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001 La Verdadera Adoración

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  • 001 La Verdadera Adoración
  • 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
  • 003 Momentos de Crisis
  • 004 La Soledad
  • 004 Fortalezas para tiempos dificiles
  • 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR
  • 006 Guía para el Presupuesto Familiar
  • 007 Como tomar decisiones correctas
  • 008 La importancia de la sujeción
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II
  • 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III
  • 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo)
  • 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos!
  • 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz
  • 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta
  • 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe
  • 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre
  • 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
  • 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene
  • 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón
  • 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
  • 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes
  • 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia
  • 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación”
  • 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
  • 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí!
  • 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen
  • 013. El secreto espiritual de George Müller
  • 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo
  • 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II
  • 015. Dos maneras de conocer al Señor
  • 017. Los enemigos del cristiano: El pecado
  • 018. El predicador de la cruz
  • 019. Hacia la práctica de la oración
  • 020. Confesión y restitución
  • 021. Filadelfia y Laodicea
  • 022. La corriente del Espíritu
  • 023. El modelo de la vida de Cristo
  • 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo
  • 025. La voluntad eterna de Dios
  • 026. Cristo y la iglesia
  • 027. La iglesia como expresión de Cristo
  • 028. ¿Dónde moras?
  • 031. Un trueque de aguas
  • 032. Los que bota la ola
  • 033. El valor de la Palabra
  • 034. Vida a contrapelo
  • 036. Sus ovejas oyen su voz
  • 037. Los amigos también tienen que morir
  • 038. El perfume
  • 040. Las manos más poderosas toman la toalla
  • 041. La perfección del amor
  • 044. Guardados
  • 045. Santificados
  • 046. Unidos
  • 047. Unidos (II)
  • 048. ¿Cómo morir?
  • 049. El golpe de gracia

001 La Verdadera Adoración 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?

003 Momentos de Crisis 004 La Soledad 004 Fortalezas para tiempos dificiles 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR 006 Guía para el Presupuesto Familiar 007 Como tomar decisiones correctas 008 La importancia de la sujeción 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo) 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz 012.c. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella 012.d. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre 012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón 012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia 012.p. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen 013. El secreto espiritual de George Müller 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II 014.c. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia, la cual es su cuerpo 014.d. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" 015. Dos maneras de conocer al Señor

016. Los enemigos del cristiano: el mundo 017. Los enemigos del cristiano: El pecado 018. El predicador de la cruz 019. Hacia la práctica de la oración 020. Confesión y restitución 021. Filadelfia y Laodicea 022. La corriente del Espíritu 023. El modelo de la vida de Cristo 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo 025. La voluntad eterna de Dios 026. Cristo y la iglesia 027. La iglesia como expresión de Cristo 028. ¿Dónde moras? 029. ¿Qué tienes conmigo, mujer? 030. Limpiando el templo 031. Un trueque de aguas 032. Los que bota la ola 033. El valor de la Palabra 034. Vida a contrapelo 035. La oposición de las sinagogas 036. Sus ovejas oyen su voz 037. Los amigos también tienen que morir 038. El perfume 039. El grano de trigo 040. Las manos más poderosas toman la toalla 041. La perfección del amor 042. Sin él, nada 043. El Espíritu, primero 044. Guardados 045. Santificados 046. Unidos 047. Unidos (II) 048. ¿Cómo morir? 049. El golpe de gracia 050 Evolución

001 La Verdadera Adoración
La Verdadera Adoración La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. ¿Qué diría usted? ¿Cuál sería su respuesta si alguien preguntara: «¿Cuál es la bendición que se obtiene de la adoración a Dios?» C. S. Lewis, uno de los grandes defensores de la fe que ha contribuido notablemente al pensamiento evangélico durante este siglo, nos ayuda a responder a esta pregunta. Relatando la experiencia que lo llevó a descubrir la primacía de la adoración, dice lo siguiente: Cuando recién comenzaba a acercarme a la fe en Dios, y aun durante un tiempo después de que ella me fue dada, encontré un escollo en la demanda tan clamorosa de todas las personas religiosas de que debíamos «alabar» a Dios; más aún, en la sugerencia de que Dios mismo lo reclamaba. Todos despreciamos al hombre que exige la reafirmación continua de su propia virtud, inteligencia o encanto. Despreciamos aún más a la multitud que rodea a cada dictador, millonario o celebridad, y que gratifican esa demanda. De allí que el cuadro de Dios y sus adoradores me resultaba horrible y ridículo. Los salmos me molestaban mucho en este sentido. «Alabad al Señor», «Oh, alabad al Señor conmigo», «Alabadle a Él» era como si se estuviera diciendo: «lo que deseo más que nada es que se me diga que yo soy bueno y grandioso...» e incluso la cantidad de alabanzas parecía tenerse en cuenta: «Siete veces al día te alabo» (119:164 ). Era extremadamente penoso. Lo inducía a uno a pensar lo que menos deseaba pensar. Gratitud a Dios, reverencia hacia El, obediencia a Él, eso sí podía comprenderlo, pero no este perpetuo elogio. Ni tampoco ayudaba mucho a mejorar las cosas un autor moderno que hablaba del «derecho» de Dios a ser alabado. He aquí su dilema. Lewis era un joven cristiano que estaba en la búsqueda con un corazón abierto, honesto, pero el tema de la alabanza se estaba transformando para él en un gran escollo. ¿Por qué desea Dios ser alabado y elogiado? ¿Por qué es que El desea ser siempre el centro del afecto y la atención? Entonces obtuvo su respuesta. Yo no comprendía que era durante el proceso de la adoración que Dios transmitía su presencia a los hombres... Aun en el judaísmo, la esencia del sacrificio no era realmente que los hombres entregaban oros y cabras a Dios, sino que al hacerlo Dios se brindaba a sí mismo los hombres... {el énfasis es del autor} En otras palabras, Dios se transformaba en una realidad para ellos en aquel acto de adoración. Qué descubrimiento tan maravilloso había alcanzado Lewis en los comienzos de su experiencia cristiana, Noten cuidadosamente su importante declaración: «Es durante el proceso de la adoración que Dios comunica su presencia a los hombres». ¿Qué es la verdadera adoración? ¿En qué consiste la adoración? E1 vocablo en nuestro idioma moderno significa reverenciar con mucho honor o respeto a un ser; reconocer o atribuir valor a una persona, Adorar a Jesucristo es atribuirle valor a Él. Puesto que, sobre todos los libros, el Apocalipsis es la clave de la adoración a Jesucristo, vamos ahora considerar Apocalipsis 4:10l1 . Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. He aquí la verdadera adoración, y su orden es significativo. Lo primero que observamos en el versículo 10 es que todos se Postran: «Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono». Esto es lo primero, y siempre viene en primer término. La postración nos habla de sumisión hacia Aquel a quien se adora, puesto que encontramos que ellos «se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono». Es imperioso observar que primeramente tiene lugar la sumisión y, en segundo término, el echar las coronas delante del trono. En los tiempos en que se escribió el Apocalipsis, cuando las legiones romanas vencían a un rey, se lo conducía a Roma para que se Postrara a los pies del emperador, o bien, se lo ubicaba delante de una gran imagen del César, obligándolo a postrarse delante de ella y a echar su corona a sus pies. Este era un acto de sumisión total, de abdicación ante el emperador. De modo que Juan, en Apocalipsis 4, nos está revelando las dos primeras condiciones básicas de la

adoración. La primera es la postración, la sumisión total a Aquel a quien se adora. La segunda es echar la corona a los pies del adorado. ¿Cuál es el propósito de la corona? Atrae la atención hacia quien la luce; lo enaltece. El adorador sincero de Cristo, al echar su corona a los pies del Señor, está diciendo: «Yo deseo que sólo Tú seas exaltado, que sólo Tú seas glorificado». El segundo motivo, pues, es el deseo de vivir para la gloria de Cristo y sólo la de Él. La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. En Apocalipsis 4:11 encontramos a los adoradores atribuyendo valor a Aquel que está sobre el trono, manifestándole que Él es digno. Esta es la adoración: la atribución de valora Aquel a quien se adora. Señor; digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ¿Qué han hecho ellos? Han renunciado y echado sus coronas delante del trono, despojándose de su gloria y diciendo: «Tú eres digno de recibir la gloria, y sólo tú». La honra y el poder vienen a continuación. Estas son las tres cosas que los hombres procuran: ser glorificados, exaltados y honrados. Por lo tanto, al adorar a Jesucristo debemos despojarnos de toda aspiración de gloria, de honor y de poder; pues Él y sólo El es digno de ellas. Apocalipsis 5 es uno de los grandes, sino el más grande capítulo sobre la adoración en toda la Biblia. Observemos nuevamente el orden en el versículo 8. En primer lugar ellos se postran. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Nuevamente en el versículo 9 le adjudican valor a Jesucristo. Esta es la adoración. ...y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir los sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Es evidente, pues, que no podemos adorar a menos que haya una total entrega de nuestro corazón. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono> y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios (Ap. 7:11 ). Back to Top

002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical? Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Creo que todos reconocemos que el ministerio de adoración y alabanza ha sufrido un cambio notable en la última década. Estoy de acuerdo con el progreso, la innovación y los cambios positivos en los diferentes ministerios, siempre y cuando sirvan para acelerar la evangelización del mundo y la edificación de la Iglesia; por ejemplo, el uso de computadoras, sintetizadores, etc. Pero cuando pretendemos hacer otros cambios, en particular en el campo de la liturgia, creo que debemos tomar en cuenta la historia de la Iglesia y la importancia de la Palabra de Dios referente a lo que a Él le agrada y espera de nosotros, tal como aparece en Efesios 5:18, 19 y otros pasajes bíblicos. Me pregunto y pienso que a lo mejor muchos también lo han hecho: « ¿Por qué actuamos como si tuviésemos el control absoluto de la alabanza y la adoración?» Como ya lo dije antes, creo en la innovación en el campo musical. Pero, ¿será correcto y necesario hacerlo con la exclusión de la música tradicional, de la himnología? ¿Por qué no pueden convivir o armonizar dos o más estilos de música dentro de la Iglesia del Dios vivo, tal como lo dice Efesios 5:18 y 19? ¿Con qué autoridad unos desechan los nuevos cantos de alabanza y adoración que han traído nuevo vigor y alegría a la Iglesia? ¿Y por qué otros, en cambio, desechan los himnos tradicionales que tanta bendición han traído a generaciones de creyentes en el pasado? ¿Con

qué nuevo coro pretendemos reemplazar himnos que exaltan el poder de la sangre de Cristo como «Qué me puede dar perdón», « ¿Quieres ser salvo?», «En la Cruz», etcétera, o himnos de consagración como «Todo a Cristo yo me rindo»? ¿Y por qué consideramos necesario eliminar o ignorar coros nuevos como «Yo quiero ser un adorador», «Entra al Lugar Santísimo», «Te pido la paz», etcétera, que nos ayudan a adorar a Dios con un estilo novedoso? ¿Qué tal si asumiésemos la misma actitud ante la Biblia y suprimiésemos la lectura del Antiguo Testamento, porque somos la Iglesia del Nuevo Testamento, o viceversa, como lo hacen los judíos no mesiánicos? Quedaríamos con una Biblia incompleta. Creo que ya es tiempo de que pastores, compositores y líderes de música oremos, nos pongamos de acuerdo y actuemos con madurez espiritual y conocimiento bíblico, respecto a este importante tema que ha estado dividiendo a la Iglesia en la última década. Seamos realistas pero, a la vez, bíblicos. A la juventud (y a muchos adultos como yo) les agradan los nuevos cantos de alabanza y adoración. Pero no olvidemos tampoco que en muchas congregaciones asisten adultos como yo, que se levantaron desde niños y jóvenes alabando a Dios con los himnos tradicionales, que hoy nos sentimos frustrados, incluso —perdónenme el término— «robados» de una herencia musical, al haberse suprimido totalmente los himnos que aún amamos, y pensamos que a Dios mismo no le desagradan y quiere escucharlos. ¿Quién nos puede asegurar, teológicamente, que los nuevos coros son mejores que los himnos o que los coros no son bíblicamente inspirados? Dios no nos inspira a través de su Espíritu Santo ni nos da dones o talentos para la competencia sino para el enriquecimiento y la edificación de su amada Iglesia. El Dios de la revelación, que nos dio el Antiguo y el Nuevo Testamento, no desecha ni el uno ni el otro. Él no nos dio una rica himnología y coros para ser sepultada en el mar del olvido o la competencia. Tanto los himnos tradicionales como los nuevos coros pertenecen como herencia divina a la Iglesia de Cristo y tienen su lugar dentro del culto de adoración y alabanza. El balance siempre es bueno y damos gracias a Dios por las iglesias que sabiamente están combinando estos dos estilos de adoración, conforme a Efesios 5:19. Está bien y es agradable remozar la música de un himno antiguo con un estilo contemporáneo, tal como lo ha hecho el conocido cantante norteamericano Carman. Me encanta cuando Marcos Witt presenta en sus conciertos una mezcla y canta himnos tales como «Hay poder» y «Cuán grande es Él». He visto el regocijo de la gente al acompañarlo, es como si de pronto hubiesen ejcontrado a un viejo amigo y le dijesen: « ¡Qué gusto verte de nuevo!» Para finalizar, deseamos resumir lo antes dicho. Los pastores que se aferran sólo a los himnos tradicionales y no le dan cabida a los nuevos coros de adoración y alabanza se están perdiendo una gran bendición, lo mismo que aquellos que se aferran solamente a los nuevos coros y eliminan los bellos himnos del pasado que son también para el presente, sino que lo diga la letra de «Firmes y adelante». La coexistencia de ambos estilos musicales es esencial, necesaria y útil para la iglesia triunfante. No olvidemos que «...lo que Dios junta, no lo debe separar la Iglesia». ¡Bendiciones! Back to Top

003 Momentos de Crisis
INTRODUCCION Ninguna crisis es agradable, pero esto no quiere decir que todas sean negativas. Según como nos recuperemos de ellas, y sepamos aprovecharlas, nos pueden ayudar a conocer mejor dónde estamos, y a dónde queremos llegar. Toda crisis nos plantea un claro desafío: Conocer la dinámica de los problemas que enfrentamos, comprendernos mejor a nosotros mismos, y perfeccionarnos en nuestra vocación como hijos de Dios. Este folleto quiere darle una mano para los momentos de crisis que deba enfrentar, y ayudarle a aliviar el dolor de los demás. Todo depende de una cosa: reconocer y desarrollar las facultades que posee, para saber cómo convertir las crisis en ocasiones de crecimiento y en oportunidades para ayudar en forma responsable a su prójimo. Y recuerde: no hay crecimiento sin dolor. ¿QUE ES UNA CRISIS? Sufrir una crisis es experimentar un estado temporario de desorientación debido a algún evento o situación que causa un trastorno emocional y espiritual de efectos profundos. Una

crisis se caracteriza principalmente por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Las crisis crean un desequilibrio en el que la persona no acierta a dar los pasos que podrían hacerla salir del atolladero en que se encuentra. Una crisis se caracteriza por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Los síntomas de una crisis son similares a los de una depresión. Existe apatía, desgano, dificultades para dormir, para concentrarse, para reflexionar serenamente. La persona experimenta una sensación de fracaso personal muy grande. Lamentablemente hay muchas personas que van de una crisis a otra sin poder resolverlas en forma satisfactoria, quizás por no saber cómo hacerlo o por no haber desarrollado las habilidades que todos necesitamos para estos momentos de dificultades, cambios y ajustes. En la medida en que nos recuperemos después de cada crisis, mantendremos un equilibrio, un estado emocional capaz de resolver crisis futuras y de seguir adelante en la vida. Es a través de estas experiencias como aprendemos a hacer frente a nuestros futuros problemas. DINAMICA DE UNA CRISIS Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desequilibre toda nuestra vida. Veamos lo que mayormente sucede en la vida de una persona que atraviesa la secuencia de crisis y cambio. Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desorganice y desequilibre toda nuestra vida. Esta es la primera fase de una crisis. Esta circunstancia hace que nos sintamos deprimidos y cuestionemos lo sucedido. Aquí es donde se comienza a buscar culpables y todo resulta oscuro a nuestro alrededor. Es como si el mundo se hubiese venido abajo. Surgen exclamaciones cómo: ¿Por qué? ¿Por qué tuvo que sucederme esto a mí? Esta es la segunda fase. Luego de esto, y con un poco más de tranquilidad, surge la reflexión. Esto permitirá que surjan ideas positivas y ganas de solucionar el inconveniente; deseos de seguir adelante. Esta es la tercera fase. Ya en el período de recuperación, se comienza a superar el problema por medio de la decisión y la acción. Esta es la cuarta y última fase. TIPOS DE CRISIS De acuerdo al hecho que provoca la crisis, podemos referirnos a dos grandes grupos: Las crisis provocadas por alguna situación externa, fuera de nuestro alcance; y las crisis internas que provocamos nosotros mismos. Las crisis externas comprenden: Las crisis que resultan del proceso natural de vida, inundaciones, sequías, enfermedades, muertes, etc. Las crisis que surgen por problemas políticos y gubernamentales. Las crisis económicas. Las crisis que surgen a causa de los problemas sociales. Las crisis provocadas por problemas vocacionales. Las crisis que surgen por la pérdida de seres queridos. Las crisis internas surgen de un planteo personal, aunque algunas veces se producen con la evolución misma de la vida y los cambios de edad. La adolescencia, los cuarenta, la menopausia, la jubilación, son algunas de las etapas de la vida en las que nos cuestionamos nuestra existencia. Pero la mayoría de las veces, estas crisis se producen en el momento que menos las esperamos, tal vez simplemente por la acumulación de problemas, de pensamientos o sentimientos. En el fondo estamos insatisfechos con el estilo de vida que llevamos, con las contradicciones que observamos en la sociedad y con nosotros mismos. Nos cuestionamos nuestros ideales y metas. Se nos quiebra la silla donde nos sentábamos tranquilamente, y todo nuestro ser se rompe ante la pregunta: ¿Para qué vivo? A veces es fácil detectar la causa de nuestro sufrimiento y en otras ocasiones es muy difícil. Por eso en vez de preguntarnos: "¿Por qué me sucede esto?" mejor es que nos preguntemos: "Ahora que me ha sucedido esto, ¿qué necesito hacer para salir adelante?". Si adoptamos esta actitud podremos enfrentar con más serenidad los problemas que tenemos en la vida. COMO SUPERAR LAS CRISIS No todos reaccionamos de la misma manera ante una crisis. Además, la manera como reaccionamos cambia conforme pasa el tiempo. Algunas personas se desahogan fácilmente, reflexionan, piensan, recurren al consejo de otros, se organizan y crecen como personas. Otros, en cambio, se vuelven indiferentes, se echan al abandono, viven tristes y amargados, se tornan agresivos y violentos, se enferman, y esperan que las soluciones les caigan del cielo. Las crisis representa tanto una oportunidad, como un peligro. Como oportunidad, deberá llevar a las personas, familias o comunidades a la reflexión aun en medio del dolor, la confusión y el miedo. Será una oportunidad si las personas se unen, se organizan, buscan soluciones, salen adelante y crecen. Y a la vez, la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas y esperan que los demás les resuelvan todos sus

problemas. ... la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas... ¿Qué puede hacer una persona para crecer en medio de una crisis? 1. Reflexionar: En primer lugar hay que reconstruir mentalmente lo sucedido haciéndonos las siguientes preguntas: ¿Qué sucedió? ¿Cuál fue mi reacción? ¿Cómo me ha afectado todo esto? ¿Cómo me estoy sintiendo? ¿Hay algún detalle que me preocupa en particular? Luego es necesario aceptar lo sucedido. Nada se puede hacer para cambiar las cosas que ya han quedado atrás. Otro aspecto que ayuda a la reflexión es expresar el dolor. Es importante encontrar alguien a quien poder contarle nuestras penas, alguien que nos escuche y nos permita desahogarnos de los sentimientos generados por el trauma. 2. Ser sinceros: La franqueza es uno de los ingredientes más saludables cuando estamos ante una crisis. Digamos directa y claramente lo que queremos y también lo que no queremos. Defendamos nuestros derechos sin violar los de los demás. 3. Aprender a cooperar: Para crecer es indispensable relacionarnos con los demás para que juntos encontremos las mejores soluciones para la comunidad en general y para cada uno en particular. 4. Actuar: Toda reflexión necesita pasar de una decisión a la acción. Si solo permanecemos con la idea en la mente, de poco puede servir lo reflexionado. Es momento de actuar para recuperarse de la crisis, y para hacer de esta una oportunidad de crecimiento. SI NO HAY RECUPERACION... Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir otras reacciones secundarias. Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir reacciones secundarias. Estas pueden ser: - Negarse a expresar sus sentimientos, o exagerar alguno de ellos para compensar otra emoción reprimida. Este es el caso del llanto constante, incluso mucho después del trauma, lo cual sirve para que la persona evite sentir su ira o sus sentimientos de culpabilidad. - Permanecer deprimida profundamente y durante largo tiempo. Por lo general ella no se da cuenta de este problema. Por lo tanto es necesario que otros lo identifiquen para poder ayudarle. La persona que padece de una depresión crónica necesita la ayuda de un profesional especializado. - Exceso de actividad. Esto es una forma de huir de los problemas. - Una actitud de evitar la confrontación con la realidad. Creerse incapaz de hacer frente aun a las responsabilidades mínimas; manifestar apatía, y aparente "flojera". - Una actitud de autocrítica excesiva y constante. La persona en crisis habla incesantemente de su problema y no da señal alguna de tener esperanza. - Vivir continuamente enferma. Si se prolongan las reacciones físicas del impacto emocional, la persona necesitará ayuda médica y psicológica. - Un comportamiento muy distinto de lo acostumbrado. Es común que las personas comiencen a llevarse mal con hijos, familiares, amigos, etc. También suele ocurrir que se vuelvan agresivas, llegando incluso a la criminalidad o a intentos de suicidio. Abusos. Es común caer en el abuso de alcohol, tabaco, ciertas medicinas, o el consumo de drogas ilegales. En estos casos es necesario buscar la ayuda y orientación de personas o grupos especializados en el tema. Es importante identificar estos síntomas para poder ayudar a la persona a retomar el camino de la vida. Si está sufriendo algunos de estos síntomas, o nota que alguien los está sufriendo, ¡haga algo! ¡Busque ayuda! No tenga miedo de actuar. COMO AYUDAR A OTROS A SUPERAR UNA CRISIS Cuando alguien está en crisis, se halla en una encrucijada. Pero con amor, paciencia y comprensión podemos darle nuestro apoyo para que supere la misma. Para ayudar a una persona a iniciar el proceso de recuperación, conviene tomar en cuenta los siguientes detalles: - Es importante "ponerse en el pellejo del otro". Esto permite percibir el mundo como la persona en crisis lo percibe. Para lograr esto, es necesario escuchar pacientemente. - La persona se beneficiará mucho al sentir nuestra solidaridad. Recuerde que esta solidaridad se puede transmitir en forma efectiva sin necesidad de discursos, explicaciones, o consejos. Da mejor resultado mostrarla a través de nuestra presencia, un abrazo, un vaso de agua etc. - Anime a la persona afectada a mirar hacia el futuro. - Ayúdele a ordenar sus sentimientos. Reflexionen juntos sobre la manera de llegar a una solución, ya que en la situación en que se halla, es fácil que se instalen en su mente pensamientos sobre la muerte y el suicidio. - La persona necesita reconstruir sus relaciones interpersonales. Es bueno plantearle esta necesidad, y animarla a hacerse de un nuevo grupo de amigos donde uno pueda ayudarle al otro. - Reconozca sus límites al ayudar. Esto implica remitir oportunamente al afectado por una crisis a un especialista en la materia. LA CRISIS UNA OPORTUNIDAD PARA CRECER Toda crisis trae consigo un planteo profundo de vida. Es como un hombre que edifica su casa y un viento fuerte la destruye. Debe comenzar a construirla otra vez. Entonces pone en

A diferencia de resolver problemas. Es fácil tratar de ignorar que tenemos problemas en nuestra relación con Dios. la crisis nos podrá vencer y desarmar. ¿COMO PODEMOS PREPARARNOS PARA FUTURAS CRISIS? A continuación presentaremos una serie de factores que.." (9) La crisis es una oportunidad para crecer. estaremos mejor preparados para ayudar a otros que están pasando por momentos difíciles. Otros depositan su fe en ellos mismos. ¿No existe una similitud entre la palmera y la persona que crece a pesar de las crisis y el sufrimiento? Desde luego. pero si nuestra base está en Dios. Confianza en Dios: Es de enorme valor reconocer nuestras debilidades y confiar nuestra vida al cuidado de Dios. Apoyo de otras personas: Teniendo con quien hablar y desahogarse permite compartir la sensación de vacío. El hombre prudente edificó su casa sobre la roca. la crisis nos podrá vencer y desarmar. no podemos desarrollar nuestro potencial humano. La casa del hombre prudente permaneció en pie porque tenía una base firme y permanente. será más fácil superarla.duda su construcción anterior. Back to Top . Ante una crisis. son manifestación de un desajuste humano más profundo: no conocernos a nosotros mismos. si se los toma en cuenta." CONCLUSION La palmera es ejemplo de crecimiento a pesar de las dificultades y los cambios. Pero. un mal que se ve agravado por una relación deteriorada con nuestro Creador. en tanto que el insensato lo hizo sobre la arena. y caminar de la mano de Jesús es la mejor manera de superarla. Necesitamos adquirir el hábito de presentarnos ante Dios y admitir que sin su amor y orientación. Tener metas personales claras: Planificar metas es prevenir. se derrumbará y desaparecerá. por medio de las oportunidades de crecimiento en nuestras crisis. La intemperie la ha doblado y azotado. pues Cristo es quien me sostiene. sirven para estar mejor capacitados. Por último. Nuestro Creador siempre nos ha prometido una renovación íntegra como parte de nuestra necesidad de aprender. la experiencia recogida en momentos de sufrimiento nos provee de un potencial de recursos que nos permitirán enfrentar de un modo muy positivo los diversos desafíos futuros. el trabajo o la casa. Visión realista de lo sucedido: Hay que determinar con claridad en qué medida somos responsables de nuestras acciones. los padres. Se arraiga en suelos tan diversos como la arena y la roca porque tiene un conjunto masivo de raíces. se desgastan y desaparecen. incluso su muerte. se deshará. revisa el material que empleó. "A todo puedo hacerle frente. como si toda su vida dependiese exclusivamente de ellos. y analizar sobre que la hemos edificado. crecieron los ríos y soplaron los vientos. todos los seres humanos estamos en la misma situación. busca los errores que cometió. y poder así convertir las crisis en oportunidades de crecimiento. Construyen su presente y futuro sobre cosas que pierden su valor. Otros construyen su vida sobre personas que quieren mucho. pero si nuestra base está en Dios. Nadie puede negar que muchos de los traumas. la vida que hicimos. A raíz del sufrimiento. construir un camino a seguir. como el dinero. Tal vez sea el momento de desorganizar nuestra construcción. el planificar es construir. cada una haciendo su parte para mantener la palmera de pie y con vida. que es un esfuerzo para reconstruir. pero siempre quedan "cicatrices": sentimientos de soledad. el dolor y la confusión. como la esposa.. para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. ¿Qué es una base débil? Muchos ponen su confianza en cosas materiales. en cambio la casa del hombre insensato se vino abajo porque su base era inestable. Vino la lluvia. Pero todo lo que construyamos sobre alguna base aquí en la tierra. Cuenta la Biblia de dos hombres que construían su casa: uno prudente y otro insensato. Buena Autoestima: Sentirnos bien con nosotros mismos es fundamental en toda relación humana.. los hijos o amigos. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. Pero un excesivo sentimiento de culpa nos lleva a pensar que nunca tendremos perdón. será más fácil superarla. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. incertidumbre y dudas en cuanto a la razón de nuestra vida. Tiene una corteza áspera y llena de cicatrices causadas por el crecimiento y muerte de cada nueva rama. y la angustia que experimentamos en la vida. Las Sagradas Escrituras afirman: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos. Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes le aman... Pero ellos también tienen su tiempo sobre esta tierra. Dios es quien nos sostiene. pero sigue firme. Una apropiada dosis de culpa motiva a pedir perdón y tratar de mejorar.

conocer los efectos que esto produce y buscar la manera de vivir una vida diferente. disciplinándolos. oyéndolos. SENTIRSE SOLO Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. pero la soledad nos envuelve y persiste a pesar de nuestros mejores esfuerzos para expulsarla. aislamiento. y al no lograrlo desarrollan sentimientos de rechazo. especialmente los niños. o cuando los hijos son ignorados o muy criticados. comienzan a sentirse sin valor. amándolos. Es importante distinguir soledad de estar solo. CAUSAS DE LA SOLEDAD La soledad tiene diversas causas que pueden agruparse en estas categorías: CAUSAS SOCIALES Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas y aumentan la soledad. Televisión: A menudo la televisión profundiza la separación tanto por el contenido de los programas. millares de personas viven muy cerca una de las otras. las relaciones personales son superficiales y prevalece la soledad. En este folleto pretendemos. como por los hábitos producidos en las personas que quedan sentadas frente a ella. a) Tecnología: A medida que la forma de gobierno. exhaustiva y desagradable. pasando tiempo con ellos. y por ello necesitamos unos de los otros para desarrollarnos como personas. rejuvenecedor y agradable. necesitamos reconocer nuestros errores y recordar que en Jesucristo podemos encontrar la compañía de Dios. al margen de la vida. Estas necesidades precisan ser satisfechas para lograr un desarrollo adecuado de la persona. Tales personas precisan de una buena relación con Dios. pero sintiéndose aisladas y solas.. Movilidad: Los transportes modernos. Y si hablamos de una vida diferente. Afecto: Todos los seres humanos. el desarrollo de grandes corporaciones y la atracción de una vida mejor en otro lugar. El estar solo es refrescante. Precisamente por ello es que cuando nos sentimos solos nos resulta particularmente difícil encarar nuestra vida. preferentemente dentro de los límites de una comunidad de creyentes que le den su atención. Pero sentir soledad es verse obligado a permanecer solo. Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. separa las familias. Las influencias sociales que aumentan nuestra soledad incluyen: Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas. y un deseo intenso de ser amado y necesitado por alguien. elimina el espíritu de vecindad y hace que las personas eviten relaciones profundas que más tarde terminan en separaciones penosas. El psicólogo Craig Ellison sugirió la existencia de tres tipos de soledad: a) La soledad emocional: Involucra la falta o pérdida de una relación íntima con otra persona o personas. que parecen promover la superficialidad. facilitan las mudanzas. la persona precisa de un grupo de apoyo que la acepte y ayude a relacionarse con otros. sienten ansiedad y un malestar muy grande.004 La Soledad La Soledad INTRODUCCION Los seres humanos fuimos creados como seres sociales. ansiedad y vacío. Cuando no existen estos elementos. La soledad es penosa. Estar solo es apartarse voluntariamente de las personas. Adquisición de habilidades sociales: Las personas socialmente desajustadas son insensibles a las actitudes y necesidades de otros y no saben construir relaciones agradables. con frecuencia crecen sintiéndose solas. La soledad es un sentimiento de vacío que suele ir acompañado de tristeza. Como resultado. tienen necesidad de sentirse ligados a sus semejantes. los emprendimientos comerciales y la forma de educación desarrollan sus estructuras y se hacen más impersonales. Comenzamos o terminamos de estar solos cuando queramos.. Es posible que intenten manipular o forzar la aceptación de su persona. Urbanización: Existe casi siempre un miedo a los extraños que lleva a la sospecha y la separación. y casi sin comunicarse. analizar las causas que nos llevan a sentirnos solos. La persona se siente como si estuviese "fuera de todo". Cuando los niños son separados de sus padres. necesidad de aceptación y necesidad de relacionarse socialmente. Las personas que carecen de afecto en su infancia. En lugar de una relación profunda con un compañero específico. desánimo. c) La soledad existencial: Se refiere al sentido de aislamiento que se produce cuando una persona está apartada de Dios y siente que la vida no tiene significado o propósito. CAUSAS PERSONALES Todas las personas tienen necesidad de afecto. Como resultado. y el deseo de evitar el ruido y la agitación. Aceptación: Los padres comunican su aceptación de varias maneras: abrazando a sus hijos. las personas se sienten empequeñecidas y menos necesarias. un sentimiento de incomodidad en medio de las aglomeraciones. b) La soledad social: Es un sentimiento de falta de propósito. frustración y . Esto rompe amistades.

. los extranjeros o recién llegados a una región. entonces tratan de evitar cualquier relación con otras personas. enfrentar los riesgos que implica cambiar. existe en ellos una actitud subyacente de venganza y hostilidad. las que enviudaron. por haber sido apartados de nuestro creador. Existen también personas que se aíslan porque fueron aisladas anteriormente y sufrieron mucho. intentamos encontrar sentido para nuestra vida en el trabajo. Los estudiantes universitarios que dejaron su hogar. construyen barreras para protegerse de otras personas. Incapacidad de comunicación: Cuando los individuos no quieren comunicarse. Esto puede ser tanto un síntoma como una causa de soledad. CAUSAS SITUACIONALES Las personas a veces se sienten solitarias debido a las condiciones especiales en que se encuentran.. las drogas. miedo a dejarse conocer. Y elegimos la rebeldía. a causa de sus miedos. Hostilidad: Algunas personas parecen estar siempre de mal humor. Algunas personas se sienten tan despojadas emocional y socialmente que no se atreven a pensar que pueden tener alguna importancia para los demás. Sólo esperan ser tratadas así por los demás. especialmente la existencial. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. Elegimos separarnos de Dios y hacer nuestra voluntad. Ambas reacciones perjudican nuestra relación con otros. La soledad. y esta a su vez conduce a la aflicción y a los pensamientos suicidas. pecados que no encuentran perdón. nos consideramos de poco valor y nos volvemos introvertidos. ni tampoco lo esperan de parte de Dios. CAUSAS PSICOLOGICAS Las tendencias psicológicas que dan lugar y mantienen a la persona en soledad incluyen: Muchas personas. Actitudes derrotistas: Cuando entendemos la vida como un gran torneo y vivimos compitiendo por un lugar. la soledad se hará parte de nuestra vida. Y. Y desde entonces nuestros corazones se sienten inquietos. Desesperación. Esto fue naturalmente lo que los seres humanos hicimos. pero algunas veces se da porque las personas se sienten frustradas. cuando nos comportamos de manera totalmente independiente como si no tuviéramos nada que ver con Dios ni con nuestros semejantes. las experiencias de encuentro. COMO SUPERAR LA SOLEDAD Superar la soledad requiere. hacen decrecer nuestra autoestima y nos traen mayor soledad. los superdotados. si es excesivamente alta. el sexo. La soledad puede ser expresada a través de la violencia. Estas personas no alcanzan a comprender la posibilidad de que otras personas puedan valorarlas y apreciarlas... tres elementos característicos de la soledad. y a su vez exigimos de los demás "justicia" para con nosotros. Estos estudios también indican como personas con tendencia a la soledad a quienes tienen algún tipo de discapacidad o enfermedad física. existe un sentimiento de aislamiento y soledad. Violencia.. y las que viven solas. los homosexuales. Mencionamos algunas etapas a tener en cuenta para superar la soledad o . e incluso de delincuencia. Aislamiento. Pero en vez de volvernos arrepentidos a Dios. El fracaso en nuestras relaciones y actividades. Las personas en posición de liderazgo sienten a veces soledad en virtud de su posición ante el grupo. el deporte. Las causas de esta actitud son complejas. o cuando no saben como hacerlo. Esto generalmente se hace por miedo a la intimidad. Cuando la culpa no está resuelta produce soledad espiritual y esto afecta negativamente nuestro ser y nuestra relación con los demás. Estas personas se apartan y esto crea tanto soledad como infelicidad continua. lo que puede tornarse en una liberación para el dolor y en un grito desesperado pidiendo atención. los muy ricos que parecen encontrarse en una clase social separada. Con frecuencia son medios de fuga y las personas se vuelcan allí en una tentativa de evitar la soledad o encontrar amigos en otras personas con problemas similares. Miedo: Muchas personas se sienten solas porque. EFECTOS DE LA SOLEDAD ¿Qué produce la soledad en las personas? ¿Cuales son los síntomas más comunes? Baja autoestima. Alcoholismo y abuso de drogas. Estudios han mostrado que las personas que más solas se sienten son las que se encuentran solteras. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. y a los pecados que no reconocemos Dios nos creó a los seres humanos con tanto amor y respeto que hasta nos dio la libertad de tomar nuestras propias decisiones. y un centenar de otras actividades que fracasan en resolver nuestra inquietud interior. y a los pecados que no reconocemos o confesamos. CAUSAS ESPIRITUALES La soledad existencial.más soledad. construyen barreras para protegerse de otras personas. exageramos nuestro valor a punto de mostrarnos presuntuosos. a causa de sus miedos. Muchas de estas personas son marginadas por una sociedad que no se ocupa de brindarles las posibilidades necesarias para su desarrollo. todos ellos fueron identificados como personas con tendencia para la soledad.. miedo al rechazo o a ser herido. La soledad a veces lleva a la desesperación. Baja autoestima: Si la autoestima es baja. contrariadas o resentidas debido a injusticias reales o imaginarias.

Un gran vacío que se origina en nuestra separación de Dios. Cada uno posee cualidades que pueden desarrollarse. los momentos de soledad pueden . A fin de evitar la soledad. la soledad y el desánimo. el cuidado mutuo. y hemos sido comprados con el precio de la vida de Cristo. También se puede estimular a las personas a involucrarse en una iglesia cristiana. Jesucristo nos hizo nuevamente amigos de Dios. así como con otros seres humanos. El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un gran vacío que se origina en su separación de Dios. la aceptación.Mantener contacto con las personas: Si trabajamos. pero muchas otras sí. como vimos. Cuando niños y adultos aprenden maneras de comunicarse. y animarnos a compartir la vida con otros. Algunas causas de la soledad no pueden cambiarse. libros. Existen distintos métodos para combatir las causas de la soledad. . ni uno de ellos cae a tierra sin que el Padre de ustedes lo permita. involucrarse en actividades sociales y buscar la compañía de otras personas. . Por medio de su muerte Jesucristo pagó por nuestros pecados para que tengamos el perdón de Dios. entonces se podrá trabajar en la fuente de la soledad en vez de intentar eliminar los síntomas. Ayudar a las personas a crecer espiritualmente. o al menos. reconocer que es penosa y decidir hacer algo sobre el problema. Instar a la aceptación mutua. . precisamos invertir tiempo y esfuerzo para construir la misma. Enfrentar los cambios. Cambiar lo que puede ser cambiado. Él no ha dejado de amarnos.Tener fe: La fe en Jesucristo que nos fortalece con la certeza de la presencia de Dios en aquellas circunstancias frustrantes que parecen imposibles de cambiar. Admitir el problema. estamos hechos a su imagen. Si estas pueden ser identificadas. puede tener diversas causas. o a través de profesionales. iglesias.. Nuestra soledad puede ser una oportunidad para conocernos con profundidad y aceptarnos mejor. nos involucramos en actividades. tomar decisiones. el perdón. . Estas conductas deben aprenderse en el hogar. a fin de que contemos con su presencia y compañía en todo momento. PREVENIR LA SOLEDAD Para que nazca una relación significativa. los momentos de soledad pueden proporcionarnos una profunda satisfacción. Cuando las personas se sienten solitarias. y ya no estemos solos y alejados de Él. se convierte en un medio importante y significativo para evitar la soledad. pero existen otros puntos inmutables. ESTAR SOLO SIN SENTIRSE SOLO Si se usan bien. ni con mejorar la autoestima. La Biblia dice que Dios cargó en Jesucristo el pecado de todos nosotros. Somos de mucho valor para Dios. enfrentar los riesgos que implica cambiar. Considerar las causas.ayudar a otros a superarla. consultorios de aconsejamiento. La soledad se reduce o se evita cuando las personas reciben ayuda para construir relaciones profundas con Dios. Esto se logra apreciando aquello que es bueno y adquiriendo un buen sentido del humor. . las personas pueden ser alentadas a reunirse en grupos de amigos.Desarrollar una vida positiva. precisamos invertir tiempo y esfuerzo. pero también pueden ser aprendidas en escuelas. Así que no tengan miedo: ustedes valen más que muchos pajarillos" (3). Aumentar la espiritualidad. son factibles de hacerlo en cierto grado.Enfrentar riesgos: Superar la soledad requiere. Sin embargo. Es importante reconocer que algunas cosas pueden ser modificadas. Algunos de estos métodos son: Evitar el aislamiento...Desarrollar habilidades sociales: Algunas personas no tienen sensibilidad con relación a otros y les falta habilidad para comunicarse. Para cambiar necesitamos: . nos alejaremos de la soledad y de la tendencia a la melancolía. los primeros pasos en dirección a la cura son admitir la soledad. El pecado es lo que nos aleja de Dios. A través de una buena relación con Dios encontramos fuerzas y sabiduría para amar y comunicarnos abiertamente con los demás. La soledad. En ella se puede crecer en el amor. son más capaces de entrar en contacto con otros y evitar la soledad. Esto implica enfrentar los riesgos de un cambio y sacrificar nuestros deseos de independencia y autosuficiencia en pro de una relación más profunda que ayude a evitar la soledad. Jesucristo puede ayudarnos a superar nuestra soledad.. cursos y retiros.Desarrollar la autoestima: Debemos aprender reconocer nuestros puntos positivos. Para aceptar aquello que no se puede cambiar necesitamos: . y a desenvolverse bien socialmente. actitudes sanas en su modo de vivir. Dijo Jesucristo: "¿No se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo. nos divertimos. Es importante que reconocer estos errores y aprender a relacionarnos con otros. pese a habernos alejados de Dios. nos mantenemos al tanto de las noticias del día. como debilidades que pueden ser toleradas y con la ayuda de Dios corregidas. SATISFACER LA NECESIDAD ESPIRITUAL El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un vacío que no se llena con compañía de otras personas. Esto significa el rechazo de la autocompasión. Aceptar lo que no puede ser cambiado. Para que nazca una relación significativa.

y quiero vivirla plenamente". Ambas son actitudes valederas. que nos permiten mantener el rumbo y la dirección aquí y ahora. El propósito de este folleto 3. el número de solteros en el mundo aumenta constantemente. Las razones del sufrimiento 4. La perspectiva desde la eternidad TODOS SUFRIMOS No es grato hablar de los sufrimientos que tenemos en la vida. y cada uno de nosotros. * Un agricultor se angustia por su futuro debido a que la cosecha ha sido pobre. Con Dios tenemos la posibilidad de tener una relación fuerte y sincera. necesitamos tener un sentido de vida acorde a la voluntad de Dios. Dios tiene un plan especial para todos y nadie necesita esperar a estar casado para cumplirlo. vital o enriquecedora que sea. lo que la priva de disfrutar con sus amigos. * Niños tienen que vivir con padres alcohólicos. El matrimonio nunca tuvo el propósito de satisfacer por completo nuestros anhelos. por más que intentemos calmar nuestras aflicciones consumiendo tranquilizantes o ahogando nuestras penas en alcohol. Estar solo no tiene que ser un mero período de espera antes de que la vida comience. Ninguna relación humana. Todos sufrimos 2. Una relación en la que podemos mostrarnos como somos. con nuestras debilidades. igual persiste esa ansiedad profunda que exteriorizamos a través de la pregunta: ¿Por qué a mí? La lista de pruebas y sufrimientos que podemos tener en la vida es interminable: * Una joven tiene que cuidar a su conflictiva abuela. Este anhelo de compañerismo es legítimo. Jesucristo quiere que canalicemos nuestra vida en una dimensión específica de servicio. La soltería es un estado digno que Dios no sólo acepta. despejarse. Dios tiene una idea mejor 10. SOLTEROS Y FELICES Según las estadísticas. el matrimonio no completa. Una relación en la que no tenemos nada que perder y mucho que ganar. libre de tapujos y culpas. porque ahora tienen más tiempo para sus cosas. Para eso. sino también aquellos que se han convertido en tales por la muerte del cónyuge. puede proporcionar la realización de su potencial supremo como persona. sino que en ocasiones recomienda. Además. porque a simple vista sufrir es algo muy injusto. Deciden alejarse de las habituales compañías para meditar. por íntima. las personas están solas únicamente durante un corto período de tiempo. etc. Dios quiere consolarlo 12. miedos y errores. descansar. El tema del sufrimiento nos obliga a examinar nuestra vida en profundidad. podemos transformar esta situación si logramos relacionarnos abiertamente con Dios por medio de Jesucristo. entregados a cualquier causa que se aparezca. Si siente que mientras es soltero es media persona. La correcta actitud para con la soltería es decirse: "Mi vida está aquí y ahora. y mucho menos reflexionar sobre los efectos que éstos tienen en nuestra existencia. solteros no sólo son aquellos que nunca se han casado. CONCLUSION La soledad puede existir por diversos motivos y traer innumerables consecuencias. Dios no quiere que vaguemos sin rumbo. ¿A qué se debe que algunas personas no se sientan solas aunque estén a solas? En primer lugar ellas escogen estar solas.proporcionarnos una profunda satisfacción. Pero es cierto también que todos. Dios también tiene cicatrices 11. La palabra soltero significa solo. * Una pareja decide separarse teniendo tres pequeños hijos. Esto nos da objetivos a largo alcance. ¿Qué está haciendo Dios mientras nosotros sufrimos? 6. o por otras razones. ¿Cómo puede Dios ser bueno si permite tanta maldad? 5. Con Dios. no es el único estado en que podemos sentirnos realizados. En segundo lugar. Aflicciones ejemplares 9. no se sentirá diferente cuando se case. Es normal que una persona soltera tenga deseos de casarse. Por lo tanto. El dolor: un llamado de Dios 7. podemos tener una maravillosa relación que nos ayudará a superar nuestra soledad y crecer hacia nuestro máximo potencial. Es decir no viven solas. * . Refinado como la plata 8. a través de Jesucristo. sino que eligen y tienen determinados lapsos de tiempos para estar en soledad. Back to Top 004 Fortalezas para tiempos dificiles Fortalezas para tiempos dificiles CONTENIDO 1. natural y pensado por Dios. También es normal que personas solteras estén contentas con su soltería y no tengan intenciones de casarse. analizar. Si bien el matrimonio es muy importante en los planes de Dios para el ser humano. * Los padres de un adolescente descubren que su hijo es adicto a las drogas. por un divorcio.

* Finalmente. La lista podría seguir indefinidamente ¿verdad? Sufrimos una gran variedad de enfermedades. sí podemos reflexionar con usted sobre el significado del dolor. desgracias. pero todos. problemas. * Existen infortunios en la vida. * La experiencia indica que para madurar. Como dice el refrán: Solo por la noche se ven las estrellas. Quizás algunos más que otros. Nos identificamos con usted y sentimos como nuestras sus necesidades. * Un niño pequeño recibe un balazo en la cabeza durante un tiroteo entre dos bandas de delincuentes. Es común confiar demasiado en nosotros mismos. Tal vez espere que este folleto le dé una respuesta simple y mágica a las desdichas y tribulaciones de su vida. * Un padre llora porque no pudo hacer frente a los gastos médicos necesarios para salvar la vida de su hijo. egoísta y orgullosa. * El sufrimiento nos puede mostrar cómo Dios sufre al ver nuestra rebeldía a su sabia voluntad. Ninguno de nosotros está libre. * El sufrimiento nos enseña a tener compasión de quienes sufren igual o peor que nosotros. lloramos por algo. el dolor sirve para recordarnos que podemos descansar en el cuidado de Dios. * Quizás sufrimos para que aprendamos a confiar más nuestra vida al cuidado de Dios. y en cada caso de sufrimiento habrá distintas razones. las consecuencias son desgracias. desastres. Todos los que hemos contribuido a la elaboración de este folleto sabemos qué es el dolor. * Una madre muere. el dolor suele hacer que nos volvamos a Dios. Por eso. llena nuestros ojos de lágrimas y confunde nuestras desesperadas mentes en busca de una solución. * Aún en el sufrimiento más intenso y sin conocer la cusa del mismo. Todo el mundo sufre. o cuando sufrimos intensamente. EL PROPÓSITO DE ESTE FOLLETO Un niño pequeño se lastima. sufrimiento y dolor. * Un terremoto deja un saldo de centenares de muertos. nos preguntamos: ¿Cómo puede un Dios bueno permitir que suceda todo esto? Con esta pregunta estamos dando a entender que. corre a su madre y le ruega: "Mami. Y como dice el refrán: "Justos pagan por pecadores". ni podemos librarle de las desgracias de la vida. Lo sentimos. accidentes. por igual. desdicha. a veces el dolor es el único medio de derribar el orgullo y llegar a nuestro ser interior. * Un preso se sienta en su celda y piensa en los años que tendrá que pasar en ese pequeño recinto.Una mujer recibe la noticia de que su esposo ha muerto en un accidente. Dios tiene la culpa de nuestro sufrimiento. * Un incendio carboniza a niños inocentes. Y. en vez de preguntarnos ¿Por qué sufrimos? Mejor es preguntarnos: Ahora que me . podemos soportarlo con valor. Pero lo que sí queremos y podemos brindarle es nuestra comprensión y aliento. bésala y me sentiré mejor". * No todo sufrimiento se debe a algo malo que hayamos hecho. en general. es posible que no suframos por ninguna de las razones arriba mencionadas. y en el dolor conocemos verdades. Todos sufrimos y seguiremos sufriendo. dejando a su hijo adolescente al cuidado de los hermanos menores. pero cuando descubrimos una finalidad en el dolor. ¿Qué podemos aprender de todo esto? Que no siempre existe una respuesta final y acabada al por qué de nuestro sufrimiento. El sufrimiento sin sentido es insoportable. nuestro Creador. LAS RAZONES DEL SUFRIMIENTO Cuando contemplamos la maldad y la angustia que existen en el mundo. Todos soportamos algún tipo de dolor que doblega nuestras espaldas. De otra forma no nos daríamos cuenta del mal camino que llevamos. a veces sufrimos porque en nuestro mundo abunda la maldad. Es fácil observar que la naturaleza humana es arrogante. Así como el dulce beso de una madre surte efecto en los niños. veamos la siguiente lista de explicaciones que a lo largo de la historia se han dado al problema del sufrimiento: * Sufrimos a causa de alguna equivocación que hayamos cometido. a veces es necesario sufrir. * Es posible que Dios esté permitiendo el sufrimiento para que seamos más humildes. * Una pareja de recién casados recibe el diagnóstico de que la esposa padece una enfermedad que la dejará paralizada por el resto de su vida. Antes de llegar a conclusiones apresuradas. está llena de injusticias sociales. los adultos a veces anhelamos algo que termine con nuestro dolor y nos libre de los sufrimientos de la vida. de alguna manera. * Nuestra existencia. todos estamos propensos al error. Ante tanta autosuficiencia nuestra. * Una mujer es violada y golpeada. no nosotros. pero siempre duele más ver sufrir al inocente. Él es el responsable. nadie puede protegerse del sufrimiento porque de alguna manera llegará a nuestra vida. pero no podemos aplicar ese "beso de madre" a las heridas de su vida. aunque no podemos alejar de usted el sufrimiento. Los que sufren son. personas inocentes y culpables. Ella besa la parte herida y el niño se va reconfortado y seguro de que ya todo está bien. o puede ser que sea una combinación de varias o todas de ellas. como las desgracias naturales y otras aflicciones que escapan a nuestro control y responsabilidad y que no podemos evitar. * Un humilde hombre que trabaja duramente descubre que le han robado todos sus ahorros.

en el fin del mundo. Pero. que enviaría un rescate que corregiría el problema del pecado y el mal. En el deseo de darnos verdadera libertad. (1) Segundo. y de la serpiente que los engañó? Sí. en su palabra. morirían. ¿QUÉ ESTA HACIENDO DIOS MIENTRAS NOSOTROS SUFRIMOS? Aunque el mal en el mundo sea culpa del hombre ¿Qué hace Dios respecto a los problemas que a diario enfrentamos? ¿Acaso Dios se ha lavado las manos desentendiéndose de nosotros y nos ha abandonado a un destino de autodestrucción? O ¿Acaso Dios es como un padre complaciente que nunca corrige a sus hijos sino que más bien los consiente y les permite causar todo tipo de daño tanto a sí mismos como a los demás? ¡No! Dios no es así. Dios . Por eso. Dios no fabrica bombas y las deja caer en las ciudades. la Biblia. Pero. Él está profundamente preocupado por el problema del mal en el mundo. lo aborda desde tres ángulos diferentes y promete actuar en consecuencia. nuestras protestas contra Dios suenan huecas cuando pensamos en nuestra actitud general respecto a la libertad. por mucho que trate. Dios juzgará a cada persona con perfecta justicia y todas las cuentas serán saldadas. cuando tenemos problemas echamos la culpa a Dios por las fallas que cometemos. Aunque le sea difícil aceptar esa historia. No eran esclavos ni peones que tenían que arrastrarse y servir al amo. no puede negar la evidencia actual que la respalda. Después que Adán y Eva desobedecieron. fue la humanidad. No podemos evitar la muerte. Dios no inventó las mil y una formas de pecar que existen. Dios les dijo que a partir de ese momento la vida sería dura. Ningún mal causado a persona alguna quedará sin castigo. Eva sufriría intensos dolores al dar a luz. Eso quiere decir que Adán y Eva. ¿Podemos justificarnos echándole la culpa a Dios? Es hora de ser sinceros con nosotros mismos: somos los responsables de la maldad y el dolor que se encuentran en el mundo. A través de la historia se ha podido notar la prosperidad del malo y arrogante. personas con problemas lo hacen. Primero. simplemente porque Él es digno de tal respeto. Generalmente vemos la libertad como algo positivo. Cada persona que muere es una evidencia más de que la humanidad no es feliz y que la vida en esta tierra no es como Dios quiso originalmente que fuera. de la cual todos somos parte. y a todas sus futuras generaciones. Dios no maltrata a los niños. al ser humano le dio voluntad propia. Es la última de las tragedias que sufrimos y nadie escapa de ella. defendemos la independencia económica de nuestro país contra naciones que desean obtener la mayor riqueza posible con nuestros recursos naturales. pero no hay duda. Desgraciadamente. y como resultado. tenemos el atribulado y doliente mundo de hoy. Anhelamos ver que más personas tengan oportunidad de educarse y trabajar para que dirijan con inteligencia sus vidas. el hombre sí. existía también la posibilidad de una elección contraria. Por el contrario. Pero junto con esta cualidad positiva. también lo fueron para odiar y rebelarse. no rebelde y sufrido. Por eso. Quizá piense: ¿Me están pidiendo que crea en esa vieja historia de Adán y Eva en el paraíso. la culpa es nuestra. no puede hacer una civilización ideal. Dios dice que este aparente éxito sólo le durará un tiempo y que el malvado recibirá justo castigo. fueron libres para elegir. Adán trabajaría con mucho sacrificio para ganar lo suficiente y poder mantenerse él y su familia. Admitirlo hiere nuestro orgullo.sucede esto ¿Cómo debo reaccionar? ¿CÓMO PUEDE DIOS SER BUENO SI PERMITE TANTA MALDAD? En primer lugar. ¿es cierto que Dios permite tanta maldad y tanto sufrimiento? Veamos el sufrimiento desde el punto de vista de la Biblia. amar y obedecer a Dios por propia voluntad. Abusamos de nuestra libertad y llegamos al extremo de pensar que somos dueños absolutos del mundo. Cuando lo creó le dio una cualidad que no poseía ninguna otra cosa creada. las primeras personas creadas. Y sobre todo. Y con estas cualidades poco deseables. y lo acusamos de despiadado e insensible. Siendo los hombres libres para amar y obedecer. El ser humano persigue constantemente sus fines egoístas a expensas de los demás. En ella encontramos que Dios hizo al ser humano bueno. no eran robots. ¡Qué torpe puede ser Dios! Protestamos ¿Acaso no sabía lo peligroso que podía ser darnos tanta libertad? ¿Cómo pudo ser tan descuidado como para poner tanto poder a nuestro alcance? Sin embargo. cuando ambos hubieran agotado sus vidas. Damos vivas cuando un régimen opresivo se rinde ante la voluntad del pueblo. Dios creó al ser humano con voluntad propia. como es ahora. Dios no hace mal uso de las tierras de labranza para que no haya suficiente producción de alimentos. Por algún tiempo puede parecer que las cuentas no están balanceadas. Dios prometió a Adán y Eva. Dios nos dice que no pasará por alto la maldad. como ni siquiera podemos administrar correctamente lo poco que tenemos. Puede parecer que el mal gana y el bien pierde. la humanidad entera ha elegido desobedecer las sabias leyes de Dios. es el hombre quien toma las decisiones cuyo resultado es la escasez de alimentos.

pero no lo consiguió. diciéndole que también a él podía ayudarlo. donde se asoció con personas que lo introdujeron al consumo del alcohol y las drogas. a través de todos los hechos de nuestra vida. día a día. Dios nos hace una sorprendente promesa: «Yo dispongo todas las cosas para el bien de quienes me aman. Pero Omar había cambiado. en una obra de arte. en Jesucristo había encontrado un nuevo propósito para su vida. En lugar de eso. Alfredo consiguió un buen trabajo y trató de llevar una vida honesta. Esto parece increíble ¿Verdad? Pero eso es lo que Dios promete a todos los que le aman y son llamados de acuerdo a su propósito. Y aunque aún le faltaba mucho por aprender y cambiar. sintiendo como la cabeza le daba vueltas. Le estaba advirtiendo a Alfredo: Tú me has ignorado demasiado tiempo y yo estoy permitiendo que sufras estas aflicciones para que me busques y conozcas mi amor. Cuando la policía comenzó a seguirles los pasos. recordó que Omar le había dicho que Jesucristo podía ayudarlo. Sin embargo. El ejemplo de Alfredo Alfredo y su amigo Omar robaban mercadería cuyo valor equivalía a grandes sumas de dinero. a su manera y según su voluntad. Pero Dios hace uso del dolor que nos causa nuestro convulsionado mundo con otros fines: prevenirnos contra la insensatez de vivir sin Él. en la mayoría de los casos. Alfredo comenzó a leer la Biblia y a conocer mejor a Jesucristo. y llamarnos a Él. Mientras las cosas nos van bien podemos descansar plácidamente en nuestros errores y en nuestra insensatez. Dios nos susurra en nuestros placeres. pero grita en nuestros dolores. a los cuales yo he llamado de acuerdo a mi propósito». Cuando terminó de orar sintió una profunda paz que nunca antes había sentido y se quedó profundamente dormido. Los desastres y los sufrimientos no provienen de Dios. hasta que se derrite. no preguntes: ¿Estará castigándome Dios? Pregunta mejor: ¿Será que Dios me está previniendo de algo. incluyendo los desastres y las aflicciones. Muchos hablan como si sus vidas estuvieran regidas por un oscuro destino. Por eso. Pero en el dolor las cosas cambian. El dolor es un llamado de Dios para despertar a un mundo que a menudo le da la espalda. Con el tiempo comenzó a experimentar incontrolables pesadillas y alucinaciones. Dios nos ama a pesar de nuestra desobediencia. Por último. (2) Esta promesa no enseña que la vida de quien confía en Dios estará libre de dificultades. y obtener de ellos resultados agradables para nosotros. pero no es así. Se había dado cuenta de su mal camino y se convirtió en un hombre honesto y en un cristiano ferviente. como si le gritara: ¡Tomá sinvergüenza!? ¡No! Dios tenía en mente un propósito mucho más noble. Desde esa noche. Él es como un artista que puede tomar desechos y convertirlos en algo hermoso. Él llega hasta nosotros en medio de nuestra angustia y nos da ánimo y esperanza. Son el resultado de la condición en que hemos convertido el mundo en que vivimos. El joyero debe sentarse ahí por un tiempo. Su vida parecía sin sentido. y el mismo puede ser una invitación de Dios a vivir en su amor. Desesperado y cansado de huir. pero le pidió que lo ayudara. ¿El sufrimiento y las alucinaciones de Alfredo fueron simplemente un castigo de Dios. poco a poco. sería mucho mejor preguntarnos: ¿Me estará advirtiendo algo Dios? Pensamos que las tribulaciones de la vida nos llegan sólo como castigo. De todo lo malo que nos sucede puede hacer que resulte algo bueno para nosotros. pero reincidió en el consumo de alcohol y drogas. e invitando a que me acuerde de Él y viva en su amor? Nuestras aflicciones pueden tener un propósito. Pero sí afirma que Dios. nos brinda oportunidades para nuestro crecimiento. Pero Dios es sabio y todopoderoso. De repente. Alfredo pensó que Omar se había vuelto loco y lo trató mal para convencerlo y hacer que volviera a sus viejas costumbres. EL DOLOR: UN LLAMADO DE DIOS Cuando tenemos problemas solemos preguntarnos: ¿Me estará castigando Dios? ¿Por qué a mí? Y nos dedicamos a buscar desesperadamente el motivo exacto que haya causado nuestra aflicción. Esta es la enseñanza central de toda la Biblia y veremos este punto detalladamente más adelante. Alfredo se mudó a otra ciudad. Él promete transformar nuestras desgracias en experiencias que nos traerán bendiciones. sacando . Alfredo volvió a su pueblo con la esperanza de volver a asociarse con Omar. En realidad. durante un año y medio Omar se dedicó a hablarle a Alfredo de Jesucristo. Alfredo no sabía quien era Jesús ni cómo orar. las retira. Él puede tomar el dolor causado por nuestra maldad y odio. cuando pienses en tus dificultades personales. decidió quitarse la vida. REFINADO COMO EL ORO ¿Alguna vez has observado a un joyero refinar el oro? El artesano coloca el metal sobre una intensa llama.cumplió esta promesa en la persona de su hijo Jesucristo. Cuando las impurezas suben a la superficie del oro derretido. Tercero. una noche en que Alfredo permanecía despierto.

Dios nos sigue animando y fortaleciendo. restaurándonos con renovado propósito y valor. El hecho es que Él nos valora mucho más de lo que jamás podríamos imaginar y nos lleva a un nivel de amor y bondad que está más allá de lo que merecemos. Job había sido un hombre próspero. Él nos ama tanto que no se contenta con vernos sumergidos en la mediocridad de nuestra indiferencia y arrogancia. que Dios nos disciplina porque nos ama mucho. hijo mío. sino para poder reflejar aún mejor su imagen en nosotros. pues Él nos considera de gran valor. no para herirnos ni para desanimarnos. no como una forma de descargar su ira. sino porque lo ama y quiere que llegue a madurar. a pesar de todo. ¿Por qué? Porque André sabía que aún en medio de la tormenta. ¿qué razón hubo para su desgracia? Job fue el más famoso ejemplo de lo que se conoce como "sufrimiento ejemplar". pues. Job rogaba: "Oh. no digas tonterías! Si aceptamos los bienes que Dios nos envía. así como un buen padre enseña a su hijo a ser responsable y honesto. el sufrimiento no es la excepción sino la regla. Al ser tratados al fuego. A veces permite que las dificultades lleguen a nuestra vida. que aparece en el libro más leído del mundo. y podemos ver la voluntad de nuestro Padre Celestial con más claridad en nuestras vidas. En medio de sus sufrimientos. Aquellos . ya que millones han sido alentados por su historia. Está fuera de los límites de nuestra razón explicar por qué siendo tan rebeldes como somos. nuestro Creador. Todo lo que le quedó fue su esposa y ella no hizo mucho para consolarlo. Porque el Señor corrige a quien ama y castiga a aquel a quien recibe como hijo". Cuando nos sometemos al proceso de refinamiento por Dios. sabía lo que significaba estar arruinado. Pero estas palabras de la Biblia nos enseñan que las aflicciones que nos disciplinan son evidencia de que Dios es amor. pero un día perdió todas sus riquezas y sus hijos murieron en una terrible tormenta de viento.periódicamente los desechos hasta que el oro queda puro y listo para ser convertido en bellas joyas u obras de arte. ojalá mis palabras fueran grabadas. él siguió confiando en Dios. Pero estaban equivocados. (4) Debido a las dificultades de la vida. tengamos tanto valor a los ojos de Dios. Veamos. Entonces reconocemos que todo lo que hace Dios es por nuestro bien. Él nos libera del egoísmo que nos domina. Un buen padre debe imponer la corrección a su hijo. dándoles el mismo aliento que Él nos da a nosotros" (7) Al principio el sufrimiento ejemplar puede parecernos injusto. La Biblia dice que Dios es como un joyero que se sienta y purifica el oro. El joyero y el oro ¿Cómo sabe el joyero cuándo ya todas las impurezas han sido retiradas del oro? Lo sabe cuando puede ver su rostro reflejado en la suave superficie del metal derretido. para que compartamos su amor con otras personas. hay quienes dudan que Dios nos ame. Nos referimos a la guerra entre Satanás y Dios. podemos ver que: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. Dios permitió que Satanás oprimiera a Job para demostrar la absoluta confianza de Job en la fidelidad de Dios. Las dificultades de la vida son como la intensa llama que hace que las impurezas salgan a la superficie. la corrección del Señor. Job no había hecho nada malo como para merecer el cruel tratamiento que recibió. insistiendo en que algo muy malo debía haber hecho para que le sucediera esta tragedia. El oro simboliza a todos los que somos hijos de Dios. y en muchos otros. Dios nos está invitando a deponer las armas y recibir su amnistía. Entonces. Así mismo ocurre con nuestro Creador. Después se vio atacado por una enfermedad que lo dejó cubierto de repugnantes llagas. a veces usa las dificultades para hacer de nosotros mejores personas. Su historia fue relatada en muchos periódicos y revistas deportivas y muchos lectores le escribieron pidiéndole consejo para sobrellevar sus propios problemas. Pero en medio de una guerra. Con frecuencia somos como niños. En este caso. André era un cristiano decidido y aunque la angustia producida por su pérdida era abrumadora. la Biblia. Dios puede remover "las impurezas" de nuestra vida. El diablo quiere mantener a la humanidad en su actual estado de rebelión contra Dios. Quizás nunca llegaremos a comprender totalmente por qué Dios nos ama tanto. Su único consejo fue: ¡Maldice a Dios y muérete! Job le respondió: "¡Mujer. ni te desanimes cuando te reprenda. que no queremos aceptar la disciplina necesaria para crecer como adultos responsables. que fueran escritas en un libro" (6) Dios cumplió con el pedido de Job. Mientras tanto. Job no pecó" (5) Tres amigos fueron a visitar a Job. Él nos disciplina para nuestro bien. Es por eso que la Biblia dice: "No desprecies. AFLICCIONES EJEMPLARES En un tiempo. Esa es también la meta de Dios. ¿Por qué no vamos a aceptar también los males?" Y la Biblia añade: "Así pues. Él promete perdonarnos y nos invita a confiar en Jesucristo. Más bien. El ejemplo de André Thornton El jugador de béisbol André Thornton perdió a su esposa y a su hija en un accidente automovilístico. los que hemos confiado en Jesucristo como nuestro Salvador.

Y observé también. Adonde iba lo seguían multitudes que buscaban amor. Por el contrario. Una artista queda paralítica del cuello hacia abajo. Con una fe así. Podría pensarse que todos debían admirar a un hombre así. Si los aceptamos con fe. que indican tu compañía. comprensión y escuchar sus palabras que traían alivio para sus vidas. cuando necesitaba más consuelo y fortaleza. veía sólo un par de ellas. a los solitarios con amor y a los culpables con compasión. DIOS TIENE UNA IDEA MEJOR Cuando estamos ante las dificultades en la vida. el único que verdaderamente nos ama. que no los dejará sufrir pruebas más duras de lo que puedan soportar. Como seguidores de Dios. pasan a ser parte de la Iglesia. sobornando a uno de sus amigos para que lo entregara a la policía. Observé que algunas veces en vez de dos pares de huellas. cuando la tormenta azota sin piedad mi vida?" Y el Señor me contestó con ternura y comprensión: "Escucha bien. que aquel solo par de huellas se advertía mayormente en mis noches sin estrellas. vale la pena recordar el siguiente relato que una anciana madre dejó en su lecho de muerte para que su hija. La gente tiende a reaccionar ante su triste situación diciendo: ¡Qué gente tan absurda. Dios les dará también la manera de salir de ella" (8) DIOS TAMBIÉN TIENE CICATRICES Todos sabemos de personas que han sufrido injustamente. Así que decidieron librarse de él. pero él tenía enemigos a quienes no les gustaba la forma en que él les señalaba su hipocresía y falta de interés por los necesitados. en algún momento podemos ser llamados a experimentar aflicciones. Nos corresponde a todos madurar en nuestra vida espiritual.que reciben el perdón de Dios. Luego lo sometieron a juicio por acusaciones de crímenes que no había cometido. En . siempre a tu lado estaré para mostrarte mi amor. Pregunté triste a Jesucristo: "Señor. Dos pares de firmes huellas en la arena iban quedando. Su vida la dedicó a servir a los demás. y en tus horas de dolor. y necesita responder a su llamado a confiar en Cristo como su más fiel y eterno amigo. Siempre te amé y te amaré. como Cristo caminaba junto a la orilla del mar bajo una luna plateada. leyéndolo se reanimara: Una noche en sueños vi. si ves sólo dos huellas en la arena al caminar. Soñé que veía en los cielos mi vida representada. tan mala la que lo odió! Si yo hubiera estado ahí no hubiera dejado que lo maten. Hubiera actuado mejor que ellos. Antes de que el joven muriera. cuando más siento el sufrir. Su confianza en el Señor la anima a no darse por vencida. cuando llegue la prueba. acérquese más a Él y confíe en esta hermosa promesa de la Biblia: "Pueden ustedes confiar en Dios. Pero uno de ellos sólo se burlo de él y el otro se lavó las manos desentendiéndose del asunto y permitiendo que este hombre inocente y bondadoso fuera condenado a una dolorosa crucifixión. pero su aceptación del desastre y su inagotable deseo de luchar y seguir adelante con esperanza enseña a sus vecinos que la fe en Dios es más valiosa y más duradera que cualquier riqueza material. dedicándose a ayudar a los que sufren. comprendo tu confusión. El injusto proceso judicial llegó a incluir a dos altos funcionarios de gobierno que tenían autoridad para dejarlo libre. también su descreído padre llegó a conocer a Cristo. da testimonio de su esperanza de vida eterna a través de su fe en Jesucristo. y valorar verdaderamente el bautismo que hemos recibido. En medio de los problemas que parecen no tener solución. Por el contrario. proclamando su confianza en Dios a través de sus ejemplares actitudes antes los sufrimientos. Dios nos incorpora a esta tarea mediante nuestro bautismo. Miraba atento esas huellas reflejadas en el cielo. no hay huellas de tus pisadas porque te llevo en mis brazos. Una pareja pierde todas sus pertenencias en un incendio. en las horas de mi vida llenas de angustia y tristeza. como lo hizo Job. demostraremos al mundo que Satanás es un impostor y Dios. y no ves las otras cuando flaquean tus pasos. puede amar a Dios y estar seguro de que Él está cuidando de usted y nunca estará solo en su sufrimiento. sino a aprender a pintar con el pincel entre los dientes. no se aleje de Dios. mientras con Cristo andaba como amigos conversando. Más. ¿tú no has prometido que en mis horas de aflicción siempre andarías conmigo? Porque noto con tristeza que en medio de mis querellas. en una serie de escenas que en silencio contemplaba. pero hay un hombre que fue tratado con más injusticia que ningún otro en la historia. ¿Dónde están las otras dos. En lugar de quejarse contra Dios. Otros ejemplos Un joven contrae cáncer. veo sólo un par de huellas. hija mía. Pero ¿Es nuestra indignación la respuesta apropiada? El pintor holandés Rembrandt reaccionó ante la crucifixión en forma totalmente diferente. llegando a los enfermos con salud para sus males." En su caso ¿Tiene seguridad de que Dios está con usted durante todas sus tribulaciones? Recuerde: necesita comprender que Dios lo ama. Él era un hombre bueno que no mereció la muerte que tuvo. Estos y muchos otros son los "Job" de hoy en día. ¿Quién es este hombre que fue tratado tan injustamente? Su nombre es: Jesucristo. pero algo extraño observé y sentí gran desconsuelo.

La historia de Sara Sara conocía muy bien el dolor. Rembrandt estaba declarando. Pero Dios. En todas estas formas se muestra claramente que: "Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman. Había oído hablar de Jesucristo. Sara luchó por mantener unida a su familia. no Él. pero la carga más grande era su esposo. La Biblia enseña que durante el sufrimiento de Cristo. Ahora se daba cuenta de que no había muerto simplemente por los pecados del mundo en general. Fueron pobres y su vida no era fácil. que él también había enviado a Cristo a la cruz. para que reflejemos mejor su amor a los demás. sino que también había muerto por los de ella. Pero Jesucristo también resucitó para garantizarnos la vida eterna después de la muerte. deberíamos haber sido condenados al castigo eterno del infierno. porque era alcohólico. Ese hombre es el mismo Rembrandt. Con el paso del tiempo. Hemos visto que Dios saca algo bueno del sufrimiento en cinco diferentes maneras: * El dolor actúa como un llamado que nos previene y nos invita a regresar al amor de Dios. Una mañana. Nosotros. mientras escuchaba la radio y hacía las labores del hogar. de color azul. ¿Qué es lo que vemos? Podremos reconocer las cicatrices de los clavos. se ve junto a los soldados romanos. a un hombre con una boina de pintor. es un autorretrato. En la cruz. Dios puso sobre Él toda nuestra maldad. las cosas se tornarán más favorables de lo que hubiéramos soñado. deberíamos haber sido crucificados. Mirar a Jesucristo nos obliga a vernos tal como somos. una auténtica renovación de actitud y ánimo ante la vida. Jesús sufrió todo el castigo que todos nosotros merecemos por nuestra desobediencia a la voluntad divina. Sara comprendió el significado de la crucifixión. Al pintarse a sí mismo como uno de los verdugos. "El levantamiento de la cruz". su tristeza y su ansiedad se volvieron abrumadoras. de pronto escuchó un programa que la hizo dejar la escoba y escuchar atentamente. Dios les había ordenado que los animales sacrificados no debían tener defectos. sacrificó su vida voluntariamente para librarnos del justo castigo que merecemos. El locutor estaba explicando el significado de la siguiente frase: "No hay perdón de los pecados si no hay derramamiento de sangre" (11) El programa siguió explicando por qué antiguamente los judíos habían sacrificado animales. A saber que somos frágiles y que no hay respuestas fáciles en la vida. Ella había asistido a misa toda su vida y se creía muy cristiana. Dios nos llama para consolarnos. se casó y tuvo siete hijos. ¿Por qué lo hizo? ¿Fue obligado a sufrir contra su voluntad? ¡No! Jesús mismo declaró: "Nadie me quita la vida. * En la misma forma que el joyero refina la plata. ¿Qué efecto tuvo este descubrimiento de fe en su vida? Sara sintió un . Nosotros. Dios mismo eligió soportar el más profundo sufrimiento en la persona de su Hijo Jesucristo para brindarnos su paz. Es en Él de quien obtenemos serenidad para poder sobrellevar las cargas de la vida con paciencia y un renovado propósito. DIOS QUIERE CONSOLARLO La tristeza y miseria de la vida suele llevar a la gente a dudar del amor y del interés de Dios por todos nosotros. iba a dar su vida para nuestro perdón. Esto simbolizaba el pago que debía hacerse por los pecados de cada persona. Ahora creía con todo su corazón que Cristo había muerto por ella y que Dios había perdonado sus pecados. Es en Cristo en quien podemos tener verdadera fortaleza y esperanza. * A veces. Sara se aferró a esta enseñanza como un náufrago a un salvavidas. las señales de su amor y de su total entrega por nosotros. levantando a Cristo sobre la cruz. como ovejas. Pero Jesús asumió todo eso sobre sí. a quien defraudamos a diario por no tomarlo en cuenta. pero nunca había comprendido el significado personal del por qué había muerto Jesús. es quien convierte el mal que la humanidad ha causado en oportunidades de crecimiento. en lugar nuestro.1633 pintó. deberíamos haber sido castigados. Miremos las manos de Jesucristo. mientras por dentro sentía deseos de darse por vencida y escapar. Por primera vez. Él nos llama para que volvamos a Él y experimentemos su amor. Los sacrificios eran el símbolo del arrepentimiento por causa del pecado. sino que yo la doy por mi propia voluntad" (9) Él dio su vida para que nosotros no tuviéramos que pagar el precio de nuestros pecados. a los cuales Él ha llamado de acuerdo a su propósito" (10) El propósito de Dios a través de la historia es lograr que nos reconciliemos con Él. para que todos le vieran. Su agonía más grande no podía verse. no Él. la injusticia de un tribunal irregular y la agonía de la muerte por crucifixión. Jesús no sólo soportó el sufrimiento de la traición de un amigo. en la cruz del Calvario. * Algunas personas soportan sufrimientos en tal forma que su ejemplo demuestra a los demás la fidelidad de Dios. Dios nos hace pasar por pruebas porque sabe que al final. Dios nos disciplina por medio de pruebas. En esta pintura. Nosotros. * Finalmente. Sus padres se habían separado poco después de nacer ella y su niñez fue dura. Su propósito es librarnos de actitudes y hábitos dañinos. Necesitamos mirar hacia Dios. no Él. Cuando creció. señalando que algún día Jesucristo. cabras y toros.

" Es cierto que muchas personas que pierden las ganas de vivir nunca llegan a quitarse la vida. Pero mírame a mí. Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. el amor de Dios me da poder para enfrentar la realidad y amar a mi esposo y a mis hijos a pesar de lo dura que pueda ser la vida. Un día un amigo observaba como pintaba. Por eso. estos intentos son . Sus problemas no se resolvieron de la noche a la mañana. 8. Nueva York. 10. El sufrimiento en este mundo continuará. Y nuestra vida. o problemas que traen una sobrecarga de tensión. Claro que hay una enorme distancia entre pensar en quitarse la vida y llevarlo a cabo. Grand Rapids. ¿no es algo así como una droga para no darte cuenta de lo mala que es la vida? Sara respondió: ¿Mi Salvador una droga? ¡De ninguna manera! Las drogas entorpecen a la gente. CITAS BIBLICAS 1. "Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. Hebreos. está cambiando para bien. por el ejemplo de Jesucristo. soportando una dolorosa agonía con cada pincelada. 1 Corintios 10:13. que Dios puede darnos a través de toda pena. Sabemos. consecuencia de nuestras acciones. todavía podía pintar. Pero el cristiano sabe que aún en el dolor más intenso y la tristeza más profunda. LA PERSPECTIVA DESDE LA ETERNIDAD El gran pintor francés Pierre Renoir se volvió paralítico por la artritis y quedó eventualmente confinado a una silla de ruedas. Romanos 8:28. 3. algo realmente bueno para nuestra vida. Colosenses 2:14. Para responder a este amor. 9. U. Un día Sara hablaba de Cristo a un vecino. Philip Yancey. pero la belleza permanece. Lo cierto es que Él nos guía en los momentos difíciles. 5. todo lo que tiene que hacer es pedirle perdón y poner su confianza en Cristo. pero la belleza permanece! BIBLIOGRAFIA 1. Job 6.S. Así como Dios llamó a Sara. nuestro consuelo y esperanza sólo se encuentran en Dios.. pero sólo a costa de fuertes dolores. 7. al lado de Dios.cambio profundo en su vida que la motivó a buscar lo mejor para su familia. Puede ser que por medio de nuestro sufrimiento Dios nos prevenga y nos llame hacía Él. San Juan 10:18. Nuestro sufrimiento puede ser: muy injusto.. Dios nunca nos abandona. Nunca lo olvide. como familia. Profundamente conmovido. ante la falta de afecto. 1977. 4. 12:5 y 6. Dios Habla Hoy. pero ella había cambiado de tal manera que pudo luchar contra ellos y hacer frente al futuro con confianza. mi amigo. y éste le preguntó: Pero Sara. Recuerde. Romanos 8:18 Back to Top 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR Existen muy pocas personas que frente a una situación de gran agobio emocional puedan abstenerse de pensar en la muerte como una salida. Con frecuencia. 187 páginas. Hebreos 9:22. Enfrentó el problema de su esposo y venció las dificultades de criar a sus hijos con nueva confianza y energía. Salmo 73. Salmo 49. también lo está llamando a usted a confiar en su hijo Jesús y a encontrar consuelo en su amor. 2. Romanos 8:28. lágrima o desgracia. nuestro Padre Celestial. tu religiosidad. Zondervan. pero su promesa es que nunca nos defraudará. querido lector: ¡El dolor pasa. ¿Por qué sufrimos? Quizás nunca lo sabremos. Las personas las toman para evitar sus problemas. Desde que he conocido a Jesús ¿acaso me he vuelto más débil y menos capaz de luchar frente a la vida? Todo lo contrario. Por eso.A. ". así como puede ocurrir que Él nos esté disciplinando para nuestro bien. También puede aparecer cuando alguien se entera que padece alguna enfermedad incurable o muy dolorosa.los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la gloria que habremos de ver después" (12) Un día miraremos hacia atrás y veremos que nuestro tiempo de aflicción fue sólo un breve período previo a la gloria de la vida eterna en el cielo. 1986. 11. 2. tu fe en Jesucristo. una buena explicación del por qué sufrimos no aliviará el dolor. La Biblia versión popular. Aunque sus manos estaban deformes. Sociedad Bíblica Americana. Where is God when it Hurts? (¿Dónde está Dios cuando sufro?). 12.. 2 Corintios 1:4. o simplemente no tener una respuesta que satisfaga nuestras inquietudes. el amigo preguntó: ¿Cómo puedes pintar sintiendo tal tortura? Renoir explicó: El dolor pasa. quiero que te alegres conmigo. Job 19:23.

• La soledad. reconocer nuestras debilidades. • Presiones sobre los jóvenes. especialmente de afecto. Dios declaró por medio de estas palabras su deseo de que los seres humanos vivan en paz. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. dar en vida posesiones estimadas. • La falta de autoestima. no se encuentren fuerzas para seguir adelante. una fuerte presión. "Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. no de rechazo. que puede ser una pérdida. Dios es nuestro Creador y le pertenecemos por habernos creado. Tales amenazas deben ser tomadas en serio. • La incapacidad para enfrentar los problemas y fracasos. adelante y hacelo". • El abuso de alcohol y drogas. LO QUE DIOS ENSEÑA La vida es un don recibido por la gracia de Dios. un abandono. sino un proceso. Dios. se sienten más relajadas. no existe dificultad insuperable. y con la solidaridad que se encuentra en amigos y profesionales. ya que con algún detonante especial pueden concretarse. no sepa como sobrellevarlos y termine por tomar una decisión drástica. con la consiguiente fuerza para superar el pecado y la muerte. • Falta de armonía en el hogar. La mayoría de las personas que piensan en quitarse la vida están deprimidas y sienten que no hay esperanza. • La realidad social. hasta que ocurre la tentativa. • El estrés. La vida es la unión de materia y espíritu. en su gran amor envió a Jesucristo para librarnos de la condenación del pecado y la muerte. Dios puede enseñarnos a conocernos a nosotros mismos. Una persona que piensa en quitarse la vida cuenta con una serie de antecedentes en su vida que la predisponen a que. siempre se puede afrontar y superar las dificultades que se presentan en la vida. no mencionan el hecho pero sugieren fuertemente una posibilidad. de lo físico con lo espiritual. Entre los factores que predisponen al suicidio encontramos: • Inestabilidad en la pareja. también pueden ser indicaciones de que una persona se está preparando para morir. pues nadie es dueño de la vida de otro.para llamar la atención de los demás. somos librados del poder que reinaba en nuestra vida. que se respeten unos a otros y que no se maten.. A veces la persona habla abiertamente y dice que está pensando quitarse la vida. llegado determinado momento. Son muchos los factores que intervienen para que. Una vez que resuelven hacerlo. trate de conducirse de la siguiente manera: "Siempre tome en serio cualquier amenaza. Es un don de Dios. Indicios de comportamiento. no lo va a poner en práctica". está la realidad de nuestro pecado que nos conduce a la muerte. las herramientas para superar las tensiones. • La violencia transmitida en los medios de comunicación. Dios quiere darnos la sabiduría y la fuerza que necesitamos para vivir. • La falta de un propósito de vida. De la mano de Dios. un don de Dios" Más allá de ello. es importante entender que dependiendo de cómo ha conducido su vida. "La vida es. admitir nuestros errores y contar con su perdón y el de otras personas. Observaciones de este tipo pueden ser un desafío para una persona. • No desafíe a la persona. la escuela y los amigos. DETECCION DEL PROBLEMA En primer lugar es importante un diagnóstico exacto. • La culpa y la falta de perdón. Sin embargo. La Biblia nos enseña que Dios crea la vida y al ser humano y que lo sostiene por medio de su espíritu. o cualquier otra cosa que implique tomar una decisión para sobrellevarla. cuando ocurran ciertos hechos. Por la fe en Jesucristo. ¿POR QUÉ SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR? Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. sino un proceso." • Siempre tome en serio cualquier amenaza. Actualizar pólizas de seguro. 2) Un hecho desencadenante. Por medio de Él se genera en nosotros una nueva vida." Para que ocurra un suicidio se deben sumar los siguientes factores: 1) La predisposición personal o las cosas que le ocurrieron en la vida y no le permitieron desarrollarse adecuadamente. CONSEJOS UTILES Para ayudar a una persona que está en crisis. nunca hay que desestimar estas intenciones. son pedidos de ayuda. Los parientes se alegran por estas señales. Una observación impaciente de este tipo para . Demuestran un cambio repentino y notable en su estado de ánimo. ni aun de la suya propia. en el trabajo. Sin embargo. Indicios verbales. con una evaluación cuidadosa y completa del comportamiento de la persona en el hogar. "No matarás". COMO AYUDAR Existen diferentes maneras de ayudar a las personas depresivas que piensan en quitarse la vida. FACTORES QUE PREDISPONEN Nadie pierde las ganas de vivir así como así. Con Dios como compañero. La vieja idea de que "si habla de eso. Estos sucesos no siempre producen un grado de tensión tan elevado. diciendo: "Dale. Sin embargo.. y se nos concede el Espíritu Santo. dejar de comunicarse con el terapeuta. Declaraciones como "No voy a estar en la reunión la semana próxima" o "Esta es la última prueba que voy a hacer en los estudios". La persona necesita de atención. • Nunca diga: "Vos nunca te vas a matar". es un cuento que no tiene base alguna en los hechos. la persona tendrá. • La depresión. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. • La falta de valores morales y espirituales. o no.

Una vez que una persona se compromete a actuar en un momento específico. pero no se puede contar con eso. pero escúchela de nuevo. puede hacerla pensar que incomoda su presencia. estará invitándolo a que se quite la vida. 4. a la policía y al personal de emergencia para que reconozcan los niveles de riesgo de suicidio y cómo responder de manera adecuada. Animar al clero a tomar medidas para mejorar sus habilidades de consejería. puede llegar a comprender la gracia y el amor divinos y descubrir el sentido de seguridad y bienestar mediante su relación con Cristo. más bien. deben considerarse opciones. ¿Qué pensás que podes hacer para remediar esta situación? No es necesario que se llegue a una solución. Faciliten la creación de un grupo de apoyo para las personas cercanas a quien se quitó la vida. "Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios. La Clínica Menninger. 3. 6." 1. • No procure analizar el comportamiento de la persona y confrontarla con interpretaciones de sus acciones y sentimientos durante la crisis. acusar y ventilar su ira y frustración. Un profesional debe hacer esto en una ocasión posterior. 6. sino ayudándola a que ella resuelva su problema. Pongan su énfasis en la salud general y la vitalidad de la comunidad. ¿Cuál es el problema? ¿Qué es lo que te molesta? ¿Por qué estás enojado? Permita que la persona defina el problema en sus propias palabras. De este modo. • No tome por cierto que el tiempo cura todas las heridas. 2. 4. La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida." 1. Que las iglesias tomen un papel más activo en: contratar clérigos jóvenes y entusiastas que sean comprensivos y que desarrollen programas juveniles más fuertes. etc. Pero cada comunidad responde de diferentes maneras. Con esto no se está echando a la persona por la borda. Nada ayuda más a una persona turbada que sentir que ha podido hacer sus propias conclusiones y que empieza a dar pasos por sí misma. Aunque la persona se sienta rechazada por sus seres queridos. Desvíen su enfoque del suicidio y trabajen juntos para tratar con los problemas fundamentales de la sociedad. ¿Qué o quién causó el problema? Esta es la oportunidad que tiene la persona para culpar. una organización con base en Kansas que analiza las comunidades en las que se producen suicidios colectivos y establece pautas preventivas. Tal vez ya conozca la historia que le cuenta. Como regla general. ¿Qué vas a hacer? Es el momento del compromiso. Aparezca genuinamente interesado. hay mayor probabilidad de que otros respondan a las crisis personales de la misma manera. ¿Cuándo vas a hacerlo? Acordar una fecha. PARA QUIENES QUEDAN Muchas familias niegan que un ser . este comportamiento puede ser contagioso y estimular un comportamiento autodestructivo. Pueden crear una línea de emergencia. ¿Qué cosas crees que hiciste que pudieron haber empeorado la situación? Esto le da la oportunidad para que admita su papel en el incremento del problema o de la crisis. Su trabajo no es enderezarlo ni juzgarlo.referirse a una persona que ya repitió muchas veces sus amenazas. • Esté siempre dispuesto a escuchar. mientras mayor sea el número de suicidios que ocurren dentro de un cierto período de tiempo. Aún así. Es en el momento en que más podemos animarla. la depresión. 5. AYUDAR CON PREGUNTAS A continuación presentamos una serie de preguntas que ayudarán a la persona a expresar sus sentimientos y pensamientos. formar equipos de respuesta a la crisis y entrenar a los maestros. Puede acontecer. y a encontrar una forma de superar sus problemas. Esta declaración revela que no podemos hacer por la persona lo que ella tiene que hacer por sí misma. Las autoridades de la ciudad pueden trabajar con los estudiantes para identificar temas que preocupan a la juventud y para iniciar programas dirigidos a tales preocupaciones. no importa cuáles sean los términos que utilice. CONSEJOS PARA LAS COMUNIDADES Todas las comunidades que tuvieron casos de suicidio colectivo. 5. Puede que él aún no esté listo para admitir su papel en la creación del problema. como manejar los sentimientos. Que las escuelas escojan e implementen un programa de estudios sobre el suicidio. Conocer las señales de aviso o los síntomas que puede mostrar una persona que desea suicidarse es un paso esencial para poder ayudarla a mantenerse con vida. Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios y de que Dios se preocupa por ella. recomienda: "La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. La única posición posible que se puede asumir es que la persona debe vivir. hallaron que cuando una persona se quita la vida. inmediatamente nosotros nos comprometemos a ponernos nuevamente en contacto con ella para ver cómo va la cosa. 3. otras personas que son vulnerables salen a la superficie. • No argumente con la persona acerca de si debe vivir o morir. sin pensarlo. y que todo mejorará por sí solo. No se puede ganar este argumento. 2.

un sentimiento de culpabilidad excesivo. Alguien dijo: "Dios te perdona. Como si intentaran una especie de revancha sobre los otros. le animará a visitar el mundo del manejo financiero familiar y le colocará en la senda que le guiará a explorar conceptos e ideas que van más allá del análisis presupuestario. amor para llenar su vacío de afecto. o hecho algo. Si los sentimientos de culpabilidad atormentan sin misericordia a una persona.. Él puede proveerle de fuerzas para superar sus problemas. miedos. por otro lado.querido se haya quitado la vida. Muchas veces los familiares se culpan a sí mismos. y. Larry le ofrecerá ideas sencillas y prácticas para preparar un presupuesto familiar básico. Siempre es mejor vivir. El proceso de negación es complicado por el sentido abrumador de la culpa y de la responsabilidad que siente la familia. provoca que la persona se tome toda la culpa y la responsabilidad por la muerte de un ser amado y de manera irreal asuma que si no hubiera hecho esto o aquello el ser querido aún viviría. Él quiere ayudarle a valorar su vida y a vivir feliz.. muchos de nosotros sentimos una mezcla de curiosidad e inseguridad. Alguien dijo: "Dios te perdona. y creen que no deberían o que debieron haber dicho.. es importante reconocer esos sentimientos. Usted descubrirá que para hacerlo no . depresión. "Aunque a veces parezca que es sumamente difícil. no estamos seguros de que tengamos los recursos financieros ni la capacidad personal necesarios para poder poner en práctica un presupuesto familiar en nuestro hogar. en cambio. Esta guía tiene dos propósitos: aumentar su curiosidad y disminuir su inseguridad. aunque a veces parezca que es sumamente difícil. Un sentimiento de culpabilidad correcto hace que las personas traten de ser mejores. una tendencia de culparnos a nosotros mismos por faltas que claramente no son nuestras. fundador y presidente de Conceptos Financieros. La culpabilidad excesiva. La culpa real es el resultado de las cosas que hacemos intencionalmente para lastimarnos los unos a los otros.. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?"" En todos los actos de este tipo hay un manejo de culpa. Pero un sentimiento de culpabilidad excesivo. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?" Al aceptar el perdón de Dios." Back to Top 006 Guía para el Presupuesto Familiar Guía para el Presupuesto Familiar Introducción Libertad Financiera • Transfiera sus posesiones • Libérese de las Deudas • Aprenda a Dar • Conténtese con la provisión de Dios • Mantenga una conciencia limpia • Coloque a otros en primer lugar • Administre su tiempo • Evite lujos y excesos • Busque consejo cristiano profesional Pasos para preparar un Presupuesto • Enumere los gastos o Gastos Fijos o Gastos Variables • Enumere los ingresos • Compare ingresos con gastos o Vivienda o Alimentos o Automóviles o Pago de Deudas o Seguros o Recreación o Vestimenta o Gastos médicos/dentales o Ahorros o Gastos diversos Conclusión Introducción Cuando escuchamos la palabra "presupuesto" por primera vez. nos roba nuestra autoestima. A menudo se sienten responsables por la muerte de la persona. Por esto la familia y el núcleo en que se mueve la persona. Por otro lado.. la culpabilidad sólo se intensifica. soledad. las personas pueden empezar a perdonarse y a amarse a sí mismas. Encontrar el perdón empieza con la decisión de buscar y aceptar el perdón en el momento en que se ofrece. Larry Burkett. es el deseo de hacer algo por los errores pasados.. y a ser sanados de sus sentimientos de culpa. Dios siempre estará dispuesto a darle lo que necesita. Al ignorarlos o reprimirlos. nos roba nuestra autoestima y nuestra capacidad de crecer y actuar. Sea cual fuere la situación por la que está atravesando. Todo suicidio está dedicado a alguien. CONCLUSION Siempre es mejor vivir. y brindarle un propósito por el cual vivir. A veces toma años luchar para salir a través de la intrincada telaraña de culpabilidad en que se encuentran aquellos que quedan atrás.. pero estos sentimientos pueden ser reales o excesivos. Por un lado.. Confíe en Dios.. ". Cada miembro se siente responsable por no haber prevenido la pérdida. Es normal que las personas que están heridas se sientan culpables. Sentimos la curiosidad de saber cómo funciona un sistema que promete ayudarnos a controlar el dinero que "se nos va como agua" entre las manos. quedan con un gran cargo de culpa. aún en el caso de que haya una evidencia indiscutible. problemas.

usted puede estar seguro de que El nos demostrará Su poder. busque las bendiciones que Dios le dará como resultado de esta actitud. pero nunca he conocido a un incrédulo realmente libre de preocupaciones. 2. Entonces. Como cristianos tenemos que aprender a ceder la propiedad de todas nuestras posesiones a Dios. nunca más deseará estar fuera de la voluntad de Dios. Dios no nos obligará a cumplir con Su voluntad. una conciencia limpia delante de Dios y los hombres. Muchas veces Dios permite que las consecuencias amargas de nuestros errores del pasado continúen. Si le cedemos a Dios todo lo que nos pertence. podemos decir: "Padre. Guía para el Presupuesto Familiar Es cierto que es importante poder reconocer las ataduras económicas que nos esclavizan. pero para ello. Usted y yo debemos liberamos de todas las deudas. libertad del resentimiento. educación. en vez de enojarnos y gritar. Principios para alcanzar la Libertad Financiera ¿Cómo podemos lograr la libertad financiera? ¿Qué debemos hacer? Aquí hay algunos principios bíblicos fundamentales y algunas sugerencias personales para ser financieramente libres. Sólo se requiere tener un poco de tiempo y una calculadora a mano. posesiones materiales. Te pertenece. mayor es la necesidad de controlar nuestros gastos). Al principio. No solo debemos reconocer con nuestras oraciones y cánticos que El es el Señor. en medio de la tormenta.. incluyendo el dinero. Pero cuando aprendemos a obedecer a Dios en el manejo de nuestras finanzas. Esto no significa que la vida del cristiano estará libre de dificultades económicas. Vea cómo Dios nos ha colocado como administradores de este mundo. Una vez que alguien experimenta y vive la libertad financiera (o sea. Si usted cree que es el dueño de aunque sea una sola cosa en su vida.. como lo hacemos todos de vez en cuando. Dios cumplirá Su promesa de proveer todo lo que necesitamos en lo físico. Es fácil decir: "entrego todo lo que tengo en las manos de Dios". Lo he cuidado tanto como he podido. A partir de ese momento. y una completa seguridad de que nuestra situación financiera está bajo control. pero no es mío. para un trabajo más detallado. volvemos a estar sujetos a Su liderazgo y las cosas comienzan a marchar como debieran.necesita tener mucho dinero (recuerde que cuanto menos uno gana. por ejemplo. libertad de las ataduras de deudas. ansiedad. que le proveerá de mayor información y contiene las planillas necesarias para un control más ordenado de sus finanzas familiares. el pasaje bíblico de Deuteronomio 5: 32-33. Entregue la propiedad de sus posesiones a Dios. Cuando la libertad financiera llega a nuestras vidas. entonces su actitud personal con respecto a ella será muy diferente de la actitud que usted tendría si fuera simplemente administrador de ella. Le recomendamos que. Cuando un cristiano verdaderamente acepta y experimenta la libertad financiera bíblica.) esa persona se destaca como un faro en medio de la mar. es importante comprender y aceptar las condiciones que Dios pone para estar en control. El espera que nosotros le cedamos nuestras vidas voluntariamente. por ejemplo. tendremos dificultad en buscar siempre la voluntad de Dios en lo que respecta a las cosas materiales porque estamos acostumbrados a administrar y controlar nuestros propios asuntos. Estudie. Cuando Dios maneja nuestras finanzas. no tenemos por qué preocuparnos. . carrera e incluso el potencial futuro para obtener mayores entradas de dinero. consiga el Cuaderno de planificación financiera escrito también por Larry Burkett. material y espiritual. tensión. se hace evidente en cada aspecto de nuestra existencia: hay un alivio de las preocupaciones y tensiones por las cuentas retrasadas. familia. verso 6. Pero en cuanto admitimos nuestra equivocación y permitimos que El tome el control de nuestras vidas. Nosotros seguimos siendo seres humanos y podemos cometer errores en cualquier momento. Esta actitud es esencial si deseamos experimentar una vida llena del Espíritu en el área de las finanzas. libertad de la opresión de otros. es posible que nos desviemos de Su voluntad. en el Salmo 8. libertad de la envidia y de la codicia por las posesiones de otros. Aún cuando comprendemos los principios de Dios. empezamos a experimentar lo que realmente significa tener libertad financiera. si algo le sucede al automóvil. por ejemplo. En nuestra sociedad hay mucha gente que le va muy bien en sus finanzas. sino que promete que. sino también debemos aprender a manejar nuestras posesiones como administradores y no como "dueños". así que haz con él lo que desees". te he entregado este auto. Dios tampoco nos promete librarnos de toda dificultad. ni necesita ser profesor de matemáticas o contador para llevar a cabo los cálculos. pero no es tan fácil hacerlo. Es un gran alivio entregarle nuestras preocupaciones al Señor. para así reforzar las lecciones que El quiere que aprendamos. nos dará Su paz. Libérese de las deudas. pero también es igualmente importante aprender a liberarnos de ellas. El es el dueño del universo y es en Su sabiduría que tomamos nuestras decisiones. hostigamiento o amargura en cuanto al dinero. tiempo. 1.

• El total del pasivo excede el total del activo. sino del mundo" (versos 15 y 16). un gusto o un deseo? • ¿Refleja este gasto mi ética cristiana? (Por ejemplo. si usted tuviera que convertir en dinero todos sus bienes. • ¿Es costoso el mantenimiento? (Debemos recordar que no sólo necesitamos dinero para comprar cosas como un automóvil. los deseos de la carne. de adornos de oro o de vestidos lujosos. "Así que. (1 Pedro 3:3. Una persona que está endeudada debe dejar de hacer gastos que no sean absolutamente esenciales para vivir. del individuo o familia. por ejemplo. • Hay ansiedad en el área de la responsabilidad económica. etc. el trabajo. Son las compras que hacemos para proveer necesidades básicas en la vida como el alimento. decimos. recordando que a muchos gastos los consideramos esenciales sólo porque la sociedad nos lo ha hecho creer. ¿Puedo seguir comprando revistas. Aquí hay algunos secretos para liberarse de sus deudas: A. no proviene del Padre. B. no la "necesitamos". un lugar donde vivir y la salud. Identifique cuáles son las cosas esenciales para la vida y cuáles no. "Necesito una computadora". Un plan escrito es absolutamente necesario para cualquier individuo o familia que vive bajo la esclavitud financiera. Cada gasto se debe evaluar de la siguiente manera: • ¿Es una necesidad. Confeccione un plan escrito (un presupuesto familiar). Colocarlos en orden de importancia es vital. el del corazón. libros o discos aún cuando le debo dinero a otros? • ¿Es lo mejor que puedo obtener por este precio. El apóstol Pedro en su primera carta nos da un punto de referencia importante con respecto a los gustos en la vida del cristiano: "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos. teniendo sustento y abrigo. en realidad. En otras palabras.¿Qué es una deuda? Aquí hay una definición: • El pago atrasado de dinero. Comience a adquirir pericia e ingenio para llevar a cabo esas tareas. Recuerdo a una pareja que estaba muy apretada económicamente a causa de las deudas por las tarjetas de crédito. C. Al preparar nuestro plan. Examinemos sus diferencias: • Necesidades. sino el interno. las lanchas. usted necesita vestirse. y la vanagloria de la vida. Sin embargo. De acuerdo con el plan de Dios. Vea qué tareas de mantenimiento del hogar pueden hacerse sin pagarle a otros. las casas rodantes. Así lo hicieron.000 dólares. o estoy gastando sólo porque se me hace fácil y me dan la facilidad de pagar con mi tarjeta de crédito? • ¿Es un artículo que se devalúa rápidamente? ¿Estoy comprando algo que se deprecia rápidamente? (Las piscinas. bienes o servicios que se le deben a otros. Deje de comprar a crédito Una persona que está endeudada debe empezar a comprar sólo al contado. un gusto y un deseo. pero algunas veces puede elegir comprar ropa de mejor calidad o de una marca conocida. si tenemos el suficiente excedente de dinero. en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible. en el Antiguo Testamento. los deseos de los ojos. Al hacerlo. entre otras. una casa rodante o mandar a hacer una piscina. pero en menos de un . que es de grande estima delante de Dios". pasados o presentes. me pareció razonable que vendieran su casa y utilizaran el dinero para cubrir todas sus deudas porque esa cantidad de dinero era suficiente para hacerlo. pero que son de una mejor calidad. habría un saldo negativo en su cuenta. tomar un taxi en vez de caminar al trabajo. la subscripción a una revista pornográfica no la reflejaría). Porque todo lo que hay en el mundo. el amor del Padre no está en él. porque últimamente hemos perdido el punto de referencia entre lo que es una necesidad. Haga una lista de todos los gastos. Empiece a eliminar todos los gastos que no sean de importancia vital. Debe empezar a desarrollar una actitud de conservación. y las necesidades básicas de la familia ya no se pueden satisfacer debido a los hábitos de gastos. la ropa. leemos: "No améis al mundo. capítulo 2. y pagaban más de 4. Debían más de 20.000 dólares anuales sólo en intereses. Son las cosas que nos gustaría tener pero que no son necesidades básicas para nuestra subsistencia. Piense antes de gastar Cada uno de nosotros debemos pensar antes de hacer cada compra. enciclopedias. ni las cosas que están en el mundo. ¡también tenemos que tener dinero para mantenerlas!) D. las computadoras y los automóviles. Estudie.4) • Deseos. No está mal comprarlas. En la primera carta de San Juan. sólo se pueden comprar con fondos excendentes después que todas las otras obligaciones se hayan cumplido. por ejemplo. • Gustos. A menudo una persona con deudas y que posee alguna cosa de valor que podría convertir en efectivo se pregunta: "¿Sería mejor vender esto para pagar mis deudas?" Ese es un error normal que sólo trata los síntomas en vez del problema. en orden de importancia. Por ejemplo. estemos contentos con esto" (1 Timoteo 6:8). el verso 17 del capítulo 21 del libro de los Proverbios. Si alguno ama al mundo. usted puede elegir un bistec en vez de carne molida. Son aquellas cosas que satisfacen una necesidad básica en nuestras vidas. "queremos" una computadora. pertenecen a esta categoría). puede empezar a disminuir algunos de los gastos que en realidad no son esenciales.

El sabio Salomón una vez dijo en su libro de los Proverbios: "Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio. Aprenda a desarrollar la disciplina del ahorro. Estas situaciones no serían tan "inesperadas" o no nos golpearían tan fuerte el presupuesto familiar si tuvieramos algunos ahorritos que actuaran de "colchón". Me habían asegurado que no las utilizarían. quizá en su propio garage. sin embargo. debe evitar el así llamado "palanqueo" financiero: la forma de inversión que permite controlar un activo grande con una pequeña inversión de capital. olvidarnos de tratar de hacernos ricos "por la vía rápida". para luego en la medida en que sus negocios. uno debería aprender a ahorrar dinero de manera regular. de una vez por todas. El tercer principio para aplicar en su viaje hacia la libertad financiera es el principio de dar.000 años atrás y una gran verdad el día de hoy. ¿Cómo puede alguien decir que le ha entregado todo a Dios cuando nunca ha dado testimonio de ello? Es al . muy sabiamente. El problema era su actitud hacia las tarjetas de crédito. Aquellos que tienen problemas en controlar el uso de sus tarjetas de crédito deberían comprometerse a pagar cada mes el total de las compras que han hecho con la tarjeta. E. Para el primer mes en el que no pueda cumplir con la promesa. con $6. A pesar de poner en juego las relaciones familiares. 3. amplios y sofisticados. aquí va una receta popular: • Caliente el horno a unos 170°C (350°F) • Unte con aceite una de sus bandejas para pizzas. Una gran verdad 3. Evite el "palanqueo" y la "lotería" financiera Cuando uno está endeudado. Muchos no lo hacen porque creen que la cantidad que podrían ahorrar es tan insignificante que no vale la pena. No solamente ponemos en juego nuestros negocios.000) era demasiado pequeño con respecto al monto total de la deuda en la que su hija y su yerno se iban a involucrar (menos del 10%). El problema de "palanquear" es que si algo. devuelva las tarjetas a las compañías que se las otorgaron. cayeron de nuevo en la misma trampa. Para poder salir de sus deudas. Después. Cada creyente en Cristo debe establecer el diezmo como testimonio mínimo de que Dios es dueño de todo lo que él posee. Y déjelas en forma total. Es el mover un gran capital con una muy pequeña inversión. crezcan él se pueda ir moviendo hacia lugares más cómodos. aunque sea mínimo. sino que estamos poniendo en peligro toda nuestra vida familiar.000 dólares) y prestarles el dinero para comprar el taller. Por ejemplo. Acostúmbrese a dar. • Coloque sus tarjetas en la bandeja y la bandeja en el horno. Debemos.000 en la cuenta de sus tarjetas de crédito y. y después comprométase a comprar sólo con dinero en efectivo. mas el hombre insensato todo lo disipa" (21:20). esta vez. Como no tenían esa cantidad tan grande de dinero. Una de las mejores costumbres que una familia puede desarrollar es la de ahorrar una pequeña cantidad de dinero en forma regular. usted debe prevenir las "situaciones inesperadas" que le llevarán a gastar más allá de su presupuesto y le obligarán a pedir prestado. Aprenda a ahorrar Finalmente. sacaban las tarjetas. De esa manera. El principio a observar es el siguiente: Si usted está endeudado por el mal uso de las tarjetas de crédito. deje de usarlas. el marido le pidió a su suegra viuda si podía hipotecar su casa (por unos 100. Esto es lo que yo llamo "palanqueo". La suegra. Incluso aquellas personas que están endeudadas. recuerdo una pareja latinoamericana que vivía en Chicago. los dos se entusiasmaron con un taller que costaba más de un millón y medio de dólares. no sale como se planeó. no estará tratando sólo los síntomas. Todas las personas que viven por encima del nivel de pobreza tienen la posibilidad de ahorrar dinero. F. Luego de algún tiempo de búsqueda. Aunque sea sólo lo suficiente para comprar cuatro o cinco kilos de pan o un par de litros de leche por mes. pero como no los ayudé a preparar un plan para dejar de usarlas. El hombre quería comenzar su propio taller de arreglo de chapa y pintura de autos. esta sabia viuda pudo darse cuenta de lo que muchos jóvenes inexpertos no ven en estos días: que el porcentaje de inversión inicial requerida para comprar el negocio ($100. Lo que este joven debería haber hecho es comenzar su negocio en su propia casa. dijo que no hipotecaría todos los ahorros de su vida para invertirlos en ese negocio y la joven pareja me llamó para preguntarme qué hacer. evalúe la posibilidad de vender algunas cosas de valor para poder liquidar sus deudas. para afianzar su vida financiera en el proceso de pagar sus deudas. y pídales que no se las vuelvan a enviar más. Incluya en su carta un plan para pagar la deuda de esa tarjeta de crédito. • Hornee hasta que se derritan. el tamaño y peso de la deuda puede caer sobre el individuo y pulverizar su vida financiera. ¡sin su vivienda! ¿Qué sucedió? Yo había tratado un síntoma en vez del problema.año estaban endeudados otra vez. En cuanto les hacía falta algo y no tenían efectivo para comprarlo. Una vez que haya desarrollado buenos hábitos económicos y haya roto las ataduras financieras producidas por el mal uso de las tarjetas de crédito y de su comportamiento con respecto al dinero.

espera ahora por la confirmación de Dios. Trate a los demás como le gustaría que ellos le traten a usted. Dios desea que siempre le demos la primera parte a El. por ejemplo. puede que El le diga "eso es lo que tú ‘sentiste’ pero no es lo que yo te dije que era mi voluntad". Esta práctica . por su parte. siempre debe estar dispuesto a poner a otros en primer lugar. Sacrifique una porción de sus propios gastos. Dios lo había perdonado y él había hecho exactamente lo que Dios le había pedido que hiciera. La diferencia está en que si usted confía en El para que le provea con el dinero antes de la inversión económica. Pero si usted se apura y luego de hacer un compromiso basado en lo que usted "sintió" del Señor. usted sabe que Dios está bendiciendo su decisión. como no tiene el dinero para pagar las cuotas de la hipoteca. ¿Has de poner tus ojos en la riquezas. pero fue entonces cuando reconoció que no se había confesado para el beneficio de la persona ofendida. y volarán al cielo" (Proverbios 23:4-5). Una vez más. generosamente también segará" (2 Corintios 9:6). no sacrifique ni la porción de Dios ni la de sus acreedores. No porque Dios no pueda proveerle. y casi siempre lo es. y ofreció arreglar las cuentas. sino para beneficio de sí mismo. antes de convertirse a Cristo. tengo malas noticias para usted: probablemente Dios no le provea. y el que siembra generosamente. había perjudicado económicamente a alguien. pero ese es un entendimiento netamente materialista del concepto de la "bendición". La persona. simplemente significa que no debe obtener ganancia a expensas de otras personas. Administre su tiempo sabiamente Aprenda a limitar el tiempo que dedica a los negocios cuando no pasa suficiente tiempo con la familia. confesó lo que había hecho. Esa no es su prerrogativa como cristiano. Por ejemplo. Esto requiere que se establezca un plan de acción y que probablemente se sacrifiquen algunos gustos y deseos hasta que todas las deudas se hayan liquidado. si para avanzar economicamente o en su posición social. pero también desea que paguemos a nuestros acreedores. La liberación financiera. también segará escasamente. puede ser que Dios desee que aprendamos a depender más y más de El cada día.compartir que adquirimos la perspectiva de Su poder en las finanzas. usted tiene que violar uno o más principios bíblicos de mayordomía financiera. reconozca y acepte la provisión de Dios para dirigir su vida. tal vez incluya "restitución" y cambio de actitud. Desarrolle una conciencia limpia Debemos tener una conciencia limpia tanto en nuestras prácticas comerciales como en nuestros negocios personales. Ponga a otros en primer lugar Si está buscando la liberación económica. Acepte la provisión de Dios Para disfrutar de paz con respecto a las finanzas. usted va a "confiar en Dios" para que El le provea. sé prudente. siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila. Cada cristiano tiene que aprender a vivir con lo que Dios le provee. Es importante recordar que las prioridades que Dios pone para nosotros son muy claras. Por un tiempo el ego y el orgullo de mi amigo se resintieron. Esto incluye enseñarles sobre la Palabra de Dios. La segunda prioridad en el compromiso de un cristiano es su familia. si usted va a comprar una casa en un barrio de más categoría y. sino para obedecer la voluntad de Dios en su vida. Para lograrlo se requiere planear un estilo de vida de acuerdo con la provisión que Dios ha suplido. en este caso. 6. En muchos casos. y debe resistir la fuerte presión de los deseos por obtener más riquezas y bienes materiales. ¿Significa esto que usted no debería aspirar a avanzar y mejorar en su vida? ¡De ninguna manera! Pero lo que sí significa es que. Solemos pensar que El sólo nos bendice cuando hay abundancia de dinero. La primera prioridad en la vida del cristiano es desarrollar su relación personal con el Señor Jesucristo. Lo que no necesariamente quiere decir que estemos obligados a vivir en la pobreza. Pero usted no puede sacrificar la porción que le pertenece a Dios. No se requería más. Al estudiar las Escrituras nos damos cuenta que Dios no permite que todos vivan con gran abundancia. Recuerdo a un amigo que. Mucha gente está atrapada en el compromiso excesivo con los negocios o la búsqueda de más dinero o posición social. 5. y desiste. "No te afanes por hacerte rico. 7. sino porque usted no ha confiado en Su provisión ¡antes de tomar el compromiso económico! Dios es tan poderoso para proveerle a usted con el dinero tanto después como antes de una compra. probablemente ese avance social o económico no está dentro de la voluntad de Dios para su vida. Dios lo convenció de su culpa y le indicó que hiciera una "restitución". "Pero esto digo: El que siembra escasamente. entonces? Si es necesario un sacrificio. Esto no implica que tenga que dejarse pisotear. y que cada cristiano que busca la voluntad de Dios tiene que comprenderlas. se negó a perdonarle y se rehusó a aceptar su dinero. No había ofrecido la restitución para saldar la pérdida que había ocasionado. ¿Cuál es la clave. la clave está en la actitud. 4. Muchas veces las personas se olvidan de que la voluntad de Dios se puede llevar a cabo a través de la falta de fondos. Buscó a la persona.

mucha gente se frustra porque no tienen el conocimiento necesario y terminan dándose por vencidos. tome su cruz cada día. Enumere los ingresos disponibles por mes. Desafortunadamente. Oren también por las necesidades de otros. ¿Está su estilo de vida dentro de estos límites? ¿Está usted dispuesto a confiar en Dios y a negarse algunos lujos? Al hacerlo. es importante buscar asesoramiento cristiano. mas en la multitud de consejeros se afirman" (Proverbios 15:22). 2. 8. pueden orar por otros y esperar respuestas de Dios. Muchos podrían reducir los gastos de manera considerable sin bajar significativamente su estándar de vida. si los gastos son mayores que los ingresos (o si se desea un control más estricto sobre los gastos). médico. Apague el televisor. Es importante que todos en la familia comprendan las cosas de Dios y oren juntos. 1. Si fallamos en el control de siquiera una de estas áreas. 30 días. debe seguir varios pasos lógicos. Si no tiene recibos de las compras. Gastos variables • Compra de alimentos • Luz. no tome en cuenta este punto. Compare ingresos con gastos Si sus ingresos totales son superiores a sus gastos. por lo menos. dentista) • Ahorros • Misceláneos. Evite los lujos y los excesos Cada persona que desee lograr la liberación económica. Eso le dará su salario promedio mensual que podrá usar para armar su presupuesto familiar. La tercera prioridad en la vida del cristiano deben ser las actividades de la iglesia. e indica también un compromiso específico de tiempo. El le dará aún más. Dios nos exhorta a buscar consejo. madrugue y dedíquele tiempo al Señor. de seguridad social o jubilación).requiere un compromiso con la unidad familiar. automotor) • Pagos mensuales de deudas • Otros gastos fijos B. cada uno de los cuales requiere un esfuerzo individual. paseos • Ropa • Gastos médicos (remedios. niéguese a sí mismo. Si se da cuenta de que el devocional familiar es más provechoso de las ocho a las nueve de la noche. la mayoría de nosotros somos egoístas. 9. médico. Si son deducidos de su sueldo automáticamente. Si queremos encontrar un ejemplo de lo que cae dentro de la voluntad de Dios. Ayude a sus hijos a ser conscientes de que los cristianos. iglesias. anótelas en un papel. podríamos leer Lucas 9:23. Esta evaluación está basada en porcentajes de un presupuesto de 12. y no tan sólo a confiar en nuestros propios recursos. ofrendas • Impuestos a las ganancias (ya sean impuestos federales. asegúrese de que los niños hayan terminado temprano las tareas escolares. • Contribuciones a obras de caridad. hay que llevar a cabo un análisis de cada área del presupuesto a fin de reducir gastos. En ese caso. sugerimos que coloque en una caja todos los recibos de sus compras de. Dios ha dotado a otros con la habilidad de ayudarnos en el área de las finanzas. y empiecen a estudiar la Biblia juntos. gas • Diversiones. y rara vez dejamos de lado un gusto o un deseo. salidas. A continuación le proveemos una lista de posibles ingresos. debe evitar los lujos y los excesos en la vida. NOTA: Si usted no se maneja en base a un sueldo fijo. Apunte cada gasto. Sin embargo. Sacrifíquese si es necesario. Si usted estudia mejor de mañana. es importante que los cristianos evaluemos nuestro nivel de vida. A. A medida que usted desarrolle y utilice un plan de finanzas.000 a 30. Enumere los gastos mensuales del hogar. incluso los más pequeños. agua. y mucho menos una necesidad. tome la cantidad de ingreso recibido en el último año y divídalo por doce. "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo. • Salario • Rentas. y Juan 6:27: "Trabajad. Examinemos a continuación "los destructores presupuestarios": áreas con problemas potenciales que pueden arruinar un plan económico a corto plazo. no por la comida que perece. el trabajo y todos los pasatiempos que pueda tener. Gastos fijos Son gastos que usted tiene todos los meses y las cantidades son siempre las mismas. El consejo profesional cristiano Cuando tenga dudas. la cual el Hijo del Hombre os dará. el resultado puede ser el desastre financiero del hogar.000 dólares anuales (un presupuesto bastante típico para una familia latinoamericana que vive en Estados . porque a éste señaló Dios el Padre". donde Cristo dijo. Cristo merece la mejor parte de nuestro día. usted sólo necesita implementar un método de control presupuestario en su hogar para maximizar sus ingresos. diezmos. Busquemos a tales personas. entréguele ese tiempo a Dios. Al preparar su plan financiero. recreación. • Gastos de vivienda (hipoteca o alquiler) • Impuestos a la vivienda • Seguro de la vivienda • Seguros (de vida. teléfono. estatales o provinciales. Pero a la luz de las necesidades a nuestro alrededor. Pasos para preparar un Presupuesto La información en esta sección tiene el propósito de ser una guía práctica para ayudarle a establecer un presupuesto familiar. Alquileres recibidos • Pagarés • Intereses • Dividendos • Devolución de impuestos (cantidad anual dividida por 12) • Otros 3. los grupos sociales. "Si alguno quiere venir en pos de mí. sino por la comida que a vida eterna permanece. como intercesores. gastos varios NOTA: Para poder determinar correctamente los gastos variables. se requieren pasos adicionales. y sígame".

por . La decisión de comprar o alquilar debe basarse en las necesidades y capacidad económica individual. Pero no se olvide de comparar el precio de las demás compras porque ¡allí puede perder todo lo que se ahorró en la oferta! • No compre frutas y verduras que están fuera de temporada. hay que tomar en cuenta la cantidad y calidad de los alimentos. Aproveche estas ofertas y compre esos productos con descuento. • Trate de ahorrar combustible comprando comida para un período más largo. No es necesario que todo el mundo sea dueño de una vivienda. Automóviles (no más del 15% del ingreso neto) Los medios de publicidad nos llaman "consumidores". utilice una calculadora para ir controlando el total de gastos a medida que realiza las compras. a menos que estén de oferta. cuando la demanda es más baja). como comidas para el horno de microondas. • Pruebe los productos enlatados que llevan la marca del mismo supermercado donde está haciendo las compras. • Los supermercados hacen gran publicidad con algunos productos que colocan a muy bajo precio para atraer clientes y venderles otros productos a precio regular. • Vea cuáles son los cortes más económicos de carne que puede encontrar. Varían de acuerdo a los ingresos y la ubicación geográfica. Naturalmente. y verifique los precios de nuevo al llegar a casa. Para reducir los gastos de comida de una familia. Barnum tenía una palabra más apta: "bobos". A. Si hacen un fondo común entre tres o cuatro familias. provincia o país. • Evite los cereales procesados y endulzados. B. pero ésa no es siempre la mejor descripción. • Prepare en casa las papillas para su bebé. y en mayores cantidades. tenga a mano un paquete de leche en polvo para evitar los viajes de emergencia al supermercado y gastar combustible. (NOTA: Compre los elementos y aparatos necesarios para preparar las conservas fuera de temporada. (Generalmente se pueden conseguir a mejor precio en las ofertas especiales que tienen las cadenas de grandes mercados y farmacias). (Está pagando demasiado por mano de obra que puede proveer usted). etc. Vivienda (38% del ingreso neto) Por regla general. de amigos o de otras influencias negativas. como no pagan por publicidad. • No salga de compras cuando tenga hambre (especialmente si le gustan las cosas dulces). Muchas familias en Estados Unidos. • Si usted vive en una zona residencial donde no hay mercados. los precios son más elevados que en otros lugares). Alimentos (15% del ingreso neto) Muchas familias compran demasiada comida. (Sin embargo. y pídale al carnicero que los corte.). • Deje a sus hijos en casa a fin de evitar presiones innecesarias cuando sale de compras. • Si es posible.T. pueden comprar cantidades mas grandes de alimentos a los precios que lo pagan los vendedores de las calles o los mercados minoristas. • Preste atención a cada artículo mientras se lo cobran en la caja registradora. C. • Evalúe dónde conviene comprar los productos de higiene personal como el champú. etc. • Trate de comprar alimentos al por mayor. Probablemente estén más caras que en temporada. y no en las presiones internas o externas. Muchas personas compran una casa que está fuera de sus posibilidades económicas porque están motivadas por las presiones familiares. servilletas de papel. (Generalmente.Unidos de América). etc. son más económicos e igualmente nutritivos). Ideas para ahorrar en la compra de comestibles: • Confeccione siempre una lista escrita antes de ir al mercado. • Evite comprar artículos no-comestibles en el mercado. alimentos congelados. (Son costosos y poco nutritivos). vasos de vidrio. • Evite los alimentos pre-cocinados y procesados. Creo que el empresario de circo P. Usted puede averiguar los porcentajes "normales" de una familia promedio en el lugar donde usted vive consultando con la cámara de comercio de su zona o llamando a las oficinas del ministerio de bienestar social de su estado. el enjuague bucal. Junto con otras familias. etc. pasando alimentos normales por la licuadora. especialmente los automóviles. Otras no compran la suficiente. Es un hecho que los seres humanos no solemos ser muy sabios en nuestras decisiones económicas que tienen que ver con las máquinas. (Por lo general. vasos. • Si las hay en su ciudad o pueblo. (Use platos de loza o plástico. trate de comprar directamente de los puestos de los granjeros y agricultores. servilletas de tela. • Considere la posibilidad de preparar conservas de sus propias verduras frescas cuando sea posible. aproveche las "ferias" en las que los productores directamente traen los productos para vender a los consumidores. a veces resulta económico comprar bistecs empaquetados que están de oferta en los supermercados). • Reduzca o elimine el uso de productos desechables: platos. éste es uno de los más grandes problemas presupuestarios del hogar. estos porcentajes son sólo sugeridos y no absolutos. Si están en el supermercado es porque han tenido que pagar costos de refrigeración o de importación de algún otro país. pasteles.

