‫‪1‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫إن الحمد لله نحمده و نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور‬
‫أنفسنا وسيئات أعمالنا ‪ ،‬من يهدي الله فهو المهتد ‪ ،‬ومن يضلل‬
‫فلن تجد له وليا ً مرشدا ً ‪ ،‬وأشهد أن ل إله إل الله وحده ل شريك‬
‫له ‪ ،‬وأشهد أن محمدا ً عبده ورسوله ‪.‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫م‬‫ن إ ِّل وَأن ْت ُ ْ‬ ‫موت ُ ّ‬ ‫قات ِهِ َول ت َ ُ‬ ‫حقّ ت ُ َ‬ ‫ه َ‬ ‫قوا الل ّ َ‬ ‫مُنوا ات ّ ُ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫)) َيا أي َّها ال ّ ِ‬
‫ن((‬ ‫مو َ‬ ‫سل ِ ُ‬ ‫م ْ‬ ‫ُ‬
‫)آل عمران‪. (102:‬‬
‫َ‬
‫من َْها‬ ‫خل َقَ ِ‬ ‫حد َةٍ وَ َ‬ ‫س َوا ِ‬ ‫ف ٍ‬ ‫ن نَ ْ‬‫م ْ‬ ‫م ِ‬ ‫قك ُ ْ‬ ‫خل َ َ‬‫ذي َ‬ ‫م ال ّ ِ‬ ‫قوا َرب ّك ُ ُ‬ ‫س ات ّ ُ‬ ‫)َيا أي َّها الّنا ُ‬
‫ه‬
‫ن بِ ِ‬ ‫ساَءُلو َ‬ ‫ذي ت َ َ‬ ‫ه ال ّ ِ‬‫قوا الل ّ َ‬ ‫ساءً َوات ّ ُ‬ ‫جال ً ك َِثيرا ً وَن ِ َ‬ ‫ما رِ َ‬ ‫من ْهُ َ‬ ‫ث ِ‬ ‫جَها وَب َ ّ‬ ‫َزوْ َ‬
‫م َرِقيبًا(( )النساء‪(1:‬‬ ‫ن ع َل َي ْك ُ ْ‬ ‫كا َ‬‫ه َ‬ ‫ن الل ّ َ‬ ‫م إِ ّ‬ ‫حا َ‬ ‫َواْل َْر َ‬
‫َ‬
‫م‬‫ح ل َك ُ ْ‬ ‫صل ِ ْ‬‫ديدا ً * ي ُ ْ‬ ‫س ِ‬‫ه وَُقوُلوا قَوْل ً َ‬ ‫قوا الل ّ َ‬ ‫مُنوا ات ّ ُ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫)) َيا أي َّها ال ّ ِ‬
‫وزا ً‬ ‫َ‬
‫قد ْ َفاَز فَ ْ‬ ‫سول َ ُ‬
‫ه فَ َ‬ ‫ه وََر ُ‬ ‫ن ي ُط ِِع الل ّ َ‬ ‫م ْ‬
‫م وَ َ‬ ‫م ذ ُُنوب َك ُ ْ‬ ‫فْر ل َك ُ ْ‬ ‫م وَي َغْ ِ‬ ‫مال َك ُ ْ‬ ‫أع ْ َ‬
‫ظيما ً (( )الحزاب‪. (71، 70 :‬‬ ‫عَ ِ‬
‫أما بعد ‪ :‬فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد‬
‫صلى الله عليه وسلم ‪ ،‬وشر المور محدثاتها ‪ ،‬وكل محدثة بدعة ‪،‬‬
‫وكل بدعة ضللة ‪ ،‬وكل ضللة في النار وبعد ‪:‬‬
‫ماذا عسى لقائل أن يقول عن مشهد يعجز أبلغ البلغاء أن يصفه ‪،‬‬
‫وعن مشاعر فياضة يعجز الديب والريب أن يفصح عنها إنه مشهد‬
‫يوم عرفة ‪ ،‬يوم إكمال الدين ‪ ،‬وإتمام النعمة ‪ ،‬إنه عيد السلم ‪،‬‬
‫إنه يوم عرفة ‪ ،‬أعظم اليام وأفضلها ‪ ،‬إنه يوم مغفرة الذنوب ‪،‬‬
‫والتجاوز عن الخطوب ‪ ،‬والستر على العيوب ‪ ،‬والفوز بالمحبوب ‪،‬‬
‫إنه يوم العتق من النيران ‪ ،‬والمباهاة بأهل الموقف من قبل‬
‫الرحمن ‪ ،‬كما قال صلى الله عليه وسلم ‪ )) :‬ما يوم أكثر من أن‬
‫يعتق الله فيه عبيدا ً من النار من يوم عرفة ‪ ،‬وإنه ليدنو ثم يباهي‬
‫بهم الملئكة فيقول ما أراد هؤلء (( رواه مسلم‬
‫وقال صلى الله عليه وسلم ‪ )) :‬إذا كان يوم عرفة ينزل الله إلى‬
‫سماء الدنيا فيباهي بهم الملئكة فيقول ‪ :‬انظروا عبادي أتوني‬
‫شعثا ً غبرا ً من كل فج عميق ‪ ،‬أشهدكم أني قد غفرت لهم ‪ ،‬فتقول‬
‫الملئكة ‪ :‬يا رب فلن مرهق فيقول ‪ :‬قد غفرت لهم ‪ ،‬فما من يوم‬
‫أكثر عتيقا من النار من يوم عرفة (( )‪. (1‬‬
