Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
தrசனம் தrசனம்
தrச
1. நான் ேயாகி
9. சுய உ வம்
Page 2 / 73
23. ெபற்ேறாராக இ ங்கள்... ஆனால்..?
Page 3 / 73
Page 4 / 73
Page 5 / 73
Page 6 / 73
Page 7 / 73
Page 8 / 73
Page 9 / 73
Page 10 / 73
Page 11 / 73
Page 12 / 73
Page 13 / 73
Page 14 / 73
Page 15 / 73
Page 16 / 73
Page 17 / 73
Page 18 / 73
Page 19 / 73
Page 20 / 73
Page 21 / 73
Page 22 / 73
Page 23 / 73
Page 24 / 73
Page 25 / 73
Page 26 / 73
Page 27 / 73
Page 28 / 73
Page 29 / 73
Page 30 / 73
Page 31 / 73
Page 32 / 73
Page 33 / 73
Page 34 / 73
Page 35 / 73
Page 36 / 73
Page 37 / 73
Page 38 / 73
Page 39 / 73
Page 40 / 73
Page 41 / 73
Page 42 / 73
Page 43 / 73
Page 44 / 73
Page 45 / 73
Page 46 / 73
Page 47 / 73
Page 48 / 73
Page 49 / 73
நம்பிக்ைகையவிட ேத தல் க்கியம்!
மக்கள் எப்ேபா ேம ஆன்மீ கம் என்றால் ேகாவில்க க்கும், மசூதி மற் ம் ேதவாலயங்க க்கும் ெசல்வ என்ேற
நிைனக்கின்றனர். ஆனால் அ மதம் ெதாடர்பான . மதத்திற்கும், ஆன்மீ கத்திற்கும் அடிப்பைடயிேலேய மிக ம்
ேவ பா இ க்கிற . நீங்கள் ஒ குறிப்பிட்ட மதத்ைதச் சார்ந்தவர் என் ெசால் ம்ேபாேத ஏேதா ஒ
நம்பிக்ைகைய சார்ந் இ க்கிறீர்கள் என்ப தான் ெபா ள். ஆனால் ஆன்மீ கத்தில் இ ப்பவர் ஏேதா ஒ ேத தலில்
இ ப்பவர். எைதேயா நம் வதற்கும், எைதேயா ேத வதற்கும் இைடேய அடிப்பைடயாகேவ மிகுந்த வித்தியாசம்
உள்ள . ஒ விஞ்ஞானியாக இ ப்பவ ம் ேத தலில்தான் இ க்கிறார். உண்ைமயாகக் கூறினால், விஞ்ஞானி ம்
ஆன்மீ கவாதி ம் ஒேர படகில் சவாr ெசய்கின்றனர். ஒ வர் ெவளிப் ற நிதர்சனங்கைள அறிவதற்காகத் ேத கிறார்.
மற்ெறா வர் உள்நிைலயின் நிதர்சனங்கைள அறிவதற்கான ேத தலில் இ க்கிறார். ஆகேவ இந்தத் ேத தைல
ஆன்மீ க விஞ்ஞானம் என் கூறலாம்.
ெவளிப் ற நலன்க க்காக ஒ விஞ்ஞான ம், ெதாழில் ட்ப ம் இ ப்பைதப் ேபால, உள் ற நல க்காக ஒ
ைமயான விஞ்ஞான ம், ெதாழில் ட்ப ம் இ க்கிற . அைதத்தான் ஆன்மீ கச் ெசயல் ைற என்கிேறாம்.
ெப ம்பாலான மதங்க ம் கூட மனிதனின் இ திநல க்கான க வியாகத்தான் ஆன்மீ க வழி ைறகைள வகுத்தன.
ஆனால் காலப்ேபாக்கில் இந்த வழி ைறகேள ஒட் ெமாத்த மனித குலத்ைத ம் பசிேயா வி ங்கக் காத்தி க்கும்
அரக்கனாக வாய் பிறந் நிற்கின்றன. அைனத் மனிதர்க ம் ஒன் ேசரேவ டியாத அளவிற்கு இந்த வழி ைறகள்
மனிதர்கைளப் பிrவிைனக்கு உட்ப த்தி ள்ள . இ மிக ம் ரதி ஷ்டவசமான .
எனேவ ஒ நம்பிக்ைகயாளர் என்றால், தனக்குத் ெதrயாத விஷயங்கைளத் ெதrந்த ேபான் பாவைன ெசய்பவர்.
ேத தலில் உள்ளவர் என்றால், தனக்குத் ெதrயா என்பைத உணர்ந்தவர். எனக்குத் ெதrயா என் நிைனக்கும்ேபா
உங்களால் யா ட ம் சண்ைட ேபாட டியா . நீங்கள் ஒ இடத்திற்குச் ெசல்கிறீர்கள். அந்த இடம் குறித் எனக்கு
எ ம் ெதrயா என்ற கண்ேணாட்டத்தில் நீங்கள் பார்க்கும்ேபா அங்கு உங்கள் நடத்ைத ஒ மாதிrயாக ம், அந்த
இடம் குறித் தனக்கு எல்லாம் ெதr ம் என் ம்ேபா அங்கு உங்கள் நடத்ைத ற்றி ம் ேவ மாதிrயாக ம்
இ க்கும்.
