လြတေ

္ ျမာက္ေရးအတြက္
တိက
ု ပ
္ ြဲ၀င္ၾကစို႕

မိးု သီးဇြန္

ေရႊစင္ထန
ြ း္

ခင္မမမ်ိဳး
 ထုတ္ေ၀သူ ပန္ၾကားလႊာ

ေလးစားအပ္ပါေသာ ျမန္မာျပည္သူအေပါင္းတို႕-

ျပည္သူ႕အာဏာကို မတရားရယူထားတဲ့ နအဖ စစ္အုပ္စုဟာ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြး အေျဖရွာေရး၊ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကို

ေရွးရွဳျခင္းမရွိပဲ သူတို႕အာဏာတည္ျမဲေရး၊ ၾကိဳးကိုင္ျခယ္လွယ္ေရးကို သက္ဆိုးရွည္ေစမယ့္ လမ္းျပေျမပံုကိုသာ ဆက္လက္

အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္ေနတယ္ဆိုတာ လယ္ျပင္မွာ ဆင္သြားသလို ထင္ရွားေနျပီျဖစ္ပါတယ္။

နအဖရဲ႕ လမ္းျပေျမပံုဟာ ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးကို စစ္က်ြန္အျဖစ္ ရာသက္ပန္သြတ္သြင္းမယ့္ ေသမင္းတမန္ က်ြန္လမ္းစဥ္သာ

ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို စစ္က်ြန္ဘ၀မွာ ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးရဲ႕ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို ဖ်က္ဆီးေစာ္ကားခံခဲ့ရတာကို

အားလံုးသိရွိ ခံစားေနၾကရျပီးသား ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီက်ြန္ဘ၀သာ သက္ဆိုးရွည္ခဲ့ရင္ အမ်ိဳးပါေပ်ာက္ျပီး၊ ဘာသာ၊ သာသနာပါ

ေမွးမွိန္ရမယ့္ အေရးျဖစ္တာေၾကာင့္ ျမန္မာတမ်ိဳးသားလံုးရဲ႕ အမ်ိဳးသားေရးအတြက္ လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ အယူအဆ ကြဲျပားမွဳေတြကို

ေရွ႕တန္းမတင္ပဲ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳၾကီးမွာ ပူးေပါင္းပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္ၾကပါစို႕။

ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား အားလံုး လြတ္ေျမာက္ေရး - ဒို႕အေရး၊ ဒို႕အေရး

ႏိုင္ငံတ၀ွမ္း သမဂၢမ်ား ေပၚေပါက္ေရး - ဒို႕အေရး၊ ဒို႕အေရး

ျပည္သူ႕ၾကားျဖတ္အစိုးရ - ဖြဲ႕စည္းၾက၊ ဖြဲ႕စည္းၾက

အမ်ိဳးသားလြတေ
္ ျမာက္ေရးလွဳပ္ရွားမွဳ - ေအာင္ရမည္။ ေအာင္ရမည္။

ထုတေ
္ ၀သူ
 ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲ သံးု သပ္ခ်က္

နိဒါန္း

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲက ျမန္မာျပည္ဒမ

ီ ိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြကို ဦးတည္ေနျပီလို႕ က်ေနာ္မယံုၾကည္ပါဘူး။ ဒါဟာ

အဆိုးျမင္နဲ႕ေျပာေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲက ဒီမိုကေရစီအင္အင္အားစုမ်ားအတြက္ ထြက္ေပါက္မဟုတ္သလို

တပ္မေတာ္အတြက္ေရာ တိုင္းရင္သားလူမ်ိဳးစုေတြ အတြက္ပါထြက္ေပါက္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာပါပဲ။

ဒါျဖင့္ရင္ ဘယ္သူအတြက္လည္းဆိုတဲ့အေမးအတြက္အေျဖကေတာ့

တစ္- သန္းေရႊအတြက္

နစ္- သန္းေရႊအတြက္

သံုး- သန္းေရႊအတြက္ လို႕ပဲ ေျပာပါရေစေတာ့။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲထက္ ပိုျပီးအေလးထား ေဆာင္ရြက္ရမွာကေတာ့

စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကေန ဒီမိုကေရစီျပဳေျပာင္းလဲမႈေတြျဖစ္ပါတယ္။

၂၀၁၀ ေ၀စု

၂၀၁၀ မွာ စစ္တပ္က ေရြးေကာက္ပြဲ ျပဳလုပ္ေပးမယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ ကို ဖြဲ စည္းေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ သတင္းထြက္ေနတယ္။

ဒီမိုကေရစီအင္အားစုမ်ား ၾကားမွာ စိုးရိမ္ပပ

ူ န္မႈေတြ တိုးပြားေနတယ္။

တခ်ိဳ႕ ကေတာ့ ဒါကို ထြက္ေပါက္တခုလို႕ တိုးတိုးတမ်ိဳး က်ယ္က်ယ္တမ်ိဳး ဆိုသလို ေျပာေနၾကတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲကို

ထြက္ေပါက္လို႔ေျပာျပီး ၀င္ဖို႕တာစူေနၾကတယ္။ ဒီလူေတြထဲမွာ အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးလုပ္ထားတဲ့ တိုင္းရင္းသား ေခါင္းေဆာင္

အခ်ိဳ႕နဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးရွာသူေတြ လည္းပါတယ္။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ငၾကင္းငါးလို ဆူျဖိဳးေနတဲ့ ျမန္မာ ျပည္ကို စားပြဲတင္ျပီး

ေျမးေခြး က ေ၀ခြဲေပးမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ ေ၀စု အၾကီးအေသး ကို ၾကည့္ရင္ သန္းေရြက ဗိုက္သား ကိုယူမယ္။ တျခားကိုယ္က်ိဳးရွာ အဖြဲ ့ေတြကို ေ၀စု ခြဲေပးမယ္။

ကုန္သည္ ပြဲစားေတြနဲ ့လုပ္စားနိင္ငေ

ံ ရးသမားတခ်ို ့က အတြက္ ေ၀စုတစု ရမယ္။
သူမ်ားေျမာက္ေပးလို ့ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မိတဲ့ ခပ္အအ နိင္ငံေရးသမားေတြကေတာ့ ေထာင္မက်ရင္ ကံေကာင္း လို ့မွတ္ပါ။

အမ်ိဳးသားဒီမက
ို ေရစီအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ နဲ ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ

အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ အတြက္ကေတာ့ ကေန ့အထိ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဘယ္လို သေဘာထားမလဲ ဆိုတာ

ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေျပာနိင္တဲ့ အေနထားမွာ မရိွေသးဘူး။ တကယ့္ကို ေပၚလစီ အၾကပ္အတည္း (Policy Dilemma )

ျဖစ္ေနပံုရတယ္။ အေျခခံဥပေဒကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္ေပးပါလို႕ပါလို႕ ေလသံခပ္ေလ်ာေလ်ာေျပာနိင္တဲ့ အေနထားကို

ေရာက္ေနတယ္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ကို၀င္မိရင္ ေတာ့ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ကို ပုလင္းထဲထည့္ျပီး ေရစံုေမ်ာ ေပးလိုက္ရသလို

ျဖစ္သြားမယ္။ ၂၀၁၀ ကို မ၀င္ဘူးဆိုရင္ေတာ့ ေဘးက တတ္ေယာင္ကား ႏိုင္ငံေရးသုေတသီေတြေျပာေနတဲ့ ”ႏိုင္ငံေရး

ေဘးေရာက္မႈ '' ဆိုတာကို စိးု ရိမ္ေနပံုရတယ္။ ဒီေတာ့ ၁၉၉၀ တံုးက ဦးႏုလုပ္သလိုမ်ား လုပ္လာနိင္တယ္လို ့လဲ ယူဆနိင္တယ္။

(ဦးႏုက သူကိုယ္တိုင္ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ေတာ့ပဲ သူလူမ်ားကို ဒီျငိမ္းနာမည္နဲ႕ ၀င္ေစခဲ့တယ္။ ) ခုလည္း ဒီခ်ဳပ္အေနနဲ႕

မဟုတ္ဘူး။ ဒီခ်ဳပ္ထဲက ေခါင္းေဆာင္တခ်ိဳ႕ကို ခြဲထုတ္ျပီး ေရြးေကာက္ပြဲ ကံစမ္းမဲထိုးသလို ထိုးလာနိင္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီခ်ဳပ္အေနနဲ႕ကေတာ့ လက္ရိွအေနထား အတိုင္းရပ္ခံသြားေတာ့မဲ့ အေျခအေနမွာရိပ

ွ ါတယ္။ ဒါေတြကေတာ့ ၉၀

ေရြးေကာက္ပြဲကိုဆုတ္ကိုင္ရံု ဆုတ္ကိုင္ အသက္သြင္းနိင္ေအာင္မၾကိဳးစား၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လြတ္ေျမာက္ေရးကိုေတာင္းဆို

အေနထားတက္ ပိုမိုတိုးတက္တဲ့လႈပ္ရွားမႈေတြလုပ္ေဆာင္လာမဲ့ အေနထားမရိွေတာ့ဘူးလို႕ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ဒီအေျခအေနကို

က်ေရာက္ေစတာကေတာ့

- ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ ့ဦးတင္ဦးက အထိန္းသိမ္းခံေနရတယ္။

- လက္ရိွအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ အလုပ္အမႈေဆာင္ေတြက အသက္အရြယ္ၾကီးရင့္မႈ ၊ သူတို ့ေနရာကို လူငယ္ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ အစား

မထိုးၾကတာ။

- နအဖက ေအာက္တန္းက်က် ဖိနိပ္ထားတာ ေတြေၾကာင့္ ျဖစ္ပါတယ္။

အပစ္ရပ္အဖြဲ မ
့ ်ား နဲ ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ

အပစ္ခတ္ရပ္စဲေရး လုပ္ထားတဲ့ တိုင္းရင္းသားေခါင္ေဆာင္တခ်ိဳ ့ရဲ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲအေပၚ က်င့္သံုးတဲ့ေပၚလစီကေတာ့

ေရလိုက္ငါးလိုက္ ေပၚလစီ ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။

• သူတို ့ဟာ ေရြးေကာက္ပြဲေပၚယံုၾကည္မႈမရိွဘူး။

• ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မျဖစ္မေန ပါရမယ္လို႕ နအဖ က ဖိအားေပးလာရင္ ေရြးေကာက္ပြဲကို တခ်ိဳ႕က ၀င္ၾကလိမ့္မယ္။

ပါတီနာမည္ေတြအသစ္နဲ ၀င္တာမ်ိဳးေတြလည္းရိွလာနိင္တယ္။

• သူတို႕ကို လက္နက္လမ္းစဥ္ကို အျပီးတိုင္စြန္႕လႊတ္ဖို႕ ဖိအားေပးလာနိင္တယ္။ အဖြဲ႕ငယ္ေတြက လက္နက္ကိုင္

လမ္းစဥ္ကို စြန္ ့လႊတ္သြားလိမ့္မယ္။ အဖြဲ ့ၾကီးေတြအတြက္ေတာ့ ေဘးၾကပ္နံၾကပ္စတင္ျဖစ္လာလိမ့္မယ္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ အျပီးမွာေတာ့ အပစ္ရပ္ အဖြဲ႕ေတြ အတြင္းမွာ ဆက္တိုက္သူ၊ ရာသက္ပန္လက္နက္ခ်မဲ့သူ၊

အနားယူသြားမဲ့သူေတြနဲ႕ ရႈပ္ရွက္ခတ္ ေနေအာင္ရိွမာွ ပါ။ ျပန္လည္တိုက္ပြဲဆင္လာမဲ့အေနထားကေတာ့ အနည္းတက

အနည္းဆံုးပဲျဖစ္လာလိမ့္မယ္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္ေပၚမွာတိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေဒသတြရဲ႕ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးကိုေရာ လံုျခံဳေရးကိုပါ ဘာမွ သိသာတဲ့

ေျပာင္းလဲတိုးတက္မႈေတြ ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ပါဘူးလို ့က်ေနာ္ေျပာခ်င္ပါတယ္။

၂၀၁၀ မ်က္နာသစ္မ်ား

၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲတံုးကေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ့္ ပါတီေတြရိွတယ္။ ၀င္မယ့္ခါင္းေဆာင္ေတြရိွတယ္။ သူတို႕မွာ

Transparency and Accountability ေတြရိွခဲ့တယ္။ ဆိုလိုတာကေတာ့ သူတို႕က ဘယ္သူေတြလည္း ဘာေတြလုပ္ခဲ့လဲ

ဆိုတာကို လူထုက သိခြင့္ျမင္ခြင့္ရိွခဲ့တယ္။ အခု ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဘယ္ပါတီေတြ၀င္မွာလဲ၊ သူတို ့ကဘယ္သူေတြလဲ၊

သူတို ့ေပၚလစီေတြက ဘာလဲဆိုတာကို ခုထိလူထုက မသိရေသးဘူးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကလဲ နအဖရဲ ့အကြက္ျဖစ္ပါတယ္။ ပါတီနဲ႕

ေခါင္းေဆာင္ေတြကို လူထု ရင္းနွီးမိတ္ဆက္ခြင့္ကို ၾကာၾကာမေပးေလေကာင္းေလဆိုတာကို ၊ ပုတင္လက္ထက္ ရုရွား

ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား၊ မဟာသီယာလက္ထက္မေလးရွား ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား၊ ထိုင္းနိင္ငံ တပ္ဆင္လက္ထက္ ၾကားျဖတ္ေရြးေကာက္ပြဲ

သင္ခန္းစာေတြက ရိွထားပါတယ္။
ေရြးေကာက္ပြဲေတြဆိုတာကလည္း လူသစ္ေတြထြက္ေပၚလာတတ္တဲ့ အစဥ္အလာကလဲ ရိွထားပါတယ္။

၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ထူးျခားတာတခုကေတာ့ ကိုလိုနီေခတ္ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈ ေတြမွာပါ၀င္ခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ၾကီး

ေတြေနရာမွာ လူသစ္ေတြအစားထိုး ေရြးခ်ယ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ဒါကေတာ့ မဟာ ၈၈ လႈပ္ရွားမႈၾကီးရဲ အ

့ ရိွန္နဲ ့ ေဒၚေအာင္ဆန္း

စုၾကည္ရဲ ့အရိွန္တို ့ေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ လူထုက ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ေရြးခ်ယ္ေပးလိုက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုယ္စားလွယ္ေတြက

လူထုကို ငရဲနဲ ့နိဗၺာန္ မွာ ဘယ္လမ္းကို သြားရမယ္ဆုိတာကို မေရြးခ်ယ္ေပးနိင္ခဲ့ပါဘူး။ ဒီေတာ့လူထုက ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို

ထြက္ေပါက္တခုျဖစ္လာနိင္မလားဆိုတဲ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကေတာ့ ၉၀ တုန္းကလို အားေကာင္းေကာင္းရိွမွာ မဟုတ္ေတာ့တာ

ေသခ်ာေနျပီ။

၂၀၁၀ မွာေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မဲ ့ သူေတြဟာ မ်က္နာသစ္ေတြျဖစ္လာနိင္ပါတယ္။ သူတို ့က ၁၉၉၀ တံုးက မ်က္နာသစ္ေတြလို

မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ သူတို ့က ေတာ့ ျပည္တြင္းရိွ ပညာတတ္လူငယ္တခ်ဳိ႔ နဲ ့ ကုန္သည္အသိုင္း၀ိုင္း တခ်ိုဳ ့ျဖစ္တယ္။ သူတို႕ေတြ

ေရြးေကာက္ပြဲကို၀င္မယ္။ လက္ရိွအေျခအေနေပၚမွာသူတို ့ရူျမင္ပံုက

• သူတို႕ကလက္ရိွျမန္မာျပည္မွာျဖစ္ေပၚေနတဲ့အေျခအေနေတြဟာ သန္းေရြစစ္အုပ္စုရဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးညံဖ်င္းမႈေၾကာင့္

လို႕ျမင္တယ္။

• လက္ရိွနိင္ငံေရး ျပႆနာကို အေကာင္းဆံုးေျဖရွင္းနိင္တာက အာဏာကို စစ္တပ္က ကိုင္ထား၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးနဲ႕

စီးပြားေရးကို ငါတို ့ကိုေပးကိုင္မယ္။

• ဒီမိုကေရစီ တျဖည္းျဖည္းေတာ့ ျဖစ္လာမယ္ဆိုတဲ့ေပၚလစီ။

ဒီလူေတြက လူေတြနဲ ့ေတြ႕ရင္ သန္းေရြမေကာင္းဘူး၊ ဒီခ်ဳပ္ကလည္း အရည္အခ်င္းမရိွဘူးလို ့ေျပာေလ့ရိွၾက တယ္။ သန္းေရြနဲ႕

ေတြ ့ရင္ေတာ့ ရနိင္သမ်ွ အခြင့္အေရးေတြကိုေတာင္းယူေလ့ရိွၾကသူေတြပါ။ ေဒၚစုကိုေတာ့တခါမွေတြ ့ဖို ့မၾကိဳးစား၊လႊတ္ေပးပါလို႕

မေတာင္းဆို၊ နအဖရဲ ့လူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖါက္မႈနဲ႕ လာဘ္စားမႈေတြအေပၚမွာ တုံနိဘာေ၀၊ ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ

ေလသံေတာင္ မဟဘူးသူေတြပါ။ ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲအေပၚမွာ ဖင္တၾကြၾကြအျဖစ္ဆံုးကသူတို ့ျဖစ္ေနတာေတာ့ ဆိုးတာပဲ။

သန္းေရႊေခါင္းမာဂိဏ
ု း္ ရဲ အ
့ ၾကံ

သန္းေရြေခါင္မာဂိုဏ္းရဲ႕ အျမင္က ဒီေန႕ျဖစ္ေပၚေနတဲ့ အၾကပ္အတည္းဟာ တရား၀င္မႈ ( Legitimate Crisis ) လို႕

ယူဆၾကတယ္။ စစ္တပ္အေနနဲ႕ ႏိုငင

္ ံေတာ္အာဏာကို တရား၀င္ရယူနိင္ဖို႕ ၾကိဳးပမ္းတဲ့အေနနဲ႕ အေျခခံဥပေဒကို

အသက္သြင္းတယ္။ ေနာက္ဆံုးအဆင့္ကေတာ့ တရား၀င္ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ အာဏာရတဲ့ပံုစံကို ဖန္တီးဖို႕ လိုလာပါတယ္။

စစ္တပ္ကို ၾကိဳးကိုင္ျခယ္လွယ္ေနတာ သန္းေရြျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေန ့နအဖေျပာေနတဲ ့ လမ္းျပေျမပံု ၇ ဆင့္ဆိုတာေတြဟာ သန္းေရႊ

ရဲ ့ အၾကံေတြသာျဖစ္တယ္။ ဒီေန ့ေရြးေကာက္ပြဲနဲ ့ပက္သက္ျပီး သန္းေရႊလုပ္မွာကေတာ့

၁- သူဟာ တပ္ထဲမွာတပ္ခ်ဳပ္ၾကီးရာထူးကိုဆက္ယူထားမယ္။

၂- ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကိုလုပ္ေပးမယ္။ ( သူကိုယ္တိုင္က ေတာ ့ ယူနီေဖါင္းခ်ြတ္ျပီး ေရြးေကာက္ပြဲကို၀င္မွာ မဟုတ္ဘူး။ )

၃- စစ္တပ္က ပါတီတခုကို ဖြဲ ့ေပးမယ္။ ဒီပါတီကိုယ္စားလွယ္ေတြအျဖစ္ လက္ရိွအစိုးရထဲက ၀န္ၾကီးတခ်ဳိ ့နဲ ့ စစ္တပ္ထဲက

တခ်ိဳ႕ ကို ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ေစမယ္၊ ( ပါတီနာမည္ေတာင္မွန္းလို ့ရေသးရဲ ့ ။ ဖြံ႕ျဖိဳးေရးတို ့ ၊ တုိင္းရင္းသားညီညြတ္ေရး

စတဲ့ စာလံုးေတြပါတဲ့ နာမည္မ်ိဳးေတြပါပါလိမ့္မယ္။ )

၄- အရပ္သားေတြထဲ ကို ပါတီမွတ္ပံုတင္ခြင့္ျပဳျပီး ေရြးေကာက္ပြဲေပး၀င္မယ္။

၅- စစ္ဗိုလ္ထဲက ေထာင္နဲ ့ခ်ီျပီး အထက္ အမိန္ ႔ နဲ ့ယူနီေဖါင္းခ်ြတ္ခိုင္းျပီး ပုလိပ္ဖက္၊ မ၀တ ဖက္ေတြကို စတဲ့အေရးမပါတဲ့

ေနရာေတြကို အစားထိုးမယ္။ သူတို ့က ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ မဲဆြယ္တာေတြ လုပ္ေပးရဦးမယ္။

၆- အပစ္အခပ္ရပ္စဲထားတဲ့ တိုင္းရင္းသားပါတီေတြကို လက္နက္ကိုင္လမ္းစဥ္ကို အျပီးတိုင္စြန္ ့ခင

ို ္းမယ္။ လူမ်ိဳးစုေတြထဲက တခ်ိဳ႕

ခါင္းေဆာင္ေတြက ဘာညာကီြကြ နာမည္ေတြနဲ ့ေရြးေကာက္ပြဲကို၀င္လာၾကလိမ့္မယ္။

၇-ေရြးေကာက္ပြဲမွာ စစ္တပ္က ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျပဳတဲ့ပါတီကို အနိင္ရေစမယ္။

၈- ယူနီေဖါင္းခ်ြတ္မ်ား၊ နိင္ငံေရးလူျပက္မ်ားေတြနဲ႕ ေညာင္ေစးက်ေအာင္ ေရာသမေမြျပီးတဲ့အခါမွာ အတုအေယာင္

လႊတ္ေတာ္ေခၚ ရုပ္ေသး အစိုးရကိုဖြဲ ့စည္းေစမယ္။

၉- ျပီးတဲ့အခါမွာ ေတာ့ သူက ၂၀၀၉ ခုနစ္အေျခခံဥပေဒအရ နိင္ငံေတာ္သမၼတ ဟာ တပ္မေတာ္အၾကီးအကဲ ျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့

မူနဲ႕ သူဟာ ရုပ္ေသးဆရာၾကီးအျဖစ္ နဲ ့ အစိုးရအဖြဲ ေ

့ ရာ စစ္တပ္ကိုပါ ၾကိဳးကိုင္နိင္ဖို ့ၾကိဳးပမ္းမွဳမွ်သာတည္း။

၂၀၁၀ နဲ ့ ဒီမက
ုိ ေရစီမရ နိင္

ဆရာၾကီး ဦး၀င္းတင္ေျပာသလို ၂၀၁၀ လမ္းကိုလိုက္ရင္ ငရဲပဲေရာက္မယ္ဆိုသလိုပဲ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ မွာ ကိုယ့္ဖက္က

နိင္ေျခမရိွပါ။ ဘာျဖစ္လို႕လဲ ဆိုတာကေတာ့ရွင္းတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ေတြေထာင္ထဲမွာ၊ ေအာက္ေျခကလႈပ္လို မ

့ ရဘူးျဖစ္ေနတယ္။

ဒီေတာ့ စစ္တပ္ က လက္ကိုငဒ

္ ုတ္ပါတီ နိင္မယ္။ ဒီေတာ့ သူတို ့ဟာ တရား၀င္မႈရသြားျပီ။ ငါတို႕ေတာ့သြားပါျပီလို႕ ယူဆခ်င္

သူေတြ ရိွတယ္။ ဒါဆိုမွားမယ္။

အေျဖက စစ္တပ္က ခုလည္းနိင္ေနတာပဲမဟုတ္လား။ ခုလည္းနိင္ငံေတာ္အာဏာ သံုးရပ္စလံုးကို ခ်ဳပ္ကိုင္ထားတာပဲမဟုတ္လား။

သူတို႕က နိင္လိုက္လို႕ ဥံဳဖြဆိုျပီး အရာခပ္သိမ္းတိုးတက္ေျပာင္းလဲမႈေတြျဖစ္မလာပါဘူး။ နိင္ငံတကာက ေထာက္ခံမႈေတြ ရလာဖို႕

ကေတာ့ အတြက္စံႏႈန္းေတြရိွပါတယ္။

- ေရြးေကာက္ပြဲဟာ တရားမွ်တမႈရိွရဲ ့လား

- လူအခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖါက္ခံရမႈေတြဘယ္ေလာက္တိုးတက္လာသလဲ။

- နိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြလြတ္ျပီလား

- စီးပြားေရးတိုးတက္မႈေတြဘယ္ေလာက္အထိရိွလာသလဲ

စတဲ့စံႏႈန္းေတြကို ျပည့္မွီေအာင္ ၂၀၁၀ မွာ ဘာမွ မပါလာဘူး။ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒမွာ ဘာမွျပဌာန္းမထားဘူး။ စစ္တပ္က

နိင္ျပီလို ့နင
ိ ္ငံတကာကေထာက္ခံလိုက္ျပီလို ့က်ေနာ္လံုး၀မယံုပါဘူး။

က်ေနာ္တုိ ဘ
့ ာလုပ္ၾကမလဲ

က်ေနာ္တို ့လုပ္ရမွာကေတာ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ျပတ္ျပတ္သားသား သပိတ္ေမွာက္ဖို ့ျဖစ္ပါတယ္။ စီးပြားေရးမွာတင္

မျမင္ရတဲ့ လက္ရိွေနတာမဟုတ္ဘူး။ နိင္ငံေရးမွာလည္း မျမင္ရတဲ့ လိႈင္းလံုးၾကီးရိွေနတတ္ပါတယ္။ မင္းကိုနိင္နဲ႕ ၈၈ ေက်ာင္းသား

ေတြ ဓါတ္ဆီေစ်းက်ဖို ့ ခ်ီတက္ဆႏၵျပၾကေတာ့ သံဃာလႈပ္ရွားမႈၾကီးျဖစ္လာမယ္လို ့မတြက္ခဲ့ၾကပါဘူး။ သံဃာလႈပ္ရွားမွဳၾကီးကို

နအဖက နိမ္နင္းလိုက္ေတာ့ နာဂစ္မုန္တိုင္းၾကီးျဖစ္လာမယ္လို႕ ဘယ္သူကမွ မစဥ္းစားမိခဲ့ၾကဘူး။ နအဖကို ပြဲသိမ္းေစတဲ့

လိႈင္းလံုးၾကီးေတြပါ။ က်ေနာ္တို ့ လက္ဦးမႈ ကင္းမဲ့ခဲ့တယ္။

ဒီတခါလည္း ေရာမလိႈင္းလံုးၾကီးကလာေနပါျပီ။ လိႈင္းလံုးၾကီးကေတာ့ စီးပြားေရးပ်က္ကပ္လိႈင္းလံုးၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္

နယူးေယာက္ျမိဳ႕က စေတာ့ရွယ္ရွာေစ်းကြက္ ပ်က္ရာက စလိုက္တဲ့ ေငြေၾကးအၾကပ္ရိုက္မႈက တကမၻာလံုးကို အျပင္းထန္

ရိုက္ခတ္လိုက္ျပီျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိႈင္းက အေမရိကန္ကိုလည္း မညွာသလို တရုတ္ ကိုလည္းအလြတ္မေပးပါဘူး။ အေမရိကန္

ေစ်းကြက္ကိုေရာ၊ တရုတ္ေစ်းကြက္ကိုလည္း မညွာပါဘူး။ အေမရိကန္ ေစ်းကြက္၀ယ္လို အားက်ဆင္းမယ္။ တရုတ္ျပည္မွာ

စက္ရံုေတြ ထုတ္လုပ္မႈက်ဆင္းလာနိင္တယ္။ ျမန္မာ ျပည္လို ကုန္ၾကမ္း ပို ့စားေနတဲ့ နိင္ငံေတြ ရဲ ့ကုန္ၾကမ္းေတြ (သစ္၊ဆန္၊ ပဲ၊

ေရနံ၊ သဘာ၀ဓါတ္ေငြ ့) ဒလေဟာ ေစ်းက်ဆင္းလာတာေတြျဖစ္လာမွာျဖစ္ပါတယ္။ ရလဒ္ကေတာ့ အာရွမာွ အလုပ္လက္မဲ့

့ျပသာနာ က နိင္ငံေရးမတည္မျငိမ္မႈေတြ အဆက္မျပတ္ျဖစ္လာမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။

၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ စစ္တပ္ကနိင္ျခင္းမနိင္ျခင္းကို က်ေနာ္စိတ္မ၀င္စားပါဘူး။ စိတ္၀င္စားတာကေတာ့ မဟာစီးပြား

ပ်က္ကပ္အတြက္ နအဖ မွာ ဘာအစီစဥ္မွာ မရိွဘူးျဖစ္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ နပိုလီယံေျပာခဲ့သလိုပဲ စစ္တပ္က အစာအိမ္နဲ႕

ခ်ီတက္တာဆိုတာကို ဒီေန ့ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ ေမ့ေနပါတယ္။

နအဖ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္သိန္းစိန္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္မွာအလုပ္ အကိုင္ေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္။ အလုပ္သမားေတြျပန္လာနိင္တယ္လို႕

ဆိုပါတယ္။ အလုပ္ေတြေပါတာေသခ်ာတယ္။ ဒါေပမဲ ့ အလုပ္ထက္ပိုေပါတာကေတာ့ လုပ္အားခ ျဖစ္ေနျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တေန

ကုန္လုပ္လုိ႕ ထမင္းတနပ္ဖိုး မရတဲ့လုပ္ချဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ သိန္းစိနေ

္ ျပာသလို႕ အလုပ္သမားေတြျပန္လာမွာပါ။ ရိုးရိုး

လာမွာေတာ့မဟုတ္ဘူး။ သူေခါင္းကိုရိုက္ခြဲဖို႕ ေပါက္တူးေတြ တူးရြင္းေတြ ကိုင္ျပီးျပန္လာခဲ့ေတာ့မွာ မေ၀းေတာ့ဘူးလို႕

ဆိုပါရေစေတာ့။

မျမင္ရတဲ့ လိႈင္းၾကီးလံုးၾကီးက ပစိဖတ္သမုဒၵရာကိုျဖတ္ျပီး ျမန္မာျပည္ကိုဦးတည္ေနပါျပီ။ ဒီလိႈင္းၾကီးၾကြလာမယ္။ ဒီလိႈင္းၾကီးကို

ပစ္မွတ္ကိုထိေအာင္က်ေနာ္တို ့ဦးတည္ေပးရမယ္။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို လံုး၀ မဲ မေပးၾကနဲ ့အိမ္ထဲက အိမ္ျပင္မထြက္ၾကဖို႕

က်ေနာ္တို႕ လံႈ ့ေဆာ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲဟာ က်ေနာ္တို႕ရဲ ့ထြက္ေပါက္မဟုတ္။ ထြက္ေပါက္အမွန္ကေတာ့

စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ျဖိဳခ်ျပီး ဒီမိုကေရစီျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈဆိုတဲ့ လူထုလႈပ္ရွားမႈအတြက္ က်ေနာ္တို႕အစြမ္းကုန္

ၾကိဳးပမ္းၾကရမယ္။

မိးု သီးဇြန္ (ဒီဇင္ဘာ၊ ၂၀၀၈)

 စစ္မန
ွ ေ
္ သာ ေရြးေကာက္ပြဲ၊ အာဏာရွငေ
္ ရြးေကာက္ပြဲႏွင့္ ျမန္မာျပည္အနာဂတ္

ေရြးေကာက္ပြဲ။

ဒီစကားလံုးဟာ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး ေဆြးေႏြးပြဲေတြ၊ မီဒီယာေတြ၊ စာတမ္းဖတ္ပြဲေတြမွာ ေရပန္းအေတာ္စားေနတဲ့

စကားလံုးတခုပါ။ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို အေျခတည္ျပီး ထြက္ေပၚလာမွာ ျဖစ္တဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ပတ္သက္ျပီး

ေဆြးေႏြးၾက၊ ျငင္းခံုၾက၊ သေဘာထားေတြ ဖလွယ္ၾကနဲ႕မို႕ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ ႏိုင္ငံေရးေလာကတခုလံုးမွာ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕

ပတ္သက္တဲ့အသံေတြ အမ်ားအျပား ထြက္ေပၚေနပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ ဒီမိုကေရစီ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္

အေရးပါတဲ့ အခ်က္တခုျဖစ္တာေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲကို အားေပးေထာက္ခံသင့္တယ္၊ ေရြးေကာက္ပြဲ ၀င္သင့္တယ္၊

ပါလီမန္ထဲေရာက္မွ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးမွဳေတြ လုပ္သင့္တယ္လို႕ အဆိုျပဳသူေတြလဲ ရွိပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ

စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြ၊ ပါတီေထာင္ခြင့္ေတြ ထြက္ေပၚလာေသးတာ မရွိေပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ့္

ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြအေနနဲ႕ စည္းရံးု လွဳံ႕ေဆာ္မွုေတြကလဲ ျပည္တြင္းမွာ ေပၚထြက္ေနပါတယ္။ တျပိဳင္နည္တည္းမွာတင္

ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ကို ဆုပ္ကိုင္ျပီး

ျပည္သူလူထုနဲ႕ ႏိုင္ငံေရး တက္ၾကြလွဳပ္ရွားသူေတြ ပူးေပါင္းအေကာင္အထည္ေဖာ္တဲ့ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲ ဆန္႕က်င္ေရး

ကင္ပိန္းေတြကလဲ ထြက္ေပၚလာပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ စကားလံုးအရ ကြဲျပားမွဳ အခ်က္ႏွစ္ခုကို သတိျပဳမိဖို႕ လိုပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲကို ေထာက္ခံ အားေပးသင့္တယ္လို႕

အဆိုရွိသူမ်ားက ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတဲ့ စကားလံုးကိုပဲ အသံုးျပဳထားပါတယ္။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲရဲ႕ သရုပ္မွန္ျဖစ္တဲ့

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတဲ့ စကားလံုးကို ထည့္သြင္းအသံုးျပဳထားတာ မရွိပါဘူး။ ဒီလိုပဲ။ ေရြးေကာက္ပြဲကို

ဆန္႕က်င္ကန္႕ကြက္သူမ်ားကလဲ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲကို ဆန္႕က်င္တာျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္းျပည္တျပည္ရဲ႕

ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမွဳမွာ အေရးပါတဲ့ စစ္မွန္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာကို ဆန္႕က်င္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေတာ့

စစ္မွန္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဘာေၾကာင့္ ေထာက္ခံသင့္သလဲ၊ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲကို ဘာေၾကာင့္

ကန္႕ကြက္သင့္သလဲဆိုတာ ေလ့လာၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။

ေရြးေကာက္ပဆ
ြဲ ရ
ို ာ၀ယ္

ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ မဲေပးျခင္း ဆိုတာ ကိုယ္စားျပဳဒီမိုကေရစီ (Representative Democracy ) နဲ႕ အမ်ားဆံုး ဆက္ႏြယ္ေနပါတယ္။

ကိုယ္စားျပဳျခင္း (representation) ဆိုတာကို ႏိင

ု ္ငံေရးရွဳေထာင့္ကေန အနက္အဓိပၸာယ္ျပန္ဆိုတဲ့အခါ လူအမ်ားကို
ကိုယ္စားျပဳျပီး၊ လူတဦးတေယာက္ကေန (သို႕မဟုတ္) လူတစုကေန ရပ္တည္တာ၊ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ ျပဳလုပ္တာလို႕

အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။ ကိုယ္စားျပဳ ဒီမိုကေရစီဆိုတာကေတာ့ အစိုးရနဲ႕ ျပည္သူေတြအၾကားမွာ ကိုယ္စားျပဳမွဳ ဆိုတဲ့ သေဘာတရား

