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O Brincar e a Realidade - D. W. Winnicott - 1975

O Brincar e a Realidade - D. W. Winnicott - 1975

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Obra completa do Pediatra/Psicanalista D.W Winnicott
Obra completa do Pediatra/Psicanalista D.W Winnicott

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UL TIMOS LANC;AMENTOS OA IMAGO

Perspectivas. em Psicoterapia de Grupo,

Mare .

Sexualidade e Agressividade na Matura~ao,. de·· .....

ney Klein (arg.) . ' ..

. tntroducao a Obra de Melanie Klein, de Hanna Dicionario Critico de Psicanalise, de Charles '. '. Autismo e Psicoce Infantil, de Frances TI.! Conterencias Brasileiras - 1, Sao Paulo

Bion . ,

A Possessao da Mente, de William Sa,r: lntroducao a Epistemologia da Japiassu '.

11111111111

n 70"''''''11 ?f'l7.-l,1Q

615.851~053.2

WIN fbri .

ISBN 85-312-0741-X

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o BRINCAR E A REALIDADE

D. \AI. Winllicott dispensa apresentacan tanto para a 'habitual mae boa' quanta, para aqueles que S8 relaeionarn proflssionalmente com criancas, Sua peculiar contrbuicao a nossa cornpreensao do desenvolvimenta humane, baseada nurn extenso trabathc clfnieo com bebes e criancas, e conhecida e valorizada no mundo inteiro,

r~ esta obra eie se (pre)ocupa com as primordios da vidaimaginativa e da experiencia cultural em todos os sentidos, e com tudo que determina a capacidade individual de viver criativamente e encontrar vtalidade na vida. As ideias aqui expressas dao

continuidade ao tema colocado em evidencla pela primer a vez em 'Transitional Objects and Transitional Phenomena'. publicado em 1953. ,£\Ii se encontram referenc1as a urna area de experlencla ate entao negli-

o Brincar e a Realidade

,

; ;

Titulo original: Playing and Reality. Traduzidoda primeira edicao inglesa publicada em 1971 por Tavistock Publications Ltd.,

II New Fetter Lane, London EC 4.

Copirraite © 1971 de D. W. Winnicott.

D.W. WINNICOTT

o Brincar & a Realidade

Coordenador: PEDRO PAULO DE SENA MADUREIRA Traduciio: JOSE OCTAVIO DE AGUIAR ABREU e

V ANEDE NOBRE

Revisiio: FRANCISCO DE ASSJS PEREIRA Cap a: LEON ALGAMrS

Coleciio Psicologia Psicanalitica

Direciio de JAYME SALOMAO

1975

Direitos para a lingua portuguesa adquiridos par

IMAGO EDITORA L TDA., Av .. N. Sra. de Copacabana 330,

I (J,? anJar, tel.: 255-2715, Rio de Janeiro,

q LtC sc rese rva a propriedade dcsta traducao.

Mernbro-Associado da Sociedade Brasileira de. Psicanalise do Rio de Janeiro. Membro da Associacao Psiquiatrica do Rio de J aneira. Membro da Sociedade de pn:~~to".,n;" .\ fl:llftica dp.

Grupo do Rio de

lmprcs-.« 110.Brasil I'rill{('d ill Brari!

Rio de J anei:

IMAGO EDITORA LTDA.

Aos meus pacientes,

que pagaram para me ensinar

A gradecimentos .

Introduciio .

7 9

SUMARro

1. Obietos Transicionais e Fenontenos Transiclonais. 13

II. Sonhar, Fantasiar e Viver: Uma Historic Clinica

que Descreve Unia Dissociaciio Primdria . . . . . . . 45

III. 0 Brincar: Uma Exposiciio Teorica . . . . . . . . . . . 59

IV. 0 B rin car: A A tividade Criativa e a Busca do Ell

(Self) ".................. 79

V. A Criatividade e Suas Origens .. . . . . . . . . . . . . . 95

VI. 0 Uso de Um Obieto e Relacionamento A troves

de Identiiicacoes 121

VII. A Localizacao da Experiencia Cultural 133

VIII. 0 Lugar em que ViVe!170S 145

IX. 0 Papel de Espelho da Mae e da Familia no De-

senvolvimento Iniantil 153

X. lnter-relacionar-se lndependentement e do Impulso lnstintual e em Funciio de ldentiiicacoes Cruzados 163

XI. Conceitos Contemporiineos de Desenvolvimento Adolescente e Silas Implicacoes para a Educaciio

Superior 187

Remate

~ . . . . . . . . . . ... . . . . . . . . . - . . . - . . . . . . . . . . . . .

203

AGRADECIMENTOS

Quero agradecer a Sra. Joyce Coles por sua ajuda na preparacao do original.

Devo muito tambern a Masud Khan por suas criticas construtivas de meus trabalhos e por estar sempre (assim me parece ) disponivel quando uma sugestao pratica se faz necessaria.

Na dedicatoria, ja cxpressei minha gratidao a mcus pacientes.

Por sua perrmssao para reproduzir materias que ja aparecerarn impressas, meus agradecimentos aos Redatores-Chefcs de Child Psychology and Psychiatry, de Forum, do international Journal of Psycho-Analysis, de Pediatrics, da International Library of Psycho-Analysis; ao Dr. Peter Lomas e a Hogarth Press Ltd., Londres.

INTRODU(AO

Este livro constitui urn desenvolvimento de meu artigo 'Objetos Transicionais e Fen6menos Transicionais' (1951). Em primeiro lugar, desejo reenunciar a hipotese basica, ainda que isso acarrete uma repeticao, Depois, quero apresentar desenvolvimentos posteriores, efetuados em meu proprio pensar e em minha avaliacao do material clinico, Quando volto 0 olhar para a ultima decada, fico cad a vez mais impression ado pela maneira como essa area de conceptualizacao tem side negligenciada nao so na conversacao analitica que esta sempre se efetuando entre as proprios analistas, mas tambern na literatura especializada. Essa area de desenvolvimento e experiencia individuais parece ter sido desprezada, enquanto a atencao se focalizava na realidade psiquica, pessoal e interna, e sua relacao com a realidade extern a ou compartilhada. A experiencia cultural nao encontrou seu verdadeiro lugar na teoria utilizada pelos analistas em seu trabalho e em seu pensar,

N aturalmente, e possivel vcr que aquilo que pode ser descrito como uma area intermediaria encontrou recoohecimento na obra dos filosofos. Na teologia, assume forma especial on eterna controversia sobre a transubstanciacao, aparecendo em plena Iorca na obra caracteristica dos chamados poetas metafisicos (Donne e outros). Minha propria abordagem deriva de meu estudo sobre bebes e criancas, e, ao considerar a posicao desses Ienomenos na vida da crianca, h{t que reconhecer a posicao central de Winnie the Pooli"; alegrernente acrescento urn a

,;, Personagens de histories para criancas rnuito popular es; do prirneiro, criado por A.A. Milne, nada foi publicado no Brasil, ao que consta. 13 os segundos experirnentarn atualrnente uma onda de popularidade no mundo inteiro, e no Brasil, alern de aparecerem em jor na is e revistas, vern tendo suas historias publicadas tam bern em livro (N. do T.).

referencia aos desenhos de Peanuts, de Schulz. Urn fenomeno que e universal, como 0 que estou considerando neste livro, nao pode, na realidade, estar fora do campo daqueles cujo interesse e a magi a do viver imaginativo e criador.

Coube a mim ser urn psicanalista que, talvez por ter sido pediatra, sentiu a irnportancia desse fator universal nas vidas dos bebes e das criancas, e que quis integrar sua observacao com a teoria cujo processo de desenvolvirnento e ocupacao que toma todo 0 nosso tempo.

B hoje geralmente reconhecido, acredito, que aquilo a que me refiro nesta parte de meu trabalho nao e 0 pano nem 0 ursinho que 0 bebe usa; nao tanto 0 objeto usado quanta 0 usa do objeto, Chamo a atencao para 0 paradoxa envolvido no uso que 0 bebe da aquilo que chamei de objeto transicional. Minha contribuicao e solicitar que 0 paradoxo seja aceito, tolerado e respeitado, e nao que seja resolvido. Pela fuga para o funcionamento em nivel puramente intelectual, e possivel soluciona-lo, mas 0 preco disso e a perda do valor do proprio paradoxo.

Esse paradoxo, uma vez aceito e tolerado, possui valor para todo individuo humano que nao esteja apenas vivo e a viver neste mundo, mas que tarnbem seja capaz de ser infinitamente enriquecido pela exploracao do vinculo cultural com 0 passado e com 0 futuro, E essa arnpliacao do tema basico que me interessa neste livro.

apesar de minha relutancia, nao desejo desprezar completamente esse tipo de contribuicao.

Como esses temas pertencem aos estadios primitivos do desenvolvimento de cad a ser humano, existe urn campo clinico aberto, a espera de investigacao. Exemplo disso seria 0 estudo feito por Olive Stevenson (1954), levado a cabo quando ela estudava assistencia infantil (child care) na Escola de Economia de Londres. Fui inforrnado pelo Dr, Bastiaans de que, na Rolanda, tornou-se pratica rotineira dos estudantes de rnedicina incluir a investigacao dos objetos e fenomenos transicionais, quando torn am nota das historias clinicas de criancas relatadas pelos pais, Os fatos podem ensinar.

Naturalmente, os fatos que podem ser conseguidos precisam ser .interpretados e, para se fazer uso pleno das informacoes fornecidas OU das observacoes efetuadas diretamente sobre o eomportamento dos bebes, eles tern que ser posicion ados em relacao a uma teoria. Dessa maneira, os mesmos fatos podem pareeer ter determinado significado para certo observador e urn significado diferente para outro. Nao obstante, trata-se de urn campo promissor para a observacao direta e a investigacao indireta e, de tempos em tempos, urn estudante sera levado, pelos resultados de suas indagacoes nesse campo restrito, a reconhecer a complexidade e a significancia dos estadios primitivos da relacao de objeto e da formacao de sirnbolos.

Tenho conhecimento de certa investigacao formal sobre esses temas e desejo convidar 0 leitor a ficar atento para publicacoes oriundas dessa direcao. A Professora Renata Gaddini, de Roma, esta elaborando urn estudo dos fen6menos transicionais, utilizando tres grupos sociais distintos, e ja cornecou a formular ideias baseadas em suas observacoes, Encontro valor no emprego que a Professora Gaddini da it ideia de precursores, de maneira a poder incluir na totalidade do tema as exemplos bastante primitivos de sugar 0 punho, 0 dedo, 0 polegar e a lingua, e todas as cornplicacoes que ceream 0 usa de urn simulacro ou chupeta. Ela tambern inclui 0 terna do embalo, tanto o movimento ritrnico do corpo da crianca quanta 0 embalo pr6- prio dos bcrcos e do acalanio humano. Puxar os cabelos configura urn fen6meno afim.

Outra tentativa de trabalhar sobre a ideia de objeto transicional chega-nos de Joseph C. Solomon, de San Francisco, cujo

Ao escrever este livro sobre a questao dos fen6menos transicionais, descobri-me continuando a relutar em fornecer exemplos. Minha relutancia tern a ver com 0 motivo que dei no artigo original, ou seja, que os exemplos podem cornecar a fixar especirnes e iniciar um processo de classificacao de tipo antinatural e arbitrario, ao passo que aquilo a que me refiro e universal e de variedade infinite. Trata-se de algo bastante semeIhante a descricao do rosto humane quando 0 descrevemos em Iuncao do formato, dos olhos, do nariz e das orelhas; ainda assim, porem, permanece 0 fato de nao existirem dois rostos exatamente iguais, e 0 de muito poucos serem, mesmo, semelhantes. Dois rostos podem ser semelhantes quando em repouso, mas, tao logo se animam, tornam-se diferentes. Entretanto, e

13

artigo 'A Ideia Fixa como urn Objeto Transicional Internalizado' (1962) introduziu urn novo conceito. Nao estou certo de ate onde conc~rdo com a Dr. Solomon, mas 0 import ante e que, com uma tear~a de Ienornenos transicionais disponivel, muitos problemas antigos podem ser encarados sob novo angulo.

Minhas proprias contribuicoes neste livro devem ser relacionadas ao fato de nao me encontrar hoje em posicao de fazer as observacoes clinicas diretas de bebes que, na verdade, constituirarn a base principal de tudo 0 que erigi em teoria. Contudo, ainda estou em contacto com as descricoes que os pais podem fornecer de suas experiencias com os filhos, caso saibamos proporcionar-lhes oportunidade de recordar a sua propria maneira e ocasiao. Tambem estou em contacto com as referencias das proprias criancas a seus proprios objetos e teenicas significantes,

I

OBJETOS TRANSICIONAIS E FENOMENOS TRANSICIONAIS

Neste capitulo, Iorneco a hip6tese original, tal como Iormulada em ] 951, e, depois, acompanho-a com dais exemplos clinicos.

HIPOTESE ORIGINAL 1

E sabido que os bebes, assim que nascem, tendem a usar o punho, os dedos e as polegares em estimulacao da zona eregena oral, para satisfacao dos instintos dessa zona, e tarnbem em tranquila uniao. E igualmeote sabido que, apes alguns meses, bebes de ambos os sexos passam a gostar de brincar com bonecas e que a maio ria das maes permite a seus bebes algum objeto especial, esperando que eles se tornern, par assim dizer, apegados a tais objetos.

Existe urn relacionamento entre esses dois conjuntos de fenomenos que sao separados par urn intervalo de tempo, e urn estudo do desenvolvimento do primeiro para a ultimo pode ser lucrativo e utilizar importante material clinico que tern sido tanto negligenciado.

A PRIMEIRA POSSESSAO

Aqueles aos quais acontece estar em contacto intima com as ioteresses e problemas das maes ja se terao dado conta dos padroes bast ante abundantes, norrnalrnente apresentados par bebes em seu usa da prime ira possessao que seja 'nao-eu'. Esses

Publicado no International Journal of Psycho-Analysis, Vol. 34, Parte 2 (1953), e em D.W. Winnicott, Collected Papers: Through Paediatrics 10 Psyche- 1 nalysis (1958a). Londr '5, Tavistock Publications.

padroes urna vel. aprescntado«. podcrn ser subrnctidox it obscrvaciio direta.

POl!c~se encontrar arnpla variacao numa sequencia de evenlOS quc, cOll1,c<;a com as primeiras atividades do punho na boca do bebe recem-nascldo e que acaba par conduzir a uma Iiga<;ao a um ursinho, lima boneca ou brinqueJo macio, au a urn brinquedo duro.

_ B claro .q~le algo mais c irnportante aqui, alern da excita-

cuo e da satisfaciio orais, cmbora cstas possarn ser a base de todo 0 fe.sto. Muitas outras coisas importantes podcm ser estudadas, tars Como:

I. 2.

A natureza do objeto.

~_ capa,cidade do bebe de reconhecer 0 objeto como nao-eu .

3. Alocaliza<;iio do objeto ~ fora, dentro, na fronteira.

4. ~ capacidade do bebe de criar, imaginar, inventar, origrnar, produzir urn objcto,

5. 0 inicio de urn tipo afetuoso de relacao de objeto.

Introduzi os termos 'objetos transicionais' e 'fenomenos transicionais' para desi?nar a area interrnediaria de experiencia, entre 0 polegar e 0 ursinho, entre 0 erotisrno oral e a verdadeira ~el~<;ii.o de ob)~to,. ~ntre. a atividade criativa primaria e a proJ~<;ao do ,q~e Ja fOI introjetado, entre 0 desconhecimento primano de divida e ,0. r~conhecimento desta ('Diga: "bigado" ").

Por essa definicao, 0 balbucio de urn bebe e 0 modo como uma crianca mais velha entoa urn repertorio de cancoes e melodias enquanto se prepara para dormir,incidem ria area intermedians enquanto fenornenos transicionais, juntamente com 0 usa A que e dad~ a obletos .que nao fazern parte do corpo do bebe, em bora ainda nao sejam plenamente reconhecidos como pertencentes a realidade externa.

lnadequociio do Enunciadn Costumeiro da Natureza Humana

E geralmente reconhecido que urn enunciado da natureza hu~ana em terrnos de relacionamentos interpessoais nao e suficientemenre born, mesmo quando sao levadas emconta a elabora~ao imaginativa de fun<;ii.o e a totalidade da fantasia, tanto

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consciente quanta inconsciente, inclusive 0 inconsciente reprimilia. Existe outra rnaneira de descrever pessoas, oriunda de pesquisas realizadas nas duas ultirnas decadas, De todo individuo que chegou ao estadio de ser uma unidade, com uma rnernbrana limitadora e urn exterior e urn interior, pode-se dizer que existc uma realidade interna para esse individuo, urn mundo interno que pode ser rico ou pobre, estar em paz ou em guerra, IS50 ajuda; mas e suficiente?

Minha reivindicacao e a de que, se existe necessidade desse enunciado duplo, ha tambem a de urn triplo: a terceira parte da vida de urn ser humano, parte que nao podemos ignorar, constitui uma area interrnediaria de experimentacao , para a qual contribuem tanto a realidade interna quanto a vidaexterna. Trata-se de uma area que nao e disputada, porque nenhuma reivindicacaoe feita em seu nome, exceto que ela exist a como lugar de repouso para 0 individuo empenhado na perpetua tarefa humana de manter as realidades interna e extern a separadas, ainda que inter-relacionadas,

E costume fazer referencia ao 'teste da realidade' e efetuar uma distincao clara entre apercepcao e percepcao. Reivindico aqui urn estado interrnediario entre a inabilidade de urn bebe e sua crescente habilidade em reconhecer e aceitar a realidade. Estou, portanto, estudando a substancia da ilusiio, aquilo que e permitido ao bebe e que, na vida adulta, e inerente a arte e i\ religiao, mas que se lorna marca distintiva de loucura quando urn adulto exige dernais da credulidade dos outros, Iorcando-os a compartilharem de uma ilusao que nao e propria deles. Podemos compartilhar do respeito pela experiencia ilusoria, e, se quisermos, reunir e formar urn grupo com base na sirnilaridade de nossas experiencias ilusorias. Essa e uma raiz natural do agruparnento entre os seres humanos.

Espero que se entenda que nao me refiro exatamente ao ursinho da crianca pequcna ou ao primeiro uso que 0 bebe d<l. a seu punho (polegar, dedos ). N ao estou estudando especif icamente 0 primeiro objeto das relacoes de objeto. Estou interessado na primeira possessao e na area intermediaria entre 0 subjetivo e aquilo que e objetivamente percebido.

15

Desenvolvimento de lIIlI Padrao Pessoal

Existern muitas referencias na literatura psicanalitica ao progresso da 'mao na boca' para a 'mao no genital', mas talvez existarn menos ao progresso posterior para 0 manuseio de objetos verdadeiramente 'nao-eu', Mais cedo ou mais tarde, no desenvolvirnento de urn bebe, surge por parte dele urna tendencia a entremear objetos 'diferentes-de-mim' no padrao pessoaJ. Ate certo ponto, esses objetos representam 0 seio, mas nao e especialmente esse ponto que esta em debate.

No caso de certos bebes, 0 polegar e colocado na boca, enquanto se f'az com que os dedos acariciern 0 rosto par movimentos de pronacao e supinacao do antebraco, A boca achase entao ativa errr relacao ao polegar, mas nao etTI relacao aos dedos. Os dedos que acariciarn 0 labio superior 00 alguma parte, podem ser ou tornar-se mais importantes do que 0 polegar que ocupa a boca. Alern disso, essa atividade acariciante pode ser encontrada sozinha, sem a uniao mais direta polegar-boca.

Na experiencia normal, urna das seguintes possibilidades acontece, complicando uma experiencia auto-erotica como a de sugar 0 polegar:

(i) com a outra mao, 0 bebe leva urn objeto externo (urna parte do lencol ou do cobertor, digamos) a boca, juntamente com os dedos, OLl"

(ii) de urna maneira ou outra, 0 pedaco de tecido e segurado e chupado, ou nao concretamente chupado; os objetos naturalmente usados incluem babadores e (posteriormente) lencos, dependendo do que estej a pronta e segurarnente disponivel, ou

(iii) 0 bebe corneca, desde os primeiros meses, a colher la, a reuni-Ia e a usa-la para a parte acariciante da atividade; rnenos cornumente, a la e engolida, ainda que causando problemas, ou

( i v) movimentos bucais acompanhados por sons de 'mummum', balbucios, ruidos anais, as primeiras notas musicais, e assim por diante.

Pode-se supor que pensar, ou fantasiar, se vincule a essas experiencias funcionais.

16

Tudo isso estou chamando de [enonienos transicionais. De tudo isso, tarnbern (se estudarmos qualquer bebe ), pode surgir aJguma coisa ou aJgum fen6mena - talvez uma bola de Hi, a ponta de urn cobertor au edredao, urna palavra ou uma melodia, ou um maneirismo - que, para 0 bebe, se torna vitalmente importante para seu uso no mornento de ir dormir, constituindo uma defesa contra a ansiedade, especialmente a ansiedade de tipo depressive. Talvez urn objeto macio, ou outro tipo de objeto, tenha sido encontrado e usado pelo bebe, tornando-se entao aquilo que estou charnando de obieto transicional. Esse objeto continua sendo importante. Os pais vern a saber de seu valor e levarn-no consigo quando viajam, A mae permite que fique sujo e ate mesmo mal-cheiroso, sabendo que, se lava-Io, introduzira uma ruptura de continuidade na experiencia do bebe, ruptura que pode destruir 0 significado e a valor do objeto para ele,

Sugiro que 0 padrao dos fen6menos transicionais corneca a surgir par volta dos quatro e seis aos oito e doze meses de idade. Intencionalmente, deixei campo para amplas variacoes.

Os padroes estabelecidos na tenra inf'ancia podem persistir na infancia propriamente dita, de modo que 0 objeto macio original continua a ser absolutarnente necessario na hora de dorrnir, em momentos de solidao, ou quando urn humor deprcssivo arneaca manifestar-se. Na saude, contudo, da-se uma arnpliacao gradual do ambito de interesses e, por fim, esse ambito ampliado e mantido, mesmo quando a ansiedade depressiva se aproxirna. A necessidade de urn objeto especifico ou de urn padrao de comportamento que comecou em data muito primitiva pode reaparecer numa idade posterior, quando a privacao ameaca.

Essa primeira possessao ~ usada em conjuncao com tecnicas especiais, derivadas da inf'ancia muito primitiva, as quais podem incluir as atividades auto-eroticas mais diretas, ou existir isoladamente delas. G radati vamente, na vida do bebe, ursinhos, bonecas e brinquedos duros sao adquiridos. Os meninos, ate certo ponte, tendern a passar a usar objetos duros, ao passo que as meninas se inclinarn a progredir em seguida para a aquisicao de uma familia. f: irnportante notar, contudo, que niio he! dijerenca dignu de not a entre menino e menina em seu !ISO

17

d a possessdo original 'niio-cu", que estou chamando de objet» transieional.

A rnedida que 0 bebe corneca a usar sons organizados ('mum', 'ta', 'da'), pode surgir uma 'palavra' para designar o objeto transicional. 0 nome dado pelo bebe a esses primeiros objetos e freqiientementc significative e em geral apresenta urna palavra empregada pelos adultos, parcialmente incorporada a ele. Por exemplo, 'be' pode ser 0 nome e 0 'b' pode provir do cmprego que os adultos fazem da palavra 'bebe' (bab.v) au 'urso' (bear).

Devo meneionar que, as vezes, nao hit objeto transicional, a excecao da propria mae, ou, entao, urn bebe pode ser tao perturbado em seu desenvolvimento emocional, que 0 est ado de tr ansicao njio pode ser fruido, ou, ainda, a sequencia dos objetos usados e rompida. A sequencia, nao obstante, pode man ter-se as ocul las.

Resumo das Qualidades Especiais na Relacao

1. 0 bebe assume direitos sobre 0 objeto e concordamos com esse assurnir. Nao obstante, uma certa ab-rogacao da onipotencia desde 0 inicio constitui uma das caracteristicas.

2. 0 objeto e afetuosamente acariciado, bern como excitadarnente amado e mutilado.

3. Ele nunca deve rnudar, a menos que seja mud ado pelo bebe.

4. Deve sob reviver ao amar instintual, ao odiar tarnbern e a agressividade pura, se esta for uma caracteristica.

5. Contudo, deve parecer ao bebe que Ihe da calor, ou que se move, ou que possui textura, ou· que faz algo que pareca mostrar que tern vitalidade ou realidade proprias.

6. Ele e oriundo do' exterior, segundo nosso ponto de vista, mas nao 0 e, segundo 0 ponto de vista do bebe, Tampouco provern de dentro; nao e uma alucinacao,

7. Seu destino e perrnitir que seja gradativamente descatexizado, de maneira que, com 0 curso dos anos, se torne nao tanto esquecido, mas relegado ao limbo. Com isso quero dizer que, na saude, 0 objeto transicional nao 'vai para dentro'; tampoueo 0 sentimento a seu respeito necessariamentesofre rep res-

18

~iio. Niio c csquecido c 11:'0 c prarucado. Perdc 0 significado, e ISSO se deve ao fato de que os f'cnornenos transicionais se tornararn difusos, se espalharam por todo 0 territorio intermedinrio entre a 'realidade psiquica interna' c '0 mundo externo tal como percebido por duas pessoas em cornurn', isto C, por todo

o campo cultural.

. . ~essc ponto, mel! tcrna sc arnplia para 0 do brincar, da criatividade e apreciac.io artisticas, do sentimcnto religioso, do sonhar, e tarnbem do fctichismo, do mentir e do furtar, a origem e a perda do sentimento afctuoso, 0 vicio em drogas, 0

. talisrnii des rituais obsessives, etc.

Relaciu, do Obieto Transicional COIl1 () Siiubolismo

E vcrdade que a ponta do cobcrtor (ou 0 que quer que seja) e sirnb61ica de algurn objeto parcial, tal como 0 seio. Nr entanto, 0 importante niio c tanto SCLl valor simb6lico, mas sua realidade. 0 fato de elc nan scr 0 scio (ou a mae), embora real, e tao importante quanto o 1';110 de representar 0 seio (ou a mae).

Quando () sirnbolisrno C cmprcgado, 0 bebe jet cst.i claramente distinguindo entre fantasia e fato, entre objctos internes e objetos cxternos, entre criatividade prirn.iria c pcrccpcfio. Mas o terrno objcto transicional, segundo minha sugesuio, abre earnpo ao processo de tornar-sc capaz de aceitar difercnca e similaridade. Creio que h.j usn para urn tcrrno que designe a raiz do sirnbolisrno no tempo, urn tcrrno que dcscreva a jornada do bebe desde () lpurumcntc subjctivo al~ a objetividadc, c parece-rne que 0 objcto trnnsicional (ponta do cobertor, etc.) c o ljue pcrcebemos dessa jornada de progrcsso no sentido da experimentaciio.

Seria possivel cornprcendcr o objcto transicional, crnboru sem cornprcender plcnarnente a natureza do sirnbolisrno. Parece que 0 sirnbclisrno s() pede ser corretamente estudado no proccsso do crescimento de urn individuo, e que possui, na melhor das hipotescs, urn significado variavel. Se consider arrnos, par exemplo, a hostia da Sagrada Cornunhao. sirnbolica do corpo de Cristo. penso que (enho razao se disser que, para a comuoidade catolico-rornana, ela l; () corpo e, para a cornuriidade protestante, trata-se de urn substituto . de algo evocative. nao

19

sendo essencialrnente, de fato, realrnente 0 proprio corpo. Em ambos os casos, porern, trata-se de urn simbolo.

DESCRI\,AO CLiNICA DE UM OBJ ETO TRANSICIONAL

Para qualquer pessoa que esteja em contacto com pais e filhos, existe urna quantidade e uma variedade infinitas de material clinico ilustrativo. As ilustracces que se seguem sao fornecidas simplesmente para recordar aos leitores materiais semeIhantes em suas proprias experiencias.

Dois Irmiios: Contraste 110 Uso Primitivo das Possessoes De!or/llGl;iio no 1150 do objeto tronsicional. X, hoje urn homem sadio, teve de abrir a Iorca seu caminho para a maturidade. A mae 'aprendera a ser mae' em seu trato de X quando este era bebe, e conseguira evitar cometer certos equivoeos com as outras criancas devido ao que aprendera com ele. Existiam tarnbern motives externos para explicar por que ela estava ansiosa na epoca de seu trato bastante solitario de X, quando este naseera. Levara sua tarefa de mae muito a serio e 0 alimentara ao seio durante sete meses. Aehava que, no caso dele, isso fora demais e X tinha sido muito dificil de desmamar. Nunea chupara 0 polegar ou os dedos e, quando 0 desmamara, 'ele nao teve nada para 0 que se voltar'. Nunca tivera mamadeiras, chupetas ou qualquer outra forma de alimen,tacao. Tivera uma ligaciio muito forte e precoce a era propria, como pessoa, e era de sua pessoa real que ele necessitava.

A partir dos 12 meses, X adotou urn coelho que acariciava, e sua estima afetuosa pelo coelho acabou por

. se transferir para coelhos reais. Esse coelho especifico durou ate X con tar cinco ou seis anos de idade, Poderia ser descrito como urn conjortador, mas nunca possuira a verdadeira qualidade de urn objeto transiciona1. Nunca fora, COmo urn verdadeiro objeto transicional teria sido, mais importante do que a mae, uma parte quase inseparavel do bebe. No caso especifico desse menino, os tipos de ansie-

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dade, que chegararn ao auge devido ao desmame aos sete meses, produziram posteriormente asma, que so aos poucos ele superou. Foi-Ihe importante ter encontrado ernprego bastante longe da cidade natal. Sua ligacao ~l mae ainda e muito forte, ernbora ele caiba na definicao ampla do tcrrno normal ou sadio. Esse hornern nao se casou.

Usa tl pico do objeto transicional. 0 irrnao mais moco de X, Y, desenvolveu-se de maneira bastante dircta. Tern hoje tres filhos saudaveis. Foi alimentado ao seio durante quatro meses e, depois, desrnarnado sem dificuldade. Y chupou 0 polegar nas primeiras sernanas e isso, mais urna vez, 'tornou 0 desmame mais facil para ele do que para 0 irrnao mais velho'. Pauco depois do desmarnc, com cinco a seis meses, adotou a ponta de urn cobertor, onde a costura termina. Ficava contente corn que urn pedacinho de 15 sobressaisse ao canto, com 0 qual fazia cocegas no nariz. o cobertor muito cedo tornou-se 0 seu 'Baa': ele mesmo inventou essa palavra para a cobertor t blank et ), assim que pede usar sons organizados. A partir da epoca em que contava urn ana de idade, pede substituir a pont a do cobertor por urn macio jersei verde, com urn laco vermelha. Nao se trarava de um 'confortador', como no caso do depressivo irrnao rnais velho, mas de urn 'acalrnador'. Constituia um sedative que sempre funcionava. Trata-se de um exemplo tipico do que estou chamando de objeto transiclonal. Quando Y era bern menino, era sernpre certo que, se alguern Ihe desse seu 'Baa', ele imediatamente 0 chupava e perdia a ansiedade, e, ckJato, caia no sono em poucos minutes, se a hora de dormir se aproxirnava. Sugar o polcgar continuou ao mesmo tempo, durando ate elc tcr tres ou quatro anos de idade, e ele se lembra desse sugar e de urn ponto duro nurn dos polegares, que resultOll dis o. Hoje, mostra-se interessado (como urn pai) no sugar 0 polegar pel os filhos e no uso que estes fazem de 'Baas'.

A historia de sete criancas comuns nessa familia apresenia os seguintes pontos, dispostos para cornparacao no quadro se-. guinte:

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Polegar Obieto Translcional Tipo de
crianca
X Menino 0 Mae Coelho Fixado
( confortador) na mae
y Menino + 'Baa' Jersei Livre
(acalmador)
Ge- Menina 0 Chupeta Burro (amigo) Maturidade
tardia
rneos Menino 0 'Ee' Ee (protetor) Psicopata
latente
Fi- Menina 0 'Baa' Cobertor Desenvol-
(tranquilizador) vendo-se
bern
lhos Menina + Polegar Polegar Desenvol-
(satisf'acao) vendo-se
bern
de Y Menino + 'Mimis' Objetos Desenvol-
(classificacao) 1 vendo-se
bern
Valor da A notaciio da His/aria que 'antes disso, tivera ursos pequenos'; a essa inforrnacao seguiu-se uma conversa sobre sua propria historia. Contou que nunca tivera ursinhos. Havia urn cordao com campainha que pendia, com uma bola na extrernidade, na qual ele ficava batendo ate dormir. Ao final, provavelmente ela caiu, e esse foi seu fim. Havia, contudo, alga mais, sobre a que se mostrava muito timido. Tratava-se de urn coelho cor de purpura, de olhos vermelhos. 'Eu nao gostava dele. Costumava joga-lo fora. Ele agora e de .T 1;'rerny; dei para ele. Dei para Jeremy porque era muito travesso. Vivia caindo da comoda. Ele ainda me visita. Costa que ele me visite'. Surpreendeu-se quando desenhou o coelho cor de purpura,

Note-se que esse menino de ooze anos de idade, com sentido de realidade normal para sua idade, falou como se lhe faltasse esse senti do ao descrever as qualidades e as atividades do objeto transicional. Posteriormente, quando vi a mae, eta mostrou surpresa por Angus ainda se lembrar do coelho cor de purpura, e reconheceu-o com facilidade no desenho colorido.

Na consulta com urn genitor, freqi.ientemente e valioso obter inforrnacoes sabre as primeiras tecnicas e possessoes de todas as criancas da familia. Is50 faz a mae iniciar urna cornparacao dos filhos uns com os outros, e perrnite-lhe recordar e cornparar as caracteristicas deles em tenra idade.

Pronto Disponibilidade de Exemplos

Abstenho-rne deliberadamente de Iornecer aqui mais material clinico, particularmente porque nao desejo dar a impressao de que 0 que estou relatando e coisa rara. Praticamente em tcda hist6ria clinica pcde-se encontrar algo interessante nos Ienomenos transicionais, ou na ausencia deles.

ESTUDO TEORICO

A Contribuiciio da Crianca

Ha alguns cornentarios que podern ser feitos com base na teo ria psicanalitica aceita:

I, 0 objeto transicional representa 0 seio, au 0 objeto da prirneira rei acao,

2. 0 objeto transicional precede a teste da realidade esta-

belecido.

3, Na relacao com 0 objeto transicional, 0 bebe passa do controle onipotente (rnagico ) para 0 controle pela manipulacao (envolvendo 0 erotismo muscular e 0 prazer de coordenacao ) .

Com freqiiencia, pode-se obter de uma crianca inforrnacoes a respeito de objetos transicionais. Por exemplo:

Angus (onze anos e nove rneses deidade) contoume que sell irrnao 'tinha toneladas de ursinhos e coisas' e

Not a (/Crt'.R'(,I11Uc/lI: lsso nfio se mostrava claro, mas deixei tal como estava. D.W.W,. 1971.

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4. 0 objeto transicional pode acabar por se transforrnar num objeto de fctiche e assim persistir como uma caracteristica da vida sexual adulta. (Ver 0 desenvolvimento do tema por Wulff, 1946.)

5. 0 objeto transicional pode, devido a organizacao analerotica, representar fezes (mas nfio e por esse motivo que pode rornar-se mal-cheiroso e nao ser lavado).

Nao ha possibilidade alguma de urn bebe progredir do principio de prazer para 0 principio de realidade ou no sentido, e para alern dela, da identificacao primaria (ver Freud, 1923), a menos que exista uma mae suficientemente boa. A 'mae' sufi-

. cientemente boa (nao necessariamentea propria mae do bebe ) e aquela que efetua uma adaptacao ativa as neccssidades do bebe, uma adaptacao que diminui gradativamente, segundo a crescentecapacidade deste em aquila tar 0 fracasso da adapta~ao e em tolerar os resultados da frustracao. Naturalmente, a propria mae do bcbe tern rnais probabilidade de ser suficientemente boa do que alguma outra pessoa, ja que essa adaptacao ativa exige urna preocupacao Iacil c sem ressentirnentos com determinado bebe ; na verdade, 0 exito no cuidado infantil depende da devocao, e nao de "jeito" ou esclarecimento intelectual,

A mae suficienternente boa, como afirmei, corneca com uma adaptacao quase completa as necessidades de seu bebe, e, a medida que 0 tempo passa, adapta-se cada vez menos completamente, de modo gradativo, segundo a crescente capacidade do bebe em lidar com 0 fracasso dela,

Os meios de que 0 bebe dispce para lidar com esse frncasso materna incluem os seguintes:

1. A experiencia do bebe, quase sempre rcpetida, de que ha urn limite temporal para a frustracao. A principio, naturalmente, esse limite deve ser curto.

2. Crescente sentido de processo.

3. Os primordios da atividade mental.

4. Emprego de satisf acoes auto-eroticas.

5. Recordar, reviver, f antasiar, sonhar: 0 inregrar de passado, presente e futuro.

Relar;ao COlli 0 Obieto Inferno (Klein)

E interessante cornparar 0 conceito de objeto transicional COm 0 conceito de objeto interne, de Melanie Kein (J 934). 0 objeto transicional niio (' 111/1 obieto interno (que e um conceito mental) ~---- e urna possessao. Tarnpouco e (para 0 bebe ) urn objeto externo.

o seguinte e complexo enunciado tern de ser efetuado. 0 bebe pode usar urn objeto transicional quando 0 objeto interno esta vivo, e e real e suficienremente born (ruio rnuito persecuterio). Mas esse objeto interne depcnde, quanta a suas qual idades, da existencia, vitalidade e comportamento do objeto externo. 0 fracasso deste em algurna f'unciio essencial leva indiretamente i, morte, ou a uma qualidade persecutoria do objeto.1 Apos a persistencia da inadequaciio do objeto exteruo, 0 objeto interne deix a de ter sentido para 0 bebe, e entiio - e somente entao - 0 objeto transicional tambern fica scm sentido. 0 objeto trarisicional pode, portanto, representar 0 seio 'cxterno', mas indiret aniente, por ser reprcsentantc de urn scio 'interno'.

o objeto transicional jarnuis esta sob controls magico, como 0 objeto interne, nem tarnpouco fora de controle, como a mae real.

Te x t o aqui rnodif icado , embora base ado no enunciado original.

Se tudo corre bem, 0 hebe pode, na realidade, vir a lucrar com a experiencia da frustracao, ja que a adaptacao incornpleta a necessidade torna reais os objetos, 0 que equivale a dizer , Uio odiados quanto amados. A consequencia disso e que, se tudo corte bem, 0 bebe pode ser perturbado por uma adaptacao estrita 11 necessidade que e continuada durante muito tempo, sern que the seja permitida sua diminuicao natural, de urna vez que a adaptacao exata se assemelha a magia, e 0 objeto que se comporta perfeitamente nao se torna melhor do que uma alucinacao.

llusiio-Desilusao

A fim de prcpar ar () terrene para minha propria contribuicao positiva a esse assunto, tenho de por em palavras algumas lias coisas que acho que sao facilmente tom alias como evidentes em muitos trabalhos psican aliticos sobrc 0 desenvolvimento ernoclonal infantil, embora possam ser cornpreendidas na pratica.

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Nao obstante, de satda, a adaptacao precisa ser quase exata e, a menos que assim seja, nao e possivel ao bebe cornecar a desenvolver a capacidade de experimentar uma relacao com a realidade extern a ou mesmo forrnar uma concepcao dessa realidade.

A Ilusiio e a Valor da llusilo

A mae, no comeco, atraves de uma adaptacao quase completa, propicia ao bebe a oportunidade para a ilusiio de que 0 seio dela faz parte do bebe, de que esta, por assim dizer, sob 0 controle magico do bebe. 0 mesmo se pode dizer em funcao do cuidado inf antil em geral, nos momentos tr anqiiilos entre as excitacoes A onipotencia e quase um fato da experiencia, A tarefa final da mae consiste em desiludir gradativamente 0 bebe, mas sem esperanca de sucesso, a menos que, a principio, tenha podido propiciar oportunidades suficientes para a ilusao.

Em outra linguagem, 0 seio e criado pelo bebe repetidas vezes, pela capacidade que tern de amar ou (pode-se dizcr) pela necessidade. Desenvolve-se nele urn fenorneno subjetivo, que cham amos de seio da mae.' A mae coloca 0 seio real exatamen te onde 0 bebe esta pronto para cria-lo, e no momenta exato.

Desde 0 nascimento, portanto, 0 ser humano esta envolvido com 0 problema da relacao entre aquila que e objetivamente percebido e aquilo que e subjetivamente concebido e, na solucao desse problema, nao existe saude para 0 ser humane que nao tenha sido iniciado suficientemente bern pela mae. A area intermedidria a que me reiiro e a area que e concedida ao bebe, entre a criatividade primdria e a percepciio obietiva baseada no teste da realidade, Os f'enomenos transicionais representam os primeiros estadios do uso da jlusao, sem os quais nao existe, para o ser humano, significado na ideia de urna relacao com um objcto que e por outros percebido como externo a esse ser.

I lncluo toda a recnica da maternagem. Quando' ~e- diz que 0 primeir o objeto e 0 seio, a palavra 'seio' e utilizada, acredito, para representar tanto a tecnica da rnaternagern quanta 0 seio fisico, Nao e impoxsivel , para urna mae, ser suficientemente boa (it minha maneira de expressa-Io ) com urna mamadeira para a alirnentacao real.

A ideia ilustrada na figura 1 e a seguinte: em algum ponto tea rico, no corneco do desenvolvimento de todo individuo humano, urn bebe, em determinado ambiente proporcionado pela mae, e capaz de conceber a ideia de algo que atenderia a creseente necessidade que se origin a da tensao intintual. Nao se pode dizer que 0 bebe saiba, de saida, 0 que deve ser criado. Nesse ponte do tempo, a mae .se apresenta. Da maneira cornurn, eli! da 0 seio e seu impulso potencial de alimentar. A adaptacao da mae ~lS neeessidades do bebe, quando sufieientemente boa, da a este a ilusao de que existe uma realidade externa correspondente a sua propria capacidade de eriar. Em outras palavras, ocorre uma sobreposicao entre 0 que a mae supre e 0 que a crianca poderia conceber. Para 0 observador, a crianca percebe aquila que a mae realrnente apresenta, mas essa nao e toda a verdade. 0 bebe percebe 0 seio apenas na medida em que urn seio poderia ser eriado exatarnente ali e naquele entao, Nao ha intercambio entre a mae e 0 bebe. Psicologicamente, 0 bebe recebe de um seio que faz parte dele e a mae da leite a urn bebe que e parte dela mesma. Em psicologia, a ideia de intercarnbio baseia-se numa ilusao do psicologo.

~ .i.

lLUSAO

(Fig. I)

(Fig. 2)

Na figura 2, da-se un:ta forma a area da ilusao, ,para i!ustr ar 0 que considero a principal funcao do objeto transicional e dos f'enornenos transicionais. 0 objeto transicional e os Ienomenos transicionais iniciam todos os seres humanos com 0 que

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sempre sera importante para eles, isto C, urna area neutra de experiericia que nfio sera contestada, Do obieto transicional, pode-se dizer que se trata de lima questdo de concordiincia, entre nos e 0 hebe, de que nunca [ormulemos a pergunta: 'Voce concebeu isso all the [oi apreseruado a partir do exterior?' a importante £! que niio se espere decisao alguma sobre esse, ponto. A pergunta niio e para ser [ormulada.

Esse problema, que sern duvida interessa ao bebe humano, no inicio, de maneira oculta, torna-se gradativamente urn problema evidente devido ao fato de que a principal tarefa da mae (ap6s propiciar oportunidade para a ilusao) e a desilusao. Esta e preliminar a tarefa do desmame e tambern continua sendo urna das missces dos pais e dos educadores. Em outras palavras, a questao da ilusao e assunto que concerne inerentemente aos seres humanos e que nenhurn individuo soluciona de modo final para si mesmo, ainda que uma cornpreensao teorica dele possa permitir uma solucao teorica. Se tudo corre bem nesse processo gradativo de desilusao, 0 palco est a pronto para as frustracoes que reunimos sob a palavra desmame; deve-se lembrar, porem,' que, quando falamos sobre os fenornenos (que Klein [1940J esclareceu especificamente em seu conceito sobre posicao depressiva) que se reunern em Itomo do desmame, estamos presumindo 0 processo subjacente, 0 processo atraves do qual e propiciada a oportunidade para a ilusao e a desilusao gradativa. Se a ilusao-desilusao se extravia, 0 bebe nao consegue chegar a urna coisa tao normal quanto 0 desmame, nem a uma reacao ao desmame ; entao, torna-se absurdo refcrir-se a este de algum modo. 0 simples terrnino da alimentacao ao seio nao constitui desrnarne.

Podemos perceber a extraordinaria significacao do desmame no caso da crianca normal. Quando assistimos a complexa reacao que e colocada em andamento em deterrninada crianca pelo processo do desmame, sabemos que isso pode realizar-se nessa crianca porque 0 processo de ilusao-desilusao esta sendo levado a cabo tao bem, que podemos tignora-lo enquanto se exam ina 0 desmame real.

tensao de relaeionar a realidade interna e extern a, e que 0 alivio dessa ten Sao e proporcionado por uma area interrnediaria de experiencia (d. Riviere, 1936) que nao e contestada (artes, religiao, etc). Essa area interrnediaria esta em continuidade direta com a area do brincar da crianca pequena que se "perde" no brincar.

Na tenra infancia, essa area interrnediaria e necessaria para o inicio de um relacionamento entre a crianca e 0 mundo, sendo tornada possivel por uma maternagem suficientemente boa na fase prirnitiva critica. Essencial a tudo isso e a continuidadc (no tempo) do ambiente emocional externo e de elementos especificos no ambiente f'isico, tais como 0 objeto au objetos transicionais.

Os fen6menos transicionais sao permissiveis ao bebe por causa do reconhecimento intuitivo que os pais tern da tensao inerente a perccpcao objetiva, e nao contestamos 0 bebe a respeito da subjetividade ou objetividade exatamente nesse ponto em que esta 0 objeto transicional.

Se urn adulto nos reivindicar a aceitacao da objetividade de seus fenomenos subjetivos, discerniremos ou diagnosticaremos nele loucura. Se, contudo, 0 adulto consegue extrair prazer da area pessoal intermediaria sem Iazer reivindicacoes, podemos entao reconhecer nossas proprias c correspondentes areas intermediarias, sendo que nos apraz descobrir certo grau de sobreposicao, isto e, de experiencia comum entre membros de um grupo na arte, na rcligiao, ou na filosofia.

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RESUMO

Desenvolvlmento da Teoria da Ilusdo-Desilusiio

Chama-so a atenciio para 0 rico campo de observacao proporcionado pelas experiencias rnais primitivas do bebe sadio, tal como se exprimem principal mente na relacao com a prirneira possessao.

Essa primeira possessao est a relacionada retroativamente no tempo, com os fen6menos auto-eroticos e a'o sugar 0 punho e 0 polegar, e tambern, para a frente, ao primeiro animal ou boneco macios e aos brinquedos duros. Relaciona-se tanto com o objeto externo (seio da mae) quanto com os objetos internos (seio magicamente introjetado ). mas e diferente deles.

Presume-se aqui que a tarefa de aceitacao. da realidade nunca e cornpletada, que nenhum ser humano esta livre da

Os objetos transicionais e os fen6menos transicionais pertencem ao dominic da ilusao que esta na base do inlcio da experiencia, Esse primeiro estadio do desenvolvimento e tornado possivel pela capacidade especial, por parte da mae, de efetuar adaptacoes as necessidades de seu bebe, perrnitindo-lhe assim a ilusao de que aquila que ele cria existe realmente.

Essa area interrnediaria de experiencia, incontestada quanto a pertencer a realidade interna ou externa (compartilhada), constitui a parte maior da experiencia do bebe e, atraves da vida, e conservada na experirnentacao intensa que diz respeito as artes, a religiao, ao viver imaginativo e ao trabalho cientifico criador.

o objeto transicional de um bebe normalmente se lorna gradativamente descatexizado, especialmente na medida em que se desenvolvem os interesses cuturais:

o que surge dessas consideracoes e a ideia adicional de que o paradoxo aceito pode ter urn valor positivo. A solucao do paradoxa conduz a uma organizacao de defesa que, no adulto, pode encontrar-se como verdadeira e falsa organizacao do eu (self) (Winnicott, 1960a).

II UMA APLlCAC;AO DA TEORIA

Nao e 0 objeto, naturalmente, que e transicional. Ele representa a transicao do bebe de urn est ado em que este esta tundido com a mae para urn estado em que esta em relacao com ela como algo externo e separado. Quase sernpre se faz referencia a isso como sendo 0 ponto em que a crianca, pelo crescimento, se liberta de urn tipo narcisico de relacao de objetc: abstive-me, porern, de utilizar essa linguagem porque nao est au seguro de que e isso que quero dizer. Ademais, ela exclui a ideia de dependencia, tao essencial nos estadios mais primitives,' antes que a crianca se tenha certificado de que pode existir algo

que nao faz parte dela. .

PSICOPATOLOGIA MANIFESTADA NA AREA DOS FENOMENOS TRANSICIONAIS

Dei bastante enf'ase it normalidade dos fen6menos transicionais. N ao obstante, existe uma psicopatologia a ser discerni-

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da no curs a do exarne clinico dos casas. Como exernplo do rnanejo pela crianca da separacao e da perda, chama a atencao para o modo como a separacao pode influenciar os fen6menos tran-

sicionais. '7 '3 !:~-l.:jtC; /C')g

Como se sabe, quando a mae, au alguma outra pessoa de quem 0 bebe depende, esta ausente, nao hf, uma rnodificacao imediata, de uma vez que 0 bebe possui uma lernbr anca ou imagern mental da mae, au aquilo que podemos charnar de urna representacao intern a dela, a qual permane~e viva durante ce~to tempo. Se a mae ficar lange par um penodo, de te~po alem de certo limite medido em minutes, horas ou ,dlas, en tao a lembranca, ou a representacao intern a, se esmaece. A medida ,que isso ocorre, os fen6menos transicionais se tornam· gradativamente sem sentido e 0 bebe nao pode experimenta-los, Podemos observar 0 objeto sendo descatexizado. Exatamente antes da perda, podemos as vezes perceber 0 exagero do u~o de urn objeto transicional como parte da negaciio de que haja ameaca de ele se tarnar sem sentido, Para ilustrar esse aspecto da neg_a<;ao, fornecerei um breve exemplo clinico do usa de urn cordao

por urn menino.