‫وفي رواية‪ )) :‬أشهدكم يا عبادي أني غفرت لمحسنهم وتجاوزت‬
‫عن مسيئهم (( ‪.‬‬
‫وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ‪)) :‬ما رئي الشيطان يوما‬
‫هو فيه أصغر ول أدحر ول أحقر ول أغيظ منه يوم عرفة ‪ ،‬وما ذاك‬
‫إل لما يرى من تنزل الرحمة ‪ ،‬وتجاوز الله عن الذنوب العظام إل‬
‫ما رئي يوم بدر (( )‪. (2‬‬
‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬
 ‫‪2‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬
‫*أعمال يوم عرفة ‪:‬‬
‫* إذا صليت الفجر وطلعت الشمس فانطلق إلى عرفة وأنت تلبي‬
‫وتكبر فتقول ‪ :‬الله أكبر الله أكبر ل إله إل الله والله أكبر الله أكبر‬
‫ولله الحمد ‪ ،‬ترفع بذلك صوتك ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫* من السنة أن تنزل في نمرة إلى الزوال‪ .‬إن أمكن ذلك ‪.‬‬
‫* ثم تكون هناك خطبة وبعدها تصلى الظهر والعصر)‪ (2‬جمع تقديم‬
‫ركعتين بأذان وإقامتين ‪ ،‬ول يصلى بينهما ول قبلهما شيئا ً من‬
‫النوافل ‪.‬‬
‫* ثم تدخل داخل عرفة – وتتأكد من دخولها بالحدود الموجودة –‬
‫لن وادي عرنة ليس من عرفة ‪.‬‬
‫* تتفرغ بعد ذلك للذكر والتضرع إلى الله عز وجل والدعاء بخشوع‬
‫وحضور قلب‪.‬‬
‫* عرفة كلها موقف وإن تيسر لك أن تقف عند الصخرات أسفل‬
‫الجبل – الذي يسمى جبل الرحمة – وتجعله بينك وبين القبلة فهو‬
‫أفضل ‪.‬‬
‫* ليس من السنة صعود الجبل كما يفعله بعض عامة الناس ‪.‬‬
‫* تكثر من قول ‪ )) :‬ل إله إل الله وحده ل شريك له ‪ ،‬له الملك‬
‫وله الحمد وهو على كل شيء قدير (( ‪.‬‬
‫* ل تخرج من عرفة إل بعد غروب الشمس ‪.‬‬
‫* بعد الغروب تنطلق إلى مزدلفة بهدوء وسكينة ‪ ،‬وإذا وجدت‬
‫متسعا ً فأسرع قليل ً لنها السنة ‪.‬‬
‫* حين تصل إلى مزدلفة تصلي المغرب والعشاء ‪ ،‬والسنة أن‬
‫تجمع بينهما بأذان وإقامتين – المغرب ثلث ‪ ،‬والعشاء ركعتين –‬
‫ول تصل بينهما شيئا ً ‪ ،‬فإن كنت تخشى أن ل تصل إلى مزدلفة إل‬
‫بعد منتصف الليل بسبب الزحام أو غيره فإنه يجب عليك أن تصلي‬
‫في الطريق ولو لم تصل إلى مزدلفة قبل خروج الوقت ‪.‬‬
‫* ثم تنام حتى الفجر ‪ ،‬أما الضعفاء والنساء فيجوز لهم الذهاب‬
‫إلى منى بعد غياب القمر والله أعلم ‪.‬‬
‫* أسباب مغفرة الذنوب في يوم عرفة‬
‫أيها الحاج المبارك ‪ :‬من طمع في العتق من النار ومغفرة ذنوبه‬
‫في يوم عرفة فليحافظ على السباب التي يرجى بها العتق‬
‫والمغفرة ومنها ‪:‬‬
‫أول ً ‪ :‬أن تحفظ جوارحك من المحرمات في هذا اليوم ‪ :‬عن ابن‬
‫عباس رضي الله عنه قال ‪ :‬كان فلن رديف النبي صلى الله عليه‬
‫‪ -1‬الزوال ‪ :‬أي دخول وقت صلة الظهر‬
‫‪ -2‬ول يشترط أن يصليها في مسجد نمرة بل يصليها في المكان الذي هو فيه‬
‫جماعة ول يضايق نفسه والخرين والله المستعان ‪.‬‬
‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬
 ‫‪3‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬
‫وسلم يوم عرفة قال فجعل الفتى يلحظ النساء وينظر إليهن قال‬
‫وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصرف وجهه بيده من‬
‫خلفه مرارا ً قال وجعل الفتى يلحظ إليهن قال فقال له رسول‬
‫الله صلى الله عليه وسلم ‪ )) :‬ابن أخي إن هذا يوم من ملك فيه‬
‫‪1‬‬
‫سمعه وبصره ولسانه غفر له (( ‪.‬‬
‫فالنبي صلى الله عليه وسلم بين في هذا الحديث أمورا ً ثلثة من‬
‫فعلها غفر الله له وهي ‪:‬‬
‫أ‪ -‬غض البصر‪ :‬فل تنظر إلى ما حرم الله فإنه في مثل هذا‬
‫الموقف يبتلى النسان بالنظر إلى ما حرم الله من النساء الجانب‬
‫فتنظر إلى هذه وتمعن النظر في الخرى ويذهب يومك بالنظر‬
‫الغادي والرائح من النساء ‪ ،‬والمراد بغض البصر أن يغمض‬
‫المسلم بصره عما حرم عليه ‪ ،‬ول ينظر إل لما أبيح له النظر إليه ‪،‬‬
‫ويدخل فيه أيضا ً إغماض البصار عن المحرمات ‪ ،‬فإن اتفق أن‬
‫وقع البصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره سريعا ً )‪ (2‬قال‬
‫ف ُ‬ ‫ل ل ِل ْمؤ ْمِنين يغُضوا م َ‬
‫م‬ ‫ظوا فُُرو َ‬
‫جه ُ ْ‬ ‫ح َ‬
‫م وَي َ ْ‬
‫صارِه ِ ْ‬ ‫ن أب ْ َ‬‫ِ ْ‬ ‫ُ ِ َ َ ّ‬ ‫تعالى ‪ )) :‬قُ ْ‬
‫ن(( )النور‪ , (30:‬وقال‬ ‫صن َُعو َ‬
‫ما ي َ ْ‬
‫خِبيٌر ب ِ َ‬‫ه َ‬‫ن الل ّ َ‬ ‫م إِ ّ‬ ‫ك أ َْز َ‬
‫كى ل َهُ ْ‬ ‫ذ َل ِ َ‬
‫َ‬
‫ن(( )النور‪ :‬من الية‬ ‫صارِه ِ ّ‬‫ن أب ْ َ‬ ‫م ْ‬ ‫ن ِ‬ ‫ض َ‬‫ض ْ‬‫ت ي َغْ ُ‬ ‫مَنا ِ‬ ‫ل ل ِل ْ ُ‬
‫مؤ ْ ِ‬ ‫تعالى ‪ )) :‬وَقُ ْ‬
‫‪. (31‬‬
‫فأمر الله تعالى بغض البصر لن البصر سهم من سهام إبليس ‪.‬‬
‫قال ابن القيم – رحمه الله – ) أمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه‬
‫وسلم أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم ‪ ،‬ولما كان‬
‫مبدأ ذلك من قبل البصر جعل المر بغضه مقدما ً على حفظ‬
‫الفروج ‪ ،‬فإن الحوادث مبدؤها من النظر‪ ،‬فتكون نظرة ‪،‬ثم خطرة‬
‫‪ ،‬ثم خطوة ‪ ،‬ثم خطيئة ‪ ،‬ولهذا قيل ‪ :‬من حفظ هذه الربعة أحرز‬
‫)‪(3‬‬
‫دينه ‪ :‬اللحظات ‪ ،‬والخطرات‪ ،‬واللفظات‪ ،‬والخطوات (‬
‫وقال القرطبي – رحمه الله – ) البصر ‪ :‬هو الباب الكبر إلى القلب‬
‫‪ ،‬وأعمر طرق الحواس إليه ‪ ،‬ويحسب ذلك كثرة السقوط من‬
‫جهته ‪ ،‬ووجب التحذير منه ‪ ،‬وغضه واجب عن جميع المحرمات ‪،‬‬
‫)‪(4‬‬
‫وكل ما يخشى منه الفتنة من أجله ( ‪.‬‬
‫ولذا ضمن النبي صلى الله عليه وسلم الجنة لم غض بصره كما‬
‫في حديث عبادة بن الصامت – رضي الله عنه – أنه قال ‪ :‬قال‬

‫‪ 1‬رواه أحمد )‪ (1/329‬وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ) ‪ (3/251‬رجال‬

‫أحمد ثقات ‪ ،‬وقال المنذري في الترغيب )‪ (2/131‬رواه أحمد بإسناد‬
‫صحيح ‪.‬‬
‫‪ 2‬أنظر تفسير ابن كثير ‪ (598 /2‬بتصرف ‪.‬‬
‫‪ 3‬الداء والدواء ص ‪.232‬‬
‫‪ 4‬تفسير القرطبي ‪.2/148‬‬
‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬
 ‫‪4‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬
‫) اضمنوا لي ستا ً من‬ ‫رسول الله صلى الله عليه وسلم ‪:‬‬
‫أنفسكم أضمن لكم الجنة ‪ :‬اصدقوا إذا حدثتم ‪ ،‬وأوفوا إذا وعدتم ‪،‬‬
‫وأدوا إذا ائتمنتم ‪ ،‬واحفظوا فروجكم ‪ ،‬وغضوا أبصاركم ‪ ،‬وكفوا‬
‫‪1‬‬
‫أيديكم (‬
‫وجعل النبي صلى الله عليه وسلم غض البصر من حق الطريق‬
‫فقال عند سأله أصحابه فقالوا وما حق الطريق ؟ قال ‪ ) :‬غض‬
‫)‪(2‬‬
‫البصر ( الحديث رواه البخاري‬
‫وقال ابن مسعود – رضي الله عنه ‪ ) : -‬الثم حواز القلوب ‪ ،‬وما‬
‫من نظرة إل وللشيطان فيها مطمع ( )‪ (3‬وقال أنس بن مالك –‬
‫رضي الله عنه ‪ ) -‬إذا مرت بك امرأة فغمض عينيك حتى تجاوزك (‬
‫)‪(4‬‬
‫‪.‬‬
‫ب‪ -‬حفظ السمع ‪ :‬فل تسمع ما حرم الله من أغاني ماجنة ‪ ،‬أو‬
‫ل ُأول َئ ِ َ‬
‫ك‬ ‫ؤاد َ ك ُ ّ‬ ‫صَر َوال ْ ُ‬
‫ف َ‬ ‫معَ َوال ْب َ َ‬
‫س ْ‬
‫ن ال ّ‬
‫أحاديث فاسدة قال تعالى ‪ )) :‬إ ِ ّ‬
‫)السراء‪ :‬من الية ‪. (36‬‬ ‫ؤو ً‬
‫ل((‬ ‫س ُ‬
‫م ْ‬
‫ه َ‬ ‫ن ع َن ْ ُ‬ ‫َ‬
‫كا َ‬
‫أي يسأل كل واحد منهم عما اكتسب فالفؤاد عما افتكر فيه‬
‫واعتقده والسمع والبصر عما رأى من ذلك وسمع ‪ ،‬ومثل هذه‬
‫المور محرمة في كل الحوال وفي مثل هذا اليوم ‪ -‬يوم عرفة –‬
‫أشد لنه يوم يتجلى فيه الرب والله تعالى يدعو عباده ليسألوه‬
‫ليغفر لهم ومع ذلك يصر على العناد والعصيان والله إن هذا لهو‬
‫الخسران المبين ‪،‬نسأل الله السلمة والعافية ‪.‬‬
‫ح‪ -‬حفظ اللسان ‪ :‬اللسان ‪،‬الذي تستجير به جميع العضاء‬
‫ويقلن له ‪ :‬اتق الله فينا فإنما نحن بك إن استقمت استقمنا ‪ ،‬وإن‬
‫اعوججت اعوججنا ‪ ،‬وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن حفظ‬
‫اللسان وضبطه هو منشأ كل خير وأصل كل فضيلة وملك جميع‬
‫آداب الدنيا والدين فمن ملك لسانه فقد ملك أمره قال صلى الله‬
‫عليه وسلم‪ )) :‬المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده((‬
‫رواه البخاري‪.‬‬

‫‪ ))1‬رواه أحمد ‪ 5/323‬واللفظ له ‪ ،‬والحاكم ‪ 4/358‬وقال ‪ :‬هذا حديث صحيح‬

‫السناد ولم يخرجاه ‪ ،‬وقال الذهبي ‪ :‬مرسل وله شاهد ‪ .‬والخرائطي في‬
‫مكارم الخلق ‪ ، 31‬وذكره اللباني في الصحيحة )‪ (1470‬وكذا صحيح‬
‫الجامع ) ‪(1029‬‬
‫‪( )2‬ورقمه ) ‪ ( 6229‬ومسلم ) ‪(2121‬‬
‫‪ ))3‬الترغيب والترهيب ‪ ، 37-3/36‬وقال ‪ :‬الوقوف أصح وروي مرفوعا ً ‪:‬‬
‫وقوله ‪ ) :‬حواز ( يعني ما يحوزها ويغلب عليها حتى ترتكب ما ل يحسن ‪:‬‬
‫وقيل بتخفيف الواو وتشديد الزاي جمع جازة وهي المور التي تحز في‬
‫القلوب‬
‫‪ ( )4‬الورع لبن أبي الدنيا ص ‪66‬‬
‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬
 ‫‪5‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬
‫وقال صلى الله عليه وسلم ‪ )) :‬من كان يؤمن بالله واليوم الخر‬
‫فليقل خيرا ً أو ليصمت (( متفق عليه ‪.‬‬
‫ويقول صلى الله عليه وسلم ‪ )) :‬من يضمن لي ما بين لحييه وما‬
‫بين رجليه أضمن له الجنة (( متفق عليه ‪.‬‬
