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001 La Verdadera Adoración

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  • 001 La Verdadera Adoración
  • 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
  • 003 Momentos de Crisis
  • 004 La Soledad
  • 004 Fortalezas para tiempos dificiles
  • 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR
  • 006 Guía para el Presupuesto Familiar
  • 007 Como tomar decisiones correctas
  • 008 La importancia de la sujeción
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II
  • 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III
  • 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo)
  • 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos!
  • 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz
  • 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta
  • 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe
  • 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre
  • 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
  • 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene
  • 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón
  • 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
  • 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes
  • 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia
  • 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación”
  • 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
  • 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí!
  • 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen
  • 013. El secreto espiritual de George Müller
  • 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo
  • 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II
  • 015. Dos maneras de conocer al Señor
  • 017. Los enemigos del cristiano: El pecado
  • 018. El predicador de la cruz
  • 019. Hacia la práctica de la oración
  • 020. Confesión y restitución
  • 021. Filadelfia y Laodicea
  • 022. La corriente del Espíritu
  • 023. El modelo de la vida de Cristo
  • 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo
  • 025. La voluntad eterna de Dios
  • 026. Cristo y la iglesia
  • 027. La iglesia como expresión de Cristo
  • 028. ¿Dónde moras?
  • 031. Un trueque de aguas
  • 032. Los que bota la ola
  • 033. El valor de la Palabra
  • 034. Vida a contrapelo
  • 036. Sus ovejas oyen su voz
  • 037. Los amigos también tienen que morir
  • 038. El perfume
  • 040. Las manos más poderosas toman la toalla
  • 041. La perfección del amor
  • 044. Guardados
  • 045. Santificados
  • 046. Unidos
  • 047. Unidos (II)
  • 048. ¿Cómo morir?
  • 049. El golpe de gracia

001 La Verdadera Adoración 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?

003 Momentos de Crisis 004 La Soledad 004 Fortalezas para tiempos dificiles 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR 006 Guía para el Presupuesto Familiar 007 Como tomar decisiones correctas 008 La importancia de la sujeción 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo) 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz 012.c. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella 012.d. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre 012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón 012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia 012.p. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen 013. El secreto espiritual de George Müller 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II 014.c. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia, la cual es su cuerpo 014.d. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" 015. Dos maneras de conocer al Señor

016. Los enemigos del cristiano: el mundo 017. Los enemigos del cristiano: El pecado 018. El predicador de la cruz 019. Hacia la práctica de la oración 020. Confesión y restitución 021. Filadelfia y Laodicea 022. La corriente del Espíritu 023. El modelo de la vida de Cristo 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo 025. La voluntad eterna de Dios 026. Cristo y la iglesia 027. La iglesia como expresión de Cristo 028. ¿Dónde moras? 029. ¿Qué tienes conmigo, mujer? 030. Limpiando el templo 031. Un trueque de aguas 032. Los que bota la ola 033. El valor de la Palabra 034. Vida a contrapelo 035. La oposición de las sinagogas 036. Sus ovejas oyen su voz 037. Los amigos también tienen que morir 038. El perfume 039. El grano de trigo 040. Las manos más poderosas toman la toalla 041. La perfección del amor 042. Sin él, nada 043. El Espíritu, primero 044. Guardados 045. Santificados 046. Unidos 047. Unidos (II) 048. ¿Cómo morir? 049. El golpe de gracia 050 Evolución

001 La Verdadera Adoración
La Verdadera Adoración La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. ¿Qué diría usted? ¿Cuál sería su respuesta si alguien preguntara: «¿Cuál es la bendición que se obtiene de la adoración a Dios?» C. S. Lewis, uno de los grandes defensores de la fe que ha contribuido notablemente al pensamiento evangélico durante este siglo, nos ayuda a responder a esta pregunta. Relatando la experiencia que lo llevó a descubrir la primacía de la adoración, dice lo siguiente: Cuando recién comenzaba a acercarme a la fe en Dios, y aun durante un tiempo después de que ella me fue dada, encontré un escollo en la demanda tan clamorosa de todas las personas religiosas de que debíamos «alabar» a Dios; más aún, en la sugerencia de que Dios mismo lo reclamaba. Todos despreciamos al hombre que exige la reafirmación continua de su propia virtud, inteligencia o encanto. Despreciamos aún más a la multitud que rodea a cada dictador, millonario o celebridad, y que gratifican esa demanda. De allí que el cuadro de Dios y sus adoradores me resultaba horrible y ridículo. Los salmos me molestaban mucho en este sentido. «Alabad al Señor», «Oh, alabad al Señor conmigo», «Alabadle a Él» era como si se estuviera diciendo: «lo que deseo más que nada es que se me diga que yo soy bueno y grandioso...» e incluso la cantidad de alabanzas parecía tenerse en cuenta: «Siete veces al día te alabo» (119:164 ). Era extremadamente penoso. Lo inducía a uno a pensar lo que menos deseaba pensar. Gratitud a Dios, reverencia hacia El, obediencia a Él, eso sí podía comprenderlo, pero no este perpetuo elogio. Ni tampoco ayudaba mucho a mejorar las cosas un autor moderno que hablaba del «derecho» de Dios a ser alabado. He aquí su dilema. Lewis era un joven cristiano que estaba en la búsqueda con un corazón abierto, honesto, pero el tema de la alabanza se estaba transformando para él en un gran escollo. ¿Por qué desea Dios ser alabado y elogiado? ¿Por qué es que El desea ser siempre el centro del afecto y la atención? Entonces obtuvo su respuesta. Yo no comprendía que era durante el proceso de la adoración que Dios transmitía su presencia a los hombres... Aun en el judaísmo, la esencia del sacrificio no era realmente que los hombres entregaban oros y cabras a Dios, sino que al hacerlo Dios se brindaba a sí mismo los hombres... {el énfasis es del autor} En otras palabras, Dios se transformaba en una realidad para ellos en aquel acto de adoración. Qué descubrimiento tan maravilloso había alcanzado Lewis en los comienzos de su experiencia cristiana, Noten cuidadosamente su importante declaración: «Es durante el proceso de la adoración que Dios comunica su presencia a los hombres». ¿Qué es la verdadera adoración? ¿En qué consiste la adoración? E1 vocablo en nuestro idioma moderno significa reverenciar con mucho honor o respeto a un ser; reconocer o atribuir valor a una persona, Adorar a Jesucristo es atribuirle valor a Él. Puesto que, sobre todos los libros, el Apocalipsis es la clave de la adoración a Jesucristo, vamos ahora considerar Apocalipsis 4:10l1 . Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. He aquí la verdadera adoración, y su orden es significativo. Lo primero que observamos en el versículo 10 es que todos se Postran: «Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono». Esto es lo primero, y siempre viene en primer término. La postración nos habla de sumisión hacia Aquel a quien se adora, puesto que encontramos que ellos «se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono». Es imperioso observar que primeramente tiene lugar la sumisión y, en segundo término, el echar las coronas delante del trono. En los tiempos en que se escribió el Apocalipsis, cuando las legiones romanas vencían a un rey, se lo conducía a Roma para que se Postrara a los pies del emperador, o bien, se lo ubicaba delante de una gran imagen del César, obligándolo a postrarse delante de ella y a echar su corona a sus pies. Este era un acto de sumisión total, de abdicación ante el emperador. De modo que Juan, en Apocalipsis 4, nos está revelando las dos primeras condiciones básicas de la

adoración. La primera es la postración, la sumisión total a Aquel a quien se adora. La segunda es echar la corona a los pies del adorado. ¿Cuál es el propósito de la corona? Atrae la atención hacia quien la luce; lo enaltece. El adorador sincero de Cristo, al echar su corona a los pies del Señor, está diciendo: «Yo deseo que sólo Tú seas exaltado, que sólo Tú seas glorificado». El segundo motivo, pues, es el deseo de vivir para la gloria de Cristo y sólo la de Él. La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. En Apocalipsis 4:11 encontramos a los adoradores atribuyendo valor a Aquel que está sobre el trono, manifestándole que Él es digno. Esta es la adoración: la atribución de valora Aquel a quien se adora. Señor; digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ¿Qué han hecho ellos? Han renunciado y echado sus coronas delante del trono, despojándose de su gloria y diciendo: «Tú eres digno de recibir la gloria, y sólo tú». La honra y el poder vienen a continuación. Estas son las tres cosas que los hombres procuran: ser glorificados, exaltados y honrados. Por lo tanto, al adorar a Jesucristo debemos despojarnos de toda aspiración de gloria, de honor y de poder; pues Él y sólo El es digno de ellas. Apocalipsis 5 es uno de los grandes, sino el más grande capítulo sobre la adoración en toda la Biblia. Observemos nuevamente el orden en el versículo 8. En primer lugar ellos se postran. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Nuevamente en el versículo 9 le adjudican valor a Jesucristo. Esta es la adoración. ...y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir los sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Es evidente, pues, que no podemos adorar a menos que haya una total entrega de nuestro corazón. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono> y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios (Ap. 7:11 ). Back to Top

002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical? Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Creo que todos reconocemos que el ministerio de adoración y alabanza ha sufrido un cambio notable en la última década. Estoy de acuerdo con el progreso, la innovación y los cambios positivos en los diferentes ministerios, siempre y cuando sirvan para acelerar la evangelización del mundo y la edificación de la Iglesia; por ejemplo, el uso de computadoras, sintetizadores, etc. Pero cuando pretendemos hacer otros cambios, en particular en el campo de la liturgia, creo que debemos tomar en cuenta la historia de la Iglesia y la importancia de la Palabra de Dios referente a lo que a Él le agrada y espera de nosotros, tal como aparece en Efesios 5:18, 19 y otros pasajes bíblicos. Me pregunto y pienso que a lo mejor muchos también lo han hecho: « ¿Por qué actuamos como si tuviésemos el control absoluto de la alabanza y la adoración?» Como ya lo dije antes, creo en la innovación en el campo musical. Pero, ¿será correcto y necesario hacerlo con la exclusión de la música tradicional, de la himnología? ¿Por qué no pueden convivir o armonizar dos o más estilos de música dentro de la Iglesia del Dios vivo, tal como lo dice Efesios 5:18 y 19? ¿Con qué autoridad unos desechan los nuevos cantos de alabanza y adoración que han traído nuevo vigor y alegría a la Iglesia? ¿Y por qué otros, en cambio, desechan los himnos tradicionales que tanta bendición han traído a generaciones de creyentes en el pasado? ¿Con

qué nuevo coro pretendemos reemplazar himnos que exaltan el poder de la sangre de Cristo como «Qué me puede dar perdón», « ¿Quieres ser salvo?», «En la Cruz», etcétera, o himnos de consagración como «Todo a Cristo yo me rindo»? ¿Y por qué consideramos necesario eliminar o ignorar coros nuevos como «Yo quiero ser un adorador», «Entra al Lugar Santísimo», «Te pido la paz», etcétera, que nos ayudan a adorar a Dios con un estilo novedoso? ¿Qué tal si asumiésemos la misma actitud ante la Biblia y suprimiésemos la lectura del Antiguo Testamento, porque somos la Iglesia del Nuevo Testamento, o viceversa, como lo hacen los judíos no mesiánicos? Quedaríamos con una Biblia incompleta. Creo que ya es tiempo de que pastores, compositores y líderes de música oremos, nos pongamos de acuerdo y actuemos con madurez espiritual y conocimiento bíblico, respecto a este importante tema que ha estado dividiendo a la Iglesia en la última década. Seamos realistas pero, a la vez, bíblicos. A la juventud (y a muchos adultos como yo) les agradan los nuevos cantos de alabanza y adoración. Pero no olvidemos tampoco que en muchas congregaciones asisten adultos como yo, que se levantaron desde niños y jóvenes alabando a Dios con los himnos tradicionales, que hoy nos sentimos frustrados, incluso —perdónenme el término— «robados» de una herencia musical, al haberse suprimido totalmente los himnos que aún amamos, y pensamos que a Dios mismo no le desagradan y quiere escucharlos. ¿Quién nos puede asegurar, teológicamente, que los nuevos coros son mejores que los himnos o que los coros no son bíblicamente inspirados? Dios no nos inspira a través de su Espíritu Santo ni nos da dones o talentos para la competencia sino para el enriquecimiento y la edificación de su amada Iglesia. El Dios de la revelación, que nos dio el Antiguo y el Nuevo Testamento, no desecha ni el uno ni el otro. Él no nos dio una rica himnología y coros para ser sepultada en el mar del olvido o la competencia. Tanto los himnos tradicionales como los nuevos coros pertenecen como herencia divina a la Iglesia de Cristo y tienen su lugar dentro del culto de adoración y alabanza. El balance siempre es bueno y damos gracias a Dios por las iglesias que sabiamente están combinando estos dos estilos de adoración, conforme a Efesios 5:19. Está bien y es agradable remozar la música de un himno antiguo con un estilo contemporáneo, tal como lo ha hecho el conocido cantante norteamericano Carman. Me encanta cuando Marcos Witt presenta en sus conciertos una mezcla y canta himnos tales como «Hay poder» y «Cuán grande es Él». He visto el regocijo de la gente al acompañarlo, es como si de pronto hubiesen ejcontrado a un viejo amigo y le dijesen: « ¡Qué gusto verte de nuevo!» Para finalizar, deseamos resumir lo antes dicho. Los pastores que se aferran sólo a los himnos tradicionales y no le dan cabida a los nuevos coros de adoración y alabanza se están perdiendo una gran bendición, lo mismo que aquellos que se aferran solamente a los nuevos coros y eliminan los bellos himnos del pasado que son también para el presente, sino que lo diga la letra de «Firmes y adelante». La coexistencia de ambos estilos musicales es esencial, necesaria y útil para la iglesia triunfante. No olvidemos que «...lo que Dios junta, no lo debe separar la Iglesia». ¡Bendiciones! Back to Top

003 Momentos de Crisis
INTRODUCCION Ninguna crisis es agradable, pero esto no quiere decir que todas sean negativas. Según como nos recuperemos de ellas, y sepamos aprovecharlas, nos pueden ayudar a conocer mejor dónde estamos, y a dónde queremos llegar. Toda crisis nos plantea un claro desafío: Conocer la dinámica de los problemas que enfrentamos, comprendernos mejor a nosotros mismos, y perfeccionarnos en nuestra vocación como hijos de Dios. Este folleto quiere darle una mano para los momentos de crisis que deba enfrentar, y ayudarle a aliviar el dolor de los demás. Todo depende de una cosa: reconocer y desarrollar las facultades que posee, para saber cómo convertir las crisis en ocasiones de crecimiento y en oportunidades para ayudar en forma responsable a su prójimo. Y recuerde: no hay crecimiento sin dolor. ¿QUE ES UNA CRISIS? Sufrir una crisis es experimentar un estado temporario de desorientación debido a algún evento o situación que causa un trastorno emocional y espiritual de efectos profundos. Una

crisis se caracteriza principalmente por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Las crisis crean un desequilibrio en el que la persona no acierta a dar los pasos que podrían hacerla salir del atolladero en que se encuentra. Una crisis se caracteriza por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Los síntomas de una crisis son similares a los de una depresión. Existe apatía, desgano, dificultades para dormir, para concentrarse, para reflexionar serenamente. La persona experimenta una sensación de fracaso personal muy grande. Lamentablemente hay muchas personas que van de una crisis a otra sin poder resolverlas en forma satisfactoria, quizás por no saber cómo hacerlo o por no haber desarrollado las habilidades que todos necesitamos para estos momentos de dificultades, cambios y ajustes. En la medida en que nos recuperemos después de cada crisis, mantendremos un equilibrio, un estado emocional capaz de resolver crisis futuras y de seguir adelante en la vida. Es a través de estas experiencias como aprendemos a hacer frente a nuestros futuros problemas. DINAMICA DE UNA CRISIS Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desequilibre toda nuestra vida. Veamos lo que mayormente sucede en la vida de una persona que atraviesa la secuencia de crisis y cambio. Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desorganice y desequilibre toda nuestra vida. Esta es la primera fase de una crisis. Esta circunstancia hace que nos sintamos deprimidos y cuestionemos lo sucedido. Aquí es donde se comienza a buscar culpables y todo resulta oscuro a nuestro alrededor. Es como si el mundo se hubiese venido abajo. Surgen exclamaciones cómo: ¿Por qué? ¿Por qué tuvo que sucederme esto a mí? Esta es la segunda fase. Luego de esto, y con un poco más de tranquilidad, surge la reflexión. Esto permitirá que surjan ideas positivas y ganas de solucionar el inconveniente; deseos de seguir adelante. Esta es la tercera fase. Ya en el período de recuperación, se comienza a superar el problema por medio de la decisión y la acción. Esta es la cuarta y última fase. TIPOS DE CRISIS De acuerdo al hecho que provoca la crisis, podemos referirnos a dos grandes grupos: Las crisis provocadas por alguna situación externa, fuera de nuestro alcance; y las crisis internas que provocamos nosotros mismos. Las crisis externas comprenden: Las crisis que resultan del proceso natural de vida, inundaciones, sequías, enfermedades, muertes, etc. Las crisis que surgen por problemas políticos y gubernamentales. Las crisis económicas. Las crisis que surgen a causa de los problemas sociales. Las crisis provocadas por problemas vocacionales. Las crisis que surgen por la pérdida de seres queridos. Las crisis internas surgen de un planteo personal, aunque algunas veces se producen con la evolución misma de la vida y los cambios de edad. La adolescencia, los cuarenta, la menopausia, la jubilación, son algunas de las etapas de la vida en las que nos cuestionamos nuestra existencia. Pero la mayoría de las veces, estas crisis se producen en el momento que menos las esperamos, tal vez simplemente por la acumulación de problemas, de pensamientos o sentimientos. En el fondo estamos insatisfechos con el estilo de vida que llevamos, con las contradicciones que observamos en la sociedad y con nosotros mismos. Nos cuestionamos nuestros ideales y metas. Se nos quiebra la silla donde nos sentábamos tranquilamente, y todo nuestro ser se rompe ante la pregunta: ¿Para qué vivo? A veces es fácil detectar la causa de nuestro sufrimiento y en otras ocasiones es muy difícil. Por eso en vez de preguntarnos: "¿Por qué me sucede esto?" mejor es que nos preguntemos: "Ahora que me ha sucedido esto, ¿qué necesito hacer para salir adelante?". Si adoptamos esta actitud podremos enfrentar con más serenidad los problemas que tenemos en la vida. COMO SUPERAR LAS CRISIS No todos reaccionamos de la misma manera ante una crisis. Además, la manera como reaccionamos cambia conforme pasa el tiempo. Algunas personas se desahogan fácilmente, reflexionan, piensan, recurren al consejo de otros, se organizan y crecen como personas. Otros, en cambio, se vuelven indiferentes, se echan al abandono, viven tristes y amargados, se tornan agresivos y violentos, se enferman, y esperan que las soluciones les caigan del cielo. Las crisis representa tanto una oportunidad, como un peligro. Como oportunidad, deberá llevar a las personas, familias o comunidades a la reflexión aun en medio del dolor, la confusión y el miedo. Será una oportunidad si las personas se unen, se organizan, buscan soluciones, salen adelante y crecen. Y a la vez, la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas y esperan que los demás les resuelvan todos sus

problemas. ... la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas... ¿Qué puede hacer una persona para crecer en medio de una crisis? 1. Reflexionar: En primer lugar hay que reconstruir mentalmente lo sucedido haciéndonos las siguientes preguntas: ¿Qué sucedió? ¿Cuál fue mi reacción? ¿Cómo me ha afectado todo esto? ¿Cómo me estoy sintiendo? ¿Hay algún detalle que me preocupa en particular? Luego es necesario aceptar lo sucedido. Nada se puede hacer para cambiar las cosas que ya han quedado atrás. Otro aspecto que ayuda a la reflexión es expresar el dolor. Es importante encontrar alguien a quien poder contarle nuestras penas, alguien que nos escuche y nos permita desahogarnos de los sentimientos generados por el trauma. 2. Ser sinceros: La franqueza es uno de los ingredientes más saludables cuando estamos ante una crisis. Digamos directa y claramente lo que queremos y también lo que no queremos. Defendamos nuestros derechos sin violar los de los demás. 3. Aprender a cooperar: Para crecer es indispensable relacionarnos con los demás para que juntos encontremos las mejores soluciones para la comunidad en general y para cada uno en particular. 4. Actuar: Toda reflexión necesita pasar de una decisión a la acción. Si solo permanecemos con la idea en la mente, de poco puede servir lo reflexionado. Es momento de actuar para recuperarse de la crisis, y para hacer de esta una oportunidad de crecimiento. SI NO HAY RECUPERACION... Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir otras reacciones secundarias. Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir reacciones secundarias. Estas pueden ser: - Negarse a expresar sus sentimientos, o exagerar alguno de ellos para compensar otra emoción reprimida. Este es el caso del llanto constante, incluso mucho después del trauma, lo cual sirve para que la persona evite sentir su ira o sus sentimientos de culpabilidad. - Permanecer deprimida profundamente y durante largo tiempo. Por lo general ella no se da cuenta de este problema. Por lo tanto es necesario que otros lo identifiquen para poder ayudarle. La persona que padece de una depresión crónica necesita la ayuda de un profesional especializado. - Exceso de actividad. Esto es una forma de huir de los problemas. - Una actitud de evitar la confrontación con la realidad. Creerse incapaz de hacer frente aun a las responsabilidades mínimas; manifestar apatía, y aparente "flojera". - Una actitud de autocrítica excesiva y constante. La persona en crisis habla incesantemente de su problema y no da señal alguna de tener esperanza. - Vivir continuamente enferma. Si se prolongan las reacciones físicas del impacto emocional, la persona necesitará ayuda médica y psicológica. - Un comportamiento muy distinto de lo acostumbrado. Es común que las personas comiencen a llevarse mal con hijos, familiares, amigos, etc. También suele ocurrir que se vuelvan agresivas, llegando incluso a la criminalidad o a intentos de suicidio. Abusos. Es común caer en el abuso de alcohol, tabaco, ciertas medicinas, o el consumo de drogas ilegales. En estos casos es necesario buscar la ayuda y orientación de personas o grupos especializados en el tema. Es importante identificar estos síntomas para poder ayudar a la persona a retomar el camino de la vida. Si está sufriendo algunos de estos síntomas, o nota que alguien los está sufriendo, ¡haga algo! ¡Busque ayuda! No tenga miedo de actuar. COMO AYUDAR A OTROS A SUPERAR UNA CRISIS Cuando alguien está en crisis, se halla en una encrucijada. Pero con amor, paciencia y comprensión podemos darle nuestro apoyo para que supere la misma. Para ayudar a una persona a iniciar el proceso de recuperación, conviene tomar en cuenta los siguientes detalles: - Es importante "ponerse en el pellejo del otro". Esto permite percibir el mundo como la persona en crisis lo percibe. Para lograr esto, es necesario escuchar pacientemente. - La persona se beneficiará mucho al sentir nuestra solidaridad. Recuerde que esta solidaridad se puede transmitir en forma efectiva sin necesidad de discursos, explicaciones, o consejos. Da mejor resultado mostrarla a través de nuestra presencia, un abrazo, un vaso de agua etc. - Anime a la persona afectada a mirar hacia el futuro. - Ayúdele a ordenar sus sentimientos. Reflexionen juntos sobre la manera de llegar a una solución, ya que en la situación en que se halla, es fácil que se instalen en su mente pensamientos sobre la muerte y el suicidio. - La persona necesita reconstruir sus relaciones interpersonales. Es bueno plantearle esta necesidad, y animarla a hacerse de un nuevo grupo de amigos donde uno pueda ayudarle al otro. - Reconozca sus límites al ayudar. Esto implica remitir oportunamente al afectado por una crisis a un especialista en la materia. LA CRISIS UNA OPORTUNIDAD PARA CRECER Toda crisis trae consigo un planteo profundo de vida. Es como un hombre que edifica su casa y un viento fuerte la destruye. Debe comenzar a construirla otra vez. Entonces pone en

El hombre prudente edificó su casa sobre la roca. "A todo puedo hacerle frente. Tal vez sea el momento de desorganizar nuestra construcción. ¿COMO PODEMOS PREPARARNOS PARA FUTURAS CRISIS? A continuación presentaremos una serie de factores que. y poder así convertir las crisis en oportunidades de crecimiento." CONCLUSION La palmera es ejemplo de crecimiento a pesar de las dificultades y los cambios. son manifestación de un desajuste humano más profundo: no conocernos a nosotros mismos. será más fácil superarla. revisa el material que empleó. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. Cuenta la Biblia de dos hombres que construían su casa: uno prudente y otro insensato. Tener metas personales claras: Planificar metas es prevenir. todos los seres humanos estamos en la misma situación. como la esposa. pero sigue firme. construir un camino a seguir. Vino la lluvia. la crisis nos podrá vencer y desarmar. Dios es quien nos sostiene. Otros construyen su vida sobre personas que quieren mucho. Otros depositan su fe en ellos mismos. como el dinero. La casa del hombre prudente permaneció en pie porque tenía una base firme y permanente. los hijos o amigos. en tanto que el insensato lo hizo sobre la arena. y la angustia que experimentamos en la vida. busca los errores que cometió. Pero un excesivo sentimiento de culpa nos lleva a pensar que nunca tendremos perdón. Tiene una corteza áspera y llena de cicatrices causadas por el crecimiento y muerte de cada nueva rama. Una apropiada dosis de culpa motiva a pedir perdón y tratar de mejorar. si se los toma en cuenta. Las Sagradas Escrituras afirman: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos. Pero ellos también tienen su tiempo sobre esta tierra. para que nosotros podamos consolar también a los que sufren.. Nuestro Creador siempre nos ha prometido una renovación íntegra como parte de nuestra necesidad de aprender. Ante una crisis. estaremos mejor preparados para ayudar a otros que están pasando por momentos difíciles. Es fácil tratar de ignorar que tenemos problemas en nuestra relación con Dios. el dolor y la confusión. y caminar de la mano de Jesús es la mejor manera de superarla. Necesitamos adquirir el hábito de presentarnos ante Dios y admitir que sin su amor y orientación. el trabajo o la casa. pero si nuestra base está en Dios. Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes le aman. los padres. se deshará. pero siempre quedan "cicatrices": sentimientos de soledad." (9) La crisis es una oportunidad para crecer. Apoyo de otras personas: Teniendo con quien hablar y desahogarse permite compartir la sensación de vacío. que es un esfuerzo para reconstruir. Nadie puede negar que muchos de los traumas. incertidumbre y dudas en cuanto a la razón de nuestra vida. incluso su muerte. no podemos desarrollar nuestro potencial humano. La intemperie la ha doblado y azotado. será más fácil superarla. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. ¿No existe una similitud entre la palmera y la persona que crece a pesar de las crisis y el sufrimiento? Desde luego. por medio de las oportunidades de crecimiento en nuestras crisis. A diferencia de resolver problemas. se desgastan y desaparecen. Por último. Back to Top . Buena Autoestima: Sentirnos bien con nosotros mismos es fundamental en toda relación humana.. cada una haciendo su parte para mantener la palmera de pie y con vida. la vida que hicimos. la experiencia recogida en momentos de sufrimiento nos provee de un potencial de recursos que nos permitirán enfrentar de un modo muy positivo los diversos desafíos futuros. la crisis nos podrá vencer y desarmar. el planificar es construir. Se arraiga en suelos tan diversos como la arena y la roca porque tiene un conjunto masivo de raíces. en cambio la casa del hombre insensato se vino abajo porque su base era inestable.duda su construcción anterior. Pero.. pero si nuestra base está en Dios. crecieron los ríos y soplaron los vientos. se derrumbará y desaparecerá. pues Cristo es quien me sostiene. un mal que se ve agravado por una relación deteriorada con nuestro Creador. ¿Qué es una base débil? Muchos ponen su confianza en cosas materiales. como si toda su vida dependiese exclusivamente de ellos. y analizar sobre que la hemos edificado. A raíz del sufrimiento. Visión realista de lo sucedido: Hay que determinar con claridad en qué medida somos responsables de nuestras acciones. Confianza en Dios: Es de enorme valor reconocer nuestras debilidades y confiar nuestra vida al cuidado de Dios. Pero todo lo que construyamos sobre alguna base aquí en la tierra.. Construyen su presente y futuro sobre cosas que pierden su valor. sirven para estar mejor capacitados..

Comenzamos o terminamos de estar solos cuando queramos. Y si hablamos de una vida diferente. la persona precisa de un grupo de apoyo que la acepte y ayude a relacionarse con otros. Televisión: A menudo la televisión profundiza la separación tanto por el contenido de los programas. frustración y . b) La soledad social: Es un sentimiento de falta de propósito. millares de personas viven muy cerca una de las otras. amándolos. Las influencias sociales que aumentan nuestra soledad incluyen: Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas. con frecuencia crecen sintiéndose solas. Esto rompe amistades. comienzan a sentirse sin valor. Como resultado.. elimina el espíritu de vecindad y hace que las personas eviten relaciones profundas que más tarde terminan en separaciones penosas. y un deseo intenso de ser amado y necesitado por alguien. los emprendimientos comerciales y la forma de educación desarrollan sus estructuras y se hacen más impersonales. Urbanización: Existe casi siempre un miedo a los extraños que lleva a la sospecha y la separación. a) Tecnología: A medida que la forma de gobierno. pero sintiéndose aisladas y solas. Estar solo es apartarse voluntariamente de las personas. La persona se siente como si estuviese "fuera de todo". especialmente los niños. como por los hábitos producidos en las personas que quedan sentadas frente a ella. La soledad es penosa. Cuando no existen estos elementos. y al no lograrlo desarrollan sentimientos de rechazo. Precisamente por ello es que cuando nos sentimos solos nos resulta particularmente difícil encarar nuestra vida. pasando tiempo con ellos. Pero sentir soledad es verse obligado a permanecer solo. pero la soledad nos envuelve y persiste a pesar de nuestros mejores esfuerzos para expulsarla. rejuvenecedor y agradable. las personas se sienten empequeñecidas y menos necesarias. CAUSAS DE LA SOLEDAD La soledad tiene diversas causas que pueden agruparse en estas categorías: CAUSAS SOCIALES Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas y aumentan la soledad. Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. En este folleto pretendemos. las relaciones personales son superficiales y prevalece la soledad. conocer los efectos que esto produce y buscar la manera de vivir una vida diferente. Es importante distinguir soledad de estar solo. preferentemente dentro de los límites de una comunidad de creyentes que le den su atención. el desarrollo de grandes corporaciones y la atracción de una vida mejor en otro lugar. exhaustiva y desagradable. oyéndolos. analizar las causas que nos llevan a sentirnos solos. Movilidad: Los transportes modernos. Afecto: Todos los seres humanos. En lugar de una relación profunda con un compañero específico. que parecen promover la superficialidad. y el deseo de evitar el ruido y la agitación. al margen de la vida. o cuando los hijos son ignorados o muy criticados. desánimo. Tales personas precisan de una buena relación con Dios. necesitamos reconocer nuestros errores y recordar que en Jesucristo podemos encontrar la compañía de Dios. tienen necesidad de sentirse ligados a sus semejantes. ansiedad y vacío. CAUSAS PERSONALES Todas las personas tienen necesidad de afecto. un sentimiento de incomodidad en medio de las aglomeraciones. Aceptación: Los padres comunican su aceptación de varias maneras: abrazando a sus hijos. disciplinándolos. separa las familias. necesidad de aceptación y necesidad de relacionarse socialmente. El estar solo es refrescante. Cuando los niños son separados de sus padres. Como resultado. SENTIRSE SOLO Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. y casi sin comunicarse. c) La soledad existencial: Se refiere al sentido de aislamiento que se produce cuando una persona está apartada de Dios y siente que la vida no tiene significado o propósito. aislamiento. facilitan las mudanzas. La soledad es un sentimiento de vacío que suele ir acompañado de tristeza. Las personas que carecen de afecto en su infancia. El psicólogo Craig Ellison sugirió la existencia de tres tipos de soledad: a) La soledad emocional: Involucra la falta o pérdida de una relación íntima con otra persona o personas.. sienten ansiedad y un malestar muy grande. y por ello necesitamos unos de los otros para desarrollarnos como personas.004 La Soledad La Soledad INTRODUCCION Los seres humanos fuimos creados como seres sociales. Es posible que intenten manipular o forzar la aceptación de su persona. Adquisición de habilidades sociales: Las personas socialmente desajustadas son insensibles a las actitudes y necesidades de otros y no saben construir relaciones agradables. Estas necesidades precisan ser satisfechas para lograr un desarrollo adecuado de la persona.

ni tampoco lo esperan de parte de Dios.. Ambas reacciones perjudican nuestra relación con otros. CAUSAS ESPIRITUALES La soledad existencial. enfrentar los riesgos que implica cambiar. Y elegimos la rebeldía. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. a causa de sus miedos. construyen barreras para protegerse de otras personas. Incapacidad de comunicación: Cuando los individuos no quieren comunicarse. hacen decrecer nuestra autoestima y nos traen mayor soledad. Miedo: Muchas personas se sienten solas porque.. y a su vez exigimos de los demás "justicia" para con nosotros. COMO SUPERAR LA SOLEDAD Superar la soledad requiere. las drogas. el deporte. las que enviudaron. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. Actitudes derrotistas: Cuando entendemos la vida como un gran torneo y vivimos compitiendo por un lugar. Algunas personas se sienten tan despojadas emocional y socialmente que no se atreven a pensar que pueden tener alguna importancia para los demás. si es excesivamente alta. Estos estudios también indican como personas con tendencia a la soledad a quienes tienen algún tipo de discapacidad o enfermedad física. Alcoholismo y abuso de drogas. Hostilidad: Algunas personas parecen estar siempre de mal humor.más soledad. Baja autoestima: Si la autoestima es baja. CAUSAS PSICOLOGICAS Las tendencias psicológicas que dan lugar y mantienen a la persona en soledad incluyen: Muchas personas. todos ellos fueron identificados como personas con tendencia para la soledad. e incluso de delincuencia. contrariadas o resentidas debido a injusticias reales o imaginarias. miedo al rechazo o a ser herido. tres elementos característicos de la soledad. Y. Esto fue naturalmente lo que los seres humanos hicimos. y un centenar de otras actividades que fracasan en resolver nuestra inquietud interior. a causa de sus miedos. Las personas en posición de liderazgo sienten a veces soledad en virtud de su posición ante el grupo. La soledad puede ser expresada a través de la violencia. los superdotados. o cuando no saben como hacerlo. La soledad. nos consideramos de poco valor y nos volvemos introvertidos. La soledad a veces lleva a la desesperación. Esto generalmente se hace por miedo a la intimidad. Estudios han mostrado que las personas que más solas se sienten son las que se encuentran solteras. pecados que no encuentran perdón. y a los pecados que no reconocemos o confesamos. los extranjeros o recién llegados a una región. por haber sido apartados de nuestro creador. entonces tratan de evitar cualquier relación con otras personas. las experiencias de encuentro. Cuando la culpa no está resuelta produce soledad espiritual y esto afecta negativamente nuestro ser y nuestra relación con los demás. Desesperación. Estas personas se apartan y esto crea tanto soledad como infelicidad continua. Con frecuencia son medios de fuga y las personas se vuelcan allí en una tentativa de evitar la soledad o encontrar amigos en otras personas con problemas similares. Estas personas no alcanzan a comprender la posibilidad de que otras personas puedan valorarlas y apreciarlas. y a los pecados que no reconocemos Dios nos creó a los seres humanos con tanto amor y respeto que hasta nos dio la libertad de tomar nuestras propias decisiones. Aislamiento. El fracaso en nuestras relaciones y actividades. Existen también personas que se aíslan porque fueron aisladas anteriormente y sufrieron mucho. Y desde entonces nuestros corazones se sienten inquietos. los homosexuales. los muy ricos que parecen encontrarse en una clase social separada. el sexo.. pero algunas veces se da porque las personas se sienten frustradas.. y esta a su vez conduce a la aflicción y a los pensamientos suicidas. exageramos nuestro valor a punto de mostrarnos presuntuosos. Elegimos separarnos de Dios y hacer nuestra voluntad. miedo a dejarse conocer.. lo que puede tornarse en una liberación para el dolor y en un grito desesperado pidiendo atención. Las causas de esta actitud son complejas. especialmente la existencial. EFECTOS DE LA SOLEDAD ¿Qué produce la soledad en las personas? ¿Cuales son los síntomas más comunes? Baja autoestima. Los estudiantes universitarios que dejaron su hogar. Pero en vez de volvernos arrepentidos a Dios. intentamos encontrar sentido para nuestra vida en el trabajo. Sólo esperan ser tratadas así por los demás. construyen barreras para protegerse de otras personas.. CAUSAS SITUACIONALES Las personas a veces se sienten solitarias debido a las condiciones especiales en que se encuentran. existe en ellos una actitud subyacente de venganza y hostilidad. existe un sentimiento de aislamiento y soledad. y las que viven solas. la soledad se hará parte de nuestra vida. Muchas de estas personas son marginadas por una sociedad que no se ocupa de brindarles las posibilidades necesarias para su desarrollo. cuando nos comportamos de manera totalmente independiente como si no tuviéramos nada que ver con Dios ni con nuestros semejantes. Esto puede ser tanto un síntoma como una causa de soledad. Violencia. Mencionamos algunas etapas a tener en cuenta para superar la soledad o .

En ella se puede crecer en el amor. entonces se podrá trabajar en la fuente de la soledad en vez de intentar eliminar los síntomas. pese a habernos alejados de Dios. Si estas pueden ser identificadas. . involucrarse en actividades sociales y buscar la compañía de otras personas. Un gran vacío que se origina en nuestra separación de Dios. los primeros pasos en dirección a la cura son admitir la soledad. A fin de evitar la soledad. estamos hechos a su imagen. Es importante que reconocer estos errores y aprender a relacionarnos con otros. son más capaces de entrar en contacto con otros y evitar la soledad. Instar a la aceptación mutua. Para cambiar necesitamos: . y a desenvolverse bien socialmente. así como con otros seres humanos.. Por medio de su muerte Jesucristo pagó por nuestros pecados para que tengamos el perdón de Dios. Considerar las causas. ni uno de ellos cae a tierra sin que el Padre de ustedes lo permita. o al menos. El pecado es lo que nos aleja de Dios. Estas conductas deben aprenderse en el hogar. La soledad. pero muchas otras sí. Jesucristo puede ayudarnos a superar nuestra soledad.Mantener contacto con las personas: Si trabajamos. . Para aceptar aquello que no se puede cambiar necesitamos: . Admitir el problema. nos mantenemos al tanto de las noticias del día.. Algunas causas de la soledad no pueden cambiarse. puede tener diversas causas. . Cuando niños y adultos aprenden maneras de comunicarse. Enfrentar los cambios.Desarrollar habilidades sociales: Algunas personas no tienen sensibilidad con relación a otros y les falta habilidad para comunicarse. Jesucristo nos hizo nuevamente amigos de Dios. Aceptar lo que no puede ser cambiado.Desarrollar la autoestima: Debemos aprender reconocer nuestros puntos positivos. PREVENIR LA SOLEDAD Para que nazca una relación significativa. los momentos de soledad pueden . cursos y retiros.Desarrollar una vida positiva.ayudar a otros a superarla.Tener fe: La fe en Jesucristo que nos fortalece con la certeza de la presencia de Dios en aquellas circunstancias frustrantes que parecen imposibles de cambiar. ESTAR SOLO SIN SENTIRSE SOLO Si se usan bien. Cambiar lo que puede ser cambiado. Es importante reconocer que algunas cosas pueden ser modificadas. Cuando las personas se sienten solitarias. Existen distintos métodos para combatir las causas de la soledad. Nuestra soledad puede ser una oportunidad para conocernos con profundidad y aceptarnos mejor. La soledad se reduce o se evita cuando las personas reciben ayuda para construir relaciones profundas con Dios. Aumentar la espiritualidad. consultorios de aconsejamiento. o a través de profesionales. nos alejaremos de la soledad y de la tendencia a la melancolía. La Biblia dice que Dios cargó en Jesucristo el pecado de todos nosotros. la aceptación. libros. pero también pueden ser aprendidas en escuelas.. ni con mejorar la autoestima. Esto implica enfrentar los riesgos de un cambio y sacrificar nuestros deseos de independencia y autosuficiencia en pro de una relación más profunda que ayude a evitar la soledad. el perdón. A través de una buena relación con Dios encontramos fuerzas y sabiduría para amar y comunicarnos abiertamente con los demás. Él no ha dejado de amarnos. Esto se logra apreciando aquello que es bueno y adquiriendo un buen sentido del humor. SATISFACER LA NECESIDAD ESPIRITUAL El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un vacío que no se llena con compañía de otras personas. También se puede estimular a las personas a involucrarse en una iglesia cristiana. pero existen otros puntos inmutables. precisamos invertir tiempo y esfuerzo. son factibles de hacerlo en cierto grado. reconocer que es penosa y decidir hacer algo sobre el problema. a fin de que contemos con su presencia y compañía en todo momento. el cuidado mutuo. Para que nazca una relación significativa. las personas pueden ser alentadas a reunirse en grupos de amigos. Somos de mucho valor para Dios. la soledad y el desánimo. tomar decisiones.Enfrentar riesgos: Superar la soledad requiere. como debilidades que pueden ser toleradas y con la ayuda de Dios corregidas. . El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un gran vacío que se origina en su separación de Dios. precisamos invertir tiempo y esfuerzo para construir la misma. Dijo Jesucristo: "¿No se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo. Algunos de estos métodos son: Evitar el aislamiento. y hemos sido comprados con el precio de la vida de Cristo. como vimos. y ya no estemos solos y alejados de Él. Esto significa el rechazo de la autocompasión. nos involucramos en actividades. y animarnos a compartir la vida con otros. los momentos de soledad pueden proporcionarnos una profunda satisfacción. nos divertimos. actitudes sanas en su modo de vivir. Ayudar a las personas a crecer espiritualmente. enfrentar los riesgos que implica cambiar. Sin embargo. se convierte en un medio importante y significativo para evitar la soledad. Así que no tengan miedo: ustedes valen más que muchos pajarillos" (3). Cada uno posee cualidades que pueden desarrollarse.. iglesias. .

a través de Jesucristo. y mucho menos reflexionar sobre los efectos que éstos tienen en nuestra existencia. El dolor: un llamado de Dios 7. En segundo lugar. Pero es cierto también que todos. Ambas son actitudes valederas. o por otras razones. y cada uno de nosotros. natural y pensado por Dios. porque ahora tienen más tiempo para sus cosas. Dios quiere consolarlo 12. Las razones del sufrimiento 4. Ninguna relación humana. Con Dios. Este anhelo de compañerismo es legítimo. descansar. Además. porque a simple vista sufrir es algo muy injusto. Para eso. La palabra soltero significa solo. Dios tiene un plan especial para todos y nadie necesita esperar a estar casado para cumplirlo. con nuestras debilidades. vital o enriquecedora que sea. no se sentirá diferente cuando se case. puede proporcionar la realización de su potencial supremo como persona. ¿Qué está haciendo Dios mientras nosotros sufrimos? 6. Dios no quiere que vaguemos sin rumbo. que nos permiten mantener el rumbo y la dirección aquí y ahora. Estar solo no tiene que ser un mero período de espera antes de que la vida comience. CONCLUSION La soledad puede existir por diversos motivos y traer innumerables consecuencias. ¿Cómo puede Dios ser bueno si permite tanta maldad? 5. necesitamos tener un sentido de vida acorde a la voluntad de Dios. Refinado como la plata 8. el matrimonio no completa. Esto nos da objetivos a largo alcance. sino también aquellos que se han convertido en tales por la muerte del cónyuge. Todos sufrimos 2. analizar. lo que la priva de disfrutar con sus amigos. * . no es el único estado en que podemos sentirnos realizados. La correcta actitud para con la soltería es decirse: "Mi vida está aquí y ahora. Es decir no viven solas. despejarse. entregados a cualquier causa que se aparezca. por más que intentemos calmar nuestras aflicciones consumiendo tranquilizantes o ahogando nuestras penas en alcohol. solteros no sólo son aquellos que nunca se han casado. Si bien el matrimonio es muy importante en los planes de Dios para el ser humano. Dios también tiene cicatrices 11. sino que eligen y tienen determinados lapsos de tiempos para estar en soledad. Es normal que una persona soltera tenga deseos de casarse. La perspectiva desde la eternidad TODOS SUFRIMOS No es grato hablar de los sufrimientos que tenemos en la vida. por íntima. Si siente que mientras es soltero es media persona. * Un agricultor se angustia por su futuro debido a que la cosecha ha sido pobre. La soltería es un estado digno que Dios no sólo acepta. También es normal que personas solteras estén contentas con su soltería y no tengan intenciones de casarse. Back to Top 004 Fortalezas para tiempos dificiles Fortalezas para tiempos dificiles CONTENIDO 1. etc.proporcionarnos una profunda satisfacción. y quiero vivirla plenamente". SOLTEROS Y FELICES Según las estadísticas. libre de tapujos y culpas. ¿A qué se debe que algunas personas no se sientan solas aunque estén a solas? En primer lugar ellas escogen estar solas. Aflicciones ejemplares 9. El tema del sufrimiento nos obliga a examinar nuestra vida en profundidad. El matrimonio nunca tuvo el propósito de satisfacer por completo nuestros anhelos. El propósito de este folleto 3. Por lo tanto. Con Dios tenemos la posibilidad de tener una relación fuerte y sincera. igual persiste esa ansiedad profunda que exteriorizamos a través de la pregunta: ¿Por qué a mí? La lista de pruebas y sufrimientos que podemos tener en la vida es interminable: * Una joven tiene que cuidar a su conflictiva abuela. las personas están solas únicamente durante un corto período de tiempo. podemos tener una maravillosa relación que nos ayudará a superar nuestra soledad y crecer hacia nuestro máximo potencial. sino que en ocasiones recomienda. Dios tiene una idea mejor 10. el número de solteros en el mundo aumenta constantemente. Deciden alejarse de las habituales compañías para meditar. podemos transformar esta situación si logramos relacionarnos abiertamente con Dios por medio de Jesucristo. * Niños tienen que vivir con padres alcohólicos. * Una pareja decide separarse teniendo tres pequeños hijos. Una relación en la que no tenemos nada que perder y mucho que ganar. miedos y errores. por un divorcio. Jesucristo quiere que canalicemos nuestra vida en una dimensión específica de servicio. * Los padres de un adolescente descubren que su hijo es adicto a las drogas. Una relación en la que podemos mostrarnos como somos.

pero no podemos aplicar ese "beso de madre" a las heridas de su vida. corre a su madre y le ruega: "Mami. * Nuestra existencia. personas inocentes y culpables. o cuando sufrimos intensamente. no nosotros. * Es posible que Dios esté permitiendo el sufrimiento para que seamos más humildes. Y. las consecuencias son desgracias. * Aún en el sufrimiento más intenso y sin conocer la cusa del mismo. Quizás algunos más que otros. Ninguno de nosotros está libre. el dolor sirve para recordarnos que podemos descansar en el cuidado de Dios. el dolor suele hacer que nos volvamos a Dios. * El sufrimiento nos enseña a tener compasión de quienes sufren igual o peor que nosotros. a veces sufrimos porque en nuestro mundo abunda la maldad. aunque no podemos alejar de usted el sufrimiento. veamos la siguiente lista de explicaciones que a lo largo de la historia se han dado al problema del sufrimiento: * Sufrimos a causa de alguna equivocación que hayamos cometido. * El sufrimiento nos puede mostrar cómo Dios sufre al ver nuestra rebeldía a su sabia voluntad.Una mujer recibe la noticia de que su esposo ha muerto en un accidente. ¿Qué podemos aprender de todo esto? Que no siempre existe una respuesta final y acabada al por qué de nuestro sufrimiento. accidentes. Los que sufren son. Es fácil observar que la naturaleza humana es arrogante. * No todo sufrimiento se debe a algo malo que hayamos hecho. nadie puede protegerse del sufrimiento porque de alguna manera llegará a nuestra vida. Dios tiene la culpa de nuestro sufrimiento. EL PROPÓSITO DE ESTE FOLLETO Un niño pequeño se lastima. * Una mujer es violada y golpeada. egoísta y orgullosa. * Finalmente. y en cada caso de sufrimiento habrá distintas razones. está llena de injusticias sociales. Y como dice el refrán: "Justos pagan por pecadores". Ella besa la parte herida y el niño se va reconfortado y seguro de que ya todo está bien. pero cuando descubrimos una finalidad en el dolor. en general. Es común confiar demasiado en nosotros mismos. * Un terremoto deja un saldo de centenares de muertos. ni podemos librarle de las desgracias de la vida. Él es el responsable. Lo sentimos. Por eso. * Una pareja de recién casados recibe el diagnóstico de que la esposa padece una enfermedad que la dejará paralizada por el resto de su vida. nuestro Creador. todos estamos propensos al error. De otra forma no nos daríamos cuenta del mal camino que llevamos. nos preguntamos: ¿Cómo puede un Dios bueno permitir que suceda todo esto? Con esta pregunta estamos dando a entender que. sí podemos reflexionar con usted sobre el significado del dolor. como las desgracias naturales y otras aflicciones que escapan a nuestro control y responsabilidad y que no podemos evitar. * Un padre llora porque no pudo hacer frente a los gastos médicos necesarios para salvar la vida de su hijo. Todos los que hemos contribuido a la elaboración de este folleto sabemos qué es el dolor. Así como el dulce beso de una madre surte efecto en los niños. por igual. * Una madre muere. Pero lo que sí queremos y podemos brindarle es nuestra comprensión y aliento. bésala y me sentiré mejor". es posible que no suframos por ninguna de las razones arriba mencionadas. LAS RAZONES DEL SUFRIMIENTO Cuando contemplamos la maldad y la angustia que existen en el mundo. Tal vez espere que este folleto le dé una respuesta simple y mágica a las desdichas y tribulaciones de su vida. o puede ser que sea una combinación de varias o todas de ellas. los adultos a veces anhelamos algo que termine con nuestro dolor y nos libre de los sufrimientos de la vida. podemos soportarlo con valor. llena nuestros ojos de lágrimas y confunde nuestras desesperadas mentes en busca de una solución. Todo el mundo sufre. problemas. lloramos por algo. sufrimiento y dolor. Antes de llegar a conclusiones apresuradas. pero todos. Todos soportamos algún tipo de dolor que doblega nuestras espaldas. Como dice el refrán: Solo por la noche se ven las estrellas. pero siempre duele más ver sufrir al inocente. en vez de preguntarnos ¿Por qué sufrimos? Mejor es preguntarnos: Ahora que me . Nos identificamos con usted y sentimos como nuestras sus necesidades. La lista podría seguir indefinidamente ¿verdad? Sufrimos una gran variedad de enfermedades. a veces el dolor es el único medio de derribar el orgullo y llegar a nuestro ser interior. * Un preso se sienta en su celda y piensa en los años que tendrá que pasar en ese pequeño recinto. a veces es necesario sufrir. de alguna manera. y en el dolor conocemos verdades. * La experiencia indica que para madurar. desdicha. * Quizás sufrimos para que aprendamos a confiar más nuestra vida al cuidado de Dios. * Un niño pequeño recibe un balazo en la cabeza durante un tiroteo entre dos bandas de delincuentes. Todos sufrimos y seguiremos sufriendo. desgracias. El sufrimiento sin sentido es insoportable. * Un incendio carboniza a niños inocentes. * Un humilde hombre que trabaja duramente descubre que le han robado todos sus ahorros. * Existen infortunios en la vida. desastres. Ante tanta autosuficiencia nuestra. dejando a su hijo adolescente al cuidado de los hermanos menores.

Dios les dijo que a partir de ese momento la vida sería dura. Pero. pero no hay duda. Siendo los hombres libres para amar y obedecer. Dios dice que este aparente éxito sólo le durará un tiempo y que el malvado recibirá justo castigo. Y sobre todo. En el deseo de darnos verdadera libertad. No podemos evitar la muerte. nuestras protestas contra Dios suenan huecas cuando pensamos en nuestra actitud general respecto a la libertad. Dios no hace mal uso de las tierras de labranza para que no haya suficiente producción de alimentos. Dios no maltrata a los niños. Eva sufriría intensos dolores al dar a luz. las primeras personas creadas. Quizá piense: ¿Me están pidiendo que crea en esa vieja historia de Adán y Eva en el paraíso. que enviaría un rescate que corregiría el problema del pecado y el mal. el hombre sí. Pero. Aunque le sea difícil aceptar esa historia. A través de la historia se ha podido notar la prosperidad del malo y arrogante. y a todas sus futuras generaciones. En ella encontramos que Dios hizo al ser humano bueno. y lo acusamos de despiadado e insensible. en el fin del mundo. Dios no inventó las mil y una formas de pecar que existen. Admitirlo hiere nuestro orgullo. no puede negar la evidencia actual que la respalda. la Biblia. Damos vivas cuando un régimen opresivo se rinde ante la voluntad del pueblo. Por eso. Primero. Dios juzgará a cada persona con perfecta justicia y todas las cuentas serán saldadas. Dios nos dice que no pasará por alto la maldad. El ser humano persigue constantemente sus fines egoístas a expensas de los demás. Puede parecer que el mal gana y el bien pierde. Anhelamos ver que más personas tengan oportunidad de educarse y trabajar para que dirijan con inteligencia sus vidas. ¡Qué torpe puede ser Dios! Protestamos ¿Acaso no sabía lo peligroso que podía ser darnos tanta libertad? ¿Cómo pudo ser tan descuidado como para poner tanto poder a nuestro alcance? Sin embargo. fue la humanidad. cuando tenemos problemas echamos la culpa a Dios por las fallas que cometemos. tenemos el atribulado y doliente mundo de hoy. no rebelde y sufrido. Por eso. Eso quiere decir que Adán y Eva. Ningún mal causado a persona alguna quedará sin castigo. existía también la posibilidad de una elección contraria. Después que Adán y Eva desobedecieron. Y con estas cualidades poco deseables. defendemos la independencia económica de nuestro país contra naciones que desean obtener la mayor riqueza posible con nuestros recursos naturales. no eran robots. amar y obedecer a Dios por propia voluntad. Por el contrario. No eran esclavos ni peones que tenían que arrastrarse y servir al amo. lo aborda desde tres ángulos diferentes y promete actuar en consecuencia. cuando ambos hubieran agotado sus vidas. al ser humano le dio voluntad propia. Por algún tiempo puede parecer que las cuentas no están balanceadas. y como resultado. personas con problemas lo hacen. también lo fueron para odiar y rebelarse. Dios prometió a Adán y Eva. por mucho que trate. Adán trabajaría con mucho sacrificio para ganar lo suficiente y poder mantenerse él y su familia. morirían. ¿Podemos justificarnos echándole la culpa a Dios? Es hora de ser sinceros con nosotros mismos: somos los responsables de la maldad y el dolor que se encuentran en el mundo. Dios no fabrica bombas y las deja caer en las ciudades. Dios creó al ser humano con voluntad propia. Cuando lo creó le dio una cualidad que no poseía ninguna otra cosa creada. Él está profundamente preocupado por el problema del mal en el mundo.sucede esto ¿Cómo debo reaccionar? ¿CÓMO PUEDE DIOS SER BUENO SI PERMITE TANTA MALDAD? En primer lugar. de la cual todos somos parte. ¿QUÉ ESTA HACIENDO DIOS MIENTRAS NOSOTROS SUFRIMOS? Aunque el mal en el mundo sea culpa del hombre ¿Qué hace Dios respecto a los problemas que a diario enfrentamos? ¿Acaso Dios se ha lavado las manos desentendiéndose de nosotros y nos ha abandonado a un destino de autodestrucción? O ¿Acaso Dios es como un padre complaciente que nunca corrige a sus hijos sino que más bien los consiente y les permite causar todo tipo de daño tanto a sí mismos como a los demás? ¡No! Dios no es así. ¿es cierto que Dios permite tanta maldad y tanto sufrimiento? Veamos el sufrimiento desde el punto de vista de la Biblia. simplemente porque Él es digno de tal respeto. Desgraciadamente. en su palabra. Es la última de las tragedias que sufrimos y nadie escapa de ella. y de la serpiente que los engañó? Sí. como es ahora. la humanidad entera ha elegido desobedecer las sabias leyes de Dios. Abusamos de nuestra libertad y llegamos al extremo de pensar que somos dueños absolutos del mundo. (1) Segundo. Cada persona que muere es una evidencia más de que la humanidad no es feliz y que la vida en esta tierra no es como Dios quiso originalmente que fuera. Dios . Pero junto con esta cualidad positiva. como ni siquiera podemos administrar correctamente lo poco que tenemos. la culpa es nuestra. no puede hacer una civilización ideal. es el hombre quien toma las decisiones cuyo resultado es la escasez de alimentos. Generalmente vemos la libertad como algo positivo. fueron libres para elegir.

Cuando terminó de orar sintió una profunda paz que nunca antes había sentido y se quedó profundamente dormido. (2) Esta promesa no enseña que la vida de quien confía en Dios estará libre de dificultades. EL DOLOR: UN LLAMADO DE DIOS Cuando tenemos problemas solemos preguntarnos: ¿Me estará castigando Dios? ¿Por qué a mí? Y nos dedicamos a buscar desesperadamente el motivo exacto que haya causado nuestra aflicción. Su vida parecía sin sentido. Esta es la enseñanza central de toda la Biblia y veremos este punto detalladamente más adelante. Desde esa noche. Pero Dios es sabio y todopoderoso. como si le gritara: ¡Tomá sinvergüenza!? ¡No! Dios tenía en mente un propósito mucho más noble. Dios nos susurra en nuestros placeres. De todo lo malo que nos sucede puede hacer que resulte algo bueno para nosotros. pero grita en nuestros dolores. una noche en que Alfredo permanecía despierto. durante un año y medio Omar se dedicó a hablarle a Alfredo de Jesucristo. REFINADO COMO EL ORO ¿Alguna vez has observado a un joyero refinar el oro? El artesano coloca el metal sobre una intensa llama. Él promete transformar nuestras desgracias en experiencias que nos traerán bendiciones. pero no lo consiguió. decidió quitarse la vida. sacando . y obtener de ellos resultados agradables para nosotros. Él es como un artista que puede tomar desechos y convertirlos en algo hermoso. Alfredo no sabía quien era Jesús ni cómo orar. en Jesucristo había encontrado un nuevo propósito para su vida. recordó que Omar le había dicho que Jesucristo podía ayudarlo. Él puede tomar el dolor causado por nuestra maldad y odio. Cuando la policía comenzó a seguirles los pasos. cuando pienses en tus dificultades personales. a través de todos los hechos de nuestra vida. Sin embargo. a su manera y según su voluntad. pero le pidió que lo ayudara. a los cuales yo he llamado de acuerdo a mi propósito». pero no es así. poco a poco. Pero sí afirma que Dios. Cuando las impurezas suben a la superficie del oro derretido. Alfredo se mudó a otra ciudad. Por último. Pero Omar había cambiado. Alfredo volvió a su pueblo con la esperanza de volver a asociarse con Omar. sería mucho mejor preguntarnos: ¿Me estará advirtiendo algo Dios? Pensamos que las tribulaciones de la vida nos llegan sólo como castigo. El joyero debe sentarse ahí por un tiempo. Esto parece increíble ¿Verdad? Pero eso es lo que Dios promete a todos los que le aman y son llamados de acuerdo a su propósito. Por eso. Tercero. Y aunque aún le faltaba mucho por aprender y cambiar. En realidad. Son el resultado de la condición en que hemos convertido el mundo en que vivimos. Dios nos hace una sorprendente promesa: «Yo dispongo todas las cosas para el bien de quienes me aman. en una obra de arte. Alfredo consiguió un buen trabajo y trató de llevar una vida honesta. nos brinda oportunidades para nuestro crecimiento. sintiendo como la cabeza le daba vueltas. Con el tiempo comenzó a experimentar incontrolables pesadillas y alucinaciones. Mientras las cosas nos van bien podemos descansar plácidamente en nuestros errores y en nuestra insensatez. Los desastres y los sufrimientos no provienen de Dios. El ejemplo de Alfredo Alfredo y su amigo Omar robaban mercadería cuyo valor equivalía a grandes sumas de dinero. Él llega hasta nosotros en medio de nuestra angustia y nos da ánimo y esperanza. diciéndole que también a él podía ayudarlo. Pero en el dolor las cosas cambian. pero reincidió en el consumo de alcohol y drogas. Desesperado y cansado de huir. y llamarnos a Él. y el mismo puede ser una invitación de Dios a vivir en su amor. e invitando a que me acuerde de Él y viva en su amor? Nuestras aflicciones pueden tener un propósito. En lugar de eso. Pero Dios hace uso del dolor que nos causa nuestro convulsionado mundo con otros fines: prevenirnos contra la insensatez de vivir sin Él. De repente. Dios nos ama a pesar de nuestra desobediencia. El dolor es un llamado de Dios para despertar a un mundo que a menudo le da la espalda.cumplió esta promesa en la persona de su hijo Jesucristo. en la mayoría de los casos. ¿El sufrimiento y las alucinaciones de Alfredo fueron simplemente un castigo de Dios. donde se asoció con personas que lo introdujeron al consumo del alcohol y las drogas. incluyendo los desastres y las aflicciones. Se había dado cuenta de su mal camino y se convirtió en un hombre honesto y en un cristiano ferviente. hasta que se derrite. Le estaba advirtiendo a Alfredo: Tú me has ignorado demasiado tiempo y yo estoy permitiendo que sufras estas aflicciones para que me busques y conozcas mi amor. Muchos hablan como si sus vidas estuvieran regidas por un oscuro destino. Alfredo pensó que Omar se había vuelto loco y lo trató mal para convencerlo y hacer que volviera a sus viejas costumbres. las retira. no preguntes: ¿Estará castigándome Dios? Pregunta mejor: ¿Será que Dios me está previniendo de algo. día a día. Alfredo comenzó a leer la Biblia y a conocer mejor a Jesucristo.

¿qué razón hubo para su desgracia? Job fue el más famoso ejemplo de lo que se conoce como "sufrimiento ejemplar". André era un cristiano decidido y aunque la angustia producida por su pérdida era abrumadora. AFLICCIONES EJEMPLARES En un tiempo. Con frecuencia somos como niños. En este caso. y podemos ver la voluntad de nuestro Padre Celestial con más claridad en nuestras vidas. Aquellos . Él nos ama tanto que no se contenta con vernos sumergidos en la mediocridad de nuestra indiferencia y arrogancia. Job rogaba: "Oh. Dios puede remover "las impurezas" de nuestra vida. Pero estas palabras de la Biblia nos enseñan que las aflicciones que nos disciplinan son evidencia de que Dios es amor. hijo mío. él siguió confiando en Dios. Job había sido un hombre próspero. Él nos libera del egoísmo que nos domina. En medio de sus sufrimientos. insistiendo en que algo muy malo debía haber hecho para que le sucediera esta tragedia. que Dios nos disciplina porque nos ama mucho. Pero estaban equivocados. que aparece en el libro más leído del mundo. Las dificultades de la vida son como la intensa llama que hace que las impurezas salgan a la superficie. Está fuera de los límites de nuestra razón explicar por qué siendo tan rebeldes como somos. Es por eso que la Biblia dice: "No desprecies. El ejemplo de André Thornton El jugador de béisbol André Thornton perdió a su esposa y a su hija en un accidente automovilístico. Dios nos está invitando a deponer las armas y recibir su amnistía. ¿Por qué no vamos a aceptar también los males?" Y la Biblia añade: "Así pues. Mientras tanto. Su historia fue relatada en muchos periódicos y revistas deportivas y muchos lectores le escribieron pidiéndole consejo para sobrellevar sus propios problemas. A veces permite que las dificultades lleguen a nuestra vida. hay quienes dudan que Dios nos ame. Dios nos sigue animando y fortaleciendo. la corrección del Señor. Un buen padre debe imponer la corrección a su hijo. Más bien. pues Él nos considera de gran valor. Quizás nunca llegaremos a comprender totalmente por qué Dios nos ama tanto. pero un día perdió todas sus riquezas y sus hijos murieron en una terrible tormenta de viento. Pero en medio de una guerra. podemos ver que: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. El joyero y el oro ¿Cómo sabe el joyero cuándo ya todas las impurezas han sido retiradas del oro? Lo sabe cuando puede ver su rostro reflejado en la suave superficie del metal derretido. Al ser tratados al fuego. ¿Por qué? Porque André sabía que aún en medio de la tormenta. a veces usa las dificultades para hacer de nosotros mejores personas. los que hemos confiado en Jesucristo como nuestro Salvador. Así mismo ocurre con nuestro Creador. nuestro Creador. sino porque lo ama y quiere que llegue a madurar. (4) Debido a las dificultades de la vida. la Biblia. Job no pecó" (5) Tres amigos fueron a visitar a Job. para que compartamos su amor con otras personas. Job no había hecho nada malo como para merecer el cruel tratamiento que recibió. Él promete perdonarnos y nos invita a confiar en Jesucristo. así como un buen padre enseña a su hijo a ser responsable y honesto. a pesar de todo. El oro simboliza a todos los que somos hijos de Dios. que no queremos aceptar la disciplina necesaria para crecer como adultos responsables. ni te desanimes cuando te reprenda. no digas tonterías! Si aceptamos los bienes que Dios nos envía. el sufrimiento no es la excepción sino la regla. Dios permitió que Satanás oprimiera a Job para demostrar la absoluta confianza de Job en la fidelidad de Dios. Todo lo que le quedó fue su esposa y ella no hizo mucho para consolarlo. que fueran escritas en un libro" (6) Dios cumplió con el pedido de Job. sabía lo que significaba estar arruinado. sino para poder reflejar aún mejor su imagen en nosotros. tengamos tanto valor a los ojos de Dios. dándoles el mismo aliento que Él nos da a nosotros" (7) Al principio el sufrimiento ejemplar puede parecernos injusto. El diablo quiere mantener a la humanidad en su actual estado de rebelión contra Dios. Él nos disciplina para nuestro bien. Esa es también la meta de Dios. Nos referimos a la guerra entre Satanás y Dios. Después se vio atacado por una enfermedad que lo dejó cubierto de repugnantes llagas. pues. ya que millones han sido alentados por su historia. no para herirnos ni para desanimarnos. restaurándonos con renovado propósito y valor. Cuando nos sometemos al proceso de refinamiento por Dios.periódicamente los desechos hasta que el oro queda puro y listo para ser convertido en bellas joyas u obras de arte. y en muchos otros. Veamos. no como una forma de descargar su ira. Entonces reconocemos que todo lo que hace Dios es por nuestro bien. Su único consejo fue: ¡Maldice a Dios y muérete! Job le respondió: "¡Mujer. Porque el Señor corrige a quien ama y castiga a aquel a quien recibe como hijo". El hecho es que Él nos valora mucho más de lo que jamás podríamos imaginar y nos lleva a un nivel de amor y bondad que está más allá de lo que merecemos. ojalá mis palabras fueran grabadas. La Biblia dice que Dios es como un joyero que se sienta y purifica el oro. Entonces.

y valorar verdaderamente el bautismo que hemos recibido. tan mala la que lo odió! Si yo hubiera estado ahí no hubiera dejado que lo maten. y necesita responder a su llamado a confiar en Cristo como su más fiel y eterno amigo. Una pareja pierde todas sus pertenencias en un incendio. Podría pensarse que todos debían admirar a un hombre así. Siempre te amé y te amaré. pero él tenía enemigos a quienes no les gustaba la forma en que él les señalaba su hipocresía y falta de interés por los necesitados. da testimonio de su esperanza de vida eterna a través de su fe en Jesucristo. Por el contrario. si ves sólo dos huellas en la arena al caminar. dedicándose a ayudar a los que sufren. Más. comprendo tu confusión. en una serie de escenas que en silencio contemplaba. En lugar de quejarse contra Dios. pero algo extraño observé y sentí gran desconsuelo. no se aleje de Dios. en las horas de mi vida llenas de angustia y tristeza. Dios les dará también la manera de salir de ella" (8) DIOS TAMBIÉN TIENE CICATRICES Todos sabemos de personas que han sufrido injustamente. sobornando a uno de sus amigos para que lo entregara a la policía. sino a aprender a pintar con el pincel entre los dientes. Pregunté triste a Jesucristo: "Señor. comprensión y escuchar sus palabras que traían alivio para sus vidas. a los solitarios con amor y a los culpables con compasión. Si los aceptamos con fe. Luego lo sometieron a juicio por acusaciones de crímenes que no había cometido. Dos pares de firmes huellas en la arena iban quedando. y en tus horas de dolor. En . Estos y muchos otros son los "Job" de hoy en día. Pero uno de ellos sólo se burlo de él y el otro se lavó las manos desentendiéndose del asunto y permitiendo que este hombre inocente y bondadoso fuera condenado a una dolorosa crucifixión. en algún momento podemos ser llamados a experimentar aflicciones. La gente tiende a reaccionar ante su triste situación diciendo: ¡Qué gente tan absurda. Adonde iba lo seguían multitudes que buscaban amor. Observé que algunas veces en vez de dos pares de huellas. Su vida la dedicó a servir a los demás. Su confianza en el Señor la anima a no darse por vencida. Miraba atento esas huellas reflejadas en el cielo. cuando más siento el sufrir. Una artista queda paralítica del cuello hacia abajo. demostraremos al mundo que Satanás es un impostor y Dios. llegando a los enfermos con salud para sus males. que aquel solo par de huellas se advertía mayormente en mis noches sin estrellas. no hay huellas de tus pisadas porque te llevo en mis brazos. Y observé también. cuando la tormenta azota sin piedad mi vida?" Y el Señor me contestó con ternura y comprensión: "Escucha bien. pasan a ser parte de la Iglesia. Hubiera actuado mejor que ellos. y no ves las otras cuando flaquean tus pasos. Soñé que veía en los cielos mi vida representada. Nos corresponde a todos madurar en nuestra vida espiritual. DIOS TIENE UNA IDEA MEJOR Cuando estamos ante las dificultades en la vida. ¿Quién es este hombre que fue tratado tan injustamente? Su nombre es: Jesucristo. ¿Dónde están las otras dos. el único que verdaderamente nos ama. Él era un hombre bueno que no mereció la muerte que tuvo. Con una fe así.que reciben el perdón de Dios. como lo hizo Job. leyéndolo se reanimara: Una noche en sueños vi. veía sólo un par de ellas." En su caso ¿Tiene seguridad de que Dios está con usted durante todas sus tribulaciones? Recuerde: necesita comprender que Dios lo ama. pero hay un hombre que fue tratado con más injusticia que ningún otro en la historia. Como seguidores de Dios. Pero ¿Es nuestra indignación la respuesta apropiada? El pintor holandés Rembrandt reaccionó ante la crucifixión en forma totalmente diferente. mientras con Cristo andaba como amigos conversando. como Cristo caminaba junto a la orilla del mar bajo una luna plateada. cuando llegue la prueba. El injusto proceso judicial llegó a incluir a dos altos funcionarios de gobierno que tenían autoridad para dejarlo libre. Por el contrario. hija mía. vale la pena recordar el siguiente relato que una anciana madre dejó en su lecho de muerte para que su hija. veo sólo un par de huellas. que no los dejará sufrir pruebas más duras de lo que puedan soportar. Dios nos incorpora a esta tarea mediante nuestro bautismo. Así que decidieron librarse de él. cuando necesitaba más consuelo y fortaleza. En medio de los problemas que parecen no tener solución. Antes de que el joven muriera. siempre a tu lado estaré para mostrarte mi amor. también su descreído padre llegó a conocer a Cristo. proclamando su confianza en Dios a través de sus ejemplares actitudes antes los sufrimientos. acérquese más a Él y confíe en esta hermosa promesa de la Biblia: "Pueden ustedes confiar en Dios. que indican tu compañía. ¿tú no has prometido que en mis horas de aflicción siempre andarías conmigo? Porque noto con tristeza que en medio de mis querellas. pero su aceptación del desastre y su inagotable deseo de luchar y seguir adelante con esperanza enseña a sus vecinos que la fe en Dios es más valiosa y más duradera que cualquier riqueza material. puede amar a Dios y estar seguro de que Él está cuidando de usted y nunca estará solo en su sufrimiento. Otros ejemplos Un joven contrae cáncer.

Con el paso del tiempo. La historia de Sara Sara conocía muy bien el dolor. cabras y toros. Ahora se daba cuenta de que no había muerto simplemente por los pecados del mundo en general. no Él. es un autorretrato. se ve junto a los soldados romanos.1633 pintó. Jesús no sólo soportó el sufrimiento de la traición de un amigo. La Biblia enseña que durante el sufrimiento de Cristo. Pero Jesús asumió todo eso sobre sí. Hemos visto que Dios saca algo bueno del sufrimiento en cinco diferentes maneras: * El dolor actúa como un llamado que nos previene y nos invita a regresar al amor de Dios. Una mañana. ¿Por qué lo hizo? ¿Fue obligado a sufrir contra su voluntad? ¡No! Jesús mismo declaró: "Nadie me quita la vida. es quien convierte el mal que la humanidad ha causado en oportunidades de crecimiento. Sara se aferró a esta enseñanza como un náufrago a un salvavidas. mientras escuchaba la radio y hacía las labores del hogar. Dios nos llama para consolarnos. Ella había asistido a misa toda su vida y se creía muy cristiana. Miremos las manos de Jesucristo. Dios les había ordenado que los animales sacrificados no debían tener defectos. A saber que somos frágiles y que no hay respuestas fáciles en la vida. porque era alcohólico. no Él. Dios nos hace pasar por pruebas porque sabe que al final. En la cruz. para que reflejemos mejor su amor a los demás. las cosas se tornarán más favorables de lo que hubiéramos soñado. de pronto escuchó un programa que la hizo dejar la escoba y escuchar atentamente. Necesitamos mirar hacia Dios. a un hombre con una boina de pintor. en la cruz del Calvario. Él nos llama para que volvamos a Él y experimentemos su amor. Cuando creció. en lugar nuestro. Ese hombre es el mismo Rembrandt. pero la carga más grande era su esposo. Pero Dios. se casó y tuvo siete hijos. sino que yo la doy por mi propia voluntad" (9) Él dio su vida para que nosotros no tuviéramos que pagar el precio de nuestros pecados. Nosotros. Por primera vez. señalando que algún día Jesucristo. Rembrandt estaba declarando. Sara luchó por mantener unida a su familia. mientras por dentro sentía deseos de darse por vencida y escapar. ¿Qué efecto tuvo este descubrimiento de fe en su vida? Sara sintió un . a quien defraudamos a diario por no tomarlo en cuenta. levantando a Cristo sobre la cruz. * Algunas personas soportan sufrimientos en tal forma que su ejemplo demuestra a los demás la fidelidad de Dios. * Finalmente. su tristeza y su ansiedad se volvieron abrumadoras. * A veces. la injusticia de un tribunal irregular y la agonía de la muerte por crucifixión. deberíamos haber sido castigados. Dios puso sobre Él toda nuestra maldad. Dios nos disciplina por medio de pruebas. para que todos le vieran. Sara comprendió el significado de la crucifixión. como ovejas. las señales de su amor y de su total entrega por nosotros. de color azul. que él también había enviado a Cristo a la cruz. Esto simbolizaba el pago que debía hacerse por los pecados de cada persona. Su agonía más grande no podía verse. Es en Cristo en quien podemos tener verdadera fortaleza y esperanza. deberíamos haber sido crucificados. Dios mismo eligió soportar el más profundo sufrimiento en la persona de su Hijo Jesucristo para brindarnos su paz. Pero Jesucristo también resucitó para garantizarnos la vida eterna después de la muerte. iba a dar su vida para nuestro perdón. Es en Él de quien obtenemos serenidad para poder sobrellevar las cargas de la vida con paciencia y un renovado propósito. Mirar a Jesucristo nos obliga a vernos tal como somos. una auténtica renovación de actitud y ánimo ante la vida. a los cuales Él ha llamado de acuerdo a su propósito" (10) El propósito de Dios a través de la historia es lograr que nos reconciliemos con Él. Su propósito es librarnos de actitudes y hábitos dañinos. Sus padres se habían separado poco después de nacer ella y su niñez fue dura. Ahora creía con todo su corazón que Cristo había muerto por ella y que Dios había perdonado sus pecados. El locutor estaba explicando el significado de la siguiente frase: "No hay perdón de los pecados si no hay derramamiento de sangre" (11) El programa siguió explicando por qué antiguamente los judíos habían sacrificado animales. En todas estas formas se muestra claramente que: "Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman. Jesús sufrió todo el castigo que todos nosotros merecemos por nuestra desobediencia a la voluntad divina. En esta pintura. DIOS QUIERE CONSOLARLO La tristeza y miseria de la vida suele llevar a la gente a dudar del amor y del interés de Dios por todos nosotros. Los sacrificios eran el símbolo del arrepentimiento por causa del pecado. sacrificó su vida voluntariamente para librarnos del justo castigo que merecemos. ¿Qué es lo que vemos? Podremos reconocer las cicatrices de los clavos. deberíamos haber sido condenados al castigo eterno del infierno. Fueron pobres y su vida no era fácil. Nosotros. Nosotros. * En la misma forma que el joyero refina la plata. sino que también había muerto por los de ella. pero nunca había comprendido el significado personal del por qué había muerto Jesús. "El levantamiento de la cruz". Al pintarse a sí mismo como uno de los verdugos. Había oído hablar de Jesucristo. no Él.

. una buena explicación del por qué sufrimos no aliviará el dolor. U. 8. Para responder a este amor. 2. consecuencia de nuestras acciones. pero la belleza permanece! BIBLIOGRAFIA 1. 187 páginas. Romanos 8:28. todo lo que tiene que hacer es pedirle perdón y poner su confianza en Cristo. pero ella había cambiado de tal manera que pudo luchar contra ellos y hacer frente al futuro con confianza. Sociedad Bíblica Americana. Enfrentó el problema de su esposo y venció las dificultades de criar a sus hijos con nueva confianza y energía. querido lector: ¡El dolor pasa. 1977. 1 Corintios 10:13. Colosenses 2:14. Salmo 73. Dios nunca nos abandona. 12:5 y 6. Nuestro sufrimiento puede ser: muy injusto. 2 Corintios 1:4. Profundamente conmovido. Un día un amigo observaba como pintaba. así como puede ocurrir que Él nos esté disciplinando para nuestro bien. Aunque sus manos estaban deformes. nuestro consuelo y esperanza sólo se encuentran en Dios. Pero mírame a mí. 5. San Juan 10:18. algo realmente bueno para nuestra vida. 11. Philip Yancey. Lo cierto es que Él nos guía en los momentos difíciles.. CITAS BIBLICAS 1. o problemas que traen una sobrecarga de tensión." Es cierto que muchas personas que pierden las ganas de vivir nunca llegan a quitarse la vida. el amor de Dios me da poder para enfrentar la realidad y amar a mi esposo y a mis hijos a pesar de lo dura que pueda ser la vida. Claro que hay una enorme distancia entre pensar en quitarse la vida y llevarlo a cabo. 2. Por eso. ante la falta de afecto. 10. Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. Y nuestra vida. soportando una dolorosa agonía con cada pincelada. También puede aparecer cuando alguien se entera que padece alguna enfermedad incurable o muy dolorosa. Romanos 8:28. Nunca lo olvide. Salmo 49.A. "Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. y éste le preguntó: Pero Sara. por el ejemplo de Jesucristo. pero sólo a costa de fuertes dolores. Hebreos. al lado de Dios. 4. Sus problemas no se resolvieron de la noche a la mañana. Dios Habla Hoy. Pero el cristiano sabe que aún en el dolor más intenso y la tristeza más profunda. Recuerde. Job 19:23. Por eso. pero su promesa es que nunca nos defraudará. Con frecuencia. Nueva York. Las personas las toman para evitar sus problemas.los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la gloria que habremos de ver después" (12) Un día miraremos hacia atrás y veremos que nuestro tiempo de aflicción fue sólo un breve período previo a la gloria de la vida eterna en el cielo. Romanos 8:18 Back to Top 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR Existen muy pocas personas que frente a una situación de gran agobio emocional puedan abstenerse de pensar en la muerte como una salida. Hebreos 9:22. estos intentos son . quiero que te alegres conmigo. Sabemos. pero la belleza permanece. LA PERSPECTIVA DESDE LA ETERNIDAD El gran pintor francés Pierre Renoir se volvió paralítico por la artritis y quedó eventualmente confinado a una silla de ruedas.. Un día Sara hablaba de Cristo a un vecino. 12.cambio profundo en su vida que la motivó a buscar lo mejor para su familia. Puede ser que por medio de nuestro sufrimiento Dios nos prevenga y nos llame hacía Él. está cambiando para bien. Así como Dios llamó a Sara. también lo está llamando a usted a confiar en su hijo Jesús y a encontrar consuelo en su amor. Grand Rapids. como familia. o simplemente no tener una respuesta que satisfaga nuestras inquietudes. el amigo preguntó: ¿Cómo puedes pintar sintiendo tal tortura? Renoir explicó: El dolor pasa. mi amigo. El sufrimiento en este mundo continuará. Desde que he conocido a Jesús ¿acaso me he vuelto más débil y menos capaz de luchar frente a la vida? Todo lo contrario. Where is God when it Hurts? (¿Dónde está Dios cuando sufro?). La Biblia versión popular. ¿no es algo así como una droga para no darte cuenta de lo mala que es la vida? Sara respondió: ¿Mi Salvador una droga? ¡De ninguna manera! Las drogas entorpecen a la gente.S. Zondervan. 3. 1986. ¿Por qué sufrimos? Quizás nunca lo sabremos. todavía podía pintar. tu fe en Jesucristo. nuestro Padre Celestial. Job 6. tu religiosidad. que Dios puede darnos a través de toda pena. lágrima o desgracia. 7. ". 9.

Dios. La Biblia nos enseña que Dios crea la vida y al ser humano y que lo sostiene por medio de su espíritu. pues nadie es dueño de la vida de otro. La vieja idea de que "si habla de eso. sino un proceso. Con Dios como compañero. Son muchos los factores que intervienen para que. COMO AYUDAR Existen diferentes maneras de ayudar a las personas depresivas que piensan en quitarse la vida. está la realidad de nuestro pecado que nos conduce a la muerte. La mayoría de las personas que piensan en quitarse la vida están deprimidas y sienten que no hay esperanza. son pedidos de ayuda. la persona tendrá. Entre los factores que predisponen al suicidio encontramos: • Inestabilidad en la pareja. un don de Dios" Más allá de ello. en su gran amor envió a Jesucristo para librarnos de la condenación del pecado y la muerte. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. • La realidad social. Dios puede enseñarnos a conocernos a nosotros mismos. A veces la persona habla abiertamente y dice que está pensando quitarse la vida. Observaciones de este tipo pueden ser un desafío para una persona. Por la fe en Jesucristo. o no. LO QUE DIOS ENSEÑA La vida es un don recibido por la gracia de Dios. en el trabajo. • Nunca diga: "Vos nunca te vas a matar". • La falta de valores morales y espirituales. Sin embargo. las herramientas para superar las tensiones. adelante y hacelo". llegado determinado momento. especialmente de afecto. somos librados del poder que reinaba en nuestra vida. un abandono. • La soledad. reconocer nuestras debilidades. Estos sucesos no siempre producen un grado de tensión tan elevado. Los parientes se alegran por estas señales. una fuerte presión. de lo físico con lo espiritual. Una vez que resuelven hacerlo. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. ni aun de la suya propia." • Siempre tome en serio cualquier amenaza. no existe dificultad insuperable. • Presiones sobre los jóvenes. Una observación impaciente de este tipo para . Actualizar pólizas de seguro. con una evaluación cuidadosa y completa del comportamiento de la persona en el hogar. • La violencia transmitida en los medios de comunicación. con la consiguiente fuerza para superar el pecado y la muerte. diciendo: "Dale. Declaraciones como "No voy a estar en la reunión la semana próxima" o "Esta es la última prueba que voy a hacer en los estudios". Por medio de Él se genera en nosotros una nueva vida. o cualquier otra cosa que implique tomar una decisión para sobrellevarla. • El estrés.para llamar la atención de los demás. Demuestran un cambio repentino y notable en su estado de ánimo. Sin embargo. también pueden ser indicaciones de que una persona se está preparando para morir. que se respeten unos a otros y que no se maten. De la mano de Dios. es importante entender que dependiendo de cómo ha conducido su vida. 2) Un hecho desencadenante. no se encuentren fuerzas para seguir adelante. y con la solidaridad que se encuentra en amigos y profesionales. admitir nuestros errores y contar con su perdón y el de otras personas.. • Falta de armonía en el hogar. es un cuento que no tiene base alguna en los hechos. Dios es nuestro Creador y le pertenecemos por habernos creado. no mencionan el hecho pero sugieren fuertemente una posibilidad. Indicios de comportamiento. • La falta de un propósito de vida. • El abuso de alcohol y drogas. • La incapacidad para enfrentar los problemas y fracasos. se sienten más relajadas." Para que ocurra un suicidio se deben sumar los siguientes factores: 1) La predisposición personal o las cosas que le ocurrieron en la vida y no le permitieron desarrollarse adecuadamente. sino un proceso. • La culpa y la falta de perdón. FACTORES QUE PREDISPONEN Nadie pierde las ganas de vivir así como así. no de rechazo. Dios declaró por medio de estas palabras su deseo de que los seres humanos vivan en paz.. • La depresión. CONSEJOS UTILES Para ayudar a una persona que está en crisis. trate de conducirse de la siguiente manera: "Siempre tome en serio cualquier amenaza. no lo va a poner en práctica". "Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. dar en vida posesiones estimadas. y se nos concede el Espíritu Santo. Indicios verbales. hasta que ocurre la tentativa. La persona necesita de atención. • No desafíe a la persona. siempre se puede afrontar y superar las dificultades que se presentan en la vida. DETECCION DEL PROBLEMA En primer lugar es importante un diagnóstico exacto. ya que con algún detonante especial pueden concretarse. "La vida es. la escuela y los amigos. dejar de comunicarse con el terapeuta. que puede ser una pérdida. Una persona que piensa en quitarse la vida cuenta con una serie de antecedentes en su vida que la predisponen a que. Dios quiere darnos la sabiduría y la fuerza que necesitamos para vivir. ¿POR QUÉ SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR? Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. Tales amenazas deben ser tomadas en serio. nunca hay que desestimar estas intenciones. Es un don de Dios. cuando ocurran ciertos hechos. Sin embargo. • La falta de autoestima. "No matarás". no sepa como sobrellevarlos y termine por tomar una decisión drástica. La vida es la unión de materia y espíritu.

2." 1. La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. y a encontrar una forma de superar sus problemas. pero escúchela de nuevo. La única posición posible que se puede asumir es que la persona debe vivir. hay mayor probabilidad de que otros respondan a las crisis personales de la misma manera. otras personas que son vulnerables salen a la superficie. Pueden crear una línea de emergencia. Pero cada comunidad responde de diferentes maneras. una organización con base en Kansas que analiza las comunidades en las que se producen suicidios colectivos y establece pautas preventivas. Un profesional debe hacer esto en una ocasión posterior. Aún así. Aunque la persona se sienta rechazada por sus seres queridos. "Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios. etc. Que las iglesias tomen un papel más activo en: contratar clérigos jóvenes y entusiastas que sean comprensivos y que desarrollen programas juveniles más fuertes. Su trabajo no es enderezarlo ni juzgarlo. Conocer las señales de aviso o los síntomas que puede mostrar una persona que desea suicidarse es un paso esencial para poder ayudarla a mantenerse con vida. sin pensarlo. recomienda: "La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. Con esto no se está echando a la persona por la borda. Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios y de que Dios se preocupa por ella. este comportamiento puede ser contagioso y estimular un comportamiento autodestructivo. acusar y ventilar su ira y frustración. Puede acontecer. 5. 2. Tal vez ya conozca la historia que le cuenta. inmediatamente nosotros nos comprometemos a ponernos nuevamente en contacto con ella para ver cómo va la cosa. Una vez que una persona se compromete a actuar en un momento específico. ¿Qué o quién causó el problema? Esta es la oportunidad que tiene la persona para culpar. 3. mientras mayor sea el número de suicidios que ocurren dentro de un cierto período de tiempo. 5. hallaron que cuando una persona se quita la vida. estará invitándolo a que se quite la vida. Que las escuelas escojan e implementen un programa de estudios sobre el suicidio. AYUDAR CON PREGUNTAS A continuación presentamos una serie de preguntas que ayudarán a la persona a expresar sus sentimientos y pensamientos. ¿Qué cosas crees que hiciste que pudieron haber empeorado la situación? Esto le da la oportunidad para que admita su papel en el incremento del problema o de la crisis. ¿Qué vas a hacer? Es el momento del compromiso. La Clínica Menninger. 3. no importa cuáles sean los términos que utilice. 6. como manejar los sentimientos." 1. sino ayudándola a que ella resuelva su problema. pero no se puede contar con eso. deben considerarse opciones. 4. 4. • Esté siempre dispuesto a escuchar. Como regla general. Nada ayuda más a una persona turbada que sentir que ha podido hacer sus propias conclusiones y que empieza a dar pasos por sí misma. Pongan su énfasis en la salud general y la vitalidad de la comunidad. más bien. • No argumente con la persona acerca de si debe vivir o morir. Animar al clero a tomar medidas para mejorar sus habilidades de consejería. De este modo. Las autoridades de la ciudad pueden trabajar con los estudiantes para identificar temas que preocupan a la juventud y para iniciar programas dirigidos a tales preocupaciones. Es en el momento en que más podemos animarla. puede hacerla pensar que incomoda su presencia. CONSEJOS PARA LAS COMUNIDADES Todas las comunidades que tuvieron casos de suicidio colectivo. ¿Cuándo vas a hacerlo? Acordar una fecha. 6. Faciliten la creación de un grupo de apoyo para las personas cercanas a quien se quitó la vida. • No procure analizar el comportamiento de la persona y confrontarla con interpretaciones de sus acciones y sentimientos durante la crisis. • No tome por cierto que el tiempo cura todas las heridas.referirse a una persona que ya repitió muchas veces sus amenazas. No se puede ganar este argumento. Esta declaración revela que no podemos hacer por la persona lo que ella tiene que hacer por sí misma. ¿Qué pensás que podes hacer para remediar esta situación? No es necesario que se llegue a una solución. Desvíen su enfoque del suicidio y trabajen juntos para tratar con los problemas fundamentales de la sociedad. PARA QUIENES QUEDAN Muchas familias niegan que un ser . a la policía y al personal de emergencia para que reconozcan los niveles de riesgo de suicidio y cómo responder de manera adecuada. Aparezca genuinamente interesado. Puede que él aún no esté listo para admitir su papel en la creación del problema. y que todo mejorará por sí solo. formar equipos de respuesta a la crisis y entrenar a los maestros. la depresión. puede llegar a comprender la gracia y el amor divinos y descubrir el sentido de seguridad y bienestar mediante su relación con Cristo. ¿Cuál es el problema? ¿Qué es lo que te molesta? ¿Por qué estás enojado? Permita que la persona defina el problema en sus propias palabras.

Como si intentaran una especie de revancha sobre los otros. nos roba nuestra autoestima. Todo suicidio está dedicado a alguien.. Confíe en Dios.. aunque a veces parezca que es sumamente difícil. o hecho algo. las personas pueden empezar a perdonarse y a amarse a sí mismas. Muchas veces los familiares se culpan a sí mismos.. y. es el deseo de hacer algo por los errores pasados. es importante reconocer esos sentimientos. Alguien dijo: "Dios te perdona. por otro lado. Por esto la familia y el núcleo en que se mueve la persona. quedan con un gran cargo de culpa. Usted descubrirá que para hacerlo no . un sentimiento de culpabilidad excesivo. Esta guía tiene dos propósitos: aumentar su curiosidad y disminuir su inseguridad. provoca que la persona se tome toda la culpa y la responsabilidad por la muerte de un ser amado y de manera irreal asuma que si no hubiera hecho esto o aquello el ser querido aún viviría. y a ser sanados de sus sentimientos de culpa. Si los sentimientos de culpabilidad atormentan sin misericordia a una persona. y brindarle un propósito por el cual vivir. El proceso de negación es complicado por el sentido abrumador de la culpa y de la responsabilidad que siente la familia. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?" Al aceptar el perdón de Dios. problemas.. Pero un sentimiento de culpabilidad excesivo. aún en el caso de que haya una evidencia indiscutible. Siempre es mejor vivir. Sea cual fuere la situación por la que está atravesando. amor para llenar su vacío de afecto. la culpabilidad sólo se intensifica." Back to Top 006 Guía para el Presupuesto Familiar Guía para el Presupuesto Familiar Introducción Libertad Financiera • Transfiera sus posesiones • Libérese de las Deudas • Aprenda a Dar • Conténtese con la provisión de Dios • Mantenga una conciencia limpia • Coloque a otros en primer lugar • Administre su tiempo • Evite lujos y excesos • Busque consejo cristiano profesional Pasos para preparar un Presupuesto • Enumere los gastos o Gastos Fijos o Gastos Variables • Enumere los ingresos • Compare ingresos con gastos o Vivienda o Alimentos o Automóviles o Pago de Deudas o Seguros o Recreación o Vestimenta o Gastos médicos/dentales o Ahorros o Gastos diversos Conclusión Introducción Cuando escuchamos la palabra "presupuesto" por primera vez. Al ignorarlos o reprimirlos. Es normal que las personas que están heridas se sientan culpables. Él quiere ayudarle a valorar su vida y a vivir feliz. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?"" En todos los actos de este tipo hay un manejo de culpa. nos roba nuestra autoestima y nuestra capacidad de crecer y actuar. Sentimos la curiosidad de saber cómo funciona un sistema que promete ayudarnos a controlar el dinero que "se nos va como agua" entre las manos.. una tendencia de culparnos a nosotros mismos por faltas que claramente no son nuestras. Alguien dijo: "Dios te perdona. Él puede proveerle de fuerzas para superar sus problemas. muchos de nosotros sentimos una mezcla de curiosidad e inseguridad. pero estos sentimientos pueden ser reales o excesivos. Larry le ofrecerá ideas sencillas y prácticas para preparar un presupuesto familiar básico. Por un lado.. CONCLUSION Siempre es mejor vivir. Dios siempre estará dispuesto a darle lo que necesita. depresión. Un sentimiento de culpabilidad correcto hace que las personas traten de ser mejores. La culpa real es el resultado de las cosas que hacemos intencionalmente para lastimarnos los unos a los otros. A menudo se sienten responsables por la muerte de la persona. ". Por otro lado.. le animará a visitar el mundo del manejo financiero familiar y le colocará en la senda que le guiará a explorar conceptos e ideas que van más allá del análisis presupuestario.. no estamos seguros de que tengamos los recursos financieros ni la capacidad personal necesarios para poder poner en práctica un presupuesto familiar en nuestro hogar. "Aunque a veces parezca que es sumamente difícil. La culpabilidad excesiva. A veces toma años luchar para salir a través de la intrincada telaraña de culpabilidad en que se encuentran aquellos que quedan atrás. soledad. fundador y presidente de Conceptos Financieros. Encontrar el perdón empieza con la decisión de buscar y aceptar el perdón en el momento en que se ofrece. miedos.. Larry Burkett. y creen que no deberían o que debieron haber dicho.querido se haya quitado la vida. Cada miembro se siente responsable por no haber prevenido la pérdida. en cambio.

Al principio. libertad de las ataduras de deudas. tensión. 1. Principios para alcanzar la Libertad Financiera ¿Cómo podemos lograr la libertad financiera? ¿Qué debemos hacer? Aquí hay algunos principios bíblicos fundamentales y algunas sugerencias personales para ser financieramente libres. incluyendo el dinero. Libérese de las deudas. para así reforzar las lecciones que El quiere que aprendamos. El espera que nosotros le cedamos nuestras vidas voluntariamente. No solo debemos reconocer con nuestras oraciones y cánticos que El es el Señor. Es un gran alivio entregarle nuestras preocupaciones al Señor. Muchas veces Dios permite que las consecuencias amargas de nuestros errores del pasado continúen. pero también es igualmente importante aprender a liberarnos de ellas. En nuestra sociedad hay mucha gente que le va muy bien en sus finanzas. pero no es mío. volvemos a estar sujetos a Su liderazgo y las cosas comienzan a marchar como debieran. hostigamiento o amargura en cuanto al dinero. El es el dueño del universo y es en Su sabiduría que tomamos nuestras decisiones. Le recomendamos que. busque las bendiciones que Dios le dará como resultado de esta actitud. Lo he cuidado tanto como he podido. si algo le sucede al automóvil. Vea cómo Dios nos ha colocado como administradores de este mundo. el pasaje bíblico de Deuteronomio 5: 32-33. así que haz con él lo que desees". pero nunca he conocido a un incrédulo realmente libre de preocupaciones. Entonces. Esta actitud es esencial si deseamos experimentar una vida llena del Espíritu en el área de las finanzas. nos dará Su paz. una conciencia limpia delante de Dios y los hombres. Es fácil decir: "entrego todo lo que tengo en las manos de Dios". te he entregado este auto. mayor es la necesidad de controlar nuestros gastos). por ejemplo. Esto no significa que la vida del cristiano estará libre de dificultades económicas. Cuando la libertad financiera llega a nuestras vidas. 2.. podemos decir: "Padre. Si le cedemos a Dios todo lo que nos pertence. consiga el Cuaderno de planificación financiera escrito también por Larry Burkett. en medio de la tormenta. . entonces su actitud personal con respecto a ella será muy diferente de la actitud que usted tendría si fuera simplemente administrador de ella. Sólo se requiere tener un poco de tiempo y una calculadora a mano. nunca más deseará estar fuera de la voluntad de Dios. ansiedad.) esa persona se destaca como un faro en medio de la mar. educación. tiempo. Como cristianos tenemos que aprender a ceder la propiedad de todas nuestras posesiones a Dios. Usted y yo debemos liberamos de todas las deudas. libertad de la opresión de otros.. Cuando un cristiano verdaderamente acepta y experimenta la libertad financiera bíblica. se hace evidente en cada aspecto de nuestra existencia: hay un alivio de las preocupaciones y tensiones por las cuentas retrasadas. usted puede estar seguro de que El nos demostrará Su poder. Entregue la propiedad de sus posesiones a Dios. que le proveerá de mayor información y contiene las planillas necesarias para un control más ordenado de sus finanzas familiares. A partir de ese momento. Guía para el Presupuesto Familiar Es cierto que es importante poder reconocer las ataduras económicas que nos esclavizan. por ejemplo. ni necesita ser profesor de matemáticas o contador para llevar a cabo los cálculos. carrera e incluso el potencial futuro para obtener mayores entradas de dinero. sino también debemos aprender a manejar nuestras posesiones como administradores y no como "dueños". empezamos a experimentar lo que realmente significa tener libertad financiera. tendremos dificultad en buscar siempre la voluntad de Dios en lo que respecta a las cosas materiales porque estamos acostumbrados a administrar y controlar nuestros propios asuntos. Pero cuando aprendemos a obedecer a Dios en el manejo de nuestras finanzas. familia. pero para ello. Dios tampoco nos promete librarnos de toda dificultad. Te pertenece. en vez de enojarnos y gritar.necesita tener mucho dinero (recuerde que cuanto menos uno gana. pero no es tan fácil hacerlo. no tenemos por qué preocuparnos. material y espiritual. Cuando Dios maneja nuestras finanzas. y una completa seguridad de que nuestra situación financiera está bajo control. Dios cumplirá Su promesa de proveer todo lo que necesitamos en lo físico. Si usted cree que es el dueño de aunque sea una sola cosa en su vida. Estudie. es importante comprender y aceptar las condiciones que Dios pone para estar en control. libertad del resentimiento. Pero en cuanto admitimos nuestra equivocación y permitimos que El tome el control de nuestras vidas. para un trabajo más detallado. en el Salmo 8. como lo hacemos todos de vez en cuando. sino que promete que. Una vez que alguien experimenta y vive la libertad financiera (o sea. libertad de la envidia y de la codicia por las posesiones de otros. Dios no nos obligará a cumplir con Su voluntad. verso 6. Aún cuando comprendemos los principios de Dios. posesiones materiales. es posible que nos desviemos de Su voluntad. por ejemplo. Nosotros seguimos siendo seres humanos y podemos cometer errores en cualquier momento.

Un plan escrito es absolutamente necesario para cualquier individuo o familia que vive bajo la esclavitud financiera. que es de grande estima delante de Dios". una casa rodante o mandar a hacer una piscina. por ejemplo. Sin embargo. En la primera carta de San Juan. ni las cosas que están en el mundo. el amor del Padre no está en él.¿Qué es una deuda? Aquí hay una definición: • El pago atrasado de dinero. Una persona que está endeudada debe dejar de hacer gastos que no sean absolutamente esenciales para vivir. capítulo 2. sino del mundo" (versos 15 y 16). entre otras. No está mal comprarlas. C. B. las casas rodantes. teniendo sustento y abrigo. habría un saldo negativo en su cuenta. porque últimamente hemos perdido el punto de referencia entre lo que es una necesidad. Colocarlos en orden de importancia es vital. Así lo hicieron. bienes o servicios que se le deben a otros. puede empezar a disminuir algunos de los gastos que en realidad no son esenciales. decimos. estemos contentos con esto" (1 Timoteo 6:8). (1 Pedro 3:3. me pareció razonable que vendieran su casa y utilizaran el dinero para cubrir todas sus deudas porque esa cantidad de dinero era suficiente para hacerlo. y la vanagloria de la vida. de adornos de oro o de vestidos lujosos. En otras palabras. Identifique cuáles son las cosas esenciales para la vida y cuáles no. A menudo una persona con deudas y que posee alguna cosa de valor que podría convertir en efectivo se pregunta: "¿Sería mejor vender esto para pagar mis deudas?" Ese es un error normal que sólo trata los síntomas en vez del problema. Recuerdo a una pareja que estaba muy apretada económicamente a causa de las deudas por las tarjetas de crédito. en el Antiguo Testamento. pasados o presentes. De acuerdo con el plan de Dios. pertenecen a esta categoría). por ejemplo. Son aquellas cosas que satisfacen una necesidad básica en nuestras vidas. Si alguno ama al mundo. Por ejemplo. en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible. las lanchas.4) • Deseos. libros o discos aún cuando le debo dinero a otros? • ¿Es lo mejor que puedo obtener por este precio. etc. tomar un taxi en vez de caminar al trabajo. el verso 17 del capítulo 21 del libro de los Proverbios. "queremos" una computadora. pero en menos de un . el trabajo. y las necesidades básicas de la familia ya no se pueden satisfacer debido a los hábitos de gastos. • Hay ansiedad en el área de la responsabilidad económica. "Necesito una computadora". la ropa. en realidad. usted necesita vestirse. un gusto y un deseo. el del corazón. Al hacerlo. Son las compras que hacemos para proveer necesidades básicas en la vida como el alimento. si tenemos el suficiente excedente de dinero. las computadoras y los automóviles.000 dólares anuales sólo en intereses. pero que son de una mejor calidad. los deseos de la carne. ¿Puedo seguir comprando revistas. usted puede elegir un bistec en vez de carne molida. • El total del pasivo excede el total del activo. Piense antes de gastar Cada uno de nosotros debemos pensar antes de hacer cada compra. Deje de comprar a crédito Una persona que está endeudada debe empezar a comprar sólo al contado. o estoy gastando sólo porque se me hace fácil y me dan la facilidad de pagar con mi tarjeta de crédito? • ¿Es un artículo que se devalúa rápidamente? ¿Estoy comprando algo que se deprecia rápidamente? (Las piscinas. si usted tuviera que convertir en dinero todos sus bienes. Empiece a eliminar todos los gastos que no sean de importancia vital. Haga una lista de todos los gastos. Cada gasto se debe evaluar de la siguiente manera: • ¿Es una necesidad.000 dólares. Aquí hay algunos secretos para liberarse de sus deudas: A. Estudie. un lugar donde vivir y la salud. ¡también tenemos que tener dinero para mantenerlas!) D. Vea qué tareas de mantenimiento del hogar pueden hacerse sin pagarle a otros. Debe empezar a desarrollar una actitud de conservación. enciclopedias. sólo se pueden comprar con fondos excendentes después que todas las otras obligaciones se hayan cumplido. El apóstol Pedro en su primera carta nos da un punto de referencia importante con respecto a los gustos en la vida del cristiano: "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos. no proviene del Padre. Porque todo lo que hay en el mundo. sino el interno. no la "necesitamos". leemos: "No améis al mundo. Comience a adquirir pericia e ingenio para llevar a cabo esas tareas. "Así que. pero algunas veces puede elegir comprar ropa de mejor calidad o de una marca conocida. Confeccione un plan escrito (un presupuesto familiar). la subscripción a una revista pornográfica no la reflejaría). del individuo o familia. un gusto o un deseo? • ¿Refleja este gasto mi ética cristiana? (Por ejemplo. Examinemos sus diferencias: • Necesidades. recordando que a muchos gastos los consideramos esenciales sólo porque la sociedad nos lo ha hecho creer. Son las cosas que nos gustaría tener pero que no son necesidades básicas para nuestra subsistencia. Al preparar nuestro plan. y pagaban más de 4. • ¿Es costoso el mantenimiento? (Debemos recordar que no sólo necesitamos dinero para comprar cosas como un automóvil. en orden de importancia. los deseos de los ojos. • Gustos. Debían más de 20.

esta vez. Debemos. crezcan él se pueda ir moviendo hacia lugares más cómodos. De esa manera. cayeron de nuevo en la misma trampa. ¿Cómo puede alguien decir que le ha entregado todo a Dios cuando nunca ha dado testimonio de ello? Es al . Incluso aquellas personas que están endeudadas. devuelva las tarjetas a las compañías que se las otorgaron. dijo que no hipotecaría todos los ahorros de su vida para invertirlos en ese negocio y la joven pareja me llamó para preguntarme qué hacer. El tercer principio para aplicar en su viaje hacia la libertad financiera es el principio de dar.año estaban endeudados otra vez. El sabio Salomón una vez dijo en su libro de los Proverbios: "Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio. Luego de algún tiempo de búsqueda. F. Aunque sea sólo lo suficiente para comprar cuatro o cinco kilos de pan o un par de litros de leche por mes. usted debe prevenir las "situaciones inesperadas" que le llevarán a gastar más allá de su presupuesto y le obligarán a pedir prestado. quizá en su propio garage. El principio a observar es el siguiente: Si usted está endeudado por el mal uso de las tarjetas de crédito. Evite el "palanqueo" y la "lotería" financiera Cuando uno está endeudado. En cuanto les hacía falta algo y no tenían efectivo para comprarlo.000) era demasiado pequeño con respecto al monto total de la deuda en la que su hija y su yerno se iban a involucrar (menos del 10%). el marido le pidió a su suegra viuda si podía hipotecar su casa (por unos 100. Aprenda a ahorrar Finalmente. Muchos no lo hacen porque creen que la cantidad que podrían ahorrar es tan insignificante que no vale la pena. E. Después. sino que estamos poniendo en peligro toda nuestra vida familiar. La suegra. aunque sea mínimo. olvidarnos de tratar de hacernos ricos "por la vía rápida". deje de usarlas. no sale como se planeó. para luego en la medida en que sus negocios. debe evitar el así llamado "palanqueo" financiero: la forma de inversión que permite controlar un activo grande con una pequeña inversión de capital. amplios y sofisticados. y pídales que no se las vuelvan a enviar más. no estará tratando sólo los síntomas.000 años atrás y una gran verdad el día de hoy. muy sabiamente. Acostúmbrese a dar. Lo que este joven debería haber hecho es comenzar su negocio en su propia casa. Una de las mejores costumbres que una familia puede desarrollar es la de ahorrar una pequeña cantidad de dinero en forma regular. el tamaño y peso de la deuda puede caer sobre el individuo y pulverizar su vida financiera. Incluya en su carta un plan para pagar la deuda de esa tarjeta de crédito. Una gran verdad 3. sacaban las tarjetas. recuerdo una pareja latinoamericana que vivía en Chicago. Aprenda a desarrollar la disciplina del ahorro. Para poder salir de sus deudas. mas el hombre insensato todo lo disipa" (21:20). uno debería aprender a ahorrar dinero de manera regular. Es el mover un gran capital con una muy pequeña inversión. El hombre quería comenzar su propio taller de arreglo de chapa y pintura de autos. El problema de "palanquear" es que si algo. los dos se entusiasmaron con un taller que costaba más de un millón y medio de dólares. evalúe la posibilidad de vender algunas cosas de valor para poder liquidar sus deudas. Estas situaciones no serían tan "inesperadas" o no nos golpearían tan fuerte el presupuesto familiar si tuvieramos algunos ahorritos que actuaran de "colchón".000 dólares) y prestarles el dinero para comprar el taller. sin embargo.000 en la cuenta de sus tarjetas de crédito y. de una vez por todas. A pesar de poner en juego las relaciones familiares. El problema era su actitud hacia las tarjetas de crédito. No solamente ponemos en juego nuestros negocios. Esto es lo que yo llamo "palanqueo". Me habían asegurado que no las utilizarían. y después comprométase a comprar sólo con dinero en efectivo. Aquellos que tienen problemas en controlar el uso de sus tarjetas de crédito deberían comprometerse a pagar cada mes el total de las compras que han hecho con la tarjeta. • Coloque sus tarjetas en la bandeja y la bandeja en el horno. Y déjelas en forma total. Una vez que haya desarrollado buenos hábitos económicos y haya roto las ataduras financieras producidas por el mal uso de las tarjetas de crédito y de su comportamiento con respecto al dinero. Por ejemplo. aquí va una receta popular: • Caliente el horno a unos 170°C (350°F) • Unte con aceite una de sus bandejas para pizzas. Cada creyente en Cristo debe establecer el diezmo como testimonio mínimo de que Dios es dueño de todo lo que él posee. pero como no los ayudé a preparar un plan para dejar de usarlas. • Hornee hasta que se derritan. para afianzar su vida financiera en el proceso de pagar sus deudas. Todas las personas que viven por encima del nivel de pobreza tienen la posibilidad de ahorrar dinero. Para el primer mes en el que no pueda cumplir con la promesa. ¡sin su vivienda! ¿Qué sucedió? Yo había tratado un síntoma en vez del problema. esta sabia viuda pudo darse cuenta de lo que muchos jóvenes inexpertos no ven en estos días: que el porcentaje de inversión inicial requerida para comprar el negocio ($100. Como no tenían esa cantidad tan grande de dinero. con $6. 3.

se negó a perdonarle y se rehusó a aceptar su dinero. y desiste. siempre debe estar dispuesto a poner a otros en primer lugar. y ofreció arreglar las cuentas. Por un tiempo el ego y el orgullo de mi amigo se resintieron. Dios desea que siempre le demos la primera parte a El. La liberación financiera. ¿Has de poner tus ojos en la riquezas. usted va a "confiar en Dios" para que El le provea. Esto requiere que se establezca un plan de acción y que probablemente se sacrifiquen algunos gustos y deseos hasta que todas las deudas se hayan liquidado. Desarrolle una conciencia limpia Debemos tener una conciencia limpia tanto en nuestras prácticas comerciales como en nuestros negocios personales. Sacrifique una porción de sus propios gastos. sino para beneficio de sí mismo. reconozca y acepte la provisión de Dios para dirigir su vida. y el que siembra generosamente. ¿Cuál es la clave. Dios lo había perdonado y él había hecho exactamente lo que Dios le había pedido que hiciera. Esto no implica que tenga que dejarse pisotear. La segunda prioridad en el compromiso de un cristiano es su familia. usted tiene que violar uno o más principios bíblicos de mayordomía financiera. Esta práctica . pero ese es un entendimiento netamente materialista del concepto de la "bendición". sé prudente. en este caso. generosamente también segará" (2 Corintios 9:6). Pero si usted se apura y luego de hacer un compromiso basado en lo que usted "sintió" del Señor. tal vez incluya "restitución" y cambio de actitud. si para avanzar economicamente o en su posición social. Cada cristiano tiene que aprender a vivir con lo que Dios le provee. 6. pero fue entonces cuando reconoció que no se había confesado para el beneficio de la persona ofendida. confesó lo que había hecho. 7. Trate a los demás como le gustaría que ellos le traten a usted. puede que El le diga "eso es lo que tú ‘sentiste’ pero no es lo que yo te dije que era mi voluntad". Esa no es su prerrogativa como cristiano. Solemos pensar que El sólo nos bendice cuando hay abundancia de dinero. No se requería más. La primera prioridad en la vida del cristiano es desarrollar su relación personal con el Señor Jesucristo. sino porque usted no ha confiado en Su provisión ¡antes de tomar el compromiso económico! Dios es tan poderoso para proveerle a usted con el dinero tanto después como antes de una compra. como no tiene el dinero para pagar las cuotas de la hipoteca. Administre su tiempo sabiamente Aprenda a limitar el tiempo que dedica a los negocios cuando no pasa suficiente tiempo con la familia. por su parte. Pero usted no puede sacrificar la porción que le pertenece a Dios. Recuerdo a un amigo que. Dios lo convenció de su culpa y le indicó que hiciera una "restitución". había perjudicado económicamente a alguien. Ponga a otros en primer lugar Si está buscando la liberación económica. sino para obedecer la voluntad de Dios en su vida. Por ejemplo. Para lograrlo se requiere planear un estilo de vida de acuerdo con la provisión que Dios ha suplido. no sacrifique ni la porción de Dios ni la de sus acreedores. pero también desea que paguemos a nuestros acreedores. No había ofrecido la restitución para saldar la pérdida que había ocasionado. y que cada cristiano que busca la voluntad de Dios tiene que comprenderlas. y debe resistir la fuerte presión de los deseos por obtener más riquezas y bienes materiales. simplemente significa que no debe obtener ganancia a expensas de otras personas. probablemente ese avance social o económico no está dentro de la voluntad de Dios para su vida. antes de convertirse a Cristo. En muchos casos. también segará escasamente. por ejemplo. La persona. "Pero esto digo: El que siembra escasamente. puede ser que Dios desee que aprendamos a depender más y más de El cada día. espera ahora por la confirmación de Dios. y volarán al cielo" (Proverbios 23:4-5). y casi siempre lo es. No porque Dios no pueda proveerle. Al estudiar las Escrituras nos damos cuenta que Dios no permite que todos vivan con gran abundancia.compartir que adquirimos la perspectiva de Su poder en las finanzas. Es importante recordar que las prioridades que Dios pone para nosotros son muy claras. la clave está en la actitud. Muchas veces las personas se olvidan de que la voluntad de Dios se puede llevar a cabo a través de la falta de fondos. Buscó a la persona. La diferencia está en que si usted confía en El para que le provea con el dinero antes de la inversión económica. siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila. 5. Mucha gente está atrapada en el compromiso excesivo con los negocios o la búsqueda de más dinero o posición social. tengo malas noticias para usted: probablemente Dios no le provea. Acepte la provisión de Dios Para disfrutar de paz con respecto a las finanzas. usted sabe que Dios está bendiciendo su decisión. "No te afanes por hacerte rico. entonces? Si es necesario un sacrificio. ¿Significa esto que usted no debería aspirar a avanzar y mejorar en su vida? ¡De ninguna manera! Pero lo que sí significa es que. si usted va a comprar una casa en un barrio de más categoría y. 4. Una vez más. Esto incluye enseñarles sobre la Palabra de Dios. Lo que no necesariamente quiere decir que estemos obligados a vivir en la pobreza.

