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001 La Verdadera Adoración

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  • 001 La Verdadera Adoración
  • 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
  • 003 Momentos de Crisis
  • 004 La Soledad
  • 004 Fortalezas para tiempos dificiles
  • 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR
  • 006 Guía para el Presupuesto Familiar
  • 007 Como tomar decisiones correctas
  • 008 La importancia de la sujeción
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II
  • 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III
  • 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo)
  • 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos!
  • 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz
  • 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta
  • 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe
  • 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre
  • 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
  • 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene
  • 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón
  • 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
  • 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes
  • 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia
  • 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación”
  • 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
  • 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí!
  • 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen
  • 013. El secreto espiritual de George Müller
  • 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo
  • 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II
  • 015. Dos maneras de conocer al Señor
  • 017. Los enemigos del cristiano: El pecado
  • 018. El predicador de la cruz
  • 019. Hacia la práctica de la oración
  • 020. Confesión y restitución
  • 021. Filadelfia y Laodicea
  • 022. La corriente del Espíritu
  • 023. El modelo de la vida de Cristo
  • 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo
  • 025. La voluntad eterna de Dios
  • 026. Cristo y la iglesia
  • 027. La iglesia como expresión de Cristo
  • 028. ¿Dónde moras?
  • 031. Un trueque de aguas
  • 032. Los que bota la ola
  • 033. El valor de la Palabra
  • 034. Vida a contrapelo
  • 036. Sus ovejas oyen su voz
  • 037. Los amigos también tienen que morir
  • 038. El perfume
  • 040. Las manos más poderosas toman la toalla
  • 041. La perfección del amor
  • 044. Guardados
  • 045. Santificados
  • 046. Unidos
  • 047. Unidos (II)
  • 048. ¿Cómo morir?
  • 049. El golpe de gracia

001 La Verdadera Adoración 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?

003 Momentos de Crisis 004 La Soledad 004 Fortalezas para tiempos dificiles 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR 006 Guía para el Presupuesto Familiar 007 Como tomar decisiones correctas 008 La importancia de la sujeción 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo) 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz 012.c. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella 012.d. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre 012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón 012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia 012.p. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen 013. El secreto espiritual de George Müller 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II 014.c. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia, la cual es su cuerpo 014.d. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" 015. Dos maneras de conocer al Señor

016. Los enemigos del cristiano: el mundo 017. Los enemigos del cristiano: El pecado 018. El predicador de la cruz 019. Hacia la práctica de la oración 020. Confesión y restitución 021. Filadelfia y Laodicea 022. La corriente del Espíritu 023. El modelo de la vida de Cristo 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo 025. La voluntad eterna de Dios 026. Cristo y la iglesia 027. La iglesia como expresión de Cristo 028. ¿Dónde moras? 029. ¿Qué tienes conmigo, mujer? 030. Limpiando el templo 031. Un trueque de aguas 032. Los que bota la ola 033. El valor de la Palabra 034. Vida a contrapelo 035. La oposición de las sinagogas 036. Sus ovejas oyen su voz 037. Los amigos también tienen que morir 038. El perfume 039. El grano de trigo 040. Las manos más poderosas toman la toalla 041. La perfección del amor 042. Sin él, nada 043. El Espíritu, primero 044. Guardados 045. Santificados 046. Unidos 047. Unidos (II) 048. ¿Cómo morir? 049. El golpe de gracia 050 Evolución

001 La Verdadera Adoración
La Verdadera Adoración La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. ¿Qué diría usted? ¿Cuál sería su respuesta si alguien preguntara: «¿Cuál es la bendición que se obtiene de la adoración a Dios?» C. S. Lewis, uno de los grandes defensores de la fe que ha contribuido notablemente al pensamiento evangélico durante este siglo, nos ayuda a responder a esta pregunta. Relatando la experiencia que lo llevó a descubrir la primacía de la adoración, dice lo siguiente: Cuando recién comenzaba a acercarme a la fe en Dios, y aun durante un tiempo después de que ella me fue dada, encontré un escollo en la demanda tan clamorosa de todas las personas religiosas de que debíamos «alabar» a Dios; más aún, en la sugerencia de que Dios mismo lo reclamaba. Todos despreciamos al hombre que exige la reafirmación continua de su propia virtud, inteligencia o encanto. Despreciamos aún más a la multitud que rodea a cada dictador, millonario o celebridad, y que gratifican esa demanda. De allí que el cuadro de Dios y sus adoradores me resultaba horrible y ridículo. Los salmos me molestaban mucho en este sentido. «Alabad al Señor», «Oh, alabad al Señor conmigo», «Alabadle a Él» era como si se estuviera diciendo: «lo que deseo más que nada es que se me diga que yo soy bueno y grandioso...» e incluso la cantidad de alabanzas parecía tenerse en cuenta: «Siete veces al día te alabo» (119:164 ). Era extremadamente penoso. Lo inducía a uno a pensar lo que menos deseaba pensar. Gratitud a Dios, reverencia hacia El, obediencia a Él, eso sí podía comprenderlo, pero no este perpetuo elogio. Ni tampoco ayudaba mucho a mejorar las cosas un autor moderno que hablaba del «derecho» de Dios a ser alabado. He aquí su dilema. Lewis era un joven cristiano que estaba en la búsqueda con un corazón abierto, honesto, pero el tema de la alabanza se estaba transformando para él en un gran escollo. ¿Por qué desea Dios ser alabado y elogiado? ¿Por qué es que El desea ser siempre el centro del afecto y la atención? Entonces obtuvo su respuesta. Yo no comprendía que era durante el proceso de la adoración que Dios transmitía su presencia a los hombres... Aun en el judaísmo, la esencia del sacrificio no era realmente que los hombres entregaban oros y cabras a Dios, sino que al hacerlo Dios se brindaba a sí mismo los hombres... {el énfasis es del autor} En otras palabras, Dios se transformaba en una realidad para ellos en aquel acto de adoración. Qué descubrimiento tan maravilloso había alcanzado Lewis en los comienzos de su experiencia cristiana, Noten cuidadosamente su importante declaración: «Es durante el proceso de la adoración que Dios comunica su presencia a los hombres». ¿Qué es la verdadera adoración? ¿En qué consiste la adoración? E1 vocablo en nuestro idioma moderno significa reverenciar con mucho honor o respeto a un ser; reconocer o atribuir valor a una persona, Adorar a Jesucristo es atribuirle valor a Él. Puesto que, sobre todos los libros, el Apocalipsis es la clave de la adoración a Jesucristo, vamos ahora considerar Apocalipsis 4:10l1 . Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. He aquí la verdadera adoración, y su orden es significativo. Lo primero que observamos en el versículo 10 es que todos se Postran: «Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono». Esto es lo primero, y siempre viene en primer término. La postración nos habla de sumisión hacia Aquel a quien se adora, puesto que encontramos que ellos «se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono». Es imperioso observar que primeramente tiene lugar la sumisión y, en segundo término, el echar las coronas delante del trono. En los tiempos en que se escribió el Apocalipsis, cuando las legiones romanas vencían a un rey, se lo conducía a Roma para que se Postrara a los pies del emperador, o bien, se lo ubicaba delante de una gran imagen del César, obligándolo a postrarse delante de ella y a echar su corona a sus pies. Este era un acto de sumisión total, de abdicación ante el emperador. De modo que Juan, en Apocalipsis 4, nos está revelando las dos primeras condiciones básicas de la

adoración. La primera es la postración, la sumisión total a Aquel a quien se adora. La segunda es echar la corona a los pies del adorado. ¿Cuál es el propósito de la corona? Atrae la atención hacia quien la luce; lo enaltece. El adorador sincero de Cristo, al echar su corona a los pies del Señor, está diciendo: «Yo deseo que sólo Tú seas exaltado, que sólo Tú seas glorificado». El segundo motivo, pues, es el deseo de vivir para la gloria de Cristo y sólo la de Él. La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. En Apocalipsis 4:11 encontramos a los adoradores atribuyendo valor a Aquel que está sobre el trono, manifestándole que Él es digno. Esta es la adoración: la atribución de valora Aquel a quien se adora. Señor; digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ¿Qué han hecho ellos? Han renunciado y echado sus coronas delante del trono, despojándose de su gloria y diciendo: «Tú eres digno de recibir la gloria, y sólo tú». La honra y el poder vienen a continuación. Estas son las tres cosas que los hombres procuran: ser glorificados, exaltados y honrados. Por lo tanto, al adorar a Jesucristo debemos despojarnos de toda aspiración de gloria, de honor y de poder; pues Él y sólo El es digno de ellas. Apocalipsis 5 es uno de los grandes, sino el más grande capítulo sobre la adoración en toda la Biblia. Observemos nuevamente el orden en el versículo 8. En primer lugar ellos se postran. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Nuevamente en el versículo 9 le adjudican valor a Jesucristo. Esta es la adoración. ...y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir los sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Es evidente, pues, que no podemos adorar a menos que haya una total entrega de nuestro corazón. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono> y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios (Ap. 7:11 ). Back to Top

002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical? Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Creo que todos reconocemos que el ministerio de adoración y alabanza ha sufrido un cambio notable en la última década. Estoy de acuerdo con el progreso, la innovación y los cambios positivos en los diferentes ministerios, siempre y cuando sirvan para acelerar la evangelización del mundo y la edificación de la Iglesia; por ejemplo, el uso de computadoras, sintetizadores, etc. Pero cuando pretendemos hacer otros cambios, en particular en el campo de la liturgia, creo que debemos tomar en cuenta la historia de la Iglesia y la importancia de la Palabra de Dios referente a lo que a Él le agrada y espera de nosotros, tal como aparece en Efesios 5:18, 19 y otros pasajes bíblicos. Me pregunto y pienso que a lo mejor muchos también lo han hecho: « ¿Por qué actuamos como si tuviésemos el control absoluto de la alabanza y la adoración?» Como ya lo dije antes, creo en la innovación en el campo musical. Pero, ¿será correcto y necesario hacerlo con la exclusión de la música tradicional, de la himnología? ¿Por qué no pueden convivir o armonizar dos o más estilos de música dentro de la Iglesia del Dios vivo, tal como lo dice Efesios 5:18 y 19? ¿Con qué autoridad unos desechan los nuevos cantos de alabanza y adoración que han traído nuevo vigor y alegría a la Iglesia? ¿Y por qué otros, en cambio, desechan los himnos tradicionales que tanta bendición han traído a generaciones de creyentes en el pasado? ¿Con

qué nuevo coro pretendemos reemplazar himnos que exaltan el poder de la sangre de Cristo como «Qué me puede dar perdón», « ¿Quieres ser salvo?», «En la Cruz», etcétera, o himnos de consagración como «Todo a Cristo yo me rindo»? ¿Y por qué consideramos necesario eliminar o ignorar coros nuevos como «Yo quiero ser un adorador», «Entra al Lugar Santísimo», «Te pido la paz», etcétera, que nos ayudan a adorar a Dios con un estilo novedoso? ¿Qué tal si asumiésemos la misma actitud ante la Biblia y suprimiésemos la lectura del Antiguo Testamento, porque somos la Iglesia del Nuevo Testamento, o viceversa, como lo hacen los judíos no mesiánicos? Quedaríamos con una Biblia incompleta. Creo que ya es tiempo de que pastores, compositores y líderes de música oremos, nos pongamos de acuerdo y actuemos con madurez espiritual y conocimiento bíblico, respecto a este importante tema que ha estado dividiendo a la Iglesia en la última década. Seamos realistas pero, a la vez, bíblicos. A la juventud (y a muchos adultos como yo) les agradan los nuevos cantos de alabanza y adoración. Pero no olvidemos tampoco que en muchas congregaciones asisten adultos como yo, que se levantaron desde niños y jóvenes alabando a Dios con los himnos tradicionales, que hoy nos sentimos frustrados, incluso —perdónenme el término— «robados» de una herencia musical, al haberse suprimido totalmente los himnos que aún amamos, y pensamos que a Dios mismo no le desagradan y quiere escucharlos. ¿Quién nos puede asegurar, teológicamente, que los nuevos coros son mejores que los himnos o que los coros no son bíblicamente inspirados? Dios no nos inspira a través de su Espíritu Santo ni nos da dones o talentos para la competencia sino para el enriquecimiento y la edificación de su amada Iglesia. El Dios de la revelación, que nos dio el Antiguo y el Nuevo Testamento, no desecha ni el uno ni el otro. Él no nos dio una rica himnología y coros para ser sepultada en el mar del olvido o la competencia. Tanto los himnos tradicionales como los nuevos coros pertenecen como herencia divina a la Iglesia de Cristo y tienen su lugar dentro del culto de adoración y alabanza. El balance siempre es bueno y damos gracias a Dios por las iglesias que sabiamente están combinando estos dos estilos de adoración, conforme a Efesios 5:19. Está bien y es agradable remozar la música de un himno antiguo con un estilo contemporáneo, tal como lo ha hecho el conocido cantante norteamericano Carman. Me encanta cuando Marcos Witt presenta en sus conciertos una mezcla y canta himnos tales como «Hay poder» y «Cuán grande es Él». He visto el regocijo de la gente al acompañarlo, es como si de pronto hubiesen ejcontrado a un viejo amigo y le dijesen: « ¡Qué gusto verte de nuevo!» Para finalizar, deseamos resumir lo antes dicho. Los pastores que se aferran sólo a los himnos tradicionales y no le dan cabida a los nuevos coros de adoración y alabanza se están perdiendo una gran bendición, lo mismo que aquellos que se aferran solamente a los nuevos coros y eliminan los bellos himnos del pasado que son también para el presente, sino que lo diga la letra de «Firmes y adelante». La coexistencia de ambos estilos musicales es esencial, necesaria y útil para la iglesia triunfante. No olvidemos que «...lo que Dios junta, no lo debe separar la Iglesia». ¡Bendiciones! Back to Top

003 Momentos de Crisis
INTRODUCCION Ninguna crisis es agradable, pero esto no quiere decir que todas sean negativas. Según como nos recuperemos de ellas, y sepamos aprovecharlas, nos pueden ayudar a conocer mejor dónde estamos, y a dónde queremos llegar. Toda crisis nos plantea un claro desafío: Conocer la dinámica de los problemas que enfrentamos, comprendernos mejor a nosotros mismos, y perfeccionarnos en nuestra vocación como hijos de Dios. Este folleto quiere darle una mano para los momentos de crisis que deba enfrentar, y ayudarle a aliviar el dolor de los demás. Todo depende de una cosa: reconocer y desarrollar las facultades que posee, para saber cómo convertir las crisis en ocasiones de crecimiento y en oportunidades para ayudar en forma responsable a su prójimo. Y recuerde: no hay crecimiento sin dolor. ¿QUE ES UNA CRISIS? Sufrir una crisis es experimentar un estado temporario de desorientación debido a algún evento o situación que causa un trastorno emocional y espiritual de efectos profundos. Una

crisis se caracteriza principalmente por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Las crisis crean un desequilibrio en el que la persona no acierta a dar los pasos que podrían hacerla salir del atolladero en que se encuentra. Una crisis se caracteriza por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Los síntomas de una crisis son similares a los de una depresión. Existe apatía, desgano, dificultades para dormir, para concentrarse, para reflexionar serenamente. La persona experimenta una sensación de fracaso personal muy grande. Lamentablemente hay muchas personas que van de una crisis a otra sin poder resolverlas en forma satisfactoria, quizás por no saber cómo hacerlo o por no haber desarrollado las habilidades que todos necesitamos para estos momentos de dificultades, cambios y ajustes. En la medida en que nos recuperemos después de cada crisis, mantendremos un equilibrio, un estado emocional capaz de resolver crisis futuras y de seguir adelante en la vida. Es a través de estas experiencias como aprendemos a hacer frente a nuestros futuros problemas. DINAMICA DE UNA CRISIS Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desequilibre toda nuestra vida. Veamos lo que mayormente sucede en la vida de una persona que atraviesa la secuencia de crisis y cambio. Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desorganice y desequilibre toda nuestra vida. Esta es la primera fase de una crisis. Esta circunstancia hace que nos sintamos deprimidos y cuestionemos lo sucedido. Aquí es donde se comienza a buscar culpables y todo resulta oscuro a nuestro alrededor. Es como si el mundo se hubiese venido abajo. Surgen exclamaciones cómo: ¿Por qué? ¿Por qué tuvo que sucederme esto a mí? Esta es la segunda fase. Luego de esto, y con un poco más de tranquilidad, surge la reflexión. Esto permitirá que surjan ideas positivas y ganas de solucionar el inconveniente; deseos de seguir adelante. Esta es la tercera fase. Ya en el período de recuperación, se comienza a superar el problema por medio de la decisión y la acción. Esta es la cuarta y última fase. TIPOS DE CRISIS De acuerdo al hecho que provoca la crisis, podemos referirnos a dos grandes grupos: Las crisis provocadas por alguna situación externa, fuera de nuestro alcance; y las crisis internas que provocamos nosotros mismos. Las crisis externas comprenden: Las crisis que resultan del proceso natural de vida, inundaciones, sequías, enfermedades, muertes, etc. Las crisis que surgen por problemas políticos y gubernamentales. Las crisis económicas. Las crisis que surgen a causa de los problemas sociales. Las crisis provocadas por problemas vocacionales. Las crisis que surgen por la pérdida de seres queridos. Las crisis internas surgen de un planteo personal, aunque algunas veces se producen con la evolución misma de la vida y los cambios de edad. La adolescencia, los cuarenta, la menopausia, la jubilación, son algunas de las etapas de la vida en las que nos cuestionamos nuestra existencia. Pero la mayoría de las veces, estas crisis se producen en el momento que menos las esperamos, tal vez simplemente por la acumulación de problemas, de pensamientos o sentimientos. En el fondo estamos insatisfechos con el estilo de vida que llevamos, con las contradicciones que observamos en la sociedad y con nosotros mismos. Nos cuestionamos nuestros ideales y metas. Se nos quiebra la silla donde nos sentábamos tranquilamente, y todo nuestro ser se rompe ante la pregunta: ¿Para qué vivo? A veces es fácil detectar la causa de nuestro sufrimiento y en otras ocasiones es muy difícil. Por eso en vez de preguntarnos: "¿Por qué me sucede esto?" mejor es que nos preguntemos: "Ahora que me ha sucedido esto, ¿qué necesito hacer para salir adelante?". Si adoptamos esta actitud podremos enfrentar con más serenidad los problemas que tenemos en la vida. COMO SUPERAR LAS CRISIS No todos reaccionamos de la misma manera ante una crisis. Además, la manera como reaccionamos cambia conforme pasa el tiempo. Algunas personas se desahogan fácilmente, reflexionan, piensan, recurren al consejo de otros, se organizan y crecen como personas. Otros, en cambio, se vuelven indiferentes, se echan al abandono, viven tristes y amargados, se tornan agresivos y violentos, se enferman, y esperan que las soluciones les caigan del cielo. Las crisis representa tanto una oportunidad, como un peligro. Como oportunidad, deberá llevar a las personas, familias o comunidades a la reflexión aun en medio del dolor, la confusión y el miedo. Será una oportunidad si las personas se unen, se organizan, buscan soluciones, salen adelante y crecen. Y a la vez, la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas y esperan que los demás les resuelvan todos sus

problemas. ... la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas... ¿Qué puede hacer una persona para crecer en medio de una crisis? 1. Reflexionar: En primer lugar hay que reconstruir mentalmente lo sucedido haciéndonos las siguientes preguntas: ¿Qué sucedió? ¿Cuál fue mi reacción? ¿Cómo me ha afectado todo esto? ¿Cómo me estoy sintiendo? ¿Hay algún detalle que me preocupa en particular? Luego es necesario aceptar lo sucedido. Nada se puede hacer para cambiar las cosas que ya han quedado atrás. Otro aspecto que ayuda a la reflexión es expresar el dolor. Es importante encontrar alguien a quien poder contarle nuestras penas, alguien que nos escuche y nos permita desahogarnos de los sentimientos generados por el trauma. 2. Ser sinceros: La franqueza es uno de los ingredientes más saludables cuando estamos ante una crisis. Digamos directa y claramente lo que queremos y también lo que no queremos. Defendamos nuestros derechos sin violar los de los demás. 3. Aprender a cooperar: Para crecer es indispensable relacionarnos con los demás para que juntos encontremos las mejores soluciones para la comunidad en general y para cada uno en particular. 4. Actuar: Toda reflexión necesita pasar de una decisión a la acción. Si solo permanecemos con la idea en la mente, de poco puede servir lo reflexionado. Es momento de actuar para recuperarse de la crisis, y para hacer de esta una oportunidad de crecimiento. SI NO HAY RECUPERACION... Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir otras reacciones secundarias. Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir reacciones secundarias. Estas pueden ser: - Negarse a expresar sus sentimientos, o exagerar alguno de ellos para compensar otra emoción reprimida. Este es el caso del llanto constante, incluso mucho después del trauma, lo cual sirve para que la persona evite sentir su ira o sus sentimientos de culpabilidad. - Permanecer deprimida profundamente y durante largo tiempo. Por lo general ella no se da cuenta de este problema. Por lo tanto es necesario que otros lo identifiquen para poder ayudarle. La persona que padece de una depresión crónica necesita la ayuda de un profesional especializado. - Exceso de actividad. Esto es una forma de huir de los problemas. - Una actitud de evitar la confrontación con la realidad. Creerse incapaz de hacer frente aun a las responsabilidades mínimas; manifestar apatía, y aparente "flojera". - Una actitud de autocrítica excesiva y constante. La persona en crisis habla incesantemente de su problema y no da señal alguna de tener esperanza. - Vivir continuamente enferma. Si se prolongan las reacciones físicas del impacto emocional, la persona necesitará ayuda médica y psicológica. - Un comportamiento muy distinto de lo acostumbrado. Es común que las personas comiencen a llevarse mal con hijos, familiares, amigos, etc. También suele ocurrir que se vuelvan agresivas, llegando incluso a la criminalidad o a intentos de suicidio. Abusos. Es común caer en el abuso de alcohol, tabaco, ciertas medicinas, o el consumo de drogas ilegales. En estos casos es necesario buscar la ayuda y orientación de personas o grupos especializados en el tema. Es importante identificar estos síntomas para poder ayudar a la persona a retomar el camino de la vida. Si está sufriendo algunos de estos síntomas, o nota que alguien los está sufriendo, ¡haga algo! ¡Busque ayuda! No tenga miedo de actuar. COMO AYUDAR A OTROS A SUPERAR UNA CRISIS Cuando alguien está en crisis, se halla en una encrucijada. Pero con amor, paciencia y comprensión podemos darle nuestro apoyo para que supere la misma. Para ayudar a una persona a iniciar el proceso de recuperación, conviene tomar en cuenta los siguientes detalles: - Es importante "ponerse en el pellejo del otro". Esto permite percibir el mundo como la persona en crisis lo percibe. Para lograr esto, es necesario escuchar pacientemente. - La persona se beneficiará mucho al sentir nuestra solidaridad. Recuerde que esta solidaridad se puede transmitir en forma efectiva sin necesidad de discursos, explicaciones, o consejos. Da mejor resultado mostrarla a través de nuestra presencia, un abrazo, un vaso de agua etc. - Anime a la persona afectada a mirar hacia el futuro. - Ayúdele a ordenar sus sentimientos. Reflexionen juntos sobre la manera de llegar a una solución, ya que en la situación en que se halla, es fácil que se instalen en su mente pensamientos sobre la muerte y el suicidio. - La persona necesita reconstruir sus relaciones interpersonales. Es bueno plantearle esta necesidad, y animarla a hacerse de un nuevo grupo de amigos donde uno pueda ayudarle al otro. - Reconozca sus límites al ayudar. Esto implica remitir oportunamente al afectado por una crisis a un especialista en la materia. LA CRISIS UNA OPORTUNIDAD PARA CRECER Toda crisis trae consigo un planteo profundo de vida. Es como un hombre que edifica su casa y un viento fuerte la destruye. Debe comenzar a construirla otra vez. Entonces pone en

y analizar sobre que la hemos edificado. cada una haciendo su parte para mantener la palmera de pie y con vida. el planificar es construir. Necesitamos adquirir el hábito de presentarnos ante Dios y admitir que sin su amor y orientación. crecieron los ríos y soplaron los vientos.duda su construcción anterior. Pero. Una apropiada dosis de culpa motiva a pedir perdón y tratar de mejorar. la crisis nos podrá vencer y desarmar. Es fácil tratar de ignorar que tenemos problemas en nuestra relación con Dios. incertidumbre y dudas en cuanto a la razón de nuestra vida. Back to Top . ¿COMO PODEMOS PREPARARNOS PARA FUTURAS CRISIS? A continuación presentaremos una serie de factores que. y caminar de la mano de Jesús es la mejor manera de superarla. en tanto que el insensato lo hizo sobre la arena. los padres. Pero todo lo que construyamos sobre alguna base aquí en la tierra. un mal que se ve agravado por una relación deteriorada con nuestro Creador. si se los toma en cuenta. Por último. Dios es quien nos sostiene. Tiene una corteza áspera y llena de cicatrices causadas por el crecimiento y muerte de cada nueva rama. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. como la esposa. pero siempre quedan "cicatrices": sentimientos de soledad. pero si nuestra base está en Dios. por medio de las oportunidades de crecimiento en nuestras crisis. Tener metas personales claras: Planificar metas es prevenir. Nuestro Creador siempre nos ha prometido una renovación íntegra como parte de nuestra necesidad de aprender. busca los errores que cometió. incluso su muerte. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. los hijos o amigos. revisa el material que empleó. para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. y la angustia que experimentamos en la vida.. "A todo puedo hacerle frente. será más fácil superarla. Nadie puede negar que muchos de los traumas. Otros depositan su fe en ellos mismos. estaremos mejor preparados para ayudar a otros que están pasando por momentos difíciles. A raíz del sufrimiento. el dolor y la confusión. como si toda su vida dependiese exclusivamente de ellos." (9) La crisis es una oportunidad para crecer. ¿No existe una similitud entre la palmera y la persona que crece a pesar de las crisis y el sufrimiento? Desde luego. pero sigue firme. Visión realista de lo sucedido: Hay que determinar con claridad en qué medida somos responsables de nuestras acciones. en cambio la casa del hombre insensato se vino abajo porque su base era inestable.. Confianza en Dios: Es de enorme valor reconocer nuestras debilidades y confiar nuestra vida al cuidado de Dios. se desgastan y desaparecen. Pero un excesivo sentimiento de culpa nos lleva a pensar que nunca tendremos perdón. y poder así convertir las crisis en oportunidades de crecimiento." CONCLUSION La palmera es ejemplo de crecimiento a pesar de las dificultades y los cambios. Otros construyen su vida sobre personas que quieren mucho.. la experiencia recogida en momentos de sufrimiento nos provee de un potencial de recursos que nos permitirán enfrentar de un modo muy positivo los diversos desafíos futuros. Buena Autoestima: Sentirnos bien con nosotros mismos es fundamental en toda relación humana. Apoyo de otras personas: Teniendo con quien hablar y desahogarse permite compartir la sensación de vacío. se deshará. como el dinero. el trabajo o la casa.. pues Cristo es quien me sostiene. Tal vez sea el momento de desorganizar nuestra construcción. Se arraiga en suelos tan diversos como la arena y la roca porque tiene un conjunto masivo de raíces. Vino la lluvia. todos los seres humanos estamos en la misma situación. El hombre prudente edificó su casa sobre la roca. pero si nuestra base está en Dios. se derrumbará y desaparecerá. Cuenta la Biblia de dos hombres que construían su casa: uno prudente y otro insensato. Las Sagradas Escrituras afirman: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos. la vida que hicimos. Construyen su presente y futuro sobre cosas que pierden su valor. son manifestación de un desajuste humano más profundo: no conocernos a nosotros mismos. Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes le aman.. no podemos desarrollar nuestro potencial humano. La intemperie la ha doblado y azotado. que es un esfuerzo para reconstruir. La casa del hombre prudente permaneció en pie porque tenía una base firme y permanente. construir un camino a seguir. A diferencia de resolver problemas. Pero ellos también tienen su tiempo sobre esta tierra. la crisis nos podrá vencer y desarmar. sirven para estar mejor capacitados. ¿Qué es una base débil? Muchos ponen su confianza en cosas materiales. Ante una crisis. será más fácil superarla.

y al no lograrlo desarrollan sentimientos de rechazo. disciplinándolos. En lugar de una relación profunda con un compañero específico. En este folleto pretendemos. y por ello necesitamos unos de los otros para desarrollarnos como personas. Urbanización: Existe casi siempre un miedo a los extraños que lleva a la sospecha y la separación. Es posible que intenten manipular o forzar la aceptación de su persona. desánimo. Las influencias sociales que aumentan nuestra soledad incluyen: Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas. Tales personas precisan de una buena relación con Dios. oyéndolos. amándolos. Y si hablamos de una vida diferente. que parecen promover la superficialidad. a) Tecnología: A medida que la forma de gobierno. un sentimiento de incomodidad en medio de las aglomeraciones. conocer los efectos que esto produce y buscar la manera de vivir una vida diferente. Como resultado. pero la soledad nos envuelve y persiste a pesar de nuestros mejores esfuerzos para expulsarla. ansiedad y vacío. Comenzamos o terminamos de estar solos cuando queramos. Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. Adquisición de habilidades sociales: Las personas socialmente desajustadas son insensibles a las actitudes y necesidades de otros y no saben construir relaciones agradables. Afecto: Todos los seres humanos. La soledad es un sentimiento de vacío que suele ir acompañado de tristeza. el desarrollo de grandes corporaciones y la atracción de una vida mejor en otro lugar.. y el deseo de evitar el ruido y la agitación. Precisamente por ello es que cuando nos sentimos solos nos resulta particularmente difícil encarar nuestra vida. los emprendimientos comerciales y la forma de educación desarrollan sus estructuras y se hacen más impersonales. La soledad es penosa. millares de personas viven muy cerca una de las otras. Movilidad: Los transportes modernos. Esto rompe amistades. necesitamos reconocer nuestros errores y recordar que en Jesucristo podemos encontrar la compañía de Dios. especialmente los niños. con frecuencia crecen sintiéndose solas. la persona precisa de un grupo de apoyo que la acepte y ayude a relacionarse con otros. sienten ansiedad y un malestar muy grande. Aceptación: Los padres comunican su aceptación de varias maneras: abrazando a sus hijos. Pero sentir soledad es verse obligado a permanecer solo. rejuvenecedor y agradable. CAUSAS DE LA SOLEDAD La soledad tiene diversas causas que pueden agruparse en estas categorías: CAUSAS SOCIALES Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas y aumentan la soledad. c) La soledad existencial: Se refiere al sentido de aislamiento que se produce cuando una persona está apartada de Dios y siente que la vida no tiene significado o propósito. las personas se sienten empequeñecidas y menos necesarias. facilitan las mudanzas. pasando tiempo con ellos. El psicólogo Craig Ellison sugirió la existencia de tres tipos de soledad: a) La soledad emocional: Involucra la falta o pérdida de una relación íntima con otra persona o personas. elimina el espíritu de vecindad y hace que las personas eviten relaciones profundas que más tarde terminan en separaciones penosas. separa las familias. las relaciones personales son superficiales y prevalece la soledad. El estar solo es refrescante. Cuando no existen estos elementos.. preferentemente dentro de los límites de una comunidad de creyentes que le den su atención. analizar las causas que nos llevan a sentirnos solos. Como resultado. pero sintiéndose aisladas y solas. exhaustiva y desagradable. y casi sin comunicarse. La persona se siente como si estuviese "fuera de todo". Es importante distinguir soledad de estar solo. b) La soledad social: Es un sentimiento de falta de propósito. Televisión: A menudo la televisión profundiza la separación tanto por el contenido de los programas. Las personas que carecen de afecto en su infancia. al margen de la vida. CAUSAS PERSONALES Todas las personas tienen necesidad de afecto. aislamiento. como por los hábitos producidos en las personas que quedan sentadas frente a ella. y un deseo intenso de ser amado y necesitado por alguien. comienzan a sentirse sin valor. o cuando los hijos son ignorados o muy criticados. necesidad de aceptación y necesidad de relacionarse socialmente. Cuando los niños son separados de sus padres. tienen necesidad de sentirse ligados a sus semejantes. SENTIRSE SOLO Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. Estas necesidades precisan ser satisfechas para lograr un desarrollo adecuado de la persona.004 La Soledad La Soledad INTRODUCCION Los seres humanos fuimos creados como seres sociales. Estar solo es apartarse voluntariamente de las personas. frustración y .

construyen barreras para protegerse de otras personas. Y desde entonces nuestros corazones se sienten inquietos. Miedo: Muchas personas se sienten solas porque. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. Alcoholismo y abuso de drogas. miedo a dejarse conocer. miedo al rechazo o a ser herido.. Hostilidad: Algunas personas parecen estar siempre de mal humor. Estos estudios también indican como personas con tendencia a la soledad a quienes tienen algún tipo de discapacidad o enfermedad física. el deporte. enfrentar los riesgos que implica cambiar. Actitudes derrotistas: Cuando entendemos la vida como un gran torneo y vivimos compitiendo por un lugar. Desesperación. Estas personas no alcanzan a comprender la posibilidad de que otras personas puedan valorarlas y apreciarlas. Elegimos separarnos de Dios y hacer nuestra voluntad. entonces tratan de evitar cualquier relación con otras personas. CAUSAS PSICOLOGICAS Las tendencias psicológicas que dan lugar y mantienen a la persona en soledad incluyen: Muchas personas. a causa de sus miedos. y un centenar de otras actividades que fracasan en resolver nuestra inquietud interior. Violencia.. Pero en vez de volvernos arrepentidos a Dios. Las causas de esta actitud son complejas. Muchas de estas personas son marginadas por una sociedad que no se ocupa de brindarles las posibilidades necesarias para su desarrollo. exageramos nuestro valor a punto de mostrarnos presuntuosos. y a los pecados que no reconocemos Dios nos creó a los seres humanos con tanto amor y respeto que hasta nos dio la libertad de tomar nuestras propias decisiones. e incluso de delincuencia. Esto puede ser tanto un síntoma como una causa de soledad.. Mencionamos algunas etapas a tener en cuenta para superar la soledad o . y a su vez exigimos de los demás "justicia" para con nosotros. pecados que no encuentran perdón. intentamos encontrar sentido para nuestra vida en el trabajo. Las personas en posición de liderazgo sienten a veces soledad en virtud de su posición ante el grupo. Y elegimos la rebeldía. los muy ricos que parecen encontrarse en una clase social separada.. contrariadas o resentidas debido a injusticias reales o imaginarias. El fracaso en nuestras relaciones y actividades. la soledad se hará parte de nuestra vida. a causa de sus miedos. Esto fue naturalmente lo que los seres humanos hicimos. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. Sólo esperan ser tratadas así por los demás. Algunas personas se sienten tan despojadas emocional y socialmente que no se atreven a pensar que pueden tener alguna importancia para los demás. nos consideramos de poco valor y nos volvemos introvertidos. ni tampoco lo esperan de parte de Dios. Estas personas se apartan y esto crea tanto soledad como infelicidad continua. o cuando no saben como hacerlo. CAUSAS SITUACIONALES Las personas a veces se sienten solitarias debido a las condiciones especiales en que se encuentran. los homosexuales. Con frecuencia son medios de fuga y las personas se vuelcan allí en una tentativa de evitar la soledad o encontrar amigos en otras personas con problemas similares. cuando nos comportamos de manera totalmente independiente como si no tuviéramos nada que ver con Dios ni con nuestros semejantes. Esto generalmente se hace por miedo a la intimidad..más soledad. Aislamiento. EFECTOS DE LA SOLEDAD ¿Qué produce la soledad en las personas? ¿Cuales son los síntomas más comunes? Baja autoestima. construyen barreras para protegerse de otras personas. los extranjeros o recién llegados a una región. Existen también personas que se aíslan porque fueron aisladas anteriormente y sufrieron mucho. lo que puede tornarse en una liberación para el dolor y en un grito desesperado pidiendo atención. tres elementos característicos de la soledad. La soledad a veces lleva a la desesperación. existe en ellos una actitud subyacente de venganza y hostilidad. Baja autoestima: Si la autoestima es baja. y las que viven solas. Y. pero algunas veces se da porque las personas se sienten frustradas. los superdotados. La soledad puede ser expresada a través de la violencia. Estudios han mostrado que las personas que más solas se sienten son las que se encuentran solteras. hacen decrecer nuestra autoestima y nos traen mayor soledad. Ambas reacciones perjudican nuestra relación con otros. las que enviudaron. las experiencias de encuentro. Los estudiantes universitarios que dejaron su hogar. las drogas. La soledad. existe un sentimiento de aislamiento y soledad. si es excesivamente alta. Cuando la culpa no está resuelta produce soledad espiritual y esto afecta negativamente nuestro ser y nuestra relación con los demás. Incapacidad de comunicación: Cuando los individuos no quieren comunicarse. y esta a su vez conduce a la aflicción y a los pensamientos suicidas.. CAUSAS ESPIRITUALES La soledad existencial. todos ellos fueron identificados como personas con tendencia para la soledad. COMO SUPERAR LA SOLEDAD Superar la soledad requiere. por haber sido apartados de nuestro creador. y a los pecados que no reconocemos o confesamos. el sexo. especialmente la existencial.

ni uno de ellos cae a tierra sin que el Padre de ustedes lo permita. y hemos sido comprados con el precio de la vida de Cristo. Así que no tengan miedo: ustedes valen más que muchos pajarillos" (3). la soledad y el desánimo. Aceptar lo que no puede ser cambiado. Por medio de su muerte Jesucristo pagó por nuestros pecados para que tengamos el perdón de Dios. involucrarse en actividades sociales y buscar la compañía de otras personas. A fin de evitar la soledad. cursos y retiros. puede tener diversas causas. ESTAR SOLO SIN SENTIRSE SOLO Si se usan bien. Es importante reconocer que algunas cosas pueden ser modificadas. Algunas causas de la soledad no pueden cambiarse. pero muchas otras sí. En ella se puede crecer en el amor. como vimos. nos mantenemos al tanto de las noticias del día. Nuestra soledad puede ser una oportunidad para conocernos con profundidad y aceptarnos mejor. Aumentar la espiritualidad.. Enfrentar los cambios. los momentos de soledad pueden proporcionarnos una profunda satisfacción. El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un gran vacío que se origina en su separación de Dios. y ya no estemos solos y alejados de Él. Si estas pueden ser identificadas. Para cambiar necesitamos: . nos divertimos. PREVENIR LA SOLEDAD Para que nazca una relación significativa. Sin embargo. así como con otros seres humanos. Esto significa el rechazo de la autocompasión. . o al menos. la aceptación.Desarrollar una vida positiva. Para que nazca una relación significativa. el cuidado mutuo. Cuando niños y adultos aprenden maneras de comunicarse. Cuando las personas se sienten solitarias. . Estas conductas deben aprenderse en el hogar. pero también pueden ser aprendidas en escuelas.. SATISFACER LA NECESIDAD ESPIRITUAL El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un vacío que no se llena con compañía de otras personas. Es importante que reconocer estos errores y aprender a relacionarnos con otros. nos alejaremos de la soledad y de la tendencia a la melancolía. pese a habernos alejados de Dios. precisamos invertir tiempo y esfuerzo para construir la misma. Jesucristo nos hizo nuevamente amigos de Dios. son factibles de hacerlo en cierto grado. enfrentar los riesgos que implica cambiar. Él no ha dejado de amarnos. Esto implica enfrentar los riesgos de un cambio y sacrificar nuestros deseos de independencia y autosuficiencia en pro de una relación más profunda que ayude a evitar la soledad.Mantener contacto con las personas: Si trabajamos. el perdón. o a través de profesionales. La soledad. los momentos de soledad pueden .Tener fe: La fe en Jesucristo que nos fortalece con la certeza de la presencia de Dios en aquellas circunstancias frustrantes que parecen imposibles de cambiar. los primeros pasos en dirección a la cura son admitir la soledad.Desarrollar habilidades sociales: Algunas personas no tienen sensibilidad con relación a otros y les falta habilidad para comunicarse. estamos hechos a su imagen. precisamos invertir tiempo y esfuerzo. Admitir el problema. pero existen otros puntos inmutables. La Biblia dice que Dios cargó en Jesucristo el pecado de todos nosotros. A través de una buena relación con Dios encontramos fuerzas y sabiduría para amar y comunicarnos abiertamente con los demás. Cambiar lo que puede ser cambiado.ayudar a otros a superarla. . libros. consultorios de aconsejamiento.Desarrollar la autoestima: Debemos aprender reconocer nuestros puntos positivos. ni con mejorar la autoestima. actitudes sanas en su modo de vivir. Cada uno posee cualidades que pueden desarrollarse. iglesias. y a desenvolverse bien socialmente. Algunos de estos métodos son: Evitar el aislamiento. Somos de mucho valor para Dios. Instar a la aceptación mutua. Dijo Jesucristo: "¿No se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo. Considerar las causas. entonces se podrá trabajar en la fuente de la soledad en vez de intentar eliminar los síntomas. a fin de que contemos con su presencia y compañía en todo momento. nos involucramos en actividades.Enfrentar riesgos: Superar la soledad requiere. las personas pueden ser alentadas a reunirse en grupos de amigos. como debilidades que pueden ser toleradas y con la ayuda de Dios corregidas. El pecado es lo que nos aleja de Dios. . .. y animarnos a compartir la vida con otros. Esto se logra apreciando aquello que es bueno y adquiriendo un buen sentido del humor. son más capaces de entrar en contacto con otros y evitar la soledad. tomar decisiones. Un gran vacío que se origina en nuestra separación de Dios. se convierte en un medio importante y significativo para evitar la soledad. Para aceptar aquello que no se puede cambiar necesitamos: . Existen distintos métodos para combatir las causas de la soledad. Ayudar a las personas a crecer espiritualmente. La soledad se reduce o se evita cuando las personas reciben ayuda para construir relaciones profundas con Dios.. reconocer que es penosa y decidir hacer algo sobre el problema. Jesucristo puede ayudarnos a superar nuestra soledad. También se puede estimular a las personas a involucrarse en una iglesia cristiana.

Si siente que mientras es soltero es media persona. Jesucristo quiere que canalicemos nuestra vida en una dimensión específica de servicio. También es normal que personas solteras estén contentas con su soltería y no tengan intenciones de casarse. con nuestras debilidades. Con Dios. La palabra soltero significa solo. por un divorcio. el matrimonio no completa. lo que la priva de disfrutar con sus amigos. ¿Qué está haciendo Dios mientras nosotros sufrimos? 6. Las razones del sufrimiento 4. Dios tiene un plan especial para todos y nadie necesita esperar a estar casado para cumplirlo. * . porque ahora tienen más tiempo para sus cosas.proporcionarnos una profunda satisfacción. sino también aquellos que se han convertido en tales por la muerte del cónyuge. y cada uno de nosotros. natural y pensado por Dios. * Niños tienen que vivir con padres alcohólicos. porque a simple vista sufrir es algo muy injusto. Ninguna relación humana. sino que en ocasiones recomienda. Refinado como la plata 8. Back to Top 004 Fortalezas para tiempos dificiles Fortalezas para tiempos dificiles CONTENIDO 1. etc. entregados a cualquier causa que se aparezca. SOLTEROS Y FELICES Según las estadísticas. Para eso. Aflicciones ejemplares 9. * Un agricultor se angustia por su futuro debido a que la cosecha ha sido pobre. Deciden alejarse de las habituales compañías para meditar. Es normal que una persona soltera tenga deseos de casarse. descansar. CONCLUSION La soledad puede existir por diversos motivos y traer innumerables consecuencias. Por lo tanto. Dios tiene una idea mejor 10. ¿Cómo puede Dios ser bueno si permite tanta maldad? 5. El propósito de este folleto 3. Todos sufrimos 2. La perspectiva desde la eternidad TODOS SUFRIMOS No es grato hablar de los sufrimientos que tenemos en la vida. podemos transformar esta situación si logramos relacionarnos abiertamente con Dios por medio de Jesucristo. Dios también tiene cicatrices 11. no se sentirá diferente cuando se case. puede proporcionar la realización de su potencial supremo como persona. Si bien el matrimonio es muy importante en los planes de Dios para el ser humano. En segundo lugar. Ambas son actitudes valederas. La correcta actitud para con la soltería es decirse: "Mi vida está aquí y ahora. que nos permiten mantener el rumbo y la dirección aquí y ahora. libre de tapujos y culpas. miedos y errores. ¿A qué se debe que algunas personas no se sientan solas aunque estén a solas? En primer lugar ellas escogen estar solas. podemos tener una maravillosa relación que nos ayudará a superar nuestra soledad y crecer hacia nuestro máximo potencial. El tema del sufrimiento nos obliga a examinar nuestra vida en profundidad. necesitamos tener un sentido de vida acorde a la voluntad de Dios. La soltería es un estado digno que Dios no sólo acepta. el número de solteros en el mundo aumenta constantemente. igual persiste esa ansiedad profunda que exteriorizamos a través de la pregunta: ¿Por qué a mí? La lista de pruebas y sufrimientos que podemos tener en la vida es interminable: * Una joven tiene que cuidar a su conflictiva abuela. por más que intentemos calmar nuestras aflicciones consumiendo tranquilizantes o ahogando nuestras penas en alcohol. Estar solo no tiene que ser un mero período de espera antes de que la vida comience. por íntima. El matrimonio nunca tuvo el propósito de satisfacer por completo nuestros anhelos. * Los padres de un adolescente descubren que su hijo es adicto a las drogas. Una relación en la que no tenemos nada que perder y mucho que ganar. * Una pareja decide separarse teniendo tres pequeños hijos. no es el único estado en que podemos sentirnos realizados. Pero es cierto también que todos. vital o enriquecedora que sea. Con Dios tenemos la posibilidad de tener una relación fuerte y sincera. o por otras razones. Una relación en la que podemos mostrarnos como somos. a través de Jesucristo. Dios no quiere que vaguemos sin rumbo. Dios quiere consolarlo 12. despejarse. Es decir no viven solas. sino que eligen y tienen determinados lapsos de tiempos para estar en soledad. Además. las personas están solas únicamente durante un corto período de tiempo. solteros no sólo son aquellos que nunca se han casado. analizar. y quiero vivirla plenamente". Este anhelo de compañerismo es legítimo. El dolor: un llamado de Dios 7. y mucho menos reflexionar sobre los efectos que éstos tienen en nuestra existencia. Esto nos da objetivos a largo alcance.

* Aún en el sufrimiento más intenso y sin conocer la cusa del mismo. Tal vez espere que este folleto le dé una respuesta simple y mágica a las desdichas y tribulaciones de su vida. Él es el responsable. Dios tiene la culpa de nuestro sufrimiento. * Un incendio carboniza a niños inocentes. Todo el mundo sufre. de alguna manera. problemas. * El sufrimiento nos puede mostrar cómo Dios sufre al ver nuestra rebeldía a su sabia voluntad. a veces el dolor es el único medio de derribar el orgullo y llegar a nuestro ser interior. LAS RAZONES DEL SUFRIMIENTO Cuando contemplamos la maldad y la angustia que existen en el mundo. * Una mujer es violada y golpeada. Así como el dulce beso de una madre surte efecto en los niños. desgracias. dejando a su hijo adolescente al cuidado de los hermanos menores. veamos la siguiente lista de explicaciones que a lo largo de la historia se han dado al problema del sufrimiento: * Sufrimos a causa de alguna equivocación que hayamos cometido. y en el dolor conocemos verdades. sí podemos reflexionar con usted sobre el significado del dolor. Y como dice el refrán: "Justos pagan por pecadores". o puede ser que sea una combinación de varias o todas de ellas. De otra forma no nos daríamos cuenta del mal camino que llevamos. Los que sufren son. * Nuestra existencia. nadie puede protegerse del sufrimiento porque de alguna manera llegará a nuestra vida. nuestro Creador. accidentes.Una mujer recibe la noticia de que su esposo ha muerto en un accidente. nos preguntamos: ¿Cómo puede un Dios bueno permitir que suceda todo esto? Con esta pregunta estamos dando a entender que. por igual. * Un padre llora porque no pudo hacer frente a los gastos médicos necesarios para salvar la vida de su hijo. sufrimiento y dolor. egoísta y orgullosa. podemos soportarlo con valor. ni podemos librarle de las desgracias de la vida. Ninguno de nosotros está libre. Nos identificamos con usted y sentimos como nuestras sus necesidades. el dolor sirve para recordarnos que podemos descansar en el cuidado de Dios. * Existen infortunios en la vida. ¿Qué podemos aprender de todo esto? Que no siempre existe una respuesta final y acabada al por qué de nuestro sufrimiento. todos estamos propensos al error. y en cada caso de sufrimiento habrá distintas razones. Todos soportamos algún tipo de dolor que doblega nuestras espaldas. o cuando sufrimos intensamente. Y. desastres. * Finalmente. * La experiencia indica que para madurar. Como dice el refrán: Solo por la noche se ven las estrellas. Antes de llegar a conclusiones apresuradas. en vez de preguntarnos ¿Por qué sufrimos? Mejor es preguntarnos: Ahora que me . desdicha. * El sufrimiento nos enseña a tener compasión de quienes sufren igual o peor que nosotros. llena nuestros ojos de lágrimas y confunde nuestras desesperadas mentes en busca de una solución. * Un niño pequeño recibe un balazo en la cabeza durante un tiroteo entre dos bandas de delincuentes. en general. está llena de injusticias sociales. el dolor suele hacer que nos volvamos a Dios. como las desgracias naturales y otras aflicciones que escapan a nuestro control y responsabilidad y que no podemos evitar. bésala y me sentiré mejor". Todos los que hemos contribuido a la elaboración de este folleto sabemos qué es el dolor. personas inocentes y culpables. las consecuencias son desgracias. pero cuando descubrimos una finalidad en el dolor. Pero lo que sí queremos y podemos brindarle es nuestra comprensión y aliento. Es fácil observar que la naturaleza humana es arrogante. corre a su madre y le ruega: "Mami. El sufrimiento sin sentido es insoportable. no nosotros. Por eso. pero no podemos aplicar ese "beso de madre" a las heridas de su vida. los adultos a veces anhelamos algo que termine con nuestro dolor y nos libre de los sufrimientos de la vida. * Un preso se sienta en su celda y piensa en los años que tendrá que pasar en ese pequeño recinto. * Es posible que Dios esté permitiendo el sufrimiento para que seamos más humildes. lloramos por algo. * Una pareja de recién casados recibe el diagnóstico de que la esposa padece una enfermedad que la dejará paralizada por el resto de su vida. es posible que no suframos por ninguna de las razones arriba mencionadas. a veces sufrimos porque en nuestro mundo abunda la maldad. * Una madre muere. Lo sentimos. Quizás algunos más que otros. * No todo sufrimiento se debe a algo malo que hayamos hecho. * Quizás sufrimos para que aprendamos a confiar más nuestra vida al cuidado de Dios. pero todos. * Un humilde hombre que trabaja duramente descubre que le han robado todos sus ahorros. a veces es necesario sufrir. pero siempre duele más ver sufrir al inocente. Ante tanta autosuficiencia nuestra. La lista podría seguir indefinidamente ¿verdad? Sufrimos una gran variedad de enfermedades. EL PROPÓSITO DE ESTE FOLLETO Un niño pequeño se lastima. Es común confiar demasiado en nosotros mismos. Ella besa la parte herida y el niño se va reconfortado y seguro de que ya todo está bien. Todos sufrimos y seguiremos sufriendo. * Un terremoto deja un saldo de centenares de muertos. aunque no podemos alejar de usted el sufrimiento.

Pero. El ser humano persigue constantemente sus fines egoístas a expensas de los demás. nuestras protestas contra Dios suenan huecas cuando pensamos en nuestra actitud general respecto a la libertad. No podemos evitar la muerte. por mucho que trate. la Biblia. Admitirlo hiere nuestro orgullo. fue la humanidad. En ella encontramos que Dios hizo al ser humano bueno. Pero junto con esta cualidad positiva. ¿Podemos justificarnos echándole la culpa a Dios? Es hora de ser sinceros con nosotros mismos: somos los responsables de la maldad y el dolor que se encuentran en el mundo. morirían. Por eso. Desgraciadamente. Cada persona que muere es una evidencia más de que la humanidad no es feliz y que la vida en esta tierra no es como Dios quiso originalmente que fuera. Primero. Eso quiere decir que Adán y Eva. Por eso. Eva sufriría intensos dolores al dar a luz. Damos vivas cuando un régimen opresivo se rinde ante la voluntad del pueblo. Dios dice que este aparente éxito sólo le durará un tiempo y que el malvado recibirá justo castigo. Dios les dijo que a partir de ese momento la vida sería dura. Y sobre todo. Por algún tiempo puede parecer que las cuentas no están balanceadas. fueron libres para elegir. Pero. Abusamos de nuestra libertad y llegamos al extremo de pensar que somos dueños absolutos del mundo. cuando ambos hubieran agotado sus vidas. Dios no hace mal uso de las tierras de labranza para que no haya suficiente producción de alimentos. No eran esclavos ni peones que tenían que arrastrarse y servir al amo. como ni siquiera podemos administrar correctamente lo poco que tenemos. ¿QUÉ ESTA HACIENDO DIOS MIENTRAS NOSOTROS SUFRIMOS? Aunque el mal en el mundo sea culpa del hombre ¿Qué hace Dios respecto a los problemas que a diario enfrentamos? ¿Acaso Dios se ha lavado las manos desentendiéndose de nosotros y nos ha abandonado a un destino de autodestrucción? O ¿Acaso Dios es como un padre complaciente que nunca corrige a sus hijos sino que más bien los consiente y les permite causar todo tipo de daño tanto a sí mismos como a los demás? ¡No! Dios no es así. que enviaría un rescate que corregiría el problema del pecado y el mal. de la cual todos somos parte. defendemos la independencia económica de nuestro país contra naciones que desean obtener la mayor riqueza posible con nuestros recursos naturales. A través de la historia se ha podido notar la prosperidad del malo y arrogante. el hombre sí. Dios no inventó las mil y una formas de pecar que existen. Por el contrario. no puede hacer una civilización ideal. también lo fueron para odiar y rebelarse. ¿es cierto que Dios permite tanta maldad y tanto sufrimiento? Veamos el sufrimiento desde el punto de vista de la Biblia. Cuando lo creó le dio una cualidad que no poseía ninguna otra cosa creada. simplemente porque Él es digno de tal respeto. lo aborda desde tres ángulos diferentes y promete actuar en consecuencia. y como resultado. no puede negar la evidencia actual que la respalda. y de la serpiente que los engañó? Sí. Quizá piense: ¿Me están pidiendo que crea en esa vieja historia de Adán y Eva en el paraíso. Dios nos dice que no pasará por alto la maldad. Aunque le sea difícil aceptar esa historia. cuando tenemos problemas echamos la culpa a Dios por las fallas que cometemos. no rebelde y sufrido. tenemos el atribulado y doliente mundo de hoy. Dios no maltrata a los niños. Puede parecer que el mal gana y el bien pierde.sucede esto ¿Cómo debo reaccionar? ¿CÓMO PUEDE DIOS SER BUENO SI PERMITE TANTA MALDAD? En primer lugar. Dios . en su palabra. En el deseo de darnos verdadera libertad. Dios juzgará a cada persona con perfecta justicia y todas las cuentas serán saldadas. las primeras personas creadas. personas con problemas lo hacen. Siendo los hombres libres para amar y obedecer. Después que Adán y Eva desobedecieron. no eran robots. Generalmente vemos la libertad como algo positivo. la humanidad entera ha elegido desobedecer las sabias leyes de Dios. (1) Segundo. Dios no fabrica bombas y las deja caer en las ciudades. Dios creó al ser humano con voluntad propia. pero no hay duda. amar y obedecer a Dios por propia voluntad. al ser humano le dio voluntad propia. Ningún mal causado a persona alguna quedará sin castigo. en el fin del mundo. Es la última de las tragedias que sufrimos y nadie escapa de ella. la culpa es nuestra. Adán trabajaría con mucho sacrificio para ganar lo suficiente y poder mantenerse él y su familia. ¡Qué torpe puede ser Dios! Protestamos ¿Acaso no sabía lo peligroso que podía ser darnos tanta libertad? ¿Cómo pudo ser tan descuidado como para poner tanto poder a nuestro alcance? Sin embargo. Dios prometió a Adán y Eva. como es ahora. existía también la posibilidad de una elección contraria. y lo acusamos de despiadado e insensible. Él está profundamente preocupado por el problema del mal en el mundo. Anhelamos ver que más personas tengan oportunidad de educarse y trabajar para que dirijan con inteligencia sus vidas. y a todas sus futuras generaciones. es el hombre quien toma las decisiones cuyo resultado es la escasez de alimentos. Y con estas cualidades poco deseables.

¿El sufrimiento y las alucinaciones de Alfredo fueron simplemente un castigo de Dios. día a día. cuando pienses en tus dificultades personales. Alfredo pensó que Omar se había vuelto loco y lo trató mal para convencerlo y hacer que volviera a sus viejas costumbres. pero no es así. una noche en que Alfredo permanecía despierto. Él es como un artista que puede tomar desechos y convertirlos en algo hermoso. pero le pidió que lo ayudara. De todo lo malo que nos sucede puede hacer que resulte algo bueno para nosotros. recordó que Omar le había dicho que Jesucristo podía ayudarlo. incluyendo los desastres y las aflicciones. Desesperado y cansado de huir. y llamarnos a Él. sacando . a los cuales yo he llamado de acuerdo a mi propósito». Dios nos ama a pesar de nuestra desobediencia. Cuando las impurezas suben a la superficie del oro derretido. en una obra de arte. no preguntes: ¿Estará castigándome Dios? Pregunta mejor: ¿Será que Dios me está previniendo de algo. hasta que se derrite. decidió quitarse la vida. REFINADO COMO EL ORO ¿Alguna vez has observado a un joyero refinar el oro? El artesano coloca el metal sobre una intensa llama. pero grita en nuestros dolores. en Jesucristo había encontrado un nuevo propósito para su vida. Él llega hasta nosotros en medio de nuestra angustia y nos da ánimo y esperanza. En lugar de eso. El ejemplo de Alfredo Alfredo y su amigo Omar robaban mercadería cuyo valor equivalía a grandes sumas de dinero. en la mayoría de los casos. Con el tiempo comenzó a experimentar incontrolables pesadillas y alucinaciones. Alfredo no sabía quien era Jesús ni cómo orar. Alfredo comenzó a leer la Biblia y a conocer mejor a Jesucristo. Esta es la enseñanza central de toda la Biblia y veremos este punto detalladamente más adelante. Pero Dios hace uso del dolor que nos causa nuestro convulsionado mundo con otros fines: prevenirnos contra la insensatez de vivir sin Él. Sin embargo. sintiendo como la cabeza le daba vueltas. Alfredo consiguió un buen trabajo y trató de llevar una vida honesta. Él puede tomar el dolor causado por nuestra maldad y odio. Esto parece increíble ¿Verdad? Pero eso es lo que Dios promete a todos los que le aman y son llamados de acuerdo a su propósito. El joyero debe sentarse ahí por un tiempo. las retira. y el mismo puede ser una invitación de Dios a vivir en su amor. pero no lo consiguió. Muchos hablan como si sus vidas estuvieran regidas por un oscuro destino. Pero Omar había cambiado. Los desastres y los sufrimientos no provienen de Dios. Él promete transformar nuestras desgracias en experiencias que nos traerán bendiciones. Dios nos susurra en nuestros placeres. Y aunque aún le faltaba mucho por aprender y cambiar. diciéndole que también a él podía ayudarlo. Su vida parecía sin sentido. En realidad. Tercero. Alfredo se mudó a otra ciudad. Por último. Cuando la policía comenzó a seguirles los pasos. y obtener de ellos resultados agradables para nosotros. Pero Dios es sabio y todopoderoso. a su manera y según su voluntad. Por eso. Alfredo volvió a su pueblo con la esperanza de volver a asociarse con Omar.cumplió esta promesa en la persona de su hijo Jesucristo. De repente. durante un año y medio Omar se dedicó a hablarle a Alfredo de Jesucristo. Cuando terminó de orar sintió una profunda paz que nunca antes había sentido y se quedó profundamente dormido. como si le gritara: ¡Tomá sinvergüenza!? ¡No! Dios tenía en mente un propósito mucho más noble. El dolor es un llamado de Dios para despertar a un mundo que a menudo le da la espalda. Desde esa noche. EL DOLOR: UN LLAMADO DE DIOS Cuando tenemos problemas solemos preguntarnos: ¿Me estará castigando Dios? ¿Por qué a mí? Y nos dedicamos a buscar desesperadamente el motivo exacto que haya causado nuestra aflicción. Pero sí afirma que Dios. Le estaba advirtiendo a Alfredo: Tú me has ignorado demasiado tiempo y yo estoy permitiendo que sufras estas aflicciones para que me busques y conozcas mi amor. (2) Esta promesa no enseña que la vida de quien confía en Dios estará libre de dificultades. poco a poco. pero reincidió en el consumo de alcohol y drogas. e invitando a que me acuerde de Él y viva en su amor? Nuestras aflicciones pueden tener un propósito. Dios nos hace una sorprendente promesa: «Yo dispongo todas las cosas para el bien de quienes me aman. nos brinda oportunidades para nuestro crecimiento. Se había dado cuenta de su mal camino y se convirtió en un hombre honesto y en un cristiano ferviente. Son el resultado de la condición en que hemos convertido el mundo en que vivimos. sería mucho mejor preguntarnos: ¿Me estará advirtiendo algo Dios? Pensamos que las tribulaciones de la vida nos llegan sólo como castigo. a través de todos los hechos de nuestra vida. Mientras las cosas nos van bien podemos descansar plácidamente en nuestros errores y en nuestra insensatez. donde se asoció con personas que lo introdujeron al consumo del alcohol y las drogas. Pero en el dolor las cosas cambian.

Quizás nunca llegaremos a comprender totalmente por qué Dios nos ama tanto. ojalá mis palabras fueran grabadas. Job no había hecho nada malo como para merecer el cruel tratamiento que recibió. Está fuera de los límites de nuestra razón explicar por qué siendo tan rebeldes como somos.periódicamente los desechos hasta que el oro queda puro y listo para ser convertido en bellas joyas u obras de arte. (4) Debido a las dificultades de la vida. Veamos. Pero estaban equivocados. Más bien. así como un buen padre enseña a su hijo a ser responsable y honesto. Nos referimos a la guerra entre Satanás y Dios. El hecho es que Él nos valora mucho más de lo que jamás podríamos imaginar y nos lleva a un nivel de amor y bondad que está más allá de lo que merecemos. Él nos disciplina para nuestro bien. Dios puede remover "las impurezas" de nuestra vida. la Biblia. Todo lo que le quedó fue su esposa y ella no hizo mucho para consolarlo. Con frecuencia somos como niños. a veces usa las dificultades para hacer de nosotros mejores personas. Pero estas palabras de la Biblia nos enseñan que las aflicciones que nos disciplinan son evidencia de que Dios es amor. restaurándonos con renovado propósito y valor. pero un día perdió todas sus riquezas y sus hijos murieron en una terrible tormenta de viento. Él promete perdonarnos y nos invita a confiar en Jesucristo. no para herirnos ni para desanimarnos. Él nos ama tanto que no se contenta con vernos sumergidos en la mediocridad de nuestra indiferencia y arrogancia. Job había sido un hombre próspero. podemos ver que: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. que aparece en el libro más leído del mundo. Job no pecó" (5) Tres amigos fueron a visitar a Job. Un buen padre debe imponer la corrección a su hijo. ¿qué razón hubo para su desgracia? Job fue el más famoso ejemplo de lo que se conoce como "sufrimiento ejemplar". Su historia fue relatada en muchos periódicos y revistas deportivas y muchos lectores le escribieron pidiéndole consejo para sobrellevar sus propios problemas. pues Él nos considera de gran valor. hijo mío. Job rogaba: "Oh. dándoles el mismo aliento que Él nos da a nosotros" (7) Al principio el sufrimiento ejemplar puede parecernos injusto. insistiendo en que algo muy malo debía haber hecho para que le sucediera esta tragedia. ni te desanimes cuando te reprenda. Las dificultades de la vida son como la intensa llama que hace que las impurezas salgan a la superficie. sino para poder reflejar aún mejor su imagen en nosotros. y en muchos otros. Su único consejo fue: ¡Maldice a Dios y muérete! Job le respondió: "¡Mujer. André era un cristiano decidido y aunque la angustia producida por su pérdida era abrumadora. Dios nos sigue animando y fortaleciendo. hay quienes dudan que Dios nos ame. A veces permite que las dificultades lleguen a nuestra vida. sino porque lo ama y quiere que llegue a madurar. Esa es también la meta de Dios. Entonces. El ejemplo de André Thornton El jugador de béisbol André Thornton perdió a su esposa y a su hija en un accidente automovilístico. ya que millones han sido alentados por su historia. El joyero y el oro ¿Cómo sabe el joyero cuándo ya todas las impurezas han sido retiradas del oro? Lo sabe cuando puede ver su rostro reflejado en la suave superficie del metal derretido. para que compartamos su amor con otras personas. a pesar de todo. él siguió confiando en Dios. Él nos libera del egoísmo que nos domina. que Dios nos disciplina porque nos ama mucho. En medio de sus sufrimientos. En este caso. Mientras tanto. Pero en medio de una guerra. Dios nos está invitando a deponer las armas y recibir su amnistía. el sufrimiento no es la excepción sino la regla. y podemos ver la voluntad de nuestro Padre Celestial con más claridad en nuestras vidas. AFLICCIONES EJEMPLARES En un tiempo. Aquellos . Después se vio atacado por una enfermedad que lo dejó cubierto de repugnantes llagas. no como una forma de descargar su ira. La Biblia dice que Dios es como un joyero que se sienta y purifica el oro. los que hemos confiado en Jesucristo como nuestro Salvador. la corrección del Señor. tengamos tanto valor a los ojos de Dios. El oro simboliza a todos los que somos hijos de Dios. Es por eso que la Biblia dice: "No desprecies. nuestro Creador. Dios permitió que Satanás oprimiera a Job para demostrar la absoluta confianza de Job en la fidelidad de Dios. que fueran escritas en un libro" (6) Dios cumplió con el pedido de Job. ¿Por qué no vamos a aceptar también los males?" Y la Biblia añade: "Así pues. ¿Por qué? Porque André sabía que aún en medio de la tormenta. pues. Cuando nos sometemos al proceso de refinamiento por Dios. Al ser tratados al fuego. Porque el Señor corrige a quien ama y castiga a aquel a quien recibe como hijo". sabía lo que significaba estar arruinado. Así mismo ocurre con nuestro Creador. El diablo quiere mantener a la humanidad en su actual estado de rebelión contra Dios. no digas tonterías! Si aceptamos los bienes que Dios nos envía. Entonces reconocemos que todo lo que hace Dios es por nuestro bien. que no queremos aceptar la disciplina necesaria para crecer como adultos responsables.

y necesita responder a su llamado a confiar en Cristo como su más fiel y eterno amigo. mientras con Cristo andaba como amigos conversando. Por el contrario. veía sólo un par de ellas. Adonde iba lo seguían multitudes que buscaban amor. dedicándose a ayudar a los que sufren. ¿tú no has prometido que en mis horas de aflicción siempre andarías conmigo? Porque noto con tristeza que en medio de mis querellas.que reciben el perdón de Dios. Miraba atento esas huellas reflejadas en el cielo. DIOS TIENE UNA IDEA MEJOR Cuando estamos ante las dificultades en la vida. Si los aceptamos con fe. cuando la tormenta azota sin piedad mi vida?" Y el Señor me contestó con ternura y comprensión: "Escucha bien. Podría pensarse que todos debían admirar a un hombre así. Su vida la dedicó a servir a los demás. pero algo extraño observé y sentí gran desconsuelo. puede amar a Dios y estar seguro de que Él está cuidando de usted y nunca estará solo en su sufrimiento. siempre a tu lado estaré para mostrarte mi amor. demostraremos al mundo que Satanás es un impostor y Dios. en una serie de escenas que en silencio contemplaba." En su caso ¿Tiene seguridad de que Dios está con usted durante todas sus tribulaciones? Recuerde: necesita comprender que Dios lo ama. En . Y observé también. como lo hizo Job. vale la pena recordar el siguiente relato que una anciana madre dejó en su lecho de muerte para que su hija. que indican tu compañía. pero él tenía enemigos a quienes no les gustaba la forma en que él les señalaba su hipocresía y falta de interés por los necesitados. a los solitarios con amor y a los culpables con compasión. Antes de que el joven muriera. pero su aceptación del desastre y su inagotable deseo de luchar y seguir adelante con esperanza enseña a sus vecinos que la fe en Dios es más valiosa y más duradera que cualquier riqueza material. Una pareja pierde todas sus pertenencias en un incendio. comprendo tu confusión. y valorar verdaderamente el bautismo que hemos recibido. cuando necesitaba más consuelo y fortaleza. proclamando su confianza en Dios a través de sus ejemplares actitudes antes los sufrimientos. Con una fe así. Dios les dará también la manera de salir de ella" (8) DIOS TAMBIÉN TIENE CICATRICES Todos sabemos de personas que han sufrido injustamente. en algún momento podemos ser llamados a experimentar aflicciones. pasan a ser parte de la Iglesia. y no ves las otras cuando flaquean tus pasos. Dios nos incorpora a esta tarea mediante nuestro bautismo. Así que decidieron librarse de él. tan mala la que lo odió! Si yo hubiera estado ahí no hubiera dejado que lo maten. Pero ¿Es nuestra indignación la respuesta apropiada? El pintor holandés Rembrandt reaccionó ante la crucifixión en forma totalmente diferente. cuando más siento el sufrir. ¿Dónde están las otras dos. sino a aprender a pintar con el pincel entre los dientes. pero hay un hombre que fue tratado con más injusticia que ningún otro en la historia. veo sólo un par de huellas. ¿Quién es este hombre que fue tratado tan injustamente? Su nombre es: Jesucristo. Estos y muchos otros son los "Job" de hoy en día. no hay huellas de tus pisadas porque te llevo en mis brazos. hija mía. el único que verdaderamente nos ama. Una artista queda paralítica del cuello hacia abajo. Nos corresponde a todos madurar en nuestra vida espiritual. no se aleje de Dios. Más. Pregunté triste a Jesucristo: "Señor. cuando llegue la prueba. Dos pares de firmes huellas en la arena iban quedando. La gente tiende a reaccionar ante su triste situación diciendo: ¡Qué gente tan absurda. Por el contrario. Pero uno de ellos sólo se burlo de él y el otro se lavó las manos desentendiéndose del asunto y permitiendo que este hombre inocente y bondadoso fuera condenado a una dolorosa crucifixión. Soñé que veía en los cielos mi vida representada. en las horas de mi vida llenas de angustia y tristeza. Como seguidores de Dios. si ves sólo dos huellas en la arena al caminar. En lugar de quejarse contra Dios. En medio de los problemas que parecen no tener solución. El injusto proceso judicial llegó a incluir a dos altos funcionarios de gobierno que tenían autoridad para dejarlo libre. y en tus horas de dolor. acérquese más a Él y confíe en esta hermosa promesa de la Biblia: "Pueden ustedes confiar en Dios. también su descreído padre llegó a conocer a Cristo. da testimonio de su esperanza de vida eterna a través de su fe en Jesucristo. llegando a los enfermos con salud para sus males. comprensión y escuchar sus palabras que traían alivio para sus vidas. leyéndolo se reanimara: Una noche en sueños vi. Luego lo sometieron a juicio por acusaciones de crímenes que no había cometido. Observé que algunas veces en vez de dos pares de huellas. Él era un hombre bueno que no mereció la muerte que tuvo. sobornando a uno de sus amigos para que lo entregara a la policía. que aquel solo par de huellas se advertía mayormente en mis noches sin estrellas. Su confianza en el Señor la anima a no darse por vencida. Hubiera actuado mejor que ellos. Otros ejemplos Un joven contrae cáncer. que no los dejará sufrir pruebas más duras de lo que puedan soportar. como Cristo caminaba junto a la orilla del mar bajo una luna plateada. Siempre te amé y te amaré.

levantando a Cristo sobre la cruz. Es en Cristo en quien podemos tener verdadera fortaleza y esperanza. la injusticia de un tribunal irregular y la agonía de la muerte por crucifixión. ¿Qué es lo que vemos? Podremos reconocer las cicatrices de los clavos. señalando que algún día Jesucristo. Pero Jesucristo también resucitó para garantizarnos la vida eterna después de la muerte. se casó y tuvo siete hijos. Dios nos llama para consolarnos. ¿Qué efecto tuvo este descubrimiento de fe en su vida? Sara sintió un . una auténtica renovación de actitud y ánimo ante la vida. La historia de Sara Sara conocía muy bien el dolor. Ahora se daba cuenta de que no había muerto simplemente por los pecados del mundo en general. en lugar nuestro. Nosotros. cabras y toros. de color azul. Fueron pobres y su vida no era fácil. Pero Dios. para que todos le vieran. las señales de su amor y de su total entrega por nosotros. Pero Jesús asumió todo eso sobre sí. a quien defraudamos a diario por no tomarlo en cuenta. * Algunas personas soportan sufrimientos en tal forma que su ejemplo demuestra a los demás la fidelidad de Dios. pero la carga más grande era su esposo. * Finalmente. DIOS QUIERE CONSOLARLO La tristeza y miseria de la vida suele llevar a la gente a dudar del amor y del interés de Dios por todos nosotros. Había oído hablar de Jesucristo. Ahora creía con todo su corazón que Cristo había muerto por ella y que Dios había perdonado sus pecados. Ese hombre es el mismo Rembrandt. no Él. * A veces. Sara luchó por mantener unida a su familia. Sara comprendió el significado de la crucifixión. "El levantamiento de la cruz". Su agonía más grande no podía verse. Con el paso del tiempo. Jesús no sólo soportó el sufrimiento de la traición de un amigo. Dios puso sobre Él toda nuestra maldad. como ovejas. Necesitamos mirar hacia Dios. pero nunca había comprendido el significado personal del por qué había muerto Jesús. Su propósito es librarnos de actitudes y hábitos dañinos. Cuando creció. * En la misma forma que el joyero refina la plata. deberíamos haber sido crucificados. para que reflejemos mejor su amor a los demás. El locutor estaba explicando el significado de la siguiente frase: "No hay perdón de los pecados si no hay derramamiento de sangre" (11) El programa siguió explicando por qué antiguamente los judíos habían sacrificado animales. Es en Él de quien obtenemos serenidad para poder sobrellevar las cargas de la vida con paciencia y un renovado propósito. las cosas se tornarán más favorables de lo que hubiéramos soñado. Nosotros. que él también había enviado a Cristo a la cruz. de pronto escuchó un programa que la hizo dejar la escoba y escuchar atentamente. Sus padres se habían separado poco después de nacer ella y su niñez fue dura. a un hombre con una boina de pintor. ¿Por qué lo hizo? ¿Fue obligado a sufrir contra su voluntad? ¡No! Jesús mismo declaró: "Nadie me quita la vida. Dios nos disciplina por medio de pruebas. En todas estas formas se muestra claramente que: "Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman. Jesús sufrió todo el castigo que todos nosotros merecemos por nuestra desobediencia a la voluntad divina. Dios nos hace pasar por pruebas porque sabe que al final. deberíamos haber sido castigados. mientras escuchaba la radio y hacía las labores del hogar. sino que yo la doy por mi propia voluntad" (9) Él dio su vida para que nosotros no tuviéramos que pagar el precio de nuestros pecados. La Biblia enseña que durante el sufrimiento de Cristo. Miremos las manos de Jesucristo. A saber que somos frágiles y que no hay respuestas fáciles en la vida. su tristeza y su ansiedad se volvieron abrumadoras. deberíamos haber sido condenados al castigo eterno del infierno. Hemos visto que Dios saca algo bueno del sufrimiento en cinco diferentes maneras: * El dolor actúa como un llamado que nos previene y nos invita a regresar al amor de Dios. Una mañana. Rembrandt estaba declarando. iba a dar su vida para nuestro perdón. Nosotros. Dios mismo eligió soportar el más profundo sufrimiento en la persona de su Hijo Jesucristo para brindarnos su paz. Al pintarse a sí mismo como uno de los verdugos. mientras por dentro sentía deseos de darse por vencida y escapar. a los cuales Él ha llamado de acuerdo a su propósito" (10) El propósito de Dios a través de la historia es lograr que nos reconciliemos con Él. sino que también había muerto por los de ella. no Él. se ve junto a los soldados romanos. En esta pintura. Esto simbolizaba el pago que debía hacerse por los pecados de cada persona. Dios les había ordenado que los animales sacrificados no debían tener defectos. Ella había asistido a misa toda su vida y se creía muy cristiana. Mirar a Jesucristo nos obliga a vernos tal como somos. Los sacrificios eran el símbolo del arrepentimiento por causa del pecado. Por primera vez. porque era alcohólico. es quien convierte el mal que la humanidad ha causado en oportunidades de crecimiento. En la cruz. Él nos llama para que volvamos a Él y experimentemos su amor. no Él. es un autorretrato. Sara se aferró a esta enseñanza como un náufrago a un salvavidas.1633 pintó. en la cruz del Calvario. sacrificó su vida voluntariamente para librarnos del justo castigo que merecemos.

y éste le preguntó: Pero Sara. Lo cierto es que Él nos guía en los momentos difíciles. Enfrentó el problema de su esposo y venció las dificultades de criar a sus hijos con nueva confianza y energía. Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. estos intentos son . Recuerde. por el ejemplo de Jesucristo. U. Salmo 73. Un día Sara hablaba de Cristo a un vecino. Desde que he conocido a Jesús ¿acaso me he vuelto más débil y menos capaz de luchar frente a la vida? Todo lo contrario. todavía podía pintar. ¿Por qué sufrimos? Quizás nunca lo sabremos. Sabemos. 7. así como puede ocurrir que Él nos esté disciplinando para nuestro bien. pero la belleza permanece. tu fe en Jesucristo. LA PERSPECTIVA DESDE LA ETERNIDAD El gran pintor francés Pierre Renoir se volvió paralítico por la artritis y quedó eventualmente confinado a una silla de ruedas. pero sólo a costa de fuertes dolores. 1986. Para responder a este amor. 2 Corintios 1:4. ante la falta de afecto. Colosenses 2:14. o simplemente no tener una respuesta que satisfaga nuestras inquietudes. Dios Habla Hoy. o problemas que traen una sobrecarga de tensión. ¿no es algo así como una droga para no darte cuenta de lo mala que es la vida? Sara respondió: ¿Mi Salvador una droga? ¡De ninguna manera! Las drogas entorpecen a la gente. 1977. también lo está llamando a usted a confiar en su hijo Jesús y a encontrar consuelo en su amor. 9. Zondervan. Por eso. Nueva York. Sociedad Bíblica Americana. Dios nunca nos abandona. algo realmente bueno para nuestra vida. Las personas las toman para evitar sus problemas. como familia. al lado de Dios. Y nuestra vida. "Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. lágrima o desgracia. Nunca lo olvide. También puede aparecer cuando alguien se entera que padece alguna enfermedad incurable o muy dolorosa. 11. San Juan 10:18. Philip Yancey. Con frecuencia. Pero el cristiano sabe que aún en el dolor más intenso y la tristeza más profunda. 8. Sus problemas no se resolvieron de la noche a la mañana. CITAS BIBLICAS 1. nuestro Padre Celestial. 187 páginas. Así como Dios llamó a Sara. Romanos 8:18 Back to Top 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR Existen muy pocas personas que frente a una situación de gran agobio emocional puedan abstenerse de pensar en la muerte como una salida.. tu religiosidad. está cambiando para bien.los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la gloria que habremos de ver después" (12) Un día miraremos hacia atrás y veremos que nuestro tiempo de aflicción fue sólo un breve período previo a la gloria de la vida eterna en el cielo. 3. 1 Corintios 10:13. pero la belleza permanece! BIBLIOGRAFIA 1.cambio profundo en su vida que la motivó a buscar lo mejor para su familia. quiero que te alegres conmigo. Profundamente conmovido. ". Por eso. el amigo preguntó: ¿Cómo puedes pintar sintiendo tal tortura? Renoir explicó: El dolor pasa. El sufrimiento en este mundo continuará. La Biblia versión popular. 4. 12:5 y 6. Hebreos 9:22. Pero mírame a mí." Es cierto que muchas personas que pierden las ganas de vivir nunca llegan a quitarse la vida.S. pero su promesa es que nunca nos defraudará. todo lo que tiene que hacer es pedirle perdón y poner su confianza en Cristo. Salmo 49. Aunque sus manos estaban deformes. 10. Puede ser que por medio de nuestro sufrimiento Dios nos prevenga y nos llame hacía Él. una buena explicación del por qué sufrimos no aliviará el dolor. querido lector: ¡El dolor pasa.A. Claro que hay una enorme distancia entre pensar en quitarse la vida y llevarlo a cabo. nuestro consuelo y esperanza sólo se encuentran en Dios. que Dios puede darnos a través de toda pena. 2. Where is God when it Hurts? (¿Dónde está Dios cuando sufro?). soportando una dolorosa agonía con cada pincelada. Un día un amigo observaba como pintaba. el amor de Dios me da poder para enfrentar la realidad y amar a mi esposo y a mis hijos a pesar de lo dura que pueda ser la vida. Hebreos.. Grand Rapids. 12. Nuestro sufrimiento puede ser: muy injusto. Romanos 8:28. Romanos 8:28. 5. consecuencia de nuestras acciones. Job 6. 2. mi amigo.. Job 19:23. pero ella había cambiado de tal manera que pudo luchar contra ellos y hacer frente al futuro con confianza.

siempre se puede afrontar y superar las dificultades que se presentan en la vida. Sin embargo. o cualquier otra cosa que implique tomar una decisión para sobrellevarla. Estos sucesos no siempre producen un grado de tensión tan elevado. "Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. "La vida es. es importante entender que dependiendo de cómo ha conducido su vida. La persona necesita de atención. • La falta de un propósito de vida. dejar de comunicarse con el terapeuta. Dios puede enseñarnos a conocernos a nosotros mismos. llegado determinado momento. FACTORES QUE PREDISPONEN Nadie pierde las ganas de vivir así como así. • La falta de autoestima. Tales amenazas deben ser tomadas en serio. Sin embargo. y se nos concede el Espíritu Santo. Es un don de Dios. y con la solidaridad que se encuentra en amigos y profesionales. o no. Una observación impaciente de este tipo para . una fuerte presión. no se encuentren fuerzas para seguir adelante. cuando ocurran ciertos hechos. Sin embargo. LO QUE DIOS ENSEÑA La vida es un don recibido por la gracia de Dios. • Nunca diga: "Vos nunca te vas a matar". Dios declaró por medio de estas palabras su deseo de que los seres humanos vivan en paz. La Biblia nos enseña que Dios crea la vida y al ser humano y que lo sostiene por medio de su espíritu. • El estrés. admitir nuestros errores y contar con su perdón y el de otras personas. • La realidad social. • No desafíe a la persona. Los parientes se alegran por estas señales. también pueden ser indicaciones de que una persona se está preparando para morir. está la realidad de nuestro pecado que nos conduce a la muerte. con una evaluación cuidadosa y completa del comportamiento de la persona en el hogar. Una persona que piensa en quitarse la vida cuenta con una serie de antecedentes en su vida que la predisponen a que. dar en vida posesiones estimadas. sino un proceso. Indicios verbales. ¿POR QUÉ SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR? Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. Con Dios como compañero.. Dios quiere darnos la sabiduría y la fuerza que necesitamos para vivir. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. Declaraciones como "No voy a estar en la reunión la semana próxima" o "Esta es la última prueba que voy a hacer en los estudios". 2) Un hecho desencadenante. hasta que ocurre la tentativa. la persona tendrá. que puede ser una pérdida. • La soledad. • Falta de armonía en el hogar." Para que ocurra un suicidio se deben sumar los siguientes factores: 1) La predisposición personal o las cosas que le ocurrieron en la vida y no le permitieron desarrollarse adecuadamente. "No matarás". La vida es la unión de materia y espíritu. especialmente de afecto. reconocer nuestras debilidades. Indicios de comportamiento. es un cuento que no tiene base alguna en los hechos. Por la fe en Jesucristo. Dios. con la consiguiente fuerza para superar el pecado y la muerte. que se respeten unos a otros y que no se maten.para llamar la atención de los demás. • La falta de valores morales y espirituales. ni aun de la suya propia. no de rechazo. no lo va a poner en práctica". no existe dificultad insuperable. Son muchos los factores que intervienen para que. un don de Dios" Más allá de ello. de lo físico con lo espiritual. pues nadie es dueño de la vida de otro. La vieja idea de que "si habla de eso. un abandono. ya que con algún detonante especial pueden concretarse. no mencionan el hecho pero sugieren fuertemente una posibilidad. Dios es nuestro Creador y le pertenecemos por habernos creado. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. nunca hay que desestimar estas intenciones. en el trabajo. no sepa como sobrellevarlos y termine por tomar una decisión drástica. Entre los factores que predisponen al suicidio encontramos: • Inestabilidad en la pareja." • Siempre tome en serio cualquier amenaza. las herramientas para superar las tensiones. A veces la persona habla abiertamente y dice que está pensando quitarse la vida. se sienten más relajadas. • La depresión. DETECCION DEL PROBLEMA En primer lugar es importante un diagnóstico exacto. Una vez que resuelven hacerlo. son pedidos de ayuda. COMO AYUDAR Existen diferentes maneras de ayudar a las personas depresivas que piensan en quitarse la vida. De la mano de Dios. • La violencia transmitida en los medios de comunicación.. CONSEJOS UTILES Para ayudar a una persona que está en crisis. sino un proceso. • El abuso de alcohol y drogas. somos librados del poder que reinaba en nuestra vida. Demuestran un cambio repentino y notable en su estado de ánimo. Observaciones de este tipo pueden ser un desafío para una persona. Por medio de Él se genera en nosotros una nueva vida. diciendo: "Dale. La mayoría de las personas que piensan en quitarse la vida están deprimidas y sienten que no hay esperanza. en su gran amor envió a Jesucristo para librarnos de la condenación del pecado y la muerte. • Presiones sobre los jóvenes. Actualizar pólizas de seguro. trate de conducirse de la siguiente manera: "Siempre tome en serio cualquier amenaza. • La incapacidad para enfrentar los problemas y fracasos. la escuela y los amigos. adelante y hacelo". • La culpa y la falta de perdón.

• No tome por cierto que el tiempo cura todas las heridas. ¿Qué pensás que podes hacer para remediar esta situación? No es necesario que se llegue a una solución. Puede que él aún no esté listo para admitir su papel en la creación del problema. La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. Desvíen su enfoque del suicidio y trabajen juntos para tratar con los problemas fundamentales de la sociedad. a la policía y al personal de emergencia para que reconozcan los niveles de riesgo de suicidio y cómo responder de manera adecuada. La única posición posible que se puede asumir es que la persona debe vivir. 3. CONSEJOS PARA LAS COMUNIDADES Todas las comunidades que tuvieron casos de suicidio colectivo." 1. Aparezca genuinamente interesado. No se puede ganar este argumento. Faciliten la creación de un grupo de apoyo para las personas cercanas a quien se quitó la vida. deben considerarse opciones. AYUDAR CON PREGUNTAS A continuación presentamos una serie de preguntas que ayudarán a la persona a expresar sus sentimientos y pensamientos. • No procure analizar el comportamiento de la persona y confrontarla con interpretaciones de sus acciones y sentimientos durante la crisis. no importa cuáles sean los términos que utilice. "Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios. ¿Qué o quién causó el problema? Esta es la oportunidad que tiene la persona para culpar. 6. 5. Su trabajo no es enderezarlo ni juzgarlo. Esta declaración revela que no podemos hacer por la persona lo que ella tiene que hacer por sí misma. Como regla general. ¿Cuál es el problema? ¿Qué es lo que te molesta? ¿Por qué estás enojado? Permita que la persona defina el problema en sus propias palabras. otras personas que son vulnerables salen a la superficie. 4. Es en el momento en que más podemos animarla. etc." 1. Que las escuelas escojan e implementen un programa de estudios sobre el suicidio.referirse a una persona que ya repitió muchas veces sus amenazas. pero no se puede contar con eso. Pueden crear una línea de emergencia. 3. • No argumente con la persona acerca de si debe vivir o morir. 2. Con esto no se está echando a la persona por la borda. Tal vez ya conozca la historia que le cuenta. sino ayudándola a que ella resuelva su problema. este comportamiento puede ser contagioso y estimular un comportamiento autodestructivo. Pero cada comunidad responde de diferentes maneras. como manejar los sentimientos. formar equipos de respuesta a la crisis y entrenar a los maestros. De este modo. La Clínica Menninger. Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios y de que Dios se preocupa por ella. 6. Un profesional debe hacer esto en una ocasión posterior. inmediatamente nosotros nos comprometemos a ponernos nuevamente en contacto con ella para ver cómo va la cosa. ¿Cuándo vas a hacerlo? Acordar una fecha. 2. y que todo mejorará por sí solo. Una vez que una persona se compromete a actuar en un momento específico. estará invitándolo a que se quite la vida. y a encontrar una forma de superar sus problemas. Que las iglesias tomen un papel más activo en: contratar clérigos jóvenes y entusiastas que sean comprensivos y que desarrollen programas juveniles más fuertes. Aunque la persona se sienta rechazada por sus seres queridos. Pongan su énfasis en la salud general y la vitalidad de la comunidad. Nada ayuda más a una persona turbada que sentir que ha podido hacer sus propias conclusiones y que empieza a dar pasos por sí misma. recomienda: "La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. Conocer las señales de aviso o los síntomas que puede mostrar una persona que desea suicidarse es un paso esencial para poder ayudarla a mantenerse con vida. puede hacerla pensar que incomoda su presencia. 4. la depresión. una organización con base en Kansas que analiza las comunidades en las que se producen suicidios colectivos y establece pautas preventivas. sin pensarlo. mientras mayor sea el número de suicidios que ocurren dentro de un cierto período de tiempo. ¿Qué cosas crees que hiciste que pudieron haber empeorado la situación? Esto le da la oportunidad para que admita su papel en el incremento del problema o de la crisis. Puede acontecer. • Esté siempre dispuesto a escuchar. PARA QUIENES QUEDAN Muchas familias niegan que un ser . Animar al clero a tomar medidas para mejorar sus habilidades de consejería. pero escúchela de nuevo. acusar y ventilar su ira y frustración. 5. hay mayor probabilidad de que otros respondan a las crisis personales de la misma manera. Aún así. ¿Qué vas a hacer? Es el momento del compromiso. más bien. hallaron que cuando una persona se quita la vida. Las autoridades de la ciudad pueden trabajar con los estudiantes para identificar temas que preocupan a la juventud y para iniciar programas dirigidos a tales preocupaciones. puede llegar a comprender la gracia y el amor divinos y descubrir el sentido de seguridad y bienestar mediante su relación con Cristo.

Él puede proveerle de fuerzas para superar sus problemas.." Back to Top 006 Guía para el Presupuesto Familiar Guía para el Presupuesto Familiar Introducción Libertad Financiera • Transfiera sus posesiones • Libérese de las Deudas • Aprenda a Dar • Conténtese con la provisión de Dios • Mantenga una conciencia limpia • Coloque a otros en primer lugar • Administre su tiempo • Evite lujos y excesos • Busque consejo cristiano profesional Pasos para preparar un Presupuesto • Enumere los gastos o Gastos Fijos o Gastos Variables • Enumere los ingresos • Compare ingresos con gastos o Vivienda o Alimentos o Automóviles o Pago de Deudas o Seguros o Recreación o Vestimenta o Gastos médicos/dentales o Ahorros o Gastos diversos Conclusión Introducción Cuando escuchamos la palabra "presupuesto" por primera vez. Pero un sentimiento de culpabilidad excesivo. Él quiere ayudarle a valorar su vida y a vivir feliz. Sea cual fuere la situación por la que está atravesando. El proceso de negación es complicado por el sentido abrumador de la culpa y de la responsabilidad que siente la familia. CONCLUSION Siempre es mejor vivir. un sentimiento de culpabilidad excesivo. las personas pueden empezar a perdonarse y a amarse a sí mismas.. es importante reconocer esos sentimientos. A veces toma años luchar para salir a través de la intrincada telaraña de culpabilidad en que se encuentran aquellos que quedan atrás. Alguien dijo: "Dios te perdona. Siempre es mejor vivir. y a ser sanados de sus sentimientos de culpa. o hecho algo. Encontrar el perdón empieza con la decisión de buscar y aceptar el perdón en el momento en que se ofrece. pero estos sentimientos pueden ser reales o excesivos.. aún en el caso de que haya una evidencia indiscutible... Larry Burkett. Es normal que las personas que están heridas se sientan culpables.. Al ignorarlos o reprimirlos. depresión. provoca que la persona se tome toda la culpa y la responsabilidad por la muerte de un ser amado y de manera irreal asuma que si no hubiera hecho esto o aquello el ser querido aún viviría. Por otro lado. nos roba nuestra autoestima. Muchas veces los familiares se culpan a sí mismos.. Esta guía tiene dos propósitos: aumentar su curiosidad y disminuir su inseguridad. por otro lado. soledad. fundador y presidente de Conceptos Financieros. miedos. la culpabilidad sólo se intensifica. Sentimos la curiosidad de saber cómo funciona un sistema que promete ayudarnos a controlar el dinero que "se nos va como agua" entre las manos. aunque a veces parezca que es sumamente difícil. Larry le ofrecerá ideas sencillas y prácticas para preparar un presupuesto familiar básico. Alguien dijo: "Dios te perdona. Dios siempre estará dispuesto a darle lo que necesita. Todo suicidio está dedicado a alguien. es el deseo de hacer algo por los errores pasados. Si los sentimientos de culpabilidad atormentan sin misericordia a una persona.querido se haya quitado la vida.. muchos de nosotros sentimos una mezcla de curiosidad e inseguridad. amor para llenar su vacío de afecto. ". El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?"" En todos los actos de este tipo hay un manejo de culpa. nos roba nuestra autoestima y nuestra capacidad de crecer y actuar. en cambio. quedan con un gran cargo de culpa. A menudo se sienten responsables por la muerte de la persona. Un sentimiento de culpabilidad correcto hace que las personas traten de ser mejores. y. y brindarle un propósito por el cual vivir. una tendencia de culparnos a nosotros mismos por faltas que claramente no son nuestras. Usted descubrirá que para hacerlo no . Como si intentaran una especie de revancha sobre los otros. Confíe en Dios. y creen que no deberían o que debieron haber dicho. Cada miembro se siente responsable por no haber prevenido la pérdida. La culpabilidad excesiva. no estamos seguros de que tengamos los recursos financieros ni la capacidad personal necesarios para poder poner en práctica un presupuesto familiar en nuestro hogar. Por un lado. le animará a visitar el mundo del manejo financiero familiar y le colocará en la senda que le guiará a explorar conceptos e ideas que van más allá del análisis presupuestario. La culpa real es el resultado de las cosas que hacemos intencionalmente para lastimarnos los unos a los otros. "Aunque a veces parezca que es sumamente difícil.. Por esto la familia y el núcleo en que se mueve la persona. problemas. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?" Al aceptar el perdón de Dios.

incluyendo el dinero. 2. El es el dueño del universo y es en Su sabiduría que tomamos nuestras decisiones. pero también es igualmente importante aprender a liberarnos de ellas. nos dará Su paz. . Si usted cree que es el dueño de aunque sea una sola cosa en su vida. Libérese de las deudas. Pero cuando aprendemos a obedecer a Dios en el manejo de nuestras finanzas. Dios no nos obligará a cumplir con Su voluntad. mayor es la necesidad de controlar nuestros gastos). nunca más deseará estar fuera de la voluntad de Dios.necesita tener mucho dinero (recuerde que cuanto menos uno gana. Cuando la libertad financiera llega a nuestras vidas. se hace evidente en cada aspecto de nuestra existencia: hay un alivio de las preocupaciones y tensiones por las cuentas retrasadas. libertad del resentimiento. Pero en cuanto admitimos nuestra equivocación y permitimos que El tome el control de nuestras vidas. volvemos a estar sujetos a Su liderazgo y las cosas comienzan a marchar como debieran.. Entregue la propiedad de sus posesiones a Dios. material y espiritual. por ejemplo. usted puede estar seguro de que El nos demostrará Su poder. en vez de enojarnos y gritar. Esta actitud es esencial si deseamos experimentar una vida llena del Espíritu en el área de las finanzas. Guía para el Presupuesto Familiar Es cierto que es importante poder reconocer las ataduras económicas que nos esclavizan. posesiones materiales. Una vez que alguien experimenta y vive la libertad financiera (o sea. Como cristianos tenemos que aprender a ceder la propiedad de todas nuestras posesiones a Dios. y una completa seguridad de que nuestra situación financiera está bajo control. en medio de la tormenta. Es un gran alivio entregarle nuestras preocupaciones al Señor. es importante comprender y aceptar las condiciones que Dios pone para estar en control. el pasaje bíblico de Deuteronomio 5: 32-33. verso 6. Esto no significa que la vida del cristiano estará libre de dificultades económicas. como lo hacemos todos de vez en cuando. Al principio. Es fácil decir: "entrego todo lo que tengo en las manos de Dios". que le proveerá de mayor información y contiene las planillas necesarias para un control más ordenado de sus finanzas familiares.. ansiedad. libertad de la opresión de otros.) esa persona se destaca como un faro en medio de la mar. Vea cómo Dios nos ha colocado como administradores de este mundo. pero no es tan fácil hacerlo. es posible que nos desviemos de Su voluntad. para un trabajo más detallado. busque las bendiciones que Dios le dará como resultado de esta actitud. pero nunca he conocido a un incrédulo realmente libre de preocupaciones. para así reforzar las lecciones que El quiere que aprendamos. te he entregado este auto. sino también debemos aprender a manejar nuestras posesiones como administradores y no como "dueños". podemos decir: "Padre. A partir de ese momento. Sólo se requiere tener un poco de tiempo y una calculadora a mano. por ejemplo. Lo he cuidado tanto como he podido. no tenemos por qué preocuparnos. familia. tendremos dificultad en buscar siempre la voluntad de Dios en lo que respecta a las cosas materiales porque estamos acostumbrados a administrar y controlar nuestros propios asuntos. En nuestra sociedad hay mucha gente que le va muy bien en sus finanzas. Si le cedemos a Dios todo lo que nos pertence. Usted y yo debemos liberamos de todas las deudas. tensión. Aún cuando comprendemos los principios de Dios. Le recomendamos que. El espera que nosotros le cedamos nuestras vidas voluntariamente. Nosotros seguimos siendo seres humanos y podemos cometer errores en cualquier momento. No solo debemos reconocer con nuestras oraciones y cánticos que El es el Señor. 1. Cuando Dios maneja nuestras finanzas. tiempo. sino que promete que. Estudie. hostigamiento o amargura en cuanto al dinero. empezamos a experimentar lo que realmente significa tener libertad financiera. en el Salmo 8. Cuando un cristiano verdaderamente acepta y experimenta la libertad financiera bíblica. pero no es mío. educación. entonces su actitud personal con respecto a ella será muy diferente de la actitud que usted tendría si fuera simplemente administrador de ella. carrera e incluso el potencial futuro para obtener mayores entradas de dinero. Dios cumplirá Su promesa de proveer todo lo que necesitamos en lo físico. consiga el Cuaderno de planificación financiera escrito también por Larry Burkett. por ejemplo. libertad de la envidia y de la codicia por las posesiones de otros. Te pertenece. libertad de las ataduras de deudas. Entonces. una conciencia limpia delante de Dios y los hombres. Principios para alcanzar la Libertad Financiera ¿Cómo podemos lograr la libertad financiera? ¿Qué debemos hacer? Aquí hay algunos principios bíblicos fundamentales y algunas sugerencias personales para ser financieramente libres. Muchas veces Dios permite que las consecuencias amargas de nuestros errores del pasado continúen. ni necesita ser profesor de matemáticas o contador para llevar a cabo los cálculos. si algo le sucede al automóvil. Dios tampoco nos promete librarnos de toda dificultad. pero para ello. así que haz con él lo que desees".

si usted tuviera que convertir en dinero todos sus bienes. Deje de comprar a crédito Una persona que está endeudada debe empezar a comprar sólo al contado. y las necesidades básicas de la familia ya no se pueden satisfacer debido a los hábitos de gastos. ¿Puedo seguir comprando revistas. En otras palabras. Debe empezar a desarrollar una actitud de conservación. los deseos de los ojos. de adornos de oro o de vestidos lujosos. porque últimamente hemos perdido el punto de referencia entre lo que es una necesidad.¿Qué es una deuda? Aquí hay una definición: • El pago atrasado de dinero. • El total del pasivo excede el total del activo. Sin embargo. Debían más de 20. la ropa. pero que son de una mejor calidad. "Necesito una computadora". En la primera carta de San Juan. o estoy gastando sólo porque se me hace fácil y me dan la facilidad de pagar con mi tarjeta de crédito? • ¿Es un artículo que se devalúa rápidamente? ¿Estoy comprando algo que se deprecia rápidamente? (Las piscinas. Porque todo lo que hay en el mundo. el del corazón. C. Comience a adquirir pericia e ingenio para llevar a cabo esas tareas. Por ejemplo. Son aquellas cosas que satisfacen una necesidad básica en nuestras vidas. ¡también tenemos que tener dinero para mantenerlas!) D. un lugar donde vivir y la salud. en el Antiguo Testamento. un gusto y un deseo. no proviene del Padre. habría un saldo negativo en su cuenta. Colocarlos en orden de importancia es vital. teniendo sustento y abrigo. un gusto o un deseo? • ¿Refleja este gasto mi ética cristiana? (Por ejemplo. Recuerdo a una pareja que estaba muy apretada económicamente a causa de las deudas por las tarjetas de crédito. • Hay ansiedad en el área de la responsabilidad económica. sino del mundo" (versos 15 y 16). tomar un taxi en vez de caminar al trabajo. puede empezar a disminuir algunos de los gastos que en realidad no son esenciales. por ejemplo. pero algunas veces puede elegir comprar ropa de mejor calidad o de una marca conocida. Al hacerlo. El apóstol Pedro en su primera carta nos da un punto de referencia importante con respecto a los gustos en la vida del cristiano: "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos. en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible. la subscripción a una revista pornográfica no la reflejaría). no la "necesitamos". sino el interno. pasados o presentes. • Gustos. decimos.000 dólares anuales sólo en intereses. capítulo 2. pero en menos de un . las lanchas. (1 Pedro 3:3. Examinemos sus diferencias: • Necesidades. leemos: "No améis al mundo. el amor del Padre no está en él. Empiece a eliminar todos los gastos que no sean de importancia vital. Piense antes de gastar Cada uno de nosotros debemos pensar antes de hacer cada compra. ni las cosas que están en el mundo. Haga una lista de todos los gastos. Estudie. entre otras. Una persona que está endeudada debe dejar de hacer gastos que no sean absolutamente esenciales para vivir. enciclopedias. las computadoras y los automóviles. etc. una casa rodante o mandar a hacer una piscina. y pagaban más de 4. por ejemplo. usted necesita vestirse. Al preparar nuestro plan. que es de grande estima delante de Dios". Confeccione un plan escrito (un presupuesto familiar). usted puede elegir un bistec en vez de carne molida. los deseos de la carne. Un plan escrito es absolutamente necesario para cualquier individuo o familia que vive bajo la esclavitud financiera. Cada gasto se debe evaluar de la siguiente manera: • ¿Es una necesidad. las casas rodantes. Vea qué tareas de mantenimiento del hogar pueden hacerse sin pagarle a otros.4) • Deseos. el trabajo. B. del individuo o familia. recordando que a muchos gastos los consideramos esenciales sólo porque la sociedad nos lo ha hecho creer. A menudo una persona con deudas y que posee alguna cosa de valor que podría convertir en efectivo se pregunta: "¿Sería mejor vender esto para pagar mis deudas?" Ese es un error normal que sólo trata los síntomas en vez del problema. Identifique cuáles son las cosas esenciales para la vida y cuáles no. en realidad. bienes o servicios que se le deben a otros. De acuerdo con el plan de Dios. me pareció razonable que vendieran su casa y utilizaran el dinero para cubrir todas sus deudas porque esa cantidad de dinero era suficiente para hacerlo. y la vanagloria de la vida. • ¿Es costoso el mantenimiento? (Debemos recordar que no sólo necesitamos dinero para comprar cosas como un automóvil. estemos contentos con esto" (1 Timoteo 6:8). Si alguno ama al mundo. No está mal comprarlas. Así lo hicieron. "Así que. si tenemos el suficiente excedente de dinero. sólo se pueden comprar con fondos excendentes después que todas las otras obligaciones se hayan cumplido. "queremos" una computadora. en orden de importancia. el verso 17 del capítulo 21 del libro de los Proverbios. Aquí hay algunos secretos para liberarse de sus deudas: A.000 dólares. Son las compras que hacemos para proveer necesidades básicas en la vida como el alimento. Son las cosas que nos gustaría tener pero que no son necesidades básicas para nuestra subsistencia. libros o discos aún cuando le debo dinero a otros? • ¿Es lo mejor que puedo obtener por este precio. pertenecen a esta categoría).

Incluya en su carta un plan para pagar la deuda de esa tarjeta de crédito. amplios y sofisticados. Muchos no lo hacen porque creen que la cantidad que podrían ahorrar es tan insignificante que no vale la pena. 3. Una vez que haya desarrollado buenos hábitos económicos y haya roto las ataduras financieras producidas por el mal uso de las tarjetas de crédito y de su comportamiento con respecto al dinero. ¿Cómo puede alguien decir que le ha entregado todo a Dios cuando nunca ha dado testimonio de ello? Es al . el tamaño y peso de la deuda puede caer sobre el individuo y pulverizar su vida financiera. debe evitar el así llamado "palanqueo" financiero: la forma de inversión que permite controlar un activo grande con una pequeña inversión de capital.000) era demasiado pequeño con respecto al monto total de la deuda en la que su hija y su yerno se iban a involucrar (menos del 10%). El hombre quería comenzar su propio taller de arreglo de chapa y pintura de autos. • Coloque sus tarjetas en la bandeja y la bandeja en el horno. Aprenda a desarrollar la disciplina del ahorro. sacaban las tarjetas. pero como no los ayudé a preparar un plan para dejar de usarlas. el marido le pidió a su suegra viuda si podía hipotecar su casa (por unos 100. • Hornee hasta que se derritan. deje de usarlas. Me habían asegurado que no las utilizarían. Luego de algún tiempo de búsqueda. sin embargo. El problema era su actitud hacia las tarjetas de crédito.000 en la cuenta de sus tarjetas de crédito y. y después comprométase a comprar sólo con dinero en efectivo. no sale como se planeó. Para poder salir de sus deudas. recuerdo una pareja latinoamericana que vivía en Chicago. muy sabiamente. E. Evite el "palanqueo" y la "lotería" financiera Cuando uno está endeudado.000 dólares) y prestarles el dinero para comprar el taller. El tercer principio para aplicar en su viaje hacia la libertad financiera es el principio de dar. los dos se entusiasmaron con un taller que costaba más de un millón y medio de dólares. Cada creyente en Cristo debe establecer el diezmo como testimonio mínimo de que Dios es dueño de todo lo que él posee. aquí va una receta popular: • Caliente el horno a unos 170°C (350°F) • Unte con aceite una de sus bandejas para pizzas. El sabio Salomón una vez dijo en su libro de los Proverbios: "Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio. Una de las mejores costumbres que una familia puede desarrollar es la de ahorrar una pequeña cantidad de dinero en forma regular. ¡sin su vivienda! ¿Qué sucedió? Yo había tratado un síntoma en vez del problema. para afianzar su vida financiera en el proceso de pagar sus deudas. De esa manera. Debemos. Estas situaciones no serían tan "inesperadas" o no nos golpearían tan fuerte el presupuesto familiar si tuvieramos algunos ahorritos que actuaran de "colchón". devuelva las tarjetas a las compañías que se las otorgaron.000 años atrás y una gran verdad el día de hoy. esta vez. y pídales que no se las vuelvan a enviar más. crezcan él se pueda ir moviendo hacia lugares más cómodos. Incluso aquellas personas que están endeudadas. Aprenda a ahorrar Finalmente. Acostúmbrese a dar. cayeron de nuevo en la misma trampa. Después. No solamente ponemos en juego nuestros negocios. usted debe prevenir las "situaciones inesperadas" que le llevarán a gastar más allá de su presupuesto y le obligarán a pedir prestado. El principio a observar es el siguiente: Si usted está endeudado por el mal uso de las tarjetas de crédito. Aquellos que tienen problemas en controlar el uso de sus tarjetas de crédito deberían comprometerse a pagar cada mes el total de las compras que han hecho con la tarjeta. no estará tratando sólo los síntomas. olvidarnos de tratar de hacernos ricos "por la vía rápida". mas el hombre insensato todo lo disipa" (21:20). con $6. uno debería aprender a ahorrar dinero de manera regular. Aunque sea sólo lo suficiente para comprar cuatro o cinco kilos de pan o un par de litros de leche por mes. Lo que este joven debería haber hecho es comenzar su negocio en su propia casa. Para el primer mes en el que no pueda cumplir con la promesa. Es el mover un gran capital con una muy pequeña inversión. evalúe la posibilidad de vender algunas cosas de valor para poder liquidar sus deudas. sino que estamos poniendo en peligro toda nuestra vida familiar.año estaban endeudados otra vez. dijo que no hipotecaría todos los ahorros de su vida para invertirlos en ese negocio y la joven pareja me llamó para preguntarme qué hacer. de una vez por todas. Y déjelas en forma total. El problema de "palanquear" es que si algo. aunque sea mínimo. quizá en su propio garage. esta sabia viuda pudo darse cuenta de lo que muchos jóvenes inexpertos no ven en estos días: que el porcentaje de inversión inicial requerida para comprar el negocio ($100. La suegra. Todas las personas que viven por encima del nivel de pobreza tienen la posibilidad de ahorrar dinero. En cuanto les hacía falta algo y no tenían efectivo para comprarlo. para luego en la medida en que sus negocios. Una gran verdad 3. Por ejemplo. Como no tenían esa cantidad tan grande de dinero. F. A pesar de poner en juego las relaciones familiares. Esto es lo que yo llamo "palanqueo".

5. Solemos pensar que El sólo nos bendice cuando hay abundancia de dinero. "No te afanes por hacerte rico. había perjudicado económicamente a alguien. Dios lo había perdonado y él había hecho exactamente lo que Dios le había pedido que hiciera. Lo que no necesariamente quiere decir que estemos obligados a vivir en la pobreza. Dios lo convenció de su culpa y le indicó que hiciera una "restitución". Administre su tiempo sabiamente Aprenda a limitar el tiempo que dedica a los negocios cuando no pasa suficiente tiempo con la familia. y que cada cristiano que busca la voluntad de Dios tiene que comprenderlas. Al estudiar las Escrituras nos damos cuenta que Dios no permite que todos vivan con gran abundancia. Acepte la provisión de Dios Para disfrutar de paz con respecto a las finanzas. tal vez incluya "restitución" y cambio de actitud. Cada cristiano tiene que aprender a vivir con lo que Dios le provee. simplemente significa que no debe obtener ganancia a expensas de otras personas. y ofreció arreglar las cuentas. La liberación financiera. Esto requiere que se establezca un plan de acción y que probablemente se sacrifiquen algunos gustos y deseos hasta que todas las deudas se hayan liquidado. En muchos casos. 6. sino para obedecer la voluntad de Dios en su vida. La segunda prioridad en el compromiso de un cristiano es su familia. puede ser que Dios desee que aprendamos a depender más y más de El cada día. Por ejemplo. Desarrolle una conciencia limpia Debemos tener una conciencia limpia tanto en nuestras prácticas comerciales como en nuestros negocios personales. 7. confesó lo que había hecho. y el que siembra generosamente. sé prudente. por su parte. La primera prioridad en la vida del cristiano es desarrollar su relación personal con el Señor Jesucristo. y volarán al cielo" (Proverbios 23:4-5). espera ahora por la confirmación de Dios. puede que El le diga "eso es lo que tú ‘sentiste’ pero no es lo que yo te dije que era mi voluntad". reconozca y acepte la provisión de Dios para dirigir su vida. por ejemplo. Esto incluye enseñarles sobre la Palabra de Dios. Una vez más. No porque Dios no pueda proveerle. se negó a perdonarle y se rehusó a aceptar su dinero. "Pero esto digo: El que siembra escasamente. pero ese es un entendimiento netamente materialista del concepto de la "bendición". No se requería más. usted tiene que violar uno o más principios bíblicos de mayordomía financiera. también segará escasamente. tengo malas noticias para usted: probablemente Dios no le provea. entonces? Si es necesario un sacrificio. No había ofrecido la restitución para saldar la pérdida que había ocasionado. y casi siempre lo es. usted sabe que Dios está bendiciendo su decisión. Esa no es su prerrogativa como cristiano.compartir que adquirimos la perspectiva de Su poder en las finanzas. sino porque usted no ha confiado en Su provisión ¡antes de tomar el compromiso económico! Dios es tan poderoso para proveerle a usted con el dinero tanto después como antes de una compra. no sacrifique ni la porción de Dios ni la de sus acreedores. sino para beneficio de sí mismo. Esto no implica que tenga que dejarse pisotear. Sacrifique una porción de sus propios gastos. como no tiene el dinero para pagar las cuotas de la hipoteca. Por un tiempo el ego y el orgullo de mi amigo se resintieron. Mucha gente está atrapada en el compromiso excesivo con los negocios o la búsqueda de más dinero o posición social. pero también desea que paguemos a nuestros acreedores. pero fue entonces cuando reconoció que no se había confesado para el beneficio de la persona ofendida. ¿Cuál es la clave. Trate a los demás como le gustaría que ellos le traten a usted. siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila. Buscó a la persona. probablemente ese avance social o económico no está dentro de la voluntad de Dios para su vida. ¿Has de poner tus ojos en la riquezas. ¿Significa esto que usted no debería aspirar a avanzar y mejorar en su vida? ¡De ninguna manera! Pero lo que sí significa es que. Esta práctica . Pero si usted se apura y luego de hacer un compromiso basado en lo que usted "sintió" del Señor. Ponga a otros en primer lugar Si está buscando la liberación económica. Muchas veces las personas se olvidan de que la voluntad de Dios se puede llevar a cabo a través de la falta de fondos. en este caso. Para lograrlo se requiere planear un estilo de vida de acuerdo con la provisión que Dios ha suplido. Es importante recordar que las prioridades que Dios pone para nosotros son muy claras. Recuerdo a un amigo que. antes de convertirse a Cristo. si para avanzar economicamente o en su posición social. usted va a "confiar en Dios" para que El le provea. 4. generosamente también segará" (2 Corintios 9:6). Pero usted no puede sacrificar la porción que le pertenece a Dios. Dios desea que siempre le demos la primera parte a El. La persona. La diferencia está en que si usted confía en El para que le provea con el dinero antes de la inversión económica. siempre debe estar dispuesto a poner a otros en primer lugar. y desiste. la clave está en la actitud. si usted va a comprar una casa en un barrio de más categoría y. y debe resistir la fuerte presión de los deseos por obtener más riquezas y bienes materiales.

Sacrifíquese si es necesario. el trabajo y todos los pasatiempos que pueda tener. la cual el Hijo del Hombre os dará. Es importante que todos en la familia comprendan las cosas de Dios y oren juntos. incluso los más pequeños. • Gastos de vivienda (hipoteca o alquiler) • Impuestos a la vivienda • Seguro de la vivienda • Seguros (de vida. En ese caso. gas • Diversiones. la mayoría de nosotros somos egoístas. 1. 9. A continuación le proveemos una lista de posibles ingresos. 2. anótelas en un papel. como intercesores. gastos varios NOTA: Para poder determinar correctamente los gastos variables. 30 días. sino por la comida que a vida eterna permanece. de seguridad social o jubilación). madrugue y dedíquele tiempo al Señor. y Juan 6:27: "Trabajad. ¿Está su estilo de vida dentro de estos límites? ¿Está usted dispuesto a confiar en Dios y a negarse algunos lujos? Al hacerlo. tome la cantidad de ingreso recibido en el último año y divídalo por doce. Busquemos a tales personas. A. agua. estatales o provinciales. y mucho menos una necesidad. Sin embargo. sugerimos que coloque en una caja todos los recibos de sus compras de. los grupos sociales. usted sólo necesita implementar un método de control presupuestario en su hogar para maximizar sus ingresos. es importante buscar asesoramiento cristiano. Esta evaluación está basada en porcentajes de un presupuesto de 12. e indica también un compromiso específico de tiempo. Si fallamos en el control de siquiera una de estas áreas. • Contribuciones a obras de caridad. debe seguir varios pasos lógicos. tome su cruz cada día. Evite los lujos y los excesos Cada persona que desee lograr la liberación económica. cada uno de los cuales requiere un esfuerzo individual. paseos • Ropa • Gastos médicos (remedios. Gastos variables • Compra de alimentos • Luz. entréguele ese tiempo a Dios. porque a éste señaló Dios el Padre". Si no tiene recibos de las compras. Examinemos a continuación "los destructores presupuestarios": áreas con problemas potenciales que pueden arruinar un plan económico a corto plazo. A medida que usted desarrolle y utilice un plan de finanzas. iglesias. se requieren pasos adicionales. diezmos. NOTA: Si usted no se maneja en base a un sueldo fijo. y sígame". Si queremos encontrar un ejemplo de lo que cae dentro de la voluntad de Dios. salidas. y empiecen a estudiar la Biblia juntos.000 dólares anuales (un presupuesto bastante típico para una familia latinoamericana que vive en Estados . • Salario • Rentas. no tome en cuenta este punto. por lo menos.000 a 30. asegúrese de que los niños hayan terminado temprano las tareas escolares. Desafortunadamente. La tercera prioridad en la vida del cristiano deben ser las actividades de la iglesia. El consejo profesional cristiano Cuando tenga dudas. Dios ha dotado a otros con la habilidad de ayudarnos en el área de las finanzas. Enumere los gastos mensuales del hogar. donde Cristo dijo. Eso le dará su salario promedio mensual que podrá usar para armar su presupuesto familiar. mas en la multitud de consejeros se afirman" (Proverbios 15:22). recreación. el resultado puede ser el desastre financiero del hogar. ofrendas • Impuestos a las ganancias (ya sean impuestos federales. podríamos leer Lucas 9:23. debe evitar los lujos y los excesos en la vida. Oren también por las necesidades de otros. Cristo merece la mejor parte de nuestro día. mucha gente se frustra porque no tienen el conocimiento necesario y terminan dándose por vencidos. "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo. y rara vez dejamos de lado un gusto o un deseo. Si usted estudia mejor de mañana. Pasos para preparar un Presupuesto La información en esta sección tiene el propósito de ser una guía práctica para ayudarle a establecer un presupuesto familiar. automotor) • Pagos mensuales de deudas • Otros gastos fijos B. teléfono. Si se da cuenta de que el devocional familiar es más provechoso de las ocho a las nueve de la noche. niéguese a sí mismo. 8. El le dará aún más. "Si alguno quiere venir en pos de mí. médico. Compare ingresos con gastos Si sus ingresos totales son superiores a sus gastos. Pero a la luz de las necesidades a nuestro alrededor. y no tan sólo a confiar en nuestros propios recursos. médico. Alquileres recibidos • Pagarés • Intereses • Dividendos • Devolución de impuestos (cantidad anual dividida por 12) • Otros 3. Dios nos exhorta a buscar consejo. hay que llevar a cabo un análisis de cada área del presupuesto a fin de reducir gastos. Gastos fijos Son gastos que usted tiene todos los meses y las cantidades son siempre las mismas. es importante que los cristianos evaluemos nuestro nivel de vida. Apunte cada gasto. no por la comida que perece. Al preparar su plan financiero. Ayude a sus hijos a ser conscientes de que los cristianos. dentista) • Ahorros • Misceláneos. si los gastos son mayores que los ingresos (o si se desea un control más estricto sobre los gastos). Enumere los ingresos disponibles por mes. Si son deducidos de su sueldo automáticamente. Muchos podrían reducir los gastos de manera considerable sin bajar significativamente su estándar de vida. pueden orar por otros y esperar respuestas de Dios.requiere un compromiso con la unidad familiar. Apague el televisor.