Por lo general. ¿Qué puede hacer usted una vez que esta situación ya existe? Si usted ya tiene problema con sus deudas: • Como primer paso. ¡Qué terrible es ver a alguien que ya está en aprietos económicos y se da todos los gustos a expensas de otros! Dios sabe que necesitamos descanso y esparcimiento. explíqueles sinceramente sus problemas. Eso no es malo. aunque sólo sea por un corto tiempo. E. F. Cada persona. este mismo seguro puede dejar endeudada a la familia. Los que compran un auto nuevo y lo mantienen por menos de cuatro años.. Tome en serio su situación. El. Seguros (5% del ingreso neto) Muchas de nuestras familias latinas están bastante mal informadas en esta área. utilice los vuelos más económicos (por ejemplo. las personas deben resistir este impulso y controlar los gastos de recreación y entretenimiento. etc. Le recomiendo que lea junto a su familia el libro "La Vida Libre de Deudas" que hemos publicado recientemente. destruya todas sus tarjetas de crédito. Pocos comprenden cómo funciona el sistema de seguros. Como hemos mencionado. ni para ser usado durante su jubilación. un buen agente de seguros es aquel que puede seleccionar de entre varias compañías y brindarle la mejor opción posible. compran autos nuevos que están más allá de sus posibilidades económicas. y haga arreglos para un plan de pago equitativo. como por ejemplo los agentes de ventas que conducen bastante. ARRIBA D. • Considere la posibilidad de acampar durante las vacaciones para evitar gastos de hotel y restaurante. o cuál es el tipo que uno necesita. Pero los que están endeudados no pueden utilizar el dinero de sus acreedores para la recreación. por ejemplo. Casi nadie permitiría que alguien le vendiera un Rolls Royce cuando sólo le alcanza el dinero para un Ford. puede robar dinero de Dios y hacer que la dependencia de los individuos esté en las cosas de este mundo. • Si viaja por avión. además. no una protección ni una ganancia.¡aún cuando como resultado de "escaparnos" los problemas empeoren! Mientras tengan deudas. la madurez. El seguro debe ser una provisión suplementaria para la familia. y confíe en que El se lo va a proveer de maneras inesperadas siempre que nuestra actitud en la vida sea correcta. sabrá preparar un plan breve y sencillo para analizar sus necesidades reales. • Considere la opción de ir de vacaciones con otras familias para reducir los gastos y aumentar el compañerismo. He visto mucha gente que cambia de auto simplemente porque quiere. a veces los . He visto y oído muchas historias profundamente tristes en las que la presión económica ha jugado un papel preponderante en el desmembramiento del núcleo familiar. Esto generalmente se puede lograr sin sacrificar la calidad del tiempo que dedicamos a la familia. En algunos países. planee sus vacaciones fuera de temporada. Es vital contar con un agente de confianza. el seguro puede ser utilizado como un medio barato a fin de proveer un ingreso futuro y así liberar fondos el día de hoy para el uso de la familia y la obra del Señor. debe intentar controlar sus gastos de entretenimiento. si se pone en la perspectiva correcta. Recreación/entretenimiento (4% del ingreso neto) Vivimos en una sociedad inclinada al entretenimiento.ejemplo. • Establezca un plan de pagos que incluya a todos los acreedores. Desafortunadamente. los préstamos bancarios y los pagos a plazos han hecho que las familias se endeuden en gran manera. Ideas para ahorrar en el entretenimiento: • Dentro de lo posible. (Familias amigas podrían comprar juntos el equipo para acampar y luego turnarse en el uso). Un plan de seguros no está diseñado para ahorrar dinero (como algunos vendedores sugieren). las tarjetas de crédito. • Póngase en contacto con todos los acreedores. Pregúntele a cualquier persona que pensaba de esa manera y verá que el resultado final fue la desilusión. • Utilice juegos de mesa en vez de salir de paseo (use. la autoestima. Pago mensual de deudas (5% del ingreso neto) Sería magnífico si los presupuestos asignaran el 7% o menos para el pago mensual de las deudas. esté o no endeudada.. • Trate intercambiar casas con una familia amiga que viva en otra área a fin de poder disfrutar de vacaciones económicas. sin embargo. para entonces cambiarlo por otro nuevo. Pero llevado a un exceso. lo normal en un creciente número de familias latinoamericanas es mucho más de eso. necesitan automóviles nuevos con cierta frecuencia. cuánto seguro. y no porque sea necesario. • Elija lugares de vacaciones en sitios cercanos al lugar donde usted vive. • Compre todo al contado y sacrifique sus gustos y deseos particulares hasta que haya pagado todas sus deudas. En este tipo de decisión influyen factores tales como el ego. muchos compran seguros costosos cuando sus necesidades dictan otra cosa. Nuestra tendencia es escapar de los problemas. y los cambian mucho antes de que se haya acabado su vida útil. Algunas personas. algunos de esos juegos que se recibieron en Navidad pero que nunca se utilizaron). tienen el record de haber derrochado la máxima cantidad de dinero posible. pero la mayoría de nosotros no.

H. Esto no quiere decir que la negligencia sea la causa de toda enfermedad o todos los problemas. en muchos países. No dude en preguntar de antemano a médicos y dentistas acerca del costo de la atención. • Gire a su propia cuenta de ahorros un cheque como si usted fuera un acreedor más. sin tener que limitarse a ciertas tiendas porque sólo ellas trabajan con su tarjeta de crédito. Cuide su cuerpo con una sana alimentación. utilice máquinas de las lavanderías públicas en vez de llevar la ropa a tintorerías o negocios especializados. • Aprender a confeccionar y arreglar ropa en casa. páguese el dinero que debe ahorrar todos los meses y deposítelo en su cuenta de ahorros. Recuerde que "prevenir es mejor que curar". Si no lo hace. al final tendrá que pagar sus excesos con la enfermedad. Pregunte por otras restricciones que le permitan disminuir los gastos del boleto). • Frecuente las tiendas de descuento que venden ropa "de marca". y encontrar las mejores ofertas. • Utilice el débito automático de su banco a fin de retirar dinero de su cuenta de cheques y depositarlo en su cuenta de ahorros. Aprenda a utilizar al máximo toda la ropa (especialmente la de los niños). • Si donde usted vive es posible. Aprendamos a utilizar nuestros recursos en vez de ser simplemente consumidores. Gastos médicos/dentales (5% del ingreso neto) Con el incremento que han tenido últimamente los costos en el cuidado de la salud en algunos de nuestros países latinoamericanos y en Estados Unidos. • Escoja conjuntos que se puedan utilizar en múltiples combinaciones.viajes de noche o en la madrugada pueden ahorrarle del 10 al 20% del costo del viaje. por ejemplo. Ahorros (5% del ingreso neto) Es importante implementar algún tipo de ahorro en el presupuesto. si le enseña a sus hijos a comer alimentos adecuados y a cepillarse correctamente los dientes. quizá sea una indicación de que es hora de buscar otro. Además. siempre que sea posible. La mayoría de los profesionales honrados no se ofenderán por sus preguntas. vaya a las tiendas que venden directamente de fábrica. También pregunte si dan descuento por pagar en efectivo. descanso y ejercicio. Sus ahorros le permitirán hacer compras con dinero en efectivo. aprenda a discernir cuándo está recibiendo buena atención a cambio de su dinero. pregunte precios en varios lugares. • Cuando termine de . Aquí hay algunas ideas para ayudarle a ahorrar: Si es posible. En algunos países se sorprenderá al descubrir la gran variedad de precios de una farmacia a otra. Las fábricas. usted debe proveer para estos gastos dentro de su presupuesto familiar. cuando tenga que hacer limpieza a seco. su cuenta de ahorros le permitirá tener un "colchón" de protección para cuando lleguen las situaciones de emergencia. Vestimenta (4% del ingreso neto) Muchas familias con deudas sacrifican esta área del puesupuesto a causa de excesos en otras áreas. • Para obtener buenos precios en mercadería de calidad. ahorrará entre el 50 y el 60%). utilice el sistema de ahorro automático de parte de su sueldo. tienen guardarropas llenos con elementos que ya no utilizan porque están "fuera de moda"? Muchas familias con ingresos elevados gastan excesivamente en vestimenta. Además. De otra manera. cuando hay prudencia en los planes y en las compras. y el resultado será una buena salud. • Disciplinar a los niños para que cumplan estas costumbres. el gas y otros servicios. No sacrifique la salud de su familia por falta de planificación. ¿Reflejan sus compras la conveniencia o su ego? ¿Compra ropa para satisfacer una necesidad o un gusto? Ideas para ahorrar en gastos de vestimenta: • Confeccione tanta ropa para los niños como su tiempo le permita. A veces. Podrá evitar muchas cuentas dentales. el uso del crédito llega a ser una necesidad permanente y pedir crédito (y caer en deudas) se convierten en un estilo de vida. llaman a esta ropa de "segunda selección". • Haga una lista escrita de las necesidades de ropa. y compre las cosas fuera de temporada. I. Aquí hay algunas ideas: • Ahorrar suficiente dinero para evitar comprar a crédito. echará a perder sus planes y estará abriendo el camino para endeudarse. Si su médico se ofende. Muchas cuentas de médico se pueden evitar de la misma manera. Si abusa de su cuerpo. • Remiende su ropa dañada desde un principio. En el caso de las recetas para remedios. sólo porque gozan de una mejor posición económica. por tener pequeños daños. la familia puede vestir bien sin gran costo. ¿Cuántas familias que. G. De la misma manera que paga la luz. Y sin embargo. • Educar a su familia en cuanto al cuidado de la ropa. Considere si en realidad es importante tener toda la ropa de última moda. puede conseguir a precios mucho más bajos ropa que. Pero muchas enfermedades se podrían evitar con una pizca de prevención. Tiene que tomar la costumbre de apartar fondos de manera regular para cuidar de la salud de su familia. pero sin la etiqueta. (Como promedio. las fábricas no pueden vender a tiendas regulares. Así le retirarán el dinero antes que usted lo reciba. pero al mismo tiempo. Su dentista le suplirá toda la información necesaria sobre este tema. no vaya al médico en forma excesiva. • Escoja ropa que pueda lavarse en casa.

Sin embargo. Andrés Panasiuk llamado Cómo llego a fin de mes? puede cambiar su vida económica y ser de excelente ayuda para usted. o sin dinero para el transporte o sin ahorrar para los imprevistos. Son aquellos que no pertenecen a ninguna otra parte de nuestro presupuesto familiar. etc). Algunos los tienen viviendo en sus propias casas. Hágalo solamente con aquellas que cree que puede disminuir y asegúrese de que sus pronósticos financieros no sean demasiado positivos. Si usted puede hacer tareas de mantenimiento y reparación. Como dicen por algunos de nuestros países: ¡"Más vale que ‘so-sobre’ y no que ‘fa-falte’"! Finalmente. J. por definición previa.pagar cierta deuda. de esa manera. Ninguna familia puede vivir por mucho tiempo sin proveer vestimenta a sus miembros. revistas o hobbies). Algunos gastos ocurren mensualmente (como las suscripciones a clubes. Cuando vean que mamá y papá están dispuestos a hacer una tarea física para ayudar en el hogar. aprenderán buenas contumbres. regalos de Navidad. o sin recrearse y entretenerse. Pero es vital poder tomar decisiones correctas. Decidir sobre algo significar hacer una elección o llegar a una conclusión y ninguna de las dos cosas es fácil. tintorería. por ejemplo. entonces. Ahora usted tiene las herramientas necesarias para establecer su presupuesto. mientras que otros. casarse. otros envían dinero a su país de origen. podrá evitar bastantes gastos. Asímismo. subscripciones a revistas. ¡Tonterías! Si cada hora de cada día está comprometida al trabajo para ganar dinero. nunca elimine categorías. El cuaderno incluye una explicación más detallada junto a todos los formularios que usted necesitará para manejar exitosamente sus finanzas. Vivir de acuerdo con un presupuesto no sólo es prudente. Pero si usted se niega a ocuparse de esos menesteres. empiece a ahorrar esa cantidad de dinero. de vez en cuando (como la compra de cosméticos. Gastos diversos (4% del ingreso neto) Estos gastos pueden incluir infinidad de cosas. una vez por todas. depende casi enteramente de la calidad del proceso de la toma de decisiones. su presupuesto familiar esté balanceado. Aquí entran los regalos en general (incluso los de Navidad). Así que. cambiar de trabajo. gastos de arreglo y corte del cabello. Parte del cuidado y mantenimiento de las cosas de la casa se relaciona con la vida familiar. dígaselo a otros. porque el bienestar. sume esos porcentajes de sus gastos ahorrados a la nueva categoría que usted ha creado para balancear su presupuesto familiar. A medida que tenga éxito en varias áreas. incluso la supervivencia. de los recursos que Dios le ha dado para administrar! Recuerde que Dios bendice a los que viven "decentemente y con orden". divorciarse. Conclusión: Algunas familias sostienen a sus padres y a sus abuelos. resolver problemas. NOTA: Si le interesó el tema de cómo preparar un presupuesto familiar. A veces hay que tomar decisiones muy difíciles. con la instrucción de los hijos. mejorar la eficiencia. no son naturales. Hay muchos buenos libros que explican como llevar a cabo cada área del mantenimiento del hogar. etc. sino que puede ser agradable. Back to Top 007 Como tomar decisiones correctas INTRODUCCIÓN Planificar. entonces no se olvide de colocarlos dentro de su presupuesto familiar y deducir los porcentajes de gastos en otras categorías para que. todo esto depende de que usted sea capaz de tomar e implementar decisiones correctas. el libro escrito por el Dr. usted es un esclavo. Simplemente redúzcalas a un nivel razonablemente bajo. Además. Muchos se justifican diciendo que no lo hacen porque su tiempo vale demasiado. cosméticos. de una vida o de una familia. reducir los errores. lavandería. perfumería. y estimule a sus hijos a hacer lo mismo. Si su familia tiene este tipo de gastos. mudarse. por ejemplo. ¡Adelante! ¡Anímese y tome control. en particular. Algunas familias han tomado la responsabilidad de ayudar a parientes o a familias amigas. le recomendamos que ahora obtenga el Cuaderno de Planificación Financiera. Uno de los factores más importantes en los gastos del hogar es usted. Recuerde que usted necesita de todas las categorías para subsistir. ¡No hay vida tan completa como la que uno elige . ¿por qué habrían de hacerlo ellos? ¿Dónde aprenderán a bastarse por sí mismos? Algunos hombres evitan el trabajo y las reparaciones en el hogar porque dicen que les faltan las habilidades necesarias. etc. El resto depende de usted. esas habilidades se adquieren.

A veces es algo que se da tan rápido que casi no somos conscientes de ello.vivir! ¿Quién soy? ¿Qué es lo que quiero? Muchos de nosotros vamos por la vida sin hacernos y sin contestarnos estas cruciales preguntas. Muchas veces es importante hacer participar a los que se verán afectados por los resultados de la decisión. ¿Cuáles son las grandes y pequeñas decisiones que nos gobiernan y qué hacemos con ellas? ¿Cómo podemos evitar el tomar decisiones negativas? La cuestión de quienes somos y lo que logramos como individuos está determinada en gran parte por buenas decisiones. Identificar y apreciar estos factores correctamente es uno de los aspectos más importantes de la buena toma de decisiones. No programadas. todos los meses y todos los años tomamos decisiones que influyen en gran medida nuestras posibilidades de fracasar o de tener éxito. por ejemplo: Rutinarias. Aquí también muchas veces una persona los resolverá personalmente y dará explicaciones o se justificará luego. que incluyen pensar con lógica. EVALUE SUS DECISIONES Cuando se le pregunta a alguien ¿Quién es usted y qué es lo que quiere? La respuesta juega un papel muy importante en las decisiones que toma Un buen método para conocer la respuesta es descubrir dónde está usted ubicado uno con respecto a algunas decisiones básicas que toma. o prefiere usar el pensamiento lógico para hacer una elección apropiada? TIPOS DE DECISIONES Existen distintos tipos de decisiones. donde hay muchos cursos de acción posibles. usted necesita usar toda una batería de capacidades. Algunos problemas se dan rápidamente y pueden traer serias consecuencias si no se los resuelve inmediatamente. ¿lleva sobre sus hombros toda la carga de la toma de decisiones. Para evitar problemas potenciales y aprovechar al máximo las oportunidades que se presentan. Comúnmente existen procedimientos o criterios preestablecidos para tomarlas. • La factibilidad de las distintas opciones. por ejemplo: • La situación en la que nos encontramos ahora. todas las semanas. Hay que elegir una opción entre dos o más alternativas. Tomar más conciencia de la decisiones que toma le ayudará a analizar el proceso de la toma de decisiones. y entendemos el papel que juegan en nuestra vida habremos descifrado la mayor parte de los fundamentos del desarrollo personal. Del mismo modo. Tomar una decisión es como estar en un cruce de caminos. porque las decisiones que tomamos son el medio por el cual hacemos avanzar nuestra vida y alcanzamos nuestras metas. ¿QUÉ ES UNA DECISION? Adoptamos y ejecutamos muchas de nuestras decisiones en segundos. • Lo que los demás están dispuestos a aceptar. Estas son decisiones comunes en relación con una gran variedad de cuestiones. • La situación en la que quisiéramos estar en el futuro. En ocasiones no hay una sola decisión "correcta". Puede haber varias opciones y tenemos que usar toda nuestra capacidad analítica para elegir la mejor opción o la que cause menos daño. • Los recursos disponibles. Otras decisiones que uno toma afectarán a otra gente. ¿Qué aspecto tiene? ¿Qué aspecto quisiera tener? ¿Se ha ocupado de su aspecto físico para ampliar las oportunidades de lograr objetivos personales y profesionales? ¿Cree que necesita dedicar más atención a su aspecto personal? Su aspecto personal ¿disminuye o incrementa su autoestima? . Estas opciones generalmente están limitadas por condicionantes. Problemáticas. las decisiones que toma otra gente muchas veces tienen consecuencias para nosotros. No involucran grandes riesgos y por lo tanto se pueden delegar con mayor facilidad. Tomar una decisión es parte de un proceso que incluye reunir información. Son las decisiones nuevas y donde los riesgos son altos. También se puede distinguir entre decisiones programadas y no programadas. Este tipo de decisiones hay que tomarlas cuando emerge una dificultad y no hay una solución evidente. Veamos algunos ejemplos: El aspecto personal. a lo largo del día y que determinan su forma de actuar. Consultivas. generar opciones y analizar riesgos. Por ejemplo. ¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS DECISIONES? Las decisiones son importantes porque tienen el poder de ser el detonador del proceso que lleva a hacer realidad las aspiraciones y metas de toda persona. Sin embargo todos los días. consciente o inconscientemente. e incluso que se consulte a gente externa al problema. Generalmente resulta más útil que un grupo tome estas decisiones. o toma cada decisión sobre la marcha? ¿Se basa en su intuición para ayudarse a tomar una decisión. Programadas. o hace participar a otra gente? ¿Toma las decisiones claves de un modo planificado y racional con mucha anticipación. • El factor tiempo. Se dan en situaciones inusuales o mal definidas. Muchas veces se ahorra tiempo si estas decisiones las adopta una sola persona. utilizar la creatividad y la intuición. Las decisiones que adoptamos muchas veces afectan a la gente que nos rodea. Son las relativamente poco importantes o repetitivas. Urgentes. analizar los riesgos. Pero es importante analizar lo que sucede y cómo podemos mejorar el procedimiento. Si aprendemos a tomar decisiones correctas.

son importantes. lo enfrentará a lo que está haciendo con su vida. Los problemas. Por pequeña y poco importante que parezca cada simple decisión. en su casa. con sus amigos. A su vez el modelo crea un ciclo y ese ciclo dibuja un modelo más grande que define para cada uno de nosotros. Póngase de acuerdo con usted mismo acerca de cuál es su propósito y cuáles son los valores personales que tiene en la vida. Contemplan la vida como una serie de luchas y no ven que esas mismas situaciones pueden significar desafíos y oportunidades de crecer y sentirse mejor. Es importante saber con qué modelo se identifica en este momento y en cuál le gustaría encontrarse. Esta pregunta. ¿lo paralizan o lo ponen en movimiento? ¿Odia ver aparecer un problema o lo considera como una "cosa propia de la vida"? ¿Busca y encuentra las oportunidades que hay dentro de los problemas? ¿Elige considerar a los problemas como escalones para el "éxito" o como obstáculos que le impiden avanzar y no lo llevan a ninguna parte? La capacidad de enfrentar metas. ven los riesgos y no las oportunidades. ¿lo emplea como usted elige o según la elección de otro? ¿Comparte sabiamente su tiempo libre? ¿Siente que controla conscientemente su tiempo libre o las cosas que hace simplemente "ocurren"? El nivel de educación. Sin siquiera pensarlo suelen decir: "Yo sé que esto no va a resultar" "Para que voy a abrir el correo. la carrera o la posición. expresa y presenta sus ideas. ¿son lo que usted desea? ¿Toma decisiones conscientes con respecto a su relación con los demás? La actitud ante los problemas. Es lamentable que esto ocurra. Hay gente que se ha hecho esta pregunta. nos demos cuenta de ello o no. Tienden a quejarse en vez de sacar el mejor partido de una situación difícil. mejor dicho la decisión. más que ninguna otra. de quién usted es y de lo que espera de usted.. lo que espera de sí mismo y lo que hará al respecto. Tienen el hábito (es decir el modelo de toma de decisiones) de pensar primero en lo peor y después en lo mejor. como quiere hacerlo? ¿La gente lo respeta por la manera en que usted la trata? Sus relaciones en general.DECISIONES QUE DEBILITAN Las personas del modelo I toman pequeñas decisiones que debilitan y perjudican. ¿Elige sus amigos? ¿Se rodea de la gente que más respeta? ¿Sus amigos lo ayudan a superarse o lo mantienen sumergido? ¿Quiénes son verdaderamente sus amigos? Si pudiera elegir ¿con quién pasaría su tiempo? ¿Puede elegirlo? ¿Realmente le gusta la gente a quién llama sus amigos? El tiempo libre. Estos modelos son: MODELO I . una manera de vivir. Lo que responda y elija hacer al respecto podría modificar profundamente el resto de su vida.El trabajo. Esta decisión lo confronta con estas importantes preguntas: ¿Quién es? Y ¿Qué es lo que quiere? Le sugerimos que se Siéntese solo/a en un lugar tranquilo y se hága esta pregunta: ¿Qué espero realmente de mí mismo/a? Escuche la respuesta. Usted dispone de infinidad de maneras de pasar cada momento del tiempo libre. Esta es la pregunta. ¿Qué espera de sí mismo? Todos los ejemplos enumerados. pero nunca se tomo realmente el tiempo necesario para buscar la respuesta. etc. cuando se van sumando construyen un modelo. es vital. LA ACTITUD AL TOMAR DECISIONES Existen tres modelos o ciclos que establecemos consciente o inconscientemente. ¿Elige fijarse metas? ¿Lo hace a menudo? ¿Las expresa por escrito? ¿Son metas específicas? ¿Se da plazos para cumplirlas? ¿Define claramente los resultados que espera obtener? La elección de amistades. ¿haría todo igual? La relación con otros. ¿Le satisface la relación que tiene con los demás? ¿Se esfuerza para mostrar lo mejor que tiene para ofrecer? ¿Sabe escuchar? ¿Se preocupa por los demás y lo demuestra? ¿Habla. para poder decidir algo al respecto. termino peleando" "Hoy no es mi día" "Nunca me atienden bien en este . No se puede dirigir la vida significativamente sin enfrentar interrogantes sobre lo que uno está haciendo aquí. Dele la oportunidad de ser su guía en la aventura maravillosa de vivir una vida plena y abundante tomando decisiones correctas. no recibo más que facturas" "Cada vez que hablo con él. que afecta y dirige todas las otras decisiones que tomará. Recuerde que Dios lo ama incondicionalmente y quiere lo mejor para usted. en el trabajo. porque requiere decisiones que llegan a la raíz misma de su autoestima. La gente del modelo I tienden a tener un pensamiento regido por un patrón negativo. ¿Tiene el empleo o la profesión que quiere? ¿Está contento con el oficio o carrera que eligió? ¿Se queja de lo que tiene o lo disfruta? ¿Considera que está donde está por su decisión o siente que la decisión se tomo por expectativas de otro? ¿Tiene planes para hacer cambios? Si pudiera empezar de nuevo. ¿Cuánto sabe usted? ¿Qué más le gustaría saber? ¿Qué piensa de la posibilidad de saber más? ¿Qué hace al respecto? ¿Cómo estimula su mente? ¿Está verdaderamente informado o elige no estarlo? Lo que espera de sí mismo. pero saber qué espera de sí mismo. Es muy probable que usted se ajuste a uno de los tres. que controlan casi todo lo que sentimos y hacemos cada día.

grábese esta palabra en la mente "esperar" no haga nada por el momento. tampoco llegan a un fracaso como los del modelo I. Dicen qué cosas no van a funcionar. La mayor parte de la gente entra en esta categoría. sobreviven. La gente del modelo III se queja poco o nada. Él nos ha creado. se aseguran de permanecer en el mismo lugar. Se lo que es vivir en la pobreza y también lo que es vivir en abundancia. ¡Sus decisiones crean el modelo de su vida! Una pequeña decisión lleva a otra. nunca llegan verdaderamente a ninguna parte ni alcanzan un nivel de satisfacción personal acorde con su verdadero potencial. A todo puedo hacerle frente pues Cristo es que me sostiene" (Filipenses 4:4. MODELO III . Sabe que eso no sirve. sin llevarlas a ningún lado. Claro que no viven siempre amargados. pero no saben qué cosas si lo harán. podemos ver otra cosa". Las investigaciones psicológicas revelan que estas personas se sienten calladamente frustradas con la vida.11-13). La Biblia es el manual para vivir una vida fructífera. Las personas del modelo I ven la oscuridad y nunca el amanecer. Debido a sus decisiones. y así. Si el servicio no es muy bueno en un restaurante. se limita a existir. Andan bien. Si debe tomar una decisión y reconoce que está molesto/a. usa cada oportunidad que se le presenta productivamente. En lugar de deprimirse. MODELO II . Recuerde una buena decisión nos prepara para tomar otra buena decisión. Enseñanzas que dejó expresas en la Biblia: "Alégrense siempre en el Señor. Este es el modelo que lleva a la deriva por la vida en vez de establecer una dirección clara. incluso las más insignificantes. sin conciencia de lo que hacen. a mejorar a cada instante y en cada día y a prepararse para el éxito. se amoldan a la mayoría. en lugar de decir "lo que pasa es que nada me sale bien". espere. Al reconocer este hecho. en forma casi automática "¡es una gran cosa esto de poder salir y descansar!". la palabra de Dios dice: "todos ustedes deben estar listos para escuchar. en lugar de decir: "Este servicio es muy malo" dice. En segundo lugar COMPARE lo que desea hacer con la Palabra de Dios. Sobrevive y se las arregla. Cada una de ellas ofrece la oportunidad de tomar la circunstancia en cuestión en forma productiva o perjudicial. pero tampoco nada demasiado bueno. día tras día. lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre. Repito ¡alégrense! He aprendido a contentarme con lo que tengo. estas decisiones se unen para formar un modelo. Se trata de personas que toman decisiones que las mantienen en permanente situación de empate. recordemos que podemos elegir cual será nuestra reacción. efectiva. En gran medida. valores. En tercer lugar . en cambio deben ser lentos para hablar y enojarse" (Santiago 1:19). He aprendido a hacer frente a cualquier situación. Son gente normal. No actúe de manera impulsiva porque luego va a lamentarlo. dice "está bien. y luego corrobore con Las Sagradas Escrituras lo que quiera hacer. Decisión por decisión. ESTABLECIENDO UN RUMBO ADECUADO Las decisiones que tomamos determinan la clase de persona que seremos. Hacen lo que se "supone" deben hacer y no logran más que una fracción de lo que la vida les ofrece. elige considerar la vida como una serie de oportunidades para fortalecerse y crecer. a tener de sobra que a no tener nada. "Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino" (4). Enfrenta cada situación. La primera es ESPERE.DECISIONES QUE FORTALECEN Las decisiones que toma la gente que pertenece a este modelo. Ciertamente no hay nada malo en ser así. Por ejemplo: cuando no dan la película que quiere ver. pero sin estar muy seguras de la razón. No es que la persona del modelo III ve todo "perfecto" o "maravilloso" sólo acepta que la vida no es perfecta. prioridades e intereses son consecuencia de nuestras decisiones. para construir y mejorar. quienes somos en el presente es el resultado de las decisiones que tomamos en el pasado. porque las decisiones de este modelo son siempre las más fáciles y automáticas. Las cosas no son siempre como uno quisiera que fueran. más firme será nuestra tendencia a tomarlas: así se desarrolla el modelo. y llena de felicidad. Espere hasta que sus emociones estén bajo control. crean un ciclo descendente construido por ellos mismos desde el cual no pueden ver el horizonte. Por eso. A su debido tiempo. Sin ser reconocidos por un notable nivel de logros. La gente del modelo II procura tomar decisiones que no creen conmoción. Cuando nos encontremos en situaciones difíciles. El programa básico de esta gente es el de seguir a la multitud. Cuanto más a menudo tomemos pequeñas decisiones favorables. Este es el tipo de persona que vive las enseñanzas del Apóstol Pablo.restaurante" "Nunca voy a tener suerte" o "Nunca tengo nada que ponerme". la ayudan a avanzar.DECISIONES QUE MANTIENEN Este es el modelo más numeroso. como todos nosotros pero toman pequeñas decisiones que los debilitan en vez de fortalecerlos. la ve como realmente es y saca el mejor partido posible de ella. Existen cuatro palabras que le pueden ayudar en sus decisiones. la persona del modelo III. nos ama y quiere lo mejor para cada uno de nosotros. Nuestro carácter.

Los líderes que eligen el método autoritario toman decisiones rápidamente y permiten que los miembros del grupo tengan todo su tiempo disponible para otras tareas. "Cuando no hay consulta. de lo que quiere y de lo que va a hacer con la vida que quiere vivir. Deténgase y piense en las decisiones que podría tomar. el estilo es autoritario. Dios no los deja sin guía ni consuelo. El líder presenta un problema. es improbable que una persona adopte un solo estilo de toma de decisiones. Busque perspectiva: "En dos o tres años. Probablemente use varios de los métodos descriptos en distintos momentos. Camine tomado de la mano de Jesús. El líder presenta una decisión tentativa sujeta a cambios. nos perdone si equivocamos el sendero o nos extraviamos. La toma de decisiones puede exigir el uso de la intuición y . 6. No hay duda de que las decisiones que tome hoy y mañana y todos los días crearán una imagen de lo que usted es. apreciar las evidencias cuidadosamente antes de actuar. Hay una cantidad de barreras que impiden pensar con claridad. y para que nos ayude a retomar el buen camino. El envió a su Hijo para mostrarnos "el camino". Los viajeros de la vida deben elegir cuidadosamente el camino y pisar con cuidado. Es importante notar que hay ventajas y desventajas en ambos extremos. Sin embargo. aunque no podamos explicar por qué. Lo que haga de estas decisiones es lo que hará de sí mismo. Nacemos gracias a Dios y morimos cuando en su Santa Voluntad así lo dispone. 4. La cuarta palabra es EVALUE. Además. Él envío a Jesús para que nos cuide en los momentos de peligro. 5. Desgraciadamente. • Presiones de otra gente. La gente que ignora su intuición se priva de una fuente poderosa de sabiduría que puede ser extremadamente útil para ayudarla a tomar decisiones. Él quiere estar con usted en cada paso que dé. El líder le vende la decisión al grupo. Por ejemplo. depende muchas veces de la cuestión a decidirse. ¿cuáles serán las consecuencias de esta decisión. pero mientras lo hacen. El líder da a los integrantes del grupo completa libertad de acción. los planes fracasan. 3. No tiene nada de malo que a uno le importe un problema. Uno puede tener una mejor perspectiva en relación con determinad decisión.busque SABIDURIA en la Palabra de Dios y en consejeros sabios. El líder presenta la idea e invita a hacer preguntas. no aprovechan al máximo las capacidades del grupo y sus integrantes pueden no sentirse comprometidos con decisiones que se les imponen. muchas personas no dan una respuesta meditada porque se sienten bajo la presión de tomar decisiones instantáneas. incluyendo: • Las emociones. si toma distancia. 1. democrático. Pero ser resolutivo significa tomar una buena decisión. En realidad. abajo. 2. Puede sentir que otros esperan que sea "resolutivo" y actúe rápidamente. Considere sus efectos y consecuencias en el tiempo. METODOS PARA TOMAR DECISIONES La enumeración que presentamos a continuación señala que existen distintos métodos de toma de decisiones: arriba. • Falta de tiempo. LA RESPUESTA INTUITIVA Con tanto énfasis puesto en la razón y en la lógica es fácil olvidarse de la intuición. El líder permite al grupo tomar decisiones dentro de límites predeterminados. 7. puede resultar inapropiado discutir algunas cuestiones de disciplina o situaciones en las que es importante afirmar la autoridad personal. Pensar a fondo los problemas se parece al ejercicio físico. obtiene el aporte del grupo y luego decide. esas corazonadas que nos dicen que un curso de acción particular es el correcto. Si encuentra que toma malas decisiones por el apuro. pero cuanto más lo practica. Sólo existen los que logran o no hacer que la gente se motive y comprometa con la decisión tomada. La medida en que se involucra a otra gente en la toma de decisiones. no se puede decir que hay estilos "correctos" e "incorrectos" para tomar decisiones. nos oriente en los senderos oscuros y confusos. pero es vital desligarse de las emociones porque pueden nublar el entendimiento • Estar demasiado pegado a la decisión. entre ellos una gama de acciones que se relacionan con el grado de autoridad utilizado por el líder y la cantidad de libertad de que dispone el resto del grupo para tomar decisiones. El líder toma decisiones y las anuncia. el método democrático muchas veces se hace lento y pesado. Por otro lado. tanto mayores son los beneficios que trae. Parece más difícil si uno no lo hace mucho. "El camino de la vida" comienza y termina con Dios a nuestro lado. debe reevaluar sus prioridades. Los líderes que eligen el método democrático alientan a los miembros del grupo a sentirse responsables de las decisiones y se aseguran de que todos piensen a fondo en una amplia gama de ideas. y no necesariamente tomar una decisión rápida. para mi o para los que me rodean?" La vida entera está hecha de decisiones. COMO RESPONDER A LAS DISYUNTIVAS LA RESPUESTA MEDITADA Para tomar buenas decisiones es importante dedicar un tiempo a meditar el problema o la cuestión. el éxito depende de los muchos consejeros" (Proverbios 15:22) "pues la guerra se hace con buenos planes y la victoria depende de los muchos consejeros" (Proverbios 24:6).

lógico. tendremos la recompensa de una gran cantidad de información valiosa y una guía para la toma de decisiones. Identificar los objetivos es el paso más importante de todos. UN METODO SITEMATICO El siguiente es un método que se puede implementar. Sí. desde otro ángulo. • Oportuna. de nuestra naturaleza y desmerecer o negar el costado intuitivo.de la razón en distintos momentos. Se nos ha enseñado a respetar el costado racional. Recurrir de su intuición no significa que debe eliminar o no prestar atención a su mente racional. Pensar creativamente es la capacidad de ver problemas o situaciones de modo distinto. de atrás para adelante. Para poder tomar decisiones de modo efectivo hay que aprender a buscar bajo la superficie y descubrir ideas innovadoras. por lo que vale la pena asegurarse de recorrer todo el procedimiento metódicamente. incluso patas para arriba. siempre es tentador elegir la opción más obvia. puede tener que hacer esta evaluación rápidamente y de modo informal. Aceptabilidad. En síntesis. A modo de sugerencia le podemos decir que: • Nunca piense que agotó todas las posibilidades. puede seguir adelante con esa opción con seguridad. Si está dispuesto a aceptar las consecuencias de ese riesgo. casi siempre se basa en experiencias pasadas. debilita la disposición a esforzarse y da por resultado un mal desempeño. El segundo paso del procedimiento de toma de decisiones es reunir la información que sirva para lograr los objetivos que se buscan alcanzar. Pensar creativamente es una clave para generar opciones o soluciones nuevas y diferentes para los problemas. • Asegúrese de no estar partiendo de supuestos innecesarios. Aunque la intuición no sigue ningún proceso de pensamiento consciente. Puede evaluar la factibilidad de una opción tomando en consideración: a) Las capacidades requeridas para implementarla. Podría intentar usar algunos de los siguientes criterios de evaluación: Factibilidad. Una vez que haya pensado en todas las opciones posibles. hace perder dinero. simplemente tiene que usar la imaginación. por el contrario. Hay dos tipos de objetivos de los que tiene que ser consciente: • Objetivos generales o mediatos. Para las decisiones de rutina o urgentes. 2 Reunir información. • Evalúe los factores condicionantes. Recuerde que siempre debe haber un equilibrio entre lo disponible y lo deseable. rebaja la moral. ¿Son reales todos los condicionamientos? • Deje a su mente en libertad. Su intelecto es una herramienta muy poderosa que tiene su mejor uso en el soporte y refuerzo de su sabiduría intuitiva. Pero. pero se hace más fácil con la práctica. Riesgo. Si es irrelevante hace perder tiempo y oscurece datos vitales. La toma de decisiones malas provoca frustración. Use la imaginación para pensar más opciones. para las decisiones más problemáticas o decisiones que tendrán un efecto significativo sobre su vida. lo mejor . Una vez que ha generado varias opciones. La intuición. Este a menudo es el criterio de factibilidad más importante. La aceptabilidad de una opción se da en la medida en que ésta responde a los objetivos originales de la decisión. Esto suele llamarse evaluar el riesgo de "peor variante" de una opción. es decir lo que se quiere lograr tomando una decisión particular. Puede sonar trabajoso. 4 Evaluar opciones. • Objetivos específicos o inmediatos. En cambio. es decir lo que se quiere lograr en el largo plazo. le resultará útil abordar el proceso de evaluación de modo más sistemático. • Completa. Consta de: 1 Fijar objetivos. • Suficientemente detallada. guiándose por su experiencia y sentido común. PASOS CLAVES PARA LA TOMA DE DECISIONES Cuando la gente toma malas decisiones generalmente se debe a que no ha reunido toda la información que necesita o que no ha pensado en todas las consecuencias de sus decisiones. 3 Identificar opciones alternativas. Saber cuáles son los objetivos da libertad y claridad para tomar decisiones dentro de las responsabilidades que se tienen asignadas. muchas veces. b) Los costos. de verlos en una perspectiva diferente. Una vez que pudo centrarse en su meta. decidir sobre cómo alcanzarla será mucho más fácil. Al fin se encontrará cumpliendo los pasos sin tener que pensarlo conscientemente. Para que la información sirva tiene que ser: • Relevante. a la que a veces se llama instinto o "lo que me dicen las tripas". Si escuchamos y confiamos en nuestra intuición. entonces sí reduzca las alternativas sobre la base de los criterios de decisión. decide que los resultados de "peor variante" serían demasiado graves como para soportarlos. el siguiente paso es evaluar las más adecuadas. es una de las respuestas menos evidentes la que ayuda a alcanzar los objetivos deseados. de costado. Cuando se tiene que tomar una decisión. no ha sido sistemática en su método. Una de las maneras más directas de analizar los riesgos es simplemente evaluar el peor resultado posible de la opción. es algo que nos puede dar una comprensión directa de una situación sin que medie un pensamiento o evidencia racional visible. Los objetivos le darán algunos criterios para medir la aceptabilidad de una opción particular. Encontrar nuevas ideas puede no ser tan difícil como a veces se lo hace aparecer. • Precisa.

Éste es probablemente el método que más se utilice para llegar a una decisión. Evaluar los pro y los contra. descubre el espacio de lo que es realmente posible y el equilibrio de la vida se encuentra en desarrollar al máximo todas las posibilidades. Ser responsable. Negociar es una manera de llegar a un compromiso. Es tener la capacidad de reconocer las prioridades (qué va primero y qué va después) para lo cual se utiliza un sistema de valores. • Las decisiones muchas veces tienen consecuencias no previstas. • Redefinir el problema. Es poder responder a cualquier . Si adoptó este método. antes de dar el paso final de hacer pública su decisión. verifique que: • Está conforme y confía en esta decisión. • Será aceptable para sus colegas y los miembros de su grupo. mientras desconocen otras que enriquecerán su vida. lo que no significa ser perfecto. debe apuntar a asegurar que la parte que pierda en un área la compense con ganancias en otra área. • No establece precedentes peligrosos para futuras decisiones. sin desestimar ningún dato. Este sistema es una orden de principios ubicados de acuerdo a su importancia. 5 Elegir la mejor opción. Les demostrará a los demás que usted tomó seriamente la decisión y está decidido a hacer que funcione. En resumen. Involucra enumerar las ventajas y desventajas de los distintos cursos de acción y luego elegir el que tiene las mayores ventajas. Ser sensible. • Obtener más información. Negociar. Es la cualidad de estar atento a las informaciones recogidas por nuestros sentidos. La capacidad para la toma de decisiones se desarrolla con la experiencia. No se puede saber siempre cómo va a resultar una acción particular o si su selección final se demostrará correcta. sino al final de un ciclo y para el inicio de otro. su claro propósito ha sido proveernos de distintas perspectivas para evaluar un mismo suceso. Si acepta sus limites. Sin embargo.sería rechazar esa opción. la persona que sabe tomar decisiones correctas. Un buen hijo es el que encara su vida con responsabilidad. Este método se usa generalmente cuando es difícil llegar a un consenso. Es la cualidad que permite aceptar limitaciones. su calidad la vemos en el momento de enfrentar la vida. • Encontrar opciones que no haya tomado en cuenta antes. La Biblia afirma: "Lo que se siembra. • Será aceptable para sus líderes. es igualmente importante reconocer el error y estar preparado para cambiar de decisión si no funciona. Si ha cumplido un procedimiento sistemático y se hizo todas las preguntas citadas. LAS DECISIONES . • Ha pensado a fondo en todas las consecuencias de su decisión. Sin embargo. Un fruto es un resultado que no aparece de inmediato. Hay varios motivos por los que es importante monitorear los efectos de una decisión una vez que se ha implementado: • Monitorear una decisión hará que su acción sea lo más efectiva posible. Uno de los pasos finales es elegir la mejor opción de la gama de soluciones o decisiones posibles que ha generado y evaluado. • Expresen honestamente lo que sienten y opinan. Para alcanzar un consenso hay que producir una discusión hasta llegar a una decisión acordada. no importa cuánto lo hayamos pensado. Votar. Por último. Todo ser humano posee un sistema de valores que se forma desde la infancia y se consolida al llegar a adulto. • Salgan de la reunión sintiendo que ha emergido una decisión como resultado de una discusión adecuada y un acuerdo. Hay que actuar y luego verificar si las cosas funcionan como se las pensó.LOS RESULTADOS Todos tomamos malas decisiones de vez en cuando. Se puede usar cuando las partes que tienen puntos de vista opuestos han llegado a una decisión aceptable para ambos. • El monitoreo le permite aprender de sus errores así como de sus éxitos. • Ha tomado en cuenta todas las opciones. En algunos casos esto puede significar: • Revisar los objetivos de la decisión. Consensuar. puede finalmente tomar la decisión con seguridad. Un ejemplo de esto lo tenemos en los hijos. No es una casualidad que Dios nos creara con cinco sentidos distintos para percibir lo que sucede. se cosecha" (Gálatas 6:7) y las cosas se conocen por sus frutos. Las siguientes metodologías pueden ayudarlo con esta difícil tarea. hay quienes se obsesionan queriendo desarrollar ciertas aptitudes. Este abordaje no funciona a menos que todos los participantes: • Puedan decir lo que piensan. Sólo debe usarse si todos los presentes están dispuestos a cumplir con lo que se vote. sino haber adquirido la capacidad de asumir los beneficios de los aciertos y el precio de los errores. por el contrario. 6 Implementar y monitorear la decisión Tomar una decisión no es el fin del proceso. Ser ordenado. la satisfacción que nos brinda el momento. y el monitoreo lo ayuda a mejorar sus capacidades de toma de decisiones. Comúnmente para evaluar algo nos guiamos por los resultados inmediatos. El objetivo de la negociación es asegurarse de que ambas partes se sientan ganadoras. • Reevaluar las opciones. da buenos frutos y para ello deben desarrollarse las siguientes cualidades: Ser realista. Por lo que es igualmente común encontrar personas atrapadas y golpeadas por las consecuencias posteriores de sus propios actos.

. 6: 1-9 . como amo a Cristo .. porque estos es justo .. Back to Top 008 La importancia de la sujeción La importancia de la sujeción Introducción: Efesios 5: 21-23.Someteos unos a otros en el temor de Dios . las oportunidades de la vida y las consecuencias.. Ser objetivo. se puede ser responsable...Sirviendo de buena voluntad Desarrollo: • .circunstancia en forma consciente a nuestra calidad humana. buenas o malas. Es la cualidad de percibir las cosas tal como son. cosas que no tiene o restándole lo que si tiene. pero si no se es constante no habrá resultado.Siervos.Hijos.. con sencillez de vuestro corazón. atribuyéndole al objeto observado. obedecen en el Señor a vuestros padres. Se puede ser realista. a fin de asumir. Es la cualidad que necesita quien está en camino para llegar a su destino. se puede ser ordenado.. se puede ser sensible. de nuestros actos. lo que implica que cualquier perturbación en el observador traerá una perturbación en la observación. obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor. Para poder ser responsable hay que tener noción de lo que sucede y de lo que uno es. Ser constante.

este actúa como plataforma y fundamento o Por lo tanto. Actitud de obediencia o La sujeción no es una práctica fácil o Se requiere de la participación del Espíritu Santo para formarla y desarrollarla o Actuaremos correctamente por el carácter de Cristo en nosotros o La obediencia se fundamenta en el amor. es una manifestación del amor: benigno. que no busca lo propio. sin jactancia. sin vanidad. con honestidad y buena voluntad. sin envidia. considerando a los demás .¿Que es sujeción? Es una actitud de obediencia y servicio.

existen principios claros o canales de comunicacion que nos ayudarian a mantenernos en una buena linea de conducta. Me Protege De Caer En Orgullo Y Rebeldía (ISAIAS 14:11 / EZEQUIEL 28:12-19) 2. Con Honestidad o o o Algunas veces no estaremos de acuerdo con la manera de hacer y ver las cosas de las autoridades que dios ha puesto No obstante. 4.como superiores. 2. . amando al prójimo. Obedeciendo con compromiso 1. sin caer en el pecado Dialogando con nuestras autoridades aun teniendo discrepancias con buenas discuciones frente a frente Buena Voluntad o o o o o Obediencia con buena voluntad Sin rebeldía y sin ira Sin buscar nuestros propios intereses Con transparencia Involucrándose totalmente 1. Obedeciendo con energía y vigor Obedeciendo con gozo y alegría Obedeciendo con sencillez de corazón Obedeciendo con corazón de siervo 5. 3.

sin comunicación con el liderazgo Es responsabilidad nuestra como creyentes acercarnos al liderazgo También los líderes tiene que hacer conciencia de los líderes de sus ovejas en el área de acercamiento .• • • • • • • Este ser fue el querubín ungido para cubrir el trono de Dios con habilidades como adorador y músico Perfecto. bien vestido con los mejores instrumentos. confiando en las direcciones divinas 1. debemos mantenernos en sujeción a esa palabra. sin ánimos y sin motivación para trabajar por el hecho de estar alejados. alejándose progresivamente de la comunicación con su creador Empezó a confiar en sus habilidades y posesiones. • • • • • Una característica de un falso maestro es el rechazo a las autoridades La falta de sujeción es una puerta abierta a un espíritu de error y de engaño Comenzando por la comezón de oír Dios ha establecido ministerios. a Cristo 6. no debemos mirar lo exterior y exitoso de un ministerio imitándolos 5. Por lo tanto. sabio.  Nos ayuda a comprender y actuar en la visión del líder pastoral 2. cayendo en el orgullo y rebelión Aplicación 1. creándose su propia fama contaminando a sus seguidores Se creyó Dios y se alejo de su autoridad máxima. su propia voluntad También comenzó a anunciarse a si mismo. Debemos establecer la voluntad de dios y no la nuestra. Así habrá una mayor protección 1. Además. No ser cómplices de Satanás 2. • • • • El mantenernos cerca de nuestros pastores con una buena comunicación nos involucrara en la visión Hay creyentes de muchos años en las iglesias que se encuentran secos. volviéndonos mecánicos en el momento de ministrar 4. autoridades de Dios para perfeccionar al creyente y prepararlo para edificar el cuerpo de Cristo Hebreos: 13:17. con riquezas y gloria El empezó a mirar lo que era. hermoso.  Me protege de las falsas doctrinas y de ser un falso maestro (Judas 4 y 8) 2. El querer hacer las cosas sin el sometimiento a Dios es sacar a Cristo del trono de nuestro corazón 3. No debemos confiar en nuestras habilidades. como en un desierto. Debemos mirar la fuente.

o en tu corazón? Tú y yo sabemos que uno de los grandes problemas de muchos ministros de alabanza está en sus finanzas. "¡¡Que lindo sería si el pastor aumentará mi ayuda ministerial!!". ¿En el banco. A Cristo 1. ya que ministro a Dios desde aquí arriba y todos me . • La sujeción me obliga a mantenerme en comunicación con nuestro Dios. • A través de la sujeción podemos ganarnos para Cristo a esas autoridades". "Quisiera tener un mejor teclado!!". • • La unción también fluye hacia el cuerpo de Cristo a través de las autoridades Algunas veces esta unción no fluye por la falta de sujeción 1.6 / Romanos 13:1. quiero hacer la aclaración que como pastor yo predico y enseño en mi iglesia que Dios quiere prosperarnos en todo así como prospera nuestra alma.  Testimonio de conducta que glorifica a Dios 2. A las autoridades.  Dependencia de Dios (Santiago 4: 6. Siempre lo espiritual primero y luego la bendición material. A los padres 2.1.  El Fluir De La Unción De Jesucristo En Nuestras Vidas Será Sin Obstáculos (Salmo 133) 2. I Pedro 5:5. Logrando una mayor autoridad en nuestro ministerio y demás cosas en la lucha espiritual Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I El Ministro de Alabanza y su dinero I Antes que toquemos este tema tan tremendo.7) 2.2 1. Creo con todo mi corazón que Dios no está tan interesado en cuanto dinero tienes sino más bien en donde lo guardas. "Pienso que debería vestir mejor. I Pedro 3:1.2 3.

quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. . ¿Por qué el diablo unió las posesiones y las riquezas de este mundo con la adoración cuando le dijo a Jesús en el desierto "todo esto(reinos y posesiones del mundo) te daré si postrado me adorares?". ¿Por qué Acán no pudo adorar a Dios después de haber escondido lo que robó? ¿Por qué Job adoró cuando lo perdió todo? ¿Qué le quiso decir Job a Dios adorando en un momento tan trágico ¿Por qué a los Levitas. El Dinero y la Gloria de Dios: ¿Qué tienen que ver estas dos cosas juntas?." Filipenses 4:13 ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?." Efesios 1:3 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. no se les dió herencia material como a las demás tribus ¿Por qué la gran mayoría de líderes de alabanza no tienen para comprar ni siquiera lo más básico para el grupo musical de su iglesia ¿Por qué la mayoría de músicos no diezman ni ofrendan en sus iglesias? Dios unió todas las cosas en Cristo. ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. ¿Por qué no fue Dios el que instituyó el sistema monetario mundial sino el diablo? • • • • • • • • • Por qué Jesús nunca llevó dinero con Él? Por qué el que lo entregó era el encargado de guardar las finanzas?. Hoy veremos cómo el enemigo sutilmente nos ha robado lo espiritual y material por no conocer a la luz de Palabra la raíz de todos los males: el dinero. que eran los que ministraban la música.ven…" Estos son algunos de los comentarios que pasan por la mente de muchos músicos. Satanás unió todas las cosas en el Dinero La Biblia nos enseña que Dios ha sometido TODAS las cosas a Cristo • • • "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.

el enemigo unió todo lo del mundo en una sola cosa. si no mas bien dice. Por eso la Biblia no dice que la raíz de todos los males es el diablo. Si el ministro de alabanza diezma y ofrenda se mantiene fuera del sistema satánico Dios no nos manda a diezmar porque tenga necesidad o para enriquecer al pastor sino para guardar nuestra alma. miramos lo mismo y decimos. ¿cómo no nos dará gratuitamente también con El todas las demás cosas? Estos son solo algunos textos que nos hablan de cómo Dios nos da todas las cosas en su Hijo. si no el amor al dinero. ¿Te das cuenta que muchos ministros no están viendo la gloria de Dios en sus iglesias porque no honran a Dios con sus finanzas? Cuando aquella mujer derramó el perfume que le había costado el sueldo de un año. "que hermosa tu creación Oh Dios".. Nuestra fortaleza esta en Él. Al principio el hombre al ver una colina y una pradera decía. Por la misma razón no dice la Biblia que no podemos servir a Dios y al diablo. Nuestra liberación está en Él. Al principio Dios nos dió todas las cosas para disfrutarlas y no para preocuparnos por ellas. Después de la caída. el dinero. ."¿Cuanto costará ese terreno?" Así como Dios junto todas las cosas para sus hijos en Cristo. De igual manera así como Dios juntó todas las cosas en Cristo. Nuestra bendición está en Él. el diablo unió todas las cosas en el dinero. sino que lo entrego por nosotros. Hoy.. Los aviones tienen que pagar cierta cantidad de dinero por volar sobre el espacio aéreo de los países que sobrevuelan. Costa Rica le vende aire a Europa. Nuestras cosas materiales vienen de Él. Jesús dijo que esta historia sería conocida en todo lugar donde el evangelio fuera predicado. Apocalipsis nos habla de como aún el enemigo hace comercio con las almas. Cómo queremos que las ventanas de los cielos se abran sobre nosotros cuando ministramos si estamos viviendo en el sistema del diablo.• • "…Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. No hay nada en el mundo material que no se pueda comprar.no podemos servir a Dios y a las riquezas. el sistema monetario surgió y desde entonces todo tiene precio." Romanos 8:2 "El que no eximió ni a su propio Hijo.

Todas las cosas materiales fueron creadas por Dios. quería servir al Señor pero el ídolo del dinero en su corazón no se lo permitió.Aun los discípulos no entendían porque gastar tanto para adorar a Cristo. El mundo evangélico esta engañado si piensa que puede darle a Dios adoración cuando no le honra con lo que tiene. Cuando no honramos a Dios con nuestras finanzas nos oponemos al sistema de Dios." Dios creo todas las cosas.. pero fue Satanás el que le puso precio a todo lo que Dios creo. Colosenses 3:5 y Efesios 5:5 nos hablan que la avaricia es idolatría. El amor al dinero es idolatría. Satanás y sus hijos necesitan dinero para obtener todo pues no pueden vivir por fe. el cual es que toda bendición nos ha sido dada en Cristo Jesús. "el que se opone". La otra semana continuaremos con la segunda parte. ya que ésta viene por el oír de la Palabra de Dios. Esta es la primera parte de tres en este estudio. Este es uno de • . Recordemos que la palabra Satanás significa. "Haceos amigos por medio de las riquezas injustas…" Luc. por lo tanto a pesar de que lo usamos no debemos darle la importancia que Satanás le da. 16:9. • Como adoradores estamos del lado opuesto al sistema de Satanás pues nuestra confianza total radica en Dios. Dios y el dinero. Dios hará de nosotros los adoradores y salmistas que cantarán Su canto en este nuevo milenio. Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II El Ministro de Alabanza y su dinero II Uno de los apóstoles más tremendos de nuestra época. Watchman Nee dijo.-"Solamente hay dos entidades que pueden reunir todas las cosas en sí mismas. Cuando tenemos a Dios nada nos falta. Como adoradores debemos ser buenos administradores de nuestras finanzas para no caer en idolatría. el dinero no pertenece a la creación original de Dios. ¿Podremos estar en el lugar Santísimo adorando con un ídolo en nuestro corazón? Recordemos que el joven rico de Lucas 18. con el fin de unificarlas en el dinero.

53:9 El precio fue pagado en la cruz!! Ahora Cristo es sepultado con los ricos. los fariseos lo hubieran acusado de llevar aquello que es de César con Él. pues el Padre siempre proveyó para Él. y a Dios lo que es de Dios." 2 Cor." Jesús le llama injusto por haber sido creado por Satanás. "Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. Dios nos dice. En la cruz Cristo nos devuelve la autoridad que Adán perdió sobre lo creado. Veamos que José no dijo.-"hagan amigos por medio del dinero. que siendo rico. en la cruz. "ahora que tenemos oro paguemos un palacio para el Salvador del mundo!!" ¿Por qué no? Seguramente porque José y María entendían el propósito por el cual Jesús venía vestido en pobreza." Si Jesús hubiera sido descubierto llevando dinero. por lo tanto Cristo venía a recuperar lo perdido. sin embargo. Debemos entender que para que tú y yo tuviéramos abundancia Él se limitó. "recuerden que el dinero no fue mi plan original. Esta es la razón por la cual dijo. • • Back to Top . pero con los ricos en su sepultura!!!" Is. Es injusto por su origen. Es lo mismo que si Jesús hubiera dicho." Por esta misma razón Dios nos enseña a través de toda su Palabra a no ser codiciosos. Cuando Dios dice. "riquezas injustas" se refiere al origen del dinero.los pasajes de la Biblia menos entendidos. • Adán le entrego las riquezas de la tierra al diablo al pecar. Ahora tu y yo podemos manejar aun riquezas. 8:9. Dios a través de los reyes de Oriente le proveyó a José y María para el viaje de Belén a Egipto y mantener a Jesús allí por un tiempo. Esta es la razón por la cual Cristo nació en pobreza ya que vino a pagar la cuenta de todos los humanos por el pecado de Adán. Jesús no podía llevar dinero pues Él estaba pagando el precio por nosotros. ¿Cómo puede decir Jesús que hagamos amigos por medio de las riquezas injustas? La palabra original que se usa para riquezas injustas aquí es Mammon. A pesar de esto. A pesar de que Jesús vivió en estrechez nunca le hizo falta nada. Cristo no llevó dinero pero ahora tú y yo si podemos llevarlo pues Él nos rescató de la pobreza. A pesar de que su ministerio siempre manejaba bastante dinero no fue Jesús el que lo guardaba. "Con los pobres en su nacimiento. para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos. por amor a vosotros se hizo pobre. "dad al César lo que es del César. pues Dios nos ha dado sabiduría para administrar todo lo que el nos da. Lo que Dios no quiere que olvidemos es que la raíz del dinero no es santa por lo tanto no debemos amar el dinero. ni avaros.

¿Por qué Dios pidió mucho más? Al pedir más.) Cuando Aarón hizo el becerro de oro sólo pidió oro de los zarcillos en las orejas de las hijas de Israel. El valor del pecado: ¿Nos atreveríamos a hacer cuentas de cuanto gastábamos en Egipto en licor."abriré las ventanas del cielo. Abrirá las ventanas del cielo: Notemos muy bien esto. nosotros como adoradores tenemos la responsabilidad de ser buenos administradores de lo que Dios nos ha encomendado.010 El Ministro de Alabanza y su dinero III El Ministro de Alabanza y su dinero III Como pastor. plata. tengo que reconocer que muchos líderes de alabanza se ven cortos en sus bendiciones materiales porque nosotros no tomamos tiempo para sentarnos con ellos y hablar de estas cosas. y derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde. El Señor les pidió oro.. madera de acacia. nos dice que si lo hacemos Él hará cinco cosas tremendas: • • 1.25.. . especias. un cassette de alabanza. pieles. habló a Moisés y le dio los planos del tabernáculo." Abrir las ventanas es una cosa y derramar bendición es otra. lino fino. Dios estableció un principio que todos los adoradores debemos tener en nuestro corazón. Los materiales del tabernáculo tenían que venir de todo el pueblo. droga. bronce. El valor de Su Gloria: Cuando en Malaquías Dios nos habla de honrarlo con nuestras finanzas.¿Cuánto gasto hoy comprándome una nueva Biblia. El diablo ha mantenido a muchos ministros dentro de su sistema y eso no ha permitido que la gloria de Dios descienda en nuestras congregaciones. y toda clase de pecado? Todavía hay una pregunta más tremenda que hay que hacernos. Aún así. • El valor de la casa de Dios: Cuando Dios decidió hacer un lugar de adoración. Dios dice: "Yo merezco mucho más de lo que ustedes le dieron al mundo. o ayudando a una persona en necesidad? No cabe duda que el enemigo de nuestras almas ha logrado mucho en los líderes de alabanza y en el pueblo cristiano en general." En este ejemplo podemos ver que Dios quiere que le probemos con nuestras cosas materiales que Él se merece más. un buen libro. piedras preciosas (Ex. púrpura. discotecas. aceite.

-"abriré las ventanas para derramar…".. Las gentes sabrán que en nuestras iglesias hay vida. gozo fabricado. aquí es donde Dios nos da lo material. Aquí podemos ver que al no ser fieles en nuestra finanzas Dios permite que el devorador robe. lo único que la gente encuentra son vides estériles. Las naciones os llamaran bienaventurados: Nuestro testimonio para con los de afuera será de bendición. lee despacio lo que dice tu Biblia. El no diezmar no es un error sino un pecado. 5. • Consejo para los líderes de alabanza: Hoy día Dios está buscando líderes que sean atrevidos como David en confrontar sus pecados. Él da abogado para aquellos que reconocemos que pecamos. Reprenderé al devorador: Este devorador es el que roba el fruto del suelo. unción. Estas bendiciones espirituales pueden ser. En realidad en este pasaje no dice que Dios nos da lo material."Si pecamos abogado tenemos para con el Padre…" Dios no da abogado para errores o equivocaciones. Derramaré bendición…: Estas bendiciones son hasta que sobreabunden. Los líderes del grupo de alabanza deben hablar esto con sus músicos y cantores. Las ventanas son para ver lo que esta fuera o lo que esta dentro. Lo del suelo nos habla de lo terrenal. como se adora en el cielo. El gozo verdadero será restaurado en nuestras iglesias. Al abrir las ventanas del cielo Dios quiere que veamos lo que hay en el cielo. y derramaré". etc. La abundancia es para nosotros.pues no dice. Mas adelante en el pasaje Dios nos habla de las bendiciones materiales. Vuestra vid será fértil: La vid estéril nos habla de un lugar que debería tener uvas pero no tiene. Las iglesias cristianas son lugares que deberían tener gozo del Espíritu pero porque muchos líderes roban a Dios. Él quiere que veamos quien reina desde el cielo. para hacernos volver a su sistema. Dios nos da un abogado cuando pecamos. Pongamos mucha atención en la conjunción "y" que separa una cosa de la otra. dones. "abriré. Las delicias de Dios será lo que abunde en nuestras iglesias. ministerios. Días . 3. sino mas bien reprende al que nos roba lo que Él ya nos dio. El quiere que veamos que de El viene toda buena dadiva y don perfecto 2. y los planes que hay en allí para su pueblo. pero la sobreabundancia es para dar a otros. La gente deseará estar en nuestros servicios. 4.

¡Salid de en medio de ellos. (Nuevo) EL TEMPLO DE DIOS. Amen. y apartaos! dice el Señor. perdónanos por haber pecado contra ti. como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos. por ello en leemos "Y el Verbo se hizo carne y tabernaculizó entre nosotros" (Biblia Textual). en tu Palabra. Hemos alejado la bendición para nuestras iglesias. Hoy nos disponemos a salir del sistema del mundo y nos paramos firmes en tu sistema. pero en Apocalipsis 21:22 vemos que Jesucristo es parte del Templo de la Nueva Jerusalén. 2 Co. Queremos que tengas misericordia de nosotros y nos ayudes a poner nuestra mirada en Ti y no en lo material. por eso también tiene templos en los cuales habita y por medio de los cuales procura engañar a la Iglesia de Cristo. y yo os recibiré. No os unáis en yugo desigual con los no creyentes. familias y vidas. dice el Señor Todopoderoso. INTRODUCCIÓN Desde el principio Dios ha tenido templos en los cuales manifestarse a su pueblo. EL TEMPLO DE DIOS. . y vosotros me seréis hijos e hijas. Por lo cual. 1a Corintios 8:10. Yo seré su Dios. Hemos robado lo que es tuyo y hemos retenido la gloria de tu pueblo. y seré para vosotros Padre. 8:5) El diablo siempre imita lo que proviene de Dios. No toquéis lo impuro. 6:14-18. Porque ¿qué compañerismo tiene la rectitud con el desorden? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué parte tiene el creyente con el no creyente? ¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente. DESARROLLO De acuerdo a Juan 1:14 comprendemos que el tabernáculo que le mostraron a Moisés fue Dios Hijo. y ellos serán mi pueblo. Hoy declaramos que como tus siervos viviremos por fe y no por vista." Back to Top 011. le mostró el tabernáculo celestial para que se basara en ese modelo para fabricar el tabernáculo terrenal y los posteriores templos (He.de gloria y de prosperidad nos esperan si volvemos al sistema de Dios. "Padre. por ésta razón cuando Moisés subió al monte.

sino que se exaltan a sí mismos (Stg. Jue. en este tiempo. desobediencia (Jos. 2:15. 11:14) . era la parte intima del Tabernáculo porque allí estaba el Arca del Pacto de donde Dios le habla al Sumo Sacerdote. miedo (Mt. 2 Co. representa al espíritu humano. 9:3-19). que apartan a las personas de Dios porque al seguir ese camino. 1:5). esto nos enseña que este falso templo destruye las fiestas espirituales que provienen de Dios (Sal. dentro. de aquellos que no se humillan delante del Señor para que los exalte. estaba formado por tres secciones: • • • ATRIO. 2:17). porque en él habita el Señor. 20:31-43). Reyq: vanidad. 4:10). iniquidad (Is. ociosidad (Heb. Representa el cuerpo físico de cada cristiano. lo que conduce al engaño. murmuración (Jos. El modelo del Tabernáculo que Moisés construyó. en donde se emite luz que proviene de Satanás (Jue. 41:16). no permite que el cristiano de materialmente al Señor (Mal. 34:22). lugar y familia. 23:16. 1:4. esto muestra que en el templo del enemigo hay vientos que representan falsas doctrinas (Ef. Este lugar. 14:30). Este mismo modelo utiliza el enemigo para establecer su templo en aquellos que lo permiten.Todos los templos o tabernáculos descritos en el AT fueron hechos por hombres. grupo familiar. era la habitación intermedia y representa al alma. desobediencia hacia Dios (1 R. LUGAR SANTO. 137:4). 2 Reyes 5:17-18: Era la deidad del viento y las tormentas adorado en Damasco. 22:1-35. 2 Co. Rimón también era considerado como destructor de las cosechas. 3:9-10). 15:4-5) • BAAL-BERIT. levantan su voz y proclamación contra del Señor (1 R. 2:2022) El cristiano forma parte de este templo desde que abre su corazón al Señor. vacío) y vagabundez (Heb. duda (1 P. Esto es enseñanza que el enemigo aprisiona por medio de sus anti-templos. 8:33). en la Iglesia (Ef. usurpando autoridades (1 R. 16:18). porque es en ese momento el Señor entra a habitar en él. desechan el sacrificio de Jesucristo para ser salvos. 13:1-2) y a la muerte (Is. psicología. Pachaz: luz). veamos algunas características de estos templos: • RIMON. así mismo representa pequeñeces que destruyen el fruto del cristiano para Dios (Cnt. era lo que formaba la parte exterior de la casa de Dios. 28:15-18) Baa-Berit representa prostitución espiritual al irse en pos de otros dioses (Jue. prisión. 25:4). 9:4. dicho convenio representa unirse en yugo desigual con los no creyentes o con personas que no están bien ante Dios. 19:22) • Granado (Diccionario Hitchcock): Esto representa el humanismo que pretende perfeccionar a las personas por medio de fuerza de voluntad. El Arca del Pacto representa a Dios. terapias. a maldición del pueblo (Neh. sin embargo. 4:14). Jueces 9:4: Este nombre significa señor del convenio o contrato (Heb. 2 R. las tormentas representan la violencia (Is. Baalbariyth).12) Veamos la enseñanza contenida en el significado del nombre Rimón: • Exaltado (Diccionario Hitchcock): Es decir que este es un templo de orgullo (Pr. Dios habita en un templo no fue construido por el hombre. 6:14). para hacer la Obra (El yugo se coloca sobre los bueyes para que trabajen la tierra. LUGAR SANTÍSIMO. meditación y otros que son métodos de hombres (Is. en el Antiguo Testamento la cosecha era recogida en medio de la fiesta de la cosecha (Ex. 64:6) y idolatría (Is. Una de las palabras que se utiliza en la Biblia para traducir Templo es bayith que significa casa. 1:6).

balanza falsa (Pr. De los hombres. Tit. es un elemento que influye fuertemente en esto (Fil. 10:2 RV60) . 18:12). 6:12. 3:3. 3:13) • Filisteo se traduce de palishtiy que significa inmigrante. 28:16. 57:17. quien fue utilizado para divertir a los filisteos (Pr. 6:28-32) Baal significa señor. 1 Co. Tit. 6:19. 1 P. 2:3. extorsión (Pr. pero sigue en su vida pecaminosa. Gá. Este templo representa la esclavitud. 2 P. A la impureza e iniquidad. • Este templo representa falsos conceptos acerca del sexo que hacen perder la pureza física-sexual en las personas solteras y en el matrimonio. es decir que son personas que no se humillan ante Dios (1 P. 6:16). 11:1. 4:17. Del vino. el no cumplimiento del propósito de Dios. Pasiones y Placeres. 2 Reyes 10:21-23: Era el dios de la fertilidad de los cananeos. sino que simplemente ha cambiado de lugar. sin cumplir completamente el propósito para el cual Dios lo había escogido como juez sobre Israel (Jue. Inmigrante es la persona que se ha establecido en un país. Corrupción. 22:41). Esto es enseñanza de que estos templos en ningún momento se transforma o restaura a la persona. • BAAL. 4:25. sino que humillan a sus semejantes (2 Cr. Ro. contaminación y degeneración sexual. que de igual forma le sucedió a Sansón. quien se suicidó en el templo de Dagón. 13:4). derivada de ganancias deshonestas (Is. quienes no tienen pastor (Zac. porque cada quien se hace esclavo de aquello que es vencido (2 P. • Falsa prosperidad. Ro. Jer 22:17). que al igual como le sucedió a Israel. canaán se traduce de kana’an que significa el que humilla o sojuzga. 16:23-30) No despojarse del pasado. contaminan el lecho (He. 25:26) • Representa. 33:21-23). esto representa diferentes tipos de esclavitud con las que el enemigo sojuzga personas. 5:6). los filisteos utilizaban el pez para representar fertilidad sexual y prosperidad. 5:2). 20:23) • Representa humillación ante los enemigos (Jue. esto representa mentes que únicamente se ocupan en pensar en el sexo. algunos tipos de esclavitud son los siguientes: • • • • • • Legalizmo. 15:27). 7:23. la religión que giraba alrededor de este dios estafa marcada por la fertilidad y el sexo. 2:13. Ez. Dichas esclavitudes pueden ser consecuencia de seguir una vida en libertinaje (1 Co. sus templos eran construidos en lugares altos (Nu. 2:19. injusticias (Pr. robos (Pr.• DAGON. Los sacerdotes del culta a este dios utilizaban una mitra formada por la figura de un pez. procedente de otro. 10:23) Los cananeos eran habitantes de la región de canaán. 2:19. 16:23). como le sucedió a Sansón. puede introducirse en la Iglesia del Señor (Jue. 1a Samuel 5:1-2: Dagón se traduce de dagown que significa pez y era un dios representado por una persona con cuerpo de pez.

por trastornos de la percepción. 11:13). • Arrogancia (Heb. 12-13. su nombre se traduce de nicrok que significa el gran águila. una deidad lunar a la que se consideraba protectora de las jóvenes casaderas y ayudadora de las mujeres en tiempo de parto. terrible/ Altanero E. 2 Reyes 19:37: Nisroc era el dios adorado por los asirios. que engañan a las personas para conducirlas a la perdición (Mt. Nelson) Esto nos enseña que el templo de Diana representa el templo del sexo ilícito.23–41) se parecía a Astarot o a Astoret. confundir. 24:28). 3:16). presuntuoso. tanto de autoridades físicas. dar forraje. mixto. por trastornos emotivos y. Esto nos enseña que una de las características de este templo. aborrecer Lv. como espirituales. Por lo general. 14:24) • El significado de mezclas nos enseña que estos templos instruyen en aquellas cosas que son abominación al Señor (Lv. OCEANO) y • Soberbia (Heb. a veces. horror. contaminar. símbolo de fertilidad y dadora de los alimentos. 23:7. dando lugar al yugo desigual (Jos. es que conduce a la caza de personas y almas en contra de Dios. a Diana la representaban de la cintura a los pies por un trozo cónico de madera. abominable. 7:8. desvanecerse. • Muerte (Mt. Esdras 5:14: Babilonia se traduce de babel que significa confusión y se deriva de balal que significa mezclado. 19:19. 106:35) • Leemos en Génesis 10:8-10 que la cabecera del reino de Nimrod fue Babel. es decir que. OCEANO) La confusión puede llegar por los celos y contiendas (Stg. 2 Co. • Confusión es el estado de ánimo que se caracteriza por la carencia de pensamientos claros. era enemigo de Dios. Encontramos en la Biblia pasajes en donde se relaciona al águila con aspectos negativos que nos ayudan a comprender la función del templo de Nisroc. con busto de mujer cubierto con muchos pechos. 22:9. Hechos 19:23-28: Es el nombre latino de la diosa llamada Artemisa por los griegos. produciendo muerte (1 S. 11). Diana (Hch 19. Shaqats: odiar. Zadown: orgullo. 9:2. 11:14). Jer. las enseñanzas transmitidas en estos anti-templos. En la mitología clásica griega Artemisa era una hermosa cazadora virgen. El diccionario de nombre bíblicos Hitchcock indica dos traducciones para el nombre Diana: • Luz completa: Representa a ministros del diablo que se disfrazan de ministros de luz (2 Co. 23:15) .• NISROC. detestar. • Nimrod significa rebelión. la cabeza coronada con torrecillas y cada una de sus manos apoyada en un báculo (Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. se encaminan a la rebelión. Confusión mental es el estado caracterizado por torpeza intelectual e incoherente de ideas. 6:14) que conlleva a aprender las costumbres paganas (Sal. • DIANA. con imposibilidad de coordinar y de apreciar claramente las sensaciones (E. por ejemplo: • Abominación (Heb. Esd. era la diosa madre. 49:16) • BABILONIA. Tiphlestseth: fatalidad. Nimrod era un cazador contra Jehová. Os.

El mismo mensaje Llama la atención que. Sólo así el corazón es permanentemente limpiado para que pueda ver a Dios. · Roberto Sáez F. incluyendo personas que son parte del templo del adversario. 2:10-15. . que no cometen el pecado físicamente porque se reprimen. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! Mensajes a la Iglesia Eliseo Apablaza F. Este es un mensaje que con el paso de los años se ha ido perdiendo. Isaías 1:2-6 Creo que hoy necesitaremos mucho más que de costumbre el socorro del Espíritu Santo para que esta palabra sea predicada y para que el corazón de ustedes sea tocado. Romanos 1:18-32. ¡Arrepentíos! El arrepentimiento inicial (y el arrepentimiento permanente) son requisitos fundamentales para entrar en el reino de Dios. hayan comenzado su predicación exactamente con las mismas palabras. no son muchos los predicadores del evangelio que predican el arrepentimiento. 6:18) Back to Top 012. socorrido. En el día de hoy. «Arrepentíos». tanto Juan el Bautista como el Señor Jesucristo. así mismo debemos apartarnos de todo lo que no es agradable al Señor.a. · Pedro Alarcón P. Eliseo Apablaza F. 4:17. Lecturas: Mateo 3:1-2. pero en su interior se deleitan y se desenfrenan pecaminosamente (2 P. porque la Biblia indica que no existe ninguna comunión del templo de Dios con el templo de los ídolos (2 Co. B al Día) CONCLUSIÓN Debemos permitir que el Señor por medio del Espíritu Santo y los ministros edifiquen nuestra vida para que seamos edificados como Templo santo del Señor. 3:9-18. Rolando Figueroa E. · Gonzalo Sepúlveda H. Pareciera que es más fácil predicar otras cosas más agradables de oír: predicar acerca de las bendiciones de Dios o de la prosperidad que se puede hallar cuando un hombre le cree al Señor. alentado y –si es necesario–quebrantado por el poder de la palabra de Dios.• Flujo restringido: Representa aquellas personas.

a lo cual debía seguir un cambio en el modo de obrar. Para su establecimiento. Hay cristianos que piensan que luego que han sido perdonados de sus pecados. su pecaminosidad. con el actuar. que concibe deseos impuros y que -de hecho. todo lo torcido. de la más alta nobleza. lo que lo provoca debe ser la conciencia de que el reino de los cielos. Es necesario -vez tras vez. cuyo Rey es el Justo. significa un cambio en el modo de pensar. su destitución. De tal manera que la palabra ‘arrepentirse’. Y el fruto tiene que ver con la conducta. hermoso por fuera. que es noble. que es digno de la más alta dignidad. porque el reino de los cielos se ha acercado».Sin embargo. que es santo. pecaminoso... hemos afectado su santidad. sino que era necesario que después ellos dieran frutos dignos de arrepentimiento. su nulidad en sus intentos para agradar a Dios.lleva a cabo muchos de ellos. Pedro. como la cuenta ya fue saldada en virtud del poder de la sangre de Jesús. Cuando el Señor envió a los doce a predicar también les encargó que predicasen el arrepentimiento.un nuevo acto de arrepentimiento y una nueva confesión. que sus limosnas. Pero no es así. todo lo pecaminoso debe ser reemplazado por nuevas formas de pensar. Dijo: «Pero Dios … ahora manda a todos los hombres en todo lugar. cuyo Rey es el Santo. su gloria. Ellos sabían que el mayor bien que se le podía hacer a la gente era llamarlos al arrepentimiento. no nos dice todo lo que significaba este arrepentirse cuando lo predicaba el Señor. en griego. Luego. y han sido restablecidos en su comunión con Dios. sin un cambio? Todo lo impuro. Pablo. Tal vez lo que más le convenga saber a un hijo de Dios es que cada vez que él peca entristece al Espíritu Santo. Piensan que. ya no necesitan arrepentirse más. Por eso Juan el Bautista llama a los fariseos a hacer «frutos dignos de arrepentimiento». y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados» (Hechos 2:38). y también hemos afectado el cuerpo de Cristo. Sería como poner las bases del reino sobre un sepulcro blanqueado. en castellano. pero lleno de podredumbre por dentro. el Señor dice: «. Y de ahí entonces la explicación de por qué las lágrimas de arrepentimiento suelen ser tan profundas. el reino de los cielos requiere de hombres que hayan reconocido su ruina. en Pentecostés. lo que lo motiva. Los hombres tienen que arrepentirse. ¡se ha acercado! ¿Cómo podríamos pretender participar de su reino sin un reconocimiento de nuestros pecados. Hemos ofendido a Dios. dijo a los judíos: «Arrepentíos. hay muchos cristianos que piensan que ellos pueden agradar a Dios! ¡Hay muchos cristianos que piensan todavía que en ellos hay muchas cosas buenas que le sirven a Dios! ¡Hay muchos cristianos que todavía piensan que sus buenas obras son agradables delante de Dios. ¡Oh. la iglesia. que sus actos justos van a impresionar a Dios! . ¿Por qué arrepentirse? ¿Por qué es tan importante el arrepentimiento? Arrepentirse no significa solamente derramar algunas lágrimas para dar a entender que nos duele lo que hicimos mal. Dios no puede establecer su reino sobre un corazón tenebroso. Juan y el Señor Jesús no pensaban de la misma manera. Esas lágrimas parece que surgen de las entrañas. No es sólo un acto emotivo. La causa del arrepentimiento. No sólo los llamaba para que se bautizaran y para que por medio de ese acto reconocieran que eran pecadores. La palabra ‘arrepentíos’. de ahora en adelante los pecados que cometan son limpiados automáticamente. hemos contristado su Espíritu. que se arrepientan» (Hechos 17:30). cuando estuvo en el Areópago discutiendo con esos filósofos griegos -la élite de la intelectualidad de su época-. de sentir y de actuar. tampoco cambió su mensaje.

No podría mirar al Señor. Hacía cuatrocientos años que no había profeta en Israel. ni se sentiría a gusto allá. pueda entrar en el reino de los cielos. Este es el hombre. destruido. Y si decían «de los hombres». racial. no se arrepintieron. como una escritora dijo una vez: «En todo hombre hay un potencial asesino». El hombre está atestado de pecado. Su objetivo. aquellos otros. los religiosos. que no haya concebido siquiera pensamiento de iniquidad? En Romanos 1:18 al 32 se nos muestra la condición verdadera del hombre delante de Dios. entonces tendrían que vérselas con el pueblo. su modo de pensar es intolerable para Dios». Y dicen: «En ti hay algo bueno y algo malo. porque el pueblo creía que Juan era un profeta de Dios. esté libre de los juicios de Dios? ¿Hay alguno que jamás haya pecado. y que. En todo hombre hay un potencial homicida. Su mente y su corazón se inclinan de continuo al mal.Así que. Sin embargo. entonces el Señor les diría: «¿Y por qué no se arrepintieron?». o de cualquiera otra índole. diciendo: «Arrepiéntanse. y que puede llegar a ser un pequeño dios. o de reírse sobre él. la santidad es tal. era preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto. los corazones estaban endurecidos. Y el hombre no tiene remedio. sino que tiene la desfachatez de cubrir su pecado con un poco de tierra. Es imposible que un hombre pecador. Hay filosofías en este día que pretenden convencer al hombre de que él tiene un trazo de bondad adentro. que él ni sería admitido allá. Tenemos que decir algo muy claramente: Es imposible que el hombre entre en el reino de los cielos tal como está. El impío delante de Dios ¿Hay alguno que se considere justo? ¿Hay alguno que se considere un buen hombre. Un bautismo para arrepentimiento El bautismo de Juan es conocido como el “bautismo de arrepentimiento”. que sólo ha nacido de sangre y de carne. por tanto. el arrepentimiento es una necesidad no sólo para los pecadores que están sumidos en los más atroces pecados. esta es la condición ineludible. como todo el ministerio de Juan. cualquiera que sea su condición social. ¿cómo podrían ellos recibir al Señor? Tuvo que venir uno delante de él preparando el camino. Sin embargo. que lo puede cultivar y desarrollar. Si decían que era del cielo. la lámpara se había apagado. ¿de dónde era? ¿Del cielo. La luz que brilla allá es tal. de la cual no hay ni uno que se exceptúe. así que no se bautizaron. Caería muerto. o de los hombres?» (Mateo 21:25). ¿Y cuál fue el efecto de la predicación de Juan? La Escritura dice que los publicanos y las prostitutas recibieron su palabra y se arrepintieron. que no necesitaban de arrepentimiento. permanentemente. Ellos pensaron que eran justos. sino muchas veces. porque su conciencia estaría cargada. un buen vecino. Es imposible que un pecador le pueda mirar cara a cara. Esto es verdad. un potencial violador. Basta que tú cultives lo bueno y que aplaques un poco lo malo». No sólo necesitan arrepentirse una vez. La dureza del corazón era muy grande. un buen padre. sino que también es una necesidad para los cristianos que conocen el poder de la sangre de Jesús. un buen esposo. Se había perdido la luz de Dios. y en vez de advertir a otros para que no caigan en lo mismo. Por eso el Señor Jesús después les hace esa pregunta que no se atrevieron a contestar: «El bautismo de Juan. se complace con los que pecan igual que él. su modo de actuar es pecaminoso. Allí se nos muestra que el hombre no sólo peca. Huiría avergonzado. educativa. a menos que Dios lo tome en sus manos y haga algo en su vida. ¿Cómo podía ocurrir esto? Solamente si el pueblo se arrepentía. está impregnado de maldad. .

o que puede ser perfeccionado. a la ética va a ser perfeccionado? Imposible. en gente maligna! La plomada Es por eso que es necesario –para que se establezca en la tierra el reino de los cielos– que los hombres procedan al arrepentimiento. no están curadas ni vendadas ni suavizadas con aceite». El buey conoce a su dueño. y los judíos son los religiosos. generación de malignos. ¡Oh gente pecadora. pueblo cargado de maldad. Cuando ocurre una desgracia en algún lugar. al cual él había sacado de Egipto con brazo poderoso. tierra. La sabiduría de Dios dice que todos los hombres son pecadores. todos engañan. que cayeron bajo el juicio de Dios!». que va los sábados o domingos a un templo. hinchazón y podrida llaga. gracias a la biología. La educación chilena tiene en sus bases la idea de que el hombre es un ser perfectible. pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. el que tiene un sistema de culto. sino también los judíos. siguen sonando muy fuerte. El religioso ante Dios Pero. ¡Dios estaba tan entristecido!: «Oíd. que todos están bajo pecado». gracias a la filosofía. cielos. Cierta vez le preguntaron al Señor Jesús sobre aquellos galileos que habían muerto aplastados por una torre. todos se apresuran para el mal. Todos han fallado. dice: «¿Qué.Quienes piensan que el hombre tiene remedio. tendemos a pensar: «¡Cómo habrán sido de pecadores aquéllos. mi pueblo no tiene conocimiento. Toda cabeza está enferma. que tienen sólo una religión y que no tienen la verdad de Dios metida dentro de su corazón. Esa es la condición aun de aquellos que tienen el nombre de Dios en los labios. Pero todavía resuenan muy claras las palabras del Señor: «No. y si ustedes no se arrepienten. Cuando los albañiles o los carpinteros ponen una plomada junto a un poste. Hay algunos a quienes les gusta verse justos a sí mismos. También le dijeron: «¿Sabes de aquellos galileos cuya sangre Pilato mezcló con los sacrificios de ellos?». de aquellos que no se han acogido a la justicia de Dios. Israel no entiende. «Os digo: No. perecerán igual que ellos». No tienen paz en su corazón. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana. están profundamente equivocados. «Porque no hay diferencia. no eran más pecadores que ustedes. y los engrandecí. o frenar la ira de Dios.. Cuando no hay arrepentimiento . Esas palabras del profeta antiguo. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles. sino herida. Esta es la condición del hombre sin Dios. No sólo los gentiles. en Isaías 1:2-6. Fueron dichas con tanto dolor. Y el Señor les dijo: «¿Creen que ellos eran más pecadores que ustedes?». El Señor les dijo: «¿Ustedes piensan que ellos eran más culpables que ustedes?». ¿Gracias a la educación. ella de inmediato deja al descubierto si está torcido. ¡Y se le habían convertido en hijos depravados. y escucha tú. porque habla el Señor: Crié hijos. ciertos mandamientos que se enorgullece en cumplir. hijos depravados! . y están destituidos de la gloria de Dios». Cuando la plomada de Dios cae sobre la conducta de los hombres – de todos los hombres– queda en evidencia su pecaminosidad. los que tienen supuestamente a Dios a su favor. todos pereceréis igualmente». ciertos rituales que atender. antes si no os arrepentís. ¿qué diremos del hombre religioso.. que trata de cumplir los mandamientos de Dios? ¿Diremos que está en mejor condición? Romanos 3:9. que lleva su Biblia debajo del brazo. La ley de Dios es como una plomada. y ellos se rebelaron contra mí. Y desde el versículo 10 en adelante está la descripción detallada de lo que ellos verdaderamente son. ¿Podemos percibir el dramatismo de estas palabras del Señor? Era su propio pueblo. a los principios morales. por cuanto todos pecaron. (Lucas 13:1-5). Piensan que mediante sus buenas obras pueden acallar el grito de la conciencia. y el asno el pesebre de su señor. (Romanos 3:22-23). y presumen de su justicia. y todo corazón doliente.

una justicia exterior. vemos que no todos. él deseó heredar la bendición. y he aquí más que Jonás en este lugar” (Mateo 12:41). y llegan a pensar que ser cristiano es eso: invocar el nombre de Dios de labios y tener una conducta totalmente discordante. ¡Oh. A ellos les dice: «Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación. y también tú. Sin embargo. fue como su segunda ciudad. ¡Qué terrible cosa es la dureza de corazón! En la Biblia encontramos a un personaje.El arrepentimiento es una gracia de Dios. hasta el Hades serás abatida». Ocurren cosas tremendas en el cielo. Y dice la Escritura que ni aun así los hombres se arrepentirán. Capernaum. arrepiéntete!». se arrepintieron ni pudieron arrepentirse. tu fin es el despeñadero. y el Señor la recrimina por eso. la dureza del corazón. Pecan y no se les da nada. no conociste el día de tu visitación! Pero no sólo estas ciudades fueron reprendidas por el Señor. Cuando lo expulsaron de Nazaret. acumulas juicio para el día del justo juicio de Dios. Sus caminos son torcidos: un pecado más no les importa. 16:9). Pueden ser ministros en cualquier ambiente cristiano que sea. Hay muertes por millares. hijo de Dios? ¿Estás acumulando –con cada pecado que cometes. estás acumulando ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios? ¡No pienses que escaparás! ¡Tus pecados te persiguen y corren más rápido que tú! Por tu dureza. que van a venir sobre el mundo. ¡Qué terrible es tener un corazón no arrepentido! En Apocalipsis se nos muestran los días de la gran tribulación. durmió en tus casas. en la naturaleza. . aunque lo procuró con lágrimas. el Mesías estuvo en ti. por ejemplo. Un profeta tan contradictorio como Jonás fue creído en Nínive. por tu corazón no arrepentido. lamentablemente.12:17). tu camino es equivocado. Corazín. Eres honrada con que el Señor ande en tus calles. El Señor ministró en varias ciudades galileas. que un profeta le puede estar diciendo a un hombre. que eres levantada hasta el cielo. con cada rebelión. o Capernaum. Toda su generación también lo fue. pero el Hijo del Hombre fue ignorado por su propia generación. con que haga milagros en medio de ti. Pero hay cristianos que pecan una y otra vez. con lágrimas en los ojos: «¡Arrepiéntete para que no mueras. Capernaum. Cuando miramos la Escritura. llevan una vestidura especial. ¿Qué estás atesorando para ti? ¿Qué estás acumulando para ti. que cualquier sombra de pecado inmediatamente los afecta. se arrepienten rápidamente del más mínimo pecado. en los hombres. ellos caminan y hablan de una manera especial. Capernaum. No tiemblan por dentro. Necesidad de arrepentimiento Los cristianos que tienen un corazón puro. Y él. Esaú. (9:20. como si nada. Allí hizo milagros. El discurso de Pablo en Romanos 2:5 concluye con estas palabras: «Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido. Caen los juicios de Dios: plagas y más plagas. él se fue a Capernaum. (Mateo 11:23). (Heb. y ven la necesidad de arrepentirse. con cada desobediencia–. el Señor tenga misericordia de los tales! Pero también hay otros que tienen todo un aparataje. pero no tuvo oportunidad para el arrepentimiento. caminó por tus calles! ¡Pero tú no te arrepentiste! ¡Ay. «Y tú. que después de haber menospreciado su primogenitura. porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás. Ellos llevan una justicia exterior. con que tengas el privilegio de ver al Justo. Ellos oran muy pausadamente. especialmente. sanó enfermos. tuvo la honra más grande que ninguna ciudad de la tierra! ¡Capernaum. atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios». hijo de uno de los antiguos patriarcas. ¡Capernaum. pecador. Porque su pureza es tal. No piensan que están entristeciendo al Espíritu. Su conciencia está cauterizada. una ciudad insignificante de Galilea. esa ciudad no se arrepintió. no temen los juicios de Dios. A tal extremo llega la depravación. y la condenarán. es el infierno. que están acostumbrados a mirar la santidad de Dios.

El corazón. ¿Tampoco lo harás tú? Hay un peligro en pecar sin recibir el castigo de inmediato. en su corazón? En el sermón del monte. Procedamos a hacerlo. Pero. Puede ser que estés admitiendo en tu corazón a una fornicaria como Jezabel. los homicidios. Pero tenemos necesidad de arrepentirnos. Jezabel no se arrepintió. Puede ser que estés como la iglesia en Pérgamo. las envidias. Para que otros se arrepientan ¿Queremos ver la iglesia llena de gloria? ¿Queremos ver a los pecadores convirtiéndose? Tenemos que arrepentirnos nosotros primero. no es un profeta. Que el tercer pecado pasará como si nada. admitiendo en tu corazón la doctrina de los nicolaítas. a la cual el Señor le ha dado tiempo para que se arrepienta. que el Espíritu Santo produce en el corazón. las fornicaciones. antes que se traduzca en hechos y dé a luz la muerte. Este es el llamado. Pero. para sacar ese pensamiento de pecado rápidamente. porque sólo el Espíritu puede producir arrepentimiento en el corazón. el Señor dijo: «Bienaventurados los de limpio corazón. «que no pase nada»? Significa simplemente esto: Que el Señor te está dando tiempo para que te arrepientas. es la advertencia de Dios en este tiempo. en su conducta. y decir: . ¿Cuántas cosas deben cambiar en la vida de los cristianos? ¿Cuántas cosas deben cambiar en su mente.. Si el corazón está endurecido. ¿Alguien puede decir: «Nosotros hemos ayudado a Dios»? ¡No! Más bien debiéramos decir esto: Hemos estorbado a Dios. y que es una tristeza buena. dije que necesitaba más que nunca el socorro del Espíritu Santo. Yo no sé si podemos ver lo que significa que el Señor nos diga: «Arrepiéntete». en su torpeza.externamente son muy justos y muy santos. Este no es un mensaje agradable de oír. Es también para ti y para mí. para sacudirnos. y no se arrepiente. entonces no hay arrepentimiento. Con nuestro corazón no arrepentido. Nosotros podemos dar una palabra. podemos abrir la Escritura. porque produce arrepentimiento. El Señor conoce el corazón. por haber ofendido a Dios. (Mateo 5:8). por haber impedido que él haga lo que tiene que hacer. ¡Arrepiéntete! Dice la palabra que hay una tristeza según Dios. si el Espíritu Santo no trabaja en el corazón. Por eso. decir: «Esto es lo que dice el Señor». porque ellos verán a Dios». Es necesario que nos arrepintamos. y él juzga. por haber resistido su gloria. al comenzar esta palabra. las injurias. los adulterios. con nuestra desfachatez para pecar. No es sólo la palabra de Dios. puede creer que se puede pecar impunemente. Que un segundo pecado no traerá tampoco una consecuencia. ¿cómo está su corazón? Dios mira el corazón: la fuente de la maldad del hombre es el corazón. para que seamos perdonados y «para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio» (Hechos 3:19). y no la has aborrecido. Sus ojos como llamas de fuego observan sobre las iglesias. todas las injusticias. por haber fallado tantas veces. no es sólo la Biblia. Y es la tristeza por nuestros pecados. (2 Corintios 7:9-10). las maledicencias. ¿Qué significa eso. Y no es sólo lo que el Señor tenía que decirle a la iglesia en Éfeso.. De ahí manan todos los pecados. Todo se genera en el corazón no arrepentido. Nosotros hemos estorbado a Dios. ¡los pecados seguirán ocultos! Hay una tristeza que es buena. ¿Podemos decirlo nosotros? ¿Somos esa clase de bienaventurados? Las iglesias deben arrepentirse En el libro de Apocalipsis encontramos que los mensajes a cinco de las siete iglesias contienen llamados al arrepentimiento de parte del Señor. y se pasea entre ellas.

Pídele perdón al Señor. y también a los gálatas. muestra ahora la condición de cada corazón delante de Dios! Así. y lleves la Biblia debajo del brazo. en estos dos versículos que hemos leído. debes saber que la sangre de Jesús está disponible para ti. 3:11 El relato de los evangelios es insuficiente El apóstol Pablo parece que tenía una obsesión.«Aquí no ha pasado nada». Lectura: 1ª Corintios 1:1-2. El trabajo del Espíritu Santo No sé lo que el Espíritu Santo estará hablando a tu corazón. una idea fija. he contristado a tu Espíritu». y dile: «Estoy arrepentido. Tal vez a algunos les baste con eso. menciónalo delante de Dios. Aunque era un hombre muy culto. te he ofendido con este pecado. ¿Qué tiene de grandioso que era capaz de llenar del todo su mensaje? Eliseo Apablaza F. el apóstol vuelve entonces con éste que era su tema central: Jesucristo crucificado. Ese pecado que te avergüenza. tú estás oyendo su voz. ahí donde estás.. . y a Jesucristo crucificado. de no saber otra cosa sino a Jesucristo. A unos y a otros. tienes que llorar tus pecados. seguramente. Menciona ese pecado. allí en lo secreto de tu corazón. Back to Top 012. estos hermanos que se habían dejado en un momento cautivar por los judaizantes. pero no te has visto a ti mismo. Tienes que renunciar. en el recogimiento. Lo dice a los corintios. él refuerza esta idea que lo cautivaba. y podía echar mano a sus conocimientos de la cultura griega y romana. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz Mensajes a la iglesia La obra de la cruz La obra de la cruz de Cristo -o Jesucristo crucificado. tienes que arrepentirte. sin embargo.era todo el mensaje de Pablo. que habitaban en una región donde había florecido la sabiduría griega. El Señor tenga misericordia de todos nosotros y nos conceda un corazón contrito y humillado para arrepentirnos de verdad. ¡Oh. Pero recuerda que arrepentirse no es sólo una emoción. Pero. Dios nos puede hablar. esta obsesión que él tenía de hablar solamente de Jesucristo. Aunque seas cristiano. déjame preguntarte ¿cuánto hace que no lloras delante del Señor? ¿Cuánto hace que le has estado echando la culpa de todo lo que te acontece a los demás? Eres un perfecto juez de otros. y te reúnas todos los domingos. Si has hecho así. es tomar una decisión de cambio en el corazón. He mancillado tu nombre. Espíritu Santo. en el silencio. tienes que volverte al Señor.b. Gál.

Dios estaba en un lado. Nos reconcilió Nosotros no estábamos ahí. lo que ocurrió allí tiene alcances tan trascendentes. Lo fuimos desde que Adán cayó y fue expulsado del huerto. hubo un terremoto. Enemigos. Había sido también herido en su frente. para terminar rápido con el trámite. especialmente– encontramos que el trato dado a los enemigos era un trato proporcional a la ofensa que había inferido. tendemos a olvidarnos de lo importante de ese momento. Alguien tenía que ponerse en medio. sondeando. ¿saben ustedes qué ocurrió en la cruz del Calvario? Los que éramos enemigos. terrible. acelerando la causa. el Señor entrega el espíritu diciendo: «Consumado es». De seguro. Pero para dejar de ser enemigos y venir a ser cercanos a Dios tuvo que ocurrir algo. para irnos a casa!». Cuando lo leemos. había sido azotado. de los golpes y del dolor. por cuanto somos hijos de Adán. fuimos reconciliados con Dios. haciendo malas obras . Nosotros éramos enemigos. con el corazón latiendo cada vez con menos fuerza? ¿Qué cosas ocurrieron allí aparte de lo que los hombres veían como un espectáculo sangriento. compartir con ustedes algunas de las cosas que ocurrieron –espiritualmente hablando– en la cruz del Calvario. apenas tuviste conciencia de ti mismo. Un enemigo era una persona a la cual había que tratar de la misma manera como él había tratado. Quisiera. nadie querría dar alojamiento en su casa a un enemigo. Luego vinieron tinieblas sobre la tierra. que nosotros pasaremos la eternidad escudriñando.» dice la Palabra. Dice también la Escritura que entonces el velo del templo se rasgó de arriba abajo. Sin embargo.. el relato de los evangelios todavía es muy escueto e insuficiente. ¿Qué cosas ocurrieron allí mientras él estaba desangrándose. aunque los hombres sólo veían a un malhechor moribundo. ni para apoyar al Señor ni para burlarnos.. Tenemos que saber que. sin duda nos conmovemos. A la luz de las Escrituras –en el Antiguo Testamento. 1:21). encontraste que entre tú y Dios no había ninguna separación? «En otro tiempo. Y a causa de la sed. profundizando. (Col. las espaldas todavía estaban sangrantes.¿Qué misterio se esconde en la cruz de Cristo? ¿Qué cosas sucedieron allí ese día en que el Señor fue levantado en la Cruz? Ese día el Señor estuvo en su máxima debilidad. pero no logramos percibir lo terrible de ese momento. los sepulcros se abrieron y muchos muertos resucitaron. (Ro. describiendo y alabando la obra portentosa que ocurrió ese día. Cuando el Señor Jesús fue a la cruz –por . Dios estaba aquí –en un lado– y nosotros en el lado opuesto. con la ayuda del Espíritu Santo. Como somos nosotros tan frágiles. y estaba obteniendo victorias tremendas. erais extraños y enemigos en vuestra mente. sintiendo que sus fuerzas se escapaban. su rostro estaba también lleno de sangre. en el otro extremo de nuestros afectos. ¡Cosas extrañas sucedieron el día que él murió en la cruz! Sin embargo. ¿Qué significa ser un enemigo? Un enemigo está muy lejos de nuestro corazón. 5:10). ¿O tú naciste siendo amigo de Dios? ¿O tú eras tan bueno que. En esos soldados romanos –gentiles como nosotros– también estábamos incluidos nosotros. podemos decir que nosotros también le crucificamos. De modo que hoy día ya no somos enemigos. en su muerte en la cruz. «¡Que muera luego. Nadie querría comer con un enemigo. atroz? Al finalizar esa larga escena. nosotros en el otro. Espiritualmente. «Ojo por ojo y diente por diente» era la norma. el Señor Jesús estaba realizando prodigios. analizando. Nosotros éramos enemigos en nuestra mente. Pero. Se le había puesto una corona de espinas. su rostro estaba desfigurado. hechos portentosos.

de que nosotros hayamos aplacado su enemistad haciendo buenas obras. puede levantarse para decir: «Esa transacción no es válida». todo. te tuvo en gran estima. así que me vendo a ti como esclavo». no con cosas corruptibles. En el momento en que Dios tomó nuestra mano. Estábamos en bancarrota. ¡Tenía que morir. nuestros hijos. La Palabra dice: «Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir . ¡Y de pronto aparece un Pariente rico que nos compra! ¡Aparece Uno que es tan poderoso y tierno que. ¡pero Jesús no puso su dinero: él pagó con su sangre! ¡Ese fue el precio de nuestro rescate! Fuimos redimidos. vino y dijo: «Yo los compro». más que todo el oro y más que toda la plata! ¡Tú y yo fuimos comprados por alto precio! El Señor estimó que tú eras valioso. Tampoco es producto de que Dios se haya olvidado de que éramos enemigos.. no vale más». hay una enorme diferencia entre este Pariente rico y todos los parientes ricos que redimieron en Israel. nuestros pecados se habían amontonado sobre nosotros. Nos redimió Pero también. además de reconciliarnos allí. y comprarlo. para pagar las deudas. ‘Redimir’ significa ‘comprar’ o ‘rescatar’. no le quedaba nada a qué echar mano.1:21-22). y sin que Jesús muriera en la cruz. ahora era un esclavo. y lo compraba. y sacarlo a la libertad se llamaba ‘redimir’ o ‘rescatar’. estaba en bancarrota. cuando nos vio cautivos. Ya no era más libre. Nos habíamos vendido nosotros. ¡En la cruz del Calvario fuimos reconciliados con Dios! «Y a vosotros también. tal vez podría haberse impugnado el rescate! Pero fuimos comprados por la sangre de Jesús.. cuando un judío empobrecía. y la plata no ser de buena ley. así que allí no hay tacha alguna. como de un cordero sin mancha y sin contaminación» (1ª Pedro 1:18). Para explicar lo que esto significa. y que por tanto esa transacción hay que invalidarla por dolosa? El oro puede estar mezclado. ¿Alguien podría reclamar ahora que el precio que se pagó por nuestro rescate fue demasiado bajo. podemos aplicar esto a nosotros. Es producto de que en medio de ambos se puso Uno que aceptó morir para derribar nuestra enemistad. Nadie. Con todo. Ese acto de ir. el Señor pagó el precio para que nosotros fuésemos reconciliados con Dios. haciendo malas obras. Voy a rescatar a mi pariente para que deje de ser un esclavo». ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de la muerte» (Col. sino con la sangre preciosa de Cristo. Entonces el rico le ponía un precio. y nos acercó. que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente. su cuerpo de carne tenía que ser herido! No hay reconciliación sin derramamiento de sangre. como oro o plata. Jesús tuvo que soltar ambas: tuvo que morir. vamos a ir al Antiguo Testamento. Según la ley. Ahora. ¡Oh. Así. él podía vender sus animales y aun sus tierras a su vecino que era rico. ni el diablo. Pero la ley permitía que él fuera donde su hermano rico y le dijera: «No tengo nada más que venderte. el Señor nos redimió. no podíamos presentarnos delante de Dios. No éramos libres. sino con la sangre preciosa de Cristo. El Señor no dijo: «Ah. No es producto de ninguna de estas dos cosas. nuestra casa. no con cosas corruptibles. Pero de acuerdo a la ley también podía suceder lo siguiente: que este hombre tuviera un pariente rico que dijera: «Tengo suficiente dinero. Consideró que tu alma era valiosa en grado sumo y ofreció lo máximo que podía . Podía llegar el momento en que ese judío pobre lo había vendido todo. Todos ellos pusieron su dinero. ¡Si hubiésemos sido pagados con oro o con plata. Fue dejado por Dios y aborrecido por nosotros. No dijo así el Señor. La reconciliación no es producto de que nosotros nos hayamos ‘abuenado’ con Dios. y aun nuestra mujer. preciosa es la sangre de Jesús.decirlo así– tomó con una mano la mano de Dios y con la otra tomó la nuestra. éramos esclavos. por ese solamente voy a pagar unos dos talentos.

¡Oh. Él lo hizo por causa de Abraham. El día en que Dios iba a hacer un pacto con Abraham fue un día solemne. él es todosuficiente! «Para que no se olviden de mí. no sólo un litro. ¿cuánto más el Nuevo Pacto. en que Dios por sí y ante sí se obliga a favorecer a todos los que se acojan a esa sangre derramada. Dios le hizo una promesa a Abraham. porque allí Dios se iba a comprometer a favor de Abraham. todos los pactos tenían que ser sellados con sangre. y desde ese día Dios se comprometió para siempre con Abraham. El pacto antiguo fue ratificado por la sangre de los becerros y de los machos cabríos. (Hebreos 9:1821). yo seré a ellos por Dios. ¿de qué te habla ella? De que en la cruz Dios selló un pacto de perdón. pondré mis leyes en su mente. un pacto de salvación. (Hebreos 8:10-12). con su sangre. no como el de Moisés. Para que ninguno diga: Yo no lo sé. habría de ser ratificado con sangre? Encontramos en el Antiguo Testamento que Dios hizo también un pacto con Abraham. además de esto. sino como el de Abraham. y esa promesa se ha cumplido hasta el día de hoy. habrían de ser sacrificados algunos animales. para que no se olviden de mí. y ratificaron el pacto. tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos y roció el libro de la ley y roció a todo el pueblo. Sus pecados los perdonaré. no era un pacto condicional. fue ratificado con sangre. ¡Somos el pueblo del pacto. para que su corazón no se aparte. porque ahí está toda su sangre. allí también escribiré mis mandamientos. Cuando Moisés dio la ley al pueblo de Israel. Nos redimió con su preciosa sangre. En realidad. Dios no necesitaba sujetarse a un pacto. No había ningún otro en Francia que pudiera decir «Yo. en que sólo Dios se comprometía. ¿Dios está pidiendo nuestra justicia. te vas a resbalar. Según la Biblia. Había uno solo. el antiguo pacto. ¡Toda la sangre que tiene un hombre! ¿No es espantoso eso? ¡Si tú caminas debajo de la cruz. Esa era su firma. las olvidaré». La Escritura dice que él. Selló el Nuevo Pacto Pero no sólo eso. el Rey». no lo conozco. porque Dios no miente. Tres animales y dos avecillas fueron inmolados. Pero he aquí que esta rúbrica que Dios puso tiene mucho más valor que la firma del rey de Francia. y como señal de ese pacto. Y Dios descendió allí. Ellos me conocerán. bendito es el Dios de nuestra salvación que se ha comprometido con nosotros a través de este pacto: la sangre del pacto eterno! ¿Hay algo que pueda quitarte a ti la posición privilegiada que tienes? ¿Puede venir mañana un mentiroso y decirte: «¡Cómo puedes decir que tú eres salvo! ¡Tienes que esforzarte para no perder tu salvación!» Mira la sangre del Cordero derramada en la cruz. ¿Hay aquí alguna condición? En este pacto. establecido para apelar a la justicia de los hombres. Ninguno tendrá que pedirle a otro: Muéstrame a Dios. a diferencia del que hizo con Israel a través de Moisés. en este pacto él se vacía entero en amor hacia los hombres. nuestras obras? No. diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado». si la ley. ¡Él lo hace todo. y se cumplirá hasta el fin. ¿Puedes ver esa sangre derramándose desde esa cruz? No sólo cien miligramos. ¡Jamás el tiempo . Era un pacto unilateral. un pacto condicional que esperaba de los hombres un buen proceder para con Dios. y ellos me serán por pueblo. Y. Y ese pacto. ofrecida por nuestro rescate! No fue un precio pequeño. ¿Cuánto más no cumplirá Dios el pacto ratificado en la cruz del Calvario por la sangre de Jesucristo? Es un pacto unilateral también. el pacto eterno. el Rey». selló un nuevo pacto. Ahora bien.ofrecer. sabemos que ese pacto era un pacto transitorio. Sin embargo. sus iniquidades. ese pacto que nunca perderá su vigencia! Los antiguos reyes franceses ponían en los decretos: «Yo. roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio.

adelante. de Chile. ¡Ahora puedes volver a Jerusalén! Ahora no sólo puedes pasar la primera puerta. –¿De dónde vienes? –De Galilea. ¡Qué privilegio tuvieron ellos! Imaginémonos que tú digas: «Dios está en Jerusalén. en fin. ¡Nunca podrás conocer a Dios. Era el templo que estaba en Jerusalén. era una . Otro. de Isacar. Tomás González. le preguntan: –¿Nombre? –Sadrac. porque no tengo. cuando alguien se acerca con su cordero o con su buey.» Esto significa que ese velo que se rompió cuando el Señor Jesús murió. Los hombres se acercan a la entrada. mirando esa sangre. ni siquiera el borde de sus vestiduras! ¡El Dios verdadero no está accesible para ti! Esa era nuestra condición. esto es.¿Tribu –Zabulón. hermanos. ocurrió algo allí en la cruz del Calvario. nunca podrás tocar a Dios. –¿Tribu? –Mi padre se llamaba Claudio González. El velo. Te vuelves a tu casa. la misma cosa. de su carne. Seguimos mirando la cruz. el velo del templo se rasgó de arriba abajo. te acercas al templo. incircunciso. Llegas allá. Cuando el Señor Jesús murió. los judíos tenían un lugar santo. no me preguntes por tribu. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. ¡Nombre! –Pedro González.. Ellos llevan animales para el sacrificio. (Estamos imaginando). –¿Tribu? –Soy de Chile. y compras un pasaje a Jerusalén. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo. reúnes todos tus ahorros. Ustedes saben. tengo ganas de conocerlo. Sin embargo. Pero llegaste tú.. La siguiente pregunta es: –¿Cómo te atreves a venir aquí. Ves que la gente va y viene. Es todo lo que sé. Aquí donde yo vivo no está Dios». inmundo? ¡Vete! Tú quedas desolado. así que el camino quedó libre para todo el que quiera acercase a Dios.podrá borrar esa rúbrica escrita por la sangre de Jesucristo! ¡Jamás nuestros pecados serán traídos de nuevo a su memoria! Nos abrió el camino al Lugar Santísimo Pero no sólo eso. Te acercas a la puerta. ¿Qué posibilidades tienes? No perteneces al pueblo escogido. de la tribu de Benjamín. Entonces. –Bien. el de más adentro. Los guardias vigilan atentamente qué es lo que se trae allí. –Y tú. está roto: ¡Jesús lo rompió! Hebreos 10:19 dice: «Así que. y la segunda hacia el Lugar Santo. mi abuelo. mirando al Cordero colgando de esa cruz vergonzosa. Y luego. –¿Te toca ofrecer hoy? –Sí. De Judá.

Y también nos dio acceso al Lugar donde el hombre se encuentra con Dios. la sangre se escapaba por todos lados. cada minuto. hermanos? ¡En la cruz de Cristo! ¡En Jesucristo crucificado! Por eso. Podríamos estar hablando tanto acerca de esto. podemos entrar en el Lugar Santísimo. para rescatarnos. nos reunimos en torno a la mesa. hay algo que corte nuestra comunión con Dios. pero ese día se rompió. y le diríamos: Señor. ese velo era sólo una sombra. Fue la sangre del Justo. ¿Viste tú sus sufrimientos? Allí se selló nuestra salvación. tenía querubines bordados con oro. En realidad. estaba muy delgado. para asegurarnos con su sangre. el poder. lo santo. ¿Hay algo que nos separe de Dios. Ese lugar está conectado con el cielo. Estaba lleno de sangre. ¡Bendita es la sangre de Jesús! Digno es el Cordero Digamos de nuevo las palabras de Pablo a los corintios: «Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo. Ese velo que había entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo era una obra primorosa. tiemblo!». dice el salmista. hay algo que nos quite a Dios? Nadie lo puede hacer. podemos contemplar la gloria de Dios y postrarnos delante de él. estaba lleno de heridas. Estando en bancarrota.metáfora. ¡porque no nos olvidamos! «¿Viste tú su gran dolor allí? ¡Hay veces que. ¿Te imaginas cómo sería el cuerpo del Señor Jesús. se puso en medio para que pudiéramos tomar la mano de Dios. Hacía días que no había comido bien. ese velo se rompió allí porque había otro –el verdadero velo– que se rompía en ese momento. para darnos entrada para siempre al Lugar Santísimo. si el Señor nos diera más elocuencia para decirlo! ¡Oh. nos rescató y nos hizo libres. Era algo sagrado. nosotros. No fue fácil. tiemblo. lo puro? Externamente. El sumo sacerdote entraba una sola vez al año al Lugar Santísimo. todos los días. del Hijo de Dios. porque el Señor Jesús murió en esa cruz vergonzosa para reconciliarnos. a cada hora. no la alcanzamos nosotros a un alto precio. en cualquier lugar. ¿En qué nos gloriaremos. Nada nos puede separar de Dios Estas son algunas de las cosas que ocurrieron en la cruz del Calvario aquel día. y a éste crucificado». cada primer día de la semana. Con todo. una alegoría. él selló con su sangre el nuevo pacto para nosotros. si encendiera más nuestros corazones para que no permaneciésemos nunca indiferentes! ¡Nos postraríamos delante de él. Pero ese cuerpo herido nos abrió el camino al Lugar Santísimo. Siendo ajenos a los pactos y a las promesas. ¿Te acuerdas de esa lanza que atravesó el costado del Señor y de las heridas en sus manos? Sí. «Contar puedo todos mis huesos». tiemblo. digno eres de tomar el reino. ¡Oh. la gloria y la alabanza! . ángeles bajan y suben llevando nuestra alabanza y también nuestras plegarias. fue roto el velo. al pensarlo. nos reconcilió. derramada hasta la última gota. Sin embargo. Siendo enemigos.

ninguno amó tanto a su esposa como Cristo a la iglesia. ni Booz. Abraham. y se entregó a sí mismo por ella» (Efesios 5:25). Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella Mensajes a la iglesia Se entregó por ella Muchos maridos han amado con especial intensidad a sus esposas. tres maridos ejemplares que quisiera recoger hoy: Isaac. quiera el Espíritu Santo ayudarnos a ver que ni Isaac. Era una mujer que no se negaba al trabajo cotidiano. que se entregó a la muerte por ella. Quiera el Espíritu Santo concedernos hoy una impresión muy fuerte acerca del amor de Cristo por su iglesia. Era hermosa. Lectura: Efesios 5:25-27 En el día de hoy quisiéramos ver un aspecto de la obra de la cruz de nuestro Señor Jesucristo.c. Sin embargo. Isaac Isaac tenía como cuarenta años cuando su padre. y dar de beber a los animales. Muchos maridos se han destacado en el amor por sus mujeres. y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes. En las Escrituras encontramos el ejemplo de. que amó tanto a su amada. que podía ir al pozo a sacar agua. se comparan con nuestro Señor Jesucristo. y reinaremos por los siglos de los siglos! Back to Top 012. cual un marido. nunca descrito por pluma alguna en toda su hermosura. una mujer hermosa y diligente. Eliseo Apablaza F. Amor inefable. y de allá este criado trajo a Rebeca. pero también era piadosa y diligente. porque tú fuiste inmolado. jamás parangonado. donde vivían sus familiares. Booz. Y su padre decidió que la esposa de Isaac habría de ser de su propia familia y no una mujer extraña. así como Cristo amó a la iglesia. amad a vuestras mujeres. y tu sangre nos ha redimido. Pero ninguno amó más a su amada como Cristo a la Iglesia. el marido de Rut. el marido de Gomer. ni Oseas –siendo buenos y amantes maridos–. tomando como base estas palabras que hemos subrayado de nuestro texto: «Maridos. y Oseas. No obstante. al menos. Aquí tenemos a Cristo. decidió que era bueno que su hijo se casara. Envió a su criado muy lejos. . el marido de Rebeca. por la cual él se entregó como un marido enamorado.¡Digno eres de recibir la adoración.

