Traduccién de uae Peer Seaeke Piuan Lovez MAez (capitulas 9.14 de la 2+ edicién) 4QUE ES ESA COSA LLAMADA CIENCIA? Una valoracién de la naturaleza y ef estatuto de la ciencia y sus métodos por ALAN F. CHALMERSXl siglo veintiuno editores, sa. de ov. siglo veintluno de espafa editores, s.2 siglo veintjuno argentina editores 96 ventune edores de colombia, 5. ode e pat, 1982 cence francs y anede, 194 ema sce ar ten igs 176 ‘Sfacrrmy af gemtund pests? enh 1 ho a rig cle cee? tes 7 bho er cred mae Is exo INDICE Fett iit fielders een, EH tages Sngenuo, B—Lecturet complementris, 2. CST tae ata i rete haa ie ree Te EE eine & See et erste, ise a ete a v, ta worl acre Ei cietimentain,3V. pdt » Te tpenaenci den obnracin de I ora 3 i aii ad“ee es laenlonts, Won-ily Un tnedecunda detensn' 6 PO %‘Estar compiemestran, jen’ "ON Copernican Mn ove concer ns eras como eae ett HE Us peidsoga Sante de un proxrams eit, #81 Compeaca sprout ce inet 1, Ratinaliina, 10M. Relatamo, 14H, Laat oro ees Ep eS a a ee Seta ge daa Fopoe Latator 7 Nor W—Uscars complementanas, Fk, fidies leis 5-H Unn concen aber dt ase ‘So de "torn ena fisiea, 1H—IV. Algunas btervaciones lee i iiie-Lecturs complements i. SRARaR ees ee ape Be VST sprenimaia ne Nea Ne seuanue we: amass a tenn a a eprgptalo, til, (Out ce ors soda ecaf Doe teaetame’ of Serepan, Se eee we » ” PREFACIO A LA PRIMERA EDICION ee ee oa bn pie tr ne wie oe date seg ms Paper Se eS ae Se ces, ctr ee Se at dans li ees a ei ee eh ea care ore ere sen don nino peta a res md ane La Sa ee ig Sn ene ode ee pt 7 de oon nos Side ne ore a ee go mel ons ee i ee a ay Pepa te pore tae vet bie de te dens eo a spl rt remabonns a ins eon» en ones Pr mrp sn sre oe te phe aly ces mee Hl Pel endo una’ alternative bastante cohefente:-Ese alternative see as teeter te sere ee es as te iy gen Pe, oe we 2 TE ents sal orn ti ya en ert iene een Yr tae da ce ee a assvar Alan F. Chalmers con d, sus escrito, sus lecélgnes y sus seminar, y también para con el difunio. profesor Ine Lakatos, debe resltar fvidente en el contenido de este libro. La forma que tiene la primera mitad debe mucho a brillant artculo de Laka tos sobre la metodologia de los programas de investigacion Un rasgo notable de la escuela popperiana ora la insstencia ‘que hacia en que se tuviera unt idea clara del problema en el que se estuviera interesado y en que te expresaran lat broplas opiniones sobre el de una manera simple y sencilla ‘Aungue debo mucho al ejemplo de Popper y Lakatos a este Fespecto, cualquier habilidad que tengn para expresarme de tun modo simple y claro procede en su mayor parte de mi contacto con el profesor Heinz Post, que fue mi supervisor fen el Chelsea College mientras trabsjaba slit on mi tess doctoral, en el Departamento de Historia y Fllorfla de Is Glencia. No me puedo librar de Ia incomaca sensacion de que me devoverd su ejemplar de este libro con la peicisa de que redacte de nuevo los pasajes que no entiende, Entre ris colegas de Londres —tengo tna deuda especial con ellos, la mayorta de los cuales eran estudiantes en esa época, ‘Novetia Koerige, que ahora ae encuentra en la Unk versidad-de Indiana, me ayud6, considerablemente _istes me refers la eicucla popperiana como s una ex cela, pero, no obstante, hasta que no llegué a Sidney pro- ‘cedente de Londres no me di cuenta deen qué medida hsbia ado en una escuela, Para‘ sorpree, descubri que habla flgsofes tnfluldos. por Wittgenstein, Quine o Marx que peo. saban que Popper ce habla equivocado en muchas cuestiones 1 algunos-que incluso pensaban que sus opiniones eran post fivamente peligrosas. Creo que sprend! mucho de esa ccpe: Hencia. Una de las: cosas: que aprendi fue quo en realidad Popper se equivoca en un numero de problemas important como se argumenta en las tltimas partes de este loro, Sin embargo, esto no altra-el hecho de que el cafogue poppe. ano sea lafinitamente mejor que el enfoque adoptnde ox Ja mayor parte de-los departamentos de Htsofls que he Debo mucho a mis amigos de, Sidney que me ayudaron adespertar de mi: suetio. No quiero sugerir con esto que ‘cepte sus opiniones en vez.de las popperianas. Ellos saben Prefacio * ln que no, Pero puesto que no me gusta perder el temp Cont Rfurdos oscurantntas. sobre i inconmensurabiidad de los marcos conceptuies(aqut los popperianos aguzsrin &Foldo), Ia medida en quo me he vito obligado a econocet J contraatacar las opiniones de mis colegas adversarioe de S.Ey me bn leva a comprender I eran de sus opi Seo ls detilidad de Ins mine, Espero que no desconcertar Theale haelondo una imencion expecial 8 Jean Curthoys y at Suen Wal gr lectores aforunados y atentos detectain en este libro Te singular metsfora prosedents de Viadimir Nabokov J advertran que le debo algin reconocimiento(odisculpas). ‘Concluyo fon un lide saludo » aquellos amigos que no se han preosipedo det ibro, que no. quieren leet et Iibro que ean agunntado ms sniras fo escribia Alan Chalmers ‘Sidney, 1976 PREFACIO A LA SEGUNDA EDICION edicon de este A jungar por las rexpuestas a la primera Thoto parece que for ocho primero capitlos del mismo ‘anplzn muy bien Ia fncion de ser una Sntroducelén ime Sle lara y lementl low modernos puntos de wsta sobre Eaturnicen de In cienlan, Tambien parece ser bastante Univertimentesceptado que [or cuatro altimos 0 la cum len, Por consiguente, en esta edieion revisada y ampliads Fo "dcjado los captuios 18 pricticamente Intactos y he seemplenado oy cot noe por ae amen nes ao de los problemas de la ultima parte dela primera ed Ciba er que bia djado‘de ser simple y clement, He teatado de conseguir que mis nuevos captuls Sian siendo Simples. aunque temo. que no lo haya conseguido del todo Sifter dela diffs cvetioner de Tos dos ultimos capt {utes Pero aungue hays tatado de consepur que el ané Isis sea singles espero no haber dejado por ello de ser polemic.* Alan F. Chalmers Otro problema de la dltima parte de la primera edici6n es la falta de claridad. Aunque sigo convencida de que la mayor parte de lo que me proponia alli ba por buen ca- ‘ino, ciertamente no fui eapaz de expresar una postura coberente y bien argumentada, como han dejado claro mis erticos. No todo esto puede ser atribuido a Louls Althuster, cuyas tesis estaban muy de moda en el momento en que eseribi este libro y cuya influencia puede todavia ser di ccernida en cierta medida en esta nueva edicion. He apren dido la leccién y en el futuro tendré buen culdado de no ddejarme influir excesivamente por Ia ultima moda de Paris ‘Mis amigos Terry Blake y Denise Russell me han con- vencido de que los escritos de Paul Feyerabend son més importantes de lo que previamente estaba dispuesto a adm. tir, Le he concedido mis atencién en esta nueva edicién y he tratado de separar el grano de la. paja, el antimeto- ismo del dadalsmo. Tambien me he visto obligado a se- parar su sentido importante del «sinrentido oscurantista de Ja inconmensurabilidad de los marcos». La revision de este libro esté en deuda con las erftcas de numerosos colegas, eriticos y correspensales, No inten. taré nombrarlos a todos, pero reconozeo mi deuda y expre- so mai agradecimiento, Dado que Ia revision de este libro ha desembocado en lun nuevo final, el sentido original dal gato de la cubierta se ha perdido. Sin embargo, el gato parece tener bastantes partidarios, a pesar de su falta de bigotes, por lo que lo he conservado, y simplemente pido alos lectores que reine terpreten su sonrisa, ‘Alan Chalmers Sidney, 1981{Al Igual que todos los jévenes, me proponta Ser un genio, pero ator: funadamente tntervino la Fisae Cree, Lawrence Dunasit INTRODUCCION En Ja era moderna se siente un gran aprecio por Ia ciencia Aparentemente existe la creencia generalizada de que hay algo especial en la ciencia y en lor métodos que uiliea Cuando a alguna afirmacién, razonamlento o investigacién se le denomina scientifics, se pretende dar a entender que tiene algin tipo de mérito 6 una clase especial de fabilidad. Pero, 2qué hay de especial en la ciencia, si es que hay algo? eGuil es este «método clenlificor que, segin se afirma, com ‘duce a resultados especialmente meritorios o fables? Este Iibra constituye un intento de elucidar y responder a cues: Wiones de este tipo. “Tenemos muchisimas pruebas procedentes de la vida cotidiana de que se tiene en gran consideracién a la ciencia, pesar de que haya clerto desencanto con respecto a ella, Sebido a las consecuencins de las que se le hace responsable, {ales come las bombas de hidrégeno y la contaminacién. Los fnuncios publicitariosaflrman con frecuencia que se ha mos: ttado cienlifieamente que determinado producto es més blanco, més patente, mis atractivo sexualmente o de alguna manera preferible a los productos rivales. Con esto esperan Gar a entender que # afirmactén estd especialmente funda: eatada e incluso puede que mas alla de toda discusién De manera similar, un anuneio de la Ciencia Cristiana apa: recido reclentemente en un periédico se titulaba: «La clencia dice y afirma que se ha demostrado que la Biblia cristiana cs vetdaderas, y Iuego: segula contando que sincluso los tientficos lo creen hoy en dias. Aqui tenemos una apelacién Girecta a la autoridad de la cieacia y de los cienificos. Bien podriamos preguntar: «Zen qué se basa esa zutoridad?.. El gran respeto que se tiene por la ciencia no se limita a la vida cotidiana ya los medior de comunicaci6n’ popu Jares. Resulta evidente en el mundo académico y univer,4 Alon F. Chalmers Sitario y en todos los sectores de la industria del conock- ‘lent. Aguellos que los spoyan deserben muchos campos de estudio como cleneia, presumiblementeen un intento de hacer creer que los métodos que usan estén tan firmemente Sasadoe yn potenimente tan rstiferee como Ciencia tradiional tal como la fei, La clencia police 1 ela soci son ya Cpls Los marssas nen con entusiasmo en que el materialism histrico es una cienci, ‘Ademds, normalmente en universidades 0 facltades amer Canas. se ensefan en In actualigad. ose ensefisron hasta hhace'miuy poco, Clencia de la Biblioteca, Ciencia Adminis: trative, Cienei del Habla, Ciencia Forestal, Ciencia Lictea, Giencia de los productbs chinieos animales e incluso Gienels Morera Lo atedenominadoe concen en esos campos 2 menudo cansideraran que siguen el mérodo mptrico de Ia flea, que para ellos consiste en recopller ‘hechos» mediante una observacién y une experimentacién Cuidadosas y en derivar posteriormente leyer y teorlas de ‘tos hechos mediante alguna especie de procedimiento 1- fico. Recientement, un eolega del departamento de histori, ‘len aparentemente habinasimilad esta impronts del em: Pirismo, me dijo que en is actunlidad no es posible exerbir lina historia de Australia porque todavia no tenemos una Canta suficlente de bectoe La inseripeidn que hay en la fachads del edificio de In Social Science Research de Ia Universidad de Chleago reza asi Si no puedes medin, ts cconocimiento es escasoe Imatinfactorios Sin dud, muchot de sus habitantes, prsioneros ensue modernoslaborstorion, ‘examinan el mundo a través de las barras de hier de los fnteros sin darse cuenta de que cl método que se esfuerzan por seguir no sélo es necesariamente este infructuoso, Sino que ademas no ex el método al que se debe atribult éxito deb fsa. En los captulosintroductorios de este Horo se anaizaré y demolert Ia coneepeién errénen de la cienca sla que nos fave Sdennf trouteuge and Tosa poblons, Oord ator Universyy Pres, 171. pp. 37 ss ” ¥. Oxon Oxi SOC ene er ted : tenon ste aneorente, Asa apna ce hemos, tn nema tna eee Se ae ‘guns peace eer tpn foe ng il es ela oe per are on et es ents el a ec ela sees ee ia eae Ce een. Te oe rece Me a a a ie ee een ar 2 et die cen, te ep tales eid compre coe oe ee 1S gen gn str ent ee ane er ae ger ea an pe elie omen ee at Boe et oe an dene ig Men eo neat ‘td ei Mae eal na Hen rence Mote fe de ea Fer ee ee rales neat Se ee aca fat lea ia an ncn de ge ect de cle Be a ee gene ena te Co aa ee‘ ‘Alan F. Chalmers do con un método o unos métodos especiales. Una reaccién {cierto modo parecida ha llevado recientemente al flesofo f histriGn Paul Feyerabend a escribir un libro. titulaco ‘Against method: oulline of am anarchist theory of knows. {edge* y un articulo titulado «Philosophy of science, a sub- ject with a great paste‘, De acuerdo con la tesis més radi gal que se puede leer en los escritos recientes de Feyera. bbend, la ciencia no posee rasgot especiales quetia heson intrinsecamente superior a otras ramas del Conocimione, tales como los antiguas mitos el vudd. Elelevado respeto pr la ciencia es considerado coma Is religién moderna, {que desempesa un papel similar al que desempeté el cris: tianismo en Europa en épocas anteriores. Se ineina que In lection entre distintas teorias se reduce a una eleccion de. ferminada por los valores y deseos subjetivor de los ind viduos. Este libro se opone a ese tipo de respuesta al fra. caso de las teorias tradicionales de la ciencla, Se inten ar una explicacién de la fisica que no sea subjetivista o individualista, que acepte buena parte de la critica del me toda de Feyerabend, pero que sea inmune « dicha esitien, La filosofia dela ciencia tiene au historia. Francis Boson fue uno de los primeros que intentaron articular lo que eo el método de la ciencia moderna, A principios del sighs awit ropuso que la finalidad de la cienela es la mejor de la fuerte del hombre en la tierra y, segin él, ese finalidad Se lograria recogiendo hechos a través de ia obsorvacion organizads y derivando de ellos toorlas. Desde enlonces tunos han modificado y mejorado la teoria de Bacon y otros se han opuesto a ella de una manera bastante radical, Une ‘explicacién y un enfoque histérieor de la evolucién de Ia Filosofia de is ciencia supondris un estudio muy interesante, Por ejemplo, seria muy interesante investigar y caplicar el surgimiento del posiivismo légice, que coments ea Viena 2 K. Feyerabend Against method: oun of om anarchic neg of ortega Lanes New to Set Sy 8. Feperasnd, Pony of ene fat with a ret pate en tora aid putowpieatpetisceines a ee Sela por Roger Sisneer, Minncopain, Unicon at Mae ‘Sota Press, 1970, pp. 172.83, m= aan fei: irene Gece eh ms eerees & eee ah ei ta mares del posltvsma; Be hecho, los obras Ge Popper Satine cancer te ae fecientesexplicando tan clara y simplemente como sea pos Londres, Goanee 16 aera Foner he wads rentest philosophers Mitiré Buller me. 18 izias 163) The foré of scene aconery: de KR. Poppet, ton {res Hutchinson, 9862 publed por primers ver en ‘Alemanis ev ato 34. La obta de Gaston Backelard a Ix que nor relerimes en etto es Le nouvel esp scieniique, Pasi, Prstee Univetlaces fe France, 14 Alan F. Chalmers ls primera mitad del libro, deseribo dos enfoques de la Ciencia simples, pera inadecuados, a los que me refiero Como inductivismo y falsacionismo. Aunque las dos posturas fque describo tienen bastante en comin con posturas que fhan sido defendidas en el pasado y que incluso algunos sos tienen hoy en dia, no pretenden ser primordialmente expo- clones histicas, Su. principal propésito es. pedagorico. Compreadiendlo estas posturas extremas algo carieaturiza das, sus defectos, el lector estar en mejores condiciones {de comprender la motivacion que hay detras de las teorias Imolernas y de apreciar sus puntos fuertes y débiles, En el Capitulo 1 Se describe el inductivismo y luego se le critica du- famente en los eapitulos 2y 3. Los capitulos 4 y 5 estén ded Cados a una eaposicién del falsacionismo como intento de Inejorar el inductivismo, pero también se sacan abierta mente a la luz sus limitaciones en el capitulo 6. El siguiente Capitulo expone el sofisticado falsacionismo de Imre Lakatos, Y luego, en el capitulo 8, se introduce « Thomas Kuhn y us polivalentes paradigmas. El relativism, la idea de que tl mutito de las teorias debe ser juzgado ent relacién con fos valores de los individuos © grapas que las contemplan, seha puesto de moda, En el capitulo 9 se plantea esta cues tion 9 se analiza en qué medida adopto Kuhn y evité Laka {os una posture relaivista. En el capitulo siguiente esboro tina sprosimacion al conosimiento que amo objetivismo, Ia cual se upone en algunos aspcetos al relativismo. Et obje tivism priva o los individuos y sus juicios de su posicion| tie primacia con respecto al andlisis del conocimiento. Des- dds cate punto de vista, resulta. posible dar una explicacion| tll cambio de leoria que no sea relativista en aspctos ie portantes y que. sin embargo, sea inmune a fas criticas ue han hecho a las explicaeiones tradicionales det cambio Ge coria cierios relativistas como Feyerabend. En el cap tule Ii ofrerco mi explicacion del cambio de teor'a en ia fisien, Todo esta dispuesto para el intento, en el eapitule 12, de abordar la argumentacién de Feyerabend contra el mé todo 9 cl uso que le da, Los dos eapltulos finales del libro Soa mis difelles Tratan de la cuestién de en qué medida pueden nucsires teorias ser concebidas como una bisqueds Introduccion , de descripciones «veréaderass de lo que es el mundo «rea: fmenten. En las secciones finales me permito pronunciar in sermén politica sobre el significado del libro. Aunque Ia teoria de Ia clencia que se puede extracr de la dltima parte de este libro pretende ser una mejora de todas las anteriores, no est seguramente libre de problemas, Se puede decir que el libro procede segin el viejo dicho: =Cormenzamos en Ia confusi6n y acabamos en una confusién in the problem of induetive logics, en The problem El problema de la induccidn a of inductive loge, compllado por I. Lakatos (Amsterdam, North Holland Pub, Co. 1968), pp. 313417. Hay criticas del Inductivismo ‘esde un punto de vista algo diferente al adoptaco en este Ubro ‘on in obra cldsiea de P. Duhern, The alm and structure of phyeical ‘heory (Nueva York, Aihencum, 1962)3. LA OBSERVACION DEPENDE DE LA TEORIA Hemos visto que, segin nuestro inductivista ingenuo, Ia traci clades y sin prejuicesproporcione una bse segura a partir 'e puede derivar un conocimiento cientifico probablemente verdadero, si no verdadero. En el Ultimo capitulo se eritcé esta postura seAalando las dif Cultades implicitas en cualguler intento de justificar el ra zonamiento inductive empleado en la derivacién de teoriae y leyes cientificas,a partir de la observacin. Algunos ejem: ples sugerfan que habia una base pos! e la supuesta fabilidad del razon obstante, estos nos no constituyen una definitive FefulaciGn del inductivismo, en especial cuando resulta que muchas tcorias rivales de fa cienela se enfrentan con uns dificultad similar y conexa' En este capitulo se desarrolla tuna objecién més seria a la postura inductivista, objecién {Que no supone una critica a las inducciones de las que se Supone que se deriva el conocimiento clentifico a partir dela observaciéa,sino a los supuestos inductivistas sobre el «status y el papel desempetiado por la propia observacién, Hay dos supuestos importantes que conlleva el induc: tivismo Ingenuo con respecto a la observacién, Uno es que I sie comienta on la observacdn. El otro 2 aus la chservacién proporciona una base regura x partir de Ia eva fe puede derivar ¢) conocimlento. En este capitulo critica- remos ambos supuestos de diversas maneras y los recha zaremos por varias, razones. Pero, ante todo, esbozaré una coneepcién de la observacién de Ia que creo que resulta adecuado decir que en la época actual es comunmente ace fada y que presta plausibilidad a la postura inductvista ingen. * Vase el capitulo 32, secede“0 Alan F. Chalmers En parte porque cf sentido de la vista es el sentido que se tha eum motlo mas extenso en la prictiea de 1a cencia Yen parte por convenienin, restringré. mi anslisis de la Zoserracion a dominio de Ta vision. En In mayor de los aos no resulard dif ver cfimo te podria reformalar cl Sryurmento presentado de manera, que fuera aplicable la Stterracton’ mediante los otras semidos, Una simple con cpelon popular des vista podria ser a siguiente, Los scres furanor ven uilizando Ke ojos. Loe compancntes mis Importancs del ojo human son una fente'y fa retina, In tual aetua como pontall en Ta que se forman Ins imgenes &: lor obletor extern al oj. Los rayon de Iue proceden: tes de un objeto visto vam dal objeto a Ta lente através del tmedio que hay entre ellor, Estorrayos son refectados por Tatil ee Ia lente de tal manern gue Negan aun punto den retina, formando de exte modo uns imagen del objeto Mist. Hasta aqut el fancionamiento del ofo es muy porecido 214 ra cimars Hay ura gran ere, ae ot modo En que te registra ia imagen final. Los" nerios Spices fuser de In retina at cortex central del cerebro. Estos evan Thtormacion sobre Ia luz que ilega alas diversas zonas de la ‘lina Elvegistro de esta informactén por parte del erebro Homann ex que corresponde an vision del objeto por CToinervator humane. Por supucso, se podrfanafadir mur hos dstalles a esta sevilla descripisn, pero la expleacin Gque se acaba de ofrecer captain idea general. El anterior Boceto de la obscrvacion mediante él sntido dle I vinta sieve dos cucstions, euestiones ge son clave free el inluctivita ta primera ce que un obsorvador he Tro tiene necexo mde 6 mesos deta alga prupi thes Ut'inundo exterior en Tar medida on que eh cerebro fegisra esas propledadce en el acto dover. ta segunda Ge dos ahserradores que vean el misma objeto ® escena esae‘el mismo lugar sverdne fo mismo, Uno combinacion {demic de rayos de lus alcansard el ojo de cada ebservador werd cnfocada en sus retinas normales por aus lentes Oc istes normoles y dard lugar 8 imdgenes similares. Ast pues, La observacién depende de la teorla a tune informacién similar viajaré al de cada obser- vvador a través de sus nervios épticos nornjales, dando como renultado que los dos observadores «veans To mismo, En la proxima seccién se atacarén muy directamente estas dos Cuestiones. Las iltimas secclones arrojaran nuevas dudas, ‘mis importantes, sobre la adecuacién de la postura induc: tivista sobre Ia observacion 1. EXPERIENCIAS VISUALES QUE NO ESTAN DETERMINADAS Hay una gran eantidad de datos que indiean que no se trata de que la experiencia sufrida por los observadores cuando ‘Yen tn objeto esté determinada Unieamente por la informa: ign, en forma de rayor de huz, que entra en lot ojos del fobservador, ni de que esté determinada solamente por las Imégenes formadas en las retinas de un observador. Dos observadores normales que vean el mistho objeto desde fl faismo lugar en las mismas cireunstancias fisieas no tienen pecesariamente idénticas experiencias visuales, aunque las Imagenes que se produzcan en sus respectivas retinas sean pricticamente idénticas. Hay un sentido importante en el ue no es necesario que los dos observadores evean> lo mis- tno. Como dice N. R- Hanson, «hay mucho més en To que fe ve que lo que descubre-l globo ocular. Algunes ejemplos Sencillos lustrardn la cuestion. La mayoria de nosotros, cuando miramos por primera ver Ta figura 3, vemos el dibujo de una escalera en el que resulta visible la superficie superior de lo¢ esealones. Pero ‘no es este el nico modo de poderlo ver. También se puede ‘dificultad como una oscalera en la que resulta visible In superfiele Inferior de los exenlones. rece ‘140 mira ol tr divujo durante algin tiempo, por to general involuntariamente, que cambia Ia vision lina escalera vista desde arriba a una escalera visio desde, abajo y viceversa. Y, no obstante, parece razonable suponer ‘tue, puesto que el objeto que contempla cl observador sigue Slendo el mismo, las imagenes de la retina no varian. El hecho de que el dibujo se vea como una escalera vista desde2 Alan F. Chalmers Fer 3 Strib 0 como ua cas vit dade ajo parece dest der de algo mis que de la imagen que hay en la retina del becrvador Sospotho. que mingin iecor de este Ivo ha puesto en duds mi afirmacion de que a figura 3 parece una Extalera de algun tipo. Sin embargo, los resuitades de los ‘xperimentos ealzados con miembros de varias tibus aft atae, cuyas cultures no incluyen ta costumbre de diboja Sbjct tidmensionalcs mediante dibujo bidimensionales on perspetiva,indican que los miembros de estas tbs tno babrian considerado que 1 figura 3x una csalera sino Una disposeion dimensional de Tineas, Presumo. que la naturale de Tas Imagenes formadas en las retinas de los Goservadores es telstivamente independiente de su cultura Acme, parece sopuinse quo Tar experiences perceptuales Que los observadorts tine en el acto de ver no stim espe- Simente dstcrminadas. por las imagenes de Tas eins. Hanson ha lomado ta atenciin sobre este punto'y To ha Alestrado con muchos ejemplos Lo que un observador ve, eto es, 1» experiencia visual que tiene un observador cuando ve un objeto, depende a parte de i experiencla pasada, su conocimientoy sus expec: Tativas, He ‘aqul dos senilos efomplos que llustran esta cuestion en particular 2 NR, Hanson, Perens of discovery, Cambridge, Cambridge Uni versity Peay, 958, epitlo | La observacién depende de la teorla 0 En un conocido experimento se mostraba a los sujetos unas cars durante un breve perfodo de tiempo y 0 les pedla que las idenificaran. Coando se ilizaba una baraja ormal ls tujetos eran capaces de cumplir esa trea con ‘uucho ito. Pero cisando te dotreducian eavias anomalas, {al como un az de picas rojo, en principio casi todos los Suetos identificaban inicilmente etas cartas de un modo incorrecto con una earta normal. Vela un as de plat Jo como un as de diamantes normal 0 conjo un ss de picas formal. Las impresionessubjetivas experpmentadas pot los bservadoresestaban influidas por sus expestativas: Cando, después de un priodo de confucdn los ijetoscomensaban adarse cuenta'o 30 les deca que habia carae rar en la ieraja, no tenfan problema en identificar correctamente todan fos caras que ae les mostraban, ya fusran anomias @ notiales. Exte cambio en ou conoctinientoy expectlivas iba acompaado de un cambio en lo que velan, aunque sh ‘uieran viendo el mismo objeto isco, Un rompecabezas infanll nos