ပါ၀င္လာတဲ့အတြက္ အစိုးရဟာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ဆႏၵသေဘာေတြနဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့

ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္တခုျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ လူထုကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ ဒီမိုကေရစီစနစ္အတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ

လံုေလာက္တဲ့ အေျခအေန (sufficient condition) မဟုတ္ရင္ေတာင္ လိုအပ္တဲ့ အေျခအေန (necessary condition)

တခုျဖစ္လာပါေတာ့တယ္။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ရဲ႕ အေရးအၾကီးဆံုး ႏွလံုးသား ျဖစ္တယ္လို႕ ေတြးျမင္ယူဆသူေတြလဲ

ေပၚထြက္လာပါတယ္။ ဒီအေတြးအျမင္ကို ေရာင္ျပန္ဟပ္ေစတဲ့ အယူအဆေတြကို Joseph Schumpeter ေရးသားတဲ့

Capitalism, Socialism, Democracy (1942) စာအုပ္ထဲမွာ အတိအက် ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ျပည္သူေတြက

သူတို႕ကို အုပ္ခ်ဳပ္မယ့္သူေတြကို လက္ခံျခင္း၊ ကန္႕ကြက္ျခင္း ျဖစ္တယ္လို႕ သူက ဆိုခဲ့ပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ အဆိုကို လက္ခံျပီး

ဒီမိုကရက္တစ္အစိုးရဆိုတာကို ေရြးေကာက္ပြဲျပဳလုပ္ေပးတဲ့ အစိုးရအေနနဲ႕သာ ယံုၾကည္ေရးသားၾကတဲ့

ႏိုင္ငံေရးသီအိုရီပညာရွင္ေတြ အမ်ားအျပားပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အာဏာရွင္အစိုးရေတြကလဲ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပလာျပီး

ဒီမိုကေရစီအစိုးရေတြအေနနဲ႕ အသြင္ေဆာင္လာတဲ့ အခါမွာက်ေတာ့ အတုနဲ႕ အစစ္ကို ခြဲျခားႏိုင္ဖို႕အတြက္ စစ္မွန္ေသာ

ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတဲ့ သေဘာတရားက ထပ္မံထြက္ေပၚလာရပါေတာ့တယ္။

စစ္မန
ွ ေ
္ သာ ေရြးေကာက္ပြဲ

စစ္မွန္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာကို တိုင္းတာဖို႕အတြက္ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြအၾကား၊ အဖြဲ႕အစည္းေတြ အၾကား ျပိဳင္ဆိုင္မွဳရွိတဲ့

ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္ျခင္း၊ မျဖစ္ျခင္းက အေရးၾကီးတဲ့ အခ်က္တခုျဖစ္ပါတယ္။ တပါတီစနစ္ကို တပါတီအာဏာရွင္စနစ္အျဖစ္

သတ္မွတ္ ပံုေဖာ္ျခင္းဟာ ဒီအခ်က္နဲ႕ ဆိုင္ပါတယ္။ အျပိဳင္အဆိုင္ ကင္းမဲ့ေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ျပဳလုပ္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို

စစ္မွန္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲလို႕ မသတ္မွတ္ႏိုင္ပါဘူး။ စစ္မွန္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲမဟုတ္တဲ့ ေရြးေကာက္ခံရျပီး တက္လာတဲ့

အစိုးရဟာလဲ အာဏာရွင္အစိုးရပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအစိုးရရွိေနတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ကိုလဲ အာဏာရွင္စနစ္ လို႕ပဲ

သတ္မွတ္ေခၚဆိုႏိုင္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာက တျခားႏိုင္ငံေရးဆက္ဆံေရး လမ္းေၾကာင္းေတြလိုပဲ အစိုးရနဲ႕

လူထုအၾကား၊ ေရေပၚဆီႏိုင္ငံေရးသမားေတြနဲ႕ အမ်ားျပည္သူေတြၾကားမွာ တဦးနဲ႕ တဦးလႊမ္းမိုးခြင့္ကို ၾကိဳးပမ္အားထုတ္ၾကရတဲ့

ႏွစ္လမ္းသြားပံုသ႑ာန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အျပိဳင္အဆိုင္ရွိတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြရဲ႕ အဓိက လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကေတာ့

(၁) ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကို ေရြးခ်ယ္ခန္႕ထားျခင္း

ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ ႏိုင္ငေ
ံ တာ္အတြက္ လိုအပ္တဲ့ ျပည္သူ႕ေရးရာဌာနေတြမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ဖို႕ လိုအပ္တဲ့

ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ေရြးခ်ယ္ခန္႕ထားျခင္း တမ်ိဳးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီေတြဟာ

ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္မယ့္ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို ကနဦး ေရြးခ်ယ္ၾကရပါတယ္။ ဒီႏင

ို ္ငံေရးသမားေတြဟာ ျပည္သူ႕ေရးရာ ဌာနေတြနဲ႕

ပတ္သက္တဲ့ အသိပညာေတြ၊ အေတြးအၾကံဳေတြ ရွိေနဖို႕ လိုအပ္သလို လူထုဆက္ဆံေရးမွာလဲ က်ြမ္းက်င္သူမ်ား ျဖစ္ရပါမယ္။

ဒီႏိုင္ငေ
ံ ရးသမားေတြရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွာလဲ သက္ဆိုင္ရာက႑အလိုက္ က်ြမ္းက်င္သူေတြ ရွိရပါမယ္။ ျပည္သူ႕ေရးရာဌာနတခုကို

ႏိုင္ႏိုင္နင္းနင္း၊ မွန္မွန္ကန္ကန္ တာ၀န္ယူႏိုင္မွုဆိုတာ ကမၻာ့အျမင့္ဆံုး ေတာင္ေတြကို တက္တာနဲ႕ အတူတူပါပဲ။

ေတာင္ထိပ္ေရာက္သြားတဲ့ ေတာင္တက္သမားေတြကိုပဲ လူအမ်ားက မွတ္မိ ခ်ီးက်ဴးတတ္ၾကတယ္။ စံခ်ိန္တင္တတ္ၾကတယ္။

ဒီေတာင္တက္သမားတေယာက္ ေတာင္ထိပ္ ေရာက္သြားဖို႕ ဇြဲလံု႕လ၀ီရိယ၊ သတၱိနဲ႕ စိတ္ခြန္အားေတြလိုအပ္သလို၊

စနစ္တက်ပံ့ပိုးေပးႏိုင္တဲ့ crew member ေလးရာေက်ာ္လိုအပ္ပါတယ္။ ေနာက္ကြယ္မွာ ပံ့ပိုးမွုေတြမပါပဲ

ကမၻာ့အျမင့္ဆံုးေတာင္ေတြရဲ႕ ေတာင္ထိပ္ေတြကိုေရာက္သြားတဲ့ ေတာင္တက္သမားေတြ အေတာ္နည္းပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရးသမားဆိုတာလဲ ဒီအတိုင္းပါပဲ။ ျပည္သူ႕ေရးရာဌာနတခုခုကို တာ၀န္ယူရမယ့္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြလဲ ဒီအတိုင္းပါပဲ။

ဘယ္သူမွ က႑စံုမာွ နက္နက္နဲနဲ မက်ြမ္းက်င္ႏိုင္ပါ။ က႑စံုမွာ က်ြမ္းက်င္သူေတြကို စီမံခန္႕ခြဲႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းကသာ

က်ြမ္းက်င္သေယာင္ေယာင္ျဖစ္ေနတဲ့ အရည္အခ်င္းထက္ ပိုတန္ဖိုးရွိပါတယ္။ ဒီအရည္အခ်င္းမွာ အားနည္းေနတဲ့

ႏိုင္ငံေရးသမားနဲ႕ ႏိုင္ငေ
ံ ရးပါတီေတြဟာ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အရွံဳးနဲ႕ ရင္ဆိုင္ရတတ္သလို၊ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ႏိုင္ခဲ့ရင္လဲ

လက္ေတြ႕လုပ္ငန္း ေဆာင္တာေတြက်ရင္ ကေသာင္းကနင္းျဖစ္တတ္ပါတယ္။ အစိုးရအဖြဲ႕တခုမွာ တာ၀န္ယူဖို႕ ေမွ်ာ္မွန္းတဲ့

ႏိုင္ငံေရးသမားမွာ ေရြးေကာက္ခံခဲ့ရရင္ သက္ဆိုင္ရာ နယ္ေျမမွာ ထမ္းေဆာင္ရမယ့္ တာ၀န္ေတြ၊ အစိုးရအဖြဲ႕ ေကာ္မတီေတြမွာ

ပါ၀င္တဲ့အခါ ကိုယ့္ပခံုးေပၚ ေရာက္လာႏိုင္မယ့္ တာ၀န္ေတြ၊ အစိုးရ၀န္ၾကီးဌာနေတြကို တာ၀န္ယူဖြဲ႕စည္းတဲ့အခါ ၀န္ၾကီးဌာန

ယႏၱရား လည္ပတ္ပံုေတြ၊ ကိုယ္ပိုင္ ရံုးမွာ ဘယ္လိုအေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ ဘယ္လိုအသိပညာရွိတဲ့ လူေတြ လိုအပ္တယ္ ဆိုတာေတြကို

သိရွိေနဖို႕ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာ ေတာ္လွန္ေရးကေန ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမွဳေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ အဲဒအ

ီ ခါမ်ိဳးမွာ ပါလီမန္ေတြထဲမွာ

ျပႆနာေတြ တက္ေလ့ရွိတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးသမားကေန အမတ္ျဖစ္လာသူေတြကလဲ ေတာ္လွန္ေရးကို

စြန္႕လႊတ္ေပးဆပ္အနစ္နာခံျပီး အႏိုင္ရေအာင္ႏႊဲလာတာ ဆိုတဲ့ မာနေတြ ရွိတယ္။ အာဏာရွင္ေဟာင္းလက္ထက္က ဗ်ဴရိုကရက္

လူတန္းစားေတြကလဲ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဌာနေတြကို စီမံခန္႕ခြဲတာကို အေတြ႕အၾကံဳေတြ ရွိလာတာဆိုတဲ့ မာနေတြရွိတယ္။

ပညာရွင္ေတြကလဲ အသိပညာ၊ ဗဟုသုတနဲ႕ ျပည့္စံုသူေတြဆိုတဲ့ မာနရွိတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ေတြ႕မွာက်ေတာ့ ဘယ္သူမွ

မျပည့္စံုပါဘူး။ ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳဆိုတာကလဲ Conventional Politics အေတြ႕အၾကံဳ မဟုတ္ပါဘူး။

ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ျဖစ္တာနဲ႕ ၀န္ၾကီးဌာနတခုကို ဦးေဆာင္စီမံခန္႕ခြဲႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းရွိေနပါျပီလို႕ ဘယ္သူမွ တထစ္ခ်

မေျပာႏိုင္ပါဘူး။ ဒီလိုပဲ ဗ်ဴရိုကရက္ေတြအတြက္ကလဲ သူတို႕ဆီရွိခဲ့တဲ့ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊ စီမံခန္႕ခြဲေရးပံုစံေတြဟာ စနစ္သစ္နဲ႕အညီ

ေျပာင္းလဲမွုေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတယ္ဆိုတာ နားလည္လက္ခံရမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ပညာရွင္ေတြဘက္ကလဲ စာေတြ႕နဲ႕ လက္ေတြ႕

အျမဲတမ္းထပ္တူမက်ႏိုင္ဘူးဆိုတာကို လက္ခံရမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။ အဓိကက အေရြးေကာက္ခံ ကိုယ္စားလွယ္ ျဖစ္လာတဲ့အခါ

ျပည္သူလူထုရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ဘယ္လို ေဆာင္က်ဥ္းေပးႏိုင္မလဲ ဆိုတာက အစိုးရအဖြဲ႕၀င္ေတြ၊

ျပည္သူ႕ကိုယ္စားလွယ္ေတြအတြက္ အေရးၾကီးဆံုးပါပဲ။ ဒါကိုပဲ အာရံုစိုက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုနားလည္မွဳမရွိတဲ့ အစိုးရအဖြဲ႕ေတြ အကြဲကြဲအျပဲျပဲနဲ႕ အပ်က္ပ်က္အယြင္းယြင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ဖဆပလ

အစိုးရလက္ထက္က ဦး၊ ဗိုလ္၊ သခင္ အကြဲအျပဲေတြနဲ႕ ဂိုဏ္းဖြဲ႕မွဳေတြဟာ ဒီလိုအာရံုစိုက္မွု အားနည္းလို႕ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ယေန႕ေခတ္အထိမွာလဲ ဒီလို “မင္းကဘာလဲ၊ ငါက ဘာလဲ“ ဆိုတာေတြက ႏိုင္ငံေရးေလာကေတြမွာ ရွိေနၾကဆဲပဲ။

အေၾကာင္းအရာကိစၥတခုကို ေဆြးေႏြးေနတုန္းမွာ မင္းကဘာလဲလို႕ တဘက္လူကို မေမးခင္၊ ေျပာေနတဲ့ အေၾကာင္းအရာမွာ

ဒီေမးခြန္းေမးဖို႕ လိုအပ္သလားဆိုတာ အရင္စဥ္းစားသင့္ပါတယ္။ ငါက ဘာ၊ ဘယ္လိုလုပ္ခဲ့တာ၊ ဘာေတြ ေပးဆပ္ခဲ့တာေတြ

မေျပာခင္ ေဆြးေႏြးတဲ့အေၾကာင္းအရာနဲ႕ ဒါက ဆက္စပ္သလားဆိုတာ အရင္စဥ္းစားၾကည့္သင့္ပါတယ္။ ဒီလိုစဥ္းစားမွုေတြသာ

ၾကိဳရွိမယ္ဆိုရင္ ႏိုင္ငံေရးေဆြးေႏြးပြဲေတြရဲ႕ အခ်ိန္တ၀က္ေက်ာ္ သက္သာျပီး၊ ဘာလုပ္သင့္လဲဆိုတာကို ဦးတည္သြားႏိုင္မွာ

အေသအခ်ာပါပဲ။

(၂) အစိုးရဖြဲ႕စည္းျခင္း

စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲရဲ႕ တျခားလုပ္ငန္းတာ၀န္တရပ္ကေတာ့ အစိုးရဖြဲ႕စည္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ အေမရိကန္၊ ျပင္သစ္နဲ႕

ဗင္နီဇြဲလားႏိုင္ငံတို႕မွာ ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ အစိုးရအဖြဲ႕ေတြကို တိုက္ရိုက္ ေရြးခ်ယ္ေပၚေပါက္လာေစပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာက်ေတာ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ အစိးု ရဖြဲ႕စည္းျခင္းကို လႊမ္းမိုးသက္ေရာက္မွဳရွိေစပါတယ္။ ပါတီစံု၊ ၀ါဒစံု

အေရြးေကာက္ခံ ကိုယ္စားလွယ္ေတြအၾကားမွာ အာဏာခြဲေ၀မွဳေတြအတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ အေရးၾကီးတဲ့

လိုအပ္ခ်က္တရပ္ပါ။
(၃) ကိုယ္စားျပဳမွုေဖာ္ေဆာင္ျခင္း

စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ လူထုကို ကိုယ္စားျပဳပါတယ္။ ေရြးေကာက္ခံကိုယ္စားလွယ္ေတြဟာ လူထုရဲ႕

ဆႏၵသေဘာထားကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးတဲ့ လူထုကိုယ္စားလွယ္ေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲကေန

ေပၚထြက္လာတဲ့ အစိုးရဟာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းတခုလံုးကို ကိုယ္စားျပဳထားတဲ့ microcosm လို႕ ပညာရွင္မ်ားက သတ္မွတ္ၾကတာ

ျဖစ္ပါတယ္။

(၄) မူ၀ါဒမ်ားကို လႊမ္းမိုးထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း

အစိုးရေတြဟာ အာဏာရွင္စနစ္ အစိုးရေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါ အစြန္းေရာက္မူ၀ါဒေတြ၊ ျပည္သူ႕သေဘာထား အမွန္နဲ႕ မကိုက္ညီတဲ့

မူ၀ါဒေတြ၊ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကိုသာ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္တဲ့ မူ၀ါဒေတြကို ျပဌာန္းတတ္ပါတယ္။ စစ္မွန္တဲ့

ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ လူထုကို ကိုယ္စားျပဳတဲ့ အစိုးရေတြကို ေပၚထြက္လာေစႏိုင္တာေၾကာင့္ ဒီလို မူ၀ါဒေရးရာကို အာဏာနဲ႕

အလြဲသံုးစားျပဳလုပ္မွဳေတြကို တားဆီးေပးႏိုင္ပါတယ္။

(၅) ျပည္သူလူထုအား ႏိင

ု ္ငံေရးအသိပညာ ျဖန္႕ျဖဴးေပးျခင္း

စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲတခု မေပၚထြက္လာခင္မွာ အေရြးခံမယ့္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြအတြက္ သင့္ေတာ္တဲ့

စည္းရံုးေရးကာလ တခုရွိဖို႕ အေရးၾကီးပါတယ္။ ဒီကာလေတြမွာ ႏိုင္ငေ

ံ ရးပါတီေတြ၊ အေရြးခံမယ့္ ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြ၊

ႏိုင္ငံေရးစနစ္ေတြနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ အမ်ားအျပား ေပၚထြက္လာတတ္ပါတယ္။

ဒီလိုသတင္းအခ်က္အလက္ေတြ ထုတ္ေပးႏိုင္ဖို႕အတြက္ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြအားလံုးမွာ တန္းတူညီမွ် အခြင့္အေရးေတြ

ရွိဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္ကာလမွာ ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္းေတြရဲ႕ လြတ္လပ္စြာ

စည္းရံုးေဟာေျပာထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားခြင့္ ေတြကို လက္ရွိအစိုးရက ကန္႕သတ္ထိန္းခ်ဳပ္မွဳေတြ ရွိရင္၊ လက္ရွိအစိုးရရဲ႕ မူ၀ါဒနဲ႕

သေဘာထားေတြကိုပဲ စာနယ္ဇင္း၊ သတင္း၊ မီဒီယာေတြကေန ျဖန္႕ေ၀တယ္ဆိုရင္ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာ ထြက္ေပၚလာမယ့္

ေရြးေကာက္ပြဲဟာ စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ မဟုတ္ဘူးလို႕ အခိုင္အမာ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။

(၆) Legitimacy တည္ေဆာက္ႏိုင္ျခင္း

Legitimacy ဆိုတာ လက္တင္စကား legitimare ကေန ဆင္းသက္လာတာျဖစ္ပါတယ္။ အဓိပၸာယ္ကေတာ့ to make lawful

(တရား၀င္ျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ျခင္း) ျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္ျဖစ္၊

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲပဲ ျဖစ္ျဖစ္ Legitimacy ကို အတိုင္းအတာတခုအထိ တည္ေဆာက္ႏိုင္ပါတယ္။ အာဏာရွင္ႏင

ို ္ငံေတြမွာ

အာဏာရွင္ေတြဟာ သူတို႕ကိုယ္တိုင္ပါ၀င္တဲ့ အစိုးရေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ သူတို႕ ၾကိဳးကိုင္ထားတဲ့ အစိုးရေတြပဲျဖစ္ျဖစ္

အစိုးရသစ္ေတြရဲ႕ legitimacy ရဖို႕အတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပေလ့ရွိၾကပါတယ္။ အာဏာရွင္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ဆိုတာ

ဒီလုပ္ငန္းေဆာင္တာေပၚမွာ အဓိကဗဟိုျပဳျပီး ထြက္ေပၚလာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ေတြက ေရြးေကာက္ပြဲေတြရဲ႕ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြကို ဒီအခ်က္ေတြနဲ႕ ရည္ညႊန္းေျပာဆို ေလ့ရွိၾကပါတယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲတခုရဲ႕ စစ္မွန္ျခင္း၊ အတုအေယာင္ ျဖစ္ျခင္းေတြဟာ ေရြးေကာက္ပြဲ က်င္းပျပဳလုပ္ပံုေပၚမွာ မူတည္ေနတာေၾကာင့္

လြတ္လပ္၍ တရားမွ်တေသာ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတဲ့ စကားလံုးကို အသံုးျပဳျပီး သတ္မွတ္ တိုင္းတာလာၾကပါတယ္။ လြတ္လပ္၍

တရားမွ်တေသာ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာကေတာ့ electoral process ကို တန္းတူညီမွ်အားလံုးပါ၀င္ခြင့္ ရွိမွဳ၊ မဲလံုျခံဳမွဳ နဲ႕

လြတ္လပ္စြာ မဲေပးခြင့္ စတာေတြနဲ႕ သက္ဆိုင္ပါတယ္။ မဲခိုးမွဳေတြ၊ မဲလိမ္မွဳေတြ၊ လြတ္လပ္စြာ မဲေပးခြင့္မရွိေအာင္

အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြက ျခိမ္းေခ်ာက္ေႏွာင့္ယွက္မွဳေတြ၊ ႏိုင္ငေ

ံ ရးပါတီေတြ ကေန ေရြးေကာက္ခံ

ကိုယ္စားလွယ္ေလာင္းေတြကို လြတ္လြပ္လပ္လပ္ ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ခြင့္ မရွိေအာင္ ပိတ္ပင္တားျမစ္မွဳေတြ ရွေ

ိ နတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲကို

စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲလို႕ မေခၚဆိုႏိုင္ပါဘူး။ အာဏာရွင္ေတြ က်င္းပတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ ဒီလိုသြင္ျပင္လကၡဏာ၊

လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ ရွိေနတတ္ပါတယ္။

အာဏာရွငေ
္ ရြးေကာက္ပႏ
ြဲ င
ွ ့္ အတိက
ု အ
္ ခံအင္အားစု အက္ေၾကာင္းမ်ား

အာဏာရွင္ေတြ က်င္းပတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲလို႕ လူအမ်ားက အသိအမွတ္ မျပဳၾကပါဘူး။ ေရွ႕ပိင

ု ္းမွာ

ဆိုခဲ့သလိုပဲ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ မဲခိုးမွဳေတြ၊ မဲလိမ္မွဳေတြ၊ ျခိမ္းေခ်ာက္ေႏွာင့္ယွက္မွဳေတြ၊ ပိတ္ပင္တားျမစ္မွဳေတြ

အတိုင္းအတာတခု အထိ ရွိေနတတ္လို႕ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္လဲ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြကေတာ့ အမ်ားအျပား ေပၚထြက္ေနဆဲပဲ

ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေပၚထြက္ေနရလဲ။ အာဏာရွင္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ထြက္ေပၚလာရျခင္းဟာ အာဏာရွင္ေတြအတြက္

အက်ိဳးေက်းဇူးေတြ ရွိေနေစလို႕ပါပဲ။

ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ Gandhi နဲ႕ Peuter တို႕က အာဏာာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ အတိုက္အခံ အင္အားစု ေတြကို

အေတြးအေခၚ စစ္ပြဲအသြင္သ႑ာန္နဲ႕ အစိတ္စိတ္အျမြာျမြာ ကြဲသြားေအာင္ ျပဳလုပ္ႏိုင္စြမ္း ရွိတယ္လို႕ ဆိုခဲ့ၾကပါတယ္။ (၁၉၄၆)

ကေန (၂၀၀၆) ခုႏွစ္အထိ ႏွစ္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ကာလအတြင္းမွာ ကမၻာတ၀ွမ္းမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို

ေလ့လာျပီးမွ ဒီအခ်က္ကို သူတို႕ ဆိုခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဆိုဟာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး
အတိုက္အခံ အင္အားစုေတြအၾကားမွာ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ အက္ေၾကာင္းေတြနဲ႕ ႏွိဳင္းယွဥ္ၾကည့္ရင္ အင္မတန္ ေတာ္တည့္မွန္ကန္တဲ့

အဆိုတရပ္လို႕ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။

အာဏာရွင္ကို ဆန္႕က်င္ေနၾကတဲ့ အတိုက္အခံအင္အားစု ဆိုတာမွာကလဲ လူအမ်ိဳးမ်ိဳး၊ စိတ္အေထြေထြ ရွိပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ကက်ေတာ့ အာဏာရွင္ကို ဆန္႕က်င္တယ္ဆိုတာက ကိုယ့္မွာ အာဏာ မရႏိုင္တဲ့အတြက္ ဆန္႕က်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

မိဘမ်ိဳးရိုးေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ပညာအရည္အခ်င္းေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေငြေၾကးျပည့္စံုတာေၾကာင့္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လူအမ်ားၾကားမွာ

ေရပန္းစားတာေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ မိမိကိုယ္ကို ပါလီမန္အမတ္ျဖစ္သင့္တယ္လို႕ အလိုလိုေနရင္း အထင္ၾကီး ဘ၀င္ျမင့္ေနသူေတြ

အတိုက္အခံ ေလာကထဲမွာ ရွိတတ္ပါတယ္။ အာဏာရွင္က ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပေပးတဲ့အခါ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြကို ႏွစ္ခါ

ေခၚစရာ မလိုပါဘူး။ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲကို ေကာက္ခါငင္ခါ ေထာက္ခံၾကေတာ့တာပါပဲ။ တခ်ိဳ႕ အတိုက္အခံေတြက်ေတာ့လဲ

ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာတတ္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသေဘာသဘာ၀မွာ ပါေနၾကရင္း လူမွဳေရး၊ စီးပြားေရးမွာ ရုန္းရင္းကန္ရင္း

အားကုန္ပင္ပန္းလာတာရွိပါတယ္။ “ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္သြားရင္ေတာ့ အာဏာရွင္အစိးု ရဟာ political legitimacy

ျဖစ္သြားေတာ့မွာပါ။ တို႕ ဆက္တိုက္လို႕လဲ ဘာထူးမွာလဲ။ မျဖစ္မေန ေလွ်ာက္ရေတာ့မယ့္ ခင္းျပီးသား လမ္းမွာပဲ

တက္ေလွ်ာက္လိုက္ေတာ့မယ္“ လို႕ ယူဆလာတတ္ၾကပါတယ္။ ဒီလိုစိတ္ဓာတ္က်ေနသူေတြဆီကလဲ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲကို

ေထာက္ခံမွဳေတြ ေပၚထြက္လာတတ္ပါတယ္။

မိမိပညာ၊ မိမအ
ိ ရည္အခ်င္းေတြနဲ႕ ဘ၀ရပ္တည္ေနတာမဟုတ္ပဲ ႏိုင္ငံတကာအကူအညီနဲ႕ ရပ္တည္ေနရတာဆိုရင္

ပိုဆိုးတတ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအပါအ၀င္ ျပည္ပအေျခစိုက္ အတိုက္အခံ အင္အားစုရွိတဲ့ ႏိုင္ငံေတြတိုင္းမွာ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတဲ့

စကားလံုးဟာ အေတာ္ဂယက္ရိုက္ေစတတ္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးကာလေတြမွာ ျပည္ပႏိင

ု ္ငံေတြ၊ အန္ဂ်ီအိုေတြက

ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြကို ေထာက္ပံ့ကူညီေပးၾကပါတယ္။ အဲဒီမွာ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ ေပၚထြက္လာတဲ့အခါက်ေတာ့

“ေရြးေကာက္ပြဲျပီးသြားရင္ ေထာက္ပံ့ကူညီမွုေတြမ်ား ရပ္သြားေလမလား” ဆိုတဲ့ အေတြးက အင္အားစုေတြကို

ကိုင္လွဳပ္လာပါေတာ့တယ္။ တျခားဘ၀ ရပ္တည္မွဳနဲ႕ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း အတြက္ကလဲ ျပင္ဆင္ထားတာ

အားနည္းတဲ့အခါမွာက်ေတာ့ ေပၚလစီေျပာင္း၊ ဘက္ေျပာင္းသြားတဲ့ အန္ဂ်ီအိုေတြနဲ႕ ဆက္သြယ္လွဳပ္ရွားေနရသူေတြ

ၾကားညပ္ပါေတာ့တယ္။ ဘ၀ရပ္တည္ေရးကတဖက္၊ ႏိုင္ငံေရးရပ္တည္ခ်က္ကတဖက္ လြန္ဆြဲလာတဲ့အခါမွာ

ႏိုင္ငံေရးရပ္တည္ခ်က္ကို ဦးစားေပးေရြးခ်ယ္သူေတြ ရွိလာသလို၊ ဘ၀ရပ္တည္ေရးကို ဦးစားေပးေရြးခ်ယ္သူေတြ

ရွိလာပါေတာ့တယ္။ ဒီလိုလူေတြဆီကေနလဲ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲ ေထာက္ခံေရး အဆိုေတြ ထြက္ေပၚလာတတ္ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္ကြဲအက္ႏိုင္တဲ့ အက္ေၾကာင္းတခုကေတာ့ ပညာရွင္ေတြ၊ ေလ့လာသူေတြ ဆီမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေျခအေန၊

အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ျပည္ပအတိုက္အခံ အင္အားစုေတြဟာ ပညာရွင္ေတြကို အသိအမွတ္ျပဳမွဳ အလြန္အားနည္းပါတယ္။

ဘယ္ကဘယ္လို ထြက္လာမွန္းမသိခဲ့တဲ့ ပညာတတ္ေတြ ေဖာက္ျပန္တတ္တယ္၊ မယံုရဘူး ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြ၊ သီအိုရီေတြကို

ဂရုမစိုက္ဘူး၊ လက္ေတြ႕လုပ္လာတာ ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြက တခါတရံ ေတာ္လွန္ေရး အသိုငး္ အ၀ိုင္းမွာ အလြန္ၾကီးစိုးပါတယ္။

တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာတဲ့ ကမၻာၾကီးမွာ သီအိုရီအေျခခံမပါပဲ ထြက္ေပၚလာခဲ့တဲ့ လက္ေတြ႕အလုပ္ေတြ အေတာ္နည္းေနပါျပီ။

ေငြေၾကး၀န္ေဆာင္မွဳအတြက္ သံုးေနၾကတဲ့ ဘဏ္ကတ္ေတြဟာ သခ်ၤာသီအိုရီေတြေပၚမွာ အေျခခံထားပါတယ္။

ေသာက္သံုးေနၾကတဲ့ ေရသန္႕ေတြ၊ အခ်ိဳရည္ေတြရဲ႕ ထုတ္လုပ္မွဳျဖစ္စဥ္မွာ ဓာတုေဗဒသီအိုရီေတြကို အေျခခံထားပါတယ္။

ေနာက္ဆံုး ဒီမိုကေရစီေတာ္လွန္ေရး၊ ကြန္ျမဴနစ္ေတာ္လွန္ေရး ဆိုတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးေတြမွာေတာင္ ဒီမိုကေရစီဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚ

သီအိုရီေတြ၊ ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒသီအိုရီေတြေပၚ အေျခခံျပီး ေပၚထြက္လာခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ မာ့စ္က သီအိုရီေတြ အမ်ားၾကီးပါတဲ့

စာအုပ္ေတြ ေရးခဲ့တယ္။ Adam Smith က စီးပြားေရးသီအိုရီေတြပါတဲ့ စာအုပ္ကို ေရးခဲ့တယ္။ သူတို႕ က

လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါ။ ဒီသီအိုရီေတြကို ကိုင္စြဲျပီး လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေဖာ္သူေတြက

ေဖာ္ေဆာင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ သီအိုရီနဲ႕ လက္ေတြ႕နဲ႕ကို ခြဲျခားဖယ္ထုတ္ေနစရာ မလိုအပ္ပါ။ သီအိုရီသမားေတြဘက္ကလဲ လိုအပ္မယ္ထင္တာကို

ပညာရပ္ေတြေပၚမွာ အေျခခံျပီး ေျပာစရာရွိတာေျပာ၊ ေရးစရာရွိတာ ေရးလိုက္ရံုပဲ ရွိပါတယ္။ ဒါကို လူေတြ လိုက္လုပ္ရမယ္လို႕

ေမွ်ာ္လင့္စရာ မလိုအပ္ပါ။ ယူသင့္တာယူ၊ ပယ္သင့္တာ ပယ္ၾကရံုပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေလာကမွာ လူေတြဆိုတာကလဲ

မလိုတဲ့အလုပ္ေတြကိုမွ ဇာခ်ဲ႕ခ်င္ၾကပါတယ္။ ပညာရွင္ေတြ၊ သီအိုရီက်ြမ္းက်င္သူေတြကလဲ သူပဲတတ္၊ သူပဲသိသလိုလို

မာနေတြရွိတတ္ၾကတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို တကယ့္ ေရေပၚဆီေတြလို အေတြးေတြ ၀င္ျပီး ဘ၀ျမင့္တတ္ၾကတယ္။ သူတပါးကို

မသိသလို၊ မတတ္သလို ဆက္ဆံခ်င္တတ္ၾကတယ္။ လူေတြမွာကလဲ ဘ၀ျမင့္စိတ္ရွိသလို၊ အငံု႕စိတ္ေတြရွိတတ္ၾကတယ္။

လက္ေတြ႕မပါတဲ့ ပညာရွင္ကလဲ အေတြ႕အၾကံဳမရွိတာကို ကိုယ့္ကိုကိုသိျပီး အငံု႕စိတ္ရွိတယ္။ လက္ေတြ႕ပဲရွိျပီး

စာေတြ႕နည္းသူကလဲ သီအိုရီသမားေတြ ေျပာတိုင္းလက္ခံရမွာလား ဆိုျပီး မိမိမာွ စာေတြ႕အားနည္းတာကို အငံု႕စိတ္ရွိတယ္။

အဲဒီမွာတင္ မာနေတြ၊ အငံု႕စိတ္ေတြ တိုက္ခတ္မိၾကျပီး သည္းမခံႏိုင္သူေတြကလဲ ေဘးထြက္ထိုင္တယ္။ “ငါ့ကို ဒီလိုလုပ္ရလား“

ဆိုျပီး မာနနဲ႕ မခံခ်င္စိတ္ေတြ ေရာေထြးလာသူေတြက်ေတာ့ ရန္သူနဲ႕ သြားေပါင္းသူကလဲ ေပါင္းတယ္။ ရန္သူနဲ႕မေပါင္းပဲ

တစင္ေထာင္သူကလဲ ေထာင္တယ္။ ဒါေတြဟာ အငံု႕စိတ္နဲ႕ ဘတျပန္က်ားတျပန္ ခြဲျခားမွဳေတြ၊ ပညာ၊ အေတြ႕အၾကံဳေတြနဲ႕

ပတ္သက္တဲ့ မာနေတြ၊ ရန္သူရဲ႕ သပ္လွ်ိဳေသြးခြဲမွဳေတြ၊ ရန္သူ႕ဘက္ေတာ္သားေတြ ပါ၀င္လာတာေတြ အားလံုး ေပါင္းဆံုသြားလို႔ပဲ

ျဖစ္တယ္။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ အတိုက္အခံအင္အားစုေတြကို ျဖိဳခြဲပစ္ႏိုင္စြမ္း ရွိတယ္။ ဒါကို

ေလးေလးနက္နက္ သတိျပဳမိျပီး အတိုက္အခံအင္အားစုေတြဟာ ေတာ္လွန္ေရးအေတြးအေခၚ ညီညြတ္ၾကဖို႕ လိုတယ္။

ညီညြတ္ေရးဆိုတာမွာလဲ ဒီစကားလံုးဆိုလိုက္တာနဲ႕ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ၾကီးေတြ၊ တပ္ေပါင္းစုၾကီးေတြပဲ သြားျမင္ေနတတ္ၾကတာ က်ြန္မတို႕

