Natureza Humana vs.

Formas de Governo
Ao longo da História das ideias políticas muitos foram os autores que dissertaram acerca da natureza e essência humana. Contudo, quatro deles concentraram se neste aspecto da teoria política de maneira mais aprofundada. Dois deles tendendo para um ponto de vista mais absolutista e dois deles para uma perspectiva claramente mais liberal. Contudo, os quatro autores baseiam as suas teorias acerca da natureza do ser humano antes de lhe ser imposto factores sociais. Isto é, os quatro autores, absolutistas e liberais, analisam a essência humana antes de estes fazerem parte de um Estado Político; ou seja, antes da existência de um contrato social.

John Locke (1632-1704)
John Locke é conhecido como o Pai do Liberalismo. É de igual modo o principal representante do empirismo britânico e um dos mais importantes contratualistas. Na sua obra ³Segundo Tratado sobre o Governo´, John Locke disserta sobre a passagem do Estado de Natureza para a vida em sociedade, focando-se nas vantagens e desvantagens de cada um. A natureza humana é, em Locke, boa, racional, livre e igual com direito à vida e à propriedade. Segundo John Locke, no Estado de Natureza os homens são todos iguais, nenhum homem possui mais do que outro. No Estado de Natureza não há subordinação, há antes uma total liberdade. Locke acredita que o Estado Natureza ou Estado Pré Social é aquele no qual os homens coexistem segundo as regras da razão e sem a presença de uma autoridade que julgue as suas diferenças. O homem no Estado Natureza possui perfeita liberdade para ordenar os seus actos, de acordo com as leis da natureza, sem ter que pedir autorização para agir a qualquer outra pessoa ou entidade. Cada ser humano é livre de dispor do seu corpo, mas nenhum ser humano deve utilizar essa liberdade para abusar dos outros. De acordo com Locke a violência e a agressão têm um carácter insensato e irracional, quem pratica a violência são os homens que renunciaram à razão e abandonaram os princípios da natureza humana. John Locke afirma que no Estado de Natureza cada homem tem o direito de fazer prevalecer a lei da natureza: quem prejudica o próximo é um criminoso e todos os seres humanos têm o direito de o punir.
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A Humanidade só deixa o Estado Natureza quando consente fazer parte de uma comunidade com o objectivo de proteger os seus direitos de propriedade. onde falta a garantia do respeito pelos direitos naturais. Rousseau discorre acerca do contrato social que dá lugar à transição do Estado Selvagem para o Estado Político. os seres humanos decidem renunciar ao direito de executar a justiça com as próprias mãos. dos deveres e principalmente dos direitos naturais de cada indivíduo. Rousseau entende o Estado Natureza ou Estado Selvagem um pouco como Platão entende a Idade de Ouro. guiados pela razão. entregando-o a um corpo político criado por esse mesmo pacto. Na teoria política de John Locke. John Locke acredita assim que a natureza humana é intrinsecamente boa e que o Estado Social. que no Estado Político ou Sociedade Política existe. Rousseau foi a figura marcante do contratualismo e do Iluminismo francês. Nesta medida. que só terá um fim quando o último transgressor for punido. ³Contrato Social´. Rousseau acredita que o Estado Selvagem é uma 2 .Surge desta maneira o Estado de Guerra. os seres humanos acordam em estabelecer uma vida em sociedade. como por exemplo o direito à vida. graças à autoridade de uma entidade superior. Jean Jacques Rousseau (1712-1778) Jean Jacques Rousseau é o segundo e último autor do grupo de contratualistas liberais. Devido aos perigos gerados neste Estado de Guerra. sem entidade superior comum na terra dispõem da autoridade para julgar entre eles. Onde quer que surja um conflito. este deve ser resolvido em benefício da liberdade e da privacidade. e também para se evitar o Estado de Guerra. ou a Sociedade Política apenas vem proteger e garantir o respeito pelas liberdades e direitos do ser humano. Mas este Estado não é perfeito. à liberdade e à propriedade privada. O Estado Político é concebido como uma garantia das leis. a principal e praticamente exclusiva função do Estado é a de preservar as leis e direitos naturais do ser humano. e a fim de suprimirem-se estas falhas e estes defeitos do Estado de Natureza. a principal tarefa da entidade estadual será a de garantir o direito à privacidade. O Estado de Natureza em Locke é um Estado racional onde os homens. Na sua obra. Locke determina um Estado Pré-Social marcado pela paz e pela cooperação sob o domínio da razão. que tem como objectivo principal a protecção dos direitos e liberdades dos homens.