proporciona otro ejemplo; 4l problema consisteen encontrar el dibujo de una cara hur ‘mana entre el follaje en el dibujo de un arbol. Aqul, fo que se ve, esto es, la Impresion experimentads por una persona Que we el dibujo, corresponde en principio al Arbol, con su tronco, sus hojasy sus ramas. Pero una ver que se ha detec tado le cara humana, esto cambia. Lo que ante te veia como follaje y partes de iss ramas se ve ahora como una eara ‘humana. De nuevo, se ha visto el mismo objeto fisico antes y después de la solucién del problema, y presumiblemente 4a imagen que hay en la retina dl observador no cambia en el momento en que se encuentra la slucién y se descubre In cara. ¥ si se ve el dibujo un poco desputs, un observador gue ya haya resuelto el problema podrh ver de nuevo con facldad la cara. En este ejemplo, fo que ve un observador resulta afectado por si conocimiento y su experiencia, ‘Se puede sugerrlasigulente pregunta: «Qué tienen que se ejemplos aici cop nin?» La rena 5 que no resulta dificil proporeionar ejemplos procedentss 4 la pricticn lenifica que iustren la mistoa cussion, 3 ‘ber, que lo que ven los observadores, las experience sib“ ‘Alan F. Chalmers nee ism mcd on tt ae co aaa acas acne area Serie Be mee rote de mde {erie no estructurada de, manchas brilantes y oscerse ae ce gma ep iia ges Ser peenanet deae ot sean Sr el ptt oS ae ee oe i it ati eer rts cana cme mre sas rio rman reise ap, a niet wit ene niece ig sic Mi owen une weet rf er deo Sore earn se se she ine emg (Seared ae etc 9 oe fe maa oe geen ca de Topas tetas oe os satitiads Siren rae Pee Secs can celica settee She same tment agen Sang sate mebaens cn or Toate eae a pe sede pla ri a FRR meee noes msc beta BS Seen iecemenenctee ‘as; él no puede ver nada de lo que estin diciendo. Tinego, segs Secor aime amc diode ee oe ELS hee Spa iamee ae ceeaatmeptrs sat gars andar res aoe panies ies nti eee a . fleatvos: de variaciones fiiolégiensy cambios patoldgics, lew: tries, infeccioneserdnicasy signos de enfermedades aguas, Hx -sntrado en un mundo nueva, Todevia ve solo una parte deo que La observacién depende de la teoria 4s pueden ver los experts, pero ahora las imigenes tienen por fin Eemtdo, as} como’ Ta mayoria de los comentario que se hacen fobre clas” ‘Una respuesta usual a lo que estay diciendo aceren de la Shscrvacin, apayado por Is clase de ejemplos que he vtl {ado es que los Ghvervadores que ven fa misma escena desde Tina lugar ven la misma cosa, pero Interpretan de die fente;modo'lo que ven. Desco discuir este punto, En Ta tmecida en qe refers a pereepelén, con fo.unico que {Tcbserveder cts en inmediato y sircto.conlacto es con Sos experiencias, Estas experencias no estan dades de modo ntvoco ni som ievarantes, sino que cambian con los expee: ves y cl conbelmiont dal ebservador. Lo” que. viene tinivoramente dado por la stuacin fata cs In imagen for trade en la retin del observador, pero el observader no Tiqne contacto, perceptual directo con la imagen, Cuando el Indes Inge icon ors erates, sanonen "hay algo unvocariente dado en In experiencia que puede ‘Merpretarse de diversas mancras, estan suponiendo, sin Ergumentario a pear de las muchas prusbes cn contr, que ity une correspondencia univoca entre la. imagenes de Thestras retinas’y las experlenclae subjetives que tenemos uando vemos, Estén Hlevando demasiado lejos la analogia ia cémare. Una ver sicho eto, trataré de aclarar lo que no pretendo afirmar on esta seceén, pars que No se plese que estoy {ntendtendoalgo diferente de fo que pretendo, En primer {gers no afirmo en sbsoluto que las causes fisicas de Tas ingenes de nuestras retinas no tengan ninguna relacién fon fo que vemos, No podemos ver exactamentc To que que ‘Somos, Sin embargo, rlentras Que as imagenes de nestras TRtinas forman parie de lav causa de lo que’ vemos, otra arte muy importante de esa eause est constitulda por el indo interno de nuestras mentes 0 cerebros, el cual depen Siw ‘evidentemente de noestra edacacén cultural, nuestro onocimiento, moesrasexpecativas, te, no estard deer tinado nicamente por las propedadesfisias de nuestros * MM. Polanyl, Peronal knowledge, Londres, Routledge and Kegan Paul 191, 16 Alan F. Chalmers jos y de Ia escena observada. En segundo lugar, en jna gran diversidad de cireunstancias, lo que vemos en diversas si- tuaciones sigue’ siendo completamente estable. Ly depen- denela entre lo que vemos y el estado de nuestrag mentes ‘0 cerebros no es tan sensible como para hacer impbsible la comunicacién y la clencia. En tercer lugar, en todos los ejemplos que ze han citado aqui, los observadores ven en tan cierto sentido la misma cosa. Yo acepto, y presupongo através de todo este libro, que existe un solo ytnico mundo fisico independiente de los observadores. De ahi que, cuando lunos cuantos observadores miran un dibujo, un trozo de parato, una platina de microscopio o cualquier otra coss, en cierto sentido todos ellos se enfrentan y miran la misma cosa y, por tanto, en clerto sentido, «vei» la misma coss Pero de eso no se sigue que tengan experiencias perceptivas {déntleas. Hay un sentido muy importante ea el que no ven a misma cosa, y en él se basa la eritica que he realizado de la postura ioductivista. 1K, LoS ENUNCIADOS OBSERVACTONALES ‘PRESUPOMIN LA TEORIA ‘Aunque se diera una tinica experiencia perceptiva para todos los observadores, todavia seguiria habiendo objeciones im- portantes al supuésto inductivita acerca de la observaciéa, En esta seccidn centraremos nuestra atenci6n en los enun- ciados observacionales que se basan en las experiencias perceptivas de lot observadores que afirman los enlincados Y que estin supuestarmente justificados por ellas. Segin la concepeiéa inductivista de la ciencia, la s6lida base sobre i que se construyen las leyes y teorias que constituyen Ia clencia est& formada por enunclados observacionales publi ‘cos, y no por las experiencias subjetivas privadas de los observadores individuales. Evidentemente, las obsefvaciones (Que efectud Darwin durante su viaje en el Beagle, por ejem- plo, no habrian tenido las consecuencias que tuvieron para [a cieneia al hubleran seguido siendo experiencias privadas de Darwin. Sélo te convirtleron en observaciones relevantes ppara la clencia cuando fueron formuladas y comunicadss he observecion depende de la teorla a como enunciados observacionales susceptibles de ser utili tades y criticades por otros cientifics. La concepcién in- ductivieta exige la derivacion de enunciados universales 2 partir de enunciados singulares mediante la inducci6n. Tanto ¢l razonamiento inductivo como el deduetivo conllevan rela clones entre diversos conjuntos de enunciados, y no relac nes entre enunclados por un lado y experlenelas perceptivas or otro. Podemos suponer que hay experiencias perceptivas de algin tipo directamente accesibles al observador, pero no {sucede asi con los enunciados observacionales. Estos Ultimos ton entidades pablicas, formuladas en un lenguaje pablico, ‘que conllevan teorias con diversos grados de generalidad y Complejidad. Una vez que se centra la atencion en los enun- tdados observacionales en cuanto forman la supuesta sdlida base de Ia clencia, se puede advertir que, en contra de la pretension del inductivista, una teorla de algin tipo debe preceder a todos los enunciados observacjonales y que los fenunciados observacionales son tan falibled como las teorias que presuponen. ‘Los entnciados observacionales se deben realizar en el lenguaje de alguna teorta, por vaga que sea. Consideremos una sencilla frase del lenguaje comin: «iMira, el viento em- puja el cochecito del nifio hacia el borde del precipiciol» En festa frase se presupone mucha teorfa de bajo nivel. Se im- plica que existe una cosa tal como el viento, que tiene la propiedad de poder mover objetos tales como cochecitos ‘Que se encuentran en su camino. El sentido de urgencia que ‘expresa cl «{Mirals indica la expectativa de que el coche, junto con el ni, caiga por el precipicio y quizts se estrelle ‘contra las rocat que hay debajo y, ademés, se supone que tste hecho serdperjudicial para ef nifo. Igualmente, cuando tin madrugador que tiene una urgente necesided de café se ‘Queja: El gat no qulere encenderses, se suponé que.en el ‘undo hay sustancias que se puedea'agrupar bajo el con- ‘cepto de «gas> y que algunas de elas, por fo menos, arden, Hay que sefialar al respecto también que no siempre se ha dispuesto del concepto de xgass. No exist hasta mediados del siglo xvts, cuando Toseph Black preparé por primera ver el didxido de carbono. Antes, se consideraba que todos“ Alan F. Chalmers los gases» eran muestras més o menos puras de aire‘ Cuando pasamos a enunciados del tipo de los que se dan fen Ia clencia, los presupuestos tedricos son menos tépicos y ‘mds evidentes, No es necesario argumentar mucho en favor de la existencia de presuptestes teéricos en la afirmacion ‘cl haz de clectrones Tue repplide por el polo norte del imine ‘en el discurso de un psiquiatra sobre los sintomas de abandono de un paciente, ‘Ax{ pues, los enunciados bservacionales se hacen siempre ten el lenguaje de alguna tebria y serdn tan precisos como To sea-el marco conceptual 0 teérico que utilicen. El con ‘cepto de «fucraas, tal y como se usa en fisica, es preciso porque toma su significado gel papel que desempena en una fords precisa y relativamentp autonoma: Ia mecanica newto- pian. El uso de la misma palabra en el lenguaje cotidiano (ia fueraa de lat circunstanelas, Ia fuerza del vendaval, la fuerza de un argumento, et.) es impreciso s6lo porque las corvespondientes teorias son méltiples e imprecisas. Las Xeorlas precisas, claramente formuladas, constituyen un requisite previo ‘de unos enunciados observacionales preci 808, En este sentido, las teqrfas preceden a la observacisn, ‘Las anterlores.afirmaciqnes acerca de Ia anterioridad de Ia teorla a la observaci6d va en contra de la tesis induc- tivista de que el signifiead@ de muchos conceptos bisicos tt extrae de Ia observacién, Consideremos como ejemplo el ‘imple concepto de erojor. Una explicacién inductivista feria. més o menos la sigulente, A partir de todas las expe- Fencias perceptivas de un observador que surgen del sentido de la vista, un clertoconjunto de ella (Ias que corresponden 4 las experiencias perceptivas que surgen de la vision de (bjetos ojos) tendrin algo en comin. El observador,inspec- clonando el conjunto, es de algin modo capaz de discernir el elemento comtin que hay da estas percepciones y de legar a coneebir este elemento comin como lo rojo, De esta ma- nera se llega sl concepto de rojo» a través de la obser- vacién. Esta explicacién posee un serio defecto. Supone que ' partir de todas las infinitas experiencias perceptivas ha- « vease The structure of selenite revolutions, de T. 8. Koha, Chicago, Chlengo University Pres, 191, p. 70 La observacién depende de la teorta ° ides por un abseivador, el conjinto de experioncas per feptivas que. surgen de la visién de cosas rojas esté de ‘STyuna manera disponible para ser inspeccionado, Pero exe Conjunto no se autosclecciona. ¢Cudles el citerio segin el fue ac inclyen en el conjunto algunds experiencias percep- Gras y sc exclayen otras? Por mpuesto, el eriterio es que Salo & Snclayen las poreepelones de los objetos rojor. La Explicacion presupone, el propio. concepto, lo rojo, cuya gpisieién se pretende explicar, No supone una defenso dela, posture Inductivistasefalar que Tos padres y- lox ffacstres selocclonan tn conjunto de objetos Fojos cuando Tiucnan los nifos n comprender clconcepto de rojon. 8 oe lo que nos interesa ex cdma adquiere por vez primera eoncepto su significado, La aflrmactén de que el concept Teo anlar a amano dere de Tecan ‘Henci, y de nada tbs, es fal. asia ahora sf ha estodo atacando en esta soccién Ie mt inductvista ingenua de Is clenci, argumentando cori tiegen que proveder a les enunclados obser aclonales, de mode que resulta flso afirmar que la ciencia ‘omlenza con la observacién. Ahora vamos aver ura segunda Shaneva ds atacar Al induetiviemo. Los enunciados,observa- {onles fom tan flies como ia fares que presuponen To tanto no consiituyen una base completamente 8° Jura sobre la que constratr las ayes y teorfaselentfcas, Ea primer lugar flstraré esta caestion con algunos ejem. pls simples, de alguna manera inventados,y lego procederé {Dindicar la importancia. de la cuestion para la clencia, tando. algunos ejemplos procedentes de la clencia y de su Historia sideremos el enunciado: «He aquf un trozo de ta or un profesor al tiempo que sefala una barra tllndrica blanca gue mantiene delante de la pizarra, Tncluso SSte enunclado obstrvacional tan Bisco conlleva una teorla Yes faible Se datpor supuesta una generalizacion de muy kajo aivel tal como «las barras blaneas que se encuentran tn las aulas cerea db las pizarras son tozos de teas. Y, desde fnego, no es necesario que esta afirmacién sea verdadera ET profesor de nuestro ejemplo puede estar equivocado, Puede que el eilindro blanco en cuestién no sea un troz0 concepei que las0 Alan F. Chalmers et sin una imitacitn cldadoamente hechaolcada Ali pr uname atta qu banc diversion, proces 9 haluiern dees preetc, pod dar tn beso poe Somprobar a verdad et enuhaldo ste sou us tee oe Sie peo, muy signe que cant ft iguross tesla prt, me se fovoque In Corts, ademas nen se Btn un etca abc Pr jer, sr dein ‘lprofeier podria psn cl indo ls aigo i fara Sstla lao blanco resultant y afar cA one patiblee interpretando que el desastre se nos envia para cas- figarnos © para probernot, segin lo que parezca més ade- undo a la situacién. Muchos ejemplos del comportamiento Snimal pueden ser considerados como una prucba,en favor de la afimacion «Los animales estén hechos de modo, que puedan cumplir mejor la funcién para la que estin dest fradoss, Los te6ricos que actian de esta manera incurren En los argumentos evasivos del adivino y estin sujetos a las riticas del falsacionista, Para que una teor‘a posea un ‘contenido informative, ha de correr el riesgo de ser falsada. UUna buena teoria 0 ley cientifica es falsable justamente porque hace afirmaciones definidas acerea del mundo. Para EV falsacionista, de ello se sigue bastante claramente, que uanto mis falsable es una teoria mejor es, empleando la palabra smdse en un sentido amplio. Cuanto més afirme Una teorla, més oportunidades ‘potenciales habri de de mostrar. que el mundo no se comporia de hecho como lo (ctablece Ta teoria. Una teorfa muy buena seré aquélla que haga afirmaciones de muy amplio aleance acerea del mundo y que, en consecueneia, sea sumamente falsable y resista la falsacion todas las veces que se someta a prueba. Esta cuestién se puede aclarar mediante un ejemplo trivial, Consideremos las dos leyes siguientes: (a) Marte se mueve en una elise alrededor del Sol. (8) Todos ios planetas se mueven en elipss alrededor del Sol Introduecién del falsacionismo “s Considero que ext claro que (b) tene ud estatus superior fie (a) como elemento del conocimientocentfica. La ley noe dice todo toque dice (a) y bastante més La ley (b) fue er la ley preferible, eg mds falseblt que (a). 1 Ins Sbsenvaciones sobre: Marte falsaran (o), fambién falsarian GG), Cunlquer fatesign de (3) constiuiré) también una fa Steidn de (b), pero n0'a is Inverse. Los qnunclados obser taclonalee referentes @ lat érbiia de Vehus,JUplier, ete, {ue postblementefalearan (0) son lrelevaptes con resperto S'GI'S sequimos a Popper y nos referimps a esos conju {os de enunciados observaclonales que serhrlan para falstr tia ley 0 teoria como faeadores potencioles de esa ley 0 leoriay entonces podemos decir que los falsadores potew Sinler‘de (a) forman una clase que es una subclase de los cadres potenciales de (b) La ley (b) es mis falable tue iy hf can equal ads go oma mis, ue una ley mejor. Un ejemplo menos artificial se refiee aa relacin entre 1a teorfa oe sistema solar de Kepler y la de Newion. Con- fidero que la teoria de Kepler consate en sus tres loyes 4st movimiento planetaro, Los falsadores potencies de SS teorla constan de conjuntos de enunciados referentes Tas posicones planetariag en relacién on el sol en un Inomento.espocfeado. La ovis de Newton, una teorfa tmejor que desbancd aia de Kepler, es més amplia,Consste fn las fyes del movimiento de Newton més su ley de gra ‘acén, la cual afirma que todos los pares de euerpos en STuniveso se atraen entre sf con una fueren que varia en proporcion inversa al euadro de au distapela. Algunos de Tos Talsadores poteaciales de la teorfa de Newton son con- Juntos de enunciador de Ine posicionesplanetarias en un momenta cpectado, Peo fay muchos toy, nclds quslos que se refieren al comportamiento de fos cue fhe eatn y de los pendlos, la corelacion entre [as mavens Y'ies posciones del sol Ia hia, ete. Hay muchas mis Sportuidades de faisar ta teora’ de Newton que la de Kepler, Y con todo, sigue diciendo el falsacionista a teoria te Newion fue capar de resist los intenjos de falsacién, tstableiendo por ello su superioridad soe la de Kepler, Tas teorias stmamente falsables se deben prefri, pues,ca Alan F. Chalmers 4 las menos falsables, siempre que no hayan sido falsadas 4c hecho. Para el falsacionista esta puntualizacion es im- portante. Las teortas que han sido falsadas tienen que ser Fechazadas de forma tajante. La empresa cientifien consiste fen proponer hipétesis sumamente fatsables, seguidas de Intentos deliberados y-tenaces de falsarlas. Como. dice Popper: Por elo puedo admitir con satisfccién que los fasacionistas one prterie con ach un nino ernie un prob ima Inlerecante mediante une conjetarn sudan, aunque pronto Tete ser falsa () aspeclabmgnte on ese caso) 2 cualquier recital de una serte de truismos improcedentes. Lo preferimos porque frecmos que est es la manera on que podemos aprender de ‘uestros errorett y que al deseubrir que muestra conjetura era falsa habremos aprendido mucho sobre Ia verdad y habremos egado mas cerca dela veréad Aprendemos de nuestros érrores, La ciencia progress me- dante el ensayo y el error. Debido # que la situacién logics hhace imposible la derivacién de leyes y teoriae universsles ‘partir de enunciados observacionalts, pero posible. la ddeduccién de su falsedad, las falsaciones se convierten en importantes hitos, en logros sobresalientes, en los princt- pales puntos del desarrollo de la clencia. Este hincaplé algo antintuitivo que hacen los falsacionistas mds extremos en Ja importancia de as flsaciones se crteard en fos tlimes capitulos. Como Ja ciencia aspira a lograr teorfas'con un gran con- tenido informativo, los falsacionistas dan a. blenvenida la propuesta de audaces conjeturas especulativas, Se han Ge estimular las especulsriones temerarias siempre que sean falsables y siempre qup sean rechazadas al ser falsadas Esta actitud de ea vida o muerte» choca con la precaucion recomendada por el inductivieta ingenuo, Segin éste, s6lo aquellas teorfas de Jas que se puede demostrar que son verdaderas 0 probablemente verdaderas habran de ser ad- mitidas en la cleficia. Solo debemos ir mds alla de los resul- +R. Popper, Conlecures and tefutetions, Londres, Rovtledee and Kegan Pau 199, pai las curtvas estan en el original, Introduccién det falsactonismo o aes eee eae Binnie eee SS peice teri ci Pingus Feeneeearans ok Eee misma Busse cheese Sen ae Ree BE Gas soe = Be aerate Sie Sana peat es Et etre go ge hn crt tnda Teta ee ester ich Pe oe eles a eee See ere & Gata ot Ser pees eet Se Sirens neared an at becca eaeiriaeiea te Re Dotan seek no es'nads, un cero, un mero punto que, sin embaigo, mora en fodst las aparentes existencias y al misino tempo es el Punto te origen por el cal, al menor estimlo, se presenta una doble Spariencia, una spayiencia que solo se maniiesa para desvane. Erse Las condiciones en las que se provoran estat manifests: ‘Sones son infnitamente variadas segin la naturaleza de cada ‘cuerpo? Si tomamos esta cita literalmente, es muy diffe ver qué posible ‘onjunto de cireunstancias fisicas podria servir para falearla. Es infaleable justamente porque es asi de vaga E indefinida (al menos tomada fuera de # contexto). Los 3, W, Goethe, Theory of colours tad. de C. L. Bastake, Cam ‘ridge, ato, MTT: rest, 197, p, 295. Venge tambien el comer taro de Popper "cori dala eactrcidad de Hegel en Confee res od refetations,p. SSE6 Alan F. Chalmers politicos y los adivinos pueden evitar que se les acuse de Fehctce Seores haciendo. que aut afirmaciones jean tan sera au npr, pte Toure, fm 0 ionguc\pocdn acontecer. La exigeneia de un alto grado de Fe.Se2ea atts mantel eatonte ce ue se puedan etablcer Instore con suficienteclaridad ‘ine para core el resgo de se alsadas. Cok respecte a la precision existe Una stuacén similar. ‘cuanto mae presente 2e formula una teorla, re Base tris falsable. St aceptames que cuanto mAs fasabe es una {Gori tanto mejor es (cempre que no haya sido fasnd ‘htomces tambien dabemos acepar que cuanto ms preci SESS fimmaciones de tna eorfas mejor stra ésia Loe Witte Se'mucven en elipecr alrededor del sol, es mds mreette gas -Las planetas se mueven en ros cerrados ale BSS dll cole yr en consecuencia, es més fosable, Une Ses ra iri imran ey oi gunda, mizntras que cuslguier érbta que false ls segunda BIIGG; Ghmbign Ie primera, El falactonista est detaido ‘Shimer Ta primer, De modo similar, ef falsacionita debe prefer la afrmacign de que Ia velocidad de In lux en el Moco ts de 2998/10 metros por segundo, 8 a afirmacion Tonos precisa de_que ee de nos 300/10" melror por 8 fide, Sse rs i primar 8 mls ale ae Er sepin Te jencas de precsin y claidad de expesion, que can intnamente ligne, se sigden maturalmente dela CShecpeton Je To cienla que iene ef flsacionat. Et progreso de Ta cicneia tal y como lo ve el faligcionista Se podria tesumir de la-siguiente manera. La cigncia co” Hiicwa con problemas, problemas que van asociddos con Te etplicacioh del comportamiento de algunos aspéctos del tuna © universo. Loe eientificos proponen hipétesis fal Mablse come soluciones al. problema. Las hipétesis conje turadas son entonces criticadas y comprobadas: Algunas Sttan elimioadas répidamente. Otras pueden tener mis Inttoduecion del folsacionismo ° dito, Estos deben someterse a erteas by prucbas més fat EE sand inamente a floa ura ites que ha gore Seo una gran varicded de pruabas rigurss, saree coe. problema, afortunadamertic muy alejado SBS Sema, orginal fesllo. Este nuevo] problema del probleme nacras hipotens, sepuldas dt nuevas criteas ei eel proce continua indsfihidarnente, Nur 1 Peace a TPs wna_ Teoria que es verdadcra, por ante ese superado probes riguforas poo alo muy bien que bayy joMjecir que una terlg petal es De tunadamente © Pisoras en cl sentido. de pe capaz Tor a Par Zour que falsavon a sus predeqsoras, Fa Putte rainemos lguon ejemplos que lustren ene A aoe Rientoniota del progreso eentico,habria se sere Pig aceren de ln afirmacion de que eel punto de goede 21 Jenca son los problemesy: He aga algunos partido Ton que se han enfentado fos centficos en yoblemss core abn cepacts lox murcitajgos de volar tan a pasado, Como se. oPaspcsar de que sp oop son TY abies Beties? gor as Ia elcracén le un baréncetro Res ya evor Tas prandes altiudes que on las be sect o ce enncprecian continuarents ie placa fro ro ae crores de Rocnigen? cPor qué se adelanta Sea ee Mercurio? Estos problemas surgen « partir SL pgrihele ae eso menos secilas Ax pues, al insist tre hecho de ae punted pride accent tenet hecho de. cp acaso que para el falsacionista, problemas. rey con ol inducivta ingen, In clenea gual que suceai ervacion? La respuesta exia pregunta comlenra con oor [as observaciones cltadas anteriores A rodeas a8i son problematicas fe Ins de alguna somo rob ara lee problematica a a Tus de 1a teorla torte La Preto yor evens eon Jot oj 1a segunda de a aticn para 10s partidar Stories de Got Tite porque estaba em pugna con Te, ora dgtosaepban como © el waar a cae em cl wo eum barometro Te gue cl Mreyroblematien para Roentgen porque esd sea reeteltsmente que no existia ningin UPS Poe pon adiacion que pudiera penetiar en el eck7 Alan F. Chalmers piente de las placas fotogrificas y oseurecerlas; la cuarta ‘ra problemética porque era incompatible con la teoria de Newton, La afirmacion de que el origen de la ciencia esta cen los problemas es perfectamente compatible con leprae, ‘dad de las teorias sobre la observacién y los enuncindos observactonales. La ciencia no comienza ton le pura ob. servacién, Después de esta digresién, volvamos a la concepcén falsclonista del progreso. de ln clencia como: prepress desde Tor problemts's an speculative, nu cry tise y-a au faleacién final 3, por consiguenes & suevos problemas. Oftecersmos dos efemplon, ef primero de Tos Gales es muy senellay trata del vaelo de lor murcelages ¥'el segundo de Tos cals ex mds ambiciogs 7 tate Bel Progreso de asics Comenzamos con un problema. Los murielagos son ca paces de volar con facildad y a gran velocidad, evtando Ins amas de los arbols, los cables ilegatcos teen me cieagos, ete. y pueden ttrapar iosccton Y, no chutes os ‘murclligos ilenen ojor delete Todos moves valoa ‘isl sempre’ de noche, Este hecho Porque, en aparienca,falsa la pla frimales,aligul que Tos seres humanos, ven ton lob for Un faleacionsta intentar resolver enteroblcem forte: lando una conjtura 0 hipsten Gules sugiere que, aunec Jos ojos de los murcidlagos sparentan ser bien in one bargo, de alguna manera que no se conoce, pucdtn ver de manera efiear por lx noche utilzande sos'djos, Se puede omprobar esta hipsters. Se suclin un grope de murcisie gos en una habitacién a oscuras que contenga obstdculos 4 se-mide de alguna manera sv Imbilidad para eitar los ‘bstéculs. Luego se suelta en la habitacién a los mismot ‘urcilagos, pero con los ojos vendados. Antes del expert mento, el experimentador puede hacer la siguiente deduce ctén, Una premise de I deGuccion es su hipsteis que die de modo muy explicto: «Los murcidlagos pueden velar 9 evtar lor absticulos