P. 1
001 La Verdadera Adoración

001 La Verdadera Adoración

|Views: 463|Likes:
Publicado porneftgonz

More info:

Published by: neftgonz on Dec 23, 2010
Direitos Autorais:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/30/2012

pdf

text

original

Sections

  • 001 La Verdadera Adoración
  • 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
  • 003 Momentos de Crisis
  • 004 La Soledad
  • 004 Fortalezas para tiempos dificiles
  • 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR
  • 006 Guía para el Presupuesto Familiar
  • 007 Como tomar decisiones correctas
  • 008 La importancia de la sujeción
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II
  • 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III
  • 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo)
  • 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos!
  • 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz
  • 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta
  • 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe
  • 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre
  • 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
  • 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene
  • 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón
  • 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
  • 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes
  • 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia
  • 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación”
  • 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
  • 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí!
  • 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen
  • 013. El secreto espiritual de George Müller
  • 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo
  • 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II
  • 015. Dos maneras de conocer al Señor
  • 017. Los enemigos del cristiano: El pecado
  • 018. El predicador de la cruz
  • 019. Hacia la práctica de la oración
  • 020. Confesión y restitución
  • 021. Filadelfia y Laodicea
  • 022. La corriente del Espíritu
  • 023. El modelo de la vida de Cristo
  • 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo
  • 025. La voluntad eterna de Dios
  • 026. Cristo y la iglesia
  • 027. La iglesia como expresión de Cristo
  • 028. ¿Dónde moras?
  • 031. Un trueque de aguas
  • 032. Los que bota la ola
  • 033. El valor de la Palabra
  • 034. Vida a contrapelo
  • 036. Sus ovejas oyen su voz
  • 037. Los amigos también tienen que morir
  • 038. El perfume
  • 040. Las manos más poderosas toman la toalla
  • 041. La perfección del amor
  • 044. Guardados
  • 045. Santificados
  • 046. Unidos
  • 047. Unidos (II)
  • 048. ¿Cómo morir?
  • 049. El golpe de gracia

001 La Verdadera Adoración 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?

003 Momentos de Crisis 004 La Soledad 004 Fortalezas para tiempos dificiles 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR 006 Guía para el Presupuesto Familiar 007 Como tomar decisiones correctas 008 La importancia de la sujeción 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo) 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz 012.c. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella 012.d. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre 012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón 012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia 012.p. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen 013. El secreto espiritual de George Müller 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II 014.c. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia, la cual es su cuerpo 014.d. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" 015. Dos maneras de conocer al Señor

016. Los enemigos del cristiano: el mundo 017. Los enemigos del cristiano: El pecado 018. El predicador de la cruz 019. Hacia la práctica de la oración 020. Confesión y restitución 021. Filadelfia y Laodicea 022. La corriente del Espíritu 023. El modelo de la vida de Cristo 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo 025. La voluntad eterna de Dios 026. Cristo y la iglesia 027. La iglesia como expresión de Cristo 028. ¿Dónde moras? 029. ¿Qué tienes conmigo, mujer? 030. Limpiando el templo 031. Un trueque de aguas 032. Los que bota la ola 033. El valor de la Palabra 034. Vida a contrapelo 035. La oposición de las sinagogas 036. Sus ovejas oyen su voz 037. Los amigos también tienen que morir 038. El perfume 039. El grano de trigo 040. Las manos más poderosas toman la toalla 041. La perfección del amor 042. Sin él, nada 043. El Espíritu, primero 044. Guardados 045. Santificados 046. Unidos 047. Unidos (II) 048. ¿Cómo morir? 049. El golpe de gracia 050 Evolución

001 La Verdadera Adoración
La Verdadera Adoración La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. ¿Qué diría usted? ¿Cuál sería su respuesta si alguien preguntara: «¿Cuál es la bendición que se obtiene de la adoración a Dios?» C. S. Lewis, uno de los grandes defensores de la fe que ha contribuido notablemente al pensamiento evangélico durante este siglo, nos ayuda a responder a esta pregunta. Relatando la experiencia que lo llevó a descubrir la primacía de la adoración, dice lo siguiente: Cuando recién comenzaba a acercarme a la fe en Dios, y aun durante un tiempo después de que ella me fue dada, encontré un escollo en la demanda tan clamorosa de todas las personas religiosas de que debíamos «alabar» a Dios; más aún, en la sugerencia de que Dios mismo lo reclamaba. Todos despreciamos al hombre que exige la reafirmación continua de su propia virtud, inteligencia o encanto. Despreciamos aún más a la multitud que rodea a cada dictador, millonario o celebridad, y que gratifican esa demanda. De allí que el cuadro de Dios y sus adoradores me resultaba horrible y ridículo. Los salmos me molestaban mucho en este sentido. «Alabad al Señor», «Oh, alabad al Señor conmigo», «Alabadle a Él» era como si se estuviera diciendo: «lo que deseo más que nada es que se me diga que yo soy bueno y grandioso...» e incluso la cantidad de alabanzas parecía tenerse en cuenta: «Siete veces al día te alabo» (119:164 ). Era extremadamente penoso. Lo inducía a uno a pensar lo que menos deseaba pensar. Gratitud a Dios, reverencia hacia El, obediencia a Él, eso sí podía comprenderlo, pero no este perpetuo elogio. Ni tampoco ayudaba mucho a mejorar las cosas un autor moderno que hablaba del «derecho» de Dios a ser alabado. He aquí su dilema. Lewis era un joven cristiano que estaba en la búsqueda con un corazón abierto, honesto, pero el tema de la alabanza se estaba transformando para él en un gran escollo. ¿Por qué desea Dios ser alabado y elogiado? ¿Por qué es que El desea ser siempre el centro del afecto y la atención? Entonces obtuvo su respuesta. Yo no comprendía que era durante el proceso de la adoración que Dios transmitía su presencia a los hombres... Aun en el judaísmo, la esencia del sacrificio no era realmente que los hombres entregaban oros y cabras a Dios, sino que al hacerlo Dios se brindaba a sí mismo los hombres... {el énfasis es del autor} En otras palabras, Dios se transformaba en una realidad para ellos en aquel acto de adoración. Qué descubrimiento tan maravilloso había alcanzado Lewis en los comienzos de su experiencia cristiana, Noten cuidadosamente su importante declaración: «Es durante el proceso de la adoración que Dios comunica su presencia a los hombres». ¿Qué es la verdadera adoración? ¿En qué consiste la adoración? E1 vocablo en nuestro idioma moderno significa reverenciar con mucho honor o respeto a un ser; reconocer o atribuir valor a una persona, Adorar a Jesucristo es atribuirle valor a Él. Puesto que, sobre todos los libros, el Apocalipsis es la clave de la adoración a Jesucristo, vamos ahora considerar Apocalipsis 4:10l1 . Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. He aquí la verdadera adoración, y su orden es significativo. Lo primero que observamos en el versículo 10 es que todos se Postran: «Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono». Esto es lo primero, y siempre viene en primer término. La postración nos habla de sumisión hacia Aquel a quien se adora, puesto que encontramos que ellos «se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono». Es imperioso observar que primeramente tiene lugar la sumisión y, en segundo término, el echar las coronas delante del trono. En los tiempos en que se escribió el Apocalipsis, cuando las legiones romanas vencían a un rey, se lo conducía a Roma para que se Postrara a los pies del emperador, o bien, se lo ubicaba delante de una gran imagen del César, obligándolo a postrarse delante de ella y a echar su corona a sus pies. Este era un acto de sumisión total, de abdicación ante el emperador. De modo que Juan, en Apocalipsis 4, nos está revelando las dos primeras condiciones básicas de la

adoración. La primera es la postración, la sumisión total a Aquel a quien se adora. La segunda es echar la corona a los pies del adorado. ¿Cuál es el propósito de la corona? Atrae la atención hacia quien la luce; lo enaltece. El adorador sincero de Cristo, al echar su corona a los pies del Señor, está diciendo: «Yo deseo que sólo Tú seas exaltado, que sólo Tú seas glorificado». El segundo motivo, pues, es el deseo de vivir para la gloria de Cristo y sólo la de Él. La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. En Apocalipsis 4:11 encontramos a los adoradores atribuyendo valor a Aquel que está sobre el trono, manifestándole que Él es digno. Esta es la adoración: la atribución de valora Aquel a quien se adora. Señor; digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ¿Qué han hecho ellos? Han renunciado y echado sus coronas delante del trono, despojándose de su gloria y diciendo: «Tú eres digno de recibir la gloria, y sólo tú». La honra y el poder vienen a continuación. Estas son las tres cosas que los hombres procuran: ser glorificados, exaltados y honrados. Por lo tanto, al adorar a Jesucristo debemos despojarnos de toda aspiración de gloria, de honor y de poder; pues Él y sólo El es digno de ellas. Apocalipsis 5 es uno de los grandes, sino el más grande capítulo sobre la adoración en toda la Biblia. Observemos nuevamente el orden en el versículo 8. En primer lugar ellos se postran. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Nuevamente en el versículo 9 le adjudican valor a Jesucristo. Esta es la adoración. ...y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir los sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Es evidente, pues, que no podemos adorar a menos que haya una total entrega de nuestro corazón. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono> y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios (Ap. 7:11 ). Back to Top

002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical? Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Creo que todos reconocemos que el ministerio de adoración y alabanza ha sufrido un cambio notable en la última década. Estoy de acuerdo con el progreso, la innovación y los cambios positivos en los diferentes ministerios, siempre y cuando sirvan para acelerar la evangelización del mundo y la edificación de la Iglesia; por ejemplo, el uso de computadoras, sintetizadores, etc. Pero cuando pretendemos hacer otros cambios, en particular en el campo de la liturgia, creo que debemos tomar en cuenta la historia de la Iglesia y la importancia de la Palabra de Dios referente a lo que a Él le agrada y espera de nosotros, tal como aparece en Efesios 5:18, 19 y otros pasajes bíblicos. Me pregunto y pienso que a lo mejor muchos también lo han hecho: « ¿Por qué actuamos como si tuviésemos el control absoluto de la alabanza y la adoración?» Como ya lo dije antes, creo en la innovación en el campo musical. Pero, ¿será correcto y necesario hacerlo con la exclusión de la música tradicional, de la himnología? ¿Por qué no pueden convivir o armonizar dos o más estilos de música dentro de la Iglesia del Dios vivo, tal como lo dice Efesios 5:18 y 19? ¿Con qué autoridad unos desechan los nuevos cantos de alabanza y adoración que han traído nuevo vigor y alegría a la Iglesia? ¿Y por qué otros, en cambio, desechan los himnos tradicionales que tanta bendición han traído a generaciones de creyentes en el pasado? ¿Con

qué nuevo coro pretendemos reemplazar himnos que exaltan el poder de la sangre de Cristo como «Qué me puede dar perdón», « ¿Quieres ser salvo?», «En la Cruz», etcétera, o himnos de consagración como «Todo a Cristo yo me rindo»? ¿Y por qué consideramos necesario eliminar o ignorar coros nuevos como «Yo quiero ser un adorador», «Entra al Lugar Santísimo», «Te pido la paz», etcétera, que nos ayudan a adorar a Dios con un estilo novedoso? ¿Qué tal si asumiésemos la misma actitud ante la Biblia y suprimiésemos la lectura del Antiguo Testamento, porque somos la Iglesia del Nuevo Testamento, o viceversa, como lo hacen los judíos no mesiánicos? Quedaríamos con una Biblia incompleta. Creo que ya es tiempo de que pastores, compositores y líderes de música oremos, nos pongamos de acuerdo y actuemos con madurez espiritual y conocimiento bíblico, respecto a este importante tema que ha estado dividiendo a la Iglesia en la última década. Seamos realistas pero, a la vez, bíblicos. A la juventud (y a muchos adultos como yo) les agradan los nuevos cantos de alabanza y adoración. Pero no olvidemos tampoco que en muchas congregaciones asisten adultos como yo, que se levantaron desde niños y jóvenes alabando a Dios con los himnos tradicionales, que hoy nos sentimos frustrados, incluso —perdónenme el término— «robados» de una herencia musical, al haberse suprimido totalmente los himnos que aún amamos, y pensamos que a Dios mismo no le desagradan y quiere escucharlos. ¿Quién nos puede asegurar, teológicamente, que los nuevos coros son mejores que los himnos o que los coros no son bíblicamente inspirados? Dios no nos inspira a través de su Espíritu Santo ni nos da dones o talentos para la competencia sino para el enriquecimiento y la edificación de su amada Iglesia. El Dios de la revelación, que nos dio el Antiguo y el Nuevo Testamento, no desecha ni el uno ni el otro. Él no nos dio una rica himnología y coros para ser sepultada en el mar del olvido o la competencia. Tanto los himnos tradicionales como los nuevos coros pertenecen como herencia divina a la Iglesia de Cristo y tienen su lugar dentro del culto de adoración y alabanza. El balance siempre es bueno y damos gracias a Dios por las iglesias que sabiamente están combinando estos dos estilos de adoración, conforme a Efesios 5:19. Está bien y es agradable remozar la música de un himno antiguo con un estilo contemporáneo, tal como lo ha hecho el conocido cantante norteamericano Carman. Me encanta cuando Marcos Witt presenta en sus conciertos una mezcla y canta himnos tales como «Hay poder» y «Cuán grande es Él». He visto el regocijo de la gente al acompañarlo, es como si de pronto hubiesen ejcontrado a un viejo amigo y le dijesen: « ¡Qué gusto verte de nuevo!» Para finalizar, deseamos resumir lo antes dicho. Los pastores que se aferran sólo a los himnos tradicionales y no le dan cabida a los nuevos coros de adoración y alabanza se están perdiendo una gran bendición, lo mismo que aquellos que se aferran solamente a los nuevos coros y eliminan los bellos himnos del pasado que son también para el presente, sino que lo diga la letra de «Firmes y adelante». La coexistencia de ambos estilos musicales es esencial, necesaria y útil para la iglesia triunfante. No olvidemos que «...lo que Dios junta, no lo debe separar la Iglesia». ¡Bendiciones! Back to Top

003 Momentos de Crisis
INTRODUCCION Ninguna crisis es agradable, pero esto no quiere decir que todas sean negativas. Según como nos recuperemos de ellas, y sepamos aprovecharlas, nos pueden ayudar a conocer mejor dónde estamos, y a dónde queremos llegar. Toda crisis nos plantea un claro desafío: Conocer la dinámica de los problemas que enfrentamos, comprendernos mejor a nosotros mismos, y perfeccionarnos en nuestra vocación como hijos de Dios. Este folleto quiere darle una mano para los momentos de crisis que deba enfrentar, y ayudarle a aliviar el dolor de los demás. Todo depende de una cosa: reconocer y desarrollar las facultades que posee, para saber cómo convertir las crisis en ocasiones de crecimiento y en oportunidades para ayudar en forma responsable a su prójimo. Y recuerde: no hay crecimiento sin dolor. ¿QUE ES UNA CRISIS? Sufrir una crisis es experimentar un estado temporario de desorientación debido a algún evento o situación que causa un trastorno emocional y espiritual de efectos profundos. Una

crisis se caracteriza principalmente por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Las crisis crean un desequilibrio en el que la persona no acierta a dar los pasos que podrían hacerla salir del atolladero en que se encuentra. Una crisis se caracteriza por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Los síntomas de una crisis son similares a los de una depresión. Existe apatía, desgano, dificultades para dormir, para concentrarse, para reflexionar serenamente. La persona experimenta una sensación de fracaso personal muy grande. Lamentablemente hay muchas personas que van de una crisis a otra sin poder resolverlas en forma satisfactoria, quizás por no saber cómo hacerlo o por no haber desarrollado las habilidades que todos necesitamos para estos momentos de dificultades, cambios y ajustes. En la medida en que nos recuperemos después de cada crisis, mantendremos un equilibrio, un estado emocional capaz de resolver crisis futuras y de seguir adelante en la vida. Es a través de estas experiencias como aprendemos a hacer frente a nuestros futuros problemas. DINAMICA DE UNA CRISIS Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desequilibre toda nuestra vida. Veamos lo que mayormente sucede en la vida de una persona que atraviesa la secuencia de crisis y cambio. Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desorganice y desequilibre toda nuestra vida. Esta es la primera fase de una crisis. Esta circunstancia hace que nos sintamos deprimidos y cuestionemos lo sucedido. Aquí es donde se comienza a buscar culpables y todo resulta oscuro a nuestro alrededor. Es como si el mundo se hubiese venido abajo. Surgen exclamaciones cómo: ¿Por qué? ¿Por qué tuvo que sucederme esto a mí? Esta es la segunda fase. Luego de esto, y con un poco más de tranquilidad, surge la reflexión. Esto permitirá que surjan ideas positivas y ganas de solucionar el inconveniente; deseos de seguir adelante. Esta es la tercera fase. Ya en el período de recuperación, se comienza a superar el problema por medio de la decisión y la acción. Esta es la cuarta y última fase. TIPOS DE CRISIS De acuerdo al hecho que provoca la crisis, podemos referirnos a dos grandes grupos: Las crisis provocadas por alguna situación externa, fuera de nuestro alcance; y las crisis internas que provocamos nosotros mismos. Las crisis externas comprenden: Las crisis que resultan del proceso natural de vida, inundaciones, sequías, enfermedades, muertes, etc. Las crisis que surgen por problemas políticos y gubernamentales. Las crisis económicas. Las crisis que surgen a causa de los problemas sociales. Las crisis provocadas por problemas vocacionales. Las crisis que surgen por la pérdida de seres queridos. Las crisis internas surgen de un planteo personal, aunque algunas veces se producen con la evolución misma de la vida y los cambios de edad. La adolescencia, los cuarenta, la menopausia, la jubilación, son algunas de las etapas de la vida en las que nos cuestionamos nuestra existencia. Pero la mayoría de las veces, estas crisis se producen en el momento que menos las esperamos, tal vez simplemente por la acumulación de problemas, de pensamientos o sentimientos. En el fondo estamos insatisfechos con el estilo de vida que llevamos, con las contradicciones que observamos en la sociedad y con nosotros mismos. Nos cuestionamos nuestros ideales y metas. Se nos quiebra la silla donde nos sentábamos tranquilamente, y todo nuestro ser se rompe ante la pregunta: ¿Para qué vivo? A veces es fácil detectar la causa de nuestro sufrimiento y en otras ocasiones es muy difícil. Por eso en vez de preguntarnos: "¿Por qué me sucede esto?" mejor es que nos preguntemos: "Ahora que me ha sucedido esto, ¿qué necesito hacer para salir adelante?". Si adoptamos esta actitud podremos enfrentar con más serenidad los problemas que tenemos en la vida. COMO SUPERAR LAS CRISIS No todos reaccionamos de la misma manera ante una crisis. Además, la manera como reaccionamos cambia conforme pasa el tiempo. Algunas personas se desahogan fácilmente, reflexionan, piensan, recurren al consejo de otros, se organizan y crecen como personas. Otros, en cambio, se vuelven indiferentes, se echan al abandono, viven tristes y amargados, se tornan agresivos y violentos, se enferman, y esperan que las soluciones les caigan del cielo. Las crisis representa tanto una oportunidad, como un peligro. Como oportunidad, deberá llevar a las personas, familias o comunidades a la reflexión aun en medio del dolor, la confusión y el miedo. Será una oportunidad si las personas se unen, se organizan, buscan soluciones, salen adelante y crecen. Y a la vez, la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas y esperan que los demás les resuelvan todos sus

problemas. ... la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas... ¿Qué puede hacer una persona para crecer en medio de una crisis? 1. Reflexionar: En primer lugar hay que reconstruir mentalmente lo sucedido haciéndonos las siguientes preguntas: ¿Qué sucedió? ¿Cuál fue mi reacción? ¿Cómo me ha afectado todo esto? ¿Cómo me estoy sintiendo? ¿Hay algún detalle que me preocupa en particular? Luego es necesario aceptar lo sucedido. Nada se puede hacer para cambiar las cosas que ya han quedado atrás. Otro aspecto que ayuda a la reflexión es expresar el dolor. Es importante encontrar alguien a quien poder contarle nuestras penas, alguien que nos escuche y nos permita desahogarnos de los sentimientos generados por el trauma. 2. Ser sinceros: La franqueza es uno de los ingredientes más saludables cuando estamos ante una crisis. Digamos directa y claramente lo que queremos y también lo que no queremos. Defendamos nuestros derechos sin violar los de los demás. 3. Aprender a cooperar: Para crecer es indispensable relacionarnos con los demás para que juntos encontremos las mejores soluciones para la comunidad en general y para cada uno en particular. 4. Actuar: Toda reflexión necesita pasar de una decisión a la acción. Si solo permanecemos con la idea en la mente, de poco puede servir lo reflexionado. Es momento de actuar para recuperarse de la crisis, y para hacer de esta una oportunidad de crecimiento. SI NO HAY RECUPERACION... Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir otras reacciones secundarias. Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir reacciones secundarias. Estas pueden ser: - Negarse a expresar sus sentimientos, o exagerar alguno de ellos para compensar otra emoción reprimida. Este es el caso del llanto constante, incluso mucho después del trauma, lo cual sirve para que la persona evite sentir su ira o sus sentimientos de culpabilidad. - Permanecer deprimida profundamente y durante largo tiempo. Por lo general ella no se da cuenta de este problema. Por lo tanto es necesario que otros lo identifiquen para poder ayudarle. La persona que padece de una depresión crónica necesita la ayuda de un profesional especializado. - Exceso de actividad. Esto es una forma de huir de los problemas. - Una actitud de evitar la confrontación con la realidad. Creerse incapaz de hacer frente aun a las responsabilidades mínimas; manifestar apatía, y aparente "flojera". - Una actitud de autocrítica excesiva y constante. La persona en crisis habla incesantemente de su problema y no da señal alguna de tener esperanza. - Vivir continuamente enferma. Si se prolongan las reacciones físicas del impacto emocional, la persona necesitará ayuda médica y psicológica. - Un comportamiento muy distinto de lo acostumbrado. Es común que las personas comiencen a llevarse mal con hijos, familiares, amigos, etc. También suele ocurrir que se vuelvan agresivas, llegando incluso a la criminalidad o a intentos de suicidio. Abusos. Es común caer en el abuso de alcohol, tabaco, ciertas medicinas, o el consumo de drogas ilegales. En estos casos es necesario buscar la ayuda y orientación de personas o grupos especializados en el tema. Es importante identificar estos síntomas para poder ayudar a la persona a retomar el camino de la vida. Si está sufriendo algunos de estos síntomas, o nota que alguien los está sufriendo, ¡haga algo! ¡Busque ayuda! No tenga miedo de actuar. COMO AYUDAR A OTROS A SUPERAR UNA CRISIS Cuando alguien está en crisis, se halla en una encrucijada. Pero con amor, paciencia y comprensión podemos darle nuestro apoyo para que supere la misma. Para ayudar a una persona a iniciar el proceso de recuperación, conviene tomar en cuenta los siguientes detalles: - Es importante "ponerse en el pellejo del otro". Esto permite percibir el mundo como la persona en crisis lo percibe. Para lograr esto, es necesario escuchar pacientemente. - La persona se beneficiará mucho al sentir nuestra solidaridad. Recuerde que esta solidaridad se puede transmitir en forma efectiva sin necesidad de discursos, explicaciones, o consejos. Da mejor resultado mostrarla a través de nuestra presencia, un abrazo, un vaso de agua etc. - Anime a la persona afectada a mirar hacia el futuro. - Ayúdele a ordenar sus sentimientos. Reflexionen juntos sobre la manera de llegar a una solución, ya que en la situación en que se halla, es fácil que se instalen en su mente pensamientos sobre la muerte y el suicidio. - La persona necesita reconstruir sus relaciones interpersonales. Es bueno plantearle esta necesidad, y animarla a hacerse de un nuevo grupo de amigos donde uno pueda ayudarle al otro. - Reconozca sus límites al ayudar. Esto implica remitir oportunamente al afectado por una crisis a un especialista en la materia. LA CRISIS UNA OPORTUNIDAD PARA CRECER Toda crisis trae consigo un planteo profundo de vida. Es como un hombre que edifica su casa y un viento fuerte la destruye. Debe comenzar a construirla otra vez. Entonces pone en

Pero un excesivo sentimiento de culpa nos lleva a pensar que nunca tendremos perdón. como el dinero. Nuestro Creador siempre nos ha prometido una renovación íntegra como parte de nuestra necesidad de aprender. Pero ellos también tienen su tiempo sobre esta tierra. en cambio la casa del hombre insensato se vino abajo porque su base era inestable. Construyen su presente y futuro sobre cosas que pierden su valor.. pero si nuestra base está en Dios. y analizar sobre que la hemos edificado. Apoyo de otras personas: Teniendo con quien hablar y desahogarse permite compartir la sensación de vacío. ¿No existe una similitud entre la palmera y la persona que crece a pesar de las crisis y el sufrimiento? Desde luego. Otros depositan su fe en ellos mismos." (9) La crisis es una oportunidad para crecer. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. busca los errores que cometió. Buena Autoestima: Sentirnos bien con nosotros mismos es fundamental en toda relación humana. Cuenta la Biblia de dos hombres que construían su casa: uno prudente y otro insensato. la crisis nos podrá vencer y desarmar. "A todo puedo hacerle frente. El hombre prudente edificó su casa sobre la roca.. Una apropiada dosis de culpa motiva a pedir perdón y tratar de mejorar. Se arraiga en suelos tan diversos como la arena y la roca porque tiene un conjunto masivo de raíces. el planificar es construir. pero si nuestra base está en Dios. Ante una crisis. cada una haciendo su parte para mantener la palmera de pie y con vida. en tanto que el insensato lo hizo sobre la arena. Vino la lluvia. Visión realista de lo sucedido: Hay que determinar con claridad en qué medida somos responsables de nuestras acciones.. Por último. no podemos desarrollar nuestro potencial humano. Nadie puede negar que muchos de los traumas. Pero todo lo que construyamos sobre alguna base aquí en la tierra. por medio de las oportunidades de crecimiento en nuestras crisis. el dolor y la confusión. A raíz del sufrimiento. los padres. como si toda su vida dependiese exclusivamente de ellos. y caminar de la mano de Jesús es la mejor manera de superarla. A diferencia de resolver problemas. se deshará. Pero. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. La casa del hombre prudente permaneció en pie porque tenía una base firme y permanente. se derrumbará y desaparecerá. Es fácil tratar de ignorar que tenemos problemas en nuestra relación con Dios. Necesitamos adquirir el hábito de presentarnos ante Dios y admitir que sin su amor y orientación. incertidumbre y dudas en cuanto a la razón de nuestra vida.. Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes le aman. que es un esfuerzo para reconstruir. para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. crecieron los ríos y soplaron los vientos. será más fácil superarla. Tal vez sea el momento de desorganizar nuestra construcción. Dios es quien nos sostiene. revisa el material que empleó. Confianza en Dios: Es de enorme valor reconocer nuestras debilidades y confiar nuestra vida al cuidado de Dios. si se los toma en cuenta. pero sigue firme. Back to Top . todos los seres humanos estamos en la misma situación. la experiencia recogida en momentos de sufrimiento nos provee de un potencial de recursos que nos permitirán enfrentar de un modo muy positivo los diversos desafíos futuros. los hijos o amigos. como la esposa. Tener metas personales claras: Planificar metas es prevenir. son manifestación de un desajuste humano más profundo: no conocernos a nosotros mismos. pero siempre quedan "cicatrices": sentimientos de soledad. La intemperie la ha doblado y azotado. Las Sagradas Escrituras afirman: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos.duda su construcción anterior. será más fácil superarla. se desgastan y desaparecen. el trabajo o la casa. la crisis nos podrá vencer y desarmar.. sirven para estar mejor capacitados. pues Cristo es quien me sostiene. construir un camino a seguir. incluso su muerte. Tiene una corteza áspera y llena de cicatrices causadas por el crecimiento y muerte de cada nueva rama." CONCLUSION La palmera es ejemplo de crecimiento a pesar de las dificultades y los cambios. un mal que se ve agravado por una relación deteriorada con nuestro Creador. y la angustia que experimentamos en la vida. ¿COMO PODEMOS PREPARARNOS PARA FUTURAS CRISIS? A continuación presentaremos una serie de factores que. la vida que hicimos. ¿Qué es una base débil? Muchos ponen su confianza en cosas materiales. y poder así convertir las crisis en oportunidades de crecimiento. estaremos mejor preparados para ayudar a otros que están pasando por momentos difíciles. Otros construyen su vida sobre personas que quieren mucho.

desánimo. Cuando no existen estos elementos. millares de personas viven muy cerca una de las otras. Es posible que intenten manipular o forzar la aceptación de su persona. necesitamos reconocer nuestros errores y recordar que en Jesucristo podemos encontrar la compañía de Dios. Las personas que carecen de afecto en su infancia. pasando tiempo con ellos.004 La Soledad La Soledad INTRODUCCION Los seres humanos fuimos creados como seres sociales. comienzan a sentirse sin valor. el desarrollo de grandes corporaciones y la atracción de una vida mejor en otro lugar. c) La soledad existencial: Se refiere al sentido de aislamiento que se produce cuando una persona está apartada de Dios y siente que la vida no tiene significado o propósito. amándolos. Afecto: Todos los seres humanos. disciplinándolos. La persona se siente como si estuviese "fuera de todo". El psicólogo Craig Ellison sugirió la existencia de tres tipos de soledad: a) La soledad emocional: Involucra la falta o pérdida de una relación íntima con otra persona o personas. Pero sentir soledad es verse obligado a permanecer solo. las relaciones personales son superficiales y prevalece la soledad. Cuando los niños son separados de sus padres. oyéndolos. pero la soledad nos envuelve y persiste a pesar de nuestros mejores esfuerzos para expulsarla. b) La soledad social: Es un sentimiento de falta de propósito. Adquisición de habilidades sociales: Las personas socialmente desajustadas son insensibles a las actitudes y necesidades de otros y no saben construir relaciones agradables. especialmente los niños. necesidad de aceptación y necesidad de relacionarse socialmente. conocer los efectos que esto produce y buscar la manera de vivir una vida diferente. que parecen promover la superficialidad. analizar las causas que nos llevan a sentirnos solos. Las influencias sociales que aumentan nuestra soledad incluyen: Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas. como por los hábitos producidos en las personas que quedan sentadas frente a ella. CAUSAS DE LA SOLEDAD La soledad tiene diversas causas que pueden agruparse en estas categorías: CAUSAS SOCIALES Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas y aumentan la soledad. elimina el espíritu de vecindad y hace que las personas eviten relaciones profundas que más tarde terminan en separaciones penosas. SENTIRSE SOLO Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. Movilidad: Los transportes modernos. Precisamente por ello es que cuando nos sentimos solos nos resulta particularmente difícil encarar nuestra vida.. Estar solo es apartarse voluntariamente de las personas. sienten ansiedad y un malestar muy grande. separa las familias. Televisión: A menudo la televisión profundiza la separación tanto por el contenido de los programas. las personas se sienten empequeñecidas y menos necesarias. aislamiento. rejuvenecedor y agradable. Y si hablamos de una vida diferente. La soledad es penosa. CAUSAS PERSONALES Todas las personas tienen necesidad de afecto.. La soledad es un sentimiento de vacío que suele ir acompañado de tristeza. Comenzamos o terminamos de estar solos cuando queramos. preferentemente dentro de los límites de una comunidad de creyentes que le den su atención. los emprendimientos comerciales y la forma de educación desarrollan sus estructuras y se hacen más impersonales. Es importante distinguir soledad de estar solo. Tales personas precisan de una buena relación con Dios. frustración y . exhaustiva y desagradable. En lugar de una relación profunda con un compañero específico. Aceptación: Los padres comunican su aceptación de varias maneras: abrazando a sus hijos. y un deseo intenso de ser amado y necesitado por alguien. y el deseo de evitar el ruido y la agitación. a) Tecnología: A medida que la forma de gobierno. Estas necesidades precisan ser satisfechas para lograr un desarrollo adecuado de la persona. ansiedad y vacío. al margen de la vida. Esto rompe amistades. y al no lograrlo desarrollan sentimientos de rechazo. pero sintiéndose aisladas y solas. la persona precisa de un grupo de apoyo que la acepte y ayude a relacionarse con otros. y por ello necesitamos unos de los otros para desarrollarnos como personas. un sentimiento de incomodidad en medio de las aglomeraciones. El estar solo es refrescante. Urbanización: Existe casi siempre un miedo a los extraños que lleva a la sospecha y la separación. Como resultado. o cuando los hijos son ignorados o muy criticados. Como resultado. Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. facilitan las mudanzas. con frecuencia crecen sintiéndose solas. tienen necesidad de sentirse ligados a sus semejantes. En este folleto pretendemos. y casi sin comunicarse.

construyen barreras para protegerse de otras personas. e incluso de delincuencia. intentamos encontrar sentido para nuestra vida en el trabajo. a causa de sus miedos. miedo al rechazo o a ser herido. Elegimos separarnos de Dios y hacer nuestra voluntad.. las experiencias de encuentro. y a los pecados que no reconocemos Dios nos creó a los seres humanos con tanto amor y respeto que hasta nos dio la libertad de tomar nuestras propias decisiones. Estas personas no alcanzan a comprender la posibilidad de que otras personas puedan valorarlas y apreciarlas. el sexo. el deporte. los muy ricos que parecen encontrarse en una clase social separada. Actitudes derrotistas: Cuando entendemos la vida como un gran torneo y vivimos compitiendo por un lugar. ni tampoco lo esperan de parte de Dios. Esto puede ser tanto un síntoma como una causa de soledad. Baja autoestima: Si la autoestima es baja. por haber sido apartados de nuestro creador. los superdotados. EFECTOS DE LA SOLEDAD ¿Qué produce la soledad en las personas? ¿Cuales son los síntomas más comunes? Baja autoestima. CAUSAS PSICOLOGICAS Las tendencias psicológicas que dan lugar y mantienen a la persona en soledad incluyen: Muchas personas. tres elementos característicos de la soledad. y un centenar de otras actividades que fracasan en resolver nuestra inquietud interior.. los homosexuales. y las que viven solas. todos ellos fueron identificados como personas con tendencia para la soledad. cuando nos comportamos de manera totalmente independiente como si no tuviéramos nada que ver con Dios ni con nuestros semejantes. Incapacidad de comunicación: Cuando los individuos no quieren comunicarse. Existen también personas que se aíslan porque fueron aisladas anteriormente y sufrieron mucho. lo que puede tornarse en una liberación para el dolor y en un grito desesperado pidiendo atención. exageramos nuestro valor a punto de mostrarnos presuntuosos. La soledad puede ser expresada a través de la violencia. La soledad a veces lleva a la desesperación. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. Hostilidad: Algunas personas parecen estar siempre de mal humor. Alcoholismo y abuso de drogas. entonces tratan de evitar cualquier relación con otras personas. Y desde entonces nuestros corazones se sienten inquietos. Las personas en posición de liderazgo sienten a veces soledad en virtud de su posición ante el grupo. CAUSAS ESPIRITUALES La soledad existencial. existe un sentimiento de aislamiento y soledad. existe en ellos una actitud subyacente de venganza y hostilidad. contrariadas o resentidas debido a injusticias reales o imaginarias. Cuando la culpa no está resuelta produce soledad espiritual y esto afecta negativamente nuestro ser y nuestra relación con los demás. COMO SUPERAR LA SOLEDAD Superar la soledad requiere. Y elegimos la rebeldía.. Ambas reacciones perjudican nuestra relación con otros. Las causas de esta actitud son complejas... y a su vez exigimos de los demás "justicia" para con nosotros. Estas personas se apartan y esto crea tanto soledad como infelicidad continua. los extranjeros o recién llegados a una región. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. las drogas. enfrentar los riesgos que implica cambiar. pecados que no encuentran perdón. CAUSAS SITUACIONALES Las personas a veces se sienten solitarias debido a las condiciones especiales en que se encuentran. Violencia. y a los pecados que no reconocemos o confesamos. la soledad se hará parte de nuestra vida. y esta a su vez conduce a la aflicción y a los pensamientos suicidas. Estos estudios también indican como personas con tendencia a la soledad a quienes tienen algún tipo de discapacidad o enfermedad física. o cuando no saben como hacerlo. Los estudiantes universitarios que dejaron su hogar.más soledad. pero algunas veces se da porque las personas se sienten frustradas. Miedo: Muchas personas se sienten solas porque. a causa de sus miedos. Mencionamos algunas etapas a tener en cuenta para superar la soledad o . hacen decrecer nuestra autoestima y nos traen mayor soledad. Sólo esperan ser tratadas así por los demás. construyen barreras para protegerse de otras personas. Esto fue naturalmente lo que los seres humanos hicimos. Muchas de estas personas son marginadas por una sociedad que no se ocupa de brindarles las posibilidades necesarias para su desarrollo. Con frecuencia son medios de fuga y las personas se vuelcan allí en una tentativa de evitar la soledad o encontrar amigos en otras personas con problemas similares. La soledad. si es excesivamente alta. Algunas personas se sienten tan despojadas emocional y socialmente que no se atreven a pensar que pueden tener alguna importancia para los demás. Desesperación. Estudios han mostrado que las personas que más solas se sienten son las que se encuentran solteras.. miedo a dejarse conocer. Aislamiento. Pero en vez de volvernos arrepentidos a Dios. El fracaso en nuestras relaciones y actividades. las que enviudaron. Y. Esto generalmente se hace por miedo a la intimidad. nos consideramos de poco valor y nos volvemos introvertidos. especialmente la existencial.

la soledad y el desánimo. pero también pueden ser aprendidas en escuelas. . ni con mejorar la autoestima. Para cambiar necesitamos: . Aceptar lo que no puede ser cambiado. El pecado es lo que nos aleja de Dios. nos divertimos. cursos y retiros. A fin de evitar la soledad. Enfrentar los cambios. ESTAR SOLO SIN SENTIRSE SOLO Si se usan bien. nos alejaremos de la soledad y de la tendencia a la melancolía. Él no ha dejado de amarnos. . y a desenvolverse bien socialmente. Así que no tengan miedo: ustedes valen más que muchos pajarillos" (3). Cuando niños y adultos aprenden maneras de comunicarse. Esto significa el rechazo de la autocompasión. . La Biblia dice que Dios cargó en Jesucristo el pecado de todos nosotros. Estas conductas deben aprenderse en el hogar. los momentos de soledad pueden proporcionarnos una profunda satisfacción.Enfrentar riesgos: Superar la soledad requiere. como vimos. La soledad. Para que nazca una relación significativa.Desarrollar habilidades sociales: Algunas personas no tienen sensibilidad con relación a otros y les falta habilidad para comunicarse. la aceptación. Jesucristo puede ayudarnos a superar nuestra soledad. Aumentar la espiritualidad. el cuidado mutuo. Existen distintos métodos para combatir las causas de la soledad. SATISFACER LA NECESIDAD ESPIRITUAL El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un vacío que no se llena con compañía de otras personas. son más capaces de entrar en contacto con otros y evitar la soledad. PREVENIR LA SOLEDAD Para que nazca una relación significativa. iglesias. libros. estamos hechos a su imagen. así como con otros seres humanos. . las personas pueden ser alentadas a reunirse en grupos de amigos. También se puede estimular a las personas a involucrarse en una iglesia cristiana.. los primeros pasos en dirección a la cura son admitir la soledad.Tener fe: La fe en Jesucristo que nos fortalece con la certeza de la presencia de Dios en aquellas circunstancias frustrantes que parecen imposibles de cambiar. La soledad se reduce o se evita cuando las personas reciben ayuda para construir relaciones profundas con Dios. pero existen otros puntos inmutables. Es importante reconocer que algunas cosas pueden ser modificadas. actitudes sanas en su modo de vivir.Desarrollar la autoestima: Debemos aprender reconocer nuestros puntos positivos. Cambiar lo que puede ser cambiado. Nuestra soledad puede ser una oportunidad para conocernos con profundidad y aceptarnos mejor. A través de una buena relación con Dios encontramos fuerzas y sabiduría para amar y comunicarnos abiertamente con los demás. o a través de profesionales. consultorios de aconsejamiento. Admitir el problema. y ya no estemos solos y alejados de Él. Si estas pueden ser identificadas. nos mantenemos al tanto de las noticias del día. Dijo Jesucristo: "¿No se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo. y animarnos a compartir la vida con otros. Por medio de su muerte Jesucristo pagó por nuestros pecados para que tengamos el perdón de Dios. Algunos de estos métodos son: Evitar el aislamiento.ayudar a otros a superarla.. se convierte en un medio importante y significativo para evitar la soledad. o al menos.Mantener contacto con las personas: Si trabajamos.Desarrollar una vida positiva. y hemos sido comprados con el precio de la vida de Cristo. Instar a la aceptación mutua. nos involucramos en actividades.. Es importante que reconocer estos errores y aprender a relacionarnos con otros. tomar decisiones. Ayudar a las personas a crecer espiritualmente. Somos de mucho valor para Dios. . el perdón. enfrentar los riesgos que implica cambiar. entonces se podrá trabajar en la fuente de la soledad en vez de intentar eliminar los síntomas. Algunas causas de la soledad no pueden cambiarse. Jesucristo nos hizo nuevamente amigos de Dios. Cuando las personas se sienten solitarias. El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un gran vacío que se origina en su separación de Dios. ni uno de ellos cae a tierra sin que el Padre de ustedes lo permita. pese a habernos alejados de Dios.. involucrarse en actividades sociales y buscar la compañía de otras personas. Esto implica enfrentar los riesgos de un cambio y sacrificar nuestros deseos de independencia y autosuficiencia en pro de una relación más profunda que ayude a evitar la soledad. Un gran vacío que se origina en nuestra separación de Dios. En ella se puede crecer en el amor. precisamos invertir tiempo y esfuerzo para construir la misma. pero muchas otras sí. reconocer que es penosa y decidir hacer algo sobre el problema. son factibles de hacerlo en cierto grado. puede tener diversas causas. los momentos de soledad pueden . a fin de que contemos con su presencia y compañía en todo momento. Para aceptar aquello que no se puede cambiar necesitamos: . Considerar las causas. Sin embargo. Cada uno posee cualidades que pueden desarrollarse. precisamos invertir tiempo y esfuerzo. Esto se logra apreciando aquello que es bueno y adquiriendo un buen sentido del humor. como debilidades que pueden ser toleradas y con la ayuda de Dios corregidas.

Para eso. Las razones del sufrimiento 4. y mucho menos reflexionar sobre los efectos que éstos tienen en nuestra existencia. * Una pareja decide separarse teniendo tres pequeños hijos. analizar. puede proporcionar la realización de su potencial supremo como persona. Dios tiene un plan especial para todos y nadie necesita esperar a estar casado para cumplirlo. sino que en ocasiones recomienda. * Niños tienen que vivir con padres alcohólicos. Si bien el matrimonio es muy importante en los planes de Dios para el ser humano. Pero es cierto también que todos. solteros no sólo son aquellos que nunca se han casado. Una relación en la que no tenemos nada que perder y mucho que ganar. porque ahora tienen más tiempo para sus cosas. con nuestras debilidades. ¿A qué se debe que algunas personas no se sientan solas aunque estén a solas? En primer lugar ellas escogen estar solas. Dios tiene una idea mejor 10. y cada uno de nosotros.proporcionarnos una profunda satisfacción. Si siente que mientras es soltero es media persona. Con Dios. Además. También es normal que personas solteras estén contentas con su soltería y no tengan intenciones de casarse. sino también aquellos que se han convertido en tales por la muerte del cónyuge. despejarse. La palabra soltero significa solo. Refinado como la plata 8. Deciden alejarse de las habituales compañías para meditar. Todos sufrimos 2. El propósito de este folleto 3. que nos permiten mantener el rumbo y la dirección aquí y ahora. La correcta actitud para con la soltería es decirse: "Mi vida está aquí y ahora. por más que intentemos calmar nuestras aflicciones consumiendo tranquilizantes o ahogando nuestras penas en alcohol. La perspectiva desde la eternidad TODOS SUFRIMOS No es grato hablar de los sufrimientos que tenemos en la vida. Dios no quiere que vaguemos sin rumbo. el número de solteros en el mundo aumenta constantemente. Dios quiere consolarlo 12. etc. sino que eligen y tienen determinados lapsos de tiempos para estar en soledad. y quiero vivirla plenamente". a través de Jesucristo. Es decir no viven solas. podemos transformar esta situación si logramos relacionarnos abiertamente con Dios por medio de Jesucristo. por íntima. SOLTEROS Y FELICES Según las estadísticas. * Un agricultor se angustia por su futuro debido a que la cosecha ha sido pobre. Esto nos da objetivos a largo alcance. necesitamos tener un sentido de vida acorde a la voluntad de Dios. Estar solo no tiene que ser un mero período de espera antes de que la vida comience. Es normal que una persona soltera tenga deseos de casarse. CONCLUSION La soledad puede existir por diversos motivos y traer innumerables consecuencias. El dolor: un llamado de Dios 7. * Los padres de un adolescente descubren que su hijo es adicto a las drogas. * . La soltería es un estado digno que Dios no sólo acepta. El tema del sufrimiento nos obliga a examinar nuestra vida en profundidad. Ambas son actitudes valederas. Ninguna relación humana. Este anhelo de compañerismo es legítimo. ¿Cómo puede Dios ser bueno si permite tanta maldad? 5. descansar. Una relación en la que podemos mostrarnos como somos. Back to Top 004 Fortalezas para tiempos dificiles Fortalezas para tiempos dificiles CONTENIDO 1. Aflicciones ejemplares 9. el matrimonio no completa. ¿Qué está haciendo Dios mientras nosotros sufrimos? 6. libre de tapujos y culpas. igual persiste esa ansiedad profunda que exteriorizamos a través de la pregunta: ¿Por qué a mí? La lista de pruebas y sufrimientos que podemos tener en la vida es interminable: * Una joven tiene que cuidar a su conflictiva abuela. En segundo lugar. no es el único estado en que podemos sentirnos realizados. entregados a cualquier causa que se aparezca. por un divorcio. vital o enriquecedora que sea. o por otras razones. Jesucristo quiere que canalicemos nuestra vida en una dimensión específica de servicio. lo que la priva de disfrutar con sus amigos. Con Dios tenemos la posibilidad de tener una relación fuerte y sincera. Dios también tiene cicatrices 11. no se sentirá diferente cuando se case. El matrimonio nunca tuvo el propósito de satisfacer por completo nuestros anhelos. Por lo tanto. miedos y errores. podemos tener una maravillosa relación que nos ayudará a superar nuestra soledad y crecer hacia nuestro máximo potencial. natural y pensado por Dios. porque a simple vista sufrir es algo muy injusto. las personas están solas únicamente durante un corto período de tiempo.

aunque no podemos alejar de usted el sufrimiento. desastres. Quizás algunos más que otros. de alguna manera. sufrimiento y dolor. * Un niño pequeño recibe un balazo en la cabeza durante un tiroteo entre dos bandas de delincuentes. * No todo sufrimiento se debe a algo malo que hayamos hecho. * Un padre llora porque no pudo hacer frente a los gastos médicos necesarios para salvar la vida de su hijo.Una mujer recibe la noticia de que su esposo ha muerto en un accidente. * El sufrimiento nos puede mostrar cómo Dios sufre al ver nuestra rebeldía a su sabia voluntad. La lista podría seguir indefinidamente ¿verdad? Sufrimos una gran variedad de enfermedades. * El sufrimiento nos enseña a tener compasión de quienes sufren igual o peor que nosotros. Así como el dulce beso de una madre surte efecto en los niños. y en el dolor conocemos verdades. pero no podemos aplicar ese "beso de madre" a las heridas de su vida. Es común confiar demasiado en nosotros mismos. pero cuando descubrimos una finalidad en el dolor. sí podemos reflexionar con usted sobre el significado del dolor. el dolor suele hacer que nos volvamos a Dios. accidentes. y en cada caso de sufrimiento habrá distintas razones. Pero lo que sí queremos y podemos brindarle es nuestra comprensión y aliento. Y. Antes de llegar a conclusiones apresuradas. veamos la siguiente lista de explicaciones que a lo largo de la historia se han dado al problema del sufrimiento: * Sufrimos a causa de alguna equivocación que hayamos cometido. en vez de preguntarnos ¿Por qué sufrimos? Mejor es preguntarnos: Ahora que me . como las desgracias naturales y otras aflicciones que escapan a nuestro control y responsabilidad y que no podemos evitar. bésala y me sentiré mejor". Ninguno de nosotros está libre. El sufrimiento sin sentido es insoportable. * Una mujer es violada y golpeada. a veces es necesario sufrir. corre a su madre y le ruega: "Mami. * Es posible que Dios esté permitiendo el sufrimiento para que seamos más humildes. pero todos. es posible que no suframos por ninguna de las razones arriba mencionadas. Los que sufren son. Dios tiene la culpa de nuestro sufrimiento. * Una madre muere. Es fácil observar que la naturaleza humana es arrogante. podemos soportarlo con valor. * Un incendio carboniza a niños inocentes. Ante tanta autosuficiencia nuestra. nadie puede protegerse del sufrimiento porque de alguna manera llegará a nuestra vida. * Un humilde hombre que trabaja duramente descubre que le han robado todos sus ahorros. Nos identificamos con usted y sentimos como nuestras sus necesidades. Como dice el refrán: Solo por la noche se ven las estrellas. los adultos a veces anhelamos algo que termine con nuestro dolor y nos libre de los sufrimientos de la vida. Lo sentimos. Todos los que hemos contribuido a la elaboración de este folleto sabemos qué es el dolor. por igual. lloramos por algo. el dolor sirve para recordarnos que podemos descansar en el cuidado de Dios. Ella besa la parte herida y el niño se va reconfortado y seguro de que ya todo está bien. egoísta y orgullosa. dejando a su hijo adolescente al cuidado de los hermanos menores. * La experiencia indica que para madurar. * Una pareja de recién casados recibe el diagnóstico de que la esposa padece una enfermedad que la dejará paralizada por el resto de su vida. las consecuencias son desgracias. o puede ser que sea una combinación de varias o todas de ellas. todos estamos propensos al error. nuestro Creador. ¿Qué podemos aprender de todo esto? Que no siempre existe una respuesta final y acabada al por qué de nuestro sufrimiento. problemas. * Un preso se sienta en su celda y piensa en los años que tendrá que pasar en ese pequeño recinto. LAS RAZONES DEL SUFRIMIENTO Cuando contemplamos la maldad y la angustia que existen en el mundo. a veces el dolor es el único medio de derribar el orgullo y llegar a nuestro ser interior. Por eso. o cuando sufrimos intensamente. está llena de injusticias sociales. ni podemos librarle de las desgracias de la vida. en general. no nosotros. nos preguntamos: ¿Cómo puede un Dios bueno permitir que suceda todo esto? Con esta pregunta estamos dando a entender que. pero siempre duele más ver sufrir al inocente. desgracias. desdicha. Y como dice el refrán: "Justos pagan por pecadores". * Nuestra existencia. * Existen infortunios en la vida. EL PROPÓSITO DE ESTE FOLLETO Un niño pequeño se lastima. De otra forma no nos daríamos cuenta del mal camino que llevamos. Todo el mundo sufre. * Quizás sufrimos para que aprendamos a confiar más nuestra vida al cuidado de Dios. Él es el responsable. a veces sufrimos porque en nuestro mundo abunda la maldad. * Un terremoto deja un saldo de centenares de muertos. Tal vez espere que este folleto le dé una respuesta simple y mágica a las desdichas y tribulaciones de su vida. Todos sufrimos y seguiremos sufriendo. Todos soportamos algún tipo de dolor que doblega nuestras espaldas. * Finalmente. * Aún en el sufrimiento más intenso y sin conocer la cusa del mismo. llena nuestros ojos de lágrimas y confunde nuestras desesperadas mentes en busca de una solución. personas inocentes y culpables.

Generalmente vemos la libertad como algo positivo. al ser humano le dio voluntad propia. también lo fueron para odiar y rebelarse. y a todas sus futuras generaciones.sucede esto ¿Cómo debo reaccionar? ¿CÓMO PUEDE DIOS SER BUENO SI PERMITE TANTA MALDAD? En primer lugar. En el deseo de darnos verdadera libertad. en su palabra. Por eso. Dios dice que este aparente éxito sólo le durará un tiempo y que el malvado recibirá justo castigo. Dios no fabrica bombas y las deja caer en las ciudades. que enviaría un rescate que corregiría el problema del pecado y el mal. las primeras personas creadas. Abusamos de nuestra libertad y llegamos al extremo de pensar que somos dueños absolutos del mundo. Ningún mal causado a persona alguna quedará sin castigo. Pero. y lo acusamos de despiadado e insensible. como es ahora. Adán trabajaría con mucho sacrificio para ganar lo suficiente y poder mantenerse él y su familia. y de la serpiente que los engañó? Sí. Pero junto con esta cualidad positiva. pero no hay duda. Admitirlo hiere nuestro orgullo. Desgraciadamente. por mucho que trate. ¿Podemos justificarnos echándole la culpa a Dios? Es hora de ser sinceros con nosotros mismos: somos los responsables de la maldad y el dolor que se encuentran en el mundo. no puede negar la evidencia actual que la respalda. ¿QUÉ ESTA HACIENDO DIOS MIENTRAS NOSOTROS SUFRIMOS? Aunque el mal en el mundo sea culpa del hombre ¿Qué hace Dios respecto a los problemas que a diario enfrentamos? ¿Acaso Dios se ha lavado las manos desentendiéndose de nosotros y nos ha abandonado a un destino de autodestrucción? O ¿Acaso Dios es como un padre complaciente que nunca corrige a sus hijos sino que más bien los consiente y les permite causar todo tipo de daño tanto a sí mismos como a los demás? ¡No! Dios no es así. nuestras protestas contra Dios suenan huecas cuando pensamos en nuestra actitud general respecto a la libertad. Y con estas cualidades poco deseables. fue la humanidad. Dios prometió a Adán y Eva. Por eso. A través de la historia se ha podido notar la prosperidad del malo y arrogante. Aunque le sea difícil aceptar esa historia. Dios creó al ser humano con voluntad propia. Quizá piense: ¿Me están pidiendo que crea en esa vieja historia de Adán y Eva en el paraíso. ¡Qué torpe puede ser Dios! Protestamos ¿Acaso no sabía lo peligroso que podía ser darnos tanta libertad? ¿Cómo pudo ser tan descuidado como para poner tanto poder a nuestro alcance? Sin embargo. la Biblia. cuando tenemos problemas echamos la culpa a Dios por las fallas que cometemos. Pero. cuando ambos hubieran agotado sus vidas. la culpa es nuestra. Damos vivas cuando un régimen opresivo se rinde ante la voluntad del pueblo. Por algún tiempo puede parecer que las cuentas no están balanceadas. Él está profundamente preocupado por el problema del mal en el mundo. ¿es cierto que Dios permite tanta maldad y tanto sufrimiento? Veamos el sufrimiento desde el punto de vista de la Biblia. No eran esclavos ni peones que tenían que arrastrarse y servir al amo. Dios no maltrata a los niños. Puede parecer que el mal gana y el bien pierde. no rebelde y sufrido. morirían. Por el contrario. Cada persona que muere es una evidencia más de que la humanidad no es feliz y que la vida en esta tierra no es como Dios quiso originalmente que fuera. Dios nos dice que no pasará por alto la maldad. fueron libres para elegir. Primero. Eso quiere decir que Adán y Eva. de la cual todos somos parte. Siendo los hombres libres para amar y obedecer. Después que Adán y Eva desobedecieron. Dios no hace mal uso de las tierras de labranza para que no haya suficiente producción de alimentos. Es la última de las tragedias que sufrimos y nadie escapa de ella. es el hombre quien toma las decisiones cuyo resultado es la escasez de alimentos. en el fin del mundo. personas con problemas lo hacen. simplemente porque Él es digno de tal respeto. Eva sufriría intensos dolores al dar a luz. no eran robots. existía también la posibilidad de una elección contraria. Dios juzgará a cada persona con perfecta justicia y todas las cuentas serán saldadas. lo aborda desde tres ángulos diferentes y promete actuar en consecuencia. amar y obedecer a Dios por propia voluntad. defendemos la independencia económica de nuestro país contra naciones que desean obtener la mayor riqueza posible con nuestros recursos naturales. como ni siquiera podemos administrar correctamente lo poco que tenemos. (1) Segundo. la humanidad entera ha elegido desobedecer las sabias leyes de Dios. Y sobre todo. Dios les dijo que a partir de ese momento la vida sería dura. El ser humano persigue constantemente sus fines egoístas a expensas de los demás. no puede hacer una civilización ideal. Anhelamos ver que más personas tengan oportunidad de educarse y trabajar para que dirijan con inteligencia sus vidas. el hombre sí. Dios no inventó las mil y una formas de pecar que existen. tenemos el atribulado y doliente mundo de hoy. Dios . Cuando lo creó le dio una cualidad que no poseía ninguna otra cosa creada. En ella encontramos que Dios hizo al ser humano bueno. No podemos evitar la muerte. y como resultado.

El joyero debe sentarse ahí por un tiempo. poco a poco. pero no es así. una noche en que Alfredo permanecía despierto. En lugar de eso. Él llega hasta nosotros en medio de nuestra angustia y nos da ánimo y esperanza. a través de todos los hechos de nuestra vida. De repente. no preguntes: ¿Estará castigándome Dios? Pregunta mejor: ¿Será que Dios me está previniendo de algo. Cuando la policía comenzó a seguirles los pasos. Alfredo consiguió un buen trabajo y trató de llevar una vida honesta. Dios nos susurra en nuestros placeres. recordó que Omar le había dicho que Jesucristo podía ayudarlo. Su vida parecía sin sentido. Se había dado cuenta de su mal camino y se convirtió en un hombre honesto y en un cristiano ferviente. Alfredo se mudó a otra ciudad. Dios nos hace una sorprendente promesa: «Yo dispongo todas las cosas para el bien de quienes me aman. sintiendo como la cabeza le daba vueltas. El ejemplo de Alfredo Alfredo y su amigo Omar robaban mercadería cuyo valor equivalía a grandes sumas de dinero. Alfredo pensó que Omar se había vuelto loco y lo trató mal para convencerlo y hacer que volviera a sus viejas costumbres. a los cuales yo he llamado de acuerdo a mi propósito». Mientras las cosas nos van bien podemos descansar plácidamente en nuestros errores y en nuestra insensatez. (2) Esta promesa no enseña que la vida de quien confía en Dios estará libre de dificultades. Pero Omar había cambiado. como si le gritara: ¡Tomá sinvergüenza!? ¡No! Dios tenía en mente un propósito mucho más noble. hasta que se derrite. nos brinda oportunidades para nuestro crecimiento. día a día. Tercero. incluyendo los desastres y las aflicciones. en una obra de arte. decidió quitarse la vida. pero no lo consiguió. Por eso. En realidad. sería mucho mejor preguntarnos: ¿Me estará advirtiendo algo Dios? Pensamos que las tribulaciones de la vida nos llegan sólo como castigo. sacando . Él es como un artista que puede tomar desechos y convertirlos en algo hermoso. Pero en el dolor las cosas cambian. Sin embargo. Y aunque aún le faltaba mucho por aprender y cambiar. las retira. Él puede tomar el dolor causado por nuestra maldad y odio. Esto parece increíble ¿Verdad? Pero eso es lo que Dios promete a todos los que le aman y son llamados de acuerdo a su propósito. Esta es la enseñanza central de toda la Biblia y veremos este punto detalladamente más adelante. diciéndole que también a él podía ayudarlo. y el mismo puede ser una invitación de Dios a vivir en su amor. Muchos hablan como si sus vidas estuvieran regidas por un oscuro destino. pero grita en nuestros dolores. Alfredo volvió a su pueblo con la esperanza de volver a asociarse con Omar. EL DOLOR: UN LLAMADO DE DIOS Cuando tenemos problemas solemos preguntarnos: ¿Me estará castigando Dios? ¿Por qué a mí? Y nos dedicamos a buscar desesperadamente el motivo exacto que haya causado nuestra aflicción. Dios nos ama a pesar de nuestra desobediencia. Pero sí afirma que Dios. e invitando a que me acuerde de Él y viva en su amor? Nuestras aflicciones pueden tener un propósito. De todo lo malo que nos sucede puede hacer que resulte algo bueno para nosotros. Pero Dios hace uso del dolor que nos causa nuestro convulsionado mundo con otros fines: prevenirnos contra la insensatez de vivir sin Él. El dolor es un llamado de Dios para despertar a un mundo que a menudo le da la espalda. REFINADO COMO EL ORO ¿Alguna vez has observado a un joyero refinar el oro? El artesano coloca el metal sobre una intensa llama. en Jesucristo había encontrado un nuevo propósito para su vida. y llamarnos a Él. pero reincidió en el consumo de alcohol y drogas. cuando pienses en tus dificultades personales. ¿El sufrimiento y las alucinaciones de Alfredo fueron simplemente un castigo de Dios. Son el resultado de la condición en que hemos convertido el mundo en que vivimos. Cuando las impurezas suben a la superficie del oro derretido. Por último. Cuando terminó de orar sintió una profunda paz que nunca antes había sentido y se quedó profundamente dormido. donde se asoció con personas que lo introdujeron al consumo del alcohol y las drogas. y obtener de ellos resultados agradables para nosotros. Él promete transformar nuestras desgracias en experiencias que nos traerán bendiciones. Los desastres y los sufrimientos no provienen de Dios. Le estaba advirtiendo a Alfredo: Tú me has ignorado demasiado tiempo y yo estoy permitiendo que sufras estas aflicciones para que me busques y conozcas mi amor. Alfredo comenzó a leer la Biblia y a conocer mejor a Jesucristo. en la mayoría de los casos. Con el tiempo comenzó a experimentar incontrolables pesadillas y alucinaciones. durante un año y medio Omar se dedicó a hablarle a Alfredo de Jesucristo.cumplió esta promesa en la persona de su hijo Jesucristo. Alfredo no sabía quien era Jesús ni cómo orar. pero le pidió que lo ayudara. Pero Dios es sabio y todopoderoso. Desde esa noche. Desesperado y cansado de huir. a su manera y según su voluntad.

Job no había hecho nada malo como para merecer el cruel tratamiento que recibió. hay quienes dudan que Dios nos ame. Está fuera de los límites de nuestra razón explicar por qué siendo tan rebeldes como somos. Él nos ama tanto que no se contenta con vernos sumergidos en la mediocridad de nuestra indiferencia y arrogancia. insistiendo en que algo muy malo debía haber hecho para que le sucediera esta tragedia. ni te desanimes cuando te reprenda. El diablo quiere mantener a la humanidad en su actual estado de rebelión contra Dios. Más bien. Veamos. no como una forma de descargar su ira. La Biblia dice que Dios es como un joyero que se sienta y purifica el oro. (4) Debido a las dificultades de la vida. a veces usa las dificultades para hacer de nosotros mejores personas. Con frecuencia somos como niños. Dios nos sigue animando y fortaleciendo. podemos ver que: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. que aparece en el libro más leído del mundo. Es por eso que la Biblia dice: "No desprecies. que Dios nos disciplina porque nos ama mucho. sabía lo que significaba estar arruinado. a pesar de todo. Después se vio atacado por una enfermedad que lo dejó cubierto de repugnantes llagas. El hecho es que Él nos valora mucho más de lo que jamás podríamos imaginar y nos lleva a un nivel de amor y bondad que está más allá de lo que merecemos. pues. y en muchos otros.periódicamente los desechos hasta que el oro queda puro y listo para ser convertido en bellas joyas u obras de arte. y podemos ver la voluntad de nuestro Padre Celestial con más claridad en nuestras vidas. nuestro Creador. Esa es también la meta de Dios. sino para poder reflejar aún mejor su imagen en nosotros. Su historia fue relatada en muchos periódicos y revistas deportivas y muchos lectores le escribieron pidiéndole consejo para sobrellevar sus propios problemas. Aquellos . Mientras tanto. Entonces. tengamos tanto valor a los ojos de Dios. Él nos libera del egoísmo que nos domina. El oro simboliza a todos los que somos hijos de Dios. Porque el Señor corrige a quien ama y castiga a aquel a quien recibe como hijo". Así mismo ocurre con nuestro Creador. no digas tonterías! Si aceptamos los bienes que Dios nos envía. Un buen padre debe imponer la corrección a su hijo. Pero en medio de una guerra. Cuando nos sometemos al proceso de refinamiento por Dios. ojalá mis palabras fueran grabadas. Todo lo que le quedó fue su esposa y ella no hizo mucho para consolarlo. Job no pecó" (5) Tres amigos fueron a visitar a Job. Pero estaban equivocados. Entonces reconocemos que todo lo que hace Dios es por nuestro bien. André era un cristiano decidido y aunque la angustia producida por su pérdida era abrumadora. ¿Por qué no vamos a aceptar también los males?" Y la Biblia añade: "Así pues. ya que millones han sido alentados por su historia. Nos referimos a la guerra entre Satanás y Dios. Él promete perdonarnos y nos invita a confiar en Jesucristo. Las dificultades de la vida son como la intensa llama que hace que las impurezas salgan a la superficie. la Biblia. para que compartamos su amor con otras personas. A veces permite que las dificultades lleguen a nuestra vida. El joyero y el oro ¿Cómo sabe el joyero cuándo ya todas las impurezas han sido retiradas del oro? Lo sabe cuando puede ver su rostro reflejado en la suave superficie del metal derretido. el sufrimiento no es la excepción sino la regla. Job rogaba: "Oh. los que hemos confiado en Jesucristo como nuestro Salvador. él siguió confiando en Dios. no para herirnos ni para desanimarnos. El ejemplo de André Thornton El jugador de béisbol André Thornton perdió a su esposa y a su hija en un accidente automovilístico. Él nos disciplina para nuestro bien. que no queremos aceptar la disciplina necesaria para crecer como adultos responsables. Dios puede remover "las impurezas" de nuestra vida. Al ser tratados al fuego. Quizás nunca llegaremos a comprender totalmente por qué Dios nos ama tanto. Dios permitió que Satanás oprimiera a Job para demostrar la absoluta confianza de Job en la fidelidad de Dios. la corrección del Señor. AFLICCIONES EJEMPLARES En un tiempo. Dios nos está invitando a deponer las armas y recibir su amnistía. Pero estas palabras de la Biblia nos enseñan que las aflicciones que nos disciplinan son evidencia de que Dios es amor. Su único consejo fue: ¡Maldice a Dios y muérete! Job le respondió: "¡Mujer. hijo mío. ¿qué razón hubo para su desgracia? Job fue el más famoso ejemplo de lo que se conoce como "sufrimiento ejemplar". pues Él nos considera de gran valor. En este caso. pero un día perdió todas sus riquezas y sus hijos murieron en una terrible tormenta de viento. En medio de sus sufrimientos. que fueran escritas en un libro" (6) Dios cumplió con el pedido de Job. Job había sido un hombre próspero. restaurándonos con renovado propósito y valor. así como un buen padre enseña a su hijo a ser responsable y honesto. ¿Por qué? Porque André sabía que aún en medio de la tormenta. sino porque lo ama y quiere que llegue a madurar. dándoles el mismo aliento que Él nos da a nosotros" (7) Al principio el sufrimiento ejemplar puede parecernos injusto.

El injusto proceso judicial llegó a incluir a dos altos funcionarios de gobierno que tenían autoridad para dejarlo libre. Observé que algunas veces en vez de dos pares de huellas. Así que decidieron librarse de él. y necesita responder a su llamado a confiar en Cristo como su más fiel y eterno amigo. mientras con Cristo andaba como amigos conversando. en las horas de mi vida llenas de angustia y tristeza. Dos pares de firmes huellas en la arena iban quedando. cuando la tormenta azota sin piedad mi vida?" Y el Señor me contestó con ternura y comprensión: "Escucha bien. ¿tú no has prometido que en mis horas de aflicción siempre andarías conmigo? Porque noto con tristeza que en medio de mis querellas. Dios nos incorpora a esta tarea mediante nuestro bautismo. Si los aceptamos con fe. ¿Dónde están las otras dos." En su caso ¿Tiene seguridad de que Dios está con usted durante todas sus tribulaciones? Recuerde: necesita comprender que Dios lo ama. Otros ejemplos Un joven contrae cáncer. Adonde iba lo seguían multitudes que buscaban amor. Miraba atento esas huellas reflejadas en el cielo. pero él tenía enemigos a quienes no les gustaba la forma en que él les señalaba su hipocresía y falta de interés por los necesitados. que indican tu compañía. Podría pensarse que todos debían admirar a un hombre así. que aquel solo par de huellas se advertía mayormente en mis noches sin estrellas. Una pareja pierde todas sus pertenencias en un incendio. que no los dejará sufrir pruebas más duras de lo que puedan soportar. da testimonio de su esperanza de vida eterna a través de su fe en Jesucristo. cuando más siento el sufrir. en algún momento podemos ser llamados a experimentar aflicciones. sino a aprender a pintar con el pincel entre los dientes. Antes de que el joven muriera. y en tus horas de dolor. siempre a tu lado estaré para mostrarte mi amor. DIOS TIENE UNA IDEA MEJOR Cuando estamos ante las dificultades en la vida. veo sólo un par de huellas. veía sólo un par de ellas. Más. Hubiera actuado mejor que ellos. Luego lo sometieron a juicio por acusaciones de crímenes que no había cometido. comprensión y escuchar sus palabras que traían alivio para sus vidas. ¿Quién es este hombre que fue tratado tan injustamente? Su nombre es: Jesucristo. hija mía. sobornando a uno de sus amigos para que lo entregara a la policía. puede amar a Dios y estar seguro de que Él está cuidando de usted y nunca estará solo en su sufrimiento. también su descreído padre llegó a conocer a Cristo. y valorar verdaderamente el bautismo que hemos recibido. Pero uno de ellos sólo se burlo de él y el otro se lavó las manos desentendiéndose del asunto y permitiendo que este hombre inocente y bondadoso fuera condenado a una dolorosa crucifixión. Nos corresponde a todos madurar en nuestra vida espiritual. llegando a los enfermos con salud para sus males. comprendo tu confusión. si ves sólo dos huellas en la arena al caminar. tan mala la que lo odió! Si yo hubiera estado ahí no hubiera dejado que lo maten. y no ves las otras cuando flaquean tus pasos. cuando llegue la prueba. vale la pena recordar el siguiente relato que una anciana madre dejó en su lecho de muerte para que su hija. En medio de los problemas que parecen no tener solución. Estos y muchos otros son los "Job" de hoy en día. a los solitarios con amor y a los culpables con compasión. Pero ¿Es nuestra indignación la respuesta apropiada? El pintor holandés Rembrandt reaccionó ante la crucifixión en forma totalmente diferente. no se aleje de Dios. Por el contrario. proclamando su confianza en Dios a través de sus ejemplares actitudes antes los sufrimientos. pero hay un hombre que fue tratado con más injusticia que ningún otro en la historia. pero su aceptación del desastre y su inagotable deseo de luchar y seguir adelante con esperanza enseña a sus vecinos que la fe en Dios es más valiosa y más duradera que cualquier riqueza material. Y observé también. Dios les dará también la manera de salir de ella" (8) DIOS TAMBIÉN TIENE CICATRICES Todos sabemos de personas que han sufrido injustamente.que reciben el perdón de Dios. como lo hizo Job. demostraremos al mundo que Satanás es un impostor y Dios. Por el contrario. leyéndolo se reanimara: Una noche en sueños vi. Pregunté triste a Jesucristo: "Señor. Su confianza en el Señor la anima a no darse por vencida. Soñé que veía en los cielos mi vida representada. Una artista queda paralítica del cuello hacia abajo. La gente tiende a reaccionar ante su triste situación diciendo: ¡Qué gente tan absurda. pasan a ser parte de la Iglesia. Con una fe así. Como seguidores de Dios. Su vida la dedicó a servir a los demás. cuando necesitaba más consuelo y fortaleza. En . en una serie de escenas que en silencio contemplaba. En lugar de quejarse contra Dios. Siempre te amé y te amaré. como Cristo caminaba junto a la orilla del mar bajo una luna plateada. acérquese más a Él y confíe en esta hermosa promesa de la Biblia: "Pueden ustedes confiar en Dios. Él era un hombre bueno que no mereció la muerte que tuvo. el único que verdaderamente nos ama. dedicándose a ayudar a los que sufren. no hay huellas de tus pisadas porque te llevo en mis brazos. pero algo extraño observé y sentí gran desconsuelo.

Cuando creció. levantando a Cristo sobre la cruz. en la cruz del Calvario. iba a dar su vida para nuestro perdón. Fueron pobres y su vida no era fácil. porque era alcohólico. Había oído hablar de Jesucristo. Nosotros. en lugar nuestro. para que todos le vieran. pero nunca había comprendido el significado personal del por qué había muerto Jesús. Su agonía más grande no podía verse. Jesús sufrió todo el castigo que todos nosotros merecemos por nuestra desobediencia a la voluntad divina. La Biblia enseña que durante el sufrimiento de Cristo. la injusticia de un tribunal irregular y la agonía de la muerte por crucifixión. que él también había enviado a Cristo a la cruz. Ese hombre es el mismo Rembrandt. Ahora se daba cuenta de que no había muerto simplemente por los pecados del mundo en general. como ovejas. se casó y tuvo siete hijos. Pero Dios. ¿Qué efecto tuvo este descubrimiento de fe en su vida? Sara sintió un . Pero Jesús asumió todo eso sobre sí. es quien convierte el mal que la humanidad ha causado en oportunidades de crecimiento. deberíamos haber sido castigados. Él nos llama para que volvamos a Él y experimentemos su amor. "El levantamiento de la cruz". A saber que somos frágiles y que no hay respuestas fáciles en la vida. Esto simbolizaba el pago que debía hacerse por los pecados de cada persona. es un autorretrato. Dios les había ordenado que los animales sacrificados no debían tener defectos. pero la carga más grande era su esposo. En esta pintura. Es en Cristo en quien podemos tener verdadera fortaleza y esperanza. no Él. DIOS QUIERE CONSOLARLO La tristeza y miseria de la vida suele llevar a la gente a dudar del amor y del interés de Dios por todos nosotros. Una mañana. no Él. sino que yo la doy por mi propia voluntad" (9) Él dio su vida para que nosotros no tuviéramos que pagar el precio de nuestros pecados. sacrificó su vida voluntariamente para librarnos del justo castigo que merecemos. Sus padres se habían separado poco después de nacer ella y su niñez fue dura. Rembrandt estaba declarando. a un hombre con una boina de pintor. En todas estas formas se muestra claramente que: "Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman. mientras por dentro sentía deseos de darse por vencida y escapar. Dios nos hace pasar por pruebas porque sabe que al final. Sara se aferró a esta enseñanza como un náufrago a un salvavidas. sino que también había muerto por los de ella. Nosotros. Sara comprendió el significado de la crucifixión. * Finalmente. * Algunas personas soportan sufrimientos en tal forma que su ejemplo demuestra a los demás la fidelidad de Dios. La historia de Sara Sara conocía muy bien el dolor. señalando que algún día Jesucristo. Miremos las manos de Jesucristo. las señales de su amor y de su total entrega por nosotros. no Él. Ahora creía con todo su corazón que Cristo había muerto por ella y que Dios había perdonado sus pecados. a quien defraudamos a diario por no tomarlo en cuenta. Es en Él de quien obtenemos serenidad para poder sobrellevar las cargas de la vida con paciencia y un renovado propósito. * En la misma forma que el joyero refina la plata. mientras escuchaba la radio y hacía las labores del hogar. a los cuales Él ha llamado de acuerdo a su propósito" (10) El propósito de Dios a través de la historia es lograr que nos reconciliemos con Él. Dios mismo eligió soportar el más profundo sufrimiento en la persona de su Hijo Jesucristo para brindarnos su paz. para que reflejemos mejor su amor a los demás. Dios nos llama para consolarnos. deberíamos haber sido condenados al castigo eterno del infierno. Jesús no sólo soportó el sufrimiento de la traición de un amigo. las cosas se tornarán más favorables de lo que hubiéramos soñado. * A veces. Hemos visto que Dios saca algo bueno del sufrimiento en cinco diferentes maneras: * El dolor actúa como un llamado que nos previene y nos invita a regresar al amor de Dios. En la cruz. Dios puso sobre Él toda nuestra maldad.1633 pintó. Ella había asistido a misa toda su vida y se creía muy cristiana. de pronto escuchó un programa que la hizo dejar la escoba y escuchar atentamente. ¿Por qué lo hizo? ¿Fue obligado a sufrir contra su voluntad? ¡No! Jesús mismo declaró: "Nadie me quita la vida. ¿Qué es lo que vemos? Podremos reconocer las cicatrices de los clavos. Con el paso del tiempo. su tristeza y su ansiedad se volvieron abrumadoras. una auténtica renovación de actitud y ánimo ante la vida. Necesitamos mirar hacia Dios. Por primera vez. de color azul. Sara luchó por mantener unida a su familia. Al pintarse a sí mismo como uno de los verdugos. Dios nos disciplina por medio de pruebas. se ve junto a los soldados romanos. Pero Jesucristo también resucitó para garantizarnos la vida eterna después de la muerte. cabras y toros. El locutor estaba explicando el significado de la siguiente frase: "No hay perdón de los pecados si no hay derramamiento de sangre" (11) El programa siguió explicando por qué antiguamente los judíos habían sacrificado animales. Nosotros. Los sacrificios eran el símbolo del arrepentimiento por causa del pecado. deberíamos haber sido crucificados. Su propósito es librarnos de actitudes y hábitos dañinos. Mirar a Jesucristo nos obliga a vernos tal como somos.

3. Philip Yancey. Salmo 73. Dios Habla Hoy. que Dios puede darnos a través de toda pena. San Juan 10:18. tu fe en Jesucristo. pero la belleza permanece. lágrima o desgracia. tu religiosidad.S. quiero que te alegres conmigo. Nunca lo olvide.los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la gloria que habremos de ver después" (12) Un día miraremos hacia atrás y veremos que nuestro tiempo de aflicción fue sólo un breve período previo a la gloria de la vida eterna en el cielo. ". Claro que hay una enorme distancia entre pensar en quitarse la vida y llevarlo a cabo. Romanos 8:28. Pero el cristiano sabe que aún en el dolor más intenso y la tristeza más profunda. Lo cierto es que Él nos guía en los momentos difíciles. nuestro Padre Celestial. querido lector: ¡El dolor pasa. 2 Corintios 1:4. al lado de Dios." Es cierto que muchas personas que pierden las ganas de vivir nunca llegan a quitarse la vida. ¿Por qué sufrimos? Quizás nunca lo sabremos. Nueva York.. Enfrentó el problema de su esposo y venció las dificultades de criar a sus hijos con nueva confianza y energía. Colosenses 2:14. 187 páginas. Desde que he conocido a Jesús ¿acaso me he vuelto más débil y menos capaz de luchar frente a la vida? Todo lo contrario. El sufrimiento en este mundo continuará. Así como Dios llamó a Sara. pero la belleza permanece! BIBLIOGRAFIA 1. 10. 5. 12:5 y 6. Hebreos 9:22. el amigo preguntó: ¿Cómo puedes pintar sintiendo tal tortura? Renoir explicó: El dolor pasa. Job 19:23. Grand Rapids.A. Sociedad Bíblica Americana. mi amigo. o problemas que traen una sobrecarga de tensión. estos intentos son . 8. una buena explicación del por qué sufrimos no aliviará el dolor. 2. "Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. Por eso. Pero mírame a mí. pero su promesa es que nunca nos defraudará. por el ejemplo de Jesucristo. Sus problemas no se resolvieron de la noche a la mañana. ante la falta de afecto.. 9. todavía podía pintar. La Biblia versión popular. 12. está cambiando para bien. Dios nunca nos abandona. 1 Corintios 10:13. Romanos 8:18 Back to Top 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR Existen muy pocas personas que frente a una situación de gran agobio emocional puedan abstenerse de pensar en la muerte como una salida. Por eso. Nuestro sufrimiento puede ser: muy injusto. también lo está llamando a usted a confiar en su hijo Jesús y a encontrar consuelo en su amor. Romanos 8:28. así como puede ocurrir que Él nos esté disciplinando para nuestro bien. Y nuestra vida. Zondervan.. algo realmente bueno para nuestra vida. o simplemente no tener una respuesta que satisfaga nuestras inquietudes. Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. ¿no es algo así como una droga para no darte cuenta de lo mala que es la vida? Sara respondió: ¿Mi Salvador una droga? ¡De ninguna manera! Las drogas entorpecen a la gente. Con frecuencia. todo lo que tiene que hacer es pedirle perdón y poner su confianza en Cristo. Hebreos. Recuerde. LA PERSPECTIVA DESDE LA ETERNIDAD El gran pintor francés Pierre Renoir se volvió paralítico por la artritis y quedó eventualmente confinado a una silla de ruedas. Where is God when it Hurts? (¿Dónde está Dios cuando sufro?). CITAS BIBLICAS 1. nuestro consuelo y esperanza sólo se encuentran en Dios. Sabemos. como familia. el amor de Dios me da poder para enfrentar la realidad y amar a mi esposo y a mis hijos a pesar de lo dura que pueda ser la vida. 2. 4. 1977. 7.cambio profundo en su vida que la motivó a buscar lo mejor para su familia. pero sólo a costa de fuertes dolores. y éste le preguntó: Pero Sara. 1986. Puede ser que por medio de nuestro sufrimiento Dios nos prevenga y nos llame hacía Él. Las personas las toman para evitar sus problemas. soportando una dolorosa agonía con cada pincelada. Job 6. Un día Sara hablaba de Cristo a un vecino. Aunque sus manos estaban deformes. 11. Un día un amigo observaba como pintaba. pero ella había cambiado de tal manera que pudo luchar contra ellos y hacer frente al futuro con confianza. U. consecuencia de nuestras acciones. Para responder a este amor. También puede aparecer cuando alguien se entera que padece alguna enfermedad incurable o muy dolorosa. Profundamente conmovido. Salmo 49.

CONSEJOS UTILES Para ayudar a una persona que está en crisis.. COMO AYUDAR Existen diferentes maneras de ayudar a las personas depresivas que piensan en quitarse la vida.. • Falta de armonía en el hogar. que puede ser una pérdida. la persona tendrá. Indicios verbales. pues nadie es dueño de la vida de otro. Estos sucesos no siempre producen un grado de tensión tan elevado. no sepa como sobrellevarlos y termine por tomar una decisión drástica. cuando ocurran ciertos hechos. • La falta de valores morales y espirituales. A veces la persona habla abiertamente y dice que está pensando quitarse la vida. se sienten más relajadas. es importante entender que dependiendo de cómo ha conducido su vida. LO QUE DIOS ENSEÑA La vida es un don recibido por la gracia de Dios. sino un proceso. Dios. reconocer nuestras debilidades. adelante y hacelo". Indicios de comportamiento. 2) Un hecho desencadenante. "No matarás". no mencionan el hecho pero sugieren fuertemente una posibilidad. La mayoría de las personas que piensan en quitarse la vida están deprimidas y sienten que no hay esperanza. admitir nuestros errores y contar con su perdón y el de otras personas. • La incapacidad para enfrentar los problemas y fracasos. ¿POR QUÉ SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR? Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. Con Dios como compañero. Dios declaró por medio de estas palabras su deseo de que los seres humanos vivan en paz. • La soledad. Sin embargo. • No desafíe a la persona. Dios puede enseñarnos a conocernos a nosotros mismos. DETECCION DEL PROBLEMA En primer lugar es importante un diagnóstico exacto. • Presiones sobre los jóvenes. Entre los factores que predisponen al suicidio encontramos: • Inestabilidad en la pareja. especialmente de afecto. • La culpa y la falta de perdón. Observaciones de este tipo pueden ser un desafío para una persona. De la mano de Dios. en su gran amor envió a Jesucristo para librarnos de la condenación del pecado y la muerte. Una observación impaciente de este tipo para . en el trabajo. un abandono. Por la fe en Jesucristo. Dios quiere darnos la sabiduría y la fuerza que necesitamos para vivir. o cualquier otra cosa que implique tomar una decisión para sobrellevarla. Es un don de Dios. • La violencia transmitida en los medios de comunicación." • Siempre tome en serio cualquier amenaza. la escuela y los amigos. está la realidad de nuestro pecado que nos conduce a la muerte. no existe dificultad insuperable. no lo va a poner en práctica". somos librados del poder que reinaba en nuestra vida. llegado determinado momento. • La falta de autoestima. y se nos concede el Espíritu Santo. Tales amenazas deben ser tomadas en serio. FACTORES QUE PREDISPONEN Nadie pierde las ganas de vivir así como así. no de rechazo. hasta que ocurre la tentativa. de lo físico con lo espiritual. son pedidos de ayuda. La vieja idea de que "si habla de eso. • La falta de un propósito de vida. • La realidad social. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. o no.para llamar la atención de los demás. un don de Dios" Más allá de ello. ni aun de la suya propia. La vida es la unión de materia y espíritu. • El estrés. y con la solidaridad que se encuentra en amigos y profesionales. diciendo: "Dale. Sin embargo. Demuestran un cambio repentino y notable en su estado de ánimo. Dios es nuestro Creador y le pertenecemos por habernos creado. La persona necesita de atención. dejar de comunicarse con el terapeuta. "La vida es. sino un proceso. también pueden ser indicaciones de que una persona se está preparando para morir. Una persona que piensa en quitarse la vida cuenta con una serie de antecedentes en su vida que la predisponen a que. Actualizar pólizas de seguro. Son muchos los factores que intervienen para que. trate de conducirse de la siguiente manera: "Siempre tome en serio cualquier amenaza. siempre se puede afrontar y superar las dificultades que se presentan en la vida. Por medio de Él se genera en nosotros una nueva vida. es un cuento que no tiene base alguna en los hechos. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. las herramientas para superar las tensiones. Declaraciones como "No voy a estar en la reunión la semana próxima" o "Esta es la última prueba que voy a hacer en los estudios". no se encuentren fuerzas para seguir adelante. • La depresión. dar en vida posesiones estimadas. una fuerte presión. con la consiguiente fuerza para superar el pecado y la muerte. Sin embargo. "Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. con una evaluación cuidadosa y completa del comportamiento de la persona en el hogar. La Biblia nos enseña que Dios crea la vida y al ser humano y que lo sostiene por medio de su espíritu. • Nunca diga: "Vos nunca te vas a matar". • El abuso de alcohol y drogas. que se respeten unos a otros y que no se maten. ya que con algún detonante especial pueden concretarse. Los parientes se alegran por estas señales." Para que ocurra un suicidio se deben sumar los siguientes factores: 1) La predisposición personal o las cosas que le ocurrieron en la vida y no le permitieron desarrollarse adecuadamente. Una vez que resuelven hacerlo. nunca hay que desestimar estas intenciones.

Pongan su énfasis en la salud general y la vitalidad de la comunidad. Pueden crear una línea de emergencia. Como regla general. ¿Cuándo vas a hacerlo? Acordar una fecha. ¿Qué vas a hacer? Es el momento del compromiso. 6. 3. PARA QUIENES QUEDAN Muchas familias niegan que un ser ." 1. 6. 5. Que las iglesias tomen un papel más activo en: contratar clérigos jóvenes y entusiastas que sean comprensivos y que desarrollen programas juveniles más fuertes. Faciliten la creación de un grupo de apoyo para las personas cercanas a quien se quitó la vida." 1. Conocer las señales de aviso o los síntomas que puede mostrar una persona que desea suicidarse es un paso esencial para poder ayudarla a mantenerse con vida. Tal vez ya conozca la historia que le cuenta. "Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios. ¿Cuál es el problema? ¿Qué es lo que te molesta? ¿Por qué estás enojado? Permita que la persona defina el problema en sus propias palabras. como manejar los sentimientos. Que las escuelas escojan e implementen un programa de estudios sobre el suicidio. 3. Nada ayuda más a una persona turbada que sentir que ha podido hacer sus propias conclusiones y que empieza a dar pasos por sí misma. 2. ¿Qué cosas crees que hiciste que pudieron haber empeorado la situación? Esto le da la oportunidad para que admita su papel en el incremento del problema o de la crisis. hay mayor probabilidad de que otros respondan a las crisis personales de la misma manera. Aparezca genuinamente interesado. Esta declaración revela que no podemos hacer por la persona lo que ella tiene que hacer por sí misma. sino ayudándola a que ella resuelva su problema. Animar al clero a tomar medidas para mejorar sus habilidades de consejería. Desvíen su enfoque del suicidio y trabajen juntos para tratar con los problemas fundamentales de la sociedad. Su trabajo no es enderezarlo ni juzgarlo. Con esto no se está echando a la persona por la borda. ¿Qué o quién causó el problema? Esta es la oportunidad que tiene la persona para culpar. inmediatamente nosotros nos comprometemos a ponernos nuevamente en contacto con ella para ver cómo va la cosa. pero no se puede contar con eso. No se puede ganar este argumento. la depresión. • Esté siempre dispuesto a escuchar. Un profesional debe hacer esto en una ocasión posterior. puede llegar a comprender la gracia y el amor divinos y descubrir el sentido de seguridad y bienestar mediante su relación con Cristo. ¿Qué pensás que podes hacer para remediar esta situación? No es necesario que se llegue a una solución. y que todo mejorará por sí solo. otras personas que son vulnerables salen a la superficie. mientras mayor sea el número de suicidios que ocurren dentro de un cierto período de tiempo. Aunque la persona se sienta rechazada por sus seres queridos. CONSEJOS PARA LAS COMUNIDADES Todas las comunidades que tuvieron casos de suicidio colectivo. sin pensarlo. Es en el momento en que más podemos animarla. 4. una organización con base en Kansas que analiza las comunidades en las que se producen suicidios colectivos y establece pautas preventivas. recomienda: "La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. deben considerarse opciones. Pero cada comunidad responde de diferentes maneras. 5. La única posición posible que se puede asumir es que la persona debe vivir. más bien. De este modo. La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. Puede acontecer. AYUDAR CON PREGUNTAS A continuación presentamos una serie de preguntas que ayudarán a la persona a expresar sus sentimientos y pensamientos. formar equipos de respuesta a la crisis y entrenar a los maestros. pero escúchela de nuevo. • No argumente con la persona acerca de si debe vivir o morir. puede hacerla pensar que incomoda su presencia. este comportamiento puede ser contagioso y estimular un comportamiento autodestructivo. La Clínica Menninger. y a encontrar una forma de superar sus problemas. Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios y de que Dios se preocupa por ella. • No tome por cierto que el tiempo cura todas las heridas. etc. hallaron que cuando una persona se quita la vida. no importa cuáles sean los términos que utilice. 2. Puede que él aún no esté listo para admitir su papel en la creación del problema. a la policía y al personal de emergencia para que reconozcan los niveles de riesgo de suicidio y cómo responder de manera adecuada. estará invitándolo a que se quite la vida. Una vez que una persona se compromete a actuar en un momento específico. acusar y ventilar su ira y frustración. 4.referirse a una persona que ya repitió muchas veces sus amenazas. Las autoridades de la ciudad pueden trabajar con los estudiantes para identificar temas que preocupan a la juventud y para iniciar programas dirigidos a tales preocupaciones. Aún así. • No procure analizar el comportamiento de la persona y confrontarla con interpretaciones de sus acciones y sentimientos durante la crisis.

Por un lado. un sentimiento de culpabilidad excesivo. CONCLUSION Siempre es mejor vivir. La culpabilidad excesiva. Muchas veces los familiares se culpan a sí mismos. Si los sentimientos de culpabilidad atormentan sin misericordia a una persona. Es normal que las personas que están heridas se sientan culpables. A veces toma años luchar para salir a través de la intrincada telaraña de culpabilidad en que se encuentran aquellos que quedan atrás. miedos. las personas pueden empezar a perdonarse y a amarse a sí mismas. provoca que la persona se tome toda la culpa y la responsabilidad por la muerte de un ser amado y de manera irreal asuma que si no hubiera hecho esto o aquello el ser querido aún viviría.querido se haya quitado la vida. soledad. La culpa real es el resultado de las cosas que hacemos intencionalmente para lastimarnos los unos a los otros. fundador y presidente de Conceptos Financieros. "Aunque a veces parezca que es sumamente difícil. ". Confíe en Dios. aún en el caso de que haya una evidencia indiscutible. Larry le ofrecerá ideas sencillas y prácticas para preparar un presupuesto familiar básico. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?" Al aceptar el perdón de Dios. la culpabilidad sólo se intensifica. Encontrar el perdón empieza con la decisión de buscar y aceptar el perdón en el momento en que se ofrece. depresión. es importante reconocer esos sentimientos. Larry Burkett. Esta guía tiene dos propósitos: aumentar su curiosidad y disminuir su inseguridad. no estamos seguros de que tengamos los recursos financieros ni la capacidad personal necesarios para poder poner en práctica un presupuesto familiar en nuestro hogar. y creen que no deberían o que debieron haber dicho. Como si intentaran una especie de revancha sobre los otros... y brindarle un propósito por el cual vivir. Un sentimiento de culpabilidad correcto hace que las personas traten de ser mejores. problemas.. o hecho algo.. Pero un sentimiento de culpabilidad excesivo. Sea cual fuere la situación por la que está atravesando. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?"" En todos los actos de este tipo hay un manejo de culpa. por otro lado. Usted descubrirá que para hacerlo no . le animará a visitar el mundo del manejo financiero familiar y le colocará en la senda que le guiará a explorar conceptos e ideas que van más allá del análisis presupuestario. amor para llenar su vacío de afecto. Él quiere ayudarle a valorar su vida y a vivir feliz. aunque a veces parezca que es sumamente difícil. Dios siempre estará dispuesto a darle lo que necesita. nos roba nuestra autoestima. Alguien dijo: "Dios te perdona.. y a ser sanados de sus sentimientos de culpa. nos roba nuestra autoestima y nuestra capacidad de crecer y actuar. muchos de nosotros sentimos una mezcla de curiosidad e inseguridad. El proceso de negación es complicado por el sentido abrumador de la culpa y de la responsabilidad que siente la familia. Todo suicidio está dedicado a alguien. una tendencia de culparnos a nosotros mismos por faltas que claramente no son nuestras. y. Cada miembro se siente responsable por no haber prevenido la pérdida. Siempre es mejor vivir. Por otro lado. A menudo se sienten responsables por la muerte de la persona.. Por esto la familia y el núcleo en que se mueve la persona. Al ignorarlos o reprimirlos.." Back to Top 006 Guía para el Presupuesto Familiar Guía para el Presupuesto Familiar Introducción Libertad Financiera • Transfiera sus posesiones • Libérese de las Deudas • Aprenda a Dar • Conténtese con la provisión de Dios • Mantenga una conciencia limpia • Coloque a otros en primer lugar • Administre su tiempo • Evite lujos y excesos • Busque consejo cristiano profesional Pasos para preparar un Presupuesto • Enumere los gastos o Gastos Fijos o Gastos Variables • Enumere los ingresos • Compare ingresos con gastos o Vivienda o Alimentos o Automóviles o Pago de Deudas o Seguros o Recreación o Vestimenta o Gastos médicos/dentales o Ahorros o Gastos diversos Conclusión Introducción Cuando escuchamos la palabra "presupuesto" por primera vez. pero estos sentimientos pueden ser reales o excesivos. Él puede proveerle de fuerzas para superar sus problemas. quedan con un gran cargo de culpa.. en cambio.. Sentimos la curiosidad de saber cómo funciona un sistema que promete ayudarnos a controlar el dinero que "se nos va como agua" entre las manos. es el deseo de hacer algo por los errores pasados. Alguien dijo: "Dios te perdona.