Otras no compran la suficiente. como comidas para el horno de microondas. • Trate de ahorrar combustible comprando comida para un período más largo. Alimentos (15% del ingreso neto) Muchas familias compran demasiada comida. estos porcentajes son sólo sugeridos y no absolutos. vasos de vidrio. Automóviles (no más del 15% del ingreso neto) Los medios de publicidad nos llaman "consumidores". Barnum tenía una palabra más apta: "bobos".T. No es necesario que todo el mundo sea dueño de una vivienda. • Si las hay en su ciudad o pueblo. por . Ideas para ahorrar en la compra de comestibles: • Confeccione siempre una lista escrita antes de ir al mercado. etc. los precios son más elevados que en otros lugares). A. servilletas de tela. vasos. (Generalmente se pueden conseguir a mejor precio en las ofertas especiales que tienen las cadenas de grandes mercados y farmacias). Muchas personas compran una casa que está fuera de sus posibilidades económicas porque están motivadas por las presiones familiares. Es un hecho que los seres humanos no solemos ser muy sabios en nuestras decisiones económicas que tienen que ver con las máquinas. provincia o país. Naturalmente. • Reduzca o elimine el uso de productos desechables: platos. etc. Creo que el empresario de circo P. (Está pagando demasiado por mano de obra que puede proveer usted). C.). cuando la demanda es más baja). utilice una calculadora para ir controlando el total de gastos a medida que realiza las compras. servilletas de papel. Usted puede averiguar los porcentajes "normales" de una familia promedio en el lugar donde usted vive consultando con la cámara de comercio de su zona o llamando a las oficinas del ministerio de bienestar social de su estado. • Deje a sus hijos en casa a fin de evitar presiones innecesarias cuando sale de compras. pueden comprar cantidades mas grandes de alimentos a los precios que lo pagan los vendedores de las calles o los mercados minoristas. Junto con otras familias. etc. Si están en el supermercado es porque han tenido que pagar costos de refrigeración o de importación de algún otro país. • Vea cuáles son los cortes más económicos de carne que puede encontrar. (Sin embargo. • Evalúe dónde conviene comprar los productos de higiene personal como el champú. Aproveche estas ofertas y compre esos productos con descuento. y pídale al carnicero que los corte. alimentos congelados. • No salga de compras cuando tenga hambre (especialmente si le gustan las cosas dulces). • Si usted vive en una zona residencial donde no hay mercados. son más económicos e igualmente nutritivos). y no en las presiones internas o externas. a menos que estén de oferta. etc. B. y verifique los precios de nuevo al llegar a casa. el enjuague bucal. y en mayores cantidades. • Evite los alimentos pre-cocinados y procesados. como no pagan por publicidad. • Pruebe los productos enlatados que llevan la marca del mismo supermercado donde está haciendo las compras. de amigos o de otras influencias negativas. • Trate de comprar alimentos al por mayor. • Preste atención a cada artículo mientras se lo cobran en la caja registradora. hay que tomar en cuenta la cantidad y calidad de los alimentos. • Los supermercados hacen gran publicidad con algunos productos que colocan a muy bajo precio para atraer clientes y venderles otros productos a precio regular. a veces resulta económico comprar bistecs empaquetados que están de oferta en los supermercados). Si hacen un fondo común entre tres o cuatro familias. pasteles. • Evite los cereales procesados y endulzados. Varían de acuerdo a los ingresos y la ubicación geográfica. • Evite comprar artículos no-comestibles en el mercado. especialmente los automóviles. (Generalmente. pasando alimentos normales por la licuadora.Unidos de América). La decisión de comprar o alquilar debe basarse en las necesidades y capacidad económica individual. Muchas familias en Estados Unidos. Para reducir los gastos de comida de una familia. aproveche las "ferias" en las que los productores directamente traen los productos para vender a los consumidores. (Son costosos y poco nutritivos). Pero no se olvide de comparar el precio de las demás compras porque ¡allí puede perder todo lo que se ahorró en la oferta! • No compre frutas y verduras que están fuera de temporada. Vivienda (38% del ingreso neto) Por regla general. Probablemente estén más caras que en temporada. (Por lo general. éste es uno de los más grandes problemas presupuestarios del hogar. tenga a mano un paquete de leche en polvo para evitar los viajes de emergencia al supermercado y gastar combustible. (Use platos de loza o plástico. • Si es posible. • Considere la posibilidad de preparar conservas de sus propias verduras frescas cuando sea posible. (NOTA: Compre los elementos y aparatos necesarios para preparar las conservas fuera de temporada. trate de comprar directamente de los puestos de los granjeros y agricultores. • Prepare en casa las papillas para su bebé. pero ésa no es siempre la mejor descripción.

• Póngase en contacto con todos los acreedores. sin embargo. • Si viaja por avión. • Elija lugares de vacaciones en sitios cercanos al lugar donde usted vive. muchos compran seguros costosos cuando sus necesidades dictan otra cosa. cuánto seguro. no una protección ni una ganancia. Cada persona. El. Pregúntele a cualquier persona que pensaba de esa manera y verá que el resultado final fue la desilusión. y confíe en que El se lo va a proveer de maneras inesperadas siempre que nuestra actitud en la vida sea correcta. lo normal en un creciente número de familias latinoamericanas es mucho más de eso. E. Recreación/entretenimiento (4% del ingreso neto) Vivimos en una sociedad inclinada al entretenimiento.ejemplo. un buen agente de seguros es aquel que puede seleccionar de entre varias compañías y brindarle la mejor opción posible. Le recomiendo que lea junto a su familia el libro "La Vida Libre de Deudas" que hemos publicado recientemente. esté o no endeudada. (Familias amigas podrían comprar juntos el equipo para acampar y luego turnarse en el uso). Pocos comprenden cómo funciona el sistema de seguros. o cuál es el tipo que uno necesita.¡aún cuando como resultado de "escaparnos" los problemas empeoren! Mientras tengan deudas. debe intentar controlar sus gastos de entretenimiento. Esto generalmente se puede lograr sin sacrificar la calidad del tiempo que dedicamos a la familia. este mismo seguro puede dejar endeudada a la familia. Algunas personas. Un plan de seguros no está diseñado para ahorrar dinero (como algunos vendedores sugieren). Pero los que están endeudados no pueden utilizar el dinero de sus acreedores para la recreación. puede robar dinero de Dios y hacer que la dependencia de los individuos esté en las cosas de este mundo. ¡Qué terrible es ver a alguien que ya está en aprietos económicos y se da todos los gustos a expensas de otros! Dios sabe que necesitamos descanso y esparcimiento. para entonces cambiarlo por otro nuevo. • Considere la opción de ir de vacaciones con otras familias para reducir los gastos y aumentar el compañerismo. Ideas para ahorrar en el entretenimiento: • Dentro de lo posible. compran autos nuevos que están más allá de sus posibilidades económicas. sabrá preparar un plan breve y sencillo para analizar sus necesidades reales. ni para ser usado durante su jubilación. Eso no es malo. Por lo general. y no porque sea necesario. He visto y oído muchas historias profundamente tristes en las que la presión económica ha jugado un papel preponderante en el desmembramiento del núcleo familiar. Los que compran un auto nuevo y lo mantienen por menos de cuatro años. y haga arreglos para un plan de pago equitativo. Desafortunadamente. • Trate intercambiar casas con una familia amiga que viva en otra área a fin de poder disfrutar de vacaciones económicas. • Considere la posibilidad de acampar durante las vacaciones para evitar gastos de hotel y restaurante. la madurez. las personas deben resistir este impulso y controlar los gastos de recreación y entretenimiento. además. los préstamos bancarios y los pagos a plazos han hecho que las familias se endeuden en gran manera. Tome en serio su situación. necesitan automóviles nuevos con cierta frecuencia. En este tipo de decisión influyen factores tales como el ego.. el seguro puede ser utilizado como un medio barato a fin de proveer un ingreso futuro y así liberar fondos el día de hoy para el uso de la familia y la obra del Señor. ¿Qué puede hacer usted una vez que esta situación ya existe? Si usted ya tiene problema con sus deudas: • Como primer paso. He visto mucha gente que cambia de auto simplemente porque quiere. ARRIBA D. la autoestima. planee sus vacaciones fuera de temporada. tienen el record de haber derrochado la máxima cantidad de dinero posible. utilice los vuelos más económicos (por ejemplo. Casi nadie permitiría que alguien le vendiera un Rolls Royce cuando sólo le alcanza el dinero para un Ford. si se pone en la perspectiva correcta. Pago mensual de deudas (5% del ingreso neto) Sería magnífico si los presupuestos asignaran el 7% o menos para el pago mensual de las deudas. a veces los . aunque sólo sea por un corto tiempo. explíqueles sinceramente sus problemas. por ejemplo. destruya todas sus tarjetas de crédito. F. Pero llevado a un exceso. • Compre todo al contado y sacrifique sus gustos y deseos particulares hasta que haya pagado todas sus deudas. Como hemos mencionado. • Establezca un plan de pagos que incluya a todos los acreedores. y los cambian mucho antes de que se haya acabado su vida útil.. las tarjetas de crédito. como por ejemplo los agentes de ventas que conducen bastante. Nuestra tendencia es escapar de los problemas. Seguros (5% del ingreso neto) Muchas de nuestras familias latinas están bastante mal informadas en esta área. pero la mayoría de nosotros no. En algunos países. etc. algunos de esos juegos que se recibieron en Navidad pero que nunca se utilizaron). Es vital contar con un agente de confianza. • Utilice juegos de mesa en vez de salir de paseo (use. El seguro debe ser una provisión suplementaria para la familia.

Su dentista le suplirá toda la información necesaria sobre este tema. • Escoja conjuntos que se puedan utilizar en múltiples combinaciones. páguese el dinero que debe ahorrar todos los meses y deposítelo en su cuenta de ahorros.viajes de noche o en la madrugada pueden ahorrarle del 10 al 20% del costo del viaje. Sus ahorros le permitirán hacer compras con dinero en efectivo. usted debe proveer para estos gastos dentro de su presupuesto familiar. su cuenta de ahorros le permitirá tener un "colchón" de protección para cuando lleguen las situaciones de emergencia. Además. Aquí hay algunas ideas: • Ahorrar suficiente dinero para evitar comprar a crédito. sin tener que limitarse a ciertas tiendas porque sólo ellas trabajan con su tarjeta de crédito. Si abusa de su cuerpo. aprenda a discernir cuándo está recibiendo buena atención a cambio de su dinero. • Cuando termine de . Vestimenta (4% del ingreso neto) Muchas familias con deudas sacrifican esta área del puesupuesto a causa de excesos en otras áreas. • Haga una lista escrita de las necesidades de ropa. I. Gastos médicos/dentales (5% del ingreso neto) Con el incremento que han tenido últimamente los costos en el cuidado de la salud en algunos de nuestros países latinoamericanos y en Estados Unidos. Pregunte por otras restricciones que le permitan disminuir los gastos del boleto). vaya a las tiendas que venden directamente de fábrica. no vaya al médico en forma excesiva. Considere si en realidad es importante tener toda la ropa de última moda. • Gire a su propia cuenta de ahorros un cheque como si usted fuera un acreedor más. • Frecuente las tiendas de descuento que venden ropa "de marca". • Para obtener buenos precios en mercadería de calidad. y encontrar las mejores ofertas. utilice el sistema de ahorro automático de parte de su sueldo. sólo porque gozan de una mejor posición económica. y el resultado será una buena salud. cuando hay prudencia en los planes y en las compras. Recuerde que "prevenir es mejor que curar". y compre las cosas fuera de temporada. al final tendrá que pagar sus excesos con la enfermedad. Tiene que tomar la costumbre de apartar fondos de manera regular para cuidar de la salud de su familia. • Disciplinar a los niños para que cumplan estas costumbres. Muchas cuentas de médico se pueden evitar de la misma manera. Así le retirarán el dinero antes que usted lo reciba. por tener pequeños daños. De la misma manera que paga la luz. • Escoja ropa que pueda lavarse en casa. • Aprender a confeccionar y arreglar ropa en casa. llaman a esta ropa de "segunda selección". la familia puede vestir bien sin gran costo. A veces. H. Aquí hay algunas ideas para ayudarle a ahorrar: Si es posible. (Como promedio. La mayoría de los profesionales honrados no se ofenderán por sus preguntas. Aprendamos a utilizar nuestros recursos en vez de ser simplemente consumidores. descanso y ejercicio. tienen guardarropas llenos con elementos que ya no utilizan porque están "fuera de moda"? Muchas familias con ingresos elevados gastan excesivamente en vestimenta. Cuide su cuerpo con una sana alimentación. puede conseguir a precios mucho más bajos ropa que. De otra manera. • Remiende su ropa dañada desde un principio. ¿Reflejan sus compras la conveniencia o su ego? ¿Compra ropa para satisfacer una necesidad o un gusto? Ideas para ahorrar en gastos de vestimenta: • Confeccione tanta ropa para los niños como su tiempo le permita. si le enseña a sus hijos a comer alimentos adecuados y a cepillarse correctamente los dientes. por ejemplo. pero sin la etiqueta. Si no lo hace. Aprenda a utilizar al máximo toda la ropa (especialmente la de los niños). ¿Cuántas familias que. el uso del crédito llega a ser una necesidad permanente y pedir crédito (y caer en deudas) se convierten en un estilo de vida. No sacrifique la salud de su familia por falta de planificación. • Educar a su familia en cuanto al cuidado de la ropa. También pregunte si dan descuento por pagar en efectivo. ahorrará entre el 50 y el 60%). echará a perder sus planes y estará abriendo el camino para endeudarse. Además. las fábricas no pueden vender a tiendas regulares. cuando tenga que hacer limpieza a seco. quizá sea una indicación de que es hora de buscar otro. Podrá evitar muchas cuentas dentales. Las fábricas. en muchos países. utilice máquinas de las lavanderías públicas en vez de llevar la ropa a tintorerías o negocios especializados. Si su médico se ofende. Y sin embargo. el gas y otros servicios. En algunos países se sorprenderá al descubrir la gran variedad de precios de una farmacia a otra. Pero muchas enfermedades se podrían evitar con una pizca de prevención. Ahorros (5% del ingreso neto) Es importante implementar algún tipo de ahorro en el presupuesto. En el caso de las recetas para remedios. G. • Si donde usted vive es posible. pero al mismo tiempo. pregunte precios en varios lugares. No dude en preguntar de antemano a médicos y dentistas acerca del costo de la atención. • Utilice el débito automático de su banco a fin de retirar dinero de su cuenta de cheques y depositarlo en su cuenta de ahorros. siempre que sea posible. Esto no quiere decir que la negligencia sea la causa de toda enfermedad o todos los problemas.

empiece a ahorrar esa cantidad de dinero. Parte del cuidado y mantenimiento de las cosas de la casa se relaciona con la vida familiar. Gastos diversos (4% del ingreso neto) Estos gastos pueden incluir infinidad de cosas. Uno de los factores más importantes en los gastos del hogar es usted. le recomendamos que ahora obtenga el Cuaderno de Planificación Financiera. mientras que otros. Hay muchos buenos libros que explican como llevar a cabo cada área del mantenimiento del hogar. entonces. gastos de arreglo y corte del cabello. A medida que tenga éxito en varias áreas. por ejemplo. porque el bienestar. ¡Tonterías! Si cada hora de cada día está comprometida al trabajo para ganar dinero. Así que.pagar cierta deuda. o sin dinero para el transporte o sin ahorrar para los imprevistos. mejorar la eficiencia. mudarse. casarse. por ejemplo. Recuerde que usted necesita de todas las categorías para subsistir. todo esto depende de que usted sea capaz de tomar e implementar decisiones correctas. usted es un esclavo. Andrés Panasiuk llamado Cómo llego a fin de mes? puede cambiar su vida económica y ser de excelente ayuda para usted. Algunos gastos ocurren mensualmente (como las suscripciones a clubes. etc). Vivir de acuerdo con un presupuesto no sólo es prudente. J. ¡No hay vida tan completa como la que uno elige . Pero si usted se niega a ocuparse de esos menesteres. Como dicen por algunos de nuestros países: ¡"Más vale que ‘so-sobre’ y no que ‘fa-falte’"! Finalmente. esas habilidades se adquieren. regalos de Navidad. resolver problemas. aprenderán buenas contumbres. no son naturales. Si su familia tiene este tipo de gastos. Aquí entran los regalos en general (incluso los de Navidad). con la instrucción de los hijos. o sin recrearse y entretenerse. sume esos porcentajes de sus gastos ahorrados a la nueva categoría que usted ha creado para balancear su presupuesto familiar. Ahora usted tiene las herramientas necesarias para establecer su presupuesto. Además. NOTA: Si le interesó el tema de cómo preparar un presupuesto familiar. sino que puede ser agradable. etc. El resto depende de usted. por definición previa. Si usted puede hacer tareas de mantenimiento y reparación. Hágalo solamente con aquellas que cree que puede disminuir y asegúrese de que sus pronósticos financieros no sean demasiado positivos. Decidir sobre algo significar hacer una elección o llegar a una conclusión y ninguna de las dos cosas es fácil. subscripciones a revistas. lavandería. depende casi enteramente de la calidad del proceso de la toma de decisiones. Asímismo. cosméticos. Back to Top 007 Como tomar decisiones correctas INTRODUCCIÓN Planificar. divorciarse. otros envían dinero a su país de origen. dígaselo a otros. Sin embargo. podrá evitar bastantes gastos. perfumería. una vez por todas. el libro escrito por el Dr. ¿por qué habrían de hacerlo ellos? ¿Dónde aprenderán a bastarse por sí mismos? Algunos hombres evitan el trabajo y las reparaciones en el hogar porque dicen que les faltan las habilidades necesarias. Algunas familias han tomado la responsabilidad de ayudar a parientes o a familias amigas. Muchos se justifican diciendo que no lo hacen porque su tiempo vale demasiado. Conclusión: Algunas familias sostienen a sus padres y a sus abuelos. tintorería. El cuaderno incluye una explicación más detallada junto a todos los formularios que usted necesitará para manejar exitosamente sus finanzas. A veces hay que tomar decisiones muy difíciles. de vez en cuando (como la compra de cosméticos. incluso la supervivencia. Algunos los tienen viviendo en sus propias casas. de esa manera. su presupuesto familiar esté balanceado. Ninguna familia puede vivir por mucho tiempo sin proveer vestimenta a sus miembros. Son aquellos que no pertenecen a ninguna otra parte de nuestro presupuesto familiar. entonces no se olvide de colocarlos dentro de su presupuesto familiar y deducir los porcentajes de gastos en otras categorías para que. nunca elimine categorías. Simplemente redúzcalas a un nivel razonablemente bajo. en particular. cambiar de trabajo. Cuando vean que mamá y papá están dispuestos a hacer una tarea física para ayudar en el hogar. Pero es vital poder tomar decisiones correctas. de los recursos que Dios le ha dado para administrar! Recuerde que Dios bendice a los que viven "decentemente y con orden". y estimule a sus hijos a hacer lo mismo. de una vida o de una familia. reducir los errores. revistas o hobbies). ¡Adelante! ¡Anímese y tome control. etc.

Si aprendemos a tomar decisiones correctas. Comúnmente existen procedimientos o criterios preestablecidos para tomarlas. No involucran grandes riesgos y por lo tanto se pueden delegar con mayor facilidad. o prefiere usar el pensamiento lógico para hacer una elección apropiada? TIPOS DE DECISIONES Existen distintos tipos de decisiones. Hay que elegir una opción entre dos o más alternativas. donde hay muchos cursos de acción posibles. todos los meses y todos los años tomamos decisiones que influyen en gran medida nuestras posibilidades de fracasar o de tener éxito. que incluyen pensar con lógica. Tomar una decisión es como estar en un cruce de caminos. Consultivas. Algunos problemas se dan rápidamente y pueden traer serias consecuencias si no se los resuelve inmediatamente. • Lo que los demás están dispuestos a aceptar. y entendemos el papel que juegan en nuestra vida habremos descifrado la mayor parte de los fundamentos del desarrollo personal. analizar los riesgos. las decisiones que toma otra gente muchas veces tienen consecuencias para nosotros. A veces es algo que se da tan rápido que casi no somos conscientes de ello. Son las decisiones nuevas y donde los riesgos son altos. utilizar la creatividad y la intuición. Este tipo de decisiones hay que tomarlas cuando emerge una dificultad y no hay una solución evidente. • La factibilidad de las distintas opciones. Generalmente resulta más útil que un grupo tome estas decisiones. por ejemplo: Rutinarias. Se dan en situaciones inusuales o mal definidas. porque las decisiones que tomamos son el medio por el cual hacemos avanzar nuestra vida y alcanzamos nuestras metas. o hace participar a otra gente? ¿Toma las decisiones claves de un modo planificado y racional con mucha anticipación. Programadas. Aquí también muchas veces una persona los resolverá personalmente y dará explicaciones o se justificará luego. No programadas. Pero es importante analizar lo que sucede y cómo podemos mejorar el procedimiento. • Los recursos disponibles. consciente o inconscientemente. Para evitar problemas potenciales y aprovechar al máximo las oportunidades que se presentan. Muchas veces es importante hacer participar a los que se verán afectados por los resultados de la decisión. por ejemplo: • La situación en la que nos encontramos ahora. o toma cada decisión sobre la marcha? ¿Se basa en su intuición para ayudarse a tomar una decisión. Tomar más conciencia de la decisiones que toma le ayudará a analizar el proceso de la toma de decisiones. todas las semanas. Otras decisiones que uno toma afectarán a otra gente. ¿QUÉ ES UNA DECISION? Adoptamos y ejecutamos muchas de nuestras decisiones en segundos. • La situación en la que quisiéramos estar en el futuro. ¿Cuáles son las grandes y pequeñas decisiones que nos gobiernan y qué hacemos con ellas? ¿Cómo podemos evitar el tomar decisiones negativas? La cuestión de quienes somos y lo que logramos como individuos está determinada en gran parte por buenas decisiones. Las decisiones que adoptamos muchas veces afectan a la gente que nos rodea. Estas son decisiones comunes en relación con una gran variedad de cuestiones. Estas opciones generalmente están limitadas por condicionantes. Sin embargo todos los días. Puede haber varias opciones y tenemos que usar toda nuestra capacidad analítica para elegir la mejor opción o la que cause menos daño. EVALUE SUS DECISIONES Cuando se le pregunta a alguien ¿Quién es usted y qué es lo que quiere? La respuesta juega un papel muy importante en las decisiones que toma Un buen método para conocer la respuesta es descubrir dónde está usted ubicado uno con respecto a algunas decisiones básicas que toma. Problemáticas. ¿lleva sobre sus hombros toda la carga de la toma de decisiones.vivir! ¿Quién soy? ¿Qué es lo que quiero? Muchos de nosotros vamos por la vida sin hacernos y sin contestarnos estas cruciales preguntas. ¿Qué aspecto tiene? ¿Qué aspecto quisiera tener? ¿Se ha ocupado de su aspecto físico para ampliar las oportunidades de lograr objetivos personales y profesionales? ¿Cree que necesita dedicar más atención a su aspecto personal? Su aspecto personal ¿disminuye o incrementa su autoestima? . Tomar una decisión es parte de un proceso que incluye reunir información. ¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS DECISIONES? Las decisiones son importantes porque tienen el poder de ser el detonador del proceso que lleva a hacer realidad las aspiraciones y metas de toda persona. usted necesita usar toda una batería de capacidades. Son las relativamente poco importantes o repetitivas. Muchas veces se ahorra tiempo si estas decisiones las adopta una sola persona. Veamos algunos ejemplos: El aspecto personal. • El factor tiempo. Por ejemplo. a lo largo del día y que determinan su forma de actuar. También se puede distinguir entre decisiones programadas y no programadas. e incluso que se consulte a gente externa al problema. generar opciones y analizar riesgos. Del mismo modo. En ocasiones no hay una sola decisión "correcta". Urgentes. Identificar y apreciar estos factores correctamente es uno de los aspectos más importantes de la buena toma de decisiones.

Usted dispone de infinidad de maneras de pasar cada momento del tiempo libre. una manera de vivir. son importantes. como quiere hacerlo? ¿La gente lo respeta por la manera en que usted la trata? Sus relaciones en general. termino peleando" "Hoy no es mi día" "Nunca me atienden bien en este .. porque requiere decisiones que llegan a la raíz misma de su autoestima. No se puede dirigir la vida significativamente sin enfrentar interrogantes sobre lo que uno está haciendo aquí. Dele la oportunidad de ser su guía en la aventura maravillosa de vivir una vida plena y abundante tomando decisiones correctas. Esta pregunta. no recibo más que facturas" "Cada vez que hablo con él. con sus amigos. que afecta y dirige todas las otras decisiones que tomará. ¿Cuánto sabe usted? ¿Qué más le gustaría saber? ¿Qué piensa de la posibilidad de saber más? ¿Qué hace al respecto? ¿Cómo estimula su mente? ¿Está verdaderamente informado o elige no estarlo? Lo que espera de sí mismo. Contemplan la vida como una serie de luchas y no ven que esas mismas situaciones pueden significar desafíos y oportunidades de crecer y sentirse mejor. Es importante saber con qué modelo se identifica en este momento y en cuál le gustaría encontrarse. de quién usted es y de lo que espera de usted. Sin siquiera pensarlo suelen decir: "Yo sé que esto no va a resultar" "Para que voy a abrir el correo. etc. para poder decidir algo al respecto. mejor dicho la decisión.El trabajo. pero nunca se tomo realmente el tiempo necesario para buscar la respuesta. nos demos cuenta de ello o no. expresa y presenta sus ideas. Por pequeña y poco importante que parezca cada simple decisión. ¿Elige fijarse metas? ¿Lo hace a menudo? ¿Las expresa por escrito? ¿Son metas específicas? ¿Se da plazos para cumplirlas? ¿Define claramente los resultados que espera obtener? La elección de amistades. cuando se van sumando construyen un modelo. Estos modelos son: MODELO I . Es lamentable que esto ocurra.DECISIONES QUE DEBILITAN Las personas del modelo I toman pequeñas decisiones que debilitan y perjudican. ¿Elige sus amigos? ¿Se rodea de la gente que más respeta? ¿Sus amigos lo ayudan a superarse o lo mantienen sumergido? ¿Quiénes son verdaderamente sus amigos? Si pudiera elegir ¿con quién pasaría su tiempo? ¿Puede elegirlo? ¿Realmente le gusta la gente a quién llama sus amigos? El tiempo libre. más que ninguna otra. La gente del modelo I tienden a tener un pensamiento regido por un patrón negativo. LA ACTITUD AL TOMAR DECISIONES Existen tres modelos o ciclos que establecemos consciente o inconscientemente. en el trabajo. Hay gente que se ha hecho esta pregunta. ¿lo paralizan o lo ponen en movimiento? ¿Odia ver aparecer un problema o lo considera como una "cosa propia de la vida"? ¿Busca y encuentra las oportunidades que hay dentro de los problemas? ¿Elige considerar a los problemas como escalones para el "éxito" o como obstáculos que le impiden avanzar y no lo llevan a ninguna parte? La capacidad de enfrentar metas. Es muy probable que usted se ajuste a uno de los tres. Esta decisión lo confronta con estas importantes preguntas: ¿Quién es? Y ¿Qué es lo que quiere? Le sugerimos que se Siéntese solo/a en un lugar tranquilo y se hága esta pregunta: ¿Qué espero realmente de mí mismo/a? Escuche la respuesta. lo enfrentará a lo que está haciendo con su vida. ¿Qué espera de sí mismo? Todos los ejemplos enumerados. ¿Le satisface la relación que tiene con los demás? ¿Se esfuerza para mostrar lo mejor que tiene para ofrecer? ¿Sabe escuchar? ¿Se preocupa por los demás y lo demuestra? ¿Habla. ¿Tiene el empleo o la profesión que quiere? ¿Está contento con el oficio o carrera que eligió? ¿Se queja de lo que tiene o lo disfruta? ¿Considera que está donde está por su decisión o siente que la decisión se tomo por expectativas de otro? ¿Tiene planes para hacer cambios? Si pudiera empezar de nuevo. Recuerde que Dios lo ama incondicionalmente y quiere lo mejor para usted. Póngase de acuerdo con usted mismo acerca de cuál es su propósito y cuáles son los valores personales que tiene en la vida. en su casa. ven los riesgos y no las oportunidades. ¿son lo que usted desea? ¿Toma decisiones conscientes con respecto a su relación con los demás? La actitud ante los problemas. pero saber qué espera de sí mismo. Los problemas. Esta es la pregunta. ¿haría todo igual? La relación con otros. ¿lo emplea como usted elige o según la elección de otro? ¿Comparte sabiamente su tiempo libre? ¿Siente que controla conscientemente su tiempo libre o las cosas que hace simplemente "ocurren"? El nivel de educación. la carrera o la posición. es vital. Tienen el hábito (es decir el modelo de toma de decisiones) de pensar primero en lo peor y después en lo mejor. lo que espera de sí mismo y lo que hará al respecto. Tienden a quejarse en vez de sacar el mejor partido de una situación difícil. que controlan casi todo lo que sentimos y hacemos cada día. A su vez el modelo crea un ciclo y ese ciclo dibuja un modelo más grande que define para cada uno de nosotros. Lo que responda y elija hacer al respecto podría modificar profundamente el resto de su vida.

Sin ser reconocidos por un notable nivel de logros. Este es el modelo que lleva a la deriva por la vida en vez de establecer una dirección clara. A su debido tiempo.restaurante" "Nunca voy a tener suerte" o "Nunca tengo nada que ponerme". Por ejemplo: cuando no dan la película que quiere ver. MODELO II . nunca llegan verdaderamente a ninguna parte ni alcanzan un nivel de satisfacción personal acorde con su verdadero potencial. y así. "Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino" (4). Cuando nos encontremos en situaciones difíciles. como todos nosotros pero toman pequeñas decisiones que los debilitan en vez de fortalecerlos. la palabra de Dios dice: "todos ustedes deben estar listos para escuchar. Las personas del modelo I ven la oscuridad y nunca el amanecer. elige considerar la vida como una serie de oportunidades para fortalecerse y crecer. La Biblia es el manual para vivir una vida fructífera.11-13). MODELO III . y luego corrobore con Las Sagradas Escrituras lo que quiera hacer. podemos ver otra cosa". Son gente normal. En lugar de deprimirse. ESTABLECIENDO UN RUMBO ADECUADO Las decisiones que tomamos determinan la clase de persona que seremos. nos ama y quiere lo mejor para cada uno de nosotros. Hacen lo que se "supone" deben hacer y no logran más que una fracción de lo que la vida les ofrece. En segundo lugar COMPARE lo que desea hacer con la Palabra de Dios. pero no saben qué cosas si lo harán. Repito ¡alégrense! He aprendido a contentarme con lo que tengo.DECISIONES QUE FORTALECEN Las decisiones que toma la gente que pertenece a este modelo. El programa básico de esta gente es el de seguir a la multitud. efectiva. pero tampoco nada demasiado bueno. Este es el tipo de persona que vive las enseñanzas del Apóstol Pablo. No es que la persona del modelo III ve todo "perfecto" o "maravilloso" sólo acepta que la vida no es perfecta. La primera es ESPERE. Existen cuatro palabras que le pueden ayudar en sus decisiones. Se lo que es vivir en la pobreza y también lo que es vivir en abundancia. porque las decisiones de este modelo son siempre las más fáciles y automáticas. para construir y mejorar. Sabe que eso no sirve. espere. pero sin estar muy seguras de la razón. sin conciencia de lo que hacen. Las investigaciones psicológicas revelan que estas personas se sienten calladamente frustradas con la vida. Se trata de personas que toman decisiones que las mantienen en permanente situación de empate. Las cosas no son siempre como uno quisiera que fueran. ¡Sus decisiones crean el modelo de su vida! Una pequeña decisión lleva a otra. Si debe tomar una decisión y reconoce que está molesto/a. quienes somos en el presente es el resultado de las decisiones que tomamos en el pasado. lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre. Si el servicio no es muy bueno en un restaurante. en forma casi automática "¡es una gran cosa esto de poder salir y descansar!". y llena de felicidad. se aseguran de permanecer en el mismo lugar. grábese esta palabra en la mente "esperar" no haga nada por el momento. Por eso. A todo puedo hacerle frente pues Cristo es que me sostiene" (Filipenses 4:4. No actúe de manera impulsiva porque luego va a lamentarlo.DECISIONES QUE MANTIENEN Este es el modelo más numeroso. Nuestro carácter. Al reconocer este hecho. La gente del modelo II procura tomar decisiones que no creen conmoción. Decisión por decisión. Él nos ha creado. usa cada oportunidad que se le presenta productivamente. más firme será nuestra tendencia a tomarlas: así se desarrolla el modelo. Recuerde una buena decisión nos prepara para tomar otra buena decisión. He aprendido a hacer frente a cualquier situación. día tras día. Andan bien. crean un ciclo descendente construido por ellos mismos desde el cual no pueden ver el horizonte. La gente del modelo III se queja poco o nada. se amoldan a la mayoría. recordemos que podemos elegir cual será nuestra reacción. Espere hasta que sus emociones estén bajo control. dice "está bien. incluso las más insignificantes. la persona del modelo III. la ayudan a avanzar. sobreviven. tampoco llegan a un fracaso como los del modelo I. Claro que no viven siempre amargados. En gran medida. la ve como realmente es y saca el mejor partido posible de ella. Enfrenta cada situación. en lugar de decir: "Este servicio es muy malo" dice. Enseñanzas que dejó expresas en la Biblia: "Alégrense siempre en el Señor. Cada una de ellas ofrece la oportunidad de tomar la circunstancia en cuestión en forma productiva o perjudicial. En tercer lugar . valores. Debido a sus decisiones. Cuanto más a menudo tomemos pequeñas decisiones favorables. sin llevarlas a ningún lado. prioridades e intereses son consecuencia de nuestras decisiones. en lugar de decir "lo que pasa es que nada me sale bien". en cambio deben ser lentos para hablar y enojarse" (Santiago 1:19). a tener de sobra que a no tener nada. estas decisiones se unen para formar un modelo. Ciertamente no hay nada malo en ser así. a mejorar a cada instante y en cada día y a prepararse para el éxito. se limita a existir. Dicen qué cosas no van a funcionar. La mayor parte de la gente entra en esta categoría. Sobrevive y se las arregla.

y no necesariamente tomar una decisión rápida. El líder le vende la decisión al grupo. En realidad. no se puede decir que hay estilos "correctos" e "incorrectos" para tomar decisiones. Probablemente use varios de los métodos descriptos en distintos momentos. si toma distancia. el método democrático muchas veces se hace lento y pesado. La gente que ignora su intuición se priva de una fuente poderosa de sabiduría que puede ser extremadamente útil para ayudarla a tomar decisiones. 1. El líder permite al grupo tomar decisiones dentro de límites predeterminados. 6. el estilo es autoritario. Los líderes que eligen el método autoritario toman decisiones rápidamente y permiten que los miembros del grupo tengan todo su tiempo disponible para otras tareas. Por ejemplo. "Cuando no hay consulta. Uno puede tener una mejor perspectiva en relación con determinad decisión. para mi o para los que me rodean?" La vida entera está hecha de decisiones. Hay una cantidad de barreras que impiden pensar con claridad. El líder toma decisiones y las anuncia. ¿cuáles serán las consecuencias de esta decisión. y para que nos ayude a retomar el buen camino. "El camino de la vida" comienza y termina con Dios a nuestro lado. apreciar las evidencias cuidadosamente antes de actuar. puede resultar inapropiado discutir algunas cuestiones de disciplina o situaciones en las que es importante afirmar la autoridad personal. el éxito depende de los muchos consejeros" (Proverbios 15:22) "pues la guerra se hace con buenos planes y la victoria depende de los muchos consejeros" (Proverbios 24:6). nos oriente en los senderos oscuros y confusos. COMO RESPONDER A LAS DISYUNTIVAS LA RESPUESTA MEDITADA Para tomar buenas decisiones es importante dedicar un tiempo a meditar el problema o la cuestión. La cuarta palabra es EVALUE. Los líderes que eligen el método democrático alientan a los miembros del grupo a sentirse responsables de las decisiones y se aseguran de que todos piensen a fondo en una amplia gama de ideas. Él envío a Jesús para que nos cuide en los momentos de peligro. El envió a su Hijo para mostrarnos "el camino". Sólo existen los que logran o no hacer que la gente se motive y comprometa con la decisión tomada. METODOS PARA TOMAR DECISIONES La enumeración que presentamos a continuación señala que existen distintos métodos de toma de decisiones: arriba. esas corazonadas que nos dicen que un curso de acción particular es el correcto. No hay duda de que las decisiones que tome hoy y mañana y todos los días crearán una imagen de lo que usted es. Nacemos gracias a Dios y morimos cuando en su Santa Voluntad así lo dispone. es improbable que una persona adopte un solo estilo de toma de decisiones. los planes fracasan. La toma de decisiones puede exigir el uso de la intuición y . No tiene nada de malo que a uno le importe un problema. Por otro lado. debe reevaluar sus prioridades. 7. El líder da a los integrantes del grupo completa libertad de acción. Considere sus efectos y consecuencias en el tiempo.busque SABIDURIA en la Palabra de Dios y en consejeros sabios. Él quiere estar con usted en cada paso que dé. pero es vital desligarse de las emociones porque pueden nublar el entendimiento • Estar demasiado pegado a la decisión. Lo que haga de estas decisiones es lo que hará de sí mismo. tanto mayores son los beneficios que trae. Es importante notar que hay ventajas y desventajas en ambos extremos. incluyendo: • Las emociones. Dios no los deja sin guía ni consuelo. abajo. Puede sentir que otros esperan que sea "resolutivo" y actúe rápidamente. El líder presenta un problema. • Presiones de otra gente. 3. depende muchas veces de la cuestión a decidirse. Camine tomado de la mano de Jesús. Además. • Falta de tiempo. aunque no podamos explicar por qué. nos perdone si equivocamos el sendero o nos extraviamos. Pensar a fondo los problemas se parece al ejercicio físico. Desgraciadamente. muchas personas no dan una respuesta meditada porque se sienten bajo la presión de tomar decisiones instantáneas. Busque perspectiva: "En dos o tres años. El líder presenta una decisión tentativa sujeta a cambios. obtiene el aporte del grupo y luego decide. Si encuentra que toma malas decisiones por el apuro. Los viajeros de la vida deben elegir cuidadosamente el camino y pisar con cuidado. de lo que quiere y de lo que va a hacer con la vida que quiere vivir. La medida en que se involucra a otra gente en la toma de decisiones. pero cuanto más lo practica. LA RESPUESTA INTUITIVA Con tanto énfasis puesto en la razón y en la lógica es fácil olvidarse de la intuición. 5. 4. entre ellos una gama de acciones que se relacionan con el grado de autoridad utilizado por el líder y la cantidad de libertad de que dispone el resto del grupo para tomar decisiones. 2. democrático. Pero ser resolutivo significa tomar una buena decisión. pero mientras lo hacen. Parece más difícil si uno no lo hace mucho. Deténgase y piense en las decisiones que podría tomar. no aprovechan al máximo las capacidades del grupo y sus integrantes pueden no sentirse comprometidos con decisiones que se les imponen. El líder presenta la idea e invita a hacer preguntas. Sin embargo.

Una vez que pudo centrarse en su meta. b) Los costos. La intuición. 3 Identificar opciones alternativas. decidir sobre cómo alcanzarla será mucho más fácil. puede tener que hacer esta evaluación rápidamente y de modo informal. lógico. Cuando se tiene que tomar una decisión. es algo que nos puede dar una comprensión directa de una situación sin que medie un pensamiento o evidencia racional visible. puede seguir adelante con esa opción con seguridad. simplemente tiene que usar la imaginación. rebaja la moral. guiándose por su experiencia y sentido común. 2 Reunir información. Esto suele llamarse evaluar el riesgo de "peor variante" de una opción. • Oportuna. Podría intentar usar algunos de los siguientes criterios de evaluación: Factibilidad. ¿Son reales todos los condicionamientos? • Deje a su mente en libertad. Aunque la intuición no sigue ningún proceso de pensamiento consciente. Si escuchamos y confiamos en nuestra intuición. Los objetivos le darán algunos criterios para medir la aceptabilidad de una opción particular. es decir lo que se quiere lograr en el largo plazo.de la razón en distintos momentos. pero se hace más fácil con la práctica. Hay dos tipos de objetivos de los que tiene que ser consciente: • Objetivos generales o mediatos. En cambio. Su intelecto es una herramienta muy poderosa que tiene su mejor uso en el soporte y refuerzo de su sabiduría intuitiva. Use la imaginación para pensar más opciones. tendremos la recompensa de una gran cantidad de información valiosa y una guía para la toma de decisiones. Recuerde que siempre debe haber un equilibrio entre lo disponible y lo deseable. debilita la disposición a esforzarse y da por resultado un mal desempeño. Al fin se encontrará cumpliendo los pasos sin tener que pensarlo conscientemente. de verlos en una perspectiva diferente. Para que la información sirva tiene que ser: • Relevante. de nuestra naturaleza y desmerecer o negar el costado intuitivo. Se nos ha enseñado a respetar el costado racional. Pensar creativamente es una clave para generar opciones o soluciones nuevas y diferentes para los problemas. En síntesis. • Objetivos específicos o inmediatos. El segundo paso del procedimiento de toma de decisiones es reunir la información que sirva para lograr los objetivos que se buscan alcanzar. A modo de sugerencia le podemos decir que: • Nunca piense que agotó todas las posibilidades. PASOS CLAVES PARA LA TOMA DE DECISIONES Cuando la gente toma malas decisiones generalmente se debe a que no ha reunido toda la información que necesita o que no ha pensado en todas las consecuencias de sus decisiones. Identificar los objetivos es el paso más importante de todos. Si es irrelevante hace perder tiempo y oscurece datos vitales. Una vez que ha generado varias opciones. de costado. Una vez que haya pensado en todas las opciones posibles. • Completa. UN METODO SITEMATICO El siguiente es un método que se puede implementar. de atrás para adelante. le resultará útil abordar el proceso de evaluación de modo más sistemático. Una de las maneras más directas de analizar los riesgos es simplemente evaluar el peor resultado posible de la opción. incluso patas para arriba. el siguiente paso es evaluar las más adecuadas. Aceptabilidad. Consta de: 1 Fijar objetivos. para las decisiones más problemáticas o decisiones que tendrán un efecto significativo sobre su vida. Pero. Pensar creativamente es la capacidad de ver problemas o situaciones de modo distinto. La toma de decisiones malas provoca frustración. Para poder tomar decisiones de modo efectivo hay que aprender a buscar bajo la superficie y descubrir ideas innovadoras. • Precisa. es decir lo que se quiere lograr tomando una decisión particular. Riesgo. hace perder dinero. Sí. por el contrario. La aceptabilidad de una opción se da en la medida en que ésta responde a los objetivos originales de la decisión. siempre es tentador elegir la opción más obvia. desde otro ángulo. lo mejor . muchas veces. 4 Evaluar opciones. • Evalúe los factores condicionantes. Recurrir de su intuición no significa que debe eliminar o no prestar atención a su mente racional. Si está dispuesto a aceptar las consecuencias de ese riesgo. casi siempre se basa en experiencias pasadas. decide que los resultados de "peor variante" serían demasiado graves como para soportarlos. • Suficientemente detallada. Para las decisiones de rutina o urgentes. no ha sido sistemática en su método. es una de las respuestas menos evidentes la que ayuda a alcanzar los objetivos deseados. por lo que vale la pena asegurarse de recorrer todo el procedimiento metódicamente. Puede sonar trabajoso. Este a menudo es el criterio de factibilidad más importante. • Asegúrese de no estar partiendo de supuestos innecesarios. Saber cuáles son los objetivos da libertad y claridad para tomar decisiones dentro de las responsabilidades que se tienen asignadas. Encontrar nuevas ideas puede no ser tan difícil como a veces se lo hace aparecer. Puede evaluar la factibilidad de una opción tomando en consideración: a) Las capacidades requeridas para implementarla. entonces sí reduzca las alternativas sobre la base de los criterios de decisión. a la que a veces se llama instinto o "lo que me dicen las tripas".

es igualmente importante reconocer el error y estar preparado para cambiar de decisión si no funciona. Hay que actuar y luego verificar si las cosas funcionan como se las pensó. sino al final de un ciclo y para el inicio de otro. Les demostrará a los demás que usted tomó seriamente la decisión y está decidido a hacer que funcione. Consensuar. Negociar. • Las decisiones muchas veces tienen consecuencias no previstas. La capacidad para la toma de decisiones se desarrolla con la experiencia. sino haber adquirido la capacidad de asumir los beneficios de los aciertos y el precio de los errores. Para alcanzar un consenso hay que producir una discusión hasta llegar a una decisión acordada. mientras desconocen otras que enriquecerán su vida. la satisfacción que nos brinda el momento. No se puede saber siempre cómo va a resultar una acción particular o si su selección final se demostrará correcta. • Obtener más información. descubre el espacio de lo que es realmente posible y el equilibrio de la vida se encuentra en desarrollar al máximo todas las posibilidades. • Reevaluar las opciones. Es la cualidad que permite aceptar limitaciones. Evaluar los pro y los contra. Ser responsable. • Salgan de la reunión sintiendo que ha emergido una decisión como resultado de una discusión adecuada y un acuerdo. debe apuntar a asegurar que la parte que pierda en un área la compense con ganancias en otra área. Comúnmente para evaluar algo nos guiamos por los resultados inmediatos. • El monitoreo le permite aprender de sus errores así como de sus éxitos. • Redefinir el problema. se cosecha" (Gálatas 6:7) y las cosas se conocen por sus frutos. • Ha tomado en cuenta todas las opciones. Si acepta sus limites. Sin embargo. puede finalmente tomar la decisión con seguridad. En algunos casos esto puede significar: • Revisar los objetivos de la decisión. antes de dar el paso final de hacer pública su decisión. Es tener la capacidad de reconocer las prioridades (qué va primero y qué va después) para lo cual se utiliza un sistema de valores. Involucra enumerar las ventajas y desventajas de los distintos cursos de acción y luego elegir el que tiene las mayores ventajas. Este abordaje no funciona a menos que todos los participantes: • Puedan decir lo que piensan. Sin embargo. Todo ser humano posee un sistema de valores que se forma desde la infancia y se consolida al llegar a adulto. • Encontrar opciones que no haya tomado en cuenta antes. Ser sensible. Negociar es una manera de llegar a un compromiso. la persona que sabe tomar decisiones correctas. Un fruto es un resultado que no aparece de inmediato. Uno de los pasos finales es elegir la mejor opción de la gama de soluciones o decisiones posibles que ha generado y evaluado. El objetivo de la negociación es asegurarse de que ambas partes se sientan ganadoras. Este sistema es una orden de principios ubicados de acuerdo a su importancia. • Será aceptable para sus líderes. Si adoptó este método. Por lo que es igualmente común encontrar personas atrapadas y golpeadas por las consecuencias posteriores de sus propios actos. hay quienes se obsesionan queriendo desarrollar ciertas aptitudes. Es poder responder a cualquier . • Ha pensado a fondo en todas las consecuencias de su decisión. • Será aceptable para sus colegas y los miembros de su grupo. verifique que: • Está conforme y confía en esta decisión. Si ha cumplido un procedimiento sistemático y se hizo todas las preguntas citadas. no importa cuánto lo hayamos pensado. Ser ordenado. LAS DECISIONES . da buenos frutos y para ello deben desarrollarse las siguientes cualidades: Ser realista.sería rechazar esa opción. Se puede usar cuando las partes que tienen puntos de vista opuestos han llegado a una decisión aceptable para ambos. Votar. • Expresen honestamente lo que sienten y opinan. por el contrario. Éste es probablemente el método que más se utilice para llegar a una decisión. Es la cualidad de estar atento a las informaciones recogidas por nuestros sentidos. lo que no significa ser perfecto. • No establece precedentes peligrosos para futuras decisiones. En resumen. Este método se usa generalmente cuando es difícil llegar a un consenso.LOS RESULTADOS Todos tomamos malas decisiones de vez en cuando. Hay varios motivos por los que es importante monitorear los efectos de una decisión una vez que se ha implementado: • Monitorear una decisión hará que su acción sea lo más efectiva posible. 5 Elegir la mejor opción. Sólo debe usarse si todos los presentes están dispuestos a cumplir con lo que se vote. Por último. 6 Implementar y monitorear la decisión Tomar una decisión no es el fin del proceso. No es una casualidad que Dios nos creara con cinco sentidos distintos para percibir lo que sucede. La Biblia afirma: "Lo que se siembra. sin desestimar ningún dato. su calidad la vemos en el momento de enfrentar la vida. Las siguientes metodologías pueden ayudarlo con esta difícil tarea. y el monitoreo lo ayuda a mejorar sus capacidades de toma de decisiones. Un buen hijo es el que encara su vida con responsabilidad. Un ejemplo de esto lo tenemos en los hijos. su claro propósito ha sido proveernos de distintas perspectivas para evaluar un mismo suceso.

Someteos unos a otros en el temor de Dios . buenas o malas. se puede ser sensible. con sencillez de vuestro corazón. atribuyéndole al objeto observado. Ser objetivo.. Back to Top 008 La importancia de la sujeción La importancia de la sujeción Introducción: Efesios 5: 21-23. cosas que no tiene o restándole lo que si tiene.circunstancia en forma consciente a nuestra calidad humana. porque estos es justo . 6: 1-9 . Es la cualidad de percibir las cosas tal como son. obedecen en el Señor a vuestros padres..Siervos.Sirviendo de buena voluntad Desarrollo: • . Para poder ser responsable hay que tener noción de lo que sucede y de lo que uno es. a fin de asumir... Es la cualidad que necesita quien está en camino para llegar a su destino. Se puede ser realista. lo que implica que cualquier perturbación en el observador traerá una perturbación en la observación. obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor.. de nuestros actos.. como amo a Cristo .. las oportunidades de la vida y las consecuencias. se puede ser ordenado. Ser constante. pero si no se es constante no habrá resultado. se puede ser responsable.Hijos..

sin envidia. Actitud de obediencia o La sujeción no es una práctica fácil o Se requiere de la participación del Espíritu Santo para formarla y desarrollarla o Actuaremos correctamente por el carácter de Cristo en nosotros o La obediencia se fundamenta en el amor. con honestidad y buena voluntad. es una manifestación del amor: benigno. considerando a los demás . este actúa como plataforma y fundamento o Por lo tanto. que no busca lo propio. sin jactancia.¿Que es sujeción? Es una actitud de obediencia y servicio. sin vanidad.

. Obedeciendo con energía y vigor Obedeciendo con gozo y alegría Obedeciendo con sencillez de corazón Obedeciendo con corazón de siervo 5.como superiores. 2. 3. amando al prójimo. Obedeciendo con compromiso 1. sin caer en el pecado Dialogando con nuestras autoridades aun teniendo discrepancias con buenas discuciones frente a frente Buena Voluntad o o o o o Obediencia con buena voluntad Sin rebeldía y sin ira Sin buscar nuestros propios intereses Con transparencia Involucrándose totalmente 1. Me Protege De Caer En Orgullo Y Rebeldía (ISAIAS 14:11 / EZEQUIEL 28:12-19) 2. Con Honestidad o o o Algunas veces no estaremos de acuerdo con la manera de hacer y ver las cosas de las autoridades que dios ha puesto No obstante. 4. existen principios claros o canales de comunicacion que nos ayudarian a mantenernos en una buena linea de conducta.

No debemos confiar en nuestras habilidades. debemos mantenernos en sujeción a esa palabra. como en un desierto.  Me protege de las falsas doctrinas y de ser un falso maestro (Judas 4 y 8) 2. cayendo en el orgullo y rebelión Aplicación 1. • • • • El mantenernos cerca de nuestros pastores con una buena comunicación nos involucrara en la visión Hay creyentes de muchos años en las iglesias que se encuentran secos. bien vestido con los mejores instrumentos. Además. con riquezas y gloria El empezó a mirar lo que era. volviéndonos mecánicos en el momento de ministrar 4. creándose su propia fama contaminando a sus seguidores Se creyó Dios y se alejo de su autoridad máxima. sin ánimos y sin motivación para trabajar por el hecho de estar alejados.• • • • • • • Este ser fue el querubín ungido para cubrir el trono de Dios con habilidades como adorador y músico Perfecto. confiando en las direcciones divinas 1. no debemos mirar lo exterior y exitoso de un ministerio imitándolos 5. El querer hacer las cosas sin el sometimiento a Dios es sacar a Cristo del trono de nuestro corazón 3. alejándose progresivamente de la comunicación con su creador Empezó a confiar en sus habilidades y posesiones. sin comunicación con el liderazgo Es responsabilidad nuestra como creyentes acercarnos al liderazgo También los líderes tiene que hacer conciencia de los líderes de sus ovejas en el área de acercamiento . No ser cómplices de Satanás 2. • • • • • Una característica de un falso maestro es el rechazo a las autoridades La falta de sujeción es una puerta abierta a un espíritu de error y de engaño Comenzando por la comezón de oír Dios ha establecido ministerios. Debemos establecer la voluntad de dios y no la nuestra.  Nos ayuda a comprender y actuar en la visión del líder pastoral 2. a Cristo 6. Por lo tanto. Así habrá una mayor protección 1. hermoso. autoridades de Dios para perfeccionar al creyente y prepararlo para edificar el cuerpo de Cristo Hebreos: 13:17. Debemos mirar la fuente. su propia voluntad También comenzó a anunciarse a si mismo. sabio.

Creo con todo mi corazón que Dios no está tan interesado en cuanto dinero tienes sino más bien en donde lo guardas. • A través de la sujeción podemos ganarnos para Cristo a esas autoridades". "¡¡Que lindo sería si el pastor aumentará mi ayuda ministerial!!". A Cristo 1.7) 2.  El Fluir De La Unción De Jesucristo En Nuestras Vidas Será Sin Obstáculos (Salmo 133) 2.6 / Romanos 13:1.2 1. • • La unción también fluye hacia el cuerpo de Cristo a través de las autoridades Algunas veces esta unción no fluye por la falta de sujeción 1. Logrando una mayor autoridad en nuestro ministerio y demás cosas en la lucha espiritual Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I El Ministro de Alabanza y su dinero I Antes que toquemos este tema tan tremendo. ¿En el banco.  Testimonio de conducta que glorifica a Dios 2. Siempre lo espiritual primero y luego la bendición material. ya que ministro a Dios desde aquí arriba y todos me . A los padres 2. quiero hacer la aclaración que como pastor yo predico y enseño en mi iglesia que Dios quiere prosperarnos en todo así como prospera nuestra alma. "Pienso que debería vestir mejor.1. • La sujeción me obliga a mantenerme en comunicación con nuestro Dios. "Quisiera tener un mejor teclado!!".2 3. I Pedro 3:1.  Dependencia de Dios (Santiago 4: 6. A las autoridades. o en tu corazón? Tú y yo sabemos que uno de los grandes problemas de muchos ministros de alabanza está en sus finanzas. I Pedro 5:5.

Hoy veremos cómo el enemigo sutilmente nos ha robado lo espiritual y material por no conocer a la luz de Palabra la raíz de todos los males: el dinero. El Dinero y la Gloria de Dios: ¿Qué tienen que ver estas dos cosas juntas?. Satanás unió todas las cosas en el Dinero La Biblia nos enseña que Dios ha sometido TODAS las cosas a Cristo • • • "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. ¿Por qué no fue Dios el que instituyó el sistema monetario mundial sino el diablo? • • • • • • • • • Por qué Jesús nunca llevó dinero con Él? Por qué el que lo entregó era el encargado de guardar las finanzas?. . quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo." Filipenses 4:13 ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. no se les dió herencia material como a las demás tribus ¿Por qué la gran mayoría de líderes de alabanza no tienen para comprar ni siquiera lo más básico para el grupo musical de su iglesia ¿Por qué la mayoría de músicos no diezman ni ofrendan en sus iglesias? Dios unió todas las cosas en Cristo. ¿Por qué Acán no pudo adorar a Dios después de haber escondido lo que robó? ¿Por qué Job adoró cuando lo perdió todo? ¿Qué le quiso decir Job a Dios adorando en un momento tan trágico ¿Por qué a los Levitas. que eran los que ministraban la música." Efesios 1:3 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.ven…" Estos son algunos de los comentarios que pasan por la mente de muchos músicos. ¿Por qué el diablo unió las posesiones y las riquezas de este mundo con la adoración cuando le dijo a Jesús en el desierto "todo esto(reinos y posesiones del mundo) te daré si postrado me adorares?".

Hoy. Por eso la Biblia no dice que la raíz de todos los males es el diablo. "que hermosa tu creación Oh Dios". Al principio el hombre al ver una colina y una pradera decía. Después de la caída. sino que lo entrego por nosotros. si no el amor al dinero. el sistema monetario surgió y desde entonces todo tiene precio. Nuestra bendición está en Él."¿Cuanto costará ese terreno?" Así como Dios junto todas las cosas para sus hijos en Cristo. Por la misma razón no dice la Biblia que no podemos servir a Dios y al diablo." Romanos 8:2 "El que no eximió ni a su propio Hijo. De igual manera así como Dios juntó todas las cosas en Cristo. el enemigo unió todo lo del mundo en una sola cosa. Nuestras cosas materiales vienen de Él. . ¿Te das cuenta que muchos ministros no están viendo la gloria de Dios en sus iglesias porque no honran a Dios con sus finanzas? Cuando aquella mujer derramó el perfume que le había costado el sueldo de un año. Si el ministro de alabanza diezma y ofrenda se mantiene fuera del sistema satánico Dios no nos manda a diezmar porque tenga necesidad o para enriquecer al pastor sino para guardar nuestra alma. Jesús dijo que esta historia sería conocida en todo lugar donde el evangelio fuera predicado. Costa Rica le vende aire a Europa..• • "…Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. Al principio Dios nos dió todas las cosas para disfrutarlas y no para preocuparnos por ellas. Los aviones tienen que pagar cierta cantidad de dinero por volar sobre el espacio aéreo de los países que sobrevuelan. Apocalipsis nos habla de como aún el enemigo hace comercio con las almas. ¿cómo no nos dará gratuitamente también con El todas las demás cosas? Estos son solo algunos textos que nos hablan de cómo Dios nos da todas las cosas en su Hijo.no podemos servir a Dios y a las riquezas.. Nuestra liberación está en Él. Nuestra fortaleza esta en Él. si no mas bien dice. Cómo queremos que las ventanas de los cielos se abran sobre nosotros cuando ministramos si estamos viviendo en el sistema del diablo. el diablo unió todas las cosas en el dinero. el dinero. No hay nada en el mundo material que no se pueda comprar. miramos lo mismo y decimos.

el dinero no pertenece a la creación original de Dios. "el que se opone". el cual es que toda bendición nos ha sido dada en Cristo Jesús.-"Solamente hay dos entidades que pueden reunir todas las cosas en sí mismas. Cuando no honramos a Dios con nuestras finanzas nos oponemos al sistema de Dios. ya que ésta viene por el oír de la Palabra de Dios.. Como adoradores debemos ser buenos administradores de nuestras finanzas para no caer en idolatría. Esta es la primera parte de tres en este estudio. "Haceos amigos por medio de las riquezas injustas…" Luc. Cuando tenemos a Dios nada nos falta. ¿Podremos estar en el lugar Santísimo adorando con un ídolo en nuestro corazón? Recordemos que el joven rico de Lucas 18. Watchman Nee dijo. Todas las cosas materiales fueron creadas por Dios. Colosenses 3:5 y Efesios 5:5 nos hablan que la avaricia es idolatría. quería servir al Señor pero el ídolo del dinero en su corazón no se lo permitió. Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II El Ministro de Alabanza y su dinero II Uno de los apóstoles más tremendos de nuestra época. La otra semana continuaremos con la segunda parte. pero fue Satanás el que le puso precio a todo lo que Dios creo. por lo tanto a pesar de que lo usamos no debemos darle la importancia que Satanás le da. El amor al dinero es idolatría. Dios y el dinero. Satanás y sus hijos necesitan dinero para obtener todo pues no pueden vivir por fe. El mundo evangélico esta engañado si piensa que puede darle a Dios adoración cuando no le honra con lo que tiene. Este es uno de • . • Como adoradores estamos del lado opuesto al sistema de Satanás pues nuestra confianza total radica en Dios. Recordemos que la palabra Satanás significa. 16:9." Dios creo todas las cosas. con el fin de unificarlas en el dinero.Aun los discípulos no entendían porque gastar tanto para adorar a Cristo. Dios hará de nosotros los adoradores y salmistas que cantarán Su canto en este nuevo milenio.

• Adán le entrego las riquezas de la tierra al diablo al pecar. pues Dios nos ha dado sabiduría para administrar todo lo que el nos da. pues el Padre siempre proveyó para Él. A pesar de esto. Es lo mismo que si Jesús hubiera dicho. • • Back to Top .los pasajes de la Biblia menos entendidos. Dios a través de los reyes de Oriente le proveyó a José y María para el viaje de Belén a Egipto y mantener a Jesús allí por un tiempo." Jesús le llama injusto por haber sido creado por Satanás.-"hagan amigos por medio del dinero. 8:9. en la cruz." Por esta misma razón Dios nos enseña a través de toda su Palabra a no ser codiciosos. Dios nos dice. sin embargo. para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos. "recuerden que el dinero no fue mi plan original." 2 Cor. Cuando Dios dice. Esta es la razón por la cual dijo. Veamos que José no dijo. Jesús no podía llevar dinero pues Él estaba pagando el precio por nosotros. "ahora que tenemos oro paguemos un palacio para el Salvador del mundo!!" ¿Por qué no? Seguramente porque José y María entendían el propósito por el cual Jesús venía vestido en pobreza. Es injusto por su origen. "Con los pobres en su nacimiento. por lo tanto Cristo venía a recuperar lo perdido. En la cruz Cristo nos devuelve la autoridad que Adán perdió sobre lo creado. ¿Cómo puede decir Jesús que hagamos amigos por medio de las riquezas injustas? La palabra original que se usa para riquezas injustas aquí es Mammon. pero con los ricos en su sepultura!!!" Is. "dad al César lo que es del César. "riquezas injustas" se refiere al origen del dinero. los fariseos lo hubieran acusado de llevar aquello que es de César con Él. ni avaros. por amor a vosotros se hizo pobre. y a Dios lo que es de Dios. A pesar de que su ministerio siempre manejaba bastante dinero no fue Jesús el que lo guardaba. Ahora tu y yo podemos manejar aun riquezas. Cristo no llevó dinero pero ahora tú y yo si podemos llevarlo pues Él nos rescató de la pobreza. A pesar de que Jesús vivió en estrechez nunca le hizo falta nada. Debemos entender que para que tú y yo tuviéramos abundancia Él se limitó." Si Jesús hubiera sido descubierto llevando dinero. "Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. Lo que Dios no quiere que olvidemos es que la raíz del dinero no es santa por lo tanto no debemos amar el dinero. Esta es la razón por la cual Cristo nació en pobreza ya que vino a pagar la cuenta de todos los humanos por el pecado de Adán. que siendo rico. 53:9 El precio fue pagado en la cruz!! Ahora Cristo es sepultado con los ricos.

. discotecas. Abrirá las ventanas del cielo: Notemos muy bien esto. madera de acacia. plata. . y derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde. ¿Por qué Dios pidió mucho más? Al pedir más. tengo que reconocer que muchos líderes de alabanza se ven cortos en sus bendiciones materiales porque nosotros no tomamos tiempo para sentarnos con ellos y hablar de estas cosas. bronce.¿Cuánto gasto hoy comprándome una nueva Biblia. • El valor de la casa de Dios: Cuando Dios decidió hacer un lugar de adoración..) Cuando Aarón hizo el becerro de oro sólo pidió oro de los zarcillos en las orejas de las hijas de Israel. nosotros como adoradores tenemos la responsabilidad de ser buenos administradores de lo que Dios nos ha encomendado. El valor de Su Gloria: Cuando en Malaquías Dios nos habla de honrarlo con nuestras finanzas." En este ejemplo podemos ver que Dios quiere que le probemos con nuestras cosas materiales que Él se merece más. nos dice que si lo hacemos Él hará cinco cosas tremendas: • • 1. Dios dice: "Yo merezco mucho más de lo que ustedes le dieron al mundo. Los materiales del tabernáculo tenían que venir de todo el pueblo. un buen libro. El Señor les pidió oro.010 El Ministro de Alabanza y su dinero III El Ministro de Alabanza y su dinero III Como pastor. aceite. Aún así. Dios estableció un principio que todos los adoradores debemos tener en nuestro corazón. El diablo ha mantenido a muchos ministros dentro de su sistema y eso no ha permitido que la gloria de Dios descienda en nuestras congregaciones.25. especias. piedras preciosas (Ex. habló a Moisés y le dio los planos del tabernáculo. o ayudando a una persona en necesidad? No cabe duda que el enemigo de nuestras almas ha logrado mucho en los líderes de alabanza y en el pueblo cristiano en general. lino fino." Abrir las ventanas es una cosa y derramar bendición es otra. droga. y toda clase de pecado? Todavía hay una pregunta más tremenda que hay que hacernos. púrpura. El valor del pecado: ¿Nos atreveríamos a hacer cuentas de cuanto gastábamos en Egipto en licor."abriré las ventanas del cielo. un cassette de alabanza. pieles.

En realidad en este pasaje no dice que Dios nos da lo material. para hacernos volver a su sistema. Las ventanas son para ver lo que esta fuera o lo que esta dentro. Aquí podemos ver que al no ser fieles en nuestra finanzas Dios permite que el devorador robe. Pongamos mucha atención en la conjunción "y" que separa una cosa de la otra. Él da abogado para aquellos que reconocemos que pecamos. Mas adelante en el pasaje Dios nos habla de las bendiciones materiales. como se adora en el cielo. La gente deseará estar en nuestros servicios.. 4. Las delicias de Dios será lo que abunde en nuestras iglesias. Dios nos da un abogado cuando pecamos. La abundancia es para nosotros. Lo del suelo nos habla de lo terrenal. • Consejo para los líderes de alabanza: Hoy día Dios está buscando líderes que sean atrevidos como David en confrontar sus pecados. Reprenderé al devorador: Este devorador es el que roba el fruto del suelo. Los líderes del grupo de alabanza deben hablar esto con sus músicos y cantores. y los planes que hay en allí para su pueblo. -"abriré las ventanas para derramar…". sino mas bien reprende al que nos roba lo que Él ya nos dio. Vuestra vid será fértil: La vid estéril nos habla de un lugar que debería tener uvas pero no tiene.pues no dice. y derramaré". "abriré. Derramaré bendición…: Estas bendiciones son hasta que sobreabunden. El no diezmar no es un error sino un pecado. 3. El gozo verdadero será restaurado en nuestras iglesias. Las iglesias cristianas son lugares que deberían tener gozo del Espíritu pero porque muchos líderes roban a Dios. gozo fabricado. dones."Si pecamos abogado tenemos para con el Padre…" Dios no da abogado para errores o equivocaciones. 5. etc. El quiere que veamos que de El viene toda buena dadiva y don perfecto 2. lee despacio lo que dice tu Biblia. Al abrir las ventanas del cielo Dios quiere que veamos lo que hay en el cielo. unción. Las naciones os llamaran bienaventurados: Nuestro testimonio para con los de afuera será de bendición. lo único que la gente encuentra son vides estériles. Él quiere que veamos quien reina desde el cielo. pero la sobreabundancia es para dar a otros. aquí es donde Dios nos da lo material. Las gentes sabrán que en nuestras iglesias hay vida. Estas bendiciones espirituales pueden ser. ministerios. Días .

Hoy declaramos que como tus siervos viviremos por fe y no por vista. (Nuevo) EL TEMPLO DE DIOS. No os unáis en yugo desigual con los no creyentes. como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos." Back to Top 011. le mostró el tabernáculo celestial para que se basara en ese modelo para fabricar el tabernáculo terrenal y los posteriores templos (He. y vosotros me seréis hijos e hijas.de gloria y de prosperidad nos esperan si volvemos al sistema de Dios. Amen. pero en Apocalipsis 21:22 vemos que Jesucristo es parte del Templo de la Nueva Jerusalén. 1a Corintios 8:10. perdónanos por haber pecado contra ti. Por lo cual. por ésta razón cuando Moisés subió al monte. 2 Co. No toquéis lo impuro. Hemos alejado la bendición para nuestras iglesias. 6:14-18. y apartaos! dice el Señor. 8:5) El diablo siempre imita lo que proviene de Dios. INTRODUCCIÓN Desde el principio Dios ha tenido templos en los cuales manifestarse a su pueblo. "Padre. y seré para vosotros Padre. dice el Señor Todopoderoso. familias y vidas. Hoy nos disponemos a salir del sistema del mundo y nos paramos firmes en tu sistema. DESARROLLO De acuerdo a Juan 1:14 comprendemos que el tabernáculo que le mostraron a Moisés fue Dios Hijo. Queremos que tengas misericordia de nosotros y nos ayudes a poner nuestra mirada en Ti y no en lo material. EL TEMPLO DE DIOS. Porque ¿qué compañerismo tiene la rectitud con el desorden? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué parte tiene el creyente con el no creyente? ¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente. . en tu Palabra. ¡Salid de en medio de ellos. y yo os recibiré. Hemos robado lo que es tuyo y hemos retenido la gloria de tu pueblo. Yo seré su Dios. por ello en leemos "Y el Verbo se hizo carne y tabernaculizó entre nosotros" (Biblia Textual). y ellos serán mi pueblo. por eso también tiene templos en los cuales habita y por medio de los cuales procura engañar a la Iglesia de Cristo.

9:3-19). esto muestra que en el templo del enemigo hay vientos que representan falsas doctrinas (Ef. 64:6) y idolatría (Is. Reyq: vanidad. 11:14) . 19:22) • Granado (Diccionario Hitchcock): Esto representa el humanismo que pretende perfeccionar a las personas por medio de fuerza de voluntad. estaba formado por tres secciones: • • • ATRIO. 9:4. lo que conduce al engaño. no permite que el cristiano de materialmente al Señor (Mal. 13:1-2) y a la muerte (Is. grupo familiar. Representa el cuerpo físico de cada cristiano. iniquidad (Is. dentro. 28:15-18) Baa-Berit representa prostitución espiritual al irse en pos de otros dioses (Jue. porque en él habita el Señor. de aquellos que no se humillan delante del Señor para que los exalte. 15:4-5) • BAAL-BERIT. ociosidad (Heb. Este mismo modelo utiliza el enemigo para establecer su templo en aquellos que lo permiten. Jueces 9:4: Este nombre significa señor del convenio o contrato (Heb. 25:4). en el Antiguo Testamento la cosecha era recogida en medio de la fiesta de la cosecha (Ex. sin embargo. para hacer la Obra (El yugo se coloca sobre los bueyes para que trabajen la tierra. duda (1 P. era la habitación intermedia y representa al alma. usurpando autoridades (1 R. desobediencia (Jos.Todos los templos o tabernáculos descritos en el AT fueron hechos por hombres. Una de las palabras que se utiliza en la Biblia para traducir Templo es bayith que significa casa. Esto es enseñanza que el enemigo aprisiona por medio de sus anti-templos. 1:4. LUGAR SANTÍSIMO. porque es en ese momento el Señor entra a habitar en él. vacío) y vagabundez (Heb. Dios habita en un templo no fue construido por el hombre. en este tiempo. en la Iglesia (Ef. en donde se emite luz que proviene de Satanás (Jue. 2 Co. sino que se exaltan a sí mismos (Stg. dicho convenio representa unirse en yugo desigual con los no creyentes o con personas que no están bien ante Dios. 4:14). terapias. así mismo representa pequeñeces que destruyen el fruto del cristiano para Dios (Cnt. 8:33). 2:2022) El cristiano forma parte de este templo desde que abre su corazón al Señor. 4:10). 16:18). a maldición del pueblo (Neh. El modelo del Tabernáculo que Moisés construyó. 6:14). 2 Reyes 5:17-18: Era la deidad del viento y las tormentas adorado en Damasco. esto nos enseña que este falso templo destruye las fiestas espirituales que provienen de Dios (Sal. lugar y familia. 14:30). que apartan a las personas de Dios porque al seguir ese camino. murmuración (Jos. 34:22). desechan el sacrificio de Jesucristo para ser salvos. las tormentas representan la violencia (Is. Pachaz: luz). 2 R. 2:15. 1:5). 20:31-43). 22:1-35. era la parte intima del Tabernáculo porque allí estaba el Arca del Pacto de donde Dios le habla al Sumo Sacerdote. 23:16. era lo que formaba la parte exterior de la casa de Dios. El Arca del Pacto representa a Dios. levantan su voz y proclamación contra del Señor (1 R. 41:16). Jue. Este lugar. prisión. LUGAR SANTO. veamos algunas características de estos templos: • RIMON. 2 Co. Baalbariyth). 1:6). miedo (Mt. 3:9-10). Rimón también era considerado como destructor de las cosechas. psicología. desobediencia hacia Dios (1 R. representa al espíritu humano. 2:17). meditación y otros que son métodos de hombres (Is.12) Veamos la enseñanza contenida en el significado del nombre Rimón: • Exaltado (Diccionario Hitchcock): Es decir que este es un templo de orgullo (Pr. 137:4).

4:25. Esto es enseñanza de que estos templos en ningún momento se transforma o restaura a la persona. Ez. Este templo representa la esclavitud. 15:27). 6:19. 6:12. 10:2 RV60) . 28:16. los filisteos utilizaban el pez para representar fertilidad sexual y prosperidad. Gá. 10:23) Los cananeos eran habitantes de la región de canaán. De los hombres. 16:23). A la impureza e iniquidad. 5:2). contaminan el lecho (He. extorsión (Pr. 2 Reyes 10:21-23: Era el dios de la fertilidad de los cananeos. balanza falsa (Pr. 57:17. injusticias (Pr. Los sacerdotes del culta a este dios utilizaban una mitra formada por la figura de un pez. Ro. 6:16).• DAGON. 18:12). 22:41). 1 P. Corrupción. 2 P. • Falsa prosperidad. es decir que son personas que no se humillan ante Dios (1 P. Dichas esclavitudes pueden ser consecuencia de seguir una vida en libertinaje (1 Co. quien fue utilizado para divertir a los filisteos (Pr. sino que humillan a sus semejantes (2 Cr. Tit. 2:13. quienes no tienen pastor (Zac. 33:21-23). 13:4). porque cada quien se hace esclavo de aquello que es vencido (2 P. 3:13) • Filisteo se traduce de palishtiy que significa inmigrante. 11:1. Pasiones y Placeres. que al igual como le sucedió a Israel. pero sigue en su vida pecaminosa. robos (Pr. Jer 22:17). 16:23-30) No despojarse del pasado. 2:3. Del vino. canaán se traduce de kana’an que significa el que humilla o sojuzga. Ro. 1a Samuel 5:1-2: Dagón se traduce de dagown que significa pez y era un dios representado por una persona con cuerpo de pez. sus templos eran construidos en lugares altos (Nu. el no cumplimiento del propósito de Dios. puede introducirse en la Iglesia del Señor (Jue. esto representa mentes que únicamente se ocupan en pensar en el sexo. • Este templo representa falsos conceptos acerca del sexo que hacen perder la pureza física-sexual en las personas solteras y en el matrimonio. sin cumplir completamente el propósito para el cual Dios lo había escogido como juez sobre Israel (Jue. quien se suicidó en el templo de Dagón. esto representa diferentes tipos de esclavitud con las que el enemigo sojuzga personas. 4:17. como le sucedió a Sansón. 3:3. 25:26) • Representa. que de igual forma le sucedió a Sansón. 5:6). procedente de otro. es un elemento que influye fuertemente en esto (Fil. derivada de ganancias deshonestas (Is. la religión que giraba alrededor de este dios estafa marcada por la fertilidad y el sexo. algunos tipos de esclavitud son los siguientes: • • • • • • Legalizmo. 2:19. 20:23) • Representa humillación ante los enemigos (Jue. Tit. sino que simplemente ha cambiado de lugar. 2:19. 7:23. contaminación y degeneración sexual. 1 Co. • BAAL. 6:28-32) Baal significa señor. Inmigrante es la persona que se ha establecido en un país.

símbolo de fertilidad y dadora de los alimentos. 11). confundir. 9:2. 24:28). era la diosa madre. • DIANA. • Nimrod significa rebelión. Diana (Hch 19. 14:24) • El significado de mezclas nos enseña que estos templos instruyen en aquellas cosas que son abominación al Señor (Lv. por trastornos emotivos y. es que conduce a la caza de personas y almas en contra de Dios. Zadown: orgullo. dando lugar al yugo desigual (Jos. Por lo general. Nelson) Esto nos enseña que el templo de Diana representa el templo del sexo ilícito. por ejemplo: • Abominación (Heb. 2 Co. 11:13). OCEANO) y • Soberbia (Heb. es decir que. aborrecer Lv. Shaqats: odiar. produciendo muerte (1 S. su nombre se traduce de nicrok que significa el gran águila. 12-13. 19:19. tanto de autoridades físicas.23–41) se parecía a Astarot o a Astoret. detestar. Nimrod era un cazador contra Jehová. 3:16). Tiphlestseth: fatalidad. presuntuoso. 2 Reyes 19:37: Nisroc era el dios adorado por los asirios. OCEANO) La confusión puede llegar por los celos y contiendas (Stg. con imposibilidad de coordinar y de apreciar claramente las sensaciones (E. por trastornos de la percepción. 23:15) . a Diana la representaban de la cintura a los pies por un trozo cónico de madera. dar forraje. con busto de mujer cubierto con muchos pechos. Jer. Os. Hechos 19:23-28: Es el nombre latino de la diosa llamada Artemisa por los griegos. 22:9. 7:8. 23:7. que engañan a las personas para conducirlas a la perdición (Mt. 49:16) • BABILONIA. Esto nos enseña que una de las características de este templo. una deidad lunar a la que se consideraba protectora de las jóvenes casaderas y ayudadora de las mujeres en tiempo de parto. 6:14) que conlleva a aprender las costumbres paganas (Sal. • Confusión es el estado de ánimo que se caracteriza por la carencia de pensamientos claros. a veces. En la mitología clásica griega Artemisa era una hermosa cazadora virgen. • Muerte (Mt. 106:35) • Leemos en Génesis 10:8-10 que la cabecera del reino de Nimrod fue Babel. como espirituales. Encontramos en la Biblia pasajes en donde se relaciona al águila con aspectos negativos que nos ayudan a comprender la función del templo de Nisroc. contaminar. la cabeza coronada con torrecillas y cada una de sus manos apoyada en un báculo (Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. Esdras 5:14: Babilonia se traduce de babel que significa confusión y se deriva de balal que significa mezclado. 11:14). Confusión mental es el estado caracterizado por torpeza intelectual e incoherente de ideas. las enseñanzas transmitidas en estos anti-templos. abominable. terrible/ Altanero E. mixto.• NISROC. era enemigo de Dios. horror. El diccionario de nombre bíblicos Hitchcock indica dos traducciones para el nombre Diana: • Luz completa: Representa a ministros del diablo que se disfrazan de ministros de luz (2 Co. desvanecerse. se encaminan a la rebelión. Esd. • Arrogancia (Heb.

. pero en su interior se deleitan y se desenfrenan pecaminosamente (2 P. ¡Arrepentíos! El arrepentimiento inicial (y el arrepentimiento permanente) son requisitos fundamentales para entrar en el reino de Dios. En el día de hoy. tanto Juan el Bautista como el Señor Jesucristo. Eliseo Apablaza F. · Pedro Alarcón P. 4:17. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! Mensajes a la Iglesia Eliseo Apablaza F. Este es un mensaje que con el paso de los años se ha ido perdiendo. socorrido.a. Sólo así el corazón es permanentemente limpiado para que pueda ver a Dios. alentado y –si es necesario–quebrantado por el poder de la palabra de Dios. · Gonzalo Sepúlveda H. 2:10-15. hayan comenzado su predicación exactamente con las mismas palabras. que no cometen el pecado físicamente porque se reprimen. «Arrepentíos». Lecturas: Mateo 3:1-2. · Roberto Sáez F. Rolando Figueroa E. Isaías 1:2-6 Creo que hoy necesitaremos mucho más que de costumbre el socorro del Espíritu Santo para que esta palabra sea predicada y para que el corazón de ustedes sea tocado.• Flujo restringido: Representa aquellas personas. incluyendo personas que son parte del templo del adversario. porque la Biblia indica que no existe ninguna comunión del templo de Dios con el templo de los ídolos (2 Co. 6:18) Back to Top 012. así mismo debemos apartarnos de todo lo que no es agradable al Señor. no son muchos los predicadores del evangelio que predican el arrepentimiento. 3:9-18. El mismo mensaje Llama la atención que. Romanos 1:18-32. Pareciera que es más fácil predicar otras cosas más agradables de oír: predicar acerca de las bendiciones de Dios o de la prosperidad que se puede hallar cuando un hombre le cree al Señor. B al Día) CONCLUSIÓN Debemos permitir que el Señor por medio del Espíritu Santo y los ministros edifiquen nuestra vida para que seamos edificados como Templo santo del Señor.

de sentir y de actuar. en Pentecostés. no nos dice todo lo que significaba este arrepentirse cuando lo predicaba el Señor. que es santo. Pablo. su nulidad en sus intentos para agradar a Dios. Ellos sabían que el mayor bien que se le podía hacer a la gente era llamarlos al arrepentimiento. y también hemos afectado el cuerpo de Cristo. en griego. Hay cristianos que piensan que luego que han sido perdonados de sus pecados. que se arrepientan» (Hechos 17:30). Tal vez lo que más le convenga saber a un hijo de Dios es que cada vez que él peca entristece al Espíritu Santo. Esas lágrimas parece que surgen de las entrañas. tampoco cambió su mensaje. Es necesario -vez tras vez. con el actuar. su destitución. De tal manera que la palabra ‘arrepentirse’. Para su establecimiento. hemos contristado su Espíritu. sino que era necesario que después ellos dieran frutos dignos de arrepentimiento. Dios no puede establecer su reino sobre un corazón tenebroso. Piensan que. No sólo los llamaba para que se bautizaran y para que por medio de ese acto reconocieran que eran pecadores. que sus actos justos van a impresionar a Dios! . La palabra ‘arrepentíos’. Luego. sin un cambio? Todo lo impuro. a lo cual debía seguir un cambio en el modo de obrar.lleva a cabo muchos de ellos. su pecaminosidad. Por eso Juan el Bautista llama a los fariseos a hacer «frutos dignos de arrepentimiento». su gloria. Y el fruto tiene que ver con la conducta. Cuando el Señor envió a los doce a predicar también les encargó que predicasen el arrepentimiento. y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados» (Hechos 2:38). todo lo torcido. en castellano.. Sería como poner las bases del reino sobre un sepulcro blanqueado. Juan y el Señor Jesús no pensaban de la misma manera. lo que lo motiva.. de la más alta nobleza. La causa del arrepentimiento. ¡Oh. el Señor dice: «. porque el reino de los cielos se ha acercado». Dijo: «Pero Dios … ahora manda a todos los hombres en todo lugar. Pedro. la iglesia. ¡se ha acercado! ¿Cómo podríamos pretender participar de su reino sin un reconocimiento de nuestros pecados. ¿Por qué arrepentirse? ¿Por qué es tan importante el arrepentimiento? Arrepentirse no significa solamente derramar algunas lágrimas para dar a entender que nos duele lo que hicimos mal. hay muchos cristianos que piensan que ellos pueden agradar a Dios! ¡Hay muchos cristianos que piensan todavía que en ellos hay muchas cosas buenas que le sirven a Dios! ¡Hay muchos cristianos que todavía piensan que sus buenas obras son agradables delante de Dios. cuyo Rey es el Justo. de ahora en adelante los pecados que cometan son limpiados automáticamente. todo lo pecaminoso debe ser reemplazado por nuevas formas de pensar. cuyo Rey es el Santo. significa un cambio en el modo de pensar. cuando estuvo en el Areópago discutiendo con esos filósofos griegos -la élite de la intelectualidad de su época-. hermoso por fuera. y han sido restablecidos en su comunión con Dios. dijo a los judíos: «Arrepentíos. hemos afectado su santidad. que es noble.Sin embargo. Pero no es así. ya no necesitan arrepentirse más. el reino de los cielos requiere de hombres que hayan reconocido su ruina. como la cuenta ya fue saldada en virtud del poder de la sangre de Jesús. Y de ahí entonces la explicación de por qué las lágrimas de arrepentimiento suelen ser tan profundas. lo que lo provoca debe ser la conciencia de que el reino de los cielos. Hemos ofendido a Dios.un nuevo acto de arrepentimiento y una nueva confesión. pero lleno de podredumbre por dentro. que concibe deseos impuros y que -de hecho. No es sólo un acto emotivo. pecaminoso. Los hombres tienen que arrepentirse. que sus limosnas. que es digno de la más alta dignidad.

Allí se nos muestra que el hombre no sólo peca. que no haya concebido siquiera pensamiento de iniquidad? En Romanos 1:18 al 32 se nos muestra la condición verdadera del hombre delante de Dios. En todo hombre hay un potencial homicida. educativa. Tenemos que decir algo muy claramente: Es imposible que el hombre entre en el reino de los cielos tal como está. sino que también es una necesidad para los cristianos que conocen el poder de la sangre de Jesús. Si decían que era del cielo. Hacía cuatrocientos años que no había profeta en Israel. Y el hombre no tiene remedio. Es imposible que un pecador le pueda mirar cara a cara. y que puede llegar a ser un pequeño dios. La luz que brilla allá es tal. de la cual no hay ni uno que se exceptúe. por tanto. esté libre de los juicios de Dios? ¿Hay alguno que jamás haya pecado. era preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto. ¿cómo podrían ellos recibir al Señor? Tuvo que venir uno delante de él preparando el camino. Hay filosofías en este día que pretenden convencer al hombre de que él tiene un trazo de bondad adentro. su modo de pensar es intolerable para Dios». Su mente y su corazón se inclinan de continuo al mal. Se había perdido la luz de Dios. Huiría avergonzado. Basta que tú cultives lo bueno y que aplaques un poco lo malo». los religiosos. sino que tiene la desfachatez de cubrir su pecado con un poco de tierra. o de reírse sobre él. . la santidad es tal. los corazones estaban endurecidos. ¿de dónde era? ¿Del cielo. Sin embargo. se complace con los que pecan igual que él. pueda entrar en el reino de los cielos. permanentemente. Ellos pensaron que eran justos. La dureza del corazón era muy grande. entonces el Señor les diría: «¿Y por qué no se arrepintieron?». El impío delante de Dios ¿Hay alguno que se considere justo? ¿Hay alguno que se considere un buen hombre. como todo el ministerio de Juan. y que. Este es el hombre. el arrepentimiento es una necesidad no sólo para los pecadores que están sumidos en los más atroces pecados. a menos que Dios lo tome en sus manos y haga algo en su vida. sino muchas veces. Su objetivo. o de los hombres?» (Mateo 21:25). su modo de actuar es pecaminoso. Un bautismo para arrepentimiento El bautismo de Juan es conocido como el “bautismo de arrepentimiento”. porque el pueblo creía que Juan era un profeta de Dios. Esto es verdad. que él ni sería admitido allá. esta es la condición ineludible. o de cualquiera otra índole. diciendo: «Arrepiéntanse. y en vez de advertir a otros para que no caigan en lo mismo. racial. ¿Y cuál fue el efecto de la predicación de Juan? La Escritura dice que los publicanos y las prostitutas recibieron su palabra y se arrepintieron. Caería muerto. como una escritora dijo una vez: «En todo hombre hay un potencial asesino». No sólo necesitan arrepentirse una vez. ¿Cómo podía ocurrir esto? Solamente si el pueblo se arrepentía. que no necesitaban de arrepentimiento.Así que. aquellos otros. un buen vecino. cualquiera que sea su condición social. porque su conciencia estaría cargada. entonces tendrían que vérselas con el pueblo. Es imposible que un hombre pecador. la lámpara se había apagado. que sólo ha nacido de sangre y de carne. un potencial violador. está impregnado de maldad. ni se sentiría a gusto allá. Y dicen: «En ti hay algo bueno y algo malo. Y si decían «de los hombres». un buen esposo. No podría mirar al Señor. un buen padre. destruido. así que no se bautizaron. Por eso el Señor Jesús después les hace esa pregunta que no se atrevieron a contestar: «El bautismo de Juan. que lo puede cultivar y desarrollar. El hombre está atestado de pecado. Sin embargo. no se arrepintieron.

Y desde el versículo 10 en adelante está la descripción detallada de lo que ellos verdaderamente son. todos pereceréis igualmente». que lleva su Biblia debajo del brazo. y los judíos son los religiosos. que todos están bajo pecado». el que tiene un sistema de culto. ¡Y se le habían convertido en hijos depravados. a la ética va a ser perfeccionado? Imposible.Quienes piensan que el hombre tiene remedio. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles. Esa es la condición aun de aquellos que tienen el nombre de Dios en los labios. por cuanto todos pecaron. También le dijeron: «¿Sabes de aquellos galileos cuya sangre Pilato mezcló con los sacrificios de ellos?». Y el Señor les dijo: «¿Creen que ellos eran más pecadores que ustedes?». generación de malignos. cielos. tierra. pueblo cargado de maldad. Fueron dichas con tanto dolor. al cual él había sacado de Egipto con brazo poderoso. ¡Dios estaba tan entristecido!: «Oíd. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana. (Lucas 13:1-5). y el asno el pesebre de su señor. y están destituidos de la gloria de Dios». ciertos mandamientos que se enorgullece en cumplir. sino también los judíos. El Señor les dijo: «¿Ustedes piensan que ellos eran más culpables que ustedes?». Cuando la plomada de Dios cae sobre la conducta de los hombres – de todos los hombres– queda en evidencia su pecaminosidad. «Os digo: No. todos se apresuran para el mal.. sino herida. y si ustedes no se arrepienten. y todo corazón doliente. en gente maligna! La plomada Es por eso que es necesario –para que se establezca en la tierra el reino de los cielos– que los hombres procedan al arrepentimiento. perecerán igual que ellos». No sólo los gentiles. La ley de Dios es como una plomada. tendemos a pensar: «¡Cómo habrán sido de pecadores aquéllos. El buey conoce a su dueño. no están curadas ni vendadas ni suavizadas con aceite». ella de inmediato deja al descubierto si está torcido. los que tienen supuestamente a Dios a su favor. Cuando los albañiles o los carpinteros ponen una plomada junto a un poste. ciertos rituales que atender. porque habla el Señor: Crié hijos. Hay algunos a quienes les gusta verse justos a sí mismos. Cuando ocurre una desgracia en algún lugar. que tienen sólo una religión y que no tienen la verdad de Dios metida dentro de su corazón. pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. No tienen paz en su corazón. de aquellos que no se han acogido a la justicia de Dios. no eran más pecadores que ustedes. y presumen de su justicia. y ellos se rebelaron contra mí. La sabiduría de Dios dice que todos los hombres son pecadores. y escucha tú. ¿qué diremos del hombre religioso. antes si no os arrepentís. El religioso ante Dios Pero. o que puede ser perfeccionado. Cuando no hay arrepentimiento . Toda cabeza está enferma. Piensan que mediante sus buenas obras pueden acallar el grito de la conciencia. hinchazón y podrida llaga. Israel no entiende. gracias a la filosofía. dice: «¿Qué. ¡Oh gente pecadora. hijos depravados! . «Porque no hay diferencia. están profundamente equivocados. y los engrandecí. Todos han fallado. que trata de cumplir los mandamientos de Dios? ¿Diremos que está en mejor condición? Romanos 3:9. en Isaías 1:2-6.. Pero todavía resuenan muy claras las palabras del Señor: «No. todos engañan. a los principios morales. Esas palabras del profeta antiguo. (Romanos 3:22-23). Esta es la condición del hombre sin Dios. que cayeron bajo el juicio de Dios!». siguen sonando muy fuerte. ¿Gracias a la educación. Cierta vez le preguntaron al Señor Jesús sobre aquellos galileos que habían muerto aplastados por una torre. gracias a la biología. mi pueblo no tiene conocimiento. que va los sábados o domingos a un templo. ¿Podemos percibir el dramatismo de estas palabras del Señor? Era su propio pueblo. o frenar la ira de Dios. La educación chilena tiene en sus bases la idea de que el hombre es un ser perfectible.

que cualquier sombra de pecado inmediatamente los afecta. con lágrimas en los ojos: «¡Arrepiéntete para que no mueras. no conociste el día de tu visitación! Pero no sólo estas ciudades fueron reprendidas por el Señor. esa ciudad no se arrepintió. que están acostumbrados a mirar la santidad de Dios. Su conciencia está cauterizada. con que haga milagros en medio de ti. Capernaum. caminó por tus calles! ¡Pero tú no te arrepentiste! ¡Ay. A ellos les dice: «Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación. fue como su segunda ciudad. acumulas juicio para el día del justo juicio de Dios. Caen los juicios de Dios: plagas y más plagas. Ocurren cosas tremendas en el cielo. (9:20. Ellos llevan una justicia exterior. pecador.12:17). o Capernaum. especialmente. Porque su pureza es tal. que un profeta le puede estar diciendo a un hombre. hijo de uno de los antiguos patriarcas. Allí hizo milagros. Toda su generación también lo fue. es el infierno. estás acumulando ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios? ¡No pienses que escaparás! ¡Tus pecados te persiguen y corren más rápido que tú! Por tu dureza. ellos caminan y hablan de una manera especial. hasta el Hades serás abatida». ¡Oh. . ¡Capernaum. y he aquí más que Jonás en este lugar” (Mateo 12:41). No tiemblan por dentro. se arrepintieron ni pudieron arrepentirse. No piensan que están entristeciendo al Espíritu. como si nada. y el Señor la recrimina por eso. una ciudad insignificante de Galilea. porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás. Capernaum. Cuando lo expulsaron de Nazaret. ¿Qué estás atesorando para ti? ¿Qué estás acumulando para ti. A tal extremo llega la depravación. Esaú. Necesidad de arrepentimiento Los cristianos que tienen un corazón puro. Sin embargo. arrepiéntete!». El discurso de Pablo en Romanos 2:5 concluye con estas palabras: «Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido. pero el Hijo del Hombre fue ignorado por su propia generación. ¡Qué terrible es tener un corazón no arrepentido! En Apocalipsis se nos muestran los días de la gran tribulación. que van a venir sobre el mundo. Hay muertes por millares. él se fue a Capernaum. por tu corazón no arrepentido. y ven la necesidad de arrepentirse. una justicia exterior. se arrepienten rápidamente del más mínimo pecado. y llegan a pensar que ser cristiano es eso: invocar el nombre de Dios de labios y tener una conducta totalmente discordante. que después de haber menospreciado su primogenitura. Cuando miramos la Escritura. aunque lo procuró con lágrimas. pero no tuvo oportunidad para el arrepentimiento. hijo de Dios? ¿Estás acumulando –con cada pecado que cometes. sanó enfermos. con cada desobediencia–. en la naturaleza. atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios». llevan una vestidura especial. durmió en tus casas. ¡Qué terrible cosa es la dureza de corazón! En la Biblia encontramos a un personaje. Eres honrada con que el Señor ande en tus calles. «Y tú. él deseó heredar la bendición. Sus caminos son torcidos: un pecado más no les importa. y también tú. que eres levantada hasta el cielo. y la condenarán. tu camino es equivocado. vemos que no todos. tu fin es el despeñadero. El Señor ministró en varias ciudades galileas. Ellos oran muy pausadamente. la dureza del corazón. en los hombres. Capernaum. (Heb. 16:9). Pecan y no se les da nada. Pero hay cristianos que pecan una y otra vez.El arrepentimiento es una gracia de Dios. Y dice la Escritura que ni aun así los hombres se arrepentirán. (Mateo 11:23). con que tengas el privilegio de ver al Justo. el Mesías estuvo en ti. Corazín. Pueden ser ministros en cualquier ambiente cristiano que sea. no temen los juicios de Dios. lamentablemente. Un profeta tan contradictorio como Jonás fue creído en Nínive. tuvo la honra más grande que ninguna ciudad de la tierra! ¡Capernaum. Y él. con cada rebelión. el Señor tenga misericordia de los tales! Pero también hay otros que tienen todo un aparataje. por ejemplo.

Si el corazón está endurecido. en su torpeza. admitiendo en tu corazón la doctrina de los nicolaítas. Pero. ¿Alguien puede decir: «Nosotros hemos ayudado a Dios»? ¡No! Más bien debiéramos decir esto: Hemos estorbado a Dios. y no la has aborrecido. El Señor conoce el corazón. ¿Cuántas cosas deben cambiar en la vida de los cristianos? ¿Cuántas cosas deben cambiar en su mente. Con nuestro corazón no arrepentido. ¡Arrepiéntete! Dice la palabra que hay una tristeza según Dios. y no se arrepiente. porque produce arrepentimiento. porque ellos verán a Dios». Es también para ti y para mí. todas las injusticias. ¿Qué significa eso. que el Espíritu Santo produce en el corazón. por haber resistido su gloria. ¿Podemos decirlo nosotros? ¿Somos esa clase de bienaventurados? Las iglesias deben arrepentirse En el libro de Apocalipsis encontramos que los mensajes a cinco de las siete iglesias contienen llamados al arrepentimiento de parte del Señor. y se pasea entre ellas. Este es el llamado. el Señor dijo: «Bienaventurados los de limpio corazón. Este no es un mensaje agradable de oír. Que el tercer pecado pasará como si nada. antes que se traduzca en hechos y dé a luz la muerte.. las envidias. no es un profeta. es la advertencia de Dios en este tiempo.externamente son muy justos y muy santos. por haber ofendido a Dios. Y es la tristeza por nuestros pecados. ¡los pecados seguirán ocultos! Hay una tristeza que es buena. De ahí manan todos los pecados. y decir: . Yo no sé si podemos ver lo que significa que el Señor nos diga: «Arrepiéntete». El corazón. Y no es sólo lo que el Señor tenía que decirle a la iglesia en Éfeso. Puede ser que estés admitiendo en tu corazón a una fornicaria como Jezabel. los homicidios. Puede ser que estés como la iglesia en Pérgamo. los adulterios. a la cual el Señor le ha dado tiempo para que se arrepienta. las injurias. (Mateo 5:8). ¿cómo está su corazón? Dios mira el corazón: la fuente de la maldad del hombre es el corazón. Procedamos a hacerlo. Que un segundo pecado no traerá tampoco una consecuencia. (2 Corintios 7:9-10). y que es una tristeza buena. Jezabel no se arrepintió. para que seamos perdonados y «para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio» (Hechos 3:19). Nosotros podemos dar una palabra. en su conducta. para sacudirnos. porque sólo el Espíritu puede producir arrepentimiento en el corazón. no es sólo la Biblia. No es sólo la palabra de Dios. ¿Tampoco lo harás tú? Hay un peligro en pecar sin recibir el castigo de inmediato. «que no pase nada»? Significa simplemente esto: Que el Señor te está dando tiempo para que te arrepientas. decir: «Esto es lo que dice el Señor». por haber impedido que él haga lo que tiene que hacer. Pero tenemos necesidad de arrepentirnos. Por eso. Pero. las fornicaciones. al comenzar esta palabra. con nuestra desfachatez para pecar. si el Espíritu Santo no trabaja en el corazón. dije que necesitaba más que nunca el socorro del Espíritu Santo. Todo se genera en el corazón no arrepentido. Para que otros se arrepientan ¿Queremos ver la iglesia llena de gloria? ¿Queremos ver a los pecadores convirtiéndose? Tenemos que arrepentirnos nosotros primero. Sus ojos como llamas de fuego observan sobre las iglesias. puede creer que se puede pecar impunemente. las maledicencias. podemos abrir la Escritura.. Es necesario que nos arrepintamos. en su corazón? En el sermón del monte. y él juzga. Nosotros hemos estorbado a Dios. entonces no hay arrepentimiento. por haber fallado tantas veces. para sacar ese pensamiento de pecado rápidamente.

que habitaban en una región donde había florecido la sabiduría griega. pero no te has visto a ti mismo.. el apóstol vuelve entonces con éste que era su tema central: Jesucristo crucificado. de no saber otra cosa sino a Jesucristo. Back to Top 012. Tal vez a algunos les baste con eso. seguramente. Pero recuerda que arrepentirse no es sólo una emoción. ¿Qué tiene de grandioso que era capaz de llenar del todo su mensaje? Eliseo Apablaza F. tienes que arrepentirte. tienes que llorar tus pecados. Ese pecado que te avergüenza. tienes que volverte al Señor. he contristado a tu Espíritu». estos hermanos que se habían dejado en un momento cautivar por los judaizantes. te he ofendido con este pecado. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz Mensajes a la iglesia La obra de la cruz La obra de la cruz de Cristo -o Jesucristo crucificado. ¡Oh. en el silencio. Pero. déjame preguntarte ¿cuánto hace que no lloras delante del Señor? ¿Cuánto hace que le has estado echando la culpa de todo lo que te acontece a los demás? Eres un perfecto juez de otros. tú estás oyendo su voz. en estos dos versículos que hemos leído. He mancillado tu nombre. Lectura: 1ª Corintios 1:1-2. debes saber que la sangre de Jesús está disponible para ti. Dios nos puede hablar. Aunque era un hombre muy culto. sin embargo. esta obsesión que él tenía de hablar solamente de Jesucristo. El trabajo del Espíritu Santo No sé lo que el Espíritu Santo estará hablando a tu corazón. él refuerza esta idea que lo cautivaba. y podía echar mano a sus conocimientos de la cultura griega y romana. Menciona ese pecado. y dile: «Estoy arrepentido. Tienes que renunciar. Espíritu Santo.era todo el mensaje de Pablo.«Aquí no ha pasado nada». Lo dice a los corintios. allí en lo secreto de tu corazón. Pídele perdón al Señor. y lleves la Biblia debajo del brazo. es tomar una decisión de cambio en el corazón. ahí donde estás. una idea fija. Gál. 3:11 El relato de los evangelios es insuficiente El apóstol Pablo parece que tenía una obsesión. menciónalo delante de Dios. Si has hecho así. muestra ahora la condición de cada corazón delante de Dios! Así. El Señor tenga misericordia de todos nosotros y nos conceda un corazón contrito y humillado para arrepentirnos de verdad. y te reúnas todos los domingos.b. Aunque seas cristiano. A unos y a otros. . y a Jesucristo crucificado. y también a los gálatas. en el recogimiento.

por cuanto somos hijos de Adán. ¿O tú naciste siendo amigo de Dios? ¿O tú eras tan bueno que. con el corazón latiendo cada vez con menos fuerza? ¿Qué cosas ocurrieron allí aparte de lo que los hombres veían como un espectáculo sangriento. hubo un terremoto.. haciendo malas obras . con la ayuda del Espíritu Santo. los sepulcros se abrieron y muchos muertos resucitaron. Cuando lo leemos. Nosotros éramos enemigos. Alguien tenía que ponerse en medio. que nosotros pasaremos la eternidad escudriñando. había sido azotado.¿Qué misterio se esconde en la cruz de Cristo? ¿Qué cosas sucedieron allí ese día en que el Señor fue levantado en la Cruz? Ese día el Señor estuvo en su máxima debilidad. ¿Qué significa ser un enemigo? Un enemigo está muy lejos de nuestro corazón. Enemigos. Nos reconcilió Nosotros no estábamos ahí. 1:21). De modo que hoy día ya no somos enemigos.» dice la Palabra. profundizando. para terminar rápido con el trámite. nosotros en el otro. especialmente– encontramos que el trato dado a los enemigos era un trato proporcional a la ofensa que había inferido. describiendo y alabando la obra portentosa que ocurrió ese día. sintiendo que sus fuerzas se escapaban. En esos soldados romanos –gentiles como nosotros– también estábamos incluidos nosotros. (Ro. ni para apoyar al Señor ni para burlarnos. tendemos a olvidarnos de lo importante de ese momento. «¡Que muera luego. acelerando la causa. en el otro extremo de nuestros afectos. Quisiera. «Ojo por ojo y diente por diente» era la norma. Dios estaba aquí –en un lado– y nosotros en el lado opuesto. De seguro. su rostro estaba desfigurado. Tenemos que saber que. sin duda nos conmovemos. Cuando el Señor Jesús fue a la cruz –por . en su muerte en la cruz. aunque los hombres sólo veían a un malhechor moribundo. Había sido también herido en su frente. erais extraños y enemigos en vuestra mente. Nosotros éramos enemigos en nuestra mente. Lo fuimos desde que Adán cayó y fue expulsado del huerto. sondeando. A la luz de las Escrituras –en el Antiguo Testamento. las espaldas todavía estaban sangrantes. para irnos a casa!». de los golpes y del dolor. ¿saben ustedes qué ocurrió en la cruz del Calvario? Los que éramos enemigos. ¡Cosas extrañas sucedieron el día que él murió en la cruz! Sin embargo. y estaba obteniendo victorias tremendas. lo que ocurrió allí tiene alcances tan trascendentes. Sin embargo. terrible. hechos portentosos. Como somos nosotros tan frágiles. el relato de los evangelios todavía es muy escueto e insuficiente. el Señor entrega el espíritu diciendo: «Consumado es». ¿Qué cosas ocurrieron allí mientras él estaba desangrándose. podemos decir que nosotros también le crucificamos. apenas tuviste conciencia de ti mismo.. fuimos reconciliados con Dios. compartir con ustedes algunas de las cosas que ocurrieron –espiritualmente hablando– en la cruz del Calvario. Un enemigo era una persona a la cual había que tratar de la misma manera como él había tratado. Pero. Espiritualmente. Se le había puesto una corona de espinas. nadie querría dar alojamiento en su casa a un enemigo. pero no logramos percibir lo terrible de ese momento. analizando. 5:10). su rostro estaba también lleno de sangre. encontraste que entre tú y Dios no había ninguna separación? «En otro tiempo. atroz? Al finalizar esa larga escena. Y a causa de la sed. Pero para dejar de ser enemigos y venir a ser cercanos a Dios tuvo que ocurrir algo. Nadie querría comer con un enemigo. Luego vinieron tinieblas sobre la tierra. (Col. Dios estaba en un lado. el Señor Jesús estaba realizando prodigios. Dice también la Escritura que entonces el velo del templo se rasgó de arriba abajo.

Con todo. así que me vendo a ti como esclavo». La Palabra dice: «Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir . preciosa es la sangre de Jesús. vino y dijo: «Yo los compro». tal vez podría haberse impugnado el rescate! Pero fuimos comprados por la sangre de Jesús. más que todo el oro y más que toda la plata! ¡Tú y yo fuimos comprados por alto precio! El Señor estimó que tú eras valioso. por ese solamente voy a pagar unos dos talentos. sino con la sangre preciosa de Cristo. no le quedaba nada a qué echar mano. Estábamos en bancarrota. ¡pero Jesús no puso su dinero: él pagó con su sangre! ¡Ese fue el precio de nuestro rescate! Fuimos redimidos. Nadie. Todos ellos pusieron su dinero. él podía vender sus animales y aun sus tierras a su vecino que era rico. Entonces el rico le ponía un precio.1:21-22). Ya no era más libre. Nos redimió Pero también. vamos a ir al Antiguo Testamento. estaba en bancarrota. Según la ley. no podíamos presentarnos delante de Dios. ¡Oh. Jesús tuvo que soltar ambas: tuvo que morir. ¿Alguien podría reclamar ahora que el precio que se pagó por nuestro rescate fue demasiado bajo. el Señor nos redimió.. sino con la sangre preciosa de Cristo. y sin que Jesús muriera en la cruz. Podía llegar el momento en que ese judío pobre lo había vendido todo. Pero la ley permitía que él fuera donde su hermano rico y le dijera: «No tengo nada más que venderte. y lo compraba. Nos habíamos vendido nosotros. ahora era un esclavo. ¡Y de pronto aparece un Pariente rico que nos compra! ¡Aparece Uno que es tan poderoso y tierno que. cuando nos vio cautivos. Voy a rescatar a mi pariente para que deje de ser un esclavo». Así. no con cosas corruptibles. Ese acto de ir. ‘Redimir’ significa ‘comprar’ o ‘rescatar’. ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de la muerte» (Col. ni el diablo. podemos aplicar esto a nosotros. su cuerpo de carne tenía que ser herido! No hay reconciliación sin derramamiento de sangre. ¡Tenía que morir. de que nosotros hayamos aplacado su enemistad haciendo buenas obras. Fue dejado por Dios y aborrecido por nosotros. el Señor pagó el precio para que nosotros fuésemos reconciliados con Dios. y nos acercó. hay una enorme diferencia entre este Pariente rico y todos los parientes ricos que redimieron en Israel. Consideró que tu alma era valiosa en grado sumo y ofreció lo máximo que podía . No éramos libres. ¡En la cruz del Calvario fuimos reconciliados con Dios! «Y a vosotros también. que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente. puede levantarse para decir: «Esa transacción no es válida». y aun nuestra mujer. te tuvo en gran estima. Tampoco es producto de que Dios se haya olvidado de que éramos enemigos. Ahora. y comprarlo. para pagar las deudas. no con cosas corruptibles. Pero de acuerdo a la ley también podía suceder lo siguiente: que este hombre tuviera un pariente rico que dijera: «Tengo suficiente dinero. como oro o plata.decirlo así– tomó con una mano la mano de Dios y con la otra tomó la nuestra. nuestros pecados se habían amontonado sobre nosotros. No dijo así el Señor. y la plata no ser de buena ley. La reconciliación no es producto de que nosotros nos hayamos ‘abuenado’ con Dios. El Señor no dijo: «Ah. En el momento en que Dios tomó nuestra mano. haciendo malas obras. Es producto de que en medio de ambos se puso Uno que aceptó morir para derribar nuestra enemistad. ¡Si hubiésemos sido pagados con oro o con plata. además de reconciliarnos allí. no vale más». nuestra casa. como de un cordero sin mancha y sin contaminación» (1ª Pedro 1:18). y sacarlo a la libertad se llamaba ‘redimir’ o ‘rescatar’. éramos esclavos. así que allí no hay tacha alguna.. nuestros hijos. Para explicar lo que esto significa. No es producto de ninguna de estas dos cosas. todo. cuando un judío empobrecía. y que por tanto esa transacción hay que invalidarla por dolosa? El oro puede estar mezclado.

él es todosuficiente! «Para que no se olviden de mí. te vas a resbalar. Cuando Moisés dio la ley al pueblo de Israel. ¡Él lo hace todo. Ninguno tendrá que pedirle a otro: Muéstrame a Dios. porque allí Dios se iba a comprometer a favor de Abraham. bendito es el Dios de nuestra salvación que se ha comprometido con nosotros a través de este pacto: la sangre del pacto eterno! ¿Hay algo que pueda quitarte a ti la posición privilegiada que tienes? ¿Puede venir mañana un mentiroso y decirte: «¡Cómo puedes decir que tú eres salvo! ¡Tienes que esforzarte para no perder tu salvación!» Mira la sangre del Cordero derramada en la cruz. un pacto condicional que esperaba de los hombres un buen proceder para con Dios. El día en que Dios iba a hacer un pacto con Abraham fue un día solemne. Sus pecados los perdonaré. Nos redimió con su preciosa sangre. (Hebreos 9:1821). Para que ninguno diga: Yo no lo sé. para que su corazón no se aparte. y como señal de ese pacto. y ratificaron el pacto. ¿Hay aquí alguna condición? En este pacto. ¡Oh. no era un pacto condicional. y esa promesa se ha cumplido hasta el día de hoy. ese pacto que nunca perderá su vigencia! Los antiguos reyes franceses ponían en los decretos: «Yo. allí también escribiré mis mandamientos. además de esto. ¡Toda la sangre que tiene un hombre! ¿No es espantoso eso? ¡Si tú caminas debajo de la cruz. El pacto antiguo fue ratificado por la sangre de los becerros y de los machos cabríos. Y Dios descendió allí. y se cumplirá hasta el fin. el Rey». no como el de Moisés. las olvidaré». Él lo hizo por causa de Abraham. pondré mis leyes en su mente.ofrecer. si la ley. establecido para apelar a la justicia de los hombres. en que Dios por sí y ante sí se obliga a favorecer a todos los que se acojan a esa sangre derramada. (Hebreos 8:10-12). Ahora bien. para que no se olviden de mí. sino como el de Abraham. diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado». selló un nuevo pacto. ¿de qué te habla ella? De que en la cruz Dios selló un pacto de perdón. porque Dios no miente. Esa era su firma. no lo conozco. Selló el Nuevo Pacto Pero no sólo eso. Dios no necesitaba sujetarse a un pacto. Era un pacto unilateral. en que sólo Dios se comprometía. Dios le hizo una promesa a Abraham. porque ahí está toda su sangre. fue ratificado con sangre. en este pacto él se vacía entero en amor hacia los hombres. sabemos que ese pacto era un pacto transitorio. Sin embargo. yo seré a ellos por Dios. habría de ser ratificado con sangre? Encontramos en el Antiguo Testamento que Dios hizo también un pacto con Abraham. ¡Jamás el tiempo . La Escritura dice que él. ¡Somos el pueblo del pacto. y desde ese día Dios se comprometió para siempre con Abraham. ¿Cuánto más no cumplirá Dios el pacto ratificado en la cruz del Calvario por la sangre de Jesucristo? Es un pacto unilateral también. no sólo un litro. Y. No había ningún otro en Francia que pudiera decir «Yo. Y ese pacto. roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. con su sangre. a diferencia del que hizo con Israel a través de Moisés. y ellos me serán por pueblo. habrían de ser sacrificados algunos animales. ¿Dios está pidiendo nuestra justicia. todos los pactos tenían que ser sellados con sangre. Había uno solo. Pero he aquí que esta rúbrica que Dios puso tiene mucho más valor que la firma del rey de Francia. En realidad. el pacto eterno. ¿Puedes ver esa sangre derramándose desde esa cruz? No sólo cien miligramos. ¿cuánto más el Nuevo Pacto. el antiguo pacto. Según la Biblia. nuestras obras? No. Tres animales y dos avecillas fueron inmolados. un pacto de salvación. tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos y roció el libro de la ley y roció a todo el pueblo. sus iniquidades. Ellos me conocerán. ofrecida por nuestro rescate! No fue un precio pequeño. el Rey».

Te acercas a la puerta. mirando esa sangre.¿Tribu –Zabulón. Los hombres se acercan a la entrada. Los guardias vigilan atentamente qué es lo que se trae allí. de Chile. –¿De dónde vienes? –De Galilea. Es todo lo que sé. Cuando el Señor Jesús murió. Aquí donde yo vivo no está Dios».. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. de su carne. era una . Ves que la gente va y viene.podrá borrar esa rúbrica escrita por la sangre de Jesucristo! ¡Jamás nuestros pecados serán traídos de nuevo a su memoria! Nos abrió el camino al Lugar Santísimo Pero no sólo eso. ¡Nombre! –Pedro González.. esto es. está roto: ¡Jesús lo rompió! Hebreos 10:19 dice: «Así que. Tomás González. La siguiente pregunta es: –¿Cómo te atreves a venir aquí. Era el templo que estaba en Jerusalén. los judíos tenían un lugar santo. –¿Tribu? –Soy de Chile. ¿Qué posibilidades tienes? No perteneces al pueblo escogido. la misma cosa. el de más adentro. Sin embargo. Ustedes saben. cuando alguien se acerca con su cordero o con su buey. Y luego. reúnes todos tus ahorros. –Y tú. nunca podrás tocar a Dios. mirando al Cordero colgando de esa cruz vergonzosa. ¡Qué privilegio tuvieron ellos! Imaginémonos que tú digas: «Dios está en Jerusalén. tengo ganas de conocerlo. (Estamos imaginando). –¿Te toca ofrecer hoy? –Sí. no me preguntes por tribu. de Isacar. y la segunda hacia el Lugar Santo. el velo del templo se rasgó de arriba abajo. ni siquiera el borde de sus vestiduras! ¡El Dios verdadero no está accesible para ti! Esa era nuestra condición. Te vuelves a tu casa. Ellos llevan animales para el sacrificio. le preguntan: –¿Nombre? –Sadrac. De Judá. –Bien. de la tribu de Benjamín. Llegas allá. ¡Ahora puedes volver a Jerusalén! Ahora no sólo puedes pasar la primera puerta. hermanos. te acercas al templo. –¿Tribu? –Mi padre se llamaba Claudio González. ocurrió algo allí en la cruz del Calvario. Pero llegaste tú. incircunciso. porque no tengo. El velo. inmundo? ¡Vete! Tú quedas desolado. Entonces. mi abuelo. adelante. Seguimos mirando la cruz. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo.» Esto significa que ese velo que se rompió cuando el Señor Jesús murió. ¡Nunca podrás conocer a Dios. en fin. Otro. así que el camino quedó libre para todo el que quiera acercase a Dios. y compras un pasaje a Jerusalén.

¡Bendita es la sangre de Jesús! Digno es el Cordero Digamos de nuevo las palabras de Pablo a los corintios: «Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo. lo puro? Externamente. ¿En qué nos gloriaremos. Fue la sangre del Justo. ¿Hay algo que nos separe de Dios. cada primer día de la semana. tenía querubines bordados con oro. estaba lleno de heridas. ¿Viste tú sus sufrimientos? Allí se selló nuestra salvación. ¡porque no nos olvidamos! «¿Viste tú su gran dolor allí? ¡Hay veces que. ese velo era sólo una sombra. Estaba lleno de sangre. todos los días. el poder. a cada hora. la sangre se escapaba por todos lados. tiemblo. ángeles bajan y suben llevando nuestra alabanza y también nuestras plegarias. en cualquier lugar. tiemblo!». Nada nos puede separar de Dios Estas son algunas de las cosas que ocurrieron en la cruz del Calvario aquel día.metáfora. Ese lugar está conectado con el cielo. derramada hasta la última gota. El sumo sacerdote entraba una sola vez al año al Lugar Santísimo. ¿Te acuerdas de esa lanza que atravesó el costado del Señor y de las heridas en sus manos? Sí. la gloria y la alabanza! . Ese velo que había entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo era una obra primorosa. para rescatarnos. pero ese día se rompió. ese velo se rompió allí porque había otro –el verdadero velo– que se rompía en ese momento. se puso en medio para que pudiéramos tomar la mano de Dios. Estando en bancarrota. hermanos? ¡En la cruz de Cristo! ¡En Jesucristo crucificado! Por eso. lo santo. hay algo que corte nuestra comunión con Dios. nosotros. si el Señor nos diera más elocuencia para decirlo! ¡Oh. fue roto el velo. no la alcanzamos nosotros a un alto precio. Siendo ajenos a los pactos y a las promesas. En realidad. para asegurarnos con su sangre. Hacía días que no había comido bien. Era algo sagrado. al pensarlo. «Contar puedo todos mis huesos». Sin embargo. y a éste crucificado». nos reunimos en torno a la mesa. Podríamos estar hablando tanto acerca de esto. una alegoría. No fue fácil. ¿Te imaginas cómo sería el cuerpo del Señor Jesús. porque el Señor Jesús murió en esa cruz vergonzosa para reconciliarnos. Y también nos dio acceso al Lugar donde el hombre se encuentra con Dios. podemos contemplar la gloria de Dios y postrarnos delante de él. cada minuto. él selló con su sangre el nuevo pacto para nosotros. tiemblo. hay algo que nos quite a Dios? Nadie lo puede hacer. estaba muy delgado. para darnos entrada para siempre al Lugar Santísimo. y le diríamos: Señor. si encendiera más nuestros corazones para que no permaneciésemos nunca indiferentes! ¡Nos postraríamos delante de él. ¡Oh. Siendo enemigos. dice el salmista. Pero ese cuerpo herido nos abrió el camino al Lugar Santísimo. Con todo. digno eres de tomar el reino. nos reconcilió. nos rescató y nos hizo libres. del Hijo de Dios. podemos entrar en el Lugar Santísimo.

y Oseas. una mujer hermosa y diligente. quiera el Espíritu Santo ayudarnos a ver que ni Isaac. donde vivían sus familiares. decidió que era bueno que su hijo se casara.c. y tu sangre nos ha redimido. Isaac Isaac tenía como cuarenta años cuando su padre. Booz. tomando como base estas palabras que hemos subrayado de nuestro texto: «Maridos. Sin embargo. que se entregó a la muerte por ella. y reinaremos por los siglos de los siglos! Back to Top 012. amad a vuestras mujeres. Aquí tenemos a Cristo. Pero ninguno amó más a su amada como Cristo a la Iglesia. Abraham. ninguno amó tanto a su esposa como Cristo a la iglesia. se comparan con nuestro Señor Jesucristo. y de allá este criado trajo a Rebeca. . En las Escrituras encontramos el ejemplo de. el marido de Rebeca. Y su padre decidió que la esposa de Isaac habría de ser de su propia familia y no una mujer extraña. Lectura: Efesios 5:25-27 En el día de hoy quisiéramos ver un aspecto de la obra de la cruz de nuestro Señor Jesucristo. al menos. tres maridos ejemplares que quisiera recoger hoy: Isaac. Amor inefable. Eliseo Apablaza F. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella Mensajes a la iglesia Se entregó por ella Muchos maridos han amado con especial intensidad a sus esposas. y se entregó a sí mismo por ella» (Efesios 5:25). Muchos maridos se han destacado en el amor por sus mujeres. pero también era piadosa y diligente. cual un marido. el marido de Gomer. y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes. Era una mujer que no se negaba al trabajo cotidiano. por la cual él se entregó como un marido enamorado. Envió a su criado muy lejos. Era hermosa. nunca descrito por pluma alguna en toda su hermosura. Quiera el Espíritu Santo concedernos hoy una impresión muy fuerte acerca del amor de Cristo por su iglesia. porque tú fuiste inmolado. el marido de Rut. ni Oseas –siendo buenos y amantes maridos–.¡Digno eres de recibir la adoración. No obstante. que amó tanto a su amada. ni Booz. y dar de beber a los animales. así como Cristo amó a la iglesia. que podía ir al pozo a sacar agua. jamás parangonado.