lizando sis ojes, y'no lo pucdes hacer in usar los ojos». La segunda premisa es un der éripedn dela prucba experimental, inclayendo el enunciade “Este grupo de murciiagos tiene los ojos, vendados, de Introdusin de sacionisme 0 manera que no utah sus ojos. A partic de estas dos premi fr, el caperimentador puede detvar dedactivamente que &i grupo de murclelagos no srk capar de etar los eostane lns'de moo elias en in procba Ge Taboratorio. Lucgo so efectiia el experiménto y se descubre que los murciélagos fvitan los choquey de manera tan eicar como anten ca pstesis ha sido feeadas Ahora hay nettidod de ular de nuevo Ia imagincion, de formular una nueva conjetura, hipétesis 0 suponcton, al vs un clenlifes sgiere uc fos tldot de lon mureitiagos tienen que ver doaigin' modo fon su eapacidnd pera evita lov obstctlos. Se puede com Probar Ta hipotesien un intento de alsri epand os tides de los mureidlagos antes de sotaros en el laboratonc de la prucba, Esta er se descubre que la hada de fos imureidlagos para evtar lor obsacalos se ve. dsminulde fonsiderablements La hipstesie ha sido confirmada, Enton cer el falacionisa debe tatar Ge precnar su hipétesie de tanera que a0 puede falar félinunte Se bupire oue ‘urcidlago escucha el eco. de sus propios childs, que ‘ehotan en, los objetos aolidos, Se comprucba este: hips. tesisamordazando # los murclagos ater de soltaris. be toryo los, mureidlagos chocan com fos obstscuos, Io cu fonfieme de mucvo a hips. Parece que shors el fasa- flonista est Tlegsndo a tna ‘solsclon provisional desu problema, manque no considera que haya probedo mediante EVexperimento‘eémo evitan choesr lor anurcélogo mcr. tras welan. Pueden surgir una sere de factores que mcs tren ‘que estaba. equivocada, Quizis, los murcilagon ne deteien Tos obst4culos con los ofdor sino con sons sens. tas cereanas 4 Tos ofdos,ciyo funconamiento dsminuye tuando se tapan lorolds de ls murcdlagos: © guts lor Siferenes tipos de fourciagos detecen los obsticulos de Sierenes manera, le manera que los murciclagos usados cl experimento ip sean auténtzamente Tepreeniivor El progreso de Ia fisica desde Aristételes hasta Einstein yesando por Newton proporcions un jemplo a. mayor Scala La concepcionfalsncionista de ese progres es mis menos la siguiente. La fists avstotelica teria éxito en Serta medida. Podia expicar gran varedad de fenémenos Fedia explicar por que los objets pesados caen al solon ‘Alen #. Chalmers (Porque busean su lugar natural en el centro del universo), podia explicar la accién de los sifones y bombas de extrac. cidn (Ia explicacién se basaba en la imposibilidad del va. cio}, etc. Pero finalmente la Fisiea aristotélica fue falsada de diversas maneras. Las piedras arrojadas desde lo alto de ‘un méstil de.un barco que se movia uniformemente cafan cen Ia cubierta al pie del mastil y no a distancia de él, como predecia la teoria de Aristdteles, Las lunas de Jupiter girs ban alrededor de Japiter, pero no alrededor, de In. Tierra Durante el siglo xvit se acumularon montones de falsacio. ‘es, Sin embargo, una vez que hubo sido creada'y desarro- Nada Ia fisica newtoniana mediante las conjeturas de Gall leo y Newton, fue una teorfa superior que la,de Aristteles, La teoria de Newton podia explicar Ia caida de los objetes y el funcionamiento de los sifones y bombas de extraccién Podia también explicar los fenémenos que resullaban pro- bleméticos. para los aristotdicos. Ademés, Ia teorta de Newton podia explicar fendmenos a los que lateorla de Aristételes no aludia, tales como las correlacioned entre las ‘areas y la posicién de la Luna, y la variacin eff la fuerza de la gravedad con la altura por encima del nivef del mar. Durante dog siglos, la teoria de Newton se vio coronada por el éxito, Esto es, no tuvieron éxito los intentos de fal sarla_mediante los nuevos fenémenos predichds con si ayuda. La teoria condujo incluso al descubrimiento de un ‘nuevo planeta, Neptuno. Paro, a pesar de su éxito, final ‘mente triunfaron los continucs esfuersos por falsatla. La teoria de Newton fue falsada de diversas manerat. No fue ‘capaz de explicar los detalles de la érbita del ‘curio ni fa masa variable de los electrones de Fay ‘miento en un tubo de descarga. Asf pues, los fsicos se enfrentaron con problemas estimulantes, a medida que et siglo xix daba paso all xx, problemas que exigian nuevas hiipétesis destinadas a solucionar esos problemas de un modo progresivo. Einstein fue eapaz de respondet al reta. Su teoria de la relatividad fue capaz de explicar los fené- ‘menos que falsaron Ta teorfa de Newton, al tiempo que era ccapaz de competir con Ia teorfa newtoniana en las reas en las que ésta habla teiunfado. Ademds, In teorla de Eins. tein llevé a la prediccién de nuevor fenémenos espectacy. Introduecién del falsactonismo B fares. Su teorla de Ja relatividad predijo que Ia mas seria ‘unafuncion de la velocidad, y gue ln masa y | energia se podrfan transformar la una en la otra, y su teoria general predijo que los rayos de iuz podrian ser des viados por fuertes campos gravitatorios. Los intentos de refutar la teorfa einsteiniana mediante loe nuevos fenéme- os fracasaron. La falsacion de la teoria de Einstein sigue siendo un desaffo para los fisioos moderhos. Su_éxito, si 2 produjera finalmente, marcaria un nucyo paso adelante enel progreso dea fisica, Esto dice la tipiea concepcién falsacionista del progreso de Ia fisica, Mas adelante pondremos en dada su precision y valider Resulta evidente a partir de lo dicho que el concepto de progreso, de desarrollo cientifico, es fundamental en la cancepcién falsacionista de la ciencia. En el préximo capl- fulo trataremas este problema de modo mis Getallado. El texto falsacionista cleo e5 The loge of scientific discovery 4e Popper (Londres, Hutchinson, 1968), Las opiniones de Popper sobre Ia filosofia de la ciencia se encuentran detalladas en dos tecopilaciones de articulos: Objective knowledge (Oxtord, Ox ford University Press, 1972) y Conjectures and refutation (Lon. res, Routledge and Kegan Paul, 1969). Induction and tntuition in scientific thought, de P. Medawar, ex un enteyo faleacionista 4 cardcter popular (Londres, Methven, 1969] En as lecturas ‘que se recomiendan en el capitulo 5 se inclaye obras mas deta Tide sobre el felracionisme,5. EL FALSACIQNISMO SOFISTICADO, LAS NUEVAS' PREDICCIONES. Y'EL DESARROLLO DE LA CIENCIA En el capitulo anterior se mencionaron algunas condiciones fue debe carpliuna hipotess para que sea diga de com croton sientta, Une hipette dee sr falsnble, cuanto tnt Talable mejor, y, no obtant: o debe ser fasacn, Lat ERacionisas tar seliotcados se dan coonta de Que eat Condiciones por i solas son insuftcentes Una condelen Sdicional'va‘unida a In necesidad que tiene In cena de Progresr. Cuslquierhipotecis dobe ser mis falsable que quell en cayo lugar se afrece. ‘a concepcién flsacionistasofisticada dela cenca, con su hincpié en! fesarvoio lnc, trslada cl centro de Aencion de foe mésitor de una sola tora los mértos rela thos de torts enfrentadas’ Proporcions una imagen dind tna dela clencn en lugar dela concopton etdtiea de los ianacionitan mls ingens. En vere pregantarse‘de na tora ecb fasable’s, azn gue medida es falsable?» y ‘thin sido falsada?yreslla mat aproplado preguntar: La Moria rien propuesta, ges un susttuto viable de aquéla in que desaliays En general, una teofa resin propuesta Ser Gonsiderade gomo digan de stencion por parte de os SEtulfcs sles nts falsble que sa rvaly om capectl 3 fredce un nizro tipo de fenémeno. que sa rival no men Trae ' EI hincapié Hie comparaciéa de los grados de falsa- tilidad de teries le teria, que es consentencia del hinea il en I ciencla cn un conjunto en evolve y desarrollo IP Conocimientoss permite evtar un problema ténic, Yo% Alan F. Chalmers cue es muy difellespeificar hasta qué punto-esfalable ds teoria. No se paste definir In acdcign abeojuta de ln faltbiidad simplemente porque el nimerp de Ileadoret potencies de un tena srt fino aa Encontrar una respucsa ala pregunte:«¢Hasta qué punto es fatsabie lo ley de fa gravitactn de Newton?» Por oo ldo, a'renido ef posible comparar los gros de falabiiad de"Tas lees o teorias. Por clemplo, In aftmacisn: «Dos ‘Sherpos cualesqulera se atraen mutuamente con una fuera, inversamente proporcional al cundrado de su diatancas e2 ris falable gue la afimaci6n «Las planets dl sistema {blac se attach mutuamente con une fuerza Inversamente roporcional al cuadrado desu distanciay, La. primers frmacion implica In segunda: Todo lo que fale Ta Segunda Falsard la primera, pero-no ain laverea,Tdealmente, al fal saclonist le gustaria poder decir que la serie de eoriss (que constitiyen Ia eveluelén histérien de Ia clenclaexth fecha de toorasfaleeles, siendo cada ‘una on in serie mds falsable que eu predecesos, La exigencia de que, segin progresa Ia clencia, sys teorfss sean cada ver ms falsables y en consecuencia tengan cada ‘vez mis contenido y sean cada vez més informativas exchi- ye que se efectien modificaciones en unas ‘nadas simplemente a proteger una teorfa de una amenazadora. Una modificacién en una teoria, tal como Ia adiei6n de un postulado més o un cambio en algtin pos. tulado existente, que no tenga consecuencias comprobables ‘que no fueran ya consecuencias comprobables de'la teoria sin modificar, Serf denominada ‘modificacion ad\ hoc. Bl resto de esta seccién se ocuparé de mostrar ejemplos des tinados a aclarar la nocién de modificacién ad hoe. En pri ‘mer lugar consideraré algunas modificaciones ad hoe que ¢l falsseionista rechazaria y despute éstas tern conirastadae con algunas modificaciones que no son ad hoe y. que, en ‘onsecuencia el falsacionista aceptaria, EI falsacionizmo sofisticado n Comenzaré con un ejemplo bastante trivial. Considere- mos la generalizacién «El pan alimentar. Esta teorta de bajo vel, sf ge explica mas detalladamente, equivale a Is afi cidm ge que, sel trigo crece de manera normal, ae con- Merle en pan de manera normal y es comido por fos seres fumanon de manera normal, entonces esos seres humanos fe alimentardn. Esta teorla aparentemente inofensiva plan- {eo un problema en un pueblo francés en una ocasién en In gue el trigo crecié de manera normal, se convirtis en pan de manera normaly, no obstante, ln mayorta de las personas (que comicron ese pan eayeron gravemente enfermas y mur Shas mutieron, La teoria «(Todo) el pan alimentas se vio fateada, Se puede modificar la teorfa para eviter su falsa- én adapténdola de modo que diga: «(Todo) el pan, con txcepeién de Ia hornada de pan prbducida en Ia aldea fran- fsa en cuestién, alimenta, Esta es una modificacién ad oe. La teorla modificada no puede ser comprobada de ma: tera que no lo sea también la teorfa original. El consuimo fe pan por cualquier ser humano eonstituye una comprobs- can de Ta teorfa original, mientras que las comprobaciones e ls teorla modificada se limitan al consumo de pan dis tinto de esa hornada de pan que produjo resultados tan esastrosos en Francia, La hipétesis modificada es menos falsable que Ia version original. Bl falsacionita rechaza exas acciones de retaguardia. El sigulente ejemplo ex menos truculento y mas entrete- sido, Bs un ejemplo que se basa en un intereambio que twvo figar realmente a principios del siglo xvir entre Galileo y tur adversario aristotlico. Después de haber observado Ia fina cuidadosamente a través de su recién inventado teles- toplo, Galileo pudo informar que la luna no era una esfera Tia sino que su superfice estaba lena de montafias y cré- teres, Su adversario aristotelico tenia que admitir que las {guns parecfan ser de ese modo cuando por sf mismo repitié {is ebservaciones, Pero las observaciones amenazaban a una tocién fundamental para muchos aristotéices, a saber, que todos los cuerpos celestes son esferas perfects, Bl rival de Calileo defendié su teoria frente a la aparente falsacién de tina manera evidentemente ad hoc, Sugirié que habla una tustanela invisible en Ta luna que lenaba los erdteres y cu-* Alan P. Chalmers bria las montafias de tal manera que la forma de la luna era Perfectamente esférica, Cuando Galileo pregunté cémo se podria detectar Ia presencia de la sustancia invisible, la ré- plica fue que no habla manera de poderla detectar. Asi pues, Bo hay dada de que la teorfa modificada no produjo nuevas consesuencias comprobables y de que, para un falsacionista, Seria: completamente Inacepiable. Gollleo, exnsperado, fue ‘apex do mostrar Ia Inexactitud dle Ia postura de su rival do luna manera caractertstcamente ingeniosa. Anuncio que es taba dispuesto a admit la existencia de la sustancia invi sible indetectable en. lg luna, pero insistid en que dicha sustancia no estaba distribuida tal y como sugeria su rival, sino que en realidad estaba apilada encima de las montafas ‘de’ modo que eran varias veces mas altas de lo que parectan ‘través del telescoplo. Galileo Tue capaz de superar a st ‘val en el initil juego de la invencién de instrumentos ad ‘hoc para proteger Ins tporias. “A continuscién mengionaremos,otro ejemplo de una hi- potesis posiblemente ad hoc, procedente de la historia de amas SSS sem eres teoria clisica de la compbustidn. Segin esa teoria, cuando ‘se quemaban jas sustantias, se desprendia de ellas el flogis- to. Esta teorfa se vio amenazada. cuando se descubrié. que ‘muchas sustancias aumentaban de peso con la combustion. ‘Una manera de salvar Iq aparente falsacion consisti6 en s+ {eric que el flogisto tenfa. peso negative. Si esta hipétesis 2 podia comprobar fe pesando las sustancias antes 4 después de la combustion, entonces era ad hoe. No com ajo a nuevas comprobagiones. ‘Las modificaciones efectuadas en una teorfa en un inten- to de salvar una dificultad no necesitan ser ad hoc. A cont: nuacién presentamos algunos ejemplos de modificaciones ue no son ad hoc y abe, en. conseeuencia, son aceptables Aesde un punto de vista fplsacionist. ‘Volvamos a la falsatién de Ia afirmacién «El pan alt mentas para ver cémo fe podria modificar de una manera ceptable. Un paso aceplable seria reemplazar la teoria or final falsada por Ia afirmacién «Todo el pan alimenta excep. fo el hecho de trigo contaminado por un determinado tipo de hongo> (seguido de una especifiacién ‘del hongo y de El falsacionismo sofisticado o algunas de sus caractersticas). Bsta teoria modificada no fe ad hoe poraue lleva a nuevas comprobaciones. Es con. trastable de forma independiente, por usar la expresiin de per. Las posibles comprabaciones incluirlan compro rede qué trigo estaba hecho el pan contaminado para detettar la presencia del hongo, cultivar el hongo en un trigo ‘especialmente pieparndo y comprobar el efecto slimcutica: fet pan producide con éh unulaat quimieamente ot hay para determinar la presencia de venenos conocidas, cte. To. Gas estas pruebas, muchas de lag cuales no constituyen pruebas de la hibotesis original. podeian dar como resultado In falsacin de la hipétesis modificada. Sila hipotests modi ficada, mds falsdble, supera Is falsacién frente'a las nuevas pruebas, entonceS se habré aprendido algo nuevo y se habré progresado. ‘Volvajnos abpra a Ia historia de la ciencia-en busca de ‘artificial y Consideremos la serie de acon- {ecimmientos que,pondujeron al descubrimicnto del planeta Neptuno. Las olfervaciones realimadas en el siglo Xi del movimiento del planeta Urano indicaban que su érbita dite Hla considerablemente de la predicha segin Ia teoria grav tatoria de Newipn, planteando pues un problema a dicha teorla, Leverrier'en Francia y Adams en Inglaterra sugire- ron, en un intento por salvar Ia dificultsd, que existia un planeta hasta entonces no deteciado cerea de Urano. La atraccién entre ef supuesto planeta y Urano habria de expi- tar el alejamiento de este tltimo con respecto la érbita inicialmente predicha, Esta sugerencia no era ad hoc, como fan a mostrar los acontecimientos: Bra posible estimar la distancia aproximada del supuesto planeta, si tenfa un ts tmafio razonable y era responsable de la perturbacién de la Grbita de Urano, Una ver hecho eto, fue posible comprobar 1a nueva propuesta inspeesionando la regién correspondiente del cielo’ mediante el telescopic. De este modo fue como Galle vio por primera ver el planeta que ahora se conoce como Neptuno, Lajos de ter ad hoc, Ia accion para salvar un ejemplo mengs Vase, pr o of sslenoes, de Karl Popper, en su Objet knowlgdge (Qetord, Oxford Univeraty Press, 1H, pe ‘Boas 1913, en expt p. 3.0 Alan F. Chalmers la teorfa de Newton de la falsacidn por medio de la érbit ‘de Urano condujo a un nuevo tipo de comprobacién de esa teoria, que pudo superar de manera espectacular y pro- aresiva 1H. LA CONFIRMACION EN LA CONCEPCION FALSACIONISTA Cuando en cf capitulo anterior se introduje et falsadionismo como allerativa al induetivismo, se dijo que las falscio nek ols fracas del eit ate Ie rains aperimentaies 9 observacionale, tenn una imporancia fundamental. Se aducta que ta situacion lgica permite el establecimiento dela falsedad pero no de Ie verdad de las Sporty aI et de oe enucldon obueractonaes rp >. Tambisn sc sstenia que la clone progresai nifndo conjeturas oxadas, sumamente flsables, cpmo ic {entos de resolver fo problemas, seguidas de implacables inet par far las mevar props. Sto conse se sugerta que los avances importantes en la clencia San cuando ae falsaban estas audaces conjures, Esto es lo’ que dice el reconoeido falzacionista Popper en el troso citado la pagina 66, en el que las curivas son suyas, Sin crn pt una onan exci ao acy de alae {ura dal falsacionsta sofistiedo, El ejemplo con’ que ‘onelulamos ia secsion anterior contlene mas de facion al respecto, Bl Intentoindependientemente Compre. table salvar Ia toria de Newton mediante una hjpotsts especulativa tvo éxito. porque et descubjimiento de, Nep- {ino confiriné fa hipdtesis, no porque eta fuer faleada sun error eontiderar que la falsacion de conjetaras audaces,sumamentefalsables es la ocasion para que;svance in'cincia de modo significative" Este hecho queda claro cuando. consideramos las diversas posiilidades exfremas, En un extreme tenemos unas teorias que toman fo forma 1 aca uy aun ded de nn cern, wae «On aig from car mistakes de-AFhatners, Bh fora for Mg PRIS, Spiro Science 3 78-pp 16078 ce BI falsacionismo sofisticado at 4 conjeturas audaces y sventuradas, mientras que en el fofro tenemos unas teorlas que son conjeturas, prudente ‘que hacen afirmaciones que_no.parecen implicar riesgos Slenificativos, SI cualquiera de los dos tipos de conjetura fracasa en una prueba experimental u observacional, resul viard falsada, mientras que si pasa tal prueba diremos que ‘Sts confirmada’. Los adelantos imporiantts vendran mar- ‘aos por ia confirmacion de las conjeturds audaces © por Ia falzacién de lat conjeturas prudentes. Lbs casos del pri mer tipo serdn informativos y constituiran| una importante aportacién al conocimlento cientifico, simplemente porque Sebalan el descubrimiento de algo hasta entonces inaudito ‘ considerado improbable. El descubrimiento de Neptuno y de las ondas de radio, y la confirmacion por Eddington de is aventurada prediceidn de Einstein de que los rayos de {i se curvarfan en los campos gravitatorios fuertes, consti tuyeron adelantos significatives en la clencia. Las prediceio- tet arrlesgadas fueron confirmadas. Las falsaciones de con- |eturas prudentes son informativas porque establecen que fo que se considera sin més problemas verdadero es en realidad falso, La demostracién que hiciera Russell de dee Ih teorla ingenua de conjuntos, qu se basaba en lo que pareclan set. proposiciones casi evidentes, es incoherente Dproporciona un ejemplo de falsacién Informativa de una Ennjetura en apariencia Libre de riesgo. En contraposicién, ela faleacion de una conjetura audaz o de Ia confirma ‘elon de una conjetura prudente se aprende poco. Si se falsa tina conjeturn audaz, entonces todo lo que sp aprende es que fotra idea loca ha resultado errénea. La falsacion de la es Dpeculacién Kepleriana de que la distribuciOn espacial de las brbitas planctaries ‘se podla explicar por referencia a los Cinco sdlidos regulares' de Platén no feild un hito en el de in fisiea. De modo semejante, las confirmacio- hee de las hipétesis prudentes no son informativas, Esas tonfirmaciones indican meramente que se ha aplicado una ‘vez mas con éxito una teorla que estaba bien establecida y + No bay que confundir exe'uto de sconfiemados con otro segin 21 eal decir denn Torin gue cot confirmade es nim ‘Sita ie probeds oetablecian como veranders.2 Alan F. Chalmers 2 2, conierabaprblenea. Por elempl, le conte Sia one de gor a ane Se Wars casa desu mena mediante gia usr proces we dads a se edt al pee cago ee lilo deca rch ls Np a hc tmlat Ta propacta de bipteis sacs Soe melo po ices Ta ters faendae Eves pen aa enucvns predicong miss y compan, ners & seen de tor nia sada erg, Sones Tithe de que co conden a posblldad Ss neces procba Sap diem de bering 2 una Nate mo guar como uss neifa de tore pelea ae Clpe vc heads hast aye sere a Ineo aves deans fries Eso ute © des an tise gut pda te chun sto Se Stud de tn cota aa oneal seen yeudacnene opti dive’ feta alguns nutes predictors ee {elem cafrmade, Mahe eptnclns desbelases Timpruents no niperri ls pracas posers 92 cpu oe as mer cone cbc cin denabelge «ncn uu candctt an hana improbebl rediion, que no lsat coniaat por baberecn on cpernestacon, Wedd por aie Bled un monet calminan Si hatred Sear enti, Ea confrmaciones dc ner pede ice Yeutnen de ours Cade don muy impor SW taoepeis ances se daumols cages 1, AUDACIA, NOVEDAD ¥ CONOCIMIENTO BASICO Es necesario decir algo nigs acerca de los adjetivos eaudaz» Y snuevos tal y como se aplican a las hipdtesis y a las pre- dicciones respectivamente: Ambas son nociones histories: ‘mente relativas. Lo que se clasifica como conjetura audaz ‘en una etapa de Ia historia de la clencia no tiene por qué ser audaz en otra etapa posterior. Cuando Maxwell propuso su steoria dinémica del campo.electromagnético» en 1864 El falsacionismo sofisticado & za una conjetura, audaz. Era auidaz porque estaba en con: fieto con las teoijas generalmente accptadas en la época, teorlas que Inclulgh el Supuesto de que los sistemas electro- magnéticos (imanfs, cuerpos eargados, conductores ports doresde corventy ef) aetian unos sobre otros de mado imulténeo a través del espacio vacio y que los efectos elec- agnéticos se pueden propagar a velocidad finita sola mente a través de sustancias materiales. La teorla de Maxwell chocaba con estos supuestos generalmente cepts: dos porque predesia que la luz es un fenémeno electromag. ético y también predecta, como después se advertira, que las corvientes fluciuantes’deben emitir un nuevo tipo de radiacién, las éndas de radio, que viajan a velocidad finita 4 través del espacio vacfo. Por ello en 1864 la tcorla de Maxwell era audat y la posterior prediccién de las ondas de radio-era una predicelén nueva. Hoy en dia, el hecho de (que Ta teoria de Maxwell pueda dar una explicacién precisa ‘del comportariento de una amplia gama de sistemas elec twomagnéticos es una parte generalmente aceptada del co- rcimiento cicntifico y'no se eonsiderarin predicciones nue ‘ns las afirmnclones aceren de la existencin y propledades ele onda de rad. SI Hamamos al’complejo de las teortas clentificas gene- ralmente aceptadat y bien establecidas en alguna etapa de Ii historia de Ta clencia conocimiento bdsico de esa epoca, fentonces podemos decit que una conjetura serd audar si ts afirmaciones son Improbables a la luz del conocimiento Bisico de la epocd. La teorla general de la relatividad de Einstein era audaz en 1915 porque en esa época el conoci- ziento bisico inclofa el suptesto de que ls luz se propag en linea recta, Dicko supuesto chocaba con una consecue’ ia de la teoria. general de Ia relatividad, a saber, que los ‘ayos de luz se deblan curvar en campos gravitatorios fuer- tes. La astronomia'de Copérnico era audaz en 1543 porque choaba con ol supsto Bs de qu a ters ci nmi en el centro del uhiverso. Hoy en dia no se la considera: tia audaz, Ast como las conjeturas se consideran audaces 0 no por referencia al conocimiento basico relevante, asi tambien se juzgard que las predicciones son nuevas si conllevan algtina ‘Alan F. Chalmers Ins feng nye see aan cael stn te fiidulipamraatrancpel ae me rae eres Ehren ge enmemesr cae Soma tenmeaites ilies tr at ca es Sore Seer can ca “i ae eerimmarecne ts toeoabe pare dl sovecalesto baie dele dpe, ea faire eee ee Sat Sit tn ent necin cern ce rs sith Sa ore pee int cvewponate Winrahensts Soc emltg tte pecan fie warns Se caterer i eeu pea eae Tesco re aft Secple nesmete re e Sean ‘YFALSACIONISTA BE 1A CONFIRMACTON emo visto que la confirmacin tiene un importante papel Que desempenar en la clenca, tal y como la interprets el {aleacionista sfisticado, Sin embargo, eso no quiere dec «ue esté mal puesto ef califieativo de sfalsacionlsmo» a au postura El falsaciontstasofsticado sigue mantenlendo que fas teorls se pueden falsar y rechazar, aunque niegu que se puedan establecer como verdaderas o probablemente ver Gaderas. El propésito de Ia ciencin es falsar Ins teorfas y reemplazarls por tcorlas mejores, tcrfas que demucstren tina mayor eapocidad para resists las prusbes, Las con macioncs de las nocras terias son iroportanes ca la me dida en que constitayen Ia demostracion de que una nueva teoris es una mejora de la tcorfa a In que reemplaza, in El falsacionismo sofistieado 8s teoria que es falsada por Ia evidencia descubierta con ayuda de la nueva teoria y que la confirma. Una vez que la audaz tworia recién propuesta logra desbancar a su rival, se com vierte a au ver en un nuevo blanco al que se dirigiran las pruebas rigurosas, ideadas con I ayuda! de otras teorfas sdazmente conjeturadas. Debido al hincaplé que hacen los falsacionistas en el desarrollo de Ia clencia, su concepcidn dé la cdnfirmacién ‘es significativamente distinta a la de los) inductvistas. La importancia de algunos casos confirmadotes de una teoria, Segin la posture inductivista deserita en el capitulo, extd dcterminada exclusivamente por la relacion logica existente entre lor enunciados observacionales que son confirmados Ye teorla que éstos apoyan. El grado de apoyo que dieron ta teoria newtoniana las, observaciones: de Neptuno rea- lizadas por Galle no e: diferente del grado de apoyo dado por una moderna abservacién de Neptuno. El contexto his- {orico en el que se obtiene Ia evidencia no tiene importancia, {ios casos confirmadores To son si proporcionan apoyo in- ductive. a una teorfa, y cuanto mayor sea el nimero de casos tonfirmadores establecidos, mayor ser4 el apoyo a la teoria rms probable serd que sea verdadera. Esta teoria ahist6- ia de la confirmacién parece tener la consecuencia negativa fe que innumerables observaciones realizadas de picdras ‘que caen, posiciones planetarias, etc, conatituyen una acti ‘idad cientifica valiosa en la medida én qut llevan a aumen- {ar la estimacion de la probabilidad de la| verdad de Ia ley de Ia gravitacién. En contraposici6n, en Ia concepcion falsacionista Ia im- portancia de las confirmaciones depende muchisimo de su Eontexto histérico, Una confirmacion conferird un alto gra- {do de valor a una teorla si exa-confirmacién fue el resultado 4 la comprobacién de una prediceidn nueva, Esto es, una fonfirmacion seré importante si se estima que es improv Sable que suceda a Ia luz del conocimiento bésico de la dpoca, Las confirmaciones que.son conclusiones conocidas 4: antemano son insignifieantes. Si hoy en dia confirmo la teoria de Newton tirando tna piedra al suelo, no contribuyo fon noda de valor a la clencia..Por el contrario, si mafiana fonfirme una teorfa especulativa que implica que la atrac8 Alan F. Chalmers ion. gravitatoria entre dos euerpos depende de sus tem- peraturas, falsando en el proceso fa teorla de Newton, habré Fealizado una aportacion importante al conocimiento cient fico. La teorfa de Newtos de la gravitacin y algunas de sus Timitaciones forman parte del conocimiento basico actual, ‘mientras que no sucede asf con la dependencia de la atrac. ‘ida gravitatoria de la temperatura. He aqul un ejemplo ‘dicional en apoyo de la perspectiva histérica que los falsa- clonistas introducen en la confirmacién, Hertz confirmé la teorla de Maxwell cuando detecté las primeras ondas de radio. Yo también confirmo la teoria de Maxwell siempre ue escucho la radio, La situacién Iégica es similar en los dos casos. En cada uno, la teorla predice que se deben de- tectar ondas de radio y, en cada uno, el éxito de su detec. con presta un apoyo ijductivo a la teoria. No obstante, Hertz’ cs Justamente farjoso por la confirmacién que con. siguid, mientras que mis|frecuentes confirmaciones son jus. fammente ignoradas en uf) contexto cientifico. Hertz dio un importante paso. adelanje. Cuando escucho Ia radio slo aso el tempo, EI conteo hstreo et el que etablece Ia Siferencia. 