Residencia

Laodicenses ¡Ánimo,
de Ancianos
anónimos padres!
Maranatha
nº 367 año 30 julio 2005
 E ST I LO D E V I DA

EDWIN I. HERNÁNDEZ
Catedrático de sociología en la Universidad de
Andrews, Berrien Spring, (Michigan, EE. UU.).
(Este artículo es
una condensación de un servicio devocional He aquí algunas sugerencias para re-
cuperar la imaginación profética:
1. Presentar a un Dios que actúa en la

Recuperar la historia. Ningún otro relato cautivaba

más los recuerdos de los hijos de Isra-
el que las acciones que Dios empren-
dió para llevar la libertad y la salvación

imaginación profética a sus antepasados sumidos en la escla-

vitud. Para ellos, Dios era un ser que
actuaba en la historia. Dios no puede
ser real y estar vivo plenamente a me-
¿Cómo deberíamos vivir la vida cristiana en la sociedad nos que percibamos la historia como
un dominio de la actividad y de la pre-
contemporánea? sencia viviente de Dios entre nosotros.4
Llegamos a conocer a Dios según an-

C
ada vez percibo con más claridad que este es uno de los asuntos más damos la senda del discipulado, llevan-
urgentes que afrontan hoy en día los adventistas del séptimo día. Pa- do a los demás la paz, la reconciliación,
ra darle respuesta, debemos empezar donde empieza todo para el cris- la esperanza y la justicia (véase Jer. 22:
tiano: con el llamamiento. 13-16). La educación religiosa precisa
La Biblia dice que cuando Jesús iba andando, «vio a Leví hijo de Alfeo sentado al recuperar el concepto de un Dios que
banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y levantándose, lo siguió» (Mar. 2: 14). actúa en la historia.
La sencillez de este texto nos resulta un tanto turbadora a los oyentes moder- 2. Reconocer que toda verdad es la ver-
nos. Nos imaginamos que Leví debe de haber conocido a Jesús antes de este llama- dad de Dios. Los adventistas afrontan
miento. ¿Cómo, si no, podría haber respondido con tal entusiasmo con tan poca el reto constante de aplicar su fe a las
antelación? Pero el texto no dice eso. ¡Más bien se nos deja con la profunda impli- pretensiones a menudo contrapuestas
cación de que la única causa de la respuesta obediente es el llamamiento de Jesús! y desafiantes de la cultura educativa
Y, ¿qué nos dice el texto del contenido del discipulado? Jesús dice «Sígueme», más extendida y secular. Sin embargo,
ven corriendo detrás de mí. nuestra rica tradición bíblica debería
Como dijo Dietrich Bonhoeffer, «el discípulo es sacado a rastras de su seguridad re- ser lo bastante fuerte para desafiar los
lativa para adentrarse en una vida de absoluta inseguridad, de una vida que es observa- supuestos seculares modernos y los pa-
ble y calculable a una vida donde todo es inobservable y fortuito, fuera del dominio de lo radigmas del conocimiento humano,
finito al dominio de las posibilidades infinitas […]. No es más que la servidumbre a Jesu- y para hacer una contribución seria al
cristo solo […]. Comparado con Jesús, nada tiene significación alguna. Solo él importa».1 descubrimiento de la verdad. Nuestras
instituciones de aprendizaje superior
Los adventistas y el discipulado deberían desarrollar dirigentes re-
El discipulado conlleva una entrega total al señorío de Jesucristo. Como ad- flexivos que puedan hacer de agentes
ventistas, nuestra interpretación del discipulado ha sido modelada por la decla- transformadores de la sociedad.
ración de Elena White: «La mayor necesidad del mundo es la de personas que no se 3. Recalcar el servicio. Se nos llama a ser
vendan ni se compren; personas que sean sinceras y honradas en lo más íntimo de sus una comunidad de cambio, a actuar
almas; personas que no teman dar al pecado el nombre que le corresponde; personas con Dios en la transformación del mun-
cuya conciencia sea tan leal al deber como la brújula al polo; personas que se manten- do mientras esperamos el regreso de Je-
gan de parte de la justicia aunque se desplomen los cielos».2 sús. No podemos escapar del mundo y
La pregunta natural que debemos hacernos es: ¿Qué tal lo estamos haciendo? ser a la vez fieles a nuestro llamamien-
to. Nuevas realidades y nuevos retos
Recuperar la imaginación profética exigen que examinemos si las estruc-
El problema de la iglesia contemporánea es que está tan arraigada culturalmen- turas de nuestra iglesia están contri-
te en el ethos occidental que corre el riesgo de perder su identidad, su vitalidad, buyendo al establecimiento de la jus-
su propósito, su imaginación profética.3 El consejo de Pablo es apropiado aquí: ticia y del sentido de comunidad.
«Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas conforme a los ele- 4. Respaldar y celebrar la diversidad cul-
mentos del mundo, y no según Cristo» (Col. 2: 8). La iglesia se ideó para que fuese tural. Como discípulos de Cristo se nos
una comunidad alternativa con una contraconciencia, en el mundo, pero no del llama a hacer cuanto podamos por erra-
mundo, que actúa para la transformación de la cultura. dicar el racismo y el prejuicio de los in-

2 · [146] rA jul. 2005

 dividuos y las instituciones, por corregir la dispa- sionado o redefinido para hacerlo más acepta-
ridad entre naciones ricas y naciones pobres, por ble a los valores culturales, intelectuales o polí- SUMARIO
estar junto a hombres y mujeres de todas las ra- ticos imperantes. La iglesia puede ser una comu-
zas, edades, clases y nacionalidades cuando lu- nidad alternativa únicamente cuando se defina,
chan en busca de dignidad, respeto y equidad. enraizada firmemente en la revelación de la 2
Nuestro mundo necesita desesperadamente una Palabra de Dios, fuera del sistema cultural. Recuperar la imaginación
comunidad alternativa para emular la unidad profética
en la diversidad. Para crear estructuras no de La esperanza como fuerza
división, sino de inclusión. Esta no es una cues- transformadora 4
Laodicenses anónimos
tión de hispanos, caucásicos, negros o asiáticos; Las fuerzas del condicionamiento social son suti-
se trata más bien de un llamado a validar la ver- les y poderosas, pero no irreversibles. Cualquier cam- 6
dad del evangelio en nuestra vida colectiva. bio de rumbo, no obstante, demanda el esfuerzo sos- ¡Ánimo, padres!
La comunidad cristiana está llamada a partici- tenido y consciente de una comunidad que ofrece
10
par en la obra de Cristo de abolir en el mundo solícita un conjunto diferente de valores y una ma-
¡Qué fiel es Dios!
las fuerzas divisoras y opresivas poniendo en pri- nera distinta de vivir, teniendo siempre presente que
mer lugar fin a su influencia en la hermandad el mal no tiene la última palabra. La resurrección 12
de la iglesia (véase Efe. 2: 14; Gál. 3: 28). Nece- de Cristo es nuestra gran señal de esperanza, la sus- El Lector Tiene la Palabra
sitamos dirigentes proféticos que no teman bus- tentadora de nuestro idealismo y de nuestra visión.
14
car el cambio sin importarles el costo. Una vez preguntaron al gran violoncelista Pau Ca- Otros Idiomas de la Unión
5. Enseñar el valor del pensamiento crítico. No sals: «¿Cómo puede usted tocar el chelo de una forma tan
podemos vivir en la sociedad contemporánea extraordinaria?» Contestó: «Lo oigo antes de tocarlo.» 16
sin ocuparnos de la evaluación crítica de los va- El golfista Jack Nicklaus comentaba que la visión le MM: Estereotipos
lores y supuestos del mundo. He- daba una imagen previa de la jugada «con
El 18
mos de presentar ante nues- la misma claridad que si se hubiese Noticias de la Unión.
tros jóvenes el peligro plan- problema de la tatuado en mi cerebro. Con esa Organización de la Iglesia
teado por los poderes sensación, lo único que tengo de Móstoles
económicos que de-
iglesia contemporánea que hacer es usar los palos
valúan la vida hu- es que está tan arraigada y dejar que la naturaleza 21
Noticias de las Iglesias
mana usando a culturalmente en el ‘ethos’ occidental siga su curso». La espe-
hombres y muje- ranza funciona como 24
res como objetos
que corre el riesgo de perder croquis del futuro, lo Reinauguración de la Residencia
que se pueden su identidad, su vitalidad, su propósito, que impulsa a las co- de Ancianos Maranatha
comprar o ven- munidades hacia el
su imaginación profética. Somos
der, denigrando cambio creativo.6
la santidad del un movimiento de esperanza, Somos un movi- REVISTA ADVENTISTA: Órgano oficial
matrimonio y pre- emplazados a llamar a la gente a salir miento de esperanza, de la Iglesia Adventista del
Séptimo Día de España
sentando una vi- emplazados a llamar a
sión distorsionada de
de las garras del humanismo la gente a salir de las ga-
nº 367 año 30 julio 2005
Director de la Revista, Alberto F.
lo que constituye la secular, del materialismo rras del humanismo secu- Guaita; Director general de Safeliz,
Jonathan Valls; Coordinadora
buena vida. El cristiano y del individualismo lar, del materialismo y del in- editorial, Elisabeth Sangüesa
ha de sentirse inconforme dividualismo excesivo hacia una Editor, Luis González; Redacción,

con los valores dominantes de la

excesivo.
cultura mundana y estar dispuesto a ha-
blar claro en defensa de la verdad, la justicia y
la misericordia. Como dijo Martin Luther King,
hijo, «lo más importante que he aprendido en mi vi-
da bajo circunstancias trágicas es que la intoleran-
cia y el odio no son los problemas más urgentes. El
problema más urgente, más desafortunado, más
vergonzoso y más trágico es el silencio».5
vida de entrega y solidaridad con Cris-
Raquel Carmona, Juan Fernando
Sánchez, Mónica Díaz; Diseño
to. Y, como comunidad de esperanza, debe- y maquetación, José Mª Weindl,
Isaac Chía; Procesos informáticos,
mos personificar el ideal de Dios de justicia, armo- Javier Zanuy; Producción, Martín
nía, liberación, comunidad y paz. González; Envíos, Juan José Reta;
Suscripciones y secretaría,
Mª Teresa Tello, Mª del Pilar Artal;
Publicidad, publicidad@safeliz.com
Referencias:
1. Cost of Discipleship, págs. 62, 63. Impresión: IBERGRAPHI 2002
2. La educación (ed. 1978), pág. 57. Mar Tirreno, 7, 28830
San Fernando de Henares (Madrid)
3. Para obtener evidencia empírica de este tema, véase Roger Dud-
ley y Edwin I. Hernandez, Citizens of Two Worlds (Berrien Springs,
Depósito Legal: M-32.993-1974

Como pueblo profético deberíamos buscar for-
mas de operar como conciencia de cada comu-
nidad en la que existamos.
6. Darle una posición central a la Biblia. Necesi-
tamos recuperar la naturaleza radical de las Es-
crituras. El mensaje bíblico no puede ser distor-
Michigan: Andrews University Press, 1992).
4. John Westerhoff, Tomorrow’s Church (Waco, Texas: Word Books,
1976), pág. 62. Pradillo, 6 - Pol. Ind. La Mina · E-28770
Colmenar Viejo, Madrid (España)
5. Citado en John J. Ansboro, Martin Luther King, Jr. (Maryknoll,
tel. [+34] 91 845 98 77
Nueva York: Orbis Books, 1983), pág. 227. fax [+34] 91 845 98 65
6. Ilustración sacada de George Land y Beth Jarman, “Future Pull”, revistas@safeliz.com
The Futurist, julio-agosto de 1992, págs. 25, 26. www.publicacionesadventistas.com

