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HISTORIA DE LA MEDICINA Y DE LA
QUIMICA
2. Hipócrates
3. Galeno
4. Paracelso
a. Textos de Paracelso
5. Locke
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Historia de la Medicina y la Química
Alcmeón que fue discípulo de escuela médica y que quizá tuvo estrecha relación con la
escuela pitagórica, vivió alrededor del 500 a.C. El fue el primero en practicar
disecciones anatómicas, fue investigador e hizo experimentos en animales. Según
Alcmeón la salud quiere decir estado de perfecta armonía, la enfermedad no es más
que la expresión de una perturbación de este acuerdo, la curación significa retorno al
acuerdo turbado, con el establecimiento de las justas proporciones en el dominio de las
varias cualidades. Uno de los principios fundamentales de la doctrina de Alcmeón es
que el movimiento se considera como el factor esencial de la vida, también las
enfermedades derivan de un movimiento que perturba la armonía normal de la vida. La
doctrina de Alcmeón se encuentra descrita en el Fedón de Platón.
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Historia de la Medicina y la Química
A la Escuela de Alcmeón pertenece otro médico insigne, Filolao de Tarento, que vivió
hacia mediados del siglo V a.C. Según Filolao, en ocasiones ocurren cambios sobre la
sangre, la flema, la bilis amarilla y negra que son las que generan las enfermedades.
HIPOCRATES2
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Fuente: Catiglioni, Arturo. Historia de la Medicina. Primera edición. Editorial Salvat.
Barcelona, España. 1941: 145-171
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Historia de la Medicina y la Química
Hipo´crates no solo fue el Médico más reconocido de sus tiempos, sino fue el más
profundo investigador y observador de su época. El Corpus Hippocraticum, son un
cuerpo de escritos que se atribuyen a este gran sabio y por el cual se reconoce. Sus
escritos tuvieron una gran influencia en la Historia de la Medicina hasta más o menos
los años 700 d. C. Galeno fue uno de los Personajes que más se dedicó a estudiar los
textos de Hipócrates en sentido verdaderamente profundo. La paternidad de los
Escritos referentes a la Medicina que datan de la Antigua Grecia siempre ha generado
polémica y discusión. Galeno atribuye una autenticidad y la verdadera Paternidad de
Hipócrates a los Escritos de los Aforismos, Epidemias y Pronóstico, entre otros. Pero
también, se ha atribuido la paternidad de Hipócrates a los siguientes Escritos:
• Del Médico
• Del hábito decente
• Preceptos
• De la anatomía
• De la naturaleza de los huesos
• De los humores
• De las crisis
• De los días críticos
• Del uso de líquidos
• De las fracturas
• Del parto de los 7 meses y a los 8 meses.
• De la dentición
• De la dieta
• Pronóstico
• Predicciones
• De la oficina del médico
• De las heridas y úlceras
• De las hemorroides
• De las fístulas
• Heridas de la cabeza
• De las fracturas
• De la reducción de luxaciones
• Epidemia
• Del aire, de las aguas y lugares.
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Historia de la Medicina y la Química
Este Juramento, tiene un carácter Hierático que muy seguramente deriva de los Ritos
Pitagóricos, órficos y de otras sectas iniciáticas.
QUIEN QUIERA ADQUIRIR EXACTO CONOCIMIENTO DEL ARTE MÉDICA, DEBE POSEER
UNA DISPOSICIÓN NATURAL, UNA BUENA ESCUELA, DEBE INSTRUIRSE DESDE LA
INFANCIA, TENER LA VOLUNTAD DE TRABAJAR Y TIEMPO PARA DEDICAR AL ESTUDIO.
“Del médico”
Según la doctrina hipocrática, el cuerpo está formado por 4 elementos: aire, tierra,
fuego y agua; los cuales se unen para la composición de cada una de las partes del
organismo. Como cada uno de estos humores tiene sus cualidades de frío, cálido, seco
y húmedo, también cada parte del organismo deriva su cualidad esencial.
El factor esencial para la vida era el calor, pero para que este se mantenga en
equilibrio es fundamental el Neuma.