Booz Booz era un hombre muy rico. Esa mujer estéril que a los noventa años tuvo un hijo. Además. la moabita. había muerto su madre. Booz se compadeció de esa mujer pobre . No creo que Isaac haya reprochado a Rebeca: «¿Por qué me casé contigo? ¡Qué error cometí al casarme con una mujer estéril!». éste la recibió. Sara. mucha hacienda y criados. Isaac la recibió. Sin embargo. sin reproches. dejen que recoja la cebada y el trigo. Veinte años. que iba recogiendo espigas para llevarlas a su suegra Noemí. y seguramente por eso. Fue éste un amor profundo. o «Me hubiese gustado más delgada. Les dijo a los segadores y a los criados: «No la molesten. Fue un amor a primera vista. Isaac no se podía consolar por la partida de su madre. pero no murió por ella. y en seguida la amó. la amó más. Por esos días había muerto Sara. Esperó veinte años. y porque supo esperar el tiempo de los hijos conforme al propósito de Dios. a diferencia de otras madres jóvenes. cuando consideró que era el tiempo prudente para tomar una decisión. Y Booz vio a Rut. él oró a Dios por su mujer. también viuda.Dice la Escritura que cuando este criado trajo a Rebeca a Isaac. Al verla. Isaac todavía no es el esposo que es Cristo. mientras los segadores cortaban el trigo y lo ataban en manojos. y aún más. o un poco más alta». Cierta vez. las mujeres pobres tenían derecho a ir detrás de los segadores y recoger las espigas que iban quedando en el campo. Por esos días. En ese tiempo. que se desvanecen a los pocos días. ese hijo que a medida que fue creciendo se dio cuenta que su madre era esa mujer anciana. Y tal como se acostumbraba en Israel. Isaac es un modelo de esposo. Sin embargo. Isaac tenía una madre anciana. dejen caer espigas para que ella las recoja». no tener hijos era una desgracia muy grande. era soltero. porque conoció de sus largos años de espera. porque recibió a su mujer sin haberla elegido. que se consoló en ella de la muerte de su madre. cuando lleven su manojo de trigo. la amó sin conocerla todavía. no dijo: «Me hubiese gustado morena» (suponiendo que hubiese sido rubia). pero no de esos amores a primera vista que vemos en el mundo. Isaac era un varón paciente. Tenía grandes campos. e Isaac no tenía todavía hijos. llegó una mujer extranjera a sus campos en el tiempo de la cosecha. Era un acto de misericordia para los pobres. Cuando Booz se enteró de la situación de Rut. porque el sistema de tribus y de herencias se basaba en los hijos. Isaac amó a Rebeca. y su mujer le dio dos hijos: Esaú y Jacob. Y. tuvo misericordia de ella. y lo que significaba Sara para Isaac. Un hombre así es un muy buen partido para cualquier mujer. Pasaron veinte años y aún Rebeca no le daba hijos a Isaac. Nosotros no podremos imaginar lo que significaba Isaac para Sara. era un hombre amoroso. todavía el ejemplo es insuficiente. Isaac amó a Rebeca profundamente. cuando llegó Rebeca la amó tanto.

Isaí tuvo un hijo que se llamó David. Booz se casó con Rut. y Noemí vio que tenía parientes que podían redimir a su nuera. el Señor Jesús fue un descendiente de Rut y de su hijo Obed. y nació un hijo. Engendró en ella hijos que casi no eran suyos. Era y no era. He aquí la razón de tan extraño apodo. Cuando nació Obed. toda su herencia la dio a Rut y a Obed. ¿Qué sería de ella. No dijeron: «Le ha nacido un hijo a Booz». la hizo su esposa. Él quería hacer lo mejor con su vida. Rut nunca más tuvo que ir detrás de los segadores recogiendo espigas. Pero por esos días. Toda su riqueza. su corazón estaba desconsolado. Booz sabía que ese hijo era suyo. La ley le autorizaba para que esa mujer pasara a ser su sierva. el marido. e hicieron fiesta. por las generaciones. ¡Ella era ahora la dueña de los campos! ¡Incluso el dueño de los campos era suyo! Booz es uno de los caracteres más nobles que hay en toda la Biblia. hasta que llegó a José y María. Hubo un tiempo en que Oseas era un joven feliz. Oseas Un tercer caso que quisiera referir brevemente es el caso de Oseas. podía comprar la heredad del marido. Desde ese día. y que aún podían darle descendencia por su hijo muerto. Rut era una mujer noble. pero Booz no murió por ella. Y así. Llegó el momento de mayor necesidad. lleno de ideales. y lo hizo por amor. un pariente rico podía rescatarla. por cuanto había pagado por ella. pero a la vez no era suyo. el profeta. y pagó el precio por Rut. Amó a su suegra como si fuera su propia madre. Los estudiosos de la Biblia le han puesto a Oseas un sobrenombre: «el profeta del corazón destrozado». y cásate con . cuando una mujer quedaba viuda. las vecinas se alegraron. y la honró haciéndola su esposa. Pero la calidad de marido que es Cristo supera con mucho a la calidad de marido que fue Booz. y de sí misma? ¿Envejecería y tendría que vivir el resto de sus días a expensas de la misericordia de los demás? De acuerdo a una costumbre de los judíos. Era como engendrar hijos para otro. Booz redimió a Rut con su dinero. Pero quien lo hiciera debería aceptar que sus hijos no llevaran su nombre. Y cuando nació Obed. Rescató la heredad de Mahlón. Pero un día el Señor le dijo: «Anda. vinieron a su casa. Y Booz lo hizo. Sin embargo.que había sido tan fiel a la memoria de su marido muerto y a su suegra. la hizo su esposa. y le pusieron por nombre Obed. Noemí era ya una anciana. y pudiendo hacerla su esclava. ¿Y saben qué? Obed tuvo un hijo que se llamó Isaí. Pero el hecho de casarse con la viuda implicaba que esos hijos llevarían el nombre del marido anterior. Decían: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!» Booz compró a Rut. ¿Pero saben lo que ellas iban repitiendo de boca en boca?: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!». ¡que tuvo un hijo que se llamó Jesús! Así pues. incluso podía casarse con ella.

porque Oseas amaba al Señor. Oseas la encontró acostada con un hombre. después de examinarla. antes de que el Señor muriera por ella y la redimiera. sin embargo. recupérala». Es difícil porque esto no tiene parangón. Pasaron los años. hicieron sus ofertas: «¡Cinco siclos de plata!». como antes! A Oseas le fue dado sentir los dolores agónicos que siente Dios cuando su pueblo se extravía y se va detrás de sus amantes. Por si acaso.aquella mujer». esos argumentos –si es que los tuvo– se disiparon. Oseas hizo bien en amar a su mujer.. te vas de la casa». Entonces él le dijo: «Yo no puedo soportar eso. Y de pronto. pero ese comercio tenía una particularidad: Allí se vendían esclavos. Un día. Sin embargo. Recorrió las calles. una mujer trabajadora y noble. ¡ahí estaba ella! Oseas esperó que llegara el turno de su mujer. y salió a buscar a su mujer.». donde nunca él había entrado. porque ella era la madre de sus hijos. Pasó algún tiempo (Oseas se quedó con sus tres hijos). era una mujer peor que la de Oseas. No . Isaac le dio todo su amor a Rebeca. ¡Y la amó de nuevo. Y fue y se casó con ella. era una mujer fornicaria. pero dijo: «Sí. de atrás. no vive nadie por aquí con ese nombre ni con esas características». Oseas recorrió el rostro de los esclavos y esclavas que se estaban subastando en ese momento y. Y ahora que ha pecado contra mí. Booz amó a Rut. Y entonces supo que Gomer era una mujer de mala fama... El ejemplo sin igual El Señor Jesús supera con mucho a todos estos maridos ejemplares. así éramos nosotros. Los hombres. Isaac amó a una mujer hermosa y diligente. amó a su mujer noblemente. La mujer se fue. esas calles de mala fama. a una mujer de buena familia. «No. habíamos amontonado los pecados por miles. porque Dios me lo dijo. Oseas miró a la mujer –llamada Gomer– y empezó a consultar qué clase de mujer era ésa. Oseas seguramente sintió algo así como un dolor en el corazón. Booz le dio toda su riqueza a Rut. agachó la cabeza y pensó: «¡A qué extremos voy llegando! Me casé con una mujer de mala fama. Un día iba pasando por un comercio.. Pero yo creo que la iglesia. Señor. ¡el Señor dio su vida por la iglesia! ¿Qué tipo de mujer era la Iglesia? ¿A qué la compararemos? No sé qué ejemplo adecuado pudiera poner. y el Señor le habló: «Anda. Todos volvieron la cabeza. se escuchó una voz que dijo: «¡Yo doy quince siclos de plata!». la perdonó más de una vez. ¡Era un precio desproporcionado! ¡Con ese dinero se podían comprar hasta tres mujeres como ésa! Oseas compró a Gomer por quince siclos de plata y se la llevó a casa. por tanto. Oseas seguramente frunció el ceño. ¿debo ir detrás de ella?». «¿Vive por aquí una mujer llamada Gomer? Tienes tales y tales características. Oseas fue un marido excelente. Pero Oseas no murió por ella. vinieron tres hijos. Nosotros éramos infieles. lo haré». busca a tu mujer. Sí. Otro diría: «¡Yo doy seis siclos!».

¿no éramos nosotros también una mujer así? Si pudiéramos enumerar nuestros antiguos pecados. Sangre y agua.sólo un adulterio. pudo haber dicho: «La única manera de mejorarla –porque está indefectiblemente mal. pero seguramente es mucho más que lo que estoy diciendo. Ese día todos los seres espirituales mirarán a la novia y dirán: «¿Cómo es . Cuando el Señor miró a esta mujer. La sangre para sus pecados. Y cuando estaba hermosa. para que su piel quedara delicada y suave. y con el agua está siendo purificarla para que no tenga mancha ni arruga. y eso nos recuerda a Adán. Ustedes seguramente han leído la historia de Ester. El Señor pudo haber pensado: «Bueno. cubierta de sangre. «Su sangre está contaminada con cáncer. El capítulo 16 de Ezequiel es angustioso. Pero.» Dice la Palabra que el Señor nos dio un nuevo corazón. el pecado se le ha metido como cáncer hasta los tuétanos–. le puso hermosas vestiduras. porque Dios representa a Israel en una mujer que encontró tirada en un desierto. El costado del Señor fue roto. acepto la mujer que tú has escogido para mí». Doce meses. y que de allí salió sangre y agua. El Señor rompió el costado de Adán y le sacó una costilla para hacer de ella a Eva. Lo que el Señor Jesús está haciendo hoy con la iglesia es lavarla. ¿podría mi Padre elegir mal?». Se les hacía un tratamiento intensivo hasta que estuvieran listas para comparecer ante el rey. No sólo una fornicación. todo lo mío le sea comunicado a ella». perfumarla. se prostituyó y tuvo amantes. la hizo una mujer hermosa. El agua para el lavamiento. Padre. «Lo primero que habría que hacer con esa mujer es cambiarle el corazón. Así que él dijo: «Sí. Cuesta imaginar. Ella surgió de su costado herido Cuando el Señor Jesús fue crucificado. Imaginémonos esto por un momento: El Padre le dice al Señor Jesús: «He escogido una mujer para ti». pecar y pecar. La iglesia también surgió del costado roto del Señor allí en la cruz. la limpió. sino que sea santa y sin mancha. y que al morir yo. es que yo muera por ella. Es un capítulo dramático. para que su ser entero sea tan puro. si Abraham eligió una buena mujer para Isaac. esas mujeres debían pasar doce meses siendo lavadas y perfumadas. Es el dolor de Dios como marido de una mujer infiel –Israel en ese caso. le rompieron su costado con una lanza. tan santo y sin mancha. miles. que cuando llegue el día de las bodas el Señor no encuentre en ella tacha alguna. no sé cuánto tiempo tardaríamos. para que llegue a ser progresivamente más y más hermosa. Hay que sacarla toda. Cuando el rey Asuero recibía a las concubinas en su palacio. la tomó. Dice que tuvo misericordia de ella. pónganle la mía». miles. ¿Cómo estaba ella? No sé si ha leído usted alguna vez Ezequiel capítulo 16. Pero el Señor pudo ver después la esposa que el Padre le había preparado. le puso joyas. Con sangre fue limpiada de sus inmundicias. Ella no piensa otra cosa más que en pecar.

No fue tomada de sus pies. que todos tus pecados presentes o futuros. virgen pura. para ser igual a él. ¿creen ustedes que él acepte que su amada sea pisoteada y golpeada por algún amante? ¿Creen ustedes que este Novio enamorado. Apocalipsis dice: «He ahí la desposada. ninguno que la hiera quedará sin castigo. estamos en un cuerpo de muerte. él no ve mancha en ti! ¿Se acuerdan de aquel mensaje de Balaam. que sin conocerla la haya amado tanto. está siendo limpiada. Les quiero hacer una pregunta a los hermanos y hermanas: Si el Señor pagó un precio tan alto por su amada. de debajo de su brazo. el Señor te consuele. nosotros pecamos. Pero esa es la preciosa obra de Jesucristo en la cruz del Calvario. ¡Oh. él pagó el precio más alto: ofreció su vida por ella. Las dulces palabras del Amado La amada ya no se siente acusada. amiga mía. porque tiene mucho más valor la sangre que él derramó. La dignidad de la amada Pablo dice en una de sus epístolas que la iglesia es como una virgen pura. Amado. Ellos quedarán asombrados. fuiste herida por alguno de tus amantes en tus extravíos pasados. la esposa del Cordero. podría aceptar que su amada sea ofendida y herida impunemente? No. Recibe ahora el impacto de su amor. Amiga mía. cuando le pagaron para que profetizara mal contra Israel? El Señor habló a través de él. Quien te toca a ti. y de junto al corazón. el Señor no ve mancha en ti! Tú me dirás: «Bueno. toca la niña de sus ojos. como para que ella tuviera dominio sobre él. que tus pecados o tus debilidades. ¡Jesús es el mejor enamorado! Si tú. No hay ningún marido así. revolcándose en su pecado. Tus ojos . tú eres bella. Sino que fue tomada de su costado. vestida de lino fino». todavía somos frágiles». él no ve mancha en ti. ataviada para su marido. para ser protegida. ya no está vestida de andrajos. para ser amada». ¿Sabes por qué la iglesia surgió del costado herido del Señor? Como dijo un hermano en cierta ocasión: «No fue tomada de la cabeza. ¡Iglesia. el Señor te sane. ustedes pueden saber mejor que nosotros los hombres lo que siente la iglesia al sentirse así acunada y abrazada por su Amado. que tú eres hermosa. haya aceptado darle su vida. ¡Ella huele bien! Ahora. ustedes saben lo que es sentirse protegidas por el brazo fuerte de su amado. llegó a ser esta virgen tan delicada?». hermano. ¿Se han recostado sobre su corazón y han sentido el latir de ese corazón por ustedes? Entonces. está siendo perfumada. ahora está engalanada. he aquí. Las que aquí son mujeres casadas. y dijo a Israel: «Yo no veo mancha en ti» (Números 23:21). iglesia amada. como para ser pisoteada por él. el amado Hijo de Dios derramó en la cruz. Ella está hermosa.que aquella mujer tan vil llegó a ser esta mujer tan distinguida? ¿Cómo es que aquella mujer teñida en sus sangres. ¿puedes sentir que él te dice: «He aquí. que estando desahuciada. Cuenta mucho más delante de Dios esa bendita sangre que el Justo.

Tus renuevos son paraíso de granados. y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano.d. hermana mía. He aquí que tú eres hermoso. oh maravilloso amor. Tenía mucha más razón Isaac para amar a Rebeca. y dulce. He aquí.. ninguno amó a su esposa como él. habrá una entrega mayor. si los juzgáramos por la calidad de sus amadas. lo crees tú? Si lo sabemos.» Hay una distancia tan grande entre el objeto de su amor –en este caso.. nardo y azafrán. esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores. Amado mío. Bajo la sombra del deseado me senté.. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura . caña aromática y canela. ¿Lo sientes tú. ¿Digámosle lo que él es para nosotros? Mi Amado es blanco y rubio señalado entre diez mil. y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas! Como panal de miel destilan tus labios. todo él es codiciable! He aquí que tú eres hermoso. y su fruto fue dulce a mi paladar. Su cabeza es como el oro. de flores de alheña y nardos. inenarrable amor. Tal es mi amado. tal es mi amigo. con una gargantilla de tu cuello»? . Con todo. habrá un sacrificio más pleno? ¡Oh sublime amor. y dulce. que Cristo para amar a la Iglesia.son como palomas. oh esposa –él es un poeta también–. hermana. no hay terrores en él. tú eres hermosa. digámosle lo que él es para nosotros. oh doncellas de Jerusalén... con frutos suaves. ¡Él es dulce. miel y leche hay debajo de tu lengua. y Oseas para amar a Gomer. «¡Cuán hermosos son tus amores. inefable amor! ¡No hay palabras humanas ni angélicas que lo puedan describir! Las palabras de amor de la amada Pido al Espíritu Santo que nos muestre cuánto él nos ama. Back to Top 012.. es hermoso. amada mía. ¿Habrá amor más grande. Él nos ha dicho lo que nosotros somos para él. Booz para amar a Rut. Prendiste mi corazón. has apresado mi corazón con uno de tus ojos. nuestro lecho es de flores. Amado mío. No hay dureza en él. sus cabellos negros son. la amada– y la entrega del Amado. entonces cantémosle.

. ¿Cómo es el esposo? Detengámonos un momento en el Amado. De hecho. Celo de Dios «Os celo con celo de Dios». es manso. Aquellas serán las bodas del Cordero. La Escritura dice: «La gracia se derramó en tus labios» (Sal. Realmente. benigno. nuestro Amado. en esta segunda epístola. habiéndonos dado lo más hermoso que tenía: nos dio a su Hijo. sino la esposa. es humilde. Es un celo conforme a ciencia. Un solo nombre no puede definir lo que es el Señor Jesús. Señor de ellos y nuestro». consolador. Y tan grande es el celo de Dios. Porque os celo con celo de Dios. sino en los cielos. En la primera epístola Pablo les dice que ellos son santificados en Cristo (a pesar de todas las irregularidades que estaban viviendo). es dulce. el que lo tiene morando en su corazón. ¡Qué tremendo privilegio el de ellos! Pese a todo lo que ellos estaban viviendo. Es fiel. No le falta nada. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. Hay tantas características que tiene el Esposo. Le conocemos lleno de gracia y de verdad. el Señor concibe la iglesia como una virgen pura para Cristo. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. sabio. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo». que él daría cualquier cosa por la iglesia. Les recuerda que ellos son «llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Ya no será más la novia. les dice estas palabras: « ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí. podríamos pasar mucho tiempo declarando sus virtudes. Llegará el momento en que la iglesia –que ahora es una virgen pura para Cristo– se unirá a su Esposo.¿Cómo es el Esposo? Él es paciente. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. yo sé cómo es mi Esposo. No va a ser aquí en la tierra. Ese es el Amado al cual esperamos. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. toleradme. El Señor es valiente. en el cual está expresado ese deseo de Dios de ampararnos como a la niña de sus ojos.45:2). Y a estos mismos hermanos. es perdonador. ¡Qué perfecto marido es el que Dios nos ha preparado! Nuestro Esposo. ¿Cómo será el celo de Dios? El celo de Dios no es como el celo de los hombres. es fiel. Es vencedor. misericordioso. Aquí el apóstol Pablo está hablando por el Espíritu Santo a la iglesia que estaba en la ciudad de Corinto. El que ha conocido a Cristo. Abramos la Escritura en 2 Corintios 11:1-3. ¡Él será el Esposo de la iglesia! Él es el que nos ha cautivado. Es Señor de señores y Rey de reyes. sabe cómo es su Amado. por tanto. nos dio todas las cosas. Yo sé cómo es mi Amado. Estamos esperando el pleno cumplimiento de esto. por tanto. Dice: «Os he desposado con un solo esposo». para que sea el esposo de la iglesia. para presentaros como una virgen pura a Cristo. Pedro Alarcón P. pues os he desposado con un solo esposo. incomparable.Mensajes a la iglesia Como una virgen pura Llegará el momento en que la iglesia se unirá a su Esposo. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. es amoroso. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado.

Ella querrá guardarse. y la salvación la tenemos. Ahora. las cinco vírgenes prudentes tomaron sus lámparas con aceite y fueron a recibir al esposo.. lo único que llena nuestro corazón es la bendita persona del Señor Jesucristo. Entonces. Y las otras. o estamos viviendo descuidadamente? Si estamos viviendo descuidadamente. Y. recién ahí. El corazón está firme en el Amado. que ya es como una lucecita que se está apagando. qué tremendo sería tener solamente la salvación. No podemos vivir de las experiencias pasadas. No va el corazón tras los ídolos. Nosotros necesitamos el aceite de la unción. Eso quiere decir que esta novia no se ha contaminado con el mundo. necesitamos cada día ser llenos del Espíritu Santo. y quizás nuestro corazón ya no está tan atento al esposo? Jamás debemos perder la expectación de nuestro encuentro con el Señor. hermanos. Hemos nacido de Dios. y una y otra vez recuerdas esa experiencia. Pero no pudieron estar con el esposo. No seamos insensatos. o bien que ya no quede nada. ¿nos sabemos parte de esa novia? ¡Somos parte de ella! Y ¿cómo nos estamos preparando nosotros para ese encuentro? ¿Estamos conservando la pureza de esa vida que hemos recibido dentro de nosotros? ¿O será que en este tiempo nos estamos deslizando en alguna manera.. ¿Qué hacemos con nuestra prosperidad? . Pero. Y tal vez has hablado tanto de esa experiencia. sino en Dios mismo. conformarse con ella. La parábola de las vírgenes ¿Qué significan las lámparas en las manos de las vírgenes prudentes? La lámpara es la salvación. querrá que no haya ninguna mancha. y está esperando en él. (Mateo 25:3-4). como en el caso de Israel (Oseas 2:7). que tienen las lámparas y tienen el aceite. Las vírgenes que se van con el Señor son las que tienen sus lámparas llenas. Hermanos. Si en el principio fuiste lleno del Espíritu Santo. ¿dónde hallaremos el aceite. después de haber vivido una vida totalmente descuidada. Las otras vírgenes no actuaron con sensatez. no va el corazón tras las cosas que el mundo le pudiese ofrecer. Y las vírgenes prudentes están representadas en la lámpara y en el aceite. en su Espíritu? Queremos ser como las vírgenes prudentes. cuando llegó el momento en que el esposo se acercaba. Las vírgenes prudentes tenían no solamente la lámpara: tenían también el aceite para las lámparas. empezaron a tener cuidado de ese encuentro maravilloso que se iba a producir. es virgen. ni con el pecado. Porque cuando la lámpara está llena de aceite de lo único que hablamos es del Señor Jesús. No hay otros amados. porque hoy está más cerca nuestra redención que cuando creímos.¿Cómo es la novia? Veamos ahora el final del versículo 2: «. y oyeron el rumor. Ella querrá conservar su virginidad. Porque esta lámpara tiene que arder. Y. y se prepara para él como las vírgenes prudentes. ¿Cómo quiere Cristo hallar a la iglesia? Como una virgen. tal vez estás viviendo con lo que queda de ella. puede decirse que somos vírgenes que tienen la lámpara en sus manos. ¿Cómo es ella? Primero. significa que el aceite está escaseando. ninguna cosa de la cual su amado se pueda avergonzar. con ningún tipo de ídolos. ¿Estamos permaneciendo en una comunión viva con el Señor. Quiero decirte que es posible que el aceite esté bajando de nivel. Hemos sido rescatados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del Amado Hijo. llevemos eso al plano de la iglesia. necesitamos cada día renovar nuestra consagración por el poder del Espíritu Santo de Dios.para presentaros como una virgen pura a Cristo». Toda la atención de ella está en el Amado. y no tener el aceite para la lámpara.

veía a Satanás mismo pidiéndole permiso a Dios para tocar a aquellos cristianos muy fervorosos cuando no tenían muchos bienes. acerca del engaño del pecado. de la misma manera. pero para que también nosotros le honremos a él. Qué triste sería que en el día de la prosperidad nos olvidáramos de nuestro Hacedor. no les das riquezas. El engaño de la serpiente «Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. y vas a ver cómo se olvidan de ti?». te ha dado hermanos para amonestarte a través de ellos. Dios nos ha puesto en el cuerpo de Cristo. Te hará sentir que tú no mereces un trato tan ‘injusto’. y por causa de ese pecado engañará tus sentidos. En ese tiempo. Para que su obra avance. mejores bienes. para que su reino se extienda. para que tengamos los medios para servirle. Por eso no tenemos que darle lugar. Satanás intente engañarnos. a veces nos parece que cuando Dios nos prospera es para nuestro propio beneficio. así que esa profecía es verdadera. y me ha prosperado a mí. y trabajará en tu mente y te hará ver que todos están en contra tuya. por qué no les das mejores casas. Luego. Dios te ha prosperado a ti. en Hebreos. vamos adelante». Dios le mostró a David Wilkerson cristianos económicamente muy prósperos. Pablo tenía este temor por la iglesia en Corinto. Ellos te dirán: «Yo soy tu compañero. Debemos ver esto como parte de su amor para nosotros. es para que le honren con sus bienes.¿En qué nos estamos entreteniendo. y mira cómo estás ahora. «Honra al Señor con tus bienes». hermano. y no ven que si el Señor les prospera. Satanás es muy astuto. dice la Escritura. También la Escritura habla. no querrás ver a los hermanos. estaba ocurriendo un despertar en el mundo. para honrarnos. pero que viven para sí mismos. ¿Nos falta vestido? ¿Nos falta abrigo? ¿Nos falta el pan en nuestra mesa? Dios nos ha dado abundantemente y sin reproche. Cuando hay algún pecado. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo» (2 Corintios 11:3). Mira cómo llegaste al Señor. Pero. Dentro de la visión profética que Dios le mostraba. Él le dijo: «¿Por qué tú. Cristianos prosperados. De tal manera que si el Señor te honra y me honra. el enemigo se tomará de eso. no tendrás deseos de congregarte. Cada vez que vivimos alguna situación incómoda en la iglesia. el Espíritu Santo estaba siendo derramado para apercibir muchos corazones. nuestra relación con él. Una profecía acerca de los cristianos prósperos Quisiera recordar algunas de las cosas escritas por el hermano David Wilkerson en su libro “La Visión” en la década de los ‘70. tú no sabrás qué te está pasando. andemos también por el Espíritu» (Gálatas 5:25). Dios. y estamos ocupando en él el tiempo disponible? Yo sé que el enemigo se las ha arreglado en este tiempo para llenar de afanes y de trabajo al hombre. «Si vivimos por el Espíritu. Pero también están para que te alienten. que viven por el Espíritu y también andan en el Espíritu. que han aprendido a ser guiados por el Espíritu de Dios. él querrá utilizarla para enemistarte con tus hermanos. y pensarás que todo lo que tienes que hacer es estar solo y que así se van a solucionar las cosas. Muchas de ellas se han cumplido plenamente. hermanos? ¿Estamos atendiendo al Esposo? ¿Estamos cuidando nuestro corazón. No. por qué no les das mejores vehículos.¡Toda nuestra vida es del Señor! La virgen pura que es la iglesia –la que va a ser raptada– está compuesta de hombres y mujeres espirituales. alguna actitud de tu corazón que no ha sido juzgada. El temor es que. . Te irás enfriando. No pensamos que el Señor nos da para que podamos bendecir también a otros. y también es el temor que hay en nuestro corazón en este tiempo. es para que perfeccionemos nuestro servicio a él. y para que seas corregido si es necesario.

Si yo fuese hasta su trono. en nuestros días. tú puedes vivir independiente de Dios». 34:29. mas no responderé. Eran días en que se veía a Dios como a través de un velo. El libro de Job es controvertido y es uno de los libros más difíciles de entender. y le hizo unas cuantas preguntas. porque Su promesa es fiel. y que Job es antes que Abraham y antes que Moisés en el desarrollo del propósito de Dios. para que nos consideremos unos a otros. Sin embargo. lo cual implica que un individuo está expuesto a ser derrotado por el enemigo. y que en el norte no lo ve. responda a esto. de amargura y de dolor. allí expondría mi causa. Éxodo 33:11. Una vez hablé. Él va al oriente. al norte. mas no volveré a hablar». Entonces respondió Job a Jehová. El enemigo puede engañar a un individuo y hacerlo sucumbir con sus ardides. Te dirá: «Tú tienes al Señor. pero la iglesia permanecerá firme hasta el fin. Él expone su queja: «Mi boca se llenaría de argumentos delante de la silla de Dios. entendería lo que me hablara. 2ª Corintios 3:7-18 Los argumentos de Job Se ha dicho que el libro de Job es el libro más antiguo de la Biblia. Lecturas: Job 23:1-9. Ahí está el cuerpo de Cristo.e. así que no necesito más». y que en el occidente no lo percibe. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta Mensajes a la iglesia A cara descubierta En el Antiguo Testamento los siervos de Dios tuvieron un conocimiento limitado de Dios. Back to Top 012. y quiere ir donde Dios y discutir con él. «¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios. se ve a un hombre que ha perdido de vista al Señor. al sur. El engaño del cual fue objeto Eva consistió en esto: «Sé tú mismo. ¿cuál es la astucia del enemigo en este tiempo? Consiste en decirle a los cristianos: «Tú puedes vivir independiente de los hermanos». Ahora. Hasta aquí.Que el Señor nos libre del engaño de la serpiente. ¿qué te responderé? Mi mano pongo sobre mi boca. y dijo: He aquí que yo soy vil. Y otros dirán: «Yo tengo al Señor. aun dos veces. y dice que en el sur se esconde. . y en el oriente no lo halla. el velo ha sido quitado. Job está lleno de reclamos. te expones al más grande fracaso. El Señor respondió a Job desde un torbellino. Que nuestros sentidos no sean extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Porque la promesa del Señor es: «Las puertas del Hades no prevalecerán contra la iglesia». En el capítulo 23:1-9 habla Job. Pero si tú como individuo pretendes mantenerte fiel al Señor. capítulo 40. Job. Gonzalo Sepúlveda H. y yo razonaría con él». sé independiente. al occidente. te basta la comunión con el Señor». Tiene la pretensión de que el Señor escuchará sus razonamientos.

Cuarenta días y cuarenta noches estuvo allí con Jehová. y dijo: «Ya no hablaré más». porque es necesario que el que se acerca a él crea que le hay. y que no hay pensamiento que de él se esconda. no bebió agua. Y Moisés hablaba personalmente con el Señor como quien habla a su compañero. Antes hablaba cosas que no entendía. nuestros ojos se han abierto y podemos conocer de verdad al Señor. más argumentos. Qué experiencia más sublime aquélla: un hombre común. Moisés. hay un tremendo cambio. y que no hay pensamiento que se esconda de ti. Sin embargo. y que es galardonador de los que le buscan» (He. ¿De dónde le vino esa mansedumbre a Moisés. Estuvo con el Señor mismo. y hablaré. si en otro tiempo era capaz de dar muerte a un egipcio de un solo golpe? Él pensaba que podía libertar al pueblo de Dios. yo hablaba lo que no entendía. Qué triste era para los israelitas esa experiencia de tenerle miedo a Dios. Pero este hombre bueno. sin un conocimiento íntimo de él. Por tanto me aborrezco. y el resto del pueblo tenía que quedarse abajo. que yo no comprendía. y tú me enseñarás. y quiso hacerlo por su propia mano. un hombre transformado En Éxodo 33:11 y 34:29 se dice que no hubo hombre como Moisés que hablase cara a cara con Dios. cualquier cosa nos derribaría. No nos interesa tanto la letra de esta palabra. ¡Y consideremos que Job era un hombre justo! No nos encontramos aquí ante un vil pecador. lejos. Mientras más lejos esté alguien de Dios. 11:6). Recibe revelación. El mundo vive hoy como si Dios no existiese. razonamientos y defensas tendrá. No comió pan. Sin embargo.En el capítulo 42: «Respondió Job a Jehová. Toda la grandeza del hombre se vuelve nada en la presencia del Señor. El pueblo vivía lejos de Dios. sino ante un hombre bueno. Por el contrario. Oye. a la gloria y al poder de Dios. se consideró a sí mismo un hombre vil. De oídas te había oído. era un solo hombre el que hablaba. Su soberbia quedó abatida con el solo hecho de tener conciencia de que ese Dios maravilloso lo veía. y recibió los diez mandamientos. y dijo: Yo conozco que todo lo puedes. transformándose en un asesino. se arrepiente. mas ahora mis ojos te ven. pero una vez que el Señor se le hizo real. de acercarnos hasta darnos cuenta que ese Dios está ahí. Entre el capítulo 23 y el 40. esperando la intercesión de Moisés. más que todos los hombres que había sobre la tierra» (Números 12:3). Se dice de Moisés: «Y aquel varón Moisés era muy manso. Sin embargo. el hombre aparece lleno de argumentos de autojustificación. ¿Qué lo hizo manso? . como nosotros. ¿Cómo se produjo? Primeramente. Frente a la santidad. Si esto no fuese una realidad. mientras más cercano esté un hombre de Dios. sus argumentos se acabaron. ¡Qué tremenda experiencia la de Moisés! Allí él se encontró con este Dios que no se ve con los ojos físicos. se humilla y reconoce su vileza. ¡Cómo reguló eso la conducta de Job! Qué cambio profundo se produjo en la actitud de su alma. cualquier pecado nos arrastraría. y me arrepiento en polvo y ceniza». sino la experiencia de estar cara a cara con el Señor. Pero la realidad de los creyentes es otra: ¡Nosotros amamos al Señor y le estamos conociendo cada día más! Nuestra mayor gloria es que de verdad hemos entrado en un contacto vivo con el Señor. hablando con el Dios eterno. «Sin fe es imposible agradar a Dios. No queremos hoy día hacer un estudio grande y profundo. te ruego. su corazón se quebrantará y sabrá que sin el Señor no es nada. se le ilumina el entendimiento. cualquier tentación nos seduciría. Puso su mano en la boca. cosas demasiado maravillosas para mí. enfrentado con el Dios santo. lo conocía. ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto. te preguntaré. llegó a ser el hombre más manso. hasta que sus ojos se abren para conocer al Señor.

no fue como Job buscando la silla de Dios para presentar sus argumentos. Se volvió una persona tan noble. esta carne no la sujeta nadie. Hermano. la cual es Cristo. En el Nuevo Pacto aparece la gloria más eminente. Fue tanta la comunión. nada ni nadie nos puede sostener. Tu carne será entonces más fuerte y herirás a otros sin importarte nada. hay todavía reservada una gloria más eminente. si nosotros no tocamos al Dios vivo. hacía también de él un hombre misericordioso. pudo interceder una y otra vez por ellos para que la ira de Dios no se derramara y los consumiera a todos. Dice la Escritura que aun su rostro brillaba. éste no habló palabra. Siendo gloriosa la experiencia del Sinaí. podría haber gobernado sobre un pueblo tan rebelde como Israel? Pero un hombre que iba una y otra vez y hablaba con el Señor y recibía instrucciones y llevaba su carga y toda su preocupación a él. la Escritura nos muestra en el pasaje de 2 Corintios 3:7 al 18 que eso no era todo lo que Dios tenía para el hombre. ¡Y Dios salió en su defensa! ¡Qué glorioso es tener comunión con Dios! ¡Qué tremendo es ver cómo este hombre sacaba todas sus fuerzas del Señor! El hecho de acercarse al Señor lo transformaba a él tanto en su carácter como en sus sentimientos más íntimos. ¿Cómo un hombre que mantuviera su propia vida. Cuando Coré. Hermanos. El vivir en la presencia de Dios modeló su carácter. Porque Dios no sólo tenía leyes para darle al hombre. no sólo tenía a Moisés como testimonio de que era posible la comunión con el Dios vivo. que no sólo su alma y sus sentimientos fueron afectados. Necesitamos subir al monte. a tu cultura. Datán y Abiram se levantaron en sedición contra Moisés. Aun así el hijo se descarría. que pudo gobernar y pastorear a ese pueblo. Necesitamos que nuestros ojos se abran como los de Job. El llanto de una madre no es suficiente. si no entramos en comunión verdadera con el Dios verdadero. La realidad de la comunión y de la visión que tuvo Moisés lo capacitó para vivir esos días terribles. Ni tú mismo te puedes vencer a ti mismo. aun así la hija se va. ¿quién te va a sostener. pero él no se daba cuenta de eso. ¡qué precioso es acercarse al Dios vivo! ¡Qué cambios tan trascendentales se producen en un hombre que toca a Dios! Tocar al Dios vivo ¿Qué es lo que nos motiva a nosotros para vivir hoy? ¿Nos estamos guiando por unos cuantos conceptos de moralidad para hacer lo que es bueno y no hacer lo malo? Hermanos. la gloria que permanece. qué consejo te va a guardar? ¿Vas a echar mano a tu buena educación. no se defendió. La carne se puede levantar con mucha fuerza. El tener contacto con el Señor. sabía que el Señor le respondería y lo defendería. . a tus buenas costumbres. nada ni nadie te puede salvar. transformó su vida y lo hizo apto para ser el líder de un pueblo tan numeroso. Necesitamos estar cara a cara con Dios. a menos que tú toques de verdad al Señor. El que tiene comunión con el Señor se va pareciendo a él. su carácter. Si no nos encontramos cara a cara con aquél que todo lo conoce. de recibir las instrucciones de Dios y de tener una impresión directa del Dios todopoderoso. simplemente se postró en tierra y buscó el rostro de su Señor. tan dulce. si no entramos en un contacto vivo con el Señor. El consejo amoroso de un padre tampoco.Fue el estar con el Señor. Ni siquiera la enseñanza bíblica te podrá salvar en la hora de la tentación cuando tus pasiones se levantan. Una gloria más eminente Siendo gloriosa la experiencia de Moisés. como Moisés. para tener un buen vivir? Hermanos amados.

nosotros todos.«Y aun hasta el día de hoy.» ¡Nosotros todos! Antes era un solo hombre. como si no fuera real el Dios que tenemos. es porque de alguna manera el dios de este siglo. de justicia y de juicio. somos transformados a su semejanza con más y más gloria. que ha venido a oscurecer el entendimiento. Ante la primera impresión. para que no les resplandezca la luz del evangelio de Cristo. por la acción del Señor que es el Espíritu» (NVI). Este es el trabajo de Dios.. Pero cuando se conviertan al Señor. ¡Pero bendita sea la gloria más eminente que ha llegado a todos los que somos de Cristo! «Todos nosotros. . Las Escrituras nos alumbran y nos enseñan. sino aquí mismo. ¡hasta en el más santo! Pero la gloria más eminente me dice: «¡No. Tengo la impresión de que el enemigo ha ganado terreno en algunos corazones. cuando se lee a Moisés. Hermano: es posible ver al Señor cara a cara. el velo está puesto sobre el corazón de ellos. tú eres mi hijo!». ¡Bendita gloria es ésta! La gloria de Moisés se extinguió en el tiempo. Bendito el Espíritu Santo. Bendita dispensación la de la gracia. porque ya no es un solo hombre. ha estado oscureciendo el entendimiento para que la gloria de Dios no se refleje en la vida del creyente. Por tanto. pero aquí hay una experiencia: ¡el Dios verdadero nos ha alumbrado! «Porque Dios. ¡Yo me he convertido a Cristo. la tentación de ver pornografía en la televisión. Vindicamos el nombre del Señor. a cara descubierta. nosotros le podemos mirar. el cual es la imagen de Dios». pero hay una gloria más eminente aquí adentro que me regula. que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor. para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo». mi carne se quiere levantar. es el que resplandeció en nuestros corazones. Señor. y la gloria del Señor puede reflejarse en cada uno de nosotros! Sacudirse del enemigo Y en 2 Corintios 4:4 dice que «. está latente. que trae los misterios de Dios y los revela. ¡Y. el velo se quitará». que trajo la imagen de Cristo para plasmarla en nosotros. ¡El Dios santo tiene hijos santos! ¡El Dios justo y verdadero tiene hijos justos. en el cine. está ahí. que por la fe subimos a la montaña y a cara descubierta. ¡Dios ha resplandecido dentro de mi corazón! ¡Gracias. Está tan cercano. sino todo el Cuerpo. Bendito Espíritu del Dios vivo que nos convenció de pecado. Israel volvió a ser un pueblo cautivo y hasta el día de hoy está sufriendo. ¡Oh. hasta quedar reducida a nada. ahora somos todos nosotros. el velo ha sido quitado! ¡Aleluya! «Porque el Señor es el Espíritu.. porque el conocimiento que tengo no es mera letra. y donde está el Espíritu del Señor. bendito día el del Espíritu. es tiempo que nos sacudamos del dios de este siglo! La gloria de Dios regula nuestro carácter No es simplemente por causa de una enseñanza bíblica. podemos venir delante del Señor. allí hay libertad. Satanás el diablo. ahora tenemos una alabanza con el espíritu y con el entendimiento. que viven de verdad en comunión con él. en Internet. a un clic! Porque la carne del hombre es carne. Y es por la contemplación de esta gloria que Dios regula mi caminar. ¡Es tiempo que nos sacudamos del enemigo. es revelación tuya! Ahora no tenemos argumentos sin entendimiento. lo santificamos. porque ha habido fracasos en algunos de nosotros.el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. ni necesito ir al Sinaí. que no necesito ir a Palestina. Porque no es en ese monte ni en otro monte donde los verdaderos adoradores adorarán... Es más que eso. y eso se nota en sus vidas! Si no es así. como si Dios no fuese capaz de transformar un corazón. que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz. ahora.

El Señor Jesús se acerca a dos discípulos que van en el camino. Pero no sólo pondremos la mirada en el Señor. sino también en los discípulos que. milagros. estás abajo del monte. Y antes de dar ese paso. que sea esto una bendita realidad.Oh. y agradaremos a Dios. Ese mismo día era el primer día de la semana. sientes un freno aquí adentro. el caminante es para ellos sólo un forastero. . el tiempo de la ley se acabó y esa gloria pereció. Era tal su congoja. que estás recién en los bordes. y los demás hermanos. que cuando las cosas no están bien. ¡Este es el día de una gloria más eminente. Lecturas: Lucas 24:13-35. hermano. En ese momento. nos reflejan a nosotros. un día lleno de acontecimientos. las mujeres que habían visto el sepulcro vacío. los cristianos necesitamos experimentar una revelación de Jesucristo. ya no andaremos por vista (buscando apoyo en hechos grandiosos. dependiendo de que un Moisés te venga a anunciar lo que es bueno y lo que es malo. Entonces él les pregunta: «¿Qué conversaciones tienen entre ustedes mientras caminan. Si no te ha pasado eso. de alguna manera. Así ocurre con los hermanos muchas veces. se alejan. hermano amado. el día en que el Señor Jesús había resucitado de entre los muertos. Que el Señor nos ayude a ver la palabra y lo que él quiere decirnos. Esa presencia gloriosa de Cristo adentro regula tu caminar. Atrás habían quedado los otros discípulos. líderes) sino por fe. porque Cristo dentro de nosotros es vida y poder. Gonzalo Sepúlveda H. 2 Cor. Necesitamos que el Señor mismo se nos revele por el Espíritu Santo a partir de la Palabra de Dios. y su tristeza los llevó a abandonar Jerusalén. estás como Israel. que no quisieron permanecer allí. En este relato de Lucas vemos a dos discípulos del Señor Jesús que iban ‘el mismo día’. cuando viene el día de la prueba. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe Mensajes a la iglesia De lo tangible a la fe Al igual que los discípulos que iban camino a Emaús. Desde ese día. donde todos podemos mirar a Dios cara a cara! Back to Top 012. Veremos en esta ocasión un suceso más del cual el Señor es protagonista. que estaba aproximadamente a unos once kilómetros de la ciudad de Jerusalén. significa. Un forastero camino a Emaús El mismo día iban a una aldea llamada Emaús. Pero la gloria de Moisés se acabó. Ellos no lo reconocen.f.5:16. y por qué están tristes?» Los discípulos estaban muy tristes.

Vieron los milagros del Señor. los discípulos estaban acostumbrados a ver con los ojos visibles. simplemente dice que comenzó desde Moisés. murieron sus expectativas. a él oiréis». Su problema más grande es que ¡no lo vieron resucitado! Ellos querían verlo. murió su fe. La resurrección de los muertos no estaba para nada en sus planes.. y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés. Lo habían visto los últimos tres años. no abrió su boca. un hombre apartado. Ellos no concebían que su Salvador pudiese morir.. Ellos tienen una excelente opinión de la persona del Señor: Jesús nazareno. Hasta este momento. habían caminado con él. para que el que lo mirara fuera salvo”. el principado sobre su hombro». día y noche. de lo palpable. Con tristeza ellos caminan y conversan.. habían estado con él. entrando en Jerusalén. y les hablaba como quien tiene autoridad. El Maestro les abre las Escrituras «Entonces él les dijo. de lo palpable. fueron testigos de la algarabía del pueblo el día que el Señor entraba en Jerusalén. No dice aquí qué Escrituras les declaró. Cuando lo hacía. Por eso su desazón era tremenda. Un relato de incredulidad Cuando las mujeres les dijeron que el Señor había resucitado. Con la muerte del Señor murieron también sus esperanzas. un hombre poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo. pero luego vino su desazón: fue entregado por los principales sacerdotes y gobernantes a sentencia de muerte y le crucificaron. «¡Oh insensatos. a través de todos los profetas! Seguramente les señaló en Isaías: «Un hijo nos es nacido. a pesar de que él les había hablado una y otra vez acerca de su muerte y de su resurrección. el Señor iba a ser rey inmediatamente. Con la muerte del Señor para ellos se había acabado todo. Habían tenido grandes expectativas con todo eso. «Así el Cristo tenía que ser levantado. «Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel. aunque se dijera que había resucitado. por lo cual. Tuvieron la impresión de que. (Marcos 9:10). En otros momentos los discípulos estuvieron extasiados con la persona del Señor. les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». dice la Escritura que ellos guardaban la palabra entre sí. las multitudes que venían tras él. Tal vez les haya mostrado el pasaje de las serpientes ardientes. Fueron testigos de la resurrección de Lázaro y de la multiplicación de los peces y de los panes. entonces la fe desciende tanto. Vieron cómo calmó la tormenta. ¡ellos no les creyeron! No podían ver lo que no se ve. Ellos estaban en el terreno de lo visible.. y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas. no lo creerían mientras no lo vieran con sus propios ojos.Cuando las cosas no son como anhelamos. sólo tenían ojos para ver lo visible. discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos. Pensaban que los romanos iban a caer postrados a los pies del Señor. que nos alejamos de los hermanos. “¿Ustedes no lo entienden?” Tal vez les citó a Moisés cuando dijo: «Profeta os levantará Jehová nuestro Dios de entre vosotros. pero . cuando enfrentaba a los religiosos.» Ahora habla el extraño caminante. el ánimo decae tanto. Ellos vieron cuando sanaba a los enfermos. enmudeció. O Isaías 53: «Como un cordero fue llevado al matadero. Los ojos de los discípulos todavía están velados. como la serpiente de bronce. en que Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta elevada. Pasó algo que no esperábamos que pasara. para que aquel que fuese mordido mirara arriba. y siguiendo por todos los profetas. Y lo visible les hablaba a ellos que el Señor no estaba. Estaban en el plano de lo visible. ¡Este es el profeta que había que oír! ¡Cuántos otros pasajes les habrá mostrado. sin darse cuenta de la persona que va con ellos. un varón profeta que hablaba palabras de Dios.

¿no será que tú estás caminando por la revelación que ese hombre tiene. vamos a volver a quedar solos».. después de haber oído las palabras que ese hombre les estaba hablando. verá linaje. El hombre quiere ver con los ojos. alguien que recibe esta palabra. Los probó otra vez. pero eso significaba la salvación de ustedes!” «¡Insensatos.. si sigues de largo. y decimos «Este hombre sí tiene revelación. a esa altura. ¿necesitamos de un buen líder. todavía no lo reconocen. ¿En qué. pues. si no hay respuestas. «¡Eres tú. le obligaron a quedarse. Hizo como que él iba más allá. . el corazón que es tardo. entonces se va. o en quién. no va. pensemos por un momento. ¡El Señor nos libre de eso! «Quédate con nosotros. Consideremos que todavía no lo ven. algún creyente. Pero.. está basada hoy nuestra fe? ¿Será que todavía necesitamos ver muchas cosas? ¿Será que necesitamos aferrarnos de algo visible? ¿Será que necesitamos una multitud de personas. está su oración.. tardos de corazón para creer!». vamos a volver a estar tristes. lo que es visible. Miremos a los dos discípulos. por último. Hermanos. Escucharte nos hace bien. quiere palpar. ¡Lo obligaron a quedarse! Los ojos son abiertos «Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa. y él hizo como que iba más lejos». tomó el pan y lo bendijo. quédate con nosotros. No le dejaron alternativa: «Te tienes que quedar». pero si te vas. ¿Qué reacción van a tener? «Mas ellos le obligaron a quedarse. es como que hay un destello. sin que esa revelación haya entrado en tu corazón? ¿Habrá algún cristiano. «Llegaron a la aldea. porque se hace tarde. no quiere creer. porque eso visible nos alienta? O. aquí hay una palabra para nosotros. La fe todavía está fuera de ellos. sería llevado al matadero como un cordero. ¡Ay! Lo que viene a continuación sería abalanzarse sobre el Señor. Entró. no va. simplemente están aferrándose de la fe que tiene Otro hombre. Todavía no tenían la fe encendida dentro.. Miremos por un momento la escena. La tristeza se va.. lo partió. Y anda errante buscando cosas externas a qué aferrarse. a quedarse con ellos». postrarse a sus pies y adorarlo. Señor. Sin embargo. Los discípulos son atraídos hacia la fe «Llegaron a la aldea adonde iban.» Es como si dijeran: «Si tú te vas. “¡Eso dijo Isaías.. porque no creían que podía haber resucitado. están los ojos fijos en la persona del Señor que hace eso. Necesitaban asirse de algo. estás vivo!». y les dio». todavía la fe estaba en Otro hombre. algo empieza a cambiar. El Señor está sentado a la mesa. este hombre sí tiene claridad. cuya fe nunca ha penetrado realmente al interior de su corazón y que todavía se mueve en el terreno de lo visible y lo palpable? Es decir que.después que haya puesto su vida en expiación por el pecado. Pero ahora cambiemos la mirada. que está necesitando siempre de cosas externas. diciendo: Quédate con nosotros. si no. Esta es la desgracia del hombre: su corazón es tardo para creer. con él voy a estar»? Pero. Parece que los ojos se empiezan a iluminar. que él pondría su vida. y aquí encontraron un hombre en quien aferrarse. seguramente unas dos horas de caminata. ¡Vivirá! «Después de haber puesto su vida. vivirá por largos días». vivirá». Es hermoso lo que tú dices.. se quiere mover siempre en el plano de lo que es tangible.» Unos once kilómetros. si no hay milagros. abrazarlo. y el día ya ha declinado. Durante estas dos horas fueron escuchando las palabras del Señor. si no hay prosperidad y las cosas no se dan como él quiere. En ese momento ocurre algo sobrenatural: ¡el Señor se desaparece de su vista! «¡Era él y no nos dimos cuenta que andaba con nosotros!». Lo que ellos menos esperaban era ver al Señor Jesús. Está el pan.

al terreno de lo celestial. aunque desapareció el Señor. Esto ya ocurrió el día que el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. tenían que acostumbrarse a esta . Pasaron en su corazón del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto. es un hecho de la persona de nuestro Señor Jesucristo. Bien puede llegar el día en que se nos prohíba reunirnos. En ese momento los discípulos cambiaron de plano. Pero ahora. donde se espera el advenimiento del Anticristo). Desde ese momento comienza a arder el corazón de ellos. nos sacó del plano de lo visible y palpable. aunque no haya mantenimiento. nosotros seguimos al Señor. ¡Bendita experiencia la de los discípulos! Este es un hecho de Dios. Y las ovejas sean quitadas de la majada. Cuando él resucitó. Y en mis alturas me hace andar» (Hab. el profeta que habla de la fe. Los discípulos no se lamentaron de que el Señor haya desaparecido. y sepamos que así ha de ser la experiencia de cada uno de nosotros. Dejaron de ver y palpar y ahora comenzaron a creer de verdad. si la situación política de nuestro país sufriera una drástica transformación? Nosotros creemos que a medida que los años pasen. Jehová el Señor es mi fortaleza. pase lo que pase. de lo palpable. asociándonos con alguien. su corazón está ardiendo. sino sólo creer con el corazón. sí la habrá en el mundo entero (con esto de la globalización. aunque no haya una transformación política aquí.Sin embargo. Antes estaban en el terreno de lo visible. de ahí en adelante. Él quiso que esto quedara escrito para que todos lo conozcamos hoy. Al final del libro dice así: «Aunque la higuera no florezca. para entrar en el terreno de la fe verdadera. ellos iban tristes porque se les había desaparecido el Señor. yo me alegraré en Jehová. El cual hace mis pies como de ciervas. siempre? Es tiempo que seamos trasladados. al terreno de la fe. 3:17-19). Ni en las vides haya frutos. Qué contraste: cuando empezaron a alejarse de Jerusalén camino a Emaús. Aunque no haya vacas en los corrales. «Se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros. Su corazón empezó a arder. ¿en qué plano nos estamos realmente moviendo? Me acuerdo de Habacuc. Tenemos que salir de una vez por todas del terreno de lo tangible. Otra versión dice: «¡Como ardía nuestro corazón! ¡Cómo nos hablaba en el camino! ¡Cómo nos abría las Escrituras!». Hermanos. Y me gozaré en el Dios de mi salvación. donde no necesitamos ver con los ojos. mientras nos hablaba en el camino. ahora pasaron al terreno de lo invisible. Ellos entendieron perfectamente que. aunque no haya nada visible de qué tomarse. para venir a la fe preciosa del Hijo de Dios. el que declara en el Antiguo Testamento: «El justo por su fe vivirá» (Habacuc 2:4). Y no haya vacas en los corrales. hermanos. Con todo. ¡el Señor sigue siendo real! ¿Qué pasaría. Aunque falte el producto del olivo. ¿Se derrumbará con eso tu fe? Si no encuentras un predicador que te anime cada domingo. Trasladados al plano de la fe Amado hermano. Y los labrados no den mantenimiento. en este versículo 31. no desapareció el gozo en el corazón de ellos. una fe prestada. ¿se enfriará tu corazón? ¿Necesitaremos estar siempre viendo algo. necesitaremos la fe de otros. y cuando nos abría las Escrituras?».

¡Qué importan las dificultades cuando el corazón está lleno de Cristo! ¡No hay impedimento para volver a la comunión! «¡Vamos. No esperes ver tantas cosas. no es el sueldo ni la posición social. El Señor vuelve a hacerse visible otra vez y les vuelve a abrir el entendimiento. no esperes ver nada. Entonces contaron las cosas que les habían acontecido en el camino y cómo habían reconocido al Señor al partir el pan. hermano. tenemos un gozo tan grande. hermanos. él camina a nuestro lado! ¡Él entró para quedarse! Ellos le dijeron: «Señor.. Después vienen otras escenas gloriosas. si el Señor te dice ¡No!. Necesitamos conocer a Cristo ahora sólo en el espíritu. Y el Señor entró y se quedó con ellos. hasta nuestros días. El Señor no volverá a ser visible. a esto nos trae hoy día el Señor. se va. ¿Queremos acaso nosotros manejar a Dios? ¡No podemos! Hermano. el Señor determinó que ya no se le conocería más así. pero. que vuelva a estar con nosotros. ¡qué difícil debe ser para usted congregarse! ¡Qué difícil debe ser para usted vencer una tentación! ¡Qué difícil debe ser para usted . hasta el día en que le veamos cara a cara. él sigue siendo Dios. viene el día de Pentecostés. y como no se lo respondió como él quería. ¡Qué importa volver inmediatamente de vuelta! ¡Qué importa hacer el camino de noche! Había pedregales. acéptalo. Pero en esa misma hora –ya era de noche– el corazón estaba encendido. Él está buscando una fe acomodada a su propia medida. Dios sigue siendo Dios! Lo más glorioso que nosotros tenemos. Desde el día de la resurrección hasta hoy al Señor Jesús ya no le conocemos según la carne. Ellos fueron y hallaron a los once reunidos. lo tenemos que compartir!” ¿Con qué fuerza camina usted. tenemos una noticia tan grande. se aleja. ¡qué difícil debe ser su caminar! Si usted todavía está entre lo visible y lo palpable. No importa que no veamos nada.nueva realidad: ¡Aunque no lo veamos con los ojos físicos. desde aquel día. Hermano. hasta el fin del mundo». viene la iglesia en Jerusalén. y a los que estaban con ellos. ya no con estos ojos. no importa. él está aquí. ¡Si las cosas no se dan como el hombre quiere. Yo puedo decir que un día el Señor entró en mi corazón y se quedó conmigo para siempre! ¡Bendito sea su nombre! Amado hermano. ¡él está ahí! Si él resucitó de entre los muertos. Si él resucitó de entre los muertos. era un camino polvoriento y oscuro. entonces es posible que no nos deje huérfanos. si usted todavía no ha cambiado de plano. no es el vehículo ni la casa. y viene el evangelio hasta lo último de la tierra. amados hermanos. Si el Señor no te responde. yo estoy con vosotros todos los días. ¡Que te baste Cristo! Oh. Pronto el Señor partiría. Y he aquí. y hallaron a los once reunidos y a los que estaban con ellos». ¡Porque el Señor igual está! Después viene la oración de los discípulos. alguien quiere que el Señor le responda cierto asunto. Basta con que lo hayamos visto a él. volvieron a Jerusalén. entonces es verdad que donde hay dos o tres reunidos en su nombre. Ahora ya no importaba que el Señor se fuese a los cielos. Primero ellos venían tristes y cansados. que se hace tarde». pero ya los había trasladado de plano. no es la salud y la vida. quédate. Aunque no veamos nada. Es tiempo ya que caminemos por ese fuego que arde. hermano? ¿Viene usted porque alguien lo trae? ¿Vienen los hijos tan sólo porque los traen sus padres? Que nos impulse ese fuego interior encendido por el Señor. Los discípulos le habían conocido hasta ese día en el plano de la carne. ¡Por la fe habita Cristo en nuestros corazones y no nos deja nunca! Él dijo: « . A veces. Cuando Cristo está revelado «Y levantándose en la misma hora. ¡Lo más glorioso que tenemos es a Cristo revelado en el corazón! Mientras estamos reunidos aquí.. ahora no importa que tú no lo veas con estos ojos.

a abrazarte con los que tienen la misma realidad. Los descendientes poseen los mismos rasgos de sus respectivos arquetipos. Fue el primer hombre. la esperanza de gloria! ¡Compartimos la vida preciosa y poderosa de Aquel que no se ve! Te puedo abrazar sin esfuerzo. Si te has ido lejos. Lo que se dice de una es lo contrario de lo que se dice de la otra. No es una religión externa la que nos congrega. ¿cuál es esa realidad?: «¡Cristo en nosotros. ¡y eso es lo que el Señor Jesús ha venido a hacer en nosotros! Back to Top 012. porque hay otra vida adentro. al pecar. el primer hombre. el segundo Hombre. se necesita tener la vida de él incrustada en lo más profundo de nosotros. un alma viviente. . porque nos muestra en parte la gran salvación que Dios nos ha dado. Nos muestra de dónde nos sacó el Señor y adónde nos ha traído. Hermano amado. centrar su vida en el yo. Eliseo Apablaza F. Se dice del primer hombre que era un alma viviente. Y son dos personas que se oponen entre sí. el cumplir con los mandamientos del Señor. la obediencia a la palabra. Lectura: 1 Corintios 15:45-49 Dos hombres Aquí se mencionan dos personas: Adán y el Señor. desalentado y triste. Para agradar a Aquel que vive por los siglos de los siglos. desarrolló su alma. lo que me une contigo. o sea. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre Mensajes a la iglesia El segundo hombre En la tierra hay sólo dos descendencias. sus afectos. el Señor está en el otro. fructificar para Dios. Y no podía ser de otra forma: Adán está en un extremo. su mente.g. la descendencia de Adán. es el día de volver con gozo a la comunión de los hermanos. son cosas que no se pueden hacer en el plano de la carne y de la sangre. Adán decidió. uno que vivía por su alma. ¡es que está Cristo en nosotros. la esperanza de gloria!». su voluntad. Pero esta comparación es digna de ser examinada con un poco más de atención. lo que éramos y lo que somos hoy. en un momento determinado. amada hermana. Y. y la de Jesús.mantenerse fiel en medio de un mundo que lo quiere atrapar todos los días! ¿Cómo ha soportado las tentaciones en sus propias fuerzas? ¿Cómo persevera usted reuniéndose tal vez por un miedo externo? ¡El Señor le libre en este día y él haga el milagro en su corazón! Volvamos de Emaús a Jerusalén. nos amamos. ¡sino que hemos visto al Invisible! ¡Aleluya! ¡Hemos visto al que resucitó de entre los muertos! ¡Él es quien nos guarda! La obediencia a la fe.

Adán vivió en Edén. tales también los terrenales. y la muerte pasó a todos los hombres. Adán. de toda la desgracia. Pero no solamente miremos al hombre impío. Se dice también que ese primer hombre. opaco. Jesús vino del cielo. El segundo Hombre Sin embargo. todo en Cristo es santidad y perfección. y de cada uno de ellos hay una descendencia que tiene sus mismas características. en este segundo hombre es luminoso y feliz. ¿Será necesario hablar de toda la derrota. el Señor Jesús no era sólo espíritu. y al Señor Jesús como el segundo hombre. está Cristo y su descendencia. debemos alabar al Señor. ¿cómo podríamos nosotros desligarnos de una familia con tan terribles características como la familia de Adán. o cabezas de dos respectivas descendencias. pero. y vamos a encontrar las consecuencias de la caída. cual el celestial –el Señor– tales también los que son del Señor. La triste historia del primer hombre Sabemos la historia del primer hombre. Todo en Adán es caída. los hijos de Dios. He ahí su primera característica: es un hombre resucitado. En toda la raza humana hay sólo dos hombres y dos descendencias. no haciendo su voluntad. cuántos fracasos hay en nuestros intentos por agradar a Dios. Está en Génesis 1. «¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?». Es diferente a todo lo que hay en la tierra. Su pecado trajo la maldición y trajo la muerte. Miremos cualquier época de la historia humana. Se indica con eso que tanto Adán como el Señor son como modelos. era un hombre perfecto y completo. porque hay un segundo hombre. Así que identificamos a Adán como el primer hombre. ¿Cómo cambiar de familia? Ahora bien. No vivió ‘desde’ su alma. 2 y 3. Pero lo que aquí se quiere decir es que él vivió por su espíritu y desde su espíritu. miremos el lugar del planeta que queramos. Cuánto hay en nosotros que se resiste a la voluntad de Dios. Cual el terrenal – Adán– tales los terrenales. es de la tierra. sino ‘desde’ su espíritu. maldita. El primer hombre y el segundo Hombre. porque todo eso es evidente. Mientras que Adán vivió por el alma. es del polvo. pero que este segundo Hombre es celestial. tales también los celestiales». este segundo hombre es un hombre resucitado. como él resucitó. Jesucristo. que no tiene fin. Adán cayó. al poco tiempo.Pero luego dice que hay un segundo hombre. de toda la frustración que nos vino por Adán. Existe un segundo hombre en el cual no vemos ninguna de las deplorables características de Adán. y cual el celestial. miremos también las consecuencias que tiene esta caída aun en nosotros. para nacer a una nueva familia. la familia del Segundo . para demostrar las consecuencias de su caída? ¿Será necesario examinar las consecuencias de pertenecer a una raza desgraciada. este postrer Adán. Primero. Todo en Adán es pecado. Se dice en el versículo 48: «Cual el terrenal. y ese espíritu suyo es un espíritu vivificante. la muerte ya no tiene poder sobre él. Por supuesto. todo en Cristo es triunfo. y de este segundo hombre –el Señor– se dice que era «espíritu vivificante». destituida. Está Adán y su descendencia. decía Pablo. triste. Posee una vida que no tiene mancha. vivió para vivificar. Todo lo que en Adán es negro. impotente e inútil? No. Y cuando uno ha resucitado. fue dejado allí como administrador de Dios en esa tierra hermosa. Cada uno de ellos es como una matriz.

murió como hombre. Así también. ¡Grandes y maravillosas son las obras de Dios! Yo no podía salirme de una descendencia caída. Dios hizo algo para que esto fuera posible. entonces. a los hermanos de Colosas. hay una posibilidad. sin embargo. O sea. Eso soluciona mi problema. como Sepúlveda. Sin embargo eso es un gran problema. y pudiera nacer de nuevo. es posible para Dios» (Lucas 18:27). el camino para salir de la familia de Adán y entrar en la familia de Cristo es la muerte y la resurrección. todo es posible. Muertos con Cristo Ahora miremos la primera frase de Colosenses 2:20. es evidente que todos nosotros nos inclinamos por el Segundo. es absolutamente imposible. una posibilidad extrema: que yo muriera como Apablaza. y yo estaba incluido en esa familia adámica. Pero no es sólo a ellos. pero no cometió pecado. así que ya no necesito morirme. ¿A quién le dice eso Pablo? Evidentemente. pero como no nació de padre humano. No murió como ángel. Para mí. que dice: «Habéis muerto con Cristo». Pero. ¿Y qué significa ‘postrer’? Postrer es ‘último’. murió como hombre. un hombre. porque la caída y la herencia de pecado es por Adán. porque «lo que es imposible para los hombres. Él perteneció a la familia de Adán. Sin embargo. 2:5). Morirme como Apablaza es posible para mí (en el peor de los casos). pero Dios me dio la solución. Porque ustedes entenderán. ¿Y luego. cómo podría resucitarme? ¿En virtud de qué justicia. esta vez como Sepúlveda. En cuanto hombre. esto es imposible. y luego la resurrección a la familia de Cristo. no heredó el pecado de Adán. En el versículo 45 hay una frase muy interesante: “el postrer Adán”. para que fuera representativo de los hombres. imposible. En el postrer Adán nosotros morimos a la familia de Adán. y que fuera. El postrer Adán Estamos hablando de los hechos de Dios. Decir que Cristo acabó con Adán es una verdad que da lugar a muchas otras gloriosas verdades. se cerró el ciclo de la maldición. y la paga del pecado es muerte. Si Cristo terminó con Adán. Cristo acabó con Adán. ¿O sea que hubo uno que fue declarado ‘el último Adán’? ¿Significa que esa descendencia de pecado tuvo un fin? ¡Esa sí es una buena noticia! Hubo uno de quien se dice que es el ‘postrer Adán’. ¿Pero. Vengamos a las proezas de Dios. Pero nacer de nuevo. vengamos a las maravillas de Dios. yo también fui destruido. . ¡Bendito es el Señor Jesús-hombre! (1ª Tim. yo me muero en pecado. si yo decido morirme como Apablaza. él fue también un miembro de la familia de Adán. Es la muerte a la familia de Adán. Ahora bien. si el único que podría resucitar es uno que no haya sido alcanzado por el pecado? Así que éste es un problema insoluble. que esa raza caída terminó. para salvar a los hombres. en realidad. Como el postrer Adán. cuando Adán fue destruido. por ejemplo? ¿Cómo podría hacerlo? Humanamente hablando. para salvar a los ángeles. y la contraposición es tan clara que es innegable que se refiere al Señor Jesús. ¿Quién es el postrer Adán? Se habla de él que es ‘espíritu vivificante’. él es el último descendiente de esta familia maldita. Así lo hizo Dios para que pudiera nacer un hombre sin pecado. para Dios. cómo trasladarnos a él? Pongamos un ejemplo: cada uno de ustedes lleva un apellido y ese apellido significa que pertenecen a una determinada familia. yo morí en él! Cuando Cristo murió.Hombre? Al comparar a estos dos hombres. ¿cómo yo podría dejar de ser Apablaza y venir a ser Sepúlveda. Jesús nació de María. y Cristo me incluyó. ¡Cristo murió.

Pero.. indeciblemente . Como postrer Adán. ahora dice ‘plantados juntamente con él’. Y.” ¡Estamos libres de Adán! ¡Fuimos incluidos en el postrer Adán para morir a Adán! No sólo muertos: también resucitados Pero volvamos a la obra del segundo Hombre. «¡Habéis muerto con Cristo!». a Adán ya lo despedimos. Todo lo perfecto que yo ansiaba y que en Adán no encontré.. ¿qué significa «bautizados»? «Bautizado» significa «sumergido». las cosas viejas pasaron. Hermanos. el Señor Jesús nos incluyó. Hermanos. “Señor. de verdad hemos muerto. pero es posible para Dios. no queda duda. pues. por si fuera poco. ¿de qué nos hablan estas tres cosas? De su muerte y de nuestra muerte. ¡Hemos muerto con Cristo! Veamos también el capítulo 3. Respecto de este punto. 2 Corintios 5:17 dice: «De modo que si alguno está en Cristo. Yo no hice nada. que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él». Como el postrer Adán. Y. Esta es una pregunta con carácter afirmativo. No. sino que Dios decretó que nosotros fuéramos sumergidos en él. nueva criatura es. Antes dijo: ‘sumergidos en Cristo’. Lo que yo no podía hacer para cambiarme de familia. que sirve para iniciar el razonamiento que viene. tenemos una afirmación: «Habéis resucitado con Cristo». ¡El haber resucitado es algo que hizo Dios! Esto es imposible para los hombres. ¡simplemente. no convenía que hubiera un segundo Adán. Así que podemos decir: “Adán. fuimos plantados juntamente con él y fuimos crucificados juntamente con él. porque yo lo hice.. estoy libre de tu hedor. Dios lo hizo en Cristo. muero. estamos declarando los hechos de Dios! Por eso decía antes: ¡Grandes y maravillosas son tus obras. Tú estás descompuesto. Versículo 5: «Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte. hemos sido sumergidos en Cristo Jesús.sino también a nosotros. En Cristo como postrer Adán.. Hermanos. el que yo lo haya hecho no representaría ninguna seguridad. he aquí todas son hechas nuevas». en Cristo. En realidad. en Cristo puedo resucitar. no daría ninguna confianza. Ahora bien. ¿Estamos agradecidos del Señor por esta obra preciosa? Colosenses 3:1 dice: «Si.. ¿Cómo no voy a saber lo que yo he hecho?». «¿Está de acuerdo usted?». no estamos pidiendo el parecer de nadie. Fue mucho mejor. De tal manera que no hay sólo muerte inclusiva.» (2 Corintios 5:18). sino ‘segundo hombre’. versículo 3 de Colosenses: «Porque habéis muerto.. no hay duda.» Dice aquí que fuimos plantados juntamente con él. Jesucristo es el segundo Hombre. En Cristo como el segundo Hombre.» ¡He aquí por segunda vez esta verdad en la misma epístola! ¿Le queda a alguien alguna duda respecto de este hecho de Dios con respecto a nosotros? Hermanos de Colosas. tus hechos son magníficos”. todo fue hecho por Dios. no el segundo Adán. habéis resucitado con Cristo. a la luz de esta Palabra. Adán.. En este capítulo aparecen tres alusiones a este hecho. resucito. hermanos de Temuco.. hemos sido bautizados en su muerte?». Señor Dios todopoderoso! Cuando declaramos los hechos de Dios. unamos las tres cosas: fuimos sumergidos en Cristo.. desde el punto de vista de Dios. podría decir: «Estoy seguro de ello.» Si nosotros le quitáramos ese condicional «Si. Y. estoy libre de ti. entonces.». He aquí que no sólo hemos muerto: también hemos resucitado con Cristo.. entonces nosotros lo único que podemos hacer es inclinarnos y adorarle. también hay una resurrección inclusiva. Cristo no murió solo. Y aquí está solucionado del todo mi gran problema. pero yo estoy libre de ti. No dice ‘segundo Adán’. pero no sólo eso. Si yo lo hubiese hecho (en el hipotético caso). pues. «Y todo esto proviene de Dios. en el versículo 6 dice: «Sabiendo esto. En Cristo yo puedo morir. lo hallé en Cristo. Veamos Romanos 6. Romanos 6:3: «¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús.

«Sí.. ¿sabes?. a la tierra que yo te mostraré». ¡Todo lo alaba.». Así que.». a Isaac y a Jacob. y creyéndolo y saludándolo. no compras un pedazo de tierra para ti. Esas son las características de un creyente. Abraham?» — pudiera haberle preguntado un extraño –. Se va resquebrajando el cascarón de afuera. que me iba a mostrar una tierra.».. no hay tristeza (excepto la tristeza por nosotros. Sobre todo. De modo que si nosotros hacemos el loco hablando estas cosas. las últimas: creyéndolo. Míralo ahora. Sara lo mira. tenemos su imagen dentro de nosotros. Abraham nunca los vio. Toda su vida lo fue. «¿Dios te dijo? ¡Tú estás loco!». Salió a una tierra que nunca poseyó. traemos su imagen. Ver esto trae un tremendo descanso. que me iba a dar un hijo. los seres vivientes. Todo en la vida de Abraham fue una locura – una locura de fe. para ir aflorando este segundo Hombre que está adentro. él es el patrón. ¿qué te pasa? ¿No has visto la edad que tú tienes. todos los que venimos detrás de él. sino también con el Cristo que es el segundo Hombre. Bendito sea el Señor Jesús. ¡Sienta cabeza alguna vez. sino mirándolo de lejos y creyéndolo y saludándolo y confesando. Así que creamos esta palabra. Pero hoy nuestra asociación no es sólo con Cristo como el postrer Adán. Dios me dijo que saliera de mi casa y que viniera. digámosle adiós . «De ti saldrá una gran nación». creerlo es una tremenda bendición. Abraham nunca la vio. todo lo bendice! ¡Con ese Hombre estamos asociados! Cristo es el modelo. Abraham salió de Ur de los caldeos cuando Dios le dijo: «Sal de tu tierra. la Escritura dice: «Conforme a la fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido. míralo ahora.. Abraham!». míralo a él siendo adorado por toda la corte celestial: los ángeles. sin relación con el pecado.» Podemos imaginar la siguiente conversación entre Abraham y Sara. «¿Qué andas buscando. una vez Dios me dijo. Me llama la atención esta frase: «Mirándolo de lejos. saludándolo y confesando. míralo a él siendo coronado. de tu parentela. Tuvo una descendencia que nunca vio – porque se le dijo: «De ti saldrán reyes». Y así como hemos traído la imagen del terrenal. «¿Cuál tierra? ¿Cuál hijo?». mira ahora al Señor Jesús: «Cual el celestial. Míralo a él sentado a la diestra del Padre. Refiriéndose a Abraham. Míralo a él siendo aclamado por la creación. Abraham mucho más. era un soñador. «No te estableces en ningún lugar. y esa imagen se va expresando en nosotros hasta llegar a la plenitud. los planetas y las galaxias. Tenemos su vida. «Viejita.mejor el hecho de que Dios lo haya hecho –que él me haya cambiado de familia– a que lo haya hecho yo. tal vez diga: «¿Qué locuras está hablando este hombre?» En esto hemos de ser como Abraham. con esa apariencia que Juan lo vio en Apocalipsis. El ejemplo de Abraham Pero ¿estaremos hablando como locos? Si alguien de afuera nos escucha decir esto. el que en la cruz pagó por nuestros pecados y nos incluyó también en su muerte.. el postrer Adán. traeremos también la imagen del celestial». No hay derrota en él. tales también los celestiales. despidamos a Adán.. y se va cayendo en pedazos la imagen opaca y pálida de Adán. y confesando. El cabeza de familia establece el modelo para todos los descendientes de esa familia.. ¡Abraham estaba loco! Humanamente hablando. y su vida es victoriosa. Él salió. y todavía no te das cuenta de que yo soy estéril?». sin saber a dónde iba. «Es que. por nuestra dureza) ¡hay plenitud de gozo en él! Nuestra filiación como miembros de la familia de Dios hoy es por medio del Cristo resucitado. Dios me dijo que íbamos a tener un hijo». Luego.. extrañada: «Abraham.

para siempre ... ¡Y saludemos a Jesucristo, el segundo Hombre! ¡Démosle la bienvenida, alabemos la proeza de su muerte y su resurrección! Tal como Abraham, nosotros también creemos, y saludamos y confesamos estas cosas, aunque no las veamos todavía realizarse plenamente. Declaramos que en ese postrer Adán morimos y que en el segundo Hombre resucitamos. ¡Declaramos que hemos muerto a una generación maldita y que hemos resucitado a una generación nueva, a la familia de Dios! Primero murió como el postrer Adán; luego resucitó como el segundo Hombre. No podía resucitar sin primero morir. No podía establecer una nueva familia si primero no echaba por tierra la anterior. Todo tuvo su orden, todo fue perfecto. Él lo hizo todo bien. Implicancias en la vida presente Todo lo que hemos dicho hasta aquí tiene tremendas y gloriosas consecuencias en nuestra vida presente, porque no estamos asociados a un Adán pecador, sino a un Cristo vencedor del pecado. No pertenecemos más a una familia de muerte, sino a una creación nueva, libre del pecado y de la muerte. Esto es la base de un caminar en victoria. No hay nada de Adán que nos sirva, nada de los esfuerzos del viejo hombre por enmendarse. Lo que nos sirve hoy es enteramente lo que proviene del Cristo resucitado, de su vida poderosa, que nos fue impartida a nosotros por el Espíritu Santo. Tenemos estos recursos disponibles hoy para nosotros. Yo estoy contento porque el postrer Adán acabó conmigo. ¿También lo estás tú? ¡Estoy contento porque el segundo Hombre me levantó! Y tanto el postrer Adán como el segundo Hombre son una misma persona. No podría haber una obra tan gloriosa fuera de él. ¡Todo lo hizo Dios en Cristo Jesús! Así que ahora, hermanos, miremos al Señor ¡Él es el que vence! Es el segundo hombre, y nosotros estamos incluidos en él.

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012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria
Mensajes a la iglesia

Cristo, nuestra victoria
La victoria del cristiano sobre la carne y el pecado no depende de los muchos esfuerzos que haga para vencer, sino de que reciba luz de Dios para ver que la victoria es Cristo.
Rolando Figueroa E. Lecturas: Romanos 5:17; 1 Samuel 15:29.

Reinan los que reciben

Leemos en Romanos 5:17 que si por uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo... «Reinarán en vida». Reinarán, gobernarán, tendrán dominio en vida, se manifestará la vida del Señor en vida de los que estamos aquí, ahora. Por uno solo, no por causa tuya o por causa mía. ¡Por Jesucristo! ¿Quiénes serán los que podrán reinar? «Los que reciben...» ¡Oh, no son los fuertes, no son los santos o justos en sí mismos, sino aquellos que reciben! «Los que reciben...» Pareciera tan fácil y simple recibir, ¡pero cuánto nos cuesta recibir! Y, ¿saben cuál es la dificultad para recibir? La soberbia, el orgullo, la dureza del corazón, la justicia propia, la incredulidad. ¿Por qué una persona encuentra tantos obstáculos para ser salva? Se le declara: «Todos están muertos en delitos y pecados, pero el Señor ha provisto Su salvación, ha provisto a Su Hijo quien murió por ti y, si tú le recibes y crees en él, el Señor te salva y te perdona». La persona responde: «No puede ser tan fácil. Algo tengo que hacer yo. Necesito hacer algo, yo quiero hacer algo». Y entonces declara: «No estoy preparado (a)». ¿Cuál es la razón por la alguien dice no estar preparado? Se acordó de la pelea que tuvo hace poco, o de cualquier acto reprobable que pensó o ejecutó días atrás. Contempla a Dios en su santidad en las alturas, y, al compararse, concluye que no está preparado. Pero si alguien pudiese estar preparado por sus fuerzas, entonces, por demás vino Cristo; si alguien pudiese salvarse por obras, no habría sido necesario que Dios enviara a su Hijo a morir por nosotros. La salvación es por gracia, es por fe y es por Cristo, y en ella no le cabe participación al hombre en modo alguno. Pero ahora se habla de reinar, es decir, vivir conforme a lo que sabemos que Dios quiere. Sabemos que el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Los que conocemos al Señor y somos salvos decimos: «Bueno, con la ayuda del Señor, podemos hacer esto o aquello». Y entramos en un esfuerzo y en un desgaste propio y particular. Oramos mucho, ayunamos mucho, hacemos muchas cosas, porque queremos ser santos, queremos alcanzar el fruto del Espíritu, queremos hacer la voluntad del Señor. Y hay una semana o un mes en que lo conseguimos, y vamos felices a alabar al Señor, porque hemos visto el resultado de todo nuestro esfuerzo desplegado. Pero ocurre que a la semana o al mes siguiente, «lamentablemente» tenemos un tropiezo, una caída, una dificultad, y se nos viene abajo toda nuestra edificación y esquema. No hallamos qué hacer, ni siquiera tenemos ánimo para congregarnos, porque percibimos – espantados– toda nuestra falencia e incapacidad. Nuevamente lo mismo. Pero aquí en Romanos dice categóricamente que reinarán, no por sí mismos, sino por uno solo, por otra persona, «los que reciben». Es decir que, para reinar, para experimentar la victoria, se necesita ‘recibir’. El problema se suscita cuando, al disponernos a recibir, caemos en la cuenta de que ‘nosotros’ quedamos fuera. Esto es contrario al humanismo. Porque el humanismo centra las cosas en el hombre: las cosas son por el hombre, mediante el hombre y para el hombre. Pero Dios se propuso, en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo, para que Cristo sea el todo y en todos. Así que, la vida vencedora –por decirlo de alguna forma– no es algo que se logra, es algo que se recibe. ¿Y qué significa recibir? Significa apropiarse de algo sin necesidad de pagar un precio a cambio. La salvación la adquirimos así. Pues bien, la vida por la cual el Señor quiere que vivamos en el día presente –la cual no hemos podido conseguir con nuestro esfuerzos– quiere que la recibamos así. Cristo es nuestra Victoria

En Samuel, cuando se habla de la Gloria de Israel, esta expresión ‘Gloria de Israel’ también puede traducirse como ‘Esperanza de Israel’ o como ‘Victoria de Israel’. La victoria de Israel, es decir, la victoria de los hijos de Dios. No es algo que se logra a través de muchas situaciones, experiencias o circunstancias: la gloria o la victoria de Israel es una Persona. La victoria es en realidad una Persona: es Cristo. En este versículo, “gloria” es también equivalente a “fuerza”. ¿Te hace falta fuerza? A veces tenemos mucha fuerza propia, y el Señor tiene que debilitarnos. Eso es correcto, porque acuérdense que la victoria es una persona, y él se ha de manifestar. Nosotros somos muy fuertes también, y ahí tiene sentido la palabra de la cruz, del quebrantamiento, porque el Señor ya está dentro y es necesario que sea expresado. Y él permite muchas y distintas circunstancias para que nosotros seamos debilitados. Cuando somos debilitados, el Señor se hace fuerte en nosotros, él puede aparecer y manifestarse mayormente. He aquí, él es la esperanza de Israel, él es la gloria de Israel, la victoria, la robustez, la consistencia, la solidez, la tenacidad, la resistencia, la virilidad, la pujanza, la energía, la virtud, la eficacia, la potencia, el poder, la validez, la fortaleza, la consolidación de Israel. ¡Todo esto es Cristo! No somos nosotros, sino Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. La victoria, entonces, es una Persona. No un asunto a tratar, no una doctrina de la cual hablar, no un método a seguir, sino una Persona, una persona bendita, ¡Jesucristo! La victoria, en consecuencia, no es el producto de nuestra experiencia. Digo ‘nuestra’ entre comillas, porque igual el Señor viene a ser nuestra experiencia, porque él vino a nuestro espíritu y desde allí él se manifiesta cuando damos el consentimiento a ello voluntariamente. La victoria tampoco depende de lo que somos, sino que radica en que Cristo viva en nuestro lugar. Y eso, hermanos, no es una utopía, es una realidad. Es todo posible, porque el Señor es real, su Espíritu es real, su obra es real, su sangre es real, su muerte es real, su resurrección es real, su exaltación es real. Y el derramamiento de su Espíritu también es real. Por tanto, hermanos, no estamos sin armas, ni sin defensa, ni sin gloria, ni sin fortaleza. ¡Tenemos a Aquel que es la fortaleza, el poder, la vida y la victoria de Israel, para que se alienten también nuestros corazones, y para que el Señor encuentre un pueblo preparado! PRINCIPIOS PARA UNA VIDA VICTORIOSA Una vida intercambiada Ahora bien, en primer término, el significado de esta vida de la cual venimos hablando, es una vida intercambiada, no una vida modificada. Gálatas 2:20 dice: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». No se trata aquí de un ser humano corregido. ¿Qué dice el apóstol? «Ya no vivo yo». Es decir, ya su centro no es el yo, como era la situación de todos nosotros, sino es Cristo. Y lo que vive ahora en la carne, que es lo que nosotros estamos viviendo en este cuerpo de muerte, lo vive en la fe del Hijo de Dios. Cuando preguntábamos por qué nos costaba recibir, alguien dijo: «Por falta de fe». Pero mira, aquí hay un apóstol que vive por fe. A veces, nosotros pensamos que vivir por fe es estar a tiempo completo sirviendo en la obra, pero vivir por fe es para cada hermano. Vivir por fe es haber sido salvo por fe, es caminar por fe, es vencer por fe. Y para Pablo, «lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual... ¿Qué dice? «¡Me amó!». Quisiera también impregnar esto en nuestros corazones: ¡El Señor nos ama! Pasarás muchas dificultades, ¡pero las dificultades son porque el Señor te ama! Y las tristezas que pasarás en el Señor serán tristezas que van a llevar fruto, ¡porque el Señor te ama y se entregó a sí mismo por ti!

Él no espera de ti grandes cosas. Sabe que, sin él, tú no eres nada. Pero el Señor te ama, y por eso se entregó, para que ahora tú -que eres nada- puedas manifestar la vida suya. No por tus fuerzas, sino por lo que él puede hacer. No es un ‘yo’ malo convertido en un ‘yo’ bueno, sino que nuestra vida ya no está en la esfera del yo. Para eso es la cruz. La cruz como un trato, en aflicciones, en dificultades, en quebrantos. Nuestro más grave error es pensar que la victoria supone un progreso. Por ello, pensamos que todo irá bien si es que no perdemos la paciencia, si es que nos portamos bien en la semana, siempre que tengamos una comunión íntima con el Señor. No digo que no haya que tener comunión íntima con el Señor, ni que vamos a dejar que nuestra impaciencia se manifieste como quiera; pero no es eso el asunto fundamental. La victoria no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros no tenemos ninguna participación en la victoria. Es Cristo. ¡Cristo es la victoria! Don, no recompensa Un principio fundamental de esta vida es que constituye un don, no una recompensa. Un don es un regalo. Cuando nosotros creemos que es una recompensa, entonces hacemos muchas cosas para conseguirla. Pero, gracias al Señor, muchos ya nos hemos dado cuenta que si bien en otro tiempo hicimos cosas con buena intención, al final quedamos humillados viendo que –en realidad– por más fuerzas que hicimos, no conseguimos alterar fundamentalmente nada. Lo que recibimos como fruto de nuestro trabajo es un pago. Pero lo que recibimos gratuitamente, sin realizar ninguna labor, es un don. Leamos: «¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Co. 15:55-57). “Mas gracias sean dadas a Dios que ¡nos da! … ¿Compramos nosotros la victoria? De ninguna manera ¡El nos da la victoria! ¿Por quién? Por medio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestra victoria no se refiere sólo a una situación de carácter; la victoria tiene que ver con el pecado, tiene que ver con la muerte y tiene que ver con la ley. Considera la victoria que el Señor nos otorga. Nos da la victoria sobre la ley. Porque dice: «Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley» (Gál. 5:18). El Señor nos da la victoria sobre el pecado, porque derramó su sangre que nos limpia de todo pecado. Y sobre la muerte, ¿qué decir? ¡Jesús venció la muerte, venció al pecado y cumplió la ley! ¡Él fue el cumplimiento de la ley! De tal modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas, en Cristo, y sólo en él. La victoria no consiste sólo en vencer al pecado, sino también la ley y la muerte. Dios nos ha concedido esta victoria a cada uno de nosotros. ¿Podemos apreciarlo? No estamos sin victoria, no estamos al desamparo. Si tratas de vencer por cuenta propia, no podrás lograr un cambio, aun si lo intentares por el resto de tu vida. Tu mal genio no cambiará, tu orgullo aún te acompañará. Por años, seguirás siendo el mismo. ¡Pero Dios te ha preparado una salvación y victoria plena! Nosotros no podemos, y esto nos desagrada. Por eso es necesario que, a través de muchas circunstancias, el Señor vaya tratando con nosotros, golpe tras golpe, fracaso tras fracaso, caída tras caída, dolor tras dolor, para que nos demos cuenta que no podemos. Nuevamente es por Jesucristo, ¡a él sea la gloria! De tal modo que no te aflijas si estás en diversas situaciones, disciplinas o padecimientos, sino que ten por cierto que, si estas cosas te están ocurriendo, es porque Dios te ama, porque Dios te trata como hijo, porque Dios te tiene considerado para su gloria, para su reino y para su voluntad. No te desanimes sobremanera, no reclames sobremanera; más bien pide al Señor que puedas humillarte bajo su poderosa mano, para que él te levante cuando fuere tiempo. Y el Señor te

levantará dejándose ver a través de ti; lo que tú no has podido hacer, él lo hará, porque Cristo en nosotros es real. Recibir esta vida es un milagro Podemos decir que recibir esta vida es un milagro. Filipenses 2:13 dice: «... porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad». O sea, no somos nosotros. Otra vez quedamos fuera. ¡Qué humillante para la carne! Qué terrible para nuestro yo, que siempre quiere exhibirse. Es Dios, dice, el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Lo que él produzca en nosotros es bueno, porque lo que él produce ¡es Cristo! Lo que nosotros producimos es muerte, pero él nos dio su vida en Cristo Jesús. ¡Gracias a Dios por esto! La vida santa y perfecta no se produce por medio de nuestros propios esfuerzos, sino que es exclusivamente una obra de Dios. A veces estamos tan fuertes nosotros, mas él quiere que Cristo se manifieste, pero no le damos la pasada. Él está –como en Laodicea– fuera de la puerta, y llama, porque quiere manifestar su querer y su hacer, pero estamos tan endurecidos que no abrimos la puerta de nuestro corazón, ni tenemos fuerzas para hacerlo. Por eso viene su palabra. Al recibirla, la misma palabra del Señor que es viva y eficaz obra en nuestros corazones. Su Espíritu la toma y trabaja allí, para que podamos abrir las puertas de nuestro corazón al Señor. Y él puede entrar y llenarlo todo. Para muchas personas, nada que no sea un milagro puede librarlas de su iniquidad. Muchos no son sensibles a sus fracasos, no perciben cuán desesperada es su situación vista desde la perspectiva del Señor. Otros se han rendido, han vuelto atrás ante la imposibilidad de poder cambiar su ‘forma de ser’. Forma de ser. Esto lo engloba todo, y cada cual lo podrá aplicar a sí mismo. «Yo soy así, y esto no lo puedo cambiar». Por ello, o a consecuencia de ello, se han desanimado, y no han abierto la puerta ni han recibido el don. No han recibido al Señor que es su victoria. ¿Hay alguien que pueda vencer al pecado en sí mismo? No, absolutamente nadie. Pero Dios hace un milagro. Quita el viejo hombre, y lo reemplaza por Cristo Jesús. Hay quienes tienen barreras que consideran insuperables. ¡Pero Dios puede vencer en Cristo! Cuando él hace un milagro, todo llega a ser posible. Y Dios quiere que recibamos ese milagro, para que todo llegue a ser posible. Dios quiere que recibamos. ¿Quieres recibir? ¡Dios quiere! Es como con la salvación. La pregunta es ésta: Dios quiere, ¿quieres tú? Vida de expresión, no de represión Finalmente, el resultado de esta vida es que es una vida de expresión, no de represión. Una vida que se expresa, no que se reprime. El problema humano es que se procura conseguir tal fruto por la represión. Así, toda la amargura permanece encerrada en una vida reprimida. A veces vemos hermanos tan amargados, no se les ve el gozo. ¿Saben lo que creo, hermanos? Que ellos han querido ser fieles al Señor y no han podido. No han visto que su victoria es Cristo. Entonces tienen la amargura de ese fracaso. Son cristianos, pero han fracasado miserablemente, y no han podido ver que esa miseria les encamina hacia la verdadera solución. Se han quedado en su amargura y frustración. Pero nosotros podemos dar gloria al Señor. Nuestra victoria es una vida de expresión, no una vida de represión. Una vida de expresión se manifiesta en el vivir lo que uno ya ha recibido. Filipenses 2:12 dice: «Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor». Ocupaos. Ocupaos en vuestra salvación. Ocupaos en Cristo. Ocupaos en esta vida que habéis recibido. Llevad a cabo, ejerced esta salvación. Ya la habéis recibido, ejercedla.

Ya la tenéis, dejad que se manifieste. Dadle libertad. Antes tratábamos de escondernos todo lo que pudiéramos; pero ahora la victoria de Cristo se puede expresar. Cuanto más nos reprimíamos, mejor creíamos estar. Ahora, cuanto más nos expresamos en el Señor, mucho mejor. La vida cristiana es diferente La victoria no tiene nada que ver con nosotros. La vida cristiana es diferente a todas las religiones. La diferencia no radica solamente en la cruz, en sus aspectos externo e interno. Las religiones se centran en tu ‘yo’: que lo vayas desarrollando. «En ti están todos los recursos», dicen. Esa es una sutileza bien grande, porque esto habría sido así si Adán hubiese comido del árbol de la vida en Edén: habría tenido a Cristo. Al tener a Cristo, en lo más profundo de su ser habría tenido la virtud necesaria para dar cumplimiento a la voluntad de Dios, porque nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios. Pero, con la caída, quedamos fuera, muertos en delitos y pecados. Ahí está la sutileza de la Nueva Era, cuando pone su centro en el corazón del hombre, y dice: «Si tú te lo propones, todo es posible». Y hay algo de real en eso. Alguno dice: «El querer es poder». Y hay algo de verdad en eso, y eso es lo peor del caso, porque a algunas personas tales cosas les resultan, en parte. Pero quiero decir que una naturaleza caída, que está en pecado, nunca podrá hacer las cosas que a Dios agradan y de la forma como a Dios le agradan. Para que esto sea real, es necesario que Cristo en nosotros se manifieste, y que él agrade al Padre. ¡Cristo en nosotros es la esperanza de gloria! La vida cristiana es diferente a todas las religiones, y no sólo por la cruz, sino por el hecho de que tenemos a un Cristo viviente en nosotros. La victoria es un asunto de quitarse uno de en medio y que haya una expresión de Cristo. ¡Una vida vencedora no es otra cosa que Cristo mismo! Cuando hablamos del quebrantamiento, o de la cruz, o de la disciplina del Señor, tenemos que decir que es una experiencia que no se puede imitar, que es algo que Dios hace. Cuando se habla de que el creyente ha de ser manso y hay una exhortación a la mansedumbre, a las virtudes, al fruto del Espíritu, esto no se puede producir por el esfuerzo humano. Y si alguien lograra avanzar algo en este camino, tarde o temprano –según el grado de presión– fracasaría. Todo es un asunto de presión. Hay quienes aguantan diez, otros veinte, otros treinta, pero, finalmente, aunque haya alguno que aguante noventa y nueve, tampoco le sirve al Señor. El único que aguantó el cien por ciento fue Cristo, y él agradó y venció. Así es que no menospreciemos al que aguanta diez, si nosotros aguantamos veinte. Líbrenos el Señor de aquello. ¡Es sólo el Señor el que vence! Entonces, según nuestra experiencia, ningún logro nuestro tiene validez alguna, ya que lo verdadero es lo que el Espíritu Santo genera, esto es, Cristo en nosotros. Sólo él conoce nuestra condición y, por ende, prepara las circunstancias del caso con el fin de quebrantarnos, de tal modo que tengamos la capacidad de hacernos a un lado, y que él se manifieste. Nuestra responsabilidad Nuestra responsabilidad consiste en pedir la iluminación de Dios para reconocer y aceptar su obra en nuestra vida. Debemos ser sumisos bajo la poderosa mano de Dios y aceptar que él no se equivoca en nada de lo que nos ocurre. No deberíamos ser semejantes a una mula, sin entendimiento; por el contrario, deberíamos someternos voluntariamente a los tratos del Señor y a la corrección que viene de Dios. Cuando presentamos nuestra vida voluntariamente para que su mano poderosa la moldee, a veces comprendemos que deberíamos haberlo hecho mucho tiempo atrás, y nos lamentamos por el tiempo perdido. Pero no debemos dejar que pase ni un día más sin presentarnos a Dios.

Hagámoslo ahora. “Señor, todo este tiempo he sido ciego, no entendía de dónde me querías rescatar, ni hacia dónde me querías conducir. Ahora entiendo que deseas quebrantarme para que Cristo pueda manifestarse. Por lo tanto, te rindo mi vida completamente.”

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012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
Mensajes a la iglesia

La vida abundante
Isaías 54 es un mensaje de amor y de aliento del Señor a la iglesia. Ella puede descansar en su Amado, porque él le ha provisto su propia vida para un vivir victorioso y fructífero.
Roberto Sáez F. Lectura: Isaías 54:1-17

Un mensaje a la iglesia En el capítulo 54 de Isaías, Dios habla a la iglesia. Aunque fue dicha a Israel, el cumplimiento de esta palabra es para la iglesia. Varios pasajes en este capítulo nos permiten pensar que esto es así. Aquí se hace una comparación de la estéril con la que daba a luz. La que daba a luz era Israel, la que no daba a luz era la iglesia. La iglesia –que fue tomada de entre los gentiles– era la que no tenía marido. Ella no tenía pacto, no tenía promesas. La Palabra dice que los hijos de la que era estéril serán enseñados por Jehová, y eso es propio del Nuevo Pacto; que en los días del Nuevo Pacto nadie diría a su hermano: Conoce al Señor, porque desde el más pequeño hasta el más grande todos le conocerán. Esta palabra es para la iglesia, y ha tenido cumplimiento en nosotros. Quisiera destacar la frase final que dice: «...Porque esta es la herencia de los siervos de Jehová» (v.17). Se refiere a todo lo positivo del capítulo 54. Hay aquí varias parejas de términos que contrastan: la esterilidad y la fructificación; la escasez y la abundancia; la vergüenza y la honra; la soledad y la comunión; la conspiración y la defensa, la ira y la misericordia del Señor. Todos estos contrastes nos hablan de cómo el Señor nos hace pasar de un estado negativo a otro positivo. La promesa de una vida abundante Hay en este capítulo unas hermosas palabras que Dios habla a la iglesia como el marido a la esposa amada: «No seas escasa, alarga tus cuerdas, refuerza tus estacas, porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda, y tu descendencia heredará naciones». Dios nos saca de la escasez, para ensancharnos; nos trae de una vida mezquina, a una vida abundante.

dejar que nos den la otra bofetada. Y no nos damos cuenta que estamos tratando de vivir nosotros la vida que sólo Cristo puede vivir. empezamos a luchar contra ellos en nuestras fuerzas. Y cedimos a la tentación. sus hijos habían muerto. y nuestra visión se nubló. su reacción es nada más que humana –la buena actitud de una persona bien criada. El mundo. Job compareció delante de Dios. En nuestras propias fuerzas. se rompieron prisiones. pensando que así tendríamos victoria. ¿por qué yo no la experimento? Hagamos un poco de historia. no defendernos. pero aun en los que se controlan. el ‘me’ y el ‘yo’ más de treinta veces. una vida rica. Entonces vino el sufrimiento y las lágrimas. Nos cuesta convencernos que en nuestra carne no mora el bien.Y es que la vida que Dios dispuso para nosotros es nada menos que la vida de su Hijo. el diablo y la carne tentaban. él usa el ‘mí’. si esta vida tiene todo lo que yo necesito. después que Satanás lo hirió. Mas un día volvieron a aparecer antiguos pecados que pensábamos estaban vencidos. un acto humanamente imposible de hacer: volver la mejilla. son golpes que Dios nos envía para matar nuestro ego. No falta nada en ella. callar. lo incluye todo para ser un vencedor. o bien tenemos capacidad de controlarnos. o hubo más de algún pecado. que no tenemos remedio. para dar fruto. Lo que el Señor nos enseña en esas tres demandas es algo más profundo que una mera norma de conducta. andábamos en vida nueva. cada falla de carácter que tenemos. Sin embargo. y de las tres peticiones que el Señor nos hace –que volvamos la mejilla. Nos cuesta darnos cuenta que cada fracaso que experimentamos. y pasamos así un buen tiempo. sufría tremendamente. entregar la capa además de la túnica. pero la vida del Hijo de Dios en nosotros nos defendía poderosamente. O nos recriminamos diciendo: «¡Qué malo estuvo lo que hice. cada tentación a la que cedemos. Somos confrontados por la palabra del Sermón de la Montaña. o respondemos de la misma manera. pero la próxima vez me voy a dominar!». viviendo gozosos. que andemos la segunda milla y que demos también la capa– no somos capaces de cumplir ninguna. Y si alguien nos ofende. le vino una sarna maligna. la próxima vez no lo voy a hacer. una vida poderosa. Sus amigos vinieron a decirle que estaba pasando esa experiencia a causa de algún pecado. pero todavía humana. intentamos vivir nosotros. La vida vieja había terminado. Eso sólo puede hacerlo la vida de Cristo en nosotros. Caminamos por mucho tiempo teniendo la sensación de que no había pecado que pudiera vencernos. Había sido despojado de sus bienes. Nuestra vida cambió. cayeron gruesas cadenas de nosotros. Es una vida preciosa. Esta vez respondí de mala manera. Y cuando argumenta con sus amigos –en el capítulo 29–. O ayunamos. empezamos a orar más. suficiente por sí misma. experimentamos una transformación. Al conocer a Cristo. con Cristo. Él quiere que efectuemos un acto trascendental. Dios sacó a Job de su centro Un día. caminar la segunda milla. nos cuesta convencernos que hemos de aborrecer nuestro carácter. ¿Por qué no experimento la vida victoriosa? Usted tal vez se preguntará: si Dios dispuso esta vida para mí. . o reapareció aquel viejo carácter heredado de los antepasados que había sido aplastado por la vida poderosa de Cristo. En ese momento.

para mirarnos a nosotros mismos. Dios aparece en un torbellino. Allá también está el Señor. que es un viento huracanado que gira sobre su centro. es porque cuando las tentaciones vienen. Cuando estamos orando para vencer un pecado. Mi gracia es suficiente Nosotros no podemos imitar a Cristo. Cristo es suficiente para ese pensamiento obstinado. estamos obrando mal. Esta vida abundante que Dios nos ha dado no es una vida que nosotros tenemos que vivir: es una vida que Cristo vive en nosotros. o estamos consagrándonos y diciendo: «Señor. es él quien vive su vida en nosotros. con lo que Dios es en nosotros. tendríamos que entender que todo lo que nos ha ocurrido a nosotros ha sido precisamente por lo mismo. Desde allí. queremos levantarnos nosotros a vivir la vida que sólo Cristo puede vivir. por Cristo y para Cristo. y que ha de venir. ¡Cristo en nosotros es suficiente! Hermano. Job. Dice: «Tres veces he rogado. tienes que venir al centro de mi voluntad». es una expresión que tiene relación con el verbo ‘ser’. hemos vuelto a fracasar. porque si estamos diciendo «¡Ayúdame!». que todo esto lo hice en Cristo. pero eso no es así. había rogado muchas veces a Dios para que le quitara un aguijón que tenía en su carne. donde no hay libertad para predicar a Cristo. él quiere que nosotros le dejemos hacer sus obras a través de nosotros. si hay salud o no hay salud. Podemos ver que su vida estaba centrada en su ego. y que era. cuando los pecados asoman. rica. Dios muestra sus magníficas obras a Job. donde muchos ministros del evangelio han muerto. pues la vida del hombre gira en torno al eje de su ‘yo’. Job está girando en otro centro y Dios lo atraerá desde su torbellino para sacarlo de su eje y traerlo al centro de su voluntad. Podríamos estar viviendo en medio de la crisis en Argentina. Pablo decía que cuando él estaba enfermo. es bueno que Dios nos hable desde un torbellino para sacarnos de nuestro centro.Job presenta una defensa de sí mismo. La vida que Dios dispuso para nosotros es una vida abundante. Cuando estamos viviendo en nuestras fuerzas. ¡ayúdame!». «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?». El solo hecho que diga «Mi gracia es». Hemos dejado de mirar a Cristo. Entonces tú no puedes girar sobre tu ‘yo’. que la creación no fue hecha por causa tuya. no depende de si hay o no trabajo. El ‘Yo soy’ es Cristo. para tu enfermedad. Pudiéramos estar viviendo en Colombia. y que Dios hace el resto. más bien. o estamos ayunando para vencer una tentación. es que todavía pensamos que podemos nosotros hacer algo. Cristo es suficiente para tu debilidad. y entender por qué le pasó todo aquello. No depende de ninguna circunstancia. pero Dios me ha respondido: “Bástate mi gracia”. La vida abundante de Cristo no depende de las circunstancias. hermanos. Si fracasamos. Job no estaba allí. cuando las pasiones aparecen de nuevo. la próxima vez no lo voy a hacer así. Cuando Dios habla desde un torbellino. No nos ha llamado para que hagamos obras para él. Hay una versión que traduce: «Mi gracia es suficiente». «Pero has de saber. para tus tentaciones. es como si Dios hablara como un viento abrasivo para purificar. ¡La vida de Cristo en nosotros es poderosa! . Y no es casualidad que. De la misma manera. Cristo es el que es. cuando Job termina su discurso. suficiente para esa pasión que se te ha enquistado y que no quiere salir. dice el Señor. poderosa. Pero la vida de Dios gira sobre un eje que se llama Cristo. con el ‘Yo soy’. para quebrantar. ¡Cristo es suficiente! «Mi gracia es suficiente». Es Cristo el que lo hace todo. O pudiéramos estar viviendo en Cuba. en medio de las guerrillas. y así. no depende de si hay dinero o no hay dinero.

gozosa. no lo percibían. y toda tu muralla de piedras preciosas. Tus ventanas pondré de piedras preciosas. él te ha puesto en su casa. Señor. no tengamos cuidado. tiene la sensación que Cristo está muerto. por estas piedras vivas! No estás solo. Sucedió algo semejante con los discípulos de Emaús. nunca más estará sin consuelo. el carácter que heredamos. cuando se manifiesta su vida poderosa. y de temor. aunque el Señor les iba abriendo las Escrituras y les explicaba la palabra. Aunque el Señor iba a su lado. sin consuelo. Con justicia serás adornada. ¿Puedes mirar a tu lado? El hermano o la hermana que está a tu lado es una piedra preciosa en la casa del Señor. Iban cabizbajos. cuando nosotros andamos en nuestra fuerza natural. el que contra ti conspirare. nunca más estarás desolada. Y de repente alguien le habla. tristes. hermana. tus puertas de piedras de carbunclo. Ya la iglesia no será más «pobrecita». lo hará sin mí. ¡Se habían encontrado con su Señor. iba a ungir el cuerpo de su Señor. ¡Todo es nuevo y diferente cuando él está! . que Dios la dispuso para ti? Cuando andamos en la carne Quien no tiene ojos para ver esta vida. podemos oír la palabra y no percibir al Señor. nos ha enviado al Santo Consolador. del jardinero. Señor. ¡Nunca más! Y si alguno se atreviera a conspirar contra nosotros. hacia su aldea. Ella confundió esa voz con la voz del hortelano. cuando andamos en la fuerza natural. cuando él le habló otra vez. Pero. El Señor está por nosotros. Entonces fue corriendo. Todo lo que el Señor espera es que nos convenzamos que por nosotros mismos jamás podemos cambiar. fatigada con tempestad. Cuando andamos en la carne. a dar la noticia a los discípulos. Tal vez nunca alguien ha caminado doce kilómetros tan largos y tan amargos como los que anduvieron ellos esa tarde. ¡No se dio cuenta que era su maestro el que le hablaba! Es así. ¿puedes ver que ésta es la vida resurrecta de Jesucristo para nosotros? ¿Puedes creer que esta vida es tuya. Pero cuando aparece Cristo resucitado. no tenían oídos para oír. y nos ha rodeado de piedras preciosas. le dice: «¡María!». ¿Y qué pasó en seguida? Dejaron todo allí. Nuestra vida humana. gracias. no tiene remedio. ella reconoció que era la voz de su Señor. Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová. ¡Oh. delante de ti caerá». Si alguno conspirare contra ti. y sólo podríamos compadecernos del Señor para ir a ungir su cuerpo. estarás lejos de opresión. porque no se acercará a ti. ¡Estás rodeado de piedras preciosas! El Señor te ha puesto en un lugar inmejorable. por la iglesia. Ahora que había visto al Señor resucitado. por mis hermanos. que no le oye. no estás solo. es como si el Señor no estuviera. Sólo cuando él partió el pan.La herencia del Señor para sus siervos «Pobrecita. No estás sola. y volvieron la misma noche a Jerusalén para llevar la noticia a los discípulos. les fue abierto el entendimiento y lo reconocieron. él estaba vivo! Hermanos. y se multiplicará la paz de tus hijos. Ya nunca más te dirán ‘pobrecita’. gracias. nosotros no vamos a cambiar nunca. Puede él parecernos como un forastero cualquiera. hermano. he aquí que yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo. La vida de María cambió en ese instante: ya no era la mujer sin visión. No distinguimos su voz. y sobre zafiros te fundaré. porque no temerás. Esta es la herencia del Señor para sus siervos. porque Dios nunca se mezclará con alguien que quiera hacer daño a los suyos. Llevaba perfumes. Hermano. No estará más fatigada. es él quien hace cambiar todas las cosas. Toda nuestra disposición es de tristeza. su vida había sido transformada completamente. Es como María Magdalena cuando fue a la tumba.

se mantuvo a flote. Pablo se había referido a ello en la primera epístola a esta misma iglesia. cuando miramos que viene la cuenta del agua. está en nuestro corazón. en esta reunión preciosa. pero al ver las medidas extremas que los hermanos estaban tomando. parece muy fuera de lugar hablar de la apostasía. Y luego también.. si la gloria del Señor ha descendido? Parece . en el versículo 8 y 9 dice: «aquel inicuo» ¿Quién es ése? Es el anticristo. el hijo de perdición». les hace aquí una advertencia. A nosotros nos pueden sonar muy raras estas palabras. del gas. de la luz. Pero si miramos al Señor. La apostasía. y vemos que esa vida que Dios dispuso para nosotros está aquí. no nos extrañemos de estar comenzando a ver hoy la apostasía. Así nos pasa a nosotros. y se manifieste el hombre de pecado. Ambos nos dan claras señales que es preciso tener en cuenta porque ellas se están empezando a cumplir ante nuestros ojos. En 2ª Tesalonicenses 2:3 leemos: “Nadie os engañe en ninguna manera. y el sueldo no alcanza. se hundió. el hijo de perdición. cuando vemos que se enferma un hijo. entonces viene la victoria. se va a manifestar «el hombre de pecado. entonces es como si el Señor no estuviera. porque ella es la antesala del regreso de nuestro Señor Jesucristo. Por tanto. porque nosotros de verdad hemos sido bendecidos. y que no nos abandona nunca.” Aquí el apóstol está hablando acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo. En este ambiente que tenemos aquí. Cuando viene el pecado. cuando viene aquella obstinación que quiere arrastrarnos hacia el camino de las tinieblas. Cuando nos miramos a nosotros mismos y miramos las circunstancias.j. cuando miró el agua. hemos sido traídos a la casa de Dios. Eliseo Apablaza F. parecía muy inminente la venida del Señor. porque no vendrá (el Señor) sin que antes venga la apostasía. mientras miró a su Señor. Back to Top 012. cuando viene la tentación. nos desestabilizamos. más o menos en el mismo tiempo. y muchos estaban vendiendo sus posesiones y dejando sus trabajos. ¿Qué vendrá antes de que el Señor regrese? La apostasía.Cuando Pedro caminó sobre las aguas. En la época en que Pablo escribió esta epístola. y como una culminación de la apostasía. cuando viene el mal pensamiento. si estamos mirando al Señor. ¿de qué apostasía me habla. Más abajo. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene Mensajes a la igleisa La apostasía que viene Mensaje en AUDIO Tanto el apóstol Pablo como el apóstol Pedro advierten acerca de la apostasía que sobrevendrá en los postreros tiempos..

de su ateísmo. agobiantes. aman gozar de los deleites del pecado. creen que el hombre se basta a sí mismo. La cristiandad está comenzando a vivir los días de la apostasía.un tema extraño en este ambiente. y que. porque cuesta caminar en santidad. También dice que son vanagloriosos. que buscan aparecer ante los demás. Tiempos cansadores. No aceptan sufrir. pero siguen muy erguidos. Los cristianos de los postreros días deben saber esto: por causa de la apostasía. Luego dice más abajo: «implacables . y el principal fetiche en su idolatría son ellos mismos. Ellos son idólatras. no hallan descanso. personas que tienen una mente muy hábil. capítulo 3. Nuestros jóvenes están siendo víctimas de su incredulidad. Ellos consideran que la fe es vana. han alcanzado altas etapas en los estudios. Se mantienen siempre muy erguidos aunque la vida los golpee. tiempos donde hay que esforzarse. no lo es. «Hombres soberbios». Esos son los hombres de los postreros días. que buscan el aplauso. Ellos conocen las ciencias. Sin embargo. Luego dice: «avaros». pero no se conforman con lo que tienen. porque el pecado ha sobreabundado. Tocarlos a ellos es como tocar un vidrio. Vanagloriosos. porque el gozo de la salvación pareciera que rápidamente se pierde. Pueden estar derrotados. aborrecedores de lo bueno». exitosas. aun si Dios existiera. orgullosos. no necesitarían de él. porque el ambiente está corrompido. Los postreros tiempos para los cristianos serán tiempos de agotamiento. Pese a su mucho dinero.. El dinero es para ellos un ídolo. En otra versión dice así la frase completa: «Amadores de sí mismos y del dinero». En vez de ‘avaros’ dice ‘y del dinero’. autosuficientes. si miramos el mundo cristiano de hoy en día. porque cuesta mantener la fe. Pueden estar al borde de la muerte. Tiempos peligrosos En 2ª a Timoteo. Es decir. Intelectualmente desarrollados En el versículo 2 se comienza a explicar por qué serán tiempos trabajados o peligrosos: «Porque habrá hombres amadores de sí mismos». Ellos han llenado los colegios y las universidades. ¿Conoce a alguno de éstos usted? Puede que tengan mucho. Tiempos trabajados. Éstos no se inclinan ante nadie. Si nosotros tuviéramos que resumir en qué se parecen todos estos hombres aquí descritos.. Su corazón es más duro que la piedra. pero siguen siendo soberbios. de su altivez. con prestancia. Son tiempos peligrosos. dice luego. tanto los vanagloriosos como los soberbios. son duros. crueles. se nos muestra en qué consiste esta apostasía de los postreros días: «También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos». La palabra ‘peligrosos’ se puede traducir también como ‘trabajados’. les gusta el placer. de su humanismo. en que parece que hay un gran peso sobre el corazón que impide caminar con agilidad. el amor de muchos se enfriará y será difícil caminar. Tiempos trabajados. podríamos decir que son personas fuertes intelectualmente. no tienen paz. de su vanidad. Ellos tienen un altar en su corazón donde se inclinan ante su propia figura. es como el pedernal. Los soberbios son altivos. Nuestros jóvenes y .

. Entonces. se dan el vano lujo de dudar de su deidad. Son los intelectualmente desarrollados. se burlan. Y están diseminados por toda la cristiandad. Es decir. Ellos ostentan la vanidad de poner en duda las sanas palabras de Dios reveladas en las Escrituras.. que sus demostraciones están comprobadas.. Tienen teorías para explicar todas las cosas. ¿Dónde está la promesa de su advenimiento?» – refiriéndose a Cristo. pero no quiero decir más de eso! . sobre ellos «la condenación no se tarda. «Harán mercadería de vosotros». sin embargo. harán mercadería de los cristianos. que sus asertos son correctos. de lascivia. hay empresas ‘cristianas’ que hacen negocio de los cristianos. de su resurrección. Hermanos: ¿saben ustedes cuánto dinero se puede recoger en un estadio lleno de cristianos pagando su entrada? . los cristianos necesitan viajar. pero no conocen a Dios. los doctores de la ley. Tenemos que denunciarlo: la apostasía ya está llegando. Tal vez a todo este grupo lo podemos resumir bajo esta característica: tienen un alma desarrollada. hay músicos que hacen negocio con los cristianos. Ellos no creen a la Palabra. Ellos son los burladores que dicen: «Desde el principio de la Creación las cosas han sido igual. hay librerías que hacen negocio con los cristianos. sus prácticas lascivas. Ellos se ríen. por avaricia. ¡Oh. de sus milagros. Conocen muchas cosas acerca de Dios. Se burlan de los que creen. Son los que tratan con una mente finita de entender a un Dios infinito.. sino porque la industria editorial lo necesita? Entonces los escritores cristianos forman grupos de trabajo y escriben el libro en el más breve plazo. como si sus principios fueran irrefutables! Son los adoradores de la ciencia. que ha vuelto engreídos a los hombres. Esta es otra caterva de falsos maestros que introducen herejías destructoras.niños están recibiendo la semilla de muerte en sus mentes. Muchos han descubierto que los cristianos son un poder adquisitivo considerable. ¿Sabía usted que hay libros que se escriben no porque Dios haya dicho una palabra para su pueblo. Los cristianos pueden comprar muchos libros. ¡Oh. ¿Conoce usted a alguno de éstos? Si no los conoce. las filosofías orientales. También están éstos en los ambientes cristianos. y su perdición no se duerme». En el verso 3 dice «Y por avaricia –de nuevo la avaricia– harán mercadería de vosotros». es una pesada carga soportarlos a ellos con su pedantería! Son impíos. tráfico. Sin embargo. Conocen muchas cosas acerca de Jesús. pueden comprar mucha música. con su vana palabrería envuelven a los incautos para hacer creer que sus teorías son válidas. Estamos viéndonos rodeados de ella. el humanismo. tratando de explicar lo inexplicable. Dios no perdonó . Mercadería. una mente fuerte. ¡Oh. la vanamente llamada ciencia. Están siendo conducidos por sus filosofías extrañas y huecas sutilezas: la Nueva Era. En 2 Pedro 2:2 dice: «Y muchos seguirán sus disoluciones». no le creen al Señor. Hombres que. Escriben gruesos libros. de su nacimiento virginal. Una invasión de sensualidad Pero también otra gran característica de la apostasía que se está manifestando consiste en una expresión de sensualidad. comercio.. que se llenan la mente con teorías. de los que esperan en Dios. «Sobre los tales» –dice la palabra inspirada– “ya de largo tiempo la condenación no se tarda y su perdición no se duerme». ¡No quiero decir más de eso! ¿Cuánto dinero puede ganar un escritor si escribe un libro que se vende por millones? . de concupiscencia. «Por avaricia harán mercadería de vosotros». y tienen cátedra en los principales lugares de instrucción religiosa. Son los teólogos. los conocerá muy luego..