ျမန္မာေတြရဲ႕ အားနည္းခ်က္တရပ္လို႔ပဲ ဆိုရမွာပါပဲ။ ဒီလိုနဲ႕ ညီညြတ္ဖို႕ တပ္ေပါင္းစုၾကီးေတြ ထပ္ေထာင္ၾက၊ ကြဲၾကျပဲၾက၊

ဟိုအဖြဲ႕ေပၚလာ၊ ဒီအဖြဲ႕ေပၚလာနဲ႕ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေအာင္ မျပီးႏိုင္တဲ့ အဖြဲ႕တည္ေထာင္ေရး သံသရာစက္၀န္းၾကီးေတြ

လည္ေနၾကေတာ့တာပဲ။ လူေတြကလဲ ဟိုအဖြဲ႕ၾကည့္လဲ ဒီလူ၊ ဒီအဖြဲ႕ၾကည့္လဲ ဟိုလူပဲ လည္ေနတတ္ၾကတယ္။

ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုေတြရဲ႕ ညီညြတ္ေရးဆိုတာ တိုက္ပြဲရွိမွ ထြက္ေပၚ လာတာျဖစ္တယ္။ တိုက္ပြဲမရွိပဲ

ညီညြတ္ေရးလုပ္ေနရင္ေတာ့ အဖြဲ႕ဥကၠဌလုေနၾက၊ အဖြဲ႕နာမည္ ေရြးေနၾကတာနဲ႕တင္ အခ်ိန္ကုန္ေနၾကမွာပဲ။ အဓိကက

စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ဆန္႕က်င္ေရးဆိုတဲ့ ေတာ္လွန္ေရးအေတြးအေခၚမွာ ညီညြတ္ဖို႕ပဲ။ ေတာ္လွန္ေရးအေတြးအေခၚမွာ

အေျခခံျပီးမွ တိုက္ပြဲ၀င္ လမ္းေၾကာင္းဆိုတာ ခ်မွတ္လို႕ရတာျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕က ဒီလိုအေတြးအေခၚမ်ိဳး ရွိေနလို႕

အတိုက္အခံျဖစ္ေနတာေပါ့လို႕ ဆိုခ်င္ဆိုၾကမယ္။ တကယ္ျပန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ပါ။ ဒီလို အေတြးအေခၚေပၚမွာ အေျခခံတဲ့

လမ္းစဥ္ေတြကို တကယ္ပဲ ခ်မွတ္ လုပ္ကိုင္ေနၾကသလား၊ မိမိတို႕ပါတီ၊ မိမိတို႕အဖြဲ႕အစည္း ရပ္တည္ေရးကိုပဲ

ဦးစားေပးေနၾကသလား ဆိုတာ ျပန္ဆန္းစစ္ၾကည့္ဖို႕ လိုေနျပီျဖစ္တယ္။ ေျမေပၚ ေျမေအာက္၊ မီဒီယာအစရွိျပီး လုပ္နည္းလုပ္ဟန္

ကြဲျပားမွဳဆိုတာက နားလည္လက္ခံလို႕ ရေပမယ့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို သက္ဆိုးရွည္ေစတဲ့ လုပ္နည္းလုပ္ဟန္ေတြ

ျဖစ္မသြားေစဖို႕ သတိျပဳမိဖို႕ လိုအပ္တယ္။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာ လိုအပ္ေနတဲ့ ညီညြတ္ေရးဆိုတာက ဒီလို

ေတာ္လွန္ေရးအေတြးအေခၚ ညီညြတ္ေရးကို ဆိုလိုတာျဖစ္တယ္။ အဖြဲ႕ဖြဲ႕ေရး သံသရာစက္၀န္းထဲမွာ တ၀ဲလည္လည္

ပတ္ခ်ာလည္ေနတာကို ဆိုလိုတာ မဟုတ္ဘူး။

ေတာ္လွန္ေရးထဲမွာ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ေဘာင္ျပန္ခတ္ထားၾကတဲ့ အယူအဆေတြနဲ႕ ျပဳမူေဆာင္ရြက္မွုေတြကို ေတာ္လွန္ေရး

အေတြးအေခၚကသာ ေက်ာ္လႊားႏိုင္လိမ့္မယ္။ “တို႕ကေတာ့ ရွစ္ေလးလံုးအုပ္စုေတြ၊ တို႕ကေတာ့ ေရြးေကာက္ခံ

ကိုယ္စားလွယ္ေတြ၊ တို႕ကေတာ့ ဒီပဲယင္းအုပ္စု၊ တို႕ကေတာ့ အန္အယ္ဒီ၊ တို႕ကေတာ့ ေက်ာင္းသား၊ တို႕ကေတာ့ --------“ ဆိုတဲ့

ေဘာင္ခတ္မွဳေတြဟာ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ စည္းရံုးေရးကို က်ဆင္းေစတဲ့ အခ်က္ေတြဆိုတာ သတိျပဳသင့္တဲ့

အခ်ိန္ေရာက္ေနျပီျဖစ္တယ္။ ဒီလိုေဘာင္ခတ္လိုက္တာနဲ႕ အသြင္မတူေတြကို စည္း၀ိုင္းျပင္ကို တြန္းပို႕လိုက္သလို

ျဖစ္သြားတတ္တယ္။ ေတာ္လွန္ေရးမွာ ေပးဆပ္ခဲ့မွဳဆိုတာေတြကို သူမ်ားေတြကသာ တေလးတစား ဆံုးျဖတ္ေပးမွာျဖစ္တယ္။

ကိုယ္က ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဘယ္ေလာက္လုပ္ခဲ့တာ၊ ဘယ္လိုေပးဆပ္ခဲ့ရတာဆိုျပီး လိုက္ေျပာေနရင္ လူအရိုအေသ တန္တတ္တယ္။

ကမၻာ့ေတာ္လွန္ေရးသမိုင္းတေလွ်ာက္မွာ လူမသိ၊ သူမသိ အသက္ ေပးဆပ္စြန္႕လႊတ္ ခဲ့ၾကသူေတြက အမ်ားၾကီးပဲ ျဖစ္တယ္။

ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးမွာ ဆက္သားေလးေတြ အေနနဲ႕ တာ၀န္ေက်ခဲ့ၾကတဲ့ ကေလးငယ္ေလးေတြ

ဘယ္ေလာက္အေရအတြက္အထိ ဖက္ဆစ္လက္ထဲ က်ေရာက္ခဲ့သလဲ။ လူမသိ၊ သူမသိ ေသခဲ့ၾကသလဲဆိုတာ ဘယ္သူမွ

မေျပာႏိုင္ဘူး။

ဒါေပမယ့္ ဒီလိုေပးဆပ္မွုကို သူတို႕ ေက်နပ္ခဲ့ၾကတယ္။ ေသႏိုင္မယ့္အလုပ္မွန္းသိရဲ႕နဲ႕ ေက်ေက်နပ္နပ္ လုပ္ခဲ့ၾကတယ္။

ကိုယ္သတ္မွတ္တဲ့ တန္ဖိုး၊ ကိုယ္ယံုၾကည္တဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္၊ ကိုယ္ေရြးခ်ယ္တဲ့ ရပ္တည္ခ်က္အတြက္ ကိုယ့္ရဲ႕ေပးဆပ္မွဳေတြကို

မိမိကိုယ္ကို ေက်နပ္ ဂုဏ္ယူေနဖို႕က အေရးၾကီးဆံုး မဟုတ္ဘူးလား။ လူတကာကို လိုက္ေျပာျပီး၊ “မင္းတို႕နဲ႕ ငါက မတူဘူးေနာ္။

ငါက ဘယ္လိုလုပ္ခဲ့တာ။ ဘယ္လိုေပးဆပ္ခဲ့တာ၊ မင္းတို႕ငါနဲ႕လာမယွဥ္နဲ႕“ လို႕ လိုက္ယွဥ္ျပေနစရာ မလိုအပ္ဘူး။ ဒါေတြဟာ

ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေဘာင္ခတ္လိုက္တာေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုေဘာင္ခတ္လိုက္တာနဲ႕ လူထုစည္းရံုးေရးမွာ အခက္အခဲေတြ

ျဖစ္လာတတ္သလို၊ ကိုယ္ပါ၀င္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးၾကီးတခုလံုးရဲ႕ ပံုရိပ္လဲ က်ဆင္းတတ္ပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးကို

တကယ္တန္ဖိုးထားတယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္ေၾကာင့္ ေတာ္လွန္ေရးမွာ လူသစ္တေယာက္မေရာက္လာရင္ေတာင္ ရွိျပီးသားလူေတြ

မဆံုးရွံဳးေစသင့္ဘူး။ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ စည္းရံုးေရးကို မထိခိုက္ေစသင့္ဘူး။ တိတိက်က်ဆိုရရင္ groups ေတြ ေပၚထြက္လာမွဳဟာ

ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေဘာင္ခတ္ျပီး ပိတ္မိေနတဲ့ အုပ္စုေတြ မျဖစ္ေစဖို႕ကိုလဲ သတိထားသင့္ၾကတယ္။

အဓိကကေတာ့ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးဟာ အထည္ၾကီးပ်က္ႏိုင္ငံေရး မဟုတ္။ တခ်ိန္က ေအာင္ျမင္ခဲ့တာေလးေတြကို သာယာေနရံုနဲ႕

ေအာင္ပြဲရမွာ မဟုတ္။ လက္ရွိအေျခအေနမွာ၊ လက္ရွိ လူသူအင္အား၊ လက္ရွိေတာ္လွန္ေရးေရစီးေၾကာင္းေတြနဲ႕ ဘာလုပ္ဖို႕

လိုတယ္ဆိုတာကို ဦးစားေပးၾကဖို႕ အခ်ိန္တန္ေနပါျပီ။ ေဘာင္ခတ္မွဳေတြေၾကာင့္ ေတာ္လွန္ေရး အေတြးအေခၚေတြကို

မထိခိုက္မိေစဖို႕ အေရးၾကီးပါတယ္။ ေတာ္လွန္ေရးအေတြးအေခၚေပၚမွာ အေျခခံတဲ့ ညီညြတ္ေရးမွာ ျပည္သူတရပ္လံုး

ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လာ ေစေရးကသာ အဓိက ပန္းတိုင္ျဖစ္သင့္ပါတယ္။ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာမယ့္

အက္ေၾကာင္းေတြအတြက္ သတိထားျပီးျပင္ဆင္ထားသင့္ပါတယ္။

အာဏာရွငေ
္ ရြးေကာက္ပႏ
ြဲ င
ွ ့္ ေဒါက္တင
ို ျ္ ပိဳလဲမဳွ ထိနး္ သိမး္ ျခင္း

စစ္အာဏာရွင္ႏိုင္ငံေတြက အာဏာရွင္ေတြဟာ သူတို႕အာဏာတည္ျမဲဖို႕အတြက္ စစ္တပ္ကို အာဏာရွင္ ေဒါက္တိုင္ေတြအျဖစ္

အသံုးခ်ရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ အာဏာရွင္သက္တမ္းေတြ ၾကာလာတဲ့အခါ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ပင္မေဒါက္တိုင္ေတြ ျဖစ္တဲ့

စစ္တပ္အတြင္းမွာ မေက်နပ္မွဳေတြ၊ ကြဲလြဲမွဳေတြေပၚေပါက္လာပါတယ္။ ဒီေဒါက္တိုင္ေတြ ျပိဳလဲရင္ အာဏာရွငစ

္ နစ္

ျပိဳလဲႏိုင္တာေၾကာင့္ အာဏာရွင္ေတြဟာ တပ္မေတာ္နဲ႕ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရအၾကားက မေက်လည္မွဳ ျပႆနာရပ္ေတြကို

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲမ်ား က်င္းပျပီး ေျဖရွင္းေလ့ရွိတယ္လို႕ ႏိုင္ငေ

ံ ရးပညာရွင္ Geddes က ဆိုထားခဲ့ဖူးပါတယ္။

အာဏာရွင္ႏိုင္ငံေတြအတြက္ေတာ့ စစ္တပ္ဆိုတာ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ coercive power ကို ထိန္းသိမ္းေပးႏိုင္တဲ့

အဓိကေဒါက္တိုင္ၾကီးျဖစ္ပါတယ္။

၁၉ ရာစုကာလေတြမွာ ကမၻာနဲ႕ အ၀ွမ္းမွာ စစ္တပ္ဆိုတာ သီးျခား political institution တရပ္အေနနဲ႕ ထြက္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။

ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံရဲ႕ ႏိင
ု ္ငံေရးအခန္းက႑မွာ တပ္မေတာ္ မပါ၀င္မွာ စိုးရိမ္စရာ အေၾကာင္းကို မရွိပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့
တပ္မေတာ္ဆိုတာကိုက ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ႏိုင္ငေ
ံ ရး အင္စတီက်ဴးရွင္း တရပ္ ျဖစ္ေနလို႕ပါ။ ႏိုငင
္ ံေရးပညာရွငေ
္ တြက တပ္မေတာ္ရဲ႕

အခန္းက႑ကို က႑သံုးမ်ိဳးခြဲျခားျပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ပထမတမ်ိဳးကေတာ့ ႏိင

ု ္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရးအတြက္ စစ္ေရးဆိုင္ရာ

instrument တခုအေနနဲ႕ပါ။ တပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာကို ကာကြယ္ရပါမယ္။ ဒီအတြက္

ႏိုင္ငံတိုင္းလိုလိုမွာ တပ္မေတာ္ဆိုတာ ရွိပါတယ္။ တပ္မေတာ္သားေတြဆိုတာကိုလဲ ႏိုင္ငံေတာ္နဲ႕ ျပည္သူလူထုကို

ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေနသူမ်ားအျဖစ္ ႏိုင္ငံတိုင္းမွာ လူထုက တေလးတစားရွိပါတယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ပါလီမန္ထဲမွာမွ

တပ္မေတာ္သားေတြ မပါ၀င္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္လဲ လူေတြက သူတို႕ရဲ႕ ရပ္တည္မွဳနဲ႕ အခန္းက႑ကို

အသိအမွတ္ျပဳထားၾကပါတယ္။ အာဏာရွင္ႏိုင္ငံေတြမွာသာ အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ လက္ကိုင္တုတ္ျဖစ္ရတဲ့

တပ္မေတာ္သားေတြအတြက္ လူထုက ယူၾကံဳး မရ ခံစားၾကရပါတယ္။ ျပည္သူေတြရဲ႕ အေသြးအသားထဲက ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့

တပ္မေတာ္သားေတြဟာ ျပည္သူကို ဒုကၡေပးေနတဲ့ စစ္အာဏာရွင္ေတြဘက္ကို ေသနတ္ေျပာင္းမလွည့္ပဲ

မိဘျပည္သူေတြဘက္ကိုမွ ေသနတ္ေျပာင္း လွည့္ရက္ေလျခင္းလို႕ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ၾကရပါတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္မွာ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ေနာက္ထပ္အခန္းက႑တခုကေတာ့ တရားဥပေဒစိုးမိးု ေရး တာ၀န္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံရဲ႕

တပ္မေတာ္မွာပဲျဖစ္ျဖစ္ အမိန္႕နာခံမွဳ ယဥ္ေက်းမွဳနဲ႕ ရာထူး အဆင့္အတန္းသတ္မွတ္ တာ၀န္ယူမွဳ ဆိုတာ ရွိပါတယ္။

ဒီအခ်က္ႏွစ္ခ်က္ဟာ အေရးေပၚ အေျခအေနေတြမွာ operational efficiency ကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ

အေရးေပၚ သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္ေတြ က်ေရာက္လာတဲ့အခါေတြမွာ ကယ္ဆယ္ေရးတာ၀န္ေတြ၊ ရိကၡာျဖန္႕ျဖဴးေရး

တာ၀န္ေတြကို တပ္မေတာ္ကို တာ၀န္ေပးေလ့ရွိၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံမွာ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး ဖရိုဖရဲ ျဖစ္ေနရတဲ့ အခါမွာလဲ

တပ္မေတာ္က တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး တာ၀န္ကို ယူရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီတာ၀န္ကို အသံုးျပဳျပီး တပ္မေတာ္ကို

အာဏာရွင္ေတြက ျပန္အသံုးခ်တတ္တာေတြလဲ ရွိပါတယ္။ တရားဥပေဒ စိုးမိးု ေရးဆိုင္ရာ ျပႆနာေတြ ျဖစ္လာတဲ့အခါ

ဒီျပႆနာေတြရဲ႕ အရင္းအျမစ္ကို စဥ္းစားေဖာ္ထုတ္ျပီး ေတြးေတာ ဆင္ျခင္မွဳေတြ ျပဳရပါမယ္။ အမွန္နဲ႕အမွားကို

ေဖာ္ထုတ္ရပါမယ္။ ဒီေနရာမွာ တရားဥပေဒဆိုတာကိုလဲ ထည့္သြင္းစဥ္းစား ၾကည့္ဖို႕ လိုအပ္လွပါတယ္။ ဘယ္လို တရားဥပေဒလဲ။

မတရားမွဳေတြကေန ဥပေဒျဖစ္ေနတာလား။ ပုန္ကန္ထၾကြမွဳေတြ၊ လူထုတိုက္ပြဲေတြ ဆိုတာကေကာ ဘာေၾကာင့္

ေပၚထြက္ေနရတာလဲ။ မတရားတဲ့ ဥေပေဒကို ပုန္ကန္ေနၾကတာလား၊ တရားတဲ့ ဥပေဒကို ပုန္ကန္ေနၾကတာလားဆိုတာ

ဆင္ျခင္မိဖို႕ လိုအပ္ပါတယ္။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ လူထုတိုက္ပြဲေတြျဖစ္လာတဲ့အခါမွာေတာ့ တပ္မေတာ္သားေတြမွာ အရိုးစြဲေအာင္

ရိုက္သြင္းခံထားရတဲ့ အမိန္႕နာခံတတ္မွဳနဲ႕ လူသားပီသစြာ စဥ္းစားေတြးေခၚဆင္ျခင္မွဳ ႏွစ္ခအ

ု ၾကားမွာ ပ႗ိပကၡျဖစ္ရေတာ့တာပါပဲ။

ဒီလြန္ဆြဲပြဲေတြထဲမွာ တခါတရံမွာ အမိန္႕နာခံတတ္မွဳက အႏိုင္ရသြားပါတယ္။ တခါတရံမွာ စဥ္းစားေတြးေခၚဆင္ျခင္မွဳက

အႏိုင္ရသြားပါတယ္။ အာဏာရွင္ေတြကို ေတာ္လွန္ၾကတဲ့ လူထုေတာ္လွန္ေရးေတြမွာ တပ္မေတာ္က ျပည္သူေတြဘက္ကို

ရပ္တည္လိုက္တယ္ဆိုတာမ်ိဳးေတြဟာ စဥ္းစားေတြးေခၚ ဆင္ျခင္မွဳက အႏိုင္ရသြားတာေတြျဖစ္ပါတယ္။

အာဏာရွင္အမိန္႕ေပးတဲ့အတိုင္း ဦးလည္မသုန္ တာ၀န္ေက်ပြန္တယ္ဆိုတာကေတာ့ အမိန္႕နာခံမွဳက အႏိုင္ရသြားတာ

ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ အေရးၾကီးဆံုးက ဘယ္ႏွစ္ဘက္ဆိုတာေတြထက္ တာ၀န္က တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးဆိုတာကို

စတင္စဥ္းစားမိဖို႕ပါပဲ။ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးဆိုတာမွာကလဲ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ အမိန္႕ကို နာခံမွပဲ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး

ျဖစ္လာႏိုင္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ ျပည္သူလူထုဘက္က ရပ္တည္ျပီး ျပည္သူ႕ေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႕ အေျမာ္အျမင္ရွိျပီး၊

ဆင္ျခင္တံုတရားရွိတဲ့ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္က ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္တဲ့အခါမွာလဲ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးတာ၀န္ကို

ထမ္းေဆာင္လို႕ ရတယ္ဆိုတာ စစ္မွန္တဲ့ တပ္မေတာ္သားေတြ သိရွိေနဖို႕ လိုအပ္လွပါတယ္။ တကယ္ေတာ့

စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ တပ္မေတာ္ထဲမွာ အခ်ိန္တန္ရင္ လူသားပီသစြာ အေျမာ္အျမင္ရွိရွိ ဆံုးျဖတ္ေရြးခ်ယ္မယ့္

တပ္မေတာ္သားေတြ ရွိတယ္ဆိုတာကိုလဲ သေဘာေပါက္သိျမင္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပျပီး၊ စစ္တပ္နဲ႕

ျပည္သူအၾကား သေဘာထားကြဲလြဲမွဳ ပံုသ႑ာန္ေတြျဖစ္ေအာင္ ထပ္မံျပဳလုပ္တတ္ၾကပါတယ္။

ေနာက္ထပ္ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အခန္းက႑တရပ္ကေတာ့ တပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အေရးပါတဲ့ မူ၀ါဒေတြမွာ instrument

policy အေနနဲ႕ ရွိေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္ႏိုင္ငံရဲ႕ အစိုးရအဖြဲ႕ကမွ ႏိုင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္လံုျခံဳေရး၊

စစ္မဟာဗ်ဴဟာအခင္းအက်င္းနဲ႕ ႏိုင္ငံျခားေရး မူ၀ါဒေတြမွာ တပ္မေတာ္အၾကီးအကဲေတြကို မတိုင္ပင္မညွိႏင

ွို ္းပဲ မူ၀ါဒေတြ

မခ်မွတ္ၾကပါဘူး။ ခ်မွတ္လို႕လဲ မရပါဘူး။ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံၾကီးတခုျဖစ္တဲ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံမွာေတာင္ ပင္တဂြန္လို႕ ေခၚတဲ့

ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီးဌာန၊ အမ်ိဳးသားလံုျခံဳေရးေကာင္စီ၊ ကြန္ဂရက္အတြင္းက Armed Services Committee ေတြကတဆင့္

အေမရိကန္ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ပါ၀ါက်င့္သံုးလႊမ္းမိုးမွဳေတြ ရွိေနတာျဖစ္ပါတယ္။ တပ္မေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံေရးရာေတြအတြက္ insider

group ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္အတြက္ အေရးၾကီးတဲ့ အခန္းက႑ေတြရဲ႕ strategic expertise နဲ႕ technical knowledge

ေတြကို ပိုင္ဆိုင္ထားတဲ့ တခုတည္းေသာ အင္စတီက်ဴးရွင္းၾကီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ အစိုးရ၊ တပ္မေတာ္၊ ျပည္သူဆိုတဲ့

ႏိုင္ငံေတာ္ျဖစ္တည္မွဳ ၾတိဂံသ႑ာန္ကို ပညာရွင္ေတြက ေဖာ္က်ဴဳးထားၾကတာျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ဟာ အစိုးရအဖြဲ႕အစည္းေတြမွာ ပါ၀င္ျပီး၊ ႏိုငင

္ ံေရးဦးေဆာင္မွဳအခန္းက႑သစ္ကို ေတာင္းဆိုေနစရာ

မလိုအပ္ပါဘူး။ သူ႕ဘာသာသူ ဘုရားဒကာမို႕ ဘုရားဒကာၾကီး၊ ရပ္ရြာလူၾကီးလို႕ တေလးတစား သတ္မွတ္ထားတာကို

အေနမတတ္၊ အထိုင္မတတ္နဲ႕ ရြာထဲလွည့္ျပီး ၾကက္၀ိုင္းလဲ လူၾကီးလုပ္ခ်င္၊ ဖဲ၀ိုင္းလဲ လူၾကီးလုပ္ခ်င္၊ အရက္၀ိုင္းလဲ

လူၾကီးလုပ္ခ်င္၊ ကေလးေတြကစားတဲ့ ေက်ာက္ဒိုး၀ိင

ု ္းလဲ ပါလိုက္ခ်င္ခ်င္ လုပ္ေနလို႕ ရွိသမွ်သိကၡာက်ျပီး ပါေလရာလူၾကီးလို႕

လူအရိုအေသတန္ ကုန္တာေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ကိုယ့္အဆင့္နဲ႕ ကိုယ့္ေနရာကို သိဖို႕ လိုအပ္လွပါတယ္။

နအဖစစ္အာဏာရွင္ေတြက ေရးဆြဲအတည္ျပဳထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဟာ ဆိုရင္ “ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕

ႏိုင္ငံေရးဦးေဆာင္မွဳအခန္းက႑တြင္ တပ္မေတာ္ပါ၀င္ေရး“ ဆိုတဲ့ စကားလံုးၾကီးကို သံုးျပီး တပ္မေတာ္က မူလေနရာယူထားတဲ့

ဘုရားဒကာ၊ ရပ္ရြာလူၾကီး အခန္းက႑ကို ပါေလရာ လူၾကီး က႑ကို ေလွ်ာ့ခ်လိုက္တာသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရ၊ ျပည္သူ၊

တပ္မေတာ္ဆိုတဲ့ ၾတိဂံသ႑ာန္ျဖစ္တည္မွဳကို ျပယ္ပ်က္ေစျပီး၊ အစိုးရေနရာမွာ တပ္မေတာ္ကို ေျချဖတ္၊ လက္ျဖတ္ျပီး

ထည့္သြင္းလိုက္ျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီအခါမွာ တပ္မေတာ္ရဲ႕ မူလရပ္တည္ခ်က္နဲ႕ ပင္မတာ၀န္ေတြလဲပ်က္၊ တပ္မေတာ္နဲ႕ ျပည္သူအၾကား၊ တပ္မေတာ္နဲ႕

အစိုးရအၾကားက အျပန္အလွန္အသိအမွတ္ျပဳမွဳနဲ႕ ေလးစားမွဳေတြလဲ ပ်က္ျပယ္ရွဳပ္ေထြးကုန္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ႏိုင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရး၊ လံုျခံဳေရးအတြက္ မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ဓာတ္နဲ႕ တပ္မေတာ္ထဲ ၀င္လာတဲ့ ႏိုင္ငံ့သားေကာင္းရတနာေတြဟာလဲ

ကိုယ္ကျပရမွာ မဟုတ္တဲ့ စင္ေပၚမွာ အာဏာရွင္ေတြ ၾကိဳးဆြဲတဲ့ ရုပ္ေသးေလးအျဖစ္ တက္ကၾကရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ပရိသတ္ရဲ႕ ခဲနဲ႕ ေပါက္မွဳေတြ၊ တံေထြးနဲ႕ ေထြးမွဳေတြကို ၾကားထဲကေန ခံၾကရေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုရုပ္ေသးဘ၀ေရာက္ျပီးမွ

မိမိနဲ႕ သက္ဆိုင္တဲ့ ပင္မတာ၀န္ေတြကို ျပန္ျပီး တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ျပန္ေတာ့လဲ မိခင္တပ္မေတာ္ၾကီးအတြင္းမွာ ကိုယ္နဲ႕

ေက်ာင္းအတူတူဆင္းခဲ့သူေတြကို အထက္လူၾကီးေတြအေနနဲ႕ ဆက္ဆံရတာေတြ၊ သေဘာသဘာ၀မတူတဲ့ ပတ္၀န္းက်င္တခုမွာ

သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ျပန္ညွိရတာေတြနဲ႕ လူကန္႕လန္႕ေတြဘ၀ကို က်ေရာက္ၾကရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ တပ္မေတာ္သားေတြ ႏိုင္ငံေရး၀ါသနာမပါရဘူး၊ ႏိင

ု ္ငံေရး မလုပ္ရဘူးလို႕ ဆိုလိုေနတာ မဟုတ္ပါ။ ၀ါသနာပါရင္ တပ္က

ထြက္ျပီး ႏိုင္ငေ
ံ ရးသမားဘ၀ကို အျပည့္အ၀ ခံယူလို႕ရပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္အေနနဲ႕

ႏိုင္ငံေရးသမားေတြအၾကား ေရာက္ေနမွာကေတာ့ အျမင္မေတာ္၊ ဆင္ေတာ္နဲ႕ ခေလာက္ ဆိုသလိုပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

တပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္ ဆိုတာကိုက အင္အားျပမွဳ အေနအထားတခု ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ လြတ္လပ္စြာေျပာဆိုေဆြးေႏြးခြင့္၊

တန္းတူညီမွ်ခြင့္ အေျခခံသေဘာတရားေတြ လႊမ္းျခံဳေနတဲ့ ပါလီမန္နဲ႕ သင့္ေလ်ာ္မွဳ မရွိပါဘူး။ မအပ္စပ္ပါဘူး။

အင္အားအတူတူညီမွ်ျပီး အတူတကြကစားေနၾကတဲ့ ကေလးေတြအၾကားမွာ ဗလေတာင့္ေတာင့္၊ အင္အားၾကီးၾကီး

လူၾကီးတေယာက္ကို ေတြ႕လိုက္ရရင္ ဒီလူၾကီးကို လူ႕အဖြဲ႕အစည္းက ဘယ္လိုျမင္ပါသလဲ။ဒီလူၾကီးဟာ က်ပ္မျပည့္တဲ့

လူၾကီးျဖစ္ႏိုင္ဖို႕က ရာခိုင္ႏွဳန္းေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္ မဟုတ္ပါလား။ ဒါေၾကာင့္ တပ္မေတာ္သားေတြကို ႏိုင္ငေ

ံ ရးမလုပ္ရဘူးလို႕

ဆိုလိုတာ မဟုတ္ေၾကာင္း ဆိုတာျဖစ္ပါတယ္။ က်ပ္မျပည့္တဲ့ လူၾကီး မျဖစ္ေစဖို႕ အင္အားအေရခြံကို ခြာျပီး ရိုးရွင္းစြာ

ႏိုင္ငံေရးကစားကြင္းထဲကို ၀င္လာသင့္ပါတယ္။

ဒါျဖင့္ရင္ နအဖစစ္အုပ္စုေတြဟာ ရိုးရွင္းစြာ အရပ္သားပါတီသစ္ေထာင္ျပီး၊ ေရြးေကာက္ပြဲထဲ ၀င္လာတာမဟုတ္ပဲ ဘာျဖစ္လို႕

ကလိမ္ကက်စ္ဥာဏ္ေတြသံုးျပီး ႏိုင္ငံေရးအာဏာရဖို႕ လုပ္ေနၾကရသလဲ ဆိုတာကို စဥ္းစားၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။ စစ္မွန္တဲ့

ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ဘာလို႕ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ျပိဳင္မွဳ မလုပ္ရဲသလဲ။ အေျဖက ရွင္းပါတယ္။ ဆင္ျဖဴရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ဆင္မည္းက

မၾကည့္၀ံ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္သူလူထုအေပၚ ရိုးသားေျဖာင့္မတ္စြာ အုပ္ခ်ဳပ္မွဳ မရွိခဲ့ပါဘူး။ မတရားမွဳေတြကို ဥပေဒျဖစ္ေအာင္

ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ စီးပြားေရးဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မွဳကို မလုပ္ပဲ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ သားစဥ္ေျမးဆက္၊ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္

ေကာင္းစားေရးကိုသာ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ျမန္မာ့မ်ိဳးဆက္ေတြရဲ႕ ပညာေရးကို စနစ္တက် အကြက္ခ်ျပီး

ဖ်က္ဆီးထားခဲ့ပါတယ္။ ျပည္သူလူထုရဲ႕ က်န္းမာေရးကို အေလးမထားတာေၾကာင့္ နအဖလက္ေအာက္မွာ ေန႕စဥ္နဲ႕အမွ်

မေၾကြသင့္ပဲ ေၾကြေနရတဲ့ အသက္ပန္းေလးေတြ အမ်ားၾကီးပါပဲ။ ဒါေတြကို သူတို႕သိေနၾကပါတယ္။ ပါးစပ္ကေနသာ ႏိင

ု ္ငံေတာ္

တိုးတက္ဖြံ႕ျဖိဳးေရးကို လုပ္ေပးေနတယ္လို႕ ထြက္ဆိုေနေပမယ့္ ဒီစကားေတြ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ သူတို႕ကိုယ္သူတို႕

သိေနၾကပါတယ္။ လူဆိုတာက မွန္မွန္ကန္ကန္ လုပ္ေနသူေတြဆိုရင္ ျပတ္ျပတ္သားသား ဘာကိုမွ ရင္ဆိုင္ရမွာ မစိုးရိမ္ေပမယ့္

ခုိးေၾကာင္ခိုး၀ွက္လုပ္ထားသူေတြက်ေတာ့ အလိမေ
္ တြ ေပၚမွာ ေၾကာက္ျပီး ဟိုဖံုး၊ ဒီဖိလုပ္တာ၊ လူေတြကို မရိုးမသား

ဆက္ဆံတာေတြ လုပ္တတ္ပါတယ္။ ဘယ္သူကမွ ရန္မရွာပဲနဲ႕ ရန္လိုေနတတ္ပါတယ္။ စိုးရိမ္စိတ္၊ ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္၊

တဘက္သားကို မယံုၾကည္စိတ္ေတြနဲ႕ပဲ လူေတြကို ဆက္ဆံတတ္ပါတယ္။

နအဖစစ္အာဏာရွင္ေတြမွာလဲ ဒီလကၡဏာေတြ အမ်ားၾကီး ေတြ႕ရပါတယ္။ သူတို႕ မေကာင္းျပဳခဲ့တဲ့ကံေတြ သူတို႕ဆီ

ျပန္လာမွာကို စိုးရိမ္စိတ္ေတြ၊ သားစဥ္ေျမးဆက္ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္ ေကာင္းစားေရးအတြက္ စုေဆာင္းထားတဲ့ ဥစၥာပစၥည္းေတြနဲ႕

စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြ ဆံုးရွံဳးသြားမွာကို ေၾကာက္ရြံ႕စိတ္ေတြ၊ လူတဦးနဲ႕တဦး အျပန္အလွန္ေလးစားမွဳရွိတဲ့

ယဥ္ေက်းတဲ့လူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းမွာ မေနဖူးပဲ မုဆိုးဘ၀နဲ႕ သားေကာင္လိုက္ပစ္ေနတဲ့ ဘ၀မွာပဲ ေနဖူးတာေၾကာင့္

သားေကာင္တလွည့္ျဖစ္လာမွာကို စိုးရြံ႕စိတ္ေတြက သူတို႕ရဲ႕ စိတ္အစဥ္ေတြကို လႊမ္းမိုးပါေတာ့တယ္။ ဒီအခါမွာ ပါလီမန္ထဲမွာျဖင့္

သူတို႕ရဲ႕ လက္ေအာက္ငယ္သား ရုပ္ေသးၾကိဳးဆြဲေလးေတြ ပါေနရင္ေတာ့ ဒီလိုေၾကာက္လန္႕ရမွုေတြ ေလ်ာ့တန္ ေကာင္းပါရဲ႕

ဆိုတဲ့ အေတြးေတြနဲ႕ မၾကံေကာင္း၊ မစည္ရာ တပ္မေတာ္ၾကီးတရပ္လံုး သမိုင္းအဆက္ဆက္ သိကၡာက်ေစမယ့္၊ ပါလီမန္ထဲ

တပ္မေတာ္သားေတြ သြတ္သြင္းတဲ့ အစီအစဥ္ၾကီး ကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ၾကေတာ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႕နဲ႕

သူတို႕သားစဥ္ေျမးဆက္ေတြရဲ႕ အနာဂတ္အတြက္ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အနာဂတ္ၾကီးကို ပံုဖ်က္ဖို႕ ၾကိဳးစားေနၾကသူမ်ားပဲ

ျဖစ္ပါေတာ့တယ္။ သူတို႕ရဲ႕ မဟာစီမံကိန္းၾကီးမွာ တပ္မေတာ္ သားေကာင္းရတနာေတြ အသံုးခ်ခံၾကရပါမယ္။