“EL CUERPO ESTÁ COMPUESTO DE SANGRE, FLEMA, BILIS AMARILLA Y BILIS NEGRA…”
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Historia de la Medicina y la Química
Esta concepción de los 4 humores incluye las Relaciones recíprocas de los órganos, es
decir, la Simpatía de los Humores.
El predominio de los humores según las estaciones y la acción que este Vario
predominio ejerce sobre el origen de ciertas enfermedades es uno de los Capítulos más
interesantes de la Patología Humoral.
La patología Humoral dice que la Sangre es la manifestación del Calor y su sede está
en el corazón. La Flema es la manifestación del Frío y su sede está en el cerebro. La
Bilis amarilla es la manifestación de lo seco y su sede está en el Hígado. Por último, la
bilis negra es la manifestación de lo húmedo y su sede está en Bazo-Estómago.
En esta doctrina tienen una importancia extraordinaria los números pitagóricos que
forman la Base de la doctrina de la Crisis, indicando los días y los periodos en los que
se manifiesta. Generalmente, una duración de 3-4 días correspondía a enfermedades
agudas.
PATOLOGIA CONSTITUCIONAL
En el libro “Del aire, de las aguas y los lugares” hay una tentativa de poner en relación
los hechos del macrocosmos con el microcosmos representada en el estudio del Clima.
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Historia de la Medicina y la Química
El médico antes también era Sacerdote, mago y profeta. Pero Hipócrates no se queda
con la atribución divina del origen de las enfermedades sino considera la observación
clínica y el razonamiento crítico como campo principal de su acción.
El juramento hipocrático, y el libro “Delas leyes” que señalan las formas iniciáticas
requeridas para ser acogido en la Clase de los médico manifiestan las relaciones de la
Medicina Hipocrático con la sacerdotal.
EL HOMBRE FORMA PARTE DE LA NATURALEZA, ESTA LIGADO A ELLA POR LAS MISMAS
LEYES QUE DOMINAN TODO CUANTO VIVE SOBRE LA TIERRA.
• De Aires, Aguas y Lugares: es uno de los más antiguos de los libros del Corpus,
señala la necesidad de tener en cuenta los cambios en las Estaciones, las
salidas y puestas de cada astro, las enfermedades comunes en cada estación.
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[Hipócrates]. De la Medicina Antigua. Instituto de Investigaciones Filológicas. Centro
de Estudios Clásicos. Universidad Autónoma de México. México D.F. 1987: XI-CXI.
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Historia de la Medicina y la Química
Al igual que a los enfermos no hace bien comer lo mismo que los sanos.
Este método que luego se denominó medicina, trata de que en los alimentos hay
poderes (dynameis) que cuando no han sido mezclados y cocidos, son demasiado
fuertes para la constitución (physis) humana. Estos poderes deben ser atemperados
mediante la mezcla y la cocción para poder ser asimilados por el hombre.
Dado que Platón nunca adoptó como axiomas lo caliente, lo frío, lo seco o lo húmedo,
se estima que el término Hipótesis fue introducido en la Medicina a partir de la
Geometría.
En el Menón se sugiere con bastante fuerza que hipótesis puede haber sido usado
antes que Platón en sentido de “suposición preliminar” en el campo de la geometría.
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Historia de la Medicina y la Química
Dos cosas pueden poseer una cualidad en conjunto, aún cuando no la tenga cada una
por separado.
Desde comienzos del siglo V, hay que recordar que bajo la forma de teoría de la
armonía encontramos esta teoría del equilibrio en Alcmeón y, por lo tanto, en el
pitagorismo: LA ISONOMÍA.
Muchas observaciones conciernen a los regímenes dietéticos del hombre sano según
su temperamento, edad, clima, medio ambiente y en estado de enfermedad.
Las mismas medidas no convienen a todos, hay que evitar lo demasiado como lo muy
poco.
En “de la medicina antigua” se hace referencia a que se debe encontrar una medida,
peso o número que sirva de Regla Uniforme, pero que esta existe fuera de la
sensibilidad corporal.
Para Hipócrates, el corpus médico hipocrático, está muy cerca a ser por sí mismo, el
Balance e inventario de la Medicina Antigua….por el acervo positivo que reúne.