Si usted estudia mejor de mañana. agua. 30 días. niéguese a sí mismo. tome la cantidad de ingreso recibido en el último año y divídalo por doce. ¿Está su estilo de vida dentro de estos límites? ¿Está usted dispuesto a confiar en Dios y a negarse algunos lujos? Al hacerlo. En ese caso. y mucho menos una necesidad. Pasos para preparar un Presupuesto La información en esta sección tiene el propósito de ser una guía práctica para ayudarle a establecer un presupuesto familiar. 1. no tome en cuenta este punto. debe seguir varios pasos lógicos. automotor) • Pagos mensuales de deudas • Otros gastos fijos B. es importante buscar asesoramiento cristiano. por lo menos. El consejo profesional cristiano Cuando tenga dudas. la cual el Hijo del Hombre os dará. • Contribuciones a obras de caridad. usted sólo necesita implementar un método de control presupuestario en su hogar para maximizar sus ingresos. no por la comida que perece. Gastos variables • Compra de alimentos • Luz. La tercera prioridad en la vida del cristiano deben ser las actividades de la iglesia. El le dará aún más. la mayoría de nosotros somos egoístas. donde Cristo dijo. Gastos fijos Son gastos que usted tiene todos los meses y las cantidades son siempre las mismas. Desafortunadamente. 2. Pero a la luz de las necesidades a nuestro alrededor. y rara vez dejamos de lado un gusto o un deseo. Eso le dará su salario promedio mensual que podrá usar para armar su presupuesto familiar. madrugue y dedíquele tiempo al Señor. e indica también un compromiso específico de tiempo. médico. de seguridad social o jubilación). 9. los grupos sociales. se requieren pasos adicionales. porque a éste señaló Dios el Padre". • Salario • Rentas. Al preparar su plan financiero. mucha gente se frustra porque no tienen el conocimiento necesario y terminan dándose por vencidos. paseos • Ropa • Gastos médicos (remedios.000 dólares anuales (un presupuesto bastante típico para una familia latinoamericana que vive en Estados . como intercesores. médico. Alquileres recibidos • Pagarés • Intereses • Dividendos • Devolución de impuestos (cantidad anual dividida por 12) • Otros 3. diezmos. entréguele ese tiempo a Dios. debe evitar los lujos y los excesos en la vida. el resultado puede ser el desastre financiero del hogar. 8. asegúrese de que los niños hayan terminado temprano las tareas escolares. Si se da cuenta de que el devocional familiar es más provechoso de las ocho a las nueve de la noche. el trabajo y todos los pasatiempos que pueda tener. sugerimos que coloque en una caja todos los recibos de sus compras de. Sacrifíquese si es necesario. Esta evaluación está basada en porcentajes de un presupuesto de 12. dentista) • Ahorros • Misceláneos.requiere un compromiso con la unidad familiar. ofrendas • Impuestos a las ganancias (ya sean impuestos federales. incluso los más pequeños. recreación. Cristo merece la mejor parte de nuestro día. A continuación le proveemos una lista de posibles ingresos. y sígame". hay que llevar a cabo un análisis de cada área del presupuesto a fin de reducir gastos. NOTA: Si usted no se maneja en base a un sueldo fijo. tome su cruz cada día. podríamos leer Lucas 9:23. gastos varios NOTA: Para poder determinar correctamente los gastos variables. anótelas en un papel. Evite los lujos y los excesos Cada persona que desee lograr la liberación económica. A. • Gastos de vivienda (hipoteca o alquiler) • Impuestos a la vivienda • Seguro de la vivienda • Seguros (de vida. Enumere los gastos mensuales del hogar. sino por la comida que a vida eterna permanece. cada uno de los cuales requiere un esfuerzo individual. Si son deducidos de su sueldo automáticamente. y Juan 6:27: "Trabajad. y empiecen a estudiar la Biblia juntos. "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo. Dios nos exhorta a buscar consejo. gas • Diversiones. Si fallamos en el control de siquiera una de estas áreas. salidas. teléfono. Si no tiene recibos de las compras. Enumere los ingresos disponibles por mes. Compare ingresos con gastos Si sus ingresos totales son superiores a sus gastos. Examinemos a continuación "los destructores presupuestarios": áreas con problemas potenciales que pueden arruinar un plan económico a corto plazo. Oren también por las necesidades de otros. Es importante que todos en la familia comprendan las cosas de Dios y oren juntos. iglesias. A medida que usted desarrolle y utilice un plan de finanzas. Dios ha dotado a otros con la habilidad de ayudarnos en el área de las finanzas.000 a 30. es importante que los cristianos evaluemos nuestro nivel de vida. "Si alguno quiere venir en pos de mí. pueden orar por otros y esperar respuestas de Dios. Apunte cada gasto. Sin embargo. Muchos podrían reducir los gastos de manera considerable sin bajar significativamente su estándar de vida. y no tan sólo a confiar en nuestros propios recursos. si los gastos son mayores que los ingresos (o si se desea un control más estricto sobre los gastos). mas en la multitud de consejeros se afirman" (Proverbios 15:22). estatales o provinciales. Apague el televisor. Ayude a sus hijos a ser conscientes de que los cristianos. Busquemos a tales personas. Si queremos encontrar un ejemplo de lo que cae dentro de la voluntad de Dios.

servilletas de papel. trate de comprar directamente de los puestos de los granjeros y agricultores. aproveche las "ferias" en las que los productores directamente traen los productos para vender a los consumidores. alimentos congelados. Creo que el empresario de circo P. (Sin embargo. vasos de vidrio. • Reduzca o elimine el uso de productos desechables: platos. Es un hecho que los seres humanos no solemos ser muy sabios en nuestras decisiones económicas que tienen que ver con las máquinas. • Trate de ahorrar combustible comprando comida para un período más largo. y en mayores cantidades. éste es uno de los más grandes problemas presupuestarios del hogar. pueden comprar cantidades mas grandes de alimentos a los precios que lo pagan los vendedores de las calles o los mercados minoristas. por . • Preste atención a cada artículo mientras se lo cobran en la caja registradora. No es necesario que todo el mundo sea dueño de una vivienda. el enjuague bucal. Automóviles (no más del 15% del ingreso neto) Los medios de publicidad nos llaman "consumidores". B. de amigos o de otras influencias negativas. y no en las presiones internas o externas. Ideas para ahorrar en la compra de comestibles: • Confeccione siempre una lista escrita antes de ir al mercado. Naturalmente. son más económicos e igualmente nutritivos). Pero no se olvide de comparar el precio de las demás compras porque ¡allí puede perder todo lo que se ahorró en la oferta! • No compre frutas y verduras que están fuera de temporada. Varían de acuerdo a los ingresos y la ubicación geográfica. utilice una calculadora para ir controlando el total de gastos a medida que realiza las compras. • Si es posible. (Generalmente. (Use platos de loza o plástico. etc. Aproveche estas ofertas y compre esos productos con descuento. Usted puede averiguar los porcentajes "normales" de una familia promedio en el lugar donde usted vive consultando con la cámara de comercio de su zona o llamando a las oficinas del ministerio de bienestar social de su estado. Para reducir los gastos de comida de una familia. • Considere la posibilidad de preparar conservas de sus propias verduras frescas cuando sea posible. como no pagan por publicidad. y verifique los precios de nuevo al llegar a casa. cuando la demanda es más baja). y pídale al carnicero que los corte.). a veces resulta económico comprar bistecs empaquetados que están de oferta en los supermercados). Otras no compran la suficiente. etc. Barnum tenía una palabra más apta: "bobos". tenga a mano un paquete de leche en polvo para evitar los viajes de emergencia al supermercado y gastar combustible.T. • Prepare en casa las papillas para su bebé. pero ésa no es siempre la mejor descripción. vasos. Muchas familias en Estados Unidos. • No salga de compras cuando tenga hambre (especialmente si le gustan las cosas dulces). • Pruebe los productos enlatados que llevan la marca del mismo supermercado donde está haciendo las compras. los precios son más elevados que en otros lugares). • Trate de comprar alimentos al por mayor. Vivienda (38% del ingreso neto) Por regla general. Muchas personas compran una casa que está fuera de sus posibilidades económicas porque están motivadas por las presiones familiares. especialmente los automóviles. • Si usted vive en una zona residencial donde no hay mercados. pasteles. (Son costosos y poco nutritivos). • Evite los cereales procesados y endulzados. • Evite los alimentos pre-cocinados y procesados. • Vea cuáles son los cortes más económicos de carne que puede encontrar. Si hacen un fondo común entre tres o cuatro familias. servilletas de tela. La decisión de comprar o alquilar debe basarse en las necesidades y capacidad económica individual. • Evite comprar artículos no-comestibles en el mercado. Alimentos (15% del ingreso neto) Muchas familias compran demasiada comida. A. etc. • Deje a sus hijos en casa a fin de evitar presiones innecesarias cuando sale de compras.Unidos de América). a menos que estén de oferta. (Está pagando demasiado por mano de obra que puede proveer usted). estos porcentajes son sólo sugeridos y no absolutos. • Si las hay en su ciudad o pueblo. pasando alimentos normales por la licuadora. (Por lo general. C. • Evalúe dónde conviene comprar los productos de higiene personal como el champú. Junto con otras familias. provincia o país. Probablemente estén más caras que en temporada. etc. • Los supermercados hacen gran publicidad con algunos productos que colocan a muy bajo precio para atraer clientes y venderles otros productos a precio regular. Si están en el supermercado es porque han tenido que pagar costos de refrigeración o de importación de algún otro país. (Generalmente se pueden conseguir a mejor precio en las ofertas especiales que tienen las cadenas de grandes mercados y farmacias). hay que tomar en cuenta la cantidad y calidad de los alimentos. (NOTA: Compre los elementos y aparatos necesarios para preparar las conservas fuera de temporada. como comidas para el horno de microondas.

esté o no endeudada. F. si se pone en la perspectiva correcta. E. muchos compran seguros costosos cuando sus necesidades dictan otra cosa. • Utilice juegos de mesa en vez de salir de paseo (use. la madurez. además. Pero los que están endeudados no pueden utilizar el dinero de sus acreedores para la recreación. Como hemos mencionado. a veces los .¡aún cuando como resultado de "escaparnos" los problemas empeoren! Mientras tengan deudas. un buen agente de seguros es aquel que puede seleccionar de entre varias compañías y brindarle la mejor opción posible. Le recomiendo que lea junto a su familia el libro "La Vida Libre de Deudas" que hemos publicado recientemente. este mismo seguro puede dejar endeudada a la familia. Cada persona. • Establezca un plan de pagos que incluya a todos los acreedores. • Considere la posibilidad de acampar durante las vacaciones para evitar gastos de hotel y restaurante. por ejemplo. En este tipo de decisión influyen factores tales como el ego. Es vital contar con un agente de confianza.ejemplo. Por lo general. y no porque sea necesario. necesitan automóviles nuevos con cierta frecuencia. Nuestra tendencia es escapar de los problemas. debe intentar controlar sus gastos de entretenimiento. explíqueles sinceramente sus problemas. la autoestima. utilice los vuelos más económicos (por ejemplo. cuánto seguro. lo normal en un creciente número de familias latinoamericanas es mucho más de eso. pero la mayoría de nosotros no. y haga arreglos para un plan de pago equitativo. • Compre todo al contado y sacrifique sus gustos y deseos particulares hasta que haya pagado todas sus deudas. etc. ¡Qué terrible es ver a alguien que ya está en aprietos económicos y se da todos los gustos a expensas de otros! Dios sabe que necesitamos descanso y esparcimiento. para entonces cambiarlo por otro nuevo. • Si viaja por avión. Pero llevado a un exceso. y los cambian mucho antes de que se haya acabado su vida útil. El seguro debe ser una provisión suplementaria para la familia. Pocos comprenden cómo funciona el sistema de seguros. En algunos países. • Considere la opción de ir de vacaciones con otras familias para reducir los gastos y aumentar el compañerismo. compran autos nuevos que están más allá de sus posibilidades económicas. Los que compran un auto nuevo y lo mantienen por menos de cuatro años. planee sus vacaciones fuera de temporada. ARRIBA D. (Familias amigas podrían comprar juntos el equipo para acampar y luego turnarse en el uso). y confíe en que El se lo va a proveer de maneras inesperadas siempre que nuestra actitud en la vida sea correcta. ni para ser usado durante su jubilación. Esto generalmente se puede lograr sin sacrificar la calidad del tiempo que dedicamos a la familia. He visto mucha gente que cambia de auto simplemente porque quiere. Pago mensual de deudas (5% del ingreso neto) Sería magnífico si los presupuestos asignaran el 7% o menos para el pago mensual de las deudas. Desafortunadamente. no una protección ni una ganancia. tienen el record de haber derrochado la máxima cantidad de dinero posible. Recreación/entretenimiento (4% del ingreso neto) Vivimos en una sociedad inclinada al entretenimiento. aunque sólo sea por un corto tiempo. Tome en serio su situación. ¿Qué puede hacer usted una vez que esta situación ya existe? Si usted ya tiene problema con sus deudas: • Como primer paso. sin embargo. puede robar dinero de Dios y hacer que la dependencia de los individuos esté en las cosas de este mundo. He visto y oído muchas historias profundamente tristes en las que la presión económica ha jugado un papel preponderante en el desmembramiento del núcleo familiar. destruya todas sus tarjetas de crédito. Un plan de seguros no está diseñado para ahorrar dinero (como algunos vendedores sugieren). Algunas personas. las tarjetas de crédito. algunos de esos juegos que se recibieron en Navidad pero que nunca se utilizaron). • Trate intercambiar casas con una familia amiga que viva en otra área a fin de poder disfrutar de vacaciones económicas. o cuál es el tipo que uno necesita. sabrá preparar un plan breve y sencillo para analizar sus necesidades reales. • Elija lugares de vacaciones en sitios cercanos al lugar donde usted vive. el seguro puede ser utilizado como un medio barato a fin de proveer un ingreso futuro y así liberar fondos el día de hoy para el uso de la familia y la obra del Señor. Seguros (5% del ingreso neto) Muchas de nuestras familias latinas están bastante mal informadas en esta área.. Casi nadie permitiría que alguien le vendiera un Rolls Royce cuando sólo le alcanza el dinero para un Ford. Eso no es malo. • Póngase en contacto con todos los acreedores.. Ideas para ahorrar en el entretenimiento: • Dentro de lo posible. Pregúntele a cualquier persona que pensaba de esa manera y verá que el resultado final fue la desilusión. como por ejemplo los agentes de ventas que conducen bastante. los préstamos bancarios y los pagos a plazos han hecho que las familias se endeuden en gran manera. El. las personas deben resistir este impulso y controlar los gastos de recreación y entretenimiento.

Vestimenta (4% del ingreso neto) Muchas familias con deudas sacrifican esta área del puesupuesto a causa de excesos en otras áreas. H. no vaya al médico en forma excesiva. y compre las cosas fuera de temporada. aprenda a discernir cuándo está recibiendo buena atención a cambio de su dinero. La mayoría de los profesionales honrados no se ofenderán por sus preguntas. De la misma manera que paga la luz. el gas y otros servicios. • Escoja ropa que pueda lavarse en casa. y encontrar las mejores ofertas. • Utilice el débito automático de su banco a fin de retirar dinero de su cuenta de cheques y depositarlo en su cuenta de ahorros. Aquí hay algunas ideas: • Ahorrar suficiente dinero para evitar comprar a crédito. • Disciplinar a los niños para que cumplan estas costumbres. Así le retirarán el dinero antes que usted lo reciba. sólo porque gozan de una mejor posición económica. Tiene que tomar la costumbre de apartar fondos de manera regular para cuidar de la salud de su familia. • Haga una lista escrita de las necesidades de ropa. En el caso de las recetas para remedios. pero sin la etiqueta. • Educar a su familia en cuanto al cuidado de la ropa. Esto no quiere decir que la negligencia sea la causa de toda enfermedad o todos los problemas. • Si donde usted vive es posible. De otra manera. I. llaman a esta ropa de "segunda selección". Si no lo hace. A veces. la familia puede vestir bien sin gran costo. No dude en preguntar de antemano a médicos y dentistas acerca del costo de la atención. (Como promedio. Pregunte por otras restricciones que le permitan disminuir los gastos del boleto). su cuenta de ahorros le permitirá tener un "colchón" de protección para cuando lleguen las situaciones de emergencia. usted debe proveer para estos gastos dentro de su presupuesto familiar. y el resultado será una buena salud. siempre que sea posible. Y sin embargo. Las fábricas. ¿Cuántas familias que. Recuerde que "prevenir es mejor que curar". G. • Cuando termine de . En algunos países se sorprenderá al descubrir la gran variedad de precios de una farmacia a otra. puede conseguir a precios mucho más bajos ropa que. • Gire a su propia cuenta de ahorros un cheque como si usted fuera un acreedor más. el uso del crédito llega a ser una necesidad permanente y pedir crédito (y caer en deudas) se convierten en un estilo de vida. • Escoja conjuntos que se puedan utilizar en múltiples combinaciones. quizá sea una indicación de que es hora de buscar otro. si le enseña a sus hijos a comer alimentos adecuados y a cepillarse correctamente los dientes. No sacrifique la salud de su familia por falta de planificación. • Para obtener buenos precios en mercadería de calidad. Su dentista le suplirá toda la información necesaria sobre este tema. Pero muchas enfermedades se podrían evitar con una pizca de prevención. las fábricas no pueden vender a tiendas regulares. tienen guardarropas llenos con elementos que ya no utilizan porque están "fuera de moda"? Muchas familias con ingresos elevados gastan excesivamente en vestimenta. echará a perder sus planes y estará abriendo el camino para endeudarse. Sus ahorros le permitirán hacer compras con dinero en efectivo. vaya a las tiendas que venden directamente de fábrica. por tener pequeños daños. Ahorros (5% del ingreso neto) Es importante implementar algún tipo de ahorro en el presupuesto. Muchas cuentas de médico se pueden evitar de la misma manera. por ejemplo. • Frecuente las tiendas de descuento que venden ropa "de marca". Además. ahorrará entre el 50 y el 60%). Podrá evitar muchas cuentas dentales. utilice máquinas de las lavanderías públicas en vez de llevar la ropa a tintorerías o negocios especializados. utilice el sistema de ahorro automático de parte de su sueldo. en muchos países. sin tener que limitarse a ciertas tiendas porque sólo ellas trabajan con su tarjeta de crédito. cuando tenga que hacer limpieza a seco. cuando hay prudencia en los planes y en las compras. Aprendamos a utilizar nuestros recursos en vez de ser simplemente consumidores. páguese el dinero que debe ahorrar todos los meses y deposítelo en su cuenta de ahorros. Gastos médicos/dentales (5% del ingreso neto) Con el incremento que han tenido últimamente los costos en el cuidado de la salud en algunos de nuestros países latinoamericanos y en Estados Unidos. Cuide su cuerpo con una sana alimentación.viajes de noche o en la madrugada pueden ahorrarle del 10 al 20% del costo del viaje. • Remiende su ropa dañada desde un principio. pero al mismo tiempo. descanso y ejercicio. Si abusa de su cuerpo. • Aprender a confeccionar y arreglar ropa en casa. Además. Considere si en realidad es importante tener toda la ropa de última moda. Aquí hay algunas ideas para ayudarle a ahorrar: Si es posible. al final tendrá que pagar sus excesos con la enfermedad. También pregunte si dan descuento por pagar en efectivo. ¿Reflejan sus compras la conveniencia o su ego? ¿Compra ropa para satisfacer una necesidad o un gusto? Ideas para ahorrar en gastos de vestimenta: • Confeccione tanta ropa para los niños como su tiempo le permita. Aprenda a utilizar al máximo toda la ropa (especialmente la de los niños). Si su médico se ofende. pregunte precios en varios lugares.

perfumería. Como dicen por algunos de nuestros países: ¡"Más vale que ‘so-sobre’ y no que ‘fa-falte’"! Finalmente. sume esos porcentajes de sus gastos ahorrados a la nueva categoría que usted ha creado para balancear su presupuesto familiar. Algunos gastos ocurren mensualmente (como las suscripciones a clubes. de una vida o de una familia. en particular. reducir los errores. depende casi enteramente de la calidad del proceso de la toma de decisiones. subscripciones a revistas. Back to Top 007 Como tomar decisiones correctas INTRODUCCIÓN Planificar. ¿por qué habrían de hacerlo ellos? ¿Dónde aprenderán a bastarse por sí mismos? Algunos hombres evitan el trabajo y las reparaciones en el hogar porque dicen que les faltan las habilidades necesarias. etc). Algunos los tienen viviendo en sus propias casas. Hay muchos buenos libros que explican como llevar a cabo cada área del mantenimiento del hogar. Gastos diversos (4% del ingreso neto) Estos gastos pueden incluir infinidad de cosas. cosméticos. Pero si usted se niega a ocuparse de esos menesteres. Además. de esa manera. Son aquellos que no pertenecen a ninguna otra parte de nuestro presupuesto familiar. Decidir sobre algo significar hacer una elección o llegar a una conclusión y ninguna de las dos cosas es fácil. por ejemplo. casarse. porque el bienestar. entonces. o sin dinero para el transporte o sin ahorrar para los imprevistos. por definición previa. le recomendamos que ahora obtenga el Cuaderno de Planificación Financiera. con la instrucción de los hijos. dígaselo a otros. de vez en cuando (como la compra de cosméticos. esas habilidades se adquieren. una vez por todas. Conclusión: Algunas familias sostienen a sus padres y a sus abuelos. A medida que tenga éxito en varias áreas. sino que puede ser agradable. Hágalo solamente con aquellas que cree que puede disminuir y asegúrese de que sus pronósticos financieros no sean demasiado positivos. Ahora usted tiene las herramientas necesarias para establecer su presupuesto. incluso la supervivencia. NOTA: Si le interesó el tema de cómo preparar un presupuesto familiar. regalos de Navidad. Cuando vean que mamá y papá están dispuestos a hacer una tarea física para ayudar en el hogar. Muchos se justifican diciendo que no lo hacen porque su tiempo vale demasiado. gastos de arreglo y corte del cabello. J. Recuerde que usted necesita de todas las categorías para subsistir. Ninguna familia puede vivir por mucho tiempo sin proveer vestimenta a sus miembros. Simplemente redúzcalas a un nivel razonablemente bajo. Sin embargo. revistas o hobbies). no son naturales. mejorar la eficiencia. por ejemplo. el libro escrito por el Dr. etc. El resto depende de usted. empiece a ahorrar esa cantidad de dinero. resolver problemas. Así que. su presupuesto familiar esté balanceado. ¡No hay vida tan completa como la que uno elige . Andrés Panasiuk llamado Cómo llego a fin de mes? puede cambiar su vida económica y ser de excelente ayuda para usted. de los recursos que Dios le ha dado para administrar! Recuerde que Dios bendice a los que viven "decentemente y con orden". Aquí entran los regalos en general (incluso los de Navidad). podrá evitar bastantes gastos. ¡Tonterías! Si cada hora de cada día está comprometida al trabajo para ganar dinero. cambiar de trabajo. nunca elimine categorías. etc. mientras que otros. Uno de los factores más importantes en los gastos del hogar es usted. Pero es vital poder tomar decisiones correctas. y estimule a sus hijos a hacer lo mismo. aprenderán buenas contumbres. Si su familia tiene este tipo de gastos. usted es un esclavo. Parte del cuidado y mantenimiento de las cosas de la casa se relaciona con la vida familiar. Si usted puede hacer tareas de mantenimiento y reparación. otros envían dinero a su país de origen. mudarse. ¡Adelante! ¡Anímese y tome control. Algunas familias han tomado la responsabilidad de ayudar a parientes o a familias amigas. Vivir de acuerdo con un presupuesto no sólo es prudente. A veces hay que tomar decisiones muy difíciles. Asímismo. entonces no se olvide de colocarlos dentro de su presupuesto familiar y deducir los porcentajes de gastos en otras categorías para que. tintorería. todo esto depende de que usted sea capaz de tomar e implementar decisiones correctas. divorciarse.pagar cierta deuda. o sin recrearse y entretenerse. El cuaderno incluye una explicación más detallada junto a todos los formularios que usted necesitará para manejar exitosamente sus finanzas. lavandería.

• La situación en la que quisiéramos estar en el futuro. Estas opciones generalmente están limitadas por condicionantes. Identificar y apreciar estos factores correctamente es uno de los aspectos más importantes de la buena toma de decisiones. Este tipo de decisiones hay que tomarlas cuando emerge una dificultad y no hay una solución evidente. Pero es importante analizar lo que sucede y cómo podemos mejorar el procedimiento. ¿Qué aspecto tiene? ¿Qué aspecto quisiera tener? ¿Se ha ocupado de su aspecto físico para ampliar las oportunidades de lograr objetivos personales y profesionales? ¿Cree que necesita dedicar más atención a su aspecto personal? Su aspecto personal ¿disminuye o incrementa su autoestima? . o prefiere usar el pensamiento lógico para hacer una elección apropiada? TIPOS DE DECISIONES Existen distintos tipos de decisiones. Por ejemplo. Urgentes. No programadas. Se dan en situaciones inusuales o mal definidas. • El factor tiempo. A veces es algo que se da tan rápido que casi no somos conscientes de ello. usted necesita usar toda una batería de capacidades. Aquí también muchas veces una persona los resolverá personalmente y dará explicaciones o se justificará luego. Del mismo modo. • Los recursos disponibles. o hace participar a otra gente? ¿Toma las decisiones claves de un modo planificado y racional con mucha anticipación. ¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS DECISIONES? Las decisiones son importantes porque tienen el poder de ser el detonador del proceso que lleva a hacer realidad las aspiraciones y metas de toda persona.vivir! ¿Quién soy? ¿Qué es lo que quiero? Muchos de nosotros vamos por la vida sin hacernos y sin contestarnos estas cruciales preguntas. Si aprendemos a tomar decisiones correctas. Problemáticas. Muchas veces es importante hacer participar a los que se verán afectados por los resultados de la decisión. Algunos problemas se dan rápidamente y pueden traer serias consecuencias si no se los resuelve inmediatamente. Sin embargo todos los días. Las decisiones que adoptamos muchas veces afectan a la gente que nos rodea. y entendemos el papel que juegan en nuestra vida habremos descifrado la mayor parte de los fundamentos del desarrollo personal. También se puede distinguir entre decisiones programadas y no programadas. ¿lleva sobre sus hombros toda la carga de la toma de decisiones. o toma cada decisión sobre la marcha? ¿Se basa en su intuición para ayudarse a tomar una decisión. utilizar la creatividad y la intuición. Programadas. • Lo que los demás están dispuestos a aceptar. Tomar una decisión es como estar en un cruce de caminos. Veamos algunos ejemplos: El aspecto personal. por ejemplo: • La situación en la que nos encontramos ahora. e incluso que se consulte a gente externa al problema. generar opciones y analizar riesgos. a lo largo del día y que determinan su forma de actuar. Muchas veces se ahorra tiempo si estas decisiones las adopta una sola persona. las decisiones que toma otra gente muchas veces tienen consecuencias para nosotros. por ejemplo: Rutinarias. Comúnmente existen procedimientos o criterios preestablecidos para tomarlas. analizar los riesgos. que incluyen pensar con lógica. porque las decisiones que tomamos son el medio por el cual hacemos avanzar nuestra vida y alcanzamos nuestras metas. Generalmente resulta más útil que un grupo tome estas decisiones. Son las decisiones nuevas y donde los riesgos son altos. Estas son decisiones comunes en relación con una gran variedad de cuestiones. donde hay muchos cursos de acción posibles. consciente o inconscientemente. Tomar una decisión es parte de un proceso que incluye reunir información. todos los meses y todos los años tomamos decisiones que influyen en gran medida nuestras posibilidades de fracasar o de tener éxito. todas las semanas. EVALUE SUS DECISIONES Cuando se le pregunta a alguien ¿Quién es usted y qué es lo que quiere? La respuesta juega un papel muy importante en las decisiones que toma Un buen método para conocer la respuesta es descubrir dónde está usted ubicado uno con respecto a algunas decisiones básicas que toma. Puede haber varias opciones y tenemos que usar toda nuestra capacidad analítica para elegir la mejor opción o la que cause menos daño. Tomar más conciencia de la decisiones que toma le ayudará a analizar el proceso de la toma de decisiones. No involucran grandes riesgos y por lo tanto se pueden delegar con mayor facilidad. Consultivas. ¿QUÉ ES UNA DECISION? Adoptamos y ejecutamos muchas de nuestras decisiones en segundos. Hay que elegir una opción entre dos o más alternativas. En ocasiones no hay una sola decisión "correcta". ¿Cuáles son las grandes y pequeñas decisiones que nos gobiernan y qué hacemos con ellas? ¿Cómo podemos evitar el tomar decisiones negativas? La cuestión de quienes somos y lo que logramos como individuos está determinada en gran parte por buenas decisiones. • La factibilidad de las distintas opciones. Para evitar problemas potenciales y aprovechar al máximo las oportunidades que se presentan. Otras decisiones que uno toma afectarán a otra gente. Son las relativamente poco importantes o repetitivas.

es vital. ¿Elige fijarse metas? ¿Lo hace a menudo? ¿Las expresa por escrito? ¿Son metas específicas? ¿Se da plazos para cumplirlas? ¿Define claramente los resultados que espera obtener? La elección de amistades. con sus amigos. una manera de vivir. Estos modelos son: MODELO I . A su vez el modelo crea un ciclo y ese ciclo dibuja un modelo más grande que define para cada uno de nosotros. Es muy probable que usted se ajuste a uno de los tres. Esta pregunta. no recibo más que facturas" "Cada vez que hablo con él. LA ACTITUD AL TOMAR DECISIONES Existen tres modelos o ciclos que establecemos consciente o inconscientemente. Es lamentable que esto ocurra.. que afecta y dirige todas las otras decisiones que tomará. ¿Le satisface la relación que tiene con los demás? ¿Se esfuerza para mostrar lo mejor que tiene para ofrecer? ¿Sabe escuchar? ¿Se preocupa por los demás y lo demuestra? ¿Habla. expresa y presenta sus ideas. No se puede dirigir la vida significativamente sin enfrentar interrogantes sobre lo que uno está haciendo aquí. Dele la oportunidad de ser su guía en la aventura maravillosa de vivir una vida plena y abundante tomando decisiones correctas. que controlan casi todo lo que sentimos y hacemos cada día.El trabajo. Es importante saber con qué modelo se identifica en este momento y en cuál le gustaría encontrarse. en el trabajo. son importantes. Esta es la pregunta. ¿Elige sus amigos? ¿Se rodea de la gente que más respeta? ¿Sus amigos lo ayudan a superarse o lo mantienen sumergido? ¿Quiénes son verdaderamente sus amigos? Si pudiera elegir ¿con quién pasaría su tiempo? ¿Puede elegirlo? ¿Realmente le gusta la gente a quién llama sus amigos? El tiempo libre. ¿haría todo igual? La relación con otros. etc. Póngase de acuerdo con usted mismo acerca de cuál es su propósito y cuáles son los valores personales que tiene en la vida. de quién usted es y de lo que espera de usted. lo enfrentará a lo que está haciendo con su vida. Hay gente que se ha hecho esta pregunta. Recuerde que Dios lo ama incondicionalmente y quiere lo mejor para usted. la carrera o la posición. ¿son lo que usted desea? ¿Toma decisiones conscientes con respecto a su relación con los demás? La actitud ante los problemas. para poder decidir algo al respecto. mejor dicho la decisión. termino peleando" "Hoy no es mi día" "Nunca me atienden bien en este . más que ninguna otra. nos demos cuenta de ello o no. ven los riesgos y no las oportunidades. como quiere hacerlo? ¿La gente lo respeta por la manera en que usted la trata? Sus relaciones en general. Sin siquiera pensarlo suelen decir: "Yo sé que esto no va a resultar" "Para que voy a abrir el correo. en su casa. cuando se van sumando construyen un modelo. pero saber qué espera de sí mismo. Por pequeña y poco importante que parezca cada simple decisión. Contemplan la vida como una serie de luchas y no ven que esas mismas situaciones pueden significar desafíos y oportunidades de crecer y sentirse mejor. Tienden a quejarse en vez de sacar el mejor partido de una situación difícil.DECISIONES QUE DEBILITAN Las personas del modelo I toman pequeñas decisiones que debilitan y perjudican. Lo que responda y elija hacer al respecto podría modificar profundamente el resto de su vida. ¿Cuánto sabe usted? ¿Qué más le gustaría saber? ¿Qué piensa de la posibilidad de saber más? ¿Qué hace al respecto? ¿Cómo estimula su mente? ¿Está verdaderamente informado o elige no estarlo? Lo que espera de sí mismo. Tienen el hábito (es decir el modelo de toma de decisiones) de pensar primero en lo peor y después en lo mejor. ¿lo paralizan o lo ponen en movimiento? ¿Odia ver aparecer un problema o lo considera como una "cosa propia de la vida"? ¿Busca y encuentra las oportunidades que hay dentro de los problemas? ¿Elige considerar a los problemas como escalones para el "éxito" o como obstáculos que le impiden avanzar y no lo llevan a ninguna parte? La capacidad de enfrentar metas. ¿lo emplea como usted elige o según la elección de otro? ¿Comparte sabiamente su tiempo libre? ¿Siente que controla conscientemente su tiempo libre o las cosas que hace simplemente "ocurren"? El nivel de educación. lo que espera de sí mismo y lo que hará al respecto. Usted dispone de infinidad de maneras de pasar cada momento del tiempo libre. ¿Tiene el empleo o la profesión que quiere? ¿Está contento con el oficio o carrera que eligió? ¿Se queja de lo que tiene o lo disfruta? ¿Considera que está donde está por su decisión o siente que la decisión se tomo por expectativas de otro? ¿Tiene planes para hacer cambios? Si pudiera empezar de nuevo. Los problemas. porque requiere decisiones que llegan a la raíz misma de su autoestima. Esta decisión lo confronta con estas importantes preguntas: ¿Quién es? Y ¿Qué es lo que quiere? Le sugerimos que se Siéntese solo/a en un lugar tranquilo y se hága esta pregunta: ¿Qué espero realmente de mí mismo/a? Escuche la respuesta. pero nunca se tomo realmente el tiempo necesario para buscar la respuesta. ¿Qué espera de sí mismo? Todos los ejemplos enumerados. La gente del modelo I tienden a tener un pensamiento regido por un patrón negativo.

usa cada oportunidad que se le presenta productivamente. Cuanto más a menudo tomemos pequeñas decisiones favorables. La Biblia es el manual para vivir una vida fructífera. La primera es ESPERE. y así. sin llevarlas a ningún lado. en forma casi automática "¡es una gran cosa esto de poder salir y descansar!". ¡Sus decisiones crean el modelo de su vida! Una pequeña decisión lleva a otra. Sin ser reconocidos por un notable nivel de logros. a mejorar a cada instante y en cada día y a prepararse para el éxito. la persona del modelo III. Espere hasta que sus emociones estén bajo control. pero sin estar muy seguras de la razón. se limita a existir. Este es el tipo de persona que vive las enseñanzas del Apóstol Pablo. Claro que no viven siempre amargados. se amoldan a la mayoría. estas decisiones se unen para formar un modelo. podemos ver otra cosa". pero no saben qué cosas si lo harán. Por ejemplo: cuando no dan la película que quiere ver. En gran medida. dice "está bien. A su debido tiempo. Las personas del modelo I ven la oscuridad y nunca el amanecer. MODELO III . Ciertamente no hay nada malo en ser así. MODELO II . quienes somos en el presente es el resultado de las decisiones que tomamos en el pasado. recordemos que podemos elegir cual será nuestra reacción. nunca llegan verdaderamente a ninguna parte ni alcanzan un nivel de satisfacción personal acorde con su verdadero potencial. nos ama y quiere lo mejor para cada uno de nosotros. Al reconocer este hecho. Andan bien. a tener de sobra que a no tener nada. Por eso. Sabe que eso no sirve. grábese esta palabra en la mente "esperar" no haga nada por el momento. Decisión por decisión. en lugar de decir: "Este servicio es muy malo" dice. día tras día. No es que la persona del modelo III ve todo "perfecto" o "maravilloso" sólo acepta que la vida no es perfecta. Él nos ha creado. en lugar de decir "lo que pasa es que nada me sale bien". Este es el modelo que lleva a la deriva por la vida en vez de establecer una dirección clara. En lugar de deprimirse. Son gente normal.DECISIONES QUE MANTIENEN Este es el modelo más numeroso. más firme será nuestra tendencia a tomarlas: así se desarrolla el modelo. sin conciencia de lo que hacen. Cada una de ellas ofrece la oportunidad de tomar la circunstancia en cuestión en forma productiva o perjudicial. la ve como realmente es y saca el mejor partido posible de ella. porque las decisiones de este modelo son siempre las más fáciles y automáticas. efectiva. incluso las más insignificantes. para construir y mejorar.11-13).restaurante" "Nunca voy a tener suerte" o "Nunca tengo nada que ponerme". sobreviven. Si el servicio no es muy bueno en un restaurante. Enseñanzas que dejó expresas en la Biblia: "Alégrense siempre en el Señor. en cambio deben ser lentos para hablar y enojarse" (Santiago 1:19). Recuerde una buena decisión nos prepara para tomar otra buena decisión. crean un ciclo descendente construido por ellos mismos desde el cual no pueden ver el horizonte. se aseguran de permanecer en el mismo lugar. y llena de felicidad. He aprendido a hacer frente a cualquier situación. tampoco llegan a un fracaso como los del modelo I. Cuando nos encontremos en situaciones difíciles. Las investigaciones psicológicas revelan que estas personas se sienten calladamente frustradas con la vida. Existen cuatro palabras que le pueden ayudar en sus decisiones. Se trata de personas que toman decisiones que las mantienen en permanente situación de empate. la palabra de Dios dice: "todos ustedes deben estar listos para escuchar. Enfrenta cada situación.DECISIONES QUE FORTALECEN Las decisiones que toma la gente que pertenece a este modelo. espere. lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre. Las cosas no son siempre como uno quisiera que fueran. Se lo que es vivir en la pobreza y también lo que es vivir en abundancia. prioridades e intereses son consecuencia de nuestras decisiones. valores. La gente del modelo II procura tomar decisiones que no creen conmoción. Repito ¡alégrense! He aprendido a contentarme con lo que tengo. La mayor parte de la gente entra en esta categoría. "Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino" (4). como todos nosotros pero toman pequeñas decisiones que los debilitan en vez de fortalecerlos. elige considerar la vida como una serie de oportunidades para fortalecerse y crecer. En tercer lugar . Sobrevive y se las arregla. y luego corrobore con Las Sagradas Escrituras lo que quiera hacer. Debido a sus decisiones. pero tampoco nada demasiado bueno. ESTABLECIENDO UN RUMBO ADECUADO Las decisiones que tomamos determinan la clase de persona que seremos. A todo puedo hacerle frente pues Cristo es que me sostiene" (Filipenses 4:4. No actúe de manera impulsiva porque luego va a lamentarlo. El programa básico de esta gente es el de seguir a la multitud. Hacen lo que se "supone" deben hacer y no logran más que una fracción de lo que la vida les ofrece. Si debe tomar una decisión y reconoce que está molesto/a. La gente del modelo III se queja poco o nada. la ayudan a avanzar. Nuestro carácter. Dicen qué cosas no van a funcionar. En segundo lugar COMPARE lo que desea hacer con la Palabra de Dios.

Él envío a Jesús para que nos cuide en los momentos de peligro. tanto mayores son los beneficios que trae. No hay duda de que las decisiones que tome hoy y mañana y todos los días crearán una imagen de lo que usted es. abajo. ¿cuáles serán las consecuencias de esta decisión. Además. Sólo existen los que logran o no hacer que la gente se motive y comprometa con la decisión tomada. 4. Hay una cantidad de barreras que impiden pensar con claridad. • Presiones de otra gente. Nacemos gracias a Dios y morimos cuando en su Santa Voluntad así lo dispone. Desgraciadamente. esas corazonadas que nos dicen que un curso de acción particular es el correcto. el estilo es autoritario. El líder le vende la decisión al grupo. 5. METODOS PARA TOMAR DECISIONES La enumeración que presentamos a continuación señala que existen distintos métodos de toma de decisiones: arriba. es improbable que una persona adopte un solo estilo de toma de decisiones. Camine tomado de la mano de Jesús. 6. La toma de decisiones puede exigir el uso de la intuición y . Si encuentra que toma malas decisiones por el apuro. si toma distancia. Considere sus efectos y consecuencias en el tiempo. 1. "Cuando no hay consulta. de lo que quiere y de lo que va a hacer con la vida que quiere vivir. Los viajeros de la vida deben elegir cuidadosamente el camino y pisar con cuidado. depende muchas veces de la cuestión a decidirse. Dios no los deja sin guía ni consuelo. La medida en que se involucra a otra gente en la toma de decisiones. nos oriente en los senderos oscuros y confusos. entre ellos una gama de acciones que se relacionan con el grado de autoridad utilizado por el líder y la cantidad de libertad de que dispone el resto del grupo para tomar decisiones. Es importante notar que hay ventajas y desventajas en ambos extremos. El líder presenta un problema. Busque perspectiva: "En dos o tres años. no aprovechan al máximo las capacidades del grupo y sus integrantes pueden no sentirse comprometidos con decisiones que se les imponen. pero es vital desligarse de las emociones porque pueden nublar el entendimiento • Estar demasiado pegado a la decisión. Uno puede tener una mejor perspectiva en relación con determinad decisión. muchas personas no dan una respuesta meditada porque se sienten bajo la presión de tomar decisiones instantáneas. Los líderes que eligen el método autoritario toman decisiones rápidamente y permiten que los miembros del grupo tengan todo su tiempo disponible para otras tareas. 3. No tiene nada de malo que a uno le importe un problema. debe reevaluar sus prioridades. El líder da a los integrantes del grupo completa libertad de acción. En realidad.busque SABIDURIA en la Palabra de Dios y en consejeros sabios. puede resultar inapropiado discutir algunas cuestiones de disciplina o situaciones en las que es importante afirmar la autoridad personal. Deténgase y piense en las decisiones que podría tomar. y no necesariamente tomar una decisión rápida. el éxito depende de los muchos consejeros" (Proverbios 15:22) "pues la guerra se hace con buenos planes y la victoria depende de los muchos consejeros" (Proverbios 24:6). pero cuanto más lo practica. Lo que haga de estas decisiones es lo que hará de sí mismo. Pero ser resolutivo significa tomar una buena decisión. aunque no podamos explicar por qué. para mi o para los que me rodean?" La vida entera está hecha de decisiones. nos perdone si equivocamos el sendero o nos extraviamos. Por otro lado. La cuarta palabra es EVALUE. COMO RESPONDER A LAS DISYUNTIVAS LA RESPUESTA MEDITADA Para tomar buenas decisiones es importante dedicar un tiempo a meditar el problema o la cuestión. apreciar las evidencias cuidadosamente antes de actuar. • Falta de tiempo. Parece más difícil si uno no lo hace mucho. pero mientras lo hacen. el método democrático muchas veces se hace lento y pesado. El líder presenta una decisión tentativa sujeta a cambios. Probablemente use varios de los métodos descriptos en distintos momentos. El líder permite al grupo tomar decisiones dentro de límites predeterminados. Por ejemplo. El líder toma decisiones y las anuncia. obtiene el aporte del grupo y luego decide. y para que nos ayude a retomar el buen camino. El líder presenta la idea e invita a hacer preguntas. LA RESPUESTA INTUITIVA Con tanto énfasis puesto en la razón y en la lógica es fácil olvidarse de la intuición. democrático. 2. El envió a su Hijo para mostrarnos "el camino". incluyendo: • Las emociones. los planes fracasan. Sin embargo. no se puede decir que hay estilos "correctos" e "incorrectos" para tomar decisiones. 7. Los líderes que eligen el método democrático alientan a los miembros del grupo a sentirse responsables de las decisiones y se aseguran de que todos piensen a fondo en una amplia gama de ideas. "El camino de la vida" comienza y termina con Dios a nuestro lado. Puede sentir que otros esperan que sea "resolutivo" y actúe rápidamente. Pensar a fondo los problemas se parece al ejercicio físico. Él quiere estar con usted en cada paso que dé. La gente que ignora su intuición se priva de una fuente poderosa de sabiduría que puede ser extremadamente útil para ayudarla a tomar decisiones.

siempre es tentador elegir la opción más obvia. casi siempre se basa en experiencias pasadas. El segundo paso del procedimiento de toma de decisiones es reunir la información que sirva para lograr los objetivos que se buscan alcanzar. • Completa. Podría intentar usar algunos de los siguientes criterios de evaluación: Factibilidad. Los objetivos le darán algunos criterios para medir la aceptabilidad de una opción particular. ¿Son reales todos los condicionamientos? • Deje a su mente en libertad. La intuición. La aceptabilidad de una opción se da en la medida en que ésta responde a los objetivos originales de la decisión. • Evalúe los factores condicionantes.de la razón en distintos momentos. • Suficientemente detallada. Hay dos tipos de objetivos de los que tiene que ser consciente: • Objetivos generales o mediatos. a la que a veces se llama instinto o "lo que me dicen las tripas". PASOS CLAVES PARA LA TOMA DE DECISIONES Cuando la gente toma malas decisiones generalmente se debe a que no ha reunido toda la información que necesita o que no ha pensado en todas las consecuencias de sus decisiones. • Asegúrese de no estar partiendo de supuestos innecesarios. • Oportuna. Una vez que pudo centrarse en su meta. Esto suele llamarse evaluar el riesgo de "peor variante" de una opción. Si escuchamos y confiamos en nuestra intuición. Este a menudo es el criterio de factibilidad más importante. Una de las maneras más directas de analizar los riesgos es simplemente evaluar el peor resultado posible de la opción. entonces sí reduzca las alternativas sobre la base de los criterios de decisión. Una vez que haya pensado en todas las opciones posibles. lógico. le resultará útil abordar el proceso de evaluación de modo más sistemático. A modo de sugerencia le podemos decir que: • Nunca piense que agotó todas las posibilidades. no ha sido sistemática en su método. desde otro ángulo. de verlos en una perspectiva diferente. el siguiente paso es evaluar las más adecuadas. Para que la información sirva tiene que ser: • Relevante. Encontrar nuevas ideas puede no ser tan difícil como a veces se lo hace aparecer. Identificar los objetivos es el paso más importante de todos. • Precisa. Para poder tomar decisiones de modo efectivo hay que aprender a buscar bajo la superficie y descubrir ideas innovadoras. Para las decisiones de rutina o urgentes. es decir lo que se quiere lograr en el largo plazo. Sí. Se nos ha enseñado a respetar el costado racional. de atrás para adelante. guiándose por su experiencia y sentido común. Pensar creativamente es la capacidad de ver problemas o situaciones de modo distinto. Al fin se encontrará cumpliendo los pasos sin tener que pensarlo conscientemente. hace perder dinero. UN METODO SITEMATICO El siguiente es un método que se puede implementar. puede tener que hacer esta evaluación rápidamente y de modo informal. lo mejor . 3 Identificar opciones alternativas. Pero. por el contrario. es algo que nos puede dar una comprensión directa de una situación sin que medie un pensamiento o evidencia racional visible. Su intelecto es una herramienta muy poderosa que tiene su mejor uso en el soporte y refuerzo de su sabiduría intuitiva. b) Los costos. La toma de decisiones malas provoca frustración. Si está dispuesto a aceptar las consecuencias de ese riesgo. Puede evaluar la factibilidad de una opción tomando en consideración: a) Las capacidades requeridas para implementarla. • Objetivos específicos o inmediatos. Si es irrelevante hace perder tiempo y oscurece datos vitales. En cambio. tendremos la recompensa de una gran cantidad de información valiosa y una guía para la toma de decisiones. Cuando se tiene que tomar una decisión. rebaja la moral. Aunque la intuición no sigue ningún proceso de pensamiento consciente. Riesgo. Recuerde que siempre debe haber un equilibrio entre lo disponible y lo deseable. decidir sobre cómo alcanzarla será mucho más fácil. Recurrir de su intuición no significa que debe eliminar o no prestar atención a su mente racional. para las decisiones más problemáticas o decisiones que tendrán un efecto significativo sobre su vida. Use la imaginación para pensar más opciones. Una vez que ha generado varias opciones. Saber cuáles son los objetivos da libertad y claridad para tomar decisiones dentro de las responsabilidades que se tienen asignadas. Aceptabilidad. pero se hace más fácil con la práctica. es una de las respuestas menos evidentes la que ayuda a alcanzar los objetivos deseados. simplemente tiene que usar la imaginación. 4 Evaluar opciones. Consta de: 1 Fijar objetivos. muchas veces. es decir lo que se quiere lograr tomando una decisión particular. Puede sonar trabajoso. incluso patas para arriba. debilita la disposición a esforzarse y da por resultado un mal desempeño. de nuestra naturaleza y desmerecer o negar el costado intuitivo. de costado. decide que los resultados de "peor variante" serían demasiado graves como para soportarlos. puede seguir adelante con esa opción con seguridad. Pensar creativamente es una clave para generar opciones o soluciones nuevas y diferentes para los problemas. En síntesis. 2 Reunir información. por lo que vale la pena asegurarse de recorrer todo el procedimiento metódicamente.

su claro propósito ha sido proveernos de distintas perspectivas para evaluar un mismo suceso. • Será aceptable para sus colegas y los miembros de su grupo. • Las decisiones muchas veces tienen consecuencias no previstas. Para alcanzar un consenso hay que producir una discusión hasta llegar a una decisión acordada. Ser sensible. • Reevaluar las opciones. da buenos frutos y para ello deben desarrollarse las siguientes cualidades: Ser realista. Todo ser humano posee un sistema de valores que se forma desde la infancia y se consolida al llegar a adulto. Sin embargo. 6 Implementar y monitorear la decisión Tomar una decisión no es el fin del proceso. La capacidad para la toma de decisiones se desarrolla con la experiencia. sin desestimar ningún dato. Un fruto es un resultado que no aparece de inmediato. Les demostrará a los demás que usted tomó seriamente la decisión y está decidido a hacer que funcione. • El monitoreo le permite aprender de sus errores así como de sus éxitos. Comúnmente para evaluar algo nos guiamos por los resultados inmediatos. debe apuntar a asegurar que la parte que pierda en un área la compense con ganancias en otra área. Este abordaje no funciona a menos que todos los participantes: • Puedan decir lo que piensan. Uno de los pasos finales es elegir la mejor opción de la gama de soluciones o decisiones posibles que ha generado y evaluado. En algunos casos esto puede significar: • Revisar los objetivos de la decisión. la persona que sabe tomar decisiones correctas. es igualmente importante reconocer el error y estar preparado para cambiar de decisión si no funciona. No se puede saber siempre cómo va a resultar una acción particular o si su selección final se demostrará correcta. Las siguientes metodologías pueden ayudarlo con esta difícil tarea. • Expresen honestamente lo que sienten y opinan. • Redefinir el problema. LAS DECISIONES . no importa cuánto lo hayamos pensado. Es la cualidad de estar atento a las informaciones recogidas por nuestros sentidos. La Biblia afirma: "Lo que se siembra. su calidad la vemos en el momento de enfrentar la vida. Un buen hijo es el que encara su vida con responsabilidad. Ser ordenado. • Será aceptable para sus líderes. antes de dar el paso final de hacer pública su decisión. Éste es probablemente el método que más se utilice para llegar a una decisión. • Salgan de la reunión sintiendo que ha emergido una decisión como resultado de una discusión adecuada y un acuerdo. Ser responsable. Sin embargo. Es la cualidad que permite aceptar limitaciones. En resumen.LOS RESULTADOS Todos tomamos malas decisiones de vez en cuando. Sólo debe usarse si todos los presentes están dispuestos a cumplir con lo que se vote. Involucra enumerar las ventajas y desventajas de los distintos cursos de acción y luego elegir el que tiene las mayores ventajas. Por lo que es igualmente común encontrar personas atrapadas y golpeadas por las consecuencias posteriores de sus propios actos. la satisfacción que nos brinda el momento. Consensuar. Este método se usa generalmente cuando es difícil llegar a un consenso. verifique que: • Está conforme y confía en esta decisión. Evaluar los pro y los contra. puede finalmente tomar la decisión con seguridad. Por último. y el monitoreo lo ayuda a mejorar sus capacidades de toma de decisiones. El objetivo de la negociación es asegurarse de que ambas partes se sientan ganadoras. descubre el espacio de lo que es realmente posible y el equilibrio de la vida se encuentra en desarrollar al máximo todas las posibilidades. Este sistema es una orden de principios ubicados de acuerdo a su importancia. 5 Elegir la mejor opción.sería rechazar esa opción. por el contrario. lo que no significa ser perfecto. • Encontrar opciones que no haya tomado en cuenta antes. Es tener la capacidad de reconocer las prioridades (qué va primero y qué va después) para lo cual se utiliza un sistema de valores. Un ejemplo de esto lo tenemos en los hijos. hay quienes se obsesionan queriendo desarrollar ciertas aptitudes. • Obtener más información. sino haber adquirido la capacidad de asumir los beneficios de los aciertos y el precio de los errores. Si acepta sus limites. Negociar. se cosecha" (Gálatas 6:7) y las cosas se conocen por sus frutos. Hay que actuar y luego verificar si las cosas funcionan como se las pensó. Si adoptó este método. sino al final de un ciclo y para el inicio de otro. • No establece precedentes peligrosos para futuras decisiones. Si ha cumplido un procedimiento sistemático y se hizo todas las preguntas citadas. • Ha pensado a fondo en todas las consecuencias de su decisión. No es una casualidad que Dios nos creara con cinco sentidos distintos para percibir lo que sucede. Votar. mientras desconocen otras que enriquecerán su vida. Se puede usar cuando las partes que tienen puntos de vista opuestos han llegado a una decisión aceptable para ambos. Negociar es una manera de llegar a un compromiso. • Ha tomado en cuenta todas las opciones. Hay varios motivos por los que es importante monitorear los efectos de una decisión una vez que se ha implementado: • Monitorear una decisión hará que su acción sea lo más efectiva posible. Es poder responder a cualquier .

Back to Top 008 La importancia de la sujeción La importancia de la sujeción Introducción: Efesios 5: 21-23. lo que implica que cualquier perturbación en el observador traerá una perturbación en la observación. Ser objetivo. atribuyéndole al objeto observado. las oportunidades de la vida y las consecuencias. a fin de asumir. cosas que no tiene o restándole lo que si tiene..Hijos. con sencillez de vuestro corazón. Es la cualidad de percibir las cosas tal como son. pero si no se es constante no habrá resultado.Someteos unos a otros en el temor de Dios . de nuestros actos. se puede ser responsable.. Para poder ser responsable hay que tener noción de lo que sucede y de lo que uno es. obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor.. Se puede ser realista.Siervos. porque estos es justo .. como amo a Cristo . 6: 1-9 .circunstancia en forma consciente a nuestra calidad humana. Es la cualidad que necesita quien está en camino para llegar a su destino. buenas o malas.Sirviendo de buena voluntad Desarrollo: • ... obedecen en el Señor a vuestros padres. se puede ser ordenado... se puede ser sensible. Ser constante.

sin envidia. sin vanidad. que no busca lo propio. sin jactancia. Actitud de obediencia o La sujeción no es una práctica fácil o Se requiere de la participación del Espíritu Santo para formarla y desarrollarla o Actuaremos correctamente por el carácter de Cristo en nosotros o La obediencia se fundamenta en el amor. considerando a los demás . es una manifestación del amor: benigno. con honestidad y buena voluntad. este actúa como plataforma y fundamento o Por lo tanto.¿Que es sujeción? Es una actitud de obediencia y servicio.

. sin caer en el pecado Dialogando con nuestras autoridades aun teniendo discrepancias con buenas discuciones frente a frente Buena Voluntad o o o o o Obediencia con buena voluntad Sin rebeldía y sin ira Sin buscar nuestros propios intereses Con transparencia Involucrándose totalmente 1. Obedeciendo con energía y vigor Obedeciendo con gozo y alegría Obedeciendo con sencillez de corazón Obedeciendo con corazón de siervo 5. 3. Obedeciendo con compromiso 1. Me Protege De Caer En Orgullo Y Rebeldía (ISAIAS 14:11 / EZEQUIEL 28:12-19) 2. 2. 4. Con Honestidad o o o Algunas veces no estaremos de acuerdo con la manera de hacer y ver las cosas de las autoridades que dios ha puesto No obstante. existen principios claros o canales de comunicacion que nos ayudarian a mantenernos en una buena linea de conducta. amando al prójimo.como superiores.

volviéndonos mecánicos en el momento de ministrar 4. Debemos mirar la fuente. sabio. como en un desierto. El querer hacer las cosas sin el sometimiento a Dios es sacar a Cristo del trono de nuestro corazón 3.• • • • • • • Este ser fue el querubín ungido para cubrir el trono de Dios con habilidades como adorador y músico Perfecto.  Me protege de las falsas doctrinas y de ser un falso maestro (Judas 4 y 8) 2. Así habrá una mayor protección 1. su propia voluntad También comenzó a anunciarse a si mismo. alejándose progresivamente de la comunicación con su creador Empezó a confiar en sus habilidades y posesiones. confiando en las direcciones divinas 1. con riquezas y gloria El empezó a mirar lo que era. a Cristo 6. bien vestido con los mejores instrumentos. creándose su propia fama contaminando a sus seguidores Se creyó Dios y se alejo de su autoridad máxima. hermoso. sin comunicación con el liderazgo Es responsabilidad nuestra como creyentes acercarnos al liderazgo También los líderes tiene que hacer conciencia de los líderes de sus ovejas en el área de acercamiento . debemos mantenernos en sujeción a esa palabra. Por lo tanto. no debemos mirar lo exterior y exitoso de un ministerio imitándolos 5. autoridades de Dios para perfeccionar al creyente y prepararlo para edificar el cuerpo de Cristo Hebreos: 13:17. Debemos establecer la voluntad de dios y no la nuestra.  Nos ayuda a comprender y actuar en la visión del líder pastoral 2. No debemos confiar en nuestras habilidades. No ser cómplices de Satanás 2. Además. • • • • • Una característica de un falso maestro es el rechazo a las autoridades La falta de sujeción es una puerta abierta a un espíritu de error y de engaño Comenzando por la comezón de oír Dios ha establecido ministerios. sin ánimos y sin motivación para trabajar por el hecho de estar alejados. cayendo en el orgullo y rebelión Aplicación 1. • • • • El mantenernos cerca de nuestros pastores con una buena comunicación nos involucrara en la visión Hay creyentes de muchos años en las iglesias que se encuentran secos.

Siempre lo espiritual primero y luego la bendición material. ya que ministro a Dios desde aquí arriba y todos me . "Quisiera tener un mejor teclado!!".  El Fluir De La Unción De Jesucristo En Nuestras Vidas Será Sin Obstáculos (Salmo 133) 2.1. I Pedro 3:1. • A través de la sujeción podemos ganarnos para Cristo a esas autoridades". • • La unción también fluye hacia el cuerpo de Cristo a través de las autoridades Algunas veces esta unción no fluye por la falta de sujeción 1. "¡¡Que lindo sería si el pastor aumentará mi ayuda ministerial!!". o en tu corazón? Tú y yo sabemos que uno de los grandes problemas de muchos ministros de alabanza está en sus finanzas.2 3. quiero hacer la aclaración que como pastor yo predico y enseño en mi iglesia que Dios quiere prosperarnos en todo así como prospera nuestra alma. Logrando una mayor autoridad en nuestro ministerio y demás cosas en la lucha espiritual Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I El Ministro de Alabanza y su dinero I Antes que toquemos este tema tan tremendo.7) 2. I Pedro 5:5. Creo con todo mi corazón que Dios no está tan interesado en cuanto dinero tienes sino más bien en donde lo guardas.6 / Romanos 13:1.2 1. A las autoridades.  Dependencia de Dios (Santiago 4: 6. "Pienso que debería vestir mejor.  Testimonio de conducta que glorifica a Dios 2. ¿En el banco. • La sujeción me obliga a mantenerme en comunicación con nuestro Dios. A Cristo 1. A los padres 2.

" Filipenses 4:13 ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. no se les dió herencia material como a las demás tribus ¿Por qué la gran mayoría de líderes de alabanza no tienen para comprar ni siquiera lo más básico para el grupo musical de su iglesia ¿Por qué la mayoría de músicos no diezman ni ofrendan en sus iglesias? Dios unió todas las cosas en Cristo." Efesios 1:3 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. . que eran los que ministraban la música.ven…" Estos son algunos de los comentarios que pasan por la mente de muchos músicos. ¿Por qué no fue Dios el que instituyó el sistema monetario mundial sino el diablo? • • • • • • • • • Por qué Jesús nunca llevó dinero con Él? Por qué el que lo entregó era el encargado de guardar las finanzas?. ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. Satanás unió todas las cosas en el Dinero La Biblia nos enseña que Dios ha sometido TODAS las cosas a Cristo • • • "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Hoy veremos cómo el enemigo sutilmente nos ha robado lo espiritual y material por no conocer a la luz de Palabra la raíz de todos los males: el dinero. quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. ¿Por qué el diablo unió las posesiones y las riquezas de este mundo con la adoración cuando le dijo a Jesús en el desierto "todo esto(reinos y posesiones del mundo) te daré si postrado me adorares?". El Dinero y la Gloria de Dios: ¿Qué tienen que ver estas dos cosas juntas?. ¿Por qué Acán no pudo adorar a Dios después de haber escondido lo que robó? ¿Por qué Job adoró cuando lo perdió todo? ¿Qué le quiso decir Job a Dios adorando en un momento tan trágico ¿Por qué a los Levitas.

Cómo queremos que las ventanas de los cielos se abran sobre nosotros cuando ministramos si estamos viviendo en el sistema del diablo. Nuestra bendición está en Él.no podemos servir a Dios y a las riquezas. Si el ministro de alabanza diezma y ofrenda se mantiene fuera del sistema satánico Dios no nos manda a diezmar porque tenga necesidad o para enriquecer al pastor sino para guardar nuestra alma. Después de la caída. el dinero. "que hermosa tu creación Oh Dios". Costa Rica le vende aire a Europa. Los aviones tienen que pagar cierta cantidad de dinero por volar sobre el espacio aéreo de los países que sobrevuelan. Nuestra liberación está en Él. el enemigo unió todo lo del mundo en una sola cosa. Jesús dijo que esta historia sería conocida en todo lugar donde el evangelio fuera predicado." Romanos 8:2 "El que no eximió ni a su propio Hijo. Por eso la Biblia no dice que la raíz de todos los males es el diablo. Hoy. . el diablo unió todas las cosas en el dinero. ¿cómo no nos dará gratuitamente también con El todas las demás cosas? Estos son solo algunos textos que nos hablan de cómo Dios nos da todas las cosas en su Hijo.. ¿Te das cuenta que muchos ministros no están viendo la gloria de Dios en sus iglesias porque no honran a Dios con sus finanzas? Cuando aquella mujer derramó el perfume que le había costado el sueldo de un año. si no mas bien dice. Al principio el hombre al ver una colina y una pradera decía.."¿Cuanto costará ese terreno?" Así como Dios junto todas las cosas para sus hijos en Cristo. sino que lo entrego por nosotros. miramos lo mismo y decimos. Apocalipsis nos habla de como aún el enemigo hace comercio con las almas. si no el amor al dinero. Nuestras cosas materiales vienen de Él. No hay nada en el mundo material que no se pueda comprar.• • "…Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Nuestra fortaleza esta en Él. Al principio Dios nos dió todas las cosas para disfrutarlas y no para preocuparnos por ellas. Por la misma razón no dice la Biblia que no podemos servir a Dios y al diablo. el sistema monetario surgió y desde entonces todo tiene precio. De igual manera así como Dios juntó todas las cosas en Cristo.

16:9. Satanás y sus hijos necesitan dinero para obtener todo pues no pueden vivir por fe. "el que se opone". El mundo evangélico esta engañado si piensa que puede darle a Dios adoración cuando no le honra con lo que tiene.. El amor al dinero es idolatría. Cuando tenemos a Dios nada nos falta. por lo tanto a pesar de que lo usamos no debemos darle la importancia que Satanás le da. Dios hará de nosotros los adoradores y salmistas que cantarán Su canto en este nuevo milenio. con el fin de unificarlas en el dinero. quería servir al Señor pero el ídolo del dinero en su corazón no se lo permitió. Dios y el dinero. Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II El Ministro de Alabanza y su dinero II Uno de los apóstoles más tremendos de nuestra época. el dinero no pertenece a la creación original de Dios. Esta es la primera parte de tres en este estudio. Watchman Nee dijo. "Haceos amigos por medio de las riquezas injustas…" Luc. La otra semana continuaremos con la segunda parte. pero fue Satanás el que le puso precio a todo lo que Dios creo. • Como adoradores estamos del lado opuesto al sistema de Satanás pues nuestra confianza total radica en Dios. Cuando no honramos a Dios con nuestras finanzas nos oponemos al sistema de Dios. el cual es que toda bendición nos ha sido dada en Cristo Jesús.Aun los discípulos no entendían porque gastar tanto para adorar a Cristo." Dios creo todas las cosas. Recordemos que la palabra Satanás significa.-"Solamente hay dos entidades que pueden reunir todas las cosas en sí mismas. ya que ésta viene por el oír de la Palabra de Dios. Como adoradores debemos ser buenos administradores de nuestras finanzas para no caer en idolatría. ¿Podremos estar en el lugar Santísimo adorando con un ídolo en nuestro corazón? Recordemos que el joven rico de Lucas 18. Este es uno de • . Todas las cosas materiales fueron creadas por Dios. Colosenses 3:5 y Efesios 5:5 nos hablan que la avaricia es idolatría.

sin embargo. "Con los pobres en su nacimiento. Esta es la razón por la cual dijo. Es lo mismo que si Jesús hubiera dicho. "riquezas injustas" se refiere al origen del dinero. Debemos entender que para que tú y yo tuviéramos abundancia Él se limitó. Esta es la razón por la cual Cristo nació en pobreza ya que vino a pagar la cuenta de todos los humanos por el pecado de Adán. Ahora tu y yo podemos manejar aun riquezas. A pesar de esto. Cuando Dios dice." Si Jesús hubiera sido descubierto llevando dinero. "ahora que tenemos oro paguemos un palacio para el Salvador del mundo!!" ¿Por qué no? Seguramente porque José y María entendían el propósito por el cual Jesús venía vestido en pobreza. Dios a través de los reyes de Oriente le proveyó a José y María para el viaje de Belén a Egipto y mantener a Jesús allí por un tiempo. para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos. en la cruz. "dad al César lo que es del César. por lo tanto Cristo venía a recuperar lo perdido. pero con los ricos en su sepultura!!!" Is. Dios nos dice. y a Dios lo que es de Dios. • • Back to Top . pues Dios nos ha dado sabiduría para administrar todo lo que el nos da." Jesús le llama injusto por haber sido creado por Satanás. • Adán le entrego las riquezas de la tierra al diablo al pecar. 53:9 El precio fue pagado en la cruz!! Ahora Cristo es sepultado con los ricos. por amor a vosotros se hizo pobre. Veamos que José no dijo. pues el Padre siempre proveyó para Él. En la cruz Cristo nos devuelve la autoridad que Adán perdió sobre lo creado. ni avaros. A pesar de que su ministerio siempre manejaba bastante dinero no fue Jesús el que lo guardaba. los fariseos lo hubieran acusado de llevar aquello que es de César con Él.-"hagan amigos por medio del dinero. Jesús no podía llevar dinero pues Él estaba pagando el precio por nosotros.los pasajes de la Biblia menos entendidos. Es injusto por su origen. "Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo." Por esta misma razón Dios nos enseña a través de toda su Palabra a no ser codiciosos." 2 Cor. Lo que Dios no quiere que olvidemos es que la raíz del dinero no es santa por lo tanto no debemos amar el dinero. que siendo rico. A pesar de que Jesús vivió en estrechez nunca le hizo falta nada. "recuerden que el dinero no fue mi plan original. ¿Cómo puede decir Jesús que hagamos amigos por medio de las riquezas injustas? La palabra original que se usa para riquezas injustas aquí es Mammon. 8:9. Cristo no llevó dinero pero ahora tú y yo si podemos llevarlo pues Él nos rescató de la pobreza.

tengo que reconocer que muchos líderes de alabanza se ven cortos en sus bendiciones materiales porque nosotros no tomamos tiempo para sentarnos con ellos y hablar de estas cosas. bronce. plata. aceite." Abrir las ventanas es una cosa y derramar bendición es otra. un cassette de alabanza.25. habló a Moisés y le dio los planos del tabernáculo. y toda clase de pecado? Todavía hay una pregunta más tremenda que hay que hacernos. madera de acacia. • El valor de la casa de Dios: Cuando Dios decidió hacer un lugar de adoración. droga. púrpura.¿Cuánto gasto hoy comprándome una nueva Biblia. El valor de Su Gloria: Cuando en Malaquías Dios nos habla de honrarlo con nuestras finanzas. Los materiales del tabernáculo tenían que venir de todo el pueblo.. nos dice que si lo hacemos Él hará cinco cosas tremendas: • • 1." En este ejemplo podemos ver que Dios quiere que le probemos con nuestras cosas materiales que Él se merece más.. Abrirá las ventanas del cielo: Notemos muy bien esto."abriré las ventanas del cielo. especias. El diablo ha mantenido a muchos ministros dentro de su sistema y eso no ha permitido que la gloria de Dios descienda en nuestras congregaciones. o ayudando a una persona en necesidad? No cabe duda que el enemigo de nuestras almas ha logrado mucho en los líderes de alabanza y en el pueblo cristiano en general. lino fino. Dios estableció un principio que todos los adoradores debemos tener en nuestro corazón. piedras preciosas (Ex.010 El Ministro de Alabanza y su dinero III El Ministro de Alabanza y su dinero III Como pastor. El Señor les pidió oro. y derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde. un buen libro. ¿Por qué Dios pidió mucho más? Al pedir más. El valor del pecado: ¿Nos atreveríamos a hacer cuentas de cuanto gastábamos en Egipto en licor. discotecas. Aún así. Dios dice: "Yo merezco mucho más de lo que ustedes le dieron al mundo. pieles. nosotros como adoradores tenemos la responsabilidad de ser buenos administradores de lo que Dios nos ha encomendado. .) Cuando Aarón hizo el becerro de oro sólo pidió oro de los zarcillos en las orejas de las hijas de Israel.

En realidad en este pasaje no dice que Dios nos da lo material. • Consejo para los líderes de alabanza: Hoy día Dios está buscando líderes que sean atrevidos como David en confrontar sus pecados. Lo del suelo nos habla de lo terrenal. lee despacio lo que dice tu Biblia. Reprenderé al devorador: Este devorador es el que roba el fruto del suelo. aquí es donde Dios nos da lo material. Vuestra vid será fértil: La vid estéril nos habla de un lugar que debería tener uvas pero no tiene. "abriré. unción. Derramaré bendición…: Estas bendiciones son hasta que sobreabunden. Él quiere que veamos quien reina desde el cielo. Él da abogado para aquellos que reconocemos que pecamos. pero la sobreabundancia es para dar a otros. Las ventanas son para ver lo que esta fuera o lo que esta dentro. El quiere que veamos que de El viene toda buena dadiva y don perfecto 2. Las naciones os llamaran bienaventurados: Nuestro testimonio para con los de afuera será de bendición. 5. 4. El gozo verdadero será restaurado en nuestras iglesias. La gente deseará estar en nuestros servicios. El no diezmar no es un error sino un pecado."Si pecamos abogado tenemos para con el Padre…" Dios no da abogado para errores o equivocaciones. sino mas bien reprende al que nos roba lo que Él ya nos dio. Días . Las delicias de Dios será lo que abunde en nuestras iglesias. -"abriré las ventanas para derramar…". Las gentes sabrán que en nuestras iglesias hay vida. La abundancia es para nosotros. 3. Los líderes del grupo de alabanza deben hablar esto con sus músicos y cantores. y derramaré". Al abrir las ventanas del cielo Dios quiere que veamos lo que hay en el cielo.pues no dice. Dios nos da un abogado cuando pecamos. ministerios. lo único que la gente encuentra son vides estériles.. gozo fabricado. Estas bendiciones espirituales pueden ser. Aquí podemos ver que al no ser fieles en nuestra finanzas Dios permite que el devorador robe. dones. como se adora en el cielo. Pongamos mucha atención en la conjunción "y" que separa una cosa de la otra. para hacernos volver a su sistema. Mas adelante en el pasaje Dios nos habla de las bendiciones materiales. Las iglesias cristianas son lugares que deberían tener gozo del Espíritu pero porque muchos líderes roban a Dios. etc. y los planes que hay en allí para su pueblo.

y seré para vosotros Padre. familias y vidas. en tu Palabra. Amen. por ello en leemos "Y el Verbo se hizo carne y tabernaculizó entre nosotros" (Biblia Textual). ¡Salid de en medio de ellos. le mostró el tabernáculo celestial para que se basara en ese modelo para fabricar el tabernáculo terrenal y los posteriores templos (He. Queremos que tengas misericordia de nosotros y nos ayudes a poner nuestra mirada en Ti y no en lo material. como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos. perdónanos por haber pecado contra ti. INTRODUCCIÓN Desde el principio Dios ha tenido templos en los cuales manifestarse a su pueblo. Hoy nos disponemos a salir del sistema del mundo y nos paramos firmes en tu sistema. 8:5) El diablo siempre imita lo que proviene de Dios. . 2 Co. 6:14-18." Back to Top 011. y apartaos! dice el Señor. por eso también tiene templos en los cuales habita y por medio de los cuales procura engañar a la Iglesia de Cristo. No toquéis lo impuro. DESARROLLO De acuerdo a Juan 1:14 comprendemos que el tabernáculo que le mostraron a Moisés fue Dios Hijo. Yo seré su Dios. No os unáis en yugo desigual con los no creyentes. Hemos alejado la bendición para nuestras iglesias. 1a Corintios 8:10. y yo os recibiré. Porque ¿qué compañerismo tiene la rectitud con el desorden? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué parte tiene el creyente con el no creyente? ¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente. y vosotros me seréis hijos e hijas. "Padre. Hemos robado lo que es tuyo y hemos retenido la gloria de tu pueblo. por ésta razón cuando Moisés subió al monte. Por lo cual. dice el Señor Todopoderoso. y ellos serán mi pueblo. EL TEMPLO DE DIOS.de gloria y de prosperidad nos esperan si volvemos al sistema de Dios. pero en Apocalipsis 21:22 vemos que Jesucristo es parte del Templo de la Nueva Jerusalén. Hoy declaramos que como tus siervos viviremos por fe y no por vista. (Nuevo) EL TEMPLO DE DIOS.

desobediencia hacia Dios (1 R. Jueces 9:4: Este nombre significa señor del convenio o contrato (Heb. veamos algunas características de estos templos: • RIMON. porque en él habita el Señor. de aquellos que no se humillan delante del Señor para que los exalte. 23:16. Representa el cuerpo físico de cada cristiano. levantan su voz y proclamación contra del Señor (1 R. 34:22). vacío) y vagabundez (Heb. Esto es enseñanza que el enemigo aprisiona por medio de sus anti-templos. Baalbariyth). 19:22) • Granado (Diccionario Hitchcock): Esto representa el humanismo que pretende perfeccionar a las personas por medio de fuerza de voluntad. en la Iglesia (Ef. 20:31-43). 11:14) . 6:14). las tormentas representan la violencia (Is. 2 R. El Arca del Pacto representa a Dios. 8:33). Pachaz: luz). dicho convenio representa unirse en yugo desigual con los no creyentes o con personas que no están bien ante Dios. en donde se emite luz que proviene de Satanás (Jue. estaba formado por tres secciones: • • • ATRIO. prisión. esto muestra que en el templo del enemigo hay vientos que representan falsas doctrinas (Ef. era lo que formaba la parte exterior de la casa de Dios. 22:1-35. así mismo representa pequeñeces que destruyen el fruto del cristiano para Dios (Cnt. 3:9-10). representa al espíritu humano. sino que se exaltan a sí mismos (Stg. porque es en ese momento el Señor entra a habitar en él. 15:4-5) • BAAL-BERIT. 28:15-18) Baa-Berit representa prostitución espiritual al irse en pos de otros dioses (Jue. LUGAR SANTO.Todos los templos o tabernáculos descritos en el AT fueron hechos por hombres. Rimón también era considerado como destructor de las cosechas. sin embargo. murmuración (Jos. 2:17). El modelo del Tabernáculo que Moisés construyó. 4:10). dentro. usurpando autoridades (1 R. 1:5). en este tiempo. iniquidad (Is. miedo (Mt. no permite que el cristiano de materialmente al Señor (Mal. meditación y otros que son métodos de hombres (Is. 2 Co. grupo familiar. terapias. Reyq: vanidad. ociosidad (Heb. duda (1 P. psicología. lo que conduce al engaño. 1:4. 137:4). Una de las palabras que se utiliza en la Biblia para traducir Templo es bayith que significa casa. 2:15. era la habitación intermedia y representa al alma. 2 Co.12) Veamos la enseñanza contenida en el significado del nombre Rimón: • Exaltado (Diccionario Hitchcock): Es decir que este es un templo de orgullo (Pr. 2:2022) El cristiano forma parte de este templo desde que abre su corazón al Señor. LUGAR SANTÍSIMO. 41:16). desobediencia (Jos. Este lugar. 16:18). Jue. 1:6). 13:1-2) y a la muerte (Is. 4:14). lugar y familia. que apartan a las personas de Dios porque al seguir ese camino. Este mismo modelo utiliza el enemigo para establecer su templo en aquellos que lo permiten. 25:4). Dios habita en un templo no fue construido por el hombre. 64:6) y idolatría (Is. para hacer la Obra (El yugo se coloca sobre los bueyes para que trabajen la tierra. 2 Reyes 5:17-18: Era la deidad del viento y las tormentas adorado en Damasco. era la parte intima del Tabernáculo porque allí estaba el Arca del Pacto de donde Dios le habla al Sumo Sacerdote. 9:4. desechan el sacrificio de Jesucristo para ser salvos. a maldición del pueblo (Neh. esto nos enseña que este falso templo destruye las fiestas espirituales que provienen de Dios (Sal. 9:3-19). en el Antiguo Testamento la cosecha era recogida en medio de la fiesta de la cosecha (Ex. 14:30).

11:1. Ro. esto representa diferentes tipos de esclavitud con las que el enemigo sojuzga personas. Corrupción. el no cumplimiento del propósito de Dios. puede introducirse en la Iglesia del Señor (Jue. 5:6). 6:28-32) Baal significa señor. 20:23) • Representa humillación ante los enemigos (Jue. quienes no tienen pastor (Zac. 6:12. Tit. sino que humillan a sus semejantes (2 Cr. Inmigrante es la persona que se ha establecido en un país. es un elemento que influye fuertemente en esto (Fil. 3:13) • Filisteo se traduce de palishtiy que significa inmigrante. Tit. contaminan el lecho (He. 2:19. Del vino. 2 Reyes 10:21-23: Era el dios de la fertilidad de los cananeos. 1a Samuel 5:1-2: Dagón se traduce de dagown que significa pez y era un dios representado por una persona con cuerpo de pez. extorsión (Pr. sino que simplemente ha cambiado de lugar. que al igual como le sucedió a Israel. 16:23-30) No despojarse del pasado. 2 P. A la impureza e iniquidad. Jer 22:17). 22:41). porque cada quien se hace esclavo de aquello que es vencido (2 P. Gá. 5:2). quien fue utilizado para divertir a los filisteos (Pr. Pasiones y Placeres. 4:17. algunos tipos de esclavitud son los siguientes: • • • • • • Legalizmo. 1 P. 2:19. 28:16. 57:17. Los sacerdotes del culta a este dios utilizaban una mitra formada por la figura de un pez. 6:19. los filisteos utilizaban el pez para representar fertilidad sexual y prosperidad. 10:2 RV60) . 16:23). 7:23. 4:25. la religión que giraba alrededor de este dios estafa marcada por la fertilidad y el sexo. injusticias (Pr. • Falsa prosperidad. es decir que son personas que no se humillan ante Dios (1 P. 1 Co. sus templos eran construidos en lugares altos (Nu. Dichas esclavitudes pueden ser consecuencia de seguir una vida en libertinaje (1 Co. pero sigue en su vida pecaminosa. 3:3. quien se suicidó en el templo de Dagón. 25:26) • Representa. 15:27). sin cumplir completamente el propósito para el cual Dios lo había escogido como juez sobre Israel (Jue. derivada de ganancias deshonestas (Is. canaán se traduce de kana’an que significa el que humilla o sojuzga. esto representa mentes que únicamente se ocupan en pensar en el sexo. 18:12). 2:3. Ro. 10:23) Los cananeos eran habitantes de la región de canaán. 33:21-23). balanza falsa (Pr. 13:4). Esto es enseñanza de que estos templos en ningún momento se transforma o restaura a la persona.• DAGON. Este templo representa la esclavitud. 6:16). que de igual forma le sucedió a Sansón. • Este templo representa falsos conceptos acerca del sexo que hacen perder la pureza física-sexual en las personas solteras y en el matrimonio. • BAAL. Ez. 2:13. procedente de otro. como le sucedió a Sansón. De los hombres. robos (Pr. contaminación y degeneración sexual.

• DIANA. mixto. OCEANO) y • Soberbia (Heb. Hechos 19:23-28: Es el nombre latino de la diosa llamada Artemisa por los griegos. por ejemplo: • Abominación (Heb. las enseñanzas transmitidas en estos anti-templos. abominable. Encontramos en la Biblia pasajes en donde se relaciona al águila con aspectos negativos que nos ayudan a comprender la función del templo de Nisroc. es decir que.• NISROC. Shaqats: odiar. tanto de autoridades físicas. aborrecer Lv. • Nimrod significa rebelión. 2 Reyes 19:37: Nisroc era el dios adorado por los asirios. que engañan a las personas para conducirlas a la perdición (Mt. a veces.23–41) se parecía a Astarot o a Astoret. 9:2. símbolo de fertilidad y dadora de los alimentos. Zadown: orgullo. Jer. contaminar. Por lo general. El diccionario de nombre bíblicos Hitchcock indica dos traducciones para el nombre Diana: • Luz completa: Representa a ministros del diablo que se disfrazan de ministros de luz (2 Co. por trastornos de la percepción. Confusión mental es el estado caracterizado por torpeza intelectual e incoherente de ideas. a Diana la representaban de la cintura a los pies por un trozo cónico de madera. Esto nos enseña que una de las características de este templo. 23:7. En la mitología clásica griega Artemisa era una hermosa cazadora virgen. Nimrod era un cazador contra Jehová. OCEANO) La confusión puede llegar por los celos y contiendas (Stg. presuntuoso. 11:13). dar forraje. era la diosa madre. 2 Co. 3:16). con busto de mujer cubierto con muchos pechos. 11:14). Esdras 5:14: Babilonia se traduce de babel que significa confusión y se deriva de balal que significa mezclado. 19:19. 7:8. • Confusión es el estado de ánimo que se caracteriza por la carencia de pensamientos claros. Os. Esd. 23:15) . 11). horror. dando lugar al yugo desigual (Jos. 12-13. Diana (Hch 19. • Muerte (Mt. Tiphlestseth: fatalidad. 49:16) • BABILONIA. una deidad lunar a la que se consideraba protectora de las jóvenes casaderas y ayudadora de las mujeres en tiempo de parto. detestar. 24:28). se encaminan a la rebelión. • Arrogancia (Heb. era enemigo de Dios. desvanecerse. su nombre se traduce de nicrok que significa el gran águila. con imposibilidad de coordinar y de apreciar claramente las sensaciones (E. 22:9. como espirituales. produciendo muerte (1 S. confundir. la cabeza coronada con torrecillas y cada una de sus manos apoyada en un báculo (Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. 106:35) • Leemos en Génesis 10:8-10 que la cabecera del reino de Nimrod fue Babel. 14:24) • El significado de mezclas nos enseña que estos templos instruyen en aquellas cosas que son abominación al Señor (Lv. por trastornos emotivos y. terrible/ Altanero E. 6:14) que conlleva a aprender las costumbres paganas (Sal. Nelson) Esto nos enseña que el templo de Diana representa el templo del sexo ilícito. es que conduce a la caza de personas y almas en contra de Dios.

¡Arrepentíos! El arrepentimiento inicial (y el arrepentimiento permanente) son requisitos fundamentales para entrar en el reino de Dios.• Flujo restringido: Representa aquellas personas. En el día de hoy. tanto Juan el Bautista como el Señor Jesucristo. Isaías 1:2-6 Creo que hoy necesitaremos mucho más que de costumbre el socorro del Espíritu Santo para que esta palabra sea predicada y para que el corazón de ustedes sea tocado. Rolando Figueroa E. · Pedro Alarcón P. que no cometen el pecado físicamente porque se reprimen. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! Mensajes a la Iglesia Eliseo Apablaza F. 4:17. no son muchos los predicadores del evangelio que predican el arrepentimiento. 2:10-15. . Lecturas: Mateo 3:1-2. socorrido. «Arrepentíos». Pareciera que es más fácil predicar otras cosas más agradables de oír: predicar acerca de las bendiciones de Dios o de la prosperidad que se puede hallar cuando un hombre le cree al Señor. porque la Biblia indica que no existe ninguna comunión del templo de Dios con el templo de los ídolos (2 Co. hayan comenzado su predicación exactamente con las mismas palabras. Este es un mensaje que con el paso de los años se ha ido perdiendo. pero en su interior se deleitan y se desenfrenan pecaminosamente (2 P. 6:18) Back to Top 012. incluyendo personas que son parte del templo del adversario. Romanos 1:18-32. 3:9-18. Sólo así el corazón es permanentemente limpiado para que pueda ver a Dios. así mismo debemos apartarnos de todo lo que no es agradable al Señor. alentado y –si es necesario–quebrantado por el poder de la palabra de Dios. B al Día) CONCLUSIÓN Debemos permitir que el Señor por medio del Espíritu Santo y los ministros edifiquen nuestra vida para que seamos edificados como Templo santo del Señor. · Roberto Sáez F. El mismo mensaje Llama la atención que.a. · Gonzalo Sepúlveda H. Eliseo Apablaza F.

en Pentecostés. tampoco cambió su mensaje. sin un cambio? Todo lo impuro.. Dijo: «Pero Dios … ahora manda a todos los hombres en todo lugar. hemos afectado su santidad. Los hombres tienen que arrepentirse. Sería como poner las bases del reino sobre un sepulcro blanqueado. Esas lágrimas parece que surgen de las entrañas. Ellos sabían que el mayor bien que se le podía hacer a la gente era llamarlos al arrepentimiento. lo que lo provoca debe ser la conciencia de que el reino de los cielos. hemos contristado su Espíritu. de ahora en adelante los pecados que cometan son limpiados automáticamente. y también hemos afectado el cuerpo de Cristo. No sólo los llamaba para que se bautizaran y para que por medio de ese acto reconocieran que eran pecadores. en castellano. que concibe deseos impuros y que -de hecho. Juan y el Señor Jesús no pensaban de la misma manera. Pero no es así. que se arrepientan» (Hechos 17:30). Por eso Juan el Bautista llama a los fariseos a hacer «frutos dignos de arrepentimiento». Piensan que. y han sido restablecidos en su comunión con Dios. en griego. cuyo Rey es el Santo. dijo a los judíos: «Arrepentíos. hermoso por fuera. y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados» (Hechos 2:38). No es sólo un acto emotivo. como la cuenta ya fue saldada en virtud del poder de la sangre de Jesús. Pedro. el reino de los cielos requiere de hombres que hayan reconocido su ruina. ¿Por qué arrepentirse? ¿Por qué es tan importante el arrepentimiento? Arrepentirse no significa solamente derramar algunas lágrimas para dar a entender que nos duele lo que hicimos mal. Pablo.. no nos dice todo lo que significaba este arrepentirse cuando lo predicaba el Señor. con el actuar. todo lo pecaminoso debe ser reemplazado por nuevas formas de pensar. Tal vez lo que más le convenga saber a un hijo de Dios es que cada vez que él peca entristece al Espíritu Santo. cuyo Rey es el Justo. su pecaminosidad. sino que era necesario que después ellos dieran frutos dignos de arrepentimiento. lo que lo motiva. que sus limosnas. que es digno de la más alta dignidad. a lo cual debía seguir un cambio en el modo de obrar. ya no necesitan arrepentirse más. Cuando el Señor envió a los doce a predicar también les encargó que predicasen el arrepentimiento. que sus actos justos van a impresionar a Dios! . La palabra ‘arrepentíos’. pecaminoso. de sentir y de actuar. Para su establecimiento. significa un cambio en el modo de pensar. que es santo. Y el fruto tiene que ver con la conducta. Y de ahí entonces la explicación de por qué las lágrimas de arrepentimiento suelen ser tan profundas. su nulidad en sus intentos para agradar a Dios. Es necesario -vez tras vez. porque el reino de los cielos se ha acercado». su destitución. La causa del arrepentimiento. la iglesia. ¡se ha acercado! ¿Cómo podríamos pretender participar de su reino sin un reconocimiento de nuestros pecados. pero lleno de podredumbre por dentro. de la más alta nobleza. Hay cristianos que piensan que luego que han sido perdonados de sus pecados.Sin embargo. todo lo torcido. Luego. Hemos ofendido a Dios. Dios no puede establecer su reino sobre un corazón tenebroso. su gloria.lleva a cabo muchos de ellos. que es noble.un nuevo acto de arrepentimiento y una nueva confesión. hay muchos cristianos que piensan que ellos pueden agradar a Dios! ¡Hay muchos cristianos que piensan todavía que en ellos hay muchas cosas buenas que le sirven a Dios! ¡Hay muchos cristianos que todavía piensan que sus buenas obras son agradables delante de Dios. el Señor dice: «. cuando estuvo en el Areópago discutiendo con esos filósofos griegos -la élite de la intelectualidad de su época-. De tal manera que la palabra ‘arrepentirse’. ¡Oh.

que lo puede cultivar y desarrollar. que no haya concebido siquiera pensamiento de iniquidad? En Romanos 1:18 al 32 se nos muestra la condición verdadera del hombre delante de Dios. La dureza del corazón era muy grande. Esto es verdad. Un bautismo para arrepentimiento El bautismo de Juan es conocido como el “bautismo de arrepentimiento”. un buen esposo. así que no se bautizaron. El impío delante de Dios ¿Hay alguno que se considere justo? ¿Hay alguno que se considere un buen hombre. ¿Y cuál fue el efecto de la predicación de Juan? La Escritura dice que los publicanos y las prostitutas recibieron su palabra y se arrepintieron. ni se sentiría a gusto allá. su modo de pensar es intolerable para Dios». diciendo: «Arrepiéntanse. que sólo ha nacido de sangre y de carne. Es imposible que un hombre pecador. de la cual no hay ni uno que se exceptúe. esta es la condición ineludible. o de reírse sobre él. era preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto. que no necesitaban de arrepentimiento. Su mente y su corazón se inclinan de continuo al mal. y en vez de advertir a otros para que no caigan en lo mismo. Ellos pensaron que eran justos. o de los hombres?» (Mateo 21:25). no se arrepintieron. cualquiera que sea su condición social. En todo hombre hay un potencial homicida. la lámpara se había apagado. porque su conciencia estaría cargada. permanentemente. el arrepentimiento es una necesidad no sólo para los pecadores que están sumidos en los más atroces pecados. como todo el ministerio de Juan. El hombre está atestado de pecado. Este es el hombre. un potencial violador. entonces tendrían que vérselas con el pueblo. a menos que Dios lo tome en sus manos y haga algo en su vida. Es imposible que un pecador le pueda mirar cara a cara. por tanto. Basta que tú cultives lo bueno y que aplaques un poco lo malo». Si decían que era del cielo. sino muchas veces. Y si decían «de los hombres». aquellos otros. ¿Cómo podía ocurrir esto? Solamente si el pueblo se arrepentía. o de cualquiera otra índole. No sólo necesitan arrepentirse una vez. sino que también es una necesidad para los cristianos que conocen el poder de la sangre de Jesús. y que puede llegar a ser un pequeño dios. . Sin embargo. pueda entrar en el reino de los cielos. esté libre de los juicios de Dios? ¿Hay alguno que jamás haya pecado. que él ni sería admitido allá. como una escritora dijo una vez: «En todo hombre hay un potencial asesino». se complace con los que pecan igual que él. ¿de dónde era? ¿Del cielo. entonces el Señor les diría: «¿Y por qué no se arrepintieron?».Así que. Su objetivo. racial. y que. los corazones estaban endurecidos. Y dicen: «En ti hay algo bueno y algo malo. un buen padre. Sin embargo. Se había perdido la luz de Dios. destruido. Hacía cuatrocientos años que no había profeta en Israel. Allí se nos muestra que el hombre no sólo peca. sino que tiene la desfachatez de cubrir su pecado con un poco de tierra. los religiosos. Huiría avergonzado. porque el pueblo creía que Juan era un profeta de Dios. Hay filosofías en este día que pretenden convencer al hombre de que él tiene un trazo de bondad adentro. Y el hombre no tiene remedio. la santidad es tal. Caería muerto. Tenemos que decir algo muy claramente: Es imposible que el hombre entre en el reino de los cielos tal como está. No podría mirar al Señor. está impregnado de maldad. Por eso el Señor Jesús después les hace esa pregunta que no se atrevieron a contestar: «El bautismo de Juan. un buen vecino. su modo de actuar es pecaminoso. La luz que brilla allá es tal. educativa. ¿cómo podrían ellos recibir al Señor? Tuvo que venir uno delante de él preparando el camino.

en gente maligna! La plomada Es por eso que es necesario –para que se establezca en la tierra el reino de los cielos– que los hombres procedan al arrepentimiento. Hay algunos a quienes les gusta verse justos a sí mismos. pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. El buey conoce a su dueño. cielos. que tienen sólo una religión y que no tienen la verdad de Dios metida dentro de su corazón. gracias a la biología. o frenar la ira de Dios. y presumen de su justicia. Esa es la condición aun de aquellos que tienen el nombre de Dios en los labios. y el asno el pesebre de su señor. ciertos mandamientos que se enorgullece en cumplir. no eran más pecadores que ustedes. sino también los judíos. El religioso ante Dios Pero. que todos están bajo pecado». ciertos rituales que atender. hinchazón y podrida llaga. También le dijeron: «¿Sabes de aquellos galileos cuya sangre Pilato mezcló con los sacrificios de ellos?». que trata de cumplir los mandamientos de Dios? ¿Diremos que está en mejor condición? Romanos 3:9. y los judíos son los religiosos. ¿qué diremos del hombre religioso. ella de inmediato deja al descubierto si está torcido. generación de malignos. Pero todavía resuenan muy claras las palabras del Señor: «No. dice: «¿Qué. La sabiduría de Dios dice que todos los hombres son pecadores. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana. el que tiene un sistema de culto. al cual él había sacado de Egipto con brazo poderoso. antes si no os arrepentís. siguen sonando muy fuerte. y los engrandecí. El Señor les dijo: «¿Ustedes piensan que ellos eran más culpables que ustedes?». No sólo los gentiles. que lleva su Biblia debajo del brazo. no están curadas ni vendadas ni suavizadas con aceite». hijos depravados! .. los que tienen supuestamente a Dios a su favor. de aquellos que no se han acogido a la justicia de Dios. «Porque no hay diferencia. pueblo cargado de maldad. ¡Dios estaba tan entristecido!: «Oíd. Israel no entiende. están profundamente equivocados. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles. sino herida. tierra. ¿Gracias a la educación. (Romanos 3:22-23). ¿Podemos percibir el dramatismo de estas palabras del Señor? Era su propio pueblo. y están destituidos de la gloria de Dios». Cuando la plomada de Dios cae sobre la conducta de los hombres – de todos los hombres– queda en evidencia su pecaminosidad. Piensan que mediante sus buenas obras pueden acallar el grito de la conciencia. y si ustedes no se arrepienten. mi pueblo no tiene conocimiento. Y el Señor les dijo: «¿Creen que ellos eran más pecadores que ustedes?».Quienes piensan que el hombre tiene remedio. Y desde el versículo 10 en adelante está la descripción detallada de lo que ellos verdaderamente son. a la ética va a ser perfeccionado? Imposible. todos se apresuran para el mal. porque habla el Señor: Crié hijos. y escucha tú. La educación chilena tiene en sus bases la idea de que el hombre es un ser perfectible. en Isaías 1:2-6. todos engañan. tendemos a pensar: «¡Cómo habrán sido de pecadores aquéllos. a los principios morales. Esas palabras del profeta antiguo. todos pereceréis igualmente». ¡Oh gente pecadora. Esta es la condición del hombre sin Dios. Todos han fallado. ¡Y se le habían convertido en hijos depravados. Cuando los albañiles o los carpinteros ponen una plomada junto a un poste. y todo corazón doliente. que cayeron bajo el juicio de Dios!».. «Os digo: No. gracias a la filosofía. Toda cabeza está enferma. que va los sábados o domingos a un templo. No tienen paz en su corazón. La ley de Dios es como una plomada. o que puede ser perfeccionado. por cuanto todos pecaron. Cuando no hay arrepentimiento . Fueron dichas con tanto dolor. y ellos se rebelaron contra mí. perecerán igual que ellos». (Lucas 13:1-5). Cuando ocurre una desgracia en algún lugar. Cierta vez le preguntaron al Señor Jesús sobre aquellos galileos que habían muerto aplastados por una torre.

tu fin es el despeñadero. ¡Oh. con cada rebelión. una justicia exterior. Cuando lo expulsaron de Nazaret. (Mateo 11:23). estás acumulando ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios? ¡No pienses que escaparás! ¡Tus pecados te persiguen y corren más rápido que tú! Por tu dureza. . con que haga milagros en medio de ti. que eres levantada hasta el cielo. o Capernaum. hijo de uno de los antiguos patriarcas. que van a venir sobre el mundo. una ciudad insignificante de Galilea. como si nada. pecador. se arrepintieron ni pudieron arrepentirse. Corazín. Allí hizo milagros. Toda su generación también lo fue. sanó enfermos. no conociste el día de tu visitación! Pero no sólo estas ciudades fueron reprendidas por el Señor. Pecan y no se les da nada. que están acostumbrados a mirar la santidad de Dios. durmió en tus casas. Capernaum. Sus caminos son torcidos: un pecado más no les importa. Su conciencia está cauterizada. él deseó heredar la bendición. lamentablemente. y el Señor la recrimina por eso. el Mesías estuvo en ti. y ven la necesidad de arrepentirse. aunque lo procuró con lágrimas. llevan una vestidura especial. No piensan que están entristeciendo al Espíritu. acumulas juicio para el día del justo juicio de Dios. Y dice la Escritura que ni aun así los hombres se arrepentirán. por tu corazón no arrepentido. Necesidad de arrepentimiento Los cristianos que tienen un corazón puro. fue como su segunda ciudad. Un profeta tan contradictorio como Jonás fue creído en Nínive. Pueden ser ministros en cualquier ambiente cristiano que sea. y he aquí más que Jonás en este lugar” (Mateo 12:41). (9:20. por ejemplo. A tal extremo llega la depravación. hasta el Hades serás abatida». El discurso de Pablo en Romanos 2:5 concluye con estas palabras: «Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido. que un profeta le puede estar diciendo a un hombre. ¡Capernaum. Cuando miramos la Escritura. ¡Qué terrible cosa es la dureza de corazón! En la Biblia encontramos a un personaje. pero el Hijo del Hombre fue ignorado por su propia generación. ellos caminan y hablan de una manera especial. porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás. 16:9). Ellos oran muy pausadamente. con cada desobediencia–. se arrepienten rápidamente del más mínimo pecado. «Y tú. y también tú. que cualquier sombra de pecado inmediatamente los afecta. Ellos llevan una justicia exterior. con que tengas el privilegio de ver al Justo. que después de haber menospreciado su primogenitura. Capernaum. A ellos les dice: «Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación. el Señor tenga misericordia de los tales! Pero también hay otros que tienen todo un aparataje. en los hombres. la dureza del corazón. hijo de Dios? ¿Estás acumulando –con cada pecado que cometes. ¡Qué terrible es tener un corazón no arrepentido! En Apocalipsis se nos muestran los días de la gran tribulación. Eres honrada con que el Señor ande en tus calles. Ocurren cosas tremendas en el cielo. tu camino es equivocado. El Señor ministró en varias ciudades galileas. (Heb. Hay muertes por millares. Porque su pureza es tal. Y él. con lágrimas en los ojos: «¡Arrepiéntete para que no mueras. esa ciudad no se arrepintió. ¿Qué estás atesorando para ti? ¿Qué estás acumulando para ti. caminó por tus calles! ¡Pero tú no te arrepentiste! ¡Ay. arrepiéntete!». especialmente. pero no tuvo oportunidad para el arrepentimiento. Esaú. es el infierno. atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios».12:17). él se fue a Capernaum. en la naturaleza.El arrepentimiento es una gracia de Dios. No tiemblan por dentro. Sin embargo. Caen los juicios de Dios: plagas y más plagas. vemos que no todos. Capernaum. y la condenarán. tuvo la honra más grande que ninguna ciudad de la tierra! ¡Capernaum. Pero hay cristianos que pecan una y otra vez. y llegan a pensar que ser cristiano es eso: invocar el nombre de Dios de labios y tener una conducta totalmente discordante. no temen los juicios de Dios.

Es necesario que nos arrepintamos. No es sólo la palabra de Dios. (Mateo 5:8). el Señor dijo: «Bienaventurados los de limpio corazón. porque sólo el Espíritu puede producir arrepentimiento en el corazón. por haber impedido que él haga lo que tiene que hacer. y no la has aborrecido. podemos abrir la Escritura. Nosotros podemos dar una palabra. si el Espíritu Santo no trabaja en el corazón. «que no pase nada»? Significa simplemente esto: Que el Señor te está dando tiempo para que te arrepientas. Que el tercer pecado pasará como si nada. en su conducta. decir: «Esto es lo que dice el Señor». por haber fallado tantas veces. Por eso. El Señor conoce el corazón. y él juzga. que el Espíritu Santo produce en el corazón. porque produce arrepentimiento. El corazón. ¡los pecados seguirán ocultos! Hay una tristeza que es buena. no es sólo la Biblia. Procedamos a hacerlo. (2 Corintios 7:9-10). para que seamos perdonados y «para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio» (Hechos 3:19). Este no es un mensaje agradable de oír. las injurias. Jezabel no se arrepintió. dije que necesitaba más que nunca el socorro del Espíritu Santo. Es también para ti y para mí. ¡Arrepiéntete! Dice la palabra que hay una tristeza según Dios. las fornicaciones. Para que otros se arrepientan ¿Queremos ver la iglesia llena de gloria? ¿Queremos ver a los pecadores convirtiéndose? Tenemos que arrepentirnos nosotros primero. antes que se traduzca en hechos y dé a luz la muerte. Pero. con nuestra desfachatez para pecar. entonces no hay arrepentimiento. Que un segundo pecado no traerá tampoco una consecuencia. no es un profeta. puede creer que se puede pecar impunemente. todas las injusticias. ¿Podemos decirlo nosotros? ¿Somos esa clase de bienaventurados? Las iglesias deben arrepentirse En el libro de Apocalipsis encontramos que los mensajes a cinco de las siete iglesias contienen llamados al arrepentimiento de parte del Señor. ¿cómo está su corazón? Dios mira el corazón: la fuente de la maldad del hombre es el corazón. ¿Alguien puede decir: «Nosotros hemos ayudado a Dios»? ¡No! Más bien debiéramos decir esto: Hemos estorbado a Dios. admitiendo en tu corazón la doctrina de los nicolaítas. Todo se genera en el corazón no arrepentido. y no se arrepiente. Pero tenemos necesidad de arrepentirnos. De ahí manan todos los pecados. para sacudirnos. Y no es sólo lo que el Señor tenía que decirle a la iglesia en Éfeso. es la advertencia de Dios en este tiempo.externamente son muy justos y muy santos. a la cual el Señor le ha dado tiempo para que se arrepienta. ¿Cuántas cosas deben cambiar en la vida de los cristianos? ¿Cuántas cosas deben cambiar en su mente. Si el corazón está endurecido. por haber ofendido a Dios. por haber resistido su gloria. para sacar ese pensamiento de pecado rápidamente. y se pasea entre ellas. ¿Qué significa eso. y decir: . y que es una tristeza buena. Sus ojos como llamas de fuego observan sobre las iglesias.. en su corazón? En el sermón del monte. las maledicencias. Yo no sé si podemos ver lo que significa que el Señor nos diga: «Arrepiéntete». Con nuestro corazón no arrepentido. ¿Tampoco lo harás tú? Hay un peligro en pecar sin recibir el castigo de inmediato. las envidias. porque ellos verán a Dios». Nosotros hemos estorbado a Dios. al comenzar esta palabra. Puede ser que estés admitiendo en tu corazón a una fornicaria como Jezabel. Y es la tristeza por nuestros pecados. los adulterios. Puede ser que estés como la iglesia en Pérgamo. en su torpeza. los homicidios.. Este es el llamado. Pero.

Lo dice a los corintios. y te reúnas todos los domingos. y a Jesucristo crucificado. debes saber que la sangre de Jesús está disponible para ti.b. sin embargo. déjame preguntarte ¿cuánto hace que no lloras delante del Señor? ¿Cuánto hace que le has estado echando la culpa de todo lo que te acontece a los demás? Eres un perfecto juez de otros. tienes que volverte al Señor. y también a los gálatas. he contristado a tu Espíritu». Espíritu Santo. muestra ahora la condición de cada corazón delante de Dios! Así. una idea fija. estos hermanos que se habían dejado en un momento cautivar por los judaizantes. Back to Top 012. el apóstol vuelve entonces con éste que era su tema central: Jesucristo crucificado. tienes que arrepentirte. El Señor tenga misericordia de todos nosotros y nos conceda un corazón contrito y humillado para arrepentirnos de verdad. Si has hecho así. Pero. Aunque era un hombre muy culto. Tal vez a algunos les baste con eso. esta obsesión que él tenía de hablar solamente de Jesucristo. A unos y a otros. ahí donde estás. Aunque seas cristiano. Ese pecado que te avergüenza. Dios nos puede hablar. en estos dos versículos que hemos leído. Tienes que renunciar. que habitaban en una región donde había florecido la sabiduría griega. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz Mensajes a la iglesia La obra de la cruz La obra de la cruz de Cristo -o Jesucristo crucificado. él refuerza esta idea que lo cautivaba. pero no te has visto a ti mismo. ¿Qué tiene de grandioso que era capaz de llenar del todo su mensaje? Eliseo Apablaza F. y dile: «Estoy arrepentido. tienes que llorar tus pecados. tú estás oyendo su voz. Lectura: 1ª Corintios 1:1-2. He mancillado tu nombre. ¡Oh.«Aquí no ha pasado nada». Pídele perdón al Señor. Pero recuerda que arrepentirse no es sólo una emoción. te he ofendido con este pecado. Menciona ese pecado. seguramente.. de no saber otra cosa sino a Jesucristo. y podía echar mano a sus conocimientos de la cultura griega y romana. menciónalo delante de Dios. en el silencio. 3:11 El relato de los evangelios es insuficiente El apóstol Pablo parece que tenía una obsesión. es tomar una decisión de cambio en el corazón. en el recogimiento. Gál. El trabajo del Espíritu Santo No sé lo que el Espíritu Santo estará hablando a tu corazón. . allí en lo secreto de tu corazón.era todo el mensaje de Pablo. y lleves la Biblia debajo del brazo.

Espiritualmente. para irnos a casa!». hubo un terremoto. su rostro estaba también lleno de sangre. por cuanto somos hijos de Adán. Se le había puesto una corona de espinas.. Cuando lo leemos. «Ojo por ojo y diente por diente» era la norma. En esos soldados romanos –gentiles como nosotros– también estábamos incluidos nosotros. Un enemigo era una persona a la cual había que tratar de la misma manera como él había tratado. acelerando la causa. Pero para dejar de ser enemigos y venir a ser cercanos a Dios tuvo que ocurrir algo. atroz? Al finalizar esa larga escena. ¿O tú naciste siendo amigo de Dios? ¿O tú eras tan bueno que. Dice también la Escritura que entonces el velo del templo se rasgó de arriba abajo. ¡Cosas extrañas sucedieron el día que él murió en la cruz! Sin embargo. Como somos nosotros tan frágiles. terrible. ¿saben ustedes qué ocurrió en la cruz del Calvario? Los que éramos enemigos. nadie querría dar alojamiento en su casa a un enemigo. las espaldas todavía estaban sangrantes. el relato de los evangelios todavía es muy escueto e insuficiente. aunque los hombres sólo veían a un malhechor moribundo. había sido azotado. sondeando. «¡Que muera luego. hechos portentosos. ni para apoyar al Señor ni para burlarnos. compartir con ustedes algunas de las cosas que ocurrieron –espiritualmente hablando– en la cruz del Calvario. para terminar rápido con el trámite. haciendo malas obras . Alguien tenía que ponerse en medio. apenas tuviste conciencia de ti mismo. pero no logramos percibir lo terrible de ese momento. Nosotros éramos enemigos en nuestra mente. y estaba obteniendo victorias tremendas. encontraste que entre tú y Dios no había ninguna separación? «En otro tiempo. Nosotros éramos enemigos. que nosotros pasaremos la eternidad escudriñando. el Señor entrega el espíritu diciendo: «Consumado es». lo que ocurrió allí tiene alcances tan trascendentes. su rostro estaba desfigurado. A la luz de las Escrituras –en el Antiguo Testamento. ¿Qué significa ser un enemigo? Un enemigo está muy lejos de nuestro corazón. Dios estaba en un lado. con la ayuda del Espíritu Santo. De seguro.» dice la Palabra. Lo fuimos desde que Adán cayó y fue expulsado del huerto. Luego vinieron tinieblas sobre la tierra. analizando. Y a causa de la sed. en su muerte en la cruz. ¿Qué cosas ocurrieron allí mientras él estaba desangrándose. en el otro extremo de nuestros afectos. Cuando el Señor Jesús fue a la cruz –por . Enemigos. Había sido también herido en su frente. podemos decir que nosotros también le crucificamos. tendemos a olvidarnos de lo importante de ese momento. fuimos reconciliados con Dios. (Col. el Señor Jesús estaba realizando prodigios. De modo que hoy día ya no somos enemigos. con el corazón latiendo cada vez con menos fuerza? ¿Qué cosas ocurrieron allí aparte de lo que los hombres veían como un espectáculo sangriento.¿Qué misterio se esconde en la cruz de Cristo? ¿Qué cosas sucedieron allí ese día en que el Señor fue levantado en la Cruz? Ese día el Señor estuvo en su máxima debilidad. Dios estaba aquí –en un lado– y nosotros en el lado opuesto. 1:21). Tenemos que saber que. erais extraños y enemigos en vuestra mente. nosotros en el otro.. 5:10). Sin embargo. sin duda nos conmovemos. profundizando. especialmente– encontramos que el trato dado a los enemigos era un trato proporcional a la ofensa que había inferido. sintiendo que sus fuerzas se escapaban. Nadie querría comer con un enemigo. Nos reconcilió Nosotros no estábamos ahí. (Ro. describiendo y alabando la obra portentosa que ocurrió ese día. los sepulcros se abrieron y muchos muertos resucitaron. Quisiera. Pero. de los golpes y del dolor.

cuando un judío empobrecía. el Señor nos redimió. puede levantarse para decir: «Esa transacción no es válida». vamos a ir al Antiguo Testamento. sino con la sangre preciosa de Cristo. y sin que Jesús muriera en la cruz. cuando nos vio cautivos. nuestros hijos. como oro o plata.decirlo así– tomó con una mano la mano de Dios y con la otra tomó la nuestra. él podía vender sus animales y aun sus tierras a su vecino que era rico. ¡Si hubiésemos sido pagados con oro o con plata. no vale más». No dijo así el Señor. Voy a rescatar a mi pariente para que deje de ser un esclavo». Es producto de que en medio de ambos se puso Uno que aceptó morir para derribar nuestra enemistad. y comprarlo. como de un cordero sin mancha y sin contaminación» (1ª Pedro 1:18). tal vez podría haberse impugnado el rescate! Pero fuimos comprados por la sangre de Jesús. por ese solamente voy a pagar unos dos talentos. para pagar las deudas. Jesús tuvo que soltar ambas: tuvo que morir. Entonces el rico le ponía un precio. no podíamos presentarnos delante de Dios. todo. La reconciliación no es producto de que nosotros nos hayamos ‘abuenado’ con Dios. Ahora. no con cosas corruptibles. Fue dejado por Dios y aborrecido por nosotros. podemos aplicar esto a nosotros. Podía llegar el momento en que ese judío pobre lo había vendido todo. ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de la muerte» (Col. hay una enorme diferencia entre este Pariente rico y todos los parientes ricos que redimieron en Israel. Según la ley. ¡Y de pronto aparece un Pariente rico que nos compra! ¡Aparece Uno que es tan poderoso y tierno que. Para explicar lo que esto significa. Tampoco es producto de que Dios se haya olvidado de que éramos enemigos. no con cosas corruptibles. Así. ni el diablo. que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente. su cuerpo de carne tenía que ser herido! No hay reconciliación sin derramamiento de sangre. no le quedaba nada a qué echar mano. además de reconciliarnos allí. Consideró que tu alma era valiosa en grado sumo y ofreció lo máximo que podía . y la plata no ser de buena ley.. La Palabra dice: «Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir . ¿Alguien podría reclamar ahora que el precio que se pagó por nuestro rescate fue demasiado bajo. El Señor no dijo: «Ah. Nos habíamos vendido nosotros. y sacarlo a la libertad se llamaba ‘redimir’ o ‘rescatar’. preciosa es la sangre de Jesús. y nos acercó. y lo compraba. y aun nuestra mujer. ¡Oh.1:21-22). te tuvo en gran estima. éramos esclavos. Estábamos en bancarrota. ¡En la cruz del Calvario fuimos reconciliados con Dios! «Y a vosotros también. Pero de acuerdo a la ley también podía suceder lo siguiente: que este hombre tuviera un pariente rico que dijera: «Tengo suficiente dinero. estaba en bancarrota. Con todo. ‘Redimir’ significa ‘comprar’ o ‘rescatar’. haciendo malas obras. y que por tanto esa transacción hay que invalidarla por dolosa? El oro puede estar mezclado. el Señor pagó el precio para que nosotros fuésemos reconciliados con Dios. de que nosotros hayamos aplacado su enemistad haciendo buenas obras. Ya no era más libre. Nos redimió Pero también. así que me vendo a ti como esclavo». Todos ellos pusieron su dinero.. nuestra casa. Pero la ley permitía que él fuera donde su hermano rico y le dijera: «No tengo nada más que venderte. ahora era un esclavo. más que todo el oro y más que toda la plata! ¡Tú y yo fuimos comprados por alto precio! El Señor estimó que tú eras valioso. En el momento en que Dios tomó nuestra mano. nuestros pecados se habían amontonado sobre nosotros. ¡pero Jesús no puso su dinero: él pagó con su sangre! ¡Ese fue el precio de nuestro rescate! Fuimos redimidos. sino con la sangre preciosa de Cristo. No éramos libres. vino y dijo: «Yo los compro». así que allí no hay tacha alguna. No es producto de ninguna de estas dos cosas. ¡Tenía que morir. Ese acto de ir. Nadie.

sino como el de Abraham. sabemos que ese pacto era un pacto transitorio. bendito es el Dios de nuestra salvación que se ha comprometido con nosotros a través de este pacto: la sangre del pacto eterno! ¿Hay algo que pueda quitarte a ti la posición privilegiada que tienes? ¿Puede venir mañana un mentiroso y decirte: «¡Cómo puedes decir que tú eres salvo! ¡Tienes que esforzarte para no perder tu salvación!» Mira la sangre del Cordero derramada en la cruz. Y ese pacto. no lo conozco. yo seré a ellos por Dios. en que Dios por sí y ante sí se obliga a favorecer a todos los que se acojan a esa sangre derramada. el pacto eterno. Y. te vas a resbalar. ¿cuánto más el Nuevo Pacto. las olvidaré». todos los pactos tenían que ser sellados con sangre. Sus pecados los perdonaré. él es todosuficiente! «Para que no se olviden de mí. ¡Jamás el tiempo . y desde ese día Dios se comprometió para siempre con Abraham. ¿Hay aquí alguna condición? En este pacto. y se cumplirá hasta el fin. Dios no necesitaba sujetarse a un pacto. con su sangre. porque allí Dios se iba a comprometer a favor de Abraham. Ellos me conocerán. y como señal de ese pacto.ofrecer. el Rey». Esa era su firma. ¿Cuánto más no cumplirá Dios el pacto ratificado en la cruz del Calvario por la sangre de Jesucristo? Es un pacto unilateral también. ¡Oh. para que no se olviden de mí. Para que ninguno diga: Yo no lo sé. En realidad. El pacto antiguo fue ratificado por la sangre de los becerros y de los machos cabríos. (Hebreos 8:10-12). diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado». selló un nuevo pacto. para que su corazón no se aparte. Era un pacto unilateral. no sólo un litro. No había ningún otro en Francia que pudiera decir «Yo. ¡Él lo hace todo. el antiguo pacto. La Escritura dice que él. Ahora bien. sus iniquidades. roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. Él lo hizo por causa de Abraham. Cuando Moisés dio la ley al pueblo de Israel. pondré mis leyes en su mente. Pero he aquí que esta rúbrica que Dios puso tiene mucho más valor que la firma del rey de Francia. Ninguno tendrá que pedirle a otro: Muéstrame a Dios. habrían de ser sacrificados algunos animales. ¿de qué te habla ella? De que en la cruz Dios selló un pacto de perdón. Según la Biblia. Y Dios descendió allí. y ellos me serán por pueblo. Nos redimió con su preciosa sangre. nuestras obras? No. a diferencia del que hizo con Israel a través de Moisés. un pacto condicional que esperaba de los hombres un buen proceder para con Dios. El día en que Dios iba a hacer un pacto con Abraham fue un día solemne. fue ratificado con sangre. no era un pacto condicional. Sin embargo. ese pacto que nunca perderá su vigencia! Los antiguos reyes franceses ponían en los decretos: «Yo. y esa promesa se ha cumplido hasta el día de hoy. ofrecida por nuestro rescate! No fue un precio pequeño. Tres animales y dos avecillas fueron inmolados. no como el de Moisés. tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos y roció el libro de la ley y roció a todo el pueblo. habría de ser ratificado con sangre? Encontramos en el Antiguo Testamento que Dios hizo también un pacto con Abraham. (Hebreos 9:1821). ¿Puedes ver esa sangre derramándose desde esa cruz? No sólo cien miligramos. un pacto de salvación. en que sólo Dios se comprometía. porque Dios no miente. Dios le hizo una promesa a Abraham. ¿Dios está pidiendo nuestra justicia. en este pacto él se vacía entero en amor hacia los hombres. el Rey». porque ahí está toda su sangre. allí también escribiré mis mandamientos. además de esto. ¡Toda la sangre que tiene un hombre! ¿No es espantoso eso? ¡Si tú caminas debajo de la cruz. si la ley. ¡Somos el pueblo del pacto. Selló el Nuevo Pacto Pero no sólo eso. establecido para apelar a la justicia de los hombres. y ratificaron el pacto. Había uno solo.

Los guardias vigilan atentamente qué es lo que se trae allí. de Isacar. De Judá. hermanos. ¡Nombre! –Pedro González. Los hombres se acercan a la entrada. ¡Ahora puedes volver a Jerusalén! Ahora no sólo puedes pasar la primera puerta. –Y tú. esto es. era una . –¿Tribu? –Soy de Chile. Seguimos mirando la cruz. Era el templo que estaba en Jerusalén. El velo. la misma cosa. mirando al Cordero colgando de esa cruz vergonzosa. Tomás González. –¿De dónde vienes? –De Galilea. y la segunda hacia el Lugar Santo. de Chile. Entonces. (Estamos imaginando). incircunciso. Sin embargo. Te vuelves a tu casa. Otro. –Bien. Ellos llevan animales para el sacrificio. de su carne. así que el camino quedó libre para todo el que quiera acercase a Dios. nunca podrás tocar a Dios. Es todo lo que sé. el de más adentro. Te acercas a la puerta. mi abuelo. los judíos tenían un lugar santo. Ustedes saben. Ves que la gente va y viene. Llegas allá. el velo del templo se rasgó de arriba abajo. –¿Tribu? –Mi padre se llamaba Claudio González.. mirando esa sangre. en fin. ocurrió algo allí en la cruz del Calvario. ¡Nunca podrás conocer a Dios. Y luego. Aquí donde yo vivo no está Dios». reúnes todos tus ahorros. ni siquiera el borde de sus vestiduras! ¡El Dios verdadero no está accesible para ti! Esa era nuestra condición. tengo ganas de conocerlo. La siguiente pregunta es: –¿Cómo te atreves a venir aquí. porque no tengo. y compras un pasaje a Jerusalén. no me preguntes por tribu. inmundo? ¡Vete! Tú quedas desolado. –¿Te toca ofrecer hoy? –Sí.» Esto significa que ese velo que se rompió cuando el Señor Jesús murió. cuando alguien se acerca con su cordero o con su buey.. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo.podrá borrar esa rúbrica escrita por la sangre de Jesucristo! ¡Jamás nuestros pecados serán traídos de nuevo a su memoria! Nos abrió el camino al Lugar Santísimo Pero no sólo eso. ¡Qué privilegio tuvieron ellos! Imaginémonos que tú digas: «Dios está en Jerusalén. de la tribu de Benjamín. te acercas al templo. Cuando el Señor Jesús murió. está roto: ¡Jesús lo rompió! Hebreos 10:19 dice: «Así que. adelante. ¿Qué posibilidades tienes? No perteneces al pueblo escogido. Pero llegaste tú.¿Tribu –Zabulón. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. le preguntan: –¿Nombre? –Sadrac.

una alegoría. «Contar puedo todos mis huesos». Hacía días que no había comido bien. en cualquier lugar. si encendiera más nuestros corazones para que no permaneciésemos nunca indiferentes! ¡Nos postraríamos delante de él. Fue la sangre del Justo. ese velo se rompió allí porque había otro –el verdadero velo– que se rompía en ese momento. tiemblo. para rescatarnos. Con todo. tiemblo. Estaba lleno de sangre. El sumo sacerdote entraba una sola vez al año al Lugar Santísimo. tenía querubines bordados con oro. digno eres de tomar el reino. ¿En qué nos gloriaremos. Y también nos dio acceso al Lugar donde el hombre se encuentra con Dios. hay algo que corte nuestra comunión con Dios. tiemblo!». no la alcanzamos nosotros a un alto precio. Podríamos estar hablando tanto acerca de esto. nos rescató y nos hizo libres. la sangre se escapaba por todos lados. y a éste crucificado». ese velo era sólo una sombra. nos reunimos en torno a la mesa. del Hijo de Dios. No fue fácil. él selló con su sangre el nuevo pacto para nosotros. Sin embargo. Siendo enemigos. cada primer día de la semana. Pero ese cuerpo herido nos abrió el camino al Lugar Santísimo. al pensarlo. el poder. En realidad. hermanos? ¡En la cruz de Cristo! ¡En Jesucristo crucificado! Por eso. Era algo sagrado. ¡Bendita es la sangre de Jesús! Digno es el Cordero Digamos de nuevo las palabras de Pablo a los corintios: «Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo. Estando en bancarrota. dice el salmista. ¿Hay algo que nos separe de Dios. Ese lugar está conectado con el cielo. Nada nos puede separar de Dios Estas son algunas de las cosas que ocurrieron en la cruz del Calvario aquel día. nosotros. ¿Te imaginas cómo sería el cuerpo del Señor Jesús. cada minuto.metáfora. ¿Viste tú sus sufrimientos? Allí se selló nuestra salvación. porque el Señor Jesús murió en esa cruz vergonzosa para reconciliarnos. se puso en medio para que pudiéramos tomar la mano de Dios. derramada hasta la última gota. hay algo que nos quite a Dios? Nadie lo puede hacer. ¡Oh. todos los días. fue roto el velo. lo puro? Externamente. nos reconcilió. podemos entrar en el Lugar Santísimo. podemos contemplar la gloria de Dios y postrarnos delante de él. estaba muy delgado. para asegurarnos con su sangre. la gloria y la alabanza! . ¿Te acuerdas de esa lanza que atravesó el costado del Señor y de las heridas en sus manos? Sí. para darnos entrada para siempre al Lugar Santísimo. si el Señor nos diera más elocuencia para decirlo! ¡Oh. y le diríamos: Señor. Siendo ajenos a los pactos y a las promesas. pero ese día se rompió. estaba lleno de heridas. ¡porque no nos olvidamos! «¿Viste tú su gran dolor allí? ¡Hay veces que. ángeles bajan y suben llevando nuestra alabanza y también nuestras plegarias. lo santo. Ese velo que había entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo era una obra primorosa. a cada hora.

