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Natureza Humana vs

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Natureza Humana vs.

Formas de Governo
Ao longo da História das ideias políticas muitos foram os autores que dissertaram acerca da natureza e essência humana. Contudo, quatro deles concentraram se neste aspecto da teoria política de maneira mais aprofundada. Dois deles tendendo para um ponto de vista mais absolutista e dois deles para uma perspectiva claramente mais liberal. Contudo, os quatro autores baseiam as suas teorias acerca da natureza do ser humano antes de lhe ser imposto factores sociais. Isto é, os quatro autores, absolutistas e liberais, analisam a essência humana antes de estes fazerem parte de um Estado Político; ou seja, antes da existência de um contrato social.

John Locke (1632-1704)
John Locke é conhecido como o Pai do Liberalismo. É de igual modo o principal representante do empirismo britânico e um dos mais importantes contratualistas. Na sua obra ³Segundo Tratado sobre o Governo´, John Locke disserta sobre a passagem do Estado de Natureza para a vida em sociedade, focando-se nas vantagens e desvantagens de cada um. A natureza humana é, em Locke, boa, racional, livre e igual com direito à vida e à propriedade. Segundo John Locke, no Estado de Natureza os homens são todos iguais, nenhum homem possui mais do que outro. No Estado de Natureza não há subordinação, há antes uma total liberdade. Locke acredita que o Estado Natureza ou Estado Pré Social é aquele no qual os homens coexistem segundo as regras da razão e sem a presença de uma autoridade que julgue as suas diferenças. O homem no Estado Natureza possui perfeita liberdade para ordenar os seus actos, de acordo com as leis da natureza, sem ter que pedir autorização para agir a qualquer outra pessoa ou entidade. Cada ser humano é livre de dispor do seu corpo, mas nenhum ser humano deve utilizar essa liberdade para abusar dos outros. De acordo com Locke a violência e a agressão têm um carácter insensato e irracional, quem pratica a violência são os homens que renunciaram à razão e abandonaram os princípios da natureza humana. John Locke afirma que no Estado de Natureza cada homem tem o direito de fazer prevalecer a lei da natureza: quem prejudica o próximo é um criminoso e todos os seres humanos têm o direito de o punir.
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e a fim de suprimirem-se estas falhas e estes defeitos do Estado de Natureza. Rousseau foi a figura marcante do contratualismo e do Iluminismo francês. sem entidade superior comum na terra dispõem da autoridade para julgar entre eles. onde falta a garantia do respeito pelos direitos naturais. Onde quer que surja um conflito. dos deveres e principalmente dos direitos naturais de cada indivíduo. Devido aos perigos gerados neste Estado de Guerra. este deve ser resolvido em benefício da liberdade e da privacidade.Surge desta maneira o Estado de Guerra. O Estado Político é concebido como uma garantia das leis. e também para se evitar o Estado de Guerra. que tem como objectivo principal a protecção dos direitos e liberdades dos homens. graças à autoridade de uma entidade superior. Mas este Estado não é perfeito. Nesta medida. à liberdade e à propriedade privada. ³Contrato Social´. O Estado de Natureza em Locke é um Estado racional onde os homens. entregando-o a um corpo político criado por esse mesmo pacto. a principal e praticamente exclusiva função do Estado é a de preservar as leis e direitos naturais do ser humano. ou a Sociedade Política apenas vem proteger e garantir o respeito pelas liberdades e direitos do ser humano. Rousseau entende o Estado Natureza ou Estado Selvagem um pouco como Platão entende a Idade de Ouro. os seres humanos acordam em estabelecer uma vida em sociedade. John Locke acredita assim que a natureza humana é intrinsecamente boa e que o Estado Social. Na sua obra. Locke determina um Estado Pré-Social marcado pela paz e pela cooperação sob o domínio da razão. os seres humanos decidem renunciar ao direito de executar a justiça com as próprias mãos. Na teoria política de John Locke. como por exemplo o direito à vida. Rousseau discorre acerca do contrato social que dá lugar à transição do Estado Selvagem para o Estado Político. guiados pela razão. que só terá um fim quando o último transgressor for punido. Rousseau acredita que o Estado Selvagem é uma 2 . Jean Jacques Rousseau (1712-1778) Jean Jacques Rousseau é o segundo e último autor do grupo de contratualistas liberais. a principal tarefa da entidade estadual será a de garantir o direito à privacidade. que no Estado Político ou Sociedade Política existe. A Humanidade só deixa o Estado Natureza quando consente fazer parte de uma comunidade com o objectivo de proteger os seus direitos de propriedade.