நீங்கள் எைதெயல்லாம் இப்ேபா வாழ்க்ைக என் நிைனத் க் ெகாண்டி க்கிறீர்கேளா அைவ பற்றிக்கூட நீங்கள் ஏ ம்
அறியவில்ைல என்ப தான் உண்ைமயான . இந்த உடல் எப்படி இயங்குகிற என்ப கூட உங்க க்குத் ெதrயா .
நீங்கள் ஒ ம த் வராக இ க்கலாம். ஆனால் இந்த உடல் உண்ைமயிேலேய எப்படிச் ெசயல்ப கிற என்ப
உங்க க்கு ைமயாகத் ெதrயா . ஒ தனிப்பட்ட டி.என்.ஏ அ க் கூ பற்றிக் கூட ைமயான அளவில்
நீங்கள் rந்தி க்கவில்ைல. அந்த அள க்கு வாழ்க்ைக குறித்த அறியாைமயில்தான் இ க்கிறீர்கள்.
நமக்குத் ெதrயாத குறித்த எைத ம் நம்பத் ெதாடங்கும்ேபா நமக்கு தன்னம்பிக்ைக ஏற்ப கிற . ஆனால் அ
ெதளிவில்லாத தன்னம்பிக்ைக. அ எப்ேபா ம் அழி க்குத்தான் இட் ச் ெசல் ம். தற்ேபா உலகம் இ ேபான்ற
அழிைவத்தான் எதிர்ெகாண்டி க்கிற . ெப ம்பாலான மக்கள், தங்கள் தைலயில் எந்தவிதத் ெதளி ம் அைடயாமல்
அதீத தன்னம்பிக்ைக டன் மட் ேம நடமா கின்றனர்.
எனேவ கட ள் இ க்கிறார் என் ெசால்பவர்க ம் சr, இல்ைல என் ெசால்பவர்க ம் சr, இ வ ேம ஏேதா ஒ
நம்பிக்ைகயில்தான் இ க்கிறார்கள். ஏெனன்றால், தங்க க்குத் ெதrயாத ஏேதா ஒன்ைறப் பற்றி நம்பிக்ைக
ைவத்தி க்கின்றனர். எனேவ எனக்குத் ெதrயா என்பைத ஏற் க் ெகாள் ம் ேநர்ைமயான மேனாபாவம்
ெகாண்டவர்களாக அவர்கள் ஏன் இ க்கக்கூடா ? விஞ்ஞானிகள், தமக்குத் ெதrயா என் ஏற் க் ெகாண்டி க்கின்ற
Page 50 / 73
காரணத்தினால், ேத தலில் இறங்கிவிட்டார்கள். ஒ ஆத்ம சாதக ம் அப்படி ஏற் க் ெகாண்டதால்தான் அவ ம்
ேதடிக் ெகாண்டி க்கிறார். மற்றவர்கள் அைனவ ம் நம்பிக்ைகயின் பிடியில்தான் இ க்கின்றனர். உலகில் ஆத்திகவாதி
என் ம், நாத்திகவாதி என் ம் எவ மில்ைல. நம்பிக்ைகயாளர்கள் மட் ேம இ க்கின்றனர். அ ம் விதம்விதமான
நம்பிக்ைககள், அவ்வள தான்.
Page 51 / 73
Page 52 / 73
Page 53 / 73
Page 54 / 73
Page 55 / 73
Page 56 / 73
Page 57 / 73
Page 58 / 73
Page 59 / 73
Page 60 / 73
மகாத்மா ேபால கழ் ெபற ேவண் ெமனில் நான் என்ன ெசய்ய ேவண் ம் எனச் சிலர் ேகட்கிறார்கள். உண்ைமயில் இ
ேபான்ற ஆைசேய ஒ சிறிய மனதிலி ந் தான் ேதான் கிற . நீங்கள் உயர் ெபறேவண் ம் என எப்ேபா ம்
ஆைசப்படேவண்டாம். எப்ெபா ேம ஒ கு கிய மன தான் உயர் க்காக ஆைசப்ப கிற , ஒ சாதாரண மன தான்
அசாதாரணமாக இ க்க ஆைசப்ப கிற . நான் யார்? என் இலக்கணம் என்ன? என்ற ேகாணத்தில் உங்கள் வாழ்க்ைகயின்
தன்ைமைய அைமத் க் ெகாள்ள வி ம்பாதீர்கள். இந்த வாழ்க்ைகயிலி ந் 'எனக்கு என்ன கிைடக்கும்' என்ற உங்கள்
எதிர்ப்பார்ைப நீக்கிக் ெகாண்டாேல நீங்கள் உயர்ந்த மனிதராகத்தான் இ ப்பீர்கள். உங்கள் திறைமையப் ெபா த் த்தான்
உங்கள் மகத் வத்ைத இந்த ச கம் அைடயாளம் கா ம்.
தற்ெபா உள்ள அரசியல் சூழ்நிைலயில் அவர் ேதர்தலில் கூட ெவற்றி ெபறாமல் ேபாகலாம், இல்ைலயா? நான் கழ்
ெபறேவண் ம் என நிைனத் காந்தி அப்ேபா ெசயல்படவில்ைல. எனக்கு ஏதாவ கிைடக்குமா? என்ற எண்ணத்ைத ம்
தாண்டி அவர் பணி rந்ததால்தான் அவர் மகாத்மாவாக க தப்பட்டார்.