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Rey, Abel. .El apogeo de la Ciencia Técnica Griega. Las ciencias de la Naturaleza y
del Hombre. Las matemáticas desde Hipócrates a Platón. Unión Topográfica Editorial
Hispano Americana. México, 1962: 86-108
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Historia de la Medicina y la Química
Estos humores deben estar en cada hombre en una proporción determinada que define
la salud. La mezcla bien proporcionada constituye la crasis, pero la crasis no siempre
es uniforme para un individuo dado. La edad, el lugar donde vive, su profesión, la
historia clínica modifican esta proporción.
Hipócrates aunque nunca lo menciona, sabe que la enfermedad está sometida a Leyes,
igual que toda la naturaleza. Lo que está regulado (bajo leyes) debe poder preverse
(predecirse). La previsión (predicción) es hija del Determinismo.
GALENO5
Galeno hizo su aparición cuando la medicina se encontraba en un momento de caos,
de oposiciones entre la Escuela de Cosa y la de Cnido, entre los solidaristas y
atomistas, entre los metódicos y los eclécticos. Nació en Pérgamo en 138 d. C. y vivió
hasta el año 201 d. C.
Estudio primero filosofía y luego medicina. Sus maestros fueron el anatomista Satiro y
el hipoc´ratico Estratónico. Practico durante un tiempo la medicina y luego viajó a
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Fuente: Catiglioni, Arturo. Historia de la Medicina. Primera edición. Editorial Salvat.
Barcelona, España. 1941: 209-216
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Historia de la Medicina y la Química
Después de 10 años volvió a Pérgamo y su fama estaba ya asegurada tan sólo a los 28
años de edad. Fue médico de los Gladiadores, que en ese tiempo era un gran cargo.
Luego viajó a Roma donde su fama se extendió aún más, tanto que luego se ganó
muchas enemistades y envidias.
Escribió más o menos 400 obras, algunas se destruyeron en el incendio del Templo de
la Paz. De las obras publicadas conocidas se encuentran:
Galeno además decía que el cuerpo es un instrumento del Alma. Afirmaba que toda
alteración de una función deriva de un órgano y que a su vez la lesión de un órgano
tiene como consecuencia una alteración de la función.
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Historia de la Medicina y la Química
Galeno, en comparación con Hipócrates, desarrolló una Patología más localista que
general. Su razonamiento más que sintético y tendiendo a concluir con una justa
consideración leyes universales, es analítico.
PARACELSO6
En el siglo XIII la inquisición realizó la solicitud al Papa para torturar brujas; esta era
una práctica para destruir cualquier manifestación que pudiera desestabilizar el poder
de la Iglesia Católica. Se les hacía mentir a las brujas a través de la tortura para que
confesaran que volaban en escobas y que tenían pactos con el demonio. Phillipus, que
frecuentaba una hechicera y que conocía su verdadero carácter maternal y amable,
sabía que esto no era cierto, pero esta situación le generaban muchos interrogantes
que hacía le hacía saber a su maestro Tritemius, y que muchas veces él no sabía cómo
contestarle a su mente inquieta e inocente de 9 años.
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García, Horacio. El alquimista Errante. Paracelso. Pangea Editores. Primera edición.
México, 1991.
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Utilizó Arsénico, sales de cobre, Plata, plomo, mercurio, antimonio y alcohol. Las sales
de mercurio fueron útiles muchas veces para el tratamiento de la sífilis. También buscó
sustancias medicinales extrayéndolas de hierbas y plantas.
Paracelso decía que las principales causas de la enfermedad eran factores externos
que se introducen en le cuerpo usando su fuerza vital, así como una semilla se
sembraba en la tierra.
Otro tipo de enfermedad se daba por deterioro de las fuerzas y cuerpos que componen
el ser vivo, a una corrupción interna que produce impurezas que tienden a llenar de
venenos al organismo.
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Historia de la Medicina y la Química
PARACELSO Y LA MAGIA
La cosmovisión de Paracelso era que el universo era un ser vivo y dotado de alma; por
lo tanto, la magia era un ritual para controlar las fuerzas causantes de los fenómenos
naturales y hacerlos activar bajo la voluntad del mago.