. pero no es mío. pero nunca he conocido a un incrédulo realmente libre de preocupaciones. Usted y yo debemos liberamos de todas las deudas. A partir de ese momento. nos dará Su paz. que le proveerá de mayor información y contiene las planillas necesarias para un control más ordenado de sus finanzas familiares. busque las bendiciones que Dios le dará como resultado de esta actitud. Cuando un cristiano verdaderamente acepta y experimenta la libertad financiera bíblica. y una completa seguridad de que nuestra situación financiera está bajo control.necesita tener mucho dinero (recuerde que cuanto menos uno gana. así que haz con él lo que desees". En nuestra sociedad hay mucha gente que le va muy bien en sus finanzas. Dios cumplirá Su promesa de proveer todo lo que necesitamos en lo físico. Guía para el Presupuesto Familiar Es cierto que es importante poder reconocer las ataduras económicas que nos esclavizan. Cuando Dios maneja nuestras finanzas. no tenemos por qué preocuparnos. pero no es tan fácil hacerlo. tensión. es importante comprender y aceptar las condiciones que Dios pone para estar en control. libertad de las ataduras de deudas. como lo hacemos todos de vez en cuando. Esto no significa que la vida del cristiano estará libre de dificultades económicas. Nosotros seguimos siendo seres humanos y podemos cometer errores en cualquier momento. Si usted cree que es el dueño de aunque sea una sola cosa en su vida. para un trabajo más detallado. Al principio. por ejemplo. si algo le sucede al automóvil. educación. Es un gran alivio entregarle nuestras preocupaciones al Señor. se hace evidente en cada aspecto de nuestra existencia: hay un alivio de las preocupaciones y tensiones por las cuentas retrasadas. material y espiritual. por ejemplo. Esta actitud es esencial si deseamos experimentar una vida llena del Espíritu en el área de las finanzas. libertad de la envidia y de la codicia por las posesiones de otros. pero también es igualmente importante aprender a liberarnos de ellas. ni necesita ser profesor de matemáticas o contador para llevar a cabo los cálculos. verso 6. Dios tampoco nos promete librarnos de toda dificultad. Lo he cuidado tanto como he podido. tendremos dificultad en buscar siempre la voluntad de Dios en lo que respecta a las cosas materiales porque estamos acostumbrados a administrar y controlar nuestros propios asuntos. Te pertenece. Cuando la libertad financiera llega a nuestras vidas. Entregue la propiedad de sus posesiones a Dios. sino que promete que. incluyendo el dinero. Como cristianos tenemos que aprender a ceder la propiedad de todas nuestras posesiones a Dios. por ejemplo. Estudie. Vea cómo Dios nos ha colocado como administradores de este mundo. El es el dueño del universo y es en Su sabiduría que tomamos nuestras decisiones. Pero en cuanto admitimos nuestra equivocación y permitimos que El tome el control de nuestras vidas. el pasaje bíblico de Deuteronomio 5: 32-33. Dios no nos obligará a cumplir con Su voluntad. Sólo se requiere tener un poco de tiempo y una calculadora a mano. Le recomendamos que. familia. tiempo.. ansiedad. Principios para alcanzar la Libertad Financiera ¿Cómo podemos lograr la libertad financiera? ¿Qué debemos hacer? Aquí hay algunos principios bíblicos fundamentales y algunas sugerencias personales para ser financieramente libres. Muchas veces Dios permite que las consecuencias amargas de nuestros errores del pasado continúen. sino también debemos aprender a manejar nuestras posesiones como administradores y no como "dueños". Una vez que alguien experimenta y vive la libertad financiera (o sea. Pero cuando aprendemos a obedecer a Dios en el manejo de nuestras finanzas. No solo debemos reconocer con nuestras oraciones y cánticos que El es el Señor. Si le cedemos a Dios todo lo que nos pertence. pero para ello. consiga el Cuaderno de planificación financiera escrito también por Larry Burkett. te he entregado este auto. es posible que nos desviemos de Su voluntad. volvemos a estar sujetos a Su liderazgo y las cosas comienzan a marchar como debieran. empezamos a experimentar lo que realmente significa tener libertad financiera. mayor es la necesidad de controlar nuestros gastos). en medio de la tormenta. libertad de la opresión de otros. . libertad del resentimiento. nunca más deseará estar fuera de la voluntad de Dios. en el Salmo 8. El espera que nosotros le cedamos nuestras vidas voluntariamente. entonces su actitud personal con respecto a ella será muy diferente de la actitud que usted tendría si fuera simplemente administrador de ella. carrera e incluso el potencial futuro para obtener mayores entradas de dinero. podemos decir: "Padre. usted puede estar seguro de que El nos demostrará Su poder. Entonces. para así reforzar las lecciones que El quiere que aprendamos. Aún cuando comprendemos los principios de Dios. 1.) esa persona se destaca como un faro en medio de la mar. Es fácil decir: "entrego todo lo que tengo en las manos de Dios". hostigamiento o amargura en cuanto al dinero. 2. Libérese de las deudas. en vez de enojarnos y gritar. posesiones materiales. una conciencia limpia delante de Dios y los hombres.

4) • Deseos. la ropa. el trabajo. pero algunas veces puede elegir comprar ropa de mejor calidad o de una marca conocida. la subscripción a una revista pornográfica no la reflejaría). decimos. Comience a adquirir pericia e ingenio para llevar a cabo esas tareas. (1 Pedro 3:3. ¡también tenemos que tener dinero para mantenerlas!) D. o estoy gastando sólo porque se me hace fácil y me dan la facilidad de pagar con mi tarjeta de crédito? • ¿Es un artículo que se devalúa rápidamente? ¿Estoy comprando algo que se deprecia rápidamente? (Las piscinas. si tenemos el suficiente excedente de dinero. Aquí hay algunos secretos para liberarse de sus deudas: A. ¿Puedo seguir comprando revistas. B. puede empezar a disminuir algunos de los gastos que en realidad no son esenciales. Estudie. Debe empezar a desarrollar una actitud de conservación. • Hay ansiedad en el área de la responsabilidad económica. Vea qué tareas de mantenimiento del hogar pueden hacerse sin pagarle a otros. sino del mundo" (versos 15 y 16). teniendo sustento y abrigo. "queremos" una computadora. Debían más de 20. Sin embargo. que es de grande estima delante de Dios". En la primera carta de San Juan. • El total del pasivo excede el total del activo. pertenecen a esta categoría). y la vanagloria de la vida. "Necesito una computadora". De acuerdo con el plan de Dios. • Gustos. Si alguno ama al mundo. en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible. A menudo una persona con deudas y que posee alguna cosa de valor que podría convertir en efectivo se pregunta: "¿Sería mejor vender esto para pagar mis deudas?" Ese es un error normal que sólo trata los síntomas en vez del problema. El apóstol Pedro en su primera carta nos da un punto de referencia importante con respecto a los gustos en la vida del cristiano: "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos. me pareció razonable que vendieran su casa y utilizaran el dinero para cubrir todas sus deudas porque esa cantidad de dinero era suficiente para hacerlo. En otras palabras.000 dólares. Piense antes de gastar Cada uno de nosotros debemos pensar antes de hacer cada compra. en orden de importancia. pasados o presentes. Al preparar nuestro plan. pero en menos de un . Son las cosas que nos gustaría tener pero que no son necesidades básicas para nuestra subsistencia. las casas rodantes. No está mal comprarlas. el amor del Padre no está en él. entre otras. por ejemplo. una casa rodante o mandar a hacer una piscina. C. por ejemplo. usted necesita vestirse. no proviene del Padre. recordando que a muchos gastos los consideramos esenciales sólo porque la sociedad nos lo ha hecho creer. no la "necesitamos". y pagaban más de 4. pero que son de una mejor calidad. Una persona que está endeudada debe dejar de hacer gastos que no sean absolutamente esenciales para vivir. Cada gasto se debe evaluar de la siguiente manera: • ¿Es una necesidad. sólo se pueden comprar con fondos excendentes después que todas las otras obligaciones se hayan cumplido. Por ejemplo. ni las cosas que están en el mundo. de adornos de oro o de vestidos lujosos. enciclopedias. capítulo 2. las computadoras y los automóviles. habría un saldo negativo en su cuenta. Deje de comprar a crédito Una persona que está endeudada debe empezar a comprar sólo al contado. Haga una lista de todos los gastos. Así lo hicieron. un gusto o un deseo? • ¿Refleja este gasto mi ética cristiana? (Por ejemplo.000 dólares anuales sólo en intereses. "Así que. el verso 17 del capítulo 21 del libro de los Proverbios. Son aquellas cosas que satisfacen una necesidad básica en nuestras vidas. un lugar donde vivir y la salud. y las necesidades básicas de la familia ya no se pueden satisfacer debido a los hábitos de gastos. Al hacerlo.¿Qué es una deuda? Aquí hay una definición: • El pago atrasado de dinero. bienes o servicios que se le deben a otros. Recuerdo a una pareja que estaba muy apretada económicamente a causa de las deudas por las tarjetas de crédito. del individuo o familia. Identifique cuáles son las cosas esenciales para la vida y cuáles no. • ¿Es costoso el mantenimiento? (Debemos recordar que no sólo necesitamos dinero para comprar cosas como un automóvil. Un plan escrito es absolutamente necesario para cualquier individuo o familia que vive bajo la esclavitud financiera. libros o discos aún cuando le debo dinero a otros? • ¿Es lo mejor que puedo obtener por este precio. Colocarlos en orden de importancia es vital. tomar un taxi en vez de caminar al trabajo. Son las compras que hacemos para proveer necesidades básicas en la vida como el alimento. Empiece a eliminar todos los gastos que no sean de importancia vital. en realidad. si usted tuviera que convertir en dinero todos sus bienes. en el Antiguo Testamento. un gusto y un deseo. Porque todo lo que hay en el mundo. las lanchas. usted puede elegir un bistec en vez de carne molida. Examinemos sus diferencias: • Necesidades. Confeccione un plan escrito (un presupuesto familiar). estemos contentos con esto" (1 Timoteo 6:8). los deseos de los ojos. el del corazón. leemos: "No améis al mundo. sino el interno. etc. los deseos de la carne. porque últimamente hemos perdido el punto de referencia entre lo que es una necesidad.

devuelva las tarjetas a las compañías que se las otorgaron. Aunque sea sólo lo suficiente para comprar cuatro o cinco kilos de pan o un par de litros de leche por mes. Por ejemplo. Muchos no lo hacen porque creen que la cantidad que podrían ahorrar es tan insignificante que no vale la pena. Debemos. de una vez por todas. A pesar de poner en juego las relaciones familiares.000 dólares) y prestarles el dinero para comprar el taller. El tercer principio para aplicar en su viaje hacia la libertad financiera es el principio de dar.año estaban endeudados otra vez. crezcan él se pueda ir moviendo hacia lugares más cómodos. No solamente ponemos en juego nuestros negocios. dijo que no hipotecaría todos los ahorros de su vida para invertirlos en ese negocio y la joven pareja me llamó para preguntarme qué hacer. mas el hombre insensato todo lo disipa" (21:20). Aprenda a desarrollar la disciplina del ahorro. esta vez.000 en la cuenta de sus tarjetas de crédito y. Acostúmbrese a dar. para afianzar su vida financiera en el proceso de pagar sus deudas. El hombre quería comenzar su propio taller de arreglo de chapa y pintura de autos. ¿Cómo puede alguien decir que le ha entregado todo a Dios cuando nunca ha dado testimonio de ello? Es al . El principio a observar es el siguiente: Si usted está endeudado por el mal uso de las tarjetas de crédito. El problema era su actitud hacia las tarjetas de crédito. Es el mover un gran capital con una muy pequeña inversión. deje de usarlas. y pídales que no se las vuelvan a enviar más. Cada creyente en Cristo debe establecer el diezmo como testimonio mínimo de que Dios es dueño de todo lo que él posee. Todas las personas que viven por encima del nivel de pobreza tienen la posibilidad de ahorrar dinero. los dos se entusiasmaron con un taller que costaba más de un millón y medio de dólares. para luego en la medida en que sus negocios.000 años atrás y una gran verdad el día de hoy. Incluya en su carta un plan para pagar la deuda de esa tarjeta de crédito. E. F.000) era demasiado pequeño con respecto al monto total de la deuda en la que su hija y su yerno se iban a involucrar (menos del 10%). Me habían asegurado que no las utilizarían. esta sabia viuda pudo darse cuenta de lo que muchos jóvenes inexpertos no ven en estos días: que el porcentaje de inversión inicial requerida para comprar el negocio ($100. y después comprométase a comprar sólo con dinero en efectivo. con $6. el marido le pidió a su suegra viuda si podía hipotecar su casa (por unos 100. evalúe la posibilidad de vender algunas cosas de valor para poder liquidar sus deudas. Una de las mejores costumbres que una familia puede desarrollar es la de ahorrar una pequeña cantidad de dinero en forma regular. aquí va una receta popular: • Caliente el horno a unos 170°C (350°F) • Unte con aceite una de sus bandejas para pizzas. aunque sea mínimo. • Coloque sus tarjetas en la bandeja y la bandeja en el horno. Lo que este joven debería haber hecho es comenzar su negocio en su propia casa. El problema de "palanquear" es que si algo. debe evitar el así llamado "palanqueo" financiero: la forma de inversión que permite controlar un activo grande con una pequeña inversión de capital. El sabio Salomón una vez dijo en su libro de los Proverbios: "Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio. Aquellos que tienen problemas en controlar el uso de sus tarjetas de crédito deberían comprometerse a pagar cada mes el total de las compras que han hecho con la tarjeta. Una vez que haya desarrollado buenos hábitos económicos y haya roto las ataduras financieras producidas por el mal uso de las tarjetas de crédito y de su comportamiento con respecto al dinero. el tamaño y peso de la deuda puede caer sobre el individuo y pulverizar su vida financiera. Aprenda a ahorrar Finalmente. recuerdo una pareja latinoamericana que vivía en Chicago. no sale como se planeó. cayeron de nuevo en la misma trampa. Evite el "palanqueo" y la "lotería" financiera Cuando uno está endeudado. sino que estamos poniendo en peligro toda nuestra vida familiar. pero como no los ayudé a preparar un plan para dejar de usarlas. Esto es lo que yo llamo "palanqueo". amplios y sofisticados. • Hornee hasta que se derritan. olvidarnos de tratar de hacernos ricos "por la vía rápida". quizá en su propio garage. sacaban las tarjetas. De esa manera. muy sabiamente. En cuanto les hacía falta algo y no tenían efectivo para comprarlo. no estará tratando sólo los síntomas. Una gran verdad 3. Para el primer mes en el que no pueda cumplir con la promesa. Estas situaciones no serían tan "inesperadas" o no nos golpearían tan fuerte el presupuesto familiar si tuvieramos algunos ahorritos que actuaran de "colchón". uno debería aprender a ahorrar dinero de manera regular. Después. ¡sin su vivienda! ¿Qué sucedió? Yo había tratado un síntoma en vez del problema. Y déjelas en forma total. La suegra. usted debe prevenir las "situaciones inesperadas" que le llevarán a gastar más allá de su presupuesto y le obligarán a pedir prestado. Luego de algún tiempo de búsqueda. Incluso aquellas personas que están endeudadas. Como no tenían esa cantidad tan grande de dinero. Para poder salir de sus deudas. sin embargo. 3.

simplemente significa que no debe obtener ganancia a expensas de otras personas. Una vez más. No se requería más. generosamente también segará" (2 Corintios 9:6). si para avanzar economicamente o en su posición social. usted sabe que Dios está bendiciendo su decisión. tal vez incluya "restitución" y cambio de actitud. 6. ¿Has de poner tus ojos en la riquezas. y desiste. entonces? Si es necesario un sacrificio. Por un tiempo el ego y el orgullo de mi amigo se resintieron. sino porque usted no ha confiado en Su provisión ¡antes de tomar el compromiso económico! Dios es tan poderoso para proveerle a usted con el dinero tanto después como antes de una compra. Pero usted no puede sacrificar la porción que le pertenece a Dios. y volarán al cielo" (Proverbios 23:4-5). y ofreció arreglar las cuentas. y el que siembra generosamente. también segará escasamente. siempre debe estar dispuesto a poner a otros en primer lugar. probablemente ese avance social o económico no está dentro de la voluntad de Dios para su vida. La persona. Esta práctica . y casi siempre lo es. confesó lo que había hecho. como no tiene el dinero para pagar las cuotas de la hipoteca. había perjudicado económicamente a alguien. puede que El le diga "eso es lo que tú ‘sentiste’ pero no es lo que yo te dije que era mi voluntad". "Pero esto digo: El que siembra escasamente. Al estudiar las Escrituras nos damos cuenta que Dios no permite que todos vivan con gran abundancia. usted va a "confiar en Dios" para que El le provea. Acepte la provisión de Dios Para disfrutar de paz con respecto a las finanzas. por su parte. 7. Cada cristiano tiene que aprender a vivir con lo que Dios le provee. Solemos pensar que El sólo nos bendice cuando hay abundancia de dinero. espera ahora por la confirmación de Dios. la clave está en la actitud. Trate a los demás como le gustaría que ellos le traten a usted. si usted va a comprar una casa en un barrio de más categoría y. pero fue entonces cuando reconoció que no se había confesado para el beneficio de la persona ofendida. "No te afanes por hacerte rico. en este caso. pero ese es un entendimiento netamente materialista del concepto de la "bendición". pero también desea que paguemos a nuestros acreedores. La diferencia está en que si usted confía en El para que le provea con el dinero antes de la inversión económica. antes de convertirse a Cristo. y que cada cristiano que busca la voluntad de Dios tiene que comprenderlas. La liberación financiera. Muchas veces las personas se olvidan de que la voluntad de Dios se puede llevar a cabo a través de la falta de fondos. No porque Dios no pueda proveerle. siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila. Buscó a la persona. por ejemplo. La primera prioridad en la vida del cristiano es desarrollar su relación personal con el Señor Jesucristo. Para lograrlo se requiere planear un estilo de vida de acuerdo con la provisión que Dios ha suplido. Administre su tiempo sabiamente Aprenda a limitar el tiempo que dedica a los negocios cuando no pasa suficiente tiempo con la familia. sé prudente. Desarrolle una conciencia limpia Debemos tener una conciencia limpia tanto en nuestras prácticas comerciales como en nuestros negocios personales. Ponga a otros en primer lugar Si está buscando la liberación económica. 4. Sacrifique una porción de sus propios gastos.compartir que adquirimos la perspectiva de Su poder en las finanzas. ¿Cuál es la clave. La segunda prioridad en el compromiso de un cristiano es su familia. reconozca y acepte la provisión de Dios para dirigir su vida. tengo malas noticias para usted: probablemente Dios no le provea. se negó a perdonarle y se rehusó a aceptar su dinero. Esa no es su prerrogativa como cristiano. Por ejemplo. Recuerdo a un amigo que. Dios lo convenció de su culpa y le indicó que hiciera una "restitución". Esto requiere que se establezca un plan de acción y que probablemente se sacrifiquen algunos gustos y deseos hasta que todas las deudas se hayan liquidado. sino para beneficio de sí mismo. Es importante recordar que las prioridades que Dios pone para nosotros son muy claras. ¿Significa esto que usted no debería aspirar a avanzar y mejorar en su vida? ¡De ninguna manera! Pero lo que sí significa es que. usted tiene que violar uno o más principios bíblicos de mayordomía financiera. Esto no implica que tenga que dejarse pisotear. Lo que no necesariamente quiere decir que estemos obligados a vivir en la pobreza. Esto incluye enseñarles sobre la Palabra de Dios. Mucha gente está atrapada en el compromiso excesivo con los negocios o la búsqueda de más dinero o posición social. Pero si usted se apura y luego de hacer un compromiso basado en lo que usted "sintió" del Señor. no sacrifique ni la porción de Dios ni la de sus acreedores. En muchos casos. 5. y debe resistir la fuerte presión de los deseos por obtener más riquezas y bienes materiales. No había ofrecido la restitución para saldar la pérdida que había ocasionado. Dios desea que siempre le demos la primera parte a El. sino para obedecer la voluntad de Dios en su vida. Dios lo había perdonado y él había hecho exactamente lo que Dios le había pedido que hiciera. puede ser que Dios desee que aprendamos a depender más y más de El cada día.

anótelas en un papel. no tome en cuenta este punto. cada uno de los cuales requiere un esfuerzo individual. e indica también un compromiso específico de tiempo. Muchos podrían reducir los gastos de manera considerable sin bajar significativamente su estándar de vida. Sacrifíquese si es necesario. Eso le dará su salario promedio mensual que podrá usar para armar su presupuesto familiar. se requieren pasos adicionales. Gastos variables • Compra de alimentos • Luz. Ayude a sus hijos a ser conscientes de que los cristianos. Alquileres recibidos • Pagarés • Intereses • Dividendos • Devolución de impuestos (cantidad anual dividida por 12) • Otros 3. Oren también por las necesidades de otros. los grupos sociales. por lo menos. "Si alguno quiere venir en pos de mí. Apague el televisor. ¿Está su estilo de vida dentro de estos límites? ¿Está usted dispuesto a confiar en Dios y a negarse algunos lujos? Al hacerlo. hay que llevar a cabo un análisis de cada área del presupuesto a fin de reducir gastos. es importante buscar asesoramiento cristiano. Gastos fijos Son gastos que usted tiene todos los meses y las cantidades son siempre las mismas. es importante que los cristianos evaluemos nuestro nivel de vida. Evite los lujos y los excesos Cada persona que desee lograr la liberación económica. sino por la comida que a vida eterna permanece. A continuación le proveemos una lista de posibles ingresos. estatales o provinciales. y mucho menos una necesidad. debe evitar los lujos y los excesos en la vida. 2. A. Si queremos encontrar un ejemplo de lo que cae dentro de la voluntad de Dios. dentista) • Ahorros • Misceláneos. el trabajo y todos los pasatiempos que pueda tener. como intercesores. automotor) • Pagos mensuales de deudas • Otros gastos fijos B. incluso los más pequeños. niéguese a sí mismo. médico. Compare ingresos con gastos Si sus ingresos totales son superiores a sus gastos. usted sólo necesita implementar un método de control presupuestario en su hogar para maximizar sus ingresos. Esta evaluación está basada en porcentajes de un presupuesto de 12. de seguridad social o jubilación). y sígame". A medida que usted desarrolle y utilice un plan de finanzas. la cual el Hijo del Hombre os dará. salidas.000 a 30. debe seguir varios pasos lógicos. entréguele ese tiempo a Dios. mas en la multitud de consejeros se afirman" (Proverbios 15:22). En ese caso. Sin embargo. el resultado puede ser el desastre financiero del hogar. Si son deducidos de su sueldo automáticamente. Enumere los gastos mensuales del hogar. porque a éste señaló Dios el Padre". gas • Diversiones.000 dólares anuales (un presupuesto bastante típico para una familia latinoamericana que vive en Estados . sugerimos que coloque en una caja todos los recibos de sus compras de. 8.requiere un compromiso con la unidad familiar. agua. Desafortunadamente. diezmos. y empiecen a estudiar la Biblia juntos. Si se da cuenta de que el devocional familiar es más provechoso de las ocho a las nueve de la noche. teléfono. "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo. Dios nos exhorta a buscar consejo. 30 días. 9. Apunte cada gasto. Si usted estudia mejor de mañana. y Juan 6:27: "Trabajad. y rara vez dejamos de lado un gusto o un deseo. madrugue y dedíquele tiempo al Señor. La tercera prioridad en la vida del cristiano deben ser las actividades de la iglesia. iglesias. asegúrese de que los niños hayan terminado temprano las tareas escolares. • Contribuciones a obras de caridad. El consejo profesional cristiano Cuando tenga dudas. recreación. donde Cristo dijo. y no tan sólo a confiar en nuestros propios recursos. ofrendas • Impuestos a las ganancias (ya sean impuestos federales. El le dará aún más. mucha gente se frustra porque no tienen el conocimiento necesario y terminan dándose por vencidos. podríamos leer Lucas 9:23. NOTA: Si usted no se maneja en base a un sueldo fijo. Es importante que todos en la familia comprendan las cosas de Dios y oren juntos. tome su cruz cada día. 1. Busquemos a tales personas. Al preparar su plan financiero. Examinemos a continuación "los destructores presupuestarios": áreas con problemas potenciales que pueden arruinar un plan económico a corto plazo. no por la comida que perece. paseos • Ropa • Gastos médicos (remedios. si los gastos son mayores que los ingresos (o si se desea un control más estricto sobre los gastos). • Gastos de vivienda (hipoteca o alquiler) • Impuestos a la vivienda • Seguro de la vivienda • Seguros (de vida. Si fallamos en el control de siquiera una de estas áreas. Dios ha dotado a otros con la habilidad de ayudarnos en el área de las finanzas. Cristo merece la mejor parte de nuestro día. la mayoría de nosotros somos egoístas. gastos varios NOTA: Para poder determinar correctamente los gastos variables. • Salario • Rentas. médico. Enumere los ingresos disponibles por mes. Si no tiene recibos de las compras. tome la cantidad de ingreso recibido en el último año y divídalo por doce. Pasos para preparar un Presupuesto La información en esta sección tiene el propósito de ser una guía práctica para ayudarle a establecer un presupuesto familiar. Pero a la luz de las necesidades a nuestro alrededor. pueden orar por otros y esperar respuestas de Dios.

pasando alimentos normales por la licuadora. Es un hecho que los seres humanos no solemos ser muy sabios en nuestras decisiones económicas que tienen que ver con las máquinas. (Por lo general. Muchas personas compran una casa que está fuera de sus posibilidades económicas porque están motivadas por las presiones familiares. • Si las hay en su ciudad o pueblo. • Evalúe dónde conviene comprar los productos de higiene personal como el champú. pasteles. • Trate de ahorrar combustible comprando comida para un período más largo. (Son costosos y poco nutritivos). Pero no se olvide de comparar el precio de las demás compras porque ¡allí puede perder todo lo que se ahorró en la oferta! • No compre frutas y verduras que están fuera de temporada. y no en las presiones internas o externas. son más económicos e igualmente nutritivos).). Barnum tenía una palabra más apta: "bobos". Alimentos (15% del ingreso neto) Muchas familias compran demasiada comida. provincia o país. Ideas para ahorrar en la compra de comestibles: • Confeccione siempre una lista escrita antes de ir al mercado. utilice una calculadora para ir controlando el total de gastos a medida que realiza las compras. (NOTA: Compre los elementos y aparatos necesarios para preparar las conservas fuera de temporada. Naturalmente. Usted puede averiguar los porcentajes "normales" de una familia promedio en el lugar donde usted vive consultando con la cámara de comercio de su zona o llamando a las oficinas del ministerio de bienestar social de su estado. • Si usted vive en una zona residencial donde no hay mercados. y verifique los precios de nuevo al llegar a casa. (Está pagando demasiado por mano de obra que puede proveer usted). Para reducir los gastos de comida de una familia. Si hacen un fondo común entre tres o cuatro familias. estos porcentajes son sólo sugeridos y no absolutos. • Si es posible. Vivienda (38% del ingreso neto) Por regla general. trate de comprar directamente de los puestos de los granjeros y agricultores. alimentos congelados. Otras no compran la suficiente. (Sin embargo. Muchas familias en Estados Unidos. • Reduzca o elimine el uso de productos desechables: platos. Probablemente estén más caras que en temporada. servilletas de papel. como no pagan por publicidad. etc. • Deje a sus hijos en casa a fin de evitar presiones innecesarias cuando sale de compras. a veces resulta económico comprar bistecs empaquetados que están de oferta en los supermercados). los precios son más elevados que en otros lugares). etc. hay que tomar en cuenta la cantidad y calidad de los alimentos. a menos que estén de oferta. pero ésa no es siempre la mejor descripción. B. servilletas de tela. • No salga de compras cuando tenga hambre (especialmente si le gustan las cosas dulces). (Generalmente. el enjuague bucal. A. pueden comprar cantidades mas grandes de alimentos a los precios que lo pagan los vendedores de las calles o los mercados minoristas. • Evite comprar artículos no-comestibles en el mercado. • Prepare en casa las papillas para su bebé. • Vea cuáles son los cortes más económicos de carne que puede encontrar. como comidas para el horno de microondas. (Generalmente se pueden conseguir a mejor precio en las ofertas especiales que tienen las cadenas de grandes mercados y farmacias). vasos de vidrio. Si están en el supermercado es porque han tenido que pagar costos de refrigeración o de importación de algún otro país. especialmente los automóviles. y en mayores cantidades. • Trate de comprar alimentos al por mayor. Creo que el empresario de circo P. No es necesario que todo el mundo sea dueño de una vivienda. • Pruebe los productos enlatados que llevan la marca del mismo supermercado donde está haciendo las compras. cuando la demanda es más baja). (Use platos de loza o plástico. aproveche las "ferias" en las que los productores directamente traen los productos para vender a los consumidores. • Considere la posibilidad de preparar conservas de sus propias verduras frescas cuando sea posible. Varían de acuerdo a los ingresos y la ubicación geográfica.Unidos de América). de amigos o de otras influencias negativas. • Evite los alimentos pre-cocinados y procesados. Junto con otras familias. éste es uno de los más grandes problemas presupuestarios del hogar. por . etc. C.T. y pídale al carnicero que los corte. tenga a mano un paquete de leche en polvo para evitar los viajes de emergencia al supermercado y gastar combustible. • Preste atención a cada artículo mientras se lo cobran en la caja registradora. Aproveche estas ofertas y compre esos productos con descuento. etc. • Los supermercados hacen gran publicidad con algunos productos que colocan a muy bajo precio para atraer clientes y venderles otros productos a precio regular. La decisión de comprar o alquilar debe basarse en las necesidades y capacidad económica individual. vasos. • Evite los cereales procesados y endulzados. Automóviles (no más del 15% del ingreso neto) Los medios de publicidad nos llaman "consumidores".

un buen agente de seguros es aquel que puede seleccionar de entre varias compañías y brindarle la mejor opción posible. Pago mensual de deudas (5% del ingreso neto) Sería magnífico si los presupuestos asignaran el 7% o menos para el pago mensual de las deudas. y no porque sea necesario. F. Desafortunadamente. la autoestima. Pregúntele a cualquier persona que pensaba de esa manera y verá que el resultado final fue la desilusión. Nuestra tendencia es escapar de los problemas. etc. • Póngase en contacto con todos los acreedores. ni para ser usado durante su jubilación. muchos compran seguros costosos cuando sus necesidades dictan otra cosa. lo normal en un creciente número de familias latinoamericanas es mucho más de eso. He visto y oído muchas historias profundamente tristes en las que la presión económica ha jugado un papel preponderante en el desmembramiento del núcleo familiar. sin embargo. En este tipo de decisión influyen factores tales como el ego. este mismo seguro puede dejar endeudada a la familia. pero la mayoría de nosotros no. destruya todas sus tarjetas de crédito. Por lo general. ARRIBA D. planee sus vacaciones fuera de temporada. Pocos comprenden cómo funciona el sistema de seguros.. Los que compran un auto nuevo y lo mantienen por menos de cuatro años. además. Esto generalmente se puede lograr sin sacrificar la calidad del tiempo que dedicamos a la familia. El seguro debe ser una provisión suplementaria para la familia. o cuál es el tipo que uno necesita. • Utilice juegos de mesa en vez de salir de paseo (use. Le recomiendo que lea junto a su familia el libro "La Vida Libre de Deudas" que hemos publicado recientemente. • Considere la opción de ir de vacaciones con otras familias para reducir los gastos y aumentar el compañerismo. En algunos países. compran autos nuevos que están más allá de sus posibilidades económicas. sabrá preparar un plan breve y sencillo para analizar sus necesidades reales.¡aún cuando como resultado de "escaparnos" los problemas empeoren! Mientras tengan deudas. Seguros (5% del ingreso neto) Muchas de nuestras familias latinas están bastante mal informadas en esta área. aunque sólo sea por un corto tiempo. tienen el record de haber derrochado la máxima cantidad de dinero posible. • Establezca un plan de pagos que incluya a todos los acreedores. la madurez. utilice los vuelos más económicos (por ejemplo. • Elija lugares de vacaciones en sitios cercanos al lugar donde usted vive. las tarjetas de crédito. ¿Qué puede hacer usted una vez que esta situación ya existe? Si usted ya tiene problema con sus deudas: • Como primer paso. cuánto seguro. El. los préstamos bancarios y los pagos a plazos han hecho que las familias se endeuden en gran manera. el seguro puede ser utilizado como un medio barato a fin de proveer un ingreso futuro y así liberar fondos el día de hoy para el uso de la familia y la obra del Señor. puede robar dinero de Dios y hacer que la dependencia de los individuos esté en las cosas de este mundo. Ideas para ahorrar en el entretenimiento: • Dentro de lo posible. He visto mucha gente que cambia de auto simplemente porque quiere. las personas deben resistir este impulso y controlar los gastos de recreación y entretenimiento. y los cambian mucho antes de que se haya acabado su vida útil. ¡Qué terrible es ver a alguien que ya está en aprietos económicos y se da todos los gustos a expensas de otros! Dios sabe que necesitamos descanso y esparcimiento. Tome en serio su situación. no una protección ni una ganancia. (Familias amigas podrían comprar juntos el equipo para acampar y luego turnarse en el uso). Pero los que están endeudados no pueden utilizar el dinero de sus acreedores para la recreación. Cada persona. Pero llevado a un exceso. • Considere la posibilidad de acampar durante las vacaciones para evitar gastos de hotel y restaurante. Es vital contar con un agente de confianza. • Trate intercambiar casas con una familia amiga que viva en otra área a fin de poder disfrutar de vacaciones económicas. por ejemplo. Algunas personas. si se pone en la perspectiva correcta. explíqueles sinceramente sus problemas. a veces los . • Compre todo al contado y sacrifique sus gustos y deseos particulares hasta que haya pagado todas sus deudas. Como hemos mencionado. • Si viaja por avión. y confíe en que El se lo va a proveer de maneras inesperadas siempre que nuestra actitud en la vida sea correcta. Un plan de seguros no está diseñado para ahorrar dinero (como algunos vendedores sugieren). para entonces cambiarlo por otro nuevo. Eso no es malo. esté o no endeudada. debe intentar controlar sus gastos de entretenimiento.. como por ejemplo los agentes de ventas que conducen bastante. Recreación/entretenimiento (4% del ingreso neto) Vivimos en una sociedad inclinada al entretenimiento. Casi nadie permitiría que alguien le vendiera un Rolls Royce cuando sólo le alcanza el dinero para un Ford.ejemplo. necesitan automóviles nuevos con cierta frecuencia. y haga arreglos para un plan de pago equitativo. E. algunos de esos juegos que se recibieron en Navidad pero que nunca se utilizaron).

Tiene que tomar la costumbre de apartar fondos de manera regular para cuidar de la salud de su familia. vaya a las tiendas que venden directamente de fábrica. (Como promedio. • Disciplinar a los niños para que cumplan estas costumbres. • Haga una lista escrita de las necesidades de ropa. • Utilice el débito automático de su banco a fin de retirar dinero de su cuenta de cheques y depositarlo en su cuenta de ahorros. puede conseguir a precios mucho más bajos ropa que. tienen guardarropas llenos con elementos que ya no utilizan porque están "fuera de moda"? Muchas familias con ingresos elevados gastan excesivamente en vestimenta. el gas y otros servicios. páguese el dinero que debe ahorrar todos los meses y deposítelo en su cuenta de ahorros. ahorrará entre el 50 y el 60%). al final tendrá que pagar sus excesos con la enfermedad. quizá sea una indicación de que es hora de buscar otro. Podrá evitar muchas cuentas dentales. siempre que sea posible. Sus ahorros le permitirán hacer compras con dinero en efectivo. No sacrifique la salud de su familia por falta de planificación. Aquí hay algunas ideas para ayudarle a ahorrar: Si es posible. Esto no quiere decir que la negligencia sea la causa de toda enfermedad o todos los problemas. pero sin la etiqueta. • Para obtener buenos precios en mercadería de calidad. ¿Reflejan sus compras la conveniencia o su ego? ¿Compra ropa para satisfacer una necesidad o un gusto? Ideas para ahorrar en gastos de vestimenta: • Confeccione tanta ropa para los niños como su tiempo le permita. • Educar a su familia en cuanto al cuidado de la ropa. el uso del crédito llega a ser una necesidad permanente y pedir crédito (y caer en deudas) se convierten en un estilo de vida. si le enseña a sus hijos a comer alimentos adecuados y a cepillarse correctamente los dientes. Además. • Aprender a confeccionar y arreglar ropa en casa. en muchos países. Si no lo hace. usted debe proveer para estos gastos dentro de su presupuesto familiar. la familia puede vestir bien sin gran costo. • Si donde usted vive es posible. Si su médico se ofende. cuando hay prudencia en los planes y en las compras. Vestimenta (4% del ingreso neto) Muchas familias con deudas sacrifican esta área del puesupuesto a causa de excesos en otras áreas. las fábricas no pueden vender a tiendas regulares. sin tener que limitarse a ciertas tiendas porque sólo ellas trabajan con su tarjeta de crédito. utilice el sistema de ahorro automático de parte de su sueldo. echará a perder sus planes y estará abriendo el camino para endeudarse. • Cuando termine de .viajes de noche o en la madrugada pueden ahorrarle del 10 al 20% del costo del viaje. De la misma manera que paga la luz. cuando tenga que hacer limpieza a seco. Aquí hay algunas ideas: • Ahorrar suficiente dinero para evitar comprar a crédito. G. y el resultado será una buena salud. En algunos países se sorprenderá al descubrir la gran variedad de precios de una farmacia a otra. por ejemplo. y encontrar las mejores ofertas. pregunte precios en varios lugares. Así le retirarán el dinero antes que usted lo reciba. ¿Cuántas familias que. pero al mismo tiempo. Si abusa de su cuerpo. A veces. Gastos médicos/dentales (5% del ingreso neto) Con el incremento que han tenido últimamente los costos en el cuidado de la salud en algunos de nuestros países latinoamericanos y en Estados Unidos. Recuerde que "prevenir es mejor que curar". Las fábricas. Además. y compre las cosas fuera de temporada. no vaya al médico en forma excesiva. Considere si en realidad es importante tener toda la ropa de última moda. Su dentista le suplirá toda la información necesaria sobre este tema. Ahorros (5% del ingreso neto) Es importante implementar algún tipo de ahorro en el presupuesto. por tener pequeños daños. Pregunte por otras restricciones que le permitan disminuir los gastos del boleto). utilice máquinas de las lavanderías públicas en vez de llevar la ropa a tintorerías o negocios especializados. descanso y ejercicio. • Escoja conjuntos que se puedan utilizar en múltiples combinaciones. De otra manera. La mayoría de los profesionales honrados no se ofenderán por sus preguntas. aprenda a discernir cuándo está recibiendo buena atención a cambio de su dinero. • Remiende su ropa dañada desde un principio. Muchas cuentas de médico se pueden evitar de la misma manera. También pregunte si dan descuento por pagar en efectivo. sólo porque gozan de una mejor posición económica. su cuenta de ahorros le permitirá tener un "colchón" de protección para cuando lleguen las situaciones de emergencia. En el caso de las recetas para remedios. Y sin embargo. I. No dude en preguntar de antemano a médicos y dentistas acerca del costo de la atención. Aprendamos a utilizar nuestros recursos en vez de ser simplemente consumidores. • Escoja ropa que pueda lavarse en casa. H. llaman a esta ropa de "segunda selección". Aprenda a utilizar al máximo toda la ropa (especialmente la de los niños). • Gire a su propia cuenta de ahorros un cheque como si usted fuera un acreedor más. Cuide su cuerpo con una sana alimentación. Pero muchas enfermedades se podrían evitar con una pizca de prevención. • Frecuente las tiendas de descuento que venden ropa "de marca".

Conclusión: Algunas familias sostienen a sus padres y a sus abuelos. todo esto depende de que usted sea capaz de tomar e implementar decisiones correctas. ¿por qué habrían de hacerlo ellos? ¿Dónde aprenderán a bastarse por sí mismos? Algunos hombres evitan el trabajo y las reparaciones en el hogar porque dicen que les faltan las habilidades necesarias. Algunos los tienen viviendo en sus propias casas. Son aquellos que no pertenecen a ninguna otra parte de nuestro presupuesto familiar. por ejemplo. no son naturales. Parte del cuidado y mantenimiento de las cosas de la casa se relaciona con la vida familiar. NOTA: Si le interesó el tema de cómo preparar un presupuesto familiar. gastos de arreglo y corte del cabello. revistas o hobbies). incluso la supervivencia. Decidir sobre algo significar hacer una elección o llegar a una conclusión y ninguna de las dos cosas es fácil. Asímismo. Sin embargo. El cuaderno incluye una explicación más detallada junto a todos los formularios que usted necesitará para manejar exitosamente sus finanzas. Si usted puede hacer tareas de mantenimiento y reparación. o sin recrearse y entretenerse. Hay muchos buenos libros que explican como llevar a cabo cada área del mantenimiento del hogar. ¡Adelante! ¡Anímese y tome control. o sin dinero para el transporte o sin ahorrar para los imprevistos. Back to Top 007 Como tomar decisiones correctas INTRODUCCIÓN Planificar. cambiar de trabajo. lavandería. regalos de Navidad. usted es un esclavo. cosméticos. Si su familia tiene este tipo de gastos. Pero si usted se niega a ocuparse de esos menesteres. mejorar la eficiencia.pagar cierta deuda. divorciarse. Pero es vital poder tomar decisiones correctas. porque el bienestar. una vez por todas. Muchos se justifican diciendo que no lo hacen porque su tiempo vale demasiado. esas habilidades se adquieren. de vez en cuando (como la compra de cosméticos. Aquí entran los regalos en general (incluso los de Navidad). J. depende casi enteramente de la calidad del proceso de la toma de decisiones. mientras que otros. ¡No hay vida tan completa como la que uno elige . con la instrucción de los hijos. etc. Cuando vean que mamá y papá están dispuestos a hacer una tarea física para ayudar en el hogar. ¡Tonterías! Si cada hora de cada día está comprometida al trabajo para ganar dinero. Hágalo solamente con aquellas que cree que puede disminuir y asegúrese de que sus pronósticos financieros no sean demasiado positivos. etc. sino que puede ser agradable. Como dicen por algunos de nuestros países: ¡"Más vale que ‘so-sobre’ y no que ‘fa-falte’"! Finalmente. otros envían dinero a su país de origen. aprenderán buenas contumbres. Ahora usted tiene las herramientas necesarias para establecer su presupuesto. de esa manera. Algunas familias han tomado la responsabilidad de ayudar a parientes o a familias amigas. reducir los errores. entonces. sume esos porcentajes de sus gastos ahorrados a la nueva categoría que usted ha creado para balancear su presupuesto familiar. el libro escrito por el Dr. resolver problemas. su presupuesto familiar esté balanceado. empiece a ahorrar esa cantidad de dinero. Gastos diversos (4% del ingreso neto) Estos gastos pueden incluir infinidad de cosas. El resto depende de usted. Además. Ninguna familia puede vivir por mucho tiempo sin proveer vestimenta a sus miembros. Simplemente redúzcalas a un nivel razonablemente bajo. de los recursos que Dios le ha dado para administrar! Recuerde que Dios bendice a los que viven "decentemente y con orden". subscripciones a revistas. etc). Andrés Panasiuk llamado Cómo llego a fin de mes? puede cambiar su vida económica y ser de excelente ayuda para usted. por ejemplo. dígaselo a otros. Así que. casarse. entonces no se olvide de colocarlos dentro de su presupuesto familiar y deducir los porcentajes de gastos en otras categorías para que. Vivir de acuerdo con un presupuesto no sólo es prudente. en particular. Recuerde que usted necesita de todas las categorías para subsistir. A veces hay que tomar decisiones muy difíciles. A medida que tenga éxito en varias áreas. perfumería. nunca elimine categorías. podrá evitar bastantes gastos. Algunos gastos ocurren mensualmente (como las suscripciones a clubes. y estimule a sus hijos a hacer lo mismo. mudarse. de una vida o de una familia. Uno de los factores más importantes en los gastos del hogar es usted. le recomendamos que ahora obtenga el Cuaderno de Planificación Financiera. por definición previa. tintorería.

todos los meses y todos los años tomamos decisiones que influyen en gran medida nuestras posibilidades de fracasar o de tener éxito. Identificar y apreciar estos factores correctamente es uno de los aspectos más importantes de la buena toma de decisiones. Por ejemplo. Estas son decisiones comunes en relación con una gran variedad de cuestiones. generar opciones y analizar riesgos. EVALUE SUS DECISIONES Cuando se le pregunta a alguien ¿Quién es usted y qué es lo que quiere? La respuesta juega un papel muy importante en las decisiones que toma Un buen método para conocer la respuesta es descubrir dónde está usted ubicado uno con respecto a algunas decisiones básicas que toma. ¿Cuáles son las grandes y pequeñas decisiones que nos gobiernan y qué hacemos con ellas? ¿Cómo podemos evitar el tomar decisiones negativas? La cuestión de quienes somos y lo que logramos como individuos está determinada en gran parte por buenas decisiones. Si aprendemos a tomar decisiones correctas. • La situación en la que quisiéramos estar en el futuro. y entendemos el papel que juegan en nuestra vida habremos descifrado la mayor parte de los fundamentos del desarrollo personal. las decisiones que toma otra gente muchas veces tienen consecuencias para nosotros. que incluyen pensar con lógica. No programadas. Del mismo modo. Muchas veces se ahorra tiempo si estas decisiones las adopta una sola persona. Comúnmente existen procedimientos o criterios preestablecidos para tomarlas. Son las decisiones nuevas y donde los riesgos son altos. Sin embargo todos los días. ¿Qué aspecto tiene? ¿Qué aspecto quisiera tener? ¿Se ha ocupado de su aspecto físico para ampliar las oportunidades de lograr objetivos personales y profesionales? ¿Cree que necesita dedicar más atención a su aspecto personal? Su aspecto personal ¿disminuye o incrementa su autoestima? . Otras decisiones que uno toma afectarán a otra gente. Estas opciones generalmente están limitadas por condicionantes. Hay que elegir una opción entre dos o más alternativas. Problemáticas.vivir! ¿Quién soy? ¿Qué es lo que quiero? Muchos de nosotros vamos por la vida sin hacernos y sin contestarnos estas cruciales preguntas. ¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS DECISIONES? Las decisiones son importantes porque tienen el poder de ser el detonador del proceso que lleva a hacer realidad las aspiraciones y metas de toda persona. por ejemplo: • La situación en la que nos encontramos ahora. Pero es importante analizar lo que sucede y cómo podemos mejorar el procedimiento. Para evitar problemas potenciales y aprovechar al máximo las oportunidades que se presentan. ¿QUÉ ES UNA DECISION? Adoptamos y ejecutamos muchas de nuestras decisiones en segundos. Veamos algunos ejemplos: El aspecto personal. ¿lleva sobre sus hombros toda la carga de la toma de decisiones. A veces es algo que se da tan rápido que casi no somos conscientes de ello. donde hay muchos cursos de acción posibles. Puede haber varias opciones y tenemos que usar toda nuestra capacidad analítica para elegir la mejor opción o la que cause menos daño. consciente o inconscientemente. Consultivas. o hace participar a otra gente? ¿Toma las decisiones claves de un modo planificado y racional con mucha anticipación. por ejemplo: Rutinarias. Tomar una decisión es como estar en un cruce de caminos. Tomar una decisión es parte de un proceso que incluye reunir información. Programadas. No involucran grandes riesgos y por lo tanto se pueden delegar con mayor facilidad. • La factibilidad de las distintas opciones. Algunos problemas se dan rápidamente y pueden traer serias consecuencias si no se los resuelve inmediatamente. Son las relativamente poco importantes o repetitivas. Muchas veces es importante hacer participar a los que se verán afectados por los resultados de la decisión. También se puede distinguir entre decisiones programadas y no programadas. Este tipo de decisiones hay que tomarlas cuando emerge una dificultad y no hay una solución evidente. utilizar la creatividad y la intuición. analizar los riesgos. o toma cada decisión sobre la marcha? ¿Se basa en su intuición para ayudarse a tomar una decisión. todas las semanas. Aquí también muchas veces una persona los resolverá personalmente y dará explicaciones o se justificará luego. o prefiere usar el pensamiento lógico para hacer una elección apropiada? TIPOS DE DECISIONES Existen distintos tipos de decisiones. Generalmente resulta más útil que un grupo tome estas decisiones. • Los recursos disponibles. Las decisiones que adoptamos muchas veces afectan a la gente que nos rodea. e incluso que se consulte a gente externa al problema. • Lo que los demás están dispuestos a aceptar. porque las decisiones que tomamos son el medio por el cual hacemos avanzar nuestra vida y alcanzamos nuestras metas. Urgentes. usted necesita usar toda una batería de capacidades. En ocasiones no hay una sola decisión "correcta". Se dan en situaciones inusuales o mal definidas. Tomar más conciencia de la decisiones que toma le ayudará a analizar el proceso de la toma de decisiones. a lo largo del día y que determinan su forma de actuar. • El factor tiempo.

nos demos cuenta de ello o no. Tienden a quejarse en vez de sacar el mejor partido de una situación difícil. es vital. Recuerde que Dios lo ama incondicionalmente y quiere lo mejor para usted. que controlan casi todo lo que sentimos y hacemos cada día. LA ACTITUD AL TOMAR DECISIONES Existen tres modelos o ciclos que establecemos consciente o inconscientemente. Estos modelos son: MODELO I . Esta es la pregunta. ¿Elige sus amigos? ¿Se rodea de la gente que más respeta? ¿Sus amigos lo ayudan a superarse o lo mantienen sumergido? ¿Quiénes son verdaderamente sus amigos? Si pudiera elegir ¿con quién pasaría su tiempo? ¿Puede elegirlo? ¿Realmente le gusta la gente a quién llama sus amigos? El tiempo libre. lo enfrentará a lo que está haciendo con su vida. Lo que responda y elija hacer al respecto podría modificar profundamente el resto de su vida. ¿Qué espera de sí mismo? Todos los ejemplos enumerados. ¿lo paralizan o lo ponen en movimiento? ¿Odia ver aparecer un problema o lo considera como una "cosa propia de la vida"? ¿Busca y encuentra las oportunidades que hay dentro de los problemas? ¿Elige considerar a los problemas como escalones para el "éxito" o como obstáculos que le impiden avanzar y no lo llevan a ninguna parte? La capacidad de enfrentar metas. Esta pregunta. Dele la oportunidad de ser su guía en la aventura maravillosa de vivir una vida plena y abundante tomando decisiones correctas. No se puede dirigir la vida significativamente sin enfrentar interrogantes sobre lo que uno está haciendo aquí. ¿Tiene el empleo o la profesión que quiere? ¿Está contento con el oficio o carrera que eligió? ¿Se queja de lo que tiene o lo disfruta? ¿Considera que está donde está por su decisión o siente que la decisión se tomo por expectativas de otro? ¿Tiene planes para hacer cambios? Si pudiera empezar de nuevo. cuando se van sumando construyen un modelo. Hay gente que se ha hecho esta pregunta.El trabajo. más que ninguna otra. ¿son lo que usted desea? ¿Toma decisiones conscientes con respecto a su relación con los demás? La actitud ante los problemas. para poder decidir algo al respecto. Esta decisión lo confronta con estas importantes preguntas: ¿Quién es? Y ¿Qué es lo que quiere? Le sugerimos que se Siéntese solo/a en un lugar tranquilo y se hága esta pregunta: ¿Qué espero realmente de mí mismo/a? Escuche la respuesta. Los problemas. Tienen el hábito (es decir el modelo de toma de decisiones) de pensar primero en lo peor y después en lo mejor.. ¿Cuánto sabe usted? ¿Qué más le gustaría saber? ¿Qué piensa de la posibilidad de saber más? ¿Qué hace al respecto? ¿Cómo estimula su mente? ¿Está verdaderamente informado o elige no estarlo? Lo que espera de sí mismo. con sus amigos. etc. Usted dispone de infinidad de maneras de pasar cada momento del tiempo libre. Sin siquiera pensarlo suelen decir: "Yo sé que esto no va a resultar" "Para que voy a abrir el correo. ¿Elige fijarse metas? ¿Lo hace a menudo? ¿Las expresa por escrito? ¿Son metas específicas? ¿Se da plazos para cumplirlas? ¿Define claramente los resultados que espera obtener? La elección de amistades. son importantes.DECISIONES QUE DEBILITAN Las personas del modelo I toman pequeñas decisiones que debilitan y perjudican. como quiere hacerlo? ¿La gente lo respeta por la manera en que usted la trata? Sus relaciones en general. Por pequeña y poco importante que parezca cada simple decisión. en su casa. Es importante saber con qué modelo se identifica en este momento y en cuál le gustaría encontrarse. no recibo más que facturas" "Cada vez que hablo con él. pero saber qué espera de sí mismo. ¿haría todo igual? La relación con otros. mejor dicho la decisión. la carrera o la posición. que afecta y dirige todas las otras decisiones que tomará. en el trabajo. una manera de vivir. Es lamentable que esto ocurra. lo que espera de sí mismo y lo que hará al respecto. Contemplan la vida como una serie de luchas y no ven que esas mismas situaciones pueden significar desafíos y oportunidades de crecer y sentirse mejor. ¿Le satisface la relación que tiene con los demás? ¿Se esfuerza para mostrar lo mejor que tiene para ofrecer? ¿Sabe escuchar? ¿Se preocupa por los demás y lo demuestra? ¿Habla. de quién usted es y de lo que espera de usted. ¿lo emplea como usted elige o según la elección de otro? ¿Comparte sabiamente su tiempo libre? ¿Siente que controla conscientemente su tiempo libre o las cosas que hace simplemente "ocurren"? El nivel de educación. ven los riesgos y no las oportunidades. A su vez el modelo crea un ciclo y ese ciclo dibuja un modelo más grande que define para cada uno de nosotros. La gente del modelo I tienden a tener un pensamiento regido por un patrón negativo. Póngase de acuerdo con usted mismo acerca de cuál es su propósito y cuáles son los valores personales que tiene en la vida. termino peleando" "Hoy no es mi día" "Nunca me atienden bien en este . porque requiere decisiones que llegan a la raíz misma de su autoestima. pero nunca se tomo realmente el tiempo necesario para buscar la respuesta. expresa y presenta sus ideas. Es muy probable que usted se ajuste a uno de los tres.

Son gente normal. En gran medida. En tercer lugar .DECISIONES QUE MANTIENEN Este es el modelo más numeroso. estas decisiones se unen para formar un modelo. dice "está bien. y luego corrobore con Las Sagradas Escrituras lo que quiera hacer. sin conciencia de lo que hacen. pero sin estar muy seguras de la razón. a mejorar a cada instante y en cada día y a prepararse para el éxito. Sin ser reconocidos por un notable nivel de logros.restaurante" "Nunca voy a tener suerte" o "Nunca tengo nada que ponerme". día tras día. Si debe tomar una decisión y reconoce que está molesto/a. sobreviven. valores. Hacen lo que se "supone" deben hacer y no logran más que una fracción de lo que la vida les ofrece. más firme será nuestra tendencia a tomarlas: así se desarrolla el modelo. y llena de felicidad. se amoldan a la mayoría. pero no saben qué cosas si lo harán. Enfrenta cada situación. espere. nos ama y quiere lo mejor para cada uno de nosotros. tampoco llegan a un fracaso como los del modelo I. ¡Sus decisiones crean el modelo de su vida! Una pequeña decisión lleva a otra. Por ejemplo: cuando no dan la película que quiere ver. La Biblia es el manual para vivir una vida fructífera. MODELO III . El programa básico de esta gente es el de seguir a la multitud. Si el servicio no es muy bueno en un restaurante. Él nos ha creado. No es que la persona del modelo III ve todo "perfecto" o "maravilloso" sólo acepta que la vida no es perfecta. Por eso. Nuestro carácter. Recuerde una buena decisión nos prepara para tomar otra buena decisión. Debido a sus decisiones. Cuando nos encontremos en situaciones difíciles. la palabra de Dios dice: "todos ustedes deben estar listos para escuchar. Decisión por decisión. ESTABLECIENDO UN RUMBO ADECUADO Las decisiones que tomamos determinan la clase de persona que seremos. y así. Enseñanzas que dejó expresas en la Biblia: "Alégrense siempre en el Señor.11-13). Ciertamente no hay nada malo en ser así. recordemos que podemos elegir cual será nuestra reacción. la ayudan a avanzar. nunca llegan verdaderamente a ninguna parte ni alcanzan un nivel de satisfacción personal acorde con su verdadero potencial. Existen cuatro palabras que le pueden ayudar en sus decisiones. Repito ¡alégrense! He aprendido a contentarme con lo que tengo. Las cosas no son siempre como uno quisiera que fueran. a tener de sobra que a no tener nada. Espere hasta que sus emociones estén bajo control. Este es el tipo de persona que vive las enseñanzas del Apóstol Pablo. A su debido tiempo. Se lo que es vivir en la pobreza y también lo que es vivir en abundancia. pero tampoco nada demasiado bueno. La primera es ESPERE. En segundo lugar COMPARE lo que desea hacer con la Palabra de Dios. MODELO II . En lugar de deprimirse. A todo puedo hacerle frente pues Cristo es que me sostiene" (Filipenses 4:4. Las personas del modelo I ven la oscuridad y nunca el amanecer. Las investigaciones psicológicas revelan que estas personas se sienten calladamente frustradas con la vida. en lugar de decir "lo que pasa es que nada me sale bien". lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre. la persona del modelo III. quienes somos en el presente es el resultado de las decisiones que tomamos en el pasado. usa cada oportunidad que se le presenta productivamente. en lugar de decir: "Este servicio es muy malo" dice. en cambio deben ser lentos para hablar y enojarse" (Santiago 1:19). prioridades e intereses son consecuencia de nuestras decisiones. Claro que no viven siempre amargados. grábese esta palabra en la mente "esperar" no haga nada por el momento. efectiva. para construir y mejorar. Sobrevive y se las arregla. Al reconocer este hecho. Se trata de personas que toman decisiones que las mantienen en permanente situación de empate. La mayor parte de la gente entra en esta categoría.DECISIONES QUE FORTALECEN Las decisiones que toma la gente que pertenece a este modelo. He aprendido a hacer frente a cualquier situación. Andan bien. Sabe que eso no sirve. porque las decisiones de este modelo son siempre las más fáciles y automáticas. sin llevarlas a ningún lado. elige considerar la vida como una serie de oportunidades para fortalecerse y crecer. "Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino" (4). como todos nosotros pero toman pequeñas decisiones que los debilitan en vez de fortalecerlos. La gente del modelo II procura tomar decisiones que no creen conmoción. La gente del modelo III se queja poco o nada. incluso las más insignificantes. crean un ciclo descendente construido por ellos mismos desde el cual no pueden ver el horizonte. podemos ver otra cosa". la ve como realmente es y saca el mejor partido posible de ella. en forma casi automática "¡es una gran cosa esto de poder salir y descansar!". Cada una de ellas ofrece la oportunidad de tomar la circunstancia en cuestión en forma productiva o perjudicial. Dicen qué cosas no van a funcionar. se limita a existir. No actúe de manera impulsiva porque luego va a lamentarlo. Este es el modelo que lleva a la deriva por la vida en vez de establecer una dirección clara. se aseguran de permanecer en el mismo lugar. Cuanto más a menudo tomemos pequeñas decisiones favorables.

El líder permite al grupo tomar decisiones dentro de límites predeterminados. y para que nos ayude a retomar el buen camino. Pero ser resolutivo significa tomar una buena decisión. el método democrático muchas veces se hace lento y pesado. Sin embargo. La medida en que se involucra a otra gente en la toma de decisiones. "El camino de la vida" comienza y termina con Dios a nuestro lado. el estilo es autoritario. METODOS PARA TOMAR DECISIONES La enumeración que presentamos a continuación señala que existen distintos métodos de toma de decisiones: arriba. La cuarta palabra es EVALUE. incluyendo: • Las emociones. El líder le vende la decisión al grupo. nos perdone si equivocamos el sendero o nos extraviamos. Desgraciadamente. 2. entre ellos una gama de acciones que se relacionan con el grado de autoridad utilizado por el líder y la cantidad de libertad de que dispone el resto del grupo para tomar decisiones. Considere sus efectos y consecuencias en el tiempo. La toma de decisiones puede exigir el uso de la intuición y . Dios no los deja sin guía ni consuelo. no se puede decir que hay estilos "correctos" e "incorrectos" para tomar decisiones. No tiene nada de malo que a uno le importe un problema. Es importante notar que hay ventajas y desventajas en ambos extremos. apreciar las evidencias cuidadosamente antes de actuar. Él quiere estar con usted en cada paso que dé. Busque perspectiva: "En dos o tres años. es improbable que una persona adopte un solo estilo de toma de decisiones. El líder toma decisiones y las anuncia. Él envío a Jesús para que nos cuide en los momentos de peligro. Lo que haga de estas decisiones es lo que hará de sí mismo. y no necesariamente tomar una decisión rápida. El envió a su Hijo para mostrarnos "el camino". esas corazonadas que nos dicen que un curso de acción particular es el correcto. La gente que ignora su intuición se priva de una fuente poderosa de sabiduría que puede ser extremadamente útil para ayudarla a tomar decisiones. Los viajeros de la vida deben elegir cuidadosamente el camino y pisar con cuidado. En realidad. Por ejemplo. nos oriente en los senderos oscuros y confusos. Además. Pensar a fondo los problemas se parece al ejercicio físico. el éxito depende de los muchos consejeros" (Proverbios 15:22) "pues la guerra se hace con buenos planes y la victoria depende de los muchos consejeros" (Proverbios 24:6). para mi o para los que me rodean?" La vida entera está hecha de decisiones. los planes fracasan. abajo. 6. COMO RESPONDER A LAS DISYUNTIVAS LA RESPUESTA MEDITADA Para tomar buenas decisiones es importante dedicar un tiempo a meditar el problema o la cuestión.busque SABIDURIA en la Palabra de Dios y en consejeros sabios. pero mientras lo hacen. no aprovechan al máximo las capacidades del grupo y sus integrantes pueden no sentirse comprometidos con decisiones que se les imponen. • Falta de tiempo. • Presiones de otra gente. ¿cuáles serán las consecuencias de esta decisión. El líder presenta un problema. pero cuanto más lo practica. democrático. No hay duda de que las decisiones que tome hoy y mañana y todos los días crearán una imagen de lo que usted es. "Cuando no hay consulta. Los líderes que eligen el método autoritario toman decisiones rápidamente y permiten que los miembros del grupo tengan todo su tiempo disponible para otras tareas. 5. Uno puede tener una mejor perspectiva en relación con determinad decisión. El líder presenta una decisión tentativa sujeta a cambios. Nacemos gracias a Dios y morimos cuando en su Santa Voluntad así lo dispone. Sólo existen los que logran o no hacer que la gente se motive y comprometa con la decisión tomada. tanto mayores son los beneficios que trae. 3. Si encuentra que toma malas decisiones por el apuro. de lo que quiere y de lo que va a hacer con la vida que quiere vivir. si toma distancia. aunque no podamos explicar por qué. obtiene el aporte del grupo y luego decide. Deténgase y piense en las decisiones que podría tomar. Los líderes que eligen el método democrático alientan a los miembros del grupo a sentirse responsables de las decisiones y se aseguran de que todos piensen a fondo en una amplia gama de ideas. LA RESPUESTA INTUITIVA Con tanto énfasis puesto en la razón y en la lógica es fácil olvidarse de la intuición. El líder presenta la idea e invita a hacer preguntas. 4. Por otro lado. muchas personas no dan una respuesta meditada porque se sienten bajo la presión de tomar decisiones instantáneas. El líder da a los integrantes del grupo completa libertad de acción. pero es vital desligarse de las emociones porque pueden nublar el entendimiento • Estar demasiado pegado a la decisión. Puede sentir que otros esperan que sea "resolutivo" y actúe rápidamente. Hay una cantidad de barreras que impiden pensar con claridad. Camine tomado de la mano de Jesús. Probablemente use varios de los métodos descriptos en distintos momentos. depende muchas veces de la cuestión a decidirse. puede resultar inapropiado discutir algunas cuestiones de disciplina o situaciones en las que es importante afirmar la autoridad personal. debe reevaluar sus prioridades. Parece más difícil si uno no lo hace mucho. 1. 7.

Recurrir de su intuición no significa que debe eliminar o no prestar atención a su mente racional. Para poder tomar decisiones de modo efectivo hay que aprender a buscar bajo la superficie y descubrir ideas innovadoras. PASOS CLAVES PARA LA TOMA DE DECISIONES Cuando la gente toma malas decisiones generalmente se debe a que no ha reunido toda la información que necesita o que no ha pensado en todas las consecuencias de sus decisiones. de costado. Su intelecto es una herramienta muy poderosa que tiene su mejor uso en el soporte y refuerzo de su sabiduría intuitiva. Si escuchamos y confiamos en nuestra intuición. Pensar creativamente es la capacidad de ver problemas o situaciones de modo distinto. Saber cuáles son los objetivos da libertad y claridad para tomar decisiones dentro de las responsabilidades que se tienen asignadas. para las decisiones más problemáticas o decisiones que tendrán un efecto significativo sobre su vida. Una vez que pudo centrarse en su meta. Riesgo. por lo que vale la pena asegurarse de recorrer todo el procedimiento metódicamente. Use la imaginación para pensar más opciones. Este a menudo es el criterio de factibilidad más importante. Los objetivos le darán algunos criterios para medir la aceptabilidad de una opción particular. 3 Identificar opciones alternativas. es una de las respuestas menos evidentes la que ayuda a alcanzar los objetivos deseados. guiándose por su experiencia y sentido común. • Objetivos específicos o inmediatos. ¿Son reales todos los condicionamientos? • Deje a su mente en libertad. Hay dos tipos de objetivos de los que tiene que ser consciente: • Objetivos generales o mediatos. no ha sido sistemática en su método. lógico. Al fin se encontrará cumpliendo los pasos sin tener que pensarlo conscientemente. entonces sí reduzca las alternativas sobre la base de los criterios de decisión. siempre es tentador elegir la opción más obvia. Identificar los objetivos es el paso más importante de todos. decide que los resultados de "peor variante" serían demasiado graves como para soportarlos. rebaja la moral. La aceptabilidad de una opción se da en la medida en que ésta responde a los objetivos originales de la decisión. En síntesis. En cambio. desde otro ángulo. UN METODO SITEMATICO El siguiente es un método que se puede implementar. muchas veces. Puede evaluar la factibilidad de una opción tomando en consideración: a) Las capacidades requeridas para implementarla. 2 Reunir información. debilita la disposición a esforzarse y da por resultado un mal desempeño. Consta de: 1 Fijar objetivos. incluso patas para arriba. Si está dispuesto a aceptar las consecuencias de ese riesgo. es algo que nos puede dar una comprensión directa de una situación sin que medie un pensamiento o evidencia racional visible.de la razón en distintos momentos. • Oportuna. • Evalúe los factores condicionantes. Encontrar nuevas ideas puede no ser tan difícil como a veces se lo hace aparecer. Para que la información sirva tiene que ser: • Relevante. casi siempre se basa en experiencias pasadas. es decir lo que se quiere lograr tomando una decisión particular. es decir lo que se quiere lograr en el largo plazo. • Completa. simplemente tiene que usar la imaginación. Una de las maneras más directas de analizar los riesgos es simplemente evaluar el peor resultado posible de la opción. lo mejor . tendremos la recompensa de una gran cantidad de información valiosa y una guía para la toma de decisiones. pero se hace más fácil con la práctica. Se nos ha enseñado a respetar el costado racional. decidir sobre cómo alcanzarla será mucho más fácil. a la que a veces se llama instinto o "lo que me dicen las tripas". • Asegúrese de no estar partiendo de supuestos innecesarios. Recuerde que siempre debe haber un equilibrio entre lo disponible y lo deseable. Aceptabilidad. Aunque la intuición no sigue ningún proceso de pensamiento consciente. Una vez que haya pensado en todas las opciones posibles. Pero. La intuición. Sí. Para las decisiones de rutina o urgentes. de verlos en una perspectiva diferente. de nuestra naturaleza y desmerecer o negar el costado intuitivo. El segundo paso del procedimiento de toma de decisiones es reunir la información que sirva para lograr los objetivos que se buscan alcanzar. • Suficientemente detallada. 4 Evaluar opciones. Si es irrelevante hace perder tiempo y oscurece datos vitales. de atrás para adelante. el siguiente paso es evaluar las más adecuadas. Esto suele llamarse evaluar el riesgo de "peor variante" de una opción. Cuando se tiene que tomar una decisión. puede tener que hacer esta evaluación rápidamente y de modo informal. puede seguir adelante con esa opción con seguridad. Una vez que ha generado varias opciones. Pensar creativamente es una clave para generar opciones o soluciones nuevas y diferentes para los problemas. Podría intentar usar algunos de los siguientes criterios de evaluación: Factibilidad. le resultará útil abordar el proceso de evaluación de modo más sistemático. hace perder dinero. A modo de sugerencia le podemos decir que: • Nunca piense que agotó todas las posibilidades. La toma de decisiones malas provoca frustración. por el contrario. Puede sonar trabajoso. • Precisa. b) Los costos.

su claro propósito ha sido proveernos de distintas perspectivas para evaluar un mismo suceso. antes de dar el paso final de hacer pública su decisión. Si ha cumplido un procedimiento sistemático y se hizo todas las preguntas citadas. hay quienes se obsesionan queriendo desarrollar ciertas aptitudes. Un ejemplo de esto lo tenemos en los hijos. • Redefinir el problema. la persona que sabe tomar decisiones correctas. Involucra enumerar las ventajas y desventajas de los distintos cursos de acción y luego elegir el que tiene las mayores ventajas. • Ha tomado en cuenta todas las opciones. sino haber adquirido la capacidad de asumir los beneficios de los aciertos y el precio de los errores. La capacidad para la toma de decisiones se desarrolla con la experiencia. • Reevaluar las opciones. Hay varios motivos por los que es importante monitorear los efectos de una decisión una vez que se ha implementado: • Monitorear una decisión hará que su acción sea lo más efectiva posible. Se puede usar cuando las partes que tienen puntos de vista opuestos han llegado a una decisión aceptable para ambos. la satisfacción que nos brinda el momento. sino al final de un ciclo y para el inicio de otro. • No establece precedentes peligrosos para futuras decisiones. En algunos casos esto puede significar: • Revisar los objetivos de la decisión. debe apuntar a asegurar que la parte que pierda en un área la compense con ganancias en otra área. • Las decisiones muchas veces tienen consecuencias no previstas. Evaluar los pro y los contra. Negociar. LAS DECISIONES . Las siguientes metodologías pueden ayudarlo con esta difícil tarea. • El monitoreo le permite aprender de sus errores así como de sus éxitos. Todo ser humano posee un sistema de valores que se forma desde la infancia y se consolida al llegar a adulto. • Ha pensado a fondo en todas las consecuencias de su decisión. Este abordaje no funciona a menos que todos los participantes: • Puedan decir lo que piensan. se cosecha" (Gálatas 6:7) y las cosas se conocen por sus frutos. • Expresen honestamente lo que sienten y opinan. • Encontrar opciones que no haya tomado en cuenta antes. Para alcanzar un consenso hay que producir una discusión hasta llegar a una decisión acordada. Por lo que es igualmente común encontrar personas atrapadas y golpeadas por las consecuencias posteriores de sus propios actos. Votar. Es poder responder a cualquier . puede finalmente tomar la decisión con seguridad. No se puede saber siempre cómo va a resultar una acción particular o si su selección final se demostrará correcta. Este método se usa generalmente cuando es difícil llegar a un consenso. Les demostrará a los demás que usted tomó seriamente la decisión y está decidido a hacer que funcione. Si acepta sus limites. sin desestimar ningún dato.LOS RESULTADOS Todos tomamos malas decisiones de vez en cuando. La Biblia afirma: "Lo que se siembra. Un fruto es un resultado que no aparece de inmediato.sería rechazar esa opción. Sin embargo. En resumen. No es una casualidad que Dios nos creara con cinco sentidos distintos para percibir lo que sucede. El objetivo de la negociación es asegurarse de que ambas partes se sientan ganadoras. Uno de los pasos finales es elegir la mejor opción de la gama de soluciones o decisiones posibles que ha generado y evaluado. • Obtener más información. Consensuar. es igualmente importante reconocer el error y estar preparado para cambiar de decisión si no funciona. por el contrario. Ser responsable. • Será aceptable para sus colegas y los miembros de su grupo. Un buen hijo es el que encara su vida con responsabilidad. Por último. • Salgan de la reunión sintiendo que ha emergido una decisión como resultado de una discusión adecuada y un acuerdo. Negociar es una manera de llegar a un compromiso. Es la cualidad de estar atento a las informaciones recogidas por nuestros sentidos. lo que no significa ser perfecto. 6 Implementar y monitorear la decisión Tomar una decisión no es el fin del proceso. mientras desconocen otras que enriquecerán su vida. Ser sensible. Este sistema es una orden de principios ubicados de acuerdo a su importancia. no importa cuánto lo hayamos pensado. Éste es probablemente el método que más se utilice para llegar a una decisión. Es la cualidad que permite aceptar limitaciones. Hay que actuar y luego verificar si las cosas funcionan como se las pensó. Es tener la capacidad de reconocer las prioridades (qué va primero y qué va después) para lo cual se utiliza un sistema de valores. Sin embargo. su calidad la vemos en el momento de enfrentar la vida. y el monitoreo lo ayuda a mejorar sus capacidades de toma de decisiones. descubre el espacio de lo que es realmente posible y el equilibrio de la vida se encuentra en desarrollar al máximo todas las posibilidades. verifique que: • Está conforme y confía en esta decisión. Comúnmente para evaluar algo nos guiamos por los resultados inmediatos. Ser ordenado. 5 Elegir la mejor opción. • Será aceptable para sus líderes. Si adoptó este método. Sólo debe usarse si todos los presentes están dispuestos a cumplir con lo que se vote. da buenos frutos y para ello deben desarrollarse las siguientes cualidades: Ser realista.

de nuestros actos.Someteos unos a otros en el temor de Dios . Es la cualidad que necesita quien está en camino para llegar a su destino.. obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor. buenas o malas. porque estos es justo . Para poder ser responsable hay que tener noción de lo que sucede y de lo que uno es.circunstancia en forma consciente a nuestra calidad humana.. 6: 1-9 . lo que implica que cualquier perturbación en el observador traerá una perturbación en la observación.. con sencillez de vuestro corazón.. se puede ser responsable.Hijos.. Ser constante. cosas que no tiene o restándole lo que si tiene. se puede ser ordenado. Back to Top 008 La importancia de la sujeción La importancia de la sujeción Introducción: Efesios 5: 21-23. como amo a Cristo . las oportunidades de la vida y las consecuencias.. obedecen en el Señor a vuestros padres.. a fin de asumir. Es la cualidad de percibir las cosas tal como son. atribuyéndole al objeto observado. Se puede ser realista. pero si no se es constante no habrá resultado. se puede ser sensible. Ser objetivo..Siervos.Sirviendo de buena voluntad Desarrollo: • .

con honestidad y buena voluntad.¿Que es sujeción? Es una actitud de obediencia y servicio. sin jactancia. sin envidia. sin vanidad. que no busca lo propio. Actitud de obediencia o La sujeción no es una práctica fácil o Se requiere de la participación del Espíritu Santo para formarla y desarrollarla o Actuaremos correctamente por el carácter de Cristo en nosotros o La obediencia se fundamenta en el amor. este actúa como plataforma y fundamento o Por lo tanto. considerando a los demás . es una manifestación del amor: benigno.

Me Protege De Caer En Orgullo Y Rebeldía (ISAIAS 14:11 / EZEQUIEL 28:12-19) 2. amando al prójimo.como superiores. 2. Con Honestidad o o o Algunas veces no estaremos de acuerdo con la manera de hacer y ver las cosas de las autoridades que dios ha puesto No obstante. sin caer en el pecado Dialogando con nuestras autoridades aun teniendo discrepancias con buenas discuciones frente a frente Buena Voluntad o o o o o Obediencia con buena voluntad Sin rebeldía y sin ira Sin buscar nuestros propios intereses Con transparencia Involucrándose totalmente 1. Obedeciendo con compromiso 1. 4. . existen principios claros o canales de comunicacion que nos ayudarian a mantenernos en una buena linea de conducta. 3. Obedeciendo con energía y vigor Obedeciendo con gozo y alegría Obedeciendo con sencillez de corazón Obedeciendo con corazón de siervo 5.

Debemos mirar la fuente. alejándose progresivamente de la comunicación con su creador Empezó a confiar en sus habilidades y posesiones.  Me protege de las falsas doctrinas y de ser un falso maestro (Judas 4 y 8) 2. volviéndonos mecánicos en el momento de ministrar 4. autoridades de Dios para perfeccionar al creyente y prepararlo para edificar el cuerpo de Cristo Hebreos: 13:17. cayendo en el orgullo y rebelión Aplicación 1. No debemos confiar en nuestras habilidades. como en un desierto. Debemos establecer la voluntad de dios y no la nuestra. • • • • • Una característica de un falso maestro es el rechazo a las autoridades La falta de sujeción es una puerta abierta a un espíritu de error y de engaño Comenzando por la comezón de oír Dios ha establecido ministerios. creándose su propia fama contaminando a sus seguidores Se creyó Dios y se alejo de su autoridad máxima.  Nos ayuda a comprender y actuar en la visión del líder pastoral 2. Por lo tanto. Además. • • • • El mantenernos cerca de nuestros pastores con una buena comunicación nos involucrara en la visión Hay creyentes de muchos años en las iglesias que se encuentran secos. sin comunicación con el liderazgo Es responsabilidad nuestra como creyentes acercarnos al liderazgo También los líderes tiene que hacer conciencia de los líderes de sus ovejas en el área de acercamiento . sabio. No ser cómplices de Satanás 2. no debemos mirar lo exterior y exitoso de un ministerio imitándolos 5. a Cristo 6. hermoso. con riquezas y gloria El empezó a mirar lo que era. El querer hacer las cosas sin el sometimiento a Dios es sacar a Cristo del trono de nuestro corazón 3. sin ánimos y sin motivación para trabajar por el hecho de estar alejados.• • • • • • • Este ser fue el querubín ungido para cubrir el trono de Dios con habilidades como adorador y músico Perfecto. debemos mantenernos en sujeción a esa palabra. confiando en las direcciones divinas 1. Así habrá una mayor protección 1. su propia voluntad También comenzó a anunciarse a si mismo. bien vestido con los mejores instrumentos.

"Quisiera tener un mejor teclado!!".2 1. Siempre lo espiritual primero y luego la bendición material. A Cristo 1. A las autoridades.2 3. ¿En el banco.  El Fluir De La Unción De Jesucristo En Nuestras Vidas Será Sin Obstáculos (Salmo 133) 2.  Dependencia de Dios (Santiago 4: 6. Logrando una mayor autoridad en nuestro ministerio y demás cosas en la lucha espiritual Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I El Ministro de Alabanza y su dinero I Antes que toquemos este tema tan tremendo.  Testimonio de conducta que glorifica a Dios 2. ya que ministro a Dios desde aquí arriba y todos me . I Pedro 5:5. "Pienso que debería vestir mejor. • La sujeción me obliga a mantenerme en comunicación con nuestro Dios. "¡¡Que lindo sería si el pastor aumentará mi ayuda ministerial!!". • • La unción también fluye hacia el cuerpo de Cristo a través de las autoridades Algunas veces esta unción no fluye por la falta de sujeción 1.7) 2.1. quiero hacer la aclaración que como pastor yo predico y enseño en mi iglesia que Dios quiere prosperarnos en todo así como prospera nuestra alma. • A través de la sujeción podemos ganarnos para Cristo a esas autoridades". I Pedro 3:1.6 / Romanos 13:1. A los padres 2. Creo con todo mi corazón que Dios no está tan interesado en cuanto dinero tienes sino más bien en donde lo guardas. o en tu corazón? Tú y yo sabemos que uno de los grandes problemas de muchos ministros de alabanza está en sus finanzas.

¿Por qué no fue Dios el que instituyó el sistema monetario mundial sino el diablo? • • • • • • • • • Por qué Jesús nunca llevó dinero con Él? Por qué el que lo entregó era el encargado de guardar las finanzas?. Hoy veremos cómo el enemigo sutilmente nos ha robado lo espiritual y material por no conocer a la luz de Palabra la raíz de todos los males: el dinero. que eran los que ministraban la música. ." Filipenses 4:13 ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. El Dinero y la Gloria de Dios: ¿Qué tienen que ver estas dos cosas juntas?." Efesios 1:3 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.ven…" Estos son algunos de los comentarios que pasan por la mente de muchos músicos. no se les dió herencia material como a las demás tribus ¿Por qué la gran mayoría de líderes de alabanza no tienen para comprar ni siquiera lo más básico para el grupo musical de su iglesia ¿Por qué la mayoría de músicos no diezman ni ofrendan en sus iglesias? Dios unió todas las cosas en Cristo. ¿Por qué Acán no pudo adorar a Dios después de haber escondido lo que robó? ¿Por qué Job adoró cuando lo perdió todo? ¿Qué le quiso decir Job a Dios adorando en un momento tan trágico ¿Por qué a los Levitas. ¿Por qué el diablo unió las posesiones y las riquezas de este mundo con la adoración cuando le dijo a Jesús en el desierto "todo esto(reinos y posesiones del mundo) te daré si postrado me adorares?". Satanás unió todas las cosas en el Dinero La Biblia nos enseña que Dios ha sometido TODAS las cosas a Cristo • • • "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo.

"que hermosa tu creación Oh Dios". Nuestra fortaleza esta en Él.no podemos servir a Dios y a las riquezas. Hoy. sino que lo entrego por nosotros. Por la misma razón no dice la Biblia que no podemos servir a Dios y al diablo. el sistema monetario surgió y desde entonces todo tiene precio. No hay nada en el mundo material que no se pueda comprar. Al principio Dios nos dió todas las cosas para disfrutarlas y no para preocuparnos por ellas." Romanos 8:2 "El que no eximió ni a su propio Hijo. el dinero. el diablo unió todas las cosas en el dinero. De igual manera así como Dios juntó todas las cosas en Cristo. Costa Rica le vende aire a Europa.. Los aviones tienen que pagar cierta cantidad de dinero por volar sobre el espacio aéreo de los países que sobrevuelan. Nuestra bendición está en Él. ¿Te das cuenta que muchos ministros no están viendo la gloria de Dios en sus iglesias porque no honran a Dios con sus finanzas? Cuando aquella mujer derramó el perfume que le había costado el sueldo de un año. Nuestras cosas materiales vienen de Él. ¿cómo no nos dará gratuitamente también con El todas las demás cosas? Estos son solo algunos textos que nos hablan de cómo Dios nos da todas las cosas en su Hijo. Nuestra liberación está en Él. Apocalipsis nos habla de como aún el enemigo hace comercio con las almas. si no mas bien dice. miramos lo mismo y decimos. Después de la caída. Si el ministro de alabanza diezma y ofrenda se mantiene fuera del sistema satánico Dios no nos manda a diezmar porque tenga necesidad o para enriquecer al pastor sino para guardar nuestra alma. .• • "…Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. el enemigo unió todo lo del mundo en una sola cosa. Cómo queremos que las ventanas de los cielos se abran sobre nosotros cuando ministramos si estamos viviendo en el sistema del diablo. si no el amor al dinero.. Jesús dijo que esta historia sería conocida en todo lugar donde el evangelio fuera predicado."¿Cuanto costará ese terreno?" Así como Dios junto todas las cosas para sus hijos en Cristo. Al principio el hombre al ver una colina y una pradera decía. Por eso la Biblia no dice que la raíz de todos los males es el diablo.

Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II El Ministro de Alabanza y su dinero II Uno de los apóstoles más tremendos de nuestra época.-"Solamente hay dos entidades que pueden reunir todas las cosas en sí mismas. Colosenses 3:5 y Efesios 5:5 nos hablan que la avaricia es idolatría. 16:9. Watchman Nee dijo. Recordemos que la palabra Satanás significa. Dios hará de nosotros los adoradores y salmistas que cantarán Su canto en este nuevo milenio. El mundo evangélico esta engañado si piensa que puede darle a Dios adoración cuando no le honra con lo que tiene. Cuando tenemos a Dios nada nos falta. Dios y el dinero. El amor al dinero es idolatría. pero fue Satanás el que le puso precio a todo lo que Dios creo. ¿Podremos estar en el lugar Santísimo adorando con un ídolo en nuestro corazón? Recordemos que el joven rico de Lucas 18. el dinero no pertenece a la creación original de Dios.. quería servir al Señor pero el ídolo del dinero en su corazón no se lo permitió. ya que ésta viene por el oír de la Palabra de Dios. el cual es que toda bendición nos ha sido dada en Cristo Jesús. Como adoradores debemos ser buenos administradores de nuestras finanzas para no caer en idolatría." Dios creo todas las cosas. con el fin de unificarlas en el dinero. por lo tanto a pesar de que lo usamos no debemos darle la importancia que Satanás le da. Todas las cosas materiales fueron creadas por Dios. "el que se opone". Satanás y sus hijos necesitan dinero para obtener todo pues no pueden vivir por fe. La otra semana continuaremos con la segunda parte. • Como adoradores estamos del lado opuesto al sistema de Satanás pues nuestra confianza total radica en Dios.Aun los discípulos no entendían porque gastar tanto para adorar a Cristo. Esta es la primera parte de tres en este estudio. Este es uno de • . Cuando no honramos a Dios con nuestras finanzas nos oponemos al sistema de Dios. "Haceos amigos por medio de las riquezas injustas…" Luc.

ni avaros. • Adán le entrego las riquezas de la tierra al diablo al pecar. "riquezas injustas" se refiere al origen del dinero. Es lo mismo que si Jesús hubiera dicho. Lo que Dios no quiere que olvidemos es que la raíz del dinero no es santa por lo tanto no debemos amar el dinero. ¿Cómo puede decir Jesús que hagamos amigos por medio de las riquezas injustas? La palabra original que se usa para riquezas injustas aquí es Mammon. Debemos entender que para que tú y yo tuviéramos abundancia Él se limitó. sin embargo. "ahora que tenemos oro paguemos un palacio para el Salvador del mundo!!" ¿Por qué no? Seguramente porque José y María entendían el propósito por el cual Jesús venía vestido en pobreza. Cristo no llevó dinero pero ahora tú y yo si podemos llevarlo pues Él nos rescató de la pobreza. "recuerden que el dinero no fue mi plan original. Jesús no podía llevar dinero pues Él estaba pagando el precio por nosotros. pero con los ricos en su sepultura!!!" Is. Cuando Dios dice. y a Dios lo que es de Dios. 8:9." Si Jesús hubiera sido descubierto llevando dinero. Esta es la razón por la cual dijo. los fariseos lo hubieran acusado de llevar aquello que es de César con Él. por lo tanto Cristo venía a recuperar lo perdido. para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos. A pesar de que su ministerio siempre manejaba bastante dinero no fue Jesús el que lo guardaba. A pesar de que Jesús vivió en estrechez nunca le hizo falta nada. pues Dios nos ha dado sabiduría para administrar todo lo que el nos da. Veamos que José no dijo. Dios nos dice. "Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. "dad al César lo que es del César." Por esta misma razón Dios nos enseña a través de toda su Palabra a no ser codiciosos. pues el Padre siempre proveyó para Él." Jesús le llama injusto por haber sido creado por Satanás. que siendo rico.los pasajes de la Biblia menos entendidos. en la cruz." 2 Cor. por amor a vosotros se hizo pobre. • • Back to Top . En la cruz Cristo nos devuelve la autoridad que Adán perdió sobre lo creado. Es injusto por su origen. A pesar de esto. 53:9 El precio fue pagado en la cruz!! Ahora Cristo es sepultado con los ricos. Dios a través de los reyes de Oriente le proveyó a José y María para el viaje de Belén a Egipto y mantener a Jesús allí por un tiempo. "Con los pobres en su nacimiento.-"hagan amigos por medio del dinero. Esta es la razón por la cual Cristo nació en pobreza ya que vino a pagar la cuenta de todos los humanos por el pecado de Adán. Ahora tu y yo podemos manejar aun riquezas.

discotecas. habló a Moisés y le dio los planos del tabernáculo. aceite. lino fino. nosotros como adoradores tenemos la responsabilidad de ser buenos administradores de lo que Dios nos ha encomendado. El Señor les pidió oro. madera de acacia. y toda clase de pecado? Todavía hay una pregunta más tremenda que hay que hacernos. El diablo ha mantenido a muchos ministros dentro de su sistema y eso no ha permitido que la gloria de Dios descienda en nuestras congregaciones. pieles.) Cuando Aarón hizo el becerro de oro sólo pidió oro de los zarcillos en las orejas de las hijas de Israel. plata. • El valor de la casa de Dios: Cuando Dios decidió hacer un lugar de adoración. Abrirá las ventanas del cielo: Notemos muy bien esto. Dios dice: "Yo merezco mucho más de lo que ustedes le dieron al mundo. tengo que reconocer que muchos líderes de alabanza se ven cortos en sus bendiciones materiales porque nosotros no tomamos tiempo para sentarnos con ellos y hablar de estas cosas. especias. o ayudando a una persona en necesidad? No cabe duda que el enemigo de nuestras almas ha logrado mucho en los líderes de alabanza y en el pueblo cristiano en general. y derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde. ¿Por qué Dios pidió mucho más? Al pedir más. droga. piedras preciosas (Ex. un buen libro. púrpura."abriré las ventanas del cielo. nos dice que si lo hacemos Él hará cinco cosas tremendas: • • 1. El valor del pecado: ¿Nos atreveríamos a hacer cuentas de cuanto gastábamos en Egipto en licor. Aún así." En este ejemplo podemos ver que Dios quiere que le probemos con nuestras cosas materiales que Él se merece más.25." Abrir las ventanas es una cosa y derramar bendición es otra.010 El Ministro de Alabanza y su dinero III El Ministro de Alabanza y su dinero III Como pastor. Los materiales del tabernáculo tenían que venir de todo el pueblo.. El valor de Su Gloria: Cuando en Malaquías Dios nos habla de honrarlo con nuestras finanzas.. bronce.¿Cuánto gasto hoy comprándome una nueva Biblia. . un cassette de alabanza. Dios estableció un principio que todos los adoradores debemos tener en nuestro corazón.

Derramaré bendición…: Estas bendiciones son hasta que sobreabunden. 3. Él da abogado para aquellos que reconocemos que pecamos. El no diezmar no es un error sino un pecado. gozo fabricado. 5. El quiere que veamos que de El viene toda buena dadiva y don perfecto 2. Estas bendiciones espirituales pueden ser. Al abrir las ventanas del cielo Dios quiere que veamos lo que hay en el cielo. para hacernos volver a su sistema. Lo del suelo nos habla de lo terrenal. Los líderes del grupo de alabanza deben hablar esto con sus músicos y cantores. En realidad en este pasaje no dice que Dios nos da lo material. pero la sobreabundancia es para dar a otros. El gozo verdadero será restaurado en nuestras iglesias. La abundancia es para nosotros. ministerios. Las ventanas son para ver lo que esta fuera o lo que esta dentro. Dios nos da un abogado cuando pecamos. dones.pues no dice. Vuestra vid será fértil: La vid estéril nos habla de un lugar que debería tener uvas pero no tiene. aquí es donde Dios nos da lo material. etc. Las iglesias cristianas son lugares que deberían tener gozo del Espíritu pero porque muchos líderes roban a Dios. • Consejo para los líderes de alabanza: Hoy día Dios está buscando líderes que sean atrevidos como David en confrontar sus pecados. -"abriré las ventanas para derramar…". Las delicias de Dios será lo que abunde en nuestras iglesias. La gente deseará estar en nuestros servicios. y derramaré". como se adora en el cielo. Mas adelante en el pasaje Dios nos habla de las bendiciones materiales. 4."Si pecamos abogado tenemos para con el Padre…" Dios no da abogado para errores o equivocaciones. Días . Pongamos mucha atención en la conjunción "y" que separa una cosa de la otra. Aquí podemos ver que al no ser fieles en nuestra finanzas Dios permite que el devorador robe. sino mas bien reprende al que nos roba lo que Él ya nos dio. y los planes que hay en allí para su pueblo. Las naciones os llamaran bienaventurados: Nuestro testimonio para con los de afuera será de bendición. Reprenderé al devorador: Este devorador es el que roba el fruto del suelo. "abriré.. Las gentes sabrán que en nuestras iglesias hay vida. lo único que la gente encuentra son vides estériles. unción. lee despacio lo que dice tu Biblia. Él quiere que veamos quien reina desde el cielo.