எனேவ 'எனக்கு என்ன கிைடக்கும்' என்ற கணக்ைக உங்கள் தைலயிலி ந் தள்ளி ைவத் விட் , எந்த ஒ ெசயலி ம்
எவ்வள சிறப்பாக ெசயல்பட டி ேமா அந்த அள க்கு ெசயல்ப ங்கள். ஏேதா ஒ வழியில் நீங்கள் உயர்ந்தவராகி
வி வர்கள்,
ீ அற் தமான மனிதராகி வி வர்கள்.
ீ உங்க ைடய சிறப் உங்கள் கு ம்பத்திற்குள் அைடயாளம் கண் க்
ெகாள்ளப்படலாம் அல்ல உங்கள் நண்பர்களிடேமா, உங்கள் ெத விேலா, ஊrேலா, நாட்டிேலா அல்ல உலகத்திேலா கூட
நீங்கள் சிறப்பானவராக அைடயாளம் காணப்படலாம். இைவெயல்லாம் அந்தச் சூழ்நிைலையப் ெபா த் ம் உங்கள்
திறைமையப் ெபா த் ேம அைம ம். எனேவ தகுதிைய, திற¬ைமைய எப்படி வளர்த் க் ெகாள்வ என்பைத மட் ேம
பா ங்கள்.
'எனக்கு என்ன கிைடக்கும்' என்பைத எ த் விட்டாேல, 'என்ைனச் சுற்றி ம் உள்ள உயிர்க க்காக என்னால் என்ன ெசய்ய
டி ம்? ' என்பைத, ைமயாகப் பார்ப்பீர்கள். அதற்கான திறைமகைள ம் வளர்த் க் ெகாள்வர்கள்.
ீ ஒவ்ெவா வ ேம
நிைறயச் ெசய்ய ேவண்டிய ேதைவயி க்கிற . இப்படியி க்கும்ேபா எனக்கு ெபா ேபாகவில்ைல என் கூறிக்ெகாண்
உங்களில் சிலர் எப்படி ேநரத்ைத ெகாைல ெசய்கிறீர்கள் என் எனக்குப் rயவில்ைல. எனக்கு ஏதாவ கிைடக்குமா என்
ஒவ்ெவான்றி ம் பார்ப்பதால்தான், ஒ குறிப்பிட்ட விதமான ேவைலைய மட் ேம, ஒ சில ேதைவகைளப் ர்த்தி
ெசய்வதற்கான ேவைலகைள மட் ேம ெசய்ய வி ம் கிறீர்கள்.
தான் தனக்கு என் நிைனப்பவர் மட் ேம என்னால் என்ன ெசய்ய டி ம் என் ெசால்வார்கள். உங்கைளச் சுற்றி ள்ள
ேதைவகைள நீங்கள் சிறி அக்கைற டன் கவனித் ப் பார்த்தால் உங்களால் எப்ேபா ம் அப்படிச் ெசால்ல டியா .
எனேவ க க்கு ஆைசப்பட் மட் ேம எைத ம் ெசய்ய நிைனக்காதீர்கள். அப்படி ஆைசப்ப வ உங்கள் கு கிய மனைதேய
காட் கிற . எனேவ இந்த சி கணக்ைக க்கிப்ேபாட் விட் , உங்கள் திறைமக்ேகற்ப ெசயல்ப ங்கள். என்ன நடக்க
ேவண் ேமா அ நடக்கும். மக்கள் உங்கைள மஹாத்மா என் அைழக்கலாம். அைழக்காம ம் ேபாகலாம். ஆனா ம்
பரவாயில்ைல. நீங்கள் ஒ மஹாத்மாைவப் ேபாலத்தான் வாழ்வர்கள்.
ீ மஹாத்மா என்றால் மகா ஆத்மா, உயர்ந்த உயிர்.
அப்படி நீங்கள் வா ம்ேபா எங்கி ந்தா ம் நீங்கள் நிச்சயம் பிரகாசிப்பீர்கள். எந்த அள க்கு பிரகாசிப்பீர்கள் என்ப அந்த
சூழ்நிைலக்கும் உங்கள் திறைமக்ேகற்றவா ம் அைம ம்.
Page 61 / 73
Page 62 / 73
Page 63 / 73
Page 64 / 73
Page 65 / 73
Page 66 / 73
Page 67 / 73
Page 68 / 73
யார் ஒ வர் உயர்ந்த தன்ைமைய அைடவதற்குrய ஒ படியாக இந்த வாழ்க்ைகையப் பார்க்கிறாேரா அவ க்குத்
ேதால்விேய கிைடயா . வாழ்வின் சின்னச் சின்ன விஷயங்கைளேய தன் லட்சியமாகக் ெகாண்டவ க்குத்தான் ெவற்றி ம்,
ேதால்வி ம். உயர்ந்த தன்ைமைய அைடவதற்குrய ஒ படியாக இந்த வாழ்க்ைகையப் பார்ப்பவர், ெவற்றி கிைடத்தால்,
அைத தன் நன்ைமக்குத்தான் பயன்ப த் வார். ேதால்வி கிைடத்தால் அைத ம் தன் நன்ைமக்குத்தான் பயன்ப த் வார்.
ெபா ளாதாரம் நல்லநிைலயில் இ ந்தேபா , ட்டாள்கள் கூட வாழ்க்ைகைய ெவற்றிகரமாக நடத்தினர். இைடேய
ெபா ளாதாரம் சிறி வழ்ச்சி
ீ கண்டேபா ெதாழிலில் நிைலத்தி க்க ம் ெவற்றி ெபற ம் திய திறைம ேதைவப்பட்ட .