Sin embargo. no tener hijos era una desgracia muy grande. Cuando Booz se enteró de la situación de Rut. tuvo misericordia de ella. dejen que recoja la cebada y el trigo. e Isaac no tenía todavía hijos. y aún más. Y tal como se acostumbraba en Israel. Les dijo a los segadores y a los criados: «No la molesten. y lo que significaba Sara para Isaac. que se desvanecen a los pocos días. también viuda. mucha hacienda y criados. Booz se compadeció de esa mujer pobre . Por esos días había muerto Sara. que se consoló en ella de la muerte de su madre. cuando lleven su manojo de trigo. que iba recogiendo espigas para llevarlas a su suegra Noemí. Era un acto de misericordia para los pobres. la amó sin conocerla todavía. Isaac amó a Rebeca. la moabita. no dijo: «Me hubiese gustado morena» (suponiendo que hubiese sido rubia). y seguramente por eso. Y.Dice la Escritura que cuando este criado trajo a Rebeca a Isaac. Nosotros no podremos imaginar lo que significaba Isaac para Sara. cuando consideró que era el tiempo prudente para tomar una decisión. Booz Booz era un hombre muy rico. Esperó veinte años. Sin embargo. él oró a Dios por su mujer. mientras los segadores cortaban el trigo y lo ataban en manojos. dejen caer espigas para que ella las recoja». Isaac tenía una madre anciana. porque conoció de sus largos años de espera. a diferencia de otras madres jóvenes. éste la recibió. todavía el ejemplo es insuficiente. o un poco más alta». y en seguida la amó. Pasaron veinte años y aún Rebeca no le daba hijos a Isaac. llegó una mujer extranjera a sus campos en el tiempo de la cosecha. porque el sistema de tribus y de herencias se basaba en los hijos. Fue éste un amor profundo. Sara. y su mujer le dio dos hijos: Esaú y Jacob. Cierta vez. pero no murió por ella. Y Booz vio a Rut. y porque supo esperar el tiempo de los hijos conforme al propósito de Dios. Un hombre así es un muy buen partido para cualquier mujer. era un hombre amoroso. porque recibió a su mujer sin haberla elegido. Veinte años. Isaac es un modelo de esposo. sin reproches. había muerto su madre. Isaac no se podía consolar por la partida de su madre. No creo que Isaac haya reprochado a Rebeca: «¿Por qué me casé contigo? ¡Qué error cometí al casarme con una mujer estéril!». Isaac era un varón paciente. pero no de esos amores a primera vista que vemos en el mundo. Esa mujer estéril que a los noventa años tuvo un hijo. En ese tiempo. Isaac todavía no es el esposo que es Cristo. Isaac amó a Rebeca profundamente. Tenía grandes campos. Por esos días. Al verla. era soltero. o «Me hubiese gustado más delgada. ese hijo que a medida que fue creciendo se dio cuenta que su madre era esa mujer anciana. cuando llegó Rebeca la amó tanto. Isaac la recibió. Además. la amó más. Fue un amor a primera vista. las mujeres pobres tenían derecho a ir detrás de los segadores y recoger las espigas que iban quedando en el campo.

Cuando nació Obed. y Noemí vio que tenía parientes que podían redimir a su nuera. las vecinas se alegraron. vinieron a su casa. Booz sabía que ese hijo era suyo. Era y no era. Booz se casó con Rut. pero a la vez no era suyo. He aquí la razón de tan extraño apodo. Pero por esos días. Engendró en ella hijos que casi no eran suyos. el profeta. Él quería hacer lo mejor con su vida. Pero la calidad de marido que es Cristo supera con mucho a la calidad de marido que fue Booz. La ley le autorizaba para que esa mujer pasara a ser su sierva. Decían: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!» Booz compró a Rut. Oseas Un tercer caso que quisiera referir brevemente es el caso de Oseas. Hubo un tiempo en que Oseas era un joven feliz. lleno de ideales. Noemí era ya una anciana. y le pusieron por nombre Obed. Rut era una mujer noble. Booz redimió a Rut con su dinero. y pagó el precio por Rut. y de sí misma? ¿Envejecería y tendría que vivir el resto de sus días a expensas de la misericordia de los demás? De acuerdo a una costumbre de los judíos. el Señor Jesús fue un descendiente de Rut y de su hijo Obed.que había sido tan fiel a la memoria de su marido muerto y a su suegra. No dijeron: «Le ha nacido un hijo a Booz». Rut nunca más tuvo que ir detrás de los segadores recogiendo espigas. ¡Ella era ahora la dueña de los campos! ¡Incluso el dueño de los campos era suyo! Booz es uno de los caracteres más nobles que hay en toda la Biblia. Isaí tuvo un hijo que se llamó David. ¿Qué sería de ella. Y Booz lo hizo. Era como engendrar hijos para otro. por cuanto había pagado por ella. ¿Pero saben lo que ellas iban repitiendo de boca en boca?: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!». Pero el hecho de casarse con la viuda implicaba que esos hijos llevarían el nombre del marido anterior. incluso podía casarse con ella. Rescató la heredad de Mahlón. cuando una mujer quedaba viuda. Desde ese día. toda su herencia la dio a Rut y a Obed. un pariente rico podía rescatarla. podía comprar la heredad del marido. Los estudiosos de la Biblia le han puesto a Oseas un sobrenombre: «el profeta del corazón destrozado». y la honró haciéndola su esposa. y que aún podían darle descendencia por su hijo muerto. la hizo su esposa. Pero un día el Señor le dijo: «Anda. ¡que tuvo un hijo que se llamó Jesús! Así pues. el marido. Llegó el momento de mayor necesidad. ¿Y saben qué? Obed tuvo un hijo que se llamó Isaí. pero Booz no murió por ella. por las generaciones. Y cuando nació Obed. Toda su riqueza. y pudiendo hacerla su esclava. y nació un hijo. su corazón estaba desconsolado. la hizo su esposa. Amó a su suegra como si fuera su propia madre. Pero quien lo hiciera debería aceptar que sus hijos no llevaran su nombre. hasta que llegó a José y María. y lo hizo por amor. Y así. Sin embargo. y cásate con . e hicieron fiesta.

así éramos nosotros. después de examinarla. ¿debo ir detrás de ella?». Y ahora que ha pecado contra mí. La mujer se fue. Por si acaso. Oseas seguramente frunció el ceño. Todos volvieron la cabeza. no vive nadie por aquí con ese nombre ni con esas características». El ejemplo sin igual El Señor Jesús supera con mucho a todos estos maridos ejemplares. esas calles de mala fama.. Oseas seguramente sintió algo así como un dolor en el corazón. era una mujer fornicaria. vinieron tres hijos. Y de pronto. «No. una mujer trabajadora y noble. Sí. a una mujer de buena familia. Oseas hizo bien en amar a su mujer. Pero yo creo que la iglesia. Y fue y se casó con ella. Isaac le dio todo su amor a Rebeca. Isaac amó a una mujer hermosa y diligente. Los hombres.. hicieron sus ofertas: «¡Cinco siclos de plata!». Pasaron los años. donde nunca él había entrado. pero dijo: «Sí. de atrás. Un día. te vas de la casa». Y entonces supo que Gomer era una mujer de mala fama. Nosotros éramos infieles. Booz amó a Rut. ¡Era un precio desproporcionado! ¡Con ese dinero se podían comprar hasta tres mujeres como ésa! Oseas compró a Gomer por quince siclos de plata y se la llevó a casa. esos argumentos –si es que los tuvo– se disiparon. ¡ahí estaba ella! Oseas esperó que llegara el turno de su mujer.. sin embargo. Entonces él le dijo: «Yo no puedo soportar eso. la perdonó más de una vez. ¡el Señor dio su vida por la iglesia! ¿Qué tipo de mujer era la Iglesia? ¿A qué la compararemos? No sé qué ejemplo adecuado pudiera poner. Oseas fue un marido excelente. Otro diría: «¡Yo doy seis siclos!».. recupérala». pero ese comercio tenía una particularidad: Allí se vendían esclavos. Pero Oseas no murió por ella. Un día iba pasando por un comercio. Pasó algún tiempo (Oseas se quedó con sus tres hijos). por tanto. porque Oseas amaba al Señor.aquella mujer». Señor. Recorrió las calles. antes de que el Señor muriera por ella y la redimiera. agachó la cabeza y pensó: «¡A qué extremos voy llegando! Me casé con una mujer de mala fama. Booz le dio toda su riqueza a Rut. lo haré». habíamos amontonado los pecados por miles. busca a tu mujer. ¡Y la amó de nuevo. No . amó a su mujer noblemente. se escuchó una voz que dijo: «¡Yo doy quince siclos de plata!». y el Señor le habló: «Anda. porque ella era la madre de sus hijos. Sin embargo. y salió a buscar a su mujer.». porque Dios me lo dijo. era una mujer peor que la de Oseas. como antes! A Oseas le fue dado sentir los dolores agónicos que siente Dios cuando su pueblo se extravía y se va detrás de sus amantes. «¿Vive por aquí una mujer llamada Gomer? Tienes tales y tales características. Oseas miró a la mujer –llamada Gomer– y empezó a consultar qué clase de mujer era ésa. Es difícil porque esto no tiene parangón. Oseas recorrió el rostro de los esclavos y esclavas que se estaban subastando en ese momento y. Oseas la encontró acostada con un hombre.

Ella surgió de su costado herido Cuando el Señor Jesús fue crucificado.sólo un adulterio. Sangre y agua. Cuando el rey Asuero recibía a las concubinas en su palacio. Ella no piensa otra cosa más que en pecar. Imaginémonos esto por un momento: El Padre le dice al Señor Jesús: «He escogido una mujer para ti». El Señor pudo haber pensado: «Bueno. pónganle la mía». porque Dios representa a Israel en una mujer que encontró tirada en un desierto. El Señor rompió el costado de Adán y le sacó una costilla para hacer de ella a Eva. Cuesta imaginar. pudo haber dicho: «La única manera de mejorarla –porque está indefectiblemente mal. todo lo mío le sea comunicado a ella». pecar y pecar. El capítulo 16 de Ezequiel es angustioso.» Dice la Palabra que el Señor nos dio un nuevo corazón. y con el agua está siendo purificarla para que no tenga mancha ni arruga. «Lo primero que habría que hacer con esa mujer es cambiarle el corazón. Pero. Es un capítulo dramático. La sangre para sus pecados. Y cuando estaba hermosa. el pecado se le ha metido como cáncer hasta los tuétanos–. la tomó. ¿no éramos nosotros también una mujer así? Si pudiéramos enumerar nuestros antiguos pecados. para que su piel quedara delicada y suave. que cuando llegue el día de las bodas el Señor no encuentre en ella tacha alguna. si Abraham eligió una buena mujer para Isaac. Pero el Señor pudo ver después la esposa que el Padre le había preparado. La iglesia también surgió del costado roto del Señor allí en la cruz. El costado del Señor fue roto. miles. la limpió. Ustedes seguramente han leído la historia de Ester. para que llegue a ser progresivamente más y más hermosa. ¿podría mi Padre elegir mal?». perfumarla. Padre. ¿Cómo estaba ella? No sé si ha leído usted alguna vez Ezequiel capítulo 16. sino que sea santa y sin mancha. le puso hermosas vestiduras. para que su ser entero sea tan puro. y que de allí salió sangre y agua. no sé cuánto tiempo tardaríamos. esas mujeres debían pasar doce meses siendo lavadas y perfumadas. tan santo y sin mancha. El agua para el lavamiento. Así que él dijo: «Sí. y que al morir yo. cubierta de sangre. y eso nos recuerda a Adán. «Su sangre está contaminada con cáncer. le rompieron su costado con una lanza. Hay que sacarla toda. se prostituyó y tuvo amantes. Se les hacía un tratamiento intensivo hasta que estuvieran listas para comparecer ante el rey. es que yo muera por ella. Ese día todos los seres espirituales mirarán a la novia y dirán: «¿Cómo es . No sólo una fornicación. le puso joyas. Con sangre fue limpiada de sus inmundicias. Es el dolor de Dios como marido de una mujer infiel –Israel en ese caso. acepto la mujer que tú has escogido para mí». miles. pero seguramente es mucho más que lo que estoy diciendo. Doce meses. Dice que tuvo misericordia de ella. Lo que el Señor Jesús está haciendo hoy con la iglesia es lavarla. la hizo una mujer hermosa. Cuando el Señor miró a esta mujer.

porque tiene mucho más valor la sangre que él derramó. ahora está engalanada. todavía somos frágiles». Ella está hermosa. ¡Iglesia. amiga mía. que tus pecados o tus debilidades. ¿Sabes por qué la iglesia surgió del costado herido del Señor? Como dijo un hermano en cierta ocasión: «No fue tomada de la cabeza. Apocalipsis dice: «He ahí la desposada. de debajo de su brazo. que todos tus pecados presentes o futuros. que estando desahuciada. Sino que fue tomada de su costado. Amado. ¿puedes sentir que él te dice: «He aquí. ¡Oh. Les quiero hacer una pregunta a los hermanos y hermanas: Si el Señor pagó un precio tan alto por su amada. el Señor te sane. el Señor te consuele. Pero esa es la preciosa obra de Jesucristo en la cruz del Calvario. iglesia amada. el amado Hijo de Dios derramó en la cruz. hermano. está siendo limpiada. revolcándose en su pecado. haya aceptado darle su vida. nosotros pecamos. ustedes saben lo que es sentirse protegidas por el brazo fuerte de su amado. No fue tomada de sus pies. como para que ella tuviera dominio sobre él. podría aceptar que su amada sea ofendida y herida impunemente? No. vestida de lino fino». Quien te toca a ti. para ser igual a él. ataviada para su marido. ninguno que la hiera quedará sin castigo. que sin conocerla la haya amado tanto. el Señor no ve mancha en ti! Tú me dirás: «Bueno. Recibe ahora el impacto de su amor. y dijo a Israel: «Yo no veo mancha en ti» (Números 23:21). él no ve mancha en ti. ya no está vestida de andrajos. Amiga mía. No hay ningún marido así. para ser amada». cuando le pagaron para que profetizara mal contra Israel? El Señor habló a través de él. ¿Se han recostado sobre su corazón y han sentido el latir de ese corazón por ustedes? Entonces. ¿creen ustedes que él acepte que su amada sea pisoteada y golpeada por algún amante? ¿Creen ustedes que este Novio enamorado. él no ve mancha en ti! ¿Se acuerdan de aquel mensaje de Balaam. Cuenta mucho más delante de Dios esa bendita sangre que el Justo. Las dulces palabras del Amado La amada ya no se siente acusada. estamos en un cuerpo de muerte. que tú eres hermosa. La dignidad de la amada Pablo dice en una de sus epístolas que la iglesia es como una virgen pura. toca la niña de sus ojos. llegó a ser esta virgen tan delicada?». para ser protegida. Tus ojos . virgen pura. Ellos quedarán asombrados. ¡Jesús es el mejor enamorado! Si tú. he aquí. ustedes pueden saber mejor que nosotros los hombres lo que siente la iglesia al sentirse así acunada y abrazada por su Amado. tú eres bella. y de junto al corazón. Las que aquí son mujeres casadas. ¡Ella huele bien! Ahora. está siendo perfumada. él pagó el precio más alto: ofreció su vida por ella.que aquella mujer tan vil llegó a ser esta mujer tan distinguida? ¿Cómo es que aquella mujer teñida en sus sangres. como para ser pisoteada por él. fuiste herida por alguno de tus amantes en tus extravíos pasados. la esposa del Cordero.

caña aromática y canela.. Tus renuevos son paraíso de granados. y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano. oh doncellas de Jerusalén. con frutos suaves. Amado mío. tú eres hermosa. la amada– y la entrega del Amado. oh maravilloso amor. esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores. «¡Cuán hermosos son tus amores.» Hay una distancia tan grande entre el objeto de su amor –en este caso. ¡Él es dulce. y dulce. Tal es mi amado. hermana. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura . ¿Habrá amor más grande. ¿Digámosle lo que él es para nosotros? Mi Amado es blanco y rubio señalado entre diez mil. Su cabeza es como el oro. He aquí que tú eres hermoso. y su fruto fue dulce a mi paladar. Bajo la sombra del deseado me senté. Amado mío. y Oseas para amar a Gomer. hermana mía.. sus cabellos negros son. Prendiste mi corazón. miel y leche hay debajo de tu lengua. Back to Top 012. Tenía mucha más razón Isaac para amar a Rebeca. ¿Lo sientes tú. si los juzgáramos por la calidad de sus amadas. He aquí. tal es mi amigo. inefable amor! ¡No hay palabras humanas ni angélicas que lo puedan describir! Las palabras de amor de la amada Pido al Espíritu Santo que nos muestre cuánto él nos ama. has apresado mi corazón con uno de tus ojos. no hay terrores en él.d. oh esposa –él es un poeta también–. habrá un sacrificio más pleno? ¡Oh sublime amor.. de flores de alheña y nardos. nuestro lecho es de flores. amada mía. ninguno amó a su esposa como él. Booz para amar a Rut.. que Cristo para amar a la Iglesia.. lo crees tú? Si lo sabemos. No hay dureza en él.. y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas! Como panal de miel destilan tus labios. con una gargantilla de tu cuello»? . digámosle lo que él es para nosotros. habrá una entrega mayor. nardo y azafrán.son como palomas. y dulce. Con todo. todo él es codiciable! He aquí que tú eres hermoso. Él nos ha dicho lo que nosotros somos para él. es hermoso. inenarrable amor. entonces cantémosle.

Hay tantas características que tiene el Esposo. para que sea el esposo de la iglesia. yo sé cómo es mi Esposo. Aquí el apóstol Pablo está hablando por el Espíritu Santo a la iglesia que estaba en la ciudad de Corinto. No le falta nada. es amoroso. misericordioso. De hecho. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. La Escritura dice: «La gracia se derramó en tus labios» (Sal. sabio.Mensajes a la iglesia Como una virgen pura Llegará el momento en que la iglesia se unirá a su Esposo. es humilde. Es vencedor. Estamos esperando el pleno cumplimiento de esto.45:2). ¿Cómo es el esposo? Detengámonos un momento en el Amado. ¡Qué perfecto marido es el que Dios nos ha preparado! Nuestro Esposo. que él daría cualquier cosa por la iglesia. consolador. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. Pedro Alarcón P. Es fiel. es fiel. sabe cómo es su Amado. por tanto. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. Les recuerda que ellos son «llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Un solo nombre no puede definir lo que es el Señor Jesús. es dulce. Realmente. sino la esposa. Ya no será más la novia. Es un celo conforme a ciencia. habiéndonos dado lo más hermoso que tenía: nos dio a su Hijo. es manso. toleradme. Ese es el Amado al cual esperamos. ¡Qué tremendo privilegio el de ellos! Pese a todo lo que ellos estaban viviendo. por tanto. ¡Él será el Esposo de la iglesia! Él es el que nos ha cautivado. Es Señor de señores y Rey de reyes. Llegará el momento en que la iglesia –que ahora es una virgen pura para Cristo– se unirá a su Esposo. nuestro Amado. En la primera epístola Pablo les dice que ellos son santificados en Cristo (a pesar de todas las irregularidades que estaban viviendo). El Señor es valiente.¿Cómo es el Esposo? Él es paciente. benigno. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. Porque os celo con celo de Dios. les dice estas palabras: « ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí. Le conocemos lleno de gracia y de verdad. No va a ser aquí en la tierra. . Y a estos mismos hermanos. el Señor concibe la iglesia como una virgen pura para Cristo. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo». Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. pues os he desposado con un solo esposo. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. nos dio todas las cosas. Señor de ellos y nuestro». Aquellas serán las bodas del Cordero. incomparable. sino en los cielos. Yo sé cómo es mi Amado. para presentaros como una virgen pura a Cristo. en el cual está expresado ese deseo de Dios de ampararnos como a la niña de sus ojos. podríamos pasar mucho tiempo declarando sus virtudes. Celo de Dios «Os celo con celo de Dios». Dice: «Os he desposado con un solo esposo». El que ha conocido a Cristo. ¿Cómo será el celo de Dios? El celo de Dios no es como el celo de los hombres. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. el que lo tiene morando en su corazón. Y tan grande es el celo de Dios. Abramos la Escritura en 2 Corintios 11:1-3. en esta segunda epístola. es perdonador.

que tienen las lámparas y tienen el aceite. Toda la atención de ella está en el Amado. porque hoy está más cerca nuestra redención que cuando creímos. Eso quiere decir que esta novia no se ha contaminado con el mundo. empezaron a tener cuidado de ese encuentro maravilloso que se iba a producir. Entonces. (Mateo 25:3-4). Ella querrá guardarse. ¿Cómo quiere Cristo hallar a la iglesia? Como una virgen. después de haber vivido una vida totalmente descuidada. significa que el aceite está escaseando. Las vírgenes que se van con el Señor son las que tienen sus lámparas llenas. Si en el principio fuiste lleno del Espíritu Santo. recién ahí. y está esperando en él. Ahora. y oyeron el rumor. La parábola de las vírgenes ¿Qué significan las lámparas en las manos de las vírgenes prudentes? La lámpara es la salvación. o bien que ya no quede nada. querrá que no haya ninguna mancha. Y las vírgenes prudentes están representadas en la lámpara y en el aceite. ¿nos sabemos parte de esa novia? ¡Somos parte de ella! Y ¿cómo nos estamos preparando nosotros para ese encuentro? ¿Estamos conservando la pureza de esa vida que hemos recibido dentro de nosotros? ¿O será que en este tiempo nos estamos deslizando en alguna manera. y quizás nuestro corazón ya no está tan atento al esposo? Jamás debemos perder la expectación de nuestro encuentro con el Señor. y se prepara para él como las vírgenes prudentes. o estamos viviendo descuidadamente? Si estamos viviendo descuidadamente. ninguna cosa de la cual su amado se pueda avergonzar. No hay otros amados. cuando llegó el momento en que el esposo se acercaba. Y tal vez has hablado tanto de esa experiencia. El corazón está firme en el Amado. No seamos insensatos. hermanos. necesitamos cada día ser llenos del Espíritu Santo. tal vez estás viviendo con lo que queda de ella. y no tener el aceite para la lámpara. como en el caso de Israel (Oseas 2:7). lo único que llena nuestro corazón es la bendita persona del Señor Jesucristo. Ella querrá conservar su virginidad. llevemos eso al plano de la iglesia. Pero no pudieron estar con el esposo. Porque esta lámpara tiene que arder. Las vírgenes prudentes tenían no solamente la lámpara: tenían también el aceite para las lámparas. sino en Dios mismo.. ni con el pecado. Hemos nacido de Dios. Hermanos. No va el corazón tras los ídolos. y la salvación la tenemos. ¿Cómo es ella? Primero. No podemos vivir de las experiencias pasadas. necesitamos cada día renovar nuestra consagración por el poder del Espíritu Santo de Dios. Y. Las otras vírgenes no actuaron con sensatez. que ya es como una lucecita que se está apagando.¿Cómo es la novia? Veamos ahora el final del versículo 2: «. Nosotros necesitamos el aceite de la unción. ¿dónde hallaremos el aceite. y una y otra vez recuerdas esa experiencia. Porque cuando la lámpara está llena de aceite de lo único que hablamos es del Señor Jesús. en su Espíritu? Queremos ser como las vírgenes prudentes.para presentaros como una virgen pura a Cristo». Y. puede decirse que somos vírgenes que tienen la lámpara en sus manos. las cinco vírgenes prudentes tomaron sus lámparas con aceite y fueron a recibir al esposo.. es virgen. no va el corazón tras las cosas que el mundo le pudiese ofrecer. qué tremendo sería tener solamente la salvación. con ningún tipo de ídolos. Quiero decirte que es posible que el aceite esté bajando de nivel. Hemos sido rescatados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del Amado Hijo. Pero. Y las otras. ¿Qué hacemos con nuestra prosperidad? . ¿Estamos permaneciendo en una comunión viva con el Señor. conformarse con ella.

nuestra relación con él. el Espíritu Santo estaba siendo derramado para apercibir muchos corazones.¿En qué nos estamos entreteniendo. mejores bienes. te ha dado hermanos para amonestarte a través de ellos. ¿Nos falta vestido? ¿Nos falta abrigo? ¿Nos falta el pan en nuestra mesa? Dios nos ha dado abundantemente y sin reproche. es para que le honren con sus bienes. En ese tiempo. Por eso no tenemos que darle lugar. Dios nos ha puesto en el cuerpo de Cristo. y estamos ocupando en él el tiempo disponible? Yo sé que el enemigo se las ha arreglado en este tiempo para llenar de afanes y de trabajo al hombre. No. Dios te ha prosperado a ti. Pero también están para que te alienten. pero que viven para sí mismos. de la misma manera. y no ven que si el Señor les prospera. No pensamos que el Señor nos da para que podamos bendecir también a otros. en Hebreos. alguna actitud de tu corazón que no ha sido juzgada. a veces nos parece que cuando Dios nos prospera es para nuestro propio beneficio. acerca del engaño del pecado. y para que seas corregido si es necesario. . vamos adelante». y por causa de ese pecado engañará tus sentidos. Cada vez que vivimos alguna situación incómoda en la iglesia. pero para que también nosotros le honremos a él. Dios. Satanás intente engañarnos. tú no sabrás qué te está pasando. Luego. estaba ocurriendo un despertar en el mundo. El temor es que. Mira cómo llegaste al Señor. Satanás es muy astuto. y vas a ver cómo se olvidan de ti?». para honrarnos. hermano. «Honra al Señor con tus bienes». dice la Escritura. que han aprendido a ser guiados por el Espíritu de Dios.¡Toda nuestra vida es del Señor! La virgen pura que es la iglesia –la que va a ser raptada– está compuesta de hombres y mujeres espirituales. el enemigo se tomará de eso. Cuando hay algún pecado. por qué no les das mejores casas. es para que perfeccionemos nuestro servicio a él. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo» (2 Corintios 11:3). que viven por el Espíritu y también andan en el Espíritu. hermanos? ¿Estamos atendiendo al Esposo? ¿Estamos cuidando nuestro corazón. El engaño de la serpiente «Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. él querrá utilizarla para enemistarte con tus hermanos. Él le dijo: «¿Por qué tú. Qué triste sería que en el día de la prosperidad nos olvidáramos de nuestro Hacedor. Muchas de ellas se han cumplido plenamente. y también es el temor que hay en nuestro corazón en este tiempo. y trabajará en tu mente y te hará ver que todos están en contra tuya. Ellos te dirán: «Yo soy tu compañero. Dentro de la visión profética que Dios le mostraba. para que su reino se extienda. De tal manera que si el Señor te honra y me honra. «Si vivimos por el Espíritu. Pablo tenía este temor por la iglesia en Corinto. Una profecía acerca de los cristianos prósperos Quisiera recordar algunas de las cosas escritas por el hermano David Wilkerson en su libro “La Visión” en la década de los ‘70. y pensarás que todo lo que tienes que hacer es estar solo y que así se van a solucionar las cosas. para que tengamos los medios para servirle. Pero. no tendrás deseos de congregarte. Te hará sentir que tú no mereces un trato tan ‘injusto’. así que esa profecía es verdadera. veía a Satanás mismo pidiéndole permiso a Dios para tocar a aquellos cristianos muy fervorosos cuando no tenían muchos bienes. andemos también por el Espíritu» (Gálatas 5:25). por qué no les das mejores vehículos. Te irás enfriando. Cristianos prosperados. y mira cómo estás ahora. no les das riquezas. no querrás ver a los hermanos. También la Escritura habla. Debemos ver esto como parte de su amor para nosotros. Dios le mostró a David Wilkerson cristianos económicamente muy prósperos. y me ha prosperado a mí. Para que su obra avance.

y dijo: He aquí que yo soy vil. El enemigo puede engañar a un individuo y hacerlo sucumbir con sus ardides. de amargura y de dolor. aun dos veces. ¿cuál es la astucia del enemigo en este tiempo? Consiste en decirle a los cristianos: «Tú puedes vivir independiente de los hermanos». y en el oriente no lo halla. y le hizo unas cuantas preguntas. así que no necesito más». Pero si tú como individuo pretendes mantenerte fiel al Señor. te basta la comunión con el Señor». Y otros dirán: «Yo tengo al Señor. pero la iglesia permanecerá firme hasta el fin. El Señor respondió a Job desde un torbellino. y que en el norte no lo ve. En el capítulo 23:1-9 habla Job. mas no responderé. Te dirá: «Tú tienes al Señor. Que nuestros sentidos no sean extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Él expone su queja: «Mi boca se llenaría de argumentos delante de la silla de Dios. Ahora. lo cual implica que un individuo está expuesto a ser derrotado por el enemigo. Gonzalo Sepúlveda H. Éxodo 33:11. Entonces respondió Job a Jehová. y yo razonaría con él». responda a esto. Back to Top 012. Job está lleno de reclamos. allí expondría mi causa. Eran días en que se veía a Dios como a través de un velo. para que nos consideremos unos a otros. Ahí está el cuerpo de Cristo. entendería lo que me hablara. Tiene la pretensión de que el Señor escuchará sus razonamientos. 34:29.e. al occidente. Hasta aquí. Si yo fuese hasta su trono. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta Mensajes a la iglesia A cara descubierta En el Antiguo Testamento los siervos de Dios tuvieron un conocimiento limitado de Dios. y que Job es antes que Abraham y antes que Moisés en el desarrollo del propósito de Dios. en nuestros días. al norte.Que el Señor nos libre del engaño de la serpiente. Una vez hablé. mas no volveré a hablar». . «¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios. y que en el occidente no lo percibe. Sin embargo. ¿qué te responderé? Mi mano pongo sobre mi boca. El libro de Job es controvertido y es uno de los libros más difíciles de entender. Porque la promesa del Señor es: «Las puertas del Hades no prevalecerán contra la iglesia». porque Su promesa es fiel. y dice que en el sur se esconde. Job. Él va al oriente. tú puedes vivir independiente de Dios». El engaño del cual fue objeto Eva consistió en esto: «Sé tú mismo. y quiere ir donde Dios y discutir con él. capítulo 40. al sur. te expones al más grande fracaso. Lecturas: Job 23:1-9. 2ª Corintios 3:7-18 Los argumentos de Job Se ha dicho que el libro de Job es el libro más antiguo de la Biblia. sé independiente. se ve a un hombre que ha perdido de vista al Señor. el velo ha sido quitado.

Pero la realidad de los creyentes es otra: ¡Nosotros amamos al Señor y le estamos conociendo cada día más! Nuestra mayor gloria es que de verdad hemos entrado en un contacto vivo con el Señor. No comió pan. como nosotros. Pero este hombre bueno. hay un tremendo cambio. Por el contrario. y dijo: «Ya no hablaré más». sino ante un hombre bueno. Qué triste era para los israelitas esa experiencia de tenerle miedo a Dios. era un solo hombre el que hablaba. ¿Qué lo hizo manso? . Estuvo con el Señor mismo. nuestros ojos se han abierto y podemos conocer de verdad al Señor. Se dice de Moisés: «Y aquel varón Moisés era muy manso. ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto. Oye. Puso su mano en la boca. y tú me enseñarás. transformándose en un asesino. se arrepiente. no bebió agua. Sin embargo. esperando la intercesión de Moisés. El pueblo vivía lejos de Dios. yo hablaba lo que no entendía. No nos interesa tanto la letra de esta palabra. y dijo: Yo conozco que todo lo puedes. cualquier pecado nos arrastraría. su corazón se quebrantará y sabrá que sin el Señor no es nada. más que todos los hombres que había sobre la tierra» (Números 12:3). Su soberbia quedó abatida con el solo hecho de tener conciencia de que ese Dios maravilloso lo veía. lo conocía. Antes hablaba cosas que no entendía. y quiso hacerlo por su propia mano. cualquier cosa nos derribaría. que yo no comprendía. hasta que sus ojos se abren para conocer al Señor. un hombre transformado En Éxodo 33:11 y 34:29 se dice que no hubo hombre como Moisés que hablase cara a cara con Dios. y el resto del pueblo tenía que quedarse abajo. Moisés. ¿Cómo se produjo? Primeramente. te ruego. se humilla y reconoce su vileza. si en otro tiempo era capaz de dar muerte a un egipcio de un solo golpe? Él pensaba que podía libertar al pueblo de Dios. ¡Y consideremos que Job era un hombre justo! No nos encontramos aquí ante un vil pecador. El mundo vive hoy como si Dios no existiese. y hablaré. De oídas te había oído. ¿De dónde le vino esa mansedumbre a Moisés. Qué experiencia más sublime aquélla: un hombre común. porque es necesario que el que se acerca a él crea que le hay. enfrentado con el Dios santo. hablando con el Dios eterno. y recibió los diez mandamientos. mientras más cercano esté un hombre de Dios. a la gloria y al poder de Dios. te preguntaré. sus argumentos se acabaron. y me arrepiento en polvo y ceniza». Y Moisés hablaba personalmente con el Señor como quien habla a su compañero. No queremos hoy día hacer un estudio grande y profundo. cosas demasiado maravillosas para mí. sin un conocimiento íntimo de él. Frente a la santidad. razonamientos y defensas tendrá. Cuarenta días y cuarenta noches estuvo allí con Jehová. «Sin fe es imposible agradar a Dios. y que no hay pensamiento que se esconda de ti. se consideró a sí mismo un hombre vil. 11:6). lejos.En el capítulo 42: «Respondió Job a Jehová. Recibe revelación. Toda la grandeza del hombre se vuelve nada en la presencia del Señor. y que es galardonador de los que le buscan» (He. Si esto no fuese una realidad. Sin embargo. y que no hay pensamiento que de él se esconda. se le ilumina el entendimiento. ¡Cómo reguló eso la conducta de Job! Qué cambio profundo se produjo en la actitud de su alma. Entre el capítulo 23 y el 40. el hombre aparece lleno de argumentos de autojustificación. llegó a ser el hombre más manso. ¡Qué tremenda experiencia la de Moisés! Allí él se encontró con este Dios que no se ve con los ojos físicos. de acercarnos hasta darnos cuenta que ese Dios está ahí. Sin embargo. pero una vez que el Señor se le hizo real. mas ahora mis ojos te ven. más argumentos. Por tanto me aborrezco. cualquier tentación nos seduciría. sino la experiencia de estar cara a cara con el Señor. Mientras más lejos esté alguien de Dios.

qué consejo te va a guardar? ¿Vas a echar mano a tu buena educación. podría haber gobernado sobre un pueblo tan rebelde como Israel? Pero un hombre que iba una y otra vez y hablaba con el Señor y recibía instrucciones y llevaba su carga y toda su preocupación a él. Necesitamos estar cara a cara con Dios. En el Nuevo Pacto aparece la gloria más eminente. sabía que el Señor le respondería y lo defendería. la cual es Cristo. para tener un buen vivir? Hermanos amados. Si no nos encontramos cara a cara con aquél que todo lo conoce. Una gloria más eminente Siendo gloriosa la experiencia de Moisés. El vivir en la presencia de Dios modeló su carácter. no fue como Job buscando la silla de Dios para presentar sus argumentos. a menos que tú toques de verdad al Señor. transformó su vida y lo hizo apto para ser el líder de un pueblo tan numeroso. que pudo gobernar y pastorear a ese pueblo. Necesitamos que nuestros ojos se abran como los de Job. si no entramos en comunión verdadera con el Dios verdadero. El consejo amoroso de un padre tampoco. Hermanos. nada ni nadie nos puede sostener. no sólo tenía a Moisés como testimonio de que era posible la comunión con el Dios vivo. su carácter. no se defendió. aun así la hija se va. como Moisés. Necesitamos subir al monte. Porque Dios no sólo tenía leyes para darle al hombre. simplemente se postró en tierra y buscó el rostro de su Señor. Cuando Coré. Aun así el hijo se descarría. Dice la Escritura que aun su rostro brillaba. Se volvió una persona tan noble. la gloria que permanece. Tu carne será entonces más fuerte y herirás a otros sin importarte nada. ¿quién te va a sostener. tan dulce. a tus buenas costumbres. El llanto de una madre no es suficiente. esta carne no la sujeta nadie. pudo interceder una y otra vez por ellos para que la ira de Dios no se derramara y los consumiera a todos. si nosotros no tocamos al Dios vivo. la Escritura nos muestra en el pasaje de 2 Corintios 3:7 al 18 que eso no era todo lo que Dios tenía para el hombre. Fue tanta la comunión. pero él no se daba cuenta de eso. nada ni nadie te puede salvar. ¿Cómo un hombre que mantuviera su propia vida. Datán y Abiram se levantaron en sedición contra Moisés. Ni tú mismo te puedes vencer a ti mismo. La carne se puede levantar con mucha fuerza. hacía también de él un hombre misericordioso. hay todavía reservada una gloria más eminente. . El tener contacto con el Señor. que no sólo su alma y sus sentimientos fueron afectados.Fue el estar con el Señor. de recibir las instrucciones de Dios y de tener una impresión directa del Dios todopoderoso. a tu cultura. Siendo gloriosa la experiencia del Sinaí. Hermano. éste no habló palabra. ¡qué precioso es acercarse al Dios vivo! ¡Qué cambios tan trascendentales se producen en un hombre que toca a Dios! Tocar al Dios vivo ¿Qué es lo que nos motiva a nosotros para vivir hoy? ¿Nos estamos guiando por unos cuantos conceptos de moralidad para hacer lo que es bueno y no hacer lo malo? Hermanos. El que tiene comunión con el Señor se va pareciendo a él. La realidad de la comunión y de la visión que tuvo Moisés lo capacitó para vivir esos días terribles. si no entramos en un contacto vivo con el Señor. ¡Y Dios salió en su defensa! ¡Qué glorioso es tener comunión con Dios! ¡Qué tremendo es ver cómo este hombre sacaba todas sus fuerzas del Señor! El hecho de acercarse al Señor lo transformaba a él tanto en su carácter como en sus sentimientos más íntimos. Ni siquiera la enseñanza bíblica te podrá salvar en la hora de la tentación cuando tus pasiones se levantan.

¡hasta en el más santo! Pero la gloria más eminente me dice: «¡No. y donde está el Espíritu del Señor. sino todo el Cuerpo. porque ya no es un solo hombre. Y es por la contemplación de esta gloria que Dios regula mi caminar. que por la fe subimos a la montaña y a cara descubierta. cuando se lee a Moisés.» ¡Nosotros todos! Antes era un solo hombre. que ha venido a oscurecer el entendimiento..el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. Satanás el diablo. allí hay libertad. hasta quedar reducida a nada. para que no les resplandezca la luz del evangelio de Cristo. el velo ha sido quitado! ¡Aleluya! «Porque el Señor es el Espíritu. que trajo la imagen de Cristo para plasmarla en nosotros. en el cine. en Internet. Está tan cercano. tú eres mi hijo!». ¡El Dios santo tiene hijos santos! ¡El Dios justo y verdadero tiene hijos justos. nosotros todos. podemos venir delante del Señor. Las Escrituras nos alumbran y nos enseñan. está ahí.«Y aun hasta el día de hoy.. Bendito Espíritu del Dios vivo que nos convenció de pecado. mi carne se quiere levantar. a un clic! Porque la carne del hombre es carne. es revelación tuya! Ahora no tenemos argumentos sin entendimiento. Israel volvió a ser un pueblo cautivo y hasta el día de hoy está sufriendo. que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz. ¡Es tiempo que nos sacudamos del enemigo. somos transformados a su semejanza con más y más gloria. . es porque de alguna manera el dios de este siglo. Ante la primera impresión. como si Dios no fuese capaz de transformar un corazón. Porque no es en ese monte ni en otro monte donde los verdaderos adoradores adorarán. Por tanto. para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo». sino aquí mismo. ¡Y. ¡Dios ha resplandecido dentro de mi corazón! ¡Gracias. Este es el trabajo de Dios. ni necesito ir al Sinaí.. Bendita dispensación la de la gracia. nosotros le podemos mirar. pero hay una gloria más eminente aquí adentro que me regula. por la acción del Señor que es el Espíritu» (NVI). que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor. que viven de verdad en comunión con él. ahora tenemos una alabanza con el espíritu y con el entendimiento. como si no fuera real el Dios que tenemos. lo santificamos. Vindicamos el nombre del Señor. ahora somos todos nosotros. y eso se nota en sus vidas! Si no es así. el cual es la imagen de Dios». ha estado oscureciendo el entendimiento para que la gloria de Dios no se refleje en la vida del creyente. está latente. el velo se quitará». Señor. ¡Oh. es tiempo que nos sacudamos del dios de este siglo! La gloria de Dios regula nuestro carácter No es simplemente por causa de una enseñanza bíblica. que trae los misterios de Dios y los revela. y la gloria del Señor puede reflejarse en cada uno de nosotros! Sacudirse del enemigo Y en 2 Corintios 4:4 dice que «. Es más que eso. Hermano: es posible ver al Señor cara a cara. ahora. a cara descubierta. que no necesito ir a Palestina. porque ha habido fracasos en algunos de nosotros. porque el conocimiento que tengo no es mera letra. la tentación de ver pornografía en la televisión. de justicia y de juicio. bendito día el del Espíritu. ¡Pero bendita sea la gloria más eminente que ha llegado a todos los que somos de Cristo! «Todos nosotros. pero aquí hay una experiencia: ¡el Dios verdadero nos ha alumbrado! «Porque Dios. Tengo la impresión de que el enemigo ha ganado terreno en algunos corazones.. es el que resplandeció en nuestros corazones. Bendito el Espíritu Santo. ¡Yo me he convertido a Cristo. el velo está puesto sobre el corazón de ellos. ¡Bendita gloria es ésta! La gloria de Moisés se extinguió en el tiempo. Pero cuando se conviertan al Señor.

que estaba aproximadamente a unos once kilómetros de la ciudad de Jerusalén. el tiempo de la ley se acabó y esa gloria pereció.f. y su tristeza los llevó a abandonar Jerusalén.Oh. y por qué están tristes?» Los discípulos estaban muy tristes. Que el Señor nos ayude a ver la palabra y lo que él quiere decirnos. hermano. y agradaremos a Dios. estás abajo del monte. se alejan. Si no te ha pasado eso. donde todos podemos mirar a Dios cara a cara! Back to Top 012. dependiendo de que un Moisés te venga a anunciar lo que es bueno y lo que es malo. milagros. Ellos no lo reconocen. Lecturas: Lucas 24:13-35. ya no andaremos por vista (buscando apoyo en hechos grandiosos. que cuando las cosas no están bien. Necesitamos que el Señor mismo se nos revele por el Espíritu Santo a partir de la Palabra de Dios. Era tal su congoja. hermano amado. Entonces él les pregunta: «¿Qué conversaciones tienen entre ustedes mientras caminan. que estás recién en los bordes. En ese momento. ¡Este es el día de una gloria más eminente. Y antes de dar ese paso. porque Cristo dentro de nosotros es vida y poder. de alguna manera. Gonzalo Sepúlveda H. que sea esto una bendita realidad. 2 Cor. el día en que el Señor Jesús había resucitado de entre los muertos. que no quisieron permanecer allí. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe Mensajes a la iglesia De lo tangible a la fe Al igual que los discípulos que iban camino a Emaús. Pero no sólo pondremos la mirada en el Señor. las mujeres que habían visto el sepulcro vacío. En este relato de Lucas vemos a dos discípulos del Señor Jesús que iban ‘el mismo día’. Desde ese día. Así ocurre con los hermanos muchas veces. nos reflejan a nosotros. . estás como Israel. Un forastero camino a Emaús El mismo día iban a una aldea llamada Emaús. Atrás habían quedado los otros discípulos.5:16. sino también en los discípulos que. Veremos en esta ocasión un suceso más del cual el Señor es protagonista. líderes) sino por fe. un día lleno de acontecimientos. Pero la gloria de Moisés se acabó. Ese mismo día era el primer día de la semana. sientes un freno aquí adentro. el caminante es para ellos sólo un forastero. Esa presencia gloriosa de Cristo adentro regula tu caminar. El Señor Jesús se acerca a dos discípulos que van en el camino. significa. cuando viene el día de la prueba. y los demás hermanos. los cristianos necesitamos experimentar una revelación de Jesucristo.

no lo creerían mientras no lo vieran con sus propios ojos. y siguiendo por todos los profetas. Pensaban que los romanos iban a caer postrados a los pies del Señor. murió su fe. Estaban en el plano de lo visible. pero . les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». «¡Oh insensatos. No dice aquí qué Escrituras les declaró. Con tristeza ellos caminan y conversan. Y lo visible les hablaba a ellos que el Señor no estaba. Tuvieron la impresión de que.. de lo palpable. las multitudes que venían tras él. a él oiréis». Cuando lo hacía. día y noche. los discípulos estaban acostumbrados a ver con los ojos visibles. simplemente dice que comenzó desde Moisés. Su problema más grande es que ¡no lo vieron resucitado! Ellos querían verlo. (Marcos 9:10). sólo tenían ojos para ver lo visible. ¡Este es el profeta que había que oír! ¡Cuántos otros pasajes les habrá mostrado. y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas. el principado sobre su hombro». en que Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta elevada. Ellos no concebían que su Salvador pudiese morir. El Maestro les abre las Escrituras «Entonces él les dijo. a pesar de que él les había hablado una y otra vez acerca de su muerte y de su resurrección. Vieron cómo calmó la tormenta. Ellos tienen una excelente opinión de la persona del Señor: Jesús nazareno. entonces la fe desciende tanto. un varón profeta que hablaba palabras de Dios. enmudeció. de lo palpable. para que el que lo mirara fuera salvo”. murieron sus expectativas. Ellos vieron cuando sanaba a los enfermos. a través de todos los profetas! Seguramente les señaló en Isaías: «Un hijo nos es nacido. para que aquel que fuese mordido mirara arriba. y les hablaba como quien tiene autoridad. Por eso su desazón era tremenda. sin darse cuenta de la persona que va con ellos.» Ahora habla el extraño caminante. un hombre apartado. aunque se dijera que había resucitado. y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés. Los ojos de los discípulos todavía están velados. Con la muerte del Señor murieron también sus esperanzas. Tal vez les haya mostrado el pasaje de las serpientes ardientes. Con la muerte del Señor para ellos se había acabado todo. no abrió su boca. Habían tenido grandes expectativas con todo eso. el ánimo decae tanto. habían caminado con él. Un relato de incredulidad Cuando las mujeres les dijeron que el Señor había resucitado. un hombre poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo. Hasta este momento. «Así el Cristo tenía que ser levantado.. pero luego vino su desazón: fue entregado por los principales sacerdotes y gobernantes a sentencia de muerte y le crucificaron. que nos alejamos de los hermanos. como la serpiente de bronce. La resurrección de los muertos no estaba para nada en sus planes. el Señor iba a ser rey inmediatamente. O Isaías 53: «Como un cordero fue llevado al matadero.. Pasó algo que no esperábamos que pasara. fueron testigos de la algarabía del pueblo el día que el Señor entraba en Jerusalén. Lo habían visto los últimos tres años. Vieron los milagros del Señor. dice la Escritura que ellos guardaban la palabra entre sí. Ellos estaban en el terreno de lo visible. entrando en Jerusalén. Fueron testigos de la resurrección de Lázaro y de la multiplicación de los peces y de los panes. En otros momentos los discípulos estuvieron extasiados con la persona del Señor. discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos. cuando enfrentaba a los religiosos.Cuando las cosas no son como anhelamos. ¡ellos no les creyeron! No podían ver lo que no se ve. “¿Ustedes no lo entienden?” Tal vez les citó a Moisés cuando dijo: «Profeta os levantará Jehová nuestro Dios de entre vosotros.. por lo cual. habían estado con él. «Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel.

después que haya puesto su vida en expiación por el pecado. ¡Lo obligaron a quedarse! Los ojos son abiertos «Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa. por último. Esta es la desgracia del hombre: su corazón es tardo para creer. y decimos «Este hombre sí tiene revelación. La fe todavía está fuera de ellos. porque eso visible nos alienta? O. aquí hay una palabra para nosotros. Durante estas dos horas fueron escuchando las palabras del Señor.. no va. si no hay milagros. Miremos a los dos discípulos. abrazarlo. . a quedarse con ellos». pues. ¿Qué reacción van a tener? «Mas ellos le obligaron a quedarse. le obligaron a quedarse. lo partió.» Unos once kilómetros. pero eso significaba la salvación de ustedes!” «¡Insensatos. Entró.. «Llegaron a la aldea. Hermanos. ¡Ay! Lo que viene a continuación sería abalanzarse sobre el Señor. vamos a volver a quedar solos». todavía la fe estaba en Otro hombre. y el día ya ha declinado.. Señor. y les dio». El Señor está sentado a la mesa. En ese momento ocurre algo sobrenatural: ¡el Señor se desaparece de su vista! «¡Era él y no nos dimos cuenta que andaba con nosotros!». Necesitaban asirse de algo. pensemos por un momento. porque se hace tarde. lo que es visible. que él pondría su vida. Miremos por un momento la escena. no quiere creer. algo empieza a cambiar. No le dejaron alternativa: «Te tienes que quedar». ¿En qué. a esa altura. entonces se va. si sigues de largo. porque no creían que podía haber resucitado.. ¿necesitamos de un buen líder. se quiere mover siempre en el plano de lo que es tangible. simplemente están aferrándose de la fe que tiene Otro hombre. Parece que los ojos se empiezan a iluminar. sin que esa revelación haya entrado en tu corazón? ¿Habrá algún cristiano. el corazón que es tardo. vivirá por largos días». Consideremos que todavía no lo ven. si no hay prosperidad y las cosas no se dan como él quiere. “¡Eso dijo Isaías. ¿no será que tú estás caminando por la revelación que ese hombre tiene. con él voy a estar»? Pero. es como que hay un destello. y él hizo como que iba más lejos». «¡Eres tú. pero si te vas. estás vivo!». o en quién. todavía no lo reconocen.. Escucharte nos hace bien. Pero. Sin embargo. Está el pan. después de haber oído las palabras que ese hombre les estaba hablando. Hizo como que él iba más allá. está basada hoy nuestra fe? ¿Será que todavía necesitamos ver muchas cosas? ¿Será que necesitamos aferrarnos de algo visible? ¿Será que necesitamos una multitud de personas. alguien que recibe esta palabra. ¡Vivirá! «Después de haber puesto su vida. Todavía no tenían la fe encendida dentro. si no. postrarse a sus pies y adorarlo. ¡El Señor nos libre de eso! «Quédate con nosotros. cuya fe nunca ha penetrado realmente al interior de su corazón y que todavía se mueve en el terreno de lo visible y lo palpable? Es decir que.. La tristeza se va. Los probó otra vez. algún creyente. vivirá». sería llevado al matadero como un cordero. que está necesitando siempre de cosas externas. tomó el pan y lo bendijo. seguramente unas dos horas de caminata. no va. vamos a volver a estar tristes. están los ojos fijos en la persona del Señor que hace eso. quédate con nosotros. Lo que ellos menos esperaban era ver al Señor Jesús. si no hay respuestas. Pero ahora cambiemos la mirada. Los discípulos son atraídos hacia la fe «Llegaron a la aldea adonde iban. está su oración. y aquí encontraron un hombre en quien aferrarse. Y anda errante buscando cosas externas a qué aferrarse. quiere palpar.. El hombre quiere ver con los ojos.» Es como si dijeran: «Si tú te vas. este hombre sí tiene claridad. Es hermoso lo que tú dices. verá linaje. diciendo: Quédate con nosotros.. tardos de corazón para creer!».

para entrar en el terreno de la fe verdadera. Al final del libro dice así: «Aunque la higuera no florezca. Pero ahora. Bien puede llegar el día en que se nos prohíba reunirnos. Y no haya vacas en los corrales. Antes estaban en el terreno de lo visible. Esto ya ocurrió el día que el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. Qué contraste: cuando empezaron a alejarse de Jerusalén camino a Emaús. su corazón está ardiendo. tenían que acostumbrarse a esta . donde no necesitamos ver con los ojos. yo me alegraré en Jehová. el que declara en el Antiguo Testamento: «El justo por su fe vivirá» (Habacuc 2:4). Dejaron de ver y palpar y ahora comenzaron a creer de verdad. Cuando él resucitó. no desapareció el gozo en el corazón de ellos. «Se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros. ¿se enfriará tu corazón? ¿Necesitaremos estar siempre viendo algo. y cuando nos abría las Escrituras?». nos sacó del plano de lo visible y palpable. al terreno de lo celestial. al terreno de la fe. ¿en qué plano nos estamos realmente moviendo? Me acuerdo de Habacuc. Él quiso que esto quedara escrito para que todos lo conozcamos hoy. Pasaron en su corazón del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto. sino sólo creer con el corazón. El cual hace mis pies como de ciervas. hermanos. Aunque no haya vacas en los corrales. y sepamos que así ha de ser la experiencia de cada uno de nosotros. Otra versión dice: «¡Como ardía nuestro corazón! ¡Cómo nos hablaba en el camino! ¡Cómo nos abría las Escrituras!». Jehová el Señor es mi fortaleza. mientras nos hablaba en el camino. de ahí en adelante.Sin embargo. Y los labrados no den mantenimiento. pase lo que pase. de lo palpable. Y me gozaré en el Dios de mi salvación. Con todo. ahora pasaron al terreno de lo invisible. Y las ovejas sean quitadas de la majada. ¿Se derrumbará con eso tu fe? Si no encuentras un predicador que te anime cada domingo. es un hecho de la persona de nuestro Señor Jesucristo. el profeta que habla de la fe. Y en mis alturas me hace andar» (Hab. si la situación política de nuestro país sufriera una drástica transformación? Nosotros creemos que a medida que los años pasen. ¡el Señor sigue siendo real! ¿Qué pasaría. una fe prestada. aunque no haya nada visible de qué tomarse. en este versículo 31. para venir a la fe preciosa del Hijo de Dios. Su corazón empezó a arder. Hermanos. 3:17-19). nosotros seguimos al Señor. donde se espera el advenimiento del Anticristo). ellos iban tristes porque se les había desaparecido el Señor. aunque desapareció el Señor. siempre? Es tiempo que seamos trasladados. ¡Bendita experiencia la de los discípulos! Este es un hecho de Dios. sí la habrá en el mundo entero (con esto de la globalización. En ese momento los discípulos cambiaron de plano. necesitaremos la fe de otros. asociándonos con alguien. Tenemos que salir de una vez por todas del terreno de lo tangible. Ni en las vides haya frutos. Desde ese momento comienza a arder el corazón de ellos. Trasladados al plano de la fe Amado hermano. Aunque falte el producto del olivo. aunque no haya mantenimiento. aunque no haya una transformación política aquí. Los discípulos no se lamentaron de que el Señor haya desaparecido. Ellos entendieron perfectamente que.

si el Señor te dice ¡No!. no importa. él sigue siendo Dios. amados hermanos. Si él resucitó de entre los muertos. Primero ellos venían tristes y cansados. hermano? ¿Viene usted porque alguien lo trae? ¿Vienen los hijos tan sólo porque los traen sus padres? Que nos impulse ese fuego interior encendido por el Señor. Ellos fueron y hallaron a los once reunidos. Pronto el Señor partiría. hasta el día en que le veamos cara a cara. y hallaron a los once reunidos y a los que estaban con ellos». ¡Por la fe habita Cristo en nuestros corazones y no nos deja nunca! Él dijo: « . y como no se lo respondió como él quería. Desde el día de la resurrección hasta hoy al Señor Jesús ya no le conocemos según la carne. Él está buscando una fe acomodada a su propia medida. Y he aquí. que vuelva a estar con nosotros. tenemos una noticia tan grande. Los discípulos le habían conocido hasta ese día en el plano de la carne. pero ya los había trasladado de plano. lo tenemos que compartir!” ¿Con qué fuerza camina usted. ¡Qué importa volver inmediatamente de vuelta! ¡Qué importa hacer el camino de noche! Había pedregales. Si el Señor no te responde. no es el vehículo ni la casa. ¡qué difícil debe ser su caminar! Si usted todavía está entre lo visible y lo palpable. No importa que no veamos nada. hermano. a esto nos trae hoy día el Señor. No esperes ver tantas cosas. Es tiempo ya que caminemos por ese fuego que arde.. hasta nuestros días. yo estoy con vosotros todos los días. Después vienen otras escenas gloriosas. Cuando Cristo está revelado «Y levantándose en la misma hora. Pero en esa misma hora –ya era de noche– el corazón estaba encendido. y viene el evangelio hasta lo último de la tierra. Necesitamos conocer a Cristo ahora sólo en el espíritu. no es la salud y la vida. se aleja. el Señor determinó que ya no se le conocería más así. ¡Porque el Señor igual está! Después viene la oración de los discípulos. Ahora ya no importaba que el Señor se fuese a los cielos. hermanos. Aunque no veamos nada.nueva realidad: ¡Aunque no lo veamos con los ojos físicos. Basta con que lo hayamos visto a él. se va. ¿Queremos acaso nosotros manejar a Dios? ¡No podemos! Hermano. alguien quiere que el Señor le responda cierto asunto. ¡Que te baste Cristo! Oh. ya no con estos ojos. Y el Señor entró y se quedó con ellos. entonces es posible que no nos deje huérfanos. si usted todavía no ha cambiado de plano. Yo puedo decir que un día el Señor entró en mi corazón y se quedó conmigo para siempre! ¡Bendito sea su nombre! Amado hermano. Dios sigue siendo Dios! Lo más glorioso que nosotros tenemos. no esperes ver nada. ¡qué difícil debe ser para usted congregarse! ¡Qué difícil debe ser para usted vencer una tentación! ¡Qué difícil debe ser para usted . Hermano. él camina a nuestro lado! ¡Él entró para quedarse! Ellos le dijeron: «Señor. tenemos un gozo tan grande. quédate. acéptalo. viene la iglesia en Jerusalén. A veces.. y a los que estaban con ellos. ahora no importa que tú no lo veas con estos ojos. ¡Lo más glorioso que tenemos es a Cristo revelado en el corazón! Mientras estamos reunidos aquí. ¡él está ahí! Si él resucitó de entre los muertos. viene el día de Pentecostés. no es el sueldo ni la posición social. desde aquel día. volvieron a Jerusalén. hasta el fin del mundo». El Señor vuelve a hacerse visible otra vez y les vuelve a abrir el entendimiento. ¡Si las cosas no se dan como el hombre quiere. El Señor no volverá a ser visible. entonces es verdad que donde hay dos o tres reunidos en su nombre. ¡Qué importan las dificultades cuando el corazón está lleno de Cristo! ¡No hay impedimento para volver a la comunión! «¡Vamos. él está aquí. era un camino polvoriento y oscuro. que se hace tarde». pero. Entonces contaron las cosas que les habían acontecido en el camino y cómo habían reconocido al Señor al partir el pan.

a abrazarte con los que tienen la misma realidad. amada hermana. Y. Los descendientes poseen los mismos rasgos de sus respectivos arquetipos. es el día de volver con gozo a la comunión de los hermanos. el cumplir con los mandamientos del Señor. Lectura: 1 Corintios 15:45-49 Dos hombres Aquí se mencionan dos personas: Adán y el Señor. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre Mensajes a la iglesia El segundo hombre En la tierra hay sólo dos descendencias. ¡y eso es lo que el Señor Jesús ha venido a hacer en nosotros! Back to Top 012. ¡sino que hemos visto al Invisible! ¡Aleluya! ¡Hemos visto al que resucitó de entre los muertos! ¡Él es quien nos guarda! La obediencia a la fe.mantenerse fiel en medio de un mundo que lo quiere atrapar todos los días! ¿Cómo ha soportado las tentaciones en sus propias fuerzas? ¿Cómo persevera usted reuniéndose tal vez por un miedo externo? ¡El Señor le libre en este día y él haga el milagro en su corazón! Volvamos de Emaús a Jerusalén. en un momento determinado. son cosas que no se pueden hacer en el plano de la carne y de la sangre. porque hay otra vida adentro. Adán decidió. No es una religión externa la que nos congrega. su mente. uno que vivía por su alma. Hermano amado. Si te has ido lejos. un alma viviente. el segundo Hombre. lo que me une contigo. ¿cuál es esa realidad?: «¡Cristo en nosotros. al pecar. ¡es que está Cristo en nosotros. Pero esta comparación es digna de ser examinada con un poco más de atención. centrar su vida en el yo. se necesita tener la vida de él incrustada en lo más profundo de nosotros. Para agradar a Aquel que vive por los siglos de los siglos. y la de Jesús. Se dice del primer hombre que era un alma viviente. nos amamos. desarrolló su alma. Eliseo Apablaza F. el primer hombre. porque nos muestra en parte la gran salvación que Dios nos ha dado. Y son dos personas que se oponen entre sí. su voluntad. Fue el primer hombre. . sus afectos. la esperanza de gloria!». la descendencia de Adán. lo que éramos y lo que somos hoy. la obediencia a la palabra. Y no podía ser de otra forma: Adán está en un extremo. la esperanza de gloria! ¡Compartimos la vida preciosa y poderosa de Aquel que no se ve! Te puedo abrazar sin esfuerzo. desalentado y triste. Nos muestra de dónde nos sacó el Señor y adónde nos ha traído. el Señor está en el otro. o sea. fructificar para Dios. Lo que se dice de una es lo contrario de lo que se dice de la otra.g.

maldita. Primero. Todo en Adán es caída. Por supuesto. pero. Está en Génesis 1. No vivió ‘desde’ su alma. este segundo hombre es un hombre resucitado. tales también los terrenales.Pero luego dice que hay un segundo hombre. La triste historia del primer hombre Sabemos la historia del primer hombre. pero que este segundo Hombre es celestial. de toda la desgracia. es del polvo. y la muerte pasó a todos los hombres. como él resucitó. fue dejado allí como administrador de Dios en esa tierra hermosa. Es diferente a todo lo que hay en la tierra. Pero no solamente miremos al hombre impío. no haciendo su voluntad. todo en Cristo es santidad y perfección. Cual el terrenal – Adán– tales los terrenales. era un hombre perfecto y completo. Todo lo que en Adán es negro. para demostrar las consecuencias de su caída? ¿Será necesario examinar las consecuencias de pertenecer a una raza desgraciada. la familia del Segundo . los hijos de Dios. destituida. Cada uno de ellos es como una matriz. 2 y 3. ¿cómo podríamos nosotros desligarnos de una familia con tan terribles características como la familia de Adán. Se indica con eso que tanto Adán como el Señor son como modelos. y ese espíritu suyo es un espíritu vivificante. Se dice en el versículo 48: «Cual el terrenal. porque todo eso es evidente. Cuánto hay en nosotros que se resiste a la voluntad de Dios. vivió para vivificar. ¿Será necesario hablar de toda la derrota. El segundo Hombre Sin embargo. «¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?». He ahí su primera característica: es un hombre resucitado. En toda la raza humana hay sólo dos hombres y dos descendencias. Jesucristo. Se dice también que ese primer hombre. decía Pablo. triste. cuántos fracasos hay en nuestros intentos por agradar a Dios. debemos alabar al Señor. en este segundo hombre es luminoso y feliz. Así que identificamos a Adán como el primer hombre. El primer hombre y el segundo Hombre. impotente e inútil? No. todo en Cristo es triunfo. Adán. porque hay un segundo hombre. miremos también las consecuencias que tiene esta caída aun en nosotros. y al Señor Jesús como el segundo hombre. Pero lo que aquí se quiere decir es que él vivió por su espíritu y desde su espíritu. Adán vivió en Edén. Todo en Adán es pecado. y cual el celestial. el Señor Jesús no era sólo espíritu. al poco tiempo. Jesús vino del cielo. Mientras que Adán vivió por el alma. Adán cayó. la muerte ya no tiene poder sobre él. Y cuando uno ha resucitado. ¿Cómo cambiar de familia? Ahora bien. Miremos cualquier época de la historia humana. este postrer Adán. y vamos a encontrar las consecuencias de la caída. Está Adán y su descendencia. o cabezas de dos respectivas descendencias. Posee una vida que no tiene mancha. cual el celestial –el Señor– tales también los que son del Señor. miremos el lugar del planeta que queramos. Su pecado trajo la maldición y trajo la muerte. y de cada uno de ellos hay una descendencia que tiene sus mismas características. para nacer a una nueva familia. sino ‘desde’ su espíritu. y de este segundo hombre –el Señor– se dice que era «espíritu vivificante». tales también los celestiales». que no tiene fin. Existe un segundo hombre en el cual no vemos ninguna de las deplorables características de Adán. opaco. es de la tierra. de toda la frustración que nos vino por Adán. está Cristo y su descendencia.

sin embargo. El postrer Adán Estamos hablando de los hechos de Dios. yo me muero en pecado. para que fuera representativo de los hombres. Sin embargo eso es un gran problema. murió como hombre. cuando Adán fue destruido. Como el postrer Adán. y pudiera nacer de nuevo. esto es imposible. Pero nacer de nuevo. no heredó el pecado de Adán. para Dios. Así lo hizo Dios para que pudiera nacer un hombre sin pecado. ¿Quién es el postrer Adán? Se habla de él que es ‘espíritu vivificante’. como Sepúlveda. él fue también un miembro de la familia de Adán. y la paga del pecado es muerte. él es el último descendiente de esta familia maldita. y Cristo me incluyó. Así también. cómo podría resucitarme? ¿En virtud de qué justicia. Cristo acabó con Adán. hay una posibilidad. Pero no es sólo a ellos. vengamos a las maravillas de Dios. que esa raza caída terminó. Porque ustedes entenderán. esta vez como Sepúlveda. Muertos con Cristo Ahora miremos la primera frase de Colosenses 2:20. pero no cometió pecado. En cuanto hombre. es posible para Dios» (Lucas 18:27). si el único que podría resucitar es uno que no haya sido alcanzado por el pecado? Así que éste es un problema insoluble. Es la muerte a la familia de Adán. porque «lo que es imposible para los hombres. En el postrer Adán nosotros morimos a la familia de Adán. así que ya no necesito morirme.Hombre? Al comparar a estos dos hombres. ¿Pero. si yo decido morirme como Apablaza. Dios hizo algo para que esto fuera posible. porque la caída y la herencia de pecado es por Adán. O sea. ¡Cristo murió. pero como no nació de padre humano. yo también fui destruido. Decir que Cristo acabó con Adán es una verdad que da lugar a muchas otras gloriosas verdades. Eso soluciona mi problema. y yo estaba incluido en esa familia adámica. un hombre. ¿Y luego. por ejemplo? ¿Cómo podría hacerlo? Humanamente hablando. Él perteneció a la familia de Adán. el camino para salir de la familia de Adán y entrar en la familia de Cristo es la muerte y la resurrección. es absolutamente imposible. es evidente que todos nosotros nos inclinamos por el Segundo. ¿cómo yo podría dejar de ser Apablaza y venir a ser Sepúlveda. murió como hombre. . a los hermanos de Colosas. ¿A quién le dice eso Pablo? Evidentemente. Vengamos a las proezas de Dios. se cerró el ciclo de la maldición. todo es posible. ¿O sea que hubo uno que fue declarado ‘el último Adán’? ¿Significa que esa descendencia de pecado tuvo un fin? ¡Esa sí es una buena noticia! Hubo uno de quien se dice que es el ‘postrer Adán’. Si Cristo terminó con Adán. No murió como ángel. pero Dios me dio la solución. y que fuera. una posibilidad extrema: que yo muriera como Apablaza. Para mí. para salvar a los ángeles. imposible. Pero. En el versículo 45 hay una frase muy interesante: “el postrer Adán”. para salvar a los hombres. Sin embargo. yo morí en él! Cuando Cristo murió. ¡Grandes y maravillosas son las obras de Dios! Yo no podía salirme de una descendencia caída. ¡Bendito es el Señor Jesús-hombre! (1ª Tim. y luego la resurrección a la familia de Cristo. 2:5). entonces. Ahora bien. Jesús nació de María. y la contraposición es tan clara que es innegable que se refiere al Señor Jesús. Morirme como Apablaza es posible para mí (en el peor de los casos). cómo trasladarnos a él? Pongamos un ejemplo: cada uno de ustedes lleva un apellido y ese apellido significa que pertenecen a una determinada familia. en realidad. que dice: «Habéis muerto con Cristo». ¿Y qué significa ‘postrer’? Postrer es ‘último’.

Cristo no murió solo. No.” ¡Estamos libres de Adán! ¡Fuimos incluidos en el postrer Adán para morir a Adán! No sólo muertos: también resucitados Pero volvamos a la obra del segundo Hombre. no convenía que hubiera un segundo Adán. «¿Está de acuerdo usted?». ¿qué significa «bautizados»? «Bautizado» significa «sumergido». el que yo lo haya hecho no representaría ninguna seguridad. que sirve para iniciar el razonamiento que viene. Si yo lo hubiese hecho (en el hipotético caso). Ahora bien. estamos declarando los hechos de Dios! Por eso decía antes: ¡Grandes y maravillosas son tus obras. Y aquí está solucionado del todo mi gran problema. Veamos Romanos 6..» (2 Corintios 5:18). fuimos plantados juntamente con él y fuimos crucificados juntamente con él. todo fue hecho por Dios. entonces. ¡El haber resucitado es algo que hizo Dios! Esto es imposible para los hombres. por si fuera poco. en Cristo.. nueva criatura es.sino también a nosotros. ¡Hemos muerto con Cristo! Veamos también el capítulo 3. Yo no hice nada. no hay duda. Todo lo perfecto que yo ansiaba y que en Adán no encontré. «Y todo esto proviene de Dios.. no queda duda.. Como el postrer Adán. podría decir: «Estoy seguro de ello. habéis resucitado con Cristo. unamos las tres cosas: fuimos sumergidos en Cristo... ¿de qué nos hablan estas tres cosas? De su muerte y de nuestra muerte.» Dice aquí que fuimos plantados juntamente con él. pero no sólo eso. Antes dijo: ‘sumergidos en Cristo’. 2 Corintios 5:17 dice: «De modo que si alguno está en Cristo. En Cristo como postrer Adán. pero yo estoy libre de ti. Adán. Esta es una pregunta con carácter afirmativo. en el versículo 6 dice: «Sabiendo esto. De tal manera que no hay sólo muerte inclusiva. sino que Dios decretó que nosotros fuéramos sumergidos en él. de verdad hemos muerto. indeciblemente . He aquí que no sólo hemos muerto: también hemos resucitado con Cristo.. Dios lo hizo en Cristo. el Señor Jesús nos incluyó. Hermanos. porque yo lo hice. Hermanos. Respecto de este punto. estoy libre de tu hedor. que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él». a la luz de esta Palabra. ahora dice ‘plantados juntamente con él’.». las cosas viejas pasaron. pues. no estamos pidiendo el parecer de nadie. Pero. tenemos una afirmación: «Habéis resucitado con Cristo». resucito. pues. Y... En realidad. «¡Habéis muerto con Cristo!». Y. No dice ‘segundo Adán’. Así que podemos decir: “Adán. lo hallé en Cristo. he aquí todas son hechas nuevas».» Si nosotros le quitáramos ese condicional «Si. Jesucristo es el segundo Hombre. Como postrer Adán. Romanos 6:3: «¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. ¿Cómo no voy a saber lo que yo he hecho?». versículo 3 de Colosenses: «Porque habéis muerto. sino ‘segundo hombre’.» ¡He aquí por segunda vez esta verdad en la misma epístola! ¿Le queda a alguien alguna duda respecto de este hecho de Dios con respecto a nosotros? Hermanos de Colosas. Hermanos. tus hechos son magníficos”. no daría ninguna confianza. En Cristo como el segundo Hombre. entonces nosotros lo único que podemos hacer es inclinarnos y adorarle. En Cristo yo puedo morir. pero es posible para Dios. Señor Dios todopoderoso! Cuando declaramos los hechos de Dios. a Adán ya lo despedimos. Fue mucho mejor. hemos sido bautizados en su muerte?». desde el punto de vista de Dios. “Señor. también hay una resurrección inclusiva. Versículo 5: «Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte. Tú estás descompuesto. Lo que yo no podía hacer para cambiarme de familia. muero. en Cristo puedo resucitar. hemos sido sumergidos en Cristo Jesús. hermanos de Temuco. estoy libre de ti. ¿Estamos agradecidos del Señor por esta obra preciosa? Colosenses 3:1 dice: «Si.. ¡simplemente. En este capítulo aparecen tres alusiones a este hecho. no el segundo Adán. Y.

Sara lo mira. sin relación con el pecado. sino mirándolo de lejos y creyéndolo y saludándolo y confesando. Bendito sea el Señor Jesús. y su vida es victoriosa. Esas son las características de un creyente. ¡Todo lo alaba. a Isaac y a Jacob. de tu parentela. «Es que. una vez Dios me dijo. por nuestra dureza) ¡hay plenitud de gozo en él! Nuestra filiación como miembros de la familia de Dios hoy es por medio del Cristo resucitado. tales también los celestiales. Míralo a él siendo aclamado por la creación. ¡Abraham estaba loco! Humanamente hablando. él es el patrón. Abraham salió de Ur de los caldeos cuando Dios le dijo: «Sal de tu tierra. despidamos a Adán.» Podemos imaginar la siguiente conversación entre Abraham y Sara. creerlo es una tremenda bendición. Pero hoy nuestra asociación no es sólo con Cristo como el postrer Adán. «Sí.. Y así como hemos traído la imagen del terrenal.. extrañada: «Abraham. traeremos también la imagen del celestial». «¿Cuál tierra? ¿Cuál hijo?». míralo ahora. Abraham nunca los vio. las últimas: creyéndolo. era un soñador. el postrer Adán. mira ahora al Señor Jesús: «Cual el celestial. el que en la cruz pagó por nuestros pecados y nos incluyó también en su muerte. que me iba a mostrar una tierra. Abraham mucho más. Refiriéndose a Abraham. «Viejita. los seres vivientes. y se va cayendo en pedazos la imagen opaca y pálida de Adán.. Me llama la atención esta frase: «Mirándolo de lejos.mejor el hecho de que Dios lo haya hecho –que él me haya cambiado de familia– a que lo haya hecho yo. los planetas y las galaxias.. Tuvo una descendencia que nunca vio – porque se le dijo: «De ti saldrán reyes».». «¿Dios te dijo? ¡Tú estás loco!».. Dios me dijo que saliera de mi casa y que viniera. míralo a él siendo adorado por toda la corte celestial: los ángeles. Así que creamos esta palabra. Él salió. «No te estableces en ningún lugar. tenemos su imagen dentro de nosotros. «De ti saldrá una gran nación». para ir aflorando este segundo Hombre que está adentro. Ver esto trae un tremendo descanso. «¿Qué andas buscando. y creyéndolo y saludándolo. Abraham nunca la vio. Míralo ahora. Abraham?» — pudiera haberle preguntado un extraño –. Se va resquebrajando el cascarón de afuera. ¿sabes?.». Sobre todo. y esa imagen se va expresando en nosotros hasta llegar a la plenitud. y todavía no te das cuenta de que yo soy estéril?». ¿qué te pasa? ¿No has visto la edad que tú tienes. que me iba a dar un hijo. Así que. sin saber a dónde iba. a la tierra que yo te mostraré». El cabeza de familia establece el modelo para todos los descendientes de esa familia. la Escritura dice: «Conforme a la fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido. Míralo a él sentado a la diestra del Padre. Abraham!».. digámosle adiós . míralo a él siendo coronado. con esa apariencia que Juan lo vio en Apocalipsis. Dios me dijo que íbamos a tener un hijo». no compras un pedazo de tierra para ti. ¡Sienta cabeza alguna vez. saludándolo y confesando. sino también con el Cristo que es el segundo Hombre. traemos su imagen. Salió a una tierra que nunca poseyó.. todos los que venimos detrás de él. no hay tristeza (excepto la tristeza por nosotros. No hay derrota en él. todo lo bendice! ¡Con ese Hombre estamos asociados! Cristo es el modelo. y confesando. Toda su vida lo fue. tal vez diga: «¿Qué locuras está hablando este hombre?» En esto hemos de ser como Abraham.». Todo en la vida de Abraham fue una locura – una locura de fe. Tenemos su vida. El ejemplo de Abraham Pero ¿estaremos hablando como locos? Si alguien de afuera nos escucha decir esto. De modo que si nosotros hacemos el loco hablando estas cosas. Luego.

para siempre ... ¡Y saludemos a Jesucristo, el segundo Hombre! ¡Démosle la bienvenida, alabemos la proeza de su muerte y su resurrección! Tal como Abraham, nosotros también creemos, y saludamos y confesamos estas cosas, aunque no las veamos todavía realizarse plenamente. Declaramos que en ese postrer Adán morimos y que en el segundo Hombre resucitamos. ¡Declaramos que hemos muerto a una generación maldita y que hemos resucitado a una generación nueva, a la familia de Dios! Primero murió como el postrer Adán; luego resucitó como el segundo Hombre. No podía resucitar sin primero morir. No podía establecer una nueva familia si primero no echaba por tierra la anterior. Todo tuvo su orden, todo fue perfecto. Él lo hizo todo bien. Implicancias en la vida presente Todo lo que hemos dicho hasta aquí tiene tremendas y gloriosas consecuencias en nuestra vida presente, porque no estamos asociados a un Adán pecador, sino a un Cristo vencedor del pecado. No pertenecemos más a una familia de muerte, sino a una creación nueva, libre del pecado y de la muerte. Esto es la base de un caminar en victoria. No hay nada de Adán que nos sirva, nada de los esfuerzos del viejo hombre por enmendarse. Lo que nos sirve hoy es enteramente lo que proviene del Cristo resucitado, de su vida poderosa, que nos fue impartida a nosotros por el Espíritu Santo. Tenemos estos recursos disponibles hoy para nosotros. Yo estoy contento porque el postrer Adán acabó conmigo. ¿También lo estás tú? ¡Estoy contento porque el segundo Hombre me levantó! Y tanto el postrer Adán como el segundo Hombre son una misma persona. No podría haber una obra tan gloriosa fuera de él. ¡Todo lo hizo Dios en Cristo Jesús! Así que ahora, hermanos, miremos al Señor ¡Él es el que vence! Es el segundo hombre, y nosotros estamos incluidos en él.

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012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria
Mensajes a la iglesia

Cristo, nuestra victoria
La victoria del cristiano sobre la carne y el pecado no depende de los muchos esfuerzos que haga para vencer, sino de que reciba luz de Dios para ver que la victoria es Cristo.
Rolando Figueroa E. Lecturas: Romanos 5:17; 1 Samuel 15:29.

Reinan los que reciben

Leemos en Romanos 5:17 que si por uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo... «Reinarán en vida». Reinarán, gobernarán, tendrán dominio en vida, se manifestará la vida del Señor en vida de los que estamos aquí, ahora. Por uno solo, no por causa tuya o por causa mía. ¡Por Jesucristo! ¿Quiénes serán los que podrán reinar? «Los que reciben...» ¡Oh, no son los fuertes, no son los santos o justos en sí mismos, sino aquellos que reciben! «Los que reciben...» Pareciera tan fácil y simple recibir, ¡pero cuánto nos cuesta recibir! Y, ¿saben cuál es la dificultad para recibir? La soberbia, el orgullo, la dureza del corazón, la justicia propia, la incredulidad. ¿Por qué una persona encuentra tantos obstáculos para ser salva? Se le declara: «Todos están muertos en delitos y pecados, pero el Señor ha provisto Su salvación, ha provisto a Su Hijo quien murió por ti y, si tú le recibes y crees en él, el Señor te salva y te perdona». La persona responde: «No puede ser tan fácil. Algo tengo que hacer yo. Necesito hacer algo, yo quiero hacer algo». Y entonces declara: «No estoy preparado (a)». ¿Cuál es la razón por la alguien dice no estar preparado? Se acordó de la pelea que tuvo hace poco, o de cualquier acto reprobable que pensó o ejecutó días atrás. Contempla a Dios en su santidad en las alturas, y, al compararse, concluye que no está preparado. Pero si alguien pudiese estar preparado por sus fuerzas, entonces, por demás vino Cristo; si alguien pudiese salvarse por obras, no habría sido necesario que Dios enviara a su Hijo a morir por nosotros. La salvación es por gracia, es por fe y es por Cristo, y en ella no le cabe participación al hombre en modo alguno. Pero ahora se habla de reinar, es decir, vivir conforme a lo que sabemos que Dios quiere. Sabemos que el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Los que conocemos al Señor y somos salvos decimos: «Bueno, con la ayuda del Señor, podemos hacer esto o aquello». Y entramos en un esfuerzo y en un desgaste propio y particular. Oramos mucho, ayunamos mucho, hacemos muchas cosas, porque queremos ser santos, queremos alcanzar el fruto del Espíritu, queremos hacer la voluntad del Señor. Y hay una semana o un mes en que lo conseguimos, y vamos felices a alabar al Señor, porque hemos visto el resultado de todo nuestro esfuerzo desplegado. Pero ocurre que a la semana o al mes siguiente, «lamentablemente» tenemos un tropiezo, una caída, una dificultad, y se nos viene abajo toda nuestra edificación y esquema. No hallamos qué hacer, ni siquiera tenemos ánimo para congregarnos, porque percibimos – espantados– toda nuestra falencia e incapacidad. Nuevamente lo mismo. Pero aquí en Romanos dice categóricamente que reinarán, no por sí mismos, sino por uno solo, por otra persona, «los que reciben». Es decir que, para reinar, para experimentar la victoria, se necesita ‘recibir’. El problema se suscita cuando, al disponernos a recibir, caemos en la cuenta de que ‘nosotros’ quedamos fuera. Esto es contrario al humanismo. Porque el humanismo centra las cosas en el hombre: las cosas son por el hombre, mediante el hombre y para el hombre. Pero Dios se propuso, en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo, para que Cristo sea el todo y en todos. Así que, la vida vencedora –por decirlo de alguna forma– no es algo que se logra, es algo que se recibe. ¿Y qué significa recibir? Significa apropiarse de algo sin necesidad de pagar un precio a cambio. La salvación la adquirimos así. Pues bien, la vida por la cual el Señor quiere que vivamos en el día presente –la cual no hemos podido conseguir con nuestro esfuerzos– quiere que la recibamos así. Cristo es nuestra Victoria

En Samuel, cuando se habla de la Gloria de Israel, esta expresión ‘Gloria de Israel’ también puede traducirse como ‘Esperanza de Israel’ o como ‘Victoria de Israel’. La victoria de Israel, es decir, la victoria de los hijos de Dios. No es algo que se logra a través de muchas situaciones, experiencias o circunstancias: la gloria o la victoria de Israel es una Persona. La victoria es en realidad una Persona: es Cristo. En este versículo, “gloria” es también equivalente a “fuerza”. ¿Te hace falta fuerza? A veces tenemos mucha fuerza propia, y el Señor tiene que debilitarnos. Eso es correcto, porque acuérdense que la victoria es una persona, y él se ha de manifestar. Nosotros somos muy fuertes también, y ahí tiene sentido la palabra de la cruz, del quebrantamiento, porque el Señor ya está dentro y es necesario que sea expresado. Y él permite muchas y distintas circunstancias para que nosotros seamos debilitados. Cuando somos debilitados, el Señor se hace fuerte en nosotros, él puede aparecer y manifestarse mayormente. He aquí, él es la esperanza de Israel, él es la gloria de Israel, la victoria, la robustez, la consistencia, la solidez, la tenacidad, la resistencia, la virilidad, la pujanza, la energía, la virtud, la eficacia, la potencia, el poder, la validez, la fortaleza, la consolidación de Israel. ¡Todo esto es Cristo! No somos nosotros, sino Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. La victoria, entonces, es una Persona. No un asunto a tratar, no una doctrina de la cual hablar, no un método a seguir, sino una Persona, una persona bendita, ¡Jesucristo! La victoria, en consecuencia, no es el producto de nuestra experiencia. Digo ‘nuestra’ entre comillas, porque igual el Señor viene a ser nuestra experiencia, porque él vino a nuestro espíritu y desde allí él se manifiesta cuando damos el consentimiento a ello voluntariamente. La victoria tampoco depende de lo que somos, sino que radica en que Cristo viva en nuestro lugar. Y eso, hermanos, no es una utopía, es una realidad. Es todo posible, porque el Señor es real, su Espíritu es real, su obra es real, su sangre es real, su muerte es real, su resurrección es real, su exaltación es real. Y el derramamiento de su Espíritu también es real. Por tanto, hermanos, no estamos sin armas, ni sin defensa, ni sin gloria, ni sin fortaleza. ¡Tenemos a Aquel que es la fortaleza, el poder, la vida y la victoria de Israel, para que se alienten también nuestros corazones, y para que el Señor encuentre un pueblo preparado! PRINCIPIOS PARA UNA VIDA VICTORIOSA Una vida intercambiada Ahora bien, en primer término, el significado de esta vida de la cual venimos hablando, es una vida intercambiada, no una vida modificada. Gálatas 2:20 dice: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». No se trata aquí de un ser humano corregido. ¿Qué dice el apóstol? «Ya no vivo yo». Es decir, ya su centro no es el yo, como era la situación de todos nosotros, sino es Cristo. Y lo que vive ahora en la carne, que es lo que nosotros estamos viviendo en este cuerpo de muerte, lo vive en la fe del Hijo de Dios. Cuando preguntábamos por qué nos costaba recibir, alguien dijo: «Por falta de fe». Pero mira, aquí hay un apóstol que vive por fe. A veces, nosotros pensamos que vivir por fe es estar a tiempo completo sirviendo en la obra, pero vivir por fe es para cada hermano. Vivir por fe es haber sido salvo por fe, es caminar por fe, es vencer por fe. Y para Pablo, «lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual... ¿Qué dice? «¡Me amó!». Quisiera también impregnar esto en nuestros corazones: ¡El Señor nos ama! Pasarás muchas dificultades, ¡pero las dificultades son porque el Señor te ama! Y las tristezas que pasarás en el Señor serán tristezas que van a llevar fruto, ¡porque el Señor te ama y se entregó a sí mismo por ti!

Él no espera de ti grandes cosas. Sabe que, sin él, tú no eres nada. Pero el Señor te ama, y por eso se entregó, para que ahora tú -que eres nada- puedas manifestar la vida suya. No por tus fuerzas, sino por lo que él puede hacer. No es un ‘yo’ malo convertido en un ‘yo’ bueno, sino que nuestra vida ya no está en la esfera del yo. Para eso es la cruz. La cruz como un trato, en aflicciones, en dificultades, en quebrantos. Nuestro más grave error es pensar que la victoria supone un progreso. Por ello, pensamos que todo irá bien si es que no perdemos la paciencia, si es que nos portamos bien en la semana, siempre que tengamos una comunión íntima con el Señor. No digo que no haya que tener comunión íntima con el Señor, ni que vamos a dejar que nuestra impaciencia se manifieste como quiera; pero no es eso el asunto fundamental. La victoria no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros no tenemos ninguna participación en la victoria. Es Cristo. ¡Cristo es la victoria! Don, no recompensa Un principio fundamental de esta vida es que constituye un don, no una recompensa. Un don es un regalo. Cuando nosotros creemos que es una recompensa, entonces hacemos muchas cosas para conseguirla. Pero, gracias al Señor, muchos ya nos hemos dado cuenta que si bien en otro tiempo hicimos cosas con buena intención, al final quedamos humillados viendo que –en realidad– por más fuerzas que hicimos, no conseguimos alterar fundamentalmente nada. Lo que recibimos como fruto de nuestro trabajo es un pago. Pero lo que recibimos gratuitamente, sin realizar ninguna labor, es un don. Leamos: «¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Co. 15:55-57). “Mas gracias sean dadas a Dios que ¡nos da! … ¿Compramos nosotros la victoria? De ninguna manera ¡El nos da la victoria! ¿Por quién? Por medio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestra victoria no se refiere sólo a una situación de carácter; la victoria tiene que ver con el pecado, tiene que ver con la muerte y tiene que ver con la ley. Considera la victoria que el Señor nos otorga. Nos da la victoria sobre la ley. Porque dice: «Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley» (Gál. 5:18). El Señor nos da la victoria sobre el pecado, porque derramó su sangre que nos limpia de todo pecado. Y sobre la muerte, ¿qué decir? ¡Jesús venció la muerte, venció al pecado y cumplió la ley! ¡Él fue el cumplimiento de la ley! De tal modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas, en Cristo, y sólo en él. La victoria no consiste sólo en vencer al pecado, sino también la ley y la muerte. Dios nos ha concedido esta victoria a cada uno de nosotros. ¿Podemos apreciarlo? No estamos sin victoria, no estamos al desamparo. Si tratas de vencer por cuenta propia, no podrás lograr un cambio, aun si lo intentares por el resto de tu vida. Tu mal genio no cambiará, tu orgullo aún te acompañará. Por años, seguirás siendo el mismo. ¡Pero Dios te ha preparado una salvación y victoria plena! Nosotros no podemos, y esto nos desagrada. Por eso es necesario que, a través de muchas circunstancias, el Señor vaya tratando con nosotros, golpe tras golpe, fracaso tras fracaso, caída tras caída, dolor tras dolor, para que nos demos cuenta que no podemos. Nuevamente es por Jesucristo, ¡a él sea la gloria! De tal modo que no te aflijas si estás en diversas situaciones, disciplinas o padecimientos, sino que ten por cierto que, si estas cosas te están ocurriendo, es porque Dios te ama, porque Dios te trata como hijo, porque Dios te tiene considerado para su gloria, para su reino y para su voluntad. No te desanimes sobremanera, no reclames sobremanera; más bien pide al Señor que puedas humillarte bajo su poderosa mano, para que él te levante cuando fuere tiempo. Y el Señor te

levantará dejándose ver a través de ti; lo que tú no has podido hacer, él lo hará, porque Cristo en nosotros es real. Recibir esta vida es un milagro Podemos decir que recibir esta vida es un milagro. Filipenses 2:13 dice: «... porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad». O sea, no somos nosotros. Otra vez quedamos fuera. ¡Qué humillante para la carne! Qué terrible para nuestro yo, que siempre quiere exhibirse. Es Dios, dice, el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Lo que él produzca en nosotros es bueno, porque lo que él produce ¡es Cristo! Lo que nosotros producimos es muerte, pero él nos dio su vida en Cristo Jesús. ¡Gracias a Dios por esto! La vida santa y perfecta no se produce por medio de nuestros propios esfuerzos, sino que es exclusivamente una obra de Dios. A veces estamos tan fuertes nosotros, mas él quiere que Cristo se manifieste, pero no le damos la pasada. Él está –como en Laodicea– fuera de la puerta, y llama, porque quiere manifestar su querer y su hacer, pero estamos tan endurecidos que no abrimos la puerta de nuestro corazón, ni tenemos fuerzas para hacerlo. Por eso viene su palabra. Al recibirla, la misma palabra del Señor que es viva y eficaz obra en nuestros corazones. Su Espíritu la toma y trabaja allí, para que podamos abrir las puertas de nuestro corazón al Señor. Y él puede entrar y llenarlo todo. Para muchas personas, nada que no sea un milagro puede librarlas de su iniquidad. Muchos no son sensibles a sus fracasos, no perciben cuán desesperada es su situación vista desde la perspectiva del Señor. Otros se han rendido, han vuelto atrás ante la imposibilidad de poder cambiar su ‘forma de ser’. Forma de ser. Esto lo engloba todo, y cada cual lo podrá aplicar a sí mismo. «Yo soy así, y esto no lo puedo cambiar». Por ello, o a consecuencia de ello, se han desanimado, y no han abierto la puerta ni han recibido el don. No han recibido al Señor que es su victoria. ¿Hay alguien que pueda vencer al pecado en sí mismo? No, absolutamente nadie. Pero Dios hace un milagro. Quita el viejo hombre, y lo reemplaza por Cristo Jesús. Hay quienes tienen barreras que consideran insuperables. ¡Pero Dios puede vencer en Cristo! Cuando él hace un milagro, todo llega a ser posible. Y Dios quiere que recibamos ese milagro, para que todo llegue a ser posible. Dios quiere que recibamos. ¿Quieres recibir? ¡Dios quiere! Es como con la salvación. La pregunta es ésta: Dios quiere, ¿quieres tú? Vida de expresión, no de represión Finalmente, el resultado de esta vida es que es una vida de expresión, no de represión. Una vida que se expresa, no que se reprime. El problema humano es que se procura conseguir tal fruto por la represión. Así, toda la amargura permanece encerrada en una vida reprimida. A veces vemos hermanos tan amargados, no se les ve el gozo. ¿Saben lo que creo, hermanos? Que ellos han querido ser fieles al Señor y no han podido. No han visto que su victoria es Cristo. Entonces tienen la amargura de ese fracaso. Son cristianos, pero han fracasado miserablemente, y no han podido ver que esa miseria les encamina hacia la verdadera solución. Se han quedado en su amargura y frustración. Pero nosotros podemos dar gloria al Señor. Nuestra victoria es una vida de expresión, no una vida de represión. Una vida de expresión se manifiesta en el vivir lo que uno ya ha recibido. Filipenses 2:12 dice: «Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor». Ocupaos. Ocupaos en vuestra salvación. Ocupaos en Cristo. Ocupaos en esta vida que habéis recibido. Llevad a cabo, ejerced esta salvación. Ya la habéis recibido, ejercedla.

Ya la tenéis, dejad que se manifieste. Dadle libertad. Antes tratábamos de escondernos todo lo que pudiéramos; pero ahora la victoria de Cristo se puede expresar. Cuanto más nos reprimíamos, mejor creíamos estar. Ahora, cuanto más nos expresamos en el Señor, mucho mejor. La vida cristiana es diferente La victoria no tiene nada que ver con nosotros. La vida cristiana es diferente a todas las religiones. La diferencia no radica solamente en la cruz, en sus aspectos externo e interno. Las religiones se centran en tu ‘yo’: que lo vayas desarrollando. «En ti están todos los recursos», dicen. Esa es una sutileza bien grande, porque esto habría sido así si Adán hubiese comido del árbol de la vida en Edén: habría tenido a Cristo. Al tener a Cristo, en lo más profundo de su ser habría tenido la virtud necesaria para dar cumplimiento a la voluntad de Dios, porque nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios. Pero, con la caída, quedamos fuera, muertos en delitos y pecados. Ahí está la sutileza de la Nueva Era, cuando pone su centro en el corazón del hombre, y dice: «Si tú te lo propones, todo es posible». Y hay algo de real en eso. Alguno dice: «El querer es poder». Y hay algo de verdad en eso, y eso es lo peor del caso, porque a algunas personas tales cosas les resultan, en parte. Pero quiero decir que una naturaleza caída, que está en pecado, nunca podrá hacer las cosas que a Dios agradan y de la forma como a Dios le agradan. Para que esto sea real, es necesario que Cristo en nosotros se manifieste, y que él agrade al Padre. ¡Cristo en nosotros es la esperanza de gloria! La vida cristiana es diferente a todas las religiones, y no sólo por la cruz, sino por el hecho de que tenemos a un Cristo viviente en nosotros. La victoria es un asunto de quitarse uno de en medio y que haya una expresión de Cristo. ¡Una vida vencedora no es otra cosa que Cristo mismo! Cuando hablamos del quebrantamiento, o de la cruz, o de la disciplina del Señor, tenemos que decir que es una experiencia que no se puede imitar, que es algo que Dios hace. Cuando se habla de que el creyente ha de ser manso y hay una exhortación a la mansedumbre, a las virtudes, al fruto del Espíritu, esto no se puede producir por el esfuerzo humano. Y si alguien lograra avanzar algo en este camino, tarde o temprano –según el grado de presión– fracasaría. Todo es un asunto de presión. Hay quienes aguantan diez, otros veinte, otros treinta, pero, finalmente, aunque haya alguno que aguante noventa y nueve, tampoco le sirve al Señor. El único que aguantó el cien por ciento fue Cristo, y él agradó y venció. Así es que no menospreciemos al que aguanta diez, si nosotros aguantamos veinte. Líbrenos el Señor de aquello. ¡Es sólo el Señor el que vence! Entonces, según nuestra experiencia, ningún logro nuestro tiene validez alguna, ya que lo verdadero es lo que el Espíritu Santo genera, esto es, Cristo en nosotros. Sólo él conoce nuestra condición y, por ende, prepara las circunstancias del caso con el fin de quebrantarnos, de tal modo que tengamos la capacidad de hacernos a un lado, y que él se manifieste. Nuestra responsabilidad Nuestra responsabilidad consiste en pedir la iluminación de Dios para reconocer y aceptar su obra en nuestra vida. Debemos ser sumisos bajo la poderosa mano de Dios y aceptar que él no se equivoca en nada de lo que nos ocurre. No deberíamos ser semejantes a una mula, sin entendimiento; por el contrario, deberíamos someternos voluntariamente a los tratos del Señor y a la corrección que viene de Dios. Cuando presentamos nuestra vida voluntariamente para que su mano poderosa la moldee, a veces comprendemos que deberíamos haberlo hecho mucho tiempo atrás, y nos lamentamos por el tiempo perdido. Pero no debemos dejar que pase ni un día más sin presentarnos a Dios.

Hagámoslo ahora. “Señor, todo este tiempo he sido ciego, no entendía de dónde me querías rescatar, ni hacia dónde me querías conducir. Ahora entiendo que deseas quebrantarme para que Cristo pueda manifestarse. Por lo tanto, te rindo mi vida completamente.”

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012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
Mensajes a la iglesia

La vida abundante
Isaías 54 es un mensaje de amor y de aliento del Señor a la iglesia. Ella puede descansar en su Amado, porque él le ha provisto su propia vida para un vivir victorioso y fructífero.
Roberto Sáez F. Lectura: Isaías 54:1-17

Un mensaje a la iglesia En el capítulo 54 de Isaías, Dios habla a la iglesia. Aunque fue dicha a Israel, el cumplimiento de esta palabra es para la iglesia. Varios pasajes en este capítulo nos permiten pensar que esto es así. Aquí se hace una comparación de la estéril con la que daba a luz. La que daba a luz era Israel, la que no daba a luz era la iglesia. La iglesia –que fue tomada de entre los gentiles– era la que no tenía marido. Ella no tenía pacto, no tenía promesas. La Palabra dice que los hijos de la que era estéril serán enseñados por Jehová, y eso es propio del Nuevo Pacto; que en los días del Nuevo Pacto nadie diría a su hermano: Conoce al Señor, porque desde el más pequeño hasta el más grande todos le conocerán. Esta palabra es para la iglesia, y ha tenido cumplimiento en nosotros. Quisiera destacar la frase final que dice: «...Porque esta es la herencia de los siervos de Jehová» (v.17). Se refiere a todo lo positivo del capítulo 54. Hay aquí varias parejas de términos que contrastan: la esterilidad y la fructificación; la escasez y la abundancia; la vergüenza y la honra; la soledad y la comunión; la conspiración y la defensa, la ira y la misericordia del Señor. Todos estos contrastes nos hablan de cómo el Señor nos hace pasar de un estado negativo a otro positivo. La promesa de una vida abundante Hay en este capítulo unas hermosas palabras que Dios habla a la iglesia como el marido a la esposa amada: «No seas escasa, alarga tus cuerdas, refuerza tus estacas, porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda, y tu descendencia heredará naciones». Dios nos saca de la escasez, para ensancharnos; nos trae de una vida mezquina, a una vida abundante.

Mas un día volvieron a aparecer antiguos pecados que pensábamos estaban vencidos. Sus amigos vinieron a decirle que estaba pasando esa experiencia a causa de algún pecado. el ‘me’ y el ‘yo’ más de treinta veces. pensando que así tendríamos victoria. pero todavía humana. con Cristo. pero la vida del Hijo de Dios en nosotros nos defendía poderosamente. cayeron gruesas cadenas de nosotros.Y es que la vida que Dios dispuso para nosotros es nada menos que la vida de su Hijo. su reacción es nada más que humana –la buena actitud de una persona bien criada. Y no nos damos cuenta que estamos tratando de vivir nosotros la vida que sólo Cristo puede vivir. y nuestra visión se nubló. Esta vez respondí de mala manera. Job compareció delante de Dios. caminar la segunda milla. intentamos vivir nosotros. un acto humanamente imposible de hacer: volver la mejilla. sus hijos habían muerto. son golpes que Dios nos envía para matar nuestro ego. y pasamos así un buen tiempo. dejar que nos den la otra bofetada. ¿por qué yo no la experimento? Hagamos un poco de historia. lo incluye todo para ser un vencedor. una vida rica. entregar la capa además de la túnica. que no tenemos remedio. pero aun en los que se controlan. empezamos a orar más. si esta vida tiene todo lo que yo necesito. cada falla de carácter que tenemos. le vino una sarna maligna. El mundo. cada tentación a la que cedemos. En nuestras propias fuerzas. En ese momento. y de las tres peticiones que el Señor nos hace –que volvamos la mejilla. viviendo gozosos. el diablo y la carne tentaban. Y cuando argumenta con sus amigos –en el capítulo 29–. Y si alguien nos ofende. experimentamos una transformación. Caminamos por mucho tiempo teniendo la sensación de que no había pecado que pudiera vencernos. o respondemos de la misma manera. o reapareció aquel viejo carácter heredado de los antepasados que había sido aplastado por la vida poderosa de Cristo. nos cuesta convencernos que hemos de aborrecer nuestro carácter. callar. se rompieron prisiones. ¿Por qué no experimento la vida victoriosa? Usted tal vez se preguntará: si Dios dispuso esta vida para mí. . Eso sólo puede hacerlo la vida de Cristo en nosotros. Lo que el Señor nos enseña en esas tres demandas es algo más profundo que una mera norma de conducta. Es una vida preciosa. la próxima vez no lo voy a hacer. O ayunamos. Había sido despojado de sus bienes. o bien tenemos capacidad de controlarnos. no defendernos. Nuestra vida cambió. Dios sacó a Job de su centro Un día. Entonces vino el sufrimiento y las lágrimas. suficiente por sí misma. pero la próxima vez me voy a dominar!». sufría tremendamente. Al conocer a Cristo. Nos cuesta convencernos que en nuestra carne no mora el bien. una vida poderosa. para dar fruto. él usa el ‘mí’. La vida vieja había terminado. andábamos en vida nueva. Nos cuesta darnos cuenta que cada fracaso que experimentamos. Y cedimos a la tentación. O nos recriminamos diciendo: «¡Qué malo estuvo lo que hice. Somos confrontados por la palabra del Sermón de la Montaña. o hubo más de algún pecado. No falta nada en ella. que andemos la segunda milla y que demos también la capa– no somos capaces de cumplir ninguna. después que Satanás lo hirió. Él quiere que efectuemos un acto trascendental. empezamos a luchar contra ellos en nuestras fuerzas. Sin embargo.

y que ha de venir. ¡Cristo en nosotros es suficiente! Hermano. no depende de si hay o no trabajo. No depende de ninguna circunstancia. Pablo decía que cuando él estaba enfermo. Pudiéramos estar viviendo en Colombia. Cristo es suficiente para ese pensamiento obstinado. Allá también está el Señor. El ‘Yo soy’ es Cristo. Mi gracia es suficiente Nosotros no podemos imitar a Cristo. pero eso no es así. es bueno que Dios nos hable desde un torbellino para sacarnos de nuestro centro. suficiente para esa pasión que se te ha enquistado y que no quiere salir. con lo que Dios es en nosotros. que la creación no fue hecha por causa tuya. donde no hay libertad para predicar a Cristo. para tu enfermedad. pues la vida del hombre gira en torno al eje de su ‘yo’. queremos levantarnos nosotros a vivir la vida que sólo Cristo puede vivir. Job no estaba allí. más bien. No nos ha llamado para que hagamos obras para él. o estamos ayunando para vencer una tentación. O pudiéramos estar viviendo en Cuba. con el ‘Yo soy’. Dice: «Tres veces he rogado. si hay salud o no hay salud. es que todavía pensamos que podemos nosotros hacer algo. Job está girando en otro centro y Dios lo atraerá desde su torbellino para sacarlo de su eje y traerlo al centro de su voluntad. tienes que venir al centro de mi voluntad». y entender por qué le pasó todo aquello. Si fracasamos. cuando los pecados asoman. por Cristo y para Cristo. Esta vida abundante que Dios nos ha dado no es una vida que nosotros tenemos que vivir: es una vida que Cristo vive en nosotros. él quiere que nosotros le dejemos hacer sus obras a través de nosotros. El solo hecho que diga «Mi gracia es». Hemos dejado de mirar a Cristo. Cristo es el que es. Podemos ver que su vida estaba centrada en su ego. Job. para mirarnos a nosotros mismos. donde muchos ministros del evangelio han muerto. hemos vuelto a fracasar. es él quien vive su vida en nosotros. y así. De la misma manera. dice el Señor. Entonces tú no puedes girar sobre tu ‘yo’. que es un viento huracanado que gira sobre su centro. Y no es casualidad que. o estamos consagrándonos y diciendo: «Señor. La vida que Dios dispuso para nosotros es una vida abundante. Cuando estamos orando para vencer un pecado. y que era. para tus tentaciones. Es Cristo el que lo hace todo. «Pero has de saber. tendríamos que entender que todo lo que nos ha ocurrido a nosotros ha sido precisamente por lo mismo. es como si Dios hablara como un viento abrasivo para purificar. porque si estamos diciendo «¡Ayúdame!». «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?». es una expresión que tiene relación con el verbo ‘ser’. Hay una versión que traduce: «Mi gracia es suficiente». Cuando estamos viviendo en nuestras fuerzas. Cristo es suficiente para tu debilidad. estamos obrando mal. ¡Cristo es suficiente! «Mi gracia es suficiente». había rogado muchas veces a Dios para que le quitara un aguijón que tenía en su carne. es porque cuando las tentaciones vienen. rica. Dios muestra sus magníficas obras a Job.Job presenta una defensa de sí mismo. Podríamos estar viviendo en medio de la crisis en Argentina. cuando las pasiones aparecen de nuevo. para quebrantar. hermanos. La vida abundante de Cristo no depende de las circunstancias. no depende de si hay dinero o no hay dinero. cuando Job termina su discurso. Dios aparece en un torbellino. Desde allí. pero Dios me ha respondido: “Bástate mi gracia”. la próxima vez no lo voy a hacer así. que todo esto lo hice en Cristo. poderosa. ¡ayúdame!». en medio de las guerrillas. Cuando Dios habla desde un torbellino. ¡La vida de Cristo en nosotros es poderosa! . y que Dios hace el resto. Pero la vida de Dios gira sobre un eje que se llama Cristo.

y de temor. a dar la noticia a los discípulos. ¡Estás rodeado de piedras preciosas! El Señor te ha puesto en un lugar inmejorable. Puede él parecernos como un forastero cualquiera. y sobre zafiros te fundaré. Ya nunca más te dirán ‘pobrecita’. lo hará sin mí. Cuando andamos en la carne. Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová. gracias. porque no temerás. ¡Todo es nuevo y diferente cuando él está! . fatigada con tempestad. porque no se acercará a ti. el carácter que heredamos. no tenían oídos para oír. por estas piedras vivas! No estás solo. Llevaba perfumes. gracias. hermano. Si alguno conspirare contra ti. Señor. podemos oír la palabra y no percibir al Señor. Sólo cuando él partió el pan. delante de ti caerá». no lo percibían. Esta es la herencia del Señor para sus siervos. tus puertas de piedras de carbunclo. y sólo podríamos compadecernos del Señor para ir a ungir su cuerpo. no tengamos cuidado. ¡Oh. Sucedió algo semejante con los discípulos de Emaús. nos ha enviado al Santo Consolador. Pero cuando aparece Cristo resucitado. por la iglesia. él te ha puesto en su casa. sin consuelo. Ahora que había visto al Señor resucitado. cuando nosotros andamos en nuestra fuerza natural. Toda nuestra disposición es de tristeza. no tiene remedio. él estaba vivo! Hermanos. cuando andamos en la fuerza natural. su vida había sido transformada completamente. Ya la iglesia no será más «pobrecita». Tus ventanas pondré de piedras preciosas. cuando se manifiesta su vida poderosa. Entonces fue corriendo. hermana. que no le oye. No distinguimos su voz. es como si el Señor no estuviera. por mis hermanos. ¡Se habían encontrado con su Señor. Iban cabizbajos. no estás solo. Todo lo que el Señor espera es que nos convenzamos que por nosotros mismos jamás podemos cambiar. nunca más estarás desolada. Ella confundió esa voz con la voz del hortelano. y volvieron la misma noche a Jerusalén para llevar la noticia a los discípulos. y toda tu muralla de piedras preciosas. gozosa. Nuestra vida humana.La herencia del Señor para sus siervos «Pobrecita. nunca más estará sin consuelo. aunque el Señor les iba abriendo las Escrituras y les explicaba la palabra. El Señor está por nosotros. porque Dios nunca se mezclará con alguien que quiera hacer daño a los suyos. el que contra ti conspirare. tiene la sensación que Cristo está muerto. he aquí que yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo. No estás sola. cuando él le habló otra vez. Es como María Magdalena cuando fue a la tumba. Con justicia serás adornada. Pero. le dice: «¡María!». ¿Y qué pasó en seguida? Dejaron todo allí. Y de repente alguien le habla. nosotros no vamos a cambiar nunca. No estará más fatigada. hacia su aldea. del jardinero. que Dios la dispuso para ti? Cuando andamos en la carne Quien no tiene ojos para ver esta vida. iba a ungir el cuerpo de su Señor. y se multiplicará la paz de tus hijos. ¡Nunca más! Y si alguno se atreviera a conspirar contra nosotros. La vida de María cambió en ese instante: ya no era la mujer sin visión. ¡No se dio cuenta que era su maestro el que le hablaba! Es así. Señor. ¿Puedes mirar a tu lado? El hermano o la hermana que está a tu lado es una piedra preciosa en la casa del Señor. ¿puedes ver que ésta es la vida resurrecta de Jesucristo para nosotros? ¿Puedes creer que esta vida es tuya. Tal vez nunca alguien ha caminado doce kilómetros tan largos y tan amargos como los que anduvieron ellos esa tarde. Aunque el Señor iba a su lado. y nos ha rodeado de piedras preciosas. Hermano. les fue abierto el entendimiento y lo reconocieron. estarás lejos de opresión. ella reconoció que era la voz de su Señor. tristes. es él quien hace cambiar todas las cosas.

La apostasía. pero al ver las medidas extremas que los hermanos estaban tomando. más o menos en el mismo tiempo.j. entonces viene la victoria. Por tanto. Así nos pasa a nosotros. Cuando nos miramos a nosotros mismos y miramos las circunstancias. cuando viene aquella obstinación que quiere arrastrarnos hacia el camino de las tinieblas. Eliseo Apablaza F. está en nuestro corazón. de la luz. parecía muy inminente la venida del Señor. si estamos mirando al Señor. cuando vemos que se enferma un hijo. porque nosotros de verdad hemos sido bendecidos.Cuando Pedro caminó sobre las aguas. el hijo de perdición». les hace aquí una advertencia. Y luego también. y el sueldo no alcanza. mientras miró a su Señor. y que no nos abandona nunca. en el versículo 8 y 9 dice: «aquel inicuo» ¿Quién es ése? Es el anticristo. A nosotros nos pueden sonar muy raras estas palabras. se va a manifestar «el hombre de pecado. cuando miró el agua. En la época en que Pablo escribió esta epístola. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene Mensajes a la igleisa La apostasía que viene Mensaje en AUDIO Tanto el apóstol Pablo como el apóstol Pedro advierten acerca de la apostasía que sobrevendrá en los postreros tiempos. Más abajo. porque no vendrá (el Señor) sin que antes venga la apostasía.” Aquí el apóstol está hablando acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo.. ¿Qué vendrá antes de que el Señor regrese? La apostasía. cuando viene el mal pensamiento. del gas. y vemos que esa vida que Dios dispuso para nosotros está aquí. en esta reunión preciosa. Pablo se había referido a ello en la primera epístola a esta misma iglesia. Pero si miramos al Señor. si la gloria del Señor ha descendido? Parece . el hijo de perdición. En 2ª Tesalonicenses 2:3 leemos: “Nadie os engañe en ninguna manera. Cuando viene el pecado. entonces es como si el Señor no estuviera. En este ambiente que tenemos aquí.. no nos extrañemos de estar comenzando a ver hoy la apostasía. cuando miramos que viene la cuenta del agua. Back to Top 012. porque ella es la antesala del regreso de nuestro Señor Jesucristo. parece muy fuera de lugar hablar de la apostasía. y como una culminación de la apostasía. se hundió. se mantuvo a flote. ¿de qué apostasía me habla. cuando viene la tentación. nos desestabilizamos. y muchos estaban vendiendo sus posesiones y dejando sus trabajos. Ambos nos dan claras señales que es preciso tener en cuenta porque ellas se están empezando a cumplir ante nuestros ojos. hemos sido traídos a la casa de Dios. y se manifieste el hombre de pecado.

capítulo 3. En vez de ‘avaros’ dice ‘y del dinero’. porque el gozo de la salvación pareciera que rápidamente se pierde. Pese a su mucho dinero. En otra versión dice así la frase completa: «Amadores de sí mismos y del dinero». de su altivez. con prestancia. es como el pedernal. de su humanismo. exitosas. Se mantienen siempre muy erguidos aunque la vida los golpee. creen que el hombre se basta a sí mismo. no necesitarían de él. Ellos son idólatras. aman gozar de los deleites del pecado. son duros. que buscan aparecer ante los demás. en que parece que hay un gran peso sobre el corazón que impide caminar con agilidad. Ellos tienen un altar en su corazón donde se inclinan ante su propia figura. Luego dice: «avaros». No aceptan sufrir. Intelectualmente desarrollados En el versículo 2 se comienza a explicar por qué serán tiempos trabajados o peligrosos: «Porque habrá hombres amadores de sí mismos». Éstos no se inclinan ante nadie. Los soberbios son altivos. Los cristianos de los postreros días deben saber esto: por causa de la apostasía. de su vanidad. Pueden estar derrotados. Tiempos cansadores. Esos son los hombres de los postreros días. Nuestros jóvenes y . Tiempos peligrosos En 2ª a Timoteo. Vanagloriosos.. pero siguen muy erguidos. el amor de muchos se enfriará y será difícil caminar. que buscan el aplauso. si miramos el mundo cristiano de hoy en día. Es decir. aborrecedores de lo bueno». El dinero es para ellos un ídolo. Pueden estar al borde de la muerte. Tocarlos a ellos es como tocar un vidrio. agobiantes. y el principal fetiche en su idolatría son ellos mismos. «Hombres soberbios». Ellos consideran que la fe es vana. Ellos conocen las ciencias. no hallan descanso. crueles. personas que tienen una mente muy hábil. También dice que son vanagloriosos. Tiempos trabajados. pero siguen siendo soberbios. tiempos donde hay que esforzarse. les gusta el placer. autosuficientes. Si nosotros tuviéramos que resumir en qué se parecen todos estos hombres aquí descritos. tanto los vanagloriosos como los soberbios. se nos muestra en qué consiste esta apostasía de los postreros días: «También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos». porque cuesta mantener la fe. Nuestros jóvenes están siendo víctimas de su incredulidad. porque cuesta caminar en santidad. no tienen paz. aun si Dios existiera. porque el pecado ha sobreabundado. no lo es. La palabra ‘peligrosos’ se puede traducir también como ‘trabajados’. Son tiempos peligrosos. ¿Conoce a alguno de éstos usted? Puede que tengan mucho. orgullosos. Los postreros tiempos para los cristianos serán tiempos de agotamiento. Ellos han llenado los colegios y las universidades.un tema extraño en este ambiente. La cristiandad está comenzando a vivir los días de la apostasía. y que. dice luego. podríamos decir que son personas fuertes intelectualmente. Su corazón es más duro que la piedra. pero no se conforman con lo que tienen. Sin embargo. Luego dice más abajo: «implacables . han alcanzado altas etapas en los estudios. Tiempos trabajados. porque el ambiente está corrompido. de su ateísmo..

Tienen teorías para explicar todas las cosas. de su resurrección. de concupiscencia. de los que esperan en Dios. Ellos no creen a la Palabra. que sus asertos son correctos. Son los teólogos. Una invasión de sensualidad Pero también otra gran característica de la apostasía que se está manifestando consiste en una expresión de sensualidad. por avaricia. que sus demostraciones están comprobadas. pero no quiero decir más de eso! . Esta es otra caterva de falsos maestros que introducen herejías destructoras. los doctores de la ley. ¡No quiero decir más de eso! ¿Cuánto dinero puede ganar un escritor si escribe un libro que se vende por millones? .. como si sus principios fueran irrefutables! Son los adoradores de la ciencia. de su nacimiento virginal. Están siendo conducidos por sus filosofías extrañas y huecas sutilezas: la Nueva Era. la vanamente llamada ciencia. Se burlan de los que creen. Conocen muchas cosas acerca de Jesús. También están éstos en los ambientes cristianos. Hermanos: ¿saben ustedes cuánto dinero se puede recoger en un estadio lleno de cristianos pagando su entrada? . Ellos ostentan la vanidad de poner en duda las sanas palabras de Dios reveladas en las Escrituras. se dan el vano lujo de dudar de su deidad. En el verso 3 dice «Y por avaricia –de nuevo la avaricia– harán mercadería de vosotros». hay músicos que hacen negocio con los cristianos. Entonces. Es decir. Tal vez a todo este grupo lo podemos resumir bajo esta característica: tienen un alma desarrollada. Estamos viéndonos rodeados de ella. hay empresas ‘cristianas’ que hacen negocio de los cristianos. Muchos han descubierto que los cristianos son un poder adquisitivo considerable. Ellos se ríen. tratando de explicar lo inexplicable.. sin embargo.. ¿Dónde está la promesa de su advenimiento?» – refiriéndose a Cristo.niños están recibiendo la semilla de muerte en sus mentes. es una pesada carga soportarlos a ellos con su pedantería! Son impíos. Los cristianos pueden comprar muchos libros. Hombres que. Son los intelectualmente desarrollados. ¿Conoce usted a alguno de éstos? Si no los conoce. pueden comprar mucha música. de sus milagros. sus prácticas lascivas. En 2 Pedro 2:2 dice: «Y muchos seguirán sus disoluciones». Sin embargo. Dios no perdonó . ¡Oh. de lascivia.. ¿Sabía usted que hay libros que se escriben no porque Dios haya dicho una palabra para su pueblo.. Ellos son los burladores que dicen: «Desde el principio de la Creación las cosas han sido igual. «Harán mercadería de vosotros». sino porque la industria editorial lo necesita? Entonces los escritores cristianos forman grupos de trabajo y escriben el libro en el más breve plazo. pero no conocen a Dios. Tenemos que denunciarlo: la apostasía ya está llegando. hay librerías que hacen negocio con los cristianos. comercio. una mente fuerte. con su vana palabrería envuelven a los incautos para hacer creer que sus teorías son válidas. los cristianos necesitan viajar.. harán mercadería de los cristianos. no le creen al Señor. ¡Oh. Mercadería. se burlan. tráfico. Son los que tratan con una mente finita de entender a un Dios infinito. que se llenan la mente con teorías. los conocerá muy luego. el humanismo. sobre ellos «la condenación no se tarda. que ha vuelto engreídos a los hombres. Escriben gruesos libros. ¡Oh. las filosofías orientales. «Por avaricia harán mercadería de vosotros». «Sobre los tales» –dice la palabra inspirada– “ya de largo tiempo la condenación no se tarda y su perdición no se duerme». Conocen muchas cosas acerca de Dios. y tienen cátedra en los principales lugares de instrucción religiosa. Y están diseminados por toda la cristiandad. y su perdición no se duerme».