ႏိုင္ငံတကာ အရပ္ရပ္က အဆင့္ျမင့္ တပ္မေတာ္ ေတြဆိုတာက သူ႕အဆင့္အတန္းနဲ႕သူ သီးျခားရပ္တည္ျပီး၊ ေရြးေကာက္ပြဲဆိုရင္

တပ္မေတာ္ သားေတြဟာ မဲေတာင္ေပးခြင့္မရွိပါဘူး။ ဒါမွလဲ ဘက္လိုက္မွဳကင္းျပီး၊ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ အေရးအၾကီးဆံုး က႑ျဖစ္တဲ့

ကာကြယ္ေရးက႑နဲ႕ ႏိင
ု ္ငံေတာ္လံုျခံဳေရးက႑မွာ အျပည့္အ၀ အာရံုစိုက္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္မွာမို႕ ျဖစ္ပါတယ္။

စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကေန ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ကူးေျပာင္းမွဳမွာဆိုရင္ အရပ္ဘက္-စစ္ဘက္ ဆက္ဆံေရးကို စနစ္တက်

ျပန္တည္ေဆာက္ရမွာျဖစ္တဲ့ အတြက္ ပိုျပီးေတာင္ သီးျခားရပ္တည္သင့္ပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ တပ္မေတာ္ရဲ႕

မွန္ကန္တဲ့အနာဂတ္ အခန္းက႑အတြက္ အေျမာ္အျမင္ရွိတဲ့ ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ စစ္အာဏာရွင္ေတြ ျခယ္လွယ္ပံုသြင္းတာကို

လက္မခံပဲ ျပည္သူလူထုနဲ႕ လက္တြဲသင့္ပါတယ္။

အာဏာရွငေ
္ ရြးေကာက္ပႏ
ြဲ င
ွ ့္ legitimacy

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ေပၚထြက္လာရတဲ့ ေနာက္ထပ္အေၾကာင္းရင္းတခုကေတာ့ legitimacy (တရား၀င္ခြင့္) ကိစၥရပ္ပဲ

ျဖစ္ပါတယ္။ legitimacy ဆိုတာမွာ ျပည္တြင္းနဲ႕ ျပည္ပ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါတယ္။ ျပည္တြင္းတရား၀င္ခြင့္ ရွဳေထာင့္ကေန ၾကည့္မယ္ဆိုရင္

အာဏာရွင္ေတြဟာ အာဏာကို ဆုပ္ကိုင္ထားရတာ၊ ကိုယ္လိုရာ ဖန္တီးေဆာင္ရြက္ေနရတာေတြကို အင္မတန္

ေပ်ာ္ရႊင္ႏွစ္သက္ျပီး သာယာၾကပါတယ္။ အာဏာနဲ႕ ေငြေၾကးဆိုတာ လူေတြရဲ႕ စိတ္ေတြကို ၁၈၀ ဒီဂရီေတာင္

ေျပာင္းလဲပစ္ႏိုင္စြမ္း ရွိပါတယ္။ လူသားဆိုတာကလဲ ဦးေႏွာက္နဲ႕ စိတ္ခံစားမွဳေတြနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းတည္ေဆာက္

ထားတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ၀မ္းနည္းစရာရွိရင္လဲ ပယ္ပယ္နယ္နယ္ ငိုေၾကြးလိုက္ရမွ၊ ခံစားလိုက္ရမွ ျဖစ္တတ္သလို သာယာစရာ၊

၀မ္းသာစရာေတြရွိရင္လဲ အျပတ္အသတ္ကို အရာရာေမ့ျပီး သေဘာေတြ႕ မေနာေခြ႕တတ္ၾကတာ မဟုတ္ပါလား။ ဒီေတာ့

အာဏာရွင္ေတြကလဲ လူသားေတြမို႕ အာဏာေတြ၊ အာဏာနဲ႕ တြဲလာတဲ့ ေငြေၾကးအရွိန္အ၀ါေတြကို

သေဘာေတြ႕လာၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အာဏာကို ဒီအတိုင္းပဲ ဆုပ္ကိုင္ထားမယ္ဆိုရင္ ျပည္တြင္းမွာေကာ၊ ျပည္ပမွာပါ

တရား၀င္အစိုးရျဖစ္မွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာကို သေဘာေပါက္ၾကပါတယ္။ ဒီအတြက္ ရွဥ္႕လဲ ေလွ်ာက္သာ၊ ပ်ားလဲစြဲသာျဖစ္ေအာင္

လူေသအေလာင္းကို ေမွာ္သြင္းျပီး ရွင္ေအာင္လုပ္ထားတဲ့ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ထြက္ေပၚလာေတာ့တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ သရဲၾကီးျပီး သဘက္ျဖစ္သြားရင္ မႏိုင္မွာစိုးတဲ့အတြက္ ထိန္းညွိေရး၊ ထိန္းခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားေတြကိုလဲ

စီမံထည့္သြင္းၾကရျပန္ပါတယ္။ ရုပ္ေသးၾကိဳးဆြဲျဖစ္ဖို႕အတြက္ စစ္ဗိုလ္တမတ္သားလဲ ထည့္ရ၊ အက်ိဳးေမွ်ာ္လို႕

ေညာင္ေရေလာင္းေနတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းရွင္ေတြကိုလဲ အတင္းေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ခိုင္းရ၊ တပ္မေတာ္သားေတြက ျပည္သူေတြနဲ႕

ေပါင္းသြားမွာ စိုးရိမ္ရေသး တဲ့အတြက္ တျခားေမြးထားတဲ့ ရပ္ကြက္ထဲက လူမိုက္၊ လူေတ ေမြးစားသားေလးေတြကိုလဲ

ခ်ီးေျမွာက္ရ၊ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ စည္းရံုးခိုင္းရ၊ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖို႕ ဆုေတာ္လာဘ္ေတာ္ေတြ ေပးရ၊ ကိုယ့္ပညာနဲ႕ကိုယ္

တကမၻာလံုးဘယ္မွာေနေန တင့္တင့္တယ္တယ္ ေအးေအးလူလူ ေနႏိုင္ေပမယ့္ ေျမွာက္ပင့္ ခိုင္းစားခံရတာကိုမွ

ဂုဏ္ယူခ်င္ေနၾကတဲ့ ပညာရွင္တပိုင္း၊ ဗ်ဴရိုကရက္ေပါက္စတပိုင္းေတြကို ေျမွာက္ပင့္ေပးျပီး ေရြးေကာက္ပြဲကို လူေတြ

ေထာက္ခံခ်င္လာေအာင္ ေျပာခိုင္း၊ ဆိုခိုင္းရနဲ႕ ျဖစ္ေနေတာ့တာပါပဲ။

ဒါေတြက ျမန္မာျပည္က အာဏာရွင္ေတြတင္မဟုတ္ပါဘူး။ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းေဒသ၊ အာရွအလယ္ပိုင္းေဒသ၊ အာဖရိကေဒသနဲ႕

လက္တင္အေမရိက ႏိုင္ငံမ်ားစြာက အာဏာရွင္ ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ ဒီလိုလကၡဏာရပ္ေတြ အမ်ားၾကီး ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။

ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ တက္လာတဲ့ အစိုးရမွာ ကိုယ့္ဘက္ေတာ္သားေတြ အမ်ားအျပား ပါ၀င္လာေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႕

ၾကိဳးပမ္းယူတတ္ၾကတာ အာဏာရွင္တိုင္းလိုလိုပါ။ ဒါမွလဲ သူတို႕ရဲ႕ အနာဂတ္အတြက္ စိတ္ေအးရမွာ ျဖစ္လို႕ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္

ျမန္မာျပည္အာဏာရွင္လို ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ဖြဲ႕စည္းပံုဥပေဒထဲ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ အခ်က္ေတြ ဆြဲထည့္ျပီး၊ မဲမခိုးရပဲ ပါလီမန္ထဲ

လူေရာက္ေအာင္ လုပ္တဲ့ အာဏာရွင္ေတြေတာ့ ကမၻာမွ ရွာမွရွားပါပဲ။ ျမန္မာေတြမွာ ကမၻာတ၀ွမ္းက လူေတြနဲ႕ မတူတဲ့

ထူးျခားဆန္းက်ယ္ အရည္အခ်င္းတခ်ိဳ႕ ရွိတတ္ပါတယ္။

ဒီအထဲမွာ သူခိုးက လူျပန္ဟစ္တတ္တဲ့ အရည္အခ်င္းဟာ လူသိရွင္ၾကား နာမည္ေက်ာ္ၾကားတဲ့ အရည္အခ်င္းတရပ္အေနနဲ႕

ပါပါတယ္။ နအဖစစ္အုပ္စုကလဲ ဒီအရည္အခ်င္းနဲ႕ အင္မတန္ျပည့္မွီပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္က ျပည္သူ႕အာဏာကို ေၾကာင္ေတာင္

၀င္ႏွိဳက္ထားေပမယ့္ အာဏာကို ျပည္သူ႕ဆီကသာ သက္ဆင္းေစဖို႕ ေတာင္းဆိုေနၾကသူေတြ က်ျပန္ေတာ့ ႏိင

ု ္ငံေတာ္ရဲ႕

အခ်ဳပ္အျခာအာဏာ တည္တံ့ခိုင္ျမဲေရးကို ေႏွာင့္ယွက္ဖ်က္ဆီးသူမ်ားလို႕ သမုတ္ျပန္ပါတယ္။ လင္ေယာက်္ားၾကီး

ငုတ္တုတ္ရွိေနတဲ့ မိန္းမတေယာက္ကို ေၾကာင္ေတာင္၀င္ႏွိဳက္ျပီး၊ လင္ေယာက်္ားၾကီးကို သူခိုးပါ စြပ္စြဲ တာမ်ိဳးနဲ႕ တူပါတယ္။

ၾကမ္းပိုးက လိပ္ျဖစ္ေအာင္ တတ္ႏိုင္ပါေပ့လို႕ ဆိုရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္လဲ ဒီေလာက္ေတာင္ ေျဗာင္ၾကီး

ေၾကာင္ေတာင္ႏွိဳက္ေနတာဆိုေတာ့ နအဖ စစ္အုပ္စုဟာ ျပည္တြင္းတရား၀င္ခြင့္ (domestic legitimacy) ကို ဒီေလာက္အထိ

အေလးထားရံု မေပၚပါဘူး။ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္ရင္ ျပီးေရာေလာက္သာ သေဘာထားပါတယ္။

နအဖစစ္အုပစ
္ ု အမွန္တကယ္ဦးတည္တာက international legitimacy ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တနည္းဆိုရရင္ political liberalization

နည္းလမ္းကေန legitimacy ရလာမယ့္ အခြင့္အေရးေတြကို မ်က္စပစ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ Levitsky နဲ႕ Way

တို႕က စစ္ေအးကာလေႏွာင္းပိုင္းမွာ Political liberalization နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး အေနာက္ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ အသံုးစရိတ္ေတြ

ျမင့္တက္လာတယ္ဆိုတာကို သံုးသပ္တင္ျပခဲ့ၾကပါတယ္။ အေနာက္ႏိုင္ငံေတြက အာဏာရွင္အစိုးရတခ်ိဳ႕ကို liberalization

လုပ္ရင္ ရလာႏိုင္မယ့္ စီးပြားေရး၊ ကုန္သြယ္ေရး၊ ေထာက္ပံ့ကူညီမွဳဆိုင္ရာ အက်ိဳးေက်းဇူးေတြကို ေဖာ္ျပျပီး

ဆြဲေဆာင္သိမ္းသြင္းတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ကနဦးဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွု (Initial Democratization)

မစတင္ႏိုင္ေသးတဲ့ တိုင္းျပည္ေတြမွာ Political liberalization ကေန တဆင့္ ဒီမိုကေရစီ အျမစ္တြယ္ရွင္သန္ခိုင္မာမွဳ

(democratic consolidation) ကိုတက္လွမ္းႏိုင္မလား ဆိုတာကို အေနာက္အုပ္စု ႏိုင္ငံၾကီးေတြက စဥ္းစားလာၾကတာေတြ

ရွိပါတယ္။ ဒီလိုစဥ္းစားလာမွဳေတြရွိတဲ့အခါ မူလက ကနဦးဒီမိုကေရစီ ေျပာင္းလဲမွဳကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနၾကတဲ့

ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြကို Political liberalization လမ္းေၾကာင္းေပၚေရာက္ေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႕ တြန္းပို႕တာေတြ

ရွိတတ္ပါတယ္။

ဒီနည္းလမ္းေတြထဲမွာ အေတြးအေခၚ နည္းလမ္းနဲ႕ ေငြေၾကး incentives နည္းလမ္းေတြ ပါ၀င္ပါတယ္။ “ဘာပါလီမန္မွ

မရွိတာထက္စာရင္ စစ္ဗိုလ္တမတ္သား ပါလီမန္ကလဲ ေကာင္းတာပဲ“၊ “ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိတာကို လုပ္ရတာ“၊

“ဘယ္လိုပံုစံနဲ႕ပဲ သြားသြား၊ democratic consolidation ကသာ အဓိကျဖစ္တာမို႕ Initial democratization ထဲက

အသံုးအႏွဳန္းေတြျဖစ္တဲ့ လူထုတိုက္ပြဲတို႕၊ ေတာ္လွန္ေရးတို႕၊ ပါ၀ါရွယ္ယာၾကားျဖတ္အစိုးရတို႕ စတဲ့ စကားလံုးေတြကို

မသံုးေတာ့ပဲ ေနာက္ဆံုးပန္းတိုင္ျဖစ္တဲ့ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးကိုပဲ ေျပာၾက“၊ “မလြဲမသာေလွ်ာက္ရမယ့္ လမ္းကိုပဲ

လိုက္ေလွ်ာက္ျပီး ပါလီမန္ထဲမွာပဲ တိုက္ပြဲ၀င္တာေကာင္းတယ္“ စတဲ့ စကားလံုးေတြ၊ အေတြးအေခၚေတြဟာ political

liberalization လမ္းေၾကာင္းကို အေျခတည္ျပီး ထြက္ေပၚလာတာေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တျပိဳင္နက္တည္းမွာ ဒီလမ္းေၾကာင္းခိုင္မာသြားဖို႕အတြက္ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို သက္ဆိုင္ရာအန္ဂ်ီအိုေတြ၊ ႏိုင္ငံေတြကတဆင့္

ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ဖို႕ လွံဳေဆာ္တာေတြ၊ ေရြးေကာက္ပြဲျပီးရင္ ေငြေၾကးေထာက္ပံ့မွဳ ရပ္ဆိုင္းမယ္ဆိုတာေတြ၊ ေရြးေကာက္ပြဲကို

ေထာက္ခံတဲ့ ကင္ပိန္းေတြနဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲျဖစ္ေျမာက္ေရး အတြက္ လိုအပ္တဲ့ သင္တန္းေတြ က်င္းပေပးႏိင

ု ္ဖို႕

ေငြေၾကးေထာက္ပံ့တာေတြ လုပ္ၾကတာေတာ့တာပါပဲ။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ အာဏာရွင္ကိုလဲ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပဖို႕အတြက္

ကုန္သြယ္ေရး၊ စီးပြားေရးအက်ိဳးအျမတ္ေတြနဲ႕ မက္လံုးေပးပါတယ္။ ဒါက အေနာက္ႏိုင္ငံေတြ initial democratization ကေန

democratic consolidation ကို သြားတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို မေထာက္္ခံေတာ့ပဲ Political liberalization ကေန democratic

consolidation ကိုသြားတဲ့ လမ္းေၾကာင္းကို ခင္းေပးတဲ့အခါ လုပ္ေလ့လုပ္ထရွိတာေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္လဲ ဒီလိုလမ္းခင္းေပးမွဳေတြဟာ ေအာင္ျမင္မွဳနည္းပါးျပီး၊ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြကတဆင့္

အာဏာရွင္အင္စတီးက်ဴးရွင္းေတြ ပိုမိုခိုငမ
္ ာေတာင့္တင္းလာေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးလိုက္သလိုသာ ျဖစ္သြားတယ္တယ္လို႕

ပညာရွင္ေတြက ေထာက္ျပေရးသားလာၾကပါတယ္။ Political liberalization ျဖစ္လာေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီအျမစ္တြယ္ခိုင္မာမွဳကို

ဆက္ျပီး အေကာင္အထည္ မေဖာ္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ ႏိုင္ငံေတြ ကမၻာေပၚမွာ အမ်ားအျပားျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ international legitimacy နဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲ အက်ိဳးအျမတ္ေတြ ရလာႏိုင္တာေၾကာင့္

အာဏာရွင္ေတြက ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို လုပ္ခ်င္ေနၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုဆက္လက္ျပီး ဒီလို

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြရဲ႕ ေနာက္ပိုင္းကာလမွာ ေပၚထြက္လာႏိုင္မယ့္ ျမန္မာျပည္အနာဂတ္ အေျခအေနကို

ေလ့လာၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။

ျမန္မာျပည္အနာဂတ္

ဒီလိုနဲ႕ အတိုက္အခံအင္အားစုမ်ားျပိဳကြဲေရး၊ စစ္တပ္ကို အသံုးခ်ျပီး စစ္အာဏာရွင္မ်ားရဲ႕ အနာဂတ္ ေကာင္းစားေရး၊ legitimacy

ရရွိေရးေတြကို ရည္ရြယ္ျပီး ထြက္ေပၚလာတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျချပဳ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲၾကီး ျပီးဆံုးသြားတဲ့အခါ

အနာဂတ္ျမန္မာျပည္မွာ ဘာေတြ ျဖစ္လာႏိုင္သလဲ ဆိုတာကို တြက္ဆၾကည့္ၾကရေအာင္ပါ။

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြ ထြက္ေပၚလာတဲ့အခါ အာဏာာရွင္ေတြကို ဆန္႕က်င္ေနတဲ့ အတိုက္အခံအင္အားစုေတြအၾကားမွာ

အက္ေၾကာင္းေတြ ျဖစ္မယ္၊ အဖြဲ႕ေတြ ျပိဳကြဲမယ္၊ တဦးနဲ႕တဦး မယံုၾကည္မွုေတြ ျဖစ္မယ္ဆိုတာ ျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတဲ့

အမွန္တရားတရပ္ တရပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီၾကားထဲမွာမွ အေနာက္အုပစ

္ ုက political liberalization လမ္းေၾကာင္းကိုပဲ

ဦးစားေပးလာတဲ့အခါ အတိုက္အခံအင္အားစုေတြအၾကားမွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ပ်က္သုဥ္းေရး၊ လူထုတိုက္ပြဲဆိုတဲ့

စကားလံုးေတြကို စကားဟဟေတာင္ မေျပာရဲေတာ့ပဲ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး၊ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲကို ဒီမိုကေရစီ

အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳရဲ႕ တစိတ္တပိုင္းအျဖစ္ လက္ခံေရး ဆိုတဲ့ စကားလံုးေတြကပဲ ေပၚထြက္လာမယ္လို႕ ပညာရွင္ေတြ

ဆန္းစစ္ထားၾကတာကလဲ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိတဲ့ အမွန္တရားတရပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုဆိုလိုက္တာနဲ႕ပဲ

စစ္အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရး ဆိုတဲ့ လမ္းစဥ္ၾကီးက လူထုထဲကေန ေပ်ာက္ကြယ္သြားမွာလား ဆိုတာကေတာ့ လံုး၀ မဟုတ္ပါဘူး။

“မတရားမွဳသည္ ဥပေဒျဖစ္လာေသာအခါ ေတာ္လွန္ပုန္ကန္ျခင္းသည္ တာ၀န္တရပ္ျဖစ္သည္“ တဲ့။

ဒါဟာ ကမၻာတ၀ွမ္းက လူထု ေတာ္လွန္ေရးေတြမွာ လက္ကိုင္စြဲခဲ့တဲ့ ဥပေဒသ တရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဖိႏိွပ္မွဳဆိုတာ ရွိေနသေရြ႕

ပုန္ကန္ထၾကြမွုေတြ ဆိုတာကလဲ ရွိေနစျမဲပါပဲ။ ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုတရပ္ ျပိဳလဲက်တာနဲ႕ အင္အားစုအသစ္ေတြကလဲ

ထြက္ေပၚလာစျမဲပါပဲ။ ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ေတြမွာ ေ၀၀ါးမွဳ ရွိလာတာနဲ႕ ျပတ္သားတဲ့ ေခါင္းေဆာင္သစ္ေတြက

ေပၚေပါက္လာစျမဲပါပဲ။ လူထုကို ကိုယ္စားျပဳဖို႕ လူထုက ေရြးခ်ယ္ထားသူေတြဟာ လူထုကို ကိုယ္စားမျပဳေတာ့တာနဲ႕ လူထုက

လက္မခံေတာ့ပါဘူး။ အာဏာဆိုတာ ျပည္သူ႕ဆီကပဲ သက္ဆင္းပါတယ္။ ျပည္သူလူထုဟာ သမိုင္းအဆက္ဆက္မွာ

တာ၀န္ေက်ခဲ့တယ္။ မတရားမွဳကို ေခါင္းငံု႕မခံဘူး။ ဒါေတြကို ကိုလိုနီနယ္ခ်ဲ႕ ဆန္႕က်င္ေရး သမိုင္းတေလွ်ာက္မွာ

ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

၁၉၂၀ ကာလေတြမွာ ဂ်ီစီဘီေအ ေပၚေပါက္လာတယ္။ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳၾကီးရဲ႕ တပ္ဦးအဖြဲ႕ၾကီးအျဖစ္ လူထုက

အားေပးခဲ့ၾကတယ္။ မၾကာပါဘူး။ ၁၉၂၂ ေရာက္ေတာ့ ဒိုင္အာခီအုပ္ခ်ဳပ္ေရး စကားလံုးေလးနဲ႕ နယ္ခ်ဲ႕အာဏာရွင္က

မ်က္စပစ္လိုက္တာနဲ႕ ဂ်ီစီဘီေအလဲ ႏွစ္ျခမ္းကြဲပါေလေရာ။ ၁၉၂၉ လဲ ေရာက္ေရာ ဂ်ီစီဘီေအ အသင္းၾကီး ေလးစိပ္ေလာက္

ကြဲေနခဲ့ျပီ။ ႏိင
ု ္ငံေရးဒိတဒ
္ ိတ္ၾကဲ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြ လူထုမ်က္ႏွာကို မၾကည့္ၾကပဲ အာဏာေနာက္၊ ဥစၥာဓနေနာက္

တေကာက္ေကာက္လိုက္ျပီး အာဏာအေ၀မတည့္ၾကနဲ႕ အမတ္ႏြံနစ္လိုက္ၾကပံုမ်ား လူၾကားမေကာင္း၊ သူၾကားမေကာင္း။

ဆရာၾကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မွိဳင္းကေတာင္ “ေတာင္က်ေရႏြားႏွစေ

္ ကာင္ မ၀သလိုပ၊ ေမာင္ဘေဘ ငါးေထာင္ မရေသာ္ေၾကာင့္“

လို႕ စာခ်ိဳးေရးရတဲ့အထိကို ေရြးေကာက္ပြဲႏြံ၊ အမတ္ႏြံနစ္ျပီး အာဏာေနာက္၊ ဥစၥာေနာက္ လိုက္ခဲ့ၾကတာကလား။ ဒီအခ်ိန္မွာ

လူထုဘာလုပ္ခဲ့ၾကသလဲ။ အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး၊ လံုး၀လြတ္လပ္ေရးကို ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ သခင္ဘေသာင္းဦးေဆာင္တဲ့

တို႕ဗမာ အစည္းအရံုးၾကီးကို အားရပါးရ ၀ိုင္း၀န္းေထာက္ခံခဲ့ၾကပါေရာလား။ ဒိုင္အာခီအမတ္ေတြ ပါလီမန္ထဲ၀င္ျပီး နယ္ခ်ဲ႕ေတြ

ေျပာသမွ် ေခါင္းေပါင္းစတလူလူနဲ႕ ေခါင္းေတာ္ညိမ့္ေနၾကခ်ိန္မွာ “ကမၻာမေၾက၊ ဗမာတေတြ၊ ဒါ-ဒို႕ေျပ၊ ဒါ-ဒို႕ေျမ၊ ဒါ ငါတို႕ေျပ“

ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေတြက ေတာေရာျမိဳ႕ပါ မက်န္ ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနခဲ့ျပီ။ လံုး၀လြတ္လပ္ေရး ေတာင္းဆိုသံေတြက ပါလီမန္နဲ႕ နယ္ခ်ဲ႕

အာဏာရွင္အသိုင္းအ၀ိုင္းကလြဲရင္ လူတိုင္းရဲ႕ ပါးစပ္ဖ်ားမွာ စြဲထင္ေနခဲ့ျပီ။

လူထုရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ လူထုကို ကိုယ္စားျပဳသူေတြဆိုတာ လူထုရဲ႕ မ်က္ႏွာကို ဖတ္တတ္ရမယ္၊ လူထုရဲ႕ ႏွလံုးသားထဲက

စကားသံေတြကို နားေထာင္တတ္ရမယ္၊ လူထုရဲ႕ မ်က္လံုးက က်လာတဲ့ မ်က္ရည္ေတြကို ခံစားတတ္ရမယ္။ ဒါေတြကို ေသြဖည္ျပီး

လူထုကသာ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ဆံုးျဖတ္လုပ္ကိုင္တာကို လက္ခံရမယ္ဆိုတဲ့ အေတြးအေခၚေတြ လူထုကိုယ္စားျပဳသူေတြရဲ႕

စိတ္ထဲ ေရာက္လာတာနဲ႕႔ တျပိဳင္နက္ သူတို႕နဲ႕ လူထုၾကီး ကြဲကြာသြားျပီဆိုတာ အေသအခ်ာပဲ။

အာဏာရွင္ေတြဟာ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ မက်င္းပခင္မာွ elite management ဆိုတဲ့ ေရေပၚဆီ လူတန္းစား စီမံခန္႕ခြဲမွဳကို

ကနဦးလုပ္ၾကတယ္လို႕ ပညာရွင္ေတြက ေလ့လာေတြ႕ရွိခဲ့ၾကတယ္။ အဓိကကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးဦးေဆာင္ေနသူေတြ၊

ေခါင္းေဆာင္ေတြကို သူတို႕ရဲ႕ စီမံကိန္းထဲ ေရာက္ေအာင္ ရာထူးအာဏာ၊ ဥစၥာဓန၊ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းေသာ အေတြးအေခၚေတြနဲ႕

ခ်ဥ္းကပ္ျပီး က်ံဳးသြင္းျခင္းပါ။ ဒီလိုလုပ္လာတဲ့အခါမွာ ႏိုင္ငံေရးဒိတ္ဒိတ္ၾကဲေခါင္းေဆာင္ၾကီးေတြကေတာင္ လက္ခံလိုက္ျပီဆိုတဲ့

သတင္းစကားကို လူထုထဲ ျဖန္႕လိုက္တာနဲ႕ လူထုရဲ႕ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးစိတ္ေတြ ေလ်ာ့ပါးသြားမယ္လို႕ ယူဆၾကပါတယ္။

အဓိကကေတာ့ အာဏာရွင္နဲ႕ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြပဲ အနာဂတ္ႏိုင္ငံေရးကံၾကမၼာကို ဆံုးျဖတ္မယ္။ ဒါကို လူထုက

လက္ခံရမယ္ဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးပါ။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးေတြ ေပၚလြင္ေစဖို႕အတြက္ elite democratization process

နဲ႕ပတ္သက္တဲ့ ေဆာင္းပါးေတြ၊ ေဟာေျပာပြဲေတြ၊ အစည္းအေ၀းေတြက ဟန္ခ်က္ညီ ထြက္ေပၚရပါတယ္။ ဒါကို အခ်ိဳ႕ကလဲ

ေဘာလံုးပြဲနဲ႕ ဥပမာေပးတတ္ၾကပါေသးတယ္။ လူထုက ပြဲၾကည့္ပရိသတ္သာ ျဖစ္တယ္။ တကယ္အရွံဳး၊ အႏိုင္၊

သေရက်တာေတြက ကြင္းထဲက ေဘာလံုးသမားေတြနဲ႕ ဆိုင္တယ္ဆိုတဲ့ အေျခအေနမ်ိဳးပါ။

ဒါေပမယ့္ ျပည္သူလူထုဟာ ေဘာလံုးပြဲကို သက္ေတာင့္သက္တာ ထိုင္ၾကည့္ေနရတဲ့ ပရိသတ္မဟုတ္ဘူး။

စစ္အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးကာလတေလွ်ာက္လံုးမွာ ျပည္သူလူုထုတရပ္လံုးရဲ႕ ေသြးေတြ၊ ေခ်ြးေတြ၊ ႏွလံုးေသြးစက္ေတြ

ရင္းထားရတာ။ ႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္က်တဲ့ ဖခင္တေယာက္ကို တေန႕ေတြ႕ရမွာပဲ လို႕ ေမွ်ာ္လင့္ေနတဲ့

ကေလးငယ္ေလးတေယာက္ရဲ႕ ခံစားခ်က္၊ သမီးငယ္ေလး မုဒိမ္းက်င့္သတ္ျဖတ္ခံရလို႕ ႏွလံုးကြဲေအာင္ခံစားေနရတဲ့ မိအို၊

ဖအိုေတြရဲ႕ ငိေ
ု ၾကြးေနတဲ့ ႏွလံုးသား၊ ေပ်ာက္ဆံုးသြားတဲ့ လင္ေယာက်္ားေတြ၊ ဇနီးသည္ေတြ၊ ခ်စ္သူေတြကို ေမွ်ာ္လင့္ရင္း

က်ဆင္းေနတဲ့ ဇနီးမယားေတြ၊ လင္ေယာက်္ားေတြ၊ ခ်စ္ၾကင္နာသူေတြရဲ႕ မ်က္ရည္စက္ေတြ၊ ေဆးရံုေပၚမွာ ေဆး၀ါး၀ယ္ဖို႕

မတတ္ႏိုင္လို႕ မေသသင့္ပဲ ေသရတဲ့ အေမ့အေလာင္းကို ဖက္ျပီး ငိုင္ေနရတဲ့ သားသမီးေတြရဲ႕ အသက္မဲ့မ်က္ႏွာ၊ ဆာေလာင္ျပီး

ငိုေၾကြးေနတဲ့ ကေလးငယ္ေလးကို အဆာေျပေက်ြးစရာ ဘာမွ မရွိလို႕ အံၾကိတ္ရင္း ခံစားေနရတဲ့ ဖခင္တေယာက္ရဲ႕

လက္သီးဆုပ္၊ ရြယ္တူေက်ာင္းတက္ေနတဲ့ ကေလးေတြကို ေငးၾကည့္ရင္း ၀မ္းနည္းေနတဲ့ လမ္းေဘးက

သူေတာင္းစားကေလးငယ္ေလးရဲ႕ ရင္ထဲက စကားသံေတြ၊ မ်က္စိေရွ႕မွာ ကိုယ္ကိုးကြယ္တဲ့ သံဃာေတာ္ေတြကို

ရိုက္ႏွက္သတ္ျဖတ္ေနတာကို ျမင္ထားရတဲ့ လူထုရဲ႕ နာက်ည္းမွဳေတြ။

ဒါေတြဟာ “လူထုၾကီးေရ။ ခင္ဗ်ားတို႕ အားလံုးကို ေမ့ထားလိုက္ၾကေတာ့။ က်ဳပ္တို႕က အားလံုးကို သင္ပုန္းေခ်ျပီး

အမ်ိဳးသားသင့္ျမတ္ေရးပဲလုပ္မယ္“ လို႕ စကားေလးတခြန္းေျပာလိုက္တာနဲ႕ ျပီးဆံုးသြားမယ့္ အရာေတြ မဟုတ္ဘူး။

အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး တကယ္ျဖစ္သြားဖို႕ဆိုတာ ပါလီမန္ထဲ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ ေရာက္သြားရံု၊

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲျပီးသြားရံုေလာက္နဲ႕ ျဖစ္လာႏိုင္တဲ့ အရာမဟုတ္ဘူး။ ျဖစ္ျပီးသြားခဲ့တဲ့ အမွန္တရားေတြ၊

တာ၀န္ရွိသူေတြကို လူထုအၾကားမွာ ေဖာ္ထုတ္ျပရမယ္။ ျပစ္မွဳက်ဴးလြန္ခဲ့သူေတြဟာ လူထုကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ရမယ္။ စနစ္ရဲ႕

ဆိုးက်ိဳးေတြကို စနစ္ရဲ႕သားေကာင္ေတြက နားလည္ခြင့္လႊတ္မွဳရွိလာေအာင္ ၾကိဳးပမ္းအားထုတ္ရမယ္။ ေတာင္အာဖရိကမွာ

ဒိုင္ယာေလာ့ခ္နဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳ စတင္ျပီးေတာ့မွ အမွန္တရားႏွင့္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးေကာ္မရွင္

(Truth and Reconciliation Commission) ဆိုတာ ထြက္ေပၚလာတာျဖစ္တယ္။ ျပီးေတာ့ ဒီေကာ္မရွင္က

ၾကားျဖတ္ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ (interim constitution) ရဲ႕ final clause ျဖစ္တဲ့ “ျပစ္ဒဏ္ေပးတာ မဟုတ္ေပမယ့္

ျပစ္မွဳက်ဴးလြန္ခဲ့တယ္ဆိုတာကို သိနားလည္မွဳ လိုအပ္တယ္။ လက္စားေခ်ဖို႕ မဟုတ္ေပမယ့္ မွားယြင္းမွဳအတြက္

၀န္ခ်ေတာင္းပန္တာ၊ ေလ်ာ္ေၾကးေပးတာေတြ ျပဳလုပ္ဖို႕ လိုအပ္တယ္“ ဆိုတဲ့ အခ်က္အေပၚမွာ

မူတည္ထြက္ေပၚလာတာျဖစ္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး ကာလေတြမွာ လူထုရဲ႕ စိတ္အနာေတြကို ကုစားဖို႕ လုပ္ေဆာင္ရမယ့္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာေတြ

အမ်ားၾကီးရွိေသးတယ္။ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးဆိုတာ ေတာင္းဆိုေနရတဲ့ စကားလံုး မဟုတ္ဘူး။ လုပ္ေဆာင္ရတဲ့

အလုပ္ပဲ ျဖစ္တယ္။ ပ႗ိပကၡေတြျပီးဆံုးျပီးမွ ေဖာ္ေဆာင္ရတဲ့ လုပ္ငန္းစဥ္ျဖစ္တယ္။ နအဖကို ေတာင္းဆိုရေအာင္

နအဖေရးဆြဲအတည္ျပဳထားတဲ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒမွာ ဒီလိုျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးနဲ႕ ပတ္သက္တဲ့ စာပိဒ

ု ္တပိုဒ္တေလ၊

လိုက္ေလ်ာမွဳတစံုတရာမ်ား ရွိေနတာမွ မဟုတ္ေသးတာကလား။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ အတိတ္ကိုေမ့လိုက္ဖို႕၊ သင္ပုန္းေခ်ဖို႕၊

ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးလုပ္ဖို႕ ဆိုတာက ဘာနဲ႕ သြားတူသလဲဆိုရင္ နယ္ခ်ဲ႕ေခတ္တုန္းက ေက်းရြာသူေလးကို ျမိဳ႕ပိုင္သားက

ေစာ္ကားလိုက္တဲ့အခါ သူၾကီးက ၾကား၀င္ျပီး “ငါက ရြာအၾကီးအကဲအေနနဲ႕ ဆံုးျဖတ္ေပးမယ္။ ျပီးတာေတြလဲ ေမ့လိုက္ၾကေတာ့။