“Todas las cosas comenzaron en orden y así terminarán, y así comenzarán de nuevo,
de acuerdo con el orden preestablecido y las matemáticas místicas de la Ciudad
Celeste”.
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Charles Webster. De Paracelso a Newton. La Magia en la Creación de la Ciencia
Moderna. Fondo de cultura Económica. México. 1988.
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Fue inaceptable para Newton como para Paracelso adoptar principios físicos en
desacuerdo con evidencias provenientes de la química o la fisiología.
Newton poseía una importante edición de las obras de Paracelso. Estas obras
representan unos elementos significativos en una sección notablemente grande de
trabajos de alquimia y química en la Biblioteca de Newton. Sus copias sobre química
junto con su gran cantidad de escritos sobre alquimia, ha dado lugar a la Célebre frase
de Keynes según la cual Newton fue el último de los magos. En vista del notable
parecido entre las fuentes herméticas alquímicas y las sagradas escrituras, descifrar
textos de alquimia era un ejercicio que ningún exégeta científico podía resistir. Newton
y sus compañeros no reconocían ninguna diferencia radical entre sus estudios
científicos y los de textos sagrados.
Manuel.
Vesalio en 1543 publica el “De humani corporis fabrica” en donde abandonaron sus
fundamentos en las obscuras analogías astronómicas a favor de la burda anatomía y la
fisiología experimental. Copérnico publica también en 1543, en donde se encabeza la
corriente en contra de la astrología judiciaria.
1. Astronómica
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Historia de la Medicina y la Química
Paracelso estaba comprometido con una metafísica que llevaba la Astrología, peor sin
embargo atacó las fórmulas simplistas y aseveraciones acríticas que dominaban la
astrología popular. No tenía dudas de que la astronomía era fundamental para el arte
de la Medicina, ya que estas dos funciones eran inseparables. INTENTAR AISLAR EL
ASPECTO MEDICO DE LA ASTROLOGIA ERA UNA OFENSA A DIOS.
Para Paracelso era claro que el mundo era eterno y que el día del Juicio se acercaba
rápidamente.
Paracelso era conocido por su público por medio de sus opúsculos proféticos y
astronómicos que eran los únicos escritos que se publicaban sin demora. Los cometas
tenían un lugar central en la Cosmología y en los escritos astronómicos de Paracelso.
No es sorprendente que los rasgos del cometa figuren prominentemente en la
Melancolía de Durero. El cometa Halley de 1682 fue el que dio lugar a las
especulaciones de Paracelso en 1531.
Tycho Brahe no era ajeno absolutamente a las especulaciones del periodo precedente
(Paracelso). Su opúsculo que contenía la descripción de la Nueva estrella del 1572,
concluía brevemente que este notable hecho presagiaba disturbios en Europa. Tycho
llegó en 1577 a conclusiones astrológicas derivadas de sus observaciones prediciendo
“grandes alteraciones y reformas, tanto en el Régimen espiritual como en el Secular”.
La base de Kepler para reformar la astrología seguía una línea muy parecida a la de
Paracelso. Escribió en un plano técnico mucho más elevado que Paracelso y en el curso
de sus elaboraciones Neopitagóricas, vio mayores potencialidades para la astrología de
lo que jamás le hubiera parecido posible a Paracelso. Kepler no dudaba que la historia
política y cultural de la Europa cristiana estaba relacionada con los ciclos de los
acontecimientos cósmicos y tampoco podía considerar las señales celestes como
hechos fortuitos sin significado para los asuntos humanos.
Francis Bacon había aceptado la Astrología como Tycho y Kepler, también. Los
baconianos idearon medios con los cuales la astrología física podría sujetarse a una
precisa investigación experimental.
MAGIA ESPIRITUAL
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Historia de la Medicina y la Química
Tritemius insistió en que su práctica de magia no tenía nada que ver con la tradición
popular, sino que se basaba en el complicado conocimiento de las matemáticas y le
concernía el análisis de las armonías matemáticas de la naturaleza.