8 eseritos de Popper como lectura ‘Ya not hemos reterio a ‘efutations (Londres, Routledge and Kegan Paul, 1959), cape lo 10, y Objective knowledge (Oxford, Oxford Univesity Press, 1972), Capitulos $ y 7. Feygrabend ha contefbuido sl programs falsaconista mas Solstleadlo. Vease, por ejemplo, st article «Explanation, Yeduction ahd’ empiricism en Selemiic expla. ation, space and time, Minmesota studies in the PhiO‘ophy of Slence, vol. 3, compilado por H. Feigh y G. Maxwell (Minnespo- lis, Universty-of Minnesota Press, 192), pp. 27.97 y «Problems of empiricisme en Beyond the edge of cerlanty,comollado pot RR. Colodny (Nueva York, Preniice Hal, 1965), pp. #52601, Lx keatos analia diversas etapas del desarrollo de! programa false cionista y su relacign con el programa inductivcta en “Fall tation and the methodology of scleniic resesren programmes fen Criticism ‘and. the grosith of knowledge, compllade por 1 I falsacionismo, sofisticato 37 Lakatos y A. Musgrive (Cambridge, Cambridge University Press, Bid), pp. 9L186 y aplica ef concepio falsaclonista de desarrollo 2tae mnatematieat en «Proofs and refutations, British Fournel forthe Philosophy of Science, i, 196344, pp. 135, 12039, 721.02 [es siguientes argtlos y Hbrox contienen inteesantes anslsis Er detarollo dele cencia: «Theory change in sciences, de NO- ita Koerige, en Conceptual chovige compllado por G. Pearce 3P. Maynard (Dobdrecht, Reidel Pub. Co. 1973), pp. 16258; Between science ahd metaphysics, de. Amsterdamaki (Dor frecht, Reidel Pub. Co. 1975; y «Correspondence, invariance fd heuristics, de H.R, Post en Studies in History and Philo ‘Saphy of Sclence, 2, 111, pp. 21355.6 LAS LIMITACIONES DEL FALSACIONISMO 1A DEPENDENCIA DE LA OBSERVACION DE: LA TEORIA Y LA El faleationistaingenuo tnsate en que la actividad cienufien debe dedicarse a intentarfasar lay teorfas esting Yerdad de lt enunciades obseracionales gus sem Genesys bles con ella. Loe falsacionistas mas tofiicatdos sega, uenta de a inrufciencia de estoy reconecen Is ingot del papel gue desempeta la confirmacién de iat eer se, Bezultivas, ast como la falsscion de le blen estabtagies Una coea gic ambos tpos de falecionates 's teria siempre es provisional. El rechazo de la teorie i cepcluyente, Este xl factor que hace als faleaioisas sereedores a su nombre r ‘Las afirmaciones del falsacionista se ven serlamente con: tradichas por el hecho de que los entinciados ebservactonercs dzpenden de Ia teoria y son falibles. Eso se puede ver tne, ‘uestién unjversal, sino una euestign condicional based ¢ supuesto'de que existen enunclados obtervactonales com aletamente seguro. Pero, como se mantenta nel capiale 3,50 ‘Alan F. Chalmers no le son, Todos los enunciadosobservaconsles son falibes. En consccuenl, si um enunciodo universal 9 un grupo de “uneladn universal ue conatituyen ana cota pate Sina teria choca con nigun enunciado obsereactonl, puede “que eae crunciado observaciona el ue ete eqvace do. No fy nado en la logca de Ta situacton que ess que Sempre haya de sera teria fa recharada en caso db un cho. cue con la vbsereaion. Se podria rechazar un emuneiado ob- SCrvactonalelibiey conserva ator faible conf. que cho. {S. Ent fa procstmente To que succdis cuando se Conserv a teria de Copernic y se rechans Ia obseracin,realzada ® simple vista, de que Venus no vara apreiablimente de go dal ao, la cual es incompatible con in concrnican. También es fo quc sucwe cuando se Sonssrvon las modcrnasdcsripeones de a trayectoia thn de modo may tence las decinlone} de marlener 0 fe Chaar a hipdese. Las que sobreviven las prucbas expe Fimentales se conservan de inode provisional Tas que no Comiguen sobrevvir te rechazn, aunque dichas decstnes pucdan sor recnsideradas a Ta luz de guna ota hipétas Iigonioss,comprobable de forma indepepdicnte La relia doin observaclon eon una hiptesis que se estd compro indo ‘es flaiarente poco problemdtea dentro de un protama de invetigacén dcbido a que el ntcleo central Yeni poste sven par ing on egune obser sumamente stable IV, LA COMPARACION DE.LOS PROGRAMAS DE INVESTIGACION Mientras que dentro de. un programa de investigacién se pueden determinar los méritos relativos de hipétesisrivales Be Gn modo relativamente sencillo, la comparacién de pro- {gramas de investigacién rivales es més problemética, Ex {érminos generales, los méritos relativos de los programas de investigacion se tienen que juzgar por la medida en que ‘ichos programas progresan. 0 degeneran. Un programa ‘que degeners dard paso a un rival mds progresisa, de igual fanera que la astronom(a tolemaica dio paso finslmente & Ia teorla copernicana. ‘Una dificultad importante de este eriterio de aceptacién yy rechazo de los programas de investigacién va unida al Factor tiempo. Easton y Musgrave, 194 p 264a) Alan F. Chalmers Postura de Kuhn no nos deja ninguna posibilided.de ert ‘at las decisones y ef mode de operar de la omenided ciemtfca. Aunque €l andlsissociologico es bAsica en ie ‘xplicacion de Kahn, éte apenas entra en el terme dela leoria socioldgiea y’ no ofrece ninguna sugercncia sebre el modo de dstinguir ls formas aceptables de llegar s co consenso de Ins inaceptables. La explivacign de ‘Lakatos resulta algo mejor en este aspecto, en Ia medida cr noc freee un medio con el eul podrian ser entcadas gues Sessions de cominidd cents. tniliss de este capitulo podrian quizd ser resumi- dos dicendo que Lakatos pretendia dar‘una explcacion racionalisia de la ciencia pero fracaso, mientras gue Rue hegaba que pretendiera dar una explicacion relists Ge Ia cienei, pero sin embargo la diet En este captulo el anlisi det racionalismo y ol saltvis mmo se ha ocupado casl exchusivamente de las evaluscionss 1 lot jucios acerea de detrminados appetion Ge cece Ils Heme conrad varios ands del tio de et teres que permiten a lor ndividuos 0 grupos hutinr Sek tcora ts mejor que tre ol un determineda eosjunto oe onocimientos es'0 no lontifin: La convenienc ds ase Lo de euestién para comprender la naturales de fe ces i de una forma fundamental ce puesta eo dude Cusede Se sella que hay lo que parece ser una distincion map clara entre un esado de cosas y los jucios acerca de nt estado de cores hechos por indviduos 0: grupos, JN es 2caso posibe, por ejemplo, que una tora‘ sen meio ct ol sentido de ear mas cerca dela verdad, de Teale me, Jor un problema, de ser un instrument mejor de predic ian de cualquier otra eoam, que aira ial, aun Sonate ningun indviddo o grupo la jungue ast? zNo’pucds asco suceder que indvidwos 0 grupos se equivensed ee sar te Glos acerea de la naturaleat‘o el tata da tna tena oy Plantcamiento de este ipo de preguntas sugere ee pode Racionalismo contra relativismo 137 hhaber una forma de snalizar Ia ciencia, sus objetivos y su modo de progreso que se centrara en los rasgos de la pro- pia ciencia, al margen de lo que los individuos ©. grupos udicran pensar. En el préximo capitulo prepararé el te ‘reno para un andlisis de este tipo, yen el capitulo 11 pro- ondré una explicacién del cambio’ de teoria en la Fisica ‘que no dependa de los juicior de los individuos 0 grupos, La fuente clisica para el débate entre Kuhn por un lado y Popper y Lakatos por otro es I Lakatos y A: Musgrave, Crit ism and the growth of knowledge, Cambridge, Cambridge Unk versity Press, 1979, Una continuacion de este wolumen ex el de . Radnitzky y G. Anderson, Progress and rationality in scence, Dordrecht, Reidel Publishing’Co, 1978. La postura de Lakatos fs analizada y eritieadn en R. S. Cohen, Fk, Feyerabend y M. W. Wartotshy, Essays in memory of Imre L4katoe, Dordrecht, Reidel Publishing Co, 1976, De especial Intetes es el ariculo de Alan Musgrave «Method or madness?» pp. 457491. La de fensa_ que hace Lakatos de In Tacionalldad [es enticnds, por ‘Feyerabend en Against method, Londres, New Left Books, 195, capitulo 16, y en su «On thevcrtique of sclenile reasons, en C'Howson, comp, Method and appraisal n the physical selon es, Cambridge, Cambriage University Prest, 1976, pp. 300339. Una exposicién muy clara y legible de una pbstura relativista imilar a la. de Kuhn ei de Harold 1. Brown, Perception, {near and commitment the yew Biorophy of since, Chex 2, University of Chicago Priss, 1977. Una ekplicacion relat Vista de la clencia en Ia tradieién de Ia socidigia del conoc. mmiento es la de D. Bloor, Knowledge and socal imagery, Loo. res, Routledge and Kegan Paul, 1976. Un uti} intento de cla: riflear algunas de fas cuestiones del debate entre racionalismo Y relativismo es el de Denise Russell, «Seepticism in recent Cpistemology», Hethodology and science, 16, 1981, pp. LhISH10, OBJETIVISMO En la forma en que usaré el término, el! objetivismo con respecte al conocimiento humano es una concepcién que hace hincapié en que los datos del conocimiento, desde as proposiciones simples a las teortas complejas, tienen pro- Diedades y caracteristicas que trascienden las creencias y fos estador de conciencia de los individuos que las con bben y las contemplan. (Estaria en consonancia con la pos- tura objetivista sefalar que la misma concepcién del obje- tivismo. que estoy presentando en este capitulo puede te rer contradicciones o llevap a consecuencias de las que no Soy consciente y que no varia con agrado.) El objetivismo se opone a una concepeléa que llamaré Individualism, fegin {a cual el conocimlento se entiende en términos de las creencias sustentadas por los individuos. Para aclarar ‘qué implica el objetivismo, seré conveniente decir primero flgo sobre el individualismo y luego compararlo con el objetivismo. Desde el punto de vista individualista, el eonocimiento se entiende Como un conjunto especial de cfeencias que son fustentadas por los individvor y residen en sus mentes 0 Cerebros, Esta concepelén es respaldada por el uso comin Si digo: Conozeo la fecha en que escribf este parrafo en conereto, y {6 Noe, me estoy refiriendo a algo que figura entre mis ereenclas y que en cierto sentido reside ea mi ‘mente 0 cerebro, pero no figura entre tus creencias y esté ausente de tu mente 0 cerebro, Si pregunto: «{Conoces la primera ley del movimiento de Newion?», estoy plantea160 Alan F. Chalmers do una pregunta acere4 de lo que ti, como individuo, co nnoces, Esté claro que e) individualista que acepta esta ‘for: ‘ma de entender el conacimiento en términos de ereencia ‘no aceptaré que todas Jas creencais constituyen un autém tico conocimiento, Si creo que la primera ley de Newton dice: «Las manzanas qaens, entonces’ simplemente estoy fquivocado y mi creencia equivoceda no constituye un co: ‘pocimiento, Para que na ereencia figure como auténtico ‘conocimiento, deberd ser posible justficar la ereencia de- fmostrando que es verdadera o probablemente verdadera, ‘mediante el recurso a Ja evidencia apropiada. «El conock mmiento, de acuerdo con ests concepcién, es una creencia Nerdadera debidemente evideneiada, o una f6rmula st rnilar ‘Si se considera el cqnocimiento dese el punto de vista individualista, no es dificil ver cémo surge un problema fundamental. Es el llamado retroceso jfinito de las razo- ines, que se remonta al fnenos hasta Platén. Si hay que jus tificar un enunciado, habrd que hacerlo recurriendo a otros fenunciados que constituyen Ia evidencia de aquél. Pero esto Ga lugar al problema de cémo justficar los enunciados ‘que constituyen Ja evidencia. Si fos justificamos mediante fl recurso a otros enunciados més evidentes, entonces el [problema se repite y continuard repitiéndose a menos que Se pueda encontrar una forma de detener este retroceso infinite, Para tomar un ejemplo clare, supongamos que me enfrento al problema de justificar la primera ley de Kepler, segin la cual los planetas se mueven en elipses fen tomo al sol. Silo hago demostrando que su valider ‘aproximada 22 deduce de las leyes de Newton, mi just fcecion estard Incompleta a menos que, pueda justificar las leyer de Newton, Si intento justficar las leyes de Newton recurriendo a la evidencia experimental, entonces se sus Gita fa cuestion de la vallder de Ia evidencia experiments ¥y ae sucesivamente. Si se qulere evitar el problema del Tetroceso Infinito, parece que lo que se necesita es un con 1 D.M Armstrong. Ral ruth and knowledge, Cambridge, Cam ridge University ress, 19, p13 Odjetivismo 161 Junto de enunclados que no necesiten justificarse median- te el recurso otros enunciados, sino que en cierto sen tido se autojustifiquen. Este conjunto de enunciados cons: tituirla entonces los fundamentes del conocimiento y eual- ‘auier creencia que quisiera adquirir la condicién de cono imiento tendria que ser justificada haciéndola remontarse # los fundamentos. ‘Si se plantea el problema del conocimiento de esta for: rma, no es dificil ver cémo surgen dos tradiciones rivales fen la teoria del conocimiento: el racionalismo eldsico? y el fempirismo, En términos generales, podemos argumentar lo Siguiente. Los seres humanos tlenen dos formas de adqui- [Ht conocimientos sobre el mundo: pensar y observar. Si ‘damos prloridad al primer modo sobre el seguhdo, lega- ‘mos a la teorfa racionalista clésica del conocimiento, mien- tras que s damps prioridad al segundo sobre el primero, Iegamos a una teorfa empirist De acuerdo ton ef racionalista clisico, los verdaderos fundamentos del conocimiento son accesibles a la mente pensante. Las proposiciones que constituyen estos funda fmentos se revelan como claras, distintas y evidentemente verdaderas mediante un cuidadoso razonamiento y una con templacién, La ilustracién cldsica de la concepcién racions- Tista del conocimiento es Ia geometria euclidea. Los funda- rmentos de este conjunto de conocimientos son concebidos como axiomas, entnclados tales como: «Dados dos puntos, Sélo puede trazarse una linea recta que los una.» De estos ‘axiomas se puege decir plausiblemente que son evidente- mente verdaderoe (aunque desde un punto de vista moder- fo algunos de ellos sean falsos a la luz de In teoria de In felatividad general de Elnsteln). Une vez hayan sido esta: blecidos como verdaderos, todos los teoremas que se sigan deductivamente de ellos serin también verdaderos. Los axio- mas evidentes constituyen el fundamento més firme para 1 No hay que confundir el raclonalisme clsico con el raciont tama al qee‘comparo con el relatiasmo. en el eapftula, anterior. Ear te son tot sian frets e in pub rconaime162 Alan F. Chalmers ‘i Justificar el conocimiento geométrio, de acuerdb con el ideal racionalisia. El primero de los racionalistay cldslet modernos del tipo que he apuntado aqul fue Deseartes. Para un empirista clisico, los verdaderos fundamentot el conocimiento son accesibles a los individuoe por medio de los tentidos. Los empicstas presumen que los individuos pueden establecer que ciertos enunciados son verdaderos {nfrentandose al mundo a través de sus eentidos. Loe enun- ciados asi establecidos constituyen los fundamentos sobre Jot cuales se ha de construir el nuevo conocimienta me diante algun tipo de inferencia inductiva. John Locke fue luno de los primeros empiristas modernos. La codcepetéa inductivita de la ciencia esbozada en el capitulo 1 de esle libro reptesenta una marea del empirismo, n. omeriismo. El individvo que nace en este mundo nace en un’ mundo fn el que yu cxsten muchos conocimentes. El que apie Sconsrivee en um fisheo,tendra que enfentarse 8 un on. junto de conocimientos que representa el estado actual de Actarois dela Tiscs, con buena parte del cual necesirk tstorfamilarizad squire hacer ns conribulén al eam- bo. El objetivita da prividad, en st andliss del eonodt Thieme,» las caracteltias de los elementos 0 conjuntot de conocimientor con que se enfrentan los indviduos, f- dcpendicnremente de Ist acttedes, ereenciaa otvor st dor subjetivos de exor individvor. En terminot generals, {Vconocimiento es tratado como algo que ests fuer, ¥ dentro. de las mentes 6 cerebros de los individuos. ” Ta postura’objtivista puede ser iustrads hacigndo re cia a proposciones may sencillas. En un lengua dado, is proposiciones tiench propiedades sean qo los ‘ndivids conacentes de elas, fo erean 0 no. Por ejemplo, 1a proposicidn «Mf pato y yo'vivimon en wna cara donde to hay ningtn animale ote la propiedad de ser conte dictors, mientras que las proporciones «Tengo Un galo= Objerivismo 163 sa ea ni ae te fol tm roto mie cro Seca a ea seen ci co a Sonera recent te ore eran onde las implieaciones de algan inguletante descubrimienia Alon F. Chalmers Un fare tana favorde a pote objet esque Sceecuesa ne Saal nae sae een deans 2a eponents ral Sorc its Comets Weert Ea Se Fennec Satin Fase Shue Soe treater wn tease ga Sleeper pi: ln ab ihe deaf a rena Yamane core onde oe See ai hc ego een tbe Shc seas umn, es on al ones ee eais sel a aml comes de SCL frees bl io laces Tamia se ody ican do pce ee ee re For lompios a pte pedcsa eee he ane le de phat on Masa ccracee Hate ete sar fade ates goes essa eenmgnens ate 2 So iontce Sate atten, ae a ites doe a tere er ae a ce ijt ederots te ae ee ee crate ee Pere cents do ae Fine ieee ne ate 2 fm mais Bourke Sm celta aren Stl leronene mir deine caer ie aor Sere nat tae ae Se ee ce cionada, ” a A ele nnd Clk Mawel eral tra setroma- nite nt da oe he na em Thon echo Uno door ee dee nm cacién meciinica de los fenémenos electromiagnéticos. Max- Sa dere tea a errs Scones Me Sorgen macnn acl Pei oo insta Sealers tome es ast gi aden Sore meer a bare en me taljn, Men cee’ Fone ese et ei ode ere Sena te Sees eae apenas Tn panied Se andi bee fe gue et Objetivismo 165 aturaleea dela uz, como Manwell po mostrar Las cues: {anes que quiero sibayar en arte context son Is sigue te Entprter gar, Merwel fue siempre inconsciete de wa 50 a Consodnsens mas espectacblarer de ma Terk te, gue prods un nuevo tipo de femomeno, Is ondas Boo gul se pueden generar por ovcliacion de fuentes tlecreas "foe GF Fitgerld quien en 188), dos aes Seite it muti de Muswell Sesubrisy demons de rater clare, tras unogcuanasslldas en fis, que la teo fe Masel aia 4 gue Manwell no Se diss suonts de els La segunda cue Tat" tue in formlacto de Te teoraclecwomegnatca for paride Morwell iba a ter el primer paso hacia el IStatamiente de tess de que bay que explicar todo el ‘at Htco como un sistema material regdo por las Leyes Newton tes oe Ml ys eat apoaben fr Semen. a relaclonsbjtiva ene la torn de Newton J2'SC tcwel cy tl que a dlsoa no se puede redvelr 1h Geimera aunque este hecho no fue apreciada asia ine phere decades el sigio Xx. El programe de reduc Gt Retomgneamo a ts mocinica de der cuye desex lds ‘npeto unctonsenso ena escuela maxwellan, ero tn prose condsnado deseo principle. Eremrede doce mucho rls de este eemple, que apoye ta sfiracion de que las stuacones problems Uenen tog exten seve, Mle melians come Oe Ublge'y Joseph Larmor ntetaban idear modelos de éter, gino’ iiscas del continente habian concebido otro pro- Meine gue procela dela tora de Maxwell H. A. Lorentz Eeolsnday Hertz en Alemania se dlevon cornta de hea tors de’Meswell se podia extender y aplear con Bio's Stuacioney mcras ignorando el ler meténico que Ts mecdnica de"un ter, Weare= ine aretts mehaiology and he sppcaen of A rane ane Sides iv ston ana Patasopy of Sclece, 2 iia pp tones,166 ‘Alan F. Chalmers ‘supuestamente subyacia a las cantidades fe campo ¢ inves: tigando y concentréndose en las propiedades de los cam Pos tal y como se interelacionaban mediante las ecuacio. nes de Maxwell. Este camino results muy fructifero y final: mente condujo a la teorfa de la relatividad especial de Einstein, Lo que hay que dubrayar aqui es que el programa ue en realidad persegutan Lorents, Hertz y otros ya estaba Dresente en los escritos de Maxwell en forma de una post bilidad objetivamente existente, posibilided que no captar ron plenamente los maxwellianos pero st/Lorenta, Popper ha establecido tna analogia entre las situaciones robleméticas que existen pbjetivamente en la ciencia y un ‘idal de su Jardin. El nidhl representa una situacién pro- blematica que existe de mfnera objetiva y una posibilldad para los pdjaros, Un dia phede que algunos pajaros capten la posiblidad, resuelvan el problema y utilicen el nidal pars construir un ido, El oe Ia posibilidad existen pars los pijros,respondap a clos o'no De manera si loeb stusclones problepéticas estaten dentro ela es Imictura"tediea dena elena, sean o/mo aprecedas 9 aprovechadas por los clentfcor, El hecho'de que las stu clones problemicas proporcionen posfbilidades objetvas ayuda # explcar los muchos ejemplos de-descubsinfentos simultancos habidos en la ciencia, tales como el «descubri- tenia» simuléneo dela ley de ls conservacin de i ener. fa por aiverior investigadores independents ene ara Finals dela déeadn de 1040, Cuando iaten ae cucstionee seferentes al estatuto de una teora'o un progam, de ie Nestigacién, los objetivos centrarén, ct, su aeneisn eh los rang de era teoraso programas, més que en las cree cision enimienon ert ates J orice © grupos due trabajan en ells. Se prescupertn, por ejme plo. por la relacion entre Is toora de Newton ye de Gal feo, Y se Interesaran de forma especial eh demostrar en gu sentido se puede decir que la primera et un avance sobre In segunda, No se preocupardn por cuestoner ele Gionadas con las acttuder de Calle © Newton hacia sus teorlas, Que Galileo creyera‘o no firmemente en In verdad de sus teorias no serd de fondamental Importancia para Objetivismo 161 ‘comprender ba fisica y su desarroo, aunque por supuesto seria importante si el objetivo fuera comprender a Ga: Meo. Hasta ahora he esbozado una concepeiéo objetivista que se centra en las teorias explicitamente expresadas ex pro Poticiones verbaleg 0 mateméticas, Sin embargo, Ia cen ia algo més que esto, Estd tambign el axpecio prictico de la clencia. Una-ciencla, en alguna fase de su desarrollo, Implicara una serie de téenicas para articular, aplicar y comprobar las teoras de que se compone. El’ desarrllo de una clenea se produce de forma andlogs a Ia forma en ue ve construye tna catedral como resultado del trabajo Sonjunto de una serie de Individuos, cada uno de los cus les aplicn sus conocimientos especializados. Como ha se plado J. Re Ravets, «el conocimiento clentifico se logra ‘Rediante un complejo esfuerzo social y proviene del tra bajo de muchor artesanos en su capeclal interacclén con cl mundo de la naturalenae’: Una descripcin plenamente ‘objetivista de una ciencia conllevarta una descripeién de tas hablidadesy Uenieas que ésta implica ‘Una importante caraceristica general de la prictica de Ia fislea dese Galileo es el hecho de que implica expert mentacion. La experinentacién implica una intervencin fn la naturalera planiicaday gulada por Ia teorfa, Se cons- truye una situactdn artifical con el propésito de explorar Y¥ comprobar tna teorla. La préctica experimental de este Upo extuvo ausenle de Ia fisiea antes de Galileo, En los capitulos 13 y 14 de analizaré una consecuencia importante el hecho de que In fisea implique experimentacén Los detalles de las tdnicasexperimentales implictas en Ja fisea han eambiado, por supuesto, con el desarolto de Ja fisica, Elexperimentador individual, al construr su apa- ‘ato, ugar Ta fiebilidad de su funclonamiento y uilizarlo <1, Ravet, Scibtfc knowledge anid ite sociel problems, Ox ford, Onford University Pres, 171, pe =168 Alan F. Chalmers para exirser datos, emplearh habldades aresanales que Bi aprendido ‘ea parte te los bros de texto pero, sobre todo, de sus (anteos yn inferccin con colegat aks ete Fmesiadot. Por mutha. que ea la confanaa del expert ‘entador co in fabiidad de los resultados gue obuleoe, ccs cof subjetva no tater pat ellis enn te Stluador de pate constityente del conocmentoclntic. te reritadosdeben sr Capeées de ropear los postti rer proceton de comprobacdn efectandos primer, tal per oe olga dd tpertmniador ing ste fir arcade tn enc or lar ola de aves: por Joe eneargades de las revstas Silos resultados pasa es prochas 9 se publican, exaciud ert ausceple de set Comprobada an aivel mas ample. Puede sucoer que los resultados publlados se descarten la hx de otros res tadot expetnentieeo do etre destollosteéics. do tate siglere que et mas coreto ver en un hallango expe. imental, ya concieraa a ln exstnca do uns DUEva pate tcula fundamental, a una nusva esimacion mds presse ets velocidad de ir o's cusiguer otra con, &l pre dicto de una compleje sclividad socal que la eroncl © posesisn de un individuo. sug peel I en modern, ve [a dtr sue det fice anterior a Calle y de otros Susie de conocimentos esl bechd de que, por 1 general tus toras ae expresan en terminosmatemaios, Une de ‘ripen totale uns cenia enna determina fase de su desereello tendsta que incr una descripeiin de las ‘denies teensy tuts ene mln, Un fem pio gue ym hemos encontrado en exe libro ext metodo trodueido por Galles de dviir un vector en nur dver tos componcnes y tatgr cada uno de ello por separeda. Otro ejemplo es tn ten de Fourier de tatar cular forma de onda tomo una superpeielén de ondas de sen Uw aifersncin cuca ene Is tories ondtlotorias dee tan tormoladas por Yosng y por Frese era que esta at ma daponta de las matemdtias adecundas * Véase John Worrall, ‘Thomas Young and the "refutation" of Objetivismo 108 Una descripcién objetvista de Ia fisica en una determi nada fase de su desarrollo incluiré, pues, una especifice: ign de las proposiciones teéricas de que disponen los cien- tificos para trabajar en ellas y de las téenicas experiment; les y mateméticas de que‘disponen para trabajar con ellas. 