Dicionário Grego A *Aboulía – irreflexão; em termos aristotélicos, consiste em “não atingir a meta”, “não atingir aquilo a que se aspirava

, deliberava, aquilo para que se voltava”; *Achaeans (Achaians) dórios; *Actium - um promontório a noroeste da costa grega onde Otávio derrotou Antônio e Cleópatra em uma batalha naval; *Adíkema – delito intencional; *Adikía – falta moral; *Aéi – sempre; *Aegina - ilha grega no golfo Saronic, originalmente chamada Oenone, uma ilha de difícil acesso por ser cercada por rochas submersas e recifes; Aegina, localizada em uma posição marítima chave, comercializava com o continente grego e outras ilhas; repopulada no século 10 ac pelo povo da Grécia, Aegina foi independente dos laços que a uniam ao continente pelo século 8 ac; Aegina era conhecida por sua cerâmica e bronze e seu comércio atingiu do Egito à Espanha; adotou a cunhagem antes de qualquer outra cidade-estado grega; a relação de Aegina com Atenas foi pobre durante do século 6 ac entretanto foi um aliado grego durante a Batalha de Salamis; 487 ac, Aegina iniciou sua primeira guerra com Atenas que acabou em 483 ac; Atenas e Aegina lutaram de novo em 458 ac e os ateniense expulsaram os habitantes de Aegina e estabeleceram uma "cleruchy" ateniense; perdido o poder e muitos de seus habitantes, Aegina caiu no controle macedônico e passada ao comando de Pergamon; em 210 ac; *Aegis - armadura de peito usada por Atena ou Zeus que pode estar ornada com a cabeça de uma górgona; o aegis era feito com pele de bode e seu nome é derivado de uma antiga palavra grega para bode, aisk, por exemplo; habitantes aborígenes do Peloponeso que foram conquistados pelos

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refere ao formato de vaso. 2 . "dizendo algo a mais". força policial que auxiliava o Hellanodikai para impor penalidades aos atletas que não obedecessem às regras e regulamentos do evento. uma história em que personagens. concurso. *Aíguiptos – Egito.literalmente. *Aitía – causa. *Agonas – combate.traduzido às vezes como "descoberta'ou "reconhecimento". assembléia popular. *Akoúsion – delito não intencional. *Alástor – gênio vingador. *Aisk – bode. feira ou lugar de encontro. * Agora .uma cena de batalha na qual Amazonas enfrentam gregos a pé ou montadas a cavalos.*Agathós – bom. um importante elemento na tragédia segundo a Poética de Aristóteles onde o protagonista trágico ganha uma informação desconhecida que irá levar a uma importante conclusão. desenhos mostravam Aker com um leão de duas cabeças ou dois leões sentados um de costas para o outro com o Sol e o céu aparecendo entre eles. *Aleiptes . não possuem destino fixado ainda pelo vencedor. *Aïchmalotoï – pessoas que.nos antigos jogos Olímpicos. *Ágos – polução. * Alabastron . *Allegory . *Anagnorisis . treinadores de atletas na grécia antiga que untavam o corpo dos atletas com óleo para massagens musculares. objetos e ações possuem sentido metafórico.ou "anointers". *Amazonomachia . Aker guardava os portões da alvorada e pôr-do-sol através dos quais do Sol nascia toda manhã e se recolhia todo anoitecer. *Alétheia – verdade. * Aker -antigo deus egípcio da terra. após sua captura. *Alké – socorros. *Alytarches . *Agôn – espírito de competição. *Agrámmatos – iletrado.lugar de negócios.