INTRODUCCIÓN Desde el principio Dios ha tenido templos en los cuales manifestarse a su pueblo. le mostró el tabernáculo celestial para que se basara en ese modelo para fabricar el tabernáculo terrenal y los posteriores templos (He." Back to Top 011. Hoy nos disponemos a salir del sistema del mundo y nos paramos firmes en tu sistema. . (Nuevo) EL TEMPLO DE DIOS. y vosotros me seréis hijos e hijas. y ellos serán mi pueblo. Hemos alejado la bendición para nuestras iglesias. por ésta razón cuando Moisés subió al monte. Porque ¿qué compañerismo tiene la rectitud con el desorden? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué parte tiene el creyente con el no creyente? ¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente. por eso también tiene templos en los cuales habita y por medio de los cuales procura engañar a la Iglesia de Cristo. pero en Apocalipsis 21:22 vemos que Jesucristo es parte del Templo de la Nueva Jerusalén. por ello en leemos "Y el Verbo se hizo carne y tabernaculizó entre nosotros" (Biblia Textual). Hemos robado lo que es tuyo y hemos retenido la gloria de tu pueblo. Yo seré su Dios. "Padre. Por lo cual. Amen. como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos. 6:14-18.de gloria y de prosperidad nos esperan si volvemos al sistema de Dios. 8:5) El diablo siempre imita lo que proviene de Dios. dice el Señor Todopoderoso. ¡Salid de en medio de ellos. Hoy declaramos que como tus siervos viviremos por fe y no por vista. EL TEMPLO DE DIOS. en tu Palabra. No toquéis lo impuro. y yo os recibiré. 1a Corintios 8:10. 2 Co. familias y vidas. perdónanos por haber pecado contra ti. No os unáis en yugo desigual con los no creyentes. Queremos que tengas misericordia de nosotros y nos ayudes a poner nuestra mirada en Ti y no en lo material. y seré para vosotros Padre. DESARROLLO De acuerdo a Juan 1:14 comprendemos que el tabernáculo que le mostraron a Moisés fue Dios Hijo. y apartaos! dice el Señor.

en la Iglesia (Ef. Rimón también era considerado como destructor de las cosechas. 4:14). las tormentas representan la violencia (Is. 137:4). prisión. representa al espíritu humano. 1:6). Jueces 9:4: Este nombre significa señor del convenio o contrato (Heb. 9:4. Dios habita en un templo no fue construido por el hombre. así mismo representa pequeñeces que destruyen el fruto del cristiano para Dios (Cnt. 34:22). meditación y otros que son métodos de hombres (Is. 15:4-5) • BAAL-BERIT. en donde se emite luz que proviene de Satanás (Jue. El Arca del Pacto representa a Dios. desechan el sacrificio de Jesucristo para ser salvos. murmuración (Jos. desobediencia hacia Dios (1 R. Pachaz: luz). lo que conduce al engaño. terapias. 3:9-10). 2 Co. Jue. era lo que formaba la parte exterior de la casa de Dios. esto nos enseña que este falso templo destruye las fiestas espirituales que provienen de Dios (Sal. en el Antiguo Testamento la cosecha era recogida en medio de la fiesta de la cosecha (Ex. 25:4). que apartan a las personas de Dios porque al seguir ese camino. 2:17). 41:16). estaba formado por tres secciones: • • • ATRIO. Representa el cuerpo físico de cada cristiano. porque es en ese momento el Señor entra a habitar en él. usurpando autoridades (1 R. grupo familiar.12) Veamos la enseñanza contenida en el significado del nombre Rimón: • Exaltado (Diccionario Hitchcock): Es decir que este es un templo de orgullo (Pr. levantan su voz y proclamación contra del Señor (1 R. 8:33). desobediencia (Jos. sino que se exaltan a sí mismos (Stg. sin embargo. 14:30). Una de las palabras que se utiliza en la Biblia para traducir Templo es bayith que significa casa. para hacer la Obra (El yugo se coloca sobre los bueyes para que trabajen la tierra. dentro. esto muestra que en el templo del enemigo hay vientos que representan falsas doctrinas (Ef. no permite que el cristiano de materialmente al Señor (Mal. ociosidad (Heb. porque en él habita el Señor. 13:1-2) y a la muerte (Is. 11:14) . miedo (Mt. 2:15. 2 Reyes 5:17-18: Era la deidad del viento y las tormentas adorado en Damasco. vacío) y vagabundez (Heb. Reyq: vanidad. 20:31-43). 1:5). LUGAR SANTO. lugar y familia. era la habitación intermedia y representa al alma. Este lugar. veamos algunas características de estos templos: • RIMON. 64:6) y idolatría (Is. psicología. LUGAR SANTÍSIMO. 16:18). 2 Co. Esto es enseñanza que el enemigo aprisiona por medio de sus anti-templos. 4:10). Baalbariyth). duda (1 P. era la parte intima del Tabernáculo porque allí estaba el Arca del Pacto de donde Dios le habla al Sumo Sacerdote. 1:4. iniquidad (Is. 2 R. en este tiempo. 9:3-19). a maldición del pueblo (Neh.Todos los templos o tabernáculos descritos en el AT fueron hechos por hombres. 28:15-18) Baa-Berit representa prostitución espiritual al irse en pos de otros dioses (Jue. 19:22) • Granado (Diccionario Hitchcock): Esto representa el humanismo que pretende perfeccionar a las personas por medio de fuerza de voluntad. 22:1-35. 23:16. 6:14). 2:2022) El cristiano forma parte de este templo desde que abre su corazón al Señor. de aquellos que no se humillan delante del Señor para que los exalte. El modelo del Tabernáculo que Moisés construyó. Este mismo modelo utiliza el enemigo para establecer su templo en aquellos que lo permiten. dicho convenio representa unirse en yugo desigual con los no creyentes o con personas que no están bien ante Dios.

quienes no tienen pastor (Zac. injusticias (Pr. Pasiones y Placeres. 1 P. procedente de otro. Ez. 1a Samuel 5:1-2: Dagón se traduce de dagown que significa pez y era un dios representado por una persona con cuerpo de pez. esto representa diferentes tipos de esclavitud con las que el enemigo sojuzga personas. 2:13. extorsión (Pr. 1 Co. 25:26) • Representa. derivada de ganancias deshonestas (Is.• DAGON. Tit. como le sucedió a Sansón. la religión que giraba alrededor de este dios estafa marcada por la fertilidad y el sexo. Corrupción. contaminan el lecho (He. Tit. 18:12). algunos tipos de esclavitud son los siguientes: • • • • • • Legalizmo. Gá. 22:41). Jer 22:17). 7:23. sino que simplemente ha cambiado de lugar. 16:23). De los hombres. el no cumplimiento del propósito de Dios. 2:19. Dichas esclavitudes pueden ser consecuencia de seguir una vida en libertinaje (1 Co. quien fue utilizado para divertir a los filisteos (Pr. puede introducirse en la Iglesia del Señor (Jue. 6:16). 3:13) • Filisteo se traduce de palishtiy que significa inmigrante. los filisteos utilizaban el pez para representar fertilidad sexual y prosperidad. 2:3. Esto es enseñanza de que estos templos en ningún momento se transforma o restaura a la persona. Ro. balanza falsa (Pr. 2:19. 4:25. A la impureza e iniquidad. Ro. sin cumplir completamente el propósito para el cual Dios lo había escogido como juez sobre Israel (Jue. sus templos eran construidos en lugares altos (Nu. 33:21-23). quien se suicidó en el templo de Dagón. 15:27). es un elemento que influye fuertemente en esto (Fil. • Falsa prosperidad. es decir que son personas que no se humillan ante Dios (1 P. • Este templo representa falsos conceptos acerca del sexo que hacen perder la pureza física-sexual en las personas solteras y en el matrimonio. Inmigrante es la persona que se ha establecido en un país. 20:23) • Representa humillación ante los enemigos (Jue. canaán se traduce de kana’an que significa el que humilla o sojuzga. contaminación y degeneración sexual. 28:16. Los sacerdotes del culta a este dios utilizaban una mitra formada por la figura de un pez. pero sigue en su vida pecaminosa. • BAAL. 11:1. 2 Reyes 10:21-23: Era el dios de la fertilidad de los cananeos. Del vino. 10:2 RV60) . robos (Pr. 16:23-30) No despojarse del pasado. que al igual como le sucedió a Israel. que de igual forma le sucedió a Sansón. 6:19. esto representa mentes que únicamente se ocupan en pensar en el sexo. 6:28-32) Baal significa señor. 5:6). 10:23) Los cananeos eran habitantes de la región de canaán. porque cada quien se hace esclavo de aquello que es vencido (2 P. 3:3. 2 P. 4:17. sino que humillan a sus semejantes (2 Cr. Este templo representa la esclavitud. 13:4). 57:17. 5:2). 6:12.

• Nimrod significa rebelión. se encaminan a la rebelión. su nombre se traduce de nicrok que significa el gran águila. a veces. Hechos 19:23-28: Es el nombre latino de la diosa llamada Artemisa por los griegos. es decir que. Diana (Hch 19. 22:9. es que conduce a la caza de personas y almas en contra de Dios. Shaqats: odiar. En la mitología clásica griega Artemisa era una hermosa cazadora virgen. símbolo de fertilidad y dadora de los alimentos.23–41) se parecía a Astarot o a Astoret. aborrecer Lv. 6:14) que conlleva a aprender las costumbres paganas (Sal. • Muerte (Mt. 23:15) . 106:35) • Leemos en Génesis 10:8-10 que la cabecera del reino de Nimrod fue Babel. produciendo muerte (1 S. detestar. Esd. a Diana la representaban de la cintura a los pies por un trozo cónico de madera. 3:16). mixto. desvanecerse. Esto nos enseña que una de las características de este templo. 11:13). era enemigo de Dios. terrible/ Altanero E. 12-13. tanto de autoridades físicas. Esdras 5:14: Babilonia se traduce de babel que significa confusión y se deriva de balal que significa mezclado. OCEANO) La confusión puede llegar por los celos y contiendas (Stg. 49:16) • BABILONIA. Zadown: orgullo. Nimrod era un cazador contra Jehová. Jer. Confusión mental es el estado caracterizado por torpeza intelectual e incoherente de ideas. 23:7. contaminar. 11). por ejemplo: • Abominación (Heb. las enseñanzas transmitidas en estos anti-templos. 19:19. 11:14). la cabeza coronada con torrecillas y cada una de sus manos apoyada en un báculo (Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. por trastornos de la percepción. OCEANO) y • Soberbia (Heb. 2 Reyes 19:37: Nisroc era el dios adorado por los asirios. horror. abominable. era la diosa madre. por trastornos emotivos y. Os. como espirituales. • Arrogancia (Heb. dando lugar al yugo desigual (Jos. 7:8. Nelson) Esto nos enseña que el templo de Diana representa el templo del sexo ilícito. con busto de mujer cubierto con muchos pechos. 24:28). 9:2. una deidad lunar a la que se consideraba protectora de las jóvenes casaderas y ayudadora de las mujeres en tiempo de parto. Tiphlestseth: fatalidad. con imposibilidad de coordinar y de apreciar claramente las sensaciones (E.• NISROC. • DIANA. • Confusión es el estado de ánimo que se caracteriza por la carencia de pensamientos claros. confundir. dar forraje. presuntuoso. que engañan a las personas para conducirlas a la perdición (Mt. El diccionario de nombre bíblicos Hitchcock indica dos traducciones para el nombre Diana: • Luz completa: Representa a ministros del diablo que se disfrazan de ministros de luz (2 Co. 14:24) • El significado de mezclas nos enseña que estos templos instruyen en aquellas cosas que son abominación al Señor (Lv. Por lo general. Encontramos en la Biblia pasajes en donde se relaciona al águila con aspectos negativos que nos ayudan a comprender la función del templo de Nisroc. 2 Co.

hayan comenzado su predicación exactamente con las mismas palabras. · Gonzalo Sepúlveda H. Sólo así el corazón es permanentemente limpiado para que pueda ver a Dios. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! Mensajes a la Iglesia Eliseo Apablaza F. incluyendo personas que son parte del templo del adversario. · Pedro Alarcón P. ¡Arrepentíos! El arrepentimiento inicial (y el arrepentimiento permanente) son requisitos fundamentales para entrar en el reino de Dios.• Flujo restringido: Representa aquellas personas. que no cometen el pecado físicamente porque se reprimen. Rolando Figueroa E. socorrido. · Roberto Sáez F. 3:9-18. Este es un mensaje que con el paso de los años se ha ido perdiendo. 6:18) Back to Top 012. Eliseo Apablaza F. Isaías 1:2-6 Creo que hoy necesitaremos mucho más que de costumbre el socorro del Espíritu Santo para que esta palabra sea predicada y para que el corazón de ustedes sea tocado. 2:10-15. así mismo debemos apartarnos de todo lo que no es agradable al Señor. 4:17.a. B al Día) CONCLUSIÓN Debemos permitir que el Señor por medio del Espíritu Santo y los ministros edifiquen nuestra vida para que seamos edificados como Templo santo del Señor. «Arrepentíos». Lecturas: Mateo 3:1-2. no son muchos los predicadores del evangelio que predican el arrepentimiento. . El mismo mensaje Llama la atención que. Romanos 1:18-32. Pareciera que es más fácil predicar otras cosas más agradables de oír: predicar acerca de las bendiciones de Dios o de la prosperidad que se puede hallar cuando un hombre le cree al Señor. alentado y –si es necesario–quebrantado por el poder de la palabra de Dios. pero en su interior se deleitan y se desenfrenan pecaminosamente (2 P. En el día de hoy. tanto Juan el Bautista como el Señor Jesucristo. porque la Biblia indica que no existe ninguna comunión del templo de Dios con el templo de los ídolos (2 Co.

hay muchos cristianos que piensan que ellos pueden agradar a Dios! ¡Hay muchos cristianos que piensan todavía que en ellos hay muchas cosas buenas que le sirven a Dios! ¡Hay muchos cristianos que todavía piensan que sus buenas obras son agradables delante de Dios. Dijo: «Pero Dios … ahora manda a todos los hombres en todo lugar.. Luego. de ahora en adelante los pecados que cometan son limpiados automáticamente. su nulidad en sus intentos para agradar a Dios. sino que era necesario que después ellos dieran frutos dignos de arrepentimiento. Juan y el Señor Jesús no pensaban de la misma manera. el Señor dice: «.un nuevo acto de arrepentimiento y una nueva confesión. que es santo. que concibe deseos impuros y que -de hecho. que es digno de la más alta dignidad. tampoco cambió su mensaje. todo lo torcido. a lo cual debía seguir un cambio en el modo de obrar. en Pentecostés. lo que lo provoca debe ser la conciencia de que el reino de los cielos. en griego. ¡se ha acercado! ¿Cómo podríamos pretender participar de su reino sin un reconocimiento de nuestros pecados. en castellano. y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados» (Hechos 2:38). Pablo. ya no necesitan arrepentirse más. Hay cristianos que piensan que luego que han sido perdonados de sus pecados. pecaminoso. con el actuar. Y el fruto tiene que ver con la conducta. Es necesario -vez tras vez. Sería como poner las bases del reino sobre un sepulcro blanqueado. pero lleno de podredumbre por dentro. su destitución. y han sido restablecidos en su comunión con Dios. y también hemos afectado el cuerpo de Cristo. hemos contristado su Espíritu. la iglesia. que es noble. de sentir y de actuar. su pecaminosidad. Por eso Juan el Bautista llama a los fariseos a hacer «frutos dignos de arrepentimiento». hemos afectado su santidad. Esas lágrimas parece que surgen de las entrañas. No es sólo un acto emotivo. No sólo los llamaba para que se bautizaran y para que por medio de ese acto reconocieran que eran pecadores. de la más alta nobleza. Para su establecimiento. Cuando el Señor envió a los doce a predicar también les encargó que predicasen el arrepentimiento. dijo a los judíos: «Arrepentíos. Hemos ofendido a Dios. cuando estuvo en el Areópago discutiendo con esos filósofos griegos -la élite de la intelectualidad de su época-. todo lo pecaminoso debe ser reemplazado por nuevas formas de pensar. cuyo Rey es el Justo. que se arrepientan» (Hechos 17:30). Tal vez lo que más le convenga saber a un hijo de Dios es que cada vez que él peca entristece al Espíritu Santo. Pedro. no nos dice todo lo que significaba este arrepentirse cuando lo predicaba el Señor. Dios no puede establecer su reino sobre un corazón tenebroso. su gloria. sin un cambio? Todo lo impuro. ¿Por qué arrepentirse? ¿Por qué es tan importante el arrepentimiento? Arrepentirse no significa solamente derramar algunas lágrimas para dar a entender que nos duele lo que hicimos mal..lleva a cabo muchos de ellos. Piensan que. porque el reino de los cielos se ha acercado». Pero no es así. que sus limosnas. el reino de los cielos requiere de hombres que hayan reconocido su ruina. Y de ahí entonces la explicación de por qué las lágrimas de arrepentimiento suelen ser tan profundas. ¡Oh. Ellos sabían que el mayor bien que se le podía hacer a la gente era llamarlos al arrepentimiento. que sus actos justos van a impresionar a Dios! . De tal manera que la palabra ‘arrepentirse’. La causa del arrepentimiento. hermoso por fuera. La palabra ‘arrepentíos’. cuyo Rey es el Santo. lo que lo motiva. significa un cambio en el modo de pensar. como la cuenta ya fue saldada en virtud del poder de la sangre de Jesús. Los hombres tienen que arrepentirse.Sin embargo.

Hay filosofías en este día que pretenden convencer al hombre de que él tiene un trazo de bondad adentro. que él ni sería admitido allá. Sin embargo. Huiría avergonzado. entonces el Señor les diría: «¿Y por qué no se arrepintieron?». aquellos otros. destruido. El impío delante de Dios ¿Hay alguno que se considere justo? ¿Hay alguno que se considere un buen hombre. su modo de actuar es pecaminoso. está impregnado de maldad. un buen padre. Se había perdido la luz de Dios. . Sin embargo. porque el pueblo creía que Juan era un profeta de Dios. así que no se bautizaron. o de cualquiera otra índole. era preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto. de la cual no hay ni uno que se exceptúe. entonces tendrían que vérselas con el pueblo. Basta que tú cultives lo bueno y que aplaques un poco lo malo». Y si decían «de los hombres». Por eso el Señor Jesús después les hace esa pregunta que no se atrevieron a contestar: «El bautismo de Juan. por tanto. ¿de dónde era? ¿Del cielo. La dureza del corazón era muy grande. los corazones estaban endurecidos. ni se sentiría a gusto allá. se complace con los que pecan igual que él.Así que. Tenemos que decir algo muy claramente: Es imposible que el hombre entre en el reino de los cielos tal como está. El hombre está atestado de pecado. que sólo ha nacido de sangre y de carne. la santidad es tal. la lámpara se había apagado. esté libre de los juicios de Dios? ¿Hay alguno que jamás haya pecado. Ellos pensaron que eran justos. Este es el hombre. En todo hombre hay un potencial homicida. sino muchas veces. Si decían que era del cielo. Y el hombre no tiene remedio. sino que tiene la desfachatez de cubrir su pecado con un poco de tierra. ¿Cómo podía ocurrir esto? Solamente si el pueblo se arrepentía. no se arrepintieron. No podría mirar al Señor. o de los hombres?» (Mateo 21:25). Su mente y su corazón se inclinan de continuo al mal. porque su conciencia estaría cargada. Caería muerto. esta es la condición ineludible. pueda entrar en el reino de los cielos. No sólo necesitan arrepentirse una vez. Allí se nos muestra que el hombre no sólo peca. racial. un potencial violador. que no haya concebido siquiera pensamiento de iniquidad? En Romanos 1:18 al 32 se nos muestra la condición verdadera del hombre delante de Dios. y que puede llegar a ser un pequeño dios. ¿cómo podrían ellos recibir al Señor? Tuvo que venir uno delante de él preparando el camino. y que. que lo puede cultivar y desarrollar. permanentemente. un buen esposo. el arrepentimiento es una necesidad no sólo para los pecadores que están sumidos en los más atroces pecados. Esto es verdad. Es imposible que un pecador le pueda mirar cara a cara. Es imposible que un hombre pecador. los religiosos. educativa. o de reírse sobre él. un buen vecino. que no necesitaban de arrepentimiento. Hacía cuatrocientos años que no había profeta en Israel. Su objetivo. ¿Y cuál fue el efecto de la predicación de Juan? La Escritura dice que los publicanos y las prostitutas recibieron su palabra y se arrepintieron. como una escritora dijo una vez: «En todo hombre hay un potencial asesino». a menos que Dios lo tome en sus manos y haga algo en su vida. sino que también es una necesidad para los cristianos que conocen el poder de la sangre de Jesús. La luz que brilla allá es tal. su modo de pensar es intolerable para Dios». Un bautismo para arrepentimiento El bautismo de Juan es conocido como el “bautismo de arrepentimiento”. como todo el ministerio de Juan. cualquiera que sea su condición social. y en vez de advertir a otros para que no caigan en lo mismo. Y dicen: «En ti hay algo bueno y algo malo. diciendo: «Arrepiéntanse.

Toda cabeza está enferma. ciertos mandamientos que se enorgullece en cumplir. También le dijeron: «¿Sabes de aquellos galileos cuya sangre Pilato mezcló con los sacrificios de ellos?». por cuanto todos pecaron. o frenar la ira de Dios. Esa es la condición aun de aquellos que tienen el nombre de Dios en los labios. (Lucas 13:1-5). pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. al cual él había sacado de Egipto con brazo poderoso. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles. Cuando la plomada de Dios cae sobre la conducta de los hombres – de todos los hombres– queda en evidencia su pecaminosidad. el que tiene un sistema de culto. ¡Y se le habían convertido en hijos depravados. Y el Señor les dijo: «¿Creen que ellos eran más pecadores que ustedes?». y si ustedes no se arrepienten. que tienen sólo una religión y que no tienen la verdad de Dios metida dentro de su corazón. ¿Gracias a la educación. Cuando no hay arrepentimiento . no están curadas ni vendadas ni suavizadas con aceite». perecerán igual que ellos». Cierta vez le preguntaron al Señor Jesús sobre aquellos galileos que habían muerto aplastados por una torre. o que puede ser perfeccionado. cielos. no eran más pecadores que ustedes. porque habla el Señor: Crié hijos.Quienes piensan que el hombre tiene remedio. los que tienen supuestamente a Dios a su favor. hijos depravados! . de aquellos que no se han acogido a la justicia de Dios. tierra. a los principios morales. que cayeron bajo el juicio de Dios!». (Romanos 3:22-23).. Hay algunos a quienes les gusta verse justos a sí mismos. La educación chilena tiene en sus bases la idea de que el hombre es un ser perfectible. todos se apresuran para el mal. Todos han fallado. Israel no entiende. y los engrandecí. y todo corazón doliente. El religioso ante Dios Pero. hinchazón y podrida llaga. «Porque no hay diferencia. ciertos rituales que atender. y escucha tú. El buey conoce a su dueño. La ley de Dios es como una plomada. gracias a la filosofía. están profundamente equivocados. tendemos a pensar: «¡Cómo habrán sido de pecadores aquéllos. ¿Podemos percibir el dramatismo de estas palabras del Señor? Era su propio pueblo. y están destituidos de la gloria de Dios». y presumen de su justicia. generación de malignos. sino también los judíos. ¡Oh gente pecadora. La sabiduría de Dios dice que todos los hombres son pecadores. Piensan que mediante sus buenas obras pueden acallar el grito de la conciencia. No tienen paz en su corazón. ¿qué diremos del hombre religioso. Cuando ocurre una desgracia en algún lugar. Pero todavía resuenan muy claras las palabras del Señor: «No. y los judíos son los religiosos. No sólo los gentiles. gracias a la biología. El Señor les dijo: «¿Ustedes piensan que ellos eran más culpables que ustedes?».. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana. todos engañan. todos pereceréis igualmente». que va los sábados o domingos a un templo. a la ética va a ser perfeccionado? Imposible. y ellos se rebelaron contra mí. «Os digo: No. Esas palabras del profeta antiguo. que trata de cumplir los mandamientos de Dios? ¿Diremos que está en mejor condición? Romanos 3:9. y el asno el pesebre de su señor. que todos están bajo pecado». en gente maligna! La plomada Es por eso que es necesario –para que se establezca en la tierra el reino de los cielos– que los hombres procedan al arrepentimiento. Esta es la condición del hombre sin Dios. en Isaías 1:2-6. Fueron dichas con tanto dolor. antes si no os arrepentís. que lleva su Biblia debajo del brazo. mi pueblo no tiene conocimiento. siguen sonando muy fuerte. sino herida. pueblo cargado de maldad. Y desde el versículo 10 en adelante está la descripción detallada de lo que ellos verdaderamente son. ¡Dios estaba tan entristecido!: «Oíd. ella de inmediato deja al descubierto si está torcido. Cuando los albañiles o los carpinteros ponen una plomada junto a un poste. dice: «¿Qué.

no temen los juicios de Dios.El arrepentimiento es una gracia de Dios. Esaú. pecador. por tu corazón no arrepentido. una justicia exterior. (9:20. que están acostumbrados a mirar la santidad de Dios. estás acumulando ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios? ¡No pienses que escaparás! ¡Tus pecados te persiguen y corren más rápido que tú! Por tu dureza. «Y tú. Ellos oran muy pausadamente.12:17). con que tengas el privilegio de ver al Justo. Pecan y no se les da nada. y ven la necesidad de arrepentirse. y también tú. que eres levantada hasta el cielo. A tal extremo llega la depravación. tu camino es equivocado. A ellos les dice: «Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación. (Heb. Porque su pureza es tal. Sin embargo. especialmente. acumulas juicio para el día del justo juicio de Dios. Pero hay cristianos que pecan una y otra vez. Su conciencia está cauterizada. El discurso de Pablo en Romanos 2:5 concluye con estas palabras: «Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido. hijo de uno de los antiguos patriarcas. en la naturaleza. y el Señor la recrimina por eso. No piensan que están entristeciendo al Espíritu. porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás. ¡Oh. ¿Qué estás atesorando para ti? ¿Qué estás acumulando para ti. tuvo la honra más grande que ninguna ciudad de la tierra! ¡Capernaum. fue como su segunda ciudad. ¡Qué terrible es tener un corazón no arrepentido! En Apocalipsis se nos muestran los días de la gran tribulación. esa ciudad no se arrepintió. Y él. como si nada. con que haga milagros en medio de ti. o Capernaum. El Señor ministró en varias ciudades galileas. que un profeta le puede estar diciendo a un hombre. es el infierno. pero el Hijo del Hombre fue ignorado por su propia generación. por ejemplo. una ciudad insignificante de Galilea. con cada rebelión. Capernaum. Cuando lo expulsaron de Nazaret. el Mesías estuvo en ti. y llegan a pensar que ser cristiano es eso: invocar el nombre de Dios de labios y tener una conducta totalmente discordante. y he aquí más que Jonás en este lugar” (Mateo 12:41). no conociste el día de tu visitación! Pero no sólo estas ciudades fueron reprendidas por el Señor. Hay muertes por millares. arrepiéntete!». que van a venir sobre el mundo. caminó por tus calles! ¡Pero tú no te arrepentiste! ¡Ay. llevan una vestidura especial. Allí hizo milagros. él se fue a Capernaum. (Mateo 11:23). hasta el Hades serás abatida». Necesidad de arrepentimiento Los cristianos que tienen un corazón puro. Ellos llevan una justicia exterior. Y dice la Escritura que ni aun así los hombres se arrepentirán. él deseó heredar la bendición. pero no tuvo oportunidad para el arrepentimiento. la dureza del corazón. durmió en tus casas. Sus caminos son torcidos: un pecado más no les importa. se arrepintieron ni pudieron arrepentirse. Capernaum. Eres honrada con que el Señor ande en tus calles. Pueden ser ministros en cualquier ambiente cristiano que sea. Capernaum. ellos caminan y hablan de una manera especial. Corazín. aunque lo procuró con lágrimas. se arrepienten rápidamente del más mínimo pecado. con lágrimas en los ojos: «¡Arrepiéntete para que no mueras. el Señor tenga misericordia de los tales! Pero también hay otros que tienen todo un aparataje. hijo de Dios? ¿Estás acumulando –con cada pecado que cometes. sanó enfermos. tu fin es el despeñadero. Caen los juicios de Dios: plagas y más plagas. ¡Qué terrible cosa es la dureza de corazón! En la Biblia encontramos a un personaje. atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios». Un profeta tan contradictorio como Jonás fue creído en Nínive. lamentablemente. con cada desobediencia–. ¡Capernaum. vemos que no todos. Ocurren cosas tremendas en el cielo. Cuando miramos la Escritura. Toda su generación también lo fue. que cualquier sombra de pecado inmediatamente los afecta. 16:9). No tiemblan por dentro. y la condenarán. en los hombres. que después de haber menospreciado su primogenitura. .

en su conducta. por haber ofendido a Dios. no es sólo la Biblia. en su torpeza. los adulterios. Pero. ¿cómo está su corazón? Dios mira el corazón: la fuente de la maldad del hombre es el corazón. en su corazón? En el sermón del monte. las envidias. Es también para ti y para mí. Este no es un mensaje agradable de oír. dije que necesitaba más que nunca el socorro del Espíritu Santo. ¿Podemos decirlo nosotros? ¿Somos esa clase de bienaventurados? Las iglesias deben arrepentirse En el libro de Apocalipsis encontramos que los mensajes a cinco de las siete iglesias contienen llamados al arrepentimiento de parte del Señor. ¿Qué significa eso. si el Espíritu Santo no trabaja en el corazón. El Señor conoce el corazón. las fornicaciones. Sus ojos como llamas de fuego observan sobre las iglesias. y se pasea entre ellas. es la advertencia de Dios en este tiempo. ¡Arrepiéntete! Dice la palabra que hay una tristeza según Dios. para sacar ese pensamiento de pecado rápidamente. Jezabel no se arrepintió. (2 Corintios 7:9-10). admitiendo en tu corazón la doctrina de los nicolaítas. ¿Tampoco lo harás tú? Hay un peligro en pecar sin recibir el castigo de inmediato. Todo se genera en el corazón no arrepentido. Yo no sé si podemos ver lo que significa que el Señor nos diga: «Arrepiéntete». ¿Alguien puede decir: «Nosotros hemos ayudado a Dios»? ¡No! Más bien debiéramos decir esto: Hemos estorbado a Dios. De ahí manan todos los pecados. podemos abrir la Escritura. entonces no hay arrepentimiento. Y no es sólo lo que el Señor tenía que decirle a la iglesia en Éfeso. Y es la tristeza por nuestros pecados. porque produce arrepentimiento. y no se arrepiente. para que seamos perdonados y «para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio» (Hechos 3:19). a la cual el Señor le ha dado tiempo para que se arrepienta. porque sólo el Espíritu puede producir arrepentimiento en el corazón. no es un profeta. Pero. por haber resistido su gloria. Con nuestro corazón no arrepentido. Por eso. todas las injusticias. Es necesario que nos arrepintamos. (Mateo 5:8). por haber impedido que él haga lo que tiene que hacer. Puede ser que estés como la iglesia en Pérgamo. «que no pase nada»? Significa simplemente esto: Que el Señor te está dando tiempo para que te arrepientas. las injurias. Puede ser que estés admitiendo en tu corazón a una fornicaria como Jezabel. Nosotros hemos estorbado a Dios. puede creer que se puede pecar impunemente. que el Espíritu Santo produce en el corazón. y él juzga. Este es el llamado. porque ellos verán a Dios». las maledicencias. los homicidios. el Señor dijo: «Bienaventurados los de limpio corazón. al comenzar esta palabra. Que un segundo pecado no traerá tampoco una consecuencia. y que es una tristeza buena. y decir: . Pero tenemos necesidad de arrepentirnos. con nuestra desfachatez para pecar. Procedamos a hacerlo. Para que otros se arrepientan ¿Queremos ver la iglesia llena de gloria? ¿Queremos ver a los pecadores convirtiéndose? Tenemos que arrepentirnos nosotros primero. ¿Cuántas cosas deben cambiar en la vida de los cristianos? ¿Cuántas cosas deben cambiar en su mente. Si el corazón está endurecido.. No es sólo la palabra de Dios. Que el tercer pecado pasará como si nada. decir: «Esto es lo que dice el Señor». ¡los pecados seguirán ocultos! Hay una tristeza que es buena. El corazón. Nosotros podemos dar una palabra. antes que se traduzca en hechos y dé a luz la muerte. por haber fallado tantas veces.. para sacudirnos.externamente son muy justos y muy santos. y no la has aborrecido.

esta obsesión que él tenía de hablar solamente de Jesucristo.b. Back to Top 012. te he ofendido con este pecado. y también a los gálatas. ahí donde estás. muestra ahora la condición de cada corazón delante de Dios! Así. Pero recuerda que arrepentirse no es sólo una emoción. que habitaban en una región donde había florecido la sabiduría griega. tienes que arrepentirte. y dile: «Estoy arrepentido. y lleves la Biblia debajo del brazo. sin embargo. y a Jesucristo crucificado. y te reúnas todos los domingos. Aunque era un hombre muy culto. estos hermanos que se habían dejado en un momento cautivar por los judaizantes. he contristado a tu Espíritu». El trabajo del Espíritu Santo No sé lo que el Espíritu Santo estará hablando a tu corazón. Pero.«Aquí no ha pasado nada». ¡Oh. 3:11 El relato de los evangelios es insuficiente El apóstol Pablo parece que tenía una obsesión. Gál. Dios nos puede hablar. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz Mensajes a la iglesia La obra de la cruz La obra de la cruz de Cristo -o Jesucristo crucificado. en el recogimiento. en estos dos versículos que hemos leído. Lectura: 1ª Corintios 1:1-2. Ese pecado que te avergüenza. el apóstol vuelve entonces con éste que era su tema central: Jesucristo crucificado.. El Señor tenga misericordia de todos nosotros y nos conceda un corazón contrito y humillado para arrepentirnos de verdad. He mancillado tu nombre. Tal vez a algunos les baste con eso. tienes que llorar tus pecados. Espíritu Santo. Pídele perdón al Señor. es tomar una decisión de cambio en el corazón. Menciona ese pecado. debes saber que la sangre de Jesús está disponible para ti. en el silencio. pero no te has visto a ti mismo. de no saber otra cosa sino a Jesucristo. . él refuerza esta idea que lo cautivaba. déjame preguntarte ¿cuánto hace que no lloras delante del Señor? ¿Cuánto hace que le has estado echando la culpa de todo lo que te acontece a los demás? Eres un perfecto juez de otros.era todo el mensaje de Pablo. tienes que volverte al Señor. menciónalo delante de Dios. ¿Qué tiene de grandioso que era capaz de llenar del todo su mensaje? Eliseo Apablaza F. seguramente. una idea fija. tú estás oyendo su voz. Si has hecho así. Tienes que renunciar. Aunque seas cristiano. Lo dice a los corintios. allí en lo secreto de tu corazón. y podía echar mano a sus conocimientos de la cultura griega y romana. A unos y a otros.

1:21). Pero. ni para apoyar al Señor ni para burlarnos. atroz? Al finalizar esa larga escena. tendemos a olvidarnos de lo importante de ese momento. De modo que hoy día ya no somos enemigos. describiendo y alabando la obra portentosa que ocurrió ese día.. ¿Qué cosas ocurrieron allí mientras él estaba desangrándose. especialmente– encontramos que el trato dado a los enemigos era un trato proporcional a la ofensa que había inferido.» dice la Palabra. por cuanto somos hijos de Adán. de los golpes y del dolor. nadie querría dar alojamiento en su casa a un enemigo. ¿saben ustedes qué ocurrió en la cruz del Calvario? Los que éramos enemigos. y estaba obteniendo victorias tremendas. En esos soldados romanos –gentiles como nosotros– también estábamos incluidos nosotros. hechos portentosos. ¡Cosas extrañas sucedieron el día que él murió en la cruz! Sin embargo. Espiritualmente. Quisiera. ¿O tú naciste siendo amigo de Dios? ¿O tú eras tan bueno que. «Ojo por ojo y diente por diente» era la norma. ¿Qué significa ser un enemigo? Un enemigo está muy lejos de nuestro corazón. el Señor entrega el espíritu diciendo: «Consumado es». aunque los hombres sólo veían a un malhechor moribundo. Cuando el Señor Jesús fue a la cruz –por . A la luz de las Escrituras –en el Antiguo Testamento. (Col. Y a causa de la sed. lo que ocurrió allí tiene alcances tan trascendentes. 5:10). Un enemigo era una persona a la cual había que tratar de la misma manera como él había tratado. «¡Que muera luego.. Dice también la Escritura que entonces el velo del templo se rasgó de arriba abajo. Tenemos que saber que. acelerando la causa. Como somos nosotros tan frágiles. fuimos reconciliados con Dios. Nos reconcilió Nosotros no estábamos ahí. compartir con ustedes algunas de las cosas que ocurrieron –espiritualmente hablando– en la cruz del Calvario. (Ro. Luego vinieron tinieblas sobre la tierra. profundizando. nosotros en el otro. el relato de los evangelios todavía es muy escueto e insuficiente. pero no logramos percibir lo terrible de ese momento. en el otro extremo de nuestros afectos. erais extraños y enemigos en vuestra mente. con la ayuda del Espíritu Santo. para terminar rápido con el trámite. Nadie querría comer con un enemigo. podemos decir que nosotros también le crucificamos. Lo fuimos desde que Adán cayó y fue expulsado del huerto. Dios estaba en un lado. Había sido también herido en su frente. Enemigos. las espaldas todavía estaban sangrantes. analizando. en su muerte en la cruz. había sido azotado. que nosotros pasaremos la eternidad escudriñando. para irnos a casa!». el Señor Jesús estaba realizando prodigios. De seguro. Nosotros éramos enemigos en nuestra mente. Dios estaba aquí –en un lado– y nosotros en el lado opuesto. sintiendo que sus fuerzas se escapaban. Pero para dejar de ser enemigos y venir a ser cercanos a Dios tuvo que ocurrir algo. hubo un terremoto. los sepulcros se abrieron y muchos muertos resucitaron. Cuando lo leemos. sondeando.¿Qué misterio se esconde en la cruz de Cristo? ¿Qué cosas sucedieron allí ese día en que el Señor fue levantado en la Cruz? Ese día el Señor estuvo en su máxima debilidad. con el corazón latiendo cada vez con menos fuerza? ¿Qué cosas ocurrieron allí aparte de lo que los hombres veían como un espectáculo sangriento. sin duda nos conmovemos. encontraste que entre tú y Dios no había ninguna separación? «En otro tiempo. terrible. haciendo malas obras . su rostro estaba también lleno de sangre. Se le había puesto una corona de espinas. Nosotros éramos enemigos. Alguien tenía que ponerse en medio. Sin embargo. apenas tuviste conciencia de ti mismo. su rostro estaba desfigurado.

sino con la sangre preciosa de Cristo. podemos aplicar esto a nosotros. te tuvo en gran estima. así que me vendo a ti como esclavo». no vale más». y aun nuestra mujer. así que allí no hay tacha alguna. cuando un judío empobrecía. no podíamos presentarnos delante de Dios. ¡Tenía que morir. tal vez podría haberse impugnado el rescate! Pero fuimos comprados por la sangre de Jesús. Es producto de que en medio de ambos se puso Uno que aceptó morir para derribar nuestra enemistad. La reconciliación no es producto de que nosotros nos hayamos ‘abuenado’ con Dios. Fue dejado por Dios y aborrecido por nosotros. hay una enorme diferencia entre este Pariente rico y todos los parientes ricos que redimieron en Israel. ‘Redimir’ significa ‘comprar’ o ‘rescatar’. Nos redimió Pero también. La Palabra dice: «Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir . Según la ley. haciendo malas obras. Estábamos en bancarrota. ¡Si hubiésemos sido pagados con oro o con plata. y la plata no ser de buena ley. como oro o plata. No es producto de ninguna de estas dos cosas.decirlo así– tomó con una mano la mano de Dios y con la otra tomó la nuestra. además de reconciliarnos allí. Entonces el rico le ponía un precio.. ¡En la cruz del Calvario fuimos reconciliados con Dios! «Y a vosotros también. su cuerpo de carne tenía que ser herido! No hay reconciliación sin derramamiento de sangre. que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente. Nos habíamos vendido nosotros. Jesús tuvo que soltar ambas: tuvo que morir. Ese acto de ir. Con todo. y comprarlo. por ese solamente voy a pagar unos dos talentos. Voy a rescatar a mi pariente para que deje de ser un esclavo». y nos acercó. nuestros pecados se habían amontonado sobre nosotros. Tampoco es producto de que Dios se haya olvidado de que éramos enemigos. cuando nos vio cautivos. ¡Y de pronto aparece un Pariente rico que nos compra! ¡Aparece Uno que es tan poderoso y tierno que. y que por tanto esa transacción hay que invalidarla por dolosa? El oro puede estar mezclado. más que todo el oro y más que toda la plata! ¡Tú y yo fuimos comprados por alto precio! El Señor estimó que tú eras valioso. Nadie. vamos a ir al Antiguo Testamento. ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de la muerte» (Col. para pagar las deudas. no con cosas corruptibles. como de un cordero sin mancha y sin contaminación» (1ª Pedro 1:18). ¡Oh. Pero de acuerdo a la ley también podía suceder lo siguiente: que este hombre tuviera un pariente rico que dijera: «Tengo suficiente dinero. puede levantarse para decir: «Esa transacción no es válida». En el momento en que Dios tomó nuestra mano. estaba en bancarrota. Podía llegar el momento en que ese judío pobre lo había vendido todo. el Señor pagó el precio para que nosotros fuésemos reconciliados con Dios.1:21-22). Consideró que tu alma era valiosa en grado sumo y ofreció lo máximo que podía . y sacarlo a la libertad se llamaba ‘redimir’ o ‘rescatar’. y sin que Jesús muriera en la cruz. Todos ellos pusieron su dinero. y lo compraba. ni el diablo. preciosa es la sangre de Jesús. El Señor no dijo: «Ah. ¿Alguien podría reclamar ahora que el precio que se pagó por nuestro rescate fue demasiado bajo. Ya no era más libre. Pero la ley permitía que él fuera donde su hermano rico y le dijera: «No tengo nada más que venderte. nuestra casa. sino con la sangre preciosa de Cristo. todo. de que nosotros hayamos aplacado su enemistad haciendo buenas obras. Ahora. no con cosas corruptibles. No dijo así el Señor. No éramos libres. vino y dijo: «Yo los compro». él podía vender sus animales y aun sus tierras a su vecino que era rico. Para explicar lo que esto significa.. éramos esclavos. el Señor nos redimió. no le quedaba nada a qué echar mano. ¡pero Jesús no puso su dinero: él pagó con su sangre! ¡Ese fue el precio de nuestro rescate! Fuimos redimidos. nuestros hijos. ahora era un esclavo. Así.

selló un nuevo pacto. y ratificaron el pacto. Él lo hizo por causa de Abraham. Ninguno tendrá que pedirle a otro: Muéstrame a Dios. te vas a resbalar. En realidad. y esa promesa se ha cumplido hasta el día de hoy. y como señal de ese pacto. en que sólo Dios se comprometía. Había uno solo. ¿cuánto más el Nuevo Pacto. habría de ser ratificado con sangre? Encontramos en el Antiguo Testamento que Dios hizo también un pacto con Abraham. para que no se olviden de mí. no como el de Moisés. (Hebreos 8:10-12). porque Dios no miente. ¡Toda la sangre que tiene un hombre! ¿No es espantoso eso? ¡Si tú caminas debajo de la cruz. allí también escribiré mis mandamientos. un pacto de salvación. Cuando Moisés dio la ley al pueblo de Israel. las olvidaré». nuestras obras? No. Dios no necesitaba sujetarse a un pacto. Según la Biblia. ¿Cuánto más no cumplirá Dios el pacto ratificado en la cruz del Calvario por la sangre de Jesucristo? Es un pacto unilateral también. y desde ese día Dios se comprometió para siempre con Abraham. ¡Jamás el tiempo . El pacto antiguo fue ratificado por la sangre de los becerros y de los machos cabríos. no lo conozco. no sólo un litro. ¡Él lo hace todo. ¡Somos el pueblo del pacto. Y Dios descendió allí. Tres animales y dos avecillas fueron inmolados. Sin embargo. para que su corazón no se aparte. Dios le hizo una promesa a Abraham. todos los pactos tenían que ser sellados con sangre. el antiguo pacto. roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos y roció el libro de la ley y roció a todo el pueblo. a diferencia del que hizo con Israel a través de Moisés. ese pacto que nunca perderá su vigencia! Los antiguos reyes franceses ponían en los decretos: «Yo. y se cumplirá hasta el fin. porque allí Dios se iba a comprometer a favor de Abraham. el Rey». además de esto. habrían de ser sacrificados algunos animales. no era un pacto condicional. en este pacto él se vacía entero en amor hacia los hombres. No había ningún otro en Francia que pudiera decir «Yo. con su sangre. porque ahí está toda su sangre. sino como el de Abraham. un pacto condicional que esperaba de los hombres un buen proceder para con Dios. Esa era su firma. si la ley. y ellos me serán por pueblo. ¿de qué te habla ella? De que en la cruz Dios selló un pacto de perdón. Pero he aquí que esta rúbrica que Dios puso tiene mucho más valor que la firma del rey de Francia. ofrecida por nuestro rescate! No fue un precio pequeño. Sus pecados los perdonaré. Ellos me conocerán. Nos redimió con su preciosa sangre. (Hebreos 9:1821). La Escritura dice que él. ¿Dios está pidiendo nuestra justicia. ¿Hay aquí alguna condición? En este pacto. Ahora bien. sus iniquidades. establecido para apelar a la justicia de los hombres. bendito es el Dios de nuestra salvación que se ha comprometido con nosotros a través de este pacto: la sangre del pacto eterno! ¿Hay algo que pueda quitarte a ti la posición privilegiada que tienes? ¿Puede venir mañana un mentiroso y decirte: «¡Cómo puedes decir que tú eres salvo! ¡Tienes que esforzarte para no perder tu salvación!» Mira la sangre del Cordero derramada en la cruz. Y. ¡Oh. ¿Puedes ver esa sangre derramándose desde esa cruz? No sólo cien miligramos. él es todosuficiente! «Para que no se olviden de mí. yo seré a ellos por Dios. en que Dios por sí y ante sí se obliga a favorecer a todos los que se acojan a esa sangre derramada. Para que ninguno diga: Yo no lo sé. Selló el Nuevo Pacto Pero no sólo eso.ofrecer. diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado». Y ese pacto. Era un pacto unilateral. El día en que Dios iba a hacer un pacto con Abraham fue un día solemne. el Rey». sabemos que ese pacto era un pacto transitorio. fue ratificado con sangre. pondré mis leyes en su mente. el pacto eterno.

de Isacar. le preguntan: –¿Nombre? –Sadrac. porque no tengo. ni siquiera el borde de sus vestiduras! ¡El Dios verdadero no está accesible para ti! Esa era nuestra condición. reúnes todos tus ahorros. –Bien. y compras un pasaje a Jerusalén. Los hombres se acercan a la entrada. era una .¿Tribu –Zabulón. esto es. –¿De dónde vienes? –De Galilea. y la segunda hacia el Lugar Santo. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. De Judá. de su carne. cuando alguien se acerca con su cordero o con su buey. te acercas al templo. Aquí donde yo vivo no está Dios». El velo. Seguimos mirando la cruz. el velo del templo se rasgó de arriba abajo. Los guardias vigilan atentamente qué es lo que se trae allí. La siguiente pregunta es: –¿Cómo te atreves a venir aquí. Sin embargo.. adelante. nunca podrás tocar a Dios. Era el templo que estaba en Jerusalén. mirando esa sangre. ocurrió algo allí en la cruz del Calvario. ¡Qué privilegio tuvieron ellos! Imaginémonos que tú digas: «Dios está en Jerusalén. Tomás González. ¡Ahora puedes volver a Jerusalén! Ahora no sólo puedes pasar la primera puerta. (Estamos imaginando). incircunciso. Otro. de la tribu de Benjamín.» Esto significa que ese velo que se rompió cuando el Señor Jesús murió. Llegas allá. Cuando el Señor Jesús murió. la misma cosa. en fin. –¿Te toca ofrecer hoy? –Sí. inmundo? ¡Vete! Tú quedas desolado. Te vuelves a tu casa. hermanos. Entonces. ¡Nunca podrás conocer a Dios. Es todo lo que sé. el de más adentro. mirando al Cordero colgando de esa cruz vergonzosa. así que el camino quedó libre para todo el que quiera acercase a Dios. tengo ganas de conocerlo. –¿Tribu? –Mi padre se llamaba Claudio González. ¿Qué posibilidades tienes? No perteneces al pueblo escogido. –Y tú. los judíos tenían un lugar santo. Ves que la gente va y viene. Y luego.. mi abuelo. Ustedes saben. Te acercas a la puerta. no me preguntes por tribu. de Chile. ¡Nombre! –Pedro González. Pero llegaste tú.podrá borrar esa rúbrica escrita por la sangre de Jesucristo! ¡Jamás nuestros pecados serán traídos de nuevo a su memoria! Nos abrió el camino al Lugar Santísimo Pero no sólo eso. –¿Tribu? –Soy de Chile. Ellos llevan animales para el sacrificio. está roto: ¡Jesús lo rompió! Hebreos 10:19 dice: «Así que. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo.

tiemblo. dice el salmista. tenía querubines bordados con oro. ¡Bendita es la sangre de Jesús! Digno es el Cordero Digamos de nuevo las palabras de Pablo a los corintios: «Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo. ¿Te acuerdas de esa lanza que atravesó el costado del Señor y de las heridas en sus manos? Sí. una alegoría. él selló con su sangre el nuevo pacto para nosotros. pero ese día se rompió. ¿Viste tú sus sufrimientos? Allí se selló nuestra salvación. hay algo que nos quite a Dios? Nadie lo puede hacer. fue roto el velo. y a éste crucificado». Siendo enemigos. tiemblo. nos reunimos en torno a la mesa. ¡Oh. para asegurarnos con su sangre. Era algo sagrado. Y también nos dio acceso al Lugar donde el hombre se encuentra con Dios. Ese lugar está conectado con el cielo. si el Señor nos diera más elocuencia para decirlo! ¡Oh. derramada hasta la última gota. Fue la sangre del Justo. hermanos? ¡En la cruz de Cristo! ¡En Jesucristo crucificado! Por eso. ¡porque no nos olvidamos! «¿Viste tú su gran dolor allí? ¡Hay veces que. tiemblo!». «Contar puedo todos mis huesos». se puso en medio para que pudiéramos tomar la mano de Dios. ese velo se rompió allí porque había otro –el verdadero velo– que se rompía en ese momento. la sangre se escapaba por todos lados. Siendo ajenos a los pactos y a las promesas. Sin embargo. nos reconcilió. Estando en bancarrota. En realidad. todos los días. No fue fácil. Hacía días que no había comido bien. ¿Hay algo que nos separe de Dios. cada primer día de la semana. Pero ese cuerpo herido nos abrió el camino al Lugar Santísimo. podemos entrar en el Lugar Santísimo. para darnos entrada para siempre al Lugar Santísimo. lo santo. Podríamos estar hablando tanto acerca de esto. para rescatarnos. cada minuto. no la alcanzamos nosotros a un alto precio. ¿En qué nos gloriaremos. si encendiera más nuestros corazones para que no permaneciésemos nunca indiferentes! ¡Nos postraríamos delante de él. en cualquier lugar. Nada nos puede separar de Dios Estas son algunas de las cosas que ocurrieron en la cruz del Calvario aquel día. Con todo. ese velo era sólo una sombra. ¿Te imaginas cómo sería el cuerpo del Señor Jesús. estaba lleno de heridas. El sumo sacerdote entraba una sola vez al año al Lugar Santísimo. hay algo que corte nuestra comunión con Dios. estaba muy delgado. digno eres de tomar el reino. porque el Señor Jesús murió en esa cruz vergonzosa para reconciliarnos. y le diríamos: Señor. nos rescató y nos hizo libres. del Hijo de Dios. la gloria y la alabanza! .metáfora. lo puro? Externamente. a cada hora. podemos contemplar la gloria de Dios y postrarnos delante de él. Estaba lleno de sangre. el poder. Ese velo que había entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo era una obra primorosa. al pensarlo. nosotros. ángeles bajan y suben llevando nuestra alabanza y también nuestras plegarias.

Eliseo Apablaza F. cual un marido. No obstante. al menos. que amó tanto a su amada. amad a vuestras mujeres. una mujer hermosa y diligente. el marido de Rebeca. se comparan con nuestro Señor Jesucristo. Era hermosa. y tu sangre nos ha redimido. el marido de Rut. Pero ninguno amó más a su amada como Cristo a la Iglesia. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella Mensajes a la iglesia Se entregó por ella Muchos maridos han amado con especial intensidad a sus esposas. pero también era piadosa y diligente. así como Cristo amó a la iglesia. nunca descrito por pluma alguna en toda su hermosura. Era una mujer que no se negaba al trabajo cotidiano.c. y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes. que podía ir al pozo a sacar agua. Quiera el Espíritu Santo concedernos hoy una impresión muy fuerte acerca del amor de Cristo por su iglesia. Muchos maridos se han destacado en el amor por sus mujeres. Isaac Isaac tenía como cuarenta años cuando su padre. por la cual él se entregó como un marido enamorado. Sin embargo. quiera el Espíritu Santo ayudarnos a ver que ni Isaac. Booz. el marido de Gomer. Y su padre decidió que la esposa de Isaac habría de ser de su propia familia y no una mujer extraña. Envió a su criado muy lejos. y dar de beber a los animales. que se entregó a la muerte por ella. ninguno amó tanto a su esposa como Cristo a la iglesia. y reinaremos por los siglos de los siglos! Back to Top 012. porque tú fuiste inmolado. . Abraham. y se entregó a sí mismo por ella» (Efesios 5:25). donde vivían sus familiares. tomando como base estas palabras que hemos subrayado de nuestro texto: «Maridos. y de allá este criado trajo a Rebeca. Lectura: Efesios 5:25-27 En el día de hoy quisiéramos ver un aspecto de la obra de la cruz de nuestro Señor Jesucristo. y Oseas.¡Digno eres de recibir la adoración. jamás parangonado. ni Oseas –siendo buenos y amantes maridos–. En las Escrituras encontramos el ejemplo de. decidió que era bueno que su hijo se casara. tres maridos ejemplares que quisiera recoger hoy: Isaac. ni Booz. Amor inefable. Aquí tenemos a Cristo.

Isaac tenía una madre anciana. cuando consideró que era el tiempo prudente para tomar una decisión. también viuda. porque el sistema de tribus y de herencias se basaba en los hijos. Fue éste un amor profundo. Tenía grandes campos. porque conoció de sus largos años de espera. era un hombre amoroso. Esperó veinte años. era soltero. Isaac era un varón paciente. que iba recogiendo espigas para llevarlas a su suegra Noemí. e Isaac no tenía todavía hijos. mientras los segadores cortaban el trigo y lo ataban en manojos. pero no murió por ella. a diferencia de otras madres jóvenes. cuando lleven su manojo de trigo. Les dijo a los segadores y a los criados: «No la molesten. Por esos días había muerto Sara. No creo que Isaac haya reprochado a Rebeca: «¿Por qué me casé contigo? ¡Qué error cometí al casarme con una mujer estéril!». cuando llegó Rebeca la amó tanto. Y Booz vio a Rut. que se consoló en ella de la muerte de su madre. Cuando Booz se enteró de la situación de Rut. y seguramente por eso. o un poco más alta». Isaac todavía no es el esposo que es Cristo. y su mujer le dio dos hijos: Esaú y Jacob. sin reproches. Isaac la recibió. él oró a Dios por su mujer. todavía el ejemplo es insuficiente. pero no de esos amores a primera vista que vemos en el mundo. Sara. la amó más. Y. Pasaron veinte años y aún Rebeca no le daba hijos a Isaac. Sin embargo. Esa mujer estéril que a los noventa años tuvo un hijo. Era un acto de misericordia para los pobres. porque recibió a su mujer sin haberla elegido.Dice la Escritura que cuando este criado trajo a Rebeca a Isaac. Y tal como se acostumbraba en Israel. y en seguida la amó. Isaac amó a Rebeca profundamente. que se desvanecen a los pocos días. Booz Booz era un hombre muy rico. y lo que significaba Sara para Isaac. las mujeres pobres tenían derecho a ir detrás de los segadores y recoger las espigas que iban quedando en el campo. Cierta vez. dejen que recoja la cebada y el trigo. había muerto su madre. Nosotros no podremos imaginar lo que significaba Isaac para Sara. y aún más. ese hijo que a medida que fue creciendo se dio cuenta que su madre era esa mujer anciana. Un hombre así es un muy buen partido para cualquier mujer. Isaac no se podía consolar por la partida de su madre. y porque supo esperar el tiempo de los hijos conforme al propósito de Dios. la amó sin conocerla todavía. Sin embargo. éste la recibió. no dijo: «Me hubiese gustado morena» (suponiendo que hubiese sido rubia). mucha hacienda y criados. o «Me hubiese gustado más delgada. Booz se compadeció de esa mujer pobre . Fue un amor a primera vista. Isaac amó a Rebeca. Por esos días. dejen caer espigas para que ella las recoja». tuvo misericordia de ella. Además. llegó una mujer extranjera a sus campos en el tiempo de la cosecha. la moabita. En ese tiempo. Isaac es un modelo de esposo. Veinte años. Al verla. no tener hijos era una desgracia muy grande.

Y cuando nació Obed. Era como engendrar hijos para otro. la hizo su esposa. Engendró en ella hijos que casi no eran suyos. Sin embargo. lleno de ideales. y que aún podían darle descendencia por su hijo muerto. Los estudiosos de la Biblia le han puesto a Oseas un sobrenombre: «el profeta del corazón destrozado». las vecinas se alegraron. Llegó el momento de mayor necesidad. Y así. ¡que tuvo un hijo que se llamó Jesús! Así pues. incluso podía casarse con ella. pero a la vez no era suyo. Y Booz lo hizo. y la honró haciéndola su esposa. el marido. Oseas Un tercer caso que quisiera referir brevemente es el caso de Oseas. vinieron a su casa. Desde ese día. ¡Ella era ahora la dueña de los campos! ¡Incluso el dueño de los campos era suyo! Booz es uno de los caracteres más nobles que hay en toda la Biblia. La ley le autorizaba para que esa mujer pasara a ser su sierva. y pagó el precio por Rut. el Señor Jesús fue un descendiente de Rut y de su hijo Obed. Pero quien lo hiciera debería aceptar que sus hijos no llevaran su nombre. podía comprar la heredad del marido.que había sido tan fiel a la memoria de su marido muerto y a su suegra. y cásate con . y lo hizo por amor. Amó a su suegra como si fuera su propia madre. Rut era una mujer noble. e hicieron fiesta. ¿Qué sería de ella. hasta que llegó a José y María. y de sí misma? ¿Envejecería y tendría que vivir el resto de sus días a expensas de la misericordia de los demás? De acuerdo a una costumbre de los judíos. Él quería hacer lo mejor con su vida. Booz se casó con Rut. ¿Y saben qué? Obed tuvo un hijo que se llamó Isaí. y Noemí vio que tenía parientes que podían redimir a su nuera. Pero por esos días. Isaí tuvo un hijo que se llamó David. pero Booz no murió por ella. ¿Pero saben lo que ellas iban repitiendo de boca en boca?: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!». Rescató la heredad de Mahlón. y le pusieron por nombre Obed. el profeta. por las generaciones. su corazón estaba desconsolado. Booz sabía que ese hijo era suyo. Pero un día el Señor le dijo: «Anda. toda su herencia la dio a Rut y a Obed. un pariente rico podía rescatarla. y nació un hijo. Decían: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!» Booz compró a Rut. Era y no era. cuando una mujer quedaba viuda. Cuando nació Obed. No dijeron: «Le ha nacido un hijo a Booz». Rut nunca más tuvo que ir detrás de los segadores recogiendo espigas. Pero el hecho de casarse con la viuda implicaba que esos hijos llevarían el nombre del marido anterior. Hubo un tiempo en que Oseas era un joven feliz. la hizo su esposa. Noemí era ya una anciana. y pudiendo hacerla su esclava. Pero la calidad de marido que es Cristo supera con mucho a la calidad de marido que fue Booz. He aquí la razón de tan extraño apodo. por cuanto había pagado por ella. Booz redimió a Rut con su dinero. Toda su riqueza.

Otro diría: «¡Yo doy seis siclos!». se escuchó una voz que dijo: «¡Yo doy quince siclos de plata!». Booz amó a Rut. Pasaron los años. Pero Oseas no murió por ella. El ejemplo sin igual El Señor Jesús supera con mucho a todos estos maridos ejemplares. «No. No . como antes! A Oseas le fue dado sentir los dolores agónicos que siente Dios cuando su pueblo se extravía y se va detrás de sus amantes. Oseas seguramente sintió algo así como un dolor en el corazón. Sí. sin embargo. era una mujer peor que la de Oseas. Es difícil porque esto no tiene parangón. Oseas recorrió el rostro de los esclavos y esclavas que se estaban subastando en ese momento y. Sin embargo. lo haré». amó a su mujer noblemente. y salió a buscar a su mujer. Señor. te vas de la casa». Los hombres. a una mujer de buena familia. era una mujer fornicaria. Oseas hizo bien en amar a su mujer. esas calles de mala fama. hicieron sus ofertas: «¡Cinco siclos de plata!». pero dijo: «Sí. vinieron tres hijos. La mujer se fue. porque Dios me lo dijo. después de examinarla. así éramos nosotros. porque ella era la madre de sus hijos. Un día. recupérala». Y entonces supo que Gomer era una mujer de mala fama. porque Oseas amaba al Señor. busca a tu mujer. Todos volvieron la cabeza.. Oseas miró a la mujer –llamada Gomer– y empezó a consultar qué clase de mujer era ésa. habíamos amontonado los pecados por miles. Isaac amó a una mujer hermosa y diligente. donde nunca él había entrado. pero ese comercio tenía una particularidad: Allí se vendían esclavos. Oseas seguramente frunció el ceño. esos argumentos –si es que los tuvo– se disiparon. Oseas fue un marido excelente. Por si acaso.aquella mujer». la perdonó más de una vez. Entonces él le dijo: «Yo no puedo soportar eso. por tanto. Y ahora que ha pecado contra mí. una mujer trabajadora y noble. Y fue y se casó con ella. antes de que el Señor muriera por ella y la redimiera. y el Señor le habló: «Anda. ¡el Señor dio su vida por la iglesia! ¿Qué tipo de mujer era la Iglesia? ¿A qué la compararemos? No sé qué ejemplo adecuado pudiera poner.. Un día iba pasando por un comercio. Recorrió las calles. agachó la cabeza y pensó: «¡A qué extremos voy llegando! Me casé con una mujer de mala fama. Nosotros éramos infieles. Booz le dio toda su riqueza a Rut. Pasó algún tiempo (Oseas se quedó con sus tres hijos). ¡ahí estaba ella! Oseas esperó que llegara el turno de su mujer. ¡Y la amó de nuevo. Isaac le dio todo su amor a Rebeca. de atrás.. «¿Vive por aquí una mujer llamada Gomer? Tienes tales y tales características. ¿debo ir detrás de ella?». Y de pronto. ¡Era un precio desproporcionado! ¡Con ese dinero se podían comprar hasta tres mujeres como ésa! Oseas compró a Gomer por quince siclos de plata y se la llevó a casa.».. no vive nadie por aquí con ese nombre ni con esas características». Oseas la encontró acostada con un hombre. Pero yo creo que la iglesia.

para que su piel quedara delicada y suave. El Señor rompió el costado de Adán y le sacó una costilla para hacer de ella a Eva. y eso nos recuerda a Adán. pero seguramente es mucho más que lo que estoy diciendo. ¿Cómo estaba ella? No sé si ha leído usted alguna vez Ezequiel capítulo 16. pónganle la mía». Así que él dijo: «Sí. tan santo y sin mancha. para que su ser entero sea tan puro. Doce meses. ¿podría mi Padre elegir mal?». la tomó. acepto la mujer que tú has escogido para mí». miles. Se les hacía un tratamiento intensivo hasta que estuvieran listas para comparecer ante el rey.» Dice la Palabra que el Señor nos dio un nuevo corazón. El Señor pudo haber pensado: «Bueno. porque Dios representa a Israel en una mujer que encontró tirada en un desierto. Lo que el Señor Jesús está haciendo hoy con la iglesia es lavarla. le puso joyas. le puso hermosas vestiduras. le rompieron su costado con una lanza. y con el agua está siendo purificarla para que no tenga mancha ni arruga. Imaginémonos esto por un momento: El Padre le dice al Señor Jesús: «He escogido una mujer para ti». El agua para el lavamiento. Ella no piensa otra cosa más que en pecar. La sangre para sus pecados. que cuando llegue el día de las bodas el Señor no encuentre en ella tacha alguna. es que yo muera por ella. Hay que sacarla toda. la hizo una mujer hermosa. Cuando el rey Asuero recibía a las concubinas en su palacio. Ella surgió de su costado herido Cuando el Señor Jesús fue crucificado. no sé cuánto tiempo tardaríamos. todo lo mío le sea comunicado a ella». si Abraham eligió una buena mujer para Isaac. No sólo una fornicación. Sangre y agua. pudo haber dicho: «La única manera de mejorarla –porque está indefectiblemente mal. Y cuando estaba hermosa. y que de allí salió sangre y agua. pecar y pecar. Es un capítulo dramático. perfumarla. miles.sólo un adulterio. y que al morir yo. para que llegue a ser progresivamente más y más hermosa. Ustedes seguramente han leído la historia de Ester. la limpió. Cuando el Señor miró a esta mujer. El capítulo 16 de Ezequiel es angustioso. Pero el Señor pudo ver después la esposa que el Padre le había preparado. Ese día todos los seres espirituales mirarán a la novia y dirán: «¿Cómo es . el pecado se le ha metido como cáncer hasta los tuétanos–. Es el dolor de Dios como marido de una mujer infiel –Israel en ese caso. «Su sangre está contaminada con cáncer. sino que sea santa y sin mancha. Pero. El costado del Señor fue roto. «Lo primero que habría que hacer con esa mujer es cambiarle el corazón. esas mujeres debían pasar doce meses siendo lavadas y perfumadas. La iglesia también surgió del costado roto del Señor allí en la cruz. cubierta de sangre. Dice que tuvo misericordia de ella. ¿no éramos nosotros también una mujer así? Si pudiéramos enumerar nuestros antiguos pecados. se prostituyó y tuvo amantes. Cuesta imaginar. Con sangre fue limpiada de sus inmundicias. Padre.

que sin conocerla la haya amado tanto. ¿Sabes por qué la iglesia surgió del costado herido del Señor? Como dijo un hermano en cierta ocasión: «No fue tomada de la cabeza. él pagó el precio más alto: ofreció su vida por ella. No fue tomada de sus pies. cuando le pagaron para que profetizara mal contra Israel? El Señor habló a través de él. Amiga mía. ¡Ella huele bien! Ahora. ¿Se han recostado sobre su corazón y han sentido el latir de ese corazón por ustedes? Entonces. y dijo a Israel: «Yo no veo mancha en ti» (Números 23:21). ¡Iglesia. Ellos quedarán asombrados. Tus ojos . Pero esa es la preciosa obra de Jesucristo en la cruz del Calvario. he aquí. él no ve mancha en ti. que tú eres hermosa. para ser protegida. Sino que fue tomada de su costado. de debajo de su brazo. vestida de lino fino». Recibe ahora el impacto de su amor. Las que aquí son mujeres casadas. que estando desahuciada. el Señor te sane. podría aceptar que su amada sea ofendida y herida impunemente? No. ustedes saben lo que es sentirse protegidas por el brazo fuerte de su amado. Quien te toca a ti. está siendo limpiada. como para que ella tuviera dominio sobre él. Les quiero hacer una pregunta a los hermanos y hermanas: Si el Señor pagó un precio tan alto por su amada. iglesia amada. fuiste herida por alguno de tus amantes en tus extravíos pasados. revolcándose en su pecado. Apocalipsis dice: «He ahí la desposada. ¡Jesús es el mejor enamorado! Si tú. ninguno que la hiera quedará sin castigo. ¿creen ustedes que él acepte que su amada sea pisoteada y golpeada por algún amante? ¿Creen ustedes que este Novio enamorado. para ser igual a él. ahora está engalanada. ataviada para su marido. toca la niña de sus ojos. virgen pura. Amado. como para ser pisoteada por él. haya aceptado darle su vida. está siendo perfumada. todavía somos frágiles». que tus pecados o tus debilidades. la esposa del Cordero. el Señor te consuele. Las dulces palabras del Amado La amada ya no se siente acusada. el amado Hijo de Dios derramó en la cruz. ¡Oh. Cuenta mucho más delante de Dios esa bendita sangre que el Justo. tú eres bella. hermano. y de junto al corazón. ¿puedes sentir que él te dice: «He aquí. llegó a ser esta virgen tan delicada?». No hay ningún marido así. él no ve mancha en ti! ¿Se acuerdan de aquel mensaje de Balaam. que todos tus pecados presentes o futuros. para ser amada». La dignidad de la amada Pablo dice en una de sus epístolas que la iglesia es como una virgen pura.que aquella mujer tan vil llegó a ser esta mujer tan distinguida? ¿Cómo es que aquella mujer teñida en sus sangres. ya no está vestida de andrajos. estamos en un cuerpo de muerte. nosotros pecamos. Ella está hermosa. ustedes pueden saber mejor que nosotros los hombres lo que siente la iglesia al sentirse así acunada y abrazada por su Amado. el Señor no ve mancha en ti! Tú me dirás: «Bueno. amiga mía. porque tiene mucho más valor la sangre que él derramó.

. y Oseas para amar a Gomer. inefable amor! ¡No hay palabras humanas ni angélicas que lo puedan describir! Las palabras de amor de la amada Pido al Espíritu Santo que nos muestre cuánto él nos ama. has apresado mi corazón con uno de tus ojos. hermana mía. digámosle lo que él es para nosotros. No hay dureza en él. todo él es codiciable! He aquí que tú eres hermoso. de flores de alheña y nardos. ¡Él es dulce. no hay terrores en él. Bajo la sombra del deseado me senté. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura . Tus renuevos son paraíso de granados. ¿Lo sientes tú.. es hermoso. inenarrable amor. habrá una entrega mayor. y dulce. ¿Habrá amor más grande.. caña aromática y canela. Él nos ha dicho lo que nosotros somos para él. que Cristo para amar a la Iglesia..» Hay una distancia tan grande entre el objeto de su amor –en este caso. y dulce. «¡Cuán hermosos son tus amores. ¿Digámosle lo que él es para nosotros? Mi Amado es blanco y rubio señalado entre diez mil. lo crees tú? Si lo sabemos. esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores. ninguno amó a su esposa como él. hermana.. nardo y azafrán. si los juzgáramos por la calidad de sus amadas. y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano. sus cabellos negros son. con una gargantilla de tu cuello»? . la amada– y la entrega del Amado. Tal es mi amado. He aquí. Prendiste mi corazón. habrá un sacrificio más pleno? ¡Oh sublime amor. miel y leche hay debajo de tu lengua. y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas! Como panal de miel destilan tus labios. oh doncellas de Jerusalén. Amado mío. Booz para amar a Rut. con frutos suaves. Con todo. amada mía. entonces cantémosle. y su fruto fue dulce a mi paladar.. Back to Top 012. tal es mi amigo. He aquí que tú eres hermoso. Su cabeza es como el oro. nuestro lecho es de flores. Amado mío. Tenía mucha más razón Isaac para amar a Rebeca. oh esposa –él es un poeta también–. oh maravilloso amor. tú eres hermosa.d.son como palomas.

Mensajes a la iglesia Como una virgen pura Llegará el momento en que la iglesia se unirá a su Esposo. Hay tantas características que tiene el Esposo. Le conocemos lleno de gracia y de verdad. es perdonador. para que sea el esposo de la iglesia. Y tan grande es el celo de Dios. es fiel. en el cual está expresado ese deseo de Dios de ampararnos como a la niña de sus ojos. Aquellas serán las bodas del Cordero. que él daría cualquier cosa por la iglesia. nos dio todas las cosas. sabe cómo es su Amado. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. les dice estas palabras: « ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí. Porque os celo con celo de Dios. Pedro Alarcón P. habiéndonos dado lo más hermoso que tenía: nos dio a su Hijo. toleradme. Y a estos mismos hermanos. Aquí el apóstol Pablo está hablando por el Espíritu Santo a la iglesia que estaba en la ciudad de Corinto. incomparable. Ya no será más la novia. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. El que ha conocido a Cristo. es manso. Abramos la Escritura en 2 Corintios 11:1-3. Un solo nombre no puede definir lo que es el Señor Jesús. ¿Cómo es el esposo? Detengámonos un momento en el Amado. el Señor concibe la iglesia como una virgen pura para Cristo. es amoroso. benigno. No va a ser aquí en la tierra. consolador. ¿Cómo será el celo de Dios? El celo de Dios no es como el celo de los hombres. es dulce. el que lo tiene morando en su corazón. ¡Él será el Esposo de la iglesia! Él es el que nos ha cautivado. sino en los cielos. Celo de Dios «Os celo con celo de Dios». por tanto. ¡Qué perfecto marido es el que Dios nos ha preparado! Nuestro Esposo. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero.¿Cómo es el Esposo? Él es paciente. podríamos pasar mucho tiempo declarando sus virtudes. misericordioso. Es vencedor. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. pues os he desposado con un solo esposo. Ese es el Amado al cual esperamos. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo». Señor de ellos y nuestro». No le falta nada. Es un celo conforme a ciencia. De hecho.45:2). Realmente. ¡Qué tremendo privilegio el de ellos! Pese a todo lo que ellos estaban viviendo. en esta segunda epístola. La Escritura dice: «La gracia se derramó en tus labios» (Sal. Llegará el momento en que la iglesia –que ahora es una virgen pura para Cristo– se unirá a su Esposo. Es fiel. El Señor es valiente. sino la esposa. . Yo sé cómo es mi Amado. sabio. Es Señor de señores y Rey de reyes. yo sé cómo es mi Esposo. es humilde. Dice: «Os he desposado con un solo esposo». para presentaros como una virgen pura a Cristo. Les recuerda que ellos son «llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. Estamos esperando el pleno cumplimiento de esto. En la primera epístola Pablo les dice que ellos son santificados en Cristo (a pesar de todas las irregularidades que estaban viviendo). por tanto. nuestro Amado. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado.

. Si en el principio fuiste lleno del Espíritu Santo. no va el corazón tras las cosas que el mundo le pudiese ofrecer.. y quizás nuestro corazón ya no está tan atento al esposo? Jamás debemos perder la expectación de nuestro encuentro con el Señor. y la salvación la tenemos. No podemos vivir de las experiencias pasadas.para presentaros como una virgen pura a Cristo». Y las otras. Entonces. Porque cuando la lámpara está llena de aceite de lo único que hablamos es del Señor Jesús. Y. que tienen las lámparas y tienen el aceite. ninguna cosa de la cual su amado se pueda avergonzar. Quiero decirte que es posible que el aceite esté bajando de nivel. en su Espíritu? Queremos ser como las vírgenes prudentes. ¿Cómo es ella? Primero. tal vez estás viviendo con lo que queda de ella. como en el caso de Israel (Oseas 2:7). Ella querrá guardarse. qué tremendo sería tener solamente la salvación. y no tener el aceite para la lámpara. No seamos insensatos. llevemos eso al plano de la iglesia. porque hoy está más cerca nuestra redención que cuando creímos. necesitamos cada día ser llenos del Espíritu Santo. con ningún tipo de ídolos. Porque esta lámpara tiene que arder. cuando llegó el momento en que el esposo se acercaba. Las vírgenes que se van con el Señor son las que tienen sus lámparas llenas. y una y otra vez recuerdas esa experiencia. Y. Hemos sido rescatados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del Amado Hijo. ni con el pecado. lo único que llena nuestro corazón es la bendita persona del Señor Jesucristo. ¿Qué hacemos con nuestra prosperidad? . Ella querrá conservar su virginidad. Y tal vez has hablado tanto de esa experiencia. Hemos nacido de Dios. Las vírgenes prudentes tenían no solamente la lámpara: tenían también el aceite para las lámparas. sino en Dios mismo.¿Cómo es la novia? Veamos ahora el final del versículo 2: «. las cinco vírgenes prudentes tomaron sus lámparas con aceite y fueron a recibir al esposo. Pero. recién ahí. necesitamos cada día renovar nuestra consagración por el poder del Espíritu Santo de Dios. puede decirse que somos vírgenes que tienen la lámpara en sus manos. es virgen. ¿nos sabemos parte de esa novia? ¡Somos parte de ella! Y ¿cómo nos estamos preparando nosotros para ese encuentro? ¿Estamos conservando la pureza de esa vida que hemos recibido dentro de nosotros? ¿O será que en este tiempo nos estamos deslizando en alguna manera. El corazón está firme en el Amado. Hermanos. y está esperando en él. ¿Cómo quiere Cristo hallar a la iglesia? Como una virgen. Ahora. La parábola de las vírgenes ¿Qué significan las lámparas en las manos de las vírgenes prudentes? La lámpara es la salvación. y oyeron el rumor. o estamos viviendo descuidadamente? Si estamos viviendo descuidadamente. Pero no pudieron estar con el esposo. ¿Estamos permaneciendo en una comunión viva con el Señor. que ya es como una lucecita que se está apagando. Toda la atención de ella está en el Amado. ¿dónde hallaremos el aceite. Y las vírgenes prudentes están representadas en la lámpara y en el aceite. Nosotros necesitamos el aceite de la unción. querrá que no haya ninguna mancha. No va el corazón tras los ídolos. (Mateo 25:3-4). Eso quiere decir que esta novia no se ha contaminado con el mundo. No hay otros amados. conformarse con ella. hermanos. y se prepara para él como las vírgenes prudentes. empezaron a tener cuidado de ese encuentro maravilloso que se iba a producir. significa que el aceite está escaseando. después de haber vivido una vida totalmente descuidada. o bien que ya no quede nada. Las otras vírgenes no actuaron con sensatez.

no querrás ver a los hermanos. estaba ocurriendo un despertar en el mundo. En ese tiempo. Dios nos ha puesto en el cuerpo de Cristo. él querrá utilizarla para enemistarte con tus hermanos. Pero. «Si vivimos por el Espíritu. nuestra relación con él. Para que su obra avance. Qué triste sería que en el día de la prosperidad nos olvidáramos de nuestro Hacedor. El temor es que. acerca del engaño del pecado. No. Debemos ver esto como parte de su amor para nosotros. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo» (2 Corintios 11:3). es para que perfeccionemos nuestro servicio a él. mejores bienes. no tendrás deseos de congregarte. y me ha prosperado a mí. De tal manera que si el Señor te honra y me honra. Por eso no tenemos que darle lugar. Una profecía acerca de los cristianos prósperos Quisiera recordar algunas de las cosas escritas por el hermano David Wilkerson en su libro “La Visión” en la década de los ‘70. así que esa profecía es verdadera. tú no sabrás qué te está pasando. y vas a ver cómo se olvidan de ti?». Pero también están para que te alienten. Cristianos prosperados. Luego. y no ven que si el Señor les prospera. Él le dijo: «¿Por qué tú. para que tengamos los medios para servirle. y trabajará en tu mente y te hará ver que todos están en contra tuya. Dios le mostró a David Wilkerson cristianos económicamente muy prósperos. Te irás enfriando. pero que viven para sí mismos. Dios. No pensamos que el Señor nos da para que podamos bendecir también a otros. pero para que también nosotros le honremos a él. por qué no les das mejores vehículos. veía a Satanás mismo pidiéndole permiso a Dios para tocar a aquellos cristianos muy fervorosos cuando no tenían muchos bienes. y estamos ocupando en él el tiempo disponible? Yo sé que el enemigo se las ha arreglado en este tiempo para llenar de afanes y de trabajo al hombre. Mira cómo llegaste al Señor. de la misma manera. que han aprendido a ser guiados por el Espíritu de Dios. alguna actitud de tu corazón que no ha sido juzgada. en Hebreos. hermano. También la Escritura habla. para que su reino se extienda. para honrarnos. Satanás intente engañarnos. Te hará sentir que tú no mereces un trato tan ‘injusto’. el enemigo se tomará de eso.¡Toda nuestra vida es del Señor! La virgen pura que es la iglesia –la que va a ser raptada– está compuesta de hombres y mujeres espirituales. el Espíritu Santo estaba siendo derramado para apercibir muchos corazones. Dentro de la visión profética que Dios le mostraba. Cuando hay algún pecado. Satanás es muy astuto. por qué no les das mejores casas. a veces nos parece que cuando Dios nos prospera es para nuestro propio beneficio. y para que seas corregido si es necesario. es para que le honren con sus bienes. Dios te ha prosperado a ti. hermanos? ¿Estamos atendiendo al Esposo? ¿Estamos cuidando nuestro corazón. El engaño de la serpiente «Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. no les das riquezas. y mira cómo estás ahora. Pablo tenía este temor por la iglesia en Corinto.¿En qué nos estamos entreteniendo. y también es el temor que hay en nuestro corazón en este tiempo. andemos también por el Espíritu» (Gálatas 5:25). que viven por el Espíritu y también andan en el Espíritu. y pensarás que todo lo que tienes que hacer es estar solo y que así se van a solucionar las cosas. ¿Nos falta vestido? ¿Nos falta abrigo? ¿Nos falta el pan en nuestra mesa? Dios nos ha dado abundantemente y sin reproche. dice la Escritura. «Honra al Señor con tus bienes». . Muchas de ellas se han cumplido plenamente. vamos adelante». y por causa de ese pecado engañará tus sentidos. te ha dado hermanos para amonestarte a través de ellos. Cada vez que vivimos alguna situación incómoda en la iglesia. Ellos te dirán: «Yo soy tu compañero.

te expones al más grande fracaso. El libro de Job es controvertido y es uno de los libros más difíciles de entender. y le hizo unas cuantas preguntas. Lecturas: Job 23:1-9. Tiene la pretensión de que el Señor escuchará sus razonamientos. mas no responderé. allí expondría mi causa. . Back to Top 012. así que no necesito más». Gonzalo Sepúlveda H. entendería lo que me hablara. Eran días en que se veía a Dios como a través de un velo. El engaño del cual fue objeto Eva consistió en esto: «Sé tú mismo. Éxodo 33:11. y quiere ir donde Dios y discutir con él. y en el oriente no lo halla. y yo razonaría con él». Job. el velo ha sido quitado. se ve a un hombre que ha perdido de vista al Señor. y que en el norte no lo ve. Entonces respondió Job a Jehová. Una vez hablé. Pero si tú como individuo pretendes mantenerte fiel al Señor. Te dirá: «Tú tienes al Señor. Y otros dirán: «Yo tengo al Señor. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta Mensajes a la iglesia A cara descubierta En el Antiguo Testamento los siervos de Dios tuvieron un conocimiento limitado de Dios. Que nuestros sentidos no sean extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. Job está lleno de reclamos. Si yo fuese hasta su trono. lo cual implica que un individuo está expuesto a ser derrotado por el enemigo. aun dos veces. En el capítulo 23:1-9 habla Job. ¿cuál es la astucia del enemigo en este tiempo? Consiste en decirle a los cristianos: «Tú puedes vivir independiente de los hermanos». y dijo: He aquí que yo soy vil. pero la iglesia permanecerá firme hasta el fin. mas no volveré a hablar». y que Job es antes que Abraham y antes que Moisés en el desarrollo del propósito de Dios. Sin embargo. 34:29. de amargura y de dolor. 2ª Corintios 3:7-18 Los argumentos de Job Se ha dicho que el libro de Job es el libro más antiguo de la Biblia. Ahora. y dice que en el sur se esconde. Ahí está el cuerpo de Cristo. Él va al oriente.Que el Señor nos libre del engaño de la serpiente. ¿qué te responderé? Mi mano pongo sobre mi boca. sé independiente. porque Su promesa es fiel. para que nos consideremos unos a otros. te basta la comunión con el Señor». tú puedes vivir independiente de Dios». Él expone su queja: «Mi boca se llenaría de argumentos delante de la silla de Dios.e. Hasta aquí. El enemigo puede engañar a un individuo y hacerlo sucumbir con sus ardides. al norte. en nuestros días. Porque la promesa del Señor es: «Las puertas del Hades no prevalecerán contra la iglesia». responda a esto. al occidente. al sur. y que en el occidente no lo percibe. capítulo 40. El Señor respondió a Job desde un torbellino. «¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios.

y que no hay pensamiento que se esconda de ti. y me arrepiento en polvo y ceniza». Antes hablaba cosas que no entendía. Sin embargo. cualquier cosa nos derribaría. te ruego. ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto. sus argumentos se acabaron. yo hablaba lo que no entendía. ¿Cómo se produjo? Primeramente. y tú me enseñarás. Sin embargo. se arrepiente. esperando la intercesión de Moisés. y dijo: «Ya no hablaré más». y dijo: Yo conozco que todo lo puedes. Estuvo con el Señor mismo. sino la experiencia de estar cara a cara con el Señor. cualquier tentación nos seduciría.En el capítulo 42: «Respondió Job a Jehová. ¡Y consideremos que Job era un hombre justo! No nos encontramos aquí ante un vil pecador. No comió pan. no bebió agua. lo conocía. y que no hay pensamiento que de él se esconda. sin un conocimiento íntimo de él. Su soberbia quedó abatida con el solo hecho de tener conciencia de que ese Dios maravilloso lo veía. ¡Qué tremenda experiencia la de Moisés! Allí él se encontró con este Dios que no se ve con los ojos físicos. Por tanto me aborrezco. más que todos los hombres que había sobre la tierra» (Números 12:3). Toda la grandeza del hombre se vuelve nada en la presencia del Señor. y el resto del pueblo tenía que quedarse abajo. porque es necesario que el que se acerca a él crea que le hay. el hombre aparece lleno de argumentos de autojustificación. Qué experiencia más sublime aquélla: un hombre común. como nosotros. se le ilumina el entendimiento. de acercarnos hasta darnos cuenta que ese Dios está ahí. Frente a la santidad. más argumentos. «Sin fe es imposible agradar a Dios. razonamientos y defensas tendrá. Entre el capítulo 23 y el 40. No nos interesa tanto la letra de esta palabra. hay un tremendo cambio. que yo no comprendía. enfrentado con el Dios santo. si en otro tiempo era capaz de dar muerte a un egipcio de un solo golpe? Él pensaba que podía libertar al pueblo de Dios. lejos. llegó a ser el hombre más manso. y recibió los diez mandamientos. hablando con el Dios eterno. mas ahora mis ojos te ven. y hablaré. pero una vez que el Señor se le hizo real. ¿De dónde le vino esa mansedumbre a Moisés. Y Moisés hablaba personalmente con el Señor como quien habla a su compañero. Sin embargo. El pueblo vivía lejos de Dios. cosas demasiado maravillosas para mí. Pero este hombre bueno. Qué triste era para los israelitas esa experiencia de tenerle miedo a Dios. nuestros ojos se han abierto y podemos conocer de verdad al Señor. su corazón se quebrantará y sabrá que sin el Señor no es nada. y quiso hacerlo por su propia mano. ¿Qué lo hizo manso? . Moisés. ¡Cómo reguló eso la conducta de Job! Qué cambio profundo se produjo en la actitud de su alma. te preguntaré. sino ante un hombre bueno. 11:6). Recibe revelación. era un solo hombre el que hablaba. No queremos hoy día hacer un estudio grande y profundo. y que es galardonador de los que le buscan» (He. Puso su mano en la boca. De oídas te había oído. hasta que sus ojos se abren para conocer al Señor. Pero la realidad de los creyentes es otra: ¡Nosotros amamos al Señor y le estamos conociendo cada día más! Nuestra mayor gloria es que de verdad hemos entrado en un contacto vivo con el Señor. a la gloria y al poder de Dios. cualquier pecado nos arrastraría. Cuarenta días y cuarenta noches estuvo allí con Jehová. Si esto no fuese una realidad. mientras más cercano esté un hombre de Dios. Por el contrario. Oye. Mientras más lejos esté alguien de Dios. transformándose en un asesino. Se dice de Moisés: «Y aquel varón Moisés era muy manso. El mundo vive hoy como si Dios no existiese. un hombre transformado En Éxodo 33:11 y 34:29 se dice que no hubo hombre como Moisés que hablase cara a cara con Dios. se humilla y reconoce su vileza. se consideró a sí mismo un hombre vil.

Necesitamos que nuestros ojos se abran como los de Job. Dice la Escritura que aun su rostro brillaba. ¡Y Dios salió en su defensa! ¡Qué glorioso es tener comunión con Dios! ¡Qué tremendo es ver cómo este hombre sacaba todas sus fuerzas del Señor! El hecho de acercarse al Señor lo transformaba a él tanto en su carácter como en sus sentimientos más íntimos. ¡qué precioso es acercarse al Dios vivo! ¡Qué cambios tan trascendentales se producen en un hombre que toca a Dios! Tocar al Dios vivo ¿Qué es lo que nos motiva a nosotros para vivir hoy? ¿Nos estamos guiando por unos cuantos conceptos de moralidad para hacer lo que es bueno y no hacer lo malo? Hermanos.Fue el estar con el Señor. Fue tanta la comunión. El tener contacto con el Señor. a tus buenas costumbres. la Escritura nos muestra en el pasaje de 2 Corintios 3:7 al 18 que eso no era todo lo que Dios tenía para el hombre. Ni siquiera la enseñanza bíblica te podrá salvar en la hora de la tentación cuando tus pasiones se levantan. simplemente se postró en tierra y buscó el rostro de su Señor. El llanto de una madre no es suficiente. Porque Dios no sólo tenía leyes para darle al hombre. En el Nuevo Pacto aparece la gloria más eminente. para tener un buen vivir? Hermanos amados. nada ni nadie nos puede sostener. Ni tú mismo te puedes vencer a ti mismo. a menos que tú toques de verdad al Señor. La realidad de la comunión y de la visión que tuvo Moisés lo capacitó para vivir esos días terribles. pero él no se daba cuenta de eso. su carácter. transformó su vida y lo hizo apto para ser el líder de un pueblo tan numeroso. El que tiene comunión con el Señor se va pareciendo a él. no se defendió. la cual es Cristo. que no sólo su alma y sus sentimientos fueron afectados. la gloria que permanece. nada ni nadie te puede salvar. como Moisés. Datán y Abiram se levantaron en sedición contra Moisés. tan dulce. Se volvió una persona tan noble. de recibir las instrucciones de Dios y de tener una impresión directa del Dios todopoderoso. que pudo gobernar y pastorear a ese pueblo. ¿Cómo un hombre que mantuviera su propia vida. no fue como Job buscando la silla de Dios para presentar sus argumentos. sabía que el Señor le respondería y lo defendería. si no entramos en comunión verdadera con el Dios verdadero. ¿quién te va a sostener. Necesitamos estar cara a cara con Dios. podría haber gobernado sobre un pueblo tan rebelde como Israel? Pero un hombre que iba una y otra vez y hablaba con el Señor y recibía instrucciones y llevaba su carga y toda su preocupación a él. no sólo tenía a Moisés como testimonio de que era posible la comunión con el Dios vivo. Una gloria más eminente Siendo gloriosa la experiencia de Moisés. si nosotros no tocamos al Dios vivo. El consejo amoroso de un padre tampoco. hay todavía reservada una gloria más eminente. Aun así el hijo se descarría. hacía también de él un hombre misericordioso. La carne se puede levantar con mucha fuerza. Cuando Coré. Hermanos. Tu carne será entonces más fuerte y herirás a otros sin importarte nada. esta carne no la sujeta nadie. El vivir en la presencia de Dios modeló su carácter. aun así la hija se va. qué consejo te va a guardar? ¿Vas a echar mano a tu buena educación. . si no entramos en un contacto vivo con el Señor. Necesitamos subir al monte. Hermano. a tu cultura. Siendo gloriosa la experiencia del Sinaí. éste no habló palabra. pudo interceder una y otra vez por ellos para que la ira de Dios no se derramara y los consumiera a todos. Si no nos encontramos cara a cara con aquél que todo lo conoce.