Aquí tenemos a Cristo. tomando como base estas palabras que hemos subrayado de nuestro texto: «Maridos. . por la cual él se entregó como un marido enamorado. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella Mensajes a la iglesia Se entregó por ella Muchos maridos han amado con especial intensidad a sus esposas. Envió a su criado muy lejos. tres maridos ejemplares que quisiera recoger hoy: Isaac. amad a vuestras mujeres. una mujer hermosa y diligente. y tu sangre nos ha redimido. donde vivían sus familiares. y Oseas. Muchos maridos se han destacado en el amor por sus mujeres. Booz. Era hermosa. y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes. Era una mujer que no se negaba al trabajo cotidiano. que se entregó a la muerte por ella. Lectura: Efesios 5:25-27 En el día de hoy quisiéramos ver un aspecto de la obra de la cruz de nuestro Señor Jesucristo. No obstante. decidió que era bueno que su hijo se casara. Abraham. ni Oseas –siendo buenos y amantes maridos–. Pero ninguno amó más a su amada como Cristo a la Iglesia. y dar de beber a los animales. porque tú fuiste inmolado. quiera el Espíritu Santo ayudarnos a ver que ni Isaac. que podía ir al pozo a sacar agua. y reinaremos por los siglos de los siglos! Back to Top 012. así como Cristo amó a la iglesia. y se entregó a sí mismo por ella» (Efesios 5:25). al menos. cual un marido. ni Booz. el marido de Rebeca. que amó tanto a su amada. Y su padre decidió que la esposa de Isaac habría de ser de su propia familia y no una mujer extraña. Isaac Isaac tenía como cuarenta años cuando su padre. se comparan con nuestro Señor Jesucristo. Quiera el Espíritu Santo concedernos hoy una impresión muy fuerte acerca del amor de Cristo por su iglesia. Sin embargo. Eliseo Apablaza F. nunca descrito por pluma alguna en toda su hermosura.¡Digno eres de recibir la adoración. el marido de Rut. En las Escrituras encontramos el ejemplo de. y de allá este criado trajo a Rebeca. el marido de Gomer. Amor inefable.c. ninguno amó tanto a su esposa como Cristo a la iglesia. jamás parangonado. pero también era piadosa y diligente.

éste la recibió. Les dijo a los segadores y a los criados: «No la molesten. que se desvanecen a los pocos días. Por esos días. había muerto su madre. Isaac amó a Rebeca. Esa mujer estéril que a los noventa años tuvo un hijo. Pasaron veinte años y aún Rebeca no le daba hijos a Isaac. Y. pero no murió por ella. Sin embargo. o «Me hubiese gustado más delgada. Nosotros no podremos imaginar lo que significaba Isaac para Sara. Isaac todavía no es el esposo que es Cristo. ese hijo que a medida que fue creciendo se dio cuenta que su madre era esa mujer anciana. Al verla. Era un acto de misericordia para los pobres. Booz se compadeció de esa mujer pobre . sin reproches. y su mujer le dio dos hijos: Esaú y Jacob. Booz Booz era un hombre muy rico. la amó sin conocerla todavía. Isaac tenía una madre anciana. porque el sistema de tribus y de herencias se basaba en los hijos. porque recibió a su mujer sin haberla elegido. Cierta vez. Veinte años. Fue un amor a primera vista. que iba recogiendo espigas para llevarlas a su suegra Noemí. Sin embargo. Tenía grandes campos. dejen que recoja la cebada y el trigo.Dice la Escritura que cuando este criado trajo a Rebeca a Isaac. Isaac no se podía consolar por la partida de su madre. y lo que significaba Sara para Isaac. Por esos días había muerto Sara. también viuda. cuando consideró que era el tiempo prudente para tomar una decisión. las mujeres pobres tenían derecho a ir detrás de los segadores y recoger las espigas que iban quedando en el campo. y en seguida la amó. cuando llegó Rebeca la amó tanto. a diferencia de otras madres jóvenes. Sara. o un poco más alta». la amó más. Isaac es un modelo de esposo. no tener hijos era una desgracia muy grande. Y tal como se acostumbraba en Israel. cuando lleven su manojo de trigo. que se consoló en ella de la muerte de su madre. y aún más. En ese tiempo. Fue éste un amor profundo. No creo que Isaac haya reprochado a Rebeca: «¿Por qué me casé contigo? ¡Qué error cometí al casarme con una mujer estéril!». y seguramente por eso. e Isaac no tenía todavía hijos. porque conoció de sus largos años de espera. Esperó veinte años. mientras los segadores cortaban el trigo y lo ataban en manojos. Cuando Booz se enteró de la situación de Rut. Isaac la recibió. Isaac amó a Rebeca profundamente. Y Booz vio a Rut. y porque supo esperar el tiempo de los hijos conforme al propósito de Dios. no dijo: «Me hubiese gustado morena» (suponiendo que hubiese sido rubia). mucha hacienda y criados. Un hombre así es un muy buen partido para cualquier mujer. dejen caer espigas para que ella las recoja». Isaac era un varón paciente. la moabita. todavía el ejemplo es insuficiente. él oró a Dios por su mujer. llegó una mujer extranjera a sus campos en el tiempo de la cosecha. era soltero. pero no de esos amores a primera vista que vemos en el mundo. tuvo misericordia de ella. Además. era un hombre amoroso.

¿Y saben qué? Obed tuvo un hijo que se llamó Isaí. Rut nunca más tuvo que ir detrás de los segadores recogiendo espigas. Booz se casó con Rut. Él quería hacer lo mejor con su vida. vinieron a su casa. las vecinas se alegraron. No dijeron: «Le ha nacido un hijo a Booz». lleno de ideales. pero a la vez no era suyo. toda su herencia la dio a Rut y a Obed. por las generaciones. Pero por esos días. Oseas Un tercer caso que quisiera referir brevemente es el caso de Oseas. y le pusieron por nombre Obed. el Señor Jesús fue un descendiente de Rut y de su hijo Obed. Desde ese día. ¿Pero saben lo que ellas iban repitiendo de boca en boca?: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!». Hubo un tiempo en que Oseas era un joven feliz. ¡Ella era ahora la dueña de los campos! ¡Incluso el dueño de los campos era suyo! Booz es uno de los caracteres más nobles que hay en toda la Biblia. Isaí tuvo un hijo que se llamó David. Era como engendrar hijos para otro. y lo hizo por amor. He aquí la razón de tan extraño apodo. Llegó el momento de mayor necesidad. y la honró haciéndola su esposa. incluso podía casarse con ella. Y Booz lo hizo. Rescató la heredad de Mahlón. Y cuando nació Obed. la hizo su esposa. Booz sabía que ese hijo era suyo. su corazón estaba desconsolado. Y así. Toda su riqueza. y de sí misma? ¿Envejecería y tendría que vivir el resto de sus días a expensas de la misericordia de los demás? De acuerdo a una costumbre de los judíos. y Noemí vio que tenía parientes que podían redimir a su nuera. Noemí era ya una anciana. el marido. Sin embargo. ¡que tuvo un hijo que se llamó Jesús! Así pues. pero Booz no murió por ella. y pagó el precio por Rut. ¿Qué sería de ella. Pero la calidad de marido que es Cristo supera con mucho a la calidad de marido que fue Booz. podía comprar la heredad del marido. Engendró en ella hijos que casi no eran suyos. y nació un hijo. cuando una mujer quedaba viuda. Booz redimió a Rut con su dinero. y pudiendo hacerla su esclava. Los estudiosos de la Biblia le han puesto a Oseas un sobrenombre: «el profeta del corazón destrozado». hasta que llegó a José y María. Amó a su suegra como si fuera su propia madre. Rut era una mujer noble. y cásate con . la hizo su esposa. Cuando nació Obed. e hicieron fiesta. Pero el hecho de casarse con la viuda implicaba que esos hijos llevarían el nombre del marido anterior. Pero un día el Señor le dijo: «Anda. y que aún podían darle descendencia por su hijo muerto. Pero quien lo hiciera debería aceptar que sus hijos no llevaran su nombre.que había sido tan fiel a la memoria de su marido muerto y a su suegra. La ley le autorizaba para que esa mujer pasara a ser su sierva. Era y no era. el profeta. un pariente rico podía rescatarla. Decían: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!» Booz compró a Rut. por cuanto había pagado por ella.

se escuchó una voz que dijo: «¡Yo doy quince siclos de plata!». «No. lo haré». por tanto. Pasó algún tiempo (Oseas se quedó con sus tres hijos). Oseas seguramente frunció el ceño. Booz le dio toda su riqueza a Rut. recupérala». Y fue y se casó con ella. Pero yo creo que la iglesia. pero ese comercio tenía una particularidad: Allí se vendían esclavos. Booz amó a Rut. Señor. porque Dios me lo dijo. Pasaron los años. Oseas la encontró acostada con un hombre. Oseas miró a la mujer –llamada Gomer– y empezó a consultar qué clase de mujer era ésa. porque ella era la madre de sus hijos. Recorrió las calles. Sin embargo. El ejemplo sin igual El Señor Jesús supera con mucho a todos estos maridos ejemplares.. La mujer se fue. después de examinarla. Y de pronto. ¡Era un precio desproporcionado! ¡Con ese dinero se podían comprar hasta tres mujeres como ésa! Oseas compró a Gomer por quince siclos de plata y se la llevó a casa. era una mujer fornicaria. vinieron tres hijos.». no vive nadie por aquí con ese nombre ni con esas características». Oseas seguramente sintió algo así como un dolor en el corazón. esas calles de mala fama. Oseas recorrió el rostro de los esclavos y esclavas que se estaban subastando en ese momento y. agachó la cabeza y pensó: «¡A qué extremos voy llegando! Me casé con una mujer de mala fama. Y entonces supo que Gomer era una mujer de mala fama. sin embargo. Todos volvieron la cabeza. habíamos amontonado los pecados por miles. hicieron sus ofertas: «¡Cinco siclos de plata!». como antes! A Oseas le fue dado sentir los dolores agónicos que siente Dios cuando su pueblo se extravía y se va detrás de sus amantes. Un día iba pasando por un comercio. Otro diría: «¡Yo doy seis siclos!». Sí. Oseas fue un marido excelente. Pero Oseas no murió por ella. pero dijo: «Sí. Oseas hizo bien en amar a su mujer. Por si acaso. Isaac le dio todo su amor a Rebeca. Es difícil porque esto no tiene parangón. donde nunca él había entrado. antes de que el Señor muriera por ella y la redimiera. ¿debo ir detrás de ella?». ¡el Señor dio su vida por la iglesia! ¿Qué tipo de mujer era la Iglesia? ¿A qué la compararemos? No sé qué ejemplo adecuado pudiera poner. Y ahora que ha pecado contra mí. Los hombres. porque Oseas amaba al Señor. ¡Y la amó de nuevo. Un día.. ¡ahí estaba ella! Oseas esperó que llegara el turno de su mujer. esos argumentos –si es que los tuvo– se disiparon. la perdonó más de una vez. una mujer trabajadora y noble.. Entonces él le dijo: «Yo no puedo soportar eso.aquella mujer». y salió a buscar a su mujer. y el Señor le habló: «Anda. a una mujer de buena familia. te vas de la casa». busca a tu mujer. Nosotros éramos infieles. de atrás. Isaac amó a una mujer hermosa y diligente. «¿Vive por aquí una mujer llamada Gomer? Tienes tales y tales características. amó a su mujer noblemente.. así éramos nosotros. era una mujer peor que la de Oseas. No .

el pecado se le ha metido como cáncer hasta los tuétanos–. todo lo mío le sea comunicado a ella». esas mujeres debían pasar doce meses siendo lavadas y perfumadas. la hizo una mujer hermosa. Ella surgió de su costado herido Cuando el Señor Jesús fue crucificado. la tomó. «Lo primero que habría que hacer con esa mujer es cambiarle el corazón. Ese día todos los seres espirituales mirarán a la novia y dirán: «¿Cómo es . cubierta de sangre. y que de allí salió sangre y agua. ¿podría mi Padre elegir mal?». para que su piel quedara delicada y suave. ¿no éramos nosotros también una mujer así? Si pudiéramos enumerar nuestros antiguos pecados. Es un capítulo dramático. pecar y pecar. Ustedes seguramente han leído la historia de Ester. acepto la mujer que tú has escogido para mí». perfumarla. Padre. le rompieron su costado con una lanza. le puso hermosas vestiduras. y eso nos recuerda a Adán. Ella no piensa otra cosa más que en pecar. Pero el Señor pudo ver después la esposa que el Padre le había preparado. para que su ser entero sea tan puro. le puso joyas. Es el dolor de Dios como marido de una mujer infiel –Israel en ese caso. Cuesta imaginar. El agua para el lavamiento. y que al morir yo. para que llegue a ser progresivamente más y más hermosa. La sangre para sus pecados. que cuando llegue el día de las bodas el Señor no encuentre en ella tacha alguna. tan santo y sin mancha. Se les hacía un tratamiento intensivo hasta que estuvieran listas para comparecer ante el rey. Con sangre fue limpiada de sus inmundicias. Lo que el Señor Jesús está haciendo hoy con la iglesia es lavarla. miles. es que yo muera por ella. ¿Cómo estaba ella? No sé si ha leído usted alguna vez Ezequiel capítulo 16. El capítulo 16 de Ezequiel es angustioso. Dice que tuvo misericordia de ella. miles. y con el agua está siendo purificarla para que no tenga mancha ni arruga. pudo haber dicho: «La única manera de mejorarla –porque está indefectiblemente mal. El costado del Señor fue roto. se prostituyó y tuvo amantes. No sólo una fornicación. sino que sea santa y sin mancha. «Su sangre está contaminada con cáncer. La iglesia también surgió del costado roto del Señor allí en la cruz. Imaginémonos esto por un momento: El Padre le dice al Señor Jesús: «He escogido una mujer para ti». Y cuando estaba hermosa. pero seguramente es mucho más que lo que estoy diciendo. Doce meses. no sé cuánto tiempo tardaríamos. Cuando el Señor miró a esta mujer. si Abraham eligió una buena mujer para Isaac. El Señor rompió el costado de Adán y le sacó una costilla para hacer de ella a Eva. Hay que sacarla toda. Sangre y agua. Así que él dijo: «Sí.» Dice la Palabra que el Señor nos dio un nuevo corazón. pónganle la mía». El Señor pudo haber pensado: «Bueno. porque Dios representa a Israel en una mujer que encontró tirada en un desierto. la limpió.sólo un adulterio. Cuando el rey Asuero recibía a las concubinas en su palacio. Pero.

podría aceptar que su amada sea ofendida y herida impunemente? No. para ser protegida. amiga mía. que tus pecados o tus debilidades. vestida de lino fino». ¿creen ustedes que él acepte que su amada sea pisoteada y golpeada por algún amante? ¿Creen ustedes que este Novio enamorado. de debajo de su brazo. Apocalipsis dice: «He ahí la desposada. el Señor te sane. hermano. él no ve mancha en ti. No hay ningún marido así. ninguno que la hiera quedará sin castigo. ustedes saben lo que es sentirse protegidas por el brazo fuerte de su amado. todavía somos frágiles». él no ve mancha en ti! ¿Se acuerdan de aquel mensaje de Balaam. el Señor te consuele. que tú eres hermosa. cuando le pagaron para que profetizara mal contra Israel? El Señor habló a través de él. ¡Ella huele bien! Ahora. para ser amada».que aquella mujer tan vil llegó a ser esta mujer tan distinguida? ¿Cómo es que aquella mujer teñida en sus sangres. Recibe ahora el impacto de su amor. Quien te toca a ti. ahora está engalanada. nosotros pecamos. está siendo limpiada. que todos tus pecados presentes o futuros. ¿puedes sentir que él te dice: «He aquí. llegó a ser esta virgen tan delicada?». y de junto al corazón. para ser igual a él. virgen pura. Las dulces palabras del Amado La amada ya no se siente acusada. Tus ojos . el Señor no ve mancha en ti! Tú me dirás: «Bueno. porque tiene mucho más valor la sangre que él derramó. La dignidad de la amada Pablo dice en una de sus epístolas que la iglesia es como una virgen pura. ¿Se han recostado sobre su corazón y han sentido el latir de ese corazón por ustedes? Entonces. Les quiero hacer una pregunta a los hermanos y hermanas: Si el Señor pagó un precio tan alto por su amada. Amiga mía. el amado Hijo de Dios derramó en la cruz. ataviada para su marido. como para que ella tuviera dominio sobre él. Ella está hermosa. como para ser pisoteada por él. Ellos quedarán asombrados. está siendo perfumada. Sino que fue tomada de su costado. que estando desahuciada. que sin conocerla la haya amado tanto. Cuenta mucho más delante de Dios esa bendita sangre que el Justo. ustedes pueden saber mejor que nosotros los hombres lo que siente la iglesia al sentirse así acunada y abrazada por su Amado. he aquí. ¡Iglesia. estamos en un cuerpo de muerte. toca la niña de sus ojos. Las que aquí son mujeres casadas. tú eres bella. iglesia amada. él pagó el precio más alto: ofreció su vida por ella. la esposa del Cordero. revolcándose en su pecado. Pero esa es la preciosa obra de Jesucristo en la cruz del Calvario. ¡Jesús es el mejor enamorado! Si tú. ¿Sabes por qué la iglesia surgió del costado herido del Señor? Como dijo un hermano en cierta ocasión: «No fue tomada de la cabeza. No fue tomada de sus pies. y dijo a Israel: «Yo no veo mancha en ti» (Números 23:21). ya no está vestida de andrajos. haya aceptado darle su vida. fuiste herida por alguno de tus amantes en tus extravíos pasados. Amado. ¡Oh.

y su fruto fue dulce a mi paladar. ¿Lo sientes tú. y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano. has apresado mi corazón con uno de tus ojos. tú eres hermosa. y dulce. hermana mía. Él nos ha dicho lo que nosotros somos para él. ¡Él es dulce. de flores de alheña y nardos. Bajo la sombra del deseado me senté. todo él es codiciable! He aquí que tú eres hermoso.» Hay una distancia tan grande entre el objeto de su amor –en este caso. y dulce.son como palomas..d. hermana. amada mía. sus cabellos negros son. Amado mío.. No hay dureza en él. «¡Cuán hermosos son tus amores. miel y leche hay debajo de tu lengua. habrá una entrega mayor. ¿Habrá amor más grande. Booz para amar a Rut. Prendiste mi corazón. Amado mío. Su cabeza es como el oro. la amada– y la entrega del Amado. Tal es mi amado. que Cristo para amar a la Iglesia. entonces cantémosle. esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores. si los juzgáramos por la calidad de sus amadas. lo crees tú? Si lo sabemos.. inefable amor! ¡No hay palabras humanas ni angélicas que lo puedan describir! Las palabras de amor de la amada Pido al Espíritu Santo que nos muestre cuánto él nos ama. y Oseas para amar a Gomer. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura . oh doncellas de Jerusalén. oh esposa –él es un poeta también–. Tus renuevos son paraíso de granados. y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas! Como panal de miel destilan tus labios. tal es mi amigo. He aquí. habrá un sacrificio más pleno? ¡Oh sublime amor. He aquí que tú eres hermoso. con frutos suaves. con una gargantilla de tu cuello»? . caña aromática y canela. ¿Digámosle lo que él es para nosotros? Mi Amado es blanco y rubio señalado entre diez mil. Tenía mucha más razón Isaac para amar a Rebeca. nardo y azafrán. Con todo. ninguno amó a su esposa como él. digámosle lo que él es para nosotros. Back to Top 012.. oh maravilloso amor... nuestro lecho es de flores. no hay terrores en él. es hermoso. inenarrable amor.

es amoroso. Y a estos mismos hermanos. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. Les recuerda que ellos son «llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. sino la esposa. el que lo tiene morando en su corazón. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. Llegará el momento en que la iglesia –que ahora es una virgen pura para Cristo– se unirá a su Esposo. Aquellas serán las bodas del Cordero. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. Es fiel. No va a ser aquí en la tierra. Es vencedor. Estamos esperando el pleno cumplimiento de esto. Ya no será más la novia. por tanto. pues os he desposado con un solo esposo. es manso. sino en los cielos. ¡Qué perfecto marido es el que Dios nos ha preparado! Nuestro Esposo. benigno. toleradme. Yo sé cómo es mi Amado. El Señor es valiente. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. es dulce. Le conocemos lleno de gracia y de verdad. La Escritura dice: «La gracia se derramó en tus labios» (Sal. De hecho. Pedro Alarcón P. ¿Cómo será el celo de Dios? El celo de Dios no es como el celo de los hombres. es perdonador. ¡Él será el Esposo de la iglesia! Él es el que nos ha cautivado. sabio. Celo de Dios «Os celo con celo de Dios». Ese es el Amado al cual esperamos. Aquí el apóstol Pablo está hablando por el Espíritu Santo a la iglesia que estaba en la ciudad de Corinto. nos dio todas las cosas. les dice estas palabras: « ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí. ¿Cómo es el esposo? Detengámonos un momento en el Amado. es humilde. el Señor concibe la iglesia como una virgen pura para Cristo. por tanto. podríamos pasar mucho tiempo declarando sus virtudes.¿Cómo es el Esposo? Él es paciente. consolador. Hay tantas características que tiene el Esposo. Porque os celo con celo de Dios. habiéndonos dado lo más hermoso que tenía: nos dio a su Hijo. . Es un celo conforme a ciencia. para que sea el esposo de la iglesia. No le falta nada. nuestro Amado. ¡Qué tremendo privilegio el de ellos! Pese a todo lo que ellos estaban viviendo.45:2). sabe cómo es su Amado. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo». misericordioso. Abramos la Escritura en 2 Corintios 11:1-3. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado.Mensajes a la iglesia Como una virgen pura Llegará el momento en que la iglesia se unirá a su Esposo. Realmente. Es Señor de señores y Rey de reyes. El que ha conocido a Cristo. en esta segunda epístola. Y tan grande es el celo de Dios. Señor de ellos y nuestro». es fiel. Un solo nombre no puede definir lo que es el Señor Jesús. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. En la primera epístola Pablo les dice que ellos son santificados en Cristo (a pesar de todas las irregularidades que estaban viviendo). incomparable. en el cual está expresado ese deseo de Dios de ampararnos como a la niña de sus ojos. yo sé cómo es mi Esposo. Dice: «Os he desposado con un solo esposo». para presentaros como una virgen pura a Cristo. que él daría cualquier cosa por la iglesia.

es virgen. Y las vírgenes prudentes están representadas en la lámpara y en el aceite. No podemos vivir de las experiencias pasadas. y se prepara para él como las vírgenes prudentes. o estamos viviendo descuidadamente? Si estamos viviendo descuidadamente. El corazón está firme en el Amado.. no va el corazón tras las cosas que el mundo le pudiese ofrecer. en su Espíritu? Queremos ser como las vírgenes prudentes. necesitamos cada día ser llenos del Espíritu Santo. conformarse con ella. y quizás nuestro corazón ya no está tan atento al esposo? Jamás debemos perder la expectación de nuestro encuentro con el Señor.para presentaros como una virgen pura a Cristo». que ya es como una lucecita que se está apagando. ni con el pecado. No seamos insensatos. ¿Cómo quiere Cristo hallar a la iglesia? Como una virgen. Quiero decirte que es posible que el aceite esté bajando de nivel. Y las otras. Pero no pudieron estar con el esposo. Hemos nacido de Dios.¿Cómo es la novia? Veamos ahora el final del versículo 2: «. y una y otra vez recuerdas esa experiencia. hermanos. recién ahí. como en el caso de Israel (Oseas 2:7). y no tener el aceite para la lámpara. Y. Y tal vez has hablado tanto de esa experiencia. La parábola de las vírgenes ¿Qué significan las lámparas en las manos de las vírgenes prudentes? La lámpara es la salvación. que tienen las lámparas y tienen el aceite. Ella querrá conservar su virginidad. Hermanos. Las vírgenes prudentes tenían no solamente la lámpara: tenían también el aceite para las lámparas. querrá que no haya ninguna mancha. significa que el aceite está escaseando. Ella querrá guardarse. sino en Dios mismo. Eso quiere decir que esta novia no se ha contaminado con el mundo. Hemos sido rescatados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del Amado Hijo. necesitamos cada día renovar nuestra consagración por el poder del Espíritu Santo de Dios. Entonces. llevemos eso al plano de la iglesia. con ningún tipo de ídolos. o bien que ya no quede nada. Las vírgenes que se van con el Señor son las que tienen sus lámparas llenas. después de haber vivido una vida totalmente descuidada. cuando llegó el momento en que el esposo se acercaba. Nosotros necesitamos el aceite de la unción. ¿nos sabemos parte de esa novia? ¡Somos parte de ella! Y ¿cómo nos estamos preparando nosotros para ese encuentro? ¿Estamos conservando la pureza de esa vida que hemos recibido dentro de nosotros? ¿O será que en este tiempo nos estamos deslizando en alguna manera. ¿dónde hallaremos el aceite. Porque esta lámpara tiene que arder. empezaron a tener cuidado de ese encuentro maravilloso que se iba a producir. Pero. No hay otros amados. puede decirse que somos vírgenes que tienen la lámpara en sus manos. Porque cuando la lámpara está llena de aceite de lo único que hablamos es del Señor Jesús. Y. y está esperando en él. Si en el principio fuiste lleno del Espíritu Santo. qué tremendo sería tener solamente la salvación. y oyeron el rumor.. (Mateo 25:3-4). ¿Qué hacemos con nuestra prosperidad? . y la salvación la tenemos. No va el corazón tras los ídolos. tal vez estás viviendo con lo que queda de ella. ¿Estamos permaneciendo en una comunión viva con el Señor. Las otras vírgenes no actuaron con sensatez. ninguna cosa de la cual su amado se pueda avergonzar. ¿Cómo es ella? Primero. Toda la atención de ella está en el Amado. porque hoy está más cerca nuestra redención que cuando creímos. las cinco vírgenes prudentes tomaron sus lámparas con aceite y fueron a recibir al esposo. lo único que llena nuestro corazón es la bendita persona del Señor Jesucristo. Ahora.

El temor es que. No pensamos que el Señor nos da para que podamos bendecir también a otros. Por eso no tenemos que darle lugar. Dios nos ha puesto en el cuerpo de Cristo. Dios. hermano. Él le dijo: «¿Por qué tú. Cada vez que vivimos alguna situación incómoda en la iglesia. acerca del engaño del pecado. en Hebreos. que viven por el Espíritu y también andan en el Espíritu. es para que le honren con sus bienes. que han aprendido a ser guiados por el Espíritu de Dios. hermanos? ¿Estamos atendiendo al Esposo? ¿Estamos cuidando nuestro corazón. vamos adelante». para honrarnos.¡Toda nuestra vida es del Señor! La virgen pura que es la iglesia –la que va a ser raptada– está compuesta de hombres y mujeres espirituales. pero que viven para sí mismos. de la misma manera. dice la Escritura. «Honra al Señor con tus bienes». «Si vivimos por el Espíritu. Ellos te dirán: «Yo soy tu compañero. por qué no les das mejores casas. y trabajará en tu mente y te hará ver que todos están en contra tuya. . y para que seas corregido si es necesario. y vas a ver cómo se olvidan de ti?». De tal manera que si el Señor te honra y me honra. y me ha prosperado a mí. el Espíritu Santo estaba siendo derramado para apercibir muchos corazones. Dios te ha prosperado a ti. y también es el temor que hay en nuestro corazón en este tiempo. y estamos ocupando en él el tiempo disponible? Yo sé que el enemigo se las ha arreglado en este tiempo para llenar de afanes y de trabajo al hombre. Una profecía acerca de los cristianos prósperos Quisiera recordar algunas de las cosas escritas por el hermano David Wilkerson en su libro “La Visión” en la década de los ‘70. y pensarás que todo lo que tienes que hacer es estar solo y que así se van a solucionar las cosas. no les das riquezas. Cristianos prosperados. alguna actitud de tu corazón que no ha sido juzgada. Muchas de ellas se han cumplido plenamente. Te irás enfriando. Dentro de la visión profética que Dios le mostraba. pero para que también nosotros le honremos a él. El engaño de la serpiente «Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. por qué no les das mejores vehículos. Pero también están para que te alienten. no tendrás deseos de congregarte. nuestra relación con él. Qué triste sería que en el día de la prosperidad nos olvidáramos de nuestro Hacedor. mejores bienes. Mira cómo llegaste al Señor. y mira cómo estás ahora. Satanás intente engañarnos. No. Te hará sentir que tú no mereces un trato tan ‘injusto’. estaba ocurriendo un despertar en el mundo. el enemigo se tomará de eso. a veces nos parece que cuando Dios nos prospera es para nuestro propio beneficio. es para que perfeccionemos nuestro servicio a él. Debemos ver esto como parte de su amor para nosotros. En ese tiempo. Para que su obra avance. También la Escritura habla. andemos también por el Espíritu» (Gálatas 5:25). tú no sabrás qué te está pasando. Pero. y no ven que si el Señor les prospera. Pablo tenía este temor por la iglesia en Corinto. Cuando hay algún pecado. no querrás ver a los hermanos.¿En qué nos estamos entreteniendo. así que esa profecía es verdadera. Satanás es muy astuto. te ha dado hermanos para amonestarte a través de ellos. para que su reino se extienda. Dios le mostró a David Wilkerson cristianos económicamente muy prósperos. veía a Satanás mismo pidiéndole permiso a Dios para tocar a aquellos cristianos muy fervorosos cuando no tenían muchos bienes. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo» (2 Corintios 11:3). ¿Nos falta vestido? ¿Nos falta abrigo? ¿Nos falta el pan en nuestra mesa? Dios nos ha dado abundantemente y sin reproche. para que tengamos los medios para servirle. y por causa de ese pecado engañará tus sentidos. Luego. él querrá utilizarla para enemistarte con tus hermanos.

Lecturas: Job 23:1-9. de amargura y de dolor. responda a esto. y quiere ir donde Dios y discutir con él. .Que el Señor nos libre del engaño de la serpiente. pero la iglesia permanecerá firme hasta el fin. 2ª Corintios 3:7-18 Los argumentos de Job Se ha dicho que el libro de Job es el libro más antiguo de la Biblia. Hasta aquí. y yo razonaría con él». Pero si tú como individuo pretendes mantenerte fiel al Señor. al norte. y que en el norte no lo ve. así que no necesito más». capítulo 40. Y otros dirán: «Yo tengo al Señor. Éxodo 33:11. Él expone su queja: «Mi boca se llenaría de argumentos delante de la silla de Dios. lo cual implica que un individuo está expuesto a ser derrotado por el enemigo. Back to Top 012. te basta la comunión con el Señor».e. En el capítulo 23:1-9 habla Job. y dice que en el sur se esconde. Ahí está el cuerpo de Cristo. para que nos consideremos unos a otros. ¿qué te responderé? Mi mano pongo sobre mi boca. tú puedes vivir independiente de Dios». se ve a un hombre que ha perdido de vista al Señor. Ahora. 34:29. El Señor respondió a Job desde un torbellino. sé independiente. mas no volveré a hablar». el velo ha sido quitado. allí expondría mi causa. Una vez hablé. «¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios. Tiene la pretensión de que el Señor escuchará sus razonamientos. ¿cuál es la astucia del enemigo en este tiempo? Consiste en decirle a los cristianos: «Tú puedes vivir independiente de los hermanos». Que nuestros sentidos no sean extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. aun dos veces. y dijo: He aquí que yo soy vil. Eran días en que se veía a Dios como a través de un velo. entendería lo que me hablara. El enemigo puede engañar a un individuo y hacerlo sucumbir con sus ardides. Porque la promesa del Señor es: «Las puertas del Hades no prevalecerán contra la iglesia». Si yo fuese hasta su trono. Job. y que Job es antes que Abraham y antes que Moisés en el desarrollo del propósito de Dios. y le hizo unas cuantas preguntas. al sur. mas no responderé. Job está lleno de reclamos. El engaño del cual fue objeto Eva consistió en esto: «Sé tú mismo. te expones al más grande fracaso. Entonces respondió Job a Jehová. Te dirá: «Tú tienes al Señor. y en el oriente no lo halla. Gonzalo Sepúlveda H. El libro de Job es controvertido y es uno de los libros más difíciles de entender. y que en el occidente no lo percibe. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta Mensajes a la iglesia A cara descubierta En el Antiguo Testamento los siervos de Dios tuvieron un conocimiento limitado de Dios. Sin embargo. al occidente. Él va al oriente. porque Su promesa es fiel. en nuestros días.

se consideró a sí mismo un hombre vil. y tú me enseñarás. Por tanto me aborrezco. El pueblo vivía lejos de Dios. Mientras más lejos esté alguien de Dios. y me arrepiento en polvo y ceniza». y dijo: «Ya no hablaré más». sus argumentos se acabaron. y recibió los diez mandamientos. mientras más cercano esté un hombre de Dios. enfrentado con el Dios santo. transformándose en un asesino. ¡Qué tremenda experiencia la de Moisés! Allí él se encontró con este Dios que no se ve con los ojos físicos. un hombre transformado En Éxodo 33:11 y 34:29 se dice que no hubo hombre como Moisés que hablase cara a cara con Dios. se le ilumina el entendimiento. te preguntaré. que yo no comprendía. ¿De dónde le vino esa mansedumbre a Moisés. y dijo: Yo conozco que todo lo puedes. y el resto del pueblo tenía que quedarse abajo. llegó a ser el hombre más manso. mas ahora mis ojos te ven. No nos interesa tanto la letra de esta palabra. pero una vez que el Señor se le hizo real. Entre el capítulo 23 y el 40. Pero la realidad de los creyentes es otra: ¡Nosotros amamos al Señor y le estamos conociendo cada día más! Nuestra mayor gloria es que de verdad hemos entrado en un contacto vivo con el Señor. y quiso hacerlo por su propia mano. yo hablaba lo que no entendía. Oye. Y Moisés hablaba personalmente con el Señor como quien habla a su compañero. si en otro tiempo era capaz de dar muerte a un egipcio de un solo golpe? Él pensaba que podía libertar al pueblo de Dios. de acercarnos hasta darnos cuenta que ese Dios está ahí. Sin embargo. Estuvo con el Señor mismo. cualquier tentación nos seduciría. porque es necesario que el que se acerca a él crea que le hay. hay un tremendo cambio. y que es galardonador de los que le buscan» (He. y hablaré. Si esto no fuese una realidad. Toda la grandeza del hombre se vuelve nada en la presencia del Señor. Sin embargo. lejos. hasta que sus ojos se abren para conocer al Señor. Sin embargo. era un solo hombre el que hablaba. y que no hay pensamiento que se esconda de ti. cualquier pecado nos arrastraría. El mundo vive hoy como si Dios no existiese. ¿Cómo se produjo? Primeramente. No queremos hoy día hacer un estudio grande y profundo. nuestros ojos se han abierto y podemos conocer de verdad al Señor. se humilla y reconoce su vileza. sino la experiencia de estar cara a cara con el Señor. sin un conocimiento íntimo de él. su corazón se quebrantará y sabrá que sin el Señor no es nada. ¡Y consideremos que Job era un hombre justo! No nos encontramos aquí ante un vil pecador. Puso su mano en la boca. razonamientos y defensas tendrá. cualquier cosa nos derribaría. Moisés. sino ante un hombre bueno. Pero este hombre bueno. ¡Cómo reguló eso la conducta de Job! Qué cambio profundo se produjo en la actitud de su alma. ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto. el hombre aparece lleno de argumentos de autojustificación. Antes hablaba cosas que no entendía. De oídas te había oído. a la gloria y al poder de Dios. esperando la intercesión de Moisés. Qué triste era para los israelitas esa experiencia de tenerle miedo a Dios. No comió pan. cosas demasiado maravillosas para mí. Recibe revelación. 11:6). y que no hay pensamiento que de él se esconda. lo conocía. más argumentos. Cuarenta días y cuarenta noches estuvo allí con Jehová. más que todos los hombres que había sobre la tierra» (Números 12:3). Se dice de Moisés: «Y aquel varón Moisés era muy manso. Por el contrario.En el capítulo 42: «Respondió Job a Jehová. Frente a la santidad. no bebió agua. ¿Qué lo hizo manso? . como nosotros. «Sin fe es imposible agradar a Dios. Qué experiencia más sublime aquélla: un hombre común. se arrepiente. hablando con el Dios eterno. te ruego. Su soberbia quedó abatida con el solo hecho de tener conciencia de que ese Dios maravilloso lo veía.

su carácter. nada ni nadie te puede salvar. a menos que tú toques de verdad al Señor. ¿Cómo un hombre que mantuviera su propia vida. a tus buenas costumbres. no se defendió. Fue tanta la comunión. transformó su vida y lo hizo apto para ser el líder de un pueblo tan numeroso. si no entramos en comunión verdadera con el Dios verdadero. pudo interceder una y otra vez por ellos para que la ira de Dios no se derramara y los consumiera a todos. Aun así el hijo se descarría. a tu cultura. como Moisés. si nosotros no tocamos al Dios vivo. hay todavía reservada una gloria más eminente. Una gloria más eminente Siendo gloriosa la experiencia de Moisés. tan dulce. Siendo gloriosa la experiencia del Sinaí. Ni siquiera la enseñanza bíblica te podrá salvar en la hora de la tentación cuando tus pasiones se levantan. El vivir en la presencia de Dios modeló su carácter. Necesitamos estar cara a cara con Dios. para tener un buen vivir? Hermanos amados. Hermanos. El llanto de una madre no es suficiente. ¡qué precioso es acercarse al Dios vivo! ¡Qué cambios tan trascendentales se producen en un hombre que toca a Dios! Tocar al Dios vivo ¿Qué es lo que nos motiva a nosotros para vivir hoy? ¿Nos estamos guiando por unos cuantos conceptos de moralidad para hacer lo que es bueno y no hacer lo malo? Hermanos. El que tiene comunión con el Señor se va pareciendo a él. En el Nuevo Pacto aparece la gloria más eminente. Porque Dios no sólo tenía leyes para darle al hombre. no fue como Job buscando la silla de Dios para presentar sus argumentos. La realidad de la comunión y de la visión que tuvo Moisés lo capacitó para vivir esos días terribles. Hermano. qué consejo te va a guardar? ¿Vas a echar mano a tu buena educación. pero él no se daba cuenta de eso. la gloria que permanece. éste no habló palabra. ¿quién te va a sostener. Necesitamos subir al monte. Necesitamos que nuestros ojos se abran como los de Job. Ni tú mismo te puedes vencer a ti mismo. Tu carne será entonces más fuerte y herirás a otros sin importarte nada. esta carne no la sujeta nadie. hacía también de él un hombre misericordioso. la cual es Cristo. aun así la hija se va. que no sólo su alma y sus sentimientos fueron afectados. la Escritura nos muestra en el pasaje de 2 Corintios 3:7 al 18 que eso no era todo lo que Dios tenía para el hombre. La carne se puede levantar con mucha fuerza. no sólo tenía a Moisés como testimonio de que era posible la comunión con el Dios vivo. nada ni nadie nos puede sostener. sabía que el Señor le respondería y lo defendería. El consejo amoroso de un padre tampoco. podría haber gobernado sobre un pueblo tan rebelde como Israel? Pero un hombre que iba una y otra vez y hablaba con el Señor y recibía instrucciones y llevaba su carga y toda su preocupación a él. Se volvió una persona tan noble. simplemente se postró en tierra y buscó el rostro de su Señor. si no entramos en un contacto vivo con el Señor. que pudo gobernar y pastorear a ese pueblo. El tener contacto con el Señor. . Datán y Abiram se levantaron en sedición contra Moisés. ¡Y Dios salió en su defensa! ¡Qué glorioso es tener comunión con Dios! ¡Qué tremendo es ver cómo este hombre sacaba todas sus fuerzas del Señor! El hecho de acercarse al Señor lo transformaba a él tanto en su carácter como en sus sentimientos más íntimos. Si no nos encontramos cara a cara con aquél que todo lo conoce. Cuando Coré.Fue el estar con el Señor. Dice la Escritura que aun su rostro brillaba. de recibir las instrucciones de Dios y de tener una impresión directa del Dios todopoderoso.

es revelación tuya! Ahora no tenemos argumentos sin entendimiento. allí hay libertad. que no necesito ir a Palestina. para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo». como si no fuera real el Dios que tenemos. hasta quedar reducida a nada. que trajo la imagen de Cristo para plasmarla en nosotros. ahora tenemos una alabanza con el espíritu y con el entendimiento. porque ha habido fracasos en algunos de nosotros. y donde está el Espíritu del Señor. el cual es la imagen de Dios». de justicia y de juicio. la tentación de ver pornografía en la televisión. bendito día el del Espíritu. ¡El Dios santo tiene hijos santos! ¡El Dios justo y verdadero tiene hijos justos... Israel volvió a ser un pueblo cautivo y hasta el día de hoy está sufriendo. lo santificamos. que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz. Este es el trabajo de Dios. pero hay una gloria más eminente aquí adentro que me regula. somos transformados a su semejanza con más y más gloria. podemos venir delante del Señor. para que no les resplandezca la luz del evangelio de Cristo. ¡Pero bendita sea la gloria más eminente que ha llegado a todos los que somos de Cristo! «Todos nosotros. Y es por la contemplación de esta gloria que Dios regula mi caminar. Bendito Espíritu del Dios vivo que nos convenció de pecado. Satanás el diablo. nosotros todos. es el que resplandeció en nuestros corazones. que ha venido a oscurecer el entendimiento. ha estado oscureciendo el entendimiento para que la gloria de Dios no se refleje en la vida del creyente. como si Dios no fuese capaz de transformar un corazón. y la gloria del Señor puede reflejarse en cada uno de nosotros! Sacudirse del enemigo Y en 2 Corintios 4:4 dice que «. Por tanto.el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. ¡Es tiempo que nos sacudamos del enemigo. nosotros le podemos mirar. ¡hasta en el más santo! Pero la gloria más eminente me dice: «¡No.. por la acción del Señor que es el Espíritu» (NVI). sino aquí mismo. el velo ha sido quitado! ¡Aleluya! «Porque el Señor es el Espíritu. a un clic! Porque la carne del hombre es carne. ¡Bendita gloria es ésta! La gloria de Moisés se extinguió en el tiempo. ahora. a cara descubierta. Bendito el Espíritu Santo. ¡Oh. Está tan cercano. sino todo el Cuerpo. el velo está puesto sobre el corazón de ellos. Hermano: es posible ver al Señor cara a cara. tú eres mi hijo!». mi carne se quiere levantar. está ahí. porque ya no es un solo hombre. que trae los misterios de Dios y los revela. Es más que eso. está latente. ahora somos todos nosotros.«Y aun hasta el día de hoy. es porque de alguna manera el dios de este siglo. pero aquí hay una experiencia: ¡el Dios verdadero nos ha alumbrado! «Porque Dios. que por la fe subimos a la montaña y a cara descubierta. en Internet. porque el conocimiento que tengo no es mera letra. en el cine. Señor.. ¡Dios ha resplandecido dentro de mi corazón! ¡Gracias.» ¡Nosotros todos! Antes era un solo hombre. ¡Yo me he convertido a Cristo. Porque no es en ese monte ni en otro monte donde los verdaderos adoradores adorarán. . que viven de verdad en comunión con él. que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor. Las Escrituras nos alumbran y nos enseñan. Ante la primera impresión. Pero cuando se conviertan al Señor. ni necesito ir al Sinaí. es tiempo que nos sacudamos del dios de este siglo! La gloria de Dios regula nuestro carácter No es simplemente por causa de una enseñanza bíblica. el velo se quitará». ¡Y. Vindicamos el nombre del Señor. cuando se lee a Moisés. Bendita dispensación la de la gracia. Tengo la impresión de que el enemigo ha ganado terreno en algunos corazones. y eso se nota en sus vidas! Si no es así.

donde todos podemos mirar a Dios cara a cara! Back to Top 012. que cuando las cosas no están bien. Entonces él les pregunta: «¿Qué conversaciones tienen entre ustedes mientras caminan. hermano. Que el Señor nos ayude a ver la palabra y lo que él quiere decirnos. que no quisieron permanecer allí. Pero la gloria de Moisés se acabó.f. que estás recién en los bordes. que estaba aproximadamente a unos once kilómetros de la ciudad de Jerusalén. nos reflejan a nosotros. cuando viene el día de la prueba. las mujeres que habían visto el sepulcro vacío. Pero no sólo pondremos la mirada en el Señor. En ese momento.5:16. El Señor Jesús se acerca a dos discípulos que van en el camino. estás abajo del monte. Lecturas: Lucas 24:13-35. ya no andaremos por vista (buscando apoyo en hechos grandiosos. líderes) sino por fe. significa. .Oh. y agradaremos a Dios. Ellos no lo reconocen. sientes un freno aquí adentro. Desde ese día. ¡Este es el día de una gloria más eminente. 2 Cor. milagros. un día lleno de acontecimientos. que sea esto una bendita realidad. Necesitamos que el Señor mismo se nos revele por el Espíritu Santo a partir de la Palabra de Dios. y los demás hermanos. Así ocurre con los hermanos muchas veces. el tiempo de la ley se acabó y esa gloria pereció. Ese mismo día era el primer día de la semana. Gonzalo Sepúlveda H. hermano amado. Si no te ha pasado eso. Era tal su congoja. el caminante es para ellos sólo un forastero. de alguna manera. el día en que el Señor Jesús había resucitado de entre los muertos. se alejan. Veremos en esta ocasión un suceso más del cual el Señor es protagonista. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe Mensajes a la iglesia De lo tangible a la fe Al igual que los discípulos que iban camino a Emaús. dependiendo de que un Moisés te venga a anunciar lo que es bueno y lo que es malo. porque Cristo dentro de nosotros es vida y poder. y por qué están tristes?» Los discípulos estaban muy tristes. estás como Israel. sino también en los discípulos que. y su tristeza los llevó a abandonar Jerusalén. Esa presencia gloriosa de Cristo adentro regula tu caminar. los cristianos necesitamos experimentar una revelación de Jesucristo. Un forastero camino a Emaús El mismo día iban a una aldea llamada Emaús. En este relato de Lucas vemos a dos discípulos del Señor Jesús que iban ‘el mismo día’. Y antes de dar ese paso. Atrás habían quedado los otros discípulos.

Ellos vieron cuando sanaba a los enfermos. Un relato de incredulidad Cuando las mujeres les dijeron que el Señor había resucitado. para que el que lo mirara fuera salvo”. Ellos tienen una excelente opinión de la persona del Señor: Jesús nazareno. Tuvieron la impresión de que. Vieron cómo calmó la tormenta. Fueron testigos de la resurrección de Lázaro y de la multiplicación de los peces y de los panes. un varón profeta que hablaba palabras de Dios. murió su fe. Su problema más grande es que ¡no lo vieron resucitado! Ellos querían verlo. ¡ellos no les creyeron! No podían ver lo que no se ve. el principado sobre su hombro». pero . «Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel. El Maestro les abre las Escrituras «Entonces él les dijo. para que aquel que fuese mordido mirara arriba. Con tristeza ellos caminan y conversan. cuando enfrentaba a los religiosos. «Así el Cristo tenía que ser levantado. un hombre apartado. a pesar de que él les había hablado una y otra vez acerca de su muerte y de su resurrección. La resurrección de los muertos no estaba para nada en sus planes. Los ojos de los discípulos todavía están velados. no lo creerían mientras no lo vieran con sus propios ojos. Ellos estaban en el terreno de lo visible. y siguiendo por todos los profetas. Por eso su desazón era tremenda. murieron sus expectativas. las multitudes que venían tras él.» Ahora habla el extraño caminante. a través de todos los profetas! Seguramente les señaló en Isaías: «Un hijo nos es nacido. Vieron los milagros del Señor. Habían tenido grandes expectativas con todo eso. Con la muerte del Señor para ellos se había acabado todo. habían estado con él.. sólo tenían ojos para ver lo visible. Cuando lo hacía. No dice aquí qué Escrituras les declaró. los discípulos estaban acostumbrados a ver con los ojos visibles. no abrió su boca. que nos alejamos de los hermanos. un hombre poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo. y les hablaba como quien tiene autoridad. el ánimo decae tanto. discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos. a él oiréis». sin darse cuenta de la persona que va con ellos. dice la Escritura que ellos guardaban la palabra entre sí. día y noche. simplemente dice que comenzó desde Moisés. pero luego vino su desazón: fue entregado por los principales sacerdotes y gobernantes a sentencia de muerte y le crucificaron. entrando en Jerusalén.. Hasta este momento. en que Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta elevada. Con la muerte del Señor murieron también sus esperanzas. Y lo visible les hablaba a ellos que el Señor no estaba. y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas. entonces la fe desciende tanto. Estaban en el plano de lo visible. habían caminado con él. O Isaías 53: «Como un cordero fue llevado al matadero..Cuando las cosas no son como anhelamos.. aunque se dijera que había resucitado. por lo cual. «¡Oh insensatos. “¿Ustedes no lo entienden?” Tal vez les citó a Moisés cuando dijo: «Profeta os levantará Jehová nuestro Dios de entre vosotros. enmudeció. En otros momentos los discípulos estuvieron extasiados con la persona del Señor. ¡Este es el profeta que había que oír! ¡Cuántos otros pasajes les habrá mostrado. como la serpiente de bronce. Ellos no concebían que su Salvador pudiese morir. Lo habían visto los últimos tres años. les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». fueron testigos de la algarabía del pueblo el día que el Señor entraba en Jerusalén. Pensaban que los romanos iban a caer postrados a los pies del Señor. de lo palpable. de lo palpable. Tal vez les haya mostrado el pasaje de las serpientes ardientes. y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés. Pasó algo que no esperábamos que pasara. el Señor iba a ser rey inmediatamente. (Marcos 9:10).

por último. todavía la fe estaba en Otro hombre. aquí hay una palabra para nosotros. no quiere creer. y el día ya ha declinado. está basada hoy nuestra fe? ¿Será que todavía necesitamos ver muchas cosas? ¿Será que necesitamos aferrarnos de algo visible? ¿Será que necesitamos una multitud de personas. cuya fe nunca ha penetrado realmente al interior de su corazón y que todavía se mueve en el terreno de lo visible y lo palpable? Es decir que. y les dio». Los discípulos son atraídos hacia la fe «Llegaron a la aldea adonde iban. pues. no va. a quedarse con ellos». es como que hay un destello. ¿necesitamos de un buen líder. Consideremos que todavía no lo ven. sería llevado al matadero como un cordero. Lo que ellos menos esperaban era ver al Señor Jesús. Hermanos.. diciendo: Quédate con nosotros.» Unos once kilómetros. le obligaron a quedarse. vamos a volver a estar tristes. y decimos «Este hombre sí tiene revelación. El Señor está sentado a la mesa. no va. pero eso significaba la salvación de ustedes!” «¡Insensatos. El hombre quiere ver con los ojos. postrarse a sus pies y adorarlo. pensemos por un momento. porque no creían que podía haber resucitado. algo empieza a cambiar. La fe todavía está fuera de ellos. vivirá». «Llegaron a la aldea. si sigues de largo. Esta es la desgracia del hombre: su corazón es tardo para creer. porque se hace tarde. Los probó otra vez. Durante estas dos horas fueron escuchando las palabras del Señor. ¿no será que tú estás caminando por la revelación que ese hombre tiene.. tardos de corazón para creer!». ¡Lo obligaron a quedarse! Los ojos son abiertos «Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa. La tristeza se va. que está necesitando siempre de cosas externas.. Escucharte nos hace bien. Señor. quédate con nosotros. ¿Qué reacción van a tener? «Mas ellos le obligaron a quedarse. Pero ahora cambiemos la mirada. Sin embargo. Parece que los ojos se empiezan a iluminar. Pero. Necesitaban asirse de algo. pero si te vas. vivirá por largos días». ¡Ay! Lo que viene a continuación sería abalanzarse sobre el Señor. con él voy a estar»? Pero.. se quiere mover siempre en el plano de lo que es tangible. Es hermoso lo que tú dices.después que haya puesto su vida en expiación por el pecado. verá linaje. abrazarlo. si no hay prosperidad y las cosas no se dan como él quiere. Miremos por un momento la escena. después de haber oído las palabras que ese hombre les estaba hablando.» Es como si dijeran: «Si tú te vas. si no hay respuestas. Y anda errante buscando cosas externas a qué aferrarse. estás vivo!». «¡Eres tú. “¡Eso dijo Isaías. En ese momento ocurre algo sobrenatural: ¡el Señor se desaparece de su vista! «¡Era él y no nos dimos cuenta que andaba con nosotros!». está su oración. porque eso visible nos alienta? O. si no hay milagros. tomó el pan y lo bendijo.. están los ojos fijos en la persona del Señor que hace eso. y aquí encontraron un hombre en quien aferrarse. lo partió.. sin que esa revelación haya entrado en tu corazón? ¿Habrá algún cristiano. quiere palpar. lo que es visible. Entró. seguramente unas dos horas de caminata. que él pondría su vida. . ¡El Señor nos libre de eso! «Quédate con nosotros.. Está el pan. vamos a volver a quedar solos». entonces se va. Hizo como que él iba más allá. ¿En qué. este hombre sí tiene claridad. y él hizo como que iba más lejos». Miremos a los dos discípulos. algún creyente. todavía no lo reconocen.. ¡Vivirá! «Después de haber puesto su vida. alguien que recibe esta palabra. Todavía no tenían la fe encendida dentro. No le dejaron alternativa: «Te tienes que quedar». a esa altura. si no. o en quién. simplemente están aferrándose de la fe que tiene Otro hombre. el corazón que es tardo.

Trasladados al plano de la fe Amado hermano. Pero ahora. pase lo que pase. ¿en qué plano nos estamos realmente moviendo? Me acuerdo de Habacuc. de lo palpable. hermanos. aunque no haya una transformación política aquí. ellos iban tristes porque se les había desaparecido el Señor. y sepamos que así ha de ser la experiencia de cada uno de nosotros. Y los labrados no den mantenimiento. Qué contraste: cuando empezaron a alejarse de Jerusalén camino a Emaús. si la situación política de nuestro país sufriera una drástica transformación? Nosotros creemos que a medida que los años pasen. Los discípulos no se lamentaron de que el Señor haya desaparecido. ahora pasaron al terreno de lo invisible. Y no haya vacas en los corrales. su corazón está ardiendo. Jehová el Señor es mi fortaleza. ¡el Señor sigue siendo real! ¿Qué pasaría. necesitaremos la fe de otros. aunque no haya mantenimiento. el que declara en el Antiguo Testamento: «El justo por su fe vivirá» (Habacuc 2:4). 3:17-19). Y en mis alturas me hace andar» (Hab. al terreno de lo celestial. mientras nos hablaba en el camino. para venir a la fe preciosa del Hijo de Dios. Tenemos que salir de una vez por todas del terreno de lo tangible. Al final del libro dice así: «Aunque la higuera no florezca. es un hecho de la persona de nuestro Señor Jesucristo. para entrar en el terreno de la fe verdadera. nosotros seguimos al Señor. donde se espera el advenimiento del Anticristo). siempre? Es tiempo que seamos trasladados. y cuando nos abría las Escrituras?». Y me gozaré en el Dios de mi salvación. sí la habrá en el mundo entero (con esto de la globalización. ¡Bendita experiencia la de los discípulos! Este es un hecho de Dios. Dejaron de ver y palpar y ahora comenzaron a creer de verdad. Aunque no haya vacas en los corrales. Bien puede llegar el día en que se nos prohíba reunirnos. asociándonos con alguien. Ellos entendieron perfectamente que. Desde ese momento comienza a arder el corazón de ellos. Ni en las vides haya frutos. Antes estaban en el terreno de lo visible. Esto ya ocurrió el día que el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. de ahí en adelante. el profeta que habla de la fe. tenían que acostumbrarse a esta . Y las ovejas sean quitadas de la majada. aunque no haya nada visible de qué tomarse. al terreno de la fe. En ese momento los discípulos cambiaron de plano. ¿Se derrumbará con eso tu fe? Si no encuentras un predicador que te anime cada domingo. Con todo. nos sacó del plano de lo visible y palpable. no desapareció el gozo en el corazón de ellos. Otra versión dice: «¡Como ardía nuestro corazón! ¡Cómo nos hablaba en el camino! ¡Cómo nos abría las Escrituras!». donde no necesitamos ver con los ojos. sino sólo creer con el corazón. yo me alegraré en Jehová.Sin embargo. «Se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros. Cuando él resucitó. en este versículo 31. Hermanos. ¿se enfriará tu corazón? ¿Necesitaremos estar siempre viendo algo. aunque desapareció el Señor. Aunque falte el producto del olivo. Pasaron en su corazón del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto. El cual hace mis pies como de ciervas. Él quiso que esto quedara escrito para que todos lo conozcamos hoy. Su corazón empezó a arder. una fe prestada.

él está aquí. ya no con estos ojos. ¡Lo más glorioso que tenemos es a Cristo revelado en el corazón! Mientras estamos reunidos aquí. Dios sigue siendo Dios! Lo más glorioso que nosotros tenemos. hermanos. Y el Señor entró y se quedó con ellos. El Señor no volverá a ser visible. Si él resucitó de entre los muertos. hermano.nueva realidad: ¡Aunque no lo veamos con los ojos físicos. ¡Porque el Señor igual está! Después viene la oración de los discípulos. no es el vehículo ni la casa. no importa. Pronto el Señor partiría. Ahora ya no importaba que el Señor se fuese a los cielos. Hermano. Pero en esa misma hora –ya era de noche– el corazón estaba encendido. Cuando Cristo está revelado «Y levantándose en la misma hora. ¡Que te baste Cristo! Oh. ¿Queremos acaso nosotros manejar a Dios? ¡No podemos! Hermano. hasta el día en que le veamos cara a cara. y como no se lo respondió como él quería. y viene el evangelio hasta lo último de la tierra. pero. que vuelva a estar con nosotros. entonces es verdad que donde hay dos o tres reunidos en su nombre. ¡Qué importan las dificultades cuando el corazón está lleno de Cristo! ¡No hay impedimento para volver a la comunión! «¡Vamos. ¡Qué importa volver inmediatamente de vuelta! ¡Qué importa hacer el camino de noche! Había pedregales. ¡qué difícil debe ser para usted congregarse! ¡Qué difícil debe ser para usted vencer una tentación! ¡Qué difícil debe ser para usted . el Señor determinó que ya no se le conocería más así. Y he aquí. quédate. se va. El Señor vuelve a hacerse visible otra vez y les vuelve a abrir el entendimiento. pero ya los había trasladado de plano. hasta el fin del mundo». Después vienen otras escenas gloriosas. volvieron a Jerusalén. Necesitamos conocer a Cristo ahora sólo en el espíritu. amados hermanos. Él está buscando una fe acomodada a su propia medida. ¡qué difícil debe ser su caminar! Si usted todavía está entre lo visible y lo palpable. no es la salud y la vida. hermano? ¿Viene usted porque alguien lo trae? ¿Vienen los hijos tan sólo porque los traen sus padres? Que nos impulse ese fuego interior encendido por el Señor. hasta nuestros días. viene el día de Pentecostés. entonces es posible que no nos deje huérfanos. ahora no importa que tú no lo veas con estos ojos. Primero ellos venían tristes y cansados. a esto nos trae hoy día el Señor. desde aquel día. A veces. Yo puedo decir que un día el Señor entró en mi corazón y se quedó conmigo para siempre! ¡Bendito sea su nombre! Amado hermano. no esperes ver nada. Desde el día de la resurrección hasta hoy al Señor Jesús ya no le conocemos según la carne. si usted todavía no ha cambiado de plano. viene la iglesia en Jerusalén. ¡Si las cosas no se dan como el hombre quiere. No esperes ver tantas cosas. yo estoy con vosotros todos los días. Entonces contaron las cosas que les habían acontecido en el camino y cómo habían reconocido al Señor al partir el pan. tenemos una noticia tan grande. y a los que estaban con ellos. tenemos un gozo tan grande. no es el sueldo ni la posición social. Ellos fueron y hallaron a los once reunidos. acéptalo. se aleja. Si el Señor no te responde. lo tenemos que compartir!” ¿Con qué fuerza camina usted. Aunque no veamos nada. Los discípulos le habían conocido hasta ese día en el plano de la carne... No importa que no veamos nada. alguien quiere que el Señor le responda cierto asunto. Es tiempo ya que caminemos por ese fuego que arde. que se hace tarde». él sigue siendo Dios. y hallaron a los once reunidos y a los que estaban con ellos». él camina a nuestro lado! ¡Él entró para quedarse! Ellos le dijeron: «Señor. Basta con que lo hayamos visto a él. si el Señor te dice ¡No!. ¡Por la fe habita Cristo en nuestros corazones y no nos deja nunca! Él dijo: « . ¡él está ahí! Si él resucitó de entre los muertos. era un camino polvoriento y oscuro.

porque nos muestra en parte la gran salvación que Dios nos ha dado. al pecar. la descendencia de Adán. amada hermana. fructificar para Dios. Y. ¿cuál es esa realidad?: «¡Cristo en nosotros. . uno que vivía por su alma. el Señor está en el otro. nos amamos. la esperanza de gloria! ¡Compartimos la vida preciosa y poderosa de Aquel que no se ve! Te puedo abrazar sin esfuerzo. Se dice del primer hombre que era un alma viviente. la obediencia a la palabra. un alma viviente. desarrolló su alma. desalentado y triste. se necesita tener la vida de él incrustada en lo más profundo de nosotros. el segundo Hombre. Lectura: 1 Corintios 15:45-49 Dos hombres Aquí se mencionan dos personas: Adán y el Señor. la esperanza de gloria!». Pero esta comparación es digna de ser examinada con un poco más de atención. Adán decidió. centrar su vida en el yo. ¡y eso es lo que el Señor Jesús ha venido a hacer en nosotros! Back to Top 012. Nos muestra de dónde nos sacó el Señor y adónde nos ha traído. lo que me une contigo. ¡es que está Cristo en nosotros. lo que éramos y lo que somos hoy.g. a abrazarte con los que tienen la misma realidad. su mente. Fue el primer hombre. el cumplir con los mandamientos del Señor. sus afectos. ¡sino que hemos visto al Invisible! ¡Aleluya! ¡Hemos visto al que resucitó de entre los muertos! ¡Él es quien nos guarda! La obediencia a la fe. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre Mensajes a la iglesia El segundo hombre En la tierra hay sólo dos descendencias. su voluntad. en un momento determinado. el primer hombre. Eliseo Apablaza F. Y no podía ser de otra forma: Adán está en un extremo. Y son dos personas que se oponen entre sí.mantenerse fiel en medio de un mundo que lo quiere atrapar todos los días! ¿Cómo ha soportado las tentaciones en sus propias fuerzas? ¿Cómo persevera usted reuniéndose tal vez por un miedo externo? ¡El Señor le libre en este día y él haga el milagro en su corazón! Volvamos de Emaús a Jerusalén. Hermano amado. No es una religión externa la que nos congrega. o sea. Si te has ido lejos. y la de Jesús. porque hay otra vida adentro. son cosas que no se pueden hacer en el plano de la carne y de la sangre. Para agradar a Aquel que vive por los siglos de los siglos. es el día de volver con gozo a la comunión de los hermanos. Lo que se dice de una es lo contrario de lo que se dice de la otra. Los descendientes poseen los mismos rasgos de sus respectivos arquetipos.

«¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?». miremos también las consecuencias que tiene esta caída aun en nosotros. pero. fue dejado allí como administrador de Dios en esa tierra hermosa. los hijos de Dios. maldita. El segundo Hombre Sin embargo. Así que identificamos a Adán como el primer hombre. este postrer Adán. que no tiene fin. La triste historia del primer hombre Sabemos la historia del primer hombre. tales también los celestiales». o cabezas de dos respectivas descendencias. todo en Cristo es santidad y perfección. Está Adán y su descendencia. decía Pablo. porque hay un segundo hombre. cuántos fracasos hay en nuestros intentos por agradar a Dios. de toda la frustración que nos vino por Adán. miremos el lugar del planeta que queramos. sino ‘desde’ su espíritu. el Señor Jesús no era sólo espíritu. Posee una vida que no tiene mancha. vivió para vivificar. Está en Génesis 1. debemos alabar al Señor. Adán cayó. está Cristo y su descendencia. Pero lo que aquí se quiere decir es que él vivió por su espíritu y desde su espíritu. al poco tiempo. en este segundo hombre es luminoso y feliz. En toda la raza humana hay sólo dos hombres y dos descendencias. y la muerte pasó a todos los hombres. Se dice también que ese primer hombre. Cual el terrenal – Adán– tales los terrenales. y de este segundo hombre –el Señor– se dice que era «espíritu vivificante». Todo en Adán es caída. Se dice en el versículo 48: «Cual el terrenal. Es diferente a todo lo que hay en la tierra. la familia del Segundo . es de la tierra. ¿Será necesario hablar de toda la derrota. ¿cómo podríamos nosotros desligarnos de una familia con tan terribles características como la familia de Adán. este segundo hombre es un hombre resucitado. Jesucristo. pero que este segundo Hombre es celestial. Su pecado trajo la maldición y trajo la muerte. He ahí su primera característica: es un hombre resucitado. Se indica con eso que tanto Adán como el Señor son como modelos. impotente e inútil? No. Adán vivió en Edén. El primer hombre y el segundo Hombre. cual el celestial –el Señor– tales también los que son del Señor. Por supuesto. de toda la desgracia. Y cuando uno ha resucitado. No vivió ‘desde’ su alma. Mientras que Adán vivió por el alma. Cada uno de ellos es como una matriz. para demostrar las consecuencias de su caída? ¿Será necesario examinar las consecuencias de pertenecer a una raza desgraciada. y vamos a encontrar las consecuencias de la caída. Existe un segundo hombre en el cual no vemos ninguna de las deplorables características de Adán. triste. era un hombre perfecto y completo. ¿Cómo cambiar de familia? Ahora bien. y de cada uno de ellos hay una descendencia que tiene sus mismas características. y al Señor Jesús como el segundo hombre. opaco. no haciendo su voluntad. y cual el celestial. Cuánto hay en nosotros que se resiste a la voluntad de Dios. porque todo eso es evidente. Primero. Adán. Jesús vino del cielo. tales también los terrenales. la muerte ya no tiene poder sobre él. como él resucitó.Pero luego dice que hay un segundo hombre. es del polvo. Miremos cualquier época de la historia humana. para nacer a una nueva familia. todo en Cristo es triunfo. destituida. Todo en Adán es pecado. y ese espíritu suyo es un espíritu vivificante. Pero no solamente miremos al hombre impío. Todo lo que en Adán es negro. 2 y 3.

En el postrer Adán nosotros morimos a la familia de Adán. Morirme como Apablaza es posible para mí (en el peor de los casos). O sea. y yo estaba incluido en esa familia adámica. y Cristo me incluyó. a los hermanos de Colosas. vengamos a las maravillas de Dios. Jesús nació de María. pero Dios me dio la solución. En cuanto hombre. porque la caída y la herencia de pecado es por Adán. se cerró el ciclo de la maldición. que esa raza caída terminó. ¿Y luego. para salvar a los ángeles. esta vez como Sepúlveda. ¿cómo yo podría dejar de ser Apablaza y venir a ser Sepúlveda. Cristo acabó con Adán. yo también fui destruido. En el versículo 45 hay una frase muy interesante: “el postrer Adán”. es posible para Dios» (Lucas 18:27). entonces. porque «lo que es imposible para los hombres. cuando Adán fue destruido. 2:5). una posibilidad extrema: que yo muriera como Apablaza. para que fuera representativo de los hombres. y pudiera nacer de nuevo. Pero no es sólo a ellos. Decir que Cristo acabó con Adán es una verdad que da lugar a muchas otras gloriosas verdades. en realidad. ¿Pero. hay una posibilidad. Es la muerte a la familia de Adán. murió como hombre. un hombre. para Dios. Pero nacer de nuevo. ¿O sea que hubo uno que fue declarado ‘el último Adán’? ¿Significa que esa descendencia de pecado tuvo un fin? ¡Esa sí es una buena noticia! Hubo uno de quien se dice que es el ‘postrer Adán’. Pero. imposible. ¿Quién es el postrer Adán? Se habla de él que es ‘espíritu vivificante’. por ejemplo? ¿Cómo podría hacerlo? Humanamente hablando. el camino para salir de la familia de Adán y entrar en la familia de Cristo es la muerte y la resurrección. y la contraposición es tan clara que es innegable que se refiere al Señor Jesús. y que fuera. es absolutamente imposible. para salvar a los hombres. murió como hombre. Ahora bien. ¿A quién le dice eso Pablo? Evidentemente. pero como no nació de padre humano. cómo podría resucitarme? ¿En virtud de qué justicia. si el único que podría resucitar es uno que no haya sido alcanzado por el pecado? Así que éste es un problema insoluble. él fue también un miembro de la familia de Adán. No murió como ángel. pero no cometió pecado. Sin embargo. Así también. ¿Y qué significa ‘postrer’? Postrer es ‘último’. esto es imposible. no heredó el pecado de Adán. Eso soluciona mi problema. y la paga del pecado es muerte. ¡Grandes y maravillosas son las obras de Dios! Yo no podía salirme de una descendencia caída. Muertos con Cristo Ahora miremos la primera frase de Colosenses 2:20. Vengamos a las proezas de Dios. así que ya no necesito morirme. sin embargo. Para mí. Como el postrer Adán.Hombre? Al comparar a estos dos hombres. ¡Cristo murió. Así lo hizo Dios para que pudiera nacer un hombre sin pecado. Porque ustedes entenderán. que dice: «Habéis muerto con Cristo». El postrer Adán Estamos hablando de los hechos de Dios. él es el último descendiente de esta familia maldita. cómo trasladarnos a él? Pongamos un ejemplo: cada uno de ustedes lleva un apellido y ese apellido significa que pertenecen a una determinada familia. y luego la resurrección a la familia de Cristo. Si Cristo terminó con Adán. yo me muero en pecado. ¡Bendito es el Señor Jesús-hombre! (1ª Tim. yo morí en él! Cuando Cristo murió. Sin embargo eso es un gran problema. . Dios hizo algo para que esto fuera posible. como Sepúlveda. si yo decido morirme como Apablaza. Él perteneció a la familia de Adán. todo es posible. es evidente que todos nosotros nos inclinamos por el Segundo.

Y.» Si nosotros le quitáramos ese condicional «Si.. Lo que yo no podía hacer para cambiarme de familia. Veamos Romanos 6. versículo 3 de Colosenses: «Porque habéis muerto. muero. hemos sido bautizados en su muerte?». Romanos 6:3: «¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. que sirve para iniciar el razonamiento que viene. Ahora bien. no hay duda. Así que podemos decir: “Adán. pero no sólo eso. ¿Cómo no voy a saber lo que yo he hecho?». no estamos pidiendo el parecer de nadie.» Dice aquí que fuimos plantados juntamente con él. Hermanos. Señor Dios todopoderoso! Cuando declaramos los hechos de Dios. pues... Adán.. En Cristo yo puedo morir. Tú estás descompuesto. «¡Habéis muerto con Cristo!». ¿Estamos agradecidos del Señor por esta obra preciosa? Colosenses 3:1 dice: «Si. Pero. a Adán ya lo despedimos. indeciblemente . No dice ‘segundo Adán’. las cosas viejas pasaron. Como postrer Adán. el Señor Jesús nos incluyó. desde el punto de vista de Dios. ¡El haber resucitado es algo que hizo Dios! Esto es imposible para los hombres. en Cristo. todo fue hecho por Dios. Yo no hice nada. unamos las tres cosas: fuimos sumergidos en Cristo.. «Y todo esto proviene de Dios. Esta es una pregunta con carácter afirmativo. “Señor. por si fuera poco. entonces.sino también a nosotros. estoy libre de ti. Jesucristo es el segundo Hombre. En realidad. «¿Está de acuerdo usted?». a la luz de esta Palabra.. porque yo lo hice. Todo lo perfecto que yo ansiaba y que en Adán no encontré. pero es posible para Dios. Y aquí está solucionado del todo mi gran problema. No. en Cristo puedo resucitar. habéis resucitado con Cristo. ¡Hemos muerto con Cristo! Veamos también el capítulo 3. hermanos de Temuco.» ¡He aquí por segunda vez esta verdad en la misma epístola! ¿Le queda a alguien alguna duda respecto de este hecho de Dios con respecto a nosotros? Hermanos de Colosas. sino que Dios decretó que nosotros fuéramos sumergidos en él.» (2 Corintios 5:18). de verdad hemos muerto.. estamos declarando los hechos de Dios! Por eso decía antes: ¡Grandes y maravillosas son tus obras.». he aquí todas son hechas nuevas». el que yo lo haya hecho no representaría ninguna seguridad. ¿qué significa «bautizados»? «Bautizado» significa «sumergido». fuimos plantados juntamente con él y fuimos crucificados juntamente con él. En Cristo como el segundo Hombre. sino ‘segundo hombre’. En este capítulo aparecen tres alusiones a este hecho. Fue mucho mejor. Y. 2 Corintios 5:17 dice: «De modo que si alguno está en Cristo. ahora dice ‘plantados juntamente con él’. He aquí que no sólo hemos muerto: también hemos resucitado con Cristo... podría decir: «Estoy seguro de ello. tus hechos son magníficos”. lo hallé en Cristo. De tal manera que no hay sólo muerte inclusiva. resucito. ¡simplemente. no queda duda. hemos sido sumergidos en Cristo Jesús. Si yo lo hubiese hecho (en el hipotético caso). Hermanos. que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él». Cristo no murió solo. Hermanos. entonces nosotros lo único que podemos hacer es inclinarnos y adorarle. Como el postrer Adán. pero yo estoy libre de ti. Y. tenemos una afirmación: «Habéis resucitado con Cristo». Antes dijo: ‘sumergidos en Cristo’. Respecto de este punto. en el versículo 6 dice: «Sabiendo esto. En Cristo como postrer Adán. pues. Versículo 5: «Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte.” ¡Estamos libres de Adán! ¡Fuimos incluidos en el postrer Adán para morir a Adán! No sólo muertos: también resucitados Pero volvamos a la obra del segundo Hombre. nueva criatura es. no daría ninguna confianza. Dios lo hizo en Cristo. ¿de qué nos hablan estas tres cosas? De su muerte y de nuestra muerte. no el segundo Adán. no convenía que hubiera un segundo Adán. también hay una resurrección inclusiva. estoy libre de tu hedor..

extrañada: «Abraham. Míralo a él sentado a la diestra del Padre. Abraham salió de Ur de los caldeos cuando Dios le dijo: «Sal de tu tierra. «Es que. y todavía no te das cuenta de que yo soy estéril?». Míralo ahora. Tenemos su vida. por nuestra dureza) ¡hay plenitud de gozo en él! Nuestra filiación como miembros de la familia de Dios hoy es por medio del Cristo resucitado.. Esas son las características de un creyente. Sara lo mira. Toda su vida lo fue. Abraham!». Me llama la atención esta frase: «Mirándolo de lejos. «De ti saldrá una gran nación». «¿Dios te dijo? ¡Tú estás loco!». Tuvo una descendencia que nunca vio – porque se le dijo: «De ti saldrán reyes». Pero hoy nuestra asociación no es sólo con Cristo como el postrer Adán. que me iba a mostrar una tierra. mira ahora al Señor Jesús: «Cual el celestial. con esa apariencia que Juan lo vio en Apocalipsis. el postrer Adán. digámosle adiós .. Dios me dijo que íbamos a tener un hijo». Sobre todo. tenemos su imagen dentro de nosotros. y su vida es victoriosa. Abraham?» — pudiera haberle preguntado un extraño –. una vez Dios me dijo. ¡Sienta cabeza alguna vez. y creyéndolo y saludándolo. Todo en la vida de Abraham fue una locura – una locura de fe. ¡Abraham estaba loco! Humanamente hablando. de tu parentela. sino mirándolo de lejos y creyéndolo y saludándolo y confesando. Abraham mucho más. él es el patrón. Abraham nunca los vio. saludándolo y confesando. «Viejita. traeremos también la imagen del celestial». no compras un pedazo de tierra para ti. para ir aflorando este segundo Hombre que está adentro. traemos su imagen. Bendito sea el Señor Jesús.mejor el hecho de que Dios lo haya hecho –que él me haya cambiado de familia– a que lo haya hecho yo.». que me iba a dar un hijo. Se va resquebrajando el cascarón de afuera. era un soñador. todos los que venimos detrás de él. Él salió. «¿Qué andas buscando. tales también los celestiales. y se va cayendo en pedazos la imagen opaca y pálida de Adán. Dios me dijo que saliera de mi casa y que viniera. a Isaac y a Jacob. Así que creamos esta palabra. Abraham nunca la vio.. «No te estableces en ningún lugar.. ¡Todo lo alaba. Así que.. «¿Cuál tierra? ¿Cuál hijo?». Y así como hemos traído la imagen del terrenal.». ¿qué te pasa? ¿No has visto la edad que tú tienes. no hay tristeza (excepto la tristeza por nosotros. ¿sabes?. Luego.. No hay derrota en él. El cabeza de familia establece el modelo para todos los descendientes de esa familia.» Podemos imaginar la siguiente conversación entre Abraham y Sara. creerlo es una tremenda bendición. Míralo a él siendo aclamado por la creación. De modo que si nosotros hacemos el loco hablando estas cosas. la Escritura dice: «Conforme a la fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido. Refiriéndose a Abraham. Salió a una tierra que nunca poseyó. Ver esto trae un tremendo descanso. El ejemplo de Abraham Pero ¿estaremos hablando como locos? Si alguien de afuera nos escucha decir esto.». sin relación con el pecado. el que en la cruz pagó por nuestros pecados y nos incluyó también en su muerte. todo lo bendice! ¡Con ese Hombre estamos asociados! Cristo es el modelo.. despidamos a Adán. y esa imagen se va expresando en nosotros hasta llegar a la plenitud. sino también con el Cristo que es el segundo Hombre. los seres vivientes. tal vez diga: «¿Qué locuras está hablando este hombre?» En esto hemos de ser como Abraham. míralo ahora. sin saber a dónde iba. y confesando. «Sí. míralo a él siendo coronado. las últimas: creyéndolo. a la tierra que yo te mostraré». los planetas y las galaxias. míralo a él siendo adorado por toda la corte celestial: los ángeles.

para siempre ... ¡Y saludemos a Jesucristo, el segundo Hombre! ¡Démosle la bienvenida, alabemos la proeza de su muerte y su resurrección! Tal como Abraham, nosotros también creemos, y saludamos y confesamos estas cosas, aunque no las veamos todavía realizarse plenamente. Declaramos que en ese postrer Adán morimos y que en el segundo Hombre resucitamos. ¡Declaramos que hemos muerto a una generación maldita y que hemos resucitado a una generación nueva, a la familia de Dios! Primero murió como el postrer Adán; luego resucitó como el segundo Hombre. No podía resucitar sin primero morir. No podía establecer una nueva familia si primero no echaba por tierra la anterior. Todo tuvo su orden, todo fue perfecto. Él lo hizo todo bien. Implicancias en la vida presente Todo lo que hemos dicho hasta aquí tiene tremendas y gloriosas consecuencias en nuestra vida presente, porque no estamos asociados a un Adán pecador, sino a un Cristo vencedor del pecado. No pertenecemos más a una familia de muerte, sino a una creación nueva, libre del pecado y de la muerte. Esto es la base de un caminar en victoria. No hay nada de Adán que nos sirva, nada de los esfuerzos del viejo hombre por enmendarse. Lo que nos sirve hoy es enteramente lo que proviene del Cristo resucitado, de su vida poderosa, que nos fue impartida a nosotros por el Espíritu Santo. Tenemos estos recursos disponibles hoy para nosotros. Yo estoy contento porque el postrer Adán acabó conmigo. ¿También lo estás tú? ¡Estoy contento porque el segundo Hombre me levantó! Y tanto el postrer Adán como el segundo Hombre son una misma persona. No podría haber una obra tan gloriosa fuera de él. ¡Todo lo hizo Dios en Cristo Jesús! Así que ahora, hermanos, miremos al Señor ¡Él es el que vence! Es el segundo hombre, y nosotros estamos incluidos en él.

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012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria
Mensajes a la iglesia

Cristo, nuestra victoria
La victoria del cristiano sobre la carne y el pecado no depende de los muchos esfuerzos que haga para vencer, sino de que reciba luz de Dios para ver que la victoria es Cristo.
Rolando Figueroa E. Lecturas: Romanos 5:17; 1 Samuel 15:29.

Reinan los que reciben

Leemos en Romanos 5:17 que si por uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo... «Reinarán en vida». Reinarán, gobernarán, tendrán dominio en vida, se manifestará la vida del Señor en vida de los que estamos aquí, ahora. Por uno solo, no por causa tuya o por causa mía. ¡Por Jesucristo! ¿Quiénes serán los que podrán reinar? «Los que reciben...» ¡Oh, no son los fuertes, no son los santos o justos en sí mismos, sino aquellos que reciben! «Los que reciben...» Pareciera tan fácil y simple recibir, ¡pero cuánto nos cuesta recibir! Y, ¿saben cuál es la dificultad para recibir? La soberbia, el orgullo, la dureza del corazón, la justicia propia, la incredulidad. ¿Por qué una persona encuentra tantos obstáculos para ser salva? Se le declara: «Todos están muertos en delitos y pecados, pero el Señor ha provisto Su salvación, ha provisto a Su Hijo quien murió por ti y, si tú le recibes y crees en él, el Señor te salva y te perdona». La persona responde: «No puede ser tan fácil. Algo tengo que hacer yo. Necesito hacer algo, yo quiero hacer algo». Y entonces declara: «No estoy preparado (a)». ¿Cuál es la razón por la alguien dice no estar preparado? Se acordó de la pelea que tuvo hace poco, o de cualquier acto reprobable que pensó o ejecutó días atrás. Contempla a Dios en su santidad en las alturas, y, al compararse, concluye que no está preparado. Pero si alguien pudiese estar preparado por sus fuerzas, entonces, por demás vino Cristo; si alguien pudiese salvarse por obras, no habría sido necesario que Dios enviara a su Hijo a morir por nosotros. La salvación es por gracia, es por fe y es por Cristo, y en ella no le cabe participación al hombre en modo alguno. Pero ahora se habla de reinar, es decir, vivir conforme a lo que sabemos que Dios quiere. Sabemos que el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Los que conocemos al Señor y somos salvos decimos: «Bueno, con la ayuda del Señor, podemos hacer esto o aquello». Y entramos en un esfuerzo y en un desgaste propio y particular. Oramos mucho, ayunamos mucho, hacemos muchas cosas, porque queremos ser santos, queremos alcanzar el fruto del Espíritu, queremos hacer la voluntad del Señor. Y hay una semana o un mes en que lo conseguimos, y vamos felices a alabar al Señor, porque hemos visto el resultado de todo nuestro esfuerzo desplegado. Pero ocurre que a la semana o al mes siguiente, «lamentablemente» tenemos un tropiezo, una caída, una dificultad, y se nos viene abajo toda nuestra edificación y esquema. No hallamos qué hacer, ni siquiera tenemos ánimo para congregarnos, porque percibimos – espantados– toda nuestra falencia e incapacidad. Nuevamente lo mismo. Pero aquí en Romanos dice categóricamente que reinarán, no por sí mismos, sino por uno solo, por otra persona, «los que reciben». Es decir que, para reinar, para experimentar la victoria, se necesita ‘recibir’. El problema se suscita cuando, al disponernos a recibir, caemos en la cuenta de que ‘nosotros’ quedamos fuera. Esto es contrario al humanismo. Porque el humanismo centra las cosas en el hombre: las cosas son por el hombre, mediante el hombre y para el hombre. Pero Dios se propuso, en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo, para que Cristo sea el todo y en todos. Así que, la vida vencedora –por decirlo de alguna forma– no es algo que se logra, es algo que se recibe. ¿Y qué significa recibir? Significa apropiarse de algo sin necesidad de pagar un precio a cambio. La salvación la adquirimos así. Pues bien, la vida por la cual el Señor quiere que vivamos en el día presente –la cual no hemos podido conseguir con nuestro esfuerzos– quiere que la recibamos así. Cristo es nuestra Victoria

En Samuel, cuando se habla de la Gloria de Israel, esta expresión ‘Gloria de Israel’ también puede traducirse como ‘Esperanza de Israel’ o como ‘Victoria de Israel’. La victoria de Israel, es decir, la victoria de los hijos de Dios. No es algo que se logra a través de muchas situaciones, experiencias o circunstancias: la gloria o la victoria de Israel es una Persona. La victoria es en realidad una Persona: es Cristo. En este versículo, “gloria” es también equivalente a “fuerza”. ¿Te hace falta fuerza? A veces tenemos mucha fuerza propia, y el Señor tiene que debilitarnos. Eso es correcto, porque acuérdense que la victoria es una persona, y él se ha de manifestar. Nosotros somos muy fuertes también, y ahí tiene sentido la palabra de la cruz, del quebrantamiento, porque el Señor ya está dentro y es necesario que sea expresado. Y él permite muchas y distintas circunstancias para que nosotros seamos debilitados. Cuando somos debilitados, el Señor se hace fuerte en nosotros, él puede aparecer y manifestarse mayormente. He aquí, él es la esperanza de Israel, él es la gloria de Israel, la victoria, la robustez, la consistencia, la solidez, la tenacidad, la resistencia, la virilidad, la pujanza, la energía, la virtud, la eficacia, la potencia, el poder, la validez, la fortaleza, la consolidación de Israel. ¡Todo esto es Cristo! No somos nosotros, sino Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. La victoria, entonces, es una Persona. No un asunto a tratar, no una doctrina de la cual hablar, no un método a seguir, sino una Persona, una persona bendita, ¡Jesucristo! La victoria, en consecuencia, no es el producto de nuestra experiencia. Digo ‘nuestra’ entre comillas, porque igual el Señor viene a ser nuestra experiencia, porque él vino a nuestro espíritu y desde allí él se manifiesta cuando damos el consentimiento a ello voluntariamente. La victoria tampoco depende de lo que somos, sino que radica en que Cristo viva en nuestro lugar. Y eso, hermanos, no es una utopía, es una realidad. Es todo posible, porque el Señor es real, su Espíritu es real, su obra es real, su sangre es real, su muerte es real, su resurrección es real, su exaltación es real. Y el derramamiento de su Espíritu también es real. Por tanto, hermanos, no estamos sin armas, ni sin defensa, ni sin gloria, ni sin fortaleza. ¡Tenemos a Aquel que es la fortaleza, el poder, la vida y la victoria de Israel, para que se alienten también nuestros corazones, y para que el Señor encuentre un pueblo preparado! PRINCIPIOS PARA UNA VIDA VICTORIOSA Una vida intercambiada Ahora bien, en primer término, el significado de esta vida de la cual venimos hablando, es una vida intercambiada, no una vida modificada. Gálatas 2:20 dice: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». No se trata aquí de un ser humano corregido. ¿Qué dice el apóstol? «Ya no vivo yo». Es decir, ya su centro no es el yo, como era la situación de todos nosotros, sino es Cristo. Y lo que vive ahora en la carne, que es lo que nosotros estamos viviendo en este cuerpo de muerte, lo vive en la fe del Hijo de Dios. Cuando preguntábamos por qué nos costaba recibir, alguien dijo: «Por falta de fe». Pero mira, aquí hay un apóstol que vive por fe. A veces, nosotros pensamos que vivir por fe es estar a tiempo completo sirviendo en la obra, pero vivir por fe es para cada hermano. Vivir por fe es haber sido salvo por fe, es caminar por fe, es vencer por fe. Y para Pablo, «lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual... ¿Qué dice? «¡Me amó!». Quisiera también impregnar esto en nuestros corazones: ¡El Señor nos ama! Pasarás muchas dificultades, ¡pero las dificultades son porque el Señor te ama! Y las tristezas que pasarás en el Señor serán tristezas que van a llevar fruto, ¡porque el Señor te ama y se entregó a sí mismo por ti!

Él no espera de ti grandes cosas. Sabe que, sin él, tú no eres nada. Pero el Señor te ama, y por eso se entregó, para que ahora tú -que eres nada- puedas manifestar la vida suya. No por tus fuerzas, sino por lo que él puede hacer. No es un ‘yo’ malo convertido en un ‘yo’ bueno, sino que nuestra vida ya no está en la esfera del yo. Para eso es la cruz. La cruz como un trato, en aflicciones, en dificultades, en quebrantos. Nuestro más grave error es pensar que la victoria supone un progreso. Por ello, pensamos que todo irá bien si es que no perdemos la paciencia, si es que nos portamos bien en la semana, siempre que tengamos una comunión íntima con el Señor. No digo que no haya que tener comunión íntima con el Señor, ni que vamos a dejar que nuestra impaciencia se manifieste como quiera; pero no es eso el asunto fundamental. La victoria no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros no tenemos ninguna participación en la victoria. Es Cristo. ¡Cristo es la victoria! Don, no recompensa Un principio fundamental de esta vida es que constituye un don, no una recompensa. Un don es un regalo. Cuando nosotros creemos que es una recompensa, entonces hacemos muchas cosas para conseguirla. Pero, gracias al Señor, muchos ya nos hemos dado cuenta que si bien en otro tiempo hicimos cosas con buena intención, al final quedamos humillados viendo que –en realidad– por más fuerzas que hicimos, no conseguimos alterar fundamentalmente nada. Lo que recibimos como fruto de nuestro trabajo es un pago. Pero lo que recibimos gratuitamente, sin realizar ninguna labor, es un don. Leamos: «¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Co. 15:55-57). “Mas gracias sean dadas a Dios que ¡nos da! … ¿Compramos nosotros la victoria? De ninguna manera ¡El nos da la victoria! ¿Por quién? Por medio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestra victoria no se refiere sólo a una situación de carácter; la victoria tiene que ver con el pecado, tiene que ver con la muerte y tiene que ver con la ley. Considera la victoria que el Señor nos otorga. Nos da la victoria sobre la ley. Porque dice: «Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley» (Gál. 5:18). El Señor nos da la victoria sobre el pecado, porque derramó su sangre que nos limpia de todo pecado. Y sobre la muerte, ¿qué decir? ¡Jesús venció la muerte, venció al pecado y cumplió la ley! ¡Él fue el cumplimiento de la ley! De tal modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas, en Cristo, y sólo en él. La victoria no consiste sólo en vencer al pecado, sino también la ley y la muerte. Dios nos ha concedido esta victoria a cada uno de nosotros. ¿Podemos apreciarlo? No estamos sin victoria, no estamos al desamparo. Si tratas de vencer por cuenta propia, no podrás lograr un cambio, aun si lo intentares por el resto de tu vida. Tu mal genio no cambiará, tu orgullo aún te acompañará. Por años, seguirás siendo el mismo. ¡Pero Dios te ha preparado una salvación y victoria plena! Nosotros no podemos, y esto nos desagrada. Por eso es necesario que, a través de muchas circunstancias, el Señor vaya tratando con nosotros, golpe tras golpe, fracaso tras fracaso, caída tras caída, dolor tras dolor, para que nos demos cuenta que no podemos. Nuevamente es por Jesucristo, ¡a él sea la gloria! De tal modo que no te aflijas si estás en diversas situaciones, disciplinas o padecimientos, sino que ten por cierto que, si estas cosas te están ocurriendo, es porque Dios te ama, porque Dios te trata como hijo, porque Dios te tiene considerado para su gloria, para su reino y para su voluntad. No te desanimes sobremanera, no reclames sobremanera; más bien pide al Señor que puedas humillarte bajo su poderosa mano, para que él te levante cuando fuere tiempo. Y el Señor te

levantará dejándose ver a través de ti; lo que tú no has podido hacer, él lo hará, porque Cristo en nosotros es real. Recibir esta vida es un milagro Podemos decir que recibir esta vida es un milagro. Filipenses 2:13 dice: «... porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad». O sea, no somos nosotros. Otra vez quedamos fuera. ¡Qué humillante para la carne! Qué terrible para nuestro yo, que siempre quiere exhibirse. Es Dios, dice, el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Lo que él produzca en nosotros es bueno, porque lo que él produce ¡es Cristo! Lo que nosotros producimos es muerte, pero él nos dio su vida en Cristo Jesús. ¡Gracias a Dios por esto! La vida santa y perfecta no se produce por medio de nuestros propios esfuerzos, sino que es exclusivamente una obra de Dios. A veces estamos tan fuertes nosotros, mas él quiere que Cristo se manifieste, pero no le damos la pasada. Él está –como en Laodicea– fuera de la puerta, y llama, porque quiere manifestar su querer y su hacer, pero estamos tan endurecidos que no abrimos la puerta de nuestro corazón, ni tenemos fuerzas para hacerlo. Por eso viene su palabra. Al recibirla, la misma palabra del Señor que es viva y eficaz obra en nuestros corazones. Su Espíritu la toma y trabaja allí, para que podamos abrir las puertas de nuestro corazón al Señor. Y él puede entrar y llenarlo todo. Para muchas personas, nada que no sea un milagro puede librarlas de su iniquidad. Muchos no son sensibles a sus fracasos, no perciben cuán desesperada es su situación vista desde la perspectiva del Señor. Otros se han rendido, han vuelto atrás ante la imposibilidad de poder cambiar su ‘forma de ser’. Forma de ser. Esto lo engloba todo, y cada cual lo podrá aplicar a sí mismo. «Yo soy así, y esto no lo puedo cambiar». Por ello, o a consecuencia de ello, se han desanimado, y no han abierto la puerta ni han recibido el don. No han recibido al Señor que es su victoria. ¿Hay alguien que pueda vencer al pecado en sí mismo? No, absolutamente nadie. Pero Dios hace un milagro. Quita el viejo hombre, y lo reemplaza por Cristo Jesús. Hay quienes tienen barreras que consideran insuperables. ¡Pero Dios puede vencer en Cristo! Cuando él hace un milagro, todo llega a ser posible. Y Dios quiere que recibamos ese milagro, para que todo llegue a ser posible. Dios quiere que recibamos. ¿Quieres recibir? ¡Dios quiere! Es como con la salvación. La pregunta es ésta: Dios quiere, ¿quieres tú? Vida de expresión, no de represión Finalmente, el resultado de esta vida es que es una vida de expresión, no de represión. Una vida que se expresa, no que se reprime. El problema humano es que se procura conseguir tal fruto por la represión. Así, toda la amargura permanece encerrada en una vida reprimida. A veces vemos hermanos tan amargados, no se les ve el gozo. ¿Saben lo que creo, hermanos? Que ellos han querido ser fieles al Señor y no han podido. No han visto que su victoria es Cristo. Entonces tienen la amargura de ese fracaso. Son cristianos, pero han fracasado miserablemente, y no han podido ver que esa miseria les encamina hacia la verdadera solución. Se han quedado en su amargura y frustración. Pero nosotros podemos dar gloria al Señor. Nuestra victoria es una vida de expresión, no una vida de represión. Una vida de expresión se manifiesta en el vivir lo que uno ya ha recibido. Filipenses 2:12 dice: «Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor». Ocupaos. Ocupaos en vuestra salvación. Ocupaos en Cristo. Ocupaos en esta vida que habéis recibido. Llevad a cabo, ejerced esta salvación. Ya la habéis recibido, ejercedla.

Ya la tenéis, dejad que se manifieste. Dadle libertad. Antes tratábamos de escondernos todo lo que pudiéramos; pero ahora la victoria de Cristo se puede expresar. Cuanto más nos reprimíamos, mejor creíamos estar. Ahora, cuanto más nos expresamos en el Señor, mucho mejor. La vida cristiana es diferente La victoria no tiene nada que ver con nosotros. La vida cristiana es diferente a todas las religiones. La diferencia no radica solamente en la cruz, en sus aspectos externo e interno. Las religiones se centran en tu ‘yo’: que lo vayas desarrollando. «En ti están todos los recursos», dicen. Esa es una sutileza bien grande, porque esto habría sido así si Adán hubiese comido del árbol de la vida en Edén: habría tenido a Cristo. Al tener a Cristo, en lo más profundo de su ser habría tenido la virtud necesaria para dar cumplimiento a la voluntad de Dios, porque nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios. Pero, con la caída, quedamos fuera, muertos en delitos y pecados. Ahí está la sutileza de la Nueva Era, cuando pone su centro en el corazón del hombre, y dice: «Si tú te lo propones, todo es posible». Y hay algo de real en eso. Alguno dice: «El querer es poder». Y hay algo de verdad en eso, y eso es lo peor del caso, porque a algunas personas tales cosas les resultan, en parte. Pero quiero decir que una naturaleza caída, que está en pecado, nunca podrá hacer las cosas que a Dios agradan y de la forma como a Dios le agradan. Para que esto sea real, es necesario que Cristo en nosotros se manifieste, y que él agrade al Padre. ¡Cristo en nosotros es la esperanza de gloria! La vida cristiana es diferente a todas las religiones, y no sólo por la cruz, sino por el hecho de que tenemos a un Cristo viviente en nosotros. La victoria es un asunto de quitarse uno de en medio y que haya una expresión de Cristo. ¡Una vida vencedora no es otra cosa que Cristo mismo! Cuando hablamos del quebrantamiento, o de la cruz, o de la disciplina del Señor, tenemos que decir que es una experiencia que no se puede imitar, que es algo que Dios hace. Cuando se habla de que el creyente ha de ser manso y hay una exhortación a la mansedumbre, a las virtudes, al fruto del Espíritu, esto no se puede producir por el esfuerzo humano. Y si alguien lograra avanzar algo en este camino, tarde o temprano –según el grado de presión– fracasaría. Todo es un asunto de presión. Hay quienes aguantan diez, otros veinte, otros treinta, pero, finalmente, aunque haya alguno que aguante noventa y nueve, tampoco le sirve al Señor. El único que aguantó el cien por ciento fue Cristo, y él agradó y venció. Así es que no menospreciemos al que aguanta diez, si nosotros aguantamos veinte. Líbrenos el Señor de aquello. ¡Es sólo el Señor el que vence! Entonces, según nuestra experiencia, ningún logro nuestro tiene validez alguna, ya que lo verdadero es lo que el Espíritu Santo genera, esto es, Cristo en nosotros. Sólo él conoce nuestra condición y, por ende, prepara las circunstancias del caso con el fin de quebrantarnos, de tal modo que tengamos la capacidad de hacernos a un lado, y que él se manifieste. Nuestra responsabilidad Nuestra responsabilidad consiste en pedir la iluminación de Dios para reconocer y aceptar su obra en nuestra vida. Debemos ser sumisos bajo la poderosa mano de Dios y aceptar que él no se equivoca en nada de lo que nos ocurre. No deberíamos ser semejantes a una mula, sin entendimiento; por el contrario, deberíamos someternos voluntariamente a los tratos del Señor y a la corrección que viene de Dios. Cuando presentamos nuestra vida voluntariamente para que su mano poderosa la moldee, a veces comprendemos que deberíamos haberlo hecho mucho tiempo atrás, y nos lamentamos por el tiempo perdido. Pero no debemos dejar que pase ni un día más sin presentarnos a Dios.

Hagámoslo ahora. “Señor, todo este tiempo he sido ciego, no entendía de dónde me querías rescatar, ni hacia dónde me querías conducir. Ahora entiendo que deseas quebrantarme para que Cristo pueda manifestarse. Por lo tanto, te rindo mi vida completamente.”

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012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
Mensajes a la iglesia

La vida abundante
Isaías 54 es un mensaje de amor y de aliento del Señor a la iglesia. Ella puede descansar en su Amado, porque él le ha provisto su propia vida para un vivir victorioso y fructífero.
Roberto Sáez F. Lectura: Isaías 54:1-17

Un mensaje a la iglesia En el capítulo 54 de Isaías, Dios habla a la iglesia. Aunque fue dicha a Israel, el cumplimiento de esta palabra es para la iglesia. Varios pasajes en este capítulo nos permiten pensar que esto es así. Aquí se hace una comparación de la estéril con la que daba a luz. La que daba a luz era Israel, la que no daba a luz era la iglesia. La iglesia –que fue tomada de entre los gentiles– era la que no tenía marido. Ella no tenía pacto, no tenía promesas. La Palabra dice que los hijos de la que era estéril serán enseñados por Jehová, y eso es propio del Nuevo Pacto; que en los días del Nuevo Pacto nadie diría a su hermano: Conoce al Señor, porque desde el más pequeño hasta el más grande todos le conocerán. Esta palabra es para la iglesia, y ha tenido cumplimiento en nosotros. Quisiera destacar la frase final que dice: «...Porque esta es la herencia de los siervos de Jehová» (v.17). Se refiere a todo lo positivo del capítulo 54. Hay aquí varias parejas de términos que contrastan: la esterilidad y la fructificación; la escasez y la abundancia; la vergüenza y la honra; la soledad y la comunión; la conspiración y la defensa, la ira y la misericordia del Señor. Todos estos contrastes nos hablan de cómo el Señor nos hace pasar de un estado negativo a otro positivo. La promesa de una vida abundante Hay en este capítulo unas hermosas palabras que Dios habla a la iglesia como el marido a la esposa amada: «No seas escasa, alarga tus cuerdas, refuerza tus estacas, porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda, y tu descendencia heredará naciones». Dios nos saca de la escasez, para ensancharnos; nos trae de una vida mezquina, a una vida abundante.

Somos confrontados por la palabra del Sermón de la Montaña. El mundo. pero la vida del Hijo de Dios en nosotros nos defendía poderosamente. y de las tres peticiones que el Señor nos hace –que volvamos la mejilla. y nuestra visión se nubló. cayeron gruesas cadenas de nosotros. un acto humanamente imposible de hacer: volver la mejilla. Al conocer a Cristo. Entonces vino el sufrimiento y las lágrimas. Es una vida preciosa. empezamos a luchar contra ellos en nuestras fuerzas. Y cedimos a la tentación. sus hijos habían muerto. pero la próxima vez me voy a dominar!». la próxima vez no lo voy a hacer. el diablo y la carne tentaban. nos cuesta convencernos que hemos de aborrecer nuestro carácter. o bien tenemos capacidad de controlarnos. o respondemos de la misma manera. callar. Caminamos por mucho tiempo teniendo la sensación de que no había pecado que pudiera vencernos. dejar que nos den la otra bofetada. Mas un día volvieron a aparecer antiguos pecados que pensábamos estaban vencidos. En nuestras propias fuerzas. Él quiere que efectuemos un acto trascendental. Dios sacó a Job de su centro Un día. él usa el ‘mí’. En ese momento. Eso sólo puede hacerlo la vida de Cristo en nosotros. que andemos la segunda milla y que demos también la capa– no somos capaces de cumplir ninguna. y pasamos así un buen tiempo. pero todavía humana. una vida rica. son golpes que Dios nos envía para matar nuestro ego. andábamos en vida nueva. cada falla de carácter que tenemos. que no tenemos remedio. O ayunamos. para dar fruto. viviendo gozosos. intentamos vivir nosotros. Y si alguien nos ofende. entregar la capa además de la túnica. suficiente por sí misma. No falta nada en ella. ¿Por qué no experimento la vida victoriosa? Usted tal vez se preguntará: si Dios dispuso esta vida para mí. una vida poderosa.Y es que la vida que Dios dispuso para nosotros es nada menos que la vida de su Hijo. caminar la segunda milla. con Cristo. Sus amigos vinieron a decirle que estaba pasando esa experiencia a causa de algún pecado. O nos recriminamos diciendo: «¡Qué malo estuvo lo que hice. Nos cuesta convencernos que en nuestra carne no mora el bien. lo incluye todo para ser un vencedor. se rompieron prisiones. Sin embargo. pero aun en los que se controlan. Había sido despojado de sus bienes. Esta vez respondí de mala manera. sufría tremendamente. le vino una sarna maligna. La vida vieja había terminado. . después que Satanás lo hirió. o hubo más de algún pecado. pensando que así tendríamos victoria. su reacción es nada más que humana –la buena actitud de una persona bien criada. Nuestra vida cambió. experimentamos una transformación. empezamos a orar más. cada tentación a la que cedemos. Lo que el Señor nos enseña en esas tres demandas es algo más profundo que una mera norma de conducta. o reapareció aquel viejo carácter heredado de los antepasados que había sido aplastado por la vida poderosa de Cristo. no defendernos. si esta vida tiene todo lo que yo necesito. ¿por qué yo no la experimento? Hagamos un poco de historia. Y cuando argumenta con sus amigos –en el capítulo 29–. Nos cuesta darnos cuenta que cada fracaso que experimentamos. Y no nos damos cuenta que estamos tratando de vivir nosotros la vida que sólo Cristo puede vivir. el ‘me’ y el ‘yo’ más de treinta veces. Job compareció delante de Dios.

por Cristo y para Cristo. La vida que Dios dispuso para nosotros es una vida abundante. Cuando estamos viviendo en nuestras fuerzas. cuando Job termina su discurso. Dios muestra sus magníficas obras a Job. Entonces tú no puedes girar sobre tu ‘yo’. poderosa. hemos vuelto a fracasar. es como si Dios hablara como un viento abrasivo para purificar. La vida abundante de Cristo no depende de las circunstancias. No nos ha llamado para que hagamos obras para él. que es un viento huracanado que gira sobre su centro. es bueno que Dios nos hable desde un torbellino para sacarnos de nuestro centro. Hemos dejado de mirar a Cristo. Si fracasamos. si hay salud o no hay salud. Podríamos estar viviendo en medio de la crisis en Argentina. no depende de si hay dinero o no hay dinero. Es Cristo el que lo hace todo. ¡ayúdame!». o estamos consagrándonos y diciendo: «Señor. es él quien vive su vida en nosotros. Dios aparece en un torbellino. Y no es casualidad que. Job. para tus tentaciones. Allá también está el Señor. Dice: «Tres veces he rogado. pero eso no es así. con lo que Dios es en nosotros. El ‘Yo soy’ es Cristo. ¡Cristo es suficiente! «Mi gracia es suficiente». había rogado muchas veces a Dios para que le quitara un aguijón que tenía en su carne. tendríamos que entender que todo lo que nos ha ocurrido a nosotros ha sido precisamente por lo mismo. donde muchos ministros del evangelio han muerto. Cuando estamos orando para vencer un pecado. es una expresión que tiene relación con el verbo ‘ser’. Cristo es suficiente para tu debilidad. no depende de si hay o no trabajo. la próxima vez no lo voy a hacer así. él quiere que nosotros le dejemos hacer sus obras a través de nosotros. hermanos. para tu enfermedad. cuando los pecados asoman. «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?». pero Dios me ha respondido: “Bástate mi gracia”. Podemos ver que su vida estaba centrada en su ego. cuando las pasiones aparecen de nuevo. Job está girando en otro centro y Dios lo atraerá desde su torbellino para sacarlo de su eje y traerlo al centro de su voluntad. «Pero has de saber. que la creación no fue hecha por causa tuya. Pablo decía que cuando él estaba enfermo. Desde allí. ¡Cristo en nosotros es suficiente! Hermano. y que ha de venir. o estamos ayunando para vencer una tentación. dice el Señor. De la misma manera. ¡La vida de Cristo en nosotros es poderosa! . Mi gracia es suficiente Nosotros no podemos imitar a Cristo. O pudiéramos estar viviendo en Cuba.Job presenta una defensa de sí mismo. es porque cuando las tentaciones vienen. tienes que venir al centro de mi voluntad». No depende de ninguna circunstancia. donde no hay libertad para predicar a Cristo. pues la vida del hombre gira en torno al eje de su ‘yo’. El solo hecho que diga «Mi gracia es». más bien. y así. en medio de las guerrillas. Hay una versión que traduce: «Mi gracia es suficiente». Job no estaba allí. que todo esto lo hice en Cristo. Cuando Dios habla desde un torbellino. estamos obrando mal. y entender por qué le pasó todo aquello. y que era. Pudiéramos estar viviendo en Colombia. porque si estamos diciendo «¡Ayúdame!». Esta vida abundante que Dios nos ha dado no es una vida que nosotros tenemos que vivir: es una vida que Cristo vive en nosotros. con el ‘Yo soy’. es que todavía pensamos que podemos nosotros hacer algo. Pero la vida de Dios gira sobre un eje que se llama Cristo. Cristo es el que es. para quebrantar. y que Dios hace el resto. rica. queremos levantarnos nosotros a vivir la vida que sólo Cristo puede vivir. suficiente para esa pasión que se te ha enquistado y que no quiere salir. Cristo es suficiente para ese pensamiento obstinado. para mirarnos a nosotros mismos.

que no le oye. Y de repente alguien le habla. y volvieron la misma noche a Jerusalén para llevar la noticia a los discípulos. podemos oír la palabra y no percibir al Señor. ¡Estás rodeado de piedras preciosas! El Señor te ha puesto en un lugar inmejorable. Sólo cuando él partió el pan. ¡No se dio cuenta que era su maestro el que le hablaba! Es así. Llevaba perfumes. y sobre zafiros te fundaré. por estas piedras vivas! No estás solo. Todo lo que el Señor espera es que nos convenzamos que por nosotros mismos jamás podemos cambiar. ella reconoció que era la voz de su Señor. No estará más fatigada. no lo percibían. aunque el Señor les iba abriendo las Escrituras y les explicaba la palabra. gracias. Toda nuestra disposición es de tristeza. Es como María Magdalena cuando fue a la tumba. que Dios la dispuso para ti? Cuando andamos en la carne Quien no tiene ojos para ver esta vida. tiene la sensación que Cristo está muerto. Ahora que había visto al Señor resucitado. tristes. Esta es la herencia del Señor para sus siervos. Ya la iglesia no será más «pobrecita». ¿Y qué pasó en seguida? Dejaron todo allí. Señor. Señor. Ya nunca más te dirán ‘pobrecita’. y de temor. sin consuelo. Si alguno conspirare contra ti. Iban cabizbajos. La vida de María cambió en ese instante: ya no era la mujer sin visión. Tus ventanas pondré de piedras preciosas. cuando se manifiesta su vida poderosa. y toda tu muralla de piedras preciosas. Puede él parecernos como un forastero cualquiera. y sólo podríamos compadecernos del Señor para ir a ungir su cuerpo. por la iglesia. porque Dios nunca se mezclará con alguien que quiera hacer daño a los suyos. Pero cuando aparece Cristo resucitado. les fue abierto el entendimiento y lo reconocieron. Hermano. a dar la noticia a los discípulos. nos ha enviado al Santo Consolador. nunca más estarás desolada. no tenían oídos para oír. hacia su aldea. No distinguimos su voz. Cuando andamos en la carne. ¡Se habían encontrado con su Señor. es él quien hace cambiar todas las cosas. No estás sola. ¡Todo es nuevo y diferente cuando él está! . cuando andamos en la fuerza natural. iba a ungir el cuerpo de su Señor. porque no temerás. le dice: «¡María!». Nuestra vida humana. Sucedió algo semejante con los discípulos de Emaús. lo hará sin mí. él estaba vivo! Hermanos. el que contra ti conspirare. no estás solo. ¿Puedes mirar a tu lado? El hermano o la hermana que está a tu lado es una piedra preciosa en la casa del Señor. su vida había sido transformada completamente. del jardinero. y se multiplicará la paz de tus hijos. y nos ha rodeado de piedras preciosas. Tal vez nunca alguien ha caminado doce kilómetros tan largos y tan amargos como los que anduvieron ellos esa tarde. delante de ti caerá». Con justicia serás adornada. es como si el Señor no estuviera. ¡Nunca más! Y si alguno se atreviera a conspirar contra nosotros. tus puertas de piedras de carbunclo. ¿puedes ver que ésta es la vida resurrecta de Jesucristo para nosotros? ¿Puedes creer que esta vida es tuya. Ella confundió esa voz con la voz del hortelano. hermana. Entonces fue corriendo. por mis hermanos. él te ha puesto en su casa. El Señor está por nosotros. Aunque el Señor iba a su lado.La herencia del Señor para sus siervos «Pobrecita. no tengamos cuidado. cuando nosotros andamos en nuestra fuerza natural. nosotros no vamos a cambiar nunca. he aquí que yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo. ¡Oh. porque no se acercará a ti. el carácter que heredamos. cuando él le habló otra vez. gozosa. Pero. hermano. gracias. estarás lejos de opresión. Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová. nunca más estará sin consuelo. no tiene remedio. fatigada con tempestad.

y muchos estaban vendiendo sus posesiones y dejando sus trabajos. cuando vemos que se enferma un hijo. se mantuvo a flote. de la luz. pero al ver las medidas extremas que los hermanos estaban tomando. el hijo de perdición». Y luego también. y como una culminación de la apostasía. está en nuestro corazón. se va a manifestar «el hombre de pecado. Pablo se había referido a ello en la primera epístola a esta misma iglesia. Más abajo. En este ambiente que tenemos aquí. nos desestabilizamos.Cuando Pedro caminó sobre las aguas. cuando miramos que viene la cuenta del agua. entonces es como si el Señor no estuviera. En la época en que Pablo escribió esta epístola. del gas. Pero si miramos al Señor. parece muy fuera de lugar hablar de la apostasía. Eliseo Apablaza F. En 2ª Tesalonicenses 2:3 leemos: “Nadie os engañe en ninguna manera. porque no vendrá (el Señor) sin que antes venga la apostasía. La apostasía. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene Mensajes a la igleisa La apostasía que viene Mensaje en AUDIO Tanto el apóstol Pablo como el apóstol Pedro advierten acerca de la apostasía que sobrevendrá en los postreros tiempos. parecía muy inminente la venida del Señor. y vemos que esa vida que Dios dispuso para nosotros está aquí. cuando viene el mal pensamiento. más o menos en el mismo tiempo. en esta reunión preciosa.. cuando miró el agua. hemos sido traídos a la casa de Dios. mientras miró a su Señor.j. ¿Qué vendrá antes de que el Señor regrese? La apostasía. si la gloria del Señor ha descendido? Parece . en el versículo 8 y 9 dice: «aquel inicuo» ¿Quién es ése? Es el anticristo. y se manifieste el hombre de pecado. Así nos pasa a nosotros. se hundió. Por tanto. el hijo de perdición. no nos extrañemos de estar comenzando a ver hoy la apostasía. si estamos mirando al Señor. A nosotros nos pueden sonar muy raras estas palabras. Cuando nos miramos a nosotros mismos y miramos las circunstancias. ¿de qué apostasía me habla. y que no nos abandona nunca. Cuando viene el pecado. entonces viene la victoria. porque ella es la antesala del regreso de nuestro Señor Jesucristo. Ambos nos dan claras señales que es preciso tener en cuenta porque ellas se están empezando a cumplir ante nuestros ojos. cuando viene la tentación. cuando viene aquella obstinación que quiere arrastrarnos hacia el camino de las tinieblas. les hace aquí una advertencia.. y el sueldo no alcanza.” Aquí el apóstol está hablando acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo. porque nosotros de verdad hemos sido bendecidos. Back to Top 012.

un tema extraño en este ambiente. orgullosos. El dinero es para ellos un ídolo. aborrecedores de lo bueno». creen que el hombre se basta a sí mismo. Intelectualmente desarrollados En el versículo 2 se comienza a explicar por qué serán tiempos trabajados o peligrosos: «Porque habrá hombres amadores de sí mismos». Ellos conocen las ciencias. Nuestros jóvenes están siendo víctimas de su incredulidad. Son tiempos peligrosos. En otra versión dice así la frase completa: «Amadores de sí mismos y del dinero». en que parece que hay un gran peso sobre el corazón que impide caminar con agilidad. porque cuesta mantener la fe. No aceptan sufrir. porque cuesta caminar en santidad. Luego dice más abajo: «implacables . y que. no hallan descanso. personas que tienen una mente muy hábil. Éstos no se inclinan ante nadie. Esos son los hombres de los postreros días. Es decir. capítulo 3. Su corazón es más duro que la piedra. ¿Conoce a alguno de éstos usted? Puede que tengan mucho. aun si Dios existiera. Tiempos peligrosos En 2ª a Timoteo. Sin embargo. porque el gozo de la salvación pareciera que rápidamente se pierde. que buscan el aplauso. de su humanismo. Tiempos cansadores. Ellos consideran que la fe es vana. Tocarlos a ellos es como tocar un vidrio. Los postreros tiempos para los cristianos serán tiempos de agotamiento. autosuficientes. Se mantienen siempre muy erguidos aunque la vida los golpee. no necesitarían de él. Los cristianos de los postreros días deben saber esto: por causa de la apostasía. Nuestros jóvenes y . han alcanzado altas etapas en los estudios. Luego dice: «avaros». tiempos donde hay que esforzarse. que buscan aparecer ante los demás. Si nosotros tuviéramos que resumir en qué se parecen todos estos hombres aquí descritos. pero no se conforman con lo que tienen. Pueden estar al borde de la muerte. Pueden estar derrotados. crueles. pero siguen muy erguidos. Pese a su mucho dinero. La palabra ‘peligrosos’ se puede traducir también como ‘trabajados’. tanto los vanagloriosos como los soberbios. exitosas. les gusta el placer. podríamos decir que son personas fuertes intelectualmente. el amor de muchos se enfriará y será difícil caminar. Tiempos trabajados.. porque el pecado ha sobreabundado. Ellos tienen un altar en su corazón donde se inclinan ante su propia figura. no lo es. porque el ambiente está corrompido. no tienen paz. Vanagloriosos. dice luego. Ellos son idólatras. También dice que son vanagloriosos. se nos muestra en qué consiste esta apostasía de los postreros días: «También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos». pero siguen siendo soberbios. Ellos han llenado los colegios y las universidades. de su altivez. agobiantes. de su vanidad. si miramos el mundo cristiano de hoy en día. Los soberbios son altivos. aman gozar de los deleites del pecado. Tiempos trabajados. es como el pedernal. «Hombres soberbios». con prestancia. son duros. y el principal fetiche en su idolatría son ellos mismos. En vez de ‘avaros’ dice ‘y del dinero’. de su ateísmo.. La cristiandad está comenzando a vivir los días de la apostasía.

Hermanos: ¿saben ustedes cuánto dinero se puede recoger en un estadio lleno de cristianos pagando su entrada? .. se dan el vano lujo de dudar de su deidad. En el verso 3 dice «Y por avaricia –de nuevo la avaricia– harán mercadería de vosotros». Tienen teorías para explicar todas las cosas. Ellos se ríen. Son los teólogos. Tal vez a todo este grupo lo podemos resumir bajo esta característica: tienen un alma desarrollada. sin embargo. pero no conocen a Dios. hay músicos que hacen negocio con los cristianos. Tenemos que denunciarlo: la apostasía ya está llegando. y tienen cátedra en los principales lugares de instrucción religiosa.niños están recibiendo la semilla de muerte en sus mentes. es una pesada carga soportarlos a ellos con su pedantería! Son impíos. los conocerá muy luego. tráfico. Ellos ostentan la vanidad de poner en duda las sanas palabras de Dios reveladas en las Escrituras. no le creen al Señor. de lascivia. que sus asertos son correctos. Se burlan de los que creen. los cristianos necesitan viajar. Mercadería. tratando de explicar lo inexplicable. Es decir. Son los que tratan con una mente finita de entender a un Dios infinito. Muchos han descubierto que los cristianos son un poder adquisitivo considerable. Y están diseminados por toda la cristiandad. los doctores de la ley. de sus milagros. hay librerías que hacen negocio con los cristianos. Ellos son los burladores que dicen: «Desde el principio de la Creación las cosas han sido igual. una mente fuerte. Estamos viéndonos rodeados de ella. ¡No quiero decir más de eso! ¿Cuánto dinero puede ganar un escritor si escribe un libro que se vende por millones? . que ha vuelto engreídos a los hombres. la vanamente llamada ciencia. sino porque la industria editorial lo necesita? Entonces los escritores cristianos forman grupos de trabajo y escriben el libro en el más breve plazo. y su perdición no se duerme». comercio. Una invasión de sensualidad Pero también otra gran característica de la apostasía que se está manifestando consiste en una expresión de sensualidad. ¡Oh. ¡Oh. «Por avaricia harán mercadería de vosotros». de los que esperan en Dios. ¿Dónde está la promesa de su advenimiento?» – refiriéndose a Cristo. Los cristianos pueden comprar muchos libros. el humanismo. por avaricia. ¿Conoce usted a alguno de éstos? Si no los conoce.. sobre ellos «la condenación no se tarda. harán mercadería de los cristianos. «Sobre los tales» –dice la palabra inspirada– “ya de largo tiempo la condenación no se tarda y su perdición no se duerme». las filosofías orientales. se burlan. Entonces. pueden comprar mucha música. Ellos no creen a la Palabra. Sin embargo. sus prácticas lascivas. Son los intelectualmente desarrollados. ¡Oh. Escriben gruesos libros. como si sus principios fueran irrefutables! Son los adoradores de la ciencia. Esta es otra caterva de falsos maestros que introducen herejías destructoras. de su nacimiento virginal. «Harán mercadería de vosotros». que sus demostraciones están comprobadas.. ¿Sabía usted que hay libros que se escriben no porque Dios haya dicho una palabra para su pueblo. En 2 Pedro 2:2 dice: «Y muchos seguirán sus disoluciones». Conocen muchas cosas acerca de Dios. También están éstos en los ambientes cristianos. hay empresas ‘cristianas’ que hacen negocio de los cristianos. Están siendo conducidos por sus filosofías extrañas y huecas sutilezas: la Nueva Era. pero no quiero decir más de eso! .. Dios no perdonó .. Conocen muchas cosas acerca de Jesús. con su vana palabrería envuelven a los incautos para hacer creer que sus teorías son válidas.. Hombres que. de concupiscencia. de su resurrección. que se llenan la mente con teorías.