Cordiio'

Um menino de sete anos de idade foi trazido ao Departamento de Psicologia do Hospital Infantil de Paddington Green por sua mae e seu pai em marco de.1955. Os out~os dais membros da familia tarnbern vieram: urna ~enll1a de dez anos, que freqiientava uma escola para cnancas excepcionais, e outra, bastante normal, d~ ~uatro ano~ ?e idade. 0 caso foi encaminhado pelo medico da faI?ti!a, devido a uma serie de sintomas que indicavam um disturbio de carater no menino. Um teste de inteligencia deu a este urn Q [ de 108. (Para os fins desta descricao, todos os pormenores nao imediatament~, pertinentes ao tema principal deste capitulo foram ornitidos.)

l Publicado em Child Psvctiolog» and Psychiatry, Vol: 1 (19.60), e em Winnicott. The Maturational Processes and the FacililatJ~l? E/lI'/rOllment (1965). Londrcs. Hogarth Press e lnstituto de PSlcanallse.

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Vi primeiro os pais, numa longa entrevista em que forneeeram urn quadro claro do desenvolvimento do menina e das deforrnacoes desse desenvolvimento. Entretanta, deixaram de mencionar urn pormenor irnportante, que surgiu numa entrevista com 0 garoto.

Nao foi dificil perceber que a mae era uma pessoa depressiva, e ela comunicou que estivera hospitalizada par causa da depressao. Pelo relato dos pais, pude notar que a mae cuidou do men ina ate a filha nascer, quando aquele contava tres anos e tres meses de idade. Foi essa a primeira separacao de irnportancia, com a seguinte ocorrendo aos ires anos e onze meses, quando a mae fez uma operacao, Ouando 0 rnenino estava com quatro anos e nove meses, a mae passou dais meses num hospital psiquiatrico e, durante esse periodo, ele foi bern cuidado pela irma da mae. Por essa ocasiao, todos os que cuidavam do menino coocordavam que ele era dificil, embora apresentasse aspectos muito bans. Era sujeito a se transforrnar repentinamente e a assustar as pessoas, dizendo, par exemplo, que ia cortar a irma da mae em pedacinhos. Desenvolveu muitos sintomas curiosos, tais como uma compulsao a larnber coisas e pessoas; fazia ruidos compulsivos com a garganta; quase sempre se recusava a evacuar. e, depois~ ~~ja~a tudo. Estava obviamente ansioso a respeito da deficiencia mental da irma mais velha, mas a deforrnacao de seu desenvolvimento parece ter cornecado antes que esse fator se tornasse significante.

Ap6s essa conversa com os pais, recebi 0 menino para uma entrevista pessoal. Estavam presentes dois assistentes sociais psiquiatricos e dois visitantes. 0 menino nao deu de imediato uma impressao anorrnal e rapidarnente ingressou comigo num jogo de rabiscos. (Nesse jogo, rabisco urn tipo qualquer e impulsivo de traces e convido a cria?ca que estou entrevistando a transforrna-lo em al.go; depots, ele tarnbem faz um rabisco para que eu, por mmha vez, 0 transforme em algo.)

o jogo de rabiscos, nesse caso especifico, conduziu a urn resultado curioso. A preguica do menino tornou-se logo evidente, e tarnbern tudo a que eu fazia era por ele

traduzido em algo associado a cordiio. Entre sells dez descnhos, aparecia 0 seguinte:

urn laco

urn chicote um chicotinha

urn cordao de ioio

urn no dado num cordao outro chicotinho

outre chicote

Apos essa entrevista com 0 menino, tive outra com as pais; perguntei-Ihes a respeito da preocupacao do mernno cam cordao. Disseram-me que se alegravam que eu mencionasse 0 assunto, mas que nao se tinham refcrido a ele por nao estarern seguros quanta ft sua significancia. Contar arn que 0 menino ficara obsedado com tudo que se referisse a cordao e, de fata, sempre que entravarn numa sala, ja esperavam descobrir cadeiras e mesas amarradas par ele; descobriram, por exernplo, uma almofada pre:a por urn cordao ~l lareira. Disserarn que a preocupacao do men ina com card6es estava gradativarnente desenvolvendo-se nurna nova caracteristica, que os preocupava em vez de lhes despertar urn interesse normal. Recentemente arnarrara um cordao em torna da pescoco da irma (a irma cujo nascimento causara a primeira separacao entre 0 menino e a mae).

Nesse tipo especifico de entrevista, eu sabia que dispunha de oportunidades limitadas para acao; nao. Aser~a passive I encontrar os pais ou a meruno c~m fregu~ncla rnaior do que a cada seis meses, pois a fa~lha res~di3 .n~ interior. Agi, portanto, da segumte maneira: expliquei a mae que a menino estava lidando com urn temor de separacao, tentando nega-la atraves do uso de cord6es, tal como atraves do usa do telefone, se negaria a separacao de u~ amigo. Ela se mostrou cetica; disse-lhe, porern, qu~,

. se viesse a encontrar algum sentido no que eu estava dizendo, gostaria que debatesse 0 ass unto com 0 menino em alzuma ocasiao conveniente, comunicando-Ihe 0 que

eo

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eu dissera e depois desenvolvendo a lema da reparacao de acordo com a reacao dele.

Nao tive mais noticias deles ate que vieram ver-me, cerca de seis meses depois. A mae nao me disse 0 que fizera, mas perguntei-Ihe e ela pode contar-rne a que aeontecera poueo apos a consulta que me tinham feito. Ela achara que 0 que eu dissera era ridicule, mas, certa noite, abordara 0 assunto com 0 menino e descobrira-o avido por falar a respeito de seu relacionamento com ela e seu medo de urna falta de eontacto com a mae. Ela passou em revista todas as separacoes de que podia lembrar-se, com a ajuda dele, e logo ficou convencida de que 0 que eu disser a estava certo par causa das reacoes do menino. Adernais, a partir do momenta em que teve essa conversa com ele, 0 brincar com cordoes parou. Nao ocorreram mais juncoes de objetos, a maneira antiga. Manteve muitas outras conversas com 0 menino a respeito de seu sentimento de separacao quanto a ela, e fez 0 cornentario muito significante de que achava que a separacao mais importante fora a perda dela por ele quando estivera gravemente deprimida; nao fora apenas 0 fa to de ela se ter afastado, disse, mas sua falta de contacto com ele par causa da inteira preocupacao dela com outros assuntos.

Numa entrevista posterior, a mae contou-rne que, urn ana depois da primeira con versa com 0 menino, houve urn retorno ao brincar com cordces e ajuntar objetos na casa. Ela tinha, realmente, de ir para 0 hospital a fim de se operar, e disse-lhc: 'Pelos seus brinquedos com cordoes, posso ver que voce esta preocupado com minha partida, mas dessa vez ficarei fora 56 alguns dias e you fazer uma operacao que n fio e grave.' A pos essa con versa, a nova fase de brincar com cordoes cessou.

Mantive-rne em contacto com essa familia e ajudei em diversos pormenores na escolarizacao da menino e outros assuntos. Recenternente, quatro anos depois da primeira entrevista, 0 pai comunicou uma nova fase de preocupacao com cordocs, associada a recente depressao na mae. Essa fase durou dois meses, desvanecendo-se quando toda a familia saiu em Ierias e quando, ao mesmo

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tempo, houve urna melhora na situa<;:ao do lar (0 pai encontrou trabalho, depois de urn periodo de desernprego ). A.par dISSO, ocorreu uma melhora no est ado da mae. 0 pal farneceu outro pormenor interessante, pertinente ao tema em estudo, Durante essa fase recente, 0 menino fizera uma. atuacao (acted out ; com cord as de alga que 0 pai senna que era significative, por dernonstrar quao intimamente todas essas coisas estavam vinculadas a ansiedade morbidn da mae. Voltou para casa certo dia e encontrou o filho pendurado de cabeca para baixo numa corda. Inteiramente Wicido, representando muito bem que estava mO~lo. 0 pai compreendeu que nao dcvia prestar atencao e flCOU pelo jardirn fazendo urna coisa e outra cerca de m~ia ho:a; depois, 0 menino entediou-se e parou com a brincadeira. Isso constituiu urn grande teste da ausencia de ansiedade do pal, No dia seguinte, porern, 0 menino fez a rnesrna coisa numa arvore que podia ser facilmente vista da janela da cozinha. A mae precipitou-se para fora, gravernente chocada e certa de que ele se enforcara.

o pormenor adicional seguinte talvez seja de valor na compreensao do caso. Embora esse men ina, que hoje tern onze anos de idade, esteja se desenvolvendo segundo uma linha de 'durao', e muito acanhado e enrubesce facilmente. Possui alguns ursinhos, que, para ele, sao filhos. Ninguern se atreve a dizer que se trata de brinquedos. E: leal para com eles, dispensa-lhes grande ateicao e faz calcinhas para eles, coisa que envolve costura cuidadosa. 0 pai diz que ele parece extrair sentirnento de seguranca de s~~ familia, a qual desse modo serve de mae. Se aparecem visuas, rapidarnente coloca-os todos na carna da irma porgu.e ninguern estranho a familia deve saber que el~ POSSUI essa outra familia. Junto com isso, ha relutancia em defecar ou tendencia a reter as fezes. Nao e dificil adivinhar, portanto, que ele apresenta identificacao materna, baseada em sua propria inseguranca em relacao a mae, e que essa identificacao poderia transformar-se em homoss:xualismo,. Da mesma maneira, a preocupacao com cordoes poderia transformar-se em perversao.

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Comentario

Pareee apropriado fazer 0 cornentario que se segue.

1. 0 cordao pode ser encarado como uma extensao de todas as outras tecnicas de comunicacao. 0 cordao reune, assim como tarnbern ajuda no embrulhar objetos e no reter material nao integrado. A esse respeito, 0 cordao possui urn significado simbolico para todos: 0 exagero de seu uso pode facilmente pertencer aos primordios de urn sentimento de inseguranca ou a ideia- de uma falta de cornunicacao. N esse easo especifico, e possivel deteetar uma anormalidade que compliea insidiosamente 0 uso que 0 menino faz do cordao, sendo importante deseobrir uma maneira de enunciar a mudanca que poderia conduzir a perversao de seu uso.

E possivel chegar a tal enunciado caso se leve em consideracao 0 fato de que a funcao do cordao esta modificando-se de comunicacao para negaciio da separaciio. Como negacao, 0 cordao se torna uma coisa em si, algo que possui propriedades perigosas e necessidades que precisam ser domiriadas. Nesse easo, parece que a mae pede lidar com a uso do cordao pelo menino exatamente antes que fosse tarde demais, quando esse uso ainda eontinha esperanca. Quando a esperanca esta ausente e 0 cordao representa uma negacao da separacao, surge entao urn estado de coisas muito mais complexo, urn estado que se torna diffcil de curar, por causa dos ganhos secundarios oriundos da pericia que se desenvolve sempre que urn objeto tem de ser rnanuseado a fim de ser dominado.

Esse easo, portanto, sera de interesse especial, se tornar possivel a observacao do desenvolvimento de uma perversao,

2. Tambern e possivel perceber a partir desse material 0 uso que se pode fazer dos pais, Quando podem ser usados, podem trabalhar com grande economia, especial mente se se tern em mente a fato de que jamais havera psieoterapeutas suficientes para tratar todos aqueles com neeessidade de tratarnento, Tivernos aqui uma boa familia que passou por uma epoca difieil devido ao desemprego do pai, que conseguiu assumir plena responsabilidade por uma menina retardada, apesar dos forrnida veis obsuicu los (tanto sociais quanto internos da familia) que isso acarrera, e que sobreviveu as fases mas da molestia

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depress iva da mile, inclusive uma fase de hospitalizacao. Tern de haver urn grande vigor numa familia assim, e foi com base neSS8 presunciio que se tomou a decisao de convidar esses pais a empreenderem a terapia de seu proprio filho. Assim procedendo, cles mesrnos aprenderam muito, ainda que precisando de screm informados sabre 0 que estavam fazendo. Tarnbern precisararn de que seu sucesso fosse apreciado e de que todo 0 processo fosse verbalizado. 0 faro de terem assistido ao filho durante uma doenca forncceu aos pais confianca quanta a sua propria capacidade de lidar com outras dificuldades que surgem esporadicarnente

No/a A crescentada fill 1969

Na decada que se passou desde que esse relat6rio foi escrito, vim a perceber que a menino nao podia ser curado de sua doenca. A ligacao com a molestia depressiva da mae continuou, de modo que nao se podia evitar que ele retornasse ao lar. Distante deste, poderia ter tido urn tratarnento pessoal, mas, em casa, esse tratamento era irnpraticavel. Em casa, mantinha 0 padrao que ja estabeleeera a epoca da primeira entrevista.

. Na adolescencia, 0 rapaz desenvolveu novas vicios, espe-

cialmente em drogas, e nao podia deixar sua casa para receber instrucao. T odas as tentativas para coloca-Io longe da mae f alharam, porque normalmente fugia e voltava para casa.

Tornou-se urn adolescente insatisfat6rio, sem fazer nada e aparenternente desperdicando seu tempo e potencial intelectual (como ja foi observado, seu Ql era 108).

A pergurua e: urn investigador que efetuasse urn estudo de,sse caso de vicio em drogas daria a devida consideracao :l psicopatologia manifestada na area dos f'enomenos transicionais?

III MATERIAL CLiNICO: ASPECTOS DO FANTASIAR

Na parte seguinte deste livro, explorarei algumas das ideias que me ocorrern enquanto estou empenhado no trabalho c1inico e onde sinto que a teoria que forrnei, para meu proprio proveito, sobre os fen6rnenos transieionais, inf luencia () que vejo e escuto, e o que taco.

Essa paciente, mae de diversos filhos, iniciou tratamento devido a uma ampIa gama de sintomatoIogia geralmente agrupada sob a palavra 'esquizoide'. Com uma inteligencia privilegiada que utiliza em seu trabalho, estimada por todos em geral e tida como pessoa de valor, e provavel que aqueles com quem convive nao percebam a que ponto ela se sente enferma.

Essa sessao espedfica iniciou-se com urn sonho que poderia ser descrito como depressivo. Continha material transferencial direto e revelador, on de 0 analista aparecia como uma mulher avarenta e dominadora, 0 que a deixou ansiando peIo analista anterior, que representava para ela uma figura muito masculina. Isso era sonho e, como sonho, poderia ser utilizado como material para interpreta<;ao. A paciente mostrava satisfacao por estar sonhando mais. Ao mesmo tempo, podia descrever certos enriquecimentes em sua vida real no mundo.

Muitas vezes e invadida pelo que poderia ser chamado de iantasiar. Esta viajando de trem; ha urn acidente. Como os filhos van saber 0 que lhe aconteceu? Como seu analista vai saber? Poderia gritar, mas sua mae nao a escutaria. Oaf passa a falar sobre sua experiencia mais terrivel quando abandonara urn gato par certo tempo, tendo sido inform ada depois que 0 animal estivera miando por horas e horas. Isso e 'horrivel demais', e junta-se as varias separacoes que experimentou durante a intancia, separacoes alem de sua capacidade de suporta-Ias e, portanto, tr aurnaticas, tornando necessaria a organizacao de novos conjuntos de defesas.

Grande parte do material dessa analise diz respeito ao lado negativo dos reIacionamentos, isto e, ao gradativo fracas so que tern de ser experimentado pelo filho quando os pais nao estao disponiveis, A paciente e extremamente sensivel a tudo isso em relacao aos pr6prios filhos e atribui grande parte da dificuldade de lidar com 0 primeiro filho ao fa to de te-lo deixado durante tres dias, para passa-los fora com 0 marido, ocasiao em que iniciou uma nova gravidez, isto e, quando a crianca tinha aproximadamente dais anos de idade. Contararn-lhe que a crianca tinha chorado ininterruptamente durante quatro horas. Ao rcgressar, foi impossivel a paciente restabelccer 0 rapport com o filho durante muito tempo.

Estamos lidando com urn Iato: a impossibilidade de cornunicacao verbal com anirnais e criancas pequenas. 0 gato nao poderia comprecnder. Tarnbern um bebe com menos de dois anos nan pode ser adequadamente 'infcrmado sobre urn novo hebe que e esperado; ernbor a, 'par volta dos vinte meses, aproximadarnente', seja passive I dar a crianca uma explicacao. at raves de palavras, de uma forma acessivel, capaz de ser assimilada por ela

Caso se tome impossivel fazer com que a crianca cornpreenda a ausencia da mae, quando ela sai de casa para ter urn novo bebe, cntiio, do ponto de vista da crianca a mac est,'l mona .. I~ isto () que significa estar morro.

Truta-se de urnu qucst ao de dias, horus ou minutes.

Antes que certo limite scja atingido, a mae ainda est.i viva; depois de transposto (1 limite, cia rnorr eu. Entrcrncntes, ha urn prccioso memento de r aiva, rapidamentc perdida, porem, OLl nunca cxperimcntada, talvez, sernpre potencial c trazendo consign o rncdo da violencia.

Daqui chcgarnos <lOS dois extremes, tao Jiferentes urn do outro: a mortc da mac quando cla csta prcsente, e sua rnortc quando nao pede rcaparecer c, portanto, voltar novarnentc ~l vida. Isso tern it ver com a cpoca ex at amente anterior ;1 cpoca em que a criunca cria a capacidade de manter as pessoas vivas na realidade psiquica interna. i ndepe nden ternen te cia segura nca de ver, sen Ii r, che i rar.

Pode-se dizer que a infancia dessa paciente constituiu . um unico e longo exercicio precisamente nessa area. Du-

Apresentarei aqui, com pormenores, urn POLlCO do material clinico proveniente de uma paciente adulta, para dernonstrar como 0 sentimento de perda em si mesmo pode tornar-se uma maneira de integrar a pr6pria experiencia.

o material e de determinada sessao da analise da paciente, e apresento-o por reunir diversos exemplos da grande variedade que caracteriza a imensa area existente entre a objetividade e a subjetividade.

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r ante a guerra houve a evacuacao que a atingiu quando contava aproximadarnente onze anos; ela esqueceu completamente a inffmcia e os pais, embora defendesse, sisternaticamente , durante todo 0 tempo, 0 direito de nao ehamar os que dela cuidavarn de 'tic' e 'tia', segundo 0 procedimento habitual.

Conseguiu negar-lhes qualquer nome durante todos aqueles anos, 0 que nao era senao a maneira negativa de recordar a mae e 0 pai. Compreenda-se que 0 padrao de tudo isso foi estabelecido em sua infancia primitiva.

A partir dai, minha paciente atingiu a posicao, que novamente surge na transferencia, de que a umca coisa real e a Ialta ou lacuna, isto e, a motte, a ausencia ou a amnesia. No decorrer da sessao, teve uma amnesia especifica e isso a aborreceu: revelou-se que a cornunicacao importante dirigida a mim estava em que poderia existir urn anulamento e que esse ponto em branco poderia ser o unico fato e a unica coisa real. A amnesia-c real, ao passo que aquilo que foi esquecido perdeu sua realidade.

Em conexao com isso, a paciente recordou a existencia de urna manta em disponibilidade no consultorio, e como se envolvera nela, em certa ocasiao, usando-a para urn epis6dio regressivo durante uma sessao analitica. Atual-

. mente, ela nao toearia nessa manta nem a usaria. Porque a manta que nao se encontra ali (porque nao vai buscal a ) , e mais real do que a manta que Ihe oferecesse 0 analista, tal COmo teve ideia de Iaze-lo, certamente. A partir dessas consideracoes, a paciente defronta-se com a ausencia da manta, ou melhor dizendo, com a irrealidade dela em seu significado simb6lico.

que me transmitia em linguagem clara, sua propria, e aquilo que precisava que eu compreendesse.

o tema da nostalgia surge no quadro: pertence ao precario ponto de apoio que uma pessoa pode ter na representacao inlerna de lim objcro perdido. Esse terna reaparece no relatorio

clinico que se segue (pag. 57, abaixo ). .

A paciente falou entiio sabre sua irnaginacao e os limites do que ela acrcditava que fosse real. Comecon dizendo: 'Nao acr editava realmentc que houvesse urn anjo parade ao lado de minha carna ; mas cu costurnava ter tarnbem uma aguia presa por lima corr eute ameli pulse'. Era 0 que parecia real a ela, certarncruc, c a enf ase estava nas palavras 'presa par uma corrente a meu pulse'. Possuia tambern um cavalo branco que era tao real quanto passive I c que ela 'rnontaria para todas as partes e que arnarr aria a uma arvore e todo esse tipo de coisas'. Ela gostaria realmentc de tel' um cavalo branco agora, de rnaneira a poder lidar com a rcalidade da experiencia desse cavalo e torna-la real de outro modo. Enquanto falava, senti com quanta Iacilidade essas ideias poderiam ser rotuladas de alucinatorias, exceto no contexte da idade dela nessa epoca e de suas experiencias excepcion ais com refe rencia a perda repetida dos pais, bOIlS sob ourros aspectos. Exclamou: 'Imagino querer algo que nunca se perea'. Forrnulamos isso dizendo que a coisa real e a coisa que nao se encontra ali. A corrente constitui uma negacao da ausencia da aguia, que e 0 elemento positive .

Dai, passarnos aos sirnbolos que· esmaecem. Alegou ter alcancado certo ex ito em tornar seus simbolos reais por longo tempo, apesar das separacoes Aqui, ambos chegamos a algo ao mesmo tempo: ela pudera explorar, embora com esf'orco, seu intelecto ja por si privilegiado. Tinha lido muito, desde cedo ; desde cedo pensara rnuito e sernpre utilizara seu intelecto para manter as coisas funcionando e disso extraira prazer; contudo, sentiu-se tambern aliviada (achei ell) quando Ihe disse que, ao lado desse lISO do intelecto, existe, permanentemente, urn medo de defeito mental. Desse ponte ela estendeu-se r apidamente a seu interesse por criancas autistas e a Sua intima vinculacao com a esquizotrenia de urn amigo, condicao que ilustra a ideia de defeito mental apesar de lim intelecto born. Sentira-se tremendamente culpada porter grande orgulho de seu bom intelecto, caracterisuca yue sernpre Ior a bastanre eviderite. Er a-Ihc dif'icil

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Daqui, ocorreu urn desenvolvimento em termos da ideia dos sirnbolos. 0 ultimo de seus analistas anteriores 'sera sernpre mais importante para mirn que 0 analista atual'. Acrescentou: 'Voce pode me fazer muito bem, mas gosto mais dele. Isso sera verdade quando eu 0 liver esquecido inteiramente. 0 negativo dele e mais real que 0 positivo em voce'. Podem nao ter sido exatamente essas as palavras da paciente, mas era 0

admitir que talvez seu amigo pudesse ter tido um bam potencial intelectual, ernbor a, no caso dele, fosse necessaria dizer que se desviara para a inverso, que e 0 retardamento mental atraves da doenca mental.

A paciente descreveu tambern diversas tecnicas para lidar com a separacao, tais como, por exemplo, uma aranha de papel cujas pernas erarn puxadas pelos dias em que a mae se encontrava distante. Tinha tambern claroes, tal como ela as chamava, e podia ver, de repente, par exernplo, seu cao Toby, urn brinquedo: 'Oh, ali esta Toby'. Existe no album de familia urn retrato seu com Toby, urn brinquedo do qual se esquecera, exceto nos claroes. Isso conduziu-a a lernbranca de urn terrivel incidente em que sua mae the dissera: 'Mas nos "ouvirnos" quando voce chorava durante todo 0 tempo em que estivemos lange'. Estavam a quatro rnilhas de distancia. A paciente tinha dois anos de idade na ocasiao e pensara: 'Sera passive I que minha mae me tenha contado uma rnentira?' Nao pede enfrentar o fato na ocasiao e tentara negar 0 que sabia ser verdade: que sua mae realmente mentira. Era dificil acreditar na mae sob esse aspecto, porque todos diziam: 'Sua mae e tao maravilhosa!'

Partindo daqui, pareceu-nos possivel chegar a uma ideia que era bastante nova, segundo meu ponto de vista. Tinhamos ali a retrato de uma crianca, e a crianca possuia objetos transicionais, havia fen6menos transicionais que eram evidentes e todos eles sim bolizavam algo e eram reais para a crianca; gradstivarnente, porern, ou talvez, freqiientemente, por algum tempo, ela teve de duvidar da realidade da coisa que eles estavam simbolizando. Isso equivale a dizer que, se eram simb61icos da devocao e fidedignidade da mae, permaneciam sendo reais em si proprios, mas aquilo que representavarn nao era real. A devocao e a fidedignidade maternas eram irreais.

Essas consideracoes pareciam aproximar-se do tipo de co isa que a assombrara durante toda sua vida, perder animais, perder os proprios filhos, de modo que formulou a frase: 'Tudo o que consegui e aquila que nao consegui'. Temos aqui uma tentativa desesperada de transforrnar a negativa numa ultima defesa contra 0 fim de tudo. 0 negativo e 0 unico positivo. Quando chegou a esse ponto, disse ao analista: 'Que Iara agora, diante disso?' Fiquei calado e ela falou: 'Oh, compreendo'. Pensei que

talvez se estivesse resscntindo de minha total inatividade e respondi:

'Estou cal ado porque nao sei 0 que dizer'. Ela retrucou, rapidamente, que assim estava bem. Na reaJidade, estava contente com 0 silencio c teria preferido que eu nao tivesse dito absolutamente nada. Talvez, em meu silencio, eu pudessc ser ligado ao analista anterior que ela sabe que estara sempre buscando. Sempre esperara que ele retorne e a aprove com um 'Muito bern!', ou algo assirn. E 0 que continuara acontecendo ainda durante muito tempo, mesmo depois que ela tenha esquecido como e aquele analista. Fiquei pensando sobre a sentido daquilo que ela queria dizer: quando ele estiver mergulhado no poco geral da subjetividade e ligado aquilo que ela pensou tel' encontrado quando tinha a mae e antes de cornecar a notar as def'iciencias da mae como mae, isto e, as ausencias dela.

Cone! IISaf)

Nessa scssao, tinharnos percorrido todo 0 campo existente entre a subjetividade e a objetividade, e terminamos com uma especie de jogo. Ela ia viajar de trem para sua casa de Ierias e disse: 'Bern, acho que e melhor que voce venha comigo, talvez ate a rnetade do carninho'. Estava falando sobre a irnportancia que dava ao fato de ter de deixar-rne. Era apenas por uma semana, mas njio deixava de ser um ensaio das ferias de ver ao. Oueria tarnbern dizer que, quando se afastasse de mim, depois de algum tempo isso perderia qualquer importancia. Assim, numa estacao interrnediaria, eu sairia e 'voltaria no trem quente'; e, brincando a respeito de rneus aspectos de identificacao materna, acrescentou: 'Terminara por ser enfadonho: encontraremos inurneras criancas e bebes que natural mente devern subir-lhe ao colo, suja-Io de vornito ... you achar bem f'eito:

(Cornpreende-se que nao havia ideia de que eu pudesse real mente acompanha-Ia ) ,

Exatarnente antes de ir embora, disse: '.E assim que vejo a epoca da minha partida, durante a evacuacao rna guerra]: como se eu tivesse ida ver se meus pais estavam hi. Parece que eu acreditava poder encontra-los'. (Nisso estava irnplicita a duvida de que eles nao seriam encontrados em casa ). E, em conseqiiencia, para descobrir a resposta ela consumira urn ou dois anos.

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E a res posta tinha sido: e\es nao estavam Ia e era essa a realidade. Ela ja me dissera sobre a manta que nao utilizara: 'Voce sabe, nao e, que a manta podia ser muito confortavel, mas a realidade e mais importante que 0 conforto e, portanto, nenhuma manta pode ser mais importante que uma manta',

Esse fragmento clinico ilustra 0 valor de guardar em mente as distincoes existcntes entre os Ienomenos, em terrnos de sua posicao na area situ ada entre a rcalidade extern a ou cornpurtilhada e 0 sonho verdadeiro.

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SONHAR. FANTASIAR E VIVER

U ma H istoria Clinica que Descreve U 111(1 Dissociacao Prinuiria

Neste capitulo. f'aco uma tentative nova de dernonstrar as sutis diferencas qualitativas existentes entre as variedades do Iantasiar. Examinoespecificamente 0 que foi chamado de fantasiar e mais uma vez utilizo 0 material de urna sessao de tratamento na qual 0 contraste entre 0 f'antasiar e 0 sonhar foi niio apenas pertinente, mas, diria eu, central.'

Utilizo 0 caso de urna mulher de meia-idade que, em suu analise, vai gradativarnente descobrindo ate que ponto 0 Iantasiar ou algo da natureza do devanear perturbou sua vida inteira. Tornava-se agora evidente que, para cia, existia uma diferenca essencial entre 0 f antasiar e as alternativas do sonhar, por lim lado, e 0 viver real e 0 relacionar-se a objetos rea is, por outro. Com inesperada clareza, percebeu-se que, enquanro sonhar e viver pertericiarn ~I mesma ordem, 0 devaneio era de outra ordem. 0 sonho ajusra-se ao relacionamento com objetos no mundo real, e viver no mundo real ajusta-se ao mundo onirico por formas que sao bastante familiares, especial mente a psicanalisras. Em contraste, porern, 0 f'anrasiar continua scndo fenorneno isolado, a absorver energia, mas sern contribuir quer para o sonhar quer para 0 viver. Ate certo ponte, a Iantasiar perrnaneceu estatico durante roda a vida dessa paciente , o qut' equivale a dizer que datava de anos muito primitives. com 0 padrao estabelecendo-se por volta da epoca em que cia contavu dois ou tres anos de idade. Achava-se em evidencia em data ainda mais primitiva e provavelmente comecara com lima 'cura' do sugar 0 polegar.

Outra caracteristica diferenciadora entre esses dois conjuntos de fenomenos esta em que, embora boa parte de sonho e de sentirnentos pertencentes a vida tenha probabilidade de se achar

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1 Para urn exame desse lema, sob outro angulo. ver 'The Manic Defence (1935). em Winnicott (1958a).

sob repressao, isso constitui algo difererue da inacessibilidade do fantasiar. Essa inacessibilidade esta relacionada a dissociacao e nao a repressao, Gradativamenre, a medida que essa paciente corneca a tornar-se uma pessoa total e a perder suas dissociacoes rigidamente organizadas, tarnbern se torna conscia! da irnportancia vital que 0 fant asiar sernpre teve para cia. Ao rncsrno tempo, 0 f'antasiar corneca a transf'ormar-se nurna imaginacao relacionada com 0 sonho e com a realidade.

As diferencas qualitativas podem ser extrernarnente sutis e dificeis de descrever; as grandes diterencas, porern, dizem respeito a presenca ou it ausencia de um est ado de dissociacao, Por exernplo, a paciente esta em minha sal a, em tratarnento, e tern a sua disposicao um pedacinho de ceu que pode contemplar, nesse fim de tarde. Ela diz: 'Estou ali, naquelas nuvens roseas, e posso caminhar entre elas.' Essa observacao, naturalrnente, poderia ser urn voo da imaginacao, Poderia fazer parte da maneira pela qual a irnaginacao cnriquece a vida, tal como poderia constituir material para sonho. Ao mesrno tempo, para minha paciente, essa mesma coisa pode ser algo que pertence a urn est ado dissociado, e que pode nao se tornar consciente, no sentido de nunca existir uma pessoa total que se de conta dos dois au mais estados de dissociacao presentes em uma ocasiao determinada. A paciente pode estar sentada em seu quarto e, enquanto nao faz absoluiamente nada, exceto respirar, ela (em sua fantasia) pintou urn quadro ou fez urn trabalho interessante em seu emprego ou esteve dando um passeio pelo campo; do ponto de vista do observador, porern, nada disso aconteceu. De fato, nada tern probabilidade de acontecer pelo fato de tanta coisa estar acontecendo, no est ado dissociado. Ela pode tarnbern estar sentada em seu quarto, pensando no trabalho do dia seguinte e fazendo pIanos, ou pensando sobre suas ferias, e isso poderia constituir uma investigacao imaginativa do mundo e do lugar onde sonho e vida sao a mesma coisa. Dessa maneira, ela oscila do est ado de bern-estar para a doenca e novamente para 0 bernestar.

Observe-se que se acha operante um fator temporal que e diferente segundo ela esteja fantasiando ou imaginando. No

Ela tern urn lugar do qual se tornar conscia.

Iantasiar. () que ucontece, aconrece imediatamente, exceto que 1),10 acontece Esses estados semelhantes sao identificados como dif erentes na analise, devido ao Iato de que, se 0 analista os busca, sempre tern indicacoes do grau de: dissociacao presente. Muitas vezes a diferenca entre os dais exemplos nao pede ser disringuida <J partir de urna descricao verbal do que vai pe!a mente do pacierue c se perderia ate mesrno nurua gravacao em fit a do trabalbo da sessao.

Essa paciente possui t alentos excepcionais ou urn potencial para diversos tipos de auto-expressao artistica, e conhece bastante a respeito da vida, e do viver, e do proprio potencial para

·compreender que, em rerrnos de vida, ela esta perdendo 0 barco e que sernpre esteve perdendo 0 barco (pelo merios, quase desde () inicio de sua vida). Trata-se, inevitavelrnente, de um desapontarnento para si rnesma e para todos aqueles com quem convive, e que nutrem esperancas a seu respeito. Confronta-se com sua inadequacao essencial ao sentir que os dernais esperam algo dela ou vindo dela. Tudo i5S0 constitui motive de intense pesar e ressentirnento para a paciente e ha muitas provas de yue, sem auxilio, estaria em perigo de suicidio, 0 que, sirnplesrnente, teria sido 0 rnais perto que poderia chegar do assassinato. Ao sentir que se aproxima deste, corneca a proteger seu objeto, de modo que, nesse ponto, tern 0 impulso de matar-se, pois sua rnorte represents n fim de suas dificuldades. 0 suicidio nan traz

solucao, apenas a cessaciio da luta. .

Existe urna etiologia extrernarnente complexa em qualquer caso sernelhante a este. mas e possivel dizer algo sucinto sobre a infancia primitiva da paciente, numa linguagem que tern ceria validade, E verdade que urn padrao se est abeleceu em seu relacionarnento primitivo com a mae, relacionamento que se transformou cedo dernais e de maneira abrupra, de algo rnuito sarisIatorio em desilusao e desespero e no abandono da esperance na relacao de objeto. Poderia tarnbern haver urna linguagern para descrever esse mesrno padrao no relacionamento da meninazinha com 0 pai. 0 pai, ate certo ponto, corrigiu aquilo em que a mae havia Ialhado, mas viu-se envolvido, afinal, no padrao que se estava tornando parte da crianca, de modo que tambern ele, essenci almen te, fracassou. em especi a1 por pensar

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nela como urna mulher ern potencial e ignorar 0 fato de que era potencialmente masculina.'

A maneira rnais simples de descrever os primordios desse

padr ao na paciente e pensar nela como uma meninazinha CO~1 diversos outros irrnaos e irmas mais velhos, sendo ela a mars jovern. A essas criancas permitiu-.se que tornassern c.0nt~ de si mesmas, em parte porque pareciam capazes ~e dlvertl.r-se e organizar seus proprios brinquedos, alern de cuidar de. 51 mesmas com enriquecimento sernpre crescente. A Iilha mars ~ova, contudo descobriu-se num mundo que ja estava orgaOlzado antes mesrno que chegasse ao convivio das demais, Muito inteligente, conseguiu adaptar-se de urna au de outra forma. ] amais conseguiu, porern, tornar-se recompensante como ~ernbro do grupo, quer do seu ponto de vista au do ponto de vista das outr as criancas, porque so podia adaptar-se nurna base de submissao. As brincadeiras Ihe erarn insatisfator ias porque estava simplesmente numa situacao de Iura, tentando repr~sentar qU?Iquer papel que lhe fosse atribuido; os outros sentl~m ,tam~em a carericia de algo no sentido de que ela nan contribuia at Ivamente. E provavel, contudo, que as criancas mais vel~as nao se dessem conta de que sua irma perrnanecia essencialrnente ausente. Do ponto de vista de minha paciente, ela, como agora descobrirnos, enquanto participava das brincadeiras das outras criancas, perrnanecia durante todo 0 tempo ernpenhada n~ ~antasiar. Vivia realmente nesse fantasiar, na base de uma atividade mental dissociada. Essa parte dela que se tornou cornpletarnente dissociada nunca constituiu a sua totalidade e, por longos periodos, su'a defesa foi viveraqui., ness~ atividade fantasiante, e se observar brincando as brincadeiras das outras criancas, como se observasse qualquer Dutra pessoa do grupo

infantil.

Atraves dessa dissociacac, reforcada por urna serie de frus-

tracoes significantes em que suas tentativas de se tornar uma pessoa total por seu proprio direito, nao encontraram ~uces~o, ela tornou-se especialista na capacidade de levar uma Vida .dlSsociada, enquanto parecia estar brincando com as outras crran-

Para 0 exame dos elementos masculines e f'emininos, ver Capitulo V.

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cas, A dissociuciio nunca Ioi cornpleta e a afirrnuc.io que fiz sobre 0 relacionarnento entre cssa crianca e os irrnaos provavelmente nunca foi inteiramente aplicavel, mas ha, nesse tipo de afirmacao, vcrdade suficienre para permitir que uma descricao seja utilmenie ef'etuadu .nesses termos.

A rncdida que minha paciente crescia, conseguia construir uma vida ern 4ue nada do que realmente acontecia era plenamente significanre para ela. Tornou-se, gradativamente, urna das muitas pessoas Clue nan acreditarn no seu proprio direito de existir como seres humanos totals. Durante todo a tempo, sem que ela 0 soubesse, enquanto freqiientava a escola e, posteriormente, no trabalho, havia uma outra vida acontecendo em terrnos da parte que fora dissociada, Invertendo-se a afirrnacao, isso significava que sua vida estava dissociada da sua parte principal, que vivia no que se tornou lima sequencia organizada de fantasia!'.

Se nos adentrassernos na vida dessa paciente, poderiamos perceber as modalidades pelas quais ela terrtou reunir essas duns e outras partes de sua personalidade ; mas suas tentativas sernpre continharn algum tipo de protesto que acarretava conflito com a sociedade. Sernpre gozou de boa saude, mostrando ser promissora e deixando a irnprcssao nos que a conheciam de que realizaria algoimportante OLl, pclo -menos, que encontraria prazer, um dia, Cumprir essa prornessa. contudo, era impossivel, porque (como ambos gradativa e penosamente descobrimas), a parte principal de sua existencia se realizava quando ela nao estava f'azendo absolutarnente nada. Esse nao fazer absolutarnentc nada disf arcava-sc, talvez, atraves de certas atividades a que cia e eu viernos a refer ir-nos, como sligar 0 polegar. Versace; posteriorcs assurnirarn a forma de LlIll f'urnar compulsivo e diversos jogos cntediantes e obsessivos. Essas e outras atividades futeis nao Ihe rraziarn alegria. TurJo 0 que faziam era preericher a lacuna, e cssa lacuna constituia urn estado essencia I de nan Iazcr nada enquanto f azia tude. Ficou assustada durante a analise, porque pode perceber que isso poderia te-la levado, facilrnente, a viver 0 resto da vida num leito de hospital psiquiatrico, incontinente, inativa e imovel e, mesmo assirn, a manter em sua mente urn a continuidad e de fantasiar em que

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a onipotencia era retida e coisas maravilhosas podium ser alcancadas num estado de dissociacao.'

Assirn que essa paciente cornecou a por algo em pratica, tal como pintar ou ler, descobriu lirnitacoes que a deixavam insatisfeita, pois abandonara a onipotencia que retinha no fanrasiar.Seria possivel referir isso em termos do principia de realidadc, mas e mais verdadeiro, no case de uma paciente como essa, f alar da dissociacao que constituia urn Iato da estrutura de sua personalidade. Na medida em que era sadia e na medida em que, em certas ocasioes, agia como urna pessoa total, era bastante capaz de lidar com as trustracoes que sao proprias do principio de realidade. No estado doentio, contudo, nao havia necessidade de qualquer capacidade para isso, porque a re alidade nao era encontrada.

Talvez a condicao dessa pacienre possa ser ilustrada par

dais de seus sonhos.

Dais 50111105

I, Encontrava-se numa sala com rnuitas pessoas e sabia que estava noiva de urn palerrna. A sua descricao r eferia-se a urn tipo de homem do gual, na realidade, ela nao gostaria. Voltou-se para a pessoa rnais proxima e disse: 'Aquele hornern e 0 pai de meu filho.' Dessa rnaneira, com minha ajuda, informaya a si mesrna, nessa etapa avancada de sua analise. que tinha uma crianca, e pede dizer que a crianca contava aproximadamente dez anos de idade. Na r ealidade. ela nao tinha criancas, mas podia perceber, atraves desse sonho, que tern tido uma crianca por muitos anos e que a criarica estava crescendo. Incidentalmente, isso explicava uma das prirneiras observacoes que ela fizera na sessao, quando perguntara: 'Diga-rne, vistome de modo demasiadamente infantil, considerando que sou de meia-idade?' Em ourras palavras, estava prestes a reconhecer

I Isso e inteir arnente diferente daquela 'experiencia de onipotencia' que descr evi como urn processo essencial nas primeiras experiencias do 'eu' e do 'nao-eu' (cf', Winnicott, 1962; ver tarnbern pag. 70 abaixo i. A 'e xperiencia de onipotencia' pertence essencialmente :1 dependencia. ao passo que a presente onipotencia pertence a desesperanca em relacao a. dependencia,

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que tinha de se vestir para aquela crianca hem como para seu eu de meia-idade. Pede informar-me que a crianca era uma menina.

,2. No relato de urn sonho anterior, durante uma sessao reah.zada uma semana antes, a paciente sentia urn intenso ressenurnento contra a mae (a quem e potencial mente dedicada ). porque_. c~m]o surgiu no sonho, II mae privara a filha, isto ~. ela propna, de seus proprios Iilhos. Estava intrigada com 0 sonho, achando-o esquisito. Disse: 'f: interessante como esse sonho parece manitestar meu desejo de ter um filho contradize?do meu pensamento consciente, pais em relacao ~ criancas, sei ~ue nutro apenas 0 sentimento de protege-las contra 0 seu nas:lmento'. Acrescentou: 'E como se eu tivesse a sensacao Iurtiva de que certas pessoas n ao acharn a vida tao rna assi m'.

Naturalrnente, como ern todos os cases, houve rnuito mais coisas qU.e poderiam ser relatadas em torno desses sonhos. as quais omito porque nao lancariarn necessariamente luz sobre o problema exato gue me proponho examinar.

" 0 ,sonho da paciente sobre aquele homem como pai de sua filha fOI relatado scm qualquer sentido de conviccao ou vinculaC;ao com 0 sentimento. Foi somenre apos hora e meia de sessao que a paciente cornecou a se deixar atingir pelo sentimento. ~nt:s de sair, depois de duas horas, experimentara em relacao a mae um~ onda de odic que tinha em si uma qualidade nova. Est~va mUlt? rnais perto do assassinate do que do odic, e ela sentl~ ,tambem como o,6dio estava muito mais perto de algo ~spectfIC~, do que antenorm,ente, Podia agora perceber que 0

palerma , 0 p_al de sua filha, fora assim apresentado para es~onde~, da mae, que ~e tratava do rnarido da mae, seu propno pal, q~e era, ? pal de sua Iilha. Isso significava que se ac~ava rnuito ~roxlma do. sentimento de ser assassin ada pela n:ae. Estamos lidando aqui, realmente, com 0 sonho e com 3 VIda, sem a risco de nos perdermos no fantasiar.

Esse~ dois sonh?s sao apresentados para dernonstrar como ~m m~tenal que estrvera anteriormente trancado na fixidez do Iantasiar, comeC;,ava agora a se libertar tanto para 0 sonhar quanta para 0 viver, dois Ienomenos que, sob muitos aspectos,

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. s6 Dessa maneira, a diferenca entre dcvancarc

conhs~'tue(m un; 'v;~er) f'azia-se gradativamente mars clara para son ar que e . ~ flue tambem ela sc tornava

. te ao mesmo tempo em '1

a pacren "'. . de deixar clara essa distincao para o

capa.z, pouco a pouco, ~ 0 brincar criativo e afirn ao sonhar analista. Observe-se q.u~mente ruio pertenee ao fantasiar. Desse e aO viver, mas essenc.l~ .. ' . " a sur ir na teoria dos modo diferenc_:as Slgmflcatlvas comec_:am .0 g d dif icil f a-

, ',bora contmue sen 0 I ICI c

~~:s uC~~il~~~~~~~~e~~mt~;o~i:;6stiCo quando' urn exernplo e

dado. . h 10 A paeiente coloeou a questao: 'Quando estou ea~ll1l ~11l.

uela nuvem rose a, e a minha imagina<:ao q~e esta enflq~e~ ~:~dO a minha vida, ou se trata disso que voce chama de f~~l tasiar, que ocorre quando nao estou fazendo nada e me . ,\Z '. ?'

sentir que nao extsto . . . ' ,.

. trabalho da sessao prodllzlra urn I esu -

Quanta a mim, 0 . . f a acao

. ortante Ensinara-mc que 0 fantasiar Inter ere.n '<.

tado l~.dP u' ndo real ou externo mas interfere muito n.lals

e na VI a no m , ., . 0 cerne

no sonho e na realidade psiquica pessoal, ou mterna, .

vivo da personalidade individual. _ ".

Poderia ser valioso exarninar as duas sessoes subsequentcs

da analise dessa paciente. ., .

El comecou dizendo: 'Voce estava f alando sabre a I1:J-

neira p:la qual 0 'fantasiar interfere no sa~har. Naqueia .:101lC, acordei it meia-noite e me vi cortando febnlmentc, planc]<ll;do, trabalhando no molde de urn vestido, Est~va pre~tes a faze-10:

. 'd. I F sonhar ou fantaS.lar? Del-me cOllta de

e muito excita a. sso e . ,

tudo que me acontecia, mas estava acordada ", ..

Era diticil responder a essa pergunta, pots parecra SltUaI-SC

na linha fronteirica de qualquer tentativa para estabelecer um~ ditcrcnciacao entre 0 fantasiar e,o so.nhar. ~a_vla urn envol~l mento psicossomatico. Respondi a paciente: Nao sabernos, I1dO

e mesmo?' Dizia simplesmente a verda~e. ,

Conversamos sobre 0 assunto, m~l1lfe:t3l:do c?mo a fantasiar e pouco ou nada construtivo,preJudlc~al a pacrente e como a faz sentir-se doente. Naturalmente, excitar-se de~:a maneira impede-a de agir. Ela contou como usa 0 radio, freq.uenteme~,te,

ara ouvir palestras ao inves de musica, enq~an~o Joga pacienp. Essa experiencia parece favorecer a dissociacao, quase como ~~a·o uso dessa experiencia fornecesse a paciente cerro grau de

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um sentimento de que pocleria haver integracao au diminuicao da dissociacao. Apontei-lhe isso e cia me forneceu um exernplo no mesrno memento em que eu f alava. Contou-me que, enquanto escutava, mexia no fecho da bolsa: par que ficava naquel a extremidade? Como era esquisito ve-lo fechar-se para cima: A paciente podia sentir como essa atividade dissociada era mais importante para cia, sentada ali, do que escutar 0 que eu esrava dizendo. Tentamos iniciar urna investida a esse tema e relacionar 0 fantasiar ao sonhar. Rcpentinarnente, vcio-lhe urna pequcna cornpreensao interna (insight) e ela disse que o significado clesse fantasiar era: 'Entao, e isso 0 que voce pensa.' Tinha tornado minha interpretacao do sonho, tentando Iaze-la parcccr uma tolice. Evidenternente, havia um sonho que se transf'orrnava nesse fantasiar quando ela despertava, e queria comunicarme de mancira explicita que esrava' desperta enquanto fantasiava. Disse-me : 'Precisarnos de outra palavra, que nao seja sonho nern fantasia.' Contou-rne, entao, nesse ponte, que jsso ja havia 'passado para seu emprego e para coisas que acontccer arn no tr abalho. Assim, mais uma vez, enquanto falava comigo, havi ame abandonado, e sentia-se dissociada, C01110 se nao pudessc ficar em sua pele. Lernbrou-se de como lera as palavr as de urn poema, c como elas nada signif icavarn. Observou que esse tipo de envolvirnento de seu corpo no Iantasiar produzia grande tensao, mas, COIllO nada cstava acontecendo, cia se senti a candidata a urna oclusao coronariana, pressao arterial alta ou ulceras gast ricas (de II L1C rea I mente p sof rera ). Ansiava por encont ra [ algo que a fizesse realizar coisas, utilizar todo 0 minute desperto, poder dizer: of. agora e nao amanha, arnanha.' Poder-se-in dizcr que esiava notando a ausencia de Lim climax psicossornarico.' Prosseguiu, dizendo que estivera organizando a fim de semana na medida do possivel, mas que era geralmente incapaz de distinguir entre 0 fantasiar, que paralisa a acao, e 0 planejamento real, que se relaciona it antecipacao cla acao. Sofria in tensa afli<;i'io pOI' causa da negligencia de seu meio arnbiente imediato, que se segu.a {I paralisia de acao de que padecia.

Outre aspecto Jesse tipo de experiencia foi POl' mim exarninado em terrnos da capacid ade para orgasmo do ego (Winnicou, 195 8b).

Num concerto escolar, as criancas cantavam 'Os ceus brilhar ao em esplendor', exatamente como ela cantara na escola, quarenta e cinco anos atras; refletia, pergul1t~ndo-se se entre aquelas criancas haveria quem fosse como ela, mcapaz de tomar conhecimento dos ceus brilhantes por estar permanentemente empenhada em algurna forma de tanrasiar.

Retornamos, ao final, a urn ex arne do sonho relatado no comeeo (cortar um vestido ) , experimentado enquanto ela estava derperta e constituindo uma defesa contra 0 sonhar: '~as como podia ela saber?' 0 fantasiar a possuia como urn espmto mau. Disso, passou para sua grande necessidade de poder, p.ossuir-se a si mesma, estar de posse, estar em controle. SUblIO, tornou-se extraordinariamente ciente do fato de que esse fantasiar nao era urn sonho ; dai, pude perceber como nao estivera plenamente conscia a esse respeito, anteri~rmente. Era assi~: ela acordava e ali esrava, trabalhando febnlmente na execucao de urn vestido. Era como se dissesse: 'Voce pensa que posso sonhar. Pois bern, esta enganado!' Daqui, pude passar para 0 equivalente do sonho, urn sonho de Iazer urn vesti~o. Pela primeira vez , senti que podia formular a dif erenca existente entre sonhar e fantasiar no contexte da terapia dessa paciente.

o fantasiar configurava-se sirnplesmente em torno do ato de Iazcr urn vestido. 0 vestido niio tinha valor sirnbolico. Urn cachorro e urn cachorro C urn cachorro. No souhar, em contr astc, como pude de monst rar com sua ajuda, a mesrna Ct?isa, Je Iaio, ieria adquirido significado sirnbolico. Ex aminarnos 1550.