1, BL onmgriviswo DaPENDIDO FOR POPPER, La concepeidn del condcimient grave’, me he referide como objetivismo fue adoptada y de hecho ‘fuertemente defendida por y Lakatos. Un libro de ensayor de Popper lleva el significative «tulo de Objective knowledge. Un pasaje de este bro dice ast: ala que, siguiendo a Mus- © de In conciencia, 0 én ube disposicién a comportarse 0 « Sctuar, y @) um conocimlenjo 9 pensamiento en sentido oble- tivo: que consate en lor problemss, tears y argumentos como tales. Bt conocimiento, em este textldo objetivo, es totalmente Independiente de in pretension de conocer de’ cualquiera: © tambien independiente de lax creencias © dé In dlopodcléa’ de ‘Cualguiera a asenti, » afirmar o « actuar. El conocimiento en {eatdo objetivo es tun conocimlento sin condeedor: es cono- ‘imiento zon sujeto cognoscente”. Lakatos apoyé plenamente el objetivisme de Popper y pre- tendi6 que su metodologia de los programas de fvestiga- Gién cientifiea constituyers tna explicaciéa objetivista de Newtonian op ese a he ntaractn of han of {dno and futon of scence, en C- Howson, "ad Sees tps elect Canbtg, Canes Unversty Fae ise op. far i, Mente Pe elim of Fopereptendigs The pitosophy of Karl Popper, . on SE oe ssulaga nto, ioe Onverty rest I, ppb, mbrayad ca foi170 Alon F. Chalmers la ciencia. Hablo del sdesfase entre el conocimiento obje- tivo y sus reflejos distorsjonados en las mentes de los indi- Viduoss y en un pasaje mis largo observé: Una tcorfa puede ser spudocientifica sun cuando sen emi ‘entemente «plausible y tpdo el mundo cfea eo ella. puede er clenlifcamente valida aunque sea incfetble y nadie érea én ella. Una toria puede igeluso tener un gran valor lentifica aunque nadie la eniienda y mucho menos erea en ella Et valor eognosctivo dé una teoria no tiene nada qie ver con su ifhuencia poicalégica en In mente de a gente. Las ercem- las, los compromisos, el eflendimiento son estados de la mes- te humana... Pero el valor cleniico, objetivo, de una tora, 5 independiente de la mnie humana que ia crea ola eo tiende? Lakatos insisia en que ¢ra esencidl adoptar una postura ‘objetivista al ecribir ls historia del desarrollo interno de tina glencia. «Un historidor popperiano‘no tendré que 10 tmarse ningin interés por las personas implicadas 0 por sus ‘roenelds en sus proplas actvidades+ . Por consiguient, tuna historia del desarrollo interno de una ciencia serd sla Historia de la cienciaincorpéress En clerto sentido'el materialismo histrico, la teorla de Ja sociedad y del cambio socal iniciada por Karl Mars, es tuna teria objetvista en la que el enfoque objetivista que he deseritorefsiéndomne al conocimiento se aplicn a In #0 ciedad en au conjanto. El objetivismo d¢ Marx ex evidente en su conocida observacién: «No es la cbncienca del home bre lo que determina su ser, sino, por el contraro, es su 11 Lakatos, wifistory of slence and te rational reconstruc. Aone, cx Boston’ Studies in the Palosopy of Selenee, vac 8, EC Beck "RS Cohen, compe Dordrecht, Retdel Publ C3. 171, p98 Ti Wlorrally ©. Gurrle, comps Imire Lares, Philosophical por pers. Volume 17h methodology of senile research propram meg, Cambridge Universty Pess, 178, py subrayado en el Lakatos, History of science and it elial reconstructions, ging "17, subeayedo en ol orginal, ap. 1 Objetivisimo m sxintencla socal lo que determina 1 conlencian Desde ¢f punto de vat naevus buses nace #0 ont Sacoctrasodalfresstente ve oo sesopea ys coir SE eer pat tes ely agents me ‘ttt: Aundu bs inde poten Hogar tener {iit don el naurlens den errata soo eo tue sien stomp habe wun dete ence la estrctrs $d finlooatete tei socedad'y ms veflees doris Isde'cn es tenes de lon inditguens El read de Ihe Stlones solles de un lode vended. dvrminads por lon die dela situaclon soci J srl nornaimente Thuy diferente deo que ndvtuy peeenie, at cone tn feo que ineta souibur al aerated fee be efrents' ung sunt objet ue dalle Is post Tiuddes de eleony acion¢ Inve enel resulied de dich accéo,catanbien un indice que eopere cont bei un eenbid scl m= efrntae ula shsadén ebe tha que delim las posbldedes de eel y nai ¢ Ine on el esltado‘e ice ello y dic econ Un tnd Gola subeidn sbjelive ek anench pur compre ter el camo soa, coma We pan conprender Wl a tis Cente al prosimo Papi intentaré dar un exlicacén del cambio Se tear tin que sen profundamente ob Las principales fuentes para los escritos de Popper sobre el bjetivisme son Objective knowledge, Oxford, Oxford Univer Sity Prest, 1972, especialmente capftulos 3 y 4, y también el ‘apltulo Id de su The open society and dis enemies, vol. 2. Lon ‘es, Routledge and Kegan Pau, 1980. El objetivisme de Popper fs resumido por Ay Musgrave en su «The objecivism of Pop. ' xael Marz, oA/conuibution to the critique of pital eco somyaen Kerf Arg selected works, vot, Mosc, Cooperative oblching Society. 195, volt ps6 (Condribucton a la orca de la economia police, Mica, Sigio XI, 180).a7 Alon F. Chalmers BEV epistemology, en The philosophy of Kel R Poppe, F-. Sehlpp, comp. LaSalle dioi), Open Coun, 1994, pp, 90396 is peta de Popper cx een por Bore ctoppert ‘ytfcation of ebfecve knowledge, Selnce Stdies He Plginas 6516 La elec com ttftad sore cs covvesion Frente nnalads en J. R. Ravete, Stetife Knowllgevend it {Sct problems, sions, Ontord University Pres Ite ‘an, Pubic nowledge, Cambridge, cambridge Universgy Pres, 18st; Lelie Skin, Organized knowledge, St. Alba, Pas: 4,102. Una explesion mts pops, se reteride prsmorich ‘ente 4 problemas eplsemalégies, cx la de Benard, Dim, What i Sten for, Londres: Colles, 74° Una wertion a marnismo que hace hinealé ee apecto objets 9 cone ne algunos indies de aaa explication sbjerviste Ge conoet ‘into es ln defendidn por ef tlosofo frances comtertporines {ouisAthusser as mas importantes de sus obras son Reading Copia, Londres, New Lett Book, 1970, y For Mars Haron Sworth, Allen Lane, 1969 Tambien ex lportante sete renee {o Dominique Lecourt, Marsiome and’ epistemology, Lpndee, New Left Books, 1975. eae 11, UNA CONCEPCION OBJETIVISTA DEL CAMBIO DE TEORIA EN LA FISICA 1. 1AS LIMITACIONES DBL OBIETIVISMO DE LARATOS 1a concepsién del cambio de teorla que quiero suger es tuna modificacion de la metodologia de los programas de investigacion clef. de Lakatos. Antes de presenaria, azalaaré en esta secelén lag limtaciones de Ia concepeién cl cambio de toria de Lalatos o mds bien explicaré por Sue creo que no ha offecid6 ninguna concepelén del cam Bio de teorfa. ‘La metodologia de Lakatos incluye las decisiones y elec- ciones de los clelificos. Estas estan inclufdas en la adop- tion por los cent fees de un nicleo ceatrpl y una beutis fica postiva, De acuerdo con Lakatos, el adcleo central del programa de Newton ser “irefutable® po las decslones Frelodologiess de sus protagonistase™, y un programa Investgactin tiene un conicleo central” convenelonalmen- tc aceptado Q, por consiguente, "refutabe”) por decisin provisional» La heuritiea positiva es una poltica de ir 1 La expcacion cbjetviats det cambio dovierta esbozada en cate capftlo hs ido publica anteiormente ea ma sTowards Shletn secuat t hery changes rth Jounal fo he Phi phy of Seence 3,197, 'y con mks dtale en Proven tnd ectgee of, Lakaiovs methedslogy of nents Fesareh programmes, Methedolory and Science, IX, 198, Pp. 227. Mgredcne? se dectnes de ete sorstas su perito PA FOO. fee Sut‘ materia Si Ein y Marae, Cro ond th rout of Ew ledge; Cambriee, Cambrlage Unversity Pres, 190 p38. 4%, TlNoneshlatory of lence and ts rational reconstructions, ian in the philosophy of lence, ol, BG Buck Fee 8 Cohen, compe, Dordrecht Reis Publ Col 19M, BH1% Mlb F. Chalmers vestigacion 0 plan que los sientificos elt gen adopter. La eristicn del programa deter ‘aa qué probloma.clige raciohalmente el cientifico que tra- ‘baja en un poderose programa de investigacion»! ‘Una ‘cuestién que es importante aqut es si se supone © ‘no que los cientificos son cohscientes de Ins prescripeionee contenidas en la met. de Lakatos. Si-no lo son, ex tonces es difell que la metofologia pueda deplicar el cam bio clentifico, Sefalar simplemente que se han producide cambios en Ia historia de la fisica de conformidad con la metodologia de los de investighcién clentifica ‘Bo es explicar por qué te hah producido. Si por-el contre: Ho, se supone que los clantifices actian de acuerdo con Is metodologin de Lakatos, 40 preseatan ‘nuevos problemas, En primer Iugar, es dificl comprender cémo pueden los cieatificos de los ditimos dosclentos afios ‘haber sido conscientes.de lag prescripclones de una meto- dologia que no ha sido disefada hasta redientemente. El propio Lakatos ‘ha indicado el gran abismo entre la meto- ologia que expuso ‘Newton! y la que siguié en Ia préc- tea", En segundo lugar, la metodologia de Lakator 10 e& adecuada para dictar Ia eleccién de los clentificos como hhemes visto, de acuerdo con sus propias déclaraciones de que esta metodologia no pretendia dar consdjos a los cien- fics. En tercer hugar, cualquier intento de explicar un ‘cambio de teorfa que se base de forma crucial en las deci sro. Nabe la stacda, ms us en termion dent metodlogte oe. teepordnen, ent sTbe rie of nrmnne sceunpoas we Stoo ‘planatons, Philosophy of Science 47, 1980, pp #6613. Una concepcion objetivista 175 jones y clecciones conscientes de los clentificos no tiene ‘en cuenta sel desfase entre el conociraiento objetivo... y ‘tur reflejos distorsionados en las mentes de los individuoss, BB supuesto hecho por Lakatos, as! como por Popper y Kahn, ex que el cambio de teoria ha de ser explicado ha- ‘ciendo referencia a Ias decisiones y elecciones de los cien- Uflcos. En la medida en que Lakatos y Popper no dan pres- ‘cripeiones adecuadas para la elecelén de teorla, no dan una ‘explicacién del cambib de teorfa, mientras que Kuhn admi- {edo forma scritia las elecciones sanclonadas por Ia co- ‘munidad ‘elevante In 'dstinclon del propio Feyerabend entre pensadores ce nraganter ysteapetablese” gains method. 8. 8 Ainque Feyersbetd no cta‘eata pareja de tcorfas|come elem Teorta es subjetivsta, Hay que admitir que en las condiciones es: Decificadas por el ‘supuesto sociol6gico del que depende inl concepeién objetivista del cambio de teorta habra deck slones y elecciones subjetivas. Esta ‘concepcién supone la existed de cientifos con Is hablidades y ls recueas necesarios para aprovechar las oportunidades de desarrollo (que se les presenten, Cientificos y grupos de cientifcos di- ferentes podrin hacer elecciones diferentes cuando respon- an a la misma situacién, pero mi concepcion del cambio de teoria no depende de tas preferencias individuales que rufan tales elecciones, rquista de Feyerabend 195 UL LA cImeH No Bs wecHEARIAMENTE SUPERIOR Otro importante aspecto de Ia tesla de Feyerabend sobre Ia clencia se refiee aa relaciSn entre In clenia y otras for Inas de conocimiento. Feyerabend sefala que muchos me fodéloges dan por supuesto, sin argurento alguno, que Ia Siencin (o.quizh la fsica) constituye el paradigma ‘de la Faclonalidad, Ast, Feyerabend dice de Lakatos: Uns ver acabaga su sreconstrucciénr dé Ud elencia moderna, [Lakatos] se vuelve icin otror campod como siya ublera qul. ‘ado ertablecido que In clencla madera ex superior a Ia magia 8.4 In elencia arstotlca y'que sus resultados no son usories. Sin embargo, nd hay el menor argumento. de" este tipo. Lat sreconstrucciones racionalegs dan por aupuedta: Ia «sabiduria lentfiea basleas, no demuestran que es mejor que la «sabi furla bisieas de las brujesy los magos " Feyerabend te queja, con razén, de.que jos defensores de Ja clencia suelen juzgarla superior-a otras forinas de cono- cimiento sin investigar adecuadamente estas otras formas, lo de torts inconmensurables, parece sceptar que lo son, dado fue te tears de Lorentz Incorpofa la mecdnica, clasis a com ‘tcl elsia de espace tiempo y masa i Aacinst method, p20, subrayado en el oflas Alar: F. Chalmers Ieteise wadicpoeles cy Gfereate eat ve suficientes ql cliten ils soperfaly lag srgamenton ‘Fepalda by afrmaci6n coa varios cjemplon” Peyeriband Se El Mpoclars seosean he teas ap de lncepcl sobre ott formas de conccimles: hal Fechara den de penta bir an angen Sve en for de clei eats» ura peo i tnt miento inconmensurables con ella. Si sc compara la cle Gla con otres formas de conncinieat,seré pecsario aver tigar la naturale, los sbjtivosy los métodos de Ia cle n'y de estar olfas fetus de Conocimiento, Beto se bard iediante el estudio de lot sdocumentos histricoe bros, Dapeles originales, gctas de reuaiones y conversciones Pri, Fadad, cary, ee’ NI siulera te puede suponer, sin Gan LBvestigactn nds & fond} que una forms de eonocimients she eH slendo investignda debe ajustarse a Tar reales de Is légis tal come normalmente las entenden los fieofor Y los racionallstas cootemportneos. El hecho de 0 alus {arse alas exigenciay'd la lopen cldsica puede ser un de- Feeto, peo no lo es necesariamente. Un ejemplo ofrecido or Feyerabend se reflere a la mecdnica cudntica moderna: Para constderar Ia evestion.destlos modos de razonamien to implictas en alguns versiin de esta teorfa vilan 0 10 Ins normas de la lies lisa, es necesario lavestgar Is smecinica cudnticn ylaforma'en que fancione, Esta ave {aci6n puede revelar un nuevo tipo de-logca-cuyas venta: fas sobre ia pica ms tradicional puedan ser demostradas 3 el conterto de la meciniea cudntics, Por otra parte, el escubrimientde'wolaciones de la logics. puede por si puesto constitu una seria eritia a la mecdnica cudnt. Esto'sucederfa par elemplo s se Gescubrirai contradicelo- 1B Fey, i the erlgue of scletite reson en Method and pratt th pel slenes, Howton, . ‘Agat method, B15. sone Teoria anarquista.de Feyerabend ast sie que tuvieran consecuencias indesebles; por ejemplo, UPd descubricrn que para cada acontecimiento prediho Sor‘ trl te pode predecr tambien ar negacion de exe Per tecnnonto: Np eveo aque Feyerabend discrepara en este Titmo punta, pers tampoco cro que Te dé le importancia debian "i ver més,acepto una parte-rustancal de lee test de Peyernbend sabre ia comparacion de Ta fisica con otra Here de concclmiento st deseamos saber cues son lor Ritivon'y lor metodon de una forma de comocimientoy en Gee medida cumple extos objetivos, necesinmoe extdlar Re aan de couocinientos Puedo ncleso apeyar lx ptr TELE de Feyerabend con un ejemplo milo. Aunque en ‘Gerte modo sca une caricatura de Ia historia de ln Moso- fisrwe pode decir queen ls dos mall aSos anteriores a Ga- Hobe totes ection si las teoras materdteas Tea ono apliables al mundo fisio, dando los platnicos SSS Senpuesta afimativa y los arstotlicos una negative Gatco Zan esta cuesion o ofreciendo un argumento B- SINS dacives sine haciéndslo. Pogemas aprender cosss seree ei Terma ‘en que es posible deseribir algunos ae Foch Gelaundo fisco anatando Ta fsa a partir de Esilen.Paca cospprender in aturalee tal vee cambiaste Be eShaiens necestamos investigar a Fisica, det iso ode gue para comprender otras formas de conacimiento rae ntl investiga exes otras formas. No es let, por {foupla,rechasar ef marsismo sobre la base de que no se seme. iguna idea preconcebida del método cintifio ute Mace Popper, 0° defenderlo. por motives similares, Somme hace Athatser 7 "Mauraue estoy de acuerdo aqu-on fa tess bisien de ayerabind, cl so que deseara dare eslgo diferente. El fibo supuesto'de que hay métod cient universal SPR.ERbictan ajontarse todas las Torinas de conocimlen- ‘budesempets un'papel perjudicalen questa sociedad squt JPspoen Papecatmente's It his del-hecho-ee‘que la-versién Ja ectods centin a ln qoe-normalmente se recre es seems wersln empties indctvst. Esto es-espe URhiehe aplcable al camporde la teria social, en el que198 Alan F. Chalmers se defienden en nombre de Ia. ciencla teorfas que sirves ara manipular aspectos de nuestra sociedad a un’ nivel superficial (investigaci6n 'd6. mercado, -pslcologla. conduc: tista) en lugar de servir para comprenderla y ayudarhos « ‘ambiarla a un nivel més profundo, Ea lugar de centrarse en lo que son para m{ problemas sociales urgentes como. éstos, Feyerabend compara Ia ciencia con'el vada, la astro- logia, tc.y angumenta que estos uitimos no pueden ser escartados.recurriendo a xin eriteio general de clentift idad.y racionalidad. Hay dos. ratoties-por las que no me ‘gusta esta insistencia, La printera.4s que no estey conven? ido de que un estudio detaliad® del vudi o Ia astrologia revelara.que tienen objetivos bien definidos y métodos de conseguir estos objetivos, aunque debo admitir que, dado. ue no be realizado ese andlisis, esto ex en cierto modo un Drejuicto: Realmente, nada de'lo que ha escrito Feyerabend ‘me anima a cambiar de opinign, La segunda razén es que el estatus del vudd, Ia astrologés, etc, no es un problems lurgente en nuestra’ sociedad, aguf y ahora. Simplemente, ‘Ro estamos en condiciones de tener una’ «libre elecciéne entre la ciencia y el vudd, o entre la racionalidad occidental yila de la tribu de los mer. 1.14 LineRrAD DeL INDEVIDUO Buena parte de la tesis de-Feyersbend en Against method ¢ fegativa. Smplica la negacion de Ta idea de que hay un imétodo capaz de explicar la historia de Ia fisica y de que se puede establecer la superioridad de la fisica sobre otras formas de conocimiento recurriendo aun método cient. fico: Sin embargo, hay un:aspecto positive en-Ia postura de Feyerabend, Feyerabend defiende lo que denomina «acti: ud humanitatias.rDe- acuerdo con esta actitud, los seres hhumanos.deberfan ser libres y tener libertad en tn sentido algo similar al-que defendia John Stuart Mill en su ensayo On liberty. Feyerabend: esté a favor del «intento de inere- rmentar lavibertad de llevar una vida plena y graificanter ¥-apoya a Mill cuando aboga por eel cultivo de Ia individua- Teorta anarguista de Feyerabend 19 lidad, que es la siniea que produce, o puede producir, seres ‘numanos bien desarrollados»". Desde este punto de vista humanitario, la concepcién anarquista de la ciencia que oftece Feyerabend se ve respaldadx porque, dentro de la ciencia, incrementa la libertad de los individuos al fomen- {ar la supresién de todos los imperatives metodolégicos, ‘mientras que en un contexto més amplio fomenta Ia liber. fad para que los individuos elijan entre la ciencia y otras formas de conocimiento. Desde el punto de vista de Feyerabend, Ia instituciona liancién de la ciencia en nuestra sociedad es incompatible con la sctitud humanitaria, En las escuclas, por ejemplo, se ensefia la clencia como algo natural. «Ast, mientras que tun americano puede escoger ahora la religién que més le guste, no se le permite todavia exigir que su hijo estudie ‘magia en lugar de ciencia en la escuela. Hay una separa: clon entre la Iglesia y el Estado, pero no Is hay entre el Estado y Ia clenclas". Lo que tenemos que hacer ante esto, ceseribe Feyerabend, ex Las posteriores palabras de Feyerabend acerca de la liber. tad del individuo no prestan la debida atencin a los impe- rativos que operan en la sociedad. As{ como un clentifico ‘que espera hacer una contribucién a la ciencia se enfrenta on una situacién objetiva, asf también un individuo que espera mejorar la sociedad se enfrenta con una situactén social objetiva. Ademds, as{ como un cientifico en una si- tuacién dada tendré a su disposicién una serie de téenicas tedricas y experimentales, ast también un reformador 30- cial en una situacién social determinada tendré acceso a luna serie de téenieas politicas, En ambos casos, las accio- res y aspiraciones del individuo s6lo pueden ser debida- ‘mente valoradas y analizadas teniendo en cuenta las mate- rias primas con las que tiene que trabajar y los sinstru- mentos» o «medios de produceién» disponibles", Si que- remos cambiar a mejor ln sociedad contempordnes, enton ces no tenemos mas alternativa que partir de Ia sociedad on Ia que nos enfrentamos e intentar cambiarla con los ‘medios que existan, Desde este punto de vista, el ideal ut6- pico de sociedad libre que ofrece Feyerabend no es de ay: a alguna. B Ageinst method, p. 1 {Suis Althorer fa hecho una dull analog entee produc cin material otras formas de produccdn, ties como Ia produc ‘be de conocilente y In produceon de eamblo toc. Véase spe. flalmente su For Mars, Harmondsworth, Allen Lane, 16%, cap 6202 Alan F. Chalmers Lo que puede ser visto con facilidad, y en mi experien: cia Io es frecuentemente, como el mensaje de los recientes critos de Feyerabend es que todos deberian seguir sus inclinaciones individuales y hacer lo que quisieran. En caso de ser adoptada, esta tesis podria llevar a una situacién en Ia que aquellos que ya tuvieran acceso al poder lo con- servaran. Como dice John Krige, de una forma que me hhubiera gustado que se me ocurriera a mi, «todo vale. significa que, en la prdctica, todo sigue iguals%, En Science in a free society, Londres, New Lett Books, 1978, Feyerabend desarrolla algunas de las ideas de Agcinst method Y Fesponde a algunos de sus erticos. Un artculo breve y itil ‘que presenta fa esenein de Ta posturs'de Feyerabend es «How to defend society agninst sclenter, Radical philosophy, 11, 1995, pginas 34. En general, las erties a la postura de Feyerabend ‘Que han aparecido no son de un allo nivel. El individualism fadical que se puede encontrar en los escritos de Feyerabend, fn parte justfeadamente, es eriticade con dureza desde una Perspectiva marsistaalthusseriana en J. Curthoys y W. Suchting. “Feyerabend's discourse against method: a markist critiques, inquiry, 2, 1977, pp, 0397. Johe Krige, Science, revolution and. discontinuity, Brighton (Gost), Harveser 1900, . 