¿qué hizo Dios con ellos?: «. Se inspira en la legislación de Holanda. Esa palabra ‘nefanda’. desde la Biblioteca de su pueblo. ¡Por seis votos contra tres! ¡Hay seis hombres allí que pagarán por su pecado! «De largo tiempo su condenación no se tarda y su perdición no se duerme». Es decir. a la cristiandad apóstata? ¿La perdonará? El verso 9 dice: «Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio». Los ángeles que pecaron fueron condenados a prisiones de oscuridad. Es la conducta depravada de los malvados allí en Sodoma y Gomorra. ni tampoco al mundo antiguo. la Corte Suprema de Justicia. el Parlamento legalizó el sexo entre adultos y niños desde los doce años de edad. Ha aparecido también un libro escrito por Judith Levin. Lo ha hecho en el pasado. Mire. donde el año 90. Recientemente tres jueces echaron por tierra la posibilidad de bloquear en las Bibliotecas Públicas el acceso a la pornografía en Internet. Algunos ejemplos Hace poco en Estados Unidos. «Los reserva para ser castigados en el día del juicio». reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente».Luego dice que Dios no perdonó a los ángeles que pecaron. y el Señor te la cerró. para proferir maldición y mentira. pero esperen». son gente de conducta nefanda. Sabemos lo que es cuando el Señor libra de una tentación. que sabe librar de tentación a los piadosos! Pero él reserva . para ser reservados al juicio».. ¿A quiénes tampoco perdonó? En el verso 6: «No perdonó a Sodoma y Gomorra. la palabra ‘reserva’. Pero cuando los ángeles pecaron. en que ella defiende los «derechos sexuales» de los niños. ¿qué significa? Es como que él los aparta. Aquí esperen.. lo hará en el futuro. cualquier niño norteamericano podrá. ¿Qué creen ustedes que está pasando a partir de esta legislación? ¿Qué creen ustedes que ocurrirá con estos libros que se están publicando? .. porque Sodoma y Gomorra están a nuestro alrededor hoy día..arrojándolos al infierno. Nosotros no tenemos que escandalizarnos de estas cosas. Tu corazón amenazaba con extraviarse en pos de los ídolos.. ni perdonó a Sodoma y Gomorra. los entregó a prisiones de oscuridad. entonces el Señor sabrá librarte de la tentación. dice en el verso 4. decidió anular dos normas que ponían restricciones a la pornografía infantil en Internet. Dios no perdonó al mundo antiguo en los días de Noé. En los días de Noé. eran perfectos y hermosos. La Corte Suprema de Estados Unidos está posibilitando de esta manera que la gente pervertida explote sexualmente a los niños y las imágenes de esas perversiones aparezcan en Internet. Podemos hacernos la siguiente pregunta: El Dios que no perdonó a los ángeles. acceder a Internet y ver allí lo que quiera. Tu pie ya resbalaba. Por eso trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos. ¿perdonará al mundo actual. No perdonó al mundo antiguo. Les dice: «Quédense aquí un rato. alababan a Dios con melodías preciosas. Esta clase de gente que se está introduciendo en la cristiandad. Estas dos cosas Dios las sabe hacer muy bien. y el Señor te retuvo. Tu boca ya se apresuraba para caer. ¿qué pasó? Verso 5: «Dios no perdonó». y lo hace en el presente también. Todavía no. ¿En cuál lado estamos nosotros? ¿En el de los piadosos o en el de los injustos? Si estás en el de los piadosos. Los ángeles estaban muy cerca de Dios. «siempre y cuando haya un consentimiento mutuo».. y el Señor te cogió. ¡Ese es nuestro Dios. rodeaban su trono. «Abrumado por la nefanda conducta de los malvados». no perdonó a los ángeles. Tu pie ya se iba por la senda del mal y sentiste que alguien te tiraba la rienda.

La relajación de muchos cristianos Nos llegó una noticia sobre un evangelista norteamericano. en torno a Jesucristo. “La posmodernidad. y el hombre de pecado. No tiene tiempo para sentirse abrumado “por la nefanda conducta de los malvados”. y era a la vez como un termómetro que permitía medir la fe de la iglesia». Ahora -dice. el cual amó el premio de la maldad». La reunión de la iglesia -dice él. en una convención en Venezuela hace un tiempo. Al día siguiente. Este hermano hace una denuncia: «Las iglesias cristianas están cayendo en las redes de la ‘posmodernidad’. la más grande en la historia de su ministerio. Ha sido publicado por la agencia de Noticias ICPress. No tiene tiempo para la Palabra. Se divorció por segunda vez. y se ha instalado un modelo de culto. su ministerio era muy exitoso. de España.. ni para el ayuno. a pesar de los problemas personales.000 personas y donde unas 15.. ¡La apostasía ya viene! «Tienen los ojos llenos de adulterio. A Anne Graham.en la posmodernidad? En estos últimos diez años -dice. y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor. tienen el corazón habituado a la codicia. el culto «ha adquirido características de espectáculo y entretenimiento» .. Es parte de una ponencia que hizo César Henríquez. una predicadora. de gemir.. ni para la oración.. (Sin comentarios). Henríquez es evangélico. de clamar. «Las megaiglesias posmodernas prefieren utilizar salas de . y específicamente denunció la homosexualidad como un pecado. se le ocurrió predicar contra el pecado en una congregación norteamericana.” El evangelicalismo posmoderno: Una denuncia El Señor Jesús no vendrá sin que antes se manifieste la apostasía. Han dejado el camino recto. Cuando estaba hablando esto. del coro que estaba detrás.. Voy a leer algunas partes. Anne Graham recibió críticas en el diario local. «La sociedad posmoderna ha dejado atrás la cultura de la palabra y ha abrazado la cultura de la imagen» .se han introducido cambios rápidos «en las rígidas liturgias anteriores»..se está globalizando todas las iglesias evangélicas en esto. que «ha uniformado a las iglesias de las diversas tradiciones». esta cultura humanista. Echa de menos los primeros tiempos cuando los cristianos «se reunían como iglesia para celebrar y vivir la fe de Jesucristo». en torno a Jesucristo. El camino de Balaam . que en enero había «disfrutado» una cruzada.. se pararon ocho de los veinte integrantes. porque el pueblo de Dios se ha olvidado de orar. El pueblo de Dios está ‘de fiesta’. y que no había cuestiones morales implicadas en el asunto». Pero ¿qué pasa ahora -dice. Y Judas agrega: “El camino de Caín. y él dice esto de las iglesias evangélicas. esta influencia mundana se está metiendo -dice élen las iglesias evangélicas”. Desde los días de la llamada ‘renovación de la alabanza’.000 personas aceptaron al Señor. el inicuo. el error de Balaam.. Él dijo que la anulación de su matrimonio surgió «como consecuencia de los acontecimientos que ocurrieron antes del matrimonio y de una situación más allá de su control. Tengo aquí un documento. en sus cultos. una campaña de cinco días donde asistieron unas 30. hija de Billy Graham. y salieron del lugar en un gesto de protesta por lo que ella estaba diciendo. la contradicción de Coré. No hay oraciones que puedan detener la maldad. Dijo que los ataques del 11 de septiembre eran un mensaje de Dios para Estados Unidos y que había que arrepentirse.. «orientaba su razón de ser. de interceder. -dice el verso 14 del capítulo 2«seducen a las almas inconstantes. Antes era posible distinguir lo que era una iglesia tradicional de una iglesia de corte pentecostal. y son hijos de maldición. Y agregó que. no se sacian de pecar». como Lot. donde había mucha algarabía.en los primeros tiempos.

no tenemos que trivializarla y exhibirla como producto. encarnarla con todas sus implicaciones y sus riesgos. de riesgos. de compromisos.cinematógrafos. no hay compromiso.. «Otra característica -dice él. a un espectáculo con mucha música. sustituido por la música y el canto». «Y una tercera característica –dice este hermano– se expresa con la palabra inglesa de moda: ‘light’. se convierte en espacio de psicoterapia espiritual» . No para llenar un momento. sino profundizarla. Esta producción y búsqueda de sensaciones y emociones puede ayudar a sentirse bien en el momento.... Debe ser atractivo y llamativo. que digan la verdad. Acuérdate de Jesucristo . donde tienen facilidades técnicas que requiere el espectáculo. pero no tiene ningún tipo de trascendencia en la vida» –agrega. que significa ligero. para que pueda ser aceptado fácilmente. en una búsqueda de sensaciones para llenar un momento. reemplaza la Palabra por la música y el canto. La vida de Cristo vino para meterse dentro de nosotros. que no se compromete. y vaciarse de todo aquello que signifique compromiso. con una persona carismática que haga conmover las multitudes. Y la tercera característica. de cruz. juegos de luces. bienestar.. de sufrimientos. «La espiritualidad se confunde con la emoción y la evasión de la realidad» . el hermano Henríquez hace un llamado.. un buen rato. liviano.» Primero. frívolo. que denuncien la mentira y la falsedad. en el sentido de denunciar todo aquello que atenta contra la lógica del reino de Dios y a anunciar las posibilidades que Dios nos ofrece para ser instrumentos transformados para transformar». esfuerzo y entrega. El evangelio es un producto: ofertas. sacrificio.. que anuncien los juicios que van a venir) «. «El sermón ha dejado de ser el centro del culto. Dice: «Estamos obligados por el evangelio de Jesucristo a celebrar cultos proféticos . Ellos asisten a un show. nada más. Sigo leyendo: «En esta cultura.» (¡proféticos!. ¿Esto que describe Henríquez es una excepción.. butacas cómodas» . Y concluye: «Para que la propuesta salvadora del reino de Dios sea atractiva. Esa es una característica de la iglesia posmoderna: ha sustituido la palabra de Dios por la música y el canto. La vida cristiana es una vida de implicaciones. es una iglesia ‘light’. ni se complican la vida. que traigan la luz de Dios. El evangelio se presenta como un producto que debe ser ofrecido en un formato que no espante a la clientela. para evadirnos momentáneamente de los problemas. la vida cristiana se vacía de espiritualidad para transformarse en un ir y venir de emociones. Luego. La alabanza. Cristianos que no se comprometen. «Absolutiza los sentimientos. el culto se vacía de sus contenidos fundamentales. colores. Esta es la apostasía que viene. repleta de incoherencias y provoca una vida sin compromisos ni complicaciones».. No hay demandas. «La Biblia se subordina a la experiencia. Luego.es la catarsis emocional» . La cultura ‘light’ de la posmodernidad expropia los contenidos fundamentales de las cosas. que ahora ocupa el 70% del tiempo del culto. y una buena animación desde el frente. luces.» Hasta aquí la cita. los sentimientos y las emociones.. La palabra de Dios penetra hasta partir el alma y el espíritu. no es una cosa que toca la epidermis.. no hay cruz.. o es la norma? Véalo usted mismo a su alrededor. No es vanidad. utilizan músicos profesionales. felicidad. dejándolas en una vaciedad. sino por la búsqueda de sensaciones colectivas. Las grandes concentraciones no son motivadas por ideas o proyectos.

¡Si hemos leído esta epístola con detenimiento podemos percibir que su corazón está afligido! Le dice a Timoteo. ¿Qué es lo que nos alegra a nosotros? ¿Cuántos se han reunido hoy a partir el pan? ¿Es para ti una pesada carga acercarte a la mesa? ¿Es la reunión del partimiento del pan algo que se puede reemplazar por otra cosa? ¿Saben lo que significa el partimiento del pan? Es una reunión para esto: para acordarse de Jesucristo. «A mí me han perseguido... Los cristianos están perdiendo el sabor. . sin cruz. Pablo había sido dejado solo. los cristianos hacen fuerza para cambiar las leyes de los países. la sal se está desvaneciendo. del linaje de David. No te olvides de eso. La primera frase que aparece en este versículo es: «Acuérdate de Jesucristo». Participando de su rechazamiento «Si el mundo os aborrece. Sigamos leyendo: «. cuando surgen los Demas que aman al mundo. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio. con la que iremos terminando. como si Timoteo no lo hubiese sabido. de su rechazamiento. y él está aquí! ¡Él debe gobernar la vida de la iglesia. Pablo sufre penalidades.. cuando la iglesia se ha quedado sin Cristo. mas la palabra de Dios no está presa. le habían abandonado todos los de Asia. Él es nuestro primer amor! Parece tan raro que Pablo le diga: «Acuérdate de Jesucristo. 2ª de Timoteo –ya sabemos– fue escrita en tiempos de apostasía. Por él sufro penalidades. Esta frase es una rareza hoy. Cuando todos le olvidan. para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna». una viuda que se ha olvidado de sus vestidos de viudez? ¿Es la iglesia una mujer que se sienta como reina. el mundo amaría lo suyo. iglesia: ¡Cristo está vivo! ¡No lo ignoremos! ¡No tengamos sólo un slogan con su nombre! ¡No leamos sólo un versículo con su nombre! ¡Él ha resucitado de entre los muertos. y en ese momento su corazón está afligido. que pasa de fiesta en fiesta. Jesucristo ha resucitado de entre los muertos.18:7). resucitado de los muertos».. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio».. Por tanto.». a vosotros os perseguirán». Pero era necesario recordarle: «Timoteo. de su sufrimiento en Nazaret. una iglesia que se confabula con el pecado. ¿está clara la frase? «Acuérdate de Jesucristo. dijo el Señor. cuando todos le han vuelto la espalda. hasta prisiones. Iglesia. «A mí me aborreció el mundo. la iglesia hoy sigue siendo como una viuda en la tierra.. porque los cristianos se codean con los políticos. Si fuereis del mundo. Hermanos. pero porque no sois del mundo. Cristiandad. los grandes predicadores han vendido de alguna manera el testimonio de Cristo por causa de la honra humana. de su humillación. Lo único que ella quiere es el reencuentro con él. antes yo os elegí del mundo. todo lo soporto por amor de los escogidos. ¡acuérdate de Jesucristo! Acuérdate de sus dolores en la cruz. ¿Se han olvidado de eso los cristianos? ¿La iglesia de hoy es una iglesia sufriente o es una iglesia contemporizadora. Si hay algo que la alegra es el recuerdo de su persona. él debe ser el centro de atracción. entonces él dice: «Acuérdate de Jesucristo. el motivo de las reuniones! ¡Cristo. los cristianos aparecen en los escenarios con los gobernantes. hasta prisiones a modo de malhechor. como aquella Babilonia de Apocalipsis? (Ap. hasta prisiones a modo de malhechor». en el cual sufro penalidades. y sólo Cristo tiene el primer lugar. a vosotros os aborrecerán». Su Amado está lejos. su hijo amado en la fe: «Acuérdate de Jesucristo». por eso el mundo os aborrece» (Juan 15:18-19). sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros.Hay una palabra en 2ª Timoteo 2:8-10. No.

Back to Top 012. y les dice a las mujeres que vayan a Galilea porque allí le verían. Recordémoslo viajando a Jerusalén la ciudad amada. Acordémonos de Jesucristo siendo rechazado. Acordémonos de Jesucristo en el sepulcro. sino que es una metáfora de la suerte que puede correr un cristiano -y la iglesia -cuando confía en sus dones y se hace amigo del mundo. y nos preserve sin mancha para el día de su gloriosa manifestación. Recordemos a Jesucristo dándoles de comer a los discípulos a orillas de aquel mar. ¿quién está mal? ¡Alguien está mal! ¿Estará Cristo mal? ¿Debió haberse hecho amigo de Pilato para escapar de la muerte? ¿O haberse congraciado con Herodes para no morir? Cristo está siendo olvidado en los propios ambientes cristianos. la ciudad del gran Rey. Y su caminar por los caminos de Galilea. No. la cruz que me ha despojado a mí de mi viejo hombre.Les hago una pregunta: Si Cristo fue rechazado y los cristianos de hoy son aceptados. rehuyendo la popularidad. Acordémonos de Jesucristo. podemos extraer valiosas lecciones para nosotros. y por la cual lloró. Eliseo Apablaza F. y no nos descuidemos. Hagamos preparativos Hagamos preparativos para esperar al Señor. diciéndole a Pedro «¿me amas?”. criado como un niño pobre en Nazaret. No tenía dónde recostar la cabeza. que la apostasía ya viene. La cruz donde el mundo me es crucificado a mí y yo soy crucificado al mundo. nacido en Belén en un establo. Acordémonos de su bautismo en el Jordán. ayudándole a su padre en las labores de su carpintería. Un cristianismo sin cruz es un cristianismo apóstata. de perversión. acordémonos de Jesucristo apareciéndose a esas mujeres el primer día de resurrección. que le rechazó. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón Mensajes a la iglesia Las contradicciones de Sansón Mensaje en AUDIO Sansón no es sólo una figura bíblica con valor histórico. Acordémonos de Jesucristo quien restaura a Pedro. Amén. y de incredulidad que sobrevendrán. nunca será un camino de rosas. la cruz que hace separación entre los muertos y los que viven. que le crucificó. El Señor nos libre de las oleadas de inmundicia. el camino de los cristianos nunca será diferente. de su liviandad y sensualidad. ¡No hay tal cosa como un cristianismo ‘light’! El cristianismo tiene cruz. que le humilló. . anónimo. De sus contradicciones y fracasos.k. la cruz que nos ha trasladado de muerte a vida. desconocido. de la sencillez de su vida.

Es lo que se conoce en las Escrituras como un nazareo. («Carisma» significa «don»). que jamás le dice a Dios: «Señor. Un mal administrador de los dones Sansón. Él vivía su vida con tanto despilfarro. Él no siguió un entrenamiento especial para llegar a tener mucha fuerza. que es algo para mantener a tu pueblo libre de sus enemigos. Lo hace porque a él le parece bien. no han sido sabios. no fue un buen administrador de los dones que Dios le dio. ¿qué debo hacer con él? ¿Cuál es la mejor forma de administrarlo?». Nosotros mismos podemos estar en peligro de convertirnos en un Sansón más. ni debería comer ninguna cosa inmunda. Unas de las primeras cosas que el ángel de Dios había dicho a su madre fue que el niño habría de ser un varón apartado para Dios. Desde allí hasta acá en la historia ha habido muchos Sansones. Un hombre carismático Sansón nació en un hogar piadoso. desde el capítulo 13 en adelante. Vemos en él a un hombre muy caprichoso y solitario. que aunque lo amarraran con cuerdas. una capacidad que deslumbra a los demás. No se sujetó al Dador Una de las cosas que llama la atención es que Sansón muchas veces hizo uso de su don. y declaramos que el mayor don que hemos recibido es Jesucristo. tú me diste esto que es algo maravilloso. pero como era un hombre talentoso de parte de Dios. Siempre ha habido hombres de Dios que han tenido mucha fuerza espiritual. Así también. Muchas veces le vemos cometer pecados. Nuestra meditación se va a centrar en la figura de Sansón. bastaba que hiciera un pequeño esfuerzo y éstas se rompían. Él no debería beber nunca vino ni sidra. Muchas veces usó la fuerza para su propio provecho. Esperamos obtener de esta palabra algunas enseñanzas útiles para todos nosotros. que era capaz de matar un león como se mata a un cabrito. En las páginas siguientes encontramos a un hombre poderoso en su fuerza. sin embargo. que es el Don inefable de Dios! Nosotros alabamos su gracia. Somos más bienaventurados que Sansón: Tenemos a Jesús el Hijo de Dios. Sansón era un hombre que estaba dotado por Dios para ser un hombre fuerte. No tenía una actitud sujeta a Dios. pero nunca le vemos preguntarle al Dador de ese don acerca de cómo debía usarlo. Él vivía muy confiado en sí mismo. Sin embargo. Así ocurre cuando Dios da sus dones. Por eso nos conviene mirar atentamente el caminar de este hombre y obtener las lecciones que el Señor quiere darnos.Vamos a tener la Biblia abierta en el libro de Jueces. a la hora de administrar los recursos que Dios les ha dado. . Ninguna cosa podía menguar su poder porque tenía un don de Dios. y de matar a muchos hombres con la quijada de un animal. Sansón era un hombre carismático. Él no mira la clase de persona que uno es para darle sus dones. Él los da gratuitamente a quien él quiere. él seguía venciendo a los enemigos y seguía librándose de los peligros. ¡a Dios le ha parecido bien darnos a Jesucristo. Era capaz de tomar las puertas de una ciudad y caminar muchos kilómetros con ellas a cuestas. Era un hombre tan dotado. el juez de Israel. Una metáfora Sansón no sólo existió en aquellos días de los jueces. Tal vez conozcamos a algunos de los Sansones de hoy.

No sabía que Jehová ya se había apartado de él. Los filisteos la amenazaban para que obtuviera el secreto. Fue seducido una y otra vez por lo deseos de la carne. Luego les dijo a sus padres: «Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos. «Los deseos de la carne. le sacaron los ojos. donde encontró a una mujer que le agradó. Una sonrisa angelical. El escritor inspirado dice: «¡Oh almas adúlteras. y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel. porque ella me agrada». «Cuando se levante en la mañana para irse. El único objetivo de Dalila fue obtener el secreto de su fuerza. Lo que había comenzado como un enamoramiento fácil. Pero Sansón tenía astucia además de fuerza. sino del mundo» (1ª Juan 2:16). él no tuvo ojos avisados para darse cuenta de esa intención. su ceguera. la cual se llamaba Dalila. La amistad con el mundo Sansón nos muestra a qué extremos puede llegar un hombre de Dios en su amistad con el mundo. Cierta vez fue a una ciudad filistea. Y allí se metió allí con una mujer ramera. los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida no proceden del Padre. no pudo. Los filisteos lo tomaron. Dalila.» (16:4). Él miró a una mujer del pueblo enemigo. De aquí en adelante comienza –muy tempranamente– un descenso en la vida de este varón de Dios. Fue todo muy rápido. Sansón fue a otra ciudad filistea que se llamaba Gaza. le llevaron a la ciudad de Gaza. Sin embargo. pero un corazón diabólico.» Y cayó en la trampa. como si dijéramos «una mujer del mundo». su caída. ¡Fueron tantas las complicaciones que tuvo con esa mujer! Sansón había sido seducido por los deseos de los ojos. El mundo le sonríe con el dulce rostro de una mujer. Y la Escritura dice.Un hombre sensual Además de eso. lo mataremos”. provoca al final de la vida de este hombre. A medianoche él se escapó. su alma fue reducida a mortal angustia. Los padres trataron de disuadirlo. le hicieron una encerrona. su esclavitud. La caída Después vino la tercera mujer. Era un hombre muy sensual. aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec. y comenzó una relación muy superficial con ella. Os ruego que me la toméis por mujer». Finalmente. Aquí comienzan las desdichas con esta mujer. El peligro de jugar con fuego . ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?» (Santiago 4:4). simplemente: «Después de esto. Sin embargo. tomó las puertas de la ciudad. Cuando los hombres de Gaza lo supieron. pero tres veces Sansón se burló de ellos. como un esclavo sometidos a trabajos forzados. Sansón tenía una gran debilidad. Y esta es la fuente de mayores dificultades para un hombre que quiere caminar en rectitud. Ni dijo: «Dios me ha dicho que debe ser mi esposa». No dijo: «Dios la escogió para mí». La tercera mujer provocó la caída de Sansón. aconteció que “presionándole ella cada día con sus palabras e importunándole. él insistió: «Tómame ésta por mujer. La ramera de Gaza Un poco más adelante. y se las llevó. su humillación y su muerte. Cuando él quiso escapar.

que Sansón le declaró el enigma! ¡Dalila fue tan insistente. Es el pago por su carnalidad. en una hora vendrán los juicios sobre ella. Pero él actúa de otra forma: Hoy día un poco. importunando una y otra vez. Este sacarle los ojos a Sansón es similar a aquella vergüenza que vendrá sobre Babilonia –la cristiandad apóstata– el día en que el Señor la juzgue. Nosotros vemos en Apocalipsis el juicio contra la gran ramera. pero que. Así tan ilusos han sido muchos siervos de Dios que han jugado con fuego y se han quemado. Todo se le vuelve en contra. La iglesia que debió haberse guardado como un nazareo para Dios. “Y le llevaron a Gaza». lo que el hombre sembrare. la iglesia que se ha prostituido con el mundo. Al décimo día o al undécimo. diciendo: «Yo soy Satanás. El acoso constante es una de las armas favoritas del diablo. que le dijo su secreto! Hay veces en que el mundo viene con forma de una mujer. que se ha ido a juguetear con los filisteos –o con las filisteas– del mundo. Estas dos preguntas son importantes. es una mujer la que se sienta como reina. al que le sacan los ojos y es juzgado por Dios. y no me voy a quemar. allí estuvo su castigo. Al tercer día un poco más. Yo no voy a caer. Sansón nos habla de un hombre que ha perdido la capacidad de decir «no» al pecado. La misma ciudad cuyas puertas se había echado al hombro y se las había llevado. intentando seducir una y otra vez hasta que se provoca el quiebre de la voluntad. yo te voy a hacer caer».Nosotros leemos en el libro de Proverbios 6:27: «¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan? ¿Andará el hombre sobre brasas sin que sus pies se quemen?». difícilmente va a lograr su propósito. se deja seducir por los ojos hermosos. eso también segará». es un hombre quien está esclavizado. Más que una figura histórica Sansón no es sólo una figura histórica. como este varón. Tal vez haya alguno que dice: «Déjenme. la que tuvo acceso a los sitios de honor en el mundo. Allá. La caída de Sansón nos muestra que tanto puede ir el cántaro al agua que al fin se rompe. y se ha llenado de autocomplacencia. o por la mirada provocativa. La iglesia que se ha apartado del temor de Dios. que ha cometido fornicación con los reyes de la tierra y con el mundo. No podríamos decir que Sansón tuvo un momento de debilidad. Esa misma ciudad fue su cárcel. Yo puedo tomar un poco de fuego aquí en mi pecho y nada me va a pasar». Si él se nos presentara en forma repentina. la misma donde él había estado con esa ramera. yo soy fuerte. de la gloria humana y el deleite. Que confía en sus dones y en su capacidad para resistir hasta el final. Los filisteos no fueron compasivos con él: Le sacaron los ojos. En aquel día. pero son semejantes también. «La amistad con el mundo es enemistad contra Dios». Yo puedo caminar sobre las brasas. los mismos con los que se había llenado de sensualidad y concupiscencia. Es bueno que nos las hagamos. ¡Fue una seguidilla de momentos! Fue un camino que tomó tempranamente y que lo llevó al fracaso. se produce la caída. . ¡La mujer de Timnat fue tan insistente. mañana otro poco. Aquí. Las figuras son distintas. Allí donde estuvo el origen de su pecado. Allí estuvo cautivo en una ciudad extranjera. «Dios no puede ser burlado. El triste final El final de Sansón es muy triste. que ha cedido ante la tentación sutil de la carne. Entonces será humillada hasta lo sumo. y se llenará de vergüenza la que alguna vez se codeó con los grandes. No hay términos medios. Sansón también nos muestra lo que ha sido la cristiandad a través de los siglos. que ha perdido el temor.

En este día en que nosotros vivimos. Unas ponen la trampa. a una consagración absoluta. al hombre poderoso de otro tiempo. y a Sansón. y en esto nos recuerda a Israel en el desierto. ¿Podemos imaginarnos un molino de piedra. . dando vueltas y vueltas. sin destino. tú. dando vueltas y vueltas en torno? ¿Podemos imaginarnos el juez de Israel. como un esclavo. con algunos arneses sobre su cuerpo. Es un ir y venir. girando como un asno en torno a una noria? Sus días no tienen alternativa. de una cristiandad esclavizada. Sansón concibe entonces una idea que va muy de acuerdo a su personalidad: la venganza. Sansón fue obligado a moler. «Y le ataron con cadenas» Estas cadenas no pudieron ser rotas esta vez. Ellos decían: «Nuestro dios nos entregó a Sansón en nuestras manos. dijeron: «Llamen a Sansón para que nos divierta. Hagámosle fiesta. sin reparar en el futuro que le espera. El mundo ofrece y el diablo derriba. También hay mujeres filisteas que caminan por las calles contoneándose. exhibiendo una hermosa figura. Querían hacer una gran algarabía. ¿Para qué? ¿Cuál era su norte? Israel daba vueltas en el desierto y su fin era la muerte. Llamen a ese payaso para que nos entretenga». Pero lo más vergonzoso viene a continuación. Esta es una de las frases más tristes de las Escrituras: «Sirvió de juguete delante de ellos» (Jueces 16:25). y atado con gruesas cadenas. Esta es la condición de un hombre apóstata. Hay muchas filisteas y filisteos acechando. Dios los llevaba para que murieran allí. Después que hubieron bebido un poco y cuando sintieron alegría en su corazón. ¡Llevaron a Sansón. Es un mundo donde no hay una meta. Dalila atrapa. Está ciego. Entonces se pone entre las dos columnas del edificio. ¿Cómo habrá clamado Sansón. y él sabe que sus días y sus noches son una espera para morir? ¿Qué importa que el sol salga hermoso un día? ¡Él está dando vueltas y tiene que morir! ¿Qué importa que afuera la vida bulla en toda su diversidad? Él está dando vueltas y espera la hora de su muerte. llega a ser un juguete en las manos de sus enemigos. Un día los filisteos tuvieron fiesta. esclavo en el mundo (y por el mundo). ¿Pueden imaginarse lo que es eso. El mundo y el diablo aliados contra los cristianos. por muy bien dotado que haya sido. cuando sobre un hombre hay una sentencia de muerte. Un hombre llamado a ser santo. no hay cómo salir de esa rutina. El mundo de Sansón es un mundo giratorio. y habrá forcejeado? Así nos parece que está hoy gran parte del pueblo cristiano en el mundo. se apoya en ellas y el edificio se viene abajo. Pero Sansón también murió. y los filisteos cortan el cabello de la consagración. «Hey. ¿no eras el libertador de Israel? ¿No eras el Juez? ¿No tenías tanta fuerza? ¿No te burlabas de tus enemigos? ¿No matabas con una quijada de animal a mil filisteos? ¿No tomaste un león y lo desjarretaste como si fuera un cabrito? ¿Y qué de la historia de los cadáveres amontonados. donde vagó 40 años. quinientos a un lado y quinientos al otro? « Las victorias de otro tiempo se le trocaron en ignominia. un motivo de risa. y lo único que él puede hacer es dar vueltas y vueltas. la cristiandad está siendo tentada como Sansón por Dalila. Seguramente los otros presos se burlaban de él. Rindámosle culto». En ese momento le había crecido algo el cabello. sin que los hombres incautos sepan lo que hay detrás de ello. y los otros dan el golpe de muerte. Ofrecían sacrificios a su dios Dagón. Las mujeres para tentar y los varones para destruir. y que aparecen por las pantallas de televisión o del cine. Pasa un día y otro día. Los filisteos murieron. el cual sirvió de juguete delante de ellos! Un cristiano apóstata.

pero tú lo sabes. el Hijo de Dios!” . Esa fe produce un milagro en el corazón: el milagro del nuevo nacimiento.» Por supuesto. Y cuando la tentación venga. el cristianismo apóstata. Los que así creen son nacidos de Dios y también vencen al mundo. y de los hombres para su destrucción? Porque la fe de los cristianos hoy en día es una fe ambigua: «Sí. ¿Cuál es la causa por la que Sansón. yo creo que Jesús era un buen hombre. creemos que Jesús es el Hijo de Dios! Y esta fe es una fe victoriosa. esto no es suficiente para vencer. sino creer correctamente lo que él es. porque él también murió. si tú crees que Jesús es el Salvador de tu alma. para una victoria completa. No simplemente creer que Jesús es un profeta. pero eso todavía no te dará la victoria sobre el mundo. ya sabemos lo que tenemos que creer. Pero esta fe tiene una doble expresión y un doble efecto. o los cristianos mundanos en particular. Pero aquí dice que ocurre algo sobrenatural con aquellos que creen que Jesús es el Cristo. Una fe victoriosa En el versículo 5 de este mismo capítulo tenemos la fe completa. «¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» ¿Están los filisteos allí amenazando? ¿Están las mujeres filisteas tentando? ¿Está el mundo y sus oropeles con una red para hacer caer a los hijos de Dios? ¡Tenemos la victoria! ¡Los que creen que Jesús es el Hijo de Dios ellos vencen al mundo! Creer que Jesús es el Cristo y creer que Jesús es el Hijo de Dios son dos expresiones que constituyen una misma realidad. era un profeta”. porque Jesús es uno solo. es nacido de Dios». que cree y no cree? ¿Te has sentido frustrado. Sansón no lo supo. Este versículo habla de creer algo respecto de Jesús. 1ª de Juan capítulo 5. sino que sea un pueblo vencedor. pero más que nada con derrotas? Hoy es el día de creer. ¿cómo salir de esa encerrona en que el diablo ha metido a muchos hijos de Dios? Nosotros tenemos que ver que hay una salida. ¿Cómo dice este primer versículo? «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo. ¡No sólo creemos que Jesús es el Salvador. Tenemos un privilegio mayor que el que tuvo Sansón. confesar y declarar: “¡Yo he creído y confieso que Jesús es el Cristo. Creer que Jesús es un profeta no tiene mucho sentido. Creer que Jesús es el Hijo de Dios significa que él es como un grano de trigo que murió para que los muchos recibieran su vida y pudieran vivir su victoria. ¿Alguno de ustedes no tiene esta fe? ¿O ha tenido una fe claudicante. y nosotros hoy vencemos también. es decir. también vencedores Dios quiere que su pueblo no sólo sea salvo de la condenación eterna. con alguna victoria esporádica. o bien una fe incompleta: “Yo creo que Jesús es el Salvador. porque tenemos esta vida victoriosa. Sin embargo. ¿Es ese un fin digno para un siervo de Dios? Nacido de Dios Ahora bien.No fue una venganza perfecta como las que él acostumbraba realizar. Jesús en la cruz venció. Si la gente cree que Jesús es un profeta meramente entonces nada sucede en su corazón. y yo lo sé. de las mujeres en la tentación. No sólo salvos. sin duda eres salvo. caen en poder de los filisteos.

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012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
Mensajes a la iglesia

ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
La pérdida de la gloria de Dios es la peor desgracia que podía ocurrirle a Israel, y es la peor desgracia que puede ocurrirle también a la Iglesia.
Eliseo Apablaza F. Lectura: 1 Samuel 4:17-22, Ezequiel, caps. 8 - 10, 40 - 43, 47

Este pasaje que hemos leído se ambienta al final del período de los jueces, un período oscuro en la historia de Israel. Aquí encontramos a un hombre llamado Elí, un anciano de noventa y ocho años. En esos días, sus dos hijos, Ofni y Finees, habían corrompido el sacerdocio, por lo que Dios estaba cansado de soportarlos. Quitada es la gloria de Israel En este tiempo se produce una batalla con los filisteos, quienes capturaron el arca. Esta terrible noticia provoca una serie de descalabros, entre ellos la muerte de Elí y de una de sus nueras, que estaba embarazada. Antes de morir, la mujer alcanza a decir una palabra, que fue finalmente el nombre que llevó su hijo: «Icabod». (Sin gloria). Esta palabra refleja muy bien lo que significaba para ellos la pérdida del arca. El arca contenía el testimonio de Dios. Para Israel representaba la presencia y la gloria de Dios. Ahora la gloria de Israel había sido quitada. ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios cuando la presencia de Dios le es quitada? Sin embargo, en aquella oportunidad, Dios intervino para defender su testimonio, de modo que los filisteos tuvieron que devolver el arca. Eran los días en que Dios todavía tenía misericordia de su pueblo. Otra época, pero la misma pérdida Pero avancemos en las Escrituras, y vayamos al libro de Ezequiel capítulo 10. Aquí encontramos al pueblo de Israel en otra época histórica, pero con el mismos problema: de nuevo han perdido la presencia de Dios. Aquí vemos cómo Dios abandona el templo en Jerusalén. ¿Qué puede haber ocurrido para que la gloria de Dios abandonase el templo, ese lugar santo donde él había hecho morada? Después de este capítulo 10 nosotros encontramos sólo desolación y destrucción. Vinieron los babilonios, Nabucodonosor y sus ejércitos, y luego el templo fue destruido y quemado. Llegó a ser una ruina, el templo y la ciudad entera. Las causas de la pérdida

Las causas de esto las encontramos en el capítulo 8. Era el sexto año del cautiverio de Ezequiel en Babilonia. El profeta estaba en su casa, con los ancianos de Judá, también cautivos; y entonces el Señor lo tomó y lo llevó en visión a Jerusalén para mostrarle cuál era la causa de por qué Dios había decidido retirar su gloria de ese lugar. Un ídolo en la entrada “Y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitación de la imagen del celo, la que provoca a celos». Aquí encontramos la primera causa: a la entrada misma del templo, por el norte, había un ídolo. ¿No les había dicho él en la Ley acaso que no se debían crear imágenes de cosa alguna bajo el cielo, ni menos inclinarse ante ellas y adorarlas? El Señor le dice a Ezequiel: «¿No ves lo que ellos han hecho? Han construido esa abominación para alejarme de mi santuario». No es que Dios se quiera ir: ellos le están alejando. El pecado de los ancianos En los versículos 6b al 12 tenemos la segunda causa. Los ancianos representaban la autoridad en Israel, eran los hombres respetables. Ellos, en un número de setenta, estaban contemplando esa pared llena de imágenes de ídolos, de figuras de reptiles y bestias abominables. Cuando el pueblo de Dios llega a esa condición de decir: «No nos ve Jehová; podemos hacer lo que nosotros queramos», es que ha llegado a una total inconsciencia de la presencia de Dios, y a una falta absoluta de temor. Esta es una de las señales de la apostasía. El pecado de las mujeres Sin embargo, no era todo. El Señor le dice al profeta: «Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que hacen éstos. Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz». (v.13). Tamuz era un ídolo procedente de Babilonia. Tamuz se representaba como un niño en brazos de su madre, Astarot. Según las fábulas paganas, Nimrod se había divinizado y se había manifestado de nuevo en su hijo, Tamuz. Los babilonios creían que éste era el salvador del mundo anunciado en Génesis 3. Esta teología babilónica se había infiltrado en Israel. Y aquí están estas mujeres israelitas – llamadas a ser santas, a adorar al único Dios vivo y verdadero– endechando a Tamuz dentro de la propia área del templo. ¿Qué historias se contarían respecto de él que producían en estas mujeres tal emoción y llanto? El pecado de los ministros «Luego me dijo: ¿No ves, hijo de hombre? Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. Y me llevó al atrio de adentro de la casa de Jehová; y he aquí junto a la entrada del templo de Jehová, entre la entrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente». (vv.15-16). Cuando se ordenó el servicio levítico en el templo, se establecieron veinticuatro turnos para servir en la casa. Aquí encontramos en estos veinticinco varones un representante de cada uno de esos turnos levíticos, más el sumo sacerdote. Éstos eran los que se acercaban para ministrar delante de Dios. Pero ellos están postrados adorando el sol.

El culto a la imagen He aquí tres grupos representativos de Israel cometiendo pecados abominables delante de Dios, y en el mismo lugar santo. Parece increíble. ¿No era suficiente todo esto para que Dios decidiera retirar su gloria? Permítanme hacer ahora una aplicación de estas tres abominaciones que vio Ezequiel en el templo de Jerusalén. Creo que hay un mensaje aquí para nosotros. ¿Qué nos puede hablar a nosotros esos setenta ancianos contemplando la pared pintada con imágenes diversas, con formas de animales, bestias abominables? Desde lo más recóndito de la historia hasta el siglo XX, las civilizaciones se habían desarrollado en torno a la palabra. Sin embargo, en estas últimas décadas, la cultura está cada vez más centrada en la imagen. Desde los días en que el cine se inventó, a fines del XIX, la forma de comunicación más influyente es la imagen. «Una buena imagen habla más que mil palabras». Sin duda las figuras que los setenta ancianos contemplaban eran representaciones de los ídolos de los pueblos vecinos. ¿Qué formas de pecados, de depravaciones, estarían figurados allí? Cuando se habla en las Escrituras de culto idolátrico se refiere a las prácticas depravadas que se realizaban en honor de los ídolos. A cada ídolo se le consagraban sacerdotisas, que estaban allí para servir el culto con los que acudían a adorar. Aquellas formas de abominación nos sugieren el moderno culto a la imagen a través del cine y le televisión. La sexualidad orgiástica –incluido el bestialismo– ya está siendo divulgada desvergonzadamente. La depravación se sabe cómo comienza, pero no se sabe dónde termina. Cuando el corazón del hombre se ha depravado, no le basta la normalidad, sino que cae en las formas más grotescas de sexualidad contra natura. Creo que esto es una advertencia para los cristianos de hoy. Cuidado con las imágenes que se ofrecen ante nuestros ojos. La manifestación de esta forma de abominación se está cumpliendo de manera literal, porque ya existen televisores tan delgados que se pueden colgar en la pared como si fueran un cuadro. Si usted tiene dinero, puede comprar uno de tamaño gigante que cubra toda la pared. La idolatría La segunda de estas abominaciones son las mujeres que lloran a Tamuz. Esto tiene que ver con la idolatría. Cuando el catolicismo por allá por el siglo IV quiso abrirse para recibir a todo el mundo en el seno de la iglesia, entonces adaptó su teología a las teologías paganas permitiendo que dejaran su huella en el cristianismo. La figura de María con el niño Jesús en brazos no está tomada de las Escrituras, sino que es herencia del paganismo babilónico. Aunque no se quiera reconocer, la imagen de María y el niño en brazos es un ídolo al cual no sólo se venera, sino también se adora. Usted seguramente ha visto imágenes con muchas flores y velas encendidas. La gente se acerca y se arrodilla frente a ellas. ¿Qué es eso? ¡Eso es idolatría! ¡Cuánto de Babilonia se ha infiltrado allí! En el libro «Babilonia, misterio religioso», Ralph Woodrow muestra cómo Babilonia está presente en todas las falsas religiones y también en el catolicismo, introduciendo varias figuras, símbolos y celebraciones. ¡Esto es asombroso y espeluznante! «La reina del cielo»

Cuando se produjo el cautiverio de Israel, un pequeño remanente huyó a Egipto escapando de Nabucodonosor. El profeta Jeremías fue obligado a ir con ellos. Estando allá, Jeremías llamó al remanente allí en Egipto a volverse a Dios. Sin embargo, la respuesta que dieron las mujeres a ese llamado es un discurso desfachatado y soberbio, en que ellas adhieren desvergonzadamente a “la reina del cielo”, atribuyéndole todas las bondades que no fueron capaces de atribuir al Dios de Israel. (Jer.45:16-19). Así también, hay un ídolo hoy día en el mundo cristiano al cual suelen denominar la ‘reina del cielo’. Este es uno de los muchos títulos que tenía Astarot, la madre de Tamuz. Puede llegar a tal extremo el extravío y la dureza del corazón idólatra, que se puede defender un ídolo en contra de Dios. Si a una mujer idólatra tú le tocas el ídolo que tiene ese niño en brazos, lo más probable es que se haga enemiga de ti, y que diga: «Gracias a él (o ella en este caso) yo estoy bien». La idolatría se introduce de forma disimulada hasta atrapar el corazón y encadenarlo. Las religiones de Oriente Veamos ahora la tercera abominación. Esos veinticinco varones estaban vueltos hacia el oriente, postrados ante el sol. La entrada al tabernáculo en el desierto estaba hacia el oriente. En Ezequiel encontramos que Dios se manifestaba desde el oriente. Sin embargo, aquí ellos estaban vueltos hacia el oriente no para adorar a Dios, sino para adorar al sol. Hoy el mundo entero está vuelto también hacia el oriente. El oriente está invadiendo a occidente con sus filosofías. La Nueva Era está teñida por las filosofías orientales. Ellas tienen en común la creencia de que el hombre puede llegar a ser dios por medio de ciertas prácticas y disciplinas; que el hombre puede perfeccionarse por sí mismo. Esta filosofía se está infiltrando también en la cristiandad apóstata. Muchos de los e-mails que los cristianos se envían a través de Internet son mensajes de autoperfec-cionamiento. Ellos instan a los cristianos a desarrollar su potencial: «Mira lo que está en ti, déjalo fluir, déjalo salir. No busques fuera, busca dentro de ti». Ellos no dicen: «Dentro de ti está el Señor», sino «Mírate a ti y ve que tú eres capaz si te perfeccionas, si te disciplinas». Hace poco tiempo se denunció que las Naciones Unidas están intentando formar una nueva religión, que integra elementos de ecología, de humanismo y, sobre todo, de filosofías orientales. Creo que los cristianos van a ser tentados más y más por estas filosofías en los días venideros. Hay libros extraños en la mesa de noche de muchos cristianos, libros con clara influencia oriental. Hay ahí autores muy conocidos y admirados, que suelen asociarse con la sabiduría y la prosperidad. Parecen inofensivos, pero son dañinos. ¡Cuidado, son víboras que muerden fuerte! Los juicios caen Cuando estas tres clases de abominaciones se introducen en medio del pueblo de Dios, entonces Dios decide retirarse. En el capítulo 8 de Ezequiel se denuncian las abominaciones, y en el capítulo 9 vienen los juicios. Los verdugos aparecen con sus instrumentos para destruir, pero también llega un varón vestido de lino para marcar a aquellos que gemían y clamaban por las abominaciones que se hacían en medio de Jerusalén. Todos los que no tenían la marca fueron exterminados, comenzando desde el santuario. Así también, los juicios de Dios van a caer sobre la cristiandad apóstata, sobre los cristianos acomodados al mundo, que se han entregado a los placeres y a toda conducta abominable.

La gloria del Señor abandona el templo El capítulo 10 de Ezequiel muestra cómo el Señor se va. El arca todavía estaba allí; sin embargo, el Señor se va. La gloria de Dios se posó sobre unos querubines y se fue alejando, hasta posarse en un cerro cercano a Jerusalén. Y «desde allí, desapareció». No sólo abandonó el templo, sino también ¡abandonó la ciudad! Ya no había ningún lugar que mereciera tener su gloria. Cuando el arca fue robada en los días de Elí, Dios mismo se vindicó y la trajo de vuelta. Sin embargo, aquí encontramos que el arca todavía está en el templo, pero Dios ya no está allí. El arca ya no tenía la gloria. Ved lo que hay en la cristiandad hoy: el arca está allí, pero la gloria no está. El nombre de Cristo está, y su doctrina; pero la gloria de Cristo se ha ido. Oh, amados hermanos, ¡no dejemos que la gloria de Dios nos abandone nunca! ¡Él no quiere irse; somos nosotros los que podríamos alejarle! Guardemos la santidad en el temor de Dios, librémonos de estas contaminaciones, guardemos nuestra conducta pública y privada, tengamos paz unos con otros, amémonos, bendigámonos y tengamos comunión. Dios muestra su plan futuro Vayamos a Ezequiel capítulo 40. Habían pasado como veinte años desde las visiones anteriores y Ezequiel tuvo una nueva visión. Versículo 2: «En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel, y me puso sobre un monte muy alto, sobre el cual había un edificio parecido a una gran ciudad, hacia la parte sur». En la realidad lo que había era una ciudad destruida, un templo quemado. Pero en la visión, Ezequiel ve un nuevo templo. Luego, en el capítulo 43 de Ezequiel se anuncia una nueva etapa en el desarrollo del propósito de Dios. Dios tuvo que desechar una ciudad contaminada y corrupta. Dios tuvo que aceptar que quemaran el templo sagrado, pero él no se quedó así. Le mostró a Ezequiel lo que habría de ocurrir en los tiempos futuros: él se habría de conseguir una nueva ciudad, él iba a tener un nuevo templo. Versículos 6 y 7: «Y oí uno que me hablaba desde la casa; y un varón estaba junto a mí, y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre». ¡He aquí un lugar donde Dios habitará para siempre! ¡Un lugar del cual Dios no se irá nunca, porque es santo, santo, como Dios es santo! A la luz del Nuevo Testamento, podemos decir que esta casa nueva y definitiva es la iglesia. La primera Jerusalén, aquel santuario terrenal, fracasó. Pero, he aquí, hay un santuario celestial que no fracasará. Dios habitará en él para siempre. Los judíos pueden pensar que este templo descrito aquí en Ezequiel es un templo que hay que construir ahora. De hecho, ellos han tomado estas indicaciones para levantar un nuevo templo en Jerusalén. Pero nosotros hablamos de la Jerusalén celestial, del santuario celestial, no hecho de manos. ¡La gloria nunca más se irá de nosotros! ¡Él habitará en medio nuestro para siempre! Las aguas vivas En Ezequiel capítulo 47 se muestra que de debajo del umbral de esa casa salían aguas, y que el profeta es introducido en ese río. ¿Cuál es el templo del cual fluyen las aguas vivas? ¿Cuál es el lugar donde halla saciedad, reposo y paz todo hombre? ¿Donde recibe sanidad todo aquel que

entra en este río? Este no es un edificio hecho de manos, este es un edificio espiritual. Nosotros hemos sido saciados con estas aguas salutíferas. Esta es la iglesia del Dios Viviente. En medio de ella está Aquel que dijo: “El que tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí ... de su interior correrán ríos de agua viva”. Nuestra honra presente Aborrecemos y nos limpiamos de toda contaminación y de toda idolatría. Nos declaramos un pueblo santo, un pueblo justo, un pueblo para Dios. Que nunca tengamos que decir. «Él ya no está, él se ha ido». ¿En qué consiste la gloria de Dios? ¿Consistirá en luces, en llamarazos? ¿Consistirá en una gran humareda? Oh, la gloria de Dios a veces es un viento suave y apacible, es una cosa delicada que se va transmitiendo de uno a otro cuando damos testimonio, cuando oramos, cuando juntos adoramos. No es algo visible. Donde Dios está, allí está la gloria de Dios. La gloria de Dios nos cautiva por dentro. Es una atracción, es un gozo, es un deseo de estar ante su presencia. Es sentir sus caricias, es saber que nada nos falta, porque estamos en él y porque él está en nosotros. Es saber que sus cuidados no se han apartado. No lo alejemos nunca. No pretendamos imitar la gloria de Dios. Tampoco es necesario que hagamos esfuerzos: la gloria está, simplemente, porque Dios ha decidido que ésta sea su habitación.

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012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
Mensajes a la iglesia

El peligro de las tres "T"
(Torá - templo - Talmud) El judaísmo es, sin duda, la mejor religión sin Cristo. Como religión, se basa en tres pilares: la Torá, el templo y el Talmud. Toda religión tiene su propio libro sagrado, su lugar santo y su cuerpo de tradiciones. ¿Es así también con su religión?
Eliseo Apablaza F.

Hay tres palabras que empiezan con la letra T, y en torno a ellas quisiéramos compartir hoy. Esas palabras tienen que ver con los tres grandes pilares de la religión judía: La Torá, es decir, la Ley, el Templo de Jerusalén, el lugar donde Dios habitaba, y el Talmud, el libro de la tradición rabínica. Los pilares de toda religión

Así como la religión judía tiene una Torá, tiene templo (o aspira a tenerlo hoy en día), y tiene un Talmud, así también la mayoría de las religiones que hay en el mundo tienen su propia Torá, su propio templo y su propio Talmud. Cuando el Señor Jesús vino, se encontró con un Israel que estaba aferrado a estas tres cosas, las cuales, en vez de ayudarles a reconocer al Mesías, lo ocultaron de sus ojos. Es importante ver que estas mismas tres cosas están presentes hoy también en la cristiandad. ¿Ayudarán ellas al pueblo de Dios a esperar al Señor, o, al igual que antaño, serán más bien un tropiezo? El Señor nos ayude para verlo. El peligro de la «Torá» La Torá es la ley de Moisés. Los judíos eran expertos conocedores de la ley. Ellos encontraron que en la ley había más de seiscientos mandamientos, y procuraban enseñarlos a sus niños. Su celo por la Torá es un asunto muy conocido. Sin embargo, cometieron un error: ellos tomaron ese libro sagrado y lo levantaron tan arriba, que lo convirtieron en una especie de ídolo. Cuando el corazón del hombre se vuelve religioso, las Sagradas Escrituras pueden convertirse en un ídolo. Las Sagradas Escrituras son un libro precioso. Hay ahí ochocientas, o mil páginas, que desafían el ingenio de los estudiosos. Así como hay expertos en obras literarias (como el Quijote, por ejemplo), que se pasan toda la vida estudiándolas, hay eruditos, grandes teólogos, que hacen lo mismo con este Libro. Aquí hay profecías, hay misterios, hay cosas ocultas que ellos intentan desentrañar. Así las Sagradas Escrituras se transforman en un fin en sí mismas. Ellas tienen un lugar importante en la vida de un cristiano. Sin embargo, tenemos que precisar cuál es la función que cumplen, para que no nos ocurra lo que a los judíos. Ellos eran conocedores del Libro; sin embargo, cuando se encontraron cara a cara con la Persona de quien habla el Libro, no lo supieron reconocer. ¡Qué tragedia! ¡Cuando llegó la hora de la verdad no supieron aplicar lo aprendido! El Señor dijo a los judíos: «Ustedes estudian con diligencia las Escrituras, porque piensan que en ellas hallan la vida eterna...» (Juan 5:39, NVI). Aquí se revela cuál era el problema que tenían los judíos. Hay un problema cuando se piensa que en la Biblia está la vida eterna, porque en la Biblia no está la vida eterna. En Juan 5:40, el Señor dice: «... Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida». El Señor cambia el foco de atención: «No en las Escrituras, sino en mí está la vida eterna». Pero los judíos no lo habían visto. El verdadero sentido y la razón de ser de las Escrituras es este: “Ellas son las que dan testimonio de mí» – dijo él. Un peligro complementario Así como los judíos no supieron discernir la persona de Jesucristo cuando estuvo delante de ellos, pese a su conocimiento de las Escrituras, los cristianos pueden también conocer la Biblia sin conocer al Señor Jesucristo. Esto es una desgracia muy grande. ¿Cómo evitar caer en ella? En Efesios 1:17, encontramos la solución de Dios: «...para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él». Pablo ora para que el Padre de gloria les dé a los hermanos de Éfeso algo que era fundamental para poder conocer a Jesucristo y los misterios de Cristo. ¡Espíritu de sabiduría y de revelación! El Espíritu Santo, que inspiró las Escrituras, él es el único que puede abrir el entendimiento de los hombres para que conozcan lo que él puso en ellas. ¿Recuerdan cuando el Señor les abrió el entendimiento a los discípulos después de la resurrección, para que entendieran las Escrituras? Lo que por años habían estado escuchando

«Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría. ¡pero no lo conocían a Él! «Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme. La perfección y la hermosura de este libro habla de la perfección más grande. cisternas rotas que no retienen agua» (2:3).. ni en su valentía se alabe el valiente. «Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová?. El problema es quedarse a mitad de camino. La creación y las Escrituras son sólo medios y no fines en sí mismos... y ricos que se alababan por sus riquezas. pudiera darse el caso de que nosotros tengamos mucho conocimiento bíblico.» A juzgar por estas palabras. Los . y de cumplir con el aparataje religioso. El reclamo de Dios a Israel En los días de Jeremías. Dios tenía una reclamo contra Israel. ellos no fueron más allá para decir: «¿Quién es el maravilloso Ser que hizo estas cosas maravillosas para darle gloria?». La gran invitación que hace la creación es que adoremos a Dios por su grandeza. y no dejarlo enredado en las profundidades y misterios que ellas encierran. Veamos 9:23-24. que sea donde sea que las tomemos. ¿Cuál es el mal mayor? «Me dejaron a mí». el estudio sincero de las Escrituras debiera arrojar al hombre en brazos de Dios. El «Espíritu de sabiduría y de revelación» es el único que puede abrir el entendimiento para conocer a Jesús. Avancemos unas páginas más en Jeremías. ¿Cuál es tu motivo de gloria. Tres sistemas de interpretación Cuando el Señor Jesús vino. de la hermosura mayor. en Israel había sabios que se gloriaban en su sabiduría. recién allí lo pudieron entender aplicado a Jesús. Así también.. sólo conviene alabarse en entender y conocer al Señor. La contemplación de la creación debiera arrojar a los hombres tras la búsqueda de Dios. y cavaron para sí cisternas. y para entender espiritualmente las Escrituras. Fácilmente el hombre se queda a mitad de camino al no discernir lo que son los medios y los fines. rechazamos toda enseñanza que nos deje enclaustrados en un conocimiento meramente bíblico. de estudiar la ley.y los que tenían la ley no me conocieron. habiendo visto los hombres el poder y la majestad de Dios reflejados en la creación. ni el rico se alabe en sus riquezas.. un toque del Espíritu Santo al corazón. ¡y lo hayamos dejado a él! El gran dolor del Señor es que nadie buscaba conocerlo a él. lo veamos a él. que yo soy Jehová. Cada una de ellas tenía una postura interpretativa particular de las Escrituras. El problema de quedarse a mitad de camino En Romanos 1 se dice que. los saduceos y los esenios. Asimismo. Para estudiar la Biblia con provecho se requiere algo muy distinto de la capacidad intelectual o la erudición teológica: se requiere tener el socorro de lo alto. fuente de agua viva.» (2:8). había tres grandes sectas judías: los fariseos. Ellos se preocupaban de las cosas externas. amado hijo de Dios? ¿Conocer la Biblia? ¿Tener comprensión acerca de ciertas cosas espirituales? No. a Aquel de quien ellas nos hablan. valientes que se alababan por su valentía.. ¡del Creador de este libro! Por lo tanto. La gran invitación que hacen las Escrituras es que encontremos a Cristo.en las sinagogas como una enseñanza respecto del Mesías. pero no había quienes se gloriaran en conocer a Dios. porque tenemos que ir más allá.

después uno de sus lugartenientes se llevó los utensilios sagrados a Babilonia y quemó el templo. Y cuando Dios abandona un lugar. ofrecían incienso a Baal. Ellos lo habían convertido en “cueva de ladrones” (v. el Templo. Así que. y en tres días lo levantaré» (Juan 2:19). debido a su propia dureza de corazón. Le dijo: «¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra. apartando su corazón de él. ese lugar queda expuesto a la barbarie. Allí. llegó un momento en que la nube de Dios. dentro de ella. ellos derramaban sangre inocente. oprimían al huérfano. a Satanás. Él se refería al templo de su cuerpo.11). y qué edificios». ese templo habría de ser destruido pocos años después. hurtaban. Los judíos en tiempos de Jesús se sentían orgullosos del templo. templo de Jehová. diciendo: templo de Jehová. Hoy también existen los fariseos. templo de Jehová es este» (7:4-5). lo que ellos no querían ver era que la permanencia de Dios en el templo era condicional: dependía de su obediencia. los saduceos y los esenios. había una ciudad que era santa: Jerusalén. Ese lugar tan sagrado había sido para ellos muchas veces causa de tropiezo. De todas las ciudades de Palestina. (¿Qué lugar puede ser inexpugnable cuando Dios ya no vela sobre él?). ninguno de estos sistemas de interpretación bíblica capacitó a sus defensores para reconocer al Mesías cuando vino. Sin embargo. Vino Nabucodonosor y tomó Jerusalén. mataban. Sin embargo. ya ese templo no fue un lugar grato para el Señor. Están los liberales. En Jeremías 7 encontramos una queja de Dios por causa de que ellos habían puesto su confianza en el templo. pero que al tercer día se levantó. el discípulo esperaba un gesto de admiración del Señor. se sentían seguros: Dios estaba allí. Esos grandes edificios habían sido levantados por el rey Herodes. pero su reacción fue muy distinta de lo que él esperaba. ¿Estarán ellos preparándose para recibir al Señor o ya lo habrán extraviado en su maraña teológica? ¿Volverá a repetir la cristiandad la triste historia de Israel en tiempos del Señor Jesús? La segunda «T» Veamos la segunda «T».fariseos eran flexibles. los esenios eran espiritualistas. tenían su templo. al vandalismo. Y con la . Ellos cometían adulterio. Sin embargo. los saduceos eran racionalistas. había sido profanado mucho antes por los propios sacerdotes y levitas. Teniendo el templo. los racionalistas y los exclusivistas en materia de interpretación bíblica. juraban en falso. Y. a la viuda. Y eran tan majestuosos y fastuosos que habían demorado cuarenta y seis años en construirlos. «Así ha dicho Jehová de los ejércitos. igual que los dos templos anteriores que Israel había tenido en su historia. que fue a la cruz. y os haré morar en este lugar. No fiéis en palabras de mentira. mira qué piedras. Ese era el orgullo de todo Israel. Sin embargo. Marcos 13:1 nos dice: «Saliendo Jesús del templo. Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras. sobre una explanada preciosa estaba construido el templo. Una buena noticia Pero nosotros tenemos una buena noticia: el Señor tiene un nuevo templo. ¿quién les podría hacer mal? Sin embargo. y Dios ya no quiso morar allí. le dijo uno de sus discípulos: Maestro. abandonó el templo. Al decir esto. que no sea derribada». había un lugar aún más santo. incorruptible. El Señor en cierta ocasión dijo: «Destruid este templo. que estaba en el Lugar Santísimo. Desde el momento que el pueblo comenzó a apartarse.

Este lugar es santo ahora. Entonces lo arreglan y lo embellecen con esmero. Piensan que Dios habita allí. porque aquí está la iglesia. Las paredes de un templo son demasiado frías y duras. Para terminar esta parte. Hay cristianos que piensan que el único lugar donde ellos pueden tener comunión con Dios es el templo. porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren». No un lugar. ¿Quién está diciendo esto? El apóstol Pablo. las paredes de tu corazón son cálidas. ¿Es Pablo un falso maestro? No. Desde ahí ya no existe más. nosotros creemos que es en este lugar donde se debe adorar». Ellos eran cristianos judíos. es un lugar santo. En el libro de los Hechos. Aquí queda muy claro que no hay un lugar santo. (porque ahí estaba el templo) . Si se va la iglesia.muerte y la resurrección del Señor surgió la iglesia. pero en esta era de la iglesia Dios no tiene un templo físico donde habitar. en muchos ambientes cristianos el templo se ha transformado en exactamente lo mismo que para los judíos. Incluso piensan que ciertas partes del templo son más sagradas que otras. allí también desciende la gloria de Dios. «Mas la hora viene. sino que hay adoradores. Pero ese cordón umbilical se cortó con la iglesia en Antioquía. que es como el equivalente al Lugar Santísimo. y ahora es. no se trata de lugares. Nosotros no juzgaremos mal a los cristianos que se esmeran por tener hermosos templos. se trata de adoradores. si los creyentes están aquí. que es la habitación de Dios en esta dispensación. veamos Hechos 17:24: «El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. Puede hacer creer a los cristianos que Dios tiene lugares físicos especiales donde él habita. que la hora viene cuando ni en este monte (tal vez el monte Gerizim) ni en Jerusalén adoraréis al Padre». Eso es incorrecto. sino adoradores ¿Se acuerdan de la conversación del Señor con la mujer samaritana? La mujer le dijo al Señor: «Ustedes los judíos dicen que en Jerusalén es donde se debe adorar . su lugar santo y su lugar Santísimo. En la religión judía había un templo donde Dios moraba. (El templo de Jerusalén iba a ser destruido cuarenta años más tarde). Es el príncipe de los apóstoles. ¿Habitará Dios hoy en Jerusalén. se dice que los cristianos se reunían en «el templo y por las casas». La idea de ‘casa de Dios’ o ‘casa de oración’ es una herencia judía. que todavía estaban como tomados por un cordón umbilical del judaísmo. Los lugares donde los cristianos se reúnen no son ni casa de Dios ni casa de oración: son simplemente edificios donde se reúne el verdadero templo de Dios que es la iglesia. no habita en templos hechos por manos humanas». allí él quiere habitar. no es este lugar de reunión un lugar sagrado. Hermanos. Lamentablemente. Donde se juntan los santos para adorar. Y la Escritura no nos permite afirmar tal cosa. el Cuerpo de Cristo. Por supuesto. créeme. Debes dar siempre gracias al Señor por haber venido a habitar . pero tenemos que advertir claramente que el templo puede transformarse en un ídolo y en un objeto de confusión. Otro pudiera decir: «Voy a la casa de oración».. Pero también si los creyentes se reúnen debajo de unos árboles a la orilla del río.. En cambio. siendo Señor del cielo y de la tierra. en ese lugar donde estuvo el templo de Herodes? ¿Habitará Dios en alguno de los muchos fastuosos templos que hay en la cristiandad? Algún hermano nuevo podría decir: «Voy a la casa de Dios». Esa es una imitación del templo de los judíos con su atrio. «Jesús le dijo: Mujer. allí hay adoración.. y él dijo esto a los griegos reunidos en el Areópago. Si se reúnen en una cancha de fútbol. como la tarima donde está el púlpito.. allí desciende la gloria de Dios. y que. cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. Así que. en consecuencia. podemos ver la gloria de Dios. es un lugar como cualquier otro.

en tu corazón. recrimina a los judíos. interpretaciones. Rubin llega a afirmar: «Tristemente. Un escritor judío cristiano. siendo que había varias profecías. que algunos de los significados esenciales en la Torá se perdieron. porque ellos habían invalidado la palabra de Dios por las tradiciones? «Porque dejando el mandamiento de Dios. hasta el punto que hoy el judaísmo se apoya en una mezcla de la Torá y el Talmud. en que se decía que el Mesías sería un varón de dolores. La tradición se convierte fácilmente en una red de cadenas que nos . A falta de sacerdote y profeta. no nos engañemos ni nos deslumbremos por la fastuosidad de los templos que los hombres han levantado. la gente (los judíos) terminó enredándose tanto en la multitud de reglas y regulaciones religiosas. la figura del rabino surgió con mucha fuerza durante el exilio en Babilonia. la tradición no tiene su origen en Dios. que moriría y resucitaría? Simplemente porque las interpretaciones que el Talmud había hecho no contemplaban la venida de un Mesías como un cordero. Toda religión que se precie de tal tiene una tradición. Barry Rubin. Pero hay un problema con el Talmud. ¡El Talmud había tergiversado la interpretación profética! La tradición oral había logrado opacar la Torá y los profetas. y hacéis otras muchas cosas semejantes. las tradiciones orales comenzaron a ocupar un importante lugar en la vida religiosa judía. Son los reglamentos de la tradición. y por querer habitar en ti y no en un templo de mármol. El Talmud enceguece Barry Rubin plantea una cosa interesantísima: ¿Por qué razón los judíos esperaban un Mesías político. El Talmud. Sin embargo. El Talmud representa lo que el hombre agrega a las Escrituras. La «T» de la tradición Veamos ahora la tercera «T». p. Es más apasionante. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición» (8-9). Amados cristianos. (En “¡Te tengo buenas noticias!”. La tradición oral prevaleció sobre la verdad». como Isaías 53. y muchas veces él debió enfrentarla. ¡cuidado con vuestro Talmud! Es fácil atarse a una corriente interpretativa de las Escrituras. ha dicho que los eruditos judíos se glorían más en conocer el Talmud que en conocer la Torá. El Talmud no son las Sagradas Escrituras. ¿Se acuerdan cuando el Señor. Así que. os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber. enredarse en las opiniones de los grandes hombres del pasado. el Talmud. capaz de zafarlos a ellos del yugo romano. sino en el hombre. porque esa admiración era una ceguera que anunciaba los juicios de Dios sobre ese lugar. son comentarios y preceptos agregados a las Sagradas Escrituras. El Talmud reúne toda la tradición oral rabínica sobre la Torá. En tiempos del Señor Jesucristo existía una fuerte tradición oral. Desde entonces. sino como rey. Y esa tradición está escrita: reglamentos. suele hacerla más confusa. Esta tradición de la que habla el Señor es el Talmud. y agregarlos a nuestro bagaje doctrinal.148). No compartamos nosotros la admiración de aquel discípulo por el templo de Jerusalén. poderoso. en vez de ayudar a explicar la Torá. Dios prefirió tu corazón a un templo de oro. comentarios. en Marcos 7. y confundir a los judíos respecto del Mesías. El Talmud es un libro que contiene los comentarios que los grandes rabinos judíos han hecho en diversas épocas sobre la Torá.

. encontró a su pueblo enredado en estas tres “T”. o «Desde 1920». entonces no necesitará consultarle al pasado para enfrentar el futuro: ¡simplemente le consultará al Señor! Los que tienen una fuerte tradición piensan que no necesitan preguntarle al Señor. No queremos una tradición. en el mundo una institución es más o menos respetable si puede decir: «Desde 1845». que nos interrumpa cuando quiera! Más que conformar una tradición. ¡Eso es Talmud! Cuando una congregación no cree que el Espíritu Santo la esté dirigiendo. la iglesia debe irse zafando de ella. ¿encontrará a su pueblo tropezando en la misma piedra? ¿Lo encontrará venerando su Torá. No queremos las Escrituras por sí. No queremos un templo como un lugar sagrado. Tenemos que conservarnos libres de todo ello para servir así al Señor. Cuando el Señor venga por segunda vez. Nosotros tenemos que servir a Dios en nuestra generación. Si reconocemos que el propósito de Dios es lineal y no circular. para observar con celo los preceptos de la tradición humana? Nosotros queremos ser tajantes en rechazar estas tres «T». se extravía y se confunde. porque ellas impiden al pueblo de Dios depender del Espíritu Santo y glorificar al Señor Jesucristo. más vale que no digamos nada. Hemos de tener cuidado. Nosotros. sino buscar la dirección permanente del Espíritu. porque la tradición se nos puede ir pegando sin que nos demos cuenta de ello. Queremos al Cristo de las Escrituras. Cuesta juzgarnos con objetividad. y lean su Reglamento: «En el artículo uno dice. entonces tiene que asegurarse un camino. El Talmud puede tomar también la forma de un conjunto de procedimientos aceptados por el grupo. tenemos que aceptar que él nos lleve más allá. para ser dúctil a la conducción del Espíritu. pero sin conocer a Aquel de quien ella da testimonio? ¿Lo hallará levantando templos para que habite Uno que hace mucho que ya no habita más en templos hechos por manos humanas? ¿Lo hallará aferrado a su Talmud. A la carne y la sangre le gusta tener todo planificado y bajo control. Amados hermanos. Para el Espíritu Santo es sumamente difícil guiar por un camino nuevo a quienes se enorgullecen de su propio camino largamente recorrido.atan a los hombres y al pasado. y el escrutinio permanente del Espíritu Santo. «Nunca hemos creído eso. el Espíritu de verdad. Para romper este círculo debemos aceptar el juicio de otros. ¡de esta manera tenemos que hacerlo!». Ese camino se lo ofrecen los reglamentos y ordenanzas. Sin embargo.. Otros tomarán después la antorcha del testimonio y harán su propio camino. que la conduce. porque la tradición llega a formar parte de nuestra subjetividad. cuando seguimos al Espíritu. ¿Por qué tendríamos que hacerlo?». ¿Cómo nos encontrará el Señor? Cuando el Señor vino la primera vez. ¡Y si a él le place. El Espíritu Santo nos lleva por caminos siempre nuevos. Basta que miren atrás. ¿Han escuchado frases como ésta?: «Nosotros nunca lo hemos hecho así. Si no los tiene. ¡Que las cosas santas (y las supuestamente santas) no nos impidan ver al Santo! . el camino se va conociendo sólo paso a paso. y que nos impidan ver la voluntad de Dios para este día. ¿Por qué tendríamos que creerlo?». Queremos a Dios que habita en medio de la iglesia. por caminos nunca antes andados. Pero si hay una congregación que cree ciertísimamente que hay Uno de arriba.

Preparándose para reinar Aquí aparecen nueve bienaventuranzas. es decir. 6 y 7– que algunos denominan “La Carta Magna del Reino de Jesucristo”. la autoridad de Rey. Una persona que ha de ser Ministro de Estado debe tener cierto perfil: ser una persona emprendedora. “Mientras el Rey estaba en su reclinatorio. Se ha dicho. la cual aparece descrita en los primeros versículos de Mateo 5: en las bienaventuranzas. que ellas describen nueve tipos de personas que agradan a Dios. Eliseo Apablaza F. dice: “Porque les enseñaba como quien tiene autoridad.Back to Top 012. capaz de tomar decisiones. Llegará un día en que el reino del Señor Jesucristo se establecerá sobre la tierra. por ejemplo. mandamientos y ordenanzas que rigen el reino de Dios. y con capacidad de trabajo en equipo.n. Él compartirá su reino con una clase especial de gente. Tendrán autoridad sobre ciudades y sobre naciones. establecen sus propios requisitos. o que son nueve rasgos de la persona del Señor Jesucristo. Es el evangelio de Mateo. Sin embargo. los cuales hoy están siendo preparados – en la formación de un carácter. Estas bienaventuranzas se han interpretado de muchas maneras. en respuesta al clamor “atráeme. con habilidad en el manejo de las personas. de una cierta forma de ser y de actuar. Cuando los gobiernos en el mundo buscan colaboradores. mi nardo dio su olor” (Cantares 1:12). Entonces reinará él sobre todo el planeta. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes Mensajes a la iglesia El carácter de los co-reinantes Cuando Cristo reine. en pos de ti correremos”. en el último versículo del capítulo 7. Esta gente está descrita en los primeros versículos de Mateo capítulo 5. Estas enseñanzas fundamentales fueron entregadas con autoridad. Lectura: Mateo 5:1-12. el conjunto fundamental de leyes. Cuando el cristiano es atraído por Cristo para seguirle. Noten ustedes que al final de este cuerpo de enseñanzas. no reinará solo. Allí también se habla mucho del reino de Dios. A esta gente se le encomendarán grandes decisiones y gran autoridad. lo primero que el Señor hace es introducirlo en sus cámaras. Y hay tres capítulos de ese evangelio –el 5. quisiéramos ver cómo estas bienaventuranzas caracterizan a los hijos de Dios que compartirán el reino con Cristo. Hay un libro de la Biblia que nos muestra al Señor Jesucristo especialmente en esta faceta de Rey. y mostrarle uno de los aspectos más solemnes y a la vez más terribles de su gloriosa persona: el de Rey. sino con cierta clase de gente. . y no como los escribas”. Ambas ideas pueden ser correctas. pero no reinará solo.

Son misericordiosos. Pero revisemos. una orfandad que nada sino Dios puede llenar. Pobres en espíritu “Bienaventurados los pobres en espíritu. Ellos no tienen aquello que hoy se enfatiza tanto en la educación: una buena autoestima. más bien. en algún momento de su vida. tienen un corazón limpio. siendo rico se hizo pobre. reconocen que llevan dentro de sí un vacío. Son quienes. al menos por un momento? ¡Cuántos luchan en la tierra por tener un puesto de mando. humildes. No reaccionan con fiereza: ellos padecen. Llegará el momento en que se quebrantará su alma. al menos. porque de ellos es el reino de los cielos” (5:3). Ellos no podrían estar satisfechos en esta tierra. porque se da cuenta que no son suficientes. por tanto. Cuando uno mira el evangelio pareciera ser que la pobreza en espíritu también está asociada con la pobreza material. son mansos.Un perfil extraño Si miramos el perfil de una persona exitosa en el mundo. son pacificadores. Ellos están restringidos. a personas que podríamos tildar de ingenuas. Son objeto de mentiras. Saben que tienen una deficiencia crónica. nos imaginamos que así debe ser. nos sorprendemos. Pero cuando miramos estas nueve bienaventuranzas que describen el carácter de los hombres en quienes el Señor va a confiar la dirección y el gobierno de su reino. o por un reconocimiento en algún reino de este mundo! Pero he aquí los pobres en espíritu poseerán el reino eterno. ni de las que se abren paso con resolución. No son victimarios: son víctimas. 8:9). después de haber luchado por algún tiempo. Aman la rectitud. para que nosotros fuésemos enriquecidos (2ª Cor. Son vituperados. La Escritura nos dice que el Señor. que no son de un carácter sobresaliente. Tienen hambre y sed de justicia. un hombre que no conoce la pobreza en espíritu. Los pobres en espíritu son aquellos que reconocen su necesidad. Están ejercitados en el sufrimiento. busca a Dios. una pobreza. vulnerables al dolor (ellos lloran). Por eso son los pobres materialmente los que han sido más enriquecidos por Dios. No podrá concebir la existencia humana sin Dios. ¿Nos podemos imaginar un reino de este mundo gobernado por este tipo de personas? Las bienaventuranzas no nos muestran ninguna característica de lo que hoy podemos llamar un hombre exitoso. Se sentirá satisfecho. El Señor dijo en cierta ocasión que él había venido a predicar buenas nuevas a los pobres. Un hombre y una mujer pobres de espíritu serán enriquecidos por Dios. Yo no sé si usted sabe lo que es esta pobreza. perseguidos. sobre todo en el mundo en que nos movemos. ¡Andan por la vida siempre insatisfechos! No de oro ni de plata. sino describen. porque son características bastante extrañas. unas tres o cuatro de estas bienaventuranzas con mayor detalle. entonces. . no tienen muchas cosas a qué echar mano para ser felices. Al contrario. nunca conocerá la verdadera riqueza ni la promesa que el Señor hace a los pobres en espíritu. ¿Qué promesa se hace a esta clase de gente? Se dice que de ellos es el reino de los cielos. por un cargo. tal como se sentía la iglesia en Laodicea. en que reconocerá su miseria. Son pobres. y en esa pobreza material. Ellos están acostumbrados a la escasez. en que doblará su rodilla. Una persona pobre en espíritu. tendrá muy alto concepto de sí. No podrá seguir intentando llenar el vacío de su alma con las riquezas materiales. con mayor facilidad que otros se arrojan en los brazos del Señor para encontrar la verdadera riqueza. ellos están insatisfechos. ni tampoco de deleites. ¿Podemos imaginar lo que significa eso. En cambio.

Ella se sentía acusada en su conciencia. ¡Cuántas veces estos bienaventurados han llorado anhelando la venida del Señor! Están cansados por la adversidad. Hay hombres que tienen tan endurecido el corazón que sus ojos están secos. Mientras su hermana Marta recriminó al Señor porque no había llegado antes para evitar que Lázaro muriera. inconmovibles. No tenía méritos que exhibir. y no los argumentos de Marta. como no lo era para Pablo. nos damos cuenta que para un cristiano las lágrimas no pueden ser extrañas. Fueron las lágrimas de María. . No son algo ocasional tampoco. que nunca pretendieron arraigarse aquí ni que su nombre alcanzara notoriedad. amonestar a los hermanos con lágrimas. Y aunque lo quisieran hacer. y a asegurar que los pobres en espíritu reinarán con él. “Cualquier cosa –dicen algunos–. Han conocido los fracasos. que el Señor. Pero los que están en el set de grabación saben de qué tipo de lágrimas se trata. 2ª Cor. En un filme vemos personas que lloran y tal vez lloremos nosotros con ellos. Hace mucho que no derraman una sola lágrima. que caminaron por la tierra mirando hacia el cielo. Por eso lloran. ¡Los que lloran sí tienen esta bienaventuranza! Cuando miramos al Señor en los días de su carne ofreciendo ruegos con gran clamor y lágrimas (Hebreos 5:7). porque ellos recibirán consolación”. Esos ojks no lloran de verdad. Era una mujer de mala vida. brillarán con toda la gloria del Señor Jesucristo en su reino. vio sus lágrimas. al verla así. Y cuando ese fariseo se levanta para apuntar a la mujer con el dedo.31. y escribir a los hermanos con muchas lágrimas (Hechos 20:19. Ellos no tienen otra reacción cuando son ofendidos. En cambio. los padecimientos. menospreciados. En nuestra sociedad y en nuestra cultura hay muchas lágrimas falsas. Ellos ven su miseria. ¡Qué desgracia es tener un corazón de piedra! Socialmente es mal visto llorar en público. la hermana de Lázaro. Ellos añoran el día en que se manifiesten las cosas verdaderas. también lloró. que nunca buscaron grandes posesiones. sin embargo. pero que no me vean llorar”. el Señor sale en su defensa. clamó al Señor y el Señor oyó su oración. o su ungüento que sana las heridas. Recordemos a esa otra mujer pecadora que llegó y comenzó a regar con lágrimas los pies del Señor. cuando ya se esfumen las tinieblas que rodean al mundo. ¡Qué poder tienen las lágrimas delante de Dios! ¡Cómo se apresura su mano para enjugarlas. y para defender a quien las derrama delante de él! “Bienaventurados los que lloran. entonces estos hombres anónimos. el que solía servir al Señor con muchas lágrimas. los bienaventurados son aquellos que tienen un corazón que llora. ¡Cuán capaces de conmover a Dios son las lágrimas de un hombre o de una mujer que se derraman delante de él! Recordemos a María. ¿Podemos imaginar eso? Es difícil para nuestra mente. que trajeron –por así decirlo– un milagro a favor de Lázaro. porque sus corazones no están destilando lágrimas. no pueden. los que conocemos a Jesús sabemos que sus promesas son fieles y verdaderas. El rey estaba afligido. Ellos no conocen la mano del Señor cuando acaricia. cuando dejemos de ver las cosas como en un espejo. Éstos recibirán consolación. sólo tenía pecados que llorar. y le concedió lo que pedía.2:4). no pueden alzar la mano para devolver el golpe. El Señor le dijo cierta vez al rey Ezequías: “He oído tu oración y he visto tus lágrimas” (Isaías 38:5). porque nunca lo hemos visto con nuestros ojos. María se derramó a los pies del Señor y lloró con lágrimas tan angustiosas. Y el Señor Jesús la acogió. No simulan. los que en otro tiempo fueron pobres en espíritu. Ellos nunca recibirán el consuelo de Dios.Y en aquel día. que tienen un alma quebrantada. Nos anticipamos a anunciar el establecimiento del reino de Jesucristo sobre la tierra. la persecución. Lloran “Bienaventurados los que lloran porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5:4). sino que lloran de verdad.

Ninguna de las lágrimas que derrama un hijo de Dios pasa inadvertida para el Señor. Hay lágrimas de ira.” ¡Qué confianza tiene el salmista! El día en que yo clamare. y la tierra es la mayor señal de riqueza. y por todas las circunstancias adversas que no hemos podido superar. sus propias faltas. Esas lágrimas que lloraste. Hay un frescor en el alma. No hay nada en ellos que te hiera a ti.” Mansos “Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Mateo 5:5).” Sólo uno manso y humilde puede hallar descanso para su alma. ellos ríen. No sé por qué viene de nuevo esta prueba. Dice también este versículo: “Serán vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare. Los mansos son los que se someten a los designios de Dios. por las cuales nunca serán consolados: las que derraman ante el policía cuando infringen la ley. que nunca recibirán consolación. al final de ese valle. hay una risa en la boca. Esto es algo que puede parecer extraño a los del mundo. él las vio y están anotadas en su libro. pero inclino mi cabeza ante ti.” Ellos son herederos. pero con la misma facilidad que lloran. Pero “bienaventurados los que lloran (delante de Dios). ¡Cuánto se agrada el Señor en los mansos! El Señor mismo dijo en cierta ocasión unas palabras que siguen tocándonos a todos nosotros: “Venid a mí los trabajados y cargados. ¿Lo has comprobado. Mis enemigos serán vueltos atrás. porque ellos recibirán consolación. pero. Son los que inclinando su cabeza. que soy manso y humilde de corazón. tú eres Rey. Su alma ha sido quebrada en sus fortalezas. ¿Delante de quién lloramos? Hay dos clases de lágrimas que derraman los hombres impíos. Ellos no tienen dinero en el banco. Los cristianos lloran. más allá de las lágrimas. y hallaréis descanso para vuestras almas. porque ellos reciben consolación. Señor. el Señor extenderá su mano. vendrá un movimiento desde los cielos. No entiendo tus razones. lo encontrará fácil. hemos buscado nuestra propia defensa y vindicación? ¿Cómo no llorar la desgracia de tener un carácter tan terreno? ¿Cómo no llorar la desgracia de ser tan duros todavía? Lágrimas delante de Dios Hay un versículo en un Salmo que es muy consolador. pero lo acepto. Y también pueden sentir su propia desgracia. hay una fuente que salta. amado hijo de Dios? También dice la Escritura: “Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente” (Salmo 84:6). de impotencia. Para los mansos hay una promesa preciosa: “Ellos recibirán la tierra por heredad. suave. Sí. son suaves de tratar. Seguramente esa redoma donde están nuestras lágrimas tiene una medida. algo ocurrirá. delicado. Dice: “Pon mis lágrimas en tu redoma. Después del llanto viene el consuelo. Señor.” Los mansos son sumisos. Llevad mi yugo sobre vosotros. . y aprended de mí. su propia necesidad. dicen: “No sé por qué lo hiciste. Tú pasas la mano por ellos –hablando en forma figurada– y hay suavidad en todo lo que tocas.¡Bienaventurados los que lloran! Ellos tienen un corazón que puede sentir el dolor ajeno. y tendremos que llorar todo el tiempo que sea preciso hasta que esa medida se complete. tú eres Dios. y yo sólo soy un siervo. Y son también las lágrimas que lloran a solas en su soberbia porque no lograron lo que quisieron. pidiendo por los que nos ofenden. se moverán los ángeles. este vendaval. pero tendrán la tierra. no tienen aristas. que yo os haré descansar. hemos ofendido al hermano. pero. ¿Cómo no llorar después de ver que una y otra vez le hemos faltado al Señor? ¿Cómo no llorar después de ver que hemos mancillado su nombre. o delante del juez para aminorar el castigo. Aunque lleve el yugo más pesado. Seguiremos llorando por los que amamos. ¿No están ellas en tu libro? Serán luego vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare” (56:8). Las lágrimas se lloran en el valle. y hallará ligera su carga.

. Que el Señor levante una generación de hombres y mujeres sedientos de esta justicia. la avaricia. contra los burladores. que conoce su carácter. para ser saciado una y otra vez. reclama más justicia. y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. para que seas rico. sino por las que a vida eterna permanecen. Estas que hoy hemos compartido son de esas sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. y vestiduras blancas para vestirte. bienaventurados los mansos . aunque al mundo parezcan una locura! Hace unos días atrás se hizo una encuesta acerca de religión (la encuesta Gallup) en los Estados Unidos. los afanes de cada día. parecen una ingenuidad en un mundo impersonal donde imperan el dinero. sin embargo. pobre. sino en tener un deseo profundo de rectitud.. tan avaros. y son recurrentes. va a querer seguir avanzando en el conocimiento de esa nobleza y de esa hermosura. ¡Éstos serán saciados! Usted sabe que el hambre y la sed son apetitos físicos. “He aquí tú eres un desventurado. perfectos. Suenan a locura.Tienen hambre y sed de justicia Finalmente. tan amadores de sí mismos. uno que está en la contemplación de Cristo.. Las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo están siendo ignoradas. Que sean capaces de menospreciar las cosas pasajeras. va a querer seguir apropiándose de eso que él admira tanto. Así también ocurre con estos hombres y mujeres. despierta más hambre y más sed. yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego. la dureza de corazón y la mirada fulminante.. miserable. 3:17-18). de santidad.. nada sabe . Ellos dicen como Laodicea. A diferencia del hambre y sed física. para que veas” (Apoc. bienaventurados lo que tienen hambre y sed de justicia . Sería terrible conformarse con que alguna vez hace tiempo atrás mi hambre y sed de justicia fueron saciadas. contra la corriente del mundo. Tener hambre y sed de justicia no consiste en querer que se nos haga justicia de alguna injusticia. aun teniéndolo a Él. los que aborrecen la inconstancia de su corazón. cuando es saciada. y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. los que aborrecen la mediocridad de una vida en la carne. No tengo necesidad de nada”. que se lancen en una búsqueda de los valores eternos. Sería terrible no tener más hambre y sed. Las sanas palabras de nuestro Señor Una de las palabras de Pablo a Timoteo es: “Si alguno enseña otra cosa. tan rencorosos. Pero el Señor sigue diciendo. ciego y desnudo. bienaventurados los que lloran . Un 80 y tanto por ciento de los norteamericanos se declararon cristianos. tan soberbios. pero la mayoría de ellos no sabía quién había dicho el Sermón del Monte. Aunque ellos han sido saciados de esa gran hambre y de esa gran sed que tenían antes de conocer a Dios. Esta clase de gente .” ¡Qué sanas son sus palabras. Uno que conoce al Señor Jesús. Los que tienen hambre y sed de justicia son los que quieren ser justos. tendrá hambre y sed una y otra vez. Uno que camina cerca del Señor. que pongan la mirada en el trono de Dios y en Quien está sentado en él.” (1ª Tim. tan altivos. Puede saciarlos ahora y en un rato más volverán. contra los triunfadores de esta tierra: “Bienaventurados los pobres en espíritu . veremos la cuarta bienaventuranza: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6).. “Yo soy rico. Por tanto. esta hambre y sed de justicia. Pero las palabras del Señor se dejan caer una tras otra como golpes de espada. y unge tus ojos con colirio.. su nobleza y su hermosura. 6:3).. Que se afanen no por las cosas que perecen. siguen experimentando hambre y sed... Por eso hay cristianos tan duros.

Aquí estamos hablando de una forma de vivir . tiene el mismo valor que si hubiese sido dicha desde un trono. Sin embargo. Eliseo Apablaza F. en un palacio gigantesco y lujoso.” Si miramos el capítulo 6:1. Entonces. guardaos de ayunar para que os alaben”.. La primera pregunta que surge es ésta: ¿De qué justicia está hablando aquí el Señor? ¿Está hablando de esa justicia objetiva que es de Cristo. dice: “Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres . Cuando el Señor Jesús dijo estas palabras estaba sentado en la cumbre de un monte. con la presencia de personalidades connotadas. oyéndole. y que reinará con él. Era un hombre que les hablaba. guardaos de orar para que os oigan. no entraréis en el reino de los cielos. para llegar a estar entre esos bienaventurados. Si miramos el resto del capítulo 6 encontramos que habla de la limosna. El Señor enseñó: “Guardaos de dar limosnas para que os vean. el cual es el Rey. y los discípulos y la multitud estaban a su alrededor. Amén Back to Top 012. Estas son las palabras del Rey. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia Mensajes a la iglesia Vuestra justicia Aparte de la justicia de Dios está la justicia del creyente.. y que es producto de un cierto obrar y de un cierto hacer.” (Mateo 5:20). que es requisito básico para entrar en el reino de los cielos. Pero dice aquí: “Vuestra justicia . “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. entonces no tendríamos otra cosa que hacer ahora sino alabar a Dios y darle gracias por este regalo. Esta justicia es una forma de rectitud y de santidad que va más allá de los cánones religiosos y humanos en uso.. nos socorra a cada uno de nosotros. Que el Señor. porque el que lo dijo es el Señor Jesucristo. para nosotros.Amados hermanos y amigos: La gente que hemos descrito esta mañana es la clase de gente que Dios aprueba. de la oración y del ayuno.o.. y que se imparte gratuitamente a todo hombre que cree en él? ¿O es otro tipo de justicia? Si se tratara de la justicia de Dios. sin ningún elemento exterior que revelara la grandeza de su persona. este versículo y toda esta enseñanza. que nos ha dejado al descubierto por su Palabra. se trata de algo que es nuestro.” En el 5:20 dice “Vuestra justicia” y aquí en 6:1 otra vez dice: “Vuestra justicia”. ¿De qué clase de justicia se habla? Aquí dice: “Vuestra justicia”.

Por eso el Señor les dijo en una ocasión que eran semejantes a sepulcros blanqueados. pero llenos de huesos de muertos y de inmundicia por dentro. En el acto mismo de ser alabados. ellos recibían su recompensa.” La enseñanza antigua era. para ser vistos por los hombres. La justicia de los súbditos del reino Luego el Señor nos da algunas muestras de cómo ha de ser nuestra justicia. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. una justicia objetiva. por tanto. Y cuando lo hacían. para mostrar a los hombres que ayunaban. Cuando esta justicia se cultiva y progresa en el creyente. el Señor desnudó su justicia una y otra vez. La justicia de los escribas y fariseos Los escribas y fariseos solían hacer ostentación de sus obras buenas. ¡Qué figura más fuerte usó el Señor! ¡Un sepulcro! Lo podemos pintar por fuera. y les gustaba que la gente. puede traducirse también: “Ya están recibiendo (completa) su recompensa”. No abras tu boca para maldecirlo. admirable. se inclinara y les dijera: “¡Cómo está. que se va perfeccionando en nosotros en la obediencia del caminar diario. ellos diezmaban de todo lo que ganaban. “No mates”. La hipocresía supone un doble estándar. Y también. Sin embargo. Por el hecho de poseer esta justicia. de rectitud que espera ser expresada en la vida práctica. que es un regalo de Dios en Cristo. no deja de tener lo que tiene todo sepulcro: Huesos de muertos. Caminaban por las calles con solemnidad. La justicia de los escribas y fariseos era. Al hacerlo. ellos devoraban las casas de las viudas. Si lo hacen. Es el arte de causar una impresión que no es real. Supone mostrar algo que no es. o lo que queramos. Entonces. ni ‘estúpido’. en vez de ir a ayudar y a consolar. se exponen a las llamas del infierno. el germen de santidad. mármol. dejaban que su rostro luciera la palidez propia de quien no ha comido por algún tiempo. También oraban en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles. Visitaban también a las viudas y a los huérfanos. ya estaban recibiendo su recompensa. Pero en Mateo 23 dice que. La hipocresía es un arte: es el arte de hacer ver como verdadero algo que es falso.que es propia de los que aspiran a entrar en el reino de los cielos. los judíos ya llenaban la medida de su justicia. tenemos dentro de nosotros la semilla. y dijo que eran hipócritas. En el cap.” Hay. si queremos lo adornamos con oro. hacían tocar trompeta delante de ellos. lo hermoseamos. Ustedes no pueden decirle ‘necio’. dentro de sus hábitos de justicia. para que toda la gente se enterase. en el griego es más categórico todavía: Dice: “De ningún modo entraréis.” . no entraréis en el reino de los cielos. pero por dentro no deja de ser lo que es. al pasar. parecería que de verdad eran justos. “Súbditos míos – parece que nos dijera el Señor–. Con el hecho que no mataran. porque los demás decían: “¡Qué piadoso es este hombre!” También ayunaban. hermosos por fuera. Si les miráramos externamente. Con eso ya tenían su recompensa. La expresión “De cierto os digo que ya tienen su recompensa”. llega un momento en que podemos decir: He aquí un hombre muy parecido a Cristo. ni ‘desgraciado’ a su hermano.” Y este “no entraréis” que aparece aquí. Sin embargo. (Mateo 23:27-28). no uses epítetos indecorosos cuando te refieras a él. el Rey dice: “No te enojes contra tu hermano. ustedes no se pueden enojar contra su hermano. y hay también una justicia subjetiva. 6 dice que cuando daban limosna. subían a coro las alabanzas de los hombres. Rabí!”. en cierto modo.

” Así evitarás volver a caer.” Watchman Nee cuenta la historia de un hermano en China. vuélvele también la otra. Así no va a poder quitarte lo que quiere. Cuando lo golpearon. ¡Súbditos del Rey!: No basta con pedir perdón por haber codiciado a una mujer extraña. Y los hombres que primero lo insultaban. Su vecino también tenía un arrozal al lado abajo del suyo. ¿Qué cosas hay en la vida de los súbditos del Rey. Si alguien te obliga a llevar carga por una milla. No sólo has de hacer lo que es justo. lo que tú ganaste con el sudor de tu frente. amaba al Señor. El muchacho hizo exactamente lo que el Señor mandó aquí. Es una bondad absurda. deséchala. súbditos del Rey! ¿Miraste una mujer para codiciarla? ¡Adulteraste! No estuviste en su alcoba. nunca reaccionó. Tenía un arrozal en una ladera y almacenaba el agua para regarlo. mas yo os digo: No resistáis al que es malo”. Este es el abuso que se comete contra la gracia de Dios: La sangre está disponible. Siempre obedeció las órdenes. puso siempre la otra mejilla. Es necesario sacarse el ojo y echarlo. A lo más que llega nuestra justicia es a huir. los pecados son perdonados. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. córtala. dale también la capa. que son ocasión de caídas. En el barco todos le hablaban duro. me van a usar como estropajo. córtalo. la próxima vez me van a pasar por encima. súbditos casados! Cuidado con repudiar a vuestras mujeres. algunos lo pisotearon y golpearon. huimos. por tanto. Yo la sigo soportando”. desde el capitán para abajo. cuando había uno enfermo.¡Cuidado con las miradas impuras. a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. y cuando había uno necesitado él era el primero en socorrerlo. Pero el Señor dice: “Si eso te es ocasión de caer. Si yo hago esto. La voluntad del Señor no es que tú tengas que echar mano a la preciosa sangre a cada rato. No sólo el Señor está diciendo que hay adulterio en tales casos. Antes. Alguien pudiera decir: “Yo no la he repudiado. ¿Qué es lo que normalmente ocurre? Después que vino el golpe. Samuel Morris viajó en un barco desde África a Estados Unidos. La voluntad perfecta del Señor es que quitemos aquello que nos es ocasión de caer. Si yo hago esto. ¡Humanamente es absurda! Testimonios Recuerdo la historia de un muchacho negro que vivió como 22 años solamente. pero la miraste con lascivia. ¡adulteraste! Por tanto. sino más que eso. ¿Dices “soportando”? ¿No es eso acaso una forma de repudio? ¿Cuántas veces ha habido un repudio en el corazón que no llega al extremo de despedir a la mujer. sino está enseñando cómo hacer para evitar volver a caer en lo mismo.” ¿Alguien te puso un pleito para quitarte algo? La solución: Contrata un abogado. No permitas que te quiten lo que es tuyo. Un . y ponía en práctica lo que conocía del Señor. al final de la travesía casi lo adoraban. Él dijo: “Cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. No sólo la bondad: más que eso. O bien damos el golpe de vuelta. Nosotros somos demasiado racionales e inteligentes. esto es impracticable. ve con él dos”. de pecados? ¿Qué cosas están haciendo provisión para la carne? ¡Cuidado. Pero ninguna de esas dos opciones es el mandamiento del Señor. pero que sí alberga en el corazón sentimientos hostiles? El Señor Jesús dijo: “Ojo por ojo y diente por diente. y entonces comenzamos a cuestionar esta Palabra y a decir: “No. sácalo. Si esa costumbre que tú tienes te es ocasión de caer. puedo seguir pecando. ¿Qué había hecho él? ¡Era sólo un muchacho negro! Pero tenía la vida de Cristo. pero en esos pocos años mostró mucho del carácter de Cristo. de tropiezos. sácalo. vuélvele también la otra para recibir el segundo golpe. casi todos en el barco se habían convertido a Cristo. Pero el Rey dice: “Si alguien quiere quitártelo. Al terminar ese largo viaje. Si tu mano derecha te es ocasión de caer. Si ese hábito arraigado que tienes te es ocasión de caer. corría a ayudarlo.

hay que trabajar mucho! ¡Así hacen los gentiles! ¡Ellos no tienen Dios! . No tienen Dios. No hubo ninguna injuria en su boca. no tenía plena paz y gozo. quiso conocer qué clase de gente era la que procedía así. Ninguna de ellas es suficiente. no entraréis de ningún modo en el reino de los cielos. Sin embargo. Los gentiles buscan todas estas cosas. Han sido leídas como se lee el diario. Consultó con los hermanos. pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. lo que demanda el buen criterio y la justicia de los hombres? ¿O hacéis algo de más? ¡La justicia de Dios en nosotros consiste en hacer cosas de más! Consiste en ir más allá de la bondad humana. lo que hacen todos. Jesús desde la cruz pidió al Padre que perdonara a quienes lo crucificaban. Al final. ¿Qué será del mañana? ¿Qué será de los hijos? ¿Qué será de la esposa? ¡Oh. Pero ninguna de ellas es digna de un súbdito del Rey Jesús. después de ser golpeados y privados de alimentos. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia. para regar su propio arrozal. porque no nos conviene leerlas. Ellos piensan que si no trabajan duro les va a faltar el pan. Así que el hermano comenzó a regar el arrozal del vecino por las mañanas y el suyo por la tarde. y todas estas cosas os serán añadidas”. ¿Qué vemos allí? ¿Qué hacen los publicanos? Ellos aman a los que los aman. Saludar al que nos saluda es hacer lo justo. en su libro “Torturado por Cristo” cuenta de sus 14 años en las cárceles de Rumania por causa del Señor. Pasamos rápido por ahí. Estas palabras del Señor hablan de una justicia que va más allá de toda lógica. qué vestiremos?” – dicen. Él no dijo nada. o han sido guardadas en un baúl. Cuando el vecino se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo. Es proceder según el sentido de la justicia natural. ¿Qué hacen los gentiles. mira la gravedad del asunto: “Si vuestra justicia no es mayor que la de aquellos. Estas enseñanzas del Señor Jesucristo han sido por demasiado tiempo descuidadas. Estaba fuera de toda lógica. no respondía con maldición. ¿Cuál es la regla de nuestra justicia? Aquí hay tres reglas de medida: la de los fariseos. qué beberemos. y el abrigo. ¿Qué hacen los gentiles? Saludan a quienes los saludan. los bendecían y los amaban todavía.día el vecino hizo un boquete en su estanque. y el vecino lo abría y hacía correr el agua para el suyo. Ellos acumulan dinero. procuran tener una cuenta de ahorro bien grande. y le dijeron que no sólo debía soportar el daño. quedó perplejo. Ellos están afanados. o adquieren terrenos y casas. y se entregó al Señor.” ¡Y algunos de nosotros presumimos de estar tan seguros de entrar en el reino de los cielos! Los afanes del mundo “Los gentiles buscan todas estas cosas.47). “¿Qué comeremos. Él fue testigo de la conversión de muchos carceleros que veían cómo los cristianos. qué desesperación! ¡Hay que acumular dinero. Sin embargo. la de los publicanos y la de los gentiles. ¿qué hacéis de más? ¿Hacéis lo justo solamente. por la bebida. Pero vosotros ¿qué hacéis de más? Mire la pregunta: “¿Qué hacéis de más?” (v. iba y corregía el asunto y recibía el agua para su arrozal. Pero vosotros. Bendecir a los que nos crucifican es hacer algo de más. Amar a los que nos aman es lo mismo que hacen quienes no conocen al Señor. ¿Qué hacéis de más? Cuando leemos Mateo 5:43-48. Richard Wurmbrand. sino que debía ir más allá. es decir. Cuando era maldecido. Es ir la segunda milla. El hermano cerraba el boquete y almacenaba agua para su arroz. los incrédulos? Ellos se afanan por la comida. Y así hizo varios días. Piensan que si les falta ese dinero no van a poder vivir. regalar la capa cuando nos quitan la túnica. Simplemente. él solamente bendijo. Eso no lo podían entender.

¡Oh. Y él contaba que le preguntó al Señor. sino el que hace”. su rectitud.. de echar fuera demonios y de hacer milagros. Señor. el que se pueda tener estos dones y ser un hacedor de maldad. Acá encontramos otro tipo de justicia.”. (Más bien. . Él escarba en la tierra y encuentra qué comer. amados! No es Pablo. Así se entiende. paz y gozo en el Espíritu Santo”. hombres de poca fe? “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”. Está feliz. ¿Por qué los hombres no conocen la paz y el gozo? Porque ellos se afanan. En otra parte. Entonces se afanan tras los tesoros de la tierra. ¿no profetizamos en tu nombre. Dones y rectitud ¿Por qué es posible que ocurra esto? Amados hermanos. A ese extremo llega el repudio que le provoca al Señor este tipo de personas. y siempre encuentra. Para que nadie se gloríe.. Pero los dones nunca han equivalido a rectitud. ¿Podemos imaginarnos las dos cosas juntas? ¿Uno que profetiza y que a la vez es hacedor de maldad? ¿Uno que echa fuera demonios que es también hacedor de maldad? ¿Y uno que hace milagros y que es hacedor de maldad? ¿Es posible que se reúnan en una persona esas características tan contrastantes? ¡Oh. como el echar demonios y el hacer milagros son acciones propias de la gente que tiene dones. sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). Noten ustedes las siguientes frases: “No todo el que me dice. Es la santidad propia del reino de Dios. dicen: “¡Qué lindo es ese pajarillo. no los quiero ver. apártense . recuerdo esta: Los dones no son dados necesariamente a los más capaces. sino justicia. No equivalen a santidad práctica. No se ve lánguido. Es el reino y su justicia.. tanto el profetizar.. entrará en el reino de los cielos. temamos a las palabras del Rey! “Hacedores de maldad . no una recompensa. En la cristiandad hay hombres con esos dones. Y entre otras razones que el Señor le dio. No se trata de decir. Así el Señor los sustenta”. y ésta la del Nuevo Pacto.. El día que el Señor nos retire su gracia. la riqueza idolatrada. Va detrás de los animales. la Escritura dice: “Porque el reino de Dios no es comida ni bebida. El reino de Dios tiene una justicia. Un don es un regalo. ¿No hará mucho más a vosotros. y en tu nombre echamos fuera demonios. y en tu nombre hicimos muchos milagros?” ¡Qué trabajos más santos son éstos! “Entonces les declararé: Nunca os conocí. “Muchos me dirán en aquel día: Señor. Entonces sirven a un dios extraño que se llama Mamón. Un predicador argentino se preguntaba tiempo atrás cómo es posible que haya este tipo de gente que teniendo tantos dones son reprobados por el Señor. Ellos no creen que Dios les sustentará. o dando saltitos en una pradera. Tal vez podamos decir que aquella justicia –la de los fariseos– es la justicia del Antiguo Pacto. Parece tan difícil de entender que estas gentes que hacían estas cosas tan buenas eran también hacedores de maldad. Los que esto hacen también tienen una justicia que exhibir. es el Rey el que habla. apartaos de mí. Dios da dones a los hombres. no los conozco . no es Pedro. Es la justicia de predicar en el nombre del Señor. que Dios les guarda.. que Dios les ama más que a esas avecillas. la justicia de los hipócritas del Nuevo Pacto). orando con mucha aflicción.¿Pero qué hacen los súbditos del Rey? Cuando ellos ven un pajarillo cantando feliz en la rama de un árbol. nos hundimos. Las actuales hipocresías “No todo el que me dice: Señor. hacedores de maldad. sino de hacer. No le ha faltado de comer. Una segunda razón es que todos los que tienen dones han de temer y temblar hasta el final.” Dijimos antes que la justicia de los fariseos consistía en hacer obras en público para ser alabados por los hombres. entonces. Esta es una buena advertencia.

pero creo que no es apto para administrar los recursos en la casa de su padre.. ¿Quiénes gobernarán con Cristo? Amados hermanos y amigos: El reino de los cielos es santo. Pero subjetivamente nuestro estado ha andado muy lejos. Noten ustedes estos verbos que hay aquí. tú siempre estás conmigo. Es de tal nobleza. ¿A qué? . Se van y vuelven. Que me oye estas palabras y las hace . es puro. Pero tengamos una meta más alta que ser permanentemente perdonados por nuestros desvaríos.La prudencia de oír y hacer “Cualquiera. ¿A quiénes pondrá él a gobernar en su reino? Solamente a los que son prudentes. a un hombre prudente” . Y el Señor Jesús está preparando súbditos para que reinen con él. la justicia de algunos maridos consiste sólo en soportar a su mujer. Seamos personas a las cuales Dios les pueda asignar tareas.. ¿Es esa la justicia de alguien que aspira al reino de los cielos? La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. Miremos. “. Que el Señor nos socorra. perdonémosles. Tengamos un caminar en justicia... y que es recibido con fiesta. Ellos nunca administrarán nada. El hijo pródigo es digno de misericordia. Back to Top 012. que me oye estas palabras y las hace le compararé a un hombre prudente . Pero les voy a hacer ahora una pregunta un poco difícil. por favor. la parábola del hijo pródigo. así como nosotros hemos sido perdonados. Hemos hablado mucho de la santidad y de la justicia imputada. Como decía antes. contradiciendo nuestra posición. O la justicia de alguna esposa consiste en apenas sobrellevar a su marido. pues.. le compararé . Hemos dicho: “Posicionalmente somos santos” y “posicionalmente somos justos”.. El Señor está buscando súbditos a los cuales asignarles la administración de una ciudad. y todas mis cosas son tuyas”. a propósito de esta parábola: ¿A cuál de los dos hijos el padre pondría a administrar su hacienda? ¿A cuál de los dos le daría la responsabilidad de administrar dinero y de tratar con los jornaleros? Acuérdense de que el padre le dice a su hijo mayor: “Hijo.” (Mateo 7:24). Su vida es un círculo vicioso. La figura de este muchacho que se va de la casa. A nosotros nos gusta la parábola del hijo pródigo. Hay cristianos que viven siempre con el ciclo del hijo pródigo.p. Hay misericordia para él en la casa de su padre. nos enternece... trabajos y responsabilidades. pero en su casa tiene todavía alguna forma de libertinaje. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto . Está buscando a quienes entregarles la tuición sobre otros y sobre muchas cosas. que es perdonado. de un reino. que vuelve.. a los que han oído sus palabras y las hacen. Lo único que ellos conocen es la vida disipada afuera y el perdón después en la casa del padre. amémosles.. yéndose de la casa y volviendo a casa. como verdades objetivas y eternas. Amados hermanos santos: recibamos a los hijos pródigos.. es justo.. La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. La justicia de uno que antes era un vividor es apenas el hecho de no salir por las noches. indigna del Señor. que nunca se ha visto otro igual sobre la tierra.

Yo sé que en estos días ha habido hermanos que han salido tristes de aquí. entonces algo dentro de nosotros se remueve. Cuando estudiamos las enseñanzas de Cristo en las Escrituras. los cristianos se exponen a seguros castigos. Hemos dejado momentáneamente de hablar de los hechos de Dios para hablar de los hechos que incumben a los hijos de Dios. Las enseñanzas modifican nuestro caminar Hemos dejado a un lado momentáneamente la justicia de Dios para hablar acerca de nuestra justicia. perfectamente aprobados delante de Dios. para nuestro caminar. Los fariseos y escribas en los días del Señor Jesús habían hecho lo mismo con las enseñanzas de Moisés. Cuando nos introducimos en las enseñanzas del Señor Jesucristo. Y cuando entramos en esta materia. porque el que los estableció es el Rey.. Las enseñanzas del Señor Jesús vienen a trastocarnos por entero. acabada. obra que nos ha salvado eternamente. sino porque se dan cuenta que su caminar está muy por debajo de ellas. Si no los dan. sino que es necesario también obedecer. El peligro de interpretar sus enseñanzas En la cristiandad muchas veces se han suavizado las enseñanzas de Cristo.” Y lo que sigue a esa frase es lo que nosotros entendemos que él dijo o lo que nosotros queremos que el Señor haya dicho. son revolucionarias. del Hijo. Obra. del Espíritu Santo. perfecta. imposibles de evitar o suavizar. Eliseo Apablaza F. que nos ha hecho perfectamente justos. En que nosotros. el Señor ha puesto la atención en que nosotros escuchemos sus enseñanzas. interpretándolas a su manera o añadiéndoles cosas que Moisés nunca había dicho. ellas contienen un fuerte imperativo de dar frutos. sin embargo. atendamos a lo que él nos ha dado para nuestra edificación. Que no basta con haber recibido la salvación del alma. Las enseñanzas del Señor son radicales. Que no basta con confesar su nombre. y que nos ha puesto en un sitial de honor. suele ocurrir lo siguiente: que los creyentes no siempre se alegran con las enseñanzas del Señor. sus perspectivas y prioridades. Por algunos años nuestra atención ha estado centrada en la persona del Señor Jesucristo y en su obra. muchas veces le añadimos: “Lo que el Señor quiso decir con esta enseñanza es. Hemos hablado por años de estas cosas preciosas.Mensajes a la iglesia El imperativo de dar fruto Las enseñanzas del Señor Jesucristo suelen ser desconocidas o interpretadas evasivamente. O bien le . es una tristeza según Dios que nos lleva al arrepentimiento y nos lleva a enmendar nuestras conductas. porque habían invalidado la Palabra de Dios por seguir la tradición de los ancianos. El Señor Jesús varias veces les recriminó por eso. por algún tiempo. y sobre todo. Sin embargo. en estos últimos días. No porque no las amen o no las valoren. perfectamente santos. por lo demás. que nos ha favorecido tanto. Hemos dejado momentáneamente de hablar de la santidad de Dios para hablar de nuestra santidad. O bien se ha añadido una interpretación personal o el peso de la tradición. Entonces nos damos cuenta de que no basta con creer en él. Antes bien. de la obra del Padre. Pero esa no es una tristeza de la cual haya que arrepentirse.. Las enseñanzas de Cristo cambian la dirección de una persona.

y que no es necesario que esa fe tenga obras. es cortado y echado en el fuego”. vas a dar algún fruto”. Cuando ellos estaban trabajando junto al mar en las redes. Que basta con ser un árbol. ¿cómo es que dice que todo buen árbol tiene que dar buen fruto. a lo mejor. porque si no es cortado y echado en el fuego? Quisiera preguntar si alguien tiene alguna buena interpretación. y se levantó y le siguió. le siguieron. tal vez. Buenas obras En Mateo 5: 15 y 16. dejando sus redes. entonces? Que se invalida la palabra de Dios. por ejemplo: “Es que Calvino interpretó de esta manera esta palabra.” Cuando el Señor llamó a Mateo. ¡Cuánto se ha tergiversado y acomodado su enseñanza! Permítanos el Señor revisar hoy algunas de sus palabras y rescatar con sencillez el sentido original de lo que él enseñó.” ¿Cómo va a ser glorificado nuestro Padre que está en los cielos? Cuando vean nuestras buenas obras. que haga decir a esta palabra otra cosa que lo que dice. el Señor dijo que nosotros éramos una luz puesta sobre el candelero para alumbrar a todos los que están en casa. Lo mismo ocurrió con Pedro y Juan. algún día. los llamó. y entonces sucede que esa espada que debería cortar. Si no hay necesidad de dar buenos frutos. ya no corta. pero no son capaces de renunciar a nada para seguirle. Recompensas y castigos . no importa que no lleve fruto. Tal vez alguien nos diga: “Lo que el Señor quiso decir es que si eres buen árbol.” ¿Y qué ocurre. Luego dijo el Señor: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. pero que no tienen ningún fruto! ¿Cómo le torceremos la nariz a esta palabra del Señor? ¿Cómo le doblaremos la mano? “¡Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego!” Estas son las sanas palabras del Señor. y ellos. ¿Cuánto hemos dejado? Mateo 9:9: “Pasando Jesús de allí.añadimos el comentario de algún gran hombre de Dios y decimos. dejándolo todo. ¡Hay cristianos que tienen una fe grande. si tú quieres. vio a un hombre llamado Mateo sentado al banco de los tributos públicos. ¿cómo glorificarán al Padre? A los cristianos que creen que la fe basta. le siguió. Se le quita todo el peso. “es que Lutero interpretó de esta manera esta enseñanza. el Señor vino. entonces de alguna manera.” O. ¿Pensamos nosotros que un Dios justo como es nuestro Dios va a recompensar igual con el reino a uno que nunca dejó nada por seguir a Cristo? ¿Habrá la misma recompensa para Mateo que para uno que nunca dejó nada para seguir a Cristo? ¡Imposible! Cristianos de hoy: ¿Cuánto habéis dejado para seguir a Cristo? ¿A cuánto habéis renunciado por seguir a Cristo? Hay cristianos que dicen: “¡Señor. Señor!”. les pregunto: ¿Cómo y cuándo el Padre va a ser glorificado delante de los hombres? ¡Cuando ellos vean nuestras buenas obras! Los buenos frutos del buen árbol Hay cristianos que dicen que basta con tener fe. ¿Cómo dice Mateo 7:19? “Todo árbol que no da buen fruto. y le dijo: “Sígueme”. Si no tenemos buenas obras. éste.