A A rea (/(1 A morii«

A pulavru-chave user reconduzida ao souho era amoriia, que e aquilo com que 0 material sc assernelha, antes de ser moldado, cortado. ajeitado c agrupado. Em outras pala;ra.s, nurn sonho, isso const.ituir i a urn cornentario sobre sua proprra personalidade e auto-estabelecimento. Num 50,,1ho, ~sso seria sobre urn vestido somente ate cerro ponte. Alem d15S0, a esper anca capaz de f'aze-la sentir que alga podia ser consegui?o a partir da arnorfia. proviria entuo da conf'ianca que deP?SllaVa em seu analista, capaz de neutralizar tudo 0 que ela trazia consigo da infftncia. Seu meio arnbierue de infancia parecia incap.az de permitir que ela fosse amorf a. mas, tal como ela 0 senna.

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deveria modela-la e recorta-Ia em formas concebidas por outras pessoas.'

Exatamente no final da sessao, cia teve um memento de intense sentimento, associado a ideia de que (do seu ponto de vista) nao houvera em sua infancia alguern capaz de compreendel'. que ela tinha de cornecar pela arnorfia. Quando atingiu o reconhecimento disso, senriu-se de fato tornada de irn ensa ira. Se algum resultado terapeutico proveio dessa sessao, derivou-se principal mente do ponto de intensa ira a que chegou a paciente, Ira a respeito de algo, nao insana, mas com motivacao 16gica.

Na consulta seguinte, em outra sessao de duas horas, a paciente relatou-me que, desde a ultima visita, realizara muiro. Mostrava-se ·naturalmente alarmada por ter de re lat ar 0 que eu poderia tamar coma progresso. Dizia que a palavra-chave era identidade. Muito tempo da primeira parte dessa longa sessao foi tornado peJa descricao de su as atividades, que incluiarn a lirnpeza de Iugares que tin ham side abandon ados por rneses, au mesmo anos, bern como a realizacao de trabalho construtivo. Indubitavelrnente, sentira grande satisf acao pelo que fizera. Durante todo 0 tempo, contudo, mostrava grande medo de perdu de identidade, como se con-esse 0 risco de perceber que se deix ara modelar e, portanto, chegar ~I conclusao de que tudo que fizera nao passava de urn brincar de adulto ou brincar de Inzer progressos para 0 bern do analista, £10 longo de linh as por csic estabelecid as.

a dia estava quente e a paciente sentia-se cansada ; reclineu-se na cadeira e adorrneceu. Trajava urn vestido que poder ia usar tanto para trabalhar quanto para vir ver-me. Dorrn iu por volta de del. minutes. Quando acordou, continuou com suus duvidas a respeito da validade do que realrnerue Iizera em casa e em que ate mesmo sentira prazer. A importancia do sono estava no que ela experimentou, sentindo-o como urn fr acasso. de vez que nao recordava as sonhos. Era como se lhe tivesse sido necessario dorrnir a fim de conseguir urn sonho para a analise. Sentiu-se aliviada quando observei que dormira porque

lsso pode ser visto, entao, em termos de subrnissiio e de u rna falsa organizacao do eu (self) (Winnicou. 1960a).

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quisera dorrnir. Disse-lhe que sonhar era apenas alga que aeonteee quando adormecemos. Ela passou a achar , depois, que 0 sorro Ihe fizera multo bern. Quisera dorrnir e, ao aeordar, sentir a-se rnuito mais real e , de cerra maneira, a fato de nao recordar nenhum sonho nao mais importava. Falou sabre a maneira pela qual, quando os olhos saem de foco, se sabe que as coisas estao ali. mas nao se pode ve-las bern. e sabre como a -uu mente e a~~ii11: fora de toco. Obscrve i: 'Mas no sonhar que acompanha 0 sono, a mente esta fora de foeo, porque nada focaliza, a menos que se retorne ao tipo de sonho que pode ser rr azido para a vida desperta, e relatado'. Tinha em mente, da ultima sessao, a palavra 'amorfia, e estava aplicando-a ~l atividade onirica generalizada, em contraste com 0 sonhar.'

No deeorrer da sessao, muita coisa aconteceu, ainda, porque a paciente se sentia real e estava trabalhando em seu problema comigo, 0 seu analista, Deu urn exemplo muito born de rnuit a coisa que acontecia de modo inteir arnente repentino no fantasiar, algo do tipo que paralisa a acao, Tomei isso en tao como 0 indicio que ela podia dar-me para a cornpreensao do sonho. A fantasia tinha a ver com certas pessoas chegando e ocupando seu apartarnento. Era tudo. 0 sonho de que pessoas chegassem C ocupassern seu apartamento estaria relacionado com suas descobertas de novas possibilidades em sua propria personalidade e tarnbern com 0 prazer experimentado em identif'icacoes com outras pessoas, inclusive os pais. Isso constituia o oposto de se sentir model ada e concedia-lhe urn modo de identificar-se , sem perda de identid'ade. Para apoiar rninha interpretacao, encontrei uma linguagem apropriada, por conhecer 0 grande interesse da paciente pela poesia. Disse gue 0 f'antasiar versava sobre cerro assunto e constituia urn beco sem saida. Niio=tinh a valor poetico. 0 sonho correspondente, entretanto, tinha poesia em si, isto e,camada sobre camada de significado relacionado ao passado, ao presente e ao futuro, ao interior e ao exterior, e sempre, fundamentalmente, a respeito dela propria. Essa poesia do sonho faltava em seu fantasiar e, assim, era-me irnpossivel fornecer sabre ele interpretacoes que tivessem

1 Esper ar-se-ia 11m efeito EEG diferente desses dois extremes, de acordo com 0 que e dominante em qualquer das Iases deterrniriadas.

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[,

significacao. Jamais tentara, inclusive, utilizar 0 material do fantasiar que as criancas no periodo de latenci a podem conceder em qualquer quantidade,

A paciente repassou a trabalho que tinh arnos efetuado, de posse agora de urn reconhecimento e uma cornpreensao rna is profundos, sentindo especialrnente 0 simbolismo do sonho, auserite da area lirnitada do f'antasiar.

Fez eut ao algumas excursoes pelo planejamento imaginuiivo do futuro, que parecia conceder urna prospeccao de felieidade futura, diferente da fixidez aqui-e-agor a de qualquer sat isfacao que pudesse existir no fantasiar. Durante todo 0 tempo senti como era necessario que eu fosse extremamente cuidadoso e apontei-lhe isso, tentando evitar parecer satisfeito por tudo () que ela realizara e pela grande mudanca que nela ocorrera; de outra forma, ela ficaria com a irnpressao de que tinha sido ajustada e model ada por mirn, 0 que seria seguido por um protesto maior e urn retorno a fixidez do fantasiar, ao jogo da paciencia e as outras retinas correlacionadas.

Veio-Ihe en tao urn pensarnenro e ela perguntou: 'De gue foi que tratarnos da ultima vez? (Era caracreristico dessa paeiente nao recordar a sessao anterior, embora fosse frequentemente afetada por ela, de maneir a- evidente, como nesse caso). Eu tinha a palavra arnorfia pronta e, dai, ela retornou a toda a sessao anterior e a ideia do material do vestido, antes de cortado, e ao sentimento de que ninguern jamais reconhecera sua necessidade de partir da amorfia. Repetiu-me que se sentia cansada e observei que isso coristituia algo, e nao coisa alguma. Ate cerro ponto, signifieava estar em controle : 'Estou cansada: yOU dormir.' Tivera a mesma sensacao a caminho, enquanro dirigia 0 carro. Estava cansada, mas n ao podia dormir, pais estava dirigindo. Aqui, contudo, podia dormir. Subitamente, percebeu uma possibilidade de saude e achou-a emocionante. Utilizou as palavras: 'Poderia tornar-rne capaz de tomar cornu de rnim. Ficar em controle, utilizar a irnaginacao com discricao.'

Havia algo mais a ser feito nessa longa sessao. Ela trouxera a baila 0 tema de jogar paciencia, a que charnava pant anal, e solicitou minha ajuda com referencia a cornpreensao disso. Utilizando 0 que tinhamos realizado juntos, pude dizer-lhe que a paciencia constitui uma forma de fantasiar, e urn beeo sem saida e nao podia ser usado por mim. Se , por outro lado, e la

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estivesse rclatando um sonho: 'Sonhei que estava jogando paciencia', entao eu poderia utiliza-lo e, na verdade, fazer uma interpretac ao. Poderia dizer-lhe: 'Voce esta lutando com DeLIS. llll () destine, JS vezes ganhando, outr as, perdcndo, com a inten(,.'Jo de contrclar os destines de quatro Iarnilias reais.' Ela pode prosseguir a partir disso, sem auxilio, e este foi seu comentario posterior: 'Estive jogando paciencia durante horas em meu quarto vazio e 0 quarto estava realmente vazio porque, enquanto estou jogando paciencia, nao existo'. Aqu;, novamente, disse : 'Assirn, eu puderia tornar-me interessada ern mirn.'

Ao final, relutava em ir embora, nao, como na ocasiao anterior e recente, devido a tristeza par deixar a unica pessoa com quem po de examinar as coisas, mas, nessa ocasiao em especial, em virtude de que, indo para casa, poderia sentir-se menos doente iSIO emenos rigidamente fixada numa organizacao de defesa.' Agora: em vez de poder predizer tudo 0 que aconteceria,nao mais podia saber se iria para casa e faria alg? que desejasse, ou se a jogo de paciericia a possuiria. Era evidente que sentia falta da certeza do padrao da doenca e .uma grande ansiedade sobre a incerteza que acornpanha a liberdade de

escolha.

Ao final dessa sessao, pareceu-rne possivel reivindicar que o trabalho da anterior tivera efeito profunda, Por outro lado, permanecia bem ciente do grande perigo de tornar-me confiante au ate mesmo satisfeito. Mais do que em qualquer outra parte de todo 0 tratamento, a neutralidade do analista torn avase necessaria aqui, Nesse tipo de trabalho, sabemos que est amas sempre cornecando de novo e e melhor se nao esperamos

muito.

58

v

1

111

o BRINCAR

Este capitulo constitui a tentativa de cxploraciio de uma ideia a que cheguci por forca de meu trabalho, bern como atr ayes do meu proprio estadio de desenvolvirnento atual, que da a meu trabalho urn certo colorido. Nao preciso deter-me a respeito dele, que e em grande parte psicanalise, e inclui tarnbern a psicoterapia, assim como seria desnecessario, para os fins oeste capitulo, tr acar uma distincao clara entre os usos dos dois termos.

Ao enunciar minha tese, como muit as vezes aconteceu, descubro que ela e muito simples e poueas paJavras se tornam necessarias para abranger 0 assunto. A psicoterapia se eietua fl(1 sobreposiciio de duas areas do brincar, a do paciente e a do terapeuta, A psicoterapia-trata de duas pessoas que brincam iuntas. Em conseqiiencia, onde 0 brincar nao e possivel, 0 irabalho eietuado pelo t erapeut a e dirigido entiio no sentido de trat.er 0 pacient e de 11111 est ado em que 11lJo I; capc: de brincar para 11m estado em que o ~.

Embora nao esteja renrando passar em revista a lirer atura .especializada, desejo prestar tribute 80 trabalho de Milner (1952, 1957. 1969), que escreveu briJhantemente sabre 0 tema da formacao sirnbolica. Contudo, nao e minha intencao que seu estudo, par amplo que seja, me irnpeca de chamar a atencao para 0 lema do brincar segundo minhas proprius conclusces a respeito. Milner ( 1952) relaciona 0 brincar das criancas II concentracao nos adultos:

'Quando cornecei a perceber ( ... ) que esse uso de mim poderia ser nao apenas lima regressao defensiva, mas uma fase recorrente e essencial de urna relacao criativu com 0 mundo ( ... l '

Milner referia-se a urna "[usdo pre-l ogica de suieito e ob]eto ; investigo a distincuo entre essa fusao e a Iusao ou desfusiio

'i9

UO objeto subjetivo C 00 objeto objetivamente percebido.' Acredito Litle rninha tentativa aqui expressa e inerente tarnbern ao material da contribuicao de Milner, Eis aqui outra de suas ;1 fi I'm a~'(J(~~:

o~ mementos em que u poera original deutro U.: Ill)~ criou () mundo externo, descobrindo 0 familiar no nao familiar. sao talvez esquecidos pela maioria das pessoas ou perrnanecern guardados em algurn lugar secreto da memoria, porque se assemelharn muito a visitacoes de deuses para que sejarn mesclados com 0 pensamento cotidiano (Milner, 1957).

Brincadeira e Masturbacao

Ha algo que desejo atastar do caminho. Nos trabalhos c estudos psicanaliricos, 0 lema do brincar jU foi intirnamente e em dernasia vinculado a masturbacao e as variadas experiencias sensuais. E verdade que quando nos defrontamos com a masturbacao, sernpre pensamos: qual e a fantasia? E e tarnbern verdade que, observando 0 brincar, tendemos a ficar imaginando qual e. a excitacao fisica que esta vinculada ao tipo de brincadeira a que assistimos. Mas 0 brincar precisa ser estudado como urn lema ern si mesmo, suplementar ao conceito da Sllblirnacao do instinto.

E possivel que tenhamos perdido algo pela vinculacao demasiadamente estreita que temos feito em nossas mentes desses dois Ienornenos (brincar e atividade masturbat6ria). Tenho procurado demonstrar que 0 elemento masturbat6rio esta essencialmente ausente no momenta em que uma crianca brinca ; ou em outras palavr as, quando uma crianca esta brincando, se a excit acao Iisica do envolvimento instintual se torna evidente, entao o brincar se interrompe ou, pelo menos, se estraga (Winnicott, 1968 a). Tanto Kris (1951) quanta Spitz (1962) ampliaram 0

Para estudo posterior desse tema, 0 leiter pode consultar rneus artigos 'Ego Integration in Child Development' (1962) e 'Communicating and Not Communicating leading to a Study of Certain Opposites' (1963al.

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conceito de au to-l' rotisrno pa ra abr a nger u ados. de t i po se rn eIhante (cf. tambem Kahn. 19(4).

Estendo-ms no sentido de um novo enunciado 00 brincar: i,so me inreressa quando pareco C()Il~t(tt{lr 11(1 l iterutura P"ICInulitica a ausencia de UI11 cnuuciudo u t i l sohre u t e mu da hl'illcadeir a. Como a analise de cr iancas, de todas us escol as, est;-I construida em torno do brincar da crianca, seria bem estranho descobrirrnos que urn bom enunciado sobre () brincar teria de ser eneontrado entre aqueles que escreverarn sobre 0 lema c nao silo analistas (Lowenfe!d,1935, por exernplo ) ,

Naturalmente, voltamo-nos para a obra de Melanie Klein ( 1932). Em seus escritos, porern, Klein, na medida em que estudava. a brincadeira, mantinha seu interesse centrado quase que rnteirarnente no uso desta. 0 terapeuta busca a cornunicac;a_o. da cri~n~a e sabe que geralrnente ela nao possui urn donurno da linguagern capaz de transmitir as infinitas sutilezas que podem s~r encontradas na brirrcadeira por aqueles que as procuram. Nao se trata de uma critica a Melanie Klein ou a outro~ qu~ ,des.creveram 0 usa da brincadeira por urna crianca na p.sI~~oaJlse inf'antil. Fazemos urn simples cornentario sobre a pos.slbtltdade de que, na teoria total da personalidade, 0 psicanalista tenha estado mais ocupado com a utilizacao do conteudo da brincadeira do que em oIhar a crianca que brinca e escrever sobre 0 bril~c~r C_OIl1~ un;a coisa em si. E evidcnre que estou lazendo urna dlstmc;ao signiticante entre 0 substantivo 'brincadeir a ' e 0 verbo substantivado 'brincar'.

o 9ue quer que se diga sobre 0 brincar de criancas aplicase tambem aos adu ltos; apenas, a descri~ao torna-se mais dificil quando 0 material do paciente aparece principal mente em term?s de cornunicacao verbal. Sugiro que devernos encontr ar 0 brincar tao em evidencia nas analises de adultos quanta 0 e no caso de nosso trahalho com criancas, Manifesta-se, por exemplo, na escolha das palavras, nas inflexoes de voz e, na verdade, no senso de humor.

FENOM ENOS TRANSICIONAIS

o significado do brincar adquiriu novo colorido para rnim a partir de rneus estudos sobre os fen6menos tr ansicionais, re-

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montando-os ern iodos os sellS xutis dcxenvolvimentos. dcsdc o emprcgo primitive de um objeto ou iecnica trunsicional. aos estadios supremos da capacidade de lim ser humane para a experiencia culturul.

Parece-rne pertinente Iazer referencia aqui tl gcnerosidade dernonstrada nos circulos psicarialiticos e no rnundo psiquiatrico. em ~l'r<ll. com respcil(l il miuha descri~',I() do-, rt'l1(mH~Il(h Ir~ll1sicio~l<lis. lntcrcxsn-mc ern especial u [uto de que exutumcutc IlO campo lin cuidado infuntil essa ideiu tcnha sido bern recebida e. ils vezes, penso que recebi mais do que minha recornpensa merecida nessa area. Os Ienomenos que chamei de transicion ais sao universais. e tratou-se simplesmente de charnar a atencao para eles e para seu potencial de uso na construcao da ieoria Wulff (1946), como descobri, ja escrevera a respeito de objeros fetichist3s usados por bebes ou criancas, e sei que na clinics psicoterapeutica de Anna Freud tais objetos foram observados em criancas pequerias. Ouvi Anna Freud falar sobre o uso do talisrna, f'enomeno intimarnente afirn (d. A. Freud, 1965). A. A. Milne, natural mente, irnortalizou "Winnie the Pooh ". Schulz e Arthur Miller, 1 entre outros autores, inspiraramse nesses objetos que espeeificamente mencionei e denominei.

Sin to-me incentivado pelo destino -feliz concedido ao conceito dos fenornenos transicionais e incline-me a pensar que minhas tentativas atuais de dizer 0 que penso sobre 0 brincar tarnbern possarn ser prontamente aceitaveis. Existe algo sobre o brincar que ainda nao encontrou lugar na literatura psicanalitica.

No capitulo sobre a experiencia cultural e sua localizacao (Capitulo VII), concretize minha ideia sobre a brincadeira. reivindicando que 0 brincar [em lIl1I lugar e um tempo. Nao e dentro , em nenhum emprego da palavra ( e infelizmente e verdade que a palavra "dentro" possui muitos e variados uses no estudo psicanalitico ). Tampouco e fora, 0 que equivale a dizer que nao constitui parte do mundo r epud iado, do nao-eu, aquilo que 0 individuo decidiu identificar (com dificuldade e ate mesmo sofrimento) como verdadeiramente externo, fora do con-

1 Miller (1963): a hisioria acaba por decrescer para urn final sentimental .e, portanto, segundo me parece, abandona 0 vinculo direto . com a observacao da inffincia.

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trole magi co. Para controlar 0 que esia fora, ha que [az.er coisas, nao simplesmente pensar OLI desejar, e [arer coisas t onia tempo. Brincar e f'azer.

o BRINC'AR NO TEMPO E NO ESPA\,O

A rim de dar LIm lugar ao brincur. postulci .1 c x istenci« d.e lim espaco potencial entre 0 bebe e a mae. Esse es paco varra bastante segundo as experiencias de vida do bebe em re!a<;.10 a mae ou figura materna, e eu contrasto esse espaco potencial ,(~I) com 0 mundo interno (relacionado a parceria psicossornatica j , e (b) com a realidade COn creta ou externa (que possui suas proprius dirnensoes e pode ser estudada objetivamente, e que, por muito que possa parecer var iar, segundo 0 estado do individuo que a esta observando, na verdade perrnan ece constan te ).

Posso agora reenunciar 0 que estou tentando tr ansrnitir Desejo afastar a atencao da sequencia psicanalise, psicoterapia, material da brincadeira, brincar, e propor tudo isso novarnenre, ao inverso. Em outros terrnos, e a brincadeira que e universal e que e propria da saude : 0 brincar facilita 0 crescimento e. portanto, a saude ; 0 brincar conduz aos relacionamentos grupais; 0 brincar pode ser uma forma de cornunicacao na psicoterapia; finalrnente, a psicanalise foi desenvolvida como forma alrarnente especializada do brincar, 3 service da cornunicacao consigo rnesmo e com os ourros.

o natural e 0 brincar, e 0 Ienorneno altamente aperfeico ado do seculo XX e a psicanalise. Para 0 analista, nao deixa de ser valioso que se lhe recorde constantemente nao apenas aquilo que e devido a Freud, mas tarnbern 0 que devemos a coisa natural e universal que se chama brincar.

Dificilmente e necessario ilustrar algo tao 6bvio quanto a brincar; nao obstante. preponho-me fornecer dais exernplos

Edmund, Dois Anos e Meio de l dade

A mae viera fazer-me uma consulta sobre si mesrna e trouxera consigo a filho, Edmund. A crianca ficou em minha sala enquanto eu conversava com sua mae; colo-

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quei "entre nos urna mesa e uma cadeirinha, que ele poderia usaf, se quisesse. Parecia serio, mas nao assustado ou deprirnido. Perguntou: 'Onde estao os brinquedos?' Foi tudo 0 que disse durante todo 0 tempo. Evidentemente. tinharn-Ihe diio que tulvez encontrasse brinquedos ali e respondi-Ihe que havia alguns na outra extrernidade da sala, no chao, debaixo da estante.

Encheu logo lim balde com brinquedos e ficou brincando de maneira deliberada, enquanto a consulta entre mim e a mae prosseguia. A mae pede contar-rne ci momento exato e significativo em que Edmund cornecara a gaguejar, aos dais anos e cinco rneses de idade, ap6s a que deixara de f'alar, 'porque a gagueira 0 assustava'. Enquanto debatiamos urna situacao de consulta sobre cla propria e sobre ele, Edmund colocou algumas partes de um trenzinho sabre a mesa e comecou a dispo-las, f azendo-as junt ar-se e relacionar-se. Elc est ava aperias a meio metro de distancia da mae. Logo subiu a sell colo e teve urn pequeno momento de bebe. Ela reagiu de modo natural e adequado. Depois, 0 rnenino desceu espontaneamente c volrou a brincar na mesa. Tudo isso aconteceu enquanto a mae e eu esnivarnos ernpenhados em lima conversa profunda.

Vinte minutos depois, aproxirnadarnente, Edmund comecou a animar-se e foi ate 0 outro lado da sala, buscar novo suprirnento de brinquedos. Voltou com urn emaranhado de cordao. A mae (inegavelmente afetada pela escolha do cordao, mas nao consciente do sirnbolisrno ) fez a observacao: 'Em seu ponto maximo de nao-verbalizacao, Edmund c muito apegado, precisando de contacto com mel! se io real e II ecessitando de meu colo real'. N a epoca em que a gagucira surgira, ele cornecara 3 discipl iriar-se , mas revertcra ~I incontinencia juntamente com a gagueira, e a isso seguira-se 0 abandono do f alar. Estava cornecando a cooperar novarnente, por ocasiiio da consult a. A mae entendia isso como parte de urna recupera<;:10 do ret rocesso 11 o descnvo lvi me n [0 da c ri anca:

Observando 0 brincar de Edmund, pude manter comunicacao com a mae.

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Agora, Edmund, enquanto brincava, fez crescer uma bolha na boca. Ficou preocupado com 0 cordao. A mae comentou que ele recusava tudo, quando bebe, exceio a seio, ate crescer e passar a aceitar alirnentar-se em xicaras. 'Ele ruio tolera substitute algurn, coruou-me, significando que niio aceitava mamadeiras; a recusa de substitutos tornara-se um aspecto perrnanente de seu carater Mesmo a avo materna, de quem gostava muito, nao era integralmente aceita, por nao ser a mae real. Sernpre teve a mae para acalenta-lo ii noire. Ouando ele nasceu, a mae teve problemas no seio e ele costumava apertar-Ihe 0 seio com as gengivas, nos primeiros dias e sernanas, talvez como garantia contra a sensivel protecao que a mae concedia a si mesma, em consequencia de seu est ado delicado. Aos dez meses, nasceu-lhe LIm dente e, em deterrninada ocasiao, rnordeu-a, mas nao tirou sangue.

'Edmund nao foi urn bebe tao facil quanto 0 primeiro',

Tudo isso levara tempo para ser relatado e misrurava-se aos outros assuntos que a mae queria debater cornigo. Edmund parecia interessado na ponta do cordao que sobressaia do ernaranhado. As vezes fazia urn gesto como se 'Iigasse' a ponta do cordao, como uma iornada. ii coxa da mae. Era interessante observar como ele utilizava 0 cordao como urn simbolo de uniao com a mae, ernbora nao 'tolerasse substituto algum', Era evidente que o cordao constiruia simuitaneamente urn sirnbolo de separacao e de uniao pela cornunicacao.

A mae contou-me que ele possuira um objeto transicional chamado 'rneu cobertor'; podia usar qualquer cobertor que apresentasse urn debrum de cetim sernelhanre ao do cobertor original de sua tenra infancia.

Nesse ponto, Edmund deixou de lade os brinquedos com toda naturalidade, subiu no diva, rastejou como urn animal na direcao da mae e aninhou-se em seu colo. A mae reagiu com naturalidade, sem exagero. A criarica ficou assim uns tres minutos; depois, desaninhou-se e retornou aos brinquedos. Colocou agora 0 cordao (de que parecia gostar ) no fundo do balde, como urn forro, comecando a per os brinquedos ali, de modo que tivessern

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urn lugar born e macio para rcpousar , como urn berco ou caminha. Depois de se agarrar a mae rnais urna vez e rctorn ar aos brinquedos, estava pronto para ir; tinharnos concluido, eu e sua mae, a consults.

Nessa brincadeira, ele ilustrara muita coisa de que a mae estivera falando (embora esta tambern estivesse Ialando de si propria). Comunicara existir nele 0 movirncnto de mare mout ante c mare vusante. a afastar-sc J<I .dependenciu t: ucla retornando. Mas isso nao era psico-

ierapia, pois eu esrava trabalhando com a mae. 0 que Edmund fizera, fora simplesmente apresentar as ideias que ocupavarn sua vida, enquanto sua mac e eu conversavamos. Nao interpretei, e tenho de super que essa crianca teria brincado do mesmo modo sern que ninguern estivesse ali para ve-la, ou para receber a cornunicacao que, nesse caso, teria side talvezurna cornunicacao com alguma parte do eu (self), 0 ego observante. Tal como aconteceu, eu espelhava com a minha presenca 0 que estava acontecendo, concedendo-Ihe, assim, uma qualidade de comunicaGao (cf. Winnicott, 1967b).

Diana. Cinco A nos de ldade

No segundo case. tal como sucedera com Edmund, tive de conduzir paralelamente duas consultas, uma com a mae, que se encontrava em dificuldades, e um relacionarnento ludico com a filha, Diana. Esta tinha urn irrnaozinho (em casa) mentalmente deficiente, afetado tarnbern por uma deformidade cardiaca congenita, A mae viera debater 0 efeito que a dcenca da crianca causava sobre si mesma e sobre a filha, Diana.

Meu contacto com a mae durou uma hora. A crianca esteve conosco durante todo 0 tempo e minha tarefa foi triplice : conceder a mae atencao plena, por causa de suas proprias necessidades, brincar com a crianca, e (com a fi n al id ade de esc rever esse a rtigo) registrar a na-tureza da brincadeira de Diana.

De faro, foi a propria Diana quem tornou conta desde 0 inicio : quando abri a porta para deixar entr ar a mae, lima rneninazinha ansiosa se apresentou, mostrando

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um pequeno ursinho. Nao olhei para a mae, nem para cia, mas dirigi-rne diretarnente ao ursinho e perguntei: 'Qual e o nome dele?' Ela respondeu: 'S6 Teddy'. * Assirn, um intense relacionarnento se desenvolvera ~apidamente cntre mim e Diana, e live de mante-lo ern aridarnento, a fim de cumprir minha missao principal, que era atender ils necessidades da mae. No consultorio. evidentemente. Diana prccisou scntir touo 0 tempo que recehia rninha "ICI1<;.-IO, mas Ioi-rne possivel conceder il mac a arencuo de que precisava e brincar tarnbern com Diana.

Ao descrever esse caso, assim como ao descrever 0 de Edmund, apresentarei 0 que aconteceu entre mim e Diana, deixando de lado 0 material da consulta com a mae.

lnstalarno-nos no cousultorio: a mae sentou-se no diva e Diana nurna cadeirinha, perto da mesa de criancas. Logo em seguida, a men ina colocava seu ursinho dentro do bolso de cima de meu palet6. Tentou ver ate onde podia ir e examinou 0 forro do meu paleto: depois disso, interessou-se pelos diversos bolsos e pela maneira como nao se ligavam uns aos outros. Tudo isso acontecia enquanto a mae e eu conversavarnos seriarnente sobre a crianca retardada de dais an os e meio de idade; Diana forneceu a inforrnacao adicional: 'Ele tern urn buraco no coracao '. Era como se escutasse com urn dos ouvidos, enquanto brincava. Pareceu-me ser capaz de aceitar a deficiencia fisica do irmao, devida ao 'buraco no coracao', embora 0 retardamento mental nao estivesse ao alcance de sua compreensao,

Na brincadeira que Diana e eu fizemos juntos, urn brincar sern terapeutica em si, pude sentir-me livre para ser brincalhao. As criancas brincam com mais facilidade quando a outra pessoa pode e esta livre para ser brincalhona. Repentinamente, fingi escutar algo do ursinho que estava em meu bolso e disse: 'Ouvi-o dizer alga!' Ela ficou muito interessada. Continuei: 'Acho que cle

* as ursinhos de brinquedo tern, em ingles, 0 nome generico de teddy bears (N. do T,).

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quer alguem com quem brincar'. Falei-lhe sobre 0' cor deirinho cneio de Iii que poderra encontrar, se procurasse no outro lado da sala, entre os brinquedos misturados sob a estante. Talvez eu tivesse urn outro motivo, ou seja, tirar 0 urso de meu bolso. Diana foi buscar 0 cordeirinho. consideravelmente maior do que 0 urso, e aceitou minha ideia da amizade entre 0 ursinho e 0 cordeiro. Por algum tempo, pas ambos juntos no diva. perto do lugar onde se sentava sua mae, Eu, naturalmente, continuava a minha entrevista com esta e podia-se notar que Diana se mantinha interessada no que dizlamos, fazendo isso com uma parte de si rnesma, a parte que se identificava com

os adultos e as atitudes adultas,

Durante a brincadeira, Diana decidiu que 0 ursinho

e 0 cordeirinho eram seus filhos. Coloeou-os sob sua roupa, tazendo-se gravida deles, Ap6s urn periodo de gravidez, anuneiou que iarn nascer, mas que 'nao iam ser gemeos'. Deixou bern evidente que 0 cordeiro deveria nascer primeiro e, depois, 0 ursinho. Depois que se deu 0 nascimento, colocou os dois filhos reeem-nasciuos juntos sobre uma cama que improvisou no chao, e cobriu-os. A principia, colocou-os em lades opostos, dizendo que, se ficassem juntos, brigariam. Poderiam 'encontrar-se no rneio da carna, sob as cobertas e brigar'. Depois, colocou-os dormindo juntos, pacificamente, sobre 0 leito irnprovisado. Afastou-se, entjio, e apanhou uma porcao de brinquedos nurn balde e em algumas caixas, Sabre 0 assoaIho, em torno da parte de cima da cama, dispos os brinquedos e com eles brincou; 0 brincar era orden ado e havia diversos temas diferentes, as quais desenvolvia, mantendo cada urn deles separado do outro. Intervim novamente com urna ideia minha. Disse: 'Oh, olhe so! Voce esta espalhando no chao, em volta das cabecas dos bebes, os sonhos que eles estao tendo, enquanto dormem'. A ideia intrigou-a, ela a aceitou e continuou a desenvolver os diversos temas, como se sonhasse para os bebes os sonhos deles. Tudo isso nos concedia 0 tempo livre de que precisa varnos, para levar a cabo 0 trabalho que estavamos fazendo. Houve um memento em que a mae comec;ou a chorar, muito perturbada, Diana [evantou a cabeca por

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u~, instante, prestes a fiear ansiosa, Eu adverti: 'Marnae esta ch~rando porque esta pensando no seu irrnaozinho ~~e esta doente'. lsso a tranquilizou, porque tinha sid~

,.reto e concreto; ela f alou: 'buraco no coracao' e connnuou a. sonhar os sonhos dos bebes para eles. '

Assirn Diana q - ..

b " ' .' ue nao vier a para uma consulta so-

, re ,t' m~shm:J, e, scm qualque r necessidade especial de :JUXI 10, lin J brincado cornigo e sozinha

temp tava envolvi ' e, ao rnesrno

0, es ava env?lvlda na condicao de sua mae. Pude

perc~ber que esta uvera necessidade de trazer Diana como a evitar uma confrontacao direta comigo d id '

estado a' I' ' eVI 0 a seu

, nSl050 r_: auvo ao disturbio muito profunda ue

senti a p_or se.r mae de uma crianca doente. Posteriorm~n-

tte, ~ mdae veto vet-me sozinha, scm precisar mais da disracao a crranca.

d Quando, em data posterior, recebi a mae sozinha pu-

erno: repassa~ 0 que aconteeera quando a vi com Diana

~x;~~~~ld~_am~Od~e a~res~~ntar ~m pormenor irnportante: da filh .' q P I _de Diana explora 0 progresso

a e da demonstracao de preferi-la quando eta se

parece exatame~te com urn adulto pequeno. Pode-se ercebe,r no material uma pressao no sentido de urn de~en-

volvirnento prematuro do ego uma identif -

_ ' , ' I Ica<;:ao com a

~aed e ~~a partlclpac;~o nos problemas desta que se origia 0 ato de 0 irmao ser realrnente doente e anormal

Voltando a det b '

" er-me so re 0 que aconteceu acho

possivel dizer que Diana preparou-se ant d ' '

ra trevis _ . es e VIr, embo-

a en revista nuo uvesse sido marcada em s b f"

D .[ eu ene lCIO

aqui 0 ~ue a mae me contou, pude ver que Diana esta~

~:s organlzad,a para 0 conracto comigo, tal como se sou-

s~ que vmh~ ver urn psicoter apeuta Antes de sair reunl,r~ 0 pnrneiro de seus ursinhos e tambern seu objeto transl~lOnal abandonado, Nao trouxera consigo 0 ultimo mas vl~ra preparada para organizar uma experiencia alg~ regr~sslva em suas atividades lucidas. Ao mesmo te

a mae e : . . rnpo,

. , ~u estavarnos assistindo a capacidade de Diana

d~ identificar-se :om ela, nao apenas com respeito a gravld~~, mas tambem com referencia il tom ada de responsabilidade pelo cuidado com 0 irrn ao.

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Aqui, tal como acontecera com Edmund. a brincadeira fo~ de urn tipo autocur ativo. Em ambos os cases. 0 resultado foi cornparave! ao de uma sessao psicoterapeutica em que a historia tivesse sido pontuada por interpretacoes por parte do terapeuta. Urn psicoterapeuta t alvez se abstivesse de brinc~r ativam.ente com Diana, tal como fiz. quando lhe disse tel' OUVtUO 0 ursinho Ialar algo, e tumbern quando falei sabre. o~ s.onhos d~S brinquedos espalhados pelo chao. Mas essa discipline .auto-lmposta poderia ter eliminado urn POllCO do aspecto cnauvo da expe-

r iencia ludica de Diana.

Escolho esses dois cxernplos, simplesrnente porque Ior arn de dois casos consecutivos em minha clinica, que me vieram ao encontro em determinad:l manha enqllanto me empenhava ern escrever 0 artigo em que esse capitulo se baseia.

TEORIA DA BRINCADEIRA

E possivel descrever urna sequencia de relacionamentos subre 0 processo de desenvolvimento, exarnin.i-los. ever a que lugar pertence 0 brincar.

A. 0 bebe e 0 objeto estao fundidos um no outre, A visao que 0 bebe tem do objeto e subjetiva e a mae se orienta no sentido de tornar concreto aquilo que 0 bebe eSI{1 pronto a

encontrar.

B. 0 objeto e repudiado, aceito de novo e objetivamente

percebido. Esse proeesso complexo e altam~n.te dependente da mae ou figura materna preparada para parucipar e devolver 0

que e abandon ado.

Isso significa que a mae (ou parte dela ) se acha num

perrnanente oscilar entre ser 0 que a bebe tern capacidade de encontrar e (alternativamente) ser ela pr6pria, aguardando ser

encontrada.

Se a mae pede desempenhar esse papel par certo tempo,

sern perrnitir impedimentos (par assim diz er ). entao o. bebe t~m certa experiencia de controle magico, isto e, experiencia da.qUllo que e chamado de "onipotencia' na descricao de processos intra-

psiquicos (d. Winnicott, 1962). _

No est ado de confianca que se desenvolve quando a mae pode desempenhar-se bern dessa diticil tarefa (nao se for inca-

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paz de faze-l a ), 0 bebe corneca a fruir de experiencias base adas num 'casarnento' da onipotencia dos processes intrapsiquicos com 0 controle que tern do real. A conf'ianca na mae cria aqui u~ playground inAterm~diario, onde a ideia da magia se origin a, visto 9ue a bebe, ate cerro ponte, experimenta onipotencia. Tudo IS50 relaciona-se est reita men te com 0 I rubulho de Erik '0011 sobre formacao de identidade (Erikson, 1956). Chamo is~o de playground porque a brincadeiru corneca aqui, 0 plavground c urn espaco potencial entre a mae e 0 hebe, ou que une mae e bebe.

A brincadeira e extrernamente excitante. Cornpreenda-se que e excitante nao primariamente porque as instintos se acham envolvidos; isso esta irnplicito. A irnportancia do brincar e sernpre a precarie?,ad~ do interjogo entre a realidade psiquica pessoal e a expenencia de controle de objetos re ais. E a precariedade.da pr6pria magia, magia que se origina na intirnidade, num r~laclonamento que esta sendo descoberto como digno de COIlf'ianca. Para ser digno de confianca, 0 relacionamento e necessariarnente motivado pelo amor da mae, ou pelo seu arnor-odio ou pela sua relacao de objeto, nao por formacoes reativas. Quando urn paciente nao pode brincar, 0 psicoterapeuta tem de atender a esse sintoma principal, antes de interpretar fragmentos de conduta.

c.. 0 estadio seguinte e ficar sozinho na presenca de alguern. A crianca est a brincando agora com base na suposicao de que a pessoa a quem ama e que, portanto, e digna de confianca, e the da seguranca, esta disponivel e permanece disponivel quando e lembrad~, apos ter sido esquecida. Essa pessoa e sentida como se refletisse de volta 0 que acontece no brincar.!

D. A crianca, agora, esta ficando pronta para 0 estadio seguinte, que e permitir e fruir uma superposicao de duas areas de, brincadeira. Em primeiro lugar, naturalmente, e a mae quem brinca com 0 bebe, mas com cuidado suficiente para ajustar-se as suas atividades ludicas,

Mais cedo ou mais tarde, entretanto, ela introduz seu pr6- prio brincar e descobre como e va ria a capacidade dos bebes

Examinei urn 3speCIO mais aperf'eicoado dessas experiencias em meu artigo The Capacity to be Alone' (1958b i.

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Caw llustrativo

Uma menina foi internada em hospital pc1a prirneira vez aos seis meses de idade, com urna gastroenteritc inIecciosa moderadamente grave. Era a primogenita. alirncntada ao seio. Tivera tendencia a constipacao intestinal ate

os seis meses.

Aos sete meses foi novamente trazida por que comecara a ficar acordada, chorando. Adoecia apos ,alimentar-se e nao aproveitava a alirnentacao ;:10 SC10, Alimcntos suplementares tiveram de ser dados e 0 desmarne comptetou-se em poucas seman as.

Aos nove meses teve uma convulsao c continuou a te-las, ocasionalmente, em geral as cinco hor as da manha, mais au menos urn quarto de hora apos o despertar. As convulsoes afetavam ambos os lades e duravam cinco rni-

nutos,

Aos onze meses, as convulsoes tornararn-se f reqiientes. A mae descobriu que podia impedir convu lsoes isoladas distraindo a aten~ao da crianca. Certo dia, tevc de fazer isso quatro vezes. A crianca tornar a-se nervosa. sobressaJtando-se ao menor som. Teve convulsoes durante o sono e, em algumas del as, mordia a lingua: em outr as. apresentava incontinencia de urin a.

Com um ano de idade, sofria quatro a Cinco convulsoes por dia. Notou-se que as vezes se sentava apos uma refeicao, dobrava-se sobre si mesma c desmaiav(l,Davamlhe suco de laranja e .depois desmaiava Faziam-na sentar-se no chao e cornecava uma convulsao. Certa manha, aC,ordou e imediatamente tcve uma convulsao: depois, dorrruu. Logo despertou novamente e teve outra convulsao. Nessa epoca, as convuls6es comecar arn 3 ser seguidas pelo desejo de dorrnir, mas mesrno nessa fase grave a mae podia freqi.ientemente interromper uma convulsao em sua primeira fase, distraindo a atencao da filh a Na ocasiao, tomei a seguinte nota:

'Colocada sabre meu 5 joelhos, chora incessanternente, mas nao demonstra hostilidade. Puxa minha gravata de maneira descuidada, enquanto chora. Voltando ao colo da mae, nao mostra interesse na mudanca e continua a chor ar, chorando cada vez mais lastirnavelmente cnquanto e vestida; continua assim, ate ser levada para fora do predio.'

de aceitar ou nao a introduc;ao de idcias que n.-10 lhcs S,ln proprias,

O mane.ra, esta preparaJo o carninho para urn brincar

essa

conjunto num relacionamento,

Quando repasso as artigos que assinalarn 0 de!"cilvolvimcnto de meu proprio pensamento e compreensao. verifieo que rncu presente interesse pela brincadeira, no relacionamenlo de confianr;a que pode desenvolver-se entre 0 bebe e a mae. sempre constituiu caracteristica de minha tecnica de consulta, tal como a exernplo seguinte, de meu primeiro Iivro, 0 dernonstra (W'lfl.nicott 1931). Dez anos depois, deveria clabora-lo em meu arugo 'Th~ Observation of Infants in a Set Situation' (Winnicotl. 1941),

. Nessa epoca, assisti a urna convulsao, que se caractenz?u par fases t6nicas e clonicas e foi seguida par sono. A crianca estava sofrendo quatro a cinco convulsoes diarias e chorava durante a dia, erntiora dormisse a noite.

. Urn ex arne cuidadoso nao revelou qualquer sinal de dcenca fisica. Conforme a necessidade, era-Ihe dado brometo durante 0 dia.

No correr de uma das consultas, fiquei com a crianca sabre os joelhos, observando-a. Ela tentou, furtivamente, morder minha junta dos dedos. Tres dias mais tarde, colcquei-a novamente sobre as joelhos e esperei para ver 0 que faria. Mordeu minha junta dos dedos, par tres vezes, tao fortemente que quase me cortou a pele. Brincou entao de atirar espatulas no chao, incessanternente, durante quinze minutes. Chorava durante todo 0 tempo, como se estivesse infeliz. Dois dias depois, tive-a sabre os joelhos par meia hora. Ela sofrera quatro convulsoes nos dois dias anteriores A principio, chorou como de costume, Mordeu novarnente 3 minha junta, com Iorca, dessa vez scm de"

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monstrar sentimenlos de culpa, e depois brincou de morder e de jogar fora as espatulas ; enqrwn(o est ava sabre meus joe/has, tornou-se capo: de sentir praier em brincar. Apos certo tempo, cornecou a mexer nos artelhos com os dedos. de modo que fiz com que lhe tirassem os sapatos e as meias. 0 resultado disso foi urn periodo de experimentac;ao que absorveu todo oseu interesse. Parecia estar descobrindo e experimentando, repetidas vezes, para sua grande satisfacfio. que, enquanto as espatulas podiam ser pastas na boca, jogadas fora e perdidas, os artelhos nao podiam

ser arrancados fora.

Quatro dias rnais tarde, a mae informava que, desde a ultima consult a, 0 bebe tornar a-se 'urna crianca diferente'. Nao s6 nao mais tivera convuls6es, como tarnbern havia dormido bern it noire - feliz durante todo 0 dia, sem tomar brometo. OIlze dins depois, a melhora se mantivera, sern rernedios; nao rivera convulsoes durante quatorze dias

e a mae pediu sua alta.

Yisitei essa crianca urn ana mais tarde e soube que, desde a ultima consulta, nao mais apresentara qualquer sintoma. Encontrei urna crianca inteiramente sadia, feliz, inteligente e amistosa, que gostava de brinear, e liberta das

ansiedades comuns, .

PSlCOTERAPIA

Aqui, nessa area de superposi<;ao entre 0 brincar da crianca e 0 brincar da outr a pessca, ha possibilidade de introduzir enriquecimentos. 0 professor visa ao enriquecimento; em contraste, o terapeuta interessa-se especificamente pelos pr6prios processos de erescimento da crianca e pela remo<;ao dos bloqueios ao desenvolvimento que podem ter-se tornado cvidentes. Foi a teoria psicanalitica que contribuiu para a compreensao desses bloqueios, Ao mesmo tempo, constituiria visao estreita super que a psicanalise e 0 unico meio de fazer uso rerapeutico do br in-

car da erianc;a.

E born recordar que 0 brincar e por si mesmo urna terapia.

Conseguir que as cr iancas possam brincar e em si mesrno urna psicoterapia que possui aplicacao imediata e universal, e inclui

I

I I

;

o eSI~beleeimento ~e uma atitude social positiva com respeito ao, brmc~r. Essa atitude deve incluir 0 reeonhecimento de que 0 brincar e, se~pre passive) de tornar-se assustador. Os jogos e S~I/~ orgamza~a? devem ser encarados como parte de urna tent a-

.11\ ,I ,~e !1revelllr 0 aspecto assustador do brincar. Pessoas res" p.onsa ~els .de~~m estar dis~oniveis qu ando criancas brincam, mas ISSO nao significa que precisern ingressar no brincar das criancas Qua~~o 0 organizador te_m de. se .envolver. numa posicao d~ ad.mmlstra~or., ocorre entao ~ irnplicacao de que a crianca ou criancas sao mcapazes de brincar no sentido criativo que pretendo expressar nessa cornunicacao.

~ caracteristica essencial do que desejo cornunicar refere-se ao brincar com? un:a experiencia, sempre urna experiencia criat1~a.' urna e~penenela na continuidade espaco-ternpo, urna forma basica de viver.

A precaried~de da brincadeira esta no fato de que ela se ~cha .se~pre na linha te6rica existente entre 0 subjetivo e 0 que e objetivarnente percebido.

~inha inrencao aqui e simplesmente recordar que 0 brincar Lias criancas pos:U! tudo em si, embora 0 psicoterapeuta trabaIhe com 0 material, 0 conteudo do brincar. Naturalmente numa hor.~ mar<:ada, ou profissional, manifesta-se uma cons~elal;iio rna IS precisa do que a que se apresentaria nurna exper iencia atempc:ral no assoalho do lar (cf. Winnicott, 1941); mas a COI11- preensao sobre nosso trabalho sera auxiliada se nos inteirarrnos de q~: a. bas~ d.o que fazemos e 0 brincar do paciente, urna expenencia cnativa a consumir espaco e tempo, intensamente real para ele.

Es.sa obse:va<;ao ajuda-nos tarnbern a compreender como uma. ps!cotera~la de tipo profundo pode ser efetuada sem trabalho mterpretauvo. Born exemplo disso e 0 trabalho de Axline ( 1947), d.e ~ova Yor~. Seu trabalho em psicoterapia e de grand; irnportancia par.a 110S. Aprecio-o em particular, pela sua ligacao ao que. de~?m!.no de 'consultas terapeuticas', ou seja, que 0 mo~ento slgl1lf!c~tlvo e aquele em que a crianca se surpreende Q SI, m.esmQ, e nao 0 momento de minha arguta interpret acao (WII1I1lCott, 1971).

Interpretacao fora do amadurecimento do material e doutrinacao e produz subrnissao (Winnicott, 1960a), Em conse-

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quencia, a resistencia surge da interpretacao dada fora da area da superposicao do brincar em comum de paciente e analisia. Interpretar quanta a paciente nao tern capacidade para brinear. simplesmente nao e util, au causa confusao, Quando exisre urn brincar rnutuo, entao a interpretacao, segundo as principios psicanaliticos aceitos. pode levar adiante 0 trahalho terapeutico. Esse brincar tent de ser espontiineo, e nao submisso Oil aquiescent e, se e que se quer fazer psicoterapia

RESUMO

(0) Para uma aproxirnacao it ideia do brincar, e uiil pensar na preocupaciio que caracteriza 0 brincar de uma crianca pequena. ° conteudo nao importa. 0 que importa e 0 est ado de

, quase alheiamento, aparentado a concentraciio das criancas rnais velhas e dos adultos. A crianca que brinca habita uma area que nao pode ser facilmente abandon ada, nem tampouco admire facilmente intrusoes,

(b) Essaarea do brincar nao e a realidade psiquica interna. Esta fora do individuo, mas nao e 0 mundo externo.

(c) A crianca traz para dentro dessa area da brincadeira objetos OU fen6menos oriundos da realidade externa, usando-os a service de algurna arnostra derivada da realidade interna ou pessoal. Sem alucinar, a crianca poe para fora urna amostra do potencial ani-rico e vive com essa amostra num arnbiente escolhido de fragmentos oriundos da realidade externa.

(d) No brincar, a crianca manipula tenornenos externos a service do sonho e veste fen6menos externos escolhidos com significado e sentimento oniricos.

(e) Ha urna evolucao direta dos fenornenos transicionais para 0 brincar, do brincar para a brincar compartilhado, e deste para as experiencias culturais.

(f) 0 brincar implica confianca e pertence ao espaco potencial existerite entre (0 que era a principio ) bebe e figura materna, com 0 bebe num estado de dependencia quase absoluta e a Iuncao adaptativa da figura materna tida como certa pelo bebe,

(g) 0 brincar envolve 0 corpo:

(I) devido a manipulacao de objetos:

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(Ll) porque certos tipos de in tenxo interesse estiin associados a certos nspectos lie exciracao (or, poral.

(h) A excitacao corporal das zon as er6genas arneaca con~tant.emente 0 brinc:ar e, portanro, arneaca 0 senrimento que

a ClJaIl<;J rem de exisur como lima pessoa O· insti ( " '

. , . . ::. ,111 as COIlSII-

t,uem ~ principal ameaca tanto £1 hrincadeira quanto no ego; na

~~du~a,o,. urn ',a~ellte ex~emo explora os instintos da crianca e ajuda a ~nlqudar (1 senrrrnenro que ela tern de existir como unidade a.utonoma, tornando impassive! 0 brincar (cf. Khan, '1')64).