12, subrayado en el origin 13, REALISMO, INSTRUMENTALISMO Y VERDAD 1. OBSERVACIONES PRELIMINARES En este capitulo y'en el siguiente intentaré tratar algunas ‘cuestiones probleniticas acerca de la relacién entre las teorias clentificas yjel mundo al que se las pretende aplicar. Por una parte, tenemos unas teorias clentificas que son construccioines humanas y estén sujetas a cambios y des- arrolles tal vex incesantes. Por otra, tenemos el mundo al ue se preténde aplicar esias teorias y euyo modo de com: pportamiento, al rrenos en el caso del mundo fisico, no ests let 2 cambios. [Cull es ln relacgn entre ls dos es ‘Una posible respuesta a esta cuestién es que las teorias describen, o aspiran a describir, qué es realmente el mundo. Utlizaré el término srealismos pare definir las posturas que adoptan una versién de esta respuesta, Desde el punto de vista realista, la teorfa cinética de los gases describe 4qué son realmente los gases. La teoria cinética es interpre {ada como una teorfa que afirma que los gases estén real- ‘mente compuestos de moléeulas que se mueven al azar y choean unas con otras y con las paredes del recipiente que las contiene. Similarmente, desde un punto de vista rear sista, la teorfa electromagnética clisica es interpretada como una teoria que afirma que hay realmente campos eléctricos y magnéticos en el muado que obedecen a las feuaciones de Maxwell y particulas con carga que obedecen 4 ls eevacién de Ia fuerza de Lorentz De acuerdo con una concepeién alternativa, que deno- minaré instrumentalismo, el componente teérico de la cien cla no describe Ia realidad. Las teorfas son entendidas como Instrumentor destinados « relacionar tn conjunto de esta204 Alon F. Chalmers dos de cosas observables con otros. Para el instmumenta- lista, las moléculas en movimiento a las que se ryfiere la teoria cingtica de los gases son cémodas ficciones hue per miten a lor clentifios establecer relaciones y hacer pre- dicciones acerea de las manifestaciones observables de las ropiedades de los gates, mientras que los campos y las ‘cargas de Ia teorfa electromagnética son ficciones que per- imiten a loe cientficos hacer fo mismo con los imdes, los ccuerpos cargades de electricidad y los circultos portadores de corriente E] realismo conlleva normalmente la idea de verdad: ara el realista, la ciencia aspira a dar descripeiones verde: eras de lo que es realmente el mundo. Una teorfa que des; criba correctamente algiin aspecto del mundo y su modo de comportamiento serd cierta, mientras que una teorfa que Aeseriba incorrectamente algin aspecto del mundo y su ‘oslo de comportamiento sera falsa, De acuerdo coo el rex lisino, como normalmente se le concibe, el mundo existe Independientemente de nosotros como conocedores y eS como es independientemente de nuestro conocimmiento teé- fico de él Las teorias verdaderat describen correctamente za realidad, Si una teoria es clerta,1o es porque el mundo fe como es. El instrumentalismo conllevard también nor- ‘malmente una idea de verdad, pero de forma mds restrin- ida. Las descripciones del mundo observable serin ver- daderas o falsas segin lo describan 0 mo correctamente, Sin embargo, las construcciones tedricas, que estin dest znadae a darnos un control instrumental del mundo obser- ‘able, no serdi juzgadas por su verdad o falsedad, sino mas bien por su.utllidad como instrumentos. La idea de que la clencia aspira a dar una definicién verdadera de la realidad es utiliada a menudo como com trapunto al relativismo. Popper, por ejemplo, utliza de cexta forma Ia verdad, De acuerdo con esta utlizacién, una teorfa puede ser verdadera aun cuando nadie crea en ella ¥ puede ser falsa aun cuando todo el mundo erea en ella. {Las teortas verdaderas, si es que de hecho son verdaderas, no lo son en relacién con las ereencias de unos individues © grupos. La verdad, entendida como una correcta defini- Realism, hsbiinentalismo y verdad 205 cidn de la’ ¥éalIdssles verdad objetiva para los realistas como Popper: ‘Mas adelante’¢h este capitulo argumenjaré que la 10¢= de verdad normalmente asociada’ al realistio es problemd- tica, Antes de ello, examinaré con més detalle el instru- rmentalismo y demostraré que el realismo parece tener ven- tajas claras sobre él E] instrumentaliemo en su forma radical conlleva una clara distineién entre los conceptcs aplicables a las situaciones observables y los conceptos tedricos. La finalidad de la Ciencia es prodacir teorfas que constituyanh mecanismos @ instrumentos convenlenter para felacionar un conjunto de sltunciones bservables eon otro. Las descripetones el mt do que conllevan entidades observables deqeriben cémg es fn realidad ef mundo, pero no ocurre ast ton las descrip- Clones de los sistemas’ que conllevan conceptos toérices Estos tltimos han de ser interpretados como ficciones sti Jes que facilitan nuestros efleulos. Algunos ejemplos seo- Gilles llustrardn 1a postura instrumentalist, El instrumen- fallsta ingenuo admitira que en el mundo hay realmente bolas de billar y que éstas,pueden rodar a diversas velo- cidades, colisionsndo entre, sty con los bordes de una mesa de billar, que también existe realmente, En este con- texto hay que considerar la mecénica newtoniana como un Instrumente de edculo que nos permite deducir las posi- clones y velocidades observables de las bolas de billar en tun momento dado a partir de las posiciones y velocidades observables en otro momento distinto. No hay que supo- fer que las fucreas implicadss en estos ctleulos y en otros ‘Ennllares (las fuerzas impulsoras debidas al Impacto, las fuereas de friceién, etc.) sean entidades que existen real- ‘mente. Son invenciones del fisio. De manera similar, nues- {ro Instrumentalista también considera que los étomos y las moléculas implicados en Ta teorfa cinética de los gases son eSmodas ficiones tedrieas. Hay que justficar Ia intro-206 Alar B, Chalmers duccién de estas entidades tedricat por. i ,utilided para felacionar un conjunto de observacioner sobre un sistema Halo que conlleva gases la altura del mercuric un a. ‘émetro, In lectura de un termémetto, ete) con otro con. Junto similar. Las toras centifins no son mas que cow Juntos de regas para relaionar un conjunto de fendmenoe observables con otto. Los amperimetos, lt limaduras de ero los plancias j1omryor de lun estn en land 3 eloctrones, los campos magnétics, lor epiccle tale. maicos y el éter no, i * Si hay cosas que existen on el mundo ademés de las coras observables y que quizh sean resosables del com, Portamiento de las casas abservables, eco es algo que no lnteresa al nstrumentalrtsTogenuo. Cunlgicrs ue sen 4 postura acerca de esta cuestiin, para df no ee asunto de la ciencia establecer lo que pucde existir més alla del ‘eng de ls bieracién, Ua lec no os proporcions ‘medio seguro de lear el vaio ene lo ehsceveble y Io inobservable. * Los andlsis realizados desde el comienio de este libro sportan un ampli material para crear esta varied fens deinstrumentatismo, Guiza ln erica nds fundamen {al sea la que state a la clara distincién que establece el instrumentalista entre las enidades observacionales lat tetrcas, El hecho de que todos los terminos, observa rales tenen una carga terica se defendié ampllamente el captulo 3. Los plnneas, ls rayor de lun, los metaes ¥ toe gue ton en algin grado conceptortedrcos 9 nage sen al menos en parte wu significado en in rod (erick ch gue’ figora Lae Selo tlemplo anterior, eran casor de un concepto tesrica Gialmentesofsticado, el can! implica in Idea de tn leo Ae matemtico, que osté bastante Ingenio Y trabafo des stroller, Inclso el eoncapto de bola de blur lmpla ore Pledades tedricas tales como individunlided y rigidee Bx 4a medida en que los instrumentaisias comparison lor Inductivitas una acid. precavids que les anima’a 0 sirmar nade que no pubda deriva eon seguridad deo ‘ealismo, instrumentalismo y verdad 207 sen vee See elie ee ts sine diene dat eee soe fms Satie te me eas fe Sa iar tae Sir Hetnitara caaTine acu Ee ate sain wee tii, Want ae por ver primera por Kekulé” El propio Kekulé tenia una ce ee ie Naas Sma Shatter cs wn Ey pare egret fampos de Ia teorla electromagnética de Maxwell de una ioe i cect erat i ts cia eran ce iis = vests ae erect nag iS ie a onom Alan F. Chalmers Hsérico mostrar que es as an oa ie scp 9 ts wp Stoda rane Br naandrecs ee pi ahs eet ipeion ‘de fo que reimente x ude: No afi oe mueve realmente alrededor del sol. me “ eat Reh Three Coren ete, Hae York, Dove Realismo, instrumentalismo y verdad 209 Los defensores de Osiandar tenfan buenas razones para seguir su linea instrumentals, Al hacerlo, eitaban cicrta- BERite Ins controversine que se deseucadewnrons ex {ort al toallicto entre Ia Teoria copernicana, por un Indo, y lx cris landad de la época y Ia metafisica aristotélica, por otro. También habla argumentos fisicos en contra del sistema copernicano, ya analizados en el capitulo 6, y wna interpre: fauicn intramentalista de 1a teoria la protegla de esas di- ficuliades, Por el contrario, la postura realista que def dita Galileo planteaba muchos problemas. Justamente fue fon eros problemas los que proporcionaron un importante Tncentivo para desarrollar una optica y una mecénica mis Rccundas, Como demostr6 nvestro anterior estudio, la act {ud realista fue ln produetiva, al menes en este caso. Aun {gue le teoria copernicana no hubiera resultado capat de ‘Rperer sus insuficiencias, se habria aprendido mucho de ptica y mecaniea en el proceso. Hay que preferir la actitud ‘realists a la instrumentalista ingenua porque abre més opor- ftunidades de desarrollo [BLL LA TEORIA DE LA VERDAD COMO CORRESHONDENCIA como ae indicd en la seccin sla postarg realist tpien Seiieae ua idea de verdad segia la cual puede decir ealiDe Vcore verdaderas dan una deserpelon correcta Se ifdn Snpecto del mando eal. nesta sqecloninvestiae ye los intentos que se han hecho por preqisar la idea de Tedta Ssicsbic'en este contexo. Aunque po Io argumen- wee ca pan del supacsto de que ia leiada storia de ENSSRLG Zine cSreeapondenciar es In sien teoria viable ‘Rus"ipirs' una contepoion ee a verdad capes de ssi ‘Rice le exipencian del Felista, me limite a anlar y criear esta teora, is dea general de tcoria de la verdad como correspon- dentin nore bastante sencilla y puede ser lstrads con dene se cadon del dincario ordinario de tal forma que Tee SP trial, De seaerdo con fa toria de la verdad20 Alan F. Chalmers como corcespondencia, una frase es verdadera si corres onde @ los hechos. Ast a frase el gato ent encinn del felpudo» es verdadera si corresponde & los hecho, eo ex si hay de verdad un goto encima del flpudo, mistses gus «fala to hay tog gato enna dl flpuo. On rs overs It coh son emo dis re Gee 'Un problema de la idea de verdad es la facldad con gue #4 tuo puede llevar a paradoje. La lamade paracoye ds mentivoso puede servimos de ejemplo. Si fim eNo «8 digo Is verdads,entonces silo que digy ev verdad Io se lig es als. ita ejemplo bien conor cs ef sgn: {e- maginemos una carta th tna de Cayes cores 068 etito: La frase eserta en in ota earn de esta cata Nerdadera, mientras que en la otra cara pone: sia frase swt nt hae ct ao fae Nore omprender que, en esta stuacion, se puede leper a iy oncistn paradjca de aut cuntguce de at Hace dt Jn carta es a ln ver verdadersy falta El logico Alfred Tarski derfostrd‘cémo se pueden evi- Lae Tas poradojas en un determinado sistema de Isaguae EL paso crucial ess insistencin en que. cuando se falda de [a verdad ofalsedad de las frases en an seme de og susie, hay que distingir cuidadors sitemticamente Ins trass en el sistema de lengnje del que sc habe eh eogins lenguaje, de as frases en's sem de enguale on Shoe s= habla ‘el objeto lenguaje, el smetslengenje- Cou, Sok ecto a la paradoja dele arin, st adoptaner in tons Se Tarski, debemes deciic a lar fraace de a carta poroneces at sistema de lenguaje del que se habla o al astern ee funjeen el que se habla. Sse comsidern gue ine faves de Sms caras de Ia carta pertenccn al bitte eaganie Lonces noe puede pensar que se rele lung oy te Site sigue a regla de que cat una de las frases Gabe pertenecer al objeto lengunie 0 a metalenguaje, pore so's les dos, de manera que ninguna de las reser pacts ioe ‘re a ay al tna tempo er abet de tte ‘Un ides clave de la tcoria-de ln verdad foino corres: ar er pu ued and aera Senta es Ue nes cad gl oes nee a fae ATs eae mere ee ree pee ye a ce ate shige femal ee ee ent a ete criasapaae aces ieee deeakogs mae ames aes ii ig, rane se tg ee tt i ge peda el tei wu itn apn sais fr eatin telat Gate Opa os Seine ee ue ees fey ee oes ure nal Se fc ee eae ad to See Be ree ae a emi Hep br att parent Sos Spee teehee oo eatin oe ame oe eee Be arene et earns Tinie t pene at ce actnle Gow ee sont megane er pa toe, ee212 Alain F. Chalmers tva como correspondenca, que se habia vuelto sospecho $2" Relvndied el libre uso de'l dea Intuiiva de ln verdad omo correspondencia slot hechows eam el use aut hace Popper de Tarski para versio primero es capes Se demostrar la aficmacion de que tiene cenigo hablar de fe verdad como la finldad dee cena He agu el intenio de Papper de clicidar Ia idea de scorrespondenia alos hecho en primer lugar considerareinos tar dos formulaciones st {gulentes, cada una de las cuales ertablece de modo muy simple {ex un metalenguaje) en qué sondiciones corresponde. 4 os ‘Reehos una clerta afirmaclan (de om objeto lengua}e), 1. Bl enunclade o aflrmacisa ela nieve es blancts corresponde aos hector si la nieve es, de hecho, Bianca, y slo en ere 2 Bl enunciado © afirmacion «la hirba et rojax correspond os hechor si Ia hierba es, €e hecho, roa, alo e036 Esto es todo lo que en reali tiene que ofrecer Popper todo de nuns de svar gue wen See oe tat afirmacion clenfica que es verdndera © que covresponde a Jar hechos- A la vista de ell, ls formulacones 1'y 2 de Popper son tan evidentemente correctas que e quedan eo mera pedanteria de floote Los ejemplos que ofrece Popper estén tomados del dis carso cotdiano, del sentido comin El tratamiento poppe Fiano de In verdad se compone escacialmente del aparees de Tarski mas la idea de verdad propia del sentido comin, ‘Ahora bien, es evidente que ls iden de verdad propia del sentido comin tene algin tipo de significado 9 aplcabi Tidad; de otro modo, no tendriamos esta idea en nuestro lenguafe y no seriamos capaces, por ejemplo, de establecer tna distincién entre verdad y mentira. Es’ precisamente HA. Poppet, Concer ond retains, Lands, Roe and Kegan Paul, 1963, p. 223. ae “Pop Realismo, instrumentalismo y verdad 23 orque tenemos una concepciéa de Ja verdad significative Pedidiana por lo que las frases Ly 2 de Popper antes cit Uacipatecen bin} tyialmente corectas: La cues I Sortnte que se sseit aqul es: wZEs la idea de verdad Povria del sectide corm suficiente para dar sentido a la Tfvmacon de que la verdad es Te finaldad de la cena?» in ln sigucnte accion argumentaremos que n0 10. ates de hablar de los problemas que tiene para su ali tis i Mme la dee de in verdad como coresponden- Ee propia dl sentido comin me gustaria rebate una obje Stas agudla que considero equvocads, Si me preguntan S qod cotresponde un enuneiado como vel gato etd enc: Sur tpadon, cntopers,s menor que me niegue a com rai deb responder con un emunciado. Responderé que {igus sata encima del felpudos corresponde a que el gato Sica del flute tas qe apyan i eel sn st catay peneando ropicaran 4 eto diciendo que al dar SMS sclpeests mo he esiblecido una relacion entre un env Tdo'y el mundo, sno ent un enunciado y otro enuncis: sere trun sbjcion equvocada, come puede mostar- $= can une snl tegp on mip de Aula y me sequntan a qué se reficre el mapa, entonees In expats Thiam AL dar ents espacio digo qe el ape SE [Eites ia palabra sAustaline, pero st me pregentan Sigua se ratere el napa debo dar una contestacién verbal. iten Ef caso del gato’ en el del mapa es razonable decir {ue mi conestaion verbal implica ta afirmacién de que SRS primer caso ln fase vel gato ext encima del felpudor Sent segundo caso sl mapa se refieren a algo verbal asa at al’menos lo firmacion de que vel gio est enc ins del felpudor be refiee aque el gato esta encima del fRipudo a? perfectamente inteliibley- al menos desde el Punto de vista del sentido comin, tivialmente correcta “Tes haber rebatdo na ebjecion equvocada a [eto7 Alan F. Chaliners tia de ls verdad como correspondencia, me gustaria hacer tincopié en un punto relacionado con ésta Dentro de ia corte a verdad como ‘correspondencio, tenemos que telerrnos,en el metalenguaje, alae frases de un sstoo de lenge tern a fon hechs a Jos gue esas fast pus o no corresponder. Sin embargo, aslo podemes he. bia des hecho a Tor gue pretene Flere wns frase uulzando los mismos conceptos que estén, Implicto en Ja frase. Cuando digo el gato ext encima del felpudo” se rellere a que el gato estd encima del felpudor, ula los enepics ato telpudan dou wes em oe Dj enguaje y otra eel metalenguaje, para refereme hechos. Slo se puede hablar de los hechos & los gad oe ‘cliere una teora,y alos que se supone que corresponée. linando los conceptos de Ta propa tora: Lo hechos son comprensibles para nosotros, ni podemos hablar” de clos: indepeadientemente de nuestra teoran, Si se supone que as teoris de la fstn corresponden a. ls heches, fas correspondencias implicit erin note. biemente diferentes de las implicitas eh una conversacion acerca de los gaios gue estan encima de los felpados, 3rgumento ental del libro de Rey Bhashar 4 real theory of scence" deja my claro en anisisde Bharbar muestra que las lees y teorfas centficas no pueden ser oncebidas como la expresion de unas relaciones entre con. juntos de acontecimientos como dirfan muchos empiisag {as leyes de la ciensia no pueden ser inerpretadas como 1h expresdn de conjunciones constantes de seontceimlcntos de la forma slos acontecimientor del tipe Avan invari mente acompafader 0. sepidos de acontecimientas de tipo ts Bl argumento‘de Bhaskar se basen et hecho de Que [a Fisica implica experimentacion yen el papel que ls sperimentocgn detempena en la lice, Los cxperimenhar fon realizados por agontes humsnos. Los opens hurmanos ‘can y reinen los proyecton experimentles que consti. yen los sistemas mis 0 enon serradosadetuador para snehbigy Bhaskar, A relist theory of selene, Brighon (Suse, Realism, insrumentaismo y verdad as comprobar leyesy teoriascintfcas. Loe acontecimientos Sues prodacen durante lo ejecicion de un experineno, Ibe deselos en Ia pantalla, la posieén del fel en In balan- ae ccc lon en certo sentido ceasionados por agentes hit Ieinor’ No producitan de no ser por ia intervencion de sa humans, Aunque es certo. queen este. sent ‘eFSoajunciones de acontecimientosreloventes para ln com ‘Pobactn de las leyer son ceasionadas por seres bums. Peete eyes que con comprobadas precias a los expert tmentosno’son ocaionadas por seres humanos. Puedo ff Tiimente hacer que fracase un experimento con ana Inter caret tape at por tanto hacer que fracas I snbenga [Sijihtuse de Ncomtecimienon: Com ello'no hago ave fr lenin eye de In aturaen) Por eons, debe ae una disinlon entre as lees sca y Int casei acomtecimintos nrmaimente products en ine neividad eaperimenal, qe constiayen Ia demostra ‘Son de esas yes "hi giao que ia fica es wna binqueda de la verdad, ins corepondenlastnglcon som fandamantalente oe eve es blanc y low gatos ein encima, de Toefl Sados. En sérminos generals, fas leyes de la Hsien selec Roan eleras propiedadeso earacteticas que pueden ser Giibuigas « objeteso sistemas el mundo (por ejemplo, Ik ins) y expresan la formas en que venden a comportarse ‘ios objetoso sistemas en virtud de aquellas propledades S taracterstics (por ejemplo, a ley dele Ineria) En ge Sera Tos sistemas del mundo poseerdn otras caractriticas “icmas de Ins selecclonadas por una determiogds ley. y dn rujetos ¢ le accion simultdnes de tendoncias en 50 Comportement asociadas a estas earacterstqas adicion®- ‘erPor ejemplo, una hoja que cae es ala vet un sistema rcloice rodinamico, guimice,bilbgeo, bptio y te meses ley de la naiuraleza no se refleren alas rels- Tunes onire seontecimientos fcaleables, tales como gatos Ser atin encima de felpudos, sino a algo que podcamos Actor tondenctastrensfactals, “Pncmos como ejemplo Ia primera ley del movimiento216 Alan F. Chalmers de Newton, la ley que Alexander Koyré describia. como Ia explicacién de lo real por Jo imposible. Ciertamente,.nin- gn cuerpo se ha movido jamés de una forma que ejempli fique perfectamente esta ley. Sin embargo, si Ia ley es co- rrecia, todos los cuerpos la dbedecen, aunque rara ver ten: ‘gan Ia posibilidad de demosttarlo. El propdsito de Ia expe rimentacién es darles la posibilidad de demostrarlo. Si las leyes de Newton son «verdaderat, lo.son siempre. No son verdaderas. s6lo en condiciones controladas experimental- mente. Si lo fueran, no gstaria justifiado aplicarlas fuera de las condiciones experfmentales. Si las leyes de Newton son verdaderas, son siempre verdaderas, pero habitualmen- fe van acompatadas de Ia accién simulténea de otras ten- ddencias. $i las Ieyes de Newton carresponden a algo, e ‘unas tendencias transfactuales, que son muy diferentes de unos estados de cosas localizados como los gatos que estdn encima de los felpudos. Hasta ahora, nos hemos ocupado del tipo’ de correspon dencias que podrian estar implicadas en la fisica. Conside- zremos ahora algunas razones para dudar de que la fisiea pueda ser concebida como una busqueda dela verdad. El tipo de problema en que estoy pensando ha sido plan teado por Kuhn’, Se refiere a Ia falta de convergencia mos trada por la historia de la fsica con respecto a lor tipos ‘de cosas que existen y las tendencias que tienen, La histo- Fla de la éptica ofrece un ejemplo notable, En el progreso e Ia éptica desde Newton hasta los tempos actuales en: Contramos que el rayo de luz es descrito primero como tuna corriente de particulas, luego como una onda y luego ‘como algo que no es ni una corriente de particulas ni una ‘onda. {Cémo puede esta secuenela de teorlas ser concebida come un progresivo acereamiento a una descripcién ver dadera de'lo que es el mundo realmente? Este problema surge, aunque no siempre de forma tan clara, cada vez que hay’ un avanee revolucionariojen la fisic ‘Otro problema para la aplicacién de la teoria de Ia ver- 2 Véase Thomas Kubn, The siructre of uciemifc revolutions, Realismo, instrumentalismo y verdad 217 dad como correspondencia a la fisica se refiere al hecho de ‘que a menudo hay formulaciones altemativas y muy dife- Fontes de la misma tepria, Ejemplos de ello son las formula Clones alternativas de Ia teoria electromagnética clasica tina formulacién en términas de campos electromagnéticos {que ocupan todo el espacio, y la otra en términos de cargas J corrientes localizadas que actian a distancia, estando las dacciones expresadas en forma de potenciales propagados fon la velocidad de la luz. Otros ejemplos son las diver. ‘as formulaciones de la _mecénica clisica y Ia mecinica ccudntica, Parece ser que hay grandes posbilidades de que Slgunas de estas formulaciones alternativas sean equivalen- tes, en el sentido de que cualquier cosa que pueda ser pre icha o explicada por una puede ser predicha y explicada por otra®, Las alternativas equivalentes de este tipo, si es {que To son, conitituyen un estorbo para los defensores. de Th teoris de In verdad convo correspondencia. Dichos de sores se enfrentan, por ejemplo, ala cucstién de si ef mun do contiene realmente campos electromagnéticos 0 poten ‘lales propagados, y ho tienen medio alguno de responder 2 In pregunta. Una tercera dificultad para los defensores de Ia teoria de la verdad como correspondencia se deriva del hecho de ‘que nuestras teorfas ton productos humanos sujetos a des Srrollo y cambio, mientras que el modo de comportamien: to del mundo fisico, que os el objeto de estas teorias, no Jo es. La versin Intransigente de la tesis de que la dad de la ciencia es la verdad choca con la simple observa- clén: Desde el punto de vista de la teoria de la verdad como correspondencia, la meta ideal de cvalquier rama de la cien ia sera la sverdad absoluta u.objetivas. Sera la corrects Gescripeidn, de aquel axpecto del mundo del que se ocupa tsa rama en conereto de la clencia. Aparte de algunos as- 1 No ex este et Inga para enttar en detalles acerca del debate sobre i ios emplos cue he dado. contitajen de hecho alters ites equvalestes. ise roveara que no existe aleratvas egiva lentes como las que yo Se supuesio,entonces Ia objecon parslar fue hago ago por supuesto, ceraparecea,28 Alan F. Chalmers econ scandals como la palabras ind pare Seoomina os anon prune del mundo, fmt de Sn ama dea ceca verdad no srs en rode sg npr sei Eis predrernada por nari na ns de i sensi erg en la tx en Ge ren proc soa srs sen ge feu rea a coed, dejan racaente de et pret himano oi para ser algo gue Sd fen si abate un ruts ano, Yo or lena, cenit gue et po proba Por Una important contusion de Pop nde Popper a proyecto ds con sic cme a aon Ze Ia verdad fue sure Imicnts des importance a dea de apronracion Sis rata Pe abs teorlas del pase. fo ut han sido reempacada, tales como las meas Guile © won sn fsx ar de nun er ymin gore pero et mo si Beech Sn my rake fa oy ise sr tepid ee fare po tera per woh pr de edd bla de tds ascents ca Poppe tan of Se ses nec ome nerds ce me Eh forcings en olans dee gu ta eS coton lua cefen'de' werdnd gue Inde at, Sn cuando amber say lls: Popper se Si cena e gut Cr import par a nso» He de Spe itl onan or mp ew to ee aera do Ree lr ee de eg coro Spenimacten ts verdad US poper ts dru sei a eproinacin sede sesame ya emis sic werden as ete ori 3 ae fool conjuns de todas le cnascuncnt verdadera de ealisino, instrumentalismo y verdad 219 una teoria su contenido de verdad y al conjunto de toss una tor ins falas de una teoris su contehido de fa Bgad" podremos decir, citando ® Popper: suponiendo que el contenido de verdad yl contenido See: Seren ee arias 7,4 aan cotiparables, podemos decir ue ad Gos Jeera pcein In verdad, o correnponde e}or 4s gs macho oe Pa a) el contenido de verdad det ¢§ me. ao ese i, pero no su contenido de flsedad,o eo 7 gue shade ex mayor que cl defy Peo, 20 Su cOntS: ido de verdad y s6lo en ese e250”. ‘si vamos ms lejos y suponemas que el tama de Tos dos Sisto ca medible, supuesto del que duds Popper nto conte Peimon decir que fa verosimiitud de una, teora os te Peatcldo a la medida de su contenido de verdad mens leo Parte de su contenido de'falsedad. La afirmacion de ta mmedidcsenca se aproxime a ln verdad ce puede exPresst eo Migulente manera: «A medida que progress una Clee” des Sitosimilltad de sus teorias aumenta fninterrumpl damentes No aseo que este movimiento de Popper Ib permita st: penn iss ebjeciones ala aplicacign dela teorts de I verdad Perey las Cespondencia Ta fisica analizadas en Ts seccin comeion, Ademds, creo que se puede demostrar que Ia cor autefonpopperiana del Progreso como aproximacion sue CrP PPrsad tiene un eatdcter Instrumentalista que RO soa de acuerdo con sus aspiraciones realstss. ‘st considerames los cimbios revolucionarios en ¢l des arnelle de la fisia, entonces 1a teorfa reemplazada come arollo se eg evclucion no es s6lo inadecuida a la luz Je eee a reemplaza, sino que atrbuye Fasgos el Tr te tears ete no poses. Por ejemplo, i teoria de Newsoe fe aus etna propiedad de smasar a todos los sistemas 1, n Popper, Coniectures aid refutation®, P23, LER repre ceric egejverae autores, por acer Gus eased sea ms poses Teva todos ellos et se}2 Bevan programa degenerador220 Alan F. Chater © partes de sistemas del musdo, mientras qu, desde et {o de vista de la tora de Elasiein, no exate tal propiedad 1 masa einseidiana es una relacién entre un sistema fe. Yun mareo de referencia. Como hemos visto, tanto Kin Zomo Feyerabend han subrayado Basta qué punto el fo mectnico devcrito por ln tcorla de Newton es iferesi el mundo descrto por la teoria do Einstein, Las concep” Clones anticuadas e inadecuadas de masa, fers, expach Y tiempo, que son tillzadas en a formlacén de la teri, hhewioniana, son transmitidas a todas sus. consecuencay dzductivas. Por consiguiente, st hablamos estrictamente de verdad y falsedad, todas esas consecuencias deductvas son falsas. B1 contenido de verdad de Ia teoria de Newton es, rule, como el contenido de verdad de todas las tories Inecioicas anteriores a Binstcin. El contenido de verdad ela propa icorla de Binsin tl ver resulte ser nulo deg pués de una futura revoluen cientifca, Visto de esta for fra, el iatento de Popper de comparar las teorias sfaleads comparando sus contenidos de verdad y falsedad, y conct- Biendo aI iene como uns aproximacin «Ia verdad fe viene abajo. Hay una forma de hacer que la concepcién popperiana de aproximacion a verdad sea inmune a este tipo de critica. Esta forma consisteen.interpretar las tcorias tat trumentalmente. Si, por ejemplo, afadimos a las arma cones dela teorla de Newton clertos procedimienios pric ticos para someterla a prucba, procedimientos. definides para medic la masa, la longitedy el tempo, podemes decir ‘ave un gran nimero de las predicciones de la tcorla new: toniana,interpretadas en términos de la lectura de bala zs y rlojes, resultardn correctas dentro de os limites de in precsin experimental, Cuando se interpreta de esta for ‘a,-el coptenido de verdad de la teoria de Newton, ast somo de otras teorias falsas, no es nulo y podria ser posk bie aplicar la concepeidn popperiana de aproximacién a la verdad a otras teorias dentgo de la fisica: Sin embargo, tata interpreta dela toa poppecana de a era lid introduce un elemento instrumentalist que choca con Jas intenclones realists de Popper expresadas en otras pa Pay pmo y verdad ‘ealismo, instrumentalist 7 ‘ i afirmacion de que slo ste er, clea om Airy (en ia med 31 si ealidads® Ba el Sil Se recente pare, demos 1 Gita del realismo es insuficente, tes, Choca, intentamos en Ia posible) explicar I feré un argument Shandono instrom errs cowrenmrans sre sonaazaon 0B POP rege 9 einen ey Thee Wer ooo, andres, Rowe, and, KE toi pp. 9719: P. K. Feyersbet 190 Pate crea prose Stag com ene fe es +E sare Been Jandam House. 