II*elits ce k*irfi)ffi c*e sigto I" d siglo Iy

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L Ca*;os crenn errun conocimiento szEeior que eondare aIa saJvainpor s mismo, Jess era salo
tsr mses,tro de ese conocimierto
2. srigos cre.an que ar\es de nacer ies,is no tx.sra , por o anl eI verbo de Dios no es etemo,
con Io asl Jesits no ero divino, sino solo ux hombre q.celere, y no tena seraido hablar de Marn como
madre de dios
3- octw crea, que Ia lnmantdad de Jestis era solo ana q;anenciafalsa, Io real es Io vine en !
4 basilidiartes crean que el baismo heb.a transfonnodo a un hambre comin -ess enw sr diwno
Crsto
L a ntewsnif*s e re.on qu-e Je;s era solo un hombre movCo por el poder de Dos
6- pa*pcsoativ:rs crenn que aJ ser eI padre eI mismo que el hio en I* cruciJic,tr a Jess se hab.a
c rzlcif codo y -rvfto a Di os
7- sbclim'os cre;n que Jesis er* solo un modo ene| qu dios se mon_$esto , por el.la no -fie reo!
& llpoloaicts trean que Jestis no ttata alma , si..rc solo intelecto divino o s,ibidtra, prr ello no
sobrevtva a ie cns.
9. n#otis*s crean que iesus era dos perscnts dtsfintas.el *neno y e! dvino
7&. n**deos cren:z en ia existencta de dos oi;et creadores trya moscuhii,to y otro {znento
I ] -. l,ateltqui*tt.rs crelan en qu.e das no podin rebcjarse a Cescenle r of **rdo . por elio Jess no era
' . 'c stno t*t !icnbre especie! adoptado pcr I .iesg;s del.ba*:smo
12- t'tit*ms cre,zr il qr los aterpos erari pnsiens, qw deb.a por ello lzberase el *jm*, Io que enseabs
Iq/S Jiz dei rury,ic er* res-istJ'rj,t tevttacin de Sata'ts, per ello el c&aro -z- .rr-i-ilii-j en vx trror par*
Ios cefiinc$-tes
l3:atoaf**sr--rrlrrjrJd,'r.np{s tieiemueiede-ir:yislespriasanicsegaaerilafir.rr
. - comunic.nd*::e ,ie mcdo especa|. eon'ellos ,,ar,] *nzEt:i.ar !.a segunda ve iitia dr: ,s.ls
f 4 rncaqftsii*s ir.r.'jr'? ,1r.1e Jesiis i.c'sc!,s'!ij-t s.r Civli'ta pcr eIIo no iltur nt pcdr:ct: r,lrr.r jr:r.s .lar$res
15, edqfjesS c-.=r:i: qt-:.': jest;; te.na jc-s .*cjeJ=*,q di'r+xa,1, jzt*to,n,z,-. 4tr,e lir iii..::r,:-<e :si,:br?
stborcitndt i:brm,tje tor ia cli'nna
16' m*tediaxa-r Cr:;:recr ,tb*n oi e.ciri*l -3,'o c',:-v--xslo ,-.e scJoe;i$ *t .zi p,iir"i: r; .,kil-
17. twfdeasw t-:"* en tt't,i par sentimiento reigr:;;tlo le necesdad dt l,:r ilri =siiar,a.t-r
I8, rsfuj.it*s ct-:!7 s..r .re.S'.r-r ,:I estedo prirr:vi: ii*: lnccr::-z a por lo,:ci i:c.ryi bart r!stt:it,o-
!9. *aab*pfi sf rzs,C+sr r r: c ia rz r 4 b at t t s m a
20. btgwtiittts ':rt!{rn qr.ie rr'r dos heno rkc..}l,r .&r:.:i ei :te}o , y tro msJo !c;ir-r.} , .ie.ai-;-1it- ,:no.do
pcr el Da: dei irr:lo a lberanas tie la mal.daC de !-a tierr*
2I. D*wfistas r:lcirm q:rre ia rylesa ::oio pada es; rcsiirdn por r.cer!;s- l?i".,?-itirrr -' que 4. sacerciote
ito pc<ia perdt'ar los peco:ios de lcs ftsxi.r;
22. maftisttisftts ,:rafi en lt aystencia de dcs cts:r-.c el iei ejc y e nievo issi*ar;t:
23. rnodsfisfas trE!,n eii qu.e h*b* ttztb=tcc Di,:s, -T-re ir-r inided erapor ,:!lc st.'Jo 1c.r,risl:i;s- icmbrei:
qae hab* c:-::,rr::dc se.g:,iti s-r.r.r nxfi:ruas-, por ,:lio c!!*rii.l i':i5 en Ia iierrt .r .'.\-ta.r{l .-..r di r-:ri.r it
vic-i, ersil
21, xtlgfieio$i*.s,--r,:ian 6r ff.,rn xaic:,jc jr,:^!s comc utif:..,nidir .. ,.,-r eilo no h,zba
""pt'iiru,k,"lc
fiiurto e irl an.n: ,'i s! c.epc : sio dp'rt!e . Jr.r gJiir tli prr,dicar lo tct'ir:ri,:,j,r i,,-j..ci,r sirie e
i 'i gC .s C f .r,:i r:ri'J.t O.!
