i l . Porque
es la primera letra de efte N u m e r o . A u n q u e Prifciano d i ce que m i l fe unifica de efta
f u e r t e . C X ^ . Paulo M a n u e i o
condena efta d e d u c i o n , y d i c e
que repugna i toda certera de
antiguedai,y que los A n t i g u o s
fnifi-

ORTOGRAFA.
{mineaban el N u m e r o de mil
delta fuerte C I j. y quinien
tos de efta manera. 1 3 . y por
defcuydo de ios eferirores , y
Imprefores , por la m u c h a
p r i f a e n c l eferebirfe juntaron
eftas l e t r a s , y qued la figura:
de M . en el m i l , y aun en las
I m p r e n t a s , y l e n a d e m a n o an- ]
tigua la h a l l en efta for-
m a O O . y afsi m i f m o cerran
dofe la rs.
con. l o I. fe hico figura D . y aun en algunos inftrumentos antiguos fe halla efta figura 3 C . para finificar m i l .
Por auerfe c o r r o m p i d o los primeros C a r a t e r e s . C o m o aun
en otras m u c h a s cofas u e m o s
efta mudanca , y alteracin.
Quien fuere c u r i o f a , y quificr

94

EPITOME

DE

LA

j re uer mas efte p r o p o f t o , lea

las Adiciones que hico el doct o Paulo M a n u e i o f o b r e e l D i cionario de A m b r o f i o Calepin o , q u e p a r a l a duda prefente,
y afunto de nueftra obra con
efto abremos c u m p l i d o aduirt i e n d o de la
que acerca de
los Latinos a n t i g u o s fincaba
q u i n i e n t o s m i l , porque la Q .
es la primera letra de la dicion
c o n que fe Unifica el tal N u m e ro. Y no fe ufa contar por efta
l e t r a . N i e n t i e n d o que ay otras letras del A. B. C. Latin o (que es nueftro Efpanol)que
t e n g a n fuerca de N m e r o s . L o
qual t a m b i n aduierte Fray A n
gelo R o c a , y o t r o s o m b r e s d o ctos que acerca defto eferiben
en La-

ORTOGRAFA.
en L a t i n que podra uer el cur i l o con algn efpacio, mas
para el que n o lo e n t i e n d a ,
quiera bello u c i n t o , efto baara por a o r a , y m i dcfeo que es
de acertar en t o d o eruir
m i Patria Efpaa
con la ayuda
dcDios.
FIN.
CON

PREVILEGIO.

Imprefo en Baeca , por Pedro

de laGuela, A o 1614.

95