Lo ha hecho en el pasado. ¡Por seis votos contra tres! ¡Hay seis hombres allí que pagarán por su pecado! «De largo tiempo su condenación no se tarda y su perdición no se duerme».arrojándolos al infierno. Es decir. a la cristiandad apóstata? ¿La perdonará? El verso 9 dice: «Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio». ¿qué hizo Dios con ellos?: «. eran perfectos y hermosos. «Los reserva para ser castigados en el día del juicio».. el Parlamento legalizó el sexo entre adultos y niños desde los doce años de edad. ¿A quiénes tampoco perdonó? En el verso 6: «No perdonó a Sodoma y Gomorra. ¿Qué creen ustedes que está pasando a partir de esta legislación? ¿Qué creen ustedes que ocurrirá con estos libros que se están publicando? .. y el Señor te la cerró. rodeaban su trono. en que ella defiende los «derechos sexuales» de los niños. desde la Biblioteca de su pueblo. y el Señor te cogió. porque Sodoma y Gomorra están a nuestro alrededor hoy día. donde el año 90.. Les dice: «Quédense aquí un rato.Luego dice que Dios no perdonó a los ángeles que pecaron. ¿qué pasó? Verso 5: «Dios no perdonó». pero esperen».. Pero cuando los ángeles pecaron. dice en el verso 4.. ¿En cuál lado estamos nosotros? ¿En el de los piadosos o en el de los injustos? Si estás en el de los piadosos. Recientemente tres jueces echaron por tierra la posibilidad de bloquear en las Bibliotecas Públicas el acceso a la pornografía en Internet. la palabra ‘reserva’. Los ángeles estaban muy cerca de Dios. ni perdonó a Sodoma y Gomorra. Los ángeles que pecaron fueron condenados a prisiones de oscuridad. son gente de conducta nefanda. No perdonó al mundo antiguo. entonces el Señor sabrá librarte de la tentación. Por eso trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos. Es la conducta depravada de los malvados allí en Sodoma y Gomorra. «siempre y cuando haya un consentimiento mutuo». Nosotros no tenemos que escandalizarnos de estas cosas. Esa palabra ‘nefanda’. reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente». Aquí esperen. Algunos ejemplos Hace poco en Estados Unidos. para ser reservados al juicio». Dios no perdonó al mundo antiguo en los días de Noé. Se inspira en la legislación de Holanda. La Corte Suprema de Estados Unidos está posibilitando de esta manera que la gente pervertida explote sexualmente a los niños y las imágenes de esas perversiones aparezcan en Internet. ¡Ese es nuestro Dios. acceder a Internet y ver allí lo que quiera. Tu corazón amenazaba con extraviarse en pos de los ídolos. y lo hace en el presente también. Tu pie ya se iba por la senda del mal y sentiste que alguien te tiraba la rienda. ¿qué significa? Es como que él los aparta. que sabe librar de tentación a los piadosos! Pero él reserva . Estas dos cosas Dios las sabe hacer muy bien. Tu boca ya se apresuraba para caer. Tu pie ya resbalaba. lo hará en el futuro. cualquier niño norteamericano podrá. los entregó a prisiones de oscuridad. la Corte Suprema de Justicia. Mire. «Abrumado por la nefanda conducta de los malvados». ni tampoco al mundo antiguo.. Esta clase de gente que se está introduciendo en la cristiandad. no perdonó a los ángeles. En los días de Noé. y el Señor te retuvo. decidió anular dos normas que ponían restricciones a la pornografía infantil en Internet. Sabemos lo que es cuando el Señor libra de una tentación. Podemos hacernos la siguiente pregunta: El Dios que no perdonó a los ángeles. ¿perdonará al mundo actual. Ha aparecido también un libro escrito por Judith Levin. para proferir maldición y mentira. alababan a Dios con melodías preciosas. Todavía no.

. en una convención en Venezuela hace un tiempo.en los primeros tiempos. Han dejado el camino recto. Antes era posible distinguir lo que era una iglesia tradicional de una iglesia de corte pentecostal. y salieron del lugar en un gesto de protesta por lo que ella estaba diciendo. a pesar de los problemas personales. y era a la vez como un termómetro que permitía medir la fe de la iglesia». Se divorció por segunda vez. como Lot. La reunión de la iglesia -dice él. el culto «ha adquirido características de espectáculo y entretenimiento» . esta influencia mundana se está metiendo -dice élen las iglesias evangélicas”. porque el pueblo de Dios se ha olvidado de orar. y el hombre de pecado. se pararon ocho de los veinte integrantes..se han introducido cambios rápidos «en las rígidas liturgias anteriores». Es parte de una ponencia que hizo César Henríquez. en torno a Jesucristo.000 personas y donde unas 15. Ha sido publicado por la agencia de Noticias ICPress. de clamar. Desde los días de la llamada ‘renovación de la alabanza’. «orientaba su razón de ser. “La posmodernidad. Él dijo que la anulación de su matrimonio surgió «como consecuencia de los acontecimientos que ocurrieron antes del matrimonio y de una situación más allá de su control. el inicuo. la más grande en la historia de su ministerio. su ministerio era muy exitoso.. -dice el verso 14 del capítulo 2«seducen a las almas inconstantes.. ni para el ayuno. Dijo que los ataques del 11 de septiembre eran un mensaje de Dios para Estados Unidos y que había que arrepentirse. en sus cultos. Henríquez es evangélico. y él dice esto de las iglesias evangélicas. el error de Balaam. el cual amó el premio de la maldad». (Sin comentarios). de gemir. Y Judas agrega: “El camino de Caín. ni para la oración. de España. Cuando estaba hablando esto. tienen el corazón habituado a la codicia. del coro que estaba detrás. No tiene tiempo para sentirse abrumado “por la nefanda conducta de los malvados”.. una campaña de cinco días donde asistieron unas 30..” El evangelicalismo posmoderno: Una denuncia El Señor Jesús no vendrá sin que antes se manifieste la apostasía.se está globalizando todas las iglesias evangélicas en esto. Y agregó que.La relajación de muchos cristianos Nos llegó una noticia sobre un evangelista norteamericano.en la posmodernidad? En estos últimos diez años -dice. donde había mucha algarabía. Este hermano hace una denuncia: «Las iglesias cristianas están cayendo en las redes de la ‘posmodernidad’. que «ha uniformado a las iglesias de las diversas tradiciones».. «Las megaiglesias posmodernas prefieren utilizar salas de ... y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor. Anne Graham recibió críticas en el diario local. No tiene tiempo para la Palabra. de interceder. la contradicción de Coré. El camino de Balaam . Ahora -dice. en torno a Jesucristo. una predicadora. y se ha instalado un modelo de culto. Pero ¿qué pasa ahora -dice. se le ocurrió predicar contra el pecado en una congregación norteamericana. y que no había cuestiones morales implicadas en el asunto». y son hijos de maldición.. Echa de menos los primeros tiempos cuando los cristianos «se reunían como iglesia para celebrar y vivir la fe de Jesucristo». Al día siguiente. esta cultura humanista. «La sociedad posmoderna ha dejado atrás la cultura de la palabra y ha abrazado la cultura de la imagen» . ¡La apostasía ya viene! «Tienen los ojos llenos de adulterio. no se sacian de pecar». Voy a leer algunas partes. que en enero había «disfrutado» una cruzada. No hay oraciones que puedan detener la maldad. y específicamente denunció la homosexualidad como un pecado. A Anne Graham.000 personas aceptaron al Señor. Tengo aquí un documento. hija de Billy Graham. El pueblo de Dios está ‘de fiesta’.

frívolo. y una buena animación desde el frente. La vida cristiana es una vida de implicaciones.. felicidad. El evangelio se presenta como un producto que debe ser ofrecido en un formato que no espante a la clientela. Y concluye: «Para que la propuesta salvadora del reino de Dios sea atractiva.. La alabanza. dejándolas en una vaciedad. el culto se vacía de sus contenidos fundamentales. reemplaza la Palabra por la música y el canto. «Otra característica -dice él.. Luego.es la catarsis emocional» . juegos de luces. ni se complican la vida. nada más. Cristianos que no se comprometen. que ahora ocupa el 70% del tiempo del culto. «El sermón ha dejado de ser el centro del culto. se convierte en espacio de psicoterapia espiritual» .cinematógrafos. sino por la búsqueda de sensaciones colectivas.. de compromisos. los sentimientos y las emociones. Ellos asisten a un show.» Primero. en una búsqueda de sensaciones para llenar un momento. liviano... que traigan la luz de Dios. no es una cosa que toca la epidermis. «Absolutiza los sentimientos. La vida de Cristo vino para meterse dentro de nosotros. «La espiritualidad se confunde con la emoción y la evasión de la realidad» . No para llenar un momento. repleta de incoherencias y provoca una vida sin compromisos ni complicaciones». a un espectáculo con mucha música. La cultura ‘light’ de la posmodernidad expropia los contenidos fundamentales de las cosas. No hay demandas. Acuérdate de Jesucristo . la vida cristiana se vacía de espiritualidad para transformarse en un ir y venir de emociones. Dice: «Estamos obligados por el evangelio de Jesucristo a celebrar cultos proféticos . Debe ser atractivo y llamativo. utilizan músicos profesionales. en el sentido de denunciar todo aquello que atenta contra la lógica del reino de Dios y a anunciar las posibilidades que Dios nos ofrece para ser instrumentos transformados para transformar». luces. o es la norma? Véalo usted mismo a su alrededor. un buen rato. Y la tercera característica. Las grandes concentraciones no son motivadas por ideas o proyectos. pero no tiene ningún tipo de trascendencia en la vida» –agrega. La palabra de Dios penetra hasta partir el alma y el espíritu. no hay compromiso. Esta producción y búsqueda de sensaciones y emociones puede ayudar a sentirse bien en el momento. que no se compromete... para evadirnos momentáneamente de los problemas. colores. que denuncien la mentira y la falsedad. Sigo leyendo: «En esta cultura. el hermano Henríquez hace un llamado.» Hasta aquí la cita.. «Y una tercera característica –dice este hermano– se expresa con la palabra inglesa de moda: ‘light’. «La Biblia se subordina a la experiencia. de riesgos. donde tienen facilidades técnicas que requiere el espectáculo. sacrificio. de sufrimientos. esfuerzo y entrega. bienestar. que significa ligero. no hay cruz. no tenemos que trivializarla y exhibirla como producto. que anuncien los juicios que van a venir) «.. y vaciarse de todo aquello que signifique compromiso. es una iglesia ‘light’. de cruz. No es vanidad. para que pueda ser aceptado fácilmente...» (¡proféticos!. butacas cómodas» . El evangelio es un producto: ofertas. encarnarla con todas sus implicaciones y sus riesgos. ¿Esto que describe Henríquez es una excepción. Esta es la apostasía que viene. con una persona carismática que haga conmover las multitudes. Esa es una característica de la iglesia posmoderna: ha sustituido la palabra de Dios por la música y el canto. sustituido por la música y el canto». sino profundizarla. que digan la verdad. Luego.

los cristianos hacen fuerza para cambiar las leyes de los países. a vosotros os perseguirán». iglesia: ¡Cristo está vivo! ¡No lo ignoremos! ¡No tengamos sólo un slogan con su nombre! ¡No leamos sólo un versículo con su nombre! ¡Él ha resucitado de entre los muertos. los grandes predicadores han vendido de alguna manera el testimonio de Cristo por causa de la honra humana. su hijo amado en la fe: «Acuérdate de Jesucristo». que pasa de fiesta en fiesta. de su sufrimiento en Nazaret. No. ¿Se han olvidado de eso los cristianos? ¿La iglesia de hoy es una iglesia sufriente o es una iglesia contemporizadora. el mundo amaría lo suyo. Sigamos leyendo: «. hasta prisiones a modo de malhechor». hasta prisiones a modo de malhechor.. a vosotros os aborrecerán».18:7). cuando surgen los Demas que aman al mundo.. para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna». cuando la iglesia se ha quedado sin Cristo. Hermanos. Por él sufro penalidades. una viuda que se ha olvidado de sus vestidos de viudez? ¿Es la iglesia una mujer que se sienta como reina. . Jesucristo ha resucitado de entre los muertos. todo lo soporto por amor de los escogidos. antes yo os elegí del mundo. le habían abandonado todos los de Asia. 2ª de Timoteo –ya sabemos– fue escrita en tiempos de apostasía. Iglesia. de su humillación. con la que iremos terminando. entonces él dice: «Acuérdate de Jesucristo. Cuando todos le olvidan. ¿Qué es lo que nos alegra a nosotros? ¿Cuántos se han reunido hoy a partir el pan? ¿Es para ti una pesada carga acercarte a la mesa? ¿Es la reunión del partimiento del pan algo que se puede reemplazar por otra cosa? ¿Saben lo que significa el partimiento del pan? Es una reunión para esto: para acordarse de Jesucristo. Pablo había sido dejado solo. Si fuereis del mundo. de su rechazamiento. por eso el mundo os aborrece» (Juan 15:18-19). los cristianos aparecen en los escenarios con los gobernantes. la iglesia hoy sigue siendo como una viuda en la tierra. pero porque no sois del mundo.». Lo único que ella quiere es el reencuentro con él. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio.. Si hay algo que la alegra es el recuerdo de su persona. «A mí me han perseguido. la sal se está desvaneciendo.Hay una palabra en 2ª Timoteo 2:8-10. Pero era necesario recordarle: «Timoteo. y en ese momento su corazón está afligido. dijo el Señor. No te olvides de eso.. como aquella Babilonia de Apocalipsis? (Ap. porque los cristianos se codean con los políticos. Su Amado está lejos. él debe ser el centro de atracción. cuando todos le han vuelto la espalda. La primera frase que aparece en este versículo es: «Acuérdate de Jesucristo». ¡Si hemos leído esta epístola con detenimiento podemos percibir que su corazón está afligido! Le dice a Timoteo. Los cristianos están perdiendo el sabor. como si Timoteo no lo hubiese sabido. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio». ¡acuérdate de Jesucristo! Acuérdate de sus dolores en la cruz.. y él está aquí! ¡Él debe gobernar la vida de la iglesia. resucitado de los muertos». del linaje de David. hasta prisiones. sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. «A mí me aborreció el mundo. Él es nuestro primer amor! Parece tan raro que Pablo le diga: «Acuérdate de Jesucristo. el motivo de las reuniones! ¡Cristo. una iglesia que se confabula con el pecado. Pablo sufre penalidades.. Esta frase es una rareza hoy. Participando de su rechazamiento «Si el mundo os aborrece. ¿está clara la frase? «Acuérdate de Jesucristo. en el cual sufro penalidades. Cristiandad. y sólo Cristo tiene el primer lugar. Por tanto. mas la palabra de Dios no está presa. sin cruz.

¡No hay tal cosa como un cristianismo ‘light’! El cristianismo tiene cruz. rehuyendo la popularidad. Amén. La cruz donde el mundo me es crucificado a mí y yo soy crucificado al mundo. la cruz que me ha despojado a mí de mi viejo hombre. No. Acordémonos de Jesucristo en el sepulcro. el camino de los cristianos nunca será diferente. sino que es una metáfora de la suerte que puede correr un cristiano -y la iglesia -cuando confía en sus dones y se hace amigo del mundo. Y su caminar por los caminos de Galilea. Recordémoslo viajando a Jerusalén la ciudad amada. El Señor nos libre de las oleadas de inmundicia. Back to Top 012. desconocido. nacido en Belén en un establo. de su liviandad y sensualidad. la cruz que nos ha trasladado de muerte a vida. la ciudad del gran Rey.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón Mensajes a la iglesia Las contradicciones de Sansón Mensaje en AUDIO Sansón no es sólo una figura bíblica con valor histórico. que le crucificó. ¿quién está mal? ¡Alguien está mal! ¿Estará Cristo mal? ¿Debió haberse hecho amigo de Pilato para escapar de la muerte? ¿O haberse congraciado con Herodes para no morir? Cristo está siendo olvidado en los propios ambientes cristianos. ayudándole a su padre en las labores de su carpintería. nunca será un camino de rosas. Hagamos preparativos Hagamos preparativos para esperar al Señor. Recordemos a Jesucristo dándoles de comer a los discípulos a orillas de aquel mar. De sus contradicciones y fracasos. y nos preserve sin mancha para el día de su gloriosa manifestación. Un cristianismo sin cruz es un cristianismo apóstata. podemos extraer valiosas lecciones para nosotros. anónimo. . la cruz que hace separación entre los muertos y los que viven. diciéndole a Pedro «¿me amas?”.Les hago una pregunta: Si Cristo fue rechazado y los cristianos de hoy son aceptados. y de incredulidad que sobrevendrán. y no nos descuidemos. Acordémonos de su bautismo en el Jordán. y por la cual lloró. que le humilló. Eliseo Apablaza F. criado como un niño pobre en Nazaret. que la apostasía ya viene. de la sencillez de su vida. No tenía dónde recostar la cabeza. que le rechazó. Acordémonos de Jesucristo quien restaura a Pedro. Acordémonos de Jesucristo siendo rechazado. acordémonos de Jesucristo apareciéndose a esas mujeres el primer día de resurrección. Acordémonos de Jesucristo. y les dice a las mujeres que vayan a Galilea porque allí le verían. de perversión.

En las páginas siguientes encontramos a un hombre poderoso en su fuerza. sin embargo. Él vivía muy confiado en sí mismo. tú me diste esto que es algo maravilloso. una capacidad que deslumbra a los demás. Sansón era un hombre que estaba dotado por Dios para ser un hombre fuerte. Muchas veces le vemos cometer pecados. Por eso nos conviene mirar atentamente el caminar de este hombre y obtener las lecciones que el Señor quiere darnos. Lo hace porque a él le parece bien. Así también. a la hora de administrar los recursos que Dios les ha dado. que jamás le dice a Dios: «Señor. ¡a Dios le ha parecido bien darnos a Jesucristo. y de matar a muchos hombres con la quijada de un animal. Un mal administrador de los dones Sansón. él seguía venciendo a los enemigos y seguía librándose de los peligros. Nosotros mismos podemos estar en peligro de convertirnos en un Sansón más. no han sido sabios. bastaba que hiciera un pequeño esfuerzo y éstas se rompían. Vemos en él a un hombre muy caprichoso y solitario. Así ocurre cuando Dios da sus dones. pero como era un hombre talentoso de parte de Dios. Una metáfora Sansón no sólo existió en aquellos días de los jueces. y declaramos que el mayor don que hemos recibido es Jesucristo. Tal vez conozcamos a algunos de los Sansones de hoy. no fue un buen administrador de los dones que Dios le dio. Es lo que se conoce en las Escrituras como un nazareo. ni debería comer ninguna cosa inmunda. que era capaz de matar un león como se mata a un cabrito. No se sujetó al Dador Una de las cosas que llama la atención es que Sansón muchas veces hizo uso de su don. Unas de las primeras cosas que el ángel de Dios había dicho a su madre fue que el niño habría de ser un varón apartado para Dios. («Carisma» significa «don»). Muchas veces usó la fuerza para su propio provecho. Esperamos obtener de esta palabra algunas enseñanzas útiles para todos nosotros. Sansón era un hombre carismático. el juez de Israel. Nuestra meditación se va a centrar en la figura de Sansón. Él los da gratuitamente a quien él quiere. Ninguna cosa podía menguar su poder porque tenía un don de Dios. No tenía una actitud sujeta a Dios. que es el Don inefable de Dios! Nosotros alabamos su gracia.Vamos a tener la Biblia abierta en el libro de Jueces. ¿qué debo hacer con él? ¿Cuál es la mejor forma de administrarlo?». Siempre ha habido hombres de Dios que han tenido mucha fuerza espiritual. Sin embargo. Era capaz de tomar las puertas de una ciudad y caminar muchos kilómetros con ellas a cuestas. Desde allí hasta acá en la historia ha habido muchos Sansones. Un hombre carismático Sansón nació en un hogar piadoso. Somos más bienaventurados que Sansón: Tenemos a Jesús el Hijo de Dios. que aunque lo amarraran con cuerdas. pero nunca le vemos preguntarle al Dador de ese don acerca de cómo debía usarlo. . Él no mira la clase de persona que uno es para darle sus dones. desde el capítulo 13 en adelante. Era un hombre tan dotado. Él no siguió un entrenamiento especial para llegar a tener mucha fuerza. que es algo para mantener a tu pueblo libre de sus enemigos. Él vivía su vida con tanto despilfarro. Él no debería beber nunca vino ni sidra.

provoca al final de la vida de este hombre. su alma fue reducida a mortal angustia.» Y cayó en la trampa. Lo que había comenzado como un enamoramiento fácil. aconteció que “presionándole ella cada día con sus palabras e importunándole. La ramera de Gaza Un poco más adelante. ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?» (Santiago 4:4). le llevaron a la ciudad de Gaza. De aquí en adelante comienza –muy tempranamente– un descenso en la vida de este varón de Dios. Aquí comienzan las desdichas con esta mujer. Cierta vez fue a una ciudad filistea. El escritor inspirado dice: «¡Oh almas adúlteras. Él miró a una mujer del pueblo enemigo. su ceguera. la cual se llamaba Dalila. El mundo le sonríe con el dulce rostro de una mujer. Sansón tenía una gran debilidad. Ni dijo: «Dios me ha dicho que debe ser mi esposa». simplemente: «Después de esto. él no tuvo ojos avisados para darse cuenta de esa intención. él insistió: «Tómame ésta por mujer. «Los deseos de la carne. Finalmente. No sabía que Jehová ya se había apartado de él. El único objetivo de Dalila fue obtener el secreto de su fuerza. su caída. Sin embargo. La tercera mujer provocó la caída de Sansón. Los filisteos la amenazaban para que obtuviera el secreto. porque ella me agrada». Fue seducido una y otra vez por lo deseos de la carne. El peligro de jugar con fuego . pero tres veces Sansón se burló de ellos. Luego les dijo a sus padres: «Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos. A medianoche él se escapó. y comenzó una relación muy superficial con ella. y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel. Dalila. tomó las puertas de la ciudad. Cuando los hombres de Gaza lo supieron. Os ruego que me la toméis por mujer». donde encontró a una mujer que le agradó. le hicieron una encerrona. su esclavitud. La caída Después vino la tercera mujer. sino del mundo» (1ª Juan 2:16). Cuando él quiso escapar. lo mataremos”. no pudo. como un esclavo sometidos a trabajos forzados. Pero Sansón tenía astucia además de fuerza. Y la Escritura dice. los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida no proceden del Padre. Y esta es la fuente de mayores dificultades para un hombre que quiere caminar en rectitud.» (16:4). y se las llevó. como si dijéramos «una mujer del mundo». Sin embargo. Los filisteos lo tomaron. Fue todo muy rápido. Sansón fue a otra ciudad filistea que se llamaba Gaza. su humillación y su muerte. Y allí se metió allí con una mujer ramera. Los padres trataron de disuadirlo. aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec. le sacaron los ojos. pero un corazón diabólico. «Cuando se levante en la mañana para irse. ¡Fueron tantas las complicaciones que tuvo con esa mujer! Sansón había sido seducido por los deseos de los ojos. La amistad con el mundo Sansón nos muestra a qué extremos puede llegar un hombre de Dios en su amistad con el mundo. No dijo: «Dios la escogió para mí».Un hombre sensual Además de eso. Una sonrisa angelical. Era un hombre muy sensual.

Esa misma ciudad fue su cárcel. eso también segará». Allí estuvo cautivo en una ciudad extranjera. los mismos con los que se había llenado de sensualidad y concupiscencia. La caída de Sansón nos muestra que tanto puede ir el cántaro al agua que al fin se rompe. Yo no voy a caer. en una hora vendrán los juicios sobre ella. «Dios no puede ser burlado. y no me voy a quemar. Estas dos preguntas son importantes. Es bueno que nos las hagamos. se produce la caída. y se ha llenado de autocomplacencia. yo te voy a hacer caer». que ha perdido el temor. Yo puedo caminar sobre las brasas. Si él se nos presentara en forma repentina. mañana otro poco. lo que el hombre sembrare. se deja seducir por los ojos hermosos. es una mujer la que se sienta como reina. que le dijo su secreto! Hay veces en que el mundo viene con forma de una mujer. que se ha ido a juguetear con los filisteos –o con las filisteas– del mundo. La misma ciudad cuyas puertas se había echado al hombro y se las había llevado. al que le sacan los ojos y es juzgado por Dios. y se llenará de vergüenza la que alguna vez se codeó con los grandes. Que confía en sus dones y en su capacidad para resistir hasta el final.Nosotros leemos en el libro de Proverbios 6:27: «¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan? ¿Andará el hombre sobre brasas sin que sus pies se quemen?». Sansón también nos muestra lo que ha sido la cristiandad a través de los siglos. intentando seducir una y otra vez hasta que se provoca el quiebre de la voluntad. es un hombre quien está esclavizado. No podríamos decir que Sansón tuvo un momento de debilidad. La iglesia que debió haberse guardado como un nazareo para Dios. o por la mirada provocativa. Al tercer día un poco más. importunando una y otra vez. Es el pago por su carnalidad. ¡Fue una seguidilla de momentos! Fue un camino que tomó tempranamente y que lo llevó al fracaso. Nosotros vemos en Apocalipsis el juicio contra la gran ramera. Pero él actúa de otra forma: Hoy día un poco. como este varón. yo soy fuerte. Allí donde estuvo el origen de su pecado. de la gloria humana y el deleite. Tal vez haya alguno que dice: «Déjenme. diciendo: «Yo soy Satanás. Sansón nos habla de un hombre que ha perdido la capacidad de decir «no» al pecado. la que tuvo acceso a los sitios de honor en el mundo. El triste final El final de Sansón es muy triste. Más que una figura histórica Sansón no es sólo una figura histórica. pero que. Este sacarle los ojos a Sansón es similar a aquella vergüenza que vendrá sobre Babilonia –la cristiandad apóstata– el día en que el Señor la juzgue. . Allá. No hay términos medios. la iglesia que se ha prostituido con el mundo. Así tan ilusos han sido muchos siervos de Dios que han jugado con fuego y se han quemado. «La amistad con el mundo es enemistad contra Dios». Entonces será humillada hasta lo sumo. Las figuras son distintas. La iglesia que se ha apartado del temor de Dios. Al décimo día o al undécimo. pero son semejantes también. que ha cedido ante la tentación sutil de la carne. Aquí. allí estuvo su castigo. Todo se le vuelve en contra. que Sansón le declaró el enigma! ¡Dalila fue tan insistente. la misma donde él había estado con esa ramera. En aquel día. difícilmente va a lograr su propósito. Los filisteos no fueron compasivos con él: Le sacaron los ojos. que ha cometido fornicación con los reyes de la tierra y con el mundo. Yo puedo tomar un poco de fuego aquí en mi pecho y nada me va a pasar». “Y le llevaron a Gaza». El acoso constante es una de las armas favoritas del diablo. ¡La mujer de Timnat fue tan insistente.

. un motivo de risa. Es un mundo donde no hay una meta. sin reparar en el futuro que le espera. ¿Cómo habrá clamado Sansón. y él sabe que sus días y sus noches son una espera para morir? ¿Qué importa que el sol salga hermoso un día? ¡Él está dando vueltas y tiene que morir! ¿Qué importa que afuera la vida bulla en toda su diversidad? Él está dando vueltas y espera la hora de su muerte. Llamen a ese payaso para que nos entretenga».En este día en que nosotros vivimos. También hay mujeres filisteas que caminan por las calles contoneándose. Después que hubieron bebido un poco y cuando sintieron alegría en su corazón. Querían hacer una gran algarabía. ¿Podemos imaginarnos un molino de piedra. Un hombre llamado a ser santo. no hay cómo salir de esa rutina. se apoya en ellas y el edificio se viene abajo. llega a ser un juguete en las manos de sus enemigos. y los filisteos cortan el cabello de la consagración. tú. de una cristiandad esclavizada. Es un ir y venir. Sansón fue obligado a moler. exhibiendo una hermosa figura. y lo único que él puede hacer es dar vueltas y vueltas. «Hey. sin que los hombres incautos sepan lo que hay detrás de ello. Entonces se pone entre las dos columnas del edificio. girando como un asno en torno a una noria? Sus días no tienen alternativa. ¡Llevaron a Sansón. dando vueltas y vueltas en torno? ¿Podemos imaginarnos el juez de Israel. Las mujeres para tentar y los varones para destruir. Seguramente los otros presos se burlaban de él. Pero lo más vergonzoso viene a continuación. quinientos a un lado y quinientos al otro? « Las victorias de otro tiempo se le trocaron en ignominia. Ofrecían sacrificios a su dios Dagón. el cual sirvió de juguete delante de ellos! Un cristiano apóstata. El mundo ofrece y el diablo derriba. Dalila atrapa. Pero Sansón también murió. por muy bien dotado que haya sido. dijeron: «Llamen a Sansón para que nos divierta. y en esto nos recuerda a Israel en el desierto. Pasa un día y otro día. esclavo en el mundo (y por el mundo). como un esclavo. a una consagración absoluta. El mundo de Sansón es un mundo giratorio. sin destino. y atado con gruesas cadenas. Esta es la condición de un hombre apóstata. Un día los filisteos tuvieron fiesta. En ese momento le había crecido algo el cabello. Hay muchas filisteas y filisteos acechando. y a Sansón. Unas ponen la trampa. «Y le ataron con cadenas» Estas cadenas no pudieron ser rotas esta vez. ¿Pueden imaginarse lo que es eso. Esta es una de las frases más tristes de las Escrituras: «Sirvió de juguete delante de ellos» (Jueces 16:25). y los otros dan el golpe de muerte. y que aparecen por las pantallas de televisión o del cine. Los filisteos murieron. El mundo y el diablo aliados contra los cristianos. ¿Para qué? ¿Cuál era su norte? Israel daba vueltas en el desierto y su fin era la muerte. al hombre poderoso de otro tiempo. con algunos arneses sobre su cuerpo. Sansón concibe entonces una idea que va muy de acuerdo a su personalidad: la venganza. Hagámosle fiesta. donde vagó 40 años. Dios los llevaba para que murieran allí. Ellos decían: «Nuestro dios nos entregó a Sansón en nuestras manos. la cristiandad está siendo tentada como Sansón por Dalila. Está ciego. y habrá forcejeado? Así nos parece que está hoy gran parte del pueblo cristiano en el mundo. dando vueltas y vueltas. cuando sobre un hombre hay una sentencia de muerte. ¿no eras el libertador de Israel? ¿No eras el Juez? ¿No tenías tanta fuerza? ¿No te burlabas de tus enemigos? ¿No matabas con una quijada de animal a mil filisteos? ¿No tomaste un león y lo desjarretaste como si fuera un cabrito? ¿Y qué de la historia de los cadáveres amontonados. Rindámosle culto».

¿cómo salir de esa encerrona en que el diablo ha metido a muchos hijos de Dios? Nosotros tenemos que ver que hay una salida. era un profeta”. ¿Cuál es la causa por la que Sansón.No fue una venganza perfecta como las que él acostumbraba realizar. Jesús en la cruz venció. Pero aquí dice que ocurre algo sobrenatural con aquellos que creen que Jesús es el Cristo. Creer que Jesús es un profeta no tiene mucho sentido. ¿Cómo dice este primer versículo? «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo. ¿Alguno de ustedes no tiene esta fe? ¿O ha tenido una fe claudicante. Los que así creen son nacidos de Dios y también vencen al mundo. y yo lo sé. Creer que Jesús es el Hijo de Dios significa que él es como un grano de trigo que murió para que los muchos recibieran su vida y pudieran vivir su victoria. 1ª de Juan capítulo 5. Y cuando la tentación venga. Una fe victoriosa En el versículo 5 de este mismo capítulo tenemos la fe completa. y de los hombres para su destrucción? Porque la fe de los cristianos hoy en día es una fe ambigua: «Sí. pero más que nada con derrotas? Hoy es el día de creer. o los cristianos mundanos en particular. sino que sea un pueblo vencedor. también vencedores Dios quiere que su pueblo no sólo sea salvo de la condenación eterna. porque él también murió. ya sabemos lo que tenemos que creer. ¿Es ese un fin digno para un siervo de Dios? Nacido de Dios Ahora bien. Si la gente cree que Jesús es un profeta meramente entonces nada sucede en su corazón. pero tú lo sabes. es nacido de Dios».» Por supuesto. si tú crees que Jesús es el Salvador de tu alma. pero eso todavía no te dará la victoria sobre el mundo. porque tenemos esta vida victoriosa. sino creer correctamente lo que él es. el cristianismo apóstata. Pero esta fe tiene una doble expresión y un doble efecto. el Hijo de Dios!” . Tenemos un privilegio mayor que el que tuvo Sansón. para una victoria completa. confesar y declarar: “¡Yo he creído y confieso que Jesús es el Cristo. Sin embargo. porque Jesús es uno solo. con alguna victoria esporádica. de las mujeres en la tentación. y nosotros hoy vencemos también. yo creo que Jesús era un buen hombre. Sansón no lo supo. Este versículo habla de creer algo respecto de Jesús. sin duda eres salvo. caen en poder de los filisteos. es decir. ¡No sólo creemos que Jesús es el Salvador. esto no es suficiente para vencer. Esa fe produce un milagro en el corazón: el milagro del nuevo nacimiento. «¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» ¿Están los filisteos allí amenazando? ¿Están las mujeres filisteas tentando? ¿Está el mundo y sus oropeles con una red para hacer caer a los hijos de Dios? ¡Tenemos la victoria! ¡Los que creen que Jesús es el Hijo de Dios ellos vencen al mundo! Creer que Jesús es el Cristo y creer que Jesús es el Hijo de Dios son dos expresiones que constituyen una misma realidad. creemos que Jesús es el Hijo de Dios! Y esta fe es una fe victoriosa. No sólo salvos. que cree y no cree? ¿Te has sentido frustrado. No simplemente creer que Jesús es un profeta. o bien una fe incompleta: “Yo creo que Jesús es el Salvador.

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012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
Mensajes a la iglesia

ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
La pérdida de la gloria de Dios es la peor desgracia que podía ocurrirle a Israel, y es la peor desgracia que puede ocurrirle también a la Iglesia.
Eliseo Apablaza F. Lectura: 1 Samuel 4:17-22, Ezequiel, caps. 8 - 10, 40 - 43, 47

Este pasaje que hemos leído se ambienta al final del período de los jueces, un período oscuro en la historia de Israel. Aquí encontramos a un hombre llamado Elí, un anciano de noventa y ocho años. En esos días, sus dos hijos, Ofni y Finees, habían corrompido el sacerdocio, por lo que Dios estaba cansado de soportarlos. Quitada es la gloria de Israel En este tiempo se produce una batalla con los filisteos, quienes capturaron el arca. Esta terrible noticia provoca una serie de descalabros, entre ellos la muerte de Elí y de una de sus nueras, que estaba embarazada. Antes de morir, la mujer alcanza a decir una palabra, que fue finalmente el nombre que llevó su hijo: «Icabod». (Sin gloria). Esta palabra refleja muy bien lo que significaba para ellos la pérdida del arca. El arca contenía el testimonio de Dios. Para Israel representaba la presencia y la gloria de Dios. Ahora la gloria de Israel había sido quitada. ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios cuando la presencia de Dios le es quitada? Sin embargo, en aquella oportunidad, Dios intervino para defender su testimonio, de modo que los filisteos tuvieron que devolver el arca. Eran los días en que Dios todavía tenía misericordia de su pueblo. Otra época, pero la misma pérdida Pero avancemos en las Escrituras, y vayamos al libro de Ezequiel capítulo 10. Aquí encontramos al pueblo de Israel en otra época histórica, pero con el mismos problema: de nuevo han perdido la presencia de Dios. Aquí vemos cómo Dios abandona el templo en Jerusalén. ¿Qué puede haber ocurrido para que la gloria de Dios abandonase el templo, ese lugar santo donde él había hecho morada? Después de este capítulo 10 nosotros encontramos sólo desolación y destrucción. Vinieron los babilonios, Nabucodonosor y sus ejércitos, y luego el templo fue destruido y quemado. Llegó a ser una ruina, el templo y la ciudad entera. Las causas de la pérdida

Las causas de esto las encontramos en el capítulo 8. Era el sexto año del cautiverio de Ezequiel en Babilonia. El profeta estaba en su casa, con los ancianos de Judá, también cautivos; y entonces el Señor lo tomó y lo llevó en visión a Jerusalén para mostrarle cuál era la causa de por qué Dios había decidido retirar su gloria de ese lugar. Un ídolo en la entrada “Y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitación de la imagen del celo, la que provoca a celos». Aquí encontramos la primera causa: a la entrada misma del templo, por el norte, había un ídolo. ¿No les había dicho él en la Ley acaso que no se debían crear imágenes de cosa alguna bajo el cielo, ni menos inclinarse ante ellas y adorarlas? El Señor le dice a Ezequiel: «¿No ves lo que ellos han hecho? Han construido esa abominación para alejarme de mi santuario». No es que Dios se quiera ir: ellos le están alejando. El pecado de los ancianos En los versículos 6b al 12 tenemos la segunda causa. Los ancianos representaban la autoridad en Israel, eran los hombres respetables. Ellos, en un número de setenta, estaban contemplando esa pared llena de imágenes de ídolos, de figuras de reptiles y bestias abominables. Cuando el pueblo de Dios llega a esa condición de decir: «No nos ve Jehová; podemos hacer lo que nosotros queramos», es que ha llegado a una total inconsciencia de la presencia de Dios, y a una falta absoluta de temor. Esta es una de las señales de la apostasía. El pecado de las mujeres Sin embargo, no era todo. El Señor le dice al profeta: «Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que hacen éstos. Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz». (v.13). Tamuz era un ídolo procedente de Babilonia. Tamuz se representaba como un niño en brazos de su madre, Astarot. Según las fábulas paganas, Nimrod se había divinizado y se había manifestado de nuevo en su hijo, Tamuz. Los babilonios creían que éste era el salvador del mundo anunciado en Génesis 3. Esta teología babilónica se había infiltrado en Israel. Y aquí están estas mujeres israelitas – llamadas a ser santas, a adorar al único Dios vivo y verdadero– endechando a Tamuz dentro de la propia área del templo. ¿Qué historias se contarían respecto de él que producían en estas mujeres tal emoción y llanto? El pecado de los ministros «Luego me dijo: ¿No ves, hijo de hombre? Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. Y me llevó al atrio de adentro de la casa de Jehová; y he aquí junto a la entrada del templo de Jehová, entre la entrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente». (vv.15-16). Cuando se ordenó el servicio levítico en el templo, se establecieron veinticuatro turnos para servir en la casa. Aquí encontramos en estos veinticinco varones un representante de cada uno de esos turnos levíticos, más el sumo sacerdote. Éstos eran los que se acercaban para ministrar delante de Dios. Pero ellos están postrados adorando el sol.

El culto a la imagen He aquí tres grupos representativos de Israel cometiendo pecados abominables delante de Dios, y en el mismo lugar santo. Parece increíble. ¿No era suficiente todo esto para que Dios decidiera retirar su gloria? Permítanme hacer ahora una aplicación de estas tres abominaciones que vio Ezequiel en el templo de Jerusalén. Creo que hay un mensaje aquí para nosotros. ¿Qué nos puede hablar a nosotros esos setenta ancianos contemplando la pared pintada con imágenes diversas, con formas de animales, bestias abominables? Desde lo más recóndito de la historia hasta el siglo XX, las civilizaciones se habían desarrollado en torno a la palabra. Sin embargo, en estas últimas décadas, la cultura está cada vez más centrada en la imagen. Desde los días en que el cine se inventó, a fines del XIX, la forma de comunicación más influyente es la imagen. «Una buena imagen habla más que mil palabras». Sin duda las figuras que los setenta ancianos contemplaban eran representaciones de los ídolos de los pueblos vecinos. ¿Qué formas de pecados, de depravaciones, estarían figurados allí? Cuando se habla en las Escrituras de culto idolátrico se refiere a las prácticas depravadas que se realizaban en honor de los ídolos. A cada ídolo se le consagraban sacerdotisas, que estaban allí para servir el culto con los que acudían a adorar. Aquellas formas de abominación nos sugieren el moderno culto a la imagen a través del cine y le televisión. La sexualidad orgiástica –incluido el bestialismo– ya está siendo divulgada desvergonzadamente. La depravación se sabe cómo comienza, pero no se sabe dónde termina. Cuando el corazón del hombre se ha depravado, no le basta la normalidad, sino que cae en las formas más grotescas de sexualidad contra natura. Creo que esto es una advertencia para los cristianos de hoy. Cuidado con las imágenes que se ofrecen ante nuestros ojos. La manifestación de esta forma de abominación se está cumpliendo de manera literal, porque ya existen televisores tan delgados que se pueden colgar en la pared como si fueran un cuadro. Si usted tiene dinero, puede comprar uno de tamaño gigante que cubra toda la pared. La idolatría La segunda de estas abominaciones son las mujeres que lloran a Tamuz. Esto tiene que ver con la idolatría. Cuando el catolicismo por allá por el siglo IV quiso abrirse para recibir a todo el mundo en el seno de la iglesia, entonces adaptó su teología a las teologías paganas permitiendo que dejaran su huella en el cristianismo. La figura de María con el niño Jesús en brazos no está tomada de las Escrituras, sino que es herencia del paganismo babilónico. Aunque no se quiera reconocer, la imagen de María y el niño en brazos es un ídolo al cual no sólo se venera, sino también se adora. Usted seguramente ha visto imágenes con muchas flores y velas encendidas. La gente se acerca y se arrodilla frente a ellas. ¿Qué es eso? ¡Eso es idolatría! ¡Cuánto de Babilonia se ha infiltrado allí! En el libro «Babilonia, misterio religioso», Ralph Woodrow muestra cómo Babilonia está presente en todas las falsas religiones y también en el catolicismo, introduciendo varias figuras, símbolos y celebraciones. ¡Esto es asombroso y espeluznante! «La reina del cielo»

Cuando se produjo el cautiverio de Israel, un pequeño remanente huyó a Egipto escapando de Nabucodonosor. El profeta Jeremías fue obligado a ir con ellos. Estando allá, Jeremías llamó al remanente allí en Egipto a volverse a Dios. Sin embargo, la respuesta que dieron las mujeres a ese llamado es un discurso desfachatado y soberbio, en que ellas adhieren desvergonzadamente a “la reina del cielo”, atribuyéndole todas las bondades que no fueron capaces de atribuir al Dios de Israel. (Jer.45:16-19). Así también, hay un ídolo hoy día en el mundo cristiano al cual suelen denominar la ‘reina del cielo’. Este es uno de los muchos títulos que tenía Astarot, la madre de Tamuz. Puede llegar a tal extremo el extravío y la dureza del corazón idólatra, que se puede defender un ídolo en contra de Dios. Si a una mujer idólatra tú le tocas el ídolo que tiene ese niño en brazos, lo más probable es que se haga enemiga de ti, y que diga: «Gracias a él (o ella en este caso) yo estoy bien». La idolatría se introduce de forma disimulada hasta atrapar el corazón y encadenarlo. Las religiones de Oriente Veamos ahora la tercera abominación. Esos veinticinco varones estaban vueltos hacia el oriente, postrados ante el sol. La entrada al tabernáculo en el desierto estaba hacia el oriente. En Ezequiel encontramos que Dios se manifestaba desde el oriente. Sin embargo, aquí ellos estaban vueltos hacia el oriente no para adorar a Dios, sino para adorar al sol. Hoy el mundo entero está vuelto también hacia el oriente. El oriente está invadiendo a occidente con sus filosofías. La Nueva Era está teñida por las filosofías orientales. Ellas tienen en común la creencia de que el hombre puede llegar a ser dios por medio de ciertas prácticas y disciplinas; que el hombre puede perfeccionarse por sí mismo. Esta filosofía se está infiltrando también en la cristiandad apóstata. Muchos de los e-mails que los cristianos se envían a través de Internet son mensajes de autoperfec-cionamiento. Ellos instan a los cristianos a desarrollar su potencial: «Mira lo que está en ti, déjalo fluir, déjalo salir. No busques fuera, busca dentro de ti». Ellos no dicen: «Dentro de ti está el Señor», sino «Mírate a ti y ve que tú eres capaz si te perfeccionas, si te disciplinas». Hace poco tiempo se denunció que las Naciones Unidas están intentando formar una nueva religión, que integra elementos de ecología, de humanismo y, sobre todo, de filosofías orientales. Creo que los cristianos van a ser tentados más y más por estas filosofías en los días venideros. Hay libros extraños en la mesa de noche de muchos cristianos, libros con clara influencia oriental. Hay ahí autores muy conocidos y admirados, que suelen asociarse con la sabiduría y la prosperidad. Parecen inofensivos, pero son dañinos. ¡Cuidado, son víboras que muerden fuerte! Los juicios caen Cuando estas tres clases de abominaciones se introducen en medio del pueblo de Dios, entonces Dios decide retirarse. En el capítulo 8 de Ezequiel se denuncian las abominaciones, y en el capítulo 9 vienen los juicios. Los verdugos aparecen con sus instrumentos para destruir, pero también llega un varón vestido de lino para marcar a aquellos que gemían y clamaban por las abominaciones que se hacían en medio de Jerusalén. Todos los que no tenían la marca fueron exterminados, comenzando desde el santuario. Así también, los juicios de Dios van a caer sobre la cristiandad apóstata, sobre los cristianos acomodados al mundo, que se han entregado a los placeres y a toda conducta abominable.

La gloria del Señor abandona el templo El capítulo 10 de Ezequiel muestra cómo el Señor se va. El arca todavía estaba allí; sin embargo, el Señor se va. La gloria de Dios se posó sobre unos querubines y se fue alejando, hasta posarse en un cerro cercano a Jerusalén. Y «desde allí, desapareció». No sólo abandonó el templo, sino también ¡abandonó la ciudad! Ya no había ningún lugar que mereciera tener su gloria. Cuando el arca fue robada en los días de Elí, Dios mismo se vindicó y la trajo de vuelta. Sin embargo, aquí encontramos que el arca todavía está en el templo, pero Dios ya no está allí. El arca ya no tenía la gloria. Ved lo que hay en la cristiandad hoy: el arca está allí, pero la gloria no está. El nombre de Cristo está, y su doctrina; pero la gloria de Cristo se ha ido. Oh, amados hermanos, ¡no dejemos que la gloria de Dios nos abandone nunca! ¡Él no quiere irse; somos nosotros los que podríamos alejarle! Guardemos la santidad en el temor de Dios, librémonos de estas contaminaciones, guardemos nuestra conducta pública y privada, tengamos paz unos con otros, amémonos, bendigámonos y tengamos comunión. Dios muestra su plan futuro Vayamos a Ezequiel capítulo 40. Habían pasado como veinte años desde las visiones anteriores y Ezequiel tuvo una nueva visión. Versículo 2: «En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel, y me puso sobre un monte muy alto, sobre el cual había un edificio parecido a una gran ciudad, hacia la parte sur». En la realidad lo que había era una ciudad destruida, un templo quemado. Pero en la visión, Ezequiel ve un nuevo templo. Luego, en el capítulo 43 de Ezequiel se anuncia una nueva etapa en el desarrollo del propósito de Dios. Dios tuvo que desechar una ciudad contaminada y corrupta. Dios tuvo que aceptar que quemaran el templo sagrado, pero él no se quedó así. Le mostró a Ezequiel lo que habría de ocurrir en los tiempos futuros: él se habría de conseguir una nueva ciudad, él iba a tener un nuevo templo. Versículos 6 y 7: «Y oí uno que me hablaba desde la casa; y un varón estaba junto a mí, y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre». ¡He aquí un lugar donde Dios habitará para siempre! ¡Un lugar del cual Dios no se irá nunca, porque es santo, santo, como Dios es santo! A la luz del Nuevo Testamento, podemos decir que esta casa nueva y definitiva es la iglesia. La primera Jerusalén, aquel santuario terrenal, fracasó. Pero, he aquí, hay un santuario celestial que no fracasará. Dios habitará en él para siempre. Los judíos pueden pensar que este templo descrito aquí en Ezequiel es un templo que hay que construir ahora. De hecho, ellos han tomado estas indicaciones para levantar un nuevo templo en Jerusalén. Pero nosotros hablamos de la Jerusalén celestial, del santuario celestial, no hecho de manos. ¡La gloria nunca más se irá de nosotros! ¡Él habitará en medio nuestro para siempre! Las aguas vivas En Ezequiel capítulo 47 se muestra que de debajo del umbral de esa casa salían aguas, y que el profeta es introducido en ese río. ¿Cuál es el templo del cual fluyen las aguas vivas? ¿Cuál es el lugar donde halla saciedad, reposo y paz todo hombre? ¿Donde recibe sanidad todo aquel que

entra en este río? Este no es un edificio hecho de manos, este es un edificio espiritual. Nosotros hemos sido saciados con estas aguas salutíferas. Esta es la iglesia del Dios Viviente. En medio de ella está Aquel que dijo: “El que tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí ... de su interior correrán ríos de agua viva”. Nuestra honra presente Aborrecemos y nos limpiamos de toda contaminación y de toda idolatría. Nos declaramos un pueblo santo, un pueblo justo, un pueblo para Dios. Que nunca tengamos que decir. «Él ya no está, él se ha ido». ¿En qué consiste la gloria de Dios? ¿Consistirá en luces, en llamarazos? ¿Consistirá en una gran humareda? Oh, la gloria de Dios a veces es un viento suave y apacible, es una cosa delicada que se va transmitiendo de uno a otro cuando damos testimonio, cuando oramos, cuando juntos adoramos. No es algo visible. Donde Dios está, allí está la gloria de Dios. La gloria de Dios nos cautiva por dentro. Es una atracción, es un gozo, es un deseo de estar ante su presencia. Es sentir sus caricias, es saber que nada nos falta, porque estamos en él y porque él está en nosotros. Es saber que sus cuidados no se han apartado. No lo alejemos nunca. No pretendamos imitar la gloria de Dios. Tampoco es necesario que hagamos esfuerzos: la gloria está, simplemente, porque Dios ha decidido que ésta sea su habitación.

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012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
Mensajes a la iglesia

El peligro de las tres "T"
(Torá - templo - Talmud) El judaísmo es, sin duda, la mejor religión sin Cristo. Como religión, se basa en tres pilares: la Torá, el templo y el Talmud. Toda religión tiene su propio libro sagrado, su lugar santo y su cuerpo de tradiciones. ¿Es así también con su religión?
Eliseo Apablaza F.

Hay tres palabras que empiezan con la letra T, y en torno a ellas quisiéramos compartir hoy. Esas palabras tienen que ver con los tres grandes pilares de la religión judía: La Torá, es decir, la Ley, el Templo de Jerusalén, el lugar donde Dios habitaba, y el Talmud, el libro de la tradición rabínica. Los pilares de toda religión

Así como la religión judía tiene una Torá, tiene templo (o aspira a tenerlo hoy en día), y tiene un Talmud, así también la mayoría de las religiones que hay en el mundo tienen su propia Torá, su propio templo y su propio Talmud. Cuando el Señor Jesús vino, se encontró con un Israel que estaba aferrado a estas tres cosas, las cuales, en vez de ayudarles a reconocer al Mesías, lo ocultaron de sus ojos. Es importante ver que estas mismas tres cosas están presentes hoy también en la cristiandad. ¿Ayudarán ellas al pueblo de Dios a esperar al Señor, o, al igual que antaño, serán más bien un tropiezo? El Señor nos ayude para verlo. El peligro de la «Torá» La Torá es la ley de Moisés. Los judíos eran expertos conocedores de la ley. Ellos encontraron que en la ley había más de seiscientos mandamientos, y procuraban enseñarlos a sus niños. Su celo por la Torá es un asunto muy conocido. Sin embargo, cometieron un error: ellos tomaron ese libro sagrado y lo levantaron tan arriba, que lo convirtieron en una especie de ídolo. Cuando el corazón del hombre se vuelve religioso, las Sagradas Escrituras pueden convertirse en un ídolo. Las Sagradas Escrituras son un libro precioso. Hay ahí ochocientas, o mil páginas, que desafían el ingenio de los estudiosos. Así como hay expertos en obras literarias (como el Quijote, por ejemplo), que se pasan toda la vida estudiándolas, hay eruditos, grandes teólogos, que hacen lo mismo con este Libro. Aquí hay profecías, hay misterios, hay cosas ocultas que ellos intentan desentrañar. Así las Sagradas Escrituras se transforman en un fin en sí mismas. Ellas tienen un lugar importante en la vida de un cristiano. Sin embargo, tenemos que precisar cuál es la función que cumplen, para que no nos ocurra lo que a los judíos. Ellos eran conocedores del Libro; sin embargo, cuando se encontraron cara a cara con la Persona de quien habla el Libro, no lo supieron reconocer. ¡Qué tragedia! ¡Cuando llegó la hora de la verdad no supieron aplicar lo aprendido! El Señor dijo a los judíos: «Ustedes estudian con diligencia las Escrituras, porque piensan que en ellas hallan la vida eterna...» (Juan 5:39, NVI). Aquí se revela cuál era el problema que tenían los judíos. Hay un problema cuando se piensa que en la Biblia está la vida eterna, porque en la Biblia no está la vida eterna. En Juan 5:40, el Señor dice: «... Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida». El Señor cambia el foco de atención: «No en las Escrituras, sino en mí está la vida eterna». Pero los judíos no lo habían visto. El verdadero sentido y la razón de ser de las Escrituras es este: “Ellas son las que dan testimonio de mí» – dijo él. Un peligro complementario Así como los judíos no supieron discernir la persona de Jesucristo cuando estuvo delante de ellos, pese a su conocimiento de las Escrituras, los cristianos pueden también conocer la Biblia sin conocer al Señor Jesucristo. Esto es una desgracia muy grande. ¿Cómo evitar caer en ella? En Efesios 1:17, encontramos la solución de Dios: «...para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él». Pablo ora para que el Padre de gloria les dé a los hermanos de Éfeso algo que era fundamental para poder conocer a Jesucristo y los misterios de Cristo. ¡Espíritu de sabiduría y de revelación! El Espíritu Santo, que inspiró las Escrituras, él es el único que puede abrir el entendimiento de los hombres para que conozcan lo que él puso en ellas. ¿Recuerdan cuando el Señor les abrió el entendimiento a los discípulos después de la resurrección, para que entendieran las Escrituras? Lo que por años habían estado escuchando

Ellos se preocupaban de las cosas externas. el estudio sincero de las Escrituras debiera arrojar al hombre en brazos de Dios. y ricos que se alababan por sus riquezas. rechazamos toda enseñanza que nos deje enclaustrados en un conocimiento meramente bíblico. Los . «Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová?. ¿Cuál es tu motivo de gloria. La gran invitación que hacen las Escrituras es que encontremos a Cristo. Asimismo. ellos no fueron más allá para decir: «¿Quién es el maravilloso Ser que hizo estas cosas maravillosas para darle gloria?». La contemplación de la creación debiera arrojar a los hombres tras la búsqueda de Dios. La gran invitación que hace la creación es que adoremos a Dios por su grandeza.y los que tenían la ley no me conocieron. «Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría. ¿Cuál es el mal mayor? «Me dejaron a mí». fuente de agua viva. y no dejarlo enredado en las profundidades y misterios que ellas encierran. La perfección y la hermosura de este libro habla de la perfección más grande. Dios tenía una reclamo contra Israel. y cavaron para sí cisternas. ¡del Creador de este libro! Por lo tanto. había tres grandes sectas judías: los fariseos. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme. Cada una de ellas tenía una postura interpretativa particular de las Escrituras.. de estudiar la ley. de la hermosura mayor. cisternas rotas que no retienen agua» (2:3). un toque del Espíritu Santo al corazón.. Para estudiar la Biblia con provecho se requiere algo muy distinto de la capacidad intelectual o la erudición teológica: se requiere tener el socorro de lo alto. a Aquel de quien ellas nos hablan.» (2:8). porque tenemos que ir más allá. los saduceos y los esenios. Tres sistemas de interpretación Cuando el Señor Jesús vino. El problema de quedarse a mitad de camino En Romanos 1 se dice que. y para entender espiritualmente las Escrituras. sólo conviene alabarse en entender y conocer al Señor. que yo soy Jehová. El problema es quedarse a mitad de camino. ¡pero no lo conocían a Él! «Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí. ¡y lo hayamos dejado a él! El gran dolor del Señor es que nadie buscaba conocerlo a él. El «Espíritu de sabiduría y de revelación» es el único que puede abrir el entendimiento para conocer a Jesús. recién allí lo pudieron entender aplicado a Jesús.. en Israel había sabios que se gloriaban en su sabiduría.en las sinagogas como una enseñanza respecto del Mesías.. que sea donde sea que las tomemos. pudiera darse el caso de que nosotros tengamos mucho conocimiento bíblico. Así también. valientes que se alababan por su valentía. lo veamos a él..» A juzgar por estas palabras. Fácilmente el hombre se queda a mitad de camino al no discernir lo que son los medios y los fines. La creación y las Escrituras son sólo medios y no fines en sí mismos. pero no había quienes se gloriaran en conocer a Dios. Avancemos unas páginas más en Jeremías. habiendo visto los hombres el poder y la majestad de Dios reflejados en la creación. ni el rico se alabe en sus riquezas. Veamos 9:23-24. y de cumplir con el aparataje religioso. El reclamo de Dios a Israel En los días de Jeremías. amado hijo de Dios? ¿Conocer la Biblia? ¿Tener comprensión acerca de ciertas cosas espirituales? No.. ni en su valentía se alabe el valiente.

los saduceos eran racionalistas. ese templo habría de ser destruido pocos años después. Hoy también existen los fariseos. los saduceos y los esenios. los esenios eran espiritualistas. templo de Jehová es este» (7:4-5). había sido profanado mucho antes por los propios sacerdotes y levitas. hurtaban. mira qué piedras. El Señor en cierta ocasión dijo: «Destruid este templo. Los judíos en tiempos de Jesús se sentían orgullosos del templo. el discípulo esperaba un gesto de admiración del Señor. Sin embargo. el Templo. y Dios ya no quiso morar allí. que no sea derribada». mataban. incorruptible. Vino Nabucodonosor y tomó Jerusalén. había un lugar aún más santo. que estaba en el Lugar Santísimo. juraban en falso. debido a su propia dureza de corazón. ellos derramaban sangre inocente. No fiéis en palabras de mentira. Y eran tan majestuosos y fastuosos que habían demorado cuarenta y seis años en construirlos. De todas las ciudades de Palestina. «Así ha dicho Jehová de los ejércitos. templo de Jehová.fariseos eran flexibles. Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras. a Satanás. ya ese templo no fue un lugar grato para el Señor. abandonó el templo. igual que los dos templos anteriores que Israel había tenido en su historia. dentro de ella. a la viuda. le dijo uno de sus discípulos: Maestro.11). al vandalismo. había una ciudad que era santa: Jerusalén. ¿Estarán ellos preparándose para recibir al Señor o ya lo habrán extraviado en su maraña teológica? ¿Volverá a repetir la cristiandad la triste historia de Israel en tiempos del Señor Jesús? La segunda «T» Veamos la segunda «T». ese lugar queda expuesto a la barbarie. tenían su templo. En Jeremías 7 encontramos una queja de Dios por causa de que ellos habían puesto su confianza en el templo. Así que. pero su reacción fue muy distinta de lo que él esperaba. Esos grandes edificios habían sido levantados por el rey Herodes. los racionalistas y los exclusivistas en materia de interpretación bíblica. Una buena noticia Pero nosotros tenemos una buena noticia: el Señor tiene un nuevo templo. y qué edificios». y en tres días lo levantaré» (Juan 2:19). pero que al tercer día se levantó. sobre una explanada preciosa estaba construido el templo. y os haré morar en este lugar. Sin embargo. Él se refería al templo de su cuerpo. después uno de sus lugartenientes se llevó los utensilios sagrados a Babilonia y quemó el templo. Al decir esto. apartando su corazón de él. ¿quién les podría hacer mal? Sin embargo. Están los liberales. Allí. Sin embargo. diciendo: templo de Jehová. Le dijo: «¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra. Marcos 13:1 nos dice: «Saliendo Jesús del templo. Y con la . se sentían seguros: Dios estaba allí. (¿Qué lugar puede ser inexpugnable cuando Dios ya no vela sobre él?). Sin embargo. oprimían al huérfano. Ese lugar tan sagrado había sido para ellos muchas veces causa de tropiezo. que fue a la cruz. Ellos lo habían convertido en “cueva de ladrones” (v. Y cuando Dios abandona un lugar. Desde el momento que el pueblo comenzó a apartarse. ninguno de estos sistemas de interpretación bíblica capacitó a sus defensores para reconocer al Mesías cuando vino. lo que ellos no querían ver era que la permanencia de Dios en el templo era condicional: dependía de su obediencia. Teniendo el templo. llegó un momento en que la nube de Dios. Ellos cometían adulterio. ofrecían incienso a Baal. Ese era el orgullo de todo Israel. Y.

que la hora viene cuando ni en este monte (tal vez el monte Gerizim) ni en Jerusalén adoraréis al Padre». allí hay adoración. La idea de ‘casa de Dios’ o ‘casa de oración’ es una herencia judía. No un lugar. Otro pudiera decir: «Voy a la casa de oración». ¿Quién está diciendo esto? El apóstol Pablo. no es este lugar de reunión un lugar sagrado. podemos ver la gloria de Dios. Donde se juntan los santos para adorar. «Jesús le dijo: Mujer. En la religión judía había un templo donde Dios moraba. cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. allí desciende la gloria de Dios. Las paredes de un templo son demasiado frías y duras.. Hermanos. nosotros creemos que es en este lugar donde se debe adorar». porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren». siendo Señor del cielo y de la tierra. Y la Escritura no nos permite afirmar tal cosa. porque aquí está la iglesia. veamos Hechos 17:24: «El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. ¿Es Pablo un falso maestro? No. en muchos ambientes cristianos el templo se ha transformado en exactamente lo mismo que para los judíos. que es la habitación de Dios en esta dispensación. si los creyentes están aquí. su lugar santo y su lugar Santísimo. se dice que los cristianos se reunían en «el templo y por las casas». Incluso piensan que ciertas partes del templo son más sagradas que otras. Pero también si los creyentes se reúnen debajo de unos árboles a la orilla del río. en consecuencia. Puede hacer creer a los cristianos que Dios tiene lugares físicos especiales donde él habita. no habita en templos hechos por manos humanas». se trata de adoradores. Entonces lo arreglan y lo embellecen con esmero. sino adoradores ¿Se acuerdan de la conversación del Señor con la mujer samaritana? La mujer le dijo al Señor: «Ustedes los judíos dicen que en Jerusalén es donde se debe adorar . Ellos eran cristianos judíos. Por supuesto. Lamentablemente. Hay cristianos que piensan que el único lugar donde ellos pueden tener comunión con Dios es el templo. y que. Eso es incorrecto. sino que hay adoradores.. Esa es una imitación del templo de los judíos con su atrio. Piensan que Dios habita allí. Debes dar siempre gracias al Señor por haber venido a habitar . Este lugar es santo ahora. créeme. es un lugar santo. (porque ahí estaba el templo) . ¿Habitará Dios hoy en Jerusalén. Para terminar esta parte. Aquí queda muy claro que no hay un lugar santo. como la tarima donde está el púlpito. Si se reúnen en una cancha de fútbol. que es como el equivalente al Lugar Santísimo. Si se va la iglesia. (El templo de Jerusalén iba a ser destruido cuarenta años más tarde). Es el príncipe de los apóstoles. y él dijo esto a los griegos reunidos en el Areópago. Los lugares donde los cristianos se reúnen no son ni casa de Dios ni casa de oración: son simplemente edificios donde se reúne el verdadero templo de Dios que es la iglesia. allí él quiere habitar. el Cuerpo de Cristo. En el libro de los Hechos. no se trata de lugares. pero tenemos que advertir claramente que el templo puede transformarse en un ídolo y en un objeto de confusión. Desde ahí ya no existe más. y ahora es. Así que... «Mas la hora viene. En cambio. allí también desciende la gloria de Dios. es un lugar como cualquier otro.muerte y la resurrección del Señor surgió la iglesia. las paredes de tu corazón son cálidas. Nosotros no juzgaremos mal a los cristianos que se esmeran por tener hermosos templos. en ese lugar donde estuvo el templo de Herodes? ¿Habitará Dios en alguno de los muchos fastuosos templos que hay en la cristiandad? Algún hermano nuevo podría decir: «Voy a la casa de Dios». Pero ese cordón umbilical se cortó con la iglesia en Antioquía. pero en esta era de la iglesia Dios no tiene un templo físico donde habitar. que todavía estaban como tomados por un cordón umbilical del judaísmo.

son comentarios y preceptos agregados a las Sagradas Escrituras. La «T» de la tradición Veamos ahora la tercera «T».148). las tradiciones orales comenzaron a ocupar un importante lugar en la vida religiosa judía. ¡El Talmud había tergiversado la interpretación profética! La tradición oral había logrado opacar la Torá y los profetas. porque esa admiración era una ceguera que anunciaba los juicios de Dios sobre ese lugar. Y esa tradición está escrita: reglamentos. No compartamos nosotros la admiración de aquel discípulo por el templo de Jerusalén. porque ellos habían invalidado la palabra de Dios por las tradiciones? «Porque dejando el mandamiento de Dios. ha dicho que los eruditos judíos se glorían más en conocer el Talmud que en conocer la Torá. El Talmud reúne toda la tradición oral rabínica sobre la Torá. en que se decía que el Mesías sería un varón de dolores. Rubin llega a afirmar: «Tristemente. la figura del rabino surgió con mucha fuerza durante el exilio en Babilonia. el Talmud. Barry Rubin. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición» (8-9). p. Así que. Esta tradición de la que habla el Señor es el Talmud. y muchas veces él debió enfrentarla. sino como rey. os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber. El Talmud. Son los reglamentos de la tradición. Un escritor judío cristiano. La tradición oral prevaleció sobre la verdad». La tradición se convierte fácilmente en una red de cadenas que nos . la gente (los judíos) terminó enredándose tanto en la multitud de reglas y regulaciones religiosas. y hacéis otras muchas cosas semejantes. no nos engañemos ni nos deslumbremos por la fastuosidad de los templos que los hombres han levantado. la tradición no tiene su origen en Dios. en Marcos 7. En tiempos del Señor Jesucristo existía una fuerte tradición oral. enredarse en las opiniones de los grandes hombres del pasado. Es más apasionante. ¡cuidado con vuestro Talmud! Es fácil atarse a una corriente interpretativa de las Escrituras. hasta el punto que hoy el judaísmo se apoya en una mezcla de la Torá y el Talmud. Dios prefirió tu corazón a un templo de oro. Amados cristianos. que moriría y resucitaría? Simplemente porque las interpretaciones que el Talmud había hecho no contemplaban la venida de un Mesías como un cordero. El Talmud enceguece Barry Rubin plantea una cosa interesantísima: ¿Por qué razón los judíos esperaban un Mesías político. (En “¡Te tengo buenas noticias!”. Sin embargo. recrimina a los judíos. capaz de zafarlos a ellos del yugo romano.en tu corazón. Desde entonces. El Talmud es un libro que contiene los comentarios que los grandes rabinos judíos han hecho en diversas épocas sobre la Torá. y agregarlos a nuestro bagaje doctrinal. y por querer habitar en ti y no en un templo de mármol. El Talmud representa lo que el hombre agrega a las Escrituras. siendo que había varias profecías. comentarios. El Talmud no son las Sagradas Escrituras. ¿Se acuerdan cuando el Señor. como Isaías 53. en vez de ayudar a explicar la Torá. que algunos de los significados esenciales en la Torá se perdieron. sino en el hombre. suele hacerla más confusa. Pero hay un problema con el Talmud. interpretaciones. y confundir a los judíos respecto del Mesías. Toda religión que se precie de tal tiene una tradición. A falta de sacerdote y profeta. poderoso.

¡de esta manera tenemos que hacerlo!». Cuando el Señor venga por segunda vez. entonces no necesitará consultarle al pasado para enfrentar el futuro: ¡simplemente le consultará al Señor! Los que tienen una fuerte tradición piensan que no necesitan preguntarle al Señor.. Si no los tiene. pero sin conocer a Aquel de quien ella da testimonio? ¿Lo hallará levantando templos para que habite Uno que hace mucho que ya no habita más en templos hechos por manos humanas? ¿Lo hallará aferrado a su Talmud. Nosotros. entonces tiene que asegurarse un camino. ¿Cómo nos encontrará el Señor? Cuando el Señor vino la primera vez. Basta que miren atrás. ¿Por qué tendríamos que creerlo?».. el Espíritu de verdad. en el mundo una institución es más o menos respetable si puede decir: «Desde 1845». Hemos de tener cuidado. y que nos impidan ver la voluntad de Dios para este día. Tenemos que conservarnos libres de todo ello para servir así al Señor. porque la tradición se nos puede ir pegando sin que nos demos cuenta de ello. «Nunca hemos creído eso. se extravía y se confunde. No queremos las Escrituras por sí. para observar con celo los preceptos de la tradición humana? Nosotros queremos ser tajantes en rechazar estas tres «T». Pero si hay una congregación que cree ciertísimamente que hay Uno de arriba. más vale que no digamos nada. porque la tradición llega a formar parte de nuestra subjetividad. ¡Que las cosas santas (y las supuestamente santas) no nos impidan ver al Santo! . sino buscar la dirección permanente del Espíritu. por caminos nunca antes andados. ¡Eso es Talmud! Cuando una congregación no cree que el Espíritu Santo la esté dirigiendo. porque ellas impiden al pueblo de Dios depender del Espíritu Santo y glorificar al Señor Jesucristo. que la conduce. cuando seguimos al Espíritu. No queremos una tradición. ¡Y si a él le place. El Talmud puede tomar también la forma de un conjunto de procedimientos aceptados por el grupo. ¿Por qué tendríamos que hacerlo?». tenemos que aceptar que él nos lleve más allá. para ser dúctil a la conducción del Espíritu. Otros tomarán después la antorcha del testimonio y harán su propio camino. Queremos a Dios que habita en medio de la iglesia. Sin embargo. Ese camino se lo ofrecen los reglamentos y ordenanzas. A la carne y la sangre le gusta tener todo planificado y bajo control. ¿encontrará a su pueblo tropezando en la misma piedra? ¿Lo encontrará venerando su Torá. El Espíritu Santo nos lleva por caminos siempre nuevos. Si reconocemos que el propósito de Dios es lineal y no circular. Nosotros tenemos que servir a Dios en nuestra generación. que nos interrumpa cuando quiera! Más que conformar una tradición. el camino se va conociendo sólo paso a paso. y el escrutinio permanente del Espíritu Santo. Para romper este círculo debemos aceptar el juicio de otros. Para el Espíritu Santo es sumamente difícil guiar por un camino nuevo a quienes se enorgullecen de su propio camino largamente recorrido. Cuesta juzgarnos con objetividad.atan a los hombres y al pasado. ¿Han escuchado frases como ésta?: «Nosotros nunca lo hemos hecho así. y lean su Reglamento: «En el artículo uno dice. o «Desde 1920». la iglesia debe irse zafando de ella. Amados hermanos. No queremos un templo como un lugar sagrado. Queremos al Cristo de las Escrituras. encontró a su pueblo enredado en estas tres “T”.

por ejemplo. con habilidad en el manejo de las personas. en pos de ti correremos”. Es el evangelio de Mateo. Sin embargo. Lectura: Mateo 5:1-12. quisiéramos ver cómo estas bienaventuranzas caracterizan a los hijos de Dios que compartirán el reino con Cristo. los cuales hoy están siendo preparados – en la formación de un carácter. o que son nueve rasgos de la persona del Señor Jesucristo. Allí también se habla mucho del reino de Dios. Preparándose para reinar Aquí aparecen nueve bienaventuranzas. Una persona que ha de ser Ministro de Estado debe tener cierto perfil: ser una persona emprendedora. “Mientras el Rey estaba en su reclinatorio. Cuando los gobiernos en el mundo buscan colaboradores.n. la cual aparece descrita en los primeros versículos de Mateo 5: en las bienaventuranzas. Llegará un día en que el reino del Señor Jesucristo se establecerá sobre la tierra. Tendrán autoridad sobre ciudades y sobre naciones. en respuesta al clamor “atráeme. Estas enseñanzas fundamentales fueron entregadas con autoridad. Noten ustedes que al final de este cuerpo de enseñanzas. de una cierta forma de ser y de actuar. Cuando el cristiano es atraído por Cristo para seguirle. sino con cierta clase de gente. Él compartirá su reino con una clase especial de gente. . Y hay tres capítulos de ese evangelio –el 5. capaz de tomar decisiones. Hay un libro de la Biblia que nos muestra al Señor Jesucristo especialmente en esta faceta de Rey. y no como los escribas”. A esta gente se le encomendarán grandes decisiones y gran autoridad. lo primero que el Señor hace es introducirlo en sus cámaras. y con capacidad de trabajo en equipo. pero no reinará solo. es decir. Entonces reinará él sobre todo el planeta. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes Mensajes a la iglesia El carácter de los co-reinantes Cuando Cristo reine. que ellas describen nueve tipos de personas que agradan a Dios. no reinará solo. mi nardo dio su olor” (Cantares 1:12). Ambas ideas pueden ser correctas. Estas bienaventuranzas se han interpretado de muchas maneras.Back to Top 012. 6 y 7– que algunos denominan “La Carta Magna del Reino de Jesucristo”. Se ha dicho. en el último versículo del capítulo 7. y mostrarle uno de los aspectos más solemnes y a la vez más terribles de su gloriosa persona: el de Rey. Esta gente está descrita en los primeros versículos de Mateo capítulo 5. dice: “Porque les enseñaba como quien tiene autoridad. mandamientos y ordenanzas que rigen el reino de Dios. establecen sus propios requisitos. Eliseo Apablaza F. la autoridad de Rey. el conjunto fundamental de leyes.

Son objeto de mentiras. 8:9). no tienen muchas cosas a qué echar mano para ser felices. No reaccionan con fiereza: ellos padecen. humildes. Tienen hambre y sed de justicia. Llegará el momento en que se quebrantará su alma. perseguidos. unas tres o cuatro de estas bienaventuranzas con mayor detalle. nos sorprendemos. porque de ellos es el reino de los cielos” (5:3). Un hombre y una mujer pobres de espíritu serán enriquecidos por Dios. siendo rico se hizo pobre. Una persona pobre en espíritu. Aman la rectitud. ni de las que se abren paso con resolución. Cuando uno mira el evangelio pareciera ser que la pobreza en espíritu también está asociada con la pobreza material. porque se da cuenta que no son suficientes. reconocen que llevan dentro de sí un vacío. en algún momento de su vida. ¡Andan por la vida siempre insatisfechos! No de oro ni de plata. nos imaginamos que así debe ser. En cambio. La Escritura nos dice que el Señor. Se sentirá satisfecho. una pobreza. sino describen. ¿Qué promesa se hace a esta clase de gente? Se dice que de ellos es el reino de los cielos. Son pobres. por tanto. ¿Podemos imaginar lo que significa eso. un hombre que no conoce la pobreza en espíritu. Ellos no tienen aquello que hoy se enfatiza tanto en la educación: una buena autoestima. tendrá muy alto concepto de sí. No podrá seguir intentando llenar el vacío de su alma con las riquezas materiales. después de haber luchado por algún tiempo. Por eso son los pobres materialmente los que han sido más enriquecidos por Dios. Pero cuando miramos estas nueve bienaventuranzas que describen el carácter de los hombres en quienes el Señor va a confiar la dirección y el gobierno de su reino. a personas que podríamos tildar de ingenuas. Son misericordiosos. que no son de un carácter sobresaliente. Son vituperados. Los pobres en espíritu son aquellos que reconocen su necesidad. una orfandad que nada sino Dios puede llenar. para que nosotros fuésemos enriquecidos (2ª Cor.Un perfil extraño Si miramos el perfil de una persona exitosa en el mundo. ellos están insatisfechos. busca a Dios. Saben que tienen una deficiencia crónica. No podrá concebir la existencia humana sin Dios. . por un cargo. Al contrario. El Señor dijo en cierta ocasión que él había venido a predicar buenas nuevas a los pobres. Pobres en espíritu “Bienaventurados los pobres en espíritu. son pacificadores. ¿Nos podemos imaginar un reino de este mundo gobernado por este tipo de personas? Las bienaventuranzas no nos muestran ninguna característica de lo que hoy podemos llamar un hombre exitoso. ni tampoco de deleites. No son victimarios: son víctimas. tal como se sentía la iglesia en Laodicea. en que doblará su rodilla. vulnerables al dolor (ellos lloran). Pero revisemos. al menos por un momento? ¡Cuántos luchan en la tierra por tener un puesto de mando. con mayor facilidad que otros se arrojan en los brazos del Señor para encontrar la verdadera riqueza. Ellos no podrían estar satisfechos en esta tierra. nunca conocerá la verdadera riqueza ni la promesa que el Señor hace a los pobres en espíritu. Ellos están acostumbrados a la escasez. o por un reconocimiento en algún reino de este mundo! Pero he aquí los pobres en espíritu poseerán el reino eterno. Yo no sé si usted sabe lo que es esta pobreza. en que reconocerá su miseria. Están ejercitados en el sufrimiento. porque son características bastante extrañas. son mansos. sobre todo en el mundo en que nos movemos. Ellos están restringidos. al menos. entonces. más bien. tienen un corazón limpio. Son quienes. y en esa pobreza material.

2:4). Nos anticipamos a anunciar el establecimiento del reino de Jesucristo sobre la tierra. Hay hombres que tienen tan endurecido el corazón que sus ojos están secos. entonces estos hombres anónimos. ¡Los que lloran sí tienen esta bienaventuranza! Cuando miramos al Señor en los días de su carne ofreciendo ruegos con gran clamor y lágrimas (Hebreos 5:7). No son algo ocasional tampoco. la hermana de Lázaro. Esos ojks no lloran de verdad. ¡Qué poder tienen las lágrimas delante de Dios! ¡Cómo se apresura su mano para enjugarlas. María se derramó a los pies del Señor y lloró con lágrimas tan angustiosas. los que en otro tiempo fueron pobres en espíritu. amonestar a los hermanos con lágrimas. . El Señor le dijo cierta vez al rey Ezequías: “He oído tu oración y he visto tus lágrimas” (Isaías 38:5). No tenía méritos que exhibir. los que conocemos a Jesús sabemos que sus promesas son fieles y verdaderas. ¡Cuántas veces estos bienaventurados han llorado anhelando la venida del Señor! Están cansados por la adversidad. brillarán con toda la gloria del Señor Jesucristo en su reino. porque nunca lo hemos visto con nuestros ojos. Y cuando ese fariseo se levanta para apuntar a la mujer con el dedo. Y aunque lo quisieran hacer. Mientras su hermana Marta recriminó al Señor porque no había llegado antes para evitar que Lázaro muriera. Ellos nunca recibirán el consuelo de Dios. Recordemos a esa otra mujer pecadora que llegó y comenzó a regar con lágrimas los pies del Señor. los padecimientos. porque sus corazones no están destilando lágrimas. En nuestra sociedad y en nuestra cultura hay muchas lágrimas falsas. que caminaron por la tierra mirando hacia el cielo. o su ungüento que sana las heridas. los bienaventurados son aquellos que tienen un corazón que llora. En cambio. Hace mucho que no derraman una sola lágrima. nos damos cuenta que para un cristiano las lágrimas no pueden ser extrañas. Lloran “Bienaventurados los que lloran porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5:4). y escribir a los hermanos con muchas lágrimas (Hechos 20:19. Ellos no conocen la mano del Señor cuando acaricia. no pueden alzar la mano para devolver el golpe. Por eso lloran. No simulan. sin embargo. no pueden. Ella se sentía acusada en su conciencia. Era una mujer de mala vida. menospreciados. Han conocido los fracasos. y a asegurar que los pobres en espíritu reinarán con él. porque ellos recibirán consolación”. Ellos añoran el día en que se manifiesten las cosas verdaderas. En un filme vemos personas que lloran y tal vez lloremos nosotros con ellos. inconmovibles. Fueron las lágrimas de María. cuando dejemos de ver las cosas como en un espejo. ¿Podemos imaginar eso? Es difícil para nuestra mente. el que solía servir al Señor con muchas lágrimas. y no los argumentos de Marta. El rey estaba afligido. Y el Señor Jesús la acogió. ¡Cuán capaces de conmover a Dios son las lágrimas de un hombre o de una mujer que se derraman delante de él! Recordemos a María. la persecución. y para defender a quien las derrama delante de él! “Bienaventurados los que lloran. como no lo era para Pablo. cuando ya se esfumen las tinieblas que rodean al mundo. y le concedió lo que pedía. pero que no me vean llorar”. ¡Qué desgracia es tener un corazón de piedra! Socialmente es mal visto llorar en público. que nunca pretendieron arraigarse aquí ni que su nombre alcanzara notoriedad. que trajeron –por así decirlo– un milagro a favor de Lázaro. Ellos ven su miseria. clamó al Señor y el Señor oyó su oración. Éstos recibirán consolación. vio sus lágrimas. que tienen un alma quebrantada. el Señor sale en su defensa. sólo tenía pecados que llorar.Y en aquel día. “Cualquier cosa –dicen algunos–. al verla así. también lloró. 2ª Cor. sino que lloran de verdad. que nunca buscaron grandes posesiones. Pero los que están en el set de grabación saben de qué tipo de lágrimas se trata. que el Señor. Ellos no tienen otra reacción cuando son ofendidos.31.

hemos ofendido al hermano. él las vio y están anotadas en su libro. Y son también las lágrimas que lloran a solas en su soberbia porque no lograron lo que quisieron. hay una risa en la boca. tú eres Rey. pero inclino mi cabeza ante ti. Dice: “Pon mis lágrimas en tu redoma. Y también pueden sentir su propia desgracia. tú eres Dios. amado hijo de Dios? También dice la Escritura: “Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente” (Salmo 84:6). y yo sólo soy un siervo. y hallará ligera su carga. el Señor extenderá su mano. pidiendo por los que nos ofenden.” Ellos son herederos. no tienen aristas. pero. Hay lágrimas de ira. hay una fuente que salta. su propia necesidad. Para los mansos hay una promesa preciosa: “Ellos recibirán la tierra por heredad. Dice también este versículo: “Serán vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare. ellos ríen. y la tierra es la mayor señal de riqueza. sus propias faltas. ¡Cuánto se agrada el Señor en los mansos! El Señor mismo dijo en cierta ocasión unas palabras que siguen tocándonos a todos nosotros: “Venid a mí los trabajados y cargados. Su alma ha sido quebrada en sus fortalezas. más allá de las lágrimas. delicado. porque ellos reciben consolación. y por todas las circunstancias adversas que no hemos podido superar. que soy manso y humilde de corazón.¡Bienaventurados los que lloran! Ellos tienen un corazón que puede sentir el dolor ajeno. Tú pasas la mano por ellos –hablando en forma figurada– y hay suavidad en todo lo que tocas. dicen: “No sé por qué lo hiciste. Llevad mi yugo sobre vosotros. Señor. algo ocurrirá. Los cristianos lloran. Señor. Después del llanto viene el consuelo. que yo os haré descansar. Hay un frescor en el alma. . y tendremos que llorar todo el tiempo que sea preciso hasta que esa medida se complete. Ellos no tienen dinero en el banco. por las cuales nunca serán consolados: las que derraman ante el policía cuando infringen la ley. y hallaréis descanso para vuestras almas. que nunca recibirán consolación.” ¡Qué confianza tiene el salmista! El día en que yo clamare.” Mansos “Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Mateo 5:5). No entiendo tus razones.” Sólo uno manso y humilde puede hallar descanso para su alma. ¿Lo has comprobado. Pero “bienaventurados los que lloran (delante de Dios). de impotencia. lo encontrará fácil. ¿Delante de quién lloramos? Hay dos clases de lágrimas que derraman los hombres impíos. son suaves de tratar. pero tendrán la tierra. ¿Cómo no llorar después de ver que una y otra vez le hemos faltado al Señor? ¿Cómo no llorar después de ver que hemos mancillado su nombre. y aprended de mí. este vendaval. No sé por qué viene de nuevo esta prueba. pero con la misma facilidad que lloran. suave. Son los que inclinando su cabeza. Esas lágrimas que lloraste. pero lo acepto. Seguiremos llorando por los que amamos. Las lágrimas se lloran en el valle.” Los mansos son sumisos. ¿No están ellas en tu libro? Serán luego vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare” (56:8). Mis enemigos serán vueltos atrás. No hay nada en ellos que te hiera a ti. hemos buscado nuestra propia defensa y vindicación? ¿Cómo no llorar la desgracia de tener un carácter tan terreno? ¿Cómo no llorar la desgracia de ser tan duros todavía? Lágrimas delante de Dios Hay un versículo en un Salmo que es muy consolador. Sí. o delante del juez para aminorar el castigo. Los mansos son los que se someten a los designios de Dios. Seguramente esa redoma donde están nuestras lágrimas tiene una medida. porque ellos recibirán consolación. Aunque lleve el yugo más pesado. se moverán los ángeles. Ninguna de las lágrimas que derrama un hijo de Dios pasa inadvertida para el Señor. pero. vendrá un movimiento desde los cielos. al final de ese valle. Esto es algo que puede parecer extraño a los del mundo.

pobre. A diferencia del hambre y sed física. sin embargo. Puede saciarlos ahora y en un rato más volverán. Las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo están siendo ignoradas. 3:17-18).. pero la mayoría de ellos no sabía quién había dicho el Sermón del Monte. Un 80 y tanto por ciento de los norteamericanos se declararon cristianos. Por eso hay cristianos tan duros. miserable. la dureza de corazón y la mirada fulminante. nada sabe . Pero las palabras del Señor se dejan caer una tras otra como golpes de espada. Sería terrible no tener más hambre y sed. Así también ocurre con estos hombres y mujeres..” (1ª Tim. ¡Éstos serán saciados! Usted sabe que el hambre y la sed son apetitos físicos. de santidad. Que se afanen no por las cosas que perecen. que conoce su carácter. yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego. su nobleza y su hermosura. Los que tienen hambre y sed de justicia son los que quieren ser justos. No tengo necesidad de nada”. y son recurrentes. y vestiduras blancas para vestirte.. Uno que conoce al Señor Jesús. despierta más hambre y más sed. y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. que se lancen en una búsqueda de los valores eternos.Tienen hambre y sed de justicia Finalmente. que pongan la mirada en el trono de Dios y en Quien está sentado en él. los que aborrecen la inconstancia de su corazón. Pero el Señor sigue diciendo.. contra los triunfadores de esta tierra: “Bienaventurados los pobres en espíritu .. va a querer seguir avanzando en el conocimiento de esa nobleza y de esa hermosura. Suenan a locura. tan altivos. contra la corriente del mundo. esta hambre y sed de justicia. tan soberbios. Esta clase de gente .. parecen una ingenuidad en un mundo impersonal donde imperan el dinero. 6:3). “Yo soy rico. Uno que camina cerca del Señor. tan avaros. y unge tus ojos con colirio. siguen experimentando hambre y sed.. cuando es saciada. Estas que hoy hemos compartido son de esas sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. Las sanas palabras de nuestro Señor Una de las palabras de Pablo a Timoteo es: “Si alguno enseña otra cosa. tan amadores de sí mismos. los afanes de cada día. perfectos. uno que está en la contemplación de Cristo. Aunque ellos han sido saciados de esa gran hambre y de esa gran sed que tenían antes de conocer a Dios. Por tanto. tendrá hambre y sed una y otra vez. bienaventurados lo que tienen hambre y sed de justicia . los que aborrecen la mediocridad de una vida en la carne. Ellos dicen como Laodicea. para que seas rico. contra los burladores. bienaventurados los que lloran . sino por las que a vida eterna permanecen. la avaricia. para ser saciado una y otra vez. ciego y desnudo. Sería terrible conformarse con que alguna vez hace tiempo atrás mi hambre y sed de justicia fueron saciadas. bienaventurados los mansos . y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. veremos la cuarta bienaventuranza: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6)... va a querer seguir apropiándose de eso que él admira tanto. sino en tener un deseo profundo de rectitud. para que veas” (Apoc.. Tener hambre y sed de justicia no consiste en querer que se nos haga justicia de alguna injusticia. aun teniéndolo a Él. “He aquí tú eres un desventurado.” ¡Qué sanas son sus palabras. Que el Señor levante una generación de hombres y mujeres sedientos de esta justicia. Que sean capaces de menospreciar las cosas pasajeras. aunque al mundo parezcan una locura! Hace unos días atrás se hizo una encuesta acerca de religión (la encuesta Gallup) en los Estados Unidos. tan rencorosos. reclama más justicia.

el cual es el Rey. Pero dice aquí: “Vuestra justicia . Cuando el Señor Jesús dijo estas palabras estaba sentado en la cumbre de un monte.. Estas son las palabras del Rey.. tiene el mismo valor que si hubiese sido dicha desde un trono. Eliseo Apablaza F. y que es producto de un cierto obrar y de un cierto hacer. porque el que lo dijo es el Señor Jesucristo. oyéndole. Esta justicia es una forma de rectitud y de santidad que va más allá de los cánones religiosos y humanos en uso. guardaos de orar para que os oigan. no entraréis en el reino de los cielos. entonces no tendríamos otra cosa que hacer ahora sino alabar a Dios y darle gracias por este regalo. Sin embargo. en un palacio gigantesco y lujoso. dice: “Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres . ¿De qué clase de justicia se habla? Aquí dice: “Vuestra justicia”. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. sin ningún elemento exterior que revelara la grandeza de su persona. se trata de algo que es nuestro. Si miramos el resto del capítulo 6 encontramos que habla de la limosna. para llegar a estar entre esos bienaventurados. y los discípulos y la multitud estaban a su alrededor. y que reinará con él.. Entonces. La primera pregunta que surge es ésta: ¿De qué justicia está hablando aquí el Señor? ¿Está hablando de esa justicia objetiva que es de Cristo.o.Amados hermanos y amigos: La gente que hemos descrito esta mañana es la clase de gente que Dios aprueba.” Si miramos el capítulo 6:1. Que el Señor. que es requisito básico para entrar en el reino de los cielos. nos socorra a cada uno de nosotros. y que se imparte gratuitamente a todo hombre que cree en él? ¿O es otro tipo de justicia? Si se tratara de la justicia de Dios. Aquí estamos hablando de una forma de vivir . El Señor enseñó: “Guardaos de dar limosnas para que os vean. Amén Back to Top 012. de la oración y del ayuno. guardaos de ayunar para que os alaben”. para nosotros. Era un hombre que les hablaba. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia Mensajes a la iglesia Vuestra justicia Aparte de la justicia de Dios está la justicia del creyente.. con la presencia de personalidades connotadas.” En el 5:20 dice “Vuestra justicia” y aquí en 6:1 otra vez dice: “Vuestra justicia”.” (Mateo 5:20). este versículo y toda esta enseñanza. que nos ha dejado al descubierto por su Palabra.

pero por dentro no deja de ser lo que es. Por el hecho de poseer esta justicia. Y también. de rectitud que espera ser expresada en la vida práctica. dejaban que su rostro luciera la palidez propia de quien no ha comido por algún tiempo. hermosos por fuera. También oraban en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles. en cierto modo. Sin embargo. que es un regalo de Dios en Cristo. para que toda la gente se enterase. y dijo que eran hipócritas. ni ‘estúpido’. no deja de tener lo que tiene todo sepulcro: Huesos de muertos. se inclinara y les dijera: “¡Cómo está. y les gustaba que la gente. porque los demás decían: “¡Qué piadoso es este hombre!” También ayunaban. Sin embargo. Visitaban también a las viudas y a los huérfanos.” Hay. subían a coro las alabanzas de los hombres. Ustedes no pueden decirle ‘necio’. “Súbditos míos – parece que nos dijera el Señor–. Al hacerlo. para mostrar a los hombres que ayunaban. Es el arte de causar una impresión que no es real. La justicia de los escribas y fariseos Los escribas y fariseos solían hacer ostentación de sus obras buenas. que se va perfeccionando en nosotros en la obediencia del caminar diario. en vez de ir a ayudar y a consolar. puede traducirse también: “Ya están recibiendo (completa) su recompensa”. “No mates”. ustedes no se pueden enojar contra su hermano. por tanto.” . Y cuando lo hacían. Supone mostrar algo que no es. En el cap. Cuando esta justicia se cultiva y progresa en el creyente. llega un momento en que podemos decir: He aquí un hombre muy parecido a Cristo. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. parecería que de verdad eran justos. Si lo hacen. una justicia objetiva. Con el hecho que no mataran. Entonces.” La enseñanza antigua era. no entraréis en el reino de los cielos. lo hermoseamos. Rabí!”. La expresión “De cierto os digo que ya tienen su recompensa”. La justicia de los súbditos del reino Luego el Señor nos da algunas muestras de cómo ha de ser nuestra justicia. (Mateo 23:27-28). ¡Qué figura más fuerte usó el Señor! ¡Un sepulcro! Lo podemos pintar por fuera. pero llenos de huesos de muertos y de inmundicia por dentro. los judíos ya llenaban la medida de su justicia. ellos recibían su recompensa. ya estaban recibiendo su recompensa. tenemos dentro de nosotros la semilla. al pasar. en el griego es más categórico todavía: Dice: “De ningún modo entraréis. Por eso el Señor les dijo en una ocasión que eran semejantes a sepulcros blanqueados. La justicia de los escribas y fariseos era. hacían tocar trompeta delante de ellos. La hipocresía es un arte: es el arte de hacer ver como verdadero algo que es falso. se exponen a las llamas del infierno. ellos diezmaban de todo lo que ganaban. para ser vistos por los hombres.que es propia de los que aspiran a entrar en el reino de los cielos. ni ‘desgraciado’ a su hermano. no uses epítetos indecorosos cuando te refieras a él. el Señor desnudó su justicia una y otra vez. y hay también una justicia subjetiva. No abras tu boca para maldecirlo. si queremos lo adornamos con oro. La hipocresía supone un doble estándar. mármol. ellos devoraban las casas de las viudas. Si les miráramos externamente. dentro de sus hábitos de justicia. 6 dice que cuando daban limosna. Pero en Mateo 23 dice que.” Y este “no entraréis” que aparece aquí. el germen de santidad. En el acto mismo de ser alabados. Con eso ya tenían su recompensa. Caminaban por las calles con solemnidad. o lo que queramos. el Rey dice: “No te enojes contra tu hermano. admirable.

Pero ninguna de esas dos opciones es el mandamiento del Señor. Pero el Rey dice: “Si alguien quiere quitártelo. me van a usar como estropajo. En el barco todos le hablaban duro. sino más que eso. puedo seguir pecando. amaba al Señor. ¿Qué cosas hay en la vida de los súbditos del Rey. Y los hombres que primero lo insultaban. y cuando había uno necesitado él era el primero en socorrerlo. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. vuélvele también la otra. huimos. que son ocasión de caídas. ¿Dices “soportando”? ¿No es eso acaso una forma de repudio? ¿Cuántas veces ha habido un repudio en el corazón que no llega al extremo de despedir a la mujer. desde el capitán para abajo. puso siempre la otra mejilla. ¡Súbditos del Rey!: No basta con pedir perdón por haber codiciado a una mujer extraña. Si tu mano derecha te es ocasión de caer. Este es el abuso que se comete contra la gracia de Dios: La sangre está disponible. a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. súbditos casados! Cuidado con repudiar a vuestras mujeres. de pecados? ¿Qué cosas están haciendo provisión para la carne? ¡Cuidado. vuélvele también la otra para recibir el segundo golpe. Yo la sigo soportando”. Si esa costumbre que tú tienes te es ocasión de caer. Pero el Señor dice: “Si eso te es ocasión de caer. Si yo hago esto. deséchala. Él dijo: “Cualquiera que te hiera en la mejilla derecha.” ¿Alguien te puso un pleito para quitarte algo? La solución: Contrata un abogado. ¿Qué había hecho él? ¡Era sólo un muchacho negro! Pero tenía la vida de Cristo. cuando había uno enfermo. Si ese hábito arraigado que tienes te es ocasión de caer. por tanto. casi todos en el barco se habían convertido a Cristo. Tenía un arrozal en una ladera y almacenaba el agua para regarlo. sácalo. esto es impracticable.” Watchman Nee cuenta la historia de un hermano en China. Siempre obedeció las órdenes. corría a ayudarlo. ¡Humanamente es absurda! Testimonios Recuerdo la historia de un muchacho negro que vivió como 22 años solamente. O bien damos el golpe de vuelta. pero que sí alberga en el corazón sentimientos hostiles? El Señor Jesús dijo: “Ojo por ojo y diente por diente. de tropiezos. Al terminar ese largo viaje. la próxima vez me van a pasar por encima. al final de la travesía casi lo adoraban. El muchacho hizo exactamente lo que el Señor mandó aquí. pero la miraste con lascivia. No sólo has de hacer lo que es justo. pero en esos pocos años mostró mucho del carácter de Cristo. nunca reaccionó. Antes. sácalo. Es necesario sacarse el ojo y echarlo. Alguien pudiera decir: “Yo no la he repudiado. los pecados son perdonados. Samuel Morris viajó en un barco desde África a Estados Unidos. Es una bondad absurda. No sólo la bondad: más que eso. Nosotros somos demasiado racionales e inteligentes. y ponía en práctica lo que conocía del Señor. Un . ve con él dos”. ¿Qué es lo que normalmente ocurre? Después que vino el golpe. Su vecino también tenía un arrozal al lado abajo del suyo. No sólo el Señor está diciendo que hay adulterio en tales casos. córtalo. No permitas que te quiten lo que es tuyo. mas yo os digo: No resistáis al que es malo”. La voluntad del Señor no es que tú tengas que echar mano a la preciosa sangre a cada rato. Si alguien te obliga a llevar carga por una milla. algunos lo pisotearon y golpearon. Si yo hago esto. dale también la capa. y entonces comenzamos a cuestionar esta Palabra y a decir: “No. A lo más que llega nuestra justicia es a huir. sino está enseñando cómo hacer para evitar volver a caer en lo mismo. Así no va a poder quitarte lo que quiere. lo que tú ganaste con el sudor de tu frente. Cuando lo golpearon. córtala. La voluntad perfecta del Señor es que quitemos aquello que nos es ocasión de caer. ¡adulteraste! Por tanto.¡Cuidado con las miradas impuras.” Así evitarás volver a caer. súbditos del Rey! ¿Miraste una mujer para codiciarla? ¡Adulteraste! No estuviste en su alcoba.

¿Qué hacen los gentiles? Saludan a quienes los saludan. No tienen Dios. ¿Cuál es la regla de nuestra justicia? Aquí hay tres reglas de medida: la de los fariseos. Eso no lo podían entender. Han sido leídas como se lee el diario. lo que hacen todos. es decir. Sin embargo. Richard Wurmbrand. hay que trabajar mucho! ¡Así hacen los gentiles! ¡Ellos no tienen Dios! . y todas estas cosas os serán añadidas”. ¿Qué hacéis de más? Cuando leemos Mateo 5:43-48. qué vestiremos?” – dicen. los bendecían y los amaban todavía. Piensan que si les falta ese dinero no van a poder vivir. Amar a los que nos aman es lo mismo que hacen quienes no conocen al Señor. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia. no entraréis de ningún modo en el reino de los cielos. Pero vosotros. qué beberemos. Ellos están afanados. no respondía con maldición. ¿Qué hacen los gentiles. Él fue testigo de la conversión de muchos carceleros que veían cómo los cristianos.” ¡Y algunos de nosotros presumimos de estar tan seguros de entrar en el reino de los cielos! Los afanes del mundo “Los gentiles buscan todas estas cosas. en su libro “Torturado por Cristo” cuenta de sus 14 años en las cárceles de Rumania por causa del Señor. la de los publicanos y la de los gentiles. y el vecino lo abría y hacía correr el agua para el suyo. Ellos acumulan dinero. Es proceder según el sentido de la justicia natural. Los gentiles buscan todas estas cosas. quedó perplejo. los incrédulos? Ellos se afanan por la comida. ¿Qué será del mañana? ¿Qué será de los hijos? ¿Qué será de la esposa? ¡Oh. porque no nos conviene leerlas. qué desesperación! ¡Hay que acumular dinero. Pasamos rápido por ahí. lo que demanda el buen criterio y la justicia de los hombres? ¿O hacéis algo de más? ¡La justicia de Dios en nosotros consiste en hacer cosas de más! Consiste en ir más allá de la bondad humana. después de ser golpeados y privados de alimentos. sino que debía ir más allá. El hermano cerraba el boquete y almacenaba agua para su arroz. No hubo ninguna injuria en su boca. Al final. Es ir la segunda milla. y se entregó al Señor. procuran tener una cuenta de ahorro bien grande. regalar la capa cuando nos quitan la túnica. Ellos piensan que si no trabajan duro les va a faltar el pan. no tenía plena paz y gozo. Consultó con los hermanos. mira la gravedad del asunto: “Si vuestra justicia no es mayor que la de aquellos. Pero ninguna de ellas es digna de un súbdito del Rey Jesús. iba y corregía el asunto y recibía el agua para su arrozal. Saludar al que nos saluda es hacer lo justo. por la bebida. Simplemente. o adquieren terrenos y casas. Pero vosotros ¿qué hacéis de más? Mire la pregunta: “¿Qué hacéis de más?” (v. pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Cuando era maldecido. Bendecir a los que nos crucifican es hacer algo de más. Estas palabras del Señor hablan de una justicia que va más allá de toda lógica. Sin embargo. ¿qué hacéis de más? ¿Hacéis lo justo solamente. para regar su propio arrozal. “¿Qué comeremos. Estaba fuera de toda lógica. Cuando el vecino se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo. Estas enseñanzas del Señor Jesucristo han sido por demasiado tiempo descuidadas. quiso conocer qué clase de gente era la que procedía así. Así que el hermano comenzó a regar el arrozal del vecino por las mañanas y el suyo por la tarde. y le dijeron que no sólo debía soportar el daño.47).día el vecino hizo un boquete en su estanque. él solamente bendijo. Y así hizo varios días. y el abrigo. ¿Qué vemos allí? ¿Qué hacen los publicanos? Ellos aman a los que los aman. Jesús desde la cruz pidió al Padre que perdonara a quienes lo crucificaban. Él no dijo nada. Ninguna de ellas es suficiente. o han sido guardadas en un baúl.

y en tu nombre echamos fuera demonios.¿Pero qué hacen los súbditos del Rey? Cuando ellos ven un pajarillo cantando feliz en la rama de un árbol. ¿No hará mucho más a vosotros. Acá encontramos otro tipo de justicia. No se ve lánguido. no una recompensa. entrará en el reino de los cielos. Para que nadie se gloríe. sino el que hace”. recuerdo esta: Los dones no son dados necesariamente a los más capaces. Así se entiende. como el echar demonios y el hacer milagros son acciones propias de la gente que tiene dones. el que se pueda tener estos dones y ser un hacedor de maldad. Los que esto hacen también tienen una justicia que exhibir.”. Señor. ¡Oh.. ¿Podemos imaginarnos las dos cosas juntas? ¿Uno que profetiza y que a la vez es hacedor de maldad? ¿Uno que echa fuera demonios que es también hacedor de maldad? ¿Y uno que hace milagros y que es hacedor de maldad? ¿Es posible que se reúnan en una persona esas características tan contrastantes? ¡Oh. En la cristiandad hay hombres con esos dones. apartaos de mí. no es Pedro. tanto el profetizar. la justicia de los hipócritas del Nuevo Pacto). no los quiero ver. entonces. o dando saltitos en una pradera. Él escarba en la tierra y encuentra qué comer. Así el Señor los sustenta”. la Escritura dice: “Porque el reino de Dios no es comida ni bebida. que Dios les ama más que a esas avecillas. Pero los dones nunca han equivalido a rectitud. En otra parte. ¿Por qué los hombres no conocen la paz y el gozo? Porque ellos se afanan.. que Dios les guarda. de echar fuera demonios y de hacer milagros. paz y gozo en el Espíritu Santo”. orando con mucha aflicción. amados! No es Pablo. hombres de poca fe? “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”.. y en tu nombre hicimos muchos milagros?” ¡Qué trabajos más santos son éstos! “Entonces les declararé: Nunca os conocí. A ese extremo llega el repudio que le provoca al Señor este tipo de personas. nos hundimos. Es el reino y su justicia. Dones y rectitud ¿Por qué es posible que ocurra esto? Amados hermanos. no los conozco . temamos a las palabras del Rey! “Hacedores de maldad . sino de hacer. Noten ustedes las siguientes frases: “No todo el que me dice. Entonces se afanan tras los tesoros de la tierra. su rectitud. Y entre otras razones que el Señor le dio. Está feliz. Las actuales hipocresías “No todo el que me dice: Señor. y ésta la del Nuevo Pacto. Es la justicia de predicar en el nombre del Señor. dicen: “¡Qué lindo es ese pajarillo. Un predicador argentino se preguntaba tiempo atrás cómo es posible que haya este tipo de gente que teniendo tantos dones son reprobados por el Señor. ¿no profetizamos en tu nombre. sino justicia. Dios da dones a los hombres. apártense . es el Rey el que habla. Un don es un regalo. Esta es una buena advertencia. El día que el Señor nos retire su gracia. Parece tan difícil de entender que estas gentes que hacían estas cosas tan buenas eran también hacedores de maldad. y siempre encuentra. . El reino de Dios tiene una justicia..” Dijimos antes que la justicia de los fariseos consistía en hacer obras en público para ser alabados por los hombres... sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). Va detrás de los animales. (Más bien. Entonces sirven a un dios extraño que se llama Mamón. Ellos no creen que Dios les sustentará. No equivalen a santidad práctica. Tal vez podamos decir que aquella justicia –la de los fariseos– es la justicia del Antiguo Pacto. hacedores de maldad. Una segunda razón es que todos los que tienen dones han de temer y temblar hasta el final. Y él contaba que le preguntó al Señor. Es la santidad propia del reino de Dios. No se trata de decir. la riqueza idolatrada. No le ha faltado de comer. “Muchos me dirán en aquel día: Señor.

que vuelve. La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. amémosles. así como nosotros hemos sido perdonados. Hay cristianos que viven siempre con el ciclo del hijo pródigo. Lo único que ellos conocen es la vida disipada afuera y el perdón después en la casa del padre. Seamos personas a las cuales Dios les pueda asignar tareas. es puro. la justicia de algunos maridos consiste sólo en soportar a su mujer. perdonémosles.. trabajos y responsabilidades.. Como decía antes. Amados hermanos santos: recibamos a los hijos pródigos. que nunca se ha visto otro igual sobre la tierra... Pero tengamos una meta más alta que ser permanentemente perdonados por nuestros desvaríos. ¿A quiénes pondrá él a gobernar en su reino? Solamente a los que son prudentes. Y el Señor Jesús está preparando súbditos para que reinen con él. El hijo pródigo es digno de misericordia. Hay misericordia para él en la casa de su padre.. Que me oye estas palabras y las hace . Pero subjetivamente nuestro estado ha andado muy lejos. ¿A qué? .. El Señor está buscando súbditos a los cuales asignarles la administración de una ciudad. a los que han oído sus palabras y las hacen.La prudencia de oír y hacer “Cualquiera. pues. Tengamos un caminar en justicia. ¿Es esa la justicia de alguien que aspira al reino de los cielos? La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. Back to Top 012. A nosotros nos gusta la parábola del hijo pródigo.. Su vida es un círculo vicioso. Ellos nunca administrarán nada.. la parábola del hijo pródigo. a propósito de esta parábola: ¿A cuál de los dos hijos el padre pondría a administrar su hacienda? ¿A cuál de los dos le daría la responsabilidad de administrar dinero y de tratar con los jornaleros? Acuérdense de que el padre le dice a su hijo mayor: “Hijo. indigna del Señor. Noten ustedes estos verbos que hay aquí. Pero les voy a hacer ahora una pregunta un poco difícil.” (Mateo 7:24). como verdades objetivas y eternas. Hemos dicho: “Posicionalmente somos santos” y “posicionalmente somos justos”. es justo. y todas mis cosas son tuyas”. O la justicia de alguna esposa consiste en apenas sobrellevar a su marido. Hemos hablado mucho de la santidad y de la justicia imputada... La figura de este muchacho que se va de la casa. de un reino.. yéndose de la casa y volviendo a casa. Miremos. que me oye estas palabras y las hace le compararé a un hombre prudente ..p. y que es recibido con fiesta. Que el Señor nos socorra. a un hombre prudente” . Es de tal nobleza. pero creo que no es apto para administrar los recursos en la casa de su padre. pero en su casa tiene todavía alguna forma de libertinaje. Se van y vuelven. por favor. ¿Quiénes gobernarán con Cristo? Amados hermanos y amigos: El reino de los cielos es santo. “. Está buscando a quienes entregarles la tuición sobre otros y sobre muchas cosas. le compararé . que es perdonado. contradiciendo nuestra posición. La justicia de uno que antes era un vividor es apenas el hecho de no salir por las noches. nos enternece. tú siempre estás conmigo. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto .

por algún tiempo. del Hijo. Si no los dan. por lo demás. porque el que los estableció es el Rey. porque habían invalidado la Palabra de Dios por seguir la tradición de los ancianos. en estos últimos días. Hemos dejado momentáneamente de hablar de los hechos de Dios para hablar de los hechos que incumben a los hijos de Dios. Sin embargo. Cuando nos introducimos en las enseñanzas del Señor Jesucristo. entonces algo dentro de nosotros se remueve. obra que nos ha salvado eternamente. Hemos hablado por años de estas cosas preciosas. En que nosotros. los cristianos se exponen a seguros castigos. para nuestro caminar. perfectamente santos.” Y lo que sigue a esa frase es lo que nosotros entendemos que él dijo o lo que nosotros queremos que el Señor haya dicho. el Señor ha puesto la atención en que nosotros escuchemos sus enseñanzas.Mensajes a la iglesia El imperativo de dar fruto Las enseñanzas del Señor Jesucristo suelen ser desconocidas o interpretadas evasivamente. perfectamente aprobados delante de Dios. Yo sé que en estos días ha habido hermanos que han salido tristes de aquí. El Señor Jesús varias veces les recriminó por eso. perfecta. Entonces nos damos cuenta de que no basta con creer en él. Antes bien. sin embargo. Que no basta con confesar su nombre. Las enseñanzas del Señor Jesús vienen a trastocarnos por entero. Cuando estudiamos las enseñanzas de Cristo en las Escrituras. Hemos dejado momentáneamente de hablar de la santidad de Dios para hablar de nuestra santidad. imposibles de evitar o suavizar. Las enseñanzas modifican nuestro caminar Hemos dejado a un lado momentáneamente la justicia de Dios para hablar acerca de nuestra justicia. es una tristeza según Dios que nos lleva al arrepentimiento y nos lleva a enmendar nuestras conductas. acabada. sino que es necesario también obedecer. que nos ha favorecido tanto. Por algunos años nuestra atención ha estado centrada en la persona del Señor Jesucristo y en su obra. Pero esa no es una tristeza de la cual haya que arrepentirse. No porque no las amen o no las valoren. suele ocurrir lo siguiente: que los creyentes no siempre se alegran con las enseñanzas del Señor. O bien se ha añadido una interpretación personal o el peso de la tradición. Eliseo Apablaza F. ellas contienen un fuerte imperativo de dar frutos. son revolucionarias. de la obra del Padre. Los fariseos y escribas en los días del Señor Jesús habían hecho lo mismo con las enseñanzas de Moisés. Las enseñanzas de Cristo cambian la dirección de una persona. sus perspectivas y prioridades. muchas veces le añadimos: “Lo que el Señor quiso decir con esta enseñanza es. atendamos a lo que él nos ha dado para nuestra edificación.. que nos ha hecho perfectamente justos. O bien le . Que no basta con haber recibido la salvación del alma. sino porque se dan cuenta que su caminar está muy por debajo de ellas. El peligro de interpretar sus enseñanzas En la cristiandad muchas veces se han suavizado las enseñanzas de Cristo. y sobre todo. Obra.. del Espíritu Santo. y que nos ha puesto en un sitial de honor. Y cuando entramos en esta materia. interpretándolas a su manera o añadiéndoles cosas que Moisés nunca había dicho. Las enseñanzas del Señor son radicales.

Que basta con ser un árbol. Buenas obras En Mateo 5: 15 y 16. ¿Cuánto hemos dejado? Mateo 9:9: “Pasando Jesús de allí. y ellos. vas a dar algún fruto”.añadimos el comentario de algún gran hombre de Dios y decimos. Se le quita todo el peso. pero no son capaces de renunciar a nada para seguirle. ¿cómo es que dice que todo buen árbol tiene que dar buen fruto. ¿cómo glorificarán al Padre? A los cristianos que creen que la fe basta. no importa que no lleve fruto.” Cuando el Señor llamó a Mateo. y entonces sucede que esa espada que debería cortar. si tú quieres. le siguieron. ¡Hay cristianos que tienen una fe grande. ya no corta. el Señor vino. entonces de alguna manera. a lo mejor. Si no hay necesidad de dar buenos frutos. y se levantó y le siguió. tal vez. Recompensas y castigos . Señor!”. y le dijo: “Sígueme”. les pregunto: ¿Cómo y cuándo el Padre va a ser glorificado delante de los hombres? ¡Cuando ellos vean nuestras buenas obras! Los buenos frutos del buen árbol Hay cristianos que dicen que basta con tener fe. algún día. ¿Pensamos nosotros que un Dios justo como es nuestro Dios va a recompensar igual con el reino a uno que nunca dejó nada por seguir a Cristo? ¿Habrá la misma recompensa para Mateo que para uno que nunca dejó nada para seguir a Cristo? ¡Imposible! Cristianos de hoy: ¿Cuánto habéis dejado para seguir a Cristo? ¿A cuánto habéis renunciado por seguir a Cristo? Hay cristianos que dicen: “¡Señor. y que no es necesario que esa fe tenga obras. vio a un hombre llamado Mateo sentado al banco de los tributos públicos. dejando sus redes. porque si no es cortado y echado en el fuego? Quisiera preguntar si alguien tiene alguna buena interpretación. el Señor dijo que nosotros éramos una luz puesta sobre el candelero para alumbrar a todos los que están en casa. Lo mismo ocurrió con Pedro y Juan. éste. Luego dijo el Señor: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.” ¿Y qué ocurre. ¡Cuánto se ha tergiversado y acomodado su enseñanza! Permítanos el Señor revisar hoy algunas de sus palabras y rescatar con sencillez el sentido original de lo que él enseñó. ¿Cómo dice Mateo 7:19? “Todo árbol que no da buen fruto. pero que no tienen ningún fruto! ¿Cómo le torceremos la nariz a esta palabra del Señor? ¿Cómo le doblaremos la mano? “¡Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego!” Estas son las sanas palabras del Señor.” O.” ¿Cómo va a ser glorificado nuestro Padre que está en los cielos? Cuando vean nuestras buenas obras. que haga decir a esta palabra otra cosa que lo que dice. es cortado y echado en el fuego”. Tal vez alguien nos diga: “Lo que el Señor quiso decir es que si eres buen árbol. Si no tenemos buenas obras. Cuando ellos estaban trabajando junto al mar en las redes. le siguió. entonces? Que se invalida la palabra de Dios. por ejemplo: “Es que Calvino interpretó de esta manera esta palabra. “es que Lutero interpretó de esta manera esta enseñanza. dejándolo todo. los llamó.

si dice la Escritura que de toda palabra ociosa que hablen los hombres tendrán que dar cuenta en el día del juicio? (Mateo 12:36) La diferencia entre los distintos tipos de tierra la hacen los frutos Ustedes conocen la parábola del sembrador. Estamos hablando a cristianos. Aquí se está hablando del reino de los cielos. a creyentes. que esas recompensas serán diferenciadas? (Mateo 10:40-42) ¿Cómo es que no hay castigo. ¿quién es el mercader? (Mateo 13:45-46). éste es el que oye y entiende la palabra. y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mateo 16:27).Algunos dicen que no hay recompensas ni castigos para los cristianos. el hombre que lo halla vende todo lo que tiene para comprarlo (Mateo 13:44). y produce a ciento. En el versículo 23 dice: “Mas el que fue sembrado en buena tierra. y da fruto. Usted tal vez me diga: “¿Y la fe. ¿Es el Señor Jesucristo? No dice que sea él. y la vanagloria de la vida (13:22). hermano. a un justo o a un discípulo. ¿No dice la Palabra que este tesoro es el reino de los cielos? Hay cristianos que nunca han vendido nada y quieren comprar el reino de los cielos. hay cristianos que no llevan fruto.” Luego. pero después de oírlos. El problema es que si esa es la interpretación correcta –la única– entonces nosotros no tenemos nada que vender. Hay una interpretación extraña (o que al menos no la entiendo). pero ellos parecen estar muy contentos. Entonces podemos vivir la vida relajadamente. ¡Aquí se enseña que el reino de los cielos se compra cuando un hombre aborrece todo lo que tiene (pues lo vende) por causa del reino.. Hay cristianos que escuchan mensaje tras mensaje. No estamos diciendo que la salvación es la que se compra. ¿cómo es que dice que seremos recompensados si recibimos a un profeta. a sesenta y a treinta por uno. ¿Quién compra el tesoro escondido? En la parábola del tesoro escondido.. No.. Mateo 13:19 dice: “Cuando alguno oye la palabra del reino . consumidos por el afán de este siglo y por el engaño de las riquezas.” ¿No se enseña en esta parábola que la diferencia entre una tierra y otra la hace el fruto que dan? ¿No hay implícita aquí una alabanza del Señor a la buena tierra? Sin embargo. Entonces los cristianos no tienen ningún sacrificio que hacer. Pero si así fuera.” Aquí se dice cuál es la semilla que el sembrador sembró: “La palabra del reino . se dice que hubo distintos tipos de tierra.. pero pareciera que están muy contentos de no llevarlo. Van a su trabajo y se olvidan. ¡Lo que aquí tenemos son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! Note que un poco más arriba el Señor habla de tomar la cruz y de perder la vida. no con la interpretación de algún hombre o de una corriente doctrinal. que dice que este hombre que compró el tesoro escondido es el Señor Jesús. Conforme a sus obras “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles. y no dan fruto. Es una linda interpretación. Aquí se dice claramente que el Señor Jesús pagará a cada uno conforme a sus obras. La palabra en ellos se vuelve infructuosa. llegan a su casa y se olvidan. Nosotros sabemos cuáles son los cuatro tipos de tierra. El precio que pagaron los eunucos . Hay cristianos que son como la tierra con espinos. Que él vendió todo lo que tenía para comprar el reino. dónde dejó la fe? Pero yo le digo: “¿Cómo dice aquí: “Entonces pagará a cada uno conforme a sus obras?”. y más aun. ¿Quién es el mercader? En la parábola de la perla de gran precio. Yo quiero entender esta palabra con sencillez.

esto no es para mí”. y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. que la viña del Señor le fue quitada a los judíos y le fue entregada a los cristianos. y nunca van. y malgastándolo todo con los borrachos? ¿Les podría dar la misma recompensa a unos y a otros? ¡No. que siempre le están diciendo al Señor: “Sí. Sí. aquí hay hombres que por el reino de los cielos pagaron un alto precio. desquiciados? No hay ninguna palabra de desaprobación. arrepentido. ve hoy a trabajar en mi viña. sólo mi Padre sabe. le dijo: Hijo. y no fue. ¡Cristianos del siglo XXI. ¡Hijos de Zebedeo!: ¿Queréis reinar? Tenéis que beber de mi vaso y recibir mi bautismo. ¿No nos enseña esta parábola que cuando el Padre manda a sus dos hijos a trabajar en su viña vale más obedecer de hecho que de palabra? ¡Sí! En realidad. Es lo único que tenéis que saber. y arrendará su viña a otros labradores. ¿y qué fruto le están pagando? El fin de aquellos labradores malvados fue la destrucción. le dijo de la misma manera. que vivió en comodidades. ¿cómo el Señor que es justo podría recompensar de igual modo a uno que se hizo eunuco por el reino de los cielos que a otro que jamás se tocó la más pequeña célula de su cuerpo. Cristianos del siglo XXI: ¿Queréis reinar con Cristo en su reino? Tenéis que beber de su vaso. ¿Cuál creen ustedes que será el fin de los nuevos labradores malvados? . en deleites. comiendo y bebiendo. dijo. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero.“Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre. Al contrario. y ser bautizados con su bautismo. fue. Jesús les dijo: De cierto os digo. Es todo lo que os puedo decir. Hay cristianos que piensan que el reino de los cielos se ofrece gratuitamente. Sepan que los publicanos y las prostitutas van delante de vosotros al reino. pero después se han arrepentido. Respondiendo él. Los cristianos ya han tenido la viña por otros dos mil años. sino que la agasajó. señor. imposible! El vaso y el bautismo del Señor La madre de Juan y Jacobo –y también ellos mismos– pidieron un lugar de privilegio en el reino del Señor. Sobre lugares de privilegio en mi reino. y nunca pagaron el fruto de la viña. dijo: No quiero. El que se capaz de recibir esto que lo reciba” (Mateo 19:12). pero la respuesta del Señor para ellos fue: “De mi vaso beberéis. ¿Hablar bien o trabajar? “Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Y acercándose al otro. voy”. que le paguen el fruto a su tiempo. porque ellos han dicho: “No. y acercándose al primero. pero después. Y el bautismo con que él fue bautizado fue haber estado en el corazón de la tierra tres días y tres noches. ¿Podemos ver cuál es el sentido de esta palabra que dice que “hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos”? ¿Encontramos aquí algún reproche del Señor a este tipo de eunucos? ¿Hay algo aquí que diga que estos eunucos eran hombres fanáticos. ¿no se enseña. Si así fuera. y han ido. señor. y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres.” En esta parábola. obedecer de palabra no sirve de nada. acaso. que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios” (Mateo 21:31). Los nuevos labradores malvados Mateo 21:41: “Le dijeron (esta es la parábola de los labradores malvados) al Señor: A los malos destruirá sin misericordia. y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados” (Mateo 20:23). voy. ¿Qué significa el vaso del Señor y el bautismo del Señor? El vaso fue esa copa amarga en el Getsemaní antes de morir. para que éstos le paguen el fruto a su tiempo? Los judíos tuvieron la viña por casi dos mil años. y respondiendo él.