Z5.gelani*s.:1rril'r?.;3 a,bei,cr.i'reteInaritci:iupe..o rechozab.ttidrecit-:r-j-jil/jrs
26. ttscistos creti li t:,,lccr un gl.c.bo l.ieno de alre et ei *!.tar c.tmc sede dI r:trrttir r/it'irn n(ir! t,{rorl
Canzeria jtit,: tt !.
27' cginas'aclt:,r7i$ a Cai"t , hazrahen 'e ludet, cre,veiido qile para lrr sair;ci,j,:r r..(r e,:rr:r,i,io ,:ortetr
ji:'S
7lLrff..- j:'ri!'iJa/tS
28. ageriano.f ..i*lc": i.z i-i::d':d.-.r ;';.' r.\;.; .r.'ii'...:' j :inEr iljlc
29. baelwnfas cre.an que dios habatendouna hte {borbelo} que se mcrtens en eI mwdo en el semen,
por ello com-an embrianes lwntonos y bebsn sangre merlstrua
30. p;cso| ryxis#as crean que la sdivacin se lograba por medio del stlencio, rechmaboi la presenca
,ie Jesls en la eacarista y en I \glesia
31'*1flasgorabenolcserpiereco'ooigendelconocmiefioEerizooJhombreconocraDiosy
rconocer o Jess como stt hijo
32- tv.lesilrrtos cre.an en quz la so|vacn se logroba por medio de la mttilacin de ios gentoIes
33. aderesinos crean rye Jesw no estaba en Ia escarists sno olrededor de ella
34 tttdssim ss cre.an qu-e la mujer liaba sido hecha de la cir*ra para arriba por Dios y paro *bajo per
el dablo
35. q*ietist*s creail en que a trars
de la qweatd del anmo y favolwte se pod.a conocer a Dios
36- uft*t*es crenn en nTarcarse wr cfliz en lafrente como acto de pentenciay manifestaan de Ia.
verdq,C de stre
37. e*ieni*s cretn que Jewirs fte sclo nn hombre sobre eI Ete kabc desceniido .eI esprat sar*o despus
de st-bq^tsmo
38- lo*rdos crean que el diablo iz']b'x sido njustanerxe tryulsado dei ci.da y qa prora sera'retitmtda
39- t'ig*afes cre.* que eI celboto y Ia rgurosdad moraj eran Ic nc* f;ente de salvacin y fierse ie
' tdd* purezs , no iuonrsban I *te??xana ,je {aso wrtres; i los santoi
40- tssfino*ior.li.srrs cre,tn g*e eI crisi,axo no ,iebe amplir ringuna ley morc| o posifrva nwan ,olo io
Iey rnseoda por -les,ts
4t- ffagefuesirean en eI co-<trgo tie! nrcrya com riredio de expior los ptcados no en la confestn o ei
-,erdn d.e los pecadas
12- ]Vf*rrnnes crerl en l re-elacir:n ,l.e *,2 prafetc asnencr:no ila:'yic'i,: t\{oront, ;esus vino hd
v^i:ntr a ]os mencens que sci ia tnbu per.da de israei
43, Testigos d Jtktx creerL sR.,ir:,r-j:r- cr-'!?v) .unple prrtfeia, ! n:eri,:anzanan citr.rw iey d Dio:: -r
ti ra:grsrt cl ,iEn al nttl ,;le i#"- iieitq,'3;g