மக்கள் ேதால்வி குறித் பயப்ப வதாகக் கூ கிறார்கள். ேதால்வி என்பேத யரம்தான். அதில் பயம் என்ற மசாலாைவ ேவ
ஏன் தட கிறீர்கள்? ெவற்றி என்ப எல்ேலா ைடய வி ப்பம்தான். ஆனால் ெவ ம் வி ப்பத்தினால் மட் ம் ெவற்றி
வ வதில்ைல. திறைம இ ந்தால்தான் ெவற்றி.
நீங்கள் ெசால்லலாம். "என் திறைமயில் எந்த சந்ேதக ம் இல்ைல. ஐந்தாண் க க்கு ன் என் பணித்திறைன நீங்கள்
பார்த்தி க்க ேவண் ம். அசந் ேபாயி ப்பீர்கள்..!" உண்ைமதான். ஆனால் இப்ேபா நிைலைம மாறிவிட்ட . திய சூழைலச்
சமாளிக்க ம் ஒ வைகயான திறைம ேதைவப்ப கிற , இல்ைலயா? ெபா ளாதாரம் சிறப்பாக இ ந்தேபா பணப் ழக்கம்
அதிகமாக இ ந்த . அப்ேபாேத பணம் குறித்த ேவட்ைகைய நீங்கள் குைறத்தி க்கலாம். இப்ேபா ெபா ளாதாரம்
வழ்ச்சியைடந்
ீ பணவர குைறந் விட்ட . அதனால் என்ன? நிைறய பணம் ைகயில் இ ந்தேபா வாழ்க்ைகயில் எதற்கும்
ேநரம் இல்லாமல் இ ந்தீர்கள். இப்ேபா உங்க க்கு நிைறய ேநரம் இ க்கிற . இப்ேபாதாவ தியானம் ெசய்ய டிகிறேத
என் பா ங்கள். எனேவ வாழ்க்ைகயில் என்ன நடந்தா ம் பரவாயில்ைல. உயர்ந்த நிைலைய அைடவதற்கு அ ஒ
படிநிைல என் பார்த்தால் எந்த சூழ்நிைல ம் மிக ம் அழகான தான். மிக ம் பயன் த வ தான்.
ன்ெபல்லாம் ஒவ்ெவா ேவைளக்கும் வி ந் ேபால் உண ... இப்ேபாேதா ஏேதா சுமார்தான். ஆனால் நீங்கள்
வி ம்பினால் இைத ம் கூட மகிழ்ச்சி டன் சாப்பிடலாம். நிைறய ேபர் இ ேபால் எளிய உணைவ வி ப்பத் டன்
ேதர் ெசய்கிறார்கள். ைகயில் அதிக பணம் இல்லாவிட்டால் என்ன? சிறிய கார், சிறிய வ ீ , எளிைமயான உண என் வாழ
டி ம். கார் இல்லாவிட்டால் நடந் ேபாகலாேம!
ேகாைவயில் 100 வய கடந்த ஒ வைர 100-வ பிறந்த நாளில் ேபட்டி எ த்தார்கள். அவர் இப்ேபா ம் உ தியாக ம்,
ஆேராக்கியமாக ம் இ ப்பைதக் கண் , "உங்கள் ஆேராக்கியத்தின் ரகசியம் என்ன?" என் ேகட்டார்கள். அதற்கு
ஷ்ணறீ
ீ ள ீவsr
ீ தான் காரணம், நான் ஒ ஷ்ணறீ
ீ ள ீ-ள ீவsr"
ீ என் பதிலளித்தார்.
ஒ விவசாயி இ ந்தார். இயற்ைக சக்திகள் தன் பயிைர ஆள்வைத குறித் யரம் ெகாண்டார். எனேவ ஒ நாள் அவர்
சிவைன அைழத் , "இயற்ைக சீற்றங்களால் எனக்கு மிக ம் ெதால்ைலயாக உள்ள . இந்த விவசாயியின் யரம் உங்க க்கு
rயா . ஏெனன்றால் நீங்கள் ஒ விவசாயி அல்ல. ஒ ேவடன் என் ேகள்விப்பட்டி க்கிேறன். எப்ேபா மைழ ெபய்ய
ேவண் ம். எப்ேபா சூrயன் வர ேவண் ம் என் எல்லாேம எனக்கு நன்றாகத் ெதr ம். ேவட ம், பித்த மான உங்க க்கு
இந்த விஷயங்கள் எல்லாம் rவ கஷ்டம்தான். எனேவ இயற்ைக சக்திகைள என்னிடேம விட் வி ங்கள்" என் ேவண்டிக்
ெகாண்டார். சிவ ம் நல்ல மனநிைலயில் இ ந்ததால் அந்த வரத்ைத ெகா த் விட்டார்.
விவசாயி நன்றாக திட்டமிட்டார். ேசாளம் விைதத்தார். "மைழ!" என்றார். மைழ ெபய்த .ஆ அங்குலம் நிலம் நைனந்த டன்,
"மைழ நிற்கட் ம்" என்றார். மைழ நின்ற . நிலத்ைத உ தார். விைத விைதத்தார். இரண் நாட்கள் கழித் மீ ண் ம் மைழ
என்றார். ெபய்த . "இன் நான் வயலில் ேவைல ெசய்ய ேவண் ம். என்ன ெவயில்...! ெவயில் ேவண்டாம். ேமக ட்டம்
ேவண் ம்" என்றார். அப்படிேய ஆன . மிக ம் மகிழ்ச்சியானார். பேசெலன பயி ம் வளர்ந் வந்த . இயற்ைக எப்ேபா ேம
விவசாயியின் ைகயில் இ ப்ப தான் நல்ல என் ெசால்லிக் ெகாண்டார்.