(I) Brincar, essencialmeniv, satisiaz, Isso e verdade rnesmo quando le~a,a urn al~o grau de ansiedade. Ha urn grau de ansiedade que e msuportavet e este destroi 0 brincar.

li (1) ° elemento prazeroso no brincar traz consigo a imp lc~c;:a? de que ,0 despertar instintuaJ nao e excessive, 0 desper-

tar mstmtua] alem de urn cerro ponto tern de C).I· -

(L) u onouzrr a:

climax;

(II) climax fracassado e uma sensacao de confusao mental ,e ,desconforto fisico que s6 0 tempo pode cornglr;

(III) c~imax alte~nativo (como na provocacao da reacao dos pais, au social, na ira, etc.)

Pode-se dizer que 0 brincar at' . ,

satura - , , . mgc seu proprio ponto de

, cao, que se refere a capacldade de conte r a experiencia.

(k ~ .0 brinear e inerentemente excitante e precario Essa c.aractenstl~a~iio provem do despenar instintual, mas da ~rec~~Ie~ade proprra a~ int:rjogo na mente da crianca do que e subJtlv~d (~uase-alucmar;:ao) e do que e objetivamente percebido

rea 1 a e concreta au realidade companilhada >,

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IV

o BRINCAR

A A tividade Criativa e a Busca do Eu (Self)

E no brincar, e talvez apenas no brincar, que a crianca ou o adulto fruem sua liberdade de criacao. Essa importante caracteristica do brincar sera examinada aqui como desenvolvimento do conceito de fen6rnenos transicionais e leva em conta tam bern urn paradoxo que precisa ser aceito, tolerado e nao solucionado - e e 0 que constitui a parte mais diffeil da teoria do objeto transicional.

Urn outro pormenor da teoria refere-se a localizacao do brincar, lema que desenvolvi nos Capitulos III, VII e VIII. A importancia desse conceito reside em que, enquanto a realidade psiquica interna possui uma especie de localizacao na mente, no ventre, na cabeca au em qualquer outro Jugar dentro dos limites da personalidade do individuo, e enquanto a ehamada realidade externa esta localizada fora desses Ii mites, 0 brincar e a experiencia cultural podem receber uma localizacao caso utilizemos 0 conceito do espaco potencial existente entre a mae e o bebe, E pertinente reconhecer no desenvolvimento dos diversos individuos que a terceira area de espaco potencial entre mae e bebe e extremamente valiosa, segundo a experiencia da crianca ou adulto que esteja sendo considerado. Refire-me a essas ideias novamente no Capitulo V, onde charno a atencao para 0 fato de que nao se pode fazer uma descricao do desenvolvimento emocional do individuo inteiramente em termos do individuo, mas considerando que em certas areas - e essa e uma delas, talvez a principal - 0 comportamento do ambiente faz parte do proprio desenvolvimento pessoal do individuo e, portanto, tern de ser incluido. Como psicanalista, acredito que essas influenciarn num trabalho, sem que modifiquem rninha adesao aos import antes aspectos da psicanalise tal como a transmitimos a !laSSOS estudantes e que representam urn fator comum no ensinamento da psicanalise tal como a consideramos enquanto oriunda da obra de Freud.

Nao e minha intencao deliberada tracar u1J1a comparacao entre a psicoterapia e a psicanalise, ou empenhar-me em qualquer tentativa de definir esses dois pr~cessos de, modo que apr:sentem urna linha clara de demarcacao entre Sl. Pareee-me valido 0 principio geral de que a psicoterap_ia e eietuada na superposiciio de duas areas ludicas, a do paciente e a do terapeuta. Se 0 terapeuta nao pode brinear, entao ele nao se adequa ao trabalho. Se e 0 paciente que nao pode, entao algo precisa ser feito para ajuda-lo a tornar-se capaz de brinear.' ap6s 0 que a psieoterapia pode cornecar. 0 brinear e essencial porque nele o paciente manifesta sua criatividade. I

Neste capitulo, todo 0 meu interesse est a centrado na bus~a do eu (self). lnsisto em que certas condicoes se fazem necess~rias, se e que se guer alcancar sueesso nessa busca. Essas con?lcoes estao associadas aquilo que e geral~ente chamad? d,e ,cflntividade. B no brincar, e somente no brincar, que 0 individuo, crianca ou adulto, pode ser criativo e utilizar sua personalidade integral: e e somente sendo criativo que 0 individuo descobre o eu (self),

Ligado a isso, ternos 0 fato de que somente no brincar e possivel a comunicacao, exceto a cornunicacao direta, que pertenee a psicopatologia ou a um extremo de irnaturidade.

Constitui experiencia freqi.iente no trabalho clinico 0 contacto com pessoas que desejarn ajuda, que buscam 0 eu (self) e que esrao tentando encontrar-se nos produtos de suas experiencias criativas. Mas, para auxiliar esses pacientes, temos de saber sobre sua propria criatividade. E como olhar urn bebe nos seus estadios primitivos e passar a olhar a crianca que tenta construir algo com as fezes ou qualquer outra substancia da mesrna contextura. Ernbora esse tipo de criatividade seja valido e bern compreendido, torna-se necessario urn estudo em separado da criatividade como aspecto da vida e do viver total. Estou sugerindo que a busca do eu (self) em termos do que pode ser Ieito com produtos excrernenciais constitui uma busca fadada a ser interrninavel e essencialmente mal sucedida.

Na busca do eu (self), a pessca interessada pode ter produzido algo valioso ern termos de arte, mas urn artista bern suce-

dido pode ser universalrnente aclamado e, no entanto, ter Iracassado na tentativa de encontrar 0 eu (self) que esta procurando. 0 eu (self) realmente nao pode ser encontrado no que e construido com produtos do corpo ou da mente, por valiosas que essas construcoes possarn ser em termos de beleza, pericia e irnpacto. Se 0 artista atraves de qualquer forma de expressao esta buscando 0 eu (self), en tao pode-se dizer que, com toda probabilidade, ja existe um certo fracasso para esse artista no campo do viver geral criativo, A criacao acabada nunca remedia a falta subjacente do sentirnento do eu (self).

Antes de levar adiante essa ideia, tenho de expor um segundo tema, relacionado com 0 primeiro, mas que necessita de tratarnento isclado: aquele que procura nossa ajuda pode esperar sentir-se cur ado com nossas explicacoes, Poderia mesmo dizer: 'Percebo 0 que quer dizer; eu sou eu mesmo quando me sinto criativo e quando execute urn gesto criativo; a busca esta terminada.' Na pratica, isso nao aconteee. Sabemos que nesse tipo de trabalho, mesma a explicacao carreta e ineficaz. A pessoa a quem estamos tentando ajudar necessita de uma nova experiencia, num ambiente especializado. A experiencia e a de urn estado nao-intencional, uma vespecie de tiquetaquear, digamas assim, da personalidade nao integrada. Referi-me a isso como amorfia na descricao de urn caso (Capitulo II).

£. necessario levar em conta a fidedignidade ou a ausencia dela no ambiente em que 0 individuo esta operando. Somos levades de encontro a uma necessidade de diferenciacao entre atividade intencional e a alternativa de ser nao-intencional. lsso se relaciona a Iorrnulacao de Balint (1968) da regressao benigna e maligna (ver tarnbem Khan, ] 969).

Estou tentando referir-me aos elementos essenciais que tornarn possivel 0 relaxamento. Em termos de associacao livre, isso significa que se deve permitir ao paciente no diva, ou ao paciente crianca entre os brinquedos no chao, que comuniquem uma sucessao de ideias, pensarnentos, impulses, sensacoes sem conexao aparente, exceto do ponto de vista neurol6gico ou fisiologico, ou talvez alern da deteccao. Isso equivale a dizer : e ali, onde ha intencao, ou onde ha ansiedade, ou onde ha falta de confianca baseada na necessidade de defesa que 0 analisra podera reconhecer e apantar a conexao (ou diversas conexoes)

A BUSCA DO EU (SELF)

80

g 1

existente entre os varios componentes do material da associacao livre.

No relaxamento proprio a confianca e a aceitacao da fidedignidade profissional do ambiente terapeutico (seja ele analitico, psicoter apeutico, de assistencia social, etc.) hi lugar para a ideia de sequencias de pensamento aparentemente desconexas, as quais 0 analista fad. bern em aceitar como tais, sem presumir a existencia de urn fio significante (cf. Milner, 1957, especialmente 0 apendice, pags, 148-163).

o contraste entre essas duas condicoes relacionadas talvez possa ser ilustrado ao se considerar um paciente capaz de repousar apes 0 trabalho, mas incapa; de atingir 0 estado de r epouso a partir do qual 11111 alcance criativo pode acontecer. Segundo essa teoria, a associacao livre que revela urn lema coerente ja esta aterada pela ansiedade, e a coesao das idcias e uma organizacao defensiva. Talvez seja necessario aceitar que alguns pacientes precisam as vezes que 0 ter apeuta possa observar 0 absurdo pr6prio ao estado mental do individuo em repouso, sem a nece ssidade, mesmo para 0 paciente, de comunicar esse absurdo, 0 que equivale a dizer, sem que 0 paciente tenha necessidade de organizar 0 absurdo. 0 absurdo organizado ja constitui uma defesa, tal como 0 caos organizado e uma negacao do caos. 0 terapeuta que nao Can segue receber essa cornunicacao, empenha-se numa tentativa va de descobrir alguma organizacao no absurdo, em conseqiiencia de que 0 paciente abandon a a area do absurdo, devido a desesperanca de cornunica-lo. Uma oportunidade de repouso foi perdida, devido a necessidade que 0 terapeuta teve de encontrar sentido onde este nao exisre. 0 paciente nao pode repousar, devido a urn fracasso das provisoes ambientais, que desfez 0 sentimento de confianca. 0 ierapeuta, sern saber, abandonou 0 papel profissional, e 0 fez, desviando-se para pior. a fim de ser urn analista arguto e encontrar ordern no caos.

f. possivel que esses ternas se reflitam em dois tipos de 50- no, as vezes denominados de REM e NREM (rapid eye movements [movimentos rapidos dos olhos] e 110 rapid ere movement s [movimentos n ao rapidos dos olhosj ).

Ao desenvolver Q que tenho a dizer, terei neccssidade da sequenci a:

82

(a) relaxamento em condicoes de confianca base ada na experiencia;

(b) ati.vidad~ criativa, ffsica e mental, rnanifestada na brincadeira;

(e) a sorn acao dessas experiencias formando a base do sentimento do eu (self).

A somac;:a? ou reverberac;:ao depende de que 0 i ndivid nr, possa ter refletld~ de volta a comunica<;ao (indireta) feita ao terapeuta (~u .amlgo) em quem confia. Nessas condicoes altamente especializadac, 0 individuo pode reunir-se e existir como u~ldade, nao como defesa co~tra a ansiedade, mas como cxpressao do EU SOU,. eu estou VIVO, eu sou eu rnesrno (Winnicott, 1962). Nesse POslclonamenlo tudo e cri a tivo

CASO ILVSTRATIVO

Desejo utilizar material ~xtraido do arquivo de uma paciente em tratamento comigo, cujas sess6es sao realizadas uma vez p.ar seman_a. Ela ja fizera urn longo tratarnento nurna base de CinCO sessoes por sernana, durante seis anos, antes de vir proc~ra~-me" n:as descobriu que precisava de uma sessao de duracao indef inida .0 que eu. s6 podia conseguir-Ihe urna vez por s~mana. ~ogO ficou cornbinada urna sessao de tres horas, horano reduzido posteriormente para duas horas.

. Se eu puder, fornecer urna descric;:aa correta de uma sessao, o 1:ltor observara que durante longos periodos retenho interprctacoes e perrnaneco frequenlemente em silencio. Essa disciplin a estrua tern dado bons res,u.ltados sempre. As anotacoes que tornei me foram de grande auxilio nurn caso corn que entro em contac- 10 apen~s um~ v~z por sernana ; descobri que, nesse caso, tomar noras nao prejudica ? trabalha. Tambem com fr eqiiencia alivio a ment~, an~tando II1terprelac;:oes que, na realidade, retenho para, mrrn, M.lI1ha reco~pensa por essa retericao surge quando a propria paciente faz a lI1terprctac;:ao, urna hora ou duas depois, talvez.

Minha de~cri<;ao equivale a urn pedido a todo terapeuta para que ~ermJt~ a manIfestac;:ao da capacidade que 0 paciente te:n d~ brincar, isto e, de ser criativo no trabalho analitico. A criatividade do paciente pode ser facilmente frustrada por urn

,

! ~

terapeuta que saiba demais. Naturalmente, nao importa, ria realidade, quanta 0 terapeuta saiba, desde que possa ocultar esse conhecimento ou abster-se de anunciar 0 que sabe.

Perrnitarn-me que eu tente transmitir 0 sentimento do que e trabalhar com essa paciente, e pediria para isso a paciencia do lei tor, tanto quanto precisei ser paciente ao me empenhar nesse traba!ho.

EXEMPLO DE UMA SESSAO

Em primeiro lugar, alguns pormenores sobre a vida da paciente e disposicoes de natureza pratica: sobre 0 sono, que e estragado quando fica excitada e precisa de livros para dormir, urn "born" e urn "de horror"; cansada, mas excitada, lao inquieta; taquicardia, como agora. Depois, certa dificuldade sabre cornida : 'Ouero poder comer quando sinto fame'. (Cornida e livros parecem de certa forma igualados na substancia desse falar desconexo) .

- Quando toquei a campainha, espero que voce tenha

percebido que eu estava alta (excitada ).

Respondi:

- Sim, suponho que sim.

Descricao de uma fase de melhora urn tanto falsa: - Mas eu sabia que nao estava bern.

- Tudo parece tao esperancoso, ate que me dou corua

di550. . . -

- Depressao e sentimentos assassinos, iS50 sou eu, e tambern sou eu quando estou alegre.

(M eia liora se passou . A paciente tinha permanecido sentada numa cadeira baixa, ou no chao, ou caminhando pelo consul t6rio. )

Longa e lenta descricao dos aspectos positives e negatives

de um passeio que fizera. .

- Parece que me sinto incapaz de SER inteiramente ...

Nao sou eu realmente a olhar. .. Uma lela ... Olhando atraves de oculos ... Olhar imaginativo, nao ha. E isso, apenas doutrina sobre 0 bebe a irnaginar 0 seio? No tratamento anterior que f iz, quando eu voltava para casa, depois de uma sessao, havia um aviao, em voo alto. Contei ao analista, no dia seguinte como me irnaginar a, sub ita mente, sendo a avilla, voando alto, En16.0 de

R4

se espattiou no solo. 0 terapeuta disse: 'Isso e 0 que lhe acontece quando voce se projeta nas coisas e iS50 provoca um desastre interne'.'

- Diffcil de lembrar ... Nao sei se esta certo. " Real-

mente nao sei 0 que quero dizer. E como se 56 houvesse uma confusao dentro, urn desastre.

(Tres quartos de hora se passaram.)

Ocupava-se agora em olhar para fora da janela, ao lade da q~al estava p~rada, observando urn pardal bicar urn pedaco de pao, e repennnamente, 'levando uma migalha para seu ninho ~ ou para outro lugar', Depois:

- Oh, de repente lembrei-me de urn sonho.

o Sonho

'Uma estudante continuava a trazer-me quadros que desenhara. Como podia dizer-lhe que esses quadros nao apresentayam melhoras? Achara que deixando-rne fiear sozinha e enfrentando minha ?epres5ao. " E melhor que deixe de olhar para aqueles pardais, Nao consigo pensar.

(Estava agora no chao, com a cabeca apoiada numa alrnofada da eadeira.)

. - Nao sei ... Contudo, veja voce, tern de haver urna espe-

ere de melhor a. [Porrnenores de sua vida, fornecidos como ilustracao .. ] f: como se nao houvesse realmente urn EU. Livro horrivel, do corneco da adolescencia, charnado Devolvido Vazia. E como me sin to.

(Nessa ocasiao, IIII}(I horn se possara.s

Continuou f alando sobre 0 usn da poesia. Recitou lim poe-

rna de Christina Rosetti: 'A Expirar.

- 'Minha vida term ina com um tumor em batao'. Depois, para ruirn:

- Voce me tirou mel! Deus' (Longa pausa.)

- Estou s6 vornitarido em voce rudo 0 que aparece. Nao sei do que estive f alarnlo Nao sci ... N;IO ...

(Longa pausa.)

1 Niio disporiho de mcios de conf crir a prccis.io dcssc rc l.u o lla interpreracuo do anal isrn an tcrior

(Olhando pela janela, de novo. Depois, cinco minutes de

quietude absoluta.)

- S6 deixando-me levar, como as nuvens.

(0 tempo passava; cerca de Lima hora e meia, )

- Sabe como the disse que pratique! pintura com os dedos no assoalho e como fiquei assustada. Nao consigo pintar com os dedos. Esrou vivendo nurna confusao, Que devo fazer? Se me [aco IeI' ou pintar, adianta alguma coisa? [Suspiros.] Nao sei ... Mas, veja, de certa maneir a nao gosto da sujeira nas maos, na pintura com os dedos.

(Cabeca repousando na almofada, novamente.) - Repugna-me entrar nessa sala.

(Si lencio. )

- Eu nilo ... Sinto-me sem importfincia.

Pormenores dispares de meu modo de lidar com ela, como uma implicacao de que ela nao tinha importancia para mim.

-' Continuo pensando que podem ter sido apenas dez minutes que me custaram toda urna vida [referencia ao trauma original, ainda nao especificado, mas a ser todo 0 tempo elaborado] .

- Imagino que urna ferida tern de ser repetida com muita frequencia, para que seus efeitos possam atingir tao profundamente.

Descricao da vi sao que tinha sabre sua propria infancia, em diversas idades; como ela sempre tentara sentir-se irnportante de alguma forma, ajustando-se 30 que se esperava dela, tal como ela pensava. Citacao apropriada do poeta Ger ar Manley Hopkins.

(Longa pausa.)

- E LIma sensacao desesperada da nao-importancia das coisas. Nada me importa ... Nao existe Deus e eu nao me irnporto. Imagine 56, urna moca em ferias mandou-me urn cartiio postal.

Nesse ponte, comentei:

- Como se voce importasse a ela. Ela, em resposta:

Talvez.

Eu Ihe disse:

Mas voce nao se importa com ela nem com ninguern, - Acho que tenho de descobrir se existe tal pessoa [pnra

quem eu tenha irnportancia], alguern que tenha irnportancia para mim , alguern que seja capaz de reeeber, de cstabeleccr contacto com 0 que rneus olhos virum c rncus ouvidos ouvir arn Melhor seria desistir ; n ao vejo ... Nao ...

(Solucando, no chao, curvada sobrc a alrnof ada da CC1- deira. )

Nesse ponte. recornpos-se das var ias forrnas que Ihe erarn peculiares e ajoelhou-se.

- Veja, de f ato ell ainda nao cstabelcci contacto algurn com voce, hoje.

Murmurei urna resposta afirrnativa. Faria a observacuo de que, ate agora, 0 material era da natureza de urn brincar senserio e motor, de natureza inorganizada e amorfa (d. pag. 54, acirna ) , do qual surgira a experiencia da dcsespe ranca e do solucar.

Ela prosseguiu:

- Exatamente como duas pessoas que se ericontr am pela primeira vez. Con versa polida, sentadas nurna cadeira de encosto duro.

(Na realidade, sento-rnc nurna cade.ir a de encosto duro na sessao dessa paciente.)

- Odeio isso. Sinto nause as. Mas niio importa, porque sou so eu.

Novos excrnplos de minh a conduta, que indicavam: era apenas ela, de m aneira que niio import ava, etc.

(Pausa, com suspires. rnanif estando sentirnento de desesperanca e insignificancia.)

A consecuciio (isto e, apos quase dUGS horas)

Efetuava-sc agora uma mudanca clinica. Pela primeir a vcz, durante essa sessao, a paciente parecia estar na sala comigo Tratava-se de uma sessao extraordinaria que eu lhe conceder a, com 0 intuito de cornpensa-la porque ela tivera de perder sua hora habitual.

Como se fosse a prirneira observacao que me dirigisse, cia comentou:

Fico contente por voce saber que eu precisava dessa

sessao.

~7

, .

.

i

o material versava agora sobre adios especificos, e ela cornecou a procurer certas canetas de .feltro coloridas que eu tinha ali na sala. Depois, apanhou urn pedaco de papcl e a caneta [Ireta de fcltro e desenhou urn cartao comemorativo de seu aniversario. Chamou-o .de seu 'Dia da Morte'. *

Esravu agora presente na sala comigo. Omito porrnenores de urn conjunto de observacoes do' presente, todas elas impregnadas de odic.

(Pausa. )

Comecon, cnt ao, a rememorar a sessao.

~ 0 problema e que nao posso lembrar 0 que Ihe disse - ou estava f alando cornigo mesma?

l nt ervencao Interpretativa

esta voce? Por que estou assirn sozinha? .. Par que nao tenho rnais irnportancia?

Significantes lernbrancas de infancia surgiram aqui , relacionadas a presentes de aniversario e a irnportancia deles, e a experiencias de aniversario positivas e negativas.

Omito aqui uma boa parte, porque, para torna-la intelig!vel, precisaria fornecer novas informacces concretes, desnecessarias a esse relata. Tudo isso conduzia a uma zona neutr a, com ela propria aqui, mas nurna atividade de resultado indeterminado.

- Nao acho que tenha ... Acho que desperdicei essa sessao,

(Pausa. )

- Sin to-me como se tivesse vindo para encontrar alguern e ele nao tivesse vindo.

Nesse ponto, descobri-me estabelecendo vinculos, em vist.a do seu esquecirnento de memento a momento e de sua necessidade de ter os pormenores refletidos de volta, com urn fator temporal em acao. Refleti de volta 0 que ela estava dizendo, preferindo falar primeiro sobre ela tel' nascido (por causa do aniversario-dia da morte ) e, em segundo lugar, sobre meu comportarnento, que the dava a impressao, de tantas maneiras, de que ela nao tinha a menor importancia para mirn

Ela continuou:

- Tenho ~IS vezes a sensacao de que nasci ... [colapso].

Se nao tivesse acontecido! Isso me vern; nao e como a depressao.

Falei:

- Se voce tivesse podido nao existir de modo algum, teria sido born.

Ela:

- Mas 0 que c tao horrivel e a ex istencia que e riegada' Nunca houve Lima epoca em que ell pensasse ; que coisa boa te r n ascido ' Tenho scrnpre prescnte que teria sido melhor se eu n ao tivesse n ascido. mas quem sabe? Pcderia ser, nao sei. E urna questao: quando niio se nasce, n ada e xiste. tarnbern, Oll hj urn a alrnazinha esper ando para aparecer num corpo?

Aaora. lima mudanca de atitude, indicando II corneco cit' urua aceitucao de minh a existencia

Nesse ponto, fiz urna interpretacjio :

- Todos os tipos de coisas acontecem e definharn. Sao essas as rniriades de mortes que voce morreu. Mas, se existir alzuern at raves de quem voce possa receber de volta 0 que aconteccu, cntao, qualquer detalhe ganha em irnportancia; dessa rnaneira, tornam-se parte de voce e nao rnorrern.'

Ela perguntou se podia beber um copo de leite." Respondi:

~ Beba.

Ela disse:

- Ja Ihe contei ... ? [Aqui, relatou atividades e sentirnentos positives que constituiarn, em si mesmos, provas de que cla era real e vivia !l0 mundo concreto.] Acho que estabeleci urna especic de contacto com essas pessoas ... embora algo aqui ... [retorno dos solucos, apoiada nas costas de lima cadeir a ]. Onde

" Dcathduv. Em contr ast e com birtlulav, 'aniversario'. (N: do T.l

1 ISIO e, 0 sentimento do eu (self) surge na base de urn estado

n,10 integrado que. contud o. per def inic.io. niio e observado e recor dado pelo individuo. e que se perde. a me nos que seja observado e espelhado de volta por alguern em quem se conf'ia. que justif ica a confianca e ate nde il dependencia.

essa sessao de analise. est;IQ d isponiveix Lima chnlc ir a. urn pcqucno fogareiro. cha. cafe e certo tiro de biscoitos.

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~ Sernpre a irnpeco de talar:

Respondi:

~ Voce quer que eu fale agora, mas Ierne que eu POSS<l dizer algo de born.

Ela respondeu:

-. Estava pensando: 'Nao me Iaca querer SER II .:E urn verso de urn poema de Gerard Manley Hopkins.

. Conversamos entao sobre poesia, sobre como ela sernpre

fl.zera grande usa das poesias que trazia de memoria e de como vivera de poema. em poe~a (como de eigarro em cigarro, as que furnarn urn cigarro apos. outro ), mas sern que a significado do poema f'osse cornpreendidn au sentido, como agora compreend~ e sente esse poe_:na. (Su~s citacoes sao sempre apropriadas ~, geralmerite, nao se da conta do significado.) Foi quando fiz ref'erencia a Deus como EU SOU urn conceito uti! quando 0 individuo nao pode suportar SER.'

Ela disse:

~ As pessoas utilizarn Deus Como urn analista: alguern

que f ique observando enquanto se esta brincando.

Respondi:

- Para quem voce tern importancla. E ela disse:

- Niio poderia afirmar IS50, porque nao poderia estar segu ru.

Repliquei:

- Estraguei algo quando falei isso? (Fiquei corn receio de ter estragado urna sessao rnuito boa.)

Mas cia respondeu:

- Nao!, E .difcrente se c voce quem 0 diz, porque se eu tenho irnportancra para voce ... Quero fazer coisas que lhe agra~1em ... Ve)a, ess? C 0 inferno de ter recebido urna educacao religiose. Malditas sejarn as boas meninas!

Como urna auto-observacao, disse :

- IS50 supoe que eu tenho desejo de niio ficar bern.

Temos aqui urn exernplo de urna interpretacao elaborada pela paciente que Ihe poderia ter sido roubada se eu a tivesse feito anteriormente.

Indiquei como a versao atual de bam significava para ela estar bem, isto e, terminar a analise, etc.

Finalrnente, agora, eu podia trazer a baila 0 sonho, sabre "as pinturas da moca que nao apresentavam melhoras". Essa negativa tornava-se agora positiva. A af'irrnacao de que a paciente nao estava bern era verdadeira; nao estar bern, significava nao ser boa; que ela parecesse melhor era .falso, tal como sua vida fora Ialsa, tentando ser boa no sentido de ajustar-se ao codigo moral familiar.

Ela disse:

- Sim, estou utilizando meus olhos, meus ouvidos e minhas maos como instrumentos; eu nunca SOU CEM paR CENTO. Se deixasse minhas maos vaguearem, poderia encontrar urn cu ... entrar em. contacto com urn eu .. , Mas nao poderia. Precisaria vaguear par horas, Nao poderia perrnitir-me ir em frente.

Examinamos a maneira pela qual conversar consigo mesmo nao trazia qualquer reflexo de volta, a menos que representasse uma transposicao de que tal conversa tivesse sido refletida de volta por alguem que niio a propria pessoa.

Ela disse:

- Tentei mostrar-lhe ell sendo sozinha [as primeiras duas horas da sessao]; essa e a rnaneira pela qual avanco quando estou sozinha, embora scm palavra algurna, uma vez que nao me perrnito comecar a falar cornigo mesma [0 que seria loucura],

Prosseguiu, falando do uso que fazia de uma serie de espelhos em seu quarto, a envolver, para 0 eu (self), uma busca de qualquer pessoa que pudesse refletir de volta algo de seu. Mostrara-rne, embora eu estivesse ali, que nenhurna pessoa reflete de vol ta. ]

Assim, agora eu falei:

- Era a si mesilla que voce procurava.'

Fiquei em duvida a respeito dessa interpretacao. que me

_ A citacfio exut a do pcerna 'Consolo do Cadaver'. seria: 'NCIo. eu niio ( ... )

( ... ) muito ca nsado, chorar lido [lOSS(} mais. Posse:

posso al go, e spe rar , querer que 0 dia chegue. niio escolher niio ser.

1 As vezes, ela cita: of:: Margaret quem voce pranteia' (do poerna de Hopkins. 'Primavera e Outono) ,

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pareceutcnder para a tranquilizacao, ao contr ario do que eu pretendia. Ouis dizer que ela existia na procura.: antes que no cncontrar ou ser encontrada,

EI a respondeu:

- Gostaria de parar de procurar e SER somente. Sim, a procura c a evidencia de que cxiste urn eu (self).

Agora, final mente, eu podia referir-me ao ineidente do aviao, que era ela, e como este se despedacar a, Como urn aviao. ela podia SER, mas, depois, vinha 0 suicidio. Ela aceitou isso facilmente e acrescentou:

- Mas eu preferiria ser c despedacar-rne do que nunea SER.

Pouco depois disso, ela ja estava apt a a ir ernbora. 0 trabalho da sessao fora feito. Observe-se que, numa sessao de ciriqiienta minutos, nenhum' trabalho efetivo teria possibilidade de ser feito. Tiver amos tres horas para gastar e utilizar.

dade, que 0 criativo. tal como 0 descr cvernos, pode emergir. Refletido de volta, mas apenas nesse caso, tor na-se parte da personalidade individual organizada e , no conjunto, ac~b.a por Iazer 0 individuo ser, ser encontrado, e acaba par perrmur que postule a existencia do eu (self).

lsso nos da indicacao para 0 procedimento terapeutico: propiciar oportunidade para a experiencia amorfa e para <:s impulses criativos, rnotores e sensories, que constituem a m~teria-prima do brincar . .E com base no brincar, que se constroi a totalidade da existencia experiencial do homem. Nao somos mars introvertidos ou extrovertidos. Experimentarnos a vida na area dos fen6menos transicionais, no excitante entrelacamento cia subjetividade e da observacao objetiva, e numa area inter mediaria entre a realidade interna do individuo e a realidade cornpartilhada do mundo externo aos individuos.

Se eu relatasse a sessao seguinte, descobrir-se-ia que levamos duas hor as para ehegar novamente ao ponto a que tinharnos chegado nesse dia (que ela havia esquecido). Entao, a paciente empregou uma expressao que tinha valor para 0 resume do que estou tentando tr ansmitir. Ela fizera uma pergunta e eu retrucara que a resposta poderia levar-nos a uma longa e interessante d iscussao, mas que era a pergunta que me interessava. Disse-lhe :

- Voce teve a ideia de fazer essa pergunta.

Logo depois, ela pronunciava as pr6prias palavras de que eu precisava, e que expressavarn 0 que eu queria dizer. Lentamente, com profundo sentimento, ela disse:

- Sim, compreendo; tal como a partir do buscar, a partir da pergunta se poderia postular a existencia de urn EU.

Ela fizera agora a interpretacao essencial de que a pergunta surgira de algo que 56 pode ser chamado de sua criatividade, e essa criatividade constituia uma reuniao apes 0 relaxamento. que C 0 oposto da integracao.

COMENTARIO

o buscar so pode vir a partir do funcionamento amorfo e desconexo ou, talvez, do brincar rudimentar, como se numa zona neutra. E apenas aqui, nesse est ado nao integrado da personal i-

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V

A CRIATIVIDADE E SUAS ORIGENS

/\ 11)(:1/\ DE CR1ATIVlDADE

Tenho esperanca de que a leitor accite uma r eferencia geral il criatividade, tal como postulamos aqui, evitando '-jue a palavr a se perca ao referi-la aperias ~l criacao bern sucedida ou aclarnada, e significando-a como urn color ido de toda a atitude com rclacao a realidade externa.

E atr aves da apercepcao criativa, mais do que qualquer outra coisa, que 0 individuo sente que a vida e digna de ser vivida. Em contraste, existe urn relacionamento de submissao com a realidade externa, onde 0 mundo em todos seus pormenares e reconhecido apenas como algo a que ajustar-se ou a exigir adaptacao. A submissao traz consigo urn sentido de inutilidade e esta associada a ideia de que nada importa e de que nao vale a pena viver a vida. Muitos individuos experimentaram suficientemente 0 viver criativo para reconhecer, de maneira tantalizante, a forma nao criativa pela qual estao vivendo, como se estivessem presos it criatividade de outrern, ou de uma maquina.

Essa segunda maneira de viver no mundo e identificada como dcenca, em termos psiquiatricos.' De uma au de outra forma nossa teoria inclui a crerica de que viver criativamente constitui UI1l estado saudavel, e de que a submissao e urna base doentia para a vida. Ha poucas duvidas de que a atitude geral de nossa sociedade e a atmosfera filos6fica da epoca em que vivemos contribuam para 0 ponto de vista aqui sustentado por n6s c referido a epoca atual: poderfamos nao te-lo mantido em outre lugar e em outra epoca.

Viver de maneira criativaou viver de maneira nao criativa constituem alternativas que podem ser niridamente contrastadas.

Um estudo minucioso desse lema pode ser encontrado em rneu art igo 'Classification: J s there a Psychoanalytic Contribution to Psychiatric Classification?' (1959-64),

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Minha teoria scr ia muiro 111;\lS simples se em dctcrrninado caso, o u si tu <1<;50, pudesscrnos cncont fa r U 111 OU out ro dos ex t remos. o problema torna-sc mais obscure porque contamos com a variaciio do grau de objetividade quando nos referimos ~t realidadc externa em terrnos de urn individuo. Objctividade e um termo relative, porque aquilo que e objetivamcnte percebido e, por def inicfio, at~ certo ponte, subjetivamente concebido.'

Embora niio seja ex atamente essa a iirca em ex arne neste livro, temos de observar que a realidade extern a perrnanecc para muitos individuos, ate certo ponto, urn fen6meno subjetivo. No caso extremo, 0 individuo alucina, seja em certos mementos especificos, seja de rnaneira gencralizada. Existem todos os tipos de expr essao p<.l ra design a r esse estado ('I rcsloucado', 'ausente', I cabeca no ar' ,"i rrea I'); psiq uiat ricamente, referi mo-nos a tais individuos como esquizoides. Sabernos que cles, como pcssoas, podern possuir valor numa cornunidade e mesmo atingir cerro grau de felicidade , mas percebernos a existencia de certas desvantagens que os afetam, 0 que se torna verdadeiro tarnbern para aqueles com quem convivern. Sua pcrcepcao subjetiva do mu ndo pode leva-los Iacilrnente a certas ilusoes; au a aceitacao de urn sistema delirante em dcterrninadas areas, ainda (jUC possarn estar Iirrnernente baseados na maioria lias areas; ou. ainda, mal estruturados com respeito ;1 parceria psicossomatica. tornarn-se incapazcs de urna boa coordenacao. As vezes, uma incapacidade fisica, tal como visiio OLl audiciio deficientes, desempenha um papel nesse cstudo de coisas, com a manifestaciio de urn quadro confuso, tornundo dificil lima distincao mais nitida entre estado alucinator io c urna incapacidadc que se baseia, em ultima ana lise, nurna anor mulidadc fisica. 0 extremo desse estado de coisas corresponde it rnesma dcscriciio do estado de pacientes internados em hospital psiquiatrico, ternporaria au permanentemente, c e charnado de esquizofrenia.

E irnportantc para nos que niio encontremos clinicarnente qualquer Iinha nitida entre a saude c o est ado esquizoide, 011 mesmo entre a saude e a esquizofrenia plenarnente desenvolvida Embora reconhecarnos 0 fator hercditario na esquizofrenia c estejarnos dispostos a eonstatar as contribuicoes efetuadas, em

L'd~()~ individua i«, por disl urbios fisico" "CIllOS CUI1l xuspcit a quu lqucr leona da l'sqllil.ufreni<l que divorcic II sujcito dos problcmus dl) vivcr usual c das propnsi<;,-)es univcrsuis do dcscnvolvimcnro individual CIl] dcrcrmm ado mcio amhic ntc Pcrccbcmo s .<1 importuncia vilal d~i provi<Hl .unbicntul. cspccialmcutc IHl illlL'i{) mcsmo da vida iufunti] dn individuo, c , por esse motivo. cfct u amos u III (studo espcc i al do me in .unbic n tc propi c in em Ii:rIlWS hUIlHUHlS e ern tcrmos de crcscimc.uo luuuano, n a rncil ida em que a dcpcndencia possui significado (d. Wiunicott , I <')63h, 1(5).

f: possivcl a lima pcssoa esquizoidc Uti csquizofrenicu leva r um a vida ~atisL\llSria c rncsmo rc alizar lim tr abalho de valo r cxccpcional. Pode scr docruc. do pouto de vista psiquiutrico. dcvido il lllll scnt ido dcbiliuido de rcalidade Como ,I equilibra r isso. podc-sc afirmar qlle existent pcssoas tao firrnemcnte ancor adus n a re alidadc objctivarnente pcrccbida que estao doeritcs no sentido oposto, dada <l sua pcrda do cent acto COIll 0 mundo suhjct ivo c coru a abordagern criativa OOS fatos.

De n t ro dcssa CO III plex id ade en con t ramos auxil io, at e cerro ponto. at raves da lcrnbranca de que as alucinacoes sao f'enornenos oniricos que se manif'estarn n<l vida de vigilia, e que 0 ulucinar. em si mesrno, nan e mais uma doenca, mas 0 fato correspondente ao transporte. atraves da barreira, dos aconrecimentos do dia e das lembrancas de eventos reais para 0 sono e para a Iorrnacuo oniricn.' Na verdade, se examinarrnos nossas descricoes de pessoas csquizoides, descobriremos que ernpregamos os mesmos terrnos com que descrevernos criancas pequenas e bebes, e e ai realmente que esperarnos ericontrar os fen6- rnenos lj lie caracreriz am n ossos pacien tes esqu iZG id es e e squ izof ren ieos.

Os problemas delineados neste capitulo sao exarninados neste livro em seu ponto de origem, isto e, nos estadios prirnitivos do crescimento e desenvolvimento individuals. Meu interesse se prende, na verdade, 410 estudo do ponte exato em que urn bebe e esquizoide, f azendo-se a excecao de que esse terrno nao e usado devido a irnatur idade e ao est ado especial do bebe em

Ver The Ed~l' o] Obiectivit» ( Gillespie, 1(60). entre rnu it as obr as que tratarn do elernento criativo na ciencia.

Ernbora inerenre ii hip6tese freudiana da formacao orur.ca. isso constitui fato que [em sido f r equent ernente despr ezado ( cf. Freud. 19()()).

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relacao ao desenvolvimento da personalidade e ao papel do meio ambiente.

Tanto as pessoas esquiz6ides quanto as extrovertidas que nao pod em entrar em contacto com a sonho, sofrem a mesrna insatisfacao consigo mesmas. Esses dois grupos de pessoas nos procuram em busca de psicoter apia, no prirneiro caso, para evitar 0 desperdicio de suas vidas irrevogavelmente fora de contacto com os fatos da vida e, no segundo caso, porque se sentern alheias ao sonho, Tern a sensacao de que alga esta errado, de que existe uma dissociacao em suas personalidades, e precisam de auxilio no sentido de alcancar urn status unitario (Winnicott, 1960b), au urn estado de integracao espaco-temporal onde existe urn eu (self), que contem tudo, ao inves de elementos dissociados colocados em campartimentos, I ou disperses e abandonados.

A fim de examinar a teoria utilizada pelos analistas em seu trabalho, e perceber ande a criatividade encontr a lugar, e necessaria, como ja afirmei, separar a ideia da criacao, das obras de arte. E verdade que uma criacao pade ser urn quadro, uma casa, urn jardim, urn vestido, urn penteado, uma sinfonia au urna escultura; tudo, desde uma refeicao preparada em casa. Dizendo rnelhor talvez, essas coisas poderiam ser criacoes, A criatividade que me interessa aqui e uma proposicao universal. Relaciona-se ao estar vivo. Presumivelmente, relaciona-se a qualidade viva de alguns animais, bern como dos seres humanos,embora notavelmente menos significativa em termos de anima is, ou de seres humanos como baixa capacidadeintelermats do que se nos referirmos a seres humanos dotados de capacidade intelectual quase media, media e elevada. A criatividade que estamos estudando relaciona-se com a abordagem do individuo a realidade externa. Supondo-se uma capacidade cerebral razoavel,inteligencia suficiente para capacitar 0 individuo a tornar-se uma pessoa ativa e a tamar parte na vida da camunidade, tudo 0 que

Jft esiudei (1966) urn exernpln especificc a esse respeito, em terrnos da nell rose obsessiva.

" Torna-se necessar io fazer d istinc;ao entre defeito menta] primario e defeito cllnico secundario ,\ esquizofrenia da infancia e do autisrno, etc.

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acantece e cr iativo, exceto na me dida em que 0 iridividuo c doente, ou foi prejudicado par Iatorcs arnbicntais que sufocaram seus processes criativos.

Com referencia ~l segunda dessas alternativas, incorrernos em erro, provavelmente, se admitimos que a criatividade pode ser completamente destruida. Mas se tomamos conhecimento de individuos daminados no lar, prisioneiros, au mottos em campos de concentracao, au vitirnas da perseguicao de lim regime politico cruel, supomos, antes de mais nada, que sornente algumas dessas vitirnas permaneceram criativas, Estas, n aturalrnentc, sao aquelas que sofrem (ver Winnicott, 1968b). Parcce, a principio, que todos os outros que existern (nao vivem) nessas cornunidades patologicas abandonararn a esperanca, deixararn de =r=. e perderam a caracteristica que os torna hurnanos, de modo a nao mais perceberem 0 mundo de maneira criativa .. Esras circunstancias representam 0 lade negativo da civilizacao. Referimo-nos a destruicao da criatividade em individuos pela acao de f'atores ambientais, numa data tardia no crescirnento pessoal (d. Bettelheim, 1960).

Trata-se de descobrir aqui uma maneira de estudar a perda , pelos individuos, de urn ingressa criativo na vida OLi da primeira abordagern criativa aos fen6menos externos. Estou interessado na etiologia. No caso extrerno, existe urn fracasso relative. ab initio, no estabelecimento da capacidade pessoal para 0 viver criativo.

Como ja indiquei, e necessario considerar a impossibilidade de uma destruicao compJeta da capacidade de urn iridividuo humane para 0 viver criativo, pois, mesmo no caso mais extrema de submissao, e no estabelecimento de urna falsa persorialidade, oculta em alguma parte, existe uma vida secreta satisf'atori a, pela sua qualidade criativa ou original a esse ser humane. Por outro lado, permanece a insatisf acao em virtude daquilo que esta oculto, carente por isso mesrno do enriquecimcnto propiciado pela experiencia do viver (Winnicott. 1968b).

Em cases graves, tudo 0 que importa e e real. pesscal, original e criativo, permanece oculto e nao manifesta qualquer sinal de existencia. Nesse caso extreme, 0 individuo niio se irnportaria, de fato, 'de viver ou morrer. 0 suicidio pouca irnportancia tem quando tal estado de coisas esta poderosamente organizado num individuo, e nern mesrno 0 proprio individuo se da

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conta do que poderia ter sido, ou do que foi perdido, ou do que Ihe esta faltando (Winnicott, 1960a).

o impulso criativo, portanto, e algo que pode ser considerado como uma coisa em si, algo naturalmente necessario a um artista na producao de uma obra de arte, mas tarnbem algo que se faz presente quando qualquer pessoa - bebe, crianca, adolescente, adulto ou. velho - se inclina de maneira saudavel para algo ou realiza deliberadarnente algurna coisa, desde uma sujeir a com fezes ou a prolongar do ato de chorar como fruicao de um som musical. Esta presente tanto no viver momento a momentc d~ uma crianca r~tardada que frui 0 respirar, como na in spiracao de. urn arquiteto ao descobrir subitarnente 0 que deseja construir, e pensa em terrnos do material a ser utilizado de modo que seu impulso criativo possa tamar forma e a mundo seja testemunha dele.

Nas tentativas empreendidas pel a psicanalise para a abordagem do tema da criatividade, perdeu-se de vista, em grande parte, ? tema principal. 0 autar analitico pode ter escolhido deterrninada personalidade notavel nas artes, detendo-se em observacoes secundarias e terciarias, e ignorando tudo que se poderia chamar de primario .. E possivel escolher Leonardo da Vinci e tecer cornenrarios muito importantes e interessantes sabre a relacionamento entre sua obra e certos fatos que the aeontecerarn na infancia. Muita coisa pode ser obtida vinculando os temas de sua obra a suas inclinacoes homossexuais. Mas essas e outr as circunstancias no estudo da obra e da vida dos gran des hom ens contornam 0 tema que se acha no centro da ideia de criatividade. Inevitavelmente, esses estudos tendem a irritar os artistas e as pessoas criativas em geral, e isso se prende ao fato de que, par~cendo estar chegando a algo e aparentemente capazes de explicar por que aquele homem foi grande e aquela muIher conseguiu tanto, sempre desviam a indagacao para 0 lado err ado. 0 tema principal, 0 do proprio impulso criativo, continua sendo contornado. A criacao se ergue entre 0 observador e a criatividade do artista.

Nao se tr ata, naturalrnente, de que alguern seja capaz de explicar 0 impulse criativo , sendo irnprovavel que se deseje sequer f'aze-lo ; mas e possivel estabelecer, e estabelecer utilrnente , urn vinculo entre 0 viver criativo e 0 viver propriamente dito.

E possivel estudar as causas da perda desse viver criativc: por que pode desaparecer 0 sentirnento que 0 individuo tern de que a vida e real ou significative.

Poder-se-ia super que antes de certa epoca, ha mil anos atras, digamos, apenas algumas pessoas viviam criatival11ente (d. Foucault, 1966). Para explicar isso, teriamos de dizer que, antes de certa data, e possivel que apenas excepcionalmente urn hornem ou uma mulher tivessem atingido urn status unitario no desenvolvimento pessoal. Antes de certa data, os milh6es de seres humanos do mundo possivelmente jamais descobriram ou, decerto, logo perderam, ao final da tenra infancia au da infancia propriarnente dita, a sentimento de serem individuos. Esse tema ganha certo desenvolvimento em Maish e a Monoteismo (1939), de Freud, sendo mencianado nurna nota de rodape que considero pormenor importante dos trabalhos de Freud: 'Breasted chama-a "0 primeiro individuo da hist6ria human a",' Nao podemos .identificar-nos facilmente com hom ens e mulheres de tempos primitivos, que se identificavam com a cornunidade e com a natureza, e com fen6menos inexplicados, tais como 0 nascer e 0 por do Sol, os raios e os terremotos. Foi necessaria a criacao de urn corpo de ciencia antes que homens e mulheres pudessem tornar-se unidades integradas em termos de tempo e espaco, que pudessern viver criativamente e cxistir como seres individuais. 0 tema do monoteismo relaciona-se ao alcance dessa f'ase no funcionamenlo mental humane.

Urn a outra contribuicao ao tenia da criatividade e or iunda de Melanie Klein (1957); tr ata-se do reconhecimento, par parte da aurora. de impulses agressivos e fantasias destrutivas que datarn de epoca rnuito primitiva na vida do bebe Klein torna

a idcia da destrutividade do bcbe c Ihe concede urna enf'ase apropr iada, ao mesrno tempo ern que levanta uma questao nova e vital a partir da idcia da fusao de impulsos eroticos e destrutivos como sinal de saude As af irmucoes kleinianas incluern o conceito de repar acao c restituiC;ao. Em minha opin.ao, contudo, 0 importante trabalho de Klein nao chega ao tema da criatividade em si e, port anto. poderia facilmentc obscurecer ainda mats 0 tema principal. Neccssitamos de seu tr abalho, C011- tudo, sobre a posicao central do sentimento de culpa. Subjacente a este, temos 0 conccito busico de Freud quanta a arnbi-. valencia como aspecto de maturidade individual.

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, . A sa ude pode ser encarada em termos de fusao (impulses eroticos e destrutivos) e isso torna mais urgente do que nunea o exame da origem da agressividade e da fantasia destrutiva. Por muitos anos, na metapsicologia psicanalitica, a agressividade parecia ser explicada com base na raiva.

Segundo meu ponto de vista, tanto Freud quanta Klein desviararn-se do obstaculo nesse ponto e refugiararn-se na hereditariedade 0 coneeito do instinto de morte poderia ser descrito como uma reafirrnacao do principio do pecado original, 18. tentei desenvolver 0 tema de que tanto Freud quanta Klein evitararn, assim procedendo, a implicacao plena da dependencia e, portanto, do fator arnbiental (Winnicott, 1960b). Se a dependencia real mente significa dependencia, entao a hist6ria de urn bebe individualmente nao pode ser escrita apenas em termos do bebe. Tern de ser escrita tarnbern em termos da provisao ambiental que atende a dependericia ou que nisso fracassa (Winnicott, 1945,1948,1952).

Espera-se que a psicanalise seja capaz de utilizar a teoria dos fen6menos transicionais, a fim de descrever 0 modo como uma provisao arnbiental suficientemente boa, nos estadios mais primitivos, torna possivel ao individuo enfrentar 0 imenso choque da perda da onipotencia.' 0 que chamei de 'objeto subjetivo' (Winnicott, 1962) torna-se gradualmente relacionado a objetos que sao objetivamente percebidos: mas isso sucede apenas quando uma provisao ambiental suficientemente boa, au urn 'ambiente expectavel rnedio" (Hartmann, 1939), capacita 0 bebe ii loucura especffica permitida aos bebes, Essa loucura s6 se transforma em loucura verdadeira se aparecer na vida posterior. No estadio da tenra infancia, constitui 0 mesmo tema a que ja me referi quando falei a respeito da aceitacao do paradoxo, como acontece quando um bebe cria urn objeto: mas 0 objeto nao teria sido criado como tal se ja nao se encontrasse ali.

Descobrimos que os individuos vivem criativamente e sentern que a vida merece ser vivida ou, entao, que nao podem viver criativamente e tern duvidas sabre 0 valor do viver. Essa variavel nos seres hurnanos esta diretamente relacioriada a qua-

lidade e il quantidade das provisoes arnbientais no corneco OU nas fases primitivas da experiencia de vida de cada bcbe.

Enquanto os analistas se esforcarn na descricao da psicologia do individuo e des processes dinarnicos de dcscnvolvirnento e organizacao defensive, e para incluir impulse e pulsao em termos do individuo, aqui, nesse ponto onde a criatividade passa a existir, au nao (au, altemativamente, se pcrde), 0 te6rico rem de levar em conta 0 rne io arnbiente, e nenhuma afirrnacao que se refira aoindividuo como ser isolado pode tocar 0 problema central da fonte da criatividade.

Parece importante ref'erir-nos aqui a urna c..1ificuldade especif'ica, que se origins da dessernclhanca entre homem e mulhcr, embora hornens e mulheres possuarn muito em comum. Evidentemente, a criatividade constitui urn dos denominadores comuns, alga de que hornens c mulhercs compartilharn, ou compartilham a aflicao pela perJa au ausencia do viver criativo. Proponho-me agora a e x aminar esse assunto de outre angulo.

OS ELEMENTOS MASCULINO E FEMININO EXPELlDOS (SPLIT-OFF) [NCONTRADOS EM HOMENS E MULHERESI

Nao constitui descoberta nova, dentro ou fora da psicanalise, a ideia de que homcns e mulheres possuem 'predisposicao para a bissexualidade'.

