Fpi Gerak

Cara download
1. Klik kanan [judul lagu] kemudian klik open link in new tab
2. Setelah itu muncul halaman penghubung yang menkoneksikan link donwload
dengan server- server dimana file itu disimpan.
3. Setiap server punya cara berbeda-beda untuk downloadnya. Ada yang hanya
menuliskan link kecil bertuliskan [download] seperti di 4shared. Ada yang harus
menunggu beberapa saat sebelum keluar code untuk dimasukan sebelum file di
download.
4. Setelah memasukan kode atau menunggu link download keluar, download
menggunakan browser anda. [bagi pengguna download manager di komputernya,
beberapa server akan tidak merespon].
5. Sabar. File MP3 rata-rata ukurannya besar dan memerlukan waktu lama untuk
mendownload.
6. Untuk mempermudah dan mempercepat download anda, silahkan gunakan IDM
( Internet Download Manager )
1.Pramoedya Ananta Toer, Hoakiau di Indonesia, dilarang oleh penguasa militer pada
1959
2.Sabar Anantaguna, Yang Bertanahair tapi Tak Bertanah, dilarang oleh penguasa militer
3.Mohammad Hatta, Demokrasi Kita, dilarang oleh penguasa militer pada 1960
4.Agam Wispi, Yang Tak Terbungkamkan, dilarang oleh penguasa militer pada 19 Juli
1961
5.Agam Wispi, Matinya Seorang Petani (Djakarta: Bagian Penerbitan Lekra, 1961),
dilarang oleh penguasa militer pada 1961
Poster dari Lawan Pelarangan Buku
6.Soepardo S.H. dkk., Manusia dan Masyarakat Baru Indonesia, dilarang oleh Pembantu
Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M.
Setiadi Kartohadikusumo pada 30 November 1965
7.Pramoedya Ananta Toer, Keluarga Gerilya, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K
Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30
November 1965
8.Pramoedya Ananta Toer, Perburuan, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang
Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30 November 1965
9.Pramoedya Ananta Toer, Mereka yang Dilumpuhkan, dilarang oleh Pembantu Mentri
P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada
30 November 1965
10.Utuy Tatang Sontani, Awal dan Mira, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K
November 1965
11.Utuy Tatang Sontani, Tambera, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang
12.Rivai Apin, Tiga Menguak Takdir, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang
13.Rukiah, Kejatuhan dan Hati, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang
14.Rijono Pratikto, Api dan Cerita-cerita Pendek Lainnya, dilarang oleh Pembantu
15.Panitia Penyusunan Lagu Sekolah, Jawatan Kebudayaan, Nyanyian untuk Sekolah
Rakyat, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.)
Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30 November 1965
16.Sobron Aidit, Pulang Bertempur (Djakarta: Lekra, 1959), dilarang oleh Pembantu
17.Sobron Aidit, Derap Revolusi (Djakarta, 1962), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D.
dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30
November 1965
18.Joebaar Ajoeb, Siti Djamilah (Djakarta: Lekra, 1960), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
19.Klara Akustia (A.S. Dharta, Jogaswara), Rangsang Detik (Djakarta: Pembaruan,
1957), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.)
Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30 November 1965
20.S. Anantaguna, Jang bertanahair tapi tidak bertanah (Djakarta: Lekra, 1962), dilarang
oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi
Kartohadikusumo pada 30 November 1965
21.Hr. Bandaharo (Banda Harahap), Sarinah dan Aku (Medan: Central Courant, t.t.),
dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M.
22.Hr. Bandaharo, Dari Bumi Merah (Djakarta: Pembaruan, 1963), dilarang oleh
Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M.
23.Hr. Bandaharo, Dari Daerah Kehadiran Lapar dan Kasih (Djakarta: Pembaruan, 1958),
24.Hadi, Dipersimpangan djalan (Djakarta: Purwoko, t.t.), dilarang oleh Pembantu
25.Hadi, Jang djatuh dan jang Tumbuh, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K
Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada
30 November 1965
26.Hadi Sumodanukusumo, Tanah Tersajang (SPD Lekra Djatim, 1963), dilarang oleh
Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi
27.Rijono Pratikto, Api (Djakarta: BP, 1951), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K
November 1965
28.Rijono Pratikto, Si Rangka (Djakarta: Pembangunan, 1958), dilarang oleh Pembantu
29.F.L. Risakotta, Penjair dan Perdamaian (Djakarta: Komite Perdamaian, 1959),
30.S. Rukiah, Kedjatuhan dan Hati (Djakarta: BP, 1950), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
31.S. Rukiah, Tandus (Djakarta: BP, 1950), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K
November 1965
32.S. Rukiah, Kisah Perdjalanan Si Apin (Djakarta: Grafika, t.t.), dilarang oleh Pembantu
33.S. Rukiah, Djaka Tingkir (Djakarta: BP, 1962), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D.
November 1965
34.S. Rukiah, Teuku Hasan Djohan Pahlawan (Djakarta: Grafika, 1957), dilarang oleh
35.Rumambi dkk., Bukit 1211 (Djakarta: Lekra, 1959), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
36.Bakri Siregar, Djedjak Langkah (Djakarta: BP, 1954), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
37.Bakri Siregar, Saidjah dan Adinda (Medan: Sastrawan, 1954) (disadur dari karangan
Multatuli), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol.
(Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30 November 1965
38.Bakri Siregar, Tjeramah Sastra (Medan: Pustaka Bali, 1952), dilarang oleh Pembantu
39.Bakri Siregar, Sedjarah Kesusastraan Indonesia Modern (Djakarta: Akademi Sastra
dan Bahasa Multatuli, 1964), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis
Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30 November 1965
40.Sugiarti Siswadi, Sorga Dibumi (Djakarta: Lekra, 1960), dilarang oleh Pembantu
41.Sobsi, Pita Merah (Djakarta: Dewan Nasional Sobsi, 1959), dilarang oleh Pembantu
42.Utuy T. Sontani, Suling (Djakarta: BP, 1948), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D.
November 1965
43.Utuy T. Sontani, Bunga Rumah Makan (Djakarta: BP, 1949), dilarang oleh Pembantu
44.Utuy T. Sontani, Orang-orang Sial (Djakarta: BP, 1951), dilarang oleh Pembantu
45.Utuy T. Sontani, Si Kabajan (Djakarta: Lekra, 1959), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
46.Utuy T. Sontani, Sang Kuriang (Djakarta: BP, 1959) (Bahasa Indonesia), dilarang oleh
47.Utuy T. Sontani, Manusia Kota (Djakarta: BP, 1961), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
48.Utuy T. Sontani, Sang Kuriang (Djakarta: …. 1959), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
49.Utuy T. Sontani, Selamat Djalan Anak Kufur! (Djakarta: BP, 1963), dilarang oleh
50.Utuy T. Sontani, Si Sapar (Djakarta: Sadar, 1964), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
51.Utuy T. Sontani, Si Kampeng (Djakarta: Sadar, 1965), dilarang oleh Pembantu Mentri
30 November 1965
52.Pramoedya Ananta Toer, Subuh (Djakarta: Pembangunan, 1950), dilarang oleh
53.Pramoedya Ananta Toer, Pertjikan Revolusi (Djakarta: Gapura, 1950), dilarang oleh
54.Pramoedya Ananta Toer, Keluarga Gerilja (Djakarta: Gapura, 1950), dilarang oleh
55.Pramoedya Ananta Toer, Mereka Jang Dilumpuhkan (Djakarta: Pembangunan, 1950),
56.Pramoedya Ananta Toer, Ditepi Kali Bekasi (Djakarta: BP, 1951), dilarang oleh
57.Pramoedya Ananta Toer, Bukan Pasar Malam (Djakarta: Gapura, 1951), dilarang oleh
58.Pramoedya Ananta Toer, Tjerita Dari Blora (Djakarta: BP, 1952), dilarang oleh
Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M.
59.Pramoedya Ananta Toer, Midah si Manis Bergigi Emas (Djakarta: Nusantara, 1952),
dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol.(Inf.) Drs. M.
60.Pramoedya Ananta Toer, Korupsi (Bukittinggi: Nusantara, 1961), dilarang oleh
Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan Kol. (Inf.) Drs. M.Setiadi
61.Pramoedya Ananta Toer, Gulat di Djakarta (Djakarta: Duta, 1952), dilarang oleh
62.Pramoedya Ananta Toer, Tjerita dari Djakarta (Djakarta: Grafika, 1957), dilarang oleh
63.Pramoedya Ananta Toer, Sekali Peristiwa di Banten Selatan (Djakarta: Djwt.
Penempatan Tenaga, Kem. PUT, t.t.), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang
64.Pramoedya Ananta Toer, Tjerita Tjalon Arang (Djakarta: BP, 1957), dilarang oleh
65.Pramoedya Ananta Toer, Panggil Aku Kartini Sadja, djilid I (Bukittinggi-Djakarta:
Nusantara, 1962), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan
Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30 November 1965
66.Pramoedya Ananta Toer, Panggil Aku Kartini Sadja, djilid II (Bukittinggi-Djakarta:
Nusantara, 1962), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang Teknis Pendidikan
Kol. (Inf.) Drs. M. Setiadi Kartohadikusumo pada 30 November 1965
67.Pramoedya Ananta Toer, Hoakiau di Indonesia, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D.
November 1965
68.Agam Wispi, Matinja Seorang Petani (Djakarta: Lekra, 1962), dilarang oleh Pembantu
69.Agam Wispi, Sahabat (Djakarta: Lekra, 1959), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D.
November 1965
70.Agam Wispi, Nasi dan Melati, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K Bidang
71.Agam Wispi, Jang Tak Terbungkamkan, dilarang oleh Pembantu Mentri P.D. dan K
November 1965
72.Zubir A.A., Lagu Subuh (Djakarta: Pembaruan), dilarang oleh Pembantu Mentri P.D.
November 1965.
73.174 judul buku dan majalah dalam dan luar negeri, dilarang oleh Tim
Pelaksana/Pengawasan Larangan Ajaran Komunisme/Marxisme-Leninisme DKI Jaya
pada Maret 1967 – diantaranya:
a.Sobron Aidit, Pulang Bertempur (Jakarta: Lekra, 1955)
b.Anton Pavlovic Chekov, Pertaruhan (Jakarta: Lekra, 1960)
c.Alexandra Sahia, Pemberontakan di Pelabuhan (Jakarta: 1960)
d.Rumambi, Bukit 1211 (Jakarta: Lekra, 1959)
e.Sugiarti Siswadi, Sorga di Bumi (Jakarta: Lekra, 1960)
f.Utuy Tatang Sontani, Manusia Kota (Jakarta: Balai Pustaka, 1960)
g.Tjan Tju Som, Sarjana Sastra dan Pembangunan Kebudayaan Nasional (Jakarta: Lekra,
1961)
h.Tji Po, Pengejaran di Padang Salju (Jakarta: Lekra, 1960) – 3 jilid
i.Pramoedya Ananta Toer, Mereka yang Dilumpuhkan (Jakarta: Balai Pustaka) – 2 jilid
j.Nikolalenkov Vaptsarov, Lagu Manusia (Jakarta: Lekra, 1959)
k.Agam Wispi, Dinasti 650 Juta (Jakarta: Lekra, 1961)
l.Agam Wispi, Sahabat (Jakarta: Lekra, 1959)
m.Zubir A.A., Api ’26 (Jakarta: Pembaruan, 1961)
n.23 majalah
74.Buku-buku beraksara Cina
75.Funk and Wagnalls Standard Reference Encyclopedia, dilarang oleh Kejaksaan Agung
pada 1969
76.Sum Kuning, disegel oleh Kejaksaan Tinggi Yogyakarta pada Maret 1971
77.Zakaria Asawor, Ik ben een Papua, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1971
78.Kim Byong Sik, Modern Korea (NY: International Publisher), dilarang oleh
Kejaksaan Agung pada 1971
79.Klimovich, Al Islam Nusjuu’uhu Wa Mustaqbahulu (1968, dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1971
80.Slamet Muljana, Runtuhnya Kerajaan Hindu-Jawa dan Timbulnya Negara-Negara
Islam di Nusantara (Jakarta: Bharata, 1968), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1971.
81.Muhyidinow, Al Qur-an Aqidatuhu Wata’limatuhu, dilarang oleh Kejaksaan Agung
pada 1973.
82.Abnar R. Romli, Orang-orang yang Terhormat (Bandung: PT Sanggabuana, 1974),
dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1974
83.Jusuf Roni, Risalah Pengakuan Jusuf Roni, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1974
84.Desmond Stevan, et al., Early Islam (Time Life International), dilarang oleh
Kejaksaan Agung
pada 1975
85.Buku Putih Perjuangan Mahasiswa 1978 (Bandung: Dewan Mahasiswa ITB, 1978),
86.Kenneth Cragg, Azan Panggilan dari Menara Mesjid (Jakarta: BPK Gunung Mulia,
1973), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1978
87.M. Nur Idris, H. M. Bakry, Zuber Usman, Mimbar Djum’at (Jakarta: Wijaya, 1978),
88.Indonesia Berjuang (Luar Negeri: Gerakan Patriot Indonesia), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1978
89.Marhaen Menang, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1978
90.Brian May, Indonesian Tragedy (London: Cambridge University Press), dilarang oleh
91.H. M. Rasjidi, Sekali Lagi Umat Islam Indonesia Menghadapi Persimpangan Jalan
(Jakarta: Sinar Hudaya), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1978
92.W. F. Wertheim, Hubungan Suharto dan Kup-Untung: Sebuah Rantai yang Hilang,
93.Christianto Wibisono, Wawancara Imajiner dengan Bung Karno (Jakarta: Yayasan
Manajemen Informasi, 1977), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1978
94.Perjalanan di Awal Tahun 1978 (DM ITB) dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1978
95.Heri Akhmadi, Mendobrak Belenggu Penindasan Rakyat Indonesia (Bandung: LBH &
DM ITB, 1979), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1979
96.P. A. Heuken, SJ., Sabda Allah yang Diwahyukan menurut Agama Islam dan Agama
Kristen (Ende, Flores: Yayasan Cipta Loka Caraka & Nusa Indah), dilarang oleh
97.The Seventies – Chi She Nien Tai (Hongkong: The Seventies Publisher Co.), dilarang
oleh Kejaksaan Agung pada 1979
98.Wasiat Bung Karno (Jakarta: Gunung Agung), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
1979
99.Ben Anderson, Hari-hari Terakhir Kekuasaan Soeharto (Last Days of Indonesia’s
Soeharto), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1980
100.Sukamdani Indro Tjahjono, Indonesia di Bawah Sepatu Lars, dilarang oleh
101.Al Hilal, Ke Arah Masyarakat Membaharu di Bawah Bendera Oposisi (Bandung:
Dewan Mahasiswa Bandung, 1980), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1980
102.Hamish McDonald, Suharto’s Indonesia (Fontana/Collins), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1980
103.Menggugat Pemerintah Otoriter: Kumpulan Pembelaan Ketua Umum DM ITS,
Sekretaris Umum ITS dan Pembelaan-pembelaannya (Surabaya: Forum Pembelaan
Mahasiswa Indonesia), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1980
104.Petisi 50 Suatu Pengantar Keprihatinan, Kata Pengantar Dr. Azis Saleh (Jakarta:
Yayasan Lembaga Berkonstitusi, 1981), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1980
105.Ibrahim G. Zakir, Dari Jenggawah ke Siria, Badan Kerja Sama Pembelaan
Mahasiswa Indonesia (BKS-PMI) (Jakarta, 1980), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
1980
106.A. M. Fatwa, Peranan Ulama Keraton dan Pengorbanan Ulama Rakyat, dilarang oleh
107.Pramoedya Ananta Toer, Anak Semua Bangsa (Jakarta: Hasta Mitra, 1980), dilarang
108.Pramoedya Ananta Toer, Bumi Manusia (Jakarta: Hasta Mitra, 1980), dilarang oleh
109.A. M. Fatwa, Tegakkan Pancasila dalam Wajah Manusia Bukan dalam Wajah Hantu,
110.Hamran Abie, Allah sudah Pilihkan Saya Hidup Baru dalam Kristus (Jakarta: BPK
Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1982
111.Hamran Abie, Allah Tritunggal Maha Esa (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
112.Hamran Abie, Allahu Akbar (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1982
113.Hamran Abie, Almasih Yang Dijanjikan (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
114.Hamran Abie, Anugerah Keselamatan dan Ibadah Kristiani (Jakarta: BPK Sinar
Kasih), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1982
115.Hamran Abie, Benarkah Ada Nubuat Nabi Muhammad dalam Alkitab (Jakarta: BPK
116.Hamran Abie, Jawaban atas Buku Bibel, Qur’an dan Sains Modern (Jakarta: BPK
117.Hamran Abie, Jesus atau Paulus (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1982
118.Hamran Abie, Kata Chemdah dalam Kitab Hagai, Ibrani (Jakarta: BPK Sinar Kasih),
119.Hamran Abie, Kebenaran Iman Kristiani tidak Terbantah (Jakarta: BPK Sinar
Kasih), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1982
120.Hamran Abie, Keilahian Jesus Kristus (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
121.Hamran Abie, Kuasa Roh Kudus (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
122.Hamran Abie, Membahas Kematian dan Kebangkitan Yesus Kristus (Jakarta: BPK
123.Hamran Abie, Nabi Palsu (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1982
124.Hamran Abie, Otorita Alkitab (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1982
125.Hamran Abie, Pribadi Yesus (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1982
126.Hamran Abie, Rahasia Salib (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1982
127.Hamran Abie, Surat dari Dua Tokoh Muslim Jawaban Dari Iman Kristiani (Jakarta:
BPK Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1982
128.Hamran Abie, Tidak Ada Nubuat Kenabian Muhammad dalam Alkitab (Jakarta:
129.KUHAP (Kitab Undang-undang Hukum Acara Pidana) dengan Penjelasannya, Kata
Pengantar: Kamil Kamka (Surabaya: Usaha Nasional),
130.Siauw Giok Tjhan, Lima Jaman: Perwujudan Integrasi Wajar (Yayasan Jakarta,
131.Abdul Kadir Djaelani, Analisa Politik Dekade Delapan puluhan (Jakarta: Lembaga
Studi Islam, 1983), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1983
132.R. M. Sugijono Surjuningtyas, Himpunan Pitutur Luhur (Banyumas, Purwokerto),
133. R. M. Sugijono Surjuningtyas, J. Khrisna Murti (Banyumas, Purwokerto), dilarang
134.R. M. Sugijono Surjuningtyas, Perkenalan dengan J. Khrisna Murti (Banyumas,
Purwokerto), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1983
135.R. M. Sugijono Surjuningtyas, Mengheningkan Cipta, dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1983
136.R. M. Sugijono Surjuningtyas, Hidup Bahagia (Banyumas, Purwokerto), dilarang
137.R. M. Sugijono Surjuningtyas, Menghadap Sang Guru Sejati (Banyumas,
Purwokerto), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1983
138.P. Bambang Siswoyo, Petisi 50 (Solo: Mayasari), dilarang oleh Kejaksaan Agung
pada 1983
139.A. H. Nasution, et al., Tingkah Laku Politik Panglima Besar Soedirman (Jakarta:
Karya Unipress), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1984
140.Ajaran Inkarusunnah (Jakarta: Ghalia Indonesia), dilarang oleh Kejaksaan Agung
pada 1984
141.Abdul Qadir Djaelani, Sikap Muslim Terhadap RUU Tentang Organisasi
Kemasyarakatan, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1984
142.Ukhuwah Islamiyah (Jakarta: Korps Mubaligh Indonesia), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1984
143.Yahya Membangun Generasi (Dakwah PII), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
1984
144.Hamran Ambrie, Adu Argumentasi (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
145.Hamran Ambrie, Apologia (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1985
146.Hamran Ambrie, Dengan Kasih Kita Jawab (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang
147.Hamran Ambrie, Dialog Tertulis Islam Kristen (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang
148.Hamran Ambrie, Dosa Iman Kristiani (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
149.Hamran Ambrie, Injil Palsu Barnabas (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
150.Hamran Ambrie, Jawaban Iman Kristiani Al-Kitabiyah (Jakarta: BPK Sinar Kasih),
151.Hamran Ambrie, Koreksi Iman Kristen (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
152.Hamran Ambrie, Kritik Muhammad Zulkarnaen Kristologi Yang Keliru (Jakarta:
153.Hamran Ambrie, Mencari Kebenaran (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
154.Hamran Ambrie, Menjawab Tantangan (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
155.Hamran Ambrie, Mohammad dan Islam (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
156.Hamran Ambrie, Pokok Pembahasan Al Kitab (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang
157.Hamran Ambrie, Proklotos dan Taubat (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
158.Hamran Ambrie, Siapa Sedia Memberi Jawab Iman (Jakarta: BPK Sinar Kasih),
159.Hamran Ambrie, Siapakah Putra Abraham Yang Dijadikan Kurban (Jakarta: BPK
160.Hamran Ambrie, Surat dari Mesir (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
161.Hamran Ambrie, Tauhid dan Syirik i (Jakarta: BPK Sinar Kasih), dilarang oleh
162.Tony Ardie, Dakwah Terpidana: Sebuah Pledoi (Jakarta: Yayasan Bina Mandiri),
163.Dalini Lubis, Alam Barzah – Alam Kubur (Ghalia, Jakarta: Pustaka Saadiyah,
Padang Panjang, 1916), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1985
164.Bilquis Heik & R. A. Schneider, Aku Sebut Allah Bapakku (Jakarta: Yayasan Cipta
Loka Caraka), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1985
165.Nazwar Syamsu, Kamus Al-Qur’an, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1985
166.Nazwar Syamsu, Terjemahan Al-Qur’an, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1985
167.Nazwar Syamsu, Koreksi Terjemahan Al-Qur’an, bacaan Mulia, HB Jassin, dilarang
168.Nazwar Syamsu & Dalini Lubis, Tauhid dan Logika: Al-Qur’an dan Sejarah
Manusia, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1985
169.Frederick Djara Wellem, Amir Sjariffoedin: Pergumulan Iman dalam Perjuangan
Kemerdekaan (Jakarta: BPK Sinar Kasih), , dilarang oleh
170.A. M. Fatwa, Akhlaq Politik Orde Baru di Mata Umat dan Sorotoan Al-Qur’an,
171.A. H. Nasution, Buktikan Ikrar Orde Baru (Jakarta: Fajar Shodiq), dilarang oleh
172.M. Natsir, Indonesia di Persimpangan Jalan (Jakarta: Fajar Shodiq), dilarang oleh
173.Harold Crouch, Militer dan Politik di Indonesia (Jakarta: Sinar Harapan, 1986),
174.H. R. Dharsono, Menuntut Janji Orde Baru, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
1986
175.Indonesia: de Waarheid omtrent 1965 Suharto Staat Terecht (Amsterdam: Stichting
“Indonesia Media”, 1985), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1986
176.Richard Robinson, Sejarah Politik Orde Baru, terjemahan Aboeprijadi S., M. Ichsan,
dan R. Redjowirono (Jakarta: Lembaga Studi Indonesia), dilarang oleh Kejaksaan Agung
pada 1986
177.M. S. Shuhari, Membangun Struktur Masyarakat Islam Indonesia (Jakarta: Lembaga
Studi Islam), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1986
178.Pramoedya Ananta Toer, Jejak Langkah (Jakarta: Hasta Mitra, 1985), dilarang oleh
179.David Jenkins: Suharto and His Generals: Indonesian Military Politics, 1975-1983
(Ithaca: Cornell Modern Indonesian Project, 1984), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
1986
180.Abdoel Khadir Djaelani, Pemula Islam Menggugat (Jakarta), dilarang oleh
181.Abdoel Khadir Djaelani, Eksepsi Abdul Kadir Djaelani pada Sidang Negri Jakarta
Pusat Tanggal 14 Agustus 1985 (Jakarta), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1987
182.Musuh-musuh Islam Melakukan Offensi terhadap Umat Islam Indonesia (Jakarta:
Masyarakat Pelajar Press, 1987), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1987
183.Y. Fohan, Siapa Sesungguhnya yang Melakukan Kudeta Terhadap Pemerintahan
Presiden Sukarno (Amsterdam: Stichting Media), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
1987
184.Richard Robison, Indonesia: The Rise of Capital (Australia: South East Asia
Publication), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1987
185.Harold Crouch, Regulasi Rejim-rejim Militer – Kasus Indonesia (Pancasila Sakti),
186.Hanikaff, Ritual Jahiliyah yang Haram, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1988
187.Indonesia: Muslims on Trial (London: Tapol: The Indonesian Human Right
Campaign), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1988
188.Yoshihara Kunio, Kapitalisme Semu Asia Tenggara, Terjemahan Arief Budiman
(Jakarta: LP3ES), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1988
189.H. Mukti, Siti Mariah, Peny. Pramoedya Ananta Toer (Jakarta: Hasta Mitra),
190.Wahono Nitiprawiro, Teologi Pembebasan, Sejarah, Metode, Praksis dan Isinya
(Jakarta: Sinar Harapan), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1988
191.Sjarifrudin Prawiranegara, Aspirasi Islam dan Penyalurannya (Jakarta: Korps
Muballigh Indonesia), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1988
192.Sjarifrudin Prawiranegara, Memperkenalkan Korps Muballigh Indonesia dan
Pendiriannya Mengenai Pancasila Sebagai Azas Tunggal (Jakarta: Fajar Shadiq), dilarang
oleh Kejaksaan Agung pada 1988.
193.Yoesoef Ratman, Alam Pikiran Kekeluargaan (Wonogiri: Aliran Kekeluargaan
Dukuh Jetis), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1988
194.Suryo, Kembali Kepada Allah Dengan Ilmu, Iman dan Amal (Wonogiri: Aliran
Kekeluargaan Dukuh Jetis), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1988
195.Pramoedya Ananta Toer, Rumah Kaca (Jakarta: Hasta Mitra), dilarang oleh
196.Pramoedya Ananta Toer, Gadis Pantai, Penyunting Joesoef Isak (Jakarta: Hasta
Mitra), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1988
197.Demi Demokrasi (Leiden: Gerakan Demi Hak Asasi Manusia dan Demokrasi),
198.Fegerston, Grethe, Gunilla, Adik Baru, Penerjemah Swanie Gunawan (Jakarta:
Midas Surya Grafindo), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1989
199.A. M. Fatwa, Demokrasi dan Keyakinan Beragama Diadili-Pembelaan Di Depan
Pengadilan Tinggi Jakarta Pusat (Jakarta, Desember 1985), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1989
200.Abi Harun, ed., Pembinaan Umat (atau Buku Usroh), dilarang oleh Kejaksaan Agung
pada 1989
201.Abi Harun, ed., Usroh: Pedoman dan Pelaksanaannya, dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1989
202.S.T. Miharja, Seri Cerita Pemberontakan Madiun (Mr. Amir Sjarifuddin) (Bandung:
Sarana Panca Karya), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1989
203.Robin Osborne, Indonesia’s Secret War: the Guerilla Struggle in Irian Jaya (Allen &
Uwin), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1989
204.Harry A. Poeze, Tan Malaka: Pergulatan Menuju Republik (Jakarta: Pustaka Utama
Grafiti), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1989
205.Salman Rushdie, The Satanic Verses (London: Viking Penguin, 1988), dilarang oleh
206.Bertarung Demi Demokrasi: Kumpulan Eksepsi Mahasiswa Bandung 1989 (Komite
Penanganan dan Pemulihan aktifitas Kemahasiswaan – Forum Ketua Himpunan Jurusan
ITB, 1989), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1990
207.Denny J. A, John Minofri, Rahardjo, Seri Demokrasi Kesaksian Kaum Muda
(Jakarta: Yayasan Studi Indonesia), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1990
208.The Devious Dalang: Soekarno and the so-Called Untung Pustch, Eyewitness Report
by Bambang Widjanarko, Penerjemah Rahardi S. Karni (Interdoc Publishing House,
209. M. B. Merende, Menjaga Keseimbangan Kebutuhan Seks dan Kesehatan (Jakarta:
Gita Karya), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1990
210.Pesona Seks Wanita, Penerjemah Gunadi Santoso (Jakarta: Langgeng)
211.Peter Dale Scott, Amerika Serikat dan Penggulingan Soekarno, i dilarang oleh
212.Herman O. T. M. Simandjuntak, Kasih yang Menyelamatkan (Jakarta: Yayasan
Pusat Penginjilan Alkitab), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1990
213.Bambang P. Siswoyo, Geger Lampung dan Kaum Sempalan (Solo: Mayasari, 1989),
214.Bambang P. Siswoyo, Heboh Ayat-ayat Setan (Solo: Mayasari, 1989), dilarang oleh
215.K. M. L. Tobing, Permesta: Kandasnya Sebuah Cita-cita, sarunjaya (Jakarta, 1990),
216.K. K. Alawi, Memburu Keselamatan (Jl. Al Rakhmat, Jakarta, 1989), dilarang oleh
Kejaksaan Agung pada 1991/1993
217.Muhammad Al Baby, Masa Depan Islam, Kilas Balik Abad XIV H (Jl Al Rakhmat,
Jakarta), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1991
218.Abd. Al Fadi, Kristus Dalam Injil dan Al Qur’an (Jl. Al Rakhmat, Jakarta), dilarang
oleh Kejaksaan Agung pada 1991/1993
219.Iskandar Japeed, Dosa dan Penebusan Menurut Islam dan Kristen (Jl. Al Rakhmat,
Jakarta), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1991/1993
220.Kliping Kasus Lampung dan Kasus Pelarangan Dua Buku, dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1991
221.Ashaari Muhammad, Tengku Noriah, Tengku Abdullah, Perang Teluk: Islam Akan
Kembali Gemilang (Jakarta: Yayasan Al Arqam, 1991), dilarang olehKejaksaan Agung
pada 1991
222.Painting in Islam, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1991
223.Ali Qarishah, Wajah Dunia Islam Kontemporer, dilarang oleh Kejaksaan Agung
pada 1991
224.Soe Hok Gie, Di Bawah Lentera Merah (1990), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
1991
225.Moh. Hari Soewarno, Serat Darmogandul dan Suluk Gatholoco tentang Islam,
226.Bambang P. Siswoyo, Kliping Sekitar Petisi 50, 21 dan 58 (Solo: Mayasari), dilarang
227.Dal Zendarto, Dataforesto Wanakao (BNKP Gunung Sitoli, 1987), dilarang oleh
228.Joebaar Ajoeb, Sebuah Mocopat Kebudayaan Indonesia, dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1992
229.Moch. Kusni Herlingga, Cina, Jawa, Madura dalam Konteks Hari Jadi Surabaya
(Surabaya, Antariksa), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1992
230.Resume Observasi Proses Pengadilan Kasus Aceh (Yayasan Lembaga Bantuan
Hukum Indonesia), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1992
231.Program Kerja Kristenisasi di Indonesia, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1993
232.Majalah El Shaddai edisi Maret – April 1992 (Pasuruan, Jawa Timur: Yayasan
Penebar Kasih, 1992), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1993
233.Ashaari Muhammad, Aurad Muhammadiyah Pegangan Darul Arqam (Al Arqam
Malaysia), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1993
234.Ashaari Muhammad, Tengku Noriah, Tengku Abdullah, Perang Teluk: Islam akan
Kembali Gemilang (Yayasan Al Arqam, 1991), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
1993
235.P. Bambang Siswoyo, Kliping Sekitar Petisi 50, 21, 28 (Solo: UD Mayasari),
236.P. Bambang Siswoyo, Pelarangan Dua Buku (Solo: UD Mayasari), dilarang oleh
237.Rivai Burhanuddin, Betulkah Allah Mempunyai Anak Menurut Injil dan Al-Qur’an
(Depok: Penerbit Persahabatan), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1993
238.Dal. Zendarto, Dataforesso (BNKP Gunung Sitoli, 1987), dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1993
239.Madame D Syuga, Fotografer: Hideki Fujii (Scholar Publishing Jepang), dilarang
240.Moh. Hari Soewarno, Serat Darmo Gandul dan Suluk Gatholoco Menurut Islam dan
Kristen, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1993
241.Paintings in Islam, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1993
242.Wimanjaya Liatohe, Prima Dosa: Wimanjaya dan Rakyat Indonesia Menggugat
Imperium Suharto (1994), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1994.
243.Pramoedya Ananta Toer, Nyanyi Sunyi Seorang Bisu (Jakarta: Lentera, 1995),
244.Bahan-bahan cetakan hasil wawancara Permadi dengan Radio Unisi dan ceramahnya
di UGM pada Maret/April 1995, dilarang oleh Kejaksaan
Agung pada 1995
245.Aliansi Jurnalis Independen, Majalah Forum Wartawan Independen, dilarang oleh
246.Stanley & Pramoedya Ananta Toer, Memoar Oey Tjoe Tat: Pembantu Presiden
Soekarno (Jakarta: Hasta Mitra, 1995), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 1995
247.Imran Hasibuan & Togi Simanjuntak, Di Bawah Bayang-bayang PKI, Penyunting
Stanley A. Prasetyo (Jakarta: ISAI, 1995), dilarang beredar oleh Kejaksaan Agung pada
1996
248.Sri Bintang Pamungkas, Saya Musuh Politik Soeharto (Jakarta: Pijar Indonesia,
1996), dilarang beredar oleh Kejaksaan Agung pada 1996
249.Muchtar Pakpahan, Rakyat Menggugat (Jakarta: Yayasan Forum Adil Sejahtera,
250.Muchtar Pakpahan, Potret Negara Indonesia (Jakarta: Yayasan Forum Adil Sejahtera,
251.Soebadio Sastrosatomo, Era Baru Pemimpin Baru: Badio Menolak Rekayasa Rezim
Orde Baru (Jakarta: Pusat Dokumentasi Politik Guntur 49, 1997),dilarang beredar oleh
252.Soebadio Sastrosatomo, Renungan Gunung Lawu: Politik Dosomuko Rezim Orde
Baru, Rapuh dan Sengsarakan Rakyat (Jakarta: Pusat Dokumentasi Guntur 49, 1998)
253.Peta bergambar bendera “Bintang Kejora” — Penerbit GBS Jakarta, Penerbit Karya
Agung Surabaya, Penerbit Mitra Pelajar Surabaya, dan Penerbit Amelia Surabaya,
dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 11 Juni 2006
254.Drs. Maksud Simanungkalit, Kutemukan Kebenaran Sejati dalam Al Qur’an (Batam:
Yayasan Al Hanif, 2005), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 16 Juni 2006
255.13 buku teks sejarah, dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 5 Maret 2007
256.Sendius Wonda, Tenggelamnya Rumpun Melanesia: Pertarungan Politik NKRI di
Papua Barat (Jayapura: Deiyai, 2007), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 27
November 2007
257.Socratez Sofyan Yoman, Pemusnahan Etnis Melanesia: Memecah Kebisuan Sejarah
Kekerasan di Papua Barat (Yogyakarta: Galang Press, Desember 2007), dilarang oleh
Kejaksaan Agung pada
26 Juni 2008
258.John Roosa, Dalih Pembunuhan Massal Gerakan 30 September dan Kudeta Suharto,
penerjemah Hersri Setiawan (Jakarta: ISSI & Hasta Mitra, 2008), dilarang oleh
Kejaksaan Agung pada 22 Desember 2009
259.Socratez Sofyan Yoman, Suara Gereja Bagi Umat Tertindas: Penderitaan, tetesan
Darah dan cucuran Air Mata Umat Tuhan Di Papua Barat Harus Diakhiri (Jakarta Timur:
Reza Enterprise, Desember 2007), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 22 Desember
2009
260.Rhoma Dwi Aria Yuliantri & Muhidin M. Dahlan, Lekra Tak Membakar Buku Suara
Senyap Lembar Kebudayaan Harian Rakjat 1950-1965 (Jogjakarta: Merakesumba
Lukamu Sakitku, September 2008), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 22 Desember
2009
261.Darmawan MM, Enam Jalan Menuju Tuhan (Bandung: PT Hikayat Dunia, ?),
dilarang oleh Kejaksaan Agung pada 22 Desember 2009
262.Drs. H. Syahrudin Ahmad, Mengungkap Misteri Keberagaman Agama (Palu:
Yayasan Kajian Al-Qur’an Siranindi, ?), dilarang oleh Kejaksaan Agung pada
22 Desembe
Kematian Gus Dur Misterius?
Ditulis oleh K@barNet di/pada 04/01/2010

Jakarta - Kematian Gus Dur masih menjadi perbincangan hangat.
Berbagai sisi pun dikupas tentang latar belakangnya. Benteng Demokrasi Rakyat
(Bendera) juga berusaha mengungkap sisi misterius kematian Gus Dur. Tokoh
paranormal, budayawan, advokat dihadirkan untuk membedah sisi misterius mantan
ketua umum PBNU ini.
“Malam satu Suro saya melakukan ritual dan saya sudah tahu kalau bakal ada tokoh
nasional yang meninggal,” ujar paranormal Ki Gendeng Pamungkas di Sekretaris
Bendera Jl Diponegoro 58, Menteng, Jakarta Pusat, Minggu (3/1).
Namun, Ki Gendeng mengaku, dalam ritualnya dia tidak memperoleh, gambaran siapa
tokoh nasional yang akan meninggal tersebut. “Soal siapanya saya belum tahu, itu urusan
sang Khalik,” tambahnya.
Selain itu, Ki Gendeng pun meyakini bila Gus Dur juga memiliki paranormal yang dekat
dengan dia. Sayangnya Ki Gendeng tidak menjelaskan untuk tujuan apa paranormal
tersebut. “Sepengetahuan saya, setiap presiden punya paranormal termasuk Gus Dur, itu
pasti. Tapi saya tidak tahu siapa-siapanya” akunya.
Dalam diskusi ini, disinggung pula soal wasiat Gus Dur yang menyerempet politis.
Adalah Sri Bintang dan Ridwan Saidi, yang menuturkannya. Gus Dur, memberikan
wasiat kepada 30 tokoh dalam pertemuan tanggal 4 Desember 2009 di kediaman mantan
Wakil Ketua DPR Soetardjo Soerjogoeritno (Mbah Tardjo), Jalan Denpasar, Kuningan,
Jakarta. “Pesannya dua, turunkan SBY dan gantikan dengan pemerintahan baru,”
ujar Ridwan dengan nada serius.
Kabarnya, sebelum wafat Gus Dur sempat melakukan pertemuan pada 4 Desember.
Dalam pertemuan itu, Gus Dur menyampaikan sikap politiknya terkait dengan Century.
Budayawan Ridwan Saidi mengaku, dirinya mendengar cerita tersebut karena berada
dalam tempat yang sama saat pertemuan berlangsung.
Ridwan mengatakan, selain bercerita soal aib-aib Presiden SBY, Gus Dur juga bercerita
tentang Bank Century, sejarah dan ada juga pernyataan politik Gus Dur soal skandal
Century. “Sikap politik Gus Dur saat itu, kita harus mengganti pemerintahan SBY
dan membentuk pemerintahan yang baru. Tapi Gus Dur tidak menjawab siapa
pengganti SBY nanti,” kata Ridwan menirukan pernyataan Gus Dur.
Sebelumnya, dalam SMS yang diterima Adik Gus Dur, Gus Sholah dari nomor HP
081399013730 menyebutkan, “gus dur DIBUNUH! 30/12 Pk 18.050 WIB SElang
oksigen gus dur dicabut paksa! pembunuhan terkait pertemuan gusdur tgl 4 des di jl
denpasar c3 membahas century dan adelin lies. TUNTUT POLISI USUT!
(SEBARKAN).
Aktivis Sri Bintang Pamungkas, membenarkan adanya pertemuan 4 Desember itu.

Menurut Bintang, pertemuan itu digelar di Jl Denpasar yang merupakan rumah politisi
senior PDIP Soetardjo Soerjogoeritno (Mbah Tardjo). “Itu pertemuan di rumah Mbah
Tardjo tanggal 4 Desember di jalan Denpasar. Waktu itu acaranya farewell party. Karena
malam itu malam terakhir Mbah Tardjo,” ujar Sri Bintang Pamungkas sembari
menambahkan, dalam pertemuan itu Gus Dur sempat menceritakan soal aib-aib
dari Presiden SBY.
Sri Bintang mengakui, adanya sebuah pertemuan pada 4 Desember 2009 di rumah
sesepuh PDIP Soetardjo Soerjogoeritno yang dihadiri oleh Gus Dur. “Dalam pertemuan
itu Gus Dur berpesan, orang itu (SBY) harus dihentikan dan kita harus membentuk
pemerintahan baru,” beber adik kandung Sri Edi Swasono ini.
Menurut Bintang, dirinya yang hadir dalam pertemuan tersebut ikut mendengarkan
pesan-pesan yang disampaikan oleh Gus Dur. “Itu merupakan pertemuan politik dia yang
terakhir,” kisah penulis buku ‘Saya Musuh Politik Soeharto” ini. Salah satu faktor yang
diungkapkan Gus Dur, lanjut Bintang, adalah pemerintahan SBY dinilai tidak
menjalankan amanat rakyat dan percaya takhayul.
Namun secara terpisah, adik kandung Gus Dur, Lily Wahid menaytakan tidak yakin Gus
Dur meningal dibunuh. Pesan singkat yang beredar luas mengenai isu pembunuhan Gus
Dur, hanya mengganggu ketenangan Kakaknya. “Nggak lah, nggak usah ditanggapi. Saya
yakin persis tidak ada (pembunuhan) itu. Gus Dur dibunuh bagaimana, orang beliau sakit
parah. Beliau itu sudah seminggu 3 kali cuci darah, jadi nggak benar isu itu, saya bantah
itu, karena tim dokter juga kita tanya,” sangkalnya.
Menurut Lily Wahid, Gus Dur telah meninggal dunia dalam keadaan damai dan tenang,
sehingga tidak perlu lagi dipersoalkan mengenai kematiannya. “Biarkan Gus Dur
beristirahat dengan damai dan tenang, jangan menyimpulkan seperti itu,” harap
adik kandung Gus Dur.
Sementara itu, untuk meluruskan SMS tentang kematian Gus Dur tidak wajar, maka adik
kandung Gus Dur, Salahudin Wahid (Gus Sholah) meminta Tim Dokter untuk
menjelaskan. Pengasuh pondok pesantren Tebuireng, Jombang ini meminta agar tim
dokter yang selama ini menangani Gus Dur melakukan jumpa pers menjelaskan
kronologi kematian kakaknya secara gamblang. (Jakartapress)
______________________________
“…Bisa Saja Gus Dur Mati Diracun”
Jakarta, RMOL. Spekulasi mengenai penyebab kematian Abdurrahman Wahid, mantan

presiden keempat RI, masih menjadi pembicaraan.
Sekelompok aktivis yang menamakan diri Gerakan Rakyat Menggugat (Geram) meminta
agar pihak Istana menjelaskan kunjungan Presiden SBY ke ruang perawatan Gus Dur
di RS Cipto Mangunkusumo pada Rabu petang (30/12), sesaat sebelum Gus Dur
dinyatakan meninggal dunia. Kalau hal ini tidak dijelaskan, maka spekulasi mengenai
penyebab kematian Gus Dur akan berkembang ke arah yang dapat merugikan.
Dalam jumpa pers di Jalan Diponegoro, Menteng, Jakarta, (Minggu, 3/1) salah seorang
aktivis Geram, Eggy Sudjana meminta agar penyebab kematian Gus Dur segera
diumumkan.
“Pihak Istana dan RSCM harus menjelaskan kematian Gus Dur dengan memperlihatkan
bukti visum. Juga harus dijelaskan mengapa CCTV dimatikan saat SBY menjenguk.
Bisa saja Gus Dur mati diracun,” kata Eggy.
“Tetapi kita tidak bisa menuduh. Makanya, pihak Istana harus memberi keterangan soal
kedatangan SBY. Bisa saja Gus Dur terperanjat melihat SBY datang dan
jantungnya berhenti. Kemungkinan-kemungkinan seperti ini yang harus
diklarifiakasi,” sambung Eggy. (Rakyat Merdeka)
• Share this:
• StumbleUpon
• Digg
• Reddit
•
• Cetak
• Facebook
• Email
•
Entri ini dituliskan pada 04/01/2010 pada 07:17 dan disimpan dalam Nasional. Anda bisa
mengikuti setiap tanggapan atas artikel ini melalui RSS 2.0 pengumpan. Anda bisa
tinggalkan tanggapan, atau lacak tautan dari situsmu sendiri.
Like
Be the first to like this post.
20 Tanggapan - tanggapan ke “Kematian Gus Dur Misterius?”
1.
jaelani berkata
04/01/2010 pada 09:35
semoga berita itu tidak benar, jangan sampai orang2 yang sening ketidak damaian
memanfaatkan ini. bukannya sy membela pemerintahan sekarnag. klu itu bnar
hukum mati klu perlu yang melakukan hal demikian.
2.
mbubum berkata
04/01/2010 pada 21:20
sudah,jangan di bicarakan!!!!
walaupn dia diracun ke!!!!
bila ajalnya belum menjeput dia pasti selamat
tapi bila dia sesehat apapun,
bila ajalnya menjemput pasti dia mati
jadi kita hanya bisa berdoa
3.
andri berkata
05/01/2010 pada 01:20
mau di rancun kek..

mau di cctv dimatiin kek..
walau kata paranormal ada toko nasional akan mati kek…
yang jlas si gusdur uda mati..
gitu aja kok repot….
4.
masto berkata
05/01/2010 pada 10:23
wah , gak gitu gitu amat deh, meskipun mungkin babe kita ini gak bener juga
masa seh sejahat itu….. auzubillah minzalik
5.
Rental Sound System berkata
05/01/2010 pada 12:27
Semoga Gusdur dapat pergi dengan tenang meninggalkan negerinya yang sedang
kacau balau
6.
eroy berkata
05/01/2010 pada 12:52
semoga berita tersebut tidak mengandung kebenaran…..
7.
fenny berkata
05/01/2010 pada 18:37
PEMERINTAH SEKARANG SANGAT BOBROK…! TAK AKAN ADA

YANG MAU JUJUR KECUALI AJAL MENJEMPUT……,MUNGKAR
MENUNGGU DI ALAM KUBUR. EYANG….,TAK ADA SEORANGPUN YG
TAHU KALAU EYANG ORANG JUJUR DAN BIJAKSANA DALAM
SEGALA HAL.SIAPAPUN ORANG ITU…. APA BERITA ANGIN ITU
BENAR APA TIDAK.ALLAHUALAM CUMAN ALLAH YANG TAHU.
8.
maheza berkata
05/01/2010 pada 20:56
kematian itu pasti

tak akan da yang mampu menunda sedikitpun
selamat jalan gus
semoga allah senantiasa memberkahi engkau
selamat jalan gus
ide ide yang pernah engkau tebarkan di persada ini
aku yakin takkan pernah mati
gagasanmu akan selalu hiudup
selamat jalan pahlawanku
9.
Kerja Di Rumah berkata

06/01/2010 pada 15:24
Wafatnya Gus Dur yang secara tiba-tiba, membuat segelintir orang yang tidak
bertanggung jawab menghembuskan isu yang tidak sedap seputar kematiannya
melalui pesan singkat. Namun di tengah duka yang masih melingkupi keluarga,
akhirnya keluarga berdampingan dengan pihak RSCM selaku pihak yang merawat
Gus Dur menggelar konferensi pers untuk meluruskan kejadian yang sebenarnya.
Pada akhirnya semua pun menjadi jelas dan dapat dipertanggungjawabkan.
Membuat Blog
10.
seragamtpa berkata
06/01/2010 pada 16:40
masak sih ?
11.
CosmicBoy berkata
06/01/2010 pada 17:13
Racun atau tidak itu persoalan yang lain.
Sungguh, Gur Dur ialah tokoh muslim yang sangat saya hormati. Gur Dur ialah
sahabat org Kristen tanpa harus menjadi org Kristen! Gur Dur tidak spt tokoh2
muslim yang lain tidak takut pada bayang-bayang sendiri. Karena itu seringkali
difitnah sampai2 fitnah diluar batas moralitas agama. Saya masih inget bagaimana
Gus Dur difitnah masuk Kristen atau menjadi agen Yahudi hanya karena ia
sebagai Presiden Indonesia mahupun sebagai pemimpin partai membela perkara
kaum minoritas dinegaranya! Tapi Gus Dur tenang2 aja. He is a great man, make
no mistake about it.
12.
Naruto Fans berkata

06/01/2010 pada 21:53
hehe maklum ada oknum yang tidak senang dengan pemerintahan sehingga
membuat sensasi tsb seolah-olah Gus Dur diracun. bener-bener di politisasi, tidak
jantan
13.
haniyah berkata
08/01/2010 pada 21:28
ude ” yang ude wafat biarin jgn d gangguin , umur kan allah yang punya dan
hanya allah yang tau . jangan coba” menyangka ” umur orang .
14.
Alm. Abdurrahman Wahid berkata

08/01/2010 pada 21:39
ckckckck
trnyta saya d bnuh dgn cra sprti itu y!!!
ckckck
sya sumpahin SBY nnti mati d racuni sprti saya
wokwokwokwok
15.
Orang Ganteng berkata

08/01/2010 pada 21:42
woi Alm.Abdurrahman Wahid

lo klo komentar prah bgt
udah gtu mke nma Alm.Abdurrahman Wahid lg…
parah lo
ntar kualat aja
16.
tuxlin berkata
11/01/2010 pada 01:26
hm… no comen..
17.
Rais hasby berkata

11/01/2010 pada 09:07
Ikhlaskan aja,,moga pak gus tenang dan damai,usah kita panjang-panjangkan

crrita nya lagi,,ubahlah prinsip menjelek2kan orang,,kitapun akan mati nanti
broooo
18.
jhon bantah berkata

13/01/2010 pada 16:02
GUS DURR……….
seekor Gus Dur…terlalu kecil u dipikirkan.
sebuah Gus Dur…terlalu kecil u dibelah dan dimakan
setangkai gus dur…terlalu imut untuk dibagi dlm bercinta…
mari 2010 kita kmbalikan bangsa pd pencerahan sesungguhnya
…..jauhkan irrasional masuklah era rasioanl…
…….hindari konyol masuklah ruang akal sehat…
………buang kebutaan dapatkan cahaya mata yg cemerlang….
bye.bye Gus Dur
….temanmu skr adl cacing, belatung & Malaikat yg KASAR LAGI KEJAM
19.
Alersi_abi berkata
10/03/2010 pada 16:32
Yang patut di sayangkan adalah masalah komentar Mr. Dur yg mengatakan AL-
Qur’an adlh kitab terporno di dunia. Itu berarti Dia-nya secara tidak langsung
ingin mengatakan “..saya bukanlah pahlawan bagi umat muslim tp, saya pahlawan
NERAKA”
j
e
l
a
s
?
? Artikel Kolonel Adjie Suradji
Oleh: Kolonel Adjie Suradji [Anggota TNI AU]
Pemimpin, Keberanian dan Perubahan
TERDAPAT DUA JENIS PEMIMPIN CERDAS, YAITU PEMIMPIN

CERDAS SAJA DAN PEMIMPIN CERDAS YANG BISA
MEMBAWA PERUBAHAN.
Untuk menciptakan perubahan (dalam arti positif), tidak diperlukan pemimpin

sangat cerdas sebab kadang kala kecerdasan justru dapat menghambat keberanian.
Keberanian jadi satu faktor penting dalam kepemimpinan berkarakter, termasuk
keberanian mengambil keputusan dan menghadapi risiko. Kepemimpinan
berkarakter risk taker bertentangan dengan ciri-ciri kepemimpinan populis.
Pemimpin populis tidak berani mengambil risiko, bekerja menggunakan uang,
kekuasaan, dan politik populis atau pencitraan lain.
Indonesia sudah memiliki lima mantan presiden dan tiap presiden menghasilkan
perubahannya sendiri-sendiri. Soekarno membawa perubahan besar bagi bangsa ini.
Disusul Soeharto, Habibie, Gus Dur, dan Megawati.
Soekarno barangkali telah dilupakan orang, tetapi tidak dengan sebutan Proklamator.
Soeharto dengan Bapak Pembangunan dan perbaikan kehidupan sosial ekonomi rakyat.
Habibie dengan teknologinya. Gus Dur dengan pluralisme dan egaliterismenya.
Megawati sebagai peletak dasar demokrasi, ratu demokrasi, karena dari lima mantan RI-
1, ia yang mengakhiri masa jabatan tanpa kekisruhan. Yang lain, betapapun besar jasanya
bagi bangsa dan negara, ada saja yang membuat mereka lengser secara tidak elegan.
Sayang, hingga presiden keenam (SBY), ada hal buruk yang tampaknya belum
berubah, yaitu perilaku korup para elite negeri ini. Akankah korupsi jadi warisan
abadi? Saatnya SBY menjawab. Slogan yang diusung dalam kampanye politik, isu
”Bersama Kita Bisa” (2004) dan ”Lanjutkan” (2009), seharusnya bisa
diimplementasikan secara proporsional.
Artinya, apabila pemerintahan SBY berniat memberantas korupsi, seharusnya fiat justitia
pereat mundus—hendaklah hukum ditegakkan—walaupun dunia harus binasa (Ferdinand
I, 1503-1564). Bukan cukup memperkuat hukum (KPK, MK, Pengadilan Tipikor, KY,
hingga Satgas Pemberantasan Mafia), korupsi pun hilang. Tepatnya, seolah-olah hilang.
Realitasnya, hukum dengan segala perkuatannya di negara yang disebut Indonesia ini
hanya mampu membuat berbagai ketentuan hukum, tetapi tak mampu menegakkan.
Quid leges sine moribus (Roma)—apa artinya hukum jika tak disertai moralitas? Apa
artinya hukum dengan sedemikian banyak perkuatannya jika moral pejabatnya rendah,
berakhlak buruk, dan bermental pencuri, pembohong, dan pemalas?
Keberanian
Meminjam teori Bill Newman tentang elemen penting kepemimpinan, yang membedakan
seorang pemimpin sejati dengan seorang manajer biasa adalah keberanian (The 10 Law
of Leadership). Keberanian harus didasarkan pada pandangan yang diyakini benar tanpa
keraguan dan bersedia menerima risiko apa pun. Seorang pemimpin tanpa keberanian
bukan pemimpin sejati. Keberanian dapat timbul dari komitmen visi dan bersandar penuh
pada keyakinan atas kebenaran yang diperjuangkan.
Keberanian muncul dari kepribadian kuat, sementara keraguan datang dari

kepribadian yang goyah. Kalau keberanian lebih mempertimbangkan aspek
kepentingan keselamatan di luar diri pemimpin—kepentingan rakyat—keraguan
lebih mementingkan aspek keselamatan diri pemimpin itu sendiri.
Korelasiny
a dengan keberanian memberantas korupsi, SBY yang dipilih lebih dari 60 persen
rakyat kenyataannya masih memimpin seperti sebagaimana para pemimpin yang
dulu pernah memimpinnya.
Memang, secara alamiah, individu atau organisasi umumnya akan bersikap konservatif
atau tak ingin berubah ketika sedang berada di posisi puncak dan situasi menyenangkan.
Namun, dalam konteks korupsi yang kian menggurita, tersisa pertanyaan, apakah SBY
hingga 2014 mampu membawa negeri ini betul-betul terbebas dari korupsi?
Pertanyaan lebih substansial: apakah SBY tetap pada komitmen perubahan? Atau
justru ide perubahan yang dicanangkan (2004) hanya tinggal slogan kampanye
karena ketidaksiapan menerima risiko-risiko perubahan? Terakhir, apakah SBY
dapat dipandang sebagai pemimpin yang memiliki tipe kepemimpinan konsisten
dalam pengertian teguh dengan karakter dirinya, berani mengambil keputusan
berisiko, atau justru menjalankan kepemimpinan populis dengan segala
pencitraannya?
Indonesia perlu pemimpin visioner. Pemimpin dengan impian besar, berani membayar
harga, dan efektif, dengan birokrasi yang lentur. Tidak ada pemimpin tanpa visi dan tidak
ada visi tanpa kesadaran akan perubahan. Perubahan adalah hal tak terelakkan. Sebab,
setiap individu, organisasi, dan bangsa yang tumbuh akan selalu ditandai oleh perubahan-
perubahan signifikan. Di dunia ini telah lahir beberapa pemimpin negara yang
berkarakter dan membawa perubahan bagi negerinya, berani mengambil keputusan
berisiko demi menyejahterakan rakyatnya. Mereka adalah Presiden Evo Morales
(Bolivia), Ahmadinejad (Iran), dan Hugo Chavez (Venezuela).
Indonesia harus bisa lebih baik. Oleh karena itu, semoga di sisa waktu kepemimpinannya
—dengan jargon reformasi gelombang kedua—SBY bisa memberikan iluminasi
(pencerahan), artinya pencanangan pemberantasan korupsi bukan sekadar retorika
politik untuk menjaga komitmen dalam membangun citranya. Kita berharap, kasus
BLBI, Lapindo, Bank Century, dan perilaku penyelenggara negara yang suka
mencuri, berbohong, dan malas tidak akan menjadi warisan abadi negeri ini. Sekali
lagi, seluruh rakyat Indonesia tetap berharap agar Presiden SBY bisa membawa
perubahan signifikan bagi negeri ini. Sumber: KOMPAS.COM [06/ 09/ 2010]
Kolonel Adjie Dinilai Tentara Cerdas
Wakil Ketua Komisi I DPR, TB Hasanuddin, menilai Perwira Menengah TNI AU,
Kolonel Adjie Suradji, sebagai sosok tentara yang cerdas. “Ini dapat dilihat dari
tulisannya yang mempunyai wawasan cukup luas mengenai kepemimpinan,” kata
Hasanuddin.
Adjie Suradji adalah seorang perwira yang ditegur pimpinan Markas Besar TNI AU
karena menulis opini di Harian Kompas, Senin, 6 September lalu. Melalui karya tulis,
Adjie mengritik Presiden Susilo Bambang Yudhoyono yang dinilai lemah dalam
memberantas korupsi di tanah air. Menurut Adji, SBY yang mendapat dukungan
mayoritas rakyat Indonesia, ternyata kurang berani memberantas kasus korupsi.
Hasanuddin menilai tulisan Adjie kritis dan sistematis. Dia menduga Adjie sebenarnya
sudah dapat menganalisis dampaknya, termasuk sanksi yang bakal didapat dari atasan.
Menurut Hasanuddin, tidak mungkin kalau Adjie sampai tidak tahu aturan yang berlaku
dalam disiplin militer.
Hasanuddin juga menilai, keberanian Adjie mengoreksi atasan sebagaimana dilakukan

tentara aktif, merupakan kejadian yang baru pertama kalinya terjadi di Indonesia. “Ini
pertama kali terjadi. Bisa jadi dia sudah terlalu terkekang dan tidak sabar,
sehingga ditulis di publik,” ujarnya. Hanya saja, di institusi TNI berlaku aturan yang
tidak membolehkan anggota mengoreksi atasan, apalagi disampaikan secara terbuka ke
publik.
“Ya, kalau dia mau menulis opini pribadi, seharusnya disamarkan dan tidak ditulis
identitasnya,” imbuhnya. [WASPADA]
• Share this:
• StumbleUpon
• Digg
• Reddit
•
• Cetak
• Facebook
• Email
•
2 Tanggapan - tanggapan ke “Artikel Kolonel Adjie Suradji”
1.
Fathur Rohim berkata

28/09/2010 pada 15:06
assalamu’alaikum, tukeran link ya gan?

link kamu udah tak pasang di blog saya..
wassalamu’alaikum…
2.
cempaka berkata
19/10/2010 pada 21:09
galang aja kekuatan militer yg ada ” KUDETA ” Siappppp ?
Surat Terbuka FPI Untuk Presiden SBY

No
: 0009 / SP / DPP-FPI / Dzul Hijjah / 1431
Perihal : Pernyataan Sikap FPI
Kepada yth
Presiden Republik Indonesia
Bapak. DR. H. Susilo Bambang Yudhoyono
Di Tempat
Assalamu ‘alaikum. Wr. Wb
Sehubungan dengan mencuatnya kasus penyiksaan TKW Sumiati dan pembunuhan TKW
Kikim di Arab Saudi yang telah mengundang keresahan, kesedihan dan kemarahan
segenap bangsa dan rakyat Indonesia, maka Dewan Pimpinan Pusat – Front Pembela
Islam (DPP-FPI) memandang perlu untuk menyampaikan informasi, upaya dan tuntutan
serta pernyataan sikap sebagai berikut :
A. Informasi
1. Praktik kejahatan dalam proses perekrutan hingga pengiriman TKW ke luar negeri.
• a) Pemalsuan dokumen terkait umur, status perkawinan dan kesehatan.
• b) Kebohongan informasi tentang jenis pekerjaan, gaji dan penempatan.
• c) Pemerasan terhadap TKW saat keberangkatan mau pun kepulangan.
2. Buruknya perlindungan hukum dan pembelaan bagi para TKW di luar negeri oleh
pemerintah RI.
• a) Banyaknya oknum yang berkolusi dengan pihak majikan yang melakukan

kezaliman terhadap TKW, sehingga banyak kasus yang tidak diselesaikan melalui
pengadilan setempat sebagaimana mestinya.
• b) Lemahnya lobby dan tekanan diplomatik Pemerintah RI terhadap negara

tempat TKW bekerja, sehingga TKW Indonesia tidak diperlakukan secara patut
oleh negara tersebut sebagaimana perlakuan terhadap TKW negara lain yang
pemerintahnya secara konsisten melakukan lobby dan tekanan diplomatik
terhadap negara tempat TKW mereka bekerja. Sebagai contoh: Pemerintah
Filipina telah melakukan lobby dan tekanan diplomatik kepada seluruh negara
Timur Tengah terkait perlindungan hukum TKW mereka, sehingga para majikan
mereka di Timur Tengah tidak berani menyepelekan hak-hak TKW yang berasal
dari Filipina.
3. Lemahnya penegakan hukum oleh pemerintah Arab Saudi dalam penanganan

berbagai kasus TKW Indonesia.
• a) Banyaknya majikan Arab Saudi yang melakukan kezaliman terhadap TKW

Indonesia sebagaimana sudah menjadi rahasia umum, sebagai dampak dari
lemahnya jaminan perlindungan dan pembelaan hukum Pemerintah Arab Saudi
terhadap TKW Indonesia.
• b) Selama ini kami belum pernah mendapatkan informasi tentang dihukumnya

majikan Arab Saudi akibat melakukan kezaliman terhadap TKW Indonesia, tetapi
kami banyak mendapatkan informasi bahwa para majikan Arab Saudi yang
melakukan kezaliman terhadap TKW Filipina dan tenaga kerja asal Mesir, Turki
dan Pakistan, dihukum karena kezalimannya.
B. Upaya
• 1. Sejak era Pemerintahan Megawati Soekarno Putri, DPP-FPI telah

menawarkan diri kepada Menaker RI Jacob Nuwawea saat kunjungan beliau ke
kantor DPP-FPI di Petamburan, Jakarta pusat pada bulan Ramadhan 1422 H
secara langsung dan resmi untuk membantu menyelesaikan berbagai polemik
yang berkaitan dengan TKW Indonesia di Timur Tengah, diantaranya menyeret
para pelaku kezaliman terhadap TKW Indonesia ke pengadilan setempat agar
dapat dihukum yang setimpal.
• 2. Melalui mimbar da’wah para da’i FPI telah memberikan edukasi kepada
masyarakat tentang baik-buruknya menjadi TKW di luar negeri, dan memberi
masukan kepada pemerintah secara terbuka tentang berbagai praktik kejahatan
dalam proses perekrutan hingga pengiriman TKW ke luar negeri, buruknya
perlindungan hukum dan pembelaan bagi para TKW di luar negeri oleh
pemerintah RI, serta lemahnya penegakan hukum oleh pemerintah Arab Saudi
dalam penanganan berbagai kasus TKW.
• 3. DPP-FPI telah menginstruksikan jaringan FPI di Saudi Arabia untuk

melakukan investigasi menyeluruh terhadap kasus penyiksaan TKW Sumiati dan
pembunuhan TKW Kikim.
A. Tuntutan
• 1. Pemerintah RI harus segera membuka lapangan kerja seluas-luasnya dan
meningkatkan kesejahteraan rakyat sebaik-baiknya, agar rakyat Indonesia tidak
lagi menjadi budak di negeri orang.
• 2. Menghentikan pengiriman TKW ke luar negeri kecuali didampingi

suami/mahramnya yang menjadi TKI di tempat kerja yang sama dan mendapat
jaminan perlindungan hukum dari kedua negara.
• 3. Membentuk Lembaga Perlindungan TKW (Custodian) di lokasi-lokasi

terdekat dengan tempat bekerjanya para TKW di luar negeri, yang mempermudah
seluruh aspek kebutuhan TKW.
• 4. Pemerintah RI harus melakukan lobby dan tekanan diplomatik kepada

negara-negara tempat TKW Indonesia bekerja, agar para TKW mendapat jaminan
perlindungan dan pembelaan hukum dari pemerintah negara tempat mereka
bekerja.
• 5. Memerangi segala bentuk praktik kejahatan yang dilakukan pihak mana pun
dalam pengurusan keberangkatan TKW hingga kepulangannya.
• 6. Memberantas semua oknum yang melakukan praktik kolusi dengan majikan

yang melakukan kezaliman terhadap TKW yang mengakibatkan mereka bebas
dari jeratan hukum.
• 7. Menghilangkan segala perangkat birokrasi yang memberatkan dan

berpotensi menjadi wadah pemerasan terhadap TKW, sehingga menjadi
penghargaan yang nyata bagi para pejuang devisa negara.
B. PERNYATAAN SIKAP
• 1. Mengecam keras segala bentuk kezaliman yang dilakukan para majikan

TKW Indonesia di negara mana pun.
• 2. Bahwa segala bentuk kezaliman yang dilakukan para majikan Arab Saudi
terhadap TKW Indonesia tidak ada sangkut paut dengan kebangsaan Arab,
apalagi dengan ajaran Islam.
• 3. Mengecam keras semua pihak yang ingin mempolitisasi perkara tersebut

untuk membangkitkan sikap rasis dan fasis untuk mendiskreditkan Islam.
• 4. FPI tetap konsisten untuk membantu pemerintah RI dalam menyelesaikan

berbagai polemik yang berkaitan dengan TKW di Timur Tengah, dan FPI siap
menyeret para pelaku kezaliman terhadap TKW ke pengadilan setempat agar
dapat dihukum yang setimpal.
Demikian surat ini kami sampaikan kepada Bapak Presiden dengan tulus untuk menjaga
harkat dan martabat bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) demi
keikhlasan mencari Ridha Allah SWT.
Jakarta, 16 Dzulhijjah 1431 H / 22 November 2010
Dewan Pimpinan Pusat – Front Pembela Islam
Al-Habib Muhammad Rizieq Syihab KH.

Ahmad Shabri Lubis
Ketua Umum FPI

Sekretaris Jenderal FPI
Tembusan:
1. YTH. Ketua MPR RI 14. YTH. Ketua BAIS
2. YTH. Ketua DPR RI 15. YTH. Panglima TNI
3. YTH. Ketua DPD RI 16. YTH. Kapolri
4. YTH. Ketua Mahkamah Agung RI 17. YTH. Jaksa Agung RI
5. YTH. Ketua Mahkamah Konstitusi RI 18. YTH. Duta Besar RI untuk Saudi Arabia
6. YTH. Ketua Komisi Yudisial RI 19. YTH. Duta Besar Saudi Arabia
7. YTH. Menpolhukam RI 20. YTH. Ketua APJATI
8. YTH. Menteri Luar Negeri RI 21. YTH. Ormas dan Orsospol
9. YTH. Menakertrans RI 22. YTH. Ketua KOMNAS HAM RI
10. YTH. Menteri Agama RI 23. YTH. Ulama dan Tokoh Islam
11. YTH. Menteri Peranan Wanita RI 24. YTH. Pers

12. YTH. Menteri Hukum dan HAM RI 25. YTH. Umat Islam
13. YTH. Ketua BIN
Jakarta, 16 Dzulhijjah 1431 H / 22 November 2010
Dewan Pimpinan Pusat – Front Pembela Islam
fpi.or.id
• Share this:
• StumbleUpon
• Digg
• Reddit
•
• Cetak
• Facebook
• Email
•
Entri ini dituliskan pada 22/11/2010 pada 07:56 dan disimpan dalam Info, Kabar Ummat,
Nasional, Suara Rakyat. Anda bisa mengikuti setiap tanggapan atas artikel ini melalui
RSS 2.0 pengumpan. Anda bisa tinggalkan tanggapan, atau lacak tautan dari situsmu
sendiri.
Like
2 Tanggapan - tanggapan ke “Surat Terbuka FPI Untuk Presiden SBY”
Tweets that mention Surat Terbuka FPI Untuk Presiden SBY « K@barNet --
Topsy.com berkata
22/11/2010 pada 09:02
[...] This post was mentioned on Twitter by ruhutsutumpul, kabarnet, kabarnet,

Proletar, Bany Holil and others. Bany Holil said: Surat Terbuka FPI Untuk
Presiden SBY: No : 0009 / SP / DPP-FPI / Dzul Hijjah / 1431 Perihal :
Pernyataan Sikap F… http://bit.ly/a1HZAi [...]
1.
dira berkata
22/11/2010 pada 10:06
Mantabs…. kita tunggu impactnya.
Habib Rizieq: Presiden SBY, Takutlah Kepada Allah !
Rentetan gempa dan letusan gunung yang telah dan akan terjadi membuat
sebagian besar masyarakat gundah dan gelisah. Sebagian lain bertanya-tanya apa
yang menyebabkan timbulnya serangkaian bencana di negeri ini.
Adakah cara untuk menghentikan atau paling tidak sedikit meredam malapetaka
yang membuat alam sudah tidak sanggup bersabar lagi untuk segera melumat
manusianya yang tak tahu diri dan melupakan aturan Ilahi? Apakah karena ulah
para tokoh negeri ini yang sudah melewati batas? Keacuhan terhadap nasib orang
miskin dan rakyat kecil? Ketidak perdulian pemerintah terhadap aspirasi umat
Islam? Kesombongan pemimpin negeri ini yang melawan kekuatan Alloh? Berjuta
kemungkinan berkecamuk di benak banyak orang akan sebab bencana, namun satu yang
pasti, bila kedzaliman sudah merajalela dan lazim dilakukan, maka bersiaplah akan
datangnya laknat dan murka Ilahi.
Saya bukan mencoba menghubung-hubungkan semua kekacauan dan musibah/ bencana

yang terjadi dengan kepemimpinan SBY. Tapi perkataan Habib Rizieq yang sudah
setahun lalu beliau ucapkan “Negeri ini akan semakin hancur dan datang musibah
yang besar” adalah memang benar dan tidak bisa kita anggap remeh. SBY adalah
pemimpin di sebuah negara berpenduduk mayoritas muslim dan ia sendiri adalah muslim.
Maka saat akidah Islam akan dirusak, sementara ia mampu mencegah namun tidak
dilakukannya, bersiap-siaplah menerima murka Alloh.
Habib Rizieq adalah salah seorang pejuang aqidah yang berani berdiri demi membela
tegaknya aqidah Islam. Saat sebagian kita sudah tidak peduli dan larut dengan kesibukan
masing-masing, beliau bersama kawan seperjuangannya yang bangkit berjuang
menyadarkan kita semua bahwa ummat Islam sedang perlahan-lahan dipelintir aqidahnya
agar terseret dengan isu-isu lain dan tanpa kita sadari perlahan-lahan Ahmadiyah
mendapatkan hak dan tempat di negara ini.
Tetapi lihatlah, sehebat apa pun rekayasa mereka dengan cara halus apa pun, tidaklah
mampu melawan kekuatan Ilahi Yang Maha Merekayasa. Kini kita tinggal menunggu
saja rentetan bencana berikutnya yang akan kita terima akibat kesombongan seorang
pemimpin.
[Salim Syarief MD] Bersambung…..
___________________________________
Kami (K@barNet) mengangkat kembali berita ini (melanjutkan artikel di atas) karena
teringat akan kasus Habib Rizieq pada persidangan di Pengadilan Negeri JakPus dua
tahun silam terkait maraknya bencana yang terjadi kemudian disusul gempa yang
memporak porandakan negeri ini. Bukan bermaksud menakut-nakuti, namun paling tidak
bisa jadi renungan bersama dan mampu menjadikan kita lebih mendekatkan diri kepada
Alloh sebelum murka yang lebih besar melanda kita. Na’udzubillah.
Berikut ucapan Habib Rizieq (tahun lalu) yang kami nukil dari Harian Online
INILAH.COM, tanggal 30/10/2008 – Pukul 12:39.
Ia meminta agar SBY membubarkan Ahmadiyah jika tidak ingin Indonesia ditimpa
musibah dan laknat Tuhan. “Kepada Bapak Presiden SBY sebagai saudara se-
Muslim, saya ingin menyampaikan nasihat dengan tulus dari hati yang dalam.
Jangan kita lindungi Ahmadiyah. Takutlah kepada Allah,” ujar Rizieq.
Rizieq menyatakan bersedia dipenjara, bahkan dihukum mati atas kasus insiden Monas.
“Tapi satu yang saya minta, bubarkan Ahmnadiyah. Nanti negeri ini akan semakin
hancur dan datang musibah yang besar,” tegasnya.
http://www.inilah.com/berita/politik/2008/10/30/58485/rizieq-sby-takutlah-pada-allah/
• Share this:
• StumbleUpon
• Digg
• Reddit
•
• Cetak
• Facebook
• Email
•
Entri ini dituliskan pada 05/11/2010 pada 14:30 dan disimpan dalam Aqidah, Bencana
Alam, Opini, Suara Rakyat. Anda bisa mengikuti setiap tanggapan atas artikel ini melalui
sendiri.
Like
57 Tanggapan - tanggapan ke “Habib Rizieq: Presiden SBY, Takutlah

Kepada Allah !”
1.
deogoblog berkata
06/10/2009 pada 03:27
anda terlalu membesar-besarkan..
2.
Rakyat berkata
06/10/2009 pada 03:51
Ku pikir2 bener juga tuh omongan wan habib. aku prn denger, kalau pemimpin
negeri tidak takut pd Allah, akan turun azab di negerinya. pokoknya pemimpin
yang takabur akan membawa sengsara rakyatnya. tobatlah
presidenku……………………………
3.
Mr. Jhony Walker berkata

06/10/2009 pada 07:19
Yang perlu bertobat itu kau Habib Rizieq!!!!! Berhentilah kau jadi teroris karena
yang membuat bencana itu adalah kau para teroris. Kau lihat saja….. semua
daerah yang dilanda bencana adalah daerah Islam garis keras dan tempat-tempat
persembunyian para teroris. Kau tau Nasir Abbas itu adalah orang Padang
walaupun dia pernah menjadi warganegara Singapur dan sekarang warganegara
Malaysia. walaupun katanya dia sudah tidak ngebom lagi, tapi dia tetap berfaham
Islam garis keras. Kau lihat daerah yang dilanda bencana…. mulai dari Aceh,
Jogja, Solo, Padang, Palembang, Jambi, Situbondo, Situ Gintung, Jawa Barat dan
daerah-daerah Islam garis keras lainnya. Dan kau tau Habib Rizieq….. itu Tuhan
Murka sama tingkah lakumu itu semua. Kau lihat itu semua yang menjerit itu
adalah perempuan-perempuan berjilbab. Dan itu Tuhan Allah sedang Murkanya
membara sama kau semua. Karena semua daerah-daerah itu adalah daerah yang
menganiaya orang-orang Kristen dan mempersulit pembangunan gereja sebagai
tempat Memuji dan Menyembah Tuhan.
Dan sekarang Tuhan Allah sedang murka sama kau semua orang Islam garis keras
dan teroris seperti Tuhan Allah pernah murka sama bangsa Israel yang tertulis di
dalam Alkitab di kitab Yehezkiel 38:19, seperti berikut ini;
YEH 38:19
dalam cemburu-Ku dan dalam api kemurkaan-Ku Aku akan berfirman: Pada hari
itu pasti terjadi gempa bumi yang dahsyat di tanah Israel. (Yehezkiel 38:19).
Dan Murka Tuhan juga sudah membara terhadap kau para teroris dan Islam garis
keras.
Kau tau Habib Rizieq, selama ini kau aniaya orang Kristen, mereka kelihatannya
tidak melawan, tetapi mereka berdoa & berseru kepada Tuhan dan Tuhan Yesus
Turun tangan dan akibatnya, kau lihat bencana demi bencana terus berlangsung di
Indonesia ini. Kau ingat pada saat Tsunami di Aceh???? Tanggal 25 Desember
orang Kristen berkumpul di Senayan berseru kepada Tuhan Yesus, dan tanggal 26
Desember Tsunami melanda Aceh dan membunuh 260.000, orang Islam disana.
Kalau Tuhan Yesus sudah Turun tangan, kau mau berteriak kemana???? Kau mau
berteriak ke KOMNAS HAM????? Percuma! Komnas Ham tidak bisa berbuat
apa-apa. Kau tau Aceh itu mengaku sebagai serambi Mekkah???? dan
Kekristenan sangat ditekan disana sampai-sampai salah satu keluarga saya disana
yang beragama Kristen tapi harus memakai jilbab.
Jadi kau harus bertobat hai Habib Rizieq bersama dengan para pengikutmu dan
para Islam garis keras. kalau tidak maka bencana demi bencana masih terus
berlangsung di Indonesia ini. Sampai kapan???? samapai kau Habis semua. Jadi
jangan kau malah mencari kambing hitam sama Presiden SBY. Justru dia yang
kasian harus menanggung akibat dari tingkah lakumu.
Satu lagi kau harus sadar dan bertobat Habib Rizieq dan seluruh Islam garis keras,
karena Kedatangan Tuhan Yesus sudah dekat. Dan Dia akan menghakimi seluruh
umat manusia termasuk kau. Tidak ada yang bisa mengelak. Dan kau harus
mempertanggungjawabkan semua perbuatanmu di hadapan Hakim diatas hakim
Raja diatas segala raja Dan Tuhan diatas segala tuhan yaitu Tuhan Yesus Kristus.
Kau tau bahwa ini adalah tanda kedatangannya Yang keduakali sudah sangat
dekat. Dan Dia sudah memberitahukan di dalam Alkitab. Sebab Dia berkata
bahwa peperangan, kelaparan, dan gempa bumi akan terjadi dan itu adalah tanda
kedatangnnya sudah dekat. Seperti tertulis dalam Injil Matius 24:7, berikut ini;
MAT 24:7
Sebab bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan
kerajaan. Akan ada kelaparan dan gempa bumi di berbagai tempat.
Jadi, kau harus bertobat Habib Rizieq sebelum terlambat.

Jangan kau tunggu bencana yang lebih dahsyat yang akan terjadi yaitu 8,8 Skala
Rachter yang kekuatannya 30 kali lipat dari yang kemarin. Kalau itu terjadi maka
berapa ribu korban yang akan terjadi????
CEPAT-CEPATLAH KAU BERTOBAT HABIB RIZIEQ BERSERTA

SELURUH PENGIKUTMU DAN SELURUH ISLAM GARIS KERAS.
JANGAN SAMPAI TERLAMBAT!!!!!!!
4.
Tobil berkata
06/10/2009 pada 08:10
Hai johny Walker….kamu mimpi besar,makanya kamu tak pernah bisa berpikir
yang berbobot,bgaimana mungkin Yesus turun tangan, dia aja sampai sekarang
tangannya dipaku,tak bisa menyelamatkan dirinya dari salib, tak bisa berbuat
apa2, palagi nyelamatin domba2nya seperti kamu, makanya kamu sering berbuat
dosa,karna yesusmu menanggung dosamu, enak donk kamu, makanya kamu
sodomi terus,coba lihat yesusmu di salib perhatikan dengan baik,udah tak pakai
baju, rambut panjang, jenggot panjang. makanya yesusmu cemburuan ( liat yg
kamu tulis ) yesus cemburu soalnya selingkuhannya kamu sodomi, jadi
diacemburu,Tuhan kok cemburu,mbok ya pakai nalar.
5.
Nucky berkata
06/10/2009 pada 08:27
Hai Jhoni Walker…..apa kamu tuh nggak pernah ngaca dirimu sendiri,udah
jelek,wagu,Hidup lagi….
yang harus bertaubat itu kamu…..kamu nggak usah ribut ngurusi habib
Risieq,temen-temen kamu aja dari pada ngributin soal itu,mbok ya rame-rame
nurunin yesus dari salib,kasian dia kepanasan, padahaldiakan kamu sebut penebus
dosa,kenapa yang dosa kamu yesusmu kena dampaknya ? kamu itu goblok…!!!!!
udah sana…turunin dulu…mau hujan nich…!!!!
6.
Air Sumur berkata

06/10/2009 pada 09:28
Mr Johny Walker, mulutmu bau alkohol mas.

Percuma ngotot, Habib Rizieq juga gak kenal Mas.
Islam ya islam Mas, gak ada garis keras.
Yang ada ya Minuman Keras. Haram mas.
Ayatnya yang ditulis dah bener belum?

Paling- paling juga copy-paste dari situs orang.
Kalo mabuk kira- kira Mas.
7.
Wan Muhammad Fahmi berkata

06/10/2009 pada 11:37
ALLAH SWT mengacuhkan orang-orang kafir dan tidak pernah memberikan

mereka cobaan-cobaan yang berat, hal ini dikarenakan agar mereka menjadi
orang-orang yang lalai.
Itulah yang dikatakan dengan PINTU HATI YANG TELAH TERTUTUP
8.
tuxlin berkata
06/10/2009 pada 23:36
Setuju dengan pendapat wan muhammad fahmi, ana pikir juga begitu…
9.
capunk berkata
07/10/2009 pada 00:31
Melalui forum ini untuk kali ke 2 saya Menghimbau kepada Mensekab

agar pelajaran PMP (pendidikan Moral Pancasila ) dan P4(pedoman penghayatan
pengamalan Pancasila) diterpakan lagi di sekolah dasar hingga menengah
atas.karena Moral anak Bangsa Tercinta nyaris hancur dgn masuknya budaya
Barat,salah satu Moral anak bangsa yang sdh Hancur dan saya yakin tidak
mempunyai AGAMA adalah Mr johny Walker,kalau saja Presiden RI ke 2 masih
menjabat maka tidak akan ada aliran2 sesat yg berkeliaran di Bumi Pertiwi dan
INDONESIA TDK MEMPUNYAI anak bangsa yg moral nya se BEJAD johny
walker
10.
capunk berkata
07/10/2009 pada 00:48
johny walker, kau tau dari mana ayat yg kau tulis itu,sedangkan kau tidak pernah
tau sejarah Bangsa ARAB DAN ISRAEL dan injil yg kau miliki itu Palsu,karena
yang asli hanya ada di Mesir disimpan di salah satu museum jadi lebih kau diam
saja ! ISLAM LAKSANA LEBAH tidak akan mengganggu tidak akan menyengat
kecuali diganggu maka sang lebah akan memburu yg mengganggu
11.

07/10/2009 pada 08:17
INILAH ANAK BUAH HABIB RIZIEQ SEMUA. PERCUMA KAU

MEMBELA HABIB RIZIEQ KETURUNAN ARAB YANG MEMBUAT
HANCUR INDONESIA. GARA-GARA MEREKA LAH INDONESIA INI
TERUS DILANDA BENCANA. COBA KAU LIHAT….. BENCANA DI
JOGJA, KARENA DISANA ADA JA’FAR UMAR THALIB. BENDUNGAN
SITU GINTUNG JEBOL DI JAKARTA KARENA DISANA ADA HABIB
RIZIQ. SOLO KEBANJIRAN, KARENA DISANA ADA TERORIS ABU
BAKAR BAASYIR. SUMATRA BARAT DAN SEKITARNYA DIGUNCANG
GEMPA KARENA DARI SANALAH AWAL MULA ISLAM GARIS KERAS.
DARI SANA JUGA ASAL HAMKA. SEJAK MENGIKUTI AJARAN HAMKA
LAH ISLAM INDONESIA INI BRUTAL DAN MENJADI ISLAM GARIS
KERAS. PERCUMA KAU MENYALAHKAN SBY, NYALAHKAN
AHMADIYAH, DLL. KAULAH SEMUA PENYEBAB MURKA ALLAH
TURUN. BERTOBATLAH KAU SEMUA.
Hai capunk….. coba kau tunjukkan injil yang kau anggap asli itu. Siapa
pengikutnya….. dimana gerejanya…..
Kalau kau katakan Alkitabku yang sekarang palsu, berarti lebih palsu al qur’an
mu karena al qur’an mu dijiplak si mamat ‘rasullullah’ dari Alkitab orang Kristen.
12.
ngbayur berkata
07/10/2009 pada 10:11
@jhony
asik yah ! ! !
w punya julukan buat lo ANTABUR.
mantab tuh
13.
Air Sumur berkata

07/10/2009 pada 10:40
Buat Johny Walker, sudah baca ayat ini belum?
“Anggur adalah pencemooh, minuman keras adalah peribut, tidaklah bijak orang
yang terhuyung-huyung karenanya..” [Amsal 20:1]
“Dan janganlah kamu mabuk oleh anggur, karena anggur menimbulkan hawa
nafsu, …” [Efesus 5:18]
Makanya, saya sadar kenapa kamu pake nama itu.
14.
ngebayur hadiah kuaci berkata

07/10/2009 pada 10:59
kalo jhony yang ini c oplosan putabek
hahaha
15.
Juri berkata
07/10/2009 pada 17:22
@Mr.Jhony Walker
Komentarmu sungguh rasis, tidak selayaknya anda menyebut salah satu etnis.
seharusnya berkomentar itu yang santun dan beretika. kalau anda mengerti
sejarah, tidak mungkin anda akan mencaci maki Arab. sebab bangsa arab punya
peranan penting dalam berkorban mengusir belanda dari bumi pertiwi. bukan itu
saja, bahkan banyak sekali jasa2 mereka dalam negeri ini.
Anda baca sejarah kemerdekaan RI, betapa banyak tokoh-tokoh keturunan arab
yang berjuang bersama para pejuang Nasional. oleh karena itu, jangan anda
melupakan jasa-jasa bahkan mencaci makai salah satu entnis yang ada di bumi
pertiwi ini.
16.
ISLAM GARIS KERAS berkata

07/10/2009 pada 17:29
Betul Mas juri, diantaranya adalah Imam Bonjol.
Nama aslinya adalah Muhammad Sahab yang dikenal dengan nama Tuanku Imam
Bonjol. Ia lahir di Tanjug Bunga Sumatera Barat di tahun 1772.
Ia banyak belajar soal agama dari orang-orang ulama di Sumatera Barat dan
akhirnya ia menjadi seorang guru agama di Bonjol. Sebagai tokoh ia cukup
disegani. Disini ia menyebarkan paham Paderi.
Di tahun 1821 Belanda dengan bala bantuanyannya menyerang kaum Paderi
untuk menguasa daerah Sumatera Barat. Tuanku Imam Bonjol memimpin
pertarungan ini dan akhirnya Belanda kewalahan dan terpaksa mengadakan
perjanjian Masang tahun 1824 yanng mengakui bahwa Tuanku Imam Bonjol
sebagai penguasa daerah Alahan Panjang. Namun perjanjian ini dilanggar oleh
Belanda dan peperangan kembali berkorbar.
Sebagian demi bagian daerah tersebut jatuh ke tangan Belanda. Daeran Tuangku
Imam Bonjol bertambah sempit dan terkurung oleh daerah-daerah Belanda. Tahun
1832 Bonjol berhasil diduduki oleh Belanda, tetapi beberapa bulan kemudian
Paderi direbut kembali. Belanda menyerang Tuanku Imam Bonjol berkali-kali
tapi selalu gagal. Lalu Belanda mengadakan perdamaian namun Tuaku Imam
Bonjol mencurigainya.
Kurang lebih tiga tahun kemudian Belanda mengepung dan Bonjol kembali
direbut tangan Belanda. Tgl 16 Agusutus 1837. Tuanku Imam Bonjol berhasil
meloloskan diri dan berjuan ditempat lain.
Tahun 1837 Tuanku Imam Bonjol diundang untuk perundingan, namun taktik
licik Belanda ini berhasil menangkap Tuanku Imam Bonjol dan dibuang ke
Cianjur Jawa Barat, lalu ke Ambon dan berakhir di Lotan dekat Manado.
Ditempat inilah Tuanku Imam Bonjol meninggal dunia pada tgl 8 Nopember 1864
dan dimakamkan disana.
Dai’ yang hebat… yang menyerukan kebenaran dan rela membela kebenaran itu
dengan hidupnya…..
17.

07/10/2009 pada 17:36
Ini (Pangeran Diponegoro) juga keturunan arab.
Dilahirkan dari keluarga Kesultanan Yogyakarta, memiliki jiwa kepemimpinan

dan kepahlawanan. Hatinya yang bersih dan sebagai seorang pangeran akhirnya
menuntunnya menjadi seorang yang harus tampil di depan guna membela
kehormatan keluarga, kerajaan, rakyat dan bangsanya dari penjajahan Belanda.
Namun resiko dari kebersihan hatinya, ia ditangkap oleh Belanda dengan cara
licik, rekayasa perundingan. Namun walaupun begitu, beliau tidak akan pernah
menyesal karena beliau wafat dengan hati yang tenang, tidak berhutang pada
bangsanya, rakyatnya, keluarganya, terutama pada dirinya sendiri.
Kejujuran, kesederhanaan, kerendahan hati, kebersihan hati, kepemimpinan,

kepahlawanan, itulah barangkali sedikit sifat yang tertangkap bila menelusuri
perjalanan perjuangan Pahlawan kita yang lahir di Yogyakarta tanggal 11
November 1785, ini.
Pangeran Diponegor ini menunjukkan kesederhanaan atau kerendahan hatinya itu

ketika menolak keinginan ayahnya, Sultan Hamengku Buwono III untuk
mengangkatnya menjadi raja. Beliau menolak mengingat bunda yang
melahirkannya bukanlah permaisuri.
Bagi orang-orang yang tamak akan kedudukan, penolakan itu pasti sangat
disayangkan. Sebab bagi orang tamak, jangankan diberi, bila perlu merampas pun
dilakukan. Melihat penolakan ini, sangat jelas sifat tamak tidak ada sedikitpun
pada Pangeran ini. Yang ada hanyalah hati yang bersih. Beliau tidak mau
menerima apa yang menurut beliau bukan haknya. Itulah sifat yang
dipertunjukkannya dalam penolakan terhadap tawaran ayahnya tersebut.
Namun sebaliknya, beliau juga akan memperjuangkan sampai mati apa yang
menurut beliau menjadi haknya. Sifatnya ini jelas terlihat jika memperhatikan
sikap beliau ketika melihat perlakuan Belanda di Yogyakarta sekitar tahun 1920.
Hatinya semakin tidak bisa menerima ketika melihat campur tangan Belanda yang
semakin besar dalam persoalan kerajaan Yogyakarta. Berbagai peraturan tata
tertib yang dibuat oleh Pemerintah Belanda menurutnya sangat merendahkan
martabat raja-raja Jawa. Sikap ini juga sangat jelas memperlihatkan sifat
kepemimpinan dan kepahlawanan beliau.
Sebagaimana diketahui bahwa Belanda pada setiap kesempatan selalu

menggunakan politik ‘memecah-belah’-nya. Di Yogyakarta sendiri pun, Pangeran
Diponegoro melihat, bahwa para bangsawan di sana sering di adu domba
Belanda. Ketika kedua bangsawan yang diadu-domba saling mencurigai, tanah-
tanah kerajaan pun semakin banyak diambil oleh Belanda untuk perkebunan
pengusaha-pengusaha dari negeri kincir angin itu.
Melihat keadaan demikian, Pangeran Diponegoro menunjukkan sikap tidak

senang dan memutuskan meninggalkan keraton untuk seterusnya menetap di
Tegalrejo. Melihat sikapnya yang demikian, Belanda malah menuduhnya
menyiapkan pemberontakan. Sehingga pada tanggal 20 Juni 1825, Belanda
melakukan penyerangan ke Tegalrejo. Dengan demikian Perang Diponegoro pun
telah dimulai.
Dalam perang di Tegalrejo ini, Pangeran dan pasukannya terpaksa mundur, dan
selajutnya mulai membangun pertahanan baru di Selarong. Perang dilakukan
secara bergerilya dimana pasukan sering berpindah-pindah untuk menjaga agar
pasukannya sulit dihancurkan pihak Belanda. Taktik perang gerilya ini pada
tahun-tahun pertama membuat pasukannya unggul dan banyak menyulitkan pihak
Belanda.
Namun setelah Belanda mengganti siasat dengan membangun benteng-benteng di

daerah yang sudah dikuasai, akhirnya pergerakan pasukan Diponegoro pun tidak
bisa lagi sebebas sebelumnya. Disamping itu, pihak Belanda pun selalu
membujuk tokoh-tokoh yang mengadakan perlawanan agar menghentikan perang.
Akhirnya, terhitung sejak tahun 1829 perlawanan dari rakyat pun semakin
berkurang.
Belanda yang sesekali masih mendapatkan perlawanan dari pasukan Diponegoro,

dengan berbagai cara terus berupaya untuk menangkap pangeran. Bahkan
sayembara pun dipergunaan. Hadiah 50.000 Gulden diberikan kepada siapa saja
yang bisa menangkap Diponegoro. Diponegoro sendiri tidak pernah mau
menyerah sekalipun kekuatannya semakin melemah.
Karena berbagai cara yang dilakukan oleh Belanda tidak pernah berhasil, maka
permainan licik dan kotor pun dilakukan. Diponegoro diundang ke Magelang
untuk berunding, dengan jaminan kalau tidak ada pun kesepakatan, Diponegoro
boleh kembali ke tempatnya dengan aman. Diponegoro yang jujur dan berhati
bersih, percaya atas niat baik yang diusulkan Belanda tersebut. Apa lacur,
undangan perundingan tersebut rupanya sudah menjadi rencana busuk untuk
menangkap pangeran ini. Dalam perundingan di Magelang tanggal 28 Maret
1830, beliau ditangkap dan dibuang ke Menado yang dikemudian hari
dipindahkan lagi ke Ujungpandang.
Setelah kurang lebih 25 tahun ditahan di Benteng Rotterdam, Ujungpandang,

akhirnya pada tanggal 8 Januari 1855 beliau meninggal. Jenazahnya pun
dimakamkan di sana. Beliau wafat sebagai pahlawan bangsa yang tidak pernah
mau menyerah pada kezaliman manusia.
18.

07/10/2009 pada 17:43
Hai Islam garis Keras…. kau jangan terlalu menghayal. Indonesia tidak akan
merdeka kalau Amerika tidak ngebom Naga Saki dan Hirosima. Kalau tidak
mungkin samapai hari ini Indonesia ini akan tetap dijajah oleh jepang. Tau kau
Islam garis keras???? dan namamu itu pas sekali untukmu. Teruskan bakatmu
sampai kau jadi Teroris, dan sekalian menjadi homo.
19.

07/10/2009 pada 17:48
Tahun 1880: Sayid Abdullah Assagaf (Asal Palembang, Sumatra selatan).
.Sayed Abdullah Assagaf adalah orang Arab yang lahir di Palembang, Sumatra
Selatan. Belanda mengasingkannya ke Tondano pada tahun 1880 kerana
menganggapnya menghasut masyarakat untuk melawan Belanda. Di Palembang
Assagaf konon ia menikah dengan wanita Belanda (Nelly Meijer) putri Residen
Bengkulu. Dari perkawinannya dengan wanita Belanda ini ia memperoleh satu
orang anak laki-laki (Raden Nguren/Nuren). Sebelum nenikah dengan Assagaf,
Nelly Meijer adalah janda beranak satu dari perkawinannya dengan adik Sultan
Palembang (Mahmud Badaruddin II). Nelly Meijer dan kedua anaknya kemudian
menyusul ke Kampung Jawa Tondano dan Raden Nuren kemudian menikah
dengan wanita Minahasa asal Remboken. Anak Nelly Meijer yang satunya lagi
(hasil perkawinan dengan adik sultan Palembang) menikah di Kampung Jawa
Tondano dan menurunkan keluarga (fam) Catradiningrat.
Di Kampung Jawa Tondano Sayed Abdullah Assagaf menikah (lagi) dengan
Ramlah Suratinoyo dan memiliki 7 orang anak, dan dari mereka menurunkan
keluarga (fam) Assagaf di Kampung Jawa Tondano.
Keberadaan Abdullah Assagaf di Kampung Jawa Tondano telah men”distorsi”

budaya kampung Jawa Tondano yang semula sangat kental dengan budaya jawa.
Abdullah Assagaf berhasil mentransfer dan mengawinkan budaya Arab-Sumatra
dengan budaya jawa dan melahirkan budaya jaton generasi ketiga.
20.

07/10/2009 pada 18:10
Raden Saleh dan Diponegoro
Perlawanan Pangeran Diponegoro terhadap Belanda menjadi dasar dan latar

belakang dari perjuangan rakyat Indonesia untuk memperjuangkan kemerdekaan,
persatuan dan martabat bangsa.
Mitos modern menganggap bahwa bangsa Indonesia telah dipengaruhi oleh

Perang Jawa. Ingatan akan spirit, kecerdikan, semangat dan penderitaan
Diponegorolah yang telah mendorong bangsa Indonesia untuk melepaskan diri
dari penjajahan kolonial pada tahun 1945. Perjuangan dan pengorbanan
Diponegoro telah menandai momen majikal disaat pembangunan sejarah dan
penciptaan diri bangsa Indonesia setelah kemerdekaan.
Pidato, essai, artikel, buku, strip komik, film, seperti halnya 1828 oleh Teguh
Karya berjudul 1828, yang tak terhitung banyaknya, juga halnya lukisan
Diponegoro Terluka (1983 belum selesai) oleh Hendra Gunawan demikian pula
opera Opera Diponegoro by Sardono W. Kusumo dibuat untuk mengingat
pahlawan nasional ini.
Sekolah, universitas, museum, jalan-jalan, hotel, rumah cetak, produk industri,

dan divisi tentara memakai namanya. Semua ini dalam rangka menunjukkan
penghargaan yang setinggi-tingginya kepada Pangeran Diponegoro.
Penangkapanan Diponegoro yang diakibatkan oleh pengkhiatan (walaupun

sebelumnya dijanjikan keselamatan atas dirinya), merupakan momen bersejarah
bagi bangsa Jawa/Indonesia. Tidak mengherankan apabila ideologi politik dan
sejarahnya menjadi sumber atas dasar dan martabat dari bangsa Indonesia.
Belanda selama beberapa dekade tahu tentang pentingnya kemenangan mereka

atas Diponegoro. Kemenangan ini terjadi dengan mengerahkan seluruh
konsentrasi dan juga sumber daya ekonomi mereka. Pada tahun 1825, kolonial
berdiri dijurang keruntuhan.
Oleh karena itu perang Jawa dipercaya oleh beberapa generasi berikutnya sebagai
Grauen an sich (horror in itself). Pemerintah Belanda berusaha untuk menerapkan
kebijakan keamanan di tanah jajahan yang menghindari situasi yang mungkin
dapat membuahkan hasil yang sama seperti di Jawa Tengah pada tahun 1825.
Ketika Raden Saleh meminta ijin untuk melakukan perjalanan napak tilas ke
beberapa tempat dimana telah terjadi perang Jawa pada tahun 1856 untuk
membuat beberapa lukisan, pemerintahan lokal Belanda menentangnya dengan
memberikan alasan bahwa kenangan atas perang Jawa masih sangat lekat dalam
ingatan.
Pada saat pecah perang Jawa di tahun 1825, Raden Saleh masih berumur 14 tahun
dan tinggal di Bandung atau Bogor, jauh dari lokasi perang itu sendiri. Dia
meninggalkan Batavia pada tahun 1829 untuk pergi ke Belanda. Ketika
Diponegoro ditangkap di Magelang pada tanggal 28 March 1830, Raden Saleh
sudah menjadi siswa dari pelukis potret Belanda Cornelis Kruseman di Den Haag.
Ketika berita tentang tertangkapnya Diponegoro terdengar di Belanda, berita
tersebut membawa kebahagiaan dan kelegaan bagi masyarakat Belanda. Akhirnya
perang Jawa yang panjang dan berdarah telah berakhir.
Memang kabar gembira dan kabar baik bagi ribuan keluarga Belanda yang
mempunyai anak yang bertugas di ketentaraan Netherlands-Indies, berita yang
menyenangkan bagi penguasa Belanda yang akhirnya dapat
mengimplementasikan strategi baru untuk mengeksploitasi negara jajahan
mereka. Era baru akan segera dimulai.
Jawa berada di tepi transformasi ekonomi: dalam waktu 10 tahun itu tanah jajahan
ini akan menjadi yang paling berharga di bumi. Namun berita ini bukan berita
baik untuk orang Jawa dan tentu bukan untuk seorang anak muda Jawa yang
berada jauh di Belanda.
Ketika Hendrik Merkus de Kock, yang mengatur penangkapan Diponegoro,

kembali to Holland pada akhir tahun 1830, dia menerima penghargaan sebagai
pahlawan nasional. Untuk merayakannya dan menandai kesuksesan ini, de Kock
meminta agar Cornelis Kruseman – guru dari Raden Saleh – untuk membuatkan
lukisan dirinya.
Ketika dilukis itulah, seorang anak muda Jawa duduk didepannya. Kemungkinan
besar de Kock diingatkan kembali kepada masa tugasnya di Indonesia dan
mengenang kembali anekdot anekdot yang terkait dengan musuh Belanda yang
terkenal yaitu Pangeran Diponegoro.
Suatu hal yang memungkinkan bahwasanya Saleh ditugaskan untuk
menyelesaikan beberapa bagian dari lukisan tersebut seperti mengisi latar
belakang. De Kock tidak hanya meminta untuk dibuatkan lukisan diri, namun
juga meminta agar dibuatkan lukisan atas penangkapan Diponegoro kepada
Nicolaas Pieneman untuk menandai keberhasilan karir militernya. Hal ini akan
kami ulas nanti.
Raden Saleh tidak pernah bertemu dengan Diponegoro karena memang

pemerintahan Belanda telah mengatur agar anak muda yang berpendidikan ini dan
masih kerabat dari Bupati Semarang dan Keluarga Bustaman dapat dicegah untuk
kembali ke Jawa Tengah.
Raden Saleh harus ke Belanda dulu untuk dapat akhirnya mengenal sari spiritual
dari Diponegoro, pusaka yang membuat Diponegoro menjadi seorang pemimpin
yang karismatik (sesuai dengan kepercayaan Jawa). Raden Saleh ”bertemu”
dengan Kyai Naga Siloeman, kris, pusaka dari Pangeran Diponegoro..
Kyai Naga Siloeman telah disita oleh Belanda dari Diponegoro ketika dia
ditangkap di Magelang. Seluruh masyarakat Jawa harus menyerahkan senjata
mereka kepada Belanda dan baru dapat mengambilnya kembali setelah pemimpin
mereka, Diponegoro berhasil ditangkap. Namun satu kris tetap disimpan oleh
Belanda sebagai bukti atas penangkapan Diponegoro.
Sebelum dikirim ke Belanda, pusaka ini diperlihatkan kepada Sentot, mantan

pejabat yang beralih pihak dan sahabat karib Diponegoro, yang telah
mengkhianati Diponegoro dan pengikutnya.
Sentot menegaskan dan mengkonfirmasikan, dalam sebuah catatan yang

ditandatangani dan di cap, identitas dari kris tersebut dan dikirim kepada Raja
Belanda. King Willem I ternyata tidak begitu terkesan dengan pusaka ini, yang
dianggap sebagai pusaka utama dari seluruh pusaka pusaka Jawa yang ada. Selain
itu, ada masalah yang lebih mendesak yang harus segera ditangani : bangsa Belgia
menentang dan memberontak atas inkorporasi Belanda ke negara mereka. King
Willem I memerintahkan agar pusaka ini disimpan didalam Kabinet penyimpanan
barang barang berharga, Koninklijk Kabinet van Zeldzaamheden ( his curiosity
cabinet) .
Direktur dari Kabinet,, RP van de Kasteele, yang tidak dapat mengerti catatan
Sentot yang dibuat dalam tulisan sansekerta, memerlukan beberapa kalimat untuk
katalognya. Dia meminta seorang anak muda berpendidikan Jawa untuk
membuatkan catatan singkat. Siapa lagi yang memungkinkan untuk mengerjakan
hal ini kalau bukan Raden Saleh.
Berikut catatan yang dibuat pada tanggal 17 Januari 1831 : ‘ Kyai berarti Guru.
Seseorang yang menjadi bagian dari penguasa disebut demikian. Nogo adalah ular
yang dipercaya memakai mahkota. Siloeman , adalah yang dihubungkan dengan
kepercayaan kekuatan supra natural, seperti membuat diri sendiri tidak terlihat.
Nama kris Kyai Nogo Siloeman mempunyai arti, apabila memang memungkinkan
untuk diterjemahkan mengingat betapa luar biasanya pengaruh keris ini, “Raja
Naga berkekuatan magis” (Magician King of the Snakes).
Dapat dibayangkan perasaan dari anak muda Jawa yang jauh dari negaranya ini.
Dengan Kyai Nogo Siloeman ditangannya, dapat dibayangkan betapa kerinduan
dan rasa sentimental melanda jiwanya. Bayangkan perasaan apa yang meliputi
segenap aliran darahnya.
Apakah dia bisa mengatasi daya magis dari Kyai Nogo Siloeman? Disana berdiri
pula Bapak Kasteele, Direktur Koninklijk Kabinet van Zeldzaamheden menunggu
laporan. Bukankan ini gabungan dari campuran budaya yang saling bertolak
belakang ?
Secara kebetulan, Kyai Nogo Siloeman, keris yang paling ternama dari keris keris
Jawa ternama lainnya, tidak dapat diketemukan kembali di Museum Belanda dan
telah menghilang. Apakah kris telah kembali ke tanah Jawa – tidak menjadi
masalah karena kekuatan magisnya – atau apakah Raden Saleh telah menemukan
cara untuk “meminjamnya” ?
Ini merupakan sebuah cerita yang indah tentang kris dan sarungnya.
Pangeran Diponegoro ternyata tetap dalam ingatan Pangeran Raden Saleh. Ketika
beberapa tahun kemudian, Raden Saleh pindah ke Paris, seorang wartawan surat
kabar melaporkan adanya perlakuan yang buruk dari Belanda terhadap Pangeran
Diponegoro. Berita ini mengakibatkan terjadinya reaksi di The Hague. Bahkan
pemerintah Perancispun melayangkan protes resmi kepada pemerintah Belanda.
Pemerintah Belanda ingin sekali tahu siapa yang telah menyebar luaskan berita
memalukan ini. Peter Carey yakin bahwa Raden Saleh lah yang menjadi sumber
di belakang artikel ini. Sepertinya Raden Saleh telah memulai perang gerilya
intelektual.
21.
Air Sumur berkata

07/10/2009 pada 19:37
Mr. Jhony Walker,

Aku sumur yang mengeluarkan air untuk kamu minum.
Air yang menyejukkanmu.
Juga menyejukkan bapakmu dan ibumu.
Yang diminum olehnya dan menjadi mani kemudian jadi janin di rahim ibumu.
Air yang juga digunakan membasuh peranakan ibumu usai melahirkanmu. Yang
juga digunakan ibumu pula untuk menyucikan najis daripada badanmu.
Air yang membasahi mulutmu, untuk berkata- kata tentang kebaikan.

Bukan mencela agama lain.
Lalu, apakah kemuliaanmu sebagai manusia yang terlahir dari LUBANG RAHIM
seorang ibu sia- sia hanya karena BUSUKNYA LUBANG MULUTMU?
22.
capunk berkata
07/10/2009 pada 23:44
johny walker Oplosan kau minum lapo tuak saja karena hanya itu kemampuanMu,
sdr bertanya dimana INJIL ASLI SAYA JAWAB injil yang asli ada di Mesir Dan
sebelum Kau ber agama Kristen dan bisa Membaca Injil dan memilikinya, Bangsa
Arab sudah memilikinya Ribuan tahun yang Lalu,dan Bangsa Ini belum
mempunyai Agama alias Animisme,apalagi sukumu itu sampai sekarang masih
menganut aliran animisme,agamu sdh dilecehkan oleh lia eden kau tidak bisa
berbuat apa2 berbeda dgn Kami Berani menyampaikan yang benar walau itu Pahit
di dengar.
sdr mengatakan Tuhan yesus Turun kebumi bagaimana dia bisa turun ?
sedangkan waktu di salib oleh tentara Romawi dia tdk bisa melawan sungguh
bodoh si johny ini sekolahmu dimana johny ? saya yakin kau tdk pernah
sekolah !!! perlu johny tau saya lulusan Sekolah Bethel dari TK hingga Sma saya
sekolah disana,kami yg ber agama islam menjaga Gereja saat kerusuhan bersama
FPI yg kami perangi adalah pelecehan agama dan bukan hanya ahmadiyah saja
Lia eden pun kami perangi,PDT gilbert lumondong Pdt Erastus Sabdono mereka
mengenal kami dgn baik dan selalu koordinasi dgn kami,jadi berhentilah mencaci
RIZIQ Shihab
23.
Raden berkata
08/10/2009 pada 00:02
Apa Jhony, homo???

coba baca baik-baik ya..
Salah satu kesuksesan kelompok Kristen Liberal AS adalah keberhasilan- nya
menjadikan pria gay, Gene Robinson sebagai seorang uskup. Bagaimana di
Indonesia? Baca CAP Adian Husaini ke-30 Beberapa hari belakangan ini, media
massa internasional banyak menyorot berita pelantikan Gene Robinson (seorang
gay) menjadi uskup di Keuskupan New Hampshire AS, pada Hari Minggu, 2
November 2003 lalu.
Peristiwa ini adalah yang pertama dalam sejarah Kristen, yang kali ini terjadi di
lingkungan Gereja Anglikan. Oleh Uskup Besar (Archbishop) of Canterbury,
Reverend Rowan William, dikatakan, pelantikan Robinson itu akan membawa
konsekuensi yang serius bagi keutuhan komunitas Gereja Anglikan.
Agustus lalu, menyusul terpilihnya Robinson melalui satu pemungutan suara,

William sudah meramalkan akan terjadinya masa-masa sulit bagi
Gereja Anglikan, yang memiliki pemeluk sekitar 70 juta orang di 160
negara.
(Di Jakarta, Geraja Anglikan terletak di Depan Kantor PP Muhammadiyah

Menteng Raya). Bahkan, ada yang memperkirakan akan terjadinya “perpecahan
besar” di lingkungan Geraja, gara-gara kasus Robinson.
Tentu saja pelantikan ini memancing pro-kontra secara luas. Namun,

Robinson menyatakan, gerejanya akan menjadi semakin kuat, dengan
adanya kehebohan itu.
Posisi yang ditempati Robinson merupakan jabatan tertinggi yang pernah dicapai
oleh seorang gay di lingkungan Gereja. Usai pelantikannya, dgn diiringi tangis
keharuan, Robinson menyatakan, bahwa ia merasakan mendapatkan kehormatan
yang amat sangat.
“You cannot imagine what an honor it is for you to have called me,” kata
Robinson. Namun, ia mengakui, banyak orang di lingkungan gereja yang “sangat
terluka” dengan promosinya.
Sejumlah media internasional menggunakan istilah yang menarik untuk

menggambarkan pro-kontra terhadap pengangkatan Robinson ini, dengan
menyebutkan, bahwa yang marah terhadap Robinson adalah “kalangan
konservartif” di lingkungan geraja (church conservatives) , yang percaya bahwa
praktik gay dan lesbian pertentangan dengan ajaran Kristen. Agustus lalu, Kantor
berita AFP menulis, bahwa “Conservative Anglicans” di berbagai dunia takut
bahwa sayap liberal (liberal wing) dari gereja ini akan lebih maju lagi
mempromosikan perkawinan homoseksual. Jadi, yang menentang Robinson dicap
sebagai “konservatif” dan yang mendukungnya diberi label “liberal”.
Yang menarik, meskipun menghadapi kecaman dari berbagai penjuru dunia,

pelantikan Robinson sendiri berjalan mulus. Para pastur yang
hadir dalam acara pelantikan Robinson di arena hoki University of New
Hampshire, antri untuk memberikan ucapan selamat kepada Robinson. CNN
melaporkan, hanya sedikit orang saja yang berdemonstrasi di luar arena,
menentang pelantikan Robinson. Mantan Uskup New Hampshire, Reverend
Douglas Theuner, yang hadir dalam pelantikan itu, berpidato memberikan
dukungan terhadap Robinson, dengan menyatakan: “You are no more or less a
child of God like everyone else.” Dari ratusan pastor yang hadir, hanya tiga orang
yang maju ke depan, dan menentang penobatan Robinson. Seorang menyatakan,
bahwa pelantikan Robinson merupakan “kesalahan yang mengerikan” (terrible
mistake).
Robinson (56 tahun), memang dikenal sebagai pelaku homoseksual yang

terang-terangan. Ia telah hidup bersama dengan pasangan homoseks-nya
bernama Mark Andrew, selama 14 tahun.
Bisa dibayangkan, selama ia menjadi tokoh gereja pun, sebenarnya publik telah
mengetahui perilakunya. Dalam acara penobatannya sebagai Uskup, Mark
Andrew-lah yang menyerahkan topi keuskupan (bishop’s miter) kepada
Robinson. Di akhir upacara penobatannya, Gene Robinson menatap publik, dan
bersama-sama mereka menyanyikan lagu “Hallelujah” .
Dalam UU Ke-gerejaan di AS, pemilihan uskup dilakukan oleh masyarakat dan

pemuka gereja, yang kemudian dikukuhkan melalui konvensi nasional dan
selanjutnya melalui satu penobatan (konsekrasi) . Agustus lalu, Keuskupan Gereja
di AS, melakukan Konvensi Umum di Minneapolis, dan mengokohkan
terpilihnya Robinson sebagai Uskup New Hampshire.
Terpilihnya Gene Robinson sebagai tokoh penting dalam Gereja bisa di-
katakan sebagai satu puncak kesuksesan gerakan liberalisasi di dunia Kristen.
Mereka berhasil menjungkirbalikkan satu ketentuan yang sangat tegas di dalam
Bible, yang mengutuk perbuatan homoseksual.
Dalam Kitab Imamat 20:13 disebutkan: “Bila seorang laki-laki tidur dgn laki-laki
secara orang bersetubuh dengan perempuan, jadi keduanya melakukan suatu
kekejian, pastilah mereka dihukum mati dan darah mereka tertimpa kepada
mereka sendiri.”
Dalam sejumlah versi Bible, juga dijelaskan, bahwa hukuman buat pelaku
homoseksual adalah hukuman mati. The Living Bible menulis Leviticus, 20:13:
“The penalty for homosexual acts is death to both parties. They have brought it
upon themselves.”
Sedangkan dalam King James Version ayat ini ditulis: “If a man also lie with
mankind, as he lieth with a woman, both of them have committed an abomination:
they shall surely be put to death; their blood shall be upon them.”
Namun, seperti diketahui, arus liberalisasi di dunia Kristen begitu kuat
belangsung. Jika selama ini, baru masyarakat dan negara Belanda yang
mengesahkan perkawinan homoseksual, maka kasus Gene Robinson akan
memberikan dampak lebih hebat lagi, karena perbuatan yang salah itu telah
mendapatkan justifikasi keagamaan. Arus liberalisasi Gereja ini sudah cukup lama
menerjang. Termasuk, diantaranya, agar gereja mulai menerima praktik-praktik
homoseksualitas.
Beberapa tahun lalu, Eric James, seorang pejabat gereja Inggris, dalam bukunya
berjudul “Homosexuality and a Pastoral Church” mengimbau agar gereja
memberikan toleransi pada kehidupan homoseksual dan mengijinkan perkawinan
homoseksual antara pria dengan pria atau wanita dengan wanita.
24.
ngbayur hadiah kuaci berkata

08/10/2009 pada 09:05
hi hi hi
ketauan deh yang suka main pedang2an
wkwkwkwkwk
25.
tuxlin berkata
08/10/2009 pada 11:07
Kemana tuh si jony dudul??? Gak nanggapi komen nya pak Raden?? Ato
mulutnya jony kelu? ta sanggup berkata2? mungkin dah teler kebanyakan
minum….
26.

08/10/2009 pada 16:55
@tuxlin
bukan kebanyakan minum bos, tapi lagi asik nyodom menyodom sama
kalangannya ! ! !
asik yah ! ! !
27.
capunk berkata
08/10/2009 pada 23:42
wah johny tidak komentar Rupanya hari ini sedang minum lapo tuak ! johny
lupa ajaran agama apapun melarang umatnya bermabuk2an
28.
capunk berkata
09/10/2009 pada 00:34
hallo johny, sudah sadar kau rupanya dari mana saja kau ? berapa gelas anggur
kau Minum hari gini baru bangun ? kau ini rupanya mempunyai ke inginan ke
Amerika ya sehingga Hanya amerika yg kau Banggakan dan Eropa benua yg kau
Khayalkan kasiaaaannnn kau,kau Tulis INDONESIA tidak akan Merdeka kalau
Amerika tidak Mem BOM Jepang jadi menurutku kau Bodoh !amerika sdh jadi
teroris sejak perang dunia ke 2 karena Mem BOM negara Jepang,Bangsa
INDONESIA tdk pernah minta Bantuan Amerika waktu itu,belajar membaca dulu
kau huruf setelah itu kau sekolah lagi dari TK s/d SMA jadi mengerti sejarah.
bagaimana kau bilang Kakekmu pejuang sedangkan Amerika kau tulis yg
memerdekan INDONESIA TERCINTA INI,ternyata kau masih mabuk Anggur,
mengenai ROBINSON kau bela pula sedangkan ajaran Protestan dan Katolik tdk
men sah kan ada nya Pdt mau pun Uskup yg suka sesama Jenis,berobatlah kau ke
dr Jiwa (R S GILA) disana nanti kau ketemu Yudas
29.
ATHEIS!!! berkata
09/10/2009 pada 01:04
HAI ANJING BIADAB JOHNY WALKER!! ELU BISA SOPAN DIKIT

GAK??
OTAK DAN MULUTMU BAU SEPERTI XXXX XXXXX XXXX!!!

MORALMU BEJAT KARENA KAU HASIL XXXX XXXXX XXXXX
XXXXXX XXXXXX XXXX!!
MORALMU BEJATT KARENA XXXXX XXXXX XXXXX SAMA XXXXX

XXXX DAN XXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXX DAN
HASILNYA ADALAH ORANG BEJAT BERMULUT KOTOR SEPERTI
KAU INI ANJING!!!
AKU BUKAN MUSLIM DAN BUKAN KRISTEN!! AKU TAK

BERAGAMA!! TAPI AKU ORANG INDONESIA DAN AKU BENCI ADA
WNI BEJAT SEPERTI KAU!!
BISA SOPAN DIKIT ATAU TIDAK KAU ANJING PENYAKITAN??!!
ANJING!!!
30.
ATHEIS!!! berkata
09/10/2009 pada 01:47
@PEMILIK BLOG
SORRY SBLMNYA. ANDA TIDAK MALU YA ORANG BEJAT SEPERTI

JOHNY WALKER ITU MENGOTORI BLOG ANDA DENGAN KATA-2
JOROK???
ANDA PEMILIK BLOG ATAU KARYAWAN DI BLOG INI???
MANA TANGGUNG JAWAB MORAL ANDA SEBAGAI BANGSA

INDONESIA???
SAYA PIKIR ANDA CUEK AJA. YG PENTING VISITOR COUNTER

ANDA JALAN TERUS KAN???
MANA TANGGUNG JAWAB MORAL

ANDA???????????????????????????
31.
ATHEIS!!! berkata
09/10/2009 pada 02:08
@SEMUA YG BERAGAMA
AKU BUKAN MUSLIM, BUKAN KRISTEN, BUKAN BUDHIST, BUKAN

HINDUS BUKAN DARI AGAMA MANAPUN!!!
AKU ATHEIS!!! SEPERTI NAMAKU.
TAPI AKU LEBIH BERMORAL DARIPADA KALIAN ORANG2 SOK

AGAMIS TAPI BERMULUT JOROK SEPERTI JOHNNY WALKER
ANJJING ITU!!!
32.
ATHEIS!!! berkata
09/10/2009 pada 02:15
@PEMILIK BLOG!!!
MANA KOMENTAR ANDA?????????
ANDA BANGSA INDONESIA BERJIWA KETIMURAN ATAU

BUKAN??????
KALAU ANDA TIDAK BISA MENGELOLA BLOG ANDA LEBIH BAIK

TUTUP BLOG INI!!!.
33.
ATHEIS!!! berkata
09/10/2009 pada 02:34
b>HAI ORANG-2 ISLAM DAN KRISTEN!!!
TIDAK MALUKAH KALIAN DENGAN PENGANUT AGAMA LAIN?????
BACA AJA KOMENTAR-2 YANG PERNAH KALIAN TULIS DISINI,

SANTUNKAH ITU SEBAGAI ORANG TIMUR??? SOK AGAMIS LAGI!!
BAWA-2 AYAT QURAN DAN INJIL !! BUANG AJA ITU AGAMA!!!
APALAGI YANG PAKAI NAMA @JOHNNY WALKER ANJINGG KURAP

ITU!! TAU MENGAPA SAYA SEBUT ANJING?? KARENA BANGSA
INDONESIA ORANG TIMUR TIDAK PANTAS PUNYA MULUT KOTOR
DAN JOROK SEPERTI DIA!!!
SIAPA LAGI YANG BERMULUT KOTOR DAN JOROK DISINI????
34.
ATHEIS!!! berkata
09/10/2009 pada 02:35
HAI ORANG-2 ISLAM DAN KRISTEN!!!
TIDAK MALUKAH KALIAN DENGAN PENGANUT AGAMA LAIN?????
BACA AJA KOMENTAR-2 YANG PERNAH KALIAN TULIS DISINI,

SANTUNKAH ITU SEBAGAI ORANG TIMUR??? SOK AGAMIS LAGI!!
BAWA-2 AYAT QURAN DAN INJIL !! BUANG AJA ITU AGAMA!!!
APALAGI YANG PAKAI NAMA @JOHNNY WALKER ANJINGG

KURAP ITU!! TAU MENGAPA SAYA SEBUT ANJING?? KARENA
BANGSA INDONESIA ORANG TIMUR TIDAK PANTAS PUNYA
MULUT KOTOR DAN JOROK SEPERTI DIA!!!
SIAPA LAGI YANG BERMULUT KOTOR DAN JOROK DISINI????
35.
ADMIN berkata
09/10/2009 pada 03:20
@ATHEIS!!!
Terima kasih atas saran dan teguran anda. Sudah berkali kali kami
menugur para pengunjung, agar santun dalam menulis komentar sesuai apa
yang sudah kami tetapkan aturan-anturan di “TENTANG KAMI”, namun
peringatan kami selalu diabaikan, dan banyak sekali komentar yang kami
edit karena sudah diluar batas.
Sebaiknya, anda memberikan saran dan teguran via email yang sudah kami
sediakan. Kami juga mengharap anda menegur dengan cara yang sopan dan
santun tanpa mecaci maki pemilik blog.
Selain daripada itu semua, kami tetap akan terus mengontrol dan mengedit
komentar-komentar yang kotor dan jorok termasuk tulisan anda.
Kami anjurkan, saran dan teguran dikirim via email bukan di blog ini.
Maaf dan Salam, ADMIN.
36.
ATHEIS!!! berkata
09/10/2009 pada 04:06
BUNG @ADMIN
MERDEKA!!
SORRY DAN THX ATAS RESPON ANDA. TENTUNYA ANDA

MEMAHAMI NIAT BAIK SAYA.
YANG JELAS KALAU SAYA PUNYA KEPERDULIAN TERHADAP

BLOG ANDA DARI MANUSIA-2 BEJAT KOTOR DAN JOROK MACAM
@JOHNY WALKER, SEHARUSNYA ANDA HARUS LEBIH PUNYA
KEPERDULIAN TERHADAP KEBERSIHAN BLOG ANDA.
BANYAK SEKALI POSTING-2 BEJAT SI @JOHNY WALKER DLL

YANG TERLEPAS DARI KONTROL ANDA.
TIDAK PERCAYA?? APAKAH KALIMAT-2 KOTOR SI MORAL BEJAT

ITU PERLU SAYA COPASTE DISINI UNTUK BUKTI?? SAYA PUNYA
DATA-2 LENGKAP DARI POSTING-2 BERKALIMAT JOROK DARI SI
MORAL BEJAT TAK BERAKHLAK @JOHNY WALKER ITU KARENA
TERKIRIM SECARA OTOMATIS KE EMAIL SAYA.
LAIN KALI SAYA LANGSUNG KIRIM KE EMAIL ANDA.
TERIMA KASIH DAN MAAF.
MAJU TERUS K@BARNET!
MERDEKA!!
37.
ADMIN berkata
09/10/2009 pada 05:05
@ATHEIS!!!
Terima kasih atas perhatiannya.
Kami butuh informasi dari anda dan semua pengunjung bolg ini untuk
memberi tahu komentar-komentar yang dianggap kotor, jorok dan rasis.
Kami benar-benar kesulitan untuk menelusurinya. Mohon sebutkan
halaman/ judul kolom dan No urutnya. Jika terbukti, kami akan segera
hapus tanpa pandang bulu.
Atas bantuannya kami ucapkan ribuan terima kasih.
Maaf dan Salam, ADMIN.
38.
Raden berkata
09/10/2009 pada 06:43
@ATHEIS,
anda tlah m’bawa sesuatu yg bagus unk blog ini, thx.
39.

09/10/2009 pada 08:22
@ATHEIS
YOYOI BRO ! ! !
SEKALI MERDEKA TETAP MERDEKA ! ! !
40.

10/10/2009 pada 19:59
Hai Atheis….. itu tulisanmu yang di delet itu apa bedanya. Kau pasti teroris yang
sudah merasa tersudut dengan teman-temanmu seperti Nurdin Muhammad Top,
Ustad Syaifudin Zuhri dan Syahrir sudah ditembak sama densus 88. Sebentar lagi
giliranmu. Kau pikir kau siapa…. kau pikir semua orang takut sama kau????
Jangan-jangan Kau Baridin mertua Nursin Muhammad Top. Tunggu giliranmu.
Kau pasti akan merenggang nyawa dimoncong senjata Densus 88. Selamat
meniknmati.
41.

10/10/2009 pada 20:11
Hai Juri …. atau kau bajai ba juri….. kau pikir dengan kau menjelek-jelekkan
Amerika dan Israel, itu tidak rasis goblok????? Kau pikir kau semua orang Islam
yang ada di blog ini beretika????? Kalau kau beretika tidak mungkin semua
artikel dan komentarmu disini menjelekkan Amerika dan Israel. Padahal ….
ketika sunami di aceh, Amerikalah yang turun tangan. ketika gempa di Sumbar,
Amerika dan eropa sudah menyiapkan bantuan, sedangkan orang arab……
dimana????? kalau kau beretika tidak mungkin kau berkata kalau Yesus tidak bisa
turun dari salib. itu kah yang kau sebut etika giblok!!!!!
Ketika dia sebut … takbir…. kau serentak mengatakan…..

allahuakbar…..allahuakbar…..allahuakbar……
Kau lihat itu televisi semua pada saat membacakan berita pasti mengucapkan
salam assalamualaikum ….. kecuali SCTV. Kalau SCTV menggunakan salam
SCTV. Tapi yang lain semua mengucapkan assalamualaikum. Mengapa bukan
mengucapkan “selamat pagi” “selamat siang” “Selamat sore” atau “selamat
malam”. pada dunia dalam berita selalu diucapkan “selamat malam” bukan
‘assalamualaikum’ bukankah itu membuktikan kau sudah dijajah ?????
Kau bilang orang arab mengusir belanda????? goblok kau!!!!! Yang mengusir
belanda dari Indonesia adalah Jepang. yang mengusir jepang dari Indonesia bukan
arab tapi Amerika yang ngebom Naga saki dan Hirosima. Kalau yang berperang
melawan penjajah ….. itu bangsa Indonesia termasuk kakekku.
Kalau masalah Gene Robinson ditahbiskan sebagai seorang uskup di Amerika, itu
urusan Amerika. Dan kami orang kristen yang taat akan Firman Tuhan, tidak
terpengaruh sedikit pun.
1KOR 6:9 Atau tidak tahukah kamu, bahwa orang-orang yang tidak adil
tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah? Janganlah
sesat! Orang cabul, penyembah berhala, orang berzinah, banci,
orang pemburit,
1KOR 6:10 pencuri, orang kikir, pemabuk, pemfitnah dan penipu tidak akan
mendapat bagian dalam Kerajaan Allah.
1TIM 1:10 bagi orang cabul dan pemburit, bagi penculik, bagi pendusta,
bagi orang makan sumpah dan seterusnya segala sesuatu yang
bertentangan dengan ajaran sehat
Jadi perbuatan Gene Robinson, itu harus dia pertanggungjawabkan dihadapan

Tuhan Yesus Sang Hakim Yang Adil. Tapi kami tidak perlu ngebom tempat
kediamannya. karena untuk taat atau memberontak terhadap Firman Tuhan adalah
pilihan.
Jadi, supaya kau tau semua di blog ini, kami tidak membela sedikit pun si gay
Gene Robinson. Bukan mentang-mentang dia pastor, uskup atau pendeta, dia bisa
melanggar firman Tuhan seenaknya. Dia pasti mempertanggungjawabkan
perbuatannya. itu saja.
42.
M. Sejuki berkata
10/10/2009 pada 20:37
@Mr. Jhony Walker
Anda komen: ###1KOR 6:10 pencuri, orang kikir, pemabuk, pemfitnah dan
penipu tidak akan mendapat bagian dalam Kerajaan Allah.###
***Kita tahu anggur adalah minuman yang memabukkan. Si Peminum Anggur

berarti disebut juga si Pemabuk. Si Pemabuk menurut 1Kor 6:10 tidak akan
mendapat bagian dalam Kerajaan Allah, berarti masuk Neraka. Nah Alkitab
menyebutkan Yesus juga peminum anggur, yang berarti juga pemabuk
sebagaimana ayat berikut:
“Sesudah Yesus meminum anggur asam itu, berkatalah Ia: “Sudah selesai.” Lalu
Ia menundukkan kepala-Nya dan menyerahkan nyawa-Nya.” (YOHANES
19:30)***
***Karena Yesus pemabuk, berarti Yesus juga harus masuk neraka. Iya kan?
Begitukah***
43.
ATHEIS!!! berkata
10/10/2009 pada 21:17
@JOHNY WALKER
(1)
HAI JOHNY
KAU SALAH BUNG KALAU MENGIRA AKU ORANG ISLAM. AKU

ATHEIS ALIAS TAK BERAGAMA DAN TAK BERTUHAN. AKU
SERING ONLINE SECARA PASIF DI BLOG INI DAN DI BLOG-2
RELIGIUS LAIN HANYA UNTUK MEMPERTEBAL KEYAKINANKU
BAHWA PAHAM ATHEISME YG AKU ANUT ADALAH BENAR.
SILAHKAN KAU BERDIALOG ATAU BERDEBAT. KALAU KAU

ORANG KRISTEN SILAHKAN KAU PERTAHANKAN IMAN KRISTEN
KAU DENGAN TEGUH. TAPI COBALAH SANTUN. BIARLAH ORANG-
2 KRISTEN MERASA BANGGA ATAS KESANTUNAN KAU. KAU
BUATLAH CITRA KRISTEN YANG BAIK. JANGAN KAU PAKAI ITU
KATA-2 JOROK DAN KOTOR. BUANG ITU KATA-2 SINIS
PENGHINAAN HUJATAN. SEMUA POSTING KAU YANG OTOMATIS
MASUK KE EMAIL AKU ISINYA HAMPIR SEMUA BEGITU. ITU
HANYA AKAN MEMBUAT CITRA KRISTEN MENJADI BURUK BUNG.
KAU BUATLAH ITU ORANG-2 MUSLIM HORMAT DAN SEGAN SAMA
KAU. APALAGI KALAU KAU BISA BUAT MEREKA SAYANG SAMA
KAU. LAGI PULA KAU KAN PERCAYA SAMA TUHAN. ITU TUHAN
KAU AKAN MENGHUKUM KAU KALAU KELAKUAN KAU SEPERTI
ITU. OK?
MAJU TERUSLAH KAU DALAM KESANTUNAN INDONESIA.
MERDEKA!!!!!
44.
ANTI ATHEIS berkata

10/10/2009 pada 22:52
@ATHEIS, KAU KEMARIN BERKOAR2 MUSUH JHONY DIA DATANG

KAU KETAKUTAN.
HEI ATHEIS KAU JANGAN MUNAFIK
45.
M. Sejuki berkata
11/10/2009 pada 15:35
@Mr. Jhony Walker
Woiiiiii…. Ngumpet di mana kau? Itu posting saya No. 46 kenapa tidak
ditanggapi? Lagi benjol ya akibat jidat lu pukulin sendiri? Jidat kok dipukulin
sendiri. Payah bener ini orang. Mau kabur kemana lu?
Huahahahaha… Wakakakakak………..
46.

14/10/2009 pada 09:14
Hai admin!!!!!!! Posting ini akan tetap saya postingkan karena anda tidak
mendelet kata anjing dari si atheis kepada saya, sementara anda mendelet kata
anjing dan babi dari saya kepada si atheis. berarti anda tidak netral.
Hai Atheis….. apa bedanya dengan kau anjing…. babi …. celeng…. kau ngaku-
ngaku bukan Islam. Tapi dari caramu kelihatan kau Islam yang sok suci.
Buktinya…. itu tulisanmu yang di delet itu apa bedanya. Kau pasti teroris yang
sudah merasa tersudut dengan teman-temanmu seperti Nurdin Muhammad Top,
Ustad Syaifudin Zuhri dan Syahrir sudah ditembak sama densus 88. Sebentar lagi
giliranmu. Kau pikir kau siapa…. kau pikir semua orang takut sama kau????
Anjing kau!!!!!! Jangan sok Hebat kau Yaaa…. Taik Anjing sama kau!!!!!
Jangan-jangan Kau Baridin mertua Nursin Muhammad Top. Tunggu giliranmu.
Kau pasti akan merenggang nyawa dimoncong senjata Densus 88. Selamat
meniknmati.
47.
M. Sejuki berkata
14/10/2009 pada 09:20
@Mr. Jhony Walker
Posting No. 46 blank ya?

Hehehe…
48.
M. Sejuki berkata
14/10/2009 pada 10:57
@ADMIN DAN @ATHEIS!!!
Gue barusan dapet bocoran nih ye. Itu, tentang si @Jhony Walker. Kayaknye
valid deh bocorannye. Ceritanye begini nih. Dengerin ye?
Ceritanye berawal dari kondisi Bokap dan Nyokapnye @Mr. Jhony Walker,
duluuuuuu… waktu die belon dikinin ame Bokap dan Nyokapnye. Kedue orang-
tuanye ntuh berade dalam posisi kagak enak. Bener-bener deh. Waktu itu bawaan
Bokapnye ntuh mareh-mareh mulu, kagak ade angin kagak ade ujan,
mareeeeeeeeeeehhhh…. mulu. Kenape emang? Gara-garanye ntuh gini ye,
Bokapnye ntu lagi banyak ninggalin utang disane-sini, dan ditagihin terus-terusan
tuh ame nyang ngutangin, tapi kagak punye duit untuk ngebayarin utangnye die
ntu. Jadi dienye ntuh mareh-mareeeeeeeeeh… mulu.
Nah, si Nyokapnye juge kayak gitu, kagak beda jauh, bawaannye maunye mareh-
mareh mulu juge. Plotot sane, plotot sini. Tereak sane, tereak sini. Emangnye
kenape ntuh? Naaaaah… gini ceritenye. Si Nyokapnye ntuh juge pade banyak
ninggalin utang. Kreditan lah gitu. Biase, ibu-ibu kan suke nyang berbau kreditan
nyang kayak gitu. Nah, ape pasalnye ye? Ntuh nyang namenye kredit panci, kredit
piring, kredit gelas, kredit kulkas, kredit TV, kredit baju daster, kredit sepatu hak
tinggi, dst…. Pokoknye kreditnye ntu banyak banget deh, ditagih terus ntuh ame
Kang Kredit. Nah, si Nyokapnye juge kagak bise bayar ntuh nyang namenye
kredit. Kebetulan juge lagi kagak punye duit, apes…pes…pes. Akhirnye pade
cemberut tuh si Nyokapnye. Jadilah si Nyokapnye ntuh bawaannye mareh-
mareeeeeeeehh….. mulu. Persis kayak Bokapnye.
Naaaaaaaahhhh….. Ceritenye berlanjut nih ye, Bokapnye mareh-mareh,

Nyokapnye juge begitu. Due-duenye lagi pade kesel kagak jelas junterungannye.
Rupanye saling senggol tuh Bokap ame Nyokapnye. Kemudian, kesetrum deh
due-duenye. Lalu timbullah ‘hasrat’ mereka bedue ye. Langsung masuk kamar,
udeh deh tanpa ba-bi-bu lagi, main sergap aje tuh Bokap ame Nyokap bedue,
ngelakonin sinetron (khusus 24 tahun ke atas).
Singkat cerite nih ye, 9 bulan lebih dikit, lahirlah ntuh nyang namenye @Mr.
Jhony Walker dari rahim Nyokapnye. Lancar dan sukses dek pokoknye, kagak
ade hambatan nyang berarti gitu. Lahirnye plonggggg, persis kayak naek mobil
nyang lewat jalan tol… Hehehehe….
Naaaaaaahh…. Ade lagi cerite tambahannye nih ye. Pan bayi biasenye kalo lahir
nangis ye, ngooeeeekkk….. ngoeeeekkk… ngoeeeekkk…. Nah, si @Mr. Jhony
Walker lahirnye lucu. Langsung pake kumis (persis kayak gambar die di Blog
Breaking News). Begitu plong terlahir, die mah bukan nangis, tapi langsung
ketawe-ketawe, huahahahaha…. huahahaha… huahahahaha….. dan hebatnye lagi
langsung sudah bise ngomel (persis kayak Nabi ‘Isa dulu waktu digendong ame
ibunye Siti Maryam). Ngomelnye gini: “Siapepun nyang ngomong ame gue,
nyang debat ame gue, pokoknye gue kagak mau tau, kagak tau temen, kagak tau
musuh, kagak tau siape, pokoknye langsung gue labrak dan gue marah-marahin
deh abis-abisan. Abis perkare, tau???!!!”
Si Dukun Beranak (oh ye lupe gue informasiin, dia lahir kagak lewat Bidan tapi
lewat Dukun Beranak di Kampung). Nah si Dukun Beranak langsung deh kaget
kagak kepalang, hampir ntuh si jabang bayi jatuh dari pelukannye sambil
ngedumel dalam hatinye: “Kok ade ye orok nyang lahir langsung ketawe dan bise
ngomong kayak gitu, hiiii….. jangan-jangan sejenis genderowo nih orok” Si
Dukun membatin.
Jadi, gitu deh ceritenye ye, dari bocoran nyang gue dapet tentang sejareh
nongolnye orang nyang namenye @Mr. Jhony Walker ke dunie. Jadinye nih ye,
dimaklumin aje die ntuh, jika die ntuh tiap kali nongol selaluuuuuu….. tereak-
tereak mulu, mareh-mareeeeeeeh… mulu. Persis kayak marahnye Setan nyang
anaknye abis diperkose ame Iblis. Bener-bener deh.
Selesai deh ceritenye…
Hehehehe…
49.
kaila berkata
14/10/2009 pada 13:53
Hmm…sejarah lahir nya bagus juga…ya berarti kita maklumi dia aja…ksian…dr
jaman di buat udh bermasalah…
saya turut prihatin…maah ya om jhony…

Tau gitu kan kita jgn sakiti hati nya lagi…
Biar hidup nya agak tenang
…..
50.
cool man berkata
14/10/2009 pada 17:58
@jhony walker
Gw mo nanya nih sama elo…gw cuma copy paste nih, ini ada tulisan dari si
nucky..kira2 isinya bener nggak gitu…
Injil atau lebih dikenal dengan Alkitab atau Bible JUSTRU MENGAJARKAN
PORNOGRAPHI dan PORNO AKSI!!!!!!!!
silahkan lihat antara lain di kidung agung (bila injil tersebut adalah
terbitan Lembaga Alkitab Indonesia) atau Song of Solomon bila itu terbitan
barat!!!
kutipan:
“23:1. Datanglah firman TUHAN kepadaku:
23:2 “Hai anak manusia, ada dua orang perempuan, anak dari satu ibu.
23:3 MEREKA BERSUNDAL DI MESIR, MEREKA BERSUNDAL PADA

MASA MUDANYA; DI SANA
SUSUNYA DIJAMAH-JAMAH DAN DADA KEPERAWANANNYA
DIPEGANG-PEGANG.
23:4 Nama yang tertua ialah Ohola dan nama adiknya ialah Oholiba. Mereka Aku
punya dan mereka melahirkan anak-anak lelaki dan perempuan. Mengenai
nama-nama mereka, Ohola ialah Samaria dan Oholiba ialah Yerusalem.
23:5 Dan Ohola berzinah, sedang ia Aku punya. Ia sangat berahi kepada
kekasih-kekasihnya, kepada orang Asyur, pahlawan-pahlawan perang,
23:6 berpakaian kain ungu tua, bupati-bupati dan penguasa-penguasa, semuanya

pemuda yang ganteng, pasukan kuda.
23:7 Ia melakukan persundalannya dengan mereka, semuanya orang Asyur

pilihan; ia menajiskan dirinya dengan semua orang, kepada siapa ia berahi
dan dengan berhala-berhalanya.
23:8 Ia tidak meninggalkan persundalannya yang dilakukannya sejak dari

Mesir, sebab PADA MASA MUDANYA ORANG SUDAH MENIDURINYA,
DAN MEREKA
MEMEGANG-MEGANG DADA KEPERAWANANNYA DAN
MENCURAHKAN PERSUNDALAN MEREKA
KEPADANYA.
23:9 Oleh sebab itu Aku menyerahkan dia ke dalam tangan kekasih-kekasihnya,
dalam tangan orang Asyur, kepada siapa ia berahi.
23:10 Mereka menyingkapkan auratnya, anak-anaknya lelaki dan perempuan

ditangkap dan ia sendiri dibunuh dengan pedang. Dengan demikian namanya
dipercakapkan di antara kaum perempuan sebab hukuman telah dijatuhkan
atasnya.
23:11. Walaupun hal itu dilihat oleh adiknya, Oholiba, ia lebih berahi lagi
dan persundalannya melebihi lagi dari kakaknya.
23:12 Ia berahi kepada orang Asyur, kepada bupati-bupati dan

penguasa-penguasan kepada pahlawan-pahlawan perang yang pakaiannya sangat
sempurna, kepada pasukan kuda, semuanya pemuda yang ganteng.
23:13 Aku melihat bahwa ia menajiskan diri; kelakuan mereka berdua adalah
sama.
23:14 Bahkan, ia menambah persundalannya lagi: ia melihat laki-laki yang

terukir pada dinding, gambar orang-orang Kasdim, diukir dalam warna linggam,
23:15 pinggangnya diikat dengan ikat pinggang, kepalanya memakai serban yang
berjuntai, semuanya kelihatan seperti perwira, yang menyerupai orang Babel
dari Kasdim, tanah kelahiran mereka.
23:16 Segera sesudah kelihatan oleh matanya ia berahi kepada mereka dan
mengirim suruhan kepada mereka ke tanah Kasdim.
23:17 Maka orang Babel datang kepadanya menikmati tempat tidur percintaan
dan menajiskan dia dengan persundalan mereka; sesudah ia menjadi najis oleh
mereka, ia meronta dari mereka.
23:18 Oleh karena ia melakukan persundalannya dengan terang-terangan dan

memperlihatkan sendiri auratnya, maka Aku menjauhkan diri karena jijik dari
padanya, seperti Aku menjauhkan diri dari adiknya.
23:19 Ia melakukan lebih banyak lagi persundalannya sambil teringat kepada

masa mudanya, waktu ia bersundal di tanah Mesir.
23:20 IA BERAHI KEPADA KAWAN-KAWANNYA BERSUNDAL, YANG

AURATNYA SEPERTI AURAT
KELEDAI DAN ZAKARNYA SEPERTI ZAKAR KUDA.
23:21 ENGKAU MENGINGINKAN KEMESUMAN MASA MUDAMU,
WAKTU ORANG MESIR
MEMEGANG-MEGANG DADAMU DAN MENJAMAH-JAMAH SUSU
KEGADISANMU.” (Yehezkiel
23:1-21)
Kisah Incest Nabi Lot dan Kedua Anak Perempuannya:
“19:31 Kata kakaknya kepada adiknya: “Ayah kita telah tua, dan tidak ada
laki-laki di negeri ini yang dapat menghampiri kita, seperti kebiasaan
seluruh bumi.
19:32 Marilah kita beri ayah kita minum anggur, lalu kita tidur dengan dia,
supaya kita menyambung keturunan dari ayah kita.”
19:33 Pada malam itu mereka memberi ayah mereka minum anggur, LALU
MASUKLAH
YANG LEBIH TUA UNTUK TIDUR DENGAN AYAHNYA; dan ayahnya itu
tidak mengetahui
ketika anaknya itu tidur dan ketika ia bangun.
19:34 Keesokan harinya berkatalah kakaknya kepada adiknya: “Tadi malam aku
telah tidur dengan ayah; baiklah malam ini juga kita beri dia minum anggur;
masuklah engkau untuk tidur dengan dia, supaya kita menyambung keturunan
dari ayah kita.”
19:35 Demikianlah juga pada malam itu mereka memberi ayah mereka minum
anggur, LALU BANGUNLAH YANG LEBIH MUDA UNTUK TIDUR
DENGAN AYAHNYA; dan
ayahnya itu tidak mengetahui ketika anaknya itu tidur dan ketika ia bangun.
19:36 Lalu mengandunglah kedua anak Lot itu dari ayah mereka.” (Kejadian
19:31-36)
Yehezkiel 16: 22-38, ayat porno yang bugil-bugil.

“….Waktu engkau telanjang bugil sambil menendang nendang dengan kakimu
…. (ay.22). “…dan menjual kecantikanmu menjadi kekejian dengan
meregangkan kedua pahamu bagi setiap orang yang lewat, sehingga
persundalanmu bertambah-tambah” (ay.25.”Engkau bersundal dengan orang
Mesir,
tetanggamu, si aurat besar itu…..”(ay.26). “engkau bersundal juga dengan
orang Asyur, oleh karena engkau belum merasa puas ya, engkau bersundal
dengan mereka, tetapi masih belum puas” (ay.28). “Betapa besar hawa nafsumu
itu, demikianlah firman Tuhan ALLAH” (ay. 30). “….engkau yang memberi
hadiah 1 umpan kepada semua yang mecintai engkau sebagai bujukan, supaya
mereka dari sekitarmu datang kepadamu untuk bersundal” (ay. 33). Aku akan
menyingkap auratmu di hadapan mereka, sehingga mereka melihatseluruh
kemaluanmu: (ay.37).
3. Ulangan 23: 1-2, Tuhan menyebut “Buah Pelir”.
4. Hosa 3: 1, nabi Hosea disuruh Tuhan untuk mencintai perempuan yang suka
bersundal (pelacur) dan berzinah. Jika benar bahwa Tuhan pernah menyuruh
nabi-Nya untuk mencintai pelacur, semua laki-laki akan rebutan menjadi nabi.
Dan, semua wanita akan rebutan untuk menjadi pelacur, supaya dicintai oleh
nabi Allah.
5. Kidung agung 4:1-7, puisi rayuan yang memuji kecantikan dengan menyebut
buah dada dan susu.
6. Kejadian 38:8-9, kisah asal-usul onani (masturbasi) oleh leluhur Yesus.
7. Kidung Agung 7:6-13. Puisi Kenikmatan Cinta yang memuji kecantikan dan
cinta yang memakai kata-kata seksual, yakni keindahan buah dada dan
keinginan untuk memegang-megang buah dada. “Sosok tubuhmu seumpama
pohon
korma dan buah dada gugusannya. Aku ingin memanjat pohon korma itu dan
memegang gugusan gugusannya.Kiranya buah dadamu seperti gugusan anggur.
1 . Nabi Nuh mabuk-mabukan sampai teler dan telanjang bugil (Kejadian 9:

18-27).
2. Nabi Luth menghamili kedua putri kandungnya sendiri dalam dua malam
secara bergiliran (Kejadian 19:30-38). Heboh … !!! Skandal seks ayah dan
anak kandung oleh nabi??
3. Nabi Daud melakukan skandal seks dengan Batsyeba, istri anak buahnya
sendiri. Setelah Batsyeba mengandung suaminya dibunuh oleh Daud, kemudian
Batsyeba dinikahi Daud diboyong ke istana (II Samuel l l: 2-27).
4. Ketika sudah tua, Nabi Daud tidur dengan perawan yang masih muda (I
Raja-raja 1: 1-3).
5. Nabi Yakub bekerja sama dengan ibu kandungnya untuk membohongi dan
menipu
ayah kandungnya, supaya Israel diberkati (Kejadian 27: 1-46).
6. Yehuda (putra Nabi Yakub) menghamili menantunya sendiri (Kejadian 38:

13-19). Skandal seksa ayah dan menantu dalam kitab suci!?
7. Absalom (putra Nabi Daud) memperkosa gundik ayahnya sendiri (11 Samuel
16: 21-23). Perselingkuhan anak dengan ibu (gundik ayah) dalam Kitab Suci?!
8. Amnon (putra Daud) memperkosa saudara perempuannya (II Samuel 13: 7-14).
Incest antara anak nabi dengan saudaranya sendiri ?!?
9. Ruben (putra tertua Nabi Yakub) melakukan hubungan seks dengan Bilha,
gundik ayahnya (Kejadian 35:22). Gundik ayah diperkosa anaknya sendiri ?!?
10. Nabi Sulaiman (Salomo) tidak taat kepada Tuhan karena lebih mencintai
700 istri dan menyimpan 300 gundik (I Raja-raja 11:3)
11. Simson (Inggris: Samson) adalah utusan Tuhan yang sakti mandraguna
selama rambutnya tidak dicukur. (Hakim-hakim 16:1-22). Diceritakan dalam
kitab Hakim-hakim 16:1-22 bahwa Samson adalah utusan Tuhan yang sakti
mandraguna. Dia bisa mencabut kedua daun pintu gerbang kota beserta kedua
tiang dan semua palangnya, Ialu semuanya diletakkan di atas kedua bahunya
dan dipindahkan ke puncak gunung (ay. 3). Tapi sayangnya dia jatuh cinta
kepada seorang pelacur (wanita sundal) yang bernama Delila. Mala Delila
disewa oleh raja Filistin dengan bayaran 1100 uang perak untuk mencari
rahasia Samson (ay. 5). Di atas pangkuan pelacur Delila, akhimya Samson
tergoda rayuan dan bujukan sehingga membuka rahasia kesaktiannya. Bahwa
selama rambut kepalanya tidak dicukur, maka seluruh kekuatannya akan musnah
dan dia menjadi orang lemah (ay. 17). Maka setelah nabi Samson tertidur di
atas pangkuan pelacur Delila, rambutnya dicukur. Lalu musnahlah seluruh
kesaktiaan dan kekuatan Samson. (ay.19). Kemudian kedua mata Samson
dicungkil sehingga jadilah Samson buta mata akibat rahasia kesaktiannya
dicukur (ay. 21).
wadduuuhh…apa bener ini isinya begini jhon????
wah wah wah….
INI MAH KENTARA BETUL KARANGANNYA MANUSIA YA JHON????

NGGAK MUNGKIN TUHAN NGOMONG BEGINI!!
51.
Nucky berkata
15/10/2009 pada 09:10
@ cool man
Jhony walker tak mungkin jawab kamu, soalnya jhony walker mengakui
apa yang saya tulis itu bener dan ada dasarnya, nggak mungkin dia
mengelak. wong yang ditulis itu kitab dia. Jelas khan sekarang
bagaimana injil…….??????
52.
Nucky berkata
16/10/2009 pada 09:36
YESUS KETURUNAN XXXXXXXXX (menurut Bibel)
Dalam Injil Kitab Matius 1: 1 6 (Injil Yesus/Injil Perjanjian Baru), diterangkan

silsilah Yesus, antara lain tersebut sebagai berikut:
1. Bahwa inilah silsilah Kristus, yaitu anak Daud, anak Ibrahim.
2. Maka Ibrahim memperanakkan Ishak; dan Ishak memperanakkan Yakub; dan

Yakub memperanakkan Yahuda serta adik-beradik.
3. maka Yahuda dengan Tamar memperanakkan Paris dan Zarah; dan Paris
memperanakkan Ezrom; Ezrom memperanakkan Aram.
4. maka Aram memperanakkan Aminadab, dan Aminadab memperanakkan

Nahsyun; dan Nahsyun memperanakkan Salmun.
5. maka Salmun dengan Rahab memperanakkan Boaz; dan Boaz memperanakkan

Obe’d memperanakkan Yisai.
6. dan Yisai memperanakkan baginda Daud; maka Daud dengan bekas istri Uria
memperanakkan Sulaiman.
Dari silsilah Yesus yang tersebut di atas, ada lima orang yang hendak
diperkatakan, yaitu: 1). Yahuda, 2). Tamar, 3). Paris, 4). Rahab, 5). bekas istri
Uria. Kelima orang tersebut termasuk orang-orang yang asal-usul turunan Yesus.
Menurut silsilah itu Paris disebut anak Yahuda dari istrinya Tamar. Dalam Injil
Kitab Kejadian 38: 13 – 29 (Zabur/Taurat/Injil Perjanjian Lama) tersebut, Paris
adalah anak zina, yaitu Yahuda berzina dengan Tamar menantunya sendiri. Dari
perzinaan itu lahir Paris. Maka segala turunan Paris menurut Injil termasuk Yesus
sendiri adalah menjadi turunan anak zina (dan anak pezina; peny.).
Rahab yang menjadi ibu bagi Boaz, menurut Injil Kitab Yusak 2: 1; 22 – 23
(Taurat/Zabur/Injil Perjanjian Lama) dan Injil Kitab Ibrani 11 – 31
(Taurat/Zabur/Injil Perjanjian Lama), adalah seorang pelacur. Jadi Boaz dan
turunannya termasuk Yesus sendiri adalah menjadi turunan pelacur.
Bekas istri Uria yang menjadi istri Daud dan beranakkan Sulaiman, menurut Injil
Kitab 2 Semuel 11: 4 (Taurat/Zabur/Injil Perjanjian Lama), adalah seorang
perempuan yang telah berzina dengan Daud hingga mengandung (dan melahirkan
Sulaiman; peny.). Dengan demikian turunannya (Sulaiman, dll; peny.) termasuk
Yesus sendiri adalah turunan perempuan yang telah berzina (dan anak zina;
peny.).
Dari keterangan Injil di atas, diketahui bahwa Yahuda sudah berzina, Tamar
sudah berzina, Paris anak zina, Rahab adalah pelacur, Boaz anak Rahab anak
pelacur, bekas istri Uria sudah berzina dan raja Daud disebut Injil telah berzina
juga hingga lahir Sulaiman. Maka menurut Injil, silsilah turunan Yesus adalah
dari pada orang-orang yang tersebut.
Dengan demikian diketahui bahwa menurut keterangan Injil yang dipercayai

orang Kristen sebagai kitab suci, Yesus menurut silsilahnya adalah turunan anak
zina, turunan pelacur, dan turunan orang-orang yang berzina. Inilah sebagai akibat
perbuatan-perbuatan kotor yang diceritakan Injil itu sendiri mengenai riwayat
hidup Yesus.
53.
FBI berkata
29/10/2009 pada 03:34
hey jhony walker!

di injil perjanjian lama yesus itu manusia goblok! bukan tuhan
dan isa itu manusia suci yg di utus oleh allah bukan anaknya tuhan yesus
emanknya tuhan bs pnya anak apa??tuhan itu khan 1
54.
FBI 4 berkata
19/05/2010 pada 15:50
@ koolman: kmu bca lanjutanya g? nangkep g maksudnya? bca tu ampe

slesae,..dri crita itu ada maknanye,…jgn asal sbut tpi blom baca,..contoh ulangan
23:1-2=”Orang yang hancur buah pelirnya atau yang terpotong kemaluanya
JANGAN MASUK KE JEMAAH TUHAN, bahkan sampai keturuaya yang
kesepuluh TIDAK BOLE MASUK KE KERAJAAN TUHA” PUAS LO,…
@fBI :lo tulis Tuha koq hruf t-ya kecil? kmu hormat kn? gtu artiya hormat?
YESUS tu firma Tuhan ,…makanya ,…lo g ngrti agama lae g usah ngomong,..
55.
DarthVader berkata
23/09/2010 pada 00:11
@ Johnywalker
kita bukannya di jajah sama arab dengan assalamu’alaikum
assalamu’alaikum itu artinya selamat sejahtera bagi semua, yg di slamati bukan
waktunya siang, sore, ato malam, tetapi manusianya
pakai akal anda, dapatkah siang, sore atapun malam menjawab atapun minimal
mendengarkan anda?
ini adalah negara Islam terbesar di dunia wajar kalau kita menunjukannya lewat
salam ataupun bertingkah dalam kehidupan sehari2, dll.
beda sama Amerika yg menjajah kita lewat semua hal
mulai dari kekayaan SDA contohnya, kita saja tidak pernah menikmati kekayaan
dari negeri ini
smua telah diangkut habis oleh negeri paman sam.
masalah kitab, kita smua memiliki Tuhan yg sama, Baik Yahudi (kaum Musa
A.S), Nasrani ( Kaum Isa A.S) dan Islam ( Kaum Muhammad SAW)
sama2 menyembah Allah, kecuali sbagian nasrani yg mempercayai trinitas
Al Qur’an bukan menjiplak tetapi Al Qur’an membenarkan kitab2 sebelumnya
yaitu kitabnya Nabi Isa dan Musa A.S
yg diturunkan kitab itu olehh Allah SWT melalui malaikat Jibril A.S
jangan mempersalahkan Al Qur’an menjiplak atau tidak toh yang menurunkan Al
Qur’an( Islam), Injil( Nasrani) dan Taurat( Yahudi) adalah
Allah SWT
56.
disease-free forever berkata

05/11/2010 pada 16:14
Wah ane gak bisa komen lagi udah pada rame…,
57.
ali berkata
05/11/2010 pada 22:35
kembali ke judul di atas siapa yang tolol dan goblok.siapa yang gak takut sama
yang buat lombok pedas.nabi aja hormat dan menyembah apalagi manusia biasa.
Membongkar “Borok” Kesesatan JIL dan Ahmadiyah
Awas Musuh Dalam Selimut !
JIL adalah musuh Islam, Awas Musuh Dalam Selimut !
Pembaca yang budiman, di masa Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam masih

hidup ada dua golongan musuh Islam yaitu orang kafir dan orang munafiq. Di
antara kedua golongan ini orang-orang munafiq adalah yang paling berbahaya bagi
ummat Islam, karena mereka mengaku Islam namun pada hakekatnya
menghancurkan Islam dari dalam. Dan hal ini senantiasa terjadi di sepanjang
jaman, begitu pula di jaman kita sekarang ini bahkan di negeri yang kita tinggali
ini.
Alloh Ta’ala memerintahkan kepada Nabi dan orang-orang yang beriman supaya berjihad
melawan orang-orang kafir dan munafiq. Alloh berfirman, “Wahai Nabi berjihadlah
(melawan) orang-orang kafir dan orang-orang munafiq dan bersikap keraslah pada
mereka. Tempat mereka ialah neraka Jahannam. Dan itulah tempat kembali yang
seburuk-buruknya.” (At Taubah : 73).
JIL mengganyang Islam

Salah satu musuh yang kini tengah dihadapi ummat Islam adalah ajaran sesat yang
dibawa oleh Jaringan Islam Liberal/JIL. Sehingga kerancuan yang mereka tebarkan perlu
dibantah, apalagi orang-orang yang membawa pemikiran sesat ini adalah tokoh-tokoh
yang digelari cendekiawan, kyai dan intelektual. Sebenarnya pernyataan mereka terlalu
menyakitkan untuk ditulis dan disebarluaskan, namun demi tegaknya kebenaran maka
dalam kesempatan ini akan kami bawakan beberapa contoh kesesatan pemikiran mereka
yang dengannya pembaca akan mengetahui betapa rusaknya akidah Islam Liberal ini.
Orang JIL tidak paham tauhid

Nurcholis Majid menafsirkan Laa ilaaha illalloh dengan arti tiada tuhan (t kecil) kecuali
Tuhan (T besar). Padahal Rosululloh, para sahabat dan para ulama dari jaman ke jaman
meyakini bahwa makna Laa ilaaha ilalloh adalah tiada sesembahan yang benar kecuali
Alloh. Dalilnya adalah firman Alloh, “Demikian itulah kuasa Alloh Dialah sesembahan
yang haq adapun sesembahan-sesembahan yang mereka seru selain Alloh adalah
(sesembahan) yang batil..” (Al Hajj : 62). Nah satu contoh ini sebenarnya sudah cukup
bagi kita untuk mengatakan bahwa ajaran JIL adalah sesat karena menyimpang dari
petunjuk Rosululloh dan para sahabat. Walaupun dalam mempromosikan kesesatannya
mereka menggunakan label Islam, tapi sesungguhnya Islam cuci tangan dari apa yang
mereka katakan.
Orang JIL tidak paham kebenaran
Ulil Abshar mengatakan bahwa semua agama sama, semuanya menuju jalan kebenaran,
jadi Islam bukan yang paling benar katanya. Padahal Al Qur’an dan As Sunnah
menegaskan bahwa Islamlah satu-satunya agama yang benar, yaitu Islam yang dibawa
oleh Nabi Muhammad shollallohu ‘alaihi wa sallam. Alloh Ta’ala berfirman,
“Sesungguhnya agama yang benar di sisi Alloh hanyalah Islam” (Ali Imron : 19). Nabi
juga bersabda, “Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangan-Nya. Tidaklah ada
seorang pun yang mendengar kenabianku, baik Yahudi maupun Nasrani kemudian mati
dalam keadaan tidak beriman dengan ajaran yang aku bawa kecuali pastilah dia termasuk
di antara para penghuni neraka” (HR. Muslim). Kalau Alloh dan Rosul-Nya sudah
menyatakan demikian, maka anda pun bisa menjawab apakah yang dikatakan Ulil ini
kebenaran ataukah bukan?.
Orang JIL tidak paham Islam

Para tokoh JIL menafsirkan Islam hanya sebagai sikap pasrah kepada Tuhan. Maksud
mereka siapapun dia apapun agamanya selama dia pasrah kepada Tuhan maka dia adalah
orang Islam. Allohu Akbar! Ini adalah jahil murokkab (bodoh kuadrat), sudah salah,
merasa sok tahu lagi. Cobalah kita simak jawaban Nabi ketika Jibril bertanya tentang
Islam. Beliau menjawab, “Islam itu adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada sesembahan
yang haq kecuali Alloh dan bahwasanya Muhammad adalah utusan Alloh, engkau
menegakkan sholat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Romadhon dan berhaji ke
baitulloh jika engkau sanggup mengadakan perjalanan ke sana” (HR. Muslim). Siapakah
yang lebih tahu tentang Islam; Nabi ataukah orang-orang JIL ?
Orang JIL menghina syari’at Islam

Ulil Abshor mengatakan bahwa larangan kawin beda agama, dalam hal ini antara
perempuan Islam dengan lelaki non-Islam sudah tidak relevan lagi. Padahal Alloh Ta’ala
telah berfirman, “Pada hari ini Aku telah sempurnakan bagi kalian agama kalian dan Aku
telah cukupkan nikmat-Ku atas kalian dan Aku telah ridho Islam menjadi agama kalian”
(Al Ma’idah : 3). Kalau Alloh yang maha tahu sudah menyatakan bahwa Islam sudah
sempurna sedangkan Ulil mengatakan bahwa ada aturan Islam yang tidak relevan -tidak
cocok dengan perkembangan jaman- maka kita justeru bertanya kepadanya : Siapakah
yang lebih tahu, kamu ataukah Alloh?!.
Orang tidak tahu kok diikuti ?

Demikianlah beberapa contoh kesesatan pemiiran JIL. Kita telah melihat bersama betapa
bodohnya pemikiran semacam ini. Kalaulah makna tauhid, makna Islam adalah
sebagaimana yang dikatakan oleh mereka (JIL) niscaya Abu Jahal, Abu Lahab dan orang-
orang kafir Quraisy yang dimusuhi Nabi menjadi orang yang pertama-tama masuk Islam.
Karena mereka meyakini bahwasanya Alloh-lah pencipta, pengatur, pemberi rizki, yang
menghidupkan dan mematikan, yang mampu menyelamatkan mereka ketika tertimpa
bencana, sehingga ketika mereka diombang-ambingkan oleh ombak lautan mereka
mengikhlashkan do’a hanya kepada Alloh, memasrahkan urusan mereka kepada-Nya.
Namun dengan keyakinan semacam ini mereka tetap saja menolak ajakan Nabi untuk
mengucapkan Laa ilaaha illalloh. Bahkan mereka memerangi Rosululloh, menyiksa para
sahabat dan membunuh sebagian di antara mereka dengan cara yang amat keji. Inilah
bukti bahwa orang-orang JIL benar-benar tidak paham Al Qur’an, tidak paham As
Sunnah, bahkan tidak paham sejarah !!.
Himbauan
Melalui tulisan ini kami menghimbau kepada segenap kaum muslimin agar menjauhi
buletin, majalah, siaran TV atau radio yang digunakan oleh JIL dalam menyebarkan
kesesatan mereka dan bagi yang memiliki kewenangan hendaklah memusnahkannya.
Karena Alloh Ta’ala telah memerintahkan, “Wahai Nabi berjihadlah (melawan) orang-
orang kafir dan orang-orang munafiq dan bersikap keraslah pada mereka. Tempat mereka
ialah neraka Jahannam. Dan itulah tempat kembali yang seburuk-buruknya.” (At
Taubah : 73). Dan ketahuilah bahwasanya tidak ada yang bisa membentengi kaum
muslimin dari kebinasaan kecuali dengan kembali berpegang dengan Al Qur’an dan As
Sunnah serta pemahaman para salafush sholih (sahabat dan murid-murid mereka). Dan
Rosululloh telah menegaskan bahwasanya ilmu itu hanya bisa diraih dengan cara belajar
(lihat Fathul Bari). Semoga tulisan yang singkat ini bisa meruntuhkan kerancuan-
kerancuan yang ditebarkan oleh musuh-musuh Alloh dan Rosul-Nya.
Imam Al Auza’i berpesan, “Wajib atas kalian mengikuti jejak salaf (para sahabat)
walaupun banyak manusia yang menentangmu. Dan waspadalah dari pemikiran-
pemikiran manusia meskipun mereka menghiasinya dengan perkataan-perkataan yang
indah di hadapanmu”. Hanya kepada Alloh-lah kita memohon perlindungan. Wallohu
a’lam.
Dikutip dari Bulletin At-Tauhid, diterbitkan LBI Al-Atsary Yogyakarta.
Oleh: Abu Mushlih Ari Wahyudi

_______________________________________________________________________
____
Membongkar “Borok” Kesesatan JIL dan Ahmadiyah
Ada musibah yang lebih menakutkan dibanding ledakan gunung Merapi yang kini
sedang berstatus waspada. Dua diantara Musibah itu ‘jaringan Islam Liberal’ dan
‘Jamaah Ahmadiyah’
Ternyata, Indonesia saat ini sedang dihadapi dua musibah besar. Yaitu musibah akan
meletusnya gunung merapi dan musibah “meletusnya” kembali “gaung” jaringan Islam
Liberal. Tepatnya pada tanggal 17 April 2006, Dawam Raharjo dan teman-temannya
melakukan demo terhadap menteri Agama RI, Maftuh Basumi dengan menggunakan
jargon Aliansi Kebangsaan untuk Kebebasan Beragama dan Keyakinan, untuk mencabut
pernyataanya tentang sesatnya ajaran Ahmadiyah dan meminta maaf secara terbuka
melalui media cetak dan elektronik atasan ucapannya.
Akting Dawam Raharjo pada saat ini hampir sama dengan akting yang diperankan Gus
Dur dan kawan-kawannya ketika menolak Fatwa MUI tentang sesatnya paham
Ahmadiyah dan pelarangan pemahaman pluralisme agama, sekulerisme, dan liberalisme.
Hanya bedanya, pada “episode” kali ini, Dawam Raharjo dan teman-temannya selain
mengeluarkan tiga somasi, juga ada sedikit “nada” pengancaman terhadap Menteri
Agama RI jika tidak menanggapi tuntutan mereka, maka skenario selanjutnya yang
mereka tampilkan adalah menempuh jalur hukum. Sekalipun demikian, lakon kali ini,
sebenarnya, hanya bertukar judul saja dengan apa yang terjadi pada Gus Dur dan kawan-
kawannya terhadap fatwa MUI Juli 2005.
Maka, cukup tepat sekali kebijakan yang dilakukan Menteri Agama RI untuk tidak akan
mengajukan permintaan maaf terhadap jamaah Ahmadiyah, dan tidak mundur selangkah
dalam menghadapi tekanan-tekanan di atas. Dengan slogan “Maju terus pantang mundur”
kayaknya Menteri Agama RI sudah siap menghadapi mereka. Apalagi, didukung oleh
Front Penanggulangan Ahmadiyah dan Aliran Sesat (FPAS).
Itulah polemik yang tengah “meletus” pada saat ini. Adapun kewajiban kita sebagai
muslim Indonesia saat ini adalah membantu Menteri Agama RI dari bahaya “letusan”
yang dihembuskan oleh jaringan Islam Liberal. Caranya, dengan mengenal “borok”
paham Islam liberal sendiri. Sebuah buku yang tebalnya 132 halaman dengan lebar 20,5
cm dengan data-data akurat dan analisa yang kritis telah memaparkan bebarapa “borok”
jaringan Islam liberal. “Pluralisme Agama: Fatwa MUI yang Tegas dan Tidak
kontroversial” adalah judul bukunya.
Memang, bila dilihat sejarah buku ini merupakan “bayan” untuk menjelaskan fatwa MUI
dalam munasnya yang ke-7 pada 25-29 Juli 2005, namun buku ini laik sekali untuk kita
baca dalam memahami “borok-borok” yang terdapat dalam Jaringan Islam liberal dan
menggugat kembali somasi yang dikeluarkan Dawam Raharjo. Karena, somasi-somasi
yang dihaturkan Dawam Raharjo dan teman-temannya tidak berbeda jauh dengan apa
yang dilakukan Gus Dur dulu. Jadi, dengan memahami buku ini, akan dapat menilai
benarkah Menteri Agama RI, Maftuh Basyumi salah dalam mengeluarkan pendapatnya?
Dan apakah benar Dawam Raharjo benar-benar telah menjadi manusia pluralis atau
hanya mengaku-ngaku manusia pluralis saja?
Adian Husaini, MA sebagai penulis tak ragu-ragu mengeluarkan data-data dan analisanya
yang kritis terhadap kelompok Jaringan Islam Liberal. Sebelum menjelaskan “borok-
borok” yang terdapat dalam Jaringan Islam Liberal, kata sambutan pada buku ini ditulis
oleh Anis Malik Thoha, PhD, Dosen Perbandingan Agama di Universitas Islam
International Malaysia. Dalam kata sambutannya, Anis Malik Thoha membeberkan
sejarah munculnya wacana pluralisme agama yang ada pada awal abad ke-20 yang
dilakonkan oleh seorang teolog Kristen Jerman bernama Ermst Troeltsch. Juga, dalam
kata sambutan itu dijelaskan dua kelemahan mendasar yang terdapat dalam paham
pluralisme agama, yaitu pertama, kaum pluralis mengklaim bahwa pluralisme
menjunjung tinggi dan mengajarkan toleransi, tapi justru mereka sendiri yang tidak
toleran karena menafikan “kebenaran ekslusif” sebuah agama. Kedua, Adanya
“pemaksaan” nilai-nilai dan budaya Barat (westernisasi), terhadap negara-negara belahan
di dunia bagian Timur, dengan berbagai bentuk dan cara.
Dalam buku ini, penulis tak hanya membahas pro-kontra fatwa MUI saja. Juga
membahas tentang Pluralisme Agama dan Dampaknya, Menjawab Propaganda
Pluralisme, Ekslusivitas Islam dan The Da Vinci Code Problema Teologi Kristen, dan
Pluralisme Agama.
Dalam Sub bab Koalisi Liberal-Ahmadiyah Vs MUI, Adian Husaini mencoba

menampilkan visualisasi keprihatinan Aliansi Masayarkat Madani atas larangan dan
tudingan sesat terhadap Ahmadiyah. Dawam Raharjo juga menjadi salah satu anggota
aliansi tersebut, dan komentarnya pada waktu itu nyaris tak jauh berbeda dengan apa
yang dituduhkannya kepada Maftuh Basyumi saat ini. Dawam Raharjo menilai bahwa
MUI justru menjadi sumber konfilk agama dan tidak menghargai hak asasi manusia.
Penilaiannya itu selaras dalam somasi kedua dan ketiga yang diajukannya kepada
Menteri Agama RI, Maftuh Basyumi.
Selanjutnya, Adian Husaini menyuguhkan kepada pembaca tentang pluralisme agama

dan dampaknya. Dalam bab ini, Adian Husaini “membeberkan” kepada pembaca bahwa
ide persamaan agama yang digaungkan oleh kaum pluralis di Indonesia saat ini,
sebenarnya benih-benihnya sudah ditabur sejak zaman penjajahan Belanda dengan
merebaknya ajaran kelompok Theosofi. Bahkan, pada tahun 1970-1980-an sempat
muncul gagasan pendidikan panca Agama di sekolah-sekolah. Tetapi tokoh-tokoh umat
ketika itu beraksi keras dengan melakukan berbagai macam protes, sehingga program itu
digagalkan. Di antara salah satu tokoh umat Islam yang tampil membantah keras ide
persamaan agama itu adalah Dr. Rasjidi dalam bukunya “Empat Kuliah Agama di
Perguruan Tinggi”. (hal. 33-34).
Pada bab selanjutnya, Adian Husaini memberikan jawaban terhadap Ide pluralisme
agama dengan mengajak pembaca berfikir, apakah bisa tauhid bersandingan dengan
syirik? Sebagaimana dipahami bahwa pluralisme agama adalah suatu paham yang
melegitimasi dan mendukung kekufuran dan kemusyrikan, sedangkan Islam adalah
agama yang benar-benar memurnikan Allah dari perbuatan syirik atau agama yang benar-
benar mentauhidkan Allah, ” Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik
dan Dia mengampuni segala dosa selain dari itu, bagi siapa yang dikehendakinya.
Barangsiapa yang menyekutukan Allah, maka sungguh ia telah melakukan dosa yang
sangat besar.” (QS. An-Nisa: 48).
Dengan ayat ini, sudah jelas bahwa Allah sangat murka dengan kemusyrikan, sedangkan
pluralisme agama melegitimasi segala jenis kemungkaran dan kemusyrikan. Pluralisme
agama jelas membongkar Islam dari konsep dasarnya. Tidak ada lagi konsep mukmin,
kafir, syirik, surga, neraka dan sebagainya. Karena itu mustahil paham pluralisme dapat
hidup berdampingan secara damai dengan tauhid Islam. (hal.83-84)
Selain itu, Adian Husaini juga membongkar “borok” yang terdapat dalam aliran
Ahmadiyah. Dalam konsepsi Ahmdiyah, tulis Adian, tentang kenabian Mirza Ghulam
Ahmad dan tentang wahyu, misalnya, jelas-jelas telah mengorupsi konsep dasar Islam
tentang kenabian. Mirza mengucapkan, “Dalam wahyu ini Tuhan menyebutkanku Rasul-
Nya, karena sebagaiman sudah dikemukakan dalam Bahrain Ahmadiyah, Tuhan Maha
Kuasa telah membuatkan manifestasi dari semua nabi, dan memberiku nama mereka.
Aku Adam, aku Seth, aku Nuh, aku Ibrahim, aku Ishaq, aku Ismail, aku Yaâ€™kub, aku
Yusuf, aku Daud, aku Musa, aku Isa, aku adalah penjelmaan sempurna dari Nabi
Muhammad Saw., yakni aku adalah Muhammad dan Ahmad sebagai refleksi.” Ajaran
seperti ini jelas telah menggerogoti ajaran agama Islam yang asli dan setandar. Oknum-
oknum internal seakan-akan mengajarkan Islam, padahal mengajarkan ajaran palsu yang
jelas-jelas diluar standar Islam itu sendiri. (hal. 93)
Buku ini penting bukan hanya bagi mereka yang menggeluti pemikiran Islam dan para
dai muslim Indonesia, tetapi juga penting bagi masyarakat awam yang ingin mengetauhi
letak-letak kesalahan paham pluralisme. Minimal bisa membantu khazanah keislaman
kita agar tidak terjebak dalam konsep pluralis.
[Penulis adalah mahasiswa universitas al-Azhar Kairo, Mesir, Fakultas Syariah

Islamiyah, Tingkat III dan menjabat sebagai Koordinator kajian As-Safiir HMM-
Kairo, Mesir]
• Share this:
• StumbleUpon
• Digg
• Reddit
•
• Cetak
• Facebook
• Email
•
Entri ini dituliskan pada 09/10/2010 pada 03:00 dan disimpan dalam Analisa, Aqidah,
Kabar Ummat, Pelecehan. Anda bisa mengikuti setiap tanggapan atas artikel ini melalui
sendiri.
Like
17 Tanggapan - tanggapan ke “Membongkar “Borok” Kesesatan JIL

dan Ahmadiyah”
1.
Mahasiswi IIQ berkata

26/08/2009 pada 17:39
Kita kembali kepada Islam yang benar-benar diajarkan Allah dan Rasulullah
JIL adalah Jaringan Iblis Laknatullah
2.
Angel berkata
26/08/2009 pada 17:40
Ya…Allah, jangan sampai kita jadi IBLIs yang bernama JIL
3.
Syekh Maulakhailah berkata

26/08/2009 pada 17:41
Islam Liberal adalah bagian dari Konspirasi Yahudi untuk mengaburkan ajaran
Islam yang sebenarnya.
4.
Muallaf berkata
26/08/2009 pada 17:43
Meskipun saya seorang muallaf, saya tak sudi berpaham Liberal.

Saya ingin jadi muallaf yang baik, yaitu beragama Islam sesuai dengan Kitabullah
dan Sunnah Rasulullah
5.
Guntur Ramli berkata

26/08/2009 pada 17:47
ha..ha…akhirnya aku bisa iklan gratis nih….
http://www.islamlib.com
1. Apa itu Islam liberal?
Islam Liberal adalah suatu bentuk penafsiran tertentu atas Islam dengan landasan
sebagai berikut:
a. Membuka pintu ijtihad pada semua dimensi Islam.
Islam Liberal percaya bahwa ijtihad atau penalaran rasional atas teks-teks
keislaman adalah prinsip utama yang memungkinkan Islam terus bisa bertahan
dalam segala cuaca. Penutupan pintu ijtihad, baik secara terbatas atau secara
keseluruhan, adalah ancaman atas Islam itu sendiri, sebab dengan demikian Islam
akan mengalami pembusukan. Islam Liberal percaya bahwa ijtihad bisa
diselenggarakan dalam semua segi, baik segi muamalat (interaksi sosial),
ubudiyyat (ritual), dan ilahiyyat (teologi).
b. Mengutamakan semangat religio etik, bukan makna literal teks.
Ijtihad yang dikembangkan oleh Islam Liberal adalah upaya menafsirkan Islam
berdasarkan semangat religio-etik Qur’an dan Sunnah Nabi, bukan menafsirkan
Islam semata-mata berdasarkan makna literal sebuah teks. Penafsiran yang literal
hanya akan melumpuhkan Islam. Dengan penafsiran yang berdasarkan semangat
religio-etik, Islam akan hidup dan berkembang secara kreatif menjadi bagian dari
peradaban kemanusiaan universal.
c. Mempercayai kebenaran yang relatif, terbuka dan plural.
Islam Liberal mendasarkan diri pada gagasan tentang kebenaran (dalam

penafsiran keagamaan) sebagai sesuatu yang relatif, sebab sebuah penafsiran
adalah kegiatan manusiawi yang terkungkung oleh konteks tertentu; terbuka,
sebab setiap bentuk penafsiran mengandung kemungkinan salah, selain
kemungkinan benar; plural, sebab penafsiran keagamaan, dalam satu dan lain
cara, adalah cerminan dari kebutuhan seorang penafsir di suatu masa dan ruang
yang terus berubah-ubah.
d. Memihak pada yang minoritas dan tertindas.
Islam Liberal berpijak pada penafsiran Islam yang memihak kepada kaum
minoritas yang tertindas dan dipinggirkan. Setiap struktur sosial-politik yang
mengawetkan praktek ketidakadilan atas yang minoritas adalah berlawanan
dengan semangat Islam. Minoritas di sini dipahami dalam maknanya yang luas,
mencakup minoritas agama, etnik, ras, jender, budaya, politik, dan ekonomi.
e. Meyakini kebebasan beragama.
Islam Liberal meyakini bahwa urusan beragama dan tidak beragama adalah hak
perorangan yang harus dihargai dan dilindungi. Islam Liberal tidak membenarkan
penganiayaan (persekusi) atas dasar suatu pendapat atau kepercayaan.
f. Memisahkan otoritas duniawi dan ukhrawi, otoritas keagamaan dan politik.

Islam Liberal yakin bahwa kekuasaan keagamaan dan politik harus dipisahkan.
Islam Liberal menentang negara agama (teokrasi). Islam Liberal yakin bahwa
bentuk negara yang sehat bagi kehidupan agama dan politik adalah negara yang
memisahkan kedua wewenang tersebut. Agama adalah sumber inspirasi yang
dapat mempengaruhi kebijakan publik, tetapi agama tidak punya hak suci untuk
menentukan segala bentuk kebijakan publik. Agama berada di ruang privat, dan
urusan publik harus diselenggarakan melalui proses konsensus.
2. Mengapa disebut Islam Liberal?
Nama “Islam liberal” menggambarkan prinsip-prinsip yang kami anut, yaitu Islam
yang menekankan kebebasan pribadi dan pembebasan dari struktur sosial-politik
yang menindas. “Liberal” di sini bermakna dua:
kebebasan dan pembebasan. Kami percaya bahwa Islam selalu dilekati kata sifat,
sebab pada kenyataannya Islam ditafsirkan secara berbeda-beda sesuai dengan
kebutuhan penafsirnya. Kami memilih satu jenis tafsir, dan dengan demikian satu
kata sifat terhadap Islam, yaitu “liberal”. Untuk mewujudkan Islam Liberal, kami
membentuk Jaringan Islam Liberal (JIL).
3. Mengapa Jaringan Islam Liberal?
Tujuan utama kami adalah menyebarkan gagasan Islam Liberal seluas-luasnya

kepada masyarakat. Untuk itu kami memilih bentuk jaringan, bukan organisasi
kemasyarakatan, maupun partai politik. JIL adalah wadah yang longgar untuk
siapapun yang memiliki aspirasi dan kepedulian terhadap gagasan Islam Liberal.
4. Apa misi JIL?
Pertama, mengembangkan penafsiran Islam yang liberal sesuai dengan prinsip-

prinsip yang kami anut, serta menyebarkannya kepada seluas mungkin khalayak.
Kedua, mengusahakan terbukanya ruang dialog yang bebas dari tekanan

konservatisme. Kami yakin, terbukanya ruang dialog akan memekarkan
pemikiran dan gerakan Islam yang sehat.
Ketiga, mengupayakan terciptanya struktur sosial dan politik yang adil dan
manusiawi.
6.
Guntur Ramli berkata

26/08/2009 pada 17:48
PROGRAM JIL
Ada beberapa kegiatan pokok Jaringan Islam Liberal yang sudah dilakukan saat
ini:
Sindikasi Penulis Islam Liberal. Maksudnya adalah mengumpulkan tulisan

sejumlah penulis yang selama ini dikenal (atau belum dikenal) oleh publik luas
sebagai pembela pluralisme dan inklusivisme. Sindikasi ini akan menyediakan
bahan-bahan tulisan, wawancara dan artikel yang baik untuk koran-koran di
daerah yang biasanya mengalami kesulitan untuk mendapatkan penulis yang baik.
Dengan adanya “otonomi daerah”, maka peran media lokal makin penting, dan
suara-suara keagamaan yang toleran juga penting untuk disebarkan melalui media
daerah ini. Setiap minggu, akan disediakan artikel dan wawancara untuk koran-
koran daerah.
Talk-show di Kantor Berita Radio 68H. Talk-show ini akan mengundang

sejumlah tokoh yang selama ini dikenal sebagai “pendekar pluralisme dan
inklusivisme” untuk berbicara tentang berbagai isu sosial-keagamaan di Tanah
Air. Acara ini akan diselenggarakan setiap minggu, dan disiarkan melaui jaringan
Radio namlapanha di 40 Radio, antara lain; Radio namlapanha Jakarta, Radio
Smart (Menado), Radio DMS (Maluku), Radio Unisi (Yogyakarta), Radio PTPN
(Solo), Radio Mara (Bandung), Radio Prima FM (Aceh).
Penerbitan Buku. JIL berupaya menghadirkan buku-buku yang bertemakan

pluralisme dan inklusivisme agama, baik berupa terjemahan, kumpulan tulisan,
maupun penerbitan ulang buku-buku lama yang masih relevan dengan tema-tema
tersebut. Saat ini JIL sudah menerbitkan buku kumpulan artikel, wawancara, dan
diskusi yang diselenggarakan oleh JIL, berjudul Wajah Liberal Islam di
Indonesia.
Penerbitan Buku Saku. Untuk kebutuhan pembaca umum, JIL menerbitkan Buku
saku setebal 50-100 halaman dengan bahasa renyah dan mudah dicerna. Buku
Saku ini akan mengulas dan menanggapi sejumlah isu yang menajdi bahan
perdebatan dalam masyarakat. Tentu, tanggapan ini dari perspektif Islam Liberal.
Tema-tema itu antara lain: jihad, penerapan syari’at Islam, jilbab, penerapan
ajaran “memerintahkan yang baik, dan mencegah yang jahat” (amr ma’ruf, nahy
munkar), dll.
Website Islamlib.com. Program ini berawal dari dibukanya milis Islam Liberal
(islamliberal@yahoogroups.com) yang mendapat respon positif. Ada usulan dari
beberapa anggota untuk meluaskan milis ini ke dalam bentuk website yang bisa
diakses oleh semua kalangan. Sementara milis akan tetap dipertahankan untuk
kalangan terbatas saja. Semua produk JIL (sindikasi media, talk show radio, dll.)
akan dimuat dalam website ini. Web ini juga akan memuat setiap perkembangan
berita, artikel, atau apapun yang berkaitan dengan misi JIL.
Iklan Layanan Masyarakat. Untuk menyebarkan visi Islam Liberal, JIL
memproduksi sejumlah Iklan Layanan Masyarakat (Public Service
Advertisement) dengan tema-tema seputar pluralisme, penghargaan atas
perbedaan, dan dan pencegahan konflik sosial. Salah satu iklan yang sudah
diproduksi adalah iklan berjudul “Islam Warna-Warni”.
Diskusi Keislaman. Melalui kerjasama dengan pihak luar (universitas, LSM,

kelompok mahasiswa, pesantren, dan pihak-pihak lain), JIL menyelenggarakan
sejumlah diskusi dan seminar mengenai tema-tema keislaman dan keagamaan
secara umum. Termasuk dalam kegiatan ini adalah diskusi keliling yang diadakan
melalui kerjasama dengan kelompok-kelompok mahasiswa di sejumlah
universitas, seperti Universitas Indonesia Jakarta, Universitas Diponegoro
Semarang, Institut Pertanian Bogor, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, dll.
7.
Syekh Maulakhailah berkata

26/08/2009 pada 17:54
SEPILIS (SEKULARISME, PULRALISME, LIBERALISME) adalah aliran yang

dihukumi sesat oleh MUI.
Ini Daftar 50 TOKOH JIL INDONESIA
A. Para Pelopor
1.. Abdul Mukti Ali

2.. Abdurrahman Wahid
3.. Ahmad Wahib
4.. Djohan Effendi
5.. Harun Nasution
6.. M. Dawam Raharjo
7.. Munawir Sjadzali
8.. Nurcholish Madjid
B. Para Senior
9.. Abdul Munir Mulkhan

10.. Ahmad Syafi’i Ma’arif
11.. Alwi Abdurrahman Shihab
12.. Azyumardi Azra
13.. Goenawan Mohammad
14.. Jalaluddin Rahmat
15.. Kautsar Azhari Noer
16.. Komaruddin Hidayat
17.. M. Amin Abdullah
18.. M. Syafi’i Anwar
19.. Masdar F. Mas’udi
20.. Moeslim Abdurrahman
21.. Nasaruddin Umar
22.. Said Aqiel Siradj
23.. Zainun Kamal
C. Para Penerus “Perjuangan”
24.. Abd A’la

25.. Abdul Moqsith Ghazali
26.. Ahmad Fuad Fanani
27.. Ahmad Gaus AF
28.. Ahmad Sahal
29.. Bahtiar Effendy
30.. Budhy Munawar-Rahman
31.. Denny JA
32.. Fathimah Usman
33.. Hamid Basyaib
34.. Husein Muhammad
35.. Ihsan Ali Fauzi
36.. M. Jadul Maula
37.. M. Luthfie Assyaukanie
38.. Muhammad Ali
39.. Mun’im A. Sirry
40.. Nong Darol Mahmada
41.. Rizal Malarangeng
42.. Saiful Mujani
43.. Siti Musdah Mulia
44.. Sukidi
45.. Sumanto al-Qurthuby
46.. Syamsu Rizal Panggabean
47.. Taufik Adnan Amal
48.. Ulil Abshar-Abdalla
49.. Zuhairi Misrawi
50.. Zuly Qodir
8.
PANGERAN ISLAM berkata

26/08/2009 pada 17:56
KEPUTUSAN FATWA
MAJELIS ULAMA INDONEISA
Nomor : 7/MUNAS VII/MUI/II/2005
Tentang
PLURALISME, LIBERALISME DAN SEKULARISME AGAMA
Majelis Ulama Indonesia (MUI), dalam Musyawarah Nasional MUI VII, pada 19-
22 Jumadil Akhir 1246 H. / 26-29 Juli M.;
MENIMBANG :
Bahwa pada akhir-akhir ini berkembang paham pluralisme agama, liberalisme dan
sekularisme serta paham-paham sejenis lainnya di kalangan masyarakat;
Bahwa berkembangnya paham pluralisme agama, liberalisme dan sekularisme
serta dikalangan masyarakat telah menimbulkan keresahan sehingga sebagian
masyarakat meminta MUI untuk menetapkan Fatwa tentang masalah tersebut;
Bahwa karena itu , MUI memandang perlu menetapkan Fatwa tentang paham
pluralisme, liberalisme, dan sekularisme agama tersebut untuk di jadikan
pedoman oleh umat Islam.
MENGINGAT :
Firman Allah :
Barang siapa mencari agama selaian agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan
terima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang
rugi… (QS. Ali Imaran [3]: 85)
Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam… (QS. Ali
Imran [3]: 19)
Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku. (QS. al-Kafirun [109] : 6).
Dan tidaklahpatut bagi laki-laki yang mu’min dan tidak (pula) bagi perempuan
yang mu’min, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan,
akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan barang
siapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat
yang nyata. (QS. al-Azhab [33:36).
Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-
orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu
dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil.
Sesungguhnya Allah hanya melarang kamu menjadikan sebagai kawanmu orang-
orang yang memerangi kamu karena agama dan mengusir kamu dari negerimu
dan membantu (orang lain) untuk mengusirmu. Dan barang siapa menjadikan
mereka sebagai kawan, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. (QS. al-
Mumtahinah [60]: 8-9).
Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan)
negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (keni’matan)
duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat
baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan. (QS. al-Qashash [28]:
77).
Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang dimuka bumi ini, niscaya
mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah
mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta.
(terhadap Allah). (QS. al-An’am [6]: 116).
Andaikata kebenaran itu menuruti hawa nafsu mereka, pasti binasalah langit dan
bumi ini, dan semua yang ada di dalamnya. Sebenarnya Kami telah
mendatangkan kepada mereka kebanggaan mereka tetapi mereka berpaling dari
kebanggaan itu. (Q. al-Mu’minun [23]: 71).
Hadis Nabi saw :
Imam Muslim (w. 262 H) dalam Kitabnya Shahih Muslim, meriwayatkan sabda
Rasulullah saw :
“Demi Dzat yang menguasai jiwa Muhammad, tidak ada seorangpun baik Yahudi
maupun Nasrani yang mendengar tentang diriku dari Umat Islam ini, kemudian ia
mati dan tidak beriman terhadap ajaran yang aku bawa, kecuali ia akan menjadi
penghuni Neraka.” (HR Muslim).
Nabi mengirimkan surat-surat dakwah kepada orang-orang non-Muslim, antara

lain Kaisar Heraklius, Raja Romawi yang beragama Nasrani, al-Najasyi Raja
Abesenia yang beragama Nasrani dan Kisra Persia yang beragama Majusi,
dimana Nabi mengajak mereka untuk masuk Islam. (riwayat Ibn Sa’d dalam al-
Thabaqat al-Kubra dan Imam Al-Bukhari dalam Shahih al-Bukhari).
Nabi saw melakukan pergaulan social secara baik dengan komunitas-komunitas
non-Muslim seperti Komunitas Yahudi yang tinggal di Khaibar dan Nasrani yang
tinggal di Najran; bahkan salah seorang mertua Nabi yang bernama Huyay bin
Aththab adalah tokoh Yahudi Bani Quradzah (Sayyid Bani Quraizah). (Riwayat
al-Bukhari dan Muslim).
MEMPERHATIKAN : Pendapat Sidang Komisi C Bidang Fatwa pada Munas VII

VII MUI 2005.
Dengan bertawakal kepada Allah SWT.
MEMUTUSKAN
MENETAPKAN : FATWA TENTANG PLURALISME AGAMA DALAM

PANDANGAN ISLAM
Pertama : Ketentuan Umum
Dalam Fatwa ini, yang dimaksud dengan
Pluralisme agama adalah suatu paham yang mengajarkan bahwa semua agama
adalah sama dan karenanya kebenaran setiap agama adalah relative; oleh sebab
itu, setiap pemeluk agama tidak boleh mengkalim bahwa hanya agamanyasaja
yang benar sedangkan agama yang lain salah. Pluralisme juga mengajarkan
bahwa semua pemeluk agama akan masuk dan hidup dan berdampingan di surga.
Pluralitas agama adalah sebuah kenyataan bahwa di negara atau daerah tertentu
terdapat berbagai pemeluk agama yang hidup secara berdampingan.
Liberalisme adalah memahami nash-nash agama (Al-Qur’an & Sunnaah) dengan
menggunakan akal pikiran yang bebas; dan hanya menerima doktrin-doktrin
agama yang sesuai dengan akal pikiran semata.
sekualisme adalah memisahkan urusan dunia dari agama hanya digunakan untuk
mengatur hubungan pribadi dengan Tuhan, sedangkan hubungan sesame manusia
diatur hanya dengan berdasarkan kesepakatan social.
Kedua : Ketentuan Hukum
pluralism, Sekualarisme dan Liberalisme agama sebagaimana dimaksud pada

bagian pertama adalah paham yang bertentangan dengan ajaran agama islam.
Umat Islam haram mengikuti paham Pluralisme Sekularisme dan Liberalisme
Agama.
Dalam masalah aqidah dan ibadah, umat islam wajib bersikap ekseklusif, dalam
arti haram mencampur adukan aqidah dan ibadah umat islam dengan aqidah dan
ibadah pemeluk agama lain.
Bagi masyarakat muslim yang tinggal bersama pemeluk agama lain (pluralitas
agama), dalam masalah social yang tidak berkaitan dengan aqidah dan ibadah,
umat Islam bersikap inklusif, dalam arti tetap melakukan pergaulan social denga
pemeluk agama lain sepanjang tidak saling merugikan.
Ditetapkan di: Jakarta

Pada tanggal: 22 Jumadil Akhir 1426 H.
29 Juli 2005 M
MUSYAWARAH NASIONAL VII

MAJELIS ULAMA INDONESIA
Pimpinan Sidang Komisi C Bidang Fatwa Ketua, Sekretaris,
K.H. MA’RUF AMIN HASANUDIN
9.
PANGERAN ISLAM berkata

26/08/2009 pada 17:59
MAKLUMAT FPI TENTANG “SEPILIS”

.
‫ﺑﺴﻡ ﺍﷲ ﺍﻟﺮ ﺤﻤﻦ ﺍﻟﺮ ﺤﻴﻡ‬
MEMBONGKAR KEDOK SEPILIS
Amanat AI-Habib Muhammad Rizieq bin Husein Syihab
“Waspadalah terhadap MAFIA SEPILIS yang menipu umat dengan segudang

Gelar Akademis, memakai Jas Cendekiawan dan Dasi Ilmuwan melalui Performa
Modernis serta Diplomasi Intelektual, untuk melakukan MANIPULASI HUJJAH
dan KORUPSI DALIL, atas nama maslahat, pembaharuan, persamaan, persatuan,
kemanusiaan, kebebasan, keadilan dan HAM ! Mereka adalah Perusak Aqidah,
Penghancur Akhlaq, Pemerkosa Syari’at dan Penoda Agama.”
APA & BAGAIMANA SEPILIS ITU ?
“SEPILIS” adalah singkatan dari SEKULARISME, PLURALISME dan

LIBERALISME.
SEKULARISME ialah suatu isme (aliran pemikiran / pemahaman) yang

mempercayai dan meyakini serta “mengimani” bahwa agama harus dipisah dari
negara, sehingga dalam mengelola negara tidak boleh membawa simbol / atribut
agama apalagi ajaran agama. Dalam prakteknya, SEKULARISME telah menjadi
suatu IDEOLOGI yang ANTI AGAMA, bahkan MEMUSUHI AGAMA.
PLURALISME ialah suatu isme (aliran pemikiran / pemahaman) yang

mempercayai dan meyakini serta “mengimani” bahwa semua agama SAMA dan
BENAR, sehingga SIAPA PUN – termasuk Nabi dan Rasul sekali pun – TIDAK
BERHAK mengklaim ajaran agamanya yang paling benar. Dalam prakteknya,
PLURALISME telah menjadi suatu IDEOLOGI LINTAS AGAMA yang
mencampur- adukkan ajaran semua agama.
LIBERALISME ialah suatu isme (aliran pemikiran / pemahaman) yang

mempercayai dan meyakini serta “mengimani” banwa nash AI-Qur’an dan As-
Sunnah harus tunduk kepada AKAL dan bahwasanya manusia memiliki
KEBEBASAN MUTLAK. sehingga SIAPA PUN – termasuk Tuhan sekali pun –
TIDAK BERHAK untuk mewajibkan / mengharamkan sesuatu atas manusia
Karena WAJIB / HARAM adalah pemasungan kebebasan dan pemerkosaan
HAM. Dalam prakteknya, LIBERALISME telah menjadi suatu IDEOLOGI yang
MEMBOLEHKAN berbagai kemunkaran, seperti pornografi / pornoaksi,
perzinahan, homosex, lesbian, pelacuran. pemurtadan, aliran sesat dan penistaan
agama.
FATWA MUI No. 7 Tahun 2005
Sekularisme, Pluralisme dan Liberalisme Agama adalah paham yang bertentangan

dengan ajaran agama Islam, dan hukumnya HARAM.
CATATAN RENTING
PLURALISME tidak sama dengan PLURALITAS
Islam menolak PLURALISME karena merupakan IDEOLOGI PENCAMPUR-

ADUKKAN AQIDAH. Tapi Islam menerima PLURALITAS karena merupakan
SUNNATULLAH sebagai Dinamika Kehidupan yang menghargai keragaman
kemajemukan dan kebhinekaan.
Karenanya, umat Islam bisa hidup berdampingan dengan umat beragama lain
secara damai penuh toleran, saling menghargai dan menghormati. Tiap umat
beragama bebas meyakini kebenaran agamanya masing-masing. dan bebas untuk
tidak menerima kebenaran agama lain, namun tidak boleh menistakannya. Mereka
tidak boleh dipaksa untuk membenarkan agama lain sebagaimana yang dilakukan
KAUM SEPILIS.
Intinya, Islam sangat menghargai KEBEBASAN BERAGAMA, tapi menolak

PENCAMPUR-ADUKAN AGAMA dan PENODAAN AGAMA.
BUKTI KESESATAN SEPILIS
Buku FIQIH LINTAS AGAMA karya Tim Penulis PARAMADINA yang terdiri
dari Prof DR. Nurcholish Majid (Pendiri Paramadina), Prof. DR. Komaruddin
Hidayat (RektorUIN Jakarta), DR. Kautsar Azhari Noer (Dosen UIN Jakarta),
DR. Zainun Kamal (Dosen UtN Jakarta). KH, Masdar F. Mas’udi (Ketua PBNU),
Zuhain Misrawi, Lc (Kader Muda NU dan anggota Baitul Muslimin Indonesia–
PDIP), Budhy Munawar Rachman (Dir. Program Paramadina), Ahmad Gaus AF
(Dir. Publikasi Liberal for All Foundation – USA), dan sebagai Editor; Mun’im
A. Sirry, MA (Peneliti Paramadina). Diterbitkan oleh Yayasan Waqaf Paramadina
& The Asian Foundation, tahun 2004. ISI BUKU :
Menghina FIQIH sebagai belenggu kehidupan dan memfitnahnya sebagai ajaran

yang mendiskreditkan agama lain, bahkan sebagai penyebar kebencian dan
kecurigaan terhadap agama Islam. (Kata Pengantar hal. ix dan Mukadimah hal. 2).
Mengnina periode dan generasi AS-SALAF ASH-SHOLIH sebagai penyebab

kebekuan pemahaman, dan memfitnah IMAM SYAFI’I sebagai penyebab tidak
berkembangnya pemikiran Islam lebih dua belas abad. (Mukadimah hal 4- 5).
Ayat-ayat Al-Qur’an yang diturunkan di Madinah DISKRIMINATIF,

EKSKLUSIF dan FUNDAMENTALISTIK. (hal. 142).
Umat beragama apa pun tidak kafir, karena semua agama sama dan benar.
sehingga tidak boleh ada yang mengklaim bahwa agarnanya yang paling benar.
(hal 133, 167, 206 – 207).
Atas Dasar HIKMAH dan KEMASLAHATAN persaudaraan, persahabatan,
kedamaian, kerukunan, solidaritas, persatuan dan kehangatan pergaulan antar
umat beragama, maka :
BOLEH mengucapkan SALAM kepada NON MUSLIM, bahkan WAJIB

menjawab salam mereka. (hal. 72. 77 – 76).
BOLEH mengucapkan SELAMAT NATAL alau Selamat Hari Besar Agama apa
pun, bahkan BOLEH ikut merayakannya (hal.84-85).
BOLEH MENDO’AKAN dan MINTA DO’A dari NON MUSLIM, termasuk

DO’A BERSAMA, bahkan semua itu DIANJURKAN. (hal. 102 -103, 107).
BOLEH MASUK MASJID mana saja dan kapan saja bagi NON MUSLIM,
termasuk MASJIDIL HARAM dan MASJID NABAWI. (hal. 110 & 118).
Hukum JIZYAH melecehkan NON MUSLIM, maka harus DINASAKH.

(hal.151- 152).
BOLEH Kawin Beda Agama dan HARUS ada Waris Beda Agama (hal. 164 &
167).
Buku LOBANG HITAM AGAMA karya Sumanto AI-Qurtuby (alumnus IAIN

Semarang) dengan Pengantar : Ulil Abshar Abdalla (Kader Muda NU, Pendiri JIL
dan Dir. Freedom Institute), dan di-endos cover yang penuh pujian oleh : Gus Dur
(Mantan Ketua PBNU & Mantan Presiden RI), DR. Moeslim Abdurrahman
(Cendikiawan Muhammadiyah), Anif Sirsaeba Alafsana (Pengasuh Pesantren
Karya Basmala Indonesia), Ahmad Tohari (Budayawan), dan Trisno S. Sutanto
(Pengamat Sosial dan Keagamaan). Diterbitkan oleh Ilham Institute dan Rumah
Kata, tahun 2005.
ISI BUKU :
PENISTAAN TERHADAP AGAMA :
Agama bukan produk Tuhan (hal. 31).
Agama adalah penjajah budaya dan pemasung intelektual (hal. 55 & 58).
Agama mematikan akal dan nalar (hal. 59).
Agama sumber konflik dan pembawa bencana (hal 83 & 37).
Islam adalah strategi budaya Muhammad dan merupakan sinkretik, serta

campuran budaya : Judaisme, Kristianisme dan Arabisme (hal 216. 217 dan 225).
Penulisan bahasa arab adalah Arabisme (hal. 22S)
PENISTAAN TERHADAP AL-QUR’AN :
Kemaslahatan lebih diutamakan daripada ayat-ayat Tuhan (hal. 31).
Umar ikut menciptakan Al-Qur’an (hal. 32).
Teks Al-Qur’an tidak autentik (hal. 34 & 37).
Nabi dan para sahabat adalah para pencipta Al-Qur’an (hal. 43).
Al-Qur’an angker dan perangkap bangsa Quraisy, serta dibuat oleh manusia dan
bukan kitab suci (hal. 64 – 65)
Al-Qur’an membelenggu kebebasan dan rnenciptakan tragedi kemanusiaan (hal.

117).
Muhammad, Islam dan Al-Qur’an tidak terlepas dari distorsi / penyimpangan (hal.
126).
Kandungan Al-Qur’an kontroversi (hal. 142).
Al-Qur’an saja bermasalah, apalagi Kitab Kuning (hal. 146).
PENISTAAN TERHADAP NABI, SHAHABAT & ULAMA :
Utsman pelaku nepotisme dan keliru membuat mushaf Al-Qur’an (hal.39).
Nabi dan para Tokoh Non Muslim seperti : Gandhi, Luther, Bunda Terresa &
Romo Mangun bersama-sama menunggu di Surga (hal. 45).
Kisah Heroik Para Nabi dan Mu’jizatnya hanya dongeng seperti : Sinetron “Saras
008” atau kisah heroik James Bond (hal. 58).
Nalar Politik Tirani dibentuk oleh Khulafa’ Rasyidin (hal 124).
Para sahabat Nabi telah memperagakan Politik Islam dengan sangat sempuma
mengerikannya (hal. 134).
Imam AI-Mawardi mengkhianati hak-hak rakyat dan seorang Rasis / Arabisme

(hal150 & 155).
Doktrin Politik Sunni ambigu dan out of date / kadaluarsa (hal 167).
Al-’Asy’ari dan Al-Ma’turidi menjalin persekongkolan politik (hal. 171).

Ahlus Sunnah wal Jama’ah (ASWAJA) adalah sekte yang telah memanipulasi
teks-teks keagamaan (hal. 229).
PENISTAAN TERHADAP SYARI’AT ISLAM :
Syari’at Islam menciptakan gerombolan mafia dan anjing-anjing penjilat

kekuasaan (hal. 70).
Syari’at Islam diskriminatif terhadap perempuan dan non muslim (hal.131-132).
Formalisasi Syari’at Islam bukan hanya Utopis, tapi juga Tirani (hal. 134).
PERNYATAAN 10 BESAR TOKOH SEPILIS INDONESIA:
KH. Abdurrahman Wahid (Gus Dur); Mantan Ketua Umum PBNU.
“AI-Qur’an adalah Kitab Suci paling porno di dunia”, dilontarkan dalam dialog
interaktif di Radio 68H – Utan Kayu, Jakarta, bersama M. Guntur Romli,
wartawan Tempo, pada Senin 17 April 2006.
Prof DR. Ahmad Syafi’i Ma’arif : Mantan Ketua Umum PP Muhammadiyah :
Di tahun 2007 membuat tulisan tentang kesamaan umat Islam, Nasrani dan
Yahudi di mata Allah. (Majalah MADINA No.06/Tahun I, Juni 2008, hal. 9).
Prof. DR. Dawam Rahardjo : Mantan Pengurus PP Muhammadiyah
“Kalau Islam tidak bisa dikontrol oleh negara sebaiknya Islam dilarang saja di
Indonesia”, dilontarkan dalam Kolokium International Center Islam and Pluralism
(ICIP) pada Selasa, 11 Oktober 2005 di Jakarta, dikutip
http://www.christianpost.co.id.
“Pindah Agama tidak Murtad!” dilontarkan dalam Sidang Majelis Pekerja

Lengkap Persekutuan Gereja-Gereja di Indonesia pada Rabu, 25 Januari 2006 di
Pekanbaru-Riau, dikutip Suara Pembaruan.
Prof. DR. Nasaruddin Umar, MA : Dirjen Bimas Islam Depag RI dan Dosen UIN
Jakarta
“Semua Kitab Suci bias gender” (maksud bias gender ialah tidak adil dalam soal
jenis kelamin, khususnya diskriminatif terhadap wanita). Wawancara yang dimuat
dalarn situs JIL. (50 Tokoh Islam Liberal Indonesia, Budi Handrianto, hal. 157).
Prof. DR. Musdah Mulia. MA : Ahli Peneliti di Depag Rl dan Dosen UIN Jakarta
“Tidak ada perbedaan antara Lesbian dan tidak Lesbian. Dalam pandangan Allah,
orang-orang dihargai didasarkan pada keimanan mereka”. dilontarkan dalam
Dialog Publik di Jakarta pada 27 Maret 2008. (Suara Islam edisi 42, 18 April – 1
Mei 2008, hal. 12).
Di tahun 2004 menjadi Kordinator Tim Pengurus Utamaan Gender (PUG) –

Depag RI, yang menerbitkan Counter Legal Draft – Kompilasi Hukum Islam
(CLD – KHI) yang berisi, antara lain : Poligami tidak sah, Kawin Beda Agama
sah, Laki-laki terkena ‘iddah 130 hari. Waris anak laki dan perempuan sama. (50
Tokoh Islam Liberal Indonesia Budi Handrianto, hal. 237 – 241).
Prof. DR. M. Amin Abdullah Mantan Rektor UIN Yogyakarta.
“Tafsir-tafsir klasik AI-Qur’an tidak lagi memberi makna dan fungsi yang jelas
dalam kehidupan umat Islam.” (Pengantar untuk buku Hermeneutika
Pembebasan, karya llham B. Saenong, terbitan Teraju – Jakarta, tahun 2002).
Prof. DR.Abdul Munir Mulkhan : Mantan Pengurus Muhammadiyah.
“Jika semua agama memang benar sendiri, penting diyakini bahwa surga Tuhan
yang satu itu sendiri, terdiri banyak pintu dan kamar Tiap pintu adalah jalan
pemeiuk tiap Agama memasuki kamar surganya.” (dari bukunya : Ajaran dan
Jalan Kematian Syekh Siti Jenar. Kreasi Wacana. Yogyakarta, tahun 2002, hal.
44).
DR M Luthfi Asy-Syaukani : Dosen di Universitas Paramadina
“Pada gilirannya, perangkat dan konsep-konsep Agama seperti Kitab Suci, Nabi,
Malaikat, dan lain-lain tak terlalu penting lagi.” (Kompas. 3 September 2005).
Dalam Dialog antara Luthfi Syaukani – Adnin Armas, MA di Mailing List (milis)
Islam Liberal, tanggal 10 Mei 2001, Luthfi menyatakan bahwa buku-buku karya
kaum Orientalis atau Liberal seperti : AAA. Fyzee, M. Watt, H.A.R. Gibb,
Denny, Laroui, Nashr Hamid Abu Zayd, An- Na’im, Fatima Mernissi, dan lain-
lain, lebih disukai dari pada kitab- kitab Para Ulama Salaf seperti : Syafi’i,
Bukhori, Ghazali, dan lain- lain, yang dinilainya sebagai buku-buku biasa yang
membosankan. (Pengaruh Kristen-Orientalis terhadap Islam, GIP. Jakarta, tahun
2003, hal. 36-37).
Ulil Abshar Abdalla, MA : Kader Muda NU dan Pendiri JIL
“Menurut saya, tidak ada yang disebut Hukum Tuhan dalam pengertian seperti
yang dipahami orang Islam. Misalnya Hukum Tuhan tentang pencurian, jual-beli,
pernikahan, pemerintahan dan lain-lain.” (Kompas, 18 November 2002)
“Rasul Muhammad adalah Tokoh Historis yang harus dikaji dengan kritis
(sehingga tidak hanya menjadi mitos yang dikagumi saja, tanpa memandang
aspek-aspek beliau sebagai manusia yang juga banyak kekurangannya).”
(Kompas, 18 November 2002).
“Negara Sekuler lebih unggul daripada Negara Islam ala fundamentalis, sebab
Negara Sekuler bisa menampung energi kesalehan dan energi kemaksiatan
sekaligus.” (Tempo edisi 19-25 November 2002).
“Semua agama sama. Semuanya menuju jalan kebenaran. Jadi Islam bukan yang
paling benar.” (Gatra, 21 Desember 2002)
“Dari segi substansi saya tidak menyesali tulisan saya.” (Gatra, 21 Desember
2002).
Goenawan Mohamad Wartawan Tempo.
Tokoh SEPILIS yang RASIS dan FASIS serta berhaluan SOSIALIS, pernah
MEMBELA SALMAN RUSHDI dengan alasan kebebasan mencipta, dan
MEMBELA AHMADIYAH dengan alasan kebebasan beragama, serta
MENOLAK RUU ANTI PORNOGRAFI DAN PORNOAKSI (RUU APP) lewat
tulisannya yang berjudul: RUU Porno : Arab atau Indonesia ? Dia menyimpulkan
bahwa RUU APP adalah ARABISASI (Koran Tempo 8 Maret 2006)
ALLAH SWT DAN RASULULLAH SAW TELAH DINISTAKAN
AGAMA ISLAM DAN AL-QUR’AN TELAH DILECEHKAN
PARA NABI, SHAHABAT & ULAMA SALAF TELAH DIHINAKAN
APA YANG HARUS KITA LAKUKAN ?
10.
Romo berkata
26/08/2009 pada 18:12
Salam sejahtera
Saya heran sekali…saya yang beragama Kristen saja tidak sudi ikut paham
SEKULARISME, PLURALISME, LIBERALISME (SEPILIS). lalu mengapa ada
sebagian kecil orang Islam bisa ikut SEPILIS ya? padahal mereka professor…
Mungkin ada yang tahu jawabannya?

Ternyata, suatu hari saya datangi ke utankayu (markas JI) dan saya tanyakan
untuk apa ada JIL? mereka menjawab, ini proyek…bahkan kata ulil abshar
abdalla, setiap sebulan sekali dia mendapatkan 1,4 Milyar dari Asia Foundation.
sebagai seorang yang beragama Kristen, saya merasa kasihan kepada mereka…
JIL adalah pengkhianat Islam. Orang-orang JIL lebih tergiur dengan dollar, dan
menjual Aqidah Islam yang begitu indah.
Terus terang, walaupun saya beragama Kristen, tapi saya tetap belajar tentang
Islam…Islam itu baik. Saya mengagumi Islam. Mudah-mudahan kelak saya bisa
memeluk Islam, bukan karena diajak. Tapi karena kesadaran dari dalam diri saya.
Karena itu saya menyerukan kepada para aktifis JIL agar kembali kepangkuan
Islam.
Salam Sejahtera
Romo
11.
Dayat Tebet berkata

26/08/2009 pada 18:22
WAWANCARA DENGAN ULIL ABSHAR ABDALA TENTANG DANA

UNTUK JIL
http://www.opensubscriber.com/message/ppiindia@yahoogroups.com/824401.ht
ml
Gemerincing dollar di balik program Liberalisasi Islam

di Indonesia sering hanya menjadi gosip. Tapi, tokoh
JIL, Ulil Abshar Abdala mengaku jujur pada
Hidayatullah tentang isu itu
Ulil Abshar Abdalla (Koordinator Jaringan Islam

Liberal)
Benarkah JIL didanai oleh The Asia Foundation? Benar,

berapa jumlahnya?
Setiap tahun kami mendapat sekitar Rp 1,4 milyar.

Selain itu, JIL juga mendapatkan dana dari
sumber-sumber domestik, Eropa, dan Amerika. Tapi yang
paling besar dari TAF. Tapi dana itu jauh lebih kecil
daripada dana yang diperoleh ormas-ormas Islam
lainnya.
Ormas mana?
Selain kami ada juga ormas Islam yang menerima dana

dari TAF program Islam and Civil Society. Mereka itu
adalah Muhammadiyah, Nahdlatul Ulama, UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta, IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta,
Universitas Muhammadiyah Solo, dan Departemen Agama.
Dana yang diterima JIL jauh lebih kecil daripada
mereka.
Ormas-ormas tersebut dipandang menggulirkan isu yang

sejalan dengan JIL?
Tidak juga, justru bermacam-macam. Ada isu toleransi,

kesetaraan gender, demokrasi, dan pluralisme.
TAF menjalin kerjasama dengan Yahudi dan CIA. Berarti

JIL sesungguhnya menjalankan agenda mereka?
Ini cara berpikir orang yang dibingkai dalam kerangka

berpikir teori konspirasi. Seolah ada agenda besar
yang dipimpin oleh Amerika Serikat. Perlu Anda tahu
bahwa orang-orang kaya, baik Yahudi maupun non-Yahudi,
punya tradisi yang sama, yaitu menyumbangkan sebagian
kekayaannya kepada kegiatan sosial. Mereka akan
dibebaskan dari pajak dan memperoleh reputasi lebih
tinggi karena telah berbuat baik untuk masyarakat. Hal
ini sangat menakjubkan dibanding dunia Islam.
Apa yang dilakukan TAF dan Yahudinya itu tidak akan

bermasalah?
Saya tidak keberatan mendapatkan dana dari Yahudi atau

CIA. Memangnya kenapa? Sepanjang mereka tidak
mempengaruhi kebijakan internal organisasi saya dan
selama saya tidak diintervensi, tak masalah buat saya.
Tetapi tentu saja mereka tidak akan memberi bantuan

secara cuma-cuma kan?
Sudah tentu mereka akan mendanai kegiatan-kegiatan

yang punya satu visi dengan mereka. Tidak mungkin
mereka mendanai kegiatan organisasi yang bersifat
fanatisme agama. Kami, seperti JIL, NU, IAIN,
Muhamammadiyah, juga tidak mungkin mencetak buku-buku
Wahabi walau diiming-imingi oleh, misalnya, Arab
Saudi.
Kami punya ideologi tertentu, dan kami tidak bisa

menerima uang dari orang yang tidak seideologi dengan
kami. Kalau Pemerintah Arab Saudi akan membiayai
kegiatan JIL, fine (baik). Tapi kalau mereka menyuruh
saya untuk mengadakan kegiatan yang anti Islam
liberal, anti Islam progresif, menyebarkan Islam yang
konservatif, ya saya tidak mau.
Pendapat Anda seringkali kontroversial dan berbeda

dengan para ulama. Kenapa begitu?
Kontroversi itu bukan tujuan saya. Kontroversi itu

akibat yang tak terelakkan. Saya mengemukakan pendapat
tentang Islam yang berbeda dengan orang banyak.
Otomatis, kalau pendapat Anda berbeda dan perbedaan
itu sangat prinsip, yaitu agama, maka sudah tentu akan
menimbulkan kontroversi. Jadi, kontroversi itu akibat,
bukan sebab.
Secara jujur saya katakan, pandangan-pandangan saya

itulah iman saya tentang Islam. Saya merasa tenteram
dengan pemahaman saya itu.
Kalau boleh tahu, bagaimana dengan kehidupan keagamaan

Anda sehari-hari?
Soal shalat, saya tetap shalat dengan cara seperti

orang Islam yang lain. Soal puasa, saya tetap puasa
seperti orang Islam lain. Karena bagi saya, soal
ritual itu sudah selesai. Itu saya anggap bagian dari
agama yang tidak perlu dipersoalkan. Saya merumuskan
pandangangan yang liberal berkaitan dengan hal-hal di
luar ritual. Pandangan tentang nikah beda agama, bagi
saya, itu bukan ritual.
Anda setuju dengan pernikahan beda agama. Bagaimana

jika suatu saat pernikahan beda agama itu terjadi pada
anak Anda?
Saya harus menanggung, karena itu pandangan saya.
Meskipun berat. Jadi, kalau saya ditantang seperti
itu, secara rasional saya akan menyatakan boleh.
Tetapi secara hati saya tidak mau munafik, saya
mengatakan berat. Tetapi itu manusiawi.
Ada beberapa lembaga yang punya visi yang sama dengan

JIL, seperti Majalah Syir’ah, ICRP, Radio 68H, dan
lainnya. Ada hubungan apa?
Mereka teman seperjuangan kami. Dalam LSM itu ada yang

disebut culture network (budaya jaringan). Jaringan
ini bukan hanya di Indonesia, tapi global. Kami punya
teman-teman di luar negeri yang punya visi yang sama,
dan kami saling share (berbagi).* (Ahmad
Damanik/Hidayatullah)
12.
Pembela Islam berkata

27/08/2009 pada 00:05
JIL adalah hanyalah gerombolan penjilat yg haus uang, ketenaran dan kekuasaan.
Mereka itu sebenarnya ‘menjilat ludah sendiri’, tidak tau malu dan tidak mau tau.
Silakan baca lagi artikel berikut ini: http://www.syarikat.org/content/tentang-
wacana-pluralisme-agama. Semoga bermanfaat dan memberikan pencerahan
kepada orang2 yg menentangnya.
13.
kadzim berkata
27/08/2009 pada 01:38
Saya secara pribadi memang tidak ingin masuk dalam perbahasan soal JIL, karena
JIL itu seperti manohara, pendatang baru.
Pada bulan maret 2008, salah satu dosen universitas muhammdiyah malang-jatim
berbicara tentang ka’bah.
“Si dosen yang pengikut JIL berkata;

Ka’bah adalah hasil karya arsitek muhammad”.
Apakah saya (kadzim) tersinggung ketika membaca hal itu? jelas tidak.
karena si dosen tersebut secara tidak langsung sudah berterus terang kepada
banyak orang bahwa; dia tidak mengerti sejarah, dia tidak tahu kalau nabi ibrahim
as yang membangun ka’bah dan dia tidak tahu apa-apa tentang ka’bah.
Kemungkinan besar anggota JIL yang lain tidak jauh berbeda, suka berbicara
tentang sesuatu yang tidak mereka ketahui.
Kita tidak perlu membahas JIL, karena perjalanan JIL akan tertulis dalam sampah
sejarah.
14.
Seorang Ibu berkata

09/10/2010 pada 18:11
Ketahuan sekali diatas mana orang munafik dan mana orang muslim sejati.
Aqidah tidak bisa dibeli dengan segunung uang. Amerika memberi Ulil cs dana
tentu tidak dengan gratis. Merekalah alat yahudi yg digunakan untuk merusak
Islam di Indonesia dengan dalih berpihak pada minoritas. mereka dengan segala
cara membela kepentingan amerika dan mengadu domba dengan dalih pluralisme.
Mereka mengaku Islam tapi gerah dengan aturan Islam dan bahkan ingin
mengubahnya karena tidak lagi sesuai dengan tuntutan jaman sekarang bahkan
mereka yakin Kitab suci termasuk Alquran adalah karangan manusia bukan
Tuhan/Alloh. Jadi orang JIL biasanya suka menghina agama, nabi dan kitabnya
sendiri. Naudzubillahi mindzalik semoga kita dan anak turun kita tidak terkena
virus JIL. Amien
15.
Kaprawi berkata
11/10/2010 pada 15:26
Semuanya kita serahkan kepada Allah siaapa yang benar siapa yang salah Allah
akan menghakimi hambanya nanti di yaumul ahir, yang penting keyakinan kita
kita pertahankan samapi mati amin
16.
LOGIKA berkata
11/10/2010 pada 16:40
SEBAGAI TUHAN YANG MAHA ESA, ALLAH SWT TIDAK DIAM !!!
SEPINTAR APAPUN MANUSIA, YANG NASIB DAN TAKDIRNYA SUKA

ATAU TIDAK SUKA ADA DITANGAN ALLAH SWT ITU PINTAR
BERSIASAT, SO PASTI TIDAK AKAN BISA MELAWAN KEHENDAK
ALLAH SWT.
WALAUPUN SAAT INI MUSLIM DUNIA TERLIHAT GAMPANG

DIKACAU BALAUKAN OLEH PARA PENGIKUT IBLIS DAN ANTEK-
ANTEKNYA TERMASUK ORGANISASI-2 KAKI TANGANNYA DI
INDONESIA, SO PASTI ALLAH SWT “TIDAK DIAM”. SEBAGAIMANA
PETUNJUK-2 DALAM KITAB SUCI AL-QURAN, BAHWA
“SESUNGGUHNYA MANUSIA SELALU DALAM KEADAAN MERUGI
-> KECUALI ->
ORANG-2 YANG BERIMAN (KEPADA ALLAH SWT), SELALU BERBUAT

KEBAJIKAN (TERHADAP SESAMA) DAN MENASEHATI DALAM
KEBENARAN”
JADI JIKA ADA MANUSIA ATAU AJARAN ISLAM ATAU ORGANISASI

BERLEBEL KEISLAMAN YANG MENGAJARKAN :
1. MENYEMBAH KEPADA TUHAN SELAIN ALLAH SWT
2. BERKITABKAN SECIKAN SELAIN KITAB SUCI AL-QURAN
3. BERNABIKAN TERAKHIR SELAIN NABI MUHAMMAD SAW
4. MENYAMPAIKAN SESUATU YANG TIDAK SESUAI DENGAN KITAB
& SUNAH YANG ASLI.
5. MENJUNJUNG LOGIKA KEBENARAN MANUSIA MELEBIHI
KEBENARAN ALLAH SWT.
ADALAH SESAT DAN SUATU SAAT INSYA ALLAH AKAN

DITENGGELAMKAN SENDIRI OLEH ALLAH SWT. KEBENARAN DARI
ALLAH SWT PADA AKHIRNYA TETAP SELALU AKAN BERKIBAR
WALAU SEBELUMNYA BANYAK TERJADI : PEMUTARBALIKAN
FAKTA, PEMALSUAN KEBENARAN, PEMBENARAN YANG SALAH DAN
SEBALIKNYA, PERUSAKAN NAMA BAIK DAN PENYERANGAN
TERHADAP ISLAM YANG DIRIDHOI OLEH ALLAH SWT, YAKNI ISLAM
YANG TAUHID.
WALAUPUN SECARA MATERIAL ATAU KEDUNIAWIAN ISLAM YANG

BENAR ITU BELUM TERLIHAT LEBIH MAJU ATAU KUAT
DIBANDINGKAN YANG SESAT, TAPI ALLAH SWT TETAP AKAN
MENUNJUKKAN YANG BENAR DAN YANG SALAH SERTA AKAN
MEMBERIKAN KEMENANGAN BAGI YANG BENAR. KEMENANGAN DI
SINI BERARTI ADALAH KESELAMATAN DUNIA DAN AKHERAT. JAUH
DARI SIKSA API NERAKA.
17.
irsyad berkata
02/11/2010 pada 16:41
http://assajjad.wordpress.com/2008/04/20/menguak-sesatnya-ahmadiyah/
Ustadz M Alfian: HADAPI ‘BRIGADE YESUS’ DENGAN ‘JIHAD’

SAMPAI TETES DARAH TERAKHIR
JAKARTA – Berbagai konflik yang

menimpa umat Islam dan Kristen di berbagai daerah harus diwaspadai. Jika
diremehkan, pecahlah perang agama. Karena disinyalir, pihak Kristen telah lama
mempersiapkan Brigade Yesus, kelompok pasukan bersenjata untuk menghadapi
umat Islam. Mereka melakukan latihan fisik dan bahkan menggunakan senjata api
di camp-camp militer.
Hal itu disampaikan Ustadz Drs M Alfian Tanjung dalam orasinya saat aksi damai
“Menolak Arogansi HKBP & Serangan Kepada Umat Islam,” di bundaran HI
Jakarta, Jum’at (24/9/2010). Menurutnya, kelompok paramiliter Kristen itu bersiap-siap
untuk menghabisi kaum muslimin dengan strategi ‘Bubur Panas’.
“Sampai hari ini barisan Brigade Yesus, kelompok-kelompok Kristen mereka sebetulnya
terus mempersiapkan diri untuk menghabisi umat Islam dengan strategi ‘bubur panas’
yang mereka mainkan di berbagai belahan Indonesia timur,” ujarnya.
…Sampai hari ini barisan Brigade Yesus terus mempersiapkan diri untuk
menghabisi umat Islam yang dimainkan di berbagai belahan Indonesia
timur…
Aktivis antikomunis ini juga mengungkapkan data-data bahwa hingga Januari 2010,
jumlah anggota Brigade Yesus diperkirakan mencapai 52 ribu pasukan yang dilatih sejak
tahun bulan Mei 2005.
Dengan tegas, dosen Universitas Prof Dr Hamka (UHAMKA) ini memperingatkan umat
Islam agar siap berjihad sampai titik darah penghabisan, untuk menghadapi semua
pihak yang hendak menistakan umat Islam.
“Pada siang ini kita mempertegas kepada siapa saja yang mencoba bermain-main
dengan umat Islam dan menghina pada titik yang sangat sensitif, yakni akidah kita.
Bagi kita hanya ada dua pilihan, hidup mulia atau mati syahid,” tegasnya berapi-api.
“Apapun yang dilakukan oleh siapapun, bila mengarah pada penistaan umat Islam,
maka pilihan buat kita adalah menghadapi mereka sampai tetes darah
penghabisan,” imbuhnya.
…kepada siapa saja yang mencoba bermain-main dengan umat Islam dan
menghina akidah kita, maka kita hanya ada dua pilihan, hidup mulia atau
mati syahid…
Karenanya, Ketua Umum LSM Taruna Muslim ini mengimbau umat Islam untuk
merapatkan shaff perjuangan dan persaudaraan sesama Muslim.
“Persoalan kita sampai kepada sebuah titik situasi di mana konsolidasi dan sinergi
potensi umat harus terus diperkuat. Semoga kebersamaan kita ini akan terus kita
tata kelola sampai langkah-langkah yang ke depan karena gerakan mereka telah
sampai kepada bentuk-bentuk perlawanan fisik lebih lanjut,” pungkasnya.
UMAT BERSATU MELAWAN AROGANSI HKBP BEKASI
Dalam aksi damai yang dikhususkan untuk merespon arogansi Gereja HKBP Bekasi itu,
sekira sepuluh ribu umat Islam memutihkan Jakarta. Acara berlangsung tertib dan damai
usai shalat Jum’at. Massa yang dikomando Forum Umat Islam (FUI) itu melakukan
longmarch dari HI menuju ke Gedung Sekretariat Jenderal Dewan Ketahanan Nasional
RI dan berakhir di Monas.
Para
pimpinan ormas Islam yang tergabung dalam FUI bergantian menyampaikan orasi,
menyatakan sikap tegasnya terhadap arogansi HKBP yang membangkang terhadap
Peraturan Bersama Menteri (PBM) tentang Kerukunan Umat Beragama dan
Pendirian Rumah Ibadah. Kepada pemerintah dan aparat, mereka mendesak agar
bersikap tegas terhadap arogansi HKBP yang melakukan tirani minoritas di Bekasi.
Uniknya, aksi damai menolak arogansi HKBP itu juga diikuti oleh massa dari The
Jakmania (penggemar klub sepakbola Persija Jakarta). Bahkan seorang petinggi The
Jakmania turut memberikan orasi tegas yang memperingatkan agar warga Batak Kristen
di Bekasi menghormasi warga setempat. Mereka juga mengutuk kelakuan arogan HKBP
di Bekasi.
Pernyataa
n sikap para tokoh dari ormas-ormas Islam itu diakhiri oleh orasi Ustadz
Muhammad Al-Khaththath di depan gedung Sekretariat Jenderal Dewan
Ketahanan Nasional RI. Sekjen FUI ini menyatakan kekecewaan terhadap kinerja
Kementerian Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan.
Sebelumny
a, telah disepakati bahwa aspirasi FUI akan diterima langsung oleh
Menkopolhukam Djoko Suyanto. Tapi pada saat acara berlangsung, tiba-tiba
dikabarkan bahwa Djoko Suyanto sudah pulang. Aksi damai pun diakhiri dengan
doa dan pembacaan Pernyataan Sikap FUI Soal Konflik HKBP Bekasi dengan
Warga.
Aksi damai sempat memanas, ketika para pengunjuk rasa dilarang melaksanakan shalat di
masjid komplek Dephan. Untungnya, Ustadz Khaththath berhasil meredam emosi
pengunjuk rasa agar tidak berbuat anarkhis. Massa pun memilih untuk shalat di masjid-
masjid terdekat.
Meski berlapang dada terhadap pelarangan shalat di masjid tersebut, namun Khaththath
tak bisa menyembunyikan kekecewaannya. “Kepada para petugas yang melarang kita
shalat di masjid ini, kita doakan supaya mereka pada sakit semua,” tuturnya.
Voa-Islam.Com
• Share this:
• StumbleUpon
• Digg
• Reddit
•
• Cetak
• Facebook
• Email
•
Entri ini dituliskan pada 27/09/2010 pada 11:01 dan disimpan dalam Aqidah, Kabar
Ummat, Nasional, Tokoh. Anda bisa mengikuti setiap tanggapan atas artikel ini melalui
sendiri.
Like
21 Tanggapan - tanggapan ke “Ustadz M Alfian: HADAPI ‘BRIGADE

YESUS’ DENGAN ‘JIHAD’ SAMPAI TETES
DARAH TERAKHIR”
1.
taUbat berkata
27/09/2010 pada 11:55
Sudah berbagai seruan/himbauan yang dilakukan dari berbagai pihak baik secara
birokrasi/legal maupun aksi/suara2 masyarakat, tapi tidak ada
kepedulian/diabaikan oleh aparat/dpr/pemerintah seperti gelap, hukum sudah mati
di Republik ini
Tapi anehnya kalau masyarakat sudah bereaksi baru aparat/hukum hidup kembali
dan prosesi pencarian/pencomotan tampak semangat/serempak seolah ada
pembenaran hukum yang berlaku di NKRI ini ditegakan.
Tanpa peduli penyebabnya (yang menyebabkan) ……
Harus mencari kemana lagikah untuk mendapatkan keadilan …..
2.
Narendra berkata
27/09/2010 pada 11:59
Mana tokoh-tokoh Islam lainnya, Din Syasudin, Sfafi’i Ma’arif, Hasyim Mushadi,
Said Agil Siradj, lagi tidurkah anda.
Mengapa agamamu, umatmu dihina dilecehkan, engkau tidur ngorok, apakah
engkau sudah menjadi bagian dari mereka.
Atau memang sekarang engkau takut sama Iblis ketimbang takut kepada Allah,
jika benar siap-siaplah menerima laknat Allah dunia dan akhirat.
3.
Mochamad Iqbal berkata

27/09/2010 pada 12:52
Sikap arogansi HKBP bekasi bukan saja minta dimanja Pemerintah, tetapi justru
HKBP bekasi sudah menunjukan sikap menyandera pemerintah didalam
memenuhi ambisinya,
Saya bisa heran kelompok sekecil mereka bisa berfikir dirinya seperti kelompok
mayoritas, apalagi kalau mereka sudah mempunyai masa yang besar,
Saya ingatkan untuk kelompok HKBP Bekasi, kalian jangan coba-coba

membangunkan harimau tidur kalau tidak ingin anda tercengkeram,
Tingkat pola kalian selama ini dari tahun ketahun bukan berarti meredam
temperamen Umat Islam akan tetapi justru mengajak perang terbuka kepada umat
Islam secara keseluruhan,
14 abad yang lalu Allah sudah menginformasikan kepada Umat Muhamad dan
diabadikan didalam Al-Qur’an hingga sekarang,
“BAHWA KEBUSUKAN ORANG-ORANG KAFIR YANG ADA DIDALAM
HATINYA TERHADAP ISLAM JAUH LEBIH JAHAT DARI PADA
KEJAHATAN YANG SELAMA INI KALIAN KETAHUI”
Islam bukan ajaran untuk mencari musuh, tetapi Islam diharamkan untuk lari dari
musuh!!
4.
Mochamad Iqbal berkata

27/09/2010 pada 13:02
PERANG MENUJU ARMAGEDON!!!!
Sikap arogansi HKBP bekasi bukan saja minta dimanja Pemerintah, tetapi justru
HKBP bekasi sudah menunjukan sikap menyandera pemerintah didalam
memenuhi ambisinya,
Saya bisa heran kelompok sekecil mereka bisa berfikir dirinya seperti kelompok
mayoritas, apalagi kalau mereka sudah mempunyai masa yang besar,
Saya ingatkan untuk kelompok HKBP Bekasi, kalian jangan coba-coba

membangunkan harimau tidur kalau tidak ingin anda tercengkeram,
Tingkat pola kalian selama ini dari tahun ketahun bukan berarti meredam
temperamen Umat Islam akan tetapi justru mengajak perang terbuka kepada umat
Islam secara keseluruhan,
14 abad yang lalu Allah sudah menginformasikan kepada Umat Muhamad dan
diabadikan didalam Al-Qur’an hingga sekarang,
“BAHWA KEBUSUKAN ORANG-ORANG KAFIR YANG ADA DIDALAM

HATINYA TERHADAP ISLAM JAUH LEBIH JAHAT DARI PADA
KEJAHATAN YANG SELAMA INI KALIAN KETAHUI”
Islam bukan ajaran untuk mencari musuh, tetapi Islam diharamkan untuk lari dari
musuh!!
5.
penduga berkata
27/09/2010 pada 13:28
Tidak tahu kenapa saya merasa orang2 setelah dpt beasiswa sekolah di amrik or
leiden belanda pulang2 sebagian besar mereka berubah menjadi sekuler. seperti
dicuci otaknya. kadang kelakuannya tdk mencerminkan seorang muslim sejati
bahkan banyak yang antipati terhadap agamanya sendiri. saya pribadi menyebut
orang2 seperti ini seperti alien….santaiii aja agamanya dihina. tidak usah sambil
marah2 , mau menjelaskan tentang islam yg sesungguhnya aja mereka malas.
malah ikut menuduh org islam teroris..perhatikan deh..orang2 yg lulusan leiden n
amerika. ga usah jauh2..tuh petinggi2 kita yg aneh2 itu pasti banyak yg lulusan
sono. padahal banyak yg jadi mualaf di Amerika, malah mereka malu punya
agama mulia Islam.
6.
Kiwil berkata
27/09/2010 pada 14:29
Gue heran dengan orang-orang seperti Ustd M Alfia…..begitu teganya membakar

masa ? ada apa denganmu? Yang gue tahu Islam itu tak pernah mengobarkan
perang islam hanya membela diri Bukan menyerang beda sekali apa yang di
ajarkan dan di praktekan oleh Rasulullah dengan teori perang paraustad seperti M
alfian…..aku jadi miris mendengarnya…..apakah ustad seperti M alfian ini
berjuang untuk agamanya atau ada tujuan lain…wawllahu alambi…..
7.
MATEMATIKA SD berkata
27/09/2010 pada 14:52
1 : 10 = ?
Samakah 1 : 10 dengan 200.000.000 : 20.000.000 ?
8.
MATEMATIKA SD berkata
27/09/2010 pada 14:54
Sorry ya terbalik,
Samakah 1 : 10 dengan 20.000.000 dengan 200.000.000 ?
9.
Pangeran Samber Nyowo berkata

27/09/2010 pada 15:20
Kiwil berkata
27/09/2010 pada 14:29
Gue heran dengan orang-orang seperti Ustd M Alfia…..begitu teganya membakar

masa ? ada apa denganmu? Yang gue tahu Islam itu tak pernah mengobarkan
perang islam hanya membela diri Bukan menyerang beda sekali apa yang di
ajarkan dan di praktekan oleh Rasulullah dengan teori perang paraustad seperti M
alfian…..aku jadi miris mendengarnya…..apakah ustad seperti M alfian ini
berjuang untuk agamanya atau ada tujuan lain…wawllahu alambi…..
Bego amat engkau kiwil, lebih baik anda tidak usah komentar, dasar banci asli
10.
hilo berkata
27/09/2010 pada 17:50
semua modal teriak n semua jadi bener gak da yang ngomong didukung fakta n
berani di wawancara secara terang2an biar bisa diliat ma semua orang siapa yang
bener n siapa yang cuman tukang kompor dikandangnya masing2 pusing gw.
mending ngelaksanain ibadah dengan tenang dan coba gak terpengaruh ama
semua ini toh siapapun yang salah, hukuman dah disiapkan diATAS sana.
ngapain kita ikut campur, tunggu jelas dulu mana yang a mana yang b baru kita
turun.
11.
Much. fatah berkata

27/09/2010 pada 17:58
pangeran samber nyowo lom apa2 dah panasan trus ngehina orang, sabar atu
kang. inget mulutmu harimaumu, jaman sekarang jgn langsung panas. kita liat
dulu nih ustadz, bener kata hilo ni ustadz gak ngasih fakta2 sama sekali ato
mungkin lom mau ngasih fakta jadi kita tunggu dulu ( kecuali kalo sampeyan mau
bantuin kasih fakta yo wis) jangan cuman bilang ada ini ada itu ayo maju
bersama…(masih ada apa yang percaya), anak SD juga bisa kayak gitu
12.
suara timur berkata

27/09/2010 pada 19:48
Apakah Al-Qur’an yang salah atau ustad skukuler yang salah kalau di Al-Qur’an
banyak ayat yang menyatakan bahayanya orang-orang kafir didalam rencana
jahatnya dan perlunya kita disuruh berlindung dari kejahatan yang dilakukan oleh
orang-orang Kafir terhadap orang Islam.
Memang didalam Al-Qur’an saya lupa ayat dan nomornya yang menyatakan
bahwa sesungguhnya mereka orang-orang Kafir bila melakukan kejahatan
terhadap Islam, maka yang sesungguhnya terjadi dihati mereka jauh lebih busuk
dari pada kejahatannya yang kalian saksikan,
contoh ayat ini mungkin saja bisa terjadi kalau mereka mempunyai jabatan
strategis, Bagaimana LB Murdani bisa memerintahkan pembantaian di Priuk, atau
bisa jadi kalau kelompok mereka mendekati mayoritas sebagaimana yang sering
terjadi dinegara-negara Eropa.
Maka wajar pentingnya ayat tersebut menekankan pada kita umat Islam supaya
berlindung dari kejahatannya yang dilakukan oleh orang-orang Nasrani.
13.
omiyan berkata
28/09/2010 pada 08:14
semakin jelas kebenaran Kitab Suci Al-Quran…….
Kita bersatu sebagai umat Islam… lawan mereka dengan cara yang sama
mereka melalui media kita lawan dengan media juga

mereka melalui fisik kita lawan dengan fisik
mereka melalui fitnah kita lawan dengan istiqomah …..
karena saya yakin kegaduhan selama ini tak lebih disebabkan oleh keyakinan
sesat para penginjil yang makin terpinggirkan dari kitabnya yang selalu harus
diupgrade…
Ini juga makin membuktikan kalau mereka kaum JIL makin jelas tak lebih dari
kutu kutu kaum kafir …..
dan ingat kaum JIL sekarang ada disebuah partai yang WAJIB DAN KUDU
KITA WASPADAI UNTUK TIDAK KITA PILIH DI PEMILU MENDATANG
14.
NAGABONAR berkata
28/09/2010 pada 08:42
Saya heran pada kalian semua.
Masih tidak sadarkah kalian bahwa kalian sedang diadudomba oleh kekuatan dari
luar, kekuatan asing yang sudah lama bermain di berbagai belahan dunia termasuk
Indonesia. Kekuatan itu sudah lama memasang agen-2 intelnya di Indonesia dan
merancang strategi pemecahbelahan metode baru bagi bangsa Indonesai yang
terkenal sejak dulu terkenal ramah dan kuat persatuannya jika tidak terus-menerus
diganggu oleh mereka.
Mereka tidak ingin mata dan hati kita melek dan sadar bahwa kita sebenarnya
merupakan bangsa yang patut berbangga hati dan diri akan segala karunia yang
dilimpahkan pada kita ditakdirkan menempati bumi pertiwi yang subur dan kaya
raya ini, walaupun hingga kini kita belum bisa mengolahnya secara maksimal
dengan segenap kemandirian potensi bangsa yang ada.
Padahal :
1. Sumber daya manusia kita sangat besar, yakni 250 juta jiwa !
2. Pulau-2 kita sangat banyak, yakni 17.000 buah !
3. Kekayaan alam kita amat lengkap termasuk, minyak bumi, gas dan batubara.
4. Kebudayaan dan warisan budaya nenek moyang kita amat banyak dan
beragam. 5. 5. Bahkan hasil penelitian menduga kita mewarisi kekayaan Atlantis
yang hilang.
Berbagai cara sudah dilakukan pihak asing untuk memecah belah persatuan kita
dan menjadikan kita bangsa yang lemah, tetap tertinggal bahkan nyaris bangkrut
secara finansial, antara lain :
1. Menghembuskan isu agama.
2. Menghembuskan isu kesukuan.
3. Menghembuskan isu perebutan kekuasaan.
4. Menghembuskan isu HAM internasional.
5. Menghembuskan isu perbatasan antar negara.
6. Menghembuskan isu kemerdekaan,
dan sebagainya yang bisa mengarah pada pemecah belah persatuan dan kesatuan
sebagai bangsa.
Akhir-akhir ini isu agama terlihat sedang digembar-gemborkan antara satu pulau
dengan pulau lain, antara satu daerah dengan daerah lain, antara satu aliran
dengan aliran lain dalam satu agama, bahkan antara organisasi keagamaan dengan
organisasi keagamaan lain dan lingkungan. Sungguh merupakan strategi
adudomba yang licik namun halus. Sama seperti strategi yang dilakukan oleh
penjajahan kolonial dulu. Penjajah kolonial udah mencaplok negara kita karena
pada saat itu kita masih tercerai berai, sehingga untuk lebih melemahkannya
tinggal diadudomba antra satu elemen dengen elemen masyarakat lainnya dan
mereka tinggal menjadi penonton yang menunggu kapan keduanya bisa dicaplok
dan disedot semua potensi kekayaannya.
Yang bodoh adalah kita yang memang masih mau dibodohi saat itu. Nah, apakah
dijaman kemerdekaan yang penuh kehidupan modern ini kita masih mau dibodohi
oleh kekuatan asing semacam itu ? Mungkin saja motivasi sipengadudomba saat
ini sudah jauh berubah dari yang sekedar ingin mencaplok kekayaan alam
menjadi juga mencaplok keyakinan bahkan keimanan sekelompok orang. Karena
THE NEW WORLD ORDER ATAU TATANAN DUNAI BARU yang mereka
khayalkan saat ini adalah bersatunya kekuasaan di bawah satu pemerintahan atau
polisi dunia dan itu jelas sangat menakutkan, karena kebebasan setiap individu
dan bangsa akan hilang dan dikontrol secara ketat oleh kemampuan teknologi
mereka seperti pada film-2 fiksi yang saat ini juga sudah dirilis oleh antek-2
mereka sebagai gambaran masa depan yang mereka inginkan.
Namun demikian, namanya perencanaan manusia tetap saja perencanaan yang

bisa berubah atau gagal total sama sekali karena Allah SWT sebagai TUhan Yang
Maha Esan dan Maha Kuasa JELAS TIDAK DIAM ! Biarpun para pemuja iblis
memiliki kepintaran sehebat apapun di dunia tetap tidak bisa mengalahkan
kekuasaan Allah SWT Yang Maha Segalanya. Namun demikian Allah SWT tetap
menghendaki kita umat manusia yang diberi akal dan keimanan untuk selalu
berusaha dan tidak selalu berpangku tangan menunggu keajaiban saja. Allah SWT
akan menunjukkan jalan bagi setiap orang yang mau berusaha keras mewujudkan
cita-citanya termasuk dalam menghadapi kesesatan yang dijalankan oleh para
pemuja iblis tersebut. Insya Allah kita akan selalu diberi rahmat dan perlindungan
dari-Nya. Amin.
15.
Angeline berkata
28/09/2010 pada 14:42
waduk.. kl mo perang agama, tolong cari lahan lain. Jangan nodai bangsa
Indonesia.
Masih ada sesama yg kesulitan, ketidakadilan yang harus diperjuangkan, kenapa
kalian repot siapin perang karena prinsip agama yang hanya bisa
dipertanggungjawabkan secara pribadi kepada Yang di Atas? Biar kita simpan
iman kita, kita ulurkan tangan untuk sesama dengan kasih.
16.
Fathur Rohim berkata

28/09/2010 pada 15:02
assalamu’alaikum, tukeran link ya gan?

link kamu udah tak pasang di blog saya..
wassalamu’alaikum…
17.
Ahmad subadar berkata

29/09/2010 pada 22:04
Ini apaan sih kyk tk semua termasuk alfian/fui & hkbp…Tiru tuh cara hidup dan
kerukunan islam maupun kristen di jatim.Yg islam jgn sok ..Yg kristen jgn sok…
Apa sih yg di cari agama itu…Kalo sama2 menghasut berarti setan semua..
18.
ahmad subadar berkata

29/09/2010 pada 22:10
Untuk islam dan kristen Tiru dan ikuti islam dan kristen yg benar benar baik…
Tinggalkan faham faham yg jelas2 faham neraka.
19.
junaidin berkata
01/10/2010 pada 14:42
Ingat….ingat…berbagai macam cara musuh -musuh islam bermain…salah

satunya mengadu domba kita dengan cara -cara seprti ini,agama diadu antar
agama,sekte-sekte diadu,,marilah kita ambil pelajaran dari Negara-
Negara,Pakistan,irak,afganistan,mereka setiap hari perang antar sekte2
keagamaan,antar suku,apakah negara kita mau seperti itu,kedepankanlah Dialog
dan Musyawarah.
20.
PRIHATIN berkata
01/10/2010 pada 15:55
AWASLAH BANGSAKU
ISLAM, KRISTEN, HINDU, BUDHA DAN LAINNYA
UPAYA MEMECAH BELAH PERSATUAN BANGSA KELIHATANNYA
SEDANG DIJALANKAN
PIHAK ASING SEDANG MENGUJI MENTAL KITA APAKAH MUDAH
DIADUDOMBA LAGI ?
INGATLAH KITA SEBENARNYA ADALAH BANGSA TERKAYA DI

DUNIA
BANYAK YANG MELIRIK TANAH AIR INDONESIA
KARENA BISA MENJAMIN KEMAKMURAN TAK TERTANDINGI OLEH
NEGARA-2 LAIN
JIKA BISA DIKELOLA DENGAN BENAR
MEREKA TIDAK INGIN KITA CERDAS, MAJU, KUAT DAN KOMPAK
KARENA TAKUT KITA AKAN SADAR DAN BANGKIT MENJADII
BANGSA YANG MAJU
BAHKAN MELEBIHI YANG MEREKA CAPAI SAAT INI
APALAGI MEREKA TAKUT DENGAN KEDATANGAN IMAM MAHDI

YANG DIRAMALKAN AKAN DIMUNCULKAN DI BELAHAN TIMUR
DUNIA
DI ANTARANYA DI INDONESIA
NEGERI KITA TERCINTA
MARILAH BERSATU DALAM KERAGAMAN

AGAMA, SUKU, BUDAYA DAB PENDAPAT.
JANGAN GAMPANG DIPERMAINKAN ISU
YANG DIHEMBUSKAN SIAPAPUN TERMASUK MEDIA KAPITALIS
BUAT APA BUANG-2 ENERGI BUAT BERSETERU DENGAN SAUDARA

SENDIRI
YANG AKHIRNYA MALAH MELEMAHKAN KITA SEMUA
DAN MENJAUHKAN KITA DARI CITA-CITA BANGSA
MENCAPAI MASYARAKAT ADIL DAN MAKMUR BERDASARKAN
PANCASILA
21.
anti war berkata

09/11/2010 pada 22:04
woi om klo nulis liat keadaan dolo g kebalik tuh?

Fpi Gerak

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Fpi Gerak

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Cara download

Kematian Gus Dur Misterius?

Ditulis oleh K@barNet di/pada 04/01/2010

Aktivis Sri Bintang Pamungkas, membenarkan adanya pertemuan 4 Desember itu.

Jakarta, RMOL. Spekulasi mengenai penyebab kematian Abdurrahman Wahid, mantan

20 Tanggapan - tanggapan ke “Kematian Gus Dur Misterius?”

mau di rancun kek..

semoga berita tersebut tidak mengandung kebenaran…..

PEMERINTAH SEKARANG SANGAT BOBROK…! TAK AKAN ADA

kematian itu pasti

Kerja Di Rumah berkata

Racun atau tidak itu persoalan yang lain.

Naruto Fans berkata

Alm. Abdurrahman Wahid berkata

Orang Ganteng berkata

woi Alm.Abdurrahman Wahid

Rais hasby berkata

Ikhlaskan aja,,moga pak gus tenang dan damai,usah kita panjang-panjangkan

jhon bantah berkata

Pemimpin, Keberanian dan Perubahan

TERDAPAT DUA JENIS PEMIMPIN CERDAS, YAITU PEMIMPIN

Untuk menciptakan perubahan (dalam arti positif), tidak diperlukan pemimpin

Keberanian muncul dari kepribadian kuat, sementara keraguan datang dari

Kolonel Adjie Dinilai Tentara Cerdas

Hasanuddin juga menilai, keberanian Adjie mengoreksi atasan sebagaimana dilakukan

2 Tanggapan - tanggapan ke “Artikel Kolonel Adjie Suradji”

Fathur Rohim berkata

assalamu’alaikum, tukeran link ya gan?

galang aja kekuatan militer yg ada ” KUDETA ” Siappppp ?

Surat Terbuka FPI Untuk Presiden SBY

Ditulis oleh K@barNet di/pada 22/11/2010

Perihal : Pernyataan Sikap FPI

Presiden Republik Indonesia

Bapak. DR. H. Susilo Bambang Yudhoyono

Assalamu ‘alaikum. Wr. Wb

• a) Pemalsuan dokumen terkait umur, status perkawinan dan kesehatan.

• b) Kebohongan informasi tentang jenis pekerjaan, gaji dan penempatan.

• c) Pemerasan terhadap TKW saat keberangkatan mau pun kepulangan.

• a) Banyaknya oknum yang berkolusi dengan pihak majikan yang melakukan

• b) Lemahnya lobby dan tekanan diplomatik Pemerintah RI terhadap negara

3. Lemahnya penegakan hukum oleh pemerintah Arab Saudi dalam penanganan

• a) Banyaknya majikan Arab Saudi yang melakukan kezaliman terhadap TKW

• b) Selama ini kami belum pernah mendapatkan informasi tentang dihukumnya

• 1. Sejak era Pemerintahan Megawati Soekarno Putri, DPP-FPI telah

• 3. DPP-FPI telah menginstruksikan jaringan FPI di Saudi Arabia untuk

• 2. Menghentikan pengiriman TKW ke luar negeri kecuali didampingi

• 3. Membentuk Lembaga Perlindungan TKW (Custodian) di lokasi-lokasi

• 4. Pemerintah RI harus melakukan lobby dan tekanan diplomatik kepada

• 6. Memberantas semua oknum yang melakukan praktik kolusi dengan majikan

• 7. Menghilangkan segala perangkat birokrasi yang memberatkan dan

• 1. Mengecam keras segala bentuk kezaliman yang dilakukan para majikan

• 3. Mengecam keras semua pihak yang ingin mempolitisasi perkara tersebut

• 4. FPI tetap konsisten untuk membantu pemerintah RI dalam menyelesaikan

Jakarta, 16 Dzulhijjah 1431 H / 22 November 2010

Dewan Pimpinan Pusat – Front Pembela Islam

Al-Habib Muhammad Rizieq Syihab KH.

Ketua Umum FPI

1. YTH. Ketua MPR RI 14. YTH. Ketua BAIS

2. YTH. Ketua DPR RI 15. YTH. Panglima TNI

3. YTH. Ketua DPD RI 16. YTH. Kapolri

4. YTH. Ketua Mahkamah Agung RI 17. YTH. Jaksa Agung RI

7. YTH. Menpolhukam RI 20. YTH. Ketua APJATI

8. YTH. Menteri Luar Negeri RI 21. YTH. Ormas dan Orsospol