Segundo Maquiavel. isto é. Maquiavel encontra-se inserido no segundo grupo de autores. O que com ele ganha é a liberdade civil e a propriedade de tudo o que possui. bons e felizes. Maquiavel é acima de tudo cínico no modo como encara a natureza humana. o contrato social como um paradoxo. a moralidade humana nasce da necessidade. Nicolau Maquiavel acredita que a Natureza Humana é essencialmente má e que os seres humanos querem conseguir todos ganhos com o menor dos esforços. 1 Jean Jacques Rousseau 3 . O pensamento de Nicolau Maquiavel assume um pessimismo antropológico. Segundo Maquiavel. Maquiavel considera que todos os seres humanos são naturalmente seres egoístas e maus. Assim sendo. O Estado Natureza é. um Estado Pré-Social e Pré-moral onde o Homem se assume como um agente livre e dotado de perfeição. Rousseau acredita que o Estado Selvagem é o único Estado no qual as pessoas são verdadeiramente felizes e livres. com o coração em paz e o corpo com saúde. provenientes da propriedade privada é então concluído o con trato social. uma vez que o Homem não faz o bem a não ser quando é pressionado pela necessidade. Jean Jacques Rousseau vê. Rousseau afirma que o contrato social vai dividir a sociedade em classes.espécie de Idade de Ouro onde os homens eram originalmente iguais e livres. util tarista e calculista´. pela ambição de poder e pela propriedade material. Por i estas razões o Homem é capaz de ser corrompido sempre que os desejos se sobrepõem. faz parte do grupo de autores que se concentrou na natureza humana de uma perspectiva mais absolutista. O homem do Estado de Natureza é selvagem. sendo que contrato social é indispensável e inevitável para o desenvolvimento. guia-se pelas sensações e deseja apenas o que conhece. criando adversidades. ³O que o homem perde pelo contrato social é a liberdade natural e um direito ilimitado a tudo quanto aventura e pode alcançar. Nicolau Maquiavel afirmava ainda que todos os homens são movidos exclusivamente por interesses próprios e egoístas. fundamentalmente. Para evitar as desigualdades.´ 1 No entanto. Nicolau Maquiavel (1469-1527) Nicolau Maquiavel foi o fundador do pensamento e da ciência política moderna. a natureza humana é corruptível e por isso a razão humana é constantemente uma razão ³pragmática. segundo Rousseau.

assim como Maquiavel. o desejo de conservação e a luta pela vida. ³O Leviatã´. verdadeiramente. Thomas Hobbes foi um filósofo e teórico político absolutista. sendo que este Estado de Natureza é o sinónimo de Estado de Guerra. fazendo tudo o que a sua razão lhes ditar. mantém um pessimismo antropológico. 4 . O homem deve garantir. Thomas Hobbes afirma que o que move os homens é a vaidade. a inveja. a aquisição e a manutenção do seu poder. é a lei da natureza (a lei do mais forte) no seu pior. o desejo de mandar e de ser reconhecido por todos como superior. no Estado de Natureza o que predomina é o direito à sobrevivência. Hobbes acredita que os seres humanos no Estado Natureza estão constantemente numa guerra de todos contra todos. Assim sendo. governando através do medo e do autoritarismo. Hobbes acredita que faz parte da natureza humana agir sempre em função da satisfação dos seus desejos e da ganância. Segundo Hobbes. é de igual modo o Estado em que os homens disputam e decidem tudo através do direito natural e absoluto.Maquiavel acredita que para controlar estes ³selvagens´ não há outro remédio senão um governo e um príncipe que absorvam todos os direitos e liberdades dos homens. Thomas Hobbes acredita que faz parte da natureza humana agir deliberadamente. Neste Estado o homem possui os chamados direitos naturais. A natureza humana é destrutiva e uma cooperação de interesses próprios. o amor-próprio. O Estado Natureza é situação em que se encontram todos os seres humanos fora de uma comunidade ou sociedade política. visando sempre a satisfação dos seus desejos e a ganância. Hobbes afirma que todos os homens se odeiam naturalmente uns aos outros e que o que os move. acima de tudo e qualquer princípio a sua própria existência. Maquiavel defendia um Estado que encontrava um fim em si mesmo. Thomas Hobbes Thomas Hobbes é o quarto membro deste grupo de autores que se debruçaram sobre a natureza humana. Hobbes. afirmando que os soberanos poderiam utilizar todos os meios ± legítimos ou não ± para garantir a conquista. é o medo da morte. que consistem na liberdade dos homens de se unirem para preservar as suas vidas. Hobbes disserta sobre a natureza humana e sobre a necessidade de um governo e sociedades. o Estado Selvagem é um estado caótico. Na sua mais importante obra.