.. “Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez..” Pareciera ser que no se trata de la gente del mundo. córtala. y no lo halló. desde el versículo 14 en adelante se narra la parábola de los talentos. benditos de mi Padre. bien. Una higuera sin frutos está próxima a ser cortada “Al día siguiente. Y sucede que las hojas no sirven para saciar el hambre de los hombres. “Siervo holgazán. ¿Cuáles son los benditos del Padre ahí? ¿No son acaso los que dieron de comer.9:9-10). lo escondió en tierra. fue a ver si tal vez hallaba en ella algo.” Esta higuera también nos .Un siervo flojo En Mateo 25. no ha sido al azar. pero que no tienen fruto. sino de los hermanos de Cristo. y tenemos que dar fruto en todo tiempo. Noten ustedes que el Señor maldijo a la higuera a pesar de que la higuera tenía una buena excusa para no dar higos. Veamos Lucas 13:6-9: “Dijo también esta parábola: Tenía un hombre una higuera plantada en su viña. Pero el que había recibido uno. ¿Esto es para los incrédulos? ¡No! Es para los siervos de Dios. tuve sed y me disteis de beber . hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera. con verdes de distintos matices. Si hubiese tenido voz la higuera tal vez le hubiese dicho: “¿Por qué me maldices? No es mi tiempo aún para dar higos”. Una higuera con hojas. porque hicieron lo que se desglosa en seguida. Noten la primera palabra del versículo 35: “Porque . En el versículo 34 dice: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid. Cuando el Señor le pide cuentas. Para ellos es el reino. Asimismo. Y si diere fruto. y vino a buscar fruto en ella... le dijo: Señor.. y la abone. para nuestra enseñanza se escribieron.” ¿Qué significa este “porque”?. los que recogieron. sino por causa nuestra. tuvo hambre. creo que esta enseñanza no fue dada por causa de la higuera. y si no. Entonces Jesús dijo a la higuera: Nunca jamás coma nadie fruto de ti. pero cuando llegó a ella. ¿a quiénes? Versículo 40: “ … en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños. ¡Flojo! “Siervo flojo . Hay una ley por ahí respecto a los bueyes. ¿Fue cruel? ¿Fue severo? ¿Fue injusto? ¡Hermano: es el Señor quien lo hizo! La Escritura dice en 1ª Corintios 10:11 que todas las cosas que están escritas. Diría mejor: “Siervo malo y holgazán”. la cortarás después.. de beber. Los cristianos del siglo XXI tienen hermoso follaje. Y lo oyeron sus discípulos” (Marcos 11:12-14).” La palabra negligente posiblemente no todos la entiendan. Otro siervo recibió dos y produjo otros dos. pues no era tiempo de higos. Dice: “No pondrás bozal al buey que trilla. a mí lo hicisteis. Significa que el reino ha sido preparado para ellos por la razón que se indica más abajo.. No ha sido sin razón. los que cubrieron. Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas.”.” Y dice que eso no fue escrito por causa de los bueyes. Y a ese siervo inútil y flojo echadle a las tinieblas de afuera. Los hermanos de Cristo sólo son los hijos de Dios. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. sino por causa nuestra (1ª Cor.” ¿Un sinónimo más común todavía? . déjala todavía este año. ¿para qué inutiliza también la tierra? El entonces respondiendo. Y dijo al viñador: He aquí... ¿Para quiénes está preparado el reino? Desde Mateo 25:31 encontramos el juicio a las naciones. y no lo hallo. Porque tuve hambre y me disteis de comer. hasta que yo cave alrededor de ella. cuando salieron de Betania. le dice: “Siervo malo y negligente . Allí será el lloro y el crujir de dientes”. Un siervo recibió cinco talentos y produjo con ellos otros cinco. nada halló sino hojas. Cada uno de nosotros somos una higuera... los que visitaron ... Pero el Señor la maldijo. y sin fruto. Es una palabra suave.

representa a nosotros. Hubo una época en mi vida en que yo hubiese querido que esta parábola no estuviese en la Escritura. Y surgía una oración a Dios. Señor. tú no puedes ir para el otro. Cuando Cristo está por delante. No me cortes todavía. por favor. Pareciera ser que él mete su mano dentro de nuestra alma y se escucha un crujir adentro. Esta es una buena interpretación. nos puso en el mesón. no se habla de perdón. pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. ¡Es una vergüenza! ¡Es un derroche! Los aptos para el reino no miran hacia atrás “Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás. Que él vino. No puedes sentirte todavía ligado a los afectos de la tierra. porque yo puedo pasar de largo como el sacerdote o el levita. ¡Pero estas son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! ¿Por qué crees tú que son sanas estas palabras? Son sanas porque nos limpian. Si es Cristo. (Ver Marcos 7:11-12). Tres años sin fruto. etc. ¿Cuándo dijo el Señor estas palabras? ¿Y a quién se las dijo? ¿Se las dijo a un hombre que quería volver a su antigua vida? No.” Tú no puedes mirar hacia atrás. ¿cómo pudiste ser tan severo con ese hombre?! ¿Por qué no le diste un ratito así no más para que fuera a despedirse de su casa?” No. El buen samaritano eres tú En Lucas 10:25-37 está la historia del buen samaritano. Hemos menospreciado la Palabra a causa de las interpretaciones de los hombres. tal vez sería bueno que lo tuvieras. Nosotros. inutiliza la tierra. ¿Pero dónde dice que fue Cristo el que hizo eso? Es muy cómodo decir que Cristo es el buen samaritano. lo que sí veo aquí al final es: “Ve. pero si no lo has sentido nunca. El privilegio de la manada pequeña . en cambio. Son sanas porque nos curan de nuestra presunción y desidia. no eres apto. Toda esa comodidad y esa blandura en la cual la carne se recuesta y deleita. Aquí no se habla de gracia. En cambio. Se es apto o no se es apto. lean en el versículo 61 y verán a quién le dice eso: “Te seguiré. no se habla de misericordia: se habla de ser o no apto para el reino de Dios. Cuando Cristo está al frente tú no puedes volver hacia atrás. Aquí no hay términos medios. hacia allá tenemos que ir.” Yo no sé si tú has sentido ese pánico. parecemos tan flexibles y tan magnánimos.” Tal vez tú te sientas tentado a decir: “¡Señor. entonces esa interpretación no me deja a mí hacer más por mi prójimo. desaparece con una palabra así. diciendo: “Señor. que nos curó cuando nos encontró tendidos. Cada vez que llegaba a estos versículos mi corazón se me revolvía por dentro. Se ha dicho que el buen samaritano es Cristo. Si Cristo está a este lado. Una higuera así no sirve. Hacia donde está él. Le dijo: “Si tú vuelves. Las sanas palabras Vemos al Señor aquí tan exigente al plantear sus demandas.” Las interpretaciones nos han hecho mal. que pagó por nuestra restauración. nada más vale la pena. y haz tú lo mismo. Cualquiera otra dirección es incorrecta. dame un año más. es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62).

Hasta ahí está todo bien. entonces estas palabras no tendrían ningún valor. . ellos piensan que reinarán junto a aquellos santos hombres de Dios que no sólo vivieron por Cristo sino que lo dejaron todo por él y que murieron por él! No. Hay cristianos que no tienen ningún sabor de sal. Satanás los está atrapando. para guardar la carne de la descomposición. ¿Interpretaremos esto de una manera más suave? ¿Diremos que el Señor “lo que quiso decir con esto” fue otra cosa? ¿Cómo administramos las riquezas injustas? “Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles. ¿No exige aquí el Señor que seamos fieles con las riquezas injustas? Ahora bien. gastándolo en puras bagatelas. La palabra de Cristo suele ser fuerte.“No temáis. El que tiene oídos para oír. son los pocos. Ellos están prontos a ser arrojados fuera. ¿quién la puede oír?” ¡Y se fueron! ¡Lo dejaron hablando solo! ¡A él. ¿nos confiará Dios las riquezas verdaderas? A veces hay cristianos pobres que momentáneamente llegan a tener un poco de dinero. Lamentablemente ellos suelen ser un ejemplo de cómo se puede derrochar el dinero. Las riquezas de la tierra son injustas. Una vez le dijeron al Señor: “Dura es tu palabra. no es la gran manada. ¡Qué buena es la sal! Pero si la sal se hace insípida. La sal insípida es echada fuera “Buena es la sal. y nos conviene poner el oído atento. mas si la sal se hiciere insípida. ¿quién os confiará lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles. Dad limosna. es el remanente. porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino . ni para el muladar: la arrojan fuera. es la pequeña. lo dejaron hablando solo! Entonces. ¿quién os dará lo que es vuestro?” (Lucas 16:11-12). ¡Cuánto nos gusta la expresión “manada pequeña”! No son los muchos. y todavía tienen la desfachatez de pensar que van a reinar con Cristo! ¡Hay cristianos holgazanes que jamás han tomado en serio las palabras. Porque donde está vuestro tesoro allí estará también vuestro corazón” (12:33-34). ¿con qué se sazonará? Ni para la tierra ni para el muladar es útil. oiga” (Lucas 14:34-35). ¡Cuántos cristianos están perdiendo su sabor! El mundo se los está tragando. al Rey. manada pequeña. La manera de pensar del mundo los está envolviendo. Entonces Cristo hubiera mentido de principio a fin. ¡Hay cristianos del siglo XXI que están afanados haciendo tesoros en la tierra. ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”. si no somos fieles con las riquezas injustas.. de un mundo corrompido. “Para vosotros es el reino”.” (Lucas 12:32). ¡No será así! Porque si así fuera. él les dijo a sus discípulos: “¿Ustedes también se quieren ir?” Ellos –unos pocos– dijeron: “Señor. las sanas enseñanzas de Cristo. no será así. si pierde su valor. ni polilla destruye. Amados: ¿cómo administramos las riquezas injustas? ¿Dejaremos hablando solo al Rey? Esta es la percepción que tenemos en estos días: Dios nos está hablando. y ellos piensan que tendrán un lugar de privilegio en el reino junto a Pedro o a Jacobo! ¡Sí. Pero en seguida dice: “Vended lo que poseéis. Haceos bolsas que no se envejezcan. porque forman parte de un sistema injusto. ¡Dale dinero a un cristiano carnal y vas a ver lo que puede hacer con esas riquezas injustas! Posiblemente gaste el 10 o más por ciento de su dinero en vanidades en vez de ofrecerlo al Señor. no es útil para nada. donde ladrón no llega.. No es la cristiandad. La sal sirve para salar. la arrojan fuera. tesoro en los cielos que no se agote.

y a la vez la pesadumbre de esa vida miserable era tanta. Así que. Eliseo Apablaza F. Que se nos conceda la gracia. sin saber cómo. y nos consideramos los hombres más felices. y dimos gracias al Cielo. y aun más que antes. La noticia del barco era tan increíble. La parábola del barco Imaginemos que todos nosotros estábamos en un leprosario en una isla apartada. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” Mensajes a la iglesia Los tripulantes de la nave “Salvación” ¿Cómo han de conducirse los cristianos unos con otros? ¿Cuáles han de ser sus normas de conductas? El Señor Jesús dio claras enseñanzas al respecto. Los interesados en salir deberían esperar en una playa cercana una embarcación que vendría un determinado día a una cierta hora. Y también nos dimos cuenta que éramos muy pocos los que habíamos llegado a la cita. Pero un día supimos que alguien enviaría a buscar a todos los que quisiesen ser sanados para siempre. nosotros nos encontramos de pronto arriba de una hermosa nave. Gozo por haber sido salvados de esa isla de muerte. Más adelante nos llevamos una gran sorpresa. ¡Habíamos sido sanados! Nuestro rostro habría recuperado la vitalidad y la belleza de nuestros mejores días. que habían sido escritos mucho antes que nosotros subiéramos a la embarcación. tuvimos un doble motivo de gozo. que sólo unas pocas personas creyeron el anuncio. Así.¿De cuál de esas dos clases de personas somos nosotros aquí hoy? El Señor permita que todos seamos de los que le dijeron: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. y acudieron al lugar indicado.q. Allí estábamos destinados a morir la peor de las muertes entre miles de otros leprosos. Quisiera proponerles en esta oportunidad una parábola. Back to Top 012. que aseguran una buena travesía en la nave “Salvación”. no sólo de quedarnos con el Señor y confesarle con nuestra boca. Y entonces nos sentimos dichosos. sino también de llevar mucho fruto para su gloria. Y yo he creído y confieso que tú eres el Cristo. el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:60-69). y gozo por haber sido escogidos de antemano para esta salvación. porque pudimos ver los registros del barco. y allí encontramos nuestros nombres. Nos empezamos a reconocer unos a otros y a ver que en nuestros cuerpos ya no estaban esas heridas purulentas y malolientes. .

y que gustosamente habrían querido integrar ese selecto grupo. al comenzar a convivir con los otros tripulantes. y podemos pensar que es una alegoría de la iglesia local. Aunque el barco era seguro. empezamos a tener algunas dificultades. Aquí vemos una elección soberana. sabemos que se mueve en forma invisible por todas las dependencias. Hubo un acuerdo entre el Padre y el Hijo acerca de cuáles habrían de ser los Doce. Pero al final de la travesía. Nadie tampoco debe caer al mundo. para que estuviesen con él. En fin.. las instrucciones eran precisas y la dirección era clara. Esta es la historia del barco. Antes habíamos estado gozosos. el que nos salvó. con un poco de desconfianza. Los hermanos que iban llegando a la fe les respetaban mucho. de los profetas de hoy. llegó el momento en que él los dejó solos. surgieron dificultades. según la voluntad del Padre. Entonces. alguien preguntó: ¿cuál de nosotros va a ser el primero? Otro sugirió que el orden de autoridad debería basarse en el orden de llegada. Empezamos a tener algunos desencuentros con los demás. él pasó la noche anterior entera orando. Hermanos. nos comenzamos a entristecer por la clase de compañeros que teníamos en el viaje. La iglesia es una y no debe ser dividida. Había una elección que pesaba sobre ellos. Nadie escogió a su compañero. ¿creen . ya no podemos bajarnos. pero hemos de aceptarnos porque cada uno de nosotros somos objeto de la misericordia de Otro. una elección que ni siquiera fue producto exclusivamente de la voluntad del Señor Jesús. pero ahora habíamos hasta olvidado de dónde habíamos sido salvados. ellos hicieron la obra del Señor. Él ha dado claras instrucciones acerca de cómo tenemos que relacionarnos. Y estableció a doce. Fueron muchos los pequeños motivos que generaron diferencias y disputas. y cómo solucionar los problemas que surgen entre los tripulantes mientras dure la navegación. de los diáconos de hoy y de los siervos de hoy es casual? Si al Señor le interesó tanto elegir bien. si el Señor se preocupó tanto antes de escoger a esos doce.. Otros se volvieron envidiosos. al final de la navegación nos llamará para pedirnos cuentas. (Lucas 6:12-13). Más de alguien dijo que debía ser según la edad. Nosotros estamos embarcados. el Señor “llamó a los que él quiso . porque el Señor había puesto sus ojos en ellos. unos serán aprobados y otros serán reprobados. el Señor pasó la noche entera orando al Padre.El viaje continuó. Había muchos discípulos que le seguían. Aunque al capitán del barco no le hemos visto nunca. a amarnos. Por ejemplo. Empezamos a mirarnos con otros ojos. al juicio. les esperan azotes. a la tristeza y a la amargura. ¿creen ustedes que la elección de los apóstoles de hoy. Ahora bien. La gratitud del comienzo dio lugar a la crítica. Según nos dice el evangelio de Marcos. Y a medida que íbamos navegando por un mar inmenso (y también peligroso). Estamos obligados a ir juntos de la mejor manera. después de enseñarles por más de tres años. Algunos de pronto se volvieron severos. pero era necesario escoger a unos pocos. Siendo un asunto tan importante. Notemos la expresión: “a los que él quiso”. Ahora todos los tripulantes están a salvo. a otros. Luego. de los ancianos de hoy. Dios nos sacó de un lugar terrible y nos puso en una embarcación segura. A unos les esperan coronas. ¿Qué hacer? La navegación se hizo difícil. y más aún. ¿cómo han de ser las relaciones entre estos tripulantes en el barco? ¿Cómo han de solucionarse los problemas que surgen durante la navegación? Cada hermano representa una elección de Dios Cuando el Señor Jesús debió escoger a sus doce apóstoles. y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). Empezaron a juzgar y a maltratar a los demás. No tenemos opción. y lo peor es que el Dueño del barco.

Mas si no te oyere. Gracias a Dios porque ha tenido misericordia de nosotros. Este “acordarse” que tuvo el hermano estando delante de Dios es la obra del Espíritu Santo. o rodeado de debilidades. ¡Hijos de Dios: fuimos predestinados desde antes de la fundación del mundo! Pero volvamos a nuestro asunto: ¿cuál es el modo correcto de solucionar las diferencias que surgen entre los pasajeros en el transcurso de este largo viaje? Ofensores y ofendidos En Mateo 5:22-26 se presenta la situación de un hermano que ha ofendido a otro. porque él es un elegido de Dios.” . La enseñanza en ese caso está dada en Mateo 18. Algunos de ellos han perecido. ¡Sí. Aunque le veamos claudicar a veces. para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. No fue una sorpresa para él el que tú y yo hubiésemos llegado. y luego volver a presentar su ofrenda delante de Dios. el Señor le escogió a él y me escogió a mí. en un ofensor? Dice aquí que cuando él llega ante el altar del Señor “se acuerda” de que ha ofendido a un hermano. Puede que la navegación sea accidentada y difícil. no trataremos de burlarnos o de aprovecharnos de él. sin embargo. pero el hecho de que él me haya escogido. y que los ancianos. no lo menospreciaremos. Habiendo tantos que quedaron atrás. Si el ofensor no da el paso Pero ¿qué pasa si el que ofende no da este paso? Si el ofensor no da el paso. dilo a la iglesia. damos gracias a Dios por los que estamos. ¿Cómo entonces va a ser la relación de unos con otros en la vida diaria? La relación entre unos y otros se basará siempre en el hecho de que el Señor puso sus ojos en ti. pero nadie cae. me da seguridad. pero más acá de la cruz es una predestinación). entonces el ofendido debe darlo. ve y repréndele estando tú y él solos. has ganado a tu hermano. (Por supuesto. a menos que alguien se tire al agua. No descalificaremos al hermano. eso no me hubiese dado seguridad. tenle por gentil y publicano. y que los que sirven y que el hermano que está sentado a tu lado ahora. “Salvo navego en la nave “Salud” (o “Salvación”). reconciliarse con él. si tu hermano peca contra ti. y si no oyere a la iglesia. no lo atropellaremos. fue elegido al azar? Amados. Él te escogió a ti. es un elegido. él me escogió a mí. Él puede volver a adorar. lo que nos distingue a nosotros es la elección de Dios. y puso sus ojos en mí. Si lo vemos así. valoraremos a cada uno de los hijos de Dios y tendremos con ellos una correcta relación. A veces ocurre que algunos hijos de Dios toman un bote y salen a dar un paseo. el hermano ofendido. tiene que perdonarlo). Si no los oyere a ellos. Los encontró un tiburón. y se reconcilia con su hermano. entonces ha terminado el problema. ¿Qué debe hacerse cuando un hermano ha ofendido a otro y se convierte. Tal como dice ese antiguo himno. al escuchar las explicaciones. porque ese Capitán invisible que la va dirigiendo nos guarda. si te oyere. y ahora vamos navegando juntos. Si yo le hubiese elegido a él. y ver el corazón contrito del hermano. (La salvación es una opción cuando estamos más allá de la cruz. Nuestros nombres estaban anotados antes que nosotros lo supiéramos. versículo 15-17: Dice: “Por tanto. o una ola grande y traicionera y los volcó. En ese momento él debe interrumpir su adoración e ir donde su hermano agraviado. por tanto. Sin embargo.ustedes que ahora no le interese tanto elegir bien. Hay algunos Demas que han naufragado. igual que yo. toma aún contigo a uno o dos. esta es la nave “Salvación”! No hay peligro que alguien caiga al agua. Si el hermano hace esto.

y reconciliarte con él. porque mientras no sanemos esto. Yo estoy herido. ninguna ofensa sin ser reparada en medio de la casa de Dios. debe tener sensibilidad espiritual para darse cuenta que ha ofendido. pero este proceder acarrea problemas. y decirle: Hermano. y prefiere tragarse el dolor. Estos son los mandamientos del Señor Jesucristo en el caso de hermanos que ofenden y de hermanos que han sido ofendidos. Si el hermano ofendido a quien se le pide perdón no perdona. Hermano que has sido ofendido. vas a tener problemas en tu relación con el Señor. debe ser tenido por gentil y publicano. la herida del propio corazón del que ha sido afectado seguirá por mucho tiempo allí. el ofendido tiene que ir de nuevo con otros hermanos. que has esperado varios días o tal vez meses que tu hermano venga y te pida perdón y te restaure: tú tienes que ir al hermano. Pero aquí dice: “Si tu hermano peca contra ti . absorber la muerte? Esto puede parecer muy espiritual. ¿Cómo podríamos ir juntos si no estamos de acuerdo? ¿Cómo podríamos tener un buen pasar si estamos enemistados unos con otros? Así que. para que recuperes tu comunión con Dios. dice la Escritura que debería ser entregado a los verdugos hasta que esté dispuesto a perdonar. y después tiene que decirlo a la iglesia. En el caso de que el ofensor no se arrepiente dados todos esos pasos.” Si el hermano se arrepiente de su falta. has pecado contra mí. has pecado contra mí. Algunos tal vez piensen que solamente se peca contra Dios. el que ha sido ofendido debe dar un paso o varios pasos –según corresponda– para que esa situación sea sanada. El que ofende. hermano que has ofendido a otro: debes ir. Pero si no la reconoce. Veamos ahora otro asunto que tiene que ver con las relaciones de estos tripulantes del barco. porque todo está perfecto en su Palabra. Gracias al Señor. Tiene que ir donde el ofensor y decirle: “Hermano. Si el hermano que ofende no reconoce su ofensa cuando la iglesia se lo representa.. No juzgar . y eso debe ser motivo de preocupación.Noten ustedes que en este caso se trata del ofendido que tiene que dar el paso. y es posible que en algunos casos nunca se sane. Costará que esa herida se sane. e ir a pedir perdón. si no es así. La enseñanza está completa ¿Por qué tiene que subsanarse esto? Porque vamos juntos en una larga travesía. Así que. Vengo a decírtelo para que te arrepientas. Y por otro. si Mateo 5 no se cumple. ya que el ofensor no fue a pedirle perdón.” Hay que considerar que también podemos pecar contra el hermano.. tenemos que dar el paso de Mateo 18. se produce la reconciliación. Por un lado él no ayudará a su hermano a darse cuenta del pecado que ha cometido. ¿Cuál es el objetivo de estos dos mandamientos? El objetivo es que no haya ningún pecado sin perdonar. Aquel hermano seguirá – tal vez sin darse cuenta– pecando y ofendiendo a los demás. ¿Qué pasa si el ofendido no va donde su hermano a representarle su pecado. entonces debe ser tenido por un mundano. y puede ser que se endurezca por el engaño del pecado. La enseñanza de Mateo 5 se completa en Mateo 18.

La iglesia es una pluralidad en cuyo centro está el Señor mismo. y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: déjame sacar la paja de tu ojo. ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?” (vv. Tres razones para no juzgar Nosotros no tenemos un conocimiento pleno. Porque con el juicio con que juzgáis. No conocemos enteramente al hermano ni nos conocemos enteramente a nosotros mismos. y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo. y es la iglesia. (Ver Santiago 4:11-12) ¿Y quién nos hizo jueces a nosotros? Somos apenas sobrevivientes de un leprosario. que juzgará con justicia y equidad a todos los hombres. Los defectos de los demás resaltarán demasiado y las virtudes de los demás serán ignoradas. y les indicó que ellos juzgaban según las apariencias y no con justo juicio. y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros. (Juan 7:24) Una segunda razón que explica este mandamiento es que nosotros no tenemos un amor maduro que nos permita cubrir los defectos y las debilidades de los demás. Pero aquí en esta travesía hay otra instancia que sí puede juzgar. El que juzga es un juez. El Señor Jesús advirtió sobre eso a los judíos. ¿Por qué no debemos juzgar a los demás? Vamos a dar algunas razones de por qué este mandamiento es tan claro y tajante. Nuestro juicio suele ser severo y destructivo. Conocemos nuestras debilidades. seréis juzgados. ir a juicio delante de los injustos. Y la tercera razón por la cual no debemos juzgar a nuestros hermanos. y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. El mandamiento del Señor es no juzgar a los demás. pero no conocemos las motivaciones del otro. y estamos por misericordia en un barco que no es nuestro. Nos arriesgamos a juzgar a las personas basándonos en las apariencias. Su conocimiento es tan perfecto. y no sabemos por qué lo hizo.“No juzguéis para que no seáis juzgados. que nos impedirá juzgar con justo juicio. ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano. cuando tiene algo contra otro. Podemos ver los defectos de los demás con cierta facilidad. y con la medida con que medís. Se produce un sobre énfasis en los defectos. En 1ª de Corintios capítulo 6 encontramos unas frases bien aclaradoras: “¿Osa alguno de vosotros. su amor es tan maduro. Cuando la iglesia juzga. y las virtudes quedan escondidas. es que al hacerlo nos convertimos en jueces. Nuestro amor suele ser débil. y lo juzgamos con severidad. no juzga una persona individualmente. “Todo el juicio (el Padre) lo dio al Hijo” (Juan 5:27). ¿Por qué la iglesia puede juzgar? ¿Por qué la iglesia puede juzgar? Porque la iglesia es una pluralidad.1-2). mi juicio es verdadero. porque no . pero no tanto las debilidades del otro. os será medido. y que nos permita juzgar con misericordia. Si nos comparamos con los demás nosotros somos aprobados y ellos reprobados. Siempre tenemos una viga en nuestro propio ojo – aunque no nos demos cuenta–.” (Mateo 7:1-5). Tal vez él se vio presionado para actuar de una determinada manera. y que nos juzgará a todos nosotros. pero no somos capaces de ver nuestros propios defectos. El Señor y la iglesia juzgan ¿Pero entonces no hay juicio en la iglesia? En las Escrituras encontramos dos instancias que pueden juzgar: El Señor Jesucristo es el Juez que juzgará a todos los hombres. El Señor Jesús dijo en cierta ocasión: “Y si yo juzgo. ¿Por qué es tan fácil que eso ocurra? Porque nosotros conocemos nuestras motivaciones. de modo que no es capaz de cubrir al hermano que ha pecado.

y en seguida emití un juicio y condené al hermano? ¿Por qué no podemos juzgar al hermano? Porque el juicio es plural. si sólo el Señor y la iglesia tienen la facultad de juzgar. Ellos tiemblan.. aunque era muy evidente. sus pasiones son anuladas. Los individuos tienen pasiones. El juicio entonces es el resultado de una acción corporativa. ¿Se dan cuenta que el juicio en medio de la casa de Dios no es un asunto de que “yo vi algo” o “me pareció algo”. el Padre” (Juan 8:15-17). Ellos han dicho: “Yo soy espiritual. Ninguno de los hermanos en la iglesia presume que su visión sea la correcta. ¿Qué diremos a esa palabra? Esa palabra ha sido muy mal interpretada por algunos siervos de Dios. hay aclaraciones. hasta que llega un momento en que todos los que están juzgando tienen paz. Porque en ese momento están todas sus facultades espirituales concentradas para interpretar la perfecta voluntad del Señor. Pero en ningún caso se está refiriendo al juicio de las cosas prácticas. sino que sometió el juicio a la iglesia. Hay preguntas. pero él no es juzgado de nadie” (1 Corintios 2:15). porque han llegado al conocimiento pleno. profundo. Cuando los hombres de Dios en la iglesia juzgan. ejerciendo un conocimiento amplio y posibilitando que su amor se desborde en los que juzgan. defectos. van tomando conocimiento de un problema. Pablo mismo no se atrevió a juzgar él solo un pecado. La presencia del Señor en medio de la iglesia es más gloriosa que en un individuo y es la garantía de que ella no se equivocará.. está dispuesto a corregir su visión y su juicio al contrastarlo con el de los demás. Tal vez no haya instancia en que los hombres de Dios son más espirituales que cuando juzgan en medio de la iglesia. sus debilidades van quedando a un lado y se va imponiendo el sentir de Cristo. van realizando pequeñas aproximaciones al problema. sus limitaciones retroceden. no en los individuos. etc. porque el juicio es un acto serio. que envuelve el conocimiento pero también el amor. ¿Cuánto más el nuestro? El juicio de la iglesia no es el juicio limitado de una persona. Ahora pueden decidir. es preciso que como creyentes individuales nos abstengamos de todo juicio hacia el hermano. Por tanto. hay respuestas. (1ª Corintios 5:4-5). sino yo y el que me envió. temen equivocarse. . en el momento de juzgar una situación. Aun el juicio del Señor era verdadero porque no estaba solo. estando el Señor Jesús presente en medio de ellos. pero cuando estos individuos llenos de pasiones. Pero el amor y el conocimiento necesarios para juzgar sólo están en la iglesia. La iglesia cuando juzga tiene una visión integral. Pablo ruega al Señor para que “vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento. cuándo podrán juzgar espiritualmente? Cuando su amor abunde y cuando estén llenos de ciencia y de todo conocimiento. así que el juicio de la iglesia a mí no me alcanza.. Los espirituales no necesitan explicaciones En Filipenses 1:9-10. limitaciones y defectos se sientan para juzgar. es decir. La situación en toda su complejidad es observada. Ellos no ven que Pablo dijo eso referente a juzgar las cosas del Espíritu. Un problema que suele darse Pablo dijo en cierta ocasión: “El espiritual juzga todas las cosas. de los problemas que hay en el caminar de los hermanos. y van modificando su juicio a medida que se van adentrando en él. ¿Cuándo los hermanos podrán aprobar o decidir lo mejor. Cada uno de ellos. Hay muchas miradas que observan el problema que se está juzgando desde distintos puntos de vista. para que aprobéis lo mejor . limitaciones.”.soy yo solo. la iglesia no es espiritual. Yo estoy por encima del juicio de la iglesia”.

Amados hermanos, creo que esto está claro. El mandamiento, por tanto, no admite discusión: Nos juzguéis para que no seáis juzgados. ¿No ves que tú tienes una viga en tu ojo? ¿Cómo te atreves a decir que hay una pajita en el ojo de tu hermano? No debería haber sido necesario dar tantas explicaciones a esta enseñanza. Los espirituales no necesitan explicaciones para obedecer. El mandamiento es claro: “No juzguéis”. Y cuando haya algo que juzgar, sometámoslo a los pastores. En vez de emitir un juicio contra un hermano, nos conviene más preguntarle a alguno de los pastores: “Yo he visto esta situación en el hermano, no sé si ustedes han juzgado ya esto”. Si el pastor dice: “Sí, eso está juzgado”, entonces no hay nada más que decir. Que el Señor nos ayude para ser sabios en nuestra forma de conducirnos y para que esta navegación sea más llevadera. Los tropiezos a los pequeños y a los débiles Pero hay más instrucciones que tienen que ver con la relación entre los tripulantes. Vamos a revisar brevemente un par más. Mateo 18:6: “Y cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!”. En Romanos 14:1-4a, 21: dice: “Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Uno cree que se ha de comer de todo; otro que es débil come legumbres. El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres que juzgas al criado ajeno? ... Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite”. En estos pasajes se trata de los pequeños y de los débiles. Ambos son susceptibles de tropiezos. Los pequeños y los débiles suelen ser difíciles de sobrellevar. No son espirituales todavía. Ellos son nuevos, vienen llegando. O bien, han tenido dificultades para crecer espiritualmente. Tal vez se han negado a rendirse al Señor. Sin embargo, este mandamiento dice que debemos velar por los pequeños, evitar causarles tropiezos y dificultades, y evitar hacer cosas que ellos no entiendan, que los desalienten y que los hagan apartarse del Camino. En este mismo pasaje de Mateo, un poco más abajo, el Señor dice que si una oveja se aparta del redil y se descarría, hay que ir tras ella hasta encontrarla. Entonces, ¿cuál sería concretamente el mandamiento del Señor? Primero, no causar tropiezos a los pequeños o a los débiles. Debe producir un tremendo temor cuando eso ocurre. Debe hacer que el hermano mayor se sienta realmente como exponiéndose al azote del Padre. Luego, debe ir y restaurar al pequeño, y si se ha apartado, si la ovejita se ha descarriado, hay que ir allá, cargarla sobre los hombres, y traerla de vuelta. Con cariño, con ternura, con paciencia. Así pues, los más grandes en la iglesia ¿hacen lo que quieren? Los que tienen dones, capacidad de liderazgo, los que tienen facilidad para hablar, ¿pueden hacer lo que quieren en la iglesia? En este barco, los que tienen más capacidad intelectual, ¿pueden hacer lo que quieren con los demás tripulantes? ¡No! No pueden hacer lo que quieren, antes bien, los más débiles, los más indefensos, los más expuestos, son los que el Señor tiene más protegidos.

Hermanos, ¿podemos ver esto? ¡Que el Señor nos conceda su gracia para tener el trato adecuado con los más pequeños y débiles! La envidia Mateo 20:12 en adelante. Esta es la parábola de los obreros de la viña. Unos fueron contratados temprano, otros a mediodía, otros más tarde, y otros casi al terminar el día, y todos recibieron el mismo salario. Entonces, el versículo 11 dice: “Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día. El, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?”. Aquí está el problema de la envidia. El Señor Jesús dijo una palabra muy extraña, que es hasta ilógica (e injusta) si la miramos desde el punto de vista humano: “Hay postreros que serán primeros, y hay primeros que serán postreros.” El Señor no rechaza esto: él está afirmando una realidad, él simplemente la declara. Ahora, preguntémonos, hermanos, ¿qué pasa con los primeros que son hechos postreros? ¿Cómo se sienten? Ellos tal vez tengan este problema de la envidia. ¿Qué podemos decirle al que es envidiado? ¿Al que llegó último y está primero? ¿Le diremos acaso: “Mira cómo te envidian, no te fíes de nadie, te van a dar un golpe por detrás”? ¿Le diremos cosas así? ¡No! Le diremos: “Hermano, tú eres un bienaventurado, así que sigue mirando al Señor. Sigue corriendo la carrera con un corazón limpio y orando por aquellos que te envidian.” ¿Y qué le diremos a aquél que siente envidia porque, habiendo llegado primero, quedó postergado? Hermano: “La envidia es un pecado. No juzgues al que te pasó a dejar atrás. Antes bien, humíllate delante del Señor para que él te muestre su gracia. Acaso puedas recuperar el lugar que debió ser tuyo y que has perdido por tu negligencia.” ¿Qué recibiremos al final de la travesía? Amados hermanos, que el Señor nos socorra, para que estas sanas palabras del Señor Jesucristo sean realidad en cada uno de nosotros. Para que el Padre sea glorificado por nuestras buenas obras, por nuestro caminar justo, santo, por nuestro andar piadoso y recto. Para que nadie tome un bote y se arroje al mar. O para que a nadie, porque ya cansó a los demás tripulantes y cansó al Señor de la nave, tengan que tomarlo y lanzarlo al mar. Que el Señor permita que todos, al final de esta travesía, recibamos coronas y no azotes. Que así sea.

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012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
Mensajes a la iglesia

Más que mera obediencia
La sanidad de los diez leprosos no sólo nos muestra la misericordia del Señor para con los hombres socialmente más despreciables, sino que nos permite conocer un íntimo anhelo -apenas sugerido- que el Señor Jesús tiene respecto de todos aquellos que ya han sido sanados.
Eliseo Apablaza F. Lectura: Lucas 17:11-19.

Una historia en dos partes Es posible que ustedes hayan oído más de alguna vez predicar sobre este pasaje. Es uno de los más conocidos; es uno de los milagros más prodigiosos que el Señor realizó, una de las demostraciones más palpables de la misericordia de Dios para con hombres totalmente marginados de la sociedad. Hombres despreciados, repulsivos, que a la sola vista causaban una impresión desagradable. Es esta una demostración del amor y de la misericordia de Dios. Pero en esta ocasión quisiera, para comprender bien lo que el Señor nos quiere decir, dividir esta historia en dos fragmentos. El primero, del versículo 11 al 14, y el segundo, del versículo 15 hasta el 19. Jesús se pone al alcance Veamos primero qué pasa entre los versículos 11 y 14. Jesús va caminando hacia Jerusalén. Para caminar hacia Jerusalén desde Galilea normalmente la gente atravesaba el Jordán y se iba por el lado oriental, para evitar pasar por Samaria. Para los judíos, Samaria era una tierra casi maldita. Ellos no hablaban con los samaritanos. Los samaritanos eran una raza mezclada. Eran judíos mezclados con gentiles. Sin embargo, aquí encontramos al Señor Jesús, al igual que en otras ocasiones –por ejemplo cuando habla con la samaritana junto al pozo de Jacob– haciendo lo que la mayoría no hacía. Los demás sentían repulsión, hacían discriminación; el Señor Jesús, en cambio, se puso al alcance de ellos. Él bajó del cielo para ponerse al alcance de todo hombre. Así como pasó por Samaria –un lugar rechazado– también él vino aquí, a esta otra Samaria gentil, y se ha metido en nuestras casas, y ha recorrido los barrios pobres, ha entrado en el hogar de la viuda, y en el hogar del huérfano. Se ha metido en el hogar del atribulado de corazón, de aquel que había perdido la esperanza, y allí nos encontró a nosotros. Hasta hoy él sigue entrando en las cárceles. Allí donde están los que han sido castigados por la justicia, allí él todavía entra para darles verdadera libertad. Sigue entrando en los hospitales, allí donde están aquellos con sentencia de muerte, para salvar el alma, para recuperar lo que está a punto de morir. El Señor Jesús se mete por esas calles angostas, esas calles a media luz donde los hombres decentes no quieren entrar. Allí donde hay una mujer demasiado risueña, allí también él suele entrar para salvar a la mujer atribulada que invoca su Nombre. Porque para él no hay hombres de primera o de segunda clase, porque todos los hombres son objeto de su amor, porque por todos los hombres él murió. ¡Cuán grande es Su misericordia! Él sigue bajando a Samaria. Samaria es lo peor del mundo. Samaria es lo que no tiene reputación. Samaria es aquello que se mira de lejos, o ante lo cual preferimos volver la mirada.

Lo que significa ser leproso El Señor Jesús entró en ese lugar y estos hombres alzaron la voz: «¡Ten misericordia de nosotros!». Tal vez nosotros nunca entenderemos lo que estas palabras significaban para ellos, y el dolor que iba impregnado en esta frase. Para nosotros es sólo una frase que está entre signos de exclamación aquí. Pero ¿qué significaba para ellos? ¡Cuántos dolores estaban reunidos allí! ¡Cuántas angustias estaban empapando esa frase! ¡Pero cuánta esperanza también! La lepra era una enfermedad terrible. Los leprosos tenían que ser apartados de sus casas y de la ciudad. Vivían en las afueras, en los montes, en las cuevas. Había lugares apartados para ellos donde ningún hombre sano podía ir. Eran muertos vivientes. Se les caía la carne a pedazos. Si por ventura tenían hijos a los cuales sus brazos habían cobijado alguna vez en sus días felices, la lepra se los había arrebatado para siempre. La lepra los había separado de su mujer. Los había separado de sus padres. La lepra los había separado de todos los afectos humanos. La lepra era una sentencia de muerte. Ellos vivían, pero estaban muertos. Esta es la condición de muchos hombres hoy en día. Ellos caminan muy erguidos por las calles, sin embargo, desde su alma atormentada y tenebrosa se despide un olor putrefacto. Se están cayendo a pedazos. Ellos tal vez sonríen en su trabajo, o mientras ven un programa de televisión, pero están leprosos, están muriendo. No tienen esperanza, no tienen a Dios. Pueden verse exteriormente bien, sin embargo, ellos están enfermos de muerte. Bastó que ellos alzaran la voz Estos diez leprosos no tuvieron que pedir audiencia, no tuvieron que realizar un engorroso trámite para a ver si se les daba una posibilidad de hablar con el Señor. Bastó que alzaran su voz, y el oído del Señor captó su clamor. El Señor Jesús está al alcance de todo hombre. Su oído está pronto para oír, su mano está extendida para salvar, su corazón amoroso y compasivo todavía se enciende de compasión por los dolores del hombre. ¡Qué bendito es el Señor Jesucristo! Basta que un hombre le invoque y es salvado. Como aquella mujer que fue detrás de él pidiendo por su hija enferma, o como Pedro el discípulo que se hundía en las aguas, y le dijo: «Señor, sálvame.» O como aquel hombre que tenía su criado enfermo, y le dijo: «Anda, Señor, y sana a mi criado.» Bastó que elevaran su voz y el Señor los salvó. No hay ninguno que haya acudido a él, que haya sido rechazado. Ni ayer ni hoy. Jesús es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Los leprosos son sanados El Señor los oyó, y les dijo: «Id, mostraos a los sacerdotes». ¿Cuándo un leproso tenía que ir a mostrarse a los sacerdotes? Ciertamente no podía ir cuando estaba enfermo. El hecho de que el Señor Jesús les dijera esto significaba que ellos debían estar sanos. Era un asunto, por tanto, que desafiaba su racionalidad. «Id, mostraos a los sacerdotes». Seguramente se miraron a sí mismos, todavía la carne faltaba, todavía estaba la llaga purulenta. Al mirarse unos a otros, aún sus ojos estaban desorbitados. Pero él dijo: «Id». Tal vez uno tomó la iniciativa, y les haya dicho a los otros. «Bueno, ¿qué perdemos? Si nos quedamos aquí vamos a morir leprosos, y si obedecemos tal vez algo suceda”. Y algo sucedió en el camino. Aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

¿Por qué nos alegramos por esta palabra? Porque nosotros nos sentimos identificados con ellos. Porque nosotros sabemos lo que es la lepra, sabemos lo que es el pecado. Sabemos lo que es haber sido limpiados. Con sólo una palabra del Señor fuimos limpiados. Él nos dijo que con sólo creer en el Hijo de Dios seríamos libres, seríamos sanos, seríamos salvos. Y esa palabra se ha cumplido en nosotros. El Señor lo ha dicho y ha sido hecho. Hemos sido limpiados de nuestros pecados para siempre. ¡Estamos libres del pecado! ¡Estamos libres de la lepra! ¡Estamos libres de condenación! Hemos vuelto a nuestra familia, hemos sido recibidos de nuevo en casa. Podemos de nuevo compartir con nuestra esposa, con nuestros hijos, hemos recuperado nuestra herencia. ¡Oh, ahora lo tenemos todo! No sólo hemos dejado de estar contaminados y leprosos: hemos recuperado lo que habíamos perdido. Hoy somos hijos de Dios. Hoy estamos de vuelta en la casa. Estamos en la casa de nuestro Padre. La reacción de los que fueron sanados Dijimos que hasta aquí sería el primer fragmento de esta palabra; porque hasta aquí nosotros encontramos un solo hecho bendito y glorioso: la misericordia de Dios para con estos hombres enfermos de muerte, y la obra del Señor Jesucristo a favor de ellos. Ellos clamaron, él los acogió; ellos pidieron misericordia, el Señor extendió su misericordia. ¡Hasta aquí está todo bien! ¡El Señor lo hizo todo perfecto! Pero lo que sigue, amados hermanos, esta segunda parte, es distinta. Aquí tenemos como protagonistas, no al Señor que sana, sino a estos diez leprosos que fueron sanados. ¿Qué hicieron ellos? Dice que «uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra dándole gracias, y éste era samaritano”. Llama la atención que fue sólo uno y no los diez. Este hombre, al parecer el único samaritano de los diez, volvió al Señor glorificándole a gran voz. Se lanzó a los pies del Señor y le dio gracias. Seguramente lloraba. Seguramente besó sus pies. ¡Pero fue uno y no los diez! Entonces, el Señor Jesús le hace una pregunta: «¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve ¿dónde están?» Amados hermanos, esta es una pregunta que yo quisiera poner en el corazón de todos los que ya han sido limpiados. El Señor tenía una secreta esperanza Podemos decir que la primera parte de este pasaje es un fragmento destinado especialmente a los que no conocen al Señor, a los que están enfermos. Es un pasaje que les habla de salvación, de que en el Señor Jesús encuentran misericordia. Pero en este segundo fragmento, tenemos el siguiente asunto: ¿Qué hace uno luego que ha sido sanado? El Señor pregunta: “¿No son diez? ¿Y los nueve dónde están?”. Cuando el Señor les dice: «Vayan a los sacerdotes», los diez corrieron, los diez creyeron que iban a ser sanados, o que algo iba a ocurrir. Sin embargo, uno sólo volvió. El Señor Jesús echó de menos a los otros nueve. Aunque les dijo que fueran a los sacerdotes, él tenía una secreta esperanza, tenía un anhelo, tenía un deseo. ¡Él quería, esperaba, anhelaba que volviesen los diez! En ningún momento él les dice: «¡Vayan y vuelvan!» Él les dice simplemente: «Vayan». ¿Pero qué es lo que había en su corazón? En su corazón había el deseo de que todos volviesen. Amados hermanos, (y ahora le hablo a los creyentes): El Señor Jesús no sólo espera que nosotros obedezcamos sus palabras, sino algo más que eso: espera que reconozcamos el deseo íntimo de su corazón. Aquello que él no nos dice, pero que nosotros debemos descubrir.

Él no nos manda que seamos agradecidos, pero él espera que seamos agradecidos. Esa pregunta: «¿Y los nueve dónde están?» refleja una tristeza. (¿No les parece a ustedes que refleja una tristeza?) Seguramente él miró por el camino, y preguntó: «¿Y los nueve dónde están?». Tal vez lo único que vio fue una polvareda que se perdía en la distancia. Más que mera obediencia Tenemos que hilar un poco más fino aquí. En este pasaje tenemos un mensaje sin palabras, un deseo del corazón apenas sugerido. Un diez por ciento ... ¿Será este, amados hermanos, el porcentaje de los hijos de Dios que luego que han sido limpiados, sanados, que han sido recuperados, vuelven al Señor, y se postran a sus pies para darle gracias? ¿Sólo un diez por ciento? Noten ustedes que en el verso 16 dice: «Se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias». Y el Señor dice en el verso 18: «¿No hubo quién volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?». Para el samaritano, el acto de volver fue simplemente la expresión de gratitud. El volvió para dar gracias por su sanidad. Pero para el Señor esa actitud de agradecimiento significaba dar gloria a Dios. Muchos cristianos dicen que quieren glorificar a Dios, y que Dios sea glorificado a través de ellos. Sin embargo, lo único que se ve de ellos es la polvareda que ha quedado detrás, porque están lejos. Ellos han obedecido un mandamiento formal, externo, un mandamiento de la ley de Moisés. Ellos cumplen con su deber. Tal vez vengan a todas las reuniones, tal vez nunca hayan negado al Señor; sin embargo, ellos no conocen el deseo íntimo del corazón del Señor. Ellos tal vez tengan alguna excusa y puedan decir. «Señor, tú no me mandaste que hiciera eso, nunca me dijiste que hiciera tal cosa». Pero el Señor tal vez le diga esto: «Siervo mío, yo estuve esperando que tú te dieras cuenta de lo que yo quería, que tú descubrieras mi deseo. ¿Cómo te voy a pedir que seas agradecido? ¿Cómo te voy a pedir que te postres ante mí? Yo no quiero autómatas, no quiero gente traída a la fuerza. Yo quiero que tú vengas voluntariamente porque has descubierto el anhelo de mi corazón.» Volver al Señor cuando no es una obligación, es un acto de amor. No huyamos del Señor Ser sanados, ser objetos de su misericordia es todavía la mitad de la obra de Dios. La otra mitad depende de nosotros. Dios ya hizo lo suyo. Nosotros tenemos que hacer nuestra parte. Dios extendió su mano, nos dio su palabra. Ahora nos toca a nosotros. ¿Qué estamos haciendo con nuestra vida? Tal vez usted, después de haber sido salvado, ha tomado la salvación del Señor, se vistió con ella, tiró sus harapos, se puso un vestido nuevo, su conciencia está limpia, su corazón está rebosante. Sus pies caminan con libertad. ¿Es eso todo? ¿Es la voluntad perfecta del Señor? Amado pueblo de Dios: quisiera invitarlos hoy a que descubramos lo que hay en el corazón del Señor. Y que vengamos a él, que acudamos a él con gratitud, que nos postremos delante de él. Tal vez alguno diga: «Yo no me atrevo a ir así al Señor, porque tal vez el Señor me coja, y me diga: Ahora no te suelto más. Ahora eres mío, te tengo en mi mano. Y comience el Señor a plantearme sus demandas, y sus demandas son terribles. No, no me acerco al Señor. Prefiero caminar de lejos.» ¿Qué hizo el Señor con este samaritano que volvió a darle gracias? Él no lo retuvo. Le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Si tú vienes al Señor y le rindes tu vida, tal vez el Señor te diga: «Vete, anda a tu trabajo, sigue haciendo lo que estás haciendo». Tal vez él ni necesite de ti, así

que no seas presumido. Pero ¿sabes? Tu vida no será nunca igual que antes. Tendrá un nuevo sentido, tendrá un nuevo sabor. Y no andarás fugitivo del Señor, pensando que tal vez él quería retenerte. Si vas caminando hacia allá es porque el Señor te dijo que caminaras hacia allá, e irás tranquilo. Es bueno venir al Señor, postrarnos delante de él. A la mayoría tal vez le diga: «Vete». A otros tal vez les diga: «Quédate. Te necesito.» Hermano, ¿y qué tal si él te dice: «quédate»? ¿Lo tendremos como una pérdida? Algunos parece que lo pensaran así. Tal vez el Señor ha estado hablando al corazón de algunos desde hace tiempo, y todavía luchan, y todavía se resisten. Un testimonio de obediencia Para terminar quisiera leerles una historia que encontré en un libro. Puede representar a muchos aquí. Cuando tenía 18 años un hermano fue a la guerra a otro país. Él era aún un inconverso. Dos años después volvió de la guerra, y traía su pie herido por dos balazos. Le habían dicho que nunca más podría caminar normalmente. Estaba desilusionado de todos los ideales que alguna vez se forjó. En ese estado de desazón que tenía, conoció al Señor Jesucristo y luego comenzó a inquietarse por servir al Señor. Pero comenzó una lucha en el corazón. Quería servirle, pero temía y se retraía. Estaba comenzando a desesperarse. Había una insatisfacción profunda en su corazón. Un día se alejó de su casa, cojeando todavía con harto dolor, y se fue a las afueras del pueblo para orar en voz alta, sin que nadie lo escuchara. Y le dijo: «Señor, ¿qué es lo que estoy reteniendo? ¿Qué es lo que uso como una excusa para no servirte en cualquier lugar y como tú quieras?”. Estuvo orando ahí un par de horas, y estaba como agonizando. Hasta que de pronto se hizo la paz en su corazón. Y entonces tuvo una decisión firme y dijo: «Señor, donde quieras, como quieras y de cualquier manera que quieras, iré, Señor, y comenzaré ahora mismo, al ponerme de pie en este lugar, y mientras doy mi primer paso, Señor, por favor, considéralo como un paso de total obediencia a ti.» Se puso en pie, y dio un paso hacia delante. Ese paso para él significaba un paso de obediencia. En ese preciso momento sintió un fuerte tirón en su pierna inválida. Con gran cuidado apoyó el pie en el suelo, y se dio cuenta de que podía caminar sin dolor. ¿Qué había pasado? ¡No sabía! Con mucho cuidado caminó de vuelta a casa. Y mientras caminaba un versículo le vino a la mente: «Mientras iban, fueron limpiados». Desde ese día no cojeó nunca más. Y hasta el día de hoy es un siervo de Dios que ha puesto su vida muchas veces por llevar la Palabra del Señor a los países más allá de la Cortina de Hierro, desde los ’60 y ’70. 1 La fe desencadena los hechos de Dios Amados hermanos, cuando nosotros nos decidimos a caminar en obediencia, entonces Dios puede operar los milagros que él está esperando hacer. Es por fe. Si no hay fe, él no puede hacer nada. Es la fe la que desencadena los hechos de Dios. Tal vez tú estés diciendo: «Yo no sé. No puedo. ¿Qué debo hacer? Temo, Señor. Temo el precio que hay que pagar. Temo que tú me retengas a tu lado. Prefiero ir lejos, hacer mi vida». Pero el Señor a algunos, a los escogidos, a los que él quiere, los llama para que estén con él. A los apóstoles, a los doce, los llamó primeramente para que estuviesen con él, y luego los envió. Así que, si tú estás leproso debes clamar a él para ser sanado. Si ya has sido limpiado, debes venir a los pies de Jesús para glorificarle. Nadie tiene excusa. Los brazos del Señor están abiertos para recibirte.

que es totalmente contraria a lo natural y lógico del momento. Una extraña orden El Señor Jesús. era “hijo de un carpintero”. Jacobo y Pedro. y se llenaron las dos barcas. Y entonces ocurre algo en el corazón de los protagonistas: se dice que todos se llenaron de temor. por un lado. sólo como “Maestro”. Simón deja la barca y la pesca. eran pescadores de experiencia. El milagro pasa a segundo plano. no se habla más de las redes ni de las barcas. Pero ese día ellos habían fracasado. por otro. seguramente desde niño fue aprendiendo aquel oficio. Meditemos en la escena que aquí se nos muestra. y yo sé que hoy no habrá pesca”. Juan. Es probable que haya pensado: “¿Cómo se le pueden ocurrir estas cosas al Maestro? Yo soy un experto pescador. Note usted que Pedro se refiere al Señor como “Maestro”. Una extraña petición . el milagro se produjo. a pesar de los argumentos que pudo haber tenido.Back to Top 012. el Señor sube a una de las barcas y enseña a la gente.s. Hay una multitud de personas agolpándose para oír la palabra de Dios. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! Mensajes a la iglesia ¡Apártate de mí! A veces el Señor permite experiencias en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. finalmente obedece. ante este mandato del Señor. Esto es interesante. viene a Jesús y se arrodilla ante Él. No se dice qué es lo que enseña. Y era tal la cantidad de peces que las redes casi se rompían. No habían pescado nada en toda la noche. con nuestra propia miseria. Por eso. en lo natural. declarando: “En tu palabra echaré la red”. Simón no responde con un “sí” lleno de fe. En cambio estos hombres. ocasiones en que tenemos un encuentro. Luego da una orden. Pero desde ahí la escena tiene un completo cambio de giro. Noten que en todo el resto del relato. y echad vuestras redes para pescar”. En seguida Simón viene a postrarse de rodillas ante el Señor. Indiscutiblemente. pero la pesca no era su especialidad. Bueno. con la gloria del Señor y. Lectura: Lucas capítulo 5: 1-11. Sin embargo. Gonzalo Sepúlveda H. sólo que habló la palabra de Dios. allí ocurrió un milagro. Le dice a Simón: “Boga mar adentro. Estaba absolutamente fuera de todas las posibilidades naturales de aquel momento. No parte con una obediencia inmediata.

ocupado en su oficio. y entonces exclama: “No soy digno de ti. El Señor aún no es lo suficientemente atractivo como para darlo todo por él. todavía tenemos el corazón en otro lado. Pero si realmente hubiera querido eso. Tú eres Señor de los peces del mar. Así estuvo Pedro. porque si en realidad deseaba tal alejamiento. lo valoramos. Entonces. Su corazón estaba dividido. O sea. se le revela en forma indirecta. Señor! Tú eres tan alto. Así queda de manifiesto su realidad. Así es el corazón ambivalente del hombre. ¡qué distancia tan grande hay entre tú y yo. ¡vengo a ti!” La necesidad del quebranto . Su hermano Andrés había “hallado al Mesías” (Juan 1:41-42) y se había encargado de conducirlo a él. no soy digno de ti. ¿por qué no se apartó simplemente del Señor? Aquí hay una contradicción. No trata de quitarle lo que tiene. su miseria moral. ve el contraste inmenso. Tú tienes poder para hacer lo imposible. eres un tibio!”. Si tú hiciste este milagro. se produce algo en el corazón de este hombre. “¿Quien soy yo para contradecirle? Si él tiene una voluntad. su indignidad. lo amamos. Señor. es el Mesías –lo dijo mi hermano Andrés–. no habría venido a sus pies. sus tinieblas. has mostrado tu señorío sobre ellos. pero el Señor permitía esta situación. pero eres mucho más de lo que yo me hubiera podido imaginar!”. considerándose a sí mismo. ¡pero quiero estar! No soy digno de Ti. todo lo suyo. Las palabras dicen “Señor apártate de mí. Pedro le dijo: “Apártate de mí”. Señor. No le dice: “¡Pedro. Su corazón todavía estaba dividido. Pedro continuó en lo suyo. es verdad. ¿y mi trabajo y todo lo que yo soy. más bien ¡le muestra algo mejor! Se le muestra él mismo para que tenga alguna idea acerca de frente a quién está. pero aun está lo del Señor allá y lo nuestro acá. Estoy empezando a conocerte. en fin. todo mi mundo?”. porque soy hombre pecador”. que habiendo conocido al Señor. él tiene propósitos conmigo. Señor. como en una balanza: “Sí. De rodillas ante el Señor pronuncia unas palabras que sorprenden: “Apártate de mí Señor. Señor! ¡Apártate de mí.Había allí sobradas razones para celebrar. él me miró y me dijo que yo sería cambiado de Simón a Cefas (¿transformado en una piedra?). se contempló a sí mismo bajo una nueva luz y se sintió miserable. Pero en vez de huir de ti. ¿quién soy yo para tener otra voluntad? Si él tiene un deseo ¿por qué yo insisto en lo mío? ¡Cuán indigno soy yo de ti. Este es un lenguaje extraño. pero si me lo permites.. Tú señoreas sobre la naturaleza. En realidad su corazón está diciendo otra cosa: “No merezco estar contigo. Simplemente le muestra quién es él. y más encima yo entro en contradicciones contigo. pero. Después de ver este milagro. sus faltas. yo quiero estar contigo. No era uno que estaba siguiendo fielmente al Señor. Tú eres una persona especial. Después de aquel primer encuentro con Jesús. Fíjese que el Señor no lo exhorta con violencia. Pero en vez de alegrarse por la ganancia que acarrearía aquella pesca tan espectacular. eres tan especial. entonces tú no eres tan sólo un maestro que enseñas cosas lindas acerca del reino de Dios.. En esto se parece a muchos de nosotros. o “¡Debes dejarlo todo por mí!”. yo no te merezco. el abismo que lo separaba del Señor. las palabras no concuerdan con la actitud. tú eres santo y yo soy un pecador!” Un corazón dividido Recordemos que esta no es la primera vez que Pedro se encontraba con el Señor. soy un hombre pecador comparado contigo. Tú me estabas diciendo una cosa y yo ¿quién soy para argumentar contigo?”. Es cierto que lo queremos.

carreras. ni mi poder. será una bendición que por un medio u otro el Señor nos conduzca a sus pies para mostrarnos que sin él nada somos. Él dijo: “¿A quién iremos. Él no estuvo entre aquellos que volvieron las espaldas al Señor. Él ve a un apóstol en potencia. Este Pedro de rodillas ante Jesús no es visto como un fracaso. pero que para él es tan natural. sino que lo miró con amor. pero ante Dios está en las mejores condiciones para que pueda trabajar el Espíritu del Señor en su corazón. deseos. Entonces pensaremos: “¿Habrá que seguir o habrá que quedarse?”. Y si le ha pasado una vez. y que si en algo él nos ocupa. y lo ama. yo me quedo contigo. sino en base a lo que Él puede hacer con un hombre que viene ante él con el corazón quebrantado. Está viendo a un pescador de hombres. y Lucas escribe: “Pero Jesús le dijo: no temas”. hermanos. que tenemos tanta actividad mundana. Aún no conoce mi vida. su reposo ante una escena dramática para el resto de los hombres.Qué precioso es todo esto. Incluso Pablo. lo más probable es que le pasará una y otra vez a lo largo de su carrera. ocasiones en que tenemos un encuentro. pero yo confío en lo que haré. con misericordia. es por su infinita misericordia. a pesar de todo. una piedra viva de su casa. lo más probable es que yo te vaya a fallar. ¿Qué tiene el Señor ante sí? Un hombre con el corazón quebrantado. con la gloria del Señor y. yo no voy a ser capaz de serte fiel”. Así suele ser de contradictoria la vida del creyente. tensiones y sueños que no siempre concuerdan con la voluntad del Señor. Hermanos. Un temor espantoso se había apoderado de todos los que presenciaron el milagro. pero no fue así con Pedro. No lo mira en base a lo que es en sí mismo. por otro. y aunque me dé cuenta de que hay miseria en mí y que soy indigno de ti. No sabe cuántas cosas tendrá que vivir conmigo. ¡Qué temeroso e intranquilo estaba en aquel momento! La actitud del Señor Miremos al Señor ahora. Toda la atención se vuelve ahora al autor del milagro. con nuestra propia miseria. no lo miró con desprecio. una columna que sostendrá su testimonio con poder de Dios ante los hombres más encumbrados. tal vez te equivocaste de hombre. Señor?. desde ahora serás pescador de hombres”. Fracasado ante sí mismo. que el “yo” se comience a engrandecer. ¿Podemos imaginar ahora cómo lo miraba el Señor? Con toda certeza. en un momento de su vida cristiana llegó a exclamar: “Miserable de mí” (Rom. Tan inquietos y admirados estaban que se olvidaron del milagro. Cada vez que su carne se comience a levantar. entonces llegará el día en que tendremos un encuentro con nuestra propia necedad e indignidad. tarde o temprano le ocurrirá. Pedro está postrado de rodillas ante él. Por ejemplo. con afanes. Parece fácil imaginar los pensamientos del Señor en ese momento: “Pedro no sabe lo que voy a hacer con él. Creo que si algún creyente no ha pasado por una experiencia de quebranto como ésta. por un lado. de quien tenemos un alto concepto. “No temas. No se recomendó a sí mismo. Algunos no se hacen problemas: simplemente dan media vuelta y se van. que tenemos una mente que nos traiciona. Lo mira. está claro. hombres que arrastramos un cuerpo carnal. tú tienes palabras de vida eterna. A veces el Señor permite ocasiones en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. ambiciones. . si nosotros nunca hemos tenido un quebranto que nos permita ver lo que realmente somos: hijos de Adán. a un siervo suyo.” Esta conmoción de Pedro podría interpretarse de tantas maneras. Aquí aparece la tranquilidad del Señor. 7:24). Ya conocerá mi resurrección y cuánto yo puedo hacer con él. tú tienes palabras de vida. Es la palabra serena de Aquel que tiene todo bajo control.” Todo este pensamiento se resume en una sola frase: “No temas”. es como si él dijese: “Yo no voy a ser capaz de perseverar.

el auto y por todas sus bendiciones. y seguirá haciendo la separación entre lo que es del Señor y lo que es nuestro. ¡Gloria al Señor por sus milagros! ¡Deseamos que abunden! Pero aun así. Nuestra indignidad no fue un tropiezo Nuestra indignidad no fue un tropiezo para él. sujétame que ya fracaso”. Cuando le negó. hermanos. él nos sana. Hasta ese momento le seguía externamente. yo debo estar ahí”. hasta que lleguemos a exclamar: “En mí mismo nada soy”. Si usted no ha tenido una crisis similar a esta de Pedro. sus servidores. que lo haga. que sin el Señor somos los más viles. no le negó su barca para que predicase a la multitud. Muchas veces caeremos de rodillas ante él. Seguramente le pareció atractivo el Señor. ¡Que indigno sería! Nuestro bendito Señor es digno de todo honor. En ese momento él nos muestra que no somos buenos en nosotros mismos. conscientes de una debilidad e indignidad terribles: “Señor parece que hasta aquí no más llego. quebrantados. A Pedro mismo le esperaban grandes fracasos en su caminar y en su servicio. que así sea para su gloria. todavía estaríamos en el plano de las cosas externas. . pero qué pobres seríamos si tan sólo le siguiéramos por estas cosas. Las debilidades del hombre no fueron un tropiezo para el poder de Aquel que pudo tomar un vaso de barro –débil. El nos mira considerando el potencial que hay. es decir en las posibilidades tremendas que hay y que aún no se han desarrollado. preciosa para él. Si él quiere tomar esto vil para utilizarlo. El Señor usará cualquier circunstancia. sin duda llegará a tenerla. nos provee todo cuanto tenemos. pero el Señor jamás se inquietó por ello. es más. haciéndonos conscientes de nuestra indignidad personal para que nunca nos envanezcamos. miserables y despreciables pecadores. Gloria a Dios porque lo tomó. la casa. ¡Ay de aquellos que se ofrecen.Rendición Hasta ese momento Pedro había sido un seguidor a medias. Si él en su misericordia nos toma en cuenta para su servicio. “yo me ofrezco”. frágil– y convertirlo en piedra viva. En cada creyente hay un gran potencial porque ¡tiene nada menos que la vida de Cristo adentro! ¡Qué cosas puede llegar a hacer el Señor contigo y conmigo! Esa vida poderosa que Dios implantó en nuestros corazones seguirá trabajando. Que no lo sigamos sólo por los milagros. por sus enseñanzas. Fue a Cristo porque otro lo llevó. Gracias por la comida. o utilizará a un hermano para mostrarle su verdadera condición. simpatizó con él. La incapacidad del hombre no fue un obstáculo para las capacidades de Dios. pero desde éste momento comenzó a seguirlo interiormente. El Señor nos bendice. Posiblemente hasta se alegró con la palabra del “Maestro”. Señor! Él es el Señor y nosotros sólo somos sus siervos. Aun así. Gracias por todos sus dones materiales. el vestuario. por un lado. “yo puedo ocupar ese puesto en la iglesia. es digno de ocupar el primer lugar en nuestras vidas y de que nos rindamos a él de todo corazón sólo por lo que él es. Jesús lo supo de antemano y luego de la resurrección lo mandó a llamar en forma especial. él nos dijo: “Yo tengo un propósito contigo”. o porque había sanado a su suegra. porque hoy somos sus hijos y sus siervos. diciendo: “yo quiero”. ¡Ay de aquellos que tienen un altísimo concepto de sí mismos! ¡Son tan dignos en sí mismos! ¡Cómo sufren cuando no se les considera! ¡Líbranos. Que así sea con todos nosotros. para que estemos muy conscientes también de la vida de resurrección que nos lleva de gloria en gloria en su misma imagen. y por otro.

porque su reino no era de este mundo. Aun después de que el Señor resucitó de entre los muertos. El Señor fue apresado en Getsemaní y llevado por una turba de soldados al sumo sacerdote Caifás. se han visto tentados a retroceder en su comunión y servicio al Señor.t. tuvieron una aspiración. Pronto llegará el día en que estaremos en su mismísima presencia contemplando su gloria eterna. los doce. y de que ellos. Ellos estaban persuadidos de que se iba a establecer el reino de Dios sobre la tierra. glorioso. a la diestra de Dios Padre. El pasaje del cual forma parte este versículo. ¿restaurarás el Reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6). Alabemos al Señor porque él nos tomó en cuenta a pesar de nosotros mismos. por una parte. restaurador. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen Mensajes a la iglesia Cuando los sueños se rompen Los discípulos de Jesús tuvieron ideales. ¡Gloria sea a su santo nombre! Nuestros fracasos y debilidades no fueron un tropiezo para Quien se propuso formar el carácter precioso de su santo Hijo en cada uno de nosotros. amoroso. sueños de grandeza. para ver el fin» (Mateo 26:58). Eliseo Apablaza F. corresponde al momento en que el Señor Jesús fue llevado ante el concilio para ser juzgado. Es el mismo Cristo. para tenernos en su casa y en su reino. Es una escena dolorosa. durante todo el ministerio del Señor Jesús. ante la conciencia de su debilidad e indignidad. serían algo así como sus ministros. «Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. eso esperaba ver Pedro allí. Hoy está en el trono. ¿El fin de qué? ¿El fin del Señor? Sí. 19:11). aspiraciones. Noten la expresión «…para ver el fin». y se sienta entre los alguaciles para ver el fin. que quería ser testigo de las cosas que allí iban a suceder. y por otra parte de gran aliento para cuantos. . poco antes de ascender a los cielos. todavía le preguntaban: «Señor. A su tiempo. encontramos a uno de sus discípulos más cercanos –a Pedro–. y entrando. Pero en este versículo 58. de que Jesús sería el Rey. Se acerca como a escondidas. Inclinémonos ante el mismo Señor que estuvo allí en la playa del mar de Galilea. se sentó con los alguaciles. Su amor y su benevolencia no han cambiado. de exhortación para nosotros. La escena que ocurre allí la conocemos. ¡Bendito sea su santo nombre! Back to Top 012.Que esta palabra sirva. Ellos pensaban «que el Reino de Dios se manifestaría inmediatamente» (Luc. Pero creo que algo más también. Esa fue su gran aspiración durante todo el tiempo que estuvieron con el Señor. Los discípulos tuvieron sueños Pedro y los discípulos del Señor. él los reemplazó por otros. que el Señor derribó.

sino sólo unos niños cantando. 9:54). ¡Cuántos sueños. en cierta ocasión que no fueron recibidos en una aldea de samaritanos. porque querían reinar. porque se burlaban y lo golpeaban. Al igual que los grandes reyes cuando volvían victoriosos de la guerra y toda la ciudad se alborotaba para recibirlos. Pedro tenía esos deseos de poder. Ellos pensaban que estaban siguiendo a un rey poderoso. Y. cuando Pedro miraba. y él veía que todo eso se le venía al suelo. A la luz de todo lo que venimos diciendo. cuando llegó al templo. después saca su espada para evitar que lo capturen. de pronto. cuando anduvieron con el Señor. En otro momento. Estaba allí sentado con los alguaciles. porque el reino de los cielos se ha acercado». no había allí soldados con trompetas anunciando su llegada. cuando Pedro supo que el Señor iba a la cruz. habían escuchado decir al Señor: «Arrepentíos. Aunque no llevaba corona. Y. de sus deseos de reinar en la tierra. pero todo ello era una pantomima. Por ejemplo. ten compasión de ti. que tenía una espada. Se le hizo una entrada triunfal con cánticos y con palmas. para ver el fin». Acuérdense cuando Juan y Jacobo. le dijo: «Señor. que por lo menos tenía el poder de Elías. En realidad. Jesús entró. porque soy un hombre pecador!». Ellos estaban seguros de que el Reino vendría. de ser como el ministro principal de Jesucristo. tenía ciertas actuaciones como de un rey todopoderoso. a esa altura. los ‘hijos del trueno’. En ninguna manera esto te acontezca» (Mat. Recordamos también a esos mismos hijos de Zebedeo cuando. o cuando calma la tempestad. ni cetro. para colmo. el rey de los judíos». todavía quería establecer el reino de Dios por la fuerza. le dijeron al Señor: «¿Quieres tú que enviemos fuego desde el cielo para que los destruya?» (Luc. Acuérdense cuando Pedro. Debe de haber estado muy desconcertado Pedro observando todo eso. cuántas esperanzas se les rompieron a los discípulos siguiendo a Jesús! Todo su esquema de ambiciones se les quebró. después de aquella pesca milagrosa. como el que usaban los reyes. pusieron sobre su cabeza una inscripción que decía: «Este es Jesús. su maestro hacía cosas extraordinarias. se acercaron al Señor para decirle: «Concédenos que en tu gloria no sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda» (Marcos 10:37). la desenvainó. no sentado en un brioso corcel blanco. de sus sueños. Los discípulos. Ahora. Todavía.16:22). qué pasaba con el Señor dentro en el patio de Caifás. Primero trata de evitar que Jesús vaya a la Cruz. porque. de sus aspiraciones de grandeza. sino sentado en un pollino. En ningún momento el Señor Jesús usó su poder – . cuando le crucificaron. hijo de animal de carga. se arroja a sus pies y le dice: «¡Apártate de mí. Los sueños se mueren La palabra de Mateo 26:58 que hemos leído dice: «Pedro se sentó con los alguaciles. En muchas ocasiones encontramos en los evangelios que los discípulos manifestaron otras ambiciones. ¿Se acuerdan de la ocasión en que al Señor lo fueron a apresar al Getsemaní. como por una rendija. o cuando sana a los enfermos. y parecía ser un verdadero rey. y Pedro. Pudo ver cómo los soldados se arrodillaban delante de él. así también Jesús había sido recibido por la multitud en Jerusalén. bien podemos pensar que Pedro se sentó para ver el fin de sus ilusiones. Ellos no querían que su rey se les muriera. ni soldados. Señor. despertaba temor. debieron de sentirse muy desconcertados a veces. Así que tenían algunas razones en qué fundar esos sueños. e hiriendo al siervo del sumo sacerdote le cortó la oreja? (Juan 18:10).Durante el ministerio del Señor ellos nunca concibieron la idea de un Mesías sufriente que debería ir a la cruz. Pero. cosa extraña –y Pedro sabe–. pudo ver que le ponían una corona y un atuendo de púrpura.

Era un pasaje muy querido por el Señor. cuando le pidieron que pagara los impuestos. Ahora. porque me ungió Jehová. De todo el Antiguo Testamento. los leprosos son limpiados.ese extraordinario poder con que cambiaba las circunstancias y hacía cosas increíbles–. Cuando Jesús llega al pozo de Jacob y se encuentra con la mujer samaritana él estaba «cansado del camino». y su Mesías parece que no le prestaba mayor atención. citó una porción del libro de Isaías. se olvida de soldados. Dice:». sacar a los presos de la cárcel. tal vez eran éstas las palabras con las cuales el Señor más se identificaba. los sordos oyen. que suprimiría la opresión. Para el Señor estas palabras eran muy gratas de pronunciar. Juan había dicho de Jesús –imagino que con un tono grandilocuente. Allí se describía la misión del Mesías: sanar.a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. consolar y anunciar el evangelio. de caballos briosos y se ocupa en sanar. Cuando el Señor Jesús le contestó a Juan. cuando le responde a Juan. los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio. y el día de venganza del Dios nuestro…» Seguramente Juan y los discípulos pensaban que esta frase («y el día de venganza del Dios nuestro») se cumpliría en sus días. A las doce del día. estaba cansado. y que los primeros en caer serían los romanos. los pagó. estaba realizando la obra que acostumbraba hacer. y a los presos apertura de la cárcel. y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí» (Mateo 11:4-5). anunciar libertad. Cuando él va a Nazaret por primera vez. que dice: «El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. de guardias. Pero el Señor nunca. Era un rey extraño este Jesús. y cuando le preguntaron acerca de la moneda. en ninguna parte. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová» (Isaías 61:1-2). Al contrario. lo cita de nuevo. a vendar a los quebrantados de corazón. traería juicios de parte Dios. citó estas palabras: «…el día de . y quemará la paja en fuego que nunca se apagará!» (Mateo 3:12). después de haber salido de la tentación del desierto. Y le llega la respuesta del Señor. proclamar que hay una buena voluntad de Dios para los hombres. Pero noten lo que dice Isaías 61:2. como un humilde siervo que va por las ciudades y por las aldeas. Juan estaba desconcertado en la cárcel. el que fue enviado delante del Señor como precursor. Ahora. predicar el evangelio. como cualquiera de los mortales. y limpiará su era. y el Mesías.. Cuando le hicieron la pregunta de parte de Juan. dijo: «Dad a César lo que es del César» (Mat. Tal vez se preguntó muchas veces: “¿Por qué yo. sin hacerse anunciar. después de la última frase que citamos. que tiene poder para sanar y para detener los vientos.. o para zafarse de esas autoridades políticas que habían puesto un yugo sobre la nación. Entonces. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos. le mandó a decir al Señor: «¿Eres tú el que habría de venir. si soy el principal de los profetas. Posiblemente se hizo preguntas como ésta. para herir a sus oponentes. Juan estaba en la cárcel. que el Señor Jesús vendría a vengar la injusticia. a publicar libertad a los cautivos. Juan el Bautista también soñaba Pero no sólo a Pedro y a los discípulos se les había venido el mundo abajo. como para infundir temor–: «¡Su aventador está en su mano.11:3). estoy aquí encarcelado. ¿Se acuerdan cuando Juan el Bautista. dijo: «Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: los ciegos ven. Y ahora.22:21). o esperaremos a otro?» (Mat. ¡Extraña pregunta! Juan el Bautista en ese momento estaba encarcelado. los cojos andan. no me viene a libertar?”. y recogerá su trigo en el granero. Aquí tenemos un Rey que se olvida de palacios. caminando por esos caminos polvorientos. lo primero que hace es tomar el libro de Isaías y leer este mismo pasaje. derribaría a los hombres injustos y los quemaría. Lo había mostrado como un juez que traía juicios sobre la tierra.

vino a libertar. no soy el Cristo. no hay criados. Seguramente Simón el zelote. Pedro había alimentado esperanzas de grandeza. Noten el tiempo pasado de la palabra «esperábamos». él vino a dar vida. Dijeron a su ocasional compañero de viaje: «…Le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte. notó que tropezaba en la aparente debilidad que Jesús mostraba. Él notó que Juan estaba decepcionado. entonces no soy el Mesías». Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel» (Lucas 24:20-21). Los cristianos también. no hay demostraciones de poder humano. Y eso dijeron. Todo hombre quiere alcanzar la honra y la gloria humana. No ven ninguna señal de realeza en mí. y que el que estuvo muerto ahora estaba vivo. .venganza del Dios nuestro». ¿Se acuerdan de aquella ocasión cuando. La palabra «zelote» significa celoso. y los apuesta para la realización de ese sueño. Por ejemplo. reúne todas las fuerzas. En sus palabras se deja traslucir una tremenda frustración. Lo esperábamos – eso es lo mismo que decir: “ya no lo esperamos”. ¡Cuántas veces Simón. vino a consolar. Simón el Zelote No sé si ustedes se han fijado que uno de los doce apóstoles del Señor se llamaba Simón el zelote. y Juan el Bautista también. Él vino a salvar. porque pensaban que el hacerlo era una traición a Dios – el único y verdadero Rey de Israel. Entonces. Ustedes piensan que porque no uso mi poder para ejecutar venganza. los recursos. Juan denota en su pregunta una gran decepción. Los zelotes eran hombres fuertes. los discípulos también. significa algo así como esto: «Ustedes me ven como un hombre común. al igual que los macabeos de hace dos siglos atrás. pese a que ya circulaban noticias de que el sepulcro había sido hallado vacío. mejor posicionado en el mundo. vivían un poco apartados de la sociedad. Todos los cristianos tienen sueños Amados hermanos. los deseos de independencia no eran exclusivos de los zelotes: todos los judíos esperaban al Mesías que los libertaría). nos va a llevar a luchar por nuestra independencia y a recobrar el reino para Israel». Estas palabras de los discípulos indican que todas las expectativas que ellos tenían también se habían venido al suelo. en conversaciones con los apóstoles. después de la resurrección. en ese momento. Todo hombre tiene sueños y llega un momento en que parece que esos sueños se van a concretar. y también significa «fanático». tan frágil– que no soy quien soy. Ustedes piensan que porque no los he libertado del yugo romano. o Simón el cananista. habrá alimentado esos sueños mientras estaba con Jesús! «¡Por fin tenemos un Rey! Y este Rey. Se caracterizaban porque eran muy extremados en sus posiciones. el Señor Jesús se acerca a los dos discípulos que iban camino a Emaús? Ellos iban conversando con tristeza. Pero. Ellos querían un reino ahí. y tal vez piensen –porque me ven tan débil. ellos se negaban a pagar tributos al César. (Sin embargo. nacido y criado en una familia de carpinteros. también promovería esta idea. Los zelotes eran una secta de fanáticos religiosos. Era fácil decepcionarse de Jesús Las últimas palabras del Señor a Juan fueron: «…Bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí». Ese «bienaventurado es el que no halle tropiezo en mi». Pero no sólo Juan sufrió esta decepción por causa de Jesús. no vino a traer venganza. no hay corona. el zelote. y le crucificaron. tal vez ustedes estén pensando adónde quiero llegar con este mensaje. todo hombre tiene sueños y esperanzas. todo hombre desea que el mañana le encuentre mejor preparado que hoy: mejor afianzado en la vida. Él también parece que tenía sueños de independencia y de libertad. y clamaban por una vindicación política. en realidad.

la riqueza y el poder. ayer y hoy. sanarse de algún complejo de juventud. El primer mensaje que predicó allí fue motivo suficiente para que quisieran matarlo. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. el diablo le dijo: «Todos los reinos te daré. Hay un momento en que. Y con el aire más encantador. Por eso. él le dijo claramente: «Mi reino no es de este mundo. Otros han levantado grandes empresas. ni para que hagamos negocios y nos enriquezcamos con los dones de Dios. porque el diablo nunca aparece tal cual es. Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza. poner óleo de alegría allí donde había luto. no para pretender grandeza humana.4:5-7). los de ayer y los de hoy. No es el tiempo para que nos vistamos de esplendidez. como un rey que los arrastre hacia la grandeza. Creo que a todos los cristianos en algún momento se les pasa por la mente servirse de Cristo para concretar el gran sueño de su vida. No es el tiempo de reinar Los cristianos que aman al Señor y que han sido enseñados por él saben también que este no es el tiempo de reinar sobre la tierra. Mas entre vosotros no será así. Naturalmente. Lo sacaron de la ciudad y lo llevaron a un monte para despeñarlo. mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. Podemos decir que el Señor no mostró ningún interés por establecer su reino sobre la tierra.Todos los cristianos. donde tenía sus conocidos y su ambiente. El Señor Jesús vivió como un siervo. cuando estaba frente a Pilato. Los reinos del mundo son míos y los doy a quien quiero» (Luc. reivindicativos. ¿cuál fue la actitud del Señor Jesús hacia esos sueños de sus discípulos? En ningún momento él accede a esa pretensión de ellos. Las zorras tenían cuevas. si postrado me adorares. se enfrentan –al menos en algún momento de su caminar– a esta disyuntiva: de utilizar al Señor Jesucristo como líder. y el que quiera ser el primero entre vosotros. El Señor Jesús sabía que el reino de Dios comenzaría a operar desde el corazón del hombre. y que han alcanzado –o que han pretendido alcanzar– poder político. los pajarillos. En ningún momento accede a ejercer su poder para realizar esos ideales independentistas. Han pensado que pueden servirse de Cristo para concretar sus sueños de infancia. y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Al contrario. Ustedes recuerdan que cuando el Señor fue tentado en el desierto. será vuestro siervo» (Mateo 20:25-26). destruye esos sueños. Y sabía también que no era ese el tiempo para reinar sobre la tierra. Disfrazado. dijo a los discípulos: «Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. . nidos. la ciudad donde se crió. a lo mejor. han tenido sueños. por supuesto. Pero el Señor. Hay líderes en la cristiandad de hoy que han medrado con el evangelio. libertar a los cautivos. pero mi reino no es de aquí» (Juan 18:36). ¡Jesús es un destructor de sueños! Hay cristianos hoy que usan sus dones. Sin embargo. toda su preocupación fue sanar a los quebrantados de corazón. a los que quieren servir al Señor. En otra ocasión. consolar a los enlutados. los que aman al Señor. especialmente los que aspiran servir a Dios. Pero él no tenía un hogar. les dice: «Todo eso te daré. y sus seguidores también han de vivir como siervos. los quiebra como una caña seca. Él fue expulsado de Nazaret. usan su poder –otorgado con fines espirituales– para escalar una cierta posición. si postrado tú me adoras». si mi reino fuera de este mundo. el diablo se les presenta así también. Este es el tiempo para trabajar en el corazón de los hombres. Jesús es un destructor de sueños Los discípulos de Cristo. los discípulos en ese momento no entendieron lo que el Señor les estaba diciendo. Ellos usan a los que están alrededor para que los levanten y les permitan concretar sus sueños. o.

amado hermano? ¿Cuáles son sus aspiraciones al seguir a Jesús? ¿Son los mismos de la cristiandad nominal apóstata. El Señor Jesucristo dice: «Mi reino no es de este mundo». temblando –y que negó al Señor más encima–. Vino a recoger lo que estaba perdido. a este Rey que dice: «Mi reino no es de este mundo». Él vino a poner en el corazón de los hombres una esperanza. si usted quiere ganar para sí algo sirviendo a Jesús. amados hermanos! ¡Cuántos sueños humanos que ustedes traían han sido rotos! ¡Pero cuánta gloria ha sido colocada en su lugar! ¡Bendecimos a nuestro Dios por esto! ¿Quieres unirte a este Rey rechazado? ¿Hay aquí alguno que quiera seguir incondicionalmente a este Señor. también viviremos con él. pero. ¡lo mismo que su Señor! Así que ese día no fue el fin. sino sólo el comienzo. sueños de querer alcanzar poder político. El reino que el Señor Jesús vino a establecer. ese Pedro que estaba allí con el corazón compungido. hasta el día aquél en que. y éste es un reino ¡que no tendrá jamás fin! Los cielos y la tierra pasarán. El camino del Señor es el camino de la humildad. ¡Dios cambió su corazón! Cambió su manera de pensar. estaba parado frente a una multitud. Dios pone otros sueños Ese día que Pedro estaba sentado con los alguaciles mirando y esperando el fin. consolando a los quebrantados de corazón. sueños de grandeza. Pero no hay nada de aquello que los hombres tienen por sublime. a este Rey que es vituperado aquí. Cincuenta días más tarde. Nunca más usó espada. Los sueños que él tenía se vinieron al suelo. Por supuesto que hay paz. «Si somos muertos con él. está asentado en el corazón de los que le aman. Ese fue sólo el comienzo. si sufrimos. Vino para establecer. entonces es bueno que el Señor destruya esos sueños cuanto antes. dispensando las gracias de Dios. a recuperar lo que el diablo había maltratado. por supuesto que hay reposo y hay consuelo en él. nunca más evitó la cruz. también reinaremos con él» (2 Timoteo 2:11-12). es decir. alguna aspiración personal. otra visión. sino un reino espiritual inconmovible.Quisiera preguntarle: ¿Por qué razón está usted siguiendo a Jesús? Si tiene algún sueño propio. Cuando miramos a Pedro en el libro de los Hechos le vemos ir de aquí para allá. de aparecer en los medios de comunicación. en cumplimiento de la palabra que el mismo Señor le dijo. libertando a los cautivos. los elementos ardiendo se fundirán. una visión. reinarán con él allí. y aun de los . Ellos estarán en otro lugar. murió crucificado como él. a este Rey extraño que no ofrece grandezas humanas. famoso. nunca más vivió para sí. cuando eso ocurra. del silencio y de las lágrimas. a dar de beber a los sedientos. que fue crucificado con los malhechores? ¿Hay alguno que quiera identificarse con él. ¡predicando el evangelio de Jesucristo! Estaba continuando con la obra que el Señor Jesús había comenzado a hacer. una luz. El Señor es un destructor de sueños. apegar voluntariamente su corazón a este Rey rechazado. si quiere ser reconocido. estimado lector. no un reino de cosas visibles. de codearse con los gobernantes. Él pone el hacha a la raíz de los árboles para que caiga todo lo que no plantó el Padre. Los que sufrieron aquí. humanamente importante o fastuoso. sanando enfermos. la tierra será quemada (2 Pedro 3:10). Y nosotros también decimos: «Nuestro reino no es de este mundo». de medrar con el evangelio? El Señor Jesús no vino a fundar instituciones ni a establecer un reino sobre la tierra. ¿Cuáles han sido sus sueños. vino a dar de comer a los hambrientos. los seguidores de Jesús no estarán aquí en la tierra: Ellos habrán levantado el vuelo. si quiere ser adinerado y que todos se postren a sus pies. ¡Cuántas cosas han caído en vuestros corazones. que es ignorado aquí? ¿Quiere usted. Pero Dios puso en su corazón otros sueños. salir de las vanidades del mundo. sabemos que no fue el fin.

dudas. advertido. La primera cosa por la que preocuparme no era cuánto podía servir al Señor o cómo podía glorificar al Señor. reprobado. El secreto espiritual de George Müller Un testimonio acerca de cómo cultivar una sana y feliz relación con el Señor cada día. buscando en cada versículo extraer alguna bendición no para el ministerio público de la Palabra. pues. quiera obedecer a ese llamado: «Salgamos. instruido. al meditar. para venir a unirse para siempre con este Jesús rechazado aquí. mi corazón podría ser llevado a experimentar la comunión con el Señor. agradó al Señor enseñarme una verdad –con independencia de la mediación humana. no obstante. buscar otras maneras de comportarme como hijo de Dios en este mundo y. para que mi corazón fuera consolado. no quiero lo de él. Este mensaje no alienta vanos sueños ni esperanzas. Más bien. a él. entregarme a la oración como algo habitual después de vestirme por las mañanas. Lo primero que hacía después de pedir con pocas palabras la bendición del Señor sobre su preciosa Palabra. El resultado que he encontrado . sino cómo podía mantener mi alma en un estado de felicidad y cómo podía alimentar mi hombre interior. no estaría ocupándome de todas esas cosas con un espíritu correcto.sistemas religiosos en que esté. y así. La cuestión es la siguiente: Vi con mayor claridad que nunca que la tarea principal y mayor a la que debía atender cada día era mantener mi alma feliz en el Señor. hasta donde alcanzo a entender– cuyo beneficio no he perdido. animado. aunque han pasado más de cuarenta años desde entonces. pero coronado allí? Este es un mensaje extraño. si no era feliz en el Señor y no me alimentaba y me fortalecía en mi hombre interior día tras día. liberar a los afligidos. cuestionamientos. ¡Salgamos a él en su rechazamiento! ¡Salgamos a él. ser de ayuda para los creyentes. sino que lo quiero a él?” ¿Hay alguien que quiera participar de su oprobio? Que. Ahora vi que lo más importante que tenía que hacer era entregarme a la lectura de la Palabra de Dios y a la meditación de la misma. Anteriormente. habla de perder para ganar a Cristo. Por tanto. sino para obtener alimento para mi propia alma. temprano por la mañana. después de ver tanta confusión en el mundo –aun en el mundo cristiano– y que después de leer esta palabra quiera decir: “Yo quiero a Jesús solo. yo reconozco a este Rey?” ¿Hay alguien que quizá haya estado con preguntas. que ha tomado sus grandezas para imitarlas! ¡Escapemos de allí! ¿Quiere usted hacerlo? ¡Venga a Jesús ahora! Back to Top 013. mi costumbre había sido. a su cruz! ¡Escapemos de la confusión que hay en el mundo! ¡Escapemos de una cristiandad que se ha casado con el mundo. ¿Algunos de ustedes desea decir: “Yo quiero unirme a Jesús. como dice la Escritura. fuera del campamento». era comenzar a meditar en la Palabra de Dios. comencé a meditar leyendo en el Nuevo Testamento desde el principio. al menos durante los diez años previos. Porque podía pretender mostrar la verdad a los inconversos. ni para predicar sobre lo que había meditado. El secreto espiritual de George Müller Mientras estaba enNailsworth.

sino la Palabra de Dios. aunque la intención al entregarme a la meditación no fuera buscar algo para el ministerio público de la Palabra.. Porque mi corazón se alimenta de la verdad y es llevado a experimentar comunión con Dios. o hasta una hora de rodillas antes de ser consciente de recibir consuelo.. el Señor se agrada en comunicarme aquello que. El resultado de esto es que siempre hay gran parte de confesión. Insisto en forma especial en esto debido al inmenso provecho espiritual y refrigerio que soy consciente de haber recibido yo mismo. Como el hombre exterior no está capacitado para trabajar durante mucho tiempo a no ser que se alimente. etc. comenzaba a orar lo más pronto posible. o dando gracias. sino considerando lo que leemos. Así. y después de unos cuarenta años utilizando esta fórmula. o incluso media hora. Ninguna conversación con algún hermano me animó a hacerlo. sin preparación espiritual. poco después.casi siempre es el siguiente: que después de unos minutos mi alma ha sido llevada a la confesión. Ningún predicador me lo sugirió. y. cuando de verdad comenzaba a orar. a menudo. de manera que sólo pase de largo por nuestra mente. gratitud. y aquí de nuevo no la simple lectura de la Palabra de Dios. a la intercesión o a la súplica. a la gratitud.. y por lo general invertía todo o caso todo mi tiempo hasta la hora del desayuno en oración. encuentro para alimentar a otros creyentes. pero siempre manteniendo ante mí continuamente ese alimento para mi propia alma como el objeto de mi meditación. Y sin embargo ahora. y suplico afectuosa y solemnemente a todos mis compañeros creyentes que tengan esto en cuenta. continuaba con las siguientes palabras. suplicando. casi inmediatamente me volvía más o menos a la oración.. intercediendo. aunque no me había propuesto darme a la oración. para mí lo más claro es que lo primero que el hijo de Dios tiene que hacer mañana tras mañana es obtener alimento para su hombre interior. en mi corazón. como el agua corre por la cañería. ¡Qué diferentes son las cosas cuando el alma encuentra refrigerio y felicidad temprano por la mañana. ánimo. Por medio de la bendición de Dios. Todas las cosas las comenzaba invariablemente con oración . o con otro versículo. Pero ¿cuál era el resultado? A menudo utilizaba un cuarto de hora. con raras excepciones. e igual que ésta es una de las primeras cosas que hacemos por la mañana. Cuando había permanecido durante unos instantes confesando. puedo recomendarla con mayor conocimiento en el temor de Dios. La diferencia entre lo que hacía anteriormente y lo que hago ahora es la siguiente: Antes. sino obtener provecho para mi propio hombre interior. Ahora me sorprende que no viera esto antes. por lo que. de cuando.. lo mismo debería ocurrir con el hombre interior. Ahora rara vez me pasa esto. después de haber sufrido mucho porque mi mente volaba de un sitio a otro durante los diez primeros minutos o un cuarto de hora. Así también. atribuyo a esto la ayuda y fuerza que he recibido de él para pasar con paz por profundas pruebas de diversas formas que nunca antes había experimentado. desde que Dios me enseñó esto. súplica o intercesión mezcladas con mi meditación y que mi hombre interior casi invariablemente es aun sensiblemente alimentado y fortalecido. nos adentramos en el servicio. las pruebas y las tentaciones del día! . Pero ¿cuál es el alimento para el hombre interior? No la oración. Hablo a mi Padre y a mi Amigo (a pesar de ser yo pecador e indigno de ello) acerca de las cosas que ha puesto delante de mí en su preciosa Palabra. meditando en ello y aplicándolo a nuestros corazones . para la hora del desayuno. cuando me levantaba. estoy en un estado de paz. humillación de mi alma. sino a la meditación. En ningún libro había leído acerca de ello. Debemos proporcionarle alimento en la medida en que pueda cada uno. volviendo a la oración por mí o por otros. según me guiara la Palabra. cuando no de alegría. o media hora.

el Logos Eterno. la esfera de los reinos de este mundo. pero el Señor nos capacitará por lo menos en el conocimiento de una o dos de ellas. profecía. o como sólo un tema en sí mismo sin hacerse siempre la pregunta: "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". Bien. ponga a 'Cristo' en lugar de 'Sabiduría'. Aunque usted a veces pueda tener dificultades escudriñando. Usted ha transformado el libro y captado su esencia. y la lectura se lo demostrará. correcto. Allí le encontramos citando a Moisés. los Salmos. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Capítulo 1 La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Lectura: Colosenses 1:9-29 La cláusula en el versículo 13 de Colosenses 1 representa ampliamente lo que hay en mi corazón durante este tiempo: "el Hijo de su amor" (1). Está la esfera de la propia vida individual del creyente. (es) la esperanza de gloria". y en ello ocupar íntegramente no sólo el tiempo presente. y eso es totalmente legítimo. usted hallará un nuevo valor en su lectura. todavía Él está allí. y en todas las cosas tiene la preeminencia: por lo cual "Cristo en vosotros. Pensará probablemente en el Libro de Proverbios. Entonces es a la centralidad y supremacía del Hijo de Su amor a lo que nos vamos a abocar mientras el Señor nos permita. le recuerdo esto: La centralidad y supremacía del Señor Jesús son el eje y la llave de todas las Escrituras Naturalmente. narración. La Palabra de Dios trae a la vista cuatro esferas en que ese pensamiento y propósito de Dios concernientes al Hijo de su amor serán comprendidos. la interrogante que siempre debe estar en nuestras mentes es "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". y dirá: "¿Qué relación hay aquí con Cristo?" Una sencilla sugerencia iluminará ese libro en seguida: Dondequiera que usted leyó la palabra Sabiduría. Si usted trae esa pregunta a su lectura de la Palabra de Dios. de ello resulta la posición que Cristo ocupa conforme a la voluntad del Padre: "Él es antes de todas las cosas. y todos los profetas.hablan de Él. en segundo término. Dondequiera que leamos la Palabra de Dios. las naciones de la tierra. usted no ha encontrado la llave. de alcanzar todas esas esferas y ver lo que la Palabra de Dios tiene que decir sobre el Señor Jesús en relación con ellas. el cielo y la tierra y lo que está debajo de la tierra. Él es la Sabiduría de Dios. en tercer lugar. porque las Escrituras -todas las Escrituras. el Señor Jesús mismo nos lo dice en Lucas 24. sólo de pasada mencionamos esto porque lo que nosotros hemos de ver es la centralidad y . dondequiera que usted lea (y esto no es dicho sin entendimiento) conseguirá una nueva comprensión de la Palabra. y hasta que pueda hallar esa relación con Cristo. Pero antes. Él como el ser central y supremo en el universo entero.Back to Top 014. y todas las cosas en él subsisten". Usted no debe leer la Palabra de Dios como historia. Nosotros no seremos capaces. El propósito final de todas las partes de la Palabra de Dios es remitirnos a Cristo. sino el resto de nuestras vidas. y lo que dicen concerniente a Él. apropiado. Podemos sintetizar todo esto en la frase: "La Centralidad y Supremacía del Señor Jesucristo". la esfera de la Iglesia que es su Cuerpo. y en cuarto lugar. en este tiempo. Usted probablemente estará pensando en ciertas porciones difíciles de la Escritura.

su actividad presente. sino escondiéndolo. Permítanos mirar de nuevo esta palabra: "Cristo en vosotros. su transfiguración. Él estaba ocupado de muchas formas. que se extienden hasta los mismos límites del universo y abrazan todas las edades. trabajando con su secreto. Él envió a su Hijo. glorioso. sus obras. relacionado con Su Hijo. Todas ellas envolvieron un secreto. de cada fase y cada aspecto. una nueva apreciación del amado Hijo de Dios -y cuán poderoso. un secreto acariciado. algo que Él no había mostrado a nadie. su muerte. También están en su visita a Jerusalén. su envío del Espíritu. El universo está allí. su ascensión. al final de estos tiempos. o en su presentación en el templo. su pasión. y Él es su explicación. en cada actividad suya a través de las edades. ni dicho a nadie. sino verá que su horizonte se amplía y se agranda su propio corazón. la distancia. consideramos primero su centralidad y supremacía en la vida del creyente. sino que lo es también respecto del objeto y explicación de su propia encarnación. en su bautismo. Dios estaba atesorando un secreto en su corazón. maravilloso Hijo es Él. por la voluntad divina. Lo que es universal está a la vista. Esto nos fortalecerá. majestuoso. a las esferas de su centralidad y supremacía ya mencionadas. ocultándolo dentro de símbolos y tipos y muchas cosas. y la necesidad del pueblo de Dios es tener una nueva comprensión de la grandeza de su Cristo. haciéndole sentir la maravilla de Cristo. en el centro de todo en el universo. las eternidades y todos los reinos. en esas muchas formas y maneras de su autoexpresión. y Él está. que involucraba a Su Hijo. Buscando esos rasgos de su universalidad no tendrá que ir muy lejos para encontrarlos. También están esos rasgos en su circuncisión. su enseñanza. la esperanza de gloria". usted no querrá un simple estudio utilitario de la Biblia.universalidad del Señor Jesús. la vida y la obra del Señor Jesús. con todas sus asociaciones e incidentes. "el misterio". por la revelación del Espíritu Santo. es decir. sino de entender sus dimensiones reales. y hará grandes cosas en nuestro caminar. el secreto divino. su tentación. pero lo reiteramos para refrescar en nuestra mente la manera en que debemos considerar al Señor Jesús. Este no nos es un terreno desconocido. y esa búsqueda debe apuntar a los rasgos que sugieren su universalidad. La centralidad y supremacía de Cristo en la vida del creyente Viniendo ahora a las aplicaciones más específicas de esta universalidad. No estamos intentando hacerlo más grande de lo que Él es. envolviéndolo en esas muchas actividades. El Padre tenía un secreto. Nunca revelándolo. nunca proclamando lo que estaba en su corazón pese a sus muchas palabras. Cuando usted está estudiando la persona. En la luz del resto de las Escrituras (que son ahora nuestras en el Nuevo Testamento) usted encontrará que hay rasgos universales incluso en su circuncisión. su ungimiento. Al acercarse de nuevo a la lectura de la vida del Señor Jesús con este pensamiento.y entonces recordar que el Hijo nos fue dado a nosotros. Usted notará en el contexto que el primer capítulo de la carta de Colosenses nos lleva en seguida a la mente y el corazón de Dios antes de que el mundo fuera. Fuera del secreto de su corazón. Cada una de estas cosas está marcada por los rasgos universales. Esto es llamado "el misterio". También lo es la explicación de la Encarnación No sólo es verdadero esto acerca de las Escrituras. nos dará crecimiento. Ellos pueden remontarse a las profecías sobre su encarnación o puede hallarlos en la anunciación. en la consumación. Entonces a. pueden estar en las palabras de su precursor o bien en su nacimiento. y nos muestra qué está pasando en la mente y corazón del Padre en relación con Su Hijo. Entonces. su resurrección. y su segunda venida. el Hijo de su amor. Él se agradó en dar a conocer el . debe haber una búsqueda divina en su corazón. Es impresionante ver que antes de que cualquier actividad creativa comenzara.

Él estaba viendo al Señor Jesús interiormente. Hubo un suceso objetivo.todo ello. Inmediatamente. el secreto de Dios. Concerniente a esta materia. la habitación interior de Cristo. éste comienza dentro del corazón del creyente individual. Pero regresemos al individuo.agradó a Dios . Pero la Iglesia que es su Cuerpo tampoco es el fin. Lo que estaba en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. predicó que Jesús es el Hijo de Dios. Pablo tiene mucho que decir al creyente sobre este pensamiento eterno acerca de Cristo y Su centralidad. Y si usted vuelve a Hechos 9 encontrará que al final de los tres días. es algo que va más allá de nuestro entendimiento. Este secreto estaba en el corazón de Dios desde la eternidad. que es su Cuerpo.. Lo que seguirá será la Iglesia. Esto se ha previsto y está completo en el pensamiento eterno. tremendos. Y entonces de nuevo. Cristo viviendo en el interior. las naciones que caminarán en su luz. sino que se extenderá al universo entero.. revelar a su Hijo en mí . terribles. cada fragmento: ése era el secreto de Dios. de quitar el velo del secreto del corazón de Dios acerca del Hijo de su amor. Será el centro de otra esfera: los reinos de este mundo. En cuanto se refiere a la realización actual y práctica del misterio. Nos referimos a Gálatas 1:15. él reúne todo en cinco aspectos principales: la revelación interior de Cristo. Hasta donde puedo ver. sin parangón. Fueron tres días poderosos. y creo que ese lado interior no estuvo confinado al momento -probablemente muy fugaz. Todo se resume en esto: "Para que en todo tenga la preeminencia". cuando Ananías puso sus manos sobre él y recuperó su visión natural. Esto representa el lado interno de la experiencia del camino de Damasco. la esperanza de gloria".misterio. lo que Dios ha tenido en su corazón desde la eternidad es: "Cristo en vosotros". y entonces -y esto me maravilla. y apenas le hubo visto así.. Regresamos al versículo 12 y vemos lo que significa: "Porque yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno. sino los ejércitos celestiales andarán en su luz. Quiero enfatizarlo una vez más. pero seguirá a la recepción de Cristo por los creyentes individuales. I. había una revelación dada en lo íntimo: había sido quitado el velo de Jesucristo.16. y la consumación de Cristo en el interior. Observe la secuencia: "cuando agradó Dios . tiene su comienzo en la recepción de Cristo en el corazón del creyente individual mediante la fe. Nunca sabremos cuánto significaron esos tres días para Saulo. él nos habla extensamente de su propia vida y su propia aspiración espiritual. Léalo de nuevo. Este secreto de Dios. "En TODAS las cosas". "..en que la luz del cielo sobrepasó el resplandor del sol. (inmediatamente)".. es el principio. La revelación interior de Cristo Primeramente. el secreto eterno del corazón de Dios en su poderosa manifestación. y sin embargo todavía viendo. para ser puesto a su tiempo en nuestros corazones. revelar a su Hijo en mí. . Dios empieza en el interior. ése no será el fin. externo. no viendo nada. No sólo la humanidad glorificada. para que yo le predicase entre los gentiles". la formación interior de Cristo.. Este misterio es: "Cristo en vosotros. Agradó a Dios revelar a Su Hijo en él.. La fase interior continuó al menos durante tres días.. Y el primer capítulo de la carta a los Colosenses señala el acto incomparable. era tener el principio de su realización dentro del corazón individual de un creyente. sino por revelación de Jesucristo". Pablo anduvo tres días ciego. contento de descubrir el secreto. Hubo un lado interno en cual Pablo entró porque esto ya había entrado en él. la revelación interior de Cristo.. Pero éste no es el fin..

Ahora. No. No es la denominación. No es "la obra". sino de la revelación interior de Jesús Cristo. . Examinemos lo que queremos decir cuando hablamos sobre "el testimonio". y esencial. no de nuestro celo religioso. difundir una enseñanza. "¿Cómo va la obra?" "Estamos entregados a la obra. Podemos tener en nuestras mentes algún arreglo de verdad. y todo lo que somos y hacemos está fundado en esa revelación interior que ha resultado en Su centralidad y supremacía en nosotros. interroga todo. revelar a su Hijo en mí. Ellos no desearon vivir si el Señor no les viniera de un modo nuevo. Nuestras vidas como hijos de Dios están constituidas por eso. no es un testimonio. Dios nos hallará completamente sobre aquel terreno. es el que resplandeció en nuestros corazones. y porque él era tan celoso.. para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo". no de nuestra religión. una doctrina sistematizada. porque el Señor dijo: ". agradó a Dios . Saulo de Tarso era celoso y el Señor le halló en su propia base.. Esa gloria de Dios le hizo Dios para el pueblo. aunque nosotros podríamos llamar a esa institución la Iglesia. A menudo hay una reacción mental cuando hablamos de la conversión de Pablo y la naturaleza radical de ella: "Sí. todo depende.".Amados. Y el Señor lo hizo. o proclamase a Él. ni la "interdenominación". si por eso usted quiere decir una forma específica de enseñar. no es eso el testimonio. Pero el propósito de Dios no es establecer un movimiento en la tierra y conseguir seguidores. ¿No es verdad que con muchos el Señor ha tenido que traerles al lugar donde esto era un asunto de desesperación. no puede esperarse lo mismo de nosotros. el Hijo del amor de Dios... y así hablar sobre "el testimonio". y esa verdad contenida en ciertas formas de palabras. interesados en la obra. Bien. adherentes. y esto no puede ser básico en nuestras vidas".. para que yo le predicase". "Porque Dios . Dios nunca nos ha hecho lo que Él hizo a Saulo de Tarso. nosotros siempre estamos hablando sobre "la obra".. aunque podamos estar equivocados.. y tu serás para el en lugar de Dios". De un modo más verdadero. Todo probado por esta revelación interior "... sin embargo. dice el apóstol. apoyo. mucha de la actividad cristiana ha sido promover un movimiento. y se juzga según la medida en que el Hijo del amor de Dios es evidente en su existencia. Jesús trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. la vida o la muerte que cuelga sobre un conocimiento nuevo de Él? Él no ha podido darles esa revelación interior hasta que no habría más vida para ellos sino por un conocimiento nuevo del Señor. Cristo trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. a pesar de tal actitud mental. La Iglesia no tiene existencia en el pensamiento de Dios aparte de la revelación de Jesucristo.. absoluto. Pienso que el Señor muy a menudo trabaja para provocar esto. El pronombre subrayado va al corazón de todo. Esto es fundamental. No es un testimonio. ni la "no denominación". Todo depende de eso. por consiguiente. y nunca llegaremos a ninguna parte. Oh. para nosotros este principio de la revelación interior de Jesucristo es tan válido como lo fue para Pablo. No es una misión. así como Moisés traía en su rostro la gloria de Dios desde el monte al campamento. Muchos no han tenido una celosa revelación o conocimiento del Señor Jesús porque ellos mismos no son celosos en nada. el Señor fue celoso con él. y yo somos más o menos descuidados sobre cosas espirituales el Señor nos hallará sobre aquel terreno. llevar adelante los intereses de una institución. pero cuando lleguemos al punto de estar quemados hasta la última onza en los intereses del Señor. bien. otorga el valor a todo: ¡Él! Desde el día de Pablo. Si Ud. "Y severo serás para con el perverso".. Es así incluso para las personas religiosas -como lo era ampliamente Saulo.. queremos reafirmar que usted y yo nunca seremos siervos del Señor con una vida espiritual real y efectiva más allá de la medida de nuestra aprehensión interior del Señor Jesús. No es la cristiandad. nosotros nunca hemos tenido tal experiencia. aun para personas religiosas este principio se sostiene. sobre su propio terreno. No es una institución. ". para que yo le predicase". miembros.y él te será a ti en lugar de boca.

la satisfacción plena del corazón de Dios. una revelación interior es la cura para todo eso. en la parábola de los labradores malvados. Ellos trataron mal a todos los sirvientes. todos los terribles celos desintegradores nunca habrían tenido una oportunidad. debido a la ausencia de una revelación plena de Cristo en nuestros corazones nos abocamos a otras cosas que nosotros diríamos estaban en Sus intereses. en un sentido oficial. Las controversias con Dios dividirán. No. el secreto. la revelación del corazón de Dios acerca de Cristo. le honrarán. algo demasiado amplio? . Y fue porque ellos dijeron: "Éste es el heredero. que hoy no es tanto el énfasis en Cristo como en nuestra obra. es central y supremo en el corazón del creyente. Ahora. y apoderémonos de su heredad". es su manera de manifestar lo que estaba en su corazón en la eternidad pasada. El secreto eterno de Dios Desde la eternidad Dios tenía un secreto en su corazón. Es la satisfacción del corazón del Padre lo que está en la mira. y para Él. su intromisión en los intereses de Dios. Eso queda bajo lo que nosotros somos y todo lo que hacemos. diciendo: Tendrán respeto a mi hijo". son cosas que no pueden morar donde hay una revelación interior plena del Señor Jesús. debido a la relación. y tendrá usted una nueva apreciación de lo que estamos diciendo. le respetarán. un portavoz. Estudie las referencias al Señor Jesús desde el lado divino. pero esas cosas artificiales resultantes de la actividad del hombre y su proyección de sí mismo.. "el Hijo de Su amor" está asociada con el misterio. Nosotros somos los creyentes en la posición de "Cristo en vosotros". El Señor Jesús. pero que nunca pueden satisfacer el corazón de Dios. ciertamente ellos le reverenciarán. Si esta verdad hubiera permanecido central y preeminente. No se confesaría. una misión. Estas dos cosas están ante nosotros: por una parte. ". venid. Es porque algo específico en sí mismo -un movimiento. Yo digo un "secreto del corazón" porque este término. Debido a Aquél de quien él era Hijo. ese secreto eterno de su corazón. Bien." Podemos decir que Dios nunca puede cumplir el deseo de su corazón concerniente a su Hijo. era el Hijo de Su amor. para proyectar aquello. un testimonio. amados. el Hijo del amor de Dios. a causa de la revelación de Jesucristo en nuestro corazón nosotros tenemos una pasión por Él. y todo eso. "Cristo en vosotros" representa la realización de los propósitos del corazón de Dios. por otro lado. sino cuando hay creyentes que reciben a Cristo en sus corazones. es Cristo recibido.Es Cristo. Por consiguiente. la lamentable confusión que hoy reina en la cristiandad nunca habría sido tal. una enseñanza. todo lo demás se desmoronará. es el Hijo del amor de Dios. no obstante es verdad.¿Estoy diciendo algo muy duro.. Las personas han ido más allá. les envió a su hijo. "Cristo en vosotros. para que yo le predicase". no está convirtiendo a las personas al cristianismo.la existencia de todo ello representa la ausencia de una revelación interior adecuada de Cristo. matémosle. ¿Por qué ellos deben reverenciar a Su Hijo? Porque Él era el Hijo del Padre. Su corazón estaba involucrado en ello. Las cosas que dividen se esfumarán en tanto que no son controversias con el Señor. y había un secreto en su corazón concerniente a su Hijo: Él es el amado del Padre. pero con la venida del Hijo ciertamente cambiarán su actitud. No era que Dios estaba intentando hacer a su Hijo un representante. esta designación. para establecer lo otro. la satisfacción de Dios. debido a su rechazo absoluto -rechazo de los derechos de Dios representado por Su Hijo. o consiguiendo seguidores de un movimiento. No era alguna actividad (me perdona si parece irreverente) del gran administrador del universo buscando promover a alguien en quien él tenía algún interés.han tomado el lugar de Cristo. Si Cristo.que fue pronunciado sobre ellos tan grande juicio. . una comunión. dice: "Finalmente.

justifica su existencia desde el punto de vista de Dios. nunca podrá superar a ésta. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. Back to Top 014. Ni usted ni yo estamos justificados declarando ser cristianos. Amados. ciertamente llevará vergüenza y no gloria. excepto en la medida en que Cristo se manifiesta en usted. y toda la fuerza y el peso y el ingenio del infierno están en contra de esto. Los creyentes tienen más para disuadirles a ser semejantes a Cristo que cualquier otro en este mundo. la realización de Su centralidad y supremacía según el deseo del Padre. debe ser siempre total y absolutamente para la expresión y revelación de Cristo. algún grupo no denominacional. empezamos y acabamos allí. Los creyentes reciben muchos más ataques para confundirles y hacerles traicionar a Cristo que ninguno. ninguna iglesia. sino la revelación de Jesucristo. El infierno no podría estar más en contra de la revelación de Jesucristo. y nos hallamos con las conocidas palabras de Gálatas 2:20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado. la esperanza de gloria". en su doble expresión: en la vida y el servicio. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II Capítulo 2 La centralidad y supremacía de Cristo para el creyente individual (continuación) Seguimos ahora con el segundo de los aspectos de "Cristo en vosotros". excepto en la medida en que Cristo se expresa por ellos. "Para qué estoy aquí? ¿Por qué llevo el Nombre de Cristo? ¿Cuál es el significado de mi ser en relación al Señor? ¿Cuál es el propósito en mi salvación?" La respuesta es: No mi satisfacción. ningún movimiento. o una interpretación.b. alguna denominación. todo aquello en que tenemos una voz o una influencia. todo lo que hacemos en relación a él. no mi salvación como fin en sí misma. Ninguna asamblea. Es: "Cristo en vosotros. Cristo. El Señor escriba estas reflexiones profundamente en nuestros corazones por causa de Su Nombre. Todo empieza con esto: la revelación interior de Cristo. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". cuando hemos recibido a Cristo. para propagar una enseñanza. y la única esperanza de gloria. cualquier participación que tomemos en los intereses del Señor. mas vive Cristo en mí. o un sistema de verdad? ¿Estoy consagrado a alguna cosa así. o es a afianzar la absoluta centralidad y supremacía del Señor Jesús?" Cualquiera cosa que nosotros podamos decir. la A y la Z. no mi gratificación.Entonces. Debemos relacionarnos seriamente con el Señor sobre una nueva comprensión interior y apreciación del Señor Jesús. el Alfa y Omega. y lo que ahora vivo en la carne. la pregunta es: "¿Para qué voy a trabajar? ¿Para intentar establecer alguna sociedad. ninguna comunión. Es la única vía de liberación de toda indignidad y de cosas con que podamos estar asociados. Y en segundo lugar. estamos hablando sobre el individuo. en mí. y ya no vivo yo. 2. Cristo es el principio y Cristo es el fin. Y si no es así. la vida interior . ningún testimonio. Debemos tener muy presente esta revelación en nuestros corazones.

el pueblo de Dios debe de tener claridad. y representaba siempre muerte y condenación. él es vida. Su posición como judío era que bajo la ley el hombre tenía que vivir por ella. Esto conlleva algo más que todo esto: que la vida misma del creyente es Cristo. no mora el bien". toda su vida aguantó la ley con toda su carga. meras conveniencias momentáneas. Esta epístola. ¿quién les tendió este hechizo a vosotros? Habían caído bajo un encantamiento. Él debe ser supremo y el centro en nuestra vida. pero aquí esto se entiende por el contexto y se le da un sentido más profundo. Pero queremos entender de qué forma Cristo en nosotros pasa a ser la vida del creyente. pero el trasfondo es más que sólo eso. Si miran los versículos siguientes verán que lo que declara el apóstol representa un cambio. Usamos otra parte de la Escritura que no tiene exactamente el mismo alcance: "Cuando Cristo. No deseo ser demasiado doctrinal ni teológico. Era como la espada de Damocles siempre a punto de caer sobre uno.Tenemos la primera revelación de Cristo en nuestro corazón. por cierto. rectitud de corazón. el Espíritu Santo es el Espíritu de vida en nosotros. y toda la raza humana es incluida en la propia declaración de Pablo sobre él mismo. trata con el legalismo en que los creyentes gálatas habían caído. juicios. entonces era guardada la vida del hombre por Dios. Notarán cómo comienza el capítulo 3: "Oh gálatas insensatos. El principio de Cristo nuestra vida es el mismo. viviendo.. Eran. todas sus amenazas. y era el hechizo de un legalismo falso.que de su propia naturaleza satisficiera a Dios. condenación. él es eso. Pablo había vivido en días pasados guardando la ley. y Él es nuestra vida sólo en la medida en que él es todo y centro. y "Harás". Pero Saulo había vivido guardando la ley. que era una carga inmensa. y siempre quedaba la sensación interna de que algo faltaba. después la vida interior de Cristo en nosotros. Ahora. Esa fue su vida anterior. La vida justificada en Cristo . no se halló a nadie . y esa sombra de muerte siempre presente. Por esto les pido que por un momento consideremos el fondo de la declaración que tenemos ante nosotros. juicio y muerte. se manifieste. atacados y engañados.". Ahora lo que Pablo está diciendo en el v. que él es nuestra vida misma. La ley era: "No harás". y decimos cosas al respecto. eran sólo externas. habían fallado. como ya lo saben. No es solamente que Cristo es la energía vital para nosotros lo que llamamos vida. Un soplo de desviación y morirás. Si un hombre deseaba vivir y alargar sus días sobre la tierra debía cumplir la ley. no solamente que Cristo está dentro nuestro. con toda su justicia ceremonial: "Porque sé que en mí. Todos habían quebrado. venías a condenación. cansancio. esto es en mi carne. la ley de los mandamientos. ni más ni menos. vuestra vida. también vosotros . por lo que habían sido subyugados.. como podríamos decir. el corazón. Hablamos mucho acerca de Cristo siendo nuestra vida. Cuando se cumplía con estas dos partes y se evitaba y obedecían los "No harás". Y las observancias relacionadas con la purificación y perfecta comunión con Dios jamás tocaban por un instante la conciencia. literalmente. y no se encontró en ningún hombre justicia. pero siento que en cuanto a las doctrinas de la gracia. La carta a los Gálatas nos ayuda a entenderlo. 20 representa un cambio. Jamás podría satisfacerse a Dios con una justicia externa que no era innata en él. Y conocemos aun de uno como Saulo de Tarso que guardaba estrictamente la ley. por lo que vivía aferrándose a la ley. y jamás se había hallado a un hombre justo de verdad. perfectamente en todos los puntos y requerimientos de su ley divina.como lo deja muy en claro Pablo en los primeros capítulos de Romanos . Es importante que no sólo sepamos la realidad de que Cristo mora en nosotros. ¿quién os hechizó?". una justicia como teórica y no práctica.

algo más que considerando a Cristo como energía vital interior para mantenernos vivos. sino que por la fe presentándole y aferrándonos a Cristo en nosotros. y es por eso que él pasa a ser mi vida. y donde hay justificación no hay condenación. y Pablo dice: "Ahora ya no vivo asiéndome a la ley de mandamientos. está en mí. y ésta es la porción dentro que se nos da a nosotros. no muero. de manera que el creyente en Cristo tiene su justicia. entonces no habría esperanza para mí. sino siendo "el justo". Yo vivo. y con los que así actúan por causa de Él Dios está satisfecho. sino de la gracia. triunfo en vez de caer en condenación. no de manera externa. Todos los que creen en él son representados y reunidos. y yo por fe mantengo fuerte el vínculo de lo que él es para el Padre por mí. Dios no nos mira a nosotros. El introdujo un régimen nuevo. por Cristo. El produjo la justificación que Dios demandaba al hombre y Dios queda satisfecho. Se ha puesto en forma restringida una gran parte de la Palabra de Dios. no de la ley. la muerte y el juicio no tienen poder. y de este modo en mí es la vida. Si puedes acusarlo de un pecado a él. Viviremos triunfantes no luchando contra el pecado. o le puedes acusar a él de pecado. e introduce una dispensación nueva. porque dentro él era recto y justo y satisfizo a Dios. Cristo la quitó de en medio pues en él mismo la cumplió. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. Ahora que el Padre quedó completamente satisfecho en toda la materia de la justificación. así que ahora Cristo vive en nosotros. porque está la justificación. cometiendo a sabiendas algo que sí desagrada al Señor. sino que el Justo mora dentro de él. pero siento que debemos abordarlo. El como hombre para el hombre la consigue y Dios queda totalmente feliz y satisfecho. ¿Qué más necesitas? Y la fe te sujeta a él. no hay relación entre ellos. Vivo. Cristo. donde no se gobierna por los mandatos de "No harás" y "Si hicieres esto o aquello". y si por la fe me aferro a él. por lo tanto." "Y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios". y Dios está conforme. Vivimos en Cristo. la vida que yo vivo. él es mi vida.". Hay un trasfondo más grande para todo esto. "Yo vivo asido por la fe a él" ¿Cómo? Diciéndole al acusador cuando viene con un cargo a mi puerta para tratar de condenarme y matarme: "Cristo es mi justicia". "Con Cristo he sido juntamente crucificado" ¿Para qué entonces me saca a relucir: "Y ya no vivo yo"? ¿Para qué trata de cargarme con cosas? "El que murió fue justificado del pecado" . yo le contesto: "Cristo satisfizo al Padre por mí. y él vive dentro del creyente.. el Padre está agradado con él y él vive en mí. y el enemigo me hace sentir que estoy desagradando y querrá derrotarme).. no hay muerte. no tratando de vencer al acusador en nuestras palabras y en nuestro terreno. teórica. la satisfacción de Dios. No hay entonces ninguna condenación. Reúne todo lo que en su persona Cristo es para el Padre. Él está en nosotros. ligado a él. y toda la obra en la cruz de él para satisfacer al Padre. y había satisfecho a Dios a favor del hombre. y sólo e este lugar es que vivimos. No hay ningún pecado en él y no habiendo pecado en él. Estoy tomado a él por la fe. había cumplido la ley en sí mismo interiormente y la quitó de en medio. sino a Cristo. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". como puedes ver. y se une a esto la fe que la mantiene ligada. Cristo es el que agrada al Padre en nuestro corazón. Él ve a su Hijo en nosotros. Lo que está en juego es devolverle al Señor Jesucristo su lugar de supremacía y centro como nuestra vida. y vivimos. y la nueva dispensación es la de la fe en Cristo. puesto que él es para el Padre todo lo que requiere de mí. y por eso vivo. vivo en vez de morir. "Y lo que ahora vivo en la carne. Es. ceremonial. el único que podía y pudo cumplir la ley hasta la última letra. y lo que me sujeta a Cristo es la fe. No un sistema de gobierno legalista sistematizado. sino uno de gracia. . pero Cristo vive en mí". Cuando ataca el acusador con dardo fiero y dice: "Estás desagradando al Padre" (siempre que no estés voluntariamente en pecado. por lo cual él es el que tiene el poder de una vida indestructible e inexpugnable. sin pecado. la fe en Cristo como uno que satisfizo toda demanda que alguna vez Dios pudiere haberle pedido al hombre.Ahora. Ahora el creyente no es un poco más justo que antes.