Está tan cercano. Porque no es en ese monte ni en otro monte donde los verdaderos adoradores adorarán. Bendita dispensación la de la gracia. allí hay libertad. ¡Es tiempo que nos sacudamos del enemigo. sino aquí mismo. pero aquí hay una experiencia: ¡el Dios verdadero nos ha alumbrado! «Porque Dios. por la acción del Señor que es el Espíritu» (NVI).. es revelación tuya! Ahora no tenemos argumentos sin entendimiento. como si no fuera real el Dios que tenemos. pero hay una gloria más eminente aquí adentro que me regula. en el cine. como si Dios no fuese capaz de transformar un corazón. el velo se quitará». Tengo la impresión de que el enemigo ha ganado terreno en algunos corazones. nosotros todos. Las Escrituras nos alumbran y nos enseñan. ni necesito ir al Sinaí. Y es por la contemplación de esta gloria que Dios regula mi caminar. ¡Yo me he convertido a Cristo. mi carne se quiere levantar. es tiempo que nos sacudamos del dios de este siglo! La gloria de Dios regula nuestro carácter No es simplemente por causa de una enseñanza bíblica. es porque de alguna manera el dios de este siglo. y donde está el Espíritu del Señor.. que por la fe subimos a la montaña y a cara descubierta. porque ya no es un solo hombre. Bendito el Espíritu Santo. ¡Pero bendita sea la gloria más eminente que ha llegado a todos los que somos de Cristo! «Todos nosotros. está ahí.. que ha venido a oscurecer el entendimiento. ¡Bendita gloria es ésta! La gloria de Moisés se extinguió en el tiempo. Es más que eso.el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. somos transformados a su semejanza con más y más gloria.. Señor. a cara descubierta. ¡hasta en el más santo! Pero la gloria más eminente me dice: «¡No. cuando se lee a Moisés. ahora. . ¡Oh. para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo». Este es el trabajo de Dios. en Internet. Bendito Espíritu del Dios vivo que nos convenció de pecado. el cual es la imagen de Dios». ¡El Dios santo tiene hijos santos! ¡El Dios justo y verdadero tiene hijos justos. Israel volvió a ser un pueblo cautivo y hasta el día de hoy está sufriendo. porque ha habido fracasos en algunos de nosotros. que trae los misterios de Dios y los revela. para que no les resplandezca la luz del evangelio de Cristo. porque el conocimiento que tengo no es mera letra. sino todo el Cuerpo. ¡Y. es el que resplandeció en nuestros corazones. Ante la primera impresión. nosotros le podemos mirar.«Y aun hasta el día de hoy. el velo ha sido quitado! ¡Aleluya! «Porque el Señor es el Espíritu. Vindicamos el nombre del Señor. Pero cuando se conviertan al Señor. está latente. y la gloria del Señor puede reflejarse en cada uno de nosotros! Sacudirse del enemigo Y en 2 Corintios 4:4 dice que «. Por tanto. bendito día el del Espíritu. Satanás el diablo. el velo está puesto sobre el corazón de ellos. que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor. que viven de verdad en comunión con él. que no necesito ir a Palestina. que trajo la imagen de Cristo para plasmarla en nosotros. lo santificamos. que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz. a un clic! Porque la carne del hombre es carne. ahora tenemos una alabanza con el espíritu y con el entendimiento.» ¡Nosotros todos! Antes era un solo hombre. Hermano: es posible ver al Señor cara a cara. hasta quedar reducida a nada. y eso se nota en sus vidas! Si no es así. ha estado oscureciendo el entendimiento para que la gloria de Dios no se refleje en la vida del creyente. ¡Dios ha resplandecido dentro de mi corazón! ¡Gracias. de justicia y de juicio. la tentación de ver pornografía en la televisión. tú eres mi hijo!». ahora somos todos nosotros. podemos venir delante del Señor.

que estás recién en los bordes. En ese momento. el día en que el Señor Jesús había resucitado de entre los muertos. hermano amado. Atrás habían quedado los otros discípulos. significa.Oh. . Si no te ha pasado eso. Esa presencia gloriosa de Cristo adentro regula tu caminar. de alguna manera. se alejan. cuando viene el día de la prueba. y por qué están tristes?» Los discípulos estaban muy tristes. El Señor Jesús se acerca a dos discípulos que van en el camino. Era tal su congoja. ya no andaremos por vista (buscando apoyo en hechos grandiosos. dependiendo de que un Moisés te venga a anunciar lo que es bueno y lo que es malo. estás abajo del monte. líderes) sino por fe. milagros. Desde ese día. y agradaremos a Dios. Ese mismo día era el primer día de la semana. 2 Cor. sino también en los discípulos que. que no quisieron permanecer allí. ¡Este es el día de una gloria más eminente. estás como Israel. Veremos en esta ocasión un suceso más del cual el Señor es protagonista.f.5:16. que cuando las cosas no están bien. sientes un freno aquí adentro. Pero no sólo pondremos la mirada en el Señor. un día lleno de acontecimientos. Un forastero camino a Emaús El mismo día iban a una aldea llamada Emaús. Que el Señor nos ayude a ver la palabra y lo que él quiere decirnos. y su tristeza los llevó a abandonar Jerusalén. nos reflejan a nosotros. porque Cristo dentro de nosotros es vida y poder. Entonces él les pregunta: «¿Qué conversaciones tienen entre ustedes mientras caminan. y los demás hermanos. Así ocurre con los hermanos muchas veces. Pero la gloria de Moisés se acabó. Y antes de dar ese paso. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe Mensajes a la iglesia De lo tangible a la fe Al igual que los discípulos que iban camino a Emaús. las mujeres que habían visto el sepulcro vacío. Gonzalo Sepúlveda H. hermano. el tiempo de la ley se acabó y esa gloria pereció. Necesitamos que el Señor mismo se nos revele por el Espíritu Santo a partir de la Palabra de Dios. En este relato de Lucas vemos a dos discípulos del Señor Jesús que iban ‘el mismo día’. donde todos podemos mirar a Dios cara a cara! Back to Top 012. que sea esto una bendita realidad. Ellos no lo reconocen. los cristianos necesitamos experimentar una revelación de Jesucristo. que estaba aproximadamente a unos once kilómetros de la ciudad de Jerusalén. Lecturas: Lucas 24:13-35. el caminante es para ellos sólo un forastero.

Fueron testigos de la resurrección de Lázaro y de la multiplicación de los peces y de los panes. los discípulos estaban acostumbrados a ver con los ojos visibles. el ánimo decae tanto.. y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés. habían caminado con él. un hombre poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo. simplemente dice que comenzó desde Moisés. les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». En otros momentos los discípulos estuvieron extasiados con la persona del Señor. No dice aquí qué Escrituras les declaró. Los ojos de los discípulos todavía están velados. entrando en Jerusalén. entonces la fe desciende tanto. Ellos tienen una excelente opinión de la persona del Señor: Jesús nazareno. Y lo visible les hablaba a ellos que el Señor no estaba. no abrió su boca. murieron sus expectativas. Vieron cómo calmó la tormenta.. aunque se dijera que había resucitado.Cuando las cosas no son como anhelamos. «Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel. a él oiréis». “¿Ustedes no lo entienden?” Tal vez les citó a Moisés cuando dijo: «Profeta os levantará Jehová nuestro Dios de entre vosotros. La resurrección de los muertos no estaba para nada en sus planes. las multitudes que venían tras él. ¡Este es el profeta que había que oír! ¡Cuántos otros pasajes les habrá mostrado. Con la muerte del Señor murieron también sus esperanzas. Lo habían visto los últimos tres años. O Isaías 53: «Como un cordero fue llevado al matadero. de lo palpable. y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas. y les hablaba como quien tiene autoridad. El Maestro les abre las Escrituras «Entonces él les dijo. a través de todos los profetas! Seguramente les señaló en Isaías: «Un hijo nos es nacido. Con la muerte del Señor para ellos se había acabado todo. Su problema más grande es que ¡no lo vieron resucitado! Ellos querían verlo.. enmudeció. para que el que lo mirara fuera salvo”. Estaban en el plano de lo visible.» Ahora habla el extraño caminante. que nos alejamos de los hermanos. Ellos estaban en el terreno de lo visible. Pensaban que los romanos iban a caer postrados a los pies del Señor. ¡ellos no les creyeron! No podían ver lo que no se ve. Por eso su desazón era tremenda. en que Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta elevada. Hasta este momento. como la serpiente de bronce. cuando enfrentaba a los religiosos. Con tristeza ellos caminan y conversan. Pasó algo que no esperábamos que pasara. Ellos vieron cuando sanaba a los enfermos. de lo palpable. el principado sobre su hombro». sólo tenían ojos para ver lo visible. para que aquel que fuese mordido mirara arriba. un hombre apartado. día y noche. y siguiendo por todos los profetas. Habían tenido grandes expectativas con todo eso. pero . Tuvieron la impresión de que. a pesar de que él les había hablado una y otra vez acerca de su muerte y de su resurrección. dice la Escritura que ellos guardaban la palabra entre sí. Cuando lo hacía. discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos.. (Marcos 9:10). un varón profeta que hablaba palabras de Dios. «Así el Cristo tenía que ser levantado. Vieron los milagros del Señor. murió su fe. Tal vez les haya mostrado el pasaje de las serpientes ardientes. Un relato de incredulidad Cuando las mujeres les dijeron que el Señor había resucitado. el Señor iba a ser rey inmediatamente. no lo creerían mientras no lo vieran con sus propios ojos. Ellos no concebían que su Salvador pudiese morir. sin darse cuenta de la persona que va con ellos. fueron testigos de la algarabía del pueblo el día que el Señor entraba en Jerusalén. por lo cual. «¡Oh insensatos. habían estado con él. pero luego vino su desazón: fue entregado por los principales sacerdotes y gobernantes a sentencia de muerte y le crucificaron.

alguien que recibe esta palabra. Sin embargo.. entonces se va. lo que es visible. no va.. algún creyente. Es hermoso lo que tú dices. pensemos por un momento. vivirá». aquí hay una palabra para nosotros. . tomó el pan y lo bendijo. «¡Eres tú. el corazón que es tardo.. o en quién.» Es como si dijeran: «Si tú te vas. si no hay respuestas. y él hizo como que iba más lejos». está basada hoy nuestra fe? ¿Será que todavía necesitamos ver muchas cosas? ¿Será que necesitamos aferrarnos de algo visible? ¿Será que necesitamos una multitud de personas. Hermanos. pues. Durante estas dos horas fueron escuchando las palabras del Señor. seguramente unas dos horas de caminata. Entró. con él voy a estar»? Pero. “¡Eso dijo Isaías. Pero. este hombre sí tiene claridad. no va. Está el pan. Los discípulos son atraídos hacia la fe «Llegaron a la aldea adonde iban. Escucharte nos hace bien. El Señor está sentado a la mesa. por último. Esta es la desgracia del hombre: su corazón es tardo para creer. diciendo: Quédate con nosotros. «Llegaron a la aldea. abrazarlo. se quiere mover siempre en el plano de lo que es tangible. verá linaje. vamos a volver a quedar solos». El hombre quiere ver con los ojos. ¿En qué.. Y anda errante buscando cosas externas a qué aferrarse. porque se hace tarde. cuya fe nunca ha penetrado realmente al interior de su corazón y que todavía se mueve en el terreno de lo visible y lo palpable? Es decir que. Hizo como que él iba más allá. porque eso visible nos alienta? O. No le dejaron alternativa: «Te tienes que quedar».» Unos once kilómetros. simplemente están aferrándose de la fe que tiene Otro hombre.. sin que esa revelación haya entrado en tu corazón? ¿Habrá algún cristiano. Parece que los ojos se empiezan a iluminar. quédate con nosotros. Pero ahora cambiemos la mirada. ¿Qué reacción van a tener? «Mas ellos le obligaron a quedarse. y aquí encontraron un hombre en quien aferrarse. no quiere creer. ¡Vivirá! «Después de haber puesto su vida. Miremos por un momento la escena. sería llevado al matadero como un cordero. que él pondría su vida. si no hay milagros. Señor. si no. Necesitaban asirse de algo. le obligaron a quedarse. pero eso significaba la salvación de ustedes!” «¡Insensatos. es como que hay un destello. lo partió. estás vivo!». ¿necesitamos de un buen líder. ¡Lo obligaron a quedarse! Los ojos son abiertos «Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa. Los probó otra vez. vamos a volver a estar tristes.después que haya puesto su vida en expiación por el pecado. a esa altura.. En ese momento ocurre algo sobrenatural: ¡el Señor se desaparece de su vista! «¡Era él y no nos dimos cuenta que andaba con nosotros!». todavía la fe estaba en Otro hombre. quiere palpar. ¡El Señor nos libre de eso! «Quédate con nosotros. si sigues de largo. ¡Ay! Lo que viene a continuación sería abalanzarse sobre el Señor. pero si te vas. porque no creían que podía haber resucitado. tardos de corazón para creer!». La tristeza se va. todavía no lo reconocen. y les dio». La fe todavía está fuera de ellos. a quedarse con ellos». y el día ya ha declinado. Todavía no tenían la fe encendida dentro.. después de haber oído las palabras que ese hombre les estaba hablando. y decimos «Este hombre sí tiene revelación. Miremos a los dos discípulos. que está necesitando siempre de cosas externas. está su oración. si no hay prosperidad y las cosas no se dan como él quiere. Lo que ellos menos esperaban era ver al Señor Jesús. Consideremos que todavía no lo ven. ¿no será que tú estás caminando por la revelación que ese hombre tiene. postrarse a sus pies y adorarlo.. están los ojos fijos en la persona del Señor que hace eso. algo empieza a cambiar. vivirá por largos días».

Con todo. Y las ovejas sean quitadas de la majada. al terreno de lo celestial. Antes estaban en el terreno de lo visible. en este versículo 31. para venir a la fe preciosa del Hijo de Dios. ¿en qué plano nos estamos realmente moviendo? Me acuerdo de Habacuc. Pasaron en su corazón del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto. necesitaremos la fe de otros. el que declara en el Antiguo Testamento: «El justo por su fe vivirá» (Habacuc 2:4). ahora pasaron al terreno de lo invisible. tenían que acostumbrarse a esta . nos sacó del plano de lo visible y palpable. ¡el Señor sigue siendo real! ¿Qué pasaría. sí la habrá en el mundo entero (con esto de la globalización. aunque desapareció el Señor. siempre? Es tiempo que seamos trasladados. Y no haya vacas en los corrales. Ellos entendieron perfectamente que. Dejaron de ver y palpar y ahora comenzaron a creer de verdad. una fe prestada. 3:17-19).Sin embargo. El cual hace mis pies como de ciervas. mientras nos hablaba en el camino. Aunque falte el producto del olivo. Esto ya ocurrió el día que el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. Y los labrados no den mantenimiento. Aunque no haya vacas en los corrales. En ese momento los discípulos cambiaron de plano. Jehová el Señor es mi fortaleza. yo me alegraré en Jehová. Desde ese momento comienza a arder el corazón de ellos. Qué contraste: cuando empezaron a alejarse de Jerusalén camino a Emaús. su corazón está ardiendo. aunque no haya mantenimiento. de ahí en adelante. Bien puede llegar el día en que se nos prohíba reunirnos. aunque no haya nada visible de qué tomarse. sino sólo creer con el corazón. Al final del libro dice así: «Aunque la higuera no florezca. Y en mis alturas me hace andar» (Hab. ¿Se derrumbará con eso tu fe? Si no encuentras un predicador que te anime cada domingo. de lo palpable. donde se espera el advenimiento del Anticristo). donde no necesitamos ver con los ojos. y sepamos que así ha de ser la experiencia de cada uno de nosotros. Tenemos que salir de una vez por todas del terreno de lo tangible. el profeta que habla de la fe. «Se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros. para entrar en el terreno de la fe verdadera. asociándonos con alguien. Su corazón empezó a arder. aunque no haya una transformación política aquí. Ni en las vides haya frutos. no desapareció el gozo en el corazón de ellos. es un hecho de la persona de nuestro Señor Jesucristo. Cuando él resucitó. hermanos. Y me gozaré en el Dios de mi salvación. Él quiso que esto quedara escrito para que todos lo conozcamos hoy. Los discípulos no se lamentaron de que el Señor haya desaparecido. nosotros seguimos al Señor. Hermanos. ellos iban tristes porque se les había desaparecido el Señor. ¡Bendita experiencia la de los discípulos! Este es un hecho de Dios. y cuando nos abría las Escrituras?». pase lo que pase. Trasladados al plano de la fe Amado hermano. ¿se enfriará tu corazón? ¿Necesitaremos estar siempre viendo algo. Pero ahora. Otra versión dice: «¡Como ardía nuestro corazón! ¡Cómo nos hablaba en el camino! ¡Cómo nos abría las Escrituras!». si la situación política de nuestro país sufriera una drástica transformación? Nosotros creemos que a medida que los años pasen. al terreno de la fe.

acéptalo. se va. no es la salud y la vida. Si el Señor no te responde. No importa que no veamos nada. a esto nos trae hoy día el Señor. Dios sigue siendo Dios! Lo más glorioso que nosotros tenemos. y como no se lo respondió como él quería. ya no con estos ojos. si el Señor te dice ¡No!. se aleja. Si él resucitó de entre los muertos. ¡Si las cosas no se dan como el hombre quiere. él camina a nuestro lado! ¡Él entró para quedarse! Ellos le dijeron: «Señor. No esperes ver tantas cosas. no importa. hermano. viene la iglesia en Jerusalén. quédate. Los discípulos le habían conocido hasta ese día en el plano de la carne. tenemos una noticia tan grande. hermanos. el Señor determinó que ya no se le conocería más así. él está aquí. Yo puedo decir que un día el Señor entró en mi corazón y se quedó conmigo para siempre! ¡Bendito sea su nombre! Amado hermano. hasta nuestros días. Pronto el Señor partiría. Después vienen otras escenas gloriosas.nueva realidad: ¡Aunque no lo veamos con los ojos físicos. Él está buscando una fe acomodada a su propia medida. Hermano. ¡qué difícil debe ser para usted congregarse! ¡Qué difícil debe ser para usted vencer una tentación! ¡Qué difícil debe ser para usted . yo estoy con vosotros todos los días. Es tiempo ya que caminemos por ese fuego que arde. si usted todavía no ha cambiado de plano. era un camino polvoriento y oscuro. ¡Que te baste Cristo! Oh. entonces es verdad que donde hay dos o tres reunidos en su nombre. amados hermanos. Entonces contaron las cosas que les habían acontecido en el camino y cómo habían reconocido al Señor al partir el pan. ¡él está ahí! Si él resucitó de entre los muertos. ¡Por la fe habita Cristo en nuestros corazones y no nos deja nunca! Él dijo: « . ¡Lo más glorioso que tenemos es a Cristo revelado en el corazón! Mientras estamos reunidos aquí. Pero en esa misma hora –ya era de noche– el corazón estaba encendido. tenemos un gozo tan grande. entonces es posible que no nos deje huérfanos.. Ahora ya no importaba que el Señor se fuese a los cielos. hermano? ¿Viene usted porque alguien lo trae? ¿Vienen los hijos tan sólo porque los traen sus padres? Que nos impulse ese fuego interior encendido por el Señor. Necesitamos conocer a Cristo ahora sólo en el espíritu. volvieron a Jerusalén. ¡qué difícil debe ser su caminar! Si usted todavía está entre lo visible y lo palpable. no es el sueldo ni la posición social. no esperes ver nada. pero ya los había trasladado de plano. no es el vehículo ni la casa. Desde el día de la resurrección hasta hoy al Señor Jesús ya no le conocemos según la carne. lo tenemos que compartir!” ¿Con qué fuerza camina usted. y viene el evangelio hasta lo último de la tierra. pero. que vuelva a estar con nosotros.. Aunque no veamos nada. ¡Qué importa volver inmediatamente de vuelta! ¡Qué importa hacer el camino de noche! Había pedregales. desde aquel día. ¡Porque el Señor igual está! Después viene la oración de los discípulos. hasta el día en que le veamos cara a cara. Y he aquí. El Señor vuelve a hacerse visible otra vez y les vuelve a abrir el entendimiento. alguien quiere que el Señor le responda cierto asunto. El Señor no volverá a ser visible. Ellos fueron y hallaron a los once reunidos. y hallaron a los once reunidos y a los que estaban con ellos». ¿Queremos acaso nosotros manejar a Dios? ¡No podemos! Hermano. Cuando Cristo está revelado «Y levantándose en la misma hora. Primero ellos venían tristes y cansados. él sigue siendo Dios. A veces. que se hace tarde». ¡Qué importan las dificultades cuando el corazón está lleno de Cristo! ¡No hay impedimento para volver a la comunión! «¡Vamos. Y el Señor entró y se quedó con ellos. ahora no importa que tú no lo veas con estos ojos. y a los que estaban con ellos. viene el día de Pentecostés. hasta el fin del mundo». Basta con que lo hayamos visto a él.

la descendencia de Adán. a abrazarte con los que tienen la misma realidad. o sea. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre Mensajes a la iglesia El segundo hombre En la tierra hay sólo dos descendencias. Adán decidió. fructificar para Dios. Fue el primer hombre. Pero esta comparación es digna de ser examinada con un poco más de atención. la esperanza de gloria! ¡Compartimos la vida preciosa y poderosa de Aquel que no se ve! Te puedo abrazar sin esfuerzo. Lectura: 1 Corintios 15:45-49 Dos hombres Aquí se mencionan dos personas: Adán y el Señor. lo que éramos y lo que somos hoy. porque hay otra vida adentro. son cosas que no se pueden hacer en el plano de la carne y de la sangre. Y. su mente. desarrolló su alma. el cumplir con los mandamientos del Señor. centrar su vida en el yo. el primer hombre.g. Para agradar a Aquel que vive por los siglos de los siglos. Nos muestra de dónde nos sacó el Señor y adónde nos ha traído. un alma viviente. ¡es que está Cristo en nosotros. Lo que se dice de una es lo contrario de lo que se dice de la otra. . porque nos muestra en parte la gran salvación que Dios nos ha dado. Eliseo Apablaza F. uno que vivía por su alma. Si te has ido lejos. la esperanza de gloria!». la obediencia a la palabra. amada hermana. el segundo Hombre. sus afectos. su voluntad. Los descendientes poseen los mismos rasgos de sus respectivos arquetipos. Y son dos personas que se oponen entre sí. No es una religión externa la que nos congrega. Se dice del primer hombre que era un alma viviente. ¡sino que hemos visto al Invisible! ¡Aleluya! ¡Hemos visto al que resucitó de entre los muertos! ¡Él es quien nos guarda! La obediencia a la fe. ¿cuál es esa realidad?: «¡Cristo en nosotros. en un momento determinado. desalentado y triste. y la de Jesús. es el día de volver con gozo a la comunión de los hermanos. nos amamos. Y no podía ser de otra forma: Adán está en un extremo.mantenerse fiel en medio de un mundo que lo quiere atrapar todos los días! ¿Cómo ha soportado las tentaciones en sus propias fuerzas? ¿Cómo persevera usted reuniéndose tal vez por un miedo externo? ¡El Señor le libre en este día y él haga el milagro en su corazón! Volvamos de Emaús a Jerusalén. el Señor está en el otro. lo que me une contigo. al pecar. se necesita tener la vida de él incrustada en lo más profundo de nosotros. Hermano amado. ¡y eso es lo que el Señor Jesús ha venido a hacer en nosotros! Back to Top 012.

miremos también las consecuencias que tiene esta caída aun en nosotros. es de la tierra. Se dice también que ese primer hombre. Cual el terrenal – Adán– tales los terrenales. de toda la desgracia. Primero. Está Adán y su descendencia. Mientras que Adán vivió por el alma. Cuánto hay en nosotros que se resiste a la voluntad de Dios. Jesús vino del cielo. el Señor Jesús no era sólo espíritu. Se dice en el versículo 48: «Cual el terrenal. de toda la frustración que nos vino por Adán. Miremos cualquier época de la historia humana. porque todo eso es evidente. Por supuesto. Todo en Adán es caída. tales también los terrenales. El segundo Hombre Sin embargo. Pero no solamente miremos al hombre impío. decía Pablo. y ese espíritu suyo es un espíritu vivificante. Es diferente a todo lo que hay en la tierra. y de cada uno de ellos hay una descendencia que tiene sus mismas características. miremos el lugar del planeta que queramos. y la muerte pasó a todos los hombres. y de este segundo hombre –el Señor– se dice que era «espíritu vivificante». y cual el celestial. todo en Cristo es santidad y perfección. Posee una vida que no tiene mancha. Todo en Adán es pecado. opaco. pero. debemos alabar al Señor. ¿cómo podríamos nosotros desligarnos de una familia con tan terribles características como la familia de Adán. 2 y 3. He ahí su primera característica: es un hombre resucitado. Adán. Todo lo que en Adán es negro. vivió para vivificar. al poco tiempo. que no tiene fin. todo en Cristo es triunfo. en este segundo hombre es luminoso y feliz. para nacer a una nueva familia. La triste historia del primer hombre Sabemos la historia del primer hombre. Cada uno de ellos es como una matriz. este postrer Adán. y al Señor Jesús como el segundo hombre. Está en Génesis 1. Existe un segundo hombre en el cual no vemos ninguna de las deplorables características de Adán. Se indica con eso que tanto Adán como el Señor son como modelos. «¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?». destituida. porque hay un segundo hombre. pero que este segundo Hombre es celestial. está Cristo y su descendencia. no haciendo su voluntad. los hijos de Dios. triste. o cabezas de dos respectivas descendencias. fue dejado allí como administrador de Dios en esa tierra hermosa. sino ‘desde’ su espíritu. Pero lo que aquí se quiere decir es que él vivió por su espíritu y desde su espíritu. la familia del Segundo . maldita. como él resucitó. para demostrar las consecuencias de su caída? ¿Será necesario examinar las consecuencias de pertenecer a una raza desgraciada. impotente e inútil? No.Pero luego dice que hay un segundo hombre. Adán vivió en Edén. ¿Será necesario hablar de toda la derrota. cuántos fracasos hay en nuestros intentos por agradar a Dios. este segundo hombre es un hombre resucitado. Jesucristo. Así que identificamos a Adán como el primer hombre. es del polvo. tales también los celestiales». Su pecado trajo la maldición y trajo la muerte. No vivió ‘desde’ su alma. Y cuando uno ha resucitado. En toda la raza humana hay sólo dos hombres y dos descendencias. Adán cayó. cual el celestial –el Señor– tales también los que son del Señor. ¿Cómo cambiar de familia? Ahora bien. era un hombre perfecto y completo. y vamos a encontrar las consecuencias de la caída. la muerte ya no tiene poder sobre él. El primer hombre y el segundo Hombre.

por ejemplo? ¿Cómo podría hacerlo? Humanamente hablando. ¿cómo yo podría dejar de ser Apablaza y venir a ser Sepúlveda. para salvar a los ángeles. así que ya no necesito morirme. Sin embargo. esta vez como Sepúlveda. imposible. y la paga del pecado es muerte. ¿A quién le dice eso Pablo? Evidentemente. Jesús nació de María. 2:5). a los hermanos de Colosas. vengamos a las maravillas de Dios. yo me muero en pecado. Así lo hizo Dios para que pudiera nacer un hombre sin pecado. ¿O sea que hubo uno que fue declarado ‘el último Adán’? ¿Significa que esa descendencia de pecado tuvo un fin? ¡Esa sí es una buena noticia! Hubo uno de quien se dice que es el ‘postrer Adán’. Para mí. Así también. El postrer Adán Estamos hablando de los hechos de Dios. Morirme como Apablaza es posible para mí (en el peor de los casos). No murió como ángel. si yo decido morirme como Apablaza. para Dios. no heredó el pecado de Adán. yo también fui destruido.Hombre? Al comparar a estos dos hombres. y yo estaba incluido en esa familia adámica. todo es posible. él es el último descendiente de esta familia maldita. que esa raza caída terminó. porque «lo que es imposible para los hombres. esto es imposible. hay una posibilidad. En el postrer Adán nosotros morimos a la familia de Adán. entonces. en realidad. el camino para salir de la familia de Adán y entrar en la familia de Cristo es la muerte y la resurrección. ¿Quién es el postrer Adán? Se habla de él que es ‘espíritu vivificante’. Decir que Cristo acabó con Adán es una verdad que da lugar a muchas otras gloriosas verdades. Porque ustedes entenderán. pero como no nació de padre humano. se cerró el ciclo de la maldición. Como el postrer Adán. es evidente que todos nosotros nos inclinamos por el Segundo. Ahora bien. y Cristo me incluyó. ¡Cristo murió. Dios hizo algo para que esto fuera posible. para que fuera representativo de los hombres. yo morí en él! Cuando Cristo murió. En cuanto hombre. Muertos con Cristo Ahora miremos la primera frase de Colosenses 2:20. ¿Y luego. porque la caída y la herencia de pecado es por Adán. pero Dios me dio la solución. y la contraposición es tan clara que es innegable que se refiere al Señor Jesús. cómo trasladarnos a él? Pongamos un ejemplo: cada uno de ustedes lleva un apellido y ese apellido significa que pertenecen a una determinada familia. es posible para Dios» (Lucas 18:27). Si Cristo terminó con Adán. murió como hombre. ¿Pero. cómo podría resucitarme? ¿En virtud de qué justicia. es absolutamente imposible. ¡Grandes y maravillosas son las obras de Dios! Yo no podía salirme de una descendencia caída. Pero nacer de nuevo. . pero no cometió pecado. que dice: «Habéis muerto con Cristo». Es la muerte a la familia de Adán. él fue también un miembro de la familia de Adán. una posibilidad extrema: que yo muriera como Apablaza. Él perteneció a la familia de Adán. Pero no es sólo a ellos. sin embargo. O sea. cuando Adán fue destruido. y que fuera. y luego la resurrección a la familia de Cristo. Eso soluciona mi problema. para salvar a los hombres. y pudiera nacer de nuevo. Vengamos a las proezas de Dios. murió como hombre. En el versículo 45 hay una frase muy interesante: “el postrer Adán”. Sin embargo eso es un gran problema. ¿Y qué significa ‘postrer’? Postrer es ‘último’. Pero. un hombre. si el único que podría resucitar es uno que no haya sido alcanzado por el pecado? Así que éste es un problema insoluble. Cristo acabó con Adán. ¡Bendito es el Señor Jesús-hombre! (1ª Tim. como Sepúlveda.

pero no sólo eso. 2 Corintios 5:17 dice: «De modo que si alguno está en Cristo. En realidad. nueva criatura es. de verdad hemos muerto. resucito. ¡simplemente. estamos declarando los hechos de Dios! Por eso decía antes: ¡Grandes y maravillosas son tus obras. ¿Cómo no voy a saber lo que yo he hecho?». Yo no hice nada. habéis resucitado con Cristo. Y.. Esta es una pregunta con carácter afirmativo. Lo que yo no podía hacer para cambiarme de familia. pero es posible para Dios. por si fuera poco. estoy libre de tu hedor. hemos sido bautizados en su muerte?». Y. no queda duda. No. Hermanos. el Señor Jesús nos incluyó.» (2 Corintios 5:18). muero. ¡Hemos muerto con Cristo! Veamos también el capítulo 3..» ¡He aquí por segunda vez esta verdad en la misma epístola! ¿Le queda a alguien alguna duda respecto de este hecho de Dios con respecto a nosotros? Hermanos de Colosas. He aquí que no sólo hemos muerto: también hemos resucitado con Cristo. pero yo estoy libre de ti. no el segundo Adán.». indeciblemente . «¿Está de acuerdo usted?». a la luz de esta Palabra. hermanos de Temuco. en Cristo puedo resucitar. ¿qué significa «bautizados»? «Bautizado» significa «sumergido»... el que yo lo haya hecho no representaría ninguna seguridad. Fue mucho mejor. también hay una resurrección inclusiva. «Y todo esto proviene de Dios. entonces nosotros lo único que podemos hacer es inclinarnos y adorarle. porque yo lo hice. las cosas viejas pasaron.. versículo 3 de Colosenses: «Porque habéis muerto. Jesucristo es el segundo Hombre. lo hallé en Cristo. Como postrer Adán. Y aquí está solucionado del todo mi gran problema. pues. todo fue hecho por Dios. no daría ninguna confianza. Tú estás descompuesto. Romanos 6:3: «¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. pues. Veamos Romanos 6. Como el postrer Adán. sino que Dios decretó que nosotros fuéramos sumergidos en él. Antes dijo: ‘sumergidos en Cristo’.. tenemos una afirmación: «Habéis resucitado con Cristo». he aquí todas son hechas nuevas». desde el punto de vista de Dios. Versículo 5: «Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte. no hay duda. podría decir: «Estoy seguro de ello. No dice ‘segundo Adán’. Todo lo perfecto que yo ansiaba y que en Adán no encontré. Respecto de este punto.. Si yo lo hubiese hecho (en el hipotético caso).sino también a nosotros. Señor Dios todopoderoso! Cuando declaramos los hechos de Dios. Hermanos.. no convenía que hubiera un segundo Adán. Pero.» Dice aquí que fuimos plantados juntamente con él. Así que podemos decir: “Adán. ¡El haber resucitado es algo que hizo Dios! Esto es imposible para los hombres.» Si nosotros le quitáramos ese condicional «Si. Hermanos. sino ‘segundo hombre’. fuimos plantados juntamente con él y fuimos crucificados juntamente con él. Cristo no murió solo. a Adán ya lo despedimos. De tal manera que no hay sólo muerte inclusiva. En Cristo como postrer Adán. no estamos pidiendo el parecer de nadie. entonces. ¿de qué nos hablan estas tres cosas? De su muerte y de nuestra muerte. que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él». en Cristo. En Cristo como el segundo Hombre. “Señor. En Cristo yo puedo morir. estoy libre de ti. en el versículo 6 dice: «Sabiendo esto. ahora dice ‘plantados juntamente con él’. Ahora bien. En este capítulo aparecen tres alusiones a este hecho.. ¿Estamos agradecidos del Señor por esta obra preciosa? Colosenses 3:1 dice: «Si. Dios lo hizo en Cristo. Adán.. «¡Habéis muerto con Cristo!». que sirve para iniciar el razonamiento que viene. Y. tus hechos son magníficos”. hemos sido sumergidos en Cristo Jesús.” ¡Estamos libres de Adán! ¡Fuimos incluidos en el postrer Adán para morir a Adán! No sólo muertos: también resucitados Pero volvamos a la obra del segundo Hombre. unamos las tres cosas: fuimos sumergidos en Cristo.

Abraham nunca la vio. Míralo a él sentado a la diestra del Padre. saludándolo y confesando. y esa imagen se va expresando en nosotros hasta llegar a la plenitud. Toda su vida lo fue. con esa apariencia que Juan lo vio en Apocalipsis. Abraham salió de Ur de los caldeos cuando Dios le dijo: «Sal de tu tierra.. una vez Dios me dijo. que me iba a dar un hijo. Dios me dijo que íbamos a tener un hijo». y creyéndolo y saludándolo. de tu parentela. sino también con el Cristo que es el segundo Hombre.» Podemos imaginar la siguiente conversación entre Abraham y Sara. él es el patrón. míralo a él siendo adorado por toda la corte celestial: los ángeles. y se va cayendo en pedazos la imagen opaca y pálida de Adán.». El ejemplo de Abraham Pero ¿estaremos hablando como locos? Si alguien de afuera nos escucha decir esto. no compras un pedazo de tierra para ti. creerlo es una tremenda bendición. por nuestra dureza) ¡hay plenitud de gozo en él! Nuestra filiación como miembros de la familia de Dios hoy es por medio del Cristo resucitado. y confesando. y su vida es victoriosa. Tuvo una descendencia que nunca vio – porque se le dijo: «De ti saldrán reyes». mira ahora al Señor Jesús: «Cual el celestial. «Viejita.. tal vez diga: «¿Qué locuras está hablando este hombre?» En esto hemos de ser como Abraham. Míralo ahora. el postrer Adán. el que en la cruz pagó por nuestros pecados y nos incluyó también en su muerte. «Es que.. Salió a una tierra que nunca poseyó. míralo ahora. «¿Qué andas buscando. a Isaac y a Jacob.». Luego. Me llama la atención esta frase: «Mirándolo de lejos. para ir aflorando este segundo Hombre que está adentro. Ver esto trae un tremendo descanso. De modo que si nosotros hacemos el loco hablando estas cosas. tenemos su imagen dentro de nosotros. la Escritura dice: «Conforme a la fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido. las últimas: creyéndolo. «De ti saldrá una gran nación». todos los que venimos detrás de él. Dios me dijo que saliera de mi casa y que viniera. Refiriéndose a Abraham. traeremos también la imagen del celestial». Se va resquebrajando el cascarón de afuera. Pero hoy nuestra asociación no es sólo con Cristo como el postrer Adán. a la tierra que yo te mostraré». no hay tristeza (excepto la tristeza por nosotros. ¿qué te pasa? ¿No has visto la edad que tú tienes.». Abraham?» — pudiera haberle preguntado un extraño –. digámosle adiós . Todo en la vida de Abraham fue una locura – una locura de fe. «No te estableces en ningún lugar. ¡Todo lo alaba. Bendito sea el Señor Jesús. extrañada: «Abraham. traemos su imagen.. que me iba a mostrar una tierra. Abraham mucho más. sin relación con el pecado. Y así como hemos traído la imagen del terrenal. Él salió. Abraham!». «Sí. y todavía no te das cuenta de que yo soy estéril?». todo lo bendice! ¡Con ese Hombre estamos asociados! Cristo es el modelo. tales también los celestiales. Sara lo mira. míralo a él siendo coronado. sin saber a dónde iba. era un soñador. los seres vivientes. Así que creamos esta palabra. despidamos a Adán. El cabeza de familia establece el modelo para todos los descendientes de esa familia. Esas son las características de un creyente. Míralo a él siendo aclamado por la creación. «¿Cuál tierra? ¿Cuál hijo?». ¡Sienta cabeza alguna vez. Tenemos su vida.. ¡Abraham estaba loco! Humanamente hablando. sino mirándolo de lejos y creyéndolo y saludándolo y confesando. No hay derrota en él.mejor el hecho de que Dios lo haya hecho –que él me haya cambiado de familia– a que lo haya hecho yo. ¿sabes?. «¿Dios te dijo? ¡Tú estás loco!». Así que. los planetas y las galaxias.. Abraham nunca los vio.. Sobre todo.

para siempre ... ¡Y saludemos a Jesucristo, el segundo Hombre! ¡Démosle la bienvenida, alabemos la proeza de su muerte y su resurrección! Tal como Abraham, nosotros también creemos, y saludamos y confesamos estas cosas, aunque no las veamos todavía realizarse plenamente. Declaramos que en ese postrer Adán morimos y que en el segundo Hombre resucitamos. ¡Declaramos que hemos muerto a una generación maldita y que hemos resucitado a una generación nueva, a la familia de Dios! Primero murió como el postrer Adán; luego resucitó como el segundo Hombre. No podía resucitar sin primero morir. No podía establecer una nueva familia si primero no echaba por tierra la anterior. Todo tuvo su orden, todo fue perfecto. Él lo hizo todo bien. Implicancias en la vida presente Todo lo que hemos dicho hasta aquí tiene tremendas y gloriosas consecuencias en nuestra vida presente, porque no estamos asociados a un Adán pecador, sino a un Cristo vencedor del pecado. No pertenecemos más a una familia de muerte, sino a una creación nueva, libre del pecado y de la muerte. Esto es la base de un caminar en victoria. No hay nada de Adán que nos sirva, nada de los esfuerzos del viejo hombre por enmendarse. Lo que nos sirve hoy es enteramente lo que proviene del Cristo resucitado, de su vida poderosa, que nos fue impartida a nosotros por el Espíritu Santo. Tenemos estos recursos disponibles hoy para nosotros. Yo estoy contento porque el postrer Adán acabó conmigo. ¿También lo estás tú? ¡Estoy contento porque el segundo Hombre me levantó! Y tanto el postrer Adán como el segundo Hombre son una misma persona. No podría haber una obra tan gloriosa fuera de él. ¡Todo lo hizo Dios en Cristo Jesús! Así que ahora, hermanos, miremos al Señor ¡Él es el que vence! Es el segundo hombre, y nosotros estamos incluidos en él.

Back to Top

012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria
Mensajes a la iglesia

Cristo, nuestra victoria
La victoria del cristiano sobre la carne y el pecado no depende de los muchos esfuerzos que haga para vencer, sino de que reciba luz de Dios para ver que la victoria es Cristo.
Rolando Figueroa E. Lecturas: Romanos 5:17; 1 Samuel 15:29.

Reinan los que reciben

Leemos en Romanos 5:17 que si por uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo... «Reinarán en vida». Reinarán, gobernarán, tendrán dominio en vida, se manifestará la vida del Señor en vida de los que estamos aquí, ahora. Por uno solo, no por causa tuya o por causa mía. ¡Por Jesucristo! ¿Quiénes serán los que podrán reinar? «Los que reciben...» ¡Oh, no son los fuertes, no son los santos o justos en sí mismos, sino aquellos que reciben! «Los que reciben...» Pareciera tan fácil y simple recibir, ¡pero cuánto nos cuesta recibir! Y, ¿saben cuál es la dificultad para recibir? La soberbia, el orgullo, la dureza del corazón, la justicia propia, la incredulidad. ¿Por qué una persona encuentra tantos obstáculos para ser salva? Se le declara: «Todos están muertos en delitos y pecados, pero el Señor ha provisto Su salvación, ha provisto a Su Hijo quien murió por ti y, si tú le recibes y crees en él, el Señor te salva y te perdona». La persona responde: «No puede ser tan fácil. Algo tengo que hacer yo. Necesito hacer algo, yo quiero hacer algo». Y entonces declara: «No estoy preparado (a)». ¿Cuál es la razón por la alguien dice no estar preparado? Se acordó de la pelea que tuvo hace poco, o de cualquier acto reprobable que pensó o ejecutó días atrás. Contempla a Dios en su santidad en las alturas, y, al compararse, concluye que no está preparado. Pero si alguien pudiese estar preparado por sus fuerzas, entonces, por demás vino Cristo; si alguien pudiese salvarse por obras, no habría sido necesario que Dios enviara a su Hijo a morir por nosotros. La salvación es por gracia, es por fe y es por Cristo, y en ella no le cabe participación al hombre en modo alguno. Pero ahora se habla de reinar, es decir, vivir conforme a lo que sabemos que Dios quiere. Sabemos que el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Los que conocemos al Señor y somos salvos decimos: «Bueno, con la ayuda del Señor, podemos hacer esto o aquello». Y entramos en un esfuerzo y en un desgaste propio y particular. Oramos mucho, ayunamos mucho, hacemos muchas cosas, porque queremos ser santos, queremos alcanzar el fruto del Espíritu, queremos hacer la voluntad del Señor. Y hay una semana o un mes en que lo conseguimos, y vamos felices a alabar al Señor, porque hemos visto el resultado de todo nuestro esfuerzo desplegado. Pero ocurre que a la semana o al mes siguiente, «lamentablemente» tenemos un tropiezo, una caída, una dificultad, y se nos viene abajo toda nuestra edificación y esquema. No hallamos qué hacer, ni siquiera tenemos ánimo para congregarnos, porque percibimos – espantados– toda nuestra falencia e incapacidad. Nuevamente lo mismo. Pero aquí en Romanos dice categóricamente que reinarán, no por sí mismos, sino por uno solo, por otra persona, «los que reciben». Es decir que, para reinar, para experimentar la victoria, se necesita ‘recibir’. El problema se suscita cuando, al disponernos a recibir, caemos en la cuenta de que ‘nosotros’ quedamos fuera. Esto es contrario al humanismo. Porque el humanismo centra las cosas en el hombre: las cosas son por el hombre, mediante el hombre y para el hombre. Pero Dios se propuso, en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo, para que Cristo sea el todo y en todos. Así que, la vida vencedora –por decirlo de alguna forma– no es algo que se logra, es algo que se recibe. ¿Y qué significa recibir? Significa apropiarse de algo sin necesidad de pagar un precio a cambio. La salvación la adquirimos así. Pues bien, la vida por la cual el Señor quiere que vivamos en el día presente –la cual no hemos podido conseguir con nuestro esfuerzos– quiere que la recibamos así. Cristo es nuestra Victoria

En Samuel, cuando se habla de la Gloria de Israel, esta expresión ‘Gloria de Israel’ también puede traducirse como ‘Esperanza de Israel’ o como ‘Victoria de Israel’. La victoria de Israel, es decir, la victoria de los hijos de Dios. No es algo que se logra a través de muchas situaciones, experiencias o circunstancias: la gloria o la victoria de Israel es una Persona. La victoria es en realidad una Persona: es Cristo. En este versículo, “gloria” es también equivalente a “fuerza”. ¿Te hace falta fuerza? A veces tenemos mucha fuerza propia, y el Señor tiene que debilitarnos. Eso es correcto, porque acuérdense que la victoria es una persona, y él se ha de manifestar. Nosotros somos muy fuertes también, y ahí tiene sentido la palabra de la cruz, del quebrantamiento, porque el Señor ya está dentro y es necesario que sea expresado. Y él permite muchas y distintas circunstancias para que nosotros seamos debilitados. Cuando somos debilitados, el Señor se hace fuerte en nosotros, él puede aparecer y manifestarse mayormente. He aquí, él es la esperanza de Israel, él es la gloria de Israel, la victoria, la robustez, la consistencia, la solidez, la tenacidad, la resistencia, la virilidad, la pujanza, la energía, la virtud, la eficacia, la potencia, el poder, la validez, la fortaleza, la consolidación de Israel. ¡Todo esto es Cristo! No somos nosotros, sino Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. La victoria, entonces, es una Persona. No un asunto a tratar, no una doctrina de la cual hablar, no un método a seguir, sino una Persona, una persona bendita, ¡Jesucristo! La victoria, en consecuencia, no es el producto de nuestra experiencia. Digo ‘nuestra’ entre comillas, porque igual el Señor viene a ser nuestra experiencia, porque él vino a nuestro espíritu y desde allí él se manifiesta cuando damos el consentimiento a ello voluntariamente. La victoria tampoco depende de lo que somos, sino que radica en que Cristo viva en nuestro lugar. Y eso, hermanos, no es una utopía, es una realidad. Es todo posible, porque el Señor es real, su Espíritu es real, su obra es real, su sangre es real, su muerte es real, su resurrección es real, su exaltación es real. Y el derramamiento de su Espíritu también es real. Por tanto, hermanos, no estamos sin armas, ni sin defensa, ni sin gloria, ni sin fortaleza. ¡Tenemos a Aquel que es la fortaleza, el poder, la vida y la victoria de Israel, para que se alienten también nuestros corazones, y para que el Señor encuentre un pueblo preparado! PRINCIPIOS PARA UNA VIDA VICTORIOSA Una vida intercambiada Ahora bien, en primer término, el significado de esta vida de la cual venimos hablando, es una vida intercambiada, no una vida modificada. Gálatas 2:20 dice: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». No se trata aquí de un ser humano corregido. ¿Qué dice el apóstol? «Ya no vivo yo». Es decir, ya su centro no es el yo, como era la situación de todos nosotros, sino es Cristo. Y lo que vive ahora en la carne, que es lo que nosotros estamos viviendo en este cuerpo de muerte, lo vive en la fe del Hijo de Dios. Cuando preguntábamos por qué nos costaba recibir, alguien dijo: «Por falta de fe». Pero mira, aquí hay un apóstol que vive por fe. A veces, nosotros pensamos que vivir por fe es estar a tiempo completo sirviendo en la obra, pero vivir por fe es para cada hermano. Vivir por fe es haber sido salvo por fe, es caminar por fe, es vencer por fe. Y para Pablo, «lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual... ¿Qué dice? «¡Me amó!». Quisiera también impregnar esto en nuestros corazones: ¡El Señor nos ama! Pasarás muchas dificultades, ¡pero las dificultades son porque el Señor te ama! Y las tristezas que pasarás en el Señor serán tristezas que van a llevar fruto, ¡porque el Señor te ama y se entregó a sí mismo por ti!

Él no espera de ti grandes cosas. Sabe que, sin él, tú no eres nada. Pero el Señor te ama, y por eso se entregó, para que ahora tú -que eres nada- puedas manifestar la vida suya. No por tus fuerzas, sino por lo que él puede hacer. No es un ‘yo’ malo convertido en un ‘yo’ bueno, sino que nuestra vida ya no está en la esfera del yo. Para eso es la cruz. La cruz como un trato, en aflicciones, en dificultades, en quebrantos. Nuestro más grave error es pensar que la victoria supone un progreso. Por ello, pensamos que todo irá bien si es que no perdemos la paciencia, si es que nos portamos bien en la semana, siempre que tengamos una comunión íntima con el Señor. No digo que no haya que tener comunión íntima con el Señor, ni que vamos a dejar que nuestra impaciencia se manifieste como quiera; pero no es eso el asunto fundamental. La victoria no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros no tenemos ninguna participación en la victoria. Es Cristo. ¡Cristo es la victoria! Don, no recompensa Un principio fundamental de esta vida es que constituye un don, no una recompensa. Un don es un regalo. Cuando nosotros creemos que es una recompensa, entonces hacemos muchas cosas para conseguirla. Pero, gracias al Señor, muchos ya nos hemos dado cuenta que si bien en otro tiempo hicimos cosas con buena intención, al final quedamos humillados viendo que –en realidad– por más fuerzas que hicimos, no conseguimos alterar fundamentalmente nada. Lo que recibimos como fruto de nuestro trabajo es un pago. Pero lo que recibimos gratuitamente, sin realizar ninguna labor, es un don. Leamos: «¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Co. 15:55-57). “Mas gracias sean dadas a Dios que ¡nos da! … ¿Compramos nosotros la victoria? De ninguna manera ¡El nos da la victoria! ¿Por quién? Por medio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestra victoria no se refiere sólo a una situación de carácter; la victoria tiene que ver con el pecado, tiene que ver con la muerte y tiene que ver con la ley. Considera la victoria que el Señor nos otorga. Nos da la victoria sobre la ley. Porque dice: «Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley» (Gál. 5:18). El Señor nos da la victoria sobre el pecado, porque derramó su sangre que nos limpia de todo pecado. Y sobre la muerte, ¿qué decir? ¡Jesús venció la muerte, venció al pecado y cumplió la ley! ¡Él fue el cumplimiento de la ley! De tal modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas, en Cristo, y sólo en él. La victoria no consiste sólo en vencer al pecado, sino también la ley y la muerte. Dios nos ha concedido esta victoria a cada uno de nosotros. ¿Podemos apreciarlo? No estamos sin victoria, no estamos al desamparo. Si tratas de vencer por cuenta propia, no podrás lograr un cambio, aun si lo intentares por el resto de tu vida. Tu mal genio no cambiará, tu orgullo aún te acompañará. Por años, seguirás siendo el mismo. ¡Pero Dios te ha preparado una salvación y victoria plena! Nosotros no podemos, y esto nos desagrada. Por eso es necesario que, a través de muchas circunstancias, el Señor vaya tratando con nosotros, golpe tras golpe, fracaso tras fracaso, caída tras caída, dolor tras dolor, para que nos demos cuenta que no podemos. Nuevamente es por Jesucristo, ¡a él sea la gloria! De tal modo que no te aflijas si estás en diversas situaciones, disciplinas o padecimientos, sino que ten por cierto que, si estas cosas te están ocurriendo, es porque Dios te ama, porque Dios te trata como hijo, porque Dios te tiene considerado para su gloria, para su reino y para su voluntad. No te desanimes sobremanera, no reclames sobremanera; más bien pide al Señor que puedas humillarte bajo su poderosa mano, para que él te levante cuando fuere tiempo. Y el Señor te

levantará dejándose ver a través de ti; lo que tú no has podido hacer, él lo hará, porque Cristo en nosotros es real. Recibir esta vida es un milagro Podemos decir que recibir esta vida es un milagro. Filipenses 2:13 dice: «... porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad». O sea, no somos nosotros. Otra vez quedamos fuera. ¡Qué humillante para la carne! Qué terrible para nuestro yo, que siempre quiere exhibirse. Es Dios, dice, el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Lo que él produzca en nosotros es bueno, porque lo que él produce ¡es Cristo! Lo que nosotros producimos es muerte, pero él nos dio su vida en Cristo Jesús. ¡Gracias a Dios por esto! La vida santa y perfecta no se produce por medio de nuestros propios esfuerzos, sino que es exclusivamente una obra de Dios. A veces estamos tan fuertes nosotros, mas él quiere que Cristo se manifieste, pero no le damos la pasada. Él está –como en Laodicea– fuera de la puerta, y llama, porque quiere manifestar su querer y su hacer, pero estamos tan endurecidos que no abrimos la puerta de nuestro corazón, ni tenemos fuerzas para hacerlo. Por eso viene su palabra. Al recibirla, la misma palabra del Señor que es viva y eficaz obra en nuestros corazones. Su Espíritu la toma y trabaja allí, para que podamos abrir las puertas de nuestro corazón al Señor. Y él puede entrar y llenarlo todo. Para muchas personas, nada que no sea un milagro puede librarlas de su iniquidad. Muchos no son sensibles a sus fracasos, no perciben cuán desesperada es su situación vista desde la perspectiva del Señor. Otros se han rendido, han vuelto atrás ante la imposibilidad de poder cambiar su ‘forma de ser’. Forma de ser. Esto lo engloba todo, y cada cual lo podrá aplicar a sí mismo. «Yo soy así, y esto no lo puedo cambiar». Por ello, o a consecuencia de ello, se han desanimado, y no han abierto la puerta ni han recibido el don. No han recibido al Señor que es su victoria. ¿Hay alguien que pueda vencer al pecado en sí mismo? No, absolutamente nadie. Pero Dios hace un milagro. Quita el viejo hombre, y lo reemplaza por Cristo Jesús. Hay quienes tienen barreras que consideran insuperables. ¡Pero Dios puede vencer en Cristo! Cuando él hace un milagro, todo llega a ser posible. Y Dios quiere que recibamos ese milagro, para que todo llegue a ser posible. Dios quiere que recibamos. ¿Quieres recibir? ¡Dios quiere! Es como con la salvación. La pregunta es ésta: Dios quiere, ¿quieres tú? Vida de expresión, no de represión Finalmente, el resultado de esta vida es que es una vida de expresión, no de represión. Una vida que se expresa, no que se reprime. El problema humano es que se procura conseguir tal fruto por la represión. Así, toda la amargura permanece encerrada en una vida reprimida. A veces vemos hermanos tan amargados, no se les ve el gozo. ¿Saben lo que creo, hermanos? Que ellos han querido ser fieles al Señor y no han podido. No han visto que su victoria es Cristo. Entonces tienen la amargura de ese fracaso. Son cristianos, pero han fracasado miserablemente, y no han podido ver que esa miseria les encamina hacia la verdadera solución. Se han quedado en su amargura y frustración. Pero nosotros podemos dar gloria al Señor. Nuestra victoria es una vida de expresión, no una vida de represión. Una vida de expresión se manifiesta en el vivir lo que uno ya ha recibido. Filipenses 2:12 dice: «Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor». Ocupaos. Ocupaos en vuestra salvación. Ocupaos en Cristo. Ocupaos en esta vida que habéis recibido. Llevad a cabo, ejerced esta salvación. Ya la habéis recibido, ejercedla.

Ya la tenéis, dejad que se manifieste. Dadle libertad. Antes tratábamos de escondernos todo lo que pudiéramos; pero ahora la victoria de Cristo se puede expresar. Cuanto más nos reprimíamos, mejor creíamos estar. Ahora, cuanto más nos expresamos en el Señor, mucho mejor. La vida cristiana es diferente La victoria no tiene nada que ver con nosotros. La vida cristiana es diferente a todas las religiones. La diferencia no radica solamente en la cruz, en sus aspectos externo e interno. Las religiones se centran en tu ‘yo’: que lo vayas desarrollando. «En ti están todos los recursos», dicen. Esa es una sutileza bien grande, porque esto habría sido así si Adán hubiese comido del árbol de la vida en Edén: habría tenido a Cristo. Al tener a Cristo, en lo más profundo de su ser habría tenido la virtud necesaria para dar cumplimiento a la voluntad de Dios, porque nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios. Pero, con la caída, quedamos fuera, muertos en delitos y pecados. Ahí está la sutileza de la Nueva Era, cuando pone su centro en el corazón del hombre, y dice: «Si tú te lo propones, todo es posible». Y hay algo de real en eso. Alguno dice: «El querer es poder». Y hay algo de verdad en eso, y eso es lo peor del caso, porque a algunas personas tales cosas les resultan, en parte. Pero quiero decir que una naturaleza caída, que está en pecado, nunca podrá hacer las cosas que a Dios agradan y de la forma como a Dios le agradan. Para que esto sea real, es necesario que Cristo en nosotros se manifieste, y que él agrade al Padre. ¡Cristo en nosotros es la esperanza de gloria! La vida cristiana es diferente a todas las religiones, y no sólo por la cruz, sino por el hecho de que tenemos a un Cristo viviente en nosotros. La victoria es un asunto de quitarse uno de en medio y que haya una expresión de Cristo. ¡Una vida vencedora no es otra cosa que Cristo mismo! Cuando hablamos del quebrantamiento, o de la cruz, o de la disciplina del Señor, tenemos que decir que es una experiencia que no se puede imitar, que es algo que Dios hace. Cuando se habla de que el creyente ha de ser manso y hay una exhortación a la mansedumbre, a las virtudes, al fruto del Espíritu, esto no se puede producir por el esfuerzo humano. Y si alguien lograra avanzar algo en este camino, tarde o temprano –según el grado de presión– fracasaría. Todo es un asunto de presión. Hay quienes aguantan diez, otros veinte, otros treinta, pero, finalmente, aunque haya alguno que aguante noventa y nueve, tampoco le sirve al Señor. El único que aguantó el cien por ciento fue Cristo, y él agradó y venció. Así es que no menospreciemos al que aguanta diez, si nosotros aguantamos veinte. Líbrenos el Señor de aquello. ¡Es sólo el Señor el que vence! Entonces, según nuestra experiencia, ningún logro nuestro tiene validez alguna, ya que lo verdadero es lo que el Espíritu Santo genera, esto es, Cristo en nosotros. Sólo él conoce nuestra condición y, por ende, prepara las circunstancias del caso con el fin de quebrantarnos, de tal modo que tengamos la capacidad de hacernos a un lado, y que él se manifieste. Nuestra responsabilidad Nuestra responsabilidad consiste en pedir la iluminación de Dios para reconocer y aceptar su obra en nuestra vida. Debemos ser sumisos bajo la poderosa mano de Dios y aceptar que él no se equivoca en nada de lo que nos ocurre. No deberíamos ser semejantes a una mula, sin entendimiento; por el contrario, deberíamos someternos voluntariamente a los tratos del Señor y a la corrección que viene de Dios. Cuando presentamos nuestra vida voluntariamente para que su mano poderosa la moldee, a veces comprendemos que deberíamos haberlo hecho mucho tiempo atrás, y nos lamentamos por el tiempo perdido. Pero no debemos dejar que pase ni un día más sin presentarnos a Dios.

Hagámoslo ahora. “Señor, todo este tiempo he sido ciego, no entendía de dónde me querías rescatar, ni hacia dónde me querías conducir. Ahora entiendo que deseas quebrantarme para que Cristo pueda manifestarse. Por lo tanto, te rindo mi vida completamente.”

Back to Top

012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
Mensajes a la iglesia

La vida abundante
Isaías 54 es un mensaje de amor y de aliento del Señor a la iglesia. Ella puede descansar en su Amado, porque él le ha provisto su propia vida para un vivir victorioso y fructífero.
Roberto Sáez F. Lectura: Isaías 54:1-17

Un mensaje a la iglesia En el capítulo 54 de Isaías, Dios habla a la iglesia. Aunque fue dicha a Israel, el cumplimiento de esta palabra es para la iglesia. Varios pasajes en este capítulo nos permiten pensar que esto es así. Aquí se hace una comparación de la estéril con la que daba a luz. La que daba a luz era Israel, la que no daba a luz era la iglesia. La iglesia –que fue tomada de entre los gentiles– era la que no tenía marido. Ella no tenía pacto, no tenía promesas. La Palabra dice que los hijos de la que era estéril serán enseñados por Jehová, y eso es propio del Nuevo Pacto; que en los días del Nuevo Pacto nadie diría a su hermano: Conoce al Señor, porque desde el más pequeño hasta el más grande todos le conocerán. Esta palabra es para la iglesia, y ha tenido cumplimiento en nosotros. Quisiera destacar la frase final que dice: «...Porque esta es la herencia de los siervos de Jehová» (v.17). Se refiere a todo lo positivo del capítulo 54. Hay aquí varias parejas de términos que contrastan: la esterilidad y la fructificación; la escasez y la abundancia; la vergüenza y la honra; la soledad y la comunión; la conspiración y la defensa, la ira y la misericordia del Señor. Todos estos contrastes nos hablan de cómo el Señor nos hace pasar de un estado negativo a otro positivo. La promesa de una vida abundante Hay en este capítulo unas hermosas palabras que Dios habla a la iglesia como el marido a la esposa amada: «No seas escasa, alarga tus cuerdas, refuerza tus estacas, porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda, y tu descendencia heredará naciones». Dios nos saca de la escasez, para ensancharnos; nos trae de una vida mezquina, a una vida abundante.

con Cristo. Al conocer a Cristo. viviendo gozosos. y pasamos así un buen tiempo. sufría tremendamente.Y es que la vida que Dios dispuso para nosotros es nada menos que la vida de su Hijo. lo incluye todo para ser un vencedor. Job compareció delante de Dios. pero la vida del Hijo de Dios en nosotros nos defendía poderosamente. pero aun en los que se controlan. . El mundo. Y cuando argumenta con sus amigos –en el capítulo 29–. pero la próxima vez me voy a dominar!». Había sido despojado de sus bienes. que no tenemos remedio. pero todavía humana. Es una vida preciosa. experimentamos una transformación. ¿por qué yo no la experimento? Hagamos un poco de historia. se rompieron prisiones. empezamos a luchar contra ellos en nuestras fuerzas. Él quiere que efectuemos un acto trascendental. le vino una sarna maligna. o bien tenemos capacidad de controlarnos. un acto humanamente imposible de hacer: volver la mejilla. pensando que así tendríamos victoria. andábamos en vida nueva. y de las tres peticiones que el Señor nos hace –que volvamos la mejilla. entregar la capa además de la túnica. no defendernos. una vida rica. callar. dejar que nos den la otra bofetada. el ‘me’ y el ‘yo’ más de treinta veces. cada falla de carácter que tenemos. No falta nada en ella. si esta vida tiene todo lo que yo necesito. son golpes que Dios nos envía para matar nuestro ego. suficiente por sí misma. una vida poderosa. Caminamos por mucho tiempo teniendo la sensación de que no había pecado que pudiera vencernos. caminar la segunda milla. después que Satanás lo hirió. Lo que el Señor nos enseña en esas tres demandas es algo más profundo que una mera norma de conducta. Somos confrontados por la palabra del Sermón de la Montaña. Mas un día volvieron a aparecer antiguos pecados que pensábamos estaban vencidos. Esta vez respondí de mala manera. En nuestras propias fuerzas. La vida vieja había terminado. Eso sólo puede hacerlo la vida de Cristo en nosotros. Y si alguien nos ofende. la próxima vez no lo voy a hacer. Entonces vino el sufrimiento y las lágrimas. su reacción es nada más que humana –la buena actitud de una persona bien criada. cayeron gruesas cadenas de nosotros. que andemos la segunda milla y que demos también la capa– no somos capaces de cumplir ninguna. Dios sacó a Job de su centro Un día. Y no nos damos cuenta que estamos tratando de vivir nosotros la vida que sólo Cristo puede vivir. Y cedimos a la tentación. Nos cuesta darnos cuenta que cada fracaso que experimentamos. O nos recriminamos diciendo: «¡Qué malo estuvo lo que hice. ¿Por qué no experimento la vida victoriosa? Usted tal vez se preguntará: si Dios dispuso esta vida para mí. Nos cuesta convencernos que en nuestra carne no mora el bien. En ese momento. nos cuesta convencernos que hemos de aborrecer nuestro carácter. para dar fruto. o respondemos de la misma manera. o hubo más de algún pecado. Nuestra vida cambió. y nuestra visión se nubló. empezamos a orar más. intentamos vivir nosotros. Sus amigos vinieron a decirle que estaba pasando esa experiencia a causa de algún pecado. Sin embargo. el diablo y la carne tentaban. sus hijos habían muerto. o reapareció aquel viejo carácter heredado de los antepasados que había sido aplastado por la vida poderosa de Cristo. O ayunamos. él usa el ‘mí’. cada tentación a la que cedemos.

Pero la vida de Dios gira sobre un eje que se llama Cristo. Mi gracia es suficiente Nosotros no podemos imitar a Cristo. No nos ha llamado para que hagamos obras para él. si hay salud o no hay salud. pero eso no es así. ¡ayúdame!». Cuando estamos orando para vencer un pecado. tendríamos que entender que todo lo que nos ha ocurrido a nosotros ha sido precisamente por lo mismo. Podemos ver que su vida estaba centrada en su ego. Hemos dejado de mirar a Cristo. con lo que Dios es en nosotros. tienes que venir al centro de mi voluntad». la próxima vez no lo voy a hacer así. Y no es casualidad que. porque si estamos diciendo «¡Ayúdame!». que es un viento huracanado que gira sobre su centro. cuando los pecados asoman. y que ha de venir. Cuando estamos viviendo en nuestras fuerzas. hemos vuelto a fracasar. o estamos consagrándonos y diciendo: «Señor. para tus tentaciones. Podríamos estar viviendo en medio de la crisis en Argentina.Job presenta una defensa de sí mismo. Cristo es suficiente para tu debilidad. o estamos ayunando para vencer una tentación. Hay una versión que traduce: «Mi gracia es suficiente». Esta vida abundante que Dios nos ha dado no es una vida que nosotros tenemos que vivir: es una vida que Cristo vive en nosotros. Cuando Dios habla desde un torbellino. Allá también está el Señor. «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?». Cristo es el que es. Desde allí. Job. cuando Job termina su discurso. Si fracasamos. Job no estaba allí. «Pero has de saber. ¡Cristo es suficiente! «Mi gracia es suficiente». más bien. hermanos. ¡La vida de Cristo en nosotros es poderosa! . en medio de las guerrillas. es él quien vive su vida en nosotros. Dios aparece en un torbellino. Cristo es suficiente para ese pensamiento obstinado. ¡Cristo en nosotros es suficiente! Hermano. suficiente para esa pasión que se te ha enquistado y que no quiere salir. por Cristo y para Cristo. es una expresión que tiene relación con el verbo ‘ser’. para mirarnos a nosotros mismos. pero Dios me ha respondido: “Bástate mi gracia”. no depende de si hay o no trabajo. dice el Señor. Dice: «Tres veces he rogado. estamos obrando mal. no depende de si hay dinero o no hay dinero. De la misma manera. había rogado muchas veces a Dios para que le quitara un aguijón que tenía en su carne. O pudiéramos estar viviendo en Cuba. es porque cuando las tentaciones vienen. Dios muestra sus magníficas obras a Job. y que era. Es Cristo el que lo hace todo. Entonces tú no puedes girar sobre tu ‘yo’. es que todavía pensamos que podemos nosotros hacer algo. El ‘Yo soy’ es Cristo. y que Dios hace el resto. donde muchos ministros del evangelio han muerto. Job está girando en otro centro y Dios lo atraerá desde su torbellino para sacarlo de su eje y traerlo al centro de su voluntad. cuando las pasiones aparecen de nuevo. que la creación no fue hecha por causa tuya. y así. Pablo decía que cuando él estaba enfermo. La vida abundante de Cristo no depende de las circunstancias. donde no hay libertad para predicar a Cristo. que todo esto lo hice en Cristo. poderosa. queremos levantarnos nosotros a vivir la vida que sólo Cristo puede vivir. es como si Dios hablara como un viento abrasivo para purificar. para tu enfermedad. pues la vida del hombre gira en torno al eje de su ‘yo’. La vida que Dios dispuso para nosotros es una vida abundante. es bueno que Dios nos hable desde un torbellino para sacarnos de nuestro centro. con el ‘Yo soy’. No depende de ninguna circunstancia. rica. y entender por qué le pasó todo aquello. El solo hecho que diga «Mi gracia es». para quebrantar. él quiere que nosotros le dejemos hacer sus obras a través de nosotros. Pudiéramos estar viviendo en Colombia.

¡No se dio cuenta que era su maestro el que le hablaba! Es así. Y de repente alguien le habla. Sucedió algo semejante con los discípulos de Emaús. Puede él parecernos como un forastero cualquiera. y toda tu muralla de piedras preciosas. ella reconoció que era la voz de su Señor. ¡Todo es nuevo y diferente cuando él está! . por la iglesia. Pero cuando aparece Cristo resucitado. Cuando andamos en la carne. ¡Se habían encontrado con su Señor. delante de ti caerá». Tus ventanas pondré de piedras preciosas. ¿Puedes mirar a tu lado? El hermano o la hermana que está a tu lado es una piedra preciosa en la casa del Señor. no tiene remedio. y volvieron la misma noche a Jerusalén para llevar la noticia a los discípulos. hermana. él estaba vivo! Hermanos. tus puertas de piedras de carbunclo. y de temor. cuando nosotros andamos en nuestra fuerza natural. Tal vez nunca alguien ha caminado doce kilómetros tan largos y tan amargos como los que anduvieron ellos esa tarde. es como si el Señor no estuviera. nunca más estarás desolada. y sobre zafiros te fundaré. cuando andamos en la fuerza natural. Todo lo que el Señor espera es que nos convenzamos que por nosotros mismos jamás podemos cambiar. tiene la sensación que Cristo está muerto. el carácter que heredamos. Esta es la herencia del Señor para sus siervos. No estará más fatigada. no estás solo. Si alguno conspirare contra ti. Ya la iglesia no será más «pobrecita». nosotros no vamos a cambiar nunca. Aunque el Señor iba a su lado. porque no se acercará a ti. Ya nunca más te dirán ‘pobrecita’. ¡Oh. les fue abierto el entendimiento y lo reconocieron. del jardinero. El Señor está por nosotros. ¿Y qué pasó en seguida? Dejaron todo allí. su vida había sido transformada completamente. he aquí que yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo. ¡Estás rodeado de piedras preciosas! El Señor te ha puesto en un lugar inmejorable. aunque el Señor les iba abriendo las Escrituras y les explicaba la palabra. porque Dios nunca se mezclará con alguien que quiera hacer daño a los suyos. cuando se manifiesta su vida poderosa. Sólo cuando él partió el pan. nunca más estará sin consuelo. él te ha puesto en su casa. Es como María Magdalena cuando fue a la tumba. No distinguimos su voz. ¿puedes ver que ésta es la vida resurrecta de Jesucristo para nosotros? ¿Puedes creer que esta vida es tuya. Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová. La vida de María cambió en ese instante: ya no era la mujer sin visión. podemos oír la palabra y no percibir al Señor. lo hará sin mí. Iban cabizbajos. el que contra ti conspirare. tristes. Nuestra vida humana. No estás sola. Ella confundió esa voz con la voz del hortelano. iba a ungir el cuerpo de su Señor. hacia su aldea. gracias. y se multiplicará la paz de tus hijos. Pero. gracias. por estas piedras vivas! No estás solo. no tengamos cuidado. es él quien hace cambiar todas las cosas. y sólo podríamos compadecernos del Señor para ir a ungir su cuerpo. Señor.La herencia del Señor para sus siervos «Pobrecita. sin consuelo. fatigada con tempestad. gozosa. ¡Nunca más! Y si alguno se atreviera a conspirar contra nosotros. a dar la noticia a los discípulos. y nos ha rodeado de piedras preciosas. nos ha enviado al Santo Consolador. que Dios la dispuso para ti? Cuando andamos en la carne Quien no tiene ojos para ver esta vida. no lo percibían. Entonces fue corriendo. que no le oye. le dice: «¡María!». Hermano. por mis hermanos. no tenían oídos para oír. porque no temerás. hermano. cuando él le habló otra vez. Señor. Llevaba perfumes. Toda nuestra disposición es de tristeza. Con justicia serás adornada. Ahora que había visto al Señor resucitado. estarás lejos de opresión.

En este ambiente que tenemos aquí. y el sueldo no alcanza. mientras miró a su Señor. les hace aquí una advertencia. entonces viene la victoria. y que no nos abandona nunca.Cuando Pedro caminó sobre las aguas. porque nosotros de verdad hemos sido bendecidos. se hundió. Pero si miramos al Señor. si estamos mirando al Señor. se mantuvo a flote. el hijo de perdición». nos desestabilizamos. La apostasía. cuando viene el mal pensamiento. del gas. cuando viene la tentación. Así nos pasa a nosotros. y se manifieste el hombre de pecado. entonces es como si el Señor no estuviera. parece muy fuera de lugar hablar de la apostasía. En la época en que Pablo escribió esta epístola. y como una culminación de la apostasía.” Aquí el apóstol está hablando acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo. cuando miramos que viene la cuenta del agua. Por tanto. no nos extrañemos de estar comenzando a ver hoy la apostasía. Back to Top 012. parecía muy inminente la venida del Señor. si la gloria del Señor ha descendido? Parece . Más abajo. porque ella es la antesala del regreso de nuestro Señor Jesucristo.j.. en esta reunión preciosa. Ambos nos dan claras señales que es preciso tener en cuenta porque ellas se están empezando a cumplir ante nuestros ojos. ¿Qué vendrá antes de que el Señor regrese? La apostasía. el hijo de perdición. Pablo se había referido a ello en la primera epístola a esta misma iglesia. y muchos estaban vendiendo sus posesiones y dejando sus trabajos. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene Mensajes a la igleisa La apostasía que viene Mensaje en AUDIO Tanto el apóstol Pablo como el apóstol Pedro advierten acerca de la apostasía que sobrevendrá en los postreros tiempos. Y luego también. Cuando nos miramos a nosotros mismos y miramos las circunstancias. Eliseo Apablaza F. hemos sido traídos a la casa de Dios. porque no vendrá (el Señor) sin que antes venga la apostasía. en el versículo 8 y 9 dice: «aquel inicuo» ¿Quién es ése? Es el anticristo. más o menos en el mismo tiempo. de la luz. cuando vemos que se enferma un hijo. pero al ver las medidas extremas que los hermanos estaban tomando. A nosotros nos pueden sonar muy raras estas palabras. cuando miró el agua. se va a manifestar «el hombre de pecado. cuando viene aquella obstinación que quiere arrastrarnos hacia el camino de las tinieblas. ¿de qué apostasía me habla. En 2ª Tesalonicenses 2:3 leemos: “Nadie os engañe en ninguna manera. está en nuestro corazón. y vemos que esa vida que Dios dispuso para nosotros está aquí. Cuando viene el pecado..

Pueden estar derrotados. aborrecedores de lo bueno». Ellos conocen las ciencias. creen que el hombre se basta a sí mismo. Tiempos peligrosos En 2ª a Timoteo. en que parece que hay un gran peso sobre el corazón que impide caminar con agilidad.. El dinero es para ellos un ídolo. que buscan el aplauso. porque el pecado ha sobreabundado. Nuestros jóvenes están siendo víctimas de su incredulidad. si miramos el mundo cristiano de hoy en día. Tiempos trabajados. se nos muestra en qué consiste esta apostasía de los postreros días: «También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos». de su altivez. han alcanzado altas etapas en los estudios. orgullosos. de su vanidad. La cristiandad está comenzando a vivir los días de la apostasía. de su humanismo. de su ateísmo. con prestancia. Su corazón es más duro que la piedra. En otra versión dice así la frase completa: «Amadores de sí mismos y del dinero». porque cuesta mantener la fe. Éstos no se inclinan ante nadie. el amor de muchos se enfriará y será difícil caminar. que buscan aparecer ante los demás. Los postreros tiempos para los cristianos serán tiempos de agotamiento. y que.. personas que tienen una mente muy hábil. no necesitarían de él. Nuestros jóvenes y . Sin embargo. podríamos decir que son personas fuertes intelectualmente. Pese a su mucho dinero. crueles. También dice que son vanagloriosos. Ellos consideran que la fe es vana. no lo es. pero siguen siendo soberbios. La palabra ‘peligrosos’ se puede traducir también como ‘trabajados’. Tocarlos a ellos es como tocar un vidrio. y el principal fetiche en su idolatría son ellos mismos. dice luego. Luego dice más abajo: «implacables . Tiempos trabajados. Vanagloriosos. Ellos tienen un altar en su corazón donde se inclinan ante su propia figura. porque el ambiente está corrompido. En vez de ‘avaros’ dice ‘y del dinero’. les gusta el placer. exitosas. Intelectualmente desarrollados En el versículo 2 se comienza a explicar por qué serán tiempos trabajados o peligrosos: «Porque habrá hombres amadores de sí mismos». es como el pedernal. no hallan descanso. Ellos son idólatras. «Hombres soberbios». tiempos donde hay que esforzarse. tanto los vanagloriosos como los soberbios. No aceptan sufrir. porque el gozo de la salvación pareciera que rápidamente se pierde. Se mantienen siempre muy erguidos aunque la vida los golpee. Pueden estar al borde de la muerte. ¿Conoce a alguno de éstos usted? Puede que tengan mucho. agobiantes. no tienen paz. aun si Dios existiera. son duros. Si nosotros tuviéramos que resumir en qué se parecen todos estos hombres aquí descritos. pero siguen muy erguidos. porque cuesta caminar en santidad. autosuficientes. Tiempos cansadores. Luego dice: «avaros». aman gozar de los deleites del pecado. Es decir.un tema extraño en este ambiente. Los soberbios son altivos. Ellos han llenado los colegios y las universidades. Esos son los hombres de los postreros días. pero no se conforman con lo que tienen. capítulo 3. Los cristianos de los postreros días deben saber esto: por causa de la apostasía. Son tiempos peligrosos.

sino porque la industria editorial lo necesita? Entonces los escritores cristianos forman grupos de trabajo y escriben el libro en el más breve plazo. el humanismo.. de su resurrección. ¿Sabía usted que hay libros que se escriben no porque Dios haya dicho una palabra para su pueblo. tráfico. Conocen muchas cosas acerca de Jesús. Esta es otra caterva de falsos maestros que introducen herejías destructoras. de sus milagros. de concupiscencia. sus prácticas lascivas. Conocen muchas cosas acerca de Dios. Tal vez a todo este grupo lo podemos resumir bajo esta característica: tienen un alma desarrollada. hay músicos que hacen negocio con los cristianos. ¡Oh. En 2 Pedro 2:2 dice: «Y muchos seguirán sus disoluciones». es una pesada carga soportarlos a ellos con su pedantería! Son impíos. Hombres que. Ellos son los burladores que dicen: «Desde el principio de la Creación las cosas han sido igual. Son los que tratan con una mente finita de entender a un Dios infinito. de los que esperan en Dios. Es decir. de lascivia. También están éstos en los ambientes cristianos. los conocerá muy luego.niños están recibiendo la semilla de muerte en sus mentes. que ha vuelto engreídos a los hombres. Tienen teorías para explicar todas las cosas. Ellos ostentan la vanidad de poner en duda las sanas palabras de Dios reveladas en las Escrituras.. Son los intelectualmente desarrollados.. y su perdición no se duerme». Dios no perdonó . ¡Oh. hay librerías que hacen negocio con los cristianos. se dan el vano lujo de dudar de su deidad. Escriben gruesos libros.. Están siendo conducidos por sus filosofías extrañas y huecas sutilezas: la Nueva Era. pero no quiero decir más de eso! . sin embargo. una mente fuerte. que se llenan la mente con teorías. Son los teólogos. como si sus principios fueran irrefutables! Son los adoradores de la ciencia. Ellos se ríen. las filosofías orientales. comercio. Estamos viéndonos rodeados de ella. Una invasión de sensualidad Pero también otra gran característica de la apostasía que se está manifestando consiste en una expresión de sensualidad. Ellos no creen a la Palabra. que sus asertos son correctos. Mercadería.. Muchos han descubierto que los cristianos son un poder adquisitivo considerable. la vanamente llamada ciencia. «Harán mercadería de vosotros». Los cristianos pueden comprar muchos libros. ¡No quiero decir más de eso! ¿Cuánto dinero puede ganar un escritor si escribe un libro que se vende por millones? . ¡Oh. En el verso 3 dice «Y por avaricia –de nuevo la avaricia– harán mercadería de vosotros». los cristianos necesitan viajar. hay empresas ‘cristianas’ que hacen negocio de los cristianos. con su vana palabrería envuelven a los incautos para hacer creer que sus teorías son válidas.. que sus demostraciones están comprobadas. sobre ellos «la condenación no se tarda. Entonces. pueden comprar mucha música. Sin embargo. pero no conocen a Dios. no le creen al Señor. de su nacimiento virginal. Y están diseminados por toda la cristiandad. harán mercadería de los cristianos. se burlan. tratando de explicar lo inexplicable. «Por avaricia harán mercadería de vosotros». Se burlan de los que creen. ¿Conoce usted a alguno de éstos? Si no los conoce. los doctores de la ley. por avaricia. Hermanos: ¿saben ustedes cuánto dinero se puede recoger en un estadio lleno de cristianos pagando su entrada? . Tenemos que denunciarlo: la apostasía ya está llegando. y tienen cátedra en los principales lugares de instrucción religiosa. «Sobre los tales» –dice la palabra inspirada– “ya de largo tiempo la condenación no se tarda y su perdición no se duerme». ¿Dónde está la promesa de su advenimiento?» – refiriéndose a Cristo.

el Parlamento legalizó el sexo entre adultos y niños desde los doce años de edad. ¿Qué creen ustedes que está pasando a partir de esta legislación? ¿Qué creen ustedes que ocurrirá con estos libros que se están publicando? . En los días de Noé. Aquí esperen. «Abrumado por la nefanda conducta de los malvados». la Corte Suprema de Justicia. Los ángeles estaban muy cerca de Dios. dice en el verso 4.. Los ángeles que pecaron fueron condenados a prisiones de oscuridad. donde el año 90. en que ella defiende los «derechos sexuales» de los niños. Esta clase de gente que se está introduciendo en la cristiandad. porque Sodoma y Gomorra están a nuestro alrededor hoy día. Sabemos lo que es cuando el Señor libra de una tentación.. Ha aparecido también un libro escrito por Judith Levin. no perdonó a los ángeles. Les dice: «Quédense aquí un rato. Por eso trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos. ¿qué significa? Es como que él los aparta. ¿perdonará al mundo actual. decidió anular dos normas que ponían restricciones a la pornografía infantil en Internet.Luego dice que Dios no perdonó a los ángeles que pecaron. y lo hace en el presente también. y el Señor te cogió. Es decir. Tu corazón amenazaba con extraviarse en pos de los ídolos. ¿A quiénes tampoco perdonó? En el verso 6: «No perdonó a Sodoma y Gomorra. Se inspira en la legislación de Holanda. para ser reservados al juicio». La Corte Suprema de Estados Unidos está posibilitando de esta manera que la gente pervertida explote sexualmente a los niños y las imágenes de esas perversiones aparezcan en Internet. Mire. Es la conducta depravada de los malvados allí en Sodoma y Gomorra. «Los reserva para ser castigados en el día del juicio». entonces el Señor sabrá librarte de la tentación. ni perdonó a Sodoma y Gomorra. Recientemente tres jueces echaron por tierra la posibilidad de bloquear en las Bibliotecas Públicas el acceso a la pornografía en Internet. No perdonó al mundo antiguo. «siempre y cuando haya un consentimiento mutuo». y el Señor te retuvo. cualquier niño norteamericano podrá. ¡Por seis votos contra tres! ¡Hay seis hombres allí que pagarán por su pecado! «De largo tiempo su condenación no se tarda y su perdición no se duerme». para proferir maldición y mentira. lo hará en el futuro. y el Señor te la cerró. ¡Ese es nuestro Dios. acceder a Internet y ver allí lo que quiera. reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente». son gente de conducta nefanda.. los entregó a prisiones de oscuridad. rodeaban su trono. pero esperen». desde la Biblioteca de su pueblo.. Esa palabra ‘nefanda’. Tu pie ya se iba por la senda del mal y sentiste que alguien te tiraba la rienda. ¿En cuál lado estamos nosotros? ¿En el de los piadosos o en el de los injustos? Si estás en el de los piadosos. Algunos ejemplos Hace poco en Estados Unidos. eran perfectos y hermosos. Tu boca ya se apresuraba para caer.. ¿qué hizo Dios con ellos?: «. Lo ha hecho en el pasado. la palabra ‘reserva’.. alababan a Dios con melodías preciosas.arrojándolos al infierno. ¿qué pasó? Verso 5: «Dios no perdonó». a la cristiandad apóstata? ¿La perdonará? El verso 9 dice: «Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio». Estas dos cosas Dios las sabe hacer muy bien. Dios no perdonó al mundo antiguo en los días de Noé. ni tampoco al mundo antiguo. Todavía no. que sabe librar de tentación a los piadosos! Pero él reserva . Tu pie ya resbalaba. Pero cuando los ángeles pecaron. Podemos hacernos la siguiente pregunta: El Dios que no perdonó a los ángeles. Nosotros no tenemos que escandalizarnos de estas cosas.

. tienen el corazón habituado a la codicia. Tengo aquí un documento. Han dejado el camino recto. se pararon ocho de los veinte integrantes. de clamar. El camino de Balaam . del coro que estaba detrás. y salieron del lugar en un gesto de protesta por lo que ella estaba diciendo. «orientaba su razón de ser. y se ha instalado un modelo de culto.. «Las megaiglesias posmodernas prefieren utilizar salas de . (Sin comentarios). de gemir. Antes era posible distinguir lo que era una iglesia tradicional de una iglesia de corte pentecostal. Él dijo que la anulación de su matrimonio surgió «como consecuencia de los acontecimientos que ocurrieron antes del matrimonio y de una situación más allá de su control. Echa de menos los primeros tiempos cuando los cristianos «se reunían como iglesia para celebrar y vivir la fe de Jesucristo». Y agregó que. Y Judas agrega: “El camino de Caín. que «ha uniformado a las iglesias de las diversas tradiciones». la más grande en la historia de su ministerio. «La sociedad posmoderna ha dejado atrás la cultura de la palabra y ha abrazado la cultura de la imagen» ..000 personas y donde unas 15. Ahora -dice. No tiene tiempo para sentirse abrumado “por la nefanda conducta de los malvados”. la contradicción de Coré. Ha sido publicado por la agencia de Noticias ICPress... y él dice esto de las iglesias evangélicas. en torno a Jesucristo. ni para la oración. Al día siguiente. y el hombre de pecado. una predicadora. “La posmodernidad. ni para el ayuno. Voy a leer algunas partes. esta influencia mundana se está metiendo -dice élen las iglesias evangélicas”. que en enero había «disfrutado» una cruzada. Dijo que los ataques del 11 de septiembre eran un mensaje de Dios para Estados Unidos y que había que arrepentirse. el inicuo.. en torno a Jesucristo. porque el pueblo de Dios se ha olvidado de orar. una campaña de cinco días donde asistieron unas 30. Es parte de una ponencia que hizo César Henríquez. Este hermano hace una denuncia: «Las iglesias cristianas están cayendo en las redes de la ‘posmodernidad’. en sus cultos. esta cultura humanista.. A Anne Graham. hija de Billy Graham. no se sacian de pecar».en los primeros tiempos. Se divorció por segunda vez. ¡La apostasía ya viene! «Tienen los ojos llenos de adulterio.” El evangelicalismo posmoderno: Una denuncia El Señor Jesús no vendrá sin que antes se manifieste la apostasía.. Anne Graham recibió críticas en el diario local. La reunión de la iglesia -dice él. se le ocurrió predicar contra el pecado en una congregación norteamericana. y que no había cuestiones morales implicadas en el asunto». No tiene tiempo para la Palabra. y era a la vez como un termómetro que permitía medir la fe de la iglesia». y son hijos de maldición.La relajación de muchos cristianos Nos llegó una noticia sobre un evangelista norteamericano. El pueblo de Dios está ‘de fiesta’. su ministerio era muy exitoso. y específicamente denunció la homosexualidad como un pecado.se han introducido cambios rápidos «en las rígidas liturgias anteriores». Cuando estaba hablando esto. donde había mucha algarabía. Pero ¿qué pasa ahora -dice. el error de Balaam. el cual amó el premio de la maldad». y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor. el culto «ha adquirido características de espectáculo y entretenimiento» . de interceder. Henríquez es evangélico.en la posmodernidad? En estos últimos diez años -dice. a pesar de los problemas personales. de España.. en una convención en Venezuela hace un tiempo.. -dice el verso 14 del capítulo 2«seducen a las almas inconstantes. Desde los días de la llamada ‘renovación de la alabanza’. No hay oraciones que puedan detener la maldad.000 personas aceptaron al Señor. como Lot.se está globalizando todas las iglesias evangélicas en esto.

Acuérdate de Jesucristo . es una iglesia ‘light’. que significa ligero. para evadirnos momentáneamente de los problemas. «Y una tercera característica –dice este hermano– se expresa con la palabra inglesa de moda: ‘light’. Ellos asisten a un show.. liviano. El evangelio se presenta como un producto que debe ser ofrecido en un formato que no espante a la clientela. en una búsqueda de sensaciones para llenar un momento. la vida cristiana se vacía de espiritualidad para transformarse en un ir y venir de emociones. «Absolutiza los sentimientos. butacas cómodas» . luces. pero no tiene ningún tipo de trascendencia en la vida» –agrega. que traigan la luz de Dios.. Luego. bienestar. Esta producción y búsqueda de sensaciones y emociones puede ayudar a sentirse bien en el momento. utilizan músicos profesionales. el culto se vacía de sus contenidos fundamentales. sino profundizarla. o es la norma? Véalo usted mismo a su alrededor. se convierte en espacio de psicoterapia espiritual» . en el sentido de denunciar todo aquello que atenta contra la lógica del reino de Dios y a anunciar las posibilidades que Dios nos ofrece para ser instrumentos transformados para transformar».. para que pueda ser aceptado fácilmente.» Hasta aquí la cita. juegos de luces. que anuncien los juicios que van a venir) «. de cruz. no hay compromiso. «La espiritualidad se confunde con la emoción y la evasión de la realidad» .» (¡proféticos!.cinematógrafos. El evangelio es un producto: ofertas. Y la tercera característica. que ahora ocupa el 70% del tiempo del culto. La palabra de Dios penetra hasta partir el alma y el espíritu. que digan la verdad. con una persona carismática que haga conmover las multitudes. Dice: «Estamos obligados por el evangelio de Jesucristo a celebrar cultos proféticos . los sentimientos y las emociones. de sufrimientos.. No es vanidad. Y concluye: «Para que la propuesta salvadora del reino de Dios sea atractiva. a un espectáculo con mucha música. ni se complican la vida. nada más. y vaciarse de todo aquello que signifique compromiso.. reemplaza la Palabra por la música y el canto. No hay demandas. el hermano Henríquez hace un llamado.» Primero. donde tienen facilidades técnicas que requiere el espectáculo. un buen rato. de compromisos. Sigo leyendo: «En esta cultura. La cultura ‘light’ de la posmodernidad expropia los contenidos fundamentales de las cosas. esfuerzo y entrega. Debe ser atractivo y llamativo. Cristianos que no se comprometen. encarnarla con todas sus implicaciones y sus riesgos. no es una cosa que toca la epidermis. «El sermón ha dejado de ser el centro del culto.. Esa es una característica de la iglesia posmoderna: ha sustituido la palabra de Dios por la música y el canto. frívolo.. sustituido por la música y el canto». Las grandes concentraciones no son motivadas por ideas o proyectos. de riesgos. que denuncien la mentira y la falsedad.es la catarsis emocional» .. No para llenar un momento... «La Biblia se subordina a la experiencia. Luego. La vida cristiana es una vida de implicaciones.. La alabanza.. colores. «Otra característica -dice él. no hay cruz. sino por la búsqueda de sensaciones colectivas. felicidad. dejándolas en una vaciedad. sacrificio. repleta de incoherencias y provoca una vida sin compromisos ni complicaciones». y una buena animación desde el frente. que no se compromete. ¿Esto que describe Henríquez es una excepción. no tenemos que trivializarla y exhibirla como producto. La vida de Cristo vino para meterse dentro de nosotros. Esta es la apostasía que viene.

una iglesia que se confabula con el pecado. la iglesia hoy sigue siendo como una viuda en la tierra. para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna». «A mí me han perseguido. ¿Se han olvidado de eso los cristianos? ¿La iglesia de hoy es una iglesia sufriente o es una iglesia contemporizadora. Lo único que ella quiere es el reencuentro con él. a vosotros os perseguirán». sin cruz. sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. dijo el Señor.18:7). No te olvides de eso. hasta prisiones. ¿Qué es lo que nos alegra a nosotros? ¿Cuántos se han reunido hoy a partir el pan? ¿Es para ti una pesada carga acercarte a la mesa? ¿Es la reunión del partimiento del pan algo que se puede reemplazar por otra cosa? ¿Saben lo que significa el partimiento del pan? Es una reunión para esto: para acordarse de Jesucristo. del linaje de David. Esta frase es una rareza hoy. en el cual sufro penalidades. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio. de su humillación. Cristiandad. pero porque no sois del mundo. Hermanos.. . «A mí me aborreció el mundo. cuando surgen los Demas que aman al mundo. y sólo Cristo tiene el primer lugar. Sigamos leyendo: «. Participando de su rechazamiento «Si el mundo os aborrece. los grandes predicadores han vendido de alguna manera el testimonio de Cristo por causa de la honra humana. como aquella Babilonia de Apocalipsis? (Ap. ¿está clara la frase? «Acuérdate de Jesucristo. Cuando todos le olvidan. a vosotros os aborrecerán». Pablo había sido dejado solo. Si fuereis del mundo. por eso el mundo os aborrece» (Juan 15:18-19). ¡Si hemos leído esta epístola con detenimiento podemos percibir que su corazón está afligido! Le dice a Timoteo... cuando todos le han vuelto la espalda. y él está aquí! ¡Él debe gobernar la vida de la iglesia. La primera frase que aparece en este versículo es: «Acuérdate de Jesucristo». hasta prisiones a modo de malhechor». con la que iremos terminando. cuando la iglesia se ha quedado sin Cristo.Hay una palabra en 2ª Timoteo 2:8-10.». la sal se está desvaneciendo. Si hay algo que la alegra es el recuerdo de su persona. iglesia: ¡Cristo está vivo! ¡No lo ignoremos! ¡No tengamos sólo un slogan con su nombre! ¡No leamos sólo un versículo con su nombre! ¡Él ha resucitado de entre los muertos. que pasa de fiesta en fiesta. Iglesia. Él es nuestro primer amor! Parece tan raro que Pablo le diga: «Acuérdate de Jesucristo. una viuda que se ha olvidado de sus vestidos de viudez? ¿Es la iglesia una mujer que se sienta como reina. le habían abandonado todos los de Asia. Jesucristo ha resucitado de entre los muertos. Los cristianos están perdiendo el sabor. Por tanto.. todo lo soporto por amor de los escogidos. porque los cristianos se codean con los políticos.. los cristianos hacen fuerza para cambiar las leyes de los países. Pablo sufre penalidades. ¡acuérdate de Jesucristo! Acuérdate de sus dolores en la cruz.. de su sufrimiento en Nazaret. el mundo amaría lo suyo. Pero era necesario recordarle: «Timoteo. y en ese momento su corazón está afligido. Por él sufro penalidades. 2ª de Timoteo –ya sabemos– fue escrita en tiempos de apostasía. como si Timoteo no lo hubiese sabido. entonces él dice: «Acuérdate de Jesucristo. Su Amado está lejos. hasta prisiones a modo de malhechor. No. mas la palabra de Dios no está presa. los cristianos aparecen en los escenarios con los gobernantes. antes yo os elegí del mundo. de su rechazamiento. él debe ser el centro de atracción. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio». resucitado de los muertos». el motivo de las reuniones! ¡Cristo. su hijo amado en la fe: «Acuérdate de Jesucristo».