O pensamento de Nicolau Maquiavel assume um pessimismo antropológico. Nicolau Maquiavel (1469-1527) Nicolau Maquiavel foi o fundador do pensamento e da ciência política moderna. Nicolau Maquiavel acredita que a Natureza Humana é essencialmente má e que os seres humanos querem conseguir todos ganhos com o menor dos esforços. Jean Jacques Rousseau vê. ³O que o homem perde pelo contrato social é a liberdade natural e um direito ilimitado a tudo quanto aventura e pode alcançar. pela ambição de poder e pela propriedade material. Segundo Maquiavel. guia-se pelas sensações e deseja apenas o que conhece. a moralidade humana nasce da necessidade. Nicolau Maquiavel afirmava ainda que todos os homens são movidos exclusivamente por interesses próprios e egoístas. criando adversidades. segundo Rousseau. O Estado Natureza é. um Estado Pré-Social e Pré-moral onde o Homem se assume como um agente livre e dotado de perfeição. bons e felizes. uma vez que o Homem não faz o bem a não ser quando é pressionado pela necessidade. O que com ele ganha é a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui. Assim sendo. isto é. a natureza humana é corruptível e por isso a razão humana é constantemente uma razão ³pragmática. provenientes da propriedade privada é então concluído o con trato social. Maquiavel considera que todos os seres humanos são naturalmente seres egoístas e maus. o contrato social como um paradoxo. faz parte do grupo de autores que se concentrou na natureza humana de uma perspectiva mais absolutista. Rousseau afirma que o contrato social vai dividir a sociedade em classes. Maquiavel é acima de tudo cínico no modo como encara a natureza humana. O homem do Estado de Natureza é selvagem. Maquiavel encontra-se inserido no segundo grupo de autores.´ 1 No entanto. util tarista e calculista´. 1 Jean Jacques Rousseau 3 . Por i estas razões o Homem é capaz de ser corrompido sempre que os desejos se sobrepõem. com o coração em paz e o corpo com saúde. sendo que contrato social é indispensável e inevitável para o desenvolvimento. Rousseau acredita que o Estado Selvagem é o único Estado no qual as pessoas são verdadeiramente felizes e livres. Segundo Maquiavel.espécie de Idade de Ouro onde os homens eram originalmente iguais e livres. fundamentalmente. Para evitar as desigualdades.

a inveja. verdadeiramente. o amor-próprio. afirmando que os soberanos poderiam utilizar todos os meios ± legítimos ou não ± para garantir a conquista. ³O Leviatã´. Neste Estado o homem possui os chamados direitos naturais. visando sempre a satisfação dos seus desejos e a ganância. que consistem na liberdade dos homens de se unirem para preservar as suas vidas. Assim sendo. Segundo Hobbes. O homem deve garantir. é a lei da natureza (a lei do mais forte) no seu pior. é o medo da morte. a aquisição e a manutenção do seu poder. o Estado Selvagem é um estado caótico. Thomas Hobbes foi um filósofo e teórico político absolutista. Hobbes afirma que todos os homens se odeiam naturalmente uns aos outros e que o que os move. Thomas Hobbes acredita que faz parte da natureza humana agir deliberadamente. O Estado Natureza é situação em que se encontram todos os seres humanos fora de uma comunidade ou sociedade política. Maquiavel defendia um Estado que encontrava um fim em si mesmo. governando através do medo e do autoritarismo. Hobbes disserta sobre a natureza humana e sobre a necessidade de um governo e sociedades. 4 . no Estado de Natureza o que predomina é o direito à sobrevivência. Hobbes acredita que faz parte da natureza humana agir sempre em função da satisfação dos seus desejos e da ganância. Hobbes. Na sua mais importante obra. Thomas Hobbes Thomas Hobbes é o quarto membro deste grupo de autores que se debruçaram sobre a natureza humana. o desejo de conservação e a luta pela vida. o desejo de mandar e de ser reconhecido por todos como superior. mantém um pessimismo antropológico. Hobbes acredita que os seres humanos no Estado Natureza estão constantemente numa guerra de todos contra todos. A natureza humana é destrutiva e uma cooperação de interesses próprios.Maquiavel acredita que para controlar estes ³selvagens´ não há outro remédio senão um governo e um príncipe que absorvam todos os direitos e liberdades dos homens. assim como Maquiavel. sendo que este Estado de Natureza é o sinónimo de Estado de Guerra. Thomas Hobbes afirma que o que move os homens é a vaidade. acima de tudo e qualquer princípio a sua própria existência. é de igual modo o Estado em que os homens disputam e decidem tudo através do direito natural e absoluto. fazendo tudo o que a sua razão lhes ditar.