‫ويقول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه أحمد عن أنس رضي الله‬
‫عنه ‪ )) :‬ل يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ‪ ،‬ول يستقيم قلبه‬
‫)‪(1‬‬
‫حتى يستقيم لسانه (( ‪.‬‬
‫واستقامة اللسان بقول الحق دائما ً وتجنب قول السوء خاصة في‬
‫مثل هذا اليوم العظيم الذي قد ينسي النسان نفسه من شدة‬
‫وهج الشمس وحرها وزحمة الناس وسوء معاملتهم مما قد يتسبب‬
‫لبعضهم بالسب والشتام واللعن والتلفظ بسيئ الكلم أو جلوس‬
‫بعضهم مع بعض بالمجالس العامرة بالضحك والغيبة والنميمة‬
‫والكذب ونحوها ‪.‬‬
‫عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله‬
‫)) إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها‬ ‫عليه وسلم يقول ‪:‬‬
‫يزل فيها في النار أبعد مما بين المشرق (( رواه البخاري ومسلم ‪.‬‬
‫ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه ‪ ) :‬من كثر كلمه كثر‬
‫سقطه ‪ ،‬ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ‪ ،‬ومن كثرت ذنوبه كانت‬
‫النار أولى به ( ‪.‬‬
‫وعن أبي هريرة قال ‪ :‬قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‪:‬‬
‫)) كفى بالمرء كذبا ً أن يحدث بكل ما سمع (( رواه مسلم ‪.‬‬
‫فاحفظ لسانك أيها الحاج من كل شيء يشوبه ‪.‬‬
‫ثانيا ً ‪ :‬الكثار من شهادة التوحيد بإخلص وصدق ‪ :‬فإنها أصل الذي‬
‫أكمله الله في مثل هذا اليوم ‪ ،‬قال ابن عمر رضي الله عنهما ‪:‬‬
‫كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ‪ )) :‬ل إله إل الله وحده‬
‫ل شريك له ‪ ،‬له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير (( ‪.‬‬
‫ثالثا ً ‪ :‬اللحاح على الله تعالى بالدعاء ‪ :‬فإن الله قريب من عباده‬
‫ويجيب سبحانه الملحين ‪.‬‬
‫وسل الذي أبوابه ل‬ ‫ل تسألن ُبني آدم حـاجـة‬
‫تحجب‬
‫وإذا سألت ُبني آدم‬ ‫الله يغضب إن تركت سؤاله‬
‫يغضب‬
‫َ‬
‫م(( )غافر‪ :‬من الية‬ ‫ب ل َك ُ ْ‬
‫ج ْ‬‫ست َ ِ‬‫عوِني أ ْ‬
‫م اد ْ ُ‬‫ل َرب ّك ُ ُ‬
‫قال تعالى ‪)) :‬وََقا َ‬
‫‪. (60‬‬

‫‪ ))1‬قال في المجمع ) ‪ ) : (1/25‬رواه أحمد وفي إسناده على بن مسعدة‬

‫وثقه جماعة من العلماء وضعفه آخرون (‬
‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬
 ‫‪6‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬
‫ضط َّر إ ِ َ‬ ‫َ‬
‫سوَء((‬ ‫ف ال ّ‬ ‫ش ُ‬ ‫عاه ُ وَي َك ْ ِ‬
‫ذا د َ َ‬ ‫م ْ‬ ‫ب ال ْ ُ‬ ‫جي ُ‬‫ن يُ ِ‬‫م ْ‬‫ويقول سبحانه‪)) :‬أ ّ‬
‫)النمل‪ :‬من الية ‪ (62‬النمل‬
‫وقال صلى الله عليه وسلم‪ )) :‬خير الدعاء دعاء يوم عرفة(( رواه‬
‫الترمذي )‪.(1‬‬
‫وروي عن عمر رضي الله أنه قال ‪ ) :‬إني ل أحمل هم الجابة ‪،‬‬
‫ولكن أحمل هم الدعاء‪،‬فإذا ألهمت الدعاء فإن الجابة معه ( ‪.‬‬
‫في لهفة مشرعا‬ ‫ارفع يديك إلى السماء‬
‫تلقى قبول ربما‬ ‫ارفع يديك فربـمـا‬
‫من كل أو مشربا‬ ‫يا من قضيت العمر‬