No tenía dónde recostar la cabeza. Un cristianismo sin cruz es un cristianismo apóstata. Acordémonos de Jesucristo quien restaura a Pedro. anónimo. rehuyendo la popularidad. El Señor nos libre de las oleadas de inmundicia. que le humilló. Recordemos a Jesucristo dándoles de comer a los discípulos a orillas de aquel mar. ayudándole a su padre en las labores de su carpintería. . Back to Top 012.k. Acordémonos de Jesucristo en el sepulcro. la cruz que hace separación entre los muertos y los que viven. Acordémonos de su bautismo en el Jordán. podemos extraer valiosas lecciones para nosotros. desconocido. nacido en Belén en un establo. Acordémonos de Jesucristo. ¿quién está mal? ¡Alguien está mal! ¿Estará Cristo mal? ¿Debió haberse hecho amigo de Pilato para escapar de la muerte? ¿O haberse congraciado con Herodes para no morir? Cristo está siendo olvidado en los propios ambientes cristianos. la cruz que nos ha trasladado de muerte a vida. diciéndole a Pedro «¿me amas?”.Les hago una pregunta: Si Cristo fue rechazado y los cristianos de hoy son aceptados. y les dice a las mujeres que vayan a Galilea porque allí le verían. La cruz donde el mundo me es crucificado a mí y yo soy crucificado al mundo. y por la cual lloró. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón Mensajes a la iglesia Las contradicciones de Sansón Mensaje en AUDIO Sansón no es sólo una figura bíblica con valor histórico. Recordémoslo viajando a Jerusalén la ciudad amada. Y su caminar por los caminos de Galilea. que le rechazó. Acordémonos de Jesucristo siendo rechazado. la cruz que me ha despojado a mí de mi viejo hombre. Hagamos preparativos Hagamos preparativos para esperar al Señor. Amén. de la sencillez de su vida. la ciudad del gran Rey. acordémonos de Jesucristo apareciéndose a esas mujeres el primer día de resurrección. de perversión. y nos preserve sin mancha para el día de su gloriosa manifestación. de su liviandad y sensualidad. No. criado como un niño pobre en Nazaret. el camino de los cristianos nunca será diferente. que la apostasía ya viene. sino que es una metáfora de la suerte que puede correr un cristiano -y la iglesia -cuando confía en sus dones y se hace amigo del mundo. que le crucificó. y de incredulidad que sobrevendrán. nunca será un camino de rosas. Eliseo Apablaza F. De sus contradicciones y fracasos. ¡No hay tal cosa como un cristianismo ‘light’! El cristianismo tiene cruz. y no nos descuidemos.

pero como era un hombre talentoso de parte de Dios. Esperamos obtener de esta palabra algunas enseñanzas útiles para todos nosotros. pero nunca le vemos preguntarle al Dador de ese don acerca de cómo debía usarlo. una capacidad que deslumbra a los demás. («Carisma» significa «don»). a la hora de administrar los recursos que Dios les ha dado. que aunque lo amarraran con cuerdas. Siempre ha habido hombres de Dios que han tenido mucha fuerza espiritual. Muchas veces usó la fuerza para su propio provecho. Nosotros mismos podemos estar en peligro de convertirnos en un Sansón más. Él no siguió un entrenamiento especial para llegar a tener mucha fuerza. Un mal administrador de los dones Sansón. que era capaz de matar un león como se mata a un cabrito. Él no debería beber nunca vino ni sidra. Ninguna cosa podía menguar su poder porque tenía un don de Dios. No se sujetó al Dador Una de las cosas que llama la atención es que Sansón muchas veces hizo uso de su don. . Él vivía su vida con tanto despilfarro. Sansón era un hombre carismático. él seguía venciendo a los enemigos y seguía librándose de los peligros. Tal vez conozcamos a algunos de los Sansones de hoy. no han sido sabios. y declaramos que el mayor don que hemos recibido es Jesucristo. Lo hace porque a él le parece bien. ¿qué debo hacer con él? ¿Cuál es la mejor forma de administrarlo?». ¡a Dios le ha parecido bien darnos a Jesucristo. sin embargo. que es el Don inefable de Dios! Nosotros alabamos su gracia. que es algo para mantener a tu pueblo libre de sus enemigos. Nuestra meditación se va a centrar en la figura de Sansón. y de matar a muchos hombres con la quijada de un animal. Desde allí hasta acá en la historia ha habido muchos Sansones. no fue un buen administrador de los dones que Dios le dio. Por eso nos conviene mirar atentamente el caminar de este hombre y obtener las lecciones que el Señor quiere darnos. En las páginas siguientes encontramos a un hombre poderoso en su fuerza. Era capaz de tomar las puertas de una ciudad y caminar muchos kilómetros con ellas a cuestas. Vemos en él a un hombre muy caprichoso y solitario. Así ocurre cuando Dios da sus dones. el juez de Israel. Él los da gratuitamente a quien él quiere. Así también. Muchas veces le vemos cometer pecados. Sansón era un hombre que estaba dotado por Dios para ser un hombre fuerte. que jamás le dice a Dios: «Señor. Una metáfora Sansón no sólo existió en aquellos días de los jueces.Vamos a tener la Biblia abierta en el libro de Jueces. Es lo que se conoce en las Escrituras como un nazareo. Era un hombre tan dotado. Unas de las primeras cosas que el ángel de Dios había dicho a su madre fue que el niño habría de ser un varón apartado para Dios. Un hombre carismático Sansón nació en un hogar piadoso. Sin embargo. Él vivía muy confiado en sí mismo. tú me diste esto que es algo maravilloso. Él no mira la clase de persona que uno es para darle sus dones. desde el capítulo 13 en adelante. No tenía una actitud sujeta a Dios. Somos más bienaventurados que Sansón: Tenemos a Jesús el Hijo de Dios. bastaba que hiciera un pequeño esfuerzo y éstas se rompían. ni debería comer ninguna cosa inmunda.

pero un corazón diabólico. su humillación y su muerte. no pudo. y comenzó una relación muy superficial con ella. y se las llevó. la cual se llamaba Dalila.» Y cayó en la trampa. Cierta vez fue a una ciudad filistea. donde encontró a una mujer que le agradó. provoca al final de la vida de este hombre. los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida no proceden del Padre. él insistió: «Tómame ésta por mujer. Pero Sansón tenía astucia además de fuerza. No sabía que Jehová ya se había apartado de él. pero tres veces Sansón se burló de ellos. La amistad con el mundo Sansón nos muestra a qué extremos puede llegar un hombre de Dios en su amistad con el mundo. El único objetivo de Dalila fue obtener el secreto de su fuerza. lo mataremos”. le llevaron a la ciudad de Gaza. Finalmente. Aquí comienzan las desdichas con esta mujer. Os ruego que me la toméis por mujer». su alma fue reducida a mortal angustia. ¡Fueron tantas las complicaciones que tuvo con esa mujer! Sansón había sido seducido por los deseos de los ojos. Lo que había comenzado como un enamoramiento fácil. Luego les dijo a sus padres: «Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos. le hicieron una encerrona. La ramera de Gaza Un poco más adelante. Sansón tenía una gran debilidad. Cuando él quiso escapar. Sansón fue a otra ciudad filistea que se llamaba Gaza. «Cuando se levante en la mañana para irse. Ni dijo: «Dios me ha dicho que debe ser mi esposa». A medianoche él se escapó. porque ella me agrada». Y la Escritura dice. Fue todo muy rápido. Sin embargo. El peligro de jugar con fuego . le sacaron los ojos. su ceguera. Dalila. Era un hombre muy sensual. él no tuvo ojos avisados para darse cuenta de esa intención. El escritor inspirado dice: «¡Oh almas adúlteras. El mundo le sonríe con el dulce rostro de una mujer. como un esclavo sometidos a trabajos forzados. tomó las puertas de la ciudad. como si dijéramos «una mujer del mundo». su esclavitud. No dijo: «Dios la escogió para mí». ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?» (Santiago 4:4). Los filisteos lo tomaron. La tercera mujer provocó la caída de Sansón. aconteció que “presionándole ella cada día con sus palabras e importunándole. simplemente: «Después de esto. De aquí en adelante comienza –muy tempranamente– un descenso en la vida de este varón de Dios. Sin embargo. Y allí se metió allí con una mujer ramera.Un hombre sensual Además de eso.» (16:4). Fue seducido una y otra vez por lo deseos de la carne. su caída. «Los deseos de la carne. Los padres trataron de disuadirlo. Una sonrisa angelical. Cuando los hombres de Gaza lo supieron. Él miró a una mujer del pueblo enemigo. Y esta es la fuente de mayores dificultades para un hombre que quiere caminar en rectitud. Los filisteos la amenazaban para que obtuviera el secreto. y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel. aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec. La caída Después vino la tercera mujer. sino del mundo» (1ª Juan 2:16).

se produce la caída. en una hora vendrán los juicios sobre ella. difícilmente va a lograr su propósito. y se llenará de vergüenza la que alguna vez se codeó con los grandes. La iglesia que debió haberse guardado como un nazareo para Dios. eso también segará». diciendo: «Yo soy Satanás. y se ha llenado de autocomplacencia. Así tan ilusos han sido muchos siervos de Dios que han jugado con fuego y se han quemado. Sansón nos habla de un hombre que ha perdido la capacidad de decir «no» al pecado. que le dijo su secreto! Hay veces en que el mundo viene con forma de una mujer. importunando una y otra vez. Nosotros vemos en Apocalipsis el juicio contra la gran ramera. mañana otro poco. yo te voy a hacer caer». Este sacarle los ojos a Sansón es similar a aquella vergüenza que vendrá sobre Babilonia –la cristiandad apóstata– el día en que el Señor la juzgue. En aquel día. Estas dos preguntas son importantes. que se ha ido a juguetear con los filisteos –o con las filisteas– del mundo. Todo se le vuelve en contra. Yo no voy a caer. pero son semejantes también. Al tercer día un poco más. pero que. No podríamos decir que Sansón tuvo un momento de debilidad. Pero él actúa de otra forma: Hoy día un poco. Tal vez haya alguno que dice: «Déjenme. ¡La mujer de Timnat fue tan insistente. y no me voy a quemar. “Y le llevaron a Gaza». Si él se nos presentara en forma repentina. como este varón. Más que una figura histórica Sansón no es sólo una figura histórica. . Allí estuvo cautivo en una ciudad extranjera. que ha perdido el temor. Es el pago por su carnalidad. «Dios no puede ser burlado. Esa misma ciudad fue su cárcel. que ha cometido fornicación con los reyes de la tierra y con el mundo. la iglesia que se ha prostituido con el mundo. es una mujer la que se sienta como reina. La caída de Sansón nos muestra que tanto puede ir el cántaro al agua que al fin se rompe. es un hombre quien está esclavizado. Que confía en sus dones y en su capacidad para resistir hasta el final. allí estuvo su castigo. intentando seducir una y otra vez hasta que se provoca el quiebre de la voluntad. Las figuras son distintas. La iglesia que se ha apartado del temor de Dios. yo soy fuerte. Los filisteos no fueron compasivos con él: Le sacaron los ojos. la que tuvo acceso a los sitios de honor en el mundo. los mismos con los que se había llenado de sensualidad y concupiscencia. que Sansón le declaró el enigma! ¡Dalila fue tan insistente. No hay términos medios. Entonces será humillada hasta lo sumo. Aquí. Al décimo día o al undécimo. Allí donde estuvo el origen de su pecado. de la gloria humana y el deleite. la misma donde él había estado con esa ramera. La misma ciudad cuyas puertas se había echado al hombro y se las había llevado. Sansón también nos muestra lo que ha sido la cristiandad a través de los siglos. se deja seducir por los ojos hermosos. ¡Fue una seguidilla de momentos! Fue un camino que tomó tempranamente y que lo llevó al fracaso. El acoso constante es una de las armas favoritas del diablo. Allá. que ha cedido ante la tentación sutil de la carne. al que le sacan los ojos y es juzgado por Dios. Yo puedo tomar un poco de fuego aquí en mi pecho y nada me va a pasar». «La amistad con el mundo es enemistad contra Dios». El triste final El final de Sansón es muy triste.Nosotros leemos en el libro de Proverbios 6:27: «¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan? ¿Andará el hombre sobre brasas sin que sus pies se quemen?». lo que el hombre sembrare. Yo puedo caminar sobre las brasas. Es bueno que nos las hagamos. o por la mirada provocativa.

Entonces se pone entre las dos columnas del edificio. y él sabe que sus días y sus noches son una espera para morir? ¿Qué importa que el sol salga hermoso un día? ¡Él está dando vueltas y tiene que morir! ¿Qué importa que afuera la vida bulla en toda su diversidad? Él está dando vueltas y espera la hora de su muerte. ¿no eras el libertador de Israel? ¿No eras el Juez? ¿No tenías tanta fuerza? ¿No te burlabas de tus enemigos? ¿No matabas con una quijada de animal a mil filisteos? ¿No tomaste un león y lo desjarretaste como si fuera un cabrito? ¿Y qué de la historia de los cadáveres amontonados. cuando sobre un hombre hay una sentencia de muerte. «Y le ataron con cadenas» Estas cadenas no pudieron ser rotas esta vez.En este día en que nosotros vivimos. un motivo de risa. Querían hacer una gran algarabía. Ellos decían: «Nuestro dios nos entregó a Sansón en nuestras manos. tú. . y los filisteos cortan el cabello de la consagración. El mundo y el diablo aliados contra los cristianos. «Hey. ¿Cómo habrá clamado Sansón. llega a ser un juguete en las manos de sus enemigos. el cual sirvió de juguete delante de ellos! Un cristiano apóstata. con algunos arneses sobre su cuerpo. El mundo de Sansón es un mundo giratorio. donde vagó 40 años. y atado con gruesas cadenas. Esta es una de las frases más tristes de las Escrituras: «Sirvió de juguete delante de ellos» (Jueces 16:25). Esta es la condición de un hombre apóstata. Después que hubieron bebido un poco y cuando sintieron alegría en su corazón. ¿Pueden imaginarse lo que es eso. sin reparar en el futuro que le espera. Unas ponen la trampa. Un hombre llamado a ser santo. y los otros dan el golpe de muerte. Es un ir y venir. Dios los llevaba para que murieran allí. Hay muchas filisteas y filisteos acechando. y habrá forcejeado? Así nos parece que está hoy gran parte del pueblo cristiano en el mundo. Sansón concibe entonces una idea que va muy de acuerdo a su personalidad: la venganza. esclavo en el mundo (y por el mundo). no hay cómo salir de esa rutina. ¿Para qué? ¿Cuál era su norte? Israel daba vueltas en el desierto y su fin era la muerte. se apoya en ellas y el edificio se viene abajo. por muy bien dotado que haya sido. Las mujeres para tentar y los varones para destruir. dando vueltas y vueltas. Pero lo más vergonzoso viene a continuación. quinientos a un lado y quinientos al otro? « Las victorias de otro tiempo se le trocaron en ignominia. Ofrecían sacrificios a su dios Dagón. Los filisteos murieron. ¿Podemos imaginarnos un molino de piedra. Pasa un día y otro día. Un día los filisteos tuvieron fiesta. También hay mujeres filisteas que caminan por las calles contoneándose. a una consagración absoluta. Seguramente los otros presos se burlaban de él. sin que los hombres incautos sepan lo que hay detrás de ello. dijeron: «Llamen a Sansón para que nos divierta. Está ciego. exhibiendo una hermosa figura. Hagámosle fiesta. la cristiandad está siendo tentada como Sansón por Dalila. y a Sansón. Pero Sansón también murió. de una cristiandad esclavizada. como un esclavo. Dalila atrapa. ¡Llevaron a Sansón. dando vueltas y vueltas en torno? ¿Podemos imaginarnos el juez de Israel. y que aparecen por las pantallas de televisión o del cine. Rindámosle culto». sin destino. Sansón fue obligado a moler. al hombre poderoso de otro tiempo. En ese momento le había crecido algo el cabello. girando como un asno en torno a una noria? Sus días no tienen alternativa. Llamen a ese payaso para que nos entretenga». El mundo ofrece y el diablo derriba. Es un mundo donde no hay una meta. y lo único que él puede hacer es dar vueltas y vueltas. y en esto nos recuerda a Israel en el desierto.

Sin embargo. Y cuando la tentación venga. y nosotros hoy vencemos también.» Por supuesto. caen en poder de los filisteos. Esa fe produce un milagro en el corazón: el milagro del nuevo nacimiento. Creer que Jesús es un profeta no tiene mucho sentido. si tú crees que Jesús es el Salvador de tu alma. y de los hombres para su destrucción? Porque la fe de los cristianos hoy en día es una fe ambigua: «Sí. es nacido de Dios». ¿Alguno de ustedes no tiene esta fe? ¿O ha tenido una fe claudicante. para una victoria completa. Sansón no lo supo. o bien una fe incompleta: “Yo creo que Jesús es el Salvador. confesar y declarar: “¡Yo he creído y confieso que Jesús es el Cristo. también vencedores Dios quiere que su pueblo no sólo sea salvo de la condenación eterna. de las mujeres en la tentación. ¿Es ese un fin digno para un siervo de Dios? Nacido de Dios Ahora bien. Pero aquí dice que ocurre algo sobrenatural con aquellos que creen que Jesús es el Cristo. 1ª de Juan capítulo 5. No sólo salvos. el cristianismo apóstata. Una fe victoriosa En el versículo 5 de este mismo capítulo tenemos la fe completa. Jesús en la cruz venció. y yo lo sé. Este versículo habla de creer algo respecto de Jesús. es decir. ¿Cuál es la causa por la que Sansón. creemos que Jesús es el Hijo de Dios! Y esta fe es una fe victoriosa. Creer que Jesús es el Hijo de Dios significa que él es como un grano de trigo que murió para que los muchos recibieran su vida y pudieran vivir su victoria. esto no es suficiente para vencer. yo creo que Jesús era un buen hombre. sino que sea un pueblo vencedor. con alguna victoria esporádica. Los que así creen son nacidos de Dios y también vencen al mundo. ¡No sólo creemos que Jesús es el Salvador. porque él también murió. que cree y no cree? ¿Te has sentido frustrado. pero más que nada con derrotas? Hoy es el día de creer. porque tenemos esta vida victoriosa. pero tú lo sabes. No simplemente creer que Jesús es un profeta. Si la gente cree que Jesús es un profeta meramente entonces nada sucede en su corazón. sino creer correctamente lo que él es. ¿Cómo dice este primer versículo? «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo.No fue una venganza perfecta como las que él acostumbraba realizar. o los cristianos mundanos en particular. «¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» ¿Están los filisteos allí amenazando? ¿Están las mujeres filisteas tentando? ¿Está el mundo y sus oropeles con una red para hacer caer a los hijos de Dios? ¡Tenemos la victoria! ¡Los que creen que Jesús es el Hijo de Dios ellos vencen al mundo! Creer que Jesús es el Cristo y creer que Jesús es el Hijo de Dios son dos expresiones que constituyen una misma realidad. sin duda eres salvo. ya sabemos lo que tenemos que creer. el Hijo de Dios!” . pero eso todavía no te dará la victoria sobre el mundo. era un profeta”. ¿cómo salir de esa encerrona en que el diablo ha metido a muchos hijos de Dios? Nosotros tenemos que ver que hay una salida. Tenemos un privilegio mayor que el que tuvo Sansón. Pero esta fe tiene una doble expresión y un doble efecto. porque Jesús es uno solo.

Back to Top

012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
Mensajes a la iglesia

ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
La pérdida de la gloria de Dios es la peor desgracia que podía ocurrirle a Israel, y es la peor desgracia que puede ocurrirle también a la Iglesia.
Eliseo Apablaza F. Lectura: 1 Samuel 4:17-22, Ezequiel, caps. 8 - 10, 40 - 43, 47

Este pasaje que hemos leído se ambienta al final del período de los jueces, un período oscuro en la historia de Israel. Aquí encontramos a un hombre llamado Elí, un anciano de noventa y ocho años. En esos días, sus dos hijos, Ofni y Finees, habían corrompido el sacerdocio, por lo que Dios estaba cansado de soportarlos. Quitada es la gloria de Israel En este tiempo se produce una batalla con los filisteos, quienes capturaron el arca. Esta terrible noticia provoca una serie de descalabros, entre ellos la muerte de Elí y de una de sus nueras, que estaba embarazada. Antes de morir, la mujer alcanza a decir una palabra, que fue finalmente el nombre que llevó su hijo: «Icabod». (Sin gloria). Esta palabra refleja muy bien lo que significaba para ellos la pérdida del arca. El arca contenía el testimonio de Dios. Para Israel representaba la presencia y la gloria de Dios. Ahora la gloria de Israel había sido quitada. ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios cuando la presencia de Dios le es quitada? Sin embargo, en aquella oportunidad, Dios intervino para defender su testimonio, de modo que los filisteos tuvieron que devolver el arca. Eran los días en que Dios todavía tenía misericordia de su pueblo. Otra época, pero la misma pérdida Pero avancemos en las Escrituras, y vayamos al libro de Ezequiel capítulo 10. Aquí encontramos al pueblo de Israel en otra época histórica, pero con el mismos problema: de nuevo han perdido la presencia de Dios. Aquí vemos cómo Dios abandona el templo en Jerusalén. ¿Qué puede haber ocurrido para que la gloria de Dios abandonase el templo, ese lugar santo donde él había hecho morada? Después de este capítulo 10 nosotros encontramos sólo desolación y destrucción. Vinieron los babilonios, Nabucodonosor y sus ejércitos, y luego el templo fue destruido y quemado. Llegó a ser una ruina, el templo y la ciudad entera. Las causas de la pérdida

Las causas de esto las encontramos en el capítulo 8. Era el sexto año del cautiverio de Ezequiel en Babilonia. El profeta estaba en su casa, con los ancianos de Judá, también cautivos; y entonces el Señor lo tomó y lo llevó en visión a Jerusalén para mostrarle cuál era la causa de por qué Dios había decidido retirar su gloria de ese lugar. Un ídolo en la entrada “Y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitación de la imagen del celo, la que provoca a celos». Aquí encontramos la primera causa: a la entrada misma del templo, por el norte, había un ídolo. ¿No les había dicho él en la Ley acaso que no se debían crear imágenes de cosa alguna bajo el cielo, ni menos inclinarse ante ellas y adorarlas? El Señor le dice a Ezequiel: «¿No ves lo que ellos han hecho? Han construido esa abominación para alejarme de mi santuario». No es que Dios se quiera ir: ellos le están alejando. El pecado de los ancianos En los versículos 6b al 12 tenemos la segunda causa. Los ancianos representaban la autoridad en Israel, eran los hombres respetables. Ellos, en un número de setenta, estaban contemplando esa pared llena de imágenes de ídolos, de figuras de reptiles y bestias abominables. Cuando el pueblo de Dios llega a esa condición de decir: «No nos ve Jehová; podemos hacer lo que nosotros queramos», es que ha llegado a una total inconsciencia de la presencia de Dios, y a una falta absoluta de temor. Esta es una de las señales de la apostasía. El pecado de las mujeres Sin embargo, no era todo. El Señor le dice al profeta: «Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que hacen éstos. Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz». (v.13). Tamuz era un ídolo procedente de Babilonia. Tamuz se representaba como un niño en brazos de su madre, Astarot. Según las fábulas paganas, Nimrod se había divinizado y se había manifestado de nuevo en su hijo, Tamuz. Los babilonios creían que éste era el salvador del mundo anunciado en Génesis 3. Esta teología babilónica se había infiltrado en Israel. Y aquí están estas mujeres israelitas – llamadas a ser santas, a adorar al único Dios vivo y verdadero– endechando a Tamuz dentro de la propia área del templo. ¿Qué historias se contarían respecto de él que producían en estas mujeres tal emoción y llanto? El pecado de los ministros «Luego me dijo: ¿No ves, hijo de hombre? Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. Y me llevó al atrio de adentro de la casa de Jehová; y he aquí junto a la entrada del templo de Jehová, entre la entrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente». (vv.15-16). Cuando se ordenó el servicio levítico en el templo, se establecieron veinticuatro turnos para servir en la casa. Aquí encontramos en estos veinticinco varones un representante de cada uno de esos turnos levíticos, más el sumo sacerdote. Éstos eran los que se acercaban para ministrar delante de Dios. Pero ellos están postrados adorando el sol.

El culto a la imagen He aquí tres grupos representativos de Israel cometiendo pecados abominables delante de Dios, y en el mismo lugar santo. Parece increíble. ¿No era suficiente todo esto para que Dios decidiera retirar su gloria? Permítanme hacer ahora una aplicación de estas tres abominaciones que vio Ezequiel en el templo de Jerusalén. Creo que hay un mensaje aquí para nosotros. ¿Qué nos puede hablar a nosotros esos setenta ancianos contemplando la pared pintada con imágenes diversas, con formas de animales, bestias abominables? Desde lo más recóndito de la historia hasta el siglo XX, las civilizaciones se habían desarrollado en torno a la palabra. Sin embargo, en estas últimas décadas, la cultura está cada vez más centrada en la imagen. Desde los días en que el cine se inventó, a fines del XIX, la forma de comunicación más influyente es la imagen. «Una buena imagen habla más que mil palabras». Sin duda las figuras que los setenta ancianos contemplaban eran representaciones de los ídolos de los pueblos vecinos. ¿Qué formas de pecados, de depravaciones, estarían figurados allí? Cuando se habla en las Escrituras de culto idolátrico se refiere a las prácticas depravadas que se realizaban en honor de los ídolos. A cada ídolo se le consagraban sacerdotisas, que estaban allí para servir el culto con los que acudían a adorar. Aquellas formas de abominación nos sugieren el moderno culto a la imagen a través del cine y le televisión. La sexualidad orgiástica –incluido el bestialismo– ya está siendo divulgada desvergonzadamente. La depravación se sabe cómo comienza, pero no se sabe dónde termina. Cuando el corazón del hombre se ha depravado, no le basta la normalidad, sino que cae en las formas más grotescas de sexualidad contra natura. Creo que esto es una advertencia para los cristianos de hoy. Cuidado con las imágenes que se ofrecen ante nuestros ojos. La manifestación de esta forma de abominación se está cumpliendo de manera literal, porque ya existen televisores tan delgados que se pueden colgar en la pared como si fueran un cuadro. Si usted tiene dinero, puede comprar uno de tamaño gigante que cubra toda la pared. La idolatría La segunda de estas abominaciones son las mujeres que lloran a Tamuz. Esto tiene que ver con la idolatría. Cuando el catolicismo por allá por el siglo IV quiso abrirse para recibir a todo el mundo en el seno de la iglesia, entonces adaptó su teología a las teologías paganas permitiendo que dejaran su huella en el cristianismo. La figura de María con el niño Jesús en brazos no está tomada de las Escrituras, sino que es herencia del paganismo babilónico. Aunque no se quiera reconocer, la imagen de María y el niño en brazos es un ídolo al cual no sólo se venera, sino también se adora. Usted seguramente ha visto imágenes con muchas flores y velas encendidas. La gente se acerca y se arrodilla frente a ellas. ¿Qué es eso? ¡Eso es idolatría! ¡Cuánto de Babilonia se ha infiltrado allí! En el libro «Babilonia, misterio religioso», Ralph Woodrow muestra cómo Babilonia está presente en todas las falsas religiones y también en el catolicismo, introduciendo varias figuras, símbolos y celebraciones. ¡Esto es asombroso y espeluznante! «La reina del cielo»

Cuando se produjo el cautiverio de Israel, un pequeño remanente huyó a Egipto escapando de Nabucodonosor. El profeta Jeremías fue obligado a ir con ellos. Estando allá, Jeremías llamó al remanente allí en Egipto a volverse a Dios. Sin embargo, la respuesta que dieron las mujeres a ese llamado es un discurso desfachatado y soberbio, en que ellas adhieren desvergonzadamente a “la reina del cielo”, atribuyéndole todas las bondades que no fueron capaces de atribuir al Dios de Israel. (Jer.45:16-19). Así también, hay un ídolo hoy día en el mundo cristiano al cual suelen denominar la ‘reina del cielo’. Este es uno de los muchos títulos que tenía Astarot, la madre de Tamuz. Puede llegar a tal extremo el extravío y la dureza del corazón idólatra, que se puede defender un ídolo en contra de Dios. Si a una mujer idólatra tú le tocas el ídolo que tiene ese niño en brazos, lo más probable es que se haga enemiga de ti, y que diga: «Gracias a él (o ella en este caso) yo estoy bien». La idolatría se introduce de forma disimulada hasta atrapar el corazón y encadenarlo. Las religiones de Oriente Veamos ahora la tercera abominación. Esos veinticinco varones estaban vueltos hacia el oriente, postrados ante el sol. La entrada al tabernáculo en el desierto estaba hacia el oriente. En Ezequiel encontramos que Dios se manifestaba desde el oriente. Sin embargo, aquí ellos estaban vueltos hacia el oriente no para adorar a Dios, sino para adorar al sol. Hoy el mundo entero está vuelto también hacia el oriente. El oriente está invadiendo a occidente con sus filosofías. La Nueva Era está teñida por las filosofías orientales. Ellas tienen en común la creencia de que el hombre puede llegar a ser dios por medio de ciertas prácticas y disciplinas; que el hombre puede perfeccionarse por sí mismo. Esta filosofía se está infiltrando también en la cristiandad apóstata. Muchos de los e-mails que los cristianos se envían a través de Internet son mensajes de autoperfec-cionamiento. Ellos instan a los cristianos a desarrollar su potencial: «Mira lo que está en ti, déjalo fluir, déjalo salir. No busques fuera, busca dentro de ti». Ellos no dicen: «Dentro de ti está el Señor», sino «Mírate a ti y ve que tú eres capaz si te perfeccionas, si te disciplinas». Hace poco tiempo se denunció que las Naciones Unidas están intentando formar una nueva religión, que integra elementos de ecología, de humanismo y, sobre todo, de filosofías orientales. Creo que los cristianos van a ser tentados más y más por estas filosofías en los días venideros. Hay libros extraños en la mesa de noche de muchos cristianos, libros con clara influencia oriental. Hay ahí autores muy conocidos y admirados, que suelen asociarse con la sabiduría y la prosperidad. Parecen inofensivos, pero son dañinos. ¡Cuidado, son víboras que muerden fuerte! Los juicios caen Cuando estas tres clases de abominaciones se introducen en medio del pueblo de Dios, entonces Dios decide retirarse. En el capítulo 8 de Ezequiel se denuncian las abominaciones, y en el capítulo 9 vienen los juicios. Los verdugos aparecen con sus instrumentos para destruir, pero también llega un varón vestido de lino para marcar a aquellos que gemían y clamaban por las abominaciones que se hacían en medio de Jerusalén. Todos los que no tenían la marca fueron exterminados, comenzando desde el santuario. Así también, los juicios de Dios van a caer sobre la cristiandad apóstata, sobre los cristianos acomodados al mundo, que se han entregado a los placeres y a toda conducta abominable.

La gloria del Señor abandona el templo El capítulo 10 de Ezequiel muestra cómo el Señor se va. El arca todavía estaba allí; sin embargo, el Señor se va. La gloria de Dios se posó sobre unos querubines y se fue alejando, hasta posarse en un cerro cercano a Jerusalén. Y «desde allí, desapareció». No sólo abandonó el templo, sino también ¡abandonó la ciudad! Ya no había ningún lugar que mereciera tener su gloria. Cuando el arca fue robada en los días de Elí, Dios mismo se vindicó y la trajo de vuelta. Sin embargo, aquí encontramos que el arca todavía está en el templo, pero Dios ya no está allí. El arca ya no tenía la gloria. Ved lo que hay en la cristiandad hoy: el arca está allí, pero la gloria no está. El nombre de Cristo está, y su doctrina; pero la gloria de Cristo se ha ido. Oh, amados hermanos, ¡no dejemos que la gloria de Dios nos abandone nunca! ¡Él no quiere irse; somos nosotros los que podríamos alejarle! Guardemos la santidad en el temor de Dios, librémonos de estas contaminaciones, guardemos nuestra conducta pública y privada, tengamos paz unos con otros, amémonos, bendigámonos y tengamos comunión. Dios muestra su plan futuro Vayamos a Ezequiel capítulo 40. Habían pasado como veinte años desde las visiones anteriores y Ezequiel tuvo una nueva visión. Versículo 2: «En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel, y me puso sobre un monte muy alto, sobre el cual había un edificio parecido a una gran ciudad, hacia la parte sur». En la realidad lo que había era una ciudad destruida, un templo quemado. Pero en la visión, Ezequiel ve un nuevo templo. Luego, en el capítulo 43 de Ezequiel se anuncia una nueva etapa en el desarrollo del propósito de Dios. Dios tuvo que desechar una ciudad contaminada y corrupta. Dios tuvo que aceptar que quemaran el templo sagrado, pero él no se quedó así. Le mostró a Ezequiel lo que habría de ocurrir en los tiempos futuros: él se habría de conseguir una nueva ciudad, él iba a tener un nuevo templo. Versículos 6 y 7: «Y oí uno que me hablaba desde la casa; y un varón estaba junto a mí, y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre». ¡He aquí un lugar donde Dios habitará para siempre! ¡Un lugar del cual Dios no se irá nunca, porque es santo, santo, como Dios es santo! A la luz del Nuevo Testamento, podemos decir que esta casa nueva y definitiva es la iglesia. La primera Jerusalén, aquel santuario terrenal, fracasó. Pero, he aquí, hay un santuario celestial que no fracasará. Dios habitará en él para siempre. Los judíos pueden pensar que este templo descrito aquí en Ezequiel es un templo que hay que construir ahora. De hecho, ellos han tomado estas indicaciones para levantar un nuevo templo en Jerusalén. Pero nosotros hablamos de la Jerusalén celestial, del santuario celestial, no hecho de manos. ¡La gloria nunca más se irá de nosotros! ¡Él habitará en medio nuestro para siempre! Las aguas vivas En Ezequiel capítulo 47 se muestra que de debajo del umbral de esa casa salían aguas, y que el profeta es introducido en ese río. ¿Cuál es el templo del cual fluyen las aguas vivas? ¿Cuál es el lugar donde halla saciedad, reposo y paz todo hombre? ¿Donde recibe sanidad todo aquel que

entra en este río? Este no es un edificio hecho de manos, este es un edificio espiritual. Nosotros hemos sido saciados con estas aguas salutíferas. Esta es la iglesia del Dios Viviente. En medio de ella está Aquel que dijo: “El que tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí ... de su interior correrán ríos de agua viva”. Nuestra honra presente Aborrecemos y nos limpiamos de toda contaminación y de toda idolatría. Nos declaramos un pueblo santo, un pueblo justo, un pueblo para Dios. Que nunca tengamos que decir. «Él ya no está, él se ha ido». ¿En qué consiste la gloria de Dios? ¿Consistirá en luces, en llamarazos? ¿Consistirá en una gran humareda? Oh, la gloria de Dios a veces es un viento suave y apacible, es una cosa delicada que se va transmitiendo de uno a otro cuando damos testimonio, cuando oramos, cuando juntos adoramos. No es algo visible. Donde Dios está, allí está la gloria de Dios. La gloria de Dios nos cautiva por dentro. Es una atracción, es un gozo, es un deseo de estar ante su presencia. Es sentir sus caricias, es saber que nada nos falta, porque estamos en él y porque él está en nosotros. Es saber que sus cuidados no se han apartado. No lo alejemos nunca. No pretendamos imitar la gloria de Dios. Tampoco es necesario que hagamos esfuerzos: la gloria está, simplemente, porque Dios ha decidido que ésta sea su habitación.

Back to Top

012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
Mensajes a la iglesia

El peligro de las tres "T"
(Torá - templo - Talmud) El judaísmo es, sin duda, la mejor religión sin Cristo. Como religión, se basa en tres pilares: la Torá, el templo y el Talmud. Toda religión tiene su propio libro sagrado, su lugar santo y su cuerpo de tradiciones. ¿Es así también con su religión?
Eliseo Apablaza F.

Hay tres palabras que empiezan con la letra T, y en torno a ellas quisiéramos compartir hoy. Esas palabras tienen que ver con los tres grandes pilares de la religión judía: La Torá, es decir, la Ley, el Templo de Jerusalén, el lugar donde Dios habitaba, y el Talmud, el libro de la tradición rabínica. Los pilares de toda religión

Así como la religión judía tiene una Torá, tiene templo (o aspira a tenerlo hoy en día), y tiene un Talmud, así también la mayoría de las religiones que hay en el mundo tienen su propia Torá, su propio templo y su propio Talmud. Cuando el Señor Jesús vino, se encontró con un Israel que estaba aferrado a estas tres cosas, las cuales, en vez de ayudarles a reconocer al Mesías, lo ocultaron de sus ojos. Es importante ver que estas mismas tres cosas están presentes hoy también en la cristiandad. ¿Ayudarán ellas al pueblo de Dios a esperar al Señor, o, al igual que antaño, serán más bien un tropiezo? El Señor nos ayude para verlo. El peligro de la «Torá» La Torá es la ley de Moisés. Los judíos eran expertos conocedores de la ley. Ellos encontraron que en la ley había más de seiscientos mandamientos, y procuraban enseñarlos a sus niños. Su celo por la Torá es un asunto muy conocido. Sin embargo, cometieron un error: ellos tomaron ese libro sagrado y lo levantaron tan arriba, que lo convirtieron en una especie de ídolo. Cuando el corazón del hombre se vuelve religioso, las Sagradas Escrituras pueden convertirse en un ídolo. Las Sagradas Escrituras son un libro precioso. Hay ahí ochocientas, o mil páginas, que desafían el ingenio de los estudiosos. Así como hay expertos en obras literarias (como el Quijote, por ejemplo), que se pasan toda la vida estudiándolas, hay eruditos, grandes teólogos, que hacen lo mismo con este Libro. Aquí hay profecías, hay misterios, hay cosas ocultas que ellos intentan desentrañar. Así las Sagradas Escrituras se transforman en un fin en sí mismas. Ellas tienen un lugar importante en la vida de un cristiano. Sin embargo, tenemos que precisar cuál es la función que cumplen, para que no nos ocurra lo que a los judíos. Ellos eran conocedores del Libro; sin embargo, cuando se encontraron cara a cara con la Persona de quien habla el Libro, no lo supieron reconocer. ¡Qué tragedia! ¡Cuando llegó la hora de la verdad no supieron aplicar lo aprendido! El Señor dijo a los judíos: «Ustedes estudian con diligencia las Escrituras, porque piensan que en ellas hallan la vida eterna...» (Juan 5:39, NVI). Aquí se revela cuál era el problema que tenían los judíos. Hay un problema cuando se piensa que en la Biblia está la vida eterna, porque en la Biblia no está la vida eterna. En Juan 5:40, el Señor dice: «... Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida». El Señor cambia el foco de atención: «No en las Escrituras, sino en mí está la vida eterna». Pero los judíos no lo habían visto. El verdadero sentido y la razón de ser de las Escrituras es este: “Ellas son las que dan testimonio de mí» – dijo él. Un peligro complementario Así como los judíos no supieron discernir la persona de Jesucristo cuando estuvo delante de ellos, pese a su conocimiento de las Escrituras, los cristianos pueden también conocer la Biblia sin conocer al Señor Jesucristo. Esto es una desgracia muy grande. ¿Cómo evitar caer en ella? En Efesios 1:17, encontramos la solución de Dios: «...para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él». Pablo ora para que el Padre de gloria les dé a los hermanos de Éfeso algo que era fundamental para poder conocer a Jesucristo y los misterios de Cristo. ¡Espíritu de sabiduría y de revelación! El Espíritu Santo, que inspiró las Escrituras, él es el único que puede abrir el entendimiento de los hombres para que conozcan lo que él puso en ellas. ¿Recuerdan cuando el Señor les abrió el entendimiento a los discípulos después de la resurrección, para que entendieran las Escrituras? Lo que por años habían estado escuchando

lo veamos a él. Tres sistemas de interpretación Cuando el Señor Jesús vino. Ellos se preocupaban de las cosas externas. ¿Cuál es tu motivo de gloria. habiendo visto los hombres el poder y la majestad de Dios reflejados en la creación. Asimismo. La perfección y la hermosura de este libro habla de la perfección más grande. pero no había quienes se gloriaran en conocer a Dios. La gran invitación que hacen las Escrituras es que encontremos a Cristo. y ricos que se alababan por sus riquezas. de la hermosura mayor.. el estudio sincero de las Escrituras debiera arrojar al hombre en brazos de Dios. Avancemos unas páginas más en Jeremías. a Aquel de quien ellas nos hablan. Para estudiar la Biblia con provecho se requiere algo muy distinto de la capacidad intelectual o la erudición teológica: se requiere tener el socorro de lo alto. sólo conviene alabarse en entender y conocer al Señor. ni en su valentía se alabe el valiente.y los que tenían la ley no me conocieron. en Israel había sabios que se gloriaban en su sabiduría. que yo soy Jehová.. La gran invitación que hace la creación es que adoremos a Dios por su grandeza. fuente de agua viva. había tres grandes sectas judías: los fariseos. los saduceos y los esenios.. y cavaron para sí cisternas.. ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme. La contemplación de la creación debiera arrojar a los hombres tras la búsqueda de Dios.en las sinagogas como una enseñanza respecto del Mesías. Así también. Dios tenía una reclamo contra Israel. y para entender espiritualmente las Escrituras. de estudiar la ley. El «Espíritu de sabiduría y de revelación» es el único que puede abrir el entendimiento para conocer a Jesús.. y de cumplir con el aparataje religioso. Los . ¿Cuál es el mal mayor? «Me dejaron a mí». que sea donde sea que las tomemos. El problema es quedarse a mitad de camino. ¡pero no lo conocían a Él! «Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí. El reclamo de Dios a Israel En los días de Jeremías. pudiera darse el caso de que nosotros tengamos mucho conocimiento bíblico. Cada una de ellas tenía una postura interpretativa particular de las Escrituras.» A juzgar por estas palabras. porque tenemos que ir más allá. ¡y lo hayamos dejado a él! El gran dolor del Señor es que nadie buscaba conocerlo a él. El problema de quedarse a mitad de camino En Romanos 1 se dice que. cisternas rotas que no retienen agua» (2:3). «Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría. Fácilmente el hombre se queda a mitad de camino al no discernir lo que son los medios y los fines. ¡del Creador de este libro! Por lo tanto. recién allí lo pudieron entender aplicado a Jesús. valientes que se alababan por su valentía. amado hijo de Dios? ¿Conocer la Biblia? ¿Tener comprensión acerca de ciertas cosas espirituales? No. La creación y las Escrituras son sólo medios y no fines en sí mismos. «Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová?. y no dejarlo enredado en las profundidades y misterios que ellas encierran.» (2:8). rechazamos toda enseñanza que nos deje enclaustrados en un conocimiento meramente bíblico. Veamos 9:23-24. ellos no fueron más allá para decir: «¿Quién es el maravilloso Ser que hizo estas cosas maravillosas para darle gloria?».. un toque del Espíritu Santo al corazón.

Y cuando Dios abandona un lugar. Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras. había un lugar aún más santo.11). Sin embargo. diciendo: templo de Jehová. los saduceos eran racionalistas. ninguno de estos sistemas de interpretación bíblica capacitó a sus defensores para reconocer al Mesías cuando vino. Ese era el orgullo de todo Israel. Él se refería al templo de su cuerpo. que estaba en el Lugar Santísimo. y en tres días lo levantaré» (Juan 2:19). le dijo uno de sus discípulos: Maestro. Ese lugar tan sagrado había sido para ellos muchas veces causa de tropiezo. llegó un momento en que la nube de Dios. El Señor en cierta ocasión dijo: «Destruid este templo. mataban. Allí. Una buena noticia Pero nosotros tenemos una buena noticia: el Señor tiene un nuevo templo. Y con la . Sin embargo. los esenios eran espiritualistas. Ellos cometían adulterio. apartando su corazón de él. y Dios ya no quiso morar allí. abandonó el templo. que no sea derribada». Teniendo el templo. había sido profanado mucho antes por los propios sacerdotes y levitas. Los judíos en tiempos de Jesús se sentían orgullosos del templo. (¿Qué lugar puede ser inexpugnable cuando Dios ya no vela sobre él?). No fiéis en palabras de mentira. templo de Jehová es este» (7:4-5). juraban en falso. En Jeremías 7 encontramos una queja de Dios por causa de que ellos habían puesto su confianza en el templo. dentro de ella. Sin embargo. hurtaban. los saduceos y los esenios. y qué edificios». a la viuda. mira qué piedras. el Templo. ellos derramaban sangre inocente. Desde el momento que el pueblo comenzó a apartarse. ese lugar queda expuesto a la barbarie. Y. incorruptible. Y eran tan majestuosos y fastuosos que habían demorado cuarenta y seis años en construirlos. tenían su templo. Sin embargo. Así que. Están los liberales. pero su reacción fue muy distinta de lo que él esperaba. ya ese templo no fue un lugar grato para el Señor.fariseos eran flexibles. ¿quién les podría hacer mal? Sin embargo. Al decir esto. Esos grandes edificios habían sido levantados por el rey Herodes. Hoy también existen los fariseos. templo de Jehová. los racionalistas y los exclusivistas en materia de interpretación bíblica. igual que los dos templos anteriores que Israel había tenido en su historia. pero que al tercer día se levantó. debido a su propia dureza de corazón. se sentían seguros: Dios estaba allí. oprimían al huérfano. y os haré morar en este lugar. ¿Estarán ellos preparándose para recibir al Señor o ya lo habrán extraviado en su maraña teológica? ¿Volverá a repetir la cristiandad la triste historia de Israel en tiempos del Señor Jesús? La segunda «T» Veamos la segunda «T». ese templo habría de ser destruido pocos años después. Le dijo: «¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra. Vino Nabucodonosor y tomó Jerusalén. ofrecían incienso a Baal. sobre una explanada preciosa estaba construido el templo. que fue a la cruz. después uno de sus lugartenientes se llevó los utensilios sagrados a Babilonia y quemó el templo. al vandalismo. «Así ha dicho Jehová de los ejércitos. el discípulo esperaba un gesto de admiración del Señor. Marcos 13:1 nos dice: «Saliendo Jesús del templo. Ellos lo habían convertido en “cueva de ladrones” (v. a Satanás. De todas las ciudades de Palestina. había una ciudad que era santa: Jerusalén. lo que ellos no querían ver era que la permanencia de Dios en el templo era condicional: dependía de su obediencia.

«Mas la hora viene. veamos Hechos 17:24: «El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. que es la habitación de Dios en esta dispensación. el Cuerpo de Cristo.muerte y la resurrección del Señor surgió la iglesia. es un lugar santo. si los creyentes están aquí. en ese lugar donde estuvo el templo de Herodes? ¿Habitará Dios en alguno de los muchos fastuosos templos que hay en la cristiandad? Algún hermano nuevo podría decir: «Voy a la casa de Dios». Debes dar siempre gracias al Señor por haber venido a habitar . En cambio. ¿Es Pablo un falso maestro? No. Donde se juntan los santos para adorar. Ellos eran cristianos judíos. y ahora es. y él dijo esto a los griegos reunidos en el Areópago. créeme. (El templo de Jerusalén iba a ser destruido cuarenta años más tarde). Otro pudiera decir: «Voy a la casa de oración». porque aquí está la iglesia. allí hay adoración. La idea de ‘casa de Dios’ o ‘casa de oración’ es una herencia judía. porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren». Desde ahí ya no existe más. Pero también si los creyentes se reúnen debajo de unos árboles a la orilla del río. es un lugar como cualquier otro. Nosotros no juzgaremos mal a los cristianos que se esmeran por tener hermosos templos. Incluso piensan que ciertas partes del templo son más sagradas que otras. no habita en templos hechos por manos humanas». nosotros creemos que es en este lugar donde se debe adorar». Por supuesto. que es como el equivalente al Lugar Santísimo. Así que. no se trata de lugares. Es el príncipe de los apóstoles. (porque ahí estaba el templo) . Piensan que Dios habita allí. ¿Quién está diciendo esto? El apóstol Pablo. No un lugar. Esa es una imitación del templo de los judíos con su atrio. Hay cristianos que piensan que el único lugar donde ellos pueden tener comunión con Dios es el templo. Y la Escritura no nos permite afirmar tal cosa. se trata de adoradores. ¿Habitará Dios hoy en Jerusalén. Hermanos. sino que hay adoradores. su lugar santo y su lugar Santísimo. En el libro de los Hechos. se dice que los cristianos se reunían en «el templo y por las casas». que la hora viene cuando ni en este monte (tal vez el monte Gerizim) ni en Jerusalén adoraréis al Padre».. las paredes de tu corazón son cálidas. pero en esta era de la iglesia Dios no tiene un templo físico donde habitar. Si se va la iglesia. no es este lugar de reunión un lugar sagrado.. Pero ese cordón umbilical se cortó con la iglesia en Antioquía. «Jesús le dijo: Mujer. En la religión judía había un templo donde Dios moraba. allí desciende la gloria de Dios. en consecuencia.. Este lugar es santo ahora. pero tenemos que advertir claramente que el templo puede transformarse en un ídolo y en un objeto de confusión. sino adoradores ¿Se acuerdan de la conversación del Señor con la mujer samaritana? La mujer le dijo al Señor: «Ustedes los judíos dicen que en Jerusalén es donde se debe adorar . Entonces lo arreglan y lo embellecen con esmero. allí también desciende la gloria de Dios.. Las paredes de un templo son demasiado frías y duras. Lamentablemente. Eso es incorrecto. como la tarima donde está el púlpito. Aquí queda muy claro que no hay un lugar santo. cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. allí él quiere habitar. en muchos ambientes cristianos el templo se ha transformado en exactamente lo mismo que para los judíos. y que. que todavía estaban como tomados por un cordón umbilical del judaísmo. Para terminar esta parte. Puede hacer creer a los cristianos que Dios tiene lugares físicos especiales donde él habita. Si se reúnen en una cancha de fútbol. podemos ver la gloria de Dios. siendo Señor del cielo y de la tierra. Los lugares donde los cristianos se reúnen no son ni casa de Dios ni casa de oración: son simplemente edificios donde se reúne el verdadero templo de Dios que es la iglesia.

interpretaciones. En tiempos del Señor Jesucristo existía una fuerte tradición oral. Así que. y por querer habitar en ti y no en un templo de mármol. La tradición se convierte fácilmente en una red de cadenas que nos . enredarse en las opiniones de los grandes hombres del pasado. ha dicho que los eruditos judíos se glorían más en conocer el Talmud que en conocer la Torá. comentarios. Dios prefirió tu corazón a un templo de oro. la gente (los judíos) terminó enredándose tanto en la multitud de reglas y regulaciones religiosas. El Talmud. Son los reglamentos de la tradición. Rubin llega a afirmar: «Tristemente. El Talmud no son las Sagradas Escrituras. porque esa admiración era una ceguera que anunciaba los juicios de Dios sobre ese lugar. el Talmud. las tradiciones orales comenzaron a ocupar un importante lugar en la vida religiosa judía. La tradición oral prevaleció sobre la verdad». Desde entonces. El Talmud representa lo que el hombre agrega a las Escrituras. La «T» de la tradición Veamos ahora la tercera «T». siendo que había varias profecías. Toda religión que se precie de tal tiene una tradición. no nos engañemos ni nos deslumbremos por la fastuosidad de los templos que los hombres han levantado. (En “¡Te tengo buenas noticias!”. sino como rey. y muchas veces él debió enfrentarla. en vez de ayudar a explicar la Torá. Amados cristianos. poderoso. y confundir a los judíos respecto del Mesías.en tu corazón. y hacéis otras muchas cosas semejantes. hasta el punto que hoy el judaísmo se apoya en una mezcla de la Torá y el Talmud. Sin embargo. El Talmud es un libro que contiene los comentarios que los grandes rabinos judíos han hecho en diversas épocas sobre la Torá. Esta tradición de la que habla el Señor es el Talmud.148). El Talmud enceguece Barry Rubin plantea una cosa interesantísima: ¿Por qué razón los judíos esperaban un Mesías político. Y esa tradición está escrita: reglamentos. que algunos de los significados esenciales en la Torá se perdieron. recrimina a los judíos. os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber. como Isaías 53. p. ¿Se acuerdan cuando el Señor. A falta de sacerdote y profeta. Barry Rubin. suele hacerla más confusa. capaz de zafarlos a ellos del yugo romano. en que se decía que el Mesías sería un varón de dolores. la figura del rabino surgió con mucha fuerza durante el exilio en Babilonia. Pero hay un problema con el Talmud. Es más apasionante. y agregarlos a nuestro bagaje doctrinal. No compartamos nosotros la admiración de aquel discípulo por el templo de Jerusalén. la tradición no tiene su origen en Dios. Un escritor judío cristiano. son comentarios y preceptos agregados a las Sagradas Escrituras. que moriría y resucitaría? Simplemente porque las interpretaciones que el Talmud había hecho no contemplaban la venida de un Mesías como un cordero. porque ellos habían invalidado la palabra de Dios por las tradiciones? «Porque dejando el mandamiento de Dios. ¡cuidado con vuestro Talmud! Es fácil atarse a una corriente interpretativa de las Escrituras. ¡El Talmud había tergiversado la interpretación profética! La tradición oral había logrado opacar la Torá y los profetas. en Marcos 7. sino en el hombre. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición» (8-9). El Talmud reúne toda la tradición oral rabínica sobre la Torá.

Pero si hay una congregación que cree ciertísimamente que hay Uno de arriba. ¿Han escuchado frases como ésta?: «Nosotros nunca lo hemos hecho así. encontró a su pueblo enredado en estas tres “T”. sino buscar la dirección permanente del Espíritu. ¡Eso es Talmud! Cuando una congregación no cree que el Espíritu Santo la esté dirigiendo. se extravía y se confunde. El Espíritu Santo nos lleva por caminos siempre nuevos. «Nunca hemos creído eso. y lean su Reglamento: «En el artículo uno dice. para ser dúctil a la conducción del Espíritu. El Talmud puede tomar también la forma de un conjunto de procedimientos aceptados por el grupo. ¿Por qué tendríamos que creerlo?». tenemos que aceptar que él nos lleve más allá. Tenemos que conservarnos libres de todo ello para servir así al Señor. más vale que no digamos nada. ¡de esta manera tenemos que hacerlo!». y que nos impidan ver la voluntad de Dios para este día. Si reconocemos que el propósito de Dios es lineal y no circular. pero sin conocer a Aquel de quien ella da testimonio? ¿Lo hallará levantando templos para que habite Uno que hace mucho que ya no habita más en templos hechos por manos humanas? ¿Lo hallará aferrado a su Talmud. en el mundo una institución es más o menos respetable si puede decir: «Desde 1845». ¿Por qué tendríamos que hacerlo?». Nosotros. y el escrutinio permanente del Espíritu Santo. la iglesia debe irse zafando de ella. ¿encontrará a su pueblo tropezando en la misma piedra? ¿Lo encontrará venerando su Torá. No queremos una tradición. A la carne y la sangre le gusta tener todo planificado y bajo control. que la conduce. Ese camino se lo ofrecen los reglamentos y ordenanzas. Cuando el Señor venga por segunda vez. porque ellas impiden al pueblo de Dios depender del Espíritu Santo y glorificar al Señor Jesucristo. Sin embargo. Queremos al Cristo de las Escrituras. que nos interrumpa cuando quiera! Más que conformar una tradición. Si no los tiene. el Espíritu de verdad. porque la tradición se nos puede ir pegando sin que nos demos cuenta de ello.. Para el Espíritu Santo es sumamente difícil guiar por un camino nuevo a quienes se enorgullecen de su propio camino largamente recorrido. entonces tiene que asegurarse un camino. ¿Cómo nos encontrará el Señor? Cuando el Señor vino la primera vez. No queremos las Escrituras por sí. Nosotros tenemos que servir a Dios en nuestra generación. por caminos nunca antes andados. ¡Y si a él le place. o «Desde 1920». Cuesta juzgarnos con objetividad. porque la tradición llega a formar parte de nuestra subjetividad. entonces no necesitará consultarle al pasado para enfrentar el futuro: ¡simplemente le consultará al Señor! Los que tienen una fuerte tradición piensan que no necesitan preguntarle al Señor. Otros tomarán después la antorcha del testimonio y harán su propio camino. para observar con celo los preceptos de la tradición humana? Nosotros queremos ser tajantes en rechazar estas tres «T». Basta que miren atrás. No queremos un templo como un lugar sagrado. Queremos a Dios que habita en medio de la iglesia. Amados hermanos. Hemos de tener cuidado. cuando seguimos al Espíritu. Para romper este círculo debemos aceptar el juicio de otros. ¡Que las cosas santas (y las supuestamente santas) no nos impidan ver al Santo! . el camino se va conociendo sólo paso a paso..atan a los hombres y al pasado.

Cuando los gobiernos en el mundo buscan colaboradores. no reinará solo. mi nardo dio su olor” (Cantares 1:12). en pos de ti correremos”. Entonces reinará él sobre todo el planeta. Preparándose para reinar Aquí aparecen nueve bienaventuranzas. con habilidad en el manejo de las personas. Lectura: Mateo 5:1-12. es decir. por ejemplo. Allí también se habla mucho del reino de Dios. pero no reinará solo. Noten ustedes que al final de este cuerpo de enseñanzas. que ellas describen nueve tipos de personas que agradan a Dios. y mostrarle uno de los aspectos más solemnes y a la vez más terribles de su gloriosa persona: el de Rey. o que son nueve rasgos de la persona del Señor Jesucristo. “Mientras el Rey estaba en su reclinatorio. y con capacidad de trabajo en equipo. y no como los escribas”. Eliseo Apablaza F. Él compartirá su reino con una clase especial de gente. sino con cierta clase de gente. Se ha dicho. Esta gente está descrita en los primeros versículos de Mateo capítulo 5. Estas enseñanzas fundamentales fueron entregadas con autoridad.n.Back to Top 012. de una cierta forma de ser y de actuar. 6 y 7– que algunos denominan “La Carta Magna del Reino de Jesucristo”. el conjunto fundamental de leyes. en respuesta al clamor “atráeme. Ambas ideas pueden ser correctas. Hay un libro de la Biblia que nos muestra al Señor Jesucristo especialmente en esta faceta de Rey. quisiéramos ver cómo estas bienaventuranzas caracterizan a los hijos de Dios que compartirán el reino con Cristo. Y hay tres capítulos de ese evangelio –el 5. . capaz de tomar decisiones. Estas bienaventuranzas se han interpretado de muchas maneras. la cual aparece descrita en los primeros versículos de Mateo 5: en las bienaventuranzas. los cuales hoy están siendo preparados – en la formación de un carácter. Cuando el cristiano es atraído por Cristo para seguirle. Es el evangelio de Mateo. A esta gente se le encomendarán grandes decisiones y gran autoridad. lo primero que el Señor hace es introducirlo en sus cámaras. Llegará un día en que el reino del Señor Jesucristo se establecerá sobre la tierra. Tendrán autoridad sobre ciudades y sobre naciones. dice: “Porque les enseñaba como quien tiene autoridad. Sin embargo. la autoridad de Rey. mandamientos y ordenanzas que rigen el reino de Dios. en el último versículo del capítulo 7. establecen sus propios requisitos. Una persona que ha de ser Ministro de Estado debe tener cierto perfil: ser una persona emprendedora. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes Mensajes a la iglesia El carácter de los co-reinantes Cuando Cristo reine.

al menos. Son vituperados. Aman la rectitud. son mansos. porque se da cuenta que no son suficientes. no tienen muchas cosas a qué echar mano para ser felices. Al contrario. Pobres en espíritu “Bienaventurados los pobres en espíritu. . ¿Nos podemos imaginar un reino de este mundo gobernado por este tipo de personas? Las bienaventuranzas no nos muestran ninguna característica de lo que hoy podemos llamar un hombre exitoso. Son misericordiosos. sobre todo en el mundo en que nos movemos. y en esa pobreza material. Son pobres. con mayor facilidad que otros se arrojan en los brazos del Señor para encontrar la verdadera riqueza. porque de ellos es el reino de los cielos” (5:3). en que reconocerá su miseria. Ellos no tienen aquello que hoy se enfatiza tanto en la educación: una buena autoestima. Tienen hambre y sed de justicia. un hombre que no conoce la pobreza en espíritu. Saben que tienen una deficiencia crónica. a personas que podríamos tildar de ingenuas. ni de las que se abren paso con resolución. tendrá muy alto concepto de sí. Son objeto de mentiras. ¿Qué promesa se hace a esta clase de gente? Se dice que de ellos es el reino de los cielos. después de haber luchado por algún tiempo. nos imaginamos que así debe ser. perseguidos. tienen un corazón limpio. nunca conocerá la verdadera riqueza ni la promesa que el Señor hace a los pobres en espíritu. tal como se sentía la iglesia en Laodicea. en que doblará su rodilla. más bien. unas tres o cuatro de estas bienaventuranzas con mayor detalle. entonces. La Escritura nos dice que el Señor. ellos están insatisfechos. por tanto. El Señor dijo en cierta ocasión que él había venido a predicar buenas nuevas a los pobres. No podrá seguir intentando llenar el vacío de su alma con las riquezas materiales. Un hombre y una mujer pobres de espíritu serán enriquecidos por Dios. Están ejercitados en el sufrimiento. Ellos no podrían estar satisfechos en esta tierra. al menos por un momento? ¡Cuántos luchan en la tierra por tener un puesto de mando. Por eso son los pobres materialmente los que han sido más enriquecidos por Dios.Un perfil extraño Si miramos el perfil de una persona exitosa en el mundo. son pacificadores. Pero cuando miramos estas nueve bienaventuranzas que describen el carácter de los hombres en quienes el Señor va a confiar la dirección y el gobierno de su reino. porque son características bastante extrañas. Ellos están acostumbrados a la escasez. ¿Podemos imaginar lo que significa eso. Llegará el momento en que se quebrantará su alma. en algún momento de su vida. No podrá concebir la existencia humana sin Dios. una orfandad que nada sino Dios puede llenar. Yo no sé si usted sabe lo que es esta pobreza. No son victimarios: son víctimas. En cambio. ni tampoco de deleites. Una persona pobre en espíritu. busca a Dios. Se sentirá satisfecho. una pobreza. Son quienes. por un cargo. 8:9). Los pobres en espíritu son aquellos que reconocen su necesidad. siendo rico se hizo pobre. reconocen que llevan dentro de sí un vacío. nos sorprendemos. vulnerables al dolor (ellos lloran). o por un reconocimiento en algún reino de este mundo! Pero he aquí los pobres en espíritu poseerán el reino eterno. humildes. Pero revisemos. que no son de un carácter sobresaliente. Cuando uno mira el evangelio pareciera ser que la pobreza en espíritu también está asociada con la pobreza material. ¡Andan por la vida siempre insatisfechos! No de oro ni de plata. para que nosotros fuésemos enriquecidos (2ª Cor. sino describen. Ellos están restringidos. No reaccionan con fiereza: ellos padecen.

El Señor le dijo cierta vez al rey Ezequías: “He oído tu oración y he visto tus lágrimas” (Isaías 38:5). que nunca pretendieron arraigarse aquí ni que su nombre alcanzara notoriedad. . En un filme vemos personas que lloran y tal vez lloremos nosotros con ellos. el Señor sale en su defensa. que el Señor. nos damos cuenta que para un cristiano las lágrimas no pueden ser extrañas. sólo tenía pecados que llorar. la persecución. vio sus lágrimas. como no lo era para Pablo. Y aunque lo quisieran hacer. sino que lloran de verdad. los que en otro tiempo fueron pobres en espíritu. Y el Señor Jesús la acogió. no pueden. Ellos ven su miseria. En nuestra sociedad y en nuestra cultura hay muchas lágrimas falsas. y escribir a los hermanos con muchas lágrimas (Hechos 20:19. y le concedió lo que pedía.2:4). Por eso lloran. ¡Cuán capaces de conmover a Dios son las lágrimas de un hombre o de una mujer que se derraman delante de él! Recordemos a María. amonestar a los hermanos con lágrimas. Y cuando ese fariseo se levanta para apuntar a la mujer con el dedo. Han conocido los fracasos. la hermana de Lázaro. inconmovibles. pero que no me vean llorar”. “Cualquier cosa –dicen algunos–. los padecimientos. no pueden alzar la mano para devolver el golpe. que nunca buscaron grandes posesiones. cuando dejemos de ver las cosas como en un espejo. ¡Los que lloran sí tienen esta bienaventuranza! Cuando miramos al Señor en los días de su carne ofreciendo ruegos con gran clamor y lágrimas (Hebreos 5:7). No son algo ocasional tampoco. brillarán con toda la gloria del Señor Jesucristo en su reino. Ellos añoran el día en que se manifiesten las cosas verdaderas. El rey estaba afligido. Ellos no conocen la mano del Señor cuando acaricia. los que conocemos a Jesús sabemos que sus promesas son fieles y verdaderas. porque ellos recibirán consolación”. Hace mucho que no derraman una sola lágrima. Fueron las lágrimas de María. No simulan. Lloran “Bienaventurados los que lloran porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5:4). los bienaventurados son aquellos que tienen un corazón que llora. y no los argumentos de Marta. cuando ya se esfumen las tinieblas que rodean al mundo. sin embargo.31. que trajeron –por así decirlo– un milagro a favor de Lázaro. Ella se sentía acusada en su conciencia. ¡Cuántas veces estos bienaventurados han llorado anhelando la venida del Señor! Están cansados por la adversidad. también lloró. Ellos nunca recibirán el consuelo de Dios. ¡Qué poder tienen las lágrimas delante de Dios! ¡Cómo se apresura su mano para enjugarlas. No tenía méritos que exhibir.Y en aquel día. al verla así. ¡Qué desgracia es tener un corazón de piedra! Socialmente es mal visto llorar en público. Recordemos a esa otra mujer pecadora que llegó y comenzó a regar con lágrimas los pies del Señor. que caminaron por la tierra mirando hacia el cielo. Ellos no tienen otra reacción cuando son ofendidos. Nos anticipamos a anunciar el establecimiento del reino de Jesucristo sobre la tierra. clamó al Señor y el Señor oyó su oración. Era una mujer de mala vida. entonces estos hombres anónimos. el que solía servir al Señor con muchas lágrimas. o su ungüento que sana las heridas. y para defender a quien las derrama delante de él! “Bienaventurados los que lloran. 2ª Cor. Pero los que están en el set de grabación saben de qué tipo de lágrimas se trata. porque sus corazones no están destilando lágrimas. ¿Podemos imaginar eso? Es difícil para nuestra mente. Hay hombres que tienen tan endurecido el corazón que sus ojos están secos. María se derramó a los pies del Señor y lloró con lágrimas tan angustiosas. que tienen un alma quebrantada. Éstos recibirán consolación. En cambio. menospreciados. porque nunca lo hemos visto con nuestros ojos. Mientras su hermana Marta recriminó al Señor porque no había llegado antes para evitar que Lázaro muriera. Esos ojks no lloran de verdad. y a asegurar que los pobres en espíritu reinarán con él.

Los mansos son los que se someten a los designios de Dios. o delante del juez para aminorar el castigo. sus propias faltas. y tendremos que llorar todo el tiempo que sea preciso hasta que esa medida se complete. Para los mansos hay una promesa preciosa: “Ellos recibirán la tierra por heredad. Pero “bienaventurados los que lloran (delante de Dios).” Sólo uno manso y humilde puede hallar descanso para su alma. pidiendo por los que nos ofenden. Ninguna de las lágrimas que derrama un hijo de Dios pasa inadvertida para el Señor. hay una risa en la boca. Dice: “Pon mis lágrimas en tu redoma. porque ellos recibirán consolación. Sí. y aprended de mí. Hay lágrimas de ira. pero. él las vio y están anotadas en su libro. lo encontrará fácil. Mis enemigos serán vueltos atrás. vendrá un movimiento desde los cielos. pero con la misma facilidad que lloran.” ¡Qué confianza tiene el salmista! El día en que yo clamare. al final de ese valle. que yo os haré descansar. tú eres Dios. Esto es algo que puede parecer extraño a los del mundo. el Señor extenderá su mano. no tienen aristas. ¿Cómo no llorar después de ver que una y otra vez le hemos faltado al Señor? ¿Cómo no llorar después de ver que hemos mancillado su nombre. Su alma ha sido quebrada en sus fortalezas. tú eres Rey. Son los que inclinando su cabeza. amado hijo de Dios? También dice la Escritura: “Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente” (Salmo 84:6). y por todas las circunstancias adversas que no hemos podido superar. Las lágrimas se lloran en el valle. No hay nada en ellos que te hiera a ti. Ellos no tienen dinero en el banco. .” Mansos “Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Mateo 5:5). dicen: “No sé por qué lo hiciste. pero lo acepto. hemos buscado nuestra propia defensa y vindicación? ¿Cómo no llorar la desgracia de tener un carácter tan terreno? ¿Cómo no llorar la desgracia de ser tan duros todavía? Lágrimas delante de Dios Hay un versículo en un Salmo que es muy consolador. de impotencia. Seguramente esa redoma donde están nuestras lágrimas tiene una medida. Aunque lleve el yugo más pesado. algo ocurrirá. ¡Cuánto se agrada el Señor en los mansos! El Señor mismo dijo en cierta ocasión unas palabras que siguen tocándonos a todos nosotros: “Venid a mí los trabajados y cargados. y yo sólo soy un siervo. pero tendrán la tierra. ellos ríen. hemos ofendido al hermano. Hay un frescor en el alma. que nunca recibirán consolación. Y también pueden sentir su propia desgracia. hay una fuente que salta.” Los mansos son sumisos. Señor. porque ellos reciben consolación. se moverán los ángeles. por las cuales nunca serán consolados: las que derraman ante el policía cuando infringen la ley. son suaves de tratar. Los cristianos lloran. delicado. Dice también este versículo: “Serán vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare. que soy manso y humilde de corazón. suave. Y son también las lágrimas que lloran a solas en su soberbia porque no lograron lo que quisieron. Tú pasas la mano por ellos –hablando en forma figurada– y hay suavidad en todo lo que tocas. y la tierra es la mayor señal de riqueza. pero. y hallaréis descanso para vuestras almas. No sé por qué viene de nuevo esta prueba. Llevad mi yugo sobre vosotros. Esas lágrimas que lloraste.” Ellos son herederos. su propia necesidad. Seguiremos llorando por los que amamos. ¿No están ellas en tu libro? Serán luego vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare” (56:8). este vendaval. y hallará ligera su carga. ¿Delante de quién lloramos? Hay dos clases de lágrimas que derraman los hombres impíos. Señor. pero inclino mi cabeza ante ti. Después del llanto viene el consuelo. ¿Lo has comprobado.¡Bienaventurados los que lloran! Ellos tienen un corazón que puede sentir el dolor ajeno. más allá de las lágrimas. No entiendo tus razones.

tan amadores de sí mismos. sino en tener un deseo profundo de rectitud. reclama más justicia. y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. nada sabe .” ¡Qué sanas son sus palabras. 6:3). Las sanas palabras de nuestro Señor Una de las palabras de Pablo a Timoteo es: “Si alguno enseña otra cosa. los afanes de cada día. uno que está en la contemplación de Cristo.. tan avaros. sin embargo. parecen una ingenuidad en un mundo impersonal donde imperan el dinero. despierta más hambre y más sed. para que seas rico. para ser saciado una y otra vez. Los que tienen hambre y sed de justicia son los que quieren ser justos. contra los triunfadores de esta tierra: “Bienaventurados los pobres en espíritu . Suenan a locura. contra la corriente del mundo. la dureza de corazón y la mirada fulminante. tan soberbios. Uno que camina cerca del Señor. y vestiduras blancas para vestirte.. bienaventurados lo que tienen hambre y sed de justicia . sino por las que a vida eterna permanecen. que se lancen en una búsqueda de los valores eternos. A diferencia del hambre y sed física. Las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo están siendo ignoradas. Ellos dicen como Laodicea. Que se afanen no por las cosas que perecen. Por eso hay cristianos tan duros. esta hambre y sed de justicia.. y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. va a querer seguir avanzando en el conocimiento de esa nobleza y de esa hermosura. Así también ocurre con estos hombres y mujeres. “Yo soy rico. perfectos. Sería terrible no tener más hambre y sed.. Uno que conoce al Señor Jesús. bienaventurados los mansos . que conoce su carácter. los que aborrecen la inconstancia de su corazón. para que veas” (Apoc. y unge tus ojos con colirio. bienaventurados los que lloran .Tienen hambre y sed de justicia Finalmente. Aunque ellos han sido saciados de esa gran hambre y de esa gran sed que tenían antes de conocer a Dios. la avaricia. aun teniéndolo a Él. No tengo necesidad de nada”. siguen experimentando hambre y sed. Un 80 y tanto por ciento de los norteamericanos se declararon cristianos. su nobleza y su hermosura. pero la mayoría de ellos no sabía quién había dicho el Sermón del Monte. los que aborrecen la mediocridad de una vida en la carne.. pobre.. tendrá hambre y sed una y otra vez. y son recurrentes. yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego. tan rencorosos.. Estas que hoy hemos compartido son de esas sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. Que sean capaces de menospreciar las cosas pasajeras.. Puede saciarlos ahora y en un rato más volverán. Sería terrible conformarse con que alguna vez hace tiempo atrás mi hambre y sed de justicia fueron saciadas. Tener hambre y sed de justicia no consiste en querer que se nos haga justicia de alguna injusticia. Pero las palabras del Señor se dejan caer una tras otra como golpes de espada. ciego y desnudo. Esta clase de gente . miserable. “He aquí tú eres un desventurado. Que el Señor levante una generación de hombres y mujeres sedientos de esta justicia. que pongan la mirada en el trono de Dios y en Quien está sentado en él. aunque al mundo parezcan una locura! Hace unos días atrás se hizo una encuesta acerca de religión (la encuesta Gallup) en los Estados Unidos. cuando es saciada.. contra los burladores. de santidad. veremos la cuarta bienaventuranza: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6). Por tanto. Pero el Señor sigue diciendo.. 3:17-18). tan altivos. va a querer seguir apropiándose de eso que él admira tanto.” (1ª Tim. ¡Éstos serán saciados! Usted sabe que el hambre y la sed son apetitos físicos.

Era un hombre que les hablaba.” (Mateo 5:20). oyéndole. para nosotros. guardaos de ayunar para que os alaben”. guardaos de orar para que os oigan.” En el 5:20 dice “Vuestra justicia” y aquí en 6:1 otra vez dice: “Vuestra justicia”. con la presencia de personalidades connotadas.” Si miramos el capítulo 6:1. se trata de algo que es nuestro. de la oración y del ayuno. porque el que lo dijo es el Señor Jesucristo. no entraréis en el reino de los cielos. El Señor enseñó: “Guardaos de dar limosnas para que os vean. Si miramos el resto del capítulo 6 encontramos que habla de la limosna. y que se imparte gratuitamente a todo hombre que cree en él? ¿O es otro tipo de justicia? Si se tratara de la justicia de Dios. Eliseo Apablaza F. y que es producto de un cierto obrar y de un cierto hacer. ¿De qué clase de justicia se habla? Aquí dice: “Vuestra justicia”. La primera pregunta que surge es ésta: ¿De qué justicia está hablando aquí el Señor? ¿Está hablando de esa justicia objetiva que es de Cristo. Sin embargo. Estas son las palabras del Rey.. Que el Señor.Amados hermanos y amigos: La gente que hemos descrito esta mañana es la clase de gente que Dios aprueba. Aquí estamos hablando de una forma de vivir . este versículo y toda esta enseñanza. Amén Back to Top 012. dice: “Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres ... sin ningún elemento exterior que revelara la grandeza de su persona. para llegar a estar entre esos bienaventurados. entonces no tendríamos otra cosa que hacer ahora sino alabar a Dios y darle gracias por este regalo.. Esta justicia es una forma de rectitud y de santidad que va más allá de los cánones religiosos y humanos en uso. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia Mensajes a la iglesia Vuestra justicia Aparte de la justicia de Dios está la justicia del creyente. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. que es requisito básico para entrar en el reino de los cielos. Entonces. nos socorra a cada uno de nosotros.o. y los discípulos y la multitud estaban a su alrededor. Pero dice aquí: “Vuestra justicia . el cual es el Rey. y que reinará con él. Cuando el Señor Jesús dijo estas palabras estaba sentado en la cumbre de un monte. en un palacio gigantesco y lujoso. que nos ha dejado al descubierto por su Palabra. tiene el mismo valor que si hubiese sido dicha desde un trono.

no deja de tener lo que tiene todo sepulcro: Huesos de muertos. por tanto. se exponen a las llamas del infierno. admirable. Y cuando lo hacían. La expresión “De cierto os digo que ya tienen su recompensa”. dentro de sus hábitos de justicia. Pero en Mateo 23 dice que. parecería que de verdad eran justos. y hay también una justicia subjetiva. que es un regalo de Dios en Cristo. Ustedes no pueden decirle ‘necio’. el Rey dice: “No te enojes contra tu hermano.” Hay. llega un momento en que podemos decir: He aquí un hombre muy parecido a Cristo.” La enseñanza antigua era. en el griego es más categórico todavía: Dice: “De ningún modo entraréis. La hipocresía supone un doble estándar. Rabí!”. ¡Qué figura más fuerte usó el Señor! ¡Un sepulcro! Lo podemos pintar por fuera. ni ‘desgraciado’ a su hermano. La hipocresía es un arte: es el arte de hacer ver como verdadero algo que es falso. no uses epítetos indecorosos cuando te refieras a él. en cierto modo. Es el arte de causar una impresión que no es real. lo hermoseamos. ya estaban recibiendo su recompensa. Si lo hacen. hacían tocar trompeta delante de ellos. Con el hecho que no mataran. Por eso el Señor les dijo en una ocasión que eran semejantes a sepulcros blanqueados. “Súbditos míos – parece que nos dijera el Señor–. No abras tu boca para maldecirlo. Y también. y dijo que eran hipócritas.que es propia de los que aspiran a entrar en el reino de los cielos. en vez de ir a ayudar y a consolar. ellos recibían su recompensa. Caminaban por las calles con solemnidad. el germen de santidad. ellos diezmaban de todo lo que ganaban. También oraban en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles. La justicia de los escribas y fariseos Los escribas y fariseos solían hacer ostentación de sus obras buenas. (Mateo 23:27-28). los judíos ya llenaban la medida de su justicia. En el cap. si queremos lo adornamos con oro. se inclinara y les dijera: “¡Cómo está. hermosos por fuera. ustedes no se pueden enojar contra su hermano. Por el hecho de poseer esta justicia. ni ‘estúpido’. para que toda la gente se enterase. subían a coro las alabanzas de los hombres. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. La justicia de los súbditos del reino Luego el Señor nos da algunas muestras de cómo ha de ser nuestra justicia. ellos devoraban las casas de las viudas. Con eso ya tenían su recompensa. tenemos dentro de nosotros la semilla. 6 dice que cuando daban limosna. Entonces. porque los demás decían: “¡Qué piadoso es este hombre!” También ayunaban. para ser vistos por los hombres. pero llenos de huesos de muertos y de inmundicia por dentro. no entraréis en el reino de los cielos. de rectitud que espera ser expresada en la vida práctica. puede traducirse también: “Ya están recibiendo (completa) su recompensa”. dejaban que su rostro luciera la palidez propia de quien no ha comido por algún tiempo. Visitaban también a las viudas y a los huérfanos. Sin embargo.” Y este “no entraréis” que aparece aquí. para mostrar a los hombres que ayunaban. En el acto mismo de ser alabados. Cuando esta justicia se cultiva y progresa en el creyente. al pasar. Supone mostrar algo que no es. mármol. pero por dentro no deja de ser lo que es. Sin embargo. “No mates”. y les gustaba que la gente. el Señor desnudó su justicia una y otra vez. una justicia objetiva. Al hacerlo.” . o lo que queramos. que se va perfeccionando en nosotros en la obediencia del caminar diario. Si les miráramos externamente. La justicia de los escribas y fariseos era.

Siempre obedeció las órdenes. pero que sí alberga en el corazón sentimientos hostiles? El Señor Jesús dijo: “Ojo por ojo y diente por diente. No sólo la bondad: más que eso. de pecados? ¿Qué cosas están haciendo provisión para la carne? ¡Cuidado. puso siempre la otra mejilla. cuando había uno enfermo. súbditos del Rey! ¿Miraste una mujer para codiciarla? ¡Adulteraste! No estuviste en su alcoba. Pero ninguna de esas dos opciones es el mandamiento del Señor. sácalo.” Watchman Nee cuenta la historia de un hermano en China. y cuando había uno necesitado él era el primero en socorrerlo. córtala.¡Cuidado con las miradas impuras. Si ese hábito arraigado que tienes te es ocasión de caer. nunca reaccionó. esto es impracticable. O bien damos el golpe de vuelta. Pero el Señor dice: “Si eso te es ocasión de caer. ¿Qué es lo que normalmente ocurre? Después que vino el golpe. ¡adulteraste! Por tanto. Es una bondad absurda. al final de la travesía casi lo adoraban. córtalo. pero la miraste con lascivia. Cuando lo golpearon. No sólo has de hacer lo que es justo. No permitas que te quiten lo que es tuyo. dale también la capa. Y los hombres que primero lo insultaban. Si alguien te obliga a llevar carga por una milla. de tropiezos. Alguien pudiera decir: “Yo no la he repudiado. sino más que eso. La voluntad del Señor no es que tú tengas que echar mano a la preciosa sangre a cada rato. deséchala. pero en esos pocos años mostró mucho del carácter de Cristo. Este es el abuso que se comete contra la gracia de Dios: La sangre está disponible. y entonces comenzamos a cuestionar esta Palabra y a decir: “No. puedo seguir pecando. A lo más que llega nuestra justicia es a huir. la próxima vez me van a pasar por encima.” Así evitarás volver a caer. Él dijo: “Cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. ¿Qué había hecho él? ¡Era sólo un muchacho negro! Pero tenía la vida de Cristo. El muchacho hizo exactamente lo que el Señor mandó aquí. súbditos casados! Cuidado con repudiar a vuestras mujeres. a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. Nosotros somos demasiado racionales e inteligentes. Antes. Si yo hago esto. Su vecino también tenía un arrozal al lado abajo del suyo. me van a usar como estropajo. En el barco todos le hablaban duro. sácalo. que son ocasión de caídas. Tenía un arrozal en una ladera y almacenaba el agua para regarlo. La voluntad perfecta del Señor es que quitemos aquello que nos es ocasión de caer.” ¿Alguien te puso un pleito para quitarte algo? La solución: Contrata un abogado. ¡Humanamente es absurda! Testimonios Recuerdo la historia de un muchacho negro que vivió como 22 años solamente. huimos. algunos lo pisotearon y golpearon. vuélvele también la otra para recibir el segundo golpe. Samuel Morris viajó en un barco desde África a Estados Unidos. casi todos en el barco se habían convertido a Cristo. ¿Qué cosas hay en la vida de los súbditos del Rey. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. Un . vuélvele también la otra. los pecados son perdonados. No sólo el Señor está diciendo que hay adulterio en tales casos. ve con él dos”. Es necesario sacarse el ojo y echarlo. Pero el Rey dice: “Si alguien quiere quitártelo. mas yo os digo: No resistáis al que es malo”. Yo la sigo soportando”. corría a ayudarlo. y ponía en práctica lo que conocía del Señor. Si yo hago esto. Si esa costumbre que tú tienes te es ocasión de caer. desde el capitán para abajo. amaba al Señor. ¿Dices “soportando”? ¿No es eso acaso una forma de repudio? ¿Cuántas veces ha habido un repudio en el corazón que no llega al extremo de despedir a la mujer. Así no va a poder quitarte lo que quiere. lo que tú ganaste con el sudor de tu frente. por tanto. sino está enseñando cómo hacer para evitar volver a caer en lo mismo. Al terminar ese largo viaje. ¡Súbditos del Rey!: No basta con pedir perdón por haber codiciado a una mujer extraña. Si tu mano derecha te es ocasión de caer.

iba y corregía el asunto y recibía el agua para su arrozal. quiso conocer qué clase de gente era la que procedía así. Los gentiles buscan todas estas cosas. Pero vosotros ¿qué hacéis de más? Mire la pregunta: “¿Qué hacéis de más?” (v. no respondía con maldición. El hermano cerraba el boquete y almacenaba agua para su arroz. Al final. Estas enseñanzas del Señor Jesucristo han sido por demasiado tiempo descuidadas. mira la gravedad del asunto: “Si vuestra justicia no es mayor que la de aquellos. Cuando era maldecido. Consultó con los hermanos. Pero vosotros.día el vecino hizo un boquete en su estanque. Cuando el vecino se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo. Y así hizo varios días. lo que hacen todos. Bendecir a los que nos crucifican es hacer algo de más. y el vecino lo abría y hacía correr el agua para el suyo. para regar su propio arrozal. la de los publicanos y la de los gentiles. No hubo ninguna injuria en su boca. pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia. No tienen Dios.47). Ellos piensan que si no trabajan duro les va a faltar el pan. y le dijeron que no sólo debía soportar el daño. Él no dijo nada. ¿Qué hacéis de más? Cuando leemos Mateo 5:43-48. sino que debía ir más allá. ¿Qué será del mañana? ¿Qué será de los hijos? ¿Qué será de la esposa? ¡Oh. Richard Wurmbrand. porque no nos conviene leerlas. Pero ninguna de ellas es digna de un súbdito del Rey Jesús. lo que demanda el buen criterio y la justicia de los hombres? ¿O hacéis algo de más? ¡La justicia de Dios en nosotros consiste en hacer cosas de más! Consiste en ir más allá de la bondad humana. ¿qué hacéis de más? ¿Hacéis lo justo solamente. Saludar al que nos saluda es hacer lo justo. y todas estas cosas os serán añadidas”. o adquieren terrenos y casas. Estas palabras del Señor hablan de una justicia que va más allá de toda lógica. ¿Qué hacen los gentiles. y el abrigo. “¿Qué comeremos. ¿Cuál es la regla de nuestra justicia? Aquí hay tres reglas de medida: la de los fariseos. Piensan que si les falta ese dinero no van a poder vivir. Eso no lo podían entender. ¿Qué hacen los gentiles? Saludan a quienes los saludan. Ellos están afanados. qué desesperación! ¡Hay que acumular dinero. Estaba fuera de toda lógica. por la bebida. o han sido guardadas en un baúl. los bendecían y los amaban todavía. Han sido leídas como se lee el diario. quedó perplejo. qué vestiremos?” – dicen. es decir. Él fue testigo de la conversión de muchos carceleros que veían cómo los cristianos. y se entregó al Señor. procuran tener una cuenta de ahorro bien grande. Amar a los que nos aman es lo mismo que hacen quienes no conocen al Señor. Así que el hermano comenzó a regar el arrozal del vecino por las mañanas y el suyo por la tarde. qué beberemos. Simplemente. no tenía plena paz y gozo.” ¡Y algunos de nosotros presumimos de estar tan seguros de entrar en el reino de los cielos! Los afanes del mundo “Los gentiles buscan todas estas cosas. Pasamos rápido por ahí. Sin embargo. los incrédulos? Ellos se afanan por la comida. Ellos acumulan dinero. no entraréis de ningún modo en el reino de los cielos. Sin embargo. regalar la capa cuando nos quitan la túnica. Jesús desde la cruz pidió al Padre que perdonara a quienes lo crucificaban. ¿Qué vemos allí? ¿Qué hacen los publicanos? Ellos aman a los que los aman. Es proceder según el sentido de la justicia natural. Es ir la segunda milla. hay que trabajar mucho! ¡Así hacen los gentiles! ¡Ellos no tienen Dios! . él solamente bendijo. después de ser golpeados y privados de alimentos. Ninguna de ellas es suficiente. en su libro “Torturado por Cristo” cuenta de sus 14 años en las cárceles de Rumania por causa del Señor.

