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Histria

A. A palavra Trindade no uma inveno do Papa;


B. A palavra no foi criada para sustentar a doutrina,
pois os cristos e os pais apostlicos (70-150 DC)
criam em um s Deus: Pai, Filho e Esprito Santo;
C. No surgiu no 4 sculo mas no 2 sculo;
D. No surgiu em Roma ou na Europa, mas na frica no
sculo II (Tertuliano) para se referir ao ser humano.

Desenvolvimento de
Vrias Doutrinas
A. Modstia Crist 1889;
B. Conduta Crist 1889;
C. Dzimos e Mordomia 1889;

D. Temperana aps 1863

Pioneiros Anti-trinitarianos
A. Joseph Bates (1871) Seu argumento era, no
mnimo, ingnuo.
B. Uriah Smith usava somente textos no
trinitarianos.
C. Josu V. Himes O Esprito Santo era poder e
energia.
D. J. B. Friesbie Trindade era pag.
E. J. H. Waggonner A Bblia faz silncio sobre a
Trindade.

Pioneiros Anti-trinitarianos
F. J.N. Loughborough 3 objees sobre a Trindade
em seu artigo
G. D.M. Canright O mais enftico opositor da
doutrina da Trindade e da personalidade do
Esprito Santo.
H. A. J. Dennis Deus no nos pede para crer em
impossibilidades.
I. Milton C. Wilcox - embora antitrinitariano
declarou que: Ns podemos saber isso - uma
grande manifestao trplice da Deidade.

Pioneiros Trinitarianos
A. S. Spears;

H. A.J. Morton;

B. N. Downer;

I. Alonzo T. Jones;

C. Lee S. Wheeler ;

J. Stephen N. Haskell;

D. D. Hildereth;

K. G. C. Tenny;

E. R. F. Cotrell;

L. S. M. I. Henry;

F. Joseph Clark;

M. R. A Underwood;

G. P. Bollman;

Citaes de Ellen G. White


A. Ao pecado s se poderia resistir e vencer por
meio da poderosa operao da terceira pessoa
da Trindade [Godhead (Divindade)], a qual viria,
no com energia modificada, mas na plenitude
do divino poder. DTN
B. Quando voc se entregou a Cristo voc fez uma
promessa na presena do Pai, do Filho e o
Esprito Santo os trs grandes Dignitrios
pessoais do cu. S fiel a essa promessa.
Manuscrito 92

Citaes de Ellen G. White


Aqui NO H ALTERNATIVA DE TRADUO. So
TRS (THREE, em ingls) os dignitrios do Cu;
Eles so pessoas; Eles so o Pai, o Filho e o
Esprito Santo.

Citaes de Ellen G. White


C. No nome do Pai, do Filho, e do Esprito Santo o
homem colocado em sua sepultura lquida,
sepultado com Cristo no batismo, e ressuscitado da
gua para viver a nova vida de lealdade a Deus. Os
trs grandes poderes no cu so testemunhas; eles
esto invisveis, mas presentes. Manuscrito 57

Citaes de Ellen G. White


D. A obra posta diante de cada alma que
reconheceu sua f em Jesus Cristo pelo batismo e
se tornou um receptor da garantia que vem das
trs pessoas o Pai, o Filho, e o Esprito Santo...
E. Cristo tornou o batismo a entrada para Seu reino
spiritual. Ele o tornou uma positiva condio com
a qual devem concordar todos os que desejam ser
reconhecidos como sob a autoridade do Pai, do
Filho e do Esprito Santo. Manuscrito 27

Citaes de Ellen G. White


F. Aqueles que recebem a ordenana do batismo
fazem uma declarao pblica de que renunciaram
ao mundo e se tornaram membros da famlia real,
filhos do rei celestial...
G. H UM rei celestial que apresentado como TRS
pessoas que tm AUTORIDADE. Manuscrito 27

Citaes de Ellen G. White


H. Aqueles que so batizados no trplice nome do Pai,
do Filho e do Esprito Santo, no momento de sua
entrada na vida crist declaram publicamente que
aceitaram o convite, Sa do meio deles, separai-vos,
diz o Senhor, e no toqueis nada imundo; e Eu voz
receberei, e serei um Pai para vs, e vs sereis
meus filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso.
Manuscrito 27

Citaes de Ellen G. White


I. O Senhor Todo-poderoso (singular) UM TRPLICE
(plural) nome...
J. O Pai, o Filho e o Esprito Santo, poderes infinitos e
oniscientes, recebem aqueles que verdadeiramente
entram em relaes de concerto com Deus.
Manuscrito 2 7

Citaes de Ellen G. White


Ellen White refere-se Divindade (Godhead) em
seus escritos como sendo, TRS, TRIO, TRPLICE.
Pessoas onipotentes e oniscientes e que
chamamos de DEUS no singular, embora sendo
TRS PESSOAS.

Concluso
Portanto, nem todos os pioneiros at 1900 eram contra a
Trindade. O anti-trinitarianismo nunca foi posio
oficial da igreja. A pesquisa bblica ao longo do tempo fez
que a posio dos pioneiros trinitarianos prevalecesse.
Ellen White, embora no usasse linguagem teolgica, era
trinitariana. Em 1900 muitos escritores adventistas
sustentavam a personalidade e divindade do Esprito
Santo juntamente com o Pai e Filho.