Dice así: "Porque a los que antes conoció. Traiga a la memoria el objetivo. no sólo como una doctrina lo recibimos con el corazón llegaremos a saber lo que es la victoria." Si entienden la metáfora se darán cuenta por qué lo dice. y a causa de esto hay tanta debilidad y tendencia a ser mal conducidos o engañados. una ilustración para entender esta verdad. en el punto mismo.Cristo es el sentido de nuestra vida. Gálatas 4:19: "Hijitos míos. Contiene palabras casi como estas. estoy convencido de que en la medida en que seamos seducidos con el Señor Jesús mismo. no sirve tratar con el enemigo en nosotros mismos. Esto nos está formando en la imagen de Cristo. por sufrimientos. él ha preparado todo lo que necesita en su Hijo. Cristo formado en nosotros Ahora. pero es un Cristo mal definido. Aquí el creyente está siendo conformado a la imagen del Hijo de Dios.. 3. Es fuerte la palabra. aunque apuntan a lo mismo. para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo". la esperanza de gloria. Veamos toda la carta a los gálatas. y dice esto: "Esto es a causa de que no está bien aclarado Cristo en vosotros. hay pasajes parecidos en Romanos 8. Esto ocurre a diario. hasta que Cristo sea formado en vosotros". el Hijo de Dios. Esto apunta al crecimiento progresivo hasta llegar a la imagen de Cristo. y nada puede sustituir esto. dejarse embrujar bajo esa maligna fascinación se debió a su inmadurez espiritual. o uno que parece ser similar. dolor. debemos atacarlo con (en) Cristo. un Cristo de facciones no terminadas. respóndele al acusador con Cristo! La "coraza de justicia" está dicha en forma de metáfora. sabremos lo que es la llenura.. Estos creyentes no habían caminado como debían con el Señor y por causa de una madurez en penumbras habían caído presos fácilmente en todo el asunto.19 tiene el énfasis en "formado" . Hay parecidos. Si ellos estaban confundidos. lo que es Cristo. responderle con Cristo cada vez. salvaremos los obstáculos como hijos de Dios. Desearía que aprovecharan más del Señor Jesús. hay diferencias. Él está diciendo esto: "Sí. y si lo aprehendemos amorosamente. "hasta que Cristo sea formado en vosotros". pues no habían visto que "Cristo es el fin de la ley para lo que creen" que realmente Cristo . Ahora el apóstol escribiéndoles para corregir el error puso su dedo justo en la raíz del asunto. y nosotros nos ocuparemos de lo que dice en Gálatas por su valor y significado específico. Esto es lo que está ocurriendo. ¡Oh. tribulaciones. él se tornó nuestra justicia. En haber caído en este error. un Cristo deforme. disciplina. El Cristo que ustedes tienen es uno que no ha sido formado. ambas manos llenas de él en su perfección. pero no son de la misma naturaleza. El v. Esto implica el que Cristo sea claramente definido en nuestros corazones. indefinidos. pero no era lo que en este caso estaba sucediendo. Cristo es la centralidad y la supremacía en el creyente. El es el Justo. La coraza de justicia es Cristo. Cristo formado en nosotros Pasaremos al tercer aspecto del Cristo interior. vea por qué motivo el apóstol la escribió: para corregir un error. y él nos dice a nosotros: "Lo único que pido es que traigan ambas manos llenas de mi Hijo. aquí hay que separar. venceremos. Primero tenemos: Cristo revelado en nosotros Segundo. Cristo está en ustedes puesto que son hijos de Dios y creen. y sea para bien o para mal. eso sólo me satisface". Somos formados con castigo. por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto. Amados. Cristo la vida interior Tercero. Toda la fuerza de estas palabras es lo que él es en la mente de Dios." ¿Ven? Esto es diferente a Romanos 8:29. por las cosas que el Señor permite que nos sobrevengan. Esto es Cristo en nosotros. como la vida misma del creyente. también los predestinó. Y si el Padre tiene altas demandas.

"Cristo formado en vosotros. Se parece mucho". no pienses que debes adoptar una actitud sospechosa y cuestionar todo para guardarte. No se darán cuenta. Efesios 3:17: "Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones .. es algo más que sólo venir y estar allí. hay muchos en el pueblo de Dios como ellos. Esto no está diciendo que Cristo podría habitar en tu corazón. no entres en prejuicios por causa de tu seguridad. y de algo en que el pueblo de Dios no estaban seguros: "La Unción os enseñará". Cristo cumplió toda la ley y la quitó de en medio." Pablo dijo: "Estoy preocupado. y del pueblo de Dios ." Esto es el significado de Gálatas 4:19. No trates de guiar tu mente en algo." Aquellas palabras se escribieron por causa de los anticristos. No han visto los claros rasgos de Cristo.". "Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros. Cristo habitando en nosotros Y ahora la cuarta parte. y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe" (1ª Juan 2:27). y la palabra griega es "hacer morada". Es más que un alojamiento. Él es (si se pudiera con perdón) informe e indefinido morador. si es la verdad. puede que no lo puedas expresar. Ahora bien. Esto está diciendo: "Para que Cristo habite en tu corazón.cortaba de una vez la Antigua dispensación de la Nueva. Esto es. Es lo que Juan quería decir cuando escribía sobre los anticristos.18: ". La necesidad de una aprehensión clara de Cristo ¿Por qué tantos en el pueblo de Dios son azotados. la unción en ti te enseñará. fueron presa fácil para lo que se presentara. . ocupados siempre en sí mismos. yo sufro trabajo y angustia por Uds.. ni ordenarlo. y ya no sea un Cristo deforme. tan atados por ellos mismos que no son de utilidad para Dios y para otros? ¿Por qué? ¿Es que no se han dado cuenta lo completo que es Cristo. Esto no está diciendo que Cristo podría entrar en tu corazón. No toda casa es un hogar. pero espero entiendan lo que trato de decir. pero es un avance. No se habían aferrado a una definición clara en sus corazones por Cristo y como no se apropiaron de estos aspectos y significado de la persona y obra de Cristo. Este es un anticipo de todo lo demás. hasta que lleguen al lugar donde sea definido Cristo en vuestros corazones. pero tienes dentro de tu corazón un testimonio de que algo anda mal y debes tener cuidado.diciendo: "Me pregunto si esto es bueno. Pero aun persisten en agradar a Dios y es una lucha terrible. Al instante de aprehender claramente lo que implica que Cristo mora en nuestro corazón. Por la unción sabes en tu interior si acaso el asunto es bueno o malo. "Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe"." v. Vuestro estado me produce una gran preocupación. Es diferente sospechar. Esto no quiere decir que Cristo podría encontrar una morada en tu corazón. 4. No se puede expresar en palabras. y con todos los santos seáis capaces de comprender". Es la forma de liberación de nosotros mismos. mis hermanos. turbados y atormentados por el acusador haciéndolos mirarse adentro analizándose a sí mismos. lo sabrás. puedes estar sin temor. yo sé. y sea formado. Es bastante difícil explicarse. al descanso. puedes dar la cara y tener una mente abierta. llegamos al lugar firme. no siempre se puede analizar. Esto es el yo subyugado a Cristo. Cristo no es formado en ellos. no lo han aprehendido por fe. el viejo orden del nuevo.. llegamos al lugar donde ningún legalista puede venir y sacarnos o movernos. que Cristo ha respondido por ellos a Dios en todo lo que se requería. Si estás en el Espíritu. pues no se han dado cuenta lo que significa e implica 'Cristo formado en'.. "establecerse" en tu corazón. pero dirás: "Siento algo intangible en mi corazón. Son presa de todo tipo de cosas. tener prejuicios del testimonio en tu interior.

pero ha cambiado ahora. El Creador de todas las cosas vino a los suyos. haría una gran diferencia. y en un tiempo de mucha tensión para él. Oh. . obreros tan ocupados. puesto que era escuchado. El nos diría muchas veces: "Sí. antes de que él tenga que hacerlo. respondido y le hacía sentir que era el mayor de los privilegios tenerlo a él ahí. si me dejaras una chance para hablarte algunas cosas. Pero atiende esto: él vendrá y hará morada donde él la encuentre (y le acomode). cuando lo único que el Señor desea es que lo escuchemos. y se acordarán cómo en la exposición de nuestra meditación. el Señor sabe. Se arreglaron los errores). y él lo halló en Betania. Somos muchas veces como Marta antes que cambiara (gracias a Dios que cambió. pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza". "Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones". vimos que Betania era lo contrario de "Cuando él vino". Esto es sólo el objetivo. Pídele al Señor que aplique en ti en lo que te hace falta ahora. Ustedes. es el Cristo subjetivo manifestado en gloria. él quería un corazón en el que pudiera derramar lo que estaba en él y encontrar acogida y aprecio. Esa era su situación en el mundo. si me dieras la oportunidad para hablarte sólo al corazón. sé que lo haces para mí. Es Cristo sintiéndose en casa y quedándose a morar allí. pero oh!. Cristo glorificado en el creyente Ahora finalmente en 2ª Tes. Debemos correr el riesgo de ser malinterpretados por no estar haciendo algo. yo aprecio eso. Él nos sacaría de la febril actividad de los "muchos platos" a un lugar donde sería oído. "Si sufrimos con él para que seamos también glorificados". Vuestras actividades no tendrán vitalidad a no ser que les den a él un tiempo para que les hable y él vea que es correspondido en sus nuevas revelaciones. Era porque encontraba reposo su corazón en Betania. que es precioso lo que dice allí? Si esperamos verlo venir en gloria. Y cuánto mejor si le diéramos nosotros la oportunidad. sé que quieres trabajar para mí. y las aves sus nidos. el mejor de los lugares. recuerden que todos sus trabajos no podrán ocupar en la mente de Dios el lugar que anhela para hablarles muchas cosas al corazón. pero él está preparando entretanto algo que significa que cuando él aparezca. Es la consumación del Cristo formado. A veces tememos que las personas piensen que estamos aflojando si nos apartamos un poco con el Señor. Pero él vino a Betania y volvió a venir. así que él declaró sobre su presencia en esta tierra: "Las zorras tienen cuevas. esperamos ver a Cristo glorificado. se retiraba muchas veces a Betania. Siempre había allí alguien que "seguía oyéndolo".Algunos se acordarán de lo que dijimos sobre Betania. como Marta antes de la corrección. sé que tus razones son buenas. 1:10: "Cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron". Era su corazón que se satisfacía. así como María fue incomprendida. El necesitaba alguien. ¿No piensan que es una declaración maravillosa. Las tareas domésticas no son más importantes que las actividades espirituales. y él será glorificado en sus santos y será admirado en los que creen. 5. para mostrarte lo que no sabes." He aquí la razón por la que somos llamados a un lado a veces. El único hogar que parecía tener en esta tierra era Betania. Como lo señalamos. cuando los acontecimientos se precipitaban al final y pesaban sobre él. El oró para que veamos su gloria. la traducción literal sobre María escuchándole es: "Ella seguía escuchando su Palabra". su gloria se verá en los santos. estamos haciendo tantas cosas para el Señor. y el último cuadro de Betania es Marta aún sirviendo. Está bien. Es más que tener a Cristo de alojado (Perdonen la forma de decirlo). y los suyos no le recibieron. Cristo viniendo en gloria.

así será él admirado en todos aquellos creyentes.c. Cristo formado en nosotros es un vaso que va junto al Señor no quedándose como los gálatas. y sigue la frase "con todos los santos". en la carta a los tesalonicenses. de un hombre común --como diría el mundo . que no sabían qué decir cuando hablaron. Cristo haciendo habitación en el corazón es unido a "estar arraigados y cimentados en amor". y de pronto él resplandeció y brilló con gloria divina. y verás que en el contexto de todo te mostrará cuál es tu demanda. su gozo en sufrir por causa del Salvador. un campesino palestino común subió la montaña un día. Ahora. Ellos sufrían. Así que cada cual representa la propia responsabilidad y demanda hasta que lleguemos a la consumación. en otras palabras. Podrían haber cosas sorprendentes sobre él. Desde ese día fue un prisionero. formado. ¿Ves que hay demandas para cada caso? Que el Señor encuentre una respuesta a su propósito para hacer posible la realización del secreto de su corazón: "Cristo en vosotros" centro supremo. Cristo en nosotros va a resplandecer en gloria a través de nosotros. Sus ropas se volvieron blancas y resplandecientes. pero caminando. no hay nada llamativo. pero en casi todo lo demás era como otros hombres. la cual es su cuerpo .a la gloria de Dios. Hazlo tú solo. Tú y yo debemos ser cautivados. significa un vaso crucificado "Yo he sido crucificado". capturado. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. Back to Top 014. La esperanza de esta gloria es Cristo en ti. Esto es el final de "Cristo en vosotros. Somos gente vulgar entre los hombres. Lo que "Cristo en ti" demanda Cristo viviendo en ti. ese Cristo está en nosotros. impresionantes. Cristo. la esperanza de gloria". pues se volvieron de los ídolos para servir al Dios vivo y esperar desde los cielos a su Hijo. pero llegará el momento cuando eso que ocurrió en el monte de la transfiguración nos ocurrirá a nosotros. amados. El alcanzó la cima de esa montaña. Debemos repasar las cinco etapas y ver qué demanda representa cada una. transformado de repente. Verás cómo Cristo revelado en el creyente es un vaso cautivo. llevándose a que Cristo haga morada. habla acerca de sus padecimientos. la cual es su cuerpo Capítulo 3 La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. Desde el comienzo a la consumación de la vida del creyente todo se trata de esto. Así la comunión con el cuerpo de Cristo y el amor mutuo es un principio de Betania. Saulo de Tarso fue hecho prisionero en el día cuando le fue revelado el Hijo de Dios. Él se hacía llamar "prisionero de Jesucristo". y también maravillando a los que estaban allí. En la consumación. y tal como aquellos en el monte se maravillaron con él.Desde el punto de vista del mundo. pero gozosos. sobresaliente que nos distinga de los demás. Y la consumación de gloria está relacionada con la fidelidad en el sufrimiento. centro supremo. De veras que sufrían. la esperanza de gloria.

para que en todo él tenga la preeminencia". La idea.aunque él no quiera admitirlo . a fin de que. pero a medida que avancemos sé que usted verá el contexto más grande y pleno. Por lo que el señorío de Cristo sobre el cuerpo. Esta traducción "él que es el principio" no es suficiente. 28:1-21.. haciendo de cada creyente una autoridad independiente. o una innumerable multitud. el cuerpo. en cuanto a posición.y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. "En que Él es el primogénito de entre los muertos". El cuerpo. Es relativo. fijémonos exactamente lo que se dice en este versículo: ". sino la cabeza del cuerpo. amados. en que Él es el principio. no hay tantas cabezas como creyentes. inmediatamente nos lleva a "todos los santos". en su resurrección. Quiero decir que si Cristo es realmente el centro absoluto en la vida individual de los creyentes. la independencia y el cuerpo. debemos reconocer que el señorío individual de Cristo no es. pero él aún está marcado y caracterizado por acciones e intereses personales e independientes. una autoridad independiente. el primogénito de entre los muertos. hay sólo un señorío y no diez mil veces diez mil. Le ayudará a comprender lo que aquí se dice. Resurrección y señorío El señorío tiene dos facetas. La supremacía individual de Cristo llevará al espíritu y al principio del cuerpo.. Él ocupa el lugar supremo. Si alguno es ley para sí mismo en su espíritu .que hemos considerado como una fase de la centralidad y supremacía individual de Cristo . el resultado natural. Cristo no es supremo. si alguien dice que Cristo es absoluto en su corazón y en su vida. la independencia y la supremacía del Señor Jesucristo. desligada del resto del pueblo de Dios. arraigados y cimentados en amor. espontáneo e inevitable de todo esto será el principio del cuerpo. Para comenzar. una cabeza sobre todo.. seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos. Una cabeza: significa que todo está relacionado y el verdadero sentido del cuerpo es el de una unidad bajo una cabeza. él que es el principio. ello nos conduce a la siguiente parte del versículo: ". Esto representa más de lo que puede parecer en un momento. la iglesia en Su resurrección. en otras palabras. En tanto el señorío debe ser establecido en cada creyente individual. ese lugar fue ocupado por Él en relación al cuerpo. leyéndolo así usted tendrá una más plena aprehensión de la verdad. la concepción de un cuerpo claramente representa el concepto de una unidad bajo una cabeza.si Cristo habita en tu corazón individual mediante la fe. separada. la traducción más completa y literal debería ser: "en que él es el principio". porque él es supremo en la vida como cabeza. El principio del cuerpo emana del establecimiento de la centralidad y supremacía o señorío de Cristo en el individuo. 1:18. La segunda esfera de la centralidad y supremacía del Señor Jesucristo es la de la iglesia. Hay una contradicción.. constituyéndose cada creyente en una entidad de autoridad única. en relación con la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. es mediante su resurrección. el primogénito de entre los muertos". pero no meramente como cabeza de un individuo.. El cuerpo de Cristo representa su victoria . Si Cristo mora en tu corazón por la fe .Lecturas: 1 Cr. Col. y en cuanto a tiempo. Él es la cabeza del cuerpo. Estas dos cosas no pueden ser reconciliadas." Cristo habitando en el corazón del individuo. en lo que al creyente se refiere. siendo como un compartimiento hermético. la iglesia. la iglesia. Así usted ve que aquí la iglesia está relacionada a Cristo por Su resurrección..si su vida asume una forma autónoma. hay una contradicción aquí. Cristo no es central. "Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia.. opera al revés del espíritu de independencia. Hay una profunda contradicción aquí. Habiendo hablado ya bastante sobre el señorío de Cristo y su supremacía y centralidad en la vida del creyente en particular. Cristo no puede tener supremacía absoluta en la vida de un individuo que aún mantiene una independencia e intereses o actividades personales. independiente.

esto es verdad a pesar de todo. lo que el diablo hizo en el comienzo y siempre ha hecho. De ahí en adelante. o una forma de comunión. el cuerpo de Cristo. de acción y motivación él actuó por sí mismo. la carnalidad está tras todo esto. provocó. actuó con un espíritu independiente. Pero. autodirección. la cual operó en Cristo resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales". la carne es justo eso. más divisiones. Así. reunió todas las cosas en su Hijo. el adversario tiene que enfrentarse a Dios en Cristo.. en la tierra. Todo era uno en él. en el cual todas las cosas reunidas subsisten. Ahora. división y cisma del diablo. aun entre los cristianos. tentó y atrajo al hombre a actuar por sí mismo separado de Dios. sólo Cristo. algo que podríamos llamar un testimonio. si tenemos algún otro interés que queremos promover. y la iglesia. tenemos el secreto de la comunión. y el hombre se movió independientemente de Dios. para traer cismas y divisiones. para obrar por sí mismo y no según el querer de Dios. de seguro. debía ser un todo corporativo reunido unitariamente en el Hijo de su Amor. o lo contrario. o una denominación. y los ángeles no guardaron su dignidad. Todo era gobernado como una totalidad en Dios. el enemigo. Dios en Cristo. tenemos la respuesta para el diablo. fueron arrojados de allí y reservados para prisiones eternas. Si Cristo. la desintegración en el universo. Ahora puedes comprender la necesidad de que Cristo sea absoluto y central. amados. igualmente la historia será. el Señor Jesucristo. Lucifer. y esto arranca de la historia terrible de esa rebelión en los cielos y el desastre en la tierra. Oh.la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. y el preeminente ejemplo del ejercicio del poder divino en este universo es la resurrección del Señor Jesucristo de los muertos. Lucifer. es en Cristo. ha perseguido con una energía incesante. El resultado de esto trajo un cisma y un quiebre en el cielo. separado de la cabeza divinamente establecida. Ese cuerpo surge de su resurrección o con su resurrección. Efesios lo aclara y confirma: ". y él ha tratado de difamar a Dios desde la resurrección del Señor Jesucristo. Esta resurrección de Cristo de entre los muertos mostrando el supremo ejercicio del poder divino. central y absoluto. más alta. indujo. azuzando la carne. tener una mayor. Oh sí. Pero Lucifer introdujo ese espíritu dentro de la creación. es la unidad de Cristo. el secreto oculto de su corazón concerniente a su Hijo). y cuando Dios levantó a Cristo de entre los muertos y le trajo con él . el centro unificador y el objetivo Como hemos dicho antes. ¿Cuál fue la naturaleza de esta victoria? ¿Sobre qué fue esta victoria? Fue sobre aquel espíritu que entró en escena en el universo y encontró directa y concreta expresión trayendo el cisma.Podemos ver que el cuerpo de Cristo representa una tremenda victoria. así que él rompió la relación de todas las cosas con la cabeza. representa la poderosa victoria de Dios en Cristo.. cualquiera de estas cosas. egoísta. Cuando Satanás. tenemos el secreto de la victoria. y de ahí en adelante el principio de la raza caída es independencia. este cuerpo es parte de una expresión de esa poderosa victoria de Dios. el cuerpo. y si el cuerpo de Cristo surge con y en su resurrección. Él en la eternidad pasada. según la operación del poder de su fuerza. él aspiró a ocupar una posición superior que aquella. la unidad no es nuestra unidad. quizás un sistema de enseñanza. y con una independencia de espíritu. cuán importante es que veamos que el cuerpo representa Su victoria. obrando entre los hombres. Cristo. es difamar a Dios. vio la posición preeminente y la trascendencia de la gloria del Hijo de Dios. su misterio. En este punto. bueno. La unidad es en una persona. lo opuesto. o de entre los muertos.como el primogénito de entre los muertos . autorrealización y autoposesión. La unidad en los cielos fue rota. el cisma del cielo tuvo una contraparte: la unidad de todas las cosas en Dios se quebró. El cuerpo es Su victoria en el sentido en que es opuesto a toda . él confirmó su respuesta a toda la obra del diablo.la iglesia. la unidad en los cielos fue quebrada. representa la victoria de Dios sobre la obra de desintegración. El cuerpo de Cristo en su realización es la poderosa victoria de Dios en Cristo. No hay unidad hasta que Cristo viene. El enemigo lo ha hecho. de nuevo. la unidad no es en nosotros. y mientras Dios le había dado al hombre todas las cosas para tenerlas en Cristo (en su secreto que aún él no había revelado a las edades. tenemos el poder de Su resurrección. y en este obrar ha tratado de contradecir la victoria de Dios.

Por lo cual hay mucho enfermos y debilitados entre vosotros. pero el Espíritu Santo pone su dedo en esto. y oren por él. la satisfacción personal. sí. y no quiere ser despojado y quedarse sin nada.independencia. y ese cuerpo representa su victoria. de inmediato repudiaríamos vehementemente estas sugerencias. El individualismo nos puede perjudicar mucho en todos los ámbitos. no todas las enfermedades y muertes son a causa de fracasar en reconocer el cuerpo de Cristo. y muchos duermen". y están trayendo simbólicamente al cuerpo. La vida independiente contraría la voluntad de Dios Pero yo estaba diciendo que el cuerpo se opone a la independencia. si acaso es nuestro placer y satisfacción lo que está motivando y dirigiendo nuestra vida. y no nos hemos integrado al cuerpo. ungiéndole con aceite en el nombre del Señor". opera a través de su cuerpo. cuando manejamos nuestro propio carro y aramos nuestro propio surco y no reconocemos que somos parte de un todo. pero usted sabe bien a . amados. Cristo. en forma callada e imperceptible. la iglesia. aunque estemos ocupados en la obra del Señor.Sí. Pero esto está muy arraigado en nosotros. a través de las edades y siglos venideros. sino del poder de Su resurrección. ¡Sí lo es! Por eso es tan difícil vivir la vida corporativa con otros creyentes. Nada demande más el ser crucificado que vivir a diario con otros cristianos. y el producto de esta reversión es a través del cuerpo. Si se nos preguntara directamente si acaso nos gustaría agradarnos a nosotros mismos.sin discernir el cuerpo de Cristo. la acción de independencia de Satanás y el espíritu que él ha introducido en la raza humana. separación. Ancianos. ¿por qué? ¿Por qué esto? Es el reconocimiento del principio corporativo. Nos hemos guardado las cosas para nosotros mismos. porque hemos fallado en aplicar los recursos divinos. Esos ancianos son sólo representantes del cuerpo.. esa muerte. Ahora esto lo lleva a usted lejos. pero las personas lo señalan y dicen: "Esta es obra de él o de ella". "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia. y ama la recompensa. ¿No es exactamente lo que el apóstol decía a los corintios? ". es reconocer el cuerpo de Cristo.. Esas enfermedades podrían haber sido tratadas y manejadas. que muchas veces pasa inadvertida para el propio creyente. Por supuesto. Así es esta cosa horrible que siempre aflora encubiertamente. la cabeza. y nosotros transgredimos algunas de las grandes revelaciones de Dios cuando hay independencia. ¡Y cómo nos gusta oírlo! Seguro que será un buen testimonio de fe. la sutileza de la carne y su deseo imperceptible de gratificarse. contra el enemigo. está la oculta constitución de nuestra naturaleza caída. Toda la horrible obra que el enemigo ha hecho es revertida por el Señor Jesucristo. un gran monumento . Nosotros podemos estar sufriendo un duro trato más de lo necesario a causa de que hemos fallado en comprender el orden divino. más hondo que nuestra más profunda honestidad. Usted dirá: "¡Pero qué terrible es lo que está diciendo!". podrían haber sido innecesarias si es que hubiera existido un reconocimiento de para qué está el cuerpo de Cristo y en aplicar el valor práctico de la vida corporativa entre los santos. porque usted tiene que ser totalmente crucificado. no hemos hecho de esto un asunto corporativo. y probablemente nos sentiríamos muy ofendidos por quien nos dijera esto. y dice que una gran mayoría se atribuye a esto. pero. Realizando 'para el Señor'. y si el enemigo está detrás de este hecho. esas pérdidas. más hondo que nuestra más verdadera sinceridad. La gratificación y la gloria es la esencia misma de la carne. la poderosa victoria sobre toda la obra desintegradora. El remedio para eso es la aplicación práctica del principio del cuerpo de Cristo. usurpando la gloria que corresponde al Señor. El enemigo podría estar causando más estragos de lo que debiera. Si usted falla en reconocerlo. Algunos han muerto. pero sutilmente es el monumento a 'nuestra' fe. Ese es su instrumento en resurrección para dar a conocer. si acaso estamos buscando nuestra propia gratificación. y que la independencia de espíritu o acción es una violación no sólo de la verdad del cuerpo de Cristo. no tiene el secreto de la victoria sobre la muerte y el poder del diablo.

y se edifica hasta que todos lleguemos a la medida de la estatura de un hombre en Cristo. Tendrá que posponer. y en la medida en que yo me desconecto. De una y mil maneras. necesario para el pleno crecimiento en Cristo El cuerpo es necesario para la total comprensión. pero si yo estoy en el cuerpo. para su manifestación en su plenitud a través de él. Usted verá que nunca podrá integrarse al cuerpo de Cristo hasta no haber sido crucificado. es el cuerpo de Cristo lo que salva. seamos plenamente capaces de comprender con todos los santos. y nosotros perdemos mucho cuando estamos desconectados. El mínimo irreducible del Señor para su cuerpo son dos miembros. un poderoso remedio para la obra del diablo. Usted piensa en la gran variedad de miembros del pueblo de Dios como siendo estandarizados en una mente. estoy limitado. hasta que nos integramos en cooperación.. (y el Señor se compromete con este principio). Nunca se me prometió que yo podría llegar a la estatura de Cristo de manera personal. Y estoy en condiciones de decir: "Bueno. El cuerpo. yo tendré pocas esperanzas contra el enemigo si actúo individualmente. lo cual tiene su contribución particular. ¡Claro que sí! Yo quiero decir que el mismo hecho de que el Señor nos ha creado diferentes a cada uno." Se necesita que todos los santos comprendan. Y así es que todo el cuerpo es necesario para la completa comprensión de Cristo. que es edificado. paralizado. El cuerpo es esencial para la total comprensión. con todos los demás puedo llegar a su plenitud. ese es el camino al triunfo. y el Señor reconocerá el valor pleno del mismo. él está en medio. La oración del apóstol era que nosotros: ". sujetar y soltar. tiene que poner aparte sus propios agrados y desagrados para que el Señor cumpla Su propósito. y allí está el principio del cuerpo en función y representación. yo gano con esto. pero como un miembro. por lo cual hay tal contradicción y negación. pero es maravilloso". a mí nunca se me había revelado eso. pero también representa el majestuoso poder de Dios obrando en nosotros. ni individuos aislados y desligados pueden alcanzar la plena comprensión de Cristo. necesario para la plena manifestación de Cristo En la expresión o manifestación de Cristo. someter. una extremidad. eso representa al cuerpo. consultar. o aun una diminuta célula en este gran organismo espiritual. Es la vida corporativa el remedio. en su carne. El cuerpo. El Señor nos sujeta a eso. hace posibles los variados aspectos de comprensión. Y dice: "Este es un enfoque que no me gusta".. separados espiritualmente. crecimiento y expresión. A medida que me integro a la comunión del cuerpo y reconozco la voluntad del Señor. puesto que el cuerpo representa la exclusión del hombre en sí mismo. solos. El Señor ha consolidado todo sobre este principio. Oh sí. amados. pero. rigen los mismos principios. ¡Lo es! Es un poderoso remedio para la carne.qué me refiero. pero gracias al Señor también gano con ello".. Tú y yo en forma individual jamás alcanzaremos la medida completa de esa estatura. Y tú también estás en condiciones de decir: "Bueno. oh amados. Por eso es que. Pero si el pueblo . porque es el cuerpo el que crece. necesario para la plena comprensión de Cristo Ahora el cuerpo es esencial para la plena comprensión. yo crezco en la medida de Cristo. Traed el cuerpo aun en su mínima representación. el camino a la victoria. no uno. Ningún individuo. muchas veces somos detenidos.. aunque seamos dos o tres congregados en Su nombre. muchas veces nos vemos impedidos de avanzar. Es porque la carne no crucificada ha entorpecido la vida corporativa de los creyentes. El cuerpo. Se requerirá de todos para llegar a su plenitud. también para el crecimiento. el Señor te ha mostrado a ti aquello que yo no veo. ¿Se manifiesta Él por sí mismo contra el enemigo? Bien. aislados.

porque una cabeza implica un cuerpo. y no la vida u obra cristiana individual. a pesar de esto. Pueden parecer obras amplias. nos pone bajo su señorío para protección. lo que nos lleva a la plenitud. y nosotros reconocemos que somos miembros de un cuerpo. ¿Deseamos el apoyo total del Señor? Lo obtendremos relacionados.en los frutos . De seguro será así. cuánto mayor sería la potencia del impacto de Cristo en su manifestación contra el enemigo.que la independencia en la vida y servicio individual del Señor tarde o temprano llegará a un punto de limitación. sin profundidad. tráigalo a aquellos a quienes el Señor le ha constituido como compañeros. Pueden llegar hasta un cierto punto en las cosas espirituales. y muchas veces tienes que volver al principio una y otra vez. amados. pero mientras nos regocijamos por cada conversión y el trabajo que resulta de las conversiones. ¿No hemos visto esto una y otra vez? Las cosas concluyeron marcadas por un evidente engaño o confusión. El Señor no le dará a usted aquello que se va a constituir en ley para usted mismo en relación con él. pareciera que se consigue mucho con acciones independientes. Ahora. él le dará en relación a sus propósitos. teniendo que volver al comienzo y a retractarse. El señorío del Señor Jesús requiere del cuerpo. y a la confesión de que se cometió un error. tú puedes tener mucha actividad y resultados aparentes . Todo se basó en que fueran salvos. simplemente porque al convertirse no se les presentó en forma adecuada la plenitud de Cristo. No muchos individuos aislados. En la voluntad del Señor.mi punto no es que ello no tenga valor. y al hacerlo quiero enfatizar una vez más ciertas limitaciones que deben asociarse con el mero individualismo. y pareciera ser que han hecho grandes cosas. y que Cristo es como cabeza. y a un elemento de contradicción y confusión. para guía. simplemente porque se detuvieron. que invariable e inevitablemente. sino esto. el aislamiento y la independencia. en comunión con los santos.¡Dios nos libre de ello! Es reconocer que el Señor Jesús como cabeza del cuerpo. y no en una línea aislada propia. Si usted está luchando para tener una guía independiente del Señor. Usted ve que el principio es muy claro y nos vuelve al punto donde habíamos comenzado. Inquirir en su casa es la forma de conducción ordenada por el Señor. . usted realmente no sabe dónde se encuentra ni lo que es correcto. y cayendo en el error. y mucho más aún estaremos expuestos al error en la línea del mero individualismo. y en esta multitud de consejeros encontrará la sabiduría. sí. para todo. no son el fin de Dios. son sólo el comienzo. y se han estancado o han vuelto atrás. Pueden lograr conversiones. es en el servicio del cuerpo al cual estamos unidos. Pueden lograr mucho en ese ámbito. No es que el cuerpo lo sea todo . encontrará la luz. si no avanzamos en ver que el cuerpo de Cristo representa su plenitud. en relación a los santos. usted ve personas que son independientes y desligadas. para plenitud. Bueno. luego le van a sobrevenir un montón de contradicciones. ¿podemos ver que la voluntad de Dios es infinitamente más que eso? La tragedia es que muchos que han sido llevados al Señor no han sido apacentados. no sólo unidades individuales. El individualismo es limitación y debilidad Pienso que ya puedo cerrar esta fase por el momento.ah. pero las conversiones. y delante de los hombres. No es nuestro servicio individual para el Señor. sino el cuerpo. ¡gloria a Dios!. Siempre habrá limitaciones y debilidades . y este es el método divino determinado para la plena expresión de Cristo en los siglos venideros. como soberano Señor y Cabeza. El cuerpo es necesario para la manifestación de Cristo en plenitud. Usted puede probarlo . Necesitamos la cobertura del señorío de Cristo en su cuerpo y entre sus santos para salvarnos de todas estas cosas. no independientemente. siempre hay limitación. Soberano. Nosotros nos gozamos con todo lo que es en Cristo. Aparentemente. le puedo decir enfáticamente que eso no va a llegar a donde Dios quiere que llegue. expuestos al error. pero no avanzan más. Compártalo con los hijos de Dios. y que los cálculos fueron erróneos porque había algo individual e independiente en todo el asunto.de Dios en su mayoría comprendiera espiritualmente el señorío de Cristo en relación al cuerpo. pero Cristo no ocupó su lugar absoluto. requiere un cuerpo. pero superficiales.

Back to Top 014. Fue una corrección. de los órdenes angelicales. una humildad voluntaria y adoración a los ángeles. y a éstos se les rendía adoración. En una meditación anterior nos ocupamos de la centralidad y supremacía de Cristo en referencia al individuo.. dice el apóstol aquí: ". representaba un alto grado de devoción. la declaración del capítulo uno: ". y por un momento nos vamos a ocupar de las cosas principales que resaltan en ella. y tenía que ver con los seres sobrenaturales desde las más bajas a las más altas categorías espirituales: principados y potestades de los ámbitos más bajos hasta los más altos. y cuyo efecto era sacar al Señor Jesucristo de su posición preeminente y ponerlo en un lugar más bajo.... Ahora vamos a considerar lo que se refiere al versículo 10 del capítulo 2 de Colosenses: ". y con sus ritos externos sacados de las ordenanzas . pero de muy alto rango. sutilmente atentaba contra la supremacía absoluta del Señor Jesucristo como Deidad. Expresaba adoración. porque estoy seguro que este es el camino a una plenitud que hasta ahora no habíamos conocido.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas". debemos tener en mente el trasfondo y la ocasión de la carta. Fue a causa de un movimiento surgido de una enseñanza llegada a Colosas. guardarla en su corazón. adorando a los ángeles. la cual es su cuerpo. El Espíritu Santo guió al apóstol a escribir esta epístola para dar luz y establecer a los creyentes en esta verdad. se darán cuenta que el apóstol repudia todo esto como algo terrenal. Filipenses 2:5-11. le daba una posición muy alta en los órdenes celestiales. Y aun conducía a adorar a Jesús.. está la absoluta supremacía de Cristo. El gran error de los Colosenses Para apreciar en forma correcta y verdadera el valor de las declaraciones de la epístola. y crucificar nuestra carne. Junto a ello. del hombre. luego fue su centralidad y supremacía en la iglesia. llevándonos a vivir bajo su suprema soberanía. ángeles y arcángeles y entonces. era presentado Cristo.15..d. que tenía que ser desarraigado." Por lo cual él quería decir que las personas asumían ser muy humildes. Era algo bueno. como uno de ellos. como las que hemos leído. El contenido de tal enseñanza era una combinación de judaísmo con filosofía cristiana espuria.afectando humildad y culto a los ángeles.Que el Señor le ayude a aceptar su palabra. porque bajo la apariencia de una religiosidad sincera y honesta. Y ellos señalaban al Señor Jesucristo como uno de nivel superior. Si lo vuelven a leer. Este es el camino. El Señor nos dé gracia para abandonar nuestro apego a ser libres e independientes. en una medida superior.la cabeza de todo principado y potestad". inclinándose delante de cualquier persona superior en el ámbito espiritual. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Capítulo 4 La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Lectura: Efesios 1:15-23. y estos órdenes de seres sobrenaturales y espirituales eran descritos a través de las jerarquías de espíritus. Había elementos judíos y cristianos entremezclados en una filosofía fascinadora. Actuaban. encontrándonos con lo que el Señor es por designio divino. pernicioso y diabólico. 2:10.. o quizás la única cabeza superior de las fuerzas angélicas. Colosenses 1:13. Desde el comienzo y en su totalidad..

los exhibió públicamente. suyo es el reino. Por supuesto. Es el reino del Hijo del amor de Dios. Él es absolutamente supremo. y el reino es suyo a causa de haberlo conquistado. por haber despojado a todos los principados y potestades. todos los otros órdenes de ángeles.. Espero que esto sea verdad en ustedes. amados. que de corazón. Tomen la tremenda declaración de 1:13: ". Ningún arcángel despojó a los principados y potestades. los anhelos que él tenía desde los tiempos en que fue arrojado de los cielos. y la epístola fue escrita para poner en evidencia esta filosofía gnóstica. arcángeles. Él los exhibió públicamente. Pero este no es el objetivo de lo que yo digo. principados y potestades. Ellos estaban en riesgo de no percibir el peligro de este hecho. y fue lo que él hizo en lo que tú lees en el capítulo 2:15: ". el conocimiento y la guía para prevenirse.y despojando a los principados y a las potestades.. producía en los que lo aceptaban una actitud. De Cristo es el reino. y ellos lo aceptaron como una revelación. Cuán lejos puede ir Satanás trayendo una fingida clase de devoción a Cristo.. Suyo es el reino en virtud de su cruz: y . y fuimos trasladados al reino del Hijo del amor de Dios. Cristo es cabeza de todo principado y potestad. Esto es lo que se ve en el trasfondo de la epístola. en la cima de ese orden. sin la más leve duda. esta satánica devoción hacia el Señor Jesús. y escondiendo en todo esto algo que es de sí mismo. y no les produce un gran entusiasmo. en el sentido que él era el Hijo del amor de Dios. por todo lo que hemos dicho. gente ferviente.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. está la supremacía demostrada por su obra. triunfando sobre ellos en su cruz. aquello que podría quitarle al Señor Jesucristo su lugar absoluto dentro de la Divinidad.. esto no es nada nuevo para ustedes. triunfando sobre ellos en la cruz". y cuya supremacía es porque no hay otro semejante a él. Es aquí donde el apóstol nos muestra de qué forma Cristo es diferente de. y es por razón de su obra. Esto representa su poderosa obra. por exponer públicamente en Su victoria a todos los demás que buscaban tomar posesión de los reinos de este mundo. conducía a la adoración a Cristo. mental. Él no es un ser creado. Fue Cristo quien lo hizo. aunque les va a ayudar en la comprensión. No se dice esto de ningún ángel o arcángel. nos libró de la potestad de las tinieblas. y un gran respeto por todo lo espiritual. Él no pertenece al orden angelical. Pueden ver que esto aparece en la epístola. a causa de su victoria. Ahora. como se puede leer en la epístola. No es solamente la declaración del hecho de que él lo es. de reverencia y humildad. Ningún ángel lo hizo. con una gran devoción a Cristo. y para probar que el Señor Jesucristo no solamente estaba en la cima de las categorías angelicales. que van a estar en boga sobre la tierra. y promover un 'cristianismo' (?) místico. sino Uno cuyo orden es por sobre todo otro orden. muy humildes. ustedes están capacitados para avanzar al asunto que tiene relación con la parte medular de la epístola. que lo crean. Él es eternamente Uno con Dios. hay una orientación para nosotros en los postreros tiempos. y trasladado al reino de su amado Hijo". atrajo a muchos. y tenía un efecto moral en ellos de algo los hacía ser personas muy reverentes. pero que van a carecer de lo esencial. y que él era uno eternamente con el Padre en la Deidad. de qué forma lo es. estén capacitados para confesar: "Tú eres el Cristo. aparentemente espiritual. y superior a. esta falsa espiritualidad. en una supremacía única. no como uno de más de ese orden. con elementos morales elevados. ustedes deben tomar lo dicho y aplicarlo a algunas cosas que ya tienen este mismo carácter. el Hijo del Dios Viviente". Asociada con la absoluta supremacía de Cristo. lo sutil y diabólico que había allí. pero esto los enceguecía para no ver lo profundo. En él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. La supremacía de Cristo demostrada por su obra Ahora. Cuando él hizo esto. habiendo dicho y visto esto. No se puede atribuir esto a ningún otro ser en el cielo o en la tierra.judaicas. sino el demostrar cómo lo es. porque todos lo creemos de corazón. una maravillosa revelación y como una verdad para ser recibida y obedecida. Él era la cabeza de todo principado y potestad. que se afirmen en ello. que aunque exaltaba a Cristo.

Todo esto es glorioso. no honorable ante los ojos de los hombres "muerte de cruz". sino que el pecador debería conocer que en la salvación toda la autoridad. el tercer punto que aparece en esta epístola nos incluye a nosotros. el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno. el heredero de todas las cosas. y su totalidad se halla en el ámbito de los principados y potestades. donde no hay griego ni judío . El perdón de pecados es una gran bendición. la jurisdicción de las tinieblas. sino que Cristo es el todo. es una suma. por este hecho. como dice el apóstol aquí: ". y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios". como una doble afirmación: "Habéis muerto con Cristo. aquella autoridad. y en todos". la muerte de cruz) Dios también le exaltó hasta lo sumo.. que fuimos resucitados con él. no podríamos minimizar o quitarles su grandeza a estas cosas ni un momento por causa del precio infinito que fue pagado por nosotros. En Filipenses 2 vemos el movimiento de descenso del Hijo Amado de Dios de su posición de igualdad con Dios. han sido redimidos ..sepultados con él en el bautismo. "Sí" dice el apóstol: "Sí" . ser salvos del infierno y llegar al cielo también es una bendición. Nuestra posición en esta supremacía Ahora. a causa de ello.. donde está Cristo sentado a la diestra de Dios". y nuestros corazones deberían conmoverse por esta objetiva realidad. la expiación de nuestros pecados es una gran bendición. Es importante que el pecador sepa. y revestido del nuevo.. es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su totalidad. y debajo de la tierra." "Si habéis muerto con Cristo" podríamos dejar fuera el 'si' y transformarlo en una afirmación: "Habéis muerto con Cristo"..buscad las cosas de arriba. ahí es donde está él. estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne. Satanás mismo.. El terreno de su supremacía es la trascendencia sin igual de su obra consumada. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos.porque esta es la palabra aquí . el poder de los principados y potestades.. Es. la supremacía de Cristo y su obra: pero nosotros tenemos que conocer cómo nos incluye. os dio vida juntamente con él. está en el ámbito de la autoridad de las tinieblas. que fuimos sepultados juntamente con él. y muerte de cruz". humillándose hasta lo sumo: "él se hizo obediente hasta la muerte." Vean que anteriormente él ha hecho la declaración que esto fue así. La total importancia de su absoluta victoria en el ámbito de los principados y potestades. que no es sólo un asunto de ser perdonado de sus pecados y ser salvo del pecado. por supuesto. Ahora veámoslo de esta forma. y también habéis resucitado juntamente con Cristo". y le dio un nombre que es sobre todo nombre. La supremacía está basada en su obra... amados. "Por lo cual (por esta razón. La diestra es considerada el lugar de honor y poder. habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos.. ". "Porque habéis muerto. bajando. porque ya no tiene derecho. Ese es el camino de todo lo bueno que hemos estado diciendo y es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su total dimensión. en el ámbito de la autoridad de las tinieblas . para gloria de Dios Padre". perdonándoos todos los pecados.y no una muerte gloriosa. ha sido destruido y quebrantado.redimidos por Cristo en su cruz. el derecho que Satanás tenía sobre ellos.Reitero la necesidad de considerar su obra en su dimensión plena. bajando. y una o dos porciones nos ayudarán. Su poder .. y en la tierra. Y a vosotros. y fuera de aquella jurisdicción. en el cual fuisteis también resucitados con él. significa que ya Satanás no tiene poder. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. pero vuelvo a decir. reconocer la grandeza de la obra lograda que lo hizo merecedor de esta supremacía personal. Veamos Colosenses 2:12: ". del adversario.todo fue creado por medio de él y para él". gran cosa reconocer la supremacía personal del Señor Jesucristo.. "No mintáis los unos a los otros. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. "Si fuisteis también resucitados con él.su cruz es el escenario de su enfrentamiento con toda otra autoridad y poderío en el universo que pudiera en alguna forma tratar de usurpar sus derechos eternos.

pero somos pecadores y hay tanto mal en nosotros. habríamos sido creyentes más firmes desde el comienzo.. El Espíritu Santo nunca nos va a ayudar en nuestro esfuerzo para ser mejores.."En mí mismo soy malo: '. ¿Comprende usted? Esta es la provisión que Dios ha hecho. Esta es la forma de responder la acusación del enemigo: Cristo. la esperanza de gloria". la cabeza de todo principado y potestad". "sí. En Cristo no hay tal terreno. pero tú. Ustedes y yo nunca podemos enfrentar al enemigo en nosotros mismos.. Gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro". ¿Qué poder tiene el diablo? Todo su poder fue destruido con la muerte de Cristo y Su resurrección. la salida para el pecador Escuchen a ese hombre miserable gimiendo: ". sino el mal que no quiero. ¿Cómo obra el Espíritu Santo para lograr la victoria en nosotros ahora? No son nuestros esfuerzos por ser mejores.". Dejar de mirarse a sí mismo y a su pecado y fijar sus ojos en el Señor Jesús como perfección para usted con Dios y de Dios hacia usted. ¿qué puede hacer? ".. "Oh". Cristo. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios" . es una realidad inevitable. al final él clama: "Miserable de mí! ¿quién me librará? . y. y la cruz trata con el estado de cosas y destruye o quita el terreno de su derecho y quebranta su poder. Podremos luchar para siempre y morir luchando. ¡Oh. y el Espíritu Santo no nos va a ayudar si pensamos que esta es la vía por la cual vamos a ser salvados o santificados. Cristo en sí mismo manifiesta su supremacía sobre el adversario. me aferro a ti para todo esto". "Cristo en vosotros . eres mi salvación. Ser librados no sólo del pecado (déjenme decirlo de nuevo) sino de la autoridad de Satanás.en mí. Si al convertirnos hubiésemos sido fortalecidos en esto. ¿Qué valor tiene esto? El acusador viene y trata de formular cargos contra nosotros.. no mora el bien'. sino lo que tú eres" . dirá usted. tal es la vía de liberación. Dios honra a su Hijo. no! Nuestra fe arraigada en Cristo es la salida. "Cristo es el que murió.depende de su derecho. el que también resucitó.. ¿Cuál es la respuesta? Oh. Señor.. Cristo está en nosotros cuando creemos y. para volver a arrepentirse al final de la jornada. Usted tiene que poner la mirada en Cristo. ¿En qué forma va a cooperar el Espíritu Santo? Es en nuestra comprensión por la fe y en apropiarnos de Cristo como nuestra perfección y nuestra salvación. en el cual no hay lugar para la jurisdicción de Satanás. como ya lo habíamos señalado. más aun. Pruébelo..porque no hago el bien que quiero. ¡No. triunfante.. Cristo es el que murió y el que también resucitó"... su Santo Espíritu obra ese bien en nosotros. ¿Cuál es la salida para este desdichado? Apropiarse de Cristo. eso hago". Son las palabras del Señor Jesucristo. y si nosotros sólo tuviéramos una más plena y pronta aprehensión de Cristo encontraríamos el camino a la victoria. para los inconversos. tú eres mi santificación. todo esto lo tenemos en Cristo. tú eres mi justicia. es algo grandioso."No lo que yo soy. y cuando lo acepte a él por la fe . Y en esa vida con altos y bajos. No sus luchas. Esto. porque en él no hay terreno al cual el adversario pudiera aferrarse para levantar un derecho de autoridad y sujetar en esclavitud. más aun. pero si somos capaces de enfrentarlo con Cristo. y su derecho está basado en un estado de las cosas en nuestros corazones. Ahora. y Dios honra nuestra fe en su Hijo.. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios? .. prometiendo y fallando."Cristo en vosotros.. ni sus propios por esfuerzos por ser mejor este día. el terreno seguro de victoria. él tendrá el mejor argumento cada vez. esto apropiado por la fe significa que la autoridad de Satanás es quebrantada porque en nosotros está Cristo.el príncipe de este mundo ha venido y nada tiene en mí". Lo termina completamente. el terreno de la respuesta es: "Cristo es el que murió. ni sus promesas. que el mensaje de . ¿cerraremos nuestros ojos a nuestra propia realidad?". Señor. el que también resucitó"... Nuestra valoración de Cristo es el terreno de actividad del Espíritu Santo. que ha triunfado sobre el pecado y sobre todos los terrenos de la autoridad de Satanás. Si sólo hubiésemos conocido esto cuando recién fuimos salvos habríamos hecho un gran avance en lo que vinimos a conocer años después. ni sus resoluciones. esto es en mi carne.

Satanás tratará a veces de hacernos creer que él está en el lugar preeminente. lo mismo se consigue en este país como en los países paganos. a todo el que tiene responsabilidad con almas. y que irás al cielo y no al infierno . capitulamos. Dios no es alterado si nos damos cuenta o no de sus hechos. Dios no cambia con nuestros sentimientos. somos más cambiantes que el clima. pero no es tan obvio. la proclamación de que él "nos ha librado del poder de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo" y poderlos introducir aquí. vuelven a caer en esclavitud de temor.quizás un poco más que eso. pero desde el Calvario no lo está. aprisa. el temor persecutorio del mundo espiritual. Por supuesto. Encontrará más que nunca que el infierno. y a causa del temor de ello. como absoluto en todo ámbito. y debemos seguir aunque no lo sintamos. y ustedes se darán cuenta que mientras no se haya comprendido el impacto de la obra de Cristo en el Calvario contra las fuerzas espirituales detrás de los hombres. y si nos rendimos a ello. la búsqueda. debo decir que es necesario para el obrero. La autoridad de las tinieblas es algo real para nosotros. Él trata de intimidarnos con su autoridad de las tinieblas. es necesario el mismo evangelio. sosteniéndolo y aferrándose a ello. y alcanzando la madurez más pronto que la mayoría. sería el fin para nosotros. y si capituláramos o cediéramos ellas. el temor a las consecuencias en el ámbito espiritual. ha sido encubierto por la civilización y una gran parte de tradición cristiana: pero en el caso de los paganos es bien evidente. y de las consecuencias de haber roto con las tradiciones de sus antepasados. y Cristo es absoluto. o si nos sentimos muy mal. y muchas veces son justamente estas cosas las que los empujan hacia abajo y los traen de nuevo a la esclavitud. el lugar de supremacía. de lo que les podría ocurrir. inmutable. el predicador del evangelio. la cacería. El Señor nos traiga un gozo renovado en el Hijo de su Amor. pero. y hoy. pero él reina inalterable. y veríamos que muchas de nuestras convenciones son innecesarias. civilizados. creyéndolo. y en la fe en el Señor Jesucristo. y aun muchos del pueblo de Dios se volverá y estará contra usted. La potestad de las tinieblas es tan real aquí como entre los paganos. Si sólo pudiéramos llevarles en el poder del Espíritu Santo desde los comienzos. él ha venido a quedarse. pero es necesario. dejan el camino y se vuelven atrás. que Él es Señor de todo. Si somos del Señor. Entréguenles eso. veríamos resultados diferentes. y por los siglos". sería nuestro fin. pero les está encubierto. Él "es el mismo ayer. cuando pareciera que ya es lo último que somos capaces de decir. y la victoria es por fe. lo decimos porque es un hecho de Dios. Afirmémonos sobre la verdad de Dios. Amados. y si sólo predicáramos la obra de Cristo en su total significado.salvación sea completo! Se obtiene una clase distinta de convertidos cuando se les comparte de la obra del Señor Jesucristo en toda su proyección. Y si él habita dentro. la potestad de las tinieblas. no habrán llevado a cabo su plena liberación. de los malos espíritus. "cabeza de todo principado y potestad". lo estamos nosotros. porque son mayormente para volvernos al lugar donde debiéramos haber llegado cuando recién nos convertimos. lo que les podría sobrevenir. y prosiguiendo así hasta la comprensión plena del hecho. Los creyentes conocen lo que significa para el enemigo tratar de hacerlos aceptar la autoridad de las tinieblas. Tome el ejemplo del pagano. Hemos tenido experiencias. los persigue. sino infinitamente más que eso. . si usted predica esto no llegará a ser un predicador popular. El predicador necesita conocer esto Es necesario para el creyente. Nosotros creyentes ya conocemos al enemigo cuando trata de volvernos a atenazar con el miedo concerniente a él mismo. tendríamos creyentes que irían adelante. aunque lo que vemos en los paganos es obvio y notorio: lo mismo ocurre en el caso de los iluminados. cuando no solamente se predica el perdón de tus pecados. ¿Cuál es el problema con tantos convertidos del paganismo? Ellos avanzan en el tema de la salvación y perdón de pecados. Cristo está en nosotros. Toda la vida nuestra está sujeta a variación. y cuando comenzamos a afirmar los hechos de Dios tenemos victoria. oh.

para que yo le predicase entre los gentiles. y vio a Jesús que estaba allí. Cuando terminó de decir estas palabras. no consulté en seguida con carne y sangre» (Gál. 1:15-16). ella se volvió y vio cara a cara al Señor. Tomemos diversas ilustraciones concretas en la Palabra de Dios para mostrar esta distinción e indicar cómo debemos buscar conocer al Señor. Dos maneras de conocer al Señor Watchman Nee Lecturas: 2ª Cor. María Magdalena Cuando María Magdalena estaba llorando al lado del sepulcro donde el Señor había sido sepultado. Jn. había sido crucificado pasando por la muerte y la resurrección. porque él es suficiente: Cristo es el fin. La Palabra dice: «Se volvió. que me apartó desde el vientre de mi madre. algunos lo conocen según el espíritu. ahora no lo reconoció en absoluto? Porque Aquel a quien ella había conocido tan de cerca. que antes lo había conocido íntimamente. Desde la época de la resurrección del Señor hasta los días actuales. Dos maneras de conocer al Señor La radical diferencia entre el conocimiento exterior y la iluminación interior. en confianza y en calma. de la muerte. porque él es el principio. El cuerpo natural. conmovidos por la alabanza eterna. a través de la vida. hay dos caminos distintos por los cuales las personas conocen al Señor. 21:1-14. Gál. mas no sabía que era Jesús». 5:16.Resplandece en nuestros ojos el brillo de nuestra gratitud. y no sé dónde le han puesto». ya no lo conocemos así» (2ª Cor. Sí. 24:13-35. era el Señor resucitado que no podía ser conocido por . 20:11-18. aunque era el mismo Jesús. que durante muchos años había conocido a Jesús y que había sido una de sus seguidoras más cercanas. que ella había aprendido a reconocer con sus facultades naturales. Pablo claramente hace una diferencia. él me bastará. Ella respondió: «Porque se han llevado a mi Señor. 1:15-16. Back to Top 015. Cristo es el principio y el fin es Cristo. y aun así. Y. y a través de toda la vida y más allá. y aun si a Cristo conocimos según la carne. falló en reconocerlo. ¿Cómo pudo suceder que ella. Jn. pero es verdadero. él dice: «Pero cuando agradó a Dios. Lc. revelar a su Hijo en mí. En su segunda carta a los corintios él dice: «De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne. allí vio a dos ángeles que le preguntaron por qué estaba llorando. en gozo y en pesares. ¿No es increíble? Sí. 5:16). realmente se quedó cara a cara con Aquel a quien conocía y amaba tanto. del dolor y el canto. y quien estaba delante de ella ahora. Algunos lo conocen según la carne. escribiéndoles a los gálatas. ella se detuvo y miró hacia adentro. y me llamó por su gracia. María Magdalena. había muerto y sido sepultado.

¿Será que su audición estaba menos aguda que antes? No. pero todo su conocimiento anterior de él no les dio ningún indicio de su identidad. les abrió las Escrituras. escuchándolo y tocándolo. Los ojos de María lo habían visto pero fallaron al discernir quién era él. Ahora sus oídos oían su voz. Hasta ese momento. Dos discípulos caminando hacia Emaús Dos de los discípulos que habían oído las increíbles nuevas sobre la resurrección del Señor partieron en aquel mismo día hacia la aldea de Emaús. Él. entonces. No queriendo separarse de su Compañero. a quien ella reconocía. Él no le ofreció explicaciones que pudiesen haberle dada capacitación en su mente para que descubriese su identidad. ella tenía que conocerlo de alguna otra forma. Es recibida de una manera misteriosa. hubo un reconocimiento inmediato y un alegre «¡Raboni!» brotó de sus labios. ellos todavía no consiguiesen reconocerlo? Oían las palabras que él les hablaba. que está más allá del conocimiento de los oídos. pero no sabían quién era él. pero para ellos fue difícil de entender. ahí sus ojos fueron abiertos y pudieron reconocer al Señor. había muerto en la cruz del Calvario y el Señor resucitado no podía ser reconocido de esta forma. Esto nos muestra que la enseñanza es diferente de la revelación. las entendían y eran tocados con ellas –tanto que sus corazones ardían dentro de ellos– y aún así no sabían quién era el que les hablaba. Ellos comprendieron las Escrituras. Él no le dijo quién era. Entonces Jesús se dirigió a ella. nada había sucedido con el Señor. las cosas relacionadas a él mismo. «Y comenzando desde Moisés. comprendían las enseñanzas acerca de Cristo. lo invitaron a entrar en la casa y cenar con ellos. ojos y mente. pero ellos no lo reconocieron.ningún medio natural. viéndolo. ni por la percepción de la mente. El Jesús histórico. y lo repartió. llamándola por el nombre. Cuando María Magdalena estaba mirando a Jesús con inconsolable pesar. ¿Será que sus ojos habían perdido la capacidad sensorial? También antes ella usaba sus oídos para detectar su voz entre la multitud de voces. él mismo se les acercó. Sin embargo. La revelación no es recibida mediante los oídos. ahora que había resucitado de los muertos. y cuando él dijo: «¡María!». pero su corazón y su mente no registraban nada. les aclaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». era necesario que hubiese también un cambio en María para que pudiese reconocerlo. Él ahora no podía ser reconocido según la carne. Él. El día ya declinaba cuando los discípulos llegaron a su destino. Después que María conoció al Señor de esta manera. él le preguntó: «Mujer. Ahora. pero puede conocerlo con un . de una manera intelectualmente indefinida. María había usado sus ojos para diferenciar entre la apariencia de Jesús y la de los otros hombres. ¿Qué había sucedido? El Señor se había revelado a María al llamarla por el nombre. mediante la Palabra de Dios. tomando el pan en sus manos lo bendijo. ¿No es espantoso que cuando él interpretaba. él sólo podía ser reconocido por el espíritu. Ellos suponían que la resurrección era muy misteriosa para poder creer en ella. ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». Mientras hablaban acerca del Señor. y siguiendo por todos los profetas. él llevó a su espíritu el conocimiento de que él era el mismo Jesús que ella había conocido tan bien. Eso es revelación. Aún así. ella rápidamente informó a los discípulos. Ella necesitaba de una nueva revelación para poder tener un nuevo conocimiento de él. pero no reconocieron al Señor. no brilló ninguna luz para ellos. ni por los ojos. ¿Usted puede ver que hay dos maneras de conocer al Señor? Usted puede adquirir un conocimiento exterior de él al leer sobre él en las Escrituras. Aquí necesitamos ver un importante principio. sino que vino a ella la percepción espiritual cuando él la llamó por el nombre. Por cuanto el Señor había pasado por un cambio. Ellos lo conocían según la carne. y en el camino conversaban acerca de los recientes acontecimientos en Jerusalén.

si no existiese la Biblia. pero interiormente sí. nuevamente lo reconocieron. la Palabra agrega: «Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú. Piense bien en esto: Pedro. «Hijitos. ¿Cómo podía aquel trío especialmente privilegiado. les preguntó. quién eres? Sabiendo que era el Señor». ellos querían preguntarle. sino que espiritualmente. pero no lo reconocieron. ni por su voz. Cuando le dijeron que no tenían nada. ¿tenéis algo de comer?». Los demás. ninguno de ellos le reconocía. Exteriormente no podían decir quién era esa Persona. ¿Usted conoce al Señor así? Los siete discípulos Poco después que Jesús resucitó de los muertos. Sin embargo. vieron fuego encendido. no podría haber fe cristiana. pero ellos aún no lo reconocían. sino que también tenemos nuestra revelación individual. Conocer al Señor de esa manera es irrefutable e introduce una nueva energía a la vida del creyente. En realidad. inexplicablemente. Juan y Jacobo habían sido sus constantes compañeros. pero por favor recuerde: si no hay revelación. aún así les falta el conocimiento del Señor que viene mediante la iluminación interior. No era por su mirar. Juan. él dijo: «Echad la red a la derecha de la barca. exteriormente no sabían. lo reconoció. De acuerdo a su raciocinio. Así. porque sabían que él era el Señor. ¿No les parecen estas palabras espantosamente paradojales? Si los discípulos realmente sabían que era el Señor. todos ellos lo habían visto con sus ojos y lo habían oído con sus oídos. y volviéndose hacia Pedro.conocimiento interno cuando él le concede una revelación de sí mismo. Entonces. es decir. fallar en reconocerlo? Cada uno de estos discípulos ya había visto a Jesús tanto antes como después de su resurrección. y Pedro. lo reconocieron. Al amanecer Jesús apareció en la playa. no podremos tener a Cristo personalmente. porque él abrió los ojos de sus corazones. Hay una dificultad entre los hijos de Dios. que pueden predicárselas a otros. Mucho conocimiento es enseñado. pasado de la boca de una persona a los oídos de otra. Tenemos que tener en mente que es inútil tener un mero conocimiento bíblico y aún así no conocer al Señor. e interiormente sabían que él era el Señor. Ellos lo hicieron así y pescaron más de lo que podían sacar. tan íntimamente relacionado con él. pero interiormente no sentían la necesidad. la Palabra aquí también dice que ellos sabían que era el Señor. Muchas personas han leído la Palabra de Dios al punto de estar tan familiarizadas con las verdades tocantes a Cristo. siete de sus discípulos estaban reunidos junto al mar de Tiberias. Pero ellos pasaron toda la noche pescando y no obtuvieron nada. el discípulo amado. En ese momento. ¡Oh sus frágiles facultades naturales era inútiles cuando se trataba de discernir al Señor resucitado. dijo: «¡Es el Señor!». sino que no se atrevían a preguntarle. ¿por qué pensaban en preguntarle quién era? Note que la palabra no dice que ellos no le preguntaron. El conocimiento interior del Señor es el verdadero conocimiento. Tenemos que darnos cuenta que no sólo tenemos la Biblia. Ahora. No obstante. Felizmente están aquellos que lo conocen no sólo intelectualmente. ahora. él vino en su auxilio y nuevamente se reveló. y aún así no supieron quién era él. Pedro se volvió a los otros seis y les dijo: «Voy a pescar». ¿Ha tenido alguna vez una experiencia paradojal . El hecho de no atreverse a preguntar significa que no sabían y estaban temerosos de preguntar. con los otros cinco. Cuando los discípulos llegaron a la playa. Los dos discípulos conocían las Escrituras hacía mucho tiempo. Ellos necesitaban de otra experiencia y de otra fuente de energía para conocerlo. Poco antes de esto. y sobre él había pan y pescado. sin embargo. y hallaréis». Incluso sus corazones estaban ardiendo interiormente mientras que el Señor les abría las Escrituras. inmediatamente quisieron acompañarlo. es entendido por la mente del receptor y pasado a los oídos de una tercera persona. Jesús los invitó a quebrar el ayuno y ellos consintieron. de repente. En otras palabras. Una vez que son transmitidos vía enseñanza. son meramente teorías o instrucciones.

con el mundo y con todo su sistema. Marcos 16:16 dice: "El que creyere y fuere bautizado. aún así. Cuando un creyente se bautiza está rompiendo con todo lo que era su antigua vida. en algunos casos . nuestra salvación del mundo. Pero no sucedía lo mismo en tiempos del la primitiva iglesia. de tal manera que estemos claros interiormente y lo conozcamos en lo íntimo. El conocimiento exterior no puede sustituir a la revelación interior. usted no se atrevió siquiera a pensar en preguntar? Sí. El bautismo significa. es preciso ser . Entre nosotros. con nuestros ojos y nuestros oídos y todo nuestro poder de raciocinio somos incapaces de confirmar el hecho de que es el Señor. incluida su religión. Necesitamos conocer al Señor interiormente. Debido a que el mundo está bajo condenación. mas el que no creyere. será condenado. Back to Top 016. porque es generalmente aceptado como un "ritual" religioso. y solamente esa tal puede saber lo que el Señor es capaz de hacer. La verdadera revelación es así. en primer lugar. en lo más profundo de nuestro ser sabemos que no puede ser otro sino él. que derivan. Necesitamos orar para que Dios revele a su Hijo en nosotros. un testimonio ante el mundo. hay veces en que. cuando el evangelio era perseguido por los judíos y por los romanos. Lo que podemos conocer según nuestra mente y según nuestros oídos y ojos no es sino al Señor Jesús según la carne. Tenemos que pedirle a Dios que abra nuestros ojos para que podamos ver aquello que no podemos comprender por nosotros mismos. ni tampoco sucede lo mismo hoy en día en naciones paganas o de otras religiones intolerantes como la musulmana. en nuestra civilización "occidental cristiana". o si aún estando tan seguro que era él. Esto suele traer conflictos graves. de alguna manera. ¡bienaventurados son aquellos que actúan de acuerdo con la revelación! ¡Bienaventurados son aquellos que conocen al Señor por revelación! Solamente tal persona puede recibir fuerza delante del Señor. hasta en la muerte. La verdadera revelación es un conocimiento interior. Tal conocimiento no nos traerá ningún provecho. el bautismo parece ser una cosa de menor importancia. El bautismo señala nuestra salida. Si usted tiene esa seguridad interior. por ejemplo. Por eso. ni nos proporcionará mucha fuerza. sino del mundo." La salvación de la que se habla aquí no es del infierno. sin la menor sombra de duda. Los enemigos del cristiano: el mundo Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: el mundo El Bautismo La primera cosa que un cristiano hace luego de convertirse es dar testimonio público de su fe mediante el bautismo. nadie podrá entristecerlo. será salvo.como ésta? ¿Usted se imaginó alguna vez al mismo tiempo si realmente era el Señor que se encontró con usted.

Creer es el aspecto positivo.salvos del mundo y su sistema. Y Colosenses 2:12 pone el énfasis en la sepultura y la resurrección: "Sepultados con él en el bautismo. somos salvos del mundo. todos reciben nuestro testimonio. pasamos de muerte a vida. morimos. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. porque morimos a él. por tanto. Toda la atención está centrada en lo que es preciso hacer después de recibir la salvación. Por eso. debemos eliminar completamente todo lo relacionado con los ídolos. hemos sido bautizados en su muerte?". para andar en una nueva vida. Esto es. El bautismo. Ya que Cristo murió. Tenemos que aprender a ver las cosas desde el punto de vista de Dios. y para que una persona pueda resucitar debe también haber sido muerta y sepultada antes. representa también nuestra muerte y nuestra resurrección. nos incluyó a nosotros. y ser bautizado es el aspecto negativo. le ubica entre los que están perdidos. en otro sentido. para morir y para resucitar. Sucedió una verdadera revolución en nuestra vida. Al saber -y sentir. experimentamos un alivio en nuestro corazón. al ser bautizados.que nuestros pecados habían sido perdonados. hay algunos ejemplos acerca de cómo proceder con las cosas del pasado. En 1 Tesalonicenses 1:9 dice: "Os convertisteis de los ídolos al Dios . Cuando somos bautizados. necesitamos ser librados de nuestra relación con él y de nuestra posición en él. fuimos sepultados. ¡Gloria al Señor! Rompiendo con el pasado Cuando nosotros nos convertimos. Al creer. Vivíamos ahora en un nuevo mundo: en el mundo de las cosas eternas. La muerte del Señor en la cruz es inclusiva. Para Él. Dios nos puso en Cristo Jesús (1ª Corintios 1:30). Todas las cosas las comenzamos a ver de una manera distinta. y había amontonado sobre nosotros una gran carga de muerte. Lo primero. Sin embargo. los que creemos en Él. y resucitamos juntamente con Cristo. todos morimos. y el mundo sabe que nos ha perdido. el mundo crucificó al Señor. ya que Cristo resucitó. El mundo está bajo el maligno.desprendernos del pasado en el mundo? En la Biblia no se presta atención a lo que una persona hizo antes de creer en el Señor. es enemigo de Dios. la vida anterior nos había dejado una huella. Romanos 6:3 declara la muerte y la sepultura del creyente: "¿O ignoráis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. somos salvos de toda condenación. ¿Cómo podíamos -como pueden los que hoy están comenzando este Camino. La mera posición de un hombre en el mundo. De la misma manera ocurrió con su resurrección. en el cual fuisteis también resucitados con él." Para que una persona pueda ser sepultada debe estar muerta. Sin embargo. todos resucitamos. es decir.

2 Corintios 6:16 dice: "¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?". se negó a ofrecer sacrificios a Dios en Egipto. quien no quiere que salgamos del mundo para seguir al Señor. Parte del sistema del mundo hoy consiste en endeudarse. En la Biblia se presentan muchos mandamientos respecto de nuestra salida del mundo.vivo y verdadero. el calzado en los pies. No tenemos nada que ver con los juegos de azar. si era demasiado llamativo. se puede llevar uno más sobrio. Ellos rompieron radicalmente con el pasado. La historia del éxodo de Israel de Egipto nos muestra cuán difícil fue para ellos salir de allí. en actitud de marcha: ceñidos sus lomos. No debemos adorar ninguna imagen. Todo ello pertenece al mundo y está bajo el maligno. se puede alargar. También hay que eliminar toda literatura esotérica y pornográfica. Moisés. La separación del mundo El cristiano ha sido llamado a salir del mundo. Todo aquello que da cuenta de la antigua vida. Un cristiano ha de terminar con esa costumbre. pero por causa de nuestro testimonio. consciente de esta astucia. debemos pagar nuestras deudas. Faraón representa a Satanás. y que es indecente o impropio de un hijo de Dios. guardaos de los ídolos". Es verdad que ya hemos sido perdonados por el Señor. Asimismo. Si antes de ser creyentes. En Hechos 19:19 se nos cuenta que los nuevos convertidos de Efeso trajeron los libros de magia y los quemaron. Una y otra vez Faraón intentó retenerlos. obtuvimos algo por medios deshonestos. debe ser quitado. Uno de los tipos más claros del Antiguo Testamento es el de la salida de Egipto. Ellos no vendieron los libros para ofrecer el dinero a la iglesia: ellos los quemaron. Él insistió ante Faraón para que los dejara salir. Desde el día que la sangre de Jesucristo nos redimió. Luego. Si un hijo de Dios se . El bastón en la mano nos habla de salir y caminar. ni con los objetos de magia. No debemos involucrarnos con la adivinación o los horóscopos. Ellos debían comer la carne apresuradamente. De la misma manera. La sangre del cordero puesta sobre el dintel y los postes de las casas les libró de perecer. todo aquello que tiene que ver con las fuerzas demoníacas que están en el mundo. para que el nombre del Señor sea santificado. porque eso es abominación al Señor. el pueblo debía salir de Egipto. debemos solucionar todos estos problemas delante de los hombres. Si se llevaba el vestido muy corto. Tan pronto como ellos habían sido salvados de la muerte por la sangre. Muchas veces las deudas sobrepasan la real capacidad de pago de las personas. y el bastón en la mano. debían salir de Egipto. nuestra forma de vestir debe experimentar un cambio. En Exodo 12 se muestra cómo Dios salvó a los israelitas por medio del Cordero pascual. nos convertimos en extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Egipto representa el mundo." 1 Juan 5:21 dice: "Hijitos. debemos compensar el daño de manera adecuada.

¿En qué áreas debemos separarnos del mundo? Nuestro corazón es el que primero necesita separarse del mundo. Hay una forma de saber qué es del mundo y de qué cosas debemos apartarnos: todo aquello que apaga nuestra vida espiritual es del mundo. y se ponga con ello tropiezo al hermano. es inútil hablarle al creyente de separación. Hay trabajos que un cristiano no podrá desempeñar. murmurarán. el mundo tiene una idea muy clara acerca de qué cosas son impropias de un cristiano. Si no conocemos quién es el que lo gobierna y qué peligro encierra para nosotros. La primera lección que hemos de aprender es que la salvación de Dios y la redención por la Sangre de Jesús no nos libra sólo de la condenación eterna. pero no lo son respecto de los cristianos. y será para ellos motivo de escándalo y de tropiezo. y sitios que no podrá visitar. Pudiera ser que por causa de una determinada conducta se afecte la conciencia del hermano. (Filip. de donde esperamos al Salvador. sino que hoy nos libra del mundo. el cristiano ha de cuidar su testimonio delante del mundo. Hay palabras que no podrá decir. actividades que no podrá desarrollar. Si tenemos esto claro desde el principio escaparemos de un lazo de muerte. Los enemigos del cristiano: El pecado Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: El pecado . debemos apartarnos del mundo. y si los cristianos no actúan en consecuencia. terminará haciendo ladrillos para Faraón. Ellos le exigirán una cierta conducta. El mundo inhibe nuestro celo y apaga nuestra comunión con el Señor. 3:20). a nuestro Señor Jesucristo. El mundo es el primer y gran enemigo de los cristianos. y comentarios que no podrá realizar. en todo aquello que puede ser reprochado. Back to Top 017. tarde o temprano caeremos bajo su influjo mortal. y aun de lo que los cristianos más débiles consideran impropio. y sabremos que nuestra ciudadanía está en los cielos. Por tanto. Los cristianos deben abstenerse de todo lo que los gentiles consideran impropio. Ellos podrán ser indulgentes con ellos mismos. Ahora bien.conforma al mundo. y no gozará de la libertad de Dios. Por eso. Si no ocurre así.

Una vez que la voluntad del hombre se propone hacer algo. el pecado. La Palabra de Dios no dice que luchemos contra el pecado con nuestras propias fuerzas. 7: 15-25). Es sensible al pecado y tiene una vida que condena el pecado. puede ser que ésta no sea la experiencia común de todos los creyentes. no es lo que la Palabra de Dios nos enseña. II. pero no saben que el pecado es una ley. ¿Qué es la voluntad? Es lo que el hombre quiere y decide hacer. detrás de nuestros fracasos hay una ley. Muchos saben que la gravedad es una ley y que la dilatación de los gases con el calor es otra ley. El Señor nos salva del pecado anulando el poder que éste tiene sobre nosotros. Si lanzamos un objeto al aire. Estos dos asuntos son la clave de este pasaje. sino que seremos rescatados del pecado. Por ejemplo. Ninguno de estos métodos conducen a la victoria. Esto nos muestra que el camino a la victoria no reside en la voluntad ni en la firmeza del hombre. no artificial. Así que. Creen que si renuncian a él y rechazan sus tentaciones. era una ley. Es una lástima que muchos cristianos aún no se den cuenta de ello. pero. El deseo está en uno. Son salvos. Pablo nos muestra que aún permanecía en derrota. Pablo usa repetidas veces las expresiones "querer" y "no quiero" y hace mucho énfasis en esto. Su poder es natural. en los versículos del 21 al 25 hace hincapié en la ley. pero su carne se rendía ante la ley del pecado. la gravedad es una ley. No obstante. La ley es algo inmutable e invariable. y la manera de acabar con éste no es destruyéndolo por nosotros mismos. EL PECADO ES UNA LEY (Rom. pertenecen al Señor y poseen vida eterna.CÓMO SER LIBRES DEL PECADO En el mismo momento en que una persona cree en el Señor Jesús es librada del pecado. y pudo ver que su enemigo. Romanos 7 nos muestra que Pablo trataba de librarse del pecado. Pablo fue la primera persona en la Biblia que dijo que el pecado era una ley. él estaba sujeto a la ley de Dios. Este es un descubrimiento de suma importancia. inmediatamente cae al suelo. serán librados. lo lleva . En Romanos 7 y 8 vemos cómo puede lograrse esto. Pero éstos son pensamientos humanos. y está constituida de las opiniones y juicios humanos. Esto da como resultado frustración y desánimo. que no da lugar a excepciones. sino permitiendo que el Señor nos libere de él. Después del versículo 21. pero no el hacerlo. los ojos de Pablo se abrieron. Muchos cristianos tratan de vencerlo usando sus propios esfuerzos. Para alguien que recién ha creído en el Señor Jesús es una experiencia muy dolorosa ser acosado continuamente por el pecado. I. puestos en libertad. pero todavía son asediados por el pecado sin poder servir al Señor como desean. Esto se debe a que el pecado es una ley. No obstante. Después del versículo 21. Algunos luchan constantemente contra éste con la esperanza de vencerlo. En su corazón. El pecado es un poder que esclaviza al hombre. al final tuvo que admitir que era vano tomar la determinación de hacer el bien. aunque nosotros no lo tiremos hacia abajo. Otros piensan que el pecado los ha hecho cautivos y que tienen que emplear todas las fuerzas para librarse de sus ataduras. En los versículos 15 al 20. pero todavía peca. LA VOLUNTAD DEL HOMBRE NO PUEDE VENCER LA LEY DEL PECADO. porque deseaba agradar a Dios. es decir. Entonces dijo: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?" Él comprendió que era imposible prevalecer sobre el pecado usando su voluntad.

La gravedad nunca se cansa. Esta es una ley. ¿cuál es el camino para alcanzar la victoria? III. ni hacer algo. y el libro caerá al piso. LA LEY DEL ESPÍRITU DE VIDA NOS LIBRA DE LA LEY DEL PECADO. Muchos hijos de Dios piensan que es el Espíritu de vida quien los libra del pecado y de la muerte. el poder del pecado vence al poder de su voluntad. y así una y otra vez. pero su mano sí. no ven que es la ley del Espíritu de vida la que los libra de la ley del pecado y de la muerte. Lo importante no es entender la doctrina de Romanos 8.a cabo. Usted cree que no se volverá a enojar. Este fue un gran descubrimiento. (Rom. no estaremos lejos de la victoria. sólo puede ser resuelto por otra ley. Cuando el Señor abre nuestros ojos. existe fuerza en la voluntad. Lo que lo lleva a elevarse es una ley. ¿cuál de los dos prevalece? Por lo general. se encuentra atrapado en Romanos 7. aleluya!". ni aferrarnos al Espíritu Santo para que esta ley nos libre de la otra ley. y aquellos que pierden la paciencia. sin necesidad de que el viento u otra fuerza lo sostenga. Supongamos que usted sostiene con su mano un libro que pesa un kilo. Es fácil ver que el mal genio es un pecado. y la voluntad no puede vencerla. posiblemente se pregunte cómo es posible que no se enojó a pesar de haber suficiente motivo para hacerlo. La voluntad del hombre tiene cierto poder. comenzará a elevarse. sino haber salido de Romanos 7. ¡Pero asombrosamente usted venció la situación sin darse cuenta! De hecho. la continúan perdiendo. pero finalmente gana el pecado. y no hay poder humano que pueda vencerla. Después de que todo pasa. Supongamos que alguien lo regaña a usted o lo golpea injustamente. nunca llegará a Romanos 8. Aunque hace lo posible por sostenerlo. y se promete que eso no volverá a suceder. pero al final. Esta puede resistir por algún tiempo. Si uno no ha visto que el pecado es una ley y que la voluntad nunca la puede vencer. El mismo principio se aplica cuando usted trata de vencer el pecado ejerciendo su voluntad. No necesitamos querer. Es posible que usted venza la situación sin siquiera comprender lo que ha sucedido. Después de que Pablo lo descubrió. Pero ahí yace el problema. la gravedad lo atrae hacia abajo. Cuando nos damos cuenta de este hecho. reconoce que actuó mal. y no necesitamos hacer nada para ayudarle. ya que el Espíritu del Señor está en nosotros. De la misma manera. Confiesa su pecado a los demás. vemos que el pecado y la muerte son una ley. Aquellos que mienten siguen mintiendo. aún no hemos visto el Espíritu de vida como una ley que opera en nosotros. la voluntad prevalece al principio. y que el Espíritu Santo es también una ley. 8:1-2). la ley del Espíritu de vida elimina la ley del pecado y de la muerte sin ningún esfuerzo nuestro. comprendió que ninguno de sus métodos funcionaría. sino que es algo que ocurre repetidas veces y que lo atormenta continuamente. saltamos y exclamamos: "¡Gracias a Dios. El libro se ha vuelto más pesado: la ley de gravedad ha triunfado sobre el poder de su mano. Pero si inflamos un globo de helio. Después que usted explota. Ora y recibe el perdón de Dios. Si en momentos de tentación tememos que el Espíritu del Señor no operará en nosotros a menos que nos esforcemos en ayudarle. y su corazón vuelve a tener gozo. La acción constante de la ley de gravedad finalmente prevalecerá. una gran revelación para él. El problema de una ley. Descubrir esto es un gran suceso. Una vez que el Señor nos conceda misericordia y nos muestre que el pecado es una ley. El camino hacia la victoria consiste en ser librado de la ley del pecado y de la muerte. vuelve a enojarse. La gravedad es una ley que atrae los objetos hacia el suelo. Pero al tiempo. Puesto que el pecado es una ley. las . Debemos encontrar el significado de Romanos 7 antes de poder experimentar el capítulo 8. Esto comprueba que el pecado no es un error fortuito. Cuando la voluntad entra conflicto con la ley del pecado.

Su tema es la cruz de Cristo o el Cristo de la cruz. y éste crucificado.verdaderas victorias se obtienen sin que nos demos cuenta. Si no vemos esto. el mensaje que predica Pablo. Nosotros hemos de predicar la muerte vicaria de Cristo en la cruz para que Dios les conceda vida a los que creen. para que esa vida fluya al espíritu de la gente. que el Espíritu Santo es una ley. Mientras desconfíe de su voluntad y esfuerzo propio. Back to Top 018. y 3. y las victorias de hoy también son el resultado de una ley. Pablo mismo . En este pasaje podemos notar tres cosas: 1. para dispensarles la vida más abundante. Es relativamente fácil hacer que la gente entienda un asunto determinado. no nuestra voluntad. y que esta ley nos libra de la ley del pecado. La ley anterior era poderosa. Segundo. el Espíritu Santo lo conducirá al triunfo. la que actúa y nos sostiene. Dios tiene que obrar por medio de nosotros. porque es la ley del Espíritu de vida. El predicador de la cruz Lectura: 1ª Corintios 2:1-4. no podemos proseguir. Nuestros fracasos del pasado fueron el resultado de una ley. Toda persona que ha sido salva debe saber claramente cómo ser librada. El mensaje que predica Pablo El mensaje que predica Pablo es Jesucristo. que la voluntad no puede vencer la ley del pecado. 2. cómo proclama Pablo su mensaje. pero para que reciban vida y poder y experimenten lo que les predicamos. Así que necesitamos asegurarnos de ser los cauces que Dios pueda utilizar para transmitir vida a otras personas. debemos ver que el pecado es una ley que actúa en nosotros. Tercero. y que reciba mentalmente nuestra enseñanza. Nuestro objetivo es impartirles la vida de Dios para que sean salvos. Jamás debemos olvidar que todas las obras que hacemos tienen el propósito de que seamos cauces de la vida de Dios. Si no tiene la experiencia y el espíritu de la cruz no podrá impartir la vida de la cruz a otros. De nada sirve que conmovamos a la gente con nuestro mensaje y le induzcamos a arrepentirse si sus sentimientos son superficiales y la vida de Dios no penetra en ellos. Primero. pero la ley que hoy tenemos es más poderosa. El predicador de la cruz La cruz está en el centro de la vida y la predicación del ministro cristiano. Pablo mismo.

. Me temo que todo lo que escudriñan. leído y meditado. ¿no nos revela ella la causa de nuestro fracaso? ¿Con qué espíritu. para que Dios tenga misericordia de nosotros y para que los que nos escuchan puedan recibir vida. Es como si el conocer la teoría de la cruz les . la hemos sacado de los libros que leemos o de las Escrituras que escudriñamos con nuestra capacidad intelectual. El fracaso de nuestro ministerio se debe al hecho de que tenemos un gran deseo de predicar el mensaje de la cruz. Cómo proclama Pablo su mensaje El mensaje de Pablo es la cruz y él mismo es una persona crucificada. Aquellos que no tienen la experiencia de la cruz y por lo mismo carecen del espíritu de la cruz. pero sin que esa cruz esté en nosotros. él dijo: "Ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. Si no somos hombres y mujeres crucificados. no pueden impartir la vida de la cruz a otros. palabras y actitud predicamos la cruz? ¡Oh! Humillémonos profundamente al encararnos a estas interrogantes. estudian. Quien no conoce la cruz por experiencia.. Se necesita un Pablo moribundo para proclamar la crucifixión. ¡El hecho de que la gente no reciba vida se debe indudablemente al fracaso de los predicadores! No es que la palabra haya perdido su poder. podemos hablar tan clara y lógicamente. La palabra de la cruz que tantas veces proclamamos no es nuestra realmente. Sin la muerte del yo. para predicar la palabra de la cruz se requiere una persona crucificada. sino que fue en el espíritu de la cruz. Es relativamente fácil predicar la cruz.15:31). Además dijo: ". En efecto. No obstante. En cierta ocasión declaró: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" (Gál. Al considerar la experiencia de Pablo. procuramos presentar en forma diligente y cuidadosa lo que hemos oído. Su debilidad y su mucho temor y temblor son las señales indubitables que lo caracterizan como un crucificado. sino con demostración del Espíritu y de poder. por tanto. Pablo no tiene ninguna confianza en sí mismo. no hay en nuestras palabras ese poder apremiante para hacerlos esforzarse por conseguir lo que entienden. Pablo escribió a los corintios que él no fue a ellos con "excelencia de palabras o de sabiduría" cuando fue a anunciarles "el testimonio de Dios". Aquí el testimonio de Dios se refiere a la palabra de la cruz. cada día muero" (1ª Co. Una persona crucificada predica el mensaje de la cruz en el espíritu de la cruz.¿Qué se puede decir de Pablo cuando predica la palabra de la cruz? El dice esto: "Y estuve entre vosotros con debilidad.2:20). ¡El mismo es una persona crucificada! En efecto. y mucho temor y temblor". leen y oyen hablar sobre los diversos aspectos del misterio de la cruz es para otras personas y no primeramente para sí mismas. que puede parece que quienes nos escuchan entienden todo lo que les decimos. redundará finalmente en nuestro empobrecimiento espiritual! Al predicar el mensaje. La victoria de Pablo radica en el hecho de que él es realmente una persona crucificada. Él puede. a menos que nosotros también estemos así crucificados. aunque nuestros oyentes comprendan con el entendimiento. Pablo no usó palabras sabias y elevadas cuando proclamó el mensaje de la cruz." Tal es en verdad el espíritu de la cruz. sino son los hombres los que han fallado. nadie recibirá la vida de la cruz por medio de nuestra predicación. no es apto para predicar de ella. no podemos predicar la palabra de la cruz. la vida de Cristo no puede fluir de él. Cuando predica la cruz. El que de veras sabe predicar. Las personas inteligentes y las que están acostumbradas a predicar son especialmente propensas a tal peligro. pero no es fácil ser una persona crucificada cuando se predica la crucifixión. ¿Cómo podemos dar a otros lo que nosotros mismos no tenemos? A menos que la cruz se convierta en nuestra vida. de lo contrario. en efecto. ¡El pensar de continuo en otras personas. proclamar el mensaje de la cruz con la actitud. él adopta el camino de la cruz. así como con el espíritu de la cruz. sino sólo prestada. con descuido de nuestra propia vida espiritual. debe haberse predicado la palabra primero a sí mismo. el Espíritu Santo no va a obrar por medio de él. no podremos impartir esa vida a otros.

Ellos pueden llegar a sentirse satisfechos de entenderla. si los descuida. las dos principales razones por las cuales no impartimos vida cuando predicamos de la cruz son: a) nosotros mismos no tenemos la experiencia de la cruz.fuera suficiente. Esto jamás debe suceder. El no lograr impartir vida no contribuye en nada al andar espiritual de los hombres. y si oramos sin cesar. corre el riesgo de no llevar fruto. Nos gustaría preguntarle a cada creyente: ¿Ha aprendido usted a orar? ¿Ha contestado Dios su oración? Estamos equivocados si dejamos oraciones sin respuesta. Si hemos sido creyentes por tres o cinco años sin recibir respuesta a nuestra oración. no llega a ser experiencia en ellos. Si Dios no nos ha contestado la oración por mucho tiempo. Así que. nuestras oraciones no son respondidas. Hacia la práctica de la oración Un derecho básico Los creyentes tienen un derecho básico mientras están en la tierra hoy y es que sus oraciones sean contestadas. Hacia la práctica de la oración El ejercicio eficaz de la oración requiere del cumplimiento de ciertos requisitos tanto espirituales como prácticos. para que nuestro gozo sea cumplido. para que lleguemos a ser obreros "que no tienen de qué avergonzarse" (2ª Timoteo 2:15). porque las oraciones no son . Si oramos sin cesar y Dios no nos contesta o si hemos sido cristianos por años y Dios a duras penas nos escucha o nunca nos responde. pensando que nuestra elocuencia puede influir en el ánimo de los oyentes. Todo creyente debe recibir de Dios respuesta a sus oraciones. ¿De qué sirve darle a la gente tan sólo pensamientos y palabras? Como hemos visto. pues tal experiencia es básica. Back to Top 019. pero si no reciben vida. Podemos conmoverlos momentáneamente. somos cristianos extremadamente ineficaces. He aquí una enseñanza básica y eminentemente práctica sobre la oración. y b) no predicamos la palabra de la cruz en el espíritu de la cruz ¡Que esto penetre profundamente en nuestros corazones y nos haga reflexionar en la vanidad de nuestras obras pasadas! Si de veras estamos unidos a la cruz. nuestra vida cristiana estará llena de gozo. pero lo único que reciben de nosotros son pensamientos y palabras. nunca seamos presumidos. Dios le concede el derecho de pedir y de recibir respuesta. Aunque somos hijos de Dios. esto indica que algo se ha interpuesto entre Él y nosotros. Todo creyente debe atenderlos desde el principio de la vida cristiana. Dios nos hará triunfar en todas partes. Cuando la persona es regenerada. Quiera Dios despertarnos a todos los que somos siervos inútiles. algo muy serio está pasando. En Juan 16 dice que Dios responde cuando le pedimos en el nombre del Señor.

Desde entonces. y se os dará. Sólo se debe pedir de acuerdo con la capacidad y necesidad de cada uno. cada vez que oraba. Después de que un hermano fue salvo. Él debe contestarle. El obstáculo está de nuestro lado. llamad. está pidiendo mal. El Señor puede compadecerse de nuestra debilidad. porque no pedís” (Stgo. Debemos aprender a ser específicos en la oración y saber cuándo Dios contesta nuestra oraciones y cuándo no. está bien que pida a Dios que la resuelva. buscad. Muchos hijos de Dios tienen el sentir de que jamás aprendieron a orar. No pedir mal Hay una segunda condición al orar y es que no debemos pedir mal. y pide cosas a Dios. porque pedís mal” (Stgo. pero si no tiene ninguna necesidad. Sin embargo. Si su padre le pide cierta medicina. el Señor no me habría escuchado. y descubrió que sus oraciones eran vagas y sin meta. . Si oramos sin esperar respuesta. Él quiere saber lo que uno quiere y pide específicamente. El creyente debe aprender a orar con un objetivo concreto.palabras al viento. usted va a la farmacia y pide el medicamento exacto. La oración puede considerarse el tema más profundo y a la vez el más sencillo. Sólo así Él se lo podrá dar. no en el de Dios. oraba todos los días hasta que un día una hermana le preguntó: “¿Ha escuchado Dios alguna vez tu oración?” Esto lo sorprendió.4:2).” Si una persona está consciente de ciertos pecados y no está dispuesta a dejarlos. El salmo 66:18 dice: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad. Quitar de en medio los pecados Algunos no reciben respuesta a sus oraciones debido a que algún pecado se interpone entre ellos y Dios. Pedir mal significa solicitar más de lo que uno necesita o puede contener. Es tan insondable que algunos nunca han orado como es debido a pesar de haber oído acerca de la oración toda su vida. No debemos levantarnos en la reuniones a orar por 20 minutos o media hora sin saber ni lo que decimos ni lo que queremos. ya que si lo hacemos. y no veía razón para preocuparse si era contestada o no. y sus oraciones son contestadas. y se os abrirá” (Mt. no obtendremos respuesta. Si uno se halla en una necesidad seria. Esto es lo significa “Buscad” y “Llamad”. siempre recibirá respuesta a sus oraciones. pues para él la oración era simplemente oración. Empezó a hacer memoria de cuántas oraciones no habían sido respondidas. le pedía a Dios que contestara su oración. Si no hemos recibido algo de Dios es porque no pedimos específicamente. “Pedís. ni pedir mal o descuidadamente ni pedir cosas innecesarias o que agraden a nuestra carne. El Señor dice: “Pedid. pero no permitirá que abriguemos iniquidad en nuestro corazón. como si fuese un ritual. Muchos oran sin pedir. el Señor no le contestará las oraciones que haga. la oración es algo tan sencillo que tan pronto una persona cree en el Señor puede empezar a orar. y hallaréis. Si usted ha creído en Dios. Condiciones para que Dios nos conteste Pedir Todas nuestras oraciones deben ser peticiones genuinas delante de Dios.4:3). nuestras oraciones serán vanas.7:7). No debemos orar sin dirección y sin control. puesto que se ofrecen para ser contestadas. y no recibís. “No tenéis. Si usted tiene un buen comienzo en su vida cristiana.

Es necesario seguir pidiendo. y no la convicción de que Dios responderá nuestra oración. Todas las oraciones comienzan por pedirle al Señor algo y pueden continuar por un período de quizás tres o cinco años. el Señor. sino de si el hombre creía. sino también “Dios ya lo hizo”. Cuando la fe es perfecta. Algunas oraciones son contestadas inmediatamente. mientras que otras se tardan años. y la segunda es si El quiere.M. La fe genuina se expresa con la expresión hecho está. creed que lo recibisteis ya. la condición indispensable para que nuestra oración halle respuesta es la fe. hasta que la promesa se cumple. Creer es tener la certeza de que Dios ya respondió nuestra oración. El Señor Jesús reprendió al padre por dudar del poder de Dios. no sólo dirá “Dios puede” y “Dios quiere”. y es entonces cuando se debe perseverar.En Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará. sino que se ofrece alabanza. En esta segunda etapa no se pide. y en la segunda uno avanza en la alabanza desde que recibe la fe hasta palpar la realidad de lo pedido. al que cree todo lo es posible. Creer Por el lado positivo. y lo tendréis” (Mr. recibiremos lo que pedimos. ya que sin ésta la oración es ineficaz. b) La voluntad de Dios: Dios quiere. En la primera deben orar hasta recibir la promesa. quien le dice al Señor: “Si puedes hacer algo . Aquí no dice: “Creed que lo recibiréis”. “Todo cuanto pidiereis en oración. sé limpio. En Marcos 9:21-23 se ve el caso de un padre que intercede por su hijo enfermo. El Señor le respondió con sus mismas palabras: “Si puedes creer. Perseverar en el pedir .” Uno debe confesar los pecados y también pedir al Señor ser librado de ellos. La segunda etapa se extiende desde el momento en que se recibe la promesa. la palabra específica de Dios para ellos. En el evangelio de Marcos encontramos algunos ejemplos de fe. tocó al leproso (la lepra era una enfermedad inmunda según la ley de Moisés) y lo sanó. En la primera etapa uno avanza en la oración desde no tener nada hasta recibir fe. la palabra específica de Dios. sino creer que Él ya lo hizo.” El asunto no dependía de si el Señor podía. tú puedes!” En nuestra oración necesitamos saber que “Dios puede” y que nada es imposible para el Señor. La fe no es creer que Dios puede hacer algo y que lo hará. ayúdanos”. la grandeza de su poder no tendrá efecto en nosotros. c) La acción del Señor: Dios la realizó. a) El poder del Señor: Dios puede. Cuando el hombres está en dificultades. y con agradecer a Dios por haber respondido nuestra oración.” Aquí nos planteamos la interrogante de si Dios desea hacer algo. Si hacemos esto. Cuando los hijos de Dios oran deben decir: “¡Señor.. hasta que la palabra se haya cumplido.). Si Dios no desea sanar. duda mucho y se le hace difícil creer en el poder de Dios. mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. no si Él puede. En Marcos 11:24 dice que Dios ya efectuó algo. Los creyentes deben aprender a orar en dos etapas.V. lleno de compasión.. Vemos en él tres expresiones que aluden de modo especial a la oración.11:24. “Dios puede” y también “Dios quiere”. En Marcos 1:41 el Señor dice a un leproso: “Quiero. La primera pregunta que hay que hacer es si Dios puede. En este caso. sino “que lo recibisteis ya”. Este es el secreto de la oración. y la oración será una herramienta poderosa en nuestras manos.

Si usted ya olvidó sus oraciones. Le dirá al Señor: “¡Señor! No dejaré de orar hasta que me respondas. Dios no tiene otra alternativa que contestarle. En tales casos. debe dejar constancia de la manera en que Dios contestó la oración. Estas dos clases de fe son diferentes. en la tercera. debemos orar hasta que la oración agote al Señor y lo obligue a contestar. En la primera anotará la fecha en la cual empezó a orar por algo. usted no puede ser negligente por ningún motivo. otros piden algo una vez y no lo solicitan por segunda vez. ¿cómo puede esperar que a Dios le interese escuchar? La verdad es que usted no tiene el deseo de recibir lo que está pidiendo.Otro aspecto que requiere mucha atención en cuanto a la oración es que debemos perseverar y nunca desmayar (Lc. En Marcos 11 se nos dice que debemos orar hasta que tengamos fe. Al hacer esto. ya que usted lo ha forzado a actuar. no es necesario clasificarlas con nuestras oraciones específicas. Igual que los hombres organizan su agenda de actividades. porque cuando Dios se detiene. Debe aprender desde el principio a ser estricto en este asunto y debe ser serio ante Dios. debe de haber alguna razón para que esto suceda. Una vez que comience.” Si usted quiere pedir algo y verdaderamente lo desea. sólo dos de ellas no habían sido salvas. también nosotros debemos administrar nuestro tiempo de oración. Muchas oraciones son oraciones sin sustancia. pero después de tres meses se olvida por completo del asunto. 18:1). Algunas personas fueron salvas el mismo día. Entonces. ¿cómo puede esperar que Dios las recuerde? Si usted no tiene interés en cierta petición. lo cual muestra que no están interesados en recibir lo que piden. la fecha en la cual recibe respuesta a la oración. pero tal servicio es inútil si sus oraciones no reciben respuesta. y sólo cuando es presionado por circunstancias difíciles. vida y gracia y dones para la iglesia. Cuente las veces que ha hecho la misma oración más de dos. son oraciones que se dirigen a temas generales. el creyente se dará cuenta cuántas cosas ha pedido. Una persona puede orar por uno o dos días. . en la segunda. el objeto por el cual ora. Las oraciones en que pide luz. Es bueno que los creyentes tengan celo al servir al Señor. Al usar su cuaderno de oración. cinco o diez veces. como si se tratara de un libro de contabilidad. y cuántas están pendientes. y en la cuarta. note que algunas oraciones necesitan oración continua. Respecto de la oración. esa persona perseverará por mucho tiempo. Una persona orará persistentemente sólo si tiene una verdadera necesidad. y no dejará de orar. Después de año y medio. no se detenga hasta que obtenga la respuesta. Debemos orar diariamente por estas grandes cosas. Cada página debe tener cuatro columnas. La práctica de la oración Cada creyente debe hacer una libreta de oración cada año para anotar en ella sus oraciones. cuántas el Señor ha respondido. tres. Este es un excelente modelo para nosotros. Ya que algunas oraciones requieren perseverancia. y en Lucas 18 se nos dice que debemos pedir al Señor hasta que Él se vea obligado a contestar. pero no son contradictorias. debe molestar a Dios y pedirle con insistencia hasta que lo oiga. y otras sólo una vez a la semana. Este horario depende del número de peticiones que tenga anotadas en el libro. La ventaja de anotar toda esta información en un solo cuaderno es que nos muestra si Dios contesta nuestras oraciones o no. En cierta ocasión un hermano anotó los nombres de 140 personas y oró pidiendo que fuesen salvas.

A fin de vivir bajo la luz de Dios. si es el caso. también tenemos que confesar al hombre y hacer restitución. Debe aprender bien la lección de la oración antes de tener un conocimiento profundo de Dios y llevar fruto en abundancia. El tiempo transcurrido desde nuestra última confesión indica si existe un problema entre nosotros y Dios. su conciencia fácilmente se endurecerá. Si ha pasado un largo período. Watchman Nee (extracto) Back to Top 020. Y no sólo esto: debemos aprender a restituir o a compensar por el daño causado cuando corresponda. y la ofensa no tiene nada que ver con el hombre. debemos desarrollar el hábito de confesar nuestros pecados y faltas. Por una parte. debe aprender a orar sin cesar. necesitamos de una conciencia sensible. no tenemos ningún remordimiento en nuestra conciencia. o padece de una seria anormalidad.Cuando un hombre cree en el Señor. Ahora bien. Necesitamos confesarnos ante Dios. nuestra conciencia sigue siendo sensible. y por otra. y también necesitamos confesar al hombre la ofensa y reparar el daño. necesitamos condenar al pecado continuamente. entonces ella debe estar enferma. falta luz en nuestro espíritu. ¿Cómo podemos comprobar si es este nuestro caso? Si ha transcurrido un largo tiempo desde nuestra última confesión. no necesitamos confesar nada al hombre. En esto no debemos errar. entonces tenemos problemas. Confesión y restitución ¿Qué lugar ocupa la confesión en la vida espiritual de un hijo de Dios? ¿Es innecesaria luego que ha sido limpiado por la sangre de Cristo? Si debe realizarla. o debe acompañarse de restitución? Confesión y restitución Desde que creímos en el Señor. ¿cómo hacerlo? ¿ante quiénes? ¿basta la confesión sola. Con frecuencia ofendemos a otros. y para que ésta permanezca sensible. debemos confesar las ofensas a Dios. Si confesamos una ofensa al hombre cuando sólo Dios tiene conocimiento. si hemos ofendido a Dios. Una vez que la conciencia se endurece. . y no pide perdón ni hace restitución al hombre. Este principio se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. si el tiempo es corto. Si un cristiano no se confiesa ante el Señor. debemos confesarla a los hombres y reparar el daño. La confesión y la restitución nos permite tener una conciencia sensible delante del Señor. podemos afectar al hombre. se crea un problema serio y fundamental: se hace difícil que la luz de Dios brille en el corazón del creyente. Si pese a esto. Hay un principio fundamental que ha de regir nuestra conducta cuando ofendemos al hombre: No basta con hacer confesión a Dios.