*Ammut . *Ánguelos – mensageiro. no evento Olímpico. um importante elemento na tragédia segundo a Poética de Aristóteles onde o protagonista trágico ganha uma informação desconhecida que irá levar a uma importante conclusão. *Apene . os estóicos doutrinavam que o homem deve aprender a ignorar as paixões (como medo.antigo deus egípcio da morte. não responsável. *Antagoría – direito de réplica. Ammut testemunhava o julgamento dos mortos no "Salão das Duas Verdades". *Anabásis – expedição. mulheres e sátiros. dizem que Anubis inventou o processo de embalsamento para preservar o corpo de Osiris que logo após seria ressucitado por Ísis. Amon era desenhado com a cabeça de cobra ou sapo. *Apatheia . *Amyetos ."a falta de sentimento". orgulho.traduzido às vezes como "descoberta'ou "reconhecimento". este evento foi introduzido para os Oympics em 500 ac mas acabou em 444 ou 440 ac. Anubis assistia aos rituais funerários dos mortos para permitir a admissão do morto no mundo subterrâneo. *Aphoría – esterelidade. Amon era desenhado como um homem sentado em um trono segurando um ankh e uma lança na outra. *Anthesteria . alegria).antigo monstro egípcio devorador de almas. separar. *Aphístasthai – verbo que designa afastar. *Anaítios – não culpado. machos e sem barba. *Amon . *Anubis . *Anánke – necessidade. 3 . seu nome significa "o que esta escondido ou não pode ser visto". ganância. são condenadas à escravidão. as patas de um leão e corpo de um hipopótamo.antigo deus egípcio da criação. trabalhava como deus da mumificação. *Apathy – indiferença. após sua captura.festival celebrado no outono frequentado por maenads. A esposa de Amon é Mut e seu filho Khonsu (a lua). que atrapalhavam a paz da mente.um carro de corridas usado com duas mulas. Maaty. *Andrapoda – pessoas que. Anubis é retratado como um cachorro negro que acompanha Ísis ou como um homem com cabeça de Chacal que segura uma lança. *Andréia – coragem. Ammut era desenhado com a cabeça de um crocodilo. *Anagnorisis .pequenos seres alados.

o mais famoso médico e professor de medicina desta época. *Ariétè – valor. os falecidos clamam por ele para nutrir os vivos. como o Sol.antiga competição em que um guerreiro fortemente armado pulava de carros em movimento. *Aristéia – prêmios de valor dados aos exércitos ou soldados que se destacaram em combate. Aten era desenhado como um disco solar enviando raios para a Terra.um olho pintado em um objeto para espantar o mal. excluído socialmente. *Ápolis – excluído. chamada constelação Ara Centuri. onde ela era a "carregadora de água." *Ara . mas na época clássica possuia forte conotação militar. *Asklepiads . *Aporthètos – alcunha de uma cidade qualquer na qual seu território não havia sido devastado por invasões. *Apotheosis (apoteose) . *Áristos – o melhor. domínio. Aten nutre a Terra e . *Apotropaic . de acordo com o livro dos mortos. *Arché – império.a metamorfose de um humano em deus. *Aretê . algo como “comandante”. *Asty – cidade. deus da cura. *Archonte – magistrado. *Arkhé – princípio. 4 . como a babilônica.deusa. Também chamado de o criador do homem.também conhecida como Ganimede. Aten nasce de novo a cada dia. ex: o assassinato de Palas por Atena. *Aten -antigo deus egípcio do Sol. *Archein – comandar. excelência. a deidificação de uma pessoa. *Atýkhema – acidente imprevisível. parece que Hipócrates. seria um asklepiads. não-devastado. Aquarius é associado fortemente à água em muitas culturas. *Aquarius . ver a história da apoteose de Herácles. uma constelação.“o altar” uma constelação comemorando os sacrifícios feito pelos gregos e romanos aos deuses.Asklepiads eram membros de um grêmio de médicos que determinaram as origens de Asklepios.*Apobasis . egípcia e etiópia.