Kepler y Johan Valentin Andrea se alejaron de las profecías dogmáticas alarmados por
el atractivo que ejercía el mito Rosacruz.
Paracelso concibe la naturaleza como una fuerza vital (panvitalismo mágico) donde los
elementos componentes de la realidad son: el mercurio, el sulfur y la sal.
Paracelso habla de la simpatía y antipatía para describir las influencias de los astros
sobre determinados procesos de la naturaleza. Es una concepción que está de acuerdo
con el apoyo que Locke dio al principio anticartesiano de la acción a distancia, ya que
locke acepta la existencia de fuerzas gravitatorias al estilo newtoniano.
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Fuente: Rafael Ángel Rodríguez Sánchez. THÉMATA. REVISTA DE FILOSOFÍA. Núm.
40, 2008. 97-115
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Historia de la Medicina y la Química
TEXTOS DE PARACELSO9
5. Medicina de la Fe.
Galeno estaba mucho más de acuerdo con la medicina cabalística y con los presagios
que con la medicina natural.
El fuego, al separar y consumir lasa impurezas, termina por hacer aparecer las tres
sustancias puras.
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García, Horacio. El alquimista Errante. Paracelso. Pangea Editores. Primera edición.
México, 1991.
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Historia de la Medicina y la Química
El médico, así como el vidriero necesitará el fuego para que le revele el tesoro oculto,
es decir, para que la farmacopea y ciencia de su inteligencia logren el propósito de su
medicina.
Lo que pasa es que los que no saben ver con la Mirada del Fuego han pensado que la
medicina era algo invisible…..y a eso se debe su error.
….No son estas dos cosas, sino una sola que finalmente será complementada por la
experiencia.
Azufre, Mercurio y Sal son las sustancias que están en todas las cosas y en el cuerpo
del hombre.
Si quemas madera hay una cosa que arde (el azufre), una cosa que despide humo (el
mercurio) y otra cosa que queda convertida en cenizas (la sal).
Así como una Nuez se compone de Madera, corteza y raíces, el hombre posee una
corteza que es representada por el esperma, por la combinación de carne, hueso y
sangre en un ser único.
El hombre tiene un componente de azufre que rige el crecimiento del cuerpo como la
sangre, la carne, la médula (azufres volátiles), los huesos (azufres fijos). Tiene un
componente de sal que genera aglutinación del cuerpo, que tiene la dureza del hierro y
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Historia de la Medicina y la Química
“Cuando crece el cuerpo, se incrementa en una sola naturaleza como si fuese un peral.
Quien conozca la pera, conocerá el árbol que la produce y las 3 sustancias que le
corresponden en enfermedades”.
JONH LOCKE
LA EVOLUCION DE LA CONCEPCION DE ENFERMEDAD EN JOHN LOCKE:
GALENISMO Y IATROQUIMICA.10
1. Morbus 1666
2. Respirationis Usus 1666-1667
3. Anatomie 1668
4. De arte Medica 1669
5. Methodus Medendi 1678
GALENISMO
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Fuente: Rafael Ángel Rodríguez Sánchez. THÉMATA. REVISTA DE FILOSOFÍA. Núm.
40, 2008. 97-115
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Historia de la Medicina y la Química
IATROQUIMICA
Locke tenía una posición cercana a la de Paracelso y Helmont. En su obra Essay, Locke
se refiere al tema concreto de las interacciones entre cuerpos. Paracelso habla de la
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Historia de la Medicina y la Química
simpatía y antipatía para describir las influencias de los astros sobre determinados
procesos de la naturaleza. Es una concepción que está de acuerdo con el apoyo que
Locke dio al principio anticartesiano de la acción a distancia, ya que locke acepta la
existencia de fuerzas gravitatorias al estilo newtoniano.
Locke durante muchos años sintió un cierto desprecio por la anatomía. Decía que para
conocer el mundo era necesario desentrañar mutuas y complejas influencias entre los
cuerpos y no centrarse en la determinación de nimiedades anatómicas. Además tuvo
un especial interés por fenómenos climáticos y atmosféricos.
IATROMECANICA
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