. Noten ustedes las siguientes frases: “No todo el que me dice... No se ve lánguido. de echar fuera demonios y de hacer milagros. (Más bien. no es Pedro.. Es la santidad propia del reino de Dios. Así se entiende. Los que esto hacen también tienen una justicia que exhibir. su rectitud. Un predicador argentino se preguntaba tiempo atrás cómo es posible que haya este tipo de gente que teniendo tantos dones son reprobados por el Señor. o dando saltitos en una pradera. orando con mucha aflicción. Va detrás de los animales. que Dios les guarda. no una recompensa. Y entre otras razones que el Señor le dio. hombres de poca fe? “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”.. Tal vez podamos decir que aquella justicia –la de los fariseos– es la justicia del Antiguo Pacto. No le ha faltado de comer. Es la justicia de predicar en el nombre del Señor. Dones y rectitud ¿Por qué es posible que ocurra esto? Amados hermanos. tanto el profetizar. apártense . No equivalen a santidad práctica. ¿No hará mucho más a vosotros. Para que nadie se gloríe. y en tu nombre echamos fuera demonios. Entonces sirven a un dios extraño que se llama Mamón. temamos a las palabras del Rey! “Hacedores de maldad . Parece tan difícil de entender que estas gentes que hacían estas cosas tan buenas eran también hacedores de maldad. “Muchos me dirán en aquel día: Señor. entrará en el reino de los cielos. No se trata de decir. Así el Señor los sustenta”. Un don es un regalo. Está feliz. dicen: “¡Qué lindo es ese pajarillo. la riqueza idolatrada. entonces. A ese extremo llega el repudio que le provoca al Señor este tipo de personas. Entonces se afanan tras los tesoros de la tierra. hacedores de maldad. nos hundimos. Ellos no creen que Dios les sustentará. . ¡Oh.”.¿Pero qué hacen los súbditos del Rey? Cuando ellos ven un pajarillo cantando feliz en la rama de un árbol. Es el reino y su justicia. Dios da dones a los hombres. la Escritura dice: “Porque el reino de Dios no es comida ni bebida. ¿Por qué los hombres no conocen la paz y el gozo? Porque ellos se afanan. y siempre encuentra. sino justicia. no los quiero ver.. ¿Podemos imaginarnos las dos cosas juntas? ¿Uno que profetiza y que a la vez es hacedor de maldad? ¿Uno que echa fuera demonios que es también hacedor de maldad? ¿Y uno que hace milagros y que es hacedor de maldad? ¿Es posible que se reúnan en una persona esas características tan contrastantes? ¡Oh. Acá encontramos otro tipo de justicia. Una segunda razón es que todos los que tienen dones han de temer y temblar hasta el final. y en tu nombre hicimos muchos milagros?” ¡Qué trabajos más santos son éstos! “Entonces les declararé: Nunca os conocí. Pero los dones nunca han equivalido a rectitud. recuerdo esta: Los dones no son dados necesariamente a los más capaces. no los conozco . que Dios les ama más que a esas avecillas. En la cristiandad hay hombres con esos dones. paz y gozo en el Espíritu Santo”. sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). El día que el Señor nos retire su gracia. el que se pueda tener estos dones y ser un hacedor de maldad. El reino de Dios tiene una justicia. y ésta la del Nuevo Pacto. es el Rey el que habla. Y él contaba que le preguntó al Señor. apartaos de mí. ¿no profetizamos en tu nombre.” Dijimos antes que la justicia de los fariseos consistía en hacer obras en público para ser alabados por los hombres. la justicia de los hipócritas del Nuevo Pacto). sino de hacer. amados! No es Pablo. sino el que hace”. Él escarba en la tierra y encuentra qué comer. Las actuales hipocresías “No todo el que me dice: Señor. Señor. En otra parte. como el echar demonios y el hacer milagros son acciones propias de la gente que tiene dones. Esta es una buena advertencia.

es justo. Seamos personas a las cuales Dios les pueda asignar tareas.. Que el Señor nos socorra. ¿Quiénes gobernarán con Cristo? Amados hermanos y amigos: El reino de los cielos es santo... ¿A qué? . a un hombre prudente” . y todas mis cosas son tuyas”. pero en su casa tiene todavía alguna forma de libertinaje. tú siempre estás conmigo. ¿Es esa la justicia de alguien que aspira al reino de los cielos? La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. pero creo que no es apto para administrar los recursos en la casa de su padre. por favor.” (Mateo 7:24). Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto . Está buscando a quienes entregarles la tuición sobre otros y sobre muchas cosas. Ellos nunca administrarán nada.p. yéndose de la casa y volviendo a casa. como verdades objetivas y eternas. Hay cristianos que viven siempre con el ciclo del hijo pródigo. ¿A quiénes pondrá él a gobernar en su reino? Solamente a los que son prudentes. Pero tengamos una meta más alta que ser permanentemente perdonados por nuestros desvaríos.. de un reino. la justicia de algunos maridos consiste sólo en soportar a su mujer... Que me oye estas palabras y las hace . Su vida es un círculo vicioso. que nunca se ha visto otro igual sobre la tierra. así como nosotros hemos sido perdonados. y que es recibido con fiesta. El hijo pródigo es digno de misericordia. Hay misericordia para él en la casa de su padre. a propósito de esta parábola: ¿A cuál de los dos hijos el padre pondría a administrar su hacienda? ¿A cuál de los dos le daría la responsabilidad de administrar dinero y de tratar con los jornaleros? Acuérdense de que el padre le dice a su hijo mayor: “Hijo. pues. “.. Noten ustedes estos verbos que hay aquí. Pero les voy a hacer ahora una pregunta un poco difícil. O la justicia de alguna esposa consiste en apenas sobrellevar a su marido. que vuelve. la parábola del hijo pródigo..La prudencia de oír y hacer “Cualquiera. Back to Top 012. a los que han oído sus palabras y las hacen. es puro. Amados hermanos santos: recibamos a los hijos pródigos. trabajos y responsabilidades. indigna del Señor. El Señor está buscando súbditos a los cuales asignarles la administración de una ciudad.. Lo único que ellos conocen es la vida disipada afuera y el perdón después en la casa del padre. Tengamos un caminar en justicia. perdonémosles. Es de tal nobleza. contradiciendo nuestra posición.. Como decía antes. amémosles. Hemos hablado mucho de la santidad y de la justicia imputada. Y el Señor Jesús está preparando súbditos para que reinen con él. Se van y vuelven. La justicia de uno que antes era un vividor es apenas el hecho de no salir por las noches.. A nosotros nos gusta la parábola del hijo pródigo. La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo.. le compararé . Miremos. que me oye estas palabras y las hace le compararé a un hombre prudente . La figura de este muchacho que se va de la casa. Pero subjetivamente nuestro estado ha andado muy lejos. Hemos dicho: “Posicionalmente somos santos” y “posicionalmente somos justos”. que es perdonado. nos enternece.

El Señor Jesús varias veces les recriminó por eso. El peligro de interpretar sus enseñanzas En la cristiandad muchas veces se han suavizado las enseñanzas de Cristo. Las enseñanzas del Señor son radicales. Pero esa no es una tristeza de la cual haya que arrepentirse. O bien se ha añadido una interpretación personal o el peso de la tradición. Que no basta con confesar su nombre. porque el que los estableció es el Rey. Las enseñanzas modifican nuestro caminar Hemos dejado a un lado momentáneamente la justicia de Dios para hablar acerca de nuestra justicia. perfecta. y que nos ha puesto en un sitial de honor. Cuando nos introducimos en las enseñanzas del Señor Jesucristo. Hemos dejado momentáneamente de hablar de la santidad de Dios para hablar de nuestra santidad. el Señor ha puesto la atención en que nosotros escuchemos sus enseñanzas. por lo demás. muchas veces le añadimos: “Lo que el Señor quiso decir con esta enseñanza es. que nos ha hecho perfectamente justos. Las enseñanzas del Señor Jesús vienen a trastocarnos por entero. Y cuando entramos en esta materia. de la obra del Padre.Mensajes a la iglesia El imperativo de dar fruto Las enseñanzas del Señor Jesucristo suelen ser desconocidas o interpretadas evasivamente. Sin embargo. Entonces nos damos cuenta de que no basta con creer en él. del Espíritu Santo. Cuando estudiamos las enseñanzas de Cristo en las Escrituras. acabada. Los fariseos y escribas en los días del Señor Jesús habían hecho lo mismo con las enseñanzas de Moisés. Si no los dan. Obra. sino que es necesario también obedecer. sus perspectivas y prioridades. sino porque se dan cuenta que su caminar está muy por debajo de ellas. los cristianos se exponen a seguros castigos. por algún tiempo. obra que nos ha salvado eternamente. es una tristeza según Dios que nos lleva al arrepentimiento y nos lleva a enmendar nuestras conductas. En que nosotros. suele ocurrir lo siguiente: que los creyentes no siempre se alegran con las enseñanzas del Señor. perfectamente santos. Yo sé que en estos días ha habido hermanos que han salido tristes de aquí. y sobre todo.” Y lo que sigue a esa frase es lo que nosotros entendemos que él dijo o lo que nosotros queremos que el Señor haya dicho. No porque no las amen o no las valoren. Antes bien. interpretándolas a su manera o añadiéndoles cosas que Moisés nunca había dicho.. Hemos hablado por años de estas cosas preciosas. Que no basta con haber recibido la salvación del alma. porque habían invalidado la Palabra de Dios por seguir la tradición de los ancianos. en estos últimos días. atendamos a lo que él nos ha dado para nuestra edificación. ellas contienen un fuerte imperativo de dar frutos. Eliseo Apablaza F. Las enseñanzas de Cristo cambian la dirección de una persona. para nuestro caminar. Hemos dejado momentáneamente de hablar de los hechos de Dios para hablar de los hechos que incumben a los hijos de Dios. que nos ha favorecido tanto. imposibles de evitar o suavizar. O bien le . son revolucionarias. sin embargo. perfectamente aprobados delante de Dios.. Por algunos años nuestra atención ha estado centrada en la persona del Señor Jesucristo y en su obra. del Hijo. entonces algo dentro de nosotros se remueve.

Luego dijo el Señor: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.” ¿Cómo va a ser glorificado nuestro Padre que está en los cielos? Cuando vean nuestras buenas obras. el Señor vino. ¿Cómo dice Mateo 7:19? “Todo árbol que no da buen fruto. dejándolo todo. por ejemplo: “Es que Calvino interpretó de esta manera esta palabra. éste. ¿cómo es que dice que todo buen árbol tiene que dar buen fruto. es cortado y echado en el fuego”. vio a un hombre llamado Mateo sentado al banco de los tributos públicos. pero no son capaces de renunciar a nada para seguirle. no importa que no lleve fruto. “es que Lutero interpretó de esta manera esta enseñanza. algún día. y que no es necesario que esa fe tenga obras. vas a dar algún fruto”. le siguió. Que basta con ser un árbol. porque si no es cortado y echado en el fuego? Quisiera preguntar si alguien tiene alguna buena interpretación. dejando sus redes. tal vez.añadimos el comentario de algún gran hombre de Dios y decimos. les pregunto: ¿Cómo y cuándo el Padre va a ser glorificado delante de los hombres? ¡Cuando ellos vean nuestras buenas obras! Los buenos frutos del buen árbol Hay cristianos que dicen que basta con tener fe. y se levantó y le siguió. los llamó. ¡Cuánto se ha tergiversado y acomodado su enseñanza! Permítanos el Señor revisar hoy algunas de sus palabras y rescatar con sencillez el sentido original de lo que él enseñó. si tú quieres. le siguieron.” ¿Y qué ocurre. ¿Cuánto hemos dejado? Mateo 9:9: “Pasando Jesús de allí. Recompensas y castigos .” O. ¿cómo glorificarán al Padre? A los cristianos que creen que la fe basta. ya no corta. y entonces sucede que esa espada que debería cortar. Se le quita todo el peso. y ellos. Tal vez alguien nos diga: “Lo que el Señor quiso decir es que si eres buen árbol. Buenas obras En Mateo 5: 15 y 16. entonces de alguna manera. y le dijo: “Sígueme”. ¡Hay cristianos que tienen una fe grande.” Cuando el Señor llamó a Mateo. entonces? Que se invalida la palabra de Dios. Señor!”. pero que no tienen ningún fruto! ¿Cómo le torceremos la nariz a esta palabra del Señor? ¿Cómo le doblaremos la mano? “¡Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego!” Estas son las sanas palabras del Señor. Si no tenemos buenas obras. Si no hay necesidad de dar buenos frutos. a lo mejor. el Señor dijo que nosotros éramos una luz puesta sobre el candelero para alumbrar a todos los que están en casa. Cuando ellos estaban trabajando junto al mar en las redes. que haga decir a esta palabra otra cosa que lo que dice. Lo mismo ocurrió con Pedro y Juan. ¿Pensamos nosotros que un Dios justo como es nuestro Dios va a recompensar igual con el reino a uno que nunca dejó nada por seguir a Cristo? ¿Habrá la misma recompensa para Mateo que para uno que nunca dejó nada para seguir a Cristo? ¡Imposible! Cristianos de hoy: ¿Cuánto habéis dejado para seguir a Cristo? ¿A cuánto habéis renunciado por seguir a Cristo? Hay cristianos que dicen: “¡Señor.

a sesenta y a treinta por uno. a un justo o a un discípulo. ¿No dice la Palabra que este tesoro es el reino de los cielos? Hay cristianos que nunca han vendido nada y quieren comprar el reino de los cielos. ¿Quién es el mercader? En la parábola de la perla de gran precio. No. ¿cómo es que dice que seremos recompensados si recibimos a un profeta. que esas recompensas serán diferenciadas? (Mateo 10:40-42) ¿Cómo es que no hay castigo. Nosotros sabemos cuáles son los cuatro tipos de tierra. pero después de oírlos. pero pareciera que están muy contentos de no llevarlo.Algunos dicen que no hay recompensas ni castigos para los cristianos. El precio que pagaron los eunucos . Aquí se está hablando del reino de los cielos. Van a su trabajo y se olvidan.. y más aun. y produce a ciento. Hay cristianos que escuchan mensaje tras mensaje. y da fruto.. Estamos hablando a cristianos.” ¿No se enseña en esta parábola que la diferencia entre una tierra y otra la hace el fruto que dan? ¿No hay implícita aquí una alabanza del Señor a la buena tierra? Sin embargo. pero ellos parecen estar muy contentos. que dice que este hombre que compró el tesoro escondido es el Señor Jesús. En el versículo 23 dice: “Mas el que fue sembrado en buena tierra. Es una linda interpretación. Usted tal vez me diga: “¿Y la fe. hay cristianos que no llevan fruto. La palabra en ellos se vuelve infructuosa. ¿Quién compra el tesoro escondido? En la parábola del tesoro escondido. hermano. el hombre que lo halla vende todo lo que tiene para comprarlo (Mateo 13:44). Entonces los cristianos no tienen ningún sacrificio que hacer. No estamos diciendo que la salvación es la que se compra. no con la interpretación de algún hombre o de una corriente doctrinal. Yo quiero entender esta palabra con sencillez. Aquí se dice claramente que el Señor Jesús pagará a cada uno conforme a sus obras. Hay cristianos que son como la tierra con espinos. si dice la Escritura que de toda palabra ociosa que hablen los hombres tendrán que dar cuenta en el día del juicio? (Mateo 12:36) La diferencia entre los distintos tipos de tierra la hacen los frutos Ustedes conocen la parábola del sembrador. ¿Es el Señor Jesucristo? No dice que sea él.” Luego.. y la vanagloria de la vida (13:22). dónde dejó la fe? Pero yo le digo: “¿Cómo dice aquí: “Entonces pagará a cada uno conforme a sus obras?”. Entonces podemos vivir la vida relajadamente. a creyentes. éste es el que oye y entiende la palabra. El problema es que si esa es la interpretación correcta –la única– entonces nosotros no tenemos nada que vender. Hay una interpretación extraña (o que al menos no la entiendo). ¡Lo que aquí tenemos son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! Note que un poco más arriba el Señor habla de tomar la cruz y de perder la vida. Que él vendió todo lo que tenía para comprar el reino. ¿quién es el mercader? (Mateo 13:45-46). y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mateo 16:27). ¡Aquí se enseña que el reino de los cielos se compra cuando un hombre aborrece todo lo que tiene (pues lo vende) por causa del reino. y no dan fruto.” Aquí se dice cuál es la semilla que el sembrador sembró: “La palabra del reino . se dice que hubo distintos tipos de tierra. Mateo 13:19 dice: “Cuando alguno oye la palabra del reino . Pero si así fuera. Conforme a sus obras “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles. consumidos por el afán de este siglo y por el engaño de las riquezas.. llegan a su casa y se olvidan.

¡Hijos de Zebedeo!: ¿Queréis reinar? Tenéis que beber de mi vaso y recibir mi bautismo. ¿no se enseña. voy”. sino que la agasajó. Al contrario. dijo: No quiero. le dijo: Hijo. porque ellos han dicho: “No. Respondiendo él. voy. fue. esto no es para mí”. y nunca pagaron el fruto de la viña. señor. Sepan que los publicanos y las prostitutas van delante de vosotros al reino. Sí. Hay cristianos que piensan que el reino de los cielos se ofrece gratuitamente. le dijo de la misma manera. y arrendará su viña a otros labradores. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo. ¡Cristianos del siglo XXI. ¿Cuál creen ustedes que será el fin de los nuevos labradores malvados? . Sobre lugares de privilegio en mi reino. pero después se han arrepentido. obedecer de palabra no sirve de nada. sólo mi Padre sabe. aquí hay hombres que por el reino de los cielos pagaron un alto precio.” En esta parábola. ¿Qué significa el vaso del Señor y el bautismo del Señor? El vaso fue esa copa amarga en el Getsemaní antes de morir. que le paguen el fruto a su tiempo. y ser bautizados con su bautismo. ¿cómo el Señor que es justo podría recompensar de igual modo a uno que se hizo eunuco por el reino de los cielos que a otro que jamás se tocó la más pequeña célula de su cuerpo. que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios” (Mateo 21:31). ve hoy a trabajar en mi viña. y acercándose al primero. y malgastándolo todo con los borrachos? ¿Les podría dar la misma recompensa a unos y a otros? ¡No. Cristianos del siglo XXI: ¿Queréis reinar con Cristo en su reino? Tenéis que beber de su vaso. ¿Podemos ver cuál es el sentido de esta palabra que dice que “hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos”? ¿Encontramos aquí algún reproche del Señor a este tipo de eunucos? ¿Hay algo aquí que diga que estos eunucos eran hombres fanáticos. Es todo lo que os puedo decir. imposible! El vaso y el bautismo del Señor La madre de Juan y Jacobo –y también ellos mismos– pidieron un lugar de privilegio en el reino del Señor. ¿No nos enseña esta parábola que cuando el Padre manda a sus dos hijos a trabajar en su viña vale más obedecer de hecho que de palabra? ¡Sí! En realidad. que la viña del Señor le fue quitada a los judíos y le fue entregada a los cristianos. dijo. Y el bautismo con que él fue bautizado fue haber estado en el corazón de la tierra tres días y tres noches. y nunca van. Los nuevos labradores malvados Mateo 21:41: “Le dijeron (esta es la parábola de los labradores malvados) al Señor: A los malos destruirá sin misericordia. señor. acaso. y respondiendo él. arrepentido. que vivió en comodidades. desquiciados? No hay ninguna palabra de desaprobación. y han ido. ¿Hablar bien o trabajar? “Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Los cristianos ya han tenido la viña por otros dos mil años. Si así fuera. que siempre le están diciendo al Señor: “Sí. ¿y qué fruto le están pagando? El fin de aquellos labradores malvados fue la destrucción. en deleites. y no fue. Es lo único que tenéis que saber.“Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre. y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. Y acercándose al otro. para que éstos le paguen el fruto a su tiempo? Los judíos tuvieron la viña por casi dos mil años. El que se capaz de recibir esto que lo reciba” (Mateo 19:12). pero después. comiendo y bebiendo. y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres. pero la respuesta del Señor para ellos fue: “De mi vaso beberéis. y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados” (Mateo 20:23).

pues no era tiempo de higos.. con verdes de distintos matices. Diría mejor: “Siervo malo y holgazán”. nada halló sino hojas. y si no.” ¿Un sinónimo más común todavía? . tuvo hambre. “Siervo holgazán. Para ellos es el reino. le dice: “Siervo malo y negligente . y no lo halló.. Pero el Señor la maldijo.” Pareciera ser que no se trata de la gente del mundo. ¡Flojo! “Siervo flojo . y vino a buscar fruto en ella. Y a ese siervo inútil y flojo echadle a las tinieblas de afuera.. déjala todavía este año.” Y dice que eso no fue escrito por causa de los bueyes. hasta que yo cave alrededor de ella. Una higuera sin frutos está próxima a ser cortada “Al día siguiente. desde el versículo 14 en adelante se narra la parábola de los talentos. no ha sido al azar. Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas. ¿Cuáles son los benditos del Padre ahí? ¿No son acaso los que dieron de comer. le dijo: Señor. y la abone.. córtala. Allí será el lloro y el crujir de dientes”.. En el versículo 34 dice: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid. Una higuera con hojas. “Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. ¿Para quiénes está preparado el reino? Desde Mateo 25:31 encontramos el juicio a las naciones. Y sucede que las hojas no sirven para saciar el hambre de los hombres. Otro siervo recibió dos y produjo otros dos. Pero el que había recibido uno. benditos de mi Padre. porque hicieron lo que se desglosa en seguida. y tenemos que dar fruto en todo tiempo..” Esta higuera también nos . Y dijo al viñador: He aquí. ¿Fue cruel? ¿Fue severo? ¿Fue injusto? ¡Hermano: es el Señor quien lo hizo! La Escritura dice en 1ª Corintios 10:11 que todas las cosas que están escritas. Noten la primera palabra del versículo 35: “Porque .. de beber. Dice: “No pondrás bozal al buey que trilla.”. Veamos Lucas 13:6-9: “Dijo también esta parábola: Tenía un hombre una higuera plantada en su viña. los que visitaron . ¿a quiénes? Versículo 40: “ … en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños. Cada uno de nosotros somos una higuera. Significa que el reino ha sido preparado para ellos por la razón que se indica más abajo. Hay una ley por ahí respecto a los bueyes.. Cuando el Señor le pide cuentas.” La palabra negligente posiblemente no todos la entiendan... Entonces Jesús dijo a la higuera: Nunca jamás coma nadie fruto de ti. sino de los hermanos de Cristo. para nuestra enseñanza se escribieron. fue a ver si tal vez hallaba en ella algo. bien. pero cuando llegó a ella. ¿Esto es para los incrédulos? ¡No! Es para los siervos de Dios. los que recogieron. Es una palabra suave..” ¿Qué significa este “porque”?. los que cubrieron. Un siervo recibió cinco talentos y produjo con ellos otros cinco. cuando salieron de Betania. Noten ustedes que el Señor maldijo a la higuera a pesar de que la higuera tenía una buena excusa para no dar higos. No ha sido sin razón. ¿para qué inutiliza también la tierra? El entonces respondiendo. a mí lo hicisteis.. y no lo hallo. creo que esta enseñanza no fue dada por causa de la higuera. Y si diere fruto. pero que no tienen fruto. tuve sed y me disteis de beber . Asimismo. Los hermanos de Cristo sólo son los hijos de Dios. Y lo oyeron sus discípulos” (Marcos 11:12-14). la cortarás después. Los cristianos del siglo XXI tienen hermoso follaje. y sin fruto.. lo escondió en tierra..9:9-10). heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.Un siervo flojo En Mateo 25. sino por causa nuestra. Porque tuve hambre y me disteis de comer. sino por causa nuestra (1ª Cor. hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera. Si hubiese tenido voz la higuera tal vez le hubiese dicho: “¿Por qué me maldices? No es mi tiempo aún para dar higos”.

Si Cristo está a este lado. No me cortes todavía. Pareciera ser que él mete su mano dentro de nuestra alma y se escucha un crujir adentro. Se ha dicho que el buen samaritano es Cristo. etc. Aquí no hay términos medios. tú no puedes ir para el otro. Hacia donde está él. Hubo una época en mi vida en que yo hubiese querido que esta parábola no estuviese en la Escritura. y haz tú lo mismo. no eres apto. inutiliza la tierra. pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa.” Las interpretaciones nos han hecho mal. El privilegio de la manada pequeña . por favor. Cuando Cristo está por delante.representa a nosotros. pero si no lo has sentido nunca. lo que sí veo aquí al final es: “Ve. ¿Cuándo dijo el Señor estas palabras? ¿Y a quién se las dijo? ¿Se las dijo a un hombre que quería volver a su antigua vida? No. Se es apto o no se es apto. dame un año más. Si es Cristo. nos puso en el mesón. parecemos tan flexibles y tan magnánimos. Cada vez que llegaba a estos versículos mi corazón se me revolvía por dentro. Tres años sin fruto. Cuando Cristo está al frente tú no puedes volver hacia atrás. Son sanas porque nos curan de nuestra presunción y desidia. Hemos menospreciado la Palabra a causa de las interpretaciones de los hombres. Toda esa comodidad y esa blandura en la cual la carne se recuesta y deleita. porque yo puedo pasar de largo como el sacerdote o el levita. diciendo: “Señor. lean en el versículo 61 y verán a quién le dice eso: “Te seguiré. desaparece con una palabra así. que nos curó cuando nos encontró tendidos.” Tal vez tú te sientas tentado a decir: “¡Señor. tal vez sería bueno que lo tuvieras. no se habla de perdón. No puedes sentirte todavía ligado a los afectos de la tierra. hacia allá tenemos que ir. Aquí no se habla de gracia. Esta es una buena interpretación. Nosotros. El buen samaritano eres tú En Lucas 10:25-37 está la historia del buen samaritano. (Ver Marcos 7:11-12). ¿cómo pudiste ser tan severo con ese hombre?! ¿Por qué no le diste un ratito así no más para que fuera a despedirse de su casa?” No. Una higuera así no sirve. Le dijo: “Si tú vuelves. que pagó por nuestra restauración. en cambio. ¡Pero estas son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! ¿Por qué crees tú que son sanas estas palabras? Son sanas porque nos limpian.” Yo no sé si tú has sentido ese pánico. Señor. Cualquiera otra dirección es incorrecta. nada más vale la pena. es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62). Que él vino. entonces esa interpretación no me deja a mí hacer más por mi prójimo. En cambio. Y surgía una oración a Dios. ¡Es una vergüenza! ¡Es un derroche! Los aptos para el reino no miran hacia atrás “Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás. ¿Pero dónde dice que fue Cristo el que hizo eso? Es muy cómodo decir que Cristo es el buen samaritano.” Tú no puedes mirar hacia atrás. no se habla de misericordia: se habla de ser o no apto para el reino de Dios. Las sanas palabras Vemos al Señor aquí tan exigente al plantear sus demandas.

. ni para el muladar: la arrojan fuera. No es la cristiandad. ¡Hay cristianos del siglo XXI que están afanados haciendo tesoros en la tierra. El que tiene oídos para oír. Porque donde está vuestro tesoro allí estará también vuestro corazón” (12:33-34). de un mundo corrompido. Haceos bolsas que no se envejezcan. Lamentablemente ellos suelen ser un ejemplo de cómo se puede derrochar el dinero. “Para vosotros es el reino”. es la pequeña. no es útil para nada. y nos conviene poner el oído atento. él les dijo a sus discípulos: “¿Ustedes también se quieren ir?” Ellos –unos pocos– dijeron: “Señor. Pero en seguida dice: “Vended lo que poseéis. la arrojan fuera. y todavía tienen la desfachatez de pensar que van a reinar con Cristo! ¡Hay cristianos holgazanes que jamás han tomado en serio las palabras. ¿Interpretaremos esto de una manera más suave? ¿Diremos que el Señor “lo que quiso decir con esto” fue otra cosa? ¿Cómo administramos las riquezas injustas? “Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles. donde ladrón no llega. Ellos están prontos a ser arrojados fuera. Las riquezas de la tierra son injustas. ¿quién os confiará lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles. si pierde su valor. Dad limosna. no será así. ¡Dale dinero a un cristiano carnal y vas a ver lo que puede hacer con esas riquezas injustas! Posiblemente gaste el 10 o más por ciento de su dinero en vanidades en vez de ofrecerlo al Señor. entonces estas palabras no tendrían ningún valor. mas si la sal se hiciere insípida. ¡Cuántos cristianos están perdiendo su sabor! El mundo se los está tragando.” (Lucas 12:32). . Una vez le dijeron al Señor: “Dura es tu palabra. Hasta ahí está todo bien. manada pequeña. tesoro en los cielos que no se agote. gastándolo en puras bagatelas. son los pocos. ¿quién la puede oír?” ¡Y se fueron! ¡Lo dejaron hablando solo! ¡A él. ¡Cuánto nos gusta la expresión “manada pequeña”! No son los muchos. si no somos fieles con las riquezas injustas. lo dejaron hablando solo! Entonces. es el remanente. La sal sirve para salar. ¿con qué se sazonará? Ni para la tierra ni para el muladar es útil. La palabra de Cristo suele ser fuerte. Entonces Cristo hubiera mentido de principio a fin. Amados: ¿cómo administramos las riquezas injustas? ¿Dejaremos hablando solo al Rey? Esta es la percepción que tenemos en estos días: Dios nos está hablando. ¿No exige aquí el Señor que seamos fieles con las riquezas injustas? Ahora bien. las sanas enseñanzas de Cristo. La sal insípida es echada fuera “Buena es la sal. ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”. ¿quién os dará lo que es vuestro?” (Lucas 16:11-12). ¡Qué buena es la sal! Pero si la sal se hace insípida. porque forman parte de un sistema injusto. al Rey. ellos piensan que reinarán junto a aquellos santos hombres de Dios que no sólo vivieron por Cristo sino que lo dejaron todo por él y que murieron por él! No. ni polilla destruye. porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino . para guardar la carne de la descomposición. oiga” (Lucas 14:34-35).. La manera de pensar del mundo los está envolviendo. ¡No será así! Porque si así fuera. no es la gran manada. Hay cristianos que no tienen ningún sabor de sal.“No temáis. y ellos piensan que tendrán un lugar de privilegio en el reino junto a Pedro o a Jacobo! ¡Sí. Satanás los está atrapando. ¿nos confiará Dios las riquezas verdaderas? A veces hay cristianos pobres que momentáneamente llegan a tener un poco de dinero.

Así que. y a la vez la pesadumbre de esa vida miserable era tanta. Nos empezamos a reconocer unos a otros y a ver que en nuestros cuerpos ya no estaban esas heridas purulentas y malolientes. Gozo por haber sido salvados de esa isla de muerte. que habían sido escritos mucho antes que nosotros subiéramos a la embarcación. Allí estábamos destinados a morir la peor de las muertes entre miles de otros leprosos.q. Y también nos dimos cuenta que éramos muy pocos los que habíamos llegado a la cita. La noticia del barco era tan increíble. Back to Top 012. porque pudimos ver los registros del barco. Eliseo Apablaza F.¿De cuál de esas dos clases de personas somos nosotros aquí hoy? El Señor permita que todos seamos de los que le dijeron: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Más adelante nos llevamos una gran sorpresa. Así. que aseguran una buena travesía en la nave “Salvación”. Y yo he creído y confieso que tú eres el Cristo. y dimos gracias al Cielo. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” Mensajes a la iglesia Los tripulantes de la nave “Salvación” ¿Cómo han de conducirse los cristianos unos con otros? ¿Cuáles han de ser sus normas de conductas? El Señor Jesús dio claras enseñanzas al respecto. el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:60-69). La parábola del barco Imaginemos que todos nosotros estábamos en un leprosario en una isla apartada. y aun más que antes. que sólo unas pocas personas creyeron el anuncio. tuvimos un doble motivo de gozo. Y entonces nos sentimos dichosos. ¡Habíamos sido sanados! Nuestro rostro habría recuperado la vitalidad y la belleza de nuestros mejores días. . y allí encontramos nuestros nombres. y acudieron al lugar indicado. y gozo por haber sido escogidos de antemano para esta salvación. Que se nos conceda la gracia. y nos consideramos los hombres más felices. sino también de llevar mucho fruto para su gloria. sin saber cómo. Los interesados en salir deberían esperar en una playa cercana una embarcación que vendría un determinado día a una cierta hora. Pero un día supimos que alguien enviaría a buscar a todos los que quisiesen ser sanados para siempre. Quisiera proponerles en esta oportunidad una parábola. no sólo de quedarnos con el Señor y confesarle con nuestra boca. nosotros nos encontramos de pronto arriba de una hermosa nave.

Pero al final de la travesía. Antes habíamos estado gozosos. y cómo solucionar los problemas que surgen entre los tripulantes mientras dure la navegación. Notemos la expresión: “a los que él quiso”. Nosotros estamos embarcados. Y estableció a doce. Esta es la historia del barco. sabemos que se mueve en forma invisible por todas las dependencias. y podemos pensar que es una alegoría de la iglesia local. de los ancianos de hoy. Nadie tampoco debe caer al mundo. Y a medida que íbamos navegando por un mar inmenso (y también peligroso). La iglesia es una y no debe ser dividida. de los profetas de hoy. y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). al final de la navegación nos llamará para pedirnos cuentas. el Señor “llamó a los que él quiso . él pasó la noche anterior entera orando. y más aún. Estamos obligados a ir juntos de la mejor manera. Empezamos a mirarnos con otros ojos. después de enseñarles por más de tres años. Aquí vemos una elección soberana. Fueron muchos los pequeños motivos que generaron diferencias y disputas. ellos hicieron la obra del Señor.. A unos les esperan coronas. una elección que ni siquiera fue producto exclusivamente de la voluntad del Señor Jesús. Hermanos. alguien preguntó: ¿cuál de nosotros va a ser el primero? Otro sugirió que el orden de autoridad debería basarse en el orden de llegada. Siendo un asunto tan importante. a otros. Hubo un acuerdo entre el Padre y el Hijo acerca de cuáles habrían de ser los Doce. Por ejemplo. ya no podemos bajarnos. Aunque el barco era seguro. pero hemos de aceptarnos porque cada uno de nosotros somos objeto de la misericordia de Otro. ¿creen ustedes que la elección de los apóstoles de hoy. a la tristeza y a la amargura. surgieron dificultades. si el Señor se preocupó tanto antes de escoger a esos doce. a amarnos. Algunos de pronto se volvieron severos. Dios nos sacó de un lugar terrible y nos puso en una embarcación segura. porque el Señor había puesto sus ojos en ellos. unos serán aprobados y otros serán reprobados. ¿cómo han de ser las relaciones entre estos tripulantes en el barco? ¿Cómo han de solucionarse los problemas que surgen durante la navegación? Cada hermano representa una elección de Dios Cuando el Señor Jesús debió escoger a sus doce apóstoles. (Lucas 6:12-13). empezamos a tener algunas dificultades. de los diáconos de hoy y de los siervos de hoy es casual? Si al Señor le interesó tanto elegir bien. el que nos salvó. Aunque al capitán del barco no le hemos visto nunca. Ahora todos los tripulantes están a salvo. Había una elección que pesaba sobre ellos. Él ha dado claras instrucciones acerca de cómo tenemos que relacionarnos. Luego. No tenemos opción. Otros se volvieron envidiosos. Entonces. nos comenzamos a entristecer por la clase de compañeros que teníamos en el viaje. Había muchos discípulos que le seguían. La gratitud del comienzo dio lugar a la crítica.El viaje continuó. les esperan azotes. Empezaron a juzgar y a maltratar a los demás. Ahora bien. con un poco de desconfianza. y lo peor es que el Dueño del barco. al juicio. pero ahora habíamos hasta olvidado de dónde habíamos sido salvados. Más de alguien dijo que debía ser según la edad. y que gustosamente habrían querido integrar ese selecto grupo. el Señor pasó la noche entera orando al Padre. para que estuviesen con él. Empezamos a tener algunos desencuentros con los demás. pero era necesario escoger a unos pocos. las instrucciones eran precisas y la dirección era clara. según la voluntad del Padre. Según nos dice el evangelio de Marcos. ¿Qué hacer? La navegación se hizo difícil. Los hermanos que iban llegando a la fe les respetaban mucho. llegó el momento en que él los dejó solos. al comenzar a convivir con los otros tripulantes.. ¿creen . Nadie escogió a su compañero. En fin.

Hay algunos Demas que han naufragado. Si yo le hubiese elegido a él. pero el hecho de que él me haya escogido. Si el ofensor no da el paso Pero ¿qué pasa si el que ofende no da este paso? Si el ofensor no da el paso. tiene que perdonarlo). eso no me hubiese dado seguridad. a menos que alguien se tire al agua. (La salvación es una opción cuando estamos más allá de la cruz. no lo menospreciaremos. No fue una sorpresa para él el que tú y yo hubiésemos llegado. sin embargo. para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. y se reconcilia con su hermano. el Señor le escogió a él y me escogió a mí. Nuestros nombres estaban anotados antes que nosotros lo supiéramos. Si lo vemos así. Él puede volver a adorar. Aunque le veamos claudicar a veces. entonces ha terminado el problema. pero nadie cae. y que los que sirven y que el hermano que está sentado a tu lado ahora. o una ola grande y traicionera y los volcó. me da seguridad. reconciliarse con él. valoraremos a cada uno de los hijos de Dios y tendremos con ellos una correcta relación. toma aún contigo a uno o dos. Este “acordarse” que tuvo el hermano estando delante de Dios es la obra del Espíritu Santo. igual que yo. En ese momento él debe interrumpir su adoración e ir donde su hermano agraviado. entonces el ofendido debe darlo. Tal como dice ese antiguo himno. Los encontró un tiburón. Habiendo tantos que quedaron atrás. ve y repréndele estando tú y él solos. Si no los oyere a ellos. esta es la nave “Salvación”! No hay peligro que alguien caiga al agua. si tu hermano peca contra ti. ¡Hijos de Dios: fuimos predestinados desde antes de la fundación del mundo! Pero volvamos a nuestro asunto: ¿cuál es el modo correcto de solucionar las diferencias que surgen entre los pasajeros en el transcurso de este largo viaje? Ofensores y ofendidos En Mateo 5:22-26 se presenta la situación de un hermano que ha ofendido a otro. al escuchar las explicaciones. no lo atropellaremos. “Salvo navego en la nave “Salud” (o “Salvación”). has ganado a tu hermano. Sin embargo. y puso sus ojos en mí. Gracias a Dios porque ha tenido misericordia de nosotros. no trataremos de burlarnos o de aprovecharnos de él. pero más acá de la cruz es una predestinación). tenle por gentil y publicano. ¿Cómo entonces va a ser la relación de unos con otros en la vida diaria? La relación entre unos y otros se basará siempre en el hecho de que el Señor puso sus ojos en ti. porque ese Capitán invisible que la va dirigiendo nos guarda. dilo a la iglesia. porque él es un elegido de Dios. versículo 15-17: Dice: “Por tanto. es un elegido. Él te escogió a ti. por tanto. y luego volver a presentar su ofrenda delante de Dios. en un ofensor? Dice aquí que cuando él llega ante el altar del Señor “se acuerda” de que ha ofendido a un hermano. No descalificaremos al hermano. si te oyere.” . ¿Qué debe hacerse cuando un hermano ha ofendido a otro y se convierte. él me escogió a mí.ustedes que ahora no le interese tanto elegir bien. Mas si no te oyere. Algunos de ellos han perecido. fue elegido al azar? Amados. ¡Sí. (Por supuesto. y ahora vamos navegando juntos. damos gracias a Dios por los que estamos. o rodeado de debilidades. y que los ancianos. y si no oyere a la iglesia. La enseñanza en ese caso está dada en Mateo 18. A veces ocurre que algunos hijos de Dios toman un bote y salen a dar un paseo. Puede que la navegación sea accidentada y difícil. Si el hermano hace esto. el hermano ofendido. y ver el corazón contrito del hermano. lo que nos distingue a nosotros es la elección de Dios.

ninguna ofensa sin ser reparada en medio de la casa de Dios. La enseñanza está completa ¿Por qué tiene que subsanarse esto? Porque vamos juntos en una larga travesía. y decirle: Hermano. ya que el ofensor no fue a pedirle perdón. el que ha sido ofendido debe dar un paso o varios pasos –según corresponda– para que esa situación sea sanada. entonces debe ser tenido por un mundano. Gracias al Señor. se produce la reconciliación. porque todo está perfecto en su Palabra. has pecado contra mí. pero este proceder acarrea problemas. que has esperado varios días o tal vez meses que tu hermano venga y te pida perdón y te restaure: tú tienes que ir al hermano. Así que. tenemos que dar el paso de Mateo 18. El que ofende. Yo estoy herido. Pero aquí dice: “Si tu hermano peca contra ti . ¿Qué pasa si el ofendido no va donde su hermano a representarle su pecado. y eso debe ser motivo de preocupación. vas a tener problemas en tu relación con el Señor. ¿Cómo podríamos ir juntos si no estamos de acuerdo? ¿Cómo podríamos tener un buen pasar si estamos enemistados unos con otros? Así que. si Mateo 5 no se cumple. y reconciliarte con él. Por un lado él no ayudará a su hermano a darse cuenta del pecado que ha cometido. Pero si no la reconoce. Si el hermano que ofende no reconoce su ofensa cuando la iglesia se lo representa. y puede ser que se endurezca por el engaño del pecado. Aquel hermano seguirá – tal vez sin darse cuenta– pecando y ofendiendo a los demás. hermano que has ofendido a otro: debes ir. La enseñanza de Mateo 5 se completa en Mateo 18. absorber la muerte? Esto puede parecer muy espiritual. No juzgar . debe tener sensibilidad espiritual para darse cuenta que ha ofendido. para que recuperes tu comunión con Dios. Algunos tal vez piensen que solamente se peca contra Dios.. dice la Escritura que debería ser entregado a los verdugos hasta que esté dispuesto a perdonar. En el caso de que el ofensor no se arrepiente dados todos esos pasos. Y por otro.” Si el hermano se arrepiente de su falta. y es posible que en algunos casos nunca se sane. si no es así. la herida del propio corazón del que ha sido afectado seguirá por mucho tiempo allí.. Costará que esa herida se sane. el ofendido tiene que ir de nuevo con otros hermanos. ¿Cuál es el objetivo de estos dos mandamientos? El objetivo es que no haya ningún pecado sin perdonar. e ir a pedir perdón. porque mientras no sanemos esto. y prefiere tragarse el dolor.” Hay que considerar que también podemos pecar contra el hermano. has pecado contra mí. Vengo a decírtelo para que te arrepientas. Veamos ahora otro asunto que tiene que ver con las relaciones de estos tripulantes del barco. Si el hermano ofendido a quien se le pide perdón no perdona. Tiene que ir donde el ofensor y decirle: “Hermano.Noten ustedes que en este caso se trata del ofendido que tiene que dar el paso. debe ser tenido por gentil y publicano. Hermano que has sido ofendido. y después tiene que decirlo a la iglesia. Estos son los mandamientos del Señor Jesucristo en el caso de hermanos que ofenden y de hermanos que han sido ofendidos.

no juzga una persona individualmente. Si nos comparamos con los demás nosotros somos aprobados y ellos reprobados. es que al hacerlo nos convertimos en jueces. Tres razones para no juzgar Nosotros no tenemos un conocimiento pleno. El mandamiento del Señor es no juzgar a los demás. y que nos juzgará a todos nosotros. porque no . El Señor Jesús dijo en cierta ocasión: “Y si yo juzgo. Su conocimiento es tan perfecto. (Ver Santiago 4:11-12) ¿Y quién nos hizo jueces a nosotros? Somos apenas sobrevivientes de un leprosario. que juzgará con justicia y equidad a todos los hombres. El Señor Jesús advirtió sobre eso a los judíos. El que juzga es un juez. Nuestro juicio suele ser severo y destructivo. y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo. pero no somos capaces de ver nuestros propios defectos. Porque con el juicio con que juzgáis. Tal vez él se vio presionado para actuar de una determinada manera. Se produce un sobre énfasis en los defectos. ¿Por qué no debemos juzgar a los demás? Vamos a dar algunas razones de por qué este mandamiento es tan claro y tajante.1-2). Podemos ver los defectos de los demás con cierta facilidad. de modo que no es capaz de cubrir al hermano que ha pecado. ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?” (vv. y que nos permita juzgar con misericordia. y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. Nuestro amor suele ser débil. Siempre tenemos una viga en nuestro propio ojo – aunque no nos demos cuenta–. Conocemos nuestras debilidades. cuando tiene algo contra otro. La iglesia es una pluralidad en cuyo centro está el Señor mismo. y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros. y lo juzgamos con severidad. y les indicó que ellos juzgaban según las apariencias y no con justo juicio. ¿Por qué es tan fácil que eso ocurra? Porque nosotros conocemos nuestras motivaciones. ir a juicio delante de los injustos. y es la iglesia. su amor es tan maduro. y no sabemos por qué lo hizo. y las virtudes quedan escondidas. No conocemos enteramente al hermano ni nos conocemos enteramente a nosotros mismos. El Señor y la iglesia juzgan ¿Pero entonces no hay juicio en la iglesia? En las Escrituras encontramos dos instancias que pueden juzgar: El Señor Jesucristo es el Juez que juzgará a todos los hombres. y estamos por misericordia en un barco que no es nuestro.” (Mateo 7:1-5). que nos impedirá juzgar con justo juicio. y con la medida con que medís. Pero aquí en esta travesía hay otra instancia que sí puede juzgar. pero no tanto las debilidades del otro. Nos arriesgamos a juzgar a las personas basándonos en las apariencias. ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano. Los defectos de los demás resaltarán demasiado y las virtudes de los demás serán ignoradas. ¿Por qué la iglesia puede juzgar? ¿Por qué la iglesia puede juzgar? Porque la iglesia es una pluralidad. Y la tercera razón por la cual no debemos juzgar a nuestros hermanos.“No juzguéis para que no seáis juzgados. pero no conocemos las motivaciones del otro. (Juan 7:24) Una segunda razón que explica este mandamiento es que nosotros no tenemos un amor maduro que nos permita cubrir los defectos y las debilidades de los demás. seréis juzgados. En 1ª de Corintios capítulo 6 encontramos unas frases bien aclaradoras: “¿Osa alguno de vosotros. y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: déjame sacar la paja de tu ojo. Cuando la iglesia juzga. “Todo el juicio (el Padre) lo dio al Hijo” (Juan 5:27). mi juicio es verdadero. os será medido.

Pero el amor y el conocimiento necesarios para juzgar sólo están en la iglesia. profundo. Pablo ruega al Señor para que “vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento. Ninguno de los hermanos en la iglesia presume que su visión sea la correcta. ¿Cuándo los hermanos podrán aprobar o decidir lo mejor. etc. ejerciendo un conocimiento amplio y posibilitando que su amor se desborde en los que juzgan. porque han llegado al conocimiento pleno. van tomando conocimiento de un problema.”. no en los individuos. aunque era muy evidente. y van modificando su juicio a medida que se van adentrando en él. Por tanto. Los espirituales no necesitan explicaciones En Filipenses 1:9-10.. Pero en ningún caso se está refiriendo al juicio de las cosas prácticas. el Padre” (Juan 8:15-17). de los problemas que hay en el caminar de los hermanos. Hay muchas miradas que observan el problema que se está juzgando desde distintos puntos de vista.. Un problema que suele darse Pablo dijo en cierta ocasión: “El espiritual juzga todas las cosas. ¿Se dan cuenta que el juicio en medio de la casa de Dios no es un asunto de que “yo vi algo” o “me pareció algo”. La presencia del Señor en medio de la iglesia es más gloriosa que en un individuo y es la garantía de que ella no se equivocará. sus limitaciones retroceden. van realizando pequeñas aproximaciones al problema. Ahora pueden decidir. porque el juicio es un acto serio. estando el Señor Jesús presente en medio de ellos. ¿Cuánto más el nuestro? El juicio de la iglesia no es el juicio limitado de una persona. es decir. Cada uno de ellos. sus debilidades van quedando a un lado y se va imponiendo el sentir de Cristo. así que el juicio de la iglesia a mí no me alcanza. defectos. cuándo podrán juzgar espiritualmente? Cuando su amor abunde y cuando estén llenos de ciencia y de todo conocimiento. hasta que llega un momento en que todos los que están juzgando tienen paz. si sólo el Señor y la iglesia tienen la facultad de juzgar. temen equivocarse.soy yo solo. Porque en ese momento están todas sus facultades espirituales concentradas para interpretar la perfecta voluntad del Señor. pero él no es juzgado de nadie” (1 Corintios 2:15). Los individuos tienen pasiones. limitaciones. sino yo y el que me envió. La iglesia cuando juzga tiene una visión integral. Ellos no ven que Pablo dijo eso referente a juzgar las cosas del Espíritu. Cuando los hombres de Dios en la iglesia juzgan. Hay preguntas. pero cuando estos individuos llenos de pasiones. El juicio entonces es el resultado de una acción corporativa. que envuelve el conocimiento pero también el amor. Pablo mismo no se atrevió a juzgar él solo un pecado. sino que sometió el juicio a la iglesia. Tal vez no haya instancia en que los hombres de Dios son más espirituales que cuando juzgan en medio de la iglesia. es preciso que como creyentes individuales nos abstengamos de todo juicio hacia el hermano. limitaciones y defectos se sientan para juzgar. . Aun el juicio del Señor era verdadero porque no estaba solo. La situación en toda su complejidad es observada. ¿Qué diremos a esa palabra? Esa palabra ha sido muy mal interpretada por algunos siervos de Dios. la iglesia no es espiritual. Ellos tiemblan. Ellos han dicho: “Yo soy espiritual. hay aclaraciones. para que aprobéis lo mejor . en el momento de juzgar una situación. Yo estoy por encima del juicio de la iglesia”. y en seguida emití un juicio y condené al hermano? ¿Por qué no podemos juzgar al hermano? Porque el juicio es plural. (1ª Corintios 5:4-5).. sus pasiones son anuladas. hay respuestas. está dispuesto a corregir su visión y su juicio al contrastarlo con el de los demás.

Amados hermanos, creo que esto está claro. El mandamiento, por tanto, no admite discusión: Nos juzguéis para que no seáis juzgados. ¿No ves que tú tienes una viga en tu ojo? ¿Cómo te atreves a decir que hay una pajita en el ojo de tu hermano? No debería haber sido necesario dar tantas explicaciones a esta enseñanza. Los espirituales no necesitan explicaciones para obedecer. El mandamiento es claro: “No juzguéis”. Y cuando haya algo que juzgar, sometámoslo a los pastores. En vez de emitir un juicio contra un hermano, nos conviene más preguntarle a alguno de los pastores: “Yo he visto esta situación en el hermano, no sé si ustedes han juzgado ya esto”. Si el pastor dice: “Sí, eso está juzgado”, entonces no hay nada más que decir. Que el Señor nos ayude para ser sabios en nuestra forma de conducirnos y para que esta navegación sea más llevadera. Los tropiezos a los pequeños y a los débiles Pero hay más instrucciones que tienen que ver con la relación entre los tripulantes. Vamos a revisar brevemente un par más. Mateo 18:6: “Y cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!”. En Romanos 14:1-4a, 21: dice: “Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Uno cree que se ha de comer de todo; otro que es débil come legumbres. El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres que juzgas al criado ajeno? ... Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite”. En estos pasajes se trata de los pequeños y de los débiles. Ambos son susceptibles de tropiezos. Los pequeños y los débiles suelen ser difíciles de sobrellevar. No son espirituales todavía. Ellos son nuevos, vienen llegando. O bien, han tenido dificultades para crecer espiritualmente. Tal vez se han negado a rendirse al Señor. Sin embargo, este mandamiento dice que debemos velar por los pequeños, evitar causarles tropiezos y dificultades, y evitar hacer cosas que ellos no entiendan, que los desalienten y que los hagan apartarse del Camino. En este mismo pasaje de Mateo, un poco más abajo, el Señor dice que si una oveja se aparta del redil y se descarría, hay que ir tras ella hasta encontrarla. Entonces, ¿cuál sería concretamente el mandamiento del Señor? Primero, no causar tropiezos a los pequeños o a los débiles. Debe producir un tremendo temor cuando eso ocurre. Debe hacer que el hermano mayor se sienta realmente como exponiéndose al azote del Padre. Luego, debe ir y restaurar al pequeño, y si se ha apartado, si la ovejita se ha descarriado, hay que ir allá, cargarla sobre los hombres, y traerla de vuelta. Con cariño, con ternura, con paciencia. Así pues, los más grandes en la iglesia ¿hacen lo que quieren? Los que tienen dones, capacidad de liderazgo, los que tienen facilidad para hablar, ¿pueden hacer lo que quieren en la iglesia? En este barco, los que tienen más capacidad intelectual, ¿pueden hacer lo que quieren con los demás tripulantes? ¡No! No pueden hacer lo que quieren, antes bien, los más débiles, los más indefensos, los más expuestos, son los que el Señor tiene más protegidos.

Hermanos, ¿podemos ver esto? ¡Que el Señor nos conceda su gracia para tener el trato adecuado con los más pequeños y débiles! La envidia Mateo 20:12 en adelante. Esta es la parábola de los obreros de la viña. Unos fueron contratados temprano, otros a mediodía, otros más tarde, y otros casi al terminar el día, y todos recibieron el mismo salario. Entonces, el versículo 11 dice: “Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día. El, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?”. Aquí está el problema de la envidia. El Señor Jesús dijo una palabra muy extraña, que es hasta ilógica (e injusta) si la miramos desde el punto de vista humano: “Hay postreros que serán primeros, y hay primeros que serán postreros.” El Señor no rechaza esto: él está afirmando una realidad, él simplemente la declara. Ahora, preguntémonos, hermanos, ¿qué pasa con los primeros que son hechos postreros? ¿Cómo se sienten? Ellos tal vez tengan este problema de la envidia. ¿Qué podemos decirle al que es envidiado? ¿Al que llegó último y está primero? ¿Le diremos acaso: “Mira cómo te envidian, no te fíes de nadie, te van a dar un golpe por detrás”? ¿Le diremos cosas así? ¡No! Le diremos: “Hermano, tú eres un bienaventurado, así que sigue mirando al Señor. Sigue corriendo la carrera con un corazón limpio y orando por aquellos que te envidian.” ¿Y qué le diremos a aquél que siente envidia porque, habiendo llegado primero, quedó postergado? Hermano: “La envidia es un pecado. No juzgues al que te pasó a dejar atrás. Antes bien, humíllate delante del Señor para que él te muestre su gracia. Acaso puedas recuperar el lugar que debió ser tuyo y que has perdido por tu negligencia.” ¿Qué recibiremos al final de la travesía? Amados hermanos, que el Señor nos socorra, para que estas sanas palabras del Señor Jesucristo sean realidad en cada uno de nosotros. Para que el Padre sea glorificado por nuestras buenas obras, por nuestro caminar justo, santo, por nuestro andar piadoso y recto. Para que nadie tome un bote y se arroje al mar. O para que a nadie, porque ya cansó a los demás tripulantes y cansó al Señor de la nave, tengan que tomarlo y lanzarlo al mar. Que el Señor permita que todos, al final de esta travesía, recibamos coronas y no azotes. Que así sea.

Back to Top

012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
Mensajes a la iglesia

Más que mera obediencia
La sanidad de los diez leprosos no sólo nos muestra la misericordia del Señor para con los hombres socialmente más despreciables, sino que nos permite conocer un íntimo anhelo -apenas sugerido- que el Señor Jesús tiene respecto de todos aquellos que ya han sido sanados.
Eliseo Apablaza F. Lectura: Lucas 17:11-19.

Una historia en dos partes Es posible que ustedes hayan oído más de alguna vez predicar sobre este pasaje. Es uno de los más conocidos; es uno de los milagros más prodigiosos que el Señor realizó, una de las demostraciones más palpables de la misericordia de Dios para con hombres totalmente marginados de la sociedad. Hombres despreciados, repulsivos, que a la sola vista causaban una impresión desagradable. Es esta una demostración del amor y de la misericordia de Dios. Pero en esta ocasión quisiera, para comprender bien lo que el Señor nos quiere decir, dividir esta historia en dos fragmentos. El primero, del versículo 11 al 14, y el segundo, del versículo 15 hasta el 19. Jesús se pone al alcance Veamos primero qué pasa entre los versículos 11 y 14. Jesús va caminando hacia Jerusalén. Para caminar hacia Jerusalén desde Galilea normalmente la gente atravesaba el Jordán y se iba por el lado oriental, para evitar pasar por Samaria. Para los judíos, Samaria era una tierra casi maldita. Ellos no hablaban con los samaritanos. Los samaritanos eran una raza mezclada. Eran judíos mezclados con gentiles. Sin embargo, aquí encontramos al Señor Jesús, al igual que en otras ocasiones –por ejemplo cuando habla con la samaritana junto al pozo de Jacob– haciendo lo que la mayoría no hacía. Los demás sentían repulsión, hacían discriminación; el Señor Jesús, en cambio, se puso al alcance de ellos. Él bajó del cielo para ponerse al alcance de todo hombre. Así como pasó por Samaria –un lugar rechazado– también él vino aquí, a esta otra Samaria gentil, y se ha metido en nuestras casas, y ha recorrido los barrios pobres, ha entrado en el hogar de la viuda, y en el hogar del huérfano. Se ha metido en el hogar del atribulado de corazón, de aquel que había perdido la esperanza, y allí nos encontró a nosotros. Hasta hoy él sigue entrando en las cárceles. Allí donde están los que han sido castigados por la justicia, allí él todavía entra para darles verdadera libertad. Sigue entrando en los hospitales, allí donde están aquellos con sentencia de muerte, para salvar el alma, para recuperar lo que está a punto de morir. El Señor Jesús se mete por esas calles angostas, esas calles a media luz donde los hombres decentes no quieren entrar. Allí donde hay una mujer demasiado risueña, allí también él suele entrar para salvar a la mujer atribulada que invoca su Nombre. Porque para él no hay hombres de primera o de segunda clase, porque todos los hombres son objeto de su amor, porque por todos los hombres él murió. ¡Cuán grande es Su misericordia! Él sigue bajando a Samaria. Samaria es lo peor del mundo. Samaria es lo que no tiene reputación. Samaria es aquello que se mira de lejos, o ante lo cual preferimos volver la mirada.

Lo que significa ser leproso El Señor Jesús entró en ese lugar y estos hombres alzaron la voz: «¡Ten misericordia de nosotros!». Tal vez nosotros nunca entenderemos lo que estas palabras significaban para ellos, y el dolor que iba impregnado en esta frase. Para nosotros es sólo una frase que está entre signos de exclamación aquí. Pero ¿qué significaba para ellos? ¡Cuántos dolores estaban reunidos allí! ¡Cuántas angustias estaban empapando esa frase! ¡Pero cuánta esperanza también! La lepra era una enfermedad terrible. Los leprosos tenían que ser apartados de sus casas y de la ciudad. Vivían en las afueras, en los montes, en las cuevas. Había lugares apartados para ellos donde ningún hombre sano podía ir. Eran muertos vivientes. Se les caía la carne a pedazos. Si por ventura tenían hijos a los cuales sus brazos habían cobijado alguna vez en sus días felices, la lepra se los había arrebatado para siempre. La lepra los había separado de su mujer. Los había separado de sus padres. La lepra los había separado de todos los afectos humanos. La lepra era una sentencia de muerte. Ellos vivían, pero estaban muertos. Esta es la condición de muchos hombres hoy en día. Ellos caminan muy erguidos por las calles, sin embargo, desde su alma atormentada y tenebrosa se despide un olor putrefacto. Se están cayendo a pedazos. Ellos tal vez sonríen en su trabajo, o mientras ven un programa de televisión, pero están leprosos, están muriendo. No tienen esperanza, no tienen a Dios. Pueden verse exteriormente bien, sin embargo, ellos están enfermos de muerte. Bastó que ellos alzaran la voz Estos diez leprosos no tuvieron que pedir audiencia, no tuvieron que realizar un engorroso trámite para a ver si se les daba una posibilidad de hablar con el Señor. Bastó que alzaran su voz, y el oído del Señor captó su clamor. El Señor Jesús está al alcance de todo hombre. Su oído está pronto para oír, su mano está extendida para salvar, su corazón amoroso y compasivo todavía se enciende de compasión por los dolores del hombre. ¡Qué bendito es el Señor Jesucristo! Basta que un hombre le invoque y es salvado. Como aquella mujer que fue detrás de él pidiendo por su hija enferma, o como Pedro el discípulo que se hundía en las aguas, y le dijo: «Señor, sálvame.» O como aquel hombre que tenía su criado enfermo, y le dijo: «Anda, Señor, y sana a mi criado.» Bastó que elevaran su voz y el Señor los salvó. No hay ninguno que haya acudido a él, que haya sido rechazado. Ni ayer ni hoy. Jesús es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Los leprosos son sanados El Señor los oyó, y les dijo: «Id, mostraos a los sacerdotes». ¿Cuándo un leproso tenía que ir a mostrarse a los sacerdotes? Ciertamente no podía ir cuando estaba enfermo. El hecho de que el Señor Jesús les dijera esto significaba que ellos debían estar sanos. Era un asunto, por tanto, que desafiaba su racionalidad. «Id, mostraos a los sacerdotes». Seguramente se miraron a sí mismos, todavía la carne faltaba, todavía estaba la llaga purulenta. Al mirarse unos a otros, aún sus ojos estaban desorbitados. Pero él dijo: «Id». Tal vez uno tomó la iniciativa, y les haya dicho a los otros. «Bueno, ¿qué perdemos? Si nos quedamos aquí vamos a morir leprosos, y si obedecemos tal vez algo suceda”. Y algo sucedió en el camino. Aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

¿Por qué nos alegramos por esta palabra? Porque nosotros nos sentimos identificados con ellos. Porque nosotros sabemos lo que es la lepra, sabemos lo que es el pecado. Sabemos lo que es haber sido limpiados. Con sólo una palabra del Señor fuimos limpiados. Él nos dijo que con sólo creer en el Hijo de Dios seríamos libres, seríamos sanos, seríamos salvos. Y esa palabra se ha cumplido en nosotros. El Señor lo ha dicho y ha sido hecho. Hemos sido limpiados de nuestros pecados para siempre. ¡Estamos libres del pecado! ¡Estamos libres de la lepra! ¡Estamos libres de condenación! Hemos vuelto a nuestra familia, hemos sido recibidos de nuevo en casa. Podemos de nuevo compartir con nuestra esposa, con nuestros hijos, hemos recuperado nuestra herencia. ¡Oh, ahora lo tenemos todo! No sólo hemos dejado de estar contaminados y leprosos: hemos recuperado lo que habíamos perdido. Hoy somos hijos de Dios. Hoy estamos de vuelta en la casa. Estamos en la casa de nuestro Padre. La reacción de los que fueron sanados Dijimos que hasta aquí sería el primer fragmento de esta palabra; porque hasta aquí nosotros encontramos un solo hecho bendito y glorioso: la misericordia de Dios para con estos hombres enfermos de muerte, y la obra del Señor Jesucristo a favor de ellos. Ellos clamaron, él los acogió; ellos pidieron misericordia, el Señor extendió su misericordia. ¡Hasta aquí está todo bien! ¡El Señor lo hizo todo perfecto! Pero lo que sigue, amados hermanos, esta segunda parte, es distinta. Aquí tenemos como protagonistas, no al Señor que sana, sino a estos diez leprosos que fueron sanados. ¿Qué hicieron ellos? Dice que «uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra dándole gracias, y éste era samaritano”. Llama la atención que fue sólo uno y no los diez. Este hombre, al parecer el único samaritano de los diez, volvió al Señor glorificándole a gran voz. Se lanzó a los pies del Señor y le dio gracias. Seguramente lloraba. Seguramente besó sus pies. ¡Pero fue uno y no los diez! Entonces, el Señor Jesús le hace una pregunta: «¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve ¿dónde están?» Amados hermanos, esta es una pregunta que yo quisiera poner en el corazón de todos los que ya han sido limpiados. El Señor tenía una secreta esperanza Podemos decir que la primera parte de este pasaje es un fragmento destinado especialmente a los que no conocen al Señor, a los que están enfermos. Es un pasaje que les habla de salvación, de que en el Señor Jesús encuentran misericordia. Pero en este segundo fragmento, tenemos el siguiente asunto: ¿Qué hace uno luego que ha sido sanado? El Señor pregunta: “¿No son diez? ¿Y los nueve dónde están?”. Cuando el Señor les dice: «Vayan a los sacerdotes», los diez corrieron, los diez creyeron que iban a ser sanados, o que algo iba a ocurrir. Sin embargo, uno sólo volvió. El Señor Jesús echó de menos a los otros nueve. Aunque les dijo que fueran a los sacerdotes, él tenía una secreta esperanza, tenía un anhelo, tenía un deseo. ¡Él quería, esperaba, anhelaba que volviesen los diez! En ningún momento él les dice: «¡Vayan y vuelvan!» Él les dice simplemente: «Vayan». ¿Pero qué es lo que había en su corazón? En su corazón había el deseo de que todos volviesen. Amados hermanos, (y ahora le hablo a los creyentes): El Señor Jesús no sólo espera que nosotros obedezcamos sus palabras, sino algo más que eso: espera que reconozcamos el deseo íntimo de su corazón. Aquello que él no nos dice, pero que nosotros debemos descubrir.

Él no nos manda que seamos agradecidos, pero él espera que seamos agradecidos. Esa pregunta: «¿Y los nueve dónde están?» refleja una tristeza. (¿No les parece a ustedes que refleja una tristeza?) Seguramente él miró por el camino, y preguntó: «¿Y los nueve dónde están?». Tal vez lo único que vio fue una polvareda que se perdía en la distancia. Más que mera obediencia Tenemos que hilar un poco más fino aquí. En este pasaje tenemos un mensaje sin palabras, un deseo del corazón apenas sugerido. Un diez por ciento ... ¿Será este, amados hermanos, el porcentaje de los hijos de Dios que luego que han sido limpiados, sanados, que han sido recuperados, vuelven al Señor, y se postran a sus pies para darle gracias? ¿Sólo un diez por ciento? Noten ustedes que en el verso 16 dice: «Se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias». Y el Señor dice en el verso 18: «¿No hubo quién volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?». Para el samaritano, el acto de volver fue simplemente la expresión de gratitud. El volvió para dar gracias por su sanidad. Pero para el Señor esa actitud de agradecimiento significaba dar gloria a Dios. Muchos cristianos dicen que quieren glorificar a Dios, y que Dios sea glorificado a través de ellos. Sin embargo, lo único que se ve de ellos es la polvareda que ha quedado detrás, porque están lejos. Ellos han obedecido un mandamiento formal, externo, un mandamiento de la ley de Moisés. Ellos cumplen con su deber. Tal vez vengan a todas las reuniones, tal vez nunca hayan negado al Señor; sin embargo, ellos no conocen el deseo íntimo del corazón del Señor. Ellos tal vez tengan alguna excusa y puedan decir. «Señor, tú no me mandaste que hiciera eso, nunca me dijiste que hiciera tal cosa». Pero el Señor tal vez le diga esto: «Siervo mío, yo estuve esperando que tú te dieras cuenta de lo que yo quería, que tú descubrieras mi deseo. ¿Cómo te voy a pedir que seas agradecido? ¿Cómo te voy a pedir que te postres ante mí? Yo no quiero autómatas, no quiero gente traída a la fuerza. Yo quiero que tú vengas voluntariamente porque has descubierto el anhelo de mi corazón.» Volver al Señor cuando no es una obligación, es un acto de amor. No huyamos del Señor Ser sanados, ser objetos de su misericordia es todavía la mitad de la obra de Dios. La otra mitad depende de nosotros. Dios ya hizo lo suyo. Nosotros tenemos que hacer nuestra parte. Dios extendió su mano, nos dio su palabra. Ahora nos toca a nosotros. ¿Qué estamos haciendo con nuestra vida? Tal vez usted, después de haber sido salvado, ha tomado la salvación del Señor, se vistió con ella, tiró sus harapos, se puso un vestido nuevo, su conciencia está limpia, su corazón está rebosante. Sus pies caminan con libertad. ¿Es eso todo? ¿Es la voluntad perfecta del Señor? Amado pueblo de Dios: quisiera invitarlos hoy a que descubramos lo que hay en el corazón del Señor. Y que vengamos a él, que acudamos a él con gratitud, que nos postremos delante de él. Tal vez alguno diga: «Yo no me atrevo a ir así al Señor, porque tal vez el Señor me coja, y me diga: Ahora no te suelto más. Ahora eres mío, te tengo en mi mano. Y comience el Señor a plantearme sus demandas, y sus demandas son terribles. No, no me acerco al Señor. Prefiero caminar de lejos.» ¿Qué hizo el Señor con este samaritano que volvió a darle gracias? Él no lo retuvo. Le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Si tú vienes al Señor y le rindes tu vida, tal vez el Señor te diga: «Vete, anda a tu trabajo, sigue haciendo lo que estás haciendo». Tal vez él ni necesite de ti, así

que no seas presumido. Pero ¿sabes? Tu vida no será nunca igual que antes. Tendrá un nuevo sentido, tendrá un nuevo sabor. Y no andarás fugitivo del Señor, pensando que tal vez él quería retenerte. Si vas caminando hacia allá es porque el Señor te dijo que caminaras hacia allá, e irás tranquilo. Es bueno venir al Señor, postrarnos delante de él. A la mayoría tal vez le diga: «Vete». A otros tal vez les diga: «Quédate. Te necesito.» Hermano, ¿y qué tal si él te dice: «quédate»? ¿Lo tendremos como una pérdida? Algunos parece que lo pensaran así. Tal vez el Señor ha estado hablando al corazón de algunos desde hace tiempo, y todavía luchan, y todavía se resisten. Un testimonio de obediencia Para terminar quisiera leerles una historia que encontré en un libro. Puede representar a muchos aquí. Cuando tenía 18 años un hermano fue a la guerra a otro país. Él era aún un inconverso. Dos años después volvió de la guerra, y traía su pie herido por dos balazos. Le habían dicho que nunca más podría caminar normalmente. Estaba desilusionado de todos los ideales que alguna vez se forjó. En ese estado de desazón que tenía, conoció al Señor Jesucristo y luego comenzó a inquietarse por servir al Señor. Pero comenzó una lucha en el corazón. Quería servirle, pero temía y se retraía. Estaba comenzando a desesperarse. Había una insatisfacción profunda en su corazón. Un día se alejó de su casa, cojeando todavía con harto dolor, y se fue a las afueras del pueblo para orar en voz alta, sin que nadie lo escuchara. Y le dijo: «Señor, ¿qué es lo que estoy reteniendo? ¿Qué es lo que uso como una excusa para no servirte en cualquier lugar y como tú quieras?”. Estuvo orando ahí un par de horas, y estaba como agonizando. Hasta que de pronto se hizo la paz en su corazón. Y entonces tuvo una decisión firme y dijo: «Señor, donde quieras, como quieras y de cualquier manera que quieras, iré, Señor, y comenzaré ahora mismo, al ponerme de pie en este lugar, y mientras doy mi primer paso, Señor, por favor, considéralo como un paso de total obediencia a ti.» Se puso en pie, y dio un paso hacia delante. Ese paso para él significaba un paso de obediencia. En ese preciso momento sintió un fuerte tirón en su pierna inválida. Con gran cuidado apoyó el pie en el suelo, y se dio cuenta de que podía caminar sin dolor. ¿Qué había pasado? ¡No sabía! Con mucho cuidado caminó de vuelta a casa. Y mientras caminaba un versículo le vino a la mente: «Mientras iban, fueron limpiados». Desde ese día no cojeó nunca más. Y hasta el día de hoy es un siervo de Dios que ha puesto su vida muchas veces por llevar la Palabra del Señor a los países más allá de la Cortina de Hierro, desde los ’60 y ’70. 1 La fe desencadena los hechos de Dios Amados hermanos, cuando nosotros nos decidimos a caminar en obediencia, entonces Dios puede operar los milagros que él está esperando hacer. Es por fe. Si no hay fe, él no puede hacer nada. Es la fe la que desencadena los hechos de Dios. Tal vez tú estés diciendo: «Yo no sé. No puedo. ¿Qué debo hacer? Temo, Señor. Temo el precio que hay que pagar. Temo que tú me retengas a tu lado. Prefiero ir lejos, hacer mi vida». Pero el Señor a algunos, a los escogidos, a los que él quiere, los llama para que estén con él. A los apóstoles, a los doce, los llamó primeramente para que estuviesen con él, y luego los envió. Así que, si tú estás leproso debes clamar a él para ser sanado. Si ya has sido limpiado, debes venir a los pies de Jesús para glorificarle. Nadie tiene excusa. Los brazos del Señor están abiertos para recibirte.

el Señor sube a una de las barcas y enseña a la gente. no se habla más de las redes ni de las barcas. Gonzalo Sepúlveda H. Y entonces ocurre algo en el corazón de los protagonistas: se dice que todos se llenaron de temor. Es probable que haya pensado: “¿Cómo se le pueden ocurrir estas cosas al Maestro? Yo soy un experto pescador. El milagro pasa a segundo plano. Una extraña orden El Señor Jesús. y echad vuestras redes para pescar”. sólo que habló la palabra de Dios. viene a Jesús y se arrodilla ante Él. y yo sé que hoy no habrá pesca”. Pero ese día ellos habían fracasado. No se dice qué es lo que enseña. sólo como “Maestro”. por un lado. Por eso. No habían pescado nada en toda la noche. era “hijo de un carpintero”. finalmente obedece. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! Mensajes a la iglesia ¡Apártate de mí! A veces el Señor permite experiencias en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. ante este mandato del Señor. No parte con una obediencia inmediata. ocasiones en que tenemos un encuentro.Back to Top 012. Luego da una orden. con nuestra propia miseria.s. Bueno. Y era tal la cantidad de peces que las redes casi se rompían. allí ocurrió un milagro. En seguida Simón viene a postrarse de rodillas ante el Señor. Note usted que Pedro se refiere al Señor como “Maestro”. En cambio estos hombres. Juan. a pesar de los argumentos que pudo haber tenido. Una extraña petición . en lo natural. con la gloria del Señor y. Simón no responde con un “sí” lleno de fe. por otro. Meditemos en la escena que aquí se nos muestra. Le dice a Simón: “Boga mar adentro. y se llenaron las dos barcas. Pero desde ahí la escena tiene un completo cambio de giro. declarando: “En tu palabra echaré la red”. Sin embargo. Simón deja la barca y la pesca. el milagro se produjo. seguramente desde niño fue aprendiendo aquel oficio. Noten que en todo el resto del relato. Indiscutiblemente. Estaba absolutamente fuera de todas las posibilidades naturales de aquel momento. pero la pesca no era su especialidad. Jacobo y Pedro. eran pescadores de experiencia. Esto es interesante. que es totalmente contraria a lo natural y lógico del momento. Lectura: Lucas capítulo 5: 1-11. Hay una multitud de personas agolpándose para oír la palabra de Dios.

considerándose a sí mismo. y más encima yo entro en contradicciones contigo. su indignidad. entonces tú no eres tan sólo un maestro que enseñas cosas lindas acerca del reino de Dios. yo no te merezco. y entonces exclama: “No soy digno de ti. Pedro le dijo: “Apártate de mí”. todavía tenemos el corazón en otro lado. pero eres mucho más de lo que yo me hubiera podido imaginar!”.Había allí sobradas razones para celebrar. tú eres santo y yo soy un pecador!” Un corazón dividido Recordemos que esta no es la primera vez que Pedro se encontraba con el Señor. Pero en vez de huir de ti. porque si en realidad deseaba tal alejamiento. todo mi mundo?”. Señor. Tú eres una persona especial. su miseria moral. El Señor aún no es lo suficientemente atractivo como para darlo todo por él. en fin. ¡vengo a ti!” La necesidad del quebranto . Tú señoreas sobre la naturaleza. has mostrado tu señorío sobre ellos. todo lo suyo. más bien ¡le muestra algo mejor! Se le muestra él mismo para que tenga alguna idea acerca de frente a quién está. De rodillas ante el Señor pronuncia unas palabras que sorprenden: “Apártate de mí Señor. eres tan especial. En realidad su corazón está diciendo otra cosa: “No merezco estar contigo. Después de aquel primer encuentro con Jesús. No trata de quitarle lo que tiene. lo amamos. él tiene propósitos conmigo. pero aun está lo del Señor allá y lo nuestro acá. pero el Señor permitía esta situación. se le revela en forma indirecta. Estoy empezando a conocerte. ve el contraste inmenso. No le dice: “¡Pedro. soy un hombre pecador comparado contigo. Señor! Tú eres tan alto. Señor! ¡Apártate de mí. que habiendo conocido al Señor. sus faltas. Simplemente le muestra quién es él. él me miró y me dijo que yo sería cambiado de Simón a Cefas (¿transformado en una piedra?). Las palabras dicen “Señor apártate de mí. Este es un lenguaje extraño. eres un tibio!”. Entonces. Pero en vez de alegrarse por la ganancia que acarrearía aquella pesca tan espectacular. o “¡Debes dejarlo todo por mí!”. Así queda de manifiesto su realidad. no soy digno de ti. Su hermano Andrés había “hallado al Mesías” (Juan 1:41-42) y se había encargado de conducirlo a él. ¿por qué no se apartó simplemente del Señor? Aquí hay una contradicción. Así estuvo Pedro. se produce algo en el corazón de este hombre. “¿Quien soy yo para contradecirle? Si él tiene una voluntad. pero si me lo permites. ¡pero quiero estar! No soy digno de Ti. el abismo que lo separaba del Señor. las palabras no concuerdan con la actitud. Tú tienes poder para hacer lo imposible. Después de ver este milagro. ¿quién soy yo para tener otra voluntad? Si él tiene un deseo ¿por qué yo insisto en lo mío? ¡Cuán indigno soy yo de ti. Señor.. ¡qué distancia tan grande hay entre tú y yo. Tú me estabas diciendo una cosa y yo ¿quién soy para argumentar contigo?”. como en una balanza: “Sí. yo quiero estar contigo. porque soy hombre pecador”. ¿y mi trabajo y todo lo que yo soy. O sea. pero. es el Mesías –lo dijo mi hermano Andrés–. se contempló a sí mismo bajo una nueva luz y se sintió miserable. Fíjese que el Señor no lo exhorta con violencia. Pedro continuó en lo suyo. Su corazón todavía estaba dividido. Es cierto que lo queremos. Su corazón estaba dividido. En esto se parece a muchos de nosotros. Así es el corazón ambivalente del hombre. es verdad. lo valoramos. no habría venido a sus pies. No era uno que estaba siguiendo fielmente al Señor. sus tinieblas. Tú eres Señor de los peces del mar. Pero si realmente hubiera querido eso.. ocupado en su oficio. Señor. Si tú hiciste este milagro.

y Lucas escribe: “Pero Jesús le dijo: no temas”. en un momento de su vida cristiana llegó a exclamar: “Miserable de mí” (Rom. Es la palabra serena de Aquel que tiene todo bajo control. lo más probable es que yo te vaya a fallar. . ocasiones en que tenemos un encuentro. entonces llegará el día en que tendremos un encuentro con nuestra propia necedad e indignidad. Fracasado ante sí mismo. Tan inquietos y admirados estaban que se olvidaron del milagro. Lo mira. Él no estuvo entre aquellos que volvieron las espaldas al Señor. con misericordia.” Esta conmoción de Pedro podría interpretarse de tantas maneras. hermanos. por otro. está claro. sino en base a lo que Él puede hacer con un hombre que viene ante él con el corazón quebrantado. pero yo confío en lo que haré. Ya conocerá mi resurrección y cuánto yo puedo hacer con él. Señor?. lo más probable es que le pasará una y otra vez a lo largo de su carrera. Cada vez que su carne se comience a levantar. Por ejemplo. hombres que arrastramos un cuerpo carnal. yo me quedo contigo. Está viendo a un pescador de hombres. de quien tenemos un alto concepto. deseos. por un lado. con la gloria del Señor y.” Todo este pensamiento se resume en una sola frase: “No temas”. desde ahora serás pescador de hombres”. tal vez te equivocaste de hombre. A veces el Señor permite ocasiones en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. Un temor espantoso se había apoderado de todos los que presenciaron el milagro. Hermanos. con nuestra propia miseria. Incluso Pablo. pero no fue así con Pedro. una piedra viva de su casa. Creo que si algún creyente no ha pasado por una experiencia de quebranto como ésta. y que si en algo él nos ocupa. y aunque me dé cuenta de que hay miseria en mí y que soy indigno de ti. que tenemos tanta actividad mundana. Aquí aparece la tranquilidad del Señor. que tenemos una mente que nos traiciona. ¿Podemos imaginar ahora cómo lo miraba el Señor? Con toda certeza. sino que lo miró con amor. que el “yo” se comience a engrandecer. Algunos no se hacen problemas: simplemente dan media vuelta y se van. si nosotros nunca hemos tenido un quebranto que nos permita ver lo que realmente somos: hijos de Adán. yo no voy a ser capaz de serte fiel”. a un siervo suyo. con afanes. Este Pedro de rodillas ante Jesús no es visto como un fracaso. es por su infinita misericordia. ambiciones. será una bendición que por un medio u otro el Señor nos conduzca a sus pies para mostrarnos que sin él nada somos. una columna que sostendrá su testimonio con poder de Dios ante los hombres más encumbrados. tarde o temprano le ocurrirá. 7:24). a pesar de todo. ¿Qué tiene el Señor ante sí? Un hombre con el corazón quebrantado. No sabe cuántas cosas tendrá que vivir conmigo. Él dijo: “¿A quién iremos. tú tienes palabras de vida eterna. es como si él dijese: “Yo no voy a ser capaz de perseverar. Él ve a un apóstol en potencia. Pedro está postrado de rodillas ante él. tú tienes palabras de vida. Toda la atención se vuelve ahora al autor del milagro. No se recomendó a sí mismo. carreras. Así suele ser de contradictoria la vida del creyente. tensiones y sueños que no siempre concuerdan con la voluntad del Señor. “No temas. Entonces pensaremos: “¿Habrá que seguir o habrá que quedarse?”. y lo ama. su reposo ante una escena dramática para el resto de los hombres. ¡Qué temeroso e intranquilo estaba en aquel momento! La actitud del Señor Miremos al Señor ahora. Y si le ha pasado una vez. No lo mira en base a lo que es en sí mismo. ni mi poder.Qué precioso es todo esto. no lo miró con desprecio. Parece fácil imaginar los pensamientos del Señor en ese momento: “Pedro no sabe lo que voy a hacer con él. Aún no conoce mi vida. pero ante Dios está en las mejores condiciones para que pueda trabajar el Espíritu del Señor en su corazón. pero que para él es tan natural.

él nos sana. frágil– y convertirlo en piedra viva. pero el Señor jamás se inquietó por ello. El Señor nos bendice. que sin el Señor somos los más viles. preciosa para él. Las debilidades del hombre no fueron un tropiezo para el poder de Aquel que pudo tomar un vaso de barro –débil. A Pedro mismo le esperaban grandes fracasos en su caminar y en su servicio. Hasta ese momento le seguía externamente. pero desde éste momento comenzó a seguirlo interiormente. simpatizó con él. Que no lo sigamos sólo por los milagros. Gloria a Dios porque lo tomó. El Señor usará cualquier circunstancia. la casa. yo debo estar ahí”. Si usted no ha tenido una crisis similar a esta de Pedro. pero qué pobres seríamos si tan sólo le siguiéramos por estas cosas. Nuestra indignidad no fue un tropiezo Nuestra indignidad no fue un tropiezo para él. “yo me ofrezco”. nos provee todo cuanto tenemos. Fue a Cristo porque otro lo llevó. Posiblemente hasta se alegró con la palabra del “Maestro”. Gracias por la comida. por un lado. “yo puedo ocupar ese puesto en la iglesia. es más. por sus enseñanzas. no le negó su barca para que predicase a la multitud. Si él en su misericordia nos toma en cuenta para su servicio. todavía estaríamos en el plano de las cosas externas. Gracias por todos sus dones materiales. miserables y despreciables pecadores. es digno de ocupar el primer lugar en nuestras vidas y de que nos rindamos a él de todo corazón sólo por lo que él es. ¡Ay de aquellos que tienen un altísimo concepto de sí mismos! ¡Son tan dignos en sí mismos! ¡Cómo sufren cuando no se les considera! ¡Líbranos. ¡Gloria al Señor por sus milagros! ¡Deseamos que abunden! Pero aun así. el vestuario. .Rendición Hasta ese momento Pedro había sido un seguidor a medias. que lo haga. Si él quiere tomar esto vil para utilizarlo. sujétame que ya fracaso”. Seguramente le pareció atractivo el Señor. o utilizará a un hermano para mostrarle su verdadera condición. hasta que lleguemos a exclamar: “En mí mismo nada soy”. él nos dijo: “Yo tengo un propósito contigo”. quebrantados. el auto y por todas sus bendiciones. o porque había sanado a su suegra. sus servidores. haciéndonos conscientes de nuestra indignidad personal para que nunca nos envanezcamos. porque hoy somos sus hijos y sus siervos. Muchas veces caeremos de rodillas ante él. para que estemos muy conscientes también de la vida de resurrección que nos lleva de gloria en gloria en su misma imagen. conscientes de una debilidad e indignidad terribles: “Señor parece que hasta aquí no más llego. ¡Que indigno sería! Nuestro bendito Señor es digno de todo honor. sin duda llegará a tenerla. La incapacidad del hombre no fue un obstáculo para las capacidades de Dios. Aun así. es decir en las posibilidades tremendas que hay y que aún no se han desarrollado. Que así sea con todos nosotros. ¡Ay de aquellos que se ofrecen. Señor! Él es el Señor y nosotros sólo somos sus siervos. y por otro. y seguirá haciendo la separación entre lo que es del Señor y lo que es nuestro. que así sea para su gloria. En ese momento él nos muestra que no somos buenos en nosotros mismos. hermanos. En cada creyente hay un gran potencial porque ¡tiene nada menos que la vida de Cristo adentro! ¡Qué cosas puede llegar a hacer el Señor contigo y conmigo! Esa vida poderosa que Dios implantó en nuestros corazones seguirá trabajando. El nos mira considerando el potencial que hay. Jesús lo supo de antemano y luego de la resurrección lo mandó a llamar en forma especial. diciendo: “yo quiero”. Cuando le negó.