မဟုတ္ရင္ နင္ကလဲ မိနး္ ကေလးဆိုေတာ့ ရပ္ေက်ာ္ရြာေက်ာ္ျဖစ္ျပီး သိကၡာက်မယ္။ ဟိုဘက္ကလဲ ျမိဳ႕ပိုင္သား။

အာဏာရွိတဲ့မင္းေတြ။ ဖက္ျပိဳင္ဖို႕ မၾကိဳးစားပါနဲ႕“ လို႕ ေျပာေနတာနဲ႕ တူတယ္။ အဲဒီလို ဆိုလိုက္တာနဲ႕ ရြာလူထုက ျမိဳ႕ပိုင္သားရဲ႕

ျပစ္မွဳကို ေက်နပ္သြားေရာတဲ့လား။ မေက်နပ္တဲ့အျပင္ နယ္ခ်ဲ႕ရဲ႕ ဖိႏွိပ္ေစာ္ကားမွုေတြကို ပိုျပီး ျမင္လာၾကေတာ့တာပါပဲ။

သူၾကီးကိုက်ေတာ့ ဘယ္လိုအမည္တပ္ပါသတဲ့လဲ။ “နယ္ခ်ဲ့ အလိုေတာ္ရိ“ လို႕ အမည္တပ္ပါတယ္။

မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာလဲ ဒီအတိုင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အာဏာရွင္ေတြက အမ်ိဳးသားသင့္ျမတ္ေရးကို အသာထားလို႕ စစ္က်ြန္စနစ္

ရွင္သန္ခိုင္မာေရး၊ အာဏာရွင္သားစဥ္ေျမးဆက္ေကာင္းစားေရးေတြအတြက္ ဖြဲ႕စည္းပံအ

ု ေျခခံဥပေဒကို သူတို႕စိတ္ၾကိဳက္

ေရးဆြဲျပီးမွ မဲလိမ္၊ မဲခိုးျပီး အတည္ျပဳထားတာ ျဖစ္တယ္။ စကားကမ္းလွမ္းမွဳ၊ လိုက္ေလ်ာမွဳေလးေတြ ဆိုတာက သူတို႕ဘက္က

ပိုင္ျပီဆိုေတာ့မွ elite management process ျဖစ္တဲ့ ေရေပၚဆီ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကို အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြ၊

အာဏာရွင္အလိုက် အေတြးအေခၚ ႏြံထဲေတြ က်ံဳးသြင္းယူတဲ့ စီမံခန္႕ခြဲေရးျဖစ္စဥ္ကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနတာပဲျဖစ္တယ္။

ဒါကို မျမင္ပဲ “ေမာင္ေမာင္ေခၚတိုင္း ဗ်ာလိုက္ထူး“ လို႕ကေတာ့ “အာဏာရွင္အလိုေတာ္ရိ“ ဆိုတဲ့ ဆိုင္းဘုတ္ကို လူထုက

လည္ပင္းမွာ စြပ္ေပးလာၾကမွာပဲ ျဖစ္တယ္။ စစ္မွန္တဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရး၊ စစ္မန

ွ ္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲ၊ စစ္မန
ွ ္တဲ့

အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးေတြ မဟုတ္တာေၾကာင့္ လူထုနဲ႕အတူလက္တြဲျပီး အာဏာရွင္ကို ဆန္႕က်င္ေနတဲ့

ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြကလဲ စဥ္ဆက္မျပတ္ဆက္ထြက္ေနဦးမွာ အေသအခ်ာပဲ။ အာဏာရွငေ

္ ရြးေကာက္ပြဲေတြဟာ ေရေပၚဆီ

ႏိုင္ငံေရးအသိုင္းအ၀ိုင္းေတြကို လူထုနဲ႕ ခြဲထုတ္ျပီး ရာထူးအာဏာ၊ ဥစၥာႏြံထဲ ႏွစ္လိုက္တာနဲ႕ ႏြံထဲမွာ အနစ္မခံၾကတဲ့ စစ္မွန္တဲ့

ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြနဲ႕ ျပည္သူလူထုနဲ႕ဟာ ပိုျပီး ပူးေပါင္းမိလာၾကမွာပဲျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္ ေရြးေကာက္ပြဲအလြန္

ကာလေတြမွာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ စစ္အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးစိတ္ဓာတ္ကေတာ့ ရွိေနဦးမွာပဲျဖစ္သလို၊ ေတာ္လွန္ေရး

လွဳပ္ရွားမွဳေတြကလဲ ရွေ
ိ နဦးမွာပဲ ျဖစ္တယ္လို႕ ဆိုႏိုင္တယ္။

အာဏာရွင္ေတြဟာ ပင္မေဒါက္တိုင္ၾကီးျဖစ္တဲ့ စစ္တပ္ေဒါက္တိုင္ျပိဳလဲမွဳကို အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြ က်င္းပျပီး ထိန္းသိမ္း

ေျဖရွင္းေလ့ရွိတယ္လို႕ ေရွ႕ပိုင္းမွာ ဆိုခဲ့ျပီးျဖစ္ပါတယ္။ စစ္တပ္ဟာ ျပည္သူနဲ႕ ပူးေပါင္းသြားခ်ိန္မွာ စစ္တပ္ေဒါက္တိုင္

ျပိဳလဲပါတယ္။ နအဖစစ္အာဏာရွင္ေတြက ပါလီမန္ထဲကို စစ္ဗိုလ္အမတ္ေတြ ထည့္လိုက္တာဟာ ျမားတစင္းထဲနဲ႕ ဌက္ႏွစ္ေကာင္

ပစ္ခ်လိုက္တာပါ။ အာဏာဆိုတာ လူေတြရဲ႕ သည္းေျခၾကိဳက္ျဖစ္တာေၾကာင့္ တပ္တြင္းမွာလဲ အာဏာရူး၊ အမတ္ရူးေတြရဲ႕

အျပိဳင္အဆိုင္ေတြ ေပၚလာၾကဦးမွာပါ။ တခါ စစ္ဗိုလ္အမတ္ေတြ တပ္ထဲ ျပန္ေရာက္လာတဲ့အခါမွာလဲ အမတ္မဟုတ္ခဲ့ဖူးတဲ့

စစ္ဗိုလ္ေတြနဲ႕ တပ္ထဲမွာ သေဘာထားအကြဲေလးေတြ ျဖစ္ၾကဦးမွာပါ။ ဒီလိုအခ်ိန္ေလးေတြမွာ အမတ္ရူးတဲ့ ဗိုလ္ကလဲ

အမတ္ျဖစ္ဖို႕ တပ္မေတာ္အၾကီးအကဲၾကီးေတြကို ကပ္ရ၊ ဖားရ ျဖစ္ၾကမယ္။ တပ္တြင္းမွာလဲ သေဘာထားအကြဲေလးေတြနဲ႕

တပ္မေတာ္တြင္းစည္းလံုးညီညြတ္ေရး ဖရိုဖရဲေတြျဖစ္မယ္။ ရာထူး၊ အာဏာေတြမွာ ပံုစံအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ သာယာၾကမယ္။

ေအာက္ေျခက တပ္သားေတြနဲ႕ အရာရွိေတြအၾကားမွာ ကြာဟမွဳ သိပ္ၾကီးမယ္။ ရာထူးအာဏာစည္းစိမ္ေတြေၾကာင့္

ျပည္သူဘက္က ရပ္တည္တဲ့ တပ္မေတာ္ျဖစ္လာဖို႕ ရာခုိင္ႏွဳန္းက ေတာ္ေတာ္နည္းသြားပါမယ္။

တပ္ခ်ဳပ္ၾကီးအလုိက်တပ္မေတာ္သာ ျဖစ္ေနပါမယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ တပ္မေတာ္က သူ႕အလုပ္ကို သူမလုပ္ပဲ

ႏိုင္ငံေရးအာဏာမွာ ကန္႕လန္႕ကန္႕လန္႕ ၀င္လုပ္ေနေတာ့ ျပည္သူေတြက မ်က္မုန္းက်ိဳးၾကပါမယ္။ ျပည္သူနဲ႕ စစ္တပ္ၾကား

ဘယ္လိုမွ ေပါင္းစည္းလို႕ မရႏိုင္ေတာ့တဲ့ စည္းေတြ ျဖစ္လာကုန္မယ္။ ဒီလိုျဖစ္လာေလေလ၊ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕

သားစဥ္ေျမးဆက္နဲ႕ အနာဂတ္ဘ၀ လွပေလ လို႕ သူတို႕ယူဆၾကပါတယ္။ မ်က္ျဖဴဆိုက္ေလ၊ ဆရာၾကိဳက္ေလ ဆိုတာမ်ိဳးပါ။

ဒါေပမယ့္ တပ္မေတာ္ထဲမွာ ရွိေနတဲ့ အက္ေၾကာင္းဟာ ရာထူးအာဏာေတြအေပၚမွာပဲ အေျခခံျပီး ရွိေနတဲ့ အက္ေၾကာင္း

မဟုတ္ပါဘူး။ အထင္ရာွ းဆံုး အက္ေၾကာင္းၾကီးက အမိန္႕နာခံမွဳနဲ႕ လူသားပီသစြာ စဥ္းစားဆင္ျခင္ေတြးေခၚမွဳ ဆိုတဲ့

အခ်က္ႏွစ္ခ်က္ေပၚမွာ မူတည္ေနတာျဖစ္ပါတယ္။ တပ္မေတာ္သား ေတြဟာ ျပည္သူလူထုဆိုတဲ့ မိခင္ဆီက ေမြးဖြားလာခဲ့ၾကတဲ့

အေမ့သားေတြပါ။ ရာထူးအာဏာ၊ ဥစၥာေတြေၾကာင့္ ဘ၀ေမ့ျပီး အေမအိုၾကီးကို ေျခေထာက္နဲ႕ ကန္တတ္သူေတြ ရွိသလို၊

အေမအိုကို အလုပ္အေက်ြးျပဳခ်င္ေနၾကတဲ့ သားေကာင္းရတနာေတြလဲ ရွိေနဆဲပါပဲ။ ဒီလိုသားေကာင္းရတနာေတြဟာ

အခ်ိန္ကာလတခုမွာ အမိန္႕နာခံမွဳဆိုတဲ့ တံတိုင္းၾကီးကို ေက်ာ္လႊားျပီး အေမ့ရင္ခြင္ကို ျပန္ခိုလွံဳလာၾကဦးမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အေမအိုၾကီးရဲ႕ အႏၱရာယ္ေတြကို ကာကြယ္ေပးလာၾကဦးမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေမအိုၾကီးနဲ႕ တူတဲ့ ျပည္သူလူထုဟာ ဒီအခ်ိန္ကို

ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေစာင့္ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ အေမ့ရင္ခြင္ကို ခိုလွံဳလာမယ့္ သားေကာင္းရတနာေတြကို ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကပါတယ္။

သေဘာထားၾကီးျပီး ခြင့္လႊတ္တတ္တဲ့ အေမ့ေမတၱာ၊ ေစတနာေတြကို တခ်ိန္မွာ သားေတြ နားလည္လာၾကမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီအခ်ိန္ကာလမွာ ျပည္သူလူထု၊ အေမ့ရင္ခြင္ဆီျပန္လာတဲ့ တပ္မေတာ္နဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ေတာ္လွန္ေရးသမားေတြက တဘက္၊

ေဒ၀ဒတ္ကို ဆရာတင္ျပီး ကာကြယ္ေပးေနတဲ့ တပ္မေတာ္သားအခ်ိဳ႕နဲ႕ လူထုေစတနာကို ေစာ္ကားျပီး

အမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး လွဳပ္ရွားမွဳၾကီးကို သစၥာေဖာက္တဲ့ အာဏာရွင္အလိုေတာ္ရိေတြက တဘက္ ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ရမွုေတြ

ရွိလာၾကဦးမွာ မလြဲေသခ်ာပါပဲ။

အနာဂတ္ျမန္မာျပည္မွာ ေနာက္ထပ္ျဖစ္လာႏိုင္တာကေတာ့ legitimacy နဲ႕ တိုက္ရိုက္သက္ဆိုင္ပါတယ္။ အာဏာရွင္ေတြက

“အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေလးေတြ က်င္းပလိုက္ရရင္ျဖင့္ legitimacy ေတာ့ရျပီ၊ ျပည္ပက အေရးယူမွုေတြေတာ့ ရပ္ျပီ၊

ျပည္ပရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမွဳေတြ၊ ကူညီေထာက္ပံ့မွုေလးေတြ ၀င္လာလို႕ေတာ့ျဖင့္ တို႕ရဲ႕ သားစဥ္ေျမးဆက္ေတြ ေထာင္ထားတဲ့

လုပ္ငန္းေတြ အက်ိဴးအျမတ္ရျပီ၊ အရိုးအရင္းကိုက္ဖို႕ ေမြးထားတဲ့ အဖြဲ႕ေလးေတြကလဲ တို႕ကို ေတာ့ သစၥာရွိရွိနဲ႕

တြယ္ေႏွာင္ေနေတာ့မယ္။ အရိုးအရင္းကိုက္တဲ့ အဖြဲ႕ေလးေတြလဲ အမ်ားၾကီး ေပၚလာဦးမယ္။ အဖြဲ႕ေတြအခ်င္းခ်င္းလဲ

ခ်ၾကဦးမယ္။ ဒါနဲ႕ပဲ သူတို႕ဘာသာရွဳပ္ေနျပီး တို႕ကို ဆန္႕က်င္ဖို႕ ကိစၥ ေတြးျဖစ္ၾကေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး“ လို႕ ထင္ၾကပါလိမ့္မယ္။

၂၀၁၀ အလြန္ကာလ အိပ္မက္ၾကီးေတြ မက္ျပီး၊ အိပ္မက္ထဲ အႏိုင္ဂးို သြင္းလိုက္ရတဲ့ ေဘာလံုးသမားမ်က္ႏွာနဲ႕

ဆန္႕ဆန္႕ၾကီးျပံဳးျပီး အိပ္ယာထဲမွာ လွဲေနၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ တကယ့္ျဖစ္ရပ္ေတြဆိုတာ အိပ္မက္နဲ႕ မတူညီႏိုင္ပါဘူး။

အာဏာရွင္ေတြ ေမွ်ာ္မွန္းထားသလို အက်ိဳးအျမတ္ေတြ ရမွာကလဲ အေသအခ်ာပဲ။ အရိုးအရင္းကိုက္တဲ့ အဖြဲ႕ေတြသာ မကပဲ၊

အန္ဖတ္ထဲ အသားစေလးမ်ား ရွိဦးမလားဆိုျပီး ရွာၾကတဲ့ အဖြဲ႕ေတြလဲ ထြက္လာဦးမွာပဲ။ အဖြဲ႕ေတြအခ်င္းခ်င္း အေ၀မတည့္ပဲ

အျပိဳင္အဆိုင္ေတြလဲ ျဖစ္ၾကဦးမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ legitimacy ဆိုတာ ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳ (trust) နဲ႕ ထိေရာက္မွဳ (Effectiveness)
ေပၚမွာ မူတည္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။

legitimacy ဆိုတာ ျပည္ပက ေထာက္ပံ့မွဳေတြ ၀င္လာရံု တခုတည္းနဲ႕ ရလာႏိင

ု ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ legitimacy နဲ႕ အတူ

ျပည္သူလူထုရဲ႕ ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳ (trust) ကပါ တျပိဳင္တည္းတြဲေနတာျဖစ္ပါတယ္။ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို လူထုက

မဲမေပးပဲေနသည္ျဖစ္ေစ၊ ျခိမ္းေခ်ာက္ခံရလို႕ မဲေပးရသည္ျဖစ္ေစ လူထုရင္ထဲက အသိအမွတ္မျပဳပါဘူး။

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲကေန ထြက္ေပၚလာတဲ့ အစိုးရကိုလဲ ျပည္သူ႕အစိုးရလို႕ လူထုက အသိအမွတ္မျပဳပါဘူး။

ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳ မရွိပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ တခ်ိဳ႕က ဆိုပါမယ္။ အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြကို လူထုက မယံုၾကည္သင့္ဘူးဆိုရင္

ဒီမိုကေရစီ သမားေတြကေကာ ဘယ္ေလာက္ယံုၾကည္စရာ ေကာင္းသလဲ လို႕ ေမးစရာ ရွိပါတယ္။ ရိုးအီစြာ ၾကားေနၾကရျပီျဖစ္တဲ့

မရေသးတဲ့ အာဏာကို အေ၀မတည့္ ျဖစ္ၾကတာေတြ၊ ေငြေၾကးအလြဲသံုးစားမွဳေတြ၊ ေတာ္လွန္ေရးအဓြန္႕ရွည္ပါေစလို႕

ဆုေတာင္းေနၾကသံေတြ နဲ႕ ပုပ္လို႕ေပၚ၊ ဟုတ္လို႕ေက်ာ္ေနတာေတြ ကေကာ ယံုစရာေကာင္းသလားလို႕ ဆိုၾကပါလိမ့္မယ္။

ဒီအတြက္ က်ြန္မဆီမွာကလဲ ေျဖစရာ အေျဖတခုပဲ ရွိပါတယ္။ လူဆိုတာ လူပဲျဖစ္တယ္။ လူတိုင္း၊ လူတိုင္းဆီမွာ လူပီသတဲ့

ေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားေတြ ရွိသလို လူ႕ေလာကကို အက်ည္းတန္ေစတဲ့ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားေတြလဲ ရွိတယ္။

အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြမွာလဲ ေကာင္းတဲ့စိတ္၊ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြရွိတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သားေတြမွာလဲ

ေကာင္းတဲ့စိတ္၊ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားေတြ ရွိတယ္။ တခါတရံမွာ ေကာင္းတဲ့ စိတ္က အႏိုင္ရတယ္၊ တခါတရံမွာ မေကာင္းတဲ့

စိတ္ထားက အႏိုင္ရတယ္။ ဒီလိုမေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားက အႏိုငရ

္ လာေအာင္ ဖန္တီးေပးႏိုင္တာေတြက ဥစၥာဓနစည္းစိမ္

ေငြေၾကးေတြနဲ႕ ရာထူးအာဏာေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ ေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားက မေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားကို အႏိင

ု ္ရလာေအာင္

ဖန္တီးေပးႏိုင္တာေတြက စည္းကမ္း၊ ဘာသာတရား၊ တရားမွ်တတဲ့ ဥပေဒနဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ စနစ္ေတြပဲ ျဖစ္တယ္။ က်ြန္မတို႕ဆီမွာ

လူသတ္တာဟာ မေကာင္းဘူးဆိုတဲ့ ဘာသာတရား အဆံုးအမ၊ လူသတ္မွဳျဖစ္ရင္ အဖမ္းခံရမယ္ဆိုတဲ့ ဥပေဒအတားအဆီး

ေတြသာ မရွိဘူးဆိုရင္၊ ေဒါသ၊ ေမာဟစတဲ့ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ထားေတြ၊ အလိုရမက္ ေလာဘေတြက လူကို ၾကီးစိုးလာတဲ့အခါ

လူမသတ္မိႏိုင္ဘူးလို႕ ဘယ္သူအာမခံႏိုင္သလဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူတိုင္းမွာ မေကာင္းတဲ့ စိတ္၊ ေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြ ဒြန္တြဲရွိေနတယ္

ဆိုတာ ေယဘူယ် နားလည္ထားရမွာျဖစ္တယ္။

အခုျမန္မာျပည္က စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ ဘာလို႕ ရမ္းကားေနသလဲ။ အစိုးရတရပ္ကို ထိန္းညွိေပးႏိုင္မယ့္ စနစ္တခုရဲ႕

ထိန္းေက်ာင္းမွဳ မရွိလို႕ပဲျဖစ္တယ္။ ျပည္ပအတိုက္အခံေတြမွာေကာ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုျပႆနာေတြ လူသိရွင္ၾကား ျဖစ္လာရသလဲ။

“ ေတာ္လွန္ေရးကာလမွာ အခ်င္းခ်င္း နားလည္ခြင့္လႊတ္ ထားသင့္တယ္၊ မေကာင္းတာေလးေတြ ရွိရင္လဲ ဖံးု ဖိထားသင့္တယ္၊

ရန္သူသိရင္ ၀မ္းသာသြားလိမ့္မယ္“ ဆိုတဲ့ အယူအဆေတြနဲ႕ စည္းကမ္းတက် ထိန္းညွိမွဳ မရွိလို႕ ပရမ္းပတာျဖစ္ကုန္တာပဲ

ျဖစ္တယ္။ ရာထူးအာဏာဆိုတာ ၾကာၾကာဆုပ္ကိုင္ထားရင္ လူေတြရဲ႕ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြက ေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြကို

အႏိုင္ရလာေအာင္ တြန္းပို႕ေပးတတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ပ်က္သုဥ္းေရး၊ ဒီမိုကေရစီ စနစ္

ရွင္သန္ေပၚထြန္းေရးဆိုတာ ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ရည္မွန္းခ်က္ျဖစ္ေနတာပဲ ျဖစ္တယ္။ ဒီရည္မွန္းခ်က္က အန္အယ္ဒီပါတီ

အာဏာရေရးကို ေျပာေနတာ မဟုတ္ဘူး။ အတိုက္အခံေတြ အာဏာရေရးကို ဆိုလိုတာ မဟုတ္ဘူး။ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြက

ေကာင္းတဲ့စိတ္ေတြကို အႏိုင္ရေစတဲ့ စနစ္ကို ဖယ္ရွားျပီး၊ တရားနည္းလမ္းက်ျပိီး မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေတြကို ထိန္းညွိေပးႏိုင္မယ့္

စနစ္သစ္ကို အစားထိုးတာကို ဆိုလိုတာ ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ “အာဏာရွင္လဲ ဒီအတိုင္းပဲ၊ အတိုက္အခံေတြလဲ ဒီအတိုင္းပဲ။

အတိုက္အခံဆိုတဲ့ လူေတြ အာဏာမရေသးခင္မွာေတာင္ ဒီေလာက္ျဖစ္ေနတာ၊ အာဏာရရင္ ပိုဆိုးမွာေပါ့ “ ဆိုတဲ့ အဆိုေတြဟာ

မွားယြင္းတယ္။ ဒီအတိုက္အခံေတြကို စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြမွာ လူထုက ေရြးခ်ယ္ပါမယ္လို႕ေကာ ဘယ္သူက

တပ္အပ္ေျပာႏိုင္တာမို႕လဲ။ အေျဖက ရွင္းရွင္းေလးသာ ျဖစ္တယ္။ စစ္မွန္တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားလဲ

၀င္ျပိဳင္၊ အတိုက္အခံေတြလဲ ၀င္ျပိဳင္၊ တျခားဘယ္သူမဆို ၀င္ျပိဳင္လို႕ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္မွန္ေသာ ေရြးေကာက္ပြဲကေန

ထြက္ေပၚလာတဲ့ ျပည္သူ႕အစိုးရျဖစ္တာနဲ႕ ျပည္သူလူထု အက်ိဳးကိုပဲ ေဆာင္က်ဥ္းၾကရမယ္။ မေဆာင္က်ဥ္းပဲ

ကိုယ္က်ိဳးရွာသူေတြကို စနစ္က ဖယ္ထုတ္ပစ္မွာသာ ျဖစ္တယ္။ ဒီေတာ့ “အာဏာရွင္လဲ ဒီအတိုင္းပဲ။ အတိုက္အခံလဲ ဒီအတိုင္းပဲ။

ဒါေပမယ့္ လူေတြရဲ႕ မေကာင္းစိတ္ေတြကို စနစ္က ဖယ္ရာွ းေပးလိမ့္မယ္။ ဒီအတြက္ မွန္ကန္တဲ့ စနစ္ျဖစ္လာေအာင္

အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရး လုပ္ငန္းေတြကို အေကာင္အထည္ေဖာ္ ေဆာင္ရြက္သင့္တယ္“ လို႕ စဥ္းစားဖို႕ လိုအပ္တယ္။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲကေတာ့ မွန္ကန္တဲ့ စနစ္ကို ဖန္တီးေပးႏိုင္တာ မဟုတ္ပဲ အာဏာရွင္ မ်ိဳးေစ့ေတြ

ခ်ေပးေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီကေန ထြက္ေပၚလာတဲ့ အစိုးရဟာ လူထုရဲ႕ ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳ မရမွာ အေသအခ်ာပဲ ျဖစ္တယ္။

ဒါေၾကာင့္ ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳနဲ႕ ယွဥ္ျပီး ထြက္ေပၚလာတာ မဟုတ္တဲ့ legitimacy ဆိုတာကလဲ စကၠဴက်ားတခုပဲ ျဖစ္လာမွာ

ေသခ်ာတယ္။ Legitimacy နဲ႕ ယွဥ္တြဲေနတဲ့ ေနာက္ထပ္အခ်က္တခုကေတာ့ ထိေရာက္မွဳရွိျခင္း (Effectiveness) ပါ။

ႏိုင္ငံတခုမွာ ရွိတဲ့ အစိုးရတရပ္ရဲ႕ ရပ္တည္ႏိုင္မွဳဟာ တရား၀င္မွဳနဲ႕ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မွဳ ေတြအၾကားက

ဆက္ႏြယ္မွဳေပၚမွာ မူတည္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ Lipset က ဆိုထားပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ တက္လာတဲ့ အစိုးရမို႕

တရား၀င္အစိုးရလို႕ ေခၚတြင္ႏိုင္ေပမယ့္ တိုင္းျပည္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ စီမအ

ံ ုပ္ခ်ဳပ္ႏိုင္မွဳ မရွိရင္ ေရရွညမ
္ ွာ ရပ္တည္ႏိုင္မွာ

မဟုတ္ဘူး။ လူထုက ျဖဳတ္ခ်တာ၊ အာဏာသိမ္းတာေတြ ျဖစ္လာတတ္ေလ့ရွိတယ္။

ဥပမာဆိုရရင္ ျမန္မာႏိုင္ငမ
ံ ွာ ပထစ အစိုးရဟာ တရား၀င္မွဳရွိခဲ့ေပမယ့္ ထိထိေရာက္ေရာက္ လုပ္ေဆာင္မွဳ အားနည္းတယ္။

အရပ္ဘက္- စစ္ဘက္ ဆက္ဆံေရးကို ေသခ်ာ မထူေထာင္ႏင

ို ္ဘူး။ တိုင္းျပည္အတြက္ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာေတြထက္

အကြဲကြဲအျပဲျပဲနဲ႕ အခ်ိန္ကုန္ေနၾကတယ္။ လူထုက သူတို႕အေပၚ ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳ နည္းလာတယ္။ တရား၀င္အစိုးရဟာ

ကမၻာနဲ႕အ၀ွမ္းျဖစ္ေနတဲ့ cycle of military dictatorship ကို ကာကြယ္ေပးႏိုင္မယ့္ ယႏၱရားေတြ မက်င့္သံုးႏိုင္ၾကဘူး။ civilian

rule ကို အားေကာင္းလာေအာင္ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ စစ္အာဏာသိမ္းတာ ခံခဲ့ရတာပဲျဖစ္တယ္။ တခါ မဆလ

အစိုးရမွာက်ေတာ့လဲ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ တက္လာတဲ့ အစိုးရျဖစ္တာေၾကာင့္ legitimacy ရွိတယ္လို႕ ဆိုႏိုင္ေပမယ့္

မဆလအစိုးရကို လူထုက ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳမရွိဘူး။ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွာလဲ အေၾကာက္တရားနဲ႕ ဖိႏွိပ္ႏိုင္တာပဲ ရွိျပီး

တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကို မႏိုင္နင္းဘူး။ မဆလအစိုးရလက္ထက္မွာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ စီးပြားေရး၊ လူမွဳေရး အေျခအေနေတြဟာ

တစတစ ယိုယြင္းပ်က္စီးလာတယ္။ ဒါေၾကာင့္လဲ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္မွာ လူထုတိုက္ပြဲေတြ ထြက္ေပၚလာေတာ့ တမဟုတ္ခ်င္း မဆလ

အစိုးရျပဳတ္က်သြားတာပဲ ျဖစ္တယ္။

ဒီေတာ့ တရား၀င္မွဳနဲ႕အတူ ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳနဲ႕ အစိုးရတာ၀န္ေတြ ထိထိေရာက္ေရာက္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္မွဳ ဆိုတာေတြကပါ

အစိုးရတခု ရပ္တည္ေရးအတြက္ အေရးၾကီးတယ္လို႕ ဆိုရမွာ ျဖစ္တယ္။ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ တက္လာတဲ့ အစိုးရဟာလဲ

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ တက္လာတဲ့ အစိုးရျဖစ္တဲ့အတြက္ တရား၀င္မွဳေတာ့ ရွိမွာအမွန္ပ။ဲ ဒါေပမယ့္ လူထုရဲ႕

ယံုၾကည္ကိုးစားမွဳ မခံရတာရယ္၊ အစိုးရတာ၀န္ေတြ ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ထမ္းေဆာင္ႏိုင္မွာ မဟုတ္တာရယ္ေၾကာင့္ တခ်ိန္မွာ

လူထုက ဆန္႕က်င္တာ (သို႕မဟုတ္) စစ္အာဏာရွင္ေတြက အာဏာသိမ္းတာေတြ ခံၾကရဦးမွာပဲ ျဖစ္တယ္။ “ဘာေၾကာင့္

ဒီလိုဆိုရလဲ၊ အတိုက္အခံ ႏိုငင

္ ံေရးသမားပီပီ ခင္ဗ်ားက မေကာင္းတာေတြပဲ ေျပာေနတာပဲ“ လို႕ က်ြန္မကို ေမးလာခဲ့ရင္

အေျဖရွိတယ္။ က်ြန္မဘာေၾကာင့္ ဆိုရလဲ ဆိုေတာ့ ၂၀၁၀ အာဏာရွင္ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ

အတည္ျပဳျခင္းရဲ႕ ေနာက္ဆက္တြဲ လမ္းျပေျမပံု အဆင့္တခုပါလို႕ နအဖစစ္အာဏာရွင္ေတြက ေၾကညာထားလို႕ပဲျဖစ္တယ္။

၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒအရ တပ္မေတာ္သားကိုယ္စားလွယ္ေတြ ပါလီမန္မွာ ပါ၀င္ေနတယ္။

တပ္မေတာ္ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ရဲ႕ အခန္းက႑ကို ျမွင့္တင္ထားတယ္။ တပ္မေတာ္ရဲ႕ အင္မတန္ မြန္ျမတ္သန္႕စင္လွတဲ့

ႏိုင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရးအခန္းက႑ကို သီးျခားရပ္တည္မွဳ မေပးထားပဲ ႏိုင္ငံေရးထဲ ဆြဲထည့္ထားတယ္။

စစ္အာဏာသိမ္းမွဳေတြကို အားေပးအားေျမွာက္တဲ့ အခ်က္ေတြ ပါ၀င္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အစိးု ရအဖြဲ႕တခုရဲ႕ ထိထိေရာက္ေရာက္

အုပ္ခ်ဳပ္စီမံမွဳေတြမွာ အခက္အခဲေတြျဖစ္မယ္။ စစ္အာဏာ သိမ္းမွဳေတြဆီ ျပန္ျပီး ဦးတည္သြားႏိုင္တယ္။ ေနာက္တခ်က္က

ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ စီးပြားေရး၊ လူမွဳေရး အေျခအေနေတြနဲ႕ ပတ္သက္တယ္။ လက္ရွိျမန္မာႏိုင္ငံၾကီးရဲ႕ စီးပြားေရးအေျခအေန

ယိုယြင္းပ်က္စီး မွဳေတြဟာ အေမရိကန္အစိုးရရဲ႕ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႕မွဳေၾကာင့္ပါလို႕ မ်က္စိစံုမွိတ္ျပီး ေအာ္ဟစ္ေနၾကသူေတြ

ရွိတယ္။ ဒီလိုေအာ္ဟစ္ေနသူေတြဟာ ကာကြယ္ေရးအသံုးစရိတ္ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္စီးပြားေရး ေႏွာင့္ေႏွးမွဳျဖစ္တာေတြ၊

အုပ္ခ်ဳပ္သူေတြရဲ႕ စီးပြားေရးစီမံခန္႕ခြဲမွဳ ညံ့ဖ်င္းတာေတြကို စကားဟဟေတာင္ မေျပာရဲၾကဘူး။ အေမရိကန္ ဆက္ရွင္

ရုတ္သိမ္းလိုက္တာနဲ႕ပဲ တိုင္းျပည္စီးပြားေရးၾကီးက ေကာင္းလာမယ္လို႕ မ်က္လံုးၾကီးေတြျပဴးျပီး ႏွဳတ္ခမ္းတလန္၊ ပန္းတလန္နဲ႕

ေျပာတတ္ၾကတယ္။ ဒါကို ေဘာဂေဗဒ နားလည္သူေတြက ပါးစပ္ၾကီးေတြ ဟျပီး နားေထာင္ၾကရတယ္။ မေနႏိုင္လြန္းလို႕

ေဘာဂေဗဒနဲ႕ ေက်ာင္းျပီးထားတဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တေယာက္က ဖြင့္ဟေျပာလိုက္တုန္းကလဲ ဒီဗိုလ္ခ်ဳပ္ ျဖဳတ္ထုတ္ခံလိုက္ရဖူးတယ္။

ဒါေတြက ထားေတာ့။ ဆက္ရွင္ေၾကာင့္ ႏိုငင
္ ံေတာ္စီးပြားေရး ယိုယြင္းပ်က္စီးရတယ္လို႕ ေအာ္ဟစ္ေနသူေတြဟာ

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲ ျပီးသြားတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ မေတာ္တဆမ်ား ဆက္ရွင္ရုတ္သြားခဲ့ရင္ တိုင္းျပည္စီးပြားေရးၾကီးကို

ဘယ္လိုေကာင္းေအာင္ လုပ္ၾကမလဲ ဆိုတာ စိတ္၀င္စားစရာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေကာ ရွိၾကရွာပါ့မလားလို႕

သံသယျဖစ္မိပါတယ္။ ဘယ္လိုဒီမိုကေရစီ တိုင္းျပည္မွာမဆို စစ္အသံုးစရိတ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဂ်ီဒီပီရဲ႕ ၁ရာခိင

ု ္ႏွဳန္းကေန ၅

ရာခိုင္ႏွဳန္း အတြင္းမွာပဲ ထားၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ပညာေရး၊ က်န္းမာေရး၊ က႑အသီးသီးမွာ ဘတ္ဂ်က္ခြဲေ၀မွဳေတြ

စနစ္တက် ရွိပါတယ္။ အခုေတာ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုထဲမွာ စစ္အသံုးစရိတ္ကို လိုအပ္သလို သံုးစြဲမယ္လို႕ ဆိုထားတဲ့အေပၚမွာ

ႏိုင္ငံေတာ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးရဲ႕ အေရးၾကီးဆံုးက႑တခုျဖစ္တဲ့ ဘတ္ဂ်က္ခြဲေ၀သံုးစြဲမွဳကို ဘယ္လိုထိေရာက္ေအာင္ လုပ္ၾကမလဲ။

ကန္႕ကြက္လိုက္လို႕ စစ္အာဏာရွင္က ဖြဲ႕စည္းပံုၾကီးကိုင္ျပီး အေၾကာင္းရွာ အာဏာျပန္သိမ္းမွဳကိုေကာ ဘယ္လိုကာကြယ္ၾကမလဲ။

မတရားစီးပြားရွာေနတဲ့ အာဏာရွငအ
္ သိုင္းအ၀ိုင္းကို ေက်ာ္လႊားျပီး၊ စီးပြားေရးတရားမွ်တမွဳေတြကို ဘယ္လို ေဖာ္ေဆာင္ၾကမလဲ။