198 ser en Come rman ‘koowtede nie ‘Deen a ee pp. sta Uo Tm ates Pres, ete sma coe foundations of re SuiaTe y on, nfm esearch eee cen meri 3 stra Serosimilced de Popper 2 sero and te Fleurs end refuations, cantly ron senses 3. «Philosopey capitles 2y 9, Specie cbc Ieee, a cone eos ta ng SAP Tae eo Tad pees 191, pp. 1958 + i,m: Popper, Objectine knowles, 4.jh: REALISMO NO REPRESENTATIVO seta neLacion ras HAS TRORIAS ¥ SUE SUCEIONAS fen el explslo anterior extn as conn inate ma amir a sia y tambien 2a ‘concepciones ment, nlevan una torts ela er corres: isa. ge om Troon aml suger os orci mina a ext ted, 6 est SO ‘ce algo ble, Como Pisa relaion entre ins tories suplantadas ¥ mais acted mmlazan como conserucnel 2k cambio revolucionario. a pita ea 1a teoria de Newton ot 7 diferente mmondo in a torn de Einstein. Xt de la te0- de Ie impli Sf de Newton no correspond 8 ae ‘hechos tas gue tig mportancia del angomento ‘Bhaskar a este sbreo. Dado que ls doscientos aes ide desarrollo respecte a pewtoniana implicaron de fre csencial und oe rrimentacién, no es posible hacer ‘mligible esta fisioa crim parll definiendola 20 Oh Ge estable- laciones cee RAE nsrumentallro conlera ot SUPH=S12™ Alan P. Chalmers siguiente, no es aceptable para un realista explicar la relae cidn entre la teorla de Newton y el mundo diciendo que, si la teoria de Einstein corresponde a los hechos, habré luna serie de observaciones conformes con la teorta dei New: ton interpretadas instrumentalmente. Esto no hace justiela 4 Ja teoria de Newton ni hace inteligibles esos doscientos ais de trabajo experimental en ella, Un razonamiento relgcionado con éste spunta én un sentido similar. Reconociendo que el marco conceptual de la teorfa de Einstein es lo suficientemente diferente del de Ia teoria de Newton como para impedir que haya entre ellos relaciones estrictamente ldgicas, es, sin embargo, po- sible argumentar que, si la teorfa de Einstein ex aplicable al mugdo, Is teoria de Newton lo es también aproximads ‘mente’ en circunstancias muy diversas, Por ejemplo, se pue- de demostrar, dentro de la teorla de Einstein, que’ si la velocidad de un sistema con respecto a un conjunto de marcos de referencia es pequefa, entonces el valor de la ‘masa del sistema serd aproximadamente el mismo, cual ‘uiera que sea el marco de referencia en el-conjunto evar Tuadlo con referencia a aquél. Por consiguiente, dentro de ‘sie conjunto de marcos de referencia no nos equivocare ‘mos mucho si tratamos la masa como una propiedad y 20 como una relacién. De forma similar, en las mismas con liciones se puede demostrar, dentro de la teoria de Eins- que si tratames la masa como una propiedad eaton- ces, dentro de un marco determinado de referencia perte- heciente al conjurto, la suma del produeto de la masa y la velocidad para cada parte del sistema permanecerd cons: tante con tn alto grado de aproximacién. Esto es, desde el punto de vista de Ia teorla de Einstein podemos demostrar ‘gue Ia ley newtoniana de la conservacion del lmpulso ser’ Sproximadamente valida. siempre que las velocidades no Sean demasiado grandes”. iraciones acerca de lat reliciones ene acontecimlentot obser ‘ablen, er un caso eapical de in posture nqul rechaen, "Ei hecho de” que iw dos tearar sean logleamente Inconmen surabes yet hecho de qe los sgnieadoa de ldeminas como mata ‘cin diferentes en as dos teora, no planten un problema ipecal 2s [Realismo no representative sts, os obligados a sacar a conclir ‘Una vez mis, nos ver sion de que Ia teorla de Newton 90 PURse, ce Pat td onde 8m i, REALISMO NO REPRESENTATIVO or esis deforma ge une a cle ee oe sponnatane ree SNS ey eae A ese ina ooe Be Pe evs de New cme en man ude oe jal forma que 1a ae esis consul yaar estan independenten ‘Btu A oui cme Se ats ll somo denen del en errs i a tee os Newton. Pads Galas as dificultades asociadas # la teorfa, ee 1e he exbozado, El hecho: soem gear eG sar eae ere tte ene ees apse Tie Selon ere eet at Eee ns ane a atc ities Spaeth area) nm26 Alan P. Chalmers somo corespondecl gue ae llzmos en Ia seein teeta: Trplicn tar © todas roe Ose SS ela spot gus el sna todas Ins tories fiscas del mismo ln coria de Newton, ‘0s ha conducido a tratar resde el punto de. fine en vista que deseo fs et ewido ‘de forma oe tue Tors Sua peslosessner ots neaieaala om algin grado ¥, cn be Tos limites de Ia finalidad de Is Fisica tos al de SESS etait a Se ce rls fori ab scan pales mando con yer Tt Ue pan ie {En peer lugar, parte del supaesto de que el rapa {2 come es independiemerente de ou elles etea) sobre 4. £1 mundo ex como essa lo que fre lo que lot indy grape edn lentn sobre tt ae, mes en ‘eatin porate parte dl remiss 6, io son siemy s teorias son aplicables mone eanem dentro y Guern de laa iceaeaess renal ap trie fis hacen ago mde gue cider les. El reals no ees fe fesecieane ed es El realsmo no representa nas representa th "emetic ae no shlera un tora den verdad cone corrspedencl Bl feaisa we repre spare Gu as teva ssa eta del mundo, ae come cada, fences canna, en ormn en que sues SE pete i tee ees a ribe las mesas no nuestto len trad teorfas desde y los gatos, Podemos ju: {is teorias dese un unto devs como a grade en gut Gaia algin aspecto del mando epee oa Specs moles so, Mo petend aime sor au preeceors co Ae 20 tados or toe dos por ln mec problemas © mi poms [verdad como x final que una tort debe de Situ cra dba demon sage i ors de Newton peed static. Amir exo no planta especiales ue podria platcaroe gules ek ‘Realismo no representative nt demos jugartas desde un panto de vita COMO grado en demos fen el mundo tal como realmente implemen OP snando independientemente se Sorque no tenemos access te porque 9 Cran de una fora que nos Permits Ta de nat de tales. desripeiones. Esto chose At ta exacting opine del sentido comen, SES cuales a ela de gatos y mess sly ae cuando se halle Cipeioncs, de tales coma. Sin CTE siden recordar a estos defenuores ds 20° ilidad a 18 ganar eer mra de ln verdad como COFFESPOMEETSS Hse ge eeatan oligos. & acer Inthe ge tambien Gon acerea de as particulas de Tus Y ot ee deta, Newton opine una, propiedad Wo ae Geel Ny. ta mann comer cgey io us deca Serine 267=0 C8 The foneiones de onda ‘Ganclones pica cl rechaso de ta verdad comme SO, pondercis con los hecos, el relismo, no, Snr ato pendence feultades con que sropiezan Its Posere, realis- ee eS hecho de que una serie de ears Eisen tes ens fassucesvas terns acerca de 8 Mn puedan tales come Seomo deserpeones cada Yer Tas POE Ser conceal oo planiea rungin probleme. O°, ‘a oe Moet hecho de que haya formulaconss Tey ‘iferentes 5 posiblemente ria que impli: 2uen scundros 0} lidad. El realismo auen scons ex ambien mas competble tesis no represetpituales con el hecho de Que mass teorias realists tos sociales suetos 8 un CAO radical, Nues- son profige ron un tipo especial de products social, 20m tes tite ssialente determina) Be? ‘que son Pes de abordar el undo Fico, ave no <= 8 ‘producto social il mo no representative no vulnerable $3 ob jectones habltuales que se BACED- Sintrumentalismo. No incon gn uno cuestongle de distil So técminos implica wn einos observacionale. He Bechet la me- sete ¥ See atisma no representa, COTE aide Creprante de 6 POP oe tiene un rar ar que las pruebas empircak gue Sve? de baseeg ‘tan F. Chalmers Realismo no represenftivo ionada alas teortas depeaden de th’, Las nuevas. pe ida de abordar el mundo, podria muy Wen A, sss dente sth as gre eeceneie In ne de o e ress sesadi gue ane um pepe al strumentaimo, gain or are pare tA ga ud Seen te ee eee pore Sage ers em, eure, oa eh SHE evel, lol mane cd contin el forme, oom pin fe Pande oa, Haremos nuevos descubrimientos cuando investi I, sino wn punta Trae acerca del rundo <6 36), indo investiguernos su Soman CaP Todarmos establecer splicabilidad a nuevos dominios‘, Otro argumento 1 mien somos came descubrir y 80 algo, ave ee sducldo conta a intnuscntalana ob gus in enenoe Gus ders un argument oxo de tui, nus mires ou i cettad ri auc pone tera cn aspect fe te Rai en oy comsrradrs impel meres, co mint ur Ge Galen om PCOS Desa de cpr potesiimente round wane Newton oe rca Mare a ce ntde eres I rela o epee no oman mun a ere 2 on ued tr objeto de exe tp de ertcas. Segun des nese, Paha forme fundamentalne nt yy cirtamene fal detgminar el campo de, nlabldad de ly teri a au abs 1,006 catenin de septs ola un sre, de puss, Jo que Gog nfo de Snr hun dl gue emt ine esoor, gue cro mejor sepa seine ca TS ene eres de a 1.0 ea en fo ode aaa de une tore eur Gunn for fn penn att ees 2 in Por consiem fn, Sine macpibe we cameer nae comune ee Se cs Sew seeing tn pan desist gue eosace qos ia ing, «tren eel wm Gn ae kt seen teresting yadey "Sipe nga ay ea ppunto-de vista del realista no representativo, «1 desarrollo eee ae Ineptn oh Jos ET per gens dein ala vo entire dra 2,0, "er Ct, Uo St pe ria ‘estas teorins, y por profundaments que exploren ia oF ve tac, To. que, me srve de Pais Pa ica ha exe trict del mundo" siempre quederd ia Posibiidad de der mente 0 O07 orc de I en arrollarlas a un nivel més profundo, o en frentes nuevos Fimentado cambios revolucionarios, factor icacion de ia omnis amplios reniade anc ae ina eee esterer eae) sre cite ‘Mi descripcién del realismo ino, representati térr demos decit a6 ‘En verminos matemsticos, Senta eisai oe bitin te Gee ee ve ea or a cea ‘que fos siste amas de i> lees vanes Sarat seats url inka career i ears seta aie as dtesnes dl cee ido te Sada eb el capitulo 1H, DE esta forma podemes tage hacen eather cae ah wt ila Races em cos ant ie Spares ese ciate aii arlene Panes ear pS mente hablando, no correspondieran a los hechos. iT a 8 en Futur Ve oe eis een eee semen ian pba Gres on quella por a que he abogado pard todas las teorias fisicas. Mee ha sefalado que,la rmeciniea cuéntica modern? caps. Sin embargo, no PO230 Alan B. Chelmers tite sie on alguns aspects fundamen, tanh sg ae el carter de fn cde cour eco del capitalsmo monoplane west a egal ee eh con sca ones seen dl po de cone, lamas fea demontrarasconfontndalas con lf seal adeno cen gue umn to Se ibe engaonnjpreomuots, eipene Que hy ‘ep ne Crd de seindan cic a deat seclog, et, eran no dente de ea caeeoaes No cat pin cad eae ear Be a acoeral de la ciencia, Los filésofos no reeves ue les permitan fijar los eriterios que deben ser sallate Skee pa dca del comin sea comrsca scevutieolcintcan Toda tres del coociniono purde sila pr i eB ecg eae censor ie os cals pede denen de ie gue come ane eno ee emi mente son ronnie, ponesimestae ey ier wieder prs clr dos fin 0 pan de ade: ey 4 Usprende geeno sepda reat tulguler tren del conecimento eiteando he tees ne cand I asec de ln dodo ads pats sean ar esos fines, confronténdola con un medio mt vo y superior de alcanzar esos mismos fines, etc. Desde cade ene unto de wi, no ‘ecstaloe nn catgut de cen fen epi I ctl un fen del eanactnient pute set como cieaia 9 degrada com ne en EL RELATIVISMO EX PERSPECTIVA Algunas de mis obtervaciones dela ior Sn tnt reas, En enn sein enna seolog oe pectos en los que mi postura tlene un cardterFelativista Y aquellos aspectos en que no lo tiene. ane Reclismo no representative 2 ‘si hablamos de lab formas en que las teorfas pueden ser sealandn 9 jwzgadas, entonces mi postara €= Teal se reer sentido de que nicgo que haya un criteria 2bso, vista en cl seogto al cual te puedan emit esos juicios. Ee ete eetar no. hay una. categoria general de sciencay rare concepto de verdad que esté 9 la ature, Wt taro ce do eacribix 2 Ia ceneia como una bisaueds def Yerdad, Toda fea del 1 conocimiento ha de ser juzgada por avestigando aus fines y el grado ‘ademas, Jos julcios sobre 105 Yonados con Ia situacién social. {inet tion sobre los fines de una rama abstruse de 1 166 es ice ea 0 da filosafia analitica, en términos del Pls ca mmatcriga que oftece a los partcipantes, pueden tenet See eit aicia considerable para una clase privilegiads vasa imporiedad opalenta, pero poca para una clase OPP de une Sea pals del Tereer Mundo. Los fines del contrat re oe co sobre ln naturaleza son de gran importancis {teenolésiee edad en Ta. que unos problemas sociales muy Sh Unres roquieren un ineremento del control teenal és UEFEnt go de menor mportancia en nucsta sociedad ©) romncotr los, problemas sociales mks wrgentes no Ta que al 13 ave 2 aliviaflos sino exacerbados por nuevos avances tn ef control teencl6gico. o contferencia alos jiicfos sobre el estatus de las dreas del ancimiento pierde significado a la luz de los apes del conotitivitas de mi postura. El lado objetivists ds, tee Re hace hineapié en que en ln sociead los indviey Postar man a Una situacién social que tiene clertos ratG0s, TesGiste oo o sean o no consclentes de ela, y enen & ve on une serie de medios para cambiar Ja stwacny tees nos Adem, cualquier accion que se emprent ree cambiar la situacion tendriconsecuencias abe Scho pare ca] cardeter objetivo de la situacion y podran Gif derdn de\canente de las Intenciones del actor. De forma st Siento, los individuos se ew ilar om dias situacion objetiva y a una sere de méiodos {romatetales tedcicos que esthn af dsposicign Pars con® Fane tnbiat la situacién, Una teoria puede, por supues:a Alan F. Chalmers to, lcanzar cleris fines mejor que ott y los jules de tos individuos y grupos. aceten del asunto pueden estar cchivocados. Desde’ este punto de vista, Jos fucios emltdos por los Individuos acerea del eardcter y los merits de las teorae ton menos tignifieatives: dé To. que frecaedtemente "Ba! Pete concn ete dl cb erat i dcsislda & mostrar coin se puede explicar el desarro- lo de descent Ags de fisin de una forma que no de pends crucalmente de los julelog metodoldgioos de loe Sa. Uivduos © grupos; Los fey no tienen por qué ser dnall tados,en isrminos de las sepiraciones ‘de los individuos o grapes. Tomemes, por siemplo, el fin de jocremenia el Control teenologico sobre Ta uaturaleza Este fin tiene Un mayor significado en las sociedades capitalistas que en las tocledader feudsles a Ine que aquélle reempazaron. Den: ito de‘una economia capitate lnremento del control teenoldgico es una necesidad, en la medida en que los pitalitas que no lo consigues son arrojados del mercado por los que st lo consiguea, y por consiguieste quicbran TS situacion no era la misma en la sociedad feudal. Las co. tmunidades formadas en tomo. a lor seBorice no te lan ‘bligadas por la naturaleea del sistema econémico & tom Petit de eeta forma, Una, comunidad feudal que no cons! fuiera igualar lor avances tecnol6plcs de sus vecinas no Feebrorls, sino que simplemente tendria un nivel de vida ‘his bajo, Cuando hablamos de los fines no-nos referimos oi jtelos o valoes de los indviduos afectados. on tode esto no se prefende sugerir que los juichjs de los ndividuos eareatan Ge importancia, ya sea en el c4p@ el cambio tedrico en el del eambio socal. En cualghera de los Jot casos, todo cambio que se produzca se prodycirs Gnicamente como resultado ée las acciones de los indivi duos 0 grupos de individuos,y la accionea que los indi duos emprendin estaran claraioente'Influencladas por ss Julci sobre la-sitaciéara lasque se enfrentan y por Interpretacidw de los fines’Sin embargo, lo que he dicho St supiere que el cambio tec o el camblo socal no debe- Realtoma no representative a fan ser entendidos excusivamente;¢ incluso, primordial ‘mente, como el Tesultado de los jucios bumanos. Considerendo que lar teorlas de la fisieg en na. deter sina fase de desarrollo son como son, y ie el mundo Fico es como es, eas toriss son bordar el mundo con un elerto éxito, jurguen correc ‘Tunclon fos individuos © grupos El hecho de que I fs FEReSehulde y sobrevivido en la sociedad ofeldentaly haya rbgrerado, al menos hasta hace poco, en Ia forma descrita pert concepeién, objetivista del ‘cambio de: teora, ha: de Se sEitiva de la fata y la oaturaleen objetiva de Ia socie sa efental La deseipciin de In sociedad occidental in Sag ues expltencion de cto las personas que viven ea air ivaad' s¢ ven a st minmas y_ ven a in sociedad, , SA Shecttcamente, inclulrd una descripeion de las ec Tides pices hacia a fisica, Pero la consierscion de las Situde tae aca sn oo or ol Sen Factor ant wee ln buperviveciay cl desarollo de a sociedad, Se podo que estas atiudes no pueden ser considers daacomo prnntivas y no explieables por referencia a algu fe causa social subyacente, Elio objeivita de tuisobservaciones se opone # las versoned radales del relativism, segin las cuales una (Sie tan buena como cualuier otra, que todo es cues Seas" garter o de deseos aubjetivs, como ha sugerido Pejesttchd en momentos de desuido, Desde un punto de Feyerabend oF crorpretado en uo sentido lao, el motivo de TaN ors eb intenar abordar algin aspecto del mundo Te sontreta come puto de ita gue parce el ists an algunas concepetones rlavistas:.que cl mot seefearralls una teria ep convencer alos dems de que fe nuestra ef la correcta y OR QUE MOLESTARSE? En esta seccién final del libro es conveniente,afrontar la fuestiGn de cual es su motivo. ¢Por qué molestarse en resead Alan F. Chalmers bebe nema ieee, erasers mienaarae samen t nine Sloot eto Siloam RS So la ano et eae mates re mei aer rence cee tra sociedad. Esta ideologia implica el uso del dudoso con- once Sebati nenes Sreme vanes tere de posturas conservadoras. Por ejemplo, veamos cémo se ior are re amaers a eenaene Pape pe Sone ae roe iho eaame ata eevee oad ieee era Ter cdatanes eee iiateomineres rue Sauna ee ee sec reeeecian Santee fein nese foamed mea me ea aguas ae ote a ote Sickeraa tices semis solic ph na nd Senta gee Sa oad ee renee rene Sore ooamanes See arene eae recente mapa eonoeen eee sounded aattacere cma aoe her ee eae fare ieie eeee fr apenas panmuas bis mie ES 23s Realismo| no representativo versiin del mars investigar cusles fe gui estos ines Que ura sobre algana Fame Cronocimisnto de cause, d8be05 i es métodos emplea para conscé se han ean soy sara exerminan au dearalo, Eanes est fuera aches de valorar a versin del ma ator e i devabihaad de lo que pretend, 6 me Sayings us mstodos permitenalean iteresess low que sve. ae ‘ ‘Aunque no de Jos objetivos de mk libro See wea ios dep ctegeinn de cen tod, ei ie eee que contibuye = contarrestat Iss ccna 9 ening els can seca bueno como eigen or, Sis ales C27 cure fama cotrolada, yma Son sus fines, qué hes, en qué medi aresd cite ered erase ‘ee me ise cree Fs ears = ar om entico ri general del que etendia dari, ha de #0 © Tite una vermis John shia price, rod sigueBIBLIOGRAFIA ‘Althusser, Louis, For Mars, Harmondsworth, Allen Lane, 1969 (la revotucion tedriea de Mars, México, Siglo XX1, 15+ ed sis). — Reading Capital, Londres, New Lett Book El capitals, México, Siglo XX1, 1969). Amsterdam S, Between science and metaphysic, Dordrecht, Reidel Pub. Coy 1975. Anthony HD, Slénce and ty backround, Londres, Macmillan, Armstrong, D.M. Beli truth and knowledge, Cambridge, Cam bridge University Press, 1973, Ayer, Av, Language, trath and logic, Londres, Gollan, 1936 Chenguaje, verdad y Tice, Barcslona, Martinez Roca, 1971). = The foundations of empirical krowledge, Londres, Macmila, 1955, = Comp, Logical positivism, Glencoe, Free Press, 1959 (El post tivismo ldpee, México, Fondo de Cultura Econémice, 1965) Bachelard, Gaston, Le nouvel esprit scientifique, Pars. Presses Universitaires de France, 1994 Barker, E Seeial conlract Essays by Locke, Hume and Rous ‘eau, Londres, Oxford University Pres, 1576 Bhaskar, Roy, A’ realist theory of science, Brighton (Sussed), Harvester, WTS Bloor, D. «fwo paradigms of scien ‘Studies, 1, 171, pp. 10115, — sPoppe's’ mysification of objective knowledges, Science Suis 4 198, p56 — Science aud soci imagery, Londees, Routledge and Kein Paul, 1976, ee aanise ae British hourmat for the Philotophyof Science 28.174, pp S544; ontiene un anaisis de algunos aipectortécnlos Ge la vero Similitud realizado por varios autores, Brown, Harold L, Perception, theory and commitment: the new ‘Philosophy of science, Chicago, University of Chlesco Pres fore 1970 (Pera' eer le knowledge?s, Science Cernap, Rudolph, Logical foundations of probabity, Chicago, ‘alversity of Chicago Pees, nen, Pvt. a ibliografia rhe natural philosophy Cavelin, Maurice, The os inet FP. Ww. comet, conga, RS. Feverabend gato, Dordrecht, Reidel Poth "Egon: in memory ol Cob 1976. Currie, Grezory, of Galileo, Combridee ive aeomtions in Nistor “te rl of paraie mnmtons in Mr ory ch a or top Se xt, POY er En Engrg, 20 9TH, pp. 43397. ee Meals etn} 30 Coalmers, A Teccagnetors, Studies im History Of Slence 41-7 ie, Bri Journal forthe — Soe itesog tom oe ae Se 5, Poser of Sears erage 2 oe seount of theory changes, British wept acum ft Gases ns fever incopy of Sone are ent a8 ed Sh cGemtite eseareh program a Science, 1,900 ne method, tones, Longman 8 wi scan, 173 Binon, Bernard, What Drak, Sli, Gee an Press, 170. a rear, vias Ba The magic of the sete wee rhe af pibyeat theory, Nuva and Beery i ond structure 2 eck, heen ne ‘reduction and empiricism, €0 Feyerabend PK SEB ga ume, Minnesota Sie Selene oper selene 3 fi “Maxwell is aplication of tory ond Philosophy ys 15 ‘fuera York, Harper Septasopy of adores, Minneapols, PE By and ionrumesias — Thence and philosophy, M- Bot Prene 3eh — rabies Wr eicday comps Bnew! ee 135 teal Jience: a subject with @ great Pos Hist ae too siscnyp Seence, Minnesote — sPlerent tosophcal perspectives of en Theleritialapprosch (0 comp, Nueva York, en Beyond the edge o7 certain empiri Chis (M1). Prince Hal238 Bibliografa studies in philosophy of sclence, vl. 5, Roger R Stoewer, omplidor Minneapolis, University of Mlnncto Press, 1975 Eel 2 nc inn co tg Saori — Seantlatioos fo the specialist, en Crittan and the growth 2} tnwedge, Lakatos Mra, comps, Pp 195230 {sCon Setor parti expeciastan fx La entice) et desaroio del conociniento, Barcelona, Grab, 175) — Njatest methods cling of enarehstic theory of know {elge, ‘Londres, New Lett Books, 173 [Contra metdo, teafuclon dela primera versa Speeds en for Mivnesora Studies nthe phtorphy of solenee wl tv 170, Barston, ‘Ae ie; poteionnerte an apareido lets dos ver Sones mie Tambien Tretado ‘conta e migtogo, Temes, ‘oat ¢ = lon to detendsolety against sclences, Rafal Philosophy, thins ae a Piers — «Gn the enique of scenic reason, en Hovlion, C. comp. Method snd appratsl i the phyiat scons, Caciorage, Cmbrigge Unicraty Pres 196, pp. 30839 — SGhangng patcens Of retentions, British Foural for ihe Pitlsophy of Science, 2, 19, pp 38182 — Science n'a fice sci, Lindres New att Books, 178 ia ciel enna soteded bre, Mada, Sgt HL 1982), Galle, Geo, Two new scence trad. de. Silman Drake Maison, University at Waconsn, Press, 174 (Tradvcciin Cauillana por J Sidab,revadn y con introduction de Sala, Condttcconee -damotirciones metmdfices sobre dor macys cence, Madr, Baltra Nacional, 1976). oath," W Fheory of solos, rad de €. Le Eastlake, Cam Tdge Osa), MCT Prec, 970 [Obras completa, ad, ‘Aptian, 193, we). Gombe Erni, Ava dution, Nueva York, Pantheo, 1940 ate ¢ tus, Barcelona, 6” Gi, 19) Gregory, Rt Eye and brat, Londtey, Weidenteld and Nichol “on iota (joy cerebro, Masri Condarama, 1968) Mansi, Ry Ptiern of scone, Cambrdge,Cambrage Ut Versi Pes, 136 (Parone desubrimiente,Obseracin J explecion, Madey Niels IST einpe, Carl Gx Philsophy of matwral slence, Englewood Clits (8.5), Prenee Hal, 966 (Ua flosoft dete iene ‘ature Madea Alo, 1973) Helens Bors, The socal an-Seonomie roots of Newt's ae ibiograta i rosrods N.. Baan rine en Seece othe cota, ss im, pp. a comp Line a pares onde, Dent 199 (Pr Home, D; Teste oe te humana, Madrid, Eatore Naconl, oe c. eamp, Method end appre in te pie “eiences, Cambridge, Cambridge University Press, 1076. pace cae a a hoary of here. Moen oe, Fen Tesco te umn deo wets tn Ha Pence xm andthe row of