அ வைடக்கான ேநரம் வந் விட்டதா என் பார்த்தேபா , ஒ பறைவையக் கூட காணவில்ைல. அைத ம் கட்டைள
ேபாட் விட்டாேர, பறைவகேள வரக்கூடா என் ... அ கில் ெசன் ெபrய ெபrய ேசாளக்க கைள ெதாட் ப் பார்த்தார்.
ெம வாக அைத திறந் பார்த்தார். ஒ மணி ேசாளம் கூட இல்ைல. "என்ன ேநர்ந்த ? ெவயில், மைழ எல்லாம் நான்
சrயாகத்தாேன நிர்வகித்ேதன். சிவனிடேம ேகட்ேபாம்" என் சிவனிடம் ெசன் , "எல்லாம் சrயாக இ ந் ம், ஒ ேசாளம்
கூட விைளயவில்ைல. நீங்கள்தான் ெக த்தீர்களா?" என் ேகட்டார். "நீ ெசய்வைத எல்லாம் நான் பார்த் க் ெகாண் தான்
Page 69 / 73
இ ந்ேதன். நீேய எல்லாவற் க்கும் ெபா ப்ெப த் க் ெகாண்டாய். எனேவ நான் சிறி ம் தைலயிட வி ம்பவில்ைல. மைழ,
ெவயில் எல்லாம் சிறப்பாகத்தான் ெசய்தாய். ஆனால் காற்ைற வ மாக நி த்திவிட்டாய். நான் நிர்வாகம் ெசய்தேபா
அதிக வ வான காற்ைற அ ப் ேவன். பயிர்கள் வழ்ந்
ீ வி ம் ேபால் நிைல ஏற்ப ம். அைவ தம்ைம நிைலநி த்திக் ெகாள்ள
ேவர்கைள ஆழமாக நிலத்தில் ெச த்திக் ெகாள் ம். ேவர் உள்ெசல்வதால் பயிர் நன்றாக விைழந் ேசாள ம் வ ம்.
ஆனால், இப்ேபா ேசாளக்க மட் ம் உள்ள . ேசாளம் எ ம் இல்ைல" என்றார்.
எனேவ, உங்கள் வாழ்க்ைகயில் பல சூழ்நிைலகள் ஏற்படலாம். அவற்ைற பயன்ப த்தி நீங்கள் வலிைமயைடயலாம். அல்ல
உட்கார்ந் அழலாம். இந்த இரண் வாய்ப் கள் தாம் உள்ளன. உங்கள் வாழ்க்ைகயில் நடக்கும் சின்னச் சின்ன விஷயங்கைள
வாழ்க்ைகயில் படிக்கற்களாக மாற்றிக் ெகாள்ளலாம். உண்ைமயில் ேதால்வி என் எ ம் கிைடயா .அ உங்கள் எண்ணம்
மட் ேம. உண்ைமயில் ெவற்றி என்ப ம் கூட உங்களின் ட்டாள்தனமான எண்ணம்தான்.
எ ெவற்றி, எ ேதால்வி என்ப உங்கள் க த் மட் ேம. உலைக ம், சூழ்நிைலகைள ம் மாற் வைதக் காட்டி ம் உங்கள்
க த்ைத மாற்றிக் ெகாள்ளலாம் அல்லவா? அப்படி மாற்றிக் ெகாண்டால் உங்க க்கு நடக்கும் எல்லாேம நன்ைமதான். ஒ
பிச்ைசக்கார க்கு இ ப பாய் ெகா த்தால் ேஹாட்ட க்கு ெசன் மசால் ேதாைச சாப்பி வ ெவற்றியின் உச்சம்
ேபான்ற அல்லவா? ஆனால் அ வா ெவற்றியின் உச்சம்? ெசால் ங்கள்..
இைத ஏன் ெசால்கிேறன் என்றால், நீங்கள் ச கத்தின் க த் க க்கு அடிைமயாகி விட்டீர்கள். எனேவ தலில் ெவற்றி
ேதால்வி குறித் மற்றவர்களின் எண்ணத்திற்கு அடிைமயாவைத நி த் ங்கள். ெவற்றி ேதால்வி மட் ம் அல்ல. நீங்கள்
ெகாண் ள்ள ஒவ்ெவா க த் ம், ஒவ்ெவா எண்ண ம், ஒவ்ெவா உணர் ம் எங்ேகா ெவளியிலி ந் தான் எ த் க்
ெகாண்டீர்கள். அைவ இப்ேபா உங்க க்குள்ளி ந் உங்கைளேய ஆட்டிப் பைடக்கின்றன. உங்கள் தல் ெவற்றி எ
ெதr மா? நீங்கள் யா ைடய க த் க்கும் அடிைம இல்ைல என்ப தான்! வாழ்வில் என்ன சூழ்நிைல ேவண் மானால்
வரட் ம். நீங்கள் உயிேரா இ க்கிறீர்கள் என்றால், அ ேவ ஒ ெவற்றிதான். நான் ெசால்வ சrதாேன?