Recientemente tres jueces echaron por tierra la posibilidad de bloquear en las Bibliotecas Públicas el acceso a la pornografía en Internet. cualquier niño norteamericano podrá. «siempre y cuando haya un consentimiento mutuo». y el Señor te retuvo. ¿En cuál lado estamos nosotros? ¿En el de los piadosos o en el de los injustos? Si estás en el de los piadosos. Sabemos lo que es cuando el Señor libra de una tentación. Se inspira en la legislación de Holanda. Es la conducta depravada de los malvados allí en Sodoma y Gomorra. Algunos ejemplos Hace poco en Estados Unidos. decidió anular dos normas que ponían restricciones a la pornografía infantil en Internet. eran perfectos y hermosos. ¿qué hizo Dios con ellos?: «. pero esperen»..arrojándolos al infierno.. son gente de conducta nefanda. rodeaban su trono. Esa palabra ‘nefanda’. No perdonó al mundo antiguo. ¿Qué creen ustedes que está pasando a partir de esta legislación? ¿Qué creen ustedes que ocurrirá con estos libros que se están publicando? . Nosotros no tenemos que escandalizarnos de estas cosas. dice en el verso 4. ¿perdonará al mundo actual. La Corte Suprema de Estados Unidos está posibilitando de esta manera que la gente pervertida explote sexualmente a los niños y las imágenes de esas perversiones aparezcan en Internet. y el Señor te cogió.. alababan a Dios con melodías preciosas. ¿A quiénes tampoco perdonó? En el verso 6: «No perdonó a Sodoma y Gomorra. ni tampoco al mundo antiguo. Mire.Luego dice que Dios no perdonó a los ángeles que pecaron. entonces el Señor sabrá librarte de la tentación. a la cristiandad apóstata? ¿La perdonará? El verso 9 dice: «Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio». los entregó a prisiones de oscuridad. que sabe librar de tentación a los piadosos! Pero él reserva . acceder a Internet y ver allí lo que quiera. y lo hace en el presente también. no perdonó a los ángeles. «Los reserva para ser castigados en el día del juicio». Les dice: «Quédense aquí un rato. el Parlamento legalizó el sexo entre adultos y niños desde los doce años de edad. Es decir. «Abrumado por la nefanda conducta de los malvados». Tu pie ya se iba por la senda del mal y sentiste que alguien te tiraba la rienda. para proferir maldición y mentira. la palabra ‘reserva’. Tu corazón amenazaba con extraviarse en pos de los ídolos. Dios no perdonó al mundo antiguo en los días de Noé. para ser reservados al juicio». ni perdonó a Sodoma y Gomorra. donde el año 90. Pero cuando los ángeles pecaron. desde la Biblioteca de su pueblo.. Lo ha hecho en el pasado.. En los días de Noé. reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente». ¿qué pasó? Verso 5: «Dios no perdonó». Tu pie ya resbalaba. ¡Ese es nuestro Dios. Esta clase de gente que se está introduciendo en la cristiandad. Podemos hacernos la siguiente pregunta: El Dios que no perdonó a los ángeles. la Corte Suprema de Justicia. ¿qué significa? Es como que él los aparta. Todavía no. Los ángeles estaban muy cerca de Dios. Tu boca ya se apresuraba para caer. lo hará en el futuro. Por eso trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos. ¡Por seis votos contra tres! ¡Hay seis hombres allí que pagarán por su pecado! «De largo tiempo su condenación no se tarda y su perdición no se duerme». Aquí esperen.. y el Señor te la cerró. en que ella defiende los «derechos sexuales» de los niños. porque Sodoma y Gomorra están a nuestro alrededor hoy día. Ha aparecido también un libro escrito por Judith Levin. Los ángeles que pecaron fueron condenados a prisiones de oscuridad. Estas dos cosas Dios las sabe hacer muy bien.

una campaña de cinco días donde asistieron unas 30.La relajación de muchos cristianos Nos llegó una noticia sobre un evangelista norteamericano. Y Judas agrega: “El camino de Caín. a pesar de los problemas personales. y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor. No tiene tiempo para sentirse abrumado “por la nefanda conducta de los malvados”. tienen el corazón habituado a la codicia. “La posmodernidad. ni para la oración. Es parte de una ponencia que hizo César Henríquez. y salieron del lugar en un gesto de protesta por lo que ella estaba diciendo. Voy a leer algunas partes. y son hijos de maldición. de gemir. (Sin comentarios). No hay oraciones que puedan detener la maldad. porque el pueblo de Dios se ha olvidado de orar.en la posmodernidad? En estos últimos diez años -dice. Se divorció por segunda vez. el cual amó el premio de la maldad». y que no había cuestiones morales implicadas en el asunto». su ministerio era muy exitoso. A Anne Graham. que en enero había «disfrutado» una cruzada. Él dijo que la anulación de su matrimonio surgió «como consecuencia de los acontecimientos que ocurrieron antes del matrimonio y de una situación más allá de su control. una predicadora. Echa de menos los primeros tiempos cuando los cristianos «se reunían como iglesia para celebrar y vivir la fe de Jesucristo». no se sacian de pecar». el inicuo. Ahora -dice.000 personas y donde unas 15. en sus cultos. «orientaba su razón de ser.000 personas aceptaron al Señor. en torno a Jesucristo. ¡La apostasía ya viene! «Tienen los ojos llenos de adulterio. y él dice esto de las iglesias evangélicas. como Lot. de interceder. Henríquez es evangélico. Al día siguiente.. El pueblo de Dios está ‘de fiesta’. la contradicción de Coré. esta cultura humanista. el culto «ha adquirido características de espectáculo y entretenimiento» .se han introducido cambios rápidos «en las rígidas liturgias anteriores». la más grande en la historia de su ministerio.. Tengo aquí un documento. Anne Graham recibió críticas en el diario local.. y era a la vez como un termómetro que permitía medir la fe de la iglesia». Cuando estaba hablando esto.. Este hermano hace una denuncia: «Las iglesias cristianas están cayendo en las redes de la ‘posmodernidad’. se le ocurrió predicar contra el pecado en una congregación norteamericana. Ha sido publicado por la agencia de Noticias ICPress. se pararon ocho de los veinte integrantes. el error de Balaam. y el hombre de pecado. La reunión de la iglesia -dice él.” El evangelicalismo posmoderno: Una denuncia El Señor Jesús no vendrá sin que antes se manifieste la apostasía.. del coro que estaba detrás. en torno a Jesucristo. en una convención en Venezuela hace un tiempo.. y específicamente denunció la homosexualidad como un pecado. «La sociedad posmoderna ha dejado atrás la cultura de la palabra y ha abrazado la cultura de la imagen» .. de España. Y agregó que. y se ha instalado un modelo de culto. que «ha uniformado a las iglesias de las diversas tradiciones».se está globalizando todas las iglesias evangélicas en esto. Desde los días de la llamada ‘renovación de la alabanza’.en los primeros tiempos. ni para el ayuno. El camino de Balaam . donde había mucha algarabía.. -dice el verso 14 del capítulo 2«seducen a las almas inconstantes. Dijo que los ataques del 11 de septiembre eran un mensaje de Dios para Estados Unidos y que había que arrepentirse.. esta influencia mundana se está metiendo -dice élen las iglesias evangélicas”. Han dejado el camino recto. Antes era posible distinguir lo que era una iglesia tradicional de una iglesia de corte pentecostal. hija de Billy Graham. No tiene tiempo para la Palabra. Pero ¿qué pasa ahora -dice.. de clamar. «Las megaiglesias posmodernas prefieren utilizar salas de .

sino profundizarla. de riesgos.. no hay compromiso. que significa ligero. de compromisos. liviano. que anuncien los juicios que van a venir) «. Esta es la apostasía que viene. o es la norma? Véalo usted mismo a su alrededor.. Esa es una característica de la iglesia posmoderna: ha sustituido la palabra de Dios por la música y el canto. esfuerzo y entrega. repleta de incoherencias y provoca una vida sin compromisos ni complicaciones». para evadirnos momentáneamente de los problemas. encarnarla con todas sus implicaciones y sus riesgos. Sigo leyendo: «En esta cultura.» Hasta aquí la cita. utilizan músicos profesionales.. un buen rato. a un espectáculo con mucha música. bienestar. de sufrimientos. Esta producción y búsqueda de sensaciones y emociones puede ayudar a sentirse bien en el momento.. el hermano Henríquez hace un llamado. luces. Luego. sacrificio.. La alabanza. «Absolutiza los sentimientos. El evangelio es un producto: ofertas. no tenemos que trivializarla y exhibirla como producto. para que pueda ser aceptado fácilmente. dejándolas en una vaciedad.. se convierte en espacio de psicoterapia espiritual» . con una persona carismática que haga conmover las multitudes. «El sermón ha dejado de ser el centro del culto. no hay cruz. «Y una tercera característica –dice este hermano– se expresa con la palabra inglesa de moda: ‘light’. No es vanidad. Luego. Acuérdate de Jesucristo . Las grandes concentraciones no son motivadas por ideas o proyectos. «Otra característica -dice él. La vida de Cristo vino para meterse dentro de nosotros. felicidad. que traigan la luz de Dios. butacas cómodas» .. de cruz... ¿Esto que describe Henríquez es una excepción. que digan la verdad.» Primero. pero no tiene ningún tipo de trascendencia en la vida» –agrega. no es una cosa que toca la epidermis.. «La Biblia se subordina a la experiencia. los sentimientos y las emociones. sino por la búsqueda de sensaciones colectivas. el culto se vacía de sus contenidos fundamentales. nada más. juegos de luces. sustituido por la música y el canto». que denuncien la mentira y la falsedad. «La espiritualidad se confunde con la emoción y la evasión de la realidad» ..cinematógrafos. El evangelio se presenta como un producto que debe ser ofrecido en un formato que no espante a la clientela. La cultura ‘light’ de la posmodernidad expropia los contenidos fundamentales de las cosas. reemplaza la Palabra por la música y el canto. No hay demandas. Ellos asisten a un show. Y la tercera característica. Dice: «Estamos obligados por el evangelio de Jesucristo a celebrar cultos proféticos . en el sentido de denunciar todo aquello que atenta contra la lógica del reino de Dios y a anunciar las posibilidades que Dios nos ofrece para ser instrumentos transformados para transformar». donde tienen facilidades técnicas que requiere el espectáculo. ni se complican la vida. La vida cristiana es una vida de implicaciones.» (¡proféticos!. Debe ser atractivo y llamativo. la vida cristiana se vacía de espiritualidad para transformarse en un ir y venir de emociones. No para llenar un momento.es la catarsis emocional» . y una buena animación desde el frente. La palabra de Dios penetra hasta partir el alma y el espíritu. frívolo. que no se compromete. colores. es una iglesia ‘light’. que ahora ocupa el 70% del tiempo del culto. en una búsqueda de sensaciones para llenar un momento. Y concluye: «Para que la propuesta salvadora del reino de Dios sea atractiva. Cristianos que no se comprometen.. y vaciarse de todo aquello que signifique compromiso.

del linaje de David. «A mí me han perseguido. para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna». iglesia: ¡Cristo está vivo! ¡No lo ignoremos! ¡No tengamos sólo un slogan con su nombre! ¡No leamos sólo un versículo con su nombre! ¡Él ha resucitado de entre los muertos.Hay una palabra en 2ª Timoteo 2:8-10.. Si fuereis del mundo. su hijo amado en la fe: «Acuérdate de Jesucristo». Cuando todos le olvidan. Pero era necesario recordarle: «Timoteo. Su Amado está lejos. de su sufrimiento en Nazaret. cuando la iglesia se ha quedado sin Cristo. el mundo amaría lo suyo. por eso el mundo os aborrece» (Juan 15:18-19). una viuda que se ha olvidado de sus vestidos de viudez? ¿Es la iglesia una mujer que se sienta como reina. ¿Qué es lo que nos alegra a nosotros? ¿Cuántos se han reunido hoy a partir el pan? ¿Es para ti una pesada carga acercarte a la mesa? ¿Es la reunión del partimiento del pan algo que se puede reemplazar por otra cosa? ¿Saben lo que significa el partimiento del pan? Es una reunión para esto: para acordarse de Jesucristo. ¿Se han olvidado de eso los cristianos? ¿La iglesia de hoy es una iglesia sufriente o es una iglesia contemporizadora. como si Timoteo no lo hubiese sabido. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio». ¡Si hemos leído esta epístola con detenimiento podemos percibir que su corazón está afligido! Le dice a Timoteo. Participando de su rechazamiento «Si el mundo os aborrece. a vosotros os perseguirán». la iglesia hoy sigue siendo como una viuda en la tierra. como aquella Babilonia de Apocalipsis? (Ap. con la que iremos terminando. Iglesia. sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Jesucristo ha resucitado de entre los muertos. No. Lo único que ella quiere es el reencuentro con él. ¡acuérdate de Jesucristo! Acuérdate de sus dolores en la cruz. ¿está clara la frase? «Acuérdate de Jesucristo. Por él sufro penalidades. antes yo os elegí del mundo. Los cristianos están perdiendo el sabor.. 2ª de Timoteo –ya sabemos– fue escrita en tiempos de apostasía. Sigamos leyendo: «. resucitado de los muertos». los cristianos aparecen en los escenarios con los gobernantes.. Por tanto. hasta prisiones a modo de malhechor». y en ese momento su corazón está afligido. pero porque no sois del mundo. todo lo soporto por amor de los escogidos. hasta prisiones. Si hay algo que la alegra es el recuerdo de su persona. La primera frase que aparece en este versículo es: «Acuérdate de Jesucristo». la sal se está desvaneciendo.».18:7). los cristianos hacen fuerza para cambiar las leyes de los países. mas la palabra de Dios no está presa. de su humillación.. de su rechazamiento. y sólo Cristo tiene el primer lugar. entonces él dice: «Acuérdate de Jesucristo. Cristiandad. . a vosotros os aborrecerán». le habían abandonado todos los de Asia. cuando todos le han vuelto la espalda. hasta prisiones a modo de malhechor. en el cual sufro penalidades. cuando surgen los Demas que aman al mundo. los grandes predicadores han vendido de alguna manera el testimonio de Cristo por causa de la honra humana. sin cruz. Pablo sufre penalidades. una iglesia que se confabula con el pecado. Él es nuestro primer amor! Parece tan raro que Pablo le diga: «Acuérdate de Jesucristo. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio. dijo el Señor. «A mí me aborreció el mundo. Esta frase es una rareza hoy. que pasa de fiesta en fiesta. el motivo de las reuniones! ¡Cristo. porque los cristianos se codean con los políticos. Pablo había sido dejado solo.. y él está aquí! ¡Él debe gobernar la vida de la iglesia. Hermanos. él debe ser el centro de atracción.. No te olvides de eso.

sino que es una metáfora de la suerte que puede correr un cristiano -y la iglesia -cuando confía en sus dones y se hace amigo del mundo. No tenía dónde recostar la cabeza. acordémonos de Jesucristo apareciéndose a esas mujeres el primer día de resurrección. de la sencillez de su vida. Recordemos a Jesucristo dándoles de comer a los discípulos a orillas de aquel mar. Amén. que la apostasía ya viene. Acordémonos de Jesucristo siendo rechazado. nunca será un camino de rosas. y nos preserve sin mancha para el día de su gloriosa manifestación. rehuyendo la popularidad. ayudándole a su padre en las labores de su carpintería. de perversión. .k. la cruz que nos ha trasladado de muerte a vida. y no nos descuidemos. y de incredulidad que sobrevendrán. nacido en Belén en un establo. No. que le crucificó. Eliseo Apablaza F. Acordémonos de Jesucristo. ¿quién está mal? ¡Alguien está mal! ¿Estará Cristo mal? ¿Debió haberse hecho amigo de Pilato para escapar de la muerte? ¿O haberse congraciado con Herodes para no morir? Cristo está siendo olvidado en los propios ambientes cristianos. Back to Top 012. de su liviandad y sensualidad. que le humilló. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón Mensajes a la iglesia Las contradicciones de Sansón Mensaje en AUDIO Sansón no es sólo una figura bíblica con valor histórico. y por la cual lloró. el camino de los cristianos nunca será diferente. Acordémonos de Jesucristo quien restaura a Pedro. Recordémoslo viajando a Jerusalén la ciudad amada. la cruz que hace separación entre los muertos y los que viven. anónimo. desconocido. De sus contradicciones y fracasos. que le rechazó. Acordémonos de su bautismo en el Jordán. criado como un niño pobre en Nazaret. y les dice a las mujeres que vayan a Galilea porque allí le verían. Y su caminar por los caminos de Galilea. la cruz que me ha despojado a mí de mi viejo hombre. podemos extraer valiosas lecciones para nosotros. Acordémonos de Jesucristo en el sepulcro. El Señor nos libre de las oleadas de inmundicia.Les hago una pregunta: Si Cristo fue rechazado y los cristianos de hoy son aceptados. La cruz donde el mundo me es crucificado a mí y yo soy crucificado al mundo. diciéndole a Pedro «¿me amas?”. Hagamos preparativos Hagamos preparativos para esperar al Señor. ¡No hay tal cosa como un cristianismo ‘light’! El cristianismo tiene cruz. Un cristianismo sin cruz es un cristianismo apóstata. la ciudad del gran Rey.

Una metáfora Sansón no sólo existió en aquellos días de los jueces. pero nunca le vemos preguntarle al Dador de ese don acerca de cómo debía usarlo. Nuestra meditación se va a centrar en la figura de Sansón. En las páginas siguientes encontramos a un hombre poderoso en su fuerza. y declaramos que el mayor don que hemos recibido es Jesucristo.Vamos a tener la Biblia abierta en el libro de Jueces. que era capaz de matar un león como se mata a un cabrito. que aunque lo amarraran con cuerdas. el juez de Israel. que es el Don inefable de Dios! Nosotros alabamos su gracia. Desde allí hasta acá en la historia ha habido muchos Sansones. Siempre ha habido hombres de Dios que han tenido mucha fuerza espiritual. tú me diste esto que es algo maravilloso. Nosotros mismos podemos estar en peligro de convertirnos en un Sansón más. Vemos en él a un hombre muy caprichoso y solitario. Sansón era un hombre que estaba dotado por Dios para ser un hombre fuerte. Ninguna cosa podía menguar su poder porque tenía un don de Dios. Así ocurre cuando Dios da sus dones. Él no mira la clase de persona que uno es para darle sus dones. . pero como era un hombre talentoso de parte de Dios. No tenía una actitud sujeta a Dios. Unas de las primeras cosas que el ángel de Dios había dicho a su madre fue que el niño habría de ser un varón apartado para Dios. Lo hace porque a él le parece bien. Él no siguió un entrenamiento especial para llegar a tener mucha fuerza. desde el capítulo 13 en adelante. No se sujetó al Dador Una de las cosas que llama la atención es que Sansón muchas veces hizo uso de su don. no han sido sabios. él seguía venciendo a los enemigos y seguía librándose de los peligros. Somos más bienaventurados que Sansón: Tenemos a Jesús el Hijo de Dios. Tal vez conozcamos a algunos de los Sansones de hoy. Es lo que se conoce en las Escrituras como un nazareo. Él no debería beber nunca vino ni sidra. que es algo para mantener a tu pueblo libre de sus enemigos. Él los da gratuitamente a quien él quiere. Sin embargo. Sansón era un hombre carismático. Él vivía su vida con tanto despilfarro. ni debería comer ninguna cosa inmunda. y de matar a muchos hombres con la quijada de un animal. ¡a Dios le ha parecido bien darnos a Jesucristo. Era un hombre tan dotado. Muchas veces usó la fuerza para su propio provecho. Él vivía muy confiado en sí mismo. Un mal administrador de los dones Sansón. una capacidad que deslumbra a los demás. Muchas veces le vemos cometer pecados. Era capaz de tomar las puertas de una ciudad y caminar muchos kilómetros con ellas a cuestas. («Carisma» significa «don»). sin embargo. que jamás le dice a Dios: «Señor. ¿qué debo hacer con él? ¿Cuál es la mejor forma de administrarlo?». Esperamos obtener de esta palabra algunas enseñanzas útiles para todos nosotros. Un hombre carismático Sansón nació en un hogar piadoso. no fue un buen administrador de los dones que Dios le dio. Así también. bastaba que hiciera un pequeño esfuerzo y éstas se rompían. a la hora de administrar los recursos que Dios les ha dado. Por eso nos conviene mirar atentamente el caminar de este hombre y obtener las lecciones que el Señor quiere darnos.

La tercera mujer provocó la caída de Sansón.» (16:4). Sin embargo. su alma fue reducida a mortal angustia. los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida no proceden del Padre. tomó las puertas de la ciudad. la cual se llamaba Dalila. Una sonrisa angelical. su humillación y su muerte. Y allí se metió allí con una mujer ramera. Luego les dijo a sus padres: «Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos. aconteció que “presionándole ella cada día con sus palabras e importunándole. aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec. Y la Escritura dice. pero tres veces Sansón se burló de ellos. porque ella me agrada». Era un hombre muy sensual. «Cuando se levante en la mañana para irse. Los padres trataron de disuadirlo. ¡Fueron tantas las complicaciones que tuvo con esa mujer! Sansón había sido seducido por los deseos de los ojos. le sacaron los ojos. su caída. «Los deseos de la carne. Finalmente. No dijo: «Dios la escogió para mí». lo mataremos”. No sabía que Jehová ya se había apartado de él. Sin embargo. Sansón fue a otra ciudad filistea que se llamaba Gaza. Sansón tenía una gran debilidad. Y esta es la fuente de mayores dificultades para un hombre que quiere caminar en rectitud. y comenzó una relación muy superficial con ella. y se las llevó.» Y cayó en la trampa. Aquí comienzan las desdichas con esta mujer. Cuando él quiso escapar. simplemente: «Después de esto. sino del mundo» (1ª Juan 2:16). La caída Después vino la tercera mujer. provoca al final de la vida de este hombre. él insistió: «Tómame ésta por mujer. ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?» (Santiago 4:4). Pero Sansón tenía astucia además de fuerza. su ceguera. pero un corazón diabólico. A medianoche él se escapó. le hicieron una encerrona. Lo que había comenzado como un enamoramiento fácil. El escritor inspirado dice: «¡Oh almas adúlteras. La amistad con el mundo Sansón nos muestra a qué extremos puede llegar un hombre de Dios en su amistad con el mundo. Fue todo muy rápido. Fue seducido una y otra vez por lo deseos de la carne. El peligro de jugar con fuego . El único objetivo de Dalila fue obtener el secreto de su fuerza. Os ruego que me la toméis por mujer». La ramera de Gaza Un poco más adelante. Cuando los hombres de Gaza lo supieron. él no tuvo ojos avisados para darse cuenta de esa intención. Los filisteos la amenazaban para que obtuviera el secreto. y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel. Los filisteos lo tomaron. su esclavitud. Él miró a una mujer del pueblo enemigo. El mundo le sonríe con el dulce rostro de una mujer.Un hombre sensual Además de eso. Dalila. le llevaron a la ciudad de Gaza. Cierta vez fue a una ciudad filistea. donde encontró a una mujer que le agradó. Ni dijo: «Dios me ha dicho que debe ser mi esposa». como si dijéramos «una mujer del mundo». no pudo. como un esclavo sometidos a trabajos forzados. De aquí en adelante comienza –muy tempranamente– un descenso en la vida de este varón de Dios.

y no me voy a quemar. Yo puedo tomar un poco de fuego aquí en mi pecho y nada me va a pasar». Que confía en sus dones y en su capacidad para resistir hasta el final. que ha cometido fornicación con los reyes de la tierra y con el mundo. de la gloria humana y el deleite. se deja seducir por los ojos hermosos. La misma ciudad cuyas puertas se había echado al hombro y se las había llevado. Al décimo día o al undécimo. que ha cedido ante la tentación sutil de la carne. al que le sacan los ojos y es juzgado por Dios. «Dios no puede ser burlado. yo soy fuerte. Entonces será humillada hasta lo sumo. yo te voy a hacer caer». Todo se le vuelve en contra. Sansón también nos muestra lo que ha sido la cristiandad a través de los siglos. es una mujer la que se sienta como reina. No hay términos medios. intentando seducir una y otra vez hasta que se provoca el quiebre de la voluntad. “Y le llevaron a Gaza». La iglesia que debió haberse guardado como un nazareo para Dios. y se llenará de vergüenza la que alguna vez se codeó con los grandes. en una hora vendrán los juicios sobre ella. la que tuvo acceso a los sitios de honor en el mundo. difícilmente va a lograr su propósito. pero que. y se ha llenado de autocomplacencia. Este sacarle los ojos a Sansón es similar a aquella vergüenza que vendrá sobre Babilonia –la cristiandad apóstata– el día en que el Señor la juzgue. Más que una figura histórica Sansón no es sólo una figura histórica. Allá. Es el pago por su carnalidad. que se ha ido a juguetear con los filisteos –o con las filisteas– del mundo. Estas dos preguntas son importantes. la iglesia que se ha prostituido con el mundo. «La amistad con el mundo es enemistad contra Dios». No podríamos decir que Sansón tuvo un momento de debilidad. ¡Fue una seguidilla de momentos! Fue un camino que tomó tempranamente y que lo llevó al fracaso. como este varón. es un hombre quien está esclavizado. la misma donde él había estado con esa ramera. Allí donde estuvo el origen de su pecado. que ha perdido el temor. pero son semejantes también. La caída de Sansón nos muestra que tanto puede ir el cántaro al agua que al fin se rompe. Si él se nos presentara en forma repentina. allí estuvo su castigo. Aquí. Las figuras son distintas. importunando una y otra vez. Allí estuvo cautivo en una ciudad extranjera. que le dijo su secreto! Hay veces en que el mundo viene con forma de una mujer. Tal vez haya alguno que dice: «Déjenme. Así tan ilusos han sido muchos siervos de Dios que han jugado con fuego y se han quemado. El triste final El final de Sansón es muy triste. La iglesia que se ha apartado del temor de Dios. Es bueno que nos las hagamos. Al tercer día un poco más. mañana otro poco. Esa misma ciudad fue su cárcel. los mismos con los que se había llenado de sensualidad y concupiscencia. Los filisteos no fueron compasivos con él: Le sacaron los ojos. Pero él actúa de otra forma: Hoy día un poco. Yo puedo caminar sobre las brasas. diciendo: «Yo soy Satanás. El acoso constante es una de las armas favoritas del diablo. se produce la caída. lo que el hombre sembrare. En aquel día. que Sansón le declaró el enigma! ¡Dalila fue tan insistente. Sansón nos habla de un hombre que ha perdido la capacidad de decir «no» al pecado. o por la mirada provocativa. Nosotros vemos en Apocalipsis el juicio contra la gran ramera. ¡La mujer de Timnat fue tan insistente. eso también segará».Nosotros leemos en el libro de Proverbios 6:27: «¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan? ¿Andará el hombre sobre brasas sin que sus pies se quemen?». Yo no voy a caer. .

. ¿Podemos imaginarnos un molino de piedra. Es un ir y venir. dando vueltas y vueltas. de una cristiandad esclavizada. Está ciego. tú. Pero Sansón también murió. ¡Llevaron a Sansón. dando vueltas y vueltas en torno? ¿Podemos imaginarnos el juez de Israel. exhibiendo una hermosa figura. El mundo de Sansón es un mundo giratorio. Entonces se pone entre las dos columnas del edificio. y él sabe que sus días y sus noches son una espera para morir? ¿Qué importa que el sol salga hermoso un día? ¡Él está dando vueltas y tiene que morir! ¿Qué importa que afuera la vida bulla en toda su diversidad? Él está dando vueltas y espera la hora de su muerte. sin destino. y en esto nos recuerda a Israel en el desierto. También hay mujeres filisteas que caminan por las calles contoneándose. «Hey. y a Sansón. con algunos arneses sobre su cuerpo. El mundo ofrece y el diablo derriba. Los filisteos murieron. Seguramente los otros presos se burlaban de él. Esta es una de las frases más tristes de las Escrituras: «Sirvió de juguete delante de ellos» (Jueces 16:25). Después que hubieron bebido un poco y cuando sintieron alegría en su corazón. Rindámosle culto». Llamen a ese payaso para que nos entretenga». no hay cómo salir de esa rutina. quinientos a un lado y quinientos al otro? « Las victorias de otro tiempo se le trocaron en ignominia. sin reparar en el futuro que le espera. Un hombre llamado a ser santo. dijeron: «Llamen a Sansón para que nos divierta. esclavo en el mundo (y por el mundo). como un esclavo. Esta es la condición de un hombre apóstata. un motivo de risa. Unas ponen la trampa. ¿Pueden imaginarse lo que es eso. y habrá forcejeado? Así nos parece que está hoy gran parte del pueblo cristiano en el mundo. Ellos decían: «Nuestro dios nos entregó a Sansón en nuestras manos. y lo único que él puede hacer es dar vueltas y vueltas. a una consagración absoluta. Querían hacer una gran algarabía. El mundo y el diablo aliados contra los cristianos. Sansón concibe entonces una idea que va muy de acuerdo a su personalidad: la venganza. Un día los filisteos tuvieron fiesta. girando como un asno en torno a una noria? Sus días no tienen alternativa. y los otros dan el golpe de muerte. Hagámosle fiesta. por muy bien dotado que haya sido. la cristiandad está siendo tentada como Sansón por Dalila. se apoya en ellas y el edificio se viene abajo. donde vagó 40 años. ¿no eras el libertador de Israel? ¿No eras el Juez? ¿No tenías tanta fuerza? ¿No te burlabas de tus enemigos? ¿No matabas con una quijada de animal a mil filisteos? ¿No tomaste un león y lo desjarretaste como si fuera un cabrito? ¿Y qué de la historia de los cadáveres amontonados. Es un mundo donde no hay una meta. Hay muchas filisteas y filisteos acechando. ¿Cómo habrá clamado Sansón. Dios los llevaba para que murieran allí.En este día en que nosotros vivimos. Pero lo más vergonzoso viene a continuación. y que aparecen por las pantallas de televisión o del cine. Dalila atrapa. En ese momento le había crecido algo el cabello. Pasa un día y otro día. y los filisteos cortan el cabello de la consagración. el cual sirvió de juguete delante de ellos! Un cristiano apóstata. Las mujeres para tentar y los varones para destruir. al hombre poderoso de otro tiempo. y atado con gruesas cadenas. llega a ser un juguete en las manos de sus enemigos. Ofrecían sacrificios a su dios Dagón. «Y le ataron con cadenas» Estas cadenas no pudieron ser rotas esta vez. cuando sobre un hombre hay una sentencia de muerte. Sansón fue obligado a moler. ¿Para qué? ¿Cuál era su norte? Israel daba vueltas en el desierto y su fin era la muerte. sin que los hombres incautos sepan lo que hay detrás de ello.

el cristianismo apóstata. ¿Es ese un fin digno para un siervo de Dios? Nacido de Dios Ahora bien. Pero aquí dice que ocurre algo sobrenatural con aquellos que creen que Jesús es el Cristo. Jesús en la cruz venció. el Hijo de Dios!” . de las mujeres en la tentación. es decir. Una fe victoriosa En el versículo 5 de este mismo capítulo tenemos la fe completa. ya sabemos lo que tenemos que creer. y de los hombres para su destrucción? Porque la fe de los cristianos hoy en día es una fe ambigua: «Sí. Esa fe produce un milagro en el corazón: el milagro del nuevo nacimiento. Pero esta fe tiene una doble expresión y un doble efecto. ¿cómo salir de esa encerrona en que el diablo ha metido a muchos hijos de Dios? Nosotros tenemos que ver que hay una salida. Tenemos un privilegio mayor que el que tuvo Sansón. porque tenemos esta vida victoriosa. esto no es suficiente para vencer. ¿Cuál es la causa por la que Sansón. sin duda eres salvo. y yo lo sé. para una victoria completa. era un profeta”. No sólo salvos. «¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» ¿Están los filisteos allí amenazando? ¿Están las mujeres filisteas tentando? ¿Está el mundo y sus oropeles con una red para hacer caer a los hijos de Dios? ¡Tenemos la victoria! ¡Los que creen que Jesús es el Hijo de Dios ellos vencen al mundo! Creer que Jesús es el Cristo y creer que Jesús es el Hijo de Dios son dos expresiones que constituyen una misma realidad. caen en poder de los filisteos. Si la gente cree que Jesús es un profeta meramente entonces nada sucede en su corazón. o los cristianos mundanos en particular. sino que sea un pueblo vencedor. creemos que Jesús es el Hijo de Dios! Y esta fe es una fe victoriosa. pero eso todavía no te dará la victoria sobre el mundo. también vencedores Dios quiere que su pueblo no sólo sea salvo de la condenación eterna. porque él también murió. es nacido de Dios». ¿Cómo dice este primer versículo? «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo. sino creer correctamente lo que él es. Este versículo habla de creer algo respecto de Jesús. yo creo que Jesús era un buen hombre. 1ª de Juan capítulo 5. Creer que Jesús es un profeta no tiene mucho sentido. Los que así creen son nacidos de Dios y también vencen al mundo. ¡No sólo creemos que Jesús es el Salvador. Y cuando la tentación venga. Creer que Jesús es el Hijo de Dios significa que él es como un grano de trigo que murió para que los muchos recibieran su vida y pudieran vivir su victoria.» Por supuesto. o bien una fe incompleta: “Yo creo que Jesús es el Salvador. confesar y declarar: “¡Yo he creído y confieso que Jesús es el Cristo. porque Jesús es uno solo. pero más que nada con derrotas? Hoy es el día de creer. si tú crees que Jesús es el Salvador de tu alma. Sansón no lo supo. Sin embargo.No fue una venganza perfecta como las que él acostumbraba realizar. ¿Alguno de ustedes no tiene esta fe? ¿O ha tenido una fe claudicante. pero tú lo sabes. con alguna victoria esporádica. y nosotros hoy vencemos también. que cree y no cree? ¿Te has sentido frustrado. No simplemente creer que Jesús es un profeta.

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012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
Mensajes a la iglesia

ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
La pérdida de la gloria de Dios es la peor desgracia que podía ocurrirle a Israel, y es la peor desgracia que puede ocurrirle también a la Iglesia.
Eliseo Apablaza F. Lectura: 1 Samuel 4:17-22, Ezequiel, caps. 8 - 10, 40 - 43, 47

Este pasaje que hemos leído se ambienta al final del período de los jueces, un período oscuro en la historia de Israel. Aquí encontramos a un hombre llamado Elí, un anciano de noventa y ocho años. En esos días, sus dos hijos, Ofni y Finees, habían corrompido el sacerdocio, por lo que Dios estaba cansado de soportarlos. Quitada es la gloria de Israel En este tiempo se produce una batalla con los filisteos, quienes capturaron el arca. Esta terrible noticia provoca una serie de descalabros, entre ellos la muerte de Elí y de una de sus nueras, que estaba embarazada. Antes de morir, la mujer alcanza a decir una palabra, que fue finalmente el nombre que llevó su hijo: «Icabod». (Sin gloria). Esta palabra refleja muy bien lo que significaba para ellos la pérdida del arca. El arca contenía el testimonio de Dios. Para Israel representaba la presencia y la gloria de Dios. Ahora la gloria de Israel había sido quitada. ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios cuando la presencia de Dios le es quitada? Sin embargo, en aquella oportunidad, Dios intervino para defender su testimonio, de modo que los filisteos tuvieron que devolver el arca. Eran los días en que Dios todavía tenía misericordia de su pueblo. Otra época, pero la misma pérdida Pero avancemos en las Escrituras, y vayamos al libro de Ezequiel capítulo 10. Aquí encontramos al pueblo de Israel en otra época histórica, pero con el mismos problema: de nuevo han perdido la presencia de Dios. Aquí vemos cómo Dios abandona el templo en Jerusalén. ¿Qué puede haber ocurrido para que la gloria de Dios abandonase el templo, ese lugar santo donde él había hecho morada? Después de este capítulo 10 nosotros encontramos sólo desolación y destrucción. Vinieron los babilonios, Nabucodonosor y sus ejércitos, y luego el templo fue destruido y quemado. Llegó a ser una ruina, el templo y la ciudad entera. Las causas de la pérdida

Las causas de esto las encontramos en el capítulo 8. Era el sexto año del cautiverio de Ezequiel en Babilonia. El profeta estaba en su casa, con los ancianos de Judá, también cautivos; y entonces el Señor lo tomó y lo llevó en visión a Jerusalén para mostrarle cuál era la causa de por qué Dios había decidido retirar su gloria de ese lugar. Un ídolo en la entrada “Y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitación de la imagen del celo, la que provoca a celos». Aquí encontramos la primera causa: a la entrada misma del templo, por el norte, había un ídolo. ¿No les había dicho él en la Ley acaso que no se debían crear imágenes de cosa alguna bajo el cielo, ni menos inclinarse ante ellas y adorarlas? El Señor le dice a Ezequiel: «¿No ves lo que ellos han hecho? Han construido esa abominación para alejarme de mi santuario». No es que Dios se quiera ir: ellos le están alejando. El pecado de los ancianos En los versículos 6b al 12 tenemos la segunda causa. Los ancianos representaban la autoridad en Israel, eran los hombres respetables. Ellos, en un número de setenta, estaban contemplando esa pared llena de imágenes de ídolos, de figuras de reptiles y bestias abominables. Cuando el pueblo de Dios llega a esa condición de decir: «No nos ve Jehová; podemos hacer lo que nosotros queramos», es que ha llegado a una total inconsciencia de la presencia de Dios, y a una falta absoluta de temor. Esta es una de las señales de la apostasía. El pecado de las mujeres Sin embargo, no era todo. El Señor le dice al profeta: «Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que hacen éstos. Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz». (v.13). Tamuz era un ídolo procedente de Babilonia. Tamuz se representaba como un niño en brazos de su madre, Astarot. Según las fábulas paganas, Nimrod se había divinizado y se había manifestado de nuevo en su hijo, Tamuz. Los babilonios creían que éste era el salvador del mundo anunciado en Génesis 3. Esta teología babilónica se había infiltrado en Israel. Y aquí están estas mujeres israelitas – llamadas a ser santas, a adorar al único Dios vivo y verdadero– endechando a Tamuz dentro de la propia área del templo. ¿Qué historias se contarían respecto de él que producían en estas mujeres tal emoción y llanto? El pecado de los ministros «Luego me dijo: ¿No ves, hijo de hombre? Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. Y me llevó al atrio de adentro de la casa de Jehová; y he aquí junto a la entrada del templo de Jehová, entre la entrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente». (vv.15-16). Cuando se ordenó el servicio levítico en el templo, se establecieron veinticuatro turnos para servir en la casa. Aquí encontramos en estos veinticinco varones un representante de cada uno de esos turnos levíticos, más el sumo sacerdote. Éstos eran los que se acercaban para ministrar delante de Dios. Pero ellos están postrados adorando el sol.

El culto a la imagen He aquí tres grupos representativos de Israel cometiendo pecados abominables delante de Dios, y en el mismo lugar santo. Parece increíble. ¿No era suficiente todo esto para que Dios decidiera retirar su gloria? Permítanme hacer ahora una aplicación de estas tres abominaciones que vio Ezequiel en el templo de Jerusalén. Creo que hay un mensaje aquí para nosotros. ¿Qué nos puede hablar a nosotros esos setenta ancianos contemplando la pared pintada con imágenes diversas, con formas de animales, bestias abominables? Desde lo más recóndito de la historia hasta el siglo XX, las civilizaciones se habían desarrollado en torno a la palabra. Sin embargo, en estas últimas décadas, la cultura está cada vez más centrada en la imagen. Desde los días en que el cine se inventó, a fines del XIX, la forma de comunicación más influyente es la imagen. «Una buena imagen habla más que mil palabras». Sin duda las figuras que los setenta ancianos contemplaban eran representaciones de los ídolos de los pueblos vecinos. ¿Qué formas de pecados, de depravaciones, estarían figurados allí? Cuando se habla en las Escrituras de culto idolátrico se refiere a las prácticas depravadas que se realizaban en honor de los ídolos. A cada ídolo se le consagraban sacerdotisas, que estaban allí para servir el culto con los que acudían a adorar. Aquellas formas de abominación nos sugieren el moderno culto a la imagen a través del cine y le televisión. La sexualidad orgiástica –incluido el bestialismo– ya está siendo divulgada desvergonzadamente. La depravación se sabe cómo comienza, pero no se sabe dónde termina. Cuando el corazón del hombre se ha depravado, no le basta la normalidad, sino que cae en las formas más grotescas de sexualidad contra natura. Creo que esto es una advertencia para los cristianos de hoy. Cuidado con las imágenes que se ofrecen ante nuestros ojos. La manifestación de esta forma de abominación se está cumpliendo de manera literal, porque ya existen televisores tan delgados que se pueden colgar en la pared como si fueran un cuadro. Si usted tiene dinero, puede comprar uno de tamaño gigante que cubra toda la pared. La idolatría La segunda de estas abominaciones son las mujeres que lloran a Tamuz. Esto tiene que ver con la idolatría. Cuando el catolicismo por allá por el siglo IV quiso abrirse para recibir a todo el mundo en el seno de la iglesia, entonces adaptó su teología a las teologías paganas permitiendo que dejaran su huella en el cristianismo. La figura de María con el niño Jesús en brazos no está tomada de las Escrituras, sino que es herencia del paganismo babilónico. Aunque no se quiera reconocer, la imagen de María y el niño en brazos es un ídolo al cual no sólo se venera, sino también se adora. Usted seguramente ha visto imágenes con muchas flores y velas encendidas. La gente se acerca y se arrodilla frente a ellas. ¿Qué es eso? ¡Eso es idolatría! ¡Cuánto de Babilonia se ha infiltrado allí! En el libro «Babilonia, misterio religioso», Ralph Woodrow muestra cómo Babilonia está presente en todas las falsas religiones y también en el catolicismo, introduciendo varias figuras, símbolos y celebraciones. ¡Esto es asombroso y espeluznante! «La reina del cielo»

Cuando se produjo el cautiverio de Israel, un pequeño remanente huyó a Egipto escapando de Nabucodonosor. El profeta Jeremías fue obligado a ir con ellos. Estando allá, Jeremías llamó al remanente allí en Egipto a volverse a Dios. Sin embargo, la respuesta que dieron las mujeres a ese llamado es un discurso desfachatado y soberbio, en que ellas adhieren desvergonzadamente a “la reina del cielo”, atribuyéndole todas las bondades que no fueron capaces de atribuir al Dios de Israel. (Jer.45:16-19). Así también, hay un ídolo hoy día en el mundo cristiano al cual suelen denominar la ‘reina del cielo’. Este es uno de los muchos títulos que tenía Astarot, la madre de Tamuz. Puede llegar a tal extremo el extravío y la dureza del corazón idólatra, que se puede defender un ídolo en contra de Dios. Si a una mujer idólatra tú le tocas el ídolo que tiene ese niño en brazos, lo más probable es que se haga enemiga de ti, y que diga: «Gracias a él (o ella en este caso) yo estoy bien». La idolatría se introduce de forma disimulada hasta atrapar el corazón y encadenarlo. Las religiones de Oriente Veamos ahora la tercera abominación. Esos veinticinco varones estaban vueltos hacia el oriente, postrados ante el sol. La entrada al tabernáculo en el desierto estaba hacia el oriente. En Ezequiel encontramos que Dios se manifestaba desde el oriente. Sin embargo, aquí ellos estaban vueltos hacia el oriente no para adorar a Dios, sino para adorar al sol. Hoy el mundo entero está vuelto también hacia el oriente. El oriente está invadiendo a occidente con sus filosofías. La Nueva Era está teñida por las filosofías orientales. Ellas tienen en común la creencia de que el hombre puede llegar a ser dios por medio de ciertas prácticas y disciplinas; que el hombre puede perfeccionarse por sí mismo. Esta filosofía se está infiltrando también en la cristiandad apóstata. Muchos de los e-mails que los cristianos se envían a través de Internet son mensajes de autoperfec-cionamiento. Ellos instan a los cristianos a desarrollar su potencial: «Mira lo que está en ti, déjalo fluir, déjalo salir. No busques fuera, busca dentro de ti». Ellos no dicen: «Dentro de ti está el Señor», sino «Mírate a ti y ve que tú eres capaz si te perfeccionas, si te disciplinas». Hace poco tiempo se denunció que las Naciones Unidas están intentando formar una nueva religión, que integra elementos de ecología, de humanismo y, sobre todo, de filosofías orientales. Creo que los cristianos van a ser tentados más y más por estas filosofías en los días venideros. Hay libros extraños en la mesa de noche de muchos cristianos, libros con clara influencia oriental. Hay ahí autores muy conocidos y admirados, que suelen asociarse con la sabiduría y la prosperidad. Parecen inofensivos, pero son dañinos. ¡Cuidado, son víboras que muerden fuerte! Los juicios caen Cuando estas tres clases de abominaciones se introducen en medio del pueblo de Dios, entonces Dios decide retirarse. En el capítulo 8 de Ezequiel se denuncian las abominaciones, y en el capítulo 9 vienen los juicios. Los verdugos aparecen con sus instrumentos para destruir, pero también llega un varón vestido de lino para marcar a aquellos que gemían y clamaban por las abominaciones que se hacían en medio de Jerusalén. Todos los que no tenían la marca fueron exterminados, comenzando desde el santuario. Así también, los juicios de Dios van a caer sobre la cristiandad apóstata, sobre los cristianos acomodados al mundo, que se han entregado a los placeres y a toda conducta abominable.

La gloria del Señor abandona el templo El capítulo 10 de Ezequiel muestra cómo el Señor se va. El arca todavía estaba allí; sin embargo, el Señor se va. La gloria de Dios se posó sobre unos querubines y se fue alejando, hasta posarse en un cerro cercano a Jerusalén. Y «desde allí, desapareció». No sólo abandonó el templo, sino también ¡abandonó la ciudad! Ya no había ningún lugar que mereciera tener su gloria. Cuando el arca fue robada en los días de Elí, Dios mismo se vindicó y la trajo de vuelta. Sin embargo, aquí encontramos que el arca todavía está en el templo, pero Dios ya no está allí. El arca ya no tenía la gloria. Ved lo que hay en la cristiandad hoy: el arca está allí, pero la gloria no está. El nombre de Cristo está, y su doctrina; pero la gloria de Cristo se ha ido. Oh, amados hermanos, ¡no dejemos que la gloria de Dios nos abandone nunca! ¡Él no quiere irse; somos nosotros los que podríamos alejarle! Guardemos la santidad en el temor de Dios, librémonos de estas contaminaciones, guardemos nuestra conducta pública y privada, tengamos paz unos con otros, amémonos, bendigámonos y tengamos comunión. Dios muestra su plan futuro Vayamos a Ezequiel capítulo 40. Habían pasado como veinte años desde las visiones anteriores y Ezequiel tuvo una nueva visión. Versículo 2: «En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel, y me puso sobre un monte muy alto, sobre el cual había un edificio parecido a una gran ciudad, hacia la parte sur». En la realidad lo que había era una ciudad destruida, un templo quemado. Pero en la visión, Ezequiel ve un nuevo templo. Luego, en el capítulo 43 de Ezequiel se anuncia una nueva etapa en el desarrollo del propósito de Dios. Dios tuvo que desechar una ciudad contaminada y corrupta. Dios tuvo que aceptar que quemaran el templo sagrado, pero él no se quedó así. Le mostró a Ezequiel lo que habría de ocurrir en los tiempos futuros: él se habría de conseguir una nueva ciudad, él iba a tener un nuevo templo. Versículos 6 y 7: «Y oí uno que me hablaba desde la casa; y un varón estaba junto a mí, y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre». ¡He aquí un lugar donde Dios habitará para siempre! ¡Un lugar del cual Dios no se irá nunca, porque es santo, santo, como Dios es santo! A la luz del Nuevo Testamento, podemos decir que esta casa nueva y definitiva es la iglesia. La primera Jerusalén, aquel santuario terrenal, fracasó. Pero, he aquí, hay un santuario celestial que no fracasará. Dios habitará en él para siempre. Los judíos pueden pensar que este templo descrito aquí en Ezequiel es un templo que hay que construir ahora. De hecho, ellos han tomado estas indicaciones para levantar un nuevo templo en Jerusalén. Pero nosotros hablamos de la Jerusalén celestial, del santuario celestial, no hecho de manos. ¡La gloria nunca más se irá de nosotros! ¡Él habitará en medio nuestro para siempre! Las aguas vivas En Ezequiel capítulo 47 se muestra que de debajo del umbral de esa casa salían aguas, y que el profeta es introducido en ese río. ¿Cuál es el templo del cual fluyen las aguas vivas? ¿Cuál es el lugar donde halla saciedad, reposo y paz todo hombre? ¿Donde recibe sanidad todo aquel que

entra en este río? Este no es un edificio hecho de manos, este es un edificio espiritual. Nosotros hemos sido saciados con estas aguas salutíferas. Esta es la iglesia del Dios Viviente. En medio de ella está Aquel que dijo: “El que tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí ... de su interior correrán ríos de agua viva”. Nuestra honra presente Aborrecemos y nos limpiamos de toda contaminación y de toda idolatría. Nos declaramos un pueblo santo, un pueblo justo, un pueblo para Dios. Que nunca tengamos que decir. «Él ya no está, él se ha ido». ¿En qué consiste la gloria de Dios? ¿Consistirá en luces, en llamarazos? ¿Consistirá en una gran humareda? Oh, la gloria de Dios a veces es un viento suave y apacible, es una cosa delicada que se va transmitiendo de uno a otro cuando damos testimonio, cuando oramos, cuando juntos adoramos. No es algo visible. Donde Dios está, allí está la gloria de Dios. La gloria de Dios nos cautiva por dentro. Es una atracción, es un gozo, es un deseo de estar ante su presencia. Es sentir sus caricias, es saber que nada nos falta, porque estamos en él y porque él está en nosotros. Es saber que sus cuidados no se han apartado. No lo alejemos nunca. No pretendamos imitar la gloria de Dios. Tampoco es necesario que hagamos esfuerzos: la gloria está, simplemente, porque Dios ha decidido que ésta sea su habitación.

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012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
Mensajes a la iglesia

El peligro de las tres "T"
(Torá - templo - Talmud) El judaísmo es, sin duda, la mejor religión sin Cristo. Como religión, se basa en tres pilares: la Torá, el templo y el Talmud. Toda religión tiene su propio libro sagrado, su lugar santo y su cuerpo de tradiciones. ¿Es así también con su religión?
Eliseo Apablaza F.

Hay tres palabras que empiezan con la letra T, y en torno a ellas quisiéramos compartir hoy. Esas palabras tienen que ver con los tres grandes pilares de la religión judía: La Torá, es decir, la Ley, el Templo de Jerusalén, el lugar donde Dios habitaba, y el Talmud, el libro de la tradición rabínica. Los pilares de toda religión

Así como la religión judía tiene una Torá, tiene templo (o aspira a tenerlo hoy en día), y tiene un Talmud, así también la mayoría de las religiones que hay en el mundo tienen su propia Torá, su propio templo y su propio Talmud. Cuando el Señor Jesús vino, se encontró con un Israel que estaba aferrado a estas tres cosas, las cuales, en vez de ayudarles a reconocer al Mesías, lo ocultaron de sus ojos. Es importante ver que estas mismas tres cosas están presentes hoy también en la cristiandad. ¿Ayudarán ellas al pueblo de Dios a esperar al Señor, o, al igual que antaño, serán más bien un tropiezo? El Señor nos ayude para verlo. El peligro de la «Torá» La Torá es la ley de Moisés. Los judíos eran expertos conocedores de la ley. Ellos encontraron que en la ley había más de seiscientos mandamientos, y procuraban enseñarlos a sus niños. Su celo por la Torá es un asunto muy conocido. Sin embargo, cometieron un error: ellos tomaron ese libro sagrado y lo levantaron tan arriba, que lo convirtieron en una especie de ídolo. Cuando el corazón del hombre se vuelve religioso, las Sagradas Escrituras pueden convertirse en un ídolo. Las Sagradas Escrituras son un libro precioso. Hay ahí ochocientas, o mil páginas, que desafían el ingenio de los estudiosos. Así como hay expertos en obras literarias (como el Quijote, por ejemplo), que se pasan toda la vida estudiándolas, hay eruditos, grandes teólogos, que hacen lo mismo con este Libro. Aquí hay profecías, hay misterios, hay cosas ocultas que ellos intentan desentrañar. Así las Sagradas Escrituras se transforman en un fin en sí mismas. Ellas tienen un lugar importante en la vida de un cristiano. Sin embargo, tenemos que precisar cuál es la función que cumplen, para que no nos ocurra lo que a los judíos. Ellos eran conocedores del Libro; sin embargo, cuando se encontraron cara a cara con la Persona de quien habla el Libro, no lo supieron reconocer. ¡Qué tragedia! ¡Cuando llegó la hora de la verdad no supieron aplicar lo aprendido! El Señor dijo a los judíos: «Ustedes estudian con diligencia las Escrituras, porque piensan que en ellas hallan la vida eterna...» (Juan 5:39, NVI). Aquí se revela cuál era el problema que tenían los judíos. Hay un problema cuando se piensa que en la Biblia está la vida eterna, porque en la Biblia no está la vida eterna. En Juan 5:40, el Señor dice: «... Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida». El Señor cambia el foco de atención: «No en las Escrituras, sino en mí está la vida eterna». Pero los judíos no lo habían visto. El verdadero sentido y la razón de ser de las Escrituras es este: “Ellas son las que dan testimonio de mí» – dijo él. Un peligro complementario Así como los judíos no supieron discernir la persona de Jesucristo cuando estuvo delante de ellos, pese a su conocimiento de las Escrituras, los cristianos pueden también conocer la Biblia sin conocer al Señor Jesucristo. Esto es una desgracia muy grande. ¿Cómo evitar caer en ella? En Efesios 1:17, encontramos la solución de Dios: «...para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él». Pablo ora para que el Padre de gloria les dé a los hermanos de Éfeso algo que era fundamental para poder conocer a Jesucristo y los misterios de Cristo. ¡Espíritu de sabiduría y de revelación! El Espíritu Santo, que inspiró las Escrituras, él es el único que puede abrir el entendimiento de los hombres para que conozcan lo que él puso en ellas. ¿Recuerdan cuando el Señor les abrió el entendimiento a los discípulos después de la resurrección, para que entendieran las Escrituras? Lo que por años habían estado escuchando

amado hijo de Dios? ¿Conocer la Biblia? ¿Tener comprensión acerca de ciertas cosas espirituales? No. ni el rico se alabe en sus riquezas. La perfección y la hermosura de este libro habla de la perfección más grande. El «Espíritu de sabiduría y de revelación» es el único que puede abrir el entendimiento para conocer a Jesús. valientes que se alababan por su valentía. «Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová?.. Veamos 9:23-24.» A juzgar por estas palabras. recién allí lo pudieron entender aplicado a Jesús. lo veamos a él. a Aquel de quien ellas nos hablan. Para estudiar la Biblia con provecho se requiere algo muy distinto de la capacidad intelectual o la erudición teológica: se requiere tener el socorro de lo alto. Ellos se preocupaban de las cosas externas. Dios tenía una reclamo contra Israel. habiendo visto los hombres el poder y la majestad de Dios reflejados en la creación. ni en su valentía se alabe el valiente. ¡pero no lo conocían a Él! «Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí. Fácilmente el hombre se queda a mitad de camino al no discernir lo que son los medios y los fines. que sea donde sea que las tomemos. y ricos que se alababan por sus riquezas.. rechazamos toda enseñanza que nos deje enclaustrados en un conocimiento meramente bíblico. «Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría.. El problema es quedarse a mitad de camino. La gran invitación que hacen las Escrituras es que encontremos a Cristo. había tres grandes sectas judías: los fariseos. Los .. y de cumplir con el aparataje religioso. un toque del Espíritu Santo al corazón.y los que tenían la ley no me conocieron. Asimismo. los saduceos y los esenios. en Israel había sabios que se gloriaban en su sabiduría. de la hermosura mayor. y no dejarlo enredado en las profundidades y misterios que ellas encierran. La contemplación de la creación debiera arrojar a los hombres tras la búsqueda de Dios. Tres sistemas de interpretación Cuando el Señor Jesús vino. ¡del Creador de este libro! Por lo tanto. de estudiar la ley. sólo conviene alabarse en entender y conocer al Señor. ellos no fueron más allá para decir: «¿Quién es el maravilloso Ser que hizo estas cosas maravillosas para darle gloria?». El reclamo de Dios a Israel En los días de Jeremías. cisternas rotas que no retienen agua» (2:3). ¡y lo hayamos dejado a él! El gran dolor del Señor es que nadie buscaba conocerlo a él. porque tenemos que ir más allá. fuente de agua viva.. pudiera darse el caso de que nosotros tengamos mucho conocimiento bíblico. Avancemos unas páginas más en Jeremías.en las sinagogas como una enseñanza respecto del Mesías. que yo soy Jehová. La gran invitación que hace la creación es que adoremos a Dios por su grandeza. y cavaron para sí cisternas. ¿Cuál es tu motivo de gloria. y para entender espiritualmente las Escrituras. El problema de quedarse a mitad de camino En Romanos 1 se dice que. La creación y las Escrituras son sólo medios y no fines en sí mismos. ¿Cuál es el mal mayor? «Me dejaron a mí». Así también. Cada una de ellas tenía una postura interpretativa particular de las Escrituras. el estudio sincero de las Escrituras debiera arrojar al hombre en brazos de Dios.» (2:8). pero no había quienes se gloriaran en conocer a Dios.. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme.

juraban en falso. Le dijo: «¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra. Y eran tan majestuosos y fastuosos que habían demorado cuarenta y seis años en construirlos. que estaba en el Lugar Santísimo. Están los liberales.11). a la viuda. abandonó el templo. había una ciudad que era santa: Jerusalén. le dijo uno de sus discípulos: Maestro. ninguno de estos sistemas de interpretación bíblica capacitó a sus defensores para reconocer al Mesías cuando vino. llegó un momento en que la nube de Dios. había sido profanado mucho antes por los propios sacerdotes y levitas. Y con la . hurtaban. al vandalismo. Desde el momento que el pueblo comenzó a apartarse. había un lugar aún más santo. El Señor en cierta ocasión dijo: «Destruid este templo. ya ese templo no fue un lugar grato para el Señor. ofrecían incienso a Baal. ¿quién les podría hacer mal? Sin embargo. los esenios eran espiritualistas. a Satanás. Y. Allí. Ese era el orgullo de todo Israel. Sin embargo. Esos grandes edificios habían sido levantados por el rey Herodes. los saduceos eran racionalistas. lo que ellos no querían ver era que la permanencia de Dios en el templo era condicional: dependía de su obediencia. (¿Qué lugar puede ser inexpugnable cuando Dios ya no vela sobre él?). los racionalistas y los exclusivistas en materia de interpretación bíblica. En Jeremías 7 encontramos una queja de Dios por causa de que ellos habían puesto su confianza en el templo. pero que al tercer día se levantó.fariseos eran flexibles. el Templo. y en tres días lo levantaré» (Juan 2:19). oprimían al huérfano. los saduceos y los esenios. Ellos cometían adulterio. Él se refería al templo de su cuerpo. Sin embargo. «Así ha dicho Jehová de los ejércitos. templo de Jehová es este» (7:4-5). y os haré morar en este lugar. dentro de ella. pero su reacción fue muy distinta de lo que él esperaba. igual que los dos templos anteriores que Israel había tenido en su historia. ellos derramaban sangre inocente. Los judíos en tiempos de Jesús se sentían orgullosos del templo. apartando su corazón de él. ese lugar queda expuesto a la barbarie. diciendo: templo de Jehová. Una buena noticia Pero nosotros tenemos una buena noticia: el Señor tiene un nuevo templo. y qué edificios». ¿Estarán ellos preparándose para recibir al Señor o ya lo habrán extraviado en su maraña teológica? ¿Volverá a repetir la cristiandad la triste historia de Israel en tiempos del Señor Jesús? La segunda «T» Veamos la segunda «T». Y cuando Dios abandona un lugar. sobre una explanada preciosa estaba construido el templo. debido a su propia dureza de corazón. De todas las ciudades de Palestina. el discípulo esperaba un gesto de admiración del Señor. Así que. templo de Jehová. ese templo habría de ser destruido pocos años después. Hoy también existen los fariseos. incorruptible. Sin embargo. mataban. Marcos 13:1 nos dice: «Saliendo Jesús del templo. que no sea derribada». No fiéis en palabras de mentira. mira qué piedras. Al decir esto. y Dios ya no quiso morar allí. después uno de sus lugartenientes se llevó los utensilios sagrados a Babilonia y quemó el templo. tenían su templo. Teniendo el templo. Sin embargo. Vino Nabucodonosor y tomó Jerusalén. Ese lugar tan sagrado había sido para ellos muchas veces causa de tropiezo. se sentían seguros: Dios estaba allí. Ellos lo habían convertido en “cueva de ladrones” (v. Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras. que fue a la cruz.

muerte y la resurrección del Señor surgió la iglesia. se trata de adoradores. La idea de ‘casa de Dios’ o ‘casa de oración’ es una herencia judía. Aquí queda muy claro que no hay un lugar santo. en ese lugar donde estuvo el templo de Herodes? ¿Habitará Dios en alguno de los muchos fastuosos templos que hay en la cristiandad? Algún hermano nuevo podría decir: «Voy a la casa de Dios». Si se va la iglesia. (porque ahí estaba el templo) . no se trata de lugares. Incluso piensan que ciertas partes del templo son más sagradas que otras. que todavía estaban como tomados por un cordón umbilical del judaísmo. allí también desciende la gloria de Dios. «Jesús le dijo: Mujer. Donde se juntan los santos para adorar. en consecuencia. Pero también si los creyentes se reúnen debajo de unos árboles a la orilla del río. Piensan que Dios habita allí. y él dijo esto a los griegos reunidos en el Areópago. sino adoradores ¿Se acuerdan de la conversación del Señor con la mujer samaritana? La mujer le dijo al Señor: «Ustedes los judíos dicen que en Jerusalén es donde se debe adorar . Los lugares donde los cristianos se reúnen no son ni casa de Dios ni casa de oración: son simplemente edificios donde se reúne el verdadero templo de Dios que es la iglesia. podemos ver la gloria de Dios. Puede hacer creer a los cristianos que Dios tiene lugares físicos especiales donde él habita. Ellos eran cristianos judíos. Esa es una imitación del templo de los judíos con su atrio. (El templo de Jerusalén iba a ser destruido cuarenta años más tarde). sino que hay adoradores. Debes dar siempre gracias al Señor por haber venido a habitar . allí él quiere habitar. Hay cristianos que piensan que el único lugar donde ellos pueden tener comunión con Dios es el templo. ¿Es Pablo un falso maestro? No. Para terminar esta parte. ¿Habitará Dios hoy en Jerusalén. las paredes de tu corazón son cálidas. Desde ahí ya no existe más. Si se reúnen en una cancha de fútbol. pero tenemos que advertir claramente que el templo puede transformarse en un ídolo y en un objeto de confusión. En la religión judía había un templo donde Dios moraba. Nosotros no juzgaremos mal a los cristianos que se esmeran por tener hermosos templos. cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad.. Eso es incorrecto. como la tarima donde está el púlpito. es un lugar santo. nosotros creemos que es en este lugar donde se debe adorar». Este lugar es santo ahora. el Cuerpo de Cristo.. allí desciende la gloria de Dios. Lamentablemente. Es el príncipe de los apóstoles. Entonces lo arreglan y lo embellecen con esmero. porque aquí está la iglesia. ¿Quién está diciendo esto? El apóstol Pablo. no es este lugar de reunión un lugar sagrado. se dice que los cristianos se reunían en «el templo y por las casas». siendo Señor del cielo y de la tierra. Y la Escritura no nos permite afirmar tal cosa. no habita en templos hechos por manos humanas». créeme. Por supuesto. su lugar santo y su lugar Santísimo. En el libro de los Hechos. allí hay adoración. y que. No un lugar. en muchos ambientes cristianos el templo se ha transformado en exactamente lo mismo que para los judíos. Otro pudiera decir: «Voy a la casa de oración». que es como el equivalente al Lugar Santísimo. Pero ese cordón umbilical se cortó con la iglesia en Antioquía. En cambio.. Las paredes de un templo son demasiado frías y duras. que la hora viene cuando ni en este monte (tal vez el monte Gerizim) ni en Jerusalén adoraréis al Padre».. pero en esta era de la iglesia Dios no tiene un templo físico donde habitar. «Mas la hora viene. Hermanos. que es la habitación de Dios en esta dispensación. si los creyentes están aquí. y ahora es. es un lugar como cualquier otro. porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren». veamos Hechos 17:24: «El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. Así que.

recrimina a los judíos. Y esa tradición está escrita: reglamentos. os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber. Amados cristianos. enredarse en las opiniones de los grandes hombres del pasado. y confundir a los judíos respecto del Mesías. y hacéis otras muchas cosas semejantes. El Talmud no son las Sagradas Escrituras. A falta de sacerdote y profeta. la gente (los judíos) terminó enredándose tanto en la multitud de reglas y regulaciones religiosas. son comentarios y preceptos agregados a las Sagradas Escrituras. porque ellos habían invalidado la palabra de Dios por las tradiciones? «Porque dejando el mandamiento de Dios. No compartamos nosotros la admiración de aquel discípulo por el templo de Jerusalén. comentarios. ¿Se acuerdan cuando el Señor. Es más apasionante. en vez de ayudar a explicar la Torá. En tiempos del Señor Jesucristo existía una fuerte tradición oral. suele hacerla más confusa. ¡El Talmud había tergiversado la interpretación profética! La tradición oral había logrado opacar la Torá y los profetas.en tu corazón. Barry Rubin. la tradición no tiene su origen en Dios. Dios prefirió tu corazón a un templo de oro. La tradición oral prevaleció sobre la verdad». sino en el hombre. hasta el punto que hoy el judaísmo se apoya en una mezcla de la Torá y el Talmud. ha dicho que los eruditos judíos se glorían más en conocer el Talmud que en conocer la Torá. y por querer habitar en ti y no en un templo de mármol. La tradición se convierte fácilmente en una red de cadenas que nos . poderoso. Sin embargo. La «T» de la tradición Veamos ahora la tercera «T». no nos engañemos ni nos deslumbremos por la fastuosidad de los templos que los hombres han levantado. siendo que había varias profecías. la figura del rabino surgió con mucha fuerza durante el exilio en Babilonia. capaz de zafarlos a ellos del yugo romano. interpretaciones. sino como rey. El Talmud representa lo que el hombre agrega a las Escrituras. Desde entonces. y agregarlos a nuestro bagaje doctrinal. y muchas veces él debió enfrentarla. que algunos de los significados esenciales en la Torá se perdieron. porque esa admiración era una ceguera que anunciaba los juicios de Dios sobre ese lugar. el Talmud. Un escritor judío cristiano. Pero hay un problema con el Talmud. El Talmud es un libro que contiene los comentarios que los grandes rabinos judíos han hecho en diversas épocas sobre la Torá. El Talmud. (En “¡Te tengo buenas noticias!”. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición» (8-9). Esta tradición de la que habla el Señor es el Talmud. El Talmud enceguece Barry Rubin plantea una cosa interesantísima: ¿Por qué razón los judíos esperaban un Mesías político. ¡cuidado con vuestro Talmud! Es fácil atarse a una corriente interpretativa de las Escrituras. como Isaías 53. El Talmud reúne toda la tradición oral rabínica sobre la Torá.148). Son los reglamentos de la tradición. p. Toda religión que se precie de tal tiene una tradición. las tradiciones orales comenzaron a ocupar un importante lugar en la vida religiosa judía. en que se decía que el Mesías sería un varón de dolores. Así que. Rubin llega a afirmar: «Tristemente. que moriría y resucitaría? Simplemente porque las interpretaciones que el Talmud había hecho no contemplaban la venida de un Mesías como un cordero. en Marcos 7.

porque la tradición llega a formar parte de nuestra subjetividad. Ese camino se lo ofrecen los reglamentos y ordenanzas. Queremos al Cristo de las Escrituras. Nosotros tenemos que servir a Dios en nuestra generación. el camino se va conociendo sólo paso a paso. se extravía y se confunde. Tenemos que conservarnos libres de todo ello para servir así al Señor. ¿encontrará a su pueblo tropezando en la misma piedra? ¿Lo encontrará venerando su Torá. más vale que no digamos nada. El Talmud puede tomar también la forma de un conjunto de procedimientos aceptados por el grupo. ¡Que las cosas santas (y las supuestamente santas) no nos impidan ver al Santo! . porque ellas impiden al pueblo de Dios depender del Espíritu Santo y glorificar al Señor Jesucristo. en el mundo una institución es más o menos respetable si puede decir: «Desde 1845». ¡Y si a él le place. Amados hermanos.. Si no los tiene. «Nunca hemos creído eso. Queremos a Dios que habita en medio de la iglesia. y que nos impidan ver la voluntad de Dios para este día. cuando seguimos al Espíritu.atan a los hombres y al pasado. Para el Espíritu Santo es sumamente difícil guiar por un camino nuevo a quienes se enorgullecen de su propio camino largamente recorrido. por caminos nunca antes andados. No queremos un templo como un lugar sagrado. que la conduce. Si reconocemos que el propósito de Dios es lineal y no circular. Cuesta juzgarnos con objetividad. que nos interrumpa cuando quiera! Más que conformar una tradición. y el escrutinio permanente del Espíritu Santo. ¿Cómo nos encontrará el Señor? Cuando el Señor vino la primera vez. para observar con celo los preceptos de la tradición humana? Nosotros queremos ser tajantes en rechazar estas tres «T». Sin embargo. Cuando el Señor venga por segunda vez. ¿Por qué tendríamos que creerlo?». ¿Han escuchado frases como ésta?: «Nosotros nunca lo hemos hecho así. ¿Por qué tendríamos que hacerlo?». sino buscar la dirección permanente del Espíritu. No queremos las Escrituras por sí. o «Desde 1920». Para romper este círculo debemos aceptar el juicio de otros. El Espíritu Santo nos lleva por caminos siempre nuevos. y lean su Reglamento: «En el artículo uno dice. Basta que miren atrás. Nosotros. porque la tradición se nos puede ir pegando sin que nos demos cuenta de ello. Hemos de tener cuidado. No queremos una tradición. ¡Eso es Talmud! Cuando una congregación no cree que el Espíritu Santo la esté dirigiendo. entonces no necesitará consultarle al pasado para enfrentar el futuro: ¡simplemente le consultará al Señor! Los que tienen una fuerte tradición piensan que no necesitan preguntarle al Señor. la iglesia debe irse zafando de ella. A la carne y la sangre le gusta tener todo planificado y bajo control. el Espíritu de verdad. entonces tiene que asegurarse un camino. para ser dúctil a la conducción del Espíritu. tenemos que aceptar que él nos lleve más allá. pero sin conocer a Aquel de quien ella da testimonio? ¿Lo hallará levantando templos para que habite Uno que hace mucho que ya no habita más en templos hechos por manos humanas? ¿Lo hallará aferrado a su Talmud. Otros tomarán después la antorcha del testimonio y harán su propio camino. ¡de esta manera tenemos que hacerlo!».. encontró a su pueblo enredado en estas tres “T”. Pero si hay una congregación que cree ciertísimamente que hay Uno de arriba.

la autoridad de Rey. Eliseo Apablaza F. Esta gente está descrita en los primeros versículos de Mateo capítulo 5. en pos de ti correremos”. capaz de tomar decisiones. Cuando el cristiano es atraído por Cristo para seguirle. con habilidad en el manejo de las personas. 6 y 7– que algunos denominan “La Carta Magna del Reino de Jesucristo”. Él compartirá su reino con una clase especial de gente. . pero no reinará solo. Hay un libro de la Biblia que nos muestra al Señor Jesucristo especialmente en esta faceta de Rey. Entonces reinará él sobre todo el planeta. mi nardo dio su olor” (Cantares 1:12). es decir. de una cierta forma de ser y de actuar. los cuales hoy están siendo preparados – en la formación de un carácter. Lectura: Mateo 5:1-12. Sin embargo. Preparándose para reinar Aquí aparecen nueve bienaventuranzas. quisiéramos ver cómo estas bienaventuranzas caracterizan a los hijos de Dios que compartirán el reino con Cristo. Una persona que ha de ser Ministro de Estado debe tener cierto perfil: ser una persona emprendedora. en respuesta al clamor “atráeme.Back to Top 012. Se ha dicho. o que son nueve rasgos de la persona del Señor Jesucristo. Estas bienaventuranzas se han interpretado de muchas maneras. la cual aparece descrita en los primeros versículos de Mateo 5: en las bienaventuranzas. establecen sus propios requisitos. Estas enseñanzas fundamentales fueron entregadas con autoridad. lo primero que el Señor hace es introducirlo en sus cámaras. Y hay tres capítulos de ese evangelio –el 5. Allí también se habla mucho del reino de Dios. y no como los escribas”. Noten ustedes que al final de este cuerpo de enseñanzas. Cuando los gobiernos en el mundo buscan colaboradores. A esta gente se le encomendarán grandes decisiones y gran autoridad. por ejemplo. y con capacidad de trabajo en equipo. Tendrán autoridad sobre ciudades y sobre naciones. Es el evangelio de Mateo. “Mientras el Rey estaba en su reclinatorio.n. y mostrarle uno de los aspectos más solemnes y a la vez más terribles de su gloriosa persona: el de Rey. mandamientos y ordenanzas que rigen el reino de Dios. no reinará solo. en el último versículo del capítulo 7. sino con cierta clase de gente. Llegará un día en que el reino del Señor Jesucristo se establecerá sobre la tierra. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes Mensajes a la iglesia El carácter de los co-reinantes Cuando Cristo reine. que ellas describen nueve tipos de personas que agradan a Dios. dice: “Porque les enseñaba como quien tiene autoridad. Ambas ideas pueden ser correctas. el conjunto fundamental de leyes.

por tanto. Al contrario. ¿Podemos imaginar lo que significa eso. porque de ellos es el reino de los cielos” (5:3). que no son de un carácter sobresaliente. una orfandad que nada sino Dios puede llenar. Ellos no tienen aquello que hoy se enfatiza tanto en la educación: una buena autoestima. No podrá seguir intentando llenar el vacío de su alma con las riquezas materiales. unas tres o cuatro de estas bienaventuranzas con mayor detalle. Por eso son los pobres materialmente los que han sido más enriquecidos por Dios. Tienen hambre y sed de justicia. o por un reconocimiento en algún reino de este mundo! Pero he aquí los pobres en espíritu poseerán el reino eterno. una pobreza. No reaccionan con fiereza: ellos padecen. son pacificadores. en algún momento de su vida. El Señor dijo en cierta ocasión que él había venido a predicar buenas nuevas a los pobres. al menos por un momento? ¡Cuántos luchan en la tierra por tener un puesto de mando. sino describen. con mayor facilidad que otros se arrojan en los brazos del Señor para encontrar la verdadera riqueza. . Los pobres en espíritu son aquellos que reconocen su necesidad. porque son características bastante extrañas. Se sentirá satisfecho. Son vituperados. Pero revisemos. ¿Nos podemos imaginar un reino de este mundo gobernado por este tipo de personas? Las bienaventuranzas no nos muestran ninguna característica de lo que hoy podemos llamar un hombre exitoso. Llegará el momento en que se quebrantará su alma. No podrá concebir la existencia humana sin Dios. para que nosotros fuésemos enriquecidos (2ª Cor. al menos. en que reconocerá su miseria. entonces. a personas que podríamos tildar de ingenuas. por un cargo. En cambio. nos sorprendemos. Son misericordiosos. después de haber luchado por algún tiempo. no tienen muchas cosas a qué echar mano para ser felices. Son pobres. sobre todo en el mundo en que nos movemos. porque se da cuenta que no son suficientes. Saben que tienen una deficiencia crónica. busca a Dios. nos imaginamos que así debe ser. Yo no sé si usted sabe lo que es esta pobreza. Ellos no podrían estar satisfechos en esta tierra. ellos están insatisfechos. Son quienes. ¡Andan por la vida siempre insatisfechos! No de oro ni de plata. Están ejercitados en el sufrimiento. Pero cuando miramos estas nueve bienaventuranzas que describen el carácter de los hombres en quienes el Señor va a confiar la dirección y el gobierno de su reino. reconocen que llevan dentro de sí un vacío. Una persona pobre en espíritu. más bien.Un perfil extraño Si miramos el perfil de una persona exitosa en el mundo. un hombre que no conoce la pobreza en espíritu. tal como se sentía la iglesia en Laodicea. perseguidos. Ellos están restringidos. Aman la rectitud. Ellos están acostumbrados a la escasez. Cuando uno mira el evangelio pareciera ser que la pobreza en espíritu también está asociada con la pobreza material. nunca conocerá la verdadera riqueza ni la promesa que el Señor hace a los pobres en espíritu. ni de las que se abren paso con resolución. 8:9). Son objeto de mentiras. son mansos. humildes. ¿Qué promesa se hace a esta clase de gente? Se dice que de ellos es el reino de los cielos. y en esa pobreza material. Pobres en espíritu “Bienaventurados los pobres en espíritu. La Escritura nos dice que el Señor. ni tampoco de deleites. Un hombre y una mujer pobres de espíritu serán enriquecidos por Dios. No son victimarios: son víctimas. tendrá muy alto concepto de sí. en que doblará su rodilla. siendo rico se hizo pobre. tienen un corazón limpio. vulnerables al dolor (ellos lloran).

Ellos no conocen la mano del Señor cuando acaricia. Ellos nunca recibirán el consuelo de Dios. porque nunca lo hemos visto con nuestros ojos. Y el Señor Jesús la acogió. Hace mucho que no derraman una sola lágrima. que trajeron –por así decirlo– un milagro a favor de Lázaro. Esos ojks no lloran de verdad.2:4). la hermana de Lázaro. nos damos cuenta que para un cristiano las lágrimas no pueden ser extrañas. 2ª Cor. no pueden. Por eso lloran. En cambio. Ellos ven su miseria. ¡Los que lloran sí tienen esta bienaventuranza! Cuando miramos al Señor en los días de su carne ofreciendo ruegos con gran clamor y lágrimas (Hebreos 5:7). sino que lloran de verdad. y no los argumentos de Marta. Mientras su hermana Marta recriminó al Señor porque no había llegado antes para evitar que Lázaro muriera. Y aunque lo quisieran hacer. amonestar a los hermanos con lágrimas. En nuestra sociedad y en nuestra cultura hay muchas lágrimas falsas. y a asegurar que los pobres en espíritu reinarán con él. ¡Qué poder tienen las lágrimas delante de Dios! ¡Cómo se apresura su mano para enjugarlas. No simulan. ¿Podemos imaginar eso? Es difícil para nuestra mente. Éstos recibirán consolación. el Señor sale en su defensa. la persecución. El rey estaba afligido. sin embargo. ¡Qué desgracia es tener un corazón de piedra! Socialmente es mal visto llorar en público. que nunca pretendieron arraigarse aquí ni que su nombre alcanzara notoriedad. María se derramó a los pies del Señor y lloró con lágrimas tan angustiosas. ¡Cuántas veces estos bienaventurados han llorado anhelando la venida del Señor! Están cansados por la adversidad. que tienen un alma quebrantada. y escribir a los hermanos con muchas lágrimas (Hechos 20:19. y le concedió lo que pedía. Ellos no tienen otra reacción cuando son ofendidos. En un filme vemos personas que lloran y tal vez lloremos nosotros con ellos. “Cualquier cosa –dicen algunos–. al verla así. pero que no me vean llorar”. los que conocemos a Jesús sabemos que sus promesas son fieles y verdaderas. que nunca buscaron grandes posesiones. los padecimientos. Ellos añoran el día en que se manifiesten las cosas verdaderas. no pueden alzar la mano para devolver el golpe. o su ungüento que sana las heridas. cuando ya se esfumen las tinieblas que rodean al mundo. el que solía servir al Señor con muchas lágrimas. brillarán con toda la gloria del Señor Jesucristo en su reino. Pero los que están en el set de grabación saben de qué tipo de lágrimas se trata. clamó al Señor y el Señor oyó su oración. No tenía méritos que exhibir. Era una mujer de mala vida. también lloró. porque ellos recibirán consolación”. que el Señor. que caminaron por la tierra mirando hacia el cielo. Fueron las lágrimas de María. . y para defender a quien las derrama delante de él! “Bienaventurados los que lloran. menospreciados. Nos anticipamos a anunciar el establecimiento del reino de Jesucristo sobre la tierra. como no lo era para Pablo. Y cuando ese fariseo se levanta para apuntar a la mujer con el dedo. Recordemos a esa otra mujer pecadora que llegó y comenzó a regar con lágrimas los pies del Señor. cuando dejemos de ver las cosas como en un espejo. sólo tenía pecados que llorar. porque sus corazones no están destilando lágrimas. Ella se sentía acusada en su conciencia. El Señor le dijo cierta vez al rey Ezequías: “He oído tu oración y he visto tus lágrimas” (Isaías 38:5). los que en otro tiempo fueron pobres en espíritu. los bienaventurados son aquellos que tienen un corazón que llora. Han conocido los fracasos. No son algo ocasional tampoco. ¡Cuán capaces de conmover a Dios son las lágrimas de un hombre o de una mujer que se derraman delante de él! Recordemos a María. Hay hombres que tienen tan endurecido el corazón que sus ojos están secos. inconmovibles. Lloran “Bienaventurados los que lloran porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5:4). vio sus lágrimas. entonces estos hombres anónimos.31.Y en aquel día.

este vendaval. Esas lágrimas que lloraste. Después del llanto viene el consuelo. porque ellos recibirán consolación. vendrá un movimiento desde los cielos. pero con la misma facilidad que lloran. Mis enemigos serán vueltos atrás. ¿Lo has comprobado. hemos buscado nuestra propia defensa y vindicación? ¿Cómo no llorar la desgracia de tener un carácter tan terreno? ¿Cómo no llorar la desgracia de ser tan duros todavía? Lágrimas delante de Dios Hay un versículo en un Salmo que es muy consolador. No hay nada en ellos que te hiera a ti. delicado. y la tierra es la mayor señal de riqueza. Sí. dicen: “No sé por qué lo hiciste. Y también pueden sentir su propia desgracia. Son los que inclinando su cabeza. Las lágrimas se lloran en el valle. Pero “bienaventurados los que lloran (delante de Dios). al final de ese valle. Señor. hay una fuente que salta.” ¡Qué confianza tiene el salmista! El día en que yo clamare. Aunque lleve el yugo más pesado. Tú pasas la mano por ellos –hablando en forma figurada– y hay suavidad en todo lo que tocas. más allá de las lágrimas. lo encontrará fácil. que soy manso y humilde de corazón. Esto es algo que puede parecer extraño a los del mundo. y hallará ligera su carga. Señor. Seguiremos llorando por los que amamos. no tienen aristas. No entiendo tus razones. Y son también las lágrimas que lloran a solas en su soberbia porque no lograron lo que quisieron. que yo os haré descansar. o delante del juez para aminorar el castigo.” Mansos “Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Mateo 5:5). hemos ofendido al hermano. y aprended de mí. hay una risa en la boca. y tendremos que llorar todo el tiempo que sea preciso hasta que esa medida se complete. que nunca recibirán consolación. Su alma ha sido quebrada en sus fortalezas. Hay lágrimas de ira. pidiendo por los que nos ofenden. pero tendrán la tierra. tú eres Rey. Los mansos son los que se someten a los designios de Dios.” Ellos son herederos. No sé por qué viene de nuevo esta prueba. ¿Delante de quién lloramos? Hay dos clases de lágrimas que derraman los hombres impíos. y por todas las circunstancias adversas que no hemos podido superar. Dice: “Pon mis lágrimas en tu redoma. tú eres Dios. su propia necesidad. y hallaréis descanso para vuestras almas. sus propias faltas. amado hijo de Dios? También dice la Escritura: “Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente” (Salmo 84:6). Los cristianos lloran. pero. Dice también este versículo: “Serán vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare. ¡Cuánto se agrada el Señor en los mansos! El Señor mismo dijo en cierta ocasión unas palabras que siguen tocándonos a todos nosotros: “Venid a mí los trabajados y cargados. . de impotencia.” Sólo uno manso y humilde puede hallar descanso para su alma. suave. ellos ríen. por las cuales nunca serán consolados: las que derraman ante el policía cuando infringen la ley. porque ellos reciben consolación.” Los mansos son sumisos. pero lo acepto. ¿Cómo no llorar después de ver que una y otra vez le hemos faltado al Señor? ¿Cómo no llorar después de ver que hemos mancillado su nombre. pero inclino mi cabeza ante ti. Para los mansos hay una promesa preciosa: “Ellos recibirán la tierra por heredad. Hay un frescor en el alma. se moverán los ángeles. pero. Ellos no tienen dinero en el banco. y yo sólo soy un siervo. son suaves de tratar.¡Bienaventurados los que lloran! Ellos tienen un corazón que puede sentir el dolor ajeno. él las vio y están anotadas en su libro. Llevad mi yugo sobre vosotros. el Señor extenderá su mano. algo ocurrirá. Ninguna de las lágrimas que derrama un hijo de Dios pasa inadvertida para el Señor. ¿No están ellas en tu libro? Serán luego vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare” (56:8). Seguramente esa redoma donde están nuestras lágrimas tiene una medida.

la avaricia. y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. Aunque ellos han sido saciados de esa gran hambre y de esa gran sed que tenían antes de conocer a Dios.. sin embargo. Que se afanen no por las cosas que perecen. 6:3). uno que está en la contemplación de Cristo. cuando es saciada. los afanes de cada día. contra la corriente del mundo. Esta clase de gente . Por eso hay cristianos tan duros.Tienen hambre y sed de justicia Finalmente. esta hambre y sed de justicia. los que aborrecen la mediocridad de una vida en la carne.. pero la mayoría de ellos no sabía quién había dicho el Sermón del Monte. despierta más hambre y más sed. aunque al mundo parezcan una locura! Hace unos días atrás se hizo una encuesta acerca de religión (la encuesta Gallup) en los Estados Unidos. que se lancen en una búsqueda de los valores eternos. Un 80 y tanto por ciento de los norteamericanos se declararon cristianos. No tengo necesidad de nada”.” (1ª Tim. bienaventurados los que lloran . y son recurrentes. contra los burladores. Uno que conoce al Señor Jesús. Suenan a locura. Que sean capaces de menospreciar las cosas pasajeras.. y vestiduras blancas para vestirte. sino en tener un deseo profundo de rectitud. 3:17-18). de santidad.. “Yo soy rico. bienaventurados lo que tienen hambre y sed de justicia . para que veas” (Apoc. Estas que hoy hemos compartido son de esas sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. Pero el Señor sigue diciendo. tan rencorosos. va a querer seguir apropiándose de eso que él admira tanto. ¡Éstos serán saciados! Usted sabe que el hambre y la sed son apetitos físicos. pobre. Los que tienen hambre y sed de justicia son los que quieren ser justos. Puede saciarlos ahora y en un rato más volverán. va a querer seguir avanzando en el conocimiento de esa nobleza y de esa hermosura. su nobleza y su hermosura.. yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego. tan altivos. “He aquí tú eres un desventurado. aun teniéndolo a Él. parecen una ingenuidad en un mundo impersonal donde imperan el dinero. Sería terrible conformarse con que alguna vez hace tiempo atrás mi hambre y sed de justicia fueron saciadas. perfectos. Sería terrible no tener más hambre y sed. y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. que pongan la mirada en el trono de Dios y en Quien está sentado en él. nada sabe . veremos la cuarta bienaventuranza: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6). sino por las que a vida eterna permanecen.. tan amadores de sí mismos. Así también ocurre con estos hombres y mujeres.. para ser saciado una y otra vez. bienaventurados los mansos . Uno que camina cerca del Señor. tan avaros. reclama más justicia. Pero las palabras del Señor se dejan caer una tras otra como golpes de espada. los que aborrecen la inconstancia de su corazón. Las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo están siendo ignoradas. contra los triunfadores de esta tierra: “Bienaventurados los pobres en espíritu . tendrá hambre y sed una y otra vez. A diferencia del hambre y sed física. Tener hambre y sed de justicia no consiste en querer que se nos haga justicia de alguna injusticia. miserable. y unge tus ojos con colirio. Las sanas palabras de nuestro Señor Una de las palabras de Pablo a Timoteo es: “Si alguno enseña otra cosa... ciego y desnudo. Ellos dicen como Laodicea. la dureza de corazón y la mirada fulminante.” ¡Qué sanas son sus palabras. Que el Señor levante una generación de hombres y mujeres sedientos de esta justicia. Por tanto. siguen experimentando hambre y sed. para que seas rico. que conoce su carácter.. tan soberbios.

Eliseo Apablaza F. Estas son las palabras del Rey. Cuando el Señor Jesús dijo estas palabras estaba sentado en la cumbre de un monte. entonces no tendríamos otra cosa que hacer ahora sino alabar a Dios y darle gracias por este regalo. este versículo y toda esta enseñanza. Si miramos el resto del capítulo 6 encontramos que habla de la limosna. para llegar a estar entre esos bienaventurados. el cual es el Rey. El Señor enseñó: “Guardaos de dar limosnas para que os vean. Esta justicia es una forma de rectitud y de santidad que va más allá de los cánones religiosos y humanos en uso. y que reinará con él. de la oración y del ayuno. Que el Señor.” (Mateo 5:20).. y que se imparte gratuitamente a todo hombre que cree en él? ¿O es otro tipo de justicia? Si se tratara de la justicia de Dios. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia Mensajes a la iglesia Vuestra justicia Aparte de la justicia de Dios está la justicia del creyente.” Si miramos el capítulo 6:1. sin ningún elemento exterior que revelara la grandeza de su persona. porque el que lo dijo es el Señor Jesucristo. Pero dice aquí: “Vuestra justicia . Era un hombre que les hablaba.. Sin embargo. dice: “Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres . no entraréis en el reino de los cielos. Aquí estamos hablando de una forma de vivir . La primera pregunta que surge es ésta: ¿De qué justicia está hablando aquí el Señor? ¿Está hablando de esa justicia objetiva que es de Cristo. ¿De qué clase de justicia se habla? Aquí dice: “Vuestra justicia”. oyéndole. para nosotros.. con la presencia de personalidades connotadas. se trata de algo que es nuestro.” En el 5:20 dice “Vuestra justicia” y aquí en 6:1 otra vez dice: “Vuestra justicia”. que es requisito básico para entrar en el reino de los cielos.. que nos ha dejado al descubierto por su Palabra. Entonces. guardaos de ayunar para que os alaben”. guardaos de orar para que os oigan. y que es producto de un cierto obrar y de un cierto hacer. y los discípulos y la multitud estaban a su alrededor. nos socorra a cada uno de nosotros. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. en un palacio gigantesco y lujoso.Amados hermanos y amigos: La gente que hemos descrito esta mañana es la clase de gente que Dios aprueba. tiene el mismo valor que si hubiese sido dicha desde un trono. Amén Back to Top 012.o.

Con el hecho que no mataran. puede traducirse también: “Ya están recibiendo (completa) su recompensa”. se inclinara y les dijera: “¡Cómo está. pero llenos de huesos de muertos y de inmundicia por dentro. (Mateo 23:27-28). Visitaban también a las viudas y a los huérfanos. hermosos por fuera. La hipocresía es un arte: es el arte de hacer ver como verdadero algo que es falso. En el acto mismo de ser alabados. parecería que de verdad eran justos. Sin embargo. La justicia de los escribas y fariseos era. 6 dice que cuando daban limosna. No abras tu boca para maldecirlo. Por eso el Señor les dijo en una ocasión que eran semejantes a sepulcros blanqueados. no entraréis en el reino de los cielos. porque los demás decían: “¡Qué piadoso es este hombre!” También ayunaban. dentro de sus hábitos de justicia. ni ‘estúpido’. al pasar. Pero en Mateo 23 dice que. Si lo hacen.” La enseñanza antigua era. el germen de santidad. el Rey dice: “No te enojes contra tu hermano. Sin embargo. en cierto modo. Es el arte de causar una impresión que no es real. Y también. En el cap. Cuando esta justicia se cultiva y progresa en el creyente. en el griego es más categórico todavía: Dice: “De ningún modo entraréis. Rabí!”. La expresión “De cierto os digo que ya tienen su recompensa”. de rectitud que espera ser expresada en la vida práctica. y hay también una justicia subjetiva. y les gustaba que la gente.que es propia de los que aspiran a entrar en el reino de los cielos. llega un momento en que podemos decir: He aquí un hombre muy parecido a Cristo. ¡Qué figura más fuerte usó el Señor! ¡Un sepulcro! Lo podemos pintar por fuera. y dijo que eran hipócritas. hacían tocar trompeta delante de ellos. que se va perfeccionando en nosotros en la obediencia del caminar diario. dejaban que su rostro luciera la palidez propia de quien no ha comido por algún tiempo. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. “No mates”. ya estaban recibiendo su recompensa. los judíos ya llenaban la medida de su justicia. Ustedes no pueden decirle ‘necio’.” . o lo que queramos. ellos devoraban las casas de las viudas. admirable. Si les miráramos externamente. ustedes no se pueden enojar contra su hermano. se exponen a las llamas del infierno. lo hermoseamos. no deja de tener lo que tiene todo sepulcro: Huesos de muertos. una justicia objetiva. para que toda la gente se enterase. ellos diezmaban de todo lo que ganaban. para ser vistos por los hombres. Caminaban por las calles con solemnidad. que es un regalo de Dios en Cristo. “Súbditos míos – parece que nos dijera el Señor–. Con eso ya tenían su recompensa. La justicia de los súbditos del reino Luego el Señor nos da algunas muestras de cómo ha de ser nuestra justicia. mármol. La justicia de los escribas y fariseos Los escribas y fariseos solían hacer ostentación de sus obras buenas. Supone mostrar algo que no es. pero por dentro no deja de ser lo que es. También oraban en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles. en vez de ir a ayudar y a consolar. Entonces. Y cuando lo hacían. si queremos lo adornamos con oro. Por el hecho de poseer esta justicia. Al hacerlo. por tanto. ellos recibían su recompensa. La hipocresía supone un doble estándar.” Y este “no entraréis” que aparece aquí. no uses epítetos indecorosos cuando te refieras a él. el Señor desnudó su justicia una y otra vez. tenemos dentro de nosotros la semilla. para mostrar a los hombres que ayunaban. subían a coro las alabanzas de los hombres.” Hay. ni ‘desgraciado’ a su hermano.

Su vecino también tenía un arrozal al lado abajo del suyo. Nosotros somos demasiado racionales e inteligentes. No sólo el Señor está diciendo que hay adulterio en tales casos. súbditos del Rey! ¿Miraste una mujer para codiciarla? ¡Adulteraste! No estuviste en su alcoba. La voluntad del Señor no es que tú tengas que echar mano a la preciosa sangre a cada rato. Es una bondad absurda.” Watchman Nee cuenta la historia de un hermano en China. Él dijo: “Cualquiera que te hiera en la mejilla derecha.” ¿Alguien te puso un pleito para quitarte algo? La solución: Contrata un abogado. La voluntad perfecta del Señor es que quitemos aquello que nos es ocasión de caer. Un .” Así evitarás volver a caer. puso siempre la otra mejilla. Siempre obedeció las órdenes. lo que tú ganaste con el sudor de tu frente. corría a ayudarlo. Al terminar ese largo viaje. que son ocasión de caídas. algunos lo pisotearon y golpearon. ve con él dos”. me van a usar como estropajo. deséchala. ¡Súbditos del Rey!: No basta con pedir perdón por haber codiciado a una mujer extraña. Este es el abuso que se comete contra la gracia de Dios: La sangre está disponible. O bien damos el golpe de vuelta. córtala. esto es impracticable. Pero el Rey dice: “Si alguien quiere quitártelo. la próxima vez me van a pasar por encima. Si esa costumbre que tú tienes te es ocasión de caer. Si tu mano derecha te es ocasión de caer. sácalo. súbditos casados! Cuidado con repudiar a vuestras mujeres. A lo más que llega nuestra justicia es a huir. ¿Qué es lo que normalmente ocurre? Después que vino el golpe. Pero el Señor dice: “Si eso te es ocasión de caer. Si ese hábito arraigado que tienes te es ocasión de caer. de tropiezos. vuélvele también la otra. Es necesario sacarse el ojo y echarlo. ¿Qué cosas hay en la vida de los súbditos del Rey. ¿Qué había hecho él? ¡Era sólo un muchacho negro! Pero tenía la vida de Cristo. Si alguien te obliga a llevar carga por una milla. a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. por tanto. los pecados son perdonados. de pecados? ¿Qué cosas están haciendo provisión para la carne? ¡Cuidado. pero la miraste con lascivia. No permitas que te quiten lo que es tuyo. pero que sí alberga en el corazón sentimientos hostiles? El Señor Jesús dijo: “Ojo por ojo y diente por diente. Si yo hago esto.¡Cuidado con las miradas impuras. huimos. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. córtalo. No sólo la bondad: más que eso. Si yo hago esto. Pero ninguna de esas dos opciones es el mandamiento del Señor. Samuel Morris viajó en un barco desde África a Estados Unidos. vuélvele también la otra para recibir el segundo golpe. casi todos en el barco se habían convertido a Cristo. al final de la travesía casi lo adoraban. nunca reaccionó. Yo la sigo soportando”. ¡Humanamente es absurda! Testimonios Recuerdo la historia de un muchacho negro que vivió como 22 años solamente. El muchacho hizo exactamente lo que el Señor mandó aquí. y ponía en práctica lo que conocía del Señor. Alguien pudiera decir: “Yo no la he repudiado. pero en esos pocos años mostró mucho del carácter de Cristo. amaba al Señor. sino más que eso. cuando había uno enfermo. Tenía un arrozal en una ladera y almacenaba el agua para regarlo. En el barco todos le hablaban duro. dale también la capa. No sólo has de hacer lo que es justo. Antes. sino está enseñando cómo hacer para evitar volver a caer en lo mismo. Así no va a poder quitarte lo que quiere. puedo seguir pecando. sácalo. Cuando lo golpearon. ¿Dices “soportando”? ¿No es eso acaso una forma de repudio? ¿Cuántas veces ha habido un repudio en el corazón que no llega al extremo de despedir a la mujer. Y los hombres que primero lo insultaban. y entonces comenzamos a cuestionar esta Palabra y a decir: “No. ¡adulteraste! Por tanto. y cuando había uno necesitado él era el primero en socorrerlo. desde el capitán para abajo. mas yo os digo: No resistáis al que es malo”.

no tenía plena paz y gozo. Estas palabras del Señor hablan de una justicia que va más allá de toda lógica. Estas enseñanzas del Señor Jesucristo han sido por demasiado tiempo descuidadas. Ellos están afanados. Él no dijo nada. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia. los bendecían y los amaban todavía. hay que trabajar mucho! ¡Así hacen los gentiles! ¡Ellos no tienen Dios! . sino que debía ir más allá. Consultó con los hermanos. no respondía con maldición. por la bebida. Así que el hermano comenzó a regar el arrozal del vecino por las mañanas y el suyo por la tarde. pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. “¿Qué comeremos. mira la gravedad del asunto: “Si vuestra justicia no es mayor que la de aquellos. Jesús desde la cruz pidió al Padre que perdonara a quienes lo crucificaban. procuran tener una cuenta de ahorro bien grande. ¿Qué hacen los gentiles? Saludan a quienes los saludan. y todas estas cosas os serán añadidas”. lo que demanda el buen criterio y la justicia de los hombres? ¿O hacéis algo de más? ¡La justicia de Dios en nosotros consiste en hacer cosas de más! Consiste en ir más allá de la bondad humana. Estaba fuera de toda lógica. Cuando era maldecido. quiso conocer qué clase de gente era la que procedía así. Y así hizo varios días. después de ser golpeados y privados de alimentos. iba y corregía el asunto y recibía el agua para su arrozal. No hubo ninguna injuria en su boca. ¿qué hacéis de más? ¿Hacéis lo justo solamente. o adquieren terrenos y casas.día el vecino hizo un boquete en su estanque. Al final. quedó perplejo. Bendecir a los que nos crucifican es hacer algo de más. Los gentiles buscan todas estas cosas. Cuando el vecino se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo. Piensan que si les falta ese dinero no van a poder vivir. y le dijeron que no sólo debía soportar el daño. la de los publicanos y la de los gentiles. es decir. Han sido leídas como se lee el diario. Richard Wurmbrand. y se entregó al Señor. Saludar al que nos saluda es hacer lo justo. Amar a los que nos aman es lo mismo que hacen quienes no conocen al Señor. para regar su propio arrozal. Pero ninguna de ellas es digna de un súbdito del Rey Jesús. No tienen Dios. Pasamos rápido por ahí. Es proceder según el sentido de la justicia natural. porque no nos conviene leerlas. Simplemente. lo que hacen todos. qué beberemos. Pero vosotros ¿qué hacéis de más? Mire la pregunta: “¿Qué hacéis de más?” (v. ¿Qué hacéis de más? Cuando leemos Mateo 5:43-48. ¿Qué será del mañana? ¿Qué será de los hijos? ¿Qué será de la esposa? ¡Oh. Es ir la segunda milla. ¿Cuál es la regla de nuestra justicia? Aquí hay tres reglas de medida: la de los fariseos. Ellos acumulan dinero. Eso no lo podían entender. en su libro “Torturado por Cristo” cuenta de sus 14 años en las cárceles de Rumania por causa del Señor. él solamente bendijo.47). Ellos piensan que si no trabajan duro les va a faltar el pan. Sin embargo. Sin embargo. y el vecino lo abría y hacía correr el agua para el suyo. regalar la capa cuando nos quitan la túnica. Él fue testigo de la conversión de muchos carceleros que veían cómo los cristianos. no entraréis de ningún modo en el reino de los cielos. o han sido guardadas en un baúl. qué vestiremos?” – dicen. los incrédulos? Ellos se afanan por la comida. El hermano cerraba el boquete y almacenaba agua para su arroz. y el abrigo. Pero vosotros. ¿Qué hacen los gentiles. qué desesperación! ¡Hay que acumular dinero. ¿Qué vemos allí? ¿Qué hacen los publicanos? Ellos aman a los que los aman. Ninguna de ellas es suficiente.” ¡Y algunos de nosotros presumimos de estar tan seguros de entrar en el reino de los cielos! Los afanes del mundo “Los gentiles buscan todas estas cosas.

la justicia de los hipócritas del Nuevo Pacto).”. y siempre encuentra. El reino de Dios tiene una justicia. Está feliz. “Muchos me dirán en aquel día: Señor. dicen: “¡Qué lindo es ese pajarillo. Parece tan difícil de entender que estas gentes que hacían estas cosas tan buenas eran también hacedores de maldad. Un don es un regalo. A ese extremo llega el repudio que le provoca al Señor este tipo de personas. sino justicia. Ellos no creen que Dios les sustentará. Para que nadie se gloríe. Dios da dones a los hombres. Esta es una buena advertencia. Un predicador argentino se preguntaba tiempo atrás cómo es posible que haya este tipo de gente que teniendo tantos dones son reprobados por el Señor. Tal vez podamos decir que aquella justicia –la de los fariseos– es la justicia del Antiguo Pacto. Las actuales hipocresías “No todo el que me dice: Señor.” Dijimos antes que la justicia de los fariseos consistía en hacer obras en público para ser alabados por los hombres. y en tu nombre echamos fuera demonios. apártense . El día que el Señor nos retire su gracia. hombres de poca fe? “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”. Y entre otras razones que el Señor le dio. ¿Podemos imaginarnos las dos cosas juntas? ¿Uno que profetiza y que a la vez es hacedor de maldad? ¿Uno que echa fuera demonios que es también hacedor de maldad? ¿Y uno que hace milagros y que es hacedor de maldad? ¿Es posible que se reúnan en una persona esas características tan contrastantes? ¡Oh. Él escarba en la tierra y encuentra qué comer. Y él contaba que le preguntó al Señor. y en tu nombre hicimos muchos milagros?” ¡Qué trabajos más santos son éstos! “Entonces les declararé: Nunca os conocí. la Escritura dice: “Porque el reino de Dios no es comida ni bebida. ¡Oh. En otra parte. amados! No es Pablo. Entonces se afanan tras los tesoros de la tierra. entonces.. Así se entiende. sino el que hace”. Entonces sirven a un dios extraño que se llama Mamón.. entrará en el reino de los cielos.. temamos a las palabras del Rey! “Hacedores de maldad . En la cristiandad hay hombres con esos dones. Noten ustedes las siguientes frases: “No todo el que me dice. que Dios les ama más que a esas avecillas. No equivalen a santidad práctica. orando con mucha aflicción. Va detrás de los animales. es el Rey el que habla. No se ve lánguido. no los quiero ver. o dando saltitos en una pradera. ¿no profetizamos en tu nombre. Es el reino y su justicia. Una segunda razón es que todos los que tienen dones han de temer y temblar hasta el final. ¿No hará mucho más a vosotros. No se trata de decir. que Dios les guarda. (Más bien. No le ha faltado de comer. recuerdo esta: Los dones no son dados necesariamente a los más capaces. Pero los dones nunca han equivalido a rectitud. Los que esto hacen también tienen una justicia que exhibir. Dones y rectitud ¿Por qué es posible que ocurra esto? Amados hermanos. apartaos de mí.. de echar fuera demonios y de hacer milagros. no es Pedro. su rectitud. la riqueza idolatrada. el que se pueda tener estos dones y ser un hacedor de maldad. ¿Por qué los hombres no conocen la paz y el gozo? Porque ellos se afanan.. y ésta la del Nuevo Pacto. Así el Señor los sustenta”. sino de hacer. Señor.¿Pero qué hacen los súbditos del Rey? Cuando ellos ven un pajarillo cantando feliz en la rama de un árbol. no una recompensa. paz y gozo en el Espíritu Santo”. hacedores de maldad. Es la santidad propia del reino de Dios. Es la justicia de predicar en el nombre del Señor. sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). como el echar demonios y el hacer milagros son acciones propias de la gente que tiene dones.. . Acá encontramos otro tipo de justicia. nos hundimos. tanto el profetizar. no los conozco .

La prudencia de oír y hacer “Cualquiera. Amados hermanos santos: recibamos a los hijos pródigos. la justicia de algunos maridos consiste sólo en soportar a su mujer. a un hombre prudente” .p. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto .. Pero les voy a hacer ahora una pregunta un poco difícil. Pero subjetivamente nuestro estado ha andado muy lejos. la parábola del hijo pródigo. es puro... Pero tengamos una meta más alta que ser permanentemente perdonados por nuestros desvaríos.. Su vida es un círculo vicioso.. Miremos. pero en su casa tiene todavía alguna forma de libertinaje. “. Hay misericordia para él en la casa de su padre. Back to Top 012. a los que han oído sus palabras y las hacen. indigna del Señor. Ellos nunca administrarán nada. contradiciendo nuestra posición. El hijo pródigo es digno de misericordia. le compararé . ¿A qué? . que me oye estas palabras y las hace le compararé a un hombre prudente . Tengamos un caminar en justicia. es justo. La justicia de uno que antes era un vividor es apenas el hecho de no salir por las noches. ¿A quiénes pondrá él a gobernar en su reino? Solamente a los que son prudentes. pues. La figura de este muchacho que se va de la casa. trabajos y responsabilidades. de un reino. y que es recibido con fiesta. Es de tal nobleza.. perdonémosles. como verdades objetivas y eternas. que nunca se ha visto otro igual sobre la tierra. Seamos personas a las cuales Dios les pueda asignar tareas. yéndose de la casa y volviendo a casa. Que el Señor nos socorra. tú siempre estás conmigo. amémosles. O la justicia de alguna esposa consiste en apenas sobrellevar a su marido. Que me oye estas palabras y las hace . por favor. Lo único que ellos conocen es la vida disipada afuera y el perdón después en la casa del padre. Y el Señor Jesús está preparando súbditos para que reinen con él. que vuelve.” (Mateo 7:24). pero creo que no es apto para administrar los recursos en la casa de su padre. El Señor está buscando súbditos a los cuales asignarles la administración de una ciudad.. ¿Quiénes gobernarán con Cristo? Amados hermanos y amigos: El reino de los cielos es santo. ¿Es esa la justicia de alguien que aspira al reino de los cielos? La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. Hemos dicho: “Posicionalmente somos santos” y “posicionalmente somos justos”. nos enternece.. Noten ustedes estos verbos que hay aquí. Se van y vuelven. Hay cristianos que viven siempre con el ciclo del hijo pródigo. así como nosotros hemos sido perdonados. Hemos hablado mucho de la santidad y de la justicia imputada. y todas mis cosas son tuyas”. a propósito de esta parábola: ¿A cuál de los dos hijos el padre pondría a administrar su hacienda? ¿A cuál de los dos le daría la responsabilidad de administrar dinero y de tratar con los jornaleros? Acuérdense de que el padre le dice a su hijo mayor: “Hijo.... A nosotros nos gusta la parábola del hijo pródigo. Como decía antes. Está buscando a quienes entregarles la tuición sobre otros y sobre muchas cosas.. que es perdonado.

En que nosotros.” Y lo que sigue a esa frase es lo que nosotros entendemos que él dijo o lo que nosotros queremos que el Señor haya dicho. Eliseo Apablaza F. Y cuando entramos en esta materia. perfectamente aprobados delante de Dios. Yo sé que en estos días ha habido hermanos que han salido tristes de aquí. Hemos hablado por años de estas cosas preciosas. que nos ha hecho perfectamente justos. muchas veces le añadimos: “Lo que el Señor quiso decir con esta enseñanza es. sin embargo. No porque no las amen o no las valoren. Si no los dan. Sin embargo. sus perspectivas y prioridades. sino porque se dan cuenta que su caminar está muy por debajo de ellas. perfectamente santos. ellas contienen un fuerte imperativo de dar frutos. para nuestro caminar. Las enseñanzas de Cristo cambian la dirección de una persona. Cuando nos introducimos en las enseñanzas del Señor Jesucristo. de la obra del Padre. Los fariseos y escribas en los días del Señor Jesús habían hecho lo mismo con las enseñanzas de Moisés. acabada. atendamos a lo que él nos ha dado para nuestra edificación. O bien se ha añadido una interpretación personal o el peso de la tradición. por algún tiempo. porque el que los estableció es el Rey. interpretándolas a su manera o añadiéndoles cosas que Moisés nunca había dicho. y sobre todo. perfecta. O bien le . Entonces nos damos cuenta de que no basta con creer en él. Pero esa no es una tristeza de la cual haya que arrepentirse. que nos ha favorecido tanto. del Hijo. es una tristeza según Dios que nos lleva al arrepentimiento y nos lleva a enmendar nuestras conductas. el Señor ha puesto la atención en que nosotros escuchemos sus enseñanzas. suele ocurrir lo siguiente: que los creyentes no siempre se alegran con las enseñanzas del Señor. obra que nos ha salvado eternamente. Cuando estudiamos las enseñanzas de Cristo en las Escrituras. imposibles de evitar o suavizar. Por algunos años nuestra atención ha estado centrada en la persona del Señor Jesucristo y en su obra. Que no basta con confesar su nombre.Mensajes a la iglesia El imperativo de dar fruto Las enseñanzas del Señor Jesucristo suelen ser desconocidas o interpretadas evasivamente. Hemos dejado momentáneamente de hablar de la santidad de Dios para hablar de nuestra santidad. sino que es necesario también obedecer. Las enseñanzas modifican nuestro caminar Hemos dejado a un lado momentáneamente la justicia de Dios para hablar acerca de nuestra justicia. Las enseñanzas del Señor Jesús vienen a trastocarnos por entero. en estos últimos días. por lo demás. Obra. Hemos dejado momentáneamente de hablar de los hechos de Dios para hablar de los hechos que incumben a los hijos de Dios. porque habían invalidado la Palabra de Dios por seguir la tradición de los ancianos. del Espíritu Santo. los cristianos se exponen a seguros castigos. El Señor Jesús varias veces les recriminó por eso.. entonces algo dentro de nosotros se remueve. Las enseñanzas del Señor son radicales. Antes bien. son revolucionarias. Que no basta con haber recibido la salvación del alma.. El peligro de interpretar sus enseñanzas En la cristiandad muchas veces se han suavizado las enseñanzas de Cristo. y que nos ha puesto en un sitial de honor.

Se le quita todo el peso. los llamó. si tú quieres.” ¿Y qué ocurre. ¡Hay cristianos que tienen una fe grande. Señor!”.” Cuando el Señor llamó a Mateo. “es que Lutero interpretó de esta manera esta enseñanza. pero que no tienen ningún fruto! ¿Cómo le torceremos la nariz a esta palabra del Señor? ¿Cómo le doblaremos la mano? “¡Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego!” Estas son las sanas palabras del Señor. Recompensas y castigos . Buenas obras En Mateo 5: 15 y 16.” ¿Cómo va a ser glorificado nuestro Padre que está en los cielos? Cuando vean nuestras buenas obras. dejando sus redes.añadimos el comentario de algún gran hombre de Dios y decimos. le siguieron. ya no corta. y entonces sucede que esa espada que debería cortar. Luego dijo el Señor: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. porque si no es cortado y echado en el fuego? Quisiera preguntar si alguien tiene alguna buena interpretación. Si no hay necesidad de dar buenos frutos. les pregunto: ¿Cómo y cuándo el Padre va a ser glorificado delante de los hombres? ¡Cuando ellos vean nuestras buenas obras! Los buenos frutos del buen árbol Hay cristianos que dicen que basta con tener fe. Cuando ellos estaban trabajando junto al mar en las redes. ¿Cómo dice Mateo 7:19? “Todo árbol que no da buen fruto. ¿Cuánto hemos dejado? Mateo 9:9: “Pasando Jesús de allí.” O. Si no tenemos buenas obras. éste. le siguió. tal vez. algún día. y le dijo: “Sígueme”. vio a un hombre llamado Mateo sentado al banco de los tributos públicos. entonces? Que se invalida la palabra de Dios. y ellos. el Señor dijo que nosotros éramos una luz puesta sobre el candelero para alumbrar a todos los que están en casa. es cortado y echado en el fuego”. y se levantó y le siguió. ¿cómo glorificarán al Padre? A los cristianos que creen que la fe basta. no importa que no lleve fruto. y que no es necesario que esa fe tenga obras. por ejemplo: “Es que Calvino interpretó de esta manera esta palabra. que haga decir a esta palabra otra cosa que lo que dice. dejándolo todo. Lo mismo ocurrió con Pedro y Juan. Que basta con ser un árbol. vas a dar algún fruto”. ¡Cuánto se ha tergiversado y acomodado su enseñanza! Permítanos el Señor revisar hoy algunas de sus palabras y rescatar con sencillez el sentido original de lo que él enseñó. el Señor vino. Tal vez alguien nos diga: “Lo que el Señor quiso decir es que si eres buen árbol. ¿cómo es que dice que todo buen árbol tiene que dar buen fruto. ¿Pensamos nosotros que un Dios justo como es nuestro Dios va a recompensar igual con el reino a uno que nunca dejó nada por seguir a Cristo? ¿Habrá la misma recompensa para Mateo que para uno que nunca dejó nada para seguir a Cristo? ¡Imposible! Cristianos de hoy: ¿Cuánto habéis dejado para seguir a Cristo? ¿A cuánto habéis renunciado por seguir a Cristo? Hay cristianos que dicen: “¡Señor. a lo mejor. entonces de alguna manera. pero no son capaces de renunciar a nada para seguirle.

