N a p o n t
Laura Cardoso Pereira
CONCRETO E ABSTRATO
Referindo-se a “América”, poema
de A rosa do povo, de Carlos Drum-
mond de Andrade, João Cabral de
Melo Neto exaltava o que lhe parecia
essencial no fazer poético: a concre-
tização do abstrato e a abstratização
do concreto. O mestre pernambucano
exemplificava sua afirmação com este
trecho: “Só o primeiro cão,/ em frente
do homem/ cheirando o futuro”. Para
Cabral, “cheirar o futuro” era a exata
dimensão da concretização do abs-
trato.
Um dia, numa das “inesquecíveis”
aulas sobre as classificações do substan-
tivo, aprendemos na escola que “con-
creto dá pra pegar; abstrato não dá pra
pegar”. Começa a confusão: Deus é
concreto ou abstrato? E fada? E saci?
E luz? E alma? E isso? E aquilo? E
nada!
Abismo. Mistério. Não foi à toa
que Drummond terminou seu célebre
poema “Aula de Português” com estas
palavras: “O português são dois; o
outro, mistérios”. O outro português
é o da aula de português, o da aula de
gramática.
Ao tratar do capítulo da classi-
ficação dos substantivos, os queridos
colegas talvez não precisassem chegar
ao ponto de citar o pensamento de
Cabral, quiçá muito profundo para
mentes, corações e espíritos jovens, mas
poderiam fazê-los (aos jovens) ouvir
(e ler e entender) a memorável “Re-
24 C u l t - novembro/2000
a d a l
Pasquale Cipro Neto
bento”, de Gilberto Gil. Diz a canção:
“Rebento, substantivo abstrato/ O ato,
a criação, o seu momento (...) Rebento,
tudo que nasce é rebento/ Tudo que
brota, que vinga, que medra/ Rebento
raro como flor na pedra/ Rebento farto
como trigo ao vento”.
Pensando bem, parece que Gil
segue os passos sugeridos por Cabral.
Substantivo abstrato (já que designa
“o ato de rebentar” – um dos valores
dos abstratos é justamente o de indicar
o “ato de”), “rebento” logo se concre-
tiza (“raro como flor na pedra”, “farto
como trigo ao vento”). Como se vê, é
difícil, quase impossível separar o
abstrato do concreto. O beijo, por
exemplo, que é “o ato de beijar”, por
isso abstrato, concretiza-se assim que
os lábios se tocam (“O amor é grande
e cabe/ no breve ato de beijar”, diz
Drummond no poema “O mundo é
grande”, de Amar se aprende amando).
Definido como “palavra com que
se nomeia uma ação, qualidade, estado
ou sentimento dos seres, dos quais se
pode separar e sem os quais não
poderia existir”, o substantivo abstrato
passa a concreto num piscar de olhos,
como na canção de Gil. Por ser “o ato
de rebentar”, “rebento” se define como
abstrato, mas concretiza-se quando
“brota”, “vinga”, “medra”, nas palavras
de Gil. “Medra”, por sinal, não
significa “tem medo”. Significa “cres-
ce”, “avança”.
í n g u A
Se recorrermos à etimologia, cons-
tataremos que a palavra “abstrato” é da
família de “abstrair”, que vem do latim
“abstrahere” e significa “separar”, “ar-
rancar”, “desatar”, “desligar”, “afastar-
se”, “separar-se”. De fato, o primeiro
significado que os dicionários dão para
“abstrair” é “separar”, o que confirma
a definição de abstrato do parágrafo
anterior e torna compreensível o signi-
ficado filosófico de “abstrair” e de
“abstração”.
A canção de Gil caminha e conso-
lida o pensamento de Cabral: “Outras
vezes Rebento simplesmente/ No
presente do indicativo/ Como a corrente
de um cão furioso/ Como as mãos de
um lavrador ativo (...) Rebento, a
reação imediata/ A cada sensação de
abatimento/ Rebento, o coração
dizendo ‘bata’/ A cada bofetão do
sofrimento”. O tiro certeiro de Gil se
dá justamente na passagem do substan-
tivo para a primeira pessoa do singular
do presente do indicativo, o que
explicita quão tênue é a linha que se-
para o concreto do abstrato.
Alguém ainda se habilita a dizer
que “concreto dá pra pegar; abstrato
não dá pra pegar”?
Até a próxima. Um forte abraço.
Pasquale Cipro Neto
professor do Sistema Anglo de Ensino, idealizador e
apresentador do programa Nossa Língua Portuguesa, da TV
Cultura, autor da coluna Ao Pé da Letra, do Diário do Grande
ABC e de O Globo, consultor e colunista da Folha de S. Paulo