Tento utilizar aqui a que apr endi, a respeito da bissexualidade, atr aves de aruilises que se dirigiram, passo a passo, no seritido de urn certo ponto c focalizaram-se em determinados detalhes. Nenhuma tentativa sera feita, entretanto, no sentido de remontar aos passes pelos quai'S determinada analise chegou a esse tipo de material. Podernos dizer, que muito tem de ser feito ainda, antes que esse tipo de material se tome significante e exija prioridade. E dif'icil perceber como todo esse trabalho prcliminar pede ser evitado, A lentidiio do processo analitico c a manifestacao de uma defesa (jue 0 analista tern de respeitar, tal como rcspeitamos todas as defesas, Embora 0 analista aprenda scmprc do paciente, deve ser capaz de conhecer teoricamente \)s assuntos que intcrcssarn as caracterfsticas rnais pr ofundas au

E 0 que precede 0 alivio oriundo de rnecanisrnos rnerit a is, tal como a identif icacjio cruzada,

I Artigo lido pcruntc a Socicdude Pxicanalit icu Hr itanica, em 2

de Icve rci r o de lYnn. c r cvivto para pubIICH~:iO em Forun:

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10]

Certa sexta-Ieira, 0 paciente falava da maneira usual, quando me irnpressionou 0 que ele dizia sobre inveja do penis. Utilizo esse termo de caso pensado e devo aquiescer ao fato de que 0 termo era apropriado ali, em vista do material e da sua apresent acao. Evidenternerue, a expr essao inveja do penis geralmente nao se aplica na descricao de urn homem.

A mudanca relativa a essa fase especifica e mostrada pela maneira com que pude manejar 0 fato. Eu Ihe dissera, na ocasiao:

- Estou ouvindo urna moca, Sei perfeitamente bem que voce e homem, mas estou ouvindo e falando com uma moca, Estou dizendo a ela: VOCe esta falando sobre inveja do penis.

Quero enfatizar que isso nada tern a ver com ho-

mossexualidade.

(Foi-me apontado que minha interpretac;ao, em cad a uma de suas duas partes, podia ser imaginada como reI acionando-se ao brincar, e tao distante quanta possivel cia interpretacao autoritaria, vizinha da doutrinacao ).

o efeito profundo causado por essa interpretacao iridicou-me claramente como fora apropriada. NaG me interessaria relatar esse incidente nesse contexto, a nao ser pelo fato de que 0 trabalho iniciado nessa sexta-Ieir a realmente rompeu um circulo vicioso. Habituara-me a uma boa rotina de trabalho, interpretacoes boas, resultados imediatos bons e, depois, a destruicao e a desilusao q~e se seguiam devido ao reconhecimento gradativo ?o paciente de que algo fundamental perrnanecera imutavel. Havia aquele fator desconhecido que 0 mantiver.a em trabalho de analise por urn quarto de seculo. Sofrena seu trabalho comigo 0 mesmo destino que 0 experirnentado com outros terapeutas?

Nessa ocasiao houvera urn efeito imediato sob a forma de aceitacao intelectual, alivio, e, depois, efeitos mais remotos.

Ap6s uma pausa, 0 paciente dissera: 'Se eu falasse

a alguern sobre essa moca, seria chamado de louco'.

o assunto poderia ter side abandonado aqui, mas, em vista dos acontecimentos subsequentes, alegro-rne de ter seguido adiante. Foi minha observacao seguinte que me surpreendeu , tocando urn ponte irnportante.

Falei: 'Nao e que voce tenha contado isso a alguern ; sou ell que vejo a 11l0~a e ouco uma moca falar, quando, na realidade, em meu diva acha-se urn hom em. 0 louco

sou ell.

centrais da personalidade, para que nao falhe na identificacao e atendimento de novas exigencies a sua cornpreensao e tecnica, quando, finalmente, 0 paciente se torna apto a trazer assuntos profundamente sepultados para 0 conteudo da tr ansferencia, concedendo, par esse meio, oportunidade para a interpretacao mutativa. 0 analista, pela interpretacao, demonstra 0 grau de cornunicacao que e capaz de receber do paciente.

Como fundamento a ideia que desejo expressar neste capitulo, sugiro que a criatividade constitui um dos denorninadores comuns de homens e mulheres. Em outra Iinguagem, porem, a criatividade e prerrogativa das mulheres e, em outra linguagem ainda, e uma caracteristica masculina. B essa ultima das tres que me interessa no que se segue.

DADOS CLINICOS

Caso Ilustrativo

Proponho-rne iniciar pOI' um exernplo clinico, que se refere ao tratamento de um homem de meia-idade, casado, com familia, e bern sucedido numa profissao liberal. A ana lise avancou conforme as linhas classicas. Ele ja fizera uma longa analise e nao sou, de maneira aJguma, seu primeiro psicoterapeuta. Um grande trabalho foi realizado por ele e por cada urn dos terapeutas e analistas, por sua vez, e uma grande mudanca foi ocasionada em sua personalidade. Mas, como ele asseverava, ainda existia algo que 0 irnpedia de deixar 0 tratamento. Sabia que nao tinha encontrado aquilo que 0 levara a analise. Se dividisse suas perdas, 0 sacrificio seria intoleravel,

Na fase atual dessa analise, chegou-se a algo novo para mini. Algo que se relacionava ~l maneira pela qual ell entr ava em contacto com 0 elernento nao-masculino de sua personalidade.

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I

"

Nao tive de elaborar esse ponto, porque a chave era aquela. 0 paciente disse que agora se sentia sao, num ambiente lou co. Em outras palavras, achava-se agora !.iberto de urn dilema.

Como ele disse, subsequenternente: 'Eu mesmo nunca poderia dizer (sabendo-me urn homem): sou uma moca, Nao sou louco assim. Mas voce disse e fa lou para ambas as partes de mim.

AqueJa loucura, que era minha, capaeitou-o a ver-se como urna rnoca, a partir de minha posiciio, Sabia-se homem e nunca duvidara de que 0 fosse.

E evidente 0 que acontecia aqui? De minha parte, precisei passar par uma profunda experiencia pessoal para chegar a cornpreensao que acho ter atingido agora.

Esse complexo est ado de coisas apresentava uma realidade especial para esse hornern, porque ele e eu fomos irnpulsionados a conclusao (embora incapazes de prova-Ia) de que sua mae (que ja nao esta viva) viu uma menina quando 0 viu como bebe, antes de passar a aceita-lo como men ina. Em outras palavr as, esse homem teve de ajustarse aquela ideia da mae de que seu hebe seria e era uma menina. (Era 0 segundo filho, e 0 prirnogenito tambern era menino ). Temos boas pr ovas, at raves da analise, de que, !lOS prirneiros cuidados prestados ao filho, a mae 0 segura va e com ele lidava, sob tcdas as form as de modos fisicos, como se niio pudesse ve-lo como individuo do sexo masculino. Posteriormcntc, cle dispos suas detesas na base desse padrao, mas a 'loucura' da mae que via urna rnenina onde existia urn mcnino, fora trazida diretam e nle an p resentc at. raves de III i nha afi rrnati va: 'Sou eu y ue esto u lou co'. Nessa sex ta-f ci r a, elc sai u profundamente comovido, convcncido lie que tinha atingido a primeir a mudanca significativa na analise, dcsde muito tempo, ernbora, como j~1 rcf'cri, j:t tivcssc havido um progresso continuo no scntido de lIl11 hom tr abalho a ser fe i to. I

Gostaria de fornecer outros pormenores relativos a esse incidente da sexta-Ieira. Quando ele retornou na segunda-Ieira seguinte, disse-rne que estava doent~. Sabia que ele tivera urna infeccao e lembrei-Ihe 0 fato de que sua esposa poderia te-la no dia seguinte, 0 que de fato aconteceu. Entretanto, ele me convidava a interpretar essa doenca, que cornecara no sabado, como se fosse psicossomatica .. Tentava con tar-me que na noite de sexta-feira tivera uma relacao sexual satisfat6ria com a esposa e, assim, deveria ter-se sentido melhor 110 sabado; ao inves disso, porem, Iicara doente e sentira-se doente. Pude deixar de lado 0 disturbio fisico e conversar a respeito da incongruencia de ele sentir-se doente ap6s a relacao em que tinha acreditado como experiencia sanadora. (De fato, ele poderia ter dito simplesmente: 'Peguei uma gripe, mas, apesar disso, sinto-rne melhor, dentro de mim mesmo.')

Minha interpretacao continuou no sentido do que comecara na sexta-feira.

Disse-Ihe: 'Voce se sente como se devesse estar contente por ter havido aqui uma interpretacao minha que liberou urn comportamento masculine. A mora a quem eu estava [alando, contudo, ndo deseja que ° homem seia liberado e, de fato, nao est a interessada nele. 0 que ela quer e urn plena reconhecimento de si mesma e de seus pr6prios direitos sobre seu corpo. A inveja do penis, que ela sente, inclui especialmente a inveja que sente de voce como individuo do sexo masculine', E prossegui: 'Sentirse doente constitui urn protesto do eu feminine dessa moca, porque ela sernpre esperou que a analise descobriria que esse hornern, voce, e e sempre foi uma moca (e 'estar doente' e uma gravidez pre-genital). 0 unico final para a analise que essa moca pode aguardar e a descoberta de que voce, de fato, e uma moca.'

A partir disso, podia-se cornecar a compreender sua conviccao de que a analise nunca terminaria. I

Cornpreender-se-a. espero, que nilo es.ou suger irulo que a doe ncu fisica multo real desse paciente, a gripe, fora ocasionada pelas tendencias ernocionais que coexistiarn com as f isicas.

Para urn cxarue porrncnorizado do [lard de cspe lho da rniie no desenvolvirncnto in lu ntil, vel' Ca pitulo IX.

I ,

!,

Nas sernanas subsequentes tivemos ample material que eonfirmava a validade de minha interprctacao e atitude, e 0 paeiente sentiu que podia pereeber agora que sua analise deixara de estar sob a condenacao de se tornar interrninavel.

Posteriormente, pude perceber que a resistencia do paciente se desloeara agora para a negacao da irnportancia do que eu dissera: 'Sou eu que estou louco'. Tentou par isso de lade, como se Fosse apenas meu modo de dizer as coisas, urna Figura de retorica que podia ser esquecida. Descobri, contudo, que tinhamos aqui urn daqueles exernplos de transf'erencia delirante que intrigam igualmente paeientes c analistas: 0 ponto crucial do problema do manejo estava justamente aqui, nessa interpretacao, a qual, confesso, quase nao me permiti ef'etuar.

Quando me concedi tempo para refletir sobre 0 que aeonteeera, fiquei intrigado. Nao havia aqui qualquer conceito te6rico novo, nenhum novo principio de tecnica. Na realidade, eu e meu paciente ja haviarnos percorrido antes esse campo. Entretanto, tiverarnos aqui algo de novo, novo em minha propria atitude e novo em sua capacidade de fazer uso de meu trabalho interpretative. Decidi render-me ao que quer que aquilo pudesse significar para mim mesmo e 0 resultado pode ser encontr ado neste artigo que esrou apresentando.

Dissociaciio

A primeira coisa que notei foi que antes eu nunca aceitara integral mente a dissociacao completa entre 0 homem (au mulher) c 0 aspecto da personalidade que tern 0 sexo. oposto. No caso dcsse paciente, a dissociacao era quase completa.

Descobrira cu, eruao, um novo gume para uma arrna antiga e f iquci pensando como isso poderia afetar ou afetaria 0 trabalho que fazia com (Jutras pacientcs, tanto homens quanto mulheres, rncninos c meninas. Decidi, portanto, estudar esse tipo de dissociacuo, dcixando de lado, mas scm esquece-los, todns os out ros tipos de cJivisao.·

lOe;

ElemelJtos Masculines e Femininn ; em Hotnens eMil/heres!

Nesse caso especifico, houvera urn a dissociacao que comecava a chegar no ponto da desagrega<;ao. A defesa cla dissociac;ao a~ria caminho il accitacao da bissexualidade como quaJidadc da ull.ldade au e u (self) total. Percebi que lidava com 0 que poderia ser charnado de eleutento ieminino puro. A principio, surpreendeu-me que pudesse chegar a isso unicamente pela observacao do material apresentado por um paciente rnasculino."

Uma ourra observacao clinica relaciona-se a esse caso. Um ~ouco do alivio que acompanhou nossa chegada a nova plataforma de nosso trabalho conjunto proveio do fa to de que podiarnos agora explicar porque minhas interpretacoes nunca er arn mutativas, ernbora tivessern bons fundamentos, COI11 respeito ao usa de objetos, s3tisfa<;:6es er6tico-orais na transf'erencia, ideias sadico-orais a respeito do interesse do paciente no analista, como objeto parcial, ou como pessoa com seio, ou penis. Eram aceitas, sirn, e dar? Agora que a nova posicao fora alcancada, o paciente sentia-se em relacao comigo e esse sentimento era

1. Continuarei a ernprega r essa terminologia (elementos masculines e Iemininos ) por enquarito, pois nao conheco outros terrnos descritivos apropriados. 'Ativo' e 'passive' com certeza niio sao terrnos corretos e renho de dar eontinuidade ao argumento recorrendo ao terrnos disponiveis

Ser ia logico, aqui, fazer acornpanhar 0 trabalho que esse homem e eu realizamos juntos por um fragmento sernelhante que envolvesse uma paciente, rnenina ou rnulher. Por e xernplo lima rnocu me recorda antigo rnarer ial pertencen.le ao prirnit ivo per iodo de latencia. quando ansra va por ser urn rneruno, Despendeu m u ito tempo e energia deseJanda. urn penis para si. Necessitava, (ant lido, de urna cornpreerisfio especial, au seja, de que ela, evidenternente uma menina, e feliz par ser uma menina, ao mesrno tempo (C01ll uma parle dez por ceruo dissociada) sabia e se mpre soubera que era 11111 rncnino. Associado a iSSQ, nutrra .a cerle~a de ter side castr ada e. assim, despojada de potencial destrut ivo. e. juntamenrs com aque la, achava-se 0 assassfnio da nui c e a t otalidade de sua organizacao dcfe nsiva masoquist a. ce nt ra l it sua est ruIII ra de personal idade,

Fornccer e xernplos elfnicos aqui me fuz corr er 0 risco de distr air a atenciio do leitor de meu lema principal: alern disso, se minhas ideias sao verdade iras e universals, entfio cada leiter possu ir a cases pessoais q ue I~ustram 0 J ugar da d issoctacao, de preferencia a o tin repressfio, Com relacfio a elementos masculines e femininos em hornenx e rnulhere s.

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·1 i

extremamente intenso. Tinha a ver com identidade. 0 elemento Ierninino pure expelido (split-off) encontrou uma unidade primaria comigo, como analista, e isso deu ao paciente a sensagao de que cornecava a viver Fui influenciado par esse pormenor, como aparecera em minha aplicacao a teoria daquilo que descobri nesse caso.

Adendo ii Parte Clinica

E recompensador passar em revista 0 proprio material elinico atual, mantendo-se em mente esse exemplo de dissociacao, o elemento feminino expelido (split-off) num paciente masculino. 0 assunto pode rapidamente tornar-se vasto e complexo, de modo que algumas observacoes tern de ser selecionadas para rnencao especial.

(a) Pode-se descobrir, para propria surpresa , que se est a lidando com a parte expelida (split-off), e tentando analisa-la, ao passo que a pessoa principal em funcionamento aparece apenas em forma projetada. t como tratar uma crianca unicamente para descobrir que se esta tratando de urn au outro dos genitores, par procuracao. Todas as variacoes possiveis sobre esse tema podem surgir no carninho.

(b) 0 elemento do outro sexo pede estar eompletamente expelido (split-off), de rnaneira que, por exernplo, urn homem pode nao ser capaz de estabelecer vinculo algum com a parte expelida (split-off). Isso se aplica especialmente quando a personalidade e, sob outros aspectos, sadia e integrada. Onde a personalidade em funcionamento j<i esta organizada em multiplas divisoes, ha menos enfase no 'eu sou sadie' e, portanto, menos resistencia a ideia 'sou uma menina' (no caso de urn hornern ) ou 'SOLI urn menino' (no caso de lima menina ):

(c) E possivel encontrar, clinicamente , lima dissociacao do outro sexo quase completa, organizada em relacao a fatores externos em data muito prirnitiva, de mistura a dissociacoes posteriores organizadas como defesa, baseadas rn ais ou menos em idcntificacces cruzadas. A realidade dessa defesa organizada posteriormente, pode agir contra a revivescericia pelo paeiente, na analise, da divisao rcativa prirnitiva.

(Ha aqui 0 axiorna de que 0 paciente sempre se apegara ~I plena cxplor acao de fatores pessoais e infernos, que the dao

"

:1.

1 I ()

certa medida de controle onipotente, de preferenci a a perrrntir a ideia de uma reacao grosseira a um fator ambiental, seja ele deforrnacao ou fracasso. A inf'luencia ambiental, rna ou mesmo boa, ingressa em nosso tr abalho como uma ideia traurnatica, intoleravel por nao funcionar dentro da area da onipotencia do paciente. Cornpare-se ~l alegacao do melane6lico de que e responsavel par todos os males.)

(d) A parte do outro sexo expelida (split-off) da personalidade ten de a perrnanecer de uma s6 idade ou a crescer apenas Jentamente. Comparadas a isso, as figuras verdadeirarnente imaginativas da realidade psiquica intern a amadurecem, interrelacionarn-se, envelhecem e morrern. Por exemplo, urn hom em que depend a de meninas mais jovens para manter vivo seu eu (self) feminino expelido (split-off) pode gradativarnente tornarse capaz de utilizar, para esse fim especifico, rnocas em idade de casar. Mas mesrno que viva ate os noventa, e improvavel que as mocas assim utilizadas atinjarn os trinta. Entretanto, num paciente, a men ina (a ocultar 0 elernento feminino puro de formacae anterior) pede possuir caracteristicas de rnoca, tel' orguIho dos seios, experimentar invcja do penis, engravidar, nao ser aparelhada de orgfios externos genitais masculinos e ate mesmo possuir lima aparelhagem sexual feminina e ter prazer na experiencia sexual feminina.

(f') Ouestao irnporrantc aqu: e a avaliacao de tudo isso em tcrrnos de saudc psiquiat rica. 0 horncm que inicia meni n as na experiencia sexual podc scr nlgllcll1 que sc sint a rnais ide ntificado com a mcninu do que consign mcsrno. 0 que the concede a capacidadc de ir ate o rim para dcspcrtar o scxo da menina e s ati sf aze-l a. Pagu pOI' isso obtcndo. clc proprio. apenas urua pequena satisfucao masculina, c paga turnbcrn em f uncao de sua ucccssidadc de buscur scrnprc lima nova mcninu, comtituindo isso () oposto da cUllsltlllCi,l de objcto.

No outre cxtrcrno. cncont ra-sc (l dOCI1<;<l Ja irn pntenci a c, entre os dois, reside tudu a gam,1 da potcucia rclnt iva rnistur ada COm dcpcndencia de diversos ripos c gruus. 0 ljLlC 0 norma! dcpende da expectative social de dctcrrninado grupo social em dctcrminada cpoca. Nfio sc podcria dizcr que. no extreme patriarcal da sociedadc, a rclucuo sexual c () cstupro c. no extrc- 1110 matriurcal, o horncm COIll UI11 clemente Icrninino cxpelido

I II

(split-off) que tern de satisf azer muitas mulheres e valorizado mesmo que assim procedendo se aniquile a si mesmo? '

Entre os extremos, encontra-se a bissexualidade e uma expectativa de experiencia sexual que e menos que otima. Isso condiz com a ideia de que a saude social e levemente depressiva - exceto em relacao aos feriados,

E interessante que a existencia desse elemento feminino expelido (split-off) irnpeca, na realidade, a pratica homossexual, No caso de meu paciente, ele sempre fugiu de avances homossexuais no momento critico, porque (quando veio procurar-me e falar-me) colocar a homossexualidade em pratica estabeleceria sua masculinidade, que (do ponto de vista do eu [self] do elemento feminino expelido [split-off]) jamais quis tomar como certa.

(Nas pessoas normais, onde a bissexualidade e um fato as ideias homossexuais nao conflitam assirn, principalmente porque o fator anal (que e urn a questao secundaria ) nao atingiu supremacia sobre a f'elacao e, na fantasia de urna uniao de felaC;50, a questao do sexo bio16gico da pessoa nao e significante.)

(I) Parece que, na evolucao do mite grego, os primeiros homossexuais erarn homens que imitavam as mulheres de maneira a obter urn relacioriamento tao estreito quanto possivel com a deidade suprema. Isso pertencia a uma era matriarcal da qual surgiu urn sistema teol6gico patriarcal, com Zeus como chefe. Zeus (sirnbolo do sistema patriarcal) deu inicio it ideia do menino amado sexualmente pelo hornern; juntamente com isso, houve a relegacao da mulher a urn status inferior. Se iS50 constitui urn enunciado veridico da hist6ria do desenvolvimento das ideias, fornece 0 vinculo de que necessito para reunir minhas observacoes clinicas a respeito do elemento feminino expelido (split-off), no caso de pacientes masculines, it teoria da relacao de objeto. (0 elemento masculino expelido [split-off] nas pacientes e de igual irnportancia em nosso trabalho, mas o que tenho a dizer sobre relacao de objeto 56 pode ser dito apenas em termos de um dos dois exemplos possiveis de dissociacao. )

RESUMO DAS OBSERVA<;OES PRELIMINARES

Em nossa teoria, e necessario adrnitir tanto urn elernento . masculino quanta outro, feminino, em meninos e homens e em

112

meninas e mulhercs. Esses elementos podern scr dissoci ado s c expelidos (split-o/f) uns des outros em alto grau A ideia exige de n6s nao 56 0 estudo dos efeitos clinicos dcsse tipo de Jissociacao, como tarnbern 0 exarne dos proprios elementos masculino e feminino destilados.

Jd fiz algumas observacoes sabre os ef'eitos cllnicos; c rneu prop6sito examinar agora 0 que chamo de elementos masculino e feminine destilados (nao pessoas rnasculin as e fcmininas).

ELEMENTOS MASCULINOS PUROS E ELEM ENTOS FEMININOS PUROS

Especulaciio Sobre () Contraste em Tipos de Relacocs de Obieto Cornparernos e contrasternos os elementos masculine c feminino nao mesclados no contexto da r elacao lie objeto

Desejo dizer que a elernen to que estou chamando de 'masculino' tr ansita em termos de um relacionarnento ativo au passivo, cad a um deles apoiado pelo instinto E no desenvoivirnento dessa ideia que f'alamos de impulso instintivo na r e lacao do bebe com 0 seio c com 0 arnarnentar , e, subsequentemente, em relacao a todas as experiencias que envol vern as principais zonas erogenas, e a impulsos e satisf acoes subsidiarias. Em contr aste , o elemento feminino puro relaciona-sc com 0 seio (au com a mae) no seritido de () bebi: tornar-se 0 seio (011 (/ mae), no sell/ida de que a obteto e 0 suieito. Nao consigo ver impulso instintivo nisso.

(Devc-se t arnbern recordar 0 emprcgo da palavra instinto,

que sc origina cia etologia: contudo, duvido muito de que 0 conceito de intprinting" afcte de algurn modo 0 bcbehumano rcccrn-nascido. Direi, aqui c agora, que acrediro que toda c qualqucr rcfcrencia a imprinting c irrelevante para 0 estudo da

Segundo F.. He~~. 0 concciio de imprinting ref er c-',e a lima furma rigida de .rpre ndiz age rn que difcr c em rn ait os aspcct os da clC1S,iea aprcndizagcrn cnvolvcndo a repcti t iva ,J'>sociaG:io entre e stirnulo

c I'C,>pO,I:I. .'\ ,(la car act c r ivt icu prrncipa l xcria ;1 de c star lirnuad a

" lim pe r iodo cr ii ico do dcvcnvolvirncnto infuntil , bastando poucns L"PlJ,i~CJc, I em alglln, casus ba vl a lima) a lim ohjcto (om ccr tas pr opr icd ade rar,! que: 0 cnmportamt.:nlo SOCial a scr uprcxcn tud o na faw .rdult a 'l'ja cornplctu men t c mod if icado. E,,~ f e norneno f ui obvervado

113

,

I i

r

primitiva rcJaqiio de objeto de bebes _humanos,_ e decerto n~~a tern LI Vel com 0 trauma da separacao aos dOIS anos, ocasiao em que foi suposta sua irnportancia primordial.)

o terrno objeto subjetivo foi utilizado para descrever 0 primeiro objcto, 0 objeto aim/a niio repudiado como 11m ienonieno niio-eu. Aqui, nesse relacionamento do elemento ferninino puro com 0 'seio, encontra-se uma aplicacao pratica da ideia de objeto subjetivo, e a experiencia a esse respeito abre caminho para 0 sujeito objetivo, isto e, a ideia de urn eu (self) e a sensacao de real que se origina do sentirnento de possuir urn a identidade.

Par cornplexa que se torne a psicologia do sentimento .do eu (self) e do cstabelecimento de uma identidade, a rnedida que 0 bebe cresce, nenhurn senti men to do eu (self) surge, ex.eto na base desse r elacionarnento no sentimento de SER. Este ultimo e algo que precede a ideia de estar-em-uniao-com, porque ainda nao houve nada rnais, exceto identidade, Duas fessoas separadas podern sentir-se em uniao, mas aqui, nessa area que examino, 0 bebe e 0 objeto sao urn. 0 terrno identificacao prirnaria talvez tenha side usado para designar exatarnente ISSO que descrevo, alern de ten tar dernonstr ar quao vitalmcnte IInpor-, tante C essa prirneira experiencia para 0 inicio de todas as experiencias subseqi.ientes de identificacao.

Tanto a identif icacao projetiva quanto a mtrojetiva originarn-se dessa area em que cada urn e 0 rnesmo que 0 outro.

No crescimento do bebe human 0, a medida que 0 ego comeca a organiz ar-se, isso que charno de relacao de ?bj:to do elerriento feminino puro estabelece 0 que e talvez a m ais simples de todas as experiencias, a experiencia de ser. Existe aqui uma verdadeira continuidade de geracoes, sendo aquila que e passado de um a geracao a outr a, par via do elemento feminino de homens e mulheres e de bebes masculinos e fcmininos. Penso que isso ja foi dito antes, mas sempre em termos d~ rnulheres e rneninas, 0 que pode estabelecer urna certa confusao. Referi-

em var ias especies de mamirer os entr etanto. ainda r,;lO se node ver ificar a sua e xiste ncia no horne m. (NOI<l de Luici Moscatel!i, Ja Univ e r sidade Federal Fluminense. Dcp. de Psicologia. para a II\IAGO Editor a, )

1 1 ,

rna-nos a elementos femininos tanto em homens quanta em mulheres.

Em contraste, a relacao de objeto do elemento masculino com 0 objeto pressupce uma separacao, Assim que se acha disponivel a organizacao do ego, 0 bebe concede ao objeto a qualidade de ser nao-eu, ou separado, e experimenta satisiacoes do id que incluem a raiva, relativa a frustracao. A satisfacao dos irnpulsos acentua a separacao do objeto quanta ao bebe e conduz a objetivacao do objeto. Oaf por diante, tratando-se do elemento masculino, a identificacao necessira basear-se em mecanismos mentais complexos, aos quais se tern de conceder tempo para surgirem, se desenvolverem e se estabelecerem como parte da aparelhagern do novo bebe, Tratando-se do elemento feminino, contudo, a identidade exige tao pouca estrutura mental, que essa identidade primaria pede constituir uma caracteristica desde muito cedo, e a alicerce para a simples ser pode ser lancado (digarnos assim) a partir da data do nascimento, ou antes, au pouco depois, ou de on de quer que a mente se tenha libertado dos empecilhos a seu funcionamento, devidos a imaturidade e a danos cerebrais associ ados ao processo do nascimento.

A psicanalise talvez tenha concedido atencao especial a esse elemento masculino ou aspecto impulsive da relacao de objeto, e negligenciado, contudo, a identidade sujeito-objeto para a qual chama a atencao aqui, identidade que se encontra na base da capacidade de ser. 0 elemento masculino fa?" ao passo que 0 elemento feminino (em homens e mulheres ) e. Aqui podemos reportar-nos aqueles homens do mito grego que tentaram por-se em uniiio com a deidade suprema. E aqui encontrarnos inclusive uma maneira de afirmar a inveja profunda mente lccalizada que urna pessoa do sexo masculine sente das mulheres, cujo elernento feminino os homens tomam como evidente, as vezes erroneamente.

Parece que a frustr acao relaciona-se a busca da satisf acao.

A experiencia de ser relaciona-se a algo mais, nao a frustracao, mas ao mutilar. Desejo examinar esse pormenor especifico.

l dentidade: Fillio e Seio

Nao e possivel enunciar 0 que chama aqui de relacao do

1 15

elernento feminino com ° seio, sem 0 conceito de mae suficientemente boa, e insuficientemente boa.

(Essa observacao e ainda mais verdadeira nessa area do que na area comparavel abrangida pelos termos fen6menos transicionais ~ objetos transicionais. 0 objeto transicional representa a capacidade da mae de apresentar 0 mundo de maneira ~al que 0 bebe, a principio, nao tern de saber que 0 .objeto nao e criado ~o.r ele. Em nosso contexto imediato, podemos conceder significacao total ao conceito de adaptacao, com a mae ou Iornecendo ao bebe a oportunidade de achar que 0 seio C ele, au deixando de Iaze-lo, 0 seio aqui constitui urn simbolo

nao de fazer, m as de ser.) ,

Referir-se a isso como uma provisao suficientemente boa de elemen.t~ feminino .constitui uma questao de manejo 'sutil nas suas minucias. Para lSSO, podemos inspirar-nos nos trabalhos de Margaret Mead e Erik Erikson, que descrevem as modal idades pelas quais 0 cuidado materna em diversos tipos de cultura determina, em idade muito tenra, os padr6es das defesas do individuo e tarnbem f'ornece os diagramas para a sublimacao poste:ior. Sao quest6es extrernarnente sutis, que estudaremos a respeito desta mae e deste filho.

tern de 'fazer como', ou ser-lhe feito, 0 que, do nosso ponto de vista aqui, constitui a mesma coisa.)

A mae capaz de realizar essa tarefa muito sutil a que me refiro, evita que 0 eu (self) 'feminine puro' do filho se torne invejoso do seio, visto que, para esse filho, 0 seio e 0 eu (self) e a eu (self) e 0 seio. Inveja e urn termo que poderia ser aplicavel a experiencia de urn fracasso tantalizante do seio como algo que E.

Os Elementos Masculine e Feminino Contrastados

A Natureza do Fatal' A mbient al

Essas consideracoes me envolveram, portanto, nurna afirmacae singular sobre os aspectos masculines e femininos puros do bebe masculine ou feminino. Cheguei a uma posicao em que posso afirmar que a relacao de objeto em termos desse elemento [eminino puro nada [em a vel' com 0 impulse (au instinto). A relacao de objeto apoiada pelo impulso instintivo refere-se ao elemento masculino da persorialidade nao-contaminado pelo elemento feminino. Essa linha de argumento envolve-me em grandes dificuldades e, contudo, nurn enunciado dos estadios iniciais do desenvolvimenta emocional do individuo, pareee-me necessaria separar, nao meninos de menirias, mas 0 elernento masculino nao-eontaminado do elernento feminino nao-eontaminado. 0 enunciado classico referente a encontrar, utilizar, erotismo oral, sadismo oral, fases anais, etc., surge de uma consideracao da vida do elernento masculino puro. Estudos de identificacao, baseados na introjecao au na incorporaciio, constituem estudos da experiencia de elementos masculinos e femininos ja mesclados. 0 estudo do elemento feminino puro nos conduz a outra area.

o estudo do elemento feminino, puro, destilado e nao-contaminado, nos conduz ao SER, e constitui a unica base para a autodescoberta e para 0 sentimento de existir (e, depois, a C3- pacidade de desenvolver urn interior, de ser urn continente, de ter a capacidade de utilizar 05 mecanismos de projecao e introjecao, e relacionar-se com 0 mundo em termos da in trojeciio e da projecao ).

Correndo 0 risco de ser repetitive, desejo reaf'irmar : quando 0 elemento feminine no bebe ou paciente masculino Oll feminino eneontra 0 seio, e 0 ell (self) que foi encontrado. Se

Retorno agora a consideracao do estadio muito primitivo em que 0 padr ao esta sendo estabelecido pelo modo como a mae, de formas sutis, rnaneja seu bebe. Tenho de referir-me P?rmenorizadamente ao exemplo bastante especial do fator amblent~l. Ou a mae possui urn seio que (;, de mancira que 0 bebe tarnbem pode ser, quando bebe e mae ainda niio estao separados na mente rudimentar daquele, ou entao a mae e incapaz de ef'etuar essa contribuicao, easo em que 0 bebe tern de se desenvolver sem a capacidade de ser, ou com urna . capacidade mutilada de ser.

(Clinicamente, necessita-se lidar com 0 caso do bebe que tern ~e se ha.ver corn uma identidade com urn seio que c ativo, C],ue e urn seio de. elernento masculino, mas que niio e satisfatorio para a Iden.tldade inicial, a qual necessita de urn seio que e, nao de urn seio que /az.. Ao inves de 'ser como', esse bebe

116

11 7

:J pergunta for Iormulada: 'que faz 0 bebe feminino com 0 seio?', a resposta deve ser: 'esse elemento feminino (; 0 seio compartilha das qualidades de seio, e mae, e e desejavel'. Corn 0. decorrer do tempo, desejavel significa comesnvet, e isso quer ~Izer que 0 bebe se sente em perigo por ser desejavel, ou, em linguagern rnais apurada, excitan teo Excitante impl iOI: su jeito a fazer .com que ~ e.Jemento masculino de alguern tara algo. Dessa maneira, um penis de homem pode ser urn elemento feminino cxcitante, a gerar atividade de elernento masculino na men ina. Mas - e isso deve ser deixado clare - nenhurna menina au mulher, e assirn : na saude, existe urna quantidade variavel de elemento feminino numa men ina, e tarnbem num menino. Elementos de f'ator hereditario tarnbem entrarn nisso de modo que facilmente seria possivel encontrar um rnenino com urn eleme.nto feminine rnais intense do que a menina a seu lado, possuidora talvez de urn potencial de elernento feminino menos puro. Acrescente-se a isso que varia a capacidade das maes de transmj~irem a desejabilidade do seio born, ou daquela parte da funcao mate~na que 0 seio simboliza, e dai, temos que certos rneninos e merunas estao fadados a crescerem com urna sexualidade assirnetrica, mais carregada no lado errado de sua provisao biol6giea.

Isso faz-rne lernbrar a pergunta: qual e a natureza da cornunicacao que Shakespeare ofereee em seu esboco da personalidade e cararer de Hamlet?

A rr agedia versa principalmente sobre 0 terrive l dilema em yue Hamlet se encontrou, sern que houvesse solucao, devido a dissociacao que nele se processava, como mecanismo de defesa. Seria gratificante escutar urn ator representar Hamlet, tendo isso em mente. Tal aror pronunciaria de rnaneira especial a prirneir a linha do famoso monologo 'Ser, au nao ser .. .'. Diria ele, como se estivesse tentando chegar ao fundo de algo que nao pede ser medido: 'Ser. .. ou .. .', e, en tao, faria uma pausa, porque, na realidade, Hamlet, a personagern, desconhece a alterna(iva. Por f irn, viria a alternativa bastante banal: 'ou nao ser', c jj, estaria bern avancado numa jornada que nao pode levar a parte algurria '0 que e rnais nobre? Na mente sofr er / As pedr as e liS flechas da arbitraria fortuna / Ou tomar armas contra urn mar de dif iculdades / E, se Ihes opondo, linda-las?' (Ato III, Ceria 1 l. Aqui, Hamlet ingressou na alternativa sado-rnaso-

quista e deixou de lado 0 terna por onde cornecara. 0 seguimento da peca constitui uma longa elaboracao do enunciado do problema. Quero dizer: Hamlet e retratado, nessa fase, como cstando 3 procura de uma alternativa para a ideia 'Ser'. Procurava uma maneira de enunciar a dissociacao que se realizara, em sua personalidade, entre seus elementos masculinos e femininos, elementos que, ate a ocasiao da morte de sell pai, conviviam em harmonia, constituindo apenas aspectos de sua pessoa rica mente dotada. Inevitavelrnente escrevo como se escrevesse sobre uma pessoa, nao sobre uma personagem teatral.

Tal como 0 vejo, a dificuldade desse monologo esta na impossibilidade de Hamlet encontrar a chave para seu dilema, ja que este residia em seu proprio estado alterado. Shakespeare tinha a chave, mas Hamlet nao podia assistir it peca de Shakespeare.

Se a peca for vista dessa maneira, parece possivel utilizar a atitude alterada de Hamlet com respeito a Ofelia e a crueldade de seu comportamento como urn retrato da rejeicao cruel de seu proprio elemento feminino, agora expelido (split-off) e transmitido a ela, com seu elemento masculino pouco bem-vindo arneacando tornar conta de toda a sua personalidade. A crueldade para com Ofelia pode constituir uma medida da sua relutancia em abandonar seu elemento feminino expelido (split-otf).

Dessa rnaneira, a peca (se Hamlet pudesse te-la lido, au se a tivesse visto encenada) poderia ter-lhe mostrado a natureza de seu dilema. A peca dentro da peca fracassou nesse sentido : eu diria que foi por ele enceriada para trazer a vida seu elemento masculino, que fora desafiado ao maximo pela tragedia com que se entretera.

Seria posslvel descobrir que 0 mesmo dilema no proprio Shakespeare estabelece 0 problema subjacente ao conteudo dos sonetos. Mas isso seria ignorar ou mesmo afrontar sua caracteristica precipua, ou seja, a poesia. Na verdade, como 0 Pro-' fessor L. C. Knights (1946) insiste especificamente, e facil demais esquecer a poesia das pecas ao escrever sobre as drama/is personae como se fossem personagens hist6ricas.

1 J ~

1 19

RESUMO

VI

o USO DE UM OBJETO

1. Examinei as irnplicacoes que para mim existiam, em meu trabalho, do novo grau de reconhecimento que adquiri com respeito a importancia da dissociacao, em certos hornens e mulheres, irnplicacoes que se referem a esses elementos masculinos ou femininos e as partes de suas personalidades, construidas sobre esses aIicerces.

2. Examinei os elementos masculino e feminino artificialmente dissecados e descobri que associo por enquanto 0 irnpulso reI acionado a objetos (e tarnbem a voz passiva disso) ao elemento masculino, enquanto postulo que a caracteristica do elernento feminino no contexto da relacao de objeto e a identidade, concedendo it crianca base para ser, e depois, mais tarde, uma base para 0 sentimento do eu (self). Acredito que e aqui, na dependencia absoluta da provisao materna, daquela qualidade especial pela qual a mae atende, ou deixa de atender ao funcionamento mais primitivo do elemento feminino, que podemos buscar 0 fundamento da experiencia de sec Ja escrevi: 'Assirn, nao hi sentido em fazer uso da palavra "id" para designar fen6rnenos que nao sao abrangidos, catalogados, experimentados e, finalmente, interpretados pelo funcionamento do ego' (Winnicott, 1962).

Hoje, desejo dizer: 'Apos ser - fazer e deixar-se fazer.

Mas ser, antes de tude'.

E

RELACIONAMENTO ATRAVES DE IDENTIFICA(:OESl

NOTA ACRESCENTADA SOBRE 0 TEMA DO FURTAR

Neste capitulo, proponho-me colocar em uisc~ssao a id eia do uso de urn objeto. 0 tema afim a este, da re~a~~o de objeto, parece-me ter recebido toda nossa atencao, A ideia do usa de urn objeto, porern, nao foi tao bern examlIlada e pode mcsmo

nao ter side especificamente estudada. .

Esse trabalho sobre 0 usn de urn objeto origina-se de minha experiencia cliniea c cncontra-se na linha direta tie dese~1- volvimento peculiarmente minha. Embo~a naturaln~enle nao possa presumir se 0 modo pelo qual ,del desenvolvln,1ento its minhas ideias tenha sido acompanhado por outr os. parece-rue pertinente esclarecer que houve LIma sequencia, e a orricrn que nela possa existir pcrtence ~t evol uciio do rneu trabalho., ,

o terna yuc pretendo descnvolver no present~ c~pltul? e de extrema sirnplicidadc. Resulta de minha cxpcnencia psrcanalitica, ernbor a n;-IO pudcssc dizcr isso com respettl~ a cssa rnesrna c xpcr iencia de duas dccadas arras: n~~o adquinra eu, entao a tecnica que torn assc possivcis os movimcntox u an sfcrenci~is que dcscjo dcscrevcr. Por excmplo. s6 rccenten~ente me torne: capaz de cspcr ar: c cspcr ar, ainda, pel a cvolucao natural da transfcrcncia que surge da confianca crcsccnrc do paciente na tecn ica e no ccn.irio psicanalitico. c cvit ar rom.per esse proccsxo natural, pcla producao lie ,int,crprcta~0e~. Rcli rome a pr oduciio de intcrprctacocs C 11,10 as Illterpreta~Des c.omo tais. Est arrccc-rnc pcnsar quanta mudanca profunua irnpcdi. au retardei, em pacicntcs tic cert a categoric de c/(lssific(I(,iio pel a minh a nccessidade pcsso.11 de intcrprct ar. Sc pude rrnos espcr ar

o furtar relaciona-se ao elemento masculino em rneninos e meninas. Surge a questao: qual e 0 correspondente disso, em terrnos do elernento feminino, em meninos e meninas? A resposta poderia ser: quanto a esse elernento, 0 individuo usurpa a posicao da mae ou seu lugar e vestimentas, derivando dai o carater de ser desejavel e sedutor furtado da mae.

~-~~Io em urugo lido rcr,lntc ,I Socicdudc 1'~i..;'lnalil;cl d.: Nova Yur k, em 12 de novcrnbr o de 1909, c puhlic:,do no i nt crnation«! l ou rnal af l'.'."c/t,,-A nulvsis, Vol. 50 (1')69).

120

121

o paciente chegara a cornpreensao criativamente e com imensa alegria; hoje posso ~ruir mais prazer nessa aleg;ia do que costuma~a com 0 sentJm~nt~ de ter sido arguto. Ao interpretar, a~redlto que 0 Iaco .pr.tnclpalme.nte no intuito de deixar 0 pacien te conhecer os Iirnites de minha cornpreensao. Trata-se de partir do princlpio de que e 0 paciente, e apenas ele, que tem ~s respos.tas. Pod~mos au nao torna-lo apto a abranger 0 que e conhecido, au disso tornar-se ciente, com aceitacao,

E~ contraste, tern os 0 trabalho interpretative que 0 analista precisa fazer, e que determina a distincao entre analise e auto-analis~. Esse trabalho por parte do analista, para surtir efeito, .preclsa relacionar-se a capacidade do paciente de colocar a analista fora da area dos [enomenos subjetivos. Acha-se entao e.m _jogo a capacidade do paciente de usar 0 analista, 0 que consntui tema deste artigo. No ensinar, tal como acontece na alimentacao ~e uma crianca, a capacidade de usar objetos e aceita como evidente; mas, em nosso trabalho, e-nos necessario que nos preocupemos com 0 desenvolvimento e estabelecimento da capa~id~de de usar objetos, bern como identificar, onde isso con~tltul urn fato, a incapacidadede usa-los, sentida por urn paciente,

. B na analise do caso de tipo fronteirico que se tern a oportunidade de observar os delicados Ienornenos que apontam para a cornpreensao dos estados verdadeiramente esquizofrenicos, Pela expressao 'caso fronteirico', quero signiticar 0 tipo de caso em qu.e 0 cern~ do disnirbio do paciente e psicotico, mas onde o ~a.clente esta de posse de uma organizacao psiconeurotica suficiente para apresentar uma psiconeurose ou urn disturbio psicossornatico, quando a ansiedade central' psicotica ameaca lrro~per de forma crua. Em tais casos, 0 psicanalista pode ser cornvente, ~urante anos, com a necessidade do paciente de ser psiconeurotico (em oposicao a loueo) e de ser tratado como ~aI. A an.alise vai bern e todos manifestam satisf'acao. 0 unico mconveruente esta em que a analise jarnais termina, Pode ser co.nclulda e 0 paciente pode mesmo mobilizar urn falso eu (self) pSlconeur6tic? para finalizar 0 tratamento e e~pressar gratidao. De . f~t?, parem.' ele sabe que nao houve alteracao no estado (psicotico ) subjacente e que analista e paciente tiveram exito em conluiar-se para provocar urn fracasso. Mesmo esse fracasso pode ser valioso se analista e paciente 0 reconhecerem. 0 pa-

. ciente, entao, ja esta rna is idose e as oportunidades de rnortc por acidente au doenca diminuiram, de maneira que 0 suicidio real pode ser evitado. Adernais, foi interessante enquanto durou. Se a psicanalise pudesse ser urn modo de vida, poder-se-ia dizer que tal tratarnento realizou 0 que se esperava. Mas a psicanalise nao c urn modo de vida. Sernpre cspcrumos que !lOSSOS p~lcientes terminem U analise enos esquecam: c dcscubrum 4UC o proprio viver e a terapia que faz sentido. Embor a escrevarnos artigos sobre esses casos f ronteiricos, sentimo-nos interiormente perturbados quando a loucura que neles existe permanece irrevelada e nao enfrentada. Te ntei urn enunciado a esse respeito, de maneira mais arnpla, num artigo sabre cl assif icacao (Winni-

cott, 1959-64).

Talvez sejarn necessarias algumas consideracoes a mais para que eu Iorneca rneu proprio ponto de vista sabre a difer enca existente entre a relacao de objeto e 0 usa do objeto. Na relacao de objeto, 0 sujeito permite que se efetuem certas alteracoes no eu (self), alteracoes do tipo que nos levou a criar o terrno catexia. 0 objeto tornou-se , significativo. Mecanismos de projecao e identificacoes estiveram operando e 0 sujeito esta esvaziado a ponto de alga seu ser encontrado no objeto, ernbora enriquecido pelo sentimento. Acompanhando essas rnudancas, existe certo grau de envolvimento fisico (embora teve ) , no senlido da excitacao, na direcao do climax funcianal de um orgasmo. (N esse contexte, omi to deliberadamente reterencia ao aspecto do relacionar-se que constitui urn exercicio de identificac;oes cruzadas; ver pag. 176, abaixo. Ha que omitir isso aqui, por pertencer a urna fase do desenvolvimento que e subseqUente e nao anterior aquela em que estou interessado neste artigo, iSIO e, 0 af astar-se da autoconten<;ao e 0 relacionar-se a objetos subjetivos no campo do uso do objeto.)

A relacao de objeto e urna experiencia do sujeito que pode ser descrita em terrnos do sujeito, como ser isolado (Winnicott, 1958b, 1963a). Quando f alo do uso de urn objeto, entretanto, tomo a relacao de objeto como evidente e acrescento novas car acteristicas que envoi vern a natureza e 0 compartamento do objero. Por exernplo, 0 objeto, se e que tern de ser usado, deve ser necessariarnent e real, no sentido de fazer parte da realidade compartilhada, e niio urn feixe de projecoes, E isso, penso eu,

123

122

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que contribui para estabelecer a grande diferenca existente entre relacionar-se e usar.

Dando-se por corretas essas consideracoes, tern os que 0 estudo do lema do relacionamento constitui urn exercicio rnuito mais facil para analistas do que 0 exame do usc, de uma vez que 0 relacionar-se pode ser examinado como fenorneno do sujeito e a psicanalise prefere sempre eJiminar todos os Iatores arnbientais, exceto na medida em que se pode considerar 0 meio ambiente em terrnos de meeanismos projetivos. Mas, ao exarninar 0 usc, nao.ha saida : 0 analista tern de levar em consideracao a natureza do objeto, nao como projecao, mas como coisa em si.

Por enquanto, fiquemos por aqui, ou seja, que 0 relacionarnento pode ser deserito em funcao do sujeito individual e que 0 usa nao pode ser descrito, a nao ser em funcao da aceitacao da existencia independente do objeto, a sua propriedade de estar sernpre ali. Veremos que sao exatamente esses os problemas que nos interessam, quando examinarmos a area para a qual tentei charnar a atencao, em meu trabalho, sobre 0 que denominei de Ienomenos transicionais.

Mas essa mudanca nao ocorre automaticamente, apenas pelo processo de maturacao. E e a esse ponto que se prende 0 meu interesse.

Em termos clinicos: dois bebes estao sendo amamentados ao seio. Urn deles se alimenta do eu (self), visto que 0 seio e 0 bebe ainda nao se tornaram (para 0 be be ) Ienomenos separados. 0 outro se alimenta de uma fonte diferente-de-mim, ou de urn objeto que pode reeeber urn tratamento desdenhoso, sem efeito para 0 bebe, a menos que ocorra retaliacao. As maes, como os analistas, podem ser boas, ou ·nao suficientemente boas; algumas podem fazer 0 bebe passar do relacionamento ao uso, ao passo que outras nao 0 conseguem.

Seria pertinente lembrar aqui que a caracteristica essencial do concerto de objetos e fen6menos transicionais (conforme minha apresentacao do assunto) e 0 paradoxa e a aceitaciio do paradoxa; 0 bebe cria 0 objeto, mas 0 objeto ali estava, a espera de ser criado e de se tornar urn objeto catexizado. Tentei charnar a atencao para esse aspecto dos fen6menos transicionais, reivindicando que, pelas regras do jogo, todos sabemos

que nunca desafiarernos 0 bebe a dar resposi a ~l pergunta: voce o criou ou 0 encontrou?

Podemos chegar agora diretamente ao enunciado de minha lese. Parece que nutro certo receio de ali chegar, como se uma vez dado 0 enunciado, com ele chegasse ao fim 0 prop6sito de

minha cornunicacao, pela sua propria simplicidade. .

Para usar um objeto, 0 sujeito precisa ter desenvolvido capacidade de usar objetos. Isso faz parte da rnudanca para

o principio de realidade. . .

Nao se pode dizer que essa capacidade seja inat a ; tarnpouco seu desenvolvirnento num individuo pode ser tom ado como certo. 0 desenvolvimento da capacidade de usar um objeto constitui outro exemplo do processo de amadurecimento, como algo que depende de urn meio ambiente propicio.' .

De acordo com urn desenvolvimento seqiiencial, pode-se dizer que ha a relacao de objeto, em primeiro lugar; dep~is, ao final, 0 uso do objeto. No intervalo, porem, ternos a coisa mais dificil, talvez, do desenvolvimento humano ; ou urn des mais cansativos de todos os prirnitivos fracassos que nos e~1egam para posterior r~~aro. Entr~ 0 relaciona:nento e 0 uso existe a colocacao, pelo sujeito, do objeto fora da area de se~ controle onipotente, isto e, a percepcao, pelo sujeito, do objeto como Ienorneno externo nao como entidade projetiva; na verdade, o reconhecirnento do objeto como entidade por sell proprio

direito." . .'.