Aquí se dice claramente que el Señor Jesús pagará a cada uno conforme a sus obras. que dice que este hombre que compró el tesoro escondido es el Señor Jesús. y da fruto. si dice la Escritura que de toda palabra ociosa que hablen los hombres tendrán que dar cuenta en el día del juicio? (Mateo 12:36) La diferencia entre los distintos tipos de tierra la hacen los frutos Ustedes conocen la parábola del sembrador. pero pareciera que están muy contentos de no llevarlo.. Que él vendió todo lo que tenía para comprar el reino. En el versículo 23 dice: “Mas el que fue sembrado en buena tierra. No estamos diciendo que la salvación es la que se compra. ¿quién es el mercader? (Mateo 13:45-46).Algunos dicen que no hay recompensas ni castigos para los cristianos.” Aquí se dice cuál es la semilla que el sembrador sembró: “La palabra del reino . ¡Aquí se enseña que el reino de los cielos se compra cuando un hombre aborrece todo lo que tiene (pues lo vende) por causa del reino. a creyentes. Van a su trabajo y se olvidan. Pero si así fuera. no con la interpretación de algún hombre o de una corriente doctrinal.” ¿No se enseña en esta parábola que la diferencia entre una tierra y otra la hace el fruto que dan? ¿No hay implícita aquí una alabanza del Señor a la buena tierra? Sin embargo. y no dan fruto. ¿No dice la Palabra que este tesoro es el reino de los cielos? Hay cristianos que nunca han vendido nada y quieren comprar el reino de los cielos. ¡Lo que aquí tenemos son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! Note que un poco más arriba el Señor habla de tomar la cruz y de perder la vida. pero ellos parecen estar muy contentos. Yo quiero entender esta palabra con sencillez. Entonces podemos vivir la vida relajadamente. a sesenta y a treinta por uno. hay cristianos que no llevan fruto. Estamos hablando a cristianos. y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mateo 16:27). El precio que pagaron los eunucos . y más aun. y produce a ciento. dónde dejó la fe? Pero yo le digo: “¿Cómo dice aquí: “Entonces pagará a cada uno conforme a sus obras?”. pero después de oírlos. Mateo 13:19 dice: “Cuando alguno oye la palabra del reino . Es una linda interpretación. hermano. que esas recompensas serán diferenciadas? (Mateo 10:40-42) ¿Cómo es que no hay castigo. se dice que hubo distintos tipos de tierra. el hombre que lo halla vende todo lo que tiene para comprarlo (Mateo 13:44). a un justo o a un discípulo. ¿cómo es que dice que seremos recompensados si recibimos a un profeta. ¿Quién compra el tesoro escondido? En la parábola del tesoro escondido. Hay una interpretación extraña (o que al menos no la entiendo). Hay cristianos que escuchan mensaje tras mensaje. Aquí se está hablando del reino de los cielos. Conforme a sus obras “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles.. llegan a su casa y se olvidan. Nosotros sabemos cuáles son los cuatro tipos de tierra. éste es el que oye y entiende la palabra.” Luego. consumidos por el afán de este siglo y por el engaño de las riquezas. Hay cristianos que son como la tierra con espinos. ¿Quién es el mercader? En la parábola de la perla de gran precio. El problema es que si esa es la interpretación correcta –la única– entonces nosotros no tenemos nada que vender.. La palabra en ellos se vuelve infructuosa. ¿Es el Señor Jesucristo? No dice que sea él. No. y la vanagloria de la vida (13:22). Usted tal vez me diga: “¿Y la fe.. Entonces los cristianos no tienen ningún sacrificio que hacer.

voy. Hay cristianos que piensan que el reino de los cielos se ofrece gratuitamente.“Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre. y no fue. Los cristianos ya han tenido la viña por otros dos mil años. aquí hay hombres que por el reino de los cielos pagaron un alto precio. arrepentido. y arrendará su viña a otros labradores. y nunca pagaron el fruto de la viña. que la viña del Señor le fue quitada a los judíos y le fue entregada a los cristianos. y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. le dijo de la misma manera. que le paguen el fruto a su tiempo. le dijo: Hijo. Sí. que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios” (Mateo 21:31). para que éstos le paguen el fruto a su tiempo? Los judíos tuvieron la viña por casi dos mil años. ¡Hijos de Zebedeo!: ¿Queréis reinar? Tenéis que beber de mi vaso y recibir mi bautismo. y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres. y nunca van. señor. Es lo único que tenéis que saber. Respondiendo él. y ser bautizados con su bautismo. sólo mi Padre sabe. pero después. y respondiendo él. Y acercándose al otro.” En esta parábola. desquiciados? No hay ninguna palabra de desaprobación. Los nuevos labradores malvados Mateo 21:41: “Le dijeron (esta es la parábola de los labradores malvados) al Señor: A los malos destruirá sin misericordia. imposible! El vaso y el bautismo del Señor La madre de Juan y Jacobo –y también ellos mismos– pidieron un lugar de privilegio en el reino del Señor. acaso. porque ellos han dicho: “No. ¿Cuál creen ustedes que será el fin de los nuevos labradores malvados? . en deleites. ¿y qué fruto le están pagando? El fin de aquellos labradores malvados fue la destrucción. señor. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Sobre lugares de privilegio en mi reino. comiendo y bebiendo. El que se capaz de recibir esto que lo reciba” (Mateo 19:12). ¿no se enseña. Jesús les dijo: De cierto os digo. que vivió en comodidades. Sepan que los publicanos y las prostitutas van delante de vosotros al reino. dijo: No quiero. ¡Cristianos del siglo XXI. fue. dijo. ¿Hablar bien o trabajar? “Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Y el bautismo con que él fue bautizado fue haber estado en el corazón de la tierra tres días y tres noches. Cristianos del siglo XXI: ¿Queréis reinar con Cristo en su reino? Tenéis que beber de su vaso. que siempre le están diciendo al Señor: “Sí. ¿cómo el Señor que es justo podría recompensar de igual modo a uno que se hizo eunuco por el reino de los cielos que a otro que jamás se tocó la más pequeña célula de su cuerpo. Al contrario. y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados” (Mateo 20:23). sino que la agasajó. pero después se han arrepentido. y han ido. voy”. y malgastándolo todo con los borrachos? ¿Les podría dar la misma recompensa a unos y a otros? ¡No. ¿Podemos ver cuál es el sentido de esta palabra que dice que “hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos”? ¿Encontramos aquí algún reproche del Señor a este tipo de eunucos? ¿Hay algo aquí que diga que estos eunucos eran hombres fanáticos. Es todo lo que os puedo decir. ¿Qué significa el vaso del Señor y el bautismo del Señor? El vaso fue esa copa amarga en el Getsemaní antes de morir. Si así fuera. pero la respuesta del Señor para ellos fue: “De mi vaso beberéis. y acercándose al primero. obedecer de palabra no sirve de nada. esto no es para mí”. ¿No nos enseña esta parábola que cuando el Padre manda a sus dos hijos a trabajar en su viña vale más obedecer de hecho que de palabra? ¡Sí! En realidad. ve hoy a trabajar en mi viña.

los que recogieron. cuando salieron de Betania. Cada uno de nosotros somos una higuera. desde el versículo 14 en adelante se narra la parábola de los talentos.. pues no era tiempo de higos. Pero el Señor la maldijo. le dijo: Señor. sino por causa nuestra (1ª Cor.. Y dijo al viñador: He aquí.9:9-10). los que cubrieron.. de beber. córtala. tuve sed y me disteis de beber ... lo escondió en tierra.. y tenemos que dar fruto en todo tiempo. Porque tuve hambre y me disteis de comer. y sin fruto. ¿para qué inutiliza también la tierra? El entonces respondiendo. pero que no tienen fruto. En el versículo 34 dice: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid.”. pero cuando llegó a ella. Y a ese siervo inútil y flojo echadle a las tinieblas de afuera. Cuando el Señor le pide cuentas. Y lo oyeron sus discípulos” (Marcos 11:12-14). los que visitaron . nada halló sino hojas. y la abone... hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera. benditos de mi Padre. Dice: “No pondrás bozal al buey que trilla. fue a ver si tal vez hallaba en ella algo.Un siervo flojo En Mateo 25. déjala todavía este año. Los cristianos del siglo XXI tienen hermoso follaje. Si hubiese tenido voz la higuera tal vez le hubiese dicho: “¿Por qué me maldices? No es mi tiempo aún para dar higos”.” ¿Qué significa este “porque”?. “Siervo holgazán. creo que esta enseñanza no fue dada por causa de la higuera. Los hermanos de Cristo sólo son los hijos de Dios. y no lo hallo.” ¿Un sinónimo más común todavía? .” Esta higuera también nos . Noten ustedes que el Señor maldijo a la higuera a pesar de que la higuera tenía una buena excusa para no dar higos.. y vino a buscar fruto en ella.. sino de los hermanos de Cristo..” Pareciera ser que no se trata de la gente del mundo. Hay una ley por ahí respecto a los bueyes. para nuestra enseñanza se escribieron. Entonces Jesús dijo a la higuera: Nunca jamás coma nadie fruto de ti. con verdes de distintos matices. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. “Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. le dice: “Siervo malo y negligente . la cortarás después. Asimismo. sino por causa nuestra. No ha sido sin razón. Una higuera con hojas. Y sucede que las hojas no sirven para saciar el hambre de los hombres. ¿Cuáles son los benditos del Padre ahí? ¿No son acaso los que dieron de comer. Otro siervo recibió dos y produjo otros dos.. Pero el que había recibido uno. hasta que yo cave alrededor de ella. bien. ¿Fue cruel? ¿Fue severo? ¿Fue injusto? ¡Hermano: es el Señor quien lo hizo! La Escritura dice en 1ª Corintios 10:11 que todas las cosas que están escritas. tuvo hambre.” La palabra negligente posiblemente no todos la entiendan. Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas. Un siervo recibió cinco talentos y produjo con ellos otros cinco. Veamos Lucas 13:6-9: “Dijo también esta parábola: Tenía un hombre una higuera plantada en su viña. ¿Esto es para los incrédulos? ¡No! Es para los siervos de Dios. Es una palabra suave. Allí será el lloro y el crujir de dientes”. ¿Para quiénes está preparado el reino? Desde Mateo 25:31 encontramos el juicio a las naciones. Una higuera sin frutos está próxima a ser cortada “Al día siguiente. Diría mejor: “Siervo malo y holgazán”. Significa que el reino ha sido preparado para ellos por la razón que se indica más abajo. Para ellos es el reino.” Y dice que eso no fue escrito por causa de los bueyes. y si no. ¡Flojo! “Siervo flojo . Noten la primera palabra del versículo 35: “Porque .. no ha sido al azar. y no lo halló. Y si diere fruto. ¿a quiénes? Versículo 40: “ … en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños. porque hicieron lo que se desglosa en seguida. a mí lo hicisteis..

¡Pero estas son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! ¿Por qué crees tú que son sanas estas palabras? Son sanas porque nos limpian. dame un año más. Son sanas porque nos curan de nuestra presunción y desidia. y haz tú lo mismo. Cada vez que llegaba a estos versículos mi corazón se me revolvía por dentro. tú no puedes ir para el otro. Esta es una buena interpretación. entonces esa interpretación no me deja a mí hacer más por mi prójimo. Si Cristo está a este lado. hacia allá tenemos que ir. El privilegio de la manada pequeña . que nos curó cuando nos encontró tendidos. Las sanas palabras Vemos al Señor aquí tan exigente al plantear sus demandas. ¿Pero dónde dice que fue Cristo el que hizo eso? Es muy cómodo decir que Cristo es el buen samaritano. no se habla de perdón. diciendo: “Señor. Que él vino. que pagó por nuestra restauración. ¿cómo pudiste ser tan severo con ese hombre?! ¿Por qué no le diste un ratito así no más para que fuera a despedirse de su casa?” No. Aquí no hay términos medios.representa a nosotros. Se es apto o no se es apto. porque yo puedo pasar de largo como el sacerdote o el levita. Si es Cristo. Cuando Cristo está al frente tú no puedes volver hacia atrás. nos puso en el mesón. Toda esa comodidad y esa blandura en la cual la carne se recuesta y deleita. Y surgía una oración a Dios. No me cortes todavía. parecemos tan flexibles y tan magnánimos. no eres apto.” Tal vez tú te sientas tentado a decir: “¡Señor. en cambio. nada más vale la pena. inutiliza la tierra. No puedes sentirte todavía ligado a los afectos de la tierra. tal vez sería bueno que lo tuvieras. Una higuera así no sirve. no se habla de misericordia: se habla de ser o no apto para el reino de Dios. Cuando Cristo está por delante. es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62). pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. Aquí no se habla de gracia. ¡Es una vergüenza! ¡Es un derroche! Los aptos para el reino no miran hacia atrás “Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás. ¿Cuándo dijo el Señor estas palabras? ¿Y a quién se las dijo? ¿Se las dijo a un hombre que quería volver a su antigua vida? No. Hemos menospreciado la Palabra a causa de las interpretaciones de los hombres. etc. Señor. Tres años sin fruto.” Tú no puedes mirar hacia atrás. Hacia donde está él. Hubo una época en mi vida en que yo hubiese querido que esta parábola no estuviese en la Escritura. lean en el versículo 61 y verán a quién le dice eso: “Te seguiré. El buen samaritano eres tú En Lucas 10:25-37 está la historia del buen samaritano. por favor. Se ha dicho que el buen samaritano es Cristo. lo que sí veo aquí al final es: “Ve.” Yo no sé si tú has sentido ese pánico. pero si no lo has sentido nunca. desaparece con una palabra así. Nosotros. Cualquiera otra dirección es incorrecta. En cambio. (Ver Marcos 7:11-12).” Las interpretaciones nos han hecho mal. Pareciera ser que él mete su mano dentro de nuestra alma y se escucha un crujir adentro. Le dijo: “Si tú vuelves.

Hay cristianos que no tienen ningún sabor de sal. Satanás los está atrapando. ¡Qué buena es la sal! Pero si la sal se hace insípida. ¿No exige aquí el Señor que seamos fieles con las riquezas injustas? Ahora bien. mas si la sal se hiciere insípida. ¡Dale dinero a un cristiano carnal y vas a ver lo que puede hacer con esas riquezas injustas! Posiblemente gaste el 10 o más por ciento de su dinero en vanidades en vez de ofrecerlo al Señor. La sal insípida es echada fuera “Buena es la sal. ¿Interpretaremos esto de una manera más suave? ¿Diremos que el Señor “lo que quiso decir con esto” fue otra cosa? ¿Cómo administramos las riquezas injustas? “Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles.. ¿con qué se sazonará? Ni para la tierra ni para el muladar es útil. ¿quién os confiará lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles. son los pocos. ellos piensan que reinarán junto a aquellos santos hombres de Dios que no sólo vivieron por Cristo sino que lo dejaron todo por él y que murieron por él! No.. porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino . ¡Cuántos cristianos están perdiendo su sabor! El mundo se los está tragando. oiga” (Lucas 14:34-35). no es la gran manada. La manera de pensar del mundo los está envolviendo. Las riquezas de la tierra son injustas. ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”. Pero en seguida dice: “Vended lo que poseéis. Amados: ¿cómo administramos las riquezas injustas? ¿Dejaremos hablando solo al Rey? Esta es la percepción que tenemos en estos días: Dios nos está hablando. “Para vosotros es el reino”. lo dejaron hablando solo! Entonces. manada pequeña. ¡Cuánto nos gusta la expresión “manada pequeña”! No son los muchos. de un mundo corrompido. ni polilla destruye. la arrojan fuera. donde ladrón no llega. Una vez le dijeron al Señor: “Dura es tu palabra. Porque donde está vuestro tesoro allí estará también vuestro corazón” (12:33-34). ¡No será así! Porque si así fuera. El que tiene oídos para oír. porque forman parte de un sistema injusto.“No temáis. no es útil para nada. Entonces Cristo hubiera mentido de principio a fin. para guardar la carne de la descomposición. al Rey. ¿nos confiará Dios las riquezas verdaderas? A veces hay cristianos pobres que momentáneamente llegan a tener un poco de dinero. No es la cristiandad. Hasta ahí está todo bien. ¿quién la puede oír?” ¡Y se fueron! ¡Lo dejaron hablando solo! ¡A él. y nos conviene poner el oído atento. gastándolo en puras bagatelas. ¡Hay cristianos del siglo XXI que están afanados haciendo tesoros en la tierra. es la pequeña. es el remanente. las sanas enseñanzas de Cristo. entonces estas palabras no tendrían ningún valor. La palabra de Cristo suele ser fuerte. Ellos están prontos a ser arrojados fuera. tesoro en los cielos que no se agote. él les dijo a sus discípulos: “¿Ustedes también se quieren ir?” Ellos –unos pocos– dijeron: “Señor.” (Lucas 12:32). La sal sirve para salar. . Lamentablemente ellos suelen ser un ejemplo de cómo se puede derrochar el dinero. y todavía tienen la desfachatez de pensar que van a reinar con Cristo! ¡Hay cristianos holgazanes que jamás han tomado en serio las palabras. si pierde su valor. si no somos fieles con las riquezas injustas. Dad limosna. y ellos piensan que tendrán un lugar de privilegio en el reino junto a Pedro o a Jacobo! ¡Sí. ni para el muladar: la arrojan fuera. no será así. Haceos bolsas que no se envejezcan. ¿quién os dará lo que es vuestro?” (Lucas 16:11-12).

sino también de llevar mucho fruto para su gloria. Los interesados en salir deberían esperar en una playa cercana una embarcación que vendría un determinado día a una cierta hora. La parábola del barco Imaginemos que todos nosotros estábamos en un leprosario en una isla apartada. Quisiera proponerles en esta oportunidad una parábola. no sólo de quedarnos con el Señor y confesarle con nuestra boca. La noticia del barco era tan increíble. Eliseo Apablaza F. Pero un día supimos que alguien enviaría a buscar a todos los que quisiesen ser sanados para siempre. Y entonces nos sentimos dichosos. Gozo por haber sido salvados de esa isla de muerte.¿De cuál de esas dos clases de personas somos nosotros aquí hoy? El Señor permita que todos seamos de los que le dijeron: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. tuvimos un doble motivo de gozo.q. Que se nos conceda la gracia. Back to Top 012. ¡Habíamos sido sanados! Nuestro rostro habría recuperado la vitalidad y la belleza de nuestros mejores días. y aun más que antes. y a la vez la pesadumbre de esa vida miserable era tanta. Nos empezamos a reconocer unos a otros y a ver que en nuestros cuerpos ya no estaban esas heridas purulentas y malolientes. que aseguran una buena travesía en la nave “Salvación”. Más adelante nos llevamos una gran sorpresa. porque pudimos ver los registros del barco. que habían sido escritos mucho antes que nosotros subiéramos a la embarcación. Y también nos dimos cuenta que éramos muy pocos los que habíamos llegado a la cita. el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:60-69). que sólo unas pocas personas creyeron el anuncio. Así que. sin saber cómo. Allí estábamos destinados a morir la peor de las muertes entre miles de otros leprosos. y dimos gracias al Cielo. . nosotros nos encontramos de pronto arriba de una hermosa nave. Y yo he creído y confieso que tú eres el Cristo. y allí encontramos nuestros nombres. Así. y gozo por haber sido escogidos de antemano para esta salvación. y nos consideramos los hombres más felices. y acudieron al lugar indicado. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” Mensajes a la iglesia Los tripulantes de la nave “Salvación” ¿Cómo han de conducirse los cristianos unos con otros? ¿Cuáles han de ser sus normas de conductas? El Señor Jesús dio claras enseñanzas al respecto.

Otros se volvieron envidiosos. Nadie tampoco debe caer al mundo. unos serán aprobados y otros serán reprobados. Había muchos discípulos que le seguían. una elección que ni siquiera fue producto exclusivamente de la voluntad del Señor Jesús. el Señor “llamó a los que él quiso . Ahora todos los tripulantes están a salvo. el que nos salvó. ¿creen . Aquí vemos una elección soberana. Luego. Los hermanos que iban llegando a la fe les respetaban mucho. Nadie escogió a su compañero. ¿creen ustedes que la elección de los apóstoles de hoy. ya no podemos bajarnos. La gratitud del comienzo dio lugar a la crítica. Estamos obligados a ir juntos de la mejor manera. ¿Qué hacer? La navegación se hizo difícil. sabemos que se mueve en forma invisible por todas las dependencias. y cómo solucionar los problemas que surgen entre los tripulantes mientras dure la navegación. ellos hicieron la obra del Señor. de los ancianos de hoy. Notemos la expresión: “a los que él quiso”. nos comenzamos a entristecer por la clase de compañeros que teníamos en el viaje. Hubo un acuerdo entre el Padre y el Hijo acerca de cuáles habrían de ser los Doce. Hermanos. llegó el momento en que él los dejó solos. Siendo un asunto tan importante. y lo peor es que el Dueño del barco. pero ahora habíamos hasta olvidado de dónde habíamos sido salvados. Había una elección que pesaba sobre ellos. Más de alguien dijo que debía ser según la edad. según la voluntad del Padre. Ahora bien.. si el Señor se preocupó tanto antes de escoger a esos doce. de los diáconos de hoy y de los siervos de hoy es casual? Si al Señor le interesó tanto elegir bien. La iglesia es una y no debe ser dividida. a la tristeza y a la amargura.El viaje continuó. alguien preguntó: ¿cuál de nosotros va a ser el primero? Otro sugirió que el orden de autoridad debería basarse en el orden de llegada. de los profetas de hoy. con un poco de desconfianza. Empezamos a tener algunos desencuentros con los demás. el Señor pasó la noche entera orando al Padre. Y a medida que íbamos navegando por un mar inmenso (y también peligroso). él pasó la noche anterior entera orando. y que gustosamente habrían querido integrar ese selecto grupo. Algunos de pronto se volvieron severos. empezamos a tener algunas dificultades. Pero al final de la travesía.. Antes habíamos estado gozosos. Empezamos a mirarnos con otros ojos. Esta es la historia del barco. para que estuviesen con él. les esperan azotes. A unos les esperan coronas. Y estableció a doce. surgieron dificultades. Él ha dado claras instrucciones acerca de cómo tenemos que relacionarnos. Según nos dice el evangelio de Marcos. Dios nos sacó de un lugar terrible y nos puso en una embarcación segura. ¿cómo han de ser las relaciones entre estos tripulantes en el barco? ¿Cómo han de solucionarse los problemas que surgen durante la navegación? Cada hermano representa una elección de Dios Cuando el Señor Jesús debió escoger a sus doce apóstoles. y más aún. a otros. Fueron muchos los pequeños motivos que generaron diferencias y disputas. y podemos pensar que es una alegoría de la iglesia local. pero hemos de aceptarnos porque cada uno de nosotros somos objeto de la misericordia de Otro. y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). a amarnos. porque el Señor había puesto sus ojos en ellos. Aunque al capitán del barco no le hemos visto nunca. después de enseñarles por más de tres años. al comenzar a convivir con los otros tripulantes. En fin. Empezaron a juzgar y a maltratar a los demás. Aunque el barco era seguro. al juicio. (Lucas 6:12-13). No tenemos opción. al final de la navegación nos llamará para pedirnos cuentas. Por ejemplo. Entonces. Nosotros estamos embarcados. pero era necesario escoger a unos pocos. las instrucciones eran precisas y la dirección era clara.

lo que nos distingue a nosotros es la elección de Dios. si tu hermano peca contra ti. esta es la nave “Salvación”! No hay peligro que alguien caiga al agua. y que los ancianos. entonces el ofendido debe darlo. Si el hermano hace esto. porque él es un elegido de Dios. (Por supuesto. es un elegido. fue elegido al azar? Amados. eso no me hubiese dado seguridad. Hay algunos Demas que han naufragado. has ganado a tu hermano. y si no oyere a la iglesia. si te oyere. Tal como dice ese antiguo himno.” . toma aún contigo a uno o dos. Algunos de ellos han perecido. tenle por gentil y publicano. para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. Habiendo tantos que quedaron atrás. reconciliarse con él. En ese momento él debe interrumpir su adoración e ir donde su hermano agraviado. el hermano ofendido. y que los que sirven y que el hermano que está sentado a tu lado ahora. Él puede volver a adorar. Mas si no te oyere. al escuchar las explicaciones. Los encontró un tiburón. igual que yo. pero nadie cae. sin embargo. damos gracias a Dios por los que estamos. No descalificaremos al hermano. y puso sus ojos en mí. o una ola grande y traicionera y los volcó. no lo atropellaremos. ¡Hijos de Dios: fuimos predestinados desde antes de la fundación del mundo! Pero volvamos a nuestro asunto: ¿cuál es el modo correcto de solucionar las diferencias que surgen entre los pasajeros en el transcurso de este largo viaje? Ofensores y ofendidos En Mateo 5:22-26 se presenta la situación de un hermano que ha ofendido a otro. porque ese Capitán invisible que la va dirigiendo nos guarda. Si el ofensor no da el paso Pero ¿qué pasa si el que ofende no da este paso? Si el ofensor no da el paso. Sin embargo. “Salvo navego en la nave “Salud” (o “Salvación”). valoraremos a cada uno de los hijos de Dios y tendremos con ellos una correcta relación. por tanto. pero más acá de la cruz es una predestinación). Si lo vemos así. no trataremos de burlarnos o de aprovecharnos de él. (La salvación es una opción cuando estamos más allá de la cruz. en un ofensor? Dice aquí que cuando él llega ante el altar del Señor “se acuerda” de que ha ofendido a un hermano. y ahora vamos navegando juntos. versículo 15-17: Dice: “Por tanto. él me escogió a mí. o rodeado de debilidades. Aunque le veamos claudicar a veces. ¡Sí. dilo a la iglesia. y se reconcilia con su hermano. Gracias a Dios porque ha tenido misericordia de nosotros. A veces ocurre que algunos hijos de Dios toman un bote y salen a dar un paseo. La enseñanza en ese caso está dada en Mateo 18. Este “acordarse” que tuvo el hermano estando delante de Dios es la obra del Espíritu Santo. no lo menospreciaremos. ¿Qué debe hacerse cuando un hermano ha ofendido a otro y se convierte. Nuestros nombres estaban anotados antes que nosotros lo supiéramos. el Señor le escogió a él y me escogió a mí. ¿Cómo entonces va a ser la relación de unos con otros en la vida diaria? La relación entre unos y otros se basará siempre en el hecho de que el Señor puso sus ojos en ti. y ver el corazón contrito del hermano. Si yo le hubiese elegido a él. y luego volver a presentar su ofrenda delante de Dios. tiene que perdonarlo). entonces ha terminado el problema. Puede que la navegación sea accidentada y difícil. pero el hecho de que él me haya escogido. a menos que alguien se tire al agua. me da seguridad. Si no los oyere a ellos. ve y repréndele estando tú y él solos. Él te escogió a ti.ustedes que ahora no le interese tanto elegir bien. No fue una sorpresa para él el que tú y yo hubiésemos llegado.

Algunos tal vez piensen que solamente se peca contra Dios.. ¿Qué pasa si el ofendido no va donde su hermano a representarle su pecado. porque todo está perfecto en su Palabra. y es posible que en algunos casos nunca se sane. Pero aquí dice: “Si tu hermano peca contra ti . El que ofende. pero este proceder acarrea problemas. que has esperado varios días o tal vez meses que tu hermano venga y te pida perdón y te restaure: tú tienes que ir al hermano. debe ser tenido por gentil y publicano. Y por otro. e ir a pedir perdón.” Hay que considerar que también podemos pecar contra el hermano. has pecado contra mí. No juzgar . el ofendido tiene que ir de nuevo con otros hermanos. la herida del propio corazón del que ha sido afectado seguirá por mucho tiempo allí. Si el hermano ofendido a quien se le pide perdón no perdona. ¿Cuál es el objetivo de estos dos mandamientos? El objetivo es que no haya ningún pecado sin perdonar. el que ha sido ofendido debe dar un paso o varios pasos –según corresponda– para que esa situación sea sanada. La enseñanza está completa ¿Por qué tiene que subsanarse esto? Porque vamos juntos en una larga travesía. Veamos ahora otro asunto que tiene que ver con las relaciones de estos tripulantes del barco. Pero si no la reconoce.. ninguna ofensa sin ser reparada en medio de la casa de Dios. y eso debe ser motivo de preocupación. si Mateo 5 no se cumple.Noten ustedes que en este caso se trata del ofendido que tiene que dar el paso. Así que. hermano que has ofendido a otro: debes ir. Por un lado él no ayudará a su hermano a darse cuenta del pecado que ha cometido. y reconciliarte con él. si no es así. Estos son los mandamientos del Señor Jesucristo en el caso de hermanos que ofenden y de hermanos que han sido ofendidos. entonces debe ser tenido por un mundano. y después tiene que decirlo a la iglesia. debe tener sensibilidad espiritual para darse cuenta que ha ofendido. vas a tener problemas en tu relación con el Señor. dice la Escritura que debería ser entregado a los verdugos hasta que esté dispuesto a perdonar. Costará que esa herida se sane. para que recuperes tu comunión con Dios. y prefiere tragarse el dolor. se produce la reconciliación. has pecado contra mí. ¿Cómo podríamos ir juntos si no estamos de acuerdo? ¿Cómo podríamos tener un buen pasar si estamos enemistados unos con otros? Así que. Hermano que has sido ofendido. y puede ser que se endurezca por el engaño del pecado. tenemos que dar el paso de Mateo 18. porque mientras no sanemos esto. Vengo a decírtelo para que te arrepientas. En el caso de que el ofensor no se arrepiente dados todos esos pasos. Aquel hermano seguirá – tal vez sin darse cuenta– pecando y ofendiendo a los demás. Tiene que ir donde el ofensor y decirle: “Hermano.” Si el hermano se arrepiente de su falta. Si el hermano que ofende no reconoce su ofensa cuando la iglesia se lo representa. La enseñanza de Mateo 5 se completa en Mateo 18. absorber la muerte? Esto puede parecer muy espiritual. Gracias al Señor. ya que el ofensor no fue a pedirle perdón. y decirle: Hermano. Yo estoy herido.

Conocemos nuestras debilidades. El Señor Jesús advirtió sobre eso a los judíos. Porque con el juicio con que juzgáis. Pero aquí en esta travesía hay otra instancia que sí puede juzgar. Siempre tenemos una viga en nuestro propio ojo – aunque no nos demos cuenta–. y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo. y no sabemos por qué lo hizo. pero no conocemos las motivaciones del otro. El Señor y la iglesia juzgan ¿Pero entonces no hay juicio en la iglesia? En las Escrituras encontramos dos instancias que pueden juzgar: El Señor Jesucristo es el Juez que juzgará a todos los hombres. ir a juicio delante de los injustos. y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: déjame sacar la paja de tu ojo. El Señor Jesús dijo en cierta ocasión: “Y si yo juzgo. es que al hacerlo nos convertimos en jueces. y que nos permita juzgar con misericordia. que nos impedirá juzgar con justo juicio. Tres razones para no juzgar Nosotros no tenemos un conocimiento pleno. que juzgará con justicia y equidad a todos los hombres. su amor es tan maduro. mi juicio es verdadero. Cuando la iglesia juzga. de modo que no es capaz de cubrir al hermano que ha pecado. y estamos por misericordia en un barco que no es nuestro. Nos arriesgamos a juzgar a las personas basándonos en las apariencias. El que juzga es un juez. porque no . y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano. y con la medida con que medís. y las virtudes quedan escondidas. No conocemos enteramente al hermano ni nos conocemos enteramente a nosotros mismos. cuando tiene algo contra otro. “Todo el juicio (el Padre) lo dio al Hijo” (Juan 5:27). (Ver Santiago 4:11-12) ¿Y quién nos hizo jueces a nosotros? Somos apenas sobrevivientes de un leprosario. ¿Por qué no debemos juzgar a los demás? Vamos a dar algunas razones de por qué este mandamiento es tan claro y tajante. Tal vez él se vio presionado para actuar de una determinada manera. ¿Por qué la iglesia puede juzgar? ¿Por qué la iglesia puede juzgar? Porque la iglesia es una pluralidad. Los defectos de los demás resaltarán demasiado y las virtudes de los demás serán ignoradas. Se produce un sobre énfasis en los defectos.“No juzguéis para que no seáis juzgados. y les indicó que ellos juzgaban según las apariencias y no con justo juicio. no juzga una persona individualmente. (Juan 7:24) Una segunda razón que explica este mandamiento es que nosotros no tenemos un amor maduro que nos permita cubrir los defectos y las debilidades de los demás.1-2).” (Mateo 7:1-5). El mandamiento del Señor es no juzgar a los demás. pero no somos capaces de ver nuestros propios defectos. ¿Por qué es tan fácil que eso ocurra? Porque nosotros conocemos nuestras motivaciones. Nuestro juicio suele ser severo y destructivo. La iglesia es una pluralidad en cuyo centro está el Señor mismo. y lo juzgamos con severidad. os será medido. Y la tercera razón por la cual no debemos juzgar a nuestros hermanos. Si nos comparamos con los demás nosotros somos aprobados y ellos reprobados. Su conocimiento es tan perfecto. seréis juzgados. Nuestro amor suele ser débil. Podemos ver los defectos de los demás con cierta facilidad. En 1ª de Corintios capítulo 6 encontramos unas frases bien aclaradoras: “¿Osa alguno de vosotros. pero no tanto las debilidades del otro. ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?” (vv. y es la iglesia. y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros. y que nos juzgará a todos nosotros.

Ninguno de los hermanos en la iglesia presume que su visión sea la correcta. El juicio entonces es el resultado de una acción corporativa. profundo. pero cuando estos individuos llenos de pasiones. Ellos han dicho: “Yo soy espiritual. porque han llegado al conocimiento pleno. temen equivocarse. Yo estoy por encima del juicio de la iglesia”. etc.soy yo solo. Ellos no ven que Pablo dijo eso referente a juzgar las cosas del Espíritu. Aun el juicio del Señor era verdadero porque no estaba solo. Hay muchas miradas que observan el problema que se está juzgando desde distintos puntos de vista. limitaciones y defectos se sientan para juzgar. Porque en ese momento están todas sus facultades espirituales concentradas para interpretar la perfecta voluntad del Señor. van realizando pequeñas aproximaciones al problema. ¿Qué diremos a esa palabra? Esa palabra ha sido muy mal interpretada por algunos siervos de Dios. sus debilidades van quedando a un lado y se va imponiendo el sentir de Cristo. Pablo mismo no se atrevió a juzgar él solo un pecado. defectos. Pero en ningún caso se está refiriendo al juicio de las cosas prácticas. ¿Cuándo los hermanos podrán aprobar o decidir lo mejor. porque el juicio es un acto serio. Ahora pueden decidir. cuándo podrán juzgar espiritualmente? Cuando su amor abunde y cuando estén llenos de ciencia y de todo conocimiento. Los espirituales no necesitan explicaciones En Filipenses 1:9-10. La iglesia cuando juzga tiene una visión integral. . Ellos tiemblan. y en seguida emití un juicio y condené al hermano? ¿Por qué no podemos juzgar al hermano? Porque el juicio es plural. está dispuesto a corregir su visión y su juicio al contrastarlo con el de los demás. en el momento de juzgar una situación. ¿Cuánto más el nuestro? El juicio de la iglesia no es el juicio limitado de una persona. van tomando conocimiento de un problema. es decir. y van modificando su juicio a medida que se van adentrando en él.. si sólo el Señor y la iglesia tienen la facultad de juzgar. sino que sometió el juicio a la iglesia. estando el Señor Jesús presente en medio de ellos. La presencia del Señor en medio de la iglesia es más gloriosa que en un individuo y es la garantía de que ella no se equivocará. hay respuestas.. ejerciendo un conocimiento amplio y posibilitando que su amor se desborde en los que juzgan. Pero el amor y el conocimiento necesarios para juzgar sólo están en la iglesia. no en los individuos. (1ª Corintios 5:4-5). el Padre” (Juan 8:15-17). Cada uno de ellos. Un problema que suele darse Pablo dijo en cierta ocasión: “El espiritual juzga todas las cosas. es preciso que como creyentes individuales nos abstengamos de todo juicio hacia el hermano. Pablo ruega al Señor para que “vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento. así que el juicio de la iglesia a mí no me alcanza. Hay preguntas. sino yo y el que me envió. ¿Se dan cuenta que el juicio en medio de la casa de Dios no es un asunto de que “yo vi algo” o “me pareció algo”. que envuelve el conocimiento pero también el amor. sus limitaciones retroceden. hasta que llega un momento en que todos los que están juzgando tienen paz. la iglesia no es espiritual. Tal vez no haya instancia en que los hombres de Dios son más espirituales que cuando juzgan en medio de la iglesia. sus pasiones son anuladas.. hay aclaraciones. Cuando los hombres de Dios en la iglesia juzgan. Por tanto. pero él no es juzgado de nadie” (1 Corintios 2:15).”. Los individuos tienen pasiones. para que aprobéis lo mejor . de los problemas que hay en el caminar de los hermanos. limitaciones. aunque era muy evidente. La situación en toda su complejidad es observada.

Amados hermanos, creo que esto está claro. El mandamiento, por tanto, no admite discusión: Nos juzguéis para que no seáis juzgados. ¿No ves que tú tienes una viga en tu ojo? ¿Cómo te atreves a decir que hay una pajita en el ojo de tu hermano? No debería haber sido necesario dar tantas explicaciones a esta enseñanza. Los espirituales no necesitan explicaciones para obedecer. El mandamiento es claro: “No juzguéis”. Y cuando haya algo que juzgar, sometámoslo a los pastores. En vez de emitir un juicio contra un hermano, nos conviene más preguntarle a alguno de los pastores: “Yo he visto esta situación en el hermano, no sé si ustedes han juzgado ya esto”. Si el pastor dice: “Sí, eso está juzgado”, entonces no hay nada más que decir. Que el Señor nos ayude para ser sabios en nuestra forma de conducirnos y para que esta navegación sea más llevadera. Los tropiezos a los pequeños y a los débiles Pero hay más instrucciones que tienen que ver con la relación entre los tripulantes. Vamos a revisar brevemente un par más. Mateo 18:6: “Y cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!”. En Romanos 14:1-4a, 21: dice: “Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Uno cree que se ha de comer de todo; otro que es débil come legumbres. El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres que juzgas al criado ajeno? ... Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite”. En estos pasajes se trata de los pequeños y de los débiles. Ambos son susceptibles de tropiezos. Los pequeños y los débiles suelen ser difíciles de sobrellevar. No son espirituales todavía. Ellos son nuevos, vienen llegando. O bien, han tenido dificultades para crecer espiritualmente. Tal vez se han negado a rendirse al Señor. Sin embargo, este mandamiento dice que debemos velar por los pequeños, evitar causarles tropiezos y dificultades, y evitar hacer cosas que ellos no entiendan, que los desalienten y que los hagan apartarse del Camino. En este mismo pasaje de Mateo, un poco más abajo, el Señor dice que si una oveja se aparta del redil y se descarría, hay que ir tras ella hasta encontrarla. Entonces, ¿cuál sería concretamente el mandamiento del Señor? Primero, no causar tropiezos a los pequeños o a los débiles. Debe producir un tremendo temor cuando eso ocurre. Debe hacer que el hermano mayor se sienta realmente como exponiéndose al azote del Padre. Luego, debe ir y restaurar al pequeño, y si se ha apartado, si la ovejita se ha descarriado, hay que ir allá, cargarla sobre los hombres, y traerla de vuelta. Con cariño, con ternura, con paciencia. Así pues, los más grandes en la iglesia ¿hacen lo que quieren? Los que tienen dones, capacidad de liderazgo, los que tienen facilidad para hablar, ¿pueden hacer lo que quieren en la iglesia? En este barco, los que tienen más capacidad intelectual, ¿pueden hacer lo que quieren con los demás tripulantes? ¡No! No pueden hacer lo que quieren, antes bien, los más débiles, los más indefensos, los más expuestos, son los que el Señor tiene más protegidos.

Hermanos, ¿podemos ver esto? ¡Que el Señor nos conceda su gracia para tener el trato adecuado con los más pequeños y débiles! La envidia Mateo 20:12 en adelante. Esta es la parábola de los obreros de la viña. Unos fueron contratados temprano, otros a mediodía, otros más tarde, y otros casi al terminar el día, y todos recibieron el mismo salario. Entonces, el versículo 11 dice: “Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día. El, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?”. Aquí está el problema de la envidia. El Señor Jesús dijo una palabra muy extraña, que es hasta ilógica (e injusta) si la miramos desde el punto de vista humano: “Hay postreros que serán primeros, y hay primeros que serán postreros.” El Señor no rechaza esto: él está afirmando una realidad, él simplemente la declara. Ahora, preguntémonos, hermanos, ¿qué pasa con los primeros que son hechos postreros? ¿Cómo se sienten? Ellos tal vez tengan este problema de la envidia. ¿Qué podemos decirle al que es envidiado? ¿Al que llegó último y está primero? ¿Le diremos acaso: “Mira cómo te envidian, no te fíes de nadie, te van a dar un golpe por detrás”? ¿Le diremos cosas así? ¡No! Le diremos: “Hermano, tú eres un bienaventurado, así que sigue mirando al Señor. Sigue corriendo la carrera con un corazón limpio y orando por aquellos que te envidian.” ¿Y qué le diremos a aquél que siente envidia porque, habiendo llegado primero, quedó postergado? Hermano: “La envidia es un pecado. No juzgues al que te pasó a dejar atrás. Antes bien, humíllate delante del Señor para que él te muestre su gracia. Acaso puedas recuperar el lugar que debió ser tuyo y que has perdido por tu negligencia.” ¿Qué recibiremos al final de la travesía? Amados hermanos, que el Señor nos socorra, para que estas sanas palabras del Señor Jesucristo sean realidad en cada uno de nosotros. Para que el Padre sea glorificado por nuestras buenas obras, por nuestro caminar justo, santo, por nuestro andar piadoso y recto. Para que nadie tome un bote y se arroje al mar. O para que a nadie, porque ya cansó a los demás tripulantes y cansó al Señor de la nave, tengan que tomarlo y lanzarlo al mar. Que el Señor permita que todos, al final de esta travesía, recibamos coronas y no azotes. Que así sea.

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012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
Mensajes a la iglesia

Más que mera obediencia
La sanidad de los diez leprosos no sólo nos muestra la misericordia del Señor para con los hombres socialmente más despreciables, sino que nos permite conocer un íntimo anhelo -apenas sugerido- que el Señor Jesús tiene respecto de todos aquellos que ya han sido sanados.
Eliseo Apablaza F. Lectura: Lucas 17:11-19.

Una historia en dos partes Es posible que ustedes hayan oído más de alguna vez predicar sobre este pasaje. Es uno de los más conocidos; es uno de los milagros más prodigiosos que el Señor realizó, una de las demostraciones más palpables de la misericordia de Dios para con hombres totalmente marginados de la sociedad. Hombres despreciados, repulsivos, que a la sola vista causaban una impresión desagradable. Es esta una demostración del amor y de la misericordia de Dios. Pero en esta ocasión quisiera, para comprender bien lo que el Señor nos quiere decir, dividir esta historia en dos fragmentos. El primero, del versículo 11 al 14, y el segundo, del versículo 15 hasta el 19. Jesús se pone al alcance Veamos primero qué pasa entre los versículos 11 y 14. Jesús va caminando hacia Jerusalén. Para caminar hacia Jerusalén desde Galilea normalmente la gente atravesaba el Jordán y se iba por el lado oriental, para evitar pasar por Samaria. Para los judíos, Samaria era una tierra casi maldita. Ellos no hablaban con los samaritanos. Los samaritanos eran una raza mezclada. Eran judíos mezclados con gentiles. Sin embargo, aquí encontramos al Señor Jesús, al igual que en otras ocasiones –por ejemplo cuando habla con la samaritana junto al pozo de Jacob– haciendo lo que la mayoría no hacía. Los demás sentían repulsión, hacían discriminación; el Señor Jesús, en cambio, se puso al alcance de ellos. Él bajó del cielo para ponerse al alcance de todo hombre. Así como pasó por Samaria –un lugar rechazado– también él vino aquí, a esta otra Samaria gentil, y se ha metido en nuestras casas, y ha recorrido los barrios pobres, ha entrado en el hogar de la viuda, y en el hogar del huérfano. Se ha metido en el hogar del atribulado de corazón, de aquel que había perdido la esperanza, y allí nos encontró a nosotros. Hasta hoy él sigue entrando en las cárceles. Allí donde están los que han sido castigados por la justicia, allí él todavía entra para darles verdadera libertad. Sigue entrando en los hospitales, allí donde están aquellos con sentencia de muerte, para salvar el alma, para recuperar lo que está a punto de morir. El Señor Jesús se mete por esas calles angostas, esas calles a media luz donde los hombres decentes no quieren entrar. Allí donde hay una mujer demasiado risueña, allí también él suele entrar para salvar a la mujer atribulada que invoca su Nombre. Porque para él no hay hombres de primera o de segunda clase, porque todos los hombres son objeto de su amor, porque por todos los hombres él murió. ¡Cuán grande es Su misericordia! Él sigue bajando a Samaria. Samaria es lo peor del mundo. Samaria es lo que no tiene reputación. Samaria es aquello que se mira de lejos, o ante lo cual preferimos volver la mirada.

Lo que significa ser leproso El Señor Jesús entró en ese lugar y estos hombres alzaron la voz: «¡Ten misericordia de nosotros!». Tal vez nosotros nunca entenderemos lo que estas palabras significaban para ellos, y el dolor que iba impregnado en esta frase. Para nosotros es sólo una frase que está entre signos de exclamación aquí. Pero ¿qué significaba para ellos? ¡Cuántos dolores estaban reunidos allí! ¡Cuántas angustias estaban empapando esa frase! ¡Pero cuánta esperanza también! La lepra era una enfermedad terrible. Los leprosos tenían que ser apartados de sus casas y de la ciudad. Vivían en las afueras, en los montes, en las cuevas. Había lugares apartados para ellos donde ningún hombre sano podía ir. Eran muertos vivientes. Se les caía la carne a pedazos. Si por ventura tenían hijos a los cuales sus brazos habían cobijado alguna vez en sus días felices, la lepra se los había arrebatado para siempre. La lepra los había separado de su mujer. Los había separado de sus padres. La lepra los había separado de todos los afectos humanos. La lepra era una sentencia de muerte. Ellos vivían, pero estaban muertos. Esta es la condición de muchos hombres hoy en día. Ellos caminan muy erguidos por las calles, sin embargo, desde su alma atormentada y tenebrosa se despide un olor putrefacto. Se están cayendo a pedazos. Ellos tal vez sonríen en su trabajo, o mientras ven un programa de televisión, pero están leprosos, están muriendo. No tienen esperanza, no tienen a Dios. Pueden verse exteriormente bien, sin embargo, ellos están enfermos de muerte. Bastó que ellos alzaran la voz Estos diez leprosos no tuvieron que pedir audiencia, no tuvieron que realizar un engorroso trámite para a ver si se les daba una posibilidad de hablar con el Señor. Bastó que alzaran su voz, y el oído del Señor captó su clamor. El Señor Jesús está al alcance de todo hombre. Su oído está pronto para oír, su mano está extendida para salvar, su corazón amoroso y compasivo todavía se enciende de compasión por los dolores del hombre. ¡Qué bendito es el Señor Jesucristo! Basta que un hombre le invoque y es salvado. Como aquella mujer que fue detrás de él pidiendo por su hija enferma, o como Pedro el discípulo que se hundía en las aguas, y le dijo: «Señor, sálvame.» O como aquel hombre que tenía su criado enfermo, y le dijo: «Anda, Señor, y sana a mi criado.» Bastó que elevaran su voz y el Señor los salvó. No hay ninguno que haya acudido a él, que haya sido rechazado. Ni ayer ni hoy. Jesús es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Los leprosos son sanados El Señor los oyó, y les dijo: «Id, mostraos a los sacerdotes». ¿Cuándo un leproso tenía que ir a mostrarse a los sacerdotes? Ciertamente no podía ir cuando estaba enfermo. El hecho de que el Señor Jesús les dijera esto significaba que ellos debían estar sanos. Era un asunto, por tanto, que desafiaba su racionalidad. «Id, mostraos a los sacerdotes». Seguramente se miraron a sí mismos, todavía la carne faltaba, todavía estaba la llaga purulenta. Al mirarse unos a otros, aún sus ojos estaban desorbitados. Pero él dijo: «Id». Tal vez uno tomó la iniciativa, y les haya dicho a los otros. «Bueno, ¿qué perdemos? Si nos quedamos aquí vamos a morir leprosos, y si obedecemos tal vez algo suceda”. Y algo sucedió en el camino. Aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

¿Por qué nos alegramos por esta palabra? Porque nosotros nos sentimos identificados con ellos. Porque nosotros sabemos lo que es la lepra, sabemos lo que es el pecado. Sabemos lo que es haber sido limpiados. Con sólo una palabra del Señor fuimos limpiados. Él nos dijo que con sólo creer en el Hijo de Dios seríamos libres, seríamos sanos, seríamos salvos. Y esa palabra se ha cumplido en nosotros. El Señor lo ha dicho y ha sido hecho. Hemos sido limpiados de nuestros pecados para siempre. ¡Estamos libres del pecado! ¡Estamos libres de la lepra! ¡Estamos libres de condenación! Hemos vuelto a nuestra familia, hemos sido recibidos de nuevo en casa. Podemos de nuevo compartir con nuestra esposa, con nuestros hijos, hemos recuperado nuestra herencia. ¡Oh, ahora lo tenemos todo! No sólo hemos dejado de estar contaminados y leprosos: hemos recuperado lo que habíamos perdido. Hoy somos hijos de Dios. Hoy estamos de vuelta en la casa. Estamos en la casa de nuestro Padre. La reacción de los que fueron sanados Dijimos que hasta aquí sería el primer fragmento de esta palabra; porque hasta aquí nosotros encontramos un solo hecho bendito y glorioso: la misericordia de Dios para con estos hombres enfermos de muerte, y la obra del Señor Jesucristo a favor de ellos. Ellos clamaron, él los acogió; ellos pidieron misericordia, el Señor extendió su misericordia. ¡Hasta aquí está todo bien! ¡El Señor lo hizo todo perfecto! Pero lo que sigue, amados hermanos, esta segunda parte, es distinta. Aquí tenemos como protagonistas, no al Señor que sana, sino a estos diez leprosos que fueron sanados. ¿Qué hicieron ellos? Dice que «uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra dándole gracias, y éste era samaritano”. Llama la atención que fue sólo uno y no los diez. Este hombre, al parecer el único samaritano de los diez, volvió al Señor glorificándole a gran voz. Se lanzó a los pies del Señor y le dio gracias. Seguramente lloraba. Seguramente besó sus pies. ¡Pero fue uno y no los diez! Entonces, el Señor Jesús le hace una pregunta: «¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve ¿dónde están?» Amados hermanos, esta es una pregunta que yo quisiera poner en el corazón de todos los que ya han sido limpiados. El Señor tenía una secreta esperanza Podemos decir que la primera parte de este pasaje es un fragmento destinado especialmente a los que no conocen al Señor, a los que están enfermos. Es un pasaje que les habla de salvación, de que en el Señor Jesús encuentran misericordia. Pero en este segundo fragmento, tenemos el siguiente asunto: ¿Qué hace uno luego que ha sido sanado? El Señor pregunta: “¿No son diez? ¿Y los nueve dónde están?”. Cuando el Señor les dice: «Vayan a los sacerdotes», los diez corrieron, los diez creyeron que iban a ser sanados, o que algo iba a ocurrir. Sin embargo, uno sólo volvió. El Señor Jesús echó de menos a los otros nueve. Aunque les dijo que fueran a los sacerdotes, él tenía una secreta esperanza, tenía un anhelo, tenía un deseo. ¡Él quería, esperaba, anhelaba que volviesen los diez! En ningún momento él les dice: «¡Vayan y vuelvan!» Él les dice simplemente: «Vayan». ¿Pero qué es lo que había en su corazón? En su corazón había el deseo de que todos volviesen. Amados hermanos, (y ahora le hablo a los creyentes): El Señor Jesús no sólo espera que nosotros obedezcamos sus palabras, sino algo más que eso: espera que reconozcamos el deseo íntimo de su corazón. Aquello que él no nos dice, pero que nosotros debemos descubrir.

Él no nos manda que seamos agradecidos, pero él espera que seamos agradecidos. Esa pregunta: «¿Y los nueve dónde están?» refleja una tristeza. (¿No les parece a ustedes que refleja una tristeza?) Seguramente él miró por el camino, y preguntó: «¿Y los nueve dónde están?». Tal vez lo único que vio fue una polvareda que se perdía en la distancia. Más que mera obediencia Tenemos que hilar un poco más fino aquí. En este pasaje tenemos un mensaje sin palabras, un deseo del corazón apenas sugerido. Un diez por ciento ... ¿Será este, amados hermanos, el porcentaje de los hijos de Dios que luego que han sido limpiados, sanados, que han sido recuperados, vuelven al Señor, y se postran a sus pies para darle gracias? ¿Sólo un diez por ciento? Noten ustedes que en el verso 16 dice: «Se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias». Y el Señor dice en el verso 18: «¿No hubo quién volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?». Para el samaritano, el acto de volver fue simplemente la expresión de gratitud. El volvió para dar gracias por su sanidad. Pero para el Señor esa actitud de agradecimiento significaba dar gloria a Dios. Muchos cristianos dicen que quieren glorificar a Dios, y que Dios sea glorificado a través de ellos. Sin embargo, lo único que se ve de ellos es la polvareda que ha quedado detrás, porque están lejos. Ellos han obedecido un mandamiento formal, externo, un mandamiento de la ley de Moisés. Ellos cumplen con su deber. Tal vez vengan a todas las reuniones, tal vez nunca hayan negado al Señor; sin embargo, ellos no conocen el deseo íntimo del corazón del Señor. Ellos tal vez tengan alguna excusa y puedan decir. «Señor, tú no me mandaste que hiciera eso, nunca me dijiste que hiciera tal cosa». Pero el Señor tal vez le diga esto: «Siervo mío, yo estuve esperando que tú te dieras cuenta de lo que yo quería, que tú descubrieras mi deseo. ¿Cómo te voy a pedir que seas agradecido? ¿Cómo te voy a pedir que te postres ante mí? Yo no quiero autómatas, no quiero gente traída a la fuerza. Yo quiero que tú vengas voluntariamente porque has descubierto el anhelo de mi corazón.» Volver al Señor cuando no es una obligación, es un acto de amor. No huyamos del Señor Ser sanados, ser objetos de su misericordia es todavía la mitad de la obra de Dios. La otra mitad depende de nosotros. Dios ya hizo lo suyo. Nosotros tenemos que hacer nuestra parte. Dios extendió su mano, nos dio su palabra. Ahora nos toca a nosotros. ¿Qué estamos haciendo con nuestra vida? Tal vez usted, después de haber sido salvado, ha tomado la salvación del Señor, se vistió con ella, tiró sus harapos, se puso un vestido nuevo, su conciencia está limpia, su corazón está rebosante. Sus pies caminan con libertad. ¿Es eso todo? ¿Es la voluntad perfecta del Señor? Amado pueblo de Dios: quisiera invitarlos hoy a que descubramos lo que hay en el corazón del Señor. Y que vengamos a él, que acudamos a él con gratitud, que nos postremos delante de él. Tal vez alguno diga: «Yo no me atrevo a ir así al Señor, porque tal vez el Señor me coja, y me diga: Ahora no te suelto más. Ahora eres mío, te tengo en mi mano. Y comience el Señor a plantearme sus demandas, y sus demandas son terribles. No, no me acerco al Señor. Prefiero caminar de lejos.» ¿Qué hizo el Señor con este samaritano que volvió a darle gracias? Él no lo retuvo. Le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Si tú vienes al Señor y le rindes tu vida, tal vez el Señor te diga: «Vete, anda a tu trabajo, sigue haciendo lo que estás haciendo». Tal vez él ni necesite de ti, así

que no seas presumido. Pero ¿sabes? Tu vida no será nunca igual que antes. Tendrá un nuevo sentido, tendrá un nuevo sabor. Y no andarás fugitivo del Señor, pensando que tal vez él quería retenerte. Si vas caminando hacia allá es porque el Señor te dijo que caminaras hacia allá, e irás tranquilo. Es bueno venir al Señor, postrarnos delante de él. A la mayoría tal vez le diga: «Vete». A otros tal vez les diga: «Quédate. Te necesito.» Hermano, ¿y qué tal si él te dice: «quédate»? ¿Lo tendremos como una pérdida? Algunos parece que lo pensaran así. Tal vez el Señor ha estado hablando al corazón de algunos desde hace tiempo, y todavía luchan, y todavía se resisten. Un testimonio de obediencia Para terminar quisiera leerles una historia que encontré en un libro. Puede representar a muchos aquí. Cuando tenía 18 años un hermano fue a la guerra a otro país. Él era aún un inconverso. Dos años después volvió de la guerra, y traía su pie herido por dos balazos. Le habían dicho que nunca más podría caminar normalmente. Estaba desilusionado de todos los ideales que alguna vez se forjó. En ese estado de desazón que tenía, conoció al Señor Jesucristo y luego comenzó a inquietarse por servir al Señor. Pero comenzó una lucha en el corazón. Quería servirle, pero temía y se retraía. Estaba comenzando a desesperarse. Había una insatisfacción profunda en su corazón. Un día se alejó de su casa, cojeando todavía con harto dolor, y se fue a las afueras del pueblo para orar en voz alta, sin que nadie lo escuchara. Y le dijo: «Señor, ¿qué es lo que estoy reteniendo? ¿Qué es lo que uso como una excusa para no servirte en cualquier lugar y como tú quieras?”. Estuvo orando ahí un par de horas, y estaba como agonizando. Hasta que de pronto se hizo la paz en su corazón. Y entonces tuvo una decisión firme y dijo: «Señor, donde quieras, como quieras y de cualquier manera que quieras, iré, Señor, y comenzaré ahora mismo, al ponerme de pie en este lugar, y mientras doy mi primer paso, Señor, por favor, considéralo como un paso de total obediencia a ti.» Se puso en pie, y dio un paso hacia delante. Ese paso para él significaba un paso de obediencia. En ese preciso momento sintió un fuerte tirón en su pierna inválida. Con gran cuidado apoyó el pie en el suelo, y se dio cuenta de que podía caminar sin dolor. ¿Qué había pasado? ¡No sabía! Con mucho cuidado caminó de vuelta a casa. Y mientras caminaba un versículo le vino a la mente: «Mientras iban, fueron limpiados». Desde ese día no cojeó nunca más. Y hasta el día de hoy es un siervo de Dios que ha puesto su vida muchas veces por llevar la Palabra del Señor a los países más allá de la Cortina de Hierro, desde los ’60 y ’70. 1 La fe desencadena los hechos de Dios Amados hermanos, cuando nosotros nos decidimos a caminar en obediencia, entonces Dios puede operar los milagros que él está esperando hacer. Es por fe. Si no hay fe, él no puede hacer nada. Es la fe la que desencadena los hechos de Dios. Tal vez tú estés diciendo: «Yo no sé. No puedo. ¿Qué debo hacer? Temo, Señor. Temo el precio que hay que pagar. Temo que tú me retengas a tu lado. Prefiero ir lejos, hacer mi vida». Pero el Señor a algunos, a los escogidos, a los que él quiere, los llama para que estén con él. A los apóstoles, a los doce, los llamó primeramente para que estuviesen con él, y luego los envió. Así que, si tú estás leproso debes clamar a él para ser sanado. Si ya has sido limpiado, debes venir a los pies de Jesús para glorificarle. Nadie tiene excusa. Los brazos del Señor están abiertos para recibirte.

allí ocurrió un milagro. y se llenaron las dos barcas. Hay una multitud de personas agolpándose para oír la palabra de Dios. Pero ese día ellos habían fracasado. era “hijo de un carpintero”. No habían pescado nada en toda la noche. Sin embargo. Una extraña orden El Señor Jesús. Simón deja la barca y la pesca.Back to Top 012. finalmente obedece. Por eso.s. eran pescadores de experiencia. Noten que en todo el resto del relato. por otro. en lo natural. Gonzalo Sepúlveda H. que es totalmente contraria a lo natural y lógico del momento. ocasiones en que tenemos un encuentro. No se dice qué es lo que enseña. Bueno. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! Mensajes a la iglesia ¡Apártate de mí! A veces el Señor permite experiencias en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. Una extraña petición . Y entonces ocurre algo en el corazón de los protagonistas: se dice que todos se llenaron de temor. no se habla más de las redes ni de las barcas. con la gloria del Señor y. Indiscutiblemente. por un lado. Es probable que haya pensado: “¿Cómo se le pueden ocurrir estas cosas al Maestro? Yo soy un experto pescador. Meditemos en la escena que aquí se nos muestra. Note usted que Pedro se refiere al Señor como “Maestro”. a pesar de los argumentos que pudo haber tenido. sólo como “Maestro”. Juan. pero la pesca no era su especialidad. el milagro se produjo. En seguida Simón viene a postrarse de rodillas ante el Señor. Simón no responde con un “sí” lleno de fe. viene a Jesús y se arrodilla ante Él. El milagro pasa a segundo plano. Y era tal la cantidad de peces que las redes casi se rompían. con nuestra propia miseria. Pero desde ahí la escena tiene un completo cambio de giro. seguramente desde niño fue aprendiendo aquel oficio. En cambio estos hombres. Jacobo y Pedro. el Señor sube a una de las barcas y enseña a la gente. Estaba absolutamente fuera de todas las posibilidades naturales de aquel momento. Le dice a Simón: “Boga mar adentro. Lectura: Lucas capítulo 5: 1-11. Esto es interesante. declarando: “En tu palabra echaré la red”. No parte con una obediencia inmediata. Luego da una orden. y echad vuestras redes para pescar”. y yo sé que hoy no habrá pesca”. sólo que habló la palabra de Dios. ante este mandato del Señor.

Tú eres Señor de los peces del mar. porque soy hombre pecador”. él me miró y me dijo que yo sería cambiado de Simón a Cefas (¿transformado en una piedra?). Pedro continuó en lo suyo.Había allí sobradas razones para celebrar. Tú eres una persona especial.. las palabras no concuerdan con la actitud. pero si me lo permites. se le revela en forma indirecta. su miseria moral. sus faltas. Así estuvo Pedro. ¡qué distancia tan grande hay entre tú y yo. todavía tenemos el corazón en otro lado. Es cierto que lo queremos. más bien ¡le muestra algo mejor! Se le muestra él mismo para que tenga alguna idea acerca de frente a quién está. considerándose a sí mismo. pero aun está lo del Señor allá y lo nuestro acá. No trata de quitarle lo que tiene. En esto se parece a muchos de nosotros. Señor. tú eres santo y yo soy un pecador!” Un corazón dividido Recordemos que esta no es la primera vez que Pedro se encontraba con el Señor. pero eres mucho más de lo que yo me hubiera podido imaginar!”. Señor. Fíjese que el Señor no lo exhorta con violencia. y entonces exclama: “No soy digno de ti. De rodillas ante el Señor pronuncia unas palabras que sorprenden: “Apártate de mí Señor. y más encima yo entro en contradicciones contigo.. Su hermano Andrés había “hallado al Mesías” (Juan 1:41-42) y se había encargado de conducirlo a él. se contempló a sí mismo bajo una nueva luz y se sintió miserable. Señor. ¿por qué no se apartó simplemente del Señor? Aquí hay una contradicción. Señor! Tú eres tan alto. En realidad su corazón está diciendo otra cosa: “No merezco estar contigo. Pero en vez de alegrarse por la ganancia que acarrearía aquella pesca tan espectacular. pero el Señor permitía esta situación. el abismo que lo separaba del Señor. “¿Quien soy yo para contradecirle? Si él tiene una voluntad. Las palabras dicen “Señor apártate de mí. en fin. Entonces. porque si en realidad deseaba tal alejamiento. que habiendo conocido al Señor. todo lo suyo. entonces tú no eres tan sólo un maestro que enseñas cosas lindas acerca del reino de Dios. no habría venido a sus pies. Pero en vez de huir de ti. has mostrado tu señorío sobre ellos. Así queda de manifiesto su realidad. pero. Pero si realmente hubiera querido eso. como en una balanza: “Sí. ve el contraste inmenso. Si tú hiciste este milagro. Pedro le dijo: “Apártate de mí”. Este es un lenguaje extraño. es verdad. El Señor aún no es lo suficientemente atractivo como para darlo todo por él. él tiene propósitos conmigo. lo amamos. Tú me estabas diciendo una cosa y yo ¿quién soy para argumentar contigo?”. ¡vengo a ti!” La necesidad del quebranto . Así es el corazón ambivalente del hombre. eres tan especial. o “¡Debes dejarlo todo por mí!”. ¿quién soy yo para tener otra voluntad? Si él tiene un deseo ¿por qué yo insisto en lo mío? ¡Cuán indigno soy yo de ti. sus tinieblas. Después de aquel primer encuentro con Jesús. No le dice: “¡Pedro. todo mi mundo?”. Tú tienes poder para hacer lo imposible. Después de ver este milagro. no soy digno de ti. O sea. Simplemente le muestra quién es él. yo no te merezco. Tú señoreas sobre la naturaleza. es el Mesías –lo dijo mi hermano Andrés–. lo valoramos. su indignidad. eres un tibio!”. Su corazón todavía estaba dividido. ¡pero quiero estar! No soy digno de Ti. Su corazón estaba dividido. Estoy empezando a conocerte. soy un hombre pecador comparado contigo. ¿y mi trabajo y todo lo que yo soy. yo quiero estar contigo. ocupado en su oficio. No era uno que estaba siguiendo fielmente al Señor. se produce algo en el corazón de este hombre. Señor! ¡Apártate de mí.

Ya conocerá mi resurrección y cuánto yo puedo hacer con él. ¿Qué tiene el Señor ante sí? Un hombre con el corazón quebrantado. Aún no conoce mi vida. pero yo confío en lo que haré. sino que lo miró con amor. lo más probable es que yo te vaya a fallar. Hermanos. . entonces llegará el día en que tendremos un encuentro con nuestra propia necedad e indignidad. una columna que sostendrá su testimonio con poder de Dios ante los hombres más encumbrados. yo no voy a ser capaz de serte fiel”. y aunque me dé cuenta de que hay miseria en mí y que soy indigno de ti.” Esta conmoción de Pedro podría interpretarse de tantas maneras. Fracasado ante sí mismo. Algunos no se hacen problemas: simplemente dan media vuelta y se van. y que si en algo él nos ocupa. y lo ama. a un siervo suyo. carreras. pero ante Dios está en las mejores condiciones para que pueda trabajar el Espíritu del Señor en su corazón. deseos. es por su infinita misericordia. Está viendo a un pescador de hombres. Lo mira.” Todo este pensamiento se resume en una sola frase: “No temas”. será una bendición que por un medio u otro el Señor nos conduzca a sus pies para mostrarnos que sin él nada somos. tú tienes palabras de vida eterna. “No temas. tal vez te equivocaste de hombre. está claro. A veces el Señor permite ocasiones en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. yo me quedo contigo. Incluso Pablo. hermanos. a pesar de todo. Este Pedro de rodillas ante Jesús no es visto como un fracaso. Y si le ha pasado una vez. No se recomendó a sí mismo. con nuestra propia miseria. tensiones y sueños que no siempre concuerdan con la voluntad del Señor. Tan inquietos y admirados estaban que se olvidaron del milagro. Cada vez que su carne se comience a levantar. no lo miró con desprecio. Es la palabra serena de Aquel que tiene todo bajo control. que tenemos una mente que nos traiciona. hombres que arrastramos un cuerpo carnal. tú tienes palabras de vida. Él ve a un apóstol en potencia. sino en base a lo que Él puede hacer con un hombre que viene ante él con el corazón quebrantado. si nosotros nunca hemos tenido un quebranto que nos permita ver lo que realmente somos: hijos de Adán. ¡Qué temeroso e intranquilo estaba en aquel momento! La actitud del Señor Miremos al Señor ahora. es como si él dijese: “Yo no voy a ser capaz de perseverar. que el “yo” se comience a engrandecer. Entonces pensaremos: “¿Habrá que seguir o habrá que quedarse?”. pero no fue así con Pedro. 7:24). Por ejemplo. ni mi poder. con afanes. una piedra viva de su casa. No sabe cuántas cosas tendrá que vivir conmigo. de quien tenemos un alto concepto. No lo mira en base a lo que es en sí mismo. Creo que si algún creyente no ha pasado por una experiencia de quebranto como ésta. que tenemos tanta actividad mundana. pero que para él es tan natural. Un temor espantoso se había apoderado de todos los que presenciaron el milagro. tarde o temprano le ocurrirá. Toda la atención se vuelve ahora al autor del milagro. Así suele ser de contradictoria la vida del creyente. lo más probable es que le pasará una y otra vez a lo largo de su carrera. ambiciones.Qué precioso es todo esto. con la gloria del Señor y. Él no estuvo entre aquellos que volvieron las espaldas al Señor. en un momento de su vida cristiana llegó a exclamar: “Miserable de mí” (Rom. y Lucas escribe: “Pero Jesús le dijo: no temas”. Parece fácil imaginar los pensamientos del Señor en ese momento: “Pedro no sabe lo que voy a hacer con él. su reposo ante una escena dramática para el resto de los hombres. Aquí aparece la tranquilidad del Señor. Señor?. con misericordia. Él dijo: “¿A quién iremos. desde ahora serás pescador de hombres”. Pedro está postrado de rodillas ante él. ocasiones en que tenemos un encuentro. por un lado. ¿Podemos imaginar ahora cómo lo miraba el Señor? Con toda certeza. por otro.

El Señor usará cualquier circunstancia. es digno de ocupar el primer lugar en nuestras vidas y de que nos rindamos a él de todo corazón sólo por lo que él es. conscientes de una debilidad e indignidad terribles: “Señor parece que hasta aquí no más llego. Señor! Él es el Señor y nosotros sólo somos sus siervos. sujétame que ya fracaso”. todavía estaríamos en el plano de las cosas externas. Seguramente le pareció atractivo el Señor. simpatizó con él. Posiblemente hasta se alegró con la palabra del “Maestro”. hermanos. Si él quiere tomar esto vil para utilizarlo. Que así sea con todos nosotros. no le negó su barca para que predicase a la multitud. ¡Ay de aquellos que tienen un altísimo concepto de sí mismos! ¡Son tan dignos en sí mismos! ¡Cómo sufren cuando no se les considera! ¡Líbranos. el auto y por todas sus bendiciones. que así sea para su gloria. él nos dijo: “Yo tengo un propósito contigo”. Hasta ese momento le seguía externamente. Jesús lo supo de antemano y luego de la resurrección lo mandó a llamar en forma especial. En ese momento él nos muestra que no somos buenos en nosotros mismos. sin duda llegará a tenerla. pero el Señor jamás se inquietó por ello. pero desde éste momento comenzó a seguirlo interiormente. Gracias por la comida. Si él en su misericordia nos toma en cuenta para su servicio. diciendo: “yo quiero”. el vestuario. que lo haga. para que estemos muy conscientes también de la vida de resurrección que nos lleva de gloria en gloria en su misma imagen. es más. El Señor nos bendice. o utilizará a un hermano para mostrarle su verdadera condición. que sin el Señor somos los más viles. Si usted no ha tenido una crisis similar a esta de Pedro. El nos mira considerando el potencial que hay. Nuestra indignidad no fue un tropiezo Nuestra indignidad no fue un tropiezo para él. pero qué pobres seríamos si tan sólo le siguiéramos por estas cosas. frágil– y convertirlo en piedra viva. ¡Que indigno sería! Nuestro bendito Señor es digno de todo honor. En cada creyente hay un gran potencial porque ¡tiene nada menos que la vida de Cristo adentro! ¡Qué cosas puede llegar a hacer el Señor contigo y conmigo! Esa vida poderosa que Dios implantó en nuestros corazones seguirá trabajando. por sus enseñanzas. Fue a Cristo porque otro lo llevó. haciéndonos conscientes de nuestra indignidad personal para que nunca nos envanezcamos. ¡Gloria al Señor por sus milagros! ¡Deseamos que abunden! Pero aun así. La incapacidad del hombre no fue un obstáculo para las capacidades de Dios. “yo puedo ocupar ese puesto en la iglesia. miserables y despreciables pecadores. nos provee todo cuanto tenemos. “yo me ofrezco”. o porque había sanado a su suegra. . preciosa para él. yo debo estar ahí”. Cuando le negó. la casa. y seguirá haciendo la separación entre lo que es del Señor y lo que es nuestro. Las debilidades del hombre no fueron un tropiezo para el poder de Aquel que pudo tomar un vaso de barro –débil. sus servidores. él nos sana. Que no lo sigamos sólo por los milagros. porque hoy somos sus hijos y sus siervos. A Pedro mismo le esperaban grandes fracasos en su caminar y en su servicio. quebrantados. por un lado. Aun así. hasta que lleguemos a exclamar: “En mí mismo nada soy”. ¡Ay de aquellos que se ofrecen. Gracias por todos sus dones materiales. Gloria a Dios porque lo tomó. Muchas veces caeremos de rodillas ante él. es decir en las posibilidades tremendas que hay y que aún no se han desarrollado.Rendición Hasta ese momento Pedro había sido un seguidor a medias. y por otro.

Eliseo Apablaza F. «Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. sueños de grandeza. y de que ellos. amoroso. y se sienta entre los alguaciles para ver el fin. Ellos pensaban «que el Reino de Dios se manifestaría inmediatamente» (Luc. corresponde al momento en que el Señor Jesús fue llevado ante el concilio para ser juzgado. de exhortación para nosotros.t. aspiraciones. él los reemplazó por otros.Que esta palabra sirva. Noten la expresión «…para ver el fin». Los discípulos tuvieron sueños Pedro y los discípulos del Señor. ¡Bendito sea su santo nombre! Back to Top 012. Es el mismo Cristo. restaurador. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen Mensajes a la iglesia Cuando los sueños se rompen Los discípulos de Jesús tuvieron ideales. El Señor fue apresado en Getsemaní y llevado por una turba de soldados al sumo sacerdote Caifás. El pasaje del cual forma parte este versículo. Ellos estaban persuadidos de que se iba a establecer el reino de Dios sobre la tierra. 19:11). glorioso. Alabemos al Señor porque él nos tomó en cuenta a pesar de nosotros mismos. La escena que ocurre allí la conocemos. Es una escena dolorosa. ¡Gloria sea a su santo nombre! Nuestros fracasos y debilidades no fueron un tropiezo para Quien se propuso formar el carácter precioso de su santo Hijo en cada uno de nosotros. y entrando. Esa fue su gran aspiración durante todo el tiempo que estuvieron con el Señor. ¿El fin de qué? ¿El fin del Señor? Sí. por una parte. los doce. para ver el fin» (Mateo 26:58). y por otra parte de gran aliento para cuantos. para tenernos en su casa y en su reino. de que Jesús sería el Rey. durante todo el ministerio del Señor Jesús. Su amor y su benevolencia no han cambiado. se han visto tentados a retroceder en su comunión y servicio al Señor. Pero creo que algo más también. Aun después de que el Señor resucitó de entre los muertos. Pronto llegará el día en que estaremos en su mismísima presencia contemplando su gloria eterna. A su tiempo. que el Señor derribó. que quería ser testigo de las cosas que allí iban a suceder. Inclinémonos ante el mismo Señor que estuvo allí en la playa del mar de Galilea. eso esperaba ver Pedro allí. se sentó con los alguaciles. ¿restaurarás el Reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6). Se acerca como a escondidas. todavía le preguntaban: «Señor. . porque su reino no era de este mundo. Pero en este versículo 58. ante la conciencia de su debilidad e indignidad. Hoy está en el trono. poco antes de ascender a los cielos. serían algo así como sus ministros. tuvieron una aspiración. a la diestra de Dios Padre. encontramos a uno de sus discípulos más cercanos –a Pedro–.

se acercaron al Señor para decirle: «Concédenos que en tu gloria no sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda» (Marcos 10:37). Pudo ver cómo los soldados se arrodillaban delante de él. que por lo menos tenía el poder de Elías. Y. En ninguna manera esto te acontezca» (Mat. cuando Pedro supo que el Señor iba a la cruz. después saca su espada para evitar que lo capturen. cuántas esperanzas se les rompieron a los discípulos siguiendo a Jesús! Todo su esquema de ambiciones se les quebró. todavía quería establecer el reino de Dios por la fuerza. ni cetro. En ningún momento el Señor Jesús usó su poder – . porque. para ver el fin». el rey de los judíos». ¡Cuántos sueños. y él veía que todo eso se le venía al suelo. En realidad. sino sentado en un pollino. para colmo. no había allí soldados con trompetas anunciando su llegada. 9:54). Acuérdense cuando Juan y Jacobo. se arroja a sus pies y le dice: «¡Apártate de mí. como por una rendija. o cuando calma la tempestad. o cuando sana a los enfermos. Ahora. la desenvainó. habían escuchado decir al Señor: «Arrepentíos. en cierta ocasión que no fueron recibidos en una aldea de samaritanos. y parecía ser un verdadero rey. pusieron sobre su cabeza una inscripción que decía: «Este es Jesús. los ‘hijos del trueno’. Ellos no querían que su rey se les muriera. Así que tenían algunas razones en qué fundar esos sueños. qué pasaba con el Señor dentro en el patio de Caifás. después de aquella pesca milagrosa. así también Jesús había sido recibido por la multitud en Jerusalén. Por ejemplo. A la luz de todo lo que venimos diciendo. Ellos pensaban que estaban siguiendo a un rey poderoso. le dijo: «Señor. En otro momento. que tenía una espada. de ser como el ministro principal de Jesucristo. de sus aspiraciones de grandeza. Pedro tenía esos deseos de poder. no sentado en un brioso corcel blanco. bien podemos pensar que Pedro se sentó para ver el fin de sus ilusiones. porque soy un hombre pecador!». pudo ver que le ponían una corona y un atuendo de púrpura. cuando anduvieron con el Señor. Los discípulos. le dijeron al Señor: «¿Quieres tú que enviemos fuego desde el cielo para que los destruya?» (Luc. ¿Se acuerdan de la ocasión en que al Señor lo fueron a apresar al Getsemaní. Recordamos también a esos mismos hijos de Zebedeo cuando. Acuérdense cuando Pedro. de sus deseos de reinar en la tierra. Al igual que los grandes reyes cuando volvían victoriosos de la guerra y toda la ciudad se alborotaba para recibirlos. de pronto. despertaba temor. como el que usaban los reyes. Los sueños se mueren La palabra de Mateo 26:58 que hemos leído dice: «Pedro se sentó con los alguaciles. porque querían reinar. ten compasión de ti. cuando Pedro miraba. a esa altura. En muchas ocasiones encontramos en los evangelios que los discípulos manifestaron otras ambiciones. Pero. cuando llegó al templo.Durante el ministerio del Señor ellos nunca concibieron la idea de un Mesías sufriente que debería ir a la cruz. Aunque no llevaba corona. ni soldados. Y. debieron de sentirse muy desconcertados a veces. Señor. cosa extraña –y Pedro sabe–. y Pedro. porque se burlaban y lo golpeaban. tenía ciertas actuaciones como de un rey todopoderoso. cuando le crucificaron. su maestro hacía cosas extraordinarias. Primero trata de evitar que Jesús vaya a la Cruz. sino sólo unos niños cantando.16:22). Todavía. Ellos estaban seguros de que el Reino vendría. Estaba allí sentado con los alguaciles. pero todo ello era una pantomima. de sus sueños. e hiriendo al siervo del sumo sacerdote le cortó la oreja? (Juan 18:10). Debe de haber estado muy desconcertado Pedro observando todo eso. Se le hizo una entrada triunfal con cánticos y con palmas. hijo de animal de carga. Jesús entró. porque el reino de los cielos se ha acercado».

tal vez eran éstas las palabras con las cuales el Señor más se identificaba. Juan estaba en la cárcel. de caballos briosos y se ocupa en sanar.22:21). derribaría a los hombres injustos y los quemaría. citó estas palabras: «…el día de . lo primero que hace es tomar el libro de Isaías y leer este mismo pasaje. sin hacerse anunciar. que suprimiría la opresión. ¡Extraña pregunta! Juan el Bautista en ese momento estaba encarcelado. De todo el Antiguo Testamento. sacar a los presos de la cárcel. Pero el Señor nunca. le mandó a decir al Señor: «¿Eres tú el que habría de venir. Era un rey extraño este Jesús. Y le llega la respuesta del Señor. como un humilde siervo que va por las ciudades y por las aldeas. Juan el Bautista también soñaba Pero no sólo a Pedro y a los discípulos se les había venido el mundo abajo..11:3). si soy el principal de los profetas. dijo: «Dad a César lo que es del César» (Mat. Allí se describía la misión del Mesías: sanar. Cuando el Señor Jesús le contestó a Juan. como cualquiera de los mortales. después de la última frase que citamos. Dice:». citó una porción del libro de Isaías. Aquí tenemos un Rey que se olvida de palacios. a publicar libertad a los cautivos. cuando le pidieron que pagara los impuestos. que dice: «El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. predicar el evangelio. consolar y anunciar el evangelio. el que fue enviado delante del Señor como precursor. como para infundir temor–: «¡Su aventador está en su mano. y el día de venganza del Dios nuestro…» Seguramente Juan y los discípulos pensaban que esta frase («y el día de venganza del Dios nuestro») se cumpliría en sus días. dijo: «Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: los ciegos ven. después de haber salido de la tentación del desierto.a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. Entonces. y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí» (Mateo 11:4-5). y quemará la paja en fuego que nunca se apagará!» (Mateo 3:12). Juan había dicho de Jesús –imagino que con un tono grandilocuente. A las doce del día. los sordos oyen. proclamar que hay una buena voluntad de Dios para los hombres. y que los primeros en caer serían los romanos. Lo había mostrado como un juez que traía juicios sobre la tierra. Ahora. y recogerá su trigo en el granero. Cuando él va a Nazaret por primera vez. Cuando le hicieron la pregunta de parte de Juan. Era un pasaje muy querido por el Señor. y a los presos apertura de la cárcel. estaba cansado.. y el Mesías. Cuando Jesús llega al pozo de Jacob y se encuentra con la mujer samaritana él estaba «cansado del camino». los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio. Juan estaba desconcertado en la cárcel. y limpiará su era. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová» (Isaías 61:1-2). estaba realizando la obra que acostumbraba hacer. los pagó. que tiene poder para sanar y para detener los vientos. Posiblemente se hizo preguntas como ésta. Ahora. para herir a sus oponentes. Al contrario. cuando le responde a Juan. ¿Se acuerdan cuando Juan el Bautista. traería juicios de parte Dios.ese extraordinario poder con que cambiaba las circunstancias y hacía cosas increíbles–. Tal vez se preguntó muchas veces: “¿Por qué yo. Y ahora. de guardias. caminando por esos caminos polvorientos. Pero noten lo que dice Isaías 61:2. Para el Señor estas palabras eran muy gratas de pronunciar. o esperaremos a otro?» (Mat. a vendar a los quebrantados de corazón. y cuando le preguntaron acerca de la moneda. lo cita de nuevo. que el Señor Jesús vendría a vengar la injusticia. se olvida de soldados. estoy aquí encarcelado. o para zafarse de esas autoridades políticas que habían puesto un yugo sobre la nación. en ninguna parte. anunciar libertad. los cojos andan. y su Mesías parece que no le prestaba mayor atención. no me viene a libertar?”. los leprosos son limpiados. porque me ungió Jehová. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos.

y clamaban por una vindicación política. tan frágil– que no soy quien soy. Todos los cristianos tienen sueños Amados hermanos. Él vino a salvar. tal vez ustedes estén pensando adónde quiero llegar con este mensaje. en conversaciones con los apóstoles. Simón el Zelote No sé si ustedes se han fijado que uno de los doce apóstoles del Señor se llamaba Simón el zelote. no vino a traer venganza. Todo hombre tiene sueños y llega un momento en que parece que esos sueños se van a concretar. y Juan el Bautista también. también promovería esta idea. después de la resurrección. los discípulos también. al igual que los macabeos de hace dos siglos atrás. Ese «bienaventurado es el que no halle tropiezo en mi». los recursos. vivían un poco apartados de la sociedad. vino a consolar. Pero. no hay demostraciones de poder humano. porque pensaban que el hacerlo era una traición a Dios – el único y verdadero Rey de Israel. Los zelotes eran hombres fuertes. no hay criados. Se caracterizaban porque eran muy extremados en sus posiciones. (Sin embargo. Todo hombre quiere alcanzar la honra y la gloria humana. y le crucificaron. Noten el tiempo pasado de la palabra «esperábamos». mejor posicionado en el mundo. el Señor Jesús se acerca a los dos discípulos que iban camino a Emaús? Ellos iban conversando con tristeza. Entonces. el zelote. Juan denota en su pregunta una gran decepción. . Estas palabras de los discípulos indican que todas las expectativas que ellos tenían también se habían venido al suelo. él vino a dar vida. Era fácil decepcionarse de Jesús Las últimas palabras del Señor a Juan fueron: «…Bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí». y también significa «fanático». Ustedes piensan que porque no uso mi poder para ejecutar venganza. Él notó que Juan estaba decepcionado. y tal vez piensen –porque me ven tan débil. y que el que estuvo muerto ahora estaba vivo. Él también parece que tenía sueños de independencia y de libertad. reúne todas las fuerzas. ¿Se acuerdan de aquella ocasión cuando. nos va a llevar a luchar por nuestra independencia y a recobrar el reino para Israel». todo hombre desea que el mañana le encuentre mejor preparado que hoy: mejor afianzado en la vida. ¡Cuántas veces Simón. Ellos querían un reino ahí. Seguramente Simón el zelote. en ese momento. Lo esperábamos – eso es lo mismo que decir: “ya no lo esperamos”. Ustedes piensan que porque no los he libertado del yugo romano. todo hombre tiene sueños y esperanzas. Pero no sólo Juan sufrió esta decepción por causa de Jesús.venganza del Dios nuestro». ellos se negaban a pagar tributos al César. Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel» (Lucas 24:20-21). vino a libertar. Pedro había alimentado esperanzas de grandeza. Dijeron a su ocasional compañero de viaje: «…Le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte. no hay corona. Por ejemplo. o Simón el cananista. pese a que ya circulaban noticias de que el sepulcro había sido hallado vacío. Los cristianos también. Y eso dijeron. significa algo así como esto: «Ustedes me ven como un hombre común. nacido y criado en una familia de carpinteros. en realidad. No ven ninguna señal de realeza en mí. En sus palabras se deja traslucir una tremenda frustración. habrá alimentado esos sueños mientras estaba con Jesús! «¡Por fin tenemos un Rey! Y este Rey. y los apuesta para la realización de ese sueño. no soy el Cristo. La palabra «zelote» significa celoso. Los zelotes eran una secta de fanáticos religiosos. entonces no soy el Mesías». notó que tropezaba en la aparente debilidad que Jesús mostraba. los deseos de independencia no eran exclusivos de los zelotes: todos los judíos esperaban al Mesías que los libertaría).

Ustedes recuerdan que cuando el Señor fue tentado en el desierto. mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero el Señor. ayer y hoy. Pero él no tenía un hogar. Las zorras tenían cuevas. El Señor Jesús vivió como un siervo. poner óleo de alegría allí donde había luto. En ningún momento accede a ejercer su poder para realizar esos ideales independentistas. si postrado tú me adoras». a lo mejor. Y sabía también que no era ese el tiempo para reinar sobre la tierra. no para pretender grandeza humana. y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. él le dijo claramente: «Mi reino no es de este mundo. destruye esos sueños. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. toda su preocupación fue sanar a los quebrantados de corazón. No es el tiempo para que nos vistamos de esplendidez. o. y el que quiera ser el primero entre vosotros. Al contrario. Sin embargo. por supuesto. ¡Jesús es un destructor de sueños! Hay cristianos hoy que usan sus dones. Él fue expulsado de Nazaret. Podemos decir que el Señor no mostró ningún interés por establecer su reino sobre la tierra. consolar a los enlutados. pero mi reino no es de aquí» (Juan 18:36). Este es el tiempo para trabajar en el corazón de los hombres. donde tenía sus conocidos y su ambiente. el diablo le dijo: «Todos los reinos te daré. Ellos usan a los que están alrededor para que los levanten y les permitan concretar sus sueños. cuando estaba frente a Pilato. la riqueza y el poder. Hay un momento en que. han tenido sueños. sanarse de algún complejo de juventud. Disfrazado. y sus seguidores también han de vivir como siervos. Y con el aire más encantador. El primer mensaje que predicó allí fue motivo suficiente para que quisieran matarlo. usan su poder –otorgado con fines espirituales– para escalar una cierta posición. el diablo se les presenta así también. como un rey que los arrastre hacia la grandeza. Mas entre vosotros no será así. los de ayer y los de hoy. los discípulos en ese momento no entendieron lo que el Señor les estaba diciendo. la ciudad donde se crió. si mi reino fuera de este mundo. Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza. Por eso.4:5-7). les dice: «Todo eso te daré. ¿cuál fue la actitud del Señor Jesús hacia esos sueños de sus discípulos? En ningún momento él accede a esa pretensión de ellos. Lo sacaron de la ciudad y lo llevaron a un monte para despeñarlo. libertar a los cautivos. Naturalmente. los que aman al Señor. porque el diablo nunca aparece tal cual es. reivindicativos. En otra ocasión. El Señor Jesús sabía que el reino de Dios comenzaría a operar desde el corazón del hombre. Creo que a todos los cristianos en algún momento se les pasa por la mente servirse de Cristo para concretar el gran sueño de su vida. y que han alcanzado –o que han pretendido alcanzar– poder político. dijo a los discípulos: «Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. si postrado me adorares. nidos. especialmente los que aspiran servir a Dios. Los reinos del mundo son míos y los doy a quien quiero» (Luc. los pajarillos. los quiebra como una caña seca. No es el tiempo de reinar Los cristianos que aman al Señor y que han sido enseñados por él saben también que este no es el tiempo de reinar sobre la tierra. Otros han levantado grandes empresas. se enfrentan –al menos en algún momento de su caminar– a esta disyuntiva: de utilizar al Señor Jesucristo como líder. ni para que hagamos negocios y nos enriquezcamos con los dones de Dios. será vuestro siervo» (Mateo 20:25-26). Jesús es un destructor de sueños Los discípulos de Cristo. Hay líderes en la cristiandad de hoy que han medrado con el evangelio. .Todos los cristianos. Han pensado que pueden servirse de Cristo para concretar sus sueños de infancia. a los que quieren servir al Señor.

sino un reino espiritual inconmovible.Quisiera preguntarle: ¿Por qué razón está usted siguiendo a Jesús? Si tiene algún sueño propio. una visión. Vino para establecer. libertando a los cautivos. si quiere ser adinerado y que todos se postren a sus pies. El camino del Señor es el camino de la humildad. Cuando miramos a Pedro en el libro de los Hechos le vemos ir de aquí para allá. Vino a recoger lo que estaba perdido. alguna aspiración personal. de aparecer en los medios de comunicación. reinarán con él allí. El reino que el Señor Jesús vino a establecer. humanamente importante o fastuoso. cuando eso ocurra. estimado lector. Nunca más usó espada. por supuesto que hay reposo y hay consuelo en él. sino sólo el comienzo. de medrar con el evangelio? El Señor Jesús no vino a fundar instituciones ni a establecer un reino sobre la tierra. sueños de querer alcanzar poder político. entonces es bueno que el Señor destruya esos sueños cuanto antes. si sufrimos. estaba parado frente a una multitud. nunca más evitó la cruz. Ellos estarán en otro lugar. salir de las vanidades del mundo. y éste es un reino ¡que no tendrá jamás fin! Los cielos y la tierra pasarán. está asentado en el corazón de los que le aman. amados hermanos! ¡Cuántos sueños humanos que ustedes traían han sido rotos! ¡Pero cuánta gloria ha sido colocada en su lugar! ¡Bendecimos a nuestro Dios por esto! ¿Quieres unirte a este Rey rechazado? ¿Hay aquí alguno que quiera seguir incondicionalmente a este Señor. a recuperar lo que el diablo había maltratado. pero. Pero no hay nada de aquello que los hombres tienen por sublime. sabemos que no fue el fin. Dios pone otros sueños Ese día que Pedro estaba sentado con los alguaciles mirando y esperando el fin. en cumplimiento de la palabra que el mismo Señor le dijo. ¡lo mismo que su Señor! Así que ese día no fue el fin. una luz. nunca más vivió para sí. si usted quiere ganar para sí algo sirviendo a Jesús. Por supuesto que hay paz. también reinaremos con él» (2 Timoteo 2:11-12). a este Rey extraño que no ofrece grandezas humanas. «Si somos muertos con él. a dar de beber a los sedientos. también viviremos con él. consolando a los quebrantados de corazón. y aun de los . vino a dar de comer a los hambrientos. otra visión. hasta el día aquél en que. del silencio y de las lágrimas. temblando –y que negó al Señor más encima–. famoso. que es ignorado aquí? ¿Quiere usted. murió crucificado como él. Él vino a poner en el corazón de los hombres una esperanza. amado hermano? ¿Cuáles son sus aspiraciones al seguir a Jesús? ¿Son los mismos de la cristiandad nominal apóstata. los seguidores de Jesús no estarán aquí en la tierra: Ellos habrán levantado el vuelo. El Señor es un destructor de sueños. a este Rey que es vituperado aquí. Él pone el hacha a la raíz de los árboles para que caiga todo lo que no plantó el Padre. que fue crucificado con los malhechores? ¿Hay alguno que quiera identificarse con él. Cincuenta días más tarde. ¡predicando el evangelio de Jesucristo! Estaba continuando con la obra que el Señor Jesús había comenzado a hacer. El Señor Jesucristo dice: «Mi reino no es de este mundo». los elementos ardiendo se fundirán. ese Pedro que estaba allí con el corazón compungido. ¡Cuántas cosas han caído en vuestros corazones. apegar voluntariamente su corazón a este Rey rechazado. Los sueños que él tenía se vinieron al suelo. Ese fue sólo el comienzo. sanando enfermos. si quiere ser reconocido. Los que sufrieron aquí. a este Rey que dice: «Mi reino no es de este mundo». dispensando las gracias de Dios. ¡Dios cambió su corazón! Cambió su manera de pensar. la tierra será quemada (2 Pedro 3:10). no un reino de cosas visibles. es decir. sueños de grandeza. Pero Dios puso en su corazón otros sueños. de codearse con los gobernantes. ¿Cuáles han sido sus sueños. Y nosotros también decimos: «Nuestro reino no es de este mundo».

habla de perder para ganar a Cristo. que ha tomado sus grandezas para imitarlas! ¡Escapemos de allí! ¿Quiere usted hacerlo? ¡Venga a Jesús ahora! Back to Top 013. Lo primero que hacía después de pedir con pocas palabras la bendición del Señor sobre su preciosa Palabra.sistemas religiosos en que esté. pero coronado allí? Este es un mensaje extraño. Porque podía pretender mostrar la verdad a los inconversos. no quiero lo de él. instruido. yo reconozco a este Rey?” ¿Hay alguien que quizá haya estado con preguntas. ni para predicar sobre lo que había meditado. La cuestión es la siguiente: Vi con mayor claridad que nunca que la tarea principal y mayor a la que debía atender cada día era mantener mi alma feliz en el Señor. al meditar. agradó al Señor enseñarme una verdad –con independencia de la mediación humana. ¡Salgamos a él en su rechazamiento! ¡Salgamos a él. comencé a meditar leyendo en el Nuevo Testamento desde el principio. aunque han pasado más de cuarenta años desde entonces. ser de ayuda para los creyentes. Este mensaje no alienta vanos sueños ni esperanzas. para que mi corazón fuera consolado. La primera cosa por la que preocuparme no era cuánto podía servir al Señor o cómo podía glorificar al Señor. liberar a los afligidos. advertido. quiera obedecer a ese llamado: «Salgamos. pues. buscar otras maneras de comportarme como hijo de Dios en este mundo y. Ahora vi que lo más importante que tenía que hacer era entregarme a la lectura de la Palabra de Dios y a la meditación de la misma. Más bien. Por tanto. a él. no obstante. El secreto espiritual de George Müller Mientras estaba enNailsworth. dudas. buscando en cada versículo extraer alguna bendición no para el ministerio público de la Palabra. para venir a unirse para siempre con este Jesús rechazado aquí. El secreto espiritual de George Müller Un testimonio acerca de cómo cultivar una sana y feliz relación con el Señor cada día. después de ver tanta confusión en el mundo –aun en el mundo cristiano– y que después de leer esta palabra quiera decir: “Yo quiero a Jesús solo. Anteriormente. fuera del campamento». era comenzar a meditar en la Palabra de Dios. mi costumbre había sido. ¿Algunos de ustedes desea decir: “Yo quiero unirme a Jesús. entregarme a la oración como algo habitual después de vestirme por las mañanas. reprobado. hasta donde alcanzo a entender– cuyo beneficio no he perdido. sino para obtener alimento para mi propia alma. cuestionamientos. El resultado que he encontrado . sino cómo podía mantener mi alma en un estado de felicidad y cómo podía alimentar mi hombre interior. a su cruz! ¡Escapemos de la confusión que hay en el mundo! ¡Escapemos de una cristiandad que se ha casado con el mundo. temprano por la mañana. al menos durante los diez años previos. si no era feliz en el Señor y no me alimentaba y me fortalecía en mi hombre interior día tras día. animado. sino que lo quiero a él?” ¿Hay alguien que quiera participar de su oprobio? Que. y así. mi corazón podría ser llevado a experimentar la comunión con el Señor. no estaría ocupándome de todas esas cosas con un espíritu correcto. como dice la Escritura.

Ninguna conversación con algún hermano me animó a hacerlo. después de haber sufrido mucho porque mi mente volaba de un sitio a otro durante los diez primeros minutos o un cuarto de hora. Por medio de la bendición de Dios. y después de unos cuarenta años utilizando esta fórmula. las pruebas y las tentaciones del día! . puedo recomendarla con mayor conocimiento en el temor de Dios. suplicando. el Señor se agrada en comunicarme aquello que. La diferencia entre lo que hacía anteriormente y lo que hago ahora es la siguiente: Antes. aunque no me había propuesto darme a la oración. Cuando había permanecido durante unos instantes confesando. a menudo. o dando gracias. pero siempre manteniendo ante mí continuamente ese alimento para mi propia alma como el objeto de mi meditación. poco después. cuando me levantaba. con raras excepciones.. o media hora. de cuando.. Debemos proporcionarle alimento en la medida en que pueda cada uno. según me guiara la Palabra. Hablo a mi Padre y a mi Amigo (a pesar de ser yo pecador e indigno de ello) acerca de las cosas que ha puesto delante de mí en su preciosa Palabra. y suplico afectuosa y solemnemente a todos mis compañeros creyentes que tengan esto en cuenta. intercediendo. etc. por lo que. cuando de verdad comenzaba a orar. gratitud. En ningún libro había leído acerca de ello. o incluso media hora. aunque la intención al entregarme a la meditación no fuera buscar algo para el ministerio público de la Palabra. comenzaba a orar lo más pronto posible. humillación de mi alma. Ahora rara vez me pasa esto. desde que Dios me enseñó esto. casi inmediatamente me volvía más o menos a la oración. volviendo a la oración por mí o por otros. como el agua corre por la cañería. El resultado de esto es que siempre hay gran parte de confesión. estoy en un estado de paz. súplica o intercesión mezcladas con mi meditación y que mi hombre interior casi invariablemente es aun sensiblemente alimentado y fortalecido.casi siempre es el siguiente: que después de unos minutos mi alma ha sido llevada a la confesión. continuaba con las siguientes palabras. o con otro versículo. Insisto en forma especial en esto debido al inmenso provecho espiritual y refrigerio que soy consciente de haber recibido yo mismo. lo mismo debería ocurrir con el hombre interior. ¡Qué diferentes son las cosas cuando el alma encuentra refrigerio y felicidad temprano por la mañana. Todas las cosas las comenzaba invariablemente con oración . y. Pero ¿cuál es el alimento para el hombre interior? No la oración. nos adentramos en el servicio. sin preparación espiritual. para mí lo más claro es que lo primero que el hijo de Dios tiene que hacer mañana tras mañana es obtener alimento para su hombre interior. Pero ¿cuál era el resultado? A menudo utilizaba un cuarto de hora. Así también. Como el hombre exterior no está capacitado para trabajar durante mucho tiempo a no ser que se alimente. meditando en ello y aplicándolo a nuestros corazones . para la hora del desayuno. Así. Ahora me sorprende que no viera esto antes. atribuyo a esto la ayuda y fuerza que he recibido de él para pasar con paz por profundas pruebas de diversas formas que nunca antes había experimentado. de manera que sólo pase de largo por nuestra mente. y aquí de nuevo no la simple lectura de la Palabra de Dios. sino considerando lo que leemos. sino obtener provecho para mi propio hombre interior. a la gratitud. a la intercesión o a la súplica. encuentro para alimentar a otros creyentes. sino la Palabra de Dios. e igual que ésta es una de las primeras cosas que hacemos por la mañana.. Y sin embargo ahora.. en mi corazón. Ningún predicador me lo sugirió. sino a la meditación. ánimo. o hasta una hora de rodillas antes de ser consciente de recibir consuelo. y por lo general invertía todo o caso todo mi tiempo hasta la hora del desayuno en oración. Porque mi corazón se alimenta de la verdad y es llevado a experimentar comunión con Dios.. cuando no de alegría.

y la lectura se lo demostrará. el Logos Eterno. Usted no debe leer la Palabra de Dios como historia. y en todas las cosas tiene la preeminencia: por lo cual "Cristo en vosotros. Entonces es a la centralidad y supremacía del Hijo de Su amor a lo que nos vamos a abocar mientras el Señor nos permita. y lo que dicen concerniente a Él. La Palabra de Dios trae a la vista cuatro esferas en que ese pensamiento y propósito de Dios concernientes al Hijo de su amor serán comprendidos. la esfera de la Iglesia que es su Cuerpo. en segundo término. usted hallará un nuevo valor en su lectura. Usted ha transformado el libro y captado su esencia. la interrogante que siempre debe estar en nuestras mentes es "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Capítulo 1 La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Lectura: Colosenses 1:9-29 La cláusula en el versículo 13 de Colosenses 1 representa ampliamente lo que hay en mi corazón durante este tiempo: "el Hijo de su amor" (1). y en cuarto lugar. profecía. Dondequiera que leamos la Palabra de Dios. y hasta que pueda hallar esa relación con Cristo. y eso es totalmente legítimo. correcto. en tercer lugar.Back to Top 014. ponga a 'Cristo' en lugar de 'Sabiduría'. Él como el ser central y supremo en el universo entero. las naciones de la tierra. Pero antes. el cielo y la tierra y lo que está debajo de la tierra. Podemos sintetizar todo esto en la frase: "La Centralidad y Supremacía del Señor Jesucristo". Bien. pero el Señor nos capacitará por lo menos en el conocimiento de una o dos de ellas. de alcanzar todas esas esferas y ver lo que la Palabra de Dios tiene que decir sobre el Señor Jesús en relación con ellas. de ello resulta la posición que Cristo ocupa conforme a la voluntad del Padre: "Él es antes de todas las cosas. Allí le encontramos citando a Moisés. Pensará probablemente en el Libro de Proverbios. los Salmos. El propósito final de todas las partes de la Palabra de Dios es remitirnos a Cristo. Él es la Sabiduría de Dios. sólo de pasada mencionamos esto porque lo que nosotros hemos de ver es la centralidad y . Aunque usted a veces pueda tener dificultades escudriñando. usted no ha encontrado la llave. o como sólo un tema en sí mismo sin hacerse siempre la pregunta: "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". Si usted trae esa pregunta a su lectura de la Palabra de Dios. la esfera de los reinos de este mundo. narración. y todas las cosas en él subsisten". y todos los profetas.hablan de Él. dondequiera que usted lea (y esto no es dicho sin entendimiento) conseguirá una nueva comprensión de la Palabra. Usted probablemente estará pensando en ciertas porciones difíciles de la Escritura. Nosotros no seremos capaces. le recuerdo esto: La centralidad y supremacía del Señor Jesús son el eje y la llave de todas las Escrituras Naturalmente. el Señor Jesús mismo nos lo dice en Lucas 24. (es) la esperanza de gloria". porque las Escrituras -todas las Escrituras. en este tiempo. todavía Él está allí. apropiado. sino el resto de nuestras vidas. Está la esfera de la propia vida individual del creyente. y dirá: "¿Qué relación hay aquí con Cristo?" Una sencilla sugerencia iluminará ese libro en seguida: Dondequiera que usted leyó la palabra Sabiduría. y en ello ocupar íntegramente no sólo el tiempo presente.

y la necesidad del pueblo de Dios es tener una nueva comprensión de la grandeza de su Cristo. con todas sus asociaciones e incidentes. en el centro de todo en el universo. Buscando esos rasgos de su universalidad no tendrá que ir muy lejos para encontrarlos. sino escondiéndolo. consideramos primero su centralidad y supremacía en la vida del creyente. su transfiguración. majestuoso. haciéndole sentir la maravilla de Cristo. relacionado con Su Hijo. una nueva apreciación del amado Hijo de Dios -y cuán poderoso. También están en su visita a Jerusalén. Dios estaba atesorando un secreto en su corazón. Cada una de estas cosas está marcada por los rasgos universales. las eternidades y todos los reinos. en esas muchas formas y maneras de su autoexpresión. Es impresionante ver que antes de que cualquier actividad creativa comenzara. de cada fase y cada aspecto. Esto es llamado "el misterio". su pasión. sus obras. maravilloso Hijo es Él. su tentación. y su segunda venida.y entonces recordar que el Hijo nos fue dado a nosotros. pueden estar en las palabras de su precursor o bien en su nacimiento. en su bautismo. la distancia. nunca proclamando lo que estaba en su corazón pese a sus muchas palabras. ocultándolo dentro de símbolos y tipos y muchas cosas. "el misterio". su enseñanza. Fuera del secreto de su corazón. El universo está allí. algo que Él no había mostrado a nadie.universalidad del Señor Jesús. trabajando con su secreto. Nunca revelándolo. en cada actividad suya a través de las edades. Permítanos mirar de nuevo esta palabra: "Cristo en vosotros. la esperanza de gloria". Todas ellas envolvieron un secreto. que se extienden hasta los mismos límites del universo y abrazan todas las edades. el Hijo de su amor. es decir. en la consumación. No estamos intentando hacerlo más grande de lo que Él es. Entonces. También están esos rasgos en su circuncisión. Él envió a su Hijo. La centralidad y supremacía de Cristo en la vida del creyente Viniendo ahora a las aplicaciones más específicas de esta universalidad. Lo que es universal está a la vista. pero lo reiteramos para refrescar en nuestra mente la manera en que debemos considerar al Señor Jesús. el secreto divino. Él se agradó en dar a conocer el . o en su presentación en el templo. También lo es la explicación de la Encarnación No sólo es verdadero esto acerca de las Escrituras. sino que lo es también respecto del objeto y explicación de su propia encarnación. sino de entender sus dimensiones reales. al final de estos tiempos. Usted notará en el contexto que el primer capítulo de la carta de Colosenses nos lleva en seguida a la mente y el corazón de Dios antes de que el mundo fuera. sino verá que su horizonte se amplía y se agranda su propio corazón. Él estaba ocupado de muchas formas. su ascensión. que involucraba a Su Hijo. su envío del Espíritu. por la revelación del Espíritu Santo. Este no nos es un terreno desconocido. Cuando usted está estudiando la persona. nos dará crecimiento. su muerte. Esto nos fortalecerá. y Él está. su actividad presente. Ellos pueden remontarse a las profecías sobre su encarnación o puede hallarlos en la anunciación. En la luz del resto de las Escrituras (que son ahora nuestras en el Nuevo Testamento) usted encontrará que hay rasgos universales incluso en su circuncisión. Entonces a. Al acercarse de nuevo a la lectura de la vida del Señor Jesús con este pensamiento. envolviéndolo en esas muchas actividades. un secreto acariciado. a las esferas de su centralidad y supremacía ya mencionadas. y esa búsqueda debe apuntar a los rasgos que sugieren su universalidad. usted no querrá un simple estudio utilitario de la Biblia. por la voluntad divina. debe haber una búsqueda divina en su corazón. su resurrección. y hará grandes cosas en nuestro caminar. su ungimiento. El Padre tenía un secreto. y Él es su explicación. y nos muestra qué está pasando en la mente y corazón del Padre en relación con Su Hijo. glorioso. la vida y la obra del Señor Jesús. ni dicho a nadie.

todo ello. él reúne todo en cinco aspectos principales: la revelación interior de Cristo. tremendos. No sólo la humanidad glorificada.. la habitación interior de Cristo. el secreto de Dios. y entonces -y esto me maravilla. y apenas le hubo visto así... de quitar el velo del secreto del corazón de Dios acerca del Hijo de su amor.. Lo que estaba en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. Esto representa el lado interno de la experiencia del camino de Damasco. Pero la Iglesia que es su Cuerpo tampoco es el fin. éste comienza dentro del corazón del creyente individual. sino los ejércitos celestiales andarán en su luz. Pablo tiene mucho que decir al creyente sobre este pensamiento eterno acerca de Cristo y Su centralidad. Hasta donde puedo ver. Pero éste no es el fin. sino por revelación de Jesucristo". sino que se extenderá al universo entero. Pablo anduvo tres días ciego.. había una revelación dada en lo íntimo: había sido quitado el velo de Jesucristo.. Y entonces de nuevo. Y el primer capítulo de la carta a los Colosenses señala el acto incomparable. "En TODAS las cosas". Esto se ha previsto y está completo en el pensamiento eterno. Dios empieza en el interior. lo que Dios ha tenido en su corazón desde la eternidad es: "Cristo en vosotros". Este secreto de Dios. Pero regresemos al individuo... la esperanza de gloria". tiene su comienzo en la recepción de Cristo en el corazón del creyente individual mediante la fe. la formación interior de Cristo. Hubo un suceso objetivo. Regresamos al versículo 12 y vemos lo que significa: "Porque yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno. Inmediatamente. Nunca sabremos cuánto significaron esos tres días para Saulo. externo. es algo que va más allá de nuestro entendimiento. no viendo nada. Concerniente a esta materia. Será el centro de otra esfera: los reinos de este mundo. Cristo viviendo en el interior. (inmediatamente)". I. Agradó a Dios revelar a Su Hijo en él. Observe la secuencia: "cuando agradó Dios . Y si usted vuelve a Hechos 9 encontrará que al final de los tres días. Él estaba viendo al Señor Jesús interiormente. las naciones que caminarán en su luz. era tener el principio de su realización dentro del corazón individual de un creyente.misterio. la revelación interior de Cristo.agradó a Dios . Este misterio es: "Cristo en vosotros. terribles. En cuanto se refiere a la realización actual y práctica del misterio. Todo se resume en esto: "Para que en todo tenga la preeminencia". el secreto eterno del corazón de Dios en su poderosa manifestación. Quiero enfatizarlo una vez más.16. para ser puesto a su tiempo en nuestros corazones. Este secreto estaba en el corazón de Dios desde la eternidad. pero seguirá a la recepción de Cristo por los creyentes individuales. revelar a su Hijo en mí .. . Fueron tres días poderosos. y la consumación de Cristo en el interior. cuando Ananías puso sus manos sobre él y recuperó su visión natural. ".. Nos referimos a Gálatas 1:15.en que la luz del cielo sobrepasó el resplandor del sol. La revelación interior de Cristo Primeramente. que es su Cuerpo. Lo que seguirá será la Iglesia. revelar a su Hijo en mí. y creo que ese lado interior no estuvo confinado al momento -probablemente muy fugaz. Hubo un lado interno en cual Pablo entró porque esto ya había entrado en él. y sin embargo todavía viendo. para que yo le predicase entre los gentiles". ése no será el fin. sin parangón. La fase interior continuó al menos durante tres días. Léalo de nuevo. es el principio. cada fragmento: ése era el secreto de Dios. él nos habla extensamente de su propia vida y su propia aspiración espiritual. contento de descubrir el secreto. predicó que Jesús es el Hijo de Dios.

y yo somos más o menos descuidados sobre cosas espirituales el Señor nos hallará sobre aquel terreno. no de nuestro celo religioso. Esa gloria de Dios le hizo Dios para el pueblo. difundir una enseñanza.. bien. Si Ud.. Podemos tener en nuestras mentes algún arreglo de verdad. Pienso que el Señor muy a menudo trabaja para provocar esto. ni la "no denominación". Jesús trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones.y él te será a ti en lugar de boca. para que yo le predicase". por consiguiente. para nosotros este principio de la revelación interior de Jesucristo es tan válido como lo fue para Pablo. y esa verdad contenida en ciertas formas de palabras.. el Hijo del amor de Dios. Examinemos lo que queremos decir cuando hablamos sobre "el testimonio". El pronombre subrayado va al corazón de todo. otorga el valor a todo: ¡Él! Desde el día de Pablo. no es un testimonio. ni la "interdenominación". y tu serás para el en lugar de Dios". para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo". apoyo. todo depende. ¿No es verdad que con muchos el Señor ha tenido que traerles al lugar donde esto era un asunto de desesperación. agradó a Dios . Dios nunca nos ha hecho lo que Él hizo a Saulo de Tarso. No es la denominación. De un modo más verdadero. y nunca llegaremos a ninguna parte. Todo probado por esta revelación interior ". No es un testimonio. la vida o la muerte que cuelga sobre un conocimiento nuevo de Él? Él no ha podido darles esa revelación interior hasta que no habría más vida para ellos sino por un conocimiento nuevo del Señor. no es eso el testimonio. queremos reafirmar que usted y yo nunca seremos siervos del Señor con una vida espiritual real y efectiva más allá de la medida de nuestra aprehensión interior del Señor Jesús.. No es "la obra". sin embargo. o proclamase a Él.. así como Moisés traía en su rostro la gloria de Dios desde el monte al campamento. sobre su propio terreno. A menudo hay una reacción mental cuando hablamos de la conversión de Pablo y la naturaleza radical de ella: "Sí. una doctrina sistematizada. aunque nosotros podríamos llamar a esa institución la Iglesia. Oh.. aun para personas religiosas este principio se sostiene. si por eso usted quiere decir una forma específica de enseñar. nosotros nunca hemos tenido tal experiencia. Muchos no han tenido una celosa revelación o conocimiento del Señor Jesús porque ellos mismos no son celosos en nada. mucha de la actividad cristiana ha sido promover un movimiento. Todo depende de eso. Y el Señor lo hizo. revelar a su Hijo en mí. "Y severo serás para con el perverso". "¿Cómo va la obra?" "Estamos entregados a la obra. "Porque Dios . no de nuestra religión.. Cristo trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. No. Esto es fundamental. dice el apóstol. absoluto.. y así hablar sobre "el testimonio". y se juzga según la medida en que el Hijo del amor de Dios es evidente en su existencia. Ahora. No es una institución. Bien.. y esto no puede ser básico en nuestras vidas". . y todo lo que somos y hacemos está fundado en esa revelación interior que ha resultado en Su centralidad y supremacía en nosotros. ". y porque él era tan celoso. a pesar de tal actitud mental.. miembros.". es el que resplandeció en nuestros corazones. porque el Señor dijo: ". aunque podamos estar equivocados. Ellos no desearon vivir si el Señor no les viniera de un modo nuevo. interroga todo. Pero el propósito de Dios no es establecer un movimiento en la tierra y conseguir seguidores.. No es una misión. La Iglesia no tiene existencia en el pensamiento de Dios aparte de la revelación de Jesucristo. sino de la revelación interior de Jesús Cristo. No es la cristiandad. nosotros siempre estamos hablando sobre "la obra". Nuestras vidas como hijos de Dios están constituidas por eso. Saulo de Tarso era celoso y el Señor le halló en su propia base..Amados. el Señor fue celoso con él. para que yo le predicase". Dios nos hallará completamente sobre aquel terreno. y esencial. adherentes. no puede esperarse lo mismo de nosotros. llevar adelante los intereses de una institución. Es así incluso para las personas religiosas -como lo era ampliamente Saulo. interesados en la obra. pero cuando lleguemos al punto de estar quemados hasta la última onza en los intereses del Señor.

han tomado el lugar de Cristo. le honrarán. ese secreto eterno de su corazón. la lamentable confusión que hoy reina en la cristiandad nunca habría sido tal. Estudie las referencias al Señor Jesús desde el lado divino. Es la satisfacción del corazón del Padre lo que está en la mira. es central y supremo en el corazón del creyente. amados. son cosas que no pueden morar donde hay una revelación interior plena del Señor Jesús. ". pero que nunca pueden satisfacer el corazón de Dios. El Señor Jesús. un testimonio. pero con la venida del Hijo ciertamente cambiarán su actitud. "Cristo en vosotros. venid. algo demasiado amplio? . dice: "Finalmente. Estas dos cosas están ante nosotros: por una parte. para establecer lo otro. una enseñanza. No era que Dios estaba intentando hacer a su Hijo un representante. la satisfacción plena del corazón de Dios. y tendrá usted una nueva apreciación de lo que estamos diciendo. el Hijo del amor de Dios. le respetarán. Las cosas que dividen se esfumarán en tanto que no son controversias con el Señor. No. Su corazón estaba involucrado en ello. o consiguiendo seguidores de un movimiento. "Cristo en vosotros" representa la realización de los propósitos del corazón de Dios. y apoderémonos de su heredad". Si Cristo. Nosotros somos los creyentes en la posición de "Cristo en vosotros". en un sentido oficial. les envió a su hijo.que fue pronunciado sobre ellos tan grande juicio.¿Estoy diciendo algo muy duro. Debido a Aquél de quien él era Hijo. pero esas cosas artificiales resultantes de la actividad del hombre y su proyección de sí mismo. No se confesaría. todos los terribles celos desintegradores nunca habrían tenido una oportunidad. debido a la ausencia de una revelación plena de Cristo en nuestros corazones nos abocamos a otras cosas que nosotros diríamos estaban en Sus intereses. no obstante es verdad. debido a la relación.. . Es porque algo específico en sí mismo -un movimiento. sino cuando hay creyentes que reciben a Cristo en sus corazones. y para Él. todo lo demás se desmoronará. una comunión. Eso queda bajo lo que nosotros somos y todo lo que hacemos. "el Hijo de Su amor" está asociada con el misterio. un portavoz. para que yo le predicase". Por consiguiente. una revelación interior es la cura para todo eso. la revelación del corazón de Dios acerca de Cristo. El secreto eterno de Dios Desde la eternidad Dios tenía un secreto en su corazón. Bien. Si esta verdad hubiera permanecido central y preeminente. Las controversias con Dios dividirán.Es Cristo. debido a su rechazo absoluto -rechazo de los derechos de Dios representado por Su Hijo. y todo eso. era el Hijo de Su amor. ciertamente ellos le reverenciarán. la satisfacción de Dios. Ahora. diciendo: Tendrán respeto a mi hijo". una misión. en la parábola de los labradores malvados. no está convirtiendo a las personas al cristianismo. No era alguna actividad (me perdona si parece irreverente) del gran administrador del universo buscando promover a alguien en quien él tenía algún interés. matémosle. es el Hijo del amor de Dios." Podemos decir que Dios nunca puede cumplir el deseo de su corazón concerniente a su Hijo.la existencia de todo ello representa la ausencia de una revelación interior adecuada de Cristo. el secreto.. Y fue porque ellos dijeron: "Éste es el heredero. y había un secreto en su corazón concerniente a su Hijo: Él es el amado del Padre. por otro lado. es Cristo recibido. ¿Por qué ellos deben reverenciar a Su Hijo? Porque Él era el Hijo del Padre. Yo digo un "secreto del corazón" porque este término. a causa de la revelación de Jesucristo en nuestro corazón nosotros tenemos una pasión por Él. Las personas han ido más allá. su intromisión en los intereses de Dios. para proyectar aquello. esta designación. que hoy no es tanto el énfasis en Cristo como en nuestra obra. Ellos trataron mal a todos los sirvientes. es su manera de manifestar lo que estaba en su corazón en la eternidad pasada.

todo aquello en que tenemos una voz o una influencia. o es a afianzar la absoluta centralidad y supremacía del Señor Jesús?" Cualquiera cosa que nosotros podamos decir. empezamos y acabamos allí. la realización de Su centralidad y supremacía según el deseo del Padre. Back to Top 014. Los creyentes tienen más para disuadirles a ser semejantes a Cristo que cualquier otro en este mundo. el Alfa y Omega. El infierno no podría estar más en contra de la revelación de Jesucristo. y nos hallamos con las conocidas palabras de Gálatas 2:20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado. excepto en la medida en que Cristo se expresa por ellos. justifica su existencia desde el punto de vista de Dios. y ya no vivo yo. excepto en la medida en que Cristo se manifiesta en usted. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. o una interpretación. alguna denominación.Entonces. Ninguna asamblea. algún grupo no denominacional. Y en segundo lugar. estamos hablando sobre el individuo. en mí. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". ningún testimonio. debe ser siempre total y absolutamente para la expresión y revelación de Cristo. "Para qué estoy aquí? ¿Por qué llevo el Nombre de Cristo? ¿Cuál es el significado de mi ser en relación al Señor? ¿Cuál es el propósito en mi salvación?" La respuesta es: No mi satisfacción. Amados. Es: "Cristo en vosotros. y toda la fuerza y el peso y el ingenio del infierno están en contra de esto. Cristo es el principio y Cristo es el fin. sino la revelación de Jesucristo. Y si no es así. para propagar una enseñanza. nunca podrá superar a ésta. Debemos relacionarnos seriamente con el Señor sobre una nueva comprensión interior y apreciación del Señor Jesús. la vida interior . ciertamente llevará vergüenza y no gloria. Cristo. ninguna comunión. ningún movimiento. la pregunta es: "¿Para qué voy a trabajar? ¿Para intentar establecer alguna sociedad. cuando hemos recibido a Cristo. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II Capítulo 2 La centralidad y supremacía de Cristo para el creyente individual (continuación) Seguimos ahora con el segundo de los aspectos de "Cristo en vosotros". o un sistema de verdad? ¿Estoy consagrado a alguna cosa así. la esperanza de gloria". cualquier participación que tomemos en los intereses del Señor. ninguna iglesia. El Señor escriba estas reflexiones profundamente en nuestros corazones por causa de Su Nombre. Ni usted ni yo estamos justificados declarando ser cristianos. no mi salvación como fin en sí misma.b. Es la única vía de liberación de toda indignidad y de cosas con que podamos estar asociados. la A y la Z. y la única esperanza de gloria. 2. no mi gratificación. Todo empieza con esto: la revelación interior de Cristo. mas vive Cristo en mí. Los creyentes reciben muchos más ataques para confundirles y hacerles traicionar a Cristo que ninguno. y lo que ahora vivo en la carne. Debemos tener muy presente esta revelación en nuestros corazones. todo lo que hacemos en relación a él. en su doble expresión: en la vida y el servicio.

y siempre quedaba la sensación interna de que algo faltaba. venías a condenación. Es importante que no sólo sepamos la realidad de que Cristo mora en nosotros. y esa sombra de muerte siempre presente. Esto conlleva algo más que todo esto: que la vida misma del creyente es Cristo. que era una carga inmensa. no se halló a nadie . él es vida. Pablo había vivido en días pasados guardando la ley. Ahora. rectitud de corazón. y decimos cosas al respecto. todas sus amenazas. meras conveniencias momentáneas. juicio y muerte. con toda su justicia ceremonial: "Porque sé que en mí. el pueblo de Dios debe de tener claridad. condenación. el Espíritu Santo es el Espíritu de vida en nosotros. también vosotros . ni más ni menos. literalmente. El principio de Cristo nuestra vida es el mismo. y "Harás". y Él es nuestra vida sólo en la medida en que él es todo y centro. entonces era guardada la vida del hombre por Dios. y jamás se había hallado a un hombre justo de verdad. como ya lo saben.". Usamos otra parte de la Escritura que no tiene exactamente el mismo alcance: "Cuando Cristo. Su posición como judío era que bajo la ley el hombre tenía que vivir por ella. pero siento que en cuanto a las doctrinas de la gracia.. atacados y engañados. 20 representa un cambio. se manifieste. Un soplo de desviación y morirás. y no se encontró en ningún hombre justicia. no solamente que Cristo está dentro nuestro. él es eso. No deseo ser demasiado doctrinal ni teológico. toda su vida aguantó la ley con toda su carga. esto es en mi carne. Si miran los versículos siguientes verán que lo que declara el apóstol representa un cambio. perfectamente en todos los puntos y requerimientos de su ley divina. Pero Saulo había vivido guardando la ley. Él debe ser supremo y el centro en nuestra vida. vuestra vida. Pero queremos entender de qué forma Cristo en nosotros pasa a ser la vida del creyente. que él es nuestra vida misma. pero el trasfondo es más que sólo eso. La vida justificada en Cristo . cansancio. la ley de los mandamientos. Eran. Cuando se cumplía con estas dos partes y se evitaba y obedecían los "No harás". como podríamos decir. Esa fue su vida anterior. pero aquí esto se entiende por el contexto y se le da un sentido más profundo. Hablamos mucho acerca de Cristo siendo nuestra vida. eran sólo externas. juicios. La ley era: "No harás". por lo que vivía aferrándose a la ley. ¿quién les tendió este hechizo a vosotros? Habían caído bajo un encantamiento. No es solamente que Cristo es la energía vital para nosotros lo que llamamos vida. Si un hombre deseaba vivir y alargar sus días sobre la tierra debía cumplir la ley. trata con el legalismo en que los creyentes gálatas habían caído.. Y las observancias relacionadas con la purificación y perfecta comunión con Dios jamás tocaban por un instante la conciencia. y toda la raza humana es incluida en la propia declaración de Pablo sobre él mismo. Por esto les pido que por un momento consideremos el fondo de la declaración que tenemos ante nosotros. y era el hechizo de un legalismo falso. una justicia como teórica y no práctica.que de su propia naturaleza satisficiera a Dios. no mora el bien". Todos habían quebrado. Y conocemos aun de uno como Saulo de Tarso que guardaba estrictamente la ley. ¿quién os hechizó?". por lo que habían sido subyugados. Ahora lo que Pablo está diciendo en el v. por cierto. Notarán cómo comienza el capítulo 3: "Oh gálatas insensatos. La carta a los Gálatas nos ayuda a entenderlo. Jamás podría satisfacerse a Dios con una justicia externa que no era innata en él. habían fallado. Esta epístola. el corazón. viviendo. después la vida interior de Cristo en nosotros.como lo deja muy en claro Pablo en los primeros capítulos de Romanos . y representaba siempre muerte y condenación.Tenemos la primera revelación de Cristo en nuestro corazón. Era como la espada de Damocles siempre a punto de caer sobre uno.

por lo cual él es el que tiene el poder de una vida indestructible e inexpugnable. la muerte y el juicio no tienen poder. pero siento que debemos abordarlo. Ahora el creyente no es un poco más justo que antes. Vivimos en Cristo. o le puedes acusar a él de pecado. Hay un trasfondo más grande para todo esto. teórica. había cumplido la ley en sí mismo interiormente y la quitó de en medio. y si por la fe me aferro a él. Cristo. ceremonial. El introdujo un régimen nuevo. y él vive dentro del creyente. y el enemigo me hace sentir que estoy desagradando y querrá derrotarme). sino que por la fe presentándole y aferrándonos a Cristo en nosotros. Él está en nosotros. y se une a esto la fe que la mantiene ligada. Lo que está en juego es devolverle al Señor Jesucristo su lugar de supremacía y centro como nuestra vida. por lo tanto. y ésta es la porción dentro que se nos da a nosotros. sino siendo "el justo". Dios no nos mira a nosotros. Yo vivo. el Padre está agradado con él y él vive en mí. entonces no habría esperanza para mí. no muero. . y donde hay justificación no hay condenación." "Y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios". Estoy tomado a él por la fe. No hay ningún pecado en él y no habiendo pecado en él. no de la ley. "Y lo que ahora vivo en la carne. Vivo. y yo por fe mantengo fuerte el vínculo de lo que él es para el Padre por mí. e introduce una dispensación nueva. porque dentro él era recto y justo y satisfizo a Dios. Reúne todo lo que en su persona Cristo es para el Padre.Ahora. algo más que considerando a Cristo como energía vital interior para mantenernos vivos. y toda la obra en la cruz de él para satisfacer al Padre. no hay relación entre ellos. sin pecado. Es. sino de la gracia. y sólo e este lugar es que vivimos. no hay muerte. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. Se ha puesto en forma restringida una gran parte de la Palabra de Dios. está en mí. puesto que él es para el Padre todo lo que requiere de mí. el único que podía y pudo cumplir la ley hasta la última letra. pero Cristo vive en mí". y había satisfecho a Dios a favor del hombre. yo le contesto: "Cristo satisfizo al Padre por mí. vivo en vez de morir. no tratando de vencer al acusador en nuestras palabras y en nuestro terreno. El produjo la justificación que Dios demandaba al hombre y Dios queda satisfecho. la satisfacción de Dios. sino que el Justo mora dentro de él. y por eso vivo. porque está la justificación. Ahora que el Padre quedó completamente satisfecho en toda la materia de la justificación. sino a Cristo. No hay entonces ninguna condenación. como puedes ver. sino uno de gracia. Cuando ataca el acusador con dardo fiero y dice: "Estás desagradando al Padre" (siempre que no estés voluntariamente en pecado. "Yo vivo asido por la fe a él" ¿Cómo? Diciéndole al acusador cuando viene con un cargo a mi puerta para tratar de condenarme y matarme: "Cristo es mi justicia". y lo que me sujeta a Cristo es la fe. cometiendo a sabiendas algo que sí desagrada al Señor. El como hombre para el hombre la consigue y Dios queda totalmente feliz y satisfecho. donde no se gobierna por los mandatos de "No harás" y "Si hicieres esto o aquello". la fe en Cristo como uno que satisfizo toda demanda que alguna vez Dios pudiere haberle pedido al hombre. Viviremos triunfantes no luchando contra el pecado. Él ve a su Hijo en nosotros. ligado a él. y de este modo en mí es la vida. No un sistema de gobierno legalista sistematizado. por Cristo. y Dios está conforme.. Si puedes acusarlo de un pecado a él. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". y vivimos. la vida que yo vivo. de manera que el creyente en Cristo tiene su justicia. Todos los que creen en él son representados y reunidos. y la nueva dispensación es la de la fe en Cristo. ¿Qué más necesitas? Y la fe te sujeta a él.. y es por eso que él pasa a ser mi vida. y con los que así actúan por causa de Él Dios está satisfecho. "Con Cristo he sido juntamente crucificado" ¿Para qué entonces me saca a relucir: "Y ya no vivo yo"? ¿Para qué trata de cargarme con cosas? "El que murió fue justificado del pecado" . él es mi vida.". Cristo la quitó de en medio pues en él mismo la cumplió. no de manera externa. triunfo en vez de caer en condenación. Cristo es el que agrada al Padre en nuestro corazón. así que ahora Cristo vive en nosotros. y Pablo dice: "Ahora ya no vivo asiéndome a la ley de mandamientos.