*Bouléusis – deliberação. *Aulós – instrumento de palheta. Aparece em algumas traduções como flauta. como o oboé. *Bía – dominação. C *Cella – santuário. *Boúlema – intenção. o que é errado. B *Basiléos – do rei.*Aukhmós – a seca. *Boulé – conselho. *Auriga . *Boulésis – aspiração. *Áypnos – insone.uma empregada que ajudava a patroa a se vestir todo dia e em diferentes ocasiões. pertencente ao rei.um controlador de carros. *Boúlomai – querer. *Autón – ele. *Aveste . *Bouleústhai – deliberar. força pura. desejar. preferir.. *Boúlesthai – aspirar. codigno do rei. D 5 . violência. *Bouleutái – conselheiros.

*Ekklesía – assembléia. *Ephíesthai – tender a. *Despostoï – aqueles que podem ser sujeitados a um senhor. 6 . falou. do além. *Despotikôs – senhor.*Daimon – gênio mal. força exterior que leva muitas vezes o homen a praticar atos malignos. *Despozein – comportar-se como senhor. *Dunastéia – governo arbitrário. *Eiresióne – ramo de oliveira ou de loureiro amarrado em uma fita de lã usado em rituais de clamor por prosperidade. *Epithymeîn – desejar. *Ekphrásis – descrição. *Êipen – do verbo falar. *Dómata – moradas. E *Efebia – procedimento pelo qual um jovem ateniense deveria passar para se tornar cidadão pleno. termo concebido ao tirano Pisístrato por Platão. *Eleuthería – liberdade. *Dólos – astúcia. *Douloï – escravo. na Política para se referir aos “fanáticos”. mas não inventado por ele. *Épitèdéia – abastecimento. *Despotikè – arte do senhorio. dominador. *Demotikói – termo usado por Aristóteles. potência exterior. *Demotikótatos – o “popular por excelência”. *Dianóia – reflexão. *Ektemórioi – arrendatários.

*Éranos – empréstimo sem ônus. ativo e penetrante. atos. homem que perdeu o senso.*Epithymía – apetite. sujeito-agente. *Érgon – ação. *Ginecomo – entre as funções públicas. *Guígnomai – tornar-se. *Erastés – o amante. *Erómenos – o amado. delírio. uma cegueira que leva à ruína. *Gueras – velhice. *Hamartía – doença mental. *Gnóme – decisão ou opinião racional. *Erékhtheion – um célebre templo localizado na Acrópole de Atenas. *Gerousía – assembléia de anciãos em Esparta. julgamento. V a. era o inspetor de mulheres.C.) *Érga – fato. *Eusebés – santo. objeto-paciente. passivo e penetrado. H *Haíresis – escolha. 7 . pode aparecer no texto como um “erro de espírito” ou uma “fraqueza moral”. *Hamártema – falta. F G *Génos – raça. acontecimento. vir a ser. *Hamartánein – enganar-se no sentido mais forte de desvario da inteligência. erguido durante a Guerra do Peloponeso (séc. *Guélos – riso. *Êthos – caráter.

*Isonomía – expressão que tem como idéia o “ direito legal à elaboração e à recepção da lei” *Ísos – igual. *Homós – semelhante. mais especificamente “vejo”. I *Isegoría – expressão que tem como idéia o “direito legal à palavra”. *Hýbris – excesso.*Hekón – agir de bom grado. *Homónoia – expressão que tem como idéia o “princípio de concordância”. *Hilota – tipo de escravidão organizada pelos espartanos na qual a população em jogo era mantida escrava em suas próprias terras. *Hoplitas – soldados de infantaria fortemente armados. desmesura. efetivamente a partir do monte Citéron e inclui tanto as cidades súditas quanto as cidades inimigas ou as neutras. como Heródoto foi conhecido por alguns. *Hyperoría – em Atenas este termo delimitava o mundo além das fronteiras da cidade. *Héllinas – grego. *Hierós – sagrado.sacerdote. *Hieréus . *Ho politikos – chefe de Estado. *Homerikótatos – “o mais homérico”. J 8 . *Hellás – Grécia. *Heliáia – tribunal de Atenas mais conhecido por ser o local onde foi votada a pena que condenou Sócrates à morte. *Horo – palavra que designa o verbo ver. *Hélen – grego.