Essa mudanca (do relacionamento para 0 lISO) slgnltlca (.jUe

o sujeito destr6i 0 objeto. Urn fil6sofo de gabinete _p.oderla argumentar a respeito que, portanto, nao existe na prauca 0 uso de um objeto: se este e exrerno, entao e destruido pelo sujeuo. Contudo se 0 fi!6sofo deixasse seu gabinete e se sentasse no chao com 0 paciente, descobriria que existe uma posicao intermediaria. Em outros termos, descobriria que, depois de 0 Sll-

I Ao escolher The Mnturottonal Processes and tli« F,jcililurirlR LIII·'· rU/l/1lem como titulo de meu livre publicado pela l mernational P.IYc/II)' Analytical Library (1965), dernonstrava quanro fu~ influericiado pel a Dra. Phyllis Greenacre (1960), no Congresso de E?lmburgo. lnf::lll' mente, falhei em nao colocar no livro urn reconhecirnento desse law.

., Fui influenciado. em rninha cornpre ensao sobre esse pon to pot W. Clifford M. Scott (comunicacao pessoal, por volta de 1940).

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125

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124

p.,

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jeito relaciona-se com 0 objeto', ternos '0 su jeito destroi 0 objeto' (quando se torna externo ), e, entao, podemos ter '0 objeto sobl'evlve. U destruicao pelo sujeito'. Porque pode haver ou nao sobrevivencia. Surge assim urn novo aspecto na teoria da rela<;:ao ~e o~jeto. 0 sujeito diz ao objeto.: 'Eu te destrui', e 0 objeto al~ esta, recebe?do a cornunicacao. Oaf par diante, 0 sujeito diz: Eu. te destrui. Eu te arno. Tua sobrevivencia a destruicao que te Iiz sofrer, confere valor a tua existencia, para mim. Enquanta estou te amanda, estou permanenternente te destruindo na fantasia' (inconsciente). Aqui corneca a fantasia para 0 individuo. 0 sujeito pode agora usar 0 objeto que sobreviveu. E importante. n.otar que nao se trata apenas da destruicao do objeto pelo sujerto, pelo fato de estar 0 objeto fora da area do controle onipotente do sujeito. E igualmente importante 0 enunciado ao inverso, au seja, que e a destruicao do objeto que 0 coloca fora da area do controle onipotente do sujeito, Oessa forma, 0 objeto desenvolve sua propria autonornia e vida e (se sobrevive) contribui para 0 sujeito, de acordo com suas proprias propriedades.

.. Em outras palavras devido a sobrevivencia do objeto, 0 sujeito pode agora cornecar a viver uma vida no mundo dos objetos e, assim, vern a lucrar irnensuravelrnente ; mas 0 preco tern de ser pago na aceitacao da destruicao em progresso na fantasia inconsciente com respeito a relacao de objeto.

. . ;ermitam-rne r epetir. Trata-se de urna posicao ague 0 iridividuo pode chegar em fases prirnitivas de crescimento emocional so atr aves da sobrevivericia real de objetos catexizados, que se encontram, na ocasiao, em processo de serem destruidos por serern reais, de se tornarern reais por serern destruldos (desde gue destrutiveis e consurniveis ) .

Dai em diante, tendo sido atingido esse estadio, os rnecanismos projetivos auxiliam no ato de notal' 0 que esta aft', mas nao constitucm () IJWI/I'u pelo qual o ob ieto esui ali. Em minha opiniao, isso se af ast a da teo ria que tcnde a conceber a realidade extern a apenas em termos dos mecanisrnos projetivos do in dividuo.

hI ex arninei ate aqui quase tudo que me propus. Nao tudo, porern. pois 11,10 me c possivcl tamar como evidente urna aceitacao do f at o de que 0 primeiro impulso nu r elacao do sujeito com 0 objeto (objctivarnentc pcrcebido, ruio subjetivo ) seja des-

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trutivo. (Anteriormente, utilizei a expressao 'desdenhoso', nurna tentative de dar ao leitor oportunidade de imaginar algo nesse ponto, scm apontar claramente dernais 0 caminhc.)

o postulado central dessa tese csta em que, enqu~nt.? 0 sujeito nao destr6i 0 objeto subjetivo (material de proJec:;a?), a destruicao surge e se torria caracteristica central, na me?lda em que 0 objeto e objetivamente percebido, tern autonoml~ e pertence a realidade 'compartilhaoa'. Essa e a parte mars dificil

de minh a tese, pelo menos para mim. .

Entende-se, geralmente, que 0 principio de realidade envolve 0 individuo em raiva e destruicao reativa, mas rninha tese e a de que a destruicao desempenha um papel ria criacao da realidade, colocando 0 objeto fora do eu (self). Para que ISSO aconteca, condicces iavoraveis se f'azern necessanas,

Trata-se simplesmente de exarninar 0 principio de realidade sob alta voJtagem. Tal como 0 vejo, estarnos famj(iariz~dos com a mudanca pela qual os mecanismos projetivos capacitarn o sujeito a tomar conhecimento do objeto. Alegar que 0 ~bJeto existe para 0 sujeito, devido ao funcionamento. dos mec~11ls,mos de pr ojecao deste ultimo, nao e a rnesma coisa .. A prmcipio, o observador emprega palavras que parecem apiicar-se ~ .ambas as ideias, mas, submetendo-as a rigoroso escrutinio, verif icarnos que as duas ideias de modo algum sao iclenticas. E exatameru e

a esse ponto que dirigimos 110SS0 estudo.. .

Nesse ponto de desenvolvimento que cxamll1a~1os aq,Ul 0 sujeito est a criando 0 objeto no sentido de descob~lr a propria externalidade, e ha que acrescentar que essa e x perrencta depende da capacidade do objeto de sobreviver. (E impo~tante que, nesse contexto, 'sobreviver' signifique 'n ao retaliar.) Se for numa analise que isso esteja se realizando, entao, 0 analista. a tecnica analitica e 0 cenario an alitico. todos entram como sobrevivendo ou nao aos ataques destrutivos do paciente. Essa atividade destrutiva constitui a tentativa, empreendida pelo paciente de colocar 0 analista fora da area do controle onipotcnte , isto e,' para fora, no mundo. Sem a experier:cia da destrutividadc maxima (objeto nao protegido), a sujeito jClmals coloca 0 311(\lista para fora e, portanto, nao pode rn ais d? que expenment~r uma especie de auto-analise, usando a analista con,:o proLcc;ao de uma parte do eu (sef!). Em termos de alimentacao, ~ntao. o paciente pode alirnentar-se unicamente do eu (self), e nao pode

127

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usar 0 seio para nutrir-se. 0 paciente pede inclusive ter prazer na e xperiencia analitica, mas, fundamentalmente, nao sofrera qualquer mudarica

E ·~c () uualixtu for urn feIH')IllCI111 subjet ivu. que L1i!l'f dll aproveirarnento des residues? f: necessario urn outre enunciado. em funcao do rendirnento.!

Na pratica psicanalitica, as mcdificacoes posinvas Ljlle se efetuam nessa area podern ser profundas. Tais modificacoes nao dependem do trabalho interpretative, mas da sobrevivericia do analista aos ataques, que envolve e inclui a ideia da ausencia de uma mudanc;a de qualidade para a retaliacao. Pode ser dificil ao arialista suportar esses ataques," especial mente quando se expressam em termos de de lir io, ou atr aves de uma manipulacao que 0 induz a determinados procedimentos, tecnicamente infelizes. (Refiro-me a algo como nao ser fidedigno em momentos em que a fidedignidade e tudo 0 que importa, bem como a sobrevivencia em termos de manter-se vivo, e da ausencia da qualidade de retaliacao.)

o analista preferiria interpretar, mas isso poderia prejudicar o processo e, para 0 paeiente, poderia assernelhar-se a uma especie de autodefesa, com 0 analista desviando 0 ataque do paciente. Nesse caso, e melhor esperar que a fase passe e, entao, examinar Lorn () paciente 0 que aconteceu. Isso e legitimo, decerto, considerando-se que 0 analista tern necessidades proprias, mas a interpretacao verbal nesse ponto nao e a aspecto essencial e traz consigo seus pr6prios perigos. 0 aspeeto essencial e a sobrevivencia do analista e a incolurnidade da tecnica psicanalltica. Imaginese quae traumatica pode ser a morte real do analista, quando esse tipo de trabalho esta em processo, embora mesmo sua morte real nao fosse tao prejudicial quanta se ele desenvolvesse uma mudanca de atitude com respeito a retaliacao. Sao riscos que, sirnple srnerue, tern de ser aceitos pelo paciente. Via de rqra, o analista passa por essas fases de movimento na transf'eren, ia

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A t ar efa seguinte, para quem trabalhe no campo dos f enomenos tr ansicionais, e reenunciar 0 problema em terrnos de aproveitarnento.

Quando 0 ana lista sabe que ° paeienle porta urn revolver, entiio, segundo me parece, esse t rabal ho niio pode ser feito.

e, apos cada uma del as, chcga :1 recompensa em termos de amor, reforcada pelo pane de fundo da destruicao inconscierue.

Parece-rne que a ideia de lima Iase de desenvolvimento que cuvolva eS~(,llcialll1(,1l1l' a sobrevivencia do obieto I1ft() aleta ;t ieoria dus ruizes Ja agressividade Pede set' inutil dizer que urn bebe de poucos dias inveja 0 seio, mas e legitime, entretanto, dizer que, em qualquer idade, um bebe comeca par permitir ao seio uma posicao extern a (fora da area da projecao ), pais isso significa que a destruicao do seio tornou-se uma caracteristica. Refire-me ao impulse real a destruicao. E de irnportancia fundamental, dentro das atribuicces da mae, 0 fa to de ser ela a primeira pessoa a segurar a bebe, nessa primeira versao, das muitas que ser ao encontradas, de ataque ao qual se sobrevive. .€ esse 0 memento certo no desenvolvimento da crianca, devido ,\ sua relativa debilidade, de modo que se pode facilmente 50- breviver f\ destruicao. Ainda assirn, 0 problema continua a ser delicado: e muito Iacil a mae reagir moralisticamente quando seu bebe a morde ou fere.' Mas essa linguagem a envolver '0 seio' e jargao. Esta em paula toda a area do desenvolvimento c manejo, na qual a adaptacao se relaciona a dependencia.

Ver-se-a que, embora 'destruicao' seja a palavra que estou utilizando, essa destruicao real relaciona-se ao fracasso do objeto em sobreviver. Sem esse fracasso, a dest ru ic ao perm anece potencial. A palavra 'destruicao' e necessaria, niio por causa do impulso do bebe a destruir, mas devido ~l suscetibilic!ade do objeto a nao sobreviver, 0 que tarnbern significa sofrer mudanca de qualidade, de atitude.

o modo de examinar 0 que esta expresso aqui, proprio ~l minha apresentacao deste capitulo, torna possivel urna nova abordagem de todo 0 tema das r aizes da agressividade, Por exemplo, nao e necessario atribuir a agressividade inata mais do que lhe e devidc, em companhia de tudo 0 mais que. ~ inato. Indubitavelmente a agressividade inata deve ser variavel em seritido quantitative, da mE;S!11a maneira que tudo 0 mais que e herdado e variavel entre individuos. Em contraste, sao grandes as variacoes que se originam das dif erencas nas experiencias de

1 De taro, 0 desenvolvimento do bebe pede torriar-se extrema mente cornplexo, se ele nasce com um dente, de modo que 0 aiaque das gerigivas ao seio nunea pode ser submetido a prova.

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diversos bebes recem-nascidos, conforme sejarn e1es conduzidos ou nao atraves dessa Iase muito dificil. Tais variacoes no campo da experiencia sao, na verdade, imensas, Alem disso, os bebes que foram bern cuidados durante essa fase tern probabilidades de ser clinicamente rnais agressivos do que aqueles que nao 0 toram para quem a agressao constitui algo que nao pode ser abrangido ou que so pode ser retido sob a forma de suscetibilidade a ser objeto de ataque,

Isso envolve uma nova redacao dateoria das raizes da agressividade, de uma vez que a maior parte do que ja foi escrito por analistas, foi formulado sem referencia ao que esta sendo estudado neste capitulo. Na teoria ortodoxa, continua a suposicao de que a agressividade e reativa ao encontro com 0 principio de realidade, ao passo que, aqui, e 0 impulso destrutivo que eria a qualidade da externalidade. Esse ponto e central a estrutura de meus argumentos.

Permitam-me examinar por urn instante a area exata desse ataque e sobrevivencia na hierarquia dos relacionamentos. Mais prirnitiva, e inteiramente diferente, e a aniquilacao. A aniquila~ao significa "ausencia de esperanca'; a catexia definha porque nenhurn resultado cornpleta 0 reflexo a produzir urn condicionamento. Por outro lado, 0 ataque raivoso, relativo ao encontro com 0 principio de realidade,· constitui urn conceito mais apurado, posterior a destruicao que aqui postulo. Niio hd ~aiva na destruicao do objeto a que me refiro, embora se possa dizer que existe alegria pela sobrevivencia do objeto, A partir desse momento, ou surgindo dessa fase, 0 objeto, na fantasia, esta sempre sendo destruido, Essa qualidade de 'estar sempre sendo destruido', torna a realidade do objeto sobrevivente sentida como tal fortalece 0 tom de sentimento e contribui para a constancia objetal, 0 objeto, agora, pode ser usado.

Desejo concluir com uma nota sobre usar e uso. Por 'uso' nao quero significar 'exploracao'. Como analistas, sabemo.s 0 que e ser usado, 0 que significa que podemos perceber a final do tratamento, mesmo que esteja a varies anos de distancia. Muitos de nossos pacientes chegam-nos com esse problema ja solucionado: podem usar objetos, podem usar-nos e podem usar a amilise, tal como usaram seus pais, seus irrnaos- e seus lares. Entretanto muitos pacientes necessitam adquirir, atraves de nos, uma capacidade de nos usar. Esta e, para eles, a tarefa analitica.

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Para atender as necessidades desses pacientes, precisaremos conhecer 0 que esta em pauta aqui sobre nossa sobrevivencia a sua destrutividade. Urn pano de fundo de destruicao inconsciente do analista e estabelecido enos sobrevivemos a ela ou, alternativamente, temos aqui outra analise interrninavel.

RESUMO

A relacao de objeto pode ser descrita em funcao da expe- . riencia do sujeito. A destruicao do usa do objeto envolve a consideraeao da natureza deste, Ofereco a exame os motivos por que, em minha opiniao, a capacidade de usar urn objeto e mais apurada que a capacidade de relacionar-se a objetos; 0 relacionamento pode dar-se com urn objeto subjetivo, mas 0 uso implica que 0 objeto faca parte da realidade externa.

Pode-se observar esta sequencia: (1) 0 sujeito relaciona-se com 0 objeto. (2) 0 objeto esta em processo de ser encontrado, ao inves de ter sido colocado pelo sujeito no mundo. (3) 0 sujeito destroi 0 objeto, (4) 0 objeto sobrevive it destruicao. (5) o sujeito pode usar 0 objeto.

o objeto est a scmpre sendo destrufdo, Essa destruicao torna-se 0 pano de fundo inconsciente para 0 amor a urn objeto real, isto 'e, urn objeto situado fora da area do controle onipotente do sujeito,

o estudo desse problema envolve um enuuciado do valor positive da destrutividade, Esra, mais a sobrevivencia do objeto a destruicao, coloca este ultimo fora da area de objetos criados pelos mecanismos psiquicos projetivos do sujeito. Dessa maneira, cria-se urn rnundo de realidade compartilhada que 0 sujeito pode usar e que pode retroalimentar a substfmcia diferente-de-mirn dentro do sujeiro.

131

j

VII

A LOCALIZACAO DA EXPERIf:NCIA CULTURAL 1

Na praia do mar de mundos sem tim, crianfas. brincam, Tagore

Neste capitulo, desejo desenvolver 0 tern a que enunciei sucintamente por ocasiao do banquete organizado pela Sociedade Psicanalitica Britanica para assinalar 0 terrnino da publicacao da Standard Edition das Obras de Freud (Londres, 8 de outubro de 1966). Em minha tentativa de prestar tributo a James Strachey, disse:

'Freud, em sua topografia da mente, nao encontrou lugar para a experiencia das coisas culturais. Deu urn novo valor a realidade psiquica interna e disso proveio urn novo valor para coisas que sao reais e verdadeiramente externas. Freud utilizou a palavra "sublimacao' para apontar 0 caminho a urn lugar em que a experiencia cultural e significativa, mas talvez nfio tenha chegado ao ponto de nos dizer em que lugar, na mente, se acha a experiencia cultural.'

Desejo agora ampliar essa ideia e fazer uma tentativa de exposicao positiva que pode ser criticarnente examinada. Utilizarei minha propria linguagem.

A citacao de Tagore sempre me intrigou. Em minha adolescencia, nao tinha ideia do que pudesse significar, mas sua marca ficou em mim e essa irnpressao nao se desvaneceu,

Quando vim a tornar-rne freudiano, soube 0 que ela significava. 0 mar e a praia representavam uma relacao infindavel entre 0 hornem e a mulher, e a crianca surgia dessa uniao, para dispor de urn breve momenta antes de, por sua vez, tomar-se adulta ou genitor. Depois, como estudioso do simbolismo inconsciente, SOl/be (sempre se sabe) que 0 mar e a mae e que na praia

1 Publicado no International Journal of Psycho-Analysis, Vol. 48.· Parte 3 (t 967).

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manuma a crianca nasce. Os bebes surgem do mar e sao vomitados sobre a terra, como Jonas 0 foi da baleia, Assim, a pr aia do mar era 0 corpo da mae, ap6s a crianca nascer, e a mae e 0 bebe, agora viavel, estavam cornecando a se conheccr mutuamente.

Depois. cornecei a perceber que isso faz uso lie L11ll conceit» mais apurado do relacionamento genitor-filho C que poderiu haver um ponto de vista infantil, niio-apurado, lim ponto de vista diferente daquele da mae ou do observador e que esse ponto de vista do bebe poderia ser proveitosamente exarninado. Por longo tempo, minha mente permaneceu em estado de nao-conhecimento COm esse estado cristalizando-se em minha f'ormulacao lIos fen6menos ~ransicionais. Nesse interim, trabalhei com 0 conceito de 'r epresentacoes rnentais' e com a descricao destas em term os de objetos e fen6menos localizados na realidade psiquica pessoal, percebidos como internos; acompanhei tarnbern os efeitos do funcionamento dos mecanismos psiquicos da projecao e da introjecao. Compreendi, contudo, <.jue a brincadeira, na verdade, niio e lima questiio de realidade psiquica interna, nem t ampouco de realidade externa.

Cheguei agora ao tema principal deste capitulo e a pergunta: se a brincadeira niio se acha nem dentro nem fora, onde e! que ela se acha? Aproximava-rne da ideia que expresso em meu artigo 'The Capacity to be Alone' (t 958b), onde afirmo que, a principia, a crianca esta sozinha apenas na presenc;:a de alguern. Naquele artigo, porern, nao desenvolvi a ideia do campo comum nesse rclacionamento entre a crianca e outra pessoa.

Meus pacientes (especial mente quando regressivos e dependentes na transf erencia ou nos sonhos transferenciais) ensinaram-me a encontrar uma resposta para a pergunta: on de fica a brincadeir a? Desejo condensar 0 que aprendi em meu trabalho psicanalitico num enunciado te6rico.

Reivindiquei que, ao observarmos 0 usn, pela crianca, de urn objeto transicional, a prirneira possessao nao-eu, estamos assistindo tanto ao primeiro uso de um simbolo pela cnanca quanto il primeir a experiencia da ~rincadeira. ~~a p~rte e~sencial de minh a forrnulaciio des fenomenos transrcronais est a em nunca dcsafiar () bebe com a questao: voce criou esse objeto ou II e ncnntrou? l sso equivale a dizer que uma caracteristica essen-

1.14

cial dos fen6menos e objetos transicionais reside na qualidade de nossa atitude quando os observarnos.

o objeto constitui urn simbolo da uniao do bebe e da mae (au parte dcsra ). Esse simbolo pode ser localizado. Encontra-se no lugar, no espaco e no tempo, onde e quando a mae se acha em transicao de (ria mente do bebe ) ser fund ida ao bebe e. alternativarnente, ser experimentada como urn objeto a ser percebido, de preferencia a concebido. 0 uso de um objeto sirnboliza a uuiao de duas coisas agora separadas, hebe e mae, I/() ponto , 110 t empo e no espaco, do inicio de sell est ado de separacao.'

Qualquer consideracao dessa ideia apresenta, de inicio, grande cornplexidade, pela neeessidade de postular que, se 0 uso do objeto pelo bebe se transforma em algo (isto e, constitui rnais do que uma atividade que poder ia ser encontrada mesmo num bebe nascido descerebrado ) , entao tern de ser 0 corneco da formacao, na mente OU ria realidade psiquica pessoal do bebe, de uma imagem do objeto. Mas a representacao mental no mundo interno e mantida significante, ou a imago do mundo interno e rnantida viva, por meio do reforco concedido pela disponibilidade da mae externa separada e concreta, junta mente com sua tecnica de cuidado inf'antil.

Talvez valha a pena tentar formular isso de maneira a <.jue se conceda ao fator temporal 0 devido peso. 0 sentimento de que a mae existe dura x minutos. Se a mae ficar distante mais do que x minutos, entao a imago se esmaece e, juntamente com ela, cessa a capacidade do bebe utilizar 0 simbolo da uniao. 0 bebe fica aflito, mas essa aflicao e logo corrigida, pois a mae retorna em x + y minutos. Em x + y minutes, 0 bebe nao se alterou. Em x + y + z minutos, 0 bebe ficou traumatizado. Em .r + y + z minutos, 0 retorno da mae nao corrige 0 estado alterado do bebe, 0 trauma implica que 0 bebe experimentou uma ruptura na continuidade da vida, de modo que defesas primitivas agora se organizararn contra a repeticao da 'ansieda-

1 £ necessario simplificar 0 assunto pela r eferencia ao uso de objetos, mas 0 titulo de rneu artigo original foi Transitional Objects and Transitional Phenomena' (1951).

135

de irnpensavel' au contra 0 retorno do agudo est ado confusional proprio da desintegracao da estrutura naseente do ego.

Temos de supor que a irnensa maioria dos bebes nunea experimenta a quantidade de privacao x + y + Z. Is50 significa que a maioria das criancas nao porta consigo, vida afora, 0 conhecimento da experiencia de ter side louco. A loucura, aqui, signifiea simplesmente uma ruptura do que possa configurar, na ocasiao, uma continuidade pessoaJ de existencia. Apes a 'recuperacao' da privacao x + v + z.. 0 bebe tern de cornecar de novo, pennanentemente privado da raiz yue pcderia proporcionar continuidade com 0 inicio pessoal, Isso implica a existencia de urn sistema de memoria e uma organizacao de lembrancas,

Em contraste, dos efeitos do grau de privacao x + y + z, as bebes estao sendo constanternente curados pelo mimar localizado da mae que repara a estrutura do ego. Essa reparacao da estrutura do ego restabelece a capacidade do bebe de utilizar urn simbolo de uniao; 0 bebe vern mais uma vez a permitir a separacao e ate mesmo a beneficiar-se dela. Este i 0 local que me dispus a examinar, a separacao que nao e uma separacao, mas uma forma de uniao.'

Durante a fase do desenvolvimento dessas ideias, que chegava a urn ponto importante no comeco da dec ada de 1940, Marion Milner (em conversa) foi capaz de me transmitir a imensa significacao que pode haver na acao reciproca das bordas de duas cortinas au da superficie de urn jarro que e colocado em frente a outro jarro (cf. Milner, 1969).

E de notar que os fen6menos aqui descritos nao possuern um sustentaculo instintual, em que 0 elemento orgiastico desernpenna papel essencial e onde as satisfacces estao estreitamente vinculadas ao climax,

Mas esses fen6menos que tern realidade na area cuja existencia est au postulando pertencem a experiencia da relacao de

I Merrell M iddlernore (1941) percebeu a infinita riqueza das teenieas entrelacadas da dupla amamentar. Ela aproximou-se do que estou tentando expor aqui. Existe vasto material de observacao que podemos fruir nesse campo do relaeionamento corporal que pode (embor a isso rarnbern possa niio acontecer ) existir entre bebe e mae, especialmenre

136

objeto. Podemos lembrar-nos aqui da 'eletricidade' que parece gerar-se no contacto significante ou intima, e que e caracteristica, por exemp!o, quando duas pessoas estao enamoradas. Esses fen6menos da area ludica possuem variabilidade inf'inita. em contraste com a relativa estereotipia dos fen6menos que se relacionam quer ao funcionamento corporal pessoal quer a realidade ambiental.

Os psicanalistas que enfatizaram corretarnente a significa<;ao da experiencia instintual, e das reacoes a frustracao, falharam em enunciar com a mesma clareza, ou conviccao, a irnensa intensidade dessas experiencias nao culminantes que sao chamadas de brincar. Partindo, como fazemos, das doencas psiconeuroticas, e com defesas do ego relacionadas a ansiedade que surge da vida instintual, tendemos a pensar na saude em termos do estado das defesas do ego. Dizemos que ha saiide quando essas defesas nao sao rigidas, etc. Raramente, porern, chegamos ao ponto em que podemos comecar a descrever 0 que se parece a vida, a parte a doenca ou a ausencia desta.

Isso equivale a dizer que ainda temos de enfrentar a questao de saber sobre 0 que versa a vida. Nossos pacientes psi coticos nos Iorcarn a conceder atencao a essa especie de problema basico. Percebemos agora que nao e a satisfacao instintual que faz urn bebe cornecar a ser, sentir que a vida e real, achar a vida digna de ser vivida. Na verdade, as gratificacoes instintuais cornecarn como Iuncces parciais e tornam-se seducoes, a menos que estejarn baseadas numa capacidade bern estabelecida, na pessoa individualmente, para a experiencia total, e para a experiencia na area dos fen6menos transicionais, E 0 eu (self) que tern de preceder 0 usa do instinto pelo eu (self); 0 cavaleiro deve dirigir 0 cavalo, e nao se deixar levar. Poderia empregar a frase de Buffon: 'Le style est l'homme rnerne'. Quando se fala de urn hornern, Iala-se dele [untamente com a soma de suas experiencias culturais. 0 todo forma uma unidade.

Empreguei 0 termo 'experiencia cultural' como uma ampliacao da ideia dos fenornenos transicionais e da brincadeira, sem estar certo de poder definir a palavra 'cultura'. A enf ase,

se, ao efetuarrnos nossas observacoes (ou diretas ou na psicanalise ) , niio estiverrnos simplesmente pcnsando em. terrnos de erotismo oral com satisfacao Oll f rustracfio. etc, Ver tarnbern Hoffer (1949, 1950),

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na verdade, recai na expenencia. Utilizando a palavra 'cultura', estou pensando na tradicao herdada. Estou pensando em alga que pertence ao fundo comum da humanidade, parao qual individuos e grupos podern contribuir, e do qual todos nos podernos fruir, se tivermos tim lugar para guardar 0 que encontranios.

Dependemos aqui de algum tipo de metoda de registro.

Sem duvida, rnuito se perdeu das primeiras civilizacoes, mas, nos mitos, que foram produto da tradicao oral, e possivel perceber a existencia de urn fundo cultural, estendendo-se par seis mil anos, e fazendo a hist6ria da cultura humana. Essa hist6ria atraves do mito persiste ate a epoca atual, a despeito dos estorcos dos historiadores na busca da objetividade, 0 que jarnais conseguem, embora devam tenta-lo.

Detive-me 0 suficiente, talvez, quanta ao significado da palavra 'cultura', deixando evidente 0 que sei e 0 que desconheco a esse respeito. Interessa-me, contudo, como tema paralelo, o fato de que em nenhum campo cultural e posslvel ser original, exceto numa base de tradiciia. Inversamente, aqueles que nos oferecem uma contribuicao cultural jamais se repetem, exceto como citacao deliberada, sendo 0 plagio 0 pecado irnperdoavel do campo cultural. A integracao entre a originalidade e a aceitacao da tradicao como base da inventividade parece-me apenas mais urn exemplo, e urn exemplo emocionante, da ac;ao reciproca entre separacao e uniao,

Tenho de desenvolver urn pouco mais esse topico, em funcao das experiencias rna is primitivas do bebe, quando as diversas capacidades estao em inicio, tornando-se ontogeneticamente possiveis devido a adaptacao extremamente sensivel da mae as necessidades do seu bebe, base ada em suas identificacoes com ele, (Refiro-me aos estadios de crescimento anteriores a epoca em que 0 bebe adquire mecanismos psiquicos que logo se tornarao disponiveis para a organizacao de defesas complexas. Repita aqui: urn bebe humane precisa de certa distancia das experiencias primitivas, a fim de adquirir maturidade para ser profunda. )

Essa teoria nao afeta 0 que conhecemos a respeito da etiologia das psiconeuroses, ou do tratamento de pacientes psiconeur6ticos; tampouco se choca com a teoria estrutural da mente, formulada par Freud em termos de ego,id e superego. Mas afeta nossa visao da pergunta: sobre 0 que versa a vida? Podemos

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c.urar nO.5s0 paciente e nada saber sabre 0 que Ihe permite continuar vivendo. Para n6s e de surna irnportancia reconhecer ab~rtamente que a ausencia de doenca psiconeur6tica pode ser saude, mas nao e vida. ?s pacientes psicoticos que pairam permanentemente entre 0 vrver e 0 nao viver, forcarn-nos a encarar esse pr~~lema, problema que realmente e pr6prio, niio dos psiconeuroticne mas de todos os seres hurnano s, Afirmo que esses mes.mos fenornenos, que constituem vida e morte para nossos p'~clentes esquizoides, ou fronteiricns, aparecern em nossas experrencias culturais. Sao essas experiencias que tornecern a continuidade da. raga humans que transcende a existencia pessoal. Parto da hip6tese de que as experiencias culturais estao em conti~uidade direta com a brincadeira : a brincadeira daqueles que ainda nao ouviram falar em jogos.

TESE PRINCIPAL

Aqui, entao, temos meu enunciado principal. Afirrno:

1. 0 lugar em que a experiencia cultural se localiza esta no espaco potencial existente entre 0 individuo e 0 meio ambiente (originalmente, 0 objeto). 0 mesmo se pode dizer do brincar. A experiencia criativa corneca com a viver criativo, manifestado primeiramente na brincadeira.

2. Para todo individuo, 0 usa desse espaco e determinado pelas experiencias de vida que se ef'etuam nos estadios primitivos de sua existencia,

3. Desde 0 inicio. 0 bebe tern experiencias maximarnente intensas no espaco potencial existente entre 0 objeto sub ietivo e 0 objeto objetivamente percebido, entre extensoes do eu e 0 nao-eu, Esse espaco potencial encontra-se na inter acao entre nada haver senao eu e a existencia de objetos e fen6menos situados fora do controle onipotente.

4. Todo bebe tem aqui sua propria experiencia favoravel OU desfavoravel A dependencia e maxima. 0 espaco potencial acontece apenas em relaciio a 11m sentimentn de conjianca por parte do bebe, isto c, confianca relacionacla a fidedignidade da f'igura materna au dos elementos ambientais, com a confianca se ndo a prova da fidedignidade que se esta introjetando.

I

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5. A fim de estudar a briucadeir a e , depois, a vida cultural do individuo, ha que estudar 0 destine do espaco potencial e x iste nte entre qualquer bebe e a figura materna humana (e, portanto, falivel) que e essencialmente adaptavel par causa do amor.

Se essa area for irnaginada como parte da organizacao do ego, terernos aqui LIma parte do ego que nao e um ego corporal, que nao estri fundada no padrao de [uncionamento corporal, mas n as e.rperi(;l1cias corporals. Tais experieucias sao proprius da relacao de objeto de tipo nao orgiastico, ou do que pode ser charnado de capacidade de relacionarnento do ego (ego-relatedness), no local em que se pode dizer que a continuidade est a cedendo lugar {, contigiiidade.

CONTINUAC;-AO DO ARGUMENTO

Esta exposiciio torna necessario urn exame do destino desse espaco potencial, que pode ou nao entrar em evidencia como area vital na vida psiquica da pessoa em desenvolvimento.

o que acontece se a mae da inicio a urn fracasso gradativo de adaptacao, a partir de uma posicao de adaptacao plena? Esse C 0 ponto crucial da questao e 0 problema requer estudo, por influenciar nossa tecnica como analistas, quando temos pacientes que sao regressivos, no sentido de serem dependentes. Na boa experiencia media, nesse campo de manejo (que corneca tao primitivamente, e esta sernpre recomecando ), 0 bebe encontra prazer intenso, ate mesmo doloroso, associado a brincadeira irnaginativa. Nao ha jogo estabelecido, de modo que tudo e criativo, e, embora 0 brincar Iaca parte da relacao de objeto, tudo 0 que acontece e pessoal ao bebe. Tudo 0 que e Iisico, e irnaginativamente elaborado, investido de uma qualidade de primeira vez. Posso dizer que esse e 0 significado pretendido para a palavra 'catexizar'?

Posso perceber que me encontro no campo do conceito de 'busca do objeto' (em oposicao a 'busca de satistacao) , de Fairbairn (1941).

Como observadores, notarnos que na brincadeira tudo ja foi feito antes, sentido antes, cheirado antes, e onde surgem simbolos especificos da uniao do bebe e da mae (objetos transicionais), esses pr6prios objetos foram adotados, nao criados.

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Contudo, para a bebe (se a mae puder proporcionar as cond icoes corretas ), todo e qualquer pormenor de sua vida constitui exemplo do viver criativo. Todo objeto e urn objeto 'descoberto'. Dada a oportunidade, 0 bebe corneca a vivcr criativamente e a utilizar objetos reais, para neles e com eles ser criativo. Se ° bebe nao receber essa oportunidade, entao nao existira area em que possa brincar, ou ter experiencia Cultural, disso decorrendo que nao existirao vinculos com a heranca cultural, nem contribuicao para 0 fundo cultural.

A 'crianca privada' e notoriamente inquieta e incapaz de brincar, apresentando urn ernpobrecimento da capacidade de experiencia no campo cultural. Essa observacao conduz a urn estudo do efeito da privacao na epoca da perda do que se tornou aceito como fidedigno. 0 estudo dos efeitos da perda em qualquer estadio prirnitivo envolve-nos no exame dessa area intermediaria, ou espaco potencial entre sujeito e objeto. 0 fracasso da fidedignidade ou perda do objeto significa, para a crianca, perda da area da brincadeira e perda de urn simbolo significativo. Em circunstancias favors veis, 0 espaco potencial se preenche Com os produtos da pr6pria imaginacao criativa do bebe, Nas desfavoraveis, ha ausencia do uso criativo de objetos, ou esse usa e relativamente incerto. Ja descrevi (Winnicott, 1960a) o modo como a defesa do eu (self) falso e subrnisso aparece, quando se oculta 0 verdadeiro eu (self) com potencial para 0 uso criativo de objetos.

Em casos de fracasso prematuro da fidedignidade ambiental, ocorre urn perigo alternativo, 0 de que esse espaco potencial possa ser preenchido com 0 que nele e injetado a partir de outrem que nao 0 bebe, Parece que tudo 0 que provenha de outrem, nesse espaco, constitui material persecut6rio, sem que 0 bebe disponha de meios para rejeita-lo. Os analistas precisam estar atentos para evitar a criacao de urn sentimento de confianca e uma area interrnediaria em que a brincadeira se possa efetuar, e, depois, injetar nessa area ou infla-la com interpretacoes que, com efeito, provern de suas pr6prias imaginacces criativas.

Fred Plaut, analista junguiano, escreveu urn artigo (1966), do qual cito:

'A capacidade de formar imagens e utiliza-las construtivamente pel a recornbinacao em novas padr6es, diferentemente dos

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5011h05, ou fantasias, depende da capacidade do individuo em confiar.' '

A palavra coniianca, nesse contexte, dernonstra cornpreensao do que quero significar pela construcao da contianca baseada na experiencia, na epoca da dependencia maxima, antes da fruicao e do emprego da separacao e da independencia.

Espero que tenha ehegado 0 momento em que a teoria psicanalitica comece a prestar tributo a essa terceira area, a da experiencia cultural, que e urn derivado da brincadeira. Os psicoticos insistem em nosso conhecimento dela, e sua importancia cresce para nossa avaliacao das vidas dos seres humanos, antes que de sua saude, (As duas outras areas sao a realidade psiquica pessoal, ou interna, e 0 mundo real em que 0 individuo vive).

RESUMO

Tentei chamar a atencao para a irnportancia, tanto oa teo ria quanto na pratica, de uma terceira area, ada brineadeira, que se expande no viver criativo e em toda a vida cultural do homem. Essa terceira area foi eontrastada com a realidade psiquica interna, ou pessoal, e com 0 mundo real em que 0 individuo vive, que pode ser objetivarnente percebido. Localizei essa importante area da experirncia no espaco potencial existentc entre 0 individuo e 0 meio ambiente, aquilo que, de inicio, tanto une quanta separa 0 bebe e a mae, quando 0 arnor desta, demonstrado au tornando-se manifesto como f'idedignidade humana, na verdade fornece ao bebe sentimenlo de confianca no fator ambiental.

Chama-se a atenciio para 0 f ato de que esse espaco potencial e fator alta mente variavel (de individuo para individuo ), ao passo que as outras duas localizacoes - a realidade pessoal ou psiquica e 0 rnu ndo real - sao relativarnente constantes, LIma delas sendo determinada biologicarnente e a outr a, propriedade comUI11.

o espaco potencial entre 0 bebe e a mae, entre a crianca e a familia, entre 0 individuo e a sociedade ou 0 mundo, depende da experiencia que conduz a confianca. Pock ser visto como sagrade para 0 individuo, poryue e ai qlle este experirnenta 0 viver criativo.

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Em eontraste, a exploracao dessa area leva a lima condicao patologica em que? individuo sofre 0 estorvo de elementos persecuto,nos dos quais naoconsegue livrar-se, ja que nao dispoe de rneios para tanto.

A partir dai, talvez seja possivel perceber quae importante pode ser para 0 a~alista reconhecer a existencia desse lugar, 0 unico em que a brincadeira pode ser iniciada, lugar este encontr.ado no mom.e~to ~e conti?uidade-contigiiidade em que os Ienomenos transrcionais se originam.

. Min~a ~speranga e a de que tenha cornecado a responder rninha proprIa pergunta: onde se localiza a experiencia cultural?

143

VII I

o LUGAR EM QUE VIVEMOS'

Desejo ex arninar () lugar. utiliz ando a puluvra ern scnt ido abstrato, em que permanecemos a maior parte do tempo enquanta experimentamos a vida.

Pela linguagem que empregamos, dernonstrarnos nosso interesse natural com relacao a esse terna. Posso estar num ernaranhado, e, logo, libertar-rne dele, ou entao, tentar colocar as coisas em ordern, de modo a poder, durante algum tempo pelo menos, saber onde estou, Ou, encontrando-me no mar, orientome de modo a poder chegar a urn porto (numa ternpestade, a qualquer porto) e, depois, em terra firme, procuro uma casa construida sabre rocha, de preferencia a areia, e em minha propria casa que (como ingles ) eo meu castelo, fico no setimo ceu.

Sem violentar a linguagem cotidiana, posso falar de minha conduta no rnundo da realidade extern a (ou cornpartilhada ) , ou desfrutar uma experiencia mistica ou interna; enquanto de cocoras no chao contemplo meu proprio umbigo.

E possivel que constitua ernprego bastante moderno da palavra 'interne', utiliza-la para designar a realidade psiquica: reivindicar que existe urn interior onde a riqueza pessoal se constroi (ou a pobreza se mostra), a medida que fazemos progressos no crescimento emocional e noestabelecimento da personalidade.

Temos aqui, entao, dois lugares, 0 interior e 0 exterior de urn individuo. Mas sera que isso e tudo?

Quando se consideram as vidas dos seres humanos, existem aqueles que preferem pensar superficialmente em termos de comportarnento e em termos de reflexos condicionados e condicionamento; isso conduz ao que e chamado de terapia de comportarnento. Temos aqueles, dentre nos, que se restringiram scmpre ao comportamento au a vida extroversa e observavel de pcssoas que, aceitem-no ou nao, sao motivadas pelo inconscienre. Outros dao enf ase a vida 'interna' e reivindicarn que os efeitos da economia, e ate mesmo da propria morte pela fome, tern

Tr a ta-xe de urn reenunciado do lema do capitulo anterior, escrito rara uma out r a , e d iferente, aud ienc iu.

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pouca importancia, quando compa~a~os a exper~encia mistica, o infinite, para os que se situam na ultima categona, enc?nt:a-se no centro do eu (self), ao passo que, para as behavioristas, que pensam em termos de realidade extern a, 0 infi~ito se estende alern da Lua , ate ?Is estrelas, e ao corneco e ao f irn do tempo.

urn tempo sem f'irn ou corneco. ,

Tento colocar-me entre esses dois extrernos. Se exarrunarrnos nossas vidas, provavelmente descobriremos que passamos a maior parte de nosso tempo nem em comportamento nem en~ conternplacao, mas em outro Iugar. Pergunto: onde? Tentarei sugerir uma resposta.

UMA ZONA INTERMEDIARIA

Nos trabalhos psicanaliticos 'e na vasta literatura espec,ializada, influenciada por Freud, pode-se perceber a tendencia _ a demorar-se quer na vida de uma pessoa, enquanto ,em relacao de objeto, quer na vida interna do individuo. Na vida de. ,uma pessoa, enquanto em relacao de objeto, presum~-~e como Ja .estando postulado urn estado de ten sao que se dirige no sentido da satisfacao do instinto, ou, entao, num co.mpr~z~r-se na Watificacao do lazer. Uma exposicao completa II1cJUI:la o_ concerto de deslocamento e todos os mecanismos de sub~lma~~~. Onde a excitacao nao conduziu a satisfacao, a pes~0a. ve-se vlttm.a dos desconfortos gerados pela frustracao, os quais I~cluem a dl~fun~ao corporal e 0 sentimento de culpa, ou 0 alivio pro.vemente da descoberta de urn bode expiatorio ou de urn perse~llIdo~ ..

Quanto as experiencias misticas, na literatura pSlcana~Jtlca; a pessoa que estamos examinando, encontra-se adormec:d,a e sonha, ou, se desperta, esta passando P?r urn processo proximo a elaboracao onirica, embora ela Iaca ISSO e~qu.anto a~ordada. Todos os humores ai se encontram e a fantasia mconsciente d? humor varia da idealizacao, por um lado, ao horror da destruicao de tudo 0 que e born, por outro, ocasionando os extremos da exultacao ou do desespero, 0 bem-estar co:p_o~al ou a sensa~ao de estar doente e urn impu.lso para ,0 su~cldl?"

Isso ccnstitui revisao sucmta, muito simplificada, e na verdade deform ada, de uma extensa literatura; mas nao estou tentando fazer uma exposicao abrangente: antes, quero apontar que a literatura psicanalitica, naquilo que expressa, nao nos pa-

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rece abranger tudo 0 que desejal11.os conhecer. Por exemplo, 0 que estam,o~ fazendo enquanto Ouvlmos uma sinfonia de Beethoven, ao visrtar urna galeria de pintura, lendo Troilo e Cressida na c~ma, ou jogando ~enis? que esta fazendo lima crianca, quando !Ica sentada no chao e brinca sob a guarda de sua mae? Que esta .f_azendo u,m, grupo de adolescenres, quando participa de uma reuruao de rnusica popular»

, Nao e apenas: 0 que estamos fazendo? f. necessario tam-

bern formular a 'per~~nta: onde estamos (se e que estamos em algum lugar)? J a utJ!lzamos os conceitos de interne e externo e desejamos urn terceiro conceito. Onde estamos, quando fazemos o que~ na .verdade, fazemos grande parte de nosso tempo, a saber, dlverttndo-~os?O conceito de sublimacao abrange realmente todo 0 padrao? Podernos auferir algum proveito do exarne d~sse tempo que se refere it possivel existencia de urn Iugar para vrver, e que nao pode ser apropriadamente descrito quer pelo termo 'interne', querpelo termo 'externo'?

Lionel Trilling, em sua Conferencia Comemorativa do Aniversario de Freud (1955), diz:

'Para Freud, ha urn tom honorifico no emprego da palavra [culturaj; ao mesmo tempo, porem, como nao podemos deixar de perceber, ha no que diz sobre a cultura uma nota infalivel de exaspera~ao e resistencia. A relacao de Freud com a cultura deve ser descrita como arnbivalente.'

Penso que, nessa conferencia, Trilling se mostra interessado na mesma inadequac;ao a que me refiro aqui, ernbora empregue uma linguagern bern diferente.

Obse:ve-se que estou examinando a fruicao altamente apurada do viver, da beleza, OU da capacidade inventiva abstrata humana, quando me refiro ao individuo adulto e ao mesmo tempo, 0 gesto criador do bebe que estende a mao para a boca da mae, tateia-Ihe os dentes e, ·sirnultaneamente, fita-lhe os olhos, vendo-a criativamente. Para mim, 0 brincar conduz naturalmente <1 experiencia cultural e, na verdade, constitui sell fundamento,

Se meus argumentos possuern forca convincente temos tres, ao inves de dois estados humanos, para serem comparados

1.:17

mutuamente. Quando' examinamos esses tres conjuntos do estado humano, podemos perceber a existencia de uma caracteristica especial a distinguir aquilo que chamo de experiencia cultural (ou brincar) dos outros dois estados.

Examinando em primeiro lugar a realidade extern a e 0 contacto do individuo com esta, em funciio da relacao de objeto e do usa do objeto, ternos que a realidade exterria, em si mesma, e fixa; alern disso, os dotes instintuais que dao apoio a relacao de objeto e ao uso de objetos sao, em SI mesmos, fixos para 0 individuo, embora variem segundo a fase, ou idade, e segundo a liberdade do individuo de fazer usa dos impulses instintuais. Aqui, estamos mais ou menos livres, de acordo com as leis formuladas com consideraveis minucias pela Iiteratura psicanalitica.

Examinemos a seguir a realidade psiquica interna, a propriedade pessoal de cad a individuo, na medida em que foi atingido certo grau de integracao madura que inclui 0 estabelecimen to de urn eu (self) inteiro, com a existencia implicita de urn interior e urn exterior, bern como de uma membrana limitadora. Aqui, mais uma vez, deve-se ver uma fixidez que e propria da heranca, da organizacao da personalidade, de fatores ambientais mtrojetados e de fatores pesscais projetados.

Em contraste com estes, sugiro que a area disponivel de manobra, em terrnos de terceira maneira de viver (onde ha experiencia cultural ou brincar criativo ) , e extremamente variavel entre individuos. 1550 se deve ao fato de que essa terceira area e urn produto das experiencias da pessoa individual (bebe, crianca, adolescente, adulto) no meio ambiente que predomina. Ocone aqui urna especie de variabilidade, diferente em qualidade das variabilidades proprias ao fen6meno da realidade psiquica pessoal interna e a rea li dade externa ou compartilhada. A extensao desta terceira area pode ser minima au maxima, de acordo com a soma das experiencias concretas.

E esse tipo especial de variabilidade que presentemente me interessa aqui, e proponho-me examiner seu significado. Faco esse exarne em terrnos da posicao, rclativa ao individuo no mundo, em que se pode dizer que se efetua a experienda cultural (a

brincadeira) .

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UM ESPA(:O POTENCIAL

Apresentei, para discussao de seu valor como ideia a tese de que 0 ~nncar criativo e a experiencia cultural, incluindo seus dese~volv~mentos mais apur~dos tern como posicao ° espaco pol~nclCIl eXls~ente entre 0 bebe e a mae. Refire-me ~t area hipotetlca_ yue existe (mas pode nao existir ) entre 0 bebe e ° objeto (~ae au. par:e dest~) durante a fase do repudio do objeto como nao-eu, isto e, ao final da fase de estar fundido ao objeto.

J?~ ~m estado d~ sentir-se fundi~o a mae, 0 bebe passa para urn estadio de separa-Ia do eu (self), enquanto a mae diminui o g~~,u d.e sua adaptacao as necessidades do bebe (tanto em consequenCia de se ter r~cup7rado de urn alto grau de identificacao com ele, quanta devido a sua percepcao da nova necessidade dele, a necessidade de que ela seja urn Ienorneno separado).1

T.rata-se exata,mente da me~ma coisa que a area de perigo a que .se ~,he~a, mars cedo ou mars tarde, em todos os tratamentos ~sl~Ulatncos, cO~.? p,aciente .sentindo-se seguro e capaz de subsistir, em consequencia da fidedignidade do analista da adaptacao deste as suas necessidades, e de sua disposicao a envolver-se, comecando entao a sentir a necessidade de libertar-se e _alcanc;ar autonomia. 'Tal como 0 bebe com a mae, 0 paciente nao pode tornar-se autonomo, exceto em conjuncao com a boa v?ntade do analista em deixa-lo partir, e, contudo, qualquer movimento por. parte ?O terapeuta, que se afaste de urn estado em qu.e _ele esteja fundido ao paciente, se encontra sob funesta suspeicao, de modo a sugerir a proximidade de urn desastre.

B perti~ente lembrar aqui 0 exemplo dado a respeito do u:o ?O COf?aO ~or urn men ina (Capitulo I), quando fiz referencra a dois objetos comoestando tanto unidos quanto separados pelo c~rdao. Esse e 0 paradoxa que aceito sem tentar qualqu~r solucao. A separacao que a bebe faz entre 0 rnundo dos objetos . e 0 eu (self) so e conseguida pela ausencia de urn espaco intermedio, sendo 0 espaco potencial preenchido do modo como estou descrevendo.

1 Ja debati essa tese amplamente em rneu artigo 'Primary Materna] Preoccupation' (1956).

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Po~er-se-ia dizer que, com seres humanos, nao pode haver separacao, apenas uma, ~mea<;a dela, e essa arneaca e maxima ou mtnlma~ente traumatrca, conforme a experiencia das primeiras separacoes,

. P~demo.:., perguntar: como a separacao de sujeito e objeto, de. bebe e mae, parece de fato acontecer, e acontecer com provelt.o para. a.O?bos, na grande maioria dos casos? E isso, apesar da irnpossibilidade da separacao? (0 paradoxo tern de ser tolerado. )

A resposta pode ser a de que, na experiencia que 0 be be tern da vida, na realidade em relacao a mae ou figura materna, se desenvo~ve geralrnente certo grau de confianca na fidedignidade ?a mae, ou (em outra linguagern, propria da psicoterapia ) , o p~cleote corneca a sentir que 0 interesse do terapeuta njio se orrgma da necessidade de urn dependente, mas de uma capacidade, nesse. terapeuta, de se identificar com 0 paciente, a partir de urn sentimento do tipo 'se eu estivesse em seu lugar' ...