3. por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto. por las cosas que el Señor permite que nos sobrevengan. y él nos dice a nosotros: "Lo único que pido es que traigan ambas manos llenas de mi Hijo. vea por qué motivo el apóstol la escribió: para corregir un error. salvaremos los obstáculos como hijos de Dios. Hay parecidos. ¡Oh. Estos creyentes no habían caminado como debían con el Señor y por causa de una madurez en penumbras habían caído presos fácilmente en todo el asunto. aquí hay que separar. debemos atacarlo con (en) Cristo. Esto es lo que está ocurriendo. Si ellos estaban confundidos. él ha preparado todo lo que necesita en su Hijo. Gálatas 4:19: "Hijitos míos. o uno que parece ser similar. Cristo la vida interior Tercero. Cristo es la centralidad y la supremacía en el creyente. hay diferencias. y a causa de esto hay tanta debilidad y tendencia a ser mal conducidos o engañados." ¿Ven? Esto es diferente a Romanos 8:29. la esperanza de gloria. y nosotros nos ocuparemos de lo que dice en Gálatas por su valor y significado específico. En haber caído en este error. venceremos. Cristo formado en nosotros Ahora. pero es un Cristo mal definido. un Cristo de facciones no terminadas.Cristo es el sentido de nuestra vida. tribulaciones. eso sólo me satisface".19 tiene el énfasis en "formado" . y nada puede sustituir esto. Contiene palabras casi como estas. El Cristo que ustedes tienen es uno que no ha sido formado. Cristo está en ustedes puesto que son hijos de Dios y creen. Esto implica el que Cristo sea claramente definido en nuestros corazones. Desearía que aprovecharan más del Señor Jesús. Es fuerte la palabra. El v. Dice así: "Porque a los que antes conoció. un Cristo deforme. una ilustración para entender esta verdad. Esto nos está formando en la imagen de Cristo. pues no habían visto que "Cristo es el fin de la ley para lo que creen" que realmente Cristo . aunque apuntan a lo mismo. por sufrimientos. también los predestinó. Veamos toda la carta a los gálatas. él se tornó nuestra justicia. no sólo como una doctrina lo recibimos con el corazón llegaremos a saber lo que es la victoria. ambas manos llenas de él en su perfección. Ahora el apóstol escribiéndoles para corregir el error puso su dedo justo en la raíz del asunto. Toda la fuerza de estas palabras es lo que él es en la mente de Dios. Somos formados con castigo. en el punto mismo. hasta que Cristo sea formado en vosotros". para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo". El es el Justo. dolor.. y sea para bien o para mal. hay pasajes parecidos en Romanos 8." Si entienden la metáfora se darán cuenta por qué lo dice. Esto ocurre a diario. Traiga a la memoria el objetivo. Él está diciendo esto: "Sí. el Hijo de Dios. respóndele al acusador con Cristo! La "coraza de justicia" está dicha en forma de metáfora. como la vida misma del creyente. Amados. La coraza de justicia es Cristo. Esto apunta al crecimiento progresivo hasta llegar a la imagen de Cristo. Aquí el creyente está siendo conformado a la imagen del Hijo de Dios. Cristo formado en nosotros Pasaremos al tercer aspecto del Cristo interior. estoy convencido de que en la medida en que seamos seducidos con el Señor Jesús mismo. "hasta que Cristo sea formado en vosotros".. no sirve tratar con el enemigo en nosotros mismos. pero no son de la misma naturaleza. sabremos lo que es la llenura. disciplina. Y si el Padre tiene altas demandas. y dice esto: "Esto es a causa de que no está bien aclarado Cristo en vosotros. responderle con Cristo cada vez. lo que es Cristo. y si lo aprehendemos amorosamente. Esto es Cristo en nosotros. indefinidos. Primero tenemos: Cristo revelado en nosotros Segundo. pero no era lo que en este caso estaba sucediendo. dejarse embrujar bajo esa maligna fascinación se debió a su inmadurez espiritual.

que Cristo ha respondido por ellos a Dios en todo lo que se requería. No se puede expresar en palabras. y con todos los santos seáis capaces de comprender". no siempre se puede analizar. Efesios 3:17: "Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones . yo sé. es algo más que sólo venir y estar allí. y del pueblo de Dios . "Cristo formado en vosotros. Cristo habitando en nosotros Y ahora la cuarta parte. y sea formado. La necesidad de una aprehensión clara de Cristo ¿Por qué tantos en el pueblo de Dios son azotados.". Cristo no es formado en ellos. Esto es. "establecerse" en tu corazón. Esto está diciendo: "Para que Cristo habite en tu corazón. si es la verdad. y de algo en que el pueblo de Dios no estaban seguros: "La Unción os enseñará".diciendo: "Me pregunto si esto es bueno. Se parece mucho". turbados y atormentados por el acusador haciéndolos mirarse adentro analizándose a sí mismos.. pues no se han dado cuenta lo que significa e implica 'Cristo formado en'. Es diferente sospechar. la unción en ti te enseñará.. Esto no está diciendo que Cristo podría habitar en tu corazón. Cristo cumplió toda la ley y la quitó de en medio.18: ". Es lo que Juan quería decir cuando escribía sobre los anticristos. tener prejuicios del testimonio en tu interior. no pienses que debes adoptar una actitud sospechosa y cuestionar todo para guardarte. Son presa de todo tipo de cosas. Si estás en el Espíritu. Esto no está diciendo que Cristo podría entrar en tu corazón. No trates de guiar tu mente en algo. Ahora bien. Por la unción sabes en tu interior si acaso el asunto es bueno o malo. puedes estar sin temor. Vuestro estado me produce una gran preocupación. puedes dar la cara y tener una mente abierta. mis hermanos." v. puede que no lo puedas expresar. lo sabrás. tan atados por ellos mismos que no son de utilidad para Dios y para otros? ¿Por qué? ¿Es que no se han dado cuenta lo completo que es Cristo. Es más que un alojamiento. No han visto los claros rasgos de Cristo. "Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe"." Aquellas palabras se escribieron por causa de los anticristos. y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe" (1ª Juan 2:27). yo sufro trabajo y angustia por Uds. Al instante de aprehender claramente lo que implica que Cristo mora en nuestro corazón. pero dirás: "Siento algo intangible en mi corazón." Esto es el significado de Gálatas 4:19. No toda casa es un hogar. Este es un anticipo de todo lo demás. ni ordenarlo. llegamos al lugar firme. y la palabra griega es "hacer morada". pero tienes dentro de tu corazón un testimonio de que algo anda mal y debes tener cuidado. Pero aun persisten en agradar a Dios y es una lucha terrible. Es bastante difícil explicarse. hay muchos en el pueblo de Dios como ellos. el viejo orden del nuevo. 4. No se habían aferrado a una definición clara en sus corazones por Cristo y como no se apropiaron de estos aspectos y significado de la persona y obra de Cristo. "Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros. Esto es el yo subyugado a Cristo. no entres en prejuicios por causa de tu seguridad. Esto no quiere decir que Cristo podría encontrar una morada en tu corazón. hasta que lleguen al lugar donde sea definido Cristo en vuestros corazones. llegamos al lugar donde ningún legalista puede venir y sacarnos o movernos.. . Es la forma de liberación de nosotros mismos. al descanso. pero espero entiendan lo que trato de decir. pero es un avance.cortaba de una vez la Antigua dispensación de la Nueva. Él es (si se pudiera con perdón) informe e indefinido morador. no lo han aprehendido por fe.." Pablo dijo: "Estoy preocupado. ocupados siempre en sí mismos. fueron presa fácil para lo que se presentara. No se darán cuenta. y ya no sea un Cristo deforme.

y en un tiempo de mucha tensión para él. esperamos ver a Cristo glorificado. Somos muchas veces como Marta antes que cambiara (gracias a Dios que cambió. obreros tan ocupados. es el Cristo subjetivo manifestado en gloria. Está bien. Las tareas domésticas no son más importantes que las actividades espirituales. como Marta antes de la corrección. vimos que Betania era lo contrario de "Cuando él vino". para mostrarte lo que no sabes. A veces tememos que las personas piensen que estamos aflojando si nos apartamos un poco con el Señor. su gloria se verá en los santos. Es Cristo sintiéndose en casa y quedándose a morar allí. pero ha cambiado ahora. Pídele al Señor que aplique en ti en lo que te hace falta ahora. Vuestras actividades no tendrán vitalidad a no ser que les den a él un tiempo para que les hable y él vea que es correspondido en sus nuevas revelaciones. él quería un corazón en el que pudiera derramar lo que estaba en él y encontrar acogida y aprecio. estamos haciendo tantas cosas para el Señor. Se arreglaron los errores). Siempre había allí alguien que "seguía oyéndolo"." He aquí la razón por la que somos llamados a un lado a veces. cuando los acontecimientos se precipitaban al final y pesaban sobre él. "Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones". y él será glorificado en sus santos y será admirado en los que creen. Debemos correr el riesgo de ser malinterpretados por no estar haciendo algo. . pero oh!. y el último cuadro de Betania es Marta aún sirviendo. el Señor sabe. y los suyos no le recibieron. Y cuánto mejor si le diéramos nosotros la oportunidad. El oró para que veamos su gloria. el mejor de los lugares. Es más que tener a Cristo de alojado (Perdonen la forma de decirlo). así como María fue incomprendida. Pero él vino a Betania y volvió a venir. Él nos sacaría de la febril actividad de los "muchos platos" a un lugar donde sería oído. que es precioso lo que dice allí? Si esperamos verlo venir en gloria. Oh. 5. la traducción literal sobre María escuchándole es: "Ella seguía escuchando su Palabra". se retiraba muchas veces a Betania. pero él está preparando entretanto algo que significa que cuando él aparezca. sé que tus razones son buenas. Es la consumación del Cristo formado. haría una gran diferencia. El único hogar que parecía tener en esta tierra era Betania. ¿No piensan que es una declaración maravillosa. así que él declaró sobre su presencia en esta tierra: "Las zorras tienen cuevas. si me dieras la oportunidad para hablarte sólo al corazón. y se acordarán cómo en la exposición de nuestra meditación. Como lo señalamos. Esto es sólo el objetivo. respondido y le hacía sentir que era el mayor de los privilegios tenerlo a él ahí. "Si sufrimos con él para que seamos también glorificados". cuando lo único que el Señor desea es que lo escuchemos. El necesitaba alguien. si me dejaras una chance para hablarte algunas cosas. y él lo halló en Betania. Ustedes. Cristo viniendo en gloria. El Creador de todas las cosas vino a los suyos. sé que lo haces para mí. sé que quieres trabajar para mí. y las aves sus nidos. El nos diría muchas veces: "Sí. Esa era su situación en el mundo. 1:10: "Cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron". Era su corazón que se satisfacía. Pero atiende esto: él vendrá y hará morada donde él la encuentre (y le acomode).Algunos se acordarán de lo que dijimos sobre Betania. recuerden que todos sus trabajos no podrán ocupar en la mente de Dios el lugar que anhela para hablarles muchas cosas al corazón. antes de que él tenga que hacerlo. Cristo glorificado en el creyente Ahora finalmente en 2ª Tes. yo aprecio eso. puesto que era escuchado. Era porque encontraba reposo su corazón en Betania. pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza".

El alcanzó la cima de esa montaña. en la carta a los tesalonicenses. pero llegará el momento cuando eso que ocurrió en el monte de la transfiguración nos ocurrirá a nosotros.Desde el punto de vista del mundo. ¿Ves que hay demandas para cada caso? Que el Señor encuentre una respuesta a su propósito para hacer posible la realización del secreto de su corazón: "Cristo en vosotros" centro supremo. centro supremo. que no sabían qué decir cuando hablaron. la cual es su cuerpo Capítulo 3 La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. Esto es el final de "Cristo en vosotros. de un hombre común --como diría el mundo . significa un vaso crucificado "Yo he sido crucificado". y sigue la frase "con todos los santos". pues se volvieron de los ídolos para servir al Dios vivo y esperar desde los cielos a su Hijo.c. En la consumación. Así la comunión con el cuerpo de Cristo y el amor mutuo es un principio de Betania. Desde ese día fue un prisionero.a la gloria de Dios. Así que cada cual representa la propia responsabilidad y demanda hasta que lleguemos a la consumación. un campesino palestino común subió la montaña un día. y verás que en el contexto de todo te mostrará cuál es tu demanda. Ahora. sobresaliente que nos distinga de los demás. capturado. Desde el comienzo a la consumación de la vida del creyente todo se trata de esto. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. Ellos sufrían. la esperanza de gloria". y de pronto él resplandeció y brilló con gloria divina. amados. Back to Top 014. transformado de repente. Cristo. Verás cómo Cristo revelado en el creyente es un vaso cautivo. pero gozosos. Cristo formado en nosotros es un vaso que va junto al Señor no quedándose como los gálatas. Somos gente vulgar entre los hombres. Cristo en nosotros va a resplandecer en gloria a través de nosotros. llevándose a que Cristo haga morada. Saulo de Tarso fue hecho prisionero en el día cuando le fue revelado el Hijo de Dios. Cristo haciendo habitación en el corazón es unido a "estar arraigados y cimentados en amor". pero caminando. ese Cristo está en nosotros. Sus ropas se volvieron blancas y resplandecientes. Hazlo tú solo. Tú y yo debemos ser cautivados. la esperanza de gloria. y también maravillando a los que estaban allí. La esperanza de esta gloria es Cristo en ti. no hay nada llamativo. Podrían haber cosas sorprendentes sobre él. habla acerca de sus padecimientos. y tal como aquellos en el monte se maravillaron con él. De veras que sufrían. formado. Lo que "Cristo en ti" demanda Cristo viviendo en ti. su gozo en sufrir por causa del Salvador. pero en casi todo lo demás era como otros hombres. Debemos repasar las cinco etapas y ver qué demanda representa cada una. Él se hacía llamar "prisionero de Jesucristo". impresionantes. la cual es su cuerpo . en otras palabras. así será él admirado en todos aquellos creyentes. Y la consumación de gloria está relacionada con la fidelidad en el sufrimiento.

Esta traducción "él que es el principio" no es suficiente... la independencia y la supremacía del Señor Jesucristo. leyéndolo así usted tendrá una más plena aprehensión de la verdad. Cristo no puede tener supremacía absoluta en la vida de un individuo que aún mantiene una independencia e intereses o actividades personales. debemos reconocer que el señorío individual de Cristo no es." Cristo habitando en el corazón del individuo. 28:1-21. sino la cabeza del cuerpo. es mediante su resurrección. Le ayudará a comprender lo que aquí se dice. opera al revés del espíritu de independencia. Así usted ve que aquí la iglesia está relacionada a Cristo por Su resurrección. en relación con la resurrección de nuestro Señor Jesucristo.si Cristo habita en tu corazón individual mediante la fe. Esto representa más de lo que puede parecer en un momento.. pero a medida que avancemos sé que usted verá el contexto más grande y pleno. la iglesia en Su resurrección. hay una contradicción aquí. la independencia y el cuerpo. La supremacía individual de Cristo llevará al espíritu y al principio del cuerpo. ello nos conduce a la siguiente parte del versículo: ". En tanto el señorío debe ser establecido en cada creyente individual. constituyéndose cada creyente en una entidad de autoridad única. Habiendo hablado ya bastante sobre el señorío de Cristo y su supremacía y centralidad en la vida del creyente en particular.. Es relativo. pero no meramente como cabeza de un individuo. una cabeza sobre todo. espontáneo e inevitable de todo esto será el principio del cuerpo. El cuerpo de Cristo representa su victoria . Él ocupa el lugar supremo. separada. porque él es supremo en la vida como cabeza. Por lo que el señorío de Cristo sobre el cuerpo.. ese lugar fue ocupado por Él en relación al cuerpo.. 1:18. la concepción de un cuerpo claramente representa el concepto de una unidad bajo una cabeza. independiente. arraigados y cimentados en amor. La idea. Quiero decir que si Cristo es realmente el centro absoluto en la vida individual de los creyentes. la iglesia. una autoridad independiente.si su vida asume una forma autónoma. desligada del resto del pueblo de Dios. si alguien dice que Cristo es absoluto en su corazón y en su vida. el primogénito de entre los muertos". hay sólo un señorío y no diez mil veces diez mil. seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos. y en cuanto a tiempo. en cuanto a posición. "Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. Él es la cabeza del cuerpo. amados. Col. Resurrección y señorío El señorío tiene dos facetas. Si Cristo mora en tu corazón por la fe . la iglesia. en que Él es el principio. "En que Él es el primogénito de entre los muertos".aunque él no quiera admitirlo .que hemos considerado como una fase de la centralidad y supremacía individual de Cristo . no hay tantas cabezas como creyentes. Si alguno es ley para sí mismo en su espíritu . la traducción más completa y literal debería ser: "en que él es el principio". Cristo no es supremo. a fin de que. o una innumerable multitud. fijémonos exactamente lo que se dice en este versículo: ". el primogénito de entre los muertos. inmediatamente nos lleva a "todos los santos". él que es el principio. el cuerpo. en su resurrección. para que en todo él tenga la preeminencia". siendo como un compartimiento hermético. Hay una profunda contradicción aquí.y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. pero él aún está marcado y caracterizado por acciones e intereses personales e independientes. Estas dos cosas no pueden ser reconciliadas. El principio del cuerpo emana del establecimiento de la centralidad y supremacía o señorío de Cristo en el individuo. en otras palabras. Hay una contradicción. en lo que al creyente se refiere. Una cabeza: significa que todo está relacionado y el verdadero sentido del cuerpo es el de una unidad bajo una cabeza. haciendo de cada creyente una autoridad independiente. Cristo no es central.. El cuerpo. Para comenzar. el resultado natural.Lecturas: 1 Cr. La segunda esfera de la centralidad y supremacía del Señor Jesucristo es la de la iglesia.

la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. Pero Lucifer introdujo ese espíritu dentro de la creación. egoísta. es en Cristo. provocó. aun entre los cristianos. igualmente la historia será. Todo era gobernado como una totalidad en Dios. sólo Cristo. central y absoluto. la cual operó en Cristo resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales". Cristo. representa la poderosa victoria de Dios en Cristo. autodirección.Podemos ver que el cuerpo de Cristo representa una tremenda victoria. La unidad en los cielos fue rota. indujo. cualquiera de estas cosas. tenemos el poder de Su resurrección. él aspiró a ocupar una posición superior que aquella. y el preeminente ejemplo del ejercicio del poder divino en este universo es la resurrección del Señor Jesucristo de los muertos. Cuando Satanás. azuzando la carne. de nuevo. y mientras Dios le había dado al hombre todas las cosas para tenerlas en Cristo (en su secreto que aún él no había revelado a las edades. y cuando Dios levantó a Cristo de entre los muertos y le trajo con él . el enemigo. el cuerpo de Cristo. y con una independencia de espíritu. tenemos el secreto de la victoria. o una forma de comunión. algo que podríamos llamar un testimonio. el cuerpo. tentó y atrajo al hombre a actuar por sí mismo separado de Dios. Lucifer. autorrealización y autoposesión.. representa la victoria de Dios sobre la obra de desintegración. amados. de acción y motivación él actuó por sí mismo. es difamar a Dios. según la operación del poder de su fuerza. Lucifer. El cuerpo es Su victoria en el sentido en que es opuesto a toda . lo opuesto. La unidad es en una persona. actuó con un espíritu independiente. esto es verdad a pesar de todo. o una denominación. quizás un sistema de enseñanza. para traer cismas y divisiones. vio la posición preeminente y la trascendencia de la gloria del Hijo de Dios. Esta resurrección de Cristo de entre los muertos mostrando el supremo ejercicio del poder divino. separado de la cabeza divinamente establecida. la unidad no es en nosotros. No hay unidad hasta que Cristo viene. el centro unificador y el objetivo Como hemos dicho antes. es la unidad de Cristo. el cisma del cielo tuvo una contraparte: la unidad de todas las cosas en Dios se quebró. él confirmó su respuesta a toda la obra del diablo. Él en la eternidad pasada.como el primogénito de entre los muertos . y él ha tratado de difamar a Dios desde la resurrección del Señor Jesucristo. El cuerpo de Cristo en su realización es la poderosa victoria de Dios en Cristo. división y cisma del diablo. tenemos la respuesta para el diablo. debía ser un todo corporativo reunido unitariamente en el Hijo de su Amor. bueno. el secreto oculto de su corazón concerniente a su Hijo). ¿Cuál fue la naturaleza de esta victoria? ¿Sobre qué fue esta victoria? Fue sobre aquel espíritu que entró en escena en el universo y encontró directa y concreta expresión trayendo el cisma. ha perseguido con una energía incesante. Efesios lo aclara y confirma: ". reunió todas las cosas en su Hijo. para obrar por sí mismo y no según el querer de Dios. tenemos el secreto de la comunión.la iglesia. cuán importante es que veamos que el cuerpo representa Su victoria. De ahí en adelante. si tenemos algún otro interés que queremos promover. y de ahí en adelante el principio de la raza caída es independencia. Dios en Cristo. así que él rompió la relación de todas las cosas con la cabeza. la unidad en los cielos fue quebrada. Todo era uno en él. Ese cuerpo surge de su resurrección o con su resurrección. más alta. El resultado de esto trajo un cisma y un quiebre en el cielo. En este punto. el Señor Jesucristo. la carnalidad está tras todo esto. este cuerpo es parte de una expresión de esa poderosa victoria de Dios. obrando entre los hombres. y el hombre se movió independientemente de Dios. Así. la desintegración en el universo. en la tierra. de seguro. o de entre los muertos. y si el cuerpo de Cristo surge con y en su resurrección. Ahora.. la carne es justo eso. su misterio. Oh. lo que el diablo hizo en el comienzo y siempre ha hecho. la unidad no es nuestra unidad. el adversario tiene que enfrentarse a Dios en Cristo. y la iglesia. más divisiones. y los ángeles no guardaron su dignidad. o lo contrario. tener una mayor. Oh sí. Pero. en el cual todas las cosas reunidas subsisten. fueron arrojados de allí y reservados para prisiones eternas. El enemigo lo ha hecho. Ahora puedes comprender la necesidad de que Cristo sea absoluto y central. Si Cristo. y en este obrar ha tratado de contradecir la victoria de Dios. y esto arranca de la historia terrible de esa rebelión en los cielos y el desastre en la tierra.

Por supuesto. la satisfacción personal. no tiene el secreto de la victoria sobre la muerte y el poder del diablo. Toda la horrible obra que el enemigo ha hecho es revertida por el Señor Jesucristo. cuando manejamos nuestro propio carro y aramos nuestro propio surco y no reconocemos que somos parte de un todo. si acaso estamos buscando nuestra propia gratificación.sin discernir el cuerpo de Cristo. en forma callada e imperceptible. Ese es su instrumento en resurrección para dar a conocer. sí. contra el enemigo. y ese cuerpo representa su victoria. pero sutilmente es el monumento a 'nuestra' fe. "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia. pero las personas lo señalan y dicen: "Esta es obra de él o de ella". y no quiere ser despojado y quedarse sin nada. esa muerte. ¡Y cómo nos gusta oírlo! Seguro que será un buen testimonio de fe. que muchas veces pasa inadvertida para el propio creyente. más hondo que nuestra más verdadera sinceridad. la iglesia. no todas las enfermedades y muertes son a causa de fracasar en reconocer el cuerpo de Cristo.independencia.. ¿por qué? ¿Por qué esto? Es el reconocimiento del principio corporativo. Usted dirá: "¡Pero qué terrible es lo que está diciendo!". es reconocer el cuerpo de Cristo. esas pérdidas. Así es esta cosa horrible que siempre aflora encubiertamente. opera a través de su cuerpo. ¿No es exactamente lo que el apóstol decía a los corintios? ". porque hemos fallado en aplicar los recursos divinos. la acción de independencia de Satanás y el espíritu que él ha introducido en la raza humana. y no nos hemos integrado al cuerpo. más hondo que nuestra más profunda honestidad. si acaso es nuestro placer y satisfacción lo que está motivando y dirigiendo nuestra vida.. y que la independencia de espíritu o acción es una violación no sólo de la verdad del cuerpo de Cristo. La vida independiente contraría la voluntad de Dios Pero yo estaba diciendo que el cuerpo se opone a la independencia. y ama la recompensa. no hemos hecho de esto un asunto corporativo. está la oculta constitución de nuestra naturaleza caída. Esas enfermedades podrían haber sido tratadas y manejadas.Sí. ungiéndole con aceite en el nombre del Señor". y dice que una gran mayoría se atribuye a esto. aunque estemos ocupados en la obra del Señor. usurpando la gloria que corresponde al Señor. y nosotros transgredimos algunas de las grandes revelaciones de Dios cuando hay independencia. pero el Espíritu Santo pone su dedo en esto. la poderosa victoria sobre toda la obra desintegradora. Por lo cual hay mucho enfermos y debilitados entre vosotros. Ahora esto lo lleva a usted lejos. pero usted sabe bien a . Nos hemos guardado las cosas para nosotros mismos. amados. Esos ancianos son sólo representantes del cuerpo. Nosotros podemos estar sufriendo un duro trato más de lo necesario a causa de que hemos fallado en comprender el orden divino. a través de las edades y siglos venideros. Realizando 'para el Señor'. y si el enemigo está detrás de este hecho. Algunos han muerto. separación. Pero esto está muy arraigado en nosotros. El individualismo nos puede perjudicar mucho en todos los ámbitos. y están trayendo simbólicamente al cuerpo. El remedio para eso es la aplicación práctica del principio del cuerpo de Cristo. y probablemente nos sentiríamos muy ofendidos por quien nos dijera esto. la sutileza de la carne y su deseo imperceptible de gratificarse. y el producto de esta reversión es a través del cuerpo. La gratificación y la gloria es la esencia misma de la carne. Si se nos preguntara directamente si acaso nos gustaría agradarnos a nosotros mismos. porque usted tiene que ser totalmente crucificado. Nada demande más el ser crucificado que vivir a diario con otros cristianos. y oren por él. sino del poder de Su resurrección. El enemigo podría estar causando más estragos de lo que debiera. y muchos duermen". pero. la cabeza. de inmediato repudiaríamos vehementemente estas sugerencias. un gran monumento . Si usted falla en reconocerlo. Cristo. podrían haber sido innecesarias si es que hubiera existido un reconocimiento de para qué está el cuerpo de Cristo y en aplicar el valor práctico de la vida corporativa entre los santos. Ancianos. ¡Sí lo es! Por eso es tan difícil vivir la vida corporativa con otros creyentes.

eso representa al cuerpo. él está en medio. El cuerpo. y se edifica hasta que todos lleguemos a la medida de la estatura de un hombre en Cristo. ¡Claro que sí! Yo quiero decir que el mismo hecho de que el Señor nos ha creado diferentes a cada uno. estoy limitado. yo tendré pocas esperanzas contra el enemigo si actúo individualmente. hasta que nos integramos en cooperación. Y tú también estás en condiciones de decir: "Bueno. ni individuos aislados y desligados pueden alcanzar la plena comprensión de Cristo. necesario para la plena manifestación de Cristo En la expresión o manifestación de Cristo. yo crezco en la medida de Cristo.. también para el crecimiento. muchas veces somos detenidos. A medida que me integro a la comunión del cuerpo y reconozco la voluntad del Señor. (y el Señor se compromete con este principio). someter. La oración del apóstol era que nosotros: ". aunque seamos dos o tres congregados en Su nombre. El Señor nos sujeta a eso. que es edificado. Nunca se me prometió que yo podría llegar a la estatura de Cristo de manera personal. paralizado. Se requerirá de todos para llegar a su plenitud. lo cual tiene su contribución particular.. El cuerpo. seamos plenamente capaces de comprender con todos los santos. el Señor te ha mostrado a ti aquello que yo no veo. y allí está el principio del cuerpo en función y representación.. De una y mil maneras. Y estoy en condiciones de decir: "Bueno. necesario para la plena comprensión de Cristo Ahora el cuerpo es esencial para la plena comprensión. pero." Se necesita que todos los santos comprendan. Y dice: "Este es un enfoque que no me gusta". aislados. Tendrá que posponer. ¿Se manifiesta Él por sí mismo contra el enemigo? Bien. pero es maravilloso". ese es el camino al triunfo. El mínimo irreducible del Señor para su cuerpo son dos miembros. El cuerpo es esencial para la total comprensión. por lo cual hay tal contradicción y negación. porque es el cuerpo el que crece. y en la medida en que yo me desconecto. en su carne. puesto que el cuerpo representa la exclusión del hombre en sí mismo. a mí nunca se me había revelado eso. Usted verá que nunca podrá integrarse al cuerpo de Cristo hasta no haber sido crucificado. es el cuerpo de Cristo lo que salva.. oh amados. con todos los demás puedo llegar a su plenitud. para su manifestación en su plenitud a través de él. una extremidad. muchas veces nos vemos impedidos de avanzar. pero si yo estoy en el cuerpo. El cuerpo. un poderoso remedio para la obra del diablo. Es porque la carne no crucificada ha entorpecido la vida corporativa de los creyentes. solos. necesario para el pleno crecimiento en Cristo El cuerpo es necesario para la total comprensión. hace posibles los variados aspectos de comprensión. o aun una diminuta célula en este gran organismo espiritual. y nosotros perdemos mucho cuando estamos desconectados. yo gano con esto. Y así es que todo el cuerpo es necesario para la completa comprensión de Cristo. Es la vida corporativa el remedio.qué me refiero. rigen los mismos principios. amados. sujetar y soltar. y el Señor reconocerá el valor pleno del mismo. Usted piensa en la gran variedad de miembros del pueblo de Dios como siendo estandarizados en una mente. pero también representa el majestuoso poder de Dios obrando en nosotros. crecimiento y expresión. consultar. separados espiritualmente. ¡Lo es! Es un poderoso remedio para la carne. pero como un miembro. pero gracias al Señor también gano con ello". Ningún individuo. El Señor ha consolidado todo sobre este principio. Por eso es que. tiene que poner aparte sus propios agrados y desagrados para que el Señor cumpla Su propósito. Tú y yo en forma individual jamás alcanzaremos la medida completa de esa estatura. no uno. Traed el cuerpo aun en su mínima representación. Oh sí. Pero si el pueblo . el camino a la victoria.

¡gloria a Dios!. pero las conversiones. y que Cristo es como cabeza. sino esto. y este es el método divino determinado para la plena expresión de Cristo en los siglos venideros. No es que el cuerpo lo sea todo . y no la vida u obra cristiana individual. para guía. en relación a los santos. ¿No hemos visto esto una y otra vez? Las cosas concluyeron marcadas por un evidente engaño o confusión. De seguro será así. y delante de los hombres. Nosotros nos gozamos con todo lo que es en Cristo. y muchas veces tienes que volver al principio una y otra vez. y cayendo en el error. luego le van a sobrevenir un montón de contradicciones. que invariable e inevitablemente. en comunión con los santos. No es nuestro servicio individual para el Señor. Pueden parecer obras amplias. No muchos individuos aislados. ¿Deseamos el apoyo total del Señor? Lo obtendremos relacionados. y a la confesión de que se cometió un error. sí. Inquirir en su casa es la forma de conducción ordenada por el Señor. Necesitamos la cobertura del señorío de Cristo en su cuerpo y entre sus santos para salvarnos de todas estas cosas. Si usted está luchando para tener una guía independiente del Señor. para plenitud. simplemente porque al convertirse no se les presentó en forma adecuada la plenitud de Cristo. lo que nos lleva a la plenitud. le puedo decir enfáticamente que eso no va a llegar a donde Dios quiere que llegue. Aparentemente. Todo se basó en que fueran salvos. ¿podemos ver que la voluntad de Dios es infinitamente más que eso? La tragedia es que muchos que han sido llevados al Señor no han sido apacentados. y mucho más aún estaremos expuestos al error en la línea del mero individualismo. Pueden lograr conversiones.¡Dios nos libre de ello! Es reconocer que el Señor Jesús como cabeza del cuerpo.ah. teniendo que volver al comienzo y a retractarse. pero Cristo no ocupó su lugar absoluto. El cuerpo es necesario para la manifestación de Cristo en plenitud. es en el servicio del cuerpo al cual estamos unidos. pero mientras nos regocijamos por cada conversión y el trabajo que resulta de las conversiones. Ahora. y pareciera ser que han hecho grandes cosas. amados. Bueno. El Señor no le dará a usted aquello que se va a constituir en ley para usted mismo en relación con él. Usted puede probarlo .mi punto no es que ello no tenga valor. porque una cabeza implica un cuerpo. y se han estancado o han vuelto atrás. Siempre habrá limitaciones y debilidades . tú puedes tener mucha actividad y resultados aparentes . requiere un cuerpo. para todo. si no avanzamos en ver que el cuerpo de Cristo representa su plenitud. usted ve personas que son independientes y desligadas. a pesar de esto. no independientemente. El señorío del Señor Jesús requiere del cuerpo. simplemente porque se detuvieron. él le dará en relación a sus propósitos. y que los cálculos fueron erróneos porque había algo individual e independiente en todo el asunto.de Dios en su mayoría comprendiera espiritualmente el señorío de Cristo en relación al cuerpo.en los frutos . encontrará la luz. sino el cuerpo. no son el fin de Dios. Soberano. En la voluntad del Señor. El individualismo es limitación y debilidad Pienso que ya puedo cerrar esta fase por el momento. siempre hay limitación. cuánto mayor sería la potencia del impacto de Cristo en su manifestación contra el enemigo. y no en una línea aislada propia. no sólo unidades individuales. y en esta multitud de consejeros encontrará la sabiduría. pero superficiales. . usted realmente no sabe dónde se encuentra ni lo que es correcto. y nosotros reconocemos que somos miembros de un cuerpo. expuestos al error. pareciera que se consigue mucho con acciones independientes. el aislamiento y la independencia. tráigalo a aquellos a quienes el Señor le ha constituido como compañeros. nos pone bajo su señorío para protección.que la independencia en la vida y servicio individual del Señor tarde o temprano llegará a un punto de limitación. Pueden llegar hasta un cierto punto en las cosas espirituales. Pueden lograr mucho en ese ámbito. Compártalo con los hijos de Dios. sin profundidad. y a un elemento de contradicción y confusión. como soberano Señor y Cabeza. pero no avanzan más. son sólo el comienzo. y al hacerlo quiero enfatizar una vez más ciertas limitaciones que deben asociarse con el mero individualismo. Usted ve que el principio es muy claro y nos vuelve al punto donde habíamos comenzado.

y cuyo efecto era sacar al Señor Jesucristo de su posición preeminente y ponerlo en un lugar más bajo.d. debemos tener en mente el trasfondo y la ocasión de la carta.. guardarla en su corazón. la cual es su cuerpo.. Y ellos señalaban al Señor Jesucristo como uno de nivel superior. y por un momento nos vamos a ocupar de las cosas principales que resaltan en ella. porque bajo la apariencia de una religiosidad sincera y honesta. Si lo vuelven a leer. sutilmente atentaba contra la supremacía absoluta del Señor Jesucristo como Deidad. le daba una posición muy alta en los órdenes celestiales. inclinándose delante de cualquier persona superior en el ámbito espiritual. del hombre.. encontrándonos con lo que el Señor es por designio divino. Fue a causa de un movimiento surgido de una enseñanza llegada a Colosas. pero de muy alto rango. de los órdenes angelicales. dice el apóstol aquí: ". Había elementos judíos y cristianos entremezclados en una filosofía fascinadora. llevándonos a vivir bajo su suprema soberanía. la declaración del capítulo uno: ". y con sus ritos externos sacados de las ordenanzas .. como uno de ellos. adorando a los ángeles. En una meditación anterior nos ocupamos de la centralidad y supremacía de Cristo en referencia al individuo." Por lo cual él quería decir que las personas asumían ser muy humildes. El gran error de los Colosenses Para apreciar en forma correcta y verdadera el valor de las declaraciones de la epístola. luego fue su centralidad y supremacía en la iglesia.. Actuaban. representaba un alto grado de devoción. Fue una corrección. Ahora vamos a considerar lo que se refiere al versículo 10 del capítulo 2 de Colosenses: ". Junto a ello. y estos órdenes de seres sobrenaturales y espirituales eran descritos a través de las jerarquías de espíritus. Era algo bueno..15.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas". Colosenses 1:13.. era presentado Cristo. Este es el camino. y tenía que ver con los seres sobrenaturales desde las más bajas a las más altas categorías espirituales: principados y potestades de los ámbitos más bajos hasta los más altos. como las que hemos leído. y crucificar nuestra carne. El contenido de tal enseñanza era una combinación de judaísmo con filosofía cristiana espuria. porque estoy seguro que este es el camino a una plenitud que hasta ahora no habíamos conocido. Filipenses 2:5-11. que tenía que ser desarraigado. Y aun conducía a adorar a Jesús. El Señor nos dé gracia para abandonar nuestro apego a ser libres e independientes. ángeles y arcángeles y entonces. una humildad voluntaria y adoración a los ángeles. se darán cuenta que el apóstol repudia todo esto como algo terrenal.. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Capítulo 4 La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Lectura: Efesios 1:15-23. pernicioso y diabólico.afectando humildad y culto a los ángeles. Back to Top 014. Expresaba adoración. está la absoluta supremacía de Cristo.la cabeza de todo principado y potestad". o quizás la única cabeza superior de las fuerzas angélicas. en una medida superior. El Espíritu Santo guió al apóstol a escribir esta epístola para dar luz y establecer a los creyentes en esta verdad.Que el Señor le ayude a aceptar su palabra. y a éstos se les rendía adoración. Desde el comienzo y en su totalidad. 2:10.

y escondiendo en todo esto algo que es de sí mismo. triunfando sobre ellos en la cruz". porque todos lo creemos de corazón.. Pero este no es el objetivo de lo que yo digo. los anhelos que él tenía desde los tiempos en que fue arrojado de los cielos. esta falsa espiritualidad. Asociada con la absoluta supremacía de Cristo. arcángeles. esto no es nada nuevo para ustedes. el Hijo del Dios Viviente". esta satánica devoción hacia el Señor Jesús. a causa de su victoria. y la epístola fue escrita para poner en evidencia esta filosofía gnóstica. de qué forma lo es. y que él era uno eternamente con el Padre en la Deidad. pero esto los enceguecía para no ver lo profundo. Ellos estaban en riesgo de no percibir el peligro de este hecho. estén capacitados para confesar: "Tú eres el Cristo. que de corazón. en el sentido que él era el Hijo del amor de Dios. que van a estar en boga sobre la tierra. Él no es un ser creado. Es el reino del Hijo del amor de Dios. en una supremacía única. una maravillosa revelación y como una verdad para ser recibida y obedecida. hay una orientación para nosotros en los postreros tiempos. Él no pertenece al orden angelical. no como uno de más de ese orden. por todo lo que hemos dicho.y despojando a los principados y a las potestades. principados y potestades. Fue Cristo quien lo hizo. ustedes deben tomar lo dicho y aplicarlo a algunas cosas que ya tienen este mismo carácter.. habiendo dicho y visto esto. En él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. gente ferviente. está la supremacía demostrada por su obra. Suyo es el reino en virtud de su cruz: y . todos los otros órdenes de ángeles. No se dice esto de ningún ángel o arcángel. Es aquí donde el apóstol nos muestra de qué forma Cristo es diferente de. aparentemente espiritual. y ellos lo aceptaron como una revelación. No es solamente la declaración del hecho de que él lo es. el conocimiento y la guía para prevenirse. Cristo es cabeza de todo principado y potestad. Ningún arcángel despojó a los principados y potestades. los exhibió públicamente. producía en los que lo aceptaban una actitud. mental. por haber despojado a todos los principados y potestades. y para probar que el Señor Jesucristo no solamente estaba en la cima de las categorías angelicales. Por supuesto. y fuimos trasladados al reino del Hijo del amor de Dios. ustedes están capacitados para avanzar al asunto que tiene relación con la parte medular de la epístola. Él es absolutamente supremo. que se afirmen en ello. y el reino es suyo a causa de haberlo conquistado. Ningún ángel lo hizo. Él los exhibió públicamente. amados. que lo crean.. pero que van a carecer de lo esencial. Ahora. De Cristo es el reino. Esto representa su poderosa obra. Esto es lo que se ve en el trasfondo de la epístola. y un gran respeto por todo lo espiritual. por exponer públicamente en Su victoria a todos los demás que buscaban tomar posesión de los reinos de este mundo.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. La supremacía de Cristo demostrada por su obra Ahora. muy humildes. y fue lo que él hizo en lo que tú lees en el capítulo 2:15: ".judaicas. que aunque exaltaba a Cristo. sino Uno cuyo orden es por sobre todo otro orden. conducía a la adoración a Cristo. con una gran devoción a Cristo. Cuán lejos puede ir Satanás trayendo una fingida clase de devoción a Cristo. Él era la cabeza de todo principado y potestad. sino el demostrar cómo lo es. sin la más leve duda. Pueden ver que esto aparece en la epístola. y cuya supremacía es porque no hay otro semejante a él. Espero que esto sea verdad en ustedes. aquello que podría quitarle al Señor Jesucristo su lugar absoluto dentro de la Divinidad. aunque les va a ayudar en la comprensión. y promover un 'cristianismo' (?) místico. triunfando sobre ellos en su cruz. como se puede leer en la epístola. No se puede atribuir esto a ningún otro ser en el cielo o en la tierra. y tenía un efecto moral en ellos de algo los hacía ser personas muy reverentes. atrajo a muchos. Tomen la tremenda declaración de 1:13: ". Cuando él hizo esto. lo sutil y diabólico que había allí. y es por razón de su obra.. y no les produce un gran entusiasmo. nos libró de la potestad de las tinieblas. suyo es el reino. de reverencia y humildad. con elementos morales elevados. y superior a. Él es eternamente Uno con Dios. en la cima de ese orden. y trasladado al reino de su amado Hijo".

significa que ya Satanás no tiene poder. la supremacía de Cristo y su obra: pero nosotros tenemos que conocer cómo nos incluye. y nuestros corazones deberían conmoverse por esta objetiva realidad. "No mintáis los unos a los otros. ". gran cosa reconocer la supremacía personal del Señor Jesucristo. y muerte de cruz". no honorable ante los ojos de los hombres "muerte de cruz". el derecho que Satanás tenía sobre ellos. en el ámbito de la autoridad de las tinieblas . humillándose hasta lo sumo: "él se hizo obediente hasta la muerte.. Ahora veámoslo de esta forma. donde no hay griego ni judío . sino que el pecador debería conocer que en la salvación toda la autoridad. a causa de ello.su cruz es el escenario de su enfrentamiento con toda otra autoridad y poderío en el universo que pudiera en alguna forma tratar de usurpar sus derechos eternos. y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios". han sido redimidos . no podríamos minimizar o quitarles su grandeza a estas cosas ni un momento por causa del precio infinito que fue pagado por nosotros. El perdón de pecados es una gran bendición. en el cual fuisteis también resucitados con él. por este hecho. pero vuelvo a decir. y debajo de la tierra. y fuera de aquella jurisdicción. "Si fuisteis también resucitados con él. reconocer la grandeza de la obra lograda que lo hizo merecedor de esta supremacía personal." Vean que anteriormente él ha hecho la declaración que esto fue así. y en todos". el heredero de todas las cosas... Es.buscad las cosas de arriba. habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos.. que no es sólo un asunto de ser perdonado de sus pecados y ser salvo del pecado.Reitero la necesidad de considerar su obra en su dimensión plena. del adversario. el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno.. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.. como una doble afirmación: "Habéis muerto con Cristo. para gloria de Dios Padre". bajando. Ese es el camino de todo lo bueno que hemos estado diciendo y es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su total dimensión. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos. porque ya no tiene derecho. Es importante que el pecador sepa. y revestido del nuevo. por supuesto." "Si habéis muerto con Cristo" podríamos dejar fuera el 'si' y transformarlo en una afirmación: "Habéis muerto con Cristo".. la jurisdicción de las tinieblas. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. La diestra es considerada el lugar de honor y poder.porque esta es la palabra aquí . la muerte de cruz) Dios también le exaltó hasta lo sumo. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. la expiación de nuestros pecados es una gran bendición. Nuestra posición en esta supremacía Ahora.todo fue creado por medio de él y para él". Satanás mismo. En Filipenses 2 vemos el movimiento de descenso del Hijo Amado de Dios de su posición de igualdad con Dios. sino que Cristo es el todo. amados. Y a vosotros. "Porque habéis muerto. ahí es donde está él. La supremacía está basada en su obra. El terreno de su supremacía es la trascendencia sin igual de su obra consumada. y una o dos porciones nos ayudarán. Veamos Colosenses 2:12: ". que fuimos resucitados con él.redimidos por Cristo en su cruz.sepultados con él en el bautismo. y también habéis resucitado juntamente con Cristo". está en el ámbito de la autoridad de las tinieblas. ha sido destruido y quebrantado. donde está Cristo sentado a la diestra de Dios". el tercer punto que aparece en esta epístola nos incluye a nosotros. como dice el apóstol aquí: ". que fuimos sepultados juntamente con él. "Por lo cual (por esta razón. es una suma. "Sí" dice el apóstol: "Sí" ... y en la tierra. es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su totalidad. os dio vida juntamente con él.y no una muerte gloriosa. perdonándoos todos los pecados. Su poder . aquella autoridad. Todo esto es glorioso. y su totalidad se halla en el ámbito de los principados y potestades. bajando. el poder de los principados y potestades.. ser salvos del infierno y llegar al cielo también es una bendición. La total importancia de su absoluta victoria en el ámbito de los principados y potestades. estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne...

¡Oh.. el que también resucitó. y cuando lo acepte a él por la fe . Podremos luchar para siempre y morir luchando.. pero somos pecadores y hay tanto mal en nosotros. ¿qué puede hacer? ". No sus luchas. Son las palabras del Señor Jesucristo. habríamos sido creyentes más firmes desde el comienzo. al final él clama: "Miserable de mí! ¿quién me librará? . Dios honra a su Hijo. ¿Cómo obra el Espíritu Santo para lograr la victoria en nosotros ahora? No son nuestros esfuerzos por ser mejores. dirá usted. sino el mal que no quiero. Ser librados no sólo del pecado (déjenme decirlo de nuevo) sino de la autoridad de Satanás. sino lo que tú eres" . ¿Cuál es la respuesta? Oh."No lo que yo soy. ¿Qué poder tiene el diablo? Todo su poder fue destruido con la muerte de Cristo y Su resurrección.."En mí mismo soy malo: '. y la cruz trata con el estado de cosas y destruye o quita el terreno de su derecho y quebranta su poder.. que el mensaje de .porque no hago el bien que quiero. la esperanza de gloria". y Dios honra nuestra fe en su Hijo. el terreno seguro de victoria. y su derecho está basado en un estado de las cosas en nuestros corazones. triunfante. ¿Qué valor tiene esto? El acusador viene y trata de formular cargos contra nosotros. tú eres mi justicia. porque en él no hay terreno al cual el adversario pudiera aferrarse para levantar un derecho de autoridad y sujetar en esclavitud. ni sus resoluciones. Y en esa vida con altos y bajos. Esta es la forma de responder la acusación del enemigo: Cristo.. Si al convertirnos hubiésemos sido fortalecidos en esto. para volver a arrepentirse al final de la jornada.. la cabeza de todo principado y potestad". más aun. "Cristo en vosotros . Cristo en sí mismo manifiesta su supremacía sobre el adversario. el que también resucitó". Usted tiene que poner la mirada en Cristo.. eso hago". ¿Cuál es la salida para este desdichado? Apropiarse de Cristo. no! Nuestra fe arraigada en Cristo es la salida. ni sus propios por esfuerzos por ser mejor este día.. para los inconversos. Cristo es el que murió y el que también resucitó".el príncipe de este mundo ha venido y nada tiene en mí". ¡No. esto apropiado por la fe significa que la autoridad de Satanás es quebrantada porque en nosotros está Cristo. "Cristo es el que murió. es algo grandioso. ni sus promesas. el terreno de la respuesta es: "Cristo es el que murió. Señor. Señor. El Espíritu Santo nunca nos va a ayudar en nuestro esfuerzo para ser mejores.. esto es en mi carne.. no mora el bien'. y el Espíritu Santo no nos va a ayudar si pensamos que esta es la vía por la cual vamos a ser salvados o santificados. Si sólo hubiésemos conocido esto cuando recién fuimos salvos habríamos hecho un gran avance en lo que vinimos a conocer años después."Cristo en vosotros. Ahora. Ustedes y yo nunca podemos enfrentar al enemigo en nosotros mismos.". como ya lo habíamos señalado. "Oh".. Lo termina completamente. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios" . Cristo está en nosotros cuando creemos y.depende de su derecho. que ha triunfado sobre el pecado y sobre todos los terrenos de la autoridad de Satanás. pero si somos capaces de enfrentarlo con Cristo. "sí. eres mi salvación. Nuestra valoración de Cristo es el terreno de actividad del Espíritu Santo. la salida para el pecador Escuchen a ese hombre miserable gimiendo: ". En Cristo no hay tal terreno. y si nosotros sólo tuviéramos una más plena y pronta aprehensión de Cristo encontraríamos el camino a la victoria... es una realidad inevitable. pero tú. Cristo. Gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro". "¿Quién acusará a los escogidos de Dios? . más aun. Pruébelo. ¿En qué forma va a cooperar el Espíritu Santo? Es en nuestra comprensión por la fe y en apropiarnos de Cristo como nuestra perfección y nuestra salvación.en mí. todo esto lo tenemos en Cristo. me aferro a ti para todo esto". y. ¿cerraremos nuestros ojos a nuestra propia realidad?".. Dejar de mirarse a sí mismo y a su pecado y fijar sus ojos en el Señor Jesús como perfección para usted con Dios y de Dios hacia usted.. tal es la vía de liberación.. prometiendo y fallando. su Santo Espíritu obra ese bien en nosotros. tú eres mi santificación. él tendrá el mejor argumento cada vez. Esto. en el cual no hay lugar para la jurisdicción de Satanás. ¿Comprende usted? Esta es la provisión que Dios ha hecho.

y a causa del temor de ello. pero desde el Calvario no lo está. dejan el camino y se vuelven atrás. porque son mayormente para volvernos al lugar donde debiéramos haber llegado cuando recién nos convertimos. Los creyentes conocen lo que significa para el enemigo tratar de hacerlos aceptar la autoridad de las tinieblas. aunque lo que vemos en los paganos es obvio y notorio: lo mismo ocurre en el caso de los iluminados. y ustedes se darán cuenta que mientras no se haya comprendido el impacto de la obra de Cristo en el Calvario contra las fuerzas espirituales detrás de los hombres. y Cristo es absoluto. Afirmémonos sobre la verdad de Dios. La potestad de las tinieblas es tan real aquí como entre los paganos. Entréguenles eso. los persigue. de los malos espíritus. pero él reina inalterable. Encontrará más que nunca que el infierno. a todo el que tiene responsabilidad con almas. Nosotros creyentes ya conocemos al enemigo cuando trata de volvernos a atenazar con el miedo concerniente a él mismo. y muchas veces son justamente estas cosas las que los empujan hacia abajo y los traen de nuevo a la esclavitud. veríamos resultados diferentes. y si capituláramos o cediéramos ellas. Satanás tratará a veces de hacernos creer que él está en el lugar preeminente. "cabeza de todo principado y potestad". el lugar de supremacía. pero. el predicador del evangelio. no habrán llevado a cabo su plena liberación. lo que les podría sobrevenir. El predicador necesita conocer esto Es necesario para el creyente. Y si él habita dentro. y prosiguiendo así hasta la comprensión plena del hecho. ha sido encubierto por la civilización y una gran parte de tradición cristiana: pero en el caso de los paganos es bien evidente. y debemos seguir aunque no lo sintamos. y de las consecuencias de haber roto con las tradiciones de sus antepasados. oh. Él trata de intimidarnos con su autoridad de las tinieblas. él ha venido a quedarse. y alcanzando la madurez más pronto que la mayoría. creyéndolo. o si nos sentimos muy mal. La autoridad de las tinieblas es algo real para nosotros. Por supuesto. sería el fin para nosotros. debo decir que es necesario para el obrero. que Él es Señor de todo. Amados. lo decimos porque es un hecho de Dios. el temor persecutorio del mundo espiritual. Hemos tenido experiencias. civilizados. como absoluto en todo ámbito. de lo que les podría ocurrir. Cristo está en nosotros. es necesario el mismo evangelio. y en la fe en el Señor Jesucristo. lo mismo se consigue en este país como en los países paganos. Si somos del Señor. y cuando comenzamos a afirmar los hechos de Dios tenemos victoria. Si sólo pudiéramos llevarles en el poder del Espíritu Santo desde los comienzos. tendríamos creyentes que irían adelante. capitulamos. cuando no solamente se predica el perdón de tus pecados. . lo estamos nosotros. y por los siglos". y si sólo predicáramos la obra de Cristo en su total significado. la cacería. sino infinitamente más que eso. sería nuestro fin. aprisa. y hoy.salvación sea completo! Se obtiene una clase distinta de convertidos cuando se les comparte de la obra del Señor Jesucristo en toda su proyección. el temor a las consecuencias en el ámbito espiritual. y si nos rendimos a ello. Toda la vida nuestra está sujeta a variación. El Señor nos traiga un gozo renovado en el Hijo de su Amor. cuando pareciera que ya es lo último que somos capaces de decir. somos más cambiantes que el clima. vuelven a caer en esclavitud de temor. pero les está encubierto. y veríamos que muchas de nuestras convenciones son innecesarias. la proclamación de que él "nos ha librado del poder de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo" y poderlos introducir aquí. la búsqueda. inmutable. ¿Cuál es el problema con tantos convertidos del paganismo? Ellos avanzan en el tema de la salvación y perdón de pecados. sosteniéndolo y aferrándose a ello. si usted predica esto no llegará a ser un predicador popular. y la victoria es por fe. Dios no es alterado si nos damos cuenta o no de sus hechos. pero es necesario. Dios no cambia con nuestros sentimientos. y que irás al cielo y no al infierno . la potestad de las tinieblas. y aun muchos del pueblo de Dios se volverá y estará contra usted. Él "es el mismo ayer. Tome el ejemplo del pagano. pero no es tan obvio.quizás un poco más que eso.

en gozo y en pesares. Jn. 1:15-16. de la muerte. Lc. Sí. y vio a Jesús que estaba allí. y a través de toda la vida y más allá. del dolor y el canto. mas no sabía que era Jesús». había sido crucificado pasando por la muerte y la resurrección. realmente se quedó cara a cara con Aquel a quien conocía y amaba tanto. falló en reconocerlo. ¿No es increíble? Sí. Dos maneras de conocer al Señor La radical diferencia entre el conocimiento exterior y la iluminación interior. conmovidos por la alabanza eterna. allí vio a dos ángeles que le preguntaron por qué estaba llorando. que antes lo había conocido íntimamente. él me bastará. 5:16. pero es verdadero. 20:11-18. ¿Cómo pudo suceder que ella. Dos maneras de conocer al Señor Watchman Nee Lecturas: 2ª Cor. El cuerpo natural. y no sé dónde le han puesto». Y. 21:1-14. ella se volvió y vio cara a cara al Señor. Cristo es el principio y el fin es Cristo. en confianza y en calma. Jn. Tomemos diversas ilustraciones concretas en la Palabra de Dios para mostrar esta distinción e indicar cómo debemos buscar conocer al Señor. Pablo claramente hace una diferencia. porque él es el principio. que ella había aprendido a reconocer con sus facultades naturales. Algunos lo conocen según la carne. para que yo le predicase entre los gentiles. ahora no lo reconoció en absoluto? Porque Aquel a quien ella había conocido tan de cerca. algunos lo conocen según el espíritu. 24:13-35. no consulté en seguida con carne y sangre» (Gál. era el Señor resucitado que no podía ser conocido por . y aun así. revelar a su Hijo en mí. y aun si a Cristo conocimos según la carne. 1:15-16). En su segunda carta a los corintios él dice: «De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne. él dice: «Pero cuando agradó a Dios. Back to Top 015. Gál. Ella respondió: «Porque se han llevado a mi Señor.Resplandece en nuestros ojos el brillo de nuestra gratitud. porque él es suficiente: Cristo es el fin. ya no lo conocemos así» (2ª Cor. y me llamó por su gracia. a través de la vida. Desde la época de la resurrección del Señor hasta los días actuales. escribiéndoles a los gálatas. María Magdalena. había muerto y sido sepultado. ella se detuvo y miró hacia adentro. aunque era el mismo Jesús. que me apartó desde el vientre de mi madre. hay dos caminos distintos por los cuales las personas conocen al Señor. y quien estaba delante de ella ahora. Cuando terminó de decir estas palabras. María Magdalena Cuando María Magdalena estaba llorando al lado del sepulcro donde el Señor había sido sepultado. que durante muchos años había conocido a Jesús y que había sido una de sus seguidoras más cercanas. 5:16). La Palabra dice: «Se volvió.

Los ojos de María lo habían visto pero fallaron al discernir quién era él. Ellos suponían que la resurrección era muy misteriosa para poder creer en ella. de una manera intelectualmente indefinida. llamándola por el nombre. Aquí necesitamos ver un importante principio. ¿Será que su audición estaba menos aguda que antes? No. les abrió las Escrituras. pero para ellos fue difícil de entender. El día ya declinaba cuando los discípulos llegaron a su destino. les aclaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». No queriendo separarse de su Compañero. ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». Mientras hablaban acerca del Señor. pero no sabían quién era él. Él ahora no podía ser reconocido según la carne. La revelación no es recibida mediante los oídos. no brilló ninguna luz para ellos. comprendían las enseñanzas acerca de Cristo. él llevó a su espíritu el conocimiento de que él era el mismo Jesús que ella había conocido tan bien. mediante la Palabra de Dios. hubo un reconocimiento inmediato y un alegre «¡Raboni!» brotó de sus labios. y lo repartió. nada había sucedido con el Señor. Él. y siguiendo por todos los profetas. ellos todavía no consiguiesen reconocerlo? Oían las palabras que él les hablaba. a quien ella reconocía. lo invitaron a entrar en la casa y cenar con ellos. él sólo podía ser reconocido por el espíritu. Es recibida de una manera misteriosa. ahí sus ojos fueron abiertos y pudieron reconocer al Señor. las entendían y eran tocados con ellas –tanto que sus corazones ardían dentro de ellos– y aún así no sabían quién era el que les hablaba. Él no le ofreció explicaciones que pudiesen haberle dada capacitación en su mente para que descubriese su identidad. y cuando él dijo: «¡María!».ningún medio natural. Él. Entonces Jesús se dirigió a ella. sino que vino a ella la percepción espiritual cuando él la llamó por el nombre. pero ellos no lo reconocieron. Ella necesitaba de una nueva revelación para poder tener un nuevo conocimiento de él. ¿Qué había sucedido? El Señor se había revelado a María al llamarla por el nombre. pero no reconocieron al Señor. Después que María conoció al Señor de esta manera. ella rápidamente informó a los discípulos. ¿No es espantoso que cuando él interpretaba. El Jesús histórico. ella tenía que conocerlo de alguna otra forma. viéndolo. Él no le dijo quién era. había muerto en la cruz del Calvario y el Señor resucitado no podía ser reconocido de esta forma. Sin embargo. ni por los ojos. que está más allá del conocimiento de los oídos. Ahora sus oídos oían su voz. pero puede conocerlo con un . Cuando María Magdalena estaba mirando a Jesús con inconsolable pesar. Dos discípulos caminando hacia Emaús Dos de los discípulos que habían oído las increíbles nuevas sobre la resurrección del Señor partieron en aquel mismo día hacia la aldea de Emaús. entonces. ni por la percepción de la mente. Ellos lo conocían según la carne. era necesario que hubiese también un cambio en María para que pudiese reconocerlo. Eso es revelación. y en el camino conversaban acerca de los recientes acontecimientos en Jerusalén. ¿Usted puede ver que hay dos maneras de conocer al Señor? Usted puede adquirir un conocimiento exterior de él al leer sobre él en las Escrituras. Hasta ese momento. ¿Será que sus ojos habían perdido la capacidad sensorial? También antes ella usaba sus oídos para detectar su voz entre la multitud de voces. Ellos comprendieron las Escrituras. «Y comenzando desde Moisés. María había usado sus ojos para diferenciar entre la apariencia de Jesús y la de los otros hombres. tomando el pan en sus manos lo bendijo. Ahora. escuchándolo y tocándolo. ahora que había resucitado de los muertos. las cosas relacionadas a él mismo. él le preguntó: «Mujer. pero su corazón y su mente no registraban nada. ojos y mente. Por cuanto el Señor había pasado por un cambio. Aún así. Esto nos muestra que la enseñanza es diferente de la revelación. él mismo se les acercó. pero todo su conocimiento anterior de él no les dio ningún indicio de su identidad.

Entonces. es decir. pero por favor recuerde: si no hay revelación. Pero ellos pasaron toda la noche pescando y no obtuvieron nada. ellos querían preguntarle. «Hijitos. Muchas personas han leído la Palabra de Dios al punto de estar tan familiarizadas con las verdades tocantes a Cristo. Los dos discípulos conocían las Escrituras hacía mucho tiempo. nuevamente lo reconocieron. Poco antes de esto. El hecho de no atreverse a preguntar significa que no sabían y estaban temerosos de preguntar.conocimiento interno cuando él le concede una revelación de sí mismo. fallar en reconocerlo? Cada uno de estos discípulos ya había visto a Jesús tanto antes como después de su resurrección. En realidad. El conocimiento interior del Señor es el verdadero conocimiento. ¿No les parecen estas palabras espantosamente paradojales? Si los discípulos realmente sabían que era el Señor. quién eres? Sabiendo que era el Señor». lo reconoció. Tenemos que tener en mente que es inútil tener un mero conocimiento bíblico y aún así no conocer al Señor. Exteriormente no podían decir quién era esa Persona. Incluso sus corazones estaban ardiendo interiormente mientras que el Señor les abría las Escrituras. y sobre él había pan y pescado. Cuando le dijeron que no tenían nada. y volviéndose hacia Pedro. dijo: «¡Es el Señor!». Una vez que son transmitidos vía enseñanza. que pueden predicárselas a otros. siete de sus discípulos estaban reunidos junto al mar de Tiberias. el discípulo amado. Ahora. Cuando los discípulos llegaron a la playa. inmediatamente quisieron acompañarlo. Juan y Jacobo habían sido sus constantes compañeros. pasado de la boca de una persona a los oídos de otra. pero no lo reconocieron. ¡Oh sus frágiles facultades naturales era inútiles cuando se trataba de discernir al Señor resucitado. Tenemos que darnos cuenta que no sólo tenemos la Biblia. y Pedro. no podría haber fe cristiana. es entendido por la mente del receptor y pasado a los oídos de una tercera persona. lo reconocieron. de repente. ¿por qué pensaban en preguntarle quién era? Note que la palabra no dice que ellos no le preguntaron. la Palabra agrega: «Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú. sino que no se atrevían a preguntarle. les preguntó. y aún así no supieron quién era él. Piense bien en esto: Pedro. Mucho conocimiento es enseñado. todos ellos lo habían visto con sus ojos y lo habían oído con sus oídos. ni por su voz. No era por su mirar. él dijo: «Echad la red a la derecha de la barca. Sin embargo. son meramente teorías o instrucciones. tan íntimamente relacionado con él. Conocer al Señor de esa manera es irrefutable e introduce una nueva energía a la vida del creyente. Felizmente están aquellos que lo conocen no sólo intelectualmente. pero ellos aún no lo reconocían. con los otros cinco. porque él abrió los ojos de sus corazones. En otras palabras. sino que también tenemos nuestra revelación individual. sin embargo. ¿Usted conoce al Señor así? Los siete discípulos Poco después que Jesús resucitó de los muertos. exteriormente no sabían. No obstante. Hay una dificultad entre los hijos de Dios. Jesús los invitó a quebrar el ayuno y ellos consintieron. Ellos lo hicieron así y pescaron más de lo que podían sacar. Los demás. si no existiese la Biblia. pero interiormente sí. Juan. él vino en su auxilio y nuevamente se reveló. aún así les falta el conocimiento del Señor que viene mediante la iluminación interior. ahora. ninguno de ellos le reconocía. ¿tenéis algo de comer?». inexplicablemente. Al amanecer Jesús apareció en la playa. ¿Ha tenido alguna vez una experiencia paradojal . y hallaréis». e interiormente sabían que él era el Señor. De acuerdo a su raciocinio. Ellos necesitaban de otra experiencia y de otra fuente de energía para conocerlo. no podremos tener a Cristo personalmente. Así. la Palabra aquí también dice que ellos sabían que era el Señor. vieron fuego encendido. sino que espiritualmente. pero interiormente no sentían la necesidad. En ese momento. ¿Cómo podía aquel trío especialmente privilegiado. Pedro se volvió a los otros seis y les dijo: «Voy a pescar». porque sabían que él era el Señor.

Cuando un creyente se bautiza está rompiendo con todo lo que era su antigua vida. El conocimiento exterior no puede sustituir a la revelación interior. nuestra salvación del mundo. Si usted tiene esa seguridad interior. con el mundo y con todo su sistema. hasta en la muerte. de tal manera que estemos claros interiormente y lo conozcamos en lo íntimo. o si aún estando tan seguro que era él. Esto suele traer conflictos graves. ¡bienaventurados son aquellos que actúan de acuerdo con la revelación! ¡Bienaventurados son aquellos que conocen al Señor por revelación! Solamente tal persona puede recibir fuerza delante del Señor. y solamente esa tal puede saber lo que el Señor es capaz de hacer. el bautismo parece ser una cosa de menor importancia. por ejemplo. Marcos 16:16 dice: "El que creyere y fuere bautizado. Lo que podemos conocer según nuestra mente y según nuestros oídos y ojos no es sino al Señor Jesús según la carne. Entre nosotros. con nuestros ojos y nuestros oídos y todo nuestro poder de raciocinio somos incapaces de confirmar el hecho de que es el Señor." La salvación de la que se habla aquí no es del infierno. La verdadera revelación es así. hay veces en que. El bautismo significa. en algunos casos . La verdadera revelación es un conocimiento interior. sino del mundo. Tenemos que pedirle a Dios que abra nuestros ojos para que podamos ver aquello que no podemos comprender por nosotros mismos. un testimonio ante el mundo. que derivan. cuando el evangelio era perseguido por los judíos y por los romanos. Tal conocimiento no nos traerá ningún provecho. usted no se atrevió siquiera a pensar en preguntar? Sí. incluida su religión. mas el que no creyere. Debido a que el mundo está bajo condenación. será condenado. ni nos proporcionará mucha fuerza. en primer lugar. El bautismo señala nuestra salida. en nuestra civilización "occidental cristiana". aún así.como ésta? ¿Usted se imaginó alguna vez al mismo tiempo si realmente era el Señor que se encontró con usted. de alguna manera. Necesitamos orar para que Dios revele a su Hijo en nosotros. Back to Top 016. Necesitamos conocer al Señor interiormente. nadie podrá entristecerlo. es preciso ser . ni tampoco sucede lo mismo hoy en día en naciones paganas o de otras religiones intolerantes como la musulmana. en lo más profundo de nuestro ser sabemos que no puede ser otro sino él. sin la menor sombra de duda. Por eso. Los enemigos del cristiano: el mundo Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: el mundo El Bautismo La primera cosa que un cristiano hace luego de convertirse es dar testimonio público de su fe mediante el bautismo. será salvo. porque es generalmente aceptado como un "ritual" religioso. Pero no sucedía lo mismo en tiempos del la primitiva iglesia.

¿Cómo podíamos -como pueden los que hoy están comenzando este Camino. experimentamos un alivio en nuestro corazón. y el mundo sabe que nos ha perdido. los que creemos en Él. el mundo crucificó al Señor. la vida anterior nos había dejado una huella. El bautismo. somos salvos de toda condenación.salvos del mundo y su sistema. Tenemos que aprender a ver las cosas desde el punto de vista de Dios. Al saber -y sentir. Por eso. Sucedió una verdadera revolución en nuestra vida. ya que Cristo resucitó. Ya que Cristo murió. De la misma manera ocurrió con su resurrección. El mundo está bajo el maligno. ¡Gloria al Señor! Rompiendo con el pasado Cuando nosotros nos convertimos. y para que una persona pueda resucitar debe también haber sido muerta y sepultada antes.desprendernos del pasado en el mundo? En la Biblia no se presta atención a lo que una persona hizo antes de creer en el Señor. Y Colosenses 2:12 pone el énfasis en la sepultura y la resurrección: "Sepultados con él en el bautismo. necesitamos ser librados de nuestra relación con él y de nuestra posición en él. morimos. para andar en una nueva vida. Cuando somos bautizados. Romanos 6:3 declara la muerte y la sepultura del creyente: "¿O ignoráis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. nos incluyó a nosotros. todos reciben nuestro testimonio. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. pasamos de muerte a vida. y ser bautizado es el aspecto negativo. somos salvos del mundo.que nuestros pecados habían sido perdonados. Toda la atención está centrada en lo que es preciso hacer después de recibir la salvación. en el cual fuisteis también resucitados con él. porque morimos a él. representa también nuestra muerte y nuestra resurrección. Todas las cosas las comenzamos a ver de una manera distinta. debemos eliminar completamente todo lo relacionado con los ídolos. Sin embargo. La mera posición de un hombre en el mundo. Dios nos puso en Cristo Jesús (1ª Corintios 1:30). Vivíamos ahora en un nuevo mundo: en el mundo de las cosas eternas. todos morimos." Para que una persona pueda ser sepultada debe estar muerta. para morir y para resucitar. le ubica entre los que están perdidos. es decir. al ser bautizados. Sin embargo. y resucitamos juntamente con Cristo. y había amontonado sobre nosotros una gran carga de muerte. Al creer. Creer es el aspecto positivo. hay algunos ejemplos acerca de cómo proceder con las cosas del pasado. hemos sido bautizados en su muerte?". es enemigo de Dios. Lo primero. Esto es. La muerte del Señor en la cruz es inclusiva. En 1 Tesalonicenses 1:9 dice: "Os convertisteis de los ídolos al Dios . Para Él. en otro sentido. todos resucitamos. por tanto. fuimos sepultados.

El bastón en la mano nos habla de salir y caminar.vivo y verdadero. pero por causa de nuestro testimonio. Uno de los tipos más claros del Antiguo Testamento es el de la salida de Egipto. Si antes de ser creyentes. No debemos adorar ninguna imagen. De la misma manera. Luego. el calzado en los pies. No tenemos nada que ver con los juegos de azar. y que es indecente o impropio de un hijo de Dios. en actitud de marcha: ceñidos sus lomos. La separación del mundo El cristiano ha sido llamado a salir del mundo. Ellos debían comer la carne apresuradamente. ni con los objetos de magia. Todo ello pertenece al mundo y está bajo el maligno. Tan pronto como ellos habían sido salvados de la muerte por la sangre. No debemos involucrarnos con la adivinación o los horóscopos. Moisés. Ellos no vendieron los libros para ofrecer el dinero a la iglesia: ellos los quemaron. debían salir de Egipto. Si un hijo de Dios se . Una y otra vez Faraón intentó retenerlos. Ellos rompieron radicalmente con el pasado. nuestra forma de vestir debe experimentar un cambio. debe ser quitado. para que el nombre del Señor sea santificado. En Exodo 12 se muestra cómo Dios salvó a los israelitas por medio del Cordero pascual. el pueblo debía salir de Egipto. guardaos de los ídolos". obtuvimos algo por medios deshonestos. se puede llevar uno más sobrio. Todo aquello que da cuenta de la antigua vida. consciente de esta astucia. quien no quiere que salgamos del mundo para seguir al Señor. En Hechos 19:19 se nos cuenta que los nuevos convertidos de Efeso trajeron los libros de magia y los quemaron. Faraón representa a Satanás. Desde el día que la sangre de Jesucristo nos redimió. y el bastón en la mano. Un cristiano ha de terminar con esa costumbre. La sangre del cordero puesta sobre el dintel y los postes de las casas les libró de perecer. La historia del éxodo de Israel de Egipto nos muestra cuán difícil fue para ellos salir de allí. Él insistió ante Faraón para que los dejara salir. debemos solucionar todos estos problemas delante de los hombres. Si se llevaba el vestido muy corto. 2 Corintios 6:16 dice: "¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?". porque eso es abominación al Señor. Es verdad que ya hemos sido perdonados por el Señor. debemos pagar nuestras deudas. todo aquello que tiene que ver con las fuerzas demoníacas que están en el mundo. nos convertimos en extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Egipto representa el mundo. debemos compensar el daño de manera adecuada. se negó a ofrecer sacrificios a Dios en Egipto. Parte del sistema del mundo hoy consiste en endeudarse. se puede alargar. También hay que eliminar toda literatura esotérica y pornográfica. Asimismo. Muchas veces las deudas sobrepasan la real capacidad de pago de las personas. si era demasiado llamativo. En la Biblia se presentan muchos mandamientos respecto de nuestra salida del mundo." 1 Juan 5:21 dice: "Hijitos.

y será para ellos motivo de escándalo y de tropiezo. sino que hoy nos libra del mundo. (Filip. y no gozará de la libertad de Dios. y comentarios que no podrá realizar. terminará haciendo ladrillos para Faraón. el cristiano ha de cuidar su testimonio delante del mundo.conforma al mundo. Si tenemos esto claro desde el principio escaparemos de un lazo de muerte. actividades que no podrá desarrollar. Ahora bien. El mundo es el primer y gran enemigo de los cristianos. y aun de lo que los cristianos más débiles consideran impropio. Por tanto. Los cristianos deben abstenerse de todo lo que los gentiles consideran impropio. y si los cristianos no actúan en consecuencia. en todo aquello que puede ser reprochado. y se ponga con ello tropiezo al hermano. Hay trabajos que un cristiano no podrá desempeñar. Ellos le exigirán una cierta conducta. tarde o temprano caeremos bajo su influjo mortal. es inútil hablarle al creyente de separación. Back to Top 017. pero no lo son respecto de los cristianos. Ellos podrán ser indulgentes con ellos mismos. el mundo tiene una idea muy clara acerca de qué cosas son impropias de un cristiano. de donde esperamos al Salvador. Si no conocemos quién es el que lo gobierna y qué peligro encierra para nosotros. ¿En qué áreas debemos separarnos del mundo? Nuestro corazón es el que primero necesita separarse del mundo. La primera lección que hemos de aprender es que la salvación de Dios y la redención por la Sangre de Jesús no nos libra sólo de la condenación eterna. Los enemigos del cristiano: El pecado Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: El pecado . Hay una forma de saber qué es del mundo y de qué cosas debemos apartarnos: todo aquello que apaga nuestra vida espiritual es del mundo. Hay palabras que no podrá decir. y sabremos que nuestra ciudadanía está en los cielos. y sitios que no podrá visitar. El mundo inhibe nuestro celo y apaga nuestra comunión con el Señor. murmurarán. Pudiera ser que por causa de una determinada conducta se afecte la conciencia del hermano. a nuestro Señor Jesucristo. debemos apartarnos del mundo. Por eso. 3:20). Si no ocurre así.

Muchos cristianos tratan de vencerlo usando sus propios esfuerzos. Después del versículo 21. no artificial. es decir. pero todavía son asediados por el pecado sin poder servir al Señor como desean. sino permitiendo que el Señor nos libere de él. La Palabra de Dios no dice que luchemos contra el pecado con nuestras propias fuerzas. Es sensible al pecado y tiene una vida que condena el pecado. Otros piensan que el pecado los ha hecho cautivos y que tienen que emplear todas las fuerzas para librarse de sus ataduras. que no da lugar a excepciones. puede ser que ésta no sea la experiencia común de todos los creyentes. pertenecen al Señor y poseen vida eterna. sino que seremos rescatados del pecado. y está constituida de las opiniones y juicios humanos.CÓMO SER LIBRES DEL PECADO En el mismo momento en que una persona cree en el Señor Jesús es librada del pecado. Para alguien que recién ha creído en el Señor Jesús es una experiencia muy dolorosa ser acosado continuamente por el pecado. ¿Qué es la voluntad? Es lo que el hombre quiere y decide hacer. El Señor nos salva del pecado anulando el poder que éste tiene sobre nosotros. II. no es lo que la Palabra de Dios nos enseña. La ley es algo inmutable e invariable. Estos dos asuntos son la clave de este pasaje. Después del versículo 21. No obstante. pero no saben que el pecado es una ley. la gravedad es una ley. En su corazón. Algunos luchan constantemente contra éste con la esperanza de vencerlo. No obstante. pero. porque deseaba agradar a Dios. Una vez que la voluntad del hombre se propone hacer algo. inmediatamente cae al suelo. Romanos 7 nos muestra que Pablo trataba de librarse del pecado. Pablo fue la primera persona en la Biblia que dijo que el pecado era una ley. Pero éstos son pensamientos humanos. Este es un descubrimiento de suma importancia. Si lanzamos un objeto al aire. Creen que si renuncian a él y rechazan sus tentaciones. y pudo ver que su enemigo. LA VOLUNTAD DEL HOMBRE NO PUEDE VENCER LA LEY DEL PECADO. Pablo nos muestra que aún permanecía en derrota. Es una lástima que muchos cristianos aún no se den cuenta de ello. Así que. lo lleva . Son salvos. los ojos de Pablo se abrieron. En Romanos 7 y 8 vemos cómo puede lograrse esto. y la manera de acabar con éste no es destruyéndolo por nosotros mismos. detrás de nuestros fracasos hay una ley. El pecado es un poder que esclaviza al hombre. serán librados. 7: 15-25). Ninguno de estos métodos conducen a la victoria. Esto nos muestra que el camino a la victoria no reside en la voluntad ni en la firmeza del hombre. Su poder es natural. pero su carne se rendía ante la ley del pecado. EL PECADO ES UNA LEY (Rom. Entonces dijo: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?" Él comprendió que era imposible prevalecer sobre el pecado usando su voluntad. Esto da como resultado frustración y desánimo. En los versículos 15 al 20. pero todavía peca. I. en los versículos del 21 al 25 hace hincapié en la ley. Muchos saben que la gravedad es una ley y que la dilatación de los gases con el calor es otra ley. puestos en libertad. el pecado. El deseo está en uno. pero no el hacerlo. Por ejemplo. él estaba sujeto a la ley de Dios. Pablo usa repetidas veces las expresiones "querer" y "no quiero" y hace mucho énfasis en esto. era una ley. al final tuvo que admitir que era vano tomar la determinación de hacer el bien. aunque nosotros no lo tiremos hacia abajo. Esto se debe a que el pecado es una ley.

Si uno no ha visto que el pecado es una ley y que la voluntad nunca la puede vencer. Es posible que usted venza la situación sin siquiera comprender lo que ha sucedido. Este fue un gran descubrimiento. y se promete que eso no volverá a suceder. comprendió que ninguno de sus métodos funcionaría. y que el Espíritu Santo es también una ley. Aquellos que mienten siguen mintiendo. la ley del Espíritu de vida elimina la ley del pecado y de la muerte sin ningún esfuerzo nuestro. reconoce que actuó mal. ni aferrarnos al Espíritu Santo para que esta ley nos libre de la otra ley. Ora y recibe el perdón de Dios. el poder del pecado vence al poder de su voluntad. De la misma manera. vemos que el pecado y la muerte son una ley. Aunque hace lo posible por sostenerlo. Es fácil ver que el mal genio es un pecado. El libro se ha vuelto más pesado: la ley de gravedad ha triunfado sobre el poder de su mano. aún no hemos visto el Espíritu de vida como una ley que opera en nosotros. la continúan perdiendo. (Rom. nunca llegará a Romanos 8. El problema de una ley. la voluntad prevalece al principio. aleluya!". La gravedad nunca se cansa. las . Usted cree que no se volverá a enojar. y no hay poder humano que pueda vencerla. y el libro caerá al piso. Si en momentos de tentación tememos que el Espíritu del Señor no operará en nosotros a menos que nos esforcemos en ayudarle. Esto comprueba que el pecado no es un error fortuito. Esta es una ley. La gravedad es una ley que atrae los objetos hacia el suelo. sino que es algo que ocurre repetidas veces y que lo atormenta continuamente. LA LEY DEL ESPÍRITU DE VIDA NOS LIBRA DE LA LEY DEL PECADO. Debemos encontrar el significado de Romanos 7 antes de poder experimentar el capítulo 8. Cuando la voluntad entra conflicto con la ley del pecado. Supongamos que usted sostiene con su mano un libro que pesa un kilo. 8:1-2). Puesto que el pecado es una ley. Muchos hijos de Dios piensan que es el Espíritu de vida quien los libra del pecado y de la muerte.a cabo. comenzará a elevarse. Después de que todo pasa. la gravedad lo atrae hacia abajo. se encuentra atrapado en Romanos 7. La voluntad del hombre tiene cierto poder. saltamos y exclamamos: "¡Gracias a Dios. Esta puede resistir por algún tiempo. y así una y otra vez. La acción constante de la ley de gravedad finalmente prevalecerá. ¿cuál es el camino para alcanzar la victoria? III. y aquellos que pierden la paciencia. vuelve a enojarse. ¿cuál de los dos prevalece? Por lo general. pero finalmente gana el pecado. Cuando nos damos cuenta de este hecho. El mismo principio se aplica cuando usted trata de vencer el pecado ejerciendo su voluntad. ¡Pero asombrosamente usted venció la situación sin darse cuenta! De hecho. pero su mano sí. Una vez que el Señor nos conceda misericordia y nos muestre que el pecado es una ley. Confiesa su pecado a los demás. No necesitamos querer. Cuando el Señor abre nuestros ojos. posiblemente se pregunte cómo es posible que no se enojó a pesar de haber suficiente motivo para hacerlo. una gran revelación para él. Pero ahí yace el problema. no ven que es la ley del Espíritu de vida la que los libra de la ley del pecado y de la muerte. sin necesidad de que el viento u otra fuerza lo sostenga. pero al final. Supongamos que alguien lo regaña a usted o lo golpea injustamente. sino haber salido de Romanos 7. Después de que Pablo lo descubrió. no estaremos lejos de la victoria. y no necesitamos hacer nada para ayudarle. y su corazón vuelve a tener gozo. Después que usted explota. Lo que lo lleva a elevarse es una ley. sólo puede ser resuelto por otra ley. El camino hacia la victoria consiste en ser librado de la ley del pecado y de la muerte. y la voluntad no puede vencerla. ya que el Espíritu del Señor está en nosotros. existe fuerza en la voluntad. ni hacer algo. Lo importante no es entender la doctrina de Romanos 8. Pero al tiempo. Descubrir esto es un gran suceso. Pero si inflamos un globo de helio.

y que reciba mentalmente nuestra enseñanza. Tercero. que la voluntad no puede vencer la ley del pecado. debemos ver que el pecado es una ley que actúa en nosotros. y las victorias de hoy también son el resultado de una ley. Su tema es la cruz de Cristo o el Cristo de la cruz. que el Espíritu Santo es una ley. De nada sirve que conmovamos a la gente con nuestro mensaje y le induzcamos a arrepentirse si sus sentimientos son superficiales y la vida de Dios no penetra en ellos. el mensaje que predica Pablo. para que esa vida fluya al espíritu de la gente. pero la ley que hoy tenemos es más poderosa. pero para que reciban vida y poder y experimenten lo que les predicamos. Si no vemos esto. Segundo. no podemos proseguir. El predicador de la cruz Lectura: 1ª Corintios 2:1-4. La ley anterior era poderosa. porque es la ley del Espíritu de vida. y que esta ley nos libra de la ley del pecado. El mensaje que predica Pablo El mensaje que predica Pablo es Jesucristo. Back to Top 018. y éste crucificado. Nosotros hemos de predicar la muerte vicaria de Cristo en la cruz para que Dios les conceda vida a los que creen. Nuestro objetivo es impartirles la vida de Dios para que sean salvos. Toda persona que ha sido salva debe saber claramente cómo ser librada.verdaderas victorias se obtienen sin que nos demos cuenta. la que actúa y nos sostiene. no nuestra voluntad. En este pasaje podemos notar tres cosas: 1. y 3. Pablo mismo. Jamás debemos olvidar que todas las obras que hacemos tienen el propósito de que seamos cauces de la vida de Dios. Pablo mismo . El predicador de la cruz La cruz está en el centro de la vida y la predicación del ministro cristiano. cómo proclama Pablo su mensaje. Mientras desconfíe de su voluntad y esfuerzo propio. para dispensarles la vida más abundante. Nuestros fracasos del pasado fueron el resultado de una ley. Si no tiene la experiencia y el espíritu de la cruz no podrá impartir la vida de la cruz a otros. Dios tiene que obrar por medio de nosotros. el Espíritu Santo lo conducirá al triunfo. Así que necesitamos asegurarnos de ser los cauces que Dios pueda utilizar para transmitir vida a otras personas. Primero. 2. Es relativamente fácil hacer que la gente entienda un asunto determinado.

Pablo escribió a los corintios que él no fue a ellos con "excelencia de palabras o de sabiduría" cuando fue a anunciarles "el testimonio de Dios". no hay en nuestras palabras ese poder apremiante para hacerlos esforzarse por conseguir lo que entienden. para predicar la palabra de la cruz se requiere una persona crucificada. a menos que nosotros también estemos así crucificados. de lo contrario. Él puede. ¿Cómo podemos dar a otros lo que nosotros mismos no tenemos? A menos que la cruz se convierta en nuestra vida. ¡El hecho de que la gente no reciba vida se debe indudablemente al fracaso de los predicadores! No es que la palabra haya perdido su poder. leen y oyen hablar sobre los diversos aspectos del misterio de la cruz es para otras personas y no primeramente para sí mismas.¿Qué se puede decir de Pablo cuando predica la palabra de la cruz? El dice esto: "Y estuve entre vosotros con debilidad. pero sin que esa cruz esté en nosotros. redundará finalmente en nuestro empobrecimiento espiritual! Al predicar el mensaje. Es como si el conocer la teoría de la cruz les . Si no somos hombres y mujeres crucificados. por tanto. Aquí el testimonio de Dios se refiere a la palabra de la cruz. Una persona crucificada predica el mensaje de la cruz en el espíritu de la cruz. el Espíritu Santo no va a obrar por medio de él. Me temo que todo lo que escudriñan. Además dijo: ". estudian. Quien no conoce la cruz por experiencia. en efecto. cada día muero" (1ª Co. En efecto. ¿no nos revela ella la causa de nuestro fracaso? ¿Con qué espíritu. sino que fue en el espíritu de la cruz.. Sin la muerte del yo. La palabra de la cruz que tantas veces proclamamos no es nuestra realmente. Se necesita un Pablo moribundo para proclamar la crucifixión. sino son los hombres los que han fallado. podemos hablar tan clara y lógicamente. no es apto para predicar de ella.15:31). la hemos sacado de los libros que leemos o de las Escrituras que escudriñamos con nuestra capacidad intelectual. para que Dios tenga misericordia de nosotros y para que los que nos escuchan puedan recibir vida. la vida de Cristo no puede fluir de él. debe haberse predicado la palabra primero a sí mismo. nadie recibirá la vida de la cruz por medio de nuestra predicación. pero no es fácil ser una persona crucificada cuando se predica la crucifixión. sino sólo prestada. y mucho temor y temblor". no podremos impartir esa vida a otros. Pablo no usó palabras sabias y elevadas cuando proclamó el mensaje de la cruz. aunque nuestros oyentes comprendan con el entendimiento. no pueden impartir la vida de la cruz a otros. Cuando predica la cruz. que puede parece que quienes nos escuchan entienden todo lo que les decimos. En cierta ocasión declaró: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" (Gál. Cómo proclama Pablo su mensaje El mensaje de Pablo es la cruz y él mismo es una persona crucificada. La victoria de Pablo radica en el hecho de que él es realmente una persona crucificada. así como con el espíritu de la cruz. palabras y actitud predicamos la cruz? ¡Oh! Humillémonos profundamente al encararnos a estas interrogantes. ¡El mismo es una persona crucificada! En efecto. sino con demostración del Espíritu y de poder. él adopta el camino de la cruz. El que de veras sabe predicar. leído y meditado. El fracaso de nuestro ministerio se debe al hecho de que tenemos un gran deseo de predicar el mensaje de la cruz. Es relativamente fácil predicar la cruz. Aquellos que no tienen la experiencia de la cruz y por lo mismo carecen del espíritu de la cruz. proclamar el mensaje de la cruz con la actitud. él dijo: "Ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. Su debilidad y su mucho temor y temblor son las señales indubitables que lo caracterizan como un crucificado." Tal es en verdad el espíritu de la cruz. no podemos predicar la palabra de la cruz. Al considerar la experiencia de Pablo. con descuido de nuestra propia vida espiritual. No obstante. Pablo no tiene ninguna confianza en sí mismo. procuramos presentar en forma diligente y cuidadosa lo que hemos oído. ¡El pensar de continuo en otras personas..2:20). Las personas inteligentes y las que están acostumbradas a predicar son especialmente propensas a tal peligro.

pero lo único que reciben de nosotros son pensamientos y palabras. Esto jamás debe suceder. El no lograr impartir vida no contribuye en nada al andar espiritual de los hombres. nuestra vida cristiana estará llena de gozo. algo muy serio está pasando. Si oramos sin cesar y Dios no nos contesta o si hemos sido cristianos por años y Dios a duras penas nos escucha o nunca nos responde. Ellos pueden llegar a sentirse satisfechos de entenderla.fuera suficiente. Si hemos sido creyentes por tres o cinco años sin recibir respuesta a nuestra oración. no llega a ser experiencia en ellos. y si oramos sin cesar. Si Dios no nos ha contestado la oración por mucho tiempo. Podemos conmoverlos momentáneamente. para que lleguemos a ser obreros "que no tienen de qué avergonzarse" (2ª Timoteo 2:15). Quiera Dios despertarnos a todos los que somos siervos inútiles. Hacia la práctica de la oración El ejercicio eficaz de la oración requiere del cumplimiento de ciertos requisitos tanto espirituales como prácticos. Todo creyente debe atenderlos desde el principio de la vida cristiana. porque las oraciones no son . Cuando la persona es regenerada. Dios nos hará triunfar en todas partes. En Juan 16 dice que Dios responde cuando le pedimos en el nombre del Señor. Hacia la práctica de la oración Un derecho básico Los creyentes tienen un derecho básico mientras están en la tierra hoy y es que sus oraciones sean contestadas. pues tal experiencia es básica. corre el riesgo de no llevar fruto. esto indica que algo se ha interpuesto entre Él y nosotros. si los descuida. y b) no predicamos la palabra de la cruz en el espíritu de la cruz ¡Que esto penetre profundamente en nuestros corazones y nos haga reflexionar en la vanidad de nuestras obras pasadas! Si de veras estamos unidos a la cruz. Back to Top 019. nunca seamos presumidos. nuestras oraciones no son respondidas. pero si no reciben vida. Así que. Nos gustaría preguntarle a cada creyente: ¿Ha aprendido usted a orar? ¿Ha contestado Dios su oración? Estamos equivocados si dejamos oraciones sin respuesta. pensando que nuestra elocuencia puede influir en el ánimo de los oyentes. ¿De qué sirve darle a la gente tan sólo pensamientos y palabras? Como hemos visto. Dios le concede el derecho de pedir y de recibir respuesta. somos cristianos extremadamente ineficaces. Todo creyente debe recibir de Dios respuesta a sus oraciones. He aquí una enseñanza básica y eminentemente práctica sobre la oración. para que nuestro gozo sea cumplido. las dos principales razones por las cuales no impartimos vida cuando predicamos de la cruz son: a) nosotros mismos no tenemos la experiencia de la cruz. Aunque somos hijos de Dios.

Muchos oran sin pedir. el Señor no me habría escuchado. El obstáculo está de nuestro lado. Muchos hijos de Dios tienen el sentir de que jamás aprendieron a orar.7:7). y pide cosas a Dios.palabras al viento. Si usted tiene un buen comienzo en su vida cristiana. Quitar de en medio los pecados Algunos no reciben respuesta a sus oraciones debido a que algún pecado se interpone entre ellos y Dios. No debemos levantarnos en la reuniones a orar por 20 minutos o media hora sin saber ni lo que decimos ni lo que queremos. Si uno se halla en una necesidad seria. está pidiendo mal. y se os dará. Es tan insondable que algunos nunca han orado como es debido a pesar de haber oído acerca de la oración toda su vida. llamad. Sin embargo. El creyente debe aprender a orar con un objetivo concreto. y no veía razón para preocuparse si era contestada o no. Desde entonces. porque pedís mal” (Stgo. Él quiere saber lo que uno quiere y pide específicamente. le pedía a Dios que contestara su oración.4:2). el Señor no le contestará las oraciones que haga. pero no permitirá que abriguemos iniquidad en nuestro corazón. El Señor dice: “Pedid. cada vez que oraba. siempre recibirá respuesta a sus oraciones.4:3). no en el de Dios. Sólo se debe pedir de acuerdo con la capacidad y necesidad de cada uno. . y descubrió que sus oraciones eran vagas y sin meta. Condiciones para que Dios nos conteste Pedir Todas nuestras oraciones deben ser peticiones genuinas delante de Dios. Si oramos sin esperar respuesta. Si usted ha creído en Dios. usted va a la farmacia y pide el medicamento exacto. Si no hemos recibido algo de Dios es porque no pedimos específicamente. está bien que pida a Dios que la resuelva. Si su padre le pide cierta medicina. y hallaréis. No debemos orar sin dirección y sin control. “Pedís.” Si una persona está consciente de ciertos pecados y no está dispuesta a dejarlos. porque no pedís” (Stgo. oraba todos los días hasta que un día una hermana le preguntó: “¿Ha escuchado Dios alguna vez tu oración?” Esto lo sorprendió. Empezó a hacer memoria de cuántas oraciones no habían sido respondidas. La oración puede considerarse el tema más profundo y a la vez el más sencillo. Él debe contestarle. puesto que se ofrecen para ser contestadas. Después de que un hermano fue salvo. buscad. y sus oraciones son contestadas. El salmo 66:18 dice: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad. Sólo así Él se lo podrá dar. No pedir mal Hay una segunda condición al orar y es que no debemos pedir mal. “No tenéis. nuestras oraciones serán vanas. ni pedir mal o descuidadamente ni pedir cosas innecesarias o que agraden a nuestra carne. como si fuese un ritual. El Señor puede compadecerse de nuestra debilidad. y se os abrirá” (Mt. pero si no tiene ninguna necesidad. no obtendremos respuesta. Debemos aprender a ser específicos en la oración y saber cuándo Dios contesta nuestra oraciones y cuándo no. la oración es algo tan sencillo que tan pronto una persona cree en el Señor puede empezar a orar. ya que si lo hacemos. Esto es lo significa “Buscad” y “Llamad”. y no recibís. pues para él la oración era simplemente oración. Pedir mal significa solicitar más de lo que uno necesita o puede contener.

mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. la grandeza de su poder no tendrá efecto en nosotros. y la segunda es si El quiere. la palabra específica de Dios. En Marcos 11:24 dice que Dios ya efectuó algo.11:24. y la oración será una herramienta poderosa en nuestras manos. Creer es tener la certeza de que Dios ya respondió nuestra oración. no si Él puede. Si hacemos esto. y con agradecer a Dios por haber respondido nuestra oración. En Marcos 1:41 el Señor dice a un leproso: “Quiero. creed que lo recibisteis ya. tocó al leproso (la lepra era una enfermedad inmunda según la ley de Moisés) y lo sanó. y no la convicción de que Dios responderá nuestra oración. Cuando la fe es perfecta.. Los creyentes deben aprender a orar en dos etapas. Todas las oraciones comienzan por pedirle al Señor algo y pueden continuar por un período de quizás tres o cinco años. La segunda etapa se extiende desde el momento en que se recibe la promesa. sino creer que Él ya lo hizo. sino que se ofrece alabanza. En Marcos 9:21-23 se ve el caso de un padre que intercede por su hijo enfermo. “Todo cuanto pidiereis en oración. ayúdanos”. Es necesario seguir pidiendo. En la primera etapa uno avanza en la oración desde no tener nada hasta recibir fe. duda mucho y se le hace difícil creer en el poder de Dios. hasta que la promesa se cumple. quien le dice al Señor: “Si puedes hacer algo .V. La fe no es creer que Dios puede hacer algo y que lo hará. En este caso. Si Dios no desea sanar.En Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará. recibiremos lo que pedimos. tú puedes!” En nuestra oración necesitamos saber que “Dios puede” y que nada es imposible para el Señor. “Dios puede” y también “Dios quiere”. En el evangelio de Marcos encontramos algunos ejemplos de fe. a) El poder del Señor: Dios puede. Este es el secreto de la oración. Algunas oraciones son contestadas inmediatamente. sino también “Dios ya lo hizo”.M. la palabra específica de Dios para ellos. sé limpio. La primera pregunta que hay que hacer es si Dios puede.). En la primera deben orar hasta recibir la promesa. Cuando los hijos de Dios oran deben decir: “¡Señor. sino de si el hombre creía.” El asunto no dependía de si el Señor podía.. Creer Por el lado positivo. Vemos en él tres expresiones que aluden de modo especial a la oración. Perseverar en el pedir . La fe genuina se expresa con la expresión hecho está.” Uno debe confesar los pecados y también pedir al Señor ser librado de ellos. El Señor le respondió con sus mismas palabras: “Si puedes creer. al que cree todo lo es posible. lleno de compasión. no sólo dirá “Dios puede” y “Dios quiere”. sino “que lo recibisteis ya”. c) La acción del Señor: Dios la realizó.” Aquí nos planteamos la interrogante de si Dios desea hacer algo. el Señor. Aquí no dice: “Creed que lo recibiréis”. b) La voluntad de Dios: Dios quiere. ya que sin ésta la oración es ineficaz. y en la segunda uno avanza en la alabanza desde que recibe la fe hasta palpar la realidad de lo pedido. la condición indispensable para que nuestra oración halle respuesta es la fe. Cuando el hombres está en dificultades. y lo tendréis” (Mr. hasta que la palabra se haya cumplido. y es entonces cuando se debe perseverar. mientras que otras se tardan años. En esta segunda etapa no se pide. El Señor Jesús reprendió al padre por dudar del poder de Dios.

Una persona orará persistentemente sólo si tiene una verdadera necesidad. vida y gracia y dones para la iglesia. Dios no tiene otra alternativa que contestarle. Este horario depende del número de peticiones que tenga anotadas en el libro. lo cual muestra que no están interesados en recibir lo que piden. debe molestar a Dios y pedirle con insistencia hasta que lo oiga. tres. En cierta ocasión un hermano anotó los nombres de 140 personas y oró pidiendo que fuesen salvas. Debe aprender desde el principio a ser estricto en este asunto y debe ser serio ante Dios. pero tal servicio es inútil si sus oraciones no reciben respuesta. Igual que los hombres organizan su agenda de actividades. Debemos orar diariamente por estas grandes cosas. Cuente las veces que ha hecho la misma oración más de dos. no se detenga hasta que obtenga la respuesta. otros piden algo una vez y no lo solicitan por segunda vez. pero después de tres meses se olvida por completo del asunto. En la primera anotará la fecha en la cual empezó a orar por algo. Le dirá al Señor: “¡Señor! No dejaré de orar hasta que me respondas. porque cuando Dios se detiene. Algunas personas fueron salvas el mismo día. La ventaja de anotar toda esta información en un solo cuaderno es que nos muestra si Dios contesta nuestras oraciones o no. y otras sólo una vez a la semana. Muchas oraciones son oraciones sin sustancia. Las oraciones en que pide luz. y no dejará de orar. En Marcos 11 se nos dice que debemos orar hasta que tengamos fe. y sólo cuando es presionado por circunstancias difíciles. note que algunas oraciones necesitan oración continua. en la tercera. Si usted ya olvidó sus oraciones. Es bueno que los creyentes tengan celo al servir al Señor. no es necesario clasificarlas con nuestras oraciones específicas. la fecha en la cual recibe respuesta a la oración.” Si usted quiere pedir algo y verdaderamente lo desea. en la segunda. usted no puede ser negligente por ningún motivo. 18:1). Cada página debe tener cuatro columnas. como si se tratara de un libro de contabilidad.Otro aspecto que requiere mucha atención en cuanto a la oración es que debemos perseverar y nunca desmayar (Lc. Ya que algunas oraciones requieren perseverancia. el objeto por el cual ora. son oraciones que se dirigen a temas generales. Una vez que comience. Después de año y medio. En tales casos. debemos orar hasta que la oración agote al Señor y lo obligue a contestar. pero no son contradictorias. Estas dos clases de fe son diferentes. y en Lucas 18 se nos dice que debemos pedir al Señor hasta que Él se vea obligado a contestar. ¿cómo puede esperar que Dios las recuerde? Si usted no tiene interés en cierta petición. Este es un excelente modelo para nosotros. sólo dos de ellas no habían sido salvas. ¿cómo puede esperar que a Dios le interese escuchar? La verdad es que usted no tiene el deseo de recibir lo que está pidiendo. debe de haber alguna razón para que esto suceda. debe dejar constancia de la manera en que Dios contestó la oración. también nosotros debemos administrar nuestro tiempo de oración. Una persona puede orar por uno o dos días. . esa persona perseverará por mucho tiempo. cuántas el Señor ha respondido. cinco o diez veces. Entonces. Al hacer esto. el creyente se dará cuenta cuántas cosas ha pedido. Al usar su cuaderno de oración. Respecto de la oración. y en la cuarta. y cuántas están pendientes. ya que usted lo ha forzado a actuar. La práctica de la oración Cada creyente debe hacer una libreta de oración cada año para anotar en ella sus oraciones.

falta luz en nuestro espíritu. si hemos ofendido a Dios. Ahora bien. Si un cristiano no se confiesa ante el Señor. Hay un principio fundamental que ha de regir nuestra conducta cuando ofendemos al hombre: No basta con hacer confesión a Dios. necesitamos de una conciencia sensible. La confesión y la restitución nos permite tener una conciencia sensible delante del Señor. Watchman Nee (extracto) Back to Top 020. entonces tenemos problemas. Si confesamos una ofensa al hombre cuando sólo Dios tiene conocimiento. se crea un problema serio y fundamental: se hace difícil que la luz de Dios brille en el corazón del creyente. también tenemos que confesar al hombre y hacer restitución. Este principio se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. ¿Cómo podemos comprobar si es este nuestro caso? Si ha transcurrido un largo tiempo desde nuestra última confesión. Debe aprender bien la lección de la oración antes de tener un conocimiento profundo de Dios y llevar fruto en abundancia. entonces ella debe estar enferma. necesitamos condenar al pecado continuamente. debe aprender a orar sin cesar. no necesitamos confesar nada al hombre. Y no sólo esto: debemos aprender a restituir o a compensar por el daño causado cuando corresponda. Confesión y restitución ¿Qué lugar ocupa la confesión en la vida espiritual de un hijo de Dios? ¿Es innecesaria luego que ha sido limpiado por la sangre de Cristo? Si debe realizarla. no tenemos ningún remordimiento en nuestra conciencia. o padece de una seria anormalidad. Si pese a esto. o debe acompañarse de restitución? Confesión y restitución Desde que creímos en el Señor. Necesitamos confesarnos ante Dios. debemos desarrollar el hábito de confesar nuestros pecados y faltas. y para que ésta permanezca sensible. A fin de vivir bajo la luz de Dios. y por otra. si el tiempo es corto. debemos confesar las ofensas a Dios. debemos confesarla a los hombres y reparar el daño. podemos afectar al hombre. su conciencia fácilmente se endurecerá. nuestra conciencia sigue siendo sensible. Si ha pasado un largo período. El tiempo transcurrido desde nuestra última confesión indica si existe un problema entre nosotros y Dios. y la ofensa no tiene nada que ver con el hombre. ¿cómo hacerlo? ¿ante quiénes? ¿basta la confesión sola. Una vez que la conciencia se endurece. . y no pide perdón ni hace restitución al hombre.Cuando un hombre cree en el Señor. si es el caso. y también necesitamos confesar al hombre la ofensa y reparar el daño. En esto no debemos errar. Con frecuencia ofendemos a otros. Por una parte.

robar al prójimo. por supuesto. al contrario. explotarlo (es decir. sino un ajuste de cuentas.5). creyendo que no tiene importancia. No retengamos nada en nuestra confesión y procuremos ser amplios. Resolver el asunto delante de Dios no es suficiente. y debemos solucionar el asunto delante de los hombres. al final sufrirá pérdida.. añadir la quinta parte. En los versículos 23 al 26 se refiere específicamente a las contiendas que hay entre los hijos de Dios. no contradice el Levítico. Al confesar. El Espíritu Santo con frecuencia nos recuerda cosas que han pasado.4). no haga este recuerdo a un lado. nuestro comportamiento no es el de un verdadero cristiano. tomar ventaja ilícita sobre él valiéndonos de la posición o el poder que tengamos).. . ¿qué dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Hay una enseñanza diferente? Mateo capítulo 5 toca este asunto. No debemos ser mezquinos al disculparnos con las personas ni al devolverles lo que les hayamos hurtado. y jurar en falso. Este es un asunto muy serio. porque mientras Levítico trata de las transgresiones contra el hombre con respecto a posesiones materiales. restituirá aquello que robó” (v. y se acuerda de que su hermano tiene algo contra usted. hemos pecado. y. si hay algo deshonesto en cualquier cosa que hagamos. Añadir una quinta parte a nuestra restitución debe recordarnos que ofender a otros es un problema y que no debemos hacerlo de nuevo. Este arreglo implica confesión y restitución. mentir al prójimo con respecto a lo dejado en su mano. habiendo pecado y ofendido. y pedirle perdón a Dios. Si nos descuidamos. La enseñanza en Mateo Hemos revisado lo que enseña Levítico. No nos disculpemos menos de lo que debemos. o si hemos obtenido algo por uno de estos seis medios. ¡lo más pronto posible! ¿Qué significa esto de la quinta parte? ¿Significa que literalmente hemos de añadir una quinta parte? El principio es que debemos restituir abundantemente. tomaremos ventaja de los demás y pecaremos contra ellos. Cuando esto suceda. seamos generosos. esta memoria es la voz de Dios. Cuando un cristiano ofende a alguien. Después de la disculpa y la restitución. debe darse cuenta que aunque por el momento haya obtenido ganancia. en el día de su expiación” (v. ¿Cómo debe hacerlo? “Lo restituirá por entero a aquel a quien pertenece. encontrar algo perdido y mentir al respecto. Más bien lo complementa. En resumen. Los hijos de Dios deben devolver lo que pertenece a otros. si hemos adquirido algo a expensas de otros. además. Pero. Al confesar no debemos ser renuentes ni calculadores. Mateo 5 va más allá de lo material.” Esto no es una confesión. Levítico 6:6-7 dice que hemos de acudir a Dios y buscar su perdón por medio de la sangre del Señor.La enseñanza en Levítico Levítico 6:1-7 nos enseña que una persona que haya ofendido a alguien o transgredido contra alguien en cosas materiales debe arreglar el asunto con los hombres antes de ser perdonado. y añadirá a ello la quinta parte. Si usted le está ofreciendo algo a Dios. Si cuando confesamos nuestra falta nos preocupa la cantidad de dinero que debemos devolver. Debemos hacer restitución completa (no una mera disculpa). Algunos se disculpan diciendo: “Reconozco que en esta ocasión yo lo ofendí. En este pasaje aparecen seis clases de transgresiones contra el hombre: mentir al prójimo con respecto a un depósito encomendado. usted me ha ofendido a mí. y. Debemos ser amplios y generosos. Restituir significa devolver al hombre por lo que se le quitó. ¿Cómo restituir? Levítico 4:6 dice: “Entonces. todavía es preciso algo más. pero no siempre ha sido así.

Un cristiano debe comprender que si ofende a alguien y no le pide perdón. Posiblemente no piense que está en tinieblas. . Una vez que una de los partes no esté. Reconciliarse con el hermano significa disipar el enojo del hermano. Esto es un asunto muy serio. el Señor no habla de un juicio futuro. pero lo más importante es satisfacer al hermano. Tenemos que ponernos a bien con nuestro hermano mientras aún estemos en el camino. Si hacemos que otros clamen ante Dios por causa nuestra. No se deben pasar por alto las quejas de los demás ni tratar de justificar las acciones de uno. Un día nosotros no estaremos en el camino o nuestro hermano no estará. La expresión “mientras estás con él en el camino” es maravillosa. Hoy todavía estamos en el camino. y no será fácil ser restaurados. Nuestro hermano no ha muerto y nosotros tampoco. Mientras estemos. y él está molesto y piensa que usted actuó injustamente. No es un asunto de añadir la quinta o la décima parte. No debemos permitir que un hermano tenga ninguna queja contra nosotros. Después de confesar nuestros pecados y restituir cuando correspondiere debemos tener paz. Debemos cuidarnos de ofender a los demás. se verá en problemas tan pronto como la parte ofendida mencione su nombre y clame delante de Dios. No debe haber ningún reproche en nuestra conducta ni pensar que los demás están equivocados y que nosotros tenemos la razón. Puede haber ofrecido absolutamente todo en el altar. pero la ofrenda que presenta ante el altar carece de significado. Sólo entonces podrá presentar su ofrenda a Dios. porque si lo hacemos. ¡Tenemos que ver cuán serio es este asunto! Luego. hay enfermedades que serán sanadas cuando hacemos confesión de nuestros pecados. nada se podrá arreglar. no debemos sentirnos condenados por nuestra conciencia. porque la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. No debemos posponer el asunto esperando que después se resuelva. No podrá pedirle ni darle nada a Dios. particularmente a los hermanos. (Santiago 5:16). Dios no aceptará su ofrenda ni su oración. Aprenda a satisfacer tanto los justos requisitos de Dios como los de su hermano. Todavía estamos en el camino En el versículo 25. ni de ser echado en una prisión física. esto quiere decir que usted ha pecado contra él. sino de reconciliarse. el Señor nos habla en términos humanos y nos muestra que nuestro hermano es como el demandante en un tribunal. tal vez siendo injusto con él. sino en lo que ha hecho que otros estén en su contra. Reconciliarse es satisfacer las exigencias del ofendido. tenemos la oportunidad de hablar y de pedir perdón. Tampoco debemos permitirle a Satanás que nos acuse. hemos de reconciliarnos primero con nuestro hermano. En algunos casos. pero primero debemos reconciliarnos con los que hemos ofendido. Dios desea muestra ofrenda. y crea que tiene la razón. Posiblemente necesitaremos disculparnos o devolver algo. y si usted ha hecho que clame a Dios. que paguemos todos los cuadrantes hoy. Si deseamos ofrecer algo a Dios. la comunión espiritual entre usted y Dios se interrumpe.Si recuerda que su hermano tiene algo contra usted. y restituimos hasta satisfacer al agraviado. Si nuestra confesión es amplia. Ambos estamos en el camino. nuestra espiritualidad y nuestras ofrendas a Dios serán anuladas. pero Dios no se complacerá en ello. caeremos de inmediato bajo el juicio de Dios. El énfasis aquí no está en asuntos materiales. entonces podemos descansar. La puerta de la confesión no estará abierta para siempre. Lo que Él quiere es que nos reconciliemos hoy. Muchos hermanos lamentan haber perdido la oportunidad de confesar sus ofensas unos a otros. entonces podremos presentar nuestra ofrenda. Si usted ha pecado contra su hermano. en 25 b y 26.