‫فأدرك في معادك مغنما‬ ‫العيش في الخرى‬
‫‪2‬‬
‫ولعلي أن أذكرك أخي الحاج ببعض آداب الدعاء فمنها ‪:‬‬
‫‪ -1‬أن تسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى لقوله تعالى ‪:‬‬
‫ماُء ال ْ ُ‬ ‫َ‬
‫عوه ُ ب َِها(( )لعراف‪ :‬من الية‬ ‫سَنى َفاد ْ ُ‬ ‫ح ْ‬ ‫س َ‬‫)) وَل ِل ّهِ اْل ْ‬
‫‪. (180‬‬
‫‪ -2‬البدء بحمد الله تعالى والثناء عليه والصلة والسلم‬
‫على رسول الله ‪.‬‬
‫‪ -3‬الصدق والخلص لله في الطلب ‪.‬‬
‫‪ -4‬اللحاح وعدم الستعجال ‪.‬‬
‫‪ -5‬تكرار الدعاء ثلثا ً ‪.‬‬
‫‪ -6‬كون المطعم والمشرب والملبس من الحلل ‪.‬‬
‫‪ -7‬رفع اليدي في الدعاء واستقبال القبلة ‪.‬‬
‫‪ -8‬الوضوء قبل الدعاء ‪.‬‬
‫‪ -9‬خفض الصوت في الدعاء ‪.‬‬
‫‪ -10‬عدم تكلف السجع في الدعاء ‪.‬‬
‫‪ -11‬عدم العتداء في الدعاء أو الدعاء بالثم وقطيعة الرحم‪.‬‬
‫‪ -12‬ل تسال إل الله تعالى وحده ‪.‬‬
‫احذر أيها الحاج ‪ ،‬يا من تكلفت المشاق وأجهدت نفسك وأنفقت‬
‫مالك احذر أن تفسد عملك بالذنوب والمعاصي فإنها حاجبة‬
‫الدعاء وجالبة الشقاء ‪.‬‬
‫قد سددنا طريقها‬ ‫كيف نرجو إجابة لدعاء‬
‫بالذنوب‬
‫عن أبي هريرة قال ‪ :‬قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‪:‬‬
‫) أيها الناس إن الله طيب ل يقبل إل طيبا ً وإن الله أمر‬
‫َ‬
‫ن‬
‫م َ‬‫ل ك ُُلوا ِ‬‫س ُ‬‫المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال ‪َ )) :‬يا أي َّها الّر ُ‬
‫‪ ))1‬رواه الترمذي ) ‪ (3585‬قال الحافظ ابن حجر في التلخيص )‬
‫‪ ) : (2/253‬وفي إسناده حماد بن أبي حميد وهو ضعيف ( ‪.‬‬
‫‪ 2‬انظر للفائدة ‪ :‬كتاب الدعاء للشيخ محمد بن إبراهيم الحمد ص ‪26‬‬
‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬
 ‫‪7‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬
‫م(( )المؤمنون‪(51:‬‬ ‫ن ع َِلي ٌ‬ ‫مُلو َ‬ ‫ما ت َعْ َ‬ ‫صاِلحا ً إ ِّني ب ِ َ‬ ‫مُلوا َ‬ ‫ت َواع ْ َ‬ ‫الط ّي َّبا ِ‬
‫َ‬
‫م ((‬ ‫ما َرَزقَْناك ُ ْ‬ ‫ت َ‬ ‫ن ط َي َّبا ِ‬ ‫م ْ‬ ‫مُنوا ك ُُلوا ِ‬ ‫نآ َ‬ ‫ذي َ‬ ‫‪ ,‬وقال ‪َ )) :‬يا أي َّها ال ّ ِ‬
‫)البقرة‪ :‬من الية ‪ (172‬ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر‬
‫يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه‬
‫حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب لذلك (( رواه‬
‫مسلم ‪.‬‬
‫قيل لبراهيم بن أدهم – رحمه الله – ما بالنا ندعو فل يستجاب‬
‫لنا؟ قال ‪ :‬لنكم عرفتم الله فلم تطيعوه ‪ ،‬وعرفتم الرسول‬
‫فلم تتبعوا سنته ‪ ،‬وعرفتم القرآن فلم تعملوا به ‪ ،‬وأكلتم نعم‬
‫الله فلو تؤدوا شكرها ‪ ،‬وعرفتم الجنة فلم تطلبوها ‪ ،‬وعرفتم‬
‫النار فلم تهربوا منها ‪ ،‬وعرفتم الشيطان فلم تحاربوه‬
‫ووافقتموه ‪ ،‬وعرفتم الموت فلم تستعدوا له ‪ ،‬ودفنتم الموات‬
‫فلم تعتبروا وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس ( ‪.‬‬
‫فيا من يطمع في العتق من النار ‪ ،‬ثم يمنع نفسه من الرحمة‬
‫بالصرار على كبائر الثم والوزار‪:‬تالله ما نصحتك نفسك‪،‬توبق‬
‫نفسك بالمعاصي ‪ ،‬فإذا حرمت المغفرة قلت ‪ :‬أنى هذا ؟ قل‬
‫هو من عند أنفسكم ؟‬
‫ن‬
‫إن كنت تطمع في العتق من النار فاشتر نفسك من الله )) إ ِ ّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ن أ َن ْ ُ‬
‫ة ((‬ ‫جن ّ َ‬ ‫م ال ْ َ‬ ‫ن ل َهُ ُ‬‫م ب ِأ ّ‬ ‫وال َهُ ْ‬ ‫م َ‬‫م وَأ ْ‬ ‫سه ُ ْ‬‫ف َ‬ ‫مِني َ‬ ‫مؤ ْ ِ‬ ‫ن ال ْ ُ‬‫م َ‬ ‫شت ََرى ِ‬ ‫ها ْ‬ ‫الل ّ َ‬
‫)التوبة‪. (111 :‬‬
‫من عرف ما يطلب هان عليه كل ما يبذل ! ويحك يا مسكين‬
‫لقد رضي منك في نفع نفسك بالندم‪،‬واكتفي منك في ثمنها‬
‫بالتوبة والحزن ‪ ،‬وفي مثل هذا اليوم قد رخص السعر‪ )) :‬من‬
‫ملك سمعه وبصره ولسانه غفر له(( ‪.‬‬
‫أيها الحاج الكريم ‪ :‬مد إلى ربك العتذار ‪،‬وقم على بابه بالذل‬
‫سَنا‬
‫ف َ‬ ‫مَنا أ َن ْ ُ‬ ‫والنكسار ‪،‬ولتسل منك الدموع الغزار وقل ‪َ )) :‬رب َّنا ظ َل َ ْ‬
‫ن(( )لعراف‪ :‬من‬ ‫ري َ‬ ‫س ِ‬
‫خا ِ‬ ‫ن ال ْ َ‬ ‫م َ‬‫ن ِ‬ ‫كون َ ّ‬ ‫مَنا ل َن َ ُ‬ ‫ح ْ‬ ‫فْر ل ََنا وَت َْر َ‬
‫م ت َغْ ِ‬‫ن لَ ْ‬ ‫وَإ ِ ْ‬
‫الية ‪(23‬‬
‫أحوال السلف في موقف عرفة ‪:‬‬
‫أيها الحاج المبارك ‪ :‬لقد كانت أحوال أسلفنا الوائل في مثل‬
‫هذا اليوم محل العجب ‪ ،‬فها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم‬
‫أفضل البشرية ‪ ،‬وأزكى البرية ‪ ،‬يقف بعد انتهائه من خطبته‬
‫وصلته رافعا يديه ‪ ،‬يدعو ربه عز وجل إلى أن غربت شمس ذلك‬
‫اليوم وهو على ناقته ‪ ،‬يدعو ربه ويلح عليه بالدعاء ‪ ،‬ويتضرع بين‬
‫يديه وهو من قد غفر له ذنوبه كلها ما تقدم منها وما تأخر ‪ ،‬وله‬
‫المقام المحمود ‪ ،‬ومع ذلك كله يستمر صلى الله عليه وسلم في‬
‫الدعاء حتى الغروب فما ذا نقول نحن ؟ ! وما عسانا أن نفعل ؟!‬
‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬
 ‫‪8‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬
‫وعند ما وقف الفضيل بن عياض – رحمه الله – بعرفة ورأى‬
‫الناس يدعون ويبكون بكى بكاء الثكلى المحترقة حتى حال‬
‫البكاء بينه وبين الدعاء فهل فعلت مثل فعلهم ؟‬
‫وهذا سفيان الثوري – رحمه الله – رئي بعرفة وهو جاث على‬
‫ركبتيه وعيناه تهملن ‪ ،‬فمن منا سيجثو على ركبتيه ليدعو ربه‬
‫ويتضرع بين يديه ؟ !!‬
‫* وقفة تأمل‬
‫أيها الحاج ‪ :‬الله الله في هذا اليوم لقد حرمه غيرك وفزت أنت‬
‫في شرف الوقوف فيه ‪ ،‬فجأر إلى الله بقلب خاشع ‪،‬وعين‬
‫دامعة‪،‬ونفس وآجلة ‪،‬أحسن الظن بالله ‪ ،‬تب إلى الله عز وجل‬
‫‪،‬أري الله من نفسك خيرا ً ولتكن عونا ً لخوانك ‪ ،‬انشغل بالدعاء‬
‫والستغفار‪،‬وقراءة القرآن‪،‬دع عنك القيل والقال وكثرة المقال‬
‫والسؤال‪،‬والنشغال بما ل ينفع الحال والمآل فما هي – والذي‬
‫نفسي بيده – إل لحظات ثم ينتهي هذا اليوم العظيم‪،‬فما موقفك‬
‫إذا فاز الناس وخسرت ؟ فازوا بالرضى والرضوان والفوز بالجنان‬