rA jul. 2005 [147] · 3

 ESTILO DE VIDA
Laodicenses anónimos
H ola, me llamo Adventista, soy laodicense1
y, hoy, no he sido tibio.
Admito que soy impotente ante mi condición
de pasividad y que mi vida se ve envuelta en un
sinsentido que es resultado de la falta de identidad.
V ÍCTOR A RMENTEROS Agradezco al Señor que no siempre me haya dado
Pastor y profesor del una vida fácil para que pudiera llegar a la sensación
Seminario Adventista
Español.
de derrota que me ha hecho reemprender una nue-
va vida.
Yo creía que controlaba pero no era así. Un lao-
dicense tarda en reconocer su situación porque pien-
sa que está bien, que es rico en su vida espiritual
pero eso no es cierto. He vivido muchos años en la
inconsciencia hasta que mi espiritualidad se volvió
ingobernable. Comencé por pequeñas actitudes de
laxitud:
• “Tampoco pasa nada si cierro la tienda rayan-
do la puesta de un viernes o si estudio un exa-
men en sábado, a fin de cuentas muchos otros
tienen bula”.
• “No es tan importante dejar de ir a la iglesia un
viernes o llegar tarde un sábado, a fin de cuen-
tas es el día de descanso”.
• “Me gusta tanto esa chica de clase que voy a sa-
lir con ella, estoy seguro que la convertiré a la
iglesia”.
La actitud se convirtió en una tendencia y esta
en una corriente de pensamiento. Me sentía progre-
sista y argumentaba que la iglesia se tenía que mo-
dernizar. Eso de la misión de la iglesia y lo del men-
saje de los tres ángeles era algo que debían cumplir
tan solo los profesionales de la religión que para eso
les pagábamos. Empecé a encontrar mucho más
atractivo mi entorno que el ambiente radical de la
iglesia e intenté jugar a dos bandas. Nunca he sido
muy fuerte y no quería romper con nada. Los sába-
dos por la mañana, medio dormido, toleraba como
podía el sermón. ¡¿No podían hacerlo más ameno?! A
la salida quedaba con los amigos para tener una no-
che intensa. Era pobre y no quería darme cuenta de
ello. Pensaba, sin embargo, que controlaba.
4 · [148] rA jul. 2005
Un día me derrumbé y me encontré con el Se-
ñor que me daba otra oportunidad. Mi alma esta-
ba desnuda y él me vistió con su justicia, había per-
dido la visión espiritual y me dio el colirio de su
gracia. Me instó a que dejase de ser tibio y me arre-
pintiera. Me dijo:
Solo durante veinticuatro horas, baste a cada día
su afán. Inténtalo solo ese tiempo.
Muchos piensan que esto de dejar de ser laodi-
cense es cosa de fuerza de voluntad y se equivocan,
es un asunto de buena voluntad, la buena volun-
tad de Dios que “desea que todos seamos salvos”.
He llegado a creer que tan solo un poder superior
a nosotros mismos puede devolvernos la visión cla-
ra, el sano juicio. Es por ello que pongo mi volun-
tad y mi vida al cuidado de Cristo.
No te puedo inducir a nada porque no soy un
teólogo ni un psicólogo, solo soy un laodicense y
de ello te hablo. Si deseas cambiar aquí estoy para
apoyarte pero la decisión solo es tuya. Ni yo, ni la
iglesia, ni el mismo Señor podemos tomar una me-
dida por ti, tú debes decidir, personalmente, cam-
biar de actitud. Te pido, eso sí, que hagas un inven-
tario moral de ti mismo porque, aunque tú creas
que lo haces, no controlas.
He admitido ante Dios, y ante los demás seres
humanos, la naturaleza exacta de mis defectos. So-
lo reconociendo lo que hago mal, puedo remediar-
lo. Doy gracias al Señor porque me muestra su ca-
mino en la Biblia y puedo mirarme ante la ley como
si de un espejo se tratase. Soy pecador aunque el
resto de mundo posmoderno quiera maquillar mi
situación. Saberme débil y necesitado de Dios es la
única manera de sentirme fuerte.
Estoy totalmente dispuesto a dejar que Dios eli-
mine los defectos de carácter que tengo. Mi arre-
pentimiento no es un ejercicio de verbalización si-
no el deseo más íntimo de cambiar. Soy un
laodicense, pido perdón con facilidad, es más, lo
reclamo. Por esa razón voy a demostrar con mi vi-
da que deseo un cambio radical. Tengo que dejar
de engañarme, el perdón no sirve de nada si no es-
toy verdaderamente arrepentido. Humildemente le
pido a Dios que elimine todos los defectos de mi
carácter.
He hecho una lista de todas las personas a las
que he ofendido y voy a intentar reparar el daño
causado. Mis palabras ya no tienen, tristemente,
valor y he de expresar lo que siento con mis he-
chos. No sé si lo haré bien pero tengo la disposi-
ción más profunda de intentarlo. Si las personas da-
ñadas no reaccionan como yo espero no voy a
enjuiciarlas, quien les hizo daño fui yo y he de acep-
tarlo. No me volveré a excusar en la reacción de los
demás, no deseo volver al mundo de las excusas y
tibieza.
Busco a través de la oración y la meditación me-
jorar mi relación con Dios. Le ruego que me mues-
tre cómo he de actuar y que me dé fuerzas para lle-
varlo a cabo. Sé que me ha bendecido con dones,
no para enorgullecerme sino para enorgullecerle.
Le pido que los días que he progresado no creen en
mí una sensación de seguridad que me aparten de
él. Solo deseo no ser tibio las veinticuatro horas de
cada día, con eso me conformo.
Tras haber experimentado un despertar espiri-
tual, como resultado de las decisiones anteriores,
intento llevar este mensaje a otros laodicenses y
practicar estos principios en todos los actos de mi
vida.
Agradezco a Dios que su hijo tocara mi puerta. He
cenado con él y anhelo hacerlo por la eternidad.
1. Esta reflexión es el resultado de una sesión informativa de la
Asociación de Alcohólicos Anónimos en el Campus Educativo
de Sagunto. Las ideas expresadas surgen de sus Doce Pasos pa-
ra dejar de ser alcohólico.

1er Encuentro 60 Plus – Zona Norte

“Prepárate para el encuentro con tu Dios” sa convivencia y el compañerismo. Esperamos

Noja (Cantabria), 13–15 mayo
Ponente invitado: Pastor Carlos Puyol
En este primer encuentro de 60 Plus, zona
Norte, vinieron hermanos de La Coruña, Santander,
Bilbao, Baracaldo, San Sebastián, Pamplona,
Calahorra, Madrid y Andorra, llegando el sábado
a noventa personas. He aquí algunos testimonios:
«Doy gracias a nuestro Dios por este encuen-
tro, por la estancia tan maravillosa que hemos dis-
frutado, y por todo lo que hemos escuchado de
su Santa Palabra. El pastor Carlos Puyol nos delei-
tó con sus mensajes sobre el regreso inminente
de Jesús. El ambiente fue muy espiritual.
»También doy gracias al pastor José Luis Lasso
y a su querida familia por su cariño y empeño
en fomentar este tipo de reuniones tan valio-
sas para todos, donde se da honra y gloria a
Dios».
Manuel Mateo (Pamplona)
«Hemos pasado unas jornadas inolvidables,
esperamos volver para la próxima. Hemos en-
contrado un ambiente muy bueno y nos ha edi-
ficado mucho espiritualmente. Debemos hablar
más de la venida del Señor, proclamarlo, vivirlo
y practicarlo».
José A. López y Olga Casal (La Coruña)
«Este encuentro quedará en nuestras mentes
y corazones como un pequeño anticipo del cie-
lo, por los mensajes del pastor Puyol, la hermo-
repetir y que otros muchos hermanos puedan
disfrutarlo. Gracias al Señor, al pastor Lasso y a
su esposa Encarna, al pastor Puyol y al Departa-
mento, por haber hecho posible esta realidad tan
hermosa».
Carmen Prieto (San Sebastián)
«Estas reuniones son muy necesarias para es-
tar juntos con los hermanos, y para escuchar los
mensajes para estos tiempos, y sobre todo para
nuestra vida espiritual. Gracias por la matutina
del domingo».
Conchi Lanés (Calahorra)
«Es la primera vez que acudo a estas reunio-
nes, y por supuesto no será la última por la gra-
cia de Dios. Gracias por estos días».
David Martínez (Calahorra)
«¡Oh, Señor del cielo, Redentor mío hoy en
Noja! Alcancé a comprender la grandeza de la fe-
licidad del hombre en reunión con el Dios que
viene del cielo».
Nicanor Chambi (Madrid)
«El camino fue largo y cansado desde Andorra
hasta Noja, pero mereció la pena para escuchar
los maravillosos mensajes del pastor Puyol. Nos
han hecho mucho bien, nos han conmovido, nos
han llenado de ánimo y con la ayuda del Señor
esperamos estar firmes hasta su venida».
Adela Recasens (Andorra)
«Este encuentro de 60 Plus ha sido, para mí, lo
mejor que ha planificado la iglesia en muchos años.
Nos ha motivado espiritualmente para trabajar pa-
ra el Señor, nos ha unido en hermandad con otras
iglesias y nos hace esperarle con más deseo».
Rafael Rasines (Bilbao)
«Expresamos nuestro agradecimiento a Dios y
al Departamento de Ministerio de la Familia y 60
Plus por esta convivencia. Hemos vivido experien-
cias y comunión como pueblo del Dios Todopoderoso,
unidos en verdad y esperando la pronta venida del
Salvador. Que Dios siga bendiciendo a su pueblo y
a los obreros que están en su mies».
Elena Castrillón (Santander)
«Destaco la visión del Departamento de
Ministerio de la Familia por fomentar este tipo de
encuentros, así como el lugar, la fraternidad y la
calidad espiritual de los mensajes. Quiero expre-
sar mi agradecimiento y que se repita frecuente-
mente. Animo a otros para próximos encuentros».
Fernando Goikoetxea (Bilbao)

rA jul. 2005 [149] · 5

 ESTILO DE VIDA

¡Ánimo, padres!
Si tenéis un/a hijo/a, o un/a hermano/a que se encamina en la mala dirección,
esto es para vosotros.

EUNICE FISHER «La madre de Agustín oraba por la conversión La noticia de la catástrofe había llegado a oídos
Profesora en América del
Norte
de su hijo. No veía evidencia alguna de que el de los parientes de Sansón en los colinas, y habían
y en América del Sur,
Espíritu de Dios impresionara su corazón, pe- rescatado su cadáver de las ruinas para poder ente-
actualmente jubilada.
rrarlo en su nicho familiar en el cementerio.1
ro no se desanimó». En los años anteriores a la muerte de Sansón,
Elena White ¿se preguntarían sus piadosos padres qué iba mal?

L
Su madre había seguido a rajatabla las directrices
os cotillas competían entre sí para hacerse que le había dado el ángel antes de que el niño na-
con la exclusiva del último chismorreo. ciese. ¡Cuánto cuidado había tenido hasta en el
–¿Oísteis lo que le pasó a Sansón? ¡Menuda man- más mínimo detalle de aquellas instrucciones, da-
cha para el buen nombre de Manoa! La familia debe das dos veces, para su cuidado prenatal! Así que
de estar totalmente hecha polvo. ¡Y por si era poco que aquello no sería el problema. ¿Dónde, entonces,
Sansón estuviese en la cárcel, fijaos ahora en lo que le habían fallado?
ha pasado!
–¡Ah, sí, qué vergüenza! Sé de buena tinta que los Nos autoinculpamos
filisteos lo cegaron completamente cuando lo captura- cuando las cosas van mal
ron. Siempre he dicho que a lo mejor esa era la mane- Deben de haberse visto bombardeados por pen-
ra de Dios de castigarlo; ya sabéis lo mujeriego que era. samientos dolorosos... ¿Se torturaban en su interior
Y ahora ya todo es inútil para él. Su cuerpo se halló en- echándose la culpa a sí mismos? ¿Cuándo se había
tre los restos del templo de Dagón, que se vino abajo vuelto su hijo tan terco y obstinado para salirse con
mientras miles se regocijaban en honor de su dios. Co- la suya? Volviendo la vista atrás, puede que debie-
mo fueron tan pocos los que quedaron para contarlo, ni ran haberle prohibido tajantemente que se casase
siquiera las autoridades saben qué pasó exac- fuera del cuerpo de creyentes. ¡Poco consue-
tamente. lo había en saber que ellos habían sido
Una tercera voz se unió al grupo: fieles y francos al mostrarle un cami-
Aunque
–En mi opinión, Sansón siempre no más sabio! ¿Se habían equivo-
fue más fuerte de lo que le convenía. las circunstancias cado al llegar a la conclusión de
¿Os acordáis de todas aquellas his- parezcan desesperadas, que Sansón ya tenía edad para to-
torias de matar un león y llevar por mar sus propias decisiones? ¿Era
ahí puertas enormes? Si no hubiese
a los padres se les él tan cabezota que temían hacer
empezado a jugar con fuego o atra- invita a esperar a algo que pudiese cortar todas las
pando zorros, ahora probablemente que Dios actúe. vías de comunicación con él?
estaría en casa a salvo. Pero basta de ¿Por qué no habían tenido más vis-
hablar; tenemos que ir a ver a la familia ta, puede que se hayan preguntado, pa-
para que sepan que nos importan. A lo mejor nos ra poner freno a las malas inclinaciones de su
dicen algo más de la vida de Sansón en la cárcel. Ten- hijo cuando era más joven? Mirando atrás, era fácil
go entendido que los filisteos le hicieron moler grano co- ver que haber permitido que, en su juventud, San-
mo un buey, mientras que la gente se ponía a su alre- són estableciese lazos de estrecha asociación y amis-
dedor para mofarse de él. tad con idólatras, les había causado mucho dolor.

6 · [150] rA jul. 2005

 Por supuesto, no sabemos qué pensaron los padres de Sansón, pero sí que
sabemos que muchos padres se culpan a sí mismos por las decisiones
equivocadas que toman sus hijos. Muchos llegan a verse tan abruma-
dos por el dolor y la preocupación que se estropean su propia salud.
Dios ya está al tanto de las deficiencias pasadas. Detenerse en
esos errores únicamente sirve para envenenar el presente. El Sal-
vador invita a cada uno –también, a los padres afligidos– a dejar
todos los sentimientos de culpa a los pies de la cruz. Tal invita-
ción no deja lugar para la duda en cuanto al amor incondicional
de Dios hacia los seres humanos con problemas.
Aunque las circunstancias parezcan desesperadas, a los padres
se les invita a esperar a que Dios actúe. Y no hace falta que sea
una espera de esas en las que estamos continuamente frotándo-
nos los puños; al contrario, puede ser una espera paciente col-
mada de fe y valor.
Naturalmente, no a todos los padres les resulta fácil esperar
en el Señor. Muchos son los que claman con desesperación y co-
mo autojustificándose: «¿Por qué este nos ha salido rebelde? ¡Si los
tratamos a todos igual!»