உங்க க்கு வாழ்க்ைக குறித் எ ம் ெதrயவில்ைல. உயிர் பற்றி எ ம் rயவில்ைல. எனேவ, தான் பங்குச் சந்ைதயின்
ஏற்ற இறக்கங்க க்கு அ ெகாண் இ க்கிறீர்கள். நிைறய பணம் இழந் விட்ேடன் என் உயிைர மாய்த் க் ெகாள்ள
நிைனக்கிறீர்கள். பணம், வசதி ேபான்றைவ எல்லாம் ச க விஷயங்கள். கு ம்பம், ச கம் ேபான்றைவ எல்லாம் உங்கள்
நலத்திற்காக ஏற்ப த்தப்பட்டைவ. உங்கள் உயிைர எ ப்பதற்காக அல்ல. அைவ எல்லாம் நீங்கள் உ வாக்கியைவ. நீங்கள்
உ வாக்கியவற்ைற உங்கைள விட மிக ம் க்கியம்ேபால் ஆக்கிவிட்டீர்கள். பைடத்தவனின் அற் தமான பைடப் களில்
நீங்க ம் ஒன் . ஆனால் உங்க க்குள் உள்ள அற் தத்ைத பார்க்காமல் சிறிய விஷயங்க க்கும் ன்பப்ப கிறீர்கள்.
காரணம் உங்கள் அறியாைமேய.
எனேவ ேதால்வி என் எ ம் கிைடயா .அ உங்கள் எண்ணம் மட் ேம. ெவற்றி என்ப ம் கூட கிைடயா .அ ம் கூட
உங்கள் ட்டாள்தனமான எண்ணம்தான். ச கத்தின் க த் க்க க்கு அடிைமயாகி உங்கள் எண்ண ஓட்ட ம் இப்படி
ஆவிவிட்ட . எனேவ ெவற்றி என் நிைனத் ஒன்ைற ெபrதாக ெகாண்டா வ ம் ேதால்வி என் நிைனத் உட்கார்ந்
கண்ணர்ீ வடிப்ப ம் ேதைவயற்ற .
Page 70 / 73
அைனவ ம் இன் ம் சிறப்பாக இ க்க ேவண் ம், ஒ வ க்ெகா வர் அன் ம் அக்கைற மாக இ க்க ேவண் ம், அைத
ேநாக்கி இந்த உலகம் மாற ேவண் ம் என்ற ஆைச ஒவ்ெவா மனித க்குேம இ க்கிற . ஆனால், அைதத் தவறான
இடத்திலி ந் ெதாடங்க யற்சிக்கின்றனர். தான் அன் ம் அக்கைற மாக இ ப்பதற்கு ன் மற்றவர் எல்ேலா ம் அன் ம்
அக்கைற மாக இ க்க ேவண் ம் என் நிைனக்கின்றனர். ஒ வ க்கு அன் ம் அக்கைற ம் எப்ேபா வ ம்?
மகிழ்ச்சியாக ம் ஆனந்தமாக ம் இ க்கிற ேநரங்களில் அைனவ ம் இயல்பாகேவ அன் ட ம், தாராள சிந்ைத ட ம்,
அற் தமான மனிதராக ம்தான் இ க்கிறீர்கள். இைத உங்களிடேம பல ைற நீங்கள் கவனித்தி க்க டி ம். அேத
ேநரத்தில் நீங்கள் மகிழ்வற்ற தன்ைமயி ம், மனேவதைனயி ம் இ க்கும்ேபா காரணமில்லாமேல கூட அைனவர் மீ ம்
எrந் வி பவராக இ க்கிறீர்கள்.
எனேவ நீங்கள் தலில் மகிழ்ச்சியானவராக ம் ஆனந்தமானவராக ம் மாற ேவண்டிய க்கியம். உங்க க்குள் தலில்
இனிைமயாக ம் மகிழ்ச்சியாக ம் இல்லாமல் அ த்தவர் மீ யற்சி ெசய் அன் டன் இ க்க வி ம்பினால் அப்படி அ
நடக்கா . எனேவ ஒவ்ெவா வ ம் தாங்கள் தலில் ஆனந்த ம், களிப் ம் மிகுந்தவராக மா வதற்கான யற்சிைய
ேமற்ெகாள்ள ேவண் ம். உங்க க்குள் தலில் நீங்கள் ஆனந்தமாக இல்லாமல் ெவ மேன நல்ல மனிதர்கைள
உ வாக்கும் யற்சி என்ைறக்குேம சrயாக பலன் அளித்ததில்ைல.
மக்கள் ஆனந்தமாக இ க்கும்ேபா அற் த மனிதர்களாக இ க்கின்றனர். ஆனந்தம் அைனத் தீைமக க்கும் எதிரான
காப்பீடாக இ க்கிற . மக்கள் ஆனந்தமாக இ க்கும்ேபா தங்கைளச் சுற்றி ள்ளவர்களிடம் இயல்பாகேவ அன்ைப ம்
ஆனந்தத்ைத ம் ெபாழிகின்றனர். எனேவ மனிதர்கைள உண்ைமயாகேவ ஆனந்தம் ெகாண்டவர்களாகச் ெசய்வ தான்
என் ைடய ஒட் ெமாத்த ேவைலயாக இ க்கிற .
அதற்கு ஆன்மீ க ெசயல் ைற அவசியம். ஆன்மீ கம் என்றால் வாழ்க்ைகயிலி ந் விலகிச் ெசல்வ என் ெபா ளல்ல.