. . ~m .outras palavras, 0 amor da mae, ou do terapeuta, nao significaria apenas urn atendimento as necessidades da dependenci~, mas vern a significar a concessao de aportunidade que perrmta ~o bebe, au ao paciente, passar da dependencia para a autonorrua.

Urn bebe pode ser alimentado sem amor, mas um manejo desamoroso, ou impessoal, fracassa em fazer do individuo uma crianca humana nova e aut6noma. Onde ha confianca e fidedignidade ha tarnbern um espaco potencial, espaco que pode tornar-se uma area infinita de separacao e 0 bebe a crianca

o adolescente e 0 adulto podem p~eenchi-la criativ~mente co~

o brincar, que, com 0 tempo, se transform a na fruicao da heranca cultu ral.

A caracteristica especial desse lugar em que a brincadeira e a experiencia cultural tern uma posicao, esta em que ele depende, para sua existencia, de experiencias do viver, nao de tendencies herdadas .. Urn bebe recebe trato sensivel na ocasiao em que a mae esta-se separando dele, de modo que a area para a brincadeira e irnensa ; urn outro bebe tern uma experiencia llio infeliz nessa fase de seu desenvolvirnento que Ihe da pouca oportunidade de desenvolver-se, exceto em termos de int roversfio ou extroversao. 0 espaco potencial, no ultimo caso , n.io tern significacao, porque nunca houve como erigir urn senti-

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m_cnto de confianca com?inada com fidedignidade, e, portanto, nao houve urna auto-realizacao relaxada.

. Na experiencia d_o bebe (da crianca pequena, do adolescente e do adulto) mats afortunado, a quesrao da separacao nao surge no separar-se, porque, no espaco potencial existente entre o bebe e a mae, aparece 0 brincar criativo que se origina natural~en(e do estado relaxado. E aqui que se desenvolve 0 uso de simbolos que representam, a u.m 56 e mesmo tempo, os fen6- menos do mundo externo e os fen6menos da pessoa individual que est a sen do exarninada.

As outras duas areas nao perdem em significacao em face desta .que estou apresentando como terceira area. Se, na verdade, exammarmos seres humanos, e de esperar que nassas observacoes possam ser superpostas, uma sobre a outra. As maneiras pelas quais os individuos se relacionam com 0 mundo envoi vemnos em gratificacoes instintuais, quer diretamente quer sob formas sublimadas. Conhecemos tambern a importancia suprema do sono e do sonhar profundo que esta no 'cerne da personalidade, bem como a da conternplacao e da inconsequencia mental nao-dirigida e relaxada. Entretanto, valorizamos especialmente o brincar e a experiencia cultural; sao coisas que vinculam 0 passado, 0 presente e 0 futuro, e que ocupam tempo e espaco, Exigem e obtern nossa atencao deliberada e concentrada, deliberada embora nela nao exist a muito da deliberacao do experirnentar.

A mae adapta-se as necessidades de seu bebe e de seu filho que gradativamente se desenvolve em personalidade e carater, e essa adaptacao concede-lhe certa medida de fidedignidade. A experiencia que 0 bebe tern' dessa fidedignidade, durante certo periodo de tempo, origina nele, e na crianca que cresce, urn sentimento de confianca. A confianca do bebe na fidedignidade da mae e, portanto, na de outras pessoas e coisas, torna possivel uma separacao do nao-eu a partir do eu. Ao mesmo tempo, contudo, pode-se dizer que a separacao e evitada pelo preenchimenta do espaco potencial com 0 brincar criativo, com 0 uso de simbolos e com tudo 0 que acaba por se somar a urna vida cultural.

Existe em rnuitos um fracasso de confianca que restringe a capacidade ludica, devido as limitacoes do espaco potencial; do mesmo modo, existe para muitos pobreza de brincadeiras e

l5l

de vida cultural, porque, embora encontrem lugar para a erudi~ao, houve um relativo fracasso par parte daqueles que, fazendo parte do mundo da crianca, falhararn em fornecer a ela elementos culturais nas fases apropriadas do desenvolvimento da personalidade. Naturalmente, as limitacoes surgem da relativa falta de erudicao cultural ou mesmo da falta de familiaridade com a heranca cultural que pode caracterizar aqueles que concretamente se acham encarregados de uma crianca.

De acordo com 0 que e descrito oeste capitulo, ha em primeiro lugar a necessidade de protecao do relacionamento bebemae e bebe-genitor, no estadio primitivo do desenvolvimento de todo menino au menina, de forma a que possa ser criado 0 espaco potencial em que, devido a confianca, a crianca brinque criativamente ..

Em segundo lugar, ha que referir a necessidade de uma exigencia a ser cumprida par aqueles que cuidam da crianca: devem ser capazes de coloca-Ia em contacto com os elementos da heranca cultural, de modo apropriado, de acordo com a capacidade da crianca, sua idade emocional e fase de desenvolvimento,

B util, portanto, pensar numa terceira area do viver burnano, uma area que nao se encontra dentro do individuo, nem fora, no mundo da realidade compartilhada. Pode-se pensar nesse viver interrnediario como ocupando urn espaco potencial, a negar a ideia de espaco e separacao entre 0 bebe e a mae, e todos os desenvolvimentos derivados desse Ienorneno. Esse espaco potencial e extremamente variavel de individuo para individuo e seu fundamento esta na confianca que a mae in spira ao bebe, confianca experimentada por urn periodo suficientemente longo, no estadio decisivo da separacao entre 0 nao-eu e 0 eu, quando o estabelecimento de urn eu (self) aut6nomo se encontra no estadio incial.

IX

o PAPEL DE ESPELHO DA MAE E DA FAMiLIA NO DESENVOLVIMENTO INFANTIU

No desenvolvimento emocional individual, 0 precursor do espelho e 0 Tosto da mae. Desejo referir-me ao aspecto normal disso e tam bern a sua psicopatologia.

Sem duvida, 0 artigo de ] acques Lacan, 'Le Stade du Miroir' (1949), me influenciou. Ele se refere ao uso do. espelho no desenvolvimento do ego de cada individuo. Lacan, porern, nao pensa no espelho em termos do rosto da mae do modo como desejo fazer aqui.

Refire-me apenas aos bebes que tern visao. A aplicacao mais ampla da ideia, para abranger bebes com visao deficiente, ou sem visao, deve ser deixada de lado ate que seja enunciado o tern a principal. 0 enunciado puro e este: nas primeiras fases do desenvolvimento emocional do bebe humano, urn papel vital e desempenhado pelo meio ambiente, que, de fato, 0 bebe ainda nao separou de si mesmo. Gradativamente, a separacao entre 0 nao-eu e 0 eu se efetua, e 0 ritmo del a varia de acordo com 0 bebe e com 0 meio ambiente. As modificacoes principais realizam-se quanto a separacao da mae como aspecto ambiental objetivamente percebido. Se ninguern ali est a para ser mae, a tarefa desenvolvirnental do bebe torna-se infinitamente complicada.

Perrnitarn-me simplificar a f'uncao arnbiental e afirrnar sucintarnente que ela envolve:

1. 0 segurar;

2. 0 manejar ;

3. a aprescntacao de objetos.

o bebe pede reagir a essas provisoes ambientais, mas 0 resultado, nele, e lima rnaturacao pessoal maxima. Pela palavra

I Publicado em P. Lomas (or g.}, The Prctlicam cnt o] the Furuilv:

A Psycho-A nalvricat Svmoosiun, (11)67). l.ondres, Hogarth Press e o lnstituto de Psicanal ise.

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'rnaturacac', nessa f ase, pretendo inc1ui~ os diver~os significad~s da palavra 'integracao', bem como 0 lnter-relaclOnamento psicossornatico e a relacao de objeto.

Urn bebe e segurado, satisfatoriamente manejado e, isso ace ito e-lhe apresentado urn objeto de tal modo, que sua experienci~ legitima de oriipotencia nao seja v.iolada. 0 .. resultado pode ser que 0 bebe seja capaz de ~sa.r 0 objeto e sentir-se como se esse objeto fosse um objeto subjetivo, criado por ele,

Tudo isso e proprio do inicio, e de tudo iss? provern as irnensas complexidades que abrangem a desenvolvimento ernocional e mental do bebe e da crianca.'

Ora, em certo ponto, 0 bebe pass~ a o~har ern, volta. Talvez urn bebe ao seio nao olhe para este. E mais provavel que a ea: racteristica seja olhar para 0 rosto (Gough, 1962). E 0 que ve o bebe ali? Para obter a resposta, temos de nos voltar para nossa experiencia com pacientes psicanaliticos que podem repo~t~r-se a f'enomenos bast ante primitivos e, apesar ?ISSO, ver~Jahza-los (quando acham que podem Iaze-lo) sen: que ISS~ conStltu~ agravo a delicadeza do que e pre-verbal, nao verbalizado e nao-verbalizavel exceto talvez, na poesia.

o que ve 0 'bebe quando olha' para 0 rosto da mae? Sugiro que, normalmente, 0 que 0 bebe ve e~ ele me.smo. Em outros termos a mae esta olhando para 0 bebe e aquilo com 0 que ~la se par~ce se acha relacionado com 0 que ela v~ ali. Tudo ISS0 e facilmente tornado como evidente. Peco que lSSO, natura,lmen_te bern realizado por maes que estao cuidado de seus bebes, .nao seja considerado tao evidente assim, ~OSs? de~onstrar mm~a proposicao referindo 0 caso de urn be?e cuja mae refl~te.o proprio humor dela au, pior ainda, a rigidez de suas propnas defesas. Em tal caso, 0 que e que 0 bebe ve?

Naturalmente, nada se pode dizer sobre as ocasioes isoladas em que a mae poderia nao reagir. Muitos bebes, contud_o, tern uma longa experiencia de nao rec~ber de volta, 0 que e.~~ao dando. Eles olharn e nao se veern a 51 mesmos. Ha consequencias. Primeiro, sua propria capacidade criativa corneca a atro-

Para urn exarne mais arnplo e pormenorizado dessas ideias, 0 leiter pede consultar rneu artigo The Theory of the Parent-Infant Relationship' (l960b).

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Iiar-se e, de uma ou de outra maneira, procurarn outros rneios de obter algo de si mesmos de volta, a partir do ambiente. Podem alcancar sucesso de outra forma; as criaricas cegas necessitam ver-se refletidas por outros sentidos que n ao 0 da vista. Na verdade, a mae cujo rosto e fixe pede ser capaz de reagir de algum outro modo. A maioria das miies pede reagir quando o bebe esta em dificuldades ou quando e agressivo, e, especialmente, quando doente. Depois, 0 be be se acosturna it ideia de que, quando olha, 0 que e visto e 0 rosto da mae. 0 rosto da mae, portanto, nao e urn espelho. Assim, a percepcao toma 0 lugar da apercepcao, toma 0 lugar do que poderia ter side o corneco de urna troca significativa com 0 rnundo, urn processo de duas direcoes no qual 0 auto-enriquecimento se alterna com a descoberta do significado no mundo das coisas vistas.

Naturalrnente, ha fases interrnediarias nesse esquema. Alguns bebes nao abandonam inteir arnente a esper anca e estudarn o objeto e fazem tudo 0 que e possivel para ver nele algum significado que ali deveria estar, se apenas pudesse ser sentido. Alguns bebes, tantalizados por esse tipo de relativo fr acasso materno, estudarn as variaveis Ieicoes materrias, numa tentativa de predizer 0 humor da mae, exatamente como todos nos estudarnos 0 tempo. 0 bebe rapidamente aprende a fazer uma previsao: 'Per enquanto, posso ficar seguro, esquecer 0 humor da mae e ser espontaneo, mas, a qualquer momento, 0 rosto dela se fixara ou seu humor dorninara; minhas pr6prias necessidades pessoais devem entao ser afastadas, pois, de outra maneira, meu eu (self) central poder. .... ser afrontado'.

lrnediatarnentc depois disso, na direcao da patologia, encontra-se a predizibilidade, que e precaria, e f'orca 0 bebe aos lirnites de sua capacidade de permitir acontecimentos. Isso acarreta uma arneaca de caos C 0 bebe organizara a retirada ou nao mais olhara, exceto para perceber, como defesa. Urn bebe tratado assim crescera sentindo dif iculdades em relacao a espelhos e sobre 0 'que 0 espelho tern a oferecer. Se 0 rosto da mae niio rcage , entao 0 espelho constitui algo a ser olhado, nfio a ser cxarninado.

Retornando ao curso normal de eventos, quando a menina normal invcstiga seu rosto ao espelho, ela esta adquirindo a trunquilidadc de sentir que a imagem materna se cncontra ali, que a mae pode ve-la e sc encontr a en rapport com ela. Quando

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meninas e meninos, em seu narcrsismo secundario, olham com o intuito de ver . beleza e enarnorar-se, ja existem provas de que a duvida neles se insinuou a respeito do amor e cuidado continuos de suas maes, Assim, 0 homem que se enamora da beleza e inteiramente diferente daquele que arna urna rnoca e acha que ela e bela e pode perceber 0 que e belo nela.

Nao tentarei insistir em minha ideia; darei, porern, alguns exemplos, a fim de que a ideia que estou apresentando possa ser elaborada pelo leitor.

llustraciio I

Quero referir-rne em primeiro lugar a uma mulher de minhas relacces, que se casou e educou tres belos filhos, Era tarnbem. urn bom apoio para 0 rriarido, que tinha urn trabalho criativo e importante. Por tras dos bastidores, essa mulher permanecia sempre pr6xima a depressao, Perturbava seriamente sua. vida conjugal, acordando a cada manna em est ado de desespero. Nada podia Iazer a respeito. A solucao da depressao paralisadora vinha apenas quando, depois de levantar-se e, ao final de suas ablucoes, se vestia e podia 'arrumar 0 rostc', Sentia-se entao recuperada e podia enfrentar 0 mundo e assumir suas responsabilidades familiares. Essa pessoa excepcionalmente inteligente e responsavel acabou eventual mente por reagir a urn infortiinio desenvolvendo urn estado depressivo cronico que terminou por transforrnar-se num disturbio Iisico erenico e deform ante.

Temos aqui urn padrao recorrente, facilmente cornparavel na experiencia social ou clinica de todos n6s. 0 que e ilustrado por esse caso apenas exagera 0 que e normal. 0 exagero prende-se a tentativa de fazer com que 0 espelho note e aprove. A mulher tinha de ser sua pr6pria mae. Se tivesse uma filha, sern duvida teria encontrado grande alivio, mas talvez a filha sofresse pela importancia que representaria quanta a correcao da incerteza da mae a respeito da visao dela rnesrna pOl' sua pr6pria mac.

o leitor a essa altura estara pensando em Francis Bacon.

Refire-me aqui, nao ao Bacon que disse: 'Urn rosto bela e urna recornendacao silenciosa' e 'Essa e a rnelhor parte da bcleza,

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J

que urn, quadro ~iio pode exprirnir', mas ao exasperador, perito e desafiador ar.tlst.a. de nossa epoca que continua a pintar 0 rosto humano significanremente deformado. * Do ponto de vista deste capitulo, esse Francis Bacon moderno esta-se vendo no rosto da mae, mas com uma peculiaridade nele, au nela, que enlouquece tanto a ele quanto a nos, N ada conheco da vida privada do artista e 0 trago a baila apenas porque ele forca sua presenca em qualquer debate atual sobre 0 rosto e sobre 0 eu (self]. Os rostos de Bacon parecem-me muito afastados da percepcao do real; oIhando para rostos, parece-me que ele ernpreende urn penoso esforco no sentido de ser visto, que esta na base do olhar criativo.

Vejo que vinculo apercepcao e percepcao, ao postular (no individuo ) urn processo hist6rico que esta n a dependencia de ser visto:

Quando olho, sou vista; logo, existo. Posso agora me permitir olhar ever.

Olho agora criativamente e sofro a minha apercepcao e tam bern percebo.

Na verdade, protejo-me de nao ver 0 que ali nao est a para ser visto (a menos que estej a cansado).

llustrariio II

Uma paciente relata: 'Fui a urn bar na noite passada e fiquei fascinada Com as diversas personagens que encontrei'. Descreve algumas dessas personagens. Ora, essa paciente .e dotada de uma aparencia fora do comum e, se fosse capaz de se vaiorizar, poderia ser a figura central de qualquer grupo. Perguntei: 'Alguern olhou para voce?' Ela foi capaz de examinar a ideia de que realmente chamara alguma atencao, mas levara com ela urn arnizo e

. 0

sentira que era para este que as pessoas oihavam.

A partir disso, a paciente e eu pudernos efetuar conjuntamente 'urn levantamento prelirninar de sua hist6ria

':' Francis Bacon, pintor nascido na Irlanda em j 909, descendente do Iilosof'o e politico do mesrno nome da era isabel ina. (N. do T.)

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prirnitiva e infancia, em termos de ser vista de urn ~odo que a fizesse sentir que existia. N a realidade, a paciente

teve lima experiencia deploravel a esse respeito. .

Esse tema perdeu-se par algum tempo em outros t1- pos de material, mas, de certa maneira, toda a analise dessa paciente gira em torno do 'ser vista' pelo que ela de fato e, em qualquer momenta deterrninado ; e, as. ve.zes, se~ realmente vista de modo sutil, e para eia a principal coisa de seu tratamento, Particularrnente sensivel, como critica de pintura e artes visuais, a falta de beleza desintegra s~a personalidade; e ela reconhece essa falta porque e~a propria se sente horrivel (desintegrada ou despersonahzada).

llustraciio III

Tive urn caso de pesquisa, uma mulher que passara por uma analise muito longa. Essa paciente vi,e~a a se se~tir real, ja em epoca tardia de sua vida, e urn CII11CO poderia perguntar: para que? Mas ela acha que valeu ~ pena e e~l mesmo aprendi muito do que sci sabre os fenomenos pn-

mitivos atraves dela.

Essa analise envolveu urna regressiio seria e profunda

a dependencia infantil. A historia ambiental era grave.mente perturbadora sob muitos aspectos, mas quero refenr-me aqui, especialmente, ao efcito exercido sobre ela pela depressao de que sofria sua mac. Foi 0 que elaboramos repetidamente e, como analista , live de deslocar muito essa

.. •. . 1

mae, a fim de perrnitir ~l paciente miciar-se como pessoa.

Exatamente agora, perto do fim de meu trabalho com ela, a pacicnte enviou-rne urn retrato de sua baba .. Eu ja tinha visto 0 retrato de sua mae e viera a conhecer mumamente a ricidez das defesas desta. Tornou-se evidente que

b . b' d .

a mae (como a paciente dizia ) escolhera urna ba a epn-

mida para agir por cia, a fim de evitar perder inteirarnente o contacto com os filhos. Uma baba vivaz teria autornaticamente 'roubado' os filhos da mile dcprimiJa.

U rn aspccio Lk~se cuso Ici rcl.uado por rni m. no art igo 'Metapsychological and Clinical Asr~ClS of RegreSSIOn within the PsychoAnalytical Set·Up· (1954).

ISS

Essa paciente possuia ausencia acentuada exatarnente daquilo que caracteriza tantas mulheres, ou seja, interesse pelo rosto. Nao tivera decerto uma fase adolescente de auto-exame ao espelho, e agora olha para este apenas para recordar-se de que 'se parece com urna bruxa velha' (palavras da propria paciente).

Na mesma sernana, a paciente encontrou urn retrato ~eu numa capa de livro. Escreveu-me para dizer que precisava de uma versao maior, a fim de perceber as rugas e todas as caracteristicas dessa 'paisagem antiga'. Enviei-Ihe o retrato (ela vive distante e hoje s6 a vejo ocasionalmente) e, ao mesmo tempo, forneci-Ihe uma interpretacao baseada no que estou tentando dizer neste capitulo.

. A paciente pensara que estava simplesmente adqui-

rindo 0 retrato daquele homem que tanto fizera porela (e fiz ), mas era preciso que lhe fosse dito que minha face enrugada tinha algumas caracteristicas que, para ela, se vinculavam a rigidez dos rostos de sua mae e de sua baba.

Estou certo da importancia de meu conhecimento sobre 0 rosto e de minha interpretacao sobre a busca, por parte da paciente, de urn rosto que pudesse refleti-Ia, percebendo ela, ao mesmo tempo, que, devido as rugas, meu rosto no retrato reproduzia algo da rigidez de sua mae.

Na realidade, essa paciente possui um rosto muito bondoso e e pessoa excepcionalmente simpatica, quando tern vontade. Pode interessar-se pel as outras pessoas e suas dificuldades, mas durante um tempo lirnitado, Quantas vezes essa caracteristica nao seduziu pessoas, levando-as a pensar nela como alguem em quem pudessem apoiar-sel Entretanto, no momento em que minha paciente se sente envolvida, especial mente na depressao de alguern, afasta-se automaticamente e enrodilha-se na cama, com uma garrafa de agua quente, a acalentar sua alma.E exatamente aqui que ela e vulneravel.

.'

Ilustraciio IV

Depois de tudo isso ter sido escrito, urna paciente, numa sessao analitica, trouxe-me material que poderia terse baseado no que estou escrevendo. Essa muher tinha

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grande preocupacao a respeito do cstadio do seu pr6pr~o estabelecimento como individuo. No decorrcr dessa sessao espedfica, fez r eferencia a 'Espelho, espe~ho que, estas na parede, etc.'," e depois disse: 'Nao serra h~rnv?~1 se a crianca olhasse para 0 espelho sern que nada visse ..

o restante do material referia-se ao ambiente proporcionado pela mae quando ela era bebe, com 0 quadro sendo 0 de uma mae a falar a outra pcssoa, a menos que estivesse ativamente ernpenhada num relacionamento po~ sitivo com 0 bebe. A implicacao aqui era 'a de que 0 bebe olharia para a mae e a veria falando a outra p~ssoa. A paciente ent ao passou a descrever se.u grande interesse pel as pinturas de Francis Bacon e c~gltou se me emprestaria urn livro sobre 0 artista. Ref'eriu-se a um pormenor do livro: Francis Bacon 'prefere que suas pinturas tenham vidro, porque, ao conte':lPla-las, as pessoas ~ee~ nao ap;~ nas uma pintura; podenam, de fato, ver-se a 51 mesmas.

Depois disso, a paciente prosseguiu falando em '~e Stade du Miroir', 'pois conhece a obra de Lacan. mas nao pode cstabelecer 0 vinculo de ~ue e~ qlesmo. sou capaz entre 0 espelho C 0 rosto da mae. Nao era ~lnh~ tarefa fornecer esse vinculo a paciente, naquela sessao, visto ~ue ela estava essencialmente nurna fase de descobrir as coisas

Referencia a uma conhecida cancao infantiI. (N. do T.)

Ver Francis Bacon: Catalogue raisonne and documentution (Alley, 1964). Em sua introduciio a este livro, John Rothenstein escreve:

'( ... ). olhar para urn quadro de Bacon e olhar para urn es~etho ever nossas propr ias aflicoes e noSSOS rnedos de. soll~ao, fracasso, hurnilhacao, velhice, rnorte e a arneaca de momma-

das catastrofes.

Sua prcf erencia confessa pelo usa de vidro sabre as ,qtJ~dros relaciona-se tarnbern a seu senti menlo de dependencia para com 0 ucaso. A pref~d!ncia se deve ao fat? d.e q~e 0 vidro aparta em certa medida os quadros do melo. amblent~ (tal como SliUS margaridas e balaustradas poem seus ternas a 'pane lie seu rneio umbiente pictorico ) e ofere~e rnaror prote-

C;iio; 0 que, porern, import a rnais, ness~ caso, e sua crenca ~e que 0 [ogo Iortuito dos reflexos realcaru os quadros. Seus qUddros azul-escuros, em particular, ouvi-o observer, ganharn po~ rornar POSSIVe! ao espectador ver seu ~ roprio rosto no vidro.

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por si mesrna, e a inrerpretacao prernatura, em tais circunstancias, aniquila a criatividade do paciente e e traurnatica no sentido de ser contniria ao processo de rnaturacao. Esse terna continua a ser importante na analise da pacienre, mas tambern aparece sob outros disfarces.

o vislurnbre do bebe e da crianca vendo 0 eu (self) no rosto da mae e, posteriorrnente, num espelho, proporcionam urn modo de olhar a analise e a tarefa psicoterapeutica. Psicoterapia nao e fazer interpretacoes argutas e apropriadas; em geral, trata-se de devolver ao paciente, a longo prazo, aquilo que 0 paciente traz. E urn derivado complexo do rosto que reflete 0 que ha para ser vis to. Essa e a forma pela qual me apraz pensar em rneu trabalho, tendo em mente que, se 0 fizer suficienternente bem, 0 paciente descobrira seu pr6prio eu (self) e sera capaz de existir e sentir-se real. Sentir-se real e mais do que existir; e descobrir um modo de existir como si mesmo, relacionar-se aos objetos como si mesmo e ter urn ell (self) para 0 qual retirar-se, para relaxamento.

Nao me agradaria, contudo, deixar a impressao de que essa tarefa, que consiste em refletir 0 que 0 paciente tr az, e facil. Nao e; e, emocionalmente, e exaustiva. Mas temos nossas recompensas. Mesmo quando nossos pacientes nao se curarn, ficarnnos agradecidos porque pudemos ve-los tal como sao e isso nos concede uma profunda satisf'acao.

As consideracoes que fiz sobre 0 papel exercido pela mae, quando devolve ao bebe 0 proprio eu (self) deste, continua a ter importancia em termos da crianca e da familia. Naturalmente, a medida que a crianca se desenvolve e os processos de arnadurecimento se tornam mais apurados, e as identificacoes se multiplicam, a crianca se torna cada vez menos dependente de obter de volta 0 eu (self') dos rostos da mae e do pai, e dos rostos de outras pessoas com quem se encontra em relacionamento fraterno au parental (Winnicott, 1960a). N ao obstante, quando uma familia perrnanece Integra e tem de si algo em desenvolvimento, durante certo tempo, cada crianca extrai beneficios dai: pode ver-se na atitude de cada um dos membros ou na atitude da familia como um todo. Podemos incluir nisso tudo tanto os espelhos reais que existem pela casa, quanto as opor-

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tunidades que a crianca tern de ver os pais, e demais pes~~as, olhando-se a si mesmos. Compreenda-se, porern, q~e a .Slgmf~ca($ao do espelho real est a principalmente em seu ~entld_o figurativo.

Com isso, poderiamos expressar ~ contribuicao qu~ urna familia pode realizar no sentido do crescimento ~ en.n~ueclrnento da personalidade de cada um de seus membros, individualrnente.

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X

INTER-RELACIONAR-SE INDEPENDENTEMENTE DO IMPULSO INSTINTUAL E EM FUNCAO DE IDENTIFICACOES CRUZADAS

Neste capitulo, coloco em justaposicao duas exposicoes contrastantes, cad a uma das quais, a sua maneira, ilustra a comunicacao. Rei muitas especies de intercornunicacao e uma classificacao a esse respeito pareee desnecessaria, visto que tal classificacao envolve a criacao de fronteiras artificiais,

A primeirailustracao reveste-se da forma de uma consulta terapeutica com uma men ina na primeira fase da adolescencia. Essa consulta preparou caminho para uma analise completa que, em tres anos, podia ser considerada urn sucesso. 0 interesse do caso, contudo, liga-se nao tanto ao resultado, mas ao fato de que qualquer descricao desse tipo ilustra a maneira pela qual

o psicoterapeuta atua como um espelho. '1

Desejo acompanhar essa descricao com uma exposicao teorica que ilustra a irnportancia da cornunicacao atraves de identificacces eruzadas.

COMENTARIO GERAL SOBRE A TERAPIA

Os pacientes que rnanifestam capacidade limitada de identificacao introjetiva ou projetiva, apresentarn serias dificuldades para 0 psicoterapeuta, que necessita sujeitar-se ao que e chamado de atuacao (acting Ollt) e de fen6menos transferenciais que dispoern de apoio instintual. Em casas assirn, a principal esperanca do terapeuta e ampliar 0 campo de ac.io do paciente com rcspeito a Identificacoes cruzadas, e isso surge nao tanto pelo trabalho de interpretacao quanta atraves de certas cxperiencias especificas que ocorrern nas scssoes anallticas. Para chegar a essas experiencias, () tcrapeuta tern de levar em consideracao urn fator temporal e nan se podcrn csperar resultados terapeuticos de tipo instantanco. As intcrpretacocs, por precisas e oportunas que sejarn, nao podern conceder a rcsposta completa.

Nessa parte especifica do trabalho do rer apeuta, as interpretacoes tern mais a natureza de urna vcrbalizacao de experien-

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cias no presente irnediato da expenencia da consulta; e 0 conceito de interpretacao como verbalizacao do consciente nascente nao se aplica exatamente aqui.

Ha que admitir que nao existem motivos muito evidentes para a inclusao desse material no presente livro, que trata de fcn6menos transicionais. Existe, porem, uma ampla gama de investigacao que diz respeito ao funcionamento primitivo, antes do estabelecimento, no individuo, dos mecanismos que formam 0 sentido da teoria psicanalitica classica, A expressao 'fen6menos transicionais' poderia ser utilizada para abranger todos os grupamentos desses tip os primitivos de funcionamento, e talvez se possa chamar utilmente a atencao para 0 fato de existirem muitos e variados grupamentos de funcionamento mental, de grande irnportancia na pesquisa da psicopatologia dos estados esquizoides. Alem disso, sao esses mesmos grupamentos de tipos de funcionamento psiquico que tern de ser estudados, se e que se quer descrever satisfatoriamente 0 comeco da personalidade humana individual, tendo-se como verdade indubitavel que 0 aspecto cultural da vida humana, a incluir a arte, a filosofia e a religiao, se relaciona estreitamente a esses mesmos fen6menos.

ENTREVISTA COM UMA ADOLESCENTE UMA CONSULTA TERAPEUTICA1

Por ocasiao da consulta, Sarah contava dezesseis anos de idade, Tinha um irmao de catorze e uma irma de nove, e a familia era fisicamente sadia.

as pais trouxeram Sarah de sua casa no campo; recebi-os conjuntamente durante tres minutos, ocasiao em que renovamos contacto. Nao me referi ao objetivo da consulta. Os pais passaram entao para a sala de espera; entreguei ao pai a chave da porta da frente e disse-lhe que nao sabia quanta tempo ficaria com Sarah.

Propositadamente, omito uma consideravel quantidade de pormenores acumulados desde que vi Sarah pela primeira vez, quando estava com dais anos de idade.

A ilustracao clinica deve necessariamente abranger muiios campos que nao sao imediatamente per tinentes, a rnenos que 0 relato seja rigorosarnente cdirado, e, sendo-o, perde autenticidade.

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. Sarah, ao: dezesseis anos, tinha cabelos lisos de tom me-

dio que Ihe cararn aos ombros; parecia ser fisicarnente sadia e er~ ~em desenv?lvida para a idade. Usava um casaco preto de p!astlco e parecia-se co~ as adolescentes provincianas, desprovidas de qualque~ sofisticacao. lnteligente, possuia sen so de humor, mas era basicarnente seria e ficou satisfeita par iniciar n05S() contacto com um jogo.

- Que tipo de jogo?

Falei-Ihe a respeito do ]'ObOO dos rabiscos

I. ., 0 jogo sern regra

alguma."

(I) Minha primeira tentativa de urn rabisco. (2) Segunda ten tativa.

.Sarah afirmou que gostava da escola. 0 pai e a mae tinham querido que eJa viesse ver-me, mas tarnbern gostaria de ir a escola. Disse:

_ - ~cho que vim_ve-lo quando tinha dais anos, porque nao gostei que rneu irrnao tivesse nascido, mas nao consigo me lembrar. Acho que so posso me lembrar de alga a respeito, Olhou para (2) e perguntou:

- Pode ser de qualquer lado?

Respondi:

- N ao existem regras.

Ela. transformou entao meu rabisco nurna folha vista pelo verso. D.lsse-lhe que gostava do desenho e apontei para as curvas graciosas.

(3) Vez dela. Disse:

- Vou faze-I a tao dificil quanto possivel.

Tratava-se de um rabisco, com urn trace deliberadamente acrescentado. Utilizei esse trace como um bastao e transformei a resto numa professora prirnaria ensinando atraves de rnetodos rigidos. Ela comentou:

- Nao, nao e a minha professora. Ela tdio e assim, de jcito nenhurn. PoJeria ser uma professora de quem eu nao gostava, na minha primeira escola.

Nuo h.i ncccssidade de que Iorneca aqui os desenhos reais. Eles ',;0 rncncionados pclo-, nurner os (I), (2). etc., no lex to. Para exernplos vcrnclhantes dcssa tecnica de comunicaciio, ver Thera pcutic COI/.IIIIllIIi(JI1.1 ill Child Psvchiat rv t Winrucott , J c)71 ).

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(4) Minha vez, que ela transformou numa pessoa. Os cabelos longos destinavam-se a ser os de urn rapaz, mas 0 rosto poderia ser de qualquer sexo, disse ela.

(5) Vez deja, que tentei transformar numa bailarina. 0 r-bisco original era melhor do que 0 resultado que alcancei pelo . xenho.

(6) Minha vez, que ela rapidamente transformou Dum

. .nern descansando 0 nariz numa raquete de ten is. Perguntei: - Voce se importa de jogar esse jogo?

E ela respondeu:

- Nao, naturalmente que nao.

(7) Vez dela, urn desenho consciente ou deliberado, como ela mesma indicou. Transformei-o numa especie de passaro, Ela mostrou 0 que teria feito com 0 desenho (olhando-o de cabeca para baixo) :uma especie de homem com cartola e um colarinho grande e pesado.

(8) Minha vez, que cia transformou numa oscilante e velha estante de partitura. Gosta de musica e canta, mas nao sabe tocar instrumento algum.

(9) Aqui, mostrou grande dificuldade para com a tecnica do jogo dos rabiscos. Fez 0 desenho e disse:

- Esta todo apertado; njio esta livre nern aberto.

Esta deveria ser a comunicaciio principal. Naturalmente, o necessario era que eu a cornpreendesse como cornunicacao e estivesse preparado para perrnitir-lhe expandir a ideia que 0 desenho transmitia.

(Nao haveria necessidade de que 0 leitor acompanhasse todos os .outros pormenores dessa entrevista, mas forneco-a na Integra porque 0 material esta disponivel, e deixar de fora 0 restante pareceria uma oportunidade desperdicada de relatar a autorevelacao de uma adolescente, no contexto de urn contacto profissional. )

Perguntei:

- Trata-se de' voce, nao e? Respondeu:

- E. Como ve, sou urn pouquinho tirnida.

Palei:

- Naturalmente. Voce nfio me conhece, nao sabe por que veio aqui, 0 que vamos f azer, O .•.

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Ela levou isso adiante, inteiramente por sua vontade e

disse: '

- Pode continuar assim: 0 rabisco nao e espontaneo ...

Todo 0 tempo estou procurando causar impressao, por que nao estou suficientemente segura de mim mesma. Hi an os que e assim. Nao me lembro de ter side diferente .

- E triste, nao e? - perguntei, a titulo de mostrar que escutara 0 que ela dissera e que 0 sentia, devido as implicacces do que me estava contando.

Sarah estava agora em cornunicacao comigo, avida por expandir-se, revelar-se a si mesma e a mim.

Prosseguiu:

- E estupido, imbecil. 0 tempo todo estou tentando fazer as pessoas gostarem de mim, me respeitarem, nao me fazer de boba. £. egcista. Poderia ser melhorado, se eu tentasse. Naturalmente, esta certo que eu tente divertir as pessoas e que elas riam. Mas 0 tempo todo fico pensando qual a impressao que estou causando. Ainda faco isso, tentando ser urn sucesso tremendo.

Falei:

- Mas voce nao e assim, aqui, agora. Respondeu:

- Nao, porque nao importa. Presumivelmente, voce esta aqui para descobrir 0 que hi, de maneira que me permite evitar o trabalho de ter de fazer tudo isso. Voce quer descobrir se ha algo errado. Eu acho que e uma Iase; estou apenas crescendo. N ada posso fazer a respeito e n ao sei a razao,

Perguntei:

- Como e que voce sonha ser?

- Oh, imagino-me calma, senhora de mim, despreocupa-

da, urn grande sucesso, muito atraente, esbelta, com braces e pemas longas e cabelos compridos. Nao posso desenhar bern [tentando 0 desenho n<? 10], mas aqui estou eu, andando a passos largos, balancando uma balsa. Nao sou acanhada nem tfmida.

- Em seus sonhos voce e masculina ou Ierninina?

- Normalmente sou uma rnoca, Nao sonho me vendo co-

mo rapaz. Nao quero ser urn rapaz. Ja tive pensamentos de ser urn rapaz; mas desejo, nao. Naturalmente, os homens tern ' vnfianca em si mesmos, influencia e VaG mais longe.

j 67

Olhamos para 0 homem em (6) e ela disse:

- Ele parece estar com calor e e urn dia ensolarado. Esta cansado e descansa, espremendo 0 nariz contra as cordas. Ou en tao esta deprimido.

Perguntei-Ihe a respeito do pai.

- Papai nao se preocupa consigo mesmo; s6 pensa em seu trabalho. Sirn , gosto dele e adrniro-o muito. Ja meu irmao tern uma tela entre ele e as pessoas. E born, afavel e gentil. Oculta sempre 0 que pensa e s6 fala de maneira despreocupada. :E encantador, muito engracado e inteligente; se tern problemas, guarda-os para si. Eu sou 0 contrario: entre correndo no quarto das pessoas, gritando: 'Oh, sou tao infeliz', e coisas assim.

- Pode fazer isso com sua mae?

- Oh, sim, mas na escola posso usar os amigos. Mais os

rapazes que as rnocas. Minha melhor arniga e uma menina igualzinha a mim, s6 .que mais velha. Sempre parece que ela pode dizer: 'Me senti exatarnente assim ha urn ano atras.' Os rapazes nao dizem coisas, nao dizem que sou estupida, Sao bondosos e compreendem mais. Eles nao tern de provar que sao masculos. Meu melhor amigo e David. Ele e bastante deprimido. B mais 1110<;0 do que eu. Tenho muitos amigos, mas apenas uns poueos de verdade, que podern ser considerados lea is.

Perguntei-Ihe a respeito de sonhos verdadeiros.

- Eles sao principalmente assustadores. Ha urn que tive diversas vezes.

Ped i-Ihe que ten tasse i I ustra-lo.

(11) 0 sonho recorrente: '0 ambiente e bastante real e tal como e la em casa. Uma sebe alta, um roseiral por tras, urn carninho estreito. Sou perseguida por urn homem. Corro. Tudo e terrivelmente vivido. Esta enlameado. Ao virar a esquina vejo-rne como se estivesse correndo em alga como melado. Nao estou nada atraente nisso tudo.

Posteriormente acresccntou:

- Ele c grande e escuro (niio negro). E agourento. Estou em panico, Niio, nao ~ urn sonho sexual. Niio sei 0 que e.

( 12) Outre sonho que sc relaciona ~\ epoca em que eu era mais moca; tinha talvez seis an as de idadc, E a ncssa casa.

besenho-a de lado, mas nao foi assim que a vi no sonho.! Rei uma s_ebe a esquerda aqui, que se transform a numa casa. Ha uma arvore por tras deIa. Corro para dentro, escada acima e ha urna bruxa no arrnario. E como numa hist6ria para crian«;a.s. A bruxa tern um cabo de vassoura e urn ganso. Passa caminhando par mim e olha para trds. Ha tensao no sonho, Tudo esta zumbindo. E 0 silencio Espera-se barulho mas nao ha barulho .. Ha urn grande ganso branco no arrnario, mas e grande dernais para 0 arrnario minusculo; nao poderia estar nele na realidade. '

o caminho para a sebe (que se transformou em casa) e morro abaixo, 0 morro que eu gostava de descer correndo porque era tao ingrerne e a gente se arremessava e perdia 0 controle, A cad a passo da bruxa, 0 degrau de baixo desaparecia, de modo que eu nao podia descer nem me afastar dela.

Falei sobre isso como sen do parte de seu relacionamento imaginado Com a mae. Respondeu:

, - Pod.eria ser. Mas talvez pudesse ser explicado. N aquela epoca, mentia sempre para marnae. Ainda minto, mas me esforco por me refrear a tempo.

. _ Esta-se referindo aqui a urn sentimento (sense) de dissocracao, Poderia tratar-se tambem de um sentimento (feeling), aqui expresso, de ter sido enganada.

Perguntei-Ihe se furtava alguma coisa, tarnbem; ela respondeu:

- Nao, isso nao foi problema.

Prosseguiu, relatando exemplos de seu mentir na epoca, e todo ele se relacionava a tarefas caseiras: 'Ja limpou seu quarto?' '13 encerou 0 chao?' etc.

. - Contava mentiras 0 tempo todo, por mais que marnae

tenta~se ~e' dar oportunidade de admitir que mentia. Tambern menti muito na escola sobre as trabalhos. Nao estudava muito. No ano passado, eu era feliz. Este ana, porern, sou infeliz. Acho que estou crescendo depress a demais; bern, nao depressa demais, apenas crescendo. Veja, racional e logicarnente, cresco muito

1 E possive] que 'de lado' se refira ao ponto de visao para uma deteccao precoce da nova gravidez da mac.

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169

1 1

0' i ; I

mais depressa do que emocionalmente. Emocionalmente, ainda nao cresci tanto.

Perguntei-lhe sobre a menstruacao; ela respondeu:

- Oh, sim, anos atras.

Nesse ponto, Sarah disse alga que parccia importante en-

quanto 0 dizia ; era possivelmente 0 que mais se aproximava de um enunciado de sua posicao. Disse ela:

_ Nao posso explicar. Sinto-me como se estivesse sentada ou em pe, no alto da torre de uma igreja. Nao existe nada em volta para me impedir de cair e estou desamparada. Parece que apenas posso me equilibrar.

Recordei-lhe aqui, embora soubesse que nao podia lembrar, a mudanca que ela sofrera quando a mae, que a carregara naturalmente, e bem, repentinamente se tornara mcapaz de ca~rega-!a, quando contava um ana e nove meses, par estar gravida de tres meses. (Houve tarnbern a gravidez, quando ela estava com seis ou sete anos de idade.) Sarah parecia absorver tudo isso, mas disse: _ ,

_ E rnais do que isso. Sobre 0 que me persegue, nao e

urn homem perseguindo uma moca, e algo perseguindo a mim. Trata-se de gente atrds de mim.

Nesse ponto, 0 carater da consulta se alterou e Sarah tornou-se urna pessoa manifestamente doente, apresentando um disturbio psiquiatrico de tipo paranoide. Fazendo isso, passou a depender de certas qualidades que descobrira na situacao profissional e tarnbern mostrou uma crenca de alto grau em mim. Podia confiar em ~ue eu trataria seu est ado como urna doenca, ou urn sinal de af licao, e nao agiria de modo que indicasse em mim medo por sua doenca.

Era levada agora pelo que tinha a dizer; prosseguiu:

_ As pessoas podem rir, e, a menos que rne con~enha em tempo, e de urn tratarnento 16gico ao fato, ser escarnecldo pelas

costas, doi.

Convidei-a a me con tar 0 pior.

_ Foi quando eu tinha, digamos, onze anos, no 100CIO de rninha ultima cscola. Gostei da escola prirnaria [e descreveu os arbustos em flor da cscola, outras coisas de que gostava, e

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1

a diretora},' mas a escola secundaria era esnobe, rna. e hipocri-: tao - E com grande sentimento: 'Me senti inutil e tarnbern estava fisicamente assustada. Esperava ser apunhalada, levar urn tiro ou ser estrangulada. Especialmente apunhalada. Como ter .algo espetado nas costas e nao saber'.

Nesse ponto, num tom de voz diferente, perguntou: - Estamos chegando a algum lugar?

Parecia precisar de algum incentivo para continuar. Eu, naturalmente, nfio tinha ideia do que poderia ou nao surgir.

- 0 pior era (bern, nao e tao ruim hoje) quando confiava a alguern alga muito particular, e tinha uma fe absoluta neles, e dependia deles para que nao se enjoassem de mim, para que fossem indulgentes e compreensivos. Mas, veja, eles mudaram, nao estao mais la. - Acrescentou 0 seguinte cornentario: - E mais irritante quando estou chorando e nao posso encontrar ninguem.

Afastou-se entao da posicao de vulnerabilidade e disse: - Bern, isso esta OK, posso lidar com isso. E mais irritante quando estou deprimida; isso me torna desinteressante. Fico melanc61ica e introspectiva, e todos, exceto minha arniga e David, se afastam de rnirn.

Nesse ponto, f'azia-se necessario certo auxilio de minha parte. Disse-Ihe:

- A depressao significa algo, algo inconsciente. [Com ela eu podia empregar a palavra.] Voce odeia a pessoa digna de confianca que se modificou e deixou de ser eompreensiva e fidedigna, e talvez se tenha tornado vingativa. Voce fica deprimida, em vez de sentir 6dio da pessoa que era digna de confianca mas que se modificou.

lsso parecia ajudar. Ela prosseguiu:

- Nao gosto de pessoas que me ferem - e passou diretamente a vituperacao de uma mulher da escola, perrnitindo-se deixar a logica de lado e expressar seus sentimentos, mesmo que se baseassem em delirios.

Poder-se-ia dizer que descrevia, revivendo ou reencenando, um ataque maniaco que sofrera na escola e do qual eu nao tinha conhecimento. Agora eu podia compreender por que cIa fora mandada de volta para casa,

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com a recornendacao de procurar-rne. Fora assim que se dera:

- Aquela mulher na escola, simplesmente nao posso suporta-la, Detesto-a mais do que me e possivel dizer. Ela tern todas as coisas horriveis que sinto mais facilmente, porque as tenho todas em mim. S6 pensa em si mesma. E egocentrica e vazia, como eu. E e fria, dura e malvada. E uma dona de casa, cuidando da roupa suja, dos biscoitos, do cafe, dessas coisas tad as. Nao trabalha, Fica sentada e recebe todos os Iuncionarios jovens, bebendo xerez [nao sao permitidas bebidas alcooIicas na escola] e fumando cigarros pretos fUSSOS. E faz tudo isso as escancaras, no que e na realidade a nossa sala de estar.

Entao, fiquei jogando uma Iaca contra a porta. Se tivesse refletido, teria notado 0 barulhao que estava fazendo. E, naturalmente, aquela mulher entrou. 'Que e isso? Ficou maluca?' Tentei ser educada, mas ela me arrastou para fora, dizendo que eu devia estar fora de mim, Entao, naturalmente, inventei uma mentira, e absolutamente ninguern sabe que e mentira, exceto minha amiga, David e, agora, voce. E embora ela dissesse: 'Nao acredito', eu a convenci. [Ela mentira e dissera algo como estar tentando consertar a macaneta da porta; duvido que alguern tenha realmente acreditado na sua versao.]

Nao terrninara ainda e estava muito excitada:

-.- E la estava eu, cam urn barretede certo tipo [descrita] e ela chegou e disse: 'Tire fora esse chapeu ridicule!' Respondi:

N ao tiro; por que iria tirar? Ela disse: 'Porque estou Ihe dizendo. Tire-o imediatarnente!' Foi entao que eu gritei, gritei e griteil

Nesse ponte, recordei-me de que na idade de urn ana e nove meses, Sarah se transformara de urna crianca bastante normal· numa crianca doente (com sua mae gravida de tres meses e ela c1aramente bastante perturbada por esse Iato ) , e gritara, gritara e gritara. Estivera ern contacto com seu caso en tao, e minhas notas, tomadas catorze anos antes, abrangiam a historia que me fora fornecida na ocasiao, de modo que eu estava seguro de onde pisava.

Sarah continuou, a respeito da mulher:

- Por dentro, eta e tao insegura quanta qualquer pessoa.

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Ela gritou: 'Por que nao grita mais?', como para provocar, de modo que eu gritei, e ela perguntou: 'Por que nao berra?', e eu berrei mais alto. Foi 0 fim de tudo. Ela e velha, 0 senhor compreende.

Perguntei: -Quarenta? Respondeu:

- Sim - e prosseguiu: - Queixei-rne de todas as coisas que ela faz em nossa sala, de como temos de bater na porta dela (nossa ) e de como ela se queixa: 'Voce nunca vern me ver, s6 para conseguir cafe e biscoitos' [0 que e verdade].

Este material revela a arnbivalencia sobre as altern ativas dos mecanismos repressivos e progressivos que COIlduzem a independencia,

Uma parte significativa do que se passou entao nao pode ScI' registrada, porque nao pude tamar notas.

Debatemos seriamente 0 que acontecera. Apontei-lhe que para ela fora urn alivio poder chegar a expressao total de seu odic, mas isso nao constituia todo 0 problema. 0 fa to e que nao era a mulher que a provocar a que ela odiava, mas a mulher boa, compreensiva e digna de corifianca. Fora a reacao da rnulher em face da provocacao que ocasionara 0 6dio. Era a mae, sendo particularmente boa e mudando para nao ser boa, uma desilusao subita, e iS50 dizia respeito especificarnente ao momento em que a mae estava gravida de seis mescs, quando Sarah mudara porque a mae mudara.

Sarah continuou a me dizer que sua mfie real era tudo 0 que cia podia descjar de urna mae.

Continuei, dizenda que sabia disso, mas que a subita desilusao original criara nela a conviccao de que, se urna pessoa muito boa se transforrua, entiio essa mesma pessoa mudara C, assim, sera odiada, Apenas (dissc cu ) , sabia que Sarah nao podia chegar a esse odio c i't dcstruic.io da pessoa boa. Estendi isso a mim tarnbcrn, c disse:

- Aqui estou ell e voce me lISOU desta mancir a, mas seu padrao e esperar que eu rnude e possa tral-Ia, talvez.

A principio, achei que Sarah nan cornpreendera 0 padrao de expecrativa, mas logo me mostrou que sirn, contando-rne

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uma experiencia que tivera com um rapaz. Esse rapaz era maravilhoso .. Sarah podia depender dele em qualquer grau. Nunca a deixara mal arnar a-a e ainda a ama. Mas 0 desesperancado

,

eu (self) dela tentara estragar a relacao, Tentara nao gostar dele, mas ele continuara gostando dela. Apos dois meses, ele dissera: 'Nao nos veremos mais; pelo menos, durante algum tempo. E horrivel demais.' Sarah fieou ehocada e surpreendida. Ele afastou-se e 0 relaeionamento se rompeu. Ela deixou claro que fora ela mesma que provocara a rompimento, devido a seu deliria de que 0 relacionamento se romperia at raves de uma mudanca do rapaz.

T ndiquei-lhe que seria essa a repeticao temida, mas aguardada, por se tel' tornado uma coisa interna, bas.eada no, f~to de a mae e 0 pai se terem amado e a mae ter ficado gravida quando ela contava apenas um ano e meio, e com urn ana e nove meses nao ter podido lidar com a mudanca da mae, exceto pelo desenvolvimento, em si, da conviccao de que 0 que e muito born sempre se transforma, e assim fara com que ela o odeie e destrua.