¡Si tan solo pudiésemos ver

el resultado final!
Lo cierto es que hasta los hermanos que se crían en en-
tornos idénticos no se ajustan necesariamente a un mol-
de determinado. Consideremos el caso de María Magda-
lena. ¿Tuvieron sus padres sentimientos de culpa? No
sabemos quiénes eran, pero parece que procuraron en-
señar a sus hijos en el buen camino. Si, como algunos
creen, María Magdalena era la misma persona que Ma-
ría la de Betania, la que se sentaba a los pies de Jesús,2
parece que creció en el seno de una familia cariñosa.
Habiendo tenido tres hijos, todos deliciosamente dife-
rentes, los padres de Marta, María y Lázaro deben de ha-
ber disfrutado de la individualidad de cada hijo.
Evidentemente, le enseñaron temprano a Marta a hacerse
cargo de responsabilidades en la cocina con destreza y celeridad.
¿Aprendió de su madre el arte culinario, tan necesario en un hogar don-
de se practica la hospitalidad?
¡Y qué alegría tener un hijo varón! No tenían forma de saber que el
Salvador del mundo declararía un día su amor por Lázaro y hasta lo re-
sucitaría de los muertos.
Pero también estaba María. María, que tenía aquella personalidad
chispeante y burbujeante. ¿Qué padres no estarían encantados de te-
ner una hija así? ¿Les latía, orgullosos, el corazón con más fuerza al oír
comentarios acerca de su belleza? Conocer la verdad cruel de que esta-
ba poseída por los demonios debe de haberles resultado devastador.
Una y otra vez su esperanza de que se curase se había desvanecido. ¿Se
quedaban desvelados por la noche orando por su díscola hija? Quizá se
hayan preguntado una y otra vez: “¿Fuimos demasiado estrictos? ¿De-
masiado indulgentes? ¿Podrá Dios perdonar alguna vez lo malos padres
que hemos sido?”
Jesús tenía la visión completa. «María había sido considerada como una
gran pecadora, pero Cristo conocía las circunstancias que habían formado su
vida [...]. Cuando a la vista humana su caso parecía desesperado, Cristo vio
en María aptitudes para lo bueno [...]. Aquella que había caído, y cuya men-
te había sido habitación de demonios, fue puesta en estrecho compañeris-

rA jul. 2005 [151] · 7


mo y ministerio con el Salvador [...]. Fue Ma-
ría la primera que proclamó al Salvador re-
sucitado».3
¿Sabían los padres de María que el amor
genera amor? ¿Conocían que quienes son
perdonados a lo sumo aman a lo sumo?
En lo más recóndito de su imaginación,
¿podían concebir que María estaría en el
cielo entre los más cercanos al trono de
Cristo?4 ¿O cegaba su visión la preocupa-
ción? ¡Si tan solo hubiesen podido prever
lo que el futuro deparaba!
También los padres de Sansón podrí-
an haber encontrado la paz si hubiesen
podido conocer el resultado final. El libro
de Hebreos cuenta a Sansón entre los hé-
roes de la fe, al lado de Samuel, Gedeón
o David. Dios no ve las cosas como las ve-
mos nosotros, ni condena como nosotros
condenamos.
Encontrar
la esperanza
Dado que la mayoría de los padres no
están dotados de presciencia, ¿cómo en-
contrar el equilibrio adecuado entre una
justificada preocupación por los hijos y
la autoinculpación paterna por las elec-
ciones filiales? Lo cierto es que las instruc-
ciones que reciben los padres son solem-
nemente explícitas. «Y vosotros, padres, no
provoquéis a ira a vuestros hijos, sino criad-
los en disciplina y amonestación del Señor»
(Efe. 6: 4). Y, según Elena White, «si uno
8 · [152] rA jul. 2005
descuida el deber que Cristo ordenó en cuan-
to a restaurar a quienes están en error y pe-
cado, se hace partícipe del pecado. Somos tan
responsables de los males que podríamos ha-
ber detenido como si los hubiésemos cometi-
do nosotros mismos».5
¿No hay entonces esperanza para los
padres que han cometido equivocacio-
nes? Por usar una expresión común en la
Biblia, ¡de ninguna manera! Quienes pro-
curan instruir «al niño en su camino» (Prov.
22: 6) suelen tropezar y fracasar. Pero igual
que reconocen su pesada responsabilidad,
deben también reconocer la gran miseri-
cordia divina y la capacidad que Dios tie-
ne de revocar para el bien los errores que
cometieron en el pasado. El Todopodero-
so puede milagrosamente convertir situa-
ciones aparentemente desesperadas en
ocasiones de júbilo. ¡Qué consuelo es pa-
ra los padres confiar en el infinito poder
de Dios para restaurar y salvar a sus hijos
que yerran!
De alguna manera, confiar tranquila-
mente en Dios parece demasiado senci-
llo. Cuando las astillas del corazón desga-
rrado de una madre atraviesan lo más
íntimo de su alma, con frecuencia está
dispuesta –no: ansiosa– a dar su propia vi-
da a cambio de la salvación de su hijo.
Yendo un paso más allá, durante algún
momento de crisis pavorosa muchos pa-
dres claman angustiados, igual que Moi-
sés, implorando a Dios que perdone los
pecados de aquellos a quienes aman. Les
parece nimio pedir que sus propios nom-
bres sean borrados del libro de registro di-
vino si los pecados de sus hijos pueden
ser perdonados. En su intento de “hacer
algo”, los padres tienden a olvidar que la
única vida que puede redimir ya ha sido sa-
crificada.
Aun así, ¡con cuánta ternura debe Dios
de considerar tales plegarias! El que envió
a su Hijo a redimir a los pecadores nunca
se apartará, sin duda, de sus súplicas, ni
los abandonará para que se conviertan en
juguetes de Satanás.
«La madre de Agustín oraba por la con-
versión de su hijo. No veía evidencia alguna
de que el Espíritu de Dios impresionara su
corazón, pero no se desanimó. Puso su dedo
sobre los textos, presentando a Dios sus pro-
pias palabras, y rogó como solo una madre
puede hacerlo. Su profunda humillación, su
incesante ruego y su fe inquebrantable pre-
valecieron, y el Señor le dio el deseo de su co-
razón. Y hoy está igual de dispuesto a escu-
char las peticiones de su pueblo».6
Tan tranquila fe ha de ser emulada. Los
intercesores ansiosos pueden llegar a es-
tar tan atribulados que se preocupen «le-
jos de los brazos de Jesús».7 Habiendo he-
cho cuanto pueden, han de dejarle a él lo
que es «herencia de Jehová» (Sal. 127: 3).
Esto no significa que dejen de interceder
por sus hijos, ni que los hijos no hayan
de tener el derecho a ejercer el poder de
elección que Dios les dio. Significa sim-
plemente que los padres pueden pedirle
a Dios que cambie sus sentimientos de
culpa por sentimientos de confianza y paz.
Pueden confiar con seguridad en Aquel
que ama a los niñitos y que no los aban-
dona cuando crecen.
El tiempo de la cosecha es inminente.
Casi ha llegado el momento de que los
que han trabajado abnegadamente con-
templen el fruto de sus esfuerzos. Puede
que quizás hayan llegado a la tumba sin
ver los resultados que tanto anhelaban.
Aun así, en aquel último día, ¿no es po-
sible que muchos vean que sus hijos lle-
garon a ser una bendición para los demás
a pesar de todas las apariencias?
«Con gozo inenarrable, los padres ven la
corona, el manto, el arpa que son dados a sus
hijos. Han terminado los días de espera y de
temor. La semilla sembrada con lágrimas y
oraciones pudo haber parecido ser sembrada
en vano, pero la cosecha es recogida al fin
con gozo. Sus hijos han sido redimidos».8
Ciertamente, el Padre celestial consi-
dera con suma compasión las cuitas de
los padres terrenales. «He aquí que no se
ha acortado la mano de Jehová para salvar,
ni se ha endurecido su oído para oír» (Isa.
59: 1). El brazo extendido de Dios para la
salvación aún da para alcanzar a un San-
són. O a una María Magdalena.
Referencias:
1. Patriarcas y profetas, pág. 567.
2. El Deseado de todas las gentes, págs. 519, 521; Co-
mentario bíblico adventista del séptimo día, tomo 5,
págs. 765-767.
3. El Deseado de todas las gentes, pág. 521.
4. El ministerio de curación, pág. 137.
5. El Deseado de todas las gentes, pág. 409.
6. Testimonies for the Church, tomo 5, págs. 322, 323.
7. Mente, carácter y personalidad, tomo 2, pág. 485.
8. Conducción del niño, pág. 539.
La importancia de cómo
se dicen las cosas
Un rey soñó que había perdido todos los dientes. Después de despertar, mandó llamar
a un sabio para que interpretase su sueño.

–¡Qué desgracia, mi señor! –exclamó el sabio– Cada diente caído representa la

pérdida de un pariente de vuestra majestad.

–¡Qué insolencia! –gritó el rey enfurecido– ¿Cómo te atreves a decirme seme-

jante cosa? ¡Fuera de aquí!

Llamó a su guardia y ordenó que le dieran cien latigazos.

Más tarde ordenó que le trajesen a otro sabio y le contó lo que había soñado. Este, des-
pués de escuchar al rey con atención, le dijo:

–¡Excelso señor! Gran felicidad os ha sido reservada. El sueño significa que so-
brevivirás a todos vuestros parientes.

Se iluminó el semblante del rey con una gran sonrisa y ordenó que le dieran cien mo-
nedas de oro.

Cuando este salía del palacio, uno de los cortesanos le dijo admirado:

–¡No es posible! La interpretación que habéis hecho de los sueños es la misma

que el primer sabio. No entiendo por qué al primero le pagó con cien latigazos
y a ti con cien monedas de oro.

–Recuerda bien, amigo mío –respondió el segundo sabio– que todo depende de
la forma en el decir... Uno de los grandes desafíos de la humanidad es aprender
a comunicarse.

De la comunicación depende, muchas veces, la felicidad o la desgracia, la paz o la guerra.

Que la verdad debe ser dicha en cualquier situación, de esto no cabe duda, pero la forma
con que debe ser comunicada es lo que provoca en algunos casos grandes problemas.

La forma de decir las cosas puede cambiar el ánimo y disposición de quienes te escuchan.

La verdad puede compararse con una piedra preciosa. Si la lanzamos contra el rostro
de alguien, puede herir, pero si la envolvemos en un delicado embalaje y la ofrecemos
con ternura, ciertamente será aceptada con agrado.

El hombre ha recibido el don de la palabra... y cuando la emplea adecuadamente trans-

mite mensajes que nos ayudan a ser mejores. (Ver Sant. 3: 1-12).

rA jul. 2005 [153] · 9

 E ST I LO D E V I DA

R O S A V ALIENTE
[Por razones obvias, la Redacción ha modificado
el nombre de la autora para preservar su
intimidad.]
Una vez calmado el dolor el neurólo-
go dijo que seguramente era una migra-
ña muy fuerte, pero que estuviese tran-
quila, que pasaría bastante tiempo antes
de que se volviera a repetir; pero el dolor
volvió al día siguiente y a medida que el
tiempo pasaba se hacía más intenso, acom-

¡Qué fiel es Dios! pañado de arcadas continuas, vómitos

ocasionales y sangre de la nariz... De tan-
tas aspirinas que tomé me provoqué una
gastritis, pero me las tomaba sin pensar
en consecuencias, lo único que quería era
un poco de alivio... Lo cierto es que con
Relato de la historia real, de una joven miembro de una iglesia
el dolor poca cosa podía pensar; los anti-
española, mostrando sus luchas contra la salud deteriorada, su bióticos, sedantes y demás fármacos solo
equilibrio emocional e incluso “contra” Dios. A pesar de todo, pu- me hacían efecto por un par de horas o
tres... Ya ni recordaba cuándo había sido
do comprobar que Dios nunca se había apartado de su lado. la última noche que dormí sin despertar
de dolor... Y entonces, cuando parecía que
ya no podía ir peor (sin poder dormir, ni
trabajar tranquila, ni comer a gusto por
«Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que él os exalte a su debi- las arcadas, haciendo esfuerzos sobrehu-
do tiempo, echando toda vuestra ansiedad sobre él, porque él tiene cuidado de vosotros. manos por sonreír e incluso por caminar
Sed de espíritu sobrio, estad alerta. Vuestro adversario, el diablo, anda al acecho como o mantener una conversación), empecé a
león rugiente, buscando a quién devorar. tener unos cambios de humor impactan-
»Pero resistidle firmes en la fe, sabiendo que las mismas experiencias de sufrimien- tes, explotaba por nada y lloraba por me-
to se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo. nos... Los dolores de cabeza habían sido
»Y después de que hayáis sufrido un poco de tiempo, el Dios de toda gracia, que os relativamente fáciles de ocultar (trabajan-
llamó a su gloria eterna en Cristo, él mismo os perfeccionará, afirmará, fortalecerá y do y encerrándome en mi habitación, si-
establecerá» (1 Ped. 5: 6-10). mulando cansancio...) pero el carácter ya
no se podía esconder... y perdí el rumbo.