ஆன்மீ கம் என்றால் அளவில் நீங்கள் உயிேராட்டமாக இ ப்ப தான். வாழ்க்ைகயின் ைமயம் வைரயில் உயிர்ப் டன்
இ ப்ப . நீங்கள் ஐந் வயதாக இ க்கும்ேபா எவ்வள உயிர்ப் ட ம், ைமயான ஆனந்தத் ட ம் இ ந்தீர்கள்
என்ப டன் இப்ேபா எந்தள உயிர்த்தன்ைம ட ம், மகிழ்ச்சி ட ம் இ க்கிறீர்கள் என் ஒப்பிட் ப் பார்த்தால், அதன்
அள குைறந் காணப்ப கிறதா அல்ல அதிகrத் ள்ளதா?
ெப ம்பாலான மக்க க்கு அ மிக ம் கீ ழ்நிைலயில் உள்ள . ஆனால் அ அப்படி இ க்கக் கூடா . வய கூ வதனால்,
உடல்திறன் குைறயலாம். ஆனால் மகிழ்ச்சியின் அள ம், உயிர்த் டிப்ேபா விளங்கும் தன்ைம ம் குைறயத்
ேதைவயில்ைல. ஆனால் வயதாக வயதாக உங்க ைடய மகிழ்ச்சியின் அள ம், உயிர்த் டிப் ம் குைறந் ெகாண்ேட
ேபாகிற என்றால், நீங்கள் தவைண ைறயில் தற்ெகாைல ெசய் ெகாண்டி க்கிறீர்கள் என்ப தாேன அர்த்தம். இ
எதனால் என்றால் வாழ்வின் குறிப்பிட்ட சில அம்சங்களில் மட் ம்தான் நீங்கள் கவனம் ெச த் கிறீர்கள். ஆனால், வாழ்வின்
ஒவ்ெவா அம்சத்தி ம் நீங்கள் கவனம் ெச த்தவில்ைலெயன்றால், நீங்கள் ஒ ைமயான வாழ்க்ைகைய வாழ
டியா . எனேவ உங்கள் மகிழ்ச்சி ம் உயிர்த் டிப் ம் அதிகrக்க ஆன்மீ கத் ேத த ம் உத கிற .
ஆன்மீ கம் என்ப எப்ேபா ம் தாக ம், ேத த ம் உள்ளடக்கிய . அதனால்தான் ஆன்மீ கப் பாைதயில் இ ப்பவர்கள் 'நான்
ேத தலில் உள்ேளன்' என் கூ கிறார்கள். மாறாக, 'நான் மத நம்பிக்ைக ெகாண்டவன்' என் கூ ம்ேபா , ஏேதா ஒன்றில்
மிக ம் நம்பிக்ைக ெகாண் ள்ள ீர்கள் என் அர்த்தம். இரண்டிற்கும் ேவ பா உள்ள . நம்பிக்ைக என்ப உங்க க்குத்
ெதrயாத ஒன்ைறக் குறித் ஒ டி க்கு வ வ . அதற்கு மாறாக ேத தல் என் கூ ம்ேபா எனக்குத் ெதrயா என்
உணர்ந் ேதட யற்சிப்ப .
ரதி ஷ்டவசமாக ெப ம்பாலான ேநரங்களில் நம்பிக்ைக ைறகைளேய ஆன்மீ கம் என் தவறாகக் க திக்
ெகாள்கின்றனர். நீங்கள் எைதேயா ஒன்ைற 'இ தான்' என் உ தியாக நம்ப ஆரம்பிக்கும் கணத்திேலேய உங்க ைடய
வாழ்வின் ேபாக்கில் ஓரள இ க்கத்ைதப் குத்தி வி கிறீர்கள். அப்ேபா அங்கு தளர் நிைல ம் இ க்கா . உங்க க்குள்
இ க்கமாக இ ப்ப என்ைறக்குேம ஆன்மீ கம் அல்ல.
எப்ேபா உங்க க்குத் ெதrயா என் உணர்ந் ஒப் க் ெகாள்கிறீர்கேளா, அப்ேபா உங்க க்குள் நீங்கள் தளர்வாக
இ க்கிறீர்கள். எப்ெபா ெதல்லாம் நீங்கள், "இ எனக்குத் ெதr ம்" என் நம் கிறீர்கேளா அப்ெபா உங்க க்குள்
இ க்கம் வந் வி கிற . இந்தக் க ைம உங்கள் ெசயல்களில் மட் ம் இ ப்பதில்ைல. உங்கள் வாழக்ைகயின் எல்லாப்
Page 71 / 73
பக்கங்களி ம் இந்தக் க ைமையப் பரவ வி கிறீர்கள். இந்தக் க ைமதான் உலகின் ெப ம்பாலான ன்பங்க க்கு க்கியக்
காரணமாக இ க்கிற .
மனிதர்கள் எப்படி இ க்கின்றனேரா, அேத விதமாகத்தான் ச க ம் இ க்கும். ஆகேவ, தங்கள் க த் க்களிேலேய சிக்கிப்
ேபாகும் மனிதர்கைளக் காட்டி ம் வைளந் ெகா க்கும் தன்ைம, திறந்த மனத் டன் இ க்கும் தன்ைம ெகாண்ட
மனிதர்கைளேய நாம் உ வாக்கத் ேதைவயி க்கிற . தங்க க்குள் ஆனந்தமாக இ க்கும் மனிதர்கள்தான் வைளந்
ெகா க்கும் தன்ைம,¢தளர் நிைல ேபான்றவற் டன் இ க்க டிகிற . எனேவ நீங்கள் தலில் ஆனந்தமானவராக
மா ம்ேபா உங்கைளச் சுற்றி ள்ள சூழ்நிைல ஆனந்தமானதாக மா கிற . உங்களின் ஆனந்தமான சூழ்நிைலேய
அ த்தவrன் மனத்தி ம் ஒ தாக்கத்ைத ஏற்ப த்த டி ம். இப்படி ச கத்தில் ஒவ்ெவா வ ம் தங்க க்குள்
ஆனந்தமானவராக மா ம்ேபா ஒ வ க்ெகா வர் அன் ம் அக்கைற மாக இ ப்ப இயல்பாகேவ நிகழ்ந் வி ம்.