La palabra en ellos se vuelve infructuosa. En el versículo 23 dice: “Mas el que fue sembrado en buena tierra. Usted tal vez me diga: “¿Y la fe. hay cristianos que no llevan fruto. pero pareciera que están muy contentos de no llevarlo. No estamos diciendo que la salvación es la que se compra. a un justo o a un discípulo. Hay una interpretación extraña (o que al menos no la entiendo). ¿Es el Señor Jesucristo? No dice que sea él. y la vanagloria de la vida (13:22). dónde dejó la fe? Pero yo le digo: “¿Cómo dice aquí: “Entonces pagará a cada uno conforme a sus obras?”. a sesenta y a treinta por uno.. ¡Aquí se enseña que el reino de los cielos se compra cuando un hombre aborrece todo lo que tiene (pues lo vende) por causa del reino. y da fruto. El problema es que si esa es la interpretación correcta –la única– entonces nosotros no tenemos nada que vender. ¡Lo que aquí tenemos son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! Note que un poco más arriba el Señor habla de tomar la cruz y de perder la vida. no con la interpretación de algún hombre o de una corriente doctrinal. Estamos hablando a cristianos. el hombre que lo halla vende todo lo que tiene para comprarlo (Mateo 13:44). éste es el que oye y entiende la palabra. a creyentes.” Luego. Mateo 13:19 dice: “Cuando alguno oye la palabra del reino . y más aun. si dice la Escritura que de toda palabra ociosa que hablen los hombres tendrán que dar cuenta en el día del juicio? (Mateo 12:36) La diferencia entre los distintos tipos de tierra la hacen los frutos Ustedes conocen la parábola del sembrador. hermano. Entonces podemos vivir la vida relajadamente. El precio que pagaron los eunucos . ¿cómo es que dice que seremos recompensados si recibimos a un profeta. Aquí se está hablando del reino de los cielos. No. Hay cristianos que son como la tierra con espinos. Nosotros sabemos cuáles son los cuatro tipos de tierra. se dice que hubo distintos tipos de tierra. Es una linda interpretación. Conforme a sus obras “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles.” ¿No se enseña en esta parábola que la diferencia entre una tierra y otra la hace el fruto que dan? ¿No hay implícita aquí una alabanza del Señor a la buena tierra? Sin embargo. Van a su trabajo y se olvidan. consumidos por el afán de este siglo y por el engaño de las riquezas. ¿quién es el mercader? (Mateo 13:45-46). que esas recompensas serán diferenciadas? (Mateo 10:40-42) ¿Cómo es que no hay castigo. pero ellos parecen estar muy contentos.. Pero si así fuera.Algunos dicen que no hay recompensas ni castigos para los cristianos. ¿Quién compra el tesoro escondido? En la parábola del tesoro escondido. Aquí se dice claramente que el Señor Jesús pagará a cada uno conforme a sus obras. Entonces los cristianos no tienen ningún sacrificio que hacer. que dice que este hombre que compró el tesoro escondido es el Señor Jesús. pero después de oírlos. ¿No dice la Palabra que este tesoro es el reino de los cielos? Hay cristianos que nunca han vendido nada y quieren comprar el reino de los cielos. Yo quiero entender esta palabra con sencillez. y produce a ciento. ¿Quién es el mercader? En la parábola de la perla de gran precio. Hay cristianos que escuchan mensaje tras mensaje. llegan a su casa y se olvidan. y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mateo 16:27). Que él vendió todo lo que tenía para comprar el reino.. y no dan fruto..” Aquí se dice cuál es la semilla que el sembrador sembró: “La palabra del reino .

y nunca van. dijo: No quiero. que siempre le están diciendo al Señor: “Sí. Hay cristianos que piensan que el reino de los cielos se ofrece gratuitamente. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. voy. y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. desquiciados? No hay ninguna palabra de desaprobación. sino que la agasajó. ¿y qué fruto le están pagando? El fin de aquellos labradores malvados fue la destrucción. voy”. ¿Hablar bien o trabajar? “Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. arrepentido. Es lo único que tenéis que saber. sólo mi Padre sabe. acaso. Sí. señor. Sepan que los publicanos y las prostitutas van delante de vosotros al reino. para que éstos le paguen el fruto a su tiempo? Los judíos tuvieron la viña por casi dos mil años. ¡Hijos de Zebedeo!: ¿Queréis reinar? Tenéis que beber de mi vaso y recibir mi bautismo. y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres.“Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre. y ser bautizados con su bautismo. y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados” (Mateo 20:23). y acercándose al primero. y respondiendo él. Sobre lugares de privilegio en mi reino. que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios” (Mateo 21:31). y arrendará su viña a otros labradores. comiendo y bebiendo. aquí hay hombres que por el reino de los cielos pagaron un alto precio.” En esta parábola. Jesús les dijo: De cierto os digo. Al contrario. ¿no se enseña. ¿Podemos ver cuál es el sentido de esta palabra que dice que “hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos”? ¿Encontramos aquí algún reproche del Señor a este tipo de eunucos? ¿Hay algo aquí que diga que estos eunucos eran hombres fanáticos. Respondiendo él. ¿cómo el Señor que es justo podría recompensar de igual modo a uno que se hizo eunuco por el reino de los cielos que a otro que jamás se tocó la más pequeña célula de su cuerpo. pero la respuesta del Señor para ellos fue: “De mi vaso beberéis. Y acercándose al otro. Los cristianos ya han tenido la viña por otros dos mil años. esto no es para mí”. ¡Cristianos del siglo XXI. Y el bautismo con que él fue bautizado fue haber estado en el corazón de la tierra tres días y tres noches. porque ellos han dicho: “No. que le paguen el fruto a su tiempo. y han ido. señor. Los nuevos labradores malvados Mateo 21:41: “Le dijeron (esta es la parábola de los labradores malvados) al Señor: A los malos destruirá sin misericordia. dijo. y no fue. ¿Qué significa el vaso del Señor y el bautismo del Señor? El vaso fue esa copa amarga en el Getsemaní antes de morir. ¿Cuál creen ustedes que será el fin de los nuevos labradores malvados? . Si así fuera. y malgastándolo todo con los borrachos? ¿Les podría dar la misma recompensa a unos y a otros? ¡No. ¿No nos enseña esta parábola que cuando el Padre manda a sus dos hijos a trabajar en su viña vale más obedecer de hecho que de palabra? ¡Sí! En realidad. fue. Es todo lo que os puedo decir. ve hoy a trabajar en mi viña. pero después. que vivió en comodidades. El que se capaz de recibir esto que lo reciba” (Mateo 19:12). le dijo de la misma manera. Cristianos del siglo XXI: ¿Queréis reinar con Cristo en su reino? Tenéis que beber de su vaso. pero después se han arrepentido. que la viña del Señor le fue quitada a los judíos y le fue entregada a los cristianos. y nunca pagaron el fruto de la viña. le dijo: Hijo. obedecer de palabra no sirve de nada. en deleites. imposible! El vaso y el bautismo del Señor La madre de Juan y Jacobo –y también ellos mismos– pidieron un lugar de privilegio en el reino del Señor.

le dice: “Siervo malo y negligente .. y no lo halló. tuvo hambre.” Pareciera ser que no se trata de la gente del mundo. Hay una ley por ahí respecto a los bueyes. a mí lo hicisteis. con verdes de distintos matices. Una higuera con hojas. ¡Flojo! “Siervo flojo . creo que esta enseñanza no fue dada por causa de la higuera.. Significa que el reino ha sido preparado para ellos por la razón que se indica más abajo. hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera.” La palabra negligente posiblemente no todos la entiendan. Dice: “No pondrás bozal al buey que trilla. pero cuando llegó a ella.. Una higuera sin frutos está próxima a ser cortada “Al día siguiente. Otro siervo recibió dos y produjo otros dos. Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas.. bien. Y si diere fruto. hasta que yo cave alrededor de ella. sino por causa nuestra (1ª Cor. la cortarás después. ¿Para quiénes está preparado el reino? Desde Mateo 25:31 encontramos el juicio a las naciones. Noten ustedes que el Señor maldijo a la higuera a pesar de que la higuera tenía una buena excusa para no dar higos. Es una palabra suave. le dijo: Señor. cuando salieron de Betania.” Y dice que eso no fue escrito por causa de los bueyes..9:9-10).. tuve sed y me disteis de beber . Veamos Lucas 13:6-9: “Dijo también esta parábola: Tenía un hombre una higuera plantada en su viña. y no lo hallo. ¿Esto es para los incrédulos? ¡No! Es para los siervos de Dios. los que visitaron . pues no era tiempo de higos. pero que no tienen fruto. los que cubrieron. ¿a quiénes? Versículo 40: “ … en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños. Los hermanos de Cristo sólo son los hijos de Dios. No ha sido sin razón. ¿para qué inutiliza también la tierra? El entonces respondiendo. Y dijo al viñador: He aquí. porque hicieron lo que se desglosa en seguida.. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.” ¿Un sinónimo más común todavía? .” ¿Qué significa este “porque”?.Un siervo flojo En Mateo 25.. benditos de mi Padre. y tenemos que dar fruto en todo tiempo. fue a ver si tal vez hallaba en ella algo. ¿Cuáles son los benditos del Padre ahí? ¿No son acaso los que dieron de comer. Para ellos es el reino.. y si no. sino por causa nuestra. Noten la primera palabra del versículo 35: “Porque . para nuestra enseñanza se escribieron. y sin fruto. Si hubiese tenido voz la higuera tal vez le hubiese dicho: “¿Por qué me maldices? No es mi tiempo aún para dar higos”. los que recogieron.” Esta higuera también nos .”. no ha sido al azar. y vino a buscar fruto en ella. Diría mejor: “Siervo malo y holgazán”. Porque tuve hambre y me disteis de comer. ¿Fue cruel? ¿Fue severo? ¿Fue injusto? ¡Hermano: es el Señor quien lo hizo! La Escritura dice en 1ª Corintios 10:11 que todas las cosas que están escritas. Asimismo.. lo escondió en tierra.. Allí será el lloro y el crujir de dientes”. de beber. Y lo oyeron sus discípulos” (Marcos 11:12-14). nada halló sino hojas. En el versículo 34 dice: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid. Cada uno de nosotros somos una higuera.. Pero el que había recibido uno. Entonces Jesús dijo a la higuera: Nunca jamás coma nadie fruto de ti. “Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez.. Un siervo recibió cinco talentos y produjo con ellos otros cinco. desde el versículo 14 en adelante se narra la parábola de los talentos.. sino de los hermanos de Cristo. déjala todavía este año. córtala. Pero el Señor la maldijo. “Siervo holgazán. Y sucede que las hojas no sirven para saciar el hambre de los hombres. Cuando el Señor le pide cuentas. y la abone. Los cristianos del siglo XXI tienen hermoso follaje. Y a ese siervo inútil y flojo echadle a las tinieblas de afuera.

” Tú no puedes mirar hacia atrás. no eres apto. Las sanas palabras Vemos al Señor aquí tan exigente al plantear sus demandas. pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62). nada más vale la pena. parecemos tan flexibles y tan magnánimos. nos puso en el mesón. Hubo una época en mi vida en que yo hubiese querido que esta parábola no estuviese en la Escritura. porque yo puedo pasar de largo como el sacerdote o el levita. en cambio.” Tal vez tú te sientas tentado a decir: “¡Señor. Pareciera ser que él mete su mano dentro de nuestra alma y se escucha un crujir adentro. Hemos menospreciado la Palabra a causa de las interpretaciones de los hombres. Aquí no se habla de gracia.representa a nosotros. Esta es una buena interpretación. Una higuera así no sirve. Se ha dicho que el buen samaritano es Cristo. lo que sí veo aquí al final es: “Ve. dame un año más. tú no puedes ir para el otro. No puedes sentirte todavía ligado a los afectos de la tierra. (Ver Marcos 7:11-12). En cambio. Si Cristo está a este lado. Toda esa comodidad y esa blandura en la cual la carne se recuesta y deleita. Se es apto o no se es apto. No me cortes todavía. pero si no lo has sentido nunca. inutiliza la tierra. hacia allá tenemos que ir. que pagó por nuestra restauración. Señor. que nos curó cuando nos encontró tendidos. entonces esa interpretación no me deja a mí hacer más por mi prójimo.” Yo no sé si tú has sentido ese pánico. no se habla de perdón. Cualquiera otra dirección es incorrecta. Que él vino. Y surgía una oración a Dios. desaparece con una palabra así. Hacia donde está él. Si es Cristo. y haz tú lo mismo. ¿Pero dónde dice que fue Cristo el que hizo eso? Es muy cómodo decir que Cristo es el buen samaritano. lean en el versículo 61 y verán a quién le dice eso: “Te seguiré. no se habla de misericordia: se habla de ser o no apto para el reino de Dios. Tres años sin fruto. Son sanas porque nos curan de nuestra presunción y desidia. ¿cómo pudiste ser tan severo con ese hombre?! ¿Por qué no le diste un ratito así no más para que fuera a despedirse de su casa?” No. El privilegio de la manada pequeña . tal vez sería bueno que lo tuvieras. ¡Pero estas son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! ¿Por qué crees tú que son sanas estas palabras? Son sanas porque nos limpian. Cuando Cristo está por delante. El buen samaritano eres tú En Lucas 10:25-37 está la historia del buen samaritano. diciendo: “Señor. Nosotros. Cada vez que llegaba a estos versículos mi corazón se me revolvía por dentro. Aquí no hay términos medios. Le dijo: “Si tú vuelves. etc.” Las interpretaciones nos han hecho mal. por favor. ¡Es una vergüenza! ¡Es un derroche! Los aptos para el reino no miran hacia atrás “Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás. ¿Cuándo dijo el Señor estas palabras? ¿Y a quién se las dijo? ¿Se las dijo a un hombre que quería volver a su antigua vida? No. Cuando Cristo está al frente tú no puedes volver hacia atrás.

Dad limosna. si pierde su valor. no es útil para nada. ellos piensan que reinarán junto a aquellos santos hombres de Dios que no sólo vivieron por Cristo sino que lo dejaron todo por él y que murieron por él! No. las sanas enseñanzas de Cristo. es el remanente. Ellos están prontos a ser arrojados fuera. y nos conviene poner el oído atento.. no es la gran manada. El que tiene oídos para oír. ¿nos confiará Dios las riquezas verdaderas? A veces hay cristianos pobres que momentáneamente llegan a tener un poco de dinero. tesoro en los cielos que no se agote. ¡Dale dinero a un cristiano carnal y vas a ver lo que puede hacer con esas riquezas injustas! Posiblemente gaste el 10 o más por ciento de su dinero en vanidades en vez de ofrecerlo al Señor. al Rey. para guardar la carne de la descomposición. ¡Cuántos cristianos están perdiendo su sabor! El mundo se los está tragando. ¿quién os dará lo que es vuestro?” (Lucas 16:11-12). ¿No exige aquí el Señor que seamos fieles con las riquezas injustas? Ahora bien. No es la cristiandad. de un mundo corrompido. ¿Interpretaremos esto de una manera más suave? ¿Diremos que el Señor “lo que quiso decir con esto” fue otra cosa? ¿Cómo administramos las riquezas injustas? “Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles. Entonces Cristo hubiera mentido de principio a fin. lo dejaron hablando solo! Entonces. ¿quién la puede oír?” ¡Y se fueron! ¡Lo dejaron hablando solo! ¡A él. donde ladrón no llega. manada pequeña. él les dijo a sus discípulos: “¿Ustedes también se quieren ir?” Ellos –unos pocos– dijeron: “Señor. mas si la sal se hiciere insípida. ¿con qué se sazonará? Ni para la tierra ni para el muladar es útil. . entonces estas palabras no tendrían ningún valor. si no somos fieles con las riquezas injustas. La sal sirve para salar. Satanás los está atrapando. ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”. ni para el muladar: la arrojan fuera. Una vez le dijeron al Señor: “Dura es tu palabra. ¿quién os confiará lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles.. Amados: ¿cómo administramos las riquezas injustas? ¿Dejaremos hablando solo al Rey? Esta es la percepción que tenemos en estos días: Dios nos está hablando. La sal insípida es echada fuera “Buena es la sal. ¡Hay cristianos del siglo XXI que están afanados haciendo tesoros en la tierra. la arrojan fuera. Haceos bolsas que no se envejezcan. porque forman parte de un sistema injusto. y todavía tienen la desfachatez de pensar que van a reinar con Cristo! ¡Hay cristianos holgazanes que jamás han tomado en serio las palabras.” (Lucas 12:32). “Para vosotros es el reino”. ni polilla destruye. Hasta ahí está todo bien. y ellos piensan que tendrán un lugar de privilegio en el reino junto a Pedro o a Jacobo! ¡Sí. Porque donde está vuestro tesoro allí estará también vuestro corazón” (12:33-34). Pero en seguida dice: “Vended lo que poseéis.“No temáis. no será así. gastándolo en puras bagatelas. son los pocos. porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino . ¡Cuánto nos gusta la expresión “manada pequeña”! No son los muchos. La palabra de Cristo suele ser fuerte. Hay cristianos que no tienen ningún sabor de sal. Las riquezas de la tierra son injustas. La manera de pensar del mundo los está envolviendo. ¡No será así! Porque si así fuera. ¡Qué buena es la sal! Pero si la sal se hace insípida. es la pequeña. Lamentablemente ellos suelen ser un ejemplo de cómo se puede derrochar el dinero. oiga” (Lucas 14:34-35).

q. y nos consideramos los hombres más felices. Así. Gozo por haber sido salvados de esa isla de muerte. y allí encontramos nuestros nombres.¿De cuál de esas dos clases de personas somos nosotros aquí hoy? El Señor permita que todos seamos de los que le dijeron: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Nos empezamos a reconocer unos a otros y a ver que en nuestros cuerpos ya no estaban esas heridas purulentas y malolientes. Que se nos conceda la gracia. que habían sido escritos mucho antes que nosotros subiéramos a la embarcación. y a la vez la pesadumbre de esa vida miserable era tanta. Más adelante nos llevamos una gran sorpresa. Y yo he creído y confieso que tú eres el Cristo. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” Mensajes a la iglesia Los tripulantes de la nave “Salvación” ¿Cómo han de conducirse los cristianos unos con otros? ¿Cuáles han de ser sus normas de conductas? El Señor Jesús dio claras enseñanzas al respecto. . y dimos gracias al Cielo. Y entonces nos sentimos dichosos. Pero un día supimos que alguien enviaría a buscar a todos los que quisiesen ser sanados para siempre. La parábola del barco Imaginemos que todos nosotros estábamos en un leprosario en una isla apartada. Los interesados en salir deberían esperar en una playa cercana una embarcación que vendría un determinado día a una cierta hora. que sólo unas pocas personas creyeron el anuncio. nosotros nos encontramos de pronto arriba de una hermosa nave. no sólo de quedarnos con el Señor y confesarle con nuestra boca. Eliseo Apablaza F. el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:60-69). sino también de llevar mucho fruto para su gloria. Allí estábamos destinados a morir la peor de las muertes entre miles de otros leprosos. que aseguran una buena travesía en la nave “Salvación”. tuvimos un doble motivo de gozo. y aun más que antes. ¡Habíamos sido sanados! Nuestro rostro habría recuperado la vitalidad y la belleza de nuestros mejores días. Back to Top 012. sin saber cómo. La noticia del barco era tan increíble. Y también nos dimos cuenta que éramos muy pocos los que habíamos llegado a la cita. Así que. y gozo por haber sido escogidos de antemano para esta salvación. Quisiera proponerles en esta oportunidad una parábola. porque pudimos ver los registros del barco. y acudieron al lugar indicado.

y podemos pensar que es una alegoría de la iglesia local. porque el Señor había puesto sus ojos en ellos. ¿creen . a la tristeza y a la amargura. Aunque el barco era seguro. sabemos que se mueve en forma invisible por todas las dependencias. Había una elección que pesaba sobre ellos. Había muchos discípulos que le seguían.. con un poco de desconfianza. ¿Qué hacer? La navegación se hizo difícil. pero ahora habíamos hasta olvidado de dónde habíamos sido salvados. La iglesia es una y no debe ser dividida. ¿creen ustedes que la elección de los apóstoles de hoy. Él ha dado claras instrucciones acerca de cómo tenemos que relacionarnos. unos serán aprobados y otros serán reprobados. las instrucciones eran precisas y la dirección era clara. Siendo un asunto tan importante. pero hemos de aceptarnos porque cada uno de nosotros somos objeto de la misericordia de Otro. al comenzar a convivir con los otros tripulantes. el que nos salvó. Notemos la expresión: “a los que él quiso”. Aquí vemos una elección soberana. Empezaron a juzgar y a maltratar a los demás. Fueron muchos los pequeños motivos que generaron diferencias y disputas. y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). si el Señor se preocupó tanto antes de escoger a esos doce. de los diáconos de hoy y de los siervos de hoy es casual? Si al Señor le interesó tanto elegir bien.El viaje continuó.. el Señor pasó la noche entera orando al Padre. Entonces. a otros. (Lucas 6:12-13). nos comenzamos a entristecer por la clase de compañeros que teníamos en el viaje. Ahora bien. Dios nos sacó de un lugar terrible y nos puso en una embarcación segura. Nadie escogió a su compañero. Algunos de pronto se volvieron severos. y que gustosamente habrían querido integrar ese selecto grupo. A unos les esperan coronas. después de enseñarles por más de tres años. al final de la navegación nos llamará para pedirnos cuentas. ¿cómo han de ser las relaciones entre estos tripulantes en el barco? ¿Cómo han de solucionarse los problemas que surgen durante la navegación? Cada hermano representa una elección de Dios Cuando el Señor Jesús debió escoger a sus doce apóstoles. Y estableció a doce. para que estuviesen con él. Otros se volvieron envidiosos. Según nos dice el evangelio de Marcos. les esperan azotes. Esta es la historia del barco. según la voluntad del Padre. Luego. Estamos obligados a ir juntos de la mejor manera. y lo peor es que el Dueño del barco. ellos hicieron la obra del Señor. Hubo un acuerdo entre el Padre y el Hijo acerca de cuáles habrían de ser los Doce. Antes habíamos estado gozosos. Empezamos a mirarnos con otros ojos. a amarnos. de los ancianos de hoy. Nosotros estamos embarcados. ya no podemos bajarnos. Nadie tampoco debe caer al mundo. Más de alguien dijo que debía ser según la edad. Por ejemplo. al juicio. alguien preguntó: ¿cuál de nosotros va a ser el primero? Otro sugirió que el orden de autoridad debería basarse en el orden de llegada. Los hermanos que iban llegando a la fe les respetaban mucho. En fin. y cómo solucionar los problemas que surgen entre los tripulantes mientras dure la navegación. de los profetas de hoy. surgieron dificultades. La gratitud del comienzo dio lugar a la crítica. llegó el momento en que él los dejó solos. él pasó la noche anterior entera orando. Y a medida que íbamos navegando por un mar inmenso (y también peligroso). el Señor “llamó a los que él quiso . y más aún. empezamos a tener algunas dificultades. pero era necesario escoger a unos pocos. Pero al final de la travesía. Ahora todos los tripulantes están a salvo. Empezamos a tener algunos desencuentros con los demás. Aunque al capitán del barco no le hemos visto nunca. Hermanos. una elección que ni siquiera fue producto exclusivamente de la voluntad del Señor Jesús. No tenemos opción.

Algunos de ellos han perecido. a menos que alguien se tire al agua. esta es la nave “Salvación”! No hay peligro que alguien caiga al agua. entonces el ofendido debe darlo. “Salvo navego en la nave “Salud” (o “Salvación”). por tanto. el Señor le escogió a él y me escogió a mí. eso no me hubiese dado seguridad. ¿Cómo entonces va a ser la relación de unos con otros en la vida diaria? La relación entre unos y otros se basará siempre en el hecho de que el Señor puso sus ojos en ti. Los encontró un tiburón. porque él es un elegido de Dios. La enseñanza en ese caso está dada en Mateo 18. damos gracias a Dios por los que estamos. Él te escogió a ti. Gracias a Dios porque ha tenido misericordia de nosotros. En ese momento él debe interrumpir su adoración e ir donde su hermano agraviado. tenle por gentil y publicano. A veces ocurre que algunos hijos de Dios toman un bote y salen a dar un paseo. pero nadie cae. Si lo vemos así. Hay algunos Demas que han naufragado. pero más acá de la cruz es una predestinación). si tu hermano peca contra ti. y ver el corazón contrito del hermano. versículo 15-17: Dice: “Por tanto. al escuchar las explicaciones. Habiendo tantos que quedaron atrás.ustedes que ahora no le interese tanto elegir bien. Mas si no te oyere. o rodeado de debilidades. en un ofensor? Dice aquí que cuando él llega ante el altar del Señor “se acuerda” de que ha ofendido a un hermano. Si no los oyere a ellos. o una ola grande y traicionera y los volcó. y luego volver a presentar su ofrenda delante de Dios. y se reconcilia con su hermano. Tal como dice ese antiguo himno. ¿Qué debe hacerse cuando un hermano ha ofendido a otro y se convierte. toma aún contigo a uno o dos. tiene que perdonarlo). Si el hermano hace esto. valoraremos a cada uno de los hijos de Dios y tendremos con ellos una correcta relación.” . has ganado a tu hermano. no lo atropellaremos. No descalificaremos al hermano. porque ese Capitán invisible que la va dirigiendo nos guarda. Puede que la navegación sea accidentada y difícil. ¡Hijos de Dios: fuimos predestinados desde antes de la fundación del mundo! Pero volvamos a nuestro asunto: ¿cuál es el modo correcto de solucionar las diferencias que surgen entre los pasajeros en el transcurso de este largo viaje? Ofensores y ofendidos En Mateo 5:22-26 se presenta la situación de un hermano que ha ofendido a otro. Si yo le hubiese elegido a él. es un elegido. Aunque le veamos claudicar a veces. y que los ancianos. fue elegido al azar? Amados. (Por supuesto. pero el hecho de que él me haya escogido. lo que nos distingue a nosotros es la elección de Dios. y que los que sirven y que el hermano que está sentado a tu lado ahora. reconciliarse con él. (La salvación es una opción cuando estamos más allá de la cruz. ¡Sí. y puso sus ojos en mí. y si no oyere a la iglesia. igual que yo. Nuestros nombres estaban anotados antes que nosotros lo supiéramos. Si el ofensor no da el paso Pero ¿qué pasa si el que ofende no da este paso? Si el ofensor no da el paso. No fue una sorpresa para él el que tú y yo hubiésemos llegado. para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. sin embargo. dilo a la iglesia. Este “acordarse” que tuvo el hermano estando delante de Dios es la obra del Espíritu Santo. si te oyere. Sin embargo. no lo menospreciaremos. me da seguridad. no trataremos de burlarnos o de aprovecharnos de él. Él puede volver a adorar. el hermano ofendido. y ahora vamos navegando juntos. entonces ha terminado el problema. él me escogió a mí. ve y repréndele estando tú y él solos.

para que recuperes tu comunión con Dios. y prefiere tragarse el dolor. Veamos ahora otro asunto que tiene que ver con las relaciones de estos tripulantes del barco. Si el hermano ofendido a quien se le pide perdón no perdona. y eso debe ser motivo de preocupación. Estos son los mandamientos del Señor Jesucristo en el caso de hermanos que ofenden y de hermanos que han sido ofendidos. porque todo está perfecto en su Palabra. La enseñanza de Mateo 5 se completa en Mateo 18. el que ha sido ofendido debe dar un paso o varios pasos –según corresponda– para que esa situación sea sanada. y reconciliarte con él. Algunos tal vez piensen que solamente se peca contra Dios. Pero aquí dice: “Si tu hermano peca contra ti . Pero si no la reconoce. No juzgar . ¿Cómo podríamos ir juntos si no estamos de acuerdo? ¿Cómo podríamos tener un buen pasar si estamos enemistados unos con otros? Así que. En el caso de que el ofensor no se arrepiente dados todos esos pasos.. absorber la muerte? Esto puede parecer muy espiritual. has pecado contra mí. debe tener sensibilidad espiritual para darse cuenta que ha ofendido. y puede ser que se endurezca por el engaño del pecado. que has esperado varios días o tal vez meses que tu hermano venga y te pida perdón y te restaure: tú tienes que ir al hermano. ninguna ofensa sin ser reparada en medio de la casa de Dios. Aquel hermano seguirá – tal vez sin darse cuenta– pecando y ofendiendo a los demás. ya que el ofensor no fue a pedirle perdón. y después tiene que decirlo a la iglesia. si Mateo 5 no se cumple. Gracias al Señor. Yo estoy herido. tenemos que dar el paso de Mateo 18. pero este proceder acarrea problemas. hermano que has ofendido a otro: debes ir. La enseñanza está completa ¿Por qué tiene que subsanarse esto? Porque vamos juntos en una larga travesía. Vengo a decírtelo para que te arrepientas. El que ofende. y decirle: Hermano. entonces debe ser tenido por un mundano. Y por otro. el ofendido tiene que ir de nuevo con otros hermanos. dice la Escritura que debería ser entregado a los verdugos hasta que esté dispuesto a perdonar..” Hay que considerar que también podemos pecar contra el hermano. Si el hermano que ofende no reconoce su ofensa cuando la iglesia se lo representa. ¿Qué pasa si el ofendido no va donde su hermano a representarle su pecado. debe ser tenido por gentil y publicano. Costará que esa herida se sane. ¿Cuál es el objetivo de estos dos mandamientos? El objetivo es que no haya ningún pecado sin perdonar. la herida del propio corazón del que ha sido afectado seguirá por mucho tiempo allí. porque mientras no sanemos esto. Hermano que has sido ofendido.Noten ustedes que en este caso se trata del ofendido que tiene que dar el paso. Tiene que ir donde el ofensor y decirle: “Hermano.” Si el hermano se arrepiente de su falta. si no es así. vas a tener problemas en tu relación con el Señor. Por un lado él no ayudará a su hermano a darse cuenta del pecado que ha cometido. has pecado contra mí. e ir a pedir perdón. se produce la reconciliación. Así que. y es posible que en algunos casos nunca se sane.

Nos arriesgamos a juzgar a las personas basándonos en las apariencias. pero no tanto las debilidades del otro. Porque con el juicio con que juzgáis. No conocemos enteramente al hermano ni nos conocemos enteramente a nosotros mismos. que juzgará con justicia y equidad a todos los hombres. En 1ª de Corintios capítulo 6 encontramos unas frases bien aclaradoras: “¿Osa alguno de vosotros. mi juicio es verdadero. y lo juzgamos con severidad. y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: déjame sacar la paja de tu ojo. pero no conocemos las motivaciones del otro. Cuando la iglesia juzga. Nuestro juicio suele ser severo y destructivo. y no sabemos por qué lo hizo. que nos impedirá juzgar con justo juicio. no juzga una persona individualmente. y les indicó que ellos juzgaban según las apariencias y no con justo juicio. es que al hacerlo nos convertimos en jueces. Pero aquí en esta travesía hay otra instancia que sí puede juzgar. ir a juicio delante de los injustos. El Señor Jesús dijo en cierta ocasión: “Y si yo juzgo. Se produce un sobre énfasis en los defectos. pero no somos capaces de ver nuestros propios defectos. ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?” (vv. y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. Y la tercera razón por la cual no debemos juzgar a nuestros hermanos. y que nos permita juzgar con misericordia. y con la medida con que medís.“No juzguéis para que no seáis juzgados. El Señor Jesús advirtió sobre eso a los judíos.” (Mateo 7:1-5). Conocemos nuestras debilidades. La iglesia es una pluralidad en cuyo centro está el Señor mismo. y las virtudes quedan escondidas. os será medido. ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano. (Ver Santiago 4:11-12) ¿Y quién nos hizo jueces a nosotros? Somos apenas sobrevivientes de un leprosario. (Juan 7:24) Una segunda razón que explica este mandamiento es que nosotros no tenemos un amor maduro que nos permita cubrir los defectos y las debilidades de los demás. y es la iglesia. ¿Por qué no debemos juzgar a los demás? Vamos a dar algunas razones de por qué este mandamiento es tan claro y tajante. Nuestro amor suele ser débil. Si nos comparamos con los demás nosotros somos aprobados y ellos reprobados. Siempre tenemos una viga en nuestro propio ojo – aunque no nos demos cuenta–. seréis juzgados. El que juzga es un juez. El mandamiento del Señor es no juzgar a los demás. Tres razones para no juzgar Nosotros no tenemos un conocimiento pleno. Tal vez él se vio presionado para actuar de una determinada manera. ¿Por qué es tan fácil que eso ocurra? Porque nosotros conocemos nuestras motivaciones. y que nos juzgará a todos nosotros.1-2). y estamos por misericordia en un barco que no es nuestro. ¿Por qué la iglesia puede juzgar? ¿Por qué la iglesia puede juzgar? Porque la iglesia es una pluralidad. El Señor y la iglesia juzgan ¿Pero entonces no hay juicio en la iglesia? En las Escrituras encontramos dos instancias que pueden juzgar: El Señor Jesucristo es el Juez que juzgará a todos los hombres. cuando tiene algo contra otro. de modo que no es capaz de cubrir al hermano que ha pecado. “Todo el juicio (el Padre) lo dio al Hijo” (Juan 5:27). Podemos ver los defectos de los demás con cierta facilidad. su amor es tan maduro. Su conocimiento es tan perfecto. porque no . y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo. y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros. Los defectos de los demás resaltarán demasiado y las virtudes de los demás serán ignoradas.

y van modificando su juicio a medida que se van adentrando en él. ¿Qué diremos a esa palabra? Esa palabra ha sido muy mal interpretada por algunos siervos de Dios. temen equivocarse. hay aclaraciones. aunque era muy evidente. ¿Cuándo los hermanos podrán aprobar o decidir lo mejor. etc. en el momento de juzgar una situación.. Cada uno de ellos. para que aprobéis lo mejor . si sólo el Señor y la iglesia tienen la facultad de juzgar. ejerciendo un conocimiento amplio y posibilitando que su amor se desborde en los que juzgan. la iglesia no es espiritual. el Padre” (Juan 8:15-17). Tal vez no haya instancia en que los hombres de Dios son más espirituales que cuando juzgan en medio de la iglesia. La iglesia cuando juzga tiene una visión integral. Pero el amor y el conocimiento necesarios para juzgar sólo están en la iglesia. Pablo ruega al Señor para que “vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento. porque han llegado al conocimiento pleno. Pero en ningún caso se está refiriendo al juicio de las cosas prácticas.. así que el juicio de la iglesia a mí no me alcanza. hasta que llega un momento en que todos los que están juzgando tienen paz. ¿Cuánto más el nuestro? El juicio de la iglesia no es el juicio limitado de una persona. sus limitaciones retroceden. Por tanto. sino que sometió el juicio a la iglesia. Hay preguntas. Yo estoy por encima del juicio de la iglesia”. pero él no es juzgado de nadie” (1 Corintios 2:15). Porque en ese momento están todas sus facultades espirituales concentradas para interpretar la perfecta voluntad del Señor. van realizando pequeñas aproximaciones al problema. pero cuando estos individuos llenos de pasiones. El juicio entonces es el resultado de una acción corporativa. está dispuesto a corregir su visión y su juicio al contrastarlo con el de los demás. es decir. . Ahora pueden decidir. Los espirituales no necesitan explicaciones En Filipenses 1:9-10. ¿Se dan cuenta que el juicio en medio de la casa de Dios no es un asunto de que “yo vi algo” o “me pareció algo”. estando el Señor Jesús presente en medio de ellos. limitaciones. hay respuestas. sus debilidades van quedando a un lado y se va imponiendo el sentir de Cristo. Un problema que suele darse Pablo dijo en cierta ocasión: “El espiritual juzga todas las cosas. sus pasiones son anuladas. sino yo y el que me envió. no en los individuos. La situación en toda su complejidad es observada. cuándo podrán juzgar espiritualmente? Cuando su amor abunde y cuando estén llenos de ciencia y de todo conocimiento. Cuando los hombres de Dios en la iglesia juzgan. es preciso que como creyentes individuales nos abstengamos de todo juicio hacia el hermano. profundo. defectos. Los individuos tienen pasiones. Aun el juicio del Señor era verdadero porque no estaba solo. y en seguida emití un juicio y condené al hermano? ¿Por qué no podemos juzgar al hermano? Porque el juicio es plural. Hay muchas miradas que observan el problema que se está juzgando desde distintos puntos de vista. Ninguno de los hermanos en la iglesia presume que su visión sea la correcta.”. de los problemas que hay en el caminar de los hermanos. La presencia del Señor en medio de la iglesia es más gloriosa que en un individuo y es la garantía de que ella no se equivocará. Ellos han dicho: “Yo soy espiritual. (1ª Corintios 5:4-5). que envuelve el conocimiento pero también el amor.. porque el juicio es un acto serio. Ellos tiemblan. Ellos no ven que Pablo dijo eso referente a juzgar las cosas del Espíritu. Pablo mismo no se atrevió a juzgar él solo un pecado. van tomando conocimiento de un problema. limitaciones y defectos se sientan para juzgar.soy yo solo.

Amados hermanos, creo que esto está claro. El mandamiento, por tanto, no admite discusión: Nos juzguéis para que no seáis juzgados. ¿No ves que tú tienes una viga en tu ojo? ¿Cómo te atreves a decir que hay una pajita en el ojo de tu hermano? No debería haber sido necesario dar tantas explicaciones a esta enseñanza. Los espirituales no necesitan explicaciones para obedecer. El mandamiento es claro: “No juzguéis”. Y cuando haya algo que juzgar, sometámoslo a los pastores. En vez de emitir un juicio contra un hermano, nos conviene más preguntarle a alguno de los pastores: “Yo he visto esta situación en el hermano, no sé si ustedes han juzgado ya esto”. Si el pastor dice: “Sí, eso está juzgado”, entonces no hay nada más que decir. Que el Señor nos ayude para ser sabios en nuestra forma de conducirnos y para que esta navegación sea más llevadera. Los tropiezos a los pequeños y a los débiles Pero hay más instrucciones que tienen que ver con la relación entre los tripulantes. Vamos a revisar brevemente un par más. Mateo 18:6: “Y cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!”. En Romanos 14:1-4a, 21: dice: “Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Uno cree que se ha de comer de todo; otro que es débil come legumbres. El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres que juzgas al criado ajeno? ... Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite”. En estos pasajes se trata de los pequeños y de los débiles. Ambos son susceptibles de tropiezos. Los pequeños y los débiles suelen ser difíciles de sobrellevar. No son espirituales todavía. Ellos son nuevos, vienen llegando. O bien, han tenido dificultades para crecer espiritualmente. Tal vez se han negado a rendirse al Señor. Sin embargo, este mandamiento dice que debemos velar por los pequeños, evitar causarles tropiezos y dificultades, y evitar hacer cosas que ellos no entiendan, que los desalienten y que los hagan apartarse del Camino. En este mismo pasaje de Mateo, un poco más abajo, el Señor dice que si una oveja se aparta del redil y se descarría, hay que ir tras ella hasta encontrarla. Entonces, ¿cuál sería concretamente el mandamiento del Señor? Primero, no causar tropiezos a los pequeños o a los débiles. Debe producir un tremendo temor cuando eso ocurre. Debe hacer que el hermano mayor se sienta realmente como exponiéndose al azote del Padre. Luego, debe ir y restaurar al pequeño, y si se ha apartado, si la ovejita se ha descarriado, hay que ir allá, cargarla sobre los hombres, y traerla de vuelta. Con cariño, con ternura, con paciencia. Así pues, los más grandes en la iglesia ¿hacen lo que quieren? Los que tienen dones, capacidad de liderazgo, los que tienen facilidad para hablar, ¿pueden hacer lo que quieren en la iglesia? En este barco, los que tienen más capacidad intelectual, ¿pueden hacer lo que quieren con los demás tripulantes? ¡No! No pueden hacer lo que quieren, antes bien, los más débiles, los más indefensos, los más expuestos, son los que el Señor tiene más protegidos.

Hermanos, ¿podemos ver esto? ¡Que el Señor nos conceda su gracia para tener el trato adecuado con los más pequeños y débiles! La envidia Mateo 20:12 en adelante. Esta es la parábola de los obreros de la viña. Unos fueron contratados temprano, otros a mediodía, otros más tarde, y otros casi al terminar el día, y todos recibieron el mismo salario. Entonces, el versículo 11 dice: “Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día. El, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?”. Aquí está el problema de la envidia. El Señor Jesús dijo una palabra muy extraña, que es hasta ilógica (e injusta) si la miramos desde el punto de vista humano: “Hay postreros que serán primeros, y hay primeros que serán postreros.” El Señor no rechaza esto: él está afirmando una realidad, él simplemente la declara. Ahora, preguntémonos, hermanos, ¿qué pasa con los primeros que son hechos postreros? ¿Cómo se sienten? Ellos tal vez tengan este problema de la envidia. ¿Qué podemos decirle al que es envidiado? ¿Al que llegó último y está primero? ¿Le diremos acaso: “Mira cómo te envidian, no te fíes de nadie, te van a dar un golpe por detrás”? ¿Le diremos cosas así? ¡No! Le diremos: “Hermano, tú eres un bienaventurado, así que sigue mirando al Señor. Sigue corriendo la carrera con un corazón limpio y orando por aquellos que te envidian.” ¿Y qué le diremos a aquél que siente envidia porque, habiendo llegado primero, quedó postergado? Hermano: “La envidia es un pecado. No juzgues al que te pasó a dejar atrás. Antes bien, humíllate delante del Señor para que él te muestre su gracia. Acaso puedas recuperar el lugar que debió ser tuyo y que has perdido por tu negligencia.” ¿Qué recibiremos al final de la travesía? Amados hermanos, que el Señor nos socorra, para que estas sanas palabras del Señor Jesucristo sean realidad en cada uno de nosotros. Para que el Padre sea glorificado por nuestras buenas obras, por nuestro caminar justo, santo, por nuestro andar piadoso y recto. Para que nadie tome un bote y se arroje al mar. O para que a nadie, porque ya cansó a los demás tripulantes y cansó al Señor de la nave, tengan que tomarlo y lanzarlo al mar. Que el Señor permita que todos, al final de esta travesía, recibamos coronas y no azotes. Que así sea.

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012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
Mensajes a la iglesia

Más que mera obediencia
La sanidad de los diez leprosos no sólo nos muestra la misericordia del Señor para con los hombres socialmente más despreciables, sino que nos permite conocer un íntimo anhelo -apenas sugerido- que el Señor Jesús tiene respecto de todos aquellos que ya han sido sanados.
Eliseo Apablaza F. Lectura: Lucas 17:11-19.

Una historia en dos partes Es posible que ustedes hayan oído más de alguna vez predicar sobre este pasaje. Es uno de los más conocidos; es uno de los milagros más prodigiosos que el Señor realizó, una de las demostraciones más palpables de la misericordia de Dios para con hombres totalmente marginados de la sociedad. Hombres despreciados, repulsivos, que a la sola vista causaban una impresión desagradable. Es esta una demostración del amor y de la misericordia de Dios. Pero en esta ocasión quisiera, para comprender bien lo que el Señor nos quiere decir, dividir esta historia en dos fragmentos. El primero, del versículo 11 al 14, y el segundo, del versículo 15 hasta el 19. Jesús se pone al alcance Veamos primero qué pasa entre los versículos 11 y 14. Jesús va caminando hacia Jerusalén. Para caminar hacia Jerusalén desde Galilea normalmente la gente atravesaba el Jordán y se iba por el lado oriental, para evitar pasar por Samaria. Para los judíos, Samaria era una tierra casi maldita. Ellos no hablaban con los samaritanos. Los samaritanos eran una raza mezclada. Eran judíos mezclados con gentiles. Sin embargo, aquí encontramos al Señor Jesús, al igual que en otras ocasiones –por ejemplo cuando habla con la samaritana junto al pozo de Jacob– haciendo lo que la mayoría no hacía. Los demás sentían repulsión, hacían discriminación; el Señor Jesús, en cambio, se puso al alcance de ellos. Él bajó del cielo para ponerse al alcance de todo hombre. Así como pasó por Samaria –un lugar rechazado– también él vino aquí, a esta otra Samaria gentil, y se ha metido en nuestras casas, y ha recorrido los barrios pobres, ha entrado en el hogar de la viuda, y en el hogar del huérfano. Se ha metido en el hogar del atribulado de corazón, de aquel que había perdido la esperanza, y allí nos encontró a nosotros. Hasta hoy él sigue entrando en las cárceles. Allí donde están los que han sido castigados por la justicia, allí él todavía entra para darles verdadera libertad. Sigue entrando en los hospitales, allí donde están aquellos con sentencia de muerte, para salvar el alma, para recuperar lo que está a punto de morir. El Señor Jesús se mete por esas calles angostas, esas calles a media luz donde los hombres decentes no quieren entrar. Allí donde hay una mujer demasiado risueña, allí también él suele entrar para salvar a la mujer atribulada que invoca su Nombre. Porque para él no hay hombres de primera o de segunda clase, porque todos los hombres son objeto de su amor, porque por todos los hombres él murió. ¡Cuán grande es Su misericordia! Él sigue bajando a Samaria. Samaria es lo peor del mundo. Samaria es lo que no tiene reputación. Samaria es aquello que se mira de lejos, o ante lo cual preferimos volver la mirada.

Lo que significa ser leproso El Señor Jesús entró en ese lugar y estos hombres alzaron la voz: «¡Ten misericordia de nosotros!». Tal vez nosotros nunca entenderemos lo que estas palabras significaban para ellos, y el dolor que iba impregnado en esta frase. Para nosotros es sólo una frase que está entre signos de exclamación aquí. Pero ¿qué significaba para ellos? ¡Cuántos dolores estaban reunidos allí! ¡Cuántas angustias estaban empapando esa frase! ¡Pero cuánta esperanza también! La lepra era una enfermedad terrible. Los leprosos tenían que ser apartados de sus casas y de la ciudad. Vivían en las afueras, en los montes, en las cuevas. Había lugares apartados para ellos donde ningún hombre sano podía ir. Eran muertos vivientes. Se les caía la carne a pedazos. Si por ventura tenían hijos a los cuales sus brazos habían cobijado alguna vez en sus días felices, la lepra se los había arrebatado para siempre. La lepra los había separado de su mujer. Los había separado de sus padres. La lepra los había separado de todos los afectos humanos. La lepra era una sentencia de muerte. Ellos vivían, pero estaban muertos. Esta es la condición de muchos hombres hoy en día. Ellos caminan muy erguidos por las calles, sin embargo, desde su alma atormentada y tenebrosa se despide un olor putrefacto. Se están cayendo a pedazos. Ellos tal vez sonríen en su trabajo, o mientras ven un programa de televisión, pero están leprosos, están muriendo. No tienen esperanza, no tienen a Dios. Pueden verse exteriormente bien, sin embargo, ellos están enfermos de muerte. Bastó que ellos alzaran la voz Estos diez leprosos no tuvieron que pedir audiencia, no tuvieron que realizar un engorroso trámite para a ver si se les daba una posibilidad de hablar con el Señor. Bastó que alzaran su voz, y el oído del Señor captó su clamor. El Señor Jesús está al alcance de todo hombre. Su oído está pronto para oír, su mano está extendida para salvar, su corazón amoroso y compasivo todavía se enciende de compasión por los dolores del hombre. ¡Qué bendito es el Señor Jesucristo! Basta que un hombre le invoque y es salvado. Como aquella mujer que fue detrás de él pidiendo por su hija enferma, o como Pedro el discípulo que se hundía en las aguas, y le dijo: «Señor, sálvame.» O como aquel hombre que tenía su criado enfermo, y le dijo: «Anda, Señor, y sana a mi criado.» Bastó que elevaran su voz y el Señor los salvó. No hay ninguno que haya acudido a él, que haya sido rechazado. Ni ayer ni hoy. Jesús es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Los leprosos son sanados El Señor los oyó, y les dijo: «Id, mostraos a los sacerdotes». ¿Cuándo un leproso tenía que ir a mostrarse a los sacerdotes? Ciertamente no podía ir cuando estaba enfermo. El hecho de que el Señor Jesús les dijera esto significaba que ellos debían estar sanos. Era un asunto, por tanto, que desafiaba su racionalidad. «Id, mostraos a los sacerdotes». Seguramente se miraron a sí mismos, todavía la carne faltaba, todavía estaba la llaga purulenta. Al mirarse unos a otros, aún sus ojos estaban desorbitados. Pero él dijo: «Id». Tal vez uno tomó la iniciativa, y les haya dicho a los otros. «Bueno, ¿qué perdemos? Si nos quedamos aquí vamos a morir leprosos, y si obedecemos tal vez algo suceda”. Y algo sucedió en el camino. Aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

¿Por qué nos alegramos por esta palabra? Porque nosotros nos sentimos identificados con ellos. Porque nosotros sabemos lo que es la lepra, sabemos lo que es el pecado. Sabemos lo que es haber sido limpiados. Con sólo una palabra del Señor fuimos limpiados. Él nos dijo que con sólo creer en el Hijo de Dios seríamos libres, seríamos sanos, seríamos salvos. Y esa palabra se ha cumplido en nosotros. El Señor lo ha dicho y ha sido hecho. Hemos sido limpiados de nuestros pecados para siempre. ¡Estamos libres del pecado! ¡Estamos libres de la lepra! ¡Estamos libres de condenación! Hemos vuelto a nuestra familia, hemos sido recibidos de nuevo en casa. Podemos de nuevo compartir con nuestra esposa, con nuestros hijos, hemos recuperado nuestra herencia. ¡Oh, ahora lo tenemos todo! No sólo hemos dejado de estar contaminados y leprosos: hemos recuperado lo que habíamos perdido. Hoy somos hijos de Dios. Hoy estamos de vuelta en la casa. Estamos en la casa de nuestro Padre. La reacción de los que fueron sanados Dijimos que hasta aquí sería el primer fragmento de esta palabra; porque hasta aquí nosotros encontramos un solo hecho bendito y glorioso: la misericordia de Dios para con estos hombres enfermos de muerte, y la obra del Señor Jesucristo a favor de ellos. Ellos clamaron, él los acogió; ellos pidieron misericordia, el Señor extendió su misericordia. ¡Hasta aquí está todo bien! ¡El Señor lo hizo todo perfecto! Pero lo que sigue, amados hermanos, esta segunda parte, es distinta. Aquí tenemos como protagonistas, no al Señor que sana, sino a estos diez leprosos que fueron sanados. ¿Qué hicieron ellos? Dice que «uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra dándole gracias, y éste era samaritano”. Llama la atención que fue sólo uno y no los diez. Este hombre, al parecer el único samaritano de los diez, volvió al Señor glorificándole a gran voz. Se lanzó a los pies del Señor y le dio gracias. Seguramente lloraba. Seguramente besó sus pies. ¡Pero fue uno y no los diez! Entonces, el Señor Jesús le hace una pregunta: «¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve ¿dónde están?» Amados hermanos, esta es una pregunta que yo quisiera poner en el corazón de todos los que ya han sido limpiados. El Señor tenía una secreta esperanza Podemos decir que la primera parte de este pasaje es un fragmento destinado especialmente a los que no conocen al Señor, a los que están enfermos. Es un pasaje que les habla de salvación, de que en el Señor Jesús encuentran misericordia. Pero en este segundo fragmento, tenemos el siguiente asunto: ¿Qué hace uno luego que ha sido sanado? El Señor pregunta: “¿No son diez? ¿Y los nueve dónde están?”. Cuando el Señor les dice: «Vayan a los sacerdotes», los diez corrieron, los diez creyeron que iban a ser sanados, o que algo iba a ocurrir. Sin embargo, uno sólo volvió. El Señor Jesús echó de menos a los otros nueve. Aunque les dijo que fueran a los sacerdotes, él tenía una secreta esperanza, tenía un anhelo, tenía un deseo. ¡Él quería, esperaba, anhelaba que volviesen los diez! En ningún momento él les dice: «¡Vayan y vuelvan!» Él les dice simplemente: «Vayan». ¿Pero qué es lo que había en su corazón? En su corazón había el deseo de que todos volviesen. Amados hermanos, (y ahora le hablo a los creyentes): El Señor Jesús no sólo espera que nosotros obedezcamos sus palabras, sino algo más que eso: espera que reconozcamos el deseo íntimo de su corazón. Aquello que él no nos dice, pero que nosotros debemos descubrir.

Él no nos manda que seamos agradecidos, pero él espera que seamos agradecidos. Esa pregunta: «¿Y los nueve dónde están?» refleja una tristeza. (¿No les parece a ustedes que refleja una tristeza?) Seguramente él miró por el camino, y preguntó: «¿Y los nueve dónde están?». Tal vez lo único que vio fue una polvareda que se perdía en la distancia. Más que mera obediencia Tenemos que hilar un poco más fino aquí. En este pasaje tenemos un mensaje sin palabras, un deseo del corazón apenas sugerido. Un diez por ciento ... ¿Será este, amados hermanos, el porcentaje de los hijos de Dios que luego que han sido limpiados, sanados, que han sido recuperados, vuelven al Señor, y se postran a sus pies para darle gracias? ¿Sólo un diez por ciento? Noten ustedes que en el verso 16 dice: «Se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias». Y el Señor dice en el verso 18: «¿No hubo quién volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?». Para el samaritano, el acto de volver fue simplemente la expresión de gratitud. El volvió para dar gracias por su sanidad. Pero para el Señor esa actitud de agradecimiento significaba dar gloria a Dios. Muchos cristianos dicen que quieren glorificar a Dios, y que Dios sea glorificado a través de ellos. Sin embargo, lo único que se ve de ellos es la polvareda que ha quedado detrás, porque están lejos. Ellos han obedecido un mandamiento formal, externo, un mandamiento de la ley de Moisés. Ellos cumplen con su deber. Tal vez vengan a todas las reuniones, tal vez nunca hayan negado al Señor; sin embargo, ellos no conocen el deseo íntimo del corazón del Señor. Ellos tal vez tengan alguna excusa y puedan decir. «Señor, tú no me mandaste que hiciera eso, nunca me dijiste que hiciera tal cosa». Pero el Señor tal vez le diga esto: «Siervo mío, yo estuve esperando que tú te dieras cuenta de lo que yo quería, que tú descubrieras mi deseo. ¿Cómo te voy a pedir que seas agradecido? ¿Cómo te voy a pedir que te postres ante mí? Yo no quiero autómatas, no quiero gente traída a la fuerza. Yo quiero que tú vengas voluntariamente porque has descubierto el anhelo de mi corazón.» Volver al Señor cuando no es una obligación, es un acto de amor. No huyamos del Señor Ser sanados, ser objetos de su misericordia es todavía la mitad de la obra de Dios. La otra mitad depende de nosotros. Dios ya hizo lo suyo. Nosotros tenemos que hacer nuestra parte. Dios extendió su mano, nos dio su palabra. Ahora nos toca a nosotros. ¿Qué estamos haciendo con nuestra vida? Tal vez usted, después de haber sido salvado, ha tomado la salvación del Señor, se vistió con ella, tiró sus harapos, se puso un vestido nuevo, su conciencia está limpia, su corazón está rebosante. Sus pies caminan con libertad. ¿Es eso todo? ¿Es la voluntad perfecta del Señor? Amado pueblo de Dios: quisiera invitarlos hoy a que descubramos lo que hay en el corazón del Señor. Y que vengamos a él, que acudamos a él con gratitud, que nos postremos delante de él. Tal vez alguno diga: «Yo no me atrevo a ir así al Señor, porque tal vez el Señor me coja, y me diga: Ahora no te suelto más. Ahora eres mío, te tengo en mi mano. Y comience el Señor a plantearme sus demandas, y sus demandas son terribles. No, no me acerco al Señor. Prefiero caminar de lejos.» ¿Qué hizo el Señor con este samaritano que volvió a darle gracias? Él no lo retuvo. Le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Si tú vienes al Señor y le rindes tu vida, tal vez el Señor te diga: «Vete, anda a tu trabajo, sigue haciendo lo que estás haciendo». Tal vez él ni necesite de ti, así

que no seas presumido. Pero ¿sabes? Tu vida no será nunca igual que antes. Tendrá un nuevo sentido, tendrá un nuevo sabor. Y no andarás fugitivo del Señor, pensando que tal vez él quería retenerte. Si vas caminando hacia allá es porque el Señor te dijo que caminaras hacia allá, e irás tranquilo. Es bueno venir al Señor, postrarnos delante de él. A la mayoría tal vez le diga: «Vete». A otros tal vez les diga: «Quédate. Te necesito.» Hermano, ¿y qué tal si él te dice: «quédate»? ¿Lo tendremos como una pérdida? Algunos parece que lo pensaran así. Tal vez el Señor ha estado hablando al corazón de algunos desde hace tiempo, y todavía luchan, y todavía se resisten. Un testimonio de obediencia Para terminar quisiera leerles una historia que encontré en un libro. Puede representar a muchos aquí. Cuando tenía 18 años un hermano fue a la guerra a otro país. Él era aún un inconverso. Dos años después volvió de la guerra, y traía su pie herido por dos balazos. Le habían dicho que nunca más podría caminar normalmente. Estaba desilusionado de todos los ideales que alguna vez se forjó. En ese estado de desazón que tenía, conoció al Señor Jesucristo y luego comenzó a inquietarse por servir al Señor. Pero comenzó una lucha en el corazón. Quería servirle, pero temía y se retraía. Estaba comenzando a desesperarse. Había una insatisfacción profunda en su corazón. Un día se alejó de su casa, cojeando todavía con harto dolor, y se fue a las afueras del pueblo para orar en voz alta, sin que nadie lo escuchara. Y le dijo: «Señor, ¿qué es lo que estoy reteniendo? ¿Qué es lo que uso como una excusa para no servirte en cualquier lugar y como tú quieras?”. Estuvo orando ahí un par de horas, y estaba como agonizando. Hasta que de pronto se hizo la paz en su corazón. Y entonces tuvo una decisión firme y dijo: «Señor, donde quieras, como quieras y de cualquier manera que quieras, iré, Señor, y comenzaré ahora mismo, al ponerme de pie en este lugar, y mientras doy mi primer paso, Señor, por favor, considéralo como un paso de total obediencia a ti.» Se puso en pie, y dio un paso hacia delante. Ese paso para él significaba un paso de obediencia. En ese preciso momento sintió un fuerte tirón en su pierna inválida. Con gran cuidado apoyó el pie en el suelo, y se dio cuenta de que podía caminar sin dolor. ¿Qué había pasado? ¡No sabía! Con mucho cuidado caminó de vuelta a casa. Y mientras caminaba un versículo le vino a la mente: «Mientras iban, fueron limpiados». Desde ese día no cojeó nunca más. Y hasta el día de hoy es un siervo de Dios que ha puesto su vida muchas veces por llevar la Palabra del Señor a los países más allá de la Cortina de Hierro, desde los ’60 y ’70. 1 La fe desencadena los hechos de Dios Amados hermanos, cuando nosotros nos decidimos a caminar en obediencia, entonces Dios puede operar los milagros que él está esperando hacer. Es por fe. Si no hay fe, él no puede hacer nada. Es la fe la que desencadena los hechos de Dios. Tal vez tú estés diciendo: «Yo no sé. No puedo. ¿Qué debo hacer? Temo, Señor. Temo el precio que hay que pagar. Temo que tú me retengas a tu lado. Prefiero ir lejos, hacer mi vida». Pero el Señor a algunos, a los escogidos, a los que él quiere, los llama para que estén con él. A los apóstoles, a los doce, los llamó primeramente para que estuviesen con él, y luego los envió. Así que, si tú estás leproso debes clamar a él para ser sanado. Si ya has sido limpiado, debes venir a los pies de Jesús para glorificarle. Nadie tiene excusa. Los brazos del Señor están abiertos para recibirte.

y echad vuestras redes para pescar”. Noten que en todo el resto del relato. era “hijo de un carpintero”. con nuestra propia miseria. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! Mensajes a la iglesia ¡Apártate de mí! A veces el Señor permite experiencias en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. Note usted que Pedro se refiere al Señor como “Maestro”. En cambio estos hombres. el milagro se produjo. Una extraña orden El Señor Jesús. Y entonces ocurre algo en el corazón de los protagonistas: se dice que todos se llenaron de temor. No parte con una obediencia inmediata. Y era tal la cantidad de peces que las redes casi se rompían. finalmente obedece. Esto es interesante. Meditemos en la escena que aquí se nos muestra. Estaba absolutamente fuera de todas las posibilidades naturales de aquel momento. declarando: “En tu palabra echaré la red”. Jacobo y Pedro. allí ocurrió un milagro. seguramente desde niño fue aprendiendo aquel oficio. Gonzalo Sepúlveda H. no se habla más de las redes ni de las barcas. por un lado. ocasiones en que tenemos un encuentro. Por eso.s. El milagro pasa a segundo plano. Le dice a Simón: “Boga mar adentro. No habían pescado nada en toda la noche. sólo que habló la palabra de Dios. ante este mandato del Señor. Simón no responde con un “sí” lleno de fe. Pero desde ahí la escena tiene un completo cambio de giro. y se llenaron las dos barcas. Hay una multitud de personas agolpándose para oír la palabra de Dios. Pero ese día ellos habían fracasado. en lo natural. Luego da una orden. Simón deja la barca y la pesca. que es totalmente contraria a lo natural y lógico del momento. Una extraña petición . Lectura: Lucas capítulo 5: 1-11. viene a Jesús y se arrodilla ante Él. con la gloria del Señor y. Es probable que haya pensado: “¿Cómo se le pueden ocurrir estas cosas al Maestro? Yo soy un experto pescador. el Señor sube a una de las barcas y enseña a la gente. Indiscutiblemente. a pesar de los argumentos que pudo haber tenido. sólo como “Maestro”. pero la pesca no era su especialidad.Back to Top 012. y yo sé que hoy no habrá pesca”. eran pescadores de experiencia. No se dice qué es lo que enseña. Juan. por otro. Sin embargo. En seguida Simón viene a postrarse de rodillas ante el Señor. Bueno.

Tú tienes poder para hacer lo imposible. Pero en vez de huir de ti. Pedro continuó en lo suyo. Entonces. todavía tenemos el corazón en otro lado. Tú eres Señor de los peces del mar. Tú me estabas diciendo una cosa y yo ¿quién soy para argumentar contigo?”. todo mi mundo?”. pero si me lo permites. se le revela en forma indirecta. tú eres santo y yo soy un pecador!” Un corazón dividido Recordemos que esta no es la primera vez que Pedro se encontraba con el Señor. él tiene propósitos conmigo. Pero en vez de alegrarse por la ganancia que acarrearía aquella pesca tan espectacular. Simplemente le muestra quién es él. Así queda de manifiesto su realidad. Su corazón todavía estaba dividido. ¿por qué no se apartó simplemente del Señor? Aquí hay una contradicción. Tú eres una persona especial. ¡vengo a ti!” La necesidad del quebranto . Así estuvo Pedro. eres tan especial. Estoy empezando a conocerte. Señor.. No le dice: “¡Pedro. como en una balanza: “Sí. porque soy hombre pecador”. Este es un lenguaje extraño. su indignidad. se produce algo en el corazón de este hombre. Es cierto que lo queremos.Había allí sobradas razones para celebrar. Pero si realmente hubiera querido eso. o “¡Debes dejarlo todo por mí!”. ¡qué distancia tan grande hay entre tú y yo. es el Mesías –lo dijo mi hermano Andrés–. en fin. Pedro le dijo: “Apártate de mí”. pero aun está lo del Señor allá y lo nuestro acá. yo no te merezco. más bien ¡le muestra algo mejor! Se le muestra él mismo para que tenga alguna idea acerca de frente a quién está. pero el Señor permitía esta situación. ¿y mi trabajo y todo lo que yo soy. sus tinieblas. No trata de quitarle lo que tiene. y entonces exclama: “No soy digno de ti. De rodillas ante el Señor pronuncia unas palabras que sorprenden: “Apártate de mí Señor. El Señor aún no es lo suficientemente atractivo como para darlo todo por él. En realidad su corazón está diciendo otra cosa: “No merezco estar contigo. entonces tú no eres tan sólo un maestro que enseñas cosas lindas acerca del reino de Dios. ve el contraste inmenso. porque si en realidad deseaba tal alejamiento. considerándose a sí mismo. pero. En esto se parece a muchos de nosotros. eres un tibio!”. Señor! ¡Apártate de mí. soy un hombre pecador comparado contigo.. es verdad. O sea. ocupado en su oficio. no soy digno de ti. el abismo que lo separaba del Señor. pero eres mucho más de lo que yo me hubiera podido imaginar!”. No era uno que estaba siguiendo fielmente al Señor. Después de ver este milagro. que habiendo conocido al Señor. y más encima yo entro en contradicciones contigo. Señor! Tú eres tan alto. Tú señoreas sobre la naturaleza. Después de aquel primer encuentro con Jesús. ¡pero quiero estar! No soy digno de Ti. se contempló a sí mismo bajo una nueva luz y se sintió miserable. Si tú hiciste este milagro. Así es el corazón ambivalente del hombre. lo amamos. lo valoramos. las palabras no concuerdan con la actitud. has mostrado tu señorío sobre ellos. Fíjese que el Señor no lo exhorta con violencia. no habría venido a sus pies. Su hermano Andrés había “hallado al Mesías” (Juan 1:41-42) y se había encargado de conducirlo a él. Las palabras dicen “Señor apártate de mí. ¿quién soy yo para tener otra voluntad? Si él tiene un deseo ¿por qué yo insisto en lo mío? ¡Cuán indigno soy yo de ti. Señor. Su corazón estaba dividido. “¿Quien soy yo para contradecirle? Si él tiene una voluntad. él me miró y me dijo que yo sería cambiado de Simón a Cefas (¿transformado en una piedra?). sus faltas. yo quiero estar contigo. su miseria moral. Señor. todo lo suyo.

Incluso Pablo. Pedro está postrado de rodillas ante él. desde ahora serás pescador de hombres”. está claro.” Esta conmoción de Pedro podría interpretarse de tantas maneras. Este Pedro de rodillas ante Jesús no es visto como un fracaso. y aunque me dé cuenta de que hay miseria en mí y que soy indigno de ti. Creo que si algún creyente no ha pasado por una experiencia de quebranto como ésta. Ya conocerá mi resurrección y cuánto yo puedo hacer con él. Hermanos. entonces llegará el día en que tendremos un encuentro con nuestra propia necedad e indignidad. una columna que sostendrá su testimonio con poder de Dios ante los hombres más encumbrados. 7:24). ni mi poder. Él ve a un apóstol en potencia. No se recomendó a sí mismo. y lo ama. Algunos no se hacen problemas: simplemente dan media vuelta y se van. que tenemos una mente que nos traiciona. pero que para él es tan natural. . que el “yo” se comience a engrandecer. pero no fue así con Pedro. ¡Qué temeroso e intranquilo estaba en aquel momento! La actitud del Señor Miremos al Señor ahora. Él dijo: “¿A quién iremos. lo más probable es que le pasará una y otra vez a lo largo de su carrera. ocasiones en que tenemos un encuentro. ¿Podemos imaginar ahora cómo lo miraba el Señor? Con toda certeza. yo me quedo contigo. “No temas. su reposo ante una escena dramática para el resto de los hombres. es como si él dijese: “Yo no voy a ser capaz de perseverar. Así suele ser de contradictoria la vida del creyente. yo no voy a ser capaz de serte fiel”. pero ante Dios está en las mejores condiciones para que pueda trabajar el Espíritu del Señor en su corazón. Aún no conoce mi vida. tal vez te equivocaste de hombre. carreras. Es la palabra serena de Aquel que tiene todo bajo control. a un siervo suyo. Señor?. si nosotros nunca hemos tenido un quebranto que nos permita ver lo que realmente somos: hijos de Adán.” Todo este pensamiento se resume en una sola frase: “No temas”. tú tienes palabras de vida eterna. Parece fácil imaginar los pensamientos del Señor en ese momento: “Pedro no sabe lo que voy a hacer con él. y que si en algo él nos ocupa. Un temor espantoso se había apoderado de todos los que presenciaron el milagro. Aquí aparece la tranquilidad del Señor. tarde o temprano le ocurrirá. No lo mira en base a lo que es en sí mismo. será una bendición que por un medio u otro el Señor nos conduzca a sus pies para mostrarnos que sin él nada somos. Por ejemplo. Fracasado ante sí mismo. Entonces pensaremos: “¿Habrá que seguir o habrá que quedarse?”. con afanes. pero yo confío en lo que haré. Él no estuvo entre aquellos que volvieron las espaldas al Señor. ¿Qué tiene el Señor ante sí? Un hombre con el corazón quebrantado. A veces el Señor permite ocasiones en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. no lo miró con desprecio. con la gloria del Señor y. con misericordia. sino que lo miró con amor. hermanos. Toda la atención se vuelve ahora al autor del milagro. Cada vez que su carne se comience a levantar. y Lucas escribe: “Pero Jesús le dijo: no temas”. por otro. Tan inquietos y admirados estaban que se olvidaron del milagro. No sabe cuántas cosas tendrá que vivir conmigo. Está viendo a un pescador de hombres. en un momento de su vida cristiana llegó a exclamar: “Miserable de mí” (Rom. tensiones y sueños que no siempre concuerdan con la voluntad del Señor. con nuestra propia miseria. hombres que arrastramos un cuerpo carnal.Qué precioso es todo esto. a pesar de todo. por un lado. lo más probable es que yo te vaya a fallar. ambiciones. sino en base a lo que Él puede hacer con un hombre que viene ante él con el corazón quebrantado. deseos. Y si le ha pasado una vez. una piedra viva de su casa. Lo mira. que tenemos tanta actividad mundana. tú tienes palabras de vida. es por su infinita misericordia. de quien tenemos un alto concepto.

por sus enseñanzas. o utilizará a un hermano para mostrarle su verdadera condición. la casa. conscientes de una debilidad e indignidad terribles: “Señor parece que hasta aquí no más llego. quebrantados. Gloria a Dios porque lo tomó. pero qué pobres seríamos si tan sólo le siguiéramos por estas cosas. Aun así. él nos dijo: “Yo tengo un propósito contigo”. ¡Gloria al Señor por sus milagros! ¡Deseamos que abunden! Pero aun así. y seguirá haciendo la separación entre lo que es del Señor y lo que es nuestro. haciéndonos conscientes de nuestra indignidad personal para que nunca nos envanezcamos. Nuestra indignidad no fue un tropiezo Nuestra indignidad no fue un tropiezo para él. A Pedro mismo le esperaban grandes fracasos en su caminar y en su servicio. sus servidores. El Señor nos bendice. Jesús lo supo de antemano y luego de la resurrección lo mandó a llamar en forma especial. para que estemos muy conscientes también de la vida de resurrección que nos lleva de gloria en gloria en su misma imagen. Señor! Él es el Señor y nosotros sólo somos sus siervos. yo debo estar ahí”. nos provee todo cuanto tenemos. ¡Ay de aquellos que tienen un altísimo concepto de sí mismos! ¡Son tan dignos en sí mismos! ¡Cómo sufren cuando no se les considera! ¡Líbranos. Si usted no ha tenido una crisis similar a esta de Pedro. es digno de ocupar el primer lugar en nuestras vidas y de que nos rindamos a él de todo corazón sólo por lo que él es. Muchas veces caeremos de rodillas ante él. y por otro. es más. diciendo: “yo quiero”. pero desde éste momento comenzó a seguirlo interiormente. Las debilidades del hombre no fueron un tropiezo para el poder de Aquel que pudo tomar un vaso de barro –débil. es decir en las posibilidades tremendas que hay y que aún no se han desarrollado. por un lado. . frágil– y convertirlo en piedra viva. En cada creyente hay un gran potencial porque ¡tiene nada menos que la vida de Cristo adentro! ¡Qué cosas puede llegar a hacer el Señor contigo y conmigo! Esa vida poderosa que Dios implantó en nuestros corazones seguirá trabajando. En ese momento él nos muestra que no somos buenos en nosotros mismos. Gracias por la comida. Cuando le negó. Fue a Cristo porque otro lo llevó. Que no lo sigamos sólo por los milagros. él nos sana. que así sea para su gloria. Si él quiere tomar esto vil para utilizarlo. no le negó su barca para que predicase a la multitud. el vestuario. Si él en su misericordia nos toma en cuenta para su servicio. “yo puedo ocupar ese puesto en la iglesia. o porque había sanado a su suegra. sujétame que ya fracaso”. que lo haga. hermanos. Que así sea con todos nosotros. Seguramente le pareció atractivo el Señor. pero el Señor jamás se inquietó por ello. El nos mira considerando el potencial que hay. miserables y despreciables pecadores. simpatizó con él. Gracias por todos sus dones materiales. que sin el Señor somos los más viles. hasta que lleguemos a exclamar: “En mí mismo nada soy”. ¡Ay de aquellos que se ofrecen. La incapacidad del hombre no fue un obstáculo para las capacidades de Dios. Hasta ese momento le seguía externamente. preciosa para él. sin duda llegará a tenerla. “yo me ofrezco”. ¡Que indigno sería! Nuestro bendito Señor es digno de todo honor.Rendición Hasta ese momento Pedro había sido un seguidor a medias. Posiblemente hasta se alegró con la palabra del “Maestro”. porque hoy somos sus hijos y sus siervos. El Señor usará cualquier circunstancia. todavía estaríamos en el plano de las cosas externas. el auto y por todas sus bendiciones.

Pero en este versículo 58. Pronto llegará el día en que estaremos en su mismísima presencia contemplando su gloria eterna. El pasaje del cual forma parte este versículo. por una parte. porque su reino no era de este mundo.Que esta palabra sirva. ¡Bendito sea su santo nombre! Back to Top 012. y se sienta entre los alguaciles para ver el fin.t. amoroso. para tenernos en su casa y en su reino. Aun después de que el Señor resucitó de entre los muertos. Su amor y su benevolencia no han cambiado. Pero creo que algo más también. y de que ellos. aspiraciones. que quería ser testigo de las cosas que allí iban a suceder. y por otra parte de gran aliento para cuantos. todavía le preguntaban: «Señor. los doce. El Señor fue apresado en Getsemaní y llevado por una turba de soldados al sumo sacerdote Caifás. de que Jesús sería el Rey. poco antes de ascender a los cielos. de exhortación para nosotros. se han visto tentados a retroceder en su comunión y servicio al Señor. restaurador. Noten la expresión «…para ver el fin». Alabemos al Señor porque él nos tomó en cuenta a pesar de nosotros mismos. serían algo así como sus ministros. Ellos estaban persuadidos de que se iba a establecer el reino de Dios sobre la tierra. corresponde al momento en que el Señor Jesús fue llevado ante el concilio para ser juzgado. ¡Gloria sea a su santo nombre! Nuestros fracasos y debilidades no fueron un tropiezo para Quien se propuso formar el carácter precioso de su santo Hijo en cada uno de nosotros. Es una escena dolorosa. él los reemplazó por otros. tuvieron una aspiración. «Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. encontramos a uno de sus discípulos más cercanos –a Pedro–. Hoy está en el trono. glorioso. . ¿restaurarás el Reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6). ¿El fin de qué? ¿El fin del Señor? Sí. Se acerca como a escondidas. Ellos pensaban «que el Reino de Dios se manifestaría inmediatamente» (Luc. que el Señor derribó. Inclinémonos ante el mismo Señor que estuvo allí en la playa del mar de Galilea. Es el mismo Cristo. Eliseo Apablaza F. La escena que ocurre allí la conocemos. Esa fue su gran aspiración durante todo el tiempo que estuvieron con el Señor. para ver el fin» (Mateo 26:58). durante todo el ministerio del Señor Jesús. sueños de grandeza. a la diestra de Dios Padre. Los discípulos tuvieron sueños Pedro y los discípulos del Señor. eso esperaba ver Pedro allí. se sentó con los alguaciles. ante la conciencia de su debilidad e indignidad. A su tiempo. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen Mensajes a la iglesia Cuando los sueños se rompen Los discípulos de Jesús tuvieron ideales. y entrando. 19:11).

Acuérdense cuando Pedro. Recordamos también a esos mismos hijos de Zebedeo cuando.Durante el ministerio del Señor ellos nunca concibieron la idea de un Mesías sufriente que debería ir a la cruz. como el que usaban los reyes. Ahora. e hiriendo al siervo del sumo sacerdote le cortó la oreja? (Juan 18:10). pusieron sobre su cabeza una inscripción que decía: «Este es Jesús. pudo ver que le ponían una corona y un atuendo de púrpura. sino sentado en un pollino. Todavía. su maestro hacía cosas extraordinarias. 9:54). se arroja a sus pies y le dice: «¡Apártate de mí. de sus deseos de reinar en la tierra. Acuérdense cuando Juan y Jacobo. el rey de los judíos».16:22). En ninguna manera esto te acontezca» (Mat. como por una rendija. pero todo ello era una pantomima. le dijeron al Señor: «¿Quieres tú que enviemos fuego desde el cielo para que los destruya?» (Luc. ten compasión de ti. ni soldados. le dijo: «Señor. habían escuchado decir al Señor: «Arrepentíos. Primero trata de evitar que Jesús vaya a la Cruz. qué pasaba con el Señor dentro en el patio de Caifás. Estaba allí sentado con los alguaciles. Los discípulos. Debe de haber estado muy desconcertado Pedro observando todo eso. Señor. Los sueños se mueren La palabra de Mateo 26:58 que hemos leído dice: «Pedro se sentó con los alguaciles. porque se burlaban y lo golpeaban. despertaba temor. para colmo. tenía ciertas actuaciones como de un rey todopoderoso. porque querían reinar. de ser como el ministro principal de Jesucristo. que por lo menos tenía el poder de Elías. cuando llegó al templo. después de aquella pesca milagrosa. de sus sueños. sino sólo unos niños cantando. todavía quería establecer el reino de Dios por la fuerza. y parecía ser un verdadero rey. cuando anduvieron con el Señor. porque. Ellos pensaban que estaban siguiendo a un rey poderoso. cuando le crucificaron. cosa extraña –y Pedro sabe–. ni cetro. en cierta ocasión que no fueron recibidos en una aldea de samaritanos. Pudo ver cómo los soldados se arrodillaban delante de él. o cuando calma la tempestad. cuando Pedro supo que el Señor iba a la cruz. bien podemos pensar que Pedro se sentó para ver el fin de sus ilusiones. los ‘hijos del trueno’. se acercaron al Señor para decirle: «Concédenos que en tu gloria no sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda» (Marcos 10:37). porque soy un hombre pecador!». Aunque no llevaba corona. de pronto. En muchas ocasiones encontramos en los evangelios que los discípulos manifestaron otras ambiciones. de sus aspiraciones de grandeza. En ningún momento el Señor Jesús usó su poder – . Jesús entró. Así que tenían algunas razones en qué fundar esos sueños. ¡Cuántos sueños. a esa altura. debieron de sentirse muy desconcertados a veces. Ellos estaban seguros de que el Reino vendría. Y. ¿Se acuerdan de la ocasión en que al Señor lo fueron a apresar al Getsemaní. En realidad. después saca su espada para evitar que lo capturen. cuántas esperanzas se les rompieron a los discípulos siguiendo a Jesús! Todo su esquema de ambiciones se les quebró. Ellos no querían que su rey se les muriera. no había allí soldados con trompetas anunciando su llegada. que tenía una espada. Por ejemplo. y él veía que todo eso se le venía al suelo. Al igual que los grandes reyes cuando volvían victoriosos de la guerra y toda la ciudad se alborotaba para recibirlos. Se le hizo una entrada triunfal con cánticos y con palmas. y Pedro. cuando Pedro miraba. Pedro tenía esos deseos de poder. para ver el fin». Y. no sentado en un brioso corcel blanco. porque el reino de los cielos se ha acercado». así también Jesús había sido recibido por la multitud en Jerusalén. Pero. En otro momento. o cuando sana a los enfermos. la desenvainó. A la luz de todo lo que venimos diciendo. hijo de animal de carga.

después de haber salido de la tentación del desierto.. Aquí tenemos un Rey que se olvida de palacios. de guardias. Y ahora. como para infundir temor–: «¡Su aventador está en su mano. cuando le pidieron que pagara los impuestos. Lo había mostrado como un juez que traía juicios sobre la tierra. derribaría a los hombres injustos y los quemaría.a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. Cuando él va a Nazaret por primera vez. los leprosos son limpiados. Juan estaba en la cárcel. Juan estaba desconcertado en la cárcel. consolar y anunciar el evangelio. tal vez eran éstas las palabras con las cuales el Señor más se identificaba. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos. Juan el Bautista también soñaba Pero no sólo a Pedro y a los discípulos se les había venido el mundo abajo. Cuando Jesús llega al pozo de Jacob y se encuentra con la mujer samaritana él estaba «cansado del camino». los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio. o para zafarse de esas autoridades políticas que habían puesto un yugo sobre la nación. Al contrario. sacar a los presos de la cárcel. se olvida de soldados. los pagó. anunciar libertad.. Pero noten lo que dice Isaías 61:2. proclamar que hay una buena voluntad de Dios para los hombres. ¿Se acuerdan cuando Juan el Bautista. a vendar a los quebrantados de corazón. y limpiará su era. Para el Señor estas palabras eran muy gratas de pronunciar. y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí» (Mateo 11:4-5). y su Mesías parece que no le prestaba mayor atención. para herir a sus oponentes. y recogerá su trigo en el granero. cuando le responde a Juan. Entonces. y el día de venganza del Dios nuestro…» Seguramente Juan y los discípulos pensaban que esta frase («y el día de venganza del Dios nuestro») se cumpliría en sus días. y a los presos apertura de la cárcel. después de la última frase que citamos. que suprimiría la opresión. de caballos briosos y se ocupa en sanar. porque me ungió Jehová. le mandó a decir al Señor: «¿Eres tú el que habría de venir. estaba realizando la obra que acostumbraba hacer. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová» (Isaías 61:1-2). en ninguna parte. como cualquiera de los mortales. Juan había dicho de Jesús –imagino que con un tono grandilocuente. traería juicios de parte Dios. Era un rey extraño este Jesús. Allí se describía la misión del Mesías: sanar. y que los primeros en caer serían los romanos. los cojos andan. ¡Extraña pregunta! Juan el Bautista en ese momento estaba encarcelado. Ahora. citó estas palabras: «…el día de . a publicar libertad a los cautivos. el que fue enviado delante del Señor como precursor. no me viene a libertar?”. Pero el Señor nunca. si soy el principal de los profetas. caminando por esos caminos polvorientos. que dice: «El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. como un humilde siervo que va por las ciudades y por las aldeas. Cuando le hicieron la pregunta de parte de Juan. que el Señor Jesús vendría a vengar la injusticia. o esperaremos a otro?» (Mat.ese extraordinario poder con que cambiaba las circunstancias y hacía cosas increíbles–. y quemará la paja en fuego que nunca se apagará!» (Mateo 3:12). estoy aquí encarcelado. lo cita de nuevo. Cuando el Señor Jesús le contestó a Juan. y el Mesías. Tal vez se preguntó muchas veces: “¿Por qué yo. predicar el evangelio. los sordos oyen. Dice:». que tiene poder para sanar y para detener los vientos. lo primero que hace es tomar el libro de Isaías y leer este mismo pasaje. Era un pasaje muy querido por el Señor. De todo el Antiguo Testamento. y cuando le preguntaron acerca de la moneda. Ahora. Posiblemente se hizo preguntas como ésta. Y le llega la respuesta del Señor. sin hacerse anunciar. estaba cansado.11:3). citó una porción del libro de Isaías.22:21). dijo: «Dad a César lo que es del César» (Mat. A las doce del día. dijo: «Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: los ciegos ven.

vivían un poco apartados de la sociedad. (Sin embargo. pese a que ya circulaban noticias de que el sepulcro había sido hallado vacío. Los cristianos también. y le crucificaron. Entonces. Noten el tiempo pasado de la palabra «esperábamos». habrá alimentado esos sueños mientras estaba con Jesús! «¡Por fin tenemos un Rey! Y este Rey. no vino a traer venganza. nacido y criado en una familia de carpinteros. no hay criados. no soy el Cristo. vino a libertar. Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel» (Lucas 24:20-21). La palabra «zelote» significa celoso. al igual que los macabeos de hace dos siglos atrás. los deseos de independencia no eran exclusivos de los zelotes: todos los judíos esperaban al Mesías que los libertaría). ellos se negaban a pagar tributos al César. y que el que estuvo muerto ahora estaba vivo. Estas palabras de los discípulos indican que todas las expectativas que ellos tenían también se habían venido al suelo. Los zelotes eran una secta de fanáticos religiosos. no hay demostraciones de poder humano. Pedro había alimentado esperanzas de grandeza. los recursos. y tal vez piensen –porque me ven tan débil. nos va a llevar a luchar por nuestra independencia y a recobrar el reino para Israel». Pero no sólo Juan sufrió esta decepción por causa de Jesús. en realidad. En sus palabras se deja traslucir una tremenda frustración. significa algo así como esto: «Ustedes me ven como un hombre común. Los zelotes eran hombres fuertes. Todos los cristianos tienen sueños Amados hermanos. Todo hombre quiere alcanzar la honra y la gloria humana. después de la resurrección. y clamaban por una vindicación política. Ese «bienaventurado es el que no halle tropiezo en mi». y Juan el Bautista también. no hay corona. Todo hombre tiene sueños y llega un momento en que parece que esos sueños se van a concretar. . todo hombre desea que el mañana le encuentre mejor preparado que hoy: mejor afianzado en la vida. entonces no soy el Mesías». Él vino a salvar. reúne todas las fuerzas. también promovería esta idea. Dijeron a su ocasional compañero de viaje: «…Le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte. Por ejemplo. en conversaciones con los apóstoles. Y eso dijeron. mejor posicionado en el mundo. porque pensaban que el hacerlo era una traición a Dios – el único y verdadero Rey de Israel. y los apuesta para la realización de ese sueño. en ese momento. ¿Se acuerdan de aquella ocasión cuando. Seguramente Simón el zelote. No ven ninguna señal de realeza en mí. Ellos querían un reino ahí. Lo esperábamos – eso es lo mismo que decir: “ya no lo esperamos”. o Simón el cananista. Pero. él vino a dar vida. Simón el Zelote No sé si ustedes se han fijado que uno de los doce apóstoles del Señor se llamaba Simón el zelote. y también significa «fanático». el zelote. todo hombre tiene sueños y esperanzas. vino a consolar. tal vez ustedes estén pensando adónde quiero llegar con este mensaje. Juan denota en su pregunta una gran decepción. ¡Cuántas veces Simón. Era fácil decepcionarse de Jesús Las últimas palabras del Señor a Juan fueron: «…Bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí». notó que tropezaba en la aparente debilidad que Jesús mostraba. el Señor Jesús se acerca a los dos discípulos que iban camino a Emaús? Ellos iban conversando con tristeza. tan frágil– que no soy quien soy. Ustedes piensan que porque no uso mi poder para ejecutar venganza.venganza del Dios nuestro». Se caracterizaban porque eran muy extremados en sus posiciones. Ustedes piensan que porque no los he libertado del yugo romano. Él también parece que tenía sueños de independencia y de libertad. Él notó que Juan estaba decepcionado. los discípulos también.

El primer mensaje que predicó allí fue motivo suficiente para que quisieran matarlo. Este es el tiempo para trabajar en el corazón de los hombres. donde tenía sus conocidos y su ambiente. mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. El Señor Jesús vivió como un siervo. si postrado tú me adoras». Sin embargo. les dice: «Todo eso te daré. ¿cuál fue la actitud del Señor Jesús hacia esos sueños de sus discípulos? En ningún momento él accede a esa pretensión de ellos. En ningún momento accede a ejercer su poder para realizar esos ideales independentistas. Al contrario. los pajarillos. los discípulos en ese momento no entendieron lo que el Señor les estaba diciendo. y sus seguidores también han de vivir como siervos. Ellos usan a los que están alrededor para que los levanten y les permitan concretar sus sueños. ayer y hoy. No es el tiempo de reinar Los cristianos que aman al Señor y que han sido enseñados por él saben también que este no es el tiempo de reinar sobre la tierra. los de ayer y los de hoy. porque el diablo nunca aparece tal cual es. a lo mejor. especialmente los que aspiran servir a Dios. como un rey que los arrastre hacia la grandeza. consolar a los enlutados. libertar a los cautivos. reivindicativos. el diablo le dijo: «Todos los reinos te daré. No es el tiempo para que nos vistamos de esplendidez. la riqueza y el poder. Lo sacaron de la ciudad y lo llevaron a un monte para despeñarlo. a los que quieren servir al Señor. Hay un momento en que. Y con el aire más encantador. los que aman al Señor. sanarse de algún complejo de juventud. ¡Jesús es un destructor de sueños! Hay cristianos hoy que usan sus dones. poner óleo de alegría allí donde había luto. él le dijo claramente: «Mi reino no es de este mundo. ni para que hagamos negocios y nos enriquezcamos con los dones de Dios. Podemos decir que el Señor no mostró ningún interés por establecer su reino sobre la tierra. Pero el Señor. Hay líderes en la cristiandad de hoy que han medrado con el evangelio. la ciudad donde se crió. Las zorras tenían cuevas. Pero él no tenía un hogar. Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza. si postrado me adorares. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. Y sabía también que no era ese el tiempo para reinar sobre la tierra. Jesús es un destructor de sueños Los discípulos de Cristo. o.4:5-7). pero mi reino no es de aquí» (Juan 18:36). y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. y el que quiera ser el primero entre vosotros. Naturalmente. Ustedes recuerdan que cuando el Señor fue tentado en el desierto. y que han alcanzado –o que han pretendido alcanzar– poder político. Creo que a todos los cristianos en algún momento se les pasa por la mente servirse de Cristo para concretar el gran sueño de su vida. usan su poder –otorgado con fines espirituales– para escalar una cierta posición. En otra ocasión. Otros han levantado grandes empresas. dijo a los discípulos: «Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. El Señor Jesús sabía que el reino de Dios comenzaría a operar desde el corazón del hombre. se enfrentan –al menos en algún momento de su caminar– a esta disyuntiva: de utilizar al Señor Jesucristo como líder. toda su preocupación fue sanar a los quebrantados de corazón. Los reinos del mundo son míos y los doy a quien quiero» (Luc. cuando estaba frente a Pilato. destruye esos sueños. será vuestro siervo» (Mateo 20:25-26). los quiebra como una caña seca. han tenido sueños. Han pensado que pueden servirse de Cristo para concretar sus sueños de infancia. Disfrazado. si mi reino fuera de este mundo. nidos. por supuesto. . Por eso. no para pretender grandeza humana.Todos los cristianos. Mas entre vosotros no será así. Él fue expulsado de Nazaret. el diablo se les presenta así también.

sabemos que no fue el fin. está asentado en el corazón de los que le aman. ¿Cuáles han sido sus sueños. alguna aspiración personal. Cincuenta días más tarde. pero. murió crucificado como él. sino un reino espiritual inconmovible. una luz. amado hermano? ¿Cuáles son sus aspiraciones al seguir a Jesús? ¿Son los mismos de la cristiandad nominal apóstata. Él pone el hacha a la raíz de los árboles para que caiga todo lo que no plantó el Padre. a este Rey que dice: «Mi reino no es de este mundo». que fue crucificado con los malhechores? ¿Hay alguno que quiera identificarse con él. del silencio y de las lágrimas. también viviremos con él. Y nosotros también decimos: «Nuestro reino no es de este mundo». nunca más evitó la cruz. Pero Dios puso en su corazón otros sueños. Dios pone otros sueños Ese día que Pedro estaba sentado con los alguaciles mirando y esperando el fin. si usted quiere ganar para sí algo sirviendo a Jesús.Quisiera preguntarle: ¿Por qué razón está usted siguiendo a Jesús? Si tiene algún sueño propio. famoso. estaba parado frente a una multitud. El Señor Jesucristo dice: «Mi reino no es de este mundo». de medrar con el evangelio? El Señor Jesús no vino a fundar instituciones ni a establecer un reino sobre la tierra. hasta el día aquél en que. de aparecer en los medios de comunicación. sueños de grandeza. El camino del Señor es el camino de la humildad. Nunca más usó espada. ¡Cuántas cosas han caído en vuestros corazones. Ellos estarán en otro lugar. a este Rey que es vituperado aquí. nunca más vivió para sí. Ese fue sólo el comienzo. humanamente importante o fastuoso. «Si somos muertos con él. a recuperar lo que el diablo había maltratado. cuando eso ocurra. sueños de querer alcanzar poder político. amados hermanos! ¡Cuántos sueños humanos que ustedes traían han sido rotos! ¡Pero cuánta gloria ha sido colocada en su lugar! ¡Bendecimos a nuestro Dios por esto! ¿Quieres unirte a este Rey rechazado? ¿Hay aquí alguno que quiera seguir incondicionalmente a este Señor. apegar voluntariamente su corazón a este Rey rechazado. ese Pedro que estaba allí con el corazón compungido. Los que sufrieron aquí. salir de las vanidades del mundo. ¡predicando el evangelio de Jesucristo! Estaba continuando con la obra que el Señor Jesús había comenzado a hacer. si quiere ser adinerado y que todos se postren a sus pies. en cumplimiento de la palabra que el mismo Señor le dijo. consolando a los quebrantados de corazón. Vino para establecer. sino sólo el comienzo. temblando –y que negó al Señor más encima–. vino a dar de comer a los hambrientos. los elementos ardiendo se fundirán. también reinaremos con él» (2 Timoteo 2:11-12). reinarán con él allí. Él vino a poner en el corazón de los hombres una esperanza. El reino que el Señor Jesús vino a establecer. por supuesto que hay reposo y hay consuelo en él. si sufrimos. ¡lo mismo que su Señor! Así que ese día no fue el fin. y éste es un reino ¡que no tendrá jamás fin! Los cielos y la tierra pasarán. y aun de los . si quiere ser reconocido. sanando enfermos. una visión. Cuando miramos a Pedro en el libro de los Hechos le vemos ir de aquí para allá. es decir. a dar de beber a los sedientos. dispensando las gracias de Dios. que es ignorado aquí? ¿Quiere usted. entonces es bueno que el Señor destruya esos sueños cuanto antes. Los sueños que él tenía se vinieron al suelo. no un reino de cosas visibles. los seguidores de Jesús no estarán aquí en la tierra: Ellos habrán levantado el vuelo. la tierra será quemada (2 Pedro 3:10). Vino a recoger lo que estaba perdido. a este Rey extraño que no ofrece grandezas humanas. libertando a los cautivos. estimado lector. otra visión. El Señor es un destructor de sueños. de codearse con los gobernantes. Por supuesto que hay paz. Pero no hay nada de aquello que los hombres tienen por sublime. ¡Dios cambió su corazón! Cambió su manera de pensar.

comencé a meditar leyendo en el Nuevo Testamento desde el principio. El secreto espiritual de George Müller Un testimonio acerca de cómo cultivar una sana y feliz relación con el Señor cada día. agradó al Señor enseñarme una verdad –con independencia de la mediación humana. mi costumbre había sido. ser de ayuda para los creyentes. temprano por la mañana. mi corazón podría ser llevado a experimentar la comunión con el Señor. quiera obedecer a ese llamado: «Salgamos. Porque podía pretender mostrar la verdad a los inconversos. habla de perder para ganar a Cristo. liberar a los afligidos. al menos durante los diez años previos. no quiero lo de él. reprobado. ¿Algunos de ustedes desea decir: “Yo quiero unirme a Jesús. no estaría ocupándome de todas esas cosas con un espíritu correcto. y así. pero coronado allí? Este es un mensaje extraño. era comenzar a meditar en la Palabra de Dios. a su cruz! ¡Escapemos de la confusión que hay en el mundo! ¡Escapemos de una cristiandad que se ha casado con el mundo. La primera cosa por la que preocuparme no era cuánto podía servir al Señor o cómo podía glorificar al Señor. para venir a unirse para siempre con este Jesús rechazado aquí. para que mi corazón fuera consolado. Este mensaje no alienta vanos sueños ni esperanzas. El resultado que he encontrado . El secreto espiritual de George Müller Mientras estaba enNailsworth. a él. buscar otras maneras de comportarme como hijo de Dios en este mundo y. no obstante. entregarme a la oración como algo habitual después de vestirme por las mañanas. Anteriormente. hasta donde alcanzo a entender– cuyo beneficio no he perdido. Por tanto. después de ver tanta confusión en el mundo –aun en el mundo cristiano– y que después de leer esta palabra quiera decir: “Yo quiero a Jesús solo. fuera del campamento». Ahora vi que lo más importante que tenía que hacer era entregarme a la lectura de la Palabra de Dios y a la meditación de la misma. si no era feliz en el Señor y no me alimentaba y me fortalecía en mi hombre interior día tras día. ni para predicar sobre lo que había meditado. animado. buscando en cada versículo extraer alguna bendición no para el ministerio público de la Palabra. advertido. aunque han pasado más de cuarenta años desde entonces. La cuestión es la siguiente: Vi con mayor claridad que nunca que la tarea principal y mayor a la que debía atender cada día era mantener mi alma feliz en el Señor. sino que lo quiero a él?” ¿Hay alguien que quiera participar de su oprobio? Que. sino para obtener alimento para mi propia alma. Más bien. sino cómo podía mantener mi alma en un estado de felicidad y cómo podía alimentar mi hombre interior. pues. ¡Salgamos a él en su rechazamiento! ¡Salgamos a él. dudas.sistemas religiosos en que esté. que ha tomado sus grandezas para imitarlas! ¡Escapemos de allí! ¿Quiere usted hacerlo? ¡Venga a Jesús ahora! Back to Top 013. cuestionamientos. instruido. Lo primero que hacía después de pedir con pocas palabras la bendición del Señor sobre su preciosa Palabra. al meditar. como dice la Escritura. yo reconozco a este Rey?” ¿Hay alguien que quizá haya estado con preguntas.

las pruebas y las tentaciones del día! . En ningún libro había leído acerca de ello. humillación de mi alma. y aquí de nuevo no la simple lectura de la Palabra de Dios. cuando me levantaba. para la hora del desayuno. e igual que ésta es una de las primeras cosas que hacemos por la mañana. súplica o intercesión mezcladas con mi meditación y que mi hombre interior casi invariablemente es aun sensiblemente alimentado y fortalecido. La diferencia entre lo que hacía anteriormente y lo que hago ahora es la siguiente: Antes. Cuando había permanecido durante unos instantes confesando. el Señor se agrada en comunicarme aquello que. y después de unos cuarenta años utilizando esta fórmula. suplicando. Debemos proporcionarle alimento en la medida en que pueda cada uno. comenzaba a orar lo más pronto posible. Así. Porque mi corazón se alimenta de la verdad y es llevado a experimentar comunión con Dios. Todas las cosas las comenzaba invariablemente con oración . Hablo a mi Padre y a mi Amigo (a pesar de ser yo pecador e indigno de ello) acerca de las cosas que ha puesto delante de mí en su preciosa Palabra. etc.casi siempre es el siguiente: que después de unos minutos mi alma ha sido llevada a la confesión.. sino a la meditación. nos adentramos en el servicio. de manera que sólo pase de largo por nuestra mente. o hasta una hora de rodillas antes de ser consciente de recibir consuelo. cuando de verdad comenzaba a orar. Ahora me sorprende que no viera esto antes. por lo que. a menudo. sino obtener provecho para mi propio hombre interior. o con otro versículo. después de haber sufrido mucho porque mi mente volaba de un sitio a otro durante los diez primeros minutos o un cuarto de hora. ¡Qué diferentes son las cosas cuando el alma encuentra refrigerio y felicidad temprano por la mañana. Ningún predicador me lo sugirió. Y sin embargo ahora. Ninguna conversación con algún hermano me animó a hacerlo. casi inmediatamente me volvía más o menos a la oración. aunque la intención al entregarme a la meditación no fuera buscar algo para el ministerio público de la Palabra. Así también. para mí lo más claro es que lo primero que el hijo de Dios tiene que hacer mañana tras mañana es obtener alimento para su hombre interior. según me guiara la Palabra. gratitud. pero siempre manteniendo ante mí continuamente ese alimento para mi propia alma como el objeto de mi meditación. Insisto en forma especial en esto debido al inmenso provecho espiritual y refrigerio que soy consciente de haber recibido yo mismo. estoy en un estado de paz. lo mismo debería ocurrir con el hombre interior.. volviendo a la oración por mí o por otros.. intercediendo. cuando no de alegría. meditando en ello y aplicándolo a nuestros corazones . Pero ¿cuál es el alimento para el hombre interior? No la oración. aunque no me había propuesto darme a la oración. o incluso media hora. y. El resultado de esto es que siempre hay gran parte de confesión. poco después. a la gratitud. sino la Palabra de Dios. Como el hombre exterior no está capacitado para trabajar durante mucho tiempo a no ser que se alimente. continuaba con las siguientes palabras. atribuyo a esto la ayuda y fuerza que he recibido de él para pasar con paz por profundas pruebas de diversas formas que nunca antes había experimentado. y por lo general invertía todo o caso todo mi tiempo hasta la hora del desayuno en oración. con raras excepciones. como el agua corre por la cañería. Pero ¿cuál era el resultado? A menudo utilizaba un cuarto de hora. sino considerando lo que leemos. desde que Dios me enseñó esto. a la intercesión o a la súplica. y suplico afectuosa y solemnemente a todos mis compañeros creyentes que tengan esto en cuenta.. en mi corazón. o media hora.. o dando gracias. Por medio de la bendición de Dios. sin preparación espiritual. ánimo. puedo recomendarla con mayor conocimiento en el temor de Dios. Ahora rara vez me pasa esto. de cuando. encuentro para alimentar a otros creyentes.

el Logos Eterno.Back to Top 014. y eso es totalmente legítimo. las naciones de la tierra. apropiado. Bien. Allí le encontramos citando a Moisés. ponga a 'Cristo' en lugar de 'Sabiduría'. Usted ha transformado el libro y captado su esencia.hablan de Él. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Capítulo 1 La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Lectura: Colosenses 1:9-29 La cláusula en el versículo 13 de Colosenses 1 representa ampliamente lo que hay en mi corazón durante este tiempo: "el Hijo de su amor" (1). Pero antes. profecía. usted hallará un nuevo valor en su lectura. la esfera de la Iglesia que es su Cuerpo. el Señor Jesús mismo nos lo dice en Lucas 24. la esfera de los reinos de este mundo. usted no ha encontrado la llave. y dirá: "¿Qué relación hay aquí con Cristo?" Una sencilla sugerencia iluminará ese libro en seguida: Dondequiera que usted leyó la palabra Sabiduría. le recuerdo esto: La centralidad y supremacía del Señor Jesús son el eje y la llave de todas las Escrituras Naturalmente. dondequiera que usted lea (y esto no es dicho sin entendimiento) conseguirá una nueva comprensión de la Palabra. sólo de pasada mencionamos esto porque lo que nosotros hemos de ver es la centralidad y . pero el Señor nos capacitará por lo menos en el conocimiento de una o dos de ellas. la interrogante que siempre debe estar en nuestras mentes es "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". (es) la esperanza de gloria". de alcanzar todas esas esferas y ver lo que la Palabra de Dios tiene que decir sobre el Señor Jesús en relación con ellas. de ello resulta la posición que Cristo ocupa conforme a la voluntad del Padre: "Él es antes de todas las cosas. y todos los profetas. Está la esfera de la propia vida individual del creyente. en segundo término. Dondequiera que leamos la Palabra de Dios. El propósito final de todas las partes de la Palabra de Dios es remitirnos a Cristo. Él es la Sabiduría de Dios. Él como el ser central y supremo en el universo entero. Aunque usted a veces pueda tener dificultades escudriñando. Usted no debe leer la Palabra de Dios como historia. sino el resto de nuestras vidas. y todas las cosas en él subsisten". La Palabra de Dios trae a la vista cuatro esferas en que ese pensamiento y propósito de Dios concernientes al Hijo de su amor serán comprendidos. Usted probablemente estará pensando en ciertas porciones difíciles de la Escritura. los Salmos. y en cuarto lugar. o como sólo un tema en sí mismo sin hacerse siempre la pregunta: "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". Podemos sintetizar todo esto en la frase: "La Centralidad y Supremacía del Señor Jesucristo". en este tiempo. Entonces es a la centralidad y supremacía del Hijo de Su amor a lo que nos vamos a abocar mientras el Señor nos permita. Pensará probablemente en el Libro de Proverbios. correcto. el cielo y la tierra y lo que está debajo de la tierra. y en ello ocupar íntegramente no sólo el tiempo presente. y en todas las cosas tiene la preeminencia: por lo cual "Cristo en vosotros. porque las Escrituras -todas las Escrituras. narración. y lo que dicen concerniente a Él. Nosotros no seremos capaces. y hasta que pueda hallar esa relación con Cristo. todavía Él está allí. y la lectura se lo demostrará. Si usted trae esa pregunta a su lectura de la Palabra de Dios. en tercer lugar.

sino que lo es también respecto del objeto y explicación de su propia encarnación. con todas sus asociaciones e incidentes. la esperanza de gloria". o en su presentación en el templo. su pasión. La centralidad y supremacía de Cristo en la vida del creyente Viniendo ahora a las aplicaciones más específicas de esta universalidad. Cuando usted está estudiando la persona. Nunca revelándolo. Ellos pueden remontarse a las profecías sobre su encarnación o puede hallarlos en la anunciación. por la revelación del Espíritu Santo. y Él está.universalidad del Señor Jesús. su ascensión. Entonces. nunca proclamando lo que estaba en su corazón pese a sus muchas palabras. Cada una de estas cosas está marcada por los rasgos universales. sino de entender sus dimensiones reales. glorioso. sino verá que su horizonte se amplía y se agranda su propio corazón. su enseñanza. pero lo reiteramos para refrescar en nuestra mente la manera en que debemos considerar al Señor Jesús. las eternidades y todos los reinos. un secreto acariciado. el Hijo de su amor. relacionado con Su Hijo. su transfiguración. trabajando con su secreto. Es impresionante ver que antes de que cualquier actividad creativa comenzara. de cada fase y cada aspecto. y nos muestra qué está pasando en la mente y corazón del Padre en relación con Su Hijo. en cada actividad suya a través de las edades. sino escondiéndolo. ni dicho a nadie. la distancia. sus obras. Permítanos mirar de nuevo esta palabra: "Cristo en vosotros. Usted notará en el contexto que el primer capítulo de la carta de Colosenses nos lleva en seguida a la mente y el corazón de Dios antes de que el mundo fuera. nos dará crecimiento. El Padre tenía un secreto. en su bautismo. en el centro de todo en el universo. maravilloso Hijo es Él. su resurrección. "el misterio". usted no querrá un simple estudio utilitario de la Biblia. En la luz del resto de las Escrituras (que son ahora nuestras en el Nuevo Testamento) usted encontrará que hay rasgos universales incluso en su circuncisión. su ungimiento. majestuoso. por la voluntad divina. y su segunda venida. es decir. Al acercarse de nuevo a la lectura de la vida del Señor Jesús con este pensamiento. la vida y la obra del Señor Jesús. El universo está allí.y entonces recordar que el Hijo nos fue dado a nosotros. No estamos intentando hacerlo más grande de lo que Él es. al final de estos tiempos. a las esferas de su centralidad y supremacía ya mencionadas. También están en su visita a Jerusalén. que se extienden hasta los mismos límites del universo y abrazan todas las edades. algo que Él no había mostrado a nadie. en esas muchas formas y maneras de su autoexpresión. Entonces a. Él estaba ocupado de muchas formas. Fuera del secreto de su corazón. y Él es su explicación. su muerte. en la consumación. y esa búsqueda debe apuntar a los rasgos que sugieren su universalidad. envolviéndolo en esas muchas actividades. También lo es la explicación de la Encarnación No sólo es verdadero esto acerca de las Escrituras. Todas ellas envolvieron un secreto. y la necesidad del pueblo de Dios es tener una nueva comprensión de la grandeza de su Cristo. debe haber una búsqueda divina en su corazón. que involucraba a Su Hijo. Buscando esos rasgos de su universalidad no tendrá que ir muy lejos para encontrarlos. Él se agradó en dar a conocer el . Esto nos fortalecerá. su actividad presente. ocultándolo dentro de símbolos y tipos y muchas cosas. También están esos rasgos en su circuncisión. Él envió a su Hijo. pueden estar en las palabras de su precursor o bien en su nacimiento. su envío del Espíritu. su tentación. Este no nos es un terreno desconocido. el secreto divino. Esto es llamado "el misterio". consideramos primero su centralidad y supremacía en la vida del creyente. y hará grandes cosas en nuestro caminar. Dios estaba atesorando un secreto en su corazón. Lo que es universal está a la vista. haciéndole sentir la maravilla de Cristo. una nueva apreciación del amado Hijo de Dios -y cuán poderoso.

Hubo un suceso objetivo. . sino que se extenderá al universo entero. Esto representa el lado interno de la experiencia del camino de Damasco. lo que Dios ha tenido en su corazón desde la eternidad es: "Cristo en vosotros". Este secreto de Dios. Nunca sabremos cuánto significaron esos tres días para Saulo. Lo que estaba en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. Concerniente a esta materia. es el principio. Agradó a Dios revelar a Su Hijo en él. Pablo tiene mucho que decir al creyente sobre este pensamiento eterno acerca de Cristo y Su centralidad. externo. Quiero enfatizarlo una vez más. la esperanza de gloria". revelar a su Hijo en mí .16. de quitar el velo del secreto del corazón de Dios acerca del Hijo de su amor.. contento de descubrir el secreto.. Y entonces de nuevo. predicó que Jesús es el Hijo de Dios. Hubo un lado interno en cual Pablo entró porque esto ya había entrado en él. tremendos. Regresamos al versículo 12 y vemos lo que significa: "Porque yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno. Dios empieza en el interior. cada fragmento: ése era el secreto de Dios... tiene su comienzo en la recepción de Cristo en el corazón del creyente individual mediante la fe. ". la revelación interior de Cristo. sino los ejércitos celestiales andarán en su luz. ése no será el fin. Será el centro de otra esfera: los reinos de este mundo. Fueron tres días poderosos. y apenas le hubo visto así. las naciones que caminarán en su luz.. Cristo viviendo en el interior. y entonces -y esto me maravilla. Y si usted vuelve a Hechos 9 encontrará que al final de los tres días. sino por revelación de Jesucristo". Nos referimos a Gálatas 1:15.. cuando Ananías puso sus manos sobre él y recuperó su visión natural.todo ello. I. terribles. "En TODAS las cosas". y sin embargo todavía viendo. Pero la Iglesia que es su Cuerpo tampoco es el fin. Pero éste no es el fin. En cuanto se refiere a la realización actual y práctica del misterio. Y el primer capítulo de la carta a los Colosenses señala el acto incomparable. Pablo anduvo tres días ciego.misterio.. Este misterio es: "Cristo en vosotros. Él estaba viendo al Señor Jesús interiormente. Este secreto estaba en el corazón de Dios desde la eternidad. Todo se resume en esto: "Para que en todo tenga la preeminencia".. sin parangón. era tener el principio de su realización dentro del corazón individual de un creyente. el secreto eterno del corazón de Dios en su poderosa manifestación. la formación interior de Cristo. y la consumación de Cristo en el interior. Lo que seguirá será la Iglesia. el secreto de Dios. La revelación interior de Cristo Primeramente. (inmediatamente)". para ser puesto a su tiempo en nuestros corazones. que es su Cuerpo. Observe la secuencia: "cuando agradó Dios . para que yo le predicase entre los gentiles". es algo que va más allá de nuestro entendimiento.en que la luz del cielo sobrepasó el resplandor del sol. no viendo nada.agradó a Dios . Léalo de nuevo. Pero regresemos al individuo.. éste comienza dentro del corazón del creyente individual. había una revelación dada en lo íntimo: había sido quitado el velo de Jesucristo. pero seguirá a la recepción de Cristo por los creyentes individuales. revelar a su Hijo en mí. Esto se ha previsto y está completo en el pensamiento eterno. él reúne todo en cinco aspectos principales: la revelación interior de Cristo. Hasta donde puedo ver. la habitación interior de Cristo.. y creo que ese lado interior no estuvo confinado al momento -probablemente muy fugaz. Inmediatamente. La fase interior continuó al menos durante tres días. él nos habla extensamente de su propia vida y su propia aspiración espiritual. No sólo la humanidad glorificada.

aunque nosotros podríamos llamar a esa institución la Iglesia. miembros. A menudo hay una reacción mental cuando hablamos de la conversión de Pablo y la naturaleza radical de ella: "Sí. la vida o la muerte que cuelga sobre un conocimiento nuevo de Él? Él no ha podido darles esa revelación interior hasta que no habría más vida para ellos sino por un conocimiento nuevo del Señor.". adherentes. y porque él era tan celoso.. Dios nunca nos ha hecho lo que Él hizo a Saulo de Tarso.. Si Ud. Esa gloria de Dios le hizo Dios para el pueblo. Nuestras vidas como hijos de Dios están constituidas por eso. si por eso usted quiere decir una forma específica de enseñar. . interesados en la obra. Saulo de Tarso era celoso y el Señor le halló en su propia base. Esto es fundamental. No es un testimonio. y todo lo que somos y hacemos está fundado en esa revelación interior que ha resultado en Su centralidad y supremacía en nosotros. "Porque Dios .. el Señor fue celoso con él. es el que resplandeció en nuestros corazones. Podemos tener en nuestras mentes algún arreglo de verdad. o proclamase a Él.. interroga todo. y así hablar sobre "el testimonio". No es "la obra"... absoluto. difundir una enseñanza. Bien. No es la cristiandad. y tu serás para el en lugar de Dios". pero cuando lleguemos al punto de estar quemados hasta la última onza en los intereses del Señor.. llevar adelante los intereses de una institución. no de nuestro celo religioso. el Hijo del amor de Dios. De un modo más verdadero. nosotros siempre estamos hablando sobre "la obra". No es la denominación. El pronombre subrayado va al corazón de todo. ¿No es verdad que con muchos el Señor ha tenido que traerles al lugar donde esto era un asunto de desesperación. nosotros nunca hemos tenido tal experiencia. a pesar de tal actitud mental. por consiguiente. para nosotros este principio de la revelación interior de Jesucristo es tan válido como lo fue para Pablo. apoyo. Pero el propósito de Dios no es establecer un movimiento en la tierra y conseguir seguidores. "Y severo serás para con el perverso". y esto no puede ser básico en nuestras vidas". y esencial. aun para personas religiosas este principio se sostiene. no es eso el testimonio. sobre su propio terreno. Examinemos lo que queremos decir cuando hablamos sobre "el testimonio". sin embargo. y yo somos más o menos descuidados sobre cosas espirituales el Señor nos hallará sobre aquel terreno. para que yo le predicase". todo depende. Dios nos hallará completamente sobre aquel terreno. no es un testimonio. no de nuestra religión. dice el apóstol.. y se juzga según la medida en que el Hijo del amor de Dios es evidente en su existencia. Todo probado por esta revelación interior ".y él te será a ti en lugar de boca. ni la "interdenominación". porque el Señor dijo: ". para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo". Y el Señor lo hizo. y nunca llegaremos a ninguna parte. No es una misión. Oh. una doctrina sistematizada... No es una institución. Muchos no han tenido una celosa revelación o conocimiento del Señor Jesús porque ellos mismos no son celosos en nada. No. revelar a su Hijo en mí. ". bien. La Iglesia no tiene existencia en el pensamiento de Dios aparte de la revelación de Jesucristo. para que yo le predicase".Amados. Ellos no desearon vivir si el Señor no les viniera de un modo nuevo. Pienso que el Señor muy a menudo trabaja para provocar esto. no puede esperarse lo mismo de nosotros. "¿Cómo va la obra?" "Estamos entregados a la obra. Jesús trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. aunque podamos estar equivocados. así como Moisés traía en su rostro la gloria de Dios desde el monte al campamento. sino de la revelación interior de Jesús Cristo. otorga el valor a todo: ¡Él! Desde el día de Pablo. ni la "no denominación". queremos reafirmar que usted y yo nunca seremos siervos del Señor con una vida espiritual real y efectiva más allá de la medida de nuestra aprehensión interior del Señor Jesús. Cristo trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones.. Ahora. y esa verdad contenida en ciertas formas de palabras. Es así incluso para las personas religiosas -como lo era ampliamente Saulo. Todo depende de eso.. mucha de la actividad cristiana ha sido promover un movimiento. agradó a Dios .

y para Él. Su corazón estaba involucrado en ello. pero con la venida del Hijo ciertamente cambiarán su actitud.han tomado el lugar de Cristo. Ellos trataron mal a todos los sirvientes. o consiguiendo seguidores de un movimiento. una revelación interior es la cura para todo eso. Y fue porque ellos dijeron: "Éste es el heredero. para que yo le predicase". No se confesaría. el Hijo del amor de Dios.que fue pronunciado sobre ellos tan grande juicio. en un sentido oficial. pero que nunca pueden satisfacer el corazón de Dios. debido a la relación. Yo digo un "secreto del corazón" porque este término." Podemos decir que Dios nunca puede cumplir el deseo de su corazón concerniente a su Hijo. una comunión. Nosotros somos los creyentes en la posición de "Cristo en vosotros". ciertamente ellos le reverenciarán. Debido a Aquél de quien él era Hijo. Si esta verdad hubiera permanecido central y preeminente. para establecer lo otro. Ahora. un testimonio.Es Cristo. y había un secreto en su corazón concerniente a su Hijo: Él es el amado del Padre. Las controversias con Dios dividirán. les envió a su hijo. "Cristo en vosotros" representa la realización de los propósitos del corazón de Dios. para proyectar aquello. son cosas que no pueden morar donde hay una revelación interior plena del Señor Jesús. sino cuando hay creyentes que reciben a Cristo en sus corazones. amados. era el Hijo de Su amor. El secreto eterno de Dios Desde la eternidad Dios tenía un secreto en su corazón. y apoderémonos de su heredad". matémosle. Las personas han ido más allá. El Señor Jesús. la lamentable confusión que hoy reina en la cristiandad nunca habría sido tal.. a causa de la revelación de Jesucristo en nuestro corazón nosotros tenemos una pasión por Él. Si Cristo. ese secreto eterno de su corazón. Es la satisfacción del corazón del Padre lo que está en la mira. .. Estas dos cosas están ante nosotros: por una parte. ¿Por qué ellos deben reverenciar a Su Hijo? Porque Él era el Hijo del Padre. la satisfacción plena del corazón de Dios. Es porque algo específico en sí mismo -un movimiento. diciendo: Tendrán respeto a mi hijo". debido a la ausencia de una revelación plena de Cristo en nuestros corazones nos abocamos a otras cosas que nosotros diríamos estaban en Sus intereses. Por consiguiente. la revelación del corazón de Dios acerca de Cristo. No era que Dios estaba intentando hacer a su Hijo un representante. todos los terribles celos desintegradores nunca habrían tenido una oportunidad. su intromisión en los intereses de Dios. es su manera de manifestar lo que estaba en su corazón en la eternidad pasada. No. Eso queda bajo lo que nosotros somos y todo lo que hacemos. "el Hijo de Su amor" está asociada con el misterio. es Cristo recibido. un portavoz. esta designación. y tendrá usted una nueva apreciación de lo que estamos diciendo. todo lo demás se desmoronará. una enseñanza. no obstante es verdad. es central y supremo en el corazón del creyente. la satisfacción de Dios. que hoy no es tanto el énfasis en Cristo como en nuestra obra. y todo eso. es el Hijo del amor de Dios. algo demasiado amplio? . venid. debido a su rechazo absoluto -rechazo de los derechos de Dios representado por Su Hijo. No era alguna actividad (me perdona si parece irreverente) del gran administrador del universo buscando promover a alguien en quien él tenía algún interés. por otro lado. en la parábola de los labradores malvados. pero esas cosas artificiales resultantes de la actividad del hombre y su proyección de sí mismo. dice: "Finalmente. le honrarán. Estudie las referencias al Señor Jesús desde el lado divino. Las cosas que dividen se esfumarán en tanto que no son controversias con el Señor. el secreto. ". le respetarán.la existencia de todo ello representa la ausencia de una revelación interior adecuada de Cristo. "Cristo en vosotros. Bien. no está convirtiendo a las personas al cristianismo.¿Estoy diciendo algo muy duro. una misión.

la A y la Z. Ninguna asamblea. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II Capítulo 2 La centralidad y supremacía de Cristo para el creyente individual (continuación) Seguimos ahora con el segundo de los aspectos de "Cristo en vosotros". ninguna comunión. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí".b. excepto en la medida en que Cristo se manifiesta en usted. y lo que ahora vivo en la carne. debe ser siempre total y absolutamente para la expresión y revelación de Cristo. en su doble expresión: en la vida y el servicio. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. no mi gratificación. no mi salvación como fin en sí misma. cualquier participación que tomemos en los intereses del Señor. en mí. Y si no es así. excepto en la medida en que Cristo se expresa por ellos. la realización de Su centralidad y supremacía según el deseo del Padre. Cristo es el principio y Cristo es el fin. y la única esperanza de gloria. todo lo que hacemos en relación a él. Y en segundo lugar. Es: "Cristo en vosotros. Back to Top 014. El Señor escriba estas reflexiones profundamente en nuestros corazones por causa de Su Nombre. cuando hemos recibido a Cristo. Cristo. Los creyentes tienen más para disuadirles a ser semejantes a Cristo que cualquier otro en este mundo. o un sistema de verdad? ¿Estoy consagrado a alguna cosa así. Los creyentes reciben muchos más ataques para confundirles y hacerles traicionar a Cristo que ninguno. la esperanza de gloria". Debemos tener muy presente esta revelación en nuestros corazones. alguna denominación. ningún testimonio. El infierno no podría estar más en contra de la revelación de Jesucristo. ciertamente llevará vergüenza y no gloria. sino la revelación de Jesucristo. Ni usted ni yo estamos justificados declarando ser cristianos. mas vive Cristo en mí. estamos hablando sobre el individuo. 2. y ya no vivo yo. la pregunta es: "¿Para qué voy a trabajar? ¿Para intentar establecer alguna sociedad. justifica su existencia desde el punto de vista de Dios.Entonces. ningún movimiento. y nos hallamos con las conocidas palabras de Gálatas 2:20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado. para propagar una enseñanza. ninguna iglesia. empezamos y acabamos allí. todo aquello en que tenemos una voz o una influencia. el Alfa y Omega. Amados. "Para qué estoy aquí? ¿Por qué llevo el Nombre de Cristo? ¿Cuál es el significado de mi ser en relación al Señor? ¿Cuál es el propósito en mi salvación?" La respuesta es: No mi satisfacción. Es la única vía de liberación de toda indignidad y de cosas con que podamos estar asociados. o una interpretación. nunca podrá superar a ésta. la vida interior . Debemos relacionarnos seriamente con el Señor sobre una nueva comprensión interior y apreciación del Señor Jesús. o es a afianzar la absoluta centralidad y supremacía del Señor Jesús?" Cualquiera cosa que nosotros podamos decir. Todo empieza con esto: la revelación interior de Cristo. algún grupo no denominacional. y toda la fuerza y el peso y el ingenio del infierno están en contra de esto.