Ya no es el mundo. es totalmente aprobada y alabada. y “adelfos” significa “hermano”. Aunque son dos sectores claramente diferenciables. en que todo es amor. porque ahora . No podemos señalar qué grupo es el llamado Filadelfia. Filadelfia. has guardado mi palabra. porque cada uno es un hermano. Si tenemos la conciencia limpia. uno surge del otro. ésta es la primera iglesia a la cual alaba el Señor. sólo la Palabra de Dios. Nee (condensado) Back to Top 021. Guarda la Palabra Filadelfia posee dos características especiales: una. Esto es Filadelfia. he puesto delante de ti una puerta abierta. y de éstas. podremos experimentar un progreso considerable en nuestra búsqueda espiritual. lo mismo Filadelfia sale de Sardis. sólo la Palabra de Dios. Aquí hay un grupo de personas que han sido llevadas por Dios para aprender la manera de conservar la Palabra del Señor. Pero Filafelfia es el amor fraternal. Watchman Nee Filadelfia y Laodicea FILADELFIA (Apocalipsis 3:7-13) "Fileo” significa “amar”. Este nuevo movimiento levanta la gente de la muerte de Sardis y los coloca en la posición del amor de los hermanos. sólo la Palabra.3:8). la iglesia de Sardis estaba mezclada con el mundo. he aquí. La iglesia Protestante sale de la Iglesia Catolicorromana. Después de los apóstoles. y necesitaba luchar para vivir y empezar de nuevo cada vez. ¿Cuál es la característica de Filadelfia? “Yo conozco tus obras. y es la deformación de él. No hay doctrina.El Señor nos ayude para mantener nuestra conciencia limpia. No hay oportunidad para la opinión del hombre. No hay tradición. No tiene necesidad de luchar para librarse de la muerte y las cosas de la muerte que tienden a adherirse. Filadelfia es “amor fraternal”. sólo dos iglesias escapan la reprensión. Como Sardis salió de Tiatira. Filadelfia es simplemente una restauración a la posición original de los hermanos delante de Dios. W. en la posición del cuerpo en que sólo se reconoce la comunión que es del amor. sólo una. porque aunque tienes poca fuerza. Porque. Lo que caracteriza a Sardis es una lucha con la muerte. y no has negado mi nombre” (Ap. en otras palabras. sólo la Palabra. la cual nadie puede cerrar. De las siete iglesias (de Apocalipsis capítulos 2 y 3). pero es bien evidente que es un nuevo movimiento del Espíritu Santo. Dios abre su Palabra a ellos de modo que puedan entenderla. que ha guardado la Palabra del Señor. Filadelfia y Laodicea Filadelfia y Laodicea son dos iglesias representativas de dos sectores de la cristiandad. Aquí hay un retorno al amor de los hermanos. No hay ningún credo en medio de ellos.

así que procuran ensancharlo con miras a que entre más gente. los vencedores de Sardis han vencido la muerte espiritual. En otros tiempos. ni credo que sea de ningún valor. el que interroga no va a quedar satisfecho. pero la iglesia de Filadelfia no acepta nada más que la Palabra de Dios. no hay enseñanza. Un credo puede ser entendido por una persona sencilla. “Has guardado mi Palabra”. Pero. dice el Señor. Pero. Esto también es un rasgo especial de Filadelfia. ¡Su nombre basta! Recuerda. en la iglesia. “soy un cristiano”. los vencedores de Tiatira han vencido las enseñanzas de la mujer. Recuerdo que. los de Filadelfia rechazan los credos. “Soy cristiano”. y los vencedores de Laodicea han de vencer la condición de tibieza y el engaño del orgullo. Hoy. Andan conforme a la Palabra de Dios. Estos muchos nombres dividen completamente a los hijos de Dios. naturalmente. el Señor se considera muy afectado por esta cuestión. Es posible aprender un credo y aceptarlo sin conocer la Palabra de Dios. cuando estaba en el extranjero una vez me preguntaron qué era. ¿Suena extraño esto? Si la iglesia necesitara un credo. Los vencedores de Filadelfia Muchos hermanos me preguntan: “¿Qué es lo que vencen los vencedores de Filadelfia?” ¿Te das cuenta de la dificultad aquí? Los vencedores de Efeso. pero las complejidades de la Biblia sólo son inteligibles para cierto número de personas. pero el credo es simple. En toda la historia de la iglesia. han vencido la tendencia a olvidarse del primer amor. porque se requiere cierta condición para entenderla. Las personas pueden pensar que el camino es demasiado estrecho. La persona replicó: “Esto no basta”. el nombre del Señor Jesús ha pasado a ser el último nombre usado. simplemente regresan a la Palabra de Dios. Insistirá en conocer qué clase de cristiano eres. porque los nombres separan. Parece como si el único nombre. sólo en Filadelfia es considerado suficiente su nombre. los vencedores de Pérgamo han vencido la servidumbre y tentación del mundo. El mismo Señor considera que su nombre es más que suficiente para sus hijos. los vencedores de Esmirna han vencido la amenaza externa de muerte. La Biblia es compleja. pero el credo es definido. A lo largo de la historia de la iglesia nunca ha habido tantos ministros de la Palabra de Dios como en Filadelfia. La Biblia es infinita en su naturaleza. ésta es la única que muestra la . Sólo en Filadelfia la Palabra de Dios tiene el lugar justo. O los cristianos pueden tener alguna otra preferencia suya como doctrina o nacionalidad para su nombre. “¿quién eres?” y tú contestas. pero un credo puede ser entendido por cualquiera que tenga una mente clara tan pronto como lo lee. En el curso de una historia tan larga. Pero. la gente aceptaba credos y tradiciones. la gente analiza la Biblia y de ella sacan un credo. La Biblia no puede ser comprendida a menos que el lector tenga vida y singularidad de ojo delante del Señor. Si alguno te pregunta. ¿qué es lo que han de vencer los vencedores de Filadelfia? Como el Señor está complicado con todo lo que han hecho (de las siete cartas. sólo en la era de Filadelfia la Palabra de Dios ha sido tan bien entendida.un grupo de personas ha regresado por completo a la Palabra del Señor. No hay necesidad de muchos nombres. La gente presta más atención al nombre de los hombres – quizá al de Pedro o de otro de los apóstoles. No niega Su nombre “No has negado mi nombre”. el Señor se lo habría dado. el nombre del Señor Jesús. no fuera suficiente para separarnos del mundo. Es posible que haya personas que puedan predicar y entender la doctrina y con todo no conozcan la Biblia. Para ellos no hay otra autoridad que la del Señor. dice el Señor.

porque ésta está representada por Sardis. Laodicea salió de Filadelfia. Orgullo espiritual “Yo conozco tus obras. ciego y desnudo” (3:17). En otras palabras. Cuando el amor fraternal es una cosa viva. las cosas son resueltas por la opinión de la mayoría. pero cuando el amor fraternal desaparece (y la religión del cuerpo con su comunidad de vida también desaparecerá). el Señor da su advertencia aquí: “Mira que vengo pronto. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. La iglesia Protestante hoy sólo puede ser Sardis. Aunque no es frío ni caliente. No creas que Laodicea es la iglesia Protestante. pasará a ser Laodicea. Se requiere la caída de Filadelfia para pasar a ser Laodicea. Laodicea viene de Filadelfia y es un retroceso. que fue llamada según el nombre (Laodios) de la esposa de un príncipe romano. los derechos de las personas son una cosa muerta. Esta es la única advertencia en la carta a los de Filadelfia. Filadelfia sale de Sardis y es también un avance. aún esto es reforzado con “y de ninguna cosa tengo . Todas estas cuatro iglesias siguen hasta la segunda venida del Señor Jesús. luego. La pérdida del amor fraternal Laodicea es una Filadelfia mutilada o deformada. que en griego significa “las opiniones o derechos de la gente”. Filadelfia ha caído en Laodicea. más sobre los “derechos de las personas” que sobre el “amor fraternal”. está lleno de orgullo espiritual delante del Señor. Una vez se ha perdido el amor fraternal. ¿No ves cómo la una engendra a la otra? El problema que tenemos ahora es: si Filadelfia falla. LAODICEA (Apocalipsis 3:14-22) De las siete iglesias. Con todo. la iglesia Protestante y Filadelfia. Sardis es una mejoría sobre Tiatira. La mentalidad del Señor no interesa a nadie. ¿Qué es lo que ha de vencer? Parece que no hay nada que necesite ser vencido de modo especial. nunca puede ser Laodicea. y no sabes que tú eres un desventurado. Si Sardis salió de Tiatira. El príncipe cambió el nombre de Laodicea. el énfasis pasa a ser más sobre las “personas” que sobre los “hermanos”. “Porque tú dices: Yo soy rico. no deben perder aquello que ya tienen. retén lo que tienes. Era el nombre de una ciudad. pobre. Filadelfia es una iglesia según el mismo corazón del Señor. En esto tienen que vencer. Has visto la bendición de Dios en lo que has hecho. luego. Esto es lo que es Laodicea.aceptación completa del Señor). ¡Ojalá fueses frío o caliente!” (3:15). El amor se transforma en derechos u opiniones. inmediatamente toman la dirección los derechos y opiniones de las personas. La iglesia Catolicorromana. No cambiarlo o alterarlo. No tienes que hacer nada más. todo está bien. Ahora has de seguir de la misma manera. El Señor tiene un requerimiento: sólo guardar lo que tienen. Este es el carácter de Laodicea. ¿qué otra cosa necesitan vencer? Todo ha sido aceptado. y una sola es aprobada por completo. Los de Filadelfia tienen que ser cuidadosos en retener de modo firme lo que tienen. pero has de seguir haciendo lo que ya has venido haciendo. miserable. las opiniones de las personas empiezan a prevalecer. cinco son reprendidas. hay una a la que no se reprocha nada. a esta iglesia el Señor todavía les da la promesa al que venza. Sin embargo. debería ser bastante. La iglesia que es completamente aprobada es Filadelfia. Este es el significado de la palabra “Laodicea”. y Filadelfia salió de Sardis. pero Laodicea hace énfasis sobre ello con “me he enriquecido”. El decir: “Soy rica”. porque parece que no hay ningún problema. todas ellas continúan hasta la segunda venida del Señor. Este es el único aviso a Filadelfia. que no eres frío ni caliente. y de ninguna cosa tengo necesidad. y me he enriquecido. para que ninguno tome tu corona” (3:11). Sale de Tiatira y es un avance. Cuando falla Filadelfia.

Incluso si las personas que te rodean son todas pobres. ¡Que el Señor tenga misericordia! ¡Os advierto que no pronunciéis palabras arrogantes! Vivid en la presencia de Dios y absteneos de decir palabras jactanciosas. He conocido a muchos líderes de la iglesia Protestante. no somos lo que deberíamos ser”. Que Dios tenga misericordia de nosotros para que podamos aprender a vivir de tal modo delante del Señor que. no veremos nuestras riquezas. ¡No soy como tú que tienes otros nombres!”. Guardar la Palabra del Señor y no negar su nombre. ciego y desnudo”. siendo ricos. puede terminar en la tibieza. El curso a seguir por la iglesia que ha sido designado por el Señor es Filadelfia. Por tanto no seremos orgullosos. no exudemos un aroma laodiceano. estos son los que se jactan. para que. si recordamos nuestra gloria pasada. Permanecer en el terreno de la hermandad. pero que ahora han perdido la vida abundante. En la iglesia Protestante de hoy. Es mejor que Moisés no sepa que su rostro resplandece. pasas a ser Laodicea. Cuidado con el orgullo Deberíamos aprender a mantenernos en la posición de Filadelfia. pero ahora son pobres y ciegos. entonces el pasado era ciertamente Filadelfia. De veras os digo que sólo la Filadelfia caída. porque.necesidad”. Hermanos y hermanas. los de Laodicea eran ricos. . el Señor les mostraba misericordia. no sepamos nada de nuestras riquezas. sin darnos cuenta. uno raramente encuentra a nadie que se jacte de sus riquezas espirituales. Si un día nos inclinamos a decir que somos ricos y que nos hemos enriquecido y no nos falta nada. hemos de aprender a ser humildes ante el Señor. los que eran antes de Filadelfia. no de los nombres. pobre. hermanos y hermanas. La mayor de las tentaciones para los de Filadelfia es el orgullo: “¡Soy mejor que tú! ¡Mi verdad es más clara y más amplia que la tuya! Sólo yo tengo el nombre del Señor. Ten cuidado de no caer en el orgullo. pero ¡ay! El presente es sin duda Laodicea. no se dan cuenta de sus riquezas. Recuerda. El orgullo nos hundirá en Laodicea. puede convertirse en Laodicea. si deseamos continuar en el curso de Filadelfia. aunque ahora hayan perdido su vida pasada. En el momento en que eres orgulloso. ¿De dónde le viene este orgullo espiritual? Indudablemente está basado en su historia pasada. No ser orgullosos. Su opinión en general era: “Nos quedamos cortos. pero olvidamos nuestra condición presente delante de Dios. Ya no eres Filadelfia. Los que vienen de la presencia del Señor son ricos. Aprender a ser humildes Por tanto. miserable. Reconozco la verdad de ello. el Señor ve la cosa de modo diferente. El Señor escupirá de su boca a los orgullosos. la Filadelfia que ha perdido su vida y poder puede enorgullecerse de sus riquezas. si lo sabe. porque replica: “Tú eres un desventurado. ahora ellos recuerdan su historia pasada. de modo que ahora se imaginan que todavía lo son. Los de Laodicea lo saben todo. estamos muy cerca de Laodicea. Si lo sabe. no hay nada que no sea recibido. Los que siguen al Señor no tienen nada de qué puedan estar orgullosos. Los que viven delante del Señor no son conscientes de su riqueza. aunque ya no están en contacto con la realidad de ella. Anda en él. pero nada puede inducirnos a renunciar a nuestra vida. pero con todo siento que necesitamos ejercer una precaución extrema para decir esto. los que en un tiempo guardaban la Palabra de Dios y no negaban su nombre. Pero. pero nada de ellos es real delante de Dios. Pero. Algunas veces he oído a hermanos que decían: “La bendición del Señor está en medio de nosotros”. a pesar de ello. Un tiempo. tanto en China como en el extranjero. Recuerdan cómo se enriquecieron y no les faltaba nada. todavía no necesitas saber que eres rico. Recuerdan su historia pasada. ¿por qué camino estáis andando? Que Dios dé gracia a sus hijos para que puedan andar por el camino derecho de la iglesia. No he encontrado aún a un hombre que fuera orgulloso en Sardis. El camino del Señor para nosotros es sólo uno: Filadelfia. Viviendo constantemente en la presencia de Dios. Si profesamos tenerlo todo. En un tiempo. pero.

pero ello sería inadecuado en el siglo XX. Lamentablemente. de Génesis a Apocalipsis. . Su caminar ha sido incesante. en toda Judea. Aquí hay un principio digno de ser notado. En cambio. usted será un fracaso total. queriendo que Dios haga como Él hizo antes. y constantemente está escogiendo personas con quienes avanzar en ese propósito. en Samaria. y tampoco podemos ser suficientemente agradecidos a Dios por ello. mientras la corriente del Espíritu fluye regularmente hacia adelante. todavía regularmente progresivo. Pero si hoy usted intenta ser un Lutero o un Wesley. El fluir del Espíritu va siempre adelante. Aun en el libro de los Hechos se advierte claramente la naturaleza progresiva de la actividad divina. porque estará volviendo hacia atrás. su propósito ha avanzado. Tiempo atrás. deseando que Él repita algo que en su estimación es de alto valor espiritual. según el programa mostrado claramente en el primer capítulo: «En Jerusalén. La corriente del Espíritu es siempre más profunda. Usted quedará corto en el propósito de Dios para esta generación. pero ser un Lutero en el siglo XX no supliría la necesidad. Ser un Wesley era de gran valor para el Señor en el siglo XVIII. Dios hizo cosas tan poderosas por su intermedio que se duda si los efectos de su obra podrían ser igualados hoy. podemos ver el fluir de la actividad divina transmitiéndose de generación en generación. Watchman Nee (1903-1972) La corriente del Espíritu Si nos remontamos a los movimientos de Dios a lo largo de la historia del hombre. usted se encontrará fuera de la corriente de sus movimientos. Le pregunté si él había notado alguna diferencia significativa entre aquel libro y el libro de los Hechos. y podemos verlo en esta generación — todavía ininterrumpido. quedé profundamente impresionado meditando sobre unos escritos de Wesley. Nosotros no podemos sobrestimar la grandeza de nuestra herencia. Ser un Lutero en el siglo XVI era una cosa buena. el registro bíblico es un desdoblamiento progresivo de los movimientos de Dios. De principio a fin. La tendencia entera de la Biblia. De Hechos a Hebreos Una vez un hermano me preguntó sobre el significado de la epístola a los Hebreos. pero no serviría para edificarla en una etapa posterior de su desarrollo. Si usted en su día y su generación responde totalmente a los requerimientos de Dios. muchas personas no logran reconocer el fluir progresivo de la corriente viva a lo largo de la historia de la Iglesia. es una tendencia a ir hacia adelante. y su contribución a la Iglesia suple la necesidad de cada hora. pero el hecho es que Dios ha seguido avanzando desde los días de Wesley. pero la revelación a través de la epístola a los Hebreos muestra un mayor avance todavía en el desdoblamiento del propósito de Dios. La corriente del Espíritu Al estudiar la historia de la iglesia podemos observar las huellas de Dios. El avance espiritual en Hechos es evidente. si usted se aferra al pasado.Back to Top 022. Cada instrumento que Dios levanta tiene una función específica. Nosotros que estamos sobre la tierra hoy día hemos heredado la enorme riqueza de los santos que ya han hecho su contribución. usted encontrará que es llevado hacia adelante en la corriente de Su propósito.

sino: ¿Estaremos usted y yo en esa corriente? Si no logramos cumplir los requerimientos del propósito de Dios para este tiempo presente. no lo puede hacer ahora que la corriente del Espíritu está yendo hacia adelante a los finales de la tierra. el escritor de Hebreos explica que la realización del propósito de Dios en establecer el Nuevo Pacto consistió en la abolición completa del antiguo orden. No concluyamos tan rápidamente que él estuvo equivocado. ni la etapa que alcanzará en alguna fecha futura. y a veces fuera del templo. tenemos la solemne responsabilidad de pasarla a otros. porque para asegurar Su propósito necesitó la perpetuación de aquella simiente. pero lo que estuvo bien en ese tiempo habría estado errado más tarde. Él tiene comunión con otros cristianos fuera del templo. Dios persigue un propósito En el Antiguo Testamento vemos que en cualquier lugar donde la bondad de Dios se posó allí no hubo esterilidad. Explorando la historia mundial y la historia de la Iglesia vemos los caminos de Dios mientras Él persigue Su propósito. el movimiento del Espíritu no cesa. todavía visita el templo. Él encontrará otros que suplan Su necesidad. En los Hechos.» En Hechos leemos que Pablo entró en el templo para hacer un voto. En Hebreos encontramos que el cristiano ha abandonado el templo por «el verdadero tabernáculo que levantó el Señor. Una vez que el Antiguo Pacto hubo servido al propósito de Dios tuvo que ceder su lugar al Nuevo. Lo que se requiere de usted y de mí hoy no es que logremos ese último estándar. sino que nuestra medida corresponda a la etapa alcanzada en el desarrollo del propósito divino en el tiempo presente.y hasta lo último de la tierra. Aunque nosotros podamos mirar el avance regular del propósito divino a lo largo del libro de Hechos. Pero cuando venimos al libro de Hebreos encontramos que él no es más judío y cristiano. Usted y yo debemos ser hallados en el punto en que la corriente del Espíritu ha llegado en el día de hoy –no la etapa alcanzada en alguna fecha del pasado. para que en ninguna generación él sufriera la ruptura de la línea genealó-gica. ¿Dónde está el sello del Espíritu hoy? ¿Dónde está la autoridad espiritual hoy? ¿Está con nosotros o no? Sólo si tenemos la autoridad del Espíritu seremos hallados en esa corriente que avanza hacia adelante. la corriente sigue fluyendo a través de las generaciones venideras. El libro de los Hechos es progresivo de principio a fin. Y él nunca más se encuentra con sus amigos cristianos a veces dentro del templo. pero habiendo alcanzado Samaria ella no se detuvo allí. Por lo tanto. y ha abandonado los muchos sacrificios por la “única ofrenda» por la cual el creyente es hecho “perfecto para siempre. todavía hacia el final del libro encontramos que el concepto “cristiano” no ha sido completamente clarificado. cuando leemos la epístola a los Hebreos vemos que el cristiano ya ha salido de una etapa de transición y su personalidad ha llegado a ser totalmente definida. es simplemente cristiano. Por esta razón dependemos de nuestros antepasados espirituales. y tuvo como destino lo último de la tierra. Él levantó un Lutero cuando necesitó un Lutero. y aunque Lutero tuviera sus debilidades. él es tanto judío como cristiano. Dios tuvo el propósito de tener una «simiente». Usted y yo . La pregunta hoy no es: ¿Fluirá la corriente del Espíritu en nuestra generación?. Pero no sólo tenemos que aceptar la herencia que nos viene de ellos. No nos atrevemos a aplicar el último estándar de Dios para sus santos en cada época. él era el instrumento adecuado a la necesidad divina de esa época.» De Judea la corriente fluyó hasta Samaria. Lo que él podía hacer cuando el Espíritu recién había sido derramado en Jerusalén. Sin embargo. y todo el tiempo Dios continúa levantando instrumentos que harán la contribución específica necesaria en la etapa específica que el Espíritu ha alcanzado en Su poderoso movimiento hacia adelante. y cuando el registro se cierra con el capítulo 28. sino que fluyó hasta Roma. Estuvo bien para Pablo purificarse en el templo conforme al Antiguo Pacto. porque el movimiento de Dios hacia su última meta es progresivo. y no el hombre». sin embargo. al cual los creyentes judíos se aferraron tan tenazmente.

sino para el adelanto del evangelio. Gálatas. Toda esta riqueza ha sido puesta a nuestra disposición no simplemente para nuestro enriquecimiento. En estas sesiones la repasaremos. Si Él puede abrirse paso a través de estas vidas.. eso será nuestra mayor gloria. Si no. no podemos saber. . Él dará la vuelta en otra dirección. pero ha habido una carencia triste en la realización práctica de lo que sabemos. el cual se había propuesto en sí mismo. será nuestro tema en este Retiro..debemos mucho a Dios por Martín Lutero. ya que somos el fruto de sus labores. y que sólo puede ser realizado cuando aceptamos ser llevados adelante por la corriente poderosa del Espíritu. La corriente espiritual puede estar corriendo por este curso actualmente. Imagino que ustedes conocen bien esta carta. Back to Top 023. la realidad del ministerio corporativo expresado a través de la vida de la iglesia es otra cosa muy diferente. 1ª y 2ª a los Corintios. ¡Qué solemne pensamiento! Desafiados por nuestra herencia Desde los siglos de oscurantismo. que hemos sido alcanzados por la misma corriente. Si le resistimos hoy. Segundo grupo: Romanos. Debemos aceptar que sea así. cuando la luz que alumbró la iglesia temprana había sido en gran parte apagada. tenemos el privilegio de ofrecernos a Dios para que Él pueda avanzar un poco más allá en Su curso.” (Efesios 1:9) "El misterio de su voluntad” es la frase que resume la totalidad de la epístola a los Efesios. para que su Santo Espíritu pueda hablar nuevamente a nuestros corazones a través de su Palabra. Y éste. nosotros que vivimos en este siglo XX debemos asumir la responsabilidad a la que nos desafía una herencia tan rica. No es sólo la proclamación de la verdad entera que se necesita hoy. para que ahora el cuerpo entero de verdad esté recuperado en la Iglesia. Como saben. y más recientemente.. es la liberación de la realidad espiritual que la verdad expresa. según su beneplácito. El modelo de la vida de Cristo El modelo de la vida de Cristo “. el Espíritu Santo ha estado activo recuperando verdades perdidas por medio de un instrumento u otro. creemos que proporcionará una condición para la Venida del Señor. y nosotros. pero eso significará una pérdida trágica para nosotros. La recuperación de la doctrina acerca del ministerio corporativo es una cosa.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Nuestra herencia del cuerpo entero de verdad nos desafía a un ministerio corporativo que abrazará cada aspecto de la verdad. Como es nuestro privilegio el ser los herederos de la riqueza enorme que ha sido recuperada a lo largo de los últimos siglos. esta verdad ha sido enormemente acentuada. Cuando un amplio ministerio corporativo haya sido asegurado. Hace más de un siglo la necesidad de un ministerio corporativo llamó la atención de los santos. Cada día el Espíritu evita a uno y usa a otro. las que pueden dividirse en cuatro grupos: Primer grupo: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses.. Pablo escribió trece epístolas. Él en su día ofreció un camino libre a la corriente del Espíritu para que siguiera su curso. pero dónde fluirá en diez años más. Él tendrá que abrirse paso en otro lugar. precisamente.

Ahora. Dios ciertamente descubre su corazón. cómo va creciendo en la gracia de Dios –de una etapa hacia la otra– descubrimos que esos 33 años se pueden dividir en tres períodos de once años cada uno. La vida de Pablo puede ser dividida en dos períodos: antes y después de su encuentro con el Señor. comienza a decaer. Y no sólo esto. En sus primeros once años. Este es el modelo de la vida natural. Como griego. debes llegar a ser un buen sacerdote. Por tanto. su vida ya es madura en Cristo: de la adolescencia ya ha pasado a la vida adulta. y luego. hasta que termina en una tumba. debes ser versado en literatura. de cómo una vida que llega a este mundo en una cuna termina finalmente en una tumba. mas vive Cristo en mí” nos indica que esta vida ya no es la vida suya. Para comprender el misterio de su voluntad. todos los médicos le dirán que esta vida comienza con el nacimiento. todo hombre debe tener una meta en su vida: cuando la alcance. mas vive Cristo en mí” (Gál. la vida que está en Pablo se desarrolla según un modelo de crecimiento. Ahora. Cuando usted observa el proceso de la vida. y Tito. Tal como dice en Génesis: “del polvo al polvo”. Y no sólo esto. Filipenses y Filemón. Su . él pasó por la infancia de su vida cristiana. tienes que ser bueno para los deportes (por esto es que tenían los Juegos Olímpicos). ¿qué es la perfección para el mundo griego? La filosofía griega lo trata de explicar: si quieres llegar a ser un hombre perfecto. y tienes que convertirte en un poeta. Colosenses. debemos saber que la voluntad de Dios no es solamente la voluntad de Dios. Los médicos conocen mucho acerca de la vida. Si fuera su propia vida.Tercer grupo: Efesios. el médico Lucas había sido testigo del nacimiento y de la decadencia de la vida. “Del polvo al polvo”. la vida que él vivió no era la suya. El modelo de la vida de Cristo según el evangelio de Lucas Si estudiamos el evangelio según Lucas. ése será el día cuando llegue a la perfección. Así que necesitamos las epístolas de Pablo para poder explicar lo que eso significa. pasó desde la infancia a la adolescencia. Por tanto. su vida espiritual desde su conversión hasta su martirio abarca alrededor de 33 años. Cuando estudiamos la vida de Pablo. sino la de Cristo. Cuando esta vida alcanza a los treinta años en el hombre. Lucas conocía bien toda la literatura del mundo griego. Y aún más. estamos buscando la perfección. Cuarto grupo: 1ª y 2ª a Timoteo. Sin embargo. Lucas fue el único escritor griego entre los autores de los libros del Nuevo Testamento. A través de estas trece epístolas. Así que la perfección era la meta para todo griego. como médico. y vamos creciendo. descubriremos esto a través de la descripción de un médico. Ahora. el modo de vida sería el modo de vida natural de Pablo. lo hizo de acuerdo a la vida de Cristo. y en sus últimos once años. él tiene algo que decirle al mundo. de ahí en adelante. ha llegado a la flor de la edad. A través de sus observaciones. porque cada hombre quería llegar a ser lo más perfecto posible. Estudiando la vida del apóstol debiéramos descubrir cómo nuestra propia vida cristiana evoluciona desde la infancia a la vida adulta. Ellos saben que a medida que vivimos en esta vida. Por consiguiente. es lo que observó el médico Lucas. Al decir “ya no vivo yo. sino que es también el misterio de su voluntad. De acuerdo a la filosofía griega. de cómo nuestra vida natural crece desde el nacimiento y luego decae. tenía mucho conocimiento acerca de la vida sobre la tierra. ¿por qué Pablo se desarrolló de esta forma? Porque él dijo: “Ya no vivo yo. 2:20). cuando creció. en los once años subsiguientes. debes llegar a ser un buen abogado. según se puede descubrir en los evangelios.

una flor muy hermosa. Agustín iba caminando por la calle. Pero algo muy extraño ocurrió. Él quiso decir: “Sí. Él trata de decir qué es lo que ha descubierto en sus observaciones. el salmo de la confesión de David. era un pecador. Y él descubre el modelo de crecimiento de esa vida. y luego llegó a ser uno de los más grandes santos de la historia. él leía el Salmo 51. Él fue uno de los más grandes pecadores de la historia. De un pecador a un santo. Recuerdo una historia sobre san Agustín. y escribió en la pared el Salmo 51. Era diferente a todo otro tipo de vida. y sabiendo que la meta de los griegos era alcanzar la perfección. en un país de América del Sur. yo soy. Ahora. Y cuando vio a la mujer. pero ya no soy el mismo”. mas vive Cristo en mí”. Es una vida única. En esos tiempos. “Ya no vivo yo. un día fue salvado maravillosamente. Sin embargo. Ahora. esta es la vida de Cristo en san Agustín. pero respondió: “Sí. Esta vida es única. pero ya no soy el mismo”. No se encuentra esta forma de vida en ninguna parte del mundo. Es la vida que surge de la muerte. Por eso ahora Lucas tiene algo que decir. Así que. Muchos años atrás. no encontrará vida alguna allí. y se encontró con una mujer pecadora con quien él había tenido antes una aventura. Vivimos en un mundo que le debe mucho al pensamiento griego. Así que tuvo que saludar a aquella mujer. Su vida es de una especie única. Gracias a Dios.evangelio estaba dirigido originalmente al mundo griego. Agustín!”. cuando la vida de Cristo apareció en la tierra dos mil años atrás. antes de quedarse dormido. y recordaba que había sido un gran pecador. Hermanos y hermanas. Si usted visita hoy esa zona. no se puede comparar con ningún otro tipo de vida. revisaron sus archivos. ellos piensan que están yendo a la perfección. ¿cómo predicar el evangelio al mundo griego? Los griegos son intelectuales. Por esta razón Pablo dijo: “Ya no vivo yo. finalmente. En este su informe –el evangelio de Lucas– él intenta contarnos que descubrió una vida única. Y ella le dijo: “¡Hola. las calles eran muy estrechas. cómo el pensamiento griego ha influenciado el pensamiento actual. Esta mujer es una prueba de que yo era un pecador. Así que el evangelio de Lucas se convirtió en un maravilloso registro hecho por un médico. Dos años más tarde. esa vida se llama la vida eterna. llegaron a la conclusión de que esta flor era un ejemplar único en su especie. era un intelectual. Todo lo que hallará será cenizas. hubo una peste. una vida totalmente diferente que no va desde la cuna a la tumba. pero –para su sorpresa– no supieron a qué especie de vida pertenecía. la única vida perfecta en toda la historia del hombre. después de su cuidadosa observación de esta vida. Las cenizas son la forma final de la muerte. Los botánicos trataron de analizar por qué esa vida que había emergido de la muerte era tan hermosa. que después de recibir a Jesús como Salvador. pero que también una maravillosa salvación lo había alcanzado y transformado. por lo que nadie esperaba hallar vida allí. Esa vida se llama la vida de Dios. El proceso de destrucción y muerte fue total en esa tierra. apareció una flor. cada noche. cuando nuestro Señor caminó en este planeta. y el gobierno tomó medidas drásticas: quemaron una gran extensión de terreno para acabar con ella. Un día. Él estaba muy nervioso. Hay un evangelio que Lucas tiene que predicar. mas vive Cristo en mí”. no sabrían cómo hacerlo. ¡Gracias a Dios. nosotros recibimos esa vida eterna! Así que esta vida única ahora mora en tu corazón y en el mío. Hoy conocemos cuál fue la contribución de los griegos a nuestro mundo moderno. Estudiaron sus libros. ¡Qué transformación! Cuando él vivía en pecado. yo soy Agustín. Si ustedes quisieran clasificar esta vida. su vida era diferente de tu vida y de la mía. hermanos y hermanas. un profesor universitario muy respetado por sus alumnos. . Aún así. Así que. pero no tenía por dónde escapar. Y su madre oró por él. Yo era un pecador. trató de evadirla. el pensamiento griego no era el evangelio.

El médico Lucas hace un maravilloso descubrimiento. no del polvo al polvo. y finalmente Dios actúa. queremos conocer cómo comenzó esa vida desde la cuna y se desarrolló hasta la madurez. Algo ocurría ahora en la historia del hombre. Esto es muy importante. hermanos y hermanas. ¡El patrón de crecimiento de esa vida comienza en el pesebre. de cómo el Verbo se hizo carne. a través de todo su evangelio. hermanos. A causa de ello. “Este es mi Hijo amado. ustedes ven cuál es el modelo de crecimiento de la vida cuando estaba nuestro Señor en la tierra.. y el cielo vuelve a hablar: “Este es mi Hijo amado”.. ya no podían callar más. que vienen desde el cielo. cuando finalmente nuestro Señor concluye su vida en esta tierra. Luego. Y es lo mismo con los otros evangelios. Por esta razón. Así es como él comenzó su vida. Él quiso presentarnos de una forma gloriosa a su Hijo. En dos ocasiones. Entonces los cielos tuvieron que decir algo. crecerá de la misma forma. encontramos dos frases.” A partir de estas dos frases podemos dividir los treinta y tres años y medio de la vida de nuestro Señor en tres etapas. Por esta causa. van a descubrir que sólo Lucas nos cuenta cómo esa vida comenzó desde el pesebre. Dios es un Dios de paciencia. Nuestro Padre tenía un testimonio sobre su Hijo. para nosotros. El desarrollo de esta vida no es desde el pesebre a la tumba. En el evangelio de Marcos. Dios hizo algo más que simplemente hablar. los cielos tenían que hablar. hermanos. Así que. está muy claro: sólo en dos ocasiones hablaron los cielos. por esta causa. si quieren saber el comienzo de la vida de nuestro Señor en este planeta. él pasa la etapa siguiente. sólo en este evangelio descubres la descripción plena de cómo ella comienza. Ya no podían callar. el cielo no sólo se abrió. Tres etapas en la vida de nuestro Señor Por esto. él puede mantener su silencio por edades. en el primer capítulo. al recibir a su Hijo en los cielos. nos describió el desarrollo de esa maravillosa vida. Los cielos tenían algo que decir. nunca se había visto algo semejante. Así que. ¿pueden darse cuenta? Nuestro Padre celestial vio cómo el Verbo se hizo carne. en estas dos ocasiones. Hermanos y hermanas. El pesebre fue su cuna. Sólo el médico Lucas. cuando nuestro Señor estaba en la tierra. ¿Cómo lo sabemos? Lo sabemos porque en este evangelio. Pero cuando llegamos a la tercera etapa. un Dios de silencio. Jesús es presentado de inmediato como adulto. Pero algo ocurrió en este planeta cuando los cielos vieron en la tierra el desarrollo de una vida diferente a cualquiera otra expresión de vida. ¿Qué es lo que hablaron? La Biblia dice. De la manera en que él creció desde el pesebre es la misma manera en que esta vida crecerá en nosotros. atendamos cuidadosamente a lo que el cielo habló. la vida que está en nosotros no . En esta ocasión. hermanos. los cielos tienen que decir: “Este es mi Hijo amado”. al estudiar el evangelio de Lucas es muy interesante ver que la vida de nuestro Señor se divide en tres etapas. en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22. Y también descubrirás que esta misma vida que está en ti y en mí. cómo aquella vida crecía desde el pesebre hasta la madurez. Luego. Fue maravilloso. Así que. Lucas trata de decirnos cómo esa vida iba creciendo como un modelo. y cómo esa vida llegó a una crisis. Si quieres conocer la vida terrenal de nuestro Señor. 9:35). Lucas trató de describir esa vida. Hoy.Así que. pero termina en el trono! Esta es la vida de Cristo. Ahora. No queremos sólo saber la historia de nuestro Señor en la tierra. los cielos ya no hablan. dos declaraciones. es como si el cielo estuviera cerrado. Cuando quiere callar. termina la primera etapa con Dios hablando. Lucas nos dice que el cielo habló. sino también habló. fue delicioso para el corazón de nuestro Padre celestial. ahora Él actuó: Él recibió al Señor Jesucristo en su presencia. Dios habla de nuevo al final de la segunda etapa. casi la misma frase: “Tú eres mi Hijo amado. pero un día. tenemos que estudiar los cuatro evangelios. en dos ocasiones en el Evangelio de Lucas se nos dice que ellos rompieron su silencio. después de su magnífico descubrimiento. Cuando él termina la primera fase según el propósito de Dios. Si estudiamos Lucas. Así que.

la tierra no contribuye en nada a su crecimiento. como si Dios tuviera sus piernas muy extendidas o muy largas. cuando va bajando la temperatura. Por esto. el Mesías comienza con una vida tan desvalida. es desde el pesebre. si estudian el Antiguo Testamento. le dio tal estructura que pudiera comer las espinas sin herirse. y así sobrevive en el desierto de Sinaí. el Mesías tendría que estar en un palacio. Según los judíos. desde la cuna. él vivió en la presencia de su Padre. Ahora. no olviden que así comenzó la vida de Cristo: en el pesebre. Al anochecer. la acacia es preservada especialmente para él. encontrarás que hay solamente un tipo de árbol. tendría que estar allí. no recibe nada de ella. El evangelio de Lucas nos dice que en los primeros treinta años él creció en la presencia de su Padre “como raíz de tierra seca” (Isaías 53:2). y cada hoja se convierte en un receptor. gracias a Dios. el calor del sol es abrasador e insoportable. Así es como comenzamos nuestro viaje. hermanos. este árbol en el desierto de Sinaí también es alto. como un bebé. por esta razón tenemos que tomar la cruz y seguirle. pero él extendía su presencia hasta la tierra. En el Nuevo Testamento. Su trono está en los cielos. ¿cómo sobrevive. cómo crece? Hay algo muy interesante: la acacia tiene muchas. si ves a un niño en un pesebre. Dios sabía muy bien que el resto de los animales también querrían comer de él. muchas hojas pequeñas. por esta razón. ¿Pueden creerlo? ¡Este es el comienzo de la vida de Cristo! Hermanos y hermanas. Cuando nació nuestro Señor. Pero hay otro problema: en el desierto de Sinaí. puedes estar seguro que has encontrado al Señor. viajas otros veinte minutos. . pero la acacia sobrevive en esta tierra seca no por causa de sus raíces. encontrarás de pronto uno de estos árboles. A la distancia. la raíz busca en el suelo una fuente de agua. Por tanto. Durante treinta años.es del polvo al polvo. nos postraremos ante el estrado de sus pies” (1) El estrado es un mueble en que se apoyan los pies. sino que también está lleno de espinas. y por eso. el arca en la Biblia se llamaba ‘el estrado de Dios’. Es por esto que en los tiempos del Antiguo Testamento el arca en el Lugar Santísimo representaba el estrado de Dios. Este es nuestro comienzo. David dice en uno de sus Salmos: “Entraremos en su tabernáculo. Nunca llegan a formar un bosque. Por esta razón los sabios de oriente fueron a Jerusalén. porque si el rey de los judíos había nacido. y probablemente hallarás otro árbol similar. Cristo es el centro de la presencia de Dios. Pero algo muy interesante ocurrió en Belén. Cuando un árbol está en este pedazo de tierra. Viajando por el desierto. Aquí hay un trasfondo. es como estar metido en un horno. porque fue diseñada para alimentar a los camellos. pero están en tierra seca. Normalmente. Muchos niños nacieron aquella noche. cada árbol está solo. ¿Cuál es el centro de todo el tabernáculo? El Arca. se ve como un paraguas. Si viajas al desierto del Sinaí. Así. él tendría que ser el rey. la Biblia dice que un ángel les informó a los pastores dónde encontrarían al Cristo. el arca simboliza a Cristo. durante el día. Este árbol siempre recibe algo del cielo. este lugar pasa al otro extremo. como una raíz en el suelo. Esto contradecía toda idea judía acerca de que el Mesías tendría que venir con gloria y majestad. Imagínense. El camello es muy alto. recordarán la historia del tabernáculo. Esto no ocurre con otros animales. el ángel les dio una señal: El niño estará envuelto en pañales y recostado en un pesebre. Sus raíces están ahí. el vapor de agua en el aire se condensa y todas estas hojas se vuelven receptoras para captar el agua desde el cielo. es como María sentada a los pies de Cristo. en silencio. pero durante la noche es como en el Polo. cuando creó la lengua del camello. Cuando usted viene al estrado de Dios. tan frágil. ¿Cómo saber cuál de ellos era el Cristo? Por esto. Es cierto que comenzamos en un pesebre. Durante el día es casi como en el Ecuador. necesitaba un estrado en el cual pudiera apoyar sus pies. Pero luego esta vida se irá desarrollando. Entonces. Cuando estaba en el Lugar Santísimo. En la noche. Pero este árbol no sólo es muy alto. La acacia es muy interesante. Este árbol en la Biblia se llama acacia.

Cuando te acercas al estrado de Dios. Ese era su secreto. Él comenzó a moverse sólo cuando recibió la señal de su Padre. Pero si tienes mucho que aportar. Pero si complacía a Dios que él viviera una vida escondida. él vivió una vida oculta por treinta años. siempre expectante hacia los cielos –como los receptores– y siempre recibiendo su sustento desde los cielos. este es el punto de reunión entre Dios y el hombre. Gracias al Señor. Si no tienes nada que aportar. Recuerdo a un gran evangelista en Escocia. la sonrisa de su Padre le daba fuerzas para seguir adelante. Así comprendemos la vida de Cristo. ¿Lo puedes entender? Tienes que vivir una vida escondida delante del Señor. Encima del arca había un propiciatorio. Él llegó a esta tierra con una visión. hermano. Moody. en esos treinta años. Pero durante treinta años no recibió ninguna señal del cielo. si estás lleno del poder del Espíritu Santo. Por esta razón. Así es cómo esta vida vivía en la presencia de Dios. sin los aplausos del mundo. Pero. Recuerden. la fuerza en esos años. él vivió en la presencia de su Padre. hermanos. Ahora puedes entender la importancia del arca. ¿cuál es el secreto? Tienes que aprender a no ser usado por Dios. si conoces la voluntad de Dios. Pero. Podemos ver que el tabernáculo o el templo tipifican a la iglesia. no tuvo mucha educación. Él no era muy conocido. nosotros admiramos la vida de ese árbol. Esa vida siempre depende del Padre. él estuvo dispuesto a no ser usado por Dios. pero hay una parte invisible: la raíz. verán que el arca estaba hecha de madera de acacia. Este es el único Árbol en la historia de la humanidad en que la parte invisible es mucho mayor que la visible. Dios lo usó de verdad para ganar a mucha gente para Cristo en Escocia. significa que entras en la presencia de Dios mismo. Hermanos y hermanas. ¿Por qué esperar hasta los treinta?”. él estuvo listo para ser usado. . Cuando todo el mundo lo rechazó. Sin embargo. no tenía los dones de un Billy Graham o de un D. siempre nos olvidamos que esa vida consta de dos partes. si quieres ser usado por Dios. él siempre estaba satisfecho con tener esa sonrisa desde los cielos. En los primeros treinta años. gracias al Señor. Cristo se dio a conocer al mundo sólo tres años y medio. era debida a esa parte invisible. ¿cómo vamos a vivir nuestra vida hoy? ¿Podemos seguir sin los aplausos del mundo? Como nuestro Señor vivió una vida escondida a lo largo de treinta años. ¿puedes esperar? Recuerden: esa vida es siempre una vida dependiente. puedes esperar por muchos siglos. igual que María sentada a los pies de nuestro Señor. Un día. tenía el espíritu del evangelio. El arca tipifica a Cristo. mientras nuestro Señor estaba en la tierra. era realmente un evangelista. Era una persona muy sencilla. él sabía muy bien la voluntad de Dios. y en cualquier momento estaba dispuesto para ser usado por Dios. Cuando miramos un árbol muy frondoso. pero. Así. alguien le preguntó: “¿Cuál es su secreto?” Él dijo: “El tiempo que permanezco delante de Dios es mucho más que el tiempo que paso delante de los hombres”. como una raíz en tierra seca. hermanos y hermanas. a veces pensamos: “¡Qué desperdicio! Él hubiera podido predicar el evangelio desde los dieciocho años. Recordarás cómo el Sumo sacerdote traía la sangre una vez al año y la rociaba sobre el propiciatorio. Ahora. ¡él también estaba dispuesto a que Dios no lo usara durante treinta años! Es maravilloso ser usado por Dios. aunque en todo momento. Sin embargo. pero el centro de la iglesia es Cristo mismo. Cristo es el arca. Él crecía en la presencia de su Padre. el secreto de esos tres años y medio. L. De los treinta y tres años y medio. Y he aquí algo muy interesante: si estudian el Antiguo Testamento. porque el arca es el centro de todo el tabernáculo y del templo de Dios. un minero. La parte que percibes es solamente la visible. La Biblia nos dice que este fue el lugar donde Dios se reunía con Moisés. él vivió en la presencia de Dios como una raíz de tierra seca. como olvidado. Él estaba lleno del Espíritu Santo.

nuestro Señor había sido tan obediente. en ese monte estaban cumplidos los días de su vida y obra. Así que te sientas y estudias tu Biblia. un dique. que Dios ya no podía guardar silencio. sólo aprovechaste diez minutos. cuando él y sus discípulos subieron al monte de la Transfiguración. la Biblia usa las palabras “en seguida”. y todo transcurre lentamente para nosotros.” ¿Por qué? Porque tres años en la vida de Cristo son como tres millones de años para ti y para mí. sólo le tomó tres años. Pero después. después que él pasó la primera etapa. ¿Ustedes se acuerdan cuando el pueblo de Israel salió de Egipto? Ahora. Esa agua de vida debería fluir. cuando predicamos el evangelio.” ¿Qué significa esto? El Padre celestial estaba muy satisfecho. En todas partes iba produciendo muchos frutos. a nuestro Señor. si tienen en mente todo lo que el Señor hizo. El Señor concluía la primera etapa de su vida. no cabrían en el mundo los libros. Él era amigo de los publicanos y pecadores. Él fue el siervo obediente de Dios. “¡Este es mi Hijo amado!”. nuestro Señor llegó a una crisis importante. Así es que él iba a partir desde el monte de la Transfiguración. así que él puede suplirnos. estaba tan ocupado que no tenía tiempo ni para comer. él estaba trabajando en la obra de Dios. Ahora Dios hablaría. el cielo habló de nuevo: “Este es mi Hijo amado”. Por esta razón. Siendo rechazado. nuestro Señor estaba ocupado. no nos sorprende que Juan nos diga “Si escribiéramos la totalidad de lo que el Señor hizo. La vida fue acumulándose y acumulándose. Después de aquellos tres años. siempre es en forma muy limitada? Recuerden. Después de treinta años. ¡Él es el Hijo del Dios Viviente! Era Dios quien daba testimonio de su Hijo. Esta forma de vida jamás había estado antes en la tierra. por Santiago. la vida de Cristo comenzó de esta manera.. y Dios abrió la represa. nuestro Señor la ejecutaba inmediatamente. Luego vas a los hermanos y hermanas. Los ríos de vida se derramaron y aquella vida conquistó el mundo. Cuando el cielo tenía una encomienda. En este período de su vida. Luego. Éste era alguien que tenía la vida de Dios. conoce nuestras necesidades. se retiró al desierto. estás muy concentrado y puedes leer cada palabra.. Lo que nos habría tomado tres millones de años. Nueva York y Tokio. tendrías mucho que compartirme. “inmediatamente”. Cristo se manifestó a sí mismo en público. uno tras otro. quiero estudiar la Biblia durante una hora diaria”.Hermanos y hermanas. La palabra empleada es casi como la palabra “éxodo”. En estos tres años. Pero si eres honesto. Pero un día. En la primera etapa. y dices: “Señor. él conversa con estos dos siervos sobre su partida. era nuestro amigo. de su éxodo. Y entonces comenzó otra etapa: en tres años. . porque no tenía pecado. el cielo estaba satisfecho. Vale decir. y te encuentras con frutos. Si en verdad estudiaste la Biblia por una hora. somos testigos de la vida de Cristo. Nuestro Señor era el agua de vida. porque somos hombres caídos.. Él conoce nuestro sufrimiento. La represa había sido abierta. No sólo visitó las sinagogas. él nuevamente cumplió la voluntad de Dios. Antes que él fuera nuestro Salvador. pero Dios le puso una represa. tan dependiente de Su Padre. Sólo diez minutos. ¿por qué hoy día no tenemos poder? ¿Por qué. Voy a poner un ejemplo: Tú deseas estudiar la Biblia. después de treinta años. Recuerden que en el monte de la Transfiguración. por esto los cielos dijeron: “Este es mi Hijo amado”. Los primeros diez minutos. ya era nuestro amigo. o cuando somos usados por Dios. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. Un día. y a la orilla del mar. Porque somos pecadores. Por eso sabemos que antes de ser nuestro Salvador.. En la siguiente. Por eso hablaron de su partida. Él ya estaba preparado para ascender a los cielos. ¿Qué significaba? Que nuestro Señor había cumplido con la segunda etapa. Ahora podías verlo todo inundado con agua viva. y porque él es el Hijo de Dios. Esto es lo que ocurrió en esos tres años. tu mente comienza a vagar alrededor del mundo. La Biblia nos dice que hablaba con ellos acerca de su partida. Si estudian el evangelio según Marcos. el Señor recorrió muchos lugares y dio mucho fruto. somos testigos de su obra. Así que los cielos se abrieron. y por esta causa. nuestro Señor habló con Moisés y Elías.

descendiendo. Si hubiese sido así. Él no podía subir a los cielos antes de este tiempo: tenía que realizar la obra redentora en la cruz. hagamos aquí tres enramadas. Hermanos y hermanas. Estoy agradado con su vida. Ahí verán cómo descendió desde el monte Hermón hasta el Gólgota. Jerusalén es el lugar donde iba a morir por la voluntad de Dios. Él había obedecido a la palabra de Dios. él decía siempre a sus discípulos: “Subamos a Jerusalén”. anduvo en sombras de muerte. Pero. Su muerte ocurrió en la cruz. sino el vino. que muchos pintores las toman como modelo. en quien tengo complacencia. Estos son los últimos seis meses. Ahora. lean el evangelio de Juan. que los cielos hablaron: “Este es mi Hijo amado. ¡Qué hermosura! Pero el propósito de Dios para la vid no son los frutos. No olviden que en la última etapa –seis meses. cuando las vides tienen frutos maduros. si quieren saber lo que nuestro Señor hizo en Galilea. En aquellos días las personas habitaban en tiendas o enramadas. todo el vino queda allí. toda la fruta llega a estar machacada. yendo por el valle del Jordán y terminando en el Gólgota. El camino de la cruz Pero. estudien el evangelio de Lucas. Pero. pisoteándolas. ¿Qué significa eso? Significaba que la fiesta de los tabernáculos estaba cercana. si quieren saber cómo nuestro Señor hizo el camino de la cruz. A través de la primera y la segunda etapa. porque su vida era de la cuna hasta el trono. Cuando llega al inferior a través de un tubo. Así que en la fiesta de los tabernáculos. El sentimiento de estos racimos es como si Dios hubiera permitido que todos los carruajes del mundo pasasen por encima de sus cabezas. Así se produce el vino. descendiendo. Realmente ellas representan la madurez de la vida. no sólo con un propósito. De ahí en adelante. desfigurada. pero antes hizo todo un recorrido hacia la cruz. Esta es la experiencia del lagar. tienen la plenitud de la vida. por nosotros. Pero no lo hizo. lean Mateo y Marcos. En este período. Durante seis meses. ciento ochenta días– nuestro Señor anduvo bajo la sombra de la cruz. una para Moisés y una para Elías”. habríamos sabido que sólo un hombre en la historia realmente agradó a Dios y pudo subir a los cielos. ¿pueden ver lo que esto representa? El fruto de la vid son las uvas. y eso significa que se pierden. si quieren saber lo que él hizo en Jerusalén. Son tan redonditas y hermosas. ¿qué habría ocurrido con nosotros? ¿Qué sería de tus pecados y los míos? ¿Pueden darse cuenta? Por causa de tu pecado y el mío. Poco después. nuestro Señor hizo un largo trayecto desde el monte Hermón. Tenía derecho a ello. Pero. Así pues. Pedro le dijo: “Señor. Todos los pies están sobre sus cabezas. Es casi como una ceremonia de graduación. donde murió por nosotros en la cruz. que fluye desde el lagar o prensa superior al lagar inferior. La Biblia llama a esto el camino de la cruz. y también con su obra. él descendió del monte Hermón. y finalmente muriendo por nosotros en la cruz. y observemos los tres años de su obra. Todo es perfecto”. ¿Lo podemos comprender? El . muchas familias judías iban al viñedo y cosechaban la uva para llevarla a la prensa. ser machacados y reventados. Es la única vida en la historia del hombre. Cada racimo representa la madurez de la vida. Cristo no podía ascender a los cielos en ese momento. los frutos tienen que ir al lagar. del capítulo 9 al 19.Nuestro Señor podía subir a los cielos desde allí. la cumbre más alta. Observemos los primeros treinta años de su vida. si queremos cumplir el propósito de esa vida. Era la temporada en que maduran las uvas en los viñedos. hermanos. esta vida cumplió plenamente el propósito de Dios. Esta vida cumplió la voluntad de Dios. donde los frutos eran pisoteados. una para ti. ¿cuál es el camino de la cruz? Ustedes recordarán que cuando el Señor estuvo en el monte de la Transfiguración. sin duda tenía derecho de ascender a los cielos. Por cuanto él completó la voluntad de Dios. descendiendo. Él agradó de tal forma a Dios. sino también con un cumplimiento.

mas vive Cristo en mí”. sino que ahora actuó: Jesús fue recibido en los cielos. Y cuando nace el niño. Y ahí descubres que se está produciendo el vino. Esto es lo que ocurría en la fiesta de los tabernáculos. Pero. él nos ha dado a beber de este vino. Y debido a que esta vida creció conforme a ese modelo. Así que. él quiso impartirnos su vida. No sólo nos lleva a la vida. Tal como Cristo vivió en esta tierra. Para producir el vino. La cruz es el camino a la vida. Por tanto. estamos seguros que nuestro Señor podía ascender en el monte de la Transfiguración. Porque nuestro Señor dijo: “El discípulo no puede ser mayor que su maestro”. él finalmente concluyó su vida en esta tierra. significa que él ya no tiene una vida para vivir. ahora Cristo vive en él. La vida espiritual de Pablo en tres etapas Cuando Pablo dice: “Ya no vivo yo. Pero esta vida fue diferente: ella entró al mundo horizontalmente. las uvas tienen que pasar por el lagar. Él anduvo el camino de la cruz. tal como una madre tiene que padecer cuando nace su hijo. La cruz era esa prensa. Ahora comprendemos que la cruz es el camino hacia la cosecha. resolvió el problema del pecado: porque éramos pecadores él tenía que hacer en la cruz la obra redentora. viviendo una vida escondida. Así pues. no es una sorpresa que la vida espiritual de Pablo se pueda dividir en tres etapas. Por una parte. hemos perdido nuestra identidad. tenía que padecer. y finalmente murió por nosotros en ese lagar. Ahora estamos bajo muchos carruajes. para darnos su vida a nosotros. Por esto. recuerden. Tal como el vino en Juan capítulo 2. Cuando el Señor vivió su vida en la primera etapa él estuvo oculto. ¿Pueden darse cuenta? ¡Este es el modelo de esta vida! Verticalmente quiere decir esto: “Crecerás hacia la presencia de Dios”. Todos conocemos el proceso. el Señor en sí mismo podía ascender a los cielos desde el monte de la Transfiguración. y desde allí hacia una tercera. Pero. En la cruz él fue desfigurado. y la de abajo significa la resurrección. el lagar o la prensa más alta significa la muerte. olvidados y estamos muertos. somos irreconocibles. comienza a operar la vida. que él ya no puede vivir su propia vida: sólo puede vivir la vida de Cristo. hermanos. Pero por otra parte.mundo nos pisotea. Desde el pesebre. y nos vamos horizontalmente. por una parte. él cambió nuestra agua en vino. todo el camino hasta la presencia de Dios. él tuvo que andar el camino de la cruz. ¡Gracias al Señor! Por todo lo que pasó por nosotros en ese lagar. como en las ocasiones anteriores. la vida única. el corazón de la madre está lleno de gozo. Así que. Visitó casi toda el Asia Menor y la mitad de Europa. Por esta razón. quiso morir por nosotros en la cruz como Salvador de la humanidad. pero. sino a una vida abundante. Su vida es derramada para que el mundo pueda beber ese vino. los seis últimos meses. él tenía que padecer para impartir su vida de resurrección a cada uno de nosotros. Por esta razón. él alcanzó la plenitud de su madurez. pero salió de él en forma vertical. Es un sufrimiento que va a impartir vida a una nueva generación. tal como su Maestro. vemos a Pablo escondido. lo mismo le ocurrió a Pablo. todo el camino hacia el trono. Nosotros llegamos a este mundo horizontalmente. Así que gracias al Señor. todos nuestros pecados han sido perdonados. nuestro Señor caminó la última milla. la cruz. Luego. Pablo realizó tres viajes misioneros. Del lagar superior al lagar inferior. El modelo de crecimiento es desde el pesebre hasta el trono. encontramos una vida que creció desde una etapa hacia la segunda. Entonces el Cielo ya no habló. somos quebrantados. en los siguientes once años. ¿qué significado tiene? Cuando nuestro Señor llegó al monte de la Transfiguración. Ya estaba preparado para ascender a los cielos. y por otra parte. Pero recordemos que cuando estamos en el momento de la muerte. Dios levantó el dique del río de vida. este es el modelo de la vida de Cristo. pero aun más que esto. Por esta razón. Luego. tenía que pasar por el lagar. él se sujetó a padecimiento para que la vida pudiera ser impartida. En sus primeros once años. y las millas que recorrió . para poder impartir su vida a todos nosotros.

y finalmente al romano. y muchos otros once años. y reinaremos con Cristo. Finalmente nosotros creceremos en la presencia de Dios. Y muchas personas se convirtieron a Cristo. perdió su libertad. No usó automóvil. Si exceptuamos a nuestro Señor. descubrirá que ella recorrerá todo el camino desde el pesebre hasta el trono. si usted realmente vive esa vida. ¿Qué significa entonces “no más yo. Su visión siempre era proporcional a su vida. Basados en este contexto. recuerden. es proporcional a nuestra vida. tenemos que entender cómo Pablo recibió esta revelación.” Es fácil proclamar: “¡No yo. pero un día alcanzaremos el trono. pero realmente no es así. lo entenderemos con mayor profundidad. y cuando llegó a la cúspide de su vida era como si hubiese sido llevado al monte de la Transfiguración. Por esa razón. sino también al griego. Pablo dijo: “Cristo en vosotros. A veces pensamos que conocemos Efesios. debemos averiguar cuándo Pablo escribió Efesios. Eso es muy importante. Cuando alcanzó la cima de su ministerio. Cuando Pablo estaba en la cima de su vida. como una raíz de la tierra. al mismo tiempo. Entonces empezaremos a entender el misterio de Su voluntad. La razón es muy simple: ver esta visión nos costará nuestra vida. una proclama. él estuvo limitado. Tenemos que vivir “no más yo. Esa vida en nosotros es un gran potencial que un día hemos de completar.equivalen casi a la mitad del círculo ecuatorial. simplemente no entenderíamos Efesios. Pero los caminos de Dios son más altos que los nuestros. . ¿Por qué ocupo tanto tiempo explicando esto? Pues porque. y esa agua corrió como un río de agua viva. Y debido a eso. sino Cristo en nosotros. Así vivió sus últimos once años. él creció en la presencia del Padre. Cuando usted grita una proclama. más diáfana será su visión. once años andando el camino de la cruz. Esos once años fueron los más fructíferos. De las trece epístolas. casi siempre caminó de un lugar a otro. cómo él entendió la voluntad de Dios. Él había conquistado el mundo para Cristo. como niños en Cristo. la visión no es sólo una declaración. En la Biblia. mas Cristo!” como un slogan. Por ello. Pero. descubriremos que esto vierte mucha luz en esa carta. sabemos que las manos de Pablo fueron las manos más útiles en la historia del hombre. la esperanza de gloria”. Agradó al Padre revelar la Palabra a Pablo. sólo grita palabras. No sólo llevó el evangelio al mundo hebreo. Finalmente. estuvo encadenado. una vida oculta en la que. Así que. él había experimentado mucho a Cristo. Cuando Pablo escribió esta epístola. Dios levantó el dique. Este siervo de Dios estaba preparado y sus manos fueron muy usadas. Pero nuestra comprensión. la carta a los Efesios es el libro más alto concerniente a la visión. La voluntad del Señor es que todos comprendamos y que todos recorramos el camino de la cruz. “Dios debería haberlas usado por otros once años. Pero cuando estaba en la cúspide de su vida. cuando regresemos a Efesios. Cuanto más crece usted en el Señor. fue tal como su Maestro en el monte de la Transfiguración. Ahora. limitado. de pronto. entiéndalo o no. De esta manera. Recuerde que la vida que está en usted es la vida de Cristo. La visión tiene un costo. sin comprenderlo. Dios usó a Pablo en una forma maravillosa. La obra de Pablo realmente agradó al Padre. fue hecho prisionero. y así todo el mundo hubiera sido evangelizado”. He oído personas gritando proclamas. el río de vida se iba acumulando. Que el Señor hable realmente a nuestros corazones. encontramos a Pablo encadenado. Estamos empezando desde el pesebre. en qué fase la luz realmente vino a él y nos dio este libro maravilloso. sino Cristo”? Significa que la vida de Cristo crecerá en nosotros según el modelo celestial. nuestra visión. nosotros hemos de crecer en Cristo. bajo la sombra de la cruz. éste siempre es el modelo de nuestro crecimiento. en la niñez espiritual de Pablo. De ahí en adelante.

¿pueden entender cuánta experiencia había adquirido él para poder hablarnos de ello? ¿Cuántas lágrimas había derramado Pablo? ¿Cuánto sufrimiento había pasado? Y. A veces los creyentes dicen: “Nosotros hemos visto la iglesia. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo “Pero Dios. En la siguiente sesión. y todo el proceso por el que Pablo hubo de pasar. Te costará la vida. tenemos la vida de la iglesia. Pero aún a través de todas estas experiencias. Hermanos. fue regulado. continuaremos revisando el trasfondo de la carta a los Efesios. Sólo la Palabra puede explicar la luz de Cristo más claramente. nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). En Efesios. pero están esperando que un día crezcan. Si usted realmente ve la iglesia. no trate de convencerlos con su doctrina bíblica: el secreto es ayudarles a crecer. Pablo fue corregido. al final de ese camino. sino también la Palabra. se tornan centrados en sí mismos y todos los familiares los disfrutan muchísimo. ¿saben cuántas veces estuvo Pablo en peligros? Aun él corría el riesgo de conducir erróneamente a la iglesia de Cristo. y por su gracia nos vamos a ocupar nosotros con el tema del misterio de su voluntad. pero casi no se ve la Palabra. ¿cómo podrán entender las cosas que pertenecen a los adultos? Lo que ellos pueden hacer es ir al jardín de infantes y jugar. Estrictamente hablando. pero fue necesaria la palabra de Dios para explicarle esa luz que había recibido en el principio. Si ellos todavía aún son bebés en Cristo. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” (Efesios 2:4) . ¿Pueden verlo? En el camino a Damasco solamente se puede ver la luz. aun estando nosotros muertos en pecados. hermanos y hermanas. ellos no son la iglesia. experimentar la realidad toma toda una vida. Gracias al Señor si es que puedes conocer cuán costosa es la visión. Pero debemos recordar los temas básicos para introducirnos en el propósito de Dios. Cuando Pablo declara que la iglesia es el cuerpo de Cristo. te llevará al camino de la cruz. Gracias a Dios. no sólo tenemos la luz. él nos presenta la luz. Ese día el padre dará toda la herencia al hijo. A medida que va creciendo esa vida en Pablo. Ahora Pablo tenía la luz. ellos son sectarios. nosotros somos la iglesia”. por su gran amor con que nos amó. Esto es importantísimo. gritar un slogan es fácil. Damos gracias al Señor. y otros hermanos y hermanas no la ven. ustedes no han visto la iglesia. esto es lo que el Señor desea enseñarnos y hablarnos al corazón. ¿Pueden ver eso? En ese tiempo la voluntad del Padre estará cumplida. mientras iba camino a Damasco. el secreto es ayudarles a crecer. y juntamente con él nos resucitó. si usted quiere ayudar a sus hermanos o hermanas a ver algo. Ellos disfrutan todo el tiempo. no intente conquistarlos con su capacidad intelectual. Gracias a Dios. que es rico en misericordia. En tal caso. vio algo de luz.Por consiguiente. Los demás no lo ven. ni siquiera podríamos saber lo que es la Iglesia. Sin él. si llegas a darte cuenta cuán costosa es esta declaración: “La iglesia es el cuerpo de Cristo”. te encontrarás con una cosecha dorada. Hermanos. también crece la Palabra de Cristo. sin embargo. Damos gracias al Señor por Pablo. Back to Top 024.

la vida de Cristo comenzó en un pesebre y terminó en el trono. . y él ya podía ascender al cielo. Sin embargo. comenzaremos con la vida de Pablo. como lo sabemos bien. con este poder. sino de acuerdo a la eterna voluntad de Dios. porque sólo él nos puede salvar. vemos cómo el río de aguas vivas lo inunda todo. tenía que realizar su obra de redención por nosotros. en quien tengo complacencia”. Dios se conseguirá muchos hijos por medio de Cristo. Así que este es el modelo de crecimiento de esa vida. Para poder introducirnos en la profundidad de esta carta. cómo nuestro Señor produjo mucho fruto. en ellos. Así que. ahora entienden el significado del camino de la cruz. la vida está en él. Recordemos cómo Su vida se dividió en tres etapas. le plació al Padre no sólo revelar a su Hijo en nosotros. Se parece mucho a la vida terrenal de nuestro Señor Jesucristo.Estamos compartiendo sobre el misterio de Su voluntad. él llevaría muchos hijos al Padre. por cuanto él es el unigénito Hijo de Dios. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. Esto quiere decir que la vida de nuestro Señor tomó otro rumbo. Los primeros treinta años fueron de silencio. él era el unigénito de Dios. Nosotros no tenemos participación en ella. no sólo con su vida. Este era el camino para nuestro Señor. y sólo en él encuentras la fuente de la vida. dado a los hombres. hermanos. ¿qué significó cuando él finalmente llegó a la cruz? Significó que él llevó a cabo la obra de redención. él debía morir en la cruz. lo cual nos habla de plenitud de vida. Sabemos que después de su conversión. sólo en Cristo. Esto nos hace recordar que al finalizar los treinta años. encontrarás la gloria y hermosura de aquella vida. se negó a ascender a los cielos. Y cuando Dios levanta el dique. Ahora nuestro Señor estaba en el monte Hermón. mas vive Cristo en mí” (Gálatas 2:20). brotan los ríos de vida con mucho fruto. a causa de su obra y resurrección. Para poder derramar su vida. Él era el Hijo unigénito. ¡Él estaba tan solo en la cruz! Él estaba solo y era el único que podría realizar la obra de redención. Pero recuerden que él iba a impartir su vida a otros. sino también con su obra. en quien tengo complacencia”. Porque Pablo dijo: “Ya no vivo yo. Pero. él tenía que pasar por el quebrantamiento. los cielos vuelven a hablar: “Este es mi amado Hijo. su vida había llegado a la cúspide. nuestro Señor vivió en la presencia de su Padre como una raíz de tierra seca. Por causa de tu pecado y del mío. él ya había obedecido la voluntad de Dios. En lo concerniente a la vida y a la obra de Cristo. Todos esos granos de uva estaban maduros. basados en la epístola a los Efesios. Los primeros treinta años fueron de silencio. su vida era única. él tenía que impartir su vida a las personas. Esta obra fue hecha sólo por nuestro Señor Jesús. Así que en el universo entero. Si esta vida iba a liberarse. y él es nuestro Salvador. en el monte de la Transfiguración. y por esto la Biblia dice que él es el Hijo único de Dios. Ahora estaba listo para volver al Padre. pero. para poder impartir esa vida y para liberarla. por cuanto la vida del apóstol nos instruye sobre el modelo de la vida cristiana. El modelo de la vida de Cristo De acuerdo al evangelio de Lucas. Pero aún más. Así que el modelo del crecimiento de su vida fue la vida de Cristo. “Porque no hay otro nombre bajo el cielo. Y. en el único y amado Hijo de Dios. También vimos cómo se fue acumulando el agua de vida en él. en que podamos ser salvos”. En el principio. tenía que pasar por la prensa. el Padre estaba complacido. Pido al Señor que nos revele su voluntad. ¿Cómo podía ocurrir esto. la vida espiritual de Pablo duró treinta y tres años. si esa vida sólo estaba en Cristo. Luego. Y que cuando la primera etapa concluyó. Ahora. el Hijo unigénito? La vía es esta: él tenía que derramar su vida. él es el origen de la vida. nuestro Señor tenía que pasar por la prensa. y ahí residía el secreto del poder de la vida de Cristo.

en aquella prensa. Los primeros once años fueron años de silencio en la presencia del Padre. finalmente encontramos en él un vaso preparado para el uso de su maestro. sino Cristo”. encontramos que en sus últimos once años de vida él vivió bajo la sombra de la cruz. y el mundo político y militar de los romanos. hermanos. Por eso. Hermanos. Descubriremos cómo él creció en estas tres etapas desde el pesebre hasta el trono. Pero gracias al Señor. Él descendió de la montaña más alta en Israel. Porque aquella vida no pertenecía a Pablo. En aquella cruz. “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere. Ahora entendemos cómo el camino de la cruz lleva a la cosecha. y trajo todo el mundo a Cristo. Hermanos. estos últimos once años nos hacen recordar el camino de la cruz. y es el mismo modelo para ti y para mí. entenderemos el secreto para la vida de Pablo. él llevará muchos hijos a la gloria. permanece solo”. porque él dijo: “Ya no vivo yo. y nos olvidamos que costó veinte años preparar un vaso como él. lo mismo se aplica a Pablo. por lo que él había efectuado en la cruz. Y cuando Pablo alcanza el punto más alto de su segunda etapa. los más fructíferos. En esta etapa Pablo siempre caminó bajo la sombra de la cruz. por esta causa ahora comprendemos que la cruz es el paso a la gloria. ahora el vino fluía desde la prensa superior al lagar más bajo. al pasar por la muerte. él trae mucho fruto. Pensamos que Dios tendría que usarlo muchos. rota. Si esta vida en verdad creció dentro de Pablo. Desde allí. y el apóstol Pablo era uno de los discípulos de nuestro Señor. De esa manera Dios usó a Pablo. La cruz también era como una prensa que tiene un lado positivo: la redención. finalmente. tal como una madre en un trabajo de parto– aquel no fue un sufrimiento merecido. “No más yo. aquel vino está comenzando a inundar el mundo entero. luego. pasó por la prensa. Después de veinte años de entrenamiento. Sin embargo. por una razón que nosotros desconocemos –sólo podemos obtener sugerencias de la Palabra de Dios–. Este es el modelo de crecimiento de la vida de Pablo. Tres etapas en la vida de Pablo El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. descubrimos que él está preso. la cruz es el camino a la cosecha. Pero cuando llega a morir por nosotros. entonces descubrimos que la vida de Pablo también puede ser dividida en tres etapas de once años cada una. Si el Maestro ha vivido tal vida. Vemos la redención por la cruz. ustedes ven que esta es la vida de nuestro Señor. después de veinte años de trabajo. hermanos. y bajó hasta el río Jordán. Nosotros oramos para que Dios levante más Pablos. Puesto que esto es así. Pero hay otro aspecto: la comunión de la cruz. esa vida maravillosa que había alcanzado la cumbre. Pablo era un hombre de tres mundos: el mundo religioso de los hebreos. Otra vez. cuando Pablo alcanzó el punto más alto de su ministerio. él verdaderamente conquistó el mundo para Cristo. Entonces. En once años. mas vive Cristo en mí”. el mundo cultural de los griegos. ¡Qué vida llena de frutos fue la vida de Pablo! Pero el secreto está en los primeros once años. más que once años”. por ese sufrimiento. hizo tres viajes misioneros. quebrantada. . y él podía solamente vivir la vida de Cristo. A veces nosotros pensamos: “Qué desperdicio. ahora comprenderán por qué en la última parte de la vida de nuestro Señor Jesús. fue desfigurada. Ese es el modelo de crecimiento. durante seis meses él caminó bajo la sombra de la cruz. y tendemos a olvidar la comunión de la cruz. No es porque la madre haya hecho algo malo que ella tiene que sufrir para que nazca el niño. En los segundos once años. ¿cuál es el modelo de crecimiento de esta vida? Si nuestro Señor empezó en el pesebre y terminó en el trono. Y en aquella cruz –porque nuestro Señor ha pasado por la prensa.Recordemos que esta era una obra que sólo Cristo podía efectuar en la cruz. murió por nosotros en la cruz. el Hermón. Dios tendría que haber usado a Pablo más que cinco. estuvo dos veces en la cárcel. Luego siguió bajando y bajando hasta que. muchos más años. Muchas veces nosotros sólo conocemos la redención de la cruz.

Pablo recibió revelaciones. Recuerden esos primeros dos libros. Y a veces pensamos cuán limitado estaba Pablo en la cárcel. cuatro libros: Romanos. En medio de ese período. hermanos. Y cuando Pablo llega a la etapa final de su vida. intentaremos entender las epístolas de Pablo en el contexto de su vida. Pablo escribió el segundo grupo de cartas: Romanos. Esas son las trece epístolas. Cuando el Señor lo usó en sus tres primeros viajes misioneros. En la etapa final. y en base a ellas escribió trece epístolas. Algunas veces no tenemos luz. antes que él se tornara una libación sobre el altar. la iglesia en Tesalónica era recién nacida. Sin embargo. tenemos que recordar algunos hechos importantes. Esto no es solamente información. por favor. 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. alcanzó el segundo grupo de once años. vamos a acordarnos de estos hechos que voy a mencionar. su período de adolescencia. en la mitad de la segunda etapa. En aquel tiempo. Entonces. Primer grupo. Gálatas. Finalmente. Y cuando él había madurado aún más. ya tenía aprendidas muchas lecciones de esa etapa. es un adulto. escribió 1ª y 2ª a Timoteo. Once años. y si nosotros somos seguidores del Cordero. Pablo escribió el tercer grupo de cartas. entonces Pablo escribió las epístolas a los Tesalonicenses. Los primeros once años. 1ª y 2ª a los Corintios. Y llegamos a la tercera etapa de la vida de Pablo. Pablo pasó por la etapa de la niñez. Es maravilloso sentarnos a los pies de nuestro Señor Jesucristo y escuchar sus palabras. Al fin del período de la adolescencia. entonces no hay otro camino. El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. Colosenses. en medio de la segunda etapa: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. Filipenses y Filemón. Cuando llegamos al final de la segunda etapa. Así. ¿Cómo un bebé que tiene sólo siete meses de vida va a sobrevivir sin su madre? Podemos imaginarnos cómo el corazón de Pablo estaba íntimamente unido a aquel bebé recién nacido. los caminos de Dios son siempre más altos que los nuestros. Vamos a revisar una vez más. Cuando su vida en verdad maduró. cuando en verdad había crecido hasta la madurez. once años y once años. Sin embargo. y les ruego que intenten acordarse de estos hechos. él estaba en una prisión romana. Si Pablo en verdad hubiera tenido las manos libres. Y no es de sorprender que el hermano Watchman Nee diga que si uno descubre los hechos de la Biblia. porque no conocemos los hechos de la palabra de Dios. ellos tenían solamente algunos meses de vida. Este es el primer grupo. En los primeros once años. porque son muy importantes. ¿Está claro? Las epístolas de la infancia Es muy importante saber que una vez que Pablo pasó su infancia. antes de su martirio. y Tito. escribió los últimos tres libros: 1ª y 2ª a Timoteo. estando en la cárcel. Ya mencionamos tres grupos de once años. Sin embargo. Entonces. no encontramos que Pablo haya escrito ninguna carta. Pablo era un gran erudito de la Biblia. porque a partir de ella seremos capaces de obtener principios espirituales muy importantes. en medio de esos segundos 11 años. ahora él estaba delante de un bebé recién . A partir de su maravillosa experiencia con Cristo. Recordemos que cuando Pablo escribió estas dos cartas. allí escribió cuatro cartas. tenemos el tercer grupo de cartas: Efesios. Filipenses y Filemón. cuando alcanzó la etapa de la adolescencia. Si nuestro Señor anduvo en esa senda. ¡cuántas más almas podrían haber sido llevadas a Cristo! Sin embargo. Me gustaría darles la información. entonces escribió sus dos primeras cartas. Estaba en cadenas. en la mitad de la tercera etapa: Efesios. 1ª y 2ª a los Corintios. y Tito. en medio del último período. Ahora bien. Colosenses.Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué el camino de la cruz? Porque este es el único camino hacia la cosecha. tiene la mitad de la luz que va a recibir del Señor. hay una cosa importante aquí: A nosotros nos gustaría saber cuándo escribió estas cartas. hermanos. Gálatas.

gradualmente se hace parte de su vida. Entonces. La palabra de Dios es una palabra sistemática. todo es sistemático. Por ejemplo. Por medio de estas dos cartas. ¿Cómo iba a ayudar a crecer a aquel bebé? En esta carta. Aunque él era un erudito de la Biblia. Todo nos ha sido concedido por nuestro Señor. la justificación por la fe. Pero también era como un padre para con ellos. Pablo se dirige a ellos. una iglesia que estaba en su etapa de infancia. vamos a descubrir que Pablo está intentando ayudar a una iglesia recién nacida. y estudian Física. Álgebra e Historia de Chile. Entonces. pero a fin de poder ayudar a la iglesia en su infancia. Cuando el bebé le da una semilla. conocemos la vida cristiana en su infancia. Cuando uno estudia Romanos. comienza a entender el significado del amor. la palabra de Dios está llena de sabiduría. De esta manera. Sin embargo. y derrama su corazón hacia esos hermanos. Pablo escribió a los romanos cuando la iglesia en Roma había alcanzado la estatura de su adolescencia. Aquello sería mucho para los bebés. todo tiene una lógica. Pero si estudiamos estas dos cartas –1ª y 2ª Tesalonicenses– entenderemos cómo se vive en la infancia.. te doy la semilla”. ¿cómo el bebé va a aprender a corresponder a ese amor? El amor es muy abstracto. ella quiere que él corresponda a su amor. si estudiamos estas dos cartas. él habla acerca de la voluntad de Dios. llena de lógica. le dice: “Este queque de sésamo es para ti”. ¿Pueden verlo? Porque para un bebé es verdaderamente muy difícil conocer la voluntad de Dios. Cuando la madre está intentando enseñar el amor a su bebé.nacido. porque ya la vida ha crecido hasta un punto en que están preparados para el alimento sólido. él intentó escribir todo lo que había aprendido en la presencia del Señor. exactamente como su universo. Yo no sé si ustedes conocen aquí el queque con semillas de sésamo. yo no quiero todo el queque. Y luego le pide algo de él: “¿Me amas? Si me amas. entonces ella le dice: “¡Ahora estás amando a tu mamá!”. Sólo podía alimentarlos con leche. cuáles son las dificultades que tenemos que afrontar. muy abstracta.. aun cuando yo te lo he dado”. Algo que es muy abstracto. De esta manera Pablo intentó enseñar a los tesalonicenses la voluntad de Dios. hermanos. Un bebé sólo puede aprender de su experiencia. Cuando los adolescentes están en la escuela. aunque sin duda vemos que son las palabras de Dios –Pablo sólo podría alimentarlos con la Palabra de Dios–. él dice: “Esta es la voluntad de Dios. Por ejemplo. Y vemos cómo la madre está contenta comiendo en la presencia del bebé. porque Pablo intentaba enseñarles a ellos así como un padre enseña a sus niños. Cuando el padre intenta enseñar a los niños. Es como una madre que está alimentando a su bebé. el Señor nos enseña cómo amarle. ¿Verdad? Usted puede ser un buen profesor. qué tipo de tentaciones vamos a encontrar en esta etapa. Usted es muy grande para ellos. nunca es como el profesor que enseña en una sala de clases. Sin embargo a veces. Pero recuerden. Hay un gran y exacto diseño por detrás del universo. ¿Entienden? Del mismo modo. descubrimos que cuando Pablo habla acerca de la voluntad de Dios dice: “Esta es la voluntad de Dios”. sin embargo aquí tenemos bebés recién nacidos. luego la santificación por la fe y la glorificación por la fe – capítulo 1 a capítulo 8–. el bebé comienza a entender cómo amar a su madre. En ocasiones. nosotros le decimos: “Señor. El bebé entiende lo que es el amor. Porque Pablo había aprendido algo desde su niñez. pero ese amor es muy abstracto. Dios dice: “¿Te gustaría darme tu semilla? No te pido todo el queque. Ahora. No es de sorprender que cuando estudiamos estas primeras dos cartas. una madre ama a su bebé. la mamá necesita enseñar a su bebé cómo amar. veamos cómo él en verdad lo hizo. quiero solamente una semilla”. ¿Comprende? Pablo era grande. no podía traer la sala de clases hasta la cuna del bebé.” ¿Cuál es la voluntad de . Él habló de la voluntad de Dios. así como el queque dado por la mamá. descubrimos que estas dos cartas son muy distintas de Romanos. pero no usa la expresión “el misterio de su voluntad”. un maravilloso maestro. Pero recuerden que para un bebé la voluntad de Dios es muy. En 1ª a los Tesalonicenses. sin embargo.

vuestra santificación”. entiende por medio de su experiencia. orad sin cesar . porque Pablo presenta ahora la palabra de Dios de una manera muy sistemática. de la parte física de nuestro ser. Es solamente un versículo. las iglesias en Galacia y la iglesia en Corinto habían llegado a su adolescencia.Porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. En el principio. Esta es la lección que Pablo aprendió cuando pasó por su primera etapa: “Estad siempre gozosos . cuando la iglesia estaba en su infancia. Dios es un Dios de sabiduría. escribió cuatro cartas: Romanos. usted recuerda: “Esta es la voluntad de Dios”. Para los bebés tiene que explicarlo detalladamente. Pablo no habla acerca de la santificación por la fe. la iglesia en Roma. tenemos la justificación por la fe. ¿Cómo vamos a tratar con los pecados en plural? Mediante la sangre de Jesús. la voluntad de Dios es algo muy abstracto. Debido a que ahora están en la escuela de Cristo.. Estas son las primeras dos cartas. Aquí nos habla de nuestro cuerpo. ora sin cesar. Entonces es más fácil de comprender. ¿Y qué es vuestra santificación? Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santidad. En la segunda parte predomina la palabra ‘pecado’ en singular. Esto es muy importante. (1). porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. Ahora entendemos cómo Pablo trató de ir a través de la experiencia. Las epístolas de la adolescencia: La Escuela de Cristo Cuando Pablo alcanzó el final de su adolescencia en su vida cristiana. no presenta una teoría acerca de la santificación. Ahora.. Pablo les enseñó la voluntad de Dios: “La voluntad de Dios es vuestra santificación”.. pero es la voluntad de Dios. vamos a encontrar muchas diferencias. Cuando pasamos por esa etapa. la glorificación por . la santificación por la fe. cuando tiene su propio cuerpo en santificación. ya no están en la atmósfera familiar. Debido a que en las primeras dos cartas la iglesia estaba en su niñez. está obedeciendo a la voluntad de Dios. empezamos a saber lo que es la voluntad de Dios. Ahora hermanos. “Orad sin cesar”. En la escuela de Cristo ellos han de pasar por un proceso de aprendizaje. Cuando Pablo presenta la palabra de Dios en Romanos. Esta es la primera etapa. Cuando usted hace eso. tienen que conocer la voluntad de Dios. lo hace como si estuviera presentando el universo de Dios. Está muy claro que cuando él intentó enseñarles. Pablo habló detalladamente sobre ello. Por esa razón. cuando tenemos todas esas experiencias. 1ª y 2ª a los Corintios. Este es el mínimo requisito para nuestra santificación: “Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santificación y honra”.Dios?: “. No es algo muy alto. ¿cuál es la voluntad de Dios? “Estad siempre gozosos”... ¿Cómo tratamos con la naturaleza pecaminosa? La solución es la cruz. Pablo intentó enseñarles lo que él había aprendido en su infancia. En la primera.. Estas son sus dos primeras cartas. luego en el medio. habló detalladamente acerca de la voluntad de Dios. Y más aún. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Pablo nos dijo: “. De esta manera. Una frase muy corta. Cuando usted hace eso. si está haciendo todo eso. si vamos al versículo 5:16 leemos: “Estad siempre gozosos”. y al final de los ocho capítulos. predomina la palabra ‘pecados’ en plural. (1ª Tesalonicenses 4:3). entonces tiene la experiencia. Si usted está gozoso. está obedeciendo la voluntad de Dios.. “Dad gracias en todo”.. dad gracias en todo”. Para los bebés. Cuando escribió estas cartas. “Dad gracias en todo. La voluntad de Dios es nuestra santificación. Gálatas. Si comparamos las cartas a los Tesalonicenses con la de Romanos. Por eso Pablo los lleva a la escuela de Cristo. cuando habla de la voluntad de Dios. Y entonces. Esta es la voluntad de Dios. “Que tengáis vuestros propios vasos en santificación”. que os apartéis de fornicación”. cuando resiste a las tentaciones del enemigo. Después que usted realmente obedece a la voluntad de Dios. Entonces dice: “Esto es. “Orad sin cesar”. Si uno está siempre gozoso significa que está obedeciendo a la voluntad de Dios. Los primeros ocho capítulos de Romanos se pueden dividir en dos partes.

Pablo habla acerca de la voluntad de Dios. Descubre que querer es una cosa y hacer es otra. uno vive una vida de conflictos. Satanás es el obstáculo. Estos cristianos. Sin embargo. finalmente va a llegar a una armonía. La obra de la cruz intenta corregirnos. Usted descubre que si quiere crecer. En la primera etapa. Si buscamos una palabra que describa estas cuatro cartas. A veces experimentamos lo de Pablo en Romanos 7. Sólo la cruz puede remover todos esos impedimentos. esa voluntad es singular. Vamos a descubrirnos a nosotros mismos. descubre que tiene su propia voluntad. 1ª y 2ª a los Corintios. Cuando está en la infancia. que debemos tomar nuestra cruz y seguirle. pero es porque estamos pasando por el proceso de crecimiento. necesitaban muchas correcciones. Así pues. intenta ajustarnos. Por un lado. después de los conflictos.la fe. Entonces dice: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”. la carne es el obstáculo. esto es. pero si uno se rinde a la voluntad de Dios. una gran armonía. En sí mismo. cuando llega al período de la adolescencia. Y ambas voluntades entran en conflicto. . Si el árbol está inclinado en cierta dirección. esa palabra es la Cruz. ahora en su adolescencia. presenta la palabra de Dios como la palabra de la cruz. Hermanos y hermanas. la mayoría del tiempo sólo tiene que decir: ‘Sí’. armonía. no mora el bien”. están listos para escuchar la palabra de la cruz. en Romanos 7. armonía. Sin embargo. el Señor nos dice que tenemos que negarnos a nosotros mismos. en el capítulo 8. y no sabemos lo que está ocurriendo. En el segundo grupo de cartas. Cuando estamos en la escuela de Cristo. Sin embargo. hasta que finalmente él crece. Ahora dice: “Presentaos en sacrificio vivo”. cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida. el mundo es el obstáculo. amados hermanos. Pero recordemos que estamos en la escuela de Cristo. están listos para recibir el alimento sólido. Este es su gran descubrimiento: reconoce que en sí mismo no hay nada bueno. pero al final hacía su propia voluntad. tenía un conflicto aquí. tal como un niño. tiene que ser corregido. enseña la palabra de Dios como la palabra de la verdad del evangelio. la palabra ‘voluntad’ está en singular. Él deseaba hacer la voluntad de Dios. cuando leemos Romanos 12. Cuando un árbol está en su infancia crece simplemente como quiere. En Romanos y Gálatas. más tarde descubre. es el tiempo en que vienen las correcciones. y entonces podemos crecer. Cuando llega a la adolescencia. Recordemos que cualquier adolescente tiene que pasar por esos períodos: conflictos. Pablo tenía un problema. De acuerdo a nuestra experiencia. uno ve que la voluntad de Dios es nuestra santificación – que estemos “siempre gozosos y demos gracias por todo”. cuando crece más y más. Gálatas. como aquellas personas estaban en la escuela de Cristo y habían alcanzado su adolescencia. Y entonces habla de la agradable voluntad de Dios. Cuando uno llega a la adolescencia es capaz de apreciar que la voluntad de Dios es agradable. en el segundo grupo de cartas están Romanos. En griego. y al final terminaba haciendo lo malo. para que pueda crecer sano... sino también su propia voluntad. están listos para escuchar la palabra de la verdad del evangelio. él no solamente descubre la voluntad del padre. Pablo presenta la voluntad de Dios en forma sistemática en dos formas. Sin embargo. Ahora podemos entender. en mi carne. El quería hacer el bien. conflictos. Pablo descubre que: “. ¿Por qué ‘No’? Porque cuando se descubre a sí mismo. a tomar la cruz y a seguir al Señor.en mí. la tendencia es siempre decir ‘No’. cuando llegamos a la escuela de Cristo. no moraba el bien. Ahora. pensamos que Dios tiene varias voluntades. conocemos la voluntad de Dios y también descubrimos nuestra propia voluntad. encontramos la armonía. por los dolores del crecimiento. gracias al Señor. Sin embargo. Sin embargo. pero no a la manera de 1ª y 2ª Tesalonicenses. En 1ª y 2ª Corintios. en la escuela de Cristo aprendemos a negarnos a nosotros mismos. En estas cuatro epístolas. Ahora. en su carne.

Ahora empezamos a ver las señales de madurez en Pablo. la revelación que recibió casi llegó a su punto más alto. verdaderamente pasó dos años ministrando la palabra de Dios. Nosotros podríamos pensar que su revelación no podía llegar a un punto más alto que aquel cuando escribió la carta a los Romanos. les dijo: “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. En aquel tiempo. Y Dios nos sorprendió. empezaban la otra sesión. si uno alcanzaba a Roma. había alcanzado a los confines de la tierra. De acuerdo con sus propias palabras. Cuando él se dirigía a las personas en Roma. En lo que respecta al evangelio de Cristo Jesús.En lo concerniente a la revelación. En otras palabras. Y a veces nosotros nos preguntamos: ¿Será posible saber cuál era la enseñanza de Pablo en esos dos años? Estuvo allí dos años. con respecto a la revelación. las puertas del evangelio estaban ampliamente abiertas. Todo lo que el Espíritu Santo quiso preservar está registrado en esos cuatro libros. cuando Pablo alcanzó el final de su segunda etapa. Estaba diciendo en verdad lo que es el evangelio de Dios. Tenemos que admitir. Roma era el corazón del imperio. e impartió enseñanza en el local de una escuela. y que en 1ª y 2ª a los Corintios comenzamos a entender la palabra de la cruz. Si desea saber cualquier cosa acerca de nuestra salvación. Pero. lea estos cuatro libros. Entonces Pablo dijo: “Iré a Roma”. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. Si desea saber cualquier cosa acerca del camino de la cruz. él también había alcanzado el punto más alto en relación a su vida. cuando él estuvo en Éfeso. estos cuatro libros son la revelación más alta hasta entonces. que esta era la mayor contribución de Pablo para el mundo. si usted desea saber lo que Pablo estaba enseñando en ese tiempo. toda esa revelación viene por medio de la palabra de la verdad del evangelio o por medio de la palabra de la cruz. “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. . 1ª y 2ª a los Corintios. Había muchos frutos de su obra. hermanos. ¿Cuál es el tema de esos cuatro libros? De acuerdo con Pablo. ¿Lo ven? En otras palabras. Pablo era muy pequeño. todas las personas en aquella región de Asia escucharon la palabra de Dios por dos años. según la luz que él había recibido hasta entonces. En aquella escuela ellos tenían una costumbre. Y. Pablo predicó el evangelio en Éfeso con gran impacto. Pablo escribió estos cuatro libros hacia el final de la segunda etapa de su vida cristiana. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. cuando él estaba en Éfeso. Pablo estaba preparado para llevar el evangelio a los confines de la tierra. más que eso. ¿Deseamos vislumbrar de alguna manera lo que es el consejo de Dios? Pues bien. su revelación llegó al punto más alto en ese tiempo. su revelación alcanzó el punto más alto. la cima de su adolescencia. como en Chile: clases por la mañana y probablemente también después del almuerzo. casi cinco horas cada día. Dios es mucho mayor. y eran muy efectivas. Recordamos muy bien que cuando Pablo se despidió de los ancianos de la iglesia en Éfeso. cuando Pablo alcanzó el final de su segundo período. En la escuela de Cristo. hermanos. lea estos cuatro libros. No es de sorprender que la palabra ‘cruz’ sea una síntesis de estos libros. Entonces nos preguntamos: ¿Cuáles eran las enseñanzas de Pablo? De acuerdo con sus palabras a los ancianos de Éfeso. cuando escribió Romanos. porque deseaba llevar el evangelio hasta allá. En otras palabras. Nosotros pensábamos que Pablo ya no podía ir más alto. estaba dirigiéndose al mundo. Pablo ocupaba el período entre el almuerzo y las cinco de la tarde en predicar la palabra de Dios. En otras palabras. debe leer Romanos. al final del segundo período. No hay duda que a través de Gálatas y Romanos nosotros empezamos a conocer la palabra de la verdad del evangelio. que ese era el mejor tiempo en la vida de Pablo. cerca de las cinco. su ministerio alcanzó el punto más alto cuando él llegó al final de su adolescencia. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. ese es todo el consejo de Dios. De acuerdo a la Biblia. Gálatas. Iban a sus casas y a la tarde.

hermanos. sabemos que es parte del proceso de crecimiento. de allá el viento de occidente. en el segundo grupo de libros somos llevados a la escuela de Cristo. todas las cosas nos ayudan a bien. él debería haber alcanzado el punto más alto. y no hay sólo una atmósfera de escuela. sin embargo. Luego. Fue arrestado en Jerusalén. ¿Por qué? Porque por medio de todas estas diferentes circunstancias somos conformados a la imagen de Cristo. Dios el Hijo nos da la escuela de Cristo. el Espíritu Santo no lo está. Pero más aún. no hay solamente una atmósfera familiar. él nunca va a parar de trabajar. y todas las cosas operan juntamente. hermanos y hermanas. Ahora estamos en la escuela de Cristo. a experimentar la operación de la cruz. ellos soplan juntos. en la Biblia. es un torbellino. Cuando estamos en la infancia. y empezamos a conocer la palabra del evangelio de verdad. Dios el Hijo toma el control. Cada uno de esos diferentes vientos –todas las cosas– cooperan juntamente para probarnos. tomando nuestra cruz. pero él sabe cómo orar por nosotros. Por tal razón. Él tiene una meta. ¿Qué podría esperar Pablo más que eso? Dios el Padre nos da un ambiente familiar para que podamos crecer. Entonces. A veces no entendemos que Dios usó ese torbellino para promover a Job desde un nivel de perfección hacia otro nivel de perfección más alto. En el torbellino. Nosotros estamos satisfechos. hay una cosa que nos cuesta entender. descubrió repentinamente que estaba en cadenas. Cuando sopla el viento del norte. Todas las cosas operarán juntamente. con un propósito: que la fragancia de Cristo sea esparcida. y cuando sopla el viento del sur. Ahora vamos a empezar con los ajustes de la vida. Dios nunca va a detener su obra antes que alcancemos este punto. sabe que ya alcanzamos la adolescencia. El Dios de la Trinidad está trabajando aquí. Nosotros no sabemos cómo orar. para que lo podamos seguir.Así que. pero no debemos olvidar que Dios deseaba la madurez de Pablo. En otras palabras. Ahí viene el viento del norte. Ahora. Sabemos que cuando Pablo alcanzó el final del segundo período. el Padre responde. de allá viene el viento del sur. Dios está escuchando la oración del Espíritu Santo. él nos va a transformar a su imagen. del oriente y del occidente. y esto ocurrió a Job. y pasó un tiempo allí. Cuando Pablo llegó al final del segundo período. Algunas veces. Porque el Espíritu Santo ora por ti y ora por mí con un propósito: que un día tú y yo seamos conformados a la imagen de Cristo. Dios es nuestro Padre celestial. y esto. el Espíritu Santo ora. de acá el viento del oriente. sabe lo que necesitamos. el Espíritu Santo está orando por ti y por mí. No solamente Dios el Padre está haciendo la obra. vamos a madurar por medio del viento del norte. y a menos que alcancemos esa meta. esto es lo que Dios estaba haciendo con Pablo. del sur. estuvo en cadenas todo el camino hasta llegar a Roma. Las epístolas de la madurez A causa de esto. los vientos de todas las direcciones soplan juntos. tenemos una atmósfera familiar. Ella es dolorosa. cuando leemos Romanos 8. La única respuesta para sus circunstancias es que a través de ellas. ¿eso es todo? ¿Pablo ya llegó al punto más alto? ¿Pablo está muy maduro ahora? ¿Ha recibido mucha revelación? Él fue uno de los siervos más utilizados por Dios en toda la historia de la humanidad. no debe olvidar que hay un propósito en ello. . No tenga usted miedo de ninguna circunstancia. Ahora Dios va a usar nuestras circunstancias difíciles. Pero. cuando crecemos. Dios permitió que él fuese arrestado y que fuese puesto en prisión. Así fuimos creciendo en aquella atmósfera. cuando recibió la revelación más alta. sin embargo. Finalmente. Ahora. ¿Por qué juntamente? ¿Por qué no por accidente? Nada es accidental para los cristianos. no solamente Dios el Hijo está haciendo la obra: Dios el Espíritu Santo también está haciendo su obra. luego que nosotros somos perfeccionados en la escuela de Cristo. Sin embargo.

¿cómo se puede esperar que la vida en la prisión vaya a crecer? Para que la vida pueda crecer. No tenía sus manos libres cuando escribió esas cartas. estaba confinado en la prisión.En estas cuatro epístolas –Efesios. Pero. estaba encadenado. la vida crecía. es necesaria una buena tierra. De acuerdo con Romanos. Él tenía la misma carne y sangre que tú y yo. ahora la mitad de su cuerpo está paralizado. Hay algo muy interesante. hermanos. tuvo más vida. Efesios. Pablo podía ver sus propios frutos. él iría a Roma con un corazón gozoso. Pero cuando su mano está herida. ¿Puede imaginar usted eso? De alguna manera Pablo sintió que estaba paralizado. ¿Cuál es su futuro? ¿Cree usted que Pablo puede ir más alto? ¿Cree usted que Dios lo continuará usando? ¿Cree usted que su vida continuará creciendo encarcelado? Cuando era tan activo. y cuán grande es su depresión. Pablo estaba creciendo hacia la madurez. lo usó de una manera grandiosa. no estaba preparado para ello. Según sus planes. Dios no siguió los planes de Pablo. ¿Cómo podría hacerlo? De acuerdo con sus métodos. Él fue más libre. sus realizaciones. Habiendo sido libre para moverse a todos lados. Pablo escribió a los romanos diciéndoles: “Deseo ir a Roma con un corazón gozoso”. Usted descubre que por la mano soberana de Dios. Mientras uno está sano. pero esta libertad procedía de su encarcelamiento.. Podemos imaginarnos a Pablo en la cárcel. encadenado. de acuerdo con la vida natural–. derramó lágrimas por las iglesias. él probablemente pensaba que estaba como una persona paralizada. era el fin de su ministerio. pasó dos años en prisión. Debió de ser una sorpresa muy grande para él. él estaba muy sorprendido. nunca ha sentido que su mano existe. más alto subió. ¿Podemos imaginar así a un siervo de Dios que estaba activamente involucrado con la obra de Dios? Dios lo usó. Era como cualquier otro ser humano. Recordemos que estas cartas fueron escritas cuando Pablo estaba preso. las iglesias lo necesitaban. ya no era un hombre libre. en ellas encontramos el pensamiento del Espíritu Santo Con este trasfondo seremos capaces de penetrar en la profundidad de Efesios. hermano. Él pensaba llegar a Roma como un hombre libre. Colosenses. Por una parte. Uno no espera que la vida pueda crecer en la prisión. Sin embargo. Sin embargo. Recordemos que Pablo no era un ángel. sin embargo. además. porque finalmente llegó a Roma. De acuerdo a su cronograma. Normalmente usted usa su mano. y un día. Filipenses y Filemón– Pablo siempre nos recuerda sus cadenas. ahora estaba preso. Pablo fue el siervo más útil en las manos de Dios. sus ojos siempre miran hacia la herida. Dios respondió su oración. ahora estaba preso. Colosenses y Filemón fueron escritas en el mismo tiempo. Si usted es una persona muy activa. pero cuando está preso. cuanto más bajo llegó. la mitad de tu cuerpo no se puede mover. era una persona muy activa. para nuestra sorpresa. Él trabajó para Dios. sin embargo. . incluyendo España. podemos imaginar que cuando Pablo estaba preso –de acuerdo con la reacción natural. Él estaba listo para predicar el evangelio a los romanos. para su sorpresa está paralizado. entonces descubre que tiene un cuerpo. sus ojos en verdad se volvían hacia sí mismo. Allí en Roma. podrá entender cuán frustrante debe de ser. Piense en eso. en vez de ir a Roma con gozo. no estaba preparado para eso. Él estaba limitado. tras su viaje a Jerusalén. Estaba encadenado. la palabra de Dios sería extendida hasta tierras remotas.. porque para alguien que está en prisión es como si fuera llevado hacia un pozo muy profundo. Encadenado. no siente que tiene un cuerpo. Entonces. ahora estaba confinado. Cuanto más limitado estuvo. y aun alcanzaría hasta España. Entonces uno puede imaginarse que en la mente de Pablo éste debería haber sido el último capítulo de su vida. Sin embargo. Si uno estudia la sicología de las personas que están confinadas. era el fin de su servicio. llegó allá con tristeza. pero llegó allí encadenado. la misma revelación gobernó esas tres cartas. Supongamos que tenemos una herida en la mano. Cuando uno está enfermo. y no solamente lo usó. Ahora ya no es más útil. con un corazón gozoso.

sus bendiciones son siempre bendiciones terrenales. Nosotros pensamos que Pablo estaba en la prisión. Un día. y el conocimiento de Jehová llenará toda la tierra. Pablo estaba en prisión. ¿Por qué? Porque la bendición de Dios es siempre para el pueblo de Israel con respecto a este planeta. hermanos y hermanas. Para sorpresa de Jacob. él está preso en un capullo. Pablo era un judío típico. sino la cabeza de todas las naciones. hermanos. Gálatas y las dos cartas a los Corintios. su mundo es este planeta. puedo ganar todo el mundo para Cristo”. descubrimos que Pablo en verdad está en los lugares celestiales. escribió acerca de su experiencia. no sólo en una prisión romana. Colosenses. pero a causa de la vida de mariposa. Depresión significa que alguien ha caído profundamente dentro de su propia prisión. Es muy claro. Pablo nunca esperó que existiera una tercera dimensión. Ahora. Cuando escribió Romanos y Gálatas. Cuando eso suceda. cuando el gusano se está moviendo. su visión se extendió aún más allá. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. En su mente pensaba: “Yo voy a alcanzar todo el mundo. . Por esta razón. por medio de estos cuatro libros –Efesios. estaba casi en el punto más alto. él vio la escalera que tocaba el cielo. sólo tiene un concepto de dos dimensiones. pero también es verdad que estaba en los lugares celestiales. Uno nunca sabe cuánta depresión puede sufrir si nunca estuvo en un punto extremo. (2). la vida de una mariposa. Era su sueño. él era todavía un judío típico. si uno lee el Antiguo Testamento. bidimensional. La Biblia dice: “Gusano de Jacob”. pero de acuerdo con él. Ese es siempre el sueño de cualquier judío. El padre del pueblo judío era Jacob. Entonces. Pero. Un día. por cierto está en la prisión de sí mismo. ahora –cuando estaba tan bajo– empieza la obra de Dios. Él nunca imaginó que existía una tercera dimensión llamada cielo. Está confinado en prisión. pero Dios lo puso en prisión con un propósito: que él pudiera vivenciar algo que nunca había experimentado antes. Cuando escribió Romanos. Gracias al Señor. Cuando estudiamos el segundo grupo de las cartas de Pablo. Filipenses y Filemón– vamos a descubrir algo. y cuando está allí. vemos que muchos de los grandes siervos de Dios alcanzaron las alturas celestiales. eso es Romanos.Al hacer un estudio de la Biblia. Filipenses y Filemón. Esa es la promesa que Dios dio al pueblo judío. finalmente la mariposa romperá el capullo y podrá volar por los cielos. Nosotros pensamos que Pablo estaba en prisión. hermanos. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? Sí. Éste pasa por un proceso. sin embargo también pasaron por los pozos más profundos. ¿Pueden ver eso? Este es el misterio de la voluntad de Dios. La depresión es insoportable. Es el lugar más inesperado donde podríamos encontrar a Pablo mientras él estaba en la prisión. Ese es el sueño de Jacob para un judío normal. sino en la prisión de Pablo. una tierra llana. Puede conquistar el mundo. Israel no será más la cola. Cualquiera que está en prisión. ¿Cuál es la interpretación de todo esto que ocurrió? ¿Cuál es el significado de la prisión? Gracias al Señor. Pero el gusano tiene una vida de resurrección. puedes imaginarte luego a Pablo en prisión. Aquí tenemos el concepto planetario. estamos en prisión. en la prisión Dios llevó a Pablo aún más alto. Si uno estudia estas cartas de Pablo. pero la obra de Dios fue llevarlo a los lugares celestiales. fueron en verdad el producto de esta experiencia de Pablo. el nombre del Señor va a ser exaltado. ¿Podemos entender esto? Recordemos: Efesios. Pero no. vamos a descubrir que tiene una visión así. El sueño de todo judío es que un día vendrá la edad dorada del reino mesiánico. nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. en este contexto judío. Es verdad que estaba en prisión. su vida está limitada. Esa emoción insoportable es la depresión. Entonces ella experimenta la tercera dimensión llamada cielo. como el agua cubre el mar. sin embargo estamos en los lugares celestiales. está confinada. Entonces. él dice que nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Colosenses. desde el nacimiento del sol hasta el lugar donde se pone. el reino mesiánico ha de ser un reino planetario. Si un día el Señor te ha usado. si un día has estado en la cima. Sin embargo. El Mesías vendrá con gloria. ¿cómo escribió Pablo la epístola a los Efesios? Su historia es simplemente como la historia del gusano de seda. El evangelio va a salir y alcanzar a todo el mundo.

cuando Pablo estaba en prisión. Cuando Pablo vivía como un gusano. representan el invierno de la vida de Pablo. pero al mismo tiempo. cuando estudiamos Efesios y Colosenses. podemos entender que en esta etapa Pablo estaba siendo transformado en la imagen de Cristo. otra vez os digo: regocijaos siempre”. está también en los lugares celestiales. ¿Qué significa esto? No es un slogan. vamos a hacer un resumen de estas trece epístolas. y a los dos minutos olvidarlas. no es de sorprender que cuando estudiamos Efesios. La Cabeza de ese Hombre está en los cielos. mas vive Cristo en mí”. empezamos a ver todo el universo. Su visión pasó de una visión planetaria a una visión universal. empezó a extenderse. El tercer grupo. Y finalmente. El primer grupo representa la primavera de la vida de Pablo. él esté sentado con Cristo en los lugares celestiales. Cristo celestial. pero nunca alcanzaba el cielo. su visión era grande. sin embargo. Nosotros somos llamados a vivir esta vida celestial. De esta manera. Un resumen de las trece epístolas Finalmente. por el otoño y finalmente por el invierno. Pero sólo en la medida que pasemos por las mismas experiencias que Pablo. El universo es mucho mayor que el planeta. Dios es el Dios del universo. Mas Dios deseaba hacer algo más. No es de sorprender que en el primer capítulo Pablo habla acerca del poder de la resurrección. él ha sido libertado de sí mismo hacia Cristo. descubrimos un Hombre universal. Si intentamos usar una palabra para sintetizar estos cuatro libros. luego por el verano. . Por tal razón. hay una vida en los lugares celestiales. realmente vamos a crecer. sin embargo. Ahora. 1ª y 2ª Timoteo. A causa de esta maravillosa vida.Pablo estaba en la prisión. Cuando llegamos al misterio de Su voluntad. a través de ese poder de ascensión. Colosenses y los otros dos libros. aun cuando él está en la prisión. Nosotros podemos gritar consignas. No más depresión. y Tito. que muchas personas piensan que tienen conocimiento acerca de la carta a los Efesios. Él estaba en la prisión. esta declaración va a estar con nosotros para siempre. su visión era solamente terrenal. Aquí descubrimos al Hombre universal. y que. no más él mismo. es “la cruz”. en tanto su Cuerpo está sobre la tierra. y también del poder de la ascensión. Sin embargo. Tengo que decir. Esta experiencia es la experiencia de la ascensión. nuestros ojos tienen que ser abiertos. Y ahora él aprendió a vivir el cielo en la tierra. Sin embargo. este es el trasfondo de la vida de Pablo. Gracias al Señor por esta visión universal. vamos a apreciar esta maravillosa carta. En el segundo grupo de libros. encargaba a los hermanos en Filipos: “Regocijaos. Pablo esté en la prisión. y sin embargo estamos en los cielos. Hermanos y hermanas. por un lado. Es maravilloso tener una visión terrenal amplia. Sin embargo. El segundo grupo. Ellos son inteligentes y se ufanan de haber leído libros referentes a Efesios. Así Pablo debía llegar más alto. “Ya no vivo yo. es quien ha creado ese universo. una vida en prisión. en verdad empezó a crecer. Cuando él menguó. la palabra es “Cristo”. nosotros estamos en la tierra. Hermanos. era un gusano. Nosotros vamos a pasar por la primavera de nuestra vida. En el tercer grupo. hermanos. ahora Dios deseaba extender su visión. ¡Esto es el cielo en la tierra! En estos cuatro libros vamos a aprender cómo vivir el cielo sobre la tierra. es Cristo. Por tal razón. Por esa razón vemos que Pablo fue más alto aún. Entonces. libertado desde la tierra hacia los cielos. Cuando vemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo. ¿cuál es la impresión que recibimos?: Que hay una vida sobre la tierra. hermanos. el otoño. Cuando leemos estos cuatro libros. el verano de la vida de Pablo.

. Con esa base. por primera vez en la historia humana. Antes de entrar en las riquezas de la epístola a los Efesios.Y más que eso. La voluntad eterna de Dios La voluntad eterna de Dios “En amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. Por muchos años. siempre en cadenas. Se convirtió en el prisionero de nuestro Señor Jesús. es posible que ustedes oigan la Palabra sin saber su significado. más alto subió. el cual se había propuesto en sí mismo … En él asimismo tuvimos herencia. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” (Efesios 1:5. Hermanos. cuanto más limitado estuvo. Dios tenía un plan eterno. Ver esta luz es un privilegio maravilloso. Cuando había alcanzado el punto más alto de su vida. Dios le puso en prisión. Sin embargo. Pablo estuvo en cadenas. 18). Y ésta debería ser nuestra oración en estos días. no sólo vamos a descubrir que Pablo está en los lugares celestiales: también descubriremos que él fue llevado a la eternidad pasada. sólo en Efesios y Colosenses está expresada la eterna voluntad de Dios. 11. La eterna voluntad de Dios significa esto: desde la eternidad pasada ya Dios tenía una voluntad y deseaba revelar esa voluntad. Por esta razón. él empezó a trabajar. Cada uno de nosotros debe orar pidiendo al Señor que nos conceda espíritu de sabiduría y de revelación. hemos ocupado dos sesiones para entender los fundamentos de esta carta. y según esa voluntad. su mundo se fue haciendo más y más pequeño. y basado en ese plan eterno. tenemos que estar preparados. sino que estaba confinado en un lugar pequeño. No era ya un hombre libre como antes. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. cuanto más bajo estuvo. para que tengamos espíritu de sabiduría y de revelación. Es claro que nuestro pensamiento central gira alrededor del misterio de Su voluntad. Dios revela el secreto de este universo. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad … alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Pablo fue capaz de penetrar en la eternidad pasada. en el libro de Efesios y en Colosenses. De otro modo. Pienso que con este trasfondo. Ahora. estaba preso en Roma. Pablo en prisión: una mariposa volando en el cielo Sabemos que cuando Pablo escribió esta epístola. Damos gracias a Dios por tener tan grande privilegio de venir a entender el misterio de Su voluntad. Este secreto está conectado con el misterio de Su voluntad. Hermanos y hermanas. En la eternidad pasada. Y al perder tanto de su libertad. Esto es llamado “el misterio de su voluntad”. según su beneplácito. ahora podemos entrar en ella. estamos aquí para compartir acerca del misterio de Su voluntad. la cima de su ministerio. Vio cómo nosotros fuimos escogidos antes de la fundación del mundo. Hermanos y hermanas. 9. más se extendió. Por esa razón. para su sorpresa. según el puro afecto de su voluntad … dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Dios tenía una voluntad. Pablo oró por nosotros. estamos capacitados para entrar en este gran tema que está revelado en la carta a los Efesios Back to Top 025. hermanos. pienso que estamos listos para escudriñar este misterio de Su voluntad.

No sólo las riquezas de Cristo: las insondables riquezas de Cristo. Para los romanos y para los griegos. cuando Pablo habla acerca del amor de Dios. y muy confinado. nos damos cuenta que aún hemos visto muy poco. Pablo realmente estaba en esta tierra. su visión era una visión planetaria. Estas son las insondables riquezas de Cristo. desde donde el sol nace hasta donde el sol se pone. pero en verdad él podía ir más alto aún. y esa era la vida de la mariposa. toda la tierra era mi bendición. para los judíos y para la iglesia. gracias a Dios. El sueño de Pablo era que un día todo el mundo fuera llevado cautivo hacia el evangelio de Cristo. Los judíos miran hacia una edad dorada en que el Mesías va a reinar sobre la tierra. quería conquistar el mundo para Cristo. cuando estudiamos Efesios. Dios lo usó para escribir Romanos. yo disfrutaba la libertad. de la profundidad. En esa epístola. ¿Por qué ahora este capullo tan pequeño? ¿Por qué estas cadenas?”. Cuando Pablo estaba limitado en la prisión. con la oración de que un día fuese llevado a todo el mundo. pero el océano está limitado a este planeta. Sin embargo. Ese era el sueño de todo judío común. el límite de la visión de Pablo era este planeta. Dios es mucho mayor que Pablo. Un día. gracias al Señor. le puso en el capullo. Dios sabía que había vida en aquel gusano. El océano es muy pequeño comparado con el universo. él dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. este era casi todo el consejo de la voluntad de Dios. Si nosotros vamos al Antiguo Testamento. y entonces Israel ya no sería más la cola. Dios le llevó más arriba. Dios le puso en prisión. Sin embargo. Pero.En el comienzo del capítulo 1 de Efesios. Pero. de alguna forma su espíritu había sido arrebatado. 1ª y 2ª a los Corintios. Él había alcanzado todo el planeta. y de acuerdo con el saber de Pablo en aquel tiempo. no miran hacia atrás. Había un mensaje con el que Pablo quería alcanzar el corazón del Imperio Romano. Él tenía esta ambición. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. presentó el maravilloso evangelio de Dios. Ahora esta mariposa va a descubrir todo lo relacionado con el cielo. o sea. no conocemos cuán grande es el universo. sino siempre hacia el futuro. el reino mesiánico iba a abarcar todo el planeta. no nos parece que él estuviera preso. habla de la altura. su época de oro está en el futuro. Cuando Pablo estaba confinado en el capullo. de la longitud y de la anchura. Sin embargo. Cuando éstos miran hacia su gloria. Por eso escribió a los romanos. Estudie el Antiguo Testamento. su gloria estaba en el pasado. quería ganar todas las almas del planeta para el evangelio de Cristo. para el pueblo terrenal y para el pueblo celestial de Dios. Cuando Pablo alcanzó su punto más alto. aquel mundo pequeño se tornó en una prisión para aquel gusano. muy probablemente sus ojos estaban sobre sus heridas. Gracias a Dios por ese pequeño capullo. y si realmente comprende la visión. gracias a Dios por la prisión en Roma. Como judío. sino la cabeza de las naciones. Nosotros pensábamos que en estas epístolas Pablo había alcanzado la cima de la revelación. A veces nosotros empleamos el océano para describir el amor de Dios –lo cual es bastante–. la máxima visión para los profetas de entonces era desde el lugar de donde nace el sol hasta el lugar donde el sol se pone. Nosotros no sabemos cuán grande es Cristo. verá que el alcance de ella es el planeta entero. Pablo había sido levantado a los lugares celestiales! En el versículo 3. pero no debemos olvidar que en realidad estaba en la prisión. cuando escribió Efesios. porque desde allí irrumpió la vida y descubrimos una mariposa volando en el cielo. sus ojos veían siempre sus cadenas. Gálatas. Creíamos que Pablo había alcanzado la cúspide. Entonces se preguntaría: “Yo estaba acostumbrado a desplazarme en la tierra extensa. . Entonces. Entonces verán la gloria de Dios en todas partes. ¡En verdad.

Andamos aquí. es también algo que podemos experimentar. está en los cielos.Esta es la carta a los Efesios. Pablo vio todo eso para transmitirlo a nosotros. nuestra posición es andar. Tres palabras claves en Efesios Cuando leemos toda la epístola. pero al mismo tiempo estaba en los cielos. los cielos no son sólo una posición. Los capítulos 4 al 6 nos muestran cómo caminar por esta tierra. Hablando posicionalmente. sin embargo. nos preguntamos: ¿de qué trata esta carta? Esta carta nos habla de la vida del cielo en la tierra. Cuando vivimos en la presencia del mundo. descubrimos que esta es nuestra vida. pero de acuerdo con Pablo. él dijo: “Dios nos ha resucitado con Cristo y nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales”. pero. en Cristo. una palabra. En toda esta epístola realmente vamos a aprender el secreto de la vida cristiana. pudo experimentar el cielo en la tierra. Estad firmes”. sin embargo. Nosotros no empezamos caminando. esta es una figura maravillosa. los cielos son hoy. Pero esta posición no es solamente una cosa objetiva. Esa es nuestra posición. la vida cristiana? Cuando vivimos en la presencia de Dios. En los primeros tres capítulos.. Desde el capítulo 1 hasta el 3 nos habla de nuestra posición celestial. cómo vivir en la presencia de este mundo. A veces pensamos que un día iremos al cielo. si estudiamos Efesios. nos ponemos en pie. sin embargo. nosotros tenemos que experimentar la vida del cielo aquí en la tierra. ¿Qué es. Después que somos salvos. la vida celestial. sino además una experiencia.. nuestra posición es estar firmes. Pablo escogió cuidadosamente estas tres expresiones: “Sentaos.. Pablo estaba en prisión. cómo ser buenos esposos y esposas. Los cielos son nuestra posición. Comenzamos en esa posición y luego vamos a vivir una vida llamada ‘vida celestial’. una vida de ascensión. Ahora su posición es una posición de descanso. este es el evangelio: nosotros empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. pero en verdad estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. entonces. cómo vivir una vida de familia. Cuando nos sentamos. Para con Dios. Y cuando estamos en la presencia del enemigo de Dios. . Hermanos y hermanas. descubrió una vida resurrecta. Finalmente. En otras palabras. Sí. nuestra posición es sentados. nosotros tenemos una posición celestial en Cristo. inmediatamente descubrimos que esa es nuestra posición celestial. entonces empezamos a aprender a caminar. Así. el cielo es ahora. ¿Cómo uno puede caminar sobre esta tierra? ¿Cómo uno puede estar firme contra el enemigo de Dios? El secreto es que empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. para Pablo.. Andad. Usted no hace ningún esfuerzo. Hermanos. él está en la tierra. dos palabras. Cuando estudiamos Efesios tenemos que recordar que aunque Pablo estaba preso. no somos gobernados por los principios del mundo. La Biblia nos dice que Dios nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales. y cómo vivir en la presencia del enemigo de Dios. Cuando tenemos la posición celestial. Él en sí mismo no era más que un gusano. Sí. Por esta razón. Cuando fuimos salvos. ponemos el esfuerzo sobre la silla. pero somos gobernados por los principios celestiales. Sí. estamos en la tierra. vamos a encontrar tres palabras claves en Efesios. el cielo no es sólo una posición. permitimos que la silla nos soporte. Para Pablo. Y en los tres capítulos siguientes. ¿cuáles son los principios que deben gobernar nuestro caminar mientras estamos aquí? Cuando caminamos. estamos en la tierra. “Estad firmes” (6:14). La vida cristiana cubre en verdad estos tres aspectos: cómo vivir en la presencia de Dios. empezamos nuestra vida espiritual sentándonos.