palavra *Loimós – peste. *Kratýnon – soberano. junto com o coro ou com outros atores. *Kérygma – decreto público proclamado pelo chefe da cidade. M *Mégas – grande. *Khóra – campo. *Koiné – universal. 9 . *Katadoulousthaï – escravizar. *Keraméus – oleiro. *Ktèsis – propriedade. *Kratein – dominar. L *Limós – a fome.K *Kákistos . *Lógoi – discursos. *Metaítios – corresponsável. *Kakós – mau.o pior. música de lamentação entoada por um ator sozinho. *Kastro – fortaleza. *Lógos . *Krateia – soberania. *Mêtis – astúcia. *Ktètiké – arte da aquisição em uma guerra. *Kommos – no teatro grego antigo.

*Orgé – cólera. Seu poder era exercido ou por tempo vitalício. por exemplo. ou por algum tempo ou segundo um determinado fim.*Misanthropía – ódio. Na Grécia antiga a semântica de algumas palavras era totalmente diversa dependendo do sentido em que era empregada. *Órexis – desejo. *Mnemonêuein – memorizar. *Nómos – palavra de sentido ambigüo. 10 . oligarcas. jurídico ou comum. *Noûs – intelecto. *Mythos – mito. *Orgué – cólera. *Óligoi – minoria. pois na Antígona de Sófocles. *Misthrophoría – ajuda de custo dada aos que exercem magistratura. O *Oesinetas – antigo tipo de reis que existiu entre os gregos. N *Nikân – vencer. *Ousia – riqueza. podendo ser político. designa tanto uma “regra religiosa” na boca de uma personagem como “decreto promulgado pelo chefe de Estado” na boca de outra. era o inspetor de infantes. P *Padônomo – entre as funções públicas. *Môusa – musa. religioso.

*Parrhesía – liberdade da palavra. *Patróus – paterno. bode expiatório. *Phtónos – inveja em relação aos grandes. *Paustérios – cessar. 11 . duas rampas usadas pelo coro para alcançar a orquestra. *Phratríai – fratias. *Phóbos – terror. *Peitho – persuasão racional. *Pléious – majoritários. *Póleis – cidades. *Pléonektein – possuir mais. *Parodos – no teatro grego antigo. *Philakaloûmen – amante da beleza. *Parabaïneïn – verbo que designa “passar além de”. franqueza. que carregam um escudo leve. *Páthea – paixão. música de entrada entoada após o prólogo pelo coro quando este se dirige à orquestra. *Parodoi – no teatro grego antigo. *Peltasta – soldados de tropas ligeiras. *Philosophoûmen – amante da filosofia. mais poderosos ou mais eficazes. *Phygè – exílio. aplicado simultaneamente à transgressão de fronteiras e de acordos diplomáticos. *Philái – agrupamento. *Polémos – guerra exterior. pessoa que deve ser expulsa da pólis. *Poinikastés – escriba público. a pélte. *Phrónesis – inteligência.*Pantokrátor – O Todo-Poderoso. *Páter – pai. *Pélte – leve escudo carregado pelos peltastas. soldados de tropas ligeiras. *Phaûlos – ser desprezível. *Pharmakós – procedimento ritual. *Phoros – tributo. *Paraitía – responsabilidade parcial.

*Sóma – pessoa. S *Sebás – respeito. intelecção feita previamente. premeditação. *Prónoia – conhecimento. *Poús – pé. *Proaíresis – decisão. *Polítes – cidadão. *Pollói – maioria. Q R *Rhomiosyne – romanidade. *Psykhé – alma.*Poliocértica – arte da tomada manutenção e defesa de cidades. 12 . *Pýlai – portas. *Skopós – sentinela. *Práttein -agir. *Politéia – república. *Práttontes – no teatro grego. *Rômios – bizantino. “personagens em ação”. *Politikói – cidadãos. *Pségein – censurar. *Pólis – cidade.