Nicolau Maquiavel e Thomas Hobbes acreditam. nada mais que o produto de uma razão utilitarista. Assim sendo os dois autores concebem que a única forma de governo adequada para estes humanos é um governo que domine o Estado Social. os liberais. de igual modo. procura encontrar uma forma de governo ideal para governar a sociedade política. de autor para autor. A passagem ao Estado de Sociedade não é. em características e objectivos. acreditam em concepções e formas de governo opostas. para controlá-lo. que o contrato social deve absorver todos os direitos para haver igualdade. subordinados ao governo. racional e sociável. e que apenas se preocupa em conseguir o que deseja com o menor dos esforços.A elaboração do pensamento de Hobbes assenta na inversão do princípio aristotélico de que o ser humano é um animal político. torná-los a todos iguais. instaurada 5 . Estes dois grupos de autores acima referidos. A Natureza Humana Como a Razão de Governo O Governo que resultar do contrato social varia. a única coisa que falta no Estado de Natureza é de facto a protecção e a garantia dos direitos e da propriedade dos cidadãos. educá-lo. e acreditam num governo que venha providenciar apenas segurança e garantir o respeito pelos direitos de propriedade de cada ser humano. má e gananciosa. Iguais entre si. livre. como pudemos ver. Nicolau Maquiavel e Thomas Hobbes assumem uma opinião contrária à de John Locke e Rousseau. As formas de governo surgem então a partir das reflexões acerca da natureza humana. acreditam que a natureza humana é intrinsecamente boa. com direito à liberdade e com bondade no coração. Têm uma concepção da natureza humana boa. então. Assim sendo. Rousseau e John Locke afirmam que o homem nasce com capacidade de raciocinar. Os dois absolutistas acreditam que a natureza humana é egoísta. Hobbes e Maquiavel acreditam que o governo que emergir do contrato social deve absorver todos os direitos e liberdades humanas e reinar na base da opressão. Jean Jacques Rousseau e John Locke. Os dois liberais afirmam assim que ao governo cabe única e exclusivamente a tarefa de proteger os direitos e liberdades dos seus súbditos. e num plano mais distante. Cada autor. é imperativo haver um Estado (sujeito) acima de tudo e todos. Thomas Hobbes acredita que o governo que surgir do contrato social deve absorver todos os direitos do ser humano. de acordo com a sua opinião acerca da natureza humana.

Os dois autores absolutistas demonstram desta maneira que o ser humano não é de todo confiável e que necessita de um governo que lhe absorva os direitos e liberdades e que o guie para um caminho melhor. a natureza humana é efectivamente boa e que apenas necessita de um governo limitado que se cinja à protecção dos direitos e liberdades da comunidade. possuem uma visão pessimista da natureza humana e concluem que é imperativo que do contrato social surja um governo autoritário que controle e ³eduque´ a sociedade. 6 . Os autores liberais demonstram assim que. esclarecem que este governo apenas deve ter a única e exclusiva tarefa de garantir e proteger os direitos do cidadão do Estado Social. Os autores que concebem a natureza humana como boa e racional admitem que é necessário um governo. contudo.pelo contrato social. Nicolau Maquiavel e Thomas Hobbes.