T
odo empezó hace algunos meses, en junio aproximadamente, el dolor Perdí el rumbo en el sentido de que du-
de cabeza me sorprendió porque, básicamente, nunca había tenido uno rante la semana hacía un esfuerzo tan
y aunque me llamó la atención no le di importancia, y se me olvidó... grande por llevar una vida normal en el
pero este mismo episodio se repitió una y otra vez, prácticamente ca- trabajo y en casa que, cuando llegaba el
da semana, luego cada dos o tres días y finalmente cada día y cada hora hasta fin de semana, en lugar de ir a la iglesia y
que se hizo continuo y llegó a ser insoportable. Durante el día no conseguía ha- buscar a Dios, me quedaba encerrada en
cer mi vida con normalidad y por las noches no podía dormir y si lograba con- mi habitación lamentándome de mi si-
ciliar el sueño despertaba por la intensidad del dolor, pasaron unas semanas y a tuación. Así pasaron varias semanas mien-
los dolores de cabeza se añadieron otros síntomas. tras el dolor se iba haciendo más intenso
Mi ánimo decayó, mis pensamientos estaban solo ocupados por el dolor, por y mi existencia insoportable.
sus posibles causas y soluciones. Ya no podía leer la Biblia con el entusiasmo y Llegó un día, un sábado justamente,
la sed de siempre, eran simplemente palabras a las que no encontraba sentido, en que volví a tener una crisis, no sé cuán-
tampoco hallaba consuelo en la oración y poco a poco me fui apartando de Dios tos días llevaba sin dormir más de tres ho-
y de la iglesia, estaba convencida de su existencia pero no sentía su presencia en ras seguidas y ya se me había olvidado la
mi vida. Los sábados ya no eran felices y cada momento era una carga para mí. última vez en que mi mente había esta-
Un viernes por la tarde el dolor fue en aumento, no logré dormir, me sangra- do despejada y mi espíritu alegre... Lo úni-
ba la nariz, el sábado por la mañana llegué a vomitar y no podía ver ni oír con co que deseaba con todas mis fuerzas era
claridad: no tuve más remedio que ir a Urgencias. Lo primero que me diagnos- morir; me parecía la única solución para
ticaron fue migraña, tengo antecedentes familiares y parecía bastante lógico; pe- dejar de sufrir... ¡Es tan difícil convivir con
ro los medicamentos específicos para jaquecas no me hicieron ningún efecto y el dolor! ¡Es tan duro sobrellevarlo sola!
tuvieron que cortar la crisis de dolor con corticoides, sedantes y oxígeno. Al final en el hospital me sedaron y pude

10 · [154] rA jul. 2005

dormir unas pocas horas seguidas. Creo
que ese día fue El Día. Anímicamente caí
hasta lo más profundo que uno puede lle-
gar a caer: querer dejar de existir; a pesar
de mi familia y de mi novio me sentía
completamente sola; sentía como si to-
dos me hubiesen dado la espalda, aunque
no era así. Pero ninguno comprendía lo
profundo del dolor, la agonía, la tristeza
y la soledad que me embargaba... ¡hace
tantos años que no sentía eso! y, enton-
ces ¡¡¡lo comprendí!!! Solo había una, una
sola razón por la que mi vida se me ha-
bía hecho tan insoportablemente triste y
solitaria: me había apartado de Dios, se-
mana a semana, día tras día, me centré en
el problema y no en la solución, no me
centré en el que yo decía era el Señor de
mi vida; me lamentaba de mi sufrimien-
to y en lugar de acudir a mi Salvador, lle-
vaba meses sin pasar tiempo a solas con
él, sin hablar con él de corazón, sin leer
su Palabra con sed, sin buscar su paz... Mi
pecado fue apartarme de Quien tanto me
ama y tantos favores me ha hecho a pe-
sar de mis faltas y desobediencias... No su-
pe soportar el dolor porque estaba lejos
de él.
La semana que pasé después de ese día
fue la más difícil de los últimos años; de-
cidí buscar a Dios de corazón contrito y
humillado, y no volver a faltar a la igle-
sia, aunque tuviera que ir doblada del do-
lor.
«Nada –me dije–, nada volverá a apar-
tarme de amar a Dios, de ir a su iglesia, de
servirle, de buscarle, de leer su Palabra, de
estar con él. ¡Nada!»
Bendito el momento en el que se me
ocurrió tomar tal decisión. Por supuesto,
el dolor continuó, pero parece que Dios
decidió probarme. Empezamos a tener tris-
tezas en casa, nos llegaron noticias muy
desdichadas desde mi país y de mi padre
(biológico), en el trabajo cambiaron mi
horario y desde diciembre tendría que tra-
bajar cuatro sábados al año, y al no acep-
tar esa condición me comunicaron que,
muy a pesar suyo, mi contrato se acaba-
ba a finales de noviembre y sin posibili-
dades de renovación... El pensar en la fal-
ta de dinero empezó a ahogarme, el dolor
se me hacía intolerable por más tiempo,
tuve que empezar a buscar trabajo... ¡otra
vez!; me llamaron del hospital para co-
municarme el diagnóstico de la resonan-
cia magnética de la cabeza: una lesión ce-
rebral... y con esa noticia llegué al fin de
semana; pero mi corazón, después de tan-
to tiempo de haber estado en silencio, no
dejó de clamar a Dios... y de repetirle:
«¡Nada, nada va a volver a apartarme de
ti, Señor!»
Y así llegué al sábado, con su consabi-
do dolor, pero con más alegría y fortale-
za que nunca. Salí de casa a las 8:30, in-
cluso un poco antes, dispuesta a ser la
primera en llegar a la casa de Dios, y se-
gún salía de casa se me acercaron dos hom-
bres, parecían drogadictos, me amenaza-
ron con cuchillos, se pusieron a mi
derecha e izquierda y me llevaron a pun-
ta de metal a un parque cerca de casa, en-
tre unos arbustos y árboles; me cortaron
el pelo con el cuchillo (no mucho, la ver-
dad) para demostrarme que cortaba bien
y que si no quería que me hicieran daño
fuera prudente; me robaron todo lo que
tenía, que no era mucho; estaba muy asus-
tada pero en ese momento solo pensaba:
«Pueden hacerle daño a mi cuerpo, pero
nunca podrán quebrantar lo que Dios ha he-
cho en mí. Señor, nada me va a apartar de
ti. Perdónalos; no te conocen; no saben cuán-
to les amas, que diste tu vida por ellos; ayú-
dame».
Al final me dejaron con todas mis co- llamó a su gloria eterna en Cristo, él mismo
sitas desparramadas en el suelo, las reco- os perfeccionará, afirmará, fortalecerá y es-
gí, me tranquilicé, oré y me fui a la igle- tablecerá» (1 Ped. 5: 10).
sia. Cuando llegué y me acomodé para el
culto, sentí una paz, un alivio y un gozo ***
apabullantes. Han pasado varias semanas desde que
«Aquí estoy Señor. ¿Ves? Nada me va a escribiera esta experiencia. A fecha de hoy,
apartar de ti. Gracias por tu fortaleza; ya sé diciembre de 2004, y a pesar del trata-
que yo sola no lo habría soportado». miento para aliviar el dolor producido por
El dolor continúa; dentro de una se- la lesión cerebral, este no ha remitido, pe-
mana ya no tendré trabajo; las noticias de ro sigo fuerte en Dios, sabiendo que él es-
mi padre aún no son buenas... pero ¡¡¡el tá conmigo y su gozo y paz sobrepasan
gozo del Señor es mi fortaleza!!! Y aquí es- todo entendimiento.
tamos, y aquí estaremos, hasta que él vuel- Sigo orando por mi padre, confiando
va. ¡Amén! Maranatha. ¡Cristo viene! en las promesas del Señor. Y en cuanto al
¡Amén! ¡¡Ven Señor Jesús!!... trabajo, el último día decidieron renovar-
«Y después de que hayáis sufrido un po- me el contrato sin tener que trabajar los
co de tiempo, el Dios de toda gracia, que os sábados. ¡¡Qué fiel es Dios!!
rA jul. 2005 [155] · 11
Soldados adventistas
en la guerra de Irak
Leo en la REVISTA ADVENTISTA de abril la rueda de
prensa de nuestro presidente mundial Jan Paul-
sen, en su visita a la Unión Española.
A una de las preguntas que le hacen de có-
mo se siente al comprobar que muchos jóve-
nes adventistas han combatido y combaten en
Irak, él responde que la postura oficial de la
iglesia es la de no combatientes, amén de que,
comenta, se debe animar a los jóvenes a ele-
gir otras profesiones.
Querido hermano Paulsen, hasta ahí su res-
puesta está muy bien pero lo que no entien-
do es lo que más adelante dice hablando del
tema. Usted alega: «Es necesario también en-
tender que se trata de una cuestión cultural,
que existen argumentos de solidaridad con los
intereses de un país, y que en este contexto,
muchos jóvenes consideran que deben defen-
der su país como expresión de lealtad».
Usted añade a este comentario: «No estoy
mostrando un posicionamiento de la iglesia si-
no una contestación a la realidad» y añade (y
se deduce que se dirige a los soldados): «La
iglesia dice: Si esta es tu postura, nosotros se-
guiremos pastoreándote. Reconozco que pue-
de haber una razón cultural de lealtad a un pa-
ís, y la iglesia no lo considera incompatible con
ser adventista».
Querido hermano, en estas últimas declara-
ciones suyas sobre el tema es donde yo veo
una incoherencia preocupante. La iglesia so-
mos todos y muchos no vemos bien lo que us-
ted ve bien de que puede haber una razón de
lealtad a un país. Si como decimos, somos pe-
regrinos en esta tierra y nuestra patria está en
el cielo, se sobreentiende que por la gracia de
Dios debemos ir adquiriendo la cultura del cie-
lo, y la misma es incompatible con seguir se-
gún qué acciones.
No estoy muy segura, y no sé yo si al inva-
dir los norteamericanos un país como Irak, in-
justamente, por la fuerza, alegando mentiras y
por intereses creados, los soldados adventistas
12 · [156] rA jul. 2005
si los hubiese en Irak, estaría justificado defen- tes con las normas de combate. El soldado re-
derse luchando. Quizá tampoco lo contempla- mató en el suelo a un iraquí moribundo.
ría el Señor y habría que rendirse a su volun- Hermano Paulsen: No puedo imaginarme (y
tad; pero, en todo caso, sería más entendible. pudiese haber sido el caso) a un soldado ad-
Pero que los soldados “adventistas” esta- ventista norteamericano, rematando a un ira-
dounidenses vayan a Irak a matar a su próji- quí moribundo “porque las normas de comba-
mo en una guerra cruel e injusta, impuesta por te sean así”, en vez de llevarle el evangelio
la fuerza, por mucho patriotismo y solidaridad eterno. Cierto es que debemos ser misericor-
que quieran tener con su país, no están repre- diosos porque el que esté sin pecado tire la
sentando ni a Dios ni a su iglesia (¡es muy gra- primera piedra, pero si no nos posicionamos
ve!). No han entendido este mensaje ni la sin- claramente, podemos entrar en un relativismo
gularidad del mismo. y pluralismo de pensamiento en el que todo
Leo en el periódico ‘20 Minutos’, en la edi- vale, perdiendo así nuestra identidad.
ción de Zaragoza fechada a 6 de mayo de 2005: Mi tristeza y descontento con la actuación de
«Un soldado de EE.UU no será juzgado por los soldados adventistas. Ello mancha la imagen
rematar a un iraquí». El ejército norteamerica- de la iglesia y, lo que es peor, hiere al Salvador.
no asegura que los disparos fueron consecuen- Mi protesta por ello. Que el Señor nos ayu-
de (Joel 2).
“Los adventistas logran
que no se oposite los sábados”
Así titulaba en primera página el periódico ‘20
Minutos’ de Murcia el pasado 7 de junio (ver en
www.20minutos.es). Como se sabe, meses atrás se
tuvo que acceder a que tres adventistas se examina-
ran de noche, una vez concluido el sábado que pa-
saron encerrados para evitar filtraciones del examen.
Con esta medida aprobada por la Consejería de
Educación, no se volverán a repetir experiencias co-
mo las del año pasado en las oposiciones a maestros.
En esta ocasión se han presentado diez adventistas a
la oposición que no tendrán que estar encerrados to-
do el sábado. Y también se evitarán las quejas del tri-
bunal, quienes tuvieron que hacer horas extras para
atender un problema de conciencia. Esto es algo que
aún cuesta entender. Los derechos constitucionales no
pueden ser pisoteados alegremente.
El curso pasado el asunto llegó a los juzgados y los adventistas ganaron el litigio. Por lo tan-
to la Consejería de Educación se vio obligada a respetar los preceptos religiosos particulares.
El pastor Alberto Fernández fue entrevistado por la prensa y de paso aparecieron publica-
dos algunos datos sobre la presencia de la Iglesia Adventista en Murcia.
Luis Alberto Fernández
Pastor de la Iglesia de Murcia.
 PREGUNTAS DIFÍCILES PARA PADRES EN APUROS