ေငြေၾကးလည္ပတ္မွဳစနစ္ကို စနစ္တက် စီမံခန္႕ခြဲဖို႕အတြက္ ေငြေၾကးေတြ ရိုက္ထုတ္ခ်င္တိုင္းထုတ္ေနတဲ့ အာဏာရွင္နဲ႕

၀ိသမစီးပြားေရးသမားေတြ လက္ထဲက ေငြမည္းေတြကို ေကာ ဘယ္လိုကိုင္တြယ္ၾကမွာလဲ။ ေနာက္ဆံုးပူးသတ္မယ္၊ ပါလီမန္ထဲ

၀င္တိုက္မယ္၊ တိုင္းျပည္စီးပြားေရး ေကာင္းေအာင္ ပါလီမန္ထဲမွာ ေျပာမယ္လို႕ ေမာင္းတင္ထားသူေတြ ပါလီမန္ထဲ

ေရာက္ခြင့္ေတာင္ ရွိၾကပါ့မလား။ ရွိခဲ့ရင္လဲ အာဏာရွင္ရဲ႕ သစၥာရွိစီးပြားေရးသမားေတြ၊ ေဒါက္တိုင္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ၊

အရိုးအရင္းအဖြဲ႕ကိုယ္စားလွယ္ေတြ အမ်ားအျပားပါတဲ့ ပါလီမန္ထဲမွာ majority rule ကို ဘယ္လိုေက်ာ္လႊားၾကမွာလဲ။

ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္မွာ ကိုယ္က်ိဳးအတြက္မဟုတ္ပဲ တိုင္းသူျပည္သားေတြအတြက္ ပါလီမန္တိုက္ပြဲ ၀င္ႏႊဲႏိုင္ဖို႕ ေရြးေကာက္ပြဲကို

ေထာက္ခံရတာပါလို႕ ဆိုေနသူေတြဟာ ေမွ်ာ္မွန္းထားတဲ့အတိုင္း အမတ္မင္းမ်ားျဖစ္ခဲ့ရင္ တကယ္ေကာ ကိုယ္ေျပာသလို

လုပ္ႏိုင္ပါ့မလားဆိုတာ စဥ္းစားသံုးသပ္ျပီးမွ အသံေကာင္းေတြ ဟစ္သင့္ၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ အာဏာရွငေ

္ ရြးေကာက္ပြဲနဲ႕

တက္လာတဲ့ အစိုးရသစ္ဟာ တိုင္းျပည္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္ စီမအ

ံ ုပ္ခ်ဳပ္မွဳ မလုပ္ႏိုင္တဲ့အခါ (၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုနဲ႕ကေတာ့

မလုပ္ႏိုင္တာ အေသအခ်ာပဲျဖစ္ပါတယ္) အစိုးရသစ္ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္မွဳေတြဟာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို

မေဆာင္က်ဥ္းႏိုင္ပဲ အာဏာရွင္အက်ိဳးစီးပြားကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးမွာ အေသအခ်ာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ လူထုတိုက္ပြဲေတြက

ေပၚထြက္လာဦးမွာ မလြဲမေသြပါပဲ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုကို အေျချပဳထားတဲ့ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြနဲ႕

တက္လာတဲ့ အစိုးရတိုင္းမွာ ပုန္ကန္ျခားနားမွဳ၊ စစ္အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရးတိုက္ပြဲေတြ ရင္ဆိုင္ရမွာ ျဖစ္သလို

အစိုးရအဆက္ဆက္လက္ထက္မွာ စစ္အာဏာျပန္သိမ္းခံရတာ ျဖစ္ရင္ျဖစ္၊ မျဖစ္ရင္ လူထုတိုက္ပြဲေတြနဲ႕ ျဖဳတ္ခ်ခံရတာ

ျဖစ္ရင္ျဖစ္ လာဦးမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၂၀၁၀ ဟာ အမ်ားေျပာေနသလို လမ္းဆံုး မဟုတ္ဘူး။ ၂၀၀၈ အာဏာရွင္ဖြဲ႕စည္းပံု

ဥပေဒအေပၚအေျခခံထားသေရြ႕ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးလဲ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူးဆိုတာ အေသအခ်ာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ထပ္အေရးၾကီးဆံုး ကိစၥရပ္တခုကေတာ့ အမ်ိဳးသား တန္းတူညီမွ်မွဳ၊ ေသြးစည္းမွဳ၊ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ေတြနဲ႕ ဆိုင္တဲ့

အေရးကိစၥပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ တိုင္းရင္းသား လူမ်ိဳးေပါင္းစံု စုေပါင္းေနထိုင္တဲ့ ႏိုင္ငံတခုျဖစ္ပါတယ္။ လူမ်ိဳးၾကီး၀ါဒ

က်င့္သံုးမွဳ၊ ႏိုင္ငံတည္ေထာင္မွဳစနစ္ မွားယြင္းမွဳ၊ ေသြးခြဲခံရမွဳ စတာေတြေၾကာင့္ လူမ်ိဳးစုေတြအၾကားမွာ ပ႗ိပကၡေတြ ရွိေနတဲ့

တိုင္းျပည္တခုျဖစ္ပါတယ္။ ဒီပ႗ိပကၡေတြဟာ ဗမာနဲ႕ ကရင္အၾကား၊ ကရင္နဲ႕မြန္အၾကား ပ႗ိပကၡေတြမဟုတ္ပါဘူး။

စစ္အာဏာရွင္ေတြ ရဲ႕ ေဒါက္တိုင္ျဖစ္ေနရတဲ့ တပ္မေတာ္အတြင္းမွာ ကရင္ေတြ၊ မြန္ေတြ၊ ရွမး္ ေတြ၊ ဗမာေတြ၊ ပအို၀့္ေတြ

အမ်ားအျပား ပါ၀င္ပါတယ္။ ရွမ္းရြာကို ဗမာစစ္ဗိုလ္တေယာက္က မီးရွိဳ႕လိုက္တာဟာ ရွမ္းနဲ႕ ဗမာ ပ႗ိပကၡမဟုတ္ပါဘူး။

ကရင္အမ်ိဳးသမီးကို ရခိုင္စစ္ဗိုလ္က မတရားေစာ္ကားမွဳဟာ ကရင္နဲ႕ ရခိုင္ လူမ်ိဳးအၾကားက ပ႗ိပကၡ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေတြဟာ

စစ္အာဏာရွင္လက္ကိုငဒ
္ ုတ္အျဖစ္ အသံုးခ်ခံေနရတဲ့ ဖိႏွိပ္သူေတြနဲ႕ အဖိႏွိပ္ခံျပည္သူေတြအၾကားက ပ႗ိပကၡေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလိုပ႗ိပကၡေတြကို အင္အားသံုးျပီး အႏိုင္ယူေျဖရွင္းလို႕ ျပီးဆံုးသြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ေတြနဲ႕

အပစ္အခတ္ရပ္စဲရံု၊ လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႕ေတြကို စီးပြားေရးအခြင့္အေရးေတြ ေပးရံု၊ စစ္အင္အားသံုး ထိိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္ ၀ိုင္းရံျပီး၊

အာဏာရွင္ဖိႏိွပ္သူေတြရဲ႕ လမ္းစဥ္ကို ေထာက္ခံခိုင္းရံုနဲ႕ ဒီပ႗ိပကၡေတြဟာ ျပီးဆံုးသြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ လူမ်ိဳးစုေတြရဲ႕

တန္းတူရည္မွ်မွဳအခြင့္အလမ္းေတြအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ခဲ့တဲ့ လူမ်ိဳးစု လက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႕အစည္းေတြကို

နယ္ျခားေစာင့္တပ္ေတြအျဖစ္ အသြင္ကူးေျပာင္းလိုက္ႏိုင္ရင္လဲ ဒါဟာ အင္အားမမွ်ေသးလို႕ ေျခတလွမ္းဆုတ္တာပဲ

ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အခ်ိန္အတိုင္းအတာတခုမွာေတာ့ မေပ်ာက္တဲ့ စိတ္အနာေတြဟာ ေပၚထြက္လာမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ

ျပည္တြင္းစစ္ၾကီး ျဖစ္လာခဲ့ရင္ ျမန္မာတျပည္လံုး မီးဟုန္းဟုန္းေတာက္ ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။ မိဘနဲ႕ သားသမီး

အရင္းအခ်ာၾကီးေတြ မွာေတာင္ အင္အားသံုးဖိႏွိပ္ရင္ အာဏာဖီဆန္မွဳဆိုတာ ေပၚထြက္တတ္ပါေသးတယ္။

အမ်ိဳးသားေသြးစည္းမွဳကို အင္အားသံုးဖိႏွိပ္ျပီး ေသြးစည္းခိုင္းလို႕ ဘယ္ေသာအခါမွာ ေအာင္ျမင္မွာ မဟုတ္တာ အေသအခ်ာပါပဲ။

၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒဟာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးေတြ စုေပါင္းေနထိုင္တဲ့ တိုင္းႏိုင္ငံတခုမာွ လိုအပ္တဲ့ ႏိုင္ငံေရးစနစ္၊

တန္းတူညီမွ်မွဳ၊ လြတ္လပ္ခြင့္၊ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ေတြကို အာမခံခ်က္ မေပးထားပါဘူး။ လူမ်ိဳးစုေတြကို ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္လို႕ရမယ့္

ယႏၱရားမ်ားစြာကို ထည့္သြင္းထားပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပံုကို လက္ကိုင္ျပဳျပီး တက္လာတဲ့

အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲအႏိုင္ရ အစိုးရေတြလက္ထက္မွာ အာဏာဖီဆန္ေရးတိုက္ပြဲေတြ၊ လြတ္ေျမာက္ေရး တိုက္ပြဲေတြ

မလြဲမေသြ ေပၚထြက္လာဦးမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

နိဂးံု

နိဂံုးခ်ဳပ္ဆိုရရင္ အာဏာဆိုတာ ျပည္သူဆီကပဲ သက္ဆင္းတာျဖစ္ပါတယ္။ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲဆိုတာ ျပည္သူ႕ဆီက

အာဏာကို မတရားလုယူျပီး တရား၀င္အစိုးရျဖစ္ေအာင္ ျပဳလုပ္ယူတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲေတြကို

ျပည္သူလူထုက အသိအမွတ္ျပဳမွဳ မရွိပါဘူး။ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ တက္လာတဲ့ အစိုးရကို ျပည္သူလူထုက

ယံုၾကည္အားကိုးမွဳ မရွိပါဘူး။ အာဏာရွင္ေရြးေကာက္ပြဲကို ႏိုင္ငံတကာ အစိုးရေတြက အသိအမွတ္ျပဳျပီး ရင္းႏွီးျမွဳပ္ႏွံမွဳ ေတြ၊

ေထာက္ပံ့မွဳေတြ ျပဳလုပ္လာတတ္ၾကေပမယ့္ ဒါေတြဟာ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို ေဆာင္က်ဥ္းေပးႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။

အာဏာရွင္ေတြကိုပဲ သက္ဆိုးရွည္ေစတယ္ဆိုတာ ႏိုင္ငံေရးေလ့လာသူ ပညာရွင္မ်ားက အခိုင္အမာ

ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုထားၾကပါတယ္။ တရား၀င္ အစိုးရပဲျဖစ္ျဖစ္၊ တရားမ၀င္ အစိုးရပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ျပည္သူလူထုရဲ႕ အက်ိဳးစီးပြားကို

ေဆာင္က်ဥ္းေပးတာ မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ အာဏာကို အမွန္တကယ္ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ျပည္သူလူထုက လူထုအားနဲ႕ ျဖဳတ္ခ်ခြင့္ရွိပါတယ္။

မတရားမွဳေတြ ဥပေဒျဖစ္လာတဲ့အခါ ပုန္ကန္ဖို႕အတြက္ အဖိႏွိပ္ခံျပည္သူတိုင္းမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ျပည္သူလူထုရဲ႕ ကံၾကမၼာကို

ေရေပၚဆီ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြကပဲ ဆံုးျဖတ္လို႕ မရပါ။ လူထုရဲ႕ ကံၾကမၼာကို လူထုကိုယ္တိုင္ကပဲ ဆံုးျဖတ္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျပည္သူလူထုဆိုတာ တပ္မေတာ္ၾကီးကို ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ တပ္မေတာ္သားေတြရဲ႕ မိခင္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္

အမိန္႕နာခံတတ္မွဳထက္ လူသားပီသစြာ ဆင္ျခင္ေတြးေခၚႏိုင္မွဳရွိတဲ့ ျပည္သူ႕တပ္မေတာ္သားေတြ အေမ့ရင္ခြင္ဆီ ျပန္ခိုလွံဳလာဖို႕

လူထုၾကီးတရပ္လံုးက ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနလ်က္ရွိပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

ခင္မမမ်ိဳး (ႏို၀င္ဘာ၊ ၂၀၀၉)

ရည္ညန
ႊ း္ ကိးု ကား

Blaydes, L. (2008) 'Authoritarian Elections and Elite Management: Theory and Evidence from Egypt', Paper

presented at the Princeton University Conference on Dictatorships, April, 2008

Dogan, M. (1992) 'Conceptions of Legitimacy', in Hawkesworth, M. & Kogan, M. (eds.) Encyclopedia of

Government and Politics: Volume 1, Routledge, London and New York

Denver, D. (1992) 'Campaigns and Elections', in Hawkesworth, M. & Kogan, M. (eds.) Encyclopedia of

Government and Politics: Volume 1, Routledge, London and New York

Gandhi, J. & Lust-Okar, E. (2009) 'Elections Under Authoritarianism', Annual Review of Political Science, Vol. 12,

p. 403- 422

Gandhi, J. & Peuter, O. (2008) 'Opposition Coordination in Legislative elections under authoritarianism', Paper
presented at the annual meeting of the APSA 2008 Annual meeting, Hynes Convention Center, Boston,

Massachusetts, Aug 28, 2008

Geddes, B. (2005) "The Role of Elections in Authoritarian Regimes" Paper presented at the annual meeting of

the American Political Science Association, Marriott Wardman Park, Omni Shoreham, Washington Hilton,

Washington, DC, Sep 01, 2005

Heywood, A. (2002) Politics, 2nd edition, Palgrave Macmillan, New York

Kadirgamar-Pajasingham, S. (2005) 'Essentials of Free and Fair elections', Paper presented at the Regional

Dialogue on Free, Fair and Credible Elections, Islamabad, Pakistan (29-30 June, 2005)

Lindberg, (2006) Why Do Opposition Parties Boycott Elections? in Schedler, A. (ed.) Electoral Authoritarianism:

The dynamics of Unfree Competition, Social Science and Research Network

Piombo, J. (2004) 'Manipulating Legitimacy” International Election Monitoring, Electoral Fraud and Domestic

political legitimacy', Paper presented at the annual meeting of the International Studies Association, Le Centre

Sheraton Hotel, Montereal, Quebec, Canada, Mar 17, 2004

Reilly, B. (2001) Democracy in Divided Societies: Electoral Engineering for Conflict Management, Cambridge

University Press, Cambridge

Steiner, H. & Alston, P. (2000) International Human Rights in Context: Law, Politics, Moral, 2nd edition, Oxford

University Press, Oxford

Sartori, G. (1994) Comparative Constitutional Engineering: An Inquiry into Structures, Incentives and Outcomes,

Macmillan, London
 လူထလ
ု ွဳပ္ရာွ းမွဳႏွင့္ ဒီမက
ုိ ေရစီေျပာင္းလဲျခင္းျဖစ္စဥ္

ဒီမိုကေရစီဆိုတာ စနစ္တခုျဖစ္ပါတယ္။ စနစ္တခုျဖစ္တာေၾကာင့္ တည္ေဆာက္ယူရပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က ဒီမိုကေရစီဆိုတာကို

အာဏာရွင္ေတြဆီက ေတာင္းယူလို႕ ရမယ္လို႕ ထင္တတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အာဏာရွင္ဆိုတာက အာဏာရွင္စနစ္ကို

တည္ေဆာက္ေနသူမ်ားျဖစ္တာေၾကာင့္ အာဏာရွင္ဆီမွာ မရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီကို ေတာင္းယူလို႕ မရပါ။ ဒီေတာ့ ေတာင္းယူလို႕မရရင္

တိုက္ယူလို႕ ရမလားလို႕ ေမးစရာရွိလာပါတယ္။ တိုက္ယူတယ္လို႕ ဆိုရင္ေတာ့ မရပါဘူး။ တိုက္တာကေတာ့ တိုက္ရပါမယ္။

လူထုတိုက္ပြဲအသြင္နဲ႕ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ လက္နက္ကိုင္တိုက္ပြဲအေနနဲ႕ျဖစ္ျဖစ္၊ ႏိုင္ငံတကာအကူအညီ ေပါင္းစပ္ပါ၀င္မွဳနဲ႕ပဲျဖစ္ျဖစ္

တိုက္ရပါမယ္။ ႏိင
ု ္ငံတကာအကူအညီ ေပါင္းစပ္ပါ၀င္မွဳလို႕ပဲ ဆိုထားပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာတိုက္ပြဲနဲ႕လို႕ ဆိုလိုတာ မဟုတ္ပါ။

ႏိုင္ငံတကာက စစ္မ်က္ႏွာ တခုအေနနဲ႕ပဲ အသံုး၀င္ပါတယ္။ ဒီလိုတိုက္ရာမွာ အာဏာရွင္စနစ္ဆိုတဲ့ စနစ္ကို တိုက္ရပါမယ္။

စနစ္ရဲ႕ ဆိုးက်ိဳးေတြကို ေဖာ္ထုတ္ရပါမယ္။ အာဏာရွင္စနစ္ကို တိုက္ျပီး ဒီမိုကေရစီစနစ္ ကို တည္ေဆာက္ယူရပါမယ္။ ဒီမိုကေရစီ

ေျပာင္းလဲျခင္း ျဖစ္စဥ္မွာက သ႑ာန္အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္။

ဒီမက
ို ေရစီေျပာင္းလဲမဳွ ျဖစ္စဥ္အသြငသ
္ ႑ာန္မ်ား

အခ်ိဳ႕က ေခတ္မွီဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မွဳေပၚမွာ အေျခတည္တဲ့ ေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ကို လက္ခံယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ ဒီျဖစ္စဥ္အရဆိုရင္

ဒီမိုကေရစီစနစ္ တည္ေဆာက္မွဳ မတိုင္ခင္မွာ စီးပြားေရးတိုးတက္မွဳရွိရမယ္၊ civil society အားေကာင္းဖို႕ လိုအပ္မယ္လို႕

ယူဆၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ စီးပြားေရး၊ လူမွဳေရးတိုးတက္မွဳကို ဦးစားေပးလုပ္ေဆာင္ရမယ္လို႕ ဆိုၾကပါတယ္။

ဖြံ႕ျဖိဳးဆဲတိုင္းျပည္ေတြမွာ ဒီမိုကေရစီ စနစ္တည္ေဆာက္တဲ့အခါ ဒီလိုစီးပြားေရး၊ လူမွဳေရးတိုးတက္မွဳေတြ မရွိရင္

ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ခိုင္ျမဲေအာင္တည္ေဆာက္ဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေထာက္ျပေျပာဆိုၾကပါတယ္။ ႏိုင္ငေ

ံ ရးပညာရွင္ Lipset က

စီးပြားေရးတိုးတက္လာတာနဲ႕အမွ် ဒီမိုကရက္တစ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ အေကာင္အထည္ေပၚလာႏိုင္မယ့္ အခြင့္အေရးေတြကို

စီးပြားေရးတိိုးတက္မွဳနဲ႕ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ေတြနဲ႕ ဆက္ႏြယ္ျပီး အဆိုျပဳထားခဲ့ပါတယ္။ ပညာရွင္ Huntington ကလဲ

ဒီမိုကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္ဖို႕အတြက္ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳေတြ၊ သမဂၢလွဳပ္ရွားမွဳေတြ နည္းပါးရမယ္လို႕ အဆိုျပဳထားပါတယ္။

လူထုလွဳပ္ရွားမွဳေတြကို ေခတ္မွီဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္တဲ့ ႏိုင္ငံၾကီးအျဖစ္ တည္ေဆာက္ျပီးမွသာ ခြင့္ျပဳရမယ္လို႕ သူ႕ရဲ႕ ေခတ္သစ္

modernization theory မွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ပညာရွင္ Moore ကက်ေတာ့ Lipset ရဲ႕ လူမွဳေရး၊ စီးပြားေရး တိုးတက္မွဳ

လိုအပ္ခ်က္ အေျခအေနေတြကို လက္ခံထားခဲ့ေပမယ့္ လူထု လွဳပ္ရွားမွဳေတြကလဲ အေရးၾကီးေၾကာင္း ပထမလွိဳင္း ဒီမိုကေရစီ

ေျပာင္းလဲမွုျဖစ္စဥ္လို႕ ေခၚဆိုၾကတဲ့ အဂၤလန္၊ ျပင္သစ္၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုႏိုင္ငံေတြကို ဥပမာေပးျပီး ဆိုထားခဲ့ပါတယ္။

ဒီသ႑ာန္ဟာ ႏိုင္ငံအခ်ိဳ႕ရဲ႕ ေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္မွာ မွန္ကန္ေပမယ့္ ေပၚတူဂီ၊ ဂရိ၊ ပီရူး တို႕မွာက်ေတာ့ မမွန္ကန္ခဲ့ပါဘူး။

ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ဒီႏိုင္ငံေတြမွာ စီးပြားေရး၊ လူမူေရး တိုးတက္မွဳ preconditions ေတြ မရွိပဲ ဒီမိုကေရစီစနစ္

အေကာင္အထည္ေပၚလာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ေခတ္မွီဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္တဲ့ စက္မွဳႏိုင္ငံၾကီးေတြျဖစ္တဲ့ အာဂ်င္တီးနား၊ ဘရာဇီး၊ ခ်ီလီ၊

ေတာင္ကိုးရီးယားႏိုင္ငံေတြမွာက်ေတာ့ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳက ဒီဖြံ႕ျဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေလးေတြေနာက္မွာမွ စတင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ကက်ေတာ့ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ဆိုတာကို transitology ဆိုတဲ့ elite ေတြကပဲ ဦးေဆာင္ေျပာင္းလဲတဲ့

ျဖစ္စဥ္အေနနဲ႕ ရွဳျမင္ၾကပါတယ္။ ဒီျဖစ္စဥ္မွာက်ေတာ့ resurrection of Civil Society ဆိုတဲ့ အေျခအေနက အဓိကက်ပါတယ္။

ဒီအေျခအေနက ျပည္သူလူထု၊ ေက်ာင္းသား၊ အလုပ္သမား၊ ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြအားလံုးက

ကနဦးဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ (Initial democratization) ကို လူထုအားနဲ႕ တြန္းအားေပးလိုက္တာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္မွာ လူထုရဲ႕ အခန္းက႑က Initial democratization ကို စတြန္းခဲ့တဲ့ ဒီမိုကေရစီ အေရးေတာ္ပံုၾကီးေတြမွာ

ဆႏၵျပပြဲေတြ၊ street theatre ေတြမွာ ပါ၀င္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုတြန္းအားေပးလိုက္တဲ့အခါမွာ အာဏာရွငအ

္ ုပ္စုနဲ႕

ဒီမိုကေရစီအပ
ု ္စုဆိုတဲ့ အင္အားစုၾကီးႏွစ္ရပ္ထြက္ေပၚလာပါတယ္။ ဒီအုပ္စုႏွစ္ရပ္ကေန ေခါင္းေဆာင္ elite ေတြ

ေပၚထြက္လာပါတယ္။ ဒီ elites ေတြဟာ ဒီမိုကေရစီ လွဳပ္ရွားမွဳၾကီးကေန ေပၚထြက္လာတာျဖစ္ရံုမက လွဳပ္ရွားမွဳရဲ႕ ရလာဒ္ကိုပါ

ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့ အင္အားစုေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ ဆက္လက္အေကာင္အထည္ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္လား၊

ရပ္တန္႕ျပီး political deadlock ျဖစ္သြားလာဆိုတာကေတာ့ ဒီမိုကေရစီဘက္က ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ

လူထုတိုက္ပြဲအရွိန္ေကာင္းစဥ္မွာ ဖြဲ႕ရမယ့္ အတိုက္အခံဦးေဆာင္ၾကားျဖတ္အစိုးရ (သို႕မဟုတ္) အာဏာရွင္နဲ႕

တြဲဖက္ဖြဲ႕စည္းရမယ့္ ပါ၀ါရွယ္ယာ ၾကားျဖတ္အစိုးရ စတဲ့ၾကားျဖတ္အစိုးရေတြကို ဖြဲ႕စည္းႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းနဲ႕

အေျမာ္အျမင္ရမ
ွိ ရွိ ဆိုတာမွာ မူတည္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ မေအာင္ျမင္ဖူးဆိုရင္ ဒါဟာ လူထုၾကီးေၾကာင့္

မဟုတ္ပဲ လူထုၾကီးေရြးခ်ယ္လိုက္တဲ့ elite ေတြရဲ႕ အရည္အခ်င္း၊ အေတြးအေခၚ၊ စီမံလုပ္ကိုင္ပံုေတြနဲ႕ပဲ ဆိုင္ပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႕ ဒီ elite ေတြက ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ကို အေကာင္အထည္မေဖာ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာလာတဲ့အခါ

ေနာက္တၾကိမ္ လူထုတိုက္ပြဲေတြ ထပ္မံ ေပၚထြက္ရျပန္ပါတယ္။ cycle of protests လို႕ေခၚဆိုႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒီအခါမွာ

ဒီလူထုတိုက္ပြဲေတြကေန elite ေတြ ထပ္ထြက္လာႏိုင္ပါတယ္။ ဒီျဖစ္စဥ္မွာ တခုသတိထားစရာရွိတာက ေရွ႕ပိုင္း

လူုထုတိုက္ပြဲေတြက elite ေတြရဲ႕ အခန္းက႑ပဲျဖစ္ပါတယ္။ လူထုတိုက္ပြဲေတြျဖစ္လာျပီး ထပ္မံေပၚထြက္လာတဲ့ elite

အသစ္ေတြက ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ကို ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ စတင္သြားမွာကို ေရွ႕က တခ်ိဳ႕ elite ေတြက

စိုးရိမ္တတ္ပါတယ္။ ဒီအခါမွာ ဒီလိုစိုးရိမ္တဲ့ elite ေတြထဲမွာ လုပ္ေဆာင္ပံု ပံစ

ု ံႏွစ္မ်ိဳးထပ္ထြက္လာပါတယ္။ ပထမတမ်ိဳးက

လူထုတိုက္ပြဲေတြ ထပ္ျပီး မေပၚလာေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံုနဲ႕ တားဆီးတာျဖစ္ပါတယ္။ ေရွ႕လဲမတက္၊ ေနာက္လဲ မဆုတ္တဲ့ ပိုေနျမဲ၊

က်ားေနျမဲပံုစံပါ။
ဒုတိယတမ်ိဳးကေတာ့ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳ အားေကာင္းလာတဲ့အခါ ေနရာ၀င္ယူဖို႕ ၾကိဳးစားတာေတြျဖစ္ပါတယ္။

ေခါင္းေဆာင္သစ္ေတြ ထပ္မထြက္လာေအာင္ ေရွ႕ပိုင္းကေန ပိတ္ပင္ထားမွဳေတြ လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္

မွာ political deadlock ျဖစ္သြားတဲ့ ႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ဒီမိုကေရစီ အင္အားစုေတြအၾကားမွာ ျဖစ္ေလ့ရွိတဲ့ ေနရာယူမွဳေတြ၊ အခ်င္းခ်င္း

တိုက္ခိုက္ ေျပာဆိုမွဳေတြ၊ မ်ိဳးဆက္သစ္လက္ဆင့္ကမ္းမွဳ အားနည္းတာေတြ၊ က်ဆံုးခဲ့တဲ့ အေတြ႕အၾကံဳနဲ႕ ျဖတ္သန္းမွဳကို

ဂုဏ္ေဖာ္ေျပာဆိုမွဳေတြ အားလံုးဟာ ဒီသေဘာတရားမွာ အေျခတည္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြမွာ ဒီလို elite

ေတြမ်ားေနရင္ ေနာက္တၾကိမ္လူထုတိုက္ပြဲကေန ထပ္ထြက္လာမယ့္ elite ေတြရဲ႕ အခန္းသ႑ကို ကန္႕သတ္လိုက္သလို

ျဖစ္သြားတာေၾကာင့္ ေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ ေအာင္ျမင္ဖို႕ ခက္ခဲတတ္ပါတယ္။ အေျမာ္အျမင္ၾကီးမွဳ၊ ကိုယ္က်ိဳးထက္ အမ်ားအေရးကို

ဦးစားေပး စဥ္းစားမွဳေတြရွိဖို႕က ဒီအသြင္သ႑ာန္ေအာင္ျမင္မွဳရဲ႕ ေသာ့ခ်က္ပါပဲ။

Initial democratization စတင္သြားျပီဆိုရင္လဲ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳေတြက တျခားအသြင္သ႑ာန္ေတြနဲ႕ ဆက္ရွိေနရမွာျဖစ္ပါတယ္။

တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာ ကနဦးဒီမိုကေရစီ စတင္ျပီးတဲ့အခါ ႏိုင္ငံတည္ေဆာက္မယ့္ ေခါင္းေဆာင္ေတြ ေပၚထြက္ေနျပီအထင္နဲ႕

လူထုလွဳပ္ရွားမွဳက အားနည္းသြားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီေခါင္းေဆာင္ေတြက လူထုရဲ႕ အနာဂတ္ ဘ၀တိုးတက္မွဳကို

ဖန္တီးအားထုတ္တာ မျပဳလုပ္ပဲ အာဏာလုမွဳေတြ၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာမွဳေတြ ျပဳလုပ္လာတာလဲ ရွေ

ိ နတတ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဒီမိုကေရစီ

ေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္မွာတင္ မဟုတ္ပါဘူး။ ႏိင

ု ္ငံေရးေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္တိုင္းမွာ ျဖစ္ေလ့ရွိပါတယ္။ အာရွနဲ႕ အာဖရိကႏိုင္ငံေတြမွာ

ကိုလိုနီအစိုးရလက္ေအာက္က လြတ္ေျမာက္ကာစမွာလြတ္လပ္ေရးနဲ႕အတူ ေပၚေပါက္လာခဲ့တဲ့ အစိုးရေတြမွာလဲ ေဖာက္ျပန္တဲ့

ေခါင္းေဆာင္ေတြ အမ်ားၾကီးေပၚထြက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

အာဏာရွင္စနစ္ကေန ဒီမိုကေရစနစ္ ေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ ကနဦးအစမွာလဲ လွဳပ္ရွားမွဳမွာ ပါ၀င္ခဲ့တာကို အခြင့္ေကာင္းယူျပီး

ေခါင္းေဆာင္ေနရာလုဖို႕ ၾကိဳးစားသူေတြ၊ အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေဟာင္းေတြထဲက အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊

တည္ေဆာက္ေရးယႏၳရားထဲမွာ က်န္ရစ္ခဲ့သူေတြနဲ႕ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြအၾကားက ပဋိပကၡေတြ၊

ႏိုင္ငံေရးသမားအခ်င္းခ်င္း ေစာင္းေျမာင္းတိုက္ခိုက္မွဳေတြ၊ ေငြေၾကးအရွဳပ္အရွင္းေတြ စတဲ့ အေထြေထြ ျပႆနာေတြဟာ

ေပၚေပါက္လာမွာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္ဆိုတာ လူထုဆီက အာဏာသက္ဆင္းတဲ့ စနစ္ျဖစ္တာေၾကာင့္

ဒီလိုျပႆနာေတြကို လြတ္လပ္ပြင့္လင္းတဲ့ မီဒီယာေတြ၊ အာဏာရႏိုင္ငံေရးပါတီေတြကို တျခားပါတီနဲ႕

ႏိုင္ငံေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြက ျပန္လွန္ေစာင့္ၾကည့္မွဳေတြ၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူကိစၥေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့

အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားေတြနဲ႕ ေျဖရွင္းသြားႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္။

ဒီမိုကေရစီဆိုတာ စနစ္တခုျဖစ္ျပီး၊ ဒီမိုကေရစီ ေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ဆိုတာက တျခားစနစ္ေတြကေန ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို

ျပဳျပင္တည္ေဆာက္တဲ့ ျဖစ္စဥ္တရပ္သာျဖစ္တယ္။ အာဏာရွင္စနစ္နဲ႕ ကြာျခားတာက အာဏာရွင္စနစ္ကို လူေတြရဲ႕

စိတ္ေနစိတ္ထားေတြ၊ အတၱေတြ၊ ေလာဘ၊ ေမာဟက ထိန္းခ်ဳပ္ေမာင္းႏွင္ျပီး၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္မွာက်ေတာ့ စနစ္ရဲ႕ တန္ဖိုးေတြ၊

ယံုၾကည္ခ်က္ေတြက လူေတြရဲ႕ အတၱေတြ၊ ေလာဘ၊ ေမာဟေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ေမာင္းႏွင္တာျဖစ္တယ္။

အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြက မေကာင္းဘူးလို႕ တထစ္ခ် ေျပာလို႕မရသလို ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြကိုလဲ

သူေတာ္စင္ေတြလို႕ ဘယ္သူမွ တပ္အပ္မေျပာႏိုင္ဘူး။ ပိုက္ဆံလက္ထဲ မရွိခင္မွာ ဟိုလူ၊ ဒီလူ ကူညီဖို႕ စဥ္းစားသူေတြဟာ

လက္ထဲ ပိုက္ဆံတကယ္ေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္အက်ိဳးနဲ႕ ကိုယ့္မိသားစုအတြက္ ပိုျပီး ဦးစားေပးၾကတာပဲ။ ဒါဟာ

အျပစ္ဆိုစရာမဟုတ္ဘူး။ လူ႕သဘာ၀ပဲျဖစ္တယ္။

ဒီလို လူ႕အတၱေတြကို အာဏာရွင္စနစ္က တြန္းအားေပးတယ္။ အာဏာရယူလိုစိတ္၊ အာဏာဆုပ္ကိုင္ထားလိုစိတ္၊ အာဏာနဲ႕

ေပ်ာ္ေမြ႕တဲ့ စိတ္ေတြဟာ အာဏာရွင္စနစ္က တြန္းပို႕ေပးတဲ့ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြပဲျဖစ္တယ္။ ဒီမိုကေရစီစနစ္က က်ေတာ့ ဒီလို

လူ႕အတၱေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္လိုက္တယ္။ လူအမ်ား ဆႏၵနဲ႕ လူအမ်ားအက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္ဖို႕ လူအမ်ားက ေရြးခ်ယ္ထားသူေတြဟာ

အမ်ားအက်ိဳးမၾကည့္ပဲ ကိုယ့္အတၱေနာက္ကိုပဲ လိုက္ေနတာကို ဒီမိုကေရစီ စနစ္က ခြင့္မျပဳဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လူထုတရပ္လံုးရဲ႕

အနာဂတ္တိုးတက္ေရးကို ျပည္သူလူထုအေပၚမွာ အေျခတည္တဲ့ ျပည္သူ႕ဒီမိုကေရစီစနစ္ကသာ ေဖာ္ေဆာင္ေပးႏိုင္တာျဖစ္တယ္။

တခ်ိဳ႕က ႏိုင္ငံေရးအေတြးအေခၚနဲ႕ ဘက္လိုက္မွဳေတြမွာ လူကို အေျခခံျပီး စဥ္းစားဆံုးျဖတ္တတ္ၾကတယ္။ စနစ္ေပၚအေျခခံ