Você também pode gostar

• Escala de Rosenberg - Autoestima

  

  Documento3 páginas

  Escala de Rosenberg - Autoestima

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Tiva Tci

  

  Documento40 páginas

  Tiva Tci

  Anestesiologia Eva Peron

  100% (9)
• Poder Popular en Venezuela definición y concepto

  

  Documento2 páginas

  Poder Popular en Venezuela definición y concepto

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• • Revistas
  • Podcasts
  • Partituras
• Presentación Lesco CAPACITACIÓN

  

  Documento41 páginas

  Presentación Lesco CAPACITACIÓN

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Tiva TPM2 PDF

  

  Documento117 páginas

  Tiva TPM2 PDF

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Pasos para Ingresar en La Plataforma Edmodo Noviembre 2016

  

  Documento4 páginas

  Pasos para Ingresar en La Plataforma Edmodo Noviembre 2016

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• LaTeorizacion Y LasTecnicasParticipativasDelProceso

  

  Documento10 páginas

  LaTeorizacion Y LasTecnicasParticipativasDelProceso

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Analgesia y Anestesia Obstétricas

  

  Documento258 páginas

  Analgesia y Anestesia Obstétricas

  Karolay Lopez Grados

  Ainda não há avaliações
• Invitación Doctorado HERMENEUTICA

  

  Documento25 páginas

  Invitación Doctorado HERMENEUTICA

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Habitos Mente

  

  Documento30 páginas

  Habitos Mente

  Priscilla Ruiz

  Ainda não há avaliações
• Anestesia Regional Con Eco

  

  Documento138 páginas

  Anestesia Regional Con Eco

  Ester Latorre

  Ainda não há avaliações
• Cultura Género y Sociedad

  

  Documento62 páginas

  Cultura Género y Sociedad

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Modernidad y Posmodernidad: Epistemología y cambios de paradigma

  

  Documento2 páginas

  Modernidad y Posmodernidad: Epistemología y cambios de paradigma

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Hermenéutica crítica de Ricoeur

  

  Documento16 páginas

  Hermenéutica crítica de Ricoeur

  odonatasindy

  Ainda não há avaliações
• Cálculo para Anestesiólogos

  

  Documento10 páginas

  Cálculo para Anestesiólogos

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• CITAS DE LA REBELDÍA DE PENSAR de La Borbolla

  

  Documento3 páginas

  CITAS DE LA REBELDÍA DE PENSAR de La Borbolla

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Estrategia de Lectura PDF

  

  Documento69 páginas

  Estrategia de Lectura PDF

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Umbral Del Dolor de La Cefalea

  

  Documento13 páginas

  Umbral Del Dolor de La Cefalea

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Cuadro y Gráficos Cefalea

  

  Documento9 páginas

  Cuadro y Gráficos Cefalea

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Formula Promedio de Estancia

  

  Documento3 páginas

  Formula Promedio de Estancia

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Fenomenologia Hermeneutica

  

  Documento22 páginas

  Fenomenologia Hermeneutica

  carlossis

  100% (1)
• El método hermenéutico-dialéctico para las ciencias del comportamiento

  

  Documento11 páginas

  El método hermenéutico-dialéctico para las ciencias del comportamiento

  Evangelista Elio Reyes

  100% (1)
• Form MS008

  

  Documento1 página

  Form MS008

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• La Rebeldía

  

  Documento43 páginas

  La Rebeldía

  Hime Justicia

  91% (11)
• Filtros Epistémicos PDF

  

  Documento36 páginas

  Filtros Epistémicos PDF

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Form MS008

  

  Documento1 página

  Form MS008

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Form MS007

  

  Documento1 página

  Form MS007

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Como Agregar Material Escrito en Tu Blog

  

  Documento2 páginas

  Como Agregar Material Escrito en Tu Blog

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações
• Form MP006

  

  Documento1 página

  Form MP006

  Alberto Rojas

  Ainda não há avaliações