D
ios nos da dos soluciones. La primera se El segundo remedio viene cuando la conciencia
llama conciencia. La segunda son los está callada y oímos otra voz que nos anima a ir
consejos de los padres. En el primer caso en contra de lo que es correcto. Entonces los
oímos una voz interior que nos hace sentir mal padres nos ayudan con su consejo porque nos Mi decisión:
cuando vamos a hacer algo que no es correcto. quieren y porque Dios los ha puesto para guiarnos
Dios nos da la conciencia para ayudarnos a cuando aún no sabemos qué hacer. También es
decidir qué hacer. Pero es muy importante que muy importante que les escuchemos y
escuchemos esa voz y la obedezcamos. Si no lo obedezcamos.
hacemos nos traería problemas.
• Quiero tener las orejas
de mi conciencia bien
abiertas para escuchar
los consejos que Dios
me da y después
obedecerlos.
• Si quiero ser un niño
fiel a Jesús debo
“Mejor es el muchacho pobre y sabio, aceptar los consejos
que el rey viejo y necio que no admite consejos.” de mis padres que me
quieren.
Eclesiastés 4: 13
José Mª Weindl

rA jul. 2005 [157] · 13

 Cristian Dobra
Pastor asistent, Castellon.
Al optulea împărat
U
ltimele evenimente din viaţa politică şi religioasă
internaţională au determinat pe mulţi să studieze din
nou şi cu mai mare atenţie profeţiile biblice cu privire la
timpul sfârşitului. Atunci când o facem însă, va trebui să
ţinem seama de o serie de principii care să dea constanţă şi stabilitate
credinţei noastre.
1. Cînd veţi vedea aceste lucruri împlinindu-se, să ştiţi că Fiul
omului este aproape, este chiar la uşi (Marcu 13:28,29). Ceea ce
Dumnezeu ne-a descoperit sunt semnele care preced venirea lui
Isus. Aceste semne nu arată timpul rămas până la sfârşitul veacului
(Matei 24:6), dar vorbesc despre iminenţa venirii. Aceasta ne-ar
putea ispira un sentiment de teamă sau poate chiar groază care
în aceste condiţii este un sentiment pozitiv. Isus este comparat în
Biblie cu o stâncă, care poate strivi pe cel asupra căruia cade, sau
poate salva pe cel care cade pe ea (Luca 20:18).
2. Nu este treaba voastră să ştiţi vremurile sau soroacele (Fapte 1:6,7).
Isus a recunoscut că „despre ziua aceea, sau ceasul acela, nu ştie
nimeni, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl; luaţi sea-
ma, vegheaţi şi rugaţi-vă; căci nu ştiţi când va veni vremea aceea”
(Marcu 13: 32,33). Nu numai că nici Isus în starea Sa umană şi nici
chiar îngerii nu cunosc data instaurării împărăţiei Lui Dumnezeu
pe planeta Pământ, dar El a şi atras atenţia ucenicilor asupra fap-
tului că nu este treaba lor să ştie vremurile (chronos) sau soroacele
(kairos) pe care Tatăl le ţine sub stăpânirea Sa.
3. Nu ştiţi când va veni vremea aceea (Marcu 13: 33). În acest îndemn
găsim motivaţia tăcerii Bibliei în ceea ce priveşte momentul revenirii
lui Isus. Pregătirea pentru Împărăţia lui Dumnezeu nu se face sub
presiunea timpului ci a datoriei. Pregătirea creştinului este un proces
constant şi profund: el este pregătit oricând. Isus nu încurajează alar-
mismul ucenicilor ci îi avertizează: nu veţi şti momentul. Fecioarele
au adormit toate în aşteptarea Mirelui, numai că unele erau pregătite,
chiar dacă Mirele venea repede sau întârzia. Pregătirea nu ţine de un
punct precis în timp, ci este o chestiune de datorie creştină.
4. Pecetea pe fruntea slujitorilor Dumnezeului (Apocalipsa 6:17;
7:3). Care este însă, pregătirea necesară pentru ca cineva să poată
sta în picioare când acele evenimente vor începe să se succeadă,
dând semnalul începutului sfârşitului? Capitolul 7 din Apoclipsa
răspunde la această întrebare: Doar aceia care vor fi sigilaţi cu
sigiliul lui Dumnezeu. Istoria se repetă. Aşa cum fiecare fami-
lie Israelită trebuia să pună pe uşă un semn pentru ca îngerul ce
aducea plaga, văzându-l, să treacă pe lângă el (Exod 12:13), la fel
sângele lui Isus va fi acela care va curăţi şi albi pe cei ce-L urmează
oriunde merge El (Apocalipsa 7:14, 14:4). Jertfa ispăşitoare a Fiului
lui Dumnezeu este singura noastră speranţă.
14 · [158] rA jul. 2005
PAGINA NOASTRÂ
(traducción al castellano)
El octavo rey
Los eventos recientes en la vida política y religiosa internacional han
animado a muchos al repaso de las profecías bíblicas acerca del tiempo del
fin, con atención especial. Pero cuando se hace, se tiene que tener en cuenta
una serie de principios que dan constancia y estabilidad a nuestra fe.
1. «Cuando veáis que suceden estas cosas, conoced que está cerca, a las
puertas» (Mar. 13: 28, 29). Lo que nos ha sido descubierto son las señales
previas a la venida de Jesús. Estas señales no indican el tiempo restante
hasta el fin de los tiempos (Mat. 24: 6) pero hablan de la inminencia del
regreso. Aunque esto nos puede provocar temor o incluso terror, también
tiene un matiz positivo. Jesús es comparado en la Biblia con una piedra
que puede desmenuzar a quien le cae encima, o bien salvar al que cae
sobre ella (Luc. 20: 18).
2. «No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones» (Hech. 1: 6, 7).
Jesús reconoció que «de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los
ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Mirad, velad y
orad; porque no sabéis cuándo será el tiempo» (Mar. 13: 32, 33). Ni si-
quiera Jesús, en su estado humano, ni tampoco los ángeles, conocían el
momento de la restauración del reino de Dios en el planeta Tierra, pero
él llamó la atención de los discípulos sobre el hecho de que no les toca
saber los tiempos (cronos) o las sazones (kairos) que solo el Padre tiene
en su potestad.
3. «No sabéis cuándo será el tiempo» (Mar. 13: 33). En esta declaración en-
contramos uno de los motivos por los que la Biblia calla en cuanto al
momento del regreso de Jesús. La preparación para el Reino de Dios no
se hace bajo la presión del tiempo, sino por deber. La preparación del
cristiano es un proceso constante y profundo: él siempre está preparado.
Las doncellas se durmieron todas a la espera del Esposo, pero algunas
estaban preparadas tanto si venía enseguida como si tardaba. La pre-
paración no depende de un punto preciso en el tiempo sino que es una
cuestión de deber cristiano.
4. El sello en las frentes de los siervos de Dios (ver Apoc. 6: 17; 7: 3). ¿Cuál es la
preparación necesaria para que alguien pueda sostenerse en pie cuando
esos eventos empiecen a suceder, dando la señal del comienzo del fin? El
capítulo 7 de Apocalipsis contesta a esta pregunta, aludiendo a los que
lleven el sello de Dios. La historia se repite. Cada familia israelita tenía
que marcar la puerta para que el ángel que traía la plaga, viéndolo, pasara
de esta casa (Éxo. 12: 13); del mismo modo, la sangre de Jesús lavará y
emblanquecerá a aquellos que siguen al Cordero por dondequiera que va
(Apoc. 7: 14; 14: 4). El sacrificio redentor del Hijo de Dios es nuestra única
seguridad.
5. Una manifestación asombrosa (Apoc. 17: 11). La Biblia habla de una mani-
festación final y plena de las intenciones y del carácter de la bestia, una
manifestación sin precedentes que sorprenderá a todos los que no están
preparados. Sorprenderá porque reaparecerá tras un periodo de tiempo
PAGINA NOASTRÂ
5. O manifestare uimitoare (Apocalipsa 17:11). Biblia vorbeşte despre
o ultimă şi deplină manifestare a intenţiilor şi caracterului fiarei,
o manifestare fără precedent care va lua prin surprindere pe toţi
cei ce vor fi nepregătiţi. Va surprinde pentru că va reapărea după
o perioadă de timp în care părea că fiara care era, nu mai este.
Dar de asemenea va surprinde pentru că va fi diferită de celelalte
încercări ale balaurului de a lupta împotriva Mielului.
Scopul acestor reflecţii este acela de a ne atrage atenţia către
adevărata pregătire a aşteptătorului. Această pregătire are în ve-
dere posibilitatea ca Isus să revină azi, mâine sau peste o mie de
ani. Creştinul adevărat este pregătit oricând. Această pregătire este
impulsionată şi de recunoaşterea evenimentelor prezise de profeţii,
cu toate că este o pregătire motivată în principal de datorie şi nu de
iminenţă. El nu va cădea în capcana stabilirii de obiective precise în
timp şi astfel va fi ferit de pericolul de a rămâne fără ulei în lampă
în cazul întârzierii mirelui. Nici nu va aştepta într-un mod pasiv,
îngropându-şi talanţii, ci revenirea Împăratului îl va găsi lucrând. şi
poate mai important ca toate acestea este siguranţa sigilării cu numele
lui Isus în care ne punem toată nădejdea. Dacă El este pentru noi,
cine ne va putea sta împotrivă? Dacă El este sigiliul nostru, de cine
să ne temem?
Evenimente din bisericile de limbă
română din Madrid
BOTEZ
În sabatul zilei de 28 mai 2005, în Biserica Efes-Madrid au încheiat
leg_mântul cu Dumnezeu 8 persoane. Botezul a fost oficiat de pastorul
Titi Gadea.
NECROLOG
La 17 mai 2005 s-a stins din viaţă Liviu Balaban, de numai 33 ani, mem-
bru al Bisericii“Noviciado”Madrid.
Se naşte la 9 martie 1972 în Topraisar-Constanţa, iar în anul 1993 se
stabileşte în Madrid. Aici o cunoaşte pe Cristina, cu care încheie legamântul
căsătoriei în vara anului 1997.
Cristina, soţia lui Liviu, împreună cu cele două fetiţe – Patricia-Irene
si Jessica-Naomi – sunt profund îndurerate de pierderea celui mai drag
membru al familiei. Ne alăturăm lor pentru a le şterge lacrimile, aşteptând
dimineaţa învierii, când ne vom reîntâlni cu toţi cei dragi, pentru eter-
nitate.
CUNUNIE RELIGIOASĂ
Duminică, 17 aprilie 2005, la Biserica Efes-Madrid, pastorul Liviu Olteanu
a oficiat cununia religioasă tinerilor Mihaela Necula şi Bogdan Muşa.
EVANGHELIZARE
In perioada 15-24 aprilie 2005, sub genericul “Mai târziu ca niciodată”,
pastorul Valentin a prezentat o serie de 13 prelegeri la Biserica Madrid-
Calatrava.
Lorena Voinea
en el que parecía que la bestia era y no es. Pero también sorprenderá
porque será diferente de los demás intentos del dragón para luchar contra
el Cordero.
El propósito de estas reflexiones es el de llamar la atención sobre la verda-
dera preparación del cristiano que se encuentra a la espera. Esta preparación
tiene que tomar en cuenta la posibilidad de que Jesús vuelva hoy, mañana o
dentro de mil años. El verdadero cristiano se encuentra preparado en todo
momento. Su preparación está impulsada también por el reconocimiento de
los eventos predichos en las profecías, aunque se trate de una preparación
motivada básicamente por el deber y no por la inminencia. Él no caerá en la
trampa del establecimiento de objetivos concretos en el tiempo y así estará
a salvo del peligro de quedarse sin aceite en la candela si el Esposo tarda en
venir. Tampoco esperará de una manera pasiva, enterrando sus talentos, sino
que el regreso del Rey lo encontrará trabajando. Y quizá lo más importante es
la seguridad del sellado respecto al nombre de Jesús, en el que depositamos
toda nuestra esperanza. Si él es por nosotros, ¿quién contra nosotros? Y si él
es nuestro sello, ¿a quién temer?
Traducción: Cristian Dobra
Fe de erratas: En el pasado número, la traducción del artículo rumano al español
fue realizada por Adelina Cosoveanu.
Noticias de las iglesias de lengua rumana
en Madrid
BAUTISMOS
El sábado 28 de mayo, en la Iglesia Adventista Éfeso de Madrid, han
sido bautizadas ocho personas. El bautismo ha sido oficiado por el pastor
Titi Gîdea.
NECROLÓGICA
El día 17 de mayo, falleció Liviu Balaban, de tan solo 33 años, miembro
de la Iglesia Adventista de Noviciado. Nació el 9 de marzo de 1972, en
Topraisar-Constanta, y en el año 1993 vino a vivir a Madrid. Aquí conoció
a Cristina, con quien se casó en verano de 1997.
Cristina, su esposa, junto con sus dos hijas –Patricia-Irene y Jessica-
Naomi– están muy deprimidas por la pérdida del ser más querido de la
familia. Nos unimos a ellas para consolar su tristeza, esperando el día
de la resurrección, cuando, con gran alegría, volveremos a ver a nuestros
seres queridos para toda la eternidad.
BODAS
El 17 de abril contrajeron matrimonio Mihaela Necula y Bogdan Musa.
Ofició el pastor Liviu Olteanu.
EVANGELIZACIÓN
En el periodo 15-24 de abril, el pastor Valentin Danaiata ha presentado
una serie de trece conferencias bajo el lema “Más tarde que nunca”, en
la Iglesia de Madrid-Calatrava.
Lorena Voinea
rA jul. 2005 [159] · 15
 M I N I ST E R I O D E L A M U J E R

J OSÉ A NTONIO M ARTÍNEZ

M ORENO
Psicopedagogo.
(Artículo publicado en la revista de la
Escuela

Estereotipos
Pero, ¿cómo pensamos y sentimos los
¿Deberían los estereotipos del pasado seguir manteniéndose adventistas? Algunos reclaman mayor ade-
en la actualidad? cuación la nueva realidad social. Otros
suspiran y añoran tiempos pasados en los
que la separación de papeles y funciones
estaba bien definida.