Al confesar. debe darse cuenta que aunque por el momento haya obtenido ganancia.” Esto no es una confesión. Levítico 6:6-7 dice que hemos de acudir a Dios y buscar su perdón por medio de la sangre del Señor. habiendo pecado y ofendido. no contradice el Levítico. y añadirá a ello la quinta parte. tomaremos ventaja de los demás y pecaremos contra ellos. ¡lo más pronto posible! ¿Qué significa esto de la quinta parte? ¿Significa que literalmente hemos de añadir una quinta parte? El principio es que debemos restituir abundantemente. y jurar en falso. todavía es preciso algo más. Los hijos de Dios deben devolver lo que pertenece a otros. hemos pecado. Si nos descuidamos. y pedirle perdón a Dios. sino un ajuste de cuentas. La enseñanza en Mateo Hemos revisado lo que enseña Levítico. seamos generosos. si hay algo deshonesto en cualquier cosa que hagamos. esta memoria es la voz de Dios. Más bien lo complementa.. en el día de su expiación” (v. por supuesto. encontrar algo perdido y mentir al respecto. creyendo que no tiene importancia. Debemos ser amplios y generosos. En resumen. Si usted le está ofreciendo algo a Dios. . Algunos se disculpan diciendo: “Reconozco que en esta ocasión yo lo ofendí. Al confesar no debemos ser renuentes ni calculadores. Debemos hacer restitución completa (no una mera disculpa). Mateo 5 va más allá de lo material. No debemos ser mezquinos al disculparnos con las personas ni al devolverles lo que les hayamos hurtado. Este es un asunto muy serio. añadir la quinta parte. porque mientras Levítico trata de las transgresiones contra el hombre con respecto a posesiones materiales. restituirá aquello que robó” (v.. y se acuerda de que su hermano tiene algo contra usted. Añadir una quinta parte a nuestra restitución debe recordarnos que ofender a otros es un problema y que no debemos hacerlo de nuevo. usted me ha ofendido a mí. y debemos solucionar el asunto delante de los hombres. robar al prójimo. Cuando un cristiano ofende a alguien. y. si hemos adquirido algo a expensas de otros. Restituir significa devolver al hombre por lo que se le quitó. Pero. En los versículos 23 al 26 se refiere específicamente a las contiendas que hay entre los hijos de Dios.La enseñanza en Levítico Levítico 6:1-7 nos enseña que una persona que haya ofendido a alguien o transgredido contra alguien en cosas materiales debe arreglar el asunto con los hombres antes de ser perdonado. y. al final sufrirá pérdida.5). No retengamos nada en nuestra confesión y procuremos ser amplios. Si cuando confesamos nuestra falta nos preocupa la cantidad de dinero que debemos devolver. o si hemos obtenido algo por uno de estos seis medios. ¿qué dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Hay una enseñanza diferente? Mateo capítulo 5 toca este asunto. Este arreglo implica confesión y restitución. nuestro comportamiento no es el de un verdadero cristiano. pero no siempre ha sido así. Cuando esto suceda. El Espíritu Santo con frecuencia nos recuerda cosas que han pasado.4). No nos disculpemos menos de lo que debemos. En este pasaje aparecen seis clases de transgresiones contra el hombre: mentir al prójimo con respecto a un depósito encomendado. ¿Cómo restituir? Levítico 4:6 dice: “Entonces. al contrario. Resolver el asunto delante de Dios no es suficiente. además. ¿Cómo debe hacerlo? “Lo restituirá por entero a aquel a quien pertenece. explotarlo (es decir. tomar ventaja ilícita sobre él valiéndonos de la posición o el poder que tengamos). Después de la disculpa y la restitución. no haga este recuerdo a un lado. mentir al prójimo con respecto a lo dejado en su mano.

entonces podremos presentar nuestra ofrenda. No es un asunto de añadir la quinta o la décima parte. Reconciliarse es satisfacer las exigencias del ofendido. Mientras estemos. Si usted ha pecado contra su hermano. (Santiago 5:16). el Señor nos habla en términos humanos y nos muestra que nuestro hermano es como el demandante en un tribunal. Reconciliarse con el hermano significa disipar el enojo del hermano. La puerta de la confesión no estará abierta para siempre. Lo que Él quiere es que nos reconciliemos hoy. Sólo entonces podrá presentar su ofrenda a Dios. Tenemos que ponernos a bien con nuestro hermano mientras aún estemos en el camino. no debemos sentirnos condenados por nuestra conciencia. Hoy todavía estamos en el camino. porque si lo hacemos. pero primero debemos reconciliarnos con los que hemos ofendido. No debe haber ningún reproche en nuestra conducta ni pensar que los demás están equivocados y que nosotros tenemos la razón.Si recuerda que su hermano tiene algo contra usted. sino en lo que ha hecho que otros estén en su contra. y si usted ha hecho que clame a Dios. nuestra espiritualidad y nuestras ofrendas a Dios serán anuladas. y restituimos hasta satisfacer al agraviado. hemos de reconciliarnos primero con nuestro hermano. Ambos estamos en el camino. pero la ofrenda que presenta ante el altar carece de significado. Muchos hermanos lamentan haber perdido la oportunidad de confesar sus ofensas unos a otros. pero lo más importante es satisfacer al hermano. Puede haber ofrecido absolutamente todo en el altar. Una vez que una de los partes no esté. tenemos la oportunidad de hablar y de pedir perdón. Posiblemente no piense que está en tinieblas. Tampoco debemos permitirle a Satanás que nos acuse. Dios desea muestra ofrenda. entonces podemos descansar. En algunos casos. sino de reconciliarse. No podrá pedirle ni darle nada a Dios. Un día nosotros no estaremos en el camino o nuestro hermano no estará. nada se podrá arreglar. No se deben pasar por alto las quejas de los demás ni tratar de justificar las acciones de uno. que paguemos todos los cuadrantes hoy. hay enfermedades que serán sanadas cuando hacemos confesión de nuestros pecados. porque la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. esto quiere decir que usted ha pecado contra él. . No debemos permitir que un hermano tenga ninguna queja contra nosotros. Posiblemente necesitaremos disculparnos o devolver algo. La expresión “mientras estás con él en el camino” es maravillosa. Un cristiano debe comprender que si ofende a alguien y no le pide perdón. Todavía estamos en el camino En el versículo 25. caeremos de inmediato bajo el juicio de Dios. No debemos posponer el asunto esperando que después se resuelva. pero Dios no se complacerá en ello. ni de ser echado en una prisión física. particularmente a los hermanos. Después de confesar nuestros pecados y restituir cuando correspondiere debemos tener paz. Si hacemos que otros clamen ante Dios por causa nuestra. en 25 b y 26. y crea que tiene la razón. se verá en problemas tan pronto como la parte ofendida mencione su nombre y clame delante de Dios. Si deseamos ofrecer algo a Dios. y no será fácil ser restaurados. Esto es un asunto muy serio. El énfasis aquí no está en asuntos materiales. y él está molesto y piensa que usted actuó injustamente. la comunión espiritual entre usted y Dios se interrumpe. el Señor no habla de un juicio futuro. Si nuestra confesión es amplia. Aprenda a satisfacer tanto los justos requisitos de Dios como los de su hermano. Nuestro hermano no ha muerto y nosotros tampoco. ¡Tenemos que ver cuán serio es este asunto! Luego. Debemos cuidarnos de ofender a los demás. Dios no aceptará su ofrenda ni su oración. tal vez siendo injusto con él.

la cual nadie puede cerrar.El Señor nos ayude para mantener nuestra conciencia limpia. ¿Cuál es la característica de Filadelfia? “Yo conozco tus obras. lo mismo Filadelfia sale de Sardis. No podemos señalar qué grupo es el llamado Filadelfia. La iglesia Protestante sale de la Iglesia Catolicorromana. porque cada uno es un hermano. sólo una. Filadelfia y Laodicea Filadelfia y Laodicea son dos iglesias representativas de dos sectores de la cristiandad. Pero Filafelfia es el amor fraternal. De las siete iglesias (de Apocalipsis capítulos 2 y 3). en que todo es amor. la iglesia de Sardis estaba mezclada con el mundo. W. sólo la Palabra de Dios. Ya no es el mundo. Esto es Filadelfia. y “adelfos” significa “hermano”. y no has negado mi nombre” (Ap. No hay doctrina. Dios abre su Palabra a ellos de modo que puedan entenderla. Nee (condensado) Back to Top 021. has guardado mi palabra. Aunque son dos sectores claramente diferenciables. Este nuevo movimiento levanta la gente de la muerte de Sardis y los coloca en la posición del amor de los hermanos. Como Sardis salió de Tiatira. y de éstas. he puesto delante de ti una puerta abierta. No hay tradición. uno surge del otro. en la posición del cuerpo en que sólo se reconoce la comunión que es del amor. Filadelfia es “amor fraternal”. sólo la Palabra de Dios. y necesitaba luchar para vivir y empezar de nuevo cada vez. sólo la Palabra. porque ahora . Después de los apóstoles. sólo dos iglesias escapan la reprensión. No tiene necesidad de luchar para librarse de la muerte y las cosas de la muerte que tienden a adherirse.3:8). y es la deformación de él. Aquí hay un retorno al amor de los hermanos. podremos experimentar un progreso considerable en nuestra búsqueda espiritual. Guarda la Palabra Filadelfia posee dos características especiales: una. Porque. ésta es la primera iglesia a la cual alaba el Señor. he aquí. No hay ningún credo en medio de ellos. porque aunque tienes poca fuerza. Aquí hay un grupo de personas que han sido llevadas por Dios para aprender la manera de conservar la Palabra del Señor. Watchman Nee Filadelfia y Laodicea FILADELFIA (Apocalipsis 3:7-13) "Fileo” significa “amar”. Lo que caracteriza a Sardis es una lucha con la muerte. en otras palabras. Si tenemos la conciencia limpia. es totalmente aprobada y alabada. No hay oportunidad para la opinión del hombre. Filadelfia. sólo la Palabra. Filadelfia es simplemente una restauración a la posición original de los hermanos delante de Dios. pero es bien evidente que es un nuevo movimiento del Espíritu Santo. que ha guardado la Palabra del Señor.

porque los nombres separan. En otros tiempos. No niega Su nombre “No has negado mi nombre”. Insistirá en conocer qué clase de cristiano eres. Estos muchos nombres dividen completamente a los hijos de Dios. el nombre del Señor Jesús ha pasado a ser el último nombre usado. En toda la historia de la iglesia. Para ellos no hay otra autoridad que la del Señor. A lo largo de la historia de la iglesia nunca ha habido tantos ministros de la Palabra de Dios como en Filadelfia. pero las complejidades de la Biblia sólo son inteligibles para cierto número de personas. Los vencedores de Filadelfia Muchos hermanos me preguntan: “¿Qué es lo que vencen los vencedores de Filadelfia?” ¿Te das cuenta de la dificultad aquí? Los vencedores de Efeso. La gente presta más atención al nombre de los hombres – quizá al de Pedro o de otro de los apóstoles. “soy un cristiano”. No hay necesidad de muchos nombres. el que interroga no va a quedar satisfecho. cuando estaba en el extranjero una vez me preguntaron qué era.un grupo de personas ha regresado por completo a la Palabra del Señor. Pero. la gente aceptaba credos y tradiciones. han vencido la tendencia a olvidarse del primer amor. La Biblia es compleja. los vencedores de Pérgamo han vencido la servidumbre y tentación del mundo. Parece como si el único nombre. El mismo Señor considera que su nombre es más que suficiente para sus hijos. Es posible que haya personas que puedan predicar y entender la doctrina y con todo no conozcan la Biblia. Es posible aprender un credo y aceptarlo sin conocer la Palabra de Dios. Esto también es un rasgo especial de Filadelfia. “Has guardado mi Palabra”. Hoy. dice el Señor. Sólo en Filadelfia la Palabra de Dios tiene el lugar justo. y los vencedores de Laodicea han de vencer la condición de tibieza y el engaño del orgullo. ¿qué es lo que han de vencer los vencedores de Filadelfia? Como el Señor está complicado con todo lo que han hecho (de las siete cartas. en la iglesia. los de Filadelfia rechazan los credos. ¿Suena extraño esto? Si la iglesia necesitara un credo. pero un credo puede ser entendido por cualquiera que tenga una mente clara tan pronto como lo lee. Pero. la gente analiza la Biblia y de ella sacan un credo. Las personas pueden pensar que el camino es demasiado estrecho. sólo en Filadelfia es considerado suficiente su nombre. ésta es la única que muestra la . pero la iglesia de Filadelfia no acepta nada más que la Palabra de Dios. así que procuran ensancharlo con miras a que entre más gente. no fuera suficiente para separarnos del mundo. O los cristianos pueden tener alguna otra preferencia suya como doctrina o nacionalidad para su nombre. el Señor se considera muy afectado por esta cuestión. el Señor se lo habría dado. simplemente regresan a la Palabra de Dios. pero el credo es definido. los vencedores de Sardis han vencido la muerte espiritual. no hay enseñanza. Pero. porque se requiere cierta condición para entenderla. pero el credo es simple. Andan conforme a la Palabra de Dios. La Biblia es infinita en su naturaleza. los vencedores de Tiatira han vencido las enseñanzas de la mujer. naturalmente. “Soy cristiano”. ni credo que sea de ningún valor. ¡Su nombre basta! Recuerda. “¿quién eres?” y tú contestas. dice el Señor. Si alguno te pregunta. La persona replicó: “Esto no basta”. Un credo puede ser entendido por una persona sencilla. el nombre del Señor Jesús. sólo en la era de Filadelfia la Palabra de Dios ha sido tan bien entendida. La Biblia no puede ser comprendida a menos que el lector tenga vida y singularidad de ojo delante del Señor. los vencedores de Esmirna han vencido la amenaza externa de muerte. En el curso de una historia tan larga. Recuerdo que.

porque parece que no hay ningún problema. pero has de seguir haciendo lo que ya has venido haciendo. La iglesia que es completamente aprobada es Filadelfia. ¿No ves cómo la una engendra a la otra? El problema que tenemos ahora es: si Filadelfia falla. Si Sardis salió de Tiatira. aún esto es reforzado con “y de ninguna cosa tengo . luego. todas ellas continúan hasta la segunda venida del Señor. El Señor tiene un requerimiento: sólo guardar lo que tienen. nunca puede ser Laodicea. no deben perder aquello que ya tienen. La iglesia Catolicorromana. que no eres frío ni caliente. pobre. que fue llamada según el nombre (Laodios) de la esposa de un príncipe romano. La mentalidad del Señor no interesa a nadie. y de ninguna cosa tengo necesidad. Este es el único aviso a Filadelfia. En esto tienen que vencer. las opiniones de las personas empiezan a prevalecer. La iglesia Protestante hoy sólo puede ser Sardis. Sardis es una mejoría sobre Tiatira. y me he enriquecido. ciego y desnudo” (3:17). las cosas son resueltas por la opinión de la mayoría. El decir: “Soy rica”. Esta es la única advertencia en la carta a los de Filadelfia. ¡Ojalá fueses frío o caliente!” (3:15). El amor se transforma en derechos u opiniones. miserable. ¿Qué es lo que ha de vencer? Parece que no hay nada que necesite ser vencido de modo especial. ¿qué otra cosa necesitan vencer? Todo ha sido aceptado. El príncipe cambió el nombre de Laodicea. pasará a ser Laodicea. debería ser bastante. retén lo que tienes. más sobre los “derechos de las personas” que sobre el “amor fraternal”. Cuando el amor fraternal es una cosa viva. todo está bien. la iglesia Protestante y Filadelfia. a esta iglesia el Señor todavía les da la promesa al que venza. Has visto la bendición de Dios en lo que has hecho. En otras palabras. Cuando falla Filadelfia. y una sola es aprobada por completo. pero cuando el amor fraternal desaparece (y la religión del cuerpo con su comunidad de vida también desaparecerá). La pérdida del amor fraternal Laodicea es una Filadelfia mutilada o deformada. Aunque no es frío ni caliente. Ahora has de seguir de la misma manera. Se requiere la caída de Filadelfia para pasar a ser Laodicea. Filadelfia sale de Sardis y es también un avance. Sin embargo. No cambiarlo o alterarlo. el énfasis pasa a ser más sobre las “personas” que sobre los “hermanos”. No tienes que hacer nada más. cinco son reprendidas. Filadelfia ha caído en Laodicea. Con todo. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. No creas que Laodicea es la iglesia Protestante. LAODICEA (Apocalipsis 3:14-22) De las siete iglesias. el Señor da su advertencia aquí: “Mira que vengo pronto. y no sabes que tú eres un desventurado. “Porque tú dices: Yo soy rico. pero Laodicea hace énfasis sobre ello con “me he enriquecido”. los derechos de las personas son una cosa muerta. está lleno de orgullo espiritual delante del Señor.aceptación completa del Señor). Laodicea viene de Filadelfia y es un retroceso. Orgullo espiritual “Yo conozco tus obras. Este es el significado de la palabra “Laodicea”. y Filadelfia salió de Sardis. inmediatamente toman la dirección los derechos y opiniones de las personas. luego. que en griego significa “las opiniones o derechos de la gente”. Todas estas cuatro iglesias siguen hasta la segunda venida del Señor Jesús. porque ésta está representada por Sardis. hay una a la que no se reprocha nada. para que ninguno tome tu corona” (3:11). Era el nombre de una ciudad. Filadelfia es una iglesia según el mismo corazón del Señor. Una vez se ha perdido el amor fraternal. Esto es lo que es Laodicea. Laodicea salió de Filadelfia. Sale de Tiatira y es un avance. Este es el carácter de Laodicea. Los de Filadelfia tienen que ser cuidadosos en retener de modo firme lo que tienen.

los que eran antes de Filadelfia. La mayor de las tentaciones para los de Filadelfia es el orgullo: “¡Soy mejor que tú! ¡Mi verdad es más clara y más amplia que la tuya! Sólo yo tengo el nombre del Señor. Los que vienen de la presencia del Señor son ricos. Es mejor que Moisés no sepa que su rostro resplandece. si lo sabe. no se dan cuenta de sus riquezas. pero ahora son pobres y ciegos. no exudemos un aroma laodiceano. pero olvidamos nuestra condición presente delante de Dios. Recuerda. ciego y desnudo”. Ya no eres Filadelfia. hermanos y hermanas. Recuerdan su historia pasada. no somos lo que deberíamos ser”. siendo ricos.necesidad”. . He conocido a muchos líderes de la iglesia Protestante. El orgullo nos hundirá en Laodicea. Recuerdan cómo se enriquecieron y no les faltaba nada. Cuidado con el orgullo Deberíamos aprender a mantenernos en la posición de Filadelfia. Guardar la Palabra del Señor y no negar su nombre. ¡No soy como tú que tienes otros nombres!”. pero nada de ellos es real delante de Dios. Pero. tanto en China como en el extranjero. Anda en él. para que. Si un día nos inclinamos a decir que somos ricos y que nos hemos enriquecido y no nos falta nada. Ten cuidado de no caer en el orgullo. pero ¡ay! El presente es sin duda Laodicea. Hermanos y hermanas. si recordamos nuestra gloria pasada. En un tiempo. el Señor ve la cosa de modo diferente. En el momento en que eres orgulloso. porque. En la iglesia Protestante de hoy. De veras os digo que sólo la Filadelfia caída. aunque ya no están en contacto con la realidad de ella. Pero. Por tanto no seremos orgullosos. Un tiempo. El curso a seguir por la iglesia que ha sido designado por el Señor es Filadelfia. de modo que ahora se imaginan que todavía lo son. hemos de aprender a ser humildes ante el Señor. Permanecer en el terreno de la hermandad. aunque ahora hayan perdido su vida pasada. puede convertirse en Laodicea. ahora ellos recuerdan su historia pasada. Aprender a ser humildes Por tanto. pero con todo siento que necesitamos ejercer una precaución extrema para decir esto. los de Laodicea eran ricos. Si lo sabe. porque replica: “Tú eres un desventurado. entonces el pasado era ciertamente Filadelfia. Los que siguen al Señor no tienen nada de qué puedan estar orgullosos. Los de Laodicea lo saben todo. pero nada puede inducirnos a renunciar a nuestra vida. El Señor escupirá de su boca a los orgullosos. ¿De dónde le viene este orgullo espiritual? Indudablemente está basado en su historia pasada. estamos muy cerca de Laodicea. ¿por qué camino estáis andando? Que Dios dé gracia a sus hijos para que puedan andar por el camino derecho de la iglesia. los que en un tiempo guardaban la Palabra de Dios y no negaban su nombre. no hay nada que no sea recibido. No he encontrado aún a un hombre que fuera orgulloso en Sardis. Algunas veces he oído a hermanos que decían: “La bendición del Señor está en medio de nosotros”. ¡Que el Señor tenga misericordia! ¡Os advierto que no pronunciéis palabras arrogantes! Vivid en la presencia de Dios y absteneos de decir palabras jactanciosas. pero. Reconozco la verdad de ello. sin darnos cuenta. no sepamos nada de nuestras riquezas. a pesar de ello. puede terminar en la tibieza. Viviendo constantemente en la presencia de Dios. uno raramente encuentra a nadie que se jacte de sus riquezas espirituales. El camino del Señor para nosotros es sólo uno: Filadelfia. Que Dios tenga misericordia de nosotros para que podamos aprender a vivir de tal modo delante del Señor que. miserable. Incluso si las personas que te rodean son todas pobres. el Señor les mostraba misericordia. la Filadelfia que ha perdido su vida y poder puede enorgullecerse de sus riquezas. Si profesamos tenerlo todo. pobre. Los que viven delante del Señor no son conscientes de su riqueza. Su opinión en general era: “Nos quedamos cortos. pero que ahora han perdido la vida abundante. No ser orgullosos. estos son los que se jactan. no de los nombres. todavía no necesitas saber que eres rico. pasas a ser Laodicea. si deseamos continuar en el curso de Filadelfia. no veremos nuestras riquezas.

Su caminar ha sido incesante. podemos ver el fluir de la actividad divina transmitiéndose de generación en generación. mientras la corriente del Espíritu fluye regularmente hacia adelante. usted se encontrará fuera de la corriente de sus movimientos. usted encontrará que es llevado hacia adelante en la corriente de Su propósito. en toda Judea. deseando que Él repita algo que en su estimación es de alto valor espiritual. de Génesis a Apocalipsis. queriendo que Dios haga como Él hizo antes. Tiempo atrás. pero ello sería inadecuado en el siglo XX. Ser un Wesley era de gran valor para el Señor en el siglo XVIII. y su contribución a la Iglesia suple la necesidad de cada hora. pero ser un Lutero en el siglo XX no supliría la necesidad. pero no serviría para edificarla en una etapa posterior de su desarrollo. De principio a fin. según el programa mostrado claramente en el primer capítulo: «En Jerusalén. es una tendencia a ir hacia adelante. El fluir del Espíritu va siempre adelante. pero el hecho es que Dios ha seguido avanzando desde los días de Wesley. muchas personas no logran reconocer el fluir progresivo de la corriente viva a lo largo de la historia de la Iglesia. Watchman Nee (1903-1972) La corriente del Espíritu Si nos remontamos a los movimientos de Dios a lo largo de la historia del hombre. pero la revelación a través de la epístola a los Hebreos muestra un mayor avance todavía en el desdoblamiento del propósito de Dios. y constantemente está escogiendo personas con quienes avanzar en ese propósito. La corriente del Espíritu es siempre más profunda. En cambio. La corriente del Espíritu Al estudiar la historia de la iglesia podemos observar las huellas de Dios. Si usted en su día y su generación responde totalmente a los requerimientos de Dios. su propósito ha avanzado.Back to Top 022. quedé profundamente impresionado meditando sobre unos escritos de Wesley. Cada instrumento que Dios levanta tiene una función específica. Nosotros que estamos sobre la tierra hoy día hemos heredado la enorme riqueza de los santos que ya han hecho su contribución. Nosotros no podemos sobrestimar la grandeza de nuestra herencia. . Dios hizo cosas tan poderosas por su intermedio que se duda si los efectos de su obra podrían ser igualados hoy. La tendencia entera de la Biblia. Lamentablemente. Ser un Lutero en el siglo XVI era una cosa buena. todavía regularmente progresivo. porque estará volviendo hacia atrás. Aquí hay un principio digno de ser notado. Aun en el libro de los Hechos se advierte claramente la naturaleza progresiva de la actividad divina. y podemos verlo en esta generación — todavía ininterrumpido. si usted se aferra al pasado. Usted quedará corto en el propósito de Dios para esta generación. De Hechos a Hebreos Una vez un hermano me preguntó sobre el significado de la epístola a los Hebreos. Pero si hoy usted intenta ser un Lutero o un Wesley. y tampoco podemos ser suficientemente agradecidos a Dios por ello. en Samaria. usted será un fracaso total. Le pregunté si él había notado alguna diferencia significativa entre aquel libro y el libro de los Hechos. El avance espiritual en Hechos es evidente. el registro bíblico es un desdoblamiento progresivo de los movimientos de Dios.

es simplemente cristiano. la corriente sigue fluyendo a través de las generaciones venideras. Él encontrará otros que suplan Su necesidad. Él tiene comunión con otros cristianos fuera del templo. y ha abandonado los muchos sacrificios por la “única ofrenda» por la cual el creyente es hecho “perfecto para siempre. y aunque Lutero tuviera sus debilidades. pero lo que estuvo bien en ese tiempo habría estado errado más tarde. tenemos la solemne responsabilidad de pasarla a otros. Dios persigue un propósito En el Antiguo Testamento vemos que en cualquier lugar donde la bondad de Dios se posó allí no hubo esterilidad. Pero no sólo tenemos que aceptar la herencia que nos viene de ellos. y tuvo como destino lo último de la tierra. Dios tuvo el propósito de tener una «simiente». Explorando la historia mundial y la historia de la Iglesia vemos los caminos de Dios mientras Él persigue Su propósito. al cual los creyentes judíos se aferraron tan tenazmente. sino: ¿Estaremos usted y yo en esa corriente? Si no logramos cumplir los requerimientos del propósito de Dios para este tiempo presente. En Hebreos encontramos que el cristiano ha abandonado el templo por «el verdadero tabernáculo que levantó el Señor. el movimiento del Espíritu no cesa. todavía visita el templo. sino que fluyó hasta Roma. Usted y yo . Aunque nosotros podamos mirar el avance regular del propósito divino a lo largo del libro de Hechos. Pero cuando venimos al libro de Hebreos encontramos que él no es más judío y cristiano. porque para asegurar Su propósito necesitó la perpetuación de aquella simiente. y todo el tiempo Dios continúa levantando instrumentos que harán la contribución específica necesaria en la etapa específica que el Espíritu ha alcanzado en Su poderoso movimiento hacia adelante. Por lo tanto. no lo puede hacer ahora que la corriente del Espíritu está yendo hacia adelante a los finales de la tierra. ¿Dónde está el sello del Espíritu hoy? ¿Dónde está la autoridad espiritual hoy? ¿Está con nosotros o no? Sólo si tenemos la autoridad del Espíritu seremos hallados en esa corriente que avanza hacia adelante. Una vez que el Antiguo Pacto hubo servido al propósito de Dios tuvo que ceder su lugar al Nuevo. Lo que él podía hacer cuando el Espíritu recién había sido derramado en Jerusalén. para que en ninguna generación él sufriera la ruptura de la línea genealó-gica. El libro de los Hechos es progresivo de principio a fin. Por esta razón dependemos de nuestros antepasados espirituales.y hasta lo último de la tierra. todavía hacia el final del libro encontramos que el concepto “cristiano” no ha sido completamente clarificado. No concluyamos tan rápidamente que él estuvo equivocado. Usted y yo debemos ser hallados en el punto en que la corriente del Espíritu ha llegado en el día de hoy –no la etapa alcanzada en alguna fecha del pasado. porque el movimiento de Dios hacia su última meta es progresivo. el escritor de Hebreos explica que la realización del propósito de Dios en establecer el Nuevo Pacto consistió en la abolición completa del antiguo orden. No nos atrevemos a aplicar el último estándar de Dios para sus santos en cada época. Sin embargo. sin embargo. y no el hombre». él era el instrumento adecuado a la necesidad divina de esa época. cuando leemos la epístola a los Hebreos vemos que el cristiano ya ha salido de una etapa de transición y su personalidad ha llegado a ser totalmente definida. pero habiendo alcanzado Samaria ella no se detuvo allí. Estuvo bien para Pablo purificarse en el templo conforme al Antiguo Pacto. sino que nuestra medida corresponda a la etapa alcanzada en el desarrollo del propósito divino en el tiempo presente. En los Hechos. Él levantó un Lutero cuando necesitó un Lutero. Y él nunca más se encuentra con sus amigos cristianos a veces dentro del templo. Lo que se requiere de usted y de mí hoy no es que logremos ese último estándar. La pregunta hoy no es: ¿Fluirá la corriente del Espíritu en nuestra generación?.» De Judea la corriente fluyó hasta Samaria. él es tanto judío como cristiano. ni la etapa que alcanzará en alguna fecha futura. y a veces fuera del templo.» En Hechos leemos que Pablo entró en el templo para hacer un voto. y cuando el registro se cierra con el capítulo 28.

esta verdad ha sido enormemente acentuada. Y éste. pero ha habido una carencia triste en la realización práctica de lo que sabemos.. Como saben. Como es nuestro privilegio el ser los herederos de la riqueza enorme que ha sido recuperada a lo largo de los últimos siglos. Él tendrá que abrirse paso en otro lugar.debemos mucho a Dios por Martín Lutero. sino para el adelanto del evangelio. Nuestra herencia del cuerpo entero de verdad nos desafía a un ministerio corporativo que abrazará cada aspecto de la verdad. Imagino que ustedes conocen bien esta carta. 1ª y 2ª a los Corintios. Pablo escribió trece epístolas.. Él dará la vuelta en otra dirección. y nosotros. Back to Top 023.. eso será nuestra mayor gloria. Hace más de un siglo la necesidad de un ministerio corporativo llamó la atención de los santos. La recuperación de la doctrina acerca del ministerio corporativo es una cosa. es la liberación de la realidad espiritual que la verdad expresa. No es sólo la proclamación de la verdad entera que se necesita hoy. En estas sesiones la repasaremos. pero dónde fluirá en diez años más.” (Efesios 1:9) "El misterio de su voluntad” es la frase que resume la totalidad de la epístola a los Efesios. Él en su día ofreció un camino libre a la corriente del Espíritu para que siguiera su curso. según su beneplácito. Cada día el Espíritu evita a uno y usa a otro. y más recientemente. . para que su Santo Espíritu pueda hablar nuevamente a nuestros corazones a través de su Palabra. cuando la luz que alumbró la iglesia temprana había sido en gran parte apagada. Si Él puede abrirse paso a través de estas vidas. Gálatas. el cual se había propuesto en sí mismo. nosotros que vivimos en este siglo XX debemos asumir la responsabilidad a la que nos desafía una herencia tan rica. ya que somos el fruto de sus labores. Debemos aceptar que sea así. para que ahora el cuerpo entero de verdad esté recuperado en la Iglesia. Cuando un amplio ministerio corporativo haya sido asegurado. que hemos sido alcanzados por la misma corriente. precisamente. tenemos el privilegio de ofrecernos a Dios para que Él pueda avanzar un poco más allá en Su curso. no podemos saber. y que sólo puede ser realizado cuando aceptamos ser llevados adelante por la corriente poderosa del Espíritu. las que pueden dividirse en cuatro grupos: Primer grupo: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. la realidad del ministerio corporativo expresado a través de la vida de la iglesia es otra cosa muy diferente. Si le resistimos hoy.. será nuestro tema en este Retiro. Toda esta riqueza ha sido puesta a nuestra disposición no simplemente para nuestro enriquecimiento. Segundo grupo: Romanos. pero eso significará una pérdida trágica para nosotros. El modelo de la vida de Cristo El modelo de la vida de Cristo “.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. el Espíritu Santo ha estado activo recuperando verdades perdidas por medio de un instrumento u otro. La corriente espiritual puede estar corriendo por este curso actualmente. ¡Qué solemne pensamiento! Desafiados por nuestra herencia Desde los siglos de oscurantismo. creemos que proporcionará una condición para la Venida del Señor. Si no.

cómo va creciendo en la gracia de Dios –de una etapa hacia la otra– descubrimos que esos 33 años se pueden dividir en tres períodos de once años cada uno. el modo de vida sería el modo de vida natural de Pablo. debes llegar a ser un buen sacerdote. Cuando esta vida alcanza a los treinta años en el hombre. mas vive Cristo en mí” nos indica que esta vida ya no es la vida suya. Si fuera su propia vida. y vamos creciendo. Cuando usted observa el proceso de la vida. Ahora. cuando creció. A través de estas trece epístolas. y en sus últimos once años. Y no sólo esto. Por consiguiente. “Del polvo al polvo”. Ahora. la vida que él vivió no era la suya. él tiene algo que decirle al mundo. comienza a decaer. todos los médicos le dirán que esta vida comienza con el nacimiento. en los once años subsiguientes. es lo que observó el médico Lucas. todo hombre debe tener una meta en su vida: cuando la alcance. Y no sólo esto. ¿por qué Pablo se desarrolló de esta forma? Porque él dijo: “Ya no vivo yo. de cómo nuestra vida natural crece desde el nacimiento y luego decae. debes ser versado en literatura. Para comprender el misterio de su voluntad. Colosenses. tienes que ser bueno para los deportes (por esto es que tenían los Juegos Olímpicos). 2:20). debes llegar a ser un buen abogado. lo hizo de acuerdo a la vida de Cristo. ha llegado a la flor de la edad. según se puede descubrir en los evangelios. el médico Lucas había sido testigo del nacimiento y de la decadencia de la vida. Al decir “ya no vivo yo. ése será el día cuando llegue a la perfección. sino que es también el misterio de su voluntad. porque cada hombre quería llegar a ser lo más perfecto posible. Ahora. y Tito. su vida espiritual desde su conversión hasta su martirio abarca alrededor de 33 años. La vida de Pablo puede ser dividida en dos períodos: antes y después de su encuentro con el Señor. su vida ya es madura en Cristo: de la adolescencia ya ha pasado a la vida adulta. Así que necesitamos las epístolas de Pablo para poder explicar lo que eso significa. estamos buscando la perfección. tenía mucho conocimiento acerca de la vida sobre la tierra. Lucas fue el único escritor griego entre los autores de los libros del Nuevo Testamento. de cómo una vida que llega a este mundo en una cuna termina finalmente en una tumba. Y aún más. El modelo de la vida de Cristo según el evangelio de Lucas Si estudiamos el evangelio según Lucas. Estudiando la vida del apóstol debiéramos descubrir cómo nuestra propia vida cristiana evoluciona desde la infancia a la vida adulta. Su . pasó desde la infancia a la adolescencia. Sin embargo. él pasó por la infancia de su vida cristiana. hasta que termina en una tumba. Cuarto grupo: 1ª y 2ª a Timoteo. sino la de Cristo. En sus primeros once años. Lucas conocía bien toda la literatura del mundo griego. Así que la perfección era la meta para todo griego. Dios ciertamente descubre su corazón. Por tanto. De acuerdo a la filosofía griega. Los médicos conocen mucho acerca de la vida. Filipenses y Filemón. ¿qué es la perfección para el mundo griego? La filosofía griega lo trata de explicar: si quieres llegar a ser un hombre perfecto. Ellos saben que a medida que vivimos en esta vida. Por tanto. mas vive Cristo en mí” (Gál. de ahí en adelante. Tal como dice en Génesis: “del polvo al polvo”. la vida que está en Pablo se desarrolla según un modelo de crecimiento. y luego. debemos saber que la voluntad de Dios no es solamente la voluntad de Dios. Como griego. descubriremos esto a través de la descripción de un médico. y tienes que convertirte en un poeta. Cuando estudiamos la vida de Pablo. como médico.Tercer grupo: Efesios. Este es el modelo de la vida natural. A través de sus observaciones.

Gracias a Dios. finalmente. Las cenizas son la forma final de la muerte. hubo una peste. pero no tenía por dónde escapar. En este su informe –el evangelio de Lucas– él intenta contarnos que descubrió una vida única. el salmo de la confesión de David. no encontrará vida alguna allí. la única vida perfecta en toda la historia del hombre. Vivimos en un mundo que le debe mucho al pensamiento griego. Y ella le dijo: “¡Hola. . en un país de América del Sur. y se encontró con una mujer pecadora con quien él había tenido antes una aventura. Así que. mas vive Cristo en mí”. el pensamiento griego no era el evangelio. Es una vida única. De un pecador a un santo. Y cuando vio a la mujer. revisaron sus archivos. y luego llegó a ser uno de los más grandes santos de la historia. Su vida es de una especie única. Así que. pero ya no soy el mismo”. un día fue salvado maravillosamente. Si usted visita hoy esa zona. En esos tiempos. Él fue uno de los más grandes pecadores de la historia. No se encuentra esta forma de vida en ninguna parte del mundo. su vida era diferente de tu vida y de la mía. nosotros recibimos esa vida eterna! Así que esta vida única ahora mora en tu corazón y en el mío. Agustín iba caminando por la calle. Yo era un pecador. Pero algo muy extraño ocurrió. mas vive Cristo en mí”. Así que el evangelio de Lucas se convirtió en un maravilloso registro hecho por un médico. Recuerdo una historia sobre san Agustín. yo soy Agustín. Un día. después de su cuidadosa observación de esta vida. Hoy conocemos cuál fue la contribución de los griegos a nuestro mundo moderno. Y él descubre el modelo de crecimiento de esa vida. Él quiso decir: “Sí.evangelio estaba dirigido originalmente al mundo griego. y recordaba que había sido un gran pecador. una vida totalmente diferente que no va desde la cuna a la tumba. las calles eran muy estrechas. que después de recibir a Jesús como Salvador. Si ustedes quisieran clasificar esta vida. yo soy. trató de evadirla. y sabiendo que la meta de los griegos era alcanzar la perfección. esa vida se llama la vida eterna. Los botánicos trataron de analizar por qué esa vida que había emergido de la muerte era tan hermosa. Así que tuvo que saludar a aquella mujer. un profesor universitario muy respetado por sus alumnos. cuando nuestro Señor caminó en este planeta. hermanos y hermanas. “Ya no vivo yo. era un pecador. llegaron a la conclusión de que esta flor era un ejemplar único en su especie. Hermanos y hermanas. Agustín!”. Esa vida se llama la vida de Dios. pero –para su sorpresa– no supieron a qué especie de vida pertenecía. esta es la vida de Cristo en san Agustín. Hay un evangelio que Lucas tiene que predicar. no sabrían cómo hacerlo. Por eso ahora Lucas tiene algo que decir. ¡Qué transformación! Cuando él vivía en pecado. Aún así. ¡Gracias a Dios. ellos piensan que están yendo a la perfección. Dos años más tarde. antes de quedarse dormido. Todo lo que hallará será cenizas. pero que también una maravillosa salvación lo había alcanzado y transformado. pero ya no soy el mismo”. por lo que nadie esperaba hallar vida allí. cuando la vida de Cristo apareció en la tierra dos mil años atrás. Ahora. Estudiaron sus libros. Y su madre oró por él. pero respondió: “Sí. Él trata de decir qué es lo que ha descubierto en sus observaciones. no se puede comparar con ningún otro tipo de vida. una flor muy hermosa. Sin embargo. él leía el Salmo 51. Muchos años atrás. apareció una flor. Era diferente a todo otro tipo de vida. Esta vida es única. cada noche. Él estaba muy nervioso. cómo el pensamiento griego ha influenciado el pensamiento actual. y escribió en la pared el Salmo 51. Esta mujer es una prueba de que yo era un pecador. Es la vida que surge de la muerte. Ahora. era un intelectual. El proceso de destrucción y muerte fue total en esa tierra. ¿cómo predicar el evangelio al mundo griego? Los griegos son intelectuales. y el gobierno tomó medidas drásticas: quemaron una gran extensión de terreno para acabar con ella. Por esta razón Pablo dijo: “Ya no vivo yo.

de cómo el Verbo se hizo carne. Tres etapas en la vida de nuestro Señor Por esto. ¿pueden darse cuenta? Nuestro Padre celestial vio cómo el Verbo se hizo carne. Cuando quiere callar. por esta causa. para nosotros. El desarrollo de esta vida no es desde el pesebre a la tumba. Jesús es presentado de inmediato como adulto. ustedes ven cuál es el modelo de crecimiento de la vida cuando estaba nuestro Señor en la tierra. ya no podían callar más. Si quieres conocer la vida terrenal de nuestro Señor.. fue delicioso para el corazón de nuestro Padre celestial. hermanos. Ahora.” A partir de estas dos frases podemos dividir los treinta y tres años y medio de la vida de nuestro Señor en tres etapas. él pasa la etapa siguiente. atendamos cuidadosamente a lo que el cielo habló. pero termina en el trono! Esta es la vida de Cristo. Por esta razón. pero un día. crecerá de la misma forma. Dios hizo algo más que simplemente hablar. dos declaraciones. “Este es mi Hijo amado. los cielos tienen que decir: “Este es mi Hijo amado”. Si estudiamos Lucas. En dos ocasiones. Hermanos y hermanas. sino también habló. Fue maravilloso. hermanos.. el cielo no sólo se abrió. Hoy. No queremos sólo saber la historia de nuestro Señor en la tierra. los cielos ya no hablan. en el primer capítulo. Nuestro Padre tenía un testimonio sobre su Hijo. Luego. El pesebre fue su cuna. a través de todo su evangelio. El médico Lucas hace un maravilloso descubrimiento. Pero cuando llegamos a la tercera etapa. Pero algo ocurrió en este planeta cuando los cielos vieron en la tierra el desarrollo de una vida diferente a cualquiera otra expresión de vida. ¡El patrón de crecimiento de esa vida comienza en el pesebre. En esta ocasión. nunca se había visto algo semejante. hermanos. Ya no podían callar. Los cielos tenían algo que decir. Por esta causa. sólo en este evangelio descubres la descripción plena de cómo ella comienza. al estudiar el evangelio de Lucas es muy interesante ver que la vida de nuestro Señor se divide en tres etapas. si quieren saber el comienzo de la vida de nuestro Señor en este planeta. Dios habla de nuevo al final de la segunda etapa. Así que. van a descubrir que sólo Lucas nos cuenta cómo esa vida comenzó desde el pesebre. él puede mantener su silencio por edades. al recibir a su Hijo en los cielos. Así es como él comenzó su vida. termina la primera etapa con Dios hablando. ¿Cómo lo sabemos? Lo sabemos porque en este evangelio. nos describió el desarrollo de esa maravillosa vida. no del polvo al polvo. y el cielo vuelve a hablar: “Este es mi Hijo amado”. y finalmente Dios actúa. Algo ocurría ahora en la historia del hombre. En el evangelio de Marcos. Dios es un Dios de paciencia. y cómo esa vida llegó a una crisis. encontramos dos frases. cuando finalmente nuestro Señor concluye su vida en esta tierra. Así que. 9:35). en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22. un Dios de silencio. casi la misma frase: “Tú eres mi Hijo amado. que vienen desde el cielo. Esto es muy importante. Y es lo mismo con los otros evangelios. es como si el cielo estuviera cerrado. Lucas nos dice que el cielo habló. tenemos que estudiar los cuatro evangelios. queremos conocer cómo comenzó esa vida desde la cuna y se desarrolló hasta la madurez. ahora Él actuó: Él recibió al Señor Jesucristo en su presencia. ¿Qué es lo que hablaron? La Biblia dice. está muy claro: sólo en dos ocasiones hablaron los cielos. Así que. la vida que está en nosotros no . Entonces los cielos tuvieron que decir algo. en dos ocasiones en el Evangelio de Lucas se nos dice que ellos rompieron su silencio. Sólo el médico Lucas. A causa de ello. Lucas trató de describir esa vida. cómo aquella vida crecía desde el pesebre hasta la madurez. después de su magnífico descubrimiento. Así que. cuando nuestro Señor estaba en la tierra. los cielos tenían que hablar. Cuando él termina la primera fase según el propósito de Dios.Así que. Lucas trata de decirnos cómo esa vida iba creciendo como un modelo. en estas dos ocasiones. De la manera en que él creció desde el pesebre es la misma manera en que esta vida crecerá en nosotros. hermanos y hermanas. Él quiso presentarnos de una forma gloriosa a su Hijo. Luego. Y también descubrirás que esta misma vida que está en ti y en mí.

el Mesías tendría que estar en un palacio. él tendría que ser el rey. En la noche. como una raíz en el suelo. y así sobrevive en el desierto de Sinaí. viajas otros veinte minutos. encontrarás que hay solamente un tipo de árbol. ¿Cómo saber cuál de ellos era el Cristo? Por esto. la Biblia dice que un ángel les informó a los pastores dónde encontrarían al Cristo. no olviden que así comenzó la vida de Cristo: en el pesebre. Aquí hay un trasfondo. sino que también está lleno de espinas. cuando va bajando la temperatura. tan frágil. y cada hoja se convierte en un receptor. el ángel les dio una señal: El niño estará envuelto en pañales y recostado en un pesebre. Su trono está en los cielos. Ahora. la acacia es preservada especialmente para él. la tierra no contribuye en nada a su crecimiento. . el calor del sol es abrasador e insoportable. La acacia es muy interesante. el vapor de agua en el aire se condensa y todas estas hojas se vuelven receptoras para captar el agua desde el cielo. Pero hay otro problema: en el desierto de Sinaí. por esta razón tenemos que tomar la cruz y seguirle. desde la cuna. si ves a un niño en un pesebre. Esto no ocurre con otros animales. David dice en uno de sus Salmos: “Entraremos en su tabernáculo. gracias a Dios. Pero este árbol no sólo es muy alto. Si viajas al desierto del Sinaí. durante el día. Cuando un árbol está en este pedazo de tierra. porque fue diseñada para alimentar a los camellos. ¿cómo sobrevive. Pero algo muy interesante ocurrió en Belén. cuando creó la lengua del camello. Cuando estaba en el Lugar Santísimo. pero él extendía su presencia hasta la tierra. cómo crece? Hay algo muy interesante: la acacia tiene muchas. Viajando por el desierto. Cuando usted viene al estrado de Dios. Al anochecer. pero la acacia sobrevive en esta tierra seca no por causa de sus raíces. necesitaba un estrado en el cual pudiera apoyar sus pies. Entonces. Cristo es el centro de la presencia de Dios. Así es como comenzamos nuestro viaje. por esta razón. A la distancia. Muchos niños nacieron aquella noche. nos postraremos ante el estrado de sus pies” (1) El estrado es un mueble en que se apoyan los pies. pero están en tierra seca. Este es nuestro comienzo. el arca simboliza a Cristo. y por eso. recordarán la historia del tabernáculo. Este árbol siempre recibe algo del cielo. como un bebé. es como estar metido en un horno. le dio tal estructura que pudiera comer las espinas sin herirse. ¿Pueden creerlo? ¡Este es el comienzo de la vida de Cristo! Hermanos y hermanas. Cuando nació nuestro Señor. puedes estar seguro que has encontrado al Señor. cada árbol está solo. Es por esto que en los tiempos del Antiguo Testamento el arca en el Lugar Santísimo representaba el estrado de Dios. Es cierto que comenzamos en un pesebre. En el Nuevo Testamento. y probablemente hallarás otro árbol similar. es desde el pesebre. Por esta razón los sabios de oriente fueron a Jerusalén. Este árbol en la Biblia se llama acacia. pero durante la noche es como en el Polo. Sus raíces están ahí. Imagínense. tendría que estar allí.es del polvo al polvo. Así. Dios sabía muy bien que el resto de los animales también querrían comer de él. encontrarás de pronto uno de estos árboles. Por esto. la raíz busca en el suelo una fuente de agua. El camello es muy alto. si estudian el Antiguo Testamento. Esto contradecía toda idea judía acerca de que el Mesías tendría que venir con gloria y majestad. este lugar pasa al otro extremo. Normalmente. Durante el día es casi como en el Ecuador. Por tanto. muchas hojas pequeñas. es como María sentada a los pies de Cristo. Según los judíos. El evangelio de Lucas nos dice que en los primeros treinta años él creció en la presencia de su Padre “como raíz de tierra seca” (Isaías 53:2). ¿Cuál es el centro de todo el tabernáculo? El Arca. Durante treinta años. el arca en la Biblia se llamaba ‘el estrado de Dios’. como si Dios tuviera sus piernas muy extendidas o muy largas. Pero luego esta vida se irá desarrollando. él vivió en la presencia de su Padre. en silencio. el Mesías comienza con una vida tan desvalida. porque si el rey de los judíos había nacido. se ve como un paraguas. hermanos. no recibe nada de ella. este árbol en el desierto de Sinaí también es alto. Nunca llegan a formar un bosque.

era debida a esa parte invisible. Ahora. él estuvo dispuesto a no ser usado por Dios. Ese era su secreto. Era una persona muy sencilla. pero. no tuvo mucha educación. hermanos. pero el centro de la iglesia es Cristo mismo. L. este es el punto de reunión entre Dios y el hombre. mientras nuestro Señor estaba en la tierra. a veces pensamos: “¡Qué desperdicio! Él hubiera podido predicar el evangelio desde los dieciocho años. él estuvo listo para ser usado. como olvidado. Él crecía en la presencia de su Padre. Cuando miramos un árbol muy frondoso. Él no era muy conocido. verán que el arca estaba hecha de madera de acacia. puedes esperar por muchos siglos. Así. alguien le preguntó: “¿Cuál es su secreto?” Él dijo: “El tiempo que permanezco delante de Dios es mucho más que el tiempo que paso delante de los hombres”. Un día. La Biblia nos dice que este fue el lugar donde Dios se reunía con Moisés. Y he aquí algo muy interesante: si estudian el Antiguo Testamento. Ahora puedes entender la importancia del arca. Hermanos y hermanas. un minero. Si no tienes nada que aportar. Pero si tienes mucho que aportar. él vivió en la presencia de su Padre. De los treinta y tres años y medio. no tenía los dones de un Billy Graham o de un D. pero hay una parte invisible: la raíz. hermano. si estás lleno del poder del Espíritu Santo. ¿cómo vamos a vivir nuestra vida hoy? ¿Podemos seguir sin los aplausos del mundo? Como nuestro Señor vivió una vida escondida a lo largo de treinta años. como una raíz en tierra seca. sin los aplausos del mundo. Dios lo usó de verdad para ganar a mucha gente para Cristo en Escocia. era realmente un evangelista. Encima del arca había un propiciatorio. siempre expectante hacia los cielos –como los receptores– y siempre recibiendo su sustento desde los cielos. Sin embargo. Recuerden. Pero si complacía a Dios que él viviera una vida escondida. ¿puedes esperar? Recuerden: esa vida es siempre una vida dependiente. La parte que percibes es solamente la visible. la fuerza en esos años. Cristo se dio a conocer al mundo sólo tres años y medio. y en cualquier momento estaba dispuesto para ser usado por Dios. Podemos ver que el tabernáculo o el templo tipifican a la iglesia. porque el arca es el centro de todo el tabernáculo y del templo de Dios. Así comprendemos la vida de Cristo. Él estaba lleno del Espíritu Santo. Esa vida siempre depende del Padre. ¿Lo puedes entender? Tienes que vivir una vida escondida delante del Señor. la sonrisa de su Padre le daba fuerzas para seguir adelante. ¿Por qué esperar hasta los treinta?”. gracias al Señor. Así es cómo esta vida vivía en la presencia de Dios. él siempre estaba satisfecho con tener esa sonrisa desde los cielos. .Cuando te acercas al estrado de Dios. igual que María sentada a los pies de nuestro Señor. el secreto de esos tres años y medio. él vivió una vida oculta por treinta años. Cristo es el arca. Pero. en esos treinta años. Moody. Por esta razón. Este es el único Árbol en la historia de la humanidad en que la parte invisible es mucho mayor que la visible. ¡él también estaba dispuesto a que Dios no lo usara durante treinta años! Es maravilloso ser usado por Dios. Recuerdo a un gran evangelista en Escocia. ¿cuál es el secreto? Tienes que aprender a no ser usado por Dios. Gracias al Señor. tenía el espíritu del evangelio. Pero durante treinta años no recibió ninguna señal del cielo. si conoces la voluntad de Dios. significa que entras en la presencia de Dios mismo. siempre nos olvidamos que esa vida consta de dos partes. él vivió en la presencia de Dios como una raíz de tierra seca. él sabía muy bien la voluntad de Dios. Él comenzó a moverse sólo cuando recibió la señal de su Padre. El arca tipifica a Cristo. Recordarás cómo el Sumo sacerdote traía la sangre una vez al año y la rociaba sobre el propiciatorio. Cuando todo el mundo lo rechazó. aunque en todo momento. si quieres ser usado por Dios. Pero. En los primeros treinta años. Sin embargo. nosotros admiramos la vida de ese árbol. hermanos y hermanas. Él llegó a esta tierra con una visión.

Esa agua de vida debería fluir. . “inmediatamente”. Cuando el cielo tenía una encomienda. nuestro Señor estaba ocupado. tendrías mucho que compartirme. Porque somos pecadores. el Señor recorrió muchos lugares y dio mucho fruto. era nuestro amigo. quiero estudiar la Biblia durante una hora diaria”. Si estudian el evangelio según Marcos. Nueva York y Tokio. Luego. Por eso sabemos que antes de ser nuestro Salvador. nuestro Señor había sido tan obediente. ¿Qué significaba? Que nuestro Señor había cumplido con la segunda etapa. y por esta causa. el cielo habló de nuevo: “Este es mi Hijo amado”. el cielo estaba satisfecho. La palabra empleada es casi como la palabra “éxodo”. Vale decir. estaba tan ocupado que no tenía tiempo ni para comer. En este período de su vida. Él era amigo de los publicanos y pecadores. y dices: “Señor. Ahora Dios hablaría. Si en verdad estudiaste la Biblia por una hora. sólo le tomó tres años.. cuando predicamos el evangelio. o cuando somos usados por Dios. ¿por qué hoy día no tenemos poder? ¿Por qué. tu mente comienza a vagar alrededor del mundo. ¡Él es el Hijo del Dios Viviente! Era Dios quien daba testimonio de su Hijo. después que él pasó la primera etapa. La Biblia nos dice que hablaba con ellos acerca de su partida. Después de treinta años. no cabrían en el mundo los libros. cuando él y sus discípulos subieron al monte de la Transfiguración. Así que los cielos se abrieron. Sólo diez minutos. ¿Ustedes se acuerdan cuando el pueblo de Israel salió de Egipto? Ahora. porque somos hombres caídos. Por esta razón. Nuestro Señor era el agua de vida. Esta forma de vida jamás había estado antes en la tierra. Él conoce nuestro sufrimiento. y Dios abrió la represa. la vida de Cristo comenzó de esta manera.” ¿Por qué? Porque tres años en la vida de Cristo son como tres millones de años para ti y para mí. ya era nuestro amigo. y todo transcurre lentamente para nosotros. En estos tres años.” ¿Qué significa esto? El Padre celestial estaba muy satisfecho. nuestro Señor habló con Moisés y Elías. por esto los cielos dijeron: “Este es mi Hijo amado”. un dique. Los ríos de vida se derramaron y aquella vida conquistó el mundo. si tienen en mente todo lo que el Señor hizo. Éste era alguien que tenía la vida de Dios. Esto es lo que ocurrió en esos tres años. Así que te sientas y estudias tu Biblia. sólo aprovechaste diez minutos. estás muy concentrado y puedes leer cada palabra. Él ya estaba preparado para ascender a los cielos. se retiró al desierto. En la siguiente. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. Voy a poner un ejemplo: Tú deseas estudiar la Biblia. Pero si eres honesto. pero Dios le puso una represa. Él fue el siervo obediente de Dios. En todas partes iba produciendo muchos frutos.. Luego vas a los hermanos y hermanas. la Biblia usa las palabras “en seguida”. él nuevamente cumplió la voluntad de Dios. siempre es en forma muy limitada? Recuerden. La represa había sido abierta. La vida fue acumulándose y acumulándose. y a la orilla del mar.. En la primera etapa. después de treinta años. Lo que nos habría tomado tres millones de años. y porque él es el Hijo de Dios. Antes que él fuera nuestro Salvador. no nos sorprende que Juan nos diga “Si escribiéramos la totalidad de lo que el Señor hizo. Cristo se manifestó a sí mismo en público. No sólo visitó las sinagogas. nuestro Señor llegó a una crisis importante. Los primeros diez minutos. él estaba trabajando en la obra de Dios. por Santiago. en ese monte estaban cumplidos los días de su vida y obra. Por eso hablaron de su partida. somos testigos de su obra. Y entonces comenzó otra etapa: en tres años. Así es que él iba a partir desde el monte de la Transfiguración. Pero después. que Dios ya no podía guardar silencio. Un día. “¡Este es mi Hijo amado!”. Recuerden que en el monte de la Transfiguración. porque no tenía pecado. a nuestro Señor. Pero un día. y te encuentras con frutos. Ahora podías verlo todo inundado con agua viva.. Después de aquellos tres años. El Señor concluía la primera etapa de su vida. somos testigos de la vida de Cristo. nuestro Señor la ejecutaba inmediatamente. así que él puede suplirnos. uno tras otro. conoce nuestras necesidades. él conversa con estos dos siervos sobre su partida. de su éxodo. tan dependiente de Su Padre. Siendo rechazado.Hermanos y hermanas.

lean Mateo y Marcos. una para Moisés y una para Elías”. los frutos tienen que ir al lagar. Pero no lo hizo. Él no podía subir a los cielos antes de este tiempo: tenía que realizar la obra redentora en la cruz. donde los frutos eran pisoteados. La Biblia llama a esto el camino de la cruz. anduvo en sombras de muerte. sin duda tenía derecho de ascender a los cielos. Realmente ellas representan la madurez de la vida. si queremos cumplir el propósito de esa vida. y eso significa que se pierden. descendiendo.Nuestro Señor podía subir a los cielos desde allí. Ahí verán cómo descendió desde el monte Hermón hasta el Gólgota. hagamos aquí tres enramadas. Es casi como una ceremonia de graduación. Observemos los primeros treinta años de su vida. Cristo no podía ascender a los cielos en ese momento. Todos los pies están sobre sus cabezas. y también con su obra. estudien el evangelio de Lucas. tienen la plenitud de la vida. y finalmente muriendo por nosotros en la cruz. todo el vino queda allí. descendiendo. yendo por el valle del Jordán y terminando en el Gólgota. pero antes hizo todo un recorrido hacia la cruz. hermanos. toda la fruta llega a estar machacada. lean el evangelio de Juan. A través de la primera y la segunda etapa. Así se produce el vino. que fluye desde el lagar o prensa superior al lagar inferior. Esta es la experiencia del lagar. El camino de la cruz Pero. Es la única vida en la historia del hombre. por nosotros. y observemos los tres años de su obra. Tenía derecho a ello. Por cuanto él completó la voluntad de Dios. Era la temporada en que maduran las uvas en los viñedos. si quieren saber lo que él hizo en Jerusalén. Pedro le dijo: “Señor. esta vida cumplió plenamente el propósito de Dios. que muchos pintores las toman como modelo. si quieren saber lo que nuestro Señor hizo en Galilea. No olviden que en la última etapa –seis meses. él decía siempre a sus discípulos: “Subamos a Jerusalén”. muchas familias judías iban al viñedo y cosechaban la uva para llevarla a la prensa. De ahí en adelante. habríamos sabido que sólo un hombre en la historia realmente agradó a Dios y pudo subir a los cielos. ¡Qué hermosura! Pero el propósito de Dios para la vid no son los frutos. ser machacados y reventados. sino también con un cumplimiento. él descendió del monte Hermón. si quieren saber cómo nuestro Señor hizo el camino de la cruz. Su muerte ocurrió en la cruz. ¿pueden ver lo que esto representa? El fruto de la vid son las uvas. Durante seis meses. Pero. En aquellos días las personas habitaban en tiendas o enramadas. Cuando llega al inferior a través de un tubo. Esta vida cumplió la voluntad de Dios. ¿qué habría ocurrido con nosotros? ¿Qué sería de tus pecados y los míos? ¿Pueden darse cuenta? Por causa de tu pecado y el mío. Pero. donde murió por nosotros en la cruz. sino el vino. pisoteándolas. El sentimiento de estos racimos es como si Dios hubiera permitido que todos los carruajes del mundo pasasen por encima de sus cabezas. Hermanos y hermanas. en quien tengo complacencia. Él agradó de tal forma a Dios. Son tan redonditas y hermosas. ¿Lo podemos comprender? El . porque su vida era de la cuna hasta el trono. Si hubiese sido así. Cada racimo representa la madurez de la vida. una para ti. Estos son los últimos seis meses. Poco después. Pero. Ahora. cuando las vides tienen frutos maduros. ¿Qué significa eso? Significaba que la fiesta de los tabernáculos estaba cercana. la cumbre más alta. Así pues. nuestro Señor hizo un largo trayecto desde el monte Hermón. Así que en la fiesta de los tabernáculos. ¿cuál es el camino de la cruz? Ustedes recordarán que cuando el Señor estuvo en el monte de la Transfiguración. ciento ochenta días– nuestro Señor anduvo bajo la sombra de la cruz. del capítulo 9 al 19. Todo es perfecto”. que los cielos hablaron: “Este es mi Hijo amado. descendiendo. En este período. Estoy agradado con su vida. no sólo con un propósito. Jerusalén es el lugar donde iba a morir por la voluntad de Dios. Él había obedecido a la palabra de Dios. desfigurada.

Luego. todos nuestros pecados han sido perdonados. Ya estaba preparado para ascender a los cielos. mas vive Cristo en mí”. todo el camino hasta la presencia de Dios. Es un sufrimiento que va a impartir vida a una nueva generación. Y ahí descubres que se está produciendo el vino. él se sujetó a padecimiento para que la vida pudiera ser impartida. estamos seguros que nuestro Señor podía ascender en el monte de la Transfiguración. sino que ahora actuó: Jesús fue recibido en los cielos. Esto es lo que ocurría en la fiesta de los tabernáculos. Desde el pesebre. La vida espiritual de Pablo en tres etapas Cuando Pablo dice: “Ya no vivo yo. y por otra parte. recuerden. comienza a operar la vida. Del lagar superior al lagar inferior. pero. Pero esta vida fue diferente: ella entró al mundo horizontalmente. hermanos. Él anduvo el camino de la cruz. ¿Pueden darse cuenta? ¡Este es el modelo de esta vida! Verticalmente quiere decir esto: “Crecerás hacia la presencia de Dios”. nuestro Señor caminó la última milla. Para producir el vino. por una parte. los seis últimos meses. Nosotros llegamos a este mundo horizontalmente. El modelo de crecimiento es desde el pesebre hasta el trono. Por una parte. Así que. Visitó casi toda el Asia Menor y la mitad de Europa. el Señor en sí mismo podía ascender a los cielos desde el monte de la Transfiguración. y la de abajo significa la resurrección. hemos perdido nuestra identidad. el corazón de la madre está lleno de gozo. que él ya no puede vivir su propia vida: sólo puede vivir la vida de Cristo. sino a una vida abundante. En sus primeros once años. Pero recordemos que cuando estamos en el momento de la muerte. Cuando el Señor vivió su vida en la primera etapa él estuvo oculto. él cambió nuestra agua en vino. ¡Gracias al Señor! Por todo lo que pasó por nosotros en ese lagar. pero salió de él en forma vertical. para poder impartir su vida a todos nosotros. resolvió el problema del pecado: porque éramos pecadores él tenía que hacer en la cruz la obra redentora. tenía que padecer. él tuvo que andar el camino de la cruz. y nos vamos horizontalmente. la cruz. para darnos su vida a nosotros. somos quebrantados. La cruz era esa prensa. Porque nuestro Señor dijo: “El discípulo no puede ser mayor que su maestro”. olvidados y estamos muertos. él tenía que padecer para impartir su vida de resurrección a cada uno de nosotros. el lagar o la prensa más alta significa la muerte. Ahora estamos bajo muchos carruajes. Dios levantó el dique del río de vida. ahora Cristo vive en él. este es el modelo de la vida de Cristo. encontramos una vida que creció desde una etapa hacia la segunda. él finalmente concluyó su vida en esta tierra. pero aun más que esto. Por esta razón. Ahora comprendemos que la cruz es el camino hacia la cosecha. no es una sorpresa que la vida espiritual de Pablo se pueda dividir en tres etapas. Por esta razón. Su vida es derramada para que el mundo pueda beber ese vino. tenía que pasar por el lagar. viviendo una vida escondida. Pero por otra parte. Tal como el vino en Juan capítulo 2. Tal como Cristo vivió en esta tierra. somos irreconocibles. ¿qué significado tiene? Cuando nuestro Señor llegó al monte de la Transfiguración. Así que gracias al Señor. significa que él ya no tiene una vida para vivir. Por tanto. Pero. y finalmente murió por nosotros en ese lagar. como en las ocasiones anteriores. y las millas que recorrió . todo el camino hacia el trono. Pablo realizó tres viajes misioneros. la vida única. lo mismo le ocurrió a Pablo. vemos a Pablo escondido. Y cuando nace el niño. tal como su Maestro. él nos ha dado a beber de este vino. él alcanzó la plenitud de su madurez. Luego. en los siguientes once años. él quiso impartirnos su vida. No sólo nos lleva a la vida. La cruz es el camino a la vida. Entonces el Cielo ya no habló. Y debido a que esta vida creció conforme a ese modelo. Por esta razón. quiso morir por nosotros en la cruz como Salvador de la humanidad. En la cruz él fue desfigurado. Pero. las uvas tienen que pasar por el lagar. Así que. Así pues. Por esto. y desde allí hacia una tercera. Todos conocemos el proceso.mundo nos pisotea. tal como una madre tiene que padecer cuando nace su hijo.

Así que. él estuvo limitado. entiéndalo o no. mas Cristo!” como un slogan. Dios levantó el dique. Dios usó a Pablo en una forma maravillosa. sino Cristo”? Significa que la vida de Cristo crecerá en nosotros según el modelo celestial. once años andando el camino de la cruz. A veces pensamos que conocemos Efesios. y finalmente al romano. casi siempre caminó de un lugar a otro. éste siempre es el modelo de nuestro crecimiento. Tenemos que vivir “no más yo. simplemente no entenderíamos Efesios. sino Cristo en nosotros. . cómo él entendió la voluntad de Dios. Recuerde que la vida que está en usted es la vida de Cristo. pero un día alcanzaremos el trono. Este siervo de Dios estaba preparado y sus manos fueron muy usadas. nosotros hemos de crecer en Cristo. Ahora. Cuando usted grita una proclama. estuvo encadenado. Entonces empezaremos a entender el misterio de Su voluntad. Esa vida en nosotros es un gran potencial que un día hemos de completar. encontramos a Pablo encadenado. fue hecho prisionero. y esa agua corrió como un río de agua viva. Cuanto más crece usted en el Señor. tenemos que entender cómo Pablo recibió esta revelación. como niños en Cristo. No usó automóvil. como una raíz de la tierra. cuando regresemos a Efesios. Cuando Pablo escribió esta epístola. y cuando llegó a la cúspide de su vida era como si hubiese sido llevado al monte de la Transfiguración. sabemos que las manos de Pablo fueron las manos más útiles en la historia del hombre. al mismo tiempo. descubrirá que ella recorrerá todo el camino desde el pesebre hasta el trono. No sólo llevó el evangelio al mundo hebreo. una proclama. y muchos otros once años. La visión tiene un costo. más diáfana será su visión. La voluntad del Señor es que todos comprendamos y que todos recorramos el camino de la cruz. La razón es muy simple: ver esta visión nos costará nuestra vida. sólo grita palabras. Que el Señor hable realmente a nuestros corazones. He oído personas gritando proclamas. descubriremos que esto vierte mucha luz en esa carta. La obra de Pablo realmente agradó al Padre. Por ello. De ahí en adelante. en qué fase la luz realmente vino a él y nos dio este libro maravilloso. De esta manera. “Dios debería haberlas usado por otros once años. él creció en la presencia del Padre. Si exceptuamos a nuestro Señor. De las trece epístolas. Finalmente. perdió su libertad. nuestra visión. la carta a los Efesios es el libro más alto concerniente a la visión. pero realmente no es así. lo entenderemos con mayor profundidad. limitado. y reinaremos con Cristo. de pronto. debemos averiguar cuándo Pablo escribió Efesios. una vida oculta en la que. fue tal como su Maestro en el monte de la Transfiguración. Así vivió sus últimos once años. Basados en este contexto. sino también al griego. Eso es muy importante. Esos once años fueron los más fructíferos. recuerden. Por esa razón. y así todo el mundo hubiera sido evangelizado”. la esperanza de gloria”. Pero. Finalmente nosotros creceremos en la presencia de Dios. ¿Qué significa entonces “no más yo. Pablo dijo: “Cristo en vosotros.equivalen casi a la mitad del círculo ecuatorial. él había experimentado mucho a Cristo. Cuando alcanzó la cima de su ministerio. Pero nuestra comprensión. Pero cuando estaba en la cúspide de su vida. Él había conquistado el mundo para Cristo. Pero los caminos de Dios son más altos que los nuestros.” Es fácil proclamar: “¡No yo. bajo la sombra de la cruz. Cuando Pablo estaba en la cima de su vida. en la niñez espiritual de Pablo. si usted realmente vive esa vida. sin comprenderlo. Estamos empezando desde el pesebre. En la Biblia. Agradó al Padre revelar la Palabra a Pablo. el río de vida se iba acumulando. Y debido a eso. Y muchas personas se convirtieron a Cristo. Su visión siempre era proporcional a su vida. ¿Por qué ocupo tanto tiempo explicando esto? Pues porque. la visión no es sólo una declaración. es proporcional a nuestra vida.

y todo el proceso por el que Pablo hubo de pasar. aun estando nosotros muertos en pecados. sino también la Palabra. Damos gracias al Señor por Pablo. ¿Pueden ver eso? En ese tiempo la voluntad del Padre estará cumplida. ¿pueden entender cuánta experiencia había adquirido él para poder hablarnos de ello? ¿Cuántas lágrimas había derramado Pablo? ¿Cuánto sufrimiento había pasado? Y. tenemos la vida de la iglesia. Gracias a Dios. no sólo tenemos la luz. Esto es importantísimo. continuaremos revisando el trasfondo de la carta a los Efesios. ¿Pueden verlo? En el camino a Damasco solamente se puede ver la luz. si llegas a darte cuenta cuán costosa es esta declaración: “La iglesia es el cuerpo de Cristo”. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo “Pero Dios. ellos son sectarios. Hermanos. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” (Efesios 2:4) . Gracias a Dios. ¿saben cuántas veces estuvo Pablo en peligros? Aun él corría el riesgo de conducir erróneamente a la iglesia de Cristo. se tornan centrados en sí mismos y todos los familiares los disfrutan muchísimo. por su gran amor con que nos amó. experimentar la realidad toma toda una vida. mientras iba camino a Damasco. que es rico en misericordia. Cuando Pablo declara que la iglesia es el cuerpo de Cristo. En la siguiente sesión. Si ellos todavía aún son bebés en Cristo. ellos no son la iglesia. Ahora Pablo tenía la luz. sin embargo. nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). al final de ese camino. ¿cómo podrán entender las cosas que pertenecen a los adultos? Lo que ellos pueden hacer es ir al jardín de infantes y jugar. Sólo la Palabra puede explicar la luz de Cristo más claramente. A veces los creyentes dicen: “Nosotros hemos visto la iglesia. y otros hermanos y hermanas no la ven. ustedes no han visto la iglesia. nosotros somos la iglesia”. él nos presenta la luz. En tal caso. Pablo fue corregido. Pero debemos recordar los temas básicos para introducirnos en el propósito de Dios. A medida que va creciendo esa vida en Pablo. y por su gracia nos vamos a ocupar nosotros con el tema del misterio de su voluntad.Por consiguiente. Back to Top 024. no intente conquistarlos con su capacidad intelectual. fue regulado. Ellos disfrutan todo el tiempo. vio algo de luz. Sin él. y juntamente con él nos resucitó. Pero aún a través de todas estas experiencias. En Efesios. pero están esperando que un día crezcan. Damos gracias al Señor. gritar un slogan es fácil. también crece la Palabra de Cristo. Te costará la vida. Gracias al Señor si es que puedes conocer cuán costosa es la visión. te encontrarás con una cosecha dorada. Los demás no lo ven. no trate de convencerlos con su doctrina bíblica: el secreto es ayudarles a crecer. Ese día el padre dará toda la herencia al hijo. Si usted realmente ve la iglesia. esto es lo que el Señor desea enseñarnos y hablarnos al corazón. ni siquiera podríamos saber lo que es la Iglesia. el secreto es ayudarles a crecer. te llevará al camino de la cruz. Estrictamente hablando. pero fue necesaria la palabra de Dios para explicarle esa luz que había recibido en el principio. Hermanos. pero casi no se ve la Palabra. si usted quiere ayudar a sus hermanos o hermanas a ver algo. hermanos y hermanas.

él era el unigénito de Dios. y por esto la Biblia dice que él es el Hijo único de Dios. Por causa de tu pecado y del mío. También vimos cómo se fue acumulando el agua de vida en él. Ahora estaba listo para volver al Padre. Los primeros treinta años fueron de silencio. Ahora nuestro Señor estaba en el monte Hermón. En lo concerniente a la vida y a la obra de Cristo. lo cual nos habla de plenitud de vida. sólo en Cristo. ¿Cómo podía ocurrir esto. tenía que realizar su obra de redención por nosotros. encontrarás la gloria y hermosura de aquella vida. Sin embargo.Estamos compartiendo sobre el misterio de Su voluntad. Si esta vida iba a liberarse. la vida está en él. hermanos. basados en la epístola a los Efesios. se negó a ascender a los cielos. Y cuando Dios levanta el dique. en quien tengo complacencia”. por cuanto la vida del apóstol nos instruye sobre el modelo de la vida cristiana. él tenía que impartir su vida a las personas. Todos esos granos de uva estaban maduros. los cielos vuelven a hablar: “Este es mi amado Hijo. Nosotros no tenemos participación en ella. y él es nuestro Salvador. Pero. Esta obra fue hecha sólo por nuestro Señor Jesús. para poder impartir esa vida y para liberarla. con este poder. Y que cuando la primera etapa concluyó. el Padre estaba complacido. sino también con su obra. porque sólo él nos puede salvar. Esto nos hace recordar que al finalizar los treinta años. mas vive Cristo en mí” (Gálatas 2:20). Esto quiere decir que la vida de nuestro Señor tomó otro rumbo. nuestro Señor tenía que pasar por la prensa. Así que. Para poder derramar su vida. Así que en el universo entero. Pido al Señor que nos revele su voluntad. como lo sabemos bien. Porque Pablo dijo: “Ya no vivo yo. la vida espiritual de Pablo duró treinta y tres años. a causa de su obra y resurrección. él debía morir en la cruz. Pero aún más. Y. la vida de Cristo comenzó en un pesebre y terminó en el trono. vemos cómo el río de aguas vivas lo inunda todo. por cuanto él es el unigénito Hijo de Dios. y sólo en él encuentras la fuente de la vida. . y ahí residía el secreto del poder de la vida de Cristo. Así que este es el modelo de crecimiento de esa vida. ¡Él estaba tan solo en la cruz! Él estaba solo y era el único que podría realizar la obra de redención. no sólo con su vida. Se parece mucho a la vida terrenal de nuestro Señor Jesucristo. ahora entienden el significado del camino de la cruz. Así que el modelo del crecimiento de su vida fue la vida de Cristo. Dios se conseguirá muchos hijos por medio de Cristo. en que podamos ser salvos”. Ahora. en quien tengo complacencia”. tenía que pasar por la prensa. Recordemos cómo Su vida se dividió en tres etapas. brotan los ríos de vida con mucho fruto. En el principio. sino de acuerdo a la eterna voluntad de Dios. su vida había llegado a la cúspide. ¿qué significó cuando él finalmente llegó a la cruz? Significó que él llevó a cabo la obra de redención. y él ya podía ascender al cielo. comenzaremos con la vida de Pablo. Él era el Hijo unigénito. cómo nuestro Señor produjo mucho fruto. Luego. dado a los hombres. su vida era única. él es el origen de la vida. él llevaría muchos hijos al Padre. El modelo de la vida de Cristo De acuerdo al evangelio de Lucas. si esa vida sólo estaba en Cristo. Pero recuerden que él iba a impartir su vida a otros. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. en el único y amado Hijo de Dios. en ellos. “Porque no hay otro nombre bajo el cielo. él ya había obedecido la voluntad de Dios. Este era el camino para nuestro Señor. le plació al Padre no sólo revelar a su Hijo en nosotros. Los primeros treinta años fueron de silencio. Sabemos que después de su conversión. en el monte de la Transfiguración. Para poder introducirnos en la profundidad de esta carta. nuestro Señor vivió en la presencia de su Padre como una raíz de tierra seca. él tenía que pasar por el quebrantamiento. el Hijo unigénito? La vía es esta: él tenía que derramar su vida. pero.

la cruz es el camino a la cosecha.Recordemos que esta era una obra que sólo Cristo podía efectuar en la cruz. Ahora entendemos cómo el camino de la cruz lleva a la cosecha. y nos olvidamos que costó veinte años preparar un vaso como él. Puesto que esto es así. encontramos que en sus últimos once años de vida él vivió bajo la sombra de la cruz. Este es el modelo de crecimiento de la vida de Pablo. En los segundos once años. Muchas veces nosotros sólo conocemos la redención de la cruz. ustedes ven que esta es la vida de nuestro Señor. luego. hermanos. . y el apóstol Pablo era uno de los discípulos de nuestro Señor. Nosotros oramos para que Dios levante más Pablos. por una razón que nosotros desconocemos –sólo podemos obtener sugerencias de la Palabra de Dios–. por esta causa ahora comprendemos que la cruz es el paso a la gloria. él llevará muchos hijos a la gloria. y él podía solamente vivir la vida de Cristo. Entonces. quebrantada. A veces nosotros pensamos: “Qué desperdicio. fue desfigurada. En esta etapa Pablo siempre caminó bajo la sombra de la cruz. porque él dijo: “Ya no vivo yo. Y en aquella cruz –porque nuestro Señor ha pasado por la prensa. Tres etapas en la vida de Pablo El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. Después de veinte años de entrenamiento. rota. En once años. Pero gracias al Señor. permanece solo”. Pablo era un hombre de tres mundos: el mundo religioso de los hebreos. hizo tres viajes misioneros. Sin embargo. por ese sufrimiento. tal como una madre en un trabajo de parto– aquel no fue un sufrimiento merecido. Si esta vida en verdad creció dentro de Pablo. pasó por la prensa. y tendemos a olvidar la comunión de la cruz. y el mundo político y militar de los romanos. “No más yo. ahora comprenderán por qué en la última parte de la vida de nuestro Señor Jesús. Ese es el modelo de crecimiento. Pero hay otro aspecto: la comunión de la cruz. Descubriremos cómo él creció en estas tres etapas desde el pesebre hasta el trono. hermanos. él verdaderamente conquistó el mundo para Cristo. ¡Qué vida llena de frutos fue la vida de Pablo! Pero el secreto está en los primeros once años. Luego siguió bajando y bajando hasta que. por lo que él había efectuado en la cruz. al pasar por la muerte. Y cuando Pablo alcanza el punto más alto de su segunda etapa. Pero cuando llega a morir por nosotros. y bajó hasta el río Jordán. Por eso. más que once años”. después de veinte años de trabajo. entonces descubrimos que la vida de Pablo también puede ser dividida en tres etapas de once años cada una. murió por nosotros en la cruz. Hermanos. Desde allí. lo mismo se aplica a Pablo. estuvo dos veces en la cárcel. muchos más años. En aquella cruz. Porque aquella vida no pertenecía a Pablo. Si el Maestro ha vivido tal vida. aquel vino está comenzando a inundar el mundo entero. el mundo cultural de los griegos. Otra vez. Dios tendría que haber usado a Pablo más que cinco. mas vive Cristo en mí”. durante seis meses él caminó bajo la sombra de la cruz. finalmente. ¿cuál es el modelo de crecimiento de esta vida? Si nuestro Señor empezó en el pesebre y terminó en el trono. La cruz también era como una prensa que tiene un lado positivo: la redención. descubrimos que él está preso. esa vida maravillosa que había alcanzado la cumbre. Pensamos que Dios tendría que usarlo muchos. Él descendió de la montaña más alta en Israel. ahora el vino fluía desde la prensa superior al lagar más bajo. finalmente encontramos en él un vaso preparado para el uso de su maestro. los más fructíferos. No es porque la madre haya hecho algo malo que ella tiene que sufrir para que nazca el niño. y trajo todo el mundo a Cristo. en aquella prensa. Hermanos. estos últimos once años nos hacen recordar el camino de la cruz. el Hermón. sino Cristo”. y es el mismo modelo para ti y para mí. Vemos la redención por la cruz. entenderemos el secreto para la vida de Pablo. De esa manera Dios usó a Pablo. cuando Pablo alcanzó el punto más alto de su ministerio. él trae mucho fruto. Los primeros once años fueron años de silencio en la presencia del Padre. “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere.

once años y once años. por favor. cuando alcanzó la etapa de la adolescencia. alcanzó el segundo grupo de once años. Primer grupo. Entonces. Esto no es solamente información. los caminos de Dios son siempre más altos que los nuestros. en la mitad de la tercera etapa: Efesios. Entonces. Recordemos que cuando Pablo escribió estas dos cartas. no encontramos que Pablo haya escrito ninguna carta. en medio de la segunda etapa: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. Cuando llegamos al final de la segunda etapa. ¿Está claro? Las epístolas de la infancia Es muy importante saber que una vez que Pablo pasó su infancia. Y no es de sorprender que el hermano Watchman Nee diga que si uno descubre los hechos de la Biblia. En aquel tiempo. porque no conocemos los hechos de la palabra de Dios. Ya mencionamos tres grupos de once años. Y cuando Pablo llega a la etapa final de su vida. El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. A partir de su maravillosa experiencia con Cristo. Filipenses y Filemón. En la etapa final. en medio de esos segundos 11 años. porque a partir de ella seremos capaces de obtener principios espirituales muy importantes. antes que él se tornara una libación sobre el altar. Filipenses y Filemón. en la mitad de la segunda etapa. es un adulto. Al fin del período de la adolescencia. Si nuestro Señor anduvo en esa senda. tenemos el tercer grupo de cartas: Efesios. Así. Pablo escribió el segundo grupo de cartas: Romanos. Pablo era un gran erudito de la Biblia. ¿Cómo un bebé que tiene sólo siete meses de vida va a sobrevivir sin su madre? Podemos imaginarnos cómo el corazón de Pablo estaba íntimamente unido a aquel bebé recién nacido. escribió los últimos tres libros: 1ª y 2ª a Timoteo. la iglesia en Tesalónica era recién nacida. 1ª y 2ª a los Corintios. Si Pablo en verdad hubiera tenido las manos libres. Pablo escribió el tercer grupo de cartas. Algunas veces no tenemos luz. 1ª y 2ª a los Corintios. hermanos. 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. Y cuando él había madurado aún más. y si nosotros somos seguidores del Cordero. Colosenses. y en base a ellas escribió trece epístolas. Pablo recibió revelaciones. En medio de ese período. su período de adolescencia. Sin embargo. Once años. tiene la mitad de la luz que va a recibir del Señor. allí escribió cuatro cartas. Sin embargo. entonces escribió sus dos primeras cartas. hermanos. hay una cosa importante aquí: A nosotros nos gustaría saber cuándo escribió estas cartas.Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué el camino de la cruz? Porque este es el único camino hacia la cosecha. ¡cuántas más almas podrían haber sido llevadas a Cristo! Sin embargo. Cuando su vida en verdad maduró. ahora él estaba delante de un bebé recién . tenemos que recordar algunos hechos importantes. porque son muy importantes. ellos tenían solamente algunos meses de vida. Finalmente. Y llegamos a la tercera etapa de la vida de Pablo. él estaba en una prisión romana. y Tito. Pablo pasó por la etapa de la niñez. Y a veces pensamos cuán limitado estaba Pablo en la cárcel. cuatro libros: Romanos. y les ruego que intenten acordarse de estos hechos. Cuando el Señor lo usó en sus tres primeros viajes misioneros. entonces no hay otro camino. ya tenía aprendidas muchas lecciones de esa etapa. Recuerden esos primeros dos libros. Ahora bien. Me gustaría darles la información. Vamos a revisar una vez más. Gálatas. En los primeros once años. cuando en verdad había crecido hasta la madurez. Gálatas. Colosenses. Esas son las trece epístolas. Sin embargo. Este es el primer grupo. Los primeros once años. Estaba en cadenas. antes de su martirio. y Tito. intentaremos entender las epístolas de Pablo en el contexto de su vida. en medio del último período. estando en la cárcel. escribió 1ª y 2ª a Timoteo. vamos a acordarnos de estos hechos que voy a mencionar. entonces Pablo escribió las epístolas a los Tesalonicenses. Es maravilloso sentarnos a los pies de nuestro Señor Jesucristo y escuchar sus palabras.

Entonces. pero ese amor es muy abstracto. ¿Pueden verlo? Porque para un bebé es verdaderamente muy difícil conocer la voluntad de Dios. y estudian Física. Es como una madre que está alimentando a su bebé. En 1ª a los Tesalonicenses. porque ya la vida ha crecido hasta un punto en que están preparados para el alimento sólido. Sin embargo a veces. cuáles son las dificultades que tenemos que afrontar. si estudiamos estas dos cartas. sin embargo. Porque Pablo había aprendido algo desde su niñez. ¿cómo el bebé va a aprender a corresponder a ese amor? El amor es muy abstracto. Ahora. le dice: “Este queque de sésamo es para ti”. nunca es como el profesor que enseña en una sala de clases. El bebé entiende lo que es el amor. pero no usa la expresión “el misterio de su voluntad”. él intentó escribir todo lo que había aprendido en la presencia del Señor. ¿Comprende? Pablo era grande. un maravilloso maestro. sin embargo aquí tenemos bebés recién nacidos. En ocasiones. llena de lógica. Sin embargo. Usted es muy grande para ellos. Álgebra e Historia de Chile. veamos cómo él en verdad lo hizo. Pero recuerden. Cuando el padre intenta enseñar a los niños. Pero si estudiamos estas dos cartas –1ª y 2ª Tesalonicenses– entenderemos cómo se vive en la infancia. Y luego le pide algo de él: “¿Me amas? Si me amas. hermanos. el bebé comienza a entender cómo amar a su madre. te doy la semilla”. Por ejemplo. no podía traer la sala de clases hasta la cuna del bebé. aunque sin duda vemos que son las palabras de Dios –Pablo sólo podría alimentarlos con la Palabra de Dios–. pero a fin de poder ayudar a la iglesia en su infancia. ¿Verdad? Usted puede ser un buen profesor. Pablo se dirige a ellos. él dice: “Esta es la voluntad de Dios. La palabra de Dios es una palabra sistemática. vamos a descubrir que Pablo está intentando ayudar a una iglesia recién nacida. Cuando el bebé le da una semilla. Cuando la madre está intentando enseñar el amor a su bebé. No es de sorprender que cuando estudiamos estas primeras dos cartas. luego la santificación por la fe y la glorificación por la fe – capítulo 1 a capítulo 8–. la mamá necesita enseñar a su bebé cómo amar.” ¿Cuál es la voluntad de . Él habló de la voluntad de Dios. gradualmente se hace parte de su vida. Hay un gran y exacto diseño por detrás del universo.. Y vemos cómo la madre está contenta comiendo en la presencia del bebé. quiero solamente una semilla”. porque Pablo intentaba enseñarles a ellos así como un padre enseña a sus niños. comienza a entender el significado del amor. Todo nos ha sido concedido por nuestro Señor. Aquello sería mucho para los bebés. ¿Cómo iba a ayudar a crecer a aquel bebé? En esta carta. Cuando los adolescentes están en la escuela. aun cuando yo te lo he dado”. De esta manera. descubrimos que estas dos cartas son muy distintas de Romanos. y derrama su corazón hacia esos hermanos. exactamente como su universo. Por ejemplo. entonces ella le dice: “¡Ahora estás amando a tu mamá!”. nosotros le decimos: “Señor. así como el queque dado por la mamá. Pablo escribió a los romanos cuando la iglesia en Roma había alcanzado la estatura de su adolescencia. muy abstracta. la palabra de Dios está llena de sabiduría. De esta manera Pablo intentó enseñar a los tesalonicenses la voluntad de Dios. Aunque él era un erudito de la Biblia. Por medio de estas dos cartas. ¿Entienden? Del mismo modo. él habla acerca de la voluntad de Dios. Un bebé sólo puede aprender de su experiencia. Pero recuerden que para un bebé la voluntad de Dios es muy.nacido. descubrimos que cuando Pablo habla acerca de la voluntad de Dios dice: “Esta es la voluntad de Dios”. conocemos la vida cristiana en su infancia. la justificación por la fe. yo no quiero todo el queque. todo es sistemático. Algo que es muy abstracto. Entonces. Cuando uno estudia Romanos. Yo no sé si ustedes conocen aquí el queque con semillas de sésamo. todo tiene una lógica. Pero también era como un padre para con ellos. el Señor nos enseña cómo amarle. Dios dice: “¿Te gustaría darme tu semilla? No te pido todo el queque. qué tipo de tentaciones vamos a encontrar en esta etapa. Sólo podía alimentarlos con leche. una iglesia que estaba en su etapa de infancia.. ella quiere que él corresponda a su amor. una madre ama a su bebé.

la voluntad de Dios es algo muy abstracto. luego en el medio. Y entonces. la iglesia en Roma. Por esa razón. las iglesias en Galacia y la iglesia en Corinto habían llegado a su adolescencia. cuando tiene su propio cuerpo en santificación. tenemos la justificación por la fe. Esta es la voluntad de Dios. La voluntad de Dios es nuestra santificación. En la primera. En la escuela de Cristo ellos han de pasar por un proceso de aprendizaje. En el principio. Cuando escribió estas cartas. porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. no presenta una teoría acerca de la santificación. No es algo muy alto. Ahora. cuando tenemos todas esas experiencias. Ahora entendemos cómo Pablo trató de ir a través de la experiencia. Cuando Pablo presenta la palabra de Dios en Romanos. Si uno está siempre gozoso significa que está obedeciendo a la voluntad de Dios. Si usted está gozoso. ora sin cesar. Pablo no habla acerca de la santificación por la fe. cuando habla de la voluntad de Dios. Estas son sus dos primeras cartas. Dios es un Dios de sabiduría.Dios?: “. ¿Y qué es vuestra santificación? Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santidad.. tienen que conocer la voluntad de Dios. ¿cuál es la voluntad de Dios? “Estad siempre gozosos”. Si comparamos las cartas a los Tesalonicenses con la de Romanos. Pablo nos dijo: “. Ahora hermanos. Cuando pasamos por esa etapa. Para los bebés tiene que explicarlo detalladamente. Y más aún.. la glorificación por . empezamos a saber lo que es la voluntad de Dios. Pablo intentó enseñarles lo que él había aprendido en su infancia. “Dad gracias en todo”.. que os apartéis de fornicación”. Está muy claro que cuando él intentó enseñarles. En la segunda parte predomina la palabra ‘pecado’ en singular. usted recuerda: “Esta es la voluntad de Dios”. Pablo les enseñó la voluntad de Dios: “La voluntad de Dios es vuestra santificación”. (1ª Tesalonicenses 4:3). Debido a que en las primeras dos cartas la iglesia estaba en su niñez. si está haciendo todo eso. (1). “Dad gracias en todo. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Esta es la primera etapa. predomina la palabra ‘pecados’ en plural.. Esta es la lección que Pablo aprendió cuando pasó por su primera etapa: “Estad siempre gozosos . Este es el mínimo requisito para nuestra santificación: “Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santificación y honra”. entonces tiene la experiencia. entiende por medio de su experiencia. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Entonces es más fácil de comprender. “Orad sin cesar”. de la parte física de nuestro ser. Entonces dice: “Esto es. porque Pablo presenta ahora la palabra de Dios de una manera muy sistemática. está obedeciendo la voluntad de Dios. si vamos al versículo 5:16 leemos: “Estad siempre gozosos”. Es solamente un versículo. pero es la voluntad de Dios. “Que tengáis vuestros propios vasos en santificación”. habló detalladamente acerca de la voluntad de Dios. Las epístolas de la adolescencia: La Escuela de Cristo Cuando Pablo alcanzó el final de su adolescencia en su vida cristiana.. ya no están en la atmósfera familiar.vuestra santificación”. Pablo habló detalladamente sobre ello. escribió cuatro cartas: Romanos. vamos a encontrar muchas diferencias. ¿Cómo tratamos con la naturaleza pecaminosa? La solución es la cruz. Después que usted realmente obedece a la voluntad de Dios. “Orad sin cesar”. dad gracias en todo”. orad sin cesar . la santificación por la fe. y al final de los ocho capítulos.. Gálatas. ¿Cómo vamos a tratar con los pecados en plural? Mediante la sangre de Jesús. De esta manera. Para los bebés.Porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. Debido a que ahora están en la escuela de Cristo. Aquí nos habla de nuestro cuerpo.. Cuando usted hace eso. Esto es muy importante. Los primeros ocho capítulos de Romanos se pueden dividir en dos partes. cuando la iglesia estaba en su infancia. Una frase muy corta. Estas son las primeras dos cartas.. cuando resiste a las tentaciones del enemigo. 1ª y 2ª a los Corintios. Cuando usted hace eso. lo hace como si estuviera presentando el universo de Dios. Por eso Pablo los lleva a la escuela de Cristo.

la tendencia es siempre decir ‘No’. conocemos la voluntad de Dios y también descubrimos nuestra propia voluntad. Él deseaba hacer la voluntad de Dios. él no solamente descubre la voluntad del padre. tal como un niño. Ahora podemos entender. armonía. no mora el bien”. Pero recordemos que estamos en la escuela de Cristo. cuando crece más y más. Pablo tenía un problema. y al final terminaba haciendo lo malo. tenía un conflicto aquí. y no sabemos lo que está ocurriendo. a tomar la cruz y a seguir al Señor. tiene que ser corregido. Descubre que querer es una cosa y hacer es otra. no moraba el bien. después de los conflictos. En 1ª y 2ª Corintios. intenta ajustarnos. Hermanos y hermanas. Sin embargo. están listos para recibir el alimento sólido. están listos para escuchar la palabra de la cruz. en Romanos 7. En el segundo grupo de cartas. más tarde descubre. Cuando estamos en la escuela de Cristo. Sin embargo. Si el árbol está inclinado en cierta dirección. Estos cristianos. en el segundo grupo de cartas están Romanos. armonía. que debemos tomar nuestra cruz y seguirle. Recordemos que cualquier adolescente tiene que pasar por esos períodos: conflictos. Cuando uno llega a la adolescencia es capaz de apreciar que la voluntad de Dios es agradable. 1ª y 2ª a los Corintios. ¿Por qué ‘No’? Porque cuando se descubre a sí mismo. esa voluntad es singular. en el capítulo 8. pensamos que Dios tiene varias voluntades. Cuando un árbol está en su infancia crece simplemente como quiere. ahora en su adolescencia. Ahora dice: “Presentaos en sacrificio vivo”. Cuando está en la infancia. el mundo es el obstáculo. finalmente va a llegar a una armonía. Pablo habla acerca de la voluntad de Dios. De acuerdo a nuestra experiencia. Usted descubre que si quiere crecer. como aquellas personas estaban en la escuela de Cristo y habían alcanzado su adolescencia. Por un lado. presenta la palabra de Dios como la palabra de la cruz. pero no a la manera de 1ª y 2ª Tesalonicenses. y entonces podemos crecer. uno vive una vida de conflictos. pero si uno se rinde a la voluntad de Dios. Y entonces habla de la agradable voluntad de Dios. Ahora. cuando leemos Romanos 12. amados hermanos. Vamos a descubrirnos a nosotros mismos. la carne es el obstáculo. El quería hacer el bien. la mayoría del tiempo sólo tiene que decir: ‘Sí’. Satanás es el obstáculo. esto es. cuando llega al período de la adolescencia.. En la primera etapa. pero al final hacía su propia voluntad. Este es su gran descubrimiento: reconoce que en sí mismo no hay nada bueno. en la escuela de Cristo aprendemos a negarnos a nosotros mismos. una gran armonía. conflictos. En sí mismo..en mí. En Romanos y Gálatas. para que pueda crecer sano. A veces experimentamos lo de Pablo en Romanos 7. Ahora. Pablo presenta la voluntad de Dios en forma sistemática en dos formas. . uno ve que la voluntad de Dios es nuestra santificación – que estemos “siempre gozosos y demos gracias por todo”. pero es porque estamos pasando por el proceso de crecimiento. es el tiempo en que vienen las correcciones. hasta que finalmente él crece. Si buscamos una palabra que describa estas cuatro cartas. descubre que tiene su propia voluntad. esa palabra es la Cruz. por los dolores del crecimiento. Sin embargo. en su carne. Pablo descubre que: “. cuando llegamos a la escuela de Cristo. Sólo la cruz puede remover todos esos impedimentos. Cuando llega a la adolescencia.la fe. Y ambas voluntades entran en conflicto. enseña la palabra de Dios como la palabra de la verdad del evangelio. necesitaban muchas correcciones. La obra de la cruz intenta corregirnos. sino también su propia voluntad. Entonces dice: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”. Así pues. En griego. encontramos la armonía. Sin embargo. en mi carne. Sin embargo. están listos para escuchar la palabra de la verdad del evangelio. gracias al Señor. Sin embargo. la palabra ‘voluntad’ está en singular. cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida. el Señor nos dice que tenemos que negarnos a nosotros mismos. Gálatas. En estas cuatro epístolas.

Nosotros pensábamos que Pablo ya no podía ir más alto. Si desea saber cualquier cosa acerca de nuestra salvación. Pablo predicó el evangelio en Éfeso con gran impacto. debe leer Romanos. Y. ese es todo el consejo de Dios. cuando escribió Romanos. su revelación llegó al punto más alto en ese tiempo. En aquel tiempo. y eran muy efectivas. En otras palabras.En lo concerniente a la revelación. lea estos cuatro libros. Gálatas. como en Chile: clases por la mañana y probablemente también después del almuerzo. No es de sorprender que la palabra ‘cruz’ sea una síntesis de estos libros. si uno alcanzaba a Roma. todas las personas en aquella región de Asia escucharon la palabra de Dios por dos años. su revelación alcanzó el punto más alto. “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. las puertas del evangelio estaban ampliamente abiertas. Entonces nos preguntamos: ¿Cuáles eran las enseñanzas de Pablo? De acuerdo con sus palabras a los ancianos de Éfeso. Ahora empezamos a ver las señales de madurez en Pablo. la revelación que recibió casi llegó a su punto más alto. ¿Cuál es el tema de esos cuatro libros? De acuerdo con Pablo. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. la cima de su adolescencia. más que eso. Todo lo que el Espíritu Santo quiso preservar está registrado en esos cuatro libros. Estaba diciendo en verdad lo que es el evangelio de Dios. cerca de las cinco. Pablo escribió estos cuatro libros hacia el final de la segunda etapa de su vida cristiana. toda esa revelación viene por medio de la palabra de la verdad del evangelio o por medio de la palabra de la cruz. había alcanzado a los confines de la tierra. Pero. Había muchos frutos de su obra. cuando él estaba en Éfeso. hermanos. lea estos cuatro libros. En otras palabras. cuando Pablo alcanzó el final de su segundo período. que ese era el mejor tiempo en la vida de Pablo. él también había alcanzado el punto más alto en relación a su vida. Dios es mucho mayor. Tenemos que admitir. verdaderamente pasó dos años ministrando la palabra de Dios. porque deseaba llevar el evangelio hasta allá. estaba dirigiéndose al mundo. Pablo ocupaba el período entre el almuerzo y las cinco de la tarde en predicar la palabra de Dios. al final del segundo período. ¿Lo ven? En otras palabras. De acuerdo con sus propias palabras. Cuando él se dirigía a las personas en Roma. si usted desea saber lo que Pablo estaba enseñando en ese tiempo. 1ª y 2ª a los Corintios. y que en 1ª y 2ª a los Corintios comenzamos a entender la palabra de la cruz. Si desea saber cualquier cosa acerca del camino de la cruz. Iban a sus casas y a la tarde. ¿Deseamos vislumbrar de alguna manera lo que es el consejo de Dios? Pues bien. Nosotros podríamos pensar que su revelación no podía llegar a un punto más alto que aquel cuando escribió la carta a los Romanos. Y Dios nos sorprendió. empezaban la otra sesión. No hay duda que a través de Gálatas y Romanos nosotros empezamos a conocer la palabra de la verdad del evangelio. En otras palabras. . casi cinco horas cada día. según la luz que él había recibido hasta entonces. Pablo era muy pequeño. Pablo estaba preparado para llevar el evangelio a los confines de la tierra. En aquella escuela ellos tenían una costumbre. Recordamos muy bien que cuando Pablo se despidió de los ancianos de la iglesia en Éfeso. En lo que respecta al evangelio de Cristo Jesús. estos cuatro libros son la revelación más alta hasta entonces. les dijo: “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. Roma era el corazón del imperio. hermanos. e impartió enseñanza en el local de una escuela. que esta era la mayor contribución de Pablo para el mundo. su ministerio alcanzó el punto más alto cuando él llegó al final de su adolescencia. cuando él estuvo en Éfeso. Entonces Pablo dijo: “Iré a Roma”. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. con respecto a la revelación. Y a veces nosotros nos preguntamos: ¿Será posible saber cuál era la enseñanza de Pablo en esos dos años? Estuvo allí dos años. cuando Pablo alcanzó el final de su segunda etapa. De acuerdo a la Biblia. En la escuela de Cristo.

vamos a madurar por medio del viento del norte. no hay solamente una atmósfera familiar. Las epístolas de la madurez A causa de esto. él debería haber alcanzado el punto más alto. Ahora. es un torbellino. Entonces. Pero más aún. cuando crecemos. todas las cosas nos ayudan a bien. en la Biblia. los vientos de todas las direcciones soplan juntos. hay una cosa que nos cuesta entender. Dios permitió que él fuese arrestado y que fuese puesto en prisión. Sabemos que cuando Pablo alcanzó el final del segundo período. ¿Qué podría esperar Pablo más que eso? Dios el Padre nos da un ambiente familiar para que podamos crecer. el Espíritu Santo no lo está. Cuando sopla el viento del norte. No tenga usted miedo de ninguna circunstancia. el Espíritu Santo está orando por ti y por mí. él nos va a transformar a su imagen. de allá viene el viento del sur. sabe lo que necesitamos. de allá el viento de occidente. ¿Por qué juntamente? ¿Por qué no por accidente? Nada es accidental para los cristianos. Algunas veces. pero no debemos olvidar que Dios deseaba la madurez de Pablo. de acá el viento del oriente. y a menos que alcancemos esa meta. no solamente Dios el Hijo está haciendo la obra: Dios el Espíritu Santo también está haciendo su obra. Ahora Dios va a usar nuestras circunstancias difíciles. sabemos que es parte del proceso de crecimiento. Pero. Dios el Hijo nos da la escuela de Cristo. y esto. luego que nosotros somos perfeccionados en la escuela de Cristo. Sin embargo. ¿Por qué? Porque por medio de todas estas diferentes circunstancias somos conformados a la imagen de Cristo. . él nunca va a parar de trabajar. Así fuimos creciendo en aquella atmósfera. sin embargo. tomando nuestra cruz. el Padre responde. del sur. Por tal razón. Ella es dolorosa. pero él sabe cómo orar por nosotros.Así que. sabe que ya alcanzamos la adolescencia. y pasó un tiempo allí. y empezamos a conocer la palabra del evangelio de verdad. Ahí viene el viento del norte. Cuando estamos en la infancia. Ahora. Dios el Hijo toma el control. Dios nunca va a detener su obra antes que alcancemos este punto. con un propósito: que la fragancia de Cristo sea esparcida. esto es lo que Dios estaba haciendo con Pablo. en el segundo grupo de libros somos llevados a la escuela de Cristo. No solamente Dios el Padre está haciendo la obra. Dios es nuestro Padre celestial. La única respuesta para sus circunstancias es que a través de ellas. Finalmente. no debe olvidar que hay un propósito en ello. Ahora estamos en la escuela de Cristo. y cuando sopla el viento del sur. Nosotros no sabemos cómo orar. En el torbellino. y todas las cosas operan juntamente. El Dios de la Trinidad está trabajando aquí. hermanos y hermanas. para que lo podamos seguir. ¿eso es todo? ¿Pablo ya llegó al punto más alto? ¿Pablo está muy maduro ahora? ¿Ha recibido mucha revelación? Él fue uno de los siervos más utilizados por Dios en toda la historia de la humanidad. el Espíritu Santo ora. Cuando Pablo llegó al final del segundo período. cuando leemos Romanos 8. del oriente y del occidente. a experimentar la operación de la cruz. descubrió repentinamente que estaba en cadenas. sin embargo. Todas las cosas operarán juntamente. y no hay sólo una atmósfera de escuela. cuando recibió la revelación más alta. Cada uno de esos diferentes vientos –todas las cosas– cooperan juntamente para probarnos. estuvo en cadenas todo el camino hasta llegar a Roma. En otras palabras. ellos soplan juntos. A veces no entendemos que Dios usó ese torbellino para promover a Job desde un nivel de perfección hacia otro nivel de perfección más alto. Nosotros estamos satisfechos. Él tiene una meta. hermanos. Ahora vamos a empezar con los ajustes de la vida. tenemos una atmósfera familiar. Luego. y esto ocurrió a Job. Porque el Espíritu Santo ora por ti y ora por mí con un propósito: que un día tú y yo seamos conformados a la imagen de Cristo. Dios está escuchando la oración del Espíritu Santo. Fue arrestado en Jerusalén.

¿Podemos imaginar así a un siervo de Dios que estaba activamente involucrado con la obra de Dios? Dios lo usó. porque finalmente llegó a Roma.. Supongamos que tenemos una herida en la mano. encadenado. tras su viaje a Jerusalén. con un corazón gozoso. Por una parte. Ahora ya no es más útil. sin embargo. Normalmente usted usa su mano. No tenía sus manos libres cuando escribió esas cartas. hermanos. Habiendo sido libre para moverse a todos lados. Colosenses y Filemón fueron escritas en el mismo tiempo. Usted descubre que por la mano soberana de Dios. él iría a Roma con un corazón gozoso. Pero. llegó allá con tristeza. Si usted es una persona muy activa. ahora estaba preso. Recordemos que estas cartas fueron escritas cuando Pablo estaba preso. Pablo podía ver sus propios frutos. sin embargo. Sin embargo. ¿Puede imaginar usted eso? De alguna manera Pablo sintió que estaba paralizado. Entonces. y aun alcanzaría hasta España. Dios no siguió los planes de Pablo. era el fin de su servicio. sus realizaciones. y un día. podrá entender cuán frustrante debe de ser. ya no era un hombre libre. entonces descubre que tiene un cuerpo. ¿cómo se puede esperar que la vida en la prisión vaya a crecer? Para que la vida pueda crecer. Dios respondió su oración. era el fin de su ministerio. Filipenses y Filemón– Pablo siempre nos recuerda sus cadenas. no siente que tiene un cuerpo. en vez de ir a Roma con gozo. Pablo fue el siervo más útil en las manos de Dios. Sin embargo. Encadenado. no estaba preparado para eso. no estaba preparado para ello. pasó dos años en prisión. De acuerdo a su cronograma. ¿Cómo podría hacerlo? De acuerdo con sus métodos. para su sorpresa está paralizado. la palabra de Dios sería extendida hasta tierras remotas. podemos imaginar que cuando Pablo estaba preso –de acuerdo con la reacción natural. y no solamente lo usó. Hay algo muy interesante. Él tenía la misma carne y sangre que tú y yo. ahora la mitad de su cuerpo está paralizado. Pablo estaba creciendo hacia la madurez. Colosenses. Él estaba listo para predicar el evangelio a los romanos. Era como cualquier otro ser humano. Él estaba limitado. es necesaria una buena tierra.. ¿Cuál es su futuro? ¿Cree usted que Pablo puede ir más alto? ¿Cree usted que Dios lo continuará usando? ¿Cree usted que su vida continuará creciendo encarcelado? Cuando era tan activo. era una persona muy activa. pero esta libertad procedía de su encarcelamiento. derramó lágrimas por las iglesias. Pero cuando su mano está herida.En estas cuatro epístolas –Efesios. porque para alguien que está en prisión es como si fuera llevado hacia un pozo muy profundo. de acuerdo con la vida natural–. más alto subió. estaba encadenado. ahora estaba confinado. incluyendo España. Él pensaba llegar a Roma como un hombre libre. Pablo escribió a los romanos diciéndoles: “Deseo ir a Roma con un corazón gozoso”. en ellas encontramos el pensamiento del Espíritu Santo Con este trasfondo seremos capaces de penetrar en la profundidad de Efesios. Entonces uno puede imaginarse que en la mente de Pablo éste debería haber sido el último capítulo de su vida. hermano. ahora estaba preso. lo usó de una manera grandiosa. Cuanto más limitado estuvo. Cuando uno está enfermo. estaba confinado en la prisión. Efesios. pero llegó allí encadenado. Piense en eso. Debió de ser una sorpresa muy grande para él. sus ojos en verdad se volvían hacia sí mismo. pero cuando está preso. Él trabajó para Dios. la misma revelación gobernó esas tres cartas. tuvo más vida. Sin embargo. Uno no espera que la vida pueda crecer en la prisión. la mitad de tu cuerpo no se puede mover. Él fue más libre. nunca ha sentido que su mano existe. las iglesias lo necesitaban. De acuerdo con Romanos. él estaba muy sorprendido. cuanto más bajo llegó. y cuán grande es su depresión. Podemos imaginarnos a Pablo en la cárcel. Estaba encadenado. para nuestra sorpresa. la vida crecía. además. . Según sus planes. él probablemente pensaba que estaba como una persona paralizada. Mientras uno está sano. Recordemos que Pablo no era un ángel. Allí en Roma. Si uno estudia la sicología de las personas que están confinadas. sus ojos siempre miran hacia la herida.

Es verdad que estaba en prisión. Israel no será más la cola. Para sorpresa de Jacob. pero de acuerdo con él. Esa emoción insoportable es la depresión. Puede conquistar el mundo. Filipenses y Filemón– vamos a descubrir algo. nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. sino en la prisión de Pablo. está confinada. y el conocimiento de Jehová llenará toda la tierra. pero también es verdad que estaba en los lugares celestiales. Filipenses y Filemón. puedes imaginarte luego a Pablo en prisión. su vida está limitada. cuando el gusano se está moviendo. Cuando escribió Romanos. sin embargo estamos en los lugares celestiales. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. ¿Por qué? Porque la bendición de Dios es siempre para el pueblo de Israel con respecto a este planeta. pero la obra de Dios fue llevarlo a los lugares celestiales. su mundo es este planeta. Éste pasa por un proceso. Pero no. En su mente pensaba: “Yo voy a alcanzar todo el mundo. Cuando estudiamos el segundo grupo de las cartas de Pablo. Pablo era un judío típico. sino la cabeza de todas las naciones. Colosenses. Aquí tenemos el concepto planetario. por cierto está en la prisión de sí mismo. El evangelio va a salir y alcanzar a todo el mundo. Entonces ella experimenta la tercera dimensión llamada cielo. hermanos.Al hacer un estudio de la Biblia. El sueño de todo judío es que un día vendrá la edad dorada del reino mesiánico. Entonces. Depresión significa que alguien ha caído profundamente dentro de su propia prisión. ahora –cuando estaba tan bajo– empieza la obra de Dios. pero a causa de la vida de mariposa. Nosotros pensamos que Pablo estaba en la prisión. él vio la escalera que tocaba el cielo. desde el nacimiento del sol hasta el lugar donde se pone. Pablo estaba en prisión. no sólo en una prisión romana. el nombre del Señor va a ser exaltado. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? Sí. Él nunca imaginó que existía una tercera dimensión llamada cielo. Por esta razón. Un día. en la prisión Dios llevó a Pablo aún más alto. si uno lee el Antiguo Testamento. Uno nunca sabe cuánta depresión puede sufrir si nunca estuvo en un punto extremo. Ese es siempre el sueño de cualquier judío. Está confinado en prisión. Colosenses. Es muy claro. Cuando escribió Romanos y Gálatas. escribió acerca de su experiencia. Es el lugar más inesperado donde podríamos encontrar a Pablo mientras él estaba en la prisión. ¿cómo escribió Pablo la epístola a los Efesios? Su historia es simplemente como la historia del gusano de seda. Ahora. Esa es la promesa que Dios dio al pueblo judío. por medio de estos cuatro libros –Efesios. bidimensional. si un día has estado en la cima. su visión se extendió aún más allá. estaba casi en el punto más alto. Nosotros pensamos que Pablo estaba en prisión. Entonces. una tierra llana. vemos que muchos de los grandes siervos de Dios alcanzaron las alturas celestiales. él está preso en un capullo. Gálatas y las dos cartas a los Corintios. hermanos y hermanas. Era su sueño. finalmente la mariposa romperá el capullo y podrá volar por los cielos. Sin embargo. Pablo nunca esperó que existiera una tercera dimensión. la vida de una mariposa. (2). El Mesías vendrá con gloria. Cualquiera que está en prisión. y cuando está allí. ¿Pueden ver eso? Este es el misterio de la voluntad de Dios. descubrimos que Pablo en verdad está en los lugares celestiales. Gracias al Señor. hermanos. fueron en verdad el producto de esta experiencia de Pablo. el reino mesiánico ha de ser un reino planetario. ¿Cuál es la interpretación de todo esto que ocurrió? ¿Cuál es el significado de la prisión? Gracias al Señor. El padre del pueblo judío era Jacob. vamos a descubrir que tiene una visión así. como el agua cubre el mar. sus bendiciones son siempre bendiciones terrenales. . La depresión es insoportable. Pero. Un día. Si uno estudia estas cartas de Pablo. Ese es el sueño de Jacob para un judío normal. Pero el gusano tiene una vida de resurrección. puedo ganar todo el mundo para Cristo”. pero Dios lo puso en prisión con un propósito: que él pudiera vivenciar algo que nunca había experimentado antes. sin embargo también pasaron por los pozos más profundos. Si un día el Señor te ha usado. sólo tiene un concepto de dos dimensiones. él era todavía un judío típico. él dice que nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. en este contexto judío. La Biblia dice: “Gusano de Jacob”. estamos en prisión. ¿Podemos entender esto? Recordemos: Efesios. Cuando eso suceda. eso es Romanos.

y sin embargo estamos en los cielos. Un resumen de las trece epístolas Finalmente. ¿Qué significa esto? No es un slogan. Por tal razón. empezamos a ver todo el universo. y Tito. una vida en prisión. Cuando él menguó. Dios es el Dios del universo. representan el invierno de la vida de Pablo. su visión era solamente terrenal. Tengo que decir. Cristo celestial. otra vez os digo: regocijaos siempre”. Nosotros podemos gritar consignas. ¿cuál es la impresión que recibimos?: Que hay una vida sobre la tierra. era un gusano. Sin embargo. Ellos son inteligentes y se ufanan de haber leído libros referentes a Efesios. encargaba a los hermanos en Filipos: “Regocijaos. Y finalmente. El tercer grupo. En el tercer grupo. está también en los lugares celestiales. este es el trasfondo de la vida de Pablo. Colosenses y los otros dos libros. pero al mismo tiempo. Sin embargo. él ha sido libertado de sí mismo hacia Cristo. descubrimos un Hombre universal. podemos entender que en esta etapa Pablo estaba siendo transformado en la imagen de Cristo. Hermanos y hermanas. a través de ese poder de ascensión. su visión era grande. es Cristo. Su visión pasó de una visión planetaria a una visión universal. él esté sentado con Cristo en los lugares celestiales. El segundo grupo. Gracias al Señor por esta visión universal. A causa de esta maravillosa vida. Aquí descubrimos al Hombre universal. En el segundo grupo de libros. Cuando Pablo vivía como un gusano. Es maravilloso tener una visión terrenal amplia. . en tanto su Cuerpo está sobre la tierra. Y ahora él aprendió a vivir el cielo en la tierra. no más él mismo. Entonces. no es de sorprender que cuando estudiamos Efesios. es “la cruz”. La Cabeza de ese Hombre está en los cielos. esta declaración va a estar con nosotros para siempre. que muchas personas piensan que tienen conocimiento acerca de la carta a los Efesios. cuando Pablo estaba en prisión. luego por el verano. De esta manera. Él estaba en la prisión. aun cuando él está en la prisión. hermanos. la palabra es “Cristo”. libertado desde la tierra hacia los cielos. El universo es mucho mayor que el planeta. Cuando leemos estos cuatro libros. cuando estudiamos Efesios y Colosenses. Hermanos. en verdad empezó a crecer. nuestros ojos tienen que ser abiertos. El primer grupo representa la primavera de la vida de Pablo. sin embargo. Mas Dios deseaba hacer algo más. Por tal razón. empezó a extenderse. 1ª y 2ª Timoteo. Ahora. el verano de la vida de Pablo. mas vive Cristo en mí”. Cuando vemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Si intentamos usar una palabra para sintetizar estos cuatro libros. “Ya no vivo yo.Pablo estaba en la prisión. vamos a apreciar esta maravillosa carta. Nosotros somos llamados a vivir esta vida celestial. Nosotros vamos a pasar por la primavera de nuestra vida. Esta experiencia es la experiencia de la ascensión. es quien ha creado ese universo. Sin embargo. Así Pablo debía llegar más alto. hermanos. Por esa razón vemos que Pablo fue más alto aún. realmente vamos a crecer. por el otoño y finalmente por el invierno. y que. Cuando llegamos al misterio de Su voluntad. vamos a hacer un resumen de estas trece epístolas. el otoño. No más depresión. pero nunca alcanzaba el cielo. sin embargo. Pablo esté en la prisión. nosotros estamos en la tierra. y a los dos minutos olvidarlas. hay una vida en los lugares celestiales. No es de sorprender que en el primer capítulo Pablo habla acerca del poder de la resurrección. por un lado. y también del poder de la ascensión. ahora Dios deseaba extender su visión. ¡Esto es el cielo en la tierra! En estos cuatro libros vamos a aprender cómo vivir el cielo sobre la tierra. Pero sólo en la medida que pasemos por las mismas experiencias que Pablo.

tenemos que estar preparados. la cima de su ministerio. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad … alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Vio cómo nosotros fuimos escogidos antes de la fundación del mundo. Hermanos y hermanas. Pablo fue capaz de penetrar en la eternidad pasada. sólo en Efesios y Colosenses está expresada la eterna voluntad de Dios. Dios le puso en prisión. Hermanos y hermanas. Por esa razón. ahora podemos entrar en ella. Es claro que nuestro pensamiento central gira alrededor del misterio de Su voluntad. Pablo estuvo en cadenas. En la eternidad pasada. hermanos. su mundo se fue haciendo más y más pequeño. Pablo oró por nosotros. Pienso que con este trasfondo. cuanto más bajo estuvo. Y al perder tanto de su libertad. Cada uno de nosotros debe orar pidiendo al Señor que nos conceda espíritu de sabiduría y de revelación. Con esa base. Antes de entrar en las riquezas de la epístola a los Efesios. . 9. no sólo vamos a descubrir que Pablo está en los lugares celestiales: también descubriremos que él fue llevado a la eternidad pasada. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” (Efesios 1:5. Cuando había alcanzado el punto más alto de su vida. según su beneplácito. el cual se había propuesto en sí mismo … En él asimismo tuvimos herencia. más se extendió. Se convirtió en el prisionero de nuestro Señor Jesús. en el libro de Efesios y en Colosenses. Este secreto está conectado con el misterio de Su voluntad. estaba preso en Roma. para que tengamos espíritu de sabiduría y de revelación. sino que estaba confinado en un lugar pequeño. y según esa voluntad. 18). Ahora. Dios tenía un plan eterno. pienso que estamos listos para escudriñar este misterio de Su voluntad. para su sorpresa. estamos aquí para compartir acerca del misterio de Su voluntad. siempre en cadenas. cuanto más limitado estuvo. Y ésta debería ser nuestra oración en estos días. hemos ocupado dos sesiones para entender los fundamentos de esta carta. Sin embargo. Por muchos años. es posible que ustedes oigan la Palabra sin saber su significado.Y más que eso. Damos gracias a Dios por tener tan grande privilegio de venir a entender el misterio de Su voluntad. Por esta razón. según el puro afecto de su voluntad … dándonos a conocer el misterio de su voluntad. No era ya un hombre libre como antes. La eterna voluntad de Dios significa esto: desde la eternidad pasada ya Dios tenía una voluntad y deseaba revelar esa voluntad. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. Hermanos. De otro modo. más alto subió. Dios revela el secreto de este universo. estamos capacitados para entrar en este gran tema que está revelado en la carta a los Efesios Back to Top 025. La voluntad eterna de Dios La voluntad eterna de Dios “En amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. él empezó a trabajar. por primera vez en la historia humana. Dios tenía una voluntad. Pablo en prisión: una mariposa volando en el cielo Sabemos que cuando Pablo escribió esta epístola. 11. y basado en ese plan eterno. Ver esta luz es un privilegio maravilloso. Esto es llamado “el misterio de su voluntad”.

de la longitud y de la anchura. Dios le llevó más arriba. aquel mundo pequeño se tornó en una prisión para aquel gusano. Sin embargo. porque desde allí irrumpió la vida y descubrimos una mariposa volando en el cielo. cuando estudiamos Efesios. verá que el alcance de ella es el planeta entero. Sin embargo. Ahora esta mariposa va a descubrir todo lo relacionado con el cielo. Él tenía esta ambición. sino la cabeza de las naciones. su visión era una visión planetaria. y si realmente comprende la visión. y esa era la vida de la mariposa. Él había alcanzado todo el planeta. A veces nosotros empleamos el océano para describir el amor de Dios –lo cual es bastante–. Dios es mucho mayor que Pablo. Gálatas. Gracias a Dios por ese pequeño capullo. o sea. la máxima visión para los profetas de entonces era desde el lugar de donde nace el sol hasta el lugar donde el sol se pone. él dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. de alguna forma su espíritu había sido arrebatado. pero en verdad él podía ir más alto aún. gracias al Señor. Sin embargo. cuando Pablo habla acerca del amor de Dios. Ese era el sueño de todo judío común. no nos parece que él estuviera preso. y de acuerdo con el saber de Pablo en aquel tiempo. Había un mensaje con el que Pablo quería alcanzar el corazón del Imperio Romano. y muy confinado. Cuando Pablo estaba confinado en el capullo. pero no debemos olvidar que en realidad estaba en la prisión. Nosotros pensábamos que en estas epístolas Pablo había alcanzado la cima de la revelación. el reino mesiánico iba a abarcar todo el planeta. Entonces se preguntaría: “Yo estaba acostumbrado a desplazarme en la tierra extensa. desde donde el sol nace hasta donde el sol se pone. toda la tierra era mi bendición. cuando escribió Efesios. habla de la altura. 1ª y 2ª a los Corintios. El sueño de Pablo era que un día todo el mundo fuera llevado cautivo hacia el evangelio de Cristo.En el comienzo del capítulo 1 de Efesios. nos damos cuenta que aún hemos visto muy poco. muy probablemente sus ojos estaban sobre sus heridas. Entonces verán la gloria de Dios en todas partes. Un día. En esa epístola. Pero. presentó el maravilloso evangelio de Dios. Pablo había sido levantado a los lugares celestiales! En el versículo 3. Estudie el Antiguo Testamento. para los judíos y para la iglesia. le puso en el capullo. ¿Por qué ahora este capullo tan pequeño? ¿Por qué estas cadenas?”. su gloria estaba en el pasado. y entonces Israel ya no sería más la cola. Por eso escribió a los romanos. con la oración de que un día fuese llevado a todo el mundo. ¡En verdad. Cuando Pablo alcanzó su punto más alto. no miran hacia atrás. Dios lo usó para escribir Romanos. Nosotros no sabemos cuán grande es Cristo. . Pablo realmente estaba en esta tierra. Como judío. gracias a Dios. Si nosotros vamos al Antiguo Testamento. Para los romanos y para los griegos. para el pueblo terrenal y para el pueblo celestial de Dios. no conocemos cuán grande es el universo. pero el océano está limitado a este planeta. sino siempre hacia el futuro. Pero. sus ojos veían siempre sus cadenas. Cuando Pablo estaba limitado en la prisión. este era casi todo el consejo de la voluntad de Dios. Dios sabía que había vida en aquel gusano. No sólo las riquezas de Cristo: las insondables riquezas de Cristo. Estas son las insondables riquezas de Cristo. de la profundidad. Entonces. el límite de la visión de Pablo era este planeta. quería conquistar el mundo para Cristo. Creíamos que Pablo había alcanzado la cúspide. Cuando éstos miran hacia su gloria. El océano es muy pequeño comparado con el universo. Los judíos miran hacia una edad dorada en que el Mesías va a reinar sobre la tierra. Dios le puso en prisión. yo disfrutaba la libertad. su época de oro está en el futuro. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. quería ganar todas las almas del planeta para el evangelio de Cristo. gracias a Dios por la prisión en Roma.

A veces pensamos que un día iremos al cielo. el cielo es ahora. pero en verdad estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. pero al mismo tiempo estaba en los cielos. En los primeros tres capítulos. Él en sí mismo no era más que un gusano. una vida de ascensión. y cómo vivir en la presencia del enemigo de Dios. sin embargo. en Cristo. si estudiamos Efesios. Pablo estaba en prisión. pero somos gobernados por los principios celestiales. Cuando fuimos salvos. sin embargo. nos ponemos en pie. los cielos son hoy. el cielo no es sólo una posición. Sí. pudo experimentar el cielo en la tierra. está en los cielos. los cielos no son sólo una posición. Cuando tenemos la posición celestial. nuestra posición es andar. Cuando estudiamos Efesios tenemos que recordar que aunque Pablo estaba preso. . inmediatamente descubrimos que esa es nuestra posición celestial. nuestra posición es sentados. Así. descubrimos que esta es nuestra vida. cómo vivir una vida de familia. descubrió una vida resurrecta. para Pablo. empezamos nuestra vida espiritual sentándonos. este es el evangelio: nosotros empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Sí. Tres palabras claves en Efesios Cuando leemos toda la epístola. Estad firmes”. pero de acuerdo con Pablo. La vida cristiana cubre en verdad estos tres aspectos: cómo vivir en la presencia de Dios. ¿Qué es. nuestra posición es estar firmes. Para con Dios. él dijo: “Dios nos ha resucitado con Cristo y nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales”. entonces empezamos a aprender a caminar. sin embargo. Pablo vio todo eso para transmitirlo a nosotros. no somos gobernados por los principios del mundo. nosotros tenemos una posición celestial en Cristo. ¿cuáles son los principios que deben gobernar nuestro caminar mientras estamos aquí? Cuando caminamos. Hermanos. él está en la tierra. nosotros tenemos que experimentar la vida del cielo aquí en la tierra. ponemos el esfuerzo sobre la silla. permitimos que la silla nos soporte. Comenzamos en esa posición y luego vamos a vivir una vida llamada ‘vida celestial’. nos preguntamos: ¿de qué trata esta carta? Esta carta nos habla de la vida del cielo en la tierra. Para Pablo. Sí. Andamos aquí... sino además una experiencia. cómo ser buenos esposos y esposas. la vida celestial. es también algo que podemos experimentar. Esa es nuestra posición. “Estad firmes” (6:14). ¿Cómo uno puede caminar sobre esta tierra? ¿Cómo uno puede estar firme contra el enemigo de Dios? El secreto es que empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales.. Y en los tres capítulos siguientes. Nosotros no empezamos caminando. Después que somos salvos. cómo vivir en la presencia de este mundo. Hermanos y hermanas. la vida cristiana? Cuando vivimos en la presencia de Dios. dos palabras. una palabra. Ahora su posición es una posición de descanso. esta es una figura maravillosa. estamos en la tierra. vamos a encontrar tres palabras claves en Efesios. Los cielos son nuestra posición. Por esta razón. Hablando posicionalmente. Desde el capítulo 1 hasta el 3 nos habla de nuestra posición celestial. estamos en la tierra. Cuando vivimos en la presencia del mundo. Finalmente. pero. entonces. Pablo escogió cuidadosamente estas tres expresiones: “Sentaos. En toda esta epístola realmente vamos a aprender el secreto de la vida cristiana. Andad. En otras palabras.. Y cuando estamos en la presencia del enemigo de Dios. Los capítulos 4 al 6 nos muestran cómo caminar por esta tierra.Esta es la carta a los Efesios. La Biblia nos dice que Dios nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales. Cuando nos sentamos. Pero esta posición no es solamente una cosa objetiva. Usted no hace ningún esfuerzo.

y él está en los lugares celestiales. No es de sorprender que hoy. ellos estuvieron dispersos por el mundo. porque para el pueblo terrenal la bendición es esta tierra.por cuanto todos pecaron. Pablo conocía muy bien acerca de las bendiciones de Dios. sino la cabeza de las naciones. “. eso tiene algo que ver con los judíos. pero descubrimos que todo se inicia en los lugares celestiales. nosotros caminamos. son bendiciones terrenales. Hermanos. en el reino mesiánico. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. Si deseas hacer negocios con un judío. comienza con el hombre y su condición. comienza con el hombre. pero de alguna forma su espíritu ha sido arrebatado. En Efesios. estamos firmes. Por mil ochocientos años. ambas relatan el evangelio de Cristo. Freud. aun cuando perdieron su hogar. Así leemos Romanos. Es el pecado el que nos apartó de Dios. hoy. Por tal razón. Aún más. Si comparamos Efesios con la carta a los Romanos.. cuando uno sintoniza CNN. de alguna forma. cuando Cristo reine sobre la tierra. Si conocemos un poco más la historia. Pablo presenta exactamente el mismo evangelio. Einstein. veremos cómo ellos llegaron a liderar el mundo financiero e intelectual. entonces alcanzamos el cielo. eran judíos.nosotros estamos sentados con Cristo. descubrirá que la mayor parte de los profesores son judíos. Columbia–. ¿Por qué? Porque Dios les prometió las bendiciones terrenales. Romanos empieza con la pobre condición del hombre. ¿Por qué el evangelio de Cristo? Porque somos pecadores. Como judío. de las promesas de Dios a Abraham y a toda su descendencia. Si usted visita hoy las mejores universidades norteamericanas –Harvard. a través de la historia. Sin embargo. ellos construyeron el mayor imperio invisible. Cuando conecta la televisión y el mundo de la entretención. Cuando Pablo presenta su evangelio. Pablo trata de introducirnos en el maravilloso evangelio de Cristo. una de ellas es de los judíos. espero que tengan un entendimiento correcto. Estas son las tres claves que nos abrirán la carta a los Efesios. los más exitosos son judíos. así que el dinero que estaba en tu bolsillo irá al suyo. ¿Qué significa eso? Que a su pueblo terrenal Dios le ha dado la tierra. sin duda están con ellos. sabemos muy bien que el pueblo judío es un pueblo único en este mundo. No sólo los gentiles. un día. cuando usted bebe Coca Cola. ante el enemigo de Dios. en el mundo. y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). Dios tuvo que realizar su obra de redención mediante su Hijo. un 10% de los médicos eran judíos. recuerden que las bendiciones de Dios. no tuvieron hogar. debes ser muy cuidadoso. y cuando llegamos al capítulo 8. aun en ese círculo. en el tiempo que Hitler persiguió a los judíos. Marx. Incluso. si se dividen las riquezas de este mundo en tres partes. esa es una bendición terrenal. Romanos empieza con la tierra y termina con el cielo. Recordemos que en Alemania. porque es el pueblo escogido por Dios. Sin embargo. no me entiendan mal. las bendiciones terrenales.. eso tiene algo que ver con los judíos. porque es lo que Dios les prometió. Por eso empieza diciendo: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Yale. ¿sabes lo que ocurrirá? Dios le ha bendecido a él. con la condición terrenal. La prisión de Pablo representa este mundo pequeño. Y si estudia la historia de los descubrimientos. Nuevamente. Cuando Pablo presenta el evangelio de Dios. aun cuando estuvieron en exilio. Si un judío es tu socio. Por eso. sino también los judíos han pecado. le sorprenderá saber cuántos de ellos son judíos. Entonces dirás: . comienza con el hombre y termina con Dios. Israel ya no será más la cola. y revisa quiénes son los ganadores de los Premios Nobel. Les gusten los judíos o no. Bendiciones espirituales en los lugares celestiales En el primer capítulo. hay una diferencia. Tenemos que ser muy cuidadosos.