မစဥ္းစားၾကဘူး။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြဟာ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြထဲက လူေတြရဲ႕ အားနည္းခ်က္ေတြ၊ အတၱေတြကို ေတြ႕လာ၊

သိလာတဲ့အခါက်ေတာ့ ဒီမိုကေရစီလွဳပ္ရွားမွဳအေပၚ အထင္အျမင္လြဲလာေတာေတြရွိတယ္။ ဒါဟာ လူုအေပၚမွာ

အေျခတည္စဥ္းစားမွဳ၊ ပုဂၢိဳလ္ေရးကိုးကြယ္မွဳေတြရဲ႕ ရလာဒ္ေတြပဲျဖစ္တယ္။ လူ႕စိတ္ဆိုတာ အင္မတန္ဆန္းက်ယ္တယ္။ အခ်ိန္၊

ေနရာ၊ အေျခအေနေတြဟာ လူေတြရဲ႕ စိတ္ကို လႊမ္းမိုးႏိင

ု ္တယ္။ အေျခအေန၊ အခ်ိန္အခါအရ လူသတ္မွဳက်ဴဳးလြန္သြားမိသူ

အမ်ားစုဟာ မက်ဴးလြန္ခဲ့စဥ္တုန္းက လူအခ်င္းခ်င္း သတ္ျဖတ္တာဟာ မေကာင္းဘူးလို႕ လက္ခံခဲ့ၾကသူေတြခ်ည္းပါပဲ။ ဒါေပမယ့္

အသိတခုနဲ႕ မျပီးဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ထိန္းခ်ဳပ္ေပးဖို႕ဥပေဒဆိုတာ ေပၚလာတယ္။ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတာလဲ ဒီလိုပဲ။

အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားနဲ႕ ဒီယႏၱရားထဲက လူေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ေပးတဲ့ စနစ္သာလွ်င္ျဖစ္တယ္။

ဒီေတာ့ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြရဲ႕ စနစ္နဲ႕ မကိုက္ညီႏိုင္တဲ့ အတၱေတြ၊ လုပ္ရပ္ေတြဟာလဲ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္

စလာတဲ့အခါမွာ စနစ္က ျပန္ထိန္းခ်ဳပ္သြားမွာပဲျဖစ္တယ္။ စနစ္နဲ႕ မကိုက္ညီသူေတြကို စနစ္က ဖယ္ရွားပစ္ေလ့ရွိတာ

ဓမၼတာသာျဖစ္တယ္။ တိုင္းျပည္တခုမွာ စနစ္ဆိုးရွိေနရင္ စနစ္ဆိုးနဲ႕ မကိုက္ညီသူေတြ ျပည္ပထြက္တာမ်ားျပီး brain drain ဆိုတဲ့

ဦးေႏွာက္ ယိုစီးမွဳျပႆနာျဖစ္ေလ့ရွိတယ္။ စနစ္ေကာင္းကို ျပန္တည္ေဆာက္တဲ့အခါ brain gain ျဖစ္လာတတ္စျမဲပါပဲ။ ဒီအခါမွာ

စနစ္နဲ႕ မကိုက္ညီတဲ့ လူေတြရဲ႕ စိတ္ေတြကို စနစ္က ျပဳျပင္မွာ ျဖစ္သလို၊ ျပဳျပင္လို႕ မရသူေတြကလဲ စနစ္ကေန

လြင့္ထြက္သြားမွာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူေတြကို ၾကည့္ျပီး စနစ္ေရးရာကို ဆံုးျဖတ္လို႕ မရဘူးဆိုတာ လူအမ်ား သိနားလည္ဖို႕

လိုအပ္ပါတယ္။

ဒီလိုလူေတြရဲ႕ အာဏာ၊ ေငြေၾကးနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ေဖာက္လြဲေဖာက္ျပန္ျဖစ္တတ္တဲ့ သဘာ၀ေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္တဲ့

ဒီမိုကေရစီစနစ္ အျမစ္တြယ္ခိုင္မာဖို႕ အတြက္ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳ ေတြဟာ အလြန္ပဲ အေရးၾကီးပါတယ္။

လူထလ
ု ဳွ ပ္ရာွ းမွဳႏွင့္ ဒီမက
ို ေရစီ ေျပာင္းလဲမဳွ ျဖစ္စဥ္

လူထုလွဳပ္ရွားမွဳေတြဟာ ဒီမိုကေရစီ ေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္တေလွ်ာက္လံုးမွာ အလြန္ပဲ အေရးၾကီးလွပါတယ္။

ႏိုင္ငံေရးပညာရွင္ေတြက လူထုလွဳပ္ရွားမွဳေတြရဲ႕ အခန္းက႑ကို ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ အဆင့္ ငါးဆင့္ခြဲျပီး

ပံုေဖာ္ျပသၾကပါတယ္။ ပထမအဆင့္ကေတာ့ ဆန္႕က်င္ေတာ္လွန္ေရး (resistance) အဆင့္ျဖစ္ပါတယ္။ မိသားစုအတြင္းမွာ

ဒီမိုကေရစီစနစ္ က်င့္သံုးျခင္းက အစျပဳလို႕ အာဏာရွင္စနစ္အျမစ္တြယ္ေနတဲ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာေတြကို ဆန္႕က်င္တာ၊ ႏိုင္ငံေရး

လွဳပ္ရွားမွဳ ကြန္ယက္ေတြတည္ေဆာက္တာေတြျဖစ္ပါတယ္။ အလုပ္သမား၊ ေက်ာင္းသား၊ ေတာင္သူလယ္သမား၊

ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြအပါအ၀င္ လူထုလူတန္းစားအလႊာမ်ိဳးစံု အၾကားမွာ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳကို

ေထာက္ခံအားေပးမွဳရွိလာေအာင္ စည္းရံုးလွံဳ႕ေဆာ္ေပးရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကေနတဆင့္ အာဏာရွင္ဆန္႕က်င္ေရး

ကြန္ယက္ၾကီးကို တည္ေဆာက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကြန္ယက္တည္ေဆာက္မွဳဟာ အဆံုးအျဖတ္ေပးမယ့္ လူထုတိုက္ပြဲအတြက္

အလြန္ပဲ အေရးၾကီးပါတယ္။ ခ်ီလီ၊ ပိုလန္၊ အာဂ်င္တီးနား ႏိုငင

္ ံေတြမွာ ဘာသာေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြက ဒီမိုကေရစီ

လွဳပ္ရွားမွဳကြန္ယက္ေတြကို ေထာက္ခံေပးခဲ့ၾကတယ္။ ကြန္ယက္ခ်ိတ္ဆက္လွဳပ္ရွားမွဳေတြအတြက္ အေထာက္အကူေပးခဲ့တယ္။

တခ်ိဳ႕ ဒီမိုကေရစီ လွဳပ္ရွားမွဳေတြမွာက်ေတာ့ ဒီကြန္ယက္ တည္ေဆာက္မွဳကို အားေကာင္းေအာင္ မတည္ေဆာက္ပဲ လူထုကို

အတင္းတြန္းျပီး လွဳပ္ရွားခိုင္းတတ္ၾကတယ္။ ဒီအဆင့္မပါပဲ လူထုတိုက္ပြဲေခၚတတ္ၾကတယ္။ သက္ဆိုင္ရာနီးစပ္သူမ်ားနဲ႕

အစုအဖြဲ႕ေလးေတြဖြဲ႕ျပီး လူထုလွဳပ္ရွားမွဳကို ေဇာင္းတင္ၾကတယ္။ အဲဒီလို လွဳပ္ရွားမွဳေတြက ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေခ်နည္းပါးတယ္။

ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ ကြင္းလယ္ေခါင္မွာ ယာယီတဲေလးေတြ သြားထိုးတာနဲ႕ တူလို႕ပဲျဖစ္တယ္။ ေလျပင္းမုန္တိုင္း လဲက်ေရာ

ဒီယာယီတဲေလးေတြက အလြယ္တကူ ျပိဳပ်က္သြားျပန္ေရာ။ အုတ္ျမစ္ မခိုင္ပဲ အိမ္ေဆာက္လို႕ မရဘူး။ အိမ္မွာမွ

အထပ္ေပါင္းမ်ားစြာပါတဲ့ တိုက္ၾကီးေတြ ဆိုရင္ အခ်ိန္ယူအုတ္ျမစ္ခ်ရတယ္။ တခ်ိဳ႕ ဒီမိုကေရစီ လွဳပ္ရာွ းမွဳေတြက်ေတာ့လဲ

လူထုထဲမွာ မတည္ေဆာက္ပဲ နီးရာစုျပီး အဖြဲ႕ဖြဲ႕ၾကတာေတြ သိပ္အားသန္ျပန္ေရာ။ ဘာနဲ႕ တူလဲဆိုေတာ့ အိမ္မေဆာက္ပဲ ေခါင္မိုး

ထုတ္လုပ္ေရးလုပ္တာနဲ႕ တူတယ္။ ေခါင္မိုးေတြပဲရွိျပီး အုတ္ျမစ္ရွိဖို႕ ေနေနသာသာ၊ အိမ္ရဲ႕ structure ေတာင္ စာရြက္ေပၚမွာ

မရွိျဖစ္ေနတဲ့ လွဳပ္ရွားမွဳေတြ အာရွနဲ႕ အာဖရိကက ဒီမိုကေရစီ လွဳပ္ရွားမွဳေတြမွာ ရွိေနဆဲပဲျဖစ္တယ္။

ဒီလိုနဲ႕ တည္ေဆာက္မွဳေတြ လုပ္ျပီး ကြန္ယက္ေတြ ခ်ိတ္ဆက္လာၾကတဲ့ အခါ အေျခအေနကို ၾကည့္ျပီး တိုက္ပြဲငယ္၊

တိုက္ပြဲလတ္၊ တိုက္ပြဲၾကီးေတြ ပံုေဖာ္ရတယ္။ တိုက္ပြဲမေဖာ္ေဆာင္ရင္ ညီညြတ္ေရးဆိုတာ တည္ေဆာက္လို႕

မျဖစ္ႏိုင္တာေၾကာင့္ပဲ။ ညီညြတ္ေရးဆိုတာ တိုက္ပြဲနဲ႕ ေပါင္းစပ္ျပီးမွ တည္ေဆာက္ရတာ ျဖစ္တယ္။

တခ်ိဳ႕ဒီမိုကေရစီလွဳပ္ရွားမွဳေတြက်ေတာ့ တိုက္ပြဲမရွိပဲ ညီညြတ္ေရးတည္ေဆာက္မွဳကို ေဇာင္းေပးလုပ္ၾက၊

အခ်ိန္ကုန္ေနၾကျပန္တယ္။ တိုက္ပြဲအဆင့္မရွိပဲ ညီညြတ္ပါတယ္ဆိုရင္ ဒီညီညြတ္ေရးက တကယ့္ညီညြတ္ေရးေတာ့ ထြက္လာမွာ

မဟုတ္ဘူး။ စာရြက္ညီညြတ္ေရးပဲ ျဖစ္လာမွာပဲ။ ကမၻာမွာ ေအာင္ျမင္ခဲ့တဲ့ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ေတြမွာကေတာ့

ဒီစာရြက္ညီညြတ္ေရးပံုစံေတြ ေခတ္မစားခဲ့ဘူး။ အလုပ္သမားသပိတ္၊ ေက်ာင္းသားသပိတ္၊ ဘာသာေရးလွဳပ္ရွားမွဳ၊ ျမိဳ႕ျပလူထု

လွဳပ္ရွားမွဳ၊ လယ္သမား လွဳပ္ရွားမွဳစတဲ့ တိုက္ပြဲေတြကေနတဆင့္ တိုင္းျပည္တခုလံုးရဲ႕ လူထူလူတန္းစားအလႊာအသီးသီး

ပါ၀င္လာတဲ့ ညီညြတ္ေရးကို ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီအဆင့္ကို upsurge of mobilization အဆင့္လို႕ ပညာရွင္ေတြက

သတ္မွတ္ၾကတယ္။ ဒီအဆင့္မွာ လူထုတိုက္ပြဲအားေကာင္းလာတဲ့အခါ အာဏာရွင္ စနစ္ျပိဳလဲသြားတယ္။

ဒါေပမယ့္ အာဏာရွင္စနစ္ျပိဳလဲတယ္ဆိုတာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားတခုလံုး ျပိဳလဲသြားတာ မဟုတ္ဘူး။

ေခတၱရပ္ဆိုင္းသြားတာပဲျဖစ္တယ္။ ဒါကို ျပန္ျပီး ဘယ္သူက အသက္သြင္းမလဲ။ အာဏာရွင္ေဟာင္း ဘက္ေတာ္သားေတြက

အသက္သြင္းႏိုင္မလား၊ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြက အသက္သြင္းႏိုင္မလား။ အာဏာရွင္ေဟာင္းဘက္ေတာ္သားတခ်ိဳ႕နဲ႕

ဒီမိုကေရစီ ဘက္ေတာ္သားတခ်ိဳ႕ ပူးေပါင္းျပီး အသက္သြင္းႏိုင္မလား။ ဒီအဆင့္ ကို transition to procedural democracy လို႕

ပညာရွင္ေတြက သတ္မွတ္ထားတယ္။ အဓိက ထြက္လာရမယ့္ ရလာဒ္ကေတာ့ ၾကားျဖတ္အစိုးရပဲ။

ၾကားျဖတ္အစိုးရမထြက္လာမခ်င္း ဒီအဆင့္မေအာင္ျမင္ေသးဘူးလို႕ ဆိုႏိုင္တယ္။ ၾကားျဖတ္အစိုးရ ဆိုတာမွာလဲ

ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြက ဦးေဆာင္ဖြဲ႕စည္းတဲ့ ၾကားျဖတ္အစိုးရ၊ အာဏာရွင္ဘက္က ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလိုသူေတြက

ဦးေဆာင္ဖြဲ႕စည္းတဲ့ ၾကားျဖတ္အစိုးရ၊ ဒီမိုကေရစီနဲ႕ အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြ ပူးေပါင္းဖြဲ႕စည္းတဲ့

ၾကားျဖတ္အစိုးရဆိုျပီးရွိသလို တခါတရံ ဘယ္လိုမွ ညွိမရတဲ့ ဘက္ႏွစ္ဘက္အၾကားမွာ ႏိုင္ငံတကာက ေခတၱလာအုပ္ခ်ဳပ္ေပးတဲ့

ၾကားျဖတ္အစိုးရဆိုျပီး ပံစ
ု ံအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္။

ဒီလိုၾကားျဖတ္အစိုးရေပၚေပါက္လာျပီးမွ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပတာ၊ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရး ေဆြးေႏြးတာေတြကို

လုပ္ရမွာျဖစ္တယ္။ တခ်ိဳ႕ ဒီမိုကေရစီလွဳပ္ရွားမွဳေတြမွာက်ေတာ့ အဆင့္ေတြက ေတာ္ေတာ္ေက်ာ္ၾကတယ္။ Transition to

procedural democracy အဆင့္ေ၀းလို႕၊ upsurge of mobilization အဆင့္ေတာင္ မေရာက္ေသးဘူး။ resistance အဆင့္မွာ

ယာယီတဲေလးေတြ ထိုးျပီးရံုေလာက္နဲ႕ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးေရး၊ ဒိုင္ယာေလာ့ခ္ဆိုျပီး ေအာ္တတ္ၾကတယ္။

“မုန္႕ဆီေၾကာ္ဘယ္ေနမွန္းမသိ၊ ႏွဳတ္ခမ္းနာနဲ႕ တည့္ပါ့မလား” ဆိုသလို ဒိင

ု ္ယာေလာ့ခ္အတြက္ conditions ေတြပါ
ခ်တတ္ၾကတယ္။ Upsurge of mobilization အဆင့္ ျဖစ္သြားျပန္ရင္လဲ ၾကားျဖတ္အစိုးရဖြဲ႕စည္းေရးလိုလို၊

ဒိုင္ယာေလာ့ခ္လုပ္ေရးလိုလို သဲသဲကြဲကြဲမရွိၾကျပန္ဘူး။ ဒိုင္ယာေလာ့ခ္ ဆိုတာ ဘယ္လိုအေျခအေန၊ ဘယ္လိုအဆင့္မွာ

ေခၚရတယ္ဆိုတာလဲ နားမလည္ၾကျပန္ဘူး။ Transition to procedural democracy အဆင့္မေရာက္ပဲနဲ႕ ဒိုင္ယာေလာ့ခ္ဆိုတာ

ေခၚလို႕မရဘူး။ ေတာင္အာဖရိကမွာ ဒိုင္ယာေလာ့ခေ

္ အာင္ျမင္ခဲ့တယ္ဆိုတာက ဒီျဖစ္စဥ္မွာ ႏိုင္ငံတကာစစ္မ်က္ႏွာ

အားေကာင္းမွဳနဲ႕ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ေတာ့ပဲ incumbent de Klerk အစိုးရက ၾကားျဖတ္ အိမ္ေစာင့္အစိုးရအေနနဲ႕

transition to procedural democracy အဆင့္ကို အရင္ေက်ာ္ျဖတ္ခဲ့ျပီးမွ ဒိင

ု ္ယာေလာ့ခ္နဲ႕ power-sharing coalition အစိုးရ

ျဖစ္လာတယ္။ ေနာက္မွ ႏိုငင

္ ံေတာ္အစိုးရကို ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႕ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ

တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြက်ေတာ့ အဆင့္ေတြခုန္ခုန္ေက်ာ္ျပီး၊ အျမင့္ဆံုးအဆင့္ ၾကားျဖတ္အစိုးရ၊ အနိမ့္ဆံုး ဒိုင္ယာေလာ့ခ္စတဲ့

မဟာဗ်ဴဟာမ်ိဳးေတြ ေရာေထြး ခ်ၾကေလေတာ့ resistance အဆင့္ကတည္းက ဒိုင္ယာေလာ့ခ္ေအာ္သူကေအာ္၊ upsurge of

mobilization အဆင့္မွာ ေအာ္သူကေအာ္ ျဖစ္လာပါေလေရာ။ ဆိုးက်ိဳးကေတာ့ ကိုယ့္ဗ်ဳဟာ၊ ရန္သူ႕ဗ်ဴဟာျပန္ျဖစ္ျပီး transition

to procedural democracy အဆင့္ထိမေရာက္ခင္မွာ ဒိုင္ယာေလာ့ခ္နဲ႕ လမ္းလြဲတာေတြ ခံရေတာ့တာပါပဲ။ ဒီလို strategic

failures ေတြဟာ အာဏာရွင္ေတြအတြက္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးအသံုးခ်လက္နက္ေတြပါပဲ။ ႏိုင္ငံေရးကိစၥရပ္ေတြလို

လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာရဲ႕ အနာဂတ္ကံၾကမၼာကို ဖန္တီးေျပာင္းလဲႏိုင္တဲ့ မဟာဗ်ဴဟာေတြအသာထားလို႕ လူတေယာက္ဘ၀

ေအာင္ျမင္တိုးတက္ေရးမွာေတာင္ အဆင္ေ
့ က်ာ္ ျဖတ္လမ္းလိုက္လို႕မရပါဘူး။ တက္ေနခ်ိန္မွာ မသိသာေပမယ့္

ျပဳတ္က်တဲ့အခ်ိန္မွာ တလိမ့္ေခါက္ေကြး နဲ႕ ဘယ္လိုမွ ျပန္တည္ေဆာက္ယူလို႕မရေအာင္ ျပဳတ္က်တတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္

အေျခခံအုတ္ျမစ္တည္ေဆာက္မွဳဟာ အရမ္းကို အေရးၾကီးလွပါတယ္။

ဒီလိုနဲ႕ transition to procedural democracy အဆင့္မွာ ၾကားျဖတ္အစိုးရေတြလဲ ေပၚေပါက္ျပီး အမ်ိဳးသားရင္ၾကားေစ့ေရးေတြ၊

ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးပြဲေတြ ေပၚေပါက္လာျပီးတဲ့အခါက်ေတာ့ ေနာက္တဆင့္ျဖစ္တဲ့ democratic consolidation အဆင့္ကို

တက္လွမ္းရပါေတာ့တယ္။ ဒီအဆင့္ေအာင္ျမင္ဖို႕ဆိုတာကလဲ လူထုလူတန္းစားအားလံုးရဲ႕ တန္းတူရည္တူအခြင့္အေရးေတြကို

အာမခံခ်က္ေပးႏိုငမ
္ ယ့္ ျပည္သူ႕ဒီမိုကေရစီကို စြဲစြဲျမဲျမဲယံုၾကည္လက္ခံသူေတြ ေပၚေပါက္လာမွ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ လူဆိုတာကလဲ

ေလာဘ၊ ေမာဟေတြနဲ႕ မကင္းႏိုင္ပါဘူး။ ရာထူး၊ အာဏာ၊ ဂုဏ္သိကၡာေတြကို သိပ္ျမတ္ႏိုးတတ္ၾကပါတယ္။

ေငြေၾကးမမက္ေမာပါဘူး၊ အာဏာမမက္ေမာပါဘူး၊ ေနရာမလိုခ်င္ပါဘူးလို႕ ဘယ္ေလာက္ပဲေျပာေနပါေစ၊ လက္ထဲ ဒါေတြ

ေရာက္လာတဲ့အခါ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ ေရာက္လာတဲ့အခါက်မွ ေျပာခဲ့တဲ့စကားေတြကို ေမ့သြားတတ္သူေတြ တကမၻာလံုးမွာ

ဒုနဲ႕ေဒးပဲျဖစ္ပါတယ္။

လူ႕သဘာ၀ဆိုတာကလဲ အစြဲအလန္းက ၾကွီးတတ္ပါတယ္။ တျခား ဥစၥာ၊ အာဏာမဆိုထားနဲ႕။ ေနထိုင္ရာ အိမ္ေလးက ထိုင္ေနက်

ကုလားထိုင္ေလးကို သူတပါး၀င္ထိုင္ေနရင္ေတာင္ ရက္ၾကာလာတဲ့အခါ စိတ္ထဲ စႏိုးစေနာင့္ကေတာ့ ျဖစ္တတ္ၾကစျမဲ။

ဘာမဟုတ္တဲ့ အလုပ္ေလးမွာေတာင္ နာမည္ေလးနဲ႕ ရာထူးေလးရဲ႕အေပၚမွာ ကိုယ့္လက္မွတ္ေလးထိုးလိုက္ရတာကို

အရသာေတြ႕တတ္ၾကစျမဲ။ အလုပ္က ထြက္လိုက္ရရင္၊ ဒါမွ မဟုတ္ ပင္စင္ယူလိုက္ရတယ္ဆိုရင္ေတာင္ တခါတရံမွာေတာ့

ျပန္ေတြးရင္း တသသ ျဖစ္တတ္ၾကစျမဲ။ ဒီလိုသေဘာသဘာ၀ရွိေနတဲ့ လူ႕ေလာကမွာ ရာထူး၊အာဏာ၊ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကို

တမ္းတမက္ေမာတတ္ၾကတာ၊ ကုလားထိုင္ေတြကို ထိုင္ျပီးရင္ ေနရာဖယ္မေပးခ်င္ၾကတာ အဆန္းေတာ့ မဟုတ္ပါ။ ဒီအစြဲေတြဟာ

ေရရွည္ၾကာရင္ အာဏာရွင္အသြင္ေဆာင္သြားတာေၾကာင့္ ဒီမိုကေရစီစနစ္နဲ႕ ျပန္ထိန္းခ်ဳပ္ေပးၾကရတာပါ။

ဒါေၾကာင့္ ဒီအဆင့္ေအာင္ျမင္ဖို႕မွာ စာနယ္ဇင္းမီဒီယာေတြ၊ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကို ေယာင္ျပအေပၚယံ ယံုၾကည္ခ်က္ မဟုတ္ပဲ

အမွန္တကယ္ယံုၾကည္သူေတြရဲ႕ အခန္းက႑ဟာ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ စစ္ဘက္- အရပ္ဘက္ ဆက္ဆံေတြ၊

ဒီမိုကေရစီစနစ္အေပၚ အေျခတည္တန္ဖိုးထားတဲ့ ႏိုင္ငံေတာ္ကာကြယ္ေရး၊ ႏိုင္ငံေတာ္လံုျခံဳေရး၊ ႏိုငင

္ ံျခားဆက္ဆံေရး မူ၀ါဒေတြ၊

ႏိုင္ငံသံုးစရိတ္ခြဲေ၀မွဳေတြ၊ ဒီမိုကရက္တစ္ functioning နဲ႕ ကိုက္ညီမယ့္ က်င့္ထံုးေတြ၊ good governance က်င့္ထံုးေတြ

ေပၚထြက္လာဖို႕ တည္ေဆာက္ယူရပါတယ္။ အတတ္ပညာရွင္ေတြနဲ႕ အသိပညာရွင္ေတြ အခ်ိဳးညီညီ ေပၚထြက္လာဖို႕

လိုအပ္လွပါတယ္။ Civil Society အားေကာင္းလာဖို႕ လိုပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ စနစ္နဲ႕ ကိုက္ညီမယ့္ ႏိုင္ငံေရးယဥ္ေက်းမွဳ နဲ႕

အေတြးအေခၚေတြ ထြန္းကားလာေအာင္ ျပဳျပင္ တည္ေဆာက္ရပါမယ္။ တခ်ိဳ႕ႏိုင္ငံေတြမွာ democratic consolidation

အဆင့္ေရာက္ျပီးမွ အာဏာရွင္စနစ္ကို ျပန္ေရာက္သြားတတ္ပါတယ္။

ဒီလို democratization's derailment ျဖစ္ရတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြကို ပညာရွင္မ်ားက ေလ့လာေဖာ္ထုတ္ၾကရာမွာ အခ်က္ၾကီး

ငါးခ်က္ကို ေတြ႕ရွိၾကရပါတယ္။ ပထမအခ်က္က ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕ ကာကြယ္ေရးအင္အားစုျဖစ္တဲ့ တပ္မေတာ္က ႏိုင္ငံေရးမွာ

၀င္ေရာက္စြက္ဖက္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုစြက္ဖက္ႏိုင္မွဳေတြျဖစ္ပြားရတာကေတာ့ ႏိုင္ငံေတာ္အေရးေပၚအေျခအေနေတြမွာ power

of the command of the army ဟာ အရပ္သား ႏိုင္ငံေတာ္အၾကီးအကဲလက္ထဲမွာ မရွိလို႕ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအေျခအေနမ်ိဳးမွာ

တိုင္းျပည္ဟာ စစ္အာဏာရွင္လက္ေအာက္ကို ျပန္လည္က်ေရာက္သြားတတ္ပါတယ္။ ေနာက္တခ်က္ကေတာ့

ျပည္ပႏိုင္ငံမ်ားရဲ႕စြက္ဖက္မွဳျဖစ္ပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္မွာ ေပၚေပါက္လာတဲ့အစိုးရဟာ ျပည္ပႏိုင္ငံတခုခုရဲ႕

ၾသဇာခံ အစိုးရျဖစ္လို႕မရပါဘူး။ ျပည္သူလူထုအက်ိဳးကိုပဲ ပထမဦးစားေပးၾကည့္ရွဳတဲ့ အစိုးရျဖစ္ရပါမယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ လက္၀ဲ၊

လက္ယာအင္အားၾကီးႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ရုပ္ေသးအစိုးရေတြျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ မူ၀ါဒေရးရာေတြမွာ conflict of interests ျဖစ္တာေတြ၊

အင္အားၾကီးႏိုင္ငံေတြရဲ႕ မူ၀ါဒေရးရာ၊ ေဒသတြင္းေရးရာ အားျပိဳင္မွဳေတြကေန ေပၚလာတဲ့ proxy political conflicts ေတြျဖစ္ျပီး

ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ဟာ ေႏွာင့္ေႏွးသြားတာေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာင္းလဲမွဳကာလမွာ ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အေျမာ္အျမင္နဲ႕

ဆံုးျဖတ္သံုးသပ္မွဳေတြဟာ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ လူမ်ိဳးေရး၊ ဘာသာေရး ကြဲျပားမွဳမ်ားတဲ့ တိုင္းျပည္ေတြမွာ

ႏိုင္ငံတည္ေထာင္မွဳသ႑ာန္နဲ႕ စနစ္ မွန္ကန္ဖို႕ လိုပါတယ္။ state formation conflicts ေတြ ရွိတဲ့အခါမွာ

စနစ္တက်မေျဖရွင္းႏိုင္ရင္ ေရရွည္ ျပည္တြင္းစစ္ျဖစ္လာပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ပြဲေတြ မ်ားလာတာနဲ႕အမွ်

တပ္မေတာ္အခန္းက႑ကလဲ တိုးျမင့္လာပါတယ္။ ၾကာလာေတာ့ ျပည္တြင္းစစ္နဲ႕အတူု တပ္မေတာ္က အင္အားၾကီးလာပါတယ္။

ဒီလိုျဖစ္လာတဲ့အခါမွာ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ကို ေနာက္ျပန္ဆြဲသလိုျဖစ္ပါေတာ့တယ္။ စစ္အသံုးစရိတ္က ၾကီးျမင့္လာေတာ့

စီးပြားေရးတိုးတက္မွဳက ေႏွာင့္ေႏွးလာျပန္ပါတယ္။ စီးပြားေရးတိုးတက္မွဳေႏွာင့္ေႏွးေတာ့ ႏိုင္ငေ

ံ ရး မတည္ျငိမ္မွဳေတြက

ျဖစ္လာပါေလေရာ။ ဒီလိုနဲ႕ပဲ အာဏာရွင္ႏင

ို ္ငံျဖစ္လိုက္၊ ဒီမိုကေရစီႏိုင္ငံျဖစ္လိုက္နဲ႕ သံသရာလည္ေနၾကတဲ့ ႏိုင္ငေ
ံ တြ ကမၻာမွာ

အမ်ားၾကီးပါပဲ။

ေနာက္တခ်က္က တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးျဖစ္ပါတယ္။ အေျပာလြယ္သေလာက္ လက္ေတြ႕မွာ အလြန္ခဲယဥ္းတဲ့ ကိစၥရပ္တခုပါ။

အာဖရိကႏိုင္ငံေတြရဲ႕ ဒီမိုကေရေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ တုံ႕ေႏွးေနရျခင္း အေၾကာင္းရင္းေတြမွာ ဒီအခ်က္က အဓိကျဖစ္ပါတယ္။

အာဏာရွင္စနစ္လက္ေအာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ က်ေရာက္ခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံေတြမွာ organized crimes ေတြ ၾကီးစိုးပါတယ္။

အာဏာရွင္ဘက္ေတာ္သားေတြေကာ၊ ဒီမိုကေရစီဘက္ေတာ္သားေတြပါ လူကုန္ကူးမွဳေတြ၊ စိနန

္ ဲ႕ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ

ခိုးထုတ္မွဳေတြ၊ သစ္ခိုးထုတ္မွဳေတြ အပါအ၀င္ တခါတရံမွာ ဘိန္းကုန္ကူးမွဳေတြနဲ႕ပါ ဆက္စပ္တတ္တာေတြ ရွိပါတယ္။

ဥပမာဆိုရင္- အာဖရိကတိုက္မွာ အာဖရိကအေနာက္ပိုင္းေဒသဟာ အေရွ႕ေတာင္အာရွ ဘိန္းျဖဴသယ္ယူေရးရဲ႕ port of entry

ျဖစ္ျပီး၊ အာဖရိကေတာင္ပိုင္းေဒသဟာ တကမၻာလံုးက ခိုးယူထားတဲ့ယာဥ္နဲ႕ ယာဥ္အပိုပစၥည္းေတြရဲ႕ ကုန္သြယ္မွဳဇံုျဖစ္ပါတယ္။

ဒီလို ဥပေဒျပင္ပ စီးပြားေရးေတြဟာ ဒီမိုကေရစီစနစ္နဲ႕ good governance practices ေတြကို လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမွဳေတြ၊

အၾကမ္းဖက္မွုဳေတြ၊ money laundering activities ေတြနဲ႕ undermine လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ တခါတရံမွာဆိုရင္

အမတ္ေလာင္းေတြကို ေနာက္ကြယ္က က်ားကန္ေပးျပီး မူ၀ါဒေရးရာမွာ ၾကိဳးဆြဲမွဳေတြ ရွိလာတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္

ဥပေဒျပင္ပလုပ္ငန္းေတြကို ႏွိမ္နင္းတဲ့အခါမွာ တရားဥေပေဒစိုးမိုးေရးျပႆနာကေန ႏိုင္ငံေရး၊ လူမ်ိဳးေရးျပႆနာ မတက္ေအာင္

စနစ္တက် ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းတတ္မွဳေတြ လိုအပ္ပါတယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ရင္ ႏိုင္ငံက စစ္ဘုရင္ႏိုင္ငံ (warlords state)

ျဖစ္သြားတတ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ အလြန္ပဲ အေရးၾကီးလွပါတယ္။ democratic consolidation ကို ျခိမ္းေခ်ာက္မွဳေပးႏိုင္တဲ့

အႏၱရာယ္ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တခ်က္ကေတာ့ ပုဂၢိဳလ္ေရးကိုးကြယ္မွဳျဖစ္တယ္။ လူအခ်င္းခ်င္းေလးစားမွဳနဲ႕ လူအခ်င္းခ်င္း ကိုးကြယ္မွဳ

အသြင္သ႑ာန္မတူဘူး။ ေလးစားမွဳက ဒီမိုကေရစီသေဘာတရားေပၚ အေျခခံျပီး၊ ကိုးကြယ္မွဳက အာဏာရွင္သ႑ာန္ဆန္တယ္။

လူတေယာက္ကို ေလးစားသူက ဆက္ဆံေရးမွာလဲ ေလးစားစြာ ဆက္ဆံတယ္။ ျပဳမူေဆာင္ရြက္မွဳေတြမွာလဲ ကိုယ့္အျမင္ကို

ျပတ္ျပတ္သားသား တင္ျပတယ္။ ေ၀ဖန္စရာရွိရင္ ေ၀ဖန္ေရးလုပ္တယ္။ သူတပါးေ၀ဖန္သံၾကားရင္လဲ အျပဳသေဘာလား၊

အပ်က္သေဘာလား ခြဲျခမ္းဆံုးျဖတ္တယ္။ ကိုးကြယ္သူက်ေတာ့ အဲလိုမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ဘာလုပ္လုပ္ေထာက္ခံတယ္။ စိတ္ထဲမွာ

မမွန္ဘူးထင္ရင္ေတာင္ သူလုပ္တာဆိုရင္ မမွားေလာက္ပါဘူး။ ငါပဲ မွားတာပါလို႕ တြက္ျပန္တယ္။ ကိုယ္က မေ၀ဖန္သလို

သူတပါးက ေ၀ဖန္ရင္လဲ မၾကိဳက္ဘူး။ ၾကက္ေခါင္းဆိတ္မခံ လိုက္ထိုးႏွက္တတ္တယ္။ ကိုယ္ပိုင္ဆံုးျဖတ္ခ်က္၊

ကိုယ္ပိုင္အေတြးအေခၚ၊ ကိုယ္ပိုင္လုပ္ငန္းေဆာင္တာ ဆိုတာ မရွိေတာ့ဘူး။ ကိုးကြယ္သူရဲ႕ ဆံုးျဖတ္ခ်က္၊ အေတြးေအခၚ၊

လုပ္ငန္းေဆာင္တာကိုပဲ အတည္ျပဳတယ္၊ အေကာင္အထည္ေဖာ္တယ္။ ဒီလိုအေျခအေနမ်ိဳးက စီးပြားေရး၊