Q
uizás algunos lo tengan ya por trasnochado. Pero nos consta que no Nadie se extraña de que Abraham y sus
todos hemos sabido o querido adaptarnos a los nuevos tiempos. Ha- invitados conversen tranquilamente en
blar a estas alturas de la igualdad entre hombres y mujeres, del re- una calurosa tarde palestina, a la sombra
parto de tareas domésticas y de la no discriminación por razón del de una higuera, mientras Sara, sofocada
género, aún puede resultar un ejercicio incómodo para muchos. Nuestra socie- por el fuego, se afana en la preparación
dad ha avanzado un gran trecho en lo que a igualdad de derechos se refiere. La de una reconfortante comida para los
vida transcurría en una sucesión de etapas en las que hombres y mujeres, desde hombres. Tampoco se discute que la ma-
niños, eran diferentes en sus juegos y ocupaciones. Las cosas eran así por algún dre de Pedro, una vez aliviada de su fie-
misterioso designio que ni hombres ni mujeres alcanzaban a entender, pero que bre, se dedique a atender a los hombres
nadie cuestionaba. presentes en su casa. Ni que Marta se an-
Desde muchas instancias, en las modernas sociedades occidentales, se ha abier- gustie en sus deseos de agasajar a Jesús,
to paso la protesta y la exigencia de una equidad, por otra parte natural e indis- su invitado. Pero esas tareas, asumidas
cutible, entre los derechos y responsabilidades de hombres y mujeres. Ya no son siempre por la mujer desde el origen de
tantos los que discuten y reclaman que la pertenencia a uno u otro género de- los tiempos, pueden y deben ser compar-
termina las posibilidades de desarrollo personal y su papel social. tidas con los hombres. Igualmente, nin-
guna marca genética identificativa obliga
a los hombres a colgar cuadros, cargar co-
mo un burro las bolsas de la compra o
conducir el coche.
Y podría tratarse, tan solo, de un re-
parto de tareas domésticas si la mujer,
como el hombre, disfrutara del periódi-
co los domingos por la mañana o pase-
ara felizmente con sus hijos, o tuviera la
oportunidad de tomarse un refresco o un
aperitivo a la hora en la que alguien pre-
para la comida en casa para tenerla a pun-
to cuando regrese.
Los seres humanos, hombres y muje-
res, estamos diseñados para el entendi-
miento y el trabajo compartido. No se tra-
ta de que hagamos todo conjuntamente,
sino de no prefijar las funciones y, sobre
todo, de distribuir nuestro tiempo y obli-
gaciones de forma equitativa.

16 · [160] rA jul. 2005

 Recuerda que la REVISTA AD-
VENTISTA ahora es gratuita. Se
trata de nuestro órgano de co-
municación. A través de ella
recibimos noticias y alimen-
to espiritual.
Es gratuita pero tiene un
costo. Te invitamos a cola-
borar en su mantenimien-
to. Puedes depositar tu
ofrenda para este proyec-
to en los sobres de diez-
mos como se indica en la imagen.
Con todo, lo más importante para quienes hacemos la REVIS-
TA ADVENTISTA es ofrecer un servicio de calidad y que cada hermano pue-
da disfrutar y enriquecerse con ella.

SALUD 77 10 52. www.saludyvi-

da.tk
PUBLICACIONES. Alimentos
sanos: La salud por la alimen-
AMISTAD
tación, 440 páginas, 17x24
RELACIÓN. Tengo 58 años y
cm, 48 fotos a todo color,
vivo solo. Desearía mantener
tapa dura, 30 euros. Vivir con
correspondencia y cultivar la
salud: Nuevo tratado de medi-
amistad con lectoras de la
cina natural, 576 páginas,
R EVISTA A DVENTISTA.
17x24 cm, 48 fotos a todo
J. Ángel Gil Muñoz.
color, tapa dura, 36 euros. T amaño-milímetros
Apartado de Correos, 303. PÁGINA
A ncho x alto
PRECIO
Autoayuda: Vivir con éxito,
22080 Huesca. 1/8 93,5 x 58 – 45 x 121 190
208 páginas, 15x24 cm, tapa
1/4 191 x 58 – 93,5 x 120,5 350
dura, 12 euros. TRABAJO 1/2 191 x 120,5 – 93,5 x 245 600
Dirija sus pedidos a: 3/4 191 x 183 – 142 x 245 800
PON TU NEGOCIO CON 35
J. Ángel Gil Muñoz. Autor- 1 191 x 245 920
EUROS
Editor Contraportada 215 x 285 (+ 3 mm de sangre)* 1000
vendiendo productos Aloe Pág. 2 215 x 285 (+ 3 mm de sangre)*
Apartado de Correos, 303.
Vera.
22080 Huesca Teléfono 689 * Más información técnica en www.publicacionesadventistas.com
Información: info@ivai.net
DESCUENTOS POR FRECUEN-
ANUNCIOS POR PALABRAS
CIA
6 meses Descuento del 5 % HASTA 10 PALABRAS 3 euros

Con tu anuncio, te estás 12 meses Descuento del 15 % De 11 a 20 palabras 5 euros

De 21 a 40 palabras 8 euros
ayudando, 18 meses Descuento del 25 %
Texto con recuadro pequeño 45 euros
24 meses Descuento del 30 %
Texto con recuadro grande 95 euros
al tiempo que colaboras Si quieres que tu anuncio aparezca sin retraso,
recuerda que la recepción de material se cierra el día 10 de cada mes.

a financiar la nueva REVISTA Información de precios y contratación:

SAFELIZ · c/ Pradillo, 6 · Pol. Ind. La Mina · 28770 · Colmenar Viejo (Madrid) · publicidad@safeliz.com

rA jul. 2005 [161] · 17

NOTICIAS DE LA UNIÓN
Organización de la Iglesia de
Móstoles Fotografías: Tania del Pozo y José Mª Weindl
E
n octubre de 2003 un grupo de herma-
nos comenzó a reunirse en un local de
Móstoles (Madrid). Esto se produjo por
la necesidad de descongestionar la Iglesia de
Madrid-Aluche y la ilusión que tenían sus
miembros de crecer hacia una zona que no
Ofrenda del 9 de julio
E
l día 9 de octubre del año pasado se re-
cogió la ofrenda del Congreso de la Aso-
ciación General para 2005, dirigida al pro-
yecto “Esperanza para las grandes ciudades”.
Deseamos informaros que el total que la Unión
recibió a través de los informes de Tesorería
de las iglesias, fue de 10.637,01 euros.
Os volvemos a comunicar que cada unión,
según nos informó la División Euroafricana,
recibirá una ayuda que deberá asignar a un
proyecto de evangelismo concreto en una
gran ciudad. En España, el Consejo de la Unión
decidió que, salvo que surjan inconvenien-
tes, este proyecto tenga lugar en la ciudad
de Sevilla. El pasado día 1º de junio, se reu-
nió la Comisión Nacional de Evangelismo, que
trazó las actividades a efectuar para acome-
18 · [162] rA jul. 2005
tuviese presencia adventista como es esta lo-
calidad del sur de Madrid. Este grupo fue cre-
ciendo en tamaño y consolidándose en orga-
nización y compromiso, así que la Unión
Adventista Española apoyó la propuesta para
que el grupo pasase a ser iglesia. De esta for-
ma, el 11 de junio de 2005 tuvo lugar la ce-
remonia de inauguración de la Iglesia de Mós-
toles, con 33 almas. Fue un acto muy emotivo
porque comenzó con la entrega pública a Dios
de cuatro almas: Heinz, Lucila, Tatiana y Jua-
na. La música como instrumento de alabanza
a Dios y expresión del regocijo del momento,
fue uno de los aspectos a destacar. La reunión
se hizo en la Iglesia de Aluche, de donde eran
la mayoría de los miembros fundadores. Con-
tamos con vuestras oraciones para que el Se-
ñor nos siga bendiciendo como iglesia y po-
damos ser luz donde estamos ubicados. Arriba, el pastor Antonio Fuentes haciendo la lectura
de los votos bautismales; abajo, el anciano de iglesia,
Tania del Pozo
José Mª Weindl, convocando a los miembros fundado-
Secretaria de la Iglesia de Móstoles. res de la Iglesia de Móstoles.
ter y desarrollar este programa. El costo de
todo el programa previsto supone una cifra
importante, la cual puede rondar los 50.000
euros; esto supone que en la ofrenda reco-
gida el pasado día 9 de octubre se cubrió el
20% del total.
La próxima ofrenda prevista por la Asocia-
ción General y la División Euroafricana tendrá
lugar el próximo día 9 de julio, y se espera SOS, ya que siempre hemos tenido la bendi-
que, como siempre ha ocurrido, la suma al- ción de Dios sobre toda la feligresía en Espa-
canzada permita la realización de ese progra- ña, y él ha sabido responder de forma muy
ma en Sevilla. dadivosa a los proyectos marcados cada cin-
Quiero recordaros que la ofrenda que se co años con ocasión de la Asamblea de la Aso-
obtuvo hace cinco años (denominada “Ven- ciación General.
tana 10/40”), con ocasión del Congreso de la
Asociación General, en España superó el blan- Celestino Muñoz Navarro
co que teníamos asignado. SEAMOS GENERO- Tesorero de la Unión Española.
 NOTICIAS DE LA UNIÓN

Bendiciones sobre Toledo

Festival de Misión

«S
e alegrarán el desierto y la sole-
dad; el yermo se gozará y florece-
rá como la rosa» (Isa. 35: 1).
En Toledo, la “Jerusalén de Occidente”, don-
de de antiguo la verdad brilló para ser apaga-
da más tarde, este grupo de oyentes que aquí
nos reunimos, ha recibido como fresca lluvia o
como bienhechor rocío un ciclo de conferen-
cias públicas en las que la bendita esperanza
se ha desplegado como una bandera.
Bajo el título “Vivir sin temor para siempre”
se ha celebrado, del 21 al 27 de mayo, esta
semana de misión evangelizadora.
Precedido por los “Minutos para la Salud”,
a cargo de nuestra hermana la doctora Sully
Bolaño, el pastor Eliasib Sánchez, ha sido el
orador en las reuniones. A través de él, la Pa-
labra de Dios ha sembrado paz en nuestros
corazones al traer respuesta a preguntas in-
quietantes como: “¿A dónde va nuestro mun-
do?”, “¿Qué nos depara el futuro?” Como de-
cía nuestro himno lema: “La respuesta es
Jesús”.
Dios bendiga las semillas plantadas en es-
tos días, para que echen raíces aún en los
gruesos muros de esta ciudad que amo...
nos reunimos todos para comer. De aquí y de
allá aparecen mesas, sillas, cubiertos... y aque-
llos alimentos que mis hermanas han prepa-
rado con amor en sus hogares.
«Mirad cuán bueno y cuán delicioso es ha-
bitar los hermanos juntos en armonía» (Sal.
133: 1)
Por la tarde, de nuevo nos reunimos. Se
respira “grato olor a Cristo” en la sala cuando
se escuchan los votos bautismales de los si-
guientes hermanos: Fanny Torres, de Colom-
bia, Madalena Stancea y Cornel Stancea, de
Rumanía, y Pilar Collado, de España.
Los bautismos se realizarán en un paraje
cercano a Toledo, en las tranquilas aguas del
embalse del Guajaraz (Argés).
La tarde es hermosa y el aire llega cuaja-
do de los aromas de la retama y el tomillo.
Cuatro figuras blancas, al borde del agua es-
peran la llamada del pastor... y el solemne
momento de entrar en el agua y emerger de
nuevo queda grabado en lo profundo del co-
razón.
«El que comenzó en vosotros la breve obra
la perfeccionará hasta el día de Jesucristo»
(Fil. 1: 6)

Bautismos “Por la ruta del Quijote”

Inolvidable para muchos de nosotros será
el sábado 28 de mayo. Día especial en que
se muestran los primeros frutos del trabajo y
las oraciones de estos últimos cinco años de
esfuerzo y oración.
Nos visita la coral Edelweiss (de la Iglesia
de Calatrava en Madrid), además de familia-
res y amigos. El pequeño local en el que nos
reunimos apenas puede contener sus suaves
voces, que se escapan por las ventanas co-
mo palomas mensajeras.
Tras el programa de Escuela Sabática, a car-
go del pastor Eliasib Sánchez, el culto canta-
do es a la vez bálsamo y alimento para el al-
ma; quien esto escribe no sabe expresar de
otra manera el impacto de su música en lo
interno: ¡Gracias, hermanos!
Y tras alimentar el espíritu hay que nutrir
también el cuerpo... Sin abandonar la iglesia
Y para añadir “miel sobre hojuelas”, comen-
zamos la semana con una excursión cultural.
Punto de destino: El Toboso; nuestra andadu-
ra, por la tierra de Don Quijote.
De Toledo parte nuestra caravana (nos di-
rigen en carretera Toni y su esposa Lucía...) y
la primera parada será Almonacid y su en-
cumbrado castillo. Más allá de sus derruidos
muros la mirada se nos pierde en la amplia
llanura castellana. La gran variedad de aves
y flora con que el Gran Artista ha pintado es-
ta tierra sorprende siempre.
Unas “gotitas” de historia a cargo de nues-
tra guía cultural nos transportan a tiempos le-
janos.
De paso por Mascaraque saludamos el pe-
queño castillo que fue propiedad del comu-
nero Juan de Padilla, para después, entre Mas-
caraque y Tembleque a la sombra de los pinos,
un alto para comer y disfrutar de lo mejor de
la vida: la suave compañía.
Y en Tembleque, nos estaba esperando su
famosa Plaza Mayor; una vez que pórticos,
soportales y ornamentos fueron ampliamen-
te fotografiados, seguimos hasta Campo de
Criptana donde tenemos cita con los molinos,
célebres por su aparición en ‘El Ingenioso Hi-
dalgo Don Quijote de la Mancha’.
Y por fin, El Toboso (donde don Miguel de
Cervantes hizo nacer a la sin par Dulcinea), aco-
gedor y limpio, bello ejemplo de arquitectura
manchega, constituyó el punto de retorno.
Por este día ha sido bastante... Volvemos a
casa con el corazón contento, llenos del aire
y el sabor de esta mi tierra.
Pilar Collado
Miembro del Grupo de Toledo.