Sarah parecia eompreender tudo isso e comecava a se acalmar agora. Falou entao de como a mae dissera ser uma fase, e de como se tern de ultrapassar 0 viver dia a dia e desenvolver uma iilosoiia.

Continuou a falar sobre 0 brilhante David, que e urn cinico.

- Mas 0 cinismo nao me agrada - comentou. - Nao consigo cornpreende-lo, Confio naturalmente nas pes.soas .. M.as fico com essa depressao, David me falou sobre 0 existencialismo e isso me perturbou mais do que posso exprimir. Marnae explicou como as pessoas pensam que encontraram a filosofia perfeita e, depois, a jogam fora e comecarn tudo de novo. Eu quero cornecar. Nao quero parecer urn vegetal. Ouero ser menos egoist a , dar mais, e perceber mais.

Seu ideal de si mesma era, portanto, muito diferente do que encontrava ao se exarninar.

Disse ell:

--:- Esta bem, mas quero que saiba que posso perceber uma eoisa que voce nao pode: que voce tem raiva de uma mulher boa nao de uma mulher rna. A mulher boa se transforma em

,

mao

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1

Ela respondeu:

- Entao e mamae, nao e? Mas maniac e otirna agora. Disse-Ihe:

- Sim, est a no padrao do sonho voce nao pode lernbrar que destr6i sua mae boa e digna de confianca. Sua tar efa sera passar por alguns relacionameritos que reaimente vao urn pouco mal, quando voce fica urn poueo raivosa e lim pouco desiludida, mas, de algurna maneira, todos sobrevivern.

Pareciarnos ter terrninado, mas Sarah sc dernorava ; entao, perguntou:

- Mas como posso fazer parar esse cair no chor o? Contou-me que real mente estivera chorando par longo tempo, enquanto falava cornigo, mas retivera as lagrimas reais.

- Ou nao poderia falar.

Sarah passara por uma experiencia que eu havia compartilhado. Parecia aliviada, embora ambos estivessernos cans ados.

Ao final, perguntou:

- Bem, 0 que e que eu Iaco? Volto It escola no trern desta noire e, ai, 0 que e que acontece? Se nao estudar, serei expulsa, e serei rna com David e meus amigos. Mas ...

Entao, eu disse:

- Bem, esclarecer tudo isso c mais importante do que aprender hist6ria e outras materias, nao e? Assirn, por que nao fica em casa ate 0 fim do periodo escolar? Sua mae aceitaria?

Ela disse que seria uma ideia muito boa e, naturalmente, ja havia pensado nela. A eseola Ihe mandaria os trabalhos a Iazer e, na paz do lar, poderia refletir sobre todas as coisas de que haviarnos falado. Desse modo, arranjei isso com a mae, com Sarah presente na sala.

Finalmente, Sarah me dissc:

- Acho que devo ter deixado voce exausto.

Tive a irnpressao de que Sarah chegara a algumas percepcocs irnportantes e de que seria capaz de fazer uso des proxirnos dois meses em casa, com a perspectiva de urna nova visita a mim nas fcrias.

Resultado

Essa consulta terapeutica teve como rcsultado fazer Com que Sarah sc tornassc desejosa de urn tratarnento psicanalirico.

17'>

Em vez de retornar ~r escola, iniciou a analise e cooperou plenamentc durante os tres ou quatro anos do tratarnento. Estou apto a comunicar que este chegou ao fim naturalmente e pode ser considerado urn sucesso.

Com 21 a110S, Sarah estava em pleno progresso na universidade e dirigindo sua vida de maneira a . demonstrar que se sentia livre das intrus6es paranoides que a haviarn compelido ZI estragar bons relacionarnentos,

Remote

Poderia Iazer um comentano sobre rneu proprio cornportarnento nessa sessao isolada, Grande parte da verbalizacao, como se demonstrou, foi desnecessaria, mas e preciso lembrar que, na acasiiio , eu nao sabia se aquela seria ou nao a {mica oportunidade que teria para proporcionar auxilio a Sarah. Houvesse sabido que ela viria a fazer tratamento psicanalitico, teria dito muito menos, exceto na medida em que era preciso deixa-la saber que eu escutara 0 que estivera dizendo, notara 0 que estava sentindo e mostrara, por minhas reacoes, que podia conter suas ansiedades. Eu teria sido mais semelhante a urn espelho humano.

o INTER-RELACIONAMENTO EM TERMOS DE IDENTIF1CA<;OES CRUZADAS1

Estudarei agora a intercomunicacao em termos da capacidade ou ausencia de capacidade para uso dos mecanismos psiquicos projetivos e introjetivos.

o desenvolvimento gradual da relacao de objeto constitui uma realizacao, em termos do desenvolvimento emocionaldo individuo. Num dos extremos, a relacao de objeto dispoe de apoio instintual e 0 conceito de relacao de objeto abrange aqui toda a gama ampliada que e permitida pelo uso do deslocamento e do simbolismo. No outro extreme, esra a eondicao cuja e xistencia e presurnivel no corneco da vida do individuo, na qual 0 objeto ainda nao estii sep=-ado do sujeiro, Trata-se de

I Publicado como 'La interrelacion em terminos de identificaciones cruzada " em Revista de Psicoanalisis, Torno 25. n. 3/4 (1968), Buenos Aires.

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LIma condicao a qual a palavra 'fusao' e aplicada, quando lui urn retorno a ela, a partir de urn estado de separacao, mas podese presumir que, no inicio, ha pelo menos urn estadio teorico anterior a separacao entre 0 nao-eu e 0 eu (cf. Milner, 1969). A palavra 'simbiose' ja foi aplicada a essa area (Mahler, 1969), mas, para rnim, ela est a por demais enraizada na biologia para ser aceitavel. Do ponto de vista do observador, pode parecer que exist a relacao de objeto no estado de fusao primario, mas e preciso lembrar que, de inicio, 0 objeto e um 'objeto subjetivo'. Empreguei 0 termo 'objeto subjetivo' para permitir uma divergencia entre 0 que e observado e 0 que esta sendo experimentado pelo bebe (Winnicott, 1962).

No decurso do desenvolvimento emocional do individuo, chega-se a urn estadio no qual se pode dizer que 0 individuo se tornou uma unidade. Na linguagern que utilizei, este e 0 estadio do 'eu sou' (Winnicott, 1958b), e (seja como for que o denominemos) 0 estadio possui significacao devido a necessidade do individuo de chegar ao ser antes do [azer. 'Eu sou' tern de preceder 'eu face', pois, de outra maneira, 'eu face' torna-se desprovido de significado para 0 individuo. Esses estadios de desenvolvimento, como supomos, aparecern em forma tenra em estadios muito primitivos, mas recebem reforco do ego materno e, portanto, tern, nos primeiros estadios, uma intensidade que se relaciona ao Iato da adaptacao da mae as necessidades do bebe. ] a tentei demonstrar que essa adaptacao a necessiclacle nao e apenas uma questao de sarisf'acao de instintos, mas hi que pensar nela primariamente em funcao do segurar e do manejar.

Gradativamente, no desenvolvimento sadio, a crianca torna-se aut6noma e e capaz de assumir responsabilidades por si mesma, independentemente de urn apoio de ego altamente adaptativo. Existe ainda, natural mente, vulnerabilidade no sentido de que urn fracasso ambiental grosseiro pode resultar na perda da nova capacidade do individuo de manter integracao na independencia.

Esse estadio a que refiro em termos de 'eu sou' e estreiramente afim ao conceito de Melanie Klein (1934) de posicao depressiva. Nele, a crianca pode dizer: 'Aqui estou. 0 que esra dentro de mim e eu e 0 que esta fora e nao-eu'. As palavr as 'dentro' e 'fora', aqui, referern-se simultaneamente a psique c a

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soma, pois estou presumindo uma parc~ria psic~ssomatica satisfat6ria, a qual, naturalmente, e tambem questao de urn desenvolvimento sadio. Ha tambern a questao da mente, na qual e preciso pensar separadamente, em espec.ial oa ~edida em qu.e se torna urn fen6meno dissociado e expehdo (split-off) do PSlque-soma (Winnicott, 1949).

Na medida em que 0 menino au a menina,individualmente, chegam a uma organizacao pessoal da realidade psiquica intern a esta ultima e constantemente com parada com exemplos da realidade externa ou compartilhada. Desenvolve-se uma nova capacidade de relacao de objeto, a saber, uma capacidade baseada num intercarnbio entre a realidade externa e exemplos oriundos da realidade psiquica pessoal. Essa capacidade se reflete no uso de simbolos pel a crianca, no brincar criativo e, como tentei dernonstrar, na capacidade gradativa da crianca de utilizar 0 potencial cultural, na medida da disponibilidade deste, no meio ambiente social imediato (ver Capitulo 7).

Examinemos agora 0 novo e importante desenvolvimento relacionado a esse estadio, a saber, 0 estabelecimento de interrelacionamentos baseados em meeanismos de projecao e introjecao, mais estreitamente afins .ao af~to do, que ao instinto. Embora as ideias a que me refire, sejarn oriundas de Freud, tivemos nossa atencao chamada para elas, entretanto, por Melanie Klein, que estabeleceu distincao entre a idenriticacao projetiva e a introjetiva, e deu enf ase a importancia desses mecanismos (Klein, 1932, 1957).

CASO: MULHER DE QUARENTA ANOS DE !DADE, SOLTEIRA

Quero apresentar urn detalhe de uma analise, a fim de ilustrar de maneira pratica a importancia desses mecanismos. Nao e necessaria dizer rnais sobre essa paciente do que referir-se ao empobrecirnento de sua vida, devido a sua ineapacidade _de 'por-se no lugar de outras pcssoas'. Ficava isolad~ ~u, .entao, estorcava-se par urna relacao de objeto com aporo mstmtu~1. Havia motivos muito complexes para a dificuldade especial dessa paciente, mas poder-se-ia dizer que ,ela, vi~ia nu~ mundo permanentemente deforrnado pela sua propria m~~pacldade de sentir qualquer interesse pelos sentirnentos ou dlflculdades de

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outra pessoa. Juntamente com isso, havia sua incapacidade de perceber 0 que os outros sabiarn a seu respeito au sabre sells sentimentos.

Compreender-se-a que, no caso de uma paciente como essa que podia trabalhar e so ocasionalmente se sentia deprirnida , ponto de ter tendencias suicidas, esse est ado representava uma defesa organizada e nao inteiramente uma incapacidade original, a persistir desde a infancia. Como freqi.ientemente ocorre n.i psicanalise, ha que estudar as mecanismos em termos de SU2 utilizacao numa organizacao defensiva altamente apurada, a fir de obter-se uma ideia sobre a condicao primaria. No caso d. minha paciente, ela experimentava empatia e simpatia bastanti agudas em determinadas areas, tal como, par exemplo, com re Ierencia a todas as pessoas espezinhadas do mundo. Estas, na turalmente, incluiam todos os grupos tratados de maneira de· gradante por outros grupos e tarnbern as mulheres. Presumia ela, muito profundamente em sua natureza, que as mulheres eram degradadas e de 'terceira classe'. (Juntamente com isso, os homens representavam seu elemento masculino dissociado e expelido (split oij), de modo que nao podia permitir que eles ingressassem em sua vida de maneira pratica. Esse tema dos elementos do outro sexo dissociados e expelidos (split-off) e significativo, mas, de uma vez que nao constitui 0 tema principal deste capitulo, sera posto de lade aqui, tendo sido desenvolvido em outra parte; ver Capitulo V.)

Houvera alguns indicios, em sessoes anteriores, de que a paciente comecava a reconhecer sua falta de capacidade para a identificacao projetiva. Asseverou ela, em diversas ocasioes - e 0 fez agressivamente, como se esperasse ser contraditada - que njio havia sentido em lamentar alguem que morrera. 'Podemos lamentar aqueles que ficarn, se gostavam do morto, mas este esta morto e esse e a fim da questao.' Isso era logico e, para minha paciente, nada havia alern da logica, 0 efeito cumulativo desse tipo de atitude tornou seus amigos sensiveis ao fato de que alga faltava, par intangiveI que fosse, na sua personalidade, de modo que 0 ambito de suas amizades era limitado.

No decorrer da sessao que estou descrevendo, a paciente comunicou a morte de urn hom em por quem tinha

grande respeito. Percebia que estava se referindo it possivel morte do analista, eu mesmo; referia ainda sua perda daquela parte especial de mim de que ainda precisava. Era quase possivel sentir como ela percebia algo de empedernido na sua necessidade de querer que 0 analista vivesse unica e exclusivamente por causa do residuo de sua necessidade dele (d. Blake, 1968).

Houve urn periodo agui em que minha paciente manifestou 0 desejo de chorar indefinidamente e sem razao plausivel; indiquei-Ihe que, dizendo isso, estava tam bern dizendo que nao Ihe era possivel chorar. Respondeu com as seguintes palavras:

- Nao posso chorar aqui porque isso e tudo que tenho e nao posso desperdicar 0 tempo. - Entao, abateuse com as palavras: - Tudo e absurdo! - e solucou.

Ocorria aqui 0 final de lima fase e a paciente passou a narrar-me sonhos que havia anotado:

Urn aluno da escola em que lecionava podia decidir abandonar 0 estudo e conseguir urn emprego. Mostrou-me como tarnbem aqui havia causa para pesar; era como perder urn filho. Tinharnos aqui uma area onde a identifiescao projetiva viera a ser urn mecanismo muito importante durante 0 ultimo ano, ou os dois ultimos anos de analise. As criancas a que lecionava, especialmente se talentosas, representavam a ela mesma, de maneira que suas realizacces eram dela e, se deixassem a escola, seria uma calamidade. 0 tratamento indiferente por parte daqueles alunos que a representavam, especialmente dos rapazes, fazia-a sentir-se insultada.

~uma longa ~nalise, ess~ tinha sido a primeira vez em que me fOI possrvel utilizar material para indicar 0 fato da identificacao projet!va. Naturalmente, nao empreguei 0 termo tecnico. Aquele rneruno .que aparecera no sonho e que poderia deixar a esco.la e _ arranjar urn emprego, em vez de encaminhar-se para a realizacao na escola, podia ser aceito pe1a minha paciente (professors dele) como 0 Jugar onde estava esperando encontrar alga de si mesrna. 0 que encontrava era na verdade urn eleme~~o mas.culi~o dissoeiado e expelido '(split-off) ('mas, como ja mencioner, esse importante detalhe relaciona-se a uma apresentacao diferente do material clinico ).

Tinharnos aqui, entao, uma area recentemente desenvolvida. na qual a identificacao projetiva se tornara viavel; em bora clinicamente fosse possivel perceber que ela era patologicamentc compulsiva, isso nao a irnpedia de representar algo valioso, em termos daquilo que os alunos neccssitarn de uma professors. o irnportantc c que esses alunos niio eram cidadaos de 'terceira classc' para cla, ernbora parecessem ter essa posicao em fun(;:10 da dcscr icfio que ela dava da escola, onde grande parte do pcssoal administrative parecia agir como se desprezasse as criuncas.

A paciente podia exarninar agora as identificacoes cruzadas e reportar-se a certas experiencias do passado recente, nas quais agira de rrianeira inacrediravelmente empedernida,. ~e nao se conhecesse sua falta de capacidade para a identificacan projetiva ou introjetiva. Ela se impusera, de fato, a si mesma, como uma pessoa doente a urna pessoa doente, e reivindicara atencao plena 'de modo completamente independente' (como dissera, exarninandose de nova rnaneira ) da situacao de realidade da outra pe.ssoa.1 Nesse ponte, ela introduziu utilmente a palavra allenar~o como descricao do sentimento que sempre tivera, devido ao fato de nao existirern identificar;6es cruzadas, e pode ir alern e dizer que grande parte do ciurne que s~ntia de urn amigo (que representava urn irmao ) ao qual impusera seu eu (self) enfermo tinha a ver com a capaeidade positiva desse amigo em viver e comuniear-se em terrnos de identificacoes cruzadas.

Prosseguiu, entao, descrevendo urna experiencia de Iiscalizacao de urn exame, onde um de seus alunos estava sendo examinado em arte. a rapaz pintou urn quadro rnaravilhoso e, depois, apagou-o total mente. Ela achou terrivel assistir a isso, e sabe que alguns de sells eolegas illterferem em ocasioes assim, 0 que, natur almente, nao e correto em termos da etica dos ex ames. F oi u m gol pe sc-

I Em Dutra linguagem, propria il analise das psiconeuroses, Ira tava-se de lima acao sadica inconscicnre, mas essa linguage m e iru'n i l aq u i

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vera para seu narcisismo ver a quadro born ser apagado e nao poder salva-lo. Tao intenso era seu usa do rapaz, como expressao de sua propria experiencia de vida, que teve a maior dificuldade de impor a si mesma a com preensao do fato; para aquele rapaz, 0 apagarnento do quadro born poderia ter valor, pois talvez ele nao tivesse a coragem de sair-se bern e ser elcgiado, ou entao decidira que, para passar no exame, teria de submeter-se as expectativas dos examinadores e isso constituiria uma trai<;30 a seu verdadeiro eu (self). Talvez tivesse de fracassar.

E passive! encontrar aqui urn mecanismo que poderia te-la tornado rna examinadora, mas que se refletia na descoberta dos conflitos das criancas que representavam parte de si mesma, especialmente seu elemento masculino ou executivo. Nessa ocasiao especifica que estou relatando, minha paciente pede ver, quase que sem auxilio algum do analista, que aquelas criancas nao estavam vivendo em seu beneficio, embora tivesse acreditado que elas faziam exatamente isso. Manifestou a ideia de que, as vezes, podia dizer que se animava unicamente em termas das crianca's em quem projetara partes de si mesma.

Podernos compreender, pelo modo como esse mecanismo operava na paciente, como e que, em algumas das exposicoes kleinianas desse tema, a linguagem utilizada supoe que a paciente est a realmente forcando urn material em outra pessoa, num animal ou no analista. Isso e particularmente apropriado quando a paciente esta depr irnido, mas sem que esse estado tivesse surgido em conseqiiencia de ter empurrado 0 material da fantasia depressiva para 0 analista.

o sonho seguinte foi 0 de uma crianca pequena sendo lentamente envenenada por urn farrnaceutico. Relacionava-se ao apoio que a paciente ainda busca na terapia quimica, embora a dependencia de drogas nao constitua a caracteristica principal de seu caso. Ela precisa de auxilio para dormir e assim, conforme ela diz, embora deteste as drogas e Iaca tudo 0 que pode para evita-las, e muito pior nao dormir e enfrentar 0 dia seguinte em estado de privacao de sono.

o material que se seguiu, continuava no mesmo terna, que surgira sob nova forma nessa seSS30 especifica de uma lon-

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ga analise. Entre as associa<;6es subseqUentes, a paciente citou Urn poema de Gerard Manley Hopkins:

I am soft sift

In a hourglass - at the wall

Fast, but mined with a motion, a drift, A nd it crowds and it combs to the fall;

I steady as a water in a well, to a poise, to pane,

But roped with, always, all the way down from the tall Fells or flanks of the voel, a vein ... '"

A ideia implicava que ela estavaInteirarnente a meres de alguma forca como a gravidade, a deriva, sern controle sobre nada. FreqUentemente, sente-se assim a respeito da analise e das decisoes do analista com referencia as horas e duracoes das sess6es. Podemos perceber aqui a ideia de uma vida sem identifica<;6es cruzadas e isso significa que 0 analista (ou Deus, ~u 0 destino) nada pode suprir a maneira de identificacao projeuva, au seja, com uma cornpreensao das necessidades da paciente.

Daf, minha paciente passou para outros assuntos vitalmente importantes, que nao se referem a esse tema especifico das identif icacoe , cruzadas, mas rclacionam-se a natureza implacavel da lura entre seu eu (self) feminino e 0 elemento masculino dissociado e expelido (split-of!).

Descreveu-se como se estivesse numa prisao, encerrada, completamente fora de controle das coisas, identificada com a areia da arnpulheta. Tornava-se evidente que ela tinha desenvolvido uma tecnica para identificacoes projetivas do elernento masculino dissociado e expelido (split-ott>, 0 que Ihe concedia certa experiencia substitutiva em terrnos dos alunos e de outras pessoas nas quais podia projetar essa parte de si mcsrna ; comparada a isso, no entanto, havia urna ausencia marcante de ca-

", A pocsia de Hopkins carncteriza-xe pela clipse, pela aliterac;iio (visiveis no exernplo acirna j c pcla criuciro de pulavr as pruprias (l'Uel, par exemplo j , motivo pelo qua I n~10 tenia mas t raduzir esse fr a ernento de poerna, onde a auror se compare a urna a mpulhet a em que a are ia se escoa. (N, do T.)

183

pacidade de identificacao projetiva com respeito a seu eu (self) feminino. Essa paciente nao sentia dificuJdade de pensar sempre em si mesma, como mulher, mas sabe e sempre soube que uma muJher e urn 'cidadao de terceira classe' e tarnbem sempre soube que nada se pode fazcr a respeito.

Podia agora sentir seu dilema em termos do divorcio ou separacao entre seu eu (self) feminino e 0 elernento masculine dissociado e expelido (split-off), e, surgindo disso, irrompia urna nova visao de seu pai e sua mae, visao em que eles mantinham urn inter-relacionamento afetuoso e devotado, como conjuges e como pais. Num momento extrema de recuperacao de lembrancas boas, a paciente sentiu mais uma vez seu rosto apoiado a manta de sua mae, e isso trazia consi~o a ideia .de urn estado de Iusao com a mae e, pelo menos teoncamente, vmculava-se ao estado primario, anterior a separacao entre objeto e sujeito, ou ao estabelecimento do objeto como objetivamente percebido e verdadeiramente separado ou externo.

Ocorreram entao diversas lernbrancas, sustentando 0 que se havia desenvolvido durante a sessao, lembrancas de urn born meio ambiente, no qual ela, a paciente, era uma pessoa doente. Essa paciente sempre explorara, e precisara explorar, o~ fatores ambientais infelizes que haviam tido significacao et1016- gica. Freqiientemente, relatava 0 alivio que sentira em. certa ocasiao, quando vira os pais beijando-se, qua~do era cnanc;~. Senti a agora 0 significado disso de uma maneira nova. e mars profunda, e acreditava na genuinidade dos sentimentos que fundamentavam 0 ato.

ou separado, cuidaria de si mesmo, Ela achava que 0 analista ficaria contente porque, como paciente, 'ela se tornara capaz de atingir a voracidade, que e, num sentido proeminente, equivalente ao amor. A funcao do analista e a sobrevivencia:

Deu-se uma rnudanca nessa paciente. Dentro de duas semanas, chegou inclusive a dizer que lamentava a mae (f'alecida ) , porque fora incapaz de continuar usando as joias que ucla recebera, mas que nao tinha podido usar. Mal se clava conta de que, ainda recentemente, afirmara que niio se podia larnentar a morte de alguern, 0 que, segundo uma 16gica fria, e verdade. Agora, estava vivendo imaginativamente, ou quercndo viver, pelo uso das joias, a fim de conceder a mae morta uma certa vida, ernbora limitada e indireta.

A RELA<;AO DAS MUDAN<;AS COM 0 PROCESSO TERAPEUTICO

Nessa sessao, pode ser visto 0 processo de desenvolvimento de uma capacidade de identificacao projetiva, e essa nova capacidade trazia consigo um novo tipo de relacionamento, de uma especie que essa paciente nao fora capaz de atingir em sua vida. Juntamente com essa nova realizacao, surgia uma nova cornpreensao do que significara a relativa ausencia disso, em termos do empobrecimento de seu relacionamento com 0 mundo e do mundo com ela, especialmente com respeito a intercomunicacao. Dever-se-ia acrescentar que, juntamente com essa nova capacidade de empatia, surgiram na transferencia uma nova crueldade e uma capacidade de fazer grandes exigencias ao analista, com a suposicao de que este, agora urn Ienorneno externo

Aqui surge a questao: como se efetuam essas rnudancas na capacidade do paciente? Temos como resposta: niio e atraves da operacao da interpretacao a influenciar diretarnente 0 funcionamento do mecanisme psiquico, que elas ocorrern. Digo isso, apesar de ter efetuado uma ref'erencia verbal de tipo direto no material clinico aqui descrito; em minha opiniao, quando me permiti esse luxo, 0 trabalho ja fora feito.

Havia urna longa hist6ria de psicanalise nesse caso, diversos anos com urn colega, tres anos comigo.

Seria justo sugerir que a capacidade do analista em utilizar mecanismos projetivos, talvez 0 passaporte mais importante para o trabalho psicanalitico, se tamara gradativamente introjetada, Mas isso nao e tudo, nem e fundamental.

Nesse caso, e em outros sernelhantes, descobri que a pacientc necessitava de fases de regressao a dependencia na transIerencia, com a consequente experiencia do plena efeito da adaptacao it necessidade que, de fato, se baseia na capacidade do analista (mae) ern identificar-se com 0 paciente (bebe ). No decurso desse tipo de experiencia, ha uma quantidade suficiente de fusao Com 0 analista (mae) para permitir ao paciente viver e relacionar-se scm necessidade de mecanismos identificat6rios pro-· jctivos c introjetivos. Depois, vern 0 pcnoso processn pelo qual o objeto c scparado do sujeito eo analisra se separ a, sendo colo-

184

IX5

eado fora do eontrole onipotente do paciente, A sobrevivencia do analista II destrutividade que e propria dessa rnudanca e a cla se segue, permite que aconteca algo de novo, que e 0 lisa, pelo pacicnte, do analisra, e 0 inicio de urn novo relacionamento baseado em identificacoes cruzadas (ver Capitulo V I). 0 pacien te pode agora cornecar a colocar-se irnaginativarnente no lugar do anal ista, e (ao mesmo tempo) e possivel e bam para estc colocar-se no lugar do paciente, a partir de certa posicao, isro e, ter os pr6prios pes no chao.

o resultado favoravel, entao, apresenta a natureza de uma evolucao na tr ansferencia, que se efetua devido a continuacao do processo analitico.

A psicanalise ehamou bastante a atencao para 0 funcionamento do instinto e para a sua sublimacao, E importaute lernbrar que existem mecanismos significativos para arelacao de objeto que nao sao determinados pelo impuiso. Dei enf'ase aos elementos do brincar que nao 0 sao. Forneci exemplos para ilustrar 0 inter-relacionarnento que e pr6prio da exploracao dos fen6menos da dependencia e adaptacao que tern lugar natural nas criancas e nos pais. Apontei tambern 0 quanta de nossas vidas passarnos a nos inter-relacionar em termos de identificacces cruzadas.

Desejo agora referir-rne aos relacionarnentos especilicos [[ area do manejo, par parte dos pais, da rebeliao adolescente.

.

I

XI

CONCEITOS CONTEMPORANEOS DE DESENVOLVIMENTO ADOLESCENTE E SUAS IMPLICAC,::OES PARA A EDUCACAO SUPERIOR 1

OBSERVA<_;:OES PRELIMINARES

Minha abordagem a esse ample terna nao pode deixar de provir da area de minha experiencia especial. As observacoes que eu venha a efetuar tern de ser vazadas no molde da atitude psicoterapeutica. Naturalmente, como psicoterapeuta penso em termos de uma serie de fatores, tais como:

o desenvolvirnento emocional do individuo:

o papel da mae e dos pais; ,

a familia como urn desenvolvimento natural, em funcao das necessidades da infancia;

o papel das escolas e outros grupamentos, vistos como extens6es da ideia familiar e como realee dos padr6es familia res estabelecidos;

o papel especial da familia em sua relacao com as necessidades dos adolescentes;

a imaturidade do adolescente;

a consecucao gradativa da maturidade na vida do ado!escente;

a consecucao, pelo individuo, de uma identificacao com grupamentos socials e com a sociedade, sem perda excessiva de espontaneidade pessoal;

a estrutura da sociedade, sendo essa palavra utilizada como substantivo coletivo, sociedade composta de unidades iridividuais, maduras ou imaturas;

as abstracoes da politica, da economia, da filosofia e da

Parle de urn sirnposio realizado na 2 F' Reunifio Anual da British Student Health Association, em Newcastle upon Tyne, a 18 de junho de 1968.

10"1

cultura, vistas como culminacao de processes naturais de crescimento;

o mundo como superposicao de urn bilhao de padr6es indiduais, uns sobre os outros.

A dinamica e 0 processo de crescimento, sendo este herdado por cad a individuo. Toma-se como certo, aqui, 0 meio arnbiente facilitante e suficientemente born, que, no inicio do crescimento e desenvolvimento de cada individuo, constitui um sine qua non. Ha genes que determinam padr6es, e uma tendencia herdada a crescer e a alcancar a maturidade; entretanto, nada se realiza no crescimento emocional, sem que esteja em conjuncao a provisao ambiental, que tem de ser suficientemente boa. Observe-se que a palavra 'perfeito' nao figura nesse enunciado; a perfeicao e propria das maquinas, e as imperteicoes, caracteristicas da adaptacao human a a necessidade, constituem qualidade essencial do rneio arnbiente que facili~a.

Fundamental a tudo isso e a ideia de dependencia individual, sendo a dcpendencia 0 principia quase absoluto, e alterando-se gradativamente, e de maneir a ordenada, para a dependencia relativa e no sentido da independencia. A independencia nao se lorna absoluta e a individuo vista como unidade autonoma nunca, de fato, e independente do meio ambiente, embora existarn maneiras pelas quais, na maturidade, ele possa sentir-se livre e independente, tanto quanta contribua para a Ielicidade e para 0 sentimento de estar de posse de uma identidade pessoal. Atraves das identificacoes cruzadas, a linha nitida existente entre 0 eu c 0 nao-eu e toldada.

Tudo 0 que fiz ate agora Ioi enurnerar diversas secoes de urna enciclopedia cia sociedade humana, em terrnos de uma ebulic;:ao pcrpetua na superficie do caldeirao do crescimento humana, vista colctivamente e identificado como dinarnico. 0 fragmenta de que posso tr atar aqui c necessariarnentc de extensiio limitada; portanto, e-rne importante situa-lo contra 0 imenso pano de Iundo da hurnanidadc: hurnanidade que pede ser encarada das rna is difereutcs manciras e cxaminada com os olhos postos num au noutro lado do telescopic.

18H

DOENI,;A OU SAUDE?

Tao logo abandono as generalidades e corneco a tornar-me especifico, sou obrigado a escolher entre incluir isto e rejeitar aquilo. Por exemplo, temos a assunto da doenca psiquiatrica pessoal. A sociedade inclui todos os seus membros individuais. A sua estrutura e construida e mantida pelos membros psiquiatricamente sadios. No entanto, ela necessita conter aqueles que sao enferrnos. A sociedade contem, por exemplo:

os imaturos (imaturos em idade);

os psicopatas (produto final da privacao; pessoas que, quando esperancosas, tern de fazer a sociedade reconhecer a fato de sua privacao quer de um objeto born ou amado, quer de uma estrutura satisfat6ria, na qual se confia que resista as tensoes originarias do rnovimento espontaneo ) ;

as neur6ticos, (atormentados pela motivacao e arnbivalencia inconscientes);

as de humor variavel (pairando entre 0 suicidio e alguma outra alternativa, que pode incluir as mais elevadas realizacoes em term os de contribuicao ) ;

os esquizoides (que tern a trabalho de toda uma vida ja definido: 0 estabelecimento de si mesmos, cad a urn como urn individuo dotado de sentimento de identidade e de um sentimento de ser real);

os equizofrenicos (que nao podem, pelo menos nas fases de doenca, sentir-se reais; que podem, na melhor das hipoteses, atingir alga na base de um viver por procuracao.)

A estes, temos de acrescentar a categoria mais esquisiia, aquela que inclui muitas pessoas que chegam a posicoes de autoridade 01.1 responsabilidade, isto e, as paran6icos, as dominados por um sistema de pensamento. Esse sistema tem de ser constantemente demonstrado para explicar tudo, sendo a alterriativa (para a individuo assim doente) uma aguda confusao de ideias, um sentimento de caos e a perda de toda predizibilidade.

Em qualquer descricao da dcenca psiquiatrica, da-se a sobreposicao. As pessoas nao se agrupam nitidarnente em grupos de enfermidades. E isso que lorna a psiquiatria tao dif'icil

I R9

de ser entendida pelos medicos au cirurgioes. Eles dizern: "v ces tern a doenca enos temos (au teremos, num ano ou dois : a cura'. Nenhuma denorninacao psiquiatrica design a exatarnente o caso, e, muito menos, a denorninacao 'normal'ou 'sadie'.

Podemos exarninar a sociedade em termos das doencas: de como seus membros doentes, de uma maneira OU outra, pedem nossa arencao, e de como a sociedade e povoada pelos grupamentos de doencas que cornecam nos individuos; OU, entao, podemos examinar a rnaneira pela qual exist em individuos em f arnilias e unidades sociais que sao psiquiatricarnente sadios, mas que foram deform ados e se tornar am ineficientes exatamente pela sua propria unidade social, numa determinada situacao,

Nao escolhi examinar a sociedade sob esse aspecto. EscoIhi ex arnina-la em termos de sua saude, isto e, em seu crescimento ou rejuvenescimento perpetuos, natural mente a partir da saude de seus mernbros,: psiquiatricamente sadios. Digo isso, ernbora saiba que ocasionalmente a proporcao de membros psiquiatricarnente doentes de urn grupo pode ser alta demais, de modo que se tornarn urn peso dificil de ser carregado pelos elementos sadios, mesmo em seu conjunto de saude. Entao, a pro pria unidade social se torna uma baixa psiquiatrica.

Pretendo, pais, examinar a sociedade como se ela se compusesse de pessoas psiquiatricamente sadias. Ainda assim, descobrir-se-a que a sociedade possui problemas suficientes. Suficientes, na verdade!

Observe-se que nao cmpreguei a palavra 'normal': esse termo esta dernasiadarnente vinculado ao pensar complacente. Acrcdito, porern, na existencia de algo charnado saude psiquiatrica, e isso significa que me sinto justificado em estudar a sociedade (como outros 0 fizeram ) , onde ela representa a afirma cao, em termos coletivos, do crescimcnto individual no sen tid, da realizacao pessoal. 0 axiom a e: a sociedade existe como cstrutura ocasionada, rnantida e constantemente reconstruida por individuos, nao havcndo, portanto, realizacao pessoal sem a sociedade, assim como e impossivel existir sociedade independenternentc dos processes colctivos de crescimento dos individuos Ljuc a comp6cm. Temos de aprender a deixar de procurar pclo cidadao mundial: contentemo-nos em encontrar aperias raramcnte cssas pessoas cuja unidade social se estende alem da

ll)O

versa~ local de socie.dade, alern do nacionalismo ou alern das frontelras de uma seua religiosa. Com efeito, precisamos aceitar 0 fa to d: que as pessoas psiquiatricamente sadias dependern para sua saude e sua realizacao pessoal da lealdade "

lel] . I . ":r , . a uma area

a e 1/1/I(a(. a da sociedade, talvez os clubes locais de b I' h E

P - ? D OIC e.

~r que nao , ecerto, malograremos se quisermos encontrar

Gilbert Murray" em toda a parte.

A TESE PRINCIPAL

0, enunciado positive de minha tese conduz-me imediatamente as tremendas mudancas que ocorreram nos ultimos cinqu~nta anos, COm refer~ncia. a importancia da maternagem suIicientemenre boa. Ela inclui os pais, mas estes devern perm itrr-rne empregar 0 termo 'maternal' para descrever a atitude tot~1 para con: bebese 0 cuidado destes. 0 termo 'paternal' tern de vrr n~cessanamente depois do termo 'maternal'. Gradativamente o. p~I., c?mo individuo do sexo masculino, torna-se urn fato; slg.nlflcat:vo. Depois, segue-se a familia, cuja base e a uniao de ~als e rnaes, numa .partilha de responsabilidade por aquilo que fizerarn )untos, aquilo que charnarnos de urn novo ser humano urn bebe. '

Permitam-me .referir-me a provisao materna. Sabemos agora ~ue realmente, importa a maneira pela qual se segura um bebe e como ele e manejado, que 6 irnportante quem esta cuidan?o do b7be, se 6 de fato a mae ou outra pessoa, Em nossa teona do cuidado infantil, a continuidade do cuidado tornou-se caractertstica central do conceito de meio arnbiente facilitante' e o?servamos que, atraves dessa continuidade da provisao ambiental, e s0n:ten.te atraves. dela, 0 novo bebe em dependencia pode .ter continuidade na linha de sua vida, evitando-se 0 estabelecimento de urn padrao de reagir ao imprevisivel e sempre

cornecar de novo (d. Milner, 1934). .

_ Posso ~eferir-me a.qui ao trabalho de Bowlby (1969): a reacao da crianca de dois anos a perdu da pessoa da mae (rnes-

,~ Renomado erudito ingles, farnoso por suas traducoes das Ira. gedias gregas. bern como por seus interesses sociais e hu rnaniuirios. (N. do T.)

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mo terrrporarja }, se essa perda excede 0 periodo de tempo em que 0 bebe e capaz de manter viva a imagem daquela, encontrou aceitacao geral, ernbora ainda tenha de ser plenamente investigada. A ideia subjacente, porem, estende-se ao tema da cootinuidade de cuidado, e data do inicio da vida pessoal do bebe, isto e, antes do momenta em que 0 bebe possa perceber objetivamente a mae total como a pessoa que ela e.

Outra caracteristica nova: - como psiquiatras de criancas, nfio estamos interessados apenas na saude, e gostaria que isso f'osse verdadeiro quanto a psiquiatria em geral. Interessamonos pela riqueza da felicidade que se constr6i na saude e que nao se constroi na falta de saudc psiquiatrica, rnesrno quando as genes poderi arn levar a crianca em direcao ~t realizacao.

Dirigimos 110550 olhar em direcao ~t rniseria e a pobreza njio apenas com horror, mas tambern com os olhos abertos para a possibilidade de que, para urn bebe ou crianca pequena, uma familia pobre pede ser rnais segur a e 'rnelhor' como meio ambiente facilitante do que uma familia numa casa encantadora, onde haja ausencia das perseguicoes comuns.' Podcmos tarnbern achar que vale a pena considerar as dif'erencas essen cia is existentes entre grupos sociais, em terrnos de costumes aceitos. Tome-se 0 habito de colocar cueiros, em oposicao ~l perrnissao dada ao bebe de investigar e dar pontapes que prevalece quase universalmente na sociedade, tal como a conhecemos na Gra-Bretanha. Qual e a atitude local para com as chupetas, a succao polegar, os exercicios auto-eroticos em geral? Como e que as pessoas reagem ;IS incontinencias natur ais do corneco da vida e sua relacao com a continencia? E assirn par diante. A fase de Truby King ainda se enconrra em vias de ser vivida por adultos que tentam dar a seus bcbes 0 direito de descobrir urna moralidade pessoal, e pcdernos perceber nisso urna reacao a doutrina<;ao que chega ao extremo da perrnissividade. Pcderia suceder que a dif'erenca entre 0 cidadao branco dos E.U.A. e 0 cidadao negro desse pais n ao fosse tanto lima questao de cor de pele, mas de amarnentacao. E incalculavel a inveja da popu-

A superpopu lac.io, a inaniciio, os insetos, a arneaca constante por parte dn doenca f'Isica, da calarnidade c das leis prornulgadas por urna socicdade "benevolcnt e".

192

lacao branca alimentada em mamadeira, em relacao aos negros que sao principalmente, conforme creio, amamentados ao seio.

Observe-se que estou interessado na motivacao inconsciente, algo que nao constitui inteiramente um conceito popular. Os dados de que necessito nao podem ser selecionados a partir de urn questionario a ser preenchido. Nao se pode programar urn computador para fornecer motivos que sao inconscientes nos individuos - cobaias de uma investigacao. Agueles que passa[am suas vidas fazendo psicanalise deveriam clamar aqui em favor da sanidade, contra a crenca insana em fen6menos superficiais que caracteriza as investigacoes computadorizadas de seres humanos.

Mais Coniusao

Outra fonte de confusao e a suposicao corrente de que se as maes e os pais criarem bern seus bebes e filhos, hayed menos problemas. Longe disso! Isso e muito afim a meu tema principal, pois desejo colocar a implicacao de que, durante a adolescencia, onde os sucessos e fracassos do bebe e da crianca ret ornam para acomodar-se, alguns dos problemas rnais atuais sao pr6prios dos elementos positivos da educacao moderna e das atitudes modernas em relacao aos direitos do individuo.

Se fizermos tudo 0 que pudermos para promover 0 crescimen to pessoal em nossa descendencia, terernos que ser capazes de lidar com resultados espantosos, Se nossos filhos vierem a se descobrir, nao se contentarao em descobrir qualquer coisa, mas sua totalidade em si mesma, e isso incluira a agressividade e os elementos destrutivos neles existentes, bem como os elementos que: podem ser chamados de amorosos. Havera uma Ionga lura, a qual precisaremos sobreviver.

Com alguns de nossos filhos teremos sorte se nossa ajuda lhes permitir 0 pronto uso de simbolos, e 0 brincar, 0 sonhar, ser criativo de maneiras satisfat6rias; entretanto, mesmo assim, a estrada que leva ate ai pode ser pedregosa. Em qualquer caso, cometeremos equivocos, e esses equivocos serao vistos e sen tid os como desastrosos, e nossos filhos tentarao fazer-nos sentir responsaveis por contratempos, mesmo quando nao 0 formos

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realmente. Nossos filhos simplesmente dirao: nao pedimos para nascer.

Nossas recornpensas chegam ate nos na riqueza que pode gradativarnente aparecer no potencial pessoal deste rapaz ou daquela moca. E, se tiverrnos sucesso, precisamos estar preparados para sentir ciumes de nossos fi.lhos, que estao obtendo melhores oportunidades de desenvol vimento pessoal do que nos proprios tivemos. Sentir-nos-ernos recompensados se, algum dia, nossa filha nos pedir para tomarmos conta de seu filho, demonstrando com isso sua confianca em que podemos Iaze-lo satisfatoriamente, ou se nosso filho, de algum modo, quiser ser como nos, ou enamorar-se de uma moca de quem poderiamos enamorarnos se f6ssemos mais jovens. As recompensas chegarao indiretamente, E, natural mente, sabemos que nao nos agradecerao.

MORTE E ASSASSINATO NO PROCESSO ADOLESCENTE1

Examinaremos agora esse terna, referindo-o a tarefa dos pais, durante a puberdade dos filhos, ou em meio as dores da adolescencia,

Embora muita coisa esteja sendo publicada, relativa ao individuo e aos problemas sociais surgidos na presente decada, tratando-se de adolescentes que, em alguma parte, encontrem liberdade de expressao, pode haver lugar para mais urn cementario pessoal sobre 0 conteudo da fantasia adolescente.

Na epoca do crescimento adolescente, meninos e meninas canhestra e desordenadamente emergem da infancia e se afastam da dependencia, tateando em busca do status adulto. 0 crescimento nao e apenas questao da tendencia herdada; e tarnbern questao de urn entrelacarnento altamente complexo com 0 meio ambiente facilitante. Se a Iarnilia ainda tern disponibilidade para ser usada, ela 0 e em grande escala, mas se nao mais se encontra disponivel para esse fim, ou para ser posta de lade (uso negativo ), torna-se necessaria, entao, a existencia de pequenas un idades sociais, para conter 0 processo de crescimento adolescenteo Espreitam a puberdade os mesmos problemas presentes nos

1 Publicado sob 0 ttulo de 'Adolescent Process and the Need for Personal Confrontation', em Pediatrics, Vol. 44. n? 5, Parte 1 (1969).

194

\ r

I I

est~dios primitives quando Cssas mcsrnas criancas cram bcbc-: vacilantes e relativarnentc inofcnsivos. E importantc obscrvar qu~, ~mbo~a .tcnhamos curnprido bern nossa t aref a durante os estadlos prrrruuvos e observado resultados positives. nan poJcmos contar com Urn melhor funcionarncnto cia maquina. Na vcr?ade, podernos esperar por problemas. Ccrtas dificuldadcs S~-I() meren tes a esses est adios postcriores.

.E.-n~s ~e grande valia comparar as idcias adolesccntc-, com as d~ inf'ancia. Se, na _fantasia do crcscimento primitivo ext ivcr contld~ a morte, entao, na ado!escencia, ver-se-a contido 0 assassinntn M~smo quando 0 crescirnento, no periodo de puberdade, progride sem rnarores crises, e possfvel que nos defron!emos com agudos problemas de manejo, porque crcscer .5lgnlflca ocupar 0 lugar do genitor. E rea/mente a i. Na fantasia mconscrentz, c.r,escer e, inerenternente, um ato agressivo. E a cnanca agora ja nao e pequena.

:.E le.gftimo, acre,dito, e.tam~em ,uti!, examinar 0 jogo 'Eu sou 0 Rei do Castelo. Esse jogo e proprio do e!emento masculin? em meninos e meninas. (0 lema tam bern poderia ser enun- . clad~ em t:rmos do elernento feminino em rneninas e meninos, mas 15:0 .nao caberia aqui.) .E urn jogo do corneco do periodo d~ latencia e, na puberdade, transforma-se nurna situacao de vida.

'Eu .sou _0 Rei do ~astelo' e uma afirma<;:ao de ser pessoal, u;na realizacao de crescimento emocional individual, uma posicao gu~. I~pl~ca a morte de todos os rivais OU 0 estabelecimento da dorninancia 0 ataque esperado e demonstrado nas palavras segumtes: 'E voce e 0 patife sujo' (ou 'Desca dai, seu patife sujo') Demos n~m~ ao r.lval e saberemos onde nos encontramos Em breve,.o patif'e sujo' derruba 0 Rei e, por sua vez, torna-se rei. Os Op~es (1951) referem-se a essa cantiga. Dizem que 0 jOllo C excep~lonalmente antigo e que Horacio (20 u.C.') da as palavras das criancas como sendo:

Rex erit qui recta [aciet; Qui non iaciet , non erit . '"

'" 'Rei ser{t quem bern agir: Quem nao 0 fizer. nfio seri.'

(N.doT.)

]95

Nao precisamos supor que a natureza humana tenha sofrido qualquer alteracao. Precisamos procurar 0 duradouro no eferneroo Precisarnos traduzir esse jogo da infancia na linguagem da motivacao inconsciente da adolescencia e da sociedade. Se a crianca tern de tornar-se adulta, entao essa transformacao se faz sobre 0 cadaver de urn adulto. Sou obrigado a tomar como evidente que 0 leitor sabe que me refiro a fantasia inconsciente , o material que fundamenta 0 brincar.) Sei, naturalmente, que rapazes e mocas pcdern conseguir atravessar esse estadio de crescimento num acordo continuo com os pais reais e sem maniIestarern necessariamente qualquer rebeliao em casa, Mas lernbremo-nos de que a rebeliao e pr6pria da liberdade que concedemos a nossos filhos criando-os de maneira tal, que ele au ela existem por seu proprio direito. Em certos casos, poder-se-ia clizer: 'Serneamos urn bebe e colhemos uma explosao.' Isso e sempre verdadeiro, mas nem sempre 0 parece.

Na fantasia inconsciente total, propria do crescimento na puberdade e na adolescencia, M, a motte de alguem, Muita coisa pode ser manejada atraves da brincadeira e dos desl~camentos e com base nas identificacoes cruzadas, mas, na pSI coterapiado adolescente individual (e falo como psicoterapeuta ), cncontrar-se-a morte e triunfo pessoal como algo inerente ao processo de maturacao e a aquisicao do status social. Isso 0 lorna bastante dificil para pais, mestres ou tutores, e dificil tambern para os pr6prios adolescentes, individualmente, que chegam timidamente ao assassinato e ao triunfo pr6prios da rnaturacao neste estadio decisivo. 0 terna inconsciente pode tornar-se manifesto como experiencia de urn impulso suicida ou como suicidio real. Os pais quase nao podem ajuda-los; a melhor que podem fazer e sobreviver, sobreviver inc61umes e sern alterar-se, sem 0 abandono de qualquer principio importante .. Isso nao quer dizer que eles pr6prios nao possam crescer.

Na adolescencia, uma certa proporcao se rransformara em baixas ou alcancara urn tipo de maturidade em funcao do sexo e do casarnento, tornando-se talvez pais, como os pr6prios pais. Is50 pode bastar. Mas em algum lugar, ao fundo, exis~e urn combate de vida e morte. Faltara a situacjio sua plena nqueza se houver uma fuga demasiado f'acil e bem sucedida ao embatc de arrnas.

Isso me leva a meu tema principal, 0 dificil terna da imaturidade do adolescente, Os adultos maduros tern de saber a respeito disso e acreditar em sua pr6pria maturidade como nunca, antes ou depois.

Torna-se dilicil urn enunciado a esse respeito, dada a incompreensao freqi.iente com que e recebido e a constante deformacae do termo imaturidade, entendido muitas vezes de maneira diferente de como e concebido aqui.

Urna crianca de qualquer idade (seis anos, digamos) pede subitamente necessitar tornar-se responsavel, talvez devido a morte de urn genitor, ou a desagregacao da familia. Essa crianca tern de envelhecer prematurarnente e perder a espontaneidade, a capacidade de brincar eo impulso criativo despreocupado. Mais freqiientemente, e um adolescente que pode estar nessa posicao, defrontando-se de subito com 0 direito do voto, ou a responsabilidade de dirigir urn colegio. N aturalmentc, havendo modifi(;Oac;:ao de determinadas circunstancias (no caso, por exemplo, de doenca, morte, ou problemas financeiros), entao nao se pode deixar de convidar 0 men ina, ou a menina, a se tornar um agente responsavel antes mesmo que a ocasiao esteja madura; talvez possa haver criancas mais novas que necessitern de. maior cuidado com respeito a educacao, e pode existir carencia pela necessidade absoluta de rnelhoria das condicoes financeiras. Contudo, e difetente quando, por uma questao de politica deliberada, os adultos pass am adiante a responsabilidade; na verdade, fazer isso pode causar uma especie de falta aos filhos, num momento critico. Nos termos do jogo, do jogo da vida, abdicamos exatamente quando eles chegam para nos matar. Alguem fica contente? Certamente nao 0 fica 0 adolescente, que agora se transform a em Estabelecimento. Ha perda de toda a atividade e dos esforcos imaginativos da imaturidade. A rebeliao njio faz mais sentido e ° adolescente que vence cedo demais ve-se apanhado em sua pr6pria armadilha, tem de tornar-se ditador e ficar a espera de ser morto; ser morto nao por uma nova geracao de seus pr6prios Iilhos, mas pelos irrnaos. Naturalmente, ele busca controla-los,

Trata-se de urna das muitas areas onde a sociedade ignora a rnotivacao inconsciente, com perigo para si, Sem duvida, 0 material cotidiano do trabalho do psicoterapeuta poderia ser utilizado, em certa medida, par sociologos, par politicos, bem como pelas pessoas comuns que sao adultas, isto e, adultas em suas

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