Como judío. “. cuando uno sintoniza CNN. no tuvieron hogar. una de ellas es de los judíos. sin duda están con ellos. estamos firmes. en el tiempo que Hitler persiguió a los judíos. sabemos muy bien que el pueblo judío es un pueblo único en este mundo. Si un judío es tu socio. esa es una bendición terrenal. Si comparamos Efesios con la carta a los Romanos. Dios tuvo que realizar su obra de redención mediante su Hijo. le sorprenderá saber cuántos de ellos son judíos. eso tiene algo que ver con los judíos. Pablo presenta exactamente el mismo evangelio. porque es lo que Dios les prometió. son bendiciones terrenales. Cuando Pablo presenta su evangelio. porque para el pueblo terrenal la bendición es esta tierra. Sin embargo. con la condición terrenal. descubrirá que la mayor parte de los profesores son judíos. Columbia–. y cuando llegamos al capítulo 8. Sin embargo. Entonces dirás: . Romanos empieza con la tierra y termina con el cielo. Cuando Pablo presenta el evangelio de Dios. comienza con el hombre. Bendiciones espirituales en los lugares celestiales En el primer capítulo. pero descubrimos que todo se inicia en los lugares celestiales. Nuevamente. aun cuando perdieron su hogar. Les gusten los judíos o no. aun en ese círculo. si se dividen las riquezas de este mundo en tres partes. La prisión de Pablo representa este mundo pequeño. Hermanos. Pablo trata de introducirnos en el maravilloso evangelio de Cristo. nosotros caminamos. Yale. Si deseas hacer negocios con un judío. en el reino mesiánico. comienza con el hombre y su condición. En Efesios.. entonces alcanzamos el cielo. Es el pecado el que nos apartó de Dios.. Por eso. eran judíos. un 10% de los médicos eran judíos. los más exitosos son judíos. ante el enemigo de Dios. porque es el pueblo escogido por Dios. sino la cabeza de las naciones. así que el dinero que estaba en tu bolsillo irá al suyo. a través de la historia. Por eso empieza diciendo: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Marx. de las promesas de Dios a Abraham y a toda su descendencia. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. en el mundo. las bendiciones terrenales. Cuando conecta la televisión y el mundo de la entretención. debes ser muy cuidadoso. Israel ya no será más la cola. ellos construyeron el mayor imperio invisible. un día. No sólo los gentiles. ¿Por qué? Porque Dios les prometió las bendiciones terrenales. ¿Por qué el evangelio de Cristo? Porque somos pecadores. Si usted visita hoy las mejores universidades norteamericanas –Harvard. pero de alguna forma su espíritu ha sido arrebatado. y revisa quiénes son los ganadores de los Premios Nobel. no me entiendan mal. cuando usted bebe Coca Cola.por cuanto todos pecaron. veremos cómo ellos llegaron a liderar el mundo financiero e intelectual. Estas son las tres claves que nos abrirán la carta a los Efesios. Romanos empieza con la pobre condición del hombre. Pablo conocía muy bien acerca de las bendiciones de Dios. Aún más. eso tiene algo que ver con los judíos. Por tal razón. ¿Qué significa eso? Que a su pueblo terrenal Dios le ha dado la tierra. Einstein. y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). sino también los judíos han pecado. ellos estuvieron dispersos por el mundo. Incluso. hay una diferencia. Así leemos Romanos.nosotros estamos sentados con Cristo. Freud. hoy. Por mil ochocientos años. aun cuando estuvieron en exilio. No es de sorprender que hoy. Tenemos que ser muy cuidadosos. Y si estudia la historia de los descubrimientos. de alguna forma. Si conocemos un poco más la historia. y él está en los lugares celestiales. ambas relatan el evangelio de Cristo. comienza con el hombre y termina con Dios. espero que tengan un entendimiento correcto. cuando Cristo reine sobre la tierra. ¿sabes lo que ocurrirá? Dios le ha bendecido a él. recuerden que las bendiciones de Dios. Recordemos que en Alemania.

Dios nos ha dado principalmente bendiciones espirituales. Sin embargo. Puedes citarlas una por una. Si seguimos leyendo. dice nuestro Señor. El mundo busca las bendiciones terrenales. las demás cosas nos serán añadidas. sino también nos ha dado toda bendición espiritual en los lugares celestiales. Hollywood. tenemos que basar nuestra interpretación sobre la propia Palabra. ¿cuál es nuestra bendición? Seguimos leyendo. la única cosa que debería preocuparnos es preocuparnos. Coca Cola. pero aparte de eso. Hermanos. ¡Gracias a Dios por ello! Ahora entendemos también cómo Dios pudo cambiar una prisión en un lugar celestial. es una sección muy pequeña de sólo setenta años. Entonces. si verdaderamente buscamos las bendiciones celestiales. dice: “. “No os afanéis por el día de mañana”. ¿por qué preocuparnos acerca del mañana? Hoy. nuestro Señor nos dice: “Busca primero el reino de Dios y su justicia . Esto es muy importante. vamos a descubrir que hay muchas. las riquezas. si buscamos el reino de Dios y su justicia. algunas personas pueden ganar todo el mundo. Ahora. cuando usted tiene un libro. pero ellos están siempre preocupados acerca del futuro. Nosotros tenemos que entrar en el pensamiento del Espíritu Santo. pero al finalizar encuentra una pequeña parte llamada Apéndice. él no comienza su historia desde cuando nosotros fuimos salvos. Y así descubriremos que no tenemos que pedir por ello. Cuando Pablo intenta decirnos cuáles son nuestras bendiciones espirituales. hermanos y hermanas... ¿Significa que nosotros no tenemos bendición terrenal? Recuerden. Entonces. Pero. sin embargo..según nos escogió en él antes de la fundación del mundo”. Cuando Pablo escribió esta porción de la palabra. ¿cuáles son nuestras bendiciones? Pablo trata de enunciarlas una a una. El propósito de Dios es que nosotros podamos recibir las bendiciones celestiales. cuando nosotros los cristianos tenemos bendiciones terrenales. Desde que nosotros aparecimos en este planeta. estos capítulos nos van a citar cada una de las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. CNN. No solamente estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Pero. ¿cuáles son nuestras bendiciones terrenales? Hermanos. en verdad él tenía dos líneas de pensamiento. ¿Qué significa esto? Ahora Pablo intenta enumerar esas bendiciones una a una. eso es añadido. Entonces. eres del pueblo celestial! Dios les ha dado todas las bendiciones terrenales a ellos. Nuestra vida de hoy. Nosotros tenemos una posición celestial. comparada con la historia del universo.. esto es muy importante. ¿cuál es la cosa más maravillosa que ocurrió en nuestras vidas? Lo sabemos muy bien: aquel día cuando recibimos a Jesucristo como . Recordemos que Dios nos ha escogido antes de la fundación del mundo. Esas son todas sus bendiciones. en otras palabras. lo lee entero. Ahora. Por ejemplo. nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales”. la buena salud. pero no olvidemos que si nos ocupamos de su reino y su justicia. pero voy a simplificarlas para ustedes. Si leemos desde el capítulo 1 al 3. Para los judíos. entonces las bendiciones terrenales también serán añadidas. No te preocupes de lo que comerás o lo que vestirás. la familia. lo has ganado todo.. son una añadidura. ¿Qué es el apéndice de un libro? Lo principal es el contenido mismo del libro. cuando tú lo has perdido todo. ¿Qué son esas cosas? ¡Bendiciones terrenales! Hermanos. Antes de hacer eso. de acuerdo con nuestro Señor. comprendemos que lo principal es que tenemos las bendiciones celestiales. ¡Tú eres un cristiano.“¿Y qué hay conmigo?”. y Pablo las va enumerando una a una. ¿Por qué? ¡Porque te han sido dadas las bendiciones celestiales! “Dios . el autor añadió una cosa más a él. Déjeme decirlo de esta manera: lo que nosotros tenemos es la vida de hoy.. déjenme tratar de enfatizar algo más. porque tu Padre conoce tus necesidades”. empezando en el versículo 4.

Ellos están sobre ustedes.” ¿Entienden. en verdad comenzamos en esta vida presente. Ustedes recuerdan la historia de Rebeca. Hubo un hermano llamado Robert Chapman. se sienten presionados. Hermanos. F. aquel camello podía conducir a Rebeca hasta Isaac. Hermanos. Austin-Sparks quedó intrigado. sea en Chile. hermanos y hermanas? Permítame usar otra ilustración. si es tan barato para usted?”. Hoy ustedes experimentan muchos problemas y dificultades. el día cuando creímos en Jesucristo como nuestro Salvador. pero el dinero nunca debe usarnos. Al hermano Nee le gustaba siempre hacer una declaración: “El dinero es la cosa más barata en este mundo. que es el segundo día de muerte. miran hacia abajo y no hacia arriba. en China o en Norteamérica. todo está bajo nuestros pies. el camello era un animal inmundo. sólo ponían como dirección “Universidad del Amor”. pero no tuvo mucho cuidado –porque su mente siempre estaba en alguna otra parte– y manchó su traje. entonces.” ¿Y sabe usted cómo respondió nuestro hermano Nee? “No olvide. En aquel momento. Pero. Hay una historia acerca del hermano T. Si deseamos enumerar las bendiciones celestiales. La señora Nee dijo: “Mire. ella dice: “¿Ah. Si alguien quiere un poco. y cuando están en los lugares celestiales. gracias a Dios. Sin embargo. usted tiene dos cumpleaños: Uno. Cuando Robert Chapman estaba con los Hermanos. vamos a una boda y usted está tan sucio. Y un día va a experimentar la muerte eterna.” A veces. nuestra historia comienza en esta corta vida y también en este planeta. Austin-Sparks. La razón es muy sencilla: están en su prisión. y se dio cuenta de lo que Sparks estaba mirando. El secreto es este: Rebeca debía estar sobre el camello. Algunas veces se sienten tan disgustados. Meyer entró en su oficina. si usted es salvo. entonces tendrá dos días de muerte. pero es el peor amo. gracias a Dios. En el Antiguo Testamento. ¿Qué significa eso? En cada ocasión ustedes deben mirar siempre hacia abajo. sí? ¿Por qué no me lo da a mí. Hermanos. La Biblia nos dice que ella iba cabalgando en un camello a través del desierto. permítale tenerlo. Cuando muere. ¿cuándo nosotros tenemos que mirar hacia abajo? Cuando estamos en los lugares celestiales. El dinero es el mejor siervo. Cuando algunas personas le escribían. cada carta llegaba a él. y aun así. y no el camello sobre ella. nada va a tocarles. Esta expresión tiene sentido si tú estás en una determinada posición”. soy yo quien lleva el vestido. deprimidos. cuando nació de su madre. fue un día maravilloso en nuestra corta vida aquél cuando recibimos a Cristo Jesús como nuestro Salvador. Él llevaba puesto un elegante traje. La historia comienza con el día de nuestro nacimiento espiritual. no el vestido el que me lleva a mí.B. alrededor de ustedes. Si alguien no tiene dos cumpleaños. tenía desacuerdo con varios de ellos acerca de algunas . cuando yo intento decirle esto a mi esposa. Cuando miran hacia abajo. que era obsequio de su esposa. Un día. Entonces intentó explicarle: “La razón porque estás intrigado es a causa de tu posición. Un día visitó a otro estudioso de la Biblia. nuestro hermano Watchman Nee y su esposa fueron a una boda. y el otro. Así que. En otras palabras. Esto es muy importante. deberíamos empezar en el momento que fuimos salvos. Pero hay algo muy interesante: cuando Pablo intenta citar las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. nosotros usamos el dinero. Estando allí. Había una figura en la pared con dos palabras en inglés: “Look Down” (Mire hacia abajo). porque están sentados con Cristo en los lugares celestiales.nuestro Salvador. ustedes ven que todas las bendiciones espirituales son bendiciones en los lugares celestiales. vemos inmediatamente que está en los lugares celestiales. Meyer. dejándolo arruinado. y entonces él ve todo desde allá. Cuando hablamos acerca de bendiciones espirituales. es el primer día de muerte.

en Efesios.. Antes del tiempo. el propósito de Dios. Dios ya tenía un plan. él deseaba hacer algo con nosotros. sino solamente los vencedores. Robert Chapman. porque en el comienzo existía la voluntad de Dios. él determinó un plan. comienza con los lugares celestiales. En otras palabras. ahora estamos hablando de la voluntad eterna de Dios. No. antes de la fundación del mundo. A causa de las diferencias en sus puntos de vista. Hasta la misma salvación es para mí.. escuchamos el evangelio y entonces fuimos salvos. Hermanos y hermanas. él tenía una comprensión diferente acerca del arrebatamiento de la iglesia. 4). Por ejemplo. nosotros también hemos de tener esta experiencia maravillosa. y todo ello ocurrió antes de la fundación del mundo. Cuando él primeramente nos escogió. ya estaba allí. nos lleva hasta antes de la fundación del mundo. Dios tenía un propósito. “Jesucristo me ama. cuando éramos miserables.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. por eso. no creía que toda la iglesia sería arrebatada antes de la tribulación. algunos co-obreros de Darby criticaban a Chapman. en cambio. Dios ya había hecho algo. fuimos a una reunión evangelística. antes que existiera el tiempo. según el puro afecto de su voluntad”. antes de la fundación del mundo. nos lleva a la eternidad pasada. yo soy el centro”. sino allá en los lugares celestiales. cuando él primeramente nos predestinó para la filiación –otra vez– lo hizo antes de la fundación del mundo. El hermano Chapman está allá. nos predestinó. La voluntad eterna de Dios: primer aspecto Predestinados para la filiación El tiempo comienza con la fundación del mundo. la llamamos “la eterna voluntad de Dios”. ¿Qué significa esto? Que nuestro hermano vivía el cielo en la tierra. aun antes que nosotros existiéramos. si desean saber cuál es la voluntad de Dios. Darby y sus colaboradores creían que toda la iglesia iba a ser arrebatada antes de la tribulación. cuatro o treinta años atrás–. Jesucristo murió por nosotros en la cruz. Dios ya había trabajado. cuando fuimos salvos –dos. Cuando hablamos acerca de las bendiciones celestiales. Cuando intenta describir la historia del evangelio. 5).verdades bíblicas. Entonces. ¿Lo ven? Ahora saben cuán pequeño es nuestro mundo. mejor. Pablo usa dos verbos para describir su obra: “Nos escogió” (V. él comienza con los lugares celestiales.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (o. él ya está en los lugares celestiales”. Y más que eso: “.(1) Entonces. como si la misericordia y la gracia hubieran empezado allí. hermanos. comienza nuestra historia. cuando nos predestinó antes de la fundación del mundo. Para nosotros. cuando Pablo habla acerca de las bendiciones espirituales. cuál es el misterio de su voluntad. Con respecto al espacio. Nosotros fuimos salvos. menciona los lugares celestiales. para la filiación) por medio de Jesucristo” (V. . Significa que esa voluntad de Dios. es decir. antes de la fundación del mundo. la obra de Dios no ha comenzado en nuestro tiempo. él ya tenía un maravilloso plan.. de acuerdo a la Palabra aquí. ¿Qué está antes de la fundación del mundo? La eternidad. Recuerden: los lugares celestiales son la posición en que deberíamos estar. lo hizo antes de la fundación del mundo. Dios ya había empezado su obra. para agradar a Darby.. Nosotros nos tornamos en el centro de todo. aquí y ahora. Darby se entristeció y comentó: “Hermanos. con respecto al tiempo. de la misma forma. nosotros estamos hablando de estar sentados con Cristo en los cielos. Antes que nosotros existiéramos. pero nuestra salvación es una parte de la voluntad de Dios. “. la voluntad de Dios ya existía. recordamos que un día cuando estábamos en pecado. y él quería llevar adelante ese plan. él no comienza aquí y ahora. Aun antes del inicio del tiempo. y basado en esa voluntad. Primero nos escogió. Él ya obraba antes de la fundación del mundo. Nosotros sólo hablamos acerca de ello. Para su sorpresa. y nos lleva a la eternidad pasada. En aquel tiempo. creía en el arrebatamiento parcial. Pablo. Entonces. empezamos a conocer la voluntad eterna de Dios. pero más que eso.

esta palabra significa poner a alguien en la posición de un hijo. Ustedes. Sin embargo. Sin embargo. hermanos. En el mundo romano había muchos esclavos. al niño no le era posible administrarlas. ¿Qué significa eso? Que un día todos los hijos de Dios van a llegar a la madurez. sino también disfrutar de las insondables riquezas de aquél. ¿conocen cuál es la voluntad eterna de Dios? Basados en el verso 5. y hacía una ceremonia. aunque el hijo era el heredero de la familia. pero el hijo era muy pequeño y no podía manejar los negocios de su padre. si conocemos el corazón de Dios veremos que él tiene una gran esperanza en cada uno de nosotros. según el puro afecto de su voluntad”.. Los padres tenían ya un plan maravilloso. La palabra filiación es muy malentendida. porque el hijo ya creció. ¿a cuál universidad debería ir mi hijo?”. ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? De acuerdo a la Palabra. porque somos maduros en Cristo. La Biblia dice que Dios nos predestinó para la filiación. En griego. con el propósito de que un día él fuera a cierta universidad. Eso es lo que en la Biblia se llama filiación. voy a pasarle mi hacienda. y está capacitado para ser responsable de todos los negocios y la hacienda de su padre. el padre esperaba que su hijo creciese. Gracias a Dios por los hijos de Dios. cuando eran pequeños. sólo sabríamos que somos hijos de Dios. en verdad. somos capaces de responder esta pregunta.. este es el significado de la filiación. estaba entre los esclavos. se ha traducido aquí como ‘adopción’. Sin embargo. El padre tenía muchas haciendas. El padre tenía sus negocios. hay un momento que Dios está esperando: que un día nosotros seamos maduros.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. heredero de toda su casa. no a nuestras palabras. El “puro afecto” en griego también significa “propósito”.Si en verdad deseamos conocer lo que es la voluntad de Dios. Un día. Ahora el hijo no sólo puede entrar en el gozo de su padre. A causa de ello. no sólo para ser salvos. significa filiación. Ella estaba muy ocupada con la leche.. Ahora tenemos una respuesta muy clara. el padre invitaba a todos sus parientes y amigos. Sin embargo. sin embargo. Dios está esperando el momento en que pueda colocarnos en la posición de hijos. Sí. “. la Biblia dice que todo el universo está gimiendo. las personas podían pensar que también era uno de los esclavos. está muy claro en el versículo 5: “. pero más que eso. tres días después de haber nacido su hijo. nosotros somos hijos de Dios. voy a pasarle mis negocios. todo lo que es del padre va a ser suyo. pues había esclavos que tenían muchos conocimientos. Ahora entienden por qué estudiamos detenidamente el modelo de crecimiento. según el puro afecto de su voluntad”. “de acuerdo a su voluntad”. Por esa razón. ¿Comprenden? Desafortunadamente. me llamó y me dijo: “Hermano. sin embargo. De acuerdo con Gálatas. El bebé sólo tenía unos días. ya no es un niño. y que llegaban a ser maestros de los hijos. cuando era niño jugaba con los esclavos y era enseñado por uno de ellos. esperando la manifestación de los hijos de Dios. pero la madre ya estaba pensando en veinte años después. Él va a heredar todo lo que yo poseo”. “Según el propósito de su voluntad”. Lo somos. hay muchas universidades en nuestro país. y al verlo. pero los esclavos no tenían herencia. Él estaba muy feliz con su hijo y lo presentaba a todos: “Este es mi hijo amado. Recuerdo una madre que tuvo un bebé. este padre ponía a su hijo en la posición del hijo. Cuando alcanzaba la mayoría de edad. con los pañales. el padre ponía a sus hijos con los esclavos.. El hijo crecía en aquel ambiente. Imaginemos a alguien que es muy rico y tiene un hijo. En esa ceremonia. que pasemos desde la infancia a la adolescencia y a la adultez. Sin ese conocimiento. A partir de ahora. ¿Por qué la filiación? ¿Por qué predestinados para ser hijos suyos? Ahora. Hermanos. . Es el heredero de la familia.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. Dime. Por esa razón. Es el momento que el padre estaba aguardando. Ya está maduro. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? ¡Es la filiación! Nos predestinó para la filiación en Cristo Jesús. esa es una parte de su voluntad.

tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra. ¿Ven eso. sino que crezcas desde la infancia hacia la adolescencia. el cual se había propuesto en sí mismo. Un día. La voluntad eterna de Dios: segundo aspecto Cristo. “¡Quiero comer. ¿Cuál es la voluntad de Dios aquí? “. aunque sea medianoche. centro y Cabeza del universo Si yo les pregunto: “¿Cuál es la voluntad de Dios?”. en la historia de la iglesia. La mamá es para ella. es decir. y no sólo el . ¡Gracias a Dios! Cuando nos reunimos. saben que su Padre es rico. 10). Eso había en el corazón de los padres. ¿cómo sabemos que alguien ha madurado? Cuando uno ha madurado. el padre es para el bebé. No es de sorprender que Pablo haya usado la expresión las insondables riquezas de Cristo. y a ella le gustaría dormir. En el primer capítulo.. Hermanos. aunque esta madre tiene sólo veinte años de edad. Dios tiene muchos hijos. qué esperamos de la reunión? Vamos a cambiar nuestra reunión en un kindergarten. vamos a disfrutar. necesitamos de uno más.. Este es el significado de predestinación en la Biblia. viven como los esclavos. del versículo 9: “. sino también en las riquezas de su Padre. Sin embargo cuando leemos la Biblia. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. pero permanecemos como niños. recuerden. se niega a sí misma y se levanta a cuidarlo. y finalmente hasta ser un adulto. Hermanos. No. Juan Calvino y sus seguidores limitaron la predestinación solamente a la salvación. hay algo muy interesante aquí. sabemos que ya no somos más pecadores y que iremos al cielo. como las que están en la tierra” (v. no sólo que seas salvo.de reunir todas las cosas en Cristo.” Ahora. Pero. pero no saben realmente cuán rico es él. El bebé puede llorar a veces a medianoche. una parte de la historia. Hermanos. así las que están en los cielos. según su beneplácito. porque es aún una niña. todo el universo va a ser reunido en Cristo. la palabra predestinación se refiere a la filiación. lo que Dios desea es la filiación. La madre es para el bebé. querían hacer todo lo posible para que su hijo un día tuviera la madurez suficiente y pudiera ir a la universidad. esa es la voluntad de Dios: no sólo que seamos salvos. Pero un día cuando aquella joven ya es una madre. ¿cómo sabemos que alguien es un niño? Porque está centrado en sí mismo. si oye al bebé llorando. si somos solamente niños. Eso es todo lo que nos preocupa. a nuestra salvación inicial. ¿Qué significa esto? Que Cristo va a ser el centro del universo. sin embargo. Se supone que vamos a recibir una herencia. el papá es para ella. hermanos. En otras palabras. ¿qué deseamos. esa es la voluntad de Dios. y lo mismo sucede con nuestro Padre celestial.Aunque eran muy pobres.. todo el mundo es para el bebé. Cuando somos salvos. cuando estén maduros. ¿Cuál es el propósito de Dios en sí mismo? Descubrimos que un día habrá una reunión de todas las cosas en Cristo. contentos porque iremos al cielo. está mostrando señales de madurez. no me importa si la mamá trabaja mañana o no. Lamentablemente. entonces. no solamente entrarán en el gozo del Padre. y eso significa todas las cosas en el universo.. un día. Estamos contentos con ser salvos. no significa que sea perfecto. Esta es la voluntad eterna de Dios. Nosotros nos damos por satisfechos con mucha facilidad.. hermanos? Hoy. Entonces vamos a experimentar cuán rica es la familia a la cual pertenecemos. siempre está centrada en sí misma. esta es una línea de pensamiento. Pero esta es solamente una línea. que un día seamos suficientemente maduros.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Ahora. la respuesta del versículo 5 es correcta. ¿Cuál es la señal de la madurez? Toda hija cuando es pequeña. Ahora. sino que vayamos hacia la madurez.. Hermanos. porque tengo hambre!”. cuando ustedes son niños. vamos a venir a jugar.

Entonces descubrimos la desintegración del universo. por eso necesitamos de la obra de redención. no sólo se trata de “nuestra herencia”. intentó usurpar el trono de Cristo. vemos que el pecado entró en este mundo y todo el universo se contaminó.11).. Sólo cuando estemos maduros se supone que podremos disfrutar la herencia de Cristo. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. Entonces. El pecado hizo que el universo se distorsionara. usted ve los dos aspectos de la voluntad de Dios. por un lado. después de la caída del hombre. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. este es en verdad un aspecto de la voluntad de Dios. no sólo nosotros nos rebelamos contra Dios. y por eso necesitábamos ser redimidos. nosotros caímos. Nosotros tenemos pecados. Él habla otra vez sobre la filiación. que nosotros lleguemos a la madurez. el universo que se ha desintegrado. cuando el Señor regrese. Estamos acostumbrados a la definición de nuestra herencia. Si usted sigue leyendo. Gracias a Dios. “. cuando lee esta carta a los Efesios. quiso ser igual a Dios.” (V. el enemigo de Dios. ya no está más en armonía.. Pero ¿cuál es el propósito de Dios? Que nosotros no solamente fuésemos redimidos. sino todo en el universo se rebeló contra Dios. Esta es una línea de pensamiento. el hombre cayó. le será muy claro. Por causa de que Adán cayó. y tenemos que madurar para llegar a ser herederos con Cristo. el caos entró en este universo. Ahora vemos que no sólo es nuestra herencia. Cristo es el centro del universo. Entonces.. la línea que sigue la filiación. Esto representa la voluntad de Dios. Por un lado. Hermano. a la filiación. Por causa de eso. sino todo el universo. que el universo también tiene que ser redimido. y otra es reunir todas las cosas en Cristo. sino de acuerdo al versículo 18 hay “la gloria de su herencia en los santos”. sino Dios también va a tener su herencia.. En el versículo 18 dice: “. Sin embargo. Gracias a Dios. Nuestra herencia y la herencia de Dios Aquí hay algo muy interesante. El universo está roto. de cómo el Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia.. Esta es la voluntad eterna de Dios. se ha desintegrado. ¿ven eso? Una cosa es la filiación. Aun los animales también siguieron nuestro patrón.. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Pablo continúa diciendo algo aún más práctico: “En él asimismo tuvimos herencia. sino también que alcanzásemos la madurez.” Ahora sabemos por qué Dios nos ha predestinado para la filiación. Pero esta es sólo una parte de la historia. ¿Por qué la filiación? Para obtener la herencia. percibirá que la voluntad de Dios es la filiación. .centro. ¿Dónde tendrá Dios su herencia? En sus santos. El versículo 11 nos muestra que el pensamiento de Pablo vuelve hacia la filiación.habiendo sido predestinados conforme a su propósito. pero en la voluntad de Dios –para nuestra sorpresa– no sólo se supone que nosotros tengamos nuestra herencia.. Por causa del pecado. todo el universo será reunido en Cristo. Entonces entendemos que el universo ya no está en armonía. cuando hablamos sobre herencia. estamos hablando sobre la filiación. En él nosotros tuvimos herencia. En segundo término. Hermanos. Sólo cuando somos suficientemente maduros podemos entrar en toda la herencia. por otro lado. sino en verdad la cabeza del universo. Él habla sobre la filiación y habla de la predestinación. Entonces Cristo será el todo y en todo. intentó ser la cabeza. que necesitamos ser redimidos.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento.. Esta es la otra línea de pensamiento. Pablo habla de nuestra herencia. cuando el tiempo sea cumplido. Recuerden. es sólo la mitad del universo roto. ¿Comprenden? Satanás. se ha roto en pedazos. ¿Cuál es el propósito eterno de Dios? Por un lado. no sólo el hombre tiene que ser redimido. nosotros tenemos que ser restaurados. Aquí tenemos otro pensamiento que sigue a la reunión de todo el universo en Cristo.

veremos que la iglesia es totalmente celestial. nos lo muestra en forma muy clara. ¿Cómo va a cumplir Dios su propósito? ¡Por medio de la iglesia! Vemos cuán importante es la iglesia dentro del propósito de Dios.. el universo hoy no está en armonía.” ¿Por qué a los principados y potestades en los lugares celestiales? Porque hubo una gran rebelión en el universo. Cuando leemos acerca de su herencia en los santos. y Dios habrá cumplido su maravilloso propósito. para que esto sea cumplido. La voluntad de Dios es la filiación y también la reunión del universo en Cristo. Nunca pensamos en el corazón de nuestro Padre. pregunto: ¿Está Dios satisfecho? De acuerdo a la palabra de Dios... Por esta razón. “todo encabezado por Cristo”. Recordemos que hay dos líneas de pensamiento. porque Cristo es rico. En el capítulo 2. nosotros estamos satisfechos. la cual es su cuerpo. Hermanos. en el original. Back to Top . van a tener a Cristo como su cabeza. ¿Cómo podrá ocurrir eso? Cuando todos los hijos de Dios lleguen a la madurez.. y por la rebelión de estos principados y estas potestades –ángeles malignos seguidores de Satanás–. Si hemos recibido nuestra herencia.Es muy fácil para nosotros entender que Cristo es nuestra herencia.. Entonces él será el todo y en todo. un día Dios va a tener su herencia en los santos. la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. hermanos y hermanas.. Un día. cuando la iglesia se torne santa y sin mancha. tenemos que leer el contexto. es también una parte de las bendiciones celestiales.. Pero.sometió todas las cosas bajo sus pies.. Cristo es cabeza del universo. la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”. las cosas en los cielos y en la tierra. ¿Cuál es su herencia en los santos? Es la iglesia. y cuando llegamos al tercer capítulo. “.. que la iglesia es un vaso en las manos de Dios. Cuando eso acontezca. Muy claro. La iglesia no es sólo una organización.. cuál es el misterio de su voluntad.. Nosotros entramos en Cristo como nuestra herencia. Solamente la iglesia gloriosa. ¿Cuándo acontecerá esto? El capítulo 5 dice que un día él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. Finalmente. La reunión significa. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. La iglesia como cuerpo de Cristo no es algo terrenal. porque estamos tan centrados en nosotros mismos.conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor.. todo el universo será reunido en Cristo. nos gusta mucho hablar acerca de nuestra herencia y nos alegra tanto. ¿Qué significa esto? Si seguimos leyendo. la respuesta es muy sencilla.” Cuando hablamos de reunir todas las cosas en Cristo. todo el universo será reunido en Cristo. pero. (la iglesia) es su cuerpo. si verdaderamente conocemos la voluntad eterna de Dios. la voluntad de Dios es la iglesia. Ahora entendemos cuán importante es la iglesia. Pero un día. diciendo: “. y cuando leemos el último versículo. 11). que un día él va a querer tener su herencia. todo el universo. Si desean saber cuál es la voluntad de Dios. todas las riquezas de Dios están en él.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.” (V. La iglesia es la plenitud de Cristo. y descubrimos que nuestros ojos necesitan ser abiertos para ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. A veces pensamos que la iglesia es solamente una asociación o una congregación.. está muy claro: Es Cristo y su iglesia.. Dios: “. Descubrimos que en verdad la iglesia es celestial. Pablo continúa explicando cómo la iglesia es el cuerpo de Cristo. el cuerpo de Cristo. Y en el versículo 10: “. Dios reunirá el universo en Cristo.

1:1). Cuando leemos el versículo 5 del capítulo 10. Dios nuevamente usó el cuerpo que él había preparado para su Hijo. inclinado hacia el suelo. Es el cuerpo que preparó el Padre a nuestro Señor por medio de María.. con el lenguaje de ese cuerpo. como médico. Un cuerpo fue preparado para Cristo. porque la iglesia es el cuerpo de Cristo. Al comienzo del libro de los Hechos. para que el Verbo se pudiera hacer carne. él lo considera el primer tratado acerca de nuestro Señor Jesucristo: “En el primer tratado. dijo al Padre: “Me preparaste cuerpo . hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. oh Dios.. 8:7).. el cuerpo de nuestro Señor era para un propósito muy importante. Ellos estaban tan orgullosos de sus logros. Con ese cuerpo en la cruz. En el evangelio según san Lucas. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor. Hermanos y hermanas. el escritor nos informa que cuando el Señor entró en el mundo dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste. Agua y sangre brotaron de su costado. Recordemos cuando los fariseos trataron de obligarlo a juzgar a la mujer adúltera. a partir de su resurrección y ascensión. Allí descubrimos a Aquel que no tiene pecado. el cuerpo de Cristo. He aquí que vengo. él podía decir: “He aquí que vengo . Luego se puso en pie y dijo estas palabras: “El que de vosotros esté sin pecado. Mas. para hacer tu voluntad. Esa vía. es la iglesia. describe muy detalladamente el nacimiento de Cristo. Y luego en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. Cristo y la iglesia Cristo y la iglesia La iglesia como cuerpo de Cristo Sabemos que la carta a los Hebreos se refiere algunas veces a la Palabra de Dios mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. pero. gracias a Dios. él ascendió a los cielos. la iglesia. Él realmente se humilló. oh Dios. Eso fue real mientras nuestro Señor estuvo en la tierra.. sabemos que cuando nuestro Señor estuvo en la tierra. Es así como él se acercó a los quebrantados de corazón. cuando Lucas menciona su evangelio –el evangelio de Lucas–. vimos que Dios es amor. A partir de ellos. para hacer tu voluntad”. oh Dios. Por medio del cuerpo que Dios le preparó. su cuerpo. Con este cuerpo. el cual es la iglesia. vemos cómo la humildad se hizo carne.026. se rebajó. un día. ese vaso. ¿por qué Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor? Oímos su oración en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. podía ser llevada a cabo la voluntad de Dios. y escribía en la tierra con el dedo. Y en el día de Pentecostés. él se humilló a sí mismo. su autor. oh Dios.” (Hch. Aquí aprendemos una lección: el cuerpo de Cristo. para hacer tu voluntad”. Por medio de la iglesia. para hacer tu voluntad”. ahora el Señor puede continuar diciendo: “He aquí que vengo.. Dios preparó un cuerpo por medio de María. él caminó en este planeta y se convirtió en amigo de los publicanos y de los pecadores. con este cuerpo . mas me preparaste cuerpo”. En un comienzo.. Ahora entendemos el significado de la iglesia como el cuerpo de Cristo. sea el primero en arrojar la piedra contra ella” (Jn. él continúa hoy llevando adelante su voluntad. Ahora sabemos cuál es la voluntad de Dios y cómo ella puede llevarse a cabo. Con ese cuerpo. oh Dios”. en el día de Pentecostés... él murió en la cruz por ti y por mí. para hacer tu voluntad”. para llevar a cabo su propósito. y cómo Dios había preparado un cuerpo para nuestro . Con ese cuerpo que Dios le preparó. Con este cuerpo. Por esta razón. oh Teófilo. descubrimos que Dios preparó otro Cuerpo misterioso.

Ese es el contenido del primer tratado. Hoy ha llegado a la madurez. cuando nacimos de nuevo. Su voluntad no es sólo que seamos salvos. quiero colocarlo en el lugar de hijo”. nosotros somos hijos de Dios desde el principio. ¿De qué trataba el evangelio de Lucas? De todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. sino que ahora podría administrar los negocios del padre.. en el día de Pentecostés. para hacer tu voluntad”. incluso en esta tierra de Chile. Pero. Pero un día. Era sólo el comienzo de lo que Jesús hacía y enseñaba mediante el cuerpo que Dios le había preparado a través de María.. Este es el segundo tratado. porque él es el heredero de la familia. . según el puro afecto de su voluntad”. Gracias a Dios. Lucas nos relata los hechos de los apóstoles. pero éste no la tiene. cuando era niño estaba entre los esclavos.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (‘para la filiación’) por medio de Jesucristo. ¿Cómo sabemos que Jesús continúa obrando y enseñando? Porque la iglesia de Cristo está aquí. oh Dios. no es sólo llevarnos al cielo.Señor por medio de María. nació la iglesia. él era hijo desde el comienzo. Ya hemos mencionado que la filiación en la Biblia significa la ubicación en el lugar de hijo. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor Jesús. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Hermanos y hermanas. un cuerpo espiritual. Por esta razón. pues había alcanzado la madurez. ¿Cuál es el descubrimiento en el libro de los Hechos? ¡Que Jesús continúa obrando y enseñando! Y más que eso. descubren algo muy significativo: este libro no tiene final. Por medio de ellos intentaremos escudriñar el misterio de su voluntad. nos predestinó con un propósito. nuestro Señor Jesucristo dice: “He aquí que vengo. descubrimos que Dios había preparado otro cuerpo. cuando el hijo llegaba a la madurez. ¿Ven eso? En lo relativo a la vida. cuando ustedes van al final. Lucas hace mención de “todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”. aun cuando nuestro Señor ya ascendió a los cielos. En otras palabras. Pero el versículo 2 –“hasta el día en que fue recibido arriba”–. Pero hay un día que Dios siempre está aguardando. Con este conocimiento. por tanto. jugaban con los esclavos. El primero era acerca de todo lo que Jesús empezó a hacer y a enseñar. ¿Por qué? Porque Jesús continúa obrando y enseñando aun en el siglo XXI. las riquezas del padre. en este planeta. se refiere a su ascensión. pero esa vida debía madurar. ¿ven esto? Por esta razón. ahora podemos regresar al primer capítulo de Efesios. un cuerpo misterioso. pero en el segundo tratado vemos que el cuerpo de Cristo está todavía en la tierra. Él no sólo recibía la herencia del padre. gracias a Dios. Este es el significado de filiación. la Biblia dice que somos hijos de Dios. en Hechos. inmediatamente se dan cuenta de que Jesús continúa obrando y enseñando. pues nos escogió en Él antes de la fundación del mundo. Ahora. Ese cuerpo ascendió a los cielos. y sólo estará satisfecho cuando alcancemos ese propósito. el jefe de familia invitaba a todos sus amigos a una solemne ceremonia. Cuando ustedes ven la iglesia. En esta tierra. y aun eran enseñados por éstos. y más que eso. Todos los otros libros de la palabra de Dios tienen una conclusión. Ahora que ha llegado a ser adulto. porque tenemos vida eterna. y hacía un anuncio: “Aun cuando mi hijo era el heredero de la familia. ¿Por qué está la iglesia de Cristo aquí en Chile? ¿Por qué la iglesia de Cristo está aún en la tierra? Porque ella es un vaso por medio del cual va a llevarse a cabo la voluntad de Dios. En dos pasajes de este capítulo se expresa claramente la eterna voluntad de Dios. todo lo que tengo le pertenece. Uno es el versículo 5: “. Cuando los hijos todavía eran muy pequeños.

Cuando eso ocurra. sino de “las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Luego Pablo continúa hablando acerca de las arras.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. El universo será reunido en Cristo por medio de la iglesia Este es un pensamiento importante. es la filiación. por la gran rebelión de Satanás en la historia.. estamos hablando acerca de nuestra herencia. no sólo las cosas del cielo y de la tierra. porque al menos dos veces en este capítulo se nos habla del beneplácito. el universo se volvió roto y corrupto. lo que Pablo llama “las inescrutables riquezas de Cristo”. que no sólo es un poco de gloria. Creo que nosotros entendemos bastante bien nuestra herencia: Cristo es nuestra herencia. pero cuando Dios habla de su herencia. vale decir. es decir. ¿Cómo puede Dios alcanzar este propósito? Pablo continúa diciéndolo en dos líneas diferentes. Todo esto está de acuerdo a su beneplácito.cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. y . Esto tiene que ver con la filiación. Ahora. Esto realmente está más allá de nuestro entendimiento. Vamos ahora al segundo punto. en la eternidad pasada. vamos creciendo hacia la madurez: esta es la eterna voluntad de Dios. En otras palabras. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”. su voluntad es que un día seamos posicionados como hijos. ¿Cómo puede ser hecho esto? ¿Cómo puede Dios llegar a realizar su propósito de que un día todo el universo esté en armonía por medio de Cristo? Sabemos que. el cual se había propuesto en sí mismo. Aquí hay una expresión maravillosa: “Su herencia”. como las que están en la tierra”. Ahora entendemos que el misterio de su voluntad tiene dos aspectos: uno es respecto a lo que vamos a recibir nosotros. como ya hemos mencionado. en dos líneas paralelas. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. el pecado contaminó todo. nos referimos a algo que nosotros obtendremos. Esta es la eterna voluntad de Dios. Pero lo más sorprendente de esto es su herencia “en los santos”. de la garantía de nuestra herencia. según su beneplácito. Y aquí de nuevo habla de predestinación. Se nos dice que hemos obtenido una herencia en Cristo. Hay una total confusión en este mundo. ¿Por qué Dios habla de su herencia? Cuando hablamos de nuestra herencia. con nuestra madurez. Y esta es la voluntad eterna de Dios. Hermanos y hermanas. Luego tenemos la otra parte de la historia. hermanos y hermanas. “..Así que. Pero aquí hay algo que no podemos entender: Pablo habla acerca de Su herencia.. el cual se había propuesto en sí mismo. la voluntad de Dios es la filiación por medio de Jesucristo “según el puro afecto de su voluntad”. de que Dios tiene también su propia herencia. Y entonces nos habla de la gloria de Su herencia. hay dos líneas de pensamiento aquí en Efesios. y debido a eso. pues todo el universo también ha de ser redimido. cuando hablamos de la filiación. Ahora sabemos que la voluntad eterna de Dios es que un día se reúnan todas las cosas en Cristo. “Todas las cosas” aquí significan el universo. que somos hijos de Dios. se desintegró. que todo el universo sea reunido en Cristo. En el versículo 11 está escrito: “En él asimismo tuvimos herencia. versículo 9. lo hizo antes de la fundación del mundo. en la última frase del versículo 18: “. así las que están en los cielos.. ¿Qué significa esto? Nuevamente. porque cuando nos predestinó. Pero la voluntad de Dios no es sólo que nosotros seamos redimidos y que un día maduremos y tengamos la filiación por medio de Jesucristo. la herencia de Dios. pero. del puro afecto de su voluntad. Por eso hemos ocupado dos sesiones hablando de cómo llegar desde la infancia a la madurez. se volvió caótico. Esta predestinación fue hecha de acuerdo a su voluntad. todo el universo estará reunido en Cristo. Esa es sólo una parte. se refiere a lo que él obtendrá. de reunir todas las cosas en Cristo.

Filipenses y Filemón–. 1ª y 2ª Corintios–. Así. si quisiéramos resumir en una palabra el segundo grupo de cartas de Pablo –Romanos. En aquel día nosotros seremos testigos de las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. ¿Lo ven? La iglesia es un vaso muy importante. oh Dios. Después que el pecado entró en el mundo. Cristo se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. Colosenses. entenderemos que se refiere a la iglesia.. el Rey de reyes y Señor de señores. Dios alcanzará su meta cuando todo el universo esté resumido en Cristo.. Entonces. Pablo trata de describir cuál es Su herencia. Así que un día. para hacer tu voluntad”.. Entonces nos preguntamos: ¿En qué forma Dios va a cumplir este propósito? En la maravillosa oración de Pablo. vemos que Cristo es el misterio de Dios. Por eso. esa palabra sería la cruz. el universo entero será un día resumido en Cristo por medio de la iglesia. a lo que Dios va a obtener. que es el cuerpo de Cristo... Entonces comprendemos cuán importante es la iglesia de Cristo. Por ejemplo. Cuando reflexionamos sobre estos dos aspectos de la voluntad de Dios. que se relaciona con reunir todo el universo en Cristo. Cristo es el secreto de Dios. Si leemos el contexto. Para estudiar la palabra de Dios.. Pero al leer Colosenses. él puede decir hoy: “He aquí que vengo. La voluntad de Dios va a llevarse a cabo por . el universo entero estará resumido en Cristo. ¿Por qué Pablo menciona aquí el cuerpo de Cristo? Porque la iglesia de Cristo es verdaderamente su herencia en los santos.. Gálatas. la filiación.” He aquí por qué estamos hablando acerca de dos líneas. a través del cuerpo de Cristo. Prosiguiendo con la lectura del texto. conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. por una parte vemos a Cristo. Y entonces veremos a Jesucristo. el eterno propósito de Dios es que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo. (Es un poco difícil traducir al castellano el término. y por otro. no traten de interpretarla por sí mismos. y por otra a la iglesia. porque está íntimamente conectada con la eterna voluntad de Dios. ¿qué es su herencia en los santos? Si leemos el contexto. Según el contexto aquí. Versículo 3:10: “. En otras palabras. Un día Dios alcanzará su meta: por un lado. el universo fue roto. pero al decir resumido se quiere significar que Cristo es el centro y la cabeza. Aquí tenemos la expresión: “el misterio de Cristo”. el señorío de Cristo. pues. éste culmina diciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Si deseamos conocer la voluntad de Dios –en pocas palabras–. Cristo estaba realmente en el corazón del Padre. Pero un día Dios cumplirá su propósito resumiendo todas las cosas en Cristo. Es importante leer todo el contexto. ésta es Cristo y su iglesia. La iglesia es el misterio de Cristo. Y si vamos al tercer grupo de libros –Efesios. La eterna voluntad de Dios de reunir todo el universo en Cristo se cumplirá a través de la iglesia. Todas las cosas en el universo tendrán como cabeza a Cristo. hay aquí dos líneas de pensamiento: nuestra herencia y Su herencia. éste se desintegró. podemos resumirlos con la palabra Cristo).. Así. descubrimos que hay una conexión entre su herencia en los santos y la iglesia. y la iglesia está en verdad en el corazón de Cristo. Esta es la eterna voluntad de Dios. Hay que interpretar la Palabra de Dios por medio de la misma Palabra. Vayamos al versículo 3:4: “.el otro. el Espíritu Santo nos revela el secreto: cuando Dios obtenga su herencia. y la iglesia es el secreto de Cristo. Recuerden: “por medio de la iglesia”. Con el cuerpo de Cristo.”. la palabra “cruz” reúne en sí todo el significado que fue revelado en ese grupo de libros.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.

y todos nosotros hemos nacido en Cristo. dio vida a otra criatura. si Adán realmente recibía el árbol de la vida. si él decía Sí a Dios y al árbol de la vida.medio de la iglesia. Hoy día conocemos el poder de Dios. estaría obedeciendo a la voluntad de Dios. ¿qué ocurrirá? Que. hermanos. el enemigo de Dios habría sido humillado. los ángeles no podrían ver la multiforme sabiduría de Dios. todos los ángeles dirían: “Tú eres Dios. Y entonces. el cuerpo de Cristo es el cuerpo redimido de Cristo. estaría del mismo lado de Dios. y hoy somos salvos por gracia. por supuesto que puedes acabar con Satanás simplemente así”. Si Adán realmente comía del árbol de la vida. Pero desafortunadamente Adán cayó. hermanos. Sin embargo. Nosotros éramos pecadores. Cuando decimos Sí al Padre. se puso en su contra. La voluntad de Dios no es sólo manifestar su poder. dónde está la sabiduría de Dios entonces? Para el Creador era muy simple tratar con Satanás aniquilándolo. para traernos de vuelta al Paraíso. hermanos. El cuerpo de Cristo se mueve en la tierra. tú eres todopoderoso. está esperando ser liberado. Un tercio de los ángeles siguió a Satanás. Dios. Ahora. Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. Tras la rebelión de Satanás y sus ángeles. y está esperando ser redimido. tú eres el Creador. Gracias al Señor. Es verdad. y. y no sólo eso: la iglesia de Cristo nació en el día de Pentecostés. habría puesto a Satanás en vergüenza. Adán falló en cumplir el propósito de Dios. ¿cómo Dios tratará con Satanás? Dios es el Creador. hoy la iglesia de Cristo está en la tierra. Adán fue creado con libre albedrío. Desde que recibimos a Cristo como nuestra vida. entonces el enemigo realmente es avergonzado. ciertamente éste habría desaparecido. el universo fue roto. la forma en que Dios quiso resumir todas las cosas en Cristo. Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué no lo hizo? Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer por medio de la iglesia. Era muy sencillo. Satanás una criatura. hoy día el universo no está totalmente reunido en Cristo. y no habría habido ningún problema para nosotros. A causa de su muerte en la cruz. nuestro Señor tuvo que morir en la cruz. el eterno propósito de Dios es que Cristo sea por siempre el centro del universo. Ahora. debido a esa rebelión. Hoy somos salvos. porque esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales. con la capacidad de decir Sí o decir No. un día. La iglesia como herencia de Dios . su salvación fue consumada. Satanás habría sido destruido en un segundo. si Dios hacía eso. Pero a partir de su libre albedrío. hemos comido del fruto del árbol de la vida. debido a que somos redimidos. A causa de esa gran rebelión. en su multiforme sabiduría. ¿Por qué Dios no hizo eso en el comienzo? Ahora les diré. Sin embargo. esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los ángeles y a todo el universo. ¿Por qué se hace mención a los ángeles? Porque hubo una gran rebelión en el universo. pero un día todo el universo podrá conocer la multiforme sabiduría de Dios. Pero entonces los ángeles sólo verían el poder de Dios. mediante el poder de Dios. Él diría Sí a la voluntad del Padre. sino también su multiforme sabiduría. El trato del Creador con una criatura habría sido muy simple: eliminarlo. por medio del cuerpo de Cristo. Satanás fue creado y Adán también fue creado. Ambos son seres creados. fue por medio de la creación del hombre. Y así vemos que Dios quiso utilizar a una criatura para tratar con otra criatura. cuando sostenemos este maravilloso testimonio. En otras palabras. y No al árbol del conocimiento del bien y del mal. cuando decimos Sí a la eterna voluntad de Dios. En vez de ponerse de parte de Dios. Por esa razón. La forma en que Dios trató con Satanás. La iglesia llegó a ser el vaso. Pero. Dios creó a Adán. Por medio de su cuerpo. ¿Así que. que vengo para hacer tu voluntad”. Cristo puede decir: “He aquí.

Nunca entrega luz de sí misma. La iglesia es tal como la luna. Pero es mucho más que eso. y la luz que proviene de ella es luz reflejada del sol. los ángeles. absorbemos su luz y la reflejamos. porque cree que la iglesia es el edificio.. todos los ángeles. los testigos presencian lo que está ocurriendo. Pero luego descubrieron que no eran señales de alienígenas. podrá reflejar esa luz. Por medio de Cristo. Así también. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales por medio de la iglesia. Sabemos que la luna absorbe la luz solar. Por primera vez en la historia de la humanidad. A veces pensamos que la iglesia es el local de reunión. llegará un día. en que él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. creyeron que probablemente eran alienígenas tratando de enviarnos señales. Hermanos y hermanas. ¿Cómo puedes dejar tu paraguas en el cuerpo de Cristo? Y aun más. en Cambridge. Un día. cuando estemos todos en pie. Ahora entendemos lo importante que es la iglesia ante los ojos de Dios.toda la creación gime a una . que vean la iglesia gloriosa. Cuando eso ocurra. la novia luce muy hermosa y el novio muy apuesto. antes de que el Señor regrese. los principados y potestades en los lugares celestiales están esperando. los científicos en Cambridge pensaron que habían recibido una señal del espacio exterior.. Por haber absorbido toda la luz del sol.. Todos los ángeles serán testigos de las bodas de Cristo y la iglesia. empezarán a entender la multiforme sabiduría de Dios. en la celebración de las bodas del Cordero. Y todo el universo verá la manifestación de los hijos de Dios. Pero.. Cuando las personas ven la luz de la luna. Cada cierto tiempo. nosotros contemplamos al sol. sino que una de las estrellas que Dios creó estaba llegando al final de su vida. la iglesia será madura. todos los ángeles estarán observando. Todo el universo aguarda ese momento. pero en lo que se refiere a la vida corporativa. Como la luna. todos los principados y potestades en los lugares celestiales aprenderán una lección. y habrán aprendido una lección. porque anhela la manifestación de los hijos. porque tal es su eterno propósito. y nosotros también gemimos” (Ro. porque él es el Sol de justicia. Eso es el Antiguo Testamento. Ella no tiene luz propia. Y alguien dice: “Olvidé mi paraguas en la iglesia”. ¿cuándo ocurrirá esta manifestación de los hijos? Cuando los niños de Dios estén maduros.Dios quiere enseñar a todos los ángeles una importante lección: que ellos vean que todos somos maduros en Cristo. Algunas personas lloran.23). porque esto es parte de la eterna voluntad de Dios. santa y sin mancha. No tenemos ninguna gloria en nosotros mismos. Cuando caminan por la alfombra roja. El universo entero está expectante. emitía una señal semejante a un gemido o un llanto. Pablo estaba en lo cierto: el universo está gimiendo. y antes de morir. En las ceremonias de bodas hay muchos invitados. el enemigo será avergonzado. Estaban muy impresionados: “¡Por fin tenemos comunicación con extraterrestres!”. Cuando hablamos de vidas individuales. La iglesia es como la luna en el cielo. hubo un descubrimiento maravilloso. percibían una señal como de alguien que estuviese gimiendo. En el principio. es un momento muy emotivo. cuando la iglesia refleje –como la luna– la luz del Sol. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Cuando seamos edificados como iglesia. Pablo dijo que: “. Se verá la iglesia gloriosa. santa y sin mancha. Ese es el momento que Dios está esperando. cuando la iglesia madure. 8:21. cuando la iglesia madure y sea su esposa. Entonces. Un estudiante graduado captó una señal del universo. pero Cristo es el sol. Satanás y todos sus seguidores serán avergonzados. Inglaterra. porque detrás de esta bella escena hay una maravillosa historia de amor. la iglesia tampoco es sólo una congregación. un día. y Dios los ponga en su lugar como tales. . en realidad están percibiendo la luz solar. Hace unos veinte años atrás. muy hermoso. nosotros somos los hijos de Dios que seremos manifestados.

Por medio de la obra del Espíritu Santo. no se mueve simplemente en círculos. Pero. la novia está preparada. esa es la herencia de Dios. Por lo tanto. es mucha su emoción. no es de extrañar que al final del Apocalipsis. Cuando los cuerpos celestes se mueven. cuando Cristo y su iglesia estén de pie y caminen juntos. pero por otra parte. él va a extrañar a su hija. este hombre determinará el futuro de su hija. porque hay muchos matrimonios fracasados en la tierra. sin duda. venir y ver la multiforme sabiduría de Dios. Pero ahora. Ahora regresemos a una cuestión muy importante: ¿cómo conectamos “su herencia en los santos” con “la iglesia”? Tenemos que regresar a la palabra de Dios. Dios dirá: “He obtenido mi herencia en los santos”. y este poder actúa dentro nosotros. ¿cuál es ese poder? . Eso es lo que ocurre a todo cuerpo celeste en su movimiento. Leamos Efesios 1:18: “. el Espíritu y la esposa dicen: “Ven”. Y. y el versículo 20 nos muestra el secreto: “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos. cuando vemos a la pareja caminando por esa alfombra. según el poder que actúa en nosotros”. En el día de las bodas del Cordero. Ahora. ¿Los hermanos perciben que los ojos de nuestro corazón deben ser alumbrados? Pues de otro modo no veremos los hechos que vienen a continuación. En una boda.. Él recuerda cómo esa pequeña niña estuvo en su hogar en los últimos veinte años. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Cuando hablamos de la filiación. Esta es la obra de Dios “según el poder que actúa en nosotros”. Si realmente quieren conocer el misterio de su voluntad. A partir de este día. la órbita elíptica tiene dos centros focales. Lo mismo se aplica a la voluntad de Dios. el cuerpo de Cristo. tienen que leerlos muy cuidadosamente. Todos pueden venir. una clave muy importante. pues hay un brillante futuro para ellos. a este joven en quien él confía. ¿Cómo Dios va a obtener su herencia? ¿Cómo podrá madurar la iglesia? No lo olviden: porque Dios es capaz de “hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos”. se refiere a nuestra herencia. no quisiera que su hija se fuese. cuando un padre lleva a su hija caminando a través de esa alfombra. pero finalmente ella llegó a la madurez. El padre crió a su hija desde la niñez hasta la mayoría de edad. ¿Qué significa eso? Que todos deberían venir y ver. Uno de esos hechos gloriosos es que podremos ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. Si algo se mueve en una forma elíptica. Aquí tenemos dos puntos focales: la filiación. mas no será así con Cristo y su iglesia. y el señorío del Señor Jesucristo. porque esto significaría que sólo hay un centro. Cuando todos los ángeles estén contemplándolo. la plenitud de Cristo. Hubo muchos sufrimientos y muchas dificultades. De ahí en adelante. Está muy claro todo esto en los capítulos 1 al 3. Ustedes pueden ver estas dos líneas. Esta no es una analogía completamente exacta. Sabemos cómo Dios obra: él puso un poder en cada uno de nosotros. siempre lo hacen en órbitas elípticas.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Entonces.. Tiene un sentimiento mezclado: por un lado. La supereminente grandeza de su poder En el capítulo 3 se nos dijo que la iglesia es el eterno propósito de Dios.En aquel tiempo. podemos decir que la voluntad del padre está satisfecha. pero cuando hablamos del señorío de Jesucristo. ¿cuál es la herencia de Dios? La iglesia gloriosa. el corazón del Padre estará completamente satisfecho. ¿cómo puede Dios alcanzar su propósito? El versículo 19 es. Cualquier cuerpo que se mueve en el espacio –de acuerdo a los físicos–. el corazón del Padre estará satisfecho. ahora va a entregarla a otro. quiere que su hija se vaya. Filiación y señorío Ahora ustedes pueden entender por qué desde el capítulo primero al tercero de Efesios hay dos líneas de pensamiento: la filiación y el señorío.

.. Cuando dice: “resucitándole de los muertos”. de acuerdo a Efesios 6. Cada noche que vemos brillar las estrellas. Nosotros estábamos todos muertos en el fondo de esta urna. Y finalmente llenó el universo. la Biblia no sólo habla del poder de resurrección. En su universo creado. ¿Qué poder es este con el cual Dios resucitó a Cristo de los muertos y le hizo sentar a su derecha en los cielos? Es el poder de la resurrección. Pero dos mil años atrás se manifestó un poder. cuando pasó por allí. La muerte nunca moría. Por tal razón. Cristo fue el primer fruto. Nadie podía salir de este encierro. él pudo ascender a los cielos. que nos confinaba en este gran ataúd sin que nadie pudiera escapar de él. las primicias. sino también triunfante. Y luego dice “. Ustedes saben cuán grande es el poder de la resurrección. Y no sólo eso. él no sólo fue victorioso. y la tierra es el fondo de éste.sobre todo principado y autoridad y poder y señorío. limpió. Él fue el único que quebró esa cubierta y ascendió a los cielos. No sólo fue resucitado. descubrimos ese otro poder. Tan grande era el poder de la muerte. Este poder está de acuerdo a “. porque Satanás y sus seguidores están en el espacio exterior. Y ahora Pablo intenta describir cuán grande es este poder. cuanto más ascendía al cielo. Nosotros deseamos conocer mejor este poder que está en nosotros. Dios tiene dos poderes. ¿Quién derrotó a la muerte? ¡Cristo la venció! ¡Él es el gran vencedor! ¿Lo ven. el poder de Dios. más quedaba el enemigo bajo sus pies. el Padre va a obtener su herencia. y por eso nos habla de “la supereminente grandeza de su poder”. sino también fue ascendido a los cielos. todos los territorios que habían estado en manos del enemigo. Jesús conquistó. el poder más grande es el poder nuclear. un poder que está en ti y en mí. Originalmente. vemos que ese gran poder nuclear está trabajando en el universo..y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos”. Con tal poder.y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. Porque tras su victoria en la cruz. El cielo de este planeta es como la cubierta de un ataúd. De acuerdo a la Biblia. Pero debemos recordar que en los lugares celestiales. El día en que Jesús fue resucitado.. este es el poder más grande en este mundo material. Dios va a hacer que su iglesia madure.. La muerte es el más grande enemigo de Dios. y de acuerdo a la terminología de Pablo.. cuando el Señor lo ocupó y conquistó. pero gracias a Dios. leamos el versículo 21: “. Ahora debido a ese hecho. significa que llevó cautiva la cautividad. él llenó todo el universo. Y ustedes se dan cuenta de que todo ese territorio quedó limpio. Cuando contemplamos el cielo nocturno. y llevó cautiva la cautividad. de alguna forma. hermanos? Este es el poder de la resurrección. había tinieblas llenando el universo.la operación del poder de su fuerza. ¿Qué es esto? Es el poder de la ascensión. fue el día de la muerte para la muerte. Dios levantó a Cristo de los muertos. pero debido a su ascensión. Con tal poder. y con este poder. pero el poder de la resurrección es aún mayor que el de la muerte. resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. recibimos la vida de Cristo y también el poder de Cristo. se encontró con huestes espirituales de maldad. Cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador. la cual operó en Cristo. Todos nosotros éramos sus prisioneros. y sobre . En su obra redentora. Utiliza una palabra superlativa para calificarlo. Cuando Cristo ascendió a los cielos tuvo que atravesar territorio del enemigo.. sabemos que es a causa del poder nuclear. Esto es muy importante. el día de la resurrección fue el día de la muerte para la muerte. Ahora entendemos cuál es el poder de la muerte. encontramos huestes espirituales de maldad.Regresemos al versículo 1:19: “. en su ascensión. todo el terreno. se refiere a la resurrección.. Pero más aún. Él ocupó todo el espacio exterior. sino que este poder está obrando en nosotros todo el tiempo. Si. cuando pasó hacia los lugares celestiales. y nadie había atravesado la cubierta de ese ataúd. Pero Dios tiene otro poder. Esto es lo que Pablo llama “la supereminente grandeza de su poder”.

. Y después dice “.. vemos que este poder no es sólo el poder de la resurrección: es el poder de ascensión. 22). Debido a que todo está bajo sus pies. que antes de ser nuestra cabeza. descubrimos por qué el Espíritu Santo descendió en el día de Pentecostés. marchando victoriosamente hasta la cima.a la iglesia”. ustedes recuerdan cómo Pablo luchó por la verdad del evangelio. Este es el comienzo del propósito de resumir todas las cosas en Cristo. Todo mediante el poder de Dios.. Esa es su posición gloriosa. cuando hablamos de su victoria.. Cuando decimos que “hemos nacido de nuevo”.. también conquistó al enemigo en los lugares celestiales. Esto significa que la iglesia nació desde los lugares celestiales. Ellos decían: “Si has creído en el Señor Jesús. nuestro Señor ha llegado a ser el Rey del universo. ¿Qué se entiende por “reunir todas las cosas en Cristo”? Aquí está muy claro.todo nombre que se nombra.. porque él ascendió a los cielos. Santiago agregó una frase: “. el versículo 22 es la explicación del versículo 10. ¡Cristo está ahí! Vemos la cabeza. Pero. y estos judíos provenían de Jerusalén. el lugar más alto del universo. cuando ustedes están en la posición celestial. pero cuando nos referimos a la iglesia.. ella también nació de lo alto. está bien. no olvidemos. Dios “. “. Entonces. Ese es nuestro Señor. más que eso. y más que eso: “. Cada uno de ellos era celoso por la Ley. como individuos. porque muchos judíos cristianos intentaban engañar a las iglesias en Galacia y en muchos otros lugares. debido a ese poder. ¡Él es el Rey de reyes y Señor de señores! Y eso es lo que aconteció cuando el Señor ascendió a los cielos.. Esa es su posición de victoria. no sólo en este siglo. ese es el Cristo ascendido.sometió todas las cosas bajo sus pies” (v. La iglesia está en los cielos. vemos sus pies. Y. nuestro Señor ascendió a los cielos. La Biblia menciona sus pies. Y más que eso.. sino también en el venidero”. Ahora. Ahora. y también su cabeza. Gracias a Dios. ¿dónde está su Cuerpo? ¡La iglesia es su cuerpo! ¿Dónde está la iglesia? Cuando Cristo tomó esa posición celestial. ¿qué es la iglesia? Pablo nos dice que la iglesia es “su cuerpo”. el enemigo ocupaba ese espacio. todas las dificultades. si . Gracias a Dios. por medio del gran poder de resurrección.sometió todas las cosas bajo sus pies. su posición de victoria. la Cabeza del universo. en Gálatas. él ya es la cabeza de todo el universo. hemos nacido de lo alto. se encontró con Santiago y otros hermanos y les compartió todo lo que sabía. Cuando él ascendió a los cielos quedó muy por encima de todos. Cuando hablamos acerca de Cristo. La última vez que fue a Jerusalén. miremos a la cima del universo. Hermanos.y todos son celosos por la ley” (Hch. La iglesia es celestial. ese es Cristo. En Jerusalén muchos miles de judíos habían creído en el Señor.. la Biblia dice “bajo sus pies”. recuerden por qué él fue arrestado. Esta es una visión maravillosa que Pablo nunca había visto antes.. Originalmente. Así que. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas.” Esa es una posición celestial y victoriosa. significa que están en una posición victoriosa. Todo está bajo sus pies. cuando él ascendió a los cielos. la iglesia nació de arriba.. y también habla de la cabeza. en verdad tú entras por el Espíritu Santo. cuando hablamos de Cristo como cabeza de la iglesia. venció a la muerte y más que eso. sin embargo. en Colosenses. Todos los problemas. Miremos a los lugares celestiales..lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. desafortunadamente. “. Santiago trató de darle un consejo. Dios puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies. Ahora. Porque Dios puso todo el universo en sujeción bajo sus pies. Todos nosotros. El doble propósito de la prisión de Pablo Ahora. Con ese poder..21:20).lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. La iglesia es algo que existe gracias a la ascensión de Cristo. “nacer de nuevo” significa “nacer de lo alto”. pero ahora Cristo lo llena todo. todos los enemigos están bajo sus pies. su posición triunfante. Pero. en el griego.

sin darse cuenta. Entonces nació la iglesia en Antioquía. ¿Cómo lo sabemos? Porque todos eran celosos por la ley. tenía lo que se llamaba “rodillas de camello”. no importa si es ya una nueva criatura–. Pedro y Juan conocían muy bien el Antiguo Testamento. Tres mil habían sido salvos. Diez personas podían formar una sinagoga. Tómalos contigo y purifícate con ellos. Había muchas sinagogas en Jerusalén. Y a aquel que ofrece el sacrificio se le llama ‘sacerdote’. 21:23-24). todos creían en el Señor Jesús. Debido a que su trabajo fue tan próspero. pero desafortunadamente olvidaron las palabras de nuestro Señor. Luego cinco mil. Y ellos estaban ocupados edificando la iglesia de Dios. porque él siempre estaba arrodillado orando. ¿Saben ustedes cómo se reunía la gente en el judaísmo? Tenían dos formas de reunirse: como una congregación alrededor del templo y. olvidando la palabra de Cristo. ¿No es eso lo que ocurrió en la historia de la iglesia. como habían vivido en el judaísmo. por una parte. este es otro evangelio. .. inconscientemente. Era realmente un hombre muy piadoso. después del cautiverio. lo que ellos tenían era una megaiglesia. y muchas otras. Samaria y hasta lo último de la tierra. Santiago. Y Pablo llegó a ser un apóstol para ellas. estrictamente hablando. pero por otro lado eran celosos por la ley de Moisés. que el evangelio comenzaría en Jerusalén y luego se extendería hacia Judea. ¿cómo se reunirían? ¿Cómo debían adorar? ¿Cómo debían continuar? Santiago era un nazareo. Pero era también un ‘nazareo’. Veían que en Jerusalén había obreros. hermanos. Nosotros desconocemos el poder de la tradición. todo es gratis. en las sinagogas. Era el tiempo en que él tenía que interferir. Bajo el liderazgo de Santiago y de los otros apóstoles. Eso es judaísmo. inconscientemente –debido a que el hombre es un hombre de tradiciones. Entonces. Y ahora que la iglesia de Dios había nacido. ¿Por qué? Porque Pablo conocía la verdad del evangelio: Pues somos justificados sólo por la fe. La diferencia era que ellos creían en Jesucristo como su Mesías. Finalmente. era necesario edificar la iglesia. La mesa se convirtió en un altar. sólo por gracia. amaban la obra de Dios y querían edificar la iglesia. Santiago –el hermano de nuestro Señor– era sin duda uno de los grandes líderes. inconscientemente. Pero. ellos eran gobernados por sus tradiciones. tienes que guardar la ley de Moisés”. Así. cuando Pablo volvió a visitar Jerusalén. e incluso Juan. Por tales razones. la iglesia de Dios era como otra rama del judaísmo. Esto es lo que sucedió en aquel tiempo. ellos fueron gobernados por sus viejos conceptos y tradiciones. ante los ojos de los judíos o de la gente del mundo.. ustedes pueden imaginar que en este período de transición –cuando la luz de la verdad del evangelio no era tan clara todavía–. Pedro. decidieron permanecer allí. Si estudian la historia de la iglesia verán que cuando la iglesia estaba en la época oscura. No es de extrañar que. Por eso es que hay ‘sacerdotes’ en algunas iglesias. Esta es la verdad del evangelio. Los apóstoles en Jerusalén habían visto una portentosa obra de Dios. Si Pablo realmente hubiese completado esos siete días de purificación. ustedes recuerdan cómo Pablo lo reprendió severamente. Dios usó la persecución para dispersar a sus santos. un judío típico. Así. y de esta manera los discípulos fueron más allá. eran automáticamente influenciados por su pasado. la gente convirtió la mesa del Señor en una ‘misa’. de acuerdo a la Biblia.quieres crecer. En ese tiempo. Santiago le sugirió que demostrara que no estaba contra la ley de Moisés: “Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir su voto. De tal manera que no es por fe más las obras de la ley. Entonces podemos ver lo que ocurrió en la iglesia en Jerusalén. Dios ya no pudo esperar más. y la copa y el pan se convirtieron en el mismo sacrificio. Y cuando estaban esperando el término de su purificación. Ahora. Se cuenta que sus rodillas estaban endurecidas. Incluso cuando Pedro cometió un error. ustedes pueden estar seguros que la iglesia en adelante habría sido sólo otra rama del judaísmo. había bendiciones maravillosas. y paga sus gastos. y el cuerpo de Cristo se movió.” (Hch.

Si eres rico. Cristo no sólo ascendió a los cielos. Debido a eso. Dios necesitaba un odre nuevo.. Por esa luz. ¿dónde está el cuerpo? La Biblia nos dice que la iglesia es el cuerpo de Cristo. entonces todo está también bajo los pies de la iglesia. Ahora. pueden tener una sinagoga de mineros. Sabemos cómo edificar juntos la iglesia. Pero. mientras estuvo en la presencia del Señor. Cristo y la iglesia celestiales Por esa razón. Usted ve su Cabeza y ve sus pies. Ustedes recuerdan que cuando Jacob tuvo ese sueño. tenían sinagogas. se volvió al judaísmo. ¿Qué es la casa de Dios? Él dijo: “. La iglesia es el cuerpo de Cristo. al final del primer capítulo de Efesios. con tus iguales. Entonces. Así que. por otro lado. Y más aún. En vez de adorar en el templo. si son mineros. Así. como los cielos en la tierra. Entonces. y la iglesia es el odre nuevo.y puerta del cielo”. No nos extrañe que ésta sea la puerta de los cielos. cuando estamos en la iglesia. Hermanos. ¡Con qué facilidad caemos en la trampa de nuestras tradiciones! Así que Dios ya no podía esperar más. ¿ven los hermanos la posición maravillosa de la iglesia de Cristo? Cristo está allí por el poder de Dios. Él recordó las palabras de nuestro Señor: “El vino nuevo en odres nuevos se ha de echar” (Lucas 5:38). pero también está aquí hoy. ustedes pueden tener una sinagoga. ahora tenemos un camino. que había nacido de lo alto como consecuencia de la resurrección y ascensión del Señor. de acuerdo a su clase. no nos extraña que la iglesia sea victoriosa. no es extraño que estemos divididos. No una rama del judaísmo. gracias a Dios. mientras él estuvo en prisión. Cada diez personas: si ustedes son carpinteros. sino en realidad un organismo: el cuerpo de Cristo. la iglesia no era una parte del judaísmo. reuniéndose de acuerdo al modelo de las sinagogas. tú entras en los ámbitos celestiales. hermanos? Estando en prisión. Esa luz liberó a la iglesia de Dios. Fue exactamente lo que sucedió tras la Reforma. dijo: “Este lugar . es imposible. Por tal razón. De acuerdo a su gusto. No nos extraña que la iglesia sea celestial. Cristo está allí. Gracias a Dios. vemos a Cristo celestial y también vemos una iglesia celestial. gracias a Dios. la iglesia es celestial. Si eres pobre. y lo mismo después de la Reforma. Todo comenzó desde allí: La iglesia es el cuerpo de Cristo. todo el propósito de Dios se desvirtuaría. Para sorpresa de Pablo. hermanos. Pablo fue apresado. al despertar. el odre se romperá. así como el capullo para la mariposa. la iglesia nació a partir de la ascensión de Cristo.. el sufrimiento de Pablo tiene dos aspectos: por un lado. Si todo está bajo los pies de Cristo. fue puesto en prisión. Pablo encontró el camino de la iglesia. ¿Por qué el Espíritu Santo debía ser derramado? Porque hoy el Espíritu de Dios está visitando esta tierra para traer la iglesia aquí a la tierra. el poder de resurrección y el poder de ascensión. Desde aquí. que la iglesia era no sólo una congregación. Cristo es el vino nuevo. Y ésta es una sinagoga sin formación universitaria. En el comienzo. . Pablo estuvo en cadenas. El judaísmo no puede contener a Cristo. el templo era el centro de adoración. tenemos los cielos aquí en la tierra.. La iglesia está en los cielos. la iglesia está en la tierra. Y en la época oscura de la iglesia. Y aquella es una sinagoga intelectual. El judaísmo es un odre viejo. no podía permitir que Pablo siguiera ese camino. y en el capítulo 2. hermanos. Después de la Reforma. Entonces comenzó a ver que la iglesia era algo celestial. con tus iguales. Y tuvo que interferir. Dios quería corregirlo. es casa de Dios”. es una parte de ella. recibió la revelación de Dios. ¿Ven eso. los cielos le fueron abiertos. la iglesia ya no era una organización ni una religión. Así que. Pablo fue arrestado. y la iglesia también está allí. Diez personas pueden constituir una sinagoga. Es un nuevo tipo de vaso. inconscientemente. Dios sabía que si Pablo cometía ese error. Y desde allí en adelante. el pueblo volvió al modo de reunirse de los judíos. ¡Qué interesante! En el capítulo 1 de Efesios la iglesia está en los cielos.¿Cómo es que el judaísmo entró en la iglesia? Esa es la historia de la iglesia. Ahora el Espíritu Santo ha sido derramado.. Si se pone el vino nuevo en un odre viejo.

Y si es así.” Esa es la ascensión. la Biblia usa el águila para describir la vida trascendente de Cristo. no podemos regresar a nuestros viejos caminos.sentándole a su diestra en los lugares celestiales. no habría esperanza para la . gracias a Dios.. podemos vivir los cielos en la tierra. en un segundo. Un día. su iglesia. él no pudo esperar más. Este es el cuerpo de Cristo. y ese día el corazón de nuestro Padre estará satisfecho.. llevando al águila desde la tierra hasta los cielos. e inconscientemente somos gobernados por las tradiciones. que en un segundo desciende de los cielos y luego está de nuevo en los cielos. sí estamos en prisión.. gimen aguardando ese momento. Esa es la vida del águila. es muy interesante. hermanos. Su herencia es que. pero.. Pero lean en el capítulo 2:6: “. cuya vida le permite remontar los cielos y casi instantáneamente descender a la tierra. un día. al mismo tiempo. porque somos atrapados fácilmente por nuestras tradiciones. Así que. Para los cristianos. Tal es nuestra vida. pero todos nuestros dolores y sufrimientos están debajo de nuestros pies. toda la creación. los lugares celestiales. Todos los ángeles están mirando. En el evangelio de Juan. Dios no podía permitirle que continuara en esa dirección. hermanos. esta visión va a revolucionar nuestras vidas. y los padres sueñan cómo él conducirá a su hija a través de esa alfombra. hermanos y hermanas. sino también nuestra experiencia. estamos en los cielos. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”. descubrirían la puerta hacia los cielos. Gracias a Dios. de la misma forma en que se movió el cuerpo que Dios le preparó al Señor por medio de María hace dos mil años. pero. La iglesia de Cristo tiene dos mil años de tradición. Transitamos en esta tierra a través del desierto. que el Señor tenga misericordia de nosotros. Si ellos vinieran a la iglesia. esta es una maravillosa revelación que él dio a Pablo: ahora entendemos el misterio de su voluntad: la filiación y el señorío. Es lo mismo para nuestro Padre celestial. Desde antes de la fundación del mundo. caminarán juntos. Esta es la maravillosa voluntad eterna de Dios.. de tristezas. hay expresiones que lo describen descendiendo de los cielos y sin embargo aún estando en los cielos. estamos en la tierra. y tuvo que arrestar y corregir a Pablo. nuestra herencia y Su herencia. sino –de acuerdo a la Biblia–. Nuestra herencia son las inescrutables riquezas de Cristo. porque esta vida nos eleva por sobre todos nuestros problemas. Nosotros seremos como los hombres sabios que cuando vinieron a Cristo.. Como cuando el bebé está aún en el vientre de su madre. no hay razón para que estemos deprimidos. no son sólo nuestra posición. gracias a Dios. lleno de sufrimientos.y juntamente con él nos resucitó. Este cuerpo puede moverse aquí en la tierra. el universo. Hermanos y hermanas. no regresaron por la misma senda. ¿Por qué? Porque ese poder es como el de un águila. ¿cuál es la consecuencia? ¡Que estamos sentados juntamente con él en los lugares celestiales! Así que. Dios ya había trazado este plan. Gracias a Dios. Aun Pablo estuvo en gran peligro. sí estamos en la tierra. él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. porque esta vida es una vida de ascensión para vivirla aquí en la tierra. Sí. De otra forma. una vida de ascensión. Hoy. la forma en que Pablo describe la ascensión de nuestro Señor.Este mundo quiere saber cómo ir a los cielos. Así que. Gracias a Dios. Cuando volvamos a nuestras ciudades. pero todavía estando en la tierra. de lágrimas. nuestro Novio y su Esposa. Dice: “. ¿Ven eso? Ese poder de ascensión no solamente obró en Cristo. estar constantemente deprimidos es vergonzoso. nuestro Señor puede decir: “He aquí que vengo para hacer tu voluntad. ese poder de resurrección y de ascensión también opera en nosotros. oh Dios”. Entonces. Tenemos que ser muy cuidadosos. No debe extrañarnos que en el evangelio de Juan. El problema reside en que muchas veces queremos usar nuestros métodos para edificar la iglesia de Cristo.

edificación de la iglesia, y el cristianismo habría llegado a ser sólo otra rama del judaísmo. ¿Qué es el cristianismo? La gente puede decir que es una de las muchas religiones que hay en el mundo. Pero no, hermanos, la iglesia es el cuerpo de Cristo. Es la plenitud de Cristo. Que el Señor realmente pueda hablar a nuestros corazones.

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027. La iglesia como expresión de Cristo La iglesia como expresión de Cristo
“...y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).

La visión de la iglesia como cuerpo de Cristo Como ustedes bien saben, en la prisión de Roma, Pablo recibió una visión. Él vio algo en su espíritu, y entonces escribió lo que había visto. De esta manera sabemos que, después de que Cristo ascendió a los cielos, Dios “...sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Aquí vemos la cabeza y los pies de Cristo. Ahora, ¿dónde está el cuerpo de Cristo? Y recordamos: la iglesia es su cuerpo. Cuando nuestro Señor ascendió a los cielos, descubrimos que la iglesia también está allá. En sus dolores de parto, de su costado fluyó agua y sangre. Mas él resucitó de los muertos y ascendió a los cielos. Por medio de su obra, de su crucifixión, de su resurrección y de su ascensión, nació la iglesia. La iglesia nació de lo alto; su posición es celestial. Sin embargo, el cuerpo de Cristo debía estar en este planeta. Cuando el Verbo fue hecho carne, Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor por medio de María. Con ese cuerpo, nuestro Señor Jesús pudo morir por nosotros en la cruz. Con ese cuerpo, la humillación se hizo carne, el amor se hizo carne. El amor era una cosa muy abstracta. Sin embargo, la muerte del Señor en la cruz con ese cuerpo que Dios le había preparado, nos habla del amor. Por eso él dijo: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. Cuando nuestro Señor vino a la tierra –de acuerdo a Lucas–, empezó a obrar y a enseñar. Y después de su ascensión, él continuó obrando y enseñando. Gracias a Dios, porque la iglesia, el cuerpo de Cristo, nació de lo alto. Con este cuerpo, nuestro Señor puede decir hoy: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. De esta manera, la multiforme sabiduría de Dios puede ahora ser dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Cuando los ángeles observan, están aprendiendo algo. Mediante este cuerpo, la voluntad de Dios puede ser llevada a cabo. La iglesia está en una posición celestial, pero ella debía estar en este planeta. Por esta razón, el Espíritu Santo fue derramado después de la ascensión de nuestro Señor. Desde el día de Pentecostés, el Espíritu Santo habitó en esta tierra, y trajo aquí a la iglesia. ¿Cómo sucedió esto? Es muy claro: En el día de Pentecostés, había una congregación de ciento veinte personas en el aposento alto. Sin duda, era una maravillosa congregación. Pero entonces, de acuerdo a 1ª

Corintios, cuando el Espíritu Santo fue derramado, bautizó a esas ciento veinte personas en un cuerpo. Esos ciento veinte santos se convirtieron en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. En el día de Pentecostés nació la iglesia, y desde ese tiempo, Jesús continúa obrando y enseñando, por medio de este misterioso ‘cuerpo de Cristo’. Por eso tenemos el libro de los Hechos. Gracias a Dios, esta es la visión que Pablo tuvo en la prisión romana. Sin embargo, estrictamente hablando, esa no fue la primera vez que Pablo tuvo una visión de Cristo y su iglesia. Recordemos que en el camino a Damasco, Pablo en verdad vio al Señor resucitado. Tuvo un encuentro con Cristo, y por primera vez conoció lo que era la gloria de Dios. La condición de Pablo está descrita en Génesis 1. En el camino a Damasco, Dios dijo: “Sea la luz”. Y la luz del evangelio brilló sobre Pablo. Por primera vez, él descubrió la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Tuvo una visión de Cristo. Entonces, nuestro Señor le dijo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”. Es una pregunta muy extraña. Pablo en verdad estaba persiguiendo a los seguidores de Jesús, y Aquél a quien había encontrado era el Señor resucitado, el Cristo celestial. Si Cristo estaba en los cielos y Pablo estaba en la tierra, ¿cómo era posible que lo estuviera persiguiendo? Eso era un enigma para Pablo: “No lo entiendo. Sé que estoy persiguiendo a los seguidores de Jesús, pero me es imposible perseguir a alguien en los lugares celestiales”. Esta fue una visión celestial, un sueño celestial. Pablo soñó a Cristo, él se encontró con Cristo. Más tarde, comentó: “...agradó a Dios ... revelar a su Hijo en mí” (Gál.1:15-16). En el camino hacia Damasco, Dios le reveló su secreto, y Pablo tuvo un encuentro cara a cara con Cristo. Pero, he aquí había una pregunta que no podía comprender: “¿Por qué me persigues?”. Pablo preguntó: “¿Quién eres, Señor?”. Y nuestro Señor respondió: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues”. ¿Qué significaba eso? Pablo entendía que estaba persiguiendo a la iglesia, pues cuando recuerda el pasado, declara: “Yo fui perseguidor de la iglesia”. Mas, el Señor le dijo: “Tú me persigues a mí”. ¿Qué significaba eso?: “Que cuando golpeas mi cuerpo, me estás golpeando a mí, porque la cabeza y el cuerpo son una misma cosa”. A causa de ello, cuando Pablo pensaba que sólo estaba persiguiendo a la iglesia, nuestro Señor le dijo: “Es a mí a quien persigues”. La Cabeza está en los cielos, pero su Cuerpo está en la tierra. Y más aún, allí Pablo no sólo tuvo una visión de Cristo, sino también una visión de la iglesia: la iglesia es el cuerpo de Cristo. Esto no era algo nuevo cuando Pablo escribió Efesios, porque en el camino a Damasco fue la primera vez que tuvo aquella visión. La visión más la cruz es vocación Todos nosotros podemos ser soñadores, podemos soñar sueños maravillosos. Pero, la cuestión es: ¿Se cumplirá tu sueño? Puedes soñar que un día serás presidente, pero el problema es: ¿Cómo se concretará ese sueño? En el Antiguo Testamento, José fue un soñador. ¿Recuerdan su sueño? Once espigas se inclinaban delante de él. ¿Qué significaba eso? Significaba que un día él estaría en gloria. Ese era su sueño, y por eso sus hermanos no estaban en absoluto contentos. Cuando José los fue a visitar, dijeron: “Aquí viene el soñador”. Hermanos, aquel soñador era diferente de mí y de ti. Nuestros sueños pueden no verse realizados. Pero, gracias a Dios, el sueño de José tuvo cumplimiento. Un día él se sentó en un trono, llegó a ser primer ministro. Cuando hubo hambre en toda la tierra, él abrió los graneros. Aquel soñador era diferente, pues vio cumplidos sus sueños. Él tuvo cuatro sueños. ¿Cómo se cumplieron? En la vida de José hubo cuatro vestimentas. La primera de ellas era la túnica de

colores que le regaló su padre. La segunda vestimenta, la que sus hermanos, después de venderlo, tiñeron con sangre de un cabrito. Cuando su padre vio aquella sangre, creyó que su hijo había sido destrozado. José fue traicionado y vendido como esclavo. En casa de su amo, la mujer de éste intentó seducirlo. Mas José era temeroso de Dios. Conocemos la historia. Finalmente, él dejó sus vestiduras en manos de aquella mujer, y aquello se tornó en la evidencia de su ‘pecado’, aunque en verdad él era inocente. Ahora no sólo era esclavo en Egipto, sino además estaba en prisión. Pero más tarde, recuerden, él llegó a ser primer ministro, y la Biblia menciona otra vestimenta, que nos habla de su gloria. Entonces, hermanos, un medio por el cual nuestros sueños pueden llegar a hacerse realidad es a través de las cuatro vestimentas. Sólo por el camino de la cruz arribaremos finalmente a la gloria. Si no hay cruz, no habrá corona. Hermano, ¿quieres soñar, queremos soñar de Cristo y su iglesia? Ese sueño te va a costar tu vida y va a costar la mía, porque a José le significó andar el camino de la cruz. Pero, finalmente, su sueño llegó a ser realidad. La visión es muy importante. Nuestra visión habla de nuestros sueños. Pero muchas personas son sólo soñadores, y sus sueños nunca se ven cumplidos. Ahora bien, nosotros necesitamos tener sueños, necesitamos tener visión. Pero la visión en sí misma no es suficiente. Sólo la visión, más la obra de la cruz, tornará la visión en vocación. Ahora entendemos que, cuando Pablo estaba en prisión, las cadenas fueron el secreto de la realización de su sueño. Sí, él había tenido aquella visión maravillosa veinte años atrás. Gracias a Dios por aquella visión, porque ella gobernó toda la vida de Pablo. Por eso, dice: “...no fui rebelde a la visión celestial” (Hch. 26:19). En todos esos años, aquella visión gobernó su vida. Entonces, ¿por qué la prisión, por qué las cadenas? Porque a través de aquellas cadenas, y de los más de veinticinco años de trabajo del Espíritu Santo en su vida, aprendió el secreto: si tienes la visión tú solo, aunque vivas de acuerdo a esa visión solo, nunca podrás compartirla con otros; serás una persona única en el universo. Pero no, hermanos, esa visión debía ser para cada uno de nosotros. A fin de que otras personas puedan recibir la misma visión, necesitamos esas cadenas, necesitamos la obra del Espíritu Santo por medio de la cruz. El Espíritu Santo siempre nos va a llevar hacia el Calvario, pero el Calvario siempre nos conducirá a Pentecostés. El Espíritu Santo nos lleva hacia la cruz, y la cruz nos lleva de vuelta al Espíritu Santo. He aquí cómo obra el Señor. Para Pablo, aquella visión había ocurrido veinte años atrás, y él no fue desobediente a la luz celestial. Sin embargo, para que él pudiera compartir la visión con cada uno de nosotros, era necesaria la Palabra de Dios. Era necesaria la Palabra para fijar, para interpretar, aquella luz. No sólo Pablo podría entender, sino también toda la iglesia de Dios. La visión no está limitada sólo a unas pocas personas. A veces, tú tienes la visión, pero no tienes la Palabra. En ese caso, no es de extrañar que sólo un grupo de personas puedan avanzar y que los demás hermanos simplemente sigan como ciegos. Este no es el propósito de Dios. Nosotros hemos de compartir nuestra visión con todos los hermanos y hermanas. ¿Cómo? Mediante la Palabra de Dios. Cuando Pablo estaba en prisión, después de veinte años bajo la disciplina del Señor, tenía acumuladas algunas palabras. El Espíritu Santo verdaderamente transformó el ‘logos’ en ‘rhema’. Desde la prisión, fue capaz de indicar a la iglesia el verdadero camino. Éste no es el judaísmo, porque si sigues el patrón del judaísmo, copiarás el modelo del templo o el de las sinagogas. El modelo del templo terminará con sacerdotes, y es lo que ocurrió a la iglesia en la Edad Oscura. Por otra parte, si seguimos el modelo de las sinagogas, entonces vendrá la división, como ocurre hoy. Por esa razón, cuando Pablo estaba esperando siete días en el templo, Dios no pudo permanecer en silencio por más tiempo, y tuvo que corregirlo. Gracias al Señor, mientras Pablo estuvo en prisión, mientras estuvo encadenado, estuvo en la presencia del Señor, y la misma Luz volvió a él. Aquella luz se tornó mucho más brillante, como podemos ver en los cuatro libros que explican aquella luz, especialmente acerca de la iglesia

como el cuerpo de Cristo. Cuando leemos esas cartas, no sólo vemos la luz, sino también la plenitud de la luz. Y más que eso, no es sólo un sueño, sino un sueño que puede tornarse real. Si aquel sueño fue hecho realidad para Pablo, también lo será para ti y para mí. Hermanos y hermanas, gracias a Dios, nosotros somos como José. Nuestro sueño es ser conformados un día a la imagen de Cristo. Es un sueño de gloria, pero ¿cómo podremos verlo realizado? ¿Cómo podría ser manifestada la hermosura y la gloria de Cristo si andamos en nuestra carne, si amamos al mundo? La cruz tiene que hacer su obra. Dios tiene que remover todos los obstáculos –nuestra carne, nuestros pecados, el mundo, Satanás– que tratan de impedirnos avanzar hacia la madurez. Por esta razón, cuando Pablo escribió Efesios, habló acerca de la iglesia como el cuerpo de Cristo, y nos dio la plenitud de la revelación. Cuando estudien esta carta otra vez, empezarán a ver más clara esta luz maravillosa. En el capítulo 2 descubrirán que, mientras en el capítulo 1 la iglesia está en los lugares celestiales –la iglesia ha nacido de lo alto–, por otra parte, en el día de Pentecostés, ese cuerpo está en la tierra, porque el Espíritu Santo bautizó a aquellas ciento veinte personas en uno, el cuerpo de Cristo; las convirtió en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. Ahora bien, ¿qué es el cuerpo de Cristo? En el capítulo 2, Pablo trató de enfatizar dos aspectos del cuerpo de Cristo. Recordemos que la iglesia es un odre nuevo, un nuevo vaso para el vino nuevo. Ya no podemos seguir la tradición; por lo cual, si queremos conocer el camino para la iglesia, Pablo ya lo ha dejado claramente establecido. La iglesia expresa en la tierra al nuevo Hombre Cuando llegamos al capítulo 2, en verdad estamos ocupados con dos pensamientos principales. Como disponemos de poco tiempo, sólo vamos a mencionar de paso estos dos aspectos. El primero tiene relación con Efesios 2:14: “Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación...”. Aquí Pablo nos habla de dos grupos. Se refiere a los gentiles y los judíos. Pero no encontramos gentiles y judíos en los lugares celestiales; sólo los encontramos en esta tierra. Entonces, hermanos y hermanas, el cuerpo de Cristo está sobre esta tierra. Luego el versículo 15: “...aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz...”. Aquí hay una expresión muy interesante: “un nuevo hombre”. ¿Qué es la iglesia? La iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero, ¿qué es el cuerpo de Cristo? El Espíritu Santo continúa explicando: cuando uno ve el cuerpo de Cristo, en verdad ve un nuevo hombre. ¿Por qué cuerpo de Cristo? Porque este es su cuerpo. Cristo es una persona, él tiene una personalidad. Hoy, cuando se reúne el cuerpo de Cristo, estrictamente hablando, lo más importante es que, a través del mover del cuerpo, pueda ser vista la personalidad invisible de Cristo. Quiero dar un ejemplo. Supongamos que tenemos aquí a un gran pianista. Cuando él está tocando, sus dedos van desplazándose por el teclado, y sus ojos están leyendo las notas musicales. Vemos un cuerpo tocando el piano, sus dedos están ocupados en mil doscientas acciones, pero al mismo tiempo sus ojos están en la partitura, leyendo esas mil doscientas notas. Al concluir, vemos que ese cuerpo trató de manifestar de alguna forma la plenitud de la personalidad de esa persona. Allí tenemos un músico. En cierta ocasión, un niño tocaba el violín y Einstein estaba presente. Al final, el físico felicitó al niño y le dijo: “Querido niño, por medio de tu interpretación, veo la existencia de Dios”. Aquí

encontramos una personalidad, vemos cuán dotada de dones está. Ahora, supongamos que esa personalidad no tiene un cuerpo, sabemos que la personalidad está allí, que hay una plenitud de hermosura en ella, sabemos cuán dotada es, pero todo está en su mente, todo está oculto. Sólo vemos esa personalidad cuando aquel cuerpo empieza a moverse. Cuando nuestro Señor estuvo en la tierra, él anduvo de un lugar a otro. Cuando murió en la cruz por nosotros, derramó su sangre. Con aquel cuerpo, conocimos que Dios es amor. Nos acordamos cómo él oró en la cruz. Con el cuerpo que Dios le dio por medio de María, su personalidad invisible se hizo visible. Hermanos y hermanas, esta es la misión de la iglesia hoy. Cuando el cuerpo de Cristo se mueve sobre este planeta, en esta parte del mundo, el mundo debe ver, no a la iglesia, sino a Cristo. ¿Por qué la Biblia dice que nuestros cuerpos tienen que estar vestidos? Porque así las personas ven sólo la cabeza. Entonces, ¿cuál es el testimonio de la iglesia? Que Cristo sea visto por el mundo. Cuando las personas ven a Cristo, ellas no ven el cuerpo, porque el cuerpo está cubierto. Entonces Cristo, y sólo Cristo es quien debe ser visto por el mundo. Pensemos esto: Cuando nos reunimos todos, si alguno que no es creyente entra a la reunión, ¿qué verá? ¿Un grupo de chilenos, un grupo de chinos, por su cultura o por su apariencia? No, hermanos. Cuando los creyentes se reúnen, si cada cual está escondido en Cristo, sólo la Cabeza será visible. Más aún, la gente verá una personalidad: verá la hermosura y la gloria de Cristo. He aquí porqué debemos madurar en el Señor: cada uno de nosotros debe alcanzar la filiación. La filiación es nuestra meta. Hermanos, no se preocupen tanto de cómo hay que reunirse. El cuerpo de Cristo es un organismo, no una organización. Gracias al Señor, no hemos de preocuparnos por aquello, porque si somos maduros en el Señor, si crecemos en el Señor, de alguna manera él estará obrando en nuestras vidas. Déjenme tratar de explicar lo que es la iglesia: La iglesia es un nuevo hombre. En la iglesia no vemos judíos, ni gentiles; brasileños, ni chilenos. ¡Es un nuevo hombre! ¿Comprenden? Esta personalidad no representa una cultura; sólo expresa a Cristo. ¿Qué queremos mostrar al mundo? ¿Qué es la iglesia? La iglesia es un nuevo hombre. Cuando la personalidad de Cristo es vista en este mundo, entonces la iglesia funciona como un nuevo hombre. Esto es muy importante. He aquí por qué tenemos el cuerpo de Cristo: pues, por medio del mover de este cuerpo, ha de ser manifestada la personalidad de Jesucristo. La naturaleza y el carácter de Cristo Ahora, ¿cómo y cuándo debería ser manifestada la personalidad de Cristo? Permítanme explicarlo. Cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador, recibimos la vida de Cristo. Y esa vida tiene una naturaleza. Nosotros la llamamos la naturaleza de Cristo. En esta naturaleza, tenemos el amor de Cristo, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo. Después que hemos sido salvos, una vez que la vida de Cristo está en nosotros, de tiempo en tiempo, manifestamos aquella naturaleza maravillosa. A veces somos impacientes, pero gracias al Señor –porque tenemos la maravillosa comunión con él–, la vida de Cristo fluye de nuestro interior. Esta vida tiene una naturaleza: a veces es humildad, a veces es paciencia, y gracias a Dios, después que fuimos salvos, este es nuestro testimonio: hemos sido cambiados completamente, porque ahora somos participantes de la naturaleza divina. Ahora, ¿qué es naturaleza? Supongamos que tenemos algunas gallinas aquí, y unos patos acá. Cada cual tiene su propia naturaleza. Una gallina es una gallina, un pato es un pato. ¿Cómo sabemos que su naturaleza es diferente? Si llevamos a unos y a otros cerca del agua, aun sin darles lecciones, los patos entrarán al agua y las gallinas no. ‘Gallina’ puede tener dos significados. Por una parte, es un ave doméstica, y por otro lado, es alguien temeroso. Esa es la

naturaleza de una gallina. Cuando se acerca al agua, no querrá avanzar más. Sin embargo, cuando los patos ven el agua, entran en ella. ¿Lo ven? No es necesario enseñarles. Está en su naturaleza. Después que has sido salvo, las personas pueden ver la paciencia de Cristo en ti, especialmente tu esposo. Aún más, la esposa descubre en su esposo la humildad de Cristo. Es muy natural después de haber sido salvo, porque la vida de Cristo está en ti. Empezamos a vivir aquella vida, natural y espontáneamente, sin esfuerzo. Esto es muy natural. A esto llamamos la naturaleza de Cristo. Pero entonces, hermanos, nos encontramos con un problema. En verdad tenemos la naturaleza de Cristo, y de vez en cuando manifestamos su paciencia y su maravillosa humildad. Sin embargo, tenemos problemas, pues esto ocurre sólo en forma ocasional; no sucede todos los días. Anhelamos que la paciencia de Cristo venga cada día, pero no es así: a veces tenemos un volcán adentro, aunque no vivamos en Villarrica. Y aunque no vivamos en Toltén, allí en la familia vamos a sufrir a veces un maremoto. Aunque amas al Señor, no puedes ayudarte a ti mismo. Te gustaría tener la paciencia de Cristo cada día, pero parece que la paciencia de Cristo viene y se va, la humildad de Cristo viene y se va. Entonces oras: “Señor, te ruego que la paciencia de Cristo pueda permanecer en mí todo el tiempo”. Y el Espíritu Santo va a obrar más aún. Él comenzó con la naturaleza de Cristo, pero ahora va a transformar esa naturaleza en el carácter de Cristo. El carácter de Cristo se forma cuando el Espíritu Santo transforma la paciencia de Cristo en nuestro carácter. Así, la paciencia de Cristo permanecerá en nosotros todo el tiempo. ¿Lo ven? Cuando decimos carácter, nos referimos a una característica especial. Yo tenía un alumno que usaba barba, y siempre tenía una peineta en su mano. Yo pensaba que era para peinar sus cabellos; pero no, era para peinar su barba. Eso es carácter. Siempre que uno lo veía, él estaba peinando su barba. Si la paciencia de Cristo llega a ser tu carácter, cada vez que la gente se encuentre contigo, siempre verá la paciencia de Cristo. Ésta habrá llegado a ser tu característica. Déjenme contarles una historia real. Hudson Taylor, el fundador de la “Misión al Interior de la China” fue un gran hombre de Dios. Mucha gente preguntaba a los misioneros que lo conocían: “Dime, por favor, cuando te encuentras con Hudson Taylor, ¿cuál es el punto en que él te recuerda a nuestro Señor?”. Entonces los misioneros respondían: “Una de sus características es ésta: es un hombre muy ocupado. Su tiempo es como el oro”. En la Misión al Interior de la China había casi mil misioneros, así que, sin duda, era uno de los hombres más ocupados sobre la tierra. Sin embargo, los misioneros decían: “Siempre que uno habla con él, una cosa te hace recordar a nuestro Señor: cada vez que él habla contigo, es como si tu asunto fuera el asunto más importante de todos, y como si él fuera alguien que no tiene nada que hacer. Él deseaba hacer todo para servirte. Cuando un hombre muy importante habla contigo, siempre está mirando su reloj, para recordarte que él es un hombre muy ocupado. Sin embargo, Hudson Taylor nunca miraba su reloj”. Cada vez que los misioneros venían a él, realmente los impresionaba mucho. ¿Qué significa eso? Que algo del carácter de Cristo había sido trabajado en la vida de Hudson Taylor. Cuando estuve en Santiago, permanecí con una familia en que había una niña muy amorosa. Ella tenía una habilidad maravillosa para trabajar en cerámica grabada. Si usted tiene un plato y desea decorarlo con un diseño, hay un problema: el diseño puede ser muy hermoso, pero si uno aplica mucha fuerza sobre el plato, puede destruirlo. Es muy fácil dañarlo. Pero nuestra hermana tiene una habilidad: después que ella moldea el plato, lo decora, y lo pasa por el fuego. De esta manera, la figura queda grabada en forma permanente. Luego, aunque se use la fuerza para intentar borrarlo, la figura permanecerá allí. Esta es una ilustración del carácter de Cristo. ¿Cómo la naturaleza de Cristo se va a tornar en el carácter de Cristo? Primero, tenemos que dar al Señor su tiempo. Tenemos que consagrarnos a nosotros mismos, tenemos que presentar

nuestros cuerpos en sacrificio vivo, y permitir pacientemente que el Señor pueda trabajar con nosotros. Tenemos que dar tiempo al Señor –su tiempo– para que él pueda obrar en nuestra vida. A veces, él puede tomar tres años, otras veces diez años. Nosotros no lo sabemos. ¿Está tu tiempo en las manos del Señor? ¿Permitirás que él trabaje en tu vida? En segundo lugar, es necesaria la obra de la cruz. Solamente cuando el plato pasa por el fuego, el diseño quedará grabado para siempre allí; la hermosura estará siempre allí. De este modo descubrirás que algún rasgo del carácter de Cristo llega a ser tu propio carácter. Y, cuando las personas te encuentren nuevamente, verán la hermosura y la gloria de Cristo. Pero no olvides que a través de toda tu vida, sólo tendrás algunas de las características de Cristo, porque es imposible que una sola persona las reúna todas. Será necesaria toda tu vida, para que la paciencia o la humildad de Cristo sean formadas en ti. ¿Qué significa esto? Que tú no eres perfecto. Sólo la paciencia, o quizás la humildad, harán que las personas vean un reflejo de nuestro Señor en ti. Pero, en otros aspectos, tú no eres perfecto. Cada uno de nosotros tiene que pasar por el fuego, por la obra de la cruz. Por esto, los maremotos y los terremotos son una cosa necesaria. Tu esposo es el mejor esposo, diseñado en un cien por ciento para ti; tu esposa ha sido cien por ciento diseñada para ti; sin embargo, con nuestra maravillosa familia a veces pasamos por el fuego. Gracias al Señor, de esta manera vamos siendo conformados a la imagen de Cristo. Hermanos, ahora vemos cuán importante es el carácter de Cristo. ¿Tienes el carácter de Cristo en ti? ¿Tienes la naturaleza de Cristo en ti? Pues, ahora tienes que permitir que la obra de la cruz actúe profundamente en tu vida. Es por eso que no siempre todos los rostros o todas las voces nos son agradables. Gracias al Señor, esas personas son gente amorosa –quizás tu esposo, quizás tu esposa, quizás tus hijos–. Ellos te hacen feliz, pero también te hacen sufrir. Gracias a Dios, pues debido a este fuego, vamos adquiriendo madurez. ¿Sabes cómo Jacob maduró, cómo pasó de gusano a mariposa? Dios usó sus cuatro esposas, sus hijos e hijas. ¡Gracias al Señor, tenemos solamente una! ¡Jacob tenía cuatro! Cuántos volcanes había en aquella familia. Y también los niños. Cada niño es un volcán. Pero, hermanos, gracias a Dios por nuestra familia. Y más aún, cuando vienes a una reunión, amas a tus hermanos, los abrazas y los besas. Estás en el período de la luna de miel. Pero aguarda, después que termine la luna de miel, sabrás qué tipo de sufrimientos vas a pasar en la iglesia. Entonces descubrirás las diferencias. Sin embargo, gracias a Dios, nunca los dejarás, porque son parte de tu familia. Recuerdo la historia de dos jóvenes enamorados. Ella hablaba, él escuchaba. Después que se casaron, en la luna de miel, él hablaba y ella escuchaba. ¡Qué bello es esto! Después de la luna de miel, los dos hablan, ¡y los vecinos escuchan! Hermanos, a veces decimos: “Yo sueño con el cuerpo de Cristo”. No sabemos qué tipo de sueño tenemos. Dios nos va a dar todo tipo de hermanos y hermanas. Algunos de ellos son amorosos, otros no lo son tanto. Sin embargo tú tienes que amarlos. Por esta vía, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo, van siendo formadas en ti. Por esta razón, Pablo decía que sufría dolores de parto. Por eso el Espíritu Santo está obrando hoy. La iglesia como expresión de la personalidad de Cristo Gracias al Señor por la maravillosa visión de Cristo y su cuerpo. La iglesia de Dios ha de manifestar la personalidad de Cristo. ¿Dónde vamos a encontrar esa personalidad? El secreto es este: Cuando pones todas las características de Cristo juntas, cuando las sumas todas en sus diferentes aspectos: su humildad en uno, su paciencia en otro, luego, cuando nos reunimos, la suma total de ellas conforma la personalidad de Cristo. ¿Qué es tu personalidad? Coloca juntas

y nunca lo lograron. Dios arregló la vida de José. vamos siendo transformados a la imagen de Cristo. aunque Cristo iba a nacer después de dos mil años. Ellos dirán: “Hemos visto a Cristo. algo en él. José llegó a ser un tipo de Cristo. Los místicos sabían que ellos debían ser transformados a la imagen de Cristo. Este es el testimonio para el mundo. hermanos. la humildad en ellos. Ninguno de nosotros es indispensable. esto significa que el mundo verá la personalidad de Cristo. ni de los chilenos. santa y sin mancha. y José nació mucho antes que él. Y gracias a Dios. De acuerdo a la tradición. de alguna forma Su carácter está siendo formado en nosotros cuando nos reunimos. ni la de los gentiles. Entonces podemos entender por qué nuestro Señor es el primogénito entre muchos hermanos. gracias al Señor. si Dios deseaba tomar a alguien como un tipo de Cristo. Cuando todos somos maduros en Cristo. pero este es sólo un pequeño detalle–.todas tus características. y entonces súmalos: eso es tu personalidad. Ahora. Hermanos y hermanas. de esta manera. el mundo no dirá: “Ese es otro movimiento”. Ahora entendemos cuál es el error del misticismo en la historia de la iglesia. es necesaria toda la iglesia de Cristo para llegar allá. Todo es nuevo en la nueva creación. Por medio de la cruz somos transformados en la imagen de Cristo Hay algo muy interesante en el estudio de la vida de José. los diferentes aspectos de tu carácter. cada uno de nosotros tiene que ser humilde. En tiempos del Antiguo Testamento. verán la hermosura de Cristo. sólo cuando la iglesia esté reunida junta. se alejaron de los hombres. san Francisco. ¿qué veremos? Cuando el Cuerpo se mueve en esta parte del mundo. algunas veces estamos gozosos. “Esto no es sólo una congregación. como san Agustín. tenía que ser . él arreglaba la vida de aquella persona. ¿Qué es un santo? Es alguien que está siendo transformado a la imagen de Cristo. Aquellos santos en la historia de la iglesia. Por eso José tenía que ser vendido. tomará un largo tiempo hasta que ese sueño venga a ser realidad. Ahora. Entonces. no es sólo un tiempo en que nos juntamos y estamos muy contentos”. La razón es muy sencilla: tú nunca vas a arribar allá solo. algunos aspectos del carácter de Cristo fueron vistos en ellos. necesitamos todo el cuerpo de Cristo para expresarlo. siempre de acuerdo al patrón de la vida de Cristo. Esto no representa la cultura de los judíos. Este santo estaba siendo transformado a la imagen de Cristo. pero esa no es la transformación de acuerdo con la Biblia. Por esta razón. Gracias al Señor. la personalidad de Cristo. queda claro que él es la Cabeza de la iglesia. Por causa de que Cristo tuvo primero la cruz y después la corona. Necesitamos a nuestros hermanos para poder ser transformados a la imagen de Cristo. algo en ellos. hemos visto la personalidad de Cristo en medio de ellos”. nadie debería ser individualista. soñaron un sueño que nunca se realizó. el mundo va a ver la paciencia en ellos. Entonces. No. –Gracias al Señor. Cuando el mundo ve esta personalidad. La personalidad de Cristo es la imagen de Cristo. No lo olviden. san Francisco era tan santo que un día tuvo en sus manos y en su ckstado los estigmas de Cristo. esa es la iglesia gloriosa. Si ustedes realmente sueñan con el cuerpo de Cristo. cuando estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Él es el primogénito. Tú tienes una nueva personalidad. ni de los brasileños. la filiación y el señorío van entrelazados. Pero su error fue que ellos se ocultaron en monasterios. pero pensaban que cada uno podía alcanzar individualmente esa imagen. lo mismo sucedió con José. y nunca vieron la iglesia. No. cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. en la iglesia. Por esta razón. Cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. ¿pueden ver estos aspectos maravillosos? Por eso la Biblia habla acerca de un nuevo hombre. Dios hizo algo en su vida. y él va a llevar muchos hijos a la gloria. Las personas ven algo en ti.

aun cuando era la delicia de su padre. había dos criminales con él: uno fue salvo. en quien todo el edificio. Porque Cristo primero sufrió. Pero. nuestro tiempo ha terminado. el cual habla de la iglesia. Tuvo un patrón. José vino a los suyos. va creciendo para ser un templo . cuando retornamos a Efesios. Entonces. Con este ejemplo. pues cuando lo exponemos. un modelo. José vivió su vida. No es de sorprender que entre los personajes de la Biblia. José es realmente el que más se asemeja a Cristo. A veces estamos tan ocupados con los odres. Un día. en verdad veo los odres. El secreto para que este sueño pueda ser realizado es que los cuatro sueños requieren cuatro vestimentas. promovernos a nosotros mismos. ven un movimiento maravilloso. sí. Ahora sabemos que cuando la iglesia esté madura. hay dos puntos principales en este capítulo. el mundo verá la personalidad de Cristo. Ese es siempre el peligro: nuestra tendencia a promover la iglesia. Cristo. en su tiempo. el otro pereció. ¿dónde está Cristo? Un hermano escribió un libro llamado “Considerando los odres”. del cuerpo de Cristo. Él no vivió su propia vida. tal como Cristo era la delicia de su Padre celestial. Sin embargo. Veamos Efesios 2:19-22: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. pero. un hermano preguntó a un hermano anciano –una persona muy experimentada en las cosas del Señor– lo que pensaba acerca de ese libro. y sólo Cristo será visto por el mundo. cuando estuvo en prisión. Este es el testimonio de la iglesia. Conocemos muy bien la historia. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. Eso significa que él anhelaba vivir una vida como la del Señor Jesús. casi había sido transformado a la imagen de Cristo. Así descubrimos que José realmente alcanzó su meta. las personas ya no ven a Cristo. no de acuerdo a sí mismo. ¿Por qué el cuerpo tiene que estar cubierto? Porque solamente la cabeza debe ser visible. siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. en verdad somos soñadores. En verdad. Es el mejor tipo de Cristo en la Biblia. mas ellos lo rechazaron. Primero la humillación. Uno fue salvo. es vergonzoso. Es claro que la vida de José fue creada de acuerdo a la vida de Cristo.rechazado. Es vergonzoso que el mundo vea solamente a la iglesia y no vea a Cristo. luego la ascensión. un día José llegó a ser un tipo de Cristo. Ahora podemos entender los sueños de José. Había dos criminales junto a él. Por eso. no tenía pecado. el otro murió. que olvidamos que el cuerpo es sólo un vaso para que la personalidad de Cristo pueda ser vista por este mundo. Recordemos que. Sin embargo. El modo por el cual un día este sueño se hará realidad es a través de la obra de la cruz en nuestra vida. aunque él era inocente. bien coordinado. porque aun los pequeños detalles nos remiten a él. Aunque José vivió más de mil años antes. Ven que hay personas maravillosas. Lo mismo sucedió cuando nuestro Señor estaba en la cruz. Un día él estaría en la gloria. He intentado cubrir ambos. lo hizo de acuerdo al modelo de Cristo. Primero la cruz. En otras palabras. cuando él estuvo en el trono. sino de acuerdo a Cristo. Sin embargo. sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. nuestro sueño debería tornarse realidad. estaba en medio de los criminales. luego la corona. nosotros estamos siendo transformados a Su imagen. éste es muy sencillo. Esta debería ser nuestra pregunta todo el tiempo. Por esta vía. Nuestro hermano hizo sólo una declaración: “Sí. después fue glorificado. ¿dónde está el vino nuevo?”. Nuestro cuerpo debería estar cubierto. Cuando José estaba en prisión. cuando Dios arregló su vida. ¿cuál es nuestro sueño? Nuestro sueño es que un día nosotros seamos transformados a la imagen de Cristo. Como Rut en los campos de Booz Hermanos y hermanas. nuestro Señor era inocente. lo vendieron. Un día. pero no nos alcanza el tiempo para ver detalladamente el otro aspecto. hermanos.

¿Qué es el cuerpo de Cristo? Es la morada del Padre. un poco allá. Sin embargo. somos solamente como Rut en los campos de nuestro Booz. mi oración es que verdaderamente el Señor hable a cada uno de ustedes a través de esta maravillosa carta a los Efesios. aunque teníamos la ambición de verla completa. Sé que ustedes no están acostumbrados a mensajes tan extensos. Nunca vamos a terminar de escudriñarla por completo. Verdaderamente has hablado a cada uno de nosotros. Espigamos un poco aquí. Venga tu reino. En el Antiguo Testamento estaba el templo de Dios.He aquí el Cordero de Dios. Es otro aspecto fundamental acerca del cuerpo de Cristo. Amén. los cuales siguen a Jesús. . Al día siguiente. sólo pudimos empezar su estudio. Por la gracia del Señor. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo.He aquí el Cordero de Dios. Sin embargo. Hágase tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo. para tu testimonio. Como lo han notado. en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. Ustedes conocen cuánta riqueza tiene la palabra de Dios. ¿Dónde moras? ¿Dónde moras? (Entrando en la intimidad con Cristo) Juan 1:29-42 Juan el Bautista ve a Jesús y comienza a dar testimonio de él. confiamos en que el Espíritu Santo continuará hablando a cada uno de nosotros. Vamos a orar: Amado Señor. La realidad es el cuerpo de Cristo. Ha sido una semana de oro. Juan ve otra vez a Jesús. habla a nuestros corazones de una manera muy viva y muy poderosa. Sin embargo. Lamentablemente debemos detenernos aquí. les agradezco su paciencia. no hemos concluido su análisis. que quita el pecado del mundo. le oyen dos de sus propios discípulos. Que tu corazón quede satisfecho. No tenemos tiempo para revisar esta expresión a través de la Biblia.santo en el Señor. Amado Señor. y admiro su paciencia. Back to Top 028. Oramos para que esta semana sea una semana especial en nuestras vidas y tú puedas hacer una gran obra en medio nuestro. pero aquél era solamente una sombra. De nuevo. Que el Señor continúe hablándonos. Esta vez. y aun con esa cosecha estamos satisfechos. nada especial parece ocurrir. te damos gracias por esta maravillosa oportunidad de estar sentados a tus pies. con todos los hermanos y hermanas. y vuelve a decir: . diciendo: .

nada menos. Su misión como precursor es predicar a Cristo.Juan se los queda mirando. Esto significa. Pero el Señor. No era ésta una palabra popular. En ambas.33).. son muy recurrentes. y renunciar a todo.Si alguno viene a mí. Juan sabe que tiene que perder para que Jesús gane. Sí. Luego de multiplicar el Señor los panes y los peces. O. Sólo para eso. En la primera. Como si no le interesara que le siguieran. Muchos se acercan al Señor sólo para ser saciados. ¿cuándo llegaste acá? El Señor. sin embargo. así como las preguntas de la gente.De cierto. ¿dónde moras? . que sabe lo que hay en el hombre (Juan 2:25). él fue directo y hasta severo. Y directa. sino porque comisteis el pan y os saciasteis. como dice el evangelio. y se siguen dando hasta el día de hoy. incluso hasta más allá del mar. directamente. o defendidos (como si él fuera un talismán). Entonces se vuelve. procurar que todos le vean y le sigan. el Señor les plantea las altas demandas para el discípulo: . Jesús se da cuenta de que le vienen siguiendo. ellos desean hacerle rey. Jesús confrontó a las gentes con las verdaderas motivaciones que tenían al seguirle. no puede ser mi discípulo . ¿Dónde moras? Los discípulos de Juan tuvieron. de cierto os digo que me buscáis. pero como se les escabulle. Ellos le dijeron: . y aun también su propia vida. no porque habéis visto las señales. para que Cristo crezca (Juan 3:30). le preguntan: . y mujer. Al encontrarle. y madre. tiene que menguar. y hermanos. y no aborrece a su padre. y hermanas. le buscan y le siguen. y las respuestas del Señor. ¿por qué le seguían? ¿Qué buscáis? Al menos en dos ocasiones. ni pretendía granjearse el favor de la gente. que conocía perfectamente lo que buscaban. no puede ser mi discípulo.¿Qué buscáis? Esta es una pregunta muy interesante. En la segunda ocasión.Rabí. que aborrecer a todos. Cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee. les dice: . Entretanto. que no puede ser engañado.. Estas motivaciones. nos confronta con este asunto. una motivación muy distinta. y les pregunta: . sin hacer nada por retenerles. el Señor les representa la mezquindad de corazón con que le seguían. (Juan 6:25-26). (Lucas 14:25-26. o sanados. e hijos.Rabí.

Seguramente Pedro le miró y remiró. que desconfía de todos y de todo. Le escuchó atentamente. y vieron donde moraba. con esa actitud cazurra de la gente de pueblo. ellos manifestaron interés por su persona. ¿Cómo se cumplió esto con esos dos discípulos? ¿Los escogió él.Al que a mí viene.Vosotros no me elegisteis a mí. no le echo fuera (Juan 6:37). Él inquietó sus corazones y los atrajo hacia sí. Es un honor ser invitado El Señor Jesús vino a salvar a todos los hombres. qué acento percibió en sus palabras? ¿Qué le quemó allá en lo profundo de su alma? ¿Qué cosa tan grande fue lo que él vio y oyó -podemos sospecharlo. Él no se complace tanto en los que le buscan para ser sanados (aunque igualmente los atiende. ¿Qué había visto él esa noche. sino que querían conocerle. Para escándalo o para gozo. En el acto de seguirle. su hermano.El Señor les dijo: . en uno de sus discursos. porque a la mañana siguiente.. por ignorante que fuera. sino que yo os elegí a vosotros. ¿Quién podría seguirle si él no llama? Ellos fueron. o ellos se ofrecieron? No es que se hayan ofrecido. porque es misericordioso y compasivo). ellos no querían obtener algo de Jesús. A ellos también los llamó el Señor. ¿Qué vieron estos hombres en él? Seguramente en esa casa no había nada que les pudiera llamar especialmente la atención. ellos debieron de haber visto algo en Jesús. qué cosas oyó de labios de Jesús. A diferencia de las multitudes. Él solía decir: .Venid y ved . (Juan 15:16). Él no los había llamado. el Señor también les diría: . nada de lo que a los hombres les llama la atención. .. de modo que le siguieron. encontró a Simón. Al menos. Porque decirle eso a un judío. sino que en seguida le trajo a Jesús. pero también vino a hacer discípulos. pero tampoco les rechaza. Para siempre.para que saliera hablando así? Andrés no esperó a que su hermano se repusiera de su sorpresa. Les atraía Jesús mismo. colando cada palabra. lo que sucede es que la forma del llamamiento fue distinta. era darle la noticia más espectacular jamás oída. uno de ellos. y se quedaron con él aquel día. Sin embargo.Hemos hallado al Mesías. Andrés. qué extraño fulgor vio en su mirada. sino en los que vienen preguntándole dónde mora. Sin embargo. Fue todo un hallazgo el de Andrés. Pero Pedro también se quedó con él. era espectacular. y le dijo: . Pedro debió de sorprenderse muchísimo al oír esta frase. sino que les invita a la casa donde alojaba. El Señor no rechaza a los "intrusos" (porque la pregunta de ellos era indiscreta). Era una noticia esperada por siglos.

le hemos hablado (a veces con impertinencia. o mujer. es cierto. . tienes que seguirle hasta la casa donde mora. y eso mismo desea hoy. pero en el fondo sus motivaciones siguen siendo las mismas. Sí.Eso deseaba en aquel tiempo. al margen de las multitudes. o hermanos. eso hizo Pedro. él también desea que cuando hagamos discípulos los confrontemos con la misma pregunta que él le hizo a aquellos discípulos de Juan. Si es así. Pedro era inconstante. Ella le celebra. Sea como fuere. Tal vez él te conceda a ti también el privilegio de seguirle. Las multitudes de hoy siguen a Jesús por las mismas motivaciones que las de antaño. no sabiendo todavía quién era de verdad. y quedarnos con él. y él no nos ha rechazado. No sea que su voz pase de ti. así como los hindúes celebran a Buda y los musulmanes a Mahoma. negó al Señor). y en el siglo venidero la vida eterna. una inquietud. Jesús es el Señor. Antes bien. y nosotros no le escogemos a él. También los discípulos de Jesús le siguen por la misma motivación de aquellos dos discípulos. tan interesada y veleidosa. pe