Ahora lo que Pablo está diciendo en el v. pero siento que en cuanto a las doctrinas de la gracia. eran sólo externas. ni más ni menos. Jamás podría satisfacerse a Dios con una justicia externa que no era innata en él. toda su vida aguantó la ley con toda su carga. entonces era guardada la vida del hombre por Dios. después la vida interior de Cristo en nosotros. vuestra vida. él es vida. por lo que habían sido subyugados. todas sus amenazas. y esa sombra de muerte siempre presente. y decimos cosas al respecto. él es eso. no se halló a nadie . Usamos otra parte de la Escritura que no tiene exactamente el mismo alcance: "Cuando Cristo.Tenemos la primera revelación de Cristo en nuestro corazón. Si miran los versículos siguientes verán que lo que declara el apóstol representa un cambio. cansancio. esto es en mi carne. Esta epístola. Era como la espada de Damocles siempre a punto de caer sobre uno. viviendo. rectitud de corazón. una justicia como teórica y no práctica. atacados y engañados. Es importante que no sólo sepamos la realidad de que Cristo mora en nosotros. El principio de Cristo nuestra vida es el mismo. La ley era: "No harás". Notarán cómo comienza el capítulo 3: "Oh gálatas insensatos. condenación. Esto conlleva algo más que todo esto: que la vida misma del creyente es Cristo. con toda su justicia ceremonial: "Porque sé que en mí. no solamente que Cristo está dentro nuestro. Pero queremos entender de qué forma Cristo en nosotros pasa a ser la vida del creyente. el pueblo de Dios debe de tener claridad. La carta a los Gálatas nos ayuda a entenderlo. No es solamente que Cristo es la energía vital para nosotros lo que llamamos vida.. Por esto les pido que por un momento consideremos el fondo de la declaración que tenemos ante nosotros. meras conveniencias momentáneas. y representaba siempre muerte y condenación. también vosotros . se manifieste. Si un hombre deseaba vivir y alargar sus días sobre la tierra debía cumplir la ley. Cuando se cumplía con estas dos partes y se evitaba y obedecían los "No harás". ¿quién os hechizó?". juicio y muerte. Esa fue su vida anterior. juicios. y siempre quedaba la sensación interna de que algo faltaba. 20 representa un cambio. y no se encontró en ningún hombre justicia. Eran. Un soplo de desviación y morirás. Hablamos mucho acerca de Cristo siendo nuestra vida. por cierto. como podríamos decir. el corazón. como ya lo saben. la ley de los mandamientos. ¿quién les tendió este hechizo a vosotros? Habían caído bajo un encantamiento. Ahora. Y conocemos aun de uno como Saulo de Tarso que guardaba estrictamente la ley. Pero Saulo había vivido guardando la ley.que de su propia naturaleza satisficiera a Dios. y jamás se había hallado a un hombre justo de verdad. y Él es nuestra vida sólo en la medida en que él es todo y centro. no mora el bien". Y las observancias relacionadas con la purificación y perfecta comunión con Dios jamás tocaban por un instante la conciencia. y toda la raza humana es incluida en la propia declaración de Pablo sobre él mismo. pero el trasfondo es más que sólo eso. Él debe ser supremo y el centro en nuestra vida. y era el hechizo de un legalismo falso. No deseo ser demasiado doctrinal ni teológico. Todos habían quebrado. Su posición como judío era que bajo la ley el hombre tenía que vivir por ella. que era una carga inmensa. literalmente. venías a condenación. Pablo había vivido en días pasados guardando la ley. trata con el legalismo en que los creyentes gálatas habían caído.. pero aquí esto se entiende por el contexto y se le da un sentido más profundo.como lo deja muy en claro Pablo en los primeros capítulos de Romanos . La vida justificada en Cristo . habían fallado. por lo que vivía aferrándose a la ley.". y "Harás". el Espíritu Santo es el Espíritu de vida en nosotros. que él es nuestra vida misma. perfectamente en todos los puntos y requerimientos de su ley divina.

Él está en nosotros. "Y lo que ahora vivo en la carne. Cristo la quitó de en medio pues en él mismo la cumplió. está en mí. pero siento que debemos abordarlo. no de la ley. y por eso vivo. y vivimos. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". No hay ningún pecado en él y no habiendo pecado en él. Vivimos en Cristo. donde no se gobierna por los mandatos de "No harás" y "Si hicieres esto o aquello". no hay muerte. sino siendo "el justo".". y de este modo en mí es la vida. Todos los que creen en él son representados y reunidos. y con los que así actúan por causa de Él Dios está satisfecho. "Yo vivo asido por la fe a él" ¿Cómo? Diciéndole al acusador cuando viene con un cargo a mi puerta para tratar de condenarme y matarme: "Cristo es mi justicia". Vivo. pero Cristo vive en mí". así que ahora Cristo vive en nosotros. Cuando ataca el acusador con dardo fiero y dice: "Estás desagradando al Padre" (siempre que no estés voluntariamente en pecado. y lo que me sujeta a Cristo es la fe. Viviremos triunfantes no luchando contra el pecado. la satisfacción de Dios. algo más que considerando a Cristo como energía vital interior para mantenernos vivos. vivo en vez de morir. y se une a esto la fe que la mantiene ligada. teórica. y Pablo dice: "Ahora ya no vivo asiéndome a la ley de mandamientos. sino que por la fe presentándole y aferrándonos a Cristo en nosotros. triunfo en vez de caer en condenación. sino a Cristo. El como hombre para el hombre la consigue y Dios queda totalmente feliz y satisfecho. no muero. Él ve a su Hijo en nosotros. y yo por fe mantengo fuerte el vínculo de lo que él es para el Padre por mí. y la nueva dispensación es la de la fe en Cristo. y Dios está conforme. no de manera externa. por lo cual él es el que tiene el poder de una vida indestructible e inexpugnable. ceremonial. él es mi vida. y es por eso que él pasa a ser mi vida. y había satisfecho a Dios a favor del hombre. y ésta es la porción dentro que se nos da a nosotros. No hay entonces ninguna condenación. No un sistema de gobierno legalista sistematizado. Si puedes acusarlo de un pecado a él. porque está la justificación. Lo que está en juego es devolverle al Señor Jesucristo su lugar de supremacía y centro como nuestra vida. el único que podía y pudo cumplir la ley hasta la última letra. Estoy tomado a él por la fe. Es. Hay un trasfondo más grande para todo esto. Ahora el creyente no es un poco más justo que antes. por Cristo.. sino de la gracia. había cumplido la ley en sí mismo interiormente y la quitó de en medio. y si por la fe me aferro a él.. Ahora que el Padre quedó completamente satisfecho en toda la materia de la justificación. sino uno de gracia. El introdujo un régimen nuevo. "Con Cristo he sido juntamente crucificado" ¿Para qué entonces me saca a relucir: "Y ya no vivo yo"? ¿Para qué trata de cargarme con cosas? "El que murió fue justificado del pecado" ." "Y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios". el Padre está agradado con él y él vive en mí. ¿Qué más necesitas? Y la fe te sujeta a él. cometiendo a sabiendas algo que sí desagrada al Señor. Dios no nos mira a nosotros. ligado a él. de manera que el creyente en Cristo tiene su justicia. y el enemigo me hace sentir que estoy desagradando y querrá derrotarme). Cristo. como puedes ver. Cristo es el que agrada al Padre en nuestro corazón. . y él vive dentro del creyente. yo le contesto: "Cristo satisfizo al Padre por mí. e introduce una dispensación nueva. sino que el Justo mora dentro de él. la vida que yo vivo. El produjo la justificación que Dios demandaba al hombre y Dios queda satisfecho. y donde hay justificación no hay condenación. Se ha puesto en forma restringida una gran parte de la Palabra de Dios. y sólo e este lugar es que vivimos. puesto que él es para el Padre todo lo que requiere de mí. porque dentro él era recto y justo y satisfizo a Dios. Yo vivo. no hay relación entre ellos. por lo tanto.Ahora. o le puedes acusar a él de pecado. entonces no habría esperanza para mí. sin pecado. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. la fe en Cristo como uno que satisfizo toda demanda que alguna vez Dios pudiere haberle pedido al hombre. la muerte y el juicio no tienen poder. y toda la obra en la cruz de él para satisfacer al Padre. Reúne todo lo que en su persona Cristo es para el Padre. no tratando de vencer al acusador en nuestras palabras y en nuestro terreno.

dolor. debemos atacarlo con (en) Cristo." ¿Ven? Esto es diferente a Romanos 8:29. Amados. salvaremos los obstáculos como hijos de Dios. Esto implica el que Cristo sea claramente definido en nuestros corazones. sabremos lo que es la llenura. El Cristo que ustedes tienen es uno que no ha sido formado. Toda la fuerza de estas palabras es lo que él es en la mente de Dios. Cristo formado en nosotros Pasaremos al tercer aspecto del Cristo interior. tribulaciones. Estos creyentes no habían caminado como debían con el Señor y por causa de una madurez en penumbras habían caído presos fácilmente en todo el asunto. y nada puede sustituir esto. hay diferencias. y él nos dice a nosotros: "Lo único que pido es que traigan ambas manos llenas de mi Hijo. Esto es Cristo en nosotros. como la vida misma del creyente. o uno que parece ser similar." Si entienden la metáfora se darán cuenta por qué lo dice. Somos formados con castigo. Cristo formado en nosotros Ahora.19 tiene el énfasis en "formado" . Es fuerte la palabra. pero es un Cristo mal definido. La coraza de justicia es Cristo. Desearía que aprovecharan más del Señor Jesús. aquí hay que separar. y a causa de esto hay tanta debilidad y tendencia a ser mal conducidos o engañados. Contiene palabras casi como estas. "hasta que Cristo sea formado en vosotros". vea por qué motivo el apóstol la escribió: para corregir un error. para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo". lo que es Cristo. Traiga a la memoria el objetivo. Si ellos estaban confundidos. y dice esto: "Esto es a causa de que no está bien aclarado Cristo en vosotros. en el punto mismo. Él está diciendo esto: "Sí. venceremos. y nosotros nos ocuparemos de lo que dice en Gálatas por su valor y significado específico. Primero tenemos: Cristo revelado en nosotros Segundo. Cristo está en ustedes puesto que son hijos de Dios y creen. Gálatas 4:19: "Hijitos míos. hasta que Cristo sea formado en vosotros". En haber caído en este error.Cristo es el sentido de nuestra vida.. hay pasajes parecidos en Romanos 8. un Cristo de facciones no terminadas. él se tornó nuestra justicia. pero no son de la misma naturaleza. El es el Justo. Esto apunta al crecimiento progresivo hasta llegar a la imagen de Cristo. disciplina. Veamos toda la carta a los gálatas. aunque apuntan a lo mismo. Cristo es la centralidad y la supremacía en el creyente. no sirve tratar con el enemigo en nosotros mismos. ¡Oh. y si lo aprehendemos amorosamente. Cristo la vida interior Tercero. respóndele al acusador con Cristo! La "coraza de justicia" está dicha en forma de metáfora. responderle con Cristo cada vez. el Hijo de Dios. Esto nos está formando en la imagen de Cristo. también los predestinó. no sólo como una doctrina lo recibimos con el corazón llegaremos a saber lo que es la victoria.. Dice así: "Porque a los que antes conoció. dejarse embrujar bajo esa maligna fascinación se debió a su inmadurez espiritual. El v. indefinidos. y sea para bien o para mal. 3. él ha preparado todo lo que necesita en su Hijo. un Cristo deforme. Esto es lo que está ocurriendo. una ilustración para entender esta verdad. Hay parecidos. Ahora el apóstol escribiéndoles para corregir el error puso su dedo justo en la raíz del asunto. estoy convencido de que en la medida en que seamos seducidos con el Señor Jesús mismo. eso sólo me satisface". ambas manos llenas de él en su perfección. por las cosas que el Señor permite que nos sobrevengan. Esto ocurre a diario. por sufrimientos. por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto. pero no era lo que en este caso estaba sucediendo. la esperanza de gloria. Y si el Padre tiene altas demandas. Aquí el creyente está siendo conformado a la imagen del Hijo de Dios. pues no habían visto que "Cristo es el fin de la ley para lo que creen" que realmente Cristo .

mis hermanos. Pero aun persisten en agradar a Dios y es una lucha terrible. es algo más que sólo venir y estar allí. pero es un avance. No se darán cuenta. Cristo no es formado en ellos. hay muchos en el pueblo de Dios como ellos. y ya no sea un Cristo deforme. que Cristo ha respondido por ellos a Dios en todo lo que se requería. La necesidad de una aprehensión clara de Cristo ¿Por qué tantos en el pueblo de Dios son azotados. Vuestro estado me produce una gran preocupación. Él es (si se pudiera con perdón) informe e indefinido morador. pero dirás: "Siento algo intangible en mi corazón. Esto no está diciendo que Cristo podría entrar en tu corazón. puedes dar la cara y tener una mente abierta. Es más que un alojamiento. ocupados siempre en sí mismos.cortaba de una vez la Antigua dispensación de la Nueva. pues no se han dado cuenta lo que significa e implica 'Cristo formado en'. Esto es el yo subyugado a Cristo. pero espero entiendan lo que trato de decir. Esto no está diciendo que Cristo podría habitar en tu corazón. . Si estás en el Espíritu. Este es un anticipo de todo lo demás. lo sabrás. Esto está diciendo: "Para que Cristo habite en tu corazón. Esto no quiere decir que Cristo podría encontrar una morada en tu corazón. no pienses que debes adoptar una actitud sospechosa y cuestionar todo para guardarte. al descanso. Por la unción sabes en tu interior si acaso el asunto es bueno o malo." Aquellas palabras se escribieron por causa de los anticristos. Efesios 3:17: "Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones ." Pablo dijo: "Estoy preocupado. llegamos al lugar donde ningún legalista puede venir y sacarnos o movernos.18: ".. "Cristo formado en vosotros. "Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros. Es bastante difícil explicarse.. No trates de guiar tu mente en algo. si es la verdad. no lo han aprehendido por fe. Cristo habitando en nosotros Y ahora la cuarta parte. No han visto los claros rasgos de Cristo. llegamos al lugar firme. tan atados por ellos mismos que no son de utilidad para Dios y para otros? ¿Por qué? ¿Es que no se han dado cuenta lo completo que es Cristo. No se habían aferrado a una definición clara en sus corazones por Cristo y como no se apropiaron de estos aspectos y significado de la persona y obra de Cristo. hasta que lleguen al lugar donde sea definido Cristo en vuestros corazones.". y sea formado. puede que no lo puedas expresar. y de algo en que el pueblo de Dios no estaban seguros: "La Unción os enseñará". y con todos los santos seáis capaces de comprender". Es lo que Juan quería decir cuando escribía sobre los anticristos. tener prejuicios del testimonio en tu interior. No toda casa es un hogar. "Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe". puedes estar sin temor. 4.. Al instante de aprehender claramente lo que implica que Cristo mora en nuestro corazón. no siempre se puede analizar." v. No se puede expresar en palabras. Esto es. no entres en prejuicios por causa de tu seguridad. ni ordenarlo. el viejo orden del nuevo. y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe" (1ª Juan 2:27).. y del pueblo de Dios . Es la forma de liberación de nosotros mismos. yo sé. Son presa de todo tipo de cosas." Esto es el significado de Gálatas 4:19. y la palabra griega es "hacer morada". Se parece mucho". la unción en ti te enseñará. yo sufro trabajo y angustia por Uds. "establecerse" en tu corazón. fueron presa fácil para lo que se presentara. Ahora bien. turbados y atormentados por el acusador haciéndolos mirarse adentro analizándose a sí mismos. Es diferente sospechar. pero tienes dentro de tu corazón un testimonio de que algo anda mal y debes tener cuidado.diciendo: "Me pregunto si esto es bueno. Cristo cumplió toda la ley y la quitó de en medio.

Él nos sacaría de la febril actividad de los "muchos platos" a un lugar donde sería oído. el Señor sabe. . Es la consumación del Cristo formado. Esto es sólo el objetivo. Cristo glorificado en el creyente Ahora finalmente en 2ª Tes. Está bien. Y cuánto mejor si le diéramos nosotros la oportunidad. si me dieras la oportunidad para hablarte sólo al corazón. yo aprecio eso. Las tareas domésticas no son más importantes que las actividades espirituales. cuando lo único que el Señor desea es que lo escuchemos. que es precioso lo que dice allí? Si esperamos verlo venir en gloria. si me dejaras una chance para hablarte algunas cosas. Pero atiende esto: él vendrá y hará morada donde él la encuentre (y le acomode). para mostrarte lo que no sabes. y las aves sus nidos. 1:10: "Cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron". Pídele al Señor que aplique en ti en lo que te hace falta ahora. respondido y le hacía sentir que era el mayor de los privilegios tenerlo a él ahí. "Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones". El Creador de todas las cosas vino a los suyos. Ustedes. Era porque encontraba reposo su corazón en Betania. sé que lo haces para mí. Era su corazón que se satisfacía. y el último cuadro de Betania es Marta aún sirviendo. El nos diría muchas veces: "Sí. y él lo halló en Betania. sé que quieres trabajar para mí. la traducción literal sobre María escuchándole es: "Ella seguía escuchando su Palabra". haría una gran diferencia. su gloria se verá en los santos. Debemos correr el riesgo de ser malinterpretados por no estar haciendo algo." He aquí la razón por la que somos llamados a un lado a veces. y se acordarán cómo en la exposición de nuestra meditación. Somos muchas veces como Marta antes que cambiara (gracias a Dios que cambió. Vuestras actividades no tendrán vitalidad a no ser que les den a él un tiempo para que les hable y él vea que es correspondido en sus nuevas revelaciones. y él será glorificado en sus santos y será admirado en los que creen. sé que tus razones son buenas. así como María fue incomprendida. Es Cristo sintiéndose en casa y quedándose a morar allí. y en un tiempo de mucha tensión para él. A veces tememos que las personas piensen que estamos aflojando si nos apartamos un poco con el Señor. Es más que tener a Cristo de alojado (Perdonen la forma de decirlo). así que él declaró sobre su presencia en esta tierra: "Las zorras tienen cuevas. recuerden que todos sus trabajos no podrán ocupar en la mente de Dios el lugar que anhela para hablarles muchas cosas al corazón. ¿No piensan que es una declaración maravillosa. El único hogar que parecía tener en esta tierra era Betania.Algunos se acordarán de lo que dijimos sobre Betania. obreros tan ocupados. Esa era su situación en el mundo. se retiraba muchas veces a Betania. puesto que era escuchado. y los suyos no le recibieron. 5. El oró para que veamos su gloria. cuando los acontecimientos se precipitaban al final y pesaban sobre él. Oh. el mejor de los lugares. Cristo viniendo en gloria. "Si sufrimos con él para que seamos también glorificados". como Marta antes de la corrección. pero oh!. El necesitaba alguien. pero él está preparando entretanto algo que significa que cuando él aparezca. pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza". él quería un corazón en el que pudiera derramar lo que estaba en él y encontrar acogida y aprecio. antes de que él tenga que hacerlo. estamos haciendo tantas cosas para el Señor. Como lo señalamos. Pero él vino a Betania y volvió a venir. Siempre había allí alguien que "seguía oyéndolo". es el Cristo subjetivo manifestado en gloria. vimos que Betania era lo contrario de "Cuando él vino". pero ha cambiado ahora. esperamos ver a Cristo glorificado. Se arreglaron los errores).

un campesino palestino común subió la montaña un día. En la consumación. significa un vaso crucificado "Yo he sido crucificado". no hay nada llamativo. Somos gente vulgar entre los hombres. La esperanza de esta gloria es Cristo en ti. formado. Sus ropas se volvieron blancas y resplandecientes. Lo que "Cristo en ti" demanda Cristo viviendo en ti. Tú y yo debemos ser cautivados. pero en casi todo lo demás era como otros hombres. la cual es su cuerpo . Desde el comienzo a la consumación de la vida del creyente todo se trata de esto. capturado. en otras palabras. así será él admirado en todos aquellos creyentes. Ellos sufrían. impresionantes. y sigue la frase "con todos los santos". Cristo haciendo habitación en el corazón es unido a "estar arraigados y cimentados en amor". pero llegará el momento cuando eso que ocurrió en el monte de la transfiguración nos ocurrirá a nosotros. Back to Top 014. pero gozosos. transformado de repente. Él se hacía llamar "prisionero de Jesucristo". Podrían haber cosas sorprendentes sobre él. pero caminando. ¿Ves que hay demandas para cada caso? Que el Señor encuentre una respuesta a su propósito para hacer posible la realización del secreto de su corazón: "Cristo en vosotros" centro supremo. Verás cómo Cristo revelado en el creyente es un vaso cautivo. El alcanzó la cima de esa montaña. la cual es su cuerpo Capítulo 3 La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. la esperanza de gloria". Esto es el final de "Cristo en vosotros. que no sabían qué decir cuando hablaron. Saulo de Tarso fue hecho prisionero en el día cuando le fue revelado el Hijo de Dios. y también maravillando a los que estaban allí. y verás que en el contexto de todo te mostrará cuál es tu demanda. Así la comunión con el cuerpo de Cristo y el amor mutuo es un principio de Betania. Ahora. Así que cada cual representa la propia responsabilidad y demanda hasta que lleguemos a la consumación. amados. Y la consumación de gloria está relacionada con la fidelidad en el sufrimiento. en la carta a los tesalonicenses. Cristo.a la gloria de Dios. y de pronto él resplandeció y brilló con gloria divina. habla acerca de sus padecimientos. su gozo en sufrir por causa del Salvador.Desde el punto de vista del mundo. y tal como aquellos en el monte se maravillaron con él. la esperanza de gloria. centro supremo. pues se volvieron de los ídolos para servir al Dios vivo y esperar desde los cielos a su Hijo. Cristo formado en nosotros es un vaso que va junto al Señor no quedándose como los gálatas. Hazlo tú solo. Cristo en nosotros va a resplandecer en gloria a través de nosotros. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. sobresaliente que nos distinga de los demás. llevándose a que Cristo haga morada. Desde ese día fue un prisionero. de un hombre común --como diría el mundo . De veras que sufrían. Debemos repasar las cinco etapas y ver qué demanda representa cada una.c. ese Cristo está en nosotros.

porque él es supremo en la vida como cabeza. la iglesia. Cristo no es supremo. Cristo no es central.. "En que Él es el primogénito de entre los muertos". en lo que al creyente se refiere. Esto representa más de lo que puede parecer en un momento. hay sólo un señorío y no diez mil veces diez mil. El principio del cuerpo emana del establecimiento de la centralidad y supremacía o señorío de Cristo en el individuo. 28:1-21. La segunda esfera de la centralidad y supremacía del Señor Jesucristo es la de la iglesia. separada. Es relativo. pero a medida que avancemos sé que usted verá el contexto más grande y pleno. la independencia y el cuerpo. seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos. en relación con la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. hay una contradicción aquí. la concepción de un cuerpo claramente representa el concepto de una unidad bajo una cabeza. la iglesia. en que Él es el principio. o una innumerable multitud. Habiendo hablado ya bastante sobre el señorío de Cristo y su supremacía y centralidad en la vida del creyente en particular. el primogénito de entre los muertos.. independiente. una autoridad independiente. Él ocupa el lugar supremo. la independencia y la supremacía del Señor Jesucristo. en su resurrección.aunque él no quiera admitirlo .. a fin de que. Col. si alguien dice que Cristo es absoluto en su corazón y en su vida. Hay una contradicción. En tanto el señorío debe ser establecido en cada creyente individual. la iglesia en Su resurrección. opera al revés del espíritu de independencia. en otras palabras. para que en todo él tenga la preeminencia". 1:18. amados. Hay una profunda contradicción aquí.que hemos considerado como una fase de la centralidad y supremacía individual de Cristo . espontáneo e inevitable de todo esto será el principio del cuerpo.si Cristo habita en tu corazón individual mediante la fe. inmediatamente nos lleva a "todos los santos". Él es la cabeza del cuerpo. la traducción más completa y literal debería ser: "en que él es el principio". El cuerpo. en cuanto a posición. pero él aún está marcado y caracterizado por acciones e intereses personales e independientes. debemos reconocer que el señorío individual de Cristo no es.. La idea. Estas dos cosas no pueden ser reconciliadas. Así usted ve que aquí la iglesia está relacionada a Cristo por Su resurrección. Quiero decir que si Cristo es realmente el centro absoluto en la vida individual de los creyentes. leyéndolo así usted tendrá una más plena aprehensión de la verdad. sino la cabeza del cuerpo. Le ayudará a comprender lo que aquí se dice.. La supremacía individual de Cristo llevará al espíritu y al principio del cuerpo. ello nos conduce a la siguiente parte del versículo: ". Si alguno es ley para sí mismo en su espíritu . Resurrección y señorío El señorío tiene dos facetas.si su vida asume una forma autónoma.y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. una cabeza sobre todo. pero no meramente como cabeza de un individuo. "Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. Esta traducción "él que es el principio" no es suficiente. arraigados y cimentados en amor. ese lugar fue ocupado por Él en relación al cuerpo. el primogénito de entre los muertos". El cuerpo de Cristo representa su victoria . no hay tantas cabezas como creyentes. haciendo de cada creyente una autoridad independiente. él que es el principio. el cuerpo.." Cristo habitando en el corazón del individuo. es mediante su resurrección. Por lo que el señorío de Cristo sobre el cuerpo. Si Cristo mora en tu corazón por la fe .. el resultado natural. Para comenzar. Una cabeza: significa que todo está relacionado y el verdadero sentido del cuerpo es el de una unidad bajo una cabeza. siendo como un compartimiento hermético. y en cuanto a tiempo.Lecturas: 1 Cr. constituyéndose cada creyente en una entidad de autoridad única. desligada del resto del pueblo de Dios. Cristo no puede tener supremacía absoluta en la vida de un individuo que aún mantiene una independencia e intereses o actividades personales. fijémonos exactamente lo que se dice en este versículo: ".

Dios en Cristo. y de ahí en adelante el principio de la raza caída es independencia. Cuando Satanás. De ahí en adelante. tentó y atrajo al hombre a actuar por sí mismo separado de Dios. amados. el cuerpo. la carnalidad está tras todo esto. indujo. fueron arrojados de allí y reservados para prisiones eternas. quizás un sistema de enseñanza.la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. más divisiones. lo opuesto. Todo era gobernado como una totalidad en Dios. así que él rompió la relación de todas las cosas con la cabeza. Efesios lo aclara y confirma: ". Oh. la cual operó en Cristo resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales".Podemos ver que el cuerpo de Cristo representa una tremenda victoria. el cuerpo de Cristo. en el cual todas las cosas reunidas subsisten.la iglesia. o lo contrario. la unidad en los cielos fue quebrada. tener una mayor. y en este obrar ha tratado de contradecir la victoria de Dios. bueno. tenemos el secreto de la comunión. provocó. y mientras Dios le había dado al hombre todas las cosas para tenerlas en Cristo (en su secreto que aún él no había revelado a las edades. división y cisma del diablo. El enemigo lo ha hecho. ha perseguido con una energía incesante. Así. igualmente la historia será. Cristo. y él ha tratado de difamar a Dios desde la resurrección del Señor Jesucristo. actuó con un espíritu independiente. para traer cismas y divisiones. Si Cristo. o una denominación. de nuevo. o una forma de comunión. más alta. según la operación del poder de su fuerza. vio la posición preeminente y la trascendencia de la gloria del Hijo de Dios. la desintegración en el universo.como el primogénito de entre los muertos . el enemigo. y la iglesia. y el hombre se movió independientemente de Dios. La unidad en los cielos fue rota. la unidad no es en nosotros. este cuerpo es parte de una expresión de esa poderosa victoria de Dios. representa la poderosa victoria de Dios en Cristo. separado de la cabeza divinamente establecida. No hay unidad hasta que Cristo viene. y esto arranca de la historia terrible de esa rebelión en los cielos y el desastre en la tierra. reunió todas las cosas en su Hijo. obrando entre los hombres. debía ser un todo corporativo reunido unitariamente en el Hijo de su Amor. él aspiró a ocupar una posición superior que aquella. lo que el diablo hizo en el comienzo y siempre ha hecho. Ese cuerpo surge de su resurrección o con su resurrección. Pero. de acción y motivación él actuó por sí mismo. representa la victoria de Dios sobre la obra de desintegración. azuzando la carne. En este punto. Él en la eternidad pasada. El cuerpo de Cristo en su realización es la poderosa victoria de Dios en Cristo. esto es verdad a pesar de todo. es difamar a Dios. cualquiera de estas cosas. tenemos el secreto de la victoria. tenemos la respuesta para el diablo. tenemos el poder de Su resurrección. y si el cuerpo de Cristo surge con y en su resurrección. es la unidad de Cristo. ¿Cuál fue la naturaleza de esta victoria? ¿Sobre qué fue esta victoria? Fue sobre aquel espíritu que entró en escena en el universo y encontró directa y concreta expresión trayendo el cisma. El cuerpo es Su victoria en el sentido en que es opuesto a toda . autodirección. y el preeminente ejemplo del ejercicio del poder divino en este universo es la resurrección del Señor Jesucristo de los muertos. Ahora puedes comprender la necesidad de que Cristo sea absoluto y central. Lucifer. y con una independencia de espíritu. o de entre los muertos. el adversario tiene que enfrentarse a Dios en Cristo. algo que podríamos llamar un testimonio. central y absoluto.. para obrar por sí mismo y no según el querer de Dios.. la carne es justo eso. Todo era uno en él. él confirmó su respuesta a toda la obra del diablo. La unidad es en una persona. Oh sí. el cisma del cielo tuvo una contraparte: la unidad de todas las cosas en Dios se quebró. egoísta. su misterio. aun entre los cristianos. en la tierra. y cuando Dios levantó a Cristo de entre los muertos y le trajo con él . Ahora. autorrealización y autoposesión. si tenemos algún otro interés que queremos promover. el centro unificador y el objetivo Como hemos dicho antes. sólo Cristo. la unidad no es nuestra unidad. de seguro. el secreto oculto de su corazón concerniente a su Hijo). Pero Lucifer introdujo ese espíritu dentro de la creación. El resultado de esto trajo un cisma y un quiebre en el cielo. el Señor Jesucristo. Esta resurrección de Cristo de entre los muertos mostrando el supremo ejercicio del poder divino. es en Cristo. cuán importante es que veamos que el cuerpo representa Su victoria. Lucifer. y los ángeles no guardaron su dignidad.

Pero esto está muy arraigado en nosotros. la iglesia. y dice que una gran mayoría se atribuye a esto. pero usted sabe bien a . Nos hemos guardado las cosas para nosotros mismos. esas pérdidas. la poderosa victoria sobre toda la obra desintegradora. es reconocer el cuerpo de Cristo. Por supuesto. y ese cuerpo representa su victoria. opera a través de su cuerpo.independencia. Ese es su instrumento en resurrección para dar a conocer. Si se nos preguntara directamente si acaso nos gustaría agradarnos a nosotros mismos. pero sutilmente es el monumento a 'nuestra' fe.. Usted dirá: "¡Pero qué terrible es lo que está diciendo!". está la oculta constitución de nuestra naturaleza caída. a través de las edades y siglos venideros. usurpando la gloria que corresponde al Señor. El remedio para eso es la aplicación práctica del principio del cuerpo de Cristo. y si el enemigo está detrás de este hecho. aunque estemos ocupados en la obra del Señor. no todas las enfermedades y muertes son a causa de fracasar en reconocer el cuerpo de Cristo. y que la independencia de espíritu o acción es una violación no sólo de la verdad del cuerpo de Cristo. Por lo cual hay mucho enfermos y debilitados entre vosotros. porque hemos fallado en aplicar los recursos divinos. ¿por qué? ¿Por qué esto? Es el reconocimiento del principio corporativo. que muchas veces pasa inadvertida para el propio creyente. separación. "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia. y ama la recompensa. Si usted falla en reconocerlo.. y oren por él. Esos ancianos son sólo representantes del cuerpo. La vida independiente contraría la voluntad de Dios Pero yo estaba diciendo que el cuerpo se opone a la independencia. Cristo. Esas enfermedades podrían haber sido tratadas y manejadas. Realizando 'para el Señor'. un gran monumento . no tiene el secreto de la victoria sobre la muerte y el poder del diablo. y no nos hemos integrado al cuerpo. no hemos hecho de esto un asunto corporativo. esa muerte. porque usted tiene que ser totalmente crucificado. y están trayendo simbólicamente al cuerpo. sino del poder de Su resurrección. en forma callada e imperceptible. Así es esta cosa horrible que siempre aflora encubiertamente.sin discernir el cuerpo de Cristo.Sí. y nosotros transgredimos algunas de las grandes revelaciones de Dios cuando hay independencia. la sutileza de la carne y su deseo imperceptible de gratificarse. Ahora esto lo lleva a usted lejos. Nosotros podemos estar sufriendo un duro trato más de lo necesario a causa de que hemos fallado en comprender el orden divino. si acaso estamos buscando nuestra propia gratificación. pero el Espíritu Santo pone su dedo en esto. cuando manejamos nuestro propio carro y aramos nuestro propio surco y no reconocemos que somos parte de un todo. y probablemente nos sentiríamos muy ofendidos por quien nos dijera esto. si acaso es nuestro placer y satisfacción lo que está motivando y dirigiendo nuestra vida. la acción de independencia de Satanás y el espíritu que él ha introducido en la raza humana. contra el enemigo. amados. pero. Toda la horrible obra que el enemigo ha hecho es revertida por el Señor Jesucristo. El individualismo nos puede perjudicar mucho en todos los ámbitos. Ancianos. y no quiere ser despojado y quedarse sin nada. El enemigo podría estar causando más estragos de lo que debiera. Nada demande más el ser crucificado que vivir a diario con otros cristianos. y muchos duermen". podrían haber sido innecesarias si es que hubiera existido un reconocimiento de para qué está el cuerpo de Cristo y en aplicar el valor práctico de la vida corporativa entre los santos. la cabeza. más hondo que nuestra más profunda honestidad. y el producto de esta reversión es a través del cuerpo. La gratificación y la gloria es la esencia misma de la carne. ungiéndole con aceite en el nombre del Señor". Algunos han muerto. la satisfacción personal. de inmediato repudiaríamos vehementemente estas sugerencias. ¿No es exactamente lo que el apóstol decía a los corintios? ". ¡Y cómo nos gusta oírlo! Seguro que será un buen testimonio de fe. pero las personas lo señalan y dicen: "Esta es obra de él o de ella". más hondo que nuestra más verdadera sinceridad. ¡Sí lo es! Por eso es tan difícil vivir la vida corporativa con otros creyentes. sí.

Pero si el pueblo . Usted verá que nunca podrá integrarse al cuerpo de Cristo hasta no haber sido crucificado. él está en medio. Y dice: "Este es un enfoque que no me gusta". y el Señor reconocerá el valor pleno del mismo. muchas veces somos detenidos. y allí está el principio del cuerpo en función y representación. Y estoy en condiciones de decir: "Bueno. muchas veces nos vemos impedidos de avanzar. Es la vida corporativa el remedio. El cuerpo. o aun una diminuta célula en este gran organismo espiritual. pero. yo gano con esto. lo cual tiene su contribución particular. ni individuos aislados y desligados pueden alcanzar la plena comprensión de Cristo. necesario para el pleno crecimiento en Cristo El cuerpo es necesario para la total comprensión. Oh sí. el Señor te ha mostrado a ti aquello que yo no veo. El Señor nos sujeta a eso. someter. El cuerpo es esencial para la total comprensión. consultar. necesario para la plena comprensión de Cristo Ahora el cuerpo es esencial para la plena comprensión.. crecimiento y expresión. ¡Lo es! Es un poderoso remedio para la carne. pero también representa el majestuoso poder de Dios obrando en nosotros. pero es maravilloso". solos. Ningún individuo. y nosotros perdemos mucho cuando estamos desconectados. tiene que poner aparte sus propios agrados y desagrados para que el Señor cumpla Su propósito. no uno. pero si yo estoy en el cuerpo. y en la medida en que yo me desconecto. ¡Claro que sí! Yo quiero decir que el mismo hecho de que el Señor nos ha creado diferentes a cada uno.. necesario para la plena manifestación de Cristo En la expresión o manifestación de Cristo. A medida que me integro a la comunión del cuerpo y reconozco la voluntad del Señor. separados espiritualmente. yo crezco en la medida de Cristo. La oración del apóstol era que nosotros: ". que es edificado. aislados. para su manifestación en su plenitud a través de él. hace posibles los variados aspectos de comprensión. Y tú también estás en condiciones de decir: "Bueno. eso representa al cuerpo. Es porque la carne no crucificada ha entorpecido la vida corporativa de los creyentes.. ese es el camino al triunfo. estoy limitado. un poderoso remedio para la obra del diablo. a mí nunca se me había revelado eso. Tendrá que posponer. yo tendré pocas esperanzas contra el enemigo si actúo individualmente. aunque seamos dos o tres congregados en Su nombre. el camino a la victoria. por lo cual hay tal contradicción y negación. El Señor ha consolidado todo sobre este principio. Usted piensa en la gran variedad de miembros del pueblo de Dios como siendo estandarizados en una mente.. amados. hasta que nos integramos en cooperación. es el cuerpo de Cristo lo que salva. ¿Se manifiesta Él por sí mismo contra el enemigo? Bien. pero gracias al Señor también gano con ello". pero como un miembro. De una y mil maneras. y se edifica hasta que todos lleguemos a la medida de la estatura de un hombre en Cristo. Nunca se me prometió que yo podría llegar a la estatura de Cristo de manera personal. El mínimo irreducible del Señor para su cuerpo son dos miembros. sujetar y soltar. una extremidad. seamos plenamente capaces de comprender con todos los santos. Por eso es que. Se requerirá de todos para llegar a su plenitud. también para el crecimiento. paralizado. Y así es que todo el cuerpo es necesario para la completa comprensión de Cristo. porque es el cuerpo el que crece. (y el Señor se compromete con este principio). oh amados. El cuerpo. en su carne. Traed el cuerpo aun en su mínima representación.qué me refiero. El cuerpo. puesto que el cuerpo representa la exclusión del hombre en sí mismo. Tú y yo en forma individual jamás alcanzaremos la medida completa de esa estatura. rigen los mismos principios. con todos los demás puedo llegar a su plenitud." Se necesita que todos los santos comprendan.

y muchas veces tienes que volver al principio una y otra vez. siempre hay limitación. luego le van a sobrevenir un montón de contradicciones. . sino esto.que la independencia en la vida y servicio individual del Señor tarde o temprano llegará a un punto de limitación. y no la vida u obra cristiana individual. El Señor no le dará a usted aquello que se va a constituir en ley para usted mismo en relación con él. Nosotros nos gozamos con todo lo que es en Cristo. él le dará en relación a sus propósitos. teniendo que volver al comienzo y a retractarse. y que Cristo es como cabeza. No muchos individuos aislados. tú puedes tener mucha actividad y resultados aparentes . Si usted está luchando para tener una guía independiente del Señor. Todo se basó en que fueran salvos. si no avanzamos en ver que el cuerpo de Cristo representa su plenitud. no independientemente. ¿Deseamos el apoyo total del Señor? Lo obtendremos relacionados. en relación a los santos. Siempre habrá limitaciones y debilidades . tráigalo a aquellos a quienes el Señor le ha constituido como compañeros. Pueden lograr mucho en ese ámbito. Ahora. No es que el cuerpo lo sea todo . sin profundidad. como soberano Señor y Cabeza. y nosotros reconocemos que somos miembros de un cuerpo. sí. Necesitamos la cobertura del señorío de Cristo en su cuerpo y entre sus santos para salvarnos de todas estas cosas. no sólo unidades individuales.mi punto no es que ello no tenga valor. a pesar de esto. ¿podemos ver que la voluntad de Dios es infinitamente más que eso? La tragedia es que muchos que han sido llevados al Señor no han sido apacentados. simplemente porque al convertirse no se les presentó en forma adecuada la plenitud de Cristo.¡Dios nos libre de ello! Es reconocer que el Señor Jesús como cabeza del cuerpo. y a un elemento de contradicción y confusión. cuánto mayor sería la potencia del impacto de Cristo en su manifestación contra el enemigo. para plenitud. Pueden lograr conversiones. pero las conversiones. Pueden llegar hasta un cierto punto en las cosas espirituales. Compártalo con los hijos de Dios. que invariable e inevitablemente. El señorío del Señor Jesús requiere del cuerpo. requiere un cuerpo. y cayendo en el error. y se han estancado o han vuelto atrás. y en esta multitud de consejeros encontrará la sabiduría. Soberano. Inquirir en su casa es la forma de conducción ordenada por el Señor. pero Cristo no ocupó su lugar absoluto. lo que nos lleva a la plenitud. El individualismo es limitación y debilidad Pienso que ya puedo cerrar esta fase por el momento. en comunión con los santos. es en el servicio del cuerpo al cual estamos unidos. son sólo el comienzo. expuestos al error.de Dios en su mayoría comprendiera espiritualmente el señorío de Cristo en relación al cuerpo. encontrará la luz. pero no avanzan más. Usted puede probarlo . nos pone bajo su señorío para protección. no son el fin de Dios.ah. usted ve personas que son independientes y desligadas. pero superficiales. De seguro será así. Bueno. Aparentemente. y pareciera ser que han hecho grandes cosas. simplemente porque se detuvieron. sino el cuerpo. y mucho más aún estaremos expuestos al error en la línea del mero individualismo. pero mientras nos regocijamos por cada conversión y el trabajo que resulta de las conversiones. el aislamiento y la independencia. y al hacerlo quiero enfatizar una vez más ciertas limitaciones que deben asociarse con el mero individualismo. y no en una línea aislada propia. ¡gloria a Dios!. y delante de los hombres. y este es el método divino determinado para la plena expresión de Cristo en los siglos venideros. Pueden parecer obras amplias. usted realmente no sabe dónde se encuentra ni lo que es correcto. y a la confesión de que se cometió un error. amados. pareciera que se consigue mucho con acciones independientes. En la voluntad del Señor. ¿No hemos visto esto una y otra vez? Las cosas concluyeron marcadas por un evidente engaño o confusión. No es nuestro servicio individual para el Señor. para guía. El cuerpo es necesario para la manifestación de Cristo en plenitud. para todo.en los frutos . porque una cabeza implica un cuerpo. y que los cálculos fueron erróneos porque había algo individual e independiente en todo el asunto. Usted ve que el principio es muy claro y nos vuelve al punto donde habíamos comenzado. le puedo decir enfáticamente que eso no va a llegar a donde Dios quiere que llegue.

La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Capítulo 4 La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Lectura: Efesios 1:15-23.d.. Fue una corrección. era presentado Cristo. El Espíritu Santo guió al apóstol a escribir esta epístola para dar luz y establecer a los creyentes en esta verdad. Había elementos judíos y cristianos entremezclados en una filosofía fascinadora.Que el Señor le ayude a aceptar su palabra. Back to Top 014. la declaración del capítulo uno: ". Filipenses 2:5-11. y con sus ritos externos sacados de las ordenanzas . y cuyo efecto era sacar al Señor Jesucristo de su posición preeminente y ponerlo en un lugar más bajo.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas". representaba un alto grado de devoción. Y ellos señalaban al Señor Jesucristo como uno de nivel superior. Ahora vamos a considerar lo que se refiere al versículo 10 del capítulo 2 de Colosenses: ". le daba una posición muy alta en los órdenes celestiales. Expresaba adoración.15. o quizás la única cabeza superior de las fuerzas angélicas. ángeles y arcángeles y entonces. una humildad voluntaria y adoración a los ángeles. El gran error de los Colosenses Para apreciar en forma correcta y verdadera el valor de las declaraciones de la epístola. debemos tener en mente el trasfondo y la ocasión de la carta. en una medida superior. pero de muy alto rango. adorando a los ángeles. está la absoluta supremacía de Cristo. 2:10. como las que hemos leído." Por lo cual él quería decir que las personas asumían ser muy humildes. Junto a ello. del hombre. y a éstos se les rendía adoración. y por un momento nos vamos a ocupar de las cosas principales que resaltan en ella. y crucificar nuestra carne. Si lo vuelven a leer. Fue a causa de un movimiento surgido de una enseñanza llegada a Colosas. luego fue su centralidad y supremacía en la iglesia. la cual es su cuerpo.. como uno de ellos. Era algo bueno. porque bajo la apariencia de una religiosidad sincera y honesta. El contenido de tal enseñanza era una combinación de judaísmo con filosofía cristiana espuria. Actuaban.. se darán cuenta que el apóstol repudia todo esto como algo terrenal. guardarla en su corazón.afectando humildad y culto a los ángeles.. sutilmente atentaba contra la supremacía absoluta del Señor Jesucristo como Deidad. llevándonos a vivir bajo su suprema soberanía. Desde el comienzo y en su totalidad. encontrándonos con lo que el Señor es por designio divino.la cabeza de todo principado y potestad". pernicioso y diabólico.. El Señor nos dé gracia para abandonar nuestro apego a ser libres e independientes. porque estoy seguro que este es el camino a una plenitud que hasta ahora no habíamos conocido. inclinándose delante de cualquier persona superior en el ámbito espiritual. de los órdenes angelicales.. Colosenses 1:13. dice el apóstol aquí: ". Este es el camino. que tenía que ser desarraigado. y estos órdenes de seres sobrenaturales y espirituales eran descritos a través de las jerarquías de espíritus. En una meditación anterior nos ocupamos de la centralidad y supremacía de Cristo en referencia al individuo. Y aun conducía a adorar a Jesús. y tenía que ver con los seres sobrenaturales desde las más bajas a las más altas categorías espirituales: principados y potestades de los ámbitos más bajos hasta los más altos...

que se afirmen en ello. y la epístola fue escrita para poner en evidencia esta filosofía gnóstica. por exponer públicamente en Su victoria a todos los demás que buscaban tomar posesión de los reinos de este mundo. Esto es lo que se ve en el trasfondo de la epístola. lo sutil y diabólico que había allí. a causa de su victoria. Ellos estaban en riesgo de no percibir el peligro de este hecho. gente ferviente. Cuando él hizo esto. Él era la cabeza de todo principado y potestad. y promover un 'cristianismo' (?) místico. Ningún arcángel despojó a los principados y potestades. No se dice esto de ningún ángel o arcángel. y fue lo que él hizo en lo que tú lees en el capítulo 2:15: ". y no les produce un gran entusiasmo. arcángeles. hay una orientación para nosotros en los postreros tiempos. atrajo a muchos. aquello que podría quitarle al Señor Jesucristo su lugar absoluto dentro de la Divinidad. Pero este no es el objetivo de lo que yo digo. Cuán lejos puede ir Satanás trayendo una fingida clase de devoción a Cristo. de qué forma lo es.judaicas. y un gran respeto por todo lo espiritual. esta satánica devoción hacia el Señor Jesús. Por supuesto. Esto representa su poderosa obra. está la supremacía demostrada por su obra. en una supremacía única.y despojando a los principados y a las potestades. Suyo es el reino en virtud de su cruz: y . en la cima de ese orden. sin la más leve duda. Cristo es cabeza de todo principado y potestad. de reverencia y humildad. con una gran devoción a Cristo. ustedes están capacitados para avanzar al asunto que tiene relación con la parte medular de la epístola. triunfando sobre ellos en la cruz".el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. Él no es un ser creado. aunque les va a ayudar en la comprensión. como se puede leer en la epístola. todos los otros órdenes de ángeles. y cuya supremacía es porque no hay otro semejante a él. esto no es nada nuevo para ustedes. y tenía un efecto moral en ellos de algo los hacía ser personas muy reverentes. Ningún ángel lo hizo. Tomen la tremenda declaración de 1:13: ". Espero que esto sea verdad en ustedes. sino el demostrar cómo lo es. La supremacía de Cristo demostrada por su obra Ahora. y ellos lo aceptaron como una revelación. y es por razón de su obra. el conocimiento y la guía para prevenirse. No se puede atribuir esto a ningún otro ser en el cielo o en la tierra. que van a estar en boga sobre la tierra. y que él era uno eternamente con el Padre en la Deidad. el Hijo del Dios Viviente". Fue Cristo quien lo hizo. principados y potestades. que de corazón.. por todo lo que hemos dicho. Él es eternamente Uno con Dios. mental. Asociada con la absoluta supremacía de Cristo. muy humildes. Es aquí donde el apóstol nos muestra de qué forma Cristo es diferente de.. estén capacitados para confesar: "Tú eres el Cristo. y escondiendo en todo esto algo que es de sí mismo. que lo crean. En él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. no como uno de más de ese orden. los anhelos que él tenía desde los tiempos en que fue arrojado de los cielos. que aunque exaltaba a Cristo. pero esto los enceguecía para no ver lo profundo. con elementos morales elevados. esta falsa espiritualidad. nos libró de la potestad de las tinieblas. sino Uno cuyo orden es por sobre todo otro orden. y fuimos trasladados al reino del Hijo del amor de Dios. y el reino es suyo a causa de haberlo conquistado. De Cristo es el reino. Él los exhibió públicamente. y trasladado al reino de su amado Hijo". habiendo dicho y visto esto. y para probar que el Señor Jesucristo no solamente estaba en la cima de las categorías angelicales. porque todos lo creemos de corazón.. en el sentido que él era el Hijo del amor de Dios. amados. y superior a. producía en los que lo aceptaban una actitud. una maravillosa revelación y como una verdad para ser recibida y obedecida. los exhibió públicamente. por haber despojado a todos los principados y potestades. triunfando sobre ellos en su cruz. Él no pertenece al orden angelical. suyo es el reino. Él es absolutamente supremo. pero que van a carecer de lo esencial. aparentemente espiritual. ustedes deben tomar lo dicho y aplicarlo a algunas cosas que ya tienen este mismo carácter. conducía a la adoración a Cristo. Ahora. Es el reino del Hijo del amor de Dios. Pueden ver que esto aparece en la epístola. No es solamente la declaración del hecho de que él lo es..

sino que Cristo es el todo. el tercer punto que aparece en esta epístola nos incluye a nosotros. la muerte de cruz) Dios también le exaltó hasta lo sumo. y en la tierra." Vean que anteriormente él ha hecho la declaración que esto fue así.. Es. Veamos Colosenses 2:12: ".. no podríamos minimizar o quitarles su grandeza a estas cosas ni un momento por causa del precio infinito que fue pagado por nosotros. como dice el apóstol aquí: ". Satanás mismo. El terreno de su supremacía es la trascendencia sin igual de su obra consumada. gran cosa reconocer la supremacía personal del Señor Jesucristo. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. donde no hay griego ni judío . el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos. Y a vosotros.. porque ya no tiene derecho.. Ahora veámoslo de esta forma. en el cual fuisteis también resucitados con él. y en todos". "Sí" dice el apóstol: "Sí" . significa que ya Satanás no tiene poder.." "Si habéis muerto con Cristo" podríamos dejar fuera el 'si' y transformarlo en una afirmación: "Habéis muerto con Cristo". y una o dos porciones nos ayudarán. no honorable ante los ojos de los hombres "muerte de cruz". por supuesto. ha sido destruido y quebrantado. que no es sólo un asunto de ser perdonado de sus pecados y ser salvo del pecado. la expiación de nuestros pecados es una gran bendición. del adversario. han sido redimidos . reconocer la grandeza de la obra lograda que lo hizo merecedor de esta supremacía personal. "Por lo cual (por esta razón. y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios". es una suma. aquella autoridad. está en el ámbito de la autoridad de las tinieblas. "Porque habéis muerto. en el ámbito de la autoridad de las tinieblas . como una doble afirmación: "Habéis muerto con Cristo. La supremacía está basada en su obra..todo fue creado por medio de él y para él".porque esta es la palabra aquí . que fuimos resucitados con él. y debajo de la tierra.. sino que el pecador debería conocer que en la salvación toda la autoridad.Reitero la necesidad de considerar su obra en su dimensión plena.su cruz es el escenario de su enfrentamiento con toda otra autoridad y poderío en el universo que pudiera en alguna forma tratar de usurpar sus derechos eternos. Su poder ..buscad las cosas de arriba. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Todo esto es glorioso. y nuestros corazones deberían conmoverse por esta objetiva realidad. es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su totalidad.sepultados con él en el bautismo. humillándose hasta lo sumo: "él se hizo obediente hasta la muerte. y fuera de aquella jurisdicción.. bajando. ser salvos del infierno y llegar al cielo también es una bendición. habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos. para gloria de Dios Padre". la supremacía de Cristo y su obra: pero nosotros tenemos que conocer cómo nos incluye. El perdón de pecados es una gran bendición. ahí es donde está él. bajando. "No mintáis los unos a los otros. Nuestra posición en esta supremacía Ahora. pero vuelvo a decir. estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne. el heredero de todas las cosas. y también habéis resucitado juntamente con Cristo". por este hecho.redimidos por Cristo en su cruz. perdonándoos todos los pecados. que fuimos sepultados juntamente con él. La diestra es considerada el lugar de honor y poder. y revestido del nuevo.. La total importancia de su absoluta victoria en el ámbito de los principados y potestades. la jurisdicción de las tinieblas. el poder de los principados y potestades. y su totalidad se halla en el ámbito de los principados y potestades. En Filipenses 2 vemos el movimiento de descenso del Hijo Amado de Dios de su posición de igualdad con Dios. a causa de ello. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. Ese es el camino de todo lo bueno que hemos estado diciendo y es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su total dimensión. "Si fuisteis también resucitados con él. el derecho que Satanás tenía sobre ellos.y no una muerte gloriosa.. y muerte de cruz". ". amados. os dio vida juntamente con él. Es importante que el pecador sepa.. donde está Cristo sentado a la diestra de Dios".

Usted tiene que poner la mirada en Cristo. su Santo Espíritu obra ese bien en nosotros.. el terreno seguro de victoria. Pruébelo. Ahora. para los inconversos.el príncipe de este mundo ha venido y nada tiene en mí". Cristo es el que murió y el que también resucitó". más aun. ni sus promesas. prometiendo y fallando.. ni sus resoluciones. tal es la vía de liberación.. esto es en mi carne. pero somos pecadores y hay tanto mal en nosotros. Cristo."Cristo en vosotros. Esta es la forma de responder la acusación del enemigo: Cristo. el que también resucitó".. Señor.. que el mensaje de .. ¿Qué valor tiene esto? El acusador viene y trata de formular cargos contra nosotros. y. "sí. no mora el bien'. tú eres mi santificación. "Cristo es el que murió. el terreno de la respuesta es: "Cristo es el que murió. esto apropiado por la fe significa que la autoridad de Satanás es quebrantada porque en nosotros está Cristo.. Lo termina completamente. todo esto lo tenemos en Cristo. él tendrá el mejor argumento cada vez. en el cual no hay lugar para la jurisdicción de Satanás. Podremos luchar para siempre y morir luchando. ¿cerraremos nuestros ojos a nuestra propia realidad?". el que también resucitó. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios? . triunfante. ¿qué puede hacer? ". El Espíritu Santo nunca nos va a ayudar en nuestro esfuerzo para ser mejores. Y en esa vida con altos y bajos. pero tú. Ser librados no sólo del pecado (déjenme decirlo de nuevo) sino de la autoridad de Satanás. Cristo en sí mismo manifiesta su supremacía sobre el adversario.. Si al convertirnos hubiésemos sido fortalecidos en esto. más aun.depende de su derecho.porque no hago el bien que quiero.. al final él clama: "Miserable de mí! ¿quién me librará? . ¿Cuál es la salida para este desdichado? Apropiarse de Cristo.. ¿En qué forma va a cooperar el Espíritu Santo? Es en nuestra comprensión por la fe y en apropiarnos de Cristo como nuestra perfección y nuestra salvación. En Cristo no hay tal terreno. es algo grandioso. Señor. no! Nuestra fe arraigada en Cristo es la salida. me aferro a ti para todo esto". tú eres mi justicia. ni sus propios por esfuerzos por ser mejor este día. sino lo que tú eres" .. ¿Comprende usted? Esta es la provisión que Dios ha hecho. es una realidad inevitable. la cabeza de todo principado y potestad".. que ha triunfado sobre el pecado y sobre todos los terrenos de la autoridad de Satanás. Dejar de mirarse a sí mismo y a su pecado y fijar sus ojos en el Señor Jesús como perfección para usted con Dios y de Dios hacia usted. y su derecho está basado en un estado de las cosas en nuestros corazones. Nuestra valoración de Cristo es el terreno de actividad del Espíritu Santo. la esperanza de gloria". habríamos sido creyentes más firmes desde el comienzo. y cuando lo acepte a él por la fe . ¿Qué poder tiene el diablo? Todo su poder fue destruido con la muerte de Cristo y Su resurrección. ¿Cuál es la respuesta? Oh. "Oh". Cristo está en nosotros cuando creemos y. Ustedes y yo nunca podemos enfrentar al enemigo en nosotros mismos.". Esto. la salida para el pecador Escuchen a ese hombre miserable gimiendo: ". Son las palabras del Señor Jesucristo. y si nosotros sólo tuviéramos una más plena y pronta aprehensión de Cristo encontraríamos el camino a la victoria. "Cristo en vosotros .. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios" . eres mi salvación. Dios honra a su Hijo.. y Dios honra nuestra fe en su Hijo. eso hago". No sus luchas.. Si sólo hubiésemos conocido esto cuando recién fuimos salvos habríamos hecho un gran avance en lo que vinimos a conocer años después. dirá usted. pero si somos capaces de enfrentarlo con Cristo. como ya lo habíamos señalado. Gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro"."No lo que yo soy..en mí. sino el mal que no quiero. para volver a arrepentirse al final de la jornada. ¡Oh. ¡No. y la cruz trata con el estado de cosas y destruye o quita el terreno de su derecho y quebranta su poder."En mí mismo soy malo: '. y el Espíritu Santo no nos va a ayudar si pensamos que esta es la vía por la cual vamos a ser salvados o santificados. ¿Cómo obra el Espíritu Santo para lograr la victoria en nosotros ahora? No son nuestros esfuerzos por ser mejores. porque en él no hay terreno al cual el adversario pudiera aferrarse para levantar un derecho de autoridad y sujetar en esclavitud.

Cristo está en nosotros. y si sólo predicáramos la obra de Cristo en su total significado. y alcanzando la madurez más pronto que la mayoría. dejan el camino y se vuelven atrás. o si nos sentimos muy mal. a todo el que tiene responsabilidad con almas. capitulamos. no habrán llevado a cabo su plena liberación. aprisa. y hoy. Entréguenles eso. los persigue. Nosotros creyentes ya conocemos al enemigo cuando trata de volvernos a atenazar con el miedo concerniente a él mismo. de los malos espíritus. porque son mayormente para volvernos al lugar donde debiéramos haber llegado cuando recién nos convertimos. sería nuestro fin. el predicador del evangelio. y de las consecuencias de haber roto con las tradiciones de sus antepasados. aunque lo que vemos en los paganos es obvio y notorio: lo mismo ocurre en el caso de los iluminados. creyéndolo. y prosiguiendo así hasta la comprensión plena del hecho. y aun muchos del pueblo de Dios se volverá y estará contra usted. lo que les podría sobrevenir. la potestad de las tinieblas. Dios no es alterado si nos damos cuenta o no de sus hechos. pero desde el Calvario no lo está. pero les está encubierto. Amados. si usted predica esto no llegará a ser un predicador popular. Y si él habita dentro. es necesario el mismo evangelio. oh. y en la fe en el Señor Jesucristo. y si capituláramos o cediéramos ellas. Él "es el mismo ayer. pero no es tan obvio. la cacería. veríamos resultados diferentes. y Cristo es absoluto. Afirmémonos sobre la verdad de Dios. ¿Cuál es el problema con tantos convertidos del paganismo? Ellos avanzan en el tema de la salvación y perdón de pecados. La autoridad de las tinieblas es algo real para nosotros. somos más cambiantes que el clima. Dios no cambia con nuestros sentimientos. y cuando comenzamos a afirmar los hechos de Dios tenemos victoria. como absoluto en todo ámbito. y ustedes se darán cuenta que mientras no se haya comprendido el impacto de la obra de Cristo en el Calvario contra las fuerzas espirituales detrás de los hombres. lo decimos porque es un hecho de Dios. Satanás tratará a veces de hacernos creer que él está en el lugar preeminente. Si somos del Señor. él ha venido a quedarse.quizás un poco más que eso. pero. "cabeza de todo principado y potestad". sosteniéndolo y aferrándose a ello. vuelven a caer en esclavitud de temor.salvación sea completo! Se obtiene una clase distinta de convertidos cuando se les comparte de la obra del Señor Jesucristo en toda su proyección. cuando no solamente se predica el perdón de tus pecados. cuando pareciera que ya es lo último que somos capaces de decir. y la victoria es por fe. debo decir que es necesario para el obrero. y debemos seguir aunque no lo sintamos. . inmutable. pero él reina inalterable. Toda la vida nuestra está sujeta a variación. la búsqueda. civilizados. y muchas veces son justamente estas cosas las que los empujan hacia abajo y los traen de nuevo a la esclavitud. El predicador necesita conocer esto Es necesario para el creyente. la proclamación de que él "nos ha librado del poder de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo" y poderlos introducir aquí. Él trata de intimidarnos con su autoridad de las tinieblas. el temor a las consecuencias en el ámbito espiritual. La potestad de las tinieblas es tan real aquí como entre los paganos. que Él es Señor de todo. el temor persecutorio del mundo espiritual. ha sido encubierto por la civilización y una gran parte de tradición cristiana: pero en el caso de los paganos es bien evidente. lo estamos nosotros. sino infinitamente más que eso. el lugar de supremacía. de lo que les podría ocurrir. Si sólo pudiéramos llevarles en el poder del Espíritu Santo desde los comienzos. y veríamos que muchas de nuestras convenciones son innecesarias. y que irás al cielo y no al infierno . Por supuesto. Tome el ejemplo del pagano. El Señor nos traiga un gozo renovado en el Hijo de su Amor. Los creyentes conocen lo que significa para el enemigo tratar de hacerlos aceptar la autoridad de las tinieblas. tendríamos creyentes que irían adelante. y a causa del temor de ello. Encontrará más que nunca que el infierno. sería el fin para nosotros. lo mismo se consigue en este país como en los países paganos. pero es necesario. y si nos rendimos a ello. y por los siglos". Hemos tenido experiencias.

Resplandece en nuestros ojos el brillo de nuestra gratitud. él me bastará. él dice: «Pero cuando agradó a Dios. había sido crucificado pasando por la muerte y la resurrección. En su segunda carta a los corintios él dice: «De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne. para que yo le predicase entre los gentiles. Dos maneras de conocer al Señor La radical diferencia entre el conocimiento exterior y la iluminación interior. María Magdalena. ahora no lo reconoció en absoluto? Porque Aquel a quien ella había conocido tan de cerca. 5:16. ya no lo conocemos así» (2ª Cor. Dos maneras de conocer al Señor Watchman Nee Lecturas: 2ª Cor. y aun si a Cristo conocimos según la carne. de la muerte. y me llamó por su gracia. ¿Cómo pudo suceder que ella. Tomemos diversas ilustraciones concretas en la Palabra de Dios para mostrar esta distinción e indicar cómo debemos buscar conocer al Señor. Gál. El cuerpo natural. mas no sabía que era Jesús». Ella respondió: «Porque se han llevado a mi Señor. 24:13-35. pero es verdadero. Lc. y no sé dónde le han puesto». Desde la época de la resurrección del Señor hasta los días actuales. ella se volvió y vio cara a cara al Señor. algunos lo conocen según el espíritu. hay dos caminos distintos por los cuales las personas conocen al Señor. María Magdalena Cuando María Magdalena estaba llorando al lado del sepulcro donde el Señor había sido sepultado. y vio a Jesús que estaba allí. a través de la vida. Y. que antes lo había conocido íntimamente. que ella había aprendido a reconocer con sus facultades naturales. falló en reconocerlo. y a través de toda la vida y más allá. era el Señor resucitado que no podía ser conocido por . Sí. Cristo es el principio y el fin es Cristo. 20:11-18. 21:1-14. que durante muchos años había conocido a Jesús y que había sido una de sus seguidoras más cercanas. del dolor y el canto. Back to Top 015. conmovidos por la alabanza eterna. y aun así. no consulté en seguida con carne y sangre» (Gál. 1:15-16. Pablo claramente hace una diferencia. Cuando terminó de decir estas palabras. ¿No es increíble? Sí. en gozo y en pesares. porque él es suficiente: Cristo es el fin. en confianza y en calma. revelar a su Hijo en mí. Algunos lo conocen según la carne. Jn. y quien estaba delante de ella ahora. realmente se quedó cara a cara con Aquel a quien conocía y amaba tanto. 1:15-16). Jn. 5:16). había muerto y sido sepultado. porque él es el principio. que me apartó desde el vientre de mi madre. allí vio a dos ángeles que le preguntaron por qué estaba llorando. escribiéndoles a los gálatas. ella se detuvo y miró hacia adentro. La Palabra dice: «Se volvió. aunque era el mismo Jesús.

él mismo se les acercó. Mientras hablaban acerca del Señor. entonces. ni por los ojos. pero no reconocieron al Señor. él sólo podía ser reconocido por el espíritu. María había usado sus ojos para diferenciar entre la apariencia de Jesús y la de los otros hombres. ¿Será que sus ojos habían perdido la capacidad sensorial? También antes ella usaba sus oídos para detectar su voz entre la multitud de voces. ella rápidamente informó a los discípulos. El día ya declinaba cuando los discípulos llegaron a su destino. era necesario que hubiese también un cambio en María para que pudiese reconocerlo. Él ahora no podía ser reconocido según la carne. Él. ¿Será que su audición estaba menos aguda que antes? No. Ellos suponían que la resurrección era muy misteriosa para poder creer en ella. mediante la Palabra de Dios. llamándola por el nombre. ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». y cuando él dijo: «¡María!». las entendían y eran tocados con ellas –tanto que sus corazones ardían dentro de ellos– y aún así no sabían quién era el que les hablaba. «Y comenzando desde Moisés. ella tenía que conocerlo de alguna otra forma. no brilló ninguna luz para ellos. Él. pero ellos no lo reconocieron. pero no sabían quién era él. sino que vino a ella la percepción espiritual cuando él la llamó por el nombre. comprendían las enseñanzas acerca de Cristo. viéndolo. Ahora sus oídos oían su voz. nada había sucedido con el Señor. había muerto en la cruz del Calvario y el Señor resucitado no podía ser reconocido de esta forma. Por cuanto el Señor había pasado por un cambio.ningún medio natural. Sin embargo. ni por la percepción de la mente. hubo un reconocimiento inmediato y un alegre «¡Raboni!» brotó de sus labios. de una manera intelectualmente indefinida. ahora que había resucitado de los muertos. pero su corazón y su mente no registraban nada. Ellos lo conocían según la carne. Aquí necesitamos ver un importante principio. No queriendo separarse de su Compañero. Ellos comprendieron las Escrituras. ¿Usted puede ver que hay dos maneras de conocer al Señor? Usted puede adquirir un conocimiento exterior de él al leer sobre él en las Escrituras. ¿No es espantoso que cuando él interpretaba. Dos discípulos caminando hacia Emaús Dos de los discípulos que habían oído las increíbles nuevas sobre la resurrección del Señor partieron en aquel mismo día hacia la aldea de Emaús. Ella necesitaba de una nueva revelación para poder tener un nuevo conocimiento de él. ahí sus ojos fueron abiertos y pudieron reconocer al Señor. Hasta ese momento. Ahora. pero para ellos fue difícil de entender. La revelación no es recibida mediante los oídos. él le preguntó: «Mujer. pero todo su conocimiento anterior de él no les dio ningún indicio de su identidad. tomando el pan en sus manos lo bendijo. les abrió las Escrituras. Esto nos muestra que la enseñanza es diferente de la revelación. él llevó a su espíritu el conocimiento de que él era el mismo Jesús que ella había conocido tan bien. Los ojos de María lo habían visto pero fallaron al discernir quién era él. Después que María conoció al Señor de esta manera. y siguiendo por todos los profetas. El Jesús histórico. escuchándolo y tocándolo. ojos y mente. Aún así. Él no le ofreció explicaciones que pudiesen haberle dada capacitación en su mente para que descubriese su identidad. y lo repartió. les aclaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». Cuando María Magdalena estaba mirando a Jesús con inconsolable pesar. y en el camino conversaban acerca de los recientes acontecimientos en Jerusalén. ellos todavía no consiguiesen reconocerlo? Oían las palabras que él les hablaba. Entonces Jesús se dirigió a ella. ¿Qué había sucedido? El Señor se había revelado a María al llamarla por el nombre. que está más allá del conocimiento de los oídos. Es recibida de una manera misteriosa. las cosas relacionadas a él mismo. Eso es revelación. lo invitaron a entrar en la casa y cenar con ellos. a quien ella reconocía. pero puede conocerlo con un . Él no le dijo quién era.

todos ellos lo habían visto con sus ojos y lo habían oído con sus oídos. Ellos necesitaban de otra experiencia y de otra fuente de energía para conocerlo. Al amanecer Jesús apareció en la playa. Cuando le dijeron que no tenían nada. la Palabra aquí también dice que ellos sabían que era el Señor. la Palabra agrega: «Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú. vieron fuego encendido. No obstante. les preguntó. el discípulo amado. fallar en reconocerlo? Cada uno de estos discípulos ya había visto a Jesús tanto antes como después de su resurrección. Ahora. sino que espiritualmente. no podremos tener a Cristo personalmente. Tenemos que darnos cuenta que no sólo tenemos la Biblia. con los otros cinco. ¿tenéis algo de comer?». y Pedro. es decir. Muchas personas han leído la Palabra de Dios al punto de estar tan familiarizadas con las verdades tocantes a Cristo. En ese momento. ¡Oh sus frágiles facultades naturales era inútiles cuando se trataba de discernir al Señor resucitado. y aún así no supieron quién era él. El hecho de no atreverse a preguntar significa que no sabían y estaban temerosos de preguntar. son meramente teorías o instrucciones. ¿No les parecen estas palabras espantosamente paradojales? Si los discípulos realmente sabían que era el Señor. pero no lo reconocieron. e interiormente sabían que él era el Señor. Juan. ¿por qué pensaban en preguntarle quién era? Note que la palabra no dice que ellos no le preguntaron. No era por su mirar. dijo: «¡Es el Señor!». Entonces. exteriormente no sabían. pero por favor recuerde: si no hay revelación. Tenemos que tener en mente que es inútil tener un mero conocimiento bíblico y aún así no conocer al Señor. inexplicablemente. sin embargo. siete de sus discípulos estaban reunidos junto al mar de Tiberias. Incluso sus corazones estaban ardiendo interiormente mientras que el Señor les abría las Escrituras. sino que también tenemos nuestra revelación individual. ellos querían preguntarle. pero interiormente sí. Piense bien en esto: Pedro. El conocimiento interior del Señor es el verdadero conocimiento. Conocer al Señor de esa manera es irrefutable e introduce una nueva energía a la vida del creyente.conocimiento interno cuando él le concede una revelación de sí mismo. nuevamente lo reconocieron. Poco antes de esto. Exteriormente no podían decir quién era esa Persona. Felizmente están aquellos que lo conocen no sólo intelectualmente. Mucho conocimiento es enseñado. Cuando los discípulos llegaron a la playa. tan íntimamente relacionado con él. lo reconocieron. En realidad. porque él abrió los ojos de sus corazones. sino que no se atrevían a preguntarle. aún así les falta el conocimiento del Señor que viene mediante la iluminación interior. pero ellos aún no lo reconocían. lo reconoció. Los dos discípulos conocían las Escrituras hacía mucho tiempo. Juan y Jacobo habían sido sus constantes compañeros. En otras palabras. inmediatamente quisieron acompañarlo. él vino en su auxilio y nuevamente se reveló. ¿Cómo podía aquel trío especialmente privilegiado. no podría haber fe cristiana. Jesús los invitó a quebrar el ayuno y ellos consintieron. si no existiese la Biblia. Los demás. Hay una dificultad entre los hijos de Dios. y sobre él había pan y pescado. de repente. Pedro se volvió a los otros seis y les dijo: «Voy a pescar». y hallaréis». ni por su voz. pasado de la boca de una persona a los oídos de otra. ahora. él dijo: «Echad la red a la derecha de la barca. Así. ¿Ha tenido alguna vez una experiencia paradojal . es entendido por la mente del receptor y pasado a los oídos de una tercera persona. que pueden predicárselas a otros. Una vez que son transmitidos vía enseñanza. ¿Usted conoce al Señor así? Los siete discípulos Poco después que Jesús resucitó de los muertos. porque sabían que él era el Señor. «Hijitos. y volviéndose hacia Pedro. pero interiormente no sentían la necesidad. ninguno de ellos le reconocía. quién eres? Sabiendo que era el Señor». Sin embargo. Pero ellos pasaron toda la noche pescando y no obtuvieron nada. De acuerdo a su raciocinio. Ellos lo hicieron así y pescaron más de lo que podían sacar.

El conocimiento exterior no puede sustituir a la revelación interior. nadie podrá entristecerlo. ¡bienaventurados son aquellos que actúan de acuerdo con la revelación! ¡Bienaventurados son aquellos que conocen al Señor por revelación! Solamente tal persona puede recibir fuerza delante del Señor. en algunos casos . por ejemplo. será condenado. Pero no sucedía lo mismo en tiempos del la primitiva iglesia. Si usted tiene esa seguridad interior. será salvo. mas el que no creyere. incluida su religión. Necesitamos orar para que Dios revele a su Hijo en nosotros. Tal conocimiento no nos traerá ningún provecho. un testimonio ante el mundo. Lo que podemos conocer según nuestra mente y según nuestros oídos y ojos no es sino al Señor Jesús según la carne. sino del mundo. en lo más profundo de nuestro ser sabemos que no puede ser otro sino él. de tal manera que estemos claros interiormente y lo conozcamos en lo íntimo. es preciso ser .como ésta? ¿Usted se imaginó alguna vez al mismo tiempo si realmente era el Señor que se encontró con usted. ni tampoco sucede lo mismo hoy en día en naciones paganas o de otras religiones intolerantes como la musulmana. que derivan. El bautismo señala nuestra salida. cuando el evangelio era perseguido por los judíos y por los romanos. con el mundo y con todo su sistema. hasta en la muerte. o si aún estando tan seguro que era él. nuestra salvación del mundo. La verdadera revelación es así. en primer lugar. Necesitamos conocer al Señor interiormente. y solamente esa tal puede saber lo que el Señor es capaz de hacer. Esto suele traer conflictos graves. sin la menor sombra de duda. Entre nosotros. La verdadera revelación es un conocimiento interior. El bautismo significa. Back to Top 016. Por eso. aún así. Tenemos que pedirle a Dios que abra nuestros ojos para que podamos ver aquello que no podemos comprender por nosotros mismos." La salvación de la que se habla aquí no es del infierno. porque es generalmente aceptado como un "ritual" religioso. Marcos 16:16 dice: "El que creyere y fuere bautizado. hay veces en que. de alguna manera. en nuestra civilización "occidental cristiana". ni nos proporcionará mucha fuerza. Los enemigos del cristiano: el mundo Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: el mundo El Bautismo La primera cosa que un cristiano hace luego de convertirse es dar testimonio público de su fe mediante el bautismo. usted no se atrevió siquiera a pensar en preguntar? Sí. el bautismo parece ser una cosa de menor importancia. con nuestros ojos y nuestros oídos y todo nuestro poder de raciocinio somos incapaces de confirmar el hecho de que es el Señor. Cuando un creyente se bautiza está rompiendo con todo lo que era su antigua vida. Debido a que el mundo está bajo condenación.

Romanos 6:3 declara la muerte y la sepultura del creyente: "¿O ignoráis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. Al saber -y sentir. y el mundo sabe que nos ha perdido. Ya que Cristo murió. En 1 Tesalonicenses 1:9 dice: "Os convertisteis de los ídolos al Dios . De la misma manera ocurrió con su resurrección. Creer es el aspecto positivo.salvos del mundo y su sistema. fuimos sepultados. todos reciben nuestro testimonio. porque morimos a él. necesitamos ser librados de nuestra relación con él y de nuestra posición en él. Por eso.desprendernos del pasado en el mundo? En la Biblia no se presta atención a lo que una persona hizo antes de creer en el Señor. La mera posición de un hombre en el mundo. en el cual fuisteis también resucitados con él. La muerte del Señor en la cruz es inclusiva. para morir y para resucitar. representa también nuestra muerte y nuestra resurrección. y ser bautizado es el aspecto negativo. es decir." Para que una persona pueda ser sepultada debe estar muerta. Y Colosenses 2:12 pone el énfasis en la sepultura y la resurrección: "Sepultados con él en el bautismo. Cuando somos bautizados. debemos eliminar completamente todo lo relacionado con los ídolos. Sin embargo. hemos sido bautizados en su muerte?". Sucedió una verdadera revolución en nuestra vida. por tanto.que nuestros pecados habían sido perdonados. Esto es. Dios nos puso en Cristo Jesús (1ª Corintios 1:30). Toda la atención está centrada en lo que es preciso hacer después de recibir la salvación. en otro sentido. y había amontonado sobre nosotros una gran carga de muerte. El bautismo. experimentamos un alivio en nuestro corazón. todos resucitamos. y para que una persona pueda resucitar debe también haber sido muerta y sepultada antes. es enemigo de Dios. todos morimos. nos incluyó a nosotros. Vivíamos ahora en un nuevo mundo: en el mundo de las cosas eternas. los que creemos en Él. somos salvos de toda condenación. ¿Cómo podíamos -como pueden los que hoy están comenzando este Camino. El mundo está bajo el maligno. Sin embargo. Todas las cosas las comenzamos a ver de una manera distinta. para andar en una nueva vida. la vida anterior nos había dejado una huella. Tenemos que aprender a ver las cosas desde el punto de vista de Dios. y resucitamos juntamente con Cristo. morimos. ¡Gloria al Señor! Rompiendo con el pasado Cuando nosotros nos convertimos. Al creer. Lo primero. Para Él. somos salvos del mundo. hay algunos ejemplos acerca de cómo proceder con las cosas del pasado. pasamos de muerte a vida. el mundo crucificó al Señor. al ser bautizados. ya que Cristo resucitó. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. le ubica entre los que están perdidos.

debe ser quitado. En Hechos 19:19 se nos cuenta que los nuevos convertidos de Efeso trajeron los libros de magia y los quemaron. se puede alargar. Un cristiano ha de terminar con esa costumbre. nos convertimos en extranjeros y peregrinos sobre la tierra. También hay que eliminar toda literatura esotérica y pornográfica. El bastón en la mano nos habla de salir y caminar. guardaos de los ídolos". Parte del sistema del mundo hoy consiste en endeudarse. Desde el día que la sangre de Jesucristo nos redimió. Asimismo. Tan pronto como ellos habían sido salvados de la muerte por la sangre. En Exodo 12 se muestra cómo Dios salvó a los israelitas por medio del Cordero pascual. en actitud de marcha: ceñidos sus lomos. Muchas veces las deudas sobrepasan la real capacidad de pago de las personas. si era demasiado llamativo. Si un hijo de Dios se . pero por causa de nuestro testimonio. quien no quiere que salgamos del mundo para seguir al Señor. Ellos debían comer la carne apresuradamente. el pueblo debía salir de Egipto." 1 Juan 5:21 dice: "Hijitos. Si se llevaba el vestido muy corto. 2 Corintios 6:16 dice: "¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?". Egipto representa el mundo. Una y otra vez Faraón intentó retenerlos. el calzado en los pies. Todo aquello que da cuenta de la antigua vida. Moisés. Luego. ni con los objetos de magia. Uno de los tipos más claros del Antiguo Testamento es el de la salida de Egipto. se puede llevar uno más sobrio. No tenemos nada que ver con los juegos de azar. Faraón representa a Satanás. debían salir de Egipto. para que el nombre del Señor sea santificado. Todo ello pertenece al mundo y está bajo el maligno.vivo y verdadero. De la misma manera. se negó a ofrecer sacrificios a Dios en Egipto. nuestra forma de vestir debe experimentar un cambio. consciente de esta astucia. porque eso es abominación al Señor. Él insistió ante Faraón para que los dejara salir. Si antes de ser creyentes. todo aquello que tiene que ver con las fuerzas demoníacas que están en el mundo. Ellos rompieron radicalmente con el pasado. No debemos adorar ninguna imagen. Ellos no vendieron los libros para ofrecer el dinero a la iglesia: ellos los quemaron. No debemos involucrarnos con la adivinación o los horóscopos. La separación del mundo El cristiano ha sido llamado a salir del mundo. En la Biblia se presentan muchos mandamientos respecto de nuestra salida del mundo. La historia del éxodo de Israel de Egipto nos muestra cuán difícil fue para ellos salir de allí. Es verdad que ya hemos sido perdonados por el Señor. debemos pagar nuestras deudas. debemos solucionar todos estos problemas delante de los hombres. obtuvimos algo por medios deshonestos. y que es indecente o impropio de un hijo de Dios. debemos compensar el daño de manera adecuada. La sangre del cordero puesta sobre el dintel y los postes de las casas les libró de perecer. y el bastón en la mano.

conforma al mundo. Hay palabras que no podrá decir. el cristiano ha de cuidar su testimonio delante del mundo. Por eso. y comentarios que no podrá realizar. Si tenemos esto claro desde el principio escaparemos de un lazo de muerte. Ahora bien. Por tanto. Ellos podrán ser indulgentes con ellos mismos. Ellos le exigirán una cierta conducta. La primera lección que hemos de aprender es que la salvación de Dios y la redención por la Sangre de Jesús no nos libra sólo de la condenación eterna. sino que hoy nos libra del mundo. y se ponga con ello tropiezo al hermano. Hay una forma de saber qué es del mundo y de qué cosas debemos apartarnos: todo aquello que apaga nuestra vida espiritual es del mundo. y sitios que no podrá visitar. Hay trabajos que un cristiano no podrá desempeñar. Los cristianos deben abstenerse de todo lo que los gentiles consideran impropio. Los enemigos del cristiano: El pecado Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: El pecado . tarde o temprano caeremos bajo su influjo mortal. debemos apartarnos del mundo. 3:20). en todo aquello que puede ser reprochado. de donde esperamos al Salvador. (Filip. pero no lo son respecto de los cristianos. actividades que no podrá desarrollar. Si no ocurre así. el mundo tiene una idea muy clara acerca de qué cosas son impropias de un cristiano. Back to Top 017. Pudiera ser que por causa de una determinada conducta se afecte la conciencia del hermano. y si los cristianos no actúan en consecuencia. Si no conocemos quién es el que lo gobierna y qué peligro encierra para nosotros. El mundo inhibe nuestro celo y apaga nuestra comunión con el Señor. El mundo es el primer y gran enemigo de los cristianos. y sabremos que nuestra ciudadanía está en los cielos. es inútil hablarle al creyente de separación. ¿En qué áreas debemos separarnos del mundo? Nuestro corazón es el que primero necesita separarse del mundo. y aun de lo que los cristianos más débiles consideran impropio. a nuestro Señor Jesucristo. terminará haciendo ladrillos para Faraón. murmurarán. y no gozará de la libertad de Dios. y será para ellos motivo de escándalo y de tropiezo.

La ley es algo inmutable e invariable. 7: 15-25). el pecado. Esto da como resultado frustración y desánimo. Para alguien que recién ha creído en el Señor Jesús es una experiencia muy dolorosa ser acosado continuamente por el pecado. La Palabra de Dios no dice que luchemos contra el pecado con nuestras propias fuerzas. aunque nosotros no lo tiremos hacia abajo. porque deseaba agradar a Dios. ¿Qué es la voluntad? Es lo que el hombre quiere y decide hacer. inmediatamente cae al suelo. Muchos saben que la gravedad es una ley y que la dilatación de los gases con el calor es otra ley. pero todavía son asediados por el pecado sin poder servir al Señor como desean. EL PECADO ES UNA LEY (Rom. Estos dos asuntos son la clave de este pasaje. al final tuvo que admitir que era vano tomar la determinación de hacer el bien. Muchos cristianos tratan de vencerlo usando sus propios esfuerzos. Entonces dijo: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?" Él comprendió que era imposible prevalecer sobre el pecado usando su voluntad. Romanos 7 nos muestra que Pablo trataba de librarse del pecado. El pecado es un poder que esclaviza al hombre. lo lleva . En los versículos 15 al 20. y pudo ver que su enemigo. No obstante. Esto se debe a que el pecado es una ley. puede ser que ésta no sea la experiencia común de todos los creyentes. Algunos luchan constantemente contra éste con la esperanza de vencerlo. Después del versículo 21. I. Su poder es natural. sino que seremos rescatados del pecado. no artificial. El deseo está en uno. Por ejemplo. En Romanos 7 y 8 vemos cómo puede lograrse esto. no es lo que la Palabra de Dios nos enseña. y está constituida de las opiniones y juicios humanos. que no da lugar a excepciones. II. sino permitiendo que el Señor nos libere de él. pero no el hacerlo. él estaba sujeto a la ley de Dios. LA VOLUNTAD DEL HOMBRE NO PUEDE VENCER LA LEY DEL PECADO. en los versículos del 21 al 25 hace hincapié en la ley. Pablo nos muestra que aún permanecía en derrota. Esto nos muestra que el camino a la victoria no reside en la voluntad ni en la firmeza del hombre. Pero éstos son pensamientos humanos. pero. era una ley. Este es un descubrimiento de suma importancia. No obstante. Creen que si renuncian a él y rechazan sus tentaciones. es decir. Después del versículo 21. y la manera de acabar con éste no es destruyéndolo por nosotros mismos. la gravedad es una ley. pero no saben que el pecado es una ley. Ninguno de estos métodos conducen a la victoria. pero todavía peca. puestos en libertad. los ojos de Pablo se abrieron. Es sensible al pecado y tiene una vida que condena el pecado. pertenecen al Señor y poseen vida eterna. Pablo usa repetidas veces las expresiones "querer" y "no quiero" y hace mucho énfasis en esto. En su corazón.CÓMO SER LIBRES DEL PECADO En el mismo momento en que una persona cree en el Señor Jesús es librada del pecado. El Señor nos salva del pecado anulando el poder que éste tiene sobre nosotros. Son salvos. Es una lástima que muchos cristianos aún no se den cuenta de ello. Así que. Si lanzamos un objeto al aire. pero su carne se rendía ante la ley del pecado. Una vez que la voluntad del hombre se propone hacer algo. detrás de nuestros fracasos hay una ley. Pablo fue la primera persona en la Biblia que dijo que el pecado era una ley. Otros piensan que el pecado los ha hecho cautivos y que tienen que emplear todas las fuerzas para librarse de sus ataduras. serán librados.

El libro se ha vuelto más pesado: la ley de gravedad ha triunfado sobre el poder de su mano. y que el Espíritu Santo es también una ley. Lo que lo lleva a elevarse es una ley. y aquellos que pierden la paciencia. pero al final. posiblemente se pregunte cómo es posible que no se enojó a pesar de haber suficiente motivo para hacerlo. Muchos hijos de Dios piensan que es el Espíritu de vida quien los libra del pecado y de la muerte. La gravedad es una ley que atrae los objetos hacia el suelo. Cuando la voluntad entra conflicto con la ley del pecado. aleluya!". Pero al tiempo. existe fuerza en la voluntad. vuelve a enojarse. Confiesa su pecado a los demás. comprendió que ninguno de sus métodos funcionaría. sino que es algo que ocurre repetidas veces y que lo atormenta continuamente. Lo importante no es entender la doctrina de Romanos 8. comenzará a elevarse. El problema de una ley. Este fue un gran descubrimiento. saltamos y exclamamos: "¡Gracias a Dios. y no necesitamos hacer nada para ayudarle. Cuando el Señor abre nuestros ojos. La acción constante de la ley de gravedad finalmente prevalecerá. no ven que es la ley del Espíritu de vida la que los libra de la ley del pecado y de la muerte. y así una y otra vez. Después de que todo pasa. aún no hemos visto el Espíritu de vida como una ley que opera en nosotros. y su corazón vuelve a tener gozo. se encuentra atrapado en Romanos 7. LA LEY DEL ESPÍRITU DE VIDA NOS LIBRA DE LA LEY DEL PECADO. Una vez que el Señor nos conceda misericordia y nos muestre que el pecado es una ley. Si uno no ha visto que el pecado es una ley y que la voluntad nunca la puede vencer. Pero ahí yace el problema. Es posible que usted venza la situación sin siquiera comprender lo que ha sucedido. sino haber salido de Romanos 7. reconoce que actuó mal. las . Pero si inflamos un globo de helio. el poder del pecado vence al poder de su voluntad. Cuando nos damos cuenta de este hecho. Ora y recibe el perdón de Dios. la gravedad lo atrae hacia abajo. El camino hacia la victoria consiste en ser librado de la ley del pecado y de la muerte. ¡Pero asombrosamente usted venció la situación sin darse cuenta! De hecho. Esta es una ley. sin necesidad de que el viento u otra fuerza lo sostenga. Después de que Pablo lo descubrió. No necesitamos querer. vemos que el pecado y la muerte son una ley.a cabo. La voluntad del hombre tiene cierto poder. la ley del Espíritu de vida elimina la ley del pecado y de la muerte sin ningún esfuerzo nuestro. y se promete que eso no volverá a suceder. Supongamos que alguien lo regaña a usted o lo golpea injustamente. ni aferrarnos al Espíritu Santo para que esta ley nos libre de la otra ley. pero su mano sí. pero finalmente gana el pecado. Esta puede resistir por algún tiempo. no estaremos lejos de la victoria. y el libro caerá al piso. y no hay poder humano que pueda vencerla. Aquellos que mienten siguen mintiendo. sólo puede ser resuelto por otra ley. Aunque hace lo posible por sostenerlo. nunca llegará a Romanos 8. Es fácil ver que el mal genio es un pecado. la continúan perdiendo. Si en momentos de tentación tememos que el Espíritu del Señor no operará en nosotros a menos que nos esforcemos en ayudarle. Después que usted explota. Debemos encontrar el significado de Romanos 7 antes de poder experimentar el capítulo 8. ya que el Espíritu del Señor está en nosotros. la voluntad prevalece al principio. Usted cree que no se volverá a enojar. La gravedad nunca se cansa. De la misma manera. Esto comprueba que el pecado no es un error fortuito. Supongamos que usted sostiene con su mano un libro que pesa un kilo. Puesto que el pecado es una ley. Descubrir esto es un gran suceso. y la voluntad no puede vencerla. ni hacer algo. (Rom. ¿cuál de los dos prevalece? Por lo general. ¿cuál es el camino para alcanzar la victoria? III. El mismo principio se aplica cuando usted trata de vencer el pecado ejerciendo su voluntad. una gran revelación para él. 8:1-2).

Jamás debemos olvidar que todas las obras que hacemos tienen el propósito de que seamos cauces de la vida de Dios. Si no tiene la experiencia y el espíritu de la cruz no podrá impartir la vida de la cruz a otros. Es relativamente fácil hacer que la gente entienda un asunto determinado. 2. para dispensarles la vida más abundante. La ley anterior era poderosa. Back to Top 018. y las victorias de hoy también son el resultado de una ley. que el Espíritu Santo es una ley. Toda persona que ha sido salva debe saber claramente cómo ser librada. cómo proclama Pablo su mensaje. pero para que reciban vida y poder y experimenten lo que les predicamos. no podemos proseguir. la que actúa y nos sostiene. El predicador de la cruz Lectura: 1ª Corintios 2:1-4.verdaderas victorias se obtienen sin que nos demos cuenta. Nuestro objetivo es impartirles la vida de Dios para que sean salvos. Pablo mismo. pero la ley que hoy tenemos es más poderosa. y éste crucificado. que la voluntad no puede vencer la ley del pecado. y que esta ley nos libra de la ley del pecado. Mientras desconfíe de su voluntad y esfuerzo propio. El mensaje que predica Pablo El mensaje que predica Pablo es Jesucristo. Si no vemos esto. El predicador de la cruz La cruz está en el centro de la vida y la predicación del ministro cristiano. En este pasaje podemos notar tres cosas: 1. el Espíritu Santo lo conducirá al triunfo. no nuestra voluntad. Primero. Nosotros hemos de predicar la muerte vicaria de Cristo en la cruz para que Dios les conceda vida a los que creen. Tercero. porque es la ley del Espíritu de vida. Segundo. el mensaje que predica Pablo. Dios tiene que obrar por medio de nosotros. para que esa vida fluya al espíritu de la gente. De nada sirve que conmovamos a la gente con nuestro mensaje y le induzcamos a arrepentirse si sus sentimientos son superficiales y la vida de Dios no penetra en ellos. y que reciba mentalmente nuestra enseñanza. Así que necesitamos asegurarnos de ser los cauces que Dios pueda utilizar para transmitir vida a otras personas. y 3. Pablo mismo . Su tema es la cruz de Cristo o el Cristo de la cruz. Nuestros fracasos del pasado fueron el resultado de una ley. debemos ver que el pecado es una ley que actúa en nosotros.

y mucho temor y temblor". debe haberse predicado la palabra primero a sí mismo. pero no es fácil ser una persona crucificada cuando se predica la crucifixión. sino son los hombres los que han fallado. Cuando predica la cruz. Sin la muerte del yo. sino que fue en el espíritu de la cruz. ¡El mismo es una persona crucificada! En efecto. ¡El hecho de que la gente no reciba vida se debe indudablemente al fracaso de los predicadores! No es que la palabra haya perdido su poder.. podemos hablar tan clara y lógicamente. así como con el espíritu de la cruz. Él puede. Su debilidad y su mucho temor y temblor son las señales indubitables que lo caracterizan como un crucificado. Pablo no tiene ninguna confianza en sí mismo. Aquí el testimonio de Dios se refiere a la palabra de la cruz. procuramos presentar en forma diligente y cuidadosa lo que hemos oído. no es apto para predicar de ella. en efecto. estudian. No obstante. En efecto. sino sólo prestada. Una persona crucificada predica el mensaje de la cruz en el espíritu de la cruz. Pablo no usó palabras sabias y elevadas cuando proclamó el mensaje de la cruz. para predicar la palabra de la cruz se requiere una persona crucificada. a menos que nosotros también estemos así crucificados. no hay en nuestras palabras ese poder apremiante para hacerlos esforzarse por conseguir lo que entienden. él dijo: "Ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. sino con demostración del Espíritu y de poder. no pueden impartir la vida de la cruz a otros. el Espíritu Santo no va a obrar por medio de él. la hemos sacado de los libros que leemos o de las Escrituras que escudriñamos con nuestra capacidad intelectual." Tal es en verdad el espíritu de la cruz. En cierta ocasión declaró: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" (Gál. El fracaso de nuestro ministerio se debe al hecho de que tenemos un gran deseo de predicar el mensaje de la cruz. él adopta el camino de la cruz. Además dijo: ". pero sin que esa cruz esté en nosotros. ¿no nos revela ella la causa de nuestro fracaso? ¿Con qué espíritu. para que Dios tenga misericordia de nosotros y para que los que nos escuchan puedan recibir vida. Cómo proclama Pablo su mensaje El mensaje de Pablo es la cruz y él mismo es una persona crucificada. no podemos predicar la palabra de la cruz. aunque nuestros oyentes comprendan con el entendimiento. la vida de Cristo no puede fluir de él. La palabra de la cruz que tantas veces proclamamos no es nuestra realmente. Pablo escribió a los corintios que él no fue a ellos con "excelencia de palabras o de sabiduría" cuando fue a anunciarles "el testimonio de Dios". Se necesita un Pablo moribundo para proclamar la crucifixión. redundará finalmente en nuestro empobrecimiento espiritual! Al predicar el mensaje. proclamar el mensaje de la cruz con la actitud.2:20). La victoria de Pablo radica en el hecho de que él es realmente una persona crucificada. Es relativamente fácil predicar la cruz. de lo contrario. Me temo que todo lo que escudriñan. que puede parece que quienes nos escuchan entienden todo lo que les decimos. ¡El pensar de continuo en otras personas. Es como si el conocer la teoría de la cruz les . no podremos impartir esa vida a otros. El que de veras sabe predicar. leído y meditado. palabras y actitud predicamos la cruz? ¡Oh! Humillémonos profundamente al encararnos a estas interrogantes.. Aquellos que no tienen la experiencia de la cruz y por lo mismo carecen del espíritu de la cruz. cada día muero" (1ª Co.15:31). con descuido de nuestra propia vida espiritual. Al considerar la experiencia de Pablo. leen y oyen hablar sobre los diversos aspectos del misterio de la cruz es para otras personas y no primeramente para sí mismas. Quien no conoce la cruz por experiencia. Las personas inteligentes y las que están acostumbradas a predicar son especialmente propensas a tal peligro.¿Qué se puede decir de Pablo cuando predica la palabra de la cruz? El dice esto: "Y estuve entre vosotros con debilidad. Si no somos hombres y mujeres crucificados. nadie recibirá la vida de la cruz por medio de nuestra predicación. por tanto. ¿Cómo podemos dar a otros lo que nosotros mismos no tenemos? A menos que la cruz se convierta en nuestra vida.

Dios le concede el derecho de pedir y de recibir respuesta. y b) no predicamos la palabra de la cruz en el espíritu de la cruz ¡Que esto penetre profundamente en nuestros corazones y nos haga reflexionar en la vanidad de nuestras obras pasadas! Si de veras estamos unidos a la cruz. Nos gustaría preguntarle a cada creyente: ¿Ha aprendido usted a orar? ¿Ha contestado Dios su oración? Estamos equivocados si dejamos oraciones sin respuesta. Todo creyente debe atenderlos desde el principio de la vida cristiana. nuestra vida cristiana estará llena de gozo. Hacia la práctica de la oración Un derecho básico Los creyentes tienen un derecho básico mientras están en la tierra hoy y es que sus oraciones sean contestadas. pues tal experiencia es básica. Cuando la persona es regenerada. Si Dios no nos ha contestado la oración por mucho tiempo. Ellos pueden llegar a sentirse satisfechos de entenderla. nuestras oraciones no son respondidas. El no lograr impartir vida no contribuye en nada al andar espiritual de los hombres. porque las oraciones no son . Si oramos sin cesar y Dios no nos contesta o si hemos sido cristianos por años y Dios a duras penas nos escucha o nunca nos responde. pero si no reciben vida. Dios nos hará triunfar en todas partes. Todo creyente debe recibir de Dios respuesta a sus oraciones. Aunque somos hijos de Dios. para que nuestro gozo sea cumplido. somos cristianos extremadamente ineficaces. para que lleguemos a ser obreros "que no tienen de qué avergonzarse" (2ª Timoteo 2:15). algo muy serio está pasando. ¿De qué sirve darle a la gente tan sólo pensamientos y palabras? Como hemos visto. Esto jamás debe suceder. Back to Top 019. pero lo único que reciben de nosotros son pensamientos y palabras. Si hemos sido creyentes por tres o cinco años sin recibir respuesta a nuestra oración. no llega a ser experiencia en ellos. Hacia la práctica de la oración El ejercicio eficaz de la oración requiere del cumplimiento de ciertos requisitos tanto espirituales como prácticos. pensando que nuestra elocuencia puede influir en el ánimo de los oyentes. He aquí una enseñanza básica y eminentemente práctica sobre la oración. Quiera Dios despertarnos a todos los que somos siervos inútiles. nunca seamos presumidos. corre el riesgo de no llevar fruto. esto indica que algo se ha interpuesto entre Él y nosotros. y si oramos sin cesar. En Juan 16 dice que Dios responde cuando le pedimos en el nombre del Señor.fuera suficiente. Así que. las dos principales razones por las cuales no impartimos vida cuando predicamos de la cruz son: a) nosotros mismos no tenemos la experiencia de la cruz. si los descuida. Podemos conmoverlos momentáneamente.

ni pedir mal o descuidadamente ni pedir cosas innecesarias o que agraden a nuestra carne. Es tan insondable que algunos nunca han orado como es debido a pesar de haber oído acerca de la oración toda su vida. el Señor no le contestará las oraciones que haga. ya que si lo hacemos. Esto es lo significa “Buscad” y “Llamad”.4:3).7:7). porque pedís mal” (Stgo. Debemos aprender a ser específicos en la oración y saber cuándo Dios contesta nuestra oraciones y cuándo no. Muchos oran sin pedir. llamad. La oración puede considerarse el tema más profundo y a la vez el más sencillo. Si usted tiene un buen comienzo en su vida cristiana. Sin embargo.” Si una persona está consciente de ciertos pecados y no está dispuesta a dejarlos. Si su padre le pide cierta medicina. nuestras oraciones serán vanas. El Señor dice: “Pedid. No pedir mal Hay una segunda condición al orar y es que no debemos pedir mal. buscad. no obtendremos respuesta. y no veía razón para preocuparse si era contestada o no. . pero si no tiene ninguna necesidad. Él debe contestarle.4:2). y descubrió que sus oraciones eran vagas y sin meta. No debemos orar sin dirección y sin control. Desde entonces. siempre recibirá respuesta a sus oraciones. pero no permitirá que abriguemos iniquidad en nuestro corazón. Si usted ha creído en Dios. Si oramos sin esperar respuesta. Sólo así Él se lo podrá dar.palabras al viento. y se os dará. y no recibís. y sus oraciones son contestadas. le pedía a Dios que contestara su oración. Si no hemos recibido algo de Dios es porque no pedimos específicamente. Condiciones para que Dios nos conteste Pedir Todas nuestras oraciones deben ser peticiones genuinas delante de Dios. Si uno se halla en una necesidad seria. está pidiendo mal. Sólo se debe pedir de acuerdo con la capacidad y necesidad de cada uno. no en el de Dios. el Señor no me habría escuchado. El creyente debe aprender a orar con un objetivo concreto. está bien que pida a Dios que la resuelva. Él quiere saber lo que uno quiere y pide específicamente. como si fuese un ritual. Quitar de en medio los pecados Algunos no reciben respuesta a sus oraciones debido a que algún pecado se interpone entre ellos y Dios. y pide cosas a Dios. El obstáculo está de nuestro lado. y se os abrirá” (Mt. Muchos hijos de Dios tienen el sentir de que jamás aprendieron a orar. pues para él la oración era simplemente oración. “No tenéis. porque no pedís” (Stgo. Después de que un hermano fue salvo. Empezó a hacer memoria de cuántas oraciones no habían sido respondidas. puesto que se ofrecen para ser contestadas. usted va a la farmacia y pide el medicamento exacto. El Señor puede compadecerse de nuestra debilidad. cada vez que oraba. Pedir mal significa solicitar más de lo que uno necesita o puede contener. El salmo 66:18 dice: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad. y hallaréis. oraba todos los días hasta que un día una hermana le preguntó: “¿Ha escuchado Dios alguna vez tu oración?” Esto lo sorprendió. No debemos levantarnos en la reuniones a orar por 20 minutos o media hora sin saber ni lo que decimos ni lo que queremos. “Pedís. la oración es algo tan sencillo que tan pronto una persona cree en el Señor puede empezar a orar.

la palabra específica de Dios. tú puedes!” En nuestra oración necesitamos saber que “Dios puede” y que nada es imposible para el Señor. Si hacemos esto. Creer es tener la certeza de que Dios ya respondió nuestra oración. hasta que la palabra se haya cumplido. duda mucho y se le hace difícil creer en el poder de Dios. Creer Por el lado positivo. sé limpio. la condición indispensable para que nuestra oración halle respuesta es la fe.11:24.” Uno debe confesar los pecados y también pedir al Señor ser librado de ellos. “Dios puede” y también “Dios quiere”. sino de si el hombre creía. Si Dios no desea sanar. mientras que otras se tardan años. al que cree todo lo es posible. Todas las oraciones comienzan por pedirle al Señor algo y pueden continuar por un período de quizás tres o cinco años. c) La acción del Señor: Dios la realizó.M. En Marcos 11:24 dice que Dios ya efectuó algo.). mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. La segunda etapa se extiende desde el momento en que se recibe la promesa. Algunas oraciones son contestadas inmediatamente.” El asunto no dependía de si el Señor podía. El Señor Jesús reprendió al padre por dudar del poder de Dios. y en la segunda uno avanza en la alabanza desde que recibe la fe hasta palpar la realidad de lo pedido. Es necesario seguir pidiendo. Cuando el hombres está en dificultades. ayúdanos”. La primera pregunta que hay que hacer es si Dios puede. creed que lo recibisteis ya. a) El poder del Señor: Dios puede. no si Él puede. Cuando los hijos de Dios oran deben decir: “¡Señor. y es entonces cuando se debe perseverar. ya que sin ésta la oración es ineficaz.” Aquí nos planteamos la interrogante de si Dios desea hacer algo. En la primera etapa uno avanza en la oración desde no tener nada hasta recibir fe.En Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará. Los creyentes deben aprender a orar en dos etapas. Cuando la fe es perfecta. Este es el secreto de la oración. En este caso. Aquí no dice: “Creed que lo recibiréis”. En Marcos 1:41 el Señor dice a un leproso: “Quiero. sino que se ofrece alabanza. y no la convicción de que Dios responderá nuestra oración.. la grandeza de su poder no tendrá efecto en nosotros. sino también “Dios ya lo hizo”.. hasta que la promesa se cumple. lleno de compasión. no sólo dirá “Dios puede” y “Dios quiere”. y la segunda es si El quiere. tocó al leproso (la lepra era una enfermedad inmunda según la ley de Moisés) y lo sanó. “Todo cuanto pidiereis en oración. y la oración será una herramienta poderosa en nuestras manos. sino “que lo recibisteis ya”. En la primera deben orar hasta recibir la promesa. En Marcos 9:21-23 se ve el caso de un padre que intercede por su hijo enfermo.V. La fe genuina se expresa con la expresión hecho está. recibiremos lo que pedimos. y con agradecer a Dios por haber respondido nuestra oración. En el evangelio de Marcos encontramos algunos ejemplos de fe. quien le dice al Señor: “Si puedes hacer algo . la palabra específica de Dios para ellos. Vemos en él tres expresiones que aluden de modo especial a la oración. La fe no es creer que Dios puede hacer algo y que lo hará. sino creer que Él ya lo hizo. y lo tendréis” (Mr. En esta segunda etapa no se pide. El Señor le respondió con sus mismas palabras: “Si puedes creer. b) La voluntad de Dios: Dios quiere. Perseverar en el pedir . el Señor.

sólo dos de ellas no habían sido salvas. 18:1). La práctica de la oración Cada creyente debe hacer una libreta de oración cada año para anotar en ella sus oraciones. y cuántas están pendientes. debe molestar a Dios y pedirle con insistencia hasta que lo oiga. Algunas personas fueron salvas el mismo día. en la tercera. y otras sólo una vez a la semana. En Marcos 11 se nos dice que debemos orar hasta que tengamos fe. Una persona puede orar por uno o dos días. pero después de tres meses se olvida por completo del asunto. la fecha en la cual recibe respuesta a la oración. porque cuando Dios se detiene. debe dejar constancia de la manera en que Dios contestó la oración. Al usar su cuaderno de oración. Entonces. En la primera anotará la fecha en la cual empezó a orar por algo. otros piden algo una vez y no lo solicitan por segunda vez. note que algunas oraciones necesitan oración continua. Debemos orar diariamente por estas grandes cosas. . y sólo cuando es presionado por circunstancias difíciles. ¿cómo puede esperar que a Dios le interese escuchar? La verdad es que usted no tiene el deseo de recibir lo que está pidiendo. en la segunda. como si se tratara de un libro de contabilidad. ¿cómo puede esperar que Dios las recuerde? Si usted no tiene interés en cierta petición. son oraciones que se dirigen a temas generales. ya que usted lo ha forzado a actuar. debe de haber alguna razón para que esto suceda. tres. Este horario depende del número de peticiones que tenga anotadas en el libro. Debe aprender desde el principio a ser estricto en este asunto y debe ser serio ante Dios. cuántas el Señor ha respondido. usted no puede ser negligente por ningún motivo. Este es un excelente modelo para nosotros.Otro aspecto que requiere mucha atención en cuanto a la oración es que debemos perseverar y nunca desmayar (Lc. Al hacer esto. Le dirá al Señor: “¡Señor! No dejaré de orar hasta que me respondas. vida y gracia y dones para la iglesia. también nosotros debemos administrar nuestro tiempo de oración. el creyente se dará cuenta cuántas cosas ha pedido. pero tal servicio es inútil si sus oraciones no reciben respuesta. pero no son contradictorias. Cuente las veces que ha hecho la misma oración más de dos. En tales casos. Estas dos clases de fe son diferentes. no se detenga hasta que obtenga la respuesta. no es necesario clasificarlas con nuestras oraciones específicas. lo cual muestra que no están interesados en recibir lo que piden. y en la cuarta. Una persona orará persistentemente sólo si tiene una verdadera necesidad. Las oraciones en que pide luz. el objeto por el cual ora. Muchas oraciones son oraciones sin sustancia. Dios no tiene otra alternativa que contestarle. Respecto de la oración. Después de año y medio.” Si usted quiere pedir algo y verdaderamente lo desea. y no dejará de orar. Es bueno que los creyentes tengan celo al servir al Señor. Si usted ya olvidó sus oraciones. debemos orar hasta que la oración agote al Señor y lo obligue a contestar. Igual que los hombres organizan su agenda de actividades. Ya que algunas oraciones requieren perseverancia. Cada página debe tener cuatro columnas. esa persona perseverará por mucho tiempo. En cierta ocasión un hermano anotó los nombres de 140 personas y oró pidiendo que fuesen salvas. La ventaja de anotar toda esta información en un solo cuaderno es que nos muestra si Dios contesta nuestras oraciones o no. y en Lucas 18 se nos dice que debemos pedir al Señor hasta que Él se vea obligado a contestar. Una vez que comience. cinco o diez veces.

Watchman Nee (extracto) Back to Top 020. necesitamos condenar al pecado continuamente. Necesitamos confesarnos ante Dios. Si ha pasado un largo período. Este principio se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Hay un principio fundamental que ha de regir nuestra conducta cuando ofendemos al hombre: No basta con hacer confesión a Dios. Confesión y restitución ¿Qué lugar ocupa la confesión en la vida espiritual de un hijo de Dios? ¿Es innecesaria luego que ha sido limpiado por la sangre de Cristo? Si debe realizarla. El tiempo transcurrido desde nuestra última confesión indica si existe un problema entre nosotros y Dios. A fin de vivir bajo la luz de Dios. Y no sólo esto: debemos aprender a restituir o a compensar por el daño causado cuando corresponda. falta luz en nuestro espíritu. se crea un problema serio y fundamental: se hace difícil que la luz de Dios brille en el corazón del creyente. si hemos ofendido a Dios. y también necesitamos confesar al hombre la ofensa y reparar el daño. entonces tenemos problemas. ¿cómo hacerlo? ¿ante quiénes? ¿basta la confesión sola. Una vez que la conciencia se endurece. o padece de una seria anormalidad. nuestra conciencia sigue siendo sensible. La confesión y la restitución nos permite tener una conciencia sensible delante del Señor. y no pide perdón ni hace restitución al hombre. y para que ésta permanezca sensible. Si un cristiano no se confiesa ante el Señor.Cuando un hombre cree en el Señor. no tenemos ningún remordimiento en nuestra conciencia. debemos desarrollar el hábito de confesar nuestros pecados y faltas. En esto no debemos errar. su conciencia fácilmente se endurecerá. y por otra. necesitamos de una conciencia sensible. y la ofensa no tiene nada que ver con el hombre. debe aprender a orar sin cesar. Si confesamos una ofensa al hombre cuando sólo Dios tiene conocimiento. ¿Cómo podemos comprobar si es este nuestro caso? Si ha transcurrido un largo tiempo desde nuestra última confesión. Con frecuencia ofendemos a otros. . si es el caso. si el tiempo es corto. entonces ella debe estar enferma. Por una parte. Si pese a esto. podemos afectar al hombre. Ahora bien. también tenemos que confesar al hombre y hacer restitución. debemos confesarla a los hombres y reparar el daño. Debe aprender bien la lección de la oración antes de tener un conocimiento profundo de Dios y llevar fruto en abundancia. no necesitamos confesar nada al hombre. debemos confesar las ofensas a Dios. o debe acompañarse de restitución? Confesión y restitución Desde que creímos en el Señor.

No retengamos nada en nuestra confesión y procuremos ser amplios. creyendo que no tiene importancia. y. Debemos ser amplios y generosos. Si usted le está ofreciendo algo a Dios. nuestro comportamiento no es el de un verdadero cristiano. mentir al prójimo con respecto a lo dejado en su mano. pero no siempre ha sido así. no haga este recuerdo a un lado. seamos generosos. y añadirá a ello la quinta parte. tomaremos ventaja de los demás y pecaremos contra ellos. Pero. si hay algo deshonesto en cualquier cosa que hagamos. restituirá aquello que robó” (v. No debemos ser mezquinos al disculparnos con las personas ni al devolverles lo que les hayamos hurtado. Después de la disculpa y la restitución. En este pasaje aparecen seis clases de transgresiones contra el hombre: mentir al prójimo con respecto a un depósito encomendado. Este es un asunto muy serio.La enseñanza en Levítico Levítico 6:1-7 nos enseña que una persona que haya ofendido a alguien o transgredido contra alguien en cosas materiales debe arreglar el asunto con los hombres antes de ser perdonado. Si cuando confesamos nuestra falta nos preocupa la cantidad de dinero que debemos devolver. Al confesar no debemos ser renuentes ni calculadores. Algunos se disculpan diciendo: “Reconozco que en esta ocasión yo lo ofendí. Levítico 6:6-7 dice que hemos de acudir a Dios y buscar su perdón por medio de la sangre del Señor. y. Mateo 5 va más allá de lo material. No nos disculpemos menos de lo que debemos.. Si nos descuidamos. robar al prójimo. Cuando esto suceda. esta memoria es la voz de Dios. . Al confesar. tomar ventaja ilícita sobre él valiéndonos de la posición o el poder que tengamos). además. ¿Cómo debe hacerlo? “Lo restituirá por entero a aquel a quien pertenece.5). sino un ajuste de cuentas. hemos pecado. si hemos adquirido algo a expensas de otros. habiendo pecado y ofendido. y jurar en falso. porque mientras Levítico trata de las transgresiones contra el hombre con respecto a posesiones materiales. explotarlo (es decir. añadir la quinta parte. La enseñanza en Mateo Hemos revisado lo que enseña Levítico. debe darse cuenta que aunque por el momento haya obtenido ganancia. y pedirle perdón a Dios. Este arreglo implica confesión y restitución. En resumen. ¿qué dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Hay una enseñanza diferente? Mateo capítulo 5 toca este asunto. ¿Cómo restituir? Levítico 4:6 dice: “Entonces. al contrario. Más bien lo complementa. al final sufrirá pérdida. no contradice el Levítico. o si hemos obtenido algo por uno de estos seis medios. usted me ha ofendido a mí. El Espíritu Santo con frecuencia nos recuerda cosas que han pasado. Cuando un cristiano ofende a alguien. en el día de su expiación” (v. todavía es preciso algo más. encontrar algo perdido y mentir al respecto.” Esto no es una confesión. Debemos hacer restitución completa (no una mera disculpa)..4). Resolver el asunto delante de Dios no es suficiente. y debemos solucionar el asunto delante de los hombres. En los versículos 23 al 26 se refiere específicamente a las contiendas que hay entre los hijos de Dios. por supuesto. y se acuerda de que su hermano tiene algo contra usted. ¡lo más pronto posible! ¿Qué significa esto de la quinta parte? ¿Significa que literalmente hemos de añadir una quinta parte? El principio es que debemos restituir abundantemente. Añadir una quinta parte a nuestra restitución debe recordarnos que ofender a otros es un problema y que no debemos hacerlo de nuevo. Restituir significa devolver al hombre por lo que se le quitó. Los hijos de Dios deben devolver lo que pertenece a otros.

Reconciliarse con el hermano significa disipar el enojo del hermano. y no será fácil ser restaurados. y si usted ha hecho que clame a Dios. Una vez que una de los partes no esté. Ambos estamos en el camino. Un día nosotros no estaremos en el camino o nuestro hermano no estará. la comunión espiritual entre usted y Dios se interrumpe.Si recuerda que su hermano tiene algo contra usted. Aprenda a satisfacer tanto los justos requisitos de Dios como los de su hermano. Si usted ha pecado contra su hermano. No podrá pedirle ni darle nada a Dios. No debemos permitir que un hermano tenga ninguna queja contra nosotros. y crea que tiene la razón. entonces podemos descansar. Debemos cuidarnos de ofender a los demás. Tampoco debemos permitirle a Satanás que nos acuse. se verá en problemas tan pronto como la parte ofendida mencione su nombre y clame delante de Dios. caeremos de inmediato bajo el juicio de Dios. entonces podremos presentar nuestra ofrenda. El énfasis aquí no está en asuntos materiales. tenemos la oportunidad de hablar y de pedir perdón. sino en lo que ha hecho que otros estén en su contra. Sólo entonces podrá presentar su ofrenda a Dios. La expresión “mientras estás con él en el camino” es maravillosa. el Señor nos habla en términos humanos y nos muestra que nuestro hermano es como el demandante en un tribunal. Reconciliarse es satisfacer las exigencias del ofendido. En algunos casos. no debemos sentirnos condenados por nuestra conciencia. Todavía estamos en el camino En el versículo 25. Dios desea muestra ofrenda. Muchos hermanos lamentan haber perdido la oportunidad de confesar sus ofensas unos a otros. (Santiago 5:16). Tenemos que ponernos a bien con nuestro hermano mientras aún estemos en el camino. Un cristiano debe comprender que si ofende a alguien y no le pide perdón. Nuestro hermano no ha muerto y nosotros tampoco. No se deben pasar por alto las quejas de los demás ni tratar de justificar las acciones de uno. No debe haber ningún reproche en nuestra conducta ni pensar que los demás están equivocados y que nosotros tenemos la razón. pero primero debemos reconciliarnos con los que hemos ofendido. hay enfermedades que serán sanadas cuando hacemos confesión de nuestros pecados. que paguemos todos los cuadrantes hoy. ¡Tenemos que ver cuán serio es este asunto! Luego. Si hacemos que otros clamen ante Dios por causa nuestra. . y restituimos hasta satisfacer al agraviado. nuestra espiritualidad y nuestras ofrendas a Dios serán anuladas. La puerta de la confesión no estará abierta para siempre. Dios no aceptará su ofrenda ni su oración. particularmente a los hermanos. No debemos posponer el asunto esperando que después se resuelva. pero lo más importante es satisfacer al hermano. porque la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. pero la ofrenda que presenta ante el altar carece de significado. en 25 b y 26. Posiblemente no piense que está en tinieblas. Hoy todavía estamos en el camino. Puede haber ofrecido absolutamente todo en el altar. ni de ser echado en una prisión física. y él está molesto y piensa que usted actuó injustamente. Lo que Él quiere es que nos reconciliemos hoy. Después de confesar nuestros pecados y restituir cuando correspondiere debemos tener paz. Si deseamos ofrecer algo a Dios. tal vez siendo injusto con él. Mientras estemos. sino de reconciliarse. esto quiere decir que usted ha pecado contra él. porque si lo hacemos. nada se podrá arreglar. el Señor no habla de un juicio futuro. pero Dios no se complacerá en ello. Posiblemente necesitaremos disculparnos o devolver algo. No es un asunto de añadir la quinta o la décima parte. Si nuestra confesión es amplia. Esto es un asunto muy serio. hemos de reconciliarnos primero con nuestro hermano.

3:8). lo mismo Filadelfia sale de Sardis. Porque. W. Esto es Filadelfia. Aunque son dos sectores claramente diferenciables. Nee (condensado) Back to Top 021. y necesitaba luchar para vivir y empezar de nuevo cada vez. en otras palabras. he puesto delante de ti una puerta abierta. porque cada uno es un hermano. sólo la Palabra de Dios. y es la deformación de él. Como Sardis salió de Tiatira. Si tenemos la conciencia limpia. No hay ningún credo en medio de ellos. la cual nadie puede cerrar. Aquí hay un grupo de personas que han sido llevadas por Dios para aprender la manera de conservar la Palabra del Señor. Filadelfia y Laodicea Filadelfia y Laodicea son dos iglesias representativas de dos sectores de la cristiandad. Pero Filafelfia es el amor fraternal. La iglesia Protestante sale de la Iglesia Catolicorromana. Este nuevo movimiento levanta la gente de la muerte de Sardis y los coloca en la posición del amor de los hermanos. No tiene necesidad de luchar para librarse de la muerte y las cosas de la muerte que tienden a adherirse. sólo dos iglesias escapan la reprensión. Dios abre su Palabra a ellos de modo que puedan entenderla. en la posición del cuerpo en que sólo se reconoce la comunión que es del amor. Lo que caracteriza a Sardis es una lucha con la muerte. ésta es la primera iglesia a la cual alaba el Señor. sólo la Palabra. Aquí hay un retorno al amor de los hermanos. porque ahora .El Señor nos ayude para mantener nuestra conciencia limpia. No hay oportunidad para la opinión del hombre. Filadelfia es simplemente una restauración a la posición original de los hermanos delante de Dios. No hay tradición. sólo la Palabra. en que todo es amor. Filadelfia. y de éstas. es totalmente aprobada y alabada. uno surge del otro. y no has negado mi nombre” (Ap. De las siete iglesias (de Apocalipsis capítulos 2 y 3). Ya no es el mundo. y “adelfos” significa “hermano”. que ha guardado la Palabra del Señor. ¿Cuál es la característica de Filadelfia? “Yo conozco tus obras. sólo la Palabra de Dios. No hay doctrina. Después de los apóstoles. podremos experimentar un progreso considerable en nuestra búsqueda espiritual. No podemos señalar qué grupo es el llamado Filadelfia. la iglesia de Sardis estaba mezclada con el mundo. sólo una. he aquí. pero es bien evidente que es un nuevo movimiento del Espíritu Santo. Watchman Nee Filadelfia y Laodicea FILADELFIA (Apocalipsis 3:7-13) "Fileo” significa “amar”. Guarda la Palabra Filadelfia posee dos características especiales: una. Filadelfia es “amor fraternal”. porque aunque tienes poca fuerza. has guardado mi palabra.