Coca Cola. es una sección muy pequeña de sólo setenta años. CNN. ¿Qué significa esto? Ahora Pablo intenta enumerar esas bendiciones una a una. la buena salud. el autor añadió una cosa más a él. en verdad él tenía dos líneas de pensamiento. ¿cuáles son nuestras bendiciones? Pablo trata de enunciarlas una a una. sin embargo. si verdaderamente buscamos las bendiciones celestiales. Cuando Pablo escribió esta porción de la palabra. Cuando Pablo intenta decirnos cuáles son nuestras bendiciones espirituales. dice: “. Si leemos desde el capítulo 1 al 3. ¿cuál es la cosa más maravillosa que ocurrió en nuestras vidas? Lo sabemos muy bien: aquel día cuando recibimos a Jesucristo como . ¿Qué es el apéndice de un libro? Lo principal es el contenido mismo del libro. Nosotros tenemos una posición celestial. Y así descubriremos que no tenemos que pedir por ello. Antes de hacer eso. ¿por qué preocuparnos acerca del mañana? Hoy. ¿Qué son esas cosas? ¡Bendiciones terrenales! Hermanos. Dios nos ha dado principalmente bendiciones espirituales. Si seguimos leyendo. comparada con la historia del universo. ¡Tú eres un cristiano. Esas son todas sus bendiciones. estos capítulos nos van a citar cada una de las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. pero aparte de eso. Entonces.. esto es muy importante. él no comienza su historia desde cuando nosotros fuimos salvos. pero al finalizar encuentra una pequeña parte llamada Apéndice. déjenme tratar de enfatizar algo más.según nos escogió en él antes de la fundación del mundo”. la única cosa que debería preocuparnos es preocuparnos. nuestro Señor nos dice: “Busca primero el reino de Dios y su justicia . algunas personas pueden ganar todo el mundo. la familia. Puedes citarlas una por una. No solamente estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. eso es añadido. El propósito de Dios es que nosotros podamos recibir las bendiciones celestiales. ¿Por qué? ¡Porque te han sido dadas las bendiciones celestiales! “Dios . Pero. Nuestra vida de hoy. Desde que nosotros aparecimos en este planeta. ¡Gracias a Dios por ello! Ahora entendemos también cómo Dios pudo cambiar una prisión en un lugar celestial. si buscamos el reino de Dios y su justicia. cuando usted tiene un libro. pero no olvidemos que si nos ocupamos de su reino y su justicia. de acuerdo con nuestro Señor. porque tu Padre conoce tus necesidades”. eres del pueblo celestial! Dios les ha dado todas las bendiciones terrenales a ellos. cuando tú lo has perdido todo. Nosotros tenemos que entrar en el pensamiento del Espíritu Santo. Esto es muy importante. pero ellos están siempre preocupados acerca del futuro. empezando en el versículo 4. entonces las bendiciones terrenales también serán añadidas. Ahora. son una añadidura. pero voy a simplificarlas para ustedes. dice nuestro Señor. ¿Significa que nosotros no tenemos bendición terrenal? Recuerden.. tenemos que basar nuestra interpretación sobre la propia Palabra. Pero. No te preocupes de lo que comerás o lo que vestirás.. cuando nosotros los cristianos tenemos bendiciones terrenales. ¿cuáles son nuestras bendiciones terrenales? Hermanos. Entonces.. “No os afanéis por el día de mañana”. vamos a descubrir que hay muchas. Hermanos. Recordemos que Dios nos ha escogido antes de la fundación del mundo. Por ejemplo. hermanos y hermanas. El mundo busca las bendiciones terrenales. Hollywood. en otras palabras.. Ahora. las demás cosas nos serán añadidas. lo lee entero. ¿cuál es nuestra bendición? Seguimos leyendo.“¿Y qué hay conmigo?”.. las riquezas. y Pablo las va enumerando una a una. lo has ganado todo. sino también nos ha dado toda bendición espiritual en los lugares celestiales. Sin embargo. comprendemos que lo principal es que tenemos las bendiciones celestiales. Déjeme decirlo de esta manera: lo que nosotros tenemos es la vida de hoy. nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales”. Para los judíos. Entonces.

Meyer. Esto es muy importante. en verdad comenzamos en esta vida presente. porque están sentados con Cristo en los lugares celestiales. fue un día maravilloso en nuestra corta vida aquél cuando recibimos a Cristo Jesús como nuestro Salvador. pero es el peor amo. sí? ¿Por qué no me lo da a mí. Cuando hablamos acerca de bendiciones espirituales. Austin-Sparks quedó intrigado. es el primer día de muerte. La señora Nee dijo: “Mire. y no el camello sobre ella. dejándolo arruinado. Hay una historia acerca del hermano T. Pero. Hermanos.” ¿Y sabe usted cómo respondió nuestro hermano Nee? “No olvide. Cuando muere. Meyer entró en su oficina. el día cuando creímos en Jesucristo como nuestro Salvador. miran hacia abajo y no hacia arriba. cuando nació de su madre. Cuando Robert Chapman estaba con los Hermanos. vemos inmediatamente que está en los lugares celestiales. Hubo un hermano llamado Robert Chapman. en China o en Norteamérica. sea en Chile. cuando yo intento decirle esto a mi esposa. nosotros usamos el dinero. y cuando están en los lugares celestiales. tenía desacuerdo con varios de ellos acerca de algunas . que era obsequio de su esposa. no el vestido el que me lleva a mí. ella dice: “¿Ah. El secreto es este: Rebeca debía estar sobre el camello. F. hermanos y hermanas? Permítame usar otra ilustración. pero no tuvo mucho cuidado –porque su mente siempre estaba en alguna otra parte– y manchó su traje. Sin embargo. Hermanos. deprimidos. Ustedes recuerdan la historia de Rebeca.” ¿Entienden. pero el dinero nunca debe usarnos. aquel camello podía conducir a Rebeca hasta Isaac. permítale tenerlo. En otras palabras. Y un día va a experimentar la muerte eterna. ¿cuándo nosotros tenemos que mirar hacia abajo? Cuando estamos en los lugares celestiales. Hoy ustedes experimentan muchos problemas y dificultades. ¿Qué significa eso? En cada ocasión ustedes deben mirar siempre hacia abajo.nuestro Salvador. soy yo quien lleva el vestido. Si deseamos enumerar las bendiciones celestiales. sólo ponían como dirección “Universidad del Amor”. deberíamos empezar en el momento que fuimos salvos. Él llevaba puesto un elegante traje. si es tan barato para usted?”. usted tiene dos cumpleaños: Uno. nuestro hermano Watchman Nee y su esposa fueron a una boda. entonces. Esta expresión tiene sentido si tú estás en una determinada posición”. nuestra historia comienza en esta corta vida y también en este planeta. Pero hay algo muy interesante: cuando Pablo intenta citar las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. Si alguien quiere un poco. Entonces intentó explicarle: “La razón porque estás intrigado es a causa de tu posición. Hermanos. Cuando algunas personas le escribían. y el otro.B. Austin-Sparks. y entonces él ve todo desde allá. Había una figura en la pared con dos palabras en inglés: “Look Down” (Mire hacia abajo). Cuando miran hacia abajo. El dinero es el mejor siervo. La Biblia nos dice que ella iba cabalgando en un camello a través del desierto. alrededor de ustedes.” A veces. y se dio cuenta de lo que Sparks estaba mirando. nada va a tocarles. se sienten presionados. y aun así. Al hermano Nee le gustaba siempre hacer una declaración: “El dinero es la cosa más barata en este mundo. Ellos están sobre ustedes. Un día visitó a otro estudioso de la Biblia. Un día. entonces tendrá dos días de muerte. Algunas veces se sienten tan disgustados. Así que. ustedes ven que todas las bendiciones espirituales son bendiciones en los lugares celestiales. gracias a Dios. La razón es muy sencilla: están en su prisión. La historia comienza con el día de nuestro nacimiento espiritual. cada carta llegaba a él. Si alguien no tiene dos cumpleaños. En aquel momento. Estando allí. vamos a una boda y usted está tan sucio. todo está bajo nuestros pies. gracias a Dios. que es el segundo día de muerte. el camello era un animal inmundo. En el Antiguo Testamento. si usted es salvo.

cuando él primeramente nos predestinó para la filiación –otra vez– lo hizo antes de la fundación del mundo.. Y más que eso: “. escuchamos el evangelio y entonces fuimos salvos.. él deseaba hacer algo con nosotros. ¿Qué significa esto? Que nuestro hermano vivía el cielo en la tierra. nos lleva a la eternidad pasada. Nosotros nos tornamos en el centro de todo. ¿Qué está antes de la fundación del mundo? La eternidad. Para nosotros. hermanos. empezamos a conocer la voluntad eterna de Dios. algunos co-obreros de Darby criticaban a Chapman. la llamamos “la eterna voluntad de Dios”. cuando nos predestinó antes de la fundación del mundo. nos predestinó. Dios tenía un propósito. él comienza con los lugares celestiales. sino allá en los lugares celestiales. lo hizo antes de la fundación del mundo. y basado en esa voluntad. Dios ya había trabajado. ¿Lo ven? Ahora saben cuán pequeño es nuestro mundo. antes de la fundación del mundo. Nosotros sólo hablamos acerca de ello. no creía que toda la iglesia sería arrebatada antes de la tribulación. él ya tenía un maravilloso plan. pero más que eso. . cuál es el misterio de su voluntad.(1) Entonces. Por ejemplo. “. Entonces. Entonces.. nosotros estamos hablando de estar sentados con Cristo en los cielos. de acuerdo a la Palabra aquí. con respecto al tiempo. En aquel tiempo. El hermano Chapman está allá. fuimos a una reunión evangelística. como si la misericordia y la gracia hubieran empezado allí. de la misma forma. él tenía una comprensión diferente acerca del arrebatamiento de la iglesia. Darby y sus colaboradores creían que toda la iglesia iba a ser arrebatada antes de la tribulación. Con respecto al espacio. aquí y ahora. para agradar a Darby.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (o. Cuando él primeramente nos escogió. por eso. Significa que esa voluntad de Dios. comienza nuestra historia. Dios ya había empezado su obra. Primero nos escogió. Dios ya tenía un plan. En otras palabras. Robert Chapman. y todo ello ocurrió antes de la fundación del mundo. yo soy el centro”. Aun antes del inicio del tiempo. Recuerden: los lugares celestiales son la posición en que deberíamos estar. Hasta la misma salvación es para mí. comienza con los lugares celestiales. La voluntad eterna de Dios: primer aspecto Predestinados para la filiación El tiempo comienza con la fundación del mundo. Nosotros fuimos salvos. Cuando hablamos acerca de las bendiciones celestiales. antes de la fundación del mundo. en Efesios.verdades bíblicas. A causa de las diferencias en sus puntos de vista. Él ya obraba antes de la fundación del mundo. mejor. según el puro afecto de su voluntad”. No. Pablo. él no comienza aquí y ahora.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. Cuando intenta describir la historia del evangelio. y él quería llevar adelante ese plan. cuando éramos miserables. Dios ya había hecho algo. porque en el comienzo existía la voluntad de Dios. Antes que nosotros existiéramos. el propósito de Dios. recordamos que un día cuando estábamos en pecado. Darby se entristeció y comentó: “Hermanos. sino solamente los vencedores. nosotros también hemos de tener esta experiencia maravillosa. Pablo usa dos verbos para describir su obra: “Nos escogió” (V. Hermanos y hermanas. y nos lleva a la eternidad pasada. cuando Pablo habla acerca de las bendiciones espirituales. 4). en cambio. Antes del tiempo. menciona los lugares celestiales. antes que existiera el tiempo. Para su sorpresa. antes de la fundación del mundo. la voluntad de Dios ya existía. creía en el arrebatamiento parcial. ahora estamos hablando de la voluntad eterna de Dios. cuando fuimos salvos –dos. para la filiación) por medio de Jesucristo” (V. aun antes que nosotros existiéramos. él determinó un plan.. la obra de Dios no ha comenzado en nuestro tiempo. ya estaba allí. él ya está en los lugares celestiales”. si desean saber cuál es la voluntad de Dios. pero nuestra salvación es una parte de la voluntad de Dios. “Jesucristo me ama. 5). cuatro o treinta años atrás–. Jesucristo murió por nosotros en la cruz. es decir. nos lleva hasta antes de la fundación del mundo.

el padre invitaba a todos sus parientes y amigos. no a nuestras palabras. De acuerdo con Gálatas. Sin embargo. y hacía una ceremonia. Ya está maduro. “de acuerdo a su voluntad”. hay un momento que Dios está esperando: que un día nosotros seamos maduros. ¿Qué significa eso? Que un día todos los hijos de Dios van a llegar a la madurez. En esa ceremonia. el padre ponía a sus hijos con los esclavos. porque el hijo ya creció. no sólo para ser salvos. si conocemos el corazón de Dios veremos que él tiene una gran esperanza en cada uno de nosotros. ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? De acuerdo a la Palabra. al niño no le era posible administrarlas. Hermanos. Eso es lo que en la Biblia se llama filiación. pero la madre ya estaba pensando en veinte años después. hay muchas universidades en nuestro país. ya no es un niño. “Según el propósito de su voluntad”. A partir de ahora. sin embargo. pues había esclavos que tenían muchos conocimientos. El bebé sólo tenía unos días. Ahora entienden por qué estudiamos detenidamente el modelo de crecimiento.. El padre tenía muchas haciendas. aunque el hijo era el heredero de la familia. Sin embargo. hermanos. Los padres tenían ya un plan maravilloso. Ella estaba muy ocupada con la leche. pero más que eso. Dios está esperando el momento en que pueda colocarnos en la posición de hijos. este es el significado de la filiación. y al verlo. el padre esperaba que su hijo creciese. Gracias a Dios por los hijos de Dios. Un día. pero el hijo era muy pequeño y no podía manejar los negocios de su padre. está muy claro en el versículo 5: “. esta palabra significa poner a alguien en la posición de un hijo.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. nosotros somos hijos de Dios. me llamó y me dijo: “Hermano. Por esa razón. según el puro afecto de su voluntad”. Dime. sólo sabríamos que somos hijos de Dios. El hijo crecía en aquel ambiente. ¿Comprenden? Desafortunadamente. las personas podían pensar que también era uno de los esclavos. porque somos maduros en Cristo. Sin ese conocimiento.. A causa de ello. y está capacitado para ser responsable de todos los negocios y la hacienda de su padre. Él va a heredar todo lo que yo poseo”. voy a pasarle mis negocios. todo lo que es del padre va a ser suyo. cuando eran pequeños. Él estaba muy feliz con su hijo y lo presentaba a todos: “Este es mi hijo amado. Por esa razón. Sí. con el propósito de que un día él fuera a cierta universidad. este padre ponía a su hijo en la posición del hijo. se ha traducido aquí como ‘adopción’. significa filiación. somos capaces de responder esta pregunta. cuando era niño jugaba con los esclavos y era enseñado por uno de ellos. Sin embargo. la Biblia dice que todo el universo está gimiendo. Imaginemos a alguien que es muy rico y tiene un hijo. y que llegaban a ser maestros de los hijos. Cuando alcanzaba la mayoría de edad.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. La Biblia dice que Dios nos predestinó para la filiación. sin embargo. Recuerdo una madre que tuvo un bebé. con los pañales. El “puro afecto” en griego también significa “propósito”. ¿Por qué la filiación? ¿Por qué predestinados para ser hijos suyos? Ahora. en verdad. voy a pasarle mi hacienda. En el mundo romano había muchos esclavos. ¿a cuál universidad debería ir mi hijo?”. “. Sin embargo. ¿conocen cuál es la voluntad eterna de Dios? Basados en el verso 5. estaba entre los esclavos. esa es una parte de su voluntad.. Es el heredero de la familia. que pasemos desde la infancia a la adolescencia y a la adultez. . Ustedes. según el puro afecto de su voluntad”. Ahora tenemos una respuesta muy clara. Ahora el hijo no sólo puede entrar en el gozo de su padre. La palabra filiación es muy malentendida.. tres días después de haber nacido su hijo. pero los esclavos no tenían herencia. heredero de toda su casa. En griego. El padre tenía sus negocios. sino también disfrutar de las insondables riquezas de aquél. Lo somos. esperando la manifestación de los hijos de Dios. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? ¡Es la filiación! Nos predestinó para la filiación en Cristo Jesús.Si en verdad deseamos conocer lo que es la voluntad de Dios. Es el momento que el padre estaba aguardando.

Lamentablemente. Eso es todo lo que nos preocupa.. La voluntad eterna de Dios: segundo aspecto Cristo. Ahora. Pero un día cuando aquella joven ya es una madre. en la historia de la iglesia. aunque sea medianoche. La mamá es para ella. Un día. vamos a disfrutar. No. hermanos? Hoy. Eso había en el corazón de los padres. hay algo muy interesante aquí. el padre es para el bebé. Hermanos. sino también en las riquezas de su Padre. recuerden. viven como los esclavos. todo el universo va a ser reunido en Cristo. “¡Quiero comer. ¿Cuál es la señal de la madurez? Toda hija cuando es pequeña. y no sólo el . la respuesta del versículo 5 es correcta. ¿Cuál es el propósito de Dios en sí mismo? Descubrimos que un día habrá una reunión de todas las cosas en Cristo. esta es una línea de pensamiento. En otras palabras. Dios tiene muchos hijos. Estamos contentos con ser salvos. el papá es para ella. que un día seamos suficientemente maduros. Pero esta es solamente una línea. y finalmente hasta ser un adulto. está mostrando señales de madurez. así las que están en los cielos. no me importa si la mamá trabaja mañana o no. si oye al bebé llorando. no significa que sea perfecto. ¿Ven eso. porque es aún una niña. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. porque tengo hambre!”. una parte de la historia. Pero. todo el mundo es para el bebé. si somos solamente niños. pero permanecemos como niños. como las que están en la tierra” (v. sino que vayamos hacia la madurez. No es de sorprender que Pablo haya usado la expresión las insondables riquezas de Cristo. pero no saben realmente cuán rico es él. no sólo que seas salvo. Hermanos. querían hacer todo lo posible para que su hijo un día tuviera la madurez suficiente y pudiera ir a la universidad. el cual se había propuesto en sí mismo. Nosotros nos damos por satisfechos con mucha facilidad. 10). El bebé puede llorar a veces a medianoche.de reunir todas las cosas en Cristo. Hermanos. según su beneplácito. En el primer capítulo. ¿cómo sabemos que alguien ha madurado? Cuando uno ha madurado.. contentos porque iremos al cielo.. Entonces vamos a experimentar cuán rica es la familia a la cual pertenecemos.” Ahora. Se supone que vamos a recibir una herencia. siempre está centrada en sí misma. un día. es decir. y a ella le gustaría dormir. La madre es para el bebé.. y lo mismo sucede con nuestro Padre celestial. se niega a sí misma y se levanta a cuidarlo.. ¿cómo sabemos que alguien es un niño? Porque está centrado en sí mismo. ¡Gracias a Dios! Cuando nos reunimos.. Juan Calvino y sus seguidores limitaron la predestinación solamente a la salvación. Ahora. esa es la voluntad de Dios: no sólo que seamos salvos. hermanos.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Sin embargo cuando leemos la Biblia. la palabra predestinación se refiere a la filiación. no solamente entrarán en el gozo del Padre. entonces. aunque esta madre tiene sólo veinte años de edad. vamos a venir a jugar. cuando ustedes son niños. ¿qué deseamos. y eso significa todas las cosas en el universo. sin embargo. cuando estén maduros. ¿Cuál es la voluntad de Dios aquí? “. del versículo 9: “. Cuando somos salvos. Hermanos. lo que Dios desea es la filiación. Este es el significado de predestinación en la Biblia. esa es la voluntad de Dios. necesitamos de uno más. tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra. a nuestra salvación inicial. sino que crezcas desde la infancia hacia la adolescencia.Aunque eran muy pobres. sabemos que ya no somos más pecadores y que iremos al cielo. qué esperamos de la reunión? Vamos a cambiar nuestra reunión en un kindergarten. centro y Cabeza del universo Si yo les pregunto: “¿Cuál es la voluntad de Dios?”. saben que su Padre es rico. ¿Qué significa esto? Que Cristo va a ser el centro del universo. Esta es la voluntad eterna de Dios.

y por eso necesitábamos ser redimidos. El versículo 11 nos muestra que el pensamiento de Pablo vuelve hacia la filiación. Por causa del pecado. Él habla otra vez sobre la filiación. se ha desintegrado.. ya no está más en armonía. después de la caída del hombre. cuando el tiempo sea cumplido.habiendo sido predestinados conforme a su propósito. sino todo el universo. Nosotros tenemos pecados. Nuestra herencia y la herencia de Dios Aquí hay algo muy interesante. vemos que el pecado entró en este mundo y todo el universo se contaminó. por otro lado. que el universo también tiene que ser redimido. el universo que se ha desintegrado. nosotros caímos. usted ve los dos aspectos de la voluntad de Dios. Estamos acostumbrados a la definición de nuestra herencia.. Entonces Cristo será el todo y en todo. sino también que alcanzásemos la madurez. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. que necesitamos ser redimidos. cuando hablamos sobre herencia. Por un lado. de cómo el Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia.. el caos entró en este universo. percibirá que la voluntad de Dios es la filiación.. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. le será muy claro. Él habla sobre la filiación y habla de la predestinación. Si usted sigue leyendo. En él nosotros tuvimos herencia. y otra es reunir todas las cosas en Cristo.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. quiso ser igual a Dios.centro. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. que nosotros lleguemos a la madurez. no sólo nosotros nos rebelamos contra Dios. ¿Dónde tendrá Dios su herencia? En sus santos. Por causa de que Adán cayó. ¿Por qué la filiación? Para obtener la herencia. no sólo se trata de “nuestra herencia”. Sólo cuando somos suficientemente maduros podemos entrar en toda la herencia. sino todo en el universo se rebeló contra Dios. Entonces.. Pero ¿cuál es el propósito de Dios? Que nosotros no solamente fuésemos redimidos.11). Hermano. . Por causa de eso. “. el hombre cayó. se ha roto en pedazos. Hermanos. todo el universo será reunido en Cristo. ¿ven eso? Una cosa es la filiación. Pablo continúa diciendo algo aún más práctico: “En él asimismo tuvimos herencia. y tenemos que madurar para llegar a ser herederos con Cristo. Esta es la voluntad eterna de Dios. Sin embargo. nosotros tenemos que ser restaurados. Entonces descubrimos la desintegración del universo. intentó ser la cabeza. estamos hablando sobre la filiación. intentó usurpar el trono de Cristo. Recuerden. Esto representa la voluntad de Dios. Aquí tenemos otro pensamiento que sigue a la reunión de todo el universo en Cristo. Entonces entendemos que el universo ya no está en armonía. es sólo la mitad del universo roto. Entonces. El pecado hizo que el universo se distorsionara. sino en verdad la cabeza del universo. Cristo es el centro del universo. Gracias a Dios. por un lado..” (V. por eso necesitamos de la obra de redención. En el versículo 18 dice: “. Gracias a Dios. Pablo habla de nuestra herencia. a la filiación. cuando el Señor regrese. Esta es la otra línea de pensamiento. Esta es una línea de pensamiento. no sólo el hombre tiene que ser redimido.” Ahora sabemos por qué Dios nos ha predestinado para la filiación. sino de acuerdo al versículo 18 hay “la gloria de su herencia en los santos”. Sólo cuando estemos maduros se supone que podremos disfrutar la herencia de Cristo. sino Dios también va a tener su herencia. este es en verdad un aspecto de la voluntad de Dios. Ahora vemos que no sólo es nuestra herencia. pero en la voluntad de Dios –para nuestra sorpresa– no sólo se supone que nosotros tengamos nuestra herencia. ¿Cuál es el propósito eterno de Dios? Por un lado. Aun los animales también siguieron nuestro patrón. la línea que sigue la filiación. cuando lee esta carta a los Efesios. el enemigo de Dios. El universo está roto.. ¿Comprenden? Satanás. Pero esta es sólo una parte de la historia. En segundo término..

Back to Top . Cuando leemos acerca de su herencia en los santos. Pablo continúa explicando cómo la iglesia es el cuerpo de Cristo. cuando la iglesia se torne santa y sin mancha. porque Cristo es rico. es también una parte de las bendiciones celestiales. A veces pensamos que la iglesia es solamente una asociación o una congregación.sometió todas las cosas bajo sus pies. para que esto sea cumplido. “. nos lo muestra en forma muy clara. todo el universo será reunido en Cristo. tenemos que leer el contexto. un día Dios va a tener su herencia en los santos. Pero un día. todas las riquezas de Dios están en él. Nunca pensamos en el corazón de nuestro Padre. 11)..” Cuando hablamos de reunir todas las cosas en Cristo. cuál es el misterio de su voluntad. Dios: “.. La iglesia es la plenitud de Cristo.. Recordemos que hay dos líneas de pensamiento. Por esta razón.. Si hemos recibido nuestra herencia. la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. las cosas en los cielos y en la tierra. la voluntad de Dios es la iglesia. La voluntad de Dios es la filiación y también la reunión del universo en Cristo. (la iglesia) es su cuerpo. pero. Ahora entendemos cuán importante es la iglesia. Y en el versículo 10: “. Cuando eso acontezca. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. la respuesta es muy sencilla. Entonces él será el todo y en todo. Hermanos. el cuerpo de Cristo.. Finalmente.” (V... y descubrimos que nuestros ojos necesitan ser abiertos para ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. todo el universo será reunido en Cristo. La iglesia como cuerpo de Cristo no es algo terrenal. ¿Cuál es su herencia en los santos? Es la iglesia. Solamente la iglesia gloriosa.conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. Muy claro.” ¿Por qué a los principados y potestades en los lugares celestiales? Porque hubo una gran rebelión en el universo. que un día él va a querer tener su herencia.. En el capítulo 2. ¿Cómo podrá ocurrir eso? Cuando todos los hijos de Dios lleguen a la madurez. ¿Qué significa esto? Si seguimos leyendo. Descubrimos que en verdad la iglesia es celestial. “todo encabezado por Cristo”. y Dios habrá cumplido su maravilloso propósito. si verdaderamente conocemos la voluntad eterna de Dios.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.Es muy fácil para nosotros entender que Cristo es nuestra herencia. Si desean saber cuál es la voluntad de Dios. ¿Cómo va a cumplir Dios su propósito? ¡Por medio de la iglesia! Vemos cuán importante es la iglesia dentro del propósito de Dios. está muy claro: Es Cristo y su iglesia. Pero. y cuando llegamos al tercer capítulo. porque estamos tan centrados en nosotros mismos.. diciendo: “. La iglesia no es sólo una organización.. pregunto: ¿Está Dios satisfecho? De acuerdo a la palabra de Dios. La reunión significa. todo el universo. Dios reunirá el universo en Cristo. la cual es su cuerpo.. la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”. Un día. ¿Cuándo acontecerá esto? El capítulo 5 dice que un día él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa.. que la iglesia es un vaso en las manos de Dios.. Nosotros entramos en Cristo como nuestra herencia. nos gusta mucho hablar acerca de nuestra herencia y nos alegra tanto. hermanos y hermanas. y por la rebelión de estos principados y estas potestades –ángeles malignos seguidores de Satanás–. el universo hoy no está en armonía. y cuando leemos el último versículo.. van a tener a Cristo como su cabeza. veremos que la iglesia es totalmente celestial. nosotros estamos satisfechos. Cristo es cabeza del universo. en el original.

con el lenguaje de ese cuerpo. A partir de ellos. para que el Verbo se pudiera hacer carne. dijo al Padre: “Me preparaste cuerpo . Allí descubrimos a Aquel que no tiene pecado. ahora el Señor puede continuar diciendo: “He aquí que vengo. En un comienzo.. pero. como médico. para llevar a cabo su propósito. Con ese cuerpo. oh Dios”. un día. Y en el día de Pentecostés. Luego se puso en pie y dijo estas palabras: “El que de vosotros esté sin pecado. Aquí aprendemos una lección: el cuerpo de Cristo. él se humilló a sí mismo. el cual es la iglesia. vemos cómo la humildad se hizo carne. Cuando leemos el versículo 5 del capítulo 10. oh Teófilo. En el evangelio según san Lucas. porque la iglesia es el cuerpo de Cristo. y escribía en la tierra con el dedo. Es así como él se acercó a los quebrantados de corazón. Dios preparó un cuerpo por medio de María.. él lo considera el primer tratado acerca de nuestro Señor Jesucristo: “En el primer tratado. en el día de Pentecostés. hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. Ahora entendemos el significado de la iglesia como el cuerpo de Cristo. Con este cuerpo.. Por medio del cuerpo que Dios le preparó. él murió en la cruz por ti y por mí. para hacer tu voluntad. Con este cuerpo. la iglesia. ¿por qué Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor? Oímos su oración en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. vimos que Dios es amor. describe muy detalladamente el nacimiento de Cristo. su cuerpo. Con ese cuerpo en la cruz. Ahora sabemos cuál es la voluntad de Dios y cómo ella puede llevarse a cabo. oh Dios.026. oh Dios. Eso fue real mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. a partir de su resurrección y ascensión. es la iglesia. con este cuerpo . sea el primero en arrojar la piedra contra ella” (Jn. él continúa hoy llevando adelante su voluntad. el escritor nos informa que cuando el Señor entró en el mundo dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste. He aquí que vengo. para hacer tu voluntad”. para hacer tu voluntad”. y cómo Dios había preparado un cuerpo para nuestro . ese vaso. oh Dios. él ascendió a los cielos.. cuando Lucas menciona su evangelio –el evangelio de Lucas–.. él caminó en este planeta y se convirtió en amigo de los publicanos y de los pecadores. Dios nuevamente usó el cuerpo que él había preparado para su Hijo. Un cuerpo fue preparado para Cristo.. mas me preparaste cuerpo”. Cristo y la iglesia Cristo y la iglesia La iglesia como cuerpo de Cristo Sabemos que la carta a los Hebreos se refiere algunas veces a la Palabra de Dios mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. descubrimos que Dios preparó otro Cuerpo misterioso. Recordemos cuando los fariseos trataron de obligarlo a juzgar a la mujer adúltera. 8:7). su autor.. podía ser llevada a cabo la voluntad de Dios. se rebajó. el cuerpo de nuestro Señor era para un propósito muy importante. Y luego en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. Al comienzo del libro de los Hechos.. Agua y sangre brotaron de su costado. Ellos estaban tan orgullosos de sus logros. Con ese cuerpo que Dios le preparó. inclinado hacia el suelo. sabemos que cuando nuestro Señor estuvo en la tierra. gracias a Dios. Por esta razón. para hacer tu voluntad”. Mas. Él realmente se humilló. él podía decir: “He aquí que vengo . Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor. el cuerpo de Cristo. Hermanos y hermanas. oh Dios.” (Hch. Es el cuerpo que preparó el Padre a nuestro Señor por medio de María. para hacer tu voluntad”. Por medio de la iglesia. Esa vía. 1:1).

porque él es el heredero de la familia. descubrimos que Dios había preparado otro cuerpo. Todos los otros libros de la palabra de Dios tienen una conclusión. no es sólo llevarnos al cielo. En dos pasajes de este capítulo se expresa claramente la eterna voluntad de Dios. ¿Cuál es el descubrimiento en el libro de los Hechos? ¡Que Jesús continúa obrando y enseñando! Y más que eso. Este es el significado de filiación. y hacía un anuncio: “Aun cuando mi hijo era el heredero de la familia. todo lo que tengo le pertenece. ¿De qué trataba el evangelio de Lucas? De todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. Este es el segundo tratado. Gracias a Dios. En otras palabras. aun cuando nuestro Señor ya ascendió a los cielos. y aun eran enseñados por éstos. Ese es el contenido del primer tratado.. El primero era acerca de todo lo que Jesús empezó a hacer y a enseñar.Señor por medio de María. la Biblia dice que somos hijos de Dios. pero éste no la tiene. incluso en esta tierra de Chile. Ya hemos mencionado que la filiación en la Biblia significa la ubicación en el lugar de hijo.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (‘para la filiación’) por medio de Jesucristo. cuando ustedes van al final. Cuando los hijos todavía eran muy pequeños. Uno es el versículo 5: “. se refiere a su ascensión. Pero un día. nuestro Señor Jesucristo dice: “He aquí que vengo. descubren algo muy significativo: este libro no tiene final. pues nos escogió en Él antes de la fundación del mundo. Pero hay un día que Dios siempre está aguardando. un cuerpo misterioso. inmediatamente se dan cuenta de que Jesús continúa obrando y enseñando. jugaban con los esclavos. cuando el hijo llegaba a la madurez. ¿Cómo sabemos que Jesús continúa obrando y enseñando? Porque la iglesia de Cristo está aquí. oh Dios. para hacer tu voluntad”. Pero. por tanto. el jefe de familia invitaba a todos sus amigos a una solemne ceremonia. Ahora que ha llegado a ser adulto. en Hechos. Cuando ustedes ven la iglesia. quiero colocarlo en el lugar de hijo”. Hoy ha llegado a la madurez. Él no sólo recibía la herencia del padre. cuando era niño estaba entre los esclavos. Por esta razón. él era hijo desde el comienzo. Lucas nos relata los hechos de los apóstoles. las riquezas del padre. Ese cuerpo ascendió a los cielos. nos predestinó con un propósito. En esta tierra. y más que eso. . ahora podemos regresar al primer capítulo de Efesios. porque tenemos vida eterna. pero en el segundo tratado vemos que el cuerpo de Cristo está todavía en la tierra. Ahora. nosotros somos hijos de Dios desde el principio. según el puro afecto de su voluntad”. Con este conocimiento. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor Jesús. en este planeta. Su voluntad no es sólo que seamos salvos. sino que ahora podría administrar los negocios del padre. en el día de Pentecostés. Pero el versículo 2 –“hasta el día en que fue recibido arriba”–. un cuerpo espiritual. ¿Ven eso? En lo relativo a la vida. pero esa vida debía madurar. ¿ven esto? Por esta razón. ¿Por qué está la iglesia de Cristo aquí en Chile? ¿Por qué la iglesia de Cristo está aún en la tierra? Porque ella es un vaso por medio del cual va a llevarse a cabo la voluntad de Dios. cuando nacimos de nuevo. y sólo estará satisfecho cuando alcancemos ese propósito. gracias a Dios. Lucas hace mención de “todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”. nació la iglesia.. pues había alcanzado la madurez. ¿Por qué? Porque Jesús continúa obrando y enseñando aun en el siglo XXI. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Hermanos y hermanas. Era sólo el comienzo de lo que Jesús hacía y enseñaba mediante el cuerpo que Dios le había preparado a través de María. Por medio de ellos intentaremos escudriñar el misterio de su voluntad.

se refiere a lo que él obtendrá. su voluntad es que un día seamos posicionados como hijos.cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Todo esto está de acuerdo a su beneplácito. Ahora sabemos que la voluntad eterna de Dios es que un día se reúnan todas las cosas en Cristo. se desintegró. que somos hijos de Dios. pero. Creo que nosotros entendemos bastante bien nuestra herencia: Cristo es nuestra herencia. versículo 9. Y esta es la voluntad eterna de Dios. porque cuando nos predestinó. El universo será reunido en Cristo por medio de la iglesia Este es un pensamiento importante. estamos hablando acerca de nuestra herencia. “. Hermanos y hermanas. Y aquí de nuevo habla de predestinación. En otras palabras. hermanos y hermanas. es decir. y debido a eso. ¿Cómo puede Dios alcanzar este propósito? Pablo continúa diciéndolo en dos líneas diferentes. vale decir. Esta es la eterna voluntad de Dios. pues todo el universo también ha de ser redimido. del puro afecto de su voluntad. Y entonces nos habla de la gloria de Su herencia. el cual se había propuesto en sí mismo. el cual se había propuesto en sí mismo. cuando hablamos de la filiación. así las que están en los cielos. el universo se volvió roto y corrupto. Cuando eso ocurra. pero cuando Dios habla de su herencia. lo hizo antes de la fundación del mundo. Por eso hemos ocupado dos sesiones hablando de cómo llegar desde la infancia a la madurez. según su beneplácito. lo que Pablo llama “las inescrutables riquezas de Cristo”. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”. en dos líneas paralelas. porque al menos dos veces en este capítulo se nos habla del beneplácito. nos referimos a algo que nosotros obtendremos. Aquí hay una expresión maravillosa: “Su herencia”. el pecado contaminó todo. Esta predestinación fue hecha de acuerdo a su voluntad.. sino de “las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Vamos ahora al segundo punto. se volvió caótico. vamos creciendo hacia la madurez: esta es la eterna voluntad de Dios. todo el universo estará reunido en Cristo. Pero la voluntad de Dios no es sólo que nosotros seamos redimidos y que un día maduremos y tengamos la filiación por medio de Jesucristo. Luego tenemos la otra parte de la historia.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Ahora entendemos que el misterio de su voluntad tiene dos aspectos: uno es respecto a lo que vamos a recibir nosotros. hay dos líneas de pensamiento aquí en Efesios. que no sólo es un poco de gloria. En el versículo 11 está escrito: “En él asimismo tuvimos herencia. ¿Qué significa esto? Nuevamente. Pero lo más sorprendente de esto es su herencia “en los santos”. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos.. no sólo las cosas del cielo y de la tierra. de reunir todas las cosas en Cristo. Esa es sólo una parte. Hay una total confusión en este mundo. por la gran rebelión de Satanás en la historia. de la garantía de nuestra herencia. es la filiación.. en la eternidad pasada. “Todas las cosas” aquí significan el universo. Pero aquí hay algo que no podemos entender: Pablo habla acerca de Su herencia. con nuestra madurez.Así que. que todo el universo sea reunido en Cristo. Luego Pablo continúa hablando acerca de las arras. Ahora. la herencia de Dios. Esto realmente está más allá de nuestro entendimiento. y . como las que están en la tierra”. de que Dios tiene también su propia herencia. como ya hemos mencionado. la voluntad de Dios es la filiación por medio de Jesucristo “según el puro afecto de su voluntad”. en la última frase del versículo 18: “. Esto tiene que ver con la filiación. ¿Por qué Dios habla de su herencia? Cuando hablamos de nuestra herencia. Se nos dice que hemos obtenido una herencia en Cristo.. ¿Cómo puede ser hecho esto? ¿Cómo puede Dios llegar a realizar su propósito de que un día todo el universo esté en armonía por medio de Cristo? Sabemos que.

En otras palabras. para hacer tu voluntad”. Vayamos al versículo 3:4: “. que se relaciona con reunir todo el universo en Cristo. y la iglesia está en verdad en el corazón de Cristo. Pero al leer Colosenses. Y entonces veremos a Jesucristo. Así que un día. La eterna voluntad de Dios de reunir todo el universo en Cristo se cumplirá a través de la iglesia. Según el contexto aquí.”. Todas las cosas en el universo tendrán como cabeza a Cristo. el universo fue roto.leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo. vemos que Cristo es el misterio de Dios. Por ejemplo. el Espíritu Santo nos revela el secreto: cuando Dios obtenga su herencia. el señorío de Cristo. pero al decir resumido se quiere significar que Cristo es el centro y la cabeza. a lo que Dios va a obtener. Y si vamos al tercer grupo de libros –Efesios. a través del cuerpo de Cristo. porque está íntimamente conectada con la eterna voluntad de Dios. Esta es la eterna voluntad de Dios. 1ª y 2ª Corintios–. Aquí tenemos la expresión: “el misterio de Cristo”. hay aquí dos líneas de pensamiento: nuestra herencia y Su herencia. Si deseamos conocer la voluntad de Dios –en pocas palabras–. Dios alcanzará su meta cuando todo el universo esté resumido en Cristo.” He aquí por qué estamos hablando acerca de dos líneas. Un día Dios alcanzará su meta: por un lado. éste culmina diciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero un día Dios cumplirá su propósito resumiendo todas las cosas en Cristo. Por eso.. En aquel día nosotros seremos testigos de las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. Así.. pues. esa palabra sería la cruz. Gálatas. Hay que interpretar la Palabra de Dios por medio de la misma Palabra. el Rey de reyes y Señor de señores. conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. éste se desintegró. Cuando reflexionamos sobre estos dos aspectos de la voluntad de Dios. Para estudiar la palabra de Dios. Filipenses y Filemón–. Cristo estaba realmente en el corazón del Padre. Versículo 3:10: “. descubrimos que hay una conexión entre su herencia en los santos y la iglesia. Si leemos el contexto.. la filiación.. Pablo trata de describir cuál es Su herencia. Entonces comprendemos cuán importante es la iglesia de Cristo. por una parte vemos a Cristo. Colosenses.. La iglesia es el misterio de Cristo. la palabra “cruz” reúne en sí todo el significado que fue revelado en ese grupo de libros. el universo entero será un día resumido en Cristo por medio de la iglesia. entenderemos que se refiere a la iglesia. oh Dios.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. y por otra a la iglesia. Cristo se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. La voluntad de Dios va a llevarse a cabo por . que es el cuerpo de Cristo. Así. y por otro. el universo entero estará resumido en Cristo. y la iglesia es el secreto de Cristo. (Es un poco difícil traducir al castellano el término. ¿Por qué Pablo menciona aquí el cuerpo de Cristo? Porque la iglesia de Cristo es verdaderamente su herencia en los santos. Cristo es el secreto de Dios. Prosiguiendo con la lectura del texto..el otro. ¿qué es su herencia en los santos? Si leemos el contexto. podemos resumirlos con la palabra Cristo).. el eterno propósito de Dios es que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Entonces nos preguntamos: ¿En qué forma Dios va a cumplir este propósito? En la maravillosa oración de Pablo. Es importante leer todo el contexto. Con el cuerpo de Cristo. él puede decir hoy: “He aquí que vengo. Entonces. Después que el pecado entró en el mundo. ésta es Cristo y su iglesia. Recuerden: “por medio de la iglesia”. si quisiéramos resumir en una palabra el segundo grupo de cartas de Pablo –Romanos. ¿Lo ven? La iglesia es un vaso muy importante. no traten de interpretarla por sí mismos..

debido a esa rebelión. Adán fue creado con libre albedrío. Hoy somos salvos. ¿qué ocurrirá? Que. Sin embargo. Por medio de su cuerpo. La voluntad de Dios no es sólo manifestar su poder. fue por medio de la creación del hombre. Cristo puede decir: “He aquí. y está esperando ser redimido. mediante el poder de Dios. tú eres todopoderoso. para traernos de vuelta al Paraíso. y todos nosotros hemos nacido en Cristo. hoy día el universo no está totalmente reunido en Cristo. debido a que somos redimidos. Él diría Sí a la voluntad del Padre. dónde está la sabiduría de Dios entonces? Para el Creador era muy simple tratar con Satanás aniquilándolo. ¿cómo Dios tratará con Satanás? Dios es el Creador. un día. Si Adán realmente comía del árbol de la vida. cuando sostenemos este maravilloso testimonio. todos los ángeles dirían: “Tú eres Dios. el enemigo de Dios habría sido humillado. Ahora. dio vida a otra criatura.medio de la iglesia. hermanos. pero un día todo el universo podrá conocer la multiforme sabiduría de Dios. se puso en su contra. en su multiforme sabiduría. sino también su multiforme sabiduría. y No al árbol del conocimiento del bien y del mal. Pero. hermanos. tú eres el Creador. Desde que recibimos a Cristo como nuestra vida. Nosotros éramos pecadores. hoy la iglesia de Cristo está en la tierra. habría puesto a Satanás en vergüenza. Pero desafortunadamente Adán cayó. Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué no lo hizo? Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. hermanos. y hoy somos salvos por gracia. ¿Por qué Dios no hizo eso en el comienzo? Ahora les diré. Hoy día conocemos el poder de Dios. el universo fue roto. el eterno propósito de Dios es que Cristo sea por siempre el centro del universo. y no sólo eso: la iglesia de Cristo nació en el día de Pentecostés. los ángeles no podrían ver la multiforme sabiduría de Dios. Adán falló en cumplir el propósito de Dios. Y entonces. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer por medio de la iglesia. Por esa razón. entonces el enemigo realmente es avergonzado. ¿Por qué se hace mención a los ángeles? Porque hubo una gran rebelión en el universo. Gracias al Señor. si Dios hacía eso. y. En otras palabras. El trato del Creador con una criatura habría sido muy simple: eliminarlo. Satanás fue creado y Adán también fue creado. Y así vemos que Dios quiso utilizar a una criatura para tratar con otra criatura. por medio del cuerpo de Cristo. la forma en que Dios quiso resumir todas las cosas en Cristo. En vez de ponerse de parte de Dios. por supuesto que puedes acabar con Satanás simplemente así”. Sin embargo. que vengo para hacer tu voluntad”. ¿Así que. Dios creó a Adán. cuando decimos Sí a la eterna voluntad de Dios. Un tercio de los ángeles siguió a Satanás. si él decía Sí a Dios y al árbol de la vida. La forma en que Dios trató con Satanás. porque esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales. Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. La iglesia como herencia de Dios . su salvación fue consumada. Ambos son seres creados. el cuerpo de Cristo es el cuerpo redimido de Cristo. Cuando decimos Sí al Padre. hemos comido del fruto del árbol de la vida. Ahora. estaría del mismo lado de Dios. y no habría habido ningún problema para nosotros. A causa de esa gran rebelión. La iglesia llegó a ser el vaso. Dios. Satanás habría sido destruido en un segundo. nuestro Señor tuvo que morir en la cruz. Pero entonces los ángeles sólo verían el poder de Dios. A causa de su muerte en la cruz. Es verdad. ciertamente éste habría desaparecido. Tras la rebelión de Satanás y sus ángeles. si Adán realmente recibía el árbol de la vida. con la capacidad de decir Sí o decir No. Satanás una criatura. está esperando ser liberado. esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los ángeles y a todo el universo. Pero a partir de su libre albedrío. estaría obedeciendo a la voluntad de Dios. El cuerpo de Cristo se mueve en la tierra. Era muy sencillo.

Cuando las personas ven la luz de la luna. Un estudiante graduado captó una señal del universo. Todo el universo aguarda ese momento.Dios quiere enseñar a todos los ángeles una importante lección: que ellos vean que todos somos maduros en Cristo. 8:21. Como la luna. y habrán aprendido una lección. Cuando caminan por la alfombra roja. Hace unos veinte años atrás. Pero. Pero es mucho más que eso.. cuando la iglesia madure y sea su esposa. empezarán a entender la multiforme sabiduría de Dios. Cuando eso ocurra. pero en lo que se refiere a la vida corporativa. Ella no tiene luz propia. porque anhela la manifestación de los hijos. cuando estemos todos en pie. La iglesia es como la luna en el cielo. porque detrás de esta bella escena hay una maravillosa historia de amor. cuando la iglesia madure. Por haber absorbido toda la luz del sol. los ángeles. emitía una señal semejante a un gemido o un llanto. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Cuando seamos edificados como iglesia. en realidad están percibiendo la luz solar. la novia luce muy hermosa y el novio muy apuesto. y la luz que proviene de ella es luz reflejada del sol. Estaban muy impresionados: “¡Por fin tenemos comunicación con extraterrestres!”. Inglaterra. nosotros somos los hijos de Dios que seremos manifestados. Y alguien dice: “Olvidé mi paraguas en la iglesia”. Se verá la iglesia gloriosa. . Por medio de Cristo. que vean la iglesia gloriosa.. Cuando hablamos de vidas individuales. porque cree que la iglesia es el edificio. Nunca entrega luz de sí misma. Hermanos y hermanas. llegará un día. Sabemos que la luna absorbe la luz solar. todos los principados y potestades en los lugares celestiales aprenderán una lección. antes de que el Señor regrese. la iglesia tampoco es sólo una congregación. La iglesia es tal como la luna. todos los ángeles. Por primera vez en la historia de la humanidad. Y todo el universo verá la manifestación de los hijos de Dios.. muy hermoso. podrá reflejar esa luz. porque tal es su eterno propósito. ¿Cómo puedes dejar tu paraguas en el cuerpo de Cristo? Y aun más. Eso es el Antiguo Testamento. Pero luego descubrieron que no eran señales de alienígenas. Un día. En el principio. y Dios los ponga en su lugar como tales. Ahora entendemos lo importante que es la iglesia ante los ojos de Dios.. santa y sin mancha. porque esto es parte de la eterna voluntad de Dios. la iglesia será madura. Cada cierto tiempo. Satanás y todos sus seguidores serán avergonzados. en Cambridge. nosotros contemplamos al sol. El universo entero está expectante. pero Cristo es el sol. Algunas personas lloran. absorbemos su luz y la reflejamos. santa y sin mancha.23). Así también. los principados y potestades en los lugares celestiales están esperando. sino que una de las estrellas que Dios creó estaba llegando al final de su vida. en la celebración de las bodas del Cordero. un día. ¿cuándo ocurrirá esta manifestación de los hijos? Cuando los niños de Dios estén maduros. porque él es el Sol de justicia. creyeron que probablemente eran alienígenas tratando de enviarnos señales. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales por medio de la iglesia. es un momento muy emotivo. percibían una señal como de alguien que estuviese gimiendo. No tenemos ninguna gloria en nosotros mismos. Todos los ángeles serán testigos de las bodas de Cristo y la iglesia. todos los ángeles estarán observando. Pablo dijo que: “. y antes de morir. En las ceremonias de bodas hay muchos invitados. cuando la iglesia refleje –como la luna– la luz del Sol. los testigos presencian lo que está ocurriendo. Pablo estaba en lo cierto: el universo está gimiendo. Ese es el momento que Dios está esperando. los científicos en Cambridge pensaron que habían recibido una señal del espacio exterior. en que él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. A veces pensamos que la iglesia es el local de reunión. hubo un descubrimiento maravilloso. y nosotros también gemimos” (Ro. el enemigo será avergonzado.toda la creación gime a una . Entonces.

quiere que su hija se vaya. venir y ver la multiforme sabiduría de Dios. cuando un padre lleva a su hija caminando a través de esa alfombra. sin duda. Filiación y señorío Ahora ustedes pueden entender por qué desde el capítulo primero al tercero de Efesios hay dos líneas de pensamiento: la filiación y el señorío. Si realmente quieren conocer el misterio de su voluntad. podemos decir que la voluntad del padre está satisfecha. Esta es la obra de Dios “según el poder que actúa en nosotros”. el corazón del Padre estará completamente satisfecho. Esta no es una analogía completamente exacta. pues hay un brillante futuro para ellos. a este joven en quien él confía. no quisiera que su hija se fuese. Cuando hablamos de la filiación. Cuando los cuerpos celestes se mueven. Por lo tanto. la novia está preparada. Ahora. ¿cuál es ese poder? .. Todos pueden venir. es mucha su emoción. Eso es lo que ocurre a todo cuerpo celeste en su movimiento. Sabemos cómo Dios obra: él puso un poder en cada uno de nosotros. pero por otra parte. una clave muy importante. Hubo muchos sufrimientos y muchas dificultades. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. A partir de este día. la órbita elíptica tiene dos centros focales. y el versículo 20 nos muestra el secreto: “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos. tienen que leerlos muy cuidadosamente. según el poder que actúa en nosotros”. Cuando todos los ángeles estén contemplándolo. Aquí tenemos dos puntos focales: la filiación. siempre lo hacen en órbitas elípticas. se refiere a nuestra herencia. pero cuando hablamos del señorío de Jesucristo. y este poder actúa dentro nosotros. Está muy claro todo esto en los capítulos 1 al 3. cuando Cristo y su iglesia estén de pie y caminen juntos. el Espíritu y la esposa dicen: “Ven”. La supereminente grandeza de su poder En el capítulo 3 se nos dijo que la iglesia es el eterno propósito de Dios. Si algo se mueve en una forma elíptica. En una boda. En el día de las bodas del Cordero. porque esto significaría que sólo hay un centro. ¿Los hermanos perciben que los ojos de nuestro corazón deben ser alumbrados? Pues de otro modo no veremos los hechos que vienen a continuación. él va a extrañar a su hija. este hombre determinará el futuro de su hija. Lo mismo se aplica a la voluntad de Dios. Ustedes pueden ver estas dos líneas. esa es la herencia de Dios.. no es de extrañar que al final del Apocalipsis. Tiene un sentimiento mezclado: por un lado. El padre crió a su hija desde la niñez hasta la mayoría de edad. Ahora regresemos a una cuestión muy importante: ¿cómo conectamos “su herencia en los santos” con “la iglesia”? Tenemos que regresar a la palabra de Dios. porque hay muchos matrimonios fracasados en la tierra.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. cuando vemos a la pareja caminando por esa alfombra. ¿cuál es la herencia de Dios? La iglesia gloriosa. ¿cómo puede Dios alcanzar su propósito? El versículo 19 es. Uno de esos hechos gloriosos es que podremos ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. el cuerpo de Cristo. Entonces. De ahí en adelante. ¿Cómo Dios va a obtener su herencia? ¿Cómo podrá madurar la iglesia? No lo olviden: porque Dios es capaz de “hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos”. pero finalmente ella llegó a la madurez. el corazón del Padre estará satisfecho. y el señorío del Señor Jesucristo. no se mueve simplemente en círculos. Dios dirá: “He obtenido mi herencia en los santos”. la plenitud de Cristo. Pero ahora. ¿Qué significa eso? Que todos deberían venir y ver. Leamos Efesios 1:18: “. ahora va a entregarla a otro.En aquel tiempo. Él recuerda cómo esa pequeña niña estuvo en su hogar en los últimos veinte años. Por medio de la obra del Espíritu Santo. Y. mas no será así con Cristo y su iglesia. Pero. Cualquier cuerpo que se mueve en el espacio –de acuerdo a los físicos–.

La muerte nunca moría. y con este poder. Cuando contemplamos el cielo nocturno. significa que llevó cautiva la cautividad. pero debido a su ascensión. él llenó todo el universo. Esto es muy importante. Él fue el único que quebró esa cubierta y ascendió a los cielos.y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. Con tal poder. Jesús conquistó. Nosotros deseamos conocer mejor este poder que está en nosotros. cuando el Señor lo ocupó y conquistó. y la tierra es el fondo de éste. Y luego dice “. todo el terreno. vemos que ese gran poder nuclear está trabajando en el universo. fue el día de la muerte para la muerte. Si. Tan grande era el poder de la muerte. todos los territorios que habían estado en manos del enemigo. él no sólo fue victorioso. Todos nosotros éramos sus prisioneros.. De acuerdo a la Biblia. En su universo creado. un poder que está en ti y en mí.. porque Satanás y sus seguidores están en el espacio exterior. y de acuerdo a la terminología de Pablo. la cual operó en Cristo. sino también fue ascendido a los cielos. sabemos que es a causa del poder nuclear. Pero Dios tiene otro poder. Porque tras su victoria en la cruz. Y finalmente llenó el universo. y llevó cautiva la cautividad. él pudo ascender a los cielos. sino que este poder está obrando en nosotros todo el tiempo. de alguna forma. sino también triunfante. Cada noche que vemos brillar las estrellas.. Cristo fue el primer fruto. leamos el versículo 21: “. pero el poder de la resurrección es aún mayor que el de la muerte. Pero más aún. Nosotros estábamos todos muertos en el fondo de esta urna. la Biblia no sólo habla del poder de resurrección. el poder más grande es el poder nuclear. pero gracias a Dios. El cielo de este planeta es como la cubierta de un ataúd. resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. el poder de Dios. recibimos la vida de Cristo y también el poder de Cristo. Utiliza una palabra superlativa para calificarlo.. Dios levantó a Cristo de los muertos. Este poder está de acuerdo a “. y nadie había atravesado la cubierta de ese ataúd. el Padre va a obtener su herencia. Esto es lo que Pablo llama “la supereminente grandeza de su poder”.sobre todo principado y autoridad y poder y señorío. Nadie podía salir de este encierro. cuando pasó por allí. ¿Qué poder es este con el cual Dios resucitó a Cristo de los muertos y le hizo sentar a su derecha en los cielos? Es el poder de la resurrección. En su obra redentora. y por eso nos habla de “la supereminente grandeza de su poder”. cuanto más ascendía al cielo. Dios va a hacer que su iglesia madure. las primicias. y sobre . se encontró con huestes espirituales de maldad. Cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador. hermanos? Este es el poder de la resurrección. más quedaba el enemigo bajo sus pies. Ahora entendemos cuál es el poder de la muerte. Y ustedes se dan cuenta de que todo ese territorio quedó limpio.y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos”. descubrimos ese otro poder. Por tal razón.Regresemos al versículo 1:19: “. se refiere a la resurrección.. de acuerdo a Efesios 6. Cuando dice: “resucitándole de los muertos”. encontramos huestes espirituales de maldad. cuando pasó hacia los lugares celestiales. Él ocupó todo el espacio exterior. en su ascensión. este es el poder más grande en este mundo material. ¿Quién derrotó a la muerte? ¡Cristo la venció! ¡Él es el gran vencedor! ¿Lo ven. Ahora debido a ese hecho. Ustedes saben cuán grande es el poder de la resurrección.. Pero dos mil años atrás se manifestó un poder.. el día de la resurrección fue el día de la muerte para la muerte. El día en que Jesús fue resucitado. Y ahora Pablo intenta describir cuán grande es este poder. que nos confinaba en este gran ataúd sin que nadie pudiera escapar de él. Y no sólo eso.. Con tal poder. No sólo fue resucitado. Cuando Cristo ascendió a los cielos tuvo que atravesar territorio del enemigo. Pero debemos recordar que en los lugares celestiales. limpió.la operación del poder de su fuerza. ¿Qué es esto? Es el poder de la ascensión. Originalmente. Dios tiene dos poderes. había tinieblas llenando el universo. La muerte es el más grande enemigo de Dios.

nuestro Señor ascendió a los cielos. marchando victoriosamente hasta la cima. la iglesia nació de arriba. Con ese poder. La iglesia es algo que existe gracias a la ascensión de Cristo. no olvidemos. porque muchos judíos cristianos intentaban engañar a las iglesias en Galacia y en muchos otros lugares. la Cabeza del universo. significa que están en una posición victoriosa.. todas las dificultades.todo nombre que se nombra. se encontró con Santiago y otros hermanos y les compartió todo lo que sabía.. el enemigo ocupaba ese espacio. Cuando hablamos acerca de Cristo. Pero. Esto significa que la iglesia nació desde los lugares celestiales. vemos que este poder no es sólo el poder de la resurrección: es el poder de ascensión. su posición triunfante. Porque Dios puso todo el universo en sujeción bajo sus pies. no sólo en este siglo. también conquistó al enemigo en los lugares celestiales... sin embargo. miremos a la cima del universo.sometió todas las cosas bajo sus pies” (v. y estos judíos provenían de Jerusalén. En Jerusalén muchos miles de judíos habían creído en el Señor. Todos nosotros. “nacer de nuevo” significa “nacer de lo alto”.sometió todas las cosas bajo sus pies. hemos nacido de lo alto. Este es el comienzo del propósito de resumir todas las cosas en Cristo. Pero. la Biblia dice “bajo sus pies”. todos los enemigos están bajo sus pies. “.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Ahora. y más que eso: “. Y más que eso. ¡Él es el Rey de reyes y Señor de señores! Y eso es lo que aconteció cuando el Señor ascendió a los cielos. Y después dice “. Todo mediante el poder de Dios. desafortunadamente. cuando hablamos de Cristo como cabeza de la iglesia. cuando hablamos de su victoria. El doble propósito de la prisión de Pablo Ahora. Esa es su posición gloriosa. pero cuando nos referimos a la iglesia. debido a ese poder. venció a la muerte y más que eso. Miremos a los lugares celestiales. ese es el Cristo ascendido.y todos son celosos por la ley” (Hch. Esta es una visión maravillosa que Pablo nunca había visto antes. Y. cuando él ascendió a los cielos. Cuando decimos que “hemos nacido de nuevo”. Ellos decían: “Si has creído en el Señor Jesús. que antes de ser nuestra cabeza. Santiago trató de darle un consejo. Cuando él ascendió a los cielos quedó muy por encima de todos.. Hermanos. en Colosenses.. Originalmente. ¿qué es la iglesia? Pablo nos dice que la iglesia es “su cuerpo”. ¿Qué se entiende por “reunir todas las cosas en Cristo”? Aquí está muy claro. cuando ustedes están en la posición celestial..21:20). vemos sus pies. La iglesia está en los cielos. ¡Cristo está ahí! Vemos la cabeza. descubrimos por qué el Espíritu Santo descendió en el día de Pentecostés. en Gálatas. Santiago agregó una frase: “. Cada uno de ellos era celoso por la Ley. La última vez que fue a Jerusalén. pero ahora Cristo lo llena todo. está bien.. 22). por medio del gran poder de resurrección. Entonces. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas. La Biblia menciona sus pies. Ese es nuestro Señor. Ahora. Así que... Dios “.a la iglesia”. recuerden por qué él fue arrestado. Todos los problemas. Gracias a Dios. ustedes recuerdan cómo Pablo luchó por la verdad del evangelio. nuestro Señor ha llegado a ser el Rey del universo. Ahora. Todo está bajo sus pies. ¿dónde está su Cuerpo? ¡La iglesia es su cuerpo! ¿Dónde está la iglesia? Cuando Cristo tomó esa posición celestial. el lugar más alto del universo.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. La iglesia es celestial.. como individuos. Gracias a Dios. y también su cabeza. Dios puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies. ese es Cristo. más que eso. el versículo 22 es la explicación del versículo 10. en el griego. su posición de victoria. si . Debido a que todo está bajo sus pies.” Esa es una posición celestial y victoriosa. Esa es su posición de victoria.. él ya es la cabeza de todo el universo.. ella también nació de lo alto. sino también en el venidero”. y también habla de la cabeza. “.. en verdad tú entras por el Espíritu Santo. porque él ascendió a los cielos.

eran automáticamente influenciados por su pasado. después del cautiverio.. Ahora. Si estudian la historia de la iglesia verán que cuando la iglesia estaba en la época oscura. todos creían en el Señor Jesús. en las sinagogas. todo es gratis. Dios ya no pudo esperar más.quieres crecer. Samaria y hasta lo último de la tierra. pero desafortunadamente olvidaron las palabras de nuestro Señor. Pero. ustedes pueden imaginar que en este período de transición –cuando la luz de la verdad del evangelio no era tan clara todavía–. porque él siempre estaba arrodillado orando. La diferencia era que ellos creían en Jesucristo como su Mesías. inconscientemente. la iglesia de Dios era como otra rama del judaísmo. Había muchas sinagogas en Jerusalén. Debido a que su trabajo fue tan próspero.” (Hch. Y a aquel que ofrece el sacrificio se le llama ‘sacerdote’. por una parte. amaban la obra de Dios y querían edificar la iglesia. Así. 21:23-24). Dios usó la persecución para dispersar a sus santos. Nosotros desconocemos el poder de la tradición. Si Pablo realmente hubiese completado esos siete días de purificación. Bajo el liderazgo de Santiago y de los otros apóstoles. De tal manera que no es por fe más las obras de la ley. era necesario edificar la iglesia. este es otro evangelio. Finalmente. un judío típico. Se cuenta que sus rodillas estaban endurecidas. inconscientemente. Y cuando estaban esperando el término de su purificación. Y Pablo llegó a ser un apóstol para ellas. Entonces nació la iglesia en Antioquía. Luego cinco mil. y el cuerpo de Cristo se movió. Esto es lo que sucedió en aquel tiempo. ellos fueron gobernados por sus viejos conceptos y tradiciones. sin darse cuenta. y muchas otras. Santiago. ¿Saben ustedes cómo se reunía la gente en el judaísmo? Tenían dos formas de reunirse: como una congregación alrededor del templo y. Tres mil habían sido salvos. Por tales razones. ¿cómo se reunirían? ¿Cómo debían adorar? ¿Cómo debían continuar? Santiago era un nazareo. Entonces podemos ver lo que ocurrió en la iglesia en Jerusalén. inconscientemente –debido a que el hombre es un hombre de tradiciones. cuando Pablo volvió a visitar Jerusalén. pero por otro lado eran celosos por la ley de Moisés. Pedro. sólo por gracia. Entonces. Pero era también un ‘nazareo’. ellos eran gobernados por sus tradiciones. ustedes recuerdan cómo Pablo lo reprendió severamente. y la copa y el pan se convirtieron en el mismo sacrificio. ¿Por qué? Porque Pablo conocía la verdad del evangelio: Pues somos justificados sólo por la fe. Diez personas podían formar una sinagoga. ante los ojos de los judíos o de la gente del mundo. Y ahora que la iglesia de Dios había nacido. como habían vivido en el judaísmo. olvidando la palabra de Cristo. hermanos. Veían que en Jerusalén había obreros. Tómalos contigo y purifícate con ellos. había bendiciones maravillosas. Y ellos estaban ocupados edificando la iglesia de Dios. Así. Esta es la verdad del evangelio. Pedro y Juan conocían muy bien el Antiguo Testamento. decidieron permanecer allí. Los apóstoles en Jerusalén habían visto una portentosa obra de Dios. lo que ellos tenían era una megaiglesia.. la gente convirtió la mesa del Señor en una ‘misa’. La mesa se convirtió en un altar. Era el tiempo en que él tenía que interferir. Incluso cuando Pedro cometió un error. . No es de extrañar que. que el evangelio comenzaría en Jerusalén y luego se extendería hacia Judea. Santiago –el hermano de nuestro Señor– era sin duda uno de los grandes líderes. tienes que guardar la ley de Moisés”. tenía lo que se llamaba “rodillas de camello”. Por eso es que hay ‘sacerdotes’ en algunas iglesias. En ese tiempo. y paga sus gastos. Santiago le sugirió que demostrara que no estaba contra la ley de Moisés: “Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir su voto. no importa si es ya una nueva criatura–. Era realmente un hombre muy piadoso. Eso es judaísmo. e incluso Juan. ¿No es eso lo que ocurrió en la historia de la iglesia. ustedes pueden estar seguros que la iglesia en adelante habría sido sólo otra rama del judaísmo. y de esta manera los discípulos fueron más allá. estrictamente hablando. de acuerdo a la Biblia. ¿Cómo lo sabemos? Porque todos eran celosos por la ley.

tenemos los cielos aquí en la tierra. Si todo está bajo los pies de Cristo. Y más aún. El judaísmo no puede contener a Cristo. el poder de resurrección y el poder de ascensión. y en el capítulo 2. mientras él estuvo en prisión. Por tal razón. Cristo no sólo ascendió a los cielos. Dios quería corregirlo....y puerta del cielo”. Entonces comenzó a ver que la iglesia era algo celestial. la iglesia nació a partir de la ascensión de Cristo. Entonces. tenían sinagogas. Desde aquí. No una rama del judaísmo. Gracias a Dios. ¿Qué es la casa de Dios? Él dijo: “. hermanos. es imposible. Diez personas pueden constituir una sinagoga. Cristo está allí. todo el propósito de Dios se desvirtuaría. que había nacido de lo alto como consecuencia de la resurrección y ascensión del Señor. vemos a Cristo celestial y también vemos una iglesia celestial. Hermanos. si son mineros. el templo era el centro de adoración. Si eres pobre. Dios sabía que si Pablo cometía ese error. Y tuvo que interferir. ¿ven los hermanos la posición maravillosa de la iglesia de Cristo? Cristo está allí por el poder de Dios. Y aquella es una sinagoga intelectual. No nos extraña que la iglesia sea celestial. La iglesia está en los cielos. que la iglesia era no sólo una congregación. Por esa luz. En el comienzo. no nos extraña que la iglesia sea victoriosa. de acuerdo a su clase. la iglesia no era una parte del judaísmo. y lo mismo después de la Reforma. con tus iguales. los cielos le fueron abiertos. pero también está aquí hoy. reuniéndose de acuerdo al modelo de las sinagogas. por otro lado. gracias a Dios. Y en la época oscura de la iglesia. Si eres rico. tú entras en los ámbitos celestiales. el pueblo volvió al modo de reunirse de los judíos. así como el capullo para la mariposa. Pablo fue apresado. ¿Ven eso. con tus iguales. Ahora el Espíritu Santo ha sido derramado. ahora tenemos un camino. recibió la revelación de Dios. Pablo estuvo en cadenas. Fue exactamente lo que sucedió tras la Reforma. la iglesia está en la tierra. hermanos. Y ésta es una sinagoga sin formación universitaria. Ahora. Todo comenzó desde allí: La iglesia es el cuerpo de Cristo. el sufrimiento de Pablo tiene dos aspectos: por un lado. y la iglesia también está allí. La iglesia es el cuerpo de Cristo. El judaísmo es un odre viejo. no es extraño que estemos divididos. Y desde allí en adelante. cuando estamos en la iglesia. Así que. Pero. se volvió al judaísmo. mientras estuvo en la presencia del Señor. Así. el odre se romperá. Cada diez personas: si ustedes son carpinteros. Cristo es el vino nuevo. la iglesia ya no era una organización ni una religión. sino en realidad un organismo: el cuerpo de Cristo.. ¡Qué interesante! En el capítulo 1 de Efesios la iglesia está en los cielos. es casa de Dios”. Cristo y la iglesia celestiales Por esa razón. De acuerdo a su gusto. es una parte de ella. Él recordó las palabras de nuestro Señor: “El vino nuevo en odres nuevos se ha de echar” (Lucas 5:38). Para sorpresa de Pablo. . entonces todo está también bajo los pies de la iglesia. Dios necesitaba un odre nuevo. ustedes pueden tener una sinagoga. Ustedes recuerdan que cuando Jacob tuvo ese sueño. inconscientemente. al despertar. y la iglesia es el odre nuevo. Sabemos cómo edificar juntos la iglesia. Es un nuevo tipo de vaso. No nos extrañe que ésta sea la puerta de los cielos. Usted ve su Cabeza y ve sus pies. Debido a eso. Si se pone el vino nuevo en un odre viejo. Así que. ¡Con qué facilidad caemos en la trampa de nuestras tradiciones! Así que Dios ya no podía esperar más. dijo: “Este lugar . Después de la Reforma. gracias a Dios. pueden tener una sinagoga de mineros. al final del primer capítulo de Efesios. En vez de adorar en el templo. hermanos? Estando en prisión. Entonces. la iglesia es celestial. Pablo fue arrestado. Pablo encontró el camino de la iglesia. Esa luz liberó a la iglesia de Dios.¿Cómo es que el judaísmo entró en la iglesia? Esa es la historia de la iglesia. como los cielos en la tierra. no podía permitir que Pablo siguiera ese camino. ¿Por qué el Espíritu Santo debía ser derramado? Porque hoy el Espíritu de Dios está visitando esta tierra para traer la iglesia aquí a la tierra. fue puesto en prisión. ¿dónde está el cuerpo? La Biblia nos dice que la iglesia es el cuerpo de Cristo.

. no hay razón para que estemos deprimidos.. podemos vivir los cielos en la tierra. de la misma forma en que se movió el cuerpo que Dios le preparó al Señor por medio de María hace dos mil años. que el Señor tenga misericordia de nosotros. y tuvo que arrestar y corregir a Pablo. no podemos regresar a nuestros viejos caminos. de tristezas. Entonces. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”. ¿Ven eso? Ese poder de ascensión no solamente obró en Cristo. esta visión va a revolucionar nuestras vidas. Dios no podía permitirle que continuara en esa dirección. Aun Pablo estuvo en gran peligro. La iglesia de Cristo tiene dos mil años de tradición. no son sólo nuestra posición. pero. al mismo tiempo. Gracias a Dios. porque esta vida es una vida de ascensión para vivirla aquí en la tierra. y los padres sueñan cómo él conducirá a su hija a través de esa alfombra. Hermanos y hermanas. oh Dios”. Nosotros seremos como los hombres sabios que cuando vinieron a Cristo. Hoy. sí estamos en prisión. llevando al águila desde la tierra hasta los cielos. Para los cristianos. los lugares celestiales. pero todos nuestros dolores y sufrimientos están debajo de nuestros pies. que en un segundo desciende de los cielos y luego está de nuevo en los cielos. ¿cuál es la consecuencia? ¡Que estamos sentados juntamente con él en los lugares celestiales! Así que. pero. Como cuando el bebé está aún en el vientre de su madre. nuestro Señor puede decir: “He aquí que vengo para hacer tu voluntad. Gracias a Dios. Así que. Transitamos en esta tierra a través del desierto. hermanos. De otra forma. descubrirían la puerta hacia los cielos. su iglesia. ¿Por qué? Porque ese poder es como el de un águila. ese poder de resurrección y de ascensión también opera en nosotros. Un día. nuestra herencia y Su herencia. gimen aguardando ese momento. estamos en los cielos. cuya vida le permite remontar los cielos y casi instantáneamente descender a la tierra. un día. la Biblia usa el águila para describir la vida trascendente de Cristo. No debe extrañarnos que en el evangelio de Juan. y ese día el corazón de nuestro Padre estará satisfecho. en un segundo. Nuestra herencia son las inescrutables riquezas de Cristo. caminarán juntos.” Esa es la ascensión. no regresaron por la misma senda. sí estamos en la tierra. Tenemos que ser muy cuidadosos. estar constantemente deprimidos es vergonzoso. El problema reside en que muchas veces queremos usar nuestros métodos para edificar la iglesia de Cristo. Pero lean en el capítulo 2:6: “. esta es una maravillosa revelación que él dio a Pablo: ahora entendemos el misterio de su voluntad: la filiación y el señorío. Este cuerpo puede moverse aquí en la tierra. nuestro Novio y su Esposa. gracias a Dios. Y si es así. él no pudo esperar más. toda la creación. gracias a Dios. Así que. sino también nuestra experiencia.. Gracias a Dios. pero todavía estando en la tierra.Este mundo quiere saber cómo ir a los cielos.. lleno de sufrimientos. hay expresiones que lo describen descendiendo de los cielos y sin embargo aún estando en los cielos..sentándole a su diestra en los lugares celestiales. es muy interesante. la forma en que Pablo describe la ascensión de nuestro Señor. e inconscientemente somos gobernados por las tradiciones. Su herencia es que. una vida de ascensión. estamos en la tierra. el universo. Este es el cuerpo de Cristo. Todos los ángeles están mirando. Sí. Es lo mismo para nuestro Padre celestial. Tal es nuestra vida. no habría esperanza para la . de lágrimas. Esa es la vida del águila. porque esta vida nos eleva por sobre todos nuestros problemas. Dice: “. Desde antes de la fundación del mundo. Dios ya había trazado este plan. él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. hermanos. En el evangelio de Juan. sino –de acuerdo a la Biblia–. Si ellos vinieran a la iglesia. hermanos y hermanas. Esta es la maravillosa voluntad eterna de Dios.. porque somos atrapados fácilmente por nuestras tradiciones.y juntamente con él nos resucitó. Cuando volvamos a nuestras ciudades.

edificación de la iglesia, y el cristianismo habría llegado a ser sólo otra rama del judaísmo. ¿Qué es el cristianismo? La gente puede decir que es una de las muchas religiones que hay en el mundo. Pero no, hermanos, la iglesia es el cuerpo de Cristo. Es la plenitud de Cristo. Que el Señor realmente pueda hablar a nuestros corazones.

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027. La iglesia como expresión de Cristo La iglesia como expresión de Cristo
“...y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).

La visión de la iglesia como cuerpo de Cristo Como ustedes bien saben, en la prisión de Roma, Pablo recibió una visión. Él vio algo en su espíritu, y entonces escribió lo que había visto. De esta manera sabemos que, después de que Cristo ascendió a los cielos, Dios “...sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Aquí vemos la cabeza y los pies de Cristo. Ahora, ¿dónde está el cuerpo de Cristo? Y recordamos: la iglesia es su cuerpo. Cuando nuestro Señor ascendió a los cielos, descubrimos que la iglesia también está allá. En sus dolores de parto, de su costado fluyó agua y sangre. Mas él resucitó de los muertos y ascendió a los cielos. Por medio de su obra, de su crucifixión, de su resurrección y de su ascensión, nació la iglesia. La iglesia nació de lo alto; su posición es celestial. Sin embargo, el cuerpo de Cristo debía estar en este planeta. Cuando el Verbo fue hecho carne, Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor por medio de María. Con ese cuerpo, nuestro Señor Jesús pudo morir por nosotros en la cruz. Con ese cuerpo, la humillación se hizo carne, el amor se hizo carne. El amor era una cosa muy abstracta. Sin embargo, la muerte del Señor en la cruz con ese cuerpo que Dios le había preparado, nos habla del amor. Por eso él dijo: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. Cuando nuestro Señor vino a la tierra –de acuerdo a Lucas–, empezó a obrar y a enseñar. Y después de su ascensión, él continuó obrando y enseñando. Gracias a Dios, porque la iglesia, el cuerpo de Cristo, nació de lo alto. Con este cuerpo, nuestro Señor puede decir hoy: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. De esta manera, la multiforme sabiduría de Dios puede ahora ser dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Cuando los ángeles observan, están aprendiendo algo. Mediante este cuerpo, la voluntad de Dios puede ser llevada a cabo. La iglesia está en una posición celestial, pero ella debía estar en este planeta. Por esta razón, el Espíritu Santo fue derramado después de la ascensión de nuestro Señor. Desde el día de Pentecostés, el Espíritu Santo habitó en esta tierra, y trajo aquí a la iglesia. ¿Cómo sucedió esto? Es muy claro: En el día de Pentecostés, había una congregación de ciento veinte personas en el aposento alto. Sin duda, era una maravillosa congregación. Pero entonces, de acuerdo a 1ª

Corintios, cuando el Espíritu Santo fue derramado, bautizó a esas ciento veinte personas en un cuerpo. Esos ciento veinte santos se convirtieron en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. En el día de Pentecostés nació la iglesia, y desde ese tiempo, Jesús continúa obrando y enseñando, por medio de este misterioso ‘cuerpo de Cristo’. Por eso tenemos el libro de los Hechos. Gracias a Dios, esta es la visión que Pablo tuvo en la prisión romana. Sin embargo, estrictamente hablando, esa no fue la primera vez que Pablo tuvo una visión de Cristo y su iglesia. Recordemos que en el camino a Damasco, Pablo en verdad vio al Señor resucitado. Tuvo un encuentro con Cristo, y por primera vez conoció lo que era la gloria de Dios. La condición de Pablo está descrita en Génesis 1. En el camino a Damasco, Dios dijo: “Sea la luz”. Y la luz del evangelio brilló sobre Pablo. Por primera vez, él descubrió la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Tuvo una visión de Cristo. Entonces, nuestro Señor le dijo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”. Es una pregunta muy extraña. Pablo en verdad estaba persiguiendo a los seguidores de Jesús, y Aquél a quien había encontrado era el Señor resucitado, el Cristo celestial. Si Cristo estaba en los cielos y Pablo estaba en la tierra, ¿cómo era posible que lo estuviera persiguiendo? Eso era un enigma para Pablo: “No lo entiendo. Sé que estoy persiguiendo a los seguidores de Jesús, pero me es imposible perseguir a alguien en los lugares celestiales”. Esta fue una visión celestial, un sueño celestial. Pablo soñó a Cristo, él se encontró con Cristo. Más tarde, comentó: “...agradó a Dios ... revelar a su Hijo en mí” (Gál.1:15-16). En el camino hacia Damasco, Dios le reveló su secreto, y Pablo tuvo un encuentro cara a cara con Cristo. Pero, he aquí había una pregunta que no podía comprender: “¿Por qué me persigues?”. Pablo preguntó: “¿Quién eres, Señor?”. Y nuestro Señor respondió: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues”. ¿Qué significaba eso? Pablo entendía que estaba persiguiendo a la iglesia, pues cuando recuerda el pasado, declara: “Yo fui perseguidor de la iglesia”. Mas, el Señor le dijo: “Tú me persigues a mí”. ¿Qué significaba eso?: “Que cuando golpeas mi cuerpo, me estás golpeando a mí, porque la cabeza y el cuerpo son una misma cosa”. A causa de ello, cuando Pablo pensaba que sólo estaba persiguiendo a la iglesia, nuestro Señor le dijo: “Es a mí a quien persigues”. La Cabeza está en los cielos, pero su Cuerpo está en la tierra. Y más aún, allí Pablo no sólo tuvo una visión de Cristo, sino también una visión de la iglesia: la iglesia es el cuerpo de Cristo. Esto no era algo nuevo cuando Pablo escribió Efesios, porque en el camino a Damasco fue la primera vez que tuvo aquella visión. La visión más la cruz es vocación Todos nosotros podemos ser soñadores, podemos soñar sueños maravillosos. Pero, la cuestión es: ¿Se cumplirá tu sueño? Puedes soñar que un día serás presidente, pero el problema es: ¿Cómo se concretará ese sueño? En el Antiguo Testamento, José fue un soñador. ¿Recuerdan su sueño? Once espigas se inclinaban delante de él. ¿Qué significaba eso? Significaba que un día él estaría en gloria. Ese era su sueño, y por eso sus hermanos no estaban en absoluto contentos. Cuando José los fue a visitar, dijeron: “Aquí viene el soñador”. Hermanos, aquel soñador era diferente de mí y de ti. Nuestros sueños pueden no verse realizados. Pero, gracias a Dios, el sueño de José tuvo cumplimiento. Un día él se sentó en un trono, llegó a ser primer ministro. Cuando hubo hambre en toda la tierra, él abrió los graneros. Aquel soñador era diferente, pues vio cumplidos sus sueños. Él tuvo cuatro sueños. ¿Cómo se cumplieron? En la vida de José hubo cuatro vestimentas. La primera de ellas era la túnica de

colores que le regaló su padre. La segunda vestimenta, la que sus hermanos, después de venderlo, tiñeron con sangre de un cabrito. Cuando su padre vio aquella sangre, creyó que su hijo había sido destrozado. José fue traicionado y vendido como esclavo. En casa de su amo, la mujer de éste intentó seducirlo. Mas José era temeroso de Dios. Conocemos la historia. Finalmente, él dejó sus vestiduras en manos de aquella mujer, y aquello se tornó en la evidencia de su ‘pecado’, aunque en verdad él era inocente. Ahora no sólo era esclavo en Egipto, sino además estaba en prisión. Pero más tarde, recuerden, él llegó a ser primer ministro, y la Biblia menciona otra vestimenta, que nos habla de su gloria. Entonces, hermanos, un medio por el cual nuestros sueños pueden llegar a hacerse realidad es a través de las cuatro vestimentas. Sólo por el camino de la cruz arribaremos finalmente a la gloria. Si no hay cruz, no habrá corona. Hermano, ¿quieres soñar, queremos soñar de Cristo y su iglesia? Ese sueño te va a costar tu vida y va a costar la mía, porque a José le significó andar el camino de la cruz. Pero, finalmente, su sueño llegó a ser realidad. La visión es muy importante. Nuestra visión habla de nuestros sueños. Pero muchas personas son sólo soñadores, y sus sueños nunca se ven cumplidos. Ahora bien, nosotros necesitamos tener sueños, necesitamos tener visión. Pero la visión en sí misma no es suficiente. Sólo la visión, más la obra de la cruz, tornará la visión en vocación. Ahora entendemos que, cuando Pablo estaba en prisión, las cadenas fueron el secreto de la realización de su sueño. Sí, él había tenido aquella visión maravillosa veinte años atrás. Gracias a Dios por aquella visión, porque ella gobernó toda la vida de Pablo. Por eso, dice: “...no fui rebelde a la visión celestial” (Hch. 26:19). En todos esos años, aquella visión gobernó su vida. Entonces, ¿por qué la prisión, por qué las cadenas? Porque a través de aquellas cadenas, y de los más de veinticinco años de trabajo del Espíritu Santo en su vida, aprendió el secreto: si tienes la visión tú solo, aunque vivas de acuerdo a esa visión solo, nunca podrás compartirla con otros; serás una persona única en el universo. Pero no, hermanos, esa visión debía ser para cada uno de nosotros. A fin de que otras personas puedan recibir la misma visión, necesitamos esas cadenas, necesitamos la obra del Espíritu Santo por medio de la cruz. El Espíritu Santo siempre nos va a llevar hacia el Calvario, pero el Calvario siempre nos conducirá a Pentecostés. El Espíritu Santo nos lleva hacia la cruz, y la cruz nos lleva de vuelta al Espíritu Santo. He aquí cómo obra el Señor. Para Pablo, aquella visión había ocurrido veinte años atrás, y él no fue desobediente a la luz celestial. Sin embargo, para que él pudiera compartir la visión con cada uno de nosotros, era necesaria la Palabra de Dios. Era necesaria la Palabra para fijar, para interpretar, aquella luz. No sólo Pablo podría entender, sino también toda la iglesia de Dios. La visión no está limitada sólo a unas pocas personas. A veces, tú tienes la visión, pero no tienes la Palabra. En ese caso, no es de extrañar que sólo un grupo de personas puedan avanzar y que los demás hermanos simplemente sigan como ciegos. Este no es el propósito de Dios. Nosotros hemos de compartir nuestra visión con todos los hermanos y hermanas. ¿Cómo? Mediante la Palabra de Dios. Cuando Pablo estaba en prisión, después de veinte años bajo la disciplina del Señor, tenía acumuladas algunas palabras. El Espíritu Santo verdaderamente transformó el ‘logos’ en ‘rhema’. Desde la prisión, fue capaz de indicar a la iglesia el verdadero camino. Éste no es el judaísmo, porque si sigues el patrón del judaísmo, copiarás el modelo del templo o el de las sinagogas. El modelo del templo terminará con sacerdotes, y es lo que ocurrió a la iglesia en la Edad Oscura. Por otra parte, si seguimos el modelo de las sinagogas, entonces vendrá la división, como ocurre hoy. Por esa razón, cuando Pablo estaba esperando siete días en el templo, Dios no pudo permanecer en silencio por más tiempo, y tuvo que corregirlo. Gracias al Señor, mientras Pablo estuvo en prisión, mientras estuvo encadenado, estuvo en la presencia del Señor, y la misma Luz volvió a él. Aquella luz se tornó mucho más brillante, como podemos ver en los cuatro libros que explican aquella luz, especialmente acerca de la iglesia

como el cuerpo de Cristo. Cuando leemos esas cartas, no sólo vemos la luz, sino también la plenitud de la luz. Y más que eso, no es sólo un sueño, sino un sueño que puede tornarse real. Si aquel sueño fue hecho realidad para Pablo, también lo será para ti y para mí. Hermanos y hermanas, gracias a Dios, nosotros somos como José. Nuestro sueño es ser conformados un día a la imagen de Cristo. Es un sueño de gloria, pero ¿cómo podremos verlo realizado? ¿Cómo podría ser manifestada la hermosura y la gloria de Cristo si andamos en nuestra carne, si amamos al mundo? La cruz tiene que hacer su obra. Dios tiene que remover todos los obstáculos –nuestra carne, nuestros pecados, el mundo, Satanás– que tratan de impedirnos avanzar hacia la madurez. Por esta razón, cuando Pablo escribió Efesios, habló acerca de la iglesia como el cuerpo de Cristo, y nos dio la plenitud de la revelación. Cuando estudien esta carta otra vez, empezarán a ver más clara esta luz maravillosa. En el capítulo 2 descubrirán que, mientras en el capítulo 1 la iglesia está en los lugares celestiales –la iglesia ha nacido de lo alto–, por otra parte, en el día de Pentecostés, ese cuerpo está en la tierra, porque el Espíritu Santo bautizó a aquellas ciento veinte personas en uno, el cuerpo de Cristo; las convirtió en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. Ahora bien, ¿qué es el cuerpo de Cristo? En el capítulo 2, Pablo trató de enfatizar dos aspectos del cuerpo de Cristo. Recordemos que la iglesia es un odre nuevo, un nuevo vaso para el vino nuevo. Ya no podemos seguir la tradición; por lo cual, si queremos conocer el camino para la iglesia, Pablo ya lo ha dejado claramente establecido. La iglesia expresa en la tierra al nuevo Hombre Cuando llegamos al capítulo 2, en verdad estamos ocupados con dos pensamientos principales. Como disponemos de poco tiempo, sólo vamos a mencionar de paso estos dos aspectos. El primero tiene relación con Efesios 2:14: “Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación...”. Aquí Pablo nos habla de dos grupos. Se refiere a los gentiles y los judíos. Pero no encontramos gentiles y judíos en los lugares celestiales; sólo los encontramos en esta tierra. Entonces, hermanos y hermanas, el cuerpo de Cristo está sobre esta tierra. Luego el versículo 15: “...aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz...”. Aquí hay una expresión muy interesante: “un nuevo hombre”. ¿Qué es la iglesia? La iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero, ¿qué es el cuerpo de Cristo? El Espíritu Santo continúa explicando: cuando uno ve el cuerpo de Cristo, en verdad ve un nuevo hombre. ¿Por qué cuerpo de Cristo? Porque este es su cuerpo. Cristo es una persona, él tiene una personalidad. Hoy, cuando se reúne el cuerpo de Cristo, estrictamente hablando, lo más importante es que, a través del mover del cuerpo, pueda ser vista la personalidad invisible de Cristo. Quiero dar un ejemplo. Supongamos que tenemos aquí a un gran pianista. Cuando él está tocando, sus dedos van desplazándose por el teclado, y sus ojos están leyendo las notas musicales. Vemos un cuerpo tocando el piano, sus dedos están ocupados en mil doscientas acciones, pero al mismo tiempo sus ojos están en la partitura, leyendo esas mil doscientas notas. Al concluir, vemos que ese cuerpo trató de manifestar de alguna forma la plenitud de la personalidad de esa persona. Allí tenemos un músico. En cierta ocasión, un niño tocaba el violín y Einstein estaba presente. Al final, el físico felicitó al niño y le dijo: “Querido niño, por medio de tu interpretación, veo la existencia de Dios”. Aquí

encontramos una personalidad, vemos cuán dotada de dones está. Ahora, supongamos que esa personalidad no tiene un cuerpo, sabemos que la personalidad está allí, que hay una plenitud de hermosura en ella, sabemos cuán dotada es, pero todo está en su mente, todo está oculto. Sólo vemos esa personalidad cuando aquel cuerpo empieza a moverse. Cuando nuestro Señor estuvo en la tierra, él anduvo de un lugar a otro. Cuando murió en la cruz por nosotros, derramó su sangre. Con aquel cuerpo, conocimos que Dios es amor. Nos acordamos cómo él oró en la cruz. Con el cuerpo que Dios le dio por medio de María, su personalidad invisible se hizo visible. Hermanos y hermanas, esta es la misión de la iglesia hoy. Cuando el cuerpo de Cristo se mueve sobre este planeta, en esta parte del mundo, el mundo debe ver, no a la iglesia, sino a Cristo. ¿Por qué la Biblia dice que nuestros cuerpos tienen que estar vestidos? Porque así las personas ven sólo la cabeza. Entonces, ¿cuál es el testimonio de la iglesia? Que Cristo sea visto por el mundo. Cuando las personas ven a Cristo, ellas no ven el cuerpo, porque el cuerpo está cubierto. Entonces Cristo, y sólo Cristo es quien debe ser visto por el mundo. Pensemos esto: Cuando nos reunimos todos, si alguno que no es creyente entra a la reunión, ¿qué verá? ¿Un grupo de chilenos, un grupo de chinos, por su cultura o por su apariencia? No, hermanos. Cuando los creyentes se reúnen, si cada cual está escondido en Cristo, sólo la Cabeza será visible. Más aún, la gente verá una personalidad: verá la hermosura y la gloria de Cristo. He aquí porqué debemos madurar en el Señor: cada uno de nosotros debe alcanzar la filiación. La filiación es nuestra meta. Hermanos, no se preocupen tanto de cómo hay que reunirse. El cuerpo de Cristo es un organismo, no una organización. Gracias al Señor, no hemos de preocuparnos por aquello, porque si somos maduros en el Señor, si crecemos en el Señor, de alguna manera él estará obrando en nuestras vidas. Déjenme tratar de explicar lo que es la iglesia: La iglesia es un nuevo hombre. En la iglesia no vemos judíos, ni gentiles; brasileños, ni chilenos. ¡Es un nuevo hombre! ¿Comprenden? Esta personalidad no representa una cultura; sólo expresa a Cristo. ¿Qué queremos mostrar al mundo? ¿Qué es la iglesia? La iglesia es un nuevo hombre. Cuando la personalidad de Cristo es vista en este mundo, entonces la iglesia funciona como un nuevo hombre. Esto es muy importante. He aquí por qué tenemos el cuerpo de Cristo: pues, por medio del mover de este cuerpo, ha de ser manifestada la personalidad de Jesucristo. La naturaleza y el carácter de Cristo Ahora, ¿cómo y cuándo debería ser manifestada la personalidad de Cristo? Permítanme explicarlo. Cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador, recibimos la vida de Cristo. Y esa vida tiene una naturaleza. Nosotros la llamamos la naturaleza de Cristo. En esta naturaleza, tenemos el amor de Cristo, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo. Después que hemos sido salvos, una vez que la vida de Cristo está en nosotros, de tiempo en tiempo, manifestamos aquella naturaleza maravillosa. A veces somos impacientes, pero gracias al Señor –porque tenemos la maravillosa comunión con él–, la vida de Cristo fluye de nuestro interior. Esta vida tiene una naturaleza: a veces es humildad, a veces es paciencia, y gracias a Dios, después que fuimos salvos, este es nuestro testimonio: hemos sido cambiados completamente, porque ahora somos participantes de la naturaleza divina. Ahora, ¿qué es naturaleza? Supongamos que tenemos algunas gallinas aquí, y unos patos acá. Cada cual tiene su propia naturaleza. Una gallina es una gallina, un pato es un pato. ¿Cómo sabemos que su naturaleza es diferente? Si llevamos a unos y a otros cerca del agua, aun sin darles lecciones, los patos entrarán al agua y las gallinas no. ‘Gallina’ puede tener dos significados. Por una parte, es un ave doméstica, y por otro lado, es alguien temeroso. Esa es la

naturaleza de una gallina. Cuando se acerca al agua, no querrá avanzar más. Sin embargo, cuando los patos ven el agua, entran en ella. ¿Lo ven? No es necesario enseñarles. Está en su naturaleza. Después que has sido salvo, las personas pueden ver la paciencia de Cristo en ti, especialmente tu esposo. Aún más, la esposa descubre en su esposo la humildad de Cristo. Es muy natural después de haber sido salvo, porque la vida de Cristo está en ti. Empezamos a vivir aquella vida, natural y espontáneamente, sin esfuerzo. Esto es muy natural. A esto llamamos la naturaleza de Cristo. Pero entonces, hermanos, nos encontramos con un problema. En verdad tenemos la naturaleza de Cristo, y de vez en cuando manifestamos su paciencia y su maravillosa humildad. Sin embargo, tenemos problemas, pues esto ocurre sólo en forma ocasional; no sucede todos los días. Anhelamos que la paciencia de Cristo venga cada día, pero no es así: a veces tenemos un volcán adentro, aunque no vivamos en Villarrica. Y aunque no vivamos en Toltén, allí en la familia vamos a sufrir a veces un maremoto. Aunque amas al Señor, no puedes ayudarte a ti mismo. Te gustaría tener la paciencia de Cristo cada día, pero parece que la paciencia de Cristo viene y se va, la humildad de Cristo viene y se va. Entonces oras: “Señor, te ruego que la paciencia de Cristo pueda permanecer en mí todo el tiempo”. Y el Espíritu Santo va a obrar más aún. Él comenzó con la naturaleza de Cristo, pero ahora va a transformar esa naturaleza en el carácter de Cristo. El carácter de Cristo se forma cuando el Espíritu Santo transforma la paciencia de Cristo en nuestro carácter. Así, la paciencia de Cristo permanecerá en nosotros todo el tiempo. ¿Lo ven? Cuando decimos carácter, nos referimos a una característica especial. Yo tenía un alumno que usaba barba, y siempre tenía una peineta en su mano. Yo pensaba que era para peinar sus cabellos; pero no, era para peinar su barba. Eso es carácter. Siempre que uno lo veía, él estaba peinando su barba. Si la paciencia de Cristo llega a ser tu carácter, cada vez que la gente se encuentre contigo, siempre verá la paciencia de Cristo. Ésta habrá llegado a ser tu característica. Déjenme contarles una historia real. Hudson Taylor, el fundador de la “Misión al Interior de la China” fue un gran hombre de Dios. Mucha gente preguntaba a los misioneros que lo conocían: “Dime, por favor, cuando te encuentras con Hudson Taylor, ¿cuál es el punto en que él te recuerda a nuestro Señor?”. Entonces los misioneros respondían: “Una de sus características es ésta: es un hombre muy ocupado. Su tiempo es como el oro”. En la Misión al Interior de la China había casi mil misioneros, así que, sin duda, era uno de los hombres más ocupados sobre la tierra. Sin embargo, los misioneros decían: “Siempre que uno habla con él, una cosa te hace recordar a nuestro Señor: cada vez que él habla contigo, es como si tu asunto fuera el asunto más importante de todos, y como si él fuera alguien que no tiene nada que hacer. Él deseaba hacer todo para servirte. Cuando un hombre muy importante habla contigo, siempre está mirando su reloj, para recordarte que él es un hombre muy ocupado. Sin embargo, Hudson Taylor nunca miraba su reloj”. Cada vez que los misioneros venían a él, realmente los impresionaba mucho. ¿Qué significa eso? Que algo del carácter de Cristo había sido trabajado en la vida de Hudson Taylor. Cuando estuve en Santiago, permanecí con una familia en que había una niña muy amorosa. Ella tenía una habilidad maravillosa para trabajar en cerámica grabada. Si usted tiene un plato y desea decorarlo con un diseño, hay un problema: el diseño puede ser muy hermoso, pero si uno aplica mucha fuerza sobre el plato, puede destruirlo. Es muy fácil dañarlo. Pero nuestra hermana tiene una habilidad: después que ella moldea el plato, lo decora, y lo pasa por el fuego. De esta manera, la figura queda grabada en forma permanente. Luego, aunque se use la fuerza para intentar borrarlo, la figura permanecerá allí. Esta es una ilustración del carácter de Cristo. ¿Cómo la naturaleza de Cristo se va a tornar en el carácter de Cristo? Primero, tenemos que dar al Señor su tiempo. Tenemos que consagrarnos a nosotros mismos, tenemos que presentar

nuestros cuerpos en sacrificio vivo, y permitir pacientemente que el Señor pueda trabajar con nosotros. Tenemos que dar tiempo al Señor –su tiempo– para que él pueda obrar en nuestra vida. A veces, él puede tomar tres años, otras veces diez años. Nosotros no lo sabemos. ¿Está tu tiempo en las manos del Señor? ¿Permitirás que él trabaje en tu vida? En segundo lugar, es necesaria la obra de la cruz. Solamente cuando el plato pasa por el fuego, el diseño quedará grabado para siempre allí; la hermosura estará siempre allí. De este modo descubrirás que algún rasgo del carácter de Cristo llega a ser tu propio carácter. Y, cuando las personas te encuentren nuevamente, verán la hermosura y la gloria de Cristo. Pero no olvides que a través de toda tu vida, sólo tendrás algunas de las características de Cristo, porque es imposible que una sola persona las reúna todas. Será necesaria toda tu vida, para que la paciencia o la humildad de Cristo sean formadas en ti. ¿Qué significa esto? Que tú no eres perfecto. Sólo la paciencia, o quizás la humildad, harán que las personas vean un reflejo de nuestro Señor en ti. Pero, en otros aspectos, tú no eres perfecto. Cada uno de nosotros tiene que pasar por el fuego, por la obra de la cruz. Por esto, los maremotos y los terremotos son una cosa necesaria. Tu esposo es el mejor esposo, diseñado en un cien por ciento para ti; tu esposa ha sido cien por ciento diseñada para ti; sin embargo, con nuestra maravillosa familia a veces pasamos por el fuego. Gracias al Señor, de esta manera vamos siendo conformados a la imagen de Cristo. Hermanos, ahora vemos cuán importante es el carácter de Cristo. ¿Tienes el carácter de Cristo en ti? ¿Tienes la naturaleza de Cristo en ti? Pues, ahora tienes que permitir que la obra de la cruz actúe profundamente en tu vida. Es por eso que no siempre todos los rostros o todas las voces nos son agradables. Gracias al Señor, esas personas son gente amorosa –quizás tu esposo, quizás tu esposa, quizás tus hijos–. Ellos te hacen feliz, pero también te hacen sufrir. Gracias a Dios, pues debido a este fuego, vamos adquiriendo madurez. ¿Sabes cómo Jacob maduró, cómo pasó de gusano a mariposa? Dios usó sus cuatro esposas, sus hijos e hijas. ¡Gracias al Señor, tenemos solamente una! ¡Jacob tenía cuatro! Cuántos volcanes había en aquella familia. Y también los niños. Cada niño es un volcán. Pero, hermanos, gracias a Dios por nuestra familia. Y más aún, cuando vienes a una reunión, amas a tus hermanos, los abrazas y los besas. Estás en el período de la luna de miel. Pero aguarda, después que termine la luna de miel, sabrás qué tipo de sufrimientos vas a pasar en la iglesia. Entonces descubrirás las diferencias. Sin embargo, gracias a Dios, nunca los dejarás, porque son parte de tu familia. Recuerdo la historia de dos jóvenes enamorados. Ella hablaba, él escuchaba. Después que se casaron, en la luna de miel, él hablaba y ella escuchaba. ¡Qué bello es esto! Después de la luna de miel, los dos hablan, ¡y los vecinos escuchan! Hermanos, a veces decimos: “Yo sueño con el cuerpo de Cristo”. No sabemos qué tipo de sueño tenemos. Dios nos va a dar todo tipo de hermanos y hermanas. Algunos de ellos son amorosos, otros no lo son tanto. Sin embargo tú tienes que amarlos. Por esta vía, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo, van siendo formadas en ti. Por esta razón, Pablo decía que sufría dolores de parto. Por eso el Espíritu Santo está obrando hoy. La iglesia como expresión de la personalidad de Cristo Gracias al Señor por la maravillosa visión de Cristo y su cuerpo. La iglesia de Dios ha de manifestar la personalidad de Cristo. ¿Dónde vamos a encontrar esa personalidad? El secreto es este: Cuando pones todas las características de Cristo juntas, cuando las sumas todas en sus diferentes aspectos: su humildad en uno, su paciencia en otro, luego, cuando nos reunimos, la suma total de ellas conforma la personalidad de Cristo. ¿Qué es tu personalidad? Coloca juntas

cada uno de nosotros tiene que ser humilde. La razón es muy sencilla: tú nunca vas a arribar allá solo. san Francisco. Si ustedes realmente sueñan con el cuerpo de Cristo. queda claro que él es la Cabeza de la iglesia. Ellos dirán: “Hemos visto a Cristo. pero esa no es la transformación de acuerdo con la Biblia. soñaron un sueño que nunca se realizó. cuando estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Todo es nuevo en la nueva creación. Entonces. ¿pueden ver estos aspectos maravillosos? Por eso la Biblia habla acerca de un nuevo hombre. No lo olviden. el mundo no dirá: “Ese es otro movimiento”. pero este es sólo un pequeño detalle–. esto significa que el mundo verá la personalidad de Cristo. Hermanos y hermanas. Ahora entendemos cuál es el error del misticismo en la historia de la iglesia. Aquellos santos en la historia de la iglesia. tenía que ser . Esto no representa la cultura de los judíos. los diferentes aspectos de tu carácter. y nunca vieron la iglesia. Este es el testimonio para el mundo. De acuerdo a la tradición. Entonces podemos entender por qué nuestro Señor es el primogénito entre muchos hermanos. José llegó a ser un tipo de Cristo. no es sólo un tiempo en que nos juntamos y estamos muy contentos”. Necesitamos a nuestros hermanos para poder ser transformados a la imagen de Cristo. y entonces súmalos: eso es tu personalidad. aunque Cristo iba a nacer después de dos mil años. y él va a llevar muchos hijos a la gloria. Por causa de que Cristo tuvo primero la cruz y después la corona. santa y sin mancha. Gracias al Señor. en la iglesia. Dios arregló la vida de José. Ahora. Por eso José tenía que ser vendido. el mundo va a ver la paciencia en ellos. ni de los brasileños. la humildad en ellos. la filiación y el señorío van entrelazados. de alguna forma Su carácter está siendo formado en nosotros cuando nos reunimos. pero pensaban que cada uno podía alcanzar individualmente esa imagen. Por medio de la cruz somos transformados en la imagen de Cristo Hay algo muy interesante en el estudio de la vida de José. nadie debería ser individualista. se alejaron de los hombres. algunos aspectos del carácter de Cristo fueron vistos en ellos. La personalidad de Cristo es la imagen de Cristo. Cuando el mundo ve esta personalidad. –Gracias al Señor. Tú tienes una nueva personalidad. Por esta razón. algo en ellos. Los místicos sabían que ellos debían ser transformados a la imagen de Cristo. tomará un largo tiempo hasta que ese sueño venga a ser realidad. Y gracias a Dios. Cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. él arreglaba la vida de aquella persona. lo mismo sucedió con José. esa es la iglesia gloriosa. Él es el primogénito. cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo.todas tus características. hemos visto la personalidad de Cristo en medio de ellos”. “Esto no es sólo una congregación. ni de los chilenos. ¿Qué es un santo? Es alguien que está siendo transformado a la imagen de Cristo. Dios hizo algo en su vida. vamos siendo transformados a la imagen de Cristo. y nunca lo lograron. Entonces. la personalidad de Cristo. san Francisco era tan santo que un día tuvo en sus manos y en su ckstado los estigmas de Cristo. sólo cuando la iglesia esté reunida junta. algunas veces estamos gozosos. Cuando todos somos maduros en Cristo. Las personas ven algo en ti. ¿qué veremos? Cuando el Cuerpo se mueve en esta parte del mundo. y José nació mucho antes que él. Ninguno de nosotros es indispensable. Este santo estaba siendo transformado a la imagen de Cristo. Pero su error fue que ellos se ocultaron en monasterios. verán la hermosura de Cristo. siempre de acuerdo al patrón de la vida de Cristo. ni la de los gentiles. gracias al Señor. hermanos. de esta manera. es necesaria toda la iglesia de Cristo para llegar allá. necesitamos todo el cuerpo de Cristo para expresarlo. No. como san Agustín. En tiempos del Antiguo Testamento. si Dios deseaba tomar a alguien como un tipo de Cristo. algo en él. No. Ahora. Por esta razón.

promovernos a nosotros mismos. He intentado cubrir ambos. A veces estamos tan ocupados con los odres. que olvidamos que el cuerpo es sólo un vaso para que la personalidad de Cristo pueda ser vista por este mundo. no de acuerdo a sí mismo. Había dos criminales junto a él. Un día él estaría en la gloria. el otro murió. pero. lo vendieron. Entonces. en su tiempo. hay dos puntos principales en este capítulo. José vivió su vida. Recordemos que. Sin embargo. Así descubrimos que José realmente alcanzó su meta. del cuerpo de Cristo. Nuestro cuerpo debería estar cubierto. No es de sorprender que entre los personajes de la Biblia. mas ellos lo rechazaron. es vergonzoso. cuando estuvo en prisión. Por eso. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. Este es el testimonio de la iglesia. cuando retornamos a Efesios. Veamos Efesios 2:19-22: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. ¿dónde está Cristo? Un hermano escribió un libro llamado “Considerando los odres”. En otras palabras. pero no nos alcanza el tiempo para ver detalladamente el otro aspecto. después fue glorificado. sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. nosotros estamos siendo transformados a Su imagen. va creciendo para ser un templo . Lo mismo sucedió cuando nuestro Señor estaba en la cruz. luego la ascensión. lo hizo de acuerdo al modelo de Cristo. aunque él era inocente. Cuando José estaba en prisión. Ven que hay personas maravillosas. estaba en medio de los criminales. éste es muy sencillo. Eso significa que él anhelaba vivir una vida como la del Señor Jesús. en verdad veo los odres. Como Rut en los campos de Booz Hermanos y hermanas. sí. nuestro tiempo ha terminado. Un día. había dos criminales con él: uno fue salvo.rechazado. un día José llegó a ser un tipo de Cristo. siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. Aunque José vivió más de mil años antes. Ahora podemos entender los sueños de José. Él no vivió su propia vida. Sin embargo. cuando Dios arregló su vida. ¿dónde está el vino nuevo?”. tal como Cristo era la delicia de su Padre celestial. no tenía pecado. Es claro que la vida de José fue creada de acuerdo a la vida de Cristo. Uno fue salvo. ven un movimiento maravilloso. Pero. Un día. las personas ya no ven a Cristo. el otro pereció. un hermano preguntó a un hermano anciano –una persona muy experimentada en las cosas del Señor– lo que pensaba acerca de ese libro. en quien todo el edificio. José vino a los suyos. Con este ejemplo. casi había sido transformado a la imagen de Cristo. Ahora sabemos que cuando la iglesia esté madura. Nuestro hermano hizo sólo una declaración: “Sí. Sin embargo. bien coordinado. nuestro Señor era inocente. Es vergonzoso que el mundo vea solamente a la iglesia y no vea a Cristo. aun cuando era la delicia de su padre. Primero la cruz. y sólo Cristo será visto por el mundo. El secreto para que este sueño pueda ser realizado es que los cuatro sueños requieren cuatro vestimentas. Conocemos muy bien la historia. Porque Cristo primero sufrió. nuestro sueño debería tornarse realidad. ¿Por qué el cuerpo tiene que estar cubierto? Porque solamente la cabeza debe ser visible. Tuvo un patrón. Primero la humillación. José es realmente el que más se asemeja a Cristo. sino de acuerdo a Cristo. En verdad. hermanos. pues cuando lo exponemos. Ese es siempre el peligro: nuestra tendencia a promover la iglesia. Por esta vía. cuando él estuvo en el trono. Es el mejor tipo de Cristo en la Biblia. luego la corona. en verdad somos soñadores. Esta debería ser nuestra pregunta todo el tiempo. ¿cuál es nuestro sueño? Nuestro sueño es que un día nosotros seamos transformados a la imagen de Cristo. el cual habla de la iglesia. el mundo verá la personalidad de Cristo. Cristo. un modelo. porque aun los pequeños detalles nos remiten a él. El modo por el cual un día este sueño se hará realidad es a través de la obra de la cruz en nuestra vida.

le oyen dos de sus propios discípulos. somos solamente como Rut en los campos de nuestro Booz. Amado Señor. Esta vez. ¿Qué es el cuerpo de Cristo? Es la morada del Padre. Oramos para que esta semana sea una semana especial en nuestras vidas y tú puedas hacer una gran obra en medio nuestro. sólo pudimos empezar su estudio. Que tu corazón quede satisfecho.He aquí el Cordero de Dios. y admiro su paciencia. habla a nuestros corazones de una manera muy viva y muy poderosa. Al día siguiente. y aun con esa cosecha estamos satisfechos. con todos los hermanos y hermanas. pero aquél era solamente una sombra. Sé que ustedes no están acostumbrados a mensajes tan extensos. Sin embargo. Lamentablemente debemos detenernos aquí.santo en el Señor. No tenemos tiempo para revisar esta expresión a través de la Biblia. Venga tu reino. Amén. Vamos a orar: Amado Señor. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Sin embargo. Que el Señor continúe hablándonos. confiamos en que el Espíritu Santo continuará hablando a cada uno de nosotros. los cuales siguen a Jesús. Por la gracia del Señor. diciendo: . nada especial parece ocurrir. Ustedes conocen cuánta riqueza tiene la palabra de Dios. De nuevo. Ha sido una semana de oro. Hágase tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo. Como lo han notado. . Sin embargo. les agradezco su paciencia. en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. aunque teníamos la ambición de verla completa. En el Antiguo Testamento estaba el templo de Dios.He aquí el Cordero de Dios. La realidad es el cuerpo de Cristo. mi oración es que verdaderamente el Señor hable a cada uno de ustedes a través de esta maravillosa carta a los Efesios. ¿Dónde moras? ¿Dónde moras? (Entrando en la intimidad con Cristo) Juan 1:29-42 Juan el Bautista ve a Jesús y comienza a dar testimonio de él. un poco allá. Espigamos un poco aquí. Nunca vamos a terminar de escudriñarla por completo. para tu testimonio. Verdaderamente has hablado a cada uno de nosotros. Juan ve otra vez a Jesús. Es otro aspecto fundamental acerca del cuerpo de Cristo. te damos gracias por esta maravillosa oportunidad de estar sentados a tus pies. Back to Top 028. que quita el pecado del mundo. y vuelve a decir: . no hemos concluido su análisis.

y mujer. Jesús confrontó a las gentes con las verdaderas motivaciones que tenían al seguirle.. que sabe lo que hay en el hombre (Juan 2:25). que no puede ser engañado. Esto significa. Al encontrarle. Luego de multiplicar el Señor los panes y los peces. o defendidos (como si él fuera un talismán). y renunciar a todo. Entonces se vuelve. una motivación muy distinta.. Entretanto. En la segunda ocasión. como dice el evangelio. Cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee. el Señor les plantea las altas demandas para el discípulo: . sin hacer nada por retenerles.Juan se los queda mirando. Su misión como precursor es predicar a Cristo. Y directa. Sólo para eso. ¿Dónde moras? Los discípulos de Juan tuvieron. que aborrecer a todos. Pero el Señor. procurar que todos le vean y le sigan. le buscan y le siguen. En la primera. no puede ser mi discípulo . ¿por qué le seguían? ¿Qué buscáis? Al menos en dos ocasiones. Como si no le interesara que le siguieran. o sanados. sin embargo. ¿dónde moras? . Jesús se da cuenta de que le vienen siguiendo. le preguntan: .33).¿Qué buscáis? Esta es una pregunta muy interesante. y aun también su propia vida. el Señor les representa la mezquindad de corazón con que le seguían. directamente.Si alguno viene a mí.Rabí. así como las preguntas de la gente. ¿cuándo llegaste acá? El Señor. O. No era ésta una palabra popular. les dice: . y se siguen dando hasta el día de hoy. Juan sabe que tiene que perder para que Jesús gane. y les pregunta: . y las respuestas del Señor. y hermanos. no puede ser mi discípulo. incluso hasta más allá del mar. de cierto os digo que me buscáis.Rabí.De cierto. ni pretendía granjearse el favor de la gente. él fue directo y hasta severo. no porque habéis visto las señales. pero como se les escabulle. sino porque comisteis el pan y os saciasteis. Sí. Muchos se acercan al Señor sólo para ser saciados. En ambas. que conocía perfectamente lo que buscaban. (Juan 6:25-26). nos confronta con este asunto. y no aborrece a su padre. son muy recurrentes. para que Cristo crezca (Juan 3:30). y hermanas. Estas motivaciones. e hijos. Ellos le dijeron: . nada menos. tiene que menguar. y madre. (Lucas 14:25-26. ellos desean hacerle rey.

. qué extraño fulgor vio en su mirada. Él inquietó sus corazones y los atrajo hacia sí. era espectacular. A diferencia de las multitudes. uno de ellos. ¿Quién podría seguirle si él no llama? Ellos fueron. Sin embargo. sino en los que vienen preguntándole dónde mora. o ellos se ofrecieron? No es que se hayan ofrecido. Al menos. por ignorante que fuera. Es un honor ser invitado El Señor Jesús vino a salvar a todos los hombres. ¿Cómo se cumplió esto con esos dos discípulos? ¿Los escogió él. Para escándalo o para gozo. porque a la mañana siguiente. ellos manifestaron interés por su persona. Pedro debió de sorprenderse muchísimo al oír esta frase. su hermano. porque es misericordioso y compasivo). Le escuchó atentamente. y le dijo: . no le echo fuera (Juan 6:37).. (Juan 15:16). sino que querían conocerle. Él no los había llamado. sino que les invita a la casa donde alojaba. era darle la noticia más espectacular jamás oída. ¿Qué vieron estos hombres en él? Seguramente en esa casa no había nada que les pudiera llamar especialmente la atención. nada de lo que a los hombres les llama la atención. ellos no querían obtener algo de Jesús.El Señor les dijo: . Seguramente Pedro le miró y remiró. Sin embargo. Porque decirle eso a un judío. Era una noticia esperada por siglos. sino que yo os elegí a vosotros.Venid y ved . A ellos también los llamó el Señor. y se quedaron con él aquel día..para que saliera hablando así? Andrés no esperó a que su hermano se repusiera de su sorpresa. qué cosas oyó de labios de Jesús. Les atraía Jesús mismo. El Señor no rechaza a los "intrusos" (porque la pregunta de ellos era indiscreta). Fue todo un hallazgo el de Andrés. lo que sucede es que la forma del llamamiento fue distinta. que desconfía de todos y de todo. Él no se complace tanto en los que le buscan para ser sanados (aunque igualmente los atiende. de modo que le siguieron.Vosotros no me elegisteis a mí. colando cada palabra. y vieron donde moraba. encontró a Simón. Andrés. Él solía decir: . qué acento percibió en sus palabras? ¿Qué le quemó allá en lo profundo de su alma? ¿Qué cosa tan grande fue lo que él vio y oyó -podemos sospecharlo. En el acto de seguirle. el Señor también les diría: .Hemos hallado al Mesías. con esa actitud cazurra de la gente de pueblo. pero tampoco les rechaza. en uno de sus discursos. Pero Pedro también se quedó con él.Al que a mí viene. ¿Qué había visto él esa noche. Para siempre. sino que en seguida le trajo a Jesús. pero también vino a hacer discípulos. ellos debieron de haber visto algo en Jesús.

y en el siglo venidero la vida eterna. sino que él escoge a quienes van a su morada. como un ente aglutinador y como mero sustrato de sus tradiciones. El Señor respondió: . y seguirle de cerca. Algunos hemos venido como estos dos discípulos.Eso deseaba en aquel tiempo. o hermanos. descubriéndonos su corazón. pero también celebraría a cualquiera otro que le reemplazase. un deseo. Las multitudes de hoy siguen a Jesús por las mismas motivaciones que las de antaño. También los discípulos de Jesús le siguen por la misma motivación de aquellos dos discípulos. . y él no nos ha rechazado. Jesús es el Señor. para venir donde él mora.Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. si lo sientes. nos ha atraído. o puede ser una voz sin palabras. que no haya de recibir mucho más en este tiempo. sabrás que es él.De cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa. Tal vez cambien los matices y el ropaje de ellas. o hijos. y síguele sin pensarlo más. una inquietud. tienes que seguirle hasta la casa donde mora. Entonces. No podemos contentarnos meramente con forma