Los discípulos tuvieron sueños Pedro y los discípulos del Señor. ¡Bendito sea su santo nombre! Back to Top 012. Pero creo que algo más también. El pasaje del cual forma parte este versículo. y de que ellos. 19:11). de exhortación para nosotros. El Señor fue apresado en Getsemaní y llevado por una turba de soldados al sumo sacerdote Caifás. amoroso. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen Mensajes a la iglesia Cuando los sueños se rompen Los discípulos de Jesús tuvieron ideales. Alabemos al Señor porque él nos tomó en cuenta a pesar de nosotros mismos. ¿restaurarás el Reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6). todavía le preguntaban: «Señor. aspiraciones. ¡Gloria sea a su santo nombre! Nuestros fracasos y debilidades no fueron un tropiezo para Quien se propuso formar el carácter precioso de su santo Hijo en cada uno de nosotros. eso esperaba ver Pedro allí. Inclinémonos ante el mismo Señor que estuvo allí en la playa del mar de Galilea. restaurador.Que esta palabra sirva. sueños de grandeza. Esa fue su gran aspiración durante todo el tiempo que estuvieron con el Señor. corresponde al momento en que el Señor Jesús fue llevado ante el concilio para ser juzgado. glorioso. Eliseo Apablaza F. él los reemplazó por otros. La escena que ocurre allí la conocemos. poco antes de ascender a los cielos. Ellos pensaban «que el Reino de Dios se manifestaría inmediatamente» (Luc. ante la conciencia de su debilidad e indignidad. porque su reino no era de este mundo. para tenernos en su casa y en su reino.t. Hoy está en el trono. tuvieron una aspiración. Es una escena dolorosa. se sentó con los alguaciles. se han visto tentados a retroceder en su comunión y servicio al Señor. encontramos a uno de sus discípulos más cercanos –a Pedro–. ¿El fin de qué? ¿El fin del Señor? Sí. de que Jesús sería el Rey. los doce. y se sienta entre los alguaciles para ver el fin. Aun después de que el Señor resucitó de entre los muertos. y por otra parte de gran aliento para cuantos. Su amor y su benevolencia no han cambiado. que el Señor derribó. durante todo el ministerio del Señor Jesús. serían algo así como sus ministros. «Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. a la diestra de Dios Padre. Ellos estaban persuadidos de que se iba a establecer el reino de Dios sobre la tierra. A su tiempo. Es el mismo Cristo. Se acerca como a escondidas. por una parte. Pero en este versículo 58. y entrando. . para ver el fin» (Mateo 26:58). que quería ser testigo de las cosas que allí iban a suceder. Pronto llegará el día en que estaremos en su mismísima presencia contemplando su gloria eterna. Noten la expresión «…para ver el fin».

sino sentado en un pollino. Ellos pensaban que estaban siguiendo a un rey poderoso. pero todo ello era una pantomima. porque se burlaban y lo golpeaban. ¿Se acuerdan de la ocasión en que al Señor lo fueron a apresar al Getsemaní. Y. que por lo menos tenía el poder de Elías. ni cetro. Señor. le dijo: «Señor. o cuando sana a los enfermos. En muchas ocasiones encontramos en los evangelios que los discípulos manifestaron otras ambiciones. Ellos no querían que su rey se les muriera. 9:54). que tenía una espada. cuántas esperanzas se les rompieron a los discípulos siguiendo a Jesús! Todo su esquema de ambiciones se les quebró. cuando anduvieron con el Señor. para colmo. debieron de sentirse muy desconcertados a veces. todavía quería establecer el reino de Dios por la fuerza. como el que usaban los reyes. porque el reino de los cielos se ha acercado». se arroja a sus pies y le dice: «¡Apártate de mí. no había allí soldados con trompetas anunciando su llegada. su maestro hacía cosas extraordinarias. En ningún momento el Señor Jesús usó su poder – . no sentado en un brioso corcel blanco. sino sólo unos niños cantando. Recordamos también a esos mismos hijos de Zebedeo cuando. ¡Cuántos sueños. cosa extraña –y Pedro sabe–. e hiriendo al siervo del sumo sacerdote le cortó la oreja? (Juan 18:10). Los sueños se mueren La palabra de Mateo 26:58 que hemos leído dice: «Pedro se sentó con los alguaciles. como por una rendija. cuando llegó al templo. Jesús entró. porque soy un hombre pecador!». despertaba temor. en cierta ocasión que no fueron recibidos en una aldea de samaritanos. Pudo ver cómo los soldados se arrodillaban delante de él. Por ejemplo. En realidad. cuando Pedro miraba. a esa altura. después saca su espada para evitar que lo capturen. de sus sueños. Todavía. o cuando calma la tempestad. Ahora. A la luz de todo lo que venimos diciendo. Debe de haber estado muy desconcertado Pedro observando todo eso. Aunque no llevaba corona. qué pasaba con el Señor dentro en el patio de Caifás. habían escuchado decir al Señor: «Arrepentíos. para ver el fin». los ‘hijos del trueno’. cuando le crucificaron.16:22). ten compasión de ti. En otro momento. Primero trata de evitar que Jesús vaya a la Cruz. y parecía ser un verdadero rey. porque. y él veía que todo eso se le venía al suelo. pusieron sobre su cabeza una inscripción que decía: «Este es Jesús. cuando Pedro supo que el Señor iba a la cruz. después de aquella pesca milagrosa. Pedro tenía esos deseos de poder. Ellos estaban seguros de que el Reino vendría. bien podemos pensar que Pedro se sentó para ver el fin de sus ilusiones. de sus deseos de reinar en la tierra. ni soldados. le dijeron al Señor: «¿Quieres tú que enviemos fuego desde el cielo para que los destruya?» (Luc.Durante el ministerio del Señor ellos nunca concibieron la idea de un Mesías sufriente que debería ir a la cruz. hijo de animal de carga. Los discípulos. de sus aspiraciones de grandeza. el rey de los judíos». Estaba allí sentado con los alguaciles. Acuérdense cuando Pedro. y Pedro. así también Jesús había sido recibido por la multitud en Jerusalén. Pero. Y. de pronto. tenía ciertas actuaciones como de un rey todopoderoso. Acuérdense cuando Juan y Jacobo. se acercaron al Señor para decirle: «Concédenos que en tu gloria no sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda» (Marcos 10:37). de ser como el ministro principal de Jesucristo. Al igual que los grandes reyes cuando volvían victoriosos de la guerra y toda la ciudad se alborotaba para recibirlos. Se le hizo una entrada triunfal con cánticos y con palmas. la desenvainó. En ninguna manera esto te acontezca» (Mat. pudo ver que le ponían una corona y un atuendo de púrpura. porque querían reinar. Así que tenían algunas razones en qué fundar esos sueños.

ese extraordinario poder con que cambiaba las circunstancias y hacía cosas increíbles–. o esperaremos a otro?» (Mat. sin hacerse anunciar. a vendar a los quebrantados de corazón. el que fue enviado delante del Señor como precursor. Tal vez se preguntó muchas veces: “¿Por qué yo. Y le llega la respuesta del Señor. los pagó. si soy el principal de los profetas. que suprimiría la opresión. los sordos oyen. Juan estaba en la cárcel. Pero el Señor nunca. de caballos briosos y se ocupa en sanar. y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí» (Mateo 11:4-5). caminando por esos caminos polvorientos. como un humilde siervo que va por las ciudades y por las aldeas. se olvida de soldados. citó una porción del libro de Isaías. Cuando él va a Nazaret por primera vez. ¿Se acuerdan cuando Juan el Bautista. que tiene poder para sanar y para detener los vientos. Juan el Bautista también soñaba Pero no sólo a Pedro y a los discípulos se les había venido el mundo abajo. y a los presos apertura de la cárcel. Cuando el Señor Jesús le contestó a Juan. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos. Aquí tenemos un Rey que se olvida de palacios. que el Señor Jesús vendría a vengar la injusticia. traería juicios de parte Dios. dijo: «Dad a César lo que es del César» (Mat. Pero noten lo que dice Isaías 61:2. y que los primeros en caer serían los romanos. Juan había dicho de Jesús –imagino que con un tono grandilocuente. y cuando le preguntaron acerca de la moneda. proclamar que hay una buena voluntad de Dios para los hombres. predicar el evangelio. derribaría a los hombres injustos y los quemaría. Para el Señor estas palabras eran muy gratas de pronunciar. porque me ungió Jehová. Allí se describía la misión del Mesías: sanar. y quemará la paja en fuego que nunca se apagará!» (Mateo 3:12). como para infundir temor–: «¡Su aventador está en su mano. Juan estaba desconcertado en la cárcel. Dice:». como cualquiera de los mortales. y el día de venganza del Dios nuestro…» Seguramente Juan y los discípulos pensaban que esta frase («y el día de venganza del Dios nuestro») se cumpliría en sus días. que dice: «El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. Ahora. después de la última frase que citamos. Ahora. Al contrario. consolar y anunciar el evangelio. Entonces. y el Mesías.11:3). y limpiará su era. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová» (Isaías 61:1-2). estaba cansado. Lo había mostrado como un juez que traía juicios sobre la tierra. tal vez eran éstas las palabras con las cuales el Señor más se identificaba. sacar a los presos de la cárcel. citó estas palabras: «…el día de . lo cita de nuevo. le mandó a decir al Señor: «¿Eres tú el que habría de venir. y recogerá su trigo en el granero.22:21).. estoy aquí encarcelado. Era un pasaje muy querido por el Señor. o para zafarse de esas autoridades políticas que habían puesto un yugo sobre la nación. De todo el Antiguo Testamento. Posiblemente se hizo preguntas como ésta. Cuando Jesús llega al pozo de Jacob y se encuentra con la mujer samaritana él estaba «cansado del camino». lo primero que hace es tomar el libro de Isaías y leer este mismo pasaje. ¡Extraña pregunta! Juan el Bautista en ese momento estaba encarcelado. Cuando le hicieron la pregunta de parte de Juan. estaba realizando la obra que acostumbraba hacer. en ninguna parte. a publicar libertad a los cautivos. de guardias. después de haber salido de la tentación del desierto. para herir a sus oponentes. A las doce del día.. cuando le pidieron que pagara los impuestos. los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio. no me viene a libertar?”. Y ahora. y su Mesías parece que no le prestaba mayor atención. los leprosos son limpiados.a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. los cojos andan. cuando le responde a Juan. Era un rey extraño este Jesús. dijo: «Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: los ciegos ven. anunciar libertad.

los discípulos también. y tal vez piensen –porque me ven tan débil. y clamaban por una vindicación política. Ese «bienaventurado es el que no halle tropiezo en mi». nos va a llevar a luchar por nuestra independencia y a recobrar el reino para Israel». Ellos querían un reino ahí. Entonces. . en conversaciones con los apóstoles. él vino a dar vida. y también significa «fanático». (Sin embargo. Ustedes piensan que porque no los he libertado del yugo romano. y los apuesta para la realización de ese sueño. ¡Cuántas veces Simón. Se caracterizaban porque eran muy extremados en sus posiciones. los deseos de independencia no eran exclusivos de los zelotes: todos los judíos esperaban al Mesías que los libertaría). Los zelotes eran hombres fuertes. Juan denota en su pregunta una gran decepción. mejor posicionado en el mundo. y le crucificaron. tan frágil– que no soy quien soy. después de la resurrección. Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel» (Lucas 24:20-21). Lo esperábamos – eso es lo mismo que decir: “ya no lo esperamos”. en ese momento. todo hombre tiene sueños y esperanzas. y que el que estuvo muerto ahora estaba vivo. o Simón el cananista. Ustedes piensan que porque no uso mi poder para ejecutar venganza. No ven ninguna señal de realeza en mí. y Juan el Bautista también. Él vino a salvar. Pedro había alimentado esperanzas de grandeza. Todos los cristianos tienen sueños Amados hermanos. Todo hombre quiere alcanzar la honra y la gloria humana. habrá alimentado esos sueños mientras estaba con Jesús! «¡Por fin tenemos un Rey! Y este Rey. Estas palabras de los discípulos indican que todas las expectativas que ellos tenían también se habían venido al suelo. Era fácil decepcionarse de Jesús Las últimas palabras del Señor a Juan fueron: «…Bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí». Todo hombre tiene sueños y llega un momento en que parece que esos sueños se van a concretar. Pero no sólo Juan sufrió esta decepción por causa de Jesús. el Señor Jesús se acerca a los dos discípulos que iban camino a Emaús? Ellos iban conversando con tristeza. Y eso dijeron. reúne todas las fuerzas. el zelote. todo hombre desea que el mañana le encuentre mejor preparado que hoy: mejor afianzado en la vida. en realidad. Dijeron a su ocasional compañero de viaje: «…Le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte. vino a consolar. no hay demostraciones de poder humano.venganza del Dios nuestro». Simón el Zelote No sé si ustedes se han fijado que uno de los doce apóstoles del Señor se llamaba Simón el zelote. Noten el tiempo pasado de la palabra «esperábamos». En sus palabras se deja traslucir una tremenda frustración. Pero. vino a libertar. Por ejemplo. significa algo así como esto: «Ustedes me ven como un hombre común. tal vez ustedes estén pensando adónde quiero llegar con este mensaje. entonces no soy el Mesías». ¿Se acuerdan de aquella ocasión cuando. al igual que los macabeos de hace dos siglos atrás. no soy el Cristo. nacido y criado en una familia de carpinteros. Seguramente Simón el zelote. vivían un poco apartados de la sociedad. los recursos. ellos se negaban a pagar tributos al César. Los cristianos también. Él también parece que tenía sueños de independencia y de libertad. La palabra «zelote» significa celoso. pese a que ya circulaban noticias de que el sepulcro había sido hallado vacío. porque pensaban que el hacerlo era una traición a Dios – el único y verdadero Rey de Israel. Él notó que Juan estaba decepcionado. notó que tropezaba en la aparente debilidad que Jesús mostraba. Los zelotes eran una secta de fanáticos religiosos. no vino a traer venganza. no hay corona. no hay criados. también promovería esta idea.

los de ayer y los de hoy. la riqueza y el poder. Hay líderes en la cristiandad de hoy que han medrado con el evangelio. como un rey que los arrastre hacia la grandeza. usan su poder –otorgado con fines espirituales– para escalar una cierta posición. Podemos decir que el Señor no mostró ningún interés por establecer su reino sobre la tierra.Todos los cristianos. no para pretender grandeza humana. Pero el Señor. Otros han levantado grandes empresas. Ustedes recuerdan que cuando el Señor fue tentado en el desierto.4:5-7). . Mas entre vosotros no será así. Este es el tiempo para trabajar en el corazón de los hombres. especialmente los que aspiran servir a Dios. Al contrario. los que aman al Señor. Y con el aire más encantador. será vuestro siervo» (Mateo 20:25-26). y que han alcanzado –o que han pretendido alcanzar– poder político. poner óleo de alegría allí donde había luto. los discípulos en ese momento no entendieron lo que el Señor les estaba diciendo. sanarse de algún complejo de juventud. Ellos usan a los que están alrededor para que los levanten y les permitan concretar sus sueños. reivindicativos. ¡Jesús es un destructor de sueños! Hay cristianos hoy que usan sus dones. si postrado me adorares. En ningún momento accede a ejercer su poder para realizar esos ideales independentistas. si mi reino fuera de este mundo. ¿cuál fue la actitud del Señor Jesús hacia esos sueños de sus discípulos? En ningún momento él accede a esa pretensión de ellos. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. destruye esos sueños. porque el diablo nunca aparece tal cual es. nidos. Por eso. los pajarillos. y el que quiera ser el primero entre vosotros. Las zorras tenían cuevas. Hay un momento en que. donde tenía sus conocidos y su ambiente. pero mi reino no es de aquí» (Juan 18:36). los quiebra como una caña seca. No es el tiempo de reinar Los cristianos que aman al Señor y que han sido enseñados por él saben también que este no es el tiempo de reinar sobre la tierra. libertar a los cautivos. les dice: «Todo eso te daré. consolar a los enlutados. el diablo se les presenta así también. él le dijo claramente: «Mi reino no es de este mundo. Sin embargo. Pero él no tenía un hogar. Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza. si postrado tú me adoras». o. Han pensado que pueden servirse de Cristo para concretar sus sueños de infancia. por supuesto. el diablo le dijo: «Todos los reinos te daré. Los reinos del mundo son míos y los doy a quien quiero» (Luc. No es el tiempo para que nos vistamos de esplendidez. toda su preocupación fue sanar a los quebrantados de corazón. El Señor Jesús vivió como un siervo. y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Disfrazado. En otra ocasión. El primer mensaje que predicó allí fue motivo suficiente para que quisieran matarlo. la ciudad donde se crió. a lo mejor. Jesús es un destructor de sueños Los discípulos de Cristo. ayer y hoy. mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. El Señor Jesús sabía que el reino de Dios comenzaría a operar desde el corazón del hombre. y sus seguidores también han de vivir como siervos. ni para que hagamos negocios y nos enriquezcamos con los dones de Dios. han tenido sueños. se enfrentan –al menos en algún momento de su caminar– a esta disyuntiva: de utilizar al Señor Jesucristo como líder. Naturalmente. Lo sacaron de la ciudad y lo llevaron a un monte para despeñarlo. a los que quieren servir al Señor. Él fue expulsado de Nazaret. dijo a los discípulos: «Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. cuando estaba frente a Pilato. Creo que a todos los cristianos en algún momento se les pasa por la mente servirse de Cristo para concretar el gran sueño de su vida. Y sabía también que no era ese el tiempo para reinar sobre la tierra.

nunca más vivió para sí. Pero Dios puso en su corazón otros sueños. murió crucificado como él. estimado lector. sanando enfermos. también reinaremos con él» (2 Timoteo 2:11-12). apegar voluntariamente su corazón a este Rey rechazado. ¿Cuáles han sido sus sueños. a este Rey extraño que no ofrece grandezas humanas. hasta el día aquél en que. El camino del Señor es el camino de la humildad. y aun de los . Y nosotros también decimos: «Nuestro reino no es de este mundo». los elementos ardiendo se fundirán. y éste es un reino ¡que no tendrá jamás fin! Los cielos y la tierra pasarán. estaba parado frente a una multitud. reinarán con él allí. del silencio y de las lágrimas. ¡Dios cambió su corazón! Cambió su manera de pensar. si quiere ser adinerado y que todos se postren a sus pies. si usted quiere ganar para sí algo sirviendo a Jesús. temblando –y que negó al Señor más encima–. sabemos que no fue el fin. una visión. si sufrimos. libertando a los cautivos. Por supuesto que hay paz. en cumplimiento de la palabra que el mismo Señor le dijo. está asentado en el corazón de los que le aman. sueños de querer alcanzar poder político. a este Rey que es vituperado aquí. Ellos estarán en otro lugar. Los sueños que él tenía se vinieron al suelo. salir de las vanidades del mundo. «Si somos muertos con él. sino sólo el comienzo. a recuperar lo que el diablo había maltratado. los seguidores de Jesús no estarán aquí en la tierra: Ellos habrán levantado el vuelo. una luz. de codearse con los gobernantes. nunca más evitó la cruz. amado hermano? ¿Cuáles son sus aspiraciones al seguir a Jesús? ¿Son los mismos de la cristiandad nominal apóstata. la tierra será quemada (2 Pedro 3:10). Él vino a poner en el corazón de los hombres una esperanza. amados hermanos! ¡Cuántos sueños humanos que ustedes traían han sido rotos! ¡Pero cuánta gloria ha sido colocada en su lugar! ¡Bendecimos a nuestro Dios por esto! ¿Quieres unirte a este Rey rechazado? ¿Hay aquí alguno que quiera seguir incondicionalmente a este Señor. otra visión. El Señor Jesucristo dice: «Mi reino no es de este mundo». por supuesto que hay reposo y hay consuelo en él. a dar de beber a los sedientos. El Señor es un destructor de sueños. Vino para establecer. Él pone el hacha a la raíz de los árboles para que caiga todo lo que no plantó el Padre. de medrar con el evangelio? El Señor Jesús no vino a fundar instituciones ni a establecer un reino sobre la tierra. de aparecer en los medios de comunicación. pero. es decir. cuando eso ocurra. a este Rey que dice: «Mi reino no es de este mundo». ¡predicando el evangelio de Jesucristo! Estaba continuando con la obra que el Señor Jesús había comenzado a hacer. dispensando las gracias de Dios. que fue crucificado con los malhechores? ¿Hay alguno que quiera identificarse con él. Ese fue sólo el comienzo. ¡lo mismo que su Señor! Así que ese día no fue el fin. que es ignorado aquí? ¿Quiere usted. El reino que el Señor Jesús vino a establecer. ese Pedro que estaba allí con el corazón compungido. no un reino de cosas visibles. famoso. Nunca más usó espada. Cincuenta días más tarde. Los que sufrieron aquí. humanamente importante o fastuoso. entonces es bueno que el Señor destruya esos sueños cuanto antes. si quiere ser reconocido. Dios pone otros sueños Ese día que Pedro estaba sentado con los alguaciles mirando y esperando el fin.Quisiera preguntarle: ¿Por qué razón está usted siguiendo a Jesús? Si tiene algún sueño propio. consolando a los quebrantados de corazón. vino a dar de comer a los hambrientos. Cuando miramos a Pedro en el libro de los Hechos le vemos ir de aquí para allá. también viviremos con él. Pero no hay nada de aquello que los hombres tienen por sublime. Vino a recoger lo que estaba perdido. ¡Cuántas cosas han caído en vuestros corazones. alguna aspiración personal. sino un reino espiritual inconmovible. sueños de grandeza.

si no era feliz en el Señor y no me alimentaba y me fortalecía en mi hombre interior día tras día. Este mensaje no alienta vanos sueños ni esperanzas. reprobado. ¿Algunos de ustedes desea decir: “Yo quiero unirme a Jesús. Ahora vi que lo más importante que tenía que hacer era entregarme a la lectura de la Palabra de Dios y a la meditación de la misma. yo reconozco a este Rey?” ¿Hay alguien que quizá haya estado con preguntas. mi costumbre había sido. animado. para que mi corazón fuera consolado. ser de ayuda para los creyentes. mi corazón podría ser llevado a experimentar la comunión con el Señor. no obstante. La cuestión es la siguiente: Vi con mayor claridad que nunca que la tarea principal y mayor a la que debía atender cada día era mantener mi alma feliz en el Señor. al menos durante los diez años previos. El resultado que he encontrado . dudas. para venir a unirse para siempre con este Jesús rechazado aquí. aunque han pasado más de cuarenta años desde entonces. que ha tomado sus grandezas para imitarlas! ¡Escapemos de allí! ¿Quiere usted hacerlo? ¡Venga a Jesús ahora! Back to Top 013. quiera obedecer a ese llamado: «Salgamos. ¡Salgamos a él en su rechazamiento! ¡Salgamos a él. sino cómo podía mantener mi alma en un estado de felicidad y cómo podía alimentar mi hombre interior.sistemas religiosos en que esté. habla de perder para ganar a Cristo. Más bien. Anteriormente. El secreto espiritual de George Müller Un testimonio acerca de cómo cultivar una sana y feliz relación con el Señor cada día. liberar a los afligidos. El secreto espiritual de George Müller Mientras estaba enNailsworth. ni para predicar sobre lo que había meditado. como dice la Escritura. después de ver tanta confusión en el mundo –aun en el mundo cristiano– y que después de leer esta palabra quiera decir: “Yo quiero a Jesús solo. hasta donde alcanzo a entender– cuyo beneficio no he perdido. al meditar. temprano por la mañana. y así. a él. Por tanto. entregarme a la oración como algo habitual después de vestirme por las mañanas. pero coronado allí? Este es un mensaje extraño. buscando en cada versículo extraer alguna bendición no para el ministerio público de la Palabra. agradó al Señor enseñarme una verdad –con independencia de la mediación humana. cuestionamientos. fuera del campamento». no estaría ocupándome de todas esas cosas con un espíritu correcto. no quiero lo de él. a su cruz! ¡Escapemos de la confusión que hay en el mundo! ¡Escapemos de una cristiandad que se ha casado con el mundo. buscar otras maneras de comportarme como hijo de Dios en este mundo y. comencé a meditar leyendo en el Nuevo Testamento desde el principio. era comenzar a meditar en la Palabra de Dios. pues. sino para obtener alimento para mi propia alma. La primera cosa por la que preocuparme no era cuánto podía servir al Señor o cómo podía glorificar al Señor. sino que lo quiero a él?” ¿Hay alguien que quiera participar de su oprobio? Que. Porque podía pretender mostrar la verdad a los inconversos. instruido. advertido. Lo primero que hacía después de pedir con pocas palabras la bendición del Señor sobre su preciosa Palabra.

pero siempre manteniendo ante mí continuamente ese alimento para mi propia alma como el objeto de mi meditación.. sino la Palabra de Dios. para mí lo más claro es que lo primero que el hijo de Dios tiene que hacer mañana tras mañana es obtener alimento para su hombre interior. Porque mi corazón se alimenta de la verdad y es llevado a experimentar comunión con Dios. o hasta una hora de rodillas antes de ser consciente de recibir consuelo. Ahora me sorprende que no viera esto antes. el Señor se agrada en comunicarme aquello que. poco después. súplica o intercesión mezcladas con mi meditación y que mi hombre interior casi invariablemente es aun sensiblemente alimentado y fortalecido. sino a la meditación. humillación de mi alma. o dando gracias. aunque no me había propuesto darme a la oración. con raras excepciones. sin preparación espiritual. aunque la intención al entregarme a la meditación no fuera buscar algo para el ministerio público de la Palabra. Como el hombre exterior no está capacitado para trabajar durante mucho tiempo a no ser que se alimente. en mi corazón. Insisto en forma especial en esto debido al inmenso provecho espiritual y refrigerio que soy consciente de haber recibido yo mismo. ¡Qué diferentes son las cosas cuando el alma encuentra refrigerio y felicidad temprano por la mañana. Ningún predicador me lo sugirió. Así.casi siempre es el siguiente: que después de unos minutos mi alma ha sido llevada a la confesión. ánimo. de cuando. El resultado de esto es que siempre hay gran parte de confesión. Cuando había permanecido durante unos instantes confesando. las pruebas y las tentaciones del día! . cuando me levantaba. En ningún libro había leído acerca de ello. Pero ¿cuál era el resultado? A menudo utilizaba un cuarto de hora. suplicando. y por lo general invertía todo o caso todo mi tiempo hasta la hora del desayuno en oración. Así también. de manera que sólo pase de largo por nuestra mente. o con otro versículo. desde que Dios me enseñó esto. Pero ¿cuál es el alimento para el hombre interior? No la oración. La diferencia entre lo que hacía anteriormente y lo que hago ahora es la siguiente: Antes. y. a la intercesión o a la súplica. Ninguna conversación con algún hermano me animó a hacerlo. nos adentramos en el servicio. intercediendo. e igual que ésta es una de las primeras cosas que hacemos por la mañana. cuando de verdad comenzaba a orar. continuaba con las siguientes palabras.. sino considerando lo que leemos. Debemos proporcionarle alimento en la medida en que pueda cada uno. según me guiara la Palabra. o incluso media hora. a la gratitud. para la hora del desayuno. meditando en ello y aplicándolo a nuestros corazones . etc. volviendo a la oración por mí o por otros. Ahora rara vez me pasa esto. lo mismo debería ocurrir con el hombre interior. atribuyo a esto la ayuda y fuerza que he recibido de él para pasar con paz por profundas pruebas de diversas formas que nunca antes había experimentado. Por medio de la bendición de Dios. como el agua corre por la cañería. casi inmediatamente me volvía más o menos a la oración. Todas las cosas las comenzaba invariablemente con oración . gratitud. y después de unos cuarenta años utilizando esta fórmula. comenzaba a orar lo más pronto posible. y aquí de nuevo no la simple lectura de la Palabra de Dios. por lo que. sino obtener provecho para mi propio hombre interior.. encuentro para alimentar a otros creyentes. puedo recomendarla con mayor conocimiento en el temor de Dios.. y suplico afectuosa y solemnemente a todos mis compañeros creyentes que tengan esto en cuenta. a menudo. cuando no de alegría. después de haber sufrido mucho porque mi mente volaba de un sitio a otro durante los diez primeros minutos o un cuarto de hora. o media hora. Hablo a mi Padre y a mi Amigo (a pesar de ser yo pecador e indigno de ello) acerca de las cosas que ha puesto delante de mí en su preciosa Palabra. Y sin embargo ahora. estoy en un estado de paz..

en segundo término. (es) la esperanza de gloria". sólo de pasada mencionamos esto porque lo que nosotros hemos de ver es la centralidad y .Back to Top 014. le recuerdo esto: La centralidad y supremacía del Señor Jesús son el eje y la llave de todas las Escrituras Naturalmente. Aunque usted a veces pueda tener dificultades escudriñando. Allí le encontramos citando a Moisés. narración. y lo que dicen concerniente a Él. usted hallará un nuevo valor en su lectura. y dirá: "¿Qué relación hay aquí con Cristo?" Una sencilla sugerencia iluminará ese libro en seguida: Dondequiera que usted leyó la palabra Sabiduría. profecía. Usted no debe leer la Palabra de Dios como historia. Podemos sintetizar todo esto en la frase: "La Centralidad y Supremacía del Señor Jesucristo". el cielo y la tierra y lo que está debajo de la tierra. los Salmos. pero el Señor nos capacitará por lo menos en el conocimiento de una o dos de ellas. Pensará probablemente en el Libro de Proverbios. apropiado. la interrogante que siempre debe estar en nuestras mentes es "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?".hablan de Él. y hasta que pueda hallar esa relación con Cristo. y eso es totalmente legítimo. Usted ha transformado el libro y captado su esencia. ponga a 'Cristo' en lugar de 'Sabiduría'. Usted probablemente estará pensando en ciertas porciones difíciles de la Escritura. en tercer lugar. y la lectura se lo demostrará. Bien. Pero antes. Él es la Sabiduría de Dios. Entonces es a la centralidad y supremacía del Hijo de Su amor a lo que nos vamos a abocar mientras el Señor nos permita. o como sólo un tema en sí mismo sin hacerse siempre la pregunta: "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". Está la esfera de la propia vida individual del creyente. correcto. Él como el ser central y supremo en el universo entero. porque las Escrituras -todas las Escrituras. y todas las cosas en él subsisten". la esfera de los reinos de este mundo. la esfera de la Iglesia que es su Cuerpo. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Capítulo 1 La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Lectura: Colosenses 1:9-29 La cláusula en el versículo 13 de Colosenses 1 representa ampliamente lo que hay en mi corazón durante este tiempo: "el Hijo de su amor" (1). de ello resulta la posición que Cristo ocupa conforme a la voluntad del Padre: "Él es antes de todas las cosas. Nosotros no seremos capaces. y en todas las cosas tiene la preeminencia: por lo cual "Cristo en vosotros. dondequiera que usted lea (y esto no es dicho sin entendimiento) conseguirá una nueva comprensión de la Palabra. el Logos Eterno. sino el resto de nuestras vidas. de alcanzar todas esas esferas y ver lo que la Palabra de Dios tiene que decir sobre el Señor Jesús en relación con ellas. Si usted trae esa pregunta a su lectura de la Palabra de Dios. La Palabra de Dios trae a la vista cuatro esferas en que ese pensamiento y propósito de Dios concernientes al Hijo de su amor serán comprendidos. y todos los profetas. El propósito final de todas las partes de la Palabra de Dios es remitirnos a Cristo. y en ello ocupar íntegramente no sólo el tiempo presente. todavía Él está allí. en este tiempo. las naciones de la tierra. usted no ha encontrado la llave. Dondequiera que leamos la Palabra de Dios. y en cuarto lugar. el Señor Jesús mismo nos lo dice en Lucas 24.

Permítanos mirar de nuevo esta palabra: "Cristo en vosotros. Lo que es universal está a la vista. ocultándolo dentro de símbolos y tipos y muchas cosas. su envío del Espíritu. relacionado con Su Hijo. sino verá que su horizonte se amplía y se agranda su propio corazón. Ellos pueden remontarse a las profecías sobre su encarnación o puede hallarlos en la anunciación. Él envió a su Hijo. que se extienden hasta los mismos límites del universo y abrazan todas las edades. Entonces. o en su presentación en el templo. "el misterio". su ascensión. el secreto divino. haciéndole sentir la maravilla de Cristo. y nos muestra qué está pasando en la mente y corazón del Padre en relación con Su Hijo. Fuera del secreto de su corazón. sino que lo es también respecto del objeto y explicación de su propia encarnación.y entonces recordar que el Hijo nos fue dado a nosotros. Entonces a. ni dicho a nadie. El Padre tenía un secreto. También están esos rasgos en su circuncisión. un secreto acariciado. Todas ellas envolvieron un secreto. maravilloso Hijo es Él. nos dará crecimiento. su pasión. su muerte. Buscando esos rasgos de su universalidad no tendrá que ir muy lejos para encontrarlos. pueden estar en las palabras de su precursor o bien en su nacimiento. con todas sus asociaciones e incidentes. Él estaba ocupado de muchas formas. en cada actividad suya a través de las edades. su actividad presente. majestuoso. En la luz del resto de las Escrituras (que son ahora nuestras en el Nuevo Testamento) usted encontrará que hay rasgos universales incluso en su circuncisión. la esperanza de gloria". consideramos primero su centralidad y supremacía en la vida del creyente. trabajando con su secreto. pero lo reiteramos para refrescar en nuestra mente la manera en que debemos considerar al Señor Jesús. Nunca revelándolo. en esas muchas formas y maneras de su autoexpresión. su tentación.universalidad del Señor Jesús. y hará grandes cosas en nuestro caminar. Usted notará en el contexto que el primer capítulo de la carta de Colosenses nos lleva en seguida a la mente y el corazón de Dios antes de que el mundo fuera. a las esferas de su centralidad y supremacía ya mencionadas. El universo está allí. usted no querrá un simple estudio utilitario de la Biblia. La centralidad y supremacía de Cristo en la vida del creyente Viniendo ahora a las aplicaciones más específicas de esta universalidad. una nueva apreciación del amado Hijo de Dios -y cuán poderoso. por la voluntad divina. por la revelación del Espíritu Santo. su transfiguración. las eternidades y todos los reinos. sus obras. También lo es la explicación de la Encarnación No sólo es verdadero esto acerca de las Escrituras. y Él es su explicación. Este no nos es un terreno desconocido. sino escondiéndolo. el Hijo de su amor. y Él está. Dios estaba atesorando un secreto en su corazón. Cada una de estas cosas está marcada por los rasgos universales. Cuando usted está estudiando la persona. que involucraba a Su Hijo. glorioso. envolviéndolo en esas muchas actividades. y su segunda venida. al final de estos tiempos. y la necesidad del pueblo de Dios es tener una nueva comprensión de la grandeza de su Cristo. Al acercarse de nuevo a la lectura de la vida del Señor Jesús con este pensamiento. Él se agradó en dar a conocer el . debe haber una búsqueda divina en su corazón. la distancia. y esa búsqueda debe apuntar a los rasgos que sugieren su universalidad. en el centro de todo en el universo. También están en su visita a Jerusalén. Esto nos fortalecerá. la vida y la obra del Señor Jesús. nunca proclamando lo que estaba en su corazón pese a sus muchas palabras. Esto es llamado "el misterio". su resurrección. algo que Él no había mostrado a nadie. de cada fase y cada aspecto. en su bautismo. en la consumación. su enseñanza. Es impresionante ver que antes de que cualquier actividad creativa comenzara. No estamos intentando hacerlo más grande de lo que Él es. es decir. su ungimiento. sino de entender sus dimensiones reales.

en que la luz del cielo sobrepasó el resplandor del sol. para ser puesto a su tiempo en nuestros corazones. Nunca sabremos cuánto significaron esos tres días para Saulo. Todo se resume en esto: "Para que en todo tenga la preeminencia". y apenas le hubo visto así. No sólo la humanidad glorificada.. revelar a su Hijo en mí.. lo que Dios ha tenido en su corazón desde la eternidad es: "Cristo en vosotros". Este misterio es: "Cristo en vosotros. sino que se extenderá al universo entero. no viendo nada. Fueron tres días poderosos. la formación interior de Cristo. el secreto de Dios. cuando Ananías puso sus manos sobre él y recuperó su visión natural. externo.agradó a Dios .. revelar a su Hijo en mí . de quitar el velo del secreto del corazón de Dios acerca del Hijo de su amor. Nos referimos a Gálatas 1:15. la revelación interior de Cristo. Regresamos al versículo 12 y vemos lo que significa: "Porque yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno. tremendos. ése no será el fin. Esto se ha previsto y está completo en el pensamiento eterno. la habitación interior de Cristo. La revelación interior de Cristo Primeramente. es el principio. Y el primer capítulo de la carta a los Colosenses señala el acto incomparable. Concerniente a esta materia. había una revelación dada en lo íntimo: había sido quitado el velo de Jesucristo. y sin embargo todavía viendo. sino por revelación de Jesucristo". terribles. Y entonces de nuevo.. Agradó a Dios revelar a Su Hijo en él. Este secreto de Dios.. . el secreto eterno del corazón de Dios en su poderosa manifestación. Hubo un suceso objetivo. Pero regresemos al individuo. él nos habla extensamente de su propia vida y su propia aspiración espiritual. I.misterio. las naciones que caminarán en su luz. Será el centro de otra esfera: los reinos de este mundo.. Hasta donde puedo ver. predicó que Jesús es el Hijo de Dios. y la consumación de Cristo en el interior. Hubo un lado interno en cual Pablo entró porque esto ya había entrado en él. Observe la secuencia: "cuando agradó Dios . él reúne todo en cinco aspectos principales: la revelación interior de Cristo. Este secreto estaba en el corazón de Dios desde la eternidad.. contento de descubrir el secreto. cada fragmento: ése era el secreto de Dios. La fase interior continuó al menos durante tres días. sin parangón. que es su Cuerpo. ". Pablo tiene mucho que decir al creyente sobre este pensamiento eterno acerca de Cristo y Su centralidad. sino los ejércitos celestiales andarán en su luz. pero seguirá a la recepción de Cristo por los creyentes individuales.. éste comienza dentro del corazón del creyente individual. Pero éste no es el fin. Lo que estaba en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. (inmediatamente)". Dios empieza en el interior. es algo que va más allá de nuestro entendimiento. Él estaba viendo al Señor Jesús interiormente. tiene su comienzo en la recepción de Cristo en el corazón del creyente individual mediante la fe. y entonces -y esto me maravilla.16. Y si usted vuelve a Hechos 9 encontrará que al final de los tres días. Pablo anduvo tres días ciego. En cuanto se refiere a la realización actual y práctica del misterio. para que yo le predicase entre los gentiles". Lo que seguirá será la Iglesia. "En TODAS las cosas". Esto representa el lado interno de la experiencia del camino de Damasco. Inmediatamente. y creo que ese lado interior no estuvo confinado al momento -probablemente muy fugaz.. Pero la Iglesia que es su Cuerpo tampoco es el fin. Quiero enfatizarlo una vez más. Cristo viviendo en el interior.. era tener el principio de su realización dentro del corazón individual de un creyente. la esperanza de gloria". Léalo de nuevo.todo ello.

para que yo le predicase". Bien. Jesús trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. ni la "no denominación".. pero cuando lleguemos al punto de estar quemados hasta la última onza en los intereses del Señor. nosotros nunca hemos tenido tal experiencia. Esto es fundamental. y yo somos más o menos descuidados sobre cosas espirituales el Señor nos hallará sobre aquel terreno. y esto no puede ser básico en nuestras vidas". No es la denominación. todo depende. No es la cristiandad. bien. Si Ud. aunque nosotros podríamos llamar a esa institución la Iglesia. Muchos no han tenido una celosa revelación o conocimiento del Señor Jesús porque ellos mismos no son celosos en nada. la vida o la muerte que cuelga sobre un conocimiento nuevo de Él? Él no ha podido darles esa revelación interior hasta que no habría más vida para ellos sino por un conocimiento nuevo del Señor. revelar a su Hijo en mí. Nuestras vidas como hijos de Dios están constituidas por eso. o proclamase a Él. y esencial. para nosotros este principio de la revelación interior de Jesucristo es tan válido como lo fue para Pablo. y tu serás para el en lugar de Dios". Pienso que el Señor muy a menudo trabaja para provocar esto. Dios nunca nos ha hecho lo que Él hizo a Saulo de Tarso. Esa gloria de Dios le hizo Dios para el pueblo.. No es "la obra". . es el que resplandeció en nuestros corazones. No es una misión. para que yo le predicase". dice el apóstol.. Examinemos lo que queremos decir cuando hablamos sobre "el testimonio". no es eso el testimonio. ¿No es verdad que con muchos el Señor ha tenido que traerles al lugar donde esto era un asunto de desesperación. El pronombre subrayado va al corazón de todo. No es una institución..Amados. no puede esperarse lo mismo de nosotros.. De un modo más verdadero.y él te será a ti en lugar de boca. Oh. sino de la revelación interior de Jesús Cristo. "Y severo serás para con el perverso". y se juzga según la medida en que el Hijo del amor de Dios es evidente en su existencia. Y el Señor lo hizo. Todo depende de eso. el Hijo del amor de Dios.". a pesar de tal actitud mental. miembros. ". No es un testimonio. no de nuestra religión. Ahora. el Señor fue celoso con él. llevar adelante los intereses de una institución. Dios nos hallará completamente sobre aquel terreno. No. A menudo hay una reacción mental cuando hablamos de la conversión de Pablo y la naturaleza radical de ella: "Sí. Podemos tener en nuestras mentes algún arreglo de verdad. y nunca llegaremos a ninguna parte. una doctrina sistematizada. por consiguiente. no de nuestro celo religioso. porque el Señor dijo: ". aun para personas religiosas este principio se sostiene. y esa verdad contenida en ciertas formas de palabras. aunque podamos estar equivocados.. si por eso usted quiere decir una forma específica de enseñar. La Iglesia no tiene existencia en el pensamiento de Dios aparte de la revelación de Jesucristo. Es así incluso para las personas religiosas -como lo era ampliamente Saulo. queremos reafirmar que usted y yo nunca seremos siervos del Señor con una vida espiritual real y efectiva más allá de la medida de nuestra aprehensión interior del Señor Jesús. así como Moisés traía en su rostro la gloria de Dios desde el monte al campamento. nosotros siempre estamos hablando sobre "la obra". Ellos no desearon vivir si el Señor no les viniera de un modo nuevo. mucha de la actividad cristiana ha sido promover un movimiento.. otorga el valor a todo: ¡Él! Desde el día de Pablo.. interesados en la obra. apoyo. sin embargo. sobre su propio terreno... Todo probado por esta revelación interior ". Pero el propósito de Dios no es establecer un movimiento en la tierra y conseguir seguidores. "¿Cómo va la obra?" "Estamos entregados a la obra. Cristo trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. interroga todo. y porque él era tan celoso. y así hablar sobre "el testimonio".. agradó a Dios .. absoluto. Saulo de Tarso era celoso y el Señor le halló en su propia base. ni la "interdenominación". para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo". adherentes. difundir una enseñanza. "Porque Dios . y todo lo que somos y hacemos está fundado en esa revelación interior que ha resultado en Su centralidad y supremacía en nosotros. no es un testimonio.

" Podemos decir que Dios nunca puede cumplir el deseo de su corazón concerniente a su Hijo. para establecer lo otro. debido a su rechazo absoluto -rechazo de los derechos de Dios representado por Su Hijo. El secreto eterno de Dios Desde la eternidad Dios tenía un secreto en su corazón. la satisfacción de Dios. Yo digo un "secreto del corazón" porque este término. les envió a su hijo. es Cristo recibido. la revelación del corazón de Dios acerca de Cristo. Las cosas que dividen se esfumarán en tanto que no son controversias con el Señor. que hoy no es tanto el énfasis en Cristo como en nuestra obra. para proyectar aquello. venid. Nosotros somos los creyentes en la posición de "Cristo en vosotros". su intromisión en los intereses de Dios. en un sentido oficial. son cosas que no pueden morar donde hay una revelación interior plena del Señor Jesús. una revelación interior es la cura para todo eso. para que yo le predicase". y todo eso. amados. ". Las controversias con Dios dividirán. Las personas han ido más allá.¿Estoy diciendo algo muy duro. Si esta verdad hubiera permanecido central y preeminente. Por consiguiente.que fue pronunciado sobre ellos tan grande juicio. Ellos trataron mal a todos los sirvientes. en la parábola de los labradores malvados. todos los terribles celos desintegradores nunca habrían tenido una oportunidad. Bien. no está convirtiendo a las personas al cristianismo. y apoderémonos de su heredad". le respetarán. . una enseñanza. debido a la relación. una misión. la lamentable confusión que hoy reina en la cristiandad nunca habría sido tal. la satisfacción plena del corazón de Dios. Estudie las referencias al Señor Jesús desde el lado divino. todo lo demás se desmoronará. pero esas cosas artificiales resultantes de la actividad del hombre y su proyección de sí mismo. pero que nunca pueden satisfacer el corazón de Dios. No. ciertamente ellos le reverenciarán. era el Hijo de Su amor. sino cuando hay creyentes que reciben a Cristo en sus corazones. No era que Dios estaba intentando hacer a su Hijo un representante. el Hijo del amor de Dios. matémosle. por otro lado.han tomado el lugar de Cristo. esta designación. algo demasiado amplio? . es central y supremo en el corazón del creyente. Es la satisfacción del corazón del Padre lo que está en la mira. y tendrá usted una nueva apreciación de lo que estamos diciendo. un portavoz. Y fue porque ellos dijeron: "Éste es el heredero. le honrarán. no obstante es verdad.Es Cristo. Su corazón estaba involucrado en ello. dice: "Finalmente. y había un secreto en su corazón concerniente a su Hijo: Él es el amado del Padre. No era alguna actividad (me perdona si parece irreverente) del gran administrador del universo buscando promover a alguien en quien él tenía algún interés. Estas dos cosas están ante nosotros: por una parte. ¿Por qué ellos deben reverenciar a Su Hijo? Porque Él era el Hijo del Padre. ese secreto eterno de su corazón. el secreto. y para Él. o consiguiendo seguidores de un movimiento. No se confesaría. "Cristo en vosotros. una comunión. El Señor Jesús. Es porque algo específico en sí mismo -un movimiento. Si Cristo. es el Hijo del amor de Dios. a causa de la revelación de Jesucristo en nuestro corazón nosotros tenemos una pasión por Él. Eso queda bajo lo que nosotros somos y todo lo que hacemos.la existencia de todo ello representa la ausencia de una revelación interior adecuada de Cristo. un testimonio. diciendo: Tendrán respeto a mi hijo".. "el Hijo de Su amor" está asociada con el misterio. Ahora. "Cristo en vosotros" representa la realización de los propósitos del corazón de Dios. debido a la ausencia de una revelación plena de Cristo en nuestros corazones nos abocamos a otras cosas que nosotros diríamos estaban en Sus intereses. pero con la venida del Hijo ciertamente cambiarán su actitud. Debido a Aquél de quien él era Hijo. es su manera de manifestar lo que estaba en su corazón en la eternidad pasada..

la A y la Z. Ninguna asamblea. y ya no vivo yo. o es a afianzar la absoluta centralidad y supremacía del Señor Jesús?" Cualquiera cosa que nosotros podamos decir. o un sistema de verdad? ¿Estoy consagrado a alguna cosa así. Amados. Cristo. la realización de Su centralidad y supremacía según el deseo del Padre. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II Capítulo 2 La centralidad y supremacía de Cristo para el creyente individual (continuación) Seguimos ahora con el segundo de los aspectos de "Cristo en vosotros". El Señor escriba estas reflexiones profundamente en nuestros corazones por causa de Su Nombre. Debemos relacionarnos seriamente con el Señor sobre una nueva comprensión interior y apreciación del Señor Jesús.b. Todo empieza con esto: la revelación interior de Cristo. nunca podrá superar a ésta. Back to Top 014. Los creyentes tienen más para disuadirles a ser semejantes a Cristo que cualquier otro en este mundo. no mi gratificación.Entonces. la vida interior . o una interpretación. debe ser siempre total y absolutamente para la expresión y revelación de Cristo. ninguna comunión. Y si no es así. Debemos tener muy presente esta revelación en nuestros corazones. estamos hablando sobre el individuo. empezamos y acabamos allí. Y en segundo lugar. algún grupo no denominacional. no mi salvación como fin en sí misma. El infierno no podría estar más en contra de la revelación de Jesucristo. la pregunta es: "¿Para qué voy a trabajar? ¿Para intentar establecer alguna sociedad. excepto en la medida en que Cristo se expresa por ellos. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". 2. ninguna iglesia. ningún testimonio. Es: "Cristo en vosotros. cualquier participación que tomemos en los intereses del Señor. cuando hemos recibido a Cristo. y toda la fuerza y el peso y el ingenio del infierno están en contra de esto. Cristo es el principio y Cristo es el fin. el Alfa y Omega. y nos hallamos con las conocidas palabras de Gálatas 2:20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado. sino la revelación de Jesucristo. excepto en la medida en que Cristo se manifiesta en usted. Ni usted ni yo estamos justificados declarando ser cristianos. y lo que ahora vivo en la carne. Los creyentes reciben muchos más ataques para confundirles y hacerles traicionar a Cristo que ninguno. y la única esperanza de gloria. Es la única vía de liberación de toda indignidad y de cosas con que podamos estar asociados. justifica su existencia desde el punto de vista de Dios. en mí. para propagar una enseñanza. todo lo que hacemos en relación a él. en su doble expresión: en la vida y el servicio. mas vive Cristo en mí. ningún movimiento. todo aquello en que tenemos una voz o una influencia. alguna denominación. la esperanza de gloria". ciertamente llevará vergüenza y no gloria. "Para qué estoy aquí? ¿Por qué llevo el Nombre de Cristo? ¿Cuál es el significado de mi ser en relación al Señor? ¿Cuál es el propósito en mi salvación?" La respuesta es: No mi satisfacción.

trata con el legalismo en que los creyentes gálatas habían caído. rectitud de corazón. y decimos cosas al respecto. cansancio. él es eso. Hablamos mucho acerca de Cristo siendo nuestra vida. Esta epístola. y "Harás".Tenemos la primera revelación de Cristo en nuestro corazón. condenación. por cierto. El principio de Cristo nuestra vida es el mismo. ¿quién os hechizó?". venías a condenación. No es solamente que Cristo es la energía vital para nosotros lo que llamamos vida. Un soplo de desviación y morirás. todas sus amenazas. Era como la espada de Damocles siempre a punto de caer sobre uno. vuestra vida. Y conocemos aun de uno como Saulo de Tarso que guardaba estrictamente la ley. el pueblo de Dios debe de tener claridad. Es importante que no sólo sepamos la realidad de que Cristo mora en nosotros. toda su vida aguantó la ley con toda su carga. también vosotros . por lo que habían sido subyugados. ¿quién les tendió este hechizo a vosotros? Habían caído bajo un encantamiento. habían fallado. ni más ni menos. Por esto les pido que por un momento consideremos el fondo de la declaración que tenemos ante nosotros.. Si un hombre deseaba vivir y alargar sus días sobre la tierra debía cumplir la ley. Y las observancias relacionadas con la purificación y perfecta comunión con Dios jamás tocaban por un instante la conciencia. La vida justificada en Cristo . juicio y muerte. esto es en mi carne. con toda su justicia ceremonial: "Porque sé que en mí. Ahora lo que Pablo está diciendo en el v. no mora el bien".. juicios. que era una carga inmensa. eran sólo externas. el corazón. el Espíritu Santo es el Espíritu de vida en nosotros. la ley de los mandamientos. después la vida interior de Cristo en nosotros. Notarán cómo comienza el capítulo 3: "Oh gálatas insensatos. No deseo ser demasiado doctrinal ni teológico. literalmente. Esa fue su vida anterior. una justicia como teórica y no práctica. Pero Saulo había vivido guardando la ley. Usamos otra parte de la Escritura que no tiene exactamente el mismo alcance: "Cuando Cristo. que él es nuestra vida misma. como ya lo saben. y siempre quedaba la sensación interna de que algo faltaba. atacados y engañados. Ahora. Jamás podría satisfacerse a Dios con una justicia externa que no era innata en él. no se halló a nadie . Cuando se cumplía con estas dos partes y se evitaba y obedecían los "No harás". y era el hechizo de un legalismo falso. Pero queremos entender de qué forma Cristo en nosotros pasa a ser la vida del creyente.como lo deja muy en claro Pablo en los primeros capítulos de Romanos . pero aquí esto se entiende por el contexto y se le da un sentido más profundo. él es vida. pero siento que en cuanto a las doctrinas de la gracia. Si miran los versículos siguientes verán que lo que declara el apóstol representa un cambio. meras conveniencias momentáneas. perfectamente en todos los puntos y requerimientos de su ley divina. por lo que vivía aferrándose a la ley. como podríamos decir. no solamente que Cristo está dentro nuestro. y representaba siempre muerte y condenación. Su posición como judío era que bajo la ley el hombre tenía que vivir por ella. pero el trasfondo es más que sólo eso. y Él es nuestra vida sólo en la medida en que él es todo y centro. viviendo. y jamás se había hallado a un hombre justo de verdad. Esto conlleva algo más que todo esto: que la vida misma del creyente es Cristo. Pablo había vivido en días pasados guardando la ley. La ley era: "No harás". y esa sombra de muerte siempre presente.". La carta a los Gálatas nos ayuda a entenderlo. Todos habían quebrado. entonces era guardada la vida del hombre por Dios. y no se encontró en ningún hombre justicia. se manifieste. Eran. 20 representa un cambio. Él debe ser supremo y el centro en nuestra vida.que de su propia naturaleza satisficiera a Dios. y toda la raza humana es incluida en la propia declaración de Pablo sobre él mismo.

y lo que me sujeta a Cristo es la fe. la muerte y el juicio no tienen poder. no de la ley. sin pecado. no tratando de vencer al acusador en nuestras palabras y en nuestro terreno. Reúne todo lo que en su persona Cristo es para el Padre. ligado a él. triunfo en vez de caer en condenación. algo más que considerando a Cristo como energía vital interior para mantenernos vivos. sino uno de gracia. no muero. . Todos los que creen en él son representados y reunidos.". y es por eso que él pasa a ser mi vida." "Y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios". y la nueva dispensación es la de la fe en Cristo. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. puesto que él es para el Padre todo lo que requiere de mí. y si por la fe me aferro a él. ceremonial. y donde hay justificación no hay condenación. y toda la obra en la cruz de él para satisfacer al Padre. Cristo es el que agrada al Padre en nuestro corazón. El como hombre para el hombre la consigue y Dios queda totalmente feliz y satisfecho. Ahora que el Padre quedó completamente satisfecho en toda la materia de la justificación. Cuando ataca el acusador con dardo fiero y dice: "Estás desagradando al Padre" (siempre que no estés voluntariamente en pecado. sino que por la fe presentándole y aferrándonos a Cristo en nosotros. pero Cristo vive en mí". y él vive dentro del creyente. y Pablo dice: "Ahora ya no vivo asiéndome a la ley de mandamientos. ¿Qué más necesitas? Y la fe te sujeta a él. y por eso vivo. No hay entonces ninguna condenación. Viviremos triunfantes no luchando contra el pecado. por lo cual él es el que tiene el poder de una vida indestructible e inexpugnable. Ahora el creyente no es un poco más justo que antes. él es mi vida. "Con Cristo he sido juntamente crucificado" ¿Para qué entonces me saca a relucir: "Y ya no vivo yo"? ¿Para qué trata de cargarme con cosas? "El que murió fue justificado del pecado" . y sólo e este lugar es que vivimos. o le puedes acusar a él de pecado. y con los que así actúan por causa de Él Dios está satisfecho. El introdujo un régimen nuevo. Se ha puesto en forma restringida una gran parte de la Palabra de Dios. Es. no hay relación entre ellos. no hay muerte. pero siento que debemos abordarlo. sino a Cristo. la satisfacción de Dios. como puedes ver. y el enemigo me hace sentir que estoy desagradando y querrá derrotarme). el Padre está agradado con él y él vive en mí. Estoy tomado a él por la fe. vivo en vez de morir. No hay ningún pecado en él y no habiendo pecado en él. No un sistema de gobierno legalista sistematizado. de manera que el creyente en Cristo tiene su justicia. la fe en Cristo como uno que satisfizo toda demanda que alguna vez Dios pudiere haberle pedido al hombre. por lo tanto. había cumplido la ley en sí mismo interiormente y la quitó de en medio. yo le contesto: "Cristo satisfizo al Padre por mí. "Yo vivo asido por la fe a él" ¿Cómo? Diciéndole al acusador cuando viene con un cargo a mi puerta para tratar de condenarme y matarme: "Cristo es mi justicia". por Cristo. Cristo. Vivo. sino que el Justo mora dentro de él. teórica. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". y se une a esto la fe que la mantiene ligada. Lo que está en juego es devolverle al Señor Jesucristo su lugar de supremacía y centro como nuestra vida. Vivimos en Cristo. entonces no habría esperanza para mí. sino de la gracia. y vivimos. y había satisfecho a Dios a favor del hombre. Él ve a su Hijo en nosotros. y yo por fe mantengo fuerte el vínculo de lo que él es para el Padre por mí. Cristo la quitó de en medio pues en él mismo la cumplió. Yo vivo. e introduce una dispensación nueva. y de este modo en mí es la vida. está en mí. Él está en nosotros. cometiendo a sabiendas algo que sí desagrada al Señor. no de manera externa. y Dios está conforme. donde no se gobierna por los mandatos de "No harás" y "Si hicieres esto o aquello". y ésta es la porción dentro que se nos da a nosotros. porque dentro él era recto y justo y satisfizo a Dios. la vida que yo vivo. El produjo la justificación que Dios demandaba al hombre y Dios queda satisfecho.. Dios no nos mira a nosotros.Ahora. sino siendo "el justo". Si puedes acusarlo de un pecado a él. el único que podía y pudo cumplir la ley hasta la última letra. porque está la justificación. "Y lo que ahora vivo en la carne. Hay un trasfondo más grande para todo esto. así que ahora Cristo vive en nosotros..

vea por qué motivo el apóstol la escribió: para corregir un error. La coraza de justicia es Cristo.. Y si el Padre tiene altas demandas. o uno que parece ser similar. Cristo es la centralidad y la supremacía en el creyente. ambas manos llenas de él en su perfección." Si entienden la metáfora se darán cuenta por qué lo dice. la esperanza de gloria. hay diferencias. El v. un Cristo de facciones no terminadas. respóndele al acusador con Cristo! La "coraza de justicia" está dicha en forma de metáfora. una ilustración para entender esta verdad. y dice esto: "Esto es a causa de que no está bien aclarado Cristo en vosotros. Esto implica el que Cristo sea claramente definido en nuestros corazones. también los predestinó. Si ellos estaban confundidos. por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto. Traiga a la memoria el objetivo. 3. sabremos lo que es la llenura. y sea para bien o para mal. aunque apuntan a lo mismo. Esto es lo que está ocurriendo. Esto ocurre a diario. "hasta que Cristo sea formado en vosotros". Veamos toda la carta a los gálatas. Contiene palabras casi como estas. Desearía que aprovecharan más del Señor Jesús. aquí hay que separar. Estos creyentes no habían caminado como debían con el Señor y por causa de una madurez en penumbras habían caído presos fácilmente en todo el asunto. y a causa de esto hay tanta debilidad y tendencia a ser mal conducidos o engañados. hay pasajes parecidos en Romanos 8. El Cristo que ustedes tienen es uno que no ha sido formado. pero es un Cristo mal definido. Esto es Cristo en nosotros. él se tornó nuestra justicia. no sirve tratar con el enemigo en nosotros mismos. tribulaciones. responderle con Cristo cada vez. eso sólo me satisface". dolor. el Hijo de Dios. ¡Oh. Es fuerte la palabra. Amados. disciplina." ¿Ven? Esto es diferente a Romanos 8:29. y él nos dice a nosotros: "Lo único que pido es que traigan ambas manos llenas de mi Hijo. Esto apunta al crecimiento progresivo hasta llegar a la imagen de Cristo. Cristo la vida interior Tercero. Cristo está en ustedes puesto que son hijos de Dios y creen.. por las cosas que el Señor permite que nos sobrevengan. y nada puede sustituir esto.19 tiene el énfasis en "formado" . En haber caído en este error. Cristo formado en nosotros Pasaremos al tercer aspecto del Cristo interior. hasta que Cristo sea formado en vosotros". él ha preparado todo lo que necesita en su Hijo. Toda la fuerza de estas palabras es lo que él es en la mente de Dios. pero no era lo que en este caso estaba sucediendo. Esto nos está formando en la imagen de Cristo. Somos formados con castigo. Dice así: "Porque a los que antes conoció. y si lo aprehendemos amorosamente. salvaremos los obstáculos como hijos de Dios. El es el Justo. indefinidos. Gálatas 4:19: "Hijitos míos.Cristo es el sentido de nuestra vida. como la vida misma del creyente. en el punto mismo. Él está diciendo esto: "Sí. un Cristo deforme. Ahora el apóstol escribiéndoles para corregir el error puso su dedo justo en la raíz del asunto. estoy convencido de que en la medida en que seamos seducidos con el Señor Jesús mismo. Cristo formado en nosotros Ahora. Aquí el creyente está siendo conformado a la imagen del Hijo de Dios. lo que es Cristo. y nosotros nos ocuparemos de lo que dice en Gálatas por su valor y significado específico. debemos atacarlo con (en) Cristo. venceremos. Primero tenemos: Cristo revelado en nosotros Segundo. no sólo como una doctrina lo recibimos con el corazón llegaremos a saber lo que es la victoria. Hay parecidos. pues no habían visto que "Cristo es el fin de la ley para lo que creen" que realmente Cristo . por sufrimientos. pero no son de la misma naturaleza. para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo". dejarse embrujar bajo esa maligna fascinación se debió a su inmadurez espiritual.

" Esto es el significado de Gálatas 4:19. Cristo habitando en nosotros Y ahora la cuarta parte. Cristo cumplió toda la ley y la quitó de en medio. No se habían aferrado a una definición clara en sus corazones por Cristo y como no se apropiaron de estos aspectos y significado de la persona y obra de Cristo. fueron presa fácil para lo que se presentara. Cristo no es formado en ellos. y la palabra griega es "hacer morada". hasta que lleguen al lugar donde sea definido Cristo en vuestros corazones. "Cristo formado en vosotros.. Por la unción sabes en tu interior si acaso el asunto es bueno o malo. y del pueblo de Dios . Al instante de aprehender claramente lo que implica que Cristo mora en nuestro corazón. Es más que un alojamiento. el viejo orden del nuevo." v.18: ". No trates de guiar tu mente en algo. pero es un avance. Este es un anticipo de todo lo demás. Esto no quiere decir que Cristo podría encontrar una morada en tu corazón. llegamos al lugar donde ningún legalista puede venir y sacarnos o movernos. 4. Esto está diciendo: "Para que Cristo habite en tu corazón. no siempre se puede analizar. al descanso. pero tienes dentro de tu corazón un testimonio de que algo anda mal y debes tener cuidado. pues no se han dado cuenta lo que significa e implica 'Cristo formado en'. yo sé. No toda casa es un hogar.. "Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros. tener prejuicios del testimonio en tu interior. Si estás en el Espíritu. Esto es el yo subyugado a Cristo. No se darán cuenta. No se puede expresar en palabras. Esto no está diciendo que Cristo podría entrar en tu corazón. que Cristo ha respondido por ellos a Dios en todo lo que se requería." Aquellas palabras se escribieron por causa de los anticristos. y sea formado. Él es (si se pudiera con perdón) informe e indefinido morador. puedes estar sin temor. Esto no está diciendo que Cristo podría habitar en tu corazón. "Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe". pero dirás: "Siento algo intangible en mi corazón. Vuestro estado me produce una gran preocupación. puedes dar la cara y tener una mente abierta. no entres en prejuicios por causa de tu seguridad. Esto es.cortaba de una vez la Antigua dispensación de la Nueva. y de algo en que el pueblo de Dios no estaban seguros: "La Unción os enseñará". ocupados siempre en sí mismos. Son presa de todo tipo de cosas. Efesios 3:17: "Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones . "establecerse" en tu corazón..". si es la verdad. y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe" (1ª Juan 2:27). es algo más que sólo venir y estar allí. y con todos los santos seáis capaces de comprender". la unción en ti te enseñará. hay muchos en el pueblo de Dios como ellos. Pero aun persisten en agradar a Dios y es una lucha terrible. no lo han aprehendido por fe. Se parece mucho". No han visto los claros rasgos de Cristo. lo sabrás. Es diferente sospechar. no pienses que debes adoptar una actitud sospechosa y cuestionar todo para guardarte. Ahora bien. turbados y atormentados por el acusador haciéndolos mirarse adentro analizándose a sí mismos. pero espero entiendan lo que trato de decir." Pablo dijo: "Estoy preocupado. y ya no sea un Cristo deforme. yo sufro trabajo y angustia por Uds. . Es bastante difícil explicarse. mis hermanos. puede que no lo puedas expresar. tan atados por ellos mismos que no son de utilidad para Dios y para otros? ¿Por qué? ¿Es que no se han dado cuenta lo completo que es Cristo. La necesidad de una aprehensión clara de Cristo ¿Por qué tantos en el pueblo de Dios son azotados. llegamos al lugar firme.diciendo: "Me pregunto si esto es bueno. Es la forma de liberación de nosotros mismos. Es lo que Juan quería decir cuando escribía sobre los anticristos. ni ordenarlo..

estamos haciendo tantas cosas para el Señor. el mejor de los lugares. Él nos sacaría de la febril actividad de los "muchos platos" a un lugar donde sería oído. pero ha cambiado ahora. sé que tus razones son buenas. Esa era su situación en el mundo. cuando los acontecimientos se precipitaban al final y pesaban sobre él. su gloria se verá en los santos. y él será glorificado en sus santos y será admirado en los que creen. Es más que tener a Cristo de alojado (Perdonen la forma de decirlo). Es la consumación del Cristo formado. pero oh!. Ustedes. Vuestras actividades no tendrán vitalidad a no ser que les den a él un tiempo para que les hable y él vea que es correspondido en sus nuevas revelaciones. que es precioso lo que dice allí? Si esperamos verlo venir en gloria. Pídele al Señor que aplique en ti en lo que te hace falta ahora. Siempre había allí alguien que "seguía oyéndolo". y se acordarán cómo en la exposición de nuestra meditación. así que él declaró sobre su presencia en esta tierra: "Las zorras tienen cuevas. obreros tan ocupados. Somos muchas veces como Marta antes que cambiara (gracias a Dios que cambió." He aquí la razón por la que somos llamados a un lado a veces. y en un tiempo de mucha tensión para él. Oh. el Señor sabe. "Si sufrimos con él para que seamos también glorificados". Como lo señalamos. 1:10: "Cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron". El Creador de todas las cosas vino a los suyos. Es Cristo sintiéndose en casa y quedándose a morar allí. haría una gran diferencia. Las tareas domésticas no son más importantes que las actividades espirituales. respondido y le hacía sentir que era el mayor de los privilegios tenerlo a él ahí. recuerden que todos sus trabajos no podrán ocupar en la mente de Dios el lugar que anhela para hablarles muchas cosas al corazón. 5. como Marta antes de la corrección. se retiraba muchas veces a Betania. y el último cuadro de Betania es Marta aún sirviendo. esperamos ver a Cristo glorificado. si me dejaras una chance para hablarte algunas cosas. Cristo glorificado en el creyente Ahora finalmente en 2ª Tes. Y cuánto mejor si le diéramos nosotros la oportunidad. ¿No piensan que es una declaración maravillosa. si me dieras la oportunidad para hablarte sólo al corazón. Cristo viniendo en gloria. es el Cristo subjetivo manifestado en gloria. y él lo halló en Betania. y las aves sus nidos. yo aprecio eso. El oró para que veamos su gloria. Esto es sólo el objetivo. Está bien. puesto que era escuchado. pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza". Pero él vino a Betania y volvió a venir. El único hogar que parecía tener en esta tierra era Betania. Era porque encontraba reposo su corazón en Betania. Debemos correr el riesgo de ser malinterpretados por no estar haciendo algo. él quería un corazón en el que pudiera derramar lo que estaba en él y encontrar acogida y aprecio. El necesitaba alguien. "Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones". Se arreglaron los errores). para mostrarte lo que no sabes. Pero atiende esto: él vendrá y hará morada donde él la encuentre (y le acomode). Era su corazón que se satisfacía. cuando lo único que el Señor desea es que lo escuchemos. . y los suyos no le recibieron. antes de que él tenga que hacerlo. vimos que Betania era lo contrario de "Cuando él vino". sé que quieres trabajar para mí. A veces tememos que las personas piensen que estamos aflojando si nos apartamos un poco con el Señor. la traducción literal sobre María escuchándole es: "Ella seguía escuchando su Palabra".Algunos se acordarán de lo que dijimos sobre Betania. así como María fue incomprendida. pero él está preparando entretanto algo que significa que cuando él aparezca. El nos diría muchas veces: "Sí. sé que lo haces para mí.

Así que cada cual representa la propia responsabilidad y demanda hasta que lleguemos a la consumación. El alcanzó la cima de esa montaña. y también maravillando a los que estaban allí. la esperanza de gloria". Debemos repasar las cinco etapas y ver qué demanda representa cada una. en la carta a los tesalonicenses. Ellos sufrían. Verás cómo Cristo revelado en el creyente es un vaso cautivo. centro supremo. Ahora. y de pronto él resplandeció y brilló con gloria divina. Back to Top 014. ese Cristo está en nosotros. Hazlo tú solo.c. y tal como aquellos en el monte se maravillaron con él. Podrían haber cosas sorprendentes sobre él. su gozo en sufrir por causa del Salvador. habla acerca de sus padecimientos.a la gloria de Dios. Cristo. y sigue la frase "con todos los santos". de un hombre común --como diría el mundo . Esto es el final de "Cristo en vosotros. y verás que en el contexto de todo te mostrará cuál es tu demanda. no hay nada llamativo. Sus ropas se volvieron blancas y resplandecientes. Cristo formado en nosotros es un vaso que va junto al Señor no quedándose como los gálatas. Él se hacía llamar "prisionero de Jesucristo". Lo que "Cristo en ti" demanda Cristo viviendo en ti. pues se volvieron de los ídolos para servir al Dios vivo y esperar desde los cielos a su Hijo.Desde el punto de vista del mundo. la esperanza de gloria. Cristo en nosotros va a resplandecer en gloria a través de nosotros. Desde el comienzo a la consumación de la vida del creyente todo se trata de esto. Saulo de Tarso fue hecho prisionero en el día cuando le fue revelado el Hijo de Dios. llevándose a que Cristo haga morada. transformado de repente. Desde ese día fue un prisionero. Tú y yo debemos ser cautivados. De veras que sufrían. amados. sobresaliente que nos distinga de los demás. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. significa un vaso crucificado "Yo he sido crucificado". así será él admirado en todos aquellos creyentes. pero caminando. que no sabían qué decir cuando hablaron. Cristo haciendo habitación en el corazón es unido a "estar arraigados y cimentados en amor". capturado. la cual es su cuerpo Capítulo 3 La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. La esperanza de esta gloria es Cristo en ti. en otras palabras. pero gozosos. Somos gente vulgar entre los hombres. ¿Ves que hay demandas para cada caso? Que el Señor encuentre una respuesta a su propósito para hacer posible la realización del secreto de su corazón: "Cristo en vosotros" centro supremo. impresionantes. pero llegará el momento cuando eso que ocurrió en el monte de la transfiguración nos ocurrirá a nosotros. En la consumación. Así la comunión con el cuerpo de Cristo y el amor mutuo es un principio de Betania. un campesino palestino común subió la montaña un día. pero en casi todo lo demás era como otros hombres. la cual es su cuerpo . formado. Y la consumación de gloria está relacionada con la fidelidad en el sufrimiento.

pero él aún está marcado y caracterizado por acciones e intereses personales e independientes.. ello nos conduce a la siguiente parte del versículo: ". en su resurrección. 28:1-21. Si alguno es ley para sí mismo en su espíritu . ese lugar fue ocupado por Él en relación al cuerpo. siendo como un compartimiento hermético. el cuerpo. La supremacía individual de Cristo llevará al espíritu y al principio del cuerpo. Una cabeza: significa que todo está relacionado y el verdadero sentido del cuerpo es el de una unidad bajo una cabeza. la independencia y la supremacía del Señor Jesucristo. Es relativo. seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos. Si Cristo mora en tu corazón por la fe . Estas dos cosas no pueden ser reconciliadas. "Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. hay una contradicción aquí. fijémonos exactamente lo que se dice en este versículo: ". Esto representa más de lo que puede parecer en un momento. opera al revés del espíritu de independencia." Cristo habitando en el corazón del individuo. si alguien dice que Cristo es absoluto en su corazón y en su vida.. en otras palabras. Quiero decir que si Cristo es realmente el centro absoluto en la vida individual de los creyentes. él que es el principio. Hay una profunda contradicción aquí. Esta traducción "él que es el principio" no es suficiente. el primogénito de entre los muertos". amados. Para comenzar. desligada del resto del pueblo de Dios. espontáneo e inevitable de todo esto será el principio del cuerpo. porque él es supremo en la vida como cabeza. El cuerpo. pero no meramente como cabeza de un individuo. haciendo de cada creyente una autoridad independiente.. En tanto el señorío debe ser establecido en cada creyente individual.que hemos considerado como una fase de la centralidad y supremacía individual de Cristo . el resultado natural. leyéndolo así usted tendrá una más plena aprehensión de la verdad.y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. la concepción de un cuerpo claramente representa el concepto de una unidad bajo una cabeza. inmediatamente nos lleva a "todos los santos". Le ayudará a comprender lo que aquí se dice. hay sólo un señorío y no diez mil veces diez mil. Resurrección y señorío El señorío tiene dos facetas.. a fin de que. la independencia y el cuerpo. El cuerpo de Cristo representa su victoria . para que en todo él tenga la preeminencia". Él es la cabeza del cuerpo. Por lo que el señorío de Cristo sobre el cuerpo. la iglesia en Su resurrección. 1:18. una cabeza sobre todo.. La segunda esfera de la centralidad y supremacía del Señor Jesucristo es la de la iglesia. una autoridad independiente. la traducción más completa y literal debería ser: "en que él es el principio". Col.si Cristo habita en tu corazón individual mediante la fe. Cristo no puede tener supremacía absoluta en la vida de un individuo que aún mantiene una independencia e intereses o actividades personales. el primogénito de entre los muertos. Hay una contradicción.. Cristo no es supremo. separada. sino la cabeza del cuerpo. El principio del cuerpo emana del establecimiento de la centralidad y supremacía o señorío de Cristo en el individuo. Habiendo hablado ya bastante sobre el señorío de Cristo y su supremacía y centralidad en la vida del creyente en particular. "En que Él es el primogénito de entre los muertos".si su vida asume una forma autónoma. Así usted ve que aquí la iglesia está relacionada a Cristo por Su resurrección. es mediante su resurrección. en relación con la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. no hay tantas cabezas como creyentes. la iglesia. pero a medida que avancemos sé que usted verá el contexto más grande y pleno. y en cuanto a tiempo. en cuanto a posición.Lecturas: 1 Cr. en que Él es el principio. debemos reconocer que el señorío individual de Cristo no es.aunque él no quiera admitirlo . en lo que al creyente se refiere. Cristo no es central. La idea. Él ocupa el lugar supremo. o una innumerable multitud. independiente.. constituyéndose cada creyente en una entidad de autoridad única. arraigados y cimentados en amor. la iglesia.

bueno. algo que podríamos llamar un testimonio. representa la victoria de Dios sobre la obra de desintegración. autodirección. él confirmó su respuesta a toda la obra del diablo. tener una mayor. tenemos el secreto de la comunión. el enemigo.la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. la carne es justo eso. y esto arranca de la historia terrible de esa rebelión en los cielos y el desastre en la tierra. el adversario tiene que enfrentarse a Dios en Cristo. Lucifer. tenemos el poder de Su resurrección. indujo. la unidad no es en nosotros. tenemos el secreto de la victoria. ha perseguido con una energía incesante. así que él rompió la relación de todas las cosas con la cabeza. autorrealización y autoposesión. fueron arrojados de allí y reservados para prisiones eternas. el cuerpo. La unidad en los cielos fue rota. el cisma del cielo tuvo una contraparte: la unidad de todas las cosas en Dios se quebró. Cuando Satanás. vio la posición preeminente y la trascendencia de la gloria del Hijo de Dios. la unidad no es nuestra unidad. de seguro. actuó con un espíritu independiente. igualmente la historia será. y en este obrar ha tratado de contradecir la victoria de Dios. En este punto. para traer cismas y divisiones. en el cual todas las cosas reunidas subsisten. Cristo. es difamar a Dios. y la iglesia. Oh sí. si tenemos algún otro interés que queremos promover.Podemos ver que el cuerpo de Cristo representa una tremenda victoria. obrando entre los hombres. de nuevo. más divisiones.. De ahí en adelante. El cuerpo es Su victoria en el sentido en que es opuesto a toda . aun entre los cristianos. es la unidad de Cristo. para obrar por sí mismo y no según el querer de Dios. Ahora puedes comprender la necesidad de que Cristo sea absoluto y central. separado de la cabeza divinamente establecida. azuzando la carne. egoísta. y de ahí en adelante el principio de la raza caída es independencia. amados. la cual operó en Cristo resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales". según la operación del poder de su fuerza. El enemigo lo ha hecho. la desintegración en el universo. y el preeminente ejemplo del ejercicio del poder divino en este universo es la resurrección del Señor Jesucristo de los muertos. o lo contrario. el secreto oculto de su corazón concerniente a su Hijo). esto es verdad a pesar de todo. Él en la eternidad pasada. cuán importante es que veamos que el cuerpo representa Su victoria. provocó. Si Cristo. sólo Cristo. Todo era gobernado como una totalidad en Dios. Oh. Así. ¿Cuál fue la naturaleza de esta victoria? ¿Sobre qué fue esta victoria? Fue sobre aquel espíritu que entró en escena en el universo y encontró directa y concreta expresión trayendo el cisma. tenemos la respuesta para el diablo. y el hombre se movió independientemente de Dios. la carnalidad está tras todo esto. cualquiera de estas cosas.como el primogénito de entre los muertos . No hay unidad hasta que Cristo viene. este cuerpo es parte de una expresión de esa poderosa victoria de Dios.la iglesia. Esta resurrección de Cristo de entre los muertos mostrando el supremo ejercicio del poder divino. más alta. es en Cristo. lo que el diablo hizo en el comienzo y siempre ha hecho. Ese cuerpo surge de su resurrección o con su resurrección. representa la poderosa victoria de Dios en Cristo. el cuerpo de Cristo. y él ha tratado de difamar a Dios desde la resurrección del Señor Jesucristo. o una forma de comunión. la unidad en los cielos fue quebrada. lo opuesto. debía ser un todo corporativo reunido unitariamente en el Hijo de su Amor. Pero Lucifer introdujo ese espíritu dentro de la creación. el centro unificador y el objetivo Como hemos dicho antes. y con una independencia de espíritu. su misterio. Dios en Cristo. y si el cuerpo de Cristo surge con y en su resurrección. de acción y motivación él actuó por sí mismo. división y cisma del diablo. El cuerpo de Cristo en su realización es la poderosa victoria de Dios en Cristo. Lucifer. tentó y atrajo al hombre a actuar por sí mismo separado de Dios. y mientras Dios le había dado al hombre todas las cosas para tenerlas en Cristo (en su secreto que aún él no había revelado a las edades. quizás un sistema de enseñanza. La unidad es en una persona. Efesios lo aclara y confirma: ". o de entre los muertos. o una denominación. Pero. El resultado de esto trajo un cisma y un quiebre en el cielo. Ahora. en la tierra. él aspiró a ocupar una posición superior que aquella. central y absoluto.. Todo era uno en él. el Señor Jesucristo. reunió todas las cosas en su Hijo. y los ángeles no guardaron su dignidad. y cuando Dios levantó a Cristo de entre los muertos y le trajo con él .

y no quiere ser despojado y quedarse sin nada. y ama la recompensa. si acaso es nuestro placer y satisfacción lo que está motivando y dirigiendo nuestra vida. y que la independencia de espíritu o acción es una violación no sólo de la verdad del cuerpo de Cristo. ¡Y cómo nos gusta oírlo! Seguro que será un buen testimonio de fe. y no nos hemos integrado al cuerpo. Nos hemos guardado las cosas para nosotros mismos. Usted dirá: "¡Pero qué terrible es lo que está diciendo!". y nosotros transgredimos algunas de las grandes revelaciones de Dios cuando hay independencia. Si usted falla en reconocerlo. es reconocer el cuerpo de Cristo. a través de las edades y siglos venideros. porque usted tiene que ser totalmente crucificado. sino del poder de Su resurrección. sí. ¿por qué? ¿Por qué esto? Es el reconocimiento del principio corporativo.sin discernir el cuerpo de Cristo. no hemos hecho de esto un asunto corporativo. opera a través de su cuerpo. y probablemente nos sentiríamos muy ofendidos por quien nos dijera esto. aunque estemos ocupados en la obra del Señor. un gran monumento . y muchos duermen". Toda la horrible obra que el enemigo ha hecho es revertida por el Señor Jesucristo. más hondo que nuestra más verdadera sinceridad. usurpando la gloria que corresponde al Señor. más hondo que nuestra más profunda honestidad. y están trayendo simbólicamente al cuerpo.. no tiene el secreto de la victoria sobre la muerte y el poder del diablo. Ancianos.independencia. y si el enemigo está detrás de este hecho. Cristo. Ese es su instrumento en resurrección para dar a conocer. no todas las enfermedades y muertes son a causa de fracasar en reconocer el cuerpo de Cristo. Realizando 'para el Señor'. La gratificación y la gloria es la esencia misma de la carne. la cabeza. Si se nos preguntara directamente si acaso nos gustaría agradarnos a nosotros mismos. porque hemos fallado en aplicar los recursos divinos. Algunos han muerto. Así es esta cosa horrible que siempre aflora encubiertamente. en forma callada e imperceptible. El remedio para eso es la aplicación práctica del principio del cuerpo de Cristo. la poderosa victoria sobre toda la obra desintegradora. la acción de independencia de Satanás y el espíritu que él ha introducido en la raza humana. que muchas veces pasa inadvertida para el propio creyente. y oren por él. Nosotros podemos estar sufriendo un duro trato más de lo necesario a causa de que hemos fallado en comprender el orden divino. está la oculta constitución de nuestra naturaleza caída. y el producto de esta reversión es a través del cuerpo. La vida independiente contraría la voluntad de Dios Pero yo estaba diciendo que el cuerpo se opone a la independencia. "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia. pero. amados. Ahora esto lo lleva a usted lejos. si acaso estamos buscando nuestra propia gratificación. El individualismo nos puede perjudicar mucho en todos los ámbitos. de inmediato repudiaríamos vehementemente estas sugerencias. y ese cuerpo representa su victoria. contra el enemigo. la sutileza de la carne y su deseo imperceptible de gratificarse.Sí. cuando manejamos nuestro propio carro y aramos nuestro propio surco y no reconocemos que somos parte de un todo. pero el Espíritu Santo pone su dedo en esto. El enemigo podría estar causando más estragos de lo que debiera. Por lo cual hay mucho enfermos y debilitados entre vosotros. Esas enfermedades podrían haber sido tratadas y manejadas. Nada demande más el ser crucificado que vivir a diario con otros cristianos. la iglesia. esa muerte. y dice que una gran mayoría se atribuye a esto. podrían haber sido innecesarias si es que hubiera existido un reconocimiento de para qué está el cuerpo de Cristo y en aplicar el valor práctico de la vida corporativa entre los santos. pero usted sabe bien a . separación. Por supuesto. pero sutilmente es el monumento a 'nuestra' fe. pero las personas lo señalan y dicen: "Esta es obra de él o de ella". la satisfacción personal. Esos ancianos son sólo representantes del cuerpo. esas pérdidas. ¿No es exactamente lo que el apóstol decía a los corintios? ". Pero esto está muy arraigado en nosotros.. ¡Sí lo es! Por eso es tan difícil vivir la vida corporativa con otros creyentes. ungiéndole con aceite en el nombre del Señor".

porque es el cuerpo el que crece. Es porque la carne no crucificada ha entorpecido la vida corporativa de los creyentes. Y estoy en condiciones de decir: "Bueno. Oh sí. ese es el camino al triunfo. es el cuerpo de Cristo lo que salva. puesto que el cuerpo representa la exclusión del hombre en sí mismo. Pero si el pueblo . y el Señor reconocerá el valor pleno del mismo. crecimiento y expresión. no uno. el camino a la victoria. ¿Se manifiesta Él por sí mismo contra el enemigo? Bien. El mínimo irreducible del Señor para su cuerpo son dos miembros. hasta que nos integramos en cooperación. pero si yo estoy en el cuerpo. someter. El cuerpo es esencial para la total comprensión. muchas veces somos detenidos. en su carne. un poderoso remedio para la obra del diablo. necesario para la plena manifestación de Cristo En la expresión o manifestación de Cristo. Es la vida corporativa el remedio. ¡Lo es! Es un poderoso remedio para la carne. y se edifica hasta que todos lleguemos a la medida de la estatura de un hombre en Cristo. pero. y nosotros perdemos mucho cuando estamos desconectados. rigen los mismos principios." Se necesita que todos los santos comprendan. tiene que poner aparte sus propios agrados y desagrados para que el Señor cumpla Su propósito. necesario para la plena comprensión de Cristo Ahora el cuerpo es esencial para la plena comprensión. necesario para el pleno crecimiento en Cristo El cuerpo es necesario para la total comprensión. estoy limitado. Usted verá que nunca podrá integrarse al cuerpo de Cristo hasta no haber sido crucificado. amados. yo gano con esto. El cuerpo. Se requerirá de todos para llegar a su plenitud. lo cual tiene su contribución particular. El Señor ha consolidado todo sobre este principio. y en la medida en que yo me desconecto.qué me refiero. Tú y yo en forma individual jamás alcanzaremos la medida completa de esa estatura. Y dice: "Este es un enfoque que no me gusta". Nunca se me prometió que yo podría llegar a la estatura de Cristo de manera personal. Y así es que todo el cuerpo es necesario para la completa comprensión de Cristo. pero gracias al Señor también gano con ello". pero es maravilloso". Ningún individuo. y allí está el principio del cuerpo en función y representación. yo crezco en la medida de Cristo. paralizado. él está en medio. también para el crecimiento. El Señor nos sujeta a eso.. para su manifestación en su plenitud a través de él. A medida que me integro a la comunión del cuerpo y reconozco la voluntad del Señor. seamos plenamente capaces de comprender con todos los santos. Usted piensa en la gran variedad de miembros del pueblo de Dios como siendo estandarizados en una mente. separados espiritualmente.. el Señor te ha mostrado a ti aquello que yo no veo. pero como un miembro. La oración del apóstol era que nosotros: ". pero también representa el majestuoso poder de Dios obrando en nosotros. una extremidad. por lo cual hay tal contradicción y negación. ni individuos aislados y desligados pueden alcanzar la plena comprensión de Cristo. sujetar y soltar. oh amados. con todos los demás puedo llegar a su plenitud. De una y mil maneras. a mí nunca se me había revelado eso. Por eso es que. yo tendré pocas esperanzas contra el enemigo si actúo individualmente. eso representa al cuerpo.. aunque seamos dos o tres congregados en Su nombre. consultar. aislados. ¡Claro que sí! Yo quiero decir que el mismo hecho de que el Señor nos ha creado diferentes a cada uno. El cuerpo. o aun una diminuta célula en este gran organismo espiritual. que es edificado. (y el Señor se compromete con este principio). Tendrá que posponer. muchas veces nos vemos impedidos de avanzar. Traed el cuerpo aun en su mínima representación.. Y tú también estás en condiciones de decir: "Bueno. El cuerpo. hace posibles los variados aspectos de comprensión. solos.

No muchos individuos aislados. Compártalo con los hijos de Dios. Usted ve que el principio es muy claro y nos vuelve al punto donde habíamos comenzado. si no avanzamos en ver que el cuerpo de Cristo representa su plenitud. Si usted está luchando para tener una guía independiente del Señor.¡Dios nos libre de ello! Es reconocer que el Señor Jesús como cabeza del cuerpo. No es nuestro servicio individual para el Señor. usted realmente no sabe dónde se encuentra ni lo que es correcto. Pueden llegar hasta un cierto punto en las cosas espirituales. él le dará en relación a sus propósitos. Todo se basó en que fueran salvos. ¿Deseamos el apoyo total del Señor? Lo obtendremos relacionados. porque una cabeza implica un cuerpo. no sólo unidades individuales. y pareciera ser que han hecho grandes cosas. en relación a los santos. que invariable e inevitablemente. El cuerpo es necesario para la manifestación de Cristo en plenitud.en los frutos . para guía. no son el fin de Dios. y al hacerlo quiero enfatizar una vez más ciertas limitaciones que deben asociarse con el mero individualismo. El Señor no le dará a usted aquello que se va a constituir en ley para usted mismo en relación con él. no independientemente. sino el cuerpo. sí. No es que el cuerpo lo sea todo . pero no avanzan más. y delante de los hombres. Pueden lograr conversiones. y nosotros reconocemos que somos miembros de un cuerpo. ¿podemos ver que la voluntad de Dios es infinitamente más que eso? La tragedia es que muchos que han sido llevados al Señor no han sido apacentados. es en el servicio del cuerpo al cual estamos unidos. encontrará la luz. tú puedes tener mucha actividad y resultados aparentes . pareciera que se consigue mucho con acciones independientes. y en esta multitud de consejeros encontrará la sabiduría. En la voluntad del Señor. Ahora. luego le van a sobrevenir un montón de contradicciones. sin profundidad. pero Cristo no ocupó su lugar absoluto. y cayendo en el error. le puedo decir enfáticamente que eso no va a llegar a donde Dios quiere que llegue. Pueden parecer obras amplias. lo que nos lleva a la plenitud. y no en una línea aislada propia. y se han estancado o han vuelto atrás. Bueno. De seguro será así. pero superficiales. pero mientras nos regocijamos por cada conversión y el trabajo que resulta de las conversiones. requiere un cuerpo. y este es el método divino determinado para la plena expresión de Cristo en los siglos venideros. y a un elemento de contradicción y confusión. como soberano Señor y Cabeza. pero las conversiones. Soberano. y que Cristo es como cabeza. Usted puede probarlo . Necesitamos la cobertura del señorío de Cristo en su cuerpo y entre sus santos para salvarnos de todas estas cosas. Aparentemente. expuestos al error. simplemente porque se detuvieron. nos pone bajo su señorío para protección. y mucho más aún estaremos expuestos al error en la línea del mero individualismo. y a la confesión de que se cometió un error. siempre hay limitación. ¿No hemos visto esto una y otra vez? Las cosas concluyeron marcadas por un evidente engaño o confusión. amados. . usted ve personas que son independientes y desligadas. Pueden lograr mucho en ese ámbito. el aislamiento y la independencia. en comunión con los santos. El individualismo es limitación y debilidad Pienso que ya puedo cerrar esta fase por el momento. ¡gloria a Dios!. y que los cálculos fueron erróneos porque había algo individual e independiente en todo el asunto. Inquirir en su casa es la forma de conducción ordenada por el Señor. Siempre habrá limitaciones y debilidades . y muchas veces tienes que volver al principio una y otra vez. son sólo el comienzo. simplemente porque al convertirse no se les presentó en forma adecuada la plenitud de Cristo. y no la vida u obra cristiana individual. cuánto mayor sería la potencia del impacto de Cristo en su manifestación contra el enemigo.que la independencia en la vida y servicio individual del Señor tarde o temprano llegará a un punto de limitación. sino esto. para todo. El señorío del Señor Jesús requiere del cuerpo. para plenitud. tráigalo a aquellos a quienes el Señor le ha constituido como compañeros.mi punto no es que ello no tenga valor.de Dios en su mayoría comprendiera espiritualmente el señorío de Cristo en relación al cuerpo.ah. Nosotros nos gozamos con todo lo que es en Cristo. teniendo que volver al comienzo y a retractarse. a pesar de esto.

. Filipenses 2:5-11. y estos órdenes de seres sobrenaturales y espirituales eran descritos a través de las jerarquías de espíritus. se darán cuenta que el apóstol repudia todo esto como algo terrenal. Expresaba adoración.d. Junto a ello.15. luego fue su centralidad y supremacía en la iglesia. Si lo vuelven a leer.afectando humildad y culto a los ángeles. Y ellos señalaban al Señor Jesucristo como uno de nivel superior." Por lo cual él quería decir que las personas asumían ser muy humildes. Había elementos judíos y cristianos entremezclados en una filosofía fascinadora. de los órdenes angelicales.la cabeza de todo principado y potestad".. dice el apóstol aquí: ". Desde el comienzo y en su totalidad. está la absoluta supremacía de Cristo. Y aun conducía a adorar a Jesús. del hombre. inclinándose delante de cualquier persona superior en el ámbito espiritual.. guardarla en su corazón. y tenía que ver con los seres sobrenaturales desde las más bajas a las más altas categorías espirituales: principados y potestades de los ámbitos más bajos hasta los más altos. y a éstos se les rendía adoración.Que el Señor le ayude a aceptar su palabra. la declaración del capítulo uno: ". debemos tener en mente el trasfondo y la ocasión de la carta. Back to Top 014. representaba un alto grado de devoción. o quizás la única cabeza superior de las fuerzas angélicas. le daba una posición muy alta en los órdenes celestiales. Colosenses 1:13. Este es el camino. y crucificar nuestra carne. era presentado Cristo. pero de muy alto rango. El Señor nos dé gracia para abandonar nuestro apego a ser libres e independientes. porque estoy seguro que este es el camino a una plenitud que hasta ahora no habíamos conocido. como uno de ellos. El gran error de los Colosenses Para apreciar en forma correcta y verdadera el valor de las declaraciones de la epístola.. 2:10. la cual es su cuerpo. En una meditación anterior nos ocupamos de la centralidad y supremacía de Cristo en referencia al individuo. en una medida superior. encontrándonos con lo que el Señor es por designio divino. sutilmente atentaba contra la supremacía absoluta del Señor Jesucristo como Deidad. Fue a causa de un movimiento surgido de una enseñanza llegada a Colosas. Ahora vamos a considerar lo que se refiere al versículo 10 del capítulo 2 de Colosenses: ". y con sus ritos externos sacados de las ordenanzas . El Espíritu Santo guió al apóstol a escribir esta epístola para dar luz y establecer a los creyentes en esta verdad. Fue una corrección. El contenido de tal enseñanza era una combinación de judaísmo con filosofía cristiana espuria. y cuyo efecto era sacar al Señor Jesucristo de su posición preeminente y ponerlo en un lugar más bajo. y por un momento nos vamos a ocupar de las cosas principales que resaltan en ella. pernicioso y diabólico. adorando a los ángeles.. como las que hemos leído.. ángeles y arcángeles y entonces. una humildad voluntaria y adoración a los ángeles.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas".. que tenía que ser desarraigado. Era algo bueno. llevándonos a vivir bajo su suprema soberanía. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Capítulo 4 La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Lectura: Efesios 1:15-23.. Actuaban. porque bajo la apariencia de una religiosidad sincera y honesta.

que van a estar en boga sobre la tierra. en una supremacía única. los anhelos que él tenía desde los tiempos en que fue arrojado de los cielos. los exhibió públicamente. en la cima de ese orden. ustedes deben tomar lo dicho y aplicarlo a algunas cosas que ya tienen este mismo carácter. No se puede atribuir esto a ningún otro ser en el cielo o en la tierra. sin la más leve duda. y el reino es suyo a causa de haberlo conquistado. arcángeles. nos libró de la potestad de las tinieblas. Cuán lejos puede ir Satanás trayendo una fingida clase de devoción a Cristo. Esto representa su poderosa obra.y despojando a los principados y a las potestades.. suyo es el reino. La supremacía de Cristo demostrada por su obra Ahora. y superior a. habiendo dicho y visto esto. aquello que podría quitarle al Señor Jesucristo su lugar absoluto dentro de la Divinidad. en el sentido que él era el Hijo del amor de Dios. triunfando sobre ellos en su cruz. Ningún arcángel despojó a los principados y potestades.. Ahora. aunque les va a ayudar en la comprensión. pero que van a carecer de lo esencial.. pero esto los enceguecía para no ver lo profundo. con una gran devoción a Cristo. Cuando él hizo esto. todos los otros órdenes de ángeles. triunfando sobre ellos en la cruz". Ningún ángel lo hizo. No es solamente la declaración del hecho de que él lo es. esto no es nada nuevo para ustedes. sino Uno cuyo orden es por sobre todo otro orden. está la supremacía demostrada por su obra. amados. Él los exhibió públicamente. sino el demostrar cómo lo es. por todo lo que hemos dicho. y la epístola fue escrita para poner en evidencia esta filosofía gnóstica. que de corazón. a causa de su victoria.judaicas. Es el reino del Hijo del amor de Dios. lo sutil y diabólico que había allí. y un gran respeto por todo lo espiritual. Asociada con la absoluta supremacía de Cristo. porque todos lo creemos de corazón. que lo crean. Espero que esto sea verdad en ustedes. por exponer públicamente en Su victoria a todos los demás que buscaban tomar posesión de los reinos de este mundo. y no les produce un gran entusiasmo. No se dice esto de ningún ángel o arcángel. Fue Cristo quien lo hizo. que se afirmen en ello. de reverencia y humildad. ustedes están capacitados para avanzar al asunto que tiene relación con la parte medular de la epístola. esta satánica devoción hacia el Señor Jesús. gente ferviente. En él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. con elementos morales elevados. y fue lo que él hizo en lo que tú lees en el capítulo 2:15: ". Pueden ver que esto aparece en la epístola. y promover un 'cristianismo' (?) místico. y tenía un efecto moral en ellos de algo los hacía ser personas muy reverentes. Tomen la tremenda declaración de 1:13: ". Él era la cabeza de todo principado y potestad. no como uno de más de ese orden. y fuimos trasladados al reino del Hijo del amor de Dios. y escondiendo en todo esto algo que es de sí mismo. atrajo a muchos. Por supuesto. por haber despojado a todos los principados y potestades. una maravillosa revelación y como una verdad para ser recibida y obedecida. Esto es lo que se ve en el trasfondo de la epístola. mental. como se puede leer en la epístola. Es aquí donde el apóstol nos muestra de qué forma Cristo es diferente de. y trasladado al reino de su amado Hijo". el conocimiento y la guía para prevenirse. producía en los que lo aceptaban una actitud. aparentemente espiritual. Ellos estaban en riesgo de no percibir el peligro de este hecho. conducía a la adoración a Cristo. Él no pertenece al orden angelical. esta falsa espiritualidad. Él es absolutamente supremo. Cristo es cabeza de todo principado y potestad. y ellos lo aceptaron como una revelación.. hay una orientación para nosotros en los postreros tiempos. el Hijo del Dios Viviente". que aunque exaltaba a Cristo. Él es eternamente Uno con Dios. de qué forma lo es.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. Pero este no es el objetivo de lo que yo digo. y que él era uno eternamente con el Padre en la Deidad. Él no es un ser creado. estén capacitados para confesar: "Tú eres el Cristo. y cuya supremacía es porque no hay otro semejante a él. y para probar que el Señor Jesucristo no solamente estaba en la cima de las categorías angelicales. principados y potestades. De Cristo es el reino. Suyo es el reino en virtud de su cruz: y . y es por razón de su obra. muy humildes.

La diestra es considerada el lugar de honor y poder. Ese es el camino de todo lo bueno que hemos estado diciendo y es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su total dimensión. humillándose hasta lo sumo: "él se hizo obediente hasta la muerte. perdonándoos todos los pecados. La supremacía está basada en su obra. la muerte de cruz) Dios también le exaltó hasta lo sumo. del adversario. Nuestra posición en esta supremacía Ahora. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Su poder .. "Si fuisteis también resucitados con él. como dice el apóstol aquí: ". y en todos". la supremacía de Cristo y su obra: pero nosotros tenemos que conocer cómo nos incluye. donde está Cristo sentado a la diestra de Dios". bajando. y en la tierra.. habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos. y muerte de cruz". donde no hay griego ni judío . y nuestros corazones deberían conmoverse por esta objetiva realidad... el tercer punto que aparece en esta epístola nos incluye a nosotros. no honorable ante los ojos de los hombres "muerte de cruz". es una suma. por supuesto. ". Todo esto es glorioso. que no es sólo un asunto de ser perdonado de sus pecados y ser salvo del pecado. es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su totalidad. Es importante que el pecador sepa. ser salvos del infierno y llegar al cielo también es una bendición. Es. El perdón de pecados es una gran bendición.. Veamos Colosenses 2:12: ".Reitero la necesidad de considerar su obra en su dimensión plena. ahí es donde está él.. que fuimos resucitados con él." "Si habéis muerto con Cristo" podríamos dejar fuera el 'si' y transformarlo en una afirmación: "Habéis muerto con Cristo". significa que ya Satanás no tiene poder. en el cual fuisteis también resucitados con él. el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno. En Filipenses 2 vemos el movimiento de descenso del Hijo Amado de Dios de su posición de igualdad con Dios. está en el ámbito de la autoridad de las tinieblas. que fuimos sepultados juntamente con él.. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos. y también habéis resucitado juntamente con Cristo"... no podríamos minimizar o quitarles su grandeza a estas cosas ni un momento por causa del precio infinito que fue pagado por nosotros. y revestido del nuevo. y fuera de aquella jurisdicción. Ahora veámoslo de esta forma. gran cosa reconocer la supremacía personal del Señor Jesucristo. bajando. Y a vosotros. La total importancia de su absoluta victoria en el ámbito de los principados y potestades. estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne. y debajo de la tierra. y su totalidad se halla en el ámbito de los principados y potestades. "Sí" dice el apóstol: "Sí" . sino que Cristo es el todo. como una doble afirmación: "Habéis muerto con Cristo. el heredero de todas las cosas. "Porque habéis muerto.todo fue creado por medio de él y para él". "Por lo cual (por esta razón.su cruz es el escenario de su enfrentamiento con toda otra autoridad y poderío en el universo que pudiera en alguna forma tratar de usurpar sus derechos eternos. para gloria de Dios Padre". a causa de ello. el derecho que Satanás tenía sobre ellos.buscad las cosas de arriba. porque ya no tiene derecho.redimidos por Cristo en su cruz. en el ámbito de la autoridad de las tinieblas . amados.. y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios".sepultados con él en el bautismo. y una o dos porciones nos ayudarán. reconocer la grandeza de la obra lograda que lo hizo merecedor de esta supremacía personal. han sido redimidos . y le dio un nombre que es sobre todo nombre. el poder de los principados y potestades. El terreno de su supremacía es la trascendencia sin igual de su obra consumada. sino que el pecador debería conocer que en la salvación toda la autoridad.. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor.. Satanás mismo. aquella autoridad. pero vuelvo a decir. la expiación de nuestros pecados es una gran bendición." Vean que anteriormente él ha hecho la declaración que esto fue así. "No mintáis los unos a los otros. por este hecho. os dio vida juntamente con él. ha sido destruido y quebrantado.porque esta es la palabra aquí . la jurisdicción de las tinieblas.y no una muerte gloriosa.