rA jul. 2005 [163] · 19

NOTICIAS DE LAS INSTITUCIONES
Aniversario del Quijote
«Quijote. N.m.s. Parte de la armadura que
cubre el muslo».
Ha quedado esta palabra como un genéri-
co de persona idealista, desprendida e impre-
decible. También en literatura, incluso la sajo-
na y francófona, desde 1648, los términos
“quijotear” y “quijote” tienen esos mismos sig-
nificados y usos.
En nuestro colegio hemos celebrado de for-
ma varia el cuadringentésimo aniversario de
la publicación de ‘El Quijote’ de Cervantes: los
más pequeños, prequijotes se diría, se aden-
traron en los conceptos de tamaño y medidas,
dramatizando algunos personajes. Los alum-
nos/as de Infantil hasta 2º de Primaria han re-
creado la particular galería quijotesca de retra-
tos vistiendo y desvistiendo a los personajes,
arropándolos con brazos que son alas, de mo-
linos bienintencionados, de un rocín sereno y
compañero. Los cursos de 5º y 6º han remo-
vido en la gastronomía y en las costumbres
culturales y religiosas de la época, cuando las
Premios Baldiri Reixac
El Col·legi Urgell, de Barcelona, se ha hecho
acreedor a uno de los Premios Baldiri Reixac
2005.
El pasado día 2 de junio, la Fundación Lluís
Carulla hizo entrega, en el Palau Reial de
Barcelona, de los XXVII Premios Baldiri Reixac,
en las modalidades de galardones a las escue-
las y a los profesores y maestros. El jurado otor-
gó los premios a cada uno de los 14 centros
escolares ganadores, escogidos entre 87 can-
didatos, todos ellos provenientes de los llama-
dos “Países Catalanes”, de lugares tan diver-
sos como el Rosselló (Francia), Menorca,
Valencia, Tarragona, Lérida, Gerona, Barcelona,
etcétera. El Col·legi Adventista Urgell ha sido
merecedor de esta distinción por el hecho de
ser un centro con una marcada acción poten-
ciadora de la lengua y cultura catalanas, como
referente común y vehículo de integración al
país de un conjunto de alumnos de nacionali-
dades muy diversas.
Este premio se otorga independientemen-
te que la escuela sea privada, concertada o pú-
blica, y en las ediciones anteriores escuelas de
gran tradición pedagógica fueron merecedo-
20 · [164] rA jul. 2005
intenciones políticas no primaban sobre la con-
vivencia y las familias, cuando contaba más la
olla de pipirrana compartida que bulas y ablu-
ciones; entrevistaron a una profesora involu-
crada en el proyecto de extender el español
por todo el mundo, en este caso en el norte
de Alemania; los chicos/as de 3º y 4º prepa-
raron una escenificación de algunos pasajes
de ‘El Quijote’ y de sus andanzas alrededor de
Aldonza; también nos hicieron ver el compo-
nente solidario con el que Cervantes quiso do-
tar a su “desfacedor de entuertos”, caballero ble aquel Don Alonso loco y maravillado y sin
anacrónico a caballo entre lo cortesano y la tiempo. Porque cada generación y cada época
justicia social, expresando la crisis socioeconó- es capaz de encontrarse en esas páginas inter-
mica de su tiempo a través de sus personajes. textuales y siempre modernas, representación
La asociación de madres y padres llevaron las de lo humano, individual o compartido; un ico-
aulas a la calle, a través de actividades en las no que ofrece su adarga cordiforme y su visión
que participaba la gente, transeúnte o alparce- de los campos y de las gentes, que nos llega
ra, otros Colegios de la zona y de la Junta Municipal ahora como una inundación mediática pero tam-
del barrio: lectura de ‘El Quijote’, libro de firmas bién como el goteo incesante del iluso no iluso-
y de reconocimiento, visionado de películas ‘ad rio que aún esperanza e ilusiona.
hoc’, manualidades para hacer más aprehensi- Fernando Castrillo
Profesor del Colegio Rígel.
ras de tal distinción. Es por lo tanto una enor-
me satisfacción para todos los educadores y
padres del Col·legi Urgell el haber alcanzado
este prestigioso reconocimiento.
Dos miembros del jurado del premio se per-
sonaron en el Col·legi Urgell sin previo aviso,
con el fin de entrevistar al alumnado. Todos los
alumnos entrevistados hablaron en perfecto ca-
talán, tanto los españoles como los recién lle-
gados de otros países, lo cual dejó gratamente
impresionados a estos miembros del jurado. Convocatoria de trabajo
También fue muy bien valorado el librito que
se publica cada año, con motivo de la fiesta del Una plaza de profesor/a de educación pri-
Día del Libro, que recoge todas las poesías que maria a 2/3 de jornada.
los alumnos preparan para tal ocasión. Requisitos:
Este acto estuvo presidido por la Consellera · Imprescindible titulación de maestro/a
d’Educació de la Generalitat de Catalunya, Marta de catalán o equivalente
Cid, quien hizo la entrega del correspondien- · Enviar solicitud antes del 31 de julio
te diploma acreditativo y de un cheque de
3.300 euros. Nuestro agradecimiento al comi- Interesados enviar datos a:
té organizador de la Fundació Lluís Carulla y Col·legi Urgell
C/ Comte d’Urgell, 133
nuestra felicitación a la dirección y a los pro-
08036 · Barcelona
fesores del Col·legi Urgell.
Tel. 934 530 299 · Fax 934 539 703
Virginia Pelejero
urgell@escolaurgell.com
Miembro del Consejo Directivo del Col·legi Urgell.
NOTICIAS
Almería
VIGILIA DE ORACIÓN
Cada trimestre hacemos una vigilia en la
iglesia, por la noche. Son tres horas de ora-
ción, testimonio y lectura de la Palabra de
Dios. La experiencia es maravillosa. En una
ocasión oramos por un problema crónico de
una señora y esa misma semana se produ-
jo el milagro. Sin duda, Dios escucha nues-
tra oraciones. Os animamos a que os unáis
en oración con nosotros. El pueblo de Dios
necesita estar unido, ahora más que nunca.
BAUTISMO ESPECIAL
Manolo Martín López recibió estudios bí-
blicos del pastor Ignacio López, hace 24 años.
Pero no hizo caso y llevó una vida desorde-
nada. Todos los pastores que vinieron a Al-
mería lo visitaron, sin éxito. Estando muy cer-
ca de la muerte, pidió ayuda a Dios y Dios le
concedió la vida. Manolo, agradecido, cam-
bió de actitud. Tuvo una hija a la que le pu-
so por nombre Dámaris, en memoria de la
hija del pastor Ignacio López. Manolo no ha
podido olvidar a aquel pastor que le enseñó
dónde estaba el camino de la vida y espera
poder decirle un día: “Estoy aquí por ti”.
Toñi García
Badalona
PLAN DE 5 DÍAS PARA DEJAR DE FUMAR
La semana del 16 al 20 de mayo tuvo lu-
gar un plan de cinco días para dejar de fu-
mar en el Centro de Disminuidos Psiquicos
"Coinre". Fue presentado por el pastor An-
tonio Martínez.
Pili Solanilla
Baracaldo y Bilbao
VISITA DE LA DOCTORA ESPERANZA
CASABONA
Los días 27, 28 y 29 de mayo, la herma-
na Esperanza Casabona, doctora en Medici-
na General e Integral, licenciada por la Uni-
versidad de La Habana (Cuba), visitó las
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS
iglesias de Baracaldo y Bilbao, invitada por
los departamentos de Ministerio de la Mu-
jer de dichas iglesias.
Presentó temas relacionados con la salud
(palabra que significa “salvación”): “El aire,
aliento de la vida”, “El agua, principal fuen-
te de salud”, “El ejercicio y la buena alimen-
tación, factores inseparables”.
Se abrió un coloquio y la doctora atendió
las preguntas que le fueron formuladas. Y
recibió personalmente y de forma individual
a aquellas personas que lo solicitaron.
FESTIVAL DE MISIÓN
Del 16 al 23 de abril, nuestra iglesia vi-
vió una experiencia nueva en su género, al
menos en este distrito: los más jóvenes nos
demostraron que su edad no es impedi-
mento para la predicación del evangelio,
sino al contrario. Unos lo hicieron con la pa-
labra; otros a través del canto. El mayor tie-
ne 20 años y el menor solo 7 añitos. Coin-
cidiendo con la serie de conferencias del
Festival de Misión, fue interesante verles
desarrollar cada noche su tema con esa
frescura y simpatía que solo ellos son ca-
paces de transmitir.
Alberto Sánchez
El Puerto de Santa
María
VISITA DE JÓVENES FRANCESES
En nuestra iglesia hemos recibido la visi-
ta de un grupo de jóvenes de la Iglesia d´An-
gulême, perteneciente a la Asociación del
Sur de Francia, con su pastor, Manuel Do Nas-
cimento, y los responsables juveniles, Anto-
nio y Tere, matrimonio de ascendencia ga-
ditana que vive en Francia. La distancia que
han recorrido ha sido la friolera de 1.600 ki-
lómetros y otros tantos de vuelta. Han es-
tado más de una semana con nosotros y ha
sido una experiencia de las que “marcan”,
tanto para ellos como para nosotros. Nos
han invitado a devolverles la visita para el
próximo año, y está en nuestros planes rea-
lizarla.
Manuel Vega
BAUTISMOS
Iglesia de Tarrasa: El 4 de junio Guillermo
Manuel Balseca fue bautizado por el pastor
Jonatán Dolcet.
Iglesia de Sevilla: El pasado 28 de mayo se
bautizó David Romero Rivas. Ofició el pastor
José Luis Borrego Arévalo.
Iglesia de Madrid-Alenza: El 21 de mayo fue-
ron bautizados Margarita Plasencia Yepes y Luis
Jesús Fernández Reyero. Ofició el pastor Félix
Gutiérrez.
Iglesia de Badajoz: El 21 de mayo se bautizó
Manuel Felipe Viez Polanco. Ofició el colportor
de avanzada Roberto Profeta.
Iglesia de Ibiza: El 7 de mayo aceptaron al
Señor por profesión de fe Benita Lantigua, Luisa
Nowotny y Víctor Medina. Además, fue bauti-
zado Paul Ávila. Ofició el pastor Roberto Pérez.
Iglesia de Madrid-Vallecas: El 23 de abril re-
cibieron el bautismo los matrimonios Luz y
Marcel Gómez, y Esther y Jorge Ávila. Ofició el
pastor Tomás Márquez.
Iglesia de Zaragoza-Las Fuentes: El 2 de abril
se bautizaron Corina Gainariu y Dina Esther
Tórrez Méndez. Ofició el pastor Javier Moliner.
Santa Cruz de
Tenerife
CURSO PARA MAESTROS DE ESCUELA
SABÁTICA
El curso fue dirigido por el pastor Eliasib
Sánchez y en él hizo hincapié en los obje-
tivos y desafíos que se nos presentan pa-
ra evangelizar a través de este departa-
mento.
PROGRAMA DEL DEPARTAMENTO
DE MINISTERIO DE LA MUJER
Con motivo del Día de la Oración del de-
partamento, se nos ofreció un lindo progra-
ma de Escuela Sabática a cargo de las mu-
jeres. En el culto, ataviadas con los trajes
típicos de sus países, nos presentaron una
escenificación muy motivadora. Por la tar-
rA jul. 2005 [165] · 21
NOTICIAS DE
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS
de, oraciones, cantos de alabanza y poesía.
Fue un día muy estimulante.
CONFRATERNIZACIÓN CON GRAN
CANARIA
Destacamos entre las visitas la del coro
de la Iglesia de Gran Canaria que, con sus
melodías, nos elevó al amor del Salvador.
Terminamos con unos momentos de confra-
ternización en torno a una mesa.
MINISTERIO DE LA FAMILIA
Este Departamento nos está ofreciendo
una mejor convivencia con sus múltiples ac-
tividades y predicaciones. Nos visitó el pas-
tor Alejandro Delgado y nos ofreció con mu-
cho entusiasmo el tema “Con razón lo
llamaban el Salvador”.
Remedios Jorge Mederos
La Coruña
FELIZ DÍA DE LA MADRE
En la Iglesia de La Coruña hemos celebra-
do el Día de la Madre. Gracias a Dios tene-
mos muchas madres en la iglesia, que son
las que hacen que sea una iglesia viva.
Que Dios nos las conserve muchos años,
pues nos hacen mucha falta.
Isaías Hernández
Madrid-Alenza
VISITA A LA IGLESIA DE SALAMANCA
El sábado 14 de mayo el coro de Alenza
visitó a la Iglesia de Salamanca para apoyar-
nos y animarnos mutuamente. El local se
quedó pequeño pero la experiencia fue muy
estimulante.
VISITA DEL CORO DE LONDRES
El día 28 recibimos la visita misionera del
coro de Londres, cuyos componentes, ade-
más de hacernos muy felices con sus can-
tos, nos ayudaron a realizar una recaudación
para ADRA cercana a los dos mil euros. Hi-
cieron un sacrificio admirable puesto que vi-
nieron por sus propios medios para colabo-
rar en este acto humanitario.
LENGUAJE DE LOS SIGNOS
22 · [166] rA jul. 2005
Probablemente sería la primera vez en la
Unión Española que la escuela sabática fue
dirigida en el lenguaje de los signos de los
sordos. Ellos nos enseñaron cómo alaban a
Dios con sus “cantos”, y pudimos compartir
la experiencia con ellos.
Luis González
Gijón y Oviedo
CURSO DE COCINA VEGETARIANA
En el mes de marzo se llevó a efecto un
nuevo curso de cocina vegetariana en las
iglesias de Oviedo y de Gijón.
La asistencia fue satisfactoria a pesar del
frío de esos dias.
Es grato ver cómo los hermanos colabo-
ran preparando platos para la degustación.
Y el 80% de los asistentes se inscribieron
para el curso de La Voz de la Esperanza.
SEMINARIO DE VIDA FAMILIAR
Del 15 al 22 de abril estuvo en Oviedo el
pastor José Luis Lasso, realizando un semi-
nario de Vida Familiar, que fue de mucha
ayuda no solo para las relaciones familiares
carnales, sino también para las de la fami-
lia la fe, que al final es lo que somos.
Rubén Barcia
Tarrasa
CONCIERTO SOLIDARIO DE ADRA
El Auditorio Municipal de Tarrasa alber-
gó el pasado 14 de mayo, el concierto soli-
dario organizado por ADRA en favor de los
damnificados por el tsunami en el sudeste
asiático. Fueron muchos los que se unieron
desinteresadamente a esta causa solidaria,
entre ellos, el coro de Tarrasa y en especial
la Coral Metropolitana Adventista de Barce-
lona. ¡Muchas gracias a todos por vuestra
solidaridad!
¡APOCALIPZÍSATE !
Bajo este título, nuestro pastor Jonatan Dol-
cet está realizando, desde el mes de abril, una
serie de conferencias y estudios para adentrar-
nos en el libro del Apocalipsis. El principal ob-
jetivo es entender el mensaje tan especial que
nos envía Jesucristo para que cada uno de no-
sotros estemos listos para afrontar la última
parte de la profecía y recibamos a Cristo.
Raquel Masanés
Zaragoza
CONCIERTO DEL GRUPO AMANECER
El pasado día 23 de abril, tuvo lugar en la
Iglesia de Zaragoza-Torrero un concierto del
coro Amanecer, del CAS, para todo el distri-
to de Zaragoza. De la mano de Álvaro Cal-
vo, nacido en esta iglesia, nos dedicaron un
ramillete de delicados cantos acompañados
de los testimonios de algunos miembros del
grupo. Gracias a todos por vuestro esfuerzo,
por vuestro trabajo y por vuestra juventud,
y sobre todo por llevar el nombre de nues-
tro Dios por todo el país. Que él os guarde.
Pilar Ortega
Zaragoza- Las
Fuentes
NOTICIAS FELICES
NATALICIOS
Iglesia de Madrid-Alenza: El día 7 de marzo
nació Maira Birsán Romero, hija de Sonia y Liviu.
• El día 5 de abril nació Adrián Nava Gómez,
hijo de Elinor y Fernando.
Iglesia de Badalona: El pasado 25 de abril na-
ció Claudia Vizcarro Cuadrat, hija de Gloria y
Jordi.
• El 4 de mayo también nació el niño Jairo
Martínez Calvo, hijo de Ricardo y María Jesús.
Iglesia de Sabadell: El día 10 de enero nació
Jonathan Almas, hijo de Melinda y Florin.
BODAS
Iglesia de El Puerto de Santa María: El 15 de
mayo contrajeron matrimonio Alina Simona
Suciu y Jhon Otañez Durán. Ofició la ceremo-
nia el pastor Manuel Vega.
LAS IGLESIAS
NOTICIAS DE LAS IGLESIAS