Para ellos no hay otra autoridad que la del Señor. Las personas pueden pensar que el camino es demasiado estrecho. cuando estaba en el extranjero una vez me preguntaron qué era. En el curso de una historia tan larga. los vencedores de Tiatira han vencido las enseñanzas de la mujer. Un credo puede ser entendido por una persona sencilla. Es posible que haya personas que puedan predicar y entender la doctrina y con todo no conozcan la Biblia. Pero. Insistirá en conocer qué clase de cristiano eres. Sólo en Filadelfia la Palabra de Dios tiene el lugar justo. dice el Señor. los vencedores de Sardis han vencido la muerte espiritual. En otros tiempos. ¿qué es lo que han de vencer los vencedores de Filadelfia? Como el Señor está complicado con todo lo que han hecho (de las siete cartas. pero la iglesia de Filadelfia no acepta nada más que la Palabra de Dios. los vencedores de Pérgamo han vencido la servidumbre y tentación del mundo. La Biblia no puede ser comprendida a menos que el lector tenga vida y singularidad de ojo delante del Señor. No hay necesidad de muchos nombres. La Biblia es compleja. y los vencedores de Laodicea han de vencer la condición de tibieza y el engaño del orgullo. La gente presta más atención al nombre de los hombres – quizá al de Pedro o de otro de los apóstoles. Los vencedores de Filadelfia Muchos hermanos me preguntan: “¿Qué es lo que vencen los vencedores de Filadelfia?” ¿Te das cuenta de la dificultad aquí? Los vencedores de Efeso. Pero. ésta es la única que muestra la . Andan conforme a la Palabra de Dios. ¡Su nombre basta! Recuerda. dice el Señor. Hoy. “¿quién eres?” y tú contestas. La persona replicó: “Esto no basta”. el Señor se lo habría dado. porque los nombres separan. A lo largo de la historia de la iglesia nunca ha habido tantos ministros de la Palabra de Dios como en Filadelfia. No niega Su nombre “No has negado mi nombre”. en la iglesia. simplemente regresan a la Palabra de Dios. los de Filadelfia rechazan los credos. pero el credo es definido. Es posible aprender un credo y aceptarlo sin conocer la Palabra de Dios. Estos muchos nombres dividen completamente a los hijos de Dios.un grupo de personas ha regresado por completo a la Palabra del Señor. En toda la historia de la iglesia. Si alguno te pregunta. no fuera suficiente para separarnos del mundo. Esto también es un rasgo especial de Filadelfia. Pero. la gente aceptaba credos y tradiciones. no hay enseñanza. ¿Suena extraño esto? Si la iglesia necesitara un credo. “soy un cristiano”. el nombre del Señor Jesús. sólo en la era de Filadelfia la Palabra de Dios ha sido tan bien entendida. “Has guardado mi Palabra”. porque se requiere cierta condición para entenderla. ni credo que sea de ningún valor. Recuerdo que. pero el credo es simple. el que interroga no va a quedar satisfecho. La Biblia es infinita en su naturaleza. Parece como si el único nombre. la gente analiza la Biblia y de ella sacan un credo. pero las complejidades de la Biblia sólo son inteligibles para cierto número de personas. El mismo Señor considera que su nombre es más que suficiente para sus hijos. los vencedores de Esmirna han vencido la amenaza externa de muerte. sólo en Filadelfia es considerado suficiente su nombre. el nombre del Señor Jesús ha pasado a ser el último nombre usado. así que procuran ensancharlo con miras a que entre más gente. O los cristianos pueden tener alguna otra preferencia suya como doctrina o nacionalidad para su nombre. pero un credo puede ser entendido por cualquiera que tenga una mente clara tan pronto como lo lee. “Soy cristiano”. naturalmente. han vencido la tendencia a olvidarse del primer amor. el Señor se considera muy afectado por esta cuestión.

debería ser bastante. Este es el único aviso a Filadelfia. inmediatamente toman la dirección los derechos y opiniones de las personas. El decir: “Soy rica”. que en griego significa “las opiniones o derechos de la gente”. Esto es lo que es Laodicea.aceptación completa del Señor). y me he enriquecido. Ahora has de seguir de la misma manera. Aunque no es frío ni caliente. para que ninguno tome tu corona” (3:11). Era el nombre de una ciudad. el Señor da su advertencia aquí: “Mira que vengo pronto. está lleno de orgullo espiritual delante del Señor. ¿Qué es lo que ha de vencer? Parece que no hay nada que necesite ser vencido de modo especial. No cambiarlo o alterarlo. la iglesia Protestante y Filadelfia. Si Sardis salió de Tiatira. nunca puede ser Laodicea. y de ninguna cosa tengo necesidad. La iglesia que es completamente aprobada es Filadelfia. Laodicea viene de Filadelfia y es un retroceso. Filadelfia ha caído en Laodicea. Sin embargo. los derechos de las personas son una cosa muerta. luego. porque parece que no hay ningún problema. aún esto es reforzado con “y de ninguna cosa tengo . más sobre los “derechos de las personas” que sobre el “amor fraternal”. retén lo que tienes. y no sabes que tú eres un desventurado. ¿No ves cómo la una engendra a la otra? El problema que tenemos ahora es: si Filadelfia falla. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. Sale de Tiatira y es un avance. Laodicea salió de Filadelfia. miserable. pero Laodicea hace énfasis sobre ello con “me he enriquecido”. Esta es la única advertencia en la carta a los de Filadelfia. todas ellas continúan hasta la segunda venida del Señor. Has visto la bendición de Dios en lo que has hecho. Este es el carácter de Laodicea. LAODICEA (Apocalipsis 3:14-22) De las siete iglesias. Los de Filadelfia tienen que ser cuidadosos en retener de modo firme lo que tienen. a esta iglesia el Señor todavía les da la promesa al que venza. Cuando el amor fraternal es una cosa viva. “Porque tú dices: Yo soy rico. pasará a ser Laodicea. El príncipe cambió el nombre de Laodicea. Se requiere la caída de Filadelfia para pasar a ser Laodicea. las cosas son resueltas por la opinión de la mayoría. Con todo. ¿qué otra cosa necesitan vencer? Todo ha sido aceptado. el énfasis pasa a ser más sobre las “personas” que sobre los “hermanos”. No creas que Laodicea es la iglesia Protestante. Filadelfia sale de Sardis y es también un avance. no deben perder aquello que ya tienen. y una sola es aprobada por completo. hay una a la que no se reprocha nada. No tienes que hacer nada más. El amor se transforma en derechos u opiniones. todo está bien. las opiniones de las personas empiezan a prevalecer. que fue llamada según el nombre (Laodios) de la esposa de un príncipe romano. ¡Ojalá fueses frío o caliente!” (3:15). La iglesia Protestante hoy sólo puede ser Sardis. Sardis es una mejoría sobre Tiatira. pero has de seguir haciendo lo que ya has venido haciendo. pero cuando el amor fraternal desaparece (y la religión del cuerpo con su comunidad de vida también desaparecerá). cinco son reprendidas. y Filadelfia salió de Sardis. porque ésta está representada por Sardis. El Señor tiene un requerimiento: sólo guardar lo que tienen. que no eres frío ni caliente. luego. La mentalidad del Señor no interesa a nadie. Una vez se ha perdido el amor fraternal. En otras palabras. Este es el significado de la palabra “Laodicea”. pobre. Filadelfia es una iglesia según el mismo corazón del Señor. Orgullo espiritual “Yo conozco tus obras. Todas estas cuatro iglesias siguen hasta la segunda venida del Señor Jesús. ciego y desnudo” (3:17). Cuando falla Filadelfia. La iglesia Catolicorromana. En esto tienen que vencer. La pérdida del amor fraternal Laodicea es una Filadelfia mutilada o deformada.

pero nada de ellos es real delante de Dios. pero nada puede inducirnos a renunciar a nuestra vida. Guardar la Palabra del Señor y no negar su nombre. de modo que ahora se imaginan que todavía lo son. si deseamos continuar en el curso de Filadelfia. si recordamos nuestra gloria pasada. el Señor les mostraba misericordia. estos son los que se jactan. si lo sabe. todavía no necesitas saber que eres rico. no exudemos un aroma laodiceano. no hay nada que no sea recibido. tanto en China como en el extranjero. los de Laodicea eran ricos. Que Dios tenga misericordia de nosotros para que podamos aprender a vivir de tal modo delante del Señor que. Reconozco la verdad de ello. entonces el pasado era ciertamente Filadelfia. ¿De dónde le viene este orgullo espiritual? Indudablemente está basado en su historia pasada. pero olvidamos nuestra condición presente delante de Dios. No ser orgullosos. puede terminar en la tibieza. . Recuerda. ¿por qué camino estáis andando? Que Dios dé gracia a sus hijos para que puedan andar por el camino derecho de la iglesia. porque. la Filadelfia que ha perdido su vida y poder puede enorgullecerse de sus riquezas. pobre. La mayor de las tentaciones para los de Filadelfia es el orgullo: “¡Soy mejor que tú! ¡Mi verdad es más clara y más amplia que la tuya! Sólo yo tengo el nombre del Señor. Si profesamos tenerlo todo. El camino del Señor para nosotros es sólo uno: Filadelfia. Un tiempo. Si un día nos inclinamos a decir que somos ricos y que nos hemos enriquecido y no nos falta nada. no veremos nuestras riquezas. puede convertirse en Laodicea. No he encontrado aún a un hombre que fuera orgulloso en Sardis. Incluso si las personas que te rodean son todas pobres. Es mejor que Moisés no sepa que su rostro resplandece. He conocido a muchos líderes de la iglesia Protestante. pero con todo siento que necesitamos ejercer una precaución extrema para decir esto. a pesar de ello. En un tiempo. El Señor escupirá de su boca a los orgullosos. Los que viven delante del Señor no son conscientes de su riqueza. uno raramente encuentra a nadie que se jacte de sus riquezas espirituales. aunque ahora hayan perdido su vida pasada. Cuidado con el orgullo Deberíamos aprender a mantenernos en la posición de Filadelfia.necesidad”. Los que siguen al Señor no tienen nada de qué puedan estar orgullosos. Pero. no se dan cuenta de sus riquezas. ahora ellos recuerdan su historia pasada. De veras os digo que sólo la Filadelfia caída. ¡Que el Señor tenga misericordia! ¡Os advierto que no pronunciéis palabras arrogantes! Vivid en la presencia de Dios y absteneos de decir palabras jactanciosas. no sepamos nada de nuestras riquezas. los que eran antes de Filadelfia. Aprender a ser humildes Por tanto. En la iglesia Protestante de hoy. Por tanto no seremos orgullosos. Recuerdan cómo se enriquecieron y no les faltaba nada. Recuerdan su historia pasada. no somos lo que deberíamos ser”. Ten cuidado de no caer en el orgullo. pero que ahora han perdido la vida abundante. Los que vienen de la presencia del Señor son ricos. El curso a seguir por la iglesia que ha sido designado por el Señor es Filadelfia. estamos muy cerca de Laodicea. Hermanos y hermanas. el Señor ve la cosa de modo diferente. hermanos y hermanas. Su opinión en general era: “Nos quedamos cortos. El orgullo nos hundirá en Laodicea. los que en un tiempo guardaban la Palabra de Dios y no negaban su nombre. pero ¡ay! El presente es sin duda Laodicea. pero ahora son pobres y ciegos. ¡No soy como tú que tienes otros nombres!”. para que. Los de Laodicea lo saben todo. aunque ya no están en contacto con la realidad de ella. Permanecer en el terreno de la hermandad. Algunas veces he oído a hermanos que decían: “La bendición del Señor está en medio de nosotros”. Si lo sabe. En el momento en que eres orgulloso. miserable. ciego y desnudo”. hemos de aprender a ser humildes ante el Señor. Ya no eres Filadelfia. siendo ricos. sin darnos cuenta. Pero. pasas a ser Laodicea. porque replica: “Tú eres un desventurado. pero. Anda en él. Viviendo constantemente en la presencia de Dios. no de los nombres.

Dios hizo cosas tan poderosas por su intermedio que se duda si los efectos de su obra podrían ser igualados hoy. queriendo que Dios haga como Él hizo antes. Le pregunté si él había notado alguna diferencia significativa entre aquel libro y el libro de los Hechos. y su contribución a la Iglesia suple la necesidad de cada hora. Su caminar ha sido incesante. Aquí hay un principio digno de ser notado. y constantemente está escogiendo personas con quienes avanzar en ese propósito. Ser un Lutero en el siglo XVI era una cosa buena. pero no serviría para edificarla en una etapa posterior de su desarrollo. Pero si hoy usted intenta ser un Lutero o un Wesley. de Génesis a Apocalipsis. Si usted en su día y su generación responde totalmente a los requerimientos de Dios. podemos ver el fluir de la actividad divina transmitiéndose de generación en generación.Back to Top 022. quedé profundamente impresionado meditando sobre unos escritos de Wesley. Aun en el libro de los Hechos se advierte claramente la naturaleza progresiva de la actividad divina. usted se encontrará fuera de la corriente de sus movimientos. La tendencia entera de la Biblia. deseando que Él repita algo que en su estimación es de alto valor espiritual. Watchman Nee (1903-1972) La corriente del Espíritu Si nos remontamos a los movimientos de Dios a lo largo de la historia del hombre. pero ser un Lutero en el siglo XX no supliría la necesidad. La corriente del Espíritu Al estudiar la historia de la iglesia podemos observar las huellas de Dios. Usted quedará corto en el propósito de Dios para esta generación. Nosotros que estamos sobre la tierra hoy día hemos heredado la enorme riqueza de los santos que ya han hecho su contribución. . usted será un fracaso total. si usted se aferra al pasado. De principio a fin. De Hechos a Hebreos Una vez un hermano me preguntó sobre el significado de la epístola a los Hebreos. en Samaria. usted encontrará que es llevado hacia adelante en la corriente de Su propósito. La corriente del Espíritu es siempre más profunda. pero el hecho es que Dios ha seguido avanzando desde los días de Wesley. y podemos verlo en esta generación — todavía ininterrumpido. Cada instrumento que Dios levanta tiene una función específica. Tiempo atrás. mientras la corriente del Espíritu fluye regularmente hacia adelante. El fluir del Espíritu va siempre adelante. pero la revelación a través de la epístola a los Hebreos muestra un mayor avance todavía en el desdoblamiento del propósito de Dios. Ser un Wesley era de gran valor para el Señor en el siglo XVIII. en toda Judea. es una tendencia a ir hacia adelante. el registro bíblico es un desdoblamiento progresivo de los movimientos de Dios. muchas personas no logran reconocer el fluir progresivo de la corriente viva a lo largo de la historia de la Iglesia. su propósito ha avanzado. El avance espiritual en Hechos es evidente. todavía regularmente progresivo. pero ello sería inadecuado en el siglo XX. según el programa mostrado claramente en el primer capítulo: «En Jerusalén. porque estará volviendo hacia atrás. Lamentablemente. En cambio. Nosotros no podemos sobrestimar la grandeza de nuestra herencia. y tampoco podemos ser suficientemente agradecidos a Dios por ello.

la corriente sigue fluyendo a través de las generaciones venideras. pero habiendo alcanzado Samaria ella no se detuvo allí. el escritor de Hebreos explica que la realización del propósito de Dios en establecer el Nuevo Pacto consistió en la abolición completa del antiguo orden. Y él nunca más se encuentra con sus amigos cristianos a veces dentro del templo. Dios persigue un propósito En el Antiguo Testamento vemos que en cualquier lugar donde la bondad de Dios se posó allí no hubo esterilidad. La pregunta hoy no es: ¿Fluirá la corriente del Espíritu en nuestra generación?. él era el instrumento adecuado a la necesidad divina de esa época. pero lo que estuvo bien en ese tiempo habría estado errado más tarde. ¿Dónde está el sello del Espíritu hoy? ¿Dónde está la autoridad espiritual hoy? ¿Está con nosotros o no? Sólo si tenemos la autoridad del Espíritu seremos hallados en esa corriente que avanza hacia adelante. sino que nuestra medida corresponda a la etapa alcanzada en el desarrollo del propósito divino en el tiempo presente. En los Hechos. porque para asegurar Su propósito necesitó la perpetuación de aquella simiente. y cuando el registro se cierra con el capítulo 28. no lo puede hacer ahora que la corriente del Espíritu está yendo hacia adelante a los finales de la tierra. sin embargo. es simplemente cristiano. Por esta razón dependemos de nuestros antepasados espirituales. sino: ¿Estaremos usted y yo en esa corriente? Si no logramos cumplir los requerimientos del propósito de Dios para este tiempo presente. porque el movimiento de Dios hacia su última meta es progresivo. todavía visita el templo. Aunque nosotros podamos mirar el avance regular del propósito divino a lo largo del libro de Hechos. el movimiento del Espíritu no cesa. Él tiene comunión con otros cristianos fuera del templo. Pero cuando venimos al libro de Hebreos encontramos que él no es más judío y cristiano. ni la etapa que alcanzará en alguna fecha futura. En Hebreos encontramos que el cristiano ha abandonado el templo por «el verdadero tabernáculo que levantó el Señor. cuando leemos la epístola a los Hebreos vemos que el cristiano ya ha salido de una etapa de transición y su personalidad ha llegado a ser totalmente definida. para que en ninguna generación él sufriera la ruptura de la línea genealó-gica. No nos atrevemos a aplicar el último estándar de Dios para sus santos en cada época. él es tanto judío como cristiano. El libro de los Hechos es progresivo de principio a fin. Él encontrará otros que suplan Su necesidad. Por lo tanto.y hasta lo último de la tierra. sino que fluyó hasta Roma. y no el hombre». y tuvo como destino lo último de la tierra. Explorando la historia mundial y la historia de la Iglesia vemos los caminos de Dios mientras Él persigue Su propósito. No concluyamos tan rápidamente que él estuvo equivocado. tenemos la solemne responsabilidad de pasarla a otros.» De Judea la corriente fluyó hasta Samaria. y todo el tiempo Dios continúa levantando instrumentos que harán la contribución específica necesaria en la etapa específica que el Espíritu ha alcanzado en Su poderoso movimiento hacia adelante. todavía hacia el final del libro encontramos que el concepto “cristiano” no ha sido completamente clarificado. Estuvo bien para Pablo purificarse en el templo conforme al Antiguo Pacto. Sin embargo. Usted y yo debemos ser hallados en el punto en que la corriente del Espíritu ha llegado en el día de hoy –no la etapa alcanzada en alguna fecha del pasado. Dios tuvo el propósito de tener una «simiente». Lo que se requiere de usted y de mí hoy no es que logremos ese último estándar. y ha abandonado los muchos sacrificios por la “única ofrenda» por la cual el creyente es hecho “perfecto para siempre. Lo que él podía hacer cuando el Espíritu recién había sido derramado en Jerusalén. al cual los creyentes judíos se aferraron tan tenazmente. Usted y yo . y a veces fuera del templo. Él levantó un Lutero cuando necesitó un Lutero. y aunque Lutero tuviera sus debilidades. Pero no sólo tenemos que aceptar la herencia que nos viene de ellos. Una vez que el Antiguo Pacto hubo servido al propósito de Dios tuvo que ceder su lugar al Nuevo.» En Hechos leemos que Pablo entró en el templo para hacer un voto.

Como es nuestro privilegio el ser los herederos de la riqueza enorme que ha sido recuperada a lo largo de los últimos siglos. El modelo de la vida de Cristo El modelo de la vida de Cristo “. Cuando un amplio ministerio corporativo haya sido asegurado.. Segundo grupo: Romanos. pero eso significará una pérdida trágica para nosotros. Pablo escribió trece epístolas. Cada día el Espíritu evita a uno y usa a otro. Él tendrá que abrirse paso en otro lugar. las que pueden dividirse en cuatro grupos: Primer grupo: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. creemos que proporcionará una condición para la Venida del Señor. tenemos el privilegio de ofrecernos a Dios para que Él pueda avanzar un poco más allá en Su curso. Debemos aceptar que sea así. el Espíritu Santo ha estado activo recuperando verdades perdidas por medio de un instrumento u otro. y nosotros. Él dará la vuelta en otra dirección. según su beneplácito. ¡Qué solemne pensamiento! Desafiados por nuestra herencia Desde los siglos de oscurantismo. . Nuestra herencia del cuerpo entero de verdad nos desafía a un ministerio corporativo que abrazará cada aspecto de la verdad. esta verdad ha sido enormemente acentuada. es la liberación de la realidad espiritual que la verdad expresa. Gálatas. no podemos saber. En estas sesiones la repasaremos. que hemos sido alcanzados por la misma corriente. La recuperación de la doctrina acerca del ministerio corporativo es una cosa. eso será nuestra mayor gloria. precisamente. cuando la luz que alumbró la iglesia temprana había sido en gran parte apagada. La corriente espiritual puede estar corriendo por este curso actualmente. Back to Top 023. sino para el adelanto del evangelio. y más recientemente. y que sólo puede ser realizado cuando aceptamos ser llevados adelante por la corriente poderosa del Espíritu. el cual se había propuesto en sí mismo.debemos mucho a Dios por Martín Lutero. Como saben.. ya que somos el fruto de sus labores. será nuestro tema en este Retiro. la realidad del ministerio corporativo expresado a través de la vida de la iglesia es otra cosa muy diferente. Si le resistimos hoy. 1ª y 2ª a los Corintios. Él en su día ofreció un camino libre a la corriente del Espíritu para que siguiera su curso. Hace más de un siglo la necesidad de un ministerio corporativo llamó la atención de los santos. para que su Santo Espíritu pueda hablar nuevamente a nuestros corazones a través de su Palabra. Y éste. Si no. Si Él puede abrirse paso a través de estas vidas. Toda esta riqueza ha sido puesta a nuestra disposición no simplemente para nuestro enriquecimiento. No es sólo la proclamación de la verdad entera que se necesita hoy. pero dónde fluirá en diez años más. nosotros que vivimos en este siglo XX debemos asumir la responsabilidad a la que nos desafía una herencia tan rica.. pero ha habido una carencia triste en la realización práctica de lo que sabemos. Imagino que ustedes conocen bien esta carta. para que ahora el cuerpo entero de verdad esté recuperado en la Iglesia.dándonos a conocer el misterio de su voluntad.” (Efesios 1:9) "El misterio de su voluntad” es la frase que resume la totalidad de la epístola a los Efesios..

tienes que ser bueno para los deportes (por esto es que tenían los Juegos Olímpicos). mas vive Cristo en mí” nos indica que esta vida ya no es la vida suya. su vida ya es madura en Cristo: de la adolescencia ya ha pasado a la vida adulta. Estudiando la vida del apóstol debiéramos descubrir cómo nuestra propia vida cristiana evoluciona desde la infancia a la vida adulta. de cómo una vida que llega a este mundo en una cuna termina finalmente en una tumba. en los once años subsiguientes. sino la de Cristo. 2:20). comienza a decaer. Tal como dice en Génesis: “del polvo al polvo”. y en sus últimos once años. Cuando usted observa el proceso de la vida. es lo que observó el médico Lucas. Por tanto. su vida espiritual desde su conversión hasta su martirio abarca alrededor de 33 años. Filipenses y Filemón. y tienes que convertirte en un poeta. Cuando estudiamos la vida de Pablo. El modelo de la vida de Cristo según el evangelio de Lucas Si estudiamos el evangelio según Lucas. Por consiguiente. la vida que él vivió no era la suya. Ahora. Así que necesitamos las epístolas de Pablo para poder explicar lo que eso significa. Si fuera su propia vida. porque cada hombre quería llegar a ser lo más perfecto posible. Cuando esta vida alcanza a los treinta años en el hombre. cómo va creciendo en la gracia de Dios –de una etapa hacia la otra– descubrimos que esos 33 años se pueden dividir en tres períodos de once años cada uno. cuando creció. debes llegar a ser un buen sacerdote. Al decir “ya no vivo yo. ¿por qué Pablo se desarrolló de esta forma? Porque él dijo: “Ya no vivo yo. según se puede descubrir en los evangelios. la vida que está en Pablo se desarrolla según un modelo de crecimiento. Colosenses. el modo de vida sería el modo de vida natural de Pablo. Ellos saben que a medida que vivimos en esta vida. La vida de Pablo puede ser dividida en dos períodos: antes y después de su encuentro con el Señor. lo hizo de acuerdo a la vida de Cristo. A través de estas trece epístolas. como médico. todos los médicos le dirán que esta vida comienza con el nacimiento. Dios ciertamente descubre su corazón. y Tito. Por tanto. de ahí en adelante. y vamos creciendo. sino que es también el misterio de su voluntad. Así que la perfección era la meta para todo griego. Lucas conocía bien toda la literatura del mundo griego. Lucas fue el único escritor griego entre los autores de los libros del Nuevo Testamento. “Del polvo al polvo”. todo hombre debe tener una meta en su vida: cuando la alcance. tenía mucho conocimiento acerca de la vida sobre la tierra. Y no sólo esto. debes ser versado en literatura. él pasó por la infancia de su vida cristiana. el médico Lucas había sido testigo del nacimiento y de la decadencia de la vida. A través de sus observaciones. él tiene algo que decirle al mundo. descubriremos esto a través de la descripción de un médico. Para comprender el misterio de su voluntad. ése será el día cuando llegue a la perfección. Ahora. En sus primeros once años. debemos saber que la voluntad de Dios no es solamente la voluntad de Dios. De acuerdo a la filosofía griega. Este es el modelo de la vida natural. Cuarto grupo: 1ª y 2ª a Timoteo. pasó desde la infancia a la adolescencia. Como griego. Y no sólo esto.Tercer grupo: Efesios. Los médicos conocen mucho acerca de la vida. Y aún más. Su . Ahora. de cómo nuestra vida natural crece desde el nacimiento y luego decae. ¿qué es la perfección para el mundo griego? La filosofía griega lo trata de explicar: si quieres llegar a ser un hombre perfecto. Sin embargo. hasta que termina en una tumba. debes llegar a ser un buen abogado. mas vive Cristo en mí” (Gál. y luego. estamos buscando la perfección. ha llegado a la flor de la edad.

Así que. por lo que nadie esperaba hallar vida allí. yo soy. cuando nuestro Señor caminó en este planeta. en un país de América del Sur. pero ya no soy el mismo”. su vida era diferente de tu vida y de la mía. ¡Gracias a Dios. ¡Qué transformación! Cuando él vivía en pecado. hubo una peste. el salmo de la confesión de David. era un intelectual. Por eso ahora Lucas tiene algo que decir. yo soy Agustín. y recordaba que había sido un gran pecador. Dos años más tarde. Por esta razón Pablo dijo: “Ya no vivo yo. Él fue uno de los más grandes pecadores de la historia. Y ella le dijo: “¡Hola. trató de evadirla. Agustín iba caminando por la calle. Es la vida que surge de la muerte. era un pecador. un día fue salvado maravillosamente. De un pecador a un santo. pero que también una maravillosa salvación lo había alcanzado y transformado. Agustín!”. nosotros recibimos esa vida eterna! Así que esta vida única ahora mora en tu corazón y en el mío. Yo era un pecador. esta es la vida de Cristo en san Agustín. una flor muy hermosa. Él trata de decir qué es lo que ha descubierto en sus observaciones. Hoy conocemos cuál fue la contribución de los griegos a nuestro mundo moderno. Esta vida es única. Todo lo que hallará será cenizas. Hay un evangelio que Lucas tiene que predicar. cómo el pensamiento griego ha influenciado el pensamiento actual. Y él descubre el modelo de crecimiento de esa vida. En esos tiempos. Las cenizas son la forma final de la muerte. Ahora. Esa vida se llama la vida de Dios. El proceso de destrucción y muerte fue total en esa tierra. y luego llegó a ser uno de los más grandes santos de la historia. y escribió en la pared el Salmo 51. mas vive Cristo en mí”. las calles eran muy estrechas. un profesor universitario muy respetado por sus alumnos. ¿cómo predicar el evangelio al mundo griego? Los griegos son intelectuales.evangelio estaba dirigido originalmente al mundo griego. revisaron sus archivos. mas vive Cristo en mí”. Estudiaron sus libros. antes de quedarse dormido. pero respondió: “Sí. Él quiso decir: “Sí. Y cuando vio a la mujer. el pensamiento griego no era el evangelio. Ahora. Si usted visita hoy esa zona. pero ya no soy el mismo”. apareció una flor. Y su madre oró por él. Gracias a Dios. Era diferente a todo otro tipo de vida. No se encuentra esta forma de vida en ninguna parte del mundo. Recuerdo una historia sobre san Agustín. Muchos años atrás. cada noche. Él estaba muy nervioso. pero –para su sorpresa– no supieron a qué especie de vida pertenecía. llegaron a la conclusión de que esta flor era un ejemplar único en su especie. “Ya no vivo yo. Pero algo muy extraño ocurrió. . pero no tenía por dónde escapar. una vida totalmente diferente que no va desde la cuna a la tumba. Un día. En este su informe –el evangelio de Lucas– él intenta contarnos que descubrió una vida única. esa vida se llama la vida eterna. Es una vida única. no sabrían cómo hacerlo. y sabiendo que la meta de los griegos era alcanzar la perfección. y se encontró con una mujer pecadora con quien él había tenido antes una aventura. y el gobierno tomó medidas drásticas: quemaron una gran extensión de terreno para acabar con ella. finalmente. Los botánicos trataron de analizar por qué esa vida que había emergido de la muerte era tan hermosa. la única vida perfecta en toda la historia del hombre. Así que el evangelio de Lucas se convirtió en un maravilloso registro hecho por un médico. después de su cuidadosa observación de esta vida. Sin embargo. no se puede comparar con ningún otro tipo de vida. ellos piensan que están yendo a la perfección. hermanos y hermanas. Así que tuvo que saludar a aquella mujer. cuando la vida de Cristo apareció en la tierra dos mil años atrás. él leía el Salmo 51. Así que. Esta mujer es una prueba de que yo era un pecador. Su vida es de una especie única. que después de recibir a Jesús como Salvador. Hermanos y hermanas. Si ustedes quisieran clasificar esta vida. Aún así. Vivimos en un mundo que le debe mucho al pensamiento griego. no encontrará vida alguna allí.

Lucas trató de describir esa vida. El desarrollo de esta vida no es desde el pesebre a la tumba. Así que. en estas dos ocasiones. Cuando él termina la primera fase según el propósito de Dios. ¿pueden darse cuenta? Nuestro Padre celestial vio cómo el Verbo se hizo carne. nos describió el desarrollo de esa maravillosa vida. cuando finalmente nuestro Señor concluye su vida en esta tierra. Si quieres conocer la vida terrenal de nuestro Señor. encontramos dos frases. Lucas trata de decirnos cómo esa vida iba creciendo como un modelo. Luego. es como si el cielo estuviera cerrado. Así que. Los cielos tenían algo que decir. por esta causa. ¿Cómo lo sabemos? Lo sabemos porque en este evangelio.. Y también descubrirás que esta misma vida que está en ti y en mí. de cómo el Verbo se hizo carne.. si quieren saber el comienzo de la vida de nuestro Señor en este planeta. El médico Lucas hace un maravilloso descubrimiento. Tres etapas en la vida de nuestro Señor Por esto. Cuando quiere callar. en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22. Pero cuando llegamos a la tercera etapa. Nuestro Padre tenía un testimonio sobre su Hijo.Así que. Por esta causa. sólo en este evangelio descubres la descripción plena de cómo ella comienza. En esta ocasión. y cómo esa vida llegó a una crisis. después de su magnífico descubrimiento. Si estudiamos Lucas. Algo ocurría ahora en la historia del hombre. van a descubrir que sólo Lucas nos cuenta cómo esa vida comenzó desde el pesebre. sino también habló. Así que. el cielo no sólo se abrió. Y es lo mismo con los otros evangelios. Ahora. él puede mantener su silencio por edades. tenemos que estudiar los cuatro evangelios. los cielos tenían que hablar. hermanos. al recibir a su Hijo en los cielos. a través de todo su evangelio. termina la primera etapa con Dios hablando. Jesús es presentado de inmediato como adulto.” A partir de estas dos frases podemos dividir los treinta y tres años y medio de la vida de nuestro Señor en tres etapas. crecerá de la misma forma. la vida que está en nosotros no . Él quiso presentarnos de una forma gloriosa a su Hijo. En el evangelio de Marcos. un Dios de silencio. En dos ocasiones. A causa de ello. ya no podían callar más. Así que. No queremos sólo saber la historia de nuestro Señor en la tierra. Hoy. Hermanos y hermanas. Dios hizo algo más que simplemente hablar. ¿Qué es lo que hablaron? La Biblia dice. De la manera en que él creció desde el pesebre es la misma manera en que esta vida crecerá en nosotros. que vienen desde el cielo. cómo aquella vida crecía desde el pesebre hasta la madurez. en dos ocasiones en el Evangelio de Lucas se nos dice que ellos rompieron su silencio. atendamos cuidadosamente a lo que el cielo habló. Dios es un Dios de paciencia. y el cielo vuelve a hablar: “Este es mi Hijo amado”. nunca se había visto algo semejante. Lucas nos dice que el cielo habló. hermanos. Luego. para nosotros. ustedes ven cuál es el modelo de crecimiento de la vida cuando estaba nuestro Señor en la tierra. Ya no podían callar. los cielos ya no hablan. Por esta razón. los cielos tienen que decir: “Este es mi Hijo amado”. no del polvo al polvo. Sólo el médico Lucas. El pesebre fue su cuna. dos declaraciones. Así es como él comenzó su vida. 9:35). casi la misma frase: “Tú eres mi Hijo amado. hermanos y hermanas. ¡El patrón de crecimiento de esa vida comienza en el pesebre. en el primer capítulo. “Este es mi Hijo amado. Entonces los cielos tuvieron que decir algo. Esto es muy importante. Fue maravilloso. hermanos. al estudiar el evangelio de Lucas es muy interesante ver que la vida de nuestro Señor se divide en tres etapas. y finalmente Dios actúa. Dios habla de nuevo al final de la segunda etapa. pero termina en el trono! Esta es la vida de Cristo. él pasa la etapa siguiente. fue delicioso para el corazón de nuestro Padre celestial. queremos conocer cómo comenzó esa vida desde la cuna y se desarrolló hasta la madurez. está muy claro: sólo en dos ocasiones hablaron los cielos. pero un día. ahora Él actuó: Él recibió al Señor Jesucristo en su presencia. Pero algo ocurrió en este planeta cuando los cielos vieron en la tierra el desarrollo de una vida diferente a cualquiera otra expresión de vida. cuando nuestro Señor estaba en la tierra.

pero durante la noche es como en el Polo. Pero este árbol no sólo es muy alto. la acacia es preservada especialmente para él. el arca en la Biblia se llamaba ‘el estrado de Dios’. Viajando por el desierto. ¿Cómo saber cuál de ellos era el Cristo? Por esto. es como estar metido en un horno. En la noche. porque si el rey de los judíos había nacido. y probablemente hallarás otro árbol similar. Este es nuestro comienzo. Pero hay otro problema: en el desierto de Sinaí. cuando creó la lengua del camello. . ¿cómo sobrevive. En el Nuevo Testamento. Cuando estaba en el Lugar Santísimo. Por esto. tan frágil. Muchos niños nacieron aquella noche. Durante el día es casi como en el Ecuador. Durante treinta años. porque fue diseñada para alimentar a los camellos. cada árbol está solo. Así. por esta razón tenemos que tomar la cruz y seguirle. Este árbol en la Biblia se llama acacia. él tendría que ser el rey. Así es como comenzamos nuestro viaje. el Mesías comienza con una vida tan desvalida. A la distancia. recordarán la historia del tabernáculo. como una raíz en el suelo. el vapor de agua en el aire se condensa y todas estas hojas se vuelven receptoras para captar el agua desde el cielo. por esta razón. él vivió en la presencia de su Padre. le dio tal estructura que pudiera comer las espinas sin herirse. Cristo es el centro de la presencia de Dios. Nunca llegan a formar un bosque. sino que también está lleno de espinas. la tierra no contribuye en nada a su crecimiento. es desde el pesebre. Entonces. Su trono está en los cielos. el calor del sol es abrasador e insoportable. Es cierto que comenzamos en un pesebre. Normalmente. Según los judíos. es como María sentada a los pies de Cristo. puedes estar seguro que has encontrado al Señor. este árbol en el desierto de Sinaí también es alto. Cuando usted viene al estrado de Dios. la raíz busca en el suelo una fuente de agua. Cuando un árbol está en este pedazo de tierra. Ahora. y cada hoja se convierte en un receptor. el arca simboliza a Cristo. viajas otros veinte minutos. pero están en tierra seca. hermanos. ¿Cuál es el centro de todo el tabernáculo? El Arca. como si Dios tuviera sus piernas muy extendidas o muy largas. Al anochecer. encontrarás de pronto uno de estos árboles. pero la acacia sobrevive en esta tierra seca no por causa de sus raíces. cuando va bajando la temperatura. si ves a un niño en un pesebre. necesitaba un estrado en el cual pudiera apoyar sus pies. y por eso. no olviden que así comenzó la vida de Cristo: en el pesebre. Por tanto. tendría que estar allí. la Biblia dice que un ángel les informó a los pastores dónde encontrarían al Cristo. el ángel les dio una señal: El niño estará envuelto en pañales y recostado en un pesebre. pero él extendía su presencia hasta la tierra. muchas hojas pequeñas. durante el día. David dice en uno de sus Salmos: “Entraremos en su tabernáculo. Dios sabía muy bien que el resto de los animales también querrían comer de él. Pero luego esta vida se irá desarrollando. El camello es muy alto. desde la cuna. Aquí hay un trasfondo. La acacia es muy interesante. Por esta razón los sabios de oriente fueron a Jerusalén. Imagínense. El evangelio de Lucas nos dice que en los primeros treinta años él creció en la presencia de su Padre “como raíz de tierra seca” (Isaías 53:2). Es por esto que en los tiempos del Antiguo Testamento el arca en el Lugar Santísimo representaba el estrado de Dios. gracias a Dios. Este árbol siempre recibe algo del cielo. Esto contradecía toda idea judía acerca de que el Mesías tendría que venir con gloria y majestad. este lugar pasa al otro extremo. cómo crece? Hay algo muy interesante: la acacia tiene muchas. Esto no ocurre con otros animales.es del polvo al polvo. Sus raíces están ahí. ¿Pueden creerlo? ¡Este es el comienzo de la vida de Cristo! Hermanos y hermanas. el Mesías tendría que estar en un palacio. Cuando nació nuestro Señor. no recibe nada de ella. Si viajas al desierto del Sinaí. encontrarás que hay solamente un tipo de árbol. si estudian el Antiguo Testamento. y así sobrevive en el desierto de Sinaí. Pero algo muy interesante ocurrió en Belén. como un bebé. nos postraremos ante el estrado de sus pies” (1) El estrado es un mueble en que se apoyan los pies. en silencio. se ve como un paraguas.

Por esta razón. como olvidado. Él estaba lleno del Espíritu Santo. De los treinta y tres años y medio. el secreto de esos tres años y medio. Cristo se dio a conocer al mundo sólo tres años y medio. Podemos ver que el tabernáculo o el templo tipifican a la iglesia. Y he aquí algo muy interesante: si estudian el Antiguo Testamento. Él crecía en la presencia de su Padre. porque el arca es el centro de todo el tabernáculo y del templo de Dios. Él no era muy conocido. La parte que percibes es solamente la visible. no tuvo mucha educación. hermano. en esos treinta años. pero hay una parte invisible: la raíz. a veces pensamos: “¡Qué desperdicio! Él hubiera podido predicar el evangelio desde los dieciocho años. ¡él también estaba dispuesto a que Dios no lo usara durante treinta años! Es maravilloso ser usado por Dios. Un día. él estuvo listo para ser usado. ¿Por qué esperar hasta los treinta?”. Sin embargo. Hermanos y hermanas. era debida a esa parte invisible. Cuando miramos un árbol muy frondoso. puedes esperar por muchos siglos. Este es el único Árbol en la historia de la humanidad en que la parte invisible es mucho mayor que la visible. si estás lleno del poder del Espíritu Santo. nosotros admiramos la vida de ese árbol. él vivió en la presencia de su Padre. Pero. Gracias al Señor. Recuerden. él vivió una vida oculta por treinta años. Pero si complacía a Dios que él viviera una vida escondida. era realmente un evangelista. un minero. pero. la fuerza en esos años. él siempre estaba satisfecho con tener esa sonrisa desde los cielos. Era una persona muy sencilla. igual que María sentada a los pies de nuestro Señor. siempre nos olvidamos que esa vida consta de dos partes. como una raíz en tierra seca. Ahora. hermanos. En los primeros treinta años. siempre expectante hacia los cielos –como los receptores– y siempre recibiendo su sustento desde los cielos. Así. Pero durante treinta años no recibió ninguna señal del cielo. El arca tipifica a Cristo. . ¿cuál es el secreto? Tienes que aprender a no ser usado por Dios. la sonrisa de su Padre le daba fuerzas para seguir adelante. Cuando todo el mundo lo rechazó. si quieres ser usado por Dios. Pero. ¿Lo puedes entender? Tienes que vivir una vida escondida delante del Señor. aunque en todo momento. Así comprendemos la vida de Cristo.Cuando te acercas al estrado de Dios. Ese era su secreto. Ahora puedes entender la importancia del arca. este es el punto de reunión entre Dios y el hombre. mientras nuestro Señor estaba en la tierra. significa que entras en la presencia de Dios mismo. Él llegó a esta tierra con una visión. Moody. Dios lo usó de verdad para ganar a mucha gente para Cristo en Escocia. si conoces la voluntad de Dios. ¿puedes esperar? Recuerden: esa vida es siempre una vida dependiente. él sabía muy bien la voluntad de Dios. L. hermanos y hermanas. Si no tienes nada que aportar. y en cualquier momento estaba dispuesto para ser usado por Dios. ¿cómo vamos a vivir nuestra vida hoy? ¿Podemos seguir sin los aplausos del mundo? Como nuestro Señor vivió una vida escondida a lo largo de treinta años. Sin embargo. Recuerdo a un gran evangelista en Escocia. Esa vida siempre depende del Padre. Así es cómo esta vida vivía en la presencia de Dios. Encima del arca había un propiciatorio. él estuvo dispuesto a no ser usado por Dios. él vivió en la presencia de Dios como una raíz de tierra seca. Él comenzó a moverse sólo cuando recibió la señal de su Padre. La Biblia nos dice que este fue el lugar donde Dios se reunía con Moisés. sin los aplausos del mundo. gracias al Señor. tenía el espíritu del evangelio. pero el centro de la iglesia es Cristo mismo. Pero si tienes mucho que aportar. Cristo es el arca. alguien le preguntó: “¿Cuál es su secreto?” Él dijo: “El tiempo que permanezco delante de Dios es mucho más que el tiempo que paso delante de los hombres”. verán que el arca estaba hecha de madera de acacia. Recordarás cómo el Sumo sacerdote traía la sangre una vez al año y la rociaba sobre el propiciatorio. no tenía los dones de un Billy Graham o de un D.

Antes que él fuera nuestro Salvador. Luego. la vida de Cristo comenzó de esta manera. pero Dios le puso una represa. En la primera etapa. el Señor recorrió muchos lugares y dio mucho fruto. nuestro Señor había sido tan obediente. porque no tenía pecado. así que él puede suplirnos. Éste era alguien que tenía la vida de Dios. Él fue el siervo obediente de Dios. y te encuentras con frutos. ya era nuestro amigo. “¡Este es mi Hijo amado!”.Hermanos y hermanas. conoce nuestras necesidades. Recuerden que en el monte de la Transfiguración. él nuevamente cumplió la voluntad de Dios. Él era amigo de los publicanos y pecadores. En todas partes iba produciendo muchos frutos. Por eso hablaron de su partida. por esto los cielos dijeron: “Este es mi Hijo amado”. el cielo estaba satisfecho. la Biblia usa las palabras “en seguida”. Por esta razón.” ¿Por qué? Porque tres años en la vida de Cristo son como tres millones de años para ti y para mí. no nos sorprende que Juan nos diga “Si escribiéramos la totalidad de lo que el Señor hizo. tan dependiente de Su Padre. y porque él es el Hijo de Dios. siempre es en forma muy limitada? Recuerden. cuando él y sus discípulos subieron al monte de la Transfiguración.. el cielo habló de nuevo: “Este es mi Hijo amado”. después de treinta años. Los ríos de vida se derramaron y aquella vida conquistó el mundo. En la siguiente. Él ya estaba preparado para ascender a los cielos. sólo aprovechaste diez minutos. Siendo rechazado. nuestro Señor estaba ocupado. ¿Qué significaba? Que nuestro Señor había cumplido con la segunda etapa. Esto es lo que ocurrió en esos tres años. Y entonces comenzó otra etapa: en tres años. Pero después. Si estudian el evangelio según Marcos. Ahora Dios hablaría. nuestro Señor habló con Moisés y Elías. ¿Ustedes se acuerdan cuando el pueblo de Israel salió de Egipto? Ahora. por Santiago. Sólo diez minutos. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. En estos tres años. Así que te sientas y estudias tu Biblia. o cuando somos usados por Dios. y todo transcurre lentamente para nosotros. en ese monte estaban cumplidos los días de su vida y obra. Vale decir. Si en verdad estudiaste la Biblia por una hora. Nuestro Señor era el agua de vida. La palabra empleada es casi como la palabra “éxodo”. tendrías mucho que compartirme. Así que los cielos se abrieron. que Dios ya no podía guardar silencio. El Señor concluía la primera etapa de su vida. quiero estudiar la Biblia durante una hora diaria”. Después de aquellos tres años. nuestro Señor la ejecutaba inmediatamente. somos testigos de su obra. No sólo visitó las sinagogas. Esa agua de vida debería fluir. La represa había sido abierta.. Ahora podías verlo todo inundado con agua viva. Por eso sabemos que antes de ser nuestro Salvador. La vida fue acumulándose y acumulándose. estaba tan ocupado que no tenía tiempo ni para comer. estás muy concentrado y puedes leer cada palabra. La Biblia nos dice que hablaba con ellos acerca de su partida. Pero si eres honesto. y por esta causa. Después de treinta años. tu mente comienza a vagar alrededor del mundo. Cristo se manifestó a sí mismo en público. no cabrían en el mundo los libros. Voy a poner un ejemplo: Tú deseas estudiar la Biblia. “inmediatamente”. si tienen en mente todo lo que el Señor hizo. y dices: “Señor. era nuestro amigo. Lo que nos habría tomado tres millones de años. él estaba trabajando en la obra de Dios. sólo le tomó tres años. a nuestro Señor. y a la orilla del mar. Él conoce nuestro sufrimiento. Nueva York y Tokio. Un día. ¿por qué hoy día no tenemos poder? ¿Por qué. . porque somos hombres caídos. y Dios abrió la represa. Pero un día. él conversa con estos dos siervos sobre su partida. En este período de su vida. Así es que él iba a partir desde el monte de la Transfiguración. somos testigos de la vida de Cristo.. Porque somos pecadores. de su éxodo. Los primeros diez minutos. uno tras otro.. nuestro Señor llegó a una crisis importante. Esta forma de vida jamás había estado antes en la tierra. Luego vas a los hermanos y hermanas. un dique. Cuando el cielo tenía una encomienda. se retiró al desierto.” ¿Qué significa esto? El Padre celestial estaba muy satisfecho. después que él pasó la primera etapa. cuando predicamos el evangelio. ¡Él es el Hijo del Dios Viviente! Era Dios quien daba testimonio de su Hijo.

sino también con un cumplimiento. desfigurada. y observemos los tres años de su obra. que muchos pintores las toman como modelo. si quieren saber cómo nuestro Señor hizo el camino de la cruz. una para ti. cuando las vides tienen frutos maduros. ¿qué habría ocurrido con nosotros? ¿Qué sería de tus pecados y los míos? ¿Pueden darse cuenta? Por causa de tu pecado y el mío. La Biblia llama a esto el camino de la cruz. sin duda tenía derecho de ascender a los cielos. Pero. en quien tengo complacencia.Nuestro Señor podía subir a los cielos desde allí. Es casi como una ceremonia de graduación. ¿Qué significa eso? Significaba que la fiesta de los tabernáculos estaba cercana. Pero no lo hizo. donde los frutos eran pisoteados. Jerusalén es el lugar donde iba a morir por la voluntad de Dios. la cumbre más alta. Por cuanto él completó la voluntad de Dios. si queremos cumplir el propósito de esa vida. todo el vino queda allí. Son tan redonditas y hermosas. sino el vino. Observemos los primeros treinta años de su vida. Pedro le dijo: “Señor. Así que en la fiesta de los tabernáculos. ciento ochenta días– nuestro Señor anduvo bajo la sombra de la cruz. lean el evangelio de Juan. ser machacados y reventados. si quieren saber lo que nuestro Señor hizo en Galilea. Todo es perfecto”. No olviden que en la última etapa –seis meses. nuestro Señor hizo un largo trayecto desde el monte Hermón. Cuando llega al inferior a través de un tubo. Es la única vida en la historia del hombre. descendiendo. El camino de la cruz Pero. Él agradó de tal forma a Dios. De ahí en adelante. y también con su obra. que los cielos hablaron: “Este es mi Hijo amado. Era la temporada en que maduran las uvas en los viñedos. él descendió del monte Hermón. pero antes hizo todo un recorrido hacia la cruz. A través de la primera y la segunda etapa. Realmente ellas representan la madurez de la vida. los frutos tienen que ir al lagar. si quieren saber lo que él hizo en Jerusalén. habríamos sabido que sólo un hombre en la historia realmente agradó a Dios y pudo subir a los cielos. él decía siempre a sus discípulos: “Subamos a Jerusalén”. Hermanos y hermanas. ¿cuál es el camino de la cruz? Ustedes recordarán que cuando el Señor estuvo en el monte de la Transfiguración. yendo por el valle del Jordán y terminando en el Gólgota. ¿Lo podemos comprender? El . hermanos. donde murió por nosotros en la cruz. una para Moisés y una para Elías”. En este período. lean Mateo y Marcos. Estoy agradado con su vida. Su muerte ocurrió en la cruz. Si hubiese sido así. Estos son los últimos seis meses. En aquellos días las personas habitaban en tiendas o enramadas. que fluye desde el lagar o prensa superior al lagar inferior. toda la fruta llega a estar machacada. Pero. Así se produce el vino. Cada racimo representa la madurez de la vida. Así pues. y finalmente muriendo por nosotros en la cruz. El sentimiento de estos racimos es como si Dios hubiera permitido que todos los carruajes del mundo pasasen por encima de sus cabezas. Ahora. ¡Qué hermosura! Pero el propósito de Dios para la vid no son los frutos. anduvo en sombras de muerte. muchas familias judías iban al viñedo y cosechaban la uva para llevarla a la prensa. descendiendo. Esta vida cumplió la voluntad de Dios. Ahí verán cómo descendió desde el monte Hermón hasta el Gólgota. Durante seis meses. Esta es la experiencia del lagar. Pero. Todos los pies están sobre sus cabezas. esta vida cumplió plenamente el propósito de Dios. ¿pueden ver lo que esto representa? El fruto de la vid son las uvas. estudien el evangelio de Lucas. no sólo con un propósito. hagamos aquí tres enramadas. tienen la plenitud de la vida. pisoteándolas. Tenía derecho a ello. Cristo no podía ascender a los cielos en ese momento. del capítulo 9 al 19. Él había obedecido a la palabra de Dios. Él no podía subir a los cielos antes de este tiempo: tenía que realizar la obra redentora en la cruz. descendiendo. Poco después. porque su vida era de la cuna hasta el trono. y eso significa que se pierden. por nosotros.

por una parte. Su vida es derramada para que el mundo pueda beber ese vino. Del lagar superior al lagar inferior. Cuando el Señor vivió su vida en la primera etapa él estuvo oculto. él tuvo que andar el camino de la cruz. ¿qué significado tiene? Cuando nuestro Señor llegó al monte de la Transfiguración. Esto es lo que ocurría en la fiesta de los tabernáculos. él se sujetó a padecimiento para que la vida pudiera ser impartida. hemos perdido nuestra identidad. Para producir el vino. Pero. Ahora estamos bajo muchos carruajes. sino que ahora actuó: Jesús fue recibido en los cielos. y las millas que recorrió . En sus primeros once años. Por esta razón. Pero esta vida fue diferente: ella entró al mundo horizontalmente. tenía que pasar por el lagar. él alcanzó la plenitud de su madurez. Dios levantó el dique del río de vida. Ahora comprendemos que la cruz es el camino hacia la cosecha. para poder impartir su vida a todos nosotros. Así que. Así pues. vemos a Pablo escondido. estamos seguros que nuestro Señor podía ascender en el monte de la Transfiguración. que él ya no puede vivir su propia vida: sólo puede vivir la vida de Cristo. El modelo de crecimiento es desde el pesebre hasta el trono. todos nuestros pecados han sido perdonados. olvidados y estamos muertos. Tal como Cristo vivió en esta tierra. tal como una madre tiene que padecer cuando nace su hijo. encontramos una vida que creció desde una etapa hacia la segunda. el Señor en sí mismo podía ascender a los cielos desde el monte de la Transfiguración. quiso morir por nosotros en la cruz como Salvador de la humanidad. recuerden. él tenía que padecer para impartir su vida de resurrección a cada uno de nosotros. Ya estaba preparado para ascender a los cielos. Entonces el Cielo ya no habló. Y debido a que esta vida creció conforme a ese modelo. No sólo nos lleva a la vida. Visitó casi toda el Asia Menor y la mitad de Europa. los seis últimos meses. tal como su Maestro. y desde allí hacia una tercera. tenía que padecer. somos quebrantados. Pero. Todos conocemos el proceso. pero aun más que esto. La vida espiritual de Pablo en tres etapas Cuando Pablo dice: “Ya no vivo yo.mundo nos pisotea. y la de abajo significa la resurrección. Tal como el vino en Juan capítulo 2. En la cruz él fue desfigurado. la cruz. Así que. no es una sorpresa que la vida espiritual de Pablo se pueda dividir en tres etapas. Porque nuestro Señor dijo: “El discípulo no puede ser mayor que su maestro”. La cruz es el camino a la vida. este es el modelo de la vida de Cristo. las uvas tienen que pasar por el lagar. significa que él ya no tiene una vida para vivir. y finalmente murió por nosotros en ese lagar. en los siguientes once años. ¿Pueden darse cuenta? ¡Este es el modelo de esta vida! Verticalmente quiere decir esto: “Crecerás hacia la presencia de Dios”. el lagar o la prensa más alta significa la muerte. pero. él nos ha dado a beber de este vino. ¡Gracias al Señor! Por todo lo que pasó por nosotros en ese lagar. Así que gracias al Señor. Por una parte. somos irreconocibles. Y cuando nace el niño. resolvió el problema del pecado: porque éramos pecadores él tenía que hacer en la cruz la obra redentora. el corazón de la madre está lleno de gozo. y por otra parte. viviendo una vida escondida. pero salió de él en forma vertical. él finalmente concluyó su vida en esta tierra. él quiso impartirnos su vida. comienza a operar la vida. Por esta razón. lo mismo le ocurrió a Pablo. él cambió nuestra agua en vino. La cruz era esa prensa. como en las ocasiones anteriores. Es un sufrimiento que va a impartir vida a una nueva generación. todo el camino hasta la presencia de Dios. Por esta razón. Luego. Luego. hermanos. Pero recordemos que cuando estamos en el momento de la muerte. Por esto. la vida única. y nos vamos horizontalmente. Desde el pesebre. ahora Cristo vive en él. sino a una vida abundante. Y ahí descubres que se está produciendo el vino. Por tanto. Nosotros llegamos a este mundo horizontalmente. mas vive Cristo en mí”. todo el camino hacia el trono. para darnos su vida a nosotros. nuestro Señor caminó la última milla. Pablo realizó tres viajes misioneros. Pero por otra parte. Él anduvo el camino de la cruz.

” Es fácil proclamar: “¡No yo. es proporcional a nuestra vida. mas Cristo!” como un slogan. una proclama. De esta manera. Tenemos que vivir “no más yo. Esa vida en nosotros es un gran potencial que un día hemos de completar. Y debido a eso. el río de vida se iba acumulando. Su visión siempre era proporcional a su vida. En la Biblia. De las trece epístolas. Por ello. cómo él entendió la voluntad de Dios. ¿Por qué ocupo tanto tiempo explicando esto? Pues porque. y reinaremos con Cristo. y finalmente al romano. La razón es muy simple: ver esta visión nos costará nuestra vida. Así vivió sus últimos once años. Finalmente. Cuando usted grita una proclama. entiéndalo o no. y esa agua corrió como un río de agua viva. casi siempre caminó de un lugar a otro. limitado. Cuando Pablo estaba en la cima de su vida. ¿Qué significa entonces “no más yo. simplemente no entenderíamos Efesios. como niños en Cristo. No sólo llevó el evangelio al mundo hebreo. Si exceptuamos a nuestro Señor. Ahora. de pronto. estuvo encadenado. sino también al griego. Él había conquistado el mundo para Cristo. Dios levantó el dique. recuerden. Pero los caminos de Dios son más altos que los nuestros. éste siempre es el modelo de nuestro crecimiento. La visión tiene un costo. Así que. en qué fase la luz realmente vino a él y nos dio este libro maravilloso. al mismo tiempo. De ahí en adelante. He oído personas gritando proclamas. y así todo el mundo hubiera sido evangelizado”. Basados en este contexto. Finalmente nosotros creceremos en la presencia de Dios. sino Cristo en nosotros. Pero cuando estaba en la cúspide de su vida. más diáfana será su visión. y muchos otros once años. nosotros hemos de crecer en Cristo. la carta a los Efesios es el libro más alto concerniente a la visión. bajo la sombra de la cruz. cuando regresemos a Efesios. Cuanto más crece usted en el Señor. Dios usó a Pablo en una forma maravillosa. si usted realmente vive esa vida. sin comprenderlo. Pero. la esperanza de gloria”. sino Cristo”? Significa que la vida de Cristo crecerá en nosotros según el modelo celestial. Entonces empezaremos a entender el misterio de Su voluntad. pero realmente no es así. . Este siervo de Dios estaba preparado y sus manos fueron muy usadas. descubrirá que ella recorrerá todo el camino desde el pesebre hasta el trono. él había experimentado mucho a Cristo. descubriremos que esto vierte mucha luz en esa carta. como una raíz de la tierra. encontramos a Pablo encadenado. la visión no es sólo una declaración. tenemos que entender cómo Pablo recibió esta revelación. Esos once años fueron los más fructíferos. sólo grita palabras. Recuerde que la vida que está en usted es la vida de Cristo. No usó automóvil. Eso es muy importante. él estuvo limitado. La obra de Pablo realmente agradó al Padre. Y muchas personas se convirtieron a Cristo. lo entenderemos con mayor profundidad. y cuando llegó a la cúspide de su vida era como si hubiese sido llevado al monte de la Transfiguración. Cuando alcanzó la cima de su ministerio. él creció en la presencia del Padre.equivalen casi a la mitad del círculo ecuatorial. Que el Señor hable realmente a nuestros corazones. Estamos empezando desde el pesebre. Cuando Pablo escribió esta epístola. pero un día alcanzaremos el trono. sabemos que las manos de Pablo fueron las manos más útiles en la historia del hombre. nuestra visión. perdió su libertad. La voluntad del Señor es que todos comprendamos y que todos recorramos el camino de la cruz. “Dios debería haberlas usado por otros once años. fue hecho prisionero. Pablo dijo: “Cristo en vosotros. Agradó al Padre revelar la Palabra a Pablo. en la niñez espiritual de Pablo. A veces pensamos que conocemos Efesios. Pero nuestra comprensión. Por esa razón. once años andando el camino de la cruz. una vida oculta en la que. fue tal como su Maestro en el monte de la Transfiguración. debemos averiguar cuándo Pablo escribió Efesios.

fue regulado. hermanos y hermanas. ellos no son la iglesia. Esto es importantísimo. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” (Efesios 2:4) . Damos gracias al Señor. sino también la Palabra. él nos presenta la luz. Gracias a Dios. no sólo tenemos la luz. En la siguiente sesión. no intente conquistarlos con su capacidad intelectual. te llevará al camino de la cruz. Ahora Pablo tenía la luz. ellos son sectarios. continuaremos revisando el trasfondo de la carta a los Efesios. Sin él. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo “Pero Dios. nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). Estrictamente hablando. Hermanos. gritar un slogan es fácil. si llegas a darte cuenta cuán costosa es esta declaración: “La iglesia es el cuerpo de Cristo”. pero casi no se ve la Palabra. y otros hermanos y hermanas no la ven. En Efesios. En tal caso. Gracias a Dios. Ellos disfrutan todo el tiempo. te encontrarás con una cosecha dorada. Ese día el padre dará toda la herencia al hijo. A medida que va creciendo esa vida en Pablo. nosotros somos la iglesia”. ¿Pueden ver eso? En ese tiempo la voluntad del Padre estará cumplida. ¿saben cuántas veces estuvo Pablo en peligros? Aun él corría el riesgo de conducir erróneamente a la iglesia de Cristo. si usted quiere ayudar a sus hermanos o hermanas a ver algo. esto es lo que el Señor desea enseñarnos y hablarnos al corazón. ustedes no han visto la iglesia. Si usted realmente ve la iglesia. ¿Pueden verlo? En el camino a Damasco solamente se puede ver la luz. mientras iba camino a Damasco. Pero debemos recordar los temas básicos para introducirnos en el propósito de Dios. Sólo la Palabra puede explicar la luz de Cristo más claramente. Pablo fue corregido. Si ellos todavía aún son bebés en Cristo. pero fue necesaria la palabra de Dios para explicarle esa luz que había recibido en el principio. pero están esperando que un día crezcan. vio algo de luz. Hermanos. el secreto es ayudarles a crecer. Pero aún a través de todas estas experiencias. al final de ese camino. Te costará la vida. y todo el proceso por el que Pablo hubo de pasar. que es rico en misericordia. y juntamente con él nos resucitó. por su gran amor con que nos amó. experimentar la realidad toma toda una vida. sin embargo. y por su gracia nos vamos a ocupar nosotros con el tema del misterio de su voluntad. tenemos la vida de la iglesia. ¿pueden entender cuánta experiencia había adquirido él para poder hablarnos de ello? ¿Cuántas lágrimas había derramado Pablo? ¿Cuánto sufrimiento había pasado? Y. Gracias al Señor si es que puedes conocer cuán costosa es la visión. ni siquiera podríamos saber lo que es la Iglesia. no trate de convencerlos con su doctrina bíblica: el secreto es ayudarles a crecer. ¿cómo podrán entender las cosas que pertenecen a los adultos? Lo que ellos pueden hacer es ir al jardín de infantes y jugar. se tornan centrados en sí mismos y todos los familiares los disfrutan muchísimo. Back to Top 024.Por consiguiente. A veces los creyentes dicen: “Nosotros hemos visto la iglesia. también crece la Palabra de Cristo. aun estando nosotros muertos en pecados. Damos gracias al Señor por Pablo. Cuando Pablo declara que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Los demás no lo ven.

comenzaremos con la vida de Pablo. tenía que realizar su obra de redención por nosotros. él era el unigénito de Dios. Si esta vida iba a liberarse. él ya había obedecido la voluntad de Dios. Así que este es el modelo de crecimiento de esa vida. él tenía que impartir su vida a las personas. Ahora nuestro Señor estaba en el monte Hermón. nuestro Señor vivió en la presencia de su Padre como una raíz de tierra seca. “Porque no hay otro nombre bajo el cielo. en ellos. en el único y amado Hijo de Dios. Esta obra fue hecha sólo por nuestro Señor Jesús. y sólo en él encuentras la fuente de la vida. basados en la epístola a los Efesios. como lo sabemos bien. y él es nuestro Salvador. Sabemos que después de su conversión. Para poder derramar su vida. Los primeros treinta años fueron de silencio. el Hijo unigénito? La vía es esta: él tenía que derramar su vida. Para poder introducirnos en la profundidad de esta carta. dado a los hombres. y por esto la Biblia dice que él es el Hijo único de Dios. él llevaría muchos hijos al Padre. sólo en Cristo. Pero. en quien tengo complacencia”. Porque Pablo dijo: “Ya no vivo yo. Esto quiere decir que la vida de nuestro Señor tomó otro rumbo. la vida espiritual de Pablo duró treinta y tres años. y ahí residía el secreto del poder de la vida de Cristo. Este era el camino para nuestro Señor. él tenía que pasar por el quebrantamiento. lo cual nos habla de plenitud de vida. su vida había llegado a la cúspide. ¿qué significó cuando él finalmente llegó a la cruz? Significó que él llevó a cabo la obra de redención. Luego. él debía morir en la cruz. Se parece mucho a la vida terrenal de nuestro Señor Jesucristo. En el principio. Y que cuando la primera etapa concluyó. Él era el Hijo unigénito. los cielos vuelven a hablar: “Este es mi amado Hijo. si esa vida sólo estaba en Cristo. para poder impartir esa vida y para liberarla. él es el origen de la vida. pero. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. Los primeros treinta años fueron de silencio. nuestro Señor tenía que pasar por la prensa. Así que. su vida era única. Pido al Señor que nos revele su voluntad. Recordemos cómo Su vida se dividió en tres etapas. con este poder. brotan los ríos de vida con mucho fruto.Estamos compartiendo sobre el misterio de Su voluntad. en el monte de la Transfiguración. Ahora. tenía que pasar por la prensa. Esto nos hace recordar que al finalizar los treinta años. Todos esos granos de uva estaban maduros. por cuanto la vida del apóstol nos instruye sobre el modelo de la vida cristiana. vemos cómo el río de aguas vivas lo inunda todo. . Pero recuerden que él iba a impartir su vida a otros. la vida de Cristo comenzó en un pesebre y terminó en el trono. Pero aún más. ¡Él estaba tan solo en la cruz! Él estaba solo y era el único que podría realizar la obra de redención. encontrarás la gloria y hermosura de aquella vida. en quien tengo complacencia”. Y. ahora entienden el significado del camino de la cruz. En lo concerniente a la vida y a la obra de Cristo. sino de acuerdo a la eterna voluntad de Dios. Nosotros no tenemos participación en ella. Por causa de tu pecado y del mío. ¿Cómo podía ocurrir esto. Así que el modelo del crecimiento de su vida fue la vida de Cristo. El modelo de la vida de Cristo De acuerdo al evangelio de Lucas. porque sólo él nos puede salvar. Dios se conseguirá muchos hijos por medio de Cristo. Así que en el universo entero. le plació al Padre no sólo revelar a su Hijo en nosotros. sino también con su obra. hermanos. Y cuando Dios levanta el dique. a causa de su obra y resurrección. el Padre estaba complacido. mas vive Cristo en mí” (Gálatas 2:20). Sin embargo. la vida está en él. cómo nuestro Señor produjo mucho fruto. y él ya podía ascender al cielo. por cuanto él es el unigénito Hijo de Dios. Ahora estaba listo para volver al Padre. en que podamos ser salvos”. se negó a ascender a los cielos. no sólo con su vida. También vimos cómo se fue acumulando el agua de vida en él.

porque él dijo: “Ya no vivo yo. Pablo era un hombre de tres mundos: el mundo religioso de los hebreos. Hermanos. Tres etapas en la vida de Pablo El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. el Hermón. Si el Maestro ha vivido tal vida. hermanos. en aquella prensa. Y en aquella cruz –porque nuestro Señor ha pasado por la prensa. luego. Vemos la redención por la cruz. rota. y bajó hasta el río Jordán. por esta causa ahora comprendemos que la cruz es el paso a la gloria. aquel vino está comenzando a inundar el mundo entero. quebrantada. Por eso. Otra vez. ustedes ven que esta es la vida de nuestro Señor. Muchas veces nosotros sólo conocemos la redención de la cruz. al pasar por la muerte. De esa manera Dios usó a Pablo. En once años. por ese sufrimiento. Luego siguió bajando y bajando hasta que. finalmente encontramos en él un vaso preparado para el uso de su maestro. tal como una madre en un trabajo de parto– aquel no fue un sufrimiento merecido. después de veinte años de trabajo. Este es el modelo de crecimiento de la vida de Pablo. En esta etapa Pablo siempre caminó bajo la sombra de la cruz. descubrimos que él está preso. entonces descubrimos que la vida de Pablo también puede ser dividida en tres etapas de once años cada una. Y cuando Pablo alcanza el punto más alto de su segunda etapa. hermanos. y tendemos a olvidar la comunión de la cruz. Descubriremos cómo él creció en estas tres etapas desde el pesebre hasta el trono. encontramos que en sus últimos once años de vida él vivió bajo la sombra de la cruz. durante seis meses él caminó bajo la sombra de la cruz. “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere. y el mundo político y militar de los romanos. y es el mismo modelo para ti y para mí. Pensamos que Dios tendría que usarlo muchos. finalmente. Dios tendría que haber usado a Pablo más que cinco. la cruz es el camino a la cosecha. mas vive Cristo en mí”. Entonces. pasó por la prensa. Ahora entendemos cómo el camino de la cruz lleva a la cosecha. Si esta vida en verdad creció dentro de Pablo. murió por nosotros en la cruz. fue desfigurada. Pero gracias al Señor. y él podía solamente vivir la vida de Cristo. estuvo dos veces en la cárcel. y trajo todo el mundo a Cristo. Después de veinte años de entrenamiento. Nosotros oramos para que Dios levante más Pablos. el mundo cultural de los griegos. En los segundos once años. él llevará muchos hijos a la gloria. esa vida maravillosa que había alcanzado la cumbre. A veces nosotros pensamos: “Qué desperdicio. y nos olvidamos que costó veinte años preparar un vaso como él. ahora el vino fluía desde la prensa superior al lagar más bajo. más que once años”. él trae mucho fruto. Los primeros once años fueron años de silencio en la presencia del Padre. “No más yo. Desde allí. Ese es el modelo de crecimiento. En aquella cruz. por una razón que nosotros desconocemos –sólo podemos obtener sugerencias de la Palabra de Dios–. La cruz también era como una prensa que tiene un lado positivo: la redención. cuando Pablo alcanzó el punto más alto de su ministerio. No es porque la madre haya hecho algo malo que ella tiene que sufrir para que nazca el niño. y el apóstol Pablo era uno de los discípulos de nuestro Señor. hizo tres viajes misioneros. Pero hay otro aspecto: la comunión de la cruz. Sin embargo. Él descendió de la montaña más alta en Israel. los más fructíferos. ¡Qué vida llena de frutos fue la vida de Pablo! Pero el secreto está en los primeros once años. . muchos más años. permanece solo”. estos últimos once años nos hacen recordar el camino de la cruz. lo mismo se aplica a Pablo. sino Cristo”. Hermanos. ahora comprenderán por qué en la última parte de la vida de nuestro Señor Jesús. él verdaderamente conquistó el mundo para Cristo. Pero cuando llega a morir por nosotros. ¿cuál es el modelo de crecimiento de esta vida? Si nuestro Señor empezó en el pesebre y terminó en el trono. entenderemos el secreto para la vida de Pablo. por lo que él había efectuado en la cruz. Porque aquella vida no pertenecía a Pablo. Puesto que esto es así.Recordemos que esta era una obra que sólo Cristo podía efectuar en la cruz.

Estaba en cadenas. por favor. Si Pablo en verdad hubiera tenido las manos libres. entonces Pablo escribió las epístolas a los Tesalonicenses. en la mitad de la tercera etapa: Efesios. Es maravilloso sentarnos a los pies de nuestro Señor Jesucristo y escuchar sus palabras. En los primeros once años. Sin embargo. hermanos. porque a partir de ella seremos capaces de obtener principios espirituales muy importantes.Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué el camino de la cruz? Porque este es el único camino hacia la cosecha. en medio de esos segundos 11 años. En la etapa final. y Tito. Filipenses y Filemón. tiene la mitad de la luz que va a recibir del Señor. Filipenses y Filemón. en medio de la segunda etapa: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. es un adulto. vamos a acordarnos de estos hechos que voy a mencionar. Cuando el Señor lo usó en sus tres primeros viajes misioneros. porque no conocemos los hechos de la palabra de Dios. Así. Cuando su vida en verdad maduró. Pablo pasó por la etapa de la niñez. Colosenses. entonces escribió sus dos primeras cartas. Recordemos que cuando Pablo escribió estas dos cartas. tenemos que recordar algunos hechos importantes. En aquel tiempo. Pablo escribió el tercer grupo de cartas. Y llegamos a la tercera etapa de la vida de Pablo. once años y once años. ¿Cómo un bebé que tiene sólo siete meses de vida va a sobrevivir sin su madre? Podemos imaginarnos cómo el corazón de Pablo estaba íntimamente unido a aquel bebé recién nacido. Primer grupo. Colosenses. Ahora bien. y en base a ellas escribió trece epístolas. Los primeros once años. en medio del último período. Sin embargo. cuando en verdad había crecido hasta la madurez. Este es el primer grupo. escribió 1ª y 2ª a Timoteo. Pablo escribió el segundo grupo de cartas: Romanos. hay una cosa importante aquí: A nosotros nos gustaría saber cuándo escribió estas cartas. ellos tenían solamente algunos meses de vida. entonces no hay otro camino. ahora él estaba delante de un bebé recién . El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. él estaba en una prisión romana. Y cuando Pablo llega a la etapa final de su vida. Once años. antes de su martirio. Recuerden esos primeros dos libros. En medio de ese período. en la mitad de la segunda etapa. Esas son las trece epístolas. cuando alcanzó la etapa de la adolescencia. Y a veces pensamos cuán limitado estaba Pablo en la cárcel. A partir de su maravillosa experiencia con Cristo. tenemos el tercer grupo de cartas: Efesios. la iglesia en Tesalónica era recién nacida. Vamos a revisar una vez más. Me gustaría darles la información. Pablo era un gran erudito de la Biblia. Gálatas. no encontramos que Pablo haya escrito ninguna carta. Esto no es solamente información. su período de adolescencia. Entonces. Finalmente. alcanzó el segundo grupo de once años. intentaremos entender las epístolas de Pablo en el contexto de su vida. y Tito. Al fin del período de la adolescencia. cuatro libros: Romanos. ya tenía aprendidas muchas lecciones de esa etapa. ¡cuántas más almas podrían haber sido llevadas a Cristo! Sin embargo. allí escribió cuatro cartas. estando en la cárcel. 1ª y 2ª a los Corintios. 1ª y 2ª a los Corintios. Gálatas. Sin embargo. hermanos. Algunas veces no tenemos luz. y les ruego que intenten acordarse de estos hechos. Si nuestro Señor anduvo en esa senda. Ya mencionamos tres grupos de once años. y si nosotros somos seguidores del Cordero. ¿Está claro? Las epístolas de la infancia Es muy importante saber que una vez que Pablo pasó su infancia. antes que él se tornara una libación sobre el altar. Y no es de sorprender que el hermano Watchman Nee diga que si uno descubre los hechos de la Biblia. Y cuando él había madurado aún más. Entonces. Cuando llegamos al final de la segunda etapa. Pablo recibió revelaciones. porque son muy importantes. los caminos de Dios son siempre más altos que los nuestros. 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. escribió los últimos tres libros: 1ª y 2ª a Timoteo.

. pero no usa la expresión “el misterio de su voluntad”. un maravilloso maestro. llena de lógica. todo es sistemático. ella quiere que él corresponda a su amor. Ahora. te doy la semilla”. veamos cómo él en verdad lo hizo. nunca es como el profesor que enseña en una sala de clases. Pero recuerden. quiero solamente una semilla”. cuáles son las dificultades que tenemos que afrontar. Usted es muy grande para ellos. Pero también era como un padre para con ellos. él intentó escribir todo lo que había aprendido en la presencia del Señor. En 1ª a los Tesalonicenses. comienza a entender el significado del amor. ¿Pueden verlo? Porque para un bebé es verdaderamente muy difícil conocer la voluntad de Dios. si estudiamos estas dos cartas. porque Pablo intentaba enseñarles a ellos así como un padre enseña a sus niños. Aunque él era un erudito de la Biblia. Entonces. Es como una madre que está alimentando a su bebé. una iglesia que estaba en su etapa de infancia. descubrimos que cuando Pablo habla acerca de la voluntad de Dios dice: “Esta es la voluntad de Dios”. En ocasiones. Cuando la madre está intentando enseñar el amor a su bebé. muy abstracta. No es de sorprender que cuando estudiamos estas primeras dos cartas. yo no quiero todo el queque. vamos a descubrir que Pablo está intentando ayudar a una iglesia recién nacida. Algo que es muy abstracto. ¿Cómo iba a ayudar a crecer a aquel bebé? En esta carta. pero a fin de poder ayudar a la iglesia en su infancia. entonces ella le dice: “¡Ahora estás amando a tu mamá!”. qué tipo de tentaciones vamos a encontrar en esta etapa. y derrama su corazón hacia esos hermanos. Hay un gran y exacto diseño por detrás del universo. Pero si estudiamos estas dos cartas –1ª y 2ª Tesalonicenses– entenderemos cómo se vive en la infancia. Pablo se dirige a ellos. él habla acerca de la voluntad de Dios. Pablo escribió a los romanos cuando la iglesia en Roma había alcanzado la estatura de su adolescencia. le dice: “Este queque de sésamo es para ti”. el Señor nos enseña cómo amarle. Él habló de la voluntad de Dios. Por ejemplo.. él dice: “Esta es la voluntad de Dios. ¿Entienden? Del mismo modo. no podía traer la sala de clases hasta la cuna del bebé. porque ya la vida ha crecido hasta un punto en que están preparados para el alimento sólido. Dios dice: “¿Te gustaría darme tu semilla? No te pido todo el queque. hermanos. La palabra de Dios es una palabra sistemática. aunque sin duda vemos que son las palabras de Dios –Pablo sólo podría alimentarlos con la Palabra de Dios–. Y vemos cómo la madre está contenta comiendo en la presencia del bebé. De esta manera Pablo intentó enseñar a los tesalonicenses la voluntad de Dios. Cuando uno estudia Romanos.” ¿Cuál es la voluntad de . la justificación por la fe. Entonces. la mamá necesita enseñar a su bebé cómo amar. todo tiene una lógica. así como el queque dado por la mamá. ¿Comprende? Pablo era grande. la palabra de Dios está llena de sabiduría. Sólo podía alimentarlos con leche. conocemos la vida cristiana en su infancia. Y luego le pide algo de él: “¿Me amas? Si me amas. aun cuando yo te lo he dado”. Todo nos ha sido concedido por nuestro Señor. nosotros le decimos: “Señor. ¿cómo el bebé va a aprender a corresponder a ese amor? El amor es muy abstracto. sin embargo. Por ejemplo. descubrimos que estas dos cartas son muy distintas de Romanos. y estudian Física. Porque Pablo había aprendido algo desde su niñez. Cuando el padre intenta enseñar a los niños. Álgebra e Historia de Chile.nacido. ¿Verdad? Usted puede ser un buen profesor. Un bebé sólo puede aprender de su experiencia. luego la santificación por la fe y la glorificación por la fe – capítulo 1 a capítulo 8–. Por medio de estas dos cartas. Cuando el bebé le da una semilla. Sin embargo. Sin embargo a veces. Aquello sería mucho para los bebés. sin embargo aquí tenemos bebés recién nacidos. Yo no sé si ustedes conocen aquí el queque con semillas de sésamo. el bebé comienza a entender cómo amar a su madre. De esta manera. Pero recuerden que para un bebé la voluntad de Dios es muy. gradualmente se hace parte de su vida. pero ese amor es muy abstracto. Cuando los adolescentes están en la escuela. una madre ama a su bebé. exactamente como su universo. El bebé entiende lo que es el amor.

cuando tenemos todas esas experiencias. ¿Cómo tratamos con la naturaleza pecaminosa? La solución es la cruz. ¿Cómo vamos a tratar con los pecados en plural? Mediante la sangre de Jesús. Esta es la lección que Pablo aprendió cuando pasó por su primera etapa: “Estad siempre gozosos . No es algo muy alto. Debido a que ahora están en la escuela de Cristo. Entonces dice: “Esto es. En el principio. Pablo nos dijo: “. En la primera. dad gracias en todo”. Pablo no habla acerca de la santificación por la fe.. ora sin cesar. Cuando escribió estas cartas. “Dad gracias en todo”.. Pablo intentó enseñarles lo que él había aprendido en su infancia. porque Pablo presenta ahora la palabra de Dios de una manera muy sistemática.. vamos a encontrar muchas diferencias. y al final de los ocho capítulos.vuestra santificación”. está obedeciendo a la voluntad de Dios.. Después que usted realmente obedece a la voluntad de Dios. no presenta una teoría acerca de la santificación. está obedeciendo a la voluntad de Dios. de la parte física de nuestro ser. “Que tengáis vuestros propios vasos en santificación”. Pablo habló detalladamente sobre ello. ¿Y qué es vuestra santificación? Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santidad. En la segunda parte predomina la palabra ‘pecado’ en singular. Es solamente un versículo. la voluntad de Dios es algo muy abstracto. Si usted está gozoso. porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. Esta es la primera etapa. “Dad gracias en todo. Esto es muy importante. “Orad sin cesar”.. que os apartéis de fornicación”.Dios?: “. Está muy claro que cuando él intentó enseñarles. Por esa razón. Una frase muy corta. tenemos la justificación por la fe. entiende por medio de su experiencia. si está haciendo todo eso. ¿cuál es la voluntad de Dios? “Estad siempre gozosos”. lo hace como si estuviera presentando el universo de Dios. Para los bebés. las iglesias en Galacia y la iglesia en Corinto habían llegado a su adolescencia. Este es el mínimo requisito para nuestra santificación: “Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santificación y honra”. Si uno está siempre gozoso significa que está obedeciendo a la voluntad de Dios. Ahora. la glorificación por . Si comparamos las cartas a los Tesalonicenses con la de Romanos. Esta es la voluntad de Dios.. Para los bebés tiene que explicarlo detalladamente. Debido a que en las primeras dos cartas la iglesia estaba en su niñez. Y entonces. cuando habla de la voluntad de Dios. 1ª y 2ª a los Corintios. Estas son las primeras dos cartas. (1). “Orad sin cesar”. Dios es un Dios de sabiduría. cuando tiene su propio cuerpo en santificación. predomina la palabra ‘pecados’ en plural. luego en el medio. Las epístolas de la adolescencia: La Escuela de Cristo Cuando Pablo alcanzó el final de su adolescencia en su vida cristiana. Entonces es más fácil de comprender. orad sin cesar .. Ahora entendemos cómo Pablo trató de ir a través de la experiencia. la iglesia en Roma. Cuando Pablo presenta la palabra de Dios en Romanos. (1ª Tesalonicenses 4:3).. Por eso Pablo los lleva a la escuela de Cristo. La voluntad de Dios es nuestra santificación. Y más aún. De esta manera. Pablo les enseñó la voluntad de Dios: “La voluntad de Dios es vuestra santificación”. ya no están en la atmósfera familiar. pero es la voluntad de Dios. Estas son sus dos primeras cartas. Los primeros ocho capítulos de Romanos se pueden dividir en dos partes. está obedeciendo la voluntad de Dios. Aquí nos habla de nuestro cuerpo. Cuando usted hace eso. Cuando usted hace eso. habló detalladamente acerca de la voluntad de Dios. cuando resiste a las tentaciones del enemigo. escribió cuatro cartas: Romanos. cuando la iglesia estaba en su infancia. Gálatas. usted recuerda: “Esta es la voluntad de Dios”. En la escuela de Cristo ellos han de pasar por un proceso de aprendizaje. tienen que conocer la voluntad de Dios. Cuando pasamos por esa etapa.Porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. entonces tiene la experiencia. empezamos a saber lo que es la voluntad de Dios. la santificación por la fe. si vamos al versículo 5:16 leemos: “Estad siempre gozosos”. Ahora hermanos.

Recordemos que cualquier adolescente tiene que pasar por esos períodos: conflictos. cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida. en Romanos 7. En la primera etapa. Descubre que querer es una cosa y hacer es otra. tiene que ser corregido. la carne es el obstáculo. De acuerdo a nuestra experiencia. en mi carne. están listos para escuchar la palabra de la verdad del evangelio. el Señor nos dice que tenemos que negarnos a nosotros mismos. pero no a la manera de 1ª y 2ª Tesalonicenses. pero al final hacía su propia voluntad. Satanás es el obstáculo. 1ª y 2ª a los Corintios. sino también su propia voluntad. uno ve que la voluntad de Dios es nuestra santificación – que estemos “siempre gozosos y demos gracias por todo”. tenía un conflicto aquí. por los dolores del crecimiento. para que pueda crecer sano. el mundo es el obstáculo. armonía. esto es. Ahora. conocemos la voluntad de Dios y también descubrimos nuestra propia voluntad. Cuando un árbol está en su infancia crece simplemente como quiere. Ahora. esa palabra es la Cruz. Así pues. Él deseaba hacer la voluntad de Dios. Este es su gran descubrimiento: reconoce que en sí mismo no hay nada bueno. Y ambas voluntades entran en conflicto. la palabra ‘voluntad’ está en singular. en el capítulo 8. más tarde descubre. cuando llegamos a la escuela de Cristo. Ahora podemos entender. conflictos. pero es porque estamos pasando por el proceso de crecimiento. que debemos tomar nuestra cruz y seguirle. Pablo tenía un problema. Sin embargo. Sin embargo. Vamos a descubrirnos a nosotros mismos. cuando leemos Romanos 12. Pablo descubre que: “.la fe.. Gálatas. cuando crece más y más. no mora el bien”. Cuando está en la infancia. encontramos la armonía. Hermanos y hermanas. uno vive una vida de conflictos. una gran armonía. ¿Por qué ‘No’? Porque cuando se descubre a sí mismo. Usted descubre que si quiere crecer. Sólo la cruz puede remover todos esos impedimentos. Y entonces habla de la agradable voluntad de Dios. Pablo presenta la voluntad de Dios en forma sistemática en dos formas. Ahora dice: “Presentaos en sacrificio vivo”. Por un lado. intenta ajustarnos. esa voluntad es singular. armonía. Pero recordemos que estamos en la escuela de Cristo. ahora en su adolescencia. Sin embargo. a tomar la cruz y a seguir al Señor. la mayoría del tiempo sólo tiene que decir: ‘Sí’. En el segundo grupo de cartas.en mí. en el segundo grupo de cartas están Romanos. en su carne. necesitaban muchas correcciones. En 1ª y 2ª Corintios. gracias al Señor. cuando llega al período de la adolescencia. es el tiempo en que vienen las correcciones. él no solamente descubre la voluntad del padre. pensamos que Dios tiene varias voluntades. El quería hacer el bien. A veces experimentamos lo de Pablo en Romanos 7. en la escuela de Cristo aprendemos a negarnos a nosotros mismos. presenta la palabra de Dios como la palabra de la cruz. En estas cuatro epístolas. hasta que finalmente él crece. como aquellas personas estaban en la escuela de Cristo y habían alcanzado su adolescencia. descubre que tiene su propia voluntad. Pablo habla acerca de la voluntad de Dios. En sí mismo. La obra de la cruz intenta corregirnos. tal como un niño. Sin embargo. y entonces podemos crecer. En Romanos y Gálatas. Estos cristianos. Cuando llega a la adolescencia. Si el árbol está inclinado en cierta dirección. Sin embargo. Sin embargo. amados hermanos.. no moraba el bien. después de los conflictos. están listos para recibir el alimento sólido. y no sabemos lo que está ocurriendo. finalmente va a llegar a una armonía. pero si uno se rinde a la voluntad de Dios. En griego. están listos para escuchar la palabra de la cruz. Entonces dice: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”. enseña la palabra de Dios como la palabra de la verdad del evangelio. y al final terminaba haciendo lo malo. Cuando uno llega a la adolescencia es capaz de apreciar que la voluntad de Dios es agradable. la tendencia es siempre decir ‘No’. . Cuando estamos en la escuela de Cristo. Si buscamos una palabra que describa estas cuatro cartas.

su revelación alcanzó el punto más alto. todas las personas en aquella región de Asia escucharon la palabra de Dios por dos años. No es de sorprender que la palabra ‘cruz’ sea una síntesis de estos libros. más que eso. al final del segundo período. las puertas del evangelio estaban ampliamente abiertas. Entonces Pablo dijo: “Iré a Roma”. . En aquel tiempo. hermanos. lea estos cuatro libros. “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. Tenemos que admitir. Si desea saber cualquier cosa acerca de nuestra salvación. porque deseaba llevar el evangelio hasta allá. verdaderamente pasó dos años ministrando la palabra de Dios. Entonces nos preguntamos: ¿Cuáles eran las enseñanzas de Pablo? De acuerdo con sus palabras a los ancianos de Éfeso. si uno alcanzaba a Roma. De acuerdo con sus propias palabras. Dios es mucho mayor. si usted desea saber lo que Pablo estaba enseñando en ese tiempo. empezaban la otra sesión. cuando Pablo alcanzó el final de su segunda etapa. En otras palabras. toda esa revelación viene por medio de la palabra de la verdad del evangelio o por medio de la palabra de la cruz. No hay duda que a través de Gálatas y Romanos nosotros empezamos a conocer la palabra de la verdad del evangelio. Pablo ocupaba el período entre el almuerzo y las cinco de la tarde en predicar la palabra de Dios. Pablo predicó el evangelio en Éfeso con gran impacto. que ese era el mejor tiempo en la vida de Pablo. lea estos cuatro libros. En otras palabras. Nosotros podríamos pensar que su revelación no podía llegar a un punto más alto que aquel cuando escribió la carta a los Romanos. En otras palabras. Iban a sus casas y a la tarde. Roma era el corazón del imperio. Y Dios nos sorprendió. cuando escribió Romanos. que esta era la mayor contribución de Pablo para el mundo. hermanos. como en Chile: clases por la mañana y probablemente también después del almuerzo. había alcanzado a los confines de la tierra. Ahora empezamos a ver las señales de madurez en Pablo. Estaba diciendo en verdad lo que es el evangelio de Dios. Todo lo que el Espíritu Santo quiso preservar está registrado en esos cuatro libros. ¿Cuál es el tema de esos cuatro libros? De acuerdo con Pablo. ¿Lo ven? En otras palabras. Y a veces nosotros nos preguntamos: ¿Será posible saber cuál era la enseñanza de Pablo en esos dos años? Estuvo allí dos años. Y. estos cuatro libros son la revelación más alta hasta entonces. Pablo escribió estos cuatro libros hacia el final de la segunda etapa de su vida cristiana. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. Había muchos frutos de su obra. Recordamos muy bien que cuando Pablo se despidió de los ancianos de la iglesia en Éfeso. Pero. y que en 1ª y 2ª a los Corintios comenzamos a entender la palabra de la cruz. En la escuela de Cristo. Pablo estaba preparado para llevar el evangelio a los confines de la tierra. estaba dirigiéndose al mundo. casi cinco horas cada día. cuando Pablo alcanzó el final de su segundo período. con respecto a la revelación. cuando él estuvo en Éfeso. Si desea saber cualquier cosa acerca del camino de la cruz. su ministerio alcanzó el punto más alto cuando él llegó al final de su adolescencia. la cima de su adolescencia. Cuando él se dirigía a las personas en Roma. Gálatas. ¿Deseamos vislumbrar de alguna manera lo que es el consejo de Dios? Pues bien. cuando él estaba en Éfeso. Pablo era muy pequeño. les dijo: “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. De acuerdo a la Biblia. En lo que respecta al evangelio de Cristo Jesús. él también había alcanzado el punto más alto en relación a su vida. Nosotros pensábamos que Pablo ya no podía ir más alto. la revelación que recibió casi llegó a su punto más alto. según la luz que él había recibido hasta entonces. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. su revelación llegó al punto más alto en ese tiempo. y eran muy efectivas. cerca de las cinco. debe leer Romanos. En aquella escuela ellos tenían una costumbre. 1ª y 2ª a los Corintios. e impartió enseñanza en el local de una escuela. ese es todo el consejo de Dios.En lo concerniente a la revelación.

Las epístolas de la madurez A causa de esto. Ahora. . Cuando sopla el viento del norte. del sur. y cuando sopla el viento del sur. él debería haber alcanzado el punto más alto. En otras palabras. Sin embargo. Fue arrestado en Jerusalén. y a menos que alcancemos esa meta. Nosotros no sabemos cómo orar. sin embargo. Sabemos que cuando Pablo alcanzó el final del segundo período. Dios el Hijo nos da la escuela de Cristo. el Espíritu Santo no lo está. Ella es dolorosa. no debe olvidar que hay un propósito en ello. Ahora. y todas las cosas operan juntamente. el Espíritu Santo ora. y esto ocurrió a Job. Cuando estamos en la infancia. sabe que ya alcanzamos la adolescencia. es un torbellino. no solamente Dios el Hijo está haciendo la obra: Dios el Espíritu Santo también está haciendo su obra. Dios está escuchando la oración del Espíritu Santo. ¿Por qué juntamente? ¿Por qué no por accidente? Nada es accidental para los cristianos. de acá el viento del oriente. en el segundo grupo de libros somos llevados a la escuela de Cristo. Todas las cosas operarán juntamente. Finalmente. todas las cosas nos ayudan a bien. con un propósito: que la fragancia de Cristo sea esparcida. Él tiene una meta. Ahora estamos en la escuela de Cristo. y empezamos a conocer la palabra del evangelio de verdad. sin embargo. descubrió repentinamente que estaba en cadenas. Luego. Pero. él nos va a transformar a su imagen. La única respuesta para sus circunstancias es que a través de ellas. Cuando Pablo llegó al final del segundo período.Así que. luego que nosotros somos perfeccionados en la escuela de Cristo. de allá viene el viento del sur. No solamente Dios el Padre está haciendo la obra. él nunca va a parar de trabajar. el Padre responde. hermanos. En el torbellino. Dios el Hijo toma el control. hermanos y hermanas. vamos a madurar por medio del viento del norte. cuando crecemos. y esto. pero él sabe cómo orar por nosotros. Dios permitió que él fuese arrestado y que fuese puesto en prisión. Ahora Dios va a usar nuestras circunstancias difíciles. Pero más aún. Por tal razón. ¿eso es todo? ¿Pablo ya llegó al punto más alto? ¿Pablo está muy maduro ahora? ¿Ha recibido mucha revelación? Él fue uno de los siervos más utilizados por Dios en toda la historia de la humanidad. Nosotros estamos satisfechos. tomando nuestra cruz. a experimentar la operación de la cruz. del oriente y del occidente. ¿Por qué? Porque por medio de todas estas diferentes circunstancias somos conformados a la imagen de Cristo. A veces no entendemos que Dios usó ese torbellino para promover a Job desde un nivel de perfección hacia otro nivel de perfección más alto. Porque el Espíritu Santo ora por ti y ora por mí con un propósito: que un día tú y yo seamos conformados a la imagen de Cristo. cuando leemos Romanos 8. Dios es nuestro Padre celestial. hay una cosa que nos cuesta entender. de allá el viento de occidente. Ahora vamos a empezar con los ajustes de la vida. Algunas veces. en la Biblia. sabe lo que necesitamos. Así fuimos creciendo en aquella atmósfera. tenemos una atmósfera familiar. esto es lo que Dios estaba haciendo con Pablo. los vientos de todas las direcciones soplan juntos. y no hay sólo una atmósfera de escuela. Ahí viene el viento del norte. el Espíritu Santo está orando por ti y por mí. cuando recibió la revelación más alta. pero no debemos olvidar que Dios deseaba la madurez de Pablo. Entonces. estuvo en cadenas todo el camino hasta llegar a Roma. ellos soplan juntos. ¿Qué podría esperar Pablo más que eso? Dios el Padre nos da un ambiente familiar para que podamos crecer. para que lo podamos seguir. Cada uno de esos diferentes vientos –todas las cosas– cooperan juntamente para probarnos. El Dios de la Trinidad está trabajando aquí. y pasó un tiempo allí. sabemos que es parte del proceso de crecimiento. No tenga usted miedo de ninguna circunstancia. Dios nunca va a detener su obra antes que alcancemos este punto. no hay solamente una atmósfera familiar.

En estas cuatro epístolas –Efesios. Mientras uno está sano. ahora estaba preso. derramó lágrimas por las iglesias. Recordemos que estas cartas fueron escritas cuando Pablo estaba preso. la palabra de Dios sería extendida hasta tierras remotas. Recordemos que Pablo no era un ángel. Allí en Roma. Sin embargo. encadenado. De acuerdo con Romanos. ¿cómo se puede esperar que la vida en la prisión vaya a crecer? Para que la vida pueda crecer. podemos imaginar que cuando Pablo estaba preso –de acuerdo con la reacción natural. Él estaba limitado. pasó dos años en prisión. Efesios. Colosenses. Ahora ya no es más útil.. Supongamos que tenemos una herida en la mano. para nuestra sorpresa. la misma revelación gobernó esas tres cartas. sin embargo. porque para alguien que está en prisión es como si fuera llevado hacia un pozo muy profundo. Colosenses y Filemón fueron escritas en el mismo tiempo. Piense en eso. Cuanto más limitado estuvo. Pero cuando su mano está herida. entonces descubre que tiene un cuerpo. Uno no espera que la vida pueda crecer en la prisión. era una persona muy activa. no estaba preparado para eso. Encadenado. Debió de ser una sorpresa muy grande para él. sus realizaciones. Él trabajó para Dios. él estaba muy sorprendido. Él pensaba llegar a Roma como un hombre libre. sin embargo. Pero. Él fue más libre. porque finalmente llegó a Roma. él iría a Roma con un corazón gozoso. y aun alcanzaría hasta España. cuanto más bajo llegó. y cuán grande es su depresión. pero cuando está preso. Si usted es una persona muy activa. de acuerdo con la vida natural–. para su sorpresa está paralizado. hermanos. Dios no siguió los planes de Pablo. Filipenses y Filemón– Pablo siempre nos recuerda sus cadenas. sus ojos en verdad se volvían hacia sí mismo. Si uno estudia la sicología de las personas que están confinadas. ¿Cómo podría hacerlo? De acuerdo con sus métodos. estaba encadenado. en ellas encontramos el pensamiento del Espíritu Santo Con este trasfondo seremos capaces de penetrar en la profundidad de Efesios. ¿Podemos imaginar así a un siervo de Dios que estaba activamente involucrado con la obra de Dios? Dios lo usó. más alto subió. ¿Puede imaginar usted eso? De alguna manera Pablo sintió que estaba paralizado. en vez de ir a Roma con gozo. Estaba encadenado. y no solamente lo usó. la mitad de tu cuerpo no se puede mover. Él estaba listo para predicar el evangelio a los romanos. las iglesias lo necesitaban. Usted descubre que por la mano soberana de Dios. la vida crecía. ya no era un hombre libre. ¿Cuál es su futuro? ¿Cree usted que Pablo puede ir más alto? ¿Cree usted que Dios lo continuará usando? ¿Cree usted que su vida continuará creciendo encarcelado? Cuando era tan activo. Cuando uno está enfermo. Entonces. ahora estaba confinado. Por una parte. Pablo escribió a los romanos diciéndoles: “Deseo ir a Roma con un corazón gozoso”. Él tenía la misma carne y sangre que tú y yo. tuvo más vida. hermano. no siente que tiene un cuerpo. Pablo podía ver sus propios frutos. llegó allá con tristeza. incluyendo España. ahora la mitad de su cuerpo está paralizado. es necesaria una buena tierra. Entonces uno puede imaginarse que en la mente de Pablo éste debería haber sido el último capítulo de su vida. pero esta libertad procedía de su encarcelamiento. él probablemente pensaba que estaba como una persona paralizada. podrá entender cuán frustrante debe de ser. Según sus planes. No tenía sus manos libres cuando escribió esas cartas. era el fin de su ministerio. .. Habiendo sido libre para moverse a todos lados. Sin embargo. y un día. De acuerdo a su cronograma. Normalmente usted usa su mano. Pablo estaba creciendo hacia la madurez. además. Pablo fue el siervo más útil en las manos de Dios. era el fin de su servicio. Era como cualquier otro ser humano. lo usó de una manera grandiosa. nunca ha sentido que su mano existe. ahora estaba preso. Hay algo muy interesante. estaba confinado en la prisión. Podemos imaginarnos a Pablo en la cárcel. Sin embargo. no estaba preparado para ello. Dios respondió su oración. pero llegó allí encadenado. con un corazón gozoso. sus ojos siempre miran hacia la herida. tras su viaje a Jerusalén.

Filipenses y Filemón. fueron en verdad el producto de esta experiencia de Pablo. puedes imaginarte luego a Pablo en prisión. Cuando escribió Romanos. por medio de estos cuatro libros –Efesios. si un día has estado en la cima. el nombre del Señor va a ser exaltado. sus bendiciones son siempre bendiciones terrenales. Ahora. por cierto está en la prisión de sí mismo. Si un día el Señor te ha usado. Israel no será más la cola. ¿Podemos entender esto? Recordemos: Efesios. pero de acuerdo con él. y cuando está allí. Entonces. Nosotros pensamos que Pablo estaba en la prisión. Sin embargo. pero la obra de Dios fue llevarlo a los lugares celestiales. hermanos y hermanas. en la prisión Dios llevó a Pablo aún más alto. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? Sí. él está preso en un capullo. está confinada. sino la cabeza de todas las naciones. eso es Romanos. bidimensional. ¿Por qué? Porque la bendición de Dios es siempre para el pueblo de Israel con respecto a este planeta. su vida está limitada. Cuando eso suceda. ¿Cuál es la interpretación de todo esto que ocurrió? ¿Cuál es el significado de la prisión? Gracias al Señor. Éste pasa por un proceso. Ese es siempre el sueño de cualquier judío. Por esta razón. El evangelio va a salir y alcanzar a todo el mundo. como el agua cubre el mar. Cuando escribió Romanos y Gálatas. él era todavía un judío típico. En su mente pensaba: “Yo voy a alcanzar todo el mundo. Uno nunca sabe cuánta depresión puede sufrir si nunca estuvo en un punto extremo. sino en la prisión de Pablo. El sueño de todo judío es que un día vendrá la edad dorada del reino mesiánico. Esa emoción insoportable es la depresión. Filipenses y Filemón– vamos a descubrir algo. Gracias al Señor. . La Biblia dice: “Gusano de Jacob”. desde el nacimiento del sol hasta el lugar donde se pone. Pablo nunca esperó que existiera una tercera dimensión. Es el lugar más inesperado donde podríamos encontrar a Pablo mientras él estaba en la prisión. Pero el gusano tiene una vida de resurrección. La depresión es insoportable. Un día. vemos que muchos de los grandes siervos de Dios alcanzaron las alturas celestiales. Gálatas y las dos cartas a los Corintios. Cuando estudiamos el segundo grupo de las cartas de Pablo. Puede conquistar el mundo. pero Dios lo puso en prisión con un propósito: que él pudiera vivenciar algo que nunca había experimentado antes. Si uno estudia estas cartas de Pablo. estaba casi en el punto más alto. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. Está confinado en prisión. cuando el gusano se está moviendo. su mundo es este planeta. en este contexto judío. Pero no. una tierra llana. Aquí tenemos el concepto planetario. la vida de una mariposa. Él nunca imaginó que existía una tercera dimensión llamada cielo. Esa es la promesa que Dios dio al pueblo judío. El Mesías vendrá con gloria. sin embargo estamos en los lugares celestiales. él dice que nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. El padre del pueblo judío era Jacob. estamos en prisión. puedo ganar todo el mundo para Cristo”. su visión se extendió aún más allá. el reino mesiánico ha de ser un reino planetario. Un día. si uno lee el Antiguo Testamento. Ese es el sueño de Jacob para un judío normal. ¿Pueden ver eso? Este es el misterio de la voluntad de Dios. escribió acerca de su experiencia. Colosenses. Entonces.Al hacer un estudio de la Biblia. y el conocimiento de Jehová llenará toda la tierra. Para sorpresa de Jacob. ahora –cuando estaba tan bajo– empieza la obra de Dios. Es muy claro. Colosenses. Nosotros pensamos que Pablo estaba en prisión. ¿cómo escribió Pablo la epístola a los Efesios? Su historia es simplemente como la historia del gusano de seda. Entonces ella experimenta la tercera dimensión llamada cielo. hermanos. finalmente la mariposa romperá el capullo y podrá volar por los cielos. descubrimos que Pablo en verdad está en los lugares celestiales. Era su sueño. Depresión significa que alguien ha caído profundamente dentro de su propia prisión. Cualquiera que está en prisión. Es verdad que estaba en prisión. él vio la escalera que tocaba el cielo. hermanos. pero también es verdad que estaba en los lugares celestiales. Pablo era un judío típico. nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. (2). Pablo estaba en prisión. vamos a descubrir que tiene una visión así. no sólo en una prisión romana. pero a causa de la vida de mariposa. Pero. sin embargo también pasaron por los pozos más profundos. sólo tiene un concepto de dos dimensiones.

su visión era solamente terrenal. representan el invierno de la vida de Pablo. El primer grupo representa la primavera de la vida de Pablo. ¿Qué significa esto? No es un slogan. en verdad empezó a crecer. A causa de esta maravillosa vida. Cuando vemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo. y también del poder de la ascensión. realmente vamos a crecer. Es maravilloso tener una visión terrenal amplia. . cuando estudiamos Efesios y Colosenses. nosotros estamos en la tierra. Pablo esté en la prisión. pero al mismo tiempo. Ellos son inteligentes y se ufanan de haber leído libros referentes a Efesios. Colosenses y los otros dos libros. Sin embargo. esta declaración va a estar con nosotros para siempre. otra vez os digo: regocijaos siempre”. descubrimos un Hombre universal. Cristo celestial. y que. nuestros ojos tienen que ser abiertos. era un gusano. Esta experiencia es la experiencia de la ascensión. De esta manera. Cuando llegamos al misterio de Su voluntad. Nosotros podemos gritar consignas. Si intentamos usar una palabra para sintetizar estos cuatro libros.Pablo estaba en la prisión. pero nunca alcanzaba el cielo. Gracias al Señor por esta visión universal. Ahora. es quien ha creado ese universo. en tanto su Cuerpo está sobre la tierra. y sin embargo estamos en los cielos. Su visión pasó de una visión planetaria a una visión universal. libertado desde la tierra hacia los cielos. Y finalmente. ¿cuál es la impresión que recibimos?: Que hay una vida sobre la tierra. El universo es mucho mayor que el planeta. su visión era grande. es Cristo. él ha sido libertado de sí mismo hacia Cristo. Hermanos y hermanas. Aquí descubrimos al Hombre universal. Cuando él menguó. y Tito. Nosotros somos llamados a vivir esta vida celestial. Por tal razón. “Ya no vivo yo. luego por el verano. Sin embargo. no es de sorprender que cuando estudiamos Efesios. Un resumen de las trece epístolas Finalmente. sin embargo. empezamos a ver todo el universo. a través de ese poder de ascensión. la palabra es “Cristo”. una vida en prisión. hermanos. Entonces. Mas Dios deseaba hacer algo más. No es de sorprender que en el primer capítulo Pablo habla acerca del poder de la resurrección. encargaba a los hermanos en Filipos: “Regocijaos. aun cuando él está en la prisión. y a los dos minutos olvidarlas. El segundo grupo. Sin embargo. Y ahora él aprendió a vivir el cielo en la tierra. En el tercer grupo. podemos entender que en esta etapa Pablo estaba siendo transformado en la imagen de Cristo. hay una vida en los lugares celestiales. 1ª y 2ª Timoteo. cuando Pablo estaba en prisión. La Cabeza de ese Hombre está en los cielos. es “la cruz”. que muchas personas piensan que tienen conocimiento acerca de la carta a los Efesios. por el otoño y finalmente por el invierno. Pero sólo en la medida que pasemos por las mismas experiencias que Pablo. Cuando leemos estos cuatro libros. vamos a hacer un resumen de estas trece epístolas. el otoño. sin embargo. está también en los lugares celestiales. ¡Esto es el cielo en la tierra! En estos cuatro libros vamos a aprender cómo vivir el cielo sobre la tierra. Así Pablo debía llegar más alto. Dios es el Dios del universo. En el segundo grupo de libros. hermanos. No más depresión. Tengo que decir. no más él mismo. El tercer grupo. por un lado. vamos a apreciar esta maravillosa carta. empezó a extenderse. Nosotros vamos a pasar por la primavera de nuestra vida. Hermanos. Él estaba en la prisión. él esté sentado con Cristo en los lugares celestiales. Por esa razón vemos que Pablo fue más alto aún. ahora Dios deseaba extender su visión. mas vive Cristo en mí”. Por tal razón. este es el trasfondo de la vida de Pablo. Cuando Pablo vivía como un gusano. el verano de la vida de Pablo.

Pablo en prisión: una mariposa volando en el cielo Sabemos que cuando Pablo escribió esta epístola. Hermanos y hermanas. Antes de entrar en las riquezas de la epístola a los Efesios. su mundo se fue haciendo más y más pequeño. no sólo vamos a descubrir que Pablo está en los lugares celestiales: también descubriremos que él fue llevado a la eternidad pasada. Pablo estuvo en cadenas. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad … alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Dios revela el secreto de este universo. Y ésta debería ser nuestra oración en estos días. el cual se había propuesto en sí mismo … En él asimismo tuvimos herencia. . para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. cuanto más bajo estuvo. siempre en cadenas. Con esa base. Sin embargo. Pablo fue capaz de penetrar en la eternidad pasada. 9. es posible que ustedes oigan la Palabra sin saber su significado. Dios le puso en prisión. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” (Efesios 1:5. según su beneplácito. Por esta razón. Pienso que con este trasfondo. estaba preso en Roma. De otro modo. La voluntad eterna de Dios La voluntad eterna de Dios “En amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. Damos gracias a Dios por tener tan grande privilegio de venir a entender el misterio de Su voluntad. La eterna voluntad de Dios significa esto: desde la eternidad pasada ya Dios tenía una voluntad y deseaba revelar esa voluntad. hemos ocupado dos sesiones para entender los fundamentos de esta carta. por primera vez en la historia humana. Este secreto está conectado con el misterio de Su voluntad. Por esa razón. sino que estaba confinado en un lugar pequeño. sólo en Efesios y Colosenses está expresada la eterna voluntad de Dios. Por muchos años. Vio cómo nosotros fuimos escogidos antes de la fundación del mundo. hermanos. más alto subió. Cada uno de nosotros debe orar pidiendo al Señor que nos conceda espíritu de sabiduría y de revelación. para que tengamos espíritu de sabiduría y de revelación. Y al perder tanto de su libertad.Y más que eso. estamos capacitados para entrar en este gran tema que está revelado en la carta a los Efesios Back to Top 025. 18). según el puro afecto de su voluntad … dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Es claro que nuestro pensamiento central gira alrededor del misterio de Su voluntad. Esto es llamado “el misterio de su voluntad”. tenemos que estar preparados. En la eternidad pasada. pienso que estamos listos para escudriñar este misterio de Su voluntad. y basado en ese plan eterno. Pablo oró por nosotros. No era ya un hombre libre como antes. él empezó a trabajar. más se extendió. en el libro de Efesios y en Colosenses. Ver esta luz es un privilegio maravilloso. 11. Se convirtió en el prisionero de nuestro Señor Jesús. para su sorpresa. Dios tenía una voluntad. Ahora. cuanto más limitado estuvo. Dios tenía un plan eterno. y según esa voluntad. estamos aquí para compartir acerca del misterio de Su voluntad. Cuando había alcanzado el punto más alto de su vida. ahora podemos entrar en ella. Hermanos. la cima de su ministerio. Hermanos y hermanas.

Sin embargo. ¿Por qué ahora este capullo tan pequeño? ¿Por qué estas cadenas?”. y muy confinado. Estudie el Antiguo Testamento. Creíamos que Pablo había alcanzado la cúspide. y de acuerdo con el saber de Pablo en aquel tiempo. Nosotros pensábamos que en estas epístolas Pablo había alcanzado la cima de la revelación. Cuando Pablo alcanzó su punto más alto. Dios le llevó más arriba. su gloria estaba en el pasado. su visión era una visión planetaria. quería ganar todas las almas del planeta para el evangelio de Cristo. Entonces verán la gloria de Dios en todas partes. ¡En verdad. . Dios le puso en prisión. Pablo realmente estaba en esta tierra. su época de oro está en el futuro. Un día. el límite de la visión de Pablo era este planeta. Cuando Pablo estaba limitado en la prisión. Entonces. no miran hacia atrás. habla de la altura. quería conquistar el mundo para Cristo. pero el océano está limitado a este planeta. Por eso escribió a los romanos. Entonces se preguntaría: “Yo estaba acostumbrado a desplazarme en la tierra extensa. sino la cabeza de las naciones. Dios sabía que había vida en aquel gusano. Dios es mucho mayor que Pablo. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. Había un mensaje con el que Pablo quería alcanzar el corazón del Imperio Romano. él dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. presentó el maravilloso evangelio de Dios. Él había alcanzado todo el planeta. y si realmente comprende la visión. Dios lo usó para escribir Romanos. de la longitud y de la anchura. toda la tierra era mi bendición. con la oración de que un día fuese llevado a todo el mundo. la máxima visión para los profetas de entonces era desde el lugar de donde nace el sol hasta el lugar donde el sol se pone. gracias al Señor. En esa epístola. este era casi todo el consejo de la voluntad de Dios. yo disfrutaba la libertad. pero en verdad él podía ir más alto aún. A veces nosotros empleamos el océano para describir el amor de Dios –lo cual es bastante–. Ese era el sueño de todo judío común. el reino mesiánico iba a abarcar todo el planeta. gracias a Dios. Sin embargo.En el comienzo del capítulo 1 de Efesios. Cuando Pablo estaba confinado en el capullo. Ahora esta mariposa va a descubrir todo lo relacionado con el cielo. Gracias a Dios por ese pequeño capullo. porque desde allí irrumpió la vida y descubrimos una mariposa volando en el cielo. sino siempre hacia el futuro. El sueño de Pablo era que un día todo el mundo fuera llevado cautivo hacia el evangelio de Cristo. 1ª y 2ª a los Corintios. cuando escribió Efesios. Los judíos miran hacia una edad dorada en que el Mesías va a reinar sobre la tierra. para el pueblo terrenal y para el pueblo celestial de Dios. Sin embargo. pero no debemos olvidar que en realidad estaba en la prisión. sus ojos veían siempre sus cadenas. Gálatas. le puso en el capullo. No sólo las riquezas de Cristo: las insondables riquezas de Cristo. de la profundidad. desde donde el sol nace hasta donde el sol se pone. y esa era la vida de la mariposa. gracias a Dios por la prisión en Roma. cuando Pablo habla acerca del amor de Dios. no nos parece que él estuviera preso. Él tenía esta ambición. verá que el alcance de ella es el planeta entero. nos damos cuenta que aún hemos visto muy poco. Para los romanos y para los griegos. El océano es muy pequeño comparado con el universo. aquel mundo pequeño se tornó en una prisión para aquel gusano. Como judío. Si nosotros vamos al Antiguo Testamento. para los judíos y para la iglesia. o sea. de alguna forma su espíritu había sido arrebatado. Pero. y entonces Israel ya no sería más la cola. Pero. Nosotros no sabemos cuán grande es Cristo. Estas son las insondables riquezas de Cristo. cuando estudiamos Efesios. Pablo había sido levantado a los lugares celestiales! En el versículo 3. Cuando éstos miran hacia su gloria. muy probablemente sus ojos estaban sobre sus heridas. no conocemos cuán grande es el universo.

En otras palabras. Nosotros no empezamos caminando. Así. Usted no hace ningún esfuerzo. ¿Cómo uno puede caminar sobre esta tierra? ¿Cómo uno puede estar firme contra el enemigo de Dios? El secreto es que empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. sin embargo. permitimos que la silla nos soporte. nos preguntamos: ¿de qué trata esta carta? Esta carta nos habla de la vida del cielo en la tierra. nuestra posición es sentados. Los cielos son nuestra posición. él está en la tierra. dos palabras. está en los cielos. la vida celestial. Hermanos. en Cristo. inmediatamente descubrimos que esa es nuestra posición celestial. Cuando nos sentamos. Cuando fuimos salvos. En toda esta epístola realmente vamos a aprender el secreto de la vida cristiana. nosotros tenemos una posición celestial en Cristo. para Pablo.. ¿Qué es.. ¿cuáles son los principios que deben gobernar nuestro caminar mientras estamos aquí? Cuando caminamos. nosotros tenemos que experimentar la vida del cielo aquí en la tierra. Finalmente. Y en los tres capítulos siguientes. La Biblia nos dice que Dios nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales. Cuando tenemos la posición celestial. estamos en la tierra. pero en verdad estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. La vida cristiana cubre en verdad estos tres aspectos: cómo vivir en la presencia de Dios. estamos en la tierra. cómo vivir una vida de familia. Y cuando estamos en la presencia del enemigo de Dios. pero. no somos gobernados por los principios del mundo. él dijo: “Dios nos ha resucitado con Cristo y nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales”. entonces empezamos a aprender a caminar. pudo experimentar el cielo en la tierra. nuestra posición es estar firmes. Comenzamos en esa posición y luego vamos a vivir una vida llamada ‘vida celestial’. Ahora su posición es una posición de descanso. sin embargo. los cielos no son sólo una posición. Él en sí mismo no era más que un gusano. nos ponemos en pie. En los primeros tres capítulos. empezamos nuestra vida espiritual sentándonos. la vida cristiana? Cuando vivimos en la presencia de Dios. Sí. Andad. Los capítulos 4 al 6 nos muestran cómo caminar por esta tierra. pero de acuerdo con Pablo. vamos a encontrar tres palabras claves en Efesios. A veces pensamos que un día iremos al cielo. cómo vivir en la presencia de este mundo.. Hermanos y hermanas. una palabra.. Sí. cómo ser buenos esposos y esposas. Para Pablo. Hablando posicionalmente. Estad firmes”. entonces. es también algo que podemos experimentar. Desde el capítulo 1 hasta el 3 nos habla de nuestra posición celestial. si estudiamos Efesios. descubrió una vida resurrecta. el cielo no es sólo una posición. nuestra posición es andar. pero somos gobernados por los principios celestiales. los cielos son hoy.Esta es la carta a los Efesios. “Estad firmes” (6:14). sino además una experiencia. . Esa es nuestra posición. Después que somos salvos. Sí. Pablo vio todo eso para transmitirlo a nosotros. Pero esta posición no es solamente una cosa objetiva. este es el evangelio: nosotros empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. ponemos el esfuerzo sobre la silla. una vida de ascensión. Pablo estaba en prisión. y cómo vivir en la presencia del enemigo de Dios. Tres palabras claves en Efesios Cuando leemos toda la epístola. Cuando estudiamos Efesios tenemos que recordar que aunque Pablo estaba preso. sin embargo. descubrimos que esta es nuestra vida. Andamos aquí. esta es una figura maravillosa. Pablo escogió cuidadosamente estas tres expresiones: “Sentaos. Por esta razón. Cuando vivimos en la presencia del mundo. el cielo es ahora. Para con Dios. pero al mismo tiempo estaba en los cielos.