*Sufetas – juízes em cartago escolhidos por ordem de merecimento. *Stasima – no teatro grego antigo. (singular=stasimom).*Sophronistería – idéia concebida por Platão em seu livro Leis. *Stásis – facção. *Syngéneia – parentesco. *Stasis – sedição. *Tekhnai – profissão. músicas entoadas pelo coro que eram acompanhadas com uma dança. onde áreas batizadas de “lugares de reflexão” funcionariam como verdadeiros campos de concentração. nas quais os que pensam mal e ou agem mal seriam enviados para meditar sobre a melhor das constituições. guerra civil. *Sôter – salvador. um engenheiro militar ou um arquiteto utilizam a tékhne. *Strategós – general. U V 13 . *Telon – autor. pois pode significar tanto “lucro”como “criança”. *Týrannos – rei. discórdia civil. *Sylleptor – auxiliar. tirano. “os 104 de Cartago”. *Trophè – alimentação. Um escultor. um oleiro. *Tokos – palavra de sentido difuso. *Thymós – impulso. *Theatái – espectadores. um mineiro. T *Tékhne – palavra que designa a um tempo a arte e a técnica. boa sorte. guerra interior. *Týkhe – fortuna.

*Na Grécia Arcaica o trabalho agrícola. sem cansaço. em 430. torna as almas mais frouxas” (Jean-Pierre Vernat) *“. sem perigo. ao obrigar os operários a uma vida caseira. já os “artesãos [resolverão] não lutar. Isso foi a principal causa da famosa “peste” que.X *Xéne – estrangeira. dizimou grande parte da população e acarretou em sua própria morte.” (Jean-Pierre Vernat) 14 . *Péricles (comandante dos atenienses). mas como sua educação os acostumou. em caso de guerra. *Xénos – estrangeiro. permanecerão tranqüilos. vem para associar-se ao campo das ocupações viris. junto com a atividade guerreira.. *“Para compreender em que plano psicológico se situa esse “ardor para o trabalho”(agrícola e guerreiro) deve-se observar que este aparece em oposição à atividade artesanal que. os agricultores e artesão em dois grupos para perguntar-lhes o que querem fazer. e os que cultivam a terra decidirão defendê-la pelas armas. juntou toda a população ateniense em um fortificado para defendê-la de um ataque. *Xynaitía – responsabilidade comum.. Z KURIOUS *No século V o principal título de glória de uma cidade era que seu território pudesse ser chamado “aporthètos”( não-devastado). no início da guerra do Peloponeso.divida-se.

*“Qual o alcance dessa oposição tão fortemente assinalada por Xenofonte entre trabalho agrícola e ofícios de artesão? Os dois planos de experiência se excluem. excluídos da cidadania nas cidades dóricas de organização guerreira. com estatutos sociais opostos para os agricultores: regime de pequena propriedade explorada por camponeses cidadãos livres. 15 . permanece integrada a um sistema de representação religiosa. * “dynámeis álogois” – segundo Aristóteles. sistema de “rendeiros”. A agricultura. de duas formas bem diferentes de propriedade e de exploração agrícolas. A atividade do artesão pertence a um campo onde já se exerce na Grécia um pensamento positivo.” (Jean-Pierre Vernat) *Deve-se observar o desenvolvimento da escravidão nos campos a partir da época helenística e a concentração da propriedade fundiária. no mundo grego. * “Metà lógou” – segundo Aristóteles. * “Psêphos mía” – expressão que quer dizer “único voto”. (Jean-Pierre Vernant) *“Existência. como em Atenas. “potências da razão”. ao contrário. “potências irracionais”.” (Jean-Pierre Vernant) * “Thíos olóion” – expressão usada em Dreros na ilha de Creta que quer dizer “Que o Deus seja benevolente” * “àd’éFade póli – expressão que quer dizer “estas coisas (que aqui estão redigidas) foram do agrado da cidade”.

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