လူမွဳဆက္ဆံေရးမွာဆိုရင္ေတာင္ ေလာင္းရိပ္မိေနတတ္တယ္။ မိသားစုေရးမွာေတာင္ သားသမီးက မိဘကို ကိုးကြယ္မွဳ

လြန္ကဲေနရင္ မိဘမရွိခ်ိန္မွာ မလုပ္တတ္၊ မကိုင္တတ္နဲ႕ မိဘလက္ငုတ္လက္ရင္း စိီးပြားေရးကိုေတာင္

ဆက္မထိန္းႏိုင္ျဖစ္တတ္တယ္။ လူဆိုတာ အသက္အရြယ္အရ ရင့္က်က္လာရတယ္။ ငယ္စဥ္ကာလမွာ “ငါ့ေဖေဖပဲ ေတာ္တယ္၊

တတ္တယ္“ ျဖစ္တတ္တာ သဘာ၀ေပမယ့္ အရြယ္ေရာက္လာခ်ိန္မွာ ငါ့အေဖက ဘယ္ေနရာမွာေတာ္တယ္၊ ဘယ္ေနရာမွာ

ေခ်ာ္တယ္၊ ဘယ္ေနရာမွာ အားသာခ်က္ရွိတယ္၊ ဘယ္ေနရာမွာ အားနည္းခ်က္ရွိတယ္၊ မွန္တယ္၊ မွားတယ္ ဆိုတာကို

သံုးသပ္ရေတာ့တယ္။ သူေျပာတဲ့စကားေတြထဲက ဘယ္စကားကိုေဆာင္ရမယ္၊ ဘယ္စကားကို ပယ္ရမယ္ဆိုတာကိုလဲ

လက္ရွိအေျခအေနနဲ႕ကိုက္ညွိျပီး စဥ္းစားရေတာ့မွာျဖစ္တယ္။ ဒီလိုဆိုလို ဒါဟာ မေလးစားတာ မဟုတ္ဘူး။ ဖခင္အေနနဲ႕

ေလးစားမွဳက သပ္သပ္၊ သူ႕အေျပာ၊ သူ႕လုပ္ရပ္ကို သံုးသပ္ေလ့လာမွဳက သပ္သပ္ျဖစ္တယ္။ ဒီလိုမဟုတ္ပဲ

မ်က္ကန္းကိုးကြယ္မွဳလုပ္ရင္ ကိုယ့္ဘ၀၊ ကိုယ့္အေျခအေနနဲ႕ မကိုက္ညီတဲ့ လိုက္နာေဆာင္ရြက္မွဳေတြ ျဖစ္လာတတ္တယ္။ ဒါက

လူတေယာက္ ဘ၀ေရးရာေတြမွာတင္ျဖစ္တယ္။

လူတေယာက္ ဘ၀ေရးရာမွာေတာင္ ဒီေလာက္အေရးၾကီးရင္ ႏိုင္ငံတခုကံၾကမၼာမွာက်ေတာ့ ပိုဆိုးတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ဆိုတာ

ေလးစားရမယ့္ လူသားေတြျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကိုးကြယ္ျပီး ထိုင္ကန္ေတာ့ေနရမယ့္ လူေတြ မဟုတ္ဘူး။ ေျပာသမွ် ကိုယ့္စိတ္က

ပါပါ၊ မပါပါ ေခါင္းညိမ့္လက္ခံေနရမယ့္ သူေတြ မဟုတ္ဘူး။ သူဆိုထားသမွ် လိုက္နာေဖာ္ေဆာင္ရမယ္မဟုတ္ဘူး။

သူႏွုတ္ထြက္စကားမွန္သမွ် အမိန္႕မဟုတ္ဘူး။ လက္ေတြ႕အေျခအေနနဲ႕ ကိုက္ညီသလား၊ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိသလားဆိုတာ

သံုးသပ္ရမယ္။ ျပန္လွန္ ေဆြးေႏြးမွဳလုပ္ရမယ္။ တျခားျဖစ္ႏိုင္ေခ်ေတြကို စဥ္းစားရမယ္။ ေ၀ဖန္ေဆြးေႏြးရမယ္။ အျမင္ကို

ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တင္ျပရမယ္။ အဲလိုမဟုတ္ပဲ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးဆိုျပီး ပုဂႎၢဳလ္ေရးကိုးကြယ္မွဳေတြဟာ

ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္ကို ေႏွာင့္ေႏွးေစတတ္တယ္။ တခုက ဒီလိုကိုးကြယ္ခံရသူေတြ မရွိေတာ့တဲ့အခါ ျဖစ္စဥ္တရပ္လံုး

ကေသာင္းကနင္းျဖစ္သြားတတ္တာျဖစ္ျပီး၊ ေနာက္တမ်ိဳးကေတာ့ “မမွားေသာေရွ႕ေန၊ မေသေသာေဆးသမား“ ဆိုသလိုပဲ

သူတို႕ရဲ႕ မွားေနတဲ့ အေတြးအေခၚ၊ လုပ္ရပ္ေတြကို လိုက္ပါ လုပ္ေဆာင္မိတာျဖစ္တယ္။

ဒီလို ဒီမိုကေရစီစနစ္အျမစ္တြယ္ခိုင္မာေရးကို အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းရင္းေတြကို ေက်ာ္လႊားႏိုင္ျပီး democratic

consolidation အဆင့္ကို ျဖတ္သန္းျပီးတဲ့အခါ expansion to post-representative democracy ဆိုတဲ့

အဆင့္ကိုေရာက္ပါတယ္။ ဒီအဆင့္ကေတာ့ ႏိုငင

္ ံတကာ governance system ကို democratic reform ျဖစ္ေရးေတြနဲ႕
ႏိ္ုင္ငံေတာ္အဆင့္မွာ participatory democracy, deliberative democracy ေတြကို စမ္းသပ္အေကာင္အထည္ေဖာ္ျပီး

representative democracy ကို transcend လုပ္တာျဖစ္ပါတယ္။

နိဂးံု

အခုေဆာင္းပါးမွာ ဒီမိုကေရစီအသြင္ကူးေျပာင္းမွဳသ႑ာန္ေတြနဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္မစခင္မွာ

preconditions ေတြအေနနဲ႕ စီးပြားေရး၊ လူမွဳေရးတိုးတက္မွဳေတြ လိုအပ္တယ္ဆိုတဲ့ modernization သီအိုရီနဲ႕

လူထုလွဳပ္ရွားမွဳကေန Elite ေတြေပၚထြက္လာျပီး Initial democratization စတင္ႏိုင္မယ့္ transitology တို႕ကို

ေဆြးေႏြးထားပါတယ္။ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳနဲ႕ ဒီမိုကေရစီေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္တို႕အၾကားက ဆက္ႏြယ္မွဳေတြနဲ႕

ေျပာင္းလဲမွဳျဖစ္စဥ္အဆင့္ဆင့္ကို တင္ျပထားသလို ဒီမိုကေရစီ စနစ္ အျမစ္တြယ္ခိုင္မာမွဳကို အေႏွာင့္အယွက္ျဖစ္ေစမယ့္

အေၾကာင္းရင္းေတြကို ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးထားပါတယ္။ တျခားမူကြဲသ႑ာန္တခုျဖစ္တဲ့ political liberalization

အေၾကာင္းကိုေတာ့ လူထုလွဳပ္ရွားမွဳနဲ႕ မသက္ဆိုင္တဲ့အတြက္ ထည့္သြင္းေဆြးေႏြးထားျခင္းမရွိပါဘူး။ Political liberalization

ကေန democratic consolidation ကို ကူးေျပာင္းရတဲ့ ဒီမိုကေရစီ အသြင္ကူးေျပာင္းမွဳပံုသ႑ာန္ရဲ႕ အားသာခ်က္၊

အားနည္းခ်က္ေတြကို ေတာ့ ေနာက္ထပ္ေဆာင္းပါးတခုမွာ ဆက္လက္တင္ျပေပးပါမယ္။

ခင္မမမ်ိဳး (ၾသဂုတ္လ၊ ၂၀၀၉)

ရည္ညန
ြ း္ ကိးု ကား-

Alagappa, M. (ed.) (2001) Civil Society and Political Change in Asia, Standford University Press, Standford

Bell, D., Brown, D., Jayasuriya, K. and Jones, D. (1995) (eds) Towards Illiberal Democracy in Pacific Asia, St.
Martin's Press, New York

Bernhard, M. (1992)'Civil Society and Democratic Transition in East-Central Europe', Political Science Quarterly,
108 (2), p. 307- 26

Brysk, A. (1993) 'From above and below: Social movements, the International system, and Human Rights in
Argentina', Comparative Political Studies, 26 (3), p. 259-85

Cavatorta, F. (2005) 'The International Context of Morocco's stalled Democratization', Democratization, 12 (4), p.
549-67

Crouch, C. (2004) Post-Democracy, Polity Press, Cambridge

Dahl, R. (1989) Democracy and its critics, Yale University Press, New Haven

Dalton, R. (2004) Democratic Challenges, Democratic Choices, Oxford University Press, Oxford

Diamond, L. (1999) Developing Democracy: Toward Consolidation, John Hopkins University Press, Baltimore

Ekiert, G. & Kubik, J. (1999) Rebellious Civil Society: Popular pretest and Democratic Consolidation in Poland,
1989- 1993, University of Michigan Press, Ann Harbour

Escobar, A. and Alvarex, S. (1992) (eds.) The makings of social movements in Latin America: Identity, Strategy
and Democracy, Westview, Boulder

Foweraker, J. (1989) Making Democracy in Spain: Grassroots struggle in the South, 1955-1975, Cambridge
University Press, Cambridge

Lipset, S. (1959) 'Some social requisites of democracy: Economic Development and Political Legitimacy',
American Political science review, 53 (1), p. 69- 105

Moore, B. (1966) Social Origins of dictatorship and democracy: Lord and Peasant in the making of the modern
world, Beacon Press, Boston

Myers, M. (1998) 'The promotion of democracy at the grassroots: The example of radio in Mali, Democratization,
5 (2), p. 200- 216
O'Donnell, G. (2007) 'The perpetual crises of democracy', Journal of Democracy, 15 (1), p. 5-19

Opp, K. (1994) 'Repression and Revolutionary Action', Rationality and Society, 6, p. 101-38

Przeworski, A. & Limongi, F. (1997) 'Modernization theories and facts', World Politics, 49, p. 155-83

Rossi, F. & Parta, D. (2009) “Social movement, trade unions and advocacy networks”, in Haerpfer, C.;
Bernhagen, P.; Inglehart, R (2009) (eds.) Democratization, Oxford University Press, Oxford

Schneider, C. (1995) Shantytown Protests in Pinochet's Chile, Temple University Press, Philadelphia

Ulfelder, J. and Lustik, M/ (2007) 'Modelling Transition to and from Democracy, Democratization, 14 (3), p. 351-
87

Welzel, C. (2007) 'Are levels of democracy influenced by mass attitudes?, International Political Science Review,
28 (4), p. 397- 424
 အမ်ဳိးသားလြတေ
္ ျမာက္ေရးလႈပရ
္ ာွ းမႈ- ဒီမက
ို ေရစီ ေအာင္ပန
ြဲ စ
ွ ဆ
္ သ
ီ ို႕

ေလးစားအပ္ပါေသာ ျမန္မာျပည္သူအေပါင္းတို႕။

က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ လြတ္လပ္ေရးရတာ အခုဆိုရင္ နွစ္ေပါင္း (၆၀)ေက်ာ္ ရွိေနျပီျဖစ္ေပမဲ႔ က်ေနာ္တို႔အားလံုးဟာ

လြတ္လပ္ေရးရဲ႕ အရသာကို ဒီေန႔အထိ မခံစားနိင

ု ္ၾကဘူး။ လြတ္လပ္ေရးေန႔ေတြ ေရာက္တဲ႔အခါတိုင္းမွာလဲ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲေတြ

မက်င္းပနိုင္ၾကဘူး။ က်ေနာ္တို႔ တိုင္းသူျပည္သားေတြ အမ်ားစုရဲ႕ ဘဝေတြဟာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါျပီး အရုပ္ဆိုးအၾကည္းတန္

ေနၾကရပါတယ္။ အတိတ္နဲ႔ပစၥဳပၸန္ အေျခအေနေတြဟာ အလြန္အင္မတန္မွ နာၾကည္းစရာေကာင္းတယ္။

အခုလာမဲ႔ သကၠရာဇ္(၂ဝ၁ဝ) နွစ္ဟာ ဆိုရင္ မလြတ္ေျမာက္ေသးတဲ႔ ျမန္မာျပည္၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္က လံုးဝ

လြတ္ေျမာက္ရမဲ႔ ေနာက္ဆံုးနွစ္ (သို႔) သမိုင္းမွတ္တိုင္သစ္ကို ထူမဲ႔ နွစ္ျဖစ္ေစဘို႔ က်ေနာ္တို႔တမ်ဳိးသားလံုးကို နိုးေဆာ္ ေနပါတယ္။

စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္က လံုးဝလြတ္ေျမာက္ေရး နဲ႔ ဒီမိုကေရစီရရွေ

ိ ရး ၾကိဳးပမ္းမွုၾကီးမွာ စြမ္းစြမ္းတမန္နဲ႔ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ျပီး

ေရွ႕တန္းက အက်ဥ္းေထာင္ေတြ အတြင္းမွာ တိုက္ပြဲဝင္ေနၾကတဲ႔ နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ (၈၈) မ်ဳိးဆက္ေက်ာင္းသား

ေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္အဖြဲ႔ဝင္ေတြ၊ အျခားေသာနိုင္ငံေရး အဖြဲ႔အစည္းမ်ားက အဖြဲ႔ဝင္ေတြ ေခါင္းေဆာင္ေတြ နဲ႔

လူ႔အခြင္႔အေရးအတြက္ လွုပ္ရွားတိုက္ပြဲဝင္ေနသူေတြ အားလံုးဟာ သမိုင္းမွာ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ မွတ္တမ္းတင္ဂုဏ္ျပဳဘို႔

စံနမူနာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ပထမ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းစဥ္ ကာလကလိုဘဲ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ျမန္မာ႔သမိုင္းစာမ်က္နွာ ေတြမွာ

ထည့္သြင္းျပီးေတာ႔ အေလးအနက္ေရးသား ဂုဏ္ျပဳရမယ့္ အေၾကာင္းအရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္တို႔ တိုင္းျပည္ဟာ စစ္က်ြန္ဘဝေအာက္ကေန က်ေနာ္တို႔ဘာသာ ဘယ္လိုမွလြတ္ေျမာက္နိုင္စြမ္း မရွိဘူးလို႔

ကမာၻတဝွမ္းကလူေတြက ထင္ေနၾကတာပါတယ္။ ဒီထက္ပိုဆိုးတာက ေတြေဝေနတဲ ျမန္မာအခ်ိဳေ
႔ တြ နဲ႕ နအဖ အလိုေတာ္ရိေတြ

အၾကားမွာပါ ဝါဒျဖန္႔တဲ႕အေနနဲ႔ ေျပာေနၾကတာေတြကို ၾကားဖူးေကာင္း ၾကားဖူးၾကလိမ္႔မယ္ ထင္တယ္။ အဲဒီလို မခိုငမ

္ ာတဲ႔

အေတြးအေခၚေတြ စိတ္ဓါတ္ေတြကို ေျပာင္္းလဲရမဲ႔ အခ်ိန္ကို ေရာက္ေနပါျပီ။

ဒီကေန႔ က်ေနာ္တို႔အားလံုး အေနနဲ႔ ျပည္တြင္းျဖစ္ ဖက္ဆစ္ဝါဒီ နအဖစစ္အာဏာရွင္ စနစ္ေအာက္ကေန ရုန္းထြက္နိူင္ဖို႕႔ (Global

Action For Burma) ဂ်ီေအဘီအင္အားစုၾကီး အေနနဲ႔ အခိုင္အမာညီညြတ္မႈ ရရွိေနျပီျဖစ္တယ္။ အထူးသျဖင္႔ သံဃာေတာ္မ်ား၏

ဦးေဆာင္ၾကိဳးပမ္းမႈ၊ အလုပ္သမားမ်ား၊ ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား၊ အနုပညာရွင္မ်ား၊ တတ္သိပညာရွင္မ်ားနွင္႔

ေခတ္အဆက္ဆက္က ေက်ာင္းသားမ်ား ျပည္တြင္းေရာ ျပည္ပေတြမွာပါမက်န္ အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရး လႈပ္ရွားမႈၾကီး

အေကာင္အထည္ေဖၚေရး လမ္းေၾကာင္းေပၚတြင္ စည္းလံုးညီညြတ္မွဳ အခိုင္အမာ ရရွိေနျပီျဖစ္တယ္။ အတူတကြတိုက္ပြဲဝင္ဖို႔

ပူးေပါင္းပါဝင္ ေနၾကတဲ႔ ညီညြတ္ေရးကို ေအာင္ပြဲရတဲ႔အထိ ဆက္လက္ထိမ္းသိမ္းထားနိုင္မယ္လို႔ ယံုၾကည္ထားတယ္။

က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္မွာ စစ္တပ္အတြင္းပါဝင္အမူထမ္းေနၾကတဲ႔ စစ္ဖက္ဆိုင္ရာ အရာရွိ အရာခံ အၾကပ္တပ္သားအားလံုး

အပါအဝင္ ျပည္သူျပည္သား တိုင္းရင္းသားေတြ အားလံုး ေတာင္သူလယ္သမားအားလံုး ဝန္ထမ္းအမူထမ္းအားလံုးတို႔ဟာ

တန္းတူညီမ်ွတဲ႔ အခြင္႔အေရး နဲ႔ တရားဥပေဒ နဲ႔ အကာအကြယ္ ေပးထားနုိင္ျပီး အတူတကြ ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း န႔ဲ ယွဥ္တြဲေနထိုင္

နိုင္တဲ႔ ေခတ္ကိုေရာက္မွသာလ်ွင္ လြတ္လပ္ေရးရဲ႕ အႏွစ္သာရရွိတဲ႔ သာယာတဲ႔ တိုင္းျပည္တျပည္ အျဖစ္ကို ရရွမ

ိ ွာျဖစ္တယ္။

တိုင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂါတ္ကံၾကမၼာအတြက္ ေၾကကြဲပ်က္ကြဲပ်က္စီး ဆံုးရွံဳးမွဳေတြ ေရွ႕ဆက္ျပီး ျဖစ္မာွ ကို ေရွာင္ရွားနိင

ု ္ဘုိ႔အတြက္

နိုင္ငံေရးဦးေဆာင္အဖြဲ႔ေတြက အျမဲတမ္းၾကိဳးစားခဲ႔တယ္။ ၾကိဳးစားေနဆဲျဖစ္တယ္။ ေစ႔စပ္ျဖန္ေျဖ ေဆြးေႏြးျခင္းေတြ

ေျပလည္ေစဖို႕အတြက္ တိုင္းျပည္နဲ႔အ၀ွမ္းမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ ေက်ာခင္းျပီး တည္ေဆာက္ေနဆဲျဖစ္တယ္။

နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ေသေၾကပ်က္စီး အရွဳံးဆံုးခဲ႔ၾကတာေတြ အာလံုးကို ေဘးဖယ္ထားျပီး တိုင္းျပည္ေရွ႕ေရး

အတြက္ နိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြက သင္ပုန္းေခ်ျခင္း အေၾကာင္းအရာကို ရဲရဲၾကီးအာမခံခ်က္ေပးခဲ႔ၾကတယ္။

ဒါေပမဲ႔ အားလံုးသိျပီးျဖစ္တဲ႔အတိုင္း နအဖ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြက ေစ႔စပ္ျဖန္ေျဖေဆြးေႏြးျခင္းကို အခ်ိန္ဆြဲေရးသက္သက္

အေနျဖင္႔သာ အသံုးခ် ခဲ႔ၾကတယ္။ ဒီထက္ပိုဆိုးတာက နအဖ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြက တိုင္းျပည္ကိုဆက္ျပီး စစ္က်ြန္ျပဳဖို႕လမ္းကို

ေရြးခ်ယ္လုပ္ကိုင္ေနဆဲျဖစ္တယ္။ ဒီလိုလုပ္နိုင္ဖို႔အတြက္ နာဂါစ္ မုန္တိုင္းကာလအတြင္း အဓမၼအတည္ျပဳထားတဲ႔ ၂ဝဝ၈

ေညာင္နွစပ
္ င္ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒအတိုင္း ဖြဲ႔စည္းရမဲ႔ စစ္ဂိုဏ္းဂဏအစိုးရအျဖစ္ေျပာင္းလဲေရးအတြက္ ၂ဝ၁ဝ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ

လုပ္ဖို႔ဘဲစိုင္းျပင္းေနၾကတယ္။

က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂါတ္ ကံၾကမၼာနဲ႔ က်ေနာ္တို႔တေတြအားလံုးရဲ႕ ေနာင္လာမယ့္ မ်ဳိးဆက္သစ္ေတြကို ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊ

ဦးေဆာင္တဲ႔ လက္တဆုပ္စာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အစုအဖြဲ႕တခုရဲ႕ ေသးသိမ္တဲ႔ နုံခ်ာတဲ႔ သေဘာထားအတိုင္း ဆက္ျပီးအျဖစ္ခံလ႔ို

မရေတာ႔ဘူး။ လြတ္လပ္တ႔ဲေခတ္ကိုေရာက္ဘို႔ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္ ေအာက္က အတူတကြ ရုန္းထြက္ၾကမလား။ ဒါမွမဟုတ္

စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို တရားဝင္ျဖစ္ေစမဲ႔ သကၠရာဇ္ (၂၀၁၀) ေရြးေကာက္ပြဲကို နအဖ တို႔ အလိုက်အတိုင္း အျဖစ္ခံမလား

ဆိုတာကို တမ်ဳိးသားလံုးက တညီတညာထဲ ေရြးခ်ယ္ဆံုးျဖတ္ရမဲ႔ အခ်ိ္န္ေရာက္ေနပါျပီ။

က်ေနာ္တို႔ တတိုင္းတျပည္လံုးဟာ စစ္က်ြန္ဘဝကို က်ေရာက္ေနတယ္ဆိုတာကို ဘယ္သူမွ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ေနလို႔မရဘူး၊

မျမင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနလို႔လည္း မရဘူး။ ဆင္းရဲခ်မ္းသာမေရြး၊ ဘာသာလူမ်ဳိးမေရြး ပါဝင္ပါတ္သက္ေနတယ္၊ ေနာက္ျပီး

ျပည္ပမွာ သြားေရာက္ျပီး အသက္ရွင္သန္ေနၾကတဲ႔ ျမန္မာျပည္သား အားလံုးေရာ၊ ျပည္တြင္းမွာက်န္ရွိေနၾကတဲ႔ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕

မိဖညီအကိုေမာင္န
္ ွမေတြ အားလံုးအေနနဲ႔ပါ ပါတ္သက္ေနပါတယ္။ အတြင္းက်က် ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ႔ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၊

ဖိနိုပ္ေရး ယႏၵရားအတြင္းမွာ ပါဝင္အမွုထမ္းေနၾကတဲ႔ မရက၊ ရယက ေတြနဲ႔ ၾကံ႕ခိုင္ဖြံ႔ျဖိဳးေရး အဖြဲ႔ဝင္ေတြ၊

စြမ္းအားရွင္အဖြဲ႔ဝင္ေတြနဲ႔ ေအာက္ေျခက အရာရွိအရာခံ အၾကပ္တပ္သား အားလံုးဟာလည္း စစ္က်ြန္ဘဝအျဖစ္

က်ေရာက္ေနတယ္။
ဒီလို စစ္က်ြန္ဘ၀က ရုန္းထြက္ႏိုင္ေရးအတြက္ အသက္ေပါင္းမ်ားစြာ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ နွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေပးဆပ္ခဲ့ၾကရျပီးျပီ၊

ေရွ႕တန္းက အက်ဥ္းေထာင္ေတြအတြင္းမွာ ဘဝေတြကိုရင္းျပီး ဆက္လက္တိုက္ပြဲ ဝင္ေနၾကတယ္။ က်ေနာ္တို႔တေတြအားလံုး

ေနာက္ထပ္ရင္းနွီးေပးဆပ္မူေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ ရွိေနပါေစ ဆက္ျပီး ေအာင္ပြဲရတဲ႔အထိ တိုက္ပြဲဝင္သြားရမယ္ ျဖစ္တယ္။

ေစ႔စပ္ျဖန္ေျဖေဆြးေႏြးျခင္း အေၾကာင္းအရာေတြ၊ သင္ပုန္းေခ်ျခင္းအေၾကာင္းအရာေတြ၊ ေမတၱာတရားကို ေရွ႕တန္းတင္ျပီး

သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ၾကိဳးပမ္းေဆာင္ရြက္ျခင္းေတြ အားလံုး အားလံုး ေၾကကြဲ ပ်က္စီး ဆံုးရုံဳး ခဲ႔ရျပီးပါျပီ၊ က်ေနာ္တို႔ ေရြးခ်ယ္စရာ

တခုဘဲ က်န္ပါေတာ့တယ္၊ အဲဒါကေတာ႔ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ နိဂံုးခ်ဳပ္ေရးအတြက္ အဆံုးအျဖတ္ေပးနိုင္တဲ႔ တိုက္ပြဲဆီသို႔

တမ်ဳိးသားလံုး နဲ႔အတူ ခ်ီတက္တိုက္ပြဲဝင္ဘို႔ဘဲ က်န္ပါေတာ႔တယ္။ ဒီလိုေရြးခ်ယ္ျခင္း အဓိကအေၾကာင္းကေတာ႔ အတိတ္မွာ

ၾကံဳေတြ႔ခဲ႔ရတဲ႔၊ ယေန႔ပစၥဳပၸန္မွာ ၾကံဳေတြ႔ေနရတဲ႔ တမ်ဳိးသားလံုးရဲ႕ ေသာကပရိေဒဝ ေလာင္မိီးေတြကေန လြတ္ေျမာက္ဖို႔ျဖစ္တယ္။

နအဖစစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္က လံုးဝလြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ျဖစ္တယ္။

ေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ဆိုးက်ိဳးတရားေတြကို တတိုင္းတျပည္လံုး ေရွာင္လႊဲလို႔ရမွာမဟုတ္ေတာ႔ဘူး၊ မပူးေပါင္း မပါဝင္ဘဲေနမယ္လို႔

စိတ္ကူးေနၾကမယ္ဆိုရင္ က်ေနာ္တို႔တေတြကိုယ္႔ကိုကိုယ္ ျပန္ျပီးေမးခြန္းေမးၾကည္႔ရမွာကေတာ႔၊ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ၾကီးကို

ျမန္မာျပည္မာွ တရားဝင္အတည္ျဖစ္ဖို႕ ခြင့္ျပဳလိုက္ၾကျပီလားဆိုတာပါဘဲ၊ ေနာက္ျပီး အဲဒီမပါဝင္ၾကတဲ႔သူေတြအေနနဲ႔

စစ္အာဏာရွင္ေတြကို အရွဳံးေပးလိုက္ၾကျပီလား ဆိုတာပါဘဲ၊ က်ေနာ္တို႔အားလံုးရဲ႕ ေနာင္လာမယ့္မ်ဳိးဆက္ေတြကို

စစ္က်ြန္ဘဝေအာက္မွာဘဲ ထားရစ္ခဲ့ၾကေတာ႔မလားဆိုတာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။

က်ေနာ္တို႔အာလံုး ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ မလိမ္မညာဘဲ အတူတကြ အေျဖေပးရမဲ႔အခ်ိန္ျဖစ္တယ္၊ အတူတကြ ဆံုးျဖတ္ၾကရမဲ႔

အခ်ိန္ျဖစ္တယ္။
က်ေနာ္တို႔ရဲ႕တင္ျပခ်က္ေတြဟာ တတိုင္းတျပည္လံုး နအဖ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြရဲ႕ အစီအစဥ္ျဖစ္တဲ႔ တရားဝင္ စစ္က်ြန္ျပဳေရးေအာက္

မက်ေရာက္ခင္မွာ ျပတ္ျပတ္သားသား ဆံုးျဖတ္ၾကရမယ္ျဖစ္တယ္။

က်ေနာ္တို႔တိုင္းျပည္ အေျပာင္းအလဲျဖစ္ဘို႔ ေနာက္ဆံုးေပးဆပ္စရာေတြ လုပ္ေဆာင္ျပီးစီးသြားတဲ႔ အခါက်ရင္ ျငိမ္းခ်မ္းျပီး

တရားဥပေဒနဲ႔ အုပ္စိုးတဲ႔ ေခတ္ကိုေရာက္ရမယ္။ အတူတကြ တန္းတူယွဥ္တြဲ ေနထိုင္နိုင္တဲ႔ ေခတ္ကိုေရာက္ရမယ္။ ဒီလို

ေမ်ွာ္လင့္ခ်က္ေတြ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြနဲ႔ အခ်ိန္ေတြၾကာေညာင္း ေနျပီျဖစ္တဲ႔ ဒီမိုကေရစီ ရရွိေရးၾကိဳးပမ္းမွဳၾကီးကို

လွုတ္ရွားမွဳၾကီး အဆံုးသတ္နိုင္ဖို႕ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ ၾကမွာျဖစ္တယ္။ အဆံုးအျဖတ္ေပးမယ့္ တိုက္ပြဲကို

အနိုင္တိုက္နိုင္တဲ႔ေန႔အထိ ဆက္လက္ တိုက္ပြဲဝင္သြားမွာျဖစ္တယ္။

က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူျပည္သားေတြဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ ရန္သူျဖစ္တဲ႔ နအဖ စစ္အစိုးရကို တြန္းလွန္ဖယ္ရွားဘို႔

အင္မတန္မွအားနည္းတယ္လို႔ နအဖ အလိုေတာ္ရိေတြကေျပာတယ္။ က်ေနာ္တို႔ျပည္သူေတြမွာ လက္နက္မရွိဘူး၊ လက္နက္မရွိဘဲ

ဘယ္လိုတိုက္နိုင္ၾကမလဲ လို႔ အဲဒီ အလိုေတာ္ရိေတြက ေျပာၾကျပန္ေသးတယ္။ တကယ္ေတာ႔ က်ေနာ္တို႔ဟာ အလြန္အင္မတန္မွ

ေတာင္႔တင္းခိုင္မာတယ္၊ က်ေနာ္တို႔ ေခါင္းေဆာင္ေတြျဖစ္တဲ႔ အရွင္ဦးဂမီရ

ၻ ၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၊ ကိုမင္းကိုနိူင္ အစရွိတဲ႔

ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ေတြ၊ ယံုၾကည္ခ်က္ေတြ၊ ဇြဲသတၱိေတြ ဟာ နအဖ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ထက္ခိုင္မာတယ္၊

သူတို႔ရဲ႕သတိၱေတြထက္ ခိုင္မာတယ္၊ သူတို႔ရဲ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားထက္ခိုင္မာတယ္။ က်ေနာ္တို႔ ျပည္သူေတြရဲ႕

ဒီမိုကေရစီေခတ္ကို မိမိတို႔ရဲ ကုိယ္ပိုင္စြမ္းအားနဲ႕ ေအာင္နိုင္တဲ႔ အထိ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ၾကမယ္၊ တိုက္ပြဲဝင္ၾကမယ္ ဆိုတဲ႔

စိတ္ဓါတ္ဟာ နိုင္ငံေရးသတိၱမရွိတဲ႔ သူရဲေဘာေၾကာင္တဲ႔ နအဖ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြထက္ ခိုင္မာတယ္။

က်ေနာ္တို႔ျပည္သူအမ်ားစုရဲ႕ ဘဝေတြဟာ နအဖ စစ္အာဏာရွင္ေတြရဲ႕ ဖိႏွိပ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေအာက္မွာ ေနေနၾကရတာ

တေန႔နဲ႔တေန႔ ငရဲ ျပည္မွာ ေနေနရသလိုျဖစ္လာေနျပီ။ အေသအခ်ာေတြးၾကည္႔ေလ ရင္နာစရာေကာင္းေလျဖစ္ေနျပီ။

က်ေနာ္တို႔အမ်ဳိးသားေတြဟာ စစ္အာဏာရွင္ေအာက္မွာ အဓိပၸါယ္မရွိ အသက္ရွင္သန္ေနရတာထက္ နအဖ

စစ္အာဏာရွင္စနစ္ၾကီးကို တြန္းလွန္ဖယ္ရွားရင္း ေသရတာကျမတ္အံုးမယ္လို႔ ယံုၾကည္ထားေနၾကတဲ႔ သူေတြ

အက်ဥ္းေထာင္ေတြအတြင္းမွာ ဆက္လက္တိုက္ပြဲေနၾကျပီ၊ အဲဒီလိုဘဲ အခ်ဳိ႕သူရဲေကာင္း ေတြဟာလဲ သူတို႔အသက္ကို ပဓာန

မထားဘဲ စစ္ေထာက္လွမ္းေရးေတြနဲ႔ လိုက္တမ္းေျပးတမ္း ကစားရင္း ေျပာက္က်ားလႈပ္ရွားမွဳေတြကို တိုင္းျပည္နဲ႔အဝွမ္းမွာ

တိုက္ပြဲဝင္ဆင္ႏႊဲေနၾကျပီ။

ကမာၻၾကီးတခုလံုးမွာ က်ေနာ္တို႔လို လြတ္လပ္ေရးရဲ႕ အႏွစ္သာရကုိ မခံစားနိုင္တဲ႔ တိုင္းျပည္၊ လူ႔အခြင္႔အေရးေတြ

ဆံုးရွံဳးေနရတဲ႔တိုင္းျပည္ အနည္းအက်ဥ္းသာက်န္ပါေတာ႔တယ္။ က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ လူ႔သဘာဝအတိုင္း စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ေအာက္က

လြတ္ေျမာက္နိုင္ျပီးတဲ႔ ဘဝေတြကို ေမ်ွာ္လင္႔ျပီး၊ ယံုၾကည္မူေတြ တည္ေဆာက္ျပီး၊ ငါတို႔လံုးဝ လြတ္ေျမာက္ရမယ္လို႔ သံဓိဌာန္ေတြ

ခိုင္ခိုင္မာမာ တည္ေဆာက္ျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္သန္းေရႊဦးေဆာင္တဲ႔ နအဖ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားကို ျမန္မာျပည္ေျမၾကီးေပၚက

လံုးဝေပ်ာက္ကြယ္သြားတဲ႔ထိ အဆံုးအျဖတ္ေပးတဲ႔ တိုက္ပြဲေတြ ကို ဆင္ႏႊဲဖို႕ လုပ္ေဆာင္ ေနၾကတာျဖစ္တယ္။

ျမန္မာျပည္သူျပည္သားေတြအားလံုးနဲ႕ ဒီမိုကေရစီအေရးအတြက္ ဦးေဆာင္ၾကိဳးပမ္းေနၾကတဲ႔ ျပည္တြင္းျပည္ပ

နိုင္ငံေရးအဖြဲ႔အစည္း အားလံုးအတြက္လဲ အခုလာမဲ႔ သကၠရာဇ္ (၂ဝ၁ဝ) ဟာ အဆံုးအျဖတ္ေပးတဲ႔တိုက္ပြဲကို နိင္ေအာင္ တိုက္ဖို႔

အခြင္႔အေရးနွစ္ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ (၂၀၁၀) ဟာ ဒီမိုကေရစီ ေအာင္ပြဲနွစ္ ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ္ဆိုတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေတြနဲ႕

၀ိုင္း၀န္းတိုက္ပြဲ၀င္ၾကပါစို႕။ စစ္က်ြန္ဘ၀က ရုန္းထြက္ၾကပါစို႕။

ေရႊစင္ထြန္း