Assim sendo. que o contrato social deve absorver todos os direitos para haver igualdade. de acordo com a sua opinião acerca da natureza humana. Cada autor. como pudemos ver. Thomas Hobbes acredita que o governo que surgir do contrato social deve absorver todos os direitos do ser humano. nada mais que o produto de uma razão utilitarista. Estes dois grupos de autores acima referidos. a única coisa que falta no Estado de Natureza é de facto a protecção e a garantia dos direitos e da propriedade dos cidadãos. com direito à liberdade e com bondade no coração. acreditam em concepções e formas de governo opostas. instaurada 5 . e num plano mais distante. torná-los a todos iguais. Têm uma concepção da natureza humana boa. Jean Jacques Rousseau e John Locke. os liberais. procura encontrar uma forma de governo ideal para governar a sociedade política. Rousseau e John Locke afirmam que o homem nasce com capacidade de raciocinar. Nicolau Maquiavel e Thomas Hobbes assumem uma opinião contrária à de John Locke e Rousseau. A passagem ao Estado de Sociedade não é. subordinados ao governo. A Natureza Humana Como a Razão de Governo O Governo que resultar do contrato social varia. racional e sociável. Os dois absolutistas acreditam que a natureza humana é egoísta. Nicolau Maquiavel e Thomas Hobbes acreditam. de autor para autor. é imperativo haver um Estado (sujeito) acima de tudo e todos. de igual modo. acreditam que a natureza humana é intrinsecamente boa. e acreditam num governo que venha providenciar apenas segurança e garantir o respeito pelos direitos de propriedade de cada ser humano. Os dois liberais afirmam assim que ao governo cabe única e exclusivamente a tarefa de proteger os direitos e liberdades dos seus súbditos. e que apenas se preocupa em conseguir o que deseja com o menor dos esforços. livre. Iguais entre si. As formas de governo surgem então a partir das reflexões acerca da natureza humana. para controlá-lo. Hobbes e Maquiavel acreditam que o governo que emergir do contrato social deve absorver todos os direitos e liberdades humanas e reinar na base da opressão.A elaboração do pensamento de Hobbes assenta na inversão do princípio aristotélico de que o ser humano é um animal político. em características e objectivos. Assim sendo os dois autores concebem que a única forma de governo adequada para estes humanos é um governo que domine o Estado Social. má e gananciosa. então. educá-lo.

a natureza humana é efectivamente boa e que apenas necessita de um governo limitado que se cinja à protecção dos direitos e liberdades da comunidade. Os dois autores absolutistas demonstram desta maneira que o ser humano não é de todo confiável e que necessita de um governo que lhe absorva os direitos e liberdades e que o guie para um caminho melhor. possuem uma visão pessimista da natureza humana e concluem que é imperativo que do contrato social surja um governo autoritário que controle e ³eduque´ a sociedade. Os autores que concebem a natureza humana como boa e racional admitem que é necessário um governo. contudo.pelo contrato social. Os autores liberais demonstram assim que. esclarecem que este governo apenas deve ter a única e exclusiva tarefa de garantir e proteger os direitos do cidadão do Estado Social. 6 . Nicolau Maquiavel e Thomas Hobbes.

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