Si al convertirnos hubiésemos sido fortalecidos en esto. ¿Cuál es la respuesta? Oh... Esta es la forma de responder la acusación del enemigo: Cristo. Usted tiene que poner la mirada en Cristo. Son las palabras del Señor Jesucristo. Esto. y. para volver a arrepentirse al final de la jornada.. ¿Comprende usted? Esta es la provisión que Dios ha hecho. ni sus promesas.. esto es en mi carne. ¿qué puede hacer? ". triunfante. Lo termina completamente. ¿En qué forma va a cooperar el Espíritu Santo? Es en nuestra comprensión por la fe y en apropiarnos de Cristo como nuestra perfección y nuestra salvación.depende de su derecho. es algo grandioso. Cristo es el que murió y el que también resucitó"."En mí mismo soy malo: '. y cuando lo acepte a él por la fe . eso hago". Y en esa vida con altos y bajos. ¿Cómo obra el Espíritu Santo para lograr la victoria en nosotros ahora? No son nuestros esfuerzos por ser mejores. no! Nuestra fe arraigada en Cristo es la salida. En Cristo no hay tal terreno. sino el mal que no quiero. como ya lo habíamos señalado. y el Espíritu Santo no nos va a ayudar si pensamos que esta es la vía por la cual vamos a ser salvados o santificados.. no mora el bien'. que el mensaje de ... que ha triunfado sobre el pecado y sobre todos los terrenos de la autoridad de Satanás. la cabeza de todo principado y potestad". ni sus resoluciones. Ustedes y yo nunca podemos enfrentar al enemigo en nosotros mismos.. esto apropiado por la fe significa que la autoridad de Satanás es quebrantada porque en nosotros está Cristo. tú eres mi santificación. Cristo. Ahora.. "Cristo en vosotros . tú eres mi justicia. Nuestra valoración de Cristo es el terreno de actividad del Espíritu Santo. la salida para el pecador Escuchen a ese hombre miserable gimiendo: ". Podremos luchar para siempre y morir luchando. es una realidad inevitable. "Cristo es el que murió. para los inconversos. y Dios honra nuestra fe en su Hijo. El Espíritu Santo nunca nos va a ayudar en nuestro esfuerzo para ser mejores.. pero tú. todo esto lo tenemos en Cristo. Gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro". ¡Oh.. ¿Qué valor tiene esto? El acusador viene y trata de formular cargos contra nosotros. el que también resucitó". ¿Cuál es la salida para este desdichado? Apropiarse de Cristo. él tendrá el mejor argumento cada vez. "Oh".. habríamos sido creyentes más firmes desde el comienzo.. "sí. ni sus propios por esfuerzos por ser mejor este día. Si sólo hubiésemos conocido esto cuando recién fuimos salvos habríamos hecho un gran avance en lo que vinimos a conocer años después. No sus luchas. pero somos pecadores y hay tanto mal en nosotros.porque no hago el bien que quiero. ¿cerraremos nuestros ojos a nuestra propia realidad?". Cristo está en nosotros cuando creemos y. pero si somos capaces de enfrentarlo con Cristo. el terreno de la respuesta es: "Cristo es el que murió. Cristo en sí mismo manifiesta su supremacía sobre el adversario. más aun. Pruébelo. sino lo que tú eres" . porque en él no hay terreno al cual el adversario pudiera aferrarse para levantar un derecho de autoridad y sujetar en esclavitud. prometiendo y fallando. en el cual no hay lugar para la jurisdicción de Satanás. y su derecho está basado en un estado de las cosas en nuestros corazones. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios" .el príncipe de este mundo ha venido y nada tiene en mí". la esperanza de gloria". me aferro a ti para todo esto". y si nosotros sólo tuviéramos una más plena y pronta aprehensión de Cristo encontraríamos el camino a la victoria. Señor. al final él clama: "Miserable de mí! ¿quién me librará? . su Santo Espíritu obra ese bien en nosotros."Cristo en vosotros. tal es la vía de liberación. y la cruz trata con el estado de cosas y destruye o quita el terreno de su derecho y quebranta su poder. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios? .. dirá usted. Dios honra a su Hijo. Ser librados no sólo del pecado (déjenme decirlo de nuevo) sino de la autoridad de Satanás. el que también resucitó. ¿Qué poder tiene el diablo? Todo su poder fue destruido con la muerte de Cristo y Su resurrección. eres mi salvación... el terreno seguro de victoria. Señor.en mí. ¡No.". Dejar de mirarse a sí mismo y a su pecado y fijar sus ojos en el Señor Jesús como perfección para usted con Dios y de Dios hacia usted."No lo que yo soy. más aun.

aprisa. capitulamos. y en la fe en el Señor Jesucristo. la cacería. "cabeza de todo principado y potestad". Tome el ejemplo del pagano.salvación sea completo! Se obtiene una clase distinta de convertidos cuando se les comparte de la obra del Señor Jesucristo en toda su proyección. el predicador del evangelio. dejan el camino y se vuelven atrás.quizás un poco más que eso. y Cristo es absoluto. y si nos rendimos a ello. como absoluto en todo ámbito. pero. Si somos del Señor. el temor a las consecuencias en el ámbito espiritual. la proclamación de que él "nos ha librado del poder de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo" y poderlos introducir aquí. y la victoria es por fe. no habrán llevado a cabo su plena liberación. Y si él habita dentro. cuando pareciera que ya es lo último que somos capaces de decir. aunque lo que vemos en los paganos es obvio y notorio: lo mismo ocurre en el caso de los iluminados. y alcanzando la madurez más pronto que la mayoría. sería nuestro fin. y de las consecuencias de haber roto con las tradiciones de sus antepasados. y ustedes se darán cuenta que mientras no se haya comprendido el impacto de la obra de Cristo en el Calvario contra las fuerzas espirituales detrás de los hombres. y veríamos que muchas de nuestras convenciones son innecesarias. Nosotros creyentes ya conocemos al enemigo cuando trata de volvernos a atenazar con el miedo concerniente a él mismo. sería el fin para nosotros. lo decimos porque es un hecho de Dios. . Entréguenles eso. ha sido encubierto por la civilización y una gran parte de tradición cristiana: pero en el caso de los paganos es bien evidente. inmutable. pero no es tan obvio. cuando no solamente se predica el perdón de tus pecados. La autoridad de las tinieblas es algo real para nosotros. sino infinitamente más que eso. el lugar de supremacía. y prosiguiendo así hasta la comprensión plena del hecho. debo decir que es necesario para el obrero. lo estamos nosotros. sosteniéndolo y aferrándose a ello. vuelven a caer en esclavitud de temor. El predicador necesita conocer esto Es necesario para el creyente. Satanás tratará a veces de hacernos creer que él está en el lugar preeminente. o si nos sentimos muy mal. Dios no es alterado si nos damos cuenta o no de sus hechos. y a causa del temor de ello. y que irás al cielo y no al infierno . Encontrará más que nunca que el infierno. de lo que les podría ocurrir. los persigue. si usted predica esto no llegará a ser un predicador popular. Cristo está en nosotros. a todo el que tiene responsabilidad con almas. Él trata de intimidarnos con su autoridad de las tinieblas. que Él es Señor de todo. Hemos tenido experiencias. Por supuesto. y si sólo predicáramos la obra de Cristo en su total significado. pero es necesario. ¿Cuál es el problema con tantos convertidos del paganismo? Ellos avanzan en el tema de la salvación y perdón de pecados. de los malos espíritus. y hoy. tendríamos creyentes que irían adelante. y debemos seguir aunque no lo sintamos. El Señor nos traiga un gozo renovado en el Hijo de su Amor. oh. la potestad de las tinieblas. pero desde el Calvario no lo está. él ha venido a quedarse. civilizados. es necesario el mismo evangelio. y por los siglos". Amados. Él "es el mismo ayer. el temor persecutorio del mundo espiritual. Si sólo pudiéramos llevarles en el poder del Espíritu Santo desde los comienzos. Toda la vida nuestra está sujeta a variación. creyéndolo. Afirmémonos sobre la verdad de Dios. la búsqueda. Dios no cambia con nuestros sentimientos. pero les está encubierto. y cuando comenzamos a afirmar los hechos de Dios tenemos victoria. veríamos resultados diferentes. y aun muchos del pueblo de Dios se volverá y estará contra usted. y muchas veces son justamente estas cosas las que los empujan hacia abajo y los traen de nuevo a la esclavitud. lo mismo se consigue en este país como en los países paganos. La potestad de las tinieblas es tan real aquí como entre los paganos. lo que les podría sobrevenir. somos más cambiantes que el clima. y si capituláramos o cediéramos ellas. pero él reina inalterable. porque son mayormente para volvernos al lugar donde debiéramos haber llegado cuando recién nos convertimos. Los creyentes conocen lo que significa para el enemigo tratar de hacerlos aceptar la autoridad de las tinieblas.

Dos maneras de conocer al Señor La radical diferencia entre el conocimiento exterior y la iluminación interior. a través de la vida. y vio a Jesús que estaba allí. mas no sabía que era Jesús». Desde la época de la resurrección del Señor hasta los días actuales. allí vio a dos ángeles que le preguntaron por qué estaba llorando. Y. Gál.Resplandece en nuestros ojos el brillo de nuestra gratitud. realmente se quedó cara a cara con Aquel a quien conocía y amaba tanto. escribiéndoles a los gálatas. había sido crucificado pasando por la muerte y la resurrección. Algunos lo conocen según la carne. ¿Cómo pudo suceder que ella. ahora no lo reconoció en absoluto? Porque Aquel a quien ella había conocido tan de cerca. en confianza y en calma. y aun así. Jn. de la muerte. y a través de toda la vida y más allá. ya no lo conocemos así» (2ª Cor. porque él es suficiente: Cristo es el fin. y aun si a Cristo conocimos según la carne. 5:16). María Magdalena Cuando María Magdalena estaba llorando al lado del sepulcro donde el Señor había sido sepultado. 1:15-16). era el Señor resucitado que no podía ser conocido por . hay dos caminos distintos por los cuales las personas conocen al Señor. no consulté en seguida con carne y sangre» (Gál. para que yo le predicase entre los gentiles. algunos lo conocen según el espíritu. aunque era el mismo Jesús. había muerto y sido sepultado. Back to Top 015. que me apartó desde el vientre de mi madre. falló en reconocerlo. que antes lo había conocido íntimamente. 1:15-16. 5:16. Pablo claramente hace una diferencia. y quien estaba delante de ella ahora. ¿No es increíble? Sí. ella se volvió y vio cara a cara al Señor. 20:11-18. y me llamó por su gracia. ella se detuvo y miró hacia adentro. Sí. 24:13-35. que ella había aprendido a reconocer con sus facultades naturales. Tomemos diversas ilustraciones concretas en la Palabra de Dios para mostrar esta distinción e indicar cómo debemos buscar conocer al Señor. Ella respondió: «Porque se han llevado a mi Señor. En su segunda carta a los corintios él dice: «De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne. pero es verdadero. Lc. que durante muchos años había conocido a Jesús y que había sido una de sus seguidoras más cercanas. Dos maneras de conocer al Señor Watchman Nee Lecturas: 2ª Cor. en gozo y en pesares. revelar a su Hijo en mí. María Magdalena. él dice: «Pero cuando agradó a Dios. él me bastará. conmovidos por la alabanza eterna. 21:1-14. porque él es el principio. Jn. Cristo es el principio y el fin es Cristo. Cuando terminó de decir estas palabras. y no sé dónde le han puesto». El cuerpo natural. del dolor y el canto. La Palabra dice: «Se volvió.

y lo repartió. Ellos lo conocían según la carne. sino que vino a ella la percepción espiritual cuando él la llamó por el nombre. nada había sucedido con el Señor. pero su corazón y su mente no registraban nada. La revelación no es recibida mediante los oídos. y cuando él dijo: «¡María!». Él ahora no podía ser reconocido según la carne. ¿No es espantoso que cuando él interpretaba. era necesario que hubiese también un cambio en María para que pudiese reconocerlo. pero para ellos fue difícil de entender. llamándola por el nombre. pero todo su conocimiento anterior de él no les dio ningún indicio de su identidad. Aún así. ¿Usted puede ver que hay dos maneras de conocer al Señor? Usted puede adquirir un conocimiento exterior de él al leer sobre él en las Escrituras. él mismo se les acercó.ningún medio natural. «Y comenzando desde Moisés. y siguiendo por todos los profetas. Ella necesitaba de una nueva revelación para poder tener un nuevo conocimiento de él. Cuando María Magdalena estaba mirando a Jesús con inconsolable pesar. él le preguntó: «Mujer. ¿Será que su audición estaba menos aguda que antes? No. María había usado sus ojos para diferenciar entre la apariencia de Jesús y la de los otros hombres. les abrió las Escrituras. lo invitaron a entrar en la casa y cenar con ellos. él llevó a su espíritu el conocimiento de que él era el mismo Jesús que ella había conocido tan bien. Dos discípulos caminando hacia Emaús Dos de los discípulos que habían oído las increíbles nuevas sobre la resurrección del Señor partieron en aquel mismo día hacia la aldea de Emaús. Él no le dijo quién era. ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». El Jesús histórico. no brilló ninguna luz para ellos. Los ojos de María lo habían visto pero fallaron al discernir quién era él. pero ellos no lo reconocieron. ojos y mente. ni por la percepción de la mente. mediante la Palabra de Dios. él sólo podía ser reconocido por el espíritu. Él no le ofreció explicaciones que pudiesen haberle dada capacitación en su mente para que descubriese su identidad. ahora que había resucitado de los muertos. pero no reconocieron al Señor. y en el camino conversaban acerca de los recientes acontecimientos en Jerusalén. Es recibida de una manera misteriosa. Hasta ese momento. comprendían las enseñanzas acerca de Cristo. pero no sabían quién era él. Él. ¿Será que sus ojos habían perdido la capacidad sensorial? También antes ella usaba sus oídos para detectar su voz entre la multitud de voces. escuchándolo y tocándolo. El día ya declinaba cuando los discípulos llegaron a su destino. ni por los ojos. Ahora sus oídos oían su voz. las cosas relacionadas a él mismo. Por cuanto el Señor había pasado por un cambio. Sin embargo. ella rápidamente informó a los discípulos. hubo un reconocimiento inmediato y un alegre «¡Raboni!» brotó de sus labios. No queriendo separarse de su Compañero. Mientras hablaban acerca del Señor. Entonces Jesús se dirigió a ella. pero puede conocerlo con un . de una manera intelectualmente indefinida. Ellos suponían que la resurrección era muy misteriosa para poder creer en ella. tomando el pan en sus manos lo bendijo. ahí sus ojos fueron abiertos y pudieron reconocer al Señor. había muerto en la cruz del Calvario y el Señor resucitado no podía ser reconocido de esta forma. Eso es revelación. a quien ella reconocía. les aclaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». ella tenía que conocerlo de alguna otra forma. las entendían y eran tocados con ellas –tanto que sus corazones ardían dentro de ellos– y aún así no sabían quién era el que les hablaba. viéndolo. entonces. ¿Qué había sucedido? El Señor se había revelado a María al llamarla por el nombre. Él. que está más allá del conocimiento de los oídos. ellos todavía no consiguiesen reconocerlo? Oían las palabras que él les hablaba. Ellos comprendieron las Escrituras. Aquí necesitamos ver un importante principio. Ahora. Esto nos muestra que la enseñanza es diferente de la revelación. Después que María conoció al Señor de esta manera.

Felizmente están aquellos que lo conocen no sólo intelectualmente. ni por su voz. pasado de la boca de una persona a los oídos de otra. es entendido por la mente del receptor y pasado a los oídos de una tercera persona. Pero ellos pasaron toda la noche pescando y no obtuvieron nada. tan íntimamente relacionado con él. quién eres? Sabiendo que era el Señor». En ese momento. él dijo: «Echad la red a la derecha de la barca. No era por su mirar. Juan. Incluso sus corazones estaban ardiendo interiormente mientras que el Señor les abría las Escrituras. exteriormente no sabían. ahora. y sobre él había pan y pescado. ¿Ha tenido alguna vez una experiencia paradojal . y Pedro. porque sabían que él era el Señor. e interiormente sabían que él era el Señor. les preguntó. pero ellos aún no lo reconocían. Cuando los discípulos llegaron a la playa. Muchas personas han leído la Palabra de Dios al punto de estar tan familiarizadas con las verdades tocantes a Cristo. ¿Usted conoce al Señor así? Los siete discípulos Poco después que Jesús resucitó de los muertos. no podría haber fe cristiana. el discípulo amado. y hallaréis». Ellos necesitaban de otra experiencia y de otra fuente de energía para conocerlo. Una vez que son transmitidos vía enseñanza. ¿No les parecen estas palabras espantosamente paradojales? Si los discípulos realmente sabían que era el Señor. Poco antes de esto. sino que espiritualmente. que pueden predicárselas a otros. En otras palabras. Jesús los invitó a quebrar el ayuno y ellos consintieron. siete de sus discípulos estaban reunidos junto al mar de Tiberias. sino que no se atrevían a preguntarle. Entonces. nuevamente lo reconocieron. ellos querían preguntarle. sin embargo. lo reconoció. Ahora. De acuerdo a su raciocinio. Al amanecer Jesús apareció en la playa. pero no lo reconocieron. Cuando le dijeron que no tenían nada. la Palabra aquí también dice que ellos sabían que era el Señor. todos ellos lo habían visto con sus ojos y lo habían oído con sus oídos. vieron fuego encendido. Tenemos que darnos cuenta que no sólo tenemos la Biblia. inexplicablemente. pero interiormente sí. Juan y Jacobo habían sido sus constantes compañeros. Así. la Palabra agrega: «Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú. porque él abrió los ojos de sus corazones. En realidad. Los demás. dijo: «¡Es el Señor!». El conocimiento interior del Señor es el verdadero conocimiento. lo reconocieron. Pedro se volvió a los otros seis y les dijo: «Voy a pescar». pero por favor recuerde: si no hay revelación. El hecho de no atreverse a preguntar significa que no sabían y estaban temerosos de preguntar. Sin embargo. si no existiese la Biblia. Conocer al Señor de esa manera es irrefutable e introduce una nueva energía a la vida del creyente.conocimiento interno cuando él le concede una revelación de sí mismo. pero interiormente no sentían la necesidad. y aún así no supieron quién era él. fallar en reconocerlo? Cada uno de estos discípulos ya había visto a Jesús tanto antes como después de su resurrección. Mucho conocimiento es enseñado. son meramente teorías o instrucciones. ¿tenéis algo de comer?». Los dos discípulos conocían las Escrituras hacía mucho tiempo. Piense bien en esto: Pedro. Hay una dificultad entre los hijos de Dios. y volviéndose hacia Pedro. aún así les falta el conocimiento del Señor que viene mediante la iluminación interior. «Hijitos. sino que también tenemos nuestra revelación individual. él vino en su auxilio y nuevamente se reveló. con los otros cinco. Ellos lo hicieron así y pescaron más de lo que podían sacar. es decir. Tenemos que tener en mente que es inútil tener un mero conocimiento bíblico y aún así no conocer al Señor. Exteriormente no podían decir quién era esa Persona. ¿por qué pensaban en preguntarle quién era? Note que la palabra no dice que ellos no le preguntaron. ¿Cómo podía aquel trío especialmente privilegiado. ¡Oh sus frágiles facultades naturales era inútiles cuando se trataba de discernir al Señor resucitado. inmediatamente quisieron acompañarlo. No obstante. no podremos tener a Cristo personalmente. de repente. ninguno de ellos le reconocía.

cuando el evangelio era perseguido por los judíos y por los romanos. será salvo. sin la menor sombra de duda. sino del mundo. Por eso. en nuestra civilización "occidental cristiana". en algunos casos . hasta en la muerte. de tal manera que estemos claros interiormente y lo conozcamos en lo íntimo. con el mundo y con todo su sistema. Debido a que el mundo está bajo condenación. mas el que no creyere. nadie podrá entristecerlo. ¡bienaventurados son aquellos que actúan de acuerdo con la revelación! ¡Bienaventurados son aquellos que conocen al Señor por revelación! Solamente tal persona puede recibir fuerza delante del Señor. El conocimiento exterior no puede sustituir a la revelación interior. Tal conocimiento no nos traerá ningún provecho. que derivan. Cuando un creyente se bautiza está rompiendo con todo lo que era su antigua vida. Pero no sucedía lo mismo en tiempos del la primitiva iglesia. hay veces en que. será condenado. o si aún estando tan seguro que era él. Los enemigos del cristiano: el mundo Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: el mundo El Bautismo La primera cosa que un cristiano hace luego de convertirse es dar testimonio público de su fe mediante el bautismo. Si usted tiene esa seguridad interior. El bautismo señala nuestra salida. incluida su religión. Marcos 16:16 dice: "El que creyere y fuere bautizado. el bautismo parece ser una cosa de menor importancia.como ésta? ¿Usted se imaginó alguna vez al mismo tiempo si realmente era el Señor que se encontró con usted. y solamente esa tal puede saber lo que el Señor es capaz de hacer. Back to Top 016. Lo que podemos conocer según nuestra mente y según nuestros oídos y ojos no es sino al Señor Jesús según la carne. ni nos proporcionará mucha fuerza. nuestra salvación del mundo. porque es generalmente aceptado como un "ritual" religioso. un testimonio ante el mundo. La verdadera revelación es así. Necesitamos orar para que Dios revele a su Hijo en nosotros. Necesitamos conocer al Señor interiormente. con nuestros ojos y nuestros oídos y todo nuestro poder de raciocinio somos incapaces de confirmar el hecho de que es el Señor. por ejemplo. en lo más profundo de nuestro ser sabemos que no puede ser otro sino él. es preciso ser . de alguna manera. ni tampoco sucede lo mismo hoy en día en naciones paganas o de otras religiones intolerantes como la musulmana." La salvación de la que se habla aquí no es del infierno. Tenemos que pedirle a Dios que abra nuestros ojos para que podamos ver aquello que no podemos comprender por nosotros mismos. usted no se atrevió siquiera a pensar en preguntar? Sí. Entre nosotros. aún así. Esto suele traer conflictos graves. La verdadera revelación es un conocimiento interior. en primer lugar. El bautismo significa.

para morir y para resucitar. al ser bautizados. todos resucitamos. Sucedió una verdadera revolución en nuestra vida. Dios nos puso en Cristo Jesús (1ª Corintios 1:30). y resucitamos juntamente con Cristo. Para Él.salvos del mundo y su sistema. La mera posición de un hombre en el mundo. el mundo crucificó al Señor. En 1 Tesalonicenses 1:9 dice: "Os convertisteis de los ídolos al Dios . fuimos sepultados.desprendernos del pasado en el mundo? En la Biblia no se presta atención a lo que una persona hizo antes de creer en el Señor. y ser bautizado es el aspecto negativo. en otro sentido. hay algunos ejemplos acerca de cómo proceder con las cosas del pasado. y el mundo sabe que nos ha perdido. experimentamos un alivio en nuestro corazón. Cuando somos bautizados. Y Colosenses 2:12 pone el énfasis en la sepultura y la resurrección: "Sepultados con él en el bautismo. Creer es el aspecto positivo. morimos. es enemigo de Dios. nos incluyó a nosotros.que nuestros pecados habían sido perdonados. Sin embargo. es decir. necesitamos ser librados de nuestra relación con él y de nuestra posición en él. Sin embargo. los que creemos en Él. pasamos de muerte a vida. debemos eliminar completamente todo lo relacionado con los ídolos. Ya que Cristo murió. le ubica entre los que están perdidos. Esto es. por tanto. somos salvos del mundo. la vida anterior nos había dejado una huella. ya que Cristo resucitó. para andar en una nueva vida. Todas las cosas las comenzamos a ver de una manera distinta. y para que una persona pueda resucitar debe también haber sido muerta y sepultada antes. porque morimos a él. hemos sido bautizados en su muerte?". ¡Gloria al Señor! Rompiendo con el pasado Cuando nosotros nos convertimos." Para que una persona pueda ser sepultada debe estar muerta. en el cual fuisteis también resucitados con él. Romanos 6:3 declara la muerte y la sepultura del creyente: "¿O ignoráis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. Al creer. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Al saber -y sentir. Lo primero. todos morimos. somos salvos de toda condenación. todos reciben nuestro testimonio. ¿Cómo podíamos -como pueden los que hoy están comenzando este Camino. El bautismo. Vivíamos ahora en un nuevo mundo: en el mundo de las cosas eternas. Tenemos que aprender a ver las cosas desde el punto de vista de Dios. La muerte del Señor en la cruz es inclusiva. De la misma manera ocurrió con su resurrección. representa también nuestra muerte y nuestra resurrección. Por eso. El mundo está bajo el maligno. y había amontonado sobre nosotros una gran carga de muerte. Toda la atención está centrada en lo que es preciso hacer después de recibir la salvación.

Todo ello pertenece al mundo y está bajo el maligno. se puede llevar uno más sobrio. nuestra forma de vestir debe experimentar un cambio. obtuvimos algo por medios deshonestos. el pueblo debía salir de Egipto. No debemos adorar ninguna imagen. todo aquello que tiene que ver con las fuerzas demoníacas que están en el mundo. consciente de esta astucia. Todo aquello que da cuenta de la antigua vida. La sangre del cordero puesta sobre el dintel y los postes de las casas les libró de perecer. Uno de los tipos más claros del Antiguo Testamento es el de la salida de Egipto. y el bastón en la mano. No tenemos nada que ver con los juegos de azar. Parte del sistema del mundo hoy consiste en endeudarse. Moisés. si era demasiado llamativo. La separación del mundo El cristiano ha sido llamado a salir del mundo. pero por causa de nuestro testimonio. Faraón representa a Satanás. En Exodo 12 se muestra cómo Dios salvó a los israelitas por medio del Cordero pascual. Desde el día que la sangre de Jesucristo nos redimió. guardaos de los ídolos". Si antes de ser creyentes. De la misma manera. ni con los objetos de magia. Egipto representa el mundo. 2 Corintios 6:16 dice: "¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?". Ellos no vendieron los libros para ofrecer el dinero a la iglesia: ellos los quemaron. quien no quiere que salgamos del mundo para seguir al Señor. Si un hijo de Dios se . debían salir de Egipto. Ellos rompieron radicalmente con el pasado. Un cristiano ha de terminar con esa costumbre. También hay que eliminar toda literatura esotérica y pornográfica. En la Biblia se presentan muchos mandamientos respecto de nuestra salida del mundo. debe ser quitado. debemos pagar nuestras deudas. Una y otra vez Faraón intentó retenerlos. Es verdad que ya hemos sido perdonados por el Señor. En Hechos 19:19 se nos cuenta que los nuevos convertidos de Efeso trajeron los libros de magia y los quemaron. y que es indecente o impropio de un hijo de Dios. debemos compensar el daño de manera adecuada. Muchas veces las deudas sobrepasan la real capacidad de pago de las personas. Ellos debían comer la carne apresuradamente. el calzado en los pies. para que el nombre del Señor sea santificado. El bastón en la mano nos habla de salir y caminar. Tan pronto como ellos habían sido salvados de la muerte por la sangre. se negó a ofrecer sacrificios a Dios en Egipto. se puede alargar. nos convertimos en extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Luego." 1 Juan 5:21 dice: "Hijitos. en actitud de marcha: ceñidos sus lomos. Asimismo. debemos solucionar todos estos problemas delante de los hombres. Si se llevaba el vestido muy corto. Él insistió ante Faraón para que los dejara salir. La historia del éxodo de Israel de Egipto nos muestra cuán difícil fue para ellos salir de allí. porque eso es abominación al Señor.vivo y verdadero. No debemos involucrarnos con la adivinación o los horóscopos.

es inútil hablarle al creyente de separación. Los enemigos del cristiano: El pecado Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: El pecado . Si tenemos esto claro desde el principio escaparemos de un lazo de muerte. Por tanto. Hay trabajos que un cristiano no podrá desempeñar. Si no conocemos quién es el que lo gobierna y qué peligro encierra para nosotros. El mundo es el primer y gran enemigo de los cristianos. tarde o temprano caeremos bajo su influjo mortal. (Filip. el cristiano ha de cuidar su testimonio delante del mundo. El mundo inhibe nuestro celo y apaga nuestra comunión con el Señor. Si no ocurre así. ¿En qué áreas debemos separarnos del mundo? Nuestro corazón es el que primero necesita separarse del mundo. terminará haciendo ladrillos para Faraón. y comentarios que no podrá realizar. 3:20). murmurarán. La primera lección que hemos de aprender es que la salvación de Dios y la redención por la Sangre de Jesús no nos libra sólo de la condenación eterna. y aun de lo que los cristianos más débiles consideran impropio. y si los cristianos no actúan en consecuencia.conforma al mundo. a nuestro Señor Jesucristo. pero no lo son respecto de los cristianos. Back to Top 017. y sabremos que nuestra ciudadanía está en los cielos. y no gozará de la libertad de Dios. el mundo tiene una idea muy clara acerca de qué cosas son impropias de un cristiano. Por eso. Ahora bien. en todo aquello que puede ser reprochado. Pudiera ser que por causa de una determinada conducta se afecte la conciencia del hermano. Ellos le exigirán una cierta conducta. y sitios que no podrá visitar. Ellos podrán ser indulgentes con ellos mismos. de donde esperamos al Salvador. Hay una forma de saber qué es del mundo y de qué cosas debemos apartarnos: todo aquello que apaga nuestra vida espiritual es del mundo. sino que hoy nos libra del mundo. y será para ellos motivo de escándalo y de tropiezo. y se ponga con ello tropiezo al hermano. Los cristianos deben abstenerse de todo lo que los gentiles consideran impropio. Hay palabras que no podrá decir. actividades que no podrá desarrollar. debemos apartarnos del mundo.

al final tuvo que admitir que era vano tomar la determinación de hacer el bien. En Romanos 7 y 8 vemos cómo puede lograrse esto. Ninguno de estos métodos conducen a la victoria. y la manera de acabar con éste no es destruyéndolo por nosotros mismos. aunque nosotros no lo tiremos hacia abajo. Su poder es natural. porque deseaba agradar a Dios. II. Para alguien que recién ha creído en el Señor Jesús es una experiencia muy dolorosa ser acosado continuamente por el pecado. Algunos luchan constantemente contra éste con la esperanza de vencerlo. es decir. Esto nos muestra que el camino a la victoria no reside en la voluntad ni en la firmeza del hombre. Esto da como resultado frustración y desánimo. Estos dos asuntos son la clave de este pasaje. La ley es algo inmutable e invariable. Muchos saben que la gravedad es una ley y que la dilatación de los gases con el calor es otra ley. Pero éstos son pensamientos humanos. pero no el hacerlo. Romanos 7 nos muestra que Pablo trataba de librarse del pecado. Esto se debe a que el pecado es una ley. EL PECADO ES UNA LEY (Rom. No obstante. ¿Qué es la voluntad? Es lo que el hombre quiere y decide hacer. lo lleva . I. pertenecen al Señor y poseen vida eterna. Entonces dijo: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?" Él comprendió que era imposible prevalecer sobre el pecado usando su voluntad. Por ejemplo. Pablo nos muestra que aún permanecía en derrota. El deseo está en uno. pero. pero no saben que el pecado es una ley. Es una lástima que muchos cristianos aún no se den cuenta de ello. puestos en libertad. Es sensible al pecado y tiene una vida que condena el pecado. No obstante. inmediatamente cae al suelo. LA VOLUNTAD DEL HOMBRE NO PUEDE VENCER LA LEY DEL PECADO. Este es un descubrimiento de suma importancia. los ojos de Pablo se abrieron. La Palabra de Dios no dice que luchemos contra el pecado con nuestras propias fuerzas. pero su carne se rendía ante la ley del pecado. detrás de nuestros fracasos hay una ley. Si lanzamos un objeto al aire. el pecado. serán librados. Así que. él estaba sujeto a la ley de Dios. Después del versículo 21. pero todavía son asediados por el pecado sin poder servir al Señor como desean. la gravedad es una ley. no artificial.CÓMO SER LIBRES DEL PECADO En el mismo momento en que una persona cree en el Señor Jesús es librada del pecado. En los versículos 15 al 20. Otros piensan que el pecado los ha hecho cautivos y que tienen que emplear todas las fuerzas para librarse de sus ataduras. En su corazón. El Señor nos salva del pecado anulando el poder que éste tiene sobre nosotros. Creen que si renuncian a él y rechazan sus tentaciones. sino permitiendo que el Señor nos libere de él. Pablo usa repetidas veces las expresiones "querer" y "no quiero" y hace mucho énfasis en esto. Una vez que la voluntad del hombre se propone hacer algo. y está constituida de las opiniones y juicios humanos. que no da lugar a excepciones. puede ser que ésta no sea la experiencia común de todos los creyentes. Pablo fue la primera persona en la Biblia que dijo que el pecado era una ley. en los versículos del 21 al 25 hace hincapié en la ley. y pudo ver que su enemigo. 7: 15-25). Son salvos. Después del versículo 21. El pecado es un poder que esclaviza al hombre. sino que seremos rescatados del pecado. no es lo que la Palabra de Dios nos enseña. era una ley. Muchos cristianos tratan de vencerlo usando sus propios esfuerzos. pero todavía peca.

y se promete que eso no volverá a suceder. Supongamos que alguien lo regaña a usted o lo golpea injustamente. Una vez que el Señor nos conceda misericordia y nos muestre que el pecado es una ley. Esta es una ley. aleluya!". vemos que el pecado y la muerte son una ley. posiblemente se pregunte cómo es posible que no se enojó a pesar de haber suficiente motivo para hacerlo. y no necesitamos hacer nada para ayudarle. Lo que lo lleva a elevarse es una ley. Después de que Pablo lo descubrió. Aquellos que mienten siguen mintiendo. (Rom. Lo importante no es entender la doctrina de Romanos 8. Usted cree que no se volverá a enojar. La gravedad nunca se cansa. El libro se ha vuelto más pesado: la ley de gravedad ha triunfado sobre el poder de su mano. ni hacer algo. 8:1-2). y no hay poder humano que pueda vencerla. Muchos hijos de Dios piensan que es el Espíritu de vida quien los libra del pecado y de la muerte. sino haber salido de Romanos 7. Es posible que usted venza la situación sin siquiera comprender lo que ha sucedido. la continúan perdiendo. se encuentra atrapado en Romanos 7. El camino hacia la victoria consiste en ser librado de la ley del pecado y de la muerte. Esta puede resistir por algún tiempo. La acción constante de la ley de gravedad finalmente prevalecerá. Pero si inflamos un globo de helio. reconoce que actuó mal. Cuando la voluntad entra conflicto con la ley del pecado. Es fácil ver que el mal genio es un pecado.a cabo. Pero al tiempo. Si en momentos de tentación tememos que el Espíritu del Señor no operará en nosotros a menos que nos esforcemos en ayudarle. saltamos y exclamamos: "¡Gracias a Dios. y la voluntad no puede vencerla. La gravedad es una ley que atrae los objetos hacia el suelo. ¿cuál de los dos prevalece? Por lo general. las . Pero ahí yace el problema. no estaremos lejos de la victoria. ¡Pero asombrosamente usted venció la situación sin darse cuenta! De hecho. comenzará a elevarse. No necesitamos querer. Esto comprueba que el pecado no es un error fortuito. Ora y recibe el perdón de Dios. sólo puede ser resuelto por otra ley. La voluntad del hombre tiene cierto poder. sin necesidad de que el viento u otra fuerza lo sostenga. existe fuerza en la voluntad. nunca llegará a Romanos 8. y aquellos que pierden la paciencia. la voluntad prevalece al principio. y así una y otra vez. el poder del pecado vence al poder de su voluntad. y el libro caerá al piso. De la misma manera. Cuando nos damos cuenta de este hecho. aún no hemos visto el Espíritu de vida como una ley que opera en nosotros. y que el Espíritu Santo es también una ley. no ven que es la ley del Espíritu de vida la que los libra de la ley del pecado y de la muerte. Después de que todo pasa. la ley del Espíritu de vida elimina la ley del pecado y de la muerte sin ningún esfuerzo nuestro. Después que usted explota. Aunque hace lo posible por sostenerlo. Cuando el Señor abre nuestros ojos. vuelve a enojarse. sino que es algo que ocurre repetidas veces y que lo atormenta continuamente. Debemos encontrar el significado de Romanos 7 antes de poder experimentar el capítulo 8. Puesto que el pecado es una ley. comprendió que ninguno de sus métodos funcionaría. ni aferrarnos al Espíritu Santo para que esta ley nos libre de la otra ley. LA LEY DEL ESPÍRITU DE VIDA NOS LIBRA DE LA LEY DEL PECADO. Si uno no ha visto que el pecado es una ley y que la voluntad nunca la puede vencer. ¿cuál es el camino para alcanzar la victoria? III. Descubrir esto es un gran suceso. ya que el Espíritu del Señor está en nosotros. El mismo principio se aplica cuando usted trata de vencer el pecado ejerciendo su voluntad. y su corazón vuelve a tener gozo. la gravedad lo atrae hacia abajo. El problema de una ley. una gran revelación para él. Confiesa su pecado a los demás. pero finalmente gana el pecado. pero su mano sí. pero al final. Supongamos que usted sostiene con su mano un libro que pesa un kilo. Este fue un gran descubrimiento.

Su tema es la cruz de Cristo o el Cristo de la cruz. Back to Top 018. y las victorias de hoy también son el resultado de una ley. y que reciba mentalmente nuestra enseñanza. Si no tiene la experiencia y el espíritu de la cruz no podrá impartir la vida de la cruz a otros. Jamás debemos olvidar que todas las obras que hacemos tienen el propósito de que seamos cauces de la vida de Dios. y que esta ley nos libra de la ley del pecado. debemos ver que el pecado es una ley que actúa en nosotros. Mientras desconfíe de su voluntad y esfuerzo propio. no nuestra voluntad. y éste crucificado. Pablo mismo . Es relativamente fácil hacer que la gente entienda un asunto determinado. Primero. Tercero. De nada sirve que conmovamos a la gente con nuestro mensaje y le induzcamos a arrepentirse si sus sentimientos son superficiales y la vida de Dios no penetra en ellos. Nuestros fracasos del pasado fueron el resultado de una ley. que el Espíritu Santo es una ley. cómo proclama Pablo su mensaje. porque es la ley del Espíritu de vida. Si no vemos esto. El mensaje que predica Pablo El mensaje que predica Pablo es Jesucristo. el Espíritu Santo lo conducirá al triunfo. Dios tiene que obrar por medio de nosotros. 2. Así que necesitamos asegurarnos de ser los cauces que Dios pueda utilizar para transmitir vida a otras personas. que la voluntad no puede vencer la ley del pecado. Toda persona que ha sido salva debe saber claramente cómo ser librada. Segundo. Nosotros hemos de predicar la muerte vicaria de Cristo en la cruz para que Dios les conceda vida a los que creen. pero la ley que hoy tenemos es más poderosa. El predicador de la cruz Lectura: 1ª Corintios 2:1-4. el mensaje que predica Pablo. Pablo mismo. El predicador de la cruz La cruz está en el centro de la vida y la predicación del ministro cristiano. En este pasaje podemos notar tres cosas: 1. y 3. para dispensarles la vida más abundante. Nuestro objetivo es impartirles la vida de Dios para que sean salvos. para que esa vida fluya al espíritu de la gente.verdaderas victorias se obtienen sin que nos demos cuenta. pero para que reciban vida y poder y experimenten lo que les predicamos. no podemos proseguir. la que actúa y nos sostiene. La ley anterior era poderosa.

la hemos sacado de los libros que leemos o de las Escrituras que escudriñamos con nuestra capacidad intelectual." Tal es en verdad el espíritu de la cruz. Pablo no usó palabras sabias y elevadas cuando proclamó el mensaje de la cruz. Quien no conoce la cruz por experiencia. debe haberse predicado la palabra primero a sí mismo. Es como si el conocer la teoría de la cruz les . Pablo no tiene ninguna confianza en sí mismo. proclamar el mensaje de la cruz con la actitud. sino sólo prestada.. la vida de Cristo no puede fluir de él. leen y oyen hablar sobre los diversos aspectos del misterio de la cruz es para otras personas y no primeramente para sí mismas. así como con el espíritu de la cruz. Es relativamente fácil predicar la cruz. no pueden impartir la vida de la cruz a otros. para que Dios tenga misericordia de nosotros y para que los que nos escuchan puedan recibir vida. Además dijo: ". procuramos presentar en forma diligente y cuidadosa lo que hemos oído. En cierta ocasión declaró: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" (Gál. sino con demostración del Espíritu y de poder. por tanto. cada día muero" (1ª Co. Cuando predica la cruz. estudian. y mucho temor y temblor". no podremos impartir esa vida a otros. Pablo escribió a los corintios que él no fue a ellos con "excelencia de palabras o de sabiduría" cuando fue a anunciarles "el testimonio de Dios". Se necesita un Pablo moribundo para proclamar la crucifixión. palabras y actitud predicamos la cruz? ¡Oh! Humillémonos profundamente al encararnos a estas interrogantes. Aquí el testimonio de Dios se refiere a la palabra de la cruz.¿Qué se puede decir de Pablo cuando predica la palabra de la cruz? El dice esto: "Y estuve entre vosotros con debilidad. redundará finalmente en nuestro empobrecimiento espiritual! Al predicar el mensaje.15:31). El fracaso de nuestro ministerio se debe al hecho de que tenemos un gran deseo de predicar el mensaje de la cruz. de lo contrario. aunque nuestros oyentes comprendan con el entendimiento. pero sin que esa cruz esté en nosotros. que puede parece que quienes nos escuchan entienden todo lo que les decimos. Él puede. ¡El pensar de continuo en otras personas. Aquellos que no tienen la experiencia de la cruz y por lo mismo carecen del espíritu de la cruz. En efecto. Sin la muerte del yo. él adopta el camino de la cruz. con descuido de nuestra propia vida espiritual. sino que fue en el espíritu de la cruz. Si no somos hombres y mujeres crucificados. La palabra de la cruz que tantas veces proclamamos no es nuestra realmente. sino son los hombres los que han fallado. Su debilidad y su mucho temor y temblor son las señales indubitables que lo caracterizan como un crucificado. no hay en nuestras palabras ese poder apremiante para hacerlos esforzarse por conseguir lo que entienden. no podemos predicar la palabra de la cruz.. podemos hablar tan clara y lógicamente. Una persona crucificada predica el mensaje de la cruz en el espíritu de la cruz. a menos que nosotros también estemos así crucificados. en efecto. ¡El mismo es una persona crucificada! En efecto.2:20). El que de veras sabe predicar. pero no es fácil ser una persona crucificada cuando se predica la crucifixión. él dijo: "Ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. Al considerar la experiencia de Pablo. el Espíritu Santo no va a obrar por medio de él. La victoria de Pablo radica en el hecho de que él es realmente una persona crucificada. leído y meditado. no es apto para predicar de ella. ¡El hecho de que la gente no reciba vida se debe indudablemente al fracaso de los predicadores! No es que la palabra haya perdido su poder. Me temo que todo lo que escudriñan. No obstante. Las personas inteligentes y las que están acostumbradas a predicar son especialmente propensas a tal peligro. Cómo proclama Pablo su mensaje El mensaje de Pablo es la cruz y él mismo es una persona crucificada. para predicar la palabra de la cruz se requiere una persona crucificada. ¿no nos revela ella la causa de nuestro fracaso? ¿Con qué espíritu. ¿Cómo podemos dar a otros lo que nosotros mismos no tenemos? A menos que la cruz se convierta en nuestra vida. nadie recibirá la vida de la cruz por medio de nuestra predicación.

Dios le concede el derecho de pedir y de recibir respuesta. Hacia la práctica de la oración El ejercicio eficaz de la oración requiere del cumplimiento de ciertos requisitos tanto espirituales como prácticos. Todo creyente debe recibir de Dios respuesta a sus oraciones. nuestras oraciones no son respondidas. Quiera Dios despertarnos a todos los que somos siervos inútiles.fuera suficiente. pero si no reciben vida. Si hemos sido creyentes por tres o cinco años sin recibir respuesta a nuestra oración. Cuando la persona es regenerada. pues tal experiencia es básica. En Juan 16 dice que Dios responde cuando le pedimos en el nombre del Señor. nunca seamos presumidos. pensando que nuestra elocuencia puede influir en el ánimo de los oyentes. Así que. Hacia la práctica de la oración Un derecho básico Los creyentes tienen un derecho básico mientras están en la tierra hoy y es que sus oraciones sean contestadas. esto indica que algo se ha interpuesto entre Él y nosotros. He aquí una enseñanza básica y eminentemente práctica sobre la oración. y b) no predicamos la palabra de la cruz en el espíritu de la cruz ¡Que esto penetre profundamente en nuestros corazones y nos haga reflexionar en la vanidad de nuestras obras pasadas! Si de veras estamos unidos a la cruz. El no lograr impartir vida no contribuye en nada al andar espiritual de los hombres. Nos gustaría preguntarle a cada creyente: ¿Ha aprendido usted a orar? ¿Ha contestado Dios su oración? Estamos equivocados si dejamos oraciones sin respuesta. porque las oraciones no son . Podemos conmoverlos momentáneamente. nuestra vida cristiana estará llena de gozo. no llega a ser experiencia en ellos. Esto jamás debe suceder. Ellos pueden llegar a sentirse satisfechos de entenderla. las dos principales razones por las cuales no impartimos vida cuando predicamos de la cruz son: a) nosotros mismos no tenemos la experiencia de la cruz. si los descuida. para que nuestro gozo sea cumplido. Back to Top 019. Todo creyente debe atenderlos desde el principio de la vida cristiana. Aunque somos hijos de Dios. pero lo único que reciben de nosotros son pensamientos y palabras. y si oramos sin cesar. ¿De qué sirve darle a la gente tan sólo pensamientos y palabras? Como hemos visto. algo muy serio está pasando. para que lleguemos a ser obreros "que no tienen de qué avergonzarse" (2ª Timoteo 2:15). Dios nos hará triunfar en todas partes. Si oramos sin cesar y Dios no nos contesta o si hemos sido cristianos por años y Dios a duras penas nos escucha o nunca nos responde. Si Dios no nos ha contestado la oración por mucho tiempo. somos cristianos extremadamente ineficaces. corre el riesgo de no llevar fruto.

oraba todos los días hasta que un día una hermana le preguntó: “¿Ha escuchado Dios alguna vez tu oración?” Esto lo sorprendió. Si no hemos recibido algo de Dios es porque no pedimos específicamente. La oración puede considerarse el tema más profundo y a la vez el más sencillo. y hallaréis. y sus oraciones son contestadas. Sólo se debe pedir de acuerdo con la capacidad y necesidad de cada uno. el Señor no le contestará las oraciones que haga.4:3). porque pedís mal” (Stgo. Él debe contestarle. y no veía razón para preocuparse si era contestada o no. le pedía a Dios que contestara su oración. No debemos orar sin dirección y sin control. la oración es algo tan sencillo que tan pronto una persona cree en el Señor puede empezar a orar. No debemos levantarnos en la reuniones a orar por 20 minutos o media hora sin saber ni lo que decimos ni lo que queremos. puesto que se ofrecen para ser contestadas.palabras al viento. Sólo así Él se lo podrá dar. pero si no tiene ninguna necesidad. usted va a la farmacia y pide el medicamento exacto. Debemos aprender a ser específicos en la oración y saber cuándo Dios contesta nuestra oraciones y cuándo no. Si usted ha creído en Dios. Pedir mal significa solicitar más de lo que uno necesita o puede contener. como si fuese un ritual. Si oramos sin esperar respuesta. Si su padre le pide cierta medicina. ya que si lo hacemos. no en el de Dios. Desde entonces. el Señor no me habría escuchado. El Señor puede compadecerse de nuestra debilidad. y descubrió que sus oraciones eran vagas y sin meta. “Pedís. está pidiendo mal. Esto es lo significa “Buscad” y “Llamad”.4:2). nuestras oraciones serán vanas. Él quiere saber lo que uno quiere y pide específicamente. El obstáculo está de nuestro lado. “No tenéis. no obtendremos respuesta. porque no pedís” (Stgo. El Señor dice: “Pedid.” Si una persona está consciente de ciertos pecados y no está dispuesta a dejarlos. y pide cosas a Dios. Si uno se halla en una necesidad seria. y se os dará. Muchos oran sin pedir. pero no permitirá que abriguemos iniquidad en nuestro corazón. y se os abrirá” (Mt. Después de que un hermano fue salvo. Condiciones para que Dios nos conteste Pedir Todas nuestras oraciones deben ser peticiones genuinas delante de Dios. Es tan insondable que algunos nunca han orado como es debido a pesar de haber oído acerca de la oración toda su vida. ni pedir mal o descuidadamente ni pedir cosas innecesarias o que agraden a nuestra carne. El salmo 66:18 dice: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad. Si usted tiene un buen comienzo en su vida cristiana. pues para él la oración era simplemente oración. y no recibís. Quitar de en medio los pecados Algunos no reciben respuesta a sus oraciones debido a que algún pecado se interpone entre ellos y Dios. . El creyente debe aprender a orar con un objetivo concreto. Empezó a hacer memoria de cuántas oraciones no habían sido respondidas. está bien que pida a Dios que la resuelva. siempre recibirá respuesta a sus oraciones. No pedir mal Hay una segunda condición al orar y es que no debemos pedir mal. llamad. Sin embargo. buscad. cada vez que oraba.7:7). Muchos hijos de Dios tienen el sentir de que jamás aprendieron a orar.

sino “que lo recibisteis ya”. y no la convicción de que Dios responderá nuestra oración. En Marcos 9:21-23 se ve el caso de un padre que intercede por su hijo enfermo.V. Cuando el hombres está en dificultades. b) La voluntad de Dios: Dios quiere. La primera pregunta que hay que hacer es si Dios puede. hasta que la promesa se cumple. Cuando la fe es perfecta. Perseverar en el pedir . sé limpio. Si Dios no desea sanar. tocó al leproso (la lepra era una enfermedad inmunda según la ley de Moisés) y lo sanó. lleno de compasión. c) La acción del Señor: Dios la realizó. Si hacemos esto. recibiremos lo que pedimos. En la primera deben orar hasta recibir la promesa. Vemos en él tres expresiones que aluden de modo especial a la oración. ya que sin ésta la oración es ineficaz. y con agradecer a Dios por haber respondido nuestra oración. Aquí no dice: “Creed que lo recibiréis”. al que cree todo lo es posible. Este es el secreto de la oración. y la segunda es si El quiere. En este caso. mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. sino creer que Él ya lo hizo.11:24. la grandeza de su poder no tendrá efecto en nosotros. Los creyentes deben aprender a orar en dos etapas. En el evangelio de Marcos encontramos algunos ejemplos de fe. y en la segunda uno avanza en la alabanza desde que recibe la fe hasta palpar la realidad de lo pedido. la condición indispensable para que nuestra oración halle respuesta es la fe.M. El Señor Jesús reprendió al padre por dudar del poder de Dios. ayúdanos”. “Dios puede” y también “Dios quiere”.). mientras que otras se tardan años.En Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará. Creer es tener la certeza de que Dios ya respondió nuestra oración. La fe genuina se expresa con la expresión hecho está. Cuando los hijos de Dios oran deben decir: “¡Señor. El Señor le respondió con sus mismas palabras: “Si puedes creer. quien le dice al Señor: “Si puedes hacer algo . y la oración será una herramienta poderosa en nuestras manos. la palabra específica de Dios.. sino de si el hombre creía. tú puedes!” En nuestra oración necesitamos saber que “Dios puede” y que nada es imposible para el Señor.” Uno debe confesar los pecados y también pedir al Señor ser librado de ellos. La segunda etapa se extiende desde el momento en que se recibe la promesa. creed que lo recibisteis ya. hasta que la palabra se haya cumplido. a) El poder del Señor: Dios puede. Todas las oraciones comienzan por pedirle al Señor algo y pueden continuar por un período de quizás tres o cinco años. y es entonces cuando se debe perseverar. no si Él puede. duda mucho y se le hace difícil creer en el poder de Dios. En la primera etapa uno avanza en la oración desde no tener nada hasta recibir fe. el Señor.” El asunto no dependía de si el Señor podía. sino que se ofrece alabanza. Algunas oraciones son contestadas inmediatamente. Creer Por el lado positivo. sino también “Dios ya lo hizo”.” Aquí nos planteamos la interrogante de si Dios desea hacer algo.. En esta segunda etapa no se pide. La fe no es creer que Dios puede hacer algo y que lo hará. no sólo dirá “Dios puede” y “Dios quiere”. y lo tendréis” (Mr. la palabra específica de Dios para ellos. “Todo cuanto pidiereis en oración. En Marcos 1:41 el Señor dice a un leproso: “Quiero. En Marcos 11:24 dice que Dios ya efectuó algo. Es necesario seguir pidiendo.

cinco o diez veces. 18:1). Al usar su cuaderno de oración. En cierta ocasión un hermano anotó los nombres de 140 personas y oró pidiendo que fuesen salvas. Entonces. Cada página debe tener cuatro columnas. Estas dos clases de fe son diferentes. Una persona puede orar por uno o dos días. otros piden algo una vez y no lo solicitan por segunda vez. Debe aprender desde el principio a ser estricto en este asunto y debe ser serio ante Dios. y cuántas están pendientes. esa persona perseverará por mucho tiempo. Respecto de la oración. Cuente las veces que ha hecho la misma oración más de dos. no es necesario clasificarlas con nuestras oraciones específicas. Las oraciones en que pide luz. pero tal servicio es inútil si sus oraciones no reciben respuesta. vida y gracia y dones para la iglesia. no se detenga hasta que obtenga la respuesta. Una vez que comience. En Marcos 11 se nos dice que debemos orar hasta que tengamos fe. pero después de tres meses se olvida por completo del asunto. La ventaja de anotar toda esta información en un solo cuaderno es que nos muestra si Dios contesta nuestras oraciones o no. Algunas personas fueron salvas el mismo día. en la segunda. y otras sólo una vez a la semana. debe de haber alguna razón para que esto suceda. Después de año y medio. la fecha en la cual recibe respuesta a la oración. La práctica de la oración Cada creyente debe hacer una libreta de oración cada año para anotar en ella sus oraciones. usted no puede ser negligente por ningún motivo. En la primera anotará la fecha en la cual empezó a orar por algo. cuántas el Señor ha respondido. el creyente se dará cuenta cuántas cosas ha pedido. ya que usted lo ha forzado a actuar. ¿cómo puede esperar que Dios las recuerde? Si usted no tiene interés en cierta petición. Es bueno que los creyentes tengan celo al servir al Señor. como si se tratara de un libro de contabilidad. debe dejar constancia de la manera en que Dios contestó la oración. Al hacer esto. En tales casos. el objeto por el cual ora. note que algunas oraciones necesitan oración continua. Este horario depende del número de peticiones que tenga anotadas en el libro. pero no son contradictorias.” Si usted quiere pedir algo y verdaderamente lo desea. Este es un excelente modelo para nosotros. Le dirá al Señor: “¡Señor! No dejaré de orar hasta que me respondas. y no dejará de orar. Igual que los hombres organizan su agenda de actividades. sólo dos de ellas no habían sido salvas. Ya que algunas oraciones requieren perseverancia. también nosotros debemos administrar nuestro tiempo de oración. tres. en la tercera. debe molestar a Dios y pedirle con insistencia hasta que lo oiga. Una persona orará persistentemente sólo si tiene una verdadera necesidad. debemos orar hasta que la oración agote al Señor y lo obligue a contestar. porque cuando Dios se detiene. Si usted ya olvidó sus oraciones. Muchas oraciones son oraciones sin sustancia. Dios no tiene otra alternativa que contestarle. son oraciones que se dirigen a temas generales. y en la cuarta. lo cual muestra que no están interesados en recibir lo que piden. y en Lucas 18 se nos dice que debemos pedir al Señor hasta que Él se vea obligado a contestar.Otro aspecto que requiere mucha atención en cuanto a la oración es que debemos perseverar y nunca desmayar (Lc. . Debemos orar diariamente por estas grandes cosas. ¿cómo puede esperar que a Dios le interese escuchar? La verdad es que usted no tiene el deseo de recibir lo que está pidiendo. y sólo cuando es presionado por circunstancias difíciles.

o debe acompañarse de restitución? Confesión y restitución Desde que creímos en el Señor. ¿Cómo podemos comprobar si es este nuestro caso? Si ha transcurrido un largo tiempo desde nuestra última confesión. su conciencia fácilmente se endurecerá. Ahora bien. si el tiempo es corto. falta luz en nuestro espíritu. y para que ésta permanezca sensible. no tenemos ningún remordimiento en nuestra conciencia. Necesitamos confesarnos ante Dios. Este principio se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. necesitamos de una conciencia sensible. y también necesitamos confesar al hombre la ofensa y reparar el daño. En esto no debemos errar. nuestra conciencia sigue siendo sensible. Y no sólo esto: debemos aprender a restituir o a compensar por el daño causado cuando corresponda. . Debe aprender bien la lección de la oración antes de tener un conocimiento profundo de Dios y llevar fruto en abundancia. debemos confesarla a los hombres y reparar el daño. Si un cristiano no se confiesa ante el Señor. también tenemos que confesar al hombre y hacer restitución. entonces ella debe estar enferma. A fin de vivir bajo la luz de Dios. Watchman Nee (extracto) Back to Top 020. podemos afectar al hombre. no necesitamos confesar nada al hombre. y la ofensa no tiene nada que ver con el hombre. Una vez que la conciencia se endurece. La confesión y la restitución nos permite tener una conciencia sensible delante del Señor. Si ha pasado un largo período. Hay un principio fundamental que ha de regir nuestra conducta cuando ofendemos al hombre: No basta con hacer confesión a Dios. debemos desarrollar el hábito de confesar nuestros pecados y faltas. ¿cómo hacerlo? ¿ante quiénes? ¿basta la confesión sola. debemos confesar las ofensas a Dios. o padece de una seria anormalidad. Si confesamos una ofensa al hombre cuando sólo Dios tiene conocimiento. Con frecuencia ofendemos a otros. se crea un problema serio y fundamental: se hace difícil que la luz de Dios brille en el corazón del creyente. si es el caso. Si pese a esto. y no pide perdón ni hace restitución al hombre. Por una parte. necesitamos condenar al pecado continuamente.Cuando un hombre cree en el Señor. si hemos ofendido a Dios. entonces tenemos problemas. y por otra. debe aprender a orar sin cesar. Confesión y restitución ¿Qué lugar ocupa la confesión en la vida espiritual de un hijo de Dios? ¿Es innecesaria luego que ha sido limpiado por la sangre de Cristo? Si debe realizarla. El tiempo transcurrido desde nuestra última confesión indica si existe un problema entre nosotros y Dios.

. esta memoria es la voz de Dios. seamos generosos. Después de la disculpa y la restitución. si hemos adquirido algo a expensas de otros. Añadir una quinta parte a nuestra restitución debe recordarnos que ofender a otros es un problema y que no debemos hacerlo de nuevo. Al confesar no debemos ser renuentes ni calculadores. En este pasaje aparecen seis clases de transgresiones contra el hombre: mentir al prójimo con respecto a un depósito encomendado. y añadirá a ello la quinta parte. Cuando esto suceda. todavía es preciso algo más. y. Restituir significa devolver al hombre por lo que se le quitó. encontrar algo perdido y mentir al respecto.” Esto no es una confesión. Si nos descuidamos. Si usted le está ofreciendo algo a Dios. usted me ha ofendido a mí. si hay algo deshonesto en cualquier cosa que hagamos. Pero. por supuesto. Mateo 5 va más allá de lo material. creyendo que no tiene importancia. ¿Cómo restituir? Levítico 4:6 dice: “Entonces. No nos disculpemos menos de lo que debemos. mentir al prójimo con respecto a lo dejado en su mano. La enseñanza en Mateo Hemos revisado lo que enseña Levítico. ¿Cómo debe hacerlo? “Lo restituirá por entero a aquel a quien pertenece. no contradice el Levítico. Más bien lo complementa. En los versículos 23 al 26 se refiere específicamente a las contiendas que hay entre los hijos de Dios. sino un ajuste de cuentas. Este arreglo implica confesión y restitución. Si cuando confesamos nuestra falta nos preocupa la cantidad de dinero que debemos devolver. y debemos solucionar el asunto delante de los hombres.5). Levítico 6:6-7 dice que hemos de acudir a Dios y buscar su perdón por medio de la sangre del Señor. ¿qué dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Hay una enseñanza diferente? Mateo capítulo 5 toca este asunto. tomaremos ventaja de los demás y pecaremos contra ellos. al final sufrirá pérdida. y se acuerda de que su hermano tiene algo contra usted. debe darse cuenta que aunque por el momento haya obtenido ganancia. porque mientras Levítico trata de las transgresiones contra el hombre con respecto a posesiones materiales. Cuando un cristiano ofende a alguien. hemos pecado.. no haga este recuerdo a un lado. al contrario. en el día de su expiación” (v.4). explotarlo (es decir.. añadir la quinta parte. El Espíritu Santo con frecuencia nos recuerda cosas que han pasado. pero no siempre ha sido así. tomar ventaja ilícita sobre él valiéndonos de la posición o el poder que tengamos). No retengamos nada en nuestra confesión y procuremos ser amplios. Debemos hacer restitución completa (no una mera disculpa). Este es un asunto muy serio. y pedirle perdón a Dios. No debemos ser mezquinos al disculparnos con las personas ni al devolverles lo que les hayamos hurtado. robar al prójimo. Resolver el asunto delante de Dios no es suficiente. nuestro comportamiento no es el de un verdadero cristiano. Los hijos de Dios deben devolver lo que pertenece a otros. restituirá aquello que robó” (v. además. y jurar en falso. o si hemos obtenido algo por uno de estos seis medios. ¡lo más pronto posible! ¿Qué significa esto de la quinta parte? ¿Significa que literalmente hemos de añadir una quinta parte? El principio es que debemos restituir abundantemente. Debemos ser amplios y generosos. y.La enseñanza en Levítico Levítico 6:1-7 nos enseña que una persona que haya ofendido a alguien o transgredido contra alguien en cosas materiales debe arreglar el asunto con los hombres antes de ser perdonado. habiendo pecado y ofendido. En resumen. Algunos se disculpan diciendo: “Reconozco que en esta ocasión yo lo ofendí. Al confesar.

tal vez siendo injusto con él. sino en lo que ha hecho que otros estén en su contra. No se deben pasar por alto las quejas de los demás ni tratar de justificar las acciones de uno. La puerta de la confesión no estará abierta para siempre. en 25 b y 26. y si usted ha hecho que clame a Dios. Una vez que una de los partes no esté. La expresión “mientras estás con él en el camino” es maravillosa. Un cristiano debe comprender que si ofende a alguien y no le pide perdón. . Lo que Él quiere es que nos reconciliemos hoy. hemos de reconciliarnos primero con nuestro hermano. nada se podrá arreglar. Si deseamos ofrecer algo a Dios. porque la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. entonces podemos descansar. Tenemos que ponernos a bien con nuestro hermano mientras aún estemos en el camino. tenemos la oportunidad de hablar y de pedir perdón. el Señor no habla de un juicio futuro. particularmente a los hermanos. Nuestro hermano no ha muerto y nosotros tampoco. Posiblemente necesitaremos disculparnos o devolver algo. entonces podremos presentar nuestra ofrenda. En algunos casos. pero lo más importante es satisfacer al hermano. porque si lo hacemos. Después de confesar nuestros pecados y restituir cuando correspondiere debemos tener paz. Tampoco debemos permitirle a Satanás que nos acuse. Esto es un asunto muy serio. El énfasis aquí no está en asuntos materiales. Reconciliarse es satisfacer las exigencias del ofendido. ¡Tenemos que ver cuán serio es este asunto! Luego. Sólo entonces podrá presentar su ofrenda a Dios. nuestra espiritualidad y nuestras ofrendas a Dios serán anuladas. Posiblemente no piense que está en tinieblas. Ambos estamos en el camino. No debe haber ningún reproche en nuestra conducta ni pensar que los demás están equivocados y que nosotros tenemos la razón. Si hacemos que otros clamen ante Dios por causa nuestra. pero Dios no se complacerá en ello. Mientras estemos. que paguemos todos los cuadrantes hoy. Reconciliarse con el hermano significa disipar el enojo del hermano. Si usted ha pecado contra su hermano. y él está molesto y piensa que usted actuó injustamente. esto quiere decir que usted ha pecado contra él. Debemos cuidarnos de ofender a los demás. caeremos de inmediato bajo el juicio de Dios. No podrá pedirle ni darle nada a Dios. pero la ofrenda que presenta ante el altar carece de significado. sino de reconciliarse. y no será fácil ser restaurados. No debemos permitir que un hermano tenga ninguna queja contra nosotros. la comunión espiritual entre usted y Dios se interrumpe. hay enfermedades que serán sanadas cuando hacemos confesión de nuestros pecados. el Señor nos habla en términos humanos y nos muestra que nuestro hermano es como el demandante en un tribunal.Si recuerda que su hermano tiene algo contra usted. Muchos hermanos lamentan haber perdido la oportunidad de confesar sus ofensas unos a otros. No debemos posponer el asunto esperando que después se resuelva. Puede haber ofrecido absolutamente todo en el altar. Aprenda a satisfacer tanto los justos requisitos de Dios como los de su hermano. Dios desea muestra ofrenda. Un día nosotros no estaremos en el camino o nuestro hermano no estará. y restituimos hasta satisfacer al agraviado. ni de ser echado en una prisión física. no debemos sentirnos condenados por nuestra conciencia. pero primero debemos reconciliarnos con los que hemos ofendido. Dios no aceptará su ofrenda ni su oración. Si nuestra confesión es amplia. y crea que tiene la razón. No es un asunto de añadir la quinta o la décima parte. se verá en problemas tan pronto como la parte ofendida mencione su nombre y clame delante de Dios. Hoy todavía estamos en el camino. Todavía estamos en el camino En el versículo 25. (Santiago 5:16).

La iglesia Protestante sale de la Iglesia Catolicorromana. Este nuevo movimiento levanta la gente de la muerte de Sardis y los coloca en la posición del amor de los hermanos. lo mismo Filadelfia sale de Sardis. Filadelfia es simplemente una restauración a la posición original de los hermanos delante de Dios. No tiene necesidad de luchar para librarse de la muerte y las cosas de la muerte que tienden a adherirse. Pero Filafelfia es el amor fraternal. y necesitaba luchar para vivir y empezar de nuevo cada vez. Aquí hay un grupo de personas que han sido llevadas por Dios para aprender la manera de conservar la Palabra del Señor. y de éstas. en otras palabras. Si tenemos la conciencia limpia. en que todo es amor. Filadelfia. sólo dos iglesias escapan la reprensión. sólo la Palabra de Dios. sólo la Palabra. sólo la Palabra de Dios. pero es bien evidente que es un nuevo movimiento del Espíritu Santo. la iglesia de Sardis estaba mezclada con el mundo. Ya no es el mundo. No hay oportunidad para la opinión del hombre. Guarda la Palabra Filadelfia posee dos características especiales: una. Nee (condensado) Back to Top 021. he aquí. la cual nadie puede cerrar. Como Sardis salió de Tiatira. Porque. Watchman Nee Filadelfia y Laodicea FILADELFIA (Apocalipsis 3:7-13) "Fileo” significa “amar”. uno surge del otro. ésta es la primera iglesia a la cual alaba el Señor. De las siete iglesias (de Apocalipsis capítulos 2 y 3). Filadelfia y Laodicea Filadelfia y Laodicea son dos iglesias representativas de dos sectores de la cristiandad. No hay doctrina. W. porque cada uno es un hermano. Filadelfia es “amor fraternal”. No podemos señalar qué grupo es el llamado Filadelfia. porque ahora . en la posición del cuerpo en que sólo se reconoce la comunión que es del amor. podremos experimentar un progreso considerable en nuestra búsqueda espiritual.El Señor nos ayude para mantener nuestra conciencia limpia. No hay tradición. Después de los apóstoles. he puesto delante de ti una puerta abierta.3:8). que ha guardado la Palabra del Señor. es totalmente aprobada y alabada. ¿Cuál es la característica de Filadelfia? “Yo conozco tus obras. Aquí hay un retorno al amor de los hermanos. Aunque son dos sectores claramente diferenciables. sólo una. sólo la Palabra. y “adelfos” significa “hermano”. No hay ningún credo en medio de ellos. y es la deformación de él. Dios abre su Palabra a ellos de modo que puedan entenderla. Lo que caracteriza a Sardis es una lucha con la muerte. has guardado mi palabra. y no has negado mi nombre” (Ap. Esto es Filadelfia. porque aunque tienes poca fuerza.

No hay necesidad de muchos nombres. Es posible que haya personas que puedan predicar y entender la doctrina y con todo no conozcan la Biblia. Pero. Es posible aprender un credo y aceptarlo sin conocer la Palabra de Dios. sólo en Filadelfia es considerado suficiente su nombre. La Biblia es infinita en su naturaleza. “¿quién eres?” y tú contestas. En el curso de una historia tan larga. Parece como si el único nombre. naturalmente. En otros tiempos. La gente presta más atención al nombre de los hombres – quizá al de Pedro o de otro de los apóstoles. Las personas pueden pensar que el camino es demasiado estrecho. así que procuran ensancharlo con miras a que entre más gente. dice el Señor. La Biblia no puede ser comprendida a menos que el lector tenga vida y singularidad de ojo delante del Señor. Pero. los vencedores de Tiatira han vencido las enseñanzas de la mujer. no fuera suficiente para separarnos del mundo. pero las complejidades de la Biblia sólo son inteligibles para cierto número de personas. cuando estaba en el extranjero una vez me preguntaron qué era. En toda la historia de la iglesia. pero un credo puede ser entendido por cualquiera que tenga una mente clara tan pronto como lo lee. pero el credo es simple. Un credo puede ser entendido por una persona sencilla. los vencedores de Pérgamo han vencido la servidumbre y tentación del mundo. “Has guardado mi Palabra”. Esto también es un rasgo especial de Filadelfia. Hoy. Insistirá en conocer qué clase de cristiano eres. Sólo en Filadelfia la Palabra de Dios tiene el lugar justo. los vencedores de Esmirna han vencido la amenaza externa de muerte. La Biblia es compleja.un grupo de personas ha regresado por completo a la Palabra del Señor. Estos muchos nombres dividen completamente a los hijos de Dios. La persona replicó: “Esto no basta”. ésta es la única que muestra la . El mismo Señor considera que su nombre es más que suficiente para sus hijos. ¡Su nombre basta! Recuerda. Pero. no hay enseñanza. en la iglesia. Los vencedores de Filadelfia Muchos hermanos me preguntan: “¿Qué es lo que vencen los vencedores de Filadelfia?” ¿Te das cuenta de la dificultad aquí? Los vencedores de Efeso. Si alguno te pregunta. y los vencedores de Laodicea han de vencer la condición de tibieza y el engaño del orgullo. la gente aceptaba credos y tradiciones. sólo en la era de Filadelfia la Palabra de Dios ha sido tan bien entendida. porque se requiere cierta condición para entenderla. Para ellos no hay otra autoridad que la del Señor. Andan conforme a la Palabra de Dios. A lo largo de la historia de la iglesia nunca ha habido tantos ministros de la Palabra de Dios como en Filadelfia. el Señor se considera muy afectado por esta cuestión. ¿qué es lo que han de vencer los vencedores de Filadelfia? Como el Señor está complicado con todo lo que han hecho (de las siete cartas. el Señor se lo habría dado. pero el credo es definido. los vencedores de Sardis han vencido la muerte espiritual. simplemente regresan a la Palabra de Dios. pero la iglesia de Filadelfia no acepta nada más que la Palabra de Dios. los de Filadelfia rechazan los credos. dice el Señor. O los cristianos pueden tener alguna otra preferencia suya como doctrina o nacionalidad para su nombre. la gente analiza la Biblia y de ella sacan un credo. ¿Suena extraño esto? Si la iglesia necesitara un credo. “soy un cristiano”. el nombre del Señor Jesús. porque los nombres separan. No niega Su nombre “No has negado mi nombre”. han vencido la tendencia a olvidarse del primer amor. el nombre del Señor Jesús ha pasado a ser el último nombre usado. ni credo que sea de ningún valor. “Soy cristiano”. Recuerdo que. el que interroga no va a quedar satisfecho.

Cuando falla Filadelfia. LAODICEA (Apocalipsis 3:14-22) De las siete iglesias. “Porque tú dices: Yo soy rico. inmediatamente toman la dirección los derechos y opiniones de las personas. En otras palabras. que en griego significa “las opiniones o derechos de la gente”. Esto es lo que es Laodicea. hay una a la que no se reprocha nada. y una sola es aprobada por completo. ¿Qué es lo que ha de vencer? Parece que no hay nada que necesite ser vencido de modo especial. ¿qué otra cosa necesitan vencer? Todo ha sido aceptado. y no sabes que tú eres un desventurado. el Señor da su advertencia aquí: “Mira que vengo pronto. La iglesia que es completamente aprobada es Filadelfia. aún esto es reforzado con “y de ninguna cosa tengo . No creas que Laodicea es la iglesia Protestante. Orgullo espiritual “Yo conozco tus obras. Este es el único aviso a Filadelfia. retén lo que tienes. Si Sardis salió de Tiatira. para que ninguno tome tu corona” (3:11). pero Laodicea hace énfasis sobre ello con “me he enriquecido”. Sale de Tiatira y es un avance. Has visto la bendición de Dios en lo que has hecho. miserable. pasará a ser Laodicea. ¿No ves cómo la una engendra a la otra? El problema que tenemos ahora es: si Filadelfia falla. y de ninguna cosa tengo necesidad. nunca puede ser Laodicea. No tienes que hacer nada más. El decir: “Soy rica”. Con todo. a esta iglesia el Señor todavía les da la promesa al que venza. Aunque no es frío ni caliente. luego. Sin embargo. Los de Filadelfia tienen que ser cuidadosos en retener de modo firme lo que tienen. que no eres frío ni caliente. Esta es la única advertencia en la carta a los de Filadelfia. más sobre los “derechos de las personas” que sobre el “amor fraternal”. debería ser bastante. Ahora has de seguir de la misma manera. y Filadelfia salió de Sardis. La iglesia Protestante hoy sólo puede ser Sardis. ciego y desnudo” (3:17). que fue llamada según el nombre (Laodios) de la esposa de un príncipe romano. Cuando el amor fraternal es una cosa viva. el énfasis pasa a ser más sobre las “personas” que sobre los “hermanos”. luego. Era el nombre de una ciudad. cinco son reprendidas. está lleno de orgullo espiritual delante del Señor. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. La pérdida del amor fraternal Laodicea es una Filadelfia mutilada o deformada. El amor se transforma en derechos u opiniones. porque parece que no hay ningún problema. Filadelfia es una iglesia según el mismo corazón del Señor. los derechos de las personas son una cosa muerta. No cambiarlo o alterarlo. Este es el carácter de Laodicea. El príncipe cambió el nombre de Laodicea. las opiniones de las personas empiezan a prevalecer. La iglesia Catolicorromana. todas ellas continúan hasta la segunda venida del Señor. pero has de seguir haciendo lo que ya has venido haciendo. todo está bien. pobre. Este es el significado de la palabra “Laodicea”. ¡Ojalá fueses frío o caliente!” (3:15). las cosas son resueltas por la opinión de la mayoría. Se requiere la caída de Filadelfia para pasar a ser Laodicea. y me he enriquecido. Laodicea salió de Filadelfia. Filadelfia ha caído en Laodicea. El Señor tiene un requerimiento: sólo guardar lo que tienen. Sardis es una mejoría sobre Tiatira. la iglesia Protestante y Filadelfia. Todas estas cuatro iglesias siguen hasta la segunda venida del Señor Jesús.aceptación completa del Señor). Una vez se ha perdido el amor fraternal. porque ésta está representada por Sardis. La mentalidad del Señor no interesa a nadie. Filadelfia sale de Sardis y es también un avance. En esto tienen que vencer. no deben perder aquello que ya tienen. pero cuando el amor fraternal desaparece (y la religión del cuerpo con su comunidad de vida también desaparecerá). Laodicea viene de Filadelfia y es un retroceso.

ciego y desnudo”. El camino del Señor para nosotros es sólo uno: Filadelfia. los que eran antes de Filadelfia. Pero.necesidad”. a pesar de ello. no somos lo que deberíamos ser”. Anda en él. uno raramente encuentra a nadie que se jacte de sus riquezas espirituales. Reconozco la verdad de ello. pero que ahora han perdido la vida abundante. los de Laodicea eran ricos. si lo sabe. Que Dios tenga misericordia de nosotros para que podamos aprender a vivir de tal modo delante del Señor que. ¿por qué camino estáis andando? Que Dios dé gracia a sus hijos para que puedan andar por el camino derecho de la iglesia. Recuerdan su historia pasada. El orgullo nos hundirá en Laodicea. En un tiempo. pero olvidamos nuestra condición presente delante de Dios. pero ¡ay! El presente es sin duda Laodicea. Recuerdan cómo se enriquecieron y no les faltaba nada. Pero. no exudemos un aroma laodiceano. Ten cuidado de no caer en el orgullo. hermanos y hermanas. Si profesamos tenerlo todo. El Señor escupirá de su boca a los orgullosos. ¡Que el Señor tenga misericordia! ¡Os advierto que no pronunciéis palabras arrogantes! Vivid en la presencia de Dios y absteneos de decir palabras jactanciosas. pero ahora son pobres y ciegos. Si lo sabe. aunque ya no están en contacto con la realidad de ella. No he encontrado aún a un hombre que fuera orgulloso en Sardis. Los que viven delante del Señor no son conscientes de su riqueza. Los de Laodicea lo saben todo. pero con todo siento que necesitamos ejercer una precaución extrema para decir esto. no hay nada que no sea recibido. En el momento en que eres orgulloso. no se dan cuenta de sus riquezas. pobre. aunque ahora hayan perdido su vida pasada. Su opinión en general era: “Nos quedamos cortos. miserable. ¡No soy como tú que tienes otros nombres!”. Los que siguen al Señor no tienen nada de qué puedan estar orgullosos. siendo ricos. Viviendo constantemente en la presencia de Dios. puede terminar en la tibieza. estos son los que se jactan. los que en un tiempo guardaban la Palabra de Dios y no negaban su nombre. Por tanto no seremos orgullosos. el Señor les mostraba misericordia. El curso a seguir por la iglesia que ha sido designado por el Señor es Filadelfia. no sepamos nada de nuestras riquezas. hemos de aprender a ser humildes ante el Señor. De veras os digo que sólo la Filadelfia caída. no de los nombres. Permanecer en el terreno de la hermandad. entonces el pasado era ciertamente Filadelfia. . Cuidado con el orgullo Deberíamos aprender a mantenernos en la posición de Filadelfia. No ser orgullosos. pero. Recuerda. Si un día nos inclinamos a decir que somos ricos y que nos hemos enriquecido y no nos falta nada. no veremos nuestras riquezas. Los que vienen de la presencia del Señor son ricos. Ya no eres Filadelfia. todavía no necesitas saber que eres rico. La mayor de las tentaciones para los de Filadelfia es el orgullo: “¡Soy mejor que tú! ¡Mi verdad es más clara y más amplia que la tuya! Sólo yo tengo el nombre del Señor. si recordamos nuestra gloria pasada. Un tiempo. Hermanos y hermanas. Incluso si las personas que te rodean son todas pobres. Guardar la Palabra del Señor y no negar su nombre. porque replica: “Tú eres un desventurado. puede convertirse en Laodicea. para que. pero nada puede inducirnos a renunciar a nuestra vida. Algunas veces he oído a hermanos que decían: “La bendición del Señor está en medio de nosotros”. He conocido a muchos líderes de la iglesia Protestante. ¿De dónde le viene este orgullo espiritual? Indudablemente está basado en su historia pasada. el Señor ve la cosa de modo diferente. de modo que ahora se imaginan que todavía lo son. sin darnos cuenta. si deseamos continuar en el curso de Filadelfia. ahora ellos recuerdan su historia pasada. pero nada de ellos es real delante de Dios. pasas a ser Laodicea. la Filadelfia que ha perdido su vida y poder puede enorgullecerse de sus riquezas. En la iglesia Protestante de hoy. tanto en China como en el extranjero. porque. Aprender a ser humildes Por tanto. estamos muy cerca de Laodicea. Es mejor que Moisés no sepa que su rostro resplandece.

pero el hecho es que Dios ha seguido avanzando desde los días de Wesley. Lamentablemente. y podemos verlo en esta generación — todavía ininterrumpido. es una tendencia a ir hacia adelante. De principio a fin. Dios hizo cosas tan poderosas por su intermedio que se duda si los efectos de su obra podrían ser igualados hoy. pero ser un Lutero en el siglo XX no supliría la necesidad. Si usted en su día y su generación responde totalmente a los requerimientos de Dios. pero no serviría para edificarla en una etapa posterior de su desarrollo. quedé profundamente impresionado meditando sobre unos escritos de Wesley. el registro bíblico es un desdoblamiento progresivo de los movimientos de Dios. deseando que Él repita algo que en su estimación es de alto valor espiritual. podemos ver el fluir de la actividad divina transmitiéndose de generación en generación. porque estará volviendo hacia atrás. En cambio. pero ello sería inadecuado en el siglo XX. El avance espiritual en Hechos es evidente. Pero si hoy usted intenta ser un Lutero o un Wesley.Back to Top 022. queriendo que Dios haga como Él hizo antes. Ser un Lutero en el siglo XVI era una cosa buena. La corriente del Espíritu es siempre más profunda. La corriente del Espíritu Al estudiar la historia de la iglesia podemos observar las huellas de Dios. El fluir del Espíritu va siempre adelante. y constantemente está escogiendo personas con quienes avanzar en ese propósito. y tampoco podemos ser suficientemente agradecidos a Dios por ello. mientras la corriente del Espíritu fluye regularmente hacia adelante. Nosotros que estamos sobre la tierra hoy día hemos heredado la enorme riqueza de los santos que ya han hecho su contribución. Cada instrumento que Dios levanta tiene una función específica. según el programa mostrado claramente en el primer capítulo: «En Jerusalén. Le pregunté si él había notado alguna diferencia significativa entre aquel libro y el libro de los Hechos. Aquí hay un principio digno de ser notado. muchas personas no logran reconocer el fluir progresivo de la corriente viva a lo largo de la historia de la Iglesia. si usted se aferra al pasado. De Hechos a Hebreos Una vez un hermano me preguntó sobre el significado de la epístola a los Hebreos. de Génesis a Apocalipsis. Usted quedará corto en el propósito de Dios para esta generación. Nosotros no podemos sobrestimar la grandeza de nuestra herencia. en Samaria. su propósito ha avanzado. en toda Judea. usted se encontrará fuera de la corriente de sus movimientos. usted encontrará que es llevado hacia adelante en la corriente de Su propósito. . Su caminar ha sido incesante. La tendencia entera de la Biblia. todavía regularmente progresivo. pero la revelación a través de la epístola a los Hebreos muestra un mayor avance todavía en el desdoblamiento del propósito de Dios. usted será un fracaso total. Aun en el libro de los Hechos se advierte claramente la naturaleza progresiva de la actividad divina. Watchman Nee (1903-1972) La corriente del Espíritu Si nos remontamos a los movimientos de Dios a lo largo de la historia del hombre. Tiempo atrás. y su contribución a la Iglesia suple la necesidad de cada hora. Ser un Wesley era de gran valor para el Señor en el siglo XVIII.

sin embargo. todavía hacia el final del libro encontramos que el concepto “cristiano” no ha sido completamente clarificado. y tuvo como destino lo último de la tierra. Usted y yo . Pero no sólo tenemos que aceptar la herencia que nos viene de ellos. el movimiento del Espíritu no cesa. Dios persigue un propósito En el Antiguo Testamento vemos que en cualquier lugar donde la bondad de Dios se posó allí no hubo esterilidad. él es tanto judío como cristiano. Aunque nosotros podamos mirar el avance regular del propósito divino a lo largo del libro de Hechos. Explorando la historia mundial y la historia de la Iglesia vemos los caminos de Dios mientras Él persigue Su propósito. Él encontrará otros que suplan Su necesidad. Él levantó un Lutero cuando necesitó un Lutero. Usted y yo debemos ser hallados en el punto en que la corriente del Espíritu ha llegado en el día de hoy –no la etapa alcanzada en alguna fecha del pasado. él era el instrumento adecuado a la necesidad divina de esa época. el escritor de Hebreos explica que la realización del propósito de Dios en establecer el Nuevo Pacto consistió en la abolición completa del antiguo orden. No nos atrevemos a aplicar el último estándar de Dios para sus santos en cada época. pero habiendo alcanzado Samaria ella no se detuvo allí. pero lo que estuvo bien en ese tiempo habría estado errado más tarde.» En Hechos leemos que Pablo entró en el templo para hacer un voto. Pero cuando venimos al libro de Hebreos encontramos que él no es más judío y cristiano. No concluyamos tan rápidamente que él estuvo equivocado. Estuvo bien para Pablo purificarse en el templo conforme al Antiguo Pacto. para que en ninguna generación él sufriera la ruptura de la línea genealó-gica.y hasta lo último de la tierra. es simplemente cristiano. Por esta razón dependemos de nuestros antepasados espirituales. En Hebreos encontramos que el cristiano ha abandonado el templo por «el verdadero tabernáculo que levantó el Señor. Dios tuvo el propósito de tener una «simiente». La pregunta hoy no es: ¿Fluirá la corriente del Espíritu en nuestra generación?. Por lo tanto. sino que fluyó hasta Roma. Lo que él podía hacer cuando el Espíritu recién había sido derramado en Jerusalén. Lo que se requiere de usted y de mí hoy no es que logremos ese último estándar. sino que nuestra medida corresponda a la etapa alcanzada en el desarrollo del propósito divino en el tiempo presente. porque el movimiento de Dios hacia su última meta es progresivo. tenemos la solemne responsabilidad de pasarla a otros. cuando leemos la epístola a los Hebreos vemos que el cristiano ya ha salido de una etapa de transición y su personalidad ha llegado a ser totalmente definida. al cual los creyentes judíos se aferraron tan tenazmente. Una vez que el Antiguo Pacto hubo servido al propósito de Dios tuvo que ceder su lugar al Nuevo. y ha abandonado los muchos sacrificios por la “única ofrenda» por la cual el creyente es hecho “perfecto para siempre. Él tiene comunión con otros cristianos fuera del templo. sino: ¿Estaremos usted y yo en esa corriente? Si no logramos cumplir los requerimientos del propósito de Dios para este tiempo presente. todavía visita el templo. no lo puede hacer ahora que la corriente del Espíritu está yendo hacia adelante a los finales de la tierra. Sin embargo. y no el hombre». y todo el tiempo Dios continúa levantando instrumentos que harán la contribución específica necesaria en la etapa específica que el Espíritu ha alcanzado en Su poderoso movimiento hacia adelante. y cuando el registro se cierra con el capítulo 28. porque para asegurar Su propósito necesitó la perpetuación de aquella simiente. ni la etapa que alcanzará en alguna fecha futura. y aunque Lutero tuviera sus debilidades. ¿Dónde está el sello del Espíritu hoy? ¿Dónde está la autoridad espiritual hoy? ¿Está con nosotros o no? Sólo si tenemos la autoridad del Espíritu seremos hallados en esa corriente que avanza hacia adelante. El libro de los Hechos es progresivo de principio a fin.» De Judea la corriente fluyó hasta Samaria. la corriente sigue fluyendo a través de las generaciones venideras. y a veces fuera del templo. Y él nunca más se encuentra con sus amigos cristianos a veces dentro del templo. En los Hechos.

y que sólo puede ser realizado cuando aceptamos ser llevados adelante por la corriente poderosa del Espíritu. esta verdad ha sido enormemente acentuada. El modelo de la vida de Cristo El modelo de la vida de Cristo “. Cada día el Espíritu evita a uno y usa a otro. sino para el adelanto del evangelio. Como saben.” (Efesios 1:9) "El misterio de su voluntad” es la frase que resume la totalidad de la epístola a los Efesios. ¡Qué solemne pensamiento! Desafiados por nuestra herencia Desde los siglos de oscurantismo. Él tendrá que abrirse paso en otro lugar. Gálatas. Cuando un amplio ministerio corporativo haya sido asegurado. Él en su día ofreció un camino libre a la corriente del Espíritu para que siguiera su curso. En estas sesiones la repasaremos. eso será nuestra mayor gloria. para que su Santo Espíritu pueda hablar nuevamente a nuestros corazones a través de su Palabra. Imagino que ustedes conocen bien esta carta. Si no.. que hemos sido alcanzados por la misma corriente.. 1ª y 2ª a los Corintios. Toda esta riqueza ha sido puesta a nuestra disposición no simplemente para nuestro enriquecimiento. cuando la luz que alumbró la iglesia temprana había sido en gran parte apagada. precisamente. Si le resistimos hoy.. no podemos saber. No es sólo la proclamación de la verdad entera que se necesita hoy.. pero ha habido una carencia triste en la realización práctica de lo que sabemos. la realidad del ministerio corporativo expresado a través de la vida de la iglesia es otra cosa muy diferente. nosotros que vivimos en este siglo XX debemos asumir la responsabilidad a la que nos desafía una herencia tan rica. pero eso significará una pérdida trágica para nosotros. el cual se había propuesto en sí mismo. según su beneplácito. Él dará la vuelta en otra dirección. Debemos aceptar que sea así. La corriente espiritual puede estar corriendo por este curso actualmente. Back to Top 023. . tenemos el privilegio de ofrecernos a Dios para que Él pueda avanzar un poco más allá en Su curso. Y éste. Si Él puede abrirse paso a través de estas vidas. creemos que proporcionará una condición para la Venida del Señor. y nosotros. Nuestra herencia del cuerpo entero de verdad nos desafía a un ministerio corporativo que abrazará cada aspecto de la verdad. Hace más de un siglo la necesidad de un ministerio corporativo llamó la atención de los santos. pero dónde fluirá en diez años más.dándonos a conocer el misterio de su voluntad.debemos mucho a Dios por Martín Lutero. el Espíritu Santo ha estado activo recuperando verdades perdidas por medio de un instrumento u otro. La recuperación de la doctrina acerca del ministerio corporativo es una cosa. Como es nuestro privilegio el ser los herederos de la riqueza enorme que ha sido recuperada a lo largo de los últimos siglos. las que pueden dividirse en cuatro grupos: Primer grupo: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. será nuestro tema en este Retiro. ya que somos el fruto de sus labores. y más recientemente. es la liberación de la realidad espiritual que la verdad expresa. Pablo escribió trece epístolas. para que ahora el cuerpo entero de verdad esté recuperado en la Iglesia. Segundo grupo: Romanos.

Dios ciertamente descubre su corazón. su vida ya es madura en Cristo: de la adolescencia ya ha pasado a la vida adulta. él tiene algo que decirle al mundo. la vida que está en Pablo se desarrolla según un modelo de crecimiento. De acuerdo a la filosofía griega. él pasó por la infancia de su vida cristiana. todo hombre debe tener una meta en su vida: cuando la alcance. Lucas fue el único escritor griego entre los autores de los libros del Nuevo Testamento. mas vive Cristo en mí” nos indica que esta vida ya no es la vida suya. su vida espiritual desde su conversión hasta su martirio abarca alrededor de 33 años. “Del polvo al polvo”. Y no sólo esto. Por consiguiente. Como griego. La vida de Pablo puede ser dividida en dos períodos: antes y después de su encuentro con el Señor. comienza a decaer. y Tito. pasó desde la infancia a la adolescencia. como médico. todos los médicos le dirán que esta vida comienza con el nacimiento. tenía mucho conocimiento acerca de la vida sobre la tierra. es lo que observó el médico Lucas. y en sus últimos once años. Colosenses. tienes que ser bueno para los deportes (por esto es que tenían los Juegos Olímpicos). y luego. descubriremos esto a través de la descripción de un médico. Su . debes llegar a ser un buen sacerdote. Tal como dice en Génesis: “del polvo al polvo”. Cuando estudiamos la vida de Pablo. ése será el día cuando llegue a la perfección. de ahí en adelante. Cuando esta vida alcanza a los treinta años en el hombre. lo hizo de acuerdo a la vida de Cristo. y vamos creciendo. sino la de Cristo. Y aún más. Este es el modelo de la vida natural. hasta que termina en una tumba. A través de sus observaciones. Si fuera su propia vida. Cuarto grupo: 1ª y 2ª a Timoteo. la vida que él vivió no era la suya. debes ser versado en literatura. porque cada hombre quería llegar a ser lo más perfecto posible.Tercer grupo: Efesios. Y no sólo esto. Así que necesitamos las epístolas de Pablo para poder explicar lo que eso significa. Así que la perfección era la meta para todo griego. cómo va creciendo en la gracia de Dios –de una etapa hacia la otra– descubrimos que esos 33 años se pueden dividir en tres períodos de once años cada uno. Sin embargo. el médico Lucas había sido testigo del nacimiento y de la decadencia de la vida. ¿qué es la perfección para el mundo griego? La filosofía griega lo trata de explicar: si quieres llegar a ser un hombre perfecto. estamos buscando la perfección. Por tanto. el modo de vida sería el modo de vida natural de Pablo. Filipenses y Filemón. mas vive Cristo en mí” (Gál. según se puede descubrir en los evangelios. Lucas conocía bien toda la literatura del mundo griego. de cómo una vida que llega a este mundo en una cuna termina finalmente en una tumba. de cómo nuestra vida natural crece desde el nacimiento y luego decae. debemos saber que la voluntad de Dios no es solamente la voluntad de Dios. Ahora. A través de estas trece epístolas. en los once años subsiguientes. Los médicos conocen mucho acerca de la vida. Para comprender el misterio de su voluntad. En sus primeros once años. Ahora. sino que es también el misterio de su voluntad. cuando creció. y tienes que convertirte en un poeta. Cuando usted observa el proceso de la vida. 2:20). ¿por qué Pablo se desarrolló de esta forma? Porque él dijo: “Ya no vivo yo. ha llegado a la flor de la edad. Ahora. Por tanto. El modelo de la vida de Cristo según el evangelio de Lucas Si estudiamos el evangelio según Lucas. Ellