RRESISTIBLE GRACE

I

Graça Irresistível

OF SAINTS

P ERSEVERANCE

Perseverança dos Santos

TULIP

Cada membro da Trindade divina – Pai, Filho e Espírito Santo – participa e contribui para a salvação dos pecadores eleitos. Deus Pai, antes da fundação do mundo, selecionou aqueles que iriam ser salvos e deu-os ao Filho para serem o Seu povo. Na época oportuna o Filho veio ao mundo e assegurou a redenção desse povo. Mas esses dois grandes atos – a eleição e a redenção – não completam a obra da salvação, pois está incluída no plano divino para a recuperação do pecador perdido a obra renovadora do Espírito Santo, pela qual os benefícios da obediência e da morte de Cristo são aplicados ao eleito. A Graça Irresistível ou Eficaz significa que o Espírito Santo nunca falha em trazer à salvação aqueles pecadores que Ele pessoalmente chama a Cristo. Deus aplica inevitavelmente a salvação a todo pecador que tencionou salvar, e é Sua intenção salvar todos os eleitos. O apelo do evangelho estende uma chamada à salvação a todo que ouve a mensagem. Ele convida a todos os homens, sem distinção, a beber da água da vida e viver. Ele promete salvação a todo que se arrepender e crer. Mas essa chamada geral externa, estendida igualmente ao eleito e ao não eleito, não trará pecadores a Cristo. Por que? Porque os homens estão, por natureza, mortos em pecado e debaixo de seu poder. Eles são, por si mesmos, incapazes de abandonar os seus maus caminhos e se voltarem a Cristo, para receber misericórdia. Nem podem e nem querem fazer isso. Consequentemente, o não regenerado não vai responder à chamada do evangelho para arrepender-se e crer. Nenhuma quantidade de ameaças ou promessas externas fará um pecador cego, surdo, morto e rebelde se curvar perante Cristo como Senhor e olhar somente para Ele para a salvação. Tal ato de fé e submissão é contrário à natureza do homem. Por isso, o Espírito Santo, para trazer o eleito de Deus à salvação, estende-lhe uma chamada especial interna em adição à chamada externa contida na mensagem do evangelho. Através dessa chamada especial, o Espírito Santo realiza uma obra de graça no pecador que inevitavelmente o traz à fé em Cristo. A mudança interna operada no pecador eleito o capacita a entender e crer na verdade espiritual. No campo espiritual, são lhe dados olhos para ver e ouvidos para ouvir. O Espírito Santo cria no pecador eleito um novo coração e uma nova natureza. Isto é realizado através da regeneração (novo nascimento), pela qual o pecador é feito filho de Deus e recebe a vida espiritual. Sua vontade é renovada através desse processo, de forma que o pecador vem espontaneamente a Cristo por sua própria e livre escolha. REFERÊNCIAS BÍBLICAS Jr 24:7 / Ez 11:19-20; Ez 36:26-27 / Mt 16:17 / Jo 1:12-13; Jo 5:21; Jo 6:37; Jo 6:44-45 / At 16:14; At 18:27 / 1Co 4:7 / 2Co 5:17 / Gl 1:15 / Rm 8:30 / Ef 1:19-20 / Cl 2:13 / 2Tm 1:9 / 1Pe 2:9; 1Pe 5:10 / Hb 9:15

Os eleitos não são apenas redimidos por Cristo e regenerados pelo Espírito; eles são mantidos na fé pelo infinito poder de Deus. Todos os que são unidos espiritualmente a Cristo, através da regeneração, estão eternamente seguros nEle. Nada os pode separar do eterno e imutável amor de Deus. Foram predestinados para a glória eterna e estão, portanto, assegurados para o céu. A perseverança dos santos não significa que todas as pessoas que professam a fé cristã estão garantidas para o céu. Somente os santos – os que são separados pelo Espírito – é que perseveram até o fim. São os crentes – aqueles que recebem a verdadeira e viva fé em Cristo – os que estão seguros e salvos nele. Muitos que professam a fé cristã desistem no meio do caminho, mas eles não desistem da graça, pois nunca estiveram na graça. A perseverança dos santos está diretamente ligada à santificação, que é o processo pelo qual o Espírito Santo torna os eleitos cada vez mais semelhantes a Jesus Cristo em tudo o que fazem, pensam e desejam. A luta dos crentes contra o pecado dura toda a vida e, às vezes, eles podem cair em tentações e cometer graves pecados, mas esses pecados não os levam a perder a salvação ou a afastar-se de Cristo. A Bíblia diz que o povo de Deus recebe a vida eterna no momento em que crê. São guardados pelo poder de Deus mediante a fé e nada os pode separar do Seu amor. Foram selados com o Espírito Santo que lhes foi dado como garantia de sua salvação e, desta forma, estão assegurados para uma herança eterna. REFERÊNCIAS BÍBLICAS Is 54:10 / Jr 32:40 / Mt 18:14 / Jo 6:39; Jo 6:51; Jo 10:27-29 / Rm 5:8-10; Rm 8:28-32, Rm 8:34-39; Rm 11:29 / Gl 2:20 / Ef 4:30 / Fp 1:6 / Cl 2:14 / 2Ts 3:3 / 2Tm 2:13,19 / Hb 7:25; Hb 10:14 / 1Pe 1:5 / 1Jo 5:18 / Ap 17:14
Este folheto é apenas um resumo. Se você quiser conhecer mais sobre as Doutrinas da Graça, escreva-nos para receber gratuitamente um estudo mais aprofundado ou faça-nos uma visita:

TULIP (Tulipa) - 1. uma flor da família da rosa em forma de taça, que produz cores bem variadas e vibrantes; 2. Acróstico formado pelas iniciais, em inglês, das cinco doutrinas reformadas da salvação, conhecidas também como as Doutrinas da Graça.

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VERDADES ESPIRITUAIS

Rm 9:11-12. Conseqüentemente. Dt 7:7-8 / Pv 16:4 / Mt 11:25. Deus não deixou aos pecadores a decisão se a obra de Cristo será ou não efetiva. o que mais tarde trouxe também sua morte física. se Deus não tivesse graciosamente escolhido um povo para Si mesmo e soberanamente determinado prover-lhe e aplicar-lhe a salvação. Gn 6:5. mas tão somente pela fé na obra redentora de Cristo. A obra redentora de Cristo foi definida em desígnio e realização. Através do que Cristo fez. Por causa da depravação. o homem falhou desobedecendo a Deus deliberadamente.10 / At 20:28 / Rm 5:15 / Ef 5:25 / Tt 3:5 / Hb 9:28 / Ap 5:9 Gn 2:17. Gn 8:21 / 1Rs 8:46 / Jo 14:4 / Sl 51:5 / Sl 58:3 / Ec 7:20 Is 64:6 / Jr 4:22.9. por si mesmo. intelecto. justo e bom. ninguém seria salvo. portanto. Deve-se ter em mente que. Rm 5:12.19/ 1 Pe 2:8 / 2 Pe 2:12 / Tt 1:1 / 1Jo 4:19 / Jd 1:3-4 / Ap 13:8. cego e surdo para as coisas espirituais. escolheu certos indivíduos dentre todos os membros decaídos da raça humana e os predestinou para serem o objeto de Seu imerecido amor e para trazê-los ao conhecimento de Si mesmo. todos aqueles por quem Cristo morreu serão infalivelmente salvos. Deixados à sua própria escolha. Jo 3:19. Esses. Toda a humanidade herdou a culpa do pecado de Adão e por isso todos nascemos totalmente depravados e espiritualmente mortos. At 13:48. Jesus sofreu a penalidade dos pecados dos eleitos e assim removeu a culpa deles para sempre. porém não fez uma coisa nem outra. é totalmente incapaz de crer verdadeiramente em Deus. Jr 17:9 / Jo 3:3. Rm 8:7 / 1Co 2:14 / 2Co 4:4 / Ef 2:3 / Ef 4:18 / 2Tm 2:25-26 / 2Tm 3:2-4 / Tt 1:15 . A salvação que Cristo adquiriu para o Seu povo inclui tudo que está envolvido no processo de trazê-los a um correto relacionamento com Deus. o Filho de Deus feito homem. emoções e vontade estão corrompidos pelo pecado). São salvos não pelo que fizeram ou irão fazer. guardou perfeitamente a lei de Deus e dessa forma produziu uma justiça perfeita a qual é imputada ao eleitos ou creditada a eles no momento em que são trazidos à fé nele. Nos tornamos objetos da justa ira de Deus e a morte passou a todos os homens. os homens têm se desligado do Senhor dos céus e têm perdido todos os direitos de Seu amor e favor. Rm 11:8-10 / Ef 1:4-5. Rm 8:29-30. seus descendentes entram no mundo como pecadores culpados e perdidos. Desta forma. Desde a Queda o homem perdeu o seu livre-arbítrio e passou a ser escravo de sua natureza corrompida e por isso ele é incapaz de escolher o bem em questões espirituais. Deus é santo. Essa depravação também não quer dizer que os homens são intensivamente maus (que somos tão maus quanto poderíamos ser). de fato. Rm 11:5. perversos e corruptos. todas essas tentativas erram o alvo. Pelo contrário. Jo 12:39-40. os homens inevitavelmente seguem seu coração corrupto e criam ídolos para si. A redenção. mas sim que o homem é culpado (tem um passado manchado) e corrupto (possui uma natureza má). Jo 8:43. elas não têm desejo de ter comunhão com o seu Criador. REFERÊNCIAS BÍBLICAS: Devido ao pecado de Adão. assegurou a salvação para esses indivíduos e para ninguém mais. foi designada para cumprir o propósito divino da eleição. É neste contexto que a Bíblia apresenta a eleição. a eleição não foi condicionada nem determinada por qualquer coisa que os homens iriam fazer. Contudo. Jo 6:65. Devido ao estado de depravação do homem. Os que não foram escolhidos foram preteridos e deixados às suas próprias inclinações e escolhas más para serem punidos pelos seus pecados. mas resultou inteiramente do propósito determinado pelo próprio Deus. A morte espiritual não quer dizer que o espírito humano esteja inativo. Mt 20:15-16. REFERÊNCIAS BÍBLICAS 1Sm 3:14 / Is 53:11-12 / Mt 1:21. este pudesse obter vida. o homem natural. Como criaturas caídas. fazendo uso do seu livre-arbítrio. Ele escolheu salvar alguns e excluir (preterir) outros. Não cabe à criatura questionar a justiça do Criador por não escolher todos para a salvação. uma expiação completa e perfeita era necessária. Jo 17:6. Foi planejada para render completa satisfação em favor de certos pecadores específicos e. através da obediência aos Seus mandamentos. Jr 13:23. Para assegurar sua redenção. pois o homem natural por si mesmo não quer buscar o verdadeiro Deus. Através do Seu sacrifício substitutivo. Cristo. 2Ts 3:2/ 2Tm 2:10. Jo 5:42. antes da fundação do mundo. Jo 3:36. Rm 9:22-23. O pecador está morto. e somente esses. à Sua imagem e semelhança. Como os escolhidos de Deus são pecadores. Jo 15:13. Jr 9:5-6. Mt 22:14 / Mc 4:11-12 Jo 6:37. At 22:14-15 / Rm 2:4. Sua eterna escolha de determinados pecadores para a salvação não foi baseada em qualquer ato ou resposta prevista da parte daqueles escolhidos. Jesus Cristo. esse povo é constituído justo diante de Deus. Este pecado inicial de desobediência (conhecido como a Queda do Homem) resultou em morte espiritual e ruptura na ligação de sua alma com Deus. Por conseguinte. agindo em lugar do Seu povo. ao passo que os homens são pecaminosos. 1Ts 5:9 / 2Ts 2:11-12. Teria sido perfeitamente justo para Deus ter deixado todos os homens em seus pecados e miséria e não ter demonstrado misericórdia a quem quer que seja. Adão. Todas as falsas religiões são tentativas do homem de construir para si um deus que lhe seja propício. Os eleitos são libertos da culpa e condenação como resultado do que Cristo sofreu por eles. Os que foram escolhidos por Deus Pai e dados ao Filho precisavam ser redimidos para serem salvos. Ao invés disso. ele continuaria morto eternamente. Sua santidade e justiça exigem que o pecado seja punido. A depravação total significa que o homem possui uma inabilidade total para restaurar o relacionamento com seu Criador. O homem natural sem o conhecimento de Deus jamais chegará a este conhecimento se Deus não ressuscitá-lo espiritualmente através de Jesus Cristo. quando Seu povo é unido a Ele pela fé. Ef 2:9-10 / 1Ts 1:4. é-lhe creditada perfeita justiça pela qual ficam livres da culpa e condenação do pecado. Porém. REFERÊNCIAS BÍBLICAS Dt 4:37. incluindo os dons da fé e do arrependimento. A eleição incondicional significa que Deus.44 / Rm 3:10-11. Rm 7:18. Jesus Cristo veio ao mundo e tomou sobre Si a natureza humana para que pudesse identificar-se com o Seus eleitos e agir como seu representante ou substituto. suportou o castigo merecido pelos pecadores e obteve a Salvação para os Seus eleitos. Jo 15:16 / At 5:31. Ap 17:17 Embora Deus tenha resolvido salvar da condenação um certo número de homens. Deus propôs salvar da condenação eterna. se Deus não tomasse a iniciativa de salvá-lo. A eleição em si não salvou ninguém. Sendo Adão o representante de toda a raça humana.DEPRAVITY T OTAL U NCONDITIONAL ELECTION Depravação total Eleição incondicional ATONEMENT L IMITED Expiação Limitada A Bíblia diz que Deus criou o primeiro homem. apenas destacou alguns pecadores para a salvação. Mt 20:28. rebelando-se contra o seu Criador. 23. Deus poderia ter escolhido salvar todos os homens (pois Ele tinha o poder e a autoridade para fazer isso). Deus fez um pacto com esse homem a fim de que. mas sim que somos extensivamente maus (todo o nosso ser. mas foi baseada tão somente no Seu beneplácito e na Sua soberana vontade. Mt 26:28 / Jo 10:14-15 / Jo 11:50-53. todos caímos com ele e fomos afetados pela mesma corrupção do pecado. ou Ele poderia ter escolhido não salvar ninguém (pois Ele não tem a obrigação de mostrar misericórdia a quem quer que seja).