CURSO DE NUTRICIÓN
La especialista en nutrición Sandra Posse,
nos visitó el sábado 9 de abril por la tarde,
explicándonos, en la parte teórica, las ven-
tajas de la soja; y el domingo por la maña-
na en el Colegio Rígel tuvo lugar la parte
práctica. Estupendo todo, y desde aquí le que-
remos dar las gracias por esa labor mágnifi-
ca cuidando de nuestra salud.
2º ENCUENTRO “DEPORTE PARA TODOS”
ADRA y el Departamento de Jóvenes ce-
lebraron el 2º Encuentro “Deporte para to-
dos”, el domingo 3 de abril, en el polidepor-
tivo Alberto Maestro. Equipos de diferentes
nacionalidades disfrutaron del deporte ha-
ciendo más fácil la integración de todos. Los
equipos los formaron rumanos, españoles,
marroquíes, ecuatorianos, colombianos y gha-

Tenerife
CONSUELO LEAL FUMERO
El 20 de febrero descansó en el Señor, a la
edad de 70 años. Fue bautizada por el pastor
Rafael Calonge.
Consuelo era una verdadera “mamá gallina”
que recogía a sus hijos, y a los amigos de sus
hijos “bajo sus alas”. Fue muy colaboradora con
las actividades de la iglesia con fe y confianza
en Jesús.
Llevó su enfermedad con serenidad cristia-
na; tanto, que a todos nos sorprendió la rapidez
de su muerte.
Con la esperanza en el día de la resurrección,
le decimos “hasta la vista”. La emotiva ceremo-
nia de despedida fue oficiada por el pastor Nelson
Salgado.
Nuestra condolencia a sus familiares.
Remedios Jorge Mederos
Cardedeu
RAMÓN SUBIRADA FLORENSA
Para los padres de nuestro hermano Ramón
Subirada Florensa, el año 1913 trajo con retra-
so el regalo de “Reyes”.
No fue hasta el día 26 de enero, día en que
su hogar se vio bendecido con la presencia
del bebé esperado. Su infancia y juventud
transcurrieron entre las decepciones y penu-
rias, políticas y sociales, en que se movía nues-
tro país. Pero el hermano Ramón era empren-
dedor y entre guerras y carencias colaboró en
la puesta en marcha del negocio de telas en
el que estuvo empleado el resto de su vida
NECROLÓGICAS
laboral.
Sin embargo, el Señor le hizo descubrir otro
negocio de rentabilidad eterna y en 1952 acep-
tó el reto de colaborar con Dios en la ganancia
de almas. Fue así como en sus horas libres pre-
dicaba el evangelio a quien deseaba escuchar-
lo. Fue un intenso predicador, fecundo visitador
y prolífico dador de estudios bíblicos. La Iglesia
de Lérida vio aumentar su feligresía y sus miem-
bros dan fe y constancia del trabajo de Ramón
para el Señor. Hasta el último momento de su
vida, cuando oraba, decía: “Señor, ayúdanos a
serte fieles, aunque no nos demos cuenta de lo
que hacemos”. El pasado día 8 de mayo del
2005, Ramón descansó esperando el regreso
de Aquel que lo llamó a obtener beneficios pa-
ra vida eterna. A sus familiares y especialmen-
te a su esposa Pepita y sus hijos Josefina, Ramón
y Divina, deseamos acompañarles en su sentir
hasta el día en que Jesús nos llame a todos y
nos podamos reunir otra vez para siempre.
Jordi Abad
Madrid-Alenza
MARUCHI MARTÍN
SANAHUJAS
El día 6 de junio de 2005
a las 23:30 horas, tras un rá-
pido proceso de enferme-
dad (en Madrid, la ciudad
que la vio nacer), pasaba al
descanso nuestra hermana Maruchi.
Había nacido el 8 de marzo de 1935
Conoce el evangelio en Madrid y al tener pro-
blemas en su trabajo, a causa de la observan-
cia del sábado, decide dejar el mismo y se bau-
tiza en la Iglesia de Madrid-Alenza el 8 de sep-
tiembre de 1962. Poco después comienza a col-
portar.
En 1965 Maruchi, su hermana Pilar y su cu-
ñado Manuel Leal, colportor de avanzada, fue-
ron destinados a Málaga, donde combinaban
su labor de colportaje con la atención al gru-
po de esa ciudad. Su hogar, durante esa pri-
mera andadura, fue el lugar de reunión cada
sábado.
Comienza a trabajar en 1974 como obrera bí-
blica en la campaña de Valencia, coordinada por
el pastor José Augusto Pérez (ya fallecido), quien
la ayudó de forma decisiva para que se dedica-
se el resto de su vida al ministerio pastoral.
Desde aquel momento estaría destinada en di-
ferentes lugares de la geografía española.
En el momento de su jubilación en diciem-
bre de 2000, estaba sirviendo en la iglesia de
Madrid-Alenza, donde ha permanecido en ac-
tivo hasta el momento de su fallecimiento. Siendo
una persona muy querida dentro de su feligre-
sía, por su dedicación y compromiso.
Que Dios llene de paz a sus familiares y ami-
gos y les consuele en la bendita esperanza de
la resurrección.
«Yo soy la resurrección y la vida; el que cree
en mí, aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel
que vive y cree en mí no morirá eternamente».
Unión Adventista Española
Zaragoza-Las
Fuentes
EKATERINA RADÚ
El pasado 21 de abril descansó en el Señor
nuestra hermana Ekaterina Radú, en la confian-

rA jul. 2005 [167] · 23

La Residencia Maranatha,
después de 27 años, vuelve a
ser inaugurada
E
l 27 y 28 de mayo del 2005 pasará a los
anales de la historia como fecha de inau-
guración y dedicación oficial de la Resi-
dencia Maranatha. Dicho en una línea, es una
frase periodística que refleja un acontecimien-
to. Visto desde la perspectiva que ofrece la his-
toria, el fasto y la pompa que supone una inau-
guración oficial, con presencia de autoridades
civiles y denominacionales, no deja de ser el
piramidón que culmina una obra colosal. Co-
mo tal coloso, ha requerido de esfuerzos, em-
peño, conocimiento e ilusión de mucha gen-
te que no ha escatimado colaboración profe-
sional o voluntaria para ver culminado el
proyecto.
El arquitecto del nuevo proyecto destacó que
nunca había visto el trato de amor y entrega
hacia los residentes que muestran los emple-
ados de la institución, desde el director hasta
el resto de los trabajadores. También los polí-
ticos de los dos ayuntamientos a los que per-
tenece la Residencia tuvieron su intervención
en la inauguración, alabando la calidad y el es-
mero de las instalaciones.
Intervinieron también los oficiales de la Unión
Adventista Española, Alberto F. Guaita, Pedro Vi-
llá, Celestino Muñoz, así como el actual direc-
tor, Julián García, y el anterior, Fernando Bos-
qued. Entre todos destacaron el generoso
esfuerzo y dedicación de los que está jalonada
la historia de la institución.
Un paseo por la historia
Corrían los años cincuenta, cuando en la ca-
lle Ruiz de Padrón de Barcelona se acogió a her-
manas ancianas en un piso de la misma casa
donde funcionaba la Iglesia de El Clot. En 1970
surgió la previsión de atender a nuestros her-
manos de mayor edad en sus necesidades ge-
riátricas de una forma más amplia y profesio-
nal. Fue así como se pensó en la adquisición de
algún lugar para tal fin, que cumpliera los pla-
nes del Señor para instituciones de reposo y cu-
ración. Puestos en campaña de búsqueda, Dios
dirigió los acontecimientos hacia Cardedeu y dis-
puso que una hermana de la iglesia vendiera su
propiedad. A partir de aquel momento comen-
zó su actividad la Residencia Maranatha.
Sí, en el año 1978 se materializó el deseo
de transformar la casa rural de la hermana Lo-
la Mauri en un hogar residencial para los miem-
bros de nuestra iglesia.
Hoy, mayo de 2005, vemos de nuevo cum-
plido un sueño largamente acariciado. Dios ha
conducido aquellas inquietudes a una reali-
dad de atención geriátrica de calidad. Junto al
parque natural del Montseny, a 45 kilómetros
de Barcelona, en medio de campos de culti-
vo y bosques, los ancianos que habitan las 39
habitaciones individuales, dobles o matrimo-
niales, reciben los aires puros de la montaña
y los cuidados cariñosos de los 23 miembros
del personal, formado por un equipo de pro-
fesionales: médico, capellán, enfemera, fisio-
terapeuta, educador social, psicólogo, asisten-
te social, animador social, cocinero, auxiliares
geriátricos, limpiadores, personal administra-
tivo, de mantenimiento, colaboradores... To-
dos ellos, dispuestos para dar lo mejor a los
ancianos.
Creemos que la Residencia de Ancianos Ma-
ranatha ha cumplido sobradamente las condi-
ciones de “un hogar donde vivir”, convirtién-
dose en un hermoso complejo residencial para
la tercera edad.
Julián García, Jordi Abad y Alejo Goya