‫والنجاة من النيران وخسرت أنت كله ؟‬
‫أما آن لك أن تنفك الدمعة من آسارها ؟ أما آن للقلب القاسي‬
‫الغافل أن يخشع لربه ويخضع ؟ أما آن للنفس الجموحة التي‬
‫فّروا إ َِلى الل ّهِ إ ِّني‬
‫)) فَ ِ‬ ‫غفلت وظلمت أن ترجع إلى ربها ‪:‬‬
‫ن(( )الذريات‪(50:‬‬ ‫مِبي ٌ‬
‫ذيٌر ُ‬
‫ه نَ ِ‬
‫من ْ ُ‬ ‫ل َك ُ ْ‬
‫م ِ‬
‫بلى قد آن فهذا يوم الرحمات والبركات والتجليات والكرم من رب‬
‫البريات ‪.‬‬
‫)‪(1‬‬
‫* أخطاء تقع من بعض الحجاج يوم عرفة ‪.‬‬
‫‪ -1‬نزول بعض الحجاج خارج حدود عرفة وبقاؤهم حتى‬
‫تغرب الشمس دون أي يقفوا بعرفات وهذا خطأ فادح لن‬
‫الحج عرفة وهم لم يقفوا فيها ‪.‬‬
‫‪ -2‬انصراف بعض الحجاج قبل غروب الشمس وهذا حرام‬
‫لنه خلف سنة النبي صلى الله عليه وسلم حيث وقف إلى‬
‫أن غربت الشمس ‪.‬‬
‫‪ -3‬أن بعض الحجاج يستقبلون الجبل – جبل عرفة – عند‬
‫الدعاء ولو كانت القبلة خلف ظهورهم أو على أيمانهم أو‬
‫شمائلهم ‪ ،‬وهذا خلف السنة فإن السنة استقبال القبلة كما‬
‫فعل النبي صلى الله عليه وسلم‬
‫‪ -4‬يعتقد بعض الحجاج أنه ل بد في الوقوف بعرفة من‬
‫رؤية جبل الرحمة أو الذهاب إليه وهذا كله غير مقصود ‪.‬‬
‫‪ ()1‬انظر ‪ :‬من مخالفات الحج والعمرة والزيارة للشيخ عبد العزيز السدحان‬
‫ص ‪98‬‬
‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬
 ‫‪9‬‬ ‫عرفات عبر وعبرات‬
‫‪ -5‬يخطئ بعض الحجاج في يوم عرفة فيبقى يومه ذاك‬
‫في مسجد نمرة في الجزء الخارج من عرفات ‪.‬‬
‫‪ -6‬انشغال بعض الحجاج بالضحك والمزاح وفضول الكلم‬
‫وإضاعة الوقت بالنوم عن الدعاء والذكر‪.‬‬
‫‪ -7‬يلحظ أن بعض الحجاج – هداهم الله – يلتقطون لهم‬
‫صورا ً ) فوتوغرافية( ويسمونها صورا ً تذكارية وهذا منكر ‪.‬‬
‫‪ -8‬يرى من كثير من الحجاج السراع والمسابقة‬
‫بالسيارات حين الفاضة‪ ،‬علما ً أن الرسول صلى الله عليه‬
‫وسلم قال في هذا الموضع ‪)) :‬السكينة السكينة (( ‪.‬‬
‫‪ -9‬يعتقد بعض الحجاج أن الشجار في عرفة كالتي في‬
‫الحرم من أنه ل يجوز قطعها وليس بصواب ‪.‬‬
‫‪ -10‬يكره للحاج صيام يوم عرفة لن النبي صلى الله عليه‬
‫وسلم وقف مفطرا ً إذ أرسل إليه قدح لبن فشربه ‪.‬‬
‫وأخيرا ً أسال الله تعالى أن يحرم وجوهنا من النار ‪ ،‬ويدخلنا‬
‫الجنة مع البرار ‪ ،‬اللهم إنا نسألك مسألة المسكين ‪ ،‬ونبتهل‬
‫إليك ابتهال الخائف الذليل ‪،‬اللهم تقبل من الحجاج حجهم‪،‬‬
‫اللهم اغفر لنا ذنوبنا‪ ،‬واستر عيوبنا‪،‬وفرج همومنا‪،‬ونفس‬
‫كروبنا ‪،‬واقض ديوننا‪،‬اللهم إنا نسألك الخير كله ‪ ،‬ونعوذ بك‬
‫من الشر كله ‪ ،‬ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الخرة حسنة‬
‫وقنا عذاب النار ‪ ،‬وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله‬
‫وصحبه وسلم ‪.‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة لموقع فضيلة الشيخ ‪ /‬محمد بن عبد الله الهبدان‬
‫‪www.alhabdan.islamlight.net‬‬