Por eso. aun cuando estuvieron en exilio. ¿Qué significa eso? Que a su pueblo terrenal Dios le ha dado la tierra. Nuevamente. una de ellas es de los judíos. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. Cuando conecta la televisión y el mundo de la entretención. ambas relatan el evangelio de Cristo. hoy. Sin embargo. Tenemos que ser muy cuidadosos. veremos cómo ellos llegaron a liderar el mundo financiero e intelectual. Cuando Pablo presenta el evangelio de Dios. Hermanos. No es de sorprender que hoy. Si deseas hacer negocios con un judío.nosotros estamos sentados con Cristo. estamos firmes. sino también los judíos han pecado. Yale. Si usted visita hoy las mejores universidades norteamericanas –Harvard. porque es lo que Dios les prometió. Aún más. eso tiene algo que ver con los judíos. recuerden que las bendiciones de Dios. en el reino mesiánico. de alguna forma. Por eso empieza diciendo: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Sin embargo. Pablo presenta exactamente el mismo evangelio.. y revisa quiénes son los ganadores de los Premios Nobel. pero descubrimos que todo se inicia en los lugares celestiales. y él está en los lugares celestiales. eran judíos. hay una diferencia. son bendiciones terrenales. y cuando llegamos al capítulo 8. y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). los más exitosos son judíos.. las bendiciones terrenales. “. esa es una bendición terrenal. comienza con el hombre y termina con Dios. Columbia–. aun en ese círculo. En Efesios. si se dividen las riquezas de este mundo en tres partes. cuando uno sintoniza CNN. espero que tengan un entendimiento correcto. entonces alcanzamos el cielo.por cuanto todos pecaron. de las promesas de Dios a Abraham y a toda su descendencia. Romanos empieza con la pobre condición del hombre. Estas son las tres claves que nos abrirán la carta a los Efesios. comienza con el hombre. pero de alguna forma su espíritu ha sido arrebatado. Bendiciones espirituales en los lugares celestiales En el primer capítulo. Les gusten los judíos o no. nosotros caminamos. con la condición terrenal. sabemos muy bien que el pueblo judío es un pueblo único en este mundo. Así leemos Romanos. porque es el pueblo escogido por Dios. eso tiene algo que ver con los judíos. Recordemos que en Alemania. Marx. aun cuando perdieron su hogar. no me entiendan mal. Israel ya no será más la cola. Si conocemos un poco más la historia. cuando Cristo reine sobre la tierra. comienza con el hombre y su condición. a través de la historia. Freud. Einstein. La prisión de Pablo representa este mundo pequeño. no tuvieron hogar. Dios tuvo que realizar su obra de redención mediante su Hijo. un día. así que el dinero que estaba en tu bolsillo irá al suyo. sino la cabeza de las naciones. en el tiempo que Hitler persiguió a los judíos. ¿Por qué el evangelio de Cristo? Porque somos pecadores. le sorprenderá saber cuántos de ellos son judíos. Por mil ochocientos años. porque para el pueblo terrenal la bendición es esta tierra. ¿Por qué? Porque Dios les prometió las bendiciones terrenales. un 10% de los médicos eran judíos. debes ser muy cuidadoso. Romanos empieza con la tierra y termina con el cielo. Si un judío es tu socio. descubrirá que la mayor parte de los profesores son judíos. en el mundo. Pablo conocía muy bien acerca de las bendiciones de Dios. ellos estuvieron dispersos por el mundo. ante el enemigo de Dios. Cuando Pablo presenta su evangelio. ¿sabes lo que ocurrirá? Dios le ha bendecido a él. Pablo trata de introducirnos en el maravilloso evangelio de Cristo. No sólo los gentiles. cuando usted bebe Coca Cola. ellos construyeron el mayor imperio invisible. Y si estudia la historia de los descubrimientos. Por tal razón. sin duda están con ellos. Incluso. Es el pecado el que nos apartó de Dios. Entonces dirás: . Si comparamos Efesios con la carta a los Romanos. Como judío.

Y así descubriremos que no tenemos que pedir por ello. la única cosa que debería preocuparnos es preocuparnos. pero voy a simplificarlas para ustedes. pero aparte de eso. sin embargo. Nosotros tenemos que entrar en el pensamiento del Espíritu Santo. estos capítulos nos van a citar cada una de las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. algunas personas pueden ganar todo el mundo. Sin embargo. cuando usted tiene un libro. comprendemos que lo principal es que tenemos las bendiciones celestiales. Ahora. Cuando Pablo intenta decirnos cuáles son nuestras bendiciones espirituales. Entonces. Entonces. Coca Cola. déjenme tratar de enfatizar algo más. él no comienza su historia desde cuando nosotros fuimos salvos. vamos a descubrir que hay muchas. pero no olvidemos que si nos ocupamos de su reino y su justicia. ¡Gracias a Dios por ello! Ahora entendemos también cómo Dios pudo cambiar una prisión en un lugar celestial. No te preocupes de lo que comerás o lo que vestirás. ¡Tú eres un cristiano. CNN. Entonces. lo has ganado todo. ¿Por qué? ¡Porque te han sido dadas las bendiciones celestiales! “Dios . Para los judíos. ¿cuáles son nuestras bendiciones terrenales? Hermanos. ¿Qué es el apéndice de un libro? Lo principal es el contenido mismo del libro. Pero. Esas son todas sus bendiciones.. Cuando Pablo escribió esta porción de la palabra. eso es añadido. es una sección muy pequeña de sólo setenta años.. de acuerdo con nuestro Señor. ¿Qué significa esto? Ahora Pablo intenta enumerar esas bendiciones una a una. cuando nosotros los cristianos tenemos bendiciones terrenales..según nos escogió en él antes de la fundación del mundo”. ¿cuál es la cosa más maravillosa que ocurrió en nuestras vidas? Lo sabemos muy bien: aquel día cuando recibimos a Jesucristo como . hermanos y hermanas. “No os afanéis por el día de mañana”. sino también nos ha dado toda bendición espiritual en los lugares celestiales. ¿cuál es nuestra bendición? Seguimos leyendo. Pero. Puedes citarlas una por una. si buscamos el reino de Dios y su justicia. Recordemos que Dios nos ha escogido antes de la fundación del mundo. en verdad él tenía dos líneas de pensamiento..“¿Y qué hay conmigo?”.. Si leemos desde el capítulo 1 al 3.. Hollywood. pero ellos están siempre preocupados acerca del futuro. las demás cosas nos serán añadidas. si verdaderamente buscamos las bendiciones celestiales. dice: “. en otras palabras. entonces las bendiciones terrenales también serán añadidas. ¿por qué preocuparnos acerca del mañana? Hoy. Hermanos. Dios nos ha dado principalmente bendiciones espirituales. Si seguimos leyendo. Ahora. son una añadidura. No solamente estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. las riquezas. nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales”. y Pablo las va enumerando una a una. cuando tú lo has perdido todo. pero al finalizar encuentra una pequeña parte llamada Apéndice. ¿Significa que nosotros no tenemos bendición terrenal? Recuerden. Déjeme decirlo de esta manera: lo que nosotros tenemos es la vida de hoy. Desde que nosotros aparecimos en este planeta. Por ejemplo. porque tu Padre conoce tus necesidades”. dice nuestro Señor. comparada con la historia del universo. El propósito de Dios es que nosotros podamos recibir las bendiciones celestiales. lo lee entero. el autor añadió una cosa más a él. ¿cuáles son nuestras bendiciones? Pablo trata de enunciarlas una a una. Antes de hacer eso. eres del pueblo celestial! Dios les ha dado todas las bendiciones terrenales a ellos. Nuestra vida de hoy. empezando en el versículo 4. la familia. ¿Qué son esas cosas? ¡Bendiciones terrenales! Hermanos. esto es muy importante. nuestro Señor nos dice: “Busca primero el reino de Dios y su justicia . Esto es muy importante. El mundo busca las bendiciones terrenales. tenemos que basar nuestra interpretación sobre la propia Palabra. Nosotros tenemos una posición celestial. la buena salud.

Ustedes recuerdan la historia de Rebeca. Si alguien no tiene dos cumpleaños. ella dice: “¿Ah. Y un día va a experimentar la muerte eterna. La razón es muy sencilla: están en su prisión. y aun así. Hermanos. pero es el peor amo. Meyer entró en su oficina. El dinero es el mejor siervo. Un día. sólo ponían como dirección “Universidad del Amor”. Austin-Sparks quedó intrigado. todo está bajo nuestros pies. Entonces intentó explicarle: “La razón porque estás intrigado es a causa de tu posición. porque están sentados con Cristo en los lugares celestiales. alrededor de ustedes. usted tiene dos cumpleaños: Uno. Estando allí. cada carta llegaba a él. se sienten presionados. Él llevaba puesto un elegante traje. nuestro hermano Watchman Nee y su esposa fueron a una boda. Hoy ustedes experimentan muchos problemas y dificultades.” A veces. El secreto es este: Rebeca debía estar sobre el camello. Cuando Robert Chapman estaba con los Hermanos. nuestra historia comienza en esta corta vida y también en este planeta.nuestro Salvador. gracias a Dios. En otras palabras. Hermanos. Algunas veces se sienten tan disgustados. Cuando muere. En el Antiguo Testamento. Sin embargo. entonces tendrá dos días de muerte. es el primer día de muerte. Un día visitó a otro estudioso de la Biblia. cuando yo intento decirle esto a mi esposa. Cuando miran hacia abajo. si usted es salvo. si es tan barato para usted?”. ustedes ven que todas las bendiciones espirituales son bendiciones en los lugares celestiales. y entonces él ve todo desde allá. Si alguien quiere un poco. nosotros usamos el dinero. Así que. Al hermano Nee le gustaba siempre hacer una declaración: “El dinero es la cosa más barata en este mundo. no el vestido el que me lleva a mí.” ¿Y sabe usted cómo respondió nuestro hermano Nee? “No olvide. vamos a una boda y usted está tan sucio. Pero. ¿cuándo nosotros tenemos que mirar hacia abajo? Cuando estamos en los lugares celestiales. deprimidos. La señora Nee dijo: “Mire. fue un día maravilloso en nuestra corta vida aquél cuando recibimos a Cristo Jesús como nuestro Salvador. nada va a tocarles. pero el dinero nunca debe usarnos. gracias a Dios. vemos inmediatamente que está en los lugares celestiales. y cuando están en los lugares celestiales. ¿Qué significa eso? En cada ocasión ustedes deben mirar siempre hacia abajo. soy yo quien lleva el vestido. permítale tenerlo. en verdad comenzamos en esta vida presente. el camello era un animal inmundo. Si deseamos enumerar las bendiciones celestiales. hermanos y hermanas? Permítame usar otra ilustración. Ellos están sobre ustedes. F. Pero hay algo muy interesante: cuando Pablo intenta citar las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. cuando nació de su madre. dejándolo arruinado. Esta expresión tiene sentido si tú estás en una determinada posición”.” ¿Entienden. pero no tuvo mucho cuidado –porque su mente siempre estaba en alguna otra parte– y manchó su traje. sí? ¿Por qué no me lo da a mí. entonces. deberíamos empezar en el momento que fuimos salvos. que era obsequio de su esposa. en China o en Norteamérica. y no el camello sobre ella. Austin-Sparks. Hay una historia acerca del hermano T. La historia comienza con el día de nuestro nacimiento espiritual. En aquel momento. Meyer. sea en Chile. el día cuando creímos en Jesucristo como nuestro Salvador. Cuando hablamos acerca de bendiciones espirituales. Hermanos. aquel camello podía conducir a Rebeca hasta Isaac. miran hacia abajo y no hacia arriba. Había una figura en la pared con dos palabras en inglés: “Look Down” (Mire hacia abajo). tenía desacuerdo con varios de ellos acerca de algunas . Esto es muy importante. y el otro.B. Cuando algunas personas le escribían. La Biblia nos dice que ella iba cabalgando en un camello a través del desierto. que es el segundo día de muerte. y se dio cuenta de lo que Sparks estaba mirando. Hubo un hermano llamado Robert Chapman.

Para su sorpresa. antes de la fundación del mundo. 5). Nosotros fuimos salvos. él deseaba hacer algo con nosotros. él tenía una comprensión diferente acerca del arrebatamiento de la iglesia. Dios ya había empezado su obra. de la misma forma. antes de la fundación del mundo. Primero nos escogió. Con respecto al espacio. por eso. pero más que eso. Y más que eso: “. antes de la fundación del mundo. sino allá en los lugares celestiales. ya estaba allí. Hermanos y hermanas. Hasta la misma salvación es para mí. Aun antes del inicio del tiempo. nos lleva a la eternidad pasada. Robert Chapman. En aquel tiempo. Cuando él primeramente nos escogió. cuando él primeramente nos predestinó para la filiación –otra vez– lo hizo antes de la fundación del mundo. Significa que esa voluntad de Dios. Dios ya había hecho algo... y basado en esa voluntad. comienza nuestra historia. Pablo usa dos verbos para describir su obra: “Nos escogió” (V. de acuerdo a la Palabra aquí. él determinó un plan. la voluntad de Dios ya existía. Por ejemplo. él ya tenía un maravilloso plan. porque en el comienzo existía la voluntad de Dios. El hermano Chapman está allá. él comienza con los lugares celestiales. y él quería llevar adelante ese plan. si desean saber cuál es la voluntad de Dios. recordamos que un día cuando estábamos en pecado. para la filiación) por medio de Jesucristo” (V. nosotros también hemos de tener esta experiencia maravillosa. Cuando hablamos acerca de las bendiciones celestiales.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (o. No. en cambio. sino solamente los vencedores. él no comienza aquí y ahora.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. Nosotros nos tornamos en el centro de todo. Dios tenía un propósito. ahora estamos hablando de la voluntad eterna de Dios. Darby se entristeció y comentó: “Hermanos. Entonces. Recuerden: los lugares celestiales son la posición en que deberíamos estar. él ya está en los lugares celestiales”. lo hizo antes de la fundación del mundo. escuchamos el evangelio y entonces fuimos salvos.(1) Entonces. algunos co-obreros de Darby criticaban a Chapman. ¿Qué significa esto? Que nuestro hermano vivía el cielo en la tierra. Él ya obraba antes de la fundación del mundo. . Para nosotros. A causa de las diferencias en sus puntos de vista. “. En otras palabras. con respecto al tiempo. cuando éramos miserables. es decir. ¿Qué está antes de la fundación del mundo? La eternidad. creía en el arrebatamiento parcial. cuando fuimos salvos –dos. Entonces. La voluntad eterna de Dios: primer aspecto Predestinados para la filiación El tiempo comienza con la fundación del mundo.. aun antes que nosotros existiéramos. aquí y ahora. antes que existiera el tiempo. Jesucristo murió por nosotros en la cruz. y nos lleva a la eternidad pasada. en Efesios. yo soy el centro”. Nosotros sólo hablamos acerca de ello. cuando Pablo habla acerca de las bendiciones espirituales. cuál es el misterio de su voluntad. pero nuestra salvación es una parte de la voluntad de Dios. Pablo. Dios ya había trabajado. nosotros estamos hablando de estar sentados con Cristo en los cielos. no creía que toda la iglesia sería arrebatada antes de la tribulación. cuando nos predestinó antes de la fundación del mundo. y todo ello ocurrió antes de la fundación del mundo. Dios ya tenía un plan. fuimos a una reunión evangelística. la llamamos “la eterna voluntad de Dios”.. mejor. Darby y sus colaboradores creían que toda la iglesia iba a ser arrebatada antes de la tribulación. según el puro afecto de su voluntad”. el propósito de Dios. menciona los lugares celestiales. Antes que nosotros existiéramos. ¿Lo ven? Ahora saben cuán pequeño es nuestro mundo.verdades bíblicas. nos predestinó. como si la misericordia y la gracia hubieran empezado allí. para agradar a Darby. 4). “Jesucristo me ama. empezamos a conocer la voluntad eterna de Dios. comienza con los lugares celestiales. Cuando intenta describir la historia del evangelio. nos lleva hasta antes de la fundación del mundo. Antes del tiempo. la obra de Dios no ha comenzado en nuestro tiempo. cuatro o treinta años atrás–. hermanos.

“Según el propósito de su voluntad”. Por esa razón. Ella estaba muy ocupada con la leche.. Él estaba muy feliz con su hijo y lo presentaba a todos: “Este es mi hijo amado. estaba entre los esclavos.. pero los esclavos no tenían herencia. porque somos maduros en Cristo. ¿Por qué la filiación? ¿Por qué predestinados para ser hijos suyos? Ahora.. cuando era niño jugaba con los esclavos y era enseñado por uno de ellos. voy a pasarle mi hacienda. A partir de ahora. sin embargo. hay muchas universidades en nuestro país. cuando eran pequeños. sin embargo. Él va a heredar todo lo que yo poseo”. Cuando alcanzaba la mayoría de edad. en verdad. Por esa razón. Sin embargo. pero la madre ya estaba pensando en veinte años después. la Biblia dice que todo el universo está gimiendo. esperando la manifestación de los hijos de Dios. me llamó y me dijo: “Hermano. Es el heredero de la familia. Eso es lo que en la Biblia se llama filiación.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. En griego. Dios está esperando el momento en que pueda colocarnos en la posición de hijos. aunque el hijo era el heredero de la familia. pues había esclavos que tenían muchos conocimientos. En esa ceremonia. ya no es un niño. sino también disfrutar de las insondables riquezas de aquél. El hijo crecía en aquel ambiente. De acuerdo con Gálatas. Ahora tenemos una respuesta muy clara. Dime.. Imaginemos a alguien que es muy rico y tiene un hijo. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? ¡Es la filiación! Nos predestinó para la filiación en Cristo Jesús. esa es una parte de su voluntad. el padre ponía a sus hijos con los esclavos. . según el puro afecto de su voluntad”. pero más que eso. El padre tenía sus negocios. Ahora el hijo no sólo puede entrar en el gozo de su padre. si conocemos el corazón de Dios veremos que él tiene una gran esperanza en cada uno de nosotros. ¿Qué significa eso? Que un día todos los hijos de Dios van a llegar a la madurez. A causa de ello. todo lo que es del padre va a ser suyo. “. Ustedes. El padre tenía muchas haciendas. tres días después de haber nacido su hijo. y hacía una ceremonia. Sin ese conocimiento. pero el hijo era muy pequeño y no podía manejar los negocios de su padre. Recuerdo una madre que tuvo un bebé. al niño no le era posible administrarlas. La Biblia dice que Dios nos predestinó para la filiación. y que llegaban a ser maestros de los hijos. el padre invitaba a todos sus parientes y amigos. y está capacitado para ser responsable de todos los negocios y la hacienda de su padre. el padre esperaba que su hijo creciese. heredero de toda su casa. según el puro afecto de su voluntad”. está muy claro en el versículo 5: “. En el mundo romano había muchos esclavos. La palabra filiación es muy malentendida. significa filiación. Ahora entienden por qué estudiamos detenidamente el modelo de crecimiento. Es el momento que el padre estaba aguardando. Lo somos. ¿conocen cuál es la voluntad eterna de Dios? Basados en el verso 5. no a nuestras palabras. Gracias a Dios por los hijos de Dios. sólo sabríamos que somos hijos de Dios.Si en verdad deseamos conocer lo que es la voluntad de Dios. “de acuerdo a su voluntad”. Ya está maduro. con los pañales. las personas podían pensar que también era uno de los esclavos. se ha traducido aquí como ‘adopción’. Sin embargo. El “puro afecto” en griego también significa “propósito”. ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? De acuerdo a la Palabra. este es el significado de la filiación. hermanos. Hermanos. no sólo para ser salvos. con el propósito de que un día él fuera a cierta universidad. este padre ponía a su hijo en la posición del hijo. Sin embargo. ¿Comprenden? Desafortunadamente. El bebé sólo tenía unos días. voy a pasarle mis negocios. Un día. esta palabra significa poner a alguien en la posición de un hijo. hay un momento que Dios está esperando: que un día nosotros seamos maduros.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. porque el hijo ya creció. que pasemos desde la infancia a la adolescencia y a la adultez. Sí. Los padres tenían ya un plan maravilloso. nosotros somos hijos de Dios. ¿a cuál universidad debería ir mi hijo?”. y al verlo. somos capaces de responder esta pregunta. Sin embargo.

necesitamos de uno más. cuando estén maduros. hermanos. y lo mismo sucede con nuestro Padre celestial. No. aunque esta madre tiene sólo veinte años de edad. Estamos contentos con ser salvos. vamos a venir a jugar.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. ¿cómo sabemos que alguien ha madurado? Cuando uno ha madurado. cuando ustedes son niños.. En el primer capítulo. Esta es la voluntad eterna de Dios. hay algo muy interesante aquí. la respuesta del versículo 5 es correcta. esa es la voluntad de Dios. Dios tiene muchos hijos. siempre está centrada en sí misma. que un día seamos suficientemente maduros. ¿qué deseamos. qué esperamos de la reunión? Vamos a cambiar nuestra reunión en un kindergarten. Pero un día cuando aquella joven ya es una madre. el cual se había propuesto en sí mismo. esta es una línea de pensamiento. y eso significa todas las cosas en el universo. ¿Cuál es la voluntad de Dios aquí? “.. pero no saben realmente cuán rico es él. Hermanos. Este es el significado de predestinación en la Biblia. esa es la voluntad de Dios: no sólo que seamos salvos.Aunque eran muy pobres. Sin embargo cuando leemos la Biblia. pero permanecemos como niños. no solamente entrarán en el gozo del Padre. En otras palabras. ¿Cuál es la señal de la madurez? Toda hija cuando es pequeña. “¡Quiero comer. y finalmente hasta ser un adulto. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. y a ella le gustaría dormir. el padre es para el bebé. se niega a sí misma y se levanta a cuidarlo.de reunir todas las cosas en Cristo. no significa que sea perfecto. aunque sea medianoche. La voluntad eterna de Dios: segundo aspecto Cristo. La mamá es para ella. porque tengo hambre!”. Ahora. Se supone que vamos a recibir una herencia. sino también en las riquezas de su Padre. No es de sorprender que Pablo haya usado la expresión las insondables riquezas de Cristo. está mostrando señales de madurez. Hermanos. hermanos? Hoy. Hermanos. viven como los esclavos. Pero.. según su beneplácito... todo el universo va a ser reunido en Cristo. Un día. El bebé puede llorar a veces a medianoche. ¿Qué significa esto? Que Cristo va a ser el centro del universo. La madre es para el bebé. Ahora. ¿Ven eso. vamos a disfrutar. saben que su Padre es rico. sabemos que ya no somos más pecadores y que iremos al cielo. si oye al bebé llorando. Eso es todo lo que nos preocupa. tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra.. no sólo que seas salvo. entonces. sino que vayamos hacia la madurez. la palabra predestinación se refiere a la filiación. una parte de la historia. Entonces vamos a experimentar cuán rica es la familia a la cual pertenecemos. recuerden. a nuestra salvación inicial. sin embargo. 10). Pero esta es solamente una línea. Hermanos. centro y Cabeza del universo Si yo les pregunto: “¿Cuál es la voluntad de Dios?”. contentos porque iremos al cielo. porque es aún una niña. querían hacer todo lo posible para que su hijo un día tuviera la madurez suficiente y pudiera ir a la universidad. en la historia de la iglesia. ¿cómo sabemos que alguien es un niño? Porque está centrado en sí mismo. Juan Calvino y sus seguidores limitaron la predestinación solamente a la salvación. y no sólo el . Lamentablemente.” Ahora. sino que crezcas desde la infancia hacia la adolescencia. es decir. Eso había en el corazón de los padres. Nosotros nos damos por satisfechos con mucha facilidad. lo que Dios desea es la filiación. del versículo 9: “. ¿Cuál es el propósito de Dios en sí mismo? Descubrimos que un día habrá una reunión de todas las cosas en Cristo. si somos solamente niños. como las que están en la tierra” (v. no me importa si la mamá trabaja mañana o no. ¡Gracias a Dios! Cuando nos reunimos. así las que están en los cielos. todo el mundo es para el bebé. el papá es para ella. Cuando somos salvos. un día.

Recuerden. ¿Por qué la filiación? Para obtener la herencia. por eso necesitamos de la obra de redención. El pecado hizo que el universo se distorsionara.. Pero esta es sólo una parte de la historia. por un lado.. Entonces..” Ahora sabemos por qué Dios nos ha predestinado para la filiación. Si usted sigue leyendo. Entonces Cristo será el todo y en todo. En segundo término. nosotros tenemos que ser restaurados. Aquí tenemos otro pensamiento que sigue a la reunión de todo el universo en Cristo.. intentó ser la cabeza. Hermano. cuando hablamos sobre herencia. Cristo es el centro del universo. Gracias a Dios. no sólo se trata de “nuestra herencia”. El universo está roto. a la filiación. usted ve los dos aspectos de la voluntad de Dios. ¿ven eso? Una cosa es la filiación. no sólo el hombre tiene que ser redimido. Pablo habla de nuestra herencia. que el universo también tiene que ser redimido. Por causa del pecado. ¿Dónde tendrá Dios su herencia? En sus santos. Nuestra herencia y la herencia de Dios Aquí hay algo muy interesante..centro. la línea que sigue la filiación. sino todo en el universo se rebeló contra Dios. vemos que el pecado entró en este mundo y todo el universo se contaminó. después de la caída del hombre. sino también que alcanzásemos la madurez. Pablo continúa diciendo algo aún más práctico: “En él asimismo tuvimos herencia. que nosotros lleguemos a la madurez. por otro lado. Sin embargo. Sólo cuando somos suficientemente maduros podemos entrar en toda la herencia. y tenemos que madurar para llegar a ser herederos con Cristo. no sólo nosotros nos rebelamos contra Dios. Nosotros tenemos pecados. Ahora vemos que no sólo es nuestra herencia. intentó usurpar el trono de Cristo. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. ¿Cuál es el propósito eterno de Dios? Por un lado. de cómo el Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia. sino Dios también va a tener su herencia. nosotros caímos. . Por causa de eso. Entonces descubrimos la desintegración del universo. Por causa de que Adán cayó. En él nosotros tuvimos herencia. Hermanos. el hombre cayó. cuando el tiempo sea cumplido. este es en verdad un aspecto de la voluntad de Dios. Sólo cuando estemos maduros se supone que podremos disfrutar la herencia de Cristo. Pero ¿cuál es el propósito de Dios? Que nosotros no solamente fuésemos redimidos. es sólo la mitad del universo roto. sino en verdad la cabeza del universo.. se ha desintegrado. percibirá que la voluntad de Dios es la filiación. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad..alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Aun los animales también siguieron nuestro patrón.11). cuando el Señor regrese. pero en la voluntad de Dios –para nuestra sorpresa– no sólo se supone que nosotros tengamos nuestra herencia. Por un lado. Esto representa la voluntad de Dios. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. Estamos acostumbrados a la definición de nuestra herencia. En el versículo 18 dice: “. ¿Comprenden? Satanás. Esta es una línea de pensamiento.” (V. que necesitamos ser redimidos. sino de acuerdo al versículo 18 hay “la gloria de su herencia en los santos”. Él habla otra vez sobre la filiación. Gracias a Dios. El versículo 11 nos muestra que el pensamiento de Pablo vuelve hacia la filiación. sino todo el universo. se ha roto en pedazos. quiso ser igual a Dios. el enemigo de Dios. Entonces entendemos que el universo ya no está en armonía. Esta es la otra línea de pensamiento. ya no está más en armonía.habiendo sido predestinados conforme a su propósito. el caos entró en este universo. “. y por eso necesitábamos ser redimidos. todo el universo será reunido en Cristo. Él habla sobre la filiación y habla de la predestinación. estamos hablando sobre la filiación. el universo que se ha desintegrado. Esta es la voluntad eterna de Dios. Entonces. le será muy claro.. y otra es reunir todas las cosas en Cristo. cuando lee esta carta a los Efesios.

Back to Top . y descubrimos que nuestros ojos necesitan ser abiertos para ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos.. cuál es el misterio de su voluntad. porque estamos tan centrados en nosotros mismos. es también una parte de las bendiciones celestiales. nos lo muestra en forma muy clara. Hermanos. todo el universo será reunido en Cristo. ¿Cómo podrá ocurrir eso? Cuando todos los hijos de Dios lleguen a la madurez. Y en el versículo 10: “. A veces pensamos que la iglesia es solamente una asociación o una congregación. Pablo continúa explicando cómo la iglesia es el cuerpo de Cristo. (la iglesia) es su cuerpo. Si hemos recibido nuestra herencia. porque Cristo es rico. que la iglesia es un vaso en las manos de Dios. y Dios habrá cumplido su maravilloso propósito.. Nunca pensamos en el corazón de nuestro Padre. en el original. ¿Cómo va a cumplir Dios su propósito? ¡Por medio de la iglesia! Vemos cuán importante es la iglesia dentro del propósito de Dios. Nosotros entramos en Cristo como nuestra herencia. veremos que la iglesia es totalmente celestial. cuando la iglesia se torne santa y sin mancha.. Pero un día. Ahora entendemos cuán importante es la iglesia. Recordemos que hay dos líneas de pensamiento.Es muy fácil para nosotros entender que Cristo es nuestra herencia. la voluntad de Dios es la iglesia. La voluntad de Dios es la filiación y también la reunión del universo en Cristo.. las cosas en los cielos y en la tierra.. un día Dios va a tener su herencia en los santos. ¿Cuándo acontecerá esto? El capítulo 5 dice que un día él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. La reunión significa. la respuesta es muy sencilla. Dios: “. Por esta razón.” ¿Por qué a los principados y potestades en los lugares celestiales? Porque hubo una gran rebelión en el universo. la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”. para que esto sea cumplido.conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. y cuando llegamos al tercer capítulo. la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. el cuerpo de Cristo. van a tener a Cristo como su cabeza. la cual es su cuerpo.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. que un día él va a querer tener su herencia. pero. está muy claro: Es Cristo y su iglesia. Solamente la iglesia gloriosa. Un día. Cuando leemos acerca de su herencia en los santos.. nosotros estamos satisfechos. ¿Qué significa esto? Si seguimos leyendo. diciendo: “. tenemos que leer el contexto. y por la rebelión de estos principados y estas potestades –ángeles malignos seguidores de Satanás–.” Cuando hablamos de reunir todas las cosas en Cristo... La iglesia como cuerpo de Cristo no es algo terrenal. Cristo es cabeza del universo. Pero. pregunto: ¿Está Dios satisfecho? De acuerdo a la palabra de Dios... el universo hoy no está en armonía. Dios reunirá el universo en Cristo. Si desean saber cuál es la voluntad de Dios. “. Entonces él será el todo y en todo. En el capítulo 2.sometió todas las cosas bajo sus pies. todo el universo. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia.. La iglesia no es sólo una organización. nos gusta mucho hablar acerca de nuestra herencia y nos alegra tanto. si verdaderamente conocemos la voluntad eterna de Dios. Cuando eso acontezca.. todo el universo será reunido en Cristo.. y cuando leemos el último versículo.” (V. hermanos y hermanas. 11). ¿Cuál es su herencia en los santos? Es la iglesia. todas las riquezas de Dios están en él.. La iglesia es la plenitud de Cristo. Muy claro. “todo encabezado por Cristo”. Finalmente. Descubrimos que en verdad la iglesia es celestial.

Aquí aprendemos una lección: el cuerpo de Cristo.. sabemos que cuando nuestro Señor estuvo en la tierra. Recordemos cuando los fariseos trataron de obligarlo a juzgar a la mujer adúltera. gracias a Dios. su autor. sea el primero en arrojar la piedra contra ella” (Jn. Es el cuerpo que preparó el Padre a nuestro Señor por medio de María. y escribía en la tierra con el dedo. Con ese cuerpo en la cruz. él caminó en este planeta y se convirtió en amigo de los publicanos y de los pecadores. Al comienzo del libro de los Hechos. él ascendió a los cielos. Allí descubrimos a Aquel que no tiene pecado. Por medio del cuerpo que Dios le preparó. descubrimos que Dios preparó otro Cuerpo misterioso. y cómo Dios había preparado un cuerpo para nuestro . para hacer tu voluntad. él se humilló a sí mismo. ese vaso. Cuando leemos el versículo 5 del capítulo 10. Dios preparó un cuerpo por medio de María. Mas.. el escritor nos informa que cuando el Señor entró en el mundo dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste. vemos cómo la humildad se hizo carne.. Él realmente se humilló. el cuerpo de Cristo. Hermanos y hermanas. para hacer tu voluntad”. ¿por qué Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor? Oímos su oración en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. ahora el Señor puede continuar diciendo: “He aquí que vengo. Con ese cuerpo que Dios le preparó. se rebajó. él lo considera el primer tratado acerca de nuestro Señor Jesucristo: “En el primer tratado. Es así como él se acercó a los quebrantados de corazón. en el día de Pentecostés. con el lenguaje de ese cuerpo. Esa vía. mas me preparaste cuerpo”. oh Dios. la iglesia. es la iglesia. hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. para hacer tu voluntad”. A partir de ellos. para hacer tu voluntad”. Por esta razón. oh Dios. Ahora sabemos cuál es la voluntad de Dios y cómo ella puede llevarse a cabo. él continúa hoy llevando adelante su voluntad. para hacer tu voluntad”. En un comienzo... porque la iglesia es el cuerpo de Cristo. su cuerpo. Por medio de la iglesia. él podía decir: “He aquí que vengo . oh Dios”. oh Dios. él murió en la cruz por ti y por mí. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor. Con este cuerpo.” (Hch. cuando Lucas menciona su evangelio –el evangelio de Lucas–. En el evangelio según san Lucas. con este cuerpo . He aquí que vengo. dijo al Padre: “Me preparaste cuerpo . a partir de su resurrección y ascensión. pero. el cuerpo de nuestro Señor era para un propósito muy importante. Con este cuerpo. oh Teófilo. vimos que Dios es amor. Y luego en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. inclinado hacia el suelo. Cristo y la iglesia Cristo y la iglesia La iglesia como cuerpo de Cristo Sabemos que la carta a los Hebreos se refiere algunas veces a la Palabra de Dios mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. Eso fue real mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. Luego se puso en pie y dijo estas palabras: “El que de vosotros esté sin pecado. Dios nuevamente usó el cuerpo que él había preparado para su Hijo. como médico.. para que el Verbo se pudiera hacer carne.026. Ahora entendemos el significado de la iglesia como el cuerpo de Cristo. Ellos estaban tan orgullosos de sus logros. el cual es la iglesia. Agua y sangre brotaron de su costado. para llevar a cabo su propósito. Y en el día de Pentecostés. describe muy detalladamente el nacimiento de Cristo. 8:7).. Un cuerpo fue preparado para Cristo. un día.. oh Dios. Con ese cuerpo. podía ser llevada a cabo la voluntad de Dios. 1:1).

todo lo que tengo le pertenece. un cuerpo misterioso. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor Jesús. y hacía un anuncio: “Aun cuando mi hijo era el heredero de la familia. pero esa vida debía madurar. aun cuando nuestro Señor ya ascendió a los cielos. Ahora. para hacer tu voluntad”. cuando ustedes van al final. inmediatamente se dan cuenta de que Jesús continúa obrando y enseñando.Señor por medio de María. se refiere a su ascensión. cuando era niño estaba entre los esclavos. En otras palabras. descubren algo muy significativo: este libro no tiene final. en Hechos. Todos los otros libros de la palabra de Dios tienen una conclusión. Este es el significado de filiación. ¿De qué trataba el evangelio de Lucas? De todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. pues había alcanzado la madurez. nació la iglesia. Por esta razón. las riquezas del padre. Ese es el contenido del primer tratado.. ¿Por qué está la iglesia de Cristo aquí en Chile? ¿Por qué la iglesia de Cristo está aún en la tierra? Porque ella es un vaso por medio del cual va a llevarse a cabo la voluntad de Dios. quiero colocarlo en el lugar de hijo”. Cuando los hijos todavía eran muy pequeños. Hoy ha llegado a la madurez. y aun eran enseñados por éstos. Gracias a Dios. jugaban con los esclavos. Pero hay un día que Dios siempre está aguardando. incluso en esta tierra de Chile. ¿Ven eso? En lo relativo a la vida. nuestro Señor Jesucristo dice: “He aquí que vengo. Lucas nos relata los hechos de los apóstoles. El primero era acerca de todo lo que Jesús empezó a hacer y a enseñar. él era hijo desde el comienzo. cuando nacimos de nuevo. y más que eso. Él no sólo recibía la herencia del padre. la Biblia dice que somos hijos de Dios. en el día de Pentecostés. Ese cuerpo ascendió a los cielos. ¿ven esto? Por esta razón. ¿Por qué? Porque Jesús continúa obrando y enseñando aun en el siglo XXI. Ya hemos mencionado que la filiación en la Biblia significa la ubicación en el lugar de hijo. Uno es el versículo 5: “. Lucas hace mención de “todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”. oh Dios. Cuando ustedes ven la iglesia. y sólo estará satisfecho cuando alcancemos ese propósito. Su voluntad no es sólo que seamos salvos. un cuerpo espiritual. cuando el hijo llegaba a la madurez. Con este conocimiento. Era sólo el comienzo de lo que Jesús hacía y enseñaba mediante el cuerpo que Dios le había preparado a través de María. el jefe de familia invitaba a todos sus amigos a una solemne ceremonia. Por medio de ellos intentaremos escudriñar el misterio de su voluntad. no es sólo llevarnos al cielo. por tanto. Pero. nos predestinó con un propósito. según el puro afecto de su voluntad”. . descubrimos que Dios había preparado otro cuerpo. En esta tierra. sino que ahora podría administrar los negocios del padre. Pero un día. En dos pasajes de este capítulo se expresa claramente la eterna voluntad de Dios. en este planeta. Este es el segundo tratado. pues nos escogió en Él antes de la fundación del mundo. ¿Cuál es el descubrimiento en el libro de los Hechos? ¡Que Jesús continúa obrando y enseñando! Y más que eso. porque tenemos vida eterna.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (‘para la filiación’) por medio de Jesucristo. Ahora que ha llegado a ser adulto. pero éste no la tiene. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Hermanos y hermanas. ¿Cómo sabemos que Jesús continúa obrando y enseñando? Porque la iglesia de Cristo está aquí. ahora podemos regresar al primer capítulo de Efesios. nosotros somos hijos de Dios desde el principio. porque él es el heredero de la familia. gracias a Dios. Pero el versículo 2 –“hasta el día en que fue recibido arriba”–.. pero en el segundo tratado vemos que el cuerpo de Cristo está todavía en la tierra.

habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”. pues todo el universo también ha de ser redimido. en la eternidad pasada. Y entonces nos habla de la gloria de Su herencia. En otras palabras. ¿Cómo puede ser hecho esto? ¿Cómo puede Dios llegar a realizar su propósito de que un día todo el universo esté en armonía por medio de Cristo? Sabemos que. versículo 9. sino de “las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. se refiere a lo que él obtendrá. Vamos ahora al segundo punto. todo el universo estará reunido en Cristo. Luego tenemos la otra parte de la historia. se desintegró. su voluntad es que un día seamos posicionados como hijos. Esa es sólo una parte. del puro afecto de su voluntad. ¿Por qué Dios habla de su herencia? Cuando hablamos de nuestra herencia. pero cuando Dios habla de su herencia. que todo el universo sea reunido en Cristo. vale decir. la voluntad de Dios es la filiación por medio de Jesucristo “según el puro afecto de su voluntad”. y debido a eso. cuando hablamos de la filiación. como ya hemos mencionado. nos referimos a algo que nosotros obtendremos.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. el pecado contaminó todo. Luego Pablo continúa hablando acerca de las arras. Ahora. Aquí hay una expresión maravillosa: “Su herencia”. Pero lo más sorprendente de esto es su herencia “en los santos”. Por eso hemos ocupado dos sesiones hablando de cómo llegar desde la infancia a la madurez. Esta predestinación fue hecha de acuerdo a su voluntad. Se nos dice que hemos obtenido una herencia en Cristo. Hermanos y hermanas. pero. Creo que nosotros entendemos bastante bien nuestra herencia: Cristo es nuestra herencia.. Esto tiene que ver con la filiación. que no sólo es un poco de gloria. Y aquí de nuevo habla de predestinación. es decir. el cual se había propuesto en sí mismo. ¿Cómo puede Dios alcanzar este propósito? Pablo continúa diciéndolo en dos líneas diferentes. ¿Qué significa esto? Nuevamente. de la garantía de nuestra herencia. Hay una total confusión en este mundo. Esto realmente está más allá de nuestro entendimiento. “. el universo se volvió roto y corrupto. no sólo las cosas del cielo y de la tierra. que somos hijos de Dios. Pero la voluntad de Dios no es sólo que nosotros seamos redimidos y que un día maduremos y tengamos la filiación por medio de Jesucristo. hay dos líneas de pensamiento aquí en Efesios. porque cuando nos predestinó. en dos líneas paralelas. con nuestra madurez. Ahora sabemos que la voluntad eterna de Dios es que un día se reúnan todas las cosas en Cristo. Ahora entendemos que el misterio de su voluntad tiene dos aspectos: uno es respecto a lo que vamos a recibir nosotros. el cual se había propuesto en sí mismo. El universo será reunido en Cristo por medio de la iglesia Este es un pensamiento importante. de que Dios tiene también su propia herencia.. “Todas las cosas” aquí significan el universo. Todo esto está de acuerdo a su beneplácito. Y esta es la voluntad eterna de Dios. como las que están en la tierra”.cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. se volvió caótico. lo hizo antes de la fundación del mundo. Pero aquí hay algo que no podemos entender: Pablo habla acerca de Su herencia. hermanos y hermanas. según su beneplácito. estamos hablando acerca de nuestra herencia. así las que están en los cielos. por la gran rebelión de Satanás en la historia. la herencia de Dios. de reunir todas las cosas en Cristo. en la última frase del versículo 18: “. porque al menos dos veces en este capítulo se nos habla del beneplácito.Así que. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. vamos creciendo hacia la madurez: esta es la eterna voluntad de Dios. es la filiación.. Cuando eso ocurra. lo que Pablo llama “las inescrutables riquezas de Cristo”. Esta es la eterna voluntad de Dios.. En el versículo 11 está escrito: “En él asimismo tuvimos herencia. y .

. esa palabra sería la cruz. hay aquí dos líneas de pensamiento: nuestra herencia y Su herencia. Cristo estaba realmente en el corazón del Padre. a través del cuerpo de Cristo. la filiación. el universo fue roto. Gálatas. la palabra “cruz” reúne en sí todo el significado que fue revelado en ese grupo de libros. Si deseamos conocer la voluntad de Dios –en pocas palabras–. Versículo 3:10: “. ésta es Cristo y su iglesia. éste culmina diciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo. descubrimos que hay una conexión entre su herencia en los santos y la iglesia. Entonces. Hay que interpretar la Palabra de Dios por medio de la misma Palabra. Es importante leer todo el contexto.el otro.. Después que el pecado entró en el mundo. el Rey de reyes y Señor de señores.. Pero un día Dios cumplirá su propósito resumiendo todas las cosas en Cristo.. Para estudiar la palabra de Dios.”. 1ª y 2ª Corintios–. y la iglesia es el secreto de Cristo. Así que un día. Si leemos el contexto. por una parte vemos a Cristo. Según el contexto aquí.leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo. Pablo trata de describir cuál es Su herencia. pues. que se relaciona con reunir todo el universo en Cristo. el universo entero estará resumido en Cristo. Cristo es el secreto de Dios. pero al decir resumido se quiere significar que Cristo es el centro y la cabeza. Pero al leer Colosenses.. La eterna voluntad de Dios de reunir todo el universo en Cristo se cumplirá a través de la iglesia. el universo entero será un día resumido en Cristo por medio de la iglesia. conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. En aquel día nosotros seremos testigos de las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. a lo que Dios va a obtener. ¿qué es su herencia en los santos? Si leemos el contexto.. La iglesia es el misterio de Cristo. Vayamos al versículo 3:4: “. Por eso. Todas las cosas en el universo tendrán como cabeza a Cristo. porque está íntimamente conectada con la eterna voluntad de Dios. vemos que Cristo es el misterio de Dios. Y entonces veremos a Jesucristo. podemos resumirlos con la palabra Cristo). Con el cuerpo de Cristo. Entonces comprendemos cuán importante es la iglesia de Cristo. para hacer tu voluntad”. ¿Lo ven? La iglesia es un vaso muy importante. Un día Dios alcanzará su meta: por un lado.” He aquí por qué estamos hablando acerca de dos líneas. Entonces nos preguntamos: ¿En qué forma Dios va a cumplir este propósito? En la maravillosa oración de Pablo. Y si vamos al tercer grupo de libros –Efesios. no traten de interpretarla por sí mismos. y la iglesia está en verdad en el corazón de Cristo. La voluntad de Dios va a llevarse a cabo por . éste se desintegró. y por otro. Dios alcanzará su meta cuando todo el universo esté resumido en Cristo. Así. oh Dios. (Es un poco difícil traducir al castellano el término. Así. el Espíritu Santo nos revela el secreto: cuando Dios obtenga su herencia. ¿Por qué Pablo menciona aquí el cuerpo de Cristo? Porque la iglesia de Cristo es verdaderamente su herencia en los santos. Prosiguiendo con la lectura del texto. Por ejemplo. si quisiéramos resumir en una palabra el segundo grupo de cartas de Pablo –Romanos.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. él puede decir hoy: “He aquí que vengo.. y por otra a la iglesia. Aquí tenemos la expresión: “el misterio de Cristo”. Cuando reflexionamos sobre estos dos aspectos de la voluntad de Dios. el eterno propósito de Dios es que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. entenderemos que se refiere a la iglesia.. Colosenses. el señorío de Cristo. Recuerden: “por medio de la iglesia”. Esta es la eterna voluntad de Dios. que es el cuerpo de Cristo. Cristo se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. En otras palabras. Filipenses y Filemón–.

Era muy sencillo. A causa de esa gran rebelión. La iglesia llegó a ser el vaso. un día. nuestro Señor tuvo que morir en la cruz. Ahora. Dios creó a Adán. si Adán realmente recibía el árbol de la vida. que vengo para hacer tu voluntad”. el universo fue roto. Ahora. el enemigo de Dios habría sido humillado. con la capacidad de decir Sí o decir No. Pero a partir de su libre albedrío. Adán falló en cumplir el propósito de Dios. ¿Así que. está esperando ser liberado. todos los ángeles dirían: “Tú eres Dios. y está esperando ser redimido. Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. Hoy día conocemos el poder de Dios. tú eres el Creador. Por esa razón. dónde está la sabiduría de Dios entonces? Para el Creador era muy simple tratar con Satanás aniquilándolo. debido a que somos redimidos. Cuando decimos Sí al Padre. por supuesto que puedes acabar con Satanás simplemente así”. Adán fue creado con libre albedrío. Desde que recibimos a Cristo como nuestra vida. el eterno propósito de Dios es que Cristo sea por siempre el centro del universo. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer por medio de la iglesia. y No al árbol del conocimiento del bien y del mal. Sin embargo. por medio del cuerpo de Cristo. Tras la rebelión de Satanás y sus ángeles. su salvación fue consumada. y hoy somos salvos por gracia. Si Adán realmente comía del árbol de la vida. Es verdad. estaría obedeciendo a la voluntad de Dios. Ambos son seres creados. Nosotros éramos pecadores. el cuerpo de Cristo es el cuerpo redimido de Cristo. pero un día todo el universo podrá conocer la multiforme sabiduría de Dios. esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los ángeles y a todo el universo. cuando sostenemos este maravilloso testimonio. si él decía Sí a Dios y al árbol de la vida. para traernos de vuelta al Paraíso. dio vida a otra criatura. ¿Por qué se hace mención a los ángeles? Porque hubo una gran rebelión en el universo. Él diría Sí a la voluntad del Padre. Pero desafortunadamente Adán cayó.medio de la iglesia. ¿qué ocurrirá? Que. hoy día el universo no está totalmente reunido en Cristo. Y entonces. estaría del mismo lado de Dios. Por medio de su cuerpo. mediante el poder de Dios. Gracias al Señor. hermanos. El cuerpo de Cristo se mueve en la tierra. sino también su multiforme sabiduría. hemos comido del fruto del árbol de la vida. El trato del Creador con una criatura habría sido muy simple: eliminarlo. En otras palabras. Pero entonces los ángeles sólo verían el poder de Dios. A causa de su muerte en la cruz. Hoy somos salvos. y no sólo eso: la iglesia de Cristo nació en el día de Pentecostés. Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué no lo hizo? Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. La iglesia como herencia de Dios . y todos nosotros hemos nacido en Cristo. ¿cómo Dios tratará con Satanás? Dios es el Creador. hoy la iglesia de Cristo está en la tierra. Un tercio de los ángeles siguió a Satanás. entonces el enemigo realmente es avergonzado. La voluntad de Dios no es sólo manifestar su poder. ciertamente éste habría desaparecido. fue por medio de la creación del hombre. ¿Por qué Dios no hizo eso en el comienzo? Ahora les diré. hermanos. porque esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales. Sin embargo. Pero. debido a esa rebelión. tú eres todopoderoso. habría puesto a Satanás en vergüenza. En vez de ponerse de parte de Dios. cuando decimos Sí a la eterna voluntad de Dios. los ángeles no podrían ver la multiforme sabiduría de Dios. Satanás habría sido destruido en un segundo. la forma en que Dios quiso resumir todas las cosas en Cristo. La forma en que Dios trató con Satanás. Cristo puede decir: “He aquí. y. Satanás fue creado y Adán también fue creado. Y así vemos que Dios quiso utilizar a una criatura para tratar con otra criatura. si Dios hacía eso. en su multiforme sabiduría. Dios. Satanás una criatura. y no habría habido ningún problema para nosotros. hermanos. se puso en su contra.

Ella no tiene luz propia. nosotros contemplamos al sol. En las ceremonias de bodas hay muchos invitados. Pero luego descubrieron que no eran señales de alienígenas. Por medio de Cristo. absorbemos su luz y la reflejamos. en la celebración de las bodas del Cordero. Cada cierto tiempo.. Pero es mucho más que eso. todos los ángeles estarán observando. los principados y potestades en los lugares celestiales están esperando. A veces pensamos que la iglesia es el local de reunión. Todo el universo aguarda ese momento. y la luz que proviene de ella es luz reflejada del sol.23). Eso es el Antiguo Testamento. cuando la iglesia madure y sea su esposa. Ese es el momento que Dios está esperando. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Cuando seamos edificados como iglesia. todos los ángeles. Cuando caminan por la alfombra roja. El universo entero está expectante. Por primera vez en la historia de la humanidad. porque tal es su eterno propósito. Sabemos que la luna absorbe la luz solar. podrá reflejar esa luz. La iglesia es tal como la luna. la iglesia tampoco es sólo una congregación. Se verá la iglesia gloriosa. que vean la iglesia gloriosa. Un día. nosotros somos los hijos de Dios que seremos manifestados. Inglaterra. 8:21.. ¿Cómo puedes dejar tu paraguas en el cuerpo de Cristo? Y aun más. en que él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. . Hermanos y hermanas. empezarán a entender la multiforme sabiduría de Dios. pero en lo que se refiere a la vida corporativa. Hace unos veinte años atrás. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales por medio de la iglesia. No tenemos ninguna gloria en nosotros mismos. y nosotros también gemimos” (Ro. en realidad están percibiendo la luz solar.. percibían una señal como de alguien que estuviese gimiendo. Por haber absorbido toda la luz del sol. Algunas personas lloran. y Dios los ponga en su lugar como tales. emitía una señal semejante a un gemido o un llanto. Como la luna. pero Cristo es el sol. antes de que el Señor regrese. Pablo dijo que: “. Cuando las personas ven la luz de la luna. santa y sin mancha. Así también. sino que una de las estrellas que Dios creó estaba llegando al final de su vida. cuando la iglesia madure. porque anhela la manifestación de los hijos. y antes de morir. Pero. y habrán aprendido una lección.. Estaban muy impresionados: “¡Por fin tenemos comunicación con extraterrestres!”. hubo un descubrimiento maravilloso. muy hermoso. Pablo estaba en lo cierto: el universo está gimiendo. la novia luce muy hermosa y el novio muy apuesto. En el principio. ¿cuándo ocurrirá esta manifestación de los hijos? Cuando los niños de Dios estén maduros. un día. porque esto es parte de la eterna voluntad de Dios. los testigos presencian lo que está ocurriendo. la iglesia será madura. Y alguien dice: “Olvidé mi paraguas en la iglesia”. Un estudiante graduado captó una señal del universo. Todos los ángeles serán testigos de las bodas de Cristo y la iglesia. porque cree que la iglesia es el edificio. Entonces. todos los principados y potestades en los lugares celestiales aprenderán una lección. el enemigo será avergonzado. en Cambridge. La iglesia es como la luna en el cielo. los científicos en Cambridge pensaron que habían recibido una señal del espacio exterior. porque él es el Sol de justicia. cuando estemos todos en pie. santa y sin mancha. llegará un día. los ángeles. Ahora entendemos lo importante que es la iglesia ante los ojos de Dios.Dios quiere enseñar a todos los ángeles una importante lección: que ellos vean que todos somos maduros en Cristo. Cuando eso ocurra. Nunca entrega luz de sí misma. cuando la iglesia refleje –como la luna– la luz del Sol. Cuando hablamos de vidas individuales. creyeron que probablemente eran alienígenas tratando de enviarnos señales. porque detrás de esta bella escena hay una maravillosa historia de amor. Y todo el universo verá la manifestación de los hijos de Dios. Satanás y todos sus seguidores serán avergonzados.toda la creación gime a una . es un momento muy emotivo.

para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. El padre crió a su hija desde la niñez hasta la mayoría de edad. De ahí en adelante. pero cuando hablamos del señorío de Jesucristo. Él recuerda cómo esa pequeña niña estuvo en su hogar en los últimos veinte años. cuando un padre lleva a su hija caminando a través de esa alfombra. no es de extrañar que al final del Apocalipsis. ¿cómo puede Dios alcanzar su propósito? El versículo 19 es. Está muy claro todo esto en los capítulos 1 al 3. Cuando los cuerpos celestes se mueven. a este joven en quien él confía. una clave muy importante. ¿Qué significa eso? Que todos deberían venir y ver. Esta no es una analogía completamente exacta. la órbita elíptica tiene dos centros focales. Lo mismo se aplica a la voluntad de Dios. ¿cuál es ese poder? . y el señorío del Señor Jesucristo. esa es la herencia de Dios. el corazón del Padre estará completamente satisfecho. según el poder que actúa en nosotros”. En el día de las bodas del Cordero. Aquí tenemos dos puntos focales: la filiación. Entonces. se refiere a nuestra herencia. Tiene un sentimiento mezclado: por un lado.En aquel tiempo. Ahora regresemos a una cuestión muy importante: ¿cómo conectamos “su herencia en los santos” con “la iglesia”? Tenemos que regresar a la palabra de Dios.. La supereminente grandeza de su poder En el capítulo 3 se nos dijo que la iglesia es el eterno propósito de Dios. la novia está preparada. tienen que leerlos muy cuidadosamente. Por lo tanto. Sabemos cómo Dios obra: él puso un poder en cada uno de nosotros. no quisiera que su hija se fuese. Por medio de la obra del Espíritu Santo. es mucha su emoción. Eso es lo que ocurre a todo cuerpo celeste en su movimiento. Cuando todos los ángeles estén contemplándolo. Ustedes pueden ver estas dos líneas. pero por otra parte. el cuerpo de Cristo.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. el corazón del Padre estará satisfecho. el Espíritu y la esposa dicen: “Ven”. Si algo se mueve en una forma elíptica. porque hay muchos matrimonios fracasados en la tierra. ¿cuál es la herencia de Dios? La iglesia gloriosa. ahora va a entregarla a otro. él va a extrañar a su hija. Pero. En una boda. venir y ver la multiforme sabiduría de Dios. y este poder actúa dentro nosotros. pero finalmente ella llegó a la madurez. mas no será así con Cristo y su iglesia. Si realmente quieren conocer el misterio de su voluntad. Leamos Efesios 1:18: “. Filiación y señorío Ahora ustedes pueden entender por qué desde el capítulo primero al tercero de Efesios hay dos líneas de pensamiento: la filiación y el señorío. Cuando hablamos de la filiación. porque esto significaría que sólo hay un centro. cuando Cristo y su iglesia estén de pie y caminen juntos. Y. este hombre determinará el futuro de su hija. Uno de esos hechos gloriosos es que podremos ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. A partir de este día.. podemos decir que la voluntad del padre está satisfecha. cuando vemos a la pareja caminando por esa alfombra. siempre lo hacen en órbitas elípticas. no se mueve simplemente en círculos. Cualquier cuerpo que se mueve en el espacio –de acuerdo a los físicos–. y el versículo 20 nos muestra el secreto: “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos. sin duda. ¿Los hermanos perciben que los ojos de nuestro corazón deben ser alumbrados? Pues de otro modo no veremos los hechos que vienen a continuación. Ahora. la plenitud de Cristo. ¿Cómo Dios va a obtener su herencia? ¿Cómo podrá madurar la iglesia? No lo olviden: porque Dios es capaz de “hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos”. pues hay un brillante futuro para ellos. quiere que su hija se vaya. Todos pueden venir. Hubo muchos sufrimientos y muchas dificultades. Pero ahora. Dios dirá: “He obtenido mi herencia en los santos”. Esta es la obra de Dios “según el poder que actúa en nosotros”.

Él ocupó todo el espacio exterior. Tan grande era el poder de la muerte. cuando el Señor lo ocupó y conquistó. La muerte es el más grande enemigo de Dios. hermanos? Este es el poder de la resurrección. El cielo de este planeta es como la cubierta de un ataúd. todos los territorios que habían estado en manos del enemigo. Pero más aún. Ahora debido a ese hecho. Y luego dice “. sino también triunfante. Si. leamos el versículo 21: “. En su universo creado. y la tierra es el fondo de éste. Cuando Cristo ascendió a los cielos tuvo que atravesar territorio del enemigo. y por eso nos habla de “la supereminente grandeza de su poder”. él pudo ascender a los cielos. cuando pasó por allí. ¿Qué es esto? Es el poder de la ascensión. ¿Quién derrotó a la muerte? ¡Cristo la venció! ¡Él es el gran vencedor! ¿Lo ven. Originalmente. se encontró con huestes espirituales de maldad. Pero dos mil años atrás se manifestó un poder. Esto es muy importante. Todos nosotros éramos sus prisioneros. El día en que Jesús fue resucitado. descubrimos ese otro poder. Cristo fue el primer fruto. En su obra redentora. el poder más grande es el poder nuclear. Nadie podía salir de este encierro. Nosotros estábamos todos muertos en el fondo de esta urna. de alguna forma. vemos que ese gran poder nuclear está trabajando en el universo. Y finalmente llenó el universo. Este poder está de acuerdo a “. el poder de Dios. cuanto más ascendía al cielo. cuando pasó hacia los lugares celestiales. Ustedes saben cuán grande es el poder de la resurrección. resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. de acuerdo a Efesios 6. en su ascensión.y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. Cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador. que nos confinaba en este gran ataúd sin que nadie pudiera escapar de él.. y de acuerdo a la terminología de Pablo. las primicias. Dios tiene dos poderes. pero el poder de la resurrección es aún mayor que el de la muerte. Jesús conquistó. Nosotros deseamos conocer mejor este poder que está en nosotros. sino que este poder está obrando en nosotros todo el tiempo. Con tal poder. No sólo fue resucitado.Regresemos al versículo 1:19: “.. recibimos la vida de Cristo y también el poder de Cristo. Y ahora Pablo intenta describir cuán grande es este poder.. y sobre .sobre todo principado y autoridad y poder y señorío.. pero debido a su ascensión.. Cuando contemplamos el cielo nocturno. fue el día de la muerte para la muerte.la operación del poder de su fuerza. pero gracias a Dios. encontramos huestes espirituales de maldad. más quedaba el enemigo bajo sus pies. Utiliza una palabra superlativa para calificarlo. Cada noche que vemos brillar las estrellas. la Biblia no sólo habla del poder de resurrección. Porque tras su victoria en la cruz. y nadie había atravesado la cubierta de ese ataúd. De acuerdo a la Biblia. Con tal poder. sino también fue ascendido a los cielos.y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos”. Por tal razón. se refiere a la resurrección. Esto es lo que Pablo llama “la supereminente grandeza de su poder”. y llevó cautiva la cautividad. y con este poder. sabemos que es a causa del poder nuclear. La muerte nunca moría. el Padre va a obtener su herencia. él llenó todo el universo. Dios va a hacer que su iglesia madure. Pero Dios tiene otro poder. Dios levantó a Cristo de los muertos. un poder que está en ti y en mí. Pero debemos recordar que en los lugares celestiales. Y ustedes se dan cuenta de que todo ese territorio quedó limpio. limpió. había tinieblas llenando el universo. todo el terreno. la cual operó en Cristo. Ahora entendemos cuál es el poder de la muerte.. el día de la resurrección fue el día de la muerte para la muerte. Y no sólo eso. este es el poder más grande en este mundo material. porque Satanás y sus seguidores están en el espacio exterior. Cuando dice: “resucitándole de los muertos”.. ¿Qué poder es este con el cual Dios resucitó a Cristo de los muertos y le hizo sentar a su derecha en los cielos? Es el poder de la resurrección. él no sólo fue victorioso. Él fue el único que quebró esa cubierta y ascendió a los cielos. significa que llevó cautiva la cautividad..

y también habla de la cabeza. significa que están en una posición victoriosa. Y. ella también nació de lo alto. Todos los problemas. Y más que eso.. en Colosenses. en Gálatas.sometió todas las cosas bajo sus pies” (v. se encontró con Santiago y otros hermanos y les compartió todo lo que sabía. Así que. La iglesia está en los cielos. su posición de victoria.. Santiago trató de darle un consejo. pero ahora Cristo lo llena todo. La Biblia menciona sus pies.. Cuando hablamos acerca de Cristo. no olvidemos. por medio del gran poder de resurrección. Esa es su posición gloriosa. Y después dice “. “. En Jerusalén muchos miles de judíos habían creído en el Señor. y estos judíos provenían de Jerusalén. descubrimos por qué el Espíritu Santo descendió en el día de Pentecostés. Esto significa que la iglesia nació desde los lugares celestiales. cuando ustedes están en la posición celestial.sometió todas las cosas bajo sus pies. Santiago agregó una frase: “. Todos nosotros. Dios “. ¿dónde está su Cuerpo? ¡La iglesia es su cuerpo! ¿Dónde está la iglesia? Cuando Cristo tomó esa posición celestial. Porque Dios puso todo el universo en sujeción bajo sus pies. Esta es una visión maravillosa que Pablo nunca había visto antes. porque él ascendió a los cielos. también conquistó al enemigo en los lugares celestiales. Gracias a Dios. ¡Él es el Rey de reyes y Señor de señores! Y eso es lo que aconteció cuando el Señor ascendió a los cielos. el lugar más alto del universo. nuestro Señor ascendió a los cielos. que antes de ser nuestra cabeza. Cuando decimos que “hemos nacido de nuevo”. Ahora.21:20). El doble propósito de la prisión de Pablo Ahora. Ahora. Dios puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies. todas las dificultades. si . cuando hablamos de su victoria. ese es Cristo.y todos son celosos por la ley” (Hch. porque muchos judíos cristianos intentaban engañar a las iglesias en Galacia y en muchos otros lugares. nuestro Señor ha llegado a ser el Rey del universo. ¡Cristo está ahí! Vemos la cabeza. ¿qué es la iglesia? Pablo nos dice que la iglesia es “su cuerpo”. más que eso. en el griego. “nacer de nuevo” significa “nacer de lo alto”. Pero.. la iglesia nació de arriba.todo nombre que se nombra. Ahora.. La iglesia es algo que existe gracias a la ascensión de Cristo. marchando victoriosamente hasta la cima. ese es el Cristo ascendido. Esa es su posición de victoria. pero cuando nos referimos a la iglesia. venció a la muerte y más que eso. no sólo en este siglo. Todo está bajo sus pies. Entonces.. “. Este es el comienzo del propósito de resumir todas las cosas en Cristo.” Esa es una posición celestial y victoriosa. Miremos a los lugares celestiales. Cuando él ascendió a los cielos quedó muy por encima de todos. Pero.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Gracias a Dios. la Biblia dice “bajo sus pies”. el enemigo ocupaba ese espacio. ustedes recuerdan cómo Pablo luchó por la verdad del evangelio. Originalmente. La última vez que fue a Jerusalén. desafortunadamente. Cada uno de ellos era celoso por la Ley. miremos a la cima del universo. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas. él ya es la cabeza de todo el universo. y también su cabeza.. 22). vemos sus pies. Todo mediante el poder de Dios. en verdad tú entras por el Espíritu Santo. cuando hablamos de Cristo como cabeza de la iglesia. ¿Qué se entiende por “reunir todas las cosas en Cristo”? Aquí está muy claro. Ese es nuestro Señor. está bien. el versículo 22 es la explicación del versículo 10. recuerden por qué él fue arrestado. Con ese poder. debido a ese poder... Hermanos. sin embargo... como individuos. todos los enemigos están bajo sus pies.a la iglesia”.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”.. La iglesia es celestial. Debido a que todo está bajo sus pies.. su posición triunfante. la Cabeza del universo. hemos nacido de lo alto.. vemos que este poder no es sólo el poder de la resurrección: es el poder de ascensión. y más que eso: “. Ellos decían: “Si has creído en el Señor Jesús. cuando él ascendió a los cielos. sino también en el venidero”.

Santiago. de acuerdo a la Biblia. Era realmente un hombre muy piadoso. olvidando la palabra de Cristo. Dios usó la persecución para dispersar a sus santos. sólo por gracia. No es de extrañar que. Samaria y hasta lo último de la tierra. ¿Por qué? Porque Pablo conocía la verdad del evangelio: Pues somos justificados sólo por la fe. ¿cómo se reunirían? ¿Cómo debían adorar? ¿Cómo debían continuar? Santiago era un nazareo. Y Pablo llegó a ser un apóstol para ellas. Tres mil habían sido salvos. y muchas otras. e incluso Juan. ellos eran gobernados por sus tradiciones. la iglesia de Dios era como otra rama del judaísmo. Debido a que su trabajo fue tan próspero. y paga sus gastos. Luego cinco mil. Pedro y Juan conocían muy bien el Antiguo Testamento. ¿No es eso lo que ocurrió en la historia de la iglesia. había bendiciones maravillosas. Pero. un judío típico. Finalmente. y el cuerpo de Cristo se movió. Si Pablo realmente hubiese completado esos siete días de purificación. Santiago le sugirió que demostrara que no estaba contra la ley de Moisés: “Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir su voto. decidieron permanecer allí. y la copa y el pan se convirtieron en el mismo sacrificio. hermanos. no importa si es ya una nueva criatura–. Ahora. pero desafortunadamente olvidaron las palabras de nuestro Señor. Los apóstoles en Jerusalén habían visto una portentosa obra de Dios. cuando Pablo volvió a visitar Jerusalén. porque él siempre estaba arrodillado orando. Por tales razones. Eso es judaísmo. Pero era también un ‘nazareo’. En ese tiempo. Si estudian la historia de la iglesia verán que cuando la iglesia estaba en la época oscura. estrictamente hablando. La mesa se convirtió en un altar. Así.” (Hch. tienes que guardar la ley de Moisés”.quieres crecer. 21:23-24). Era el tiempo en que él tenía que interferir. ustedes pueden imaginar que en este período de transición –cuando la luz de la verdad del evangelio no era tan clara todavía–. ¿Saben ustedes cómo se reunía la gente en el judaísmo? Tenían dos formas de reunirse: como una congregación alrededor del templo y. todo es gratis. Y ahora que la iglesia de Dios había nacido. que el evangelio comenzaría en Jerusalén y luego se extendería hacia Judea. ¿Cómo lo sabemos? Porque todos eran celosos por la ley. Santiago –el hermano de nuestro Señor– era sin duda uno de los grandes líderes. tenía lo que se llamaba “rodillas de camello”. La diferencia era que ellos creían en Jesucristo como su Mesías. Entonces nació la iglesia en Antioquía. ellos fueron gobernados por sus viejos conceptos y tradiciones. era necesario edificar la iglesia. todos creían en el Señor Jesús.. eran automáticamente influenciados por su pasado. Entonces podemos ver lo que ocurrió en la iglesia en Jerusalén. inconscientemente –debido a que el hombre es un hombre de tradiciones. Bajo el liderazgo de Santiago y de los otros apóstoles. Diez personas podían formar una sinagoga. Había muchas sinagogas en Jerusalén. y de esta manera los discípulos fueron más allá. Y ellos estaban ocupados edificando la iglesia de Dios. Dios ya no pudo esperar más. . ante los ojos de los judíos o de la gente del mundo. la gente convirtió la mesa del Señor en una ‘misa’. después del cautiverio. Entonces. Veían que en Jerusalén había obreros. inconscientemente. ustedes pueden estar seguros que la iglesia en adelante habría sido sólo otra rama del judaísmo. por una parte. este es otro evangelio. De tal manera que no es por fe más las obras de la ley. como habían vivido en el judaísmo. Así. amaban la obra de Dios y querían edificar la iglesia. Por eso es que hay ‘sacerdotes’ en algunas iglesias. Esta es la verdad del evangelio. Pedro. Incluso cuando Pedro cometió un error. Se cuenta que sus rodillas estaban endurecidas. pero por otro lado eran celosos por la ley de Moisés. en las sinagogas. Esto es lo que sucedió en aquel tiempo. Y a aquel que ofrece el sacrificio se le llama ‘sacerdote’. ustedes recuerdan cómo Pablo lo reprendió severamente.. Tómalos contigo y purifícate con ellos. inconscientemente. lo que ellos tenían era una megaiglesia. Nosotros desconocemos el poder de la tradición. sin darse cuenta. Y cuando estaban esperando el término de su purificación.

Todo comenzó desde allí: La iglesia es el cuerpo de Cristo. hermanos. Esa luz liberó a la iglesia de Dios. y la iglesia también está allí. No nos extraña que la iglesia sea celestial. no es extraño que estemos divididos. no podía permitir que Pablo siguiera ese camino. Dios necesitaba un odre nuevo. de acuerdo a su clase. sino en realidad un organismo: el cuerpo de Cristo. Hermanos. Si eres rico. Pero. La iglesia es el cuerpo de Cristo. todo el propósito de Dios se desvirtuaría. recibió la revelación de Dios. como los cielos en la tierra. Pablo fue apresado. gracias a Dios. tenían sinagogas. Después de la Reforma. y en el capítulo 2. la iglesia nació a partir de la ascensión de Cristo. fue puesto en prisión. ¡Con qué facilidad caemos en la trampa de nuestras tradiciones! Así que Dios ya no podía esperar más. Pablo encontró el camino de la iglesia. Y desde allí en adelante. Si eres pobre. la iglesia es celestial. Si se pone el vino nuevo en un odre viejo. mientras él estuvo en prisión. Diez personas pueden constituir una sinagoga. así como el capullo para la mariposa. el sufrimiento de Pablo tiene dos aspectos: por un lado. pero también está aquí hoy. No una rama del judaísmo. ahora tenemos un camino. Y más aún. Así. no nos extraña que la iglesia sea victoriosa. Gracias a Dios. tenemos los cielos aquí en la tierra. la iglesia no era una parte del judaísmo. Fue exactamente lo que sucedió tras la Reforma. Ahora. El judaísmo no puede contener a Cristo. En el comienzo. es imposible. Si todo está bajo los pies de Cristo. En vez de adorar en el templo. ¿Por qué el Espíritu Santo debía ser derramado? Porque hoy el Espíritu de Dios está visitando esta tierra para traer la iglesia aquí a la tierra. Por esa luz. Él recordó las palabras de nuestro Señor: “El vino nuevo en odres nuevos se ha de echar” (Lucas 5:38). Cristo es el vino nuevo. Por tal razón. Ustedes recuerdan que cuando Jacob tuvo ese sueño.. los cielos le fueron abiertos. con tus iguales. el odre se romperá. Cristo y la iglesia celestiales Por esa razón. Debido a eso. que había nacido de lo alto como consecuencia de la resurrección y ascensión del Señor. por otro lado. Y tuvo que interferir. el templo era el centro de adoración. la iglesia está en la tierra. Dios quería corregirlo. De acuerdo a su gusto. Pablo estuvo en cadenas. ¿Ven eso. Y en la época oscura de la iglesia. Entonces comenzó a ver que la iglesia era algo celestial. Para sorpresa de Pablo. mientras estuvo en la presencia del Señor. Cristo no sólo ascendió a los cielos.¿Cómo es que el judaísmo entró en la iglesia? Esa es la historia de la iglesia. se volvió al judaísmo. Así que. al final del primer capítulo de Efesios. . ¿ven los hermanos la posición maravillosa de la iglesia de Cristo? Cristo está allí por el poder de Dios. es una parte de ella. Sabemos cómo edificar juntos la iglesia. Es un nuevo tipo de vaso. Dios sabía que si Pablo cometía ese error. el poder de resurrección y el poder de ascensión. El judaísmo es un odre viejo. al despertar. ¡Qué interesante! En el capítulo 1 de Efesios la iglesia está en los cielos. Entonces. Y aquella es una sinagoga intelectual. y la iglesia es el odre nuevo. es casa de Dios”. tú entras en los ámbitos celestiales. que la iglesia era no sólo una congregación. pueden tener una sinagoga de mineros.. Así que. No nos extrañe que ésta sea la puerta de los cielos. Desde aquí. entonces todo está también bajo los pies de la iglesia. Cada diez personas: si ustedes son carpinteros. cuando estamos en la iglesia. y lo mismo después de la Reforma. ustedes pueden tener una sinagoga. con tus iguales. hermanos? Estando en prisión. dijo: “Este lugar . Entonces. ¿Qué es la casa de Dios? Él dijo: “. si son mineros.. Pablo fue arrestado. el pueblo volvió al modo de reunirse de los judíos. Y ésta es una sinagoga sin formación universitaria. gracias a Dios. Cristo está allí.. ¿dónde está el cuerpo? La Biblia nos dice que la iglesia es el cuerpo de Cristo.y puerta del cielo”. inconscientemente. Usted ve su Cabeza y ve sus pies. Ahora el Espíritu Santo ha sido derramado. hermanos. la iglesia ya no era una organización ni una religión. La iglesia está en los cielos. vemos a Cristo celestial y también vemos una iglesia celestial. reuniéndose de acuerdo al modelo de las sinagogas.

cuya vida le permite remontar los cielos y casi instantáneamente descender a la tierra. estar constantemente deprimidos es vergonzoso. hermanos y hermanas. caminarán juntos. Es lo mismo para nuestro Padre celestial. estamos en los cielos. esta es una maravillosa revelación que él dio a Pablo: ahora entendemos el misterio de su voluntad: la filiación y el señorío. Pero lean en el capítulo 2:6: “. Dios no podía permitirle que continuara en esa dirección. toda la creación. ese poder de resurrección y de ascensión también opera en nosotros.. porque esta vida nos eleva por sobre todos nuestros problemas. e inconscientemente somos gobernados por las tradiciones. la Biblia usa el águila para describir la vida trascendente de Cristo. ¿Por qué? Porque ese poder es como el de un águila. Aun Pablo estuvo en gran peligro. ¿cuál es la consecuencia? ¡Que estamos sentados juntamente con él en los lugares celestiales! Así que. de lágrimas. esta visión va a revolucionar nuestras vidas. de tristezas. En el evangelio de Juan. Tal es nuestra vida. nuestro Novio y su Esposa. Dios ya había trazado este plan. su iglesia. Como cuando el bebé está aún en el vientre de su madre. Hermanos y hermanas. Este es el cuerpo de Cristo. ¿Ven eso? Ese poder de ascensión no solamente obró en Cristo. Tenemos que ser muy cuidadosos. que en un segundo desciende de los cielos y luego está de nuevo en los cielos. un día. Un día. y tuvo que arrestar y corregir a Pablo. Esta es la maravillosa voluntad eterna de Dios. Transitamos en esta tierra a través del desierto.. Este cuerpo puede moverse aquí en la tierra. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”. Así que. pero todos nuestros dolores y sufrimientos están debajo de nuestros pies. el universo. en un segundo.. No debe extrañarnos que en el evangelio de Juan. Nuestra herencia son las inescrutables riquezas de Cristo. Cuando volvamos a nuestras ciudades. porque esta vida es una vida de ascensión para vivirla aquí en la tierra. nuestro Señor puede decir: “He aquí que vengo para hacer tu voluntad. hay expresiones que lo describen descendiendo de los cielos y sin embargo aún estando en los cielos.Este mundo quiere saber cómo ir a los cielos. Gracias a Dios. Así que. Para los cristianos. no podemos regresar a nuestros viejos caminos. nuestra herencia y Su herencia. gimen aguardando ese momento. llevando al águila desde la tierra hasta los cielos. y los padres sueñan cómo él conducirá a su hija a través de esa alfombra. gracias a Dios. pero. Esa es la vida del águila. hermanos. Entonces. él no pudo esperar más. descubrirían la puerta hacia los cielos. Y si es así. que el Señor tenga misericordia de nosotros.. de la misma forma en que se movió el cuerpo que Dios le preparó al Señor por medio de María hace dos mil años. no habría esperanza para la . estamos en la tierra. Su herencia es que. y ese día el corazón de nuestro Padre estará satisfecho. Gracias a Dios. sino –de acuerdo a la Biblia–. sino también nuestra experiencia. una vida de ascensión. es muy interesante. Sí. lleno de sufrimientos. hermanos. no regresaron por la misma senda. Dice: “. porque somos atrapados fácilmente por nuestras tradiciones. sí estamos en la tierra. pero todavía estando en la tierra. no hay razón para que estemos deprimidos. sí estamos en prisión. él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. Desde antes de la fundación del mundo. Nosotros seremos como los hombres sabios que cuando vinieron a Cristo. al mismo tiempo. oh Dios”. Si ellos vinieran a la iglesia. El problema reside en que muchas veces queremos usar nuestros métodos para edificar la iglesia de Cristo. Todos los ángeles están mirando. De otra forma. podemos vivir los cielos en la tierra. La iglesia de Cristo tiene dos mil años de tradición..y juntamente con él nos resucitó. Gracias a Dios. la forma en que Pablo describe la ascensión de nuestro Señor. no son sólo nuestra posición. los lugares celestiales.sentándole a su diestra en los lugares celestiales..” Esa es la ascensión. pero. Hoy. gracias a Dios.

edificación de la iglesia, y el cristianismo habría llegado a ser sólo otra rama del judaísmo. ¿Qué es el cristianismo? La gente puede decir que es una de las muchas religiones que hay en el mundo. Pero no, hermanos, la iglesia es el cuerpo de Cristo. Es la plenitud de Cristo. Que el Señor realmente pueda hablar a nuestros corazones.

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027. La iglesia como expresión de Cristo La iglesia como expresión de Cristo
“...y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).

La visión de la iglesia como cuerpo de Cristo Como ustedes bien saben, en la prisión de Roma, Pablo recibió una visión. Él vio algo en su espíritu, y entonces escribió lo que había visto. De esta manera sabemos que, después de que Cristo ascendió a los cielos, Dios “...sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Aquí vemos la cabeza y los pies de Cristo. Ahora, ¿dónde está el cuerpo de Cristo? Y recordamos: la iglesia es su cuerpo. Cuando nuestro Señor ascendió a los cielos, descubrimos que la iglesia también está allá. En sus dolores de parto, de su costado fluyó agua y sangre. Mas él resucitó de los muertos y ascendió a los cielos. Por medio de su obra, de su crucifixión, de su resurrección y de su ascensión, nació la iglesia. La iglesia nació de lo alto; su posición es celestial. Sin embargo, el cuerpo de Cristo debía estar en este planeta. Cuando el Verbo fue hecho carne, Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor por medio de María. Con ese cuerpo, nuestro Señor Jesús pudo morir por nosotros en la cruz. Con ese cuerpo, la humillación se hizo carne, el amor se hizo carne. El amor era una cosa muy abstracta. Sin embargo, la muerte del Señor en la cruz con ese cuerpo que Dios le había preparado, nos habla del amor. Por eso él dijo: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. Cuando nuestro Señor vino a la tierra –de acuerdo a Lucas–, empezó a obrar y a enseñar. Y después de su ascensión, él continuó obrando y enseñando. Gracias a Dios, porque la iglesia, el cuerpo de Cristo, nació de lo alto. Con este cuerpo, nuestro Señor puede decir hoy: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. De esta manera, la multiforme sabiduría de Dios puede ahora ser dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Cuando los ángeles observan, están aprendiendo algo. Mediante este cuerpo, la voluntad de Dios puede ser llevada a cabo. La iglesia está en una posición celestial, pero ella debía estar en este planeta. Por esta razón, el Espíritu Santo fue derramado después de la ascensión de nuestro Señor. Desde el día de Pentecostés, el Espíritu Santo habitó en esta tierra, y trajo aquí a la iglesia. ¿Cómo sucedió esto? Es muy claro: En el día de Pentecostés, había una congregación de ciento veinte personas en el aposento alto. Sin duda, era una maravillosa congregación. Pero entonces, de acuerdo a 1ª

Corintios, cuando el Espíritu Santo fue derramado, bautizó a esas ciento veinte personas en un cuerpo. Esos ciento veinte santos se convirtieron en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. En el día de Pentecostés nació la iglesia, y desde ese tiempo, Jesús continúa obrando y enseñando, por medio de este misterioso ‘cuerpo de Cristo’. Por eso tenemos el libro de los Hechos. Gracias a Dios, esta es la visión que Pablo tuvo en la prisión romana. Sin embargo, estrictamente hablando, esa no fue la primera vez que Pablo tuvo una visión de Cristo y su iglesia. Recordemos que en el camino a Damasco, Pablo en verdad vio al Señor resucitado. Tuvo un encuentro con Cristo, y por primera vez conoció lo que era la gloria de Dios. La condición de Pablo está descrita en Génesis 1. En el camino a Damasco, Dios dijo: “Sea la luz”. Y la luz del evangelio brilló sobre Pablo. Por primera vez, él descubrió la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Tuvo una visión de Cristo. Entonces, nuestro Señor le dijo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”. Es una pregunta muy extraña. Pablo en verdad estaba persiguiendo a los seguidores de Jesús, y Aquél a quien había encontrado era el Señor resucitado, el Cristo celestial. Si Cristo estaba en los cielos y Pablo estaba en la tierra, ¿cómo era posible que lo estuviera persiguiendo? Eso era un enigma para Pablo: “No lo entiendo. Sé que estoy persiguiendo a los seguidores de Jesús, pero me es imposible perseguir a alguien en los lugares celestiales”. Esta fue una visión celestial, un sueño celestial. Pablo soñó a Cristo, él se encontró con Cristo. Más tarde, comentó: “...agradó a Dios ... revelar a su Hijo en mí” (Gál.1:15-16). En el camino hacia Damasco, Dios le reveló su secreto, y Pablo tuvo un encuentro cara a cara con Cristo. Pero, he aquí había una pregunta que no podía comprender: “¿Por qué me persigues?”. Pablo preguntó: “¿Quién eres, Señor?”. Y nuestro Señor respondió: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues”. ¿Qué significaba eso? Pablo entendía que estaba persiguiendo a la iglesia, pues cuando recuerda el pasado, declara: “Yo fui perseguidor de la iglesia”. Mas, el Señor le dijo: “Tú me persigues a mí”. ¿Qué significaba eso?: “Que cuando golpeas mi cuerpo, me estás golpeando a mí, porque la cabeza y el cuerpo son una misma cosa”. A causa de ello, cuando Pablo pensaba que sólo estaba persiguiendo a la iglesia, nuestro Señor le dijo: “Es a mí a quien persigues”. La Cabeza está en los cielos, pero su Cuerpo está en la tierra. Y más aún, allí Pablo no sólo tuvo una visión de Cristo, sino también una visión de la iglesia: la iglesia es el cuerpo de Cristo. Esto no era algo nuevo cuando Pablo escribió Efesios, porque en el camino a Damasco fue la primera vez que tuvo aquella visión. La visión más la cruz es vocación Todos nosotros podemos ser soñadores, podemos soñar sueños maravillosos. Pero, la cuestión es: ¿Se cumplirá tu sueño? Puedes soñar que un día serás presidente, pero el problema es: ¿Cómo se concretará ese sueño? En el Antiguo Testamento, José fue un soñador. ¿Recuerdan su sueño? Once espigas se inclinaban delante de él. ¿Qué significaba eso? Significaba que un día él estaría en gloria. Ese era su sueño, y por eso sus hermanos no estaban en absoluto contentos. Cuando José los fue a visitar, dijeron: “Aquí viene el soñador”. Hermanos, aquel soñador era diferente de mí y de ti. Nuestros sueños pueden no verse realizados. Pero, gracias a Dios, el sueño de José tuvo cumplimiento. Un día él se sentó en un trono, llegó a ser primer ministro. Cuando hubo hambre en toda la tierra, él abrió los graneros. Aquel soñador era diferente, pues vio cumplidos sus sueños. Él tuvo cuatro sueños. ¿Cómo se cumplieron? En la vida de José hubo cuatro vestimentas. La primera de ellas era la túnica de

colores que le regaló su padre. La segunda vestimenta, la que sus hermanos, después de venderlo, tiñeron con sangre de un cabrito. Cuando su padre vio aquella sangre, creyó que su hijo había sido destrozado. José fue traicionado y vendido como esclavo. En casa de su amo, la mujer de éste intentó seducirlo. Mas José era temeroso de Dios. Conocemos la historia. Finalmente, él dejó sus vestiduras en manos de aquella mujer, y aquello se tornó en la evidencia de su ‘pecado’, aunque en verdad él era inocente. Ahora no sólo era esclavo en Egipto, sino además estaba en prisión. Pero más tarde, recuerden, él llegó a ser primer ministro, y la Biblia menciona otra vestimenta, que nos habla de su gloria. Entonces, hermanos, un medio por el cual nuestros sueños pueden llegar a hacerse realidad es a través de las cuatro vestimentas. Sólo por el camino de la cruz arribaremos finalmente a la gloria. Si no hay cruz, no habrá corona. Hermano, ¿quieres soñar, queremos soñar de Cristo y su iglesia? Ese sueño te va a costar tu vida y va a costar la mía, porque a José le significó andar el camino de la cruz. Pero, finalmente, su sueño llegó a ser realidad. La visión es muy importante. Nuestra visión habla de nuestros sueños. Pero muchas personas son sólo soñadores, y sus sueños nunca se ven cumplidos. Ahora bien, nosotros necesitamos tener sueños, necesitamos tener visión. Pero la visión en sí misma no es suficiente. Sólo la visión, más la obra de la cruz, tornará la visión en vocación. Ahora entendemos que, cuando Pablo estaba en prisión, las cadenas fueron el secreto de la realización de su sueño. Sí, él había tenido aquella visión maravillosa veinte años atrás. Gracias a Dios por aquella visión, porque ella gobernó toda la vida de Pablo. Por eso, dice: “...no fui rebelde a la visión celestial” (Hch. 26:19). En todos esos años, aquella visión gobernó su vida. Entonces, ¿por qué la prisión, por qué las cadenas? Porque a través de aquellas cadenas, y de los más de veinticinco años de trabajo del Espíritu Santo en su vida, aprendió el secreto: si tienes la visión tú solo, aunque vivas de acuerdo a esa visión solo, nunca podrás compartirla con otros; serás una persona única en el universo. Pero no, hermanos, esa visión debía ser para cada uno de nosotros. A fin de que otras personas puedan recibir la misma visión, necesitamos esas cadenas, necesitamos la obra del Espíritu Santo por medio de la cruz. El Espíritu Santo siempre nos va a llevar hacia el Calvario, pero el Calvario siempre nos conducirá a Pentecostés. El Espíritu Santo nos lleva hacia la cruz, y la cruz nos lleva de vuelta al Espíritu Santo. He aquí cómo obra el Señor. Para Pablo, aquella visión había ocurrido veinte años atrás, y él no fue desobediente a la luz celestial. Sin embargo, para que él pudiera compartir la visión con cada uno de nosotros, era necesaria la Palabra de Dios. Era necesaria la Palabra para fijar, para interpretar, aquella luz. No sólo Pablo podría entender, sino también toda la iglesia de Dios. La visión no está limitada sólo a unas pocas personas. A veces, tú tienes la visión, pero no tienes la Palabra. En ese caso, no es de extrañar que sólo un grupo de personas puedan avanzar y que los demás hermanos simplemente sigan como ciegos. Este no es el propósito de Dios. Nosotros hemos de compartir nuestra visión con todos los hermanos y hermanas. ¿Cómo? Mediante la Palabra de Dios. Cuando Pablo estaba en prisión, después de veinte años bajo la disciplina del Señor, tenía acumuladas algunas palabras. El Espíritu Santo verdaderamente transformó el ‘logos’ en ‘rhema’. Desde la prisión, fue capaz de indicar a la iglesia el verdadero camino. Éste no es el judaísmo, porque si sigues el patrón del judaísmo, copiarás el modelo del templo o el de las sinagogas. El modelo del templo terminará con sacerdotes, y es lo que ocurrió a la iglesia en la Edad Oscura. Por otra parte, si seguimos el modelo de las sinagogas, entonces vendrá la división, como ocurre hoy. Por esa razón, cuando Pablo estaba esperando siete días en el templo, Dios no pudo permanecer en silencio por más tiempo, y tuvo que corregirlo. Gracias al Señor, mientras Pablo estuvo en prisión, mientras estuvo encadenado, estuvo en la presencia del Señor, y la misma Luz volvió a él. Aquella luz se tornó mucho más brillante, como podemos ver en los cuatro libros que explican aquella luz, especialmente acerca de la iglesia

como el cuerpo de Cristo. Cuando leemos esas cartas, no sólo vemos la luz, sino también la plenitud de la luz. Y más que eso, no es sólo un sueño, sino un sueño que puede tornarse real. Si aquel sueño fue hecho realidad para Pablo, también lo será para ti y para mí. Hermanos y hermanas, gracias a Dios, nosotros somos como José. Nuestro sueño es ser conformados un día a la imagen de Cristo. Es un sueño de gloria, pero ¿cómo podremos verlo realizado? ¿Cómo podría ser manifestada la hermosura y la gloria de Cristo si andamos en nuestra carne, si amamos al mundo? La cruz tiene que hacer su obra. Dios tiene que remover todos los obstáculos –nuestra carne, nuestros pecados, el mundo, Satanás– que tratan de impedirnos avanzar hacia la madurez. Por esta razón, cuando Pablo escribió Efesios, habló acerca de la iglesia como el cuerpo de Cristo, y nos dio la plenitud de la revelación. Cuando estudien esta carta otra vez, empezarán a ver más clara esta luz maravillosa. En el capítulo 2 descubrirán que, mientras en el capítulo 1 la iglesia está en los lugares celestiales –la iglesia ha nacido de lo alto–, por otra parte, en el día de Pentecostés, ese cuerpo está en la tierra, porque el Espíritu Santo bautizó a aquellas ciento veinte personas en uno, el cuerpo de Cristo; las convirtió en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. Ahora bien, ¿qué es el cuerpo de Cristo? En el capítulo 2, Pablo trató de enfatizar dos aspectos del cuerpo de Cristo. Recordemos que la iglesia es un odre nuevo, un nuevo vaso para el vino nuevo. Ya no podemos seguir la tradición; por lo cual, si queremos conocer el camino para la iglesia, Pablo ya lo ha dejado claramente establecido. La iglesia expresa en la tierra al nuevo Hombre Cuando llegamos al capítulo 2, en verdad estamos ocupados con dos pensamientos principales. Como disponemos de poco tiempo, sólo vamos a mencionar de paso estos dos aspectos. El primero tiene relación con Efesios 2:14: “Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación...”. Aquí Pablo nos habla de dos grupos. Se refiere a los gentiles y los judíos. Pero no encontramos gentiles y judíos en los lugares celestiales; sólo los encontramos en esta tierra. Entonces, hermanos y hermanas, el cuerpo de Cristo está sobre esta tierra. Luego el versículo 15: “...aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz...”. Aquí hay una expresión muy interesante: “un nuevo hombre”. ¿Qué es la iglesia? La iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero, ¿qué es el cuerpo de Cristo? El Espíritu Santo continúa explicando: cuando uno ve el cuerpo de Cristo, en verdad ve un nuevo hombre. ¿Por qué cuerpo de Cristo? Porque este es su cuerpo. Cristo es una persona, él tiene una personalidad. Hoy, cuando se reúne el cuerpo de Cristo, estrictamente hablando, lo más importante es que, a través del mover del cuerpo, pueda ser vista la personalidad invisible de Cristo. Quiero dar un ejemplo. Supongamos que tenemos aquí a un gran pianista. Cuando él está tocando, sus dedos van desplazándose por el teclado, y sus ojos están leyendo las notas musicales. Vemos un cuerpo tocando el piano, sus dedos están ocupados en mil doscientas acciones, pero al mismo tiempo sus ojos están en la partitura, leyendo esas mil doscientas notas. Al concluir, vemos que ese cuerpo trató de manifestar de alguna forma la plenitud de la personalidad de esa persona. Allí tenemos un músico. En cierta ocasión, un niño tocaba el violín y Einstein estaba presente. Al final, el físico felicitó al niño y le dijo: “Querido niño, por medio de tu interpretación, veo la existencia de Dios”. Aquí

encontramos una personalidad, vemos cuán dotada de dones está. Ahora, supongamos que esa personalidad no tiene un cuerpo, sabemos que la personalidad está allí, que hay una plenitud de hermosura en ella, sabemos cuán dotada es, pero todo está en su mente, todo está oculto. Sólo vemos esa personalidad cuando aquel cuerpo empieza a moverse. Cuando nuestro Señor estuvo en la tierra, él anduvo de un lugar a otro. Cuando murió en la cruz por nosotros, derramó su sangre. Con aquel cuerpo, conocimos que Dios es amor. Nos acordamos cómo él oró en la cruz. Con el cuerpo que Dios le dio por medio de María, su personalidad invisible se hizo visible. Hermanos y hermanas, esta es la misión de la iglesia hoy. Cuando el cuerpo de Cristo se mueve sobre este planeta, en esta parte del mundo, el mundo debe ver, no a la iglesia, sino a Cristo. ¿Por qué la Biblia dice que nuestros cuerpos tienen que estar vestidos? Porque así las personas ven sólo la cabeza. Entonces, ¿cuál es el testimonio de la iglesia? Que Cristo sea visto por el mundo. Cuando las personas ven a Cristo, ellas no ven el cuerpo, porque el cuerpo está cubierto. Entonces Cristo, y sólo Cristo es quien debe ser visto por el mundo. Pensemos esto: Cuando nos reunimos todos, si alguno que no es creyente entra a la reunión, ¿qué verá? ¿Un grupo de chilenos, un grupo de chinos, por su cultura o por su apariencia? No, hermanos. Cuando los creyentes se reúnen, si cada cual está escondido en Cristo, sólo la Cabeza será visible. Más aún, la gente verá una personalidad: verá la hermosura y la gloria de Cristo. He aquí porqué debemos madurar en el Señor: cada uno de nosotros debe alcanzar la filiación. La filiación es nuestra meta. Hermanos, no se preocupen tanto de cómo hay que reunirse. El cuerpo de Cristo es un organismo, no una organización. Gracias al Señor, no hemos de preocuparnos por aquello, porque si somos maduros en el Señor, si crecemos en el Señor, de alguna manera él estará obrando en nuestras vidas. Déjenme tratar de explicar lo que es la iglesia: La iglesia es un nuevo hombre. En la iglesia no vemos judíos, ni gentiles; brasileños, ni chilenos. ¡Es un nuevo hombre! ¿Comprenden? Esta personalidad no representa una cultura; sólo expresa a Cristo. ¿Qué queremos mostrar al mundo? ¿Qué es la iglesia? La iglesia es un nuevo hombre. Cuando la personalidad de Cristo es vista en este mundo, entonces la iglesia funciona como un nuevo hombre. Esto es muy importante. He aquí por qué tenemos el cuerpo de Cristo: pues, por medio del mover de este cuerpo, ha de ser manifestada la personalidad de Jesucristo. La naturaleza y el carácter de Cristo Ahora, ¿cómo y cuándo debería ser manifestada la personalidad de Cristo? Permítanme explicarlo. Cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador, recibimos la vida de Cristo. Y esa vida tiene una naturaleza. Nosotros la llamamos la naturaleza de Cristo. En esta naturaleza, tenemos el amor de Cristo, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo. Después que hemos sido salvos, una vez que la vida de Cristo está en nosotros, de tiempo en tiempo, manifestamos aquella naturaleza maravillosa. A veces somos impacientes, pero gracias al Señor –porque tenemos la maravillosa comunión con él–, la vida de Cristo fluye de nuestro interior. Esta vida tiene una naturaleza: a veces es humildad, a veces es paciencia, y gracias a Dios, después que fuimos salvos, este es nuestro testimonio: hemos sido cambiados completamente, porque ahora somos participantes de la naturaleza divina. Ahora, ¿qué es naturaleza? Supongamos que tenemos algunas gallinas aquí, y unos patos acá. Cada cual tiene su propia naturaleza. Una gallina es una gallina, un pato es un pato. ¿Cómo sabemos que su naturaleza es diferente? Si llevamos a unos y a otros cerca del agua, aun sin darles lecciones, los patos entrarán al agua y las gallinas no. ‘Gallina’ puede tener dos significados. Por una parte, es un ave doméstica, y por otro lado, es alguien temeroso. Esa es la

naturaleza de una gallina. Cuando se acerca al agua, no querrá avanzar más. Sin embargo, cuando los patos ven el agua, entran en ella. ¿Lo ven? No es necesario enseñarles. Está en su naturaleza. Después que has sido salvo, las personas pueden ver la paciencia de Cristo en ti, especialmente tu esposo. Aún más, la esposa descubre en su esposo la humildad de Cristo. Es muy natural después de haber sido salvo, porque la vida de Cristo está en ti. Empezamos a vivir aquella vida, natural y espontáneamente, sin esfuerzo. Esto es muy natural. A esto llamamos la naturaleza de Cristo. Pero entonces, hermanos, nos encontramos con un problema. En verdad tenemos la naturaleza de Cristo, y de vez en cuando manifestamos su paciencia y su maravillosa humildad. Sin embargo, tenemos problemas, pues esto ocurre sólo en forma ocasional; no sucede todos los días. Anhelamos que la paciencia de Cristo venga cada día, pero no es así: a veces tenemos un volcán adentro, aunque no vivamos en Villarrica. Y aunque no vivamos en Toltén, allí en la familia vamos a sufrir a veces un maremoto. Aunque amas al Señor, no puedes ayudarte a ti mismo. Te gustaría tener la paciencia de Cristo cada día, pero parece que la paciencia de Cristo viene y se va, la humildad de Cristo viene y se va. Entonces oras: “Señor, te ruego que la paciencia de Cristo pueda permanecer en mí todo el tiempo”. Y el Espíritu Santo va a obrar más aún. Él comenzó con la naturaleza de Cristo, pero ahora va a transformar esa naturaleza en el carácter de Cristo. El carácter de Cristo se forma cuando el Espíritu Santo transforma la paciencia de Cristo en nuestro carácter. Así, la paciencia de Cristo permanecerá en nosotros todo el tiempo. ¿Lo ven? Cuando decimos carácter, nos referimos a una característica especial. Yo tenía un alumno que usaba barba, y siempre tenía una peineta en su mano. Yo pensaba que era para peinar sus cabellos; pero no, era para peinar su barba. Eso es carácter. Siempre que uno lo veía, él estaba peinando su barba. Si la paciencia de Cristo llega a ser tu carácter, cada vez que la gente se encuentre contigo, siempre verá la paciencia de Cristo. Ésta habrá llegado a ser tu característica. Déjenme contarles una historia real. Hudson Taylor, el fundador de la “Misión al Interior de la China” fue un gran hombre de Dios. Mucha gente preguntaba a los misioneros que lo conocían: “Dime, por favor, cuando te encuentras con Hudson Taylor, ¿cuál es el punto en que él te recuerda a nuestro Señor?”. Entonces los misioneros respondían: “Una de sus características es ésta: es un hombre muy ocupado. Su tiempo es como el oro”. En la Misión al Interior de la China había casi mil misioneros, así que, sin duda, era uno de los hombres más ocupados sobre la tierra. Sin embargo, los misioneros decían: “Siempre que uno habla con él, una cosa te hace recordar a nuestro Señor: cada vez que él habla contigo, es como si tu asunto fuera el asunto más importante de todos, y como si él fuera alguien que no tiene nada que hacer. Él deseaba hacer todo para servirte. Cuando un hombre muy importante habla contigo, siempre está mirando su reloj, para recordarte que él es un hombre muy ocupado. Sin embargo, Hudson Taylor nunca miraba su reloj”. Cada vez que los misioneros venían a él, realmente los impresionaba mucho. ¿Qué significa eso? Que algo del carácter de Cristo había sido trabajado en la vida de Hudson Taylor. Cuando estuve en Santiago, permanecí con una familia en que había una niña muy amorosa. Ella tenía una habilidad maravillosa para trabajar en cerámica grabada. Si usted tiene un plato y desea decorarlo con un diseño, hay un problema: el diseño puede ser muy hermoso, pero si uno aplica mucha fuerza sobre el plato, puede destruirlo. Es muy fácil dañarlo. Pero nuestra hermana tiene una habilidad: después que ella moldea el plato, lo decora, y lo pasa por el fuego. De esta manera, la figura queda grabada en forma permanente. Luego, aunque se use la fuerza para intentar borrarlo, la figura permanecerá allí. Esta es una ilustración del carácter de Cristo. ¿Cómo la naturaleza de Cristo se va a tornar en el carácter de Cristo? Primero, tenemos que dar al Señor su tiempo. Tenemos que consagrarnos a nosotros mismos, tenemos que presentar

nuestros cuerpos en sacrificio vivo, y permitir pacientemente que el Señor pueda trabajar con nosotros. Tenemos que dar tiempo al Señor –su tiempo– para que él pueda obrar en nuestra vida. A veces, él puede tomar tres años, otras veces diez años. Nosotros no lo sabemos. ¿Está tu tiempo en las manos del Señor? ¿Permitirás que él trabaje en tu vida? En segundo lugar, es necesaria la obra de la cruz. Solamente cuando el plato pasa por el fuego, el diseño quedará grabado para siempre allí; la hermosura estará siempre allí. De este modo descubrirás que algún rasgo del carácter de Cristo llega a ser tu propio carácter. Y, cuando las personas te encuentren nuevamente, verán la hermosura y la gloria de Cristo. Pero no olvides que a través de toda tu vida, sólo tendrás algunas de las características de Cristo, porque es imposible que una sola persona las reúna todas. Será necesaria toda tu vida, para que la paciencia o la humildad de Cristo sean formadas en ti. ¿Qué significa esto? Que tú no eres perfecto. Sólo la paciencia, o quizás la humildad, harán que las personas vean un reflejo de nuestro Señor en ti. Pero, en otros aspectos, tú no eres perfecto. Cada uno de nosotros tiene que pasar por el fuego, por la obra de la cruz. Por esto, los maremotos y los terremotos son una cosa necesaria. Tu esposo es el mejor esposo, diseñado en un cien por ciento para ti; tu esposa ha sido cien por ciento diseñada para ti; sin embargo, con nuestra maravillosa familia a veces pasamos por el fuego. Gracias al Señor, de esta manera vamos siendo conformados a la imagen de Cristo. Hermanos, ahora vemos cuán importante es el carácter de Cristo. ¿Tienes el carácter de Cristo en ti? ¿Tienes la naturaleza de Cristo en ti? Pues, ahora tienes que permitir que la obra de la cruz actúe profundamente en tu vida. Es por eso que no siempre todos los rostros o todas las voces nos son agradables. Gracias al Señor, esas personas son gente amorosa –quizás tu esposo, quizás tu esposa, quizás tus hijos–. Ellos te hacen feliz, pero también te hacen sufrir. Gracias a Dios, pues debido a este fuego, vamos adquiriendo madurez. ¿Sabes cómo Jacob maduró, cómo pasó de gusano a mariposa? Dios usó sus cuatro esposas, sus hijos e hijas. ¡Gracias al Señor, tenemos solamente una! ¡Jacob tenía cuatro! Cuántos volcanes había en aquella familia. Y también los niños. Cada niño es un volcán. Pero, hermanos, gracias a Dios por nuestra familia. Y más aún, cuando vienes a una reunión, amas a tus hermanos, los abrazas y los besas. Estás en el período de la luna de miel. Pero aguarda, después que termine la luna de miel, sabrás qué tipo de sufrimientos vas a pasar en la iglesia. Entonces descubrirás las diferencias. Sin embargo, gracias a Dios, nunca los dejarás, porque son parte de tu familia. Recuerdo la historia de dos jóvenes enamorados. Ella hablaba, él escuchaba. Después que se casaron, en la luna de miel, él hablaba y ella escuchaba. ¡Qué bello es esto! Después de la luna de miel, los dos hablan, ¡y los vecinos escuchan! Hermanos, a veces decimos: “Yo sueño con el cuerpo de Cristo”. No sabemos qué tipo de sueño tenemos. Dios nos va a dar todo tipo de hermanos y hermanas. Algunos de ellos son amorosos, otros no lo son tanto. Sin embargo tú tienes que amarlos. Por esta vía, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo, van siendo formadas en ti. Por esta razón, Pablo decía que sufría dolores de parto. Por eso el Espíritu Santo está obrando hoy. La iglesia como expresión de la personalidad de Cristo Gracias al Señor por la maravillosa visión de Cristo y su cuerpo. La iglesia de Dios ha de manifestar la personalidad de Cristo. ¿Dónde vamos a encontrar esa personalidad? El secreto es este: Cuando pones todas las características de Cristo juntas, cuando las sumas todas en sus diferentes aspectos: su humildad en uno, su paciencia en otro, luego, cuando nos reunimos, la suma total de ellas conforma la personalidad de Cristo. ¿Qué es tu personalidad? Coloca juntas

hemos visto la personalidad de Cristo en medio de ellos”. lo mismo sucedió con José. algunas veces estamos gozosos. Él es el primogénito. Este santo estaba siendo transformado a la imagen de Cristo. ni de los chilenos. “Esto no es sólo una congregación. la filiación y el señorío van entrelazados. algunos aspectos del carácter de Cristo fueron vistos en ellos. algo en ellos. Aquellos santos en la historia de la iglesia. Hermanos y hermanas. Ninguno de nosotros es indispensable. Tú tienes una nueva personalidad. En tiempos del Antiguo Testamento. La razón es muy sencilla: tú nunca vas a arribar allá solo. tenía que ser . cuando estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. aunque Cristo iba a nacer después de dos mil años. sólo cuando la iglesia esté reunida junta. necesitamos todo el cuerpo de Cristo para expresarlo. san Francisco era tan santo que un día tuvo en sus manos y en su ckstado los estigmas de Cristo. se alejaron de los hombres. Necesitamos a nuestros hermanos para poder ser transformados a la imagen de Cristo. queda claro que él es la Cabeza de la iglesia. como san Agustín. es necesaria toda la iglesia de Cristo para llegar allá. Esto no representa la cultura de los judíos. De acuerdo a la tradición. Por causa de que Cristo tuvo primero la cruz y después la corona. La personalidad de Cristo es la imagen de Cristo. Por medio de la cruz somos transformados en la imagen de Cristo Hay algo muy interesante en el estudio de la vida de José. y José nació mucho antes que él. ¿Qué es un santo? Es alguien que está siendo transformado a la imagen de Cristo. algo en él. de esta manera. Entonces podemos entender por qué nuestro Señor es el primogénito entre muchos hermanos. Ellos dirán: “Hemos visto a Cristo. Los místicos sabían que ellos debían ser transformados a la imagen de Cristo. Este es el testimonio para el mundo. No lo olviden. nadie debería ser individualista. y nunca vieron la iglesia. Gracias al Señor. Todo es nuevo en la nueva creación. Ahora entendemos cuál es el error del misticismo en la historia de la iglesia. de alguna forma Su carácter está siendo formado en nosotros cuando nos reunimos. y nunca lo lograron. Cuando todos somos maduros en Cristo. Pero su error fue que ellos se ocultaron en monasterios. siempre de acuerdo al patrón de la vida de Cristo. san Francisco. los diferentes aspectos de tu carácter. pero este es sólo un pequeño detalle–. esto significa que el mundo verá la personalidad de Cristo. No. ¿pueden ver estos aspectos maravillosos? Por eso la Biblia habla acerca de un nuevo hombre. pero esa no es la transformación de acuerdo con la Biblia. y él va a llevar muchos hijos a la gloria. esa es la iglesia gloriosa. el mundo va a ver la paciencia en ellos. en la iglesia. Ahora. la humildad en ellos.todas tus características. Cuando el mundo ve esta personalidad. la personalidad de Cristo. Y gracias a Dios. Por esta razón. soñaron un sueño que nunca se realizó. verán la hermosura de Cristo. Dios hizo algo en su vida. tomará un largo tiempo hasta que ese sueño venga a ser realidad. José llegó a ser un tipo de Cristo. ¿qué veremos? Cuando el Cuerpo se mueve en esta parte del mundo. Por eso José tenía que ser vendido. el mundo no dirá: “Ese es otro movimiento”. cada uno de nosotros tiene que ser humilde. él arreglaba la vida de aquella persona. Entonces. Dios arregló la vida de José. vamos siendo transformados a la imagen de Cristo. ni de los brasileños. gracias al Señor. y entonces súmalos: eso es tu personalidad. ni la de los gentiles. pero pensaban que cada uno podía alcanzar individualmente esa imagen. Por esta razón. Las personas ven algo en ti. No. santa y sin mancha. –Gracias al Señor. Cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Ahora. hermanos. si Dios deseaba tomar a alguien como un tipo de Cristo. Si ustedes realmente sueñan con el cuerpo de Cristo. no es sólo un tiempo en que nos juntamos y estamos muy contentos”. Entonces.

Ahora podemos entender los sueños de José. que olvidamos que el cuerpo es sólo un vaso para que la personalidad de Cristo pueda ser vista por este mundo. en verdad somos soñadores. Como Rut en los campos de Booz Hermanos y hermanas. Aunque José vivió más de mil años antes. Un día él estaría en la gloria. luego la ascensión. José vivió su vida. en verdad veo los odres. estaba en medio de los criminales. luego la corona. lo vendieron. El modo por el cual un día este sueño se hará realidad es a través de la obra de la cruz en nuestra vida. ¿dónde está el vino nuevo?”. Cristo. ¿dónde está Cristo? Un hermano escribió un libro llamado “Considerando los odres”. aun cuando era la delicia de su padre. Sin embargo. Nuestro cuerpo debería estar cubierto. Nuestro hermano hizo sólo una declaración: “Sí. Recordemos que. después fue glorificado. No es de sorprender que entre los personajes de la Biblia. bien coordinado. nuestro tiempo ha terminado. un día José llegó a ser un tipo de Cristo. Conocemos muy bien la historia. es vergonzoso. Cuando José estaba en prisión. cuando estuvo en prisión. ¿Por qué el cuerpo tiene que estar cubierto? Porque solamente la cabeza debe ser visible. Primero la cruz. nosotros estamos siendo transformados a Su imagen. va creciendo para ser un templo . ¿cuál es nuestro sueño? Nuestro sueño es que un día nosotros seamos transformados a la imagen de Cristo. en quien todo el edificio. en su tiempo. mas ellos lo rechazaron. Lo mismo sucedió cuando nuestro Señor estaba en la cruz. del cuerpo de Cristo. hay dos puntos principales en este capítulo. y sólo Cristo será visto por el mundo. Por eso. A veces estamos tan ocupados con los odres. el otro pereció. cuando retornamos a Efesios. Es vergonzoso que el mundo vea solamente a la iglesia y no vea a Cristo.rechazado. Uno fue salvo. el mundo verá la personalidad de Cristo. no tenía pecado. Ese es siempre el peligro: nuestra tendencia a promover la iglesia. sino de acuerdo a Cristo. José es realmente el que más se asemeja a Cristo. Un día. Así descubrimos que José realmente alcanzó su meta. Es claro que la vida de José fue creada de acuerdo a la vida de Cristo. Veamos Efesios 2:19-22: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. ven un movimiento maravilloso. promovernos a nosotros mismos. Pero. Sin embargo. Es el mejor tipo de Cristo en la Biblia. casi había sido transformado a la imagen de Cristo. había dos criminales con él: uno fue salvo. Esta debería ser nuestra pregunta todo el tiempo. Sin embargo. siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. Ven que hay personas maravillosas. cuando él estuvo en el trono. Un día. no de acuerdo a sí mismo. pero no nos alcanza el tiempo para ver detalladamente el otro aspecto. nuestro sueño debería tornarse realidad. Por esta vía. sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. un hermano preguntó a un hermano anciano –una persona muy experimentada en las cosas del Señor– lo que pensaba acerca de ese libro. nuestro Señor era inocente. Había dos criminales junto a él. el cual habla de la iglesia. aunque él era inocente. Entonces. Con este ejemplo. sí. Este es el testimonio de la iglesia. Tuvo un patrón. tal como Cristo era la delicia de su Padre celestial. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. En verdad. Eso significa que él anhelaba vivir una vida como la del Señor Jesús. un modelo. lo hizo de acuerdo al modelo de Cristo. pues cuando lo exponemos. éste es muy sencillo. Él no vivió su propia vida. He intentado cubrir ambos. hermanos. Primero la humillación. José vino a los suyos. El secreto para que este sueño pueda ser realizado es que los cuatro sueños requieren cuatro vestimentas. el otro murió. pero. cuando Dios arregló su vida. En otras palabras. Ahora sabemos que cuando la iglesia esté madura. las personas ya no ven a Cristo. porque aun los pequeños detalles nos remiten a él. Porque Cristo primero sufrió.

Amado Señor. . te damos gracias por esta maravillosa oportunidad de estar sentados a tus pies. habla a nuestros corazones de una manera muy viva y muy poderosa. para tu testimonio. y vuelve a decir: . le oyen dos de sus propios discípulos. les agradezco su paciencia. sólo pudimos empezar su estudio. Sin embargo. con todos los hermanos y hermanas. pero aquél era solamente una sombra. Hágase tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo. no hemos concluido su análisis. Esta vez.He aquí el Cordero de Dios. somos solamente como Rut en los campos de nuestro Booz. Amén.santo en el Señor. En el Antiguo Testamento estaba el templo de Dios. ¿Qué es el cuerpo de Cristo? Es la morada del Padre. Venga tu reino. Sin embargo. Sé que ustedes no están acostumbrados a mensajes tan extensos. mi oración es que verdaderamente el Señor hable a cada uno de ustedes a través de esta maravillosa carta a los Efesios. y admiro su paciencia. Sin embargo. aunque teníamos la ambición de verla completa. No tenemos tiempo para revisar esta expresión a través de la Biblia. diciendo: . Verdaderamente has hablado a cada uno de nosotros. Juan ve otra vez a Jesús. ¿Dónde moras? ¿Dónde moras? (Entrando en la intimidad con Cristo) Juan 1:29-42 Juan el Bautista ve a Jesús y comienza a dar testimonio de él. Ha sido una semana de oro. Nunca vamos a terminar de escudriñarla por completo. Espigamos un poco aquí. Que el Señor continúe hablándonos. confiamos en que el Espíritu Santo continuará hablando a cada uno de nosotros.He aquí el Cordero de Dios. De nuevo. y aun con esa cosecha estamos satisfechos. Al día siguiente. los cuales siguen a Jesús. Oramos para que esta semana sea una semana especial en nuestras vidas y tú puedas hacer una gran obra en medio nuestro. Vamos a orar: Amado Señor. Por la gracia del Señor. Que tu corazón quede satisfecho. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Como lo han notado. Back to Top 028. Es otro aspecto fundamental acerca del cuerpo de Cristo. en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. un poco allá. que quita el pecado del mundo. La realidad es el cuerpo de Cristo. nada especial parece ocurrir. Ustedes conocen cuánta riqueza tiene la palabra de Dios. Lamentablemente debemos detenernos aquí.

y no aborrece a su padre. Muchos se acercan al Señor sólo para ser saciados.33). En la primera.. y aun también su propia vida. el Señor les plantea las altas demandas para el discípulo: . ¿por qué le seguían? ¿Qué buscáis? Al menos en dos ocasiones.. tiene que menguar. y renunciar a todo. Y directa. incluso hasta más allá del mar. él fue directo y hasta severo. directamente. y mujer. Pero el Señor. les dice: . Cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee. ellos desean hacerle rey. el Señor les representa la mezquindad de corazón con que le seguían. no puede ser mi discípulo . ni pretendía granjearse el favor de la gente. (Lucas 14:25-26. En ambas. que sabe lo que hay en el hombre (Juan 2:25). nada menos. Al encontrarle. no porque habéis visto las señales. una motivación muy distinta. Entretanto. o defendidos (como si él fuera un talismán). y se siguen dando hasta el día de hoy. y las respuestas del Señor. Esto significa. pero como se les escabulle. ¿dónde moras? .Rabí. así como las preguntas de la gente. En la segunda ocasión. ¿Dónde moras? Los discípulos de Juan tuvieron.De cierto. sin hacer nada por retenerles. son muy recurrentes. No era ésta una palabra popular. para que Cristo crezca (Juan 3:30). y les pregunta: . Sí. y hermanos. que no puede ser engañado. y hermanas. Sólo para eso. y madre. Ellos le dijeron: . Como si no le interesara que le siguieran. que aborrecer a todos. sino porque comisteis el pan y os saciasteis. le buscan y le siguen. O. Jesús se da cuenta de que le vienen siguiendo. Estas motivaciones. Jesús confrontó a las gentes con las verdaderas motivaciones que tenían al seguirle. (Juan 6:25-26). de cierto os digo que me buscáis. le preguntan: .Si alguno viene a mí. Entonces se vuelve. procurar que todos le vean y le sigan. Juan sabe que tiene que perder para que Jesús gane. sin embargo. Su misión como precursor es predicar a Cristo. o sanados. Luego de multiplicar el Señor los panes y los peces. no puede ser mi discípulo. como dice el evangelio. nos confronta con este asunto. ¿cuándo llegaste acá? El Señor. e hijos. que conocía perfectamente lo que buscaban.¿Qué buscáis? Esta es una pregunta muy interesante.Rabí.Juan se los queda mirando.

Venid y ved . el Señor también les diría: . (Juan 15:16). ¿Cómo se cumplió esto con esos dos discípulos? ¿Los escogió él. era espectacular.. uno de ellos. ¿Quién podría seguirle si él no llama? Ellos fueron. A diferencia de las multitudes. ¿Qué había visto él esa noche. En el acto de seguirle. con esa actitud cazurra de la gente de pueblo. Para escándalo o para gozo. y le dijo: . qué cosas oyó de labios de Jesús. sino que yo os elegí a vosotros. Seguramente Pedro le miró y remiró. Fue todo un hallazgo el de Andrés. Al menos. de modo que le siguieron. Para siempre. que desconfía de todos y de todo. ¿Qué vieron estos hombres en él? Seguramente en esa casa no había nada que les pudiera llamar especialmente la atención.para que saliera hablando así? Andrés no esperó a que su hermano se repusiera de su sorpresa. en uno de sus discursos. ellos no querían obtener algo de Jesús. porque es misericordioso y compasivo). y se quedaron con él aquel día.. Él no los había llamado. ellos debieron de haber visto algo en Jesús. Sin embargo. sino que querían conocerle. qué acento percibió en sus palabras? ¿Qué le quemó allá en lo profundo de su alma? ¿Qué cosa tan grande fue lo que él vio y oyó -podemos sospecharlo.El Señor les dijo: . Él solía decir: . Pedro debió de sorprenderse muchísimo al oír esta frase. su hermano. A ellos también los llamó el Señor. nada de lo que a los hombres les llama la atención. Andrés. sino en los que vienen preguntándole dónde mora.Vosotros no me elegisteis a mí. encontró a Simón. Pero Pedro también se quedó con él. lo que sucede es que la forma del llamamiento fue distinta. colando cada palabra. qué extraño fulgor vio en su mirada. o ellos se ofrecieron? No es que se hayan ofrecido. El Señor no rechaza a los "intrusos" (porque la pregunta de ellos era indiscreta). . Les atraía Jesús mismo. y vieron donde moraba. porque a la mañana siguiente. ellos manifestaron interés por su persona. por ignorante que fuera.Hemos hallado al Mesías. Porque decirle eso a un judío. no le echo fuera (Juan 6:37). sino que les invita a la casa donde alojaba. sino que en seguida le trajo a Jesús. Sin embargo. Le escuchó atentamente.Al que a mí viene. pero tampoco les rechaza. Era una noticia esperada por siglos. Él inquietó sus corazones y los atrajo hacia sí. Él no se complace tanto en los que le buscan para ser sanados (aunque igualmente los atiende. Es un honor ser invitado El Señor Jesús vino a salvar a todos los hombres. era darle la noticia más espectacular jamás oída. pero también vino a hacer discípulos.

él también desea que cuando hagamos discípulos los confrontemos con la misma pregunta que él le hizo a aquellos discípulos de Juan. porque es un honor que él te concede. Él quiere que nosotros vengamos a ver dónde él mora. Si es así. eso hizo Pedro.Eso deseaba en aquel tiempo. El Señor respondió: . otras con temor). (Lucas 18:29-30). Pedro le dijo al Señor: . y en el siglo venidero la vida eterna.Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. es cierto. arrogante y ambicioso (además. no sabiendo todavía quién era de verdad. pero lo dejó todo por Jesús. Puede ser una voz casi audible. un deseo. Ella le celebra. y que nos quedemos con él para siempre. y seguirle de cerca. Las multitudes de hoy siguen a Jesús por las mismas motivaciones que las de antaño. tan interesada y veleidosa. hemos de apartarnos de esa marea. y dejes de oírla. y nosotros no le escogemos a él. sabrás que es él.De cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa. negó al Señor). Por eso. Sí. por el reino de Dios. para venir donde él mora. como un ente aglutinador y como mero s