அப்ேபா அந்த ச கேம அற் தமானதாக இ க்கிற .
Page 72 / 73
ஆராய்ச்சிப் பயணம் என்பதன் ெபா ள் என்ன? நீங்கள் இ வைர பயணப்படாத இடங்க க்குச் ெசன் அங்குள்ளைத
ைமயாக அறிவ தான் ஆராய்ச்சிப் பயணம், அ ஒ க த் அல்ல. நீங்கள் வட்டில்
ீ இ ந் ெகாண் , ஆப்பிrக்கக்
கண்டத்ைத ஆராய்ச்சி ெசய்தால், அ ெவ ம் கற்பைன மட் ேம. ஆனால் நீங்கள் ஆப்பிrக்கக் கண்டத்திற்குச் ெசன் , அங்கு
கு க்கும் ெந க்கும் ெசன் அைனத்ைத ம் கண்டறிவ ெவ ம் க த்ேதா அல்ல கற்பைனேயா ஆகா . இைதத்தான்
ஆராய்ச்சிப்பயணம் என்கிேறாம்.
ஒன்ைற ஆய்ந் கண்டறிவதற்கும் அல்ல அைதப்பற்றிய ஒ க த்ைத மட் ம் உ வாக்கிக் ெகாள்வதற்கும் இைடயில்
ெபrய ேவ பா இ க்கிற . ஒன்ைறக் கண்டறிவ தான் நமக்குத் ேதைவேய தவிர அைதப் பற்றிய ெவ ம் க த்
உ வாக்கிக் ெகாள்வ அல்ல. ஒன்ைறப் பற்றிய டி க்கு வந் விட்டீர்கள் என்ப க த் . எனேவ வாழ்க்ைக பற்றி நீங்கள்
ஒ க த் க்கு வந் விட்டீர்கள் என்றால வாழ்க்ைக பற்றிய ஒ டி க்கு வந் விட்டீர்கள் என் அர்த்தம். 10 நிமிடங்களில்
நீங்கள் கணக்குப் ேபா மள க்கு வாழ்க்ைக அவ்வள சிறியதாக இல்ைல. அ உங்கள் கணக்கிற்குள் வ வதாக இ ந்தால்,
இவ்வள வ டங்கள் நாம் வாழத் தகுதியானேத இல்ைல. வாழ்க்ைகைய உங்களால் அப்படித் ெதாகுக்க டியா . சிறி
சிறிதாக ஆராய்ந் அறியத்தான் டி ம். அைதத்தான் உங்களால் ெசய்ய டி ம். அப்படிச் நீங்கள் வாழ்க்ைகைய ெதாகுக்க
ைனந் விட்டால் எைதேயா தவற விட்டீர்கள் என்ப தான் ெபா ள்.
மனிதர்கள் 70 - 80 வ டங்கள் வாழ்ந்தி ப்பார்கள். ஆனால் இறந் ேபாகும் ேநரத்தில் அவர்கைளப் பார்த்தால் ெவ ம் பய ம்,
குழப்ப மாகத்தான் இ ப்பார்கள். வாழ்க்ைகைய வாழ்ந் பார்க்காமேலேய இறக்கிேறாம் என்பைத அந்த கைடசி ேநரத்தில்
கண் ெகாள்கிறார்கள். வாழ்க்ைகயின் ஒ அ ைவக்கூட அறிந் ெகாள்ளாமல் அவர்கள் இறந் ேபாகிறார்கள்.
எனேவ வாழ்க்ைகப் பயணத்தில் ைமயாக இறங்கி ஒவ்ெவான்ைற ம் கண்டறி ங்கள். அப்படி வாழ்ந் இறக்கும்
த வாயில் ஆனந்தமாக இறந்தால் அ அற் தமான . குைறந்தபட்சம் அைமதியாக இறந்தா ம் சrதான். அல்ல
உள்நிைலயில் வலி டன் இறக்கிறீர்கள். அ ம் நல்ல தான். ஆனந்தம்தான் ஏற்படவில்ைல, அதற்கான யற்சியில்
குைறந்த பட்சம் வலி வந்தா ம் நல்ல தான். அந்த வலி கூட உங்க க்கு நிகழாமல் நீங்கள் இறப்ப மிக ம் யரமான ,
இல்ைலயா? இ தி ேநரத்தில், வாழாமேலேய ேபாகிேறாேம என் நீங்கள் குழப்பத்தி ம் திைகப்பி ம் இறக்கிறீர்கள்
என்றால் அ மிக ம் ெகா ரமான . நீங்கள் ஆனந்தத் டன் இறந் ேபாங்கள், அைமதியாக இறந் ேபாங்கள், அல்ல
வலி டனாவ இறந் ேபாங்கள். ஆனால் நீங்கள் யா ேம திைகப்பி ம், குழப்பத்தி ம் இறப்பைத நான் சிறி ம்
வி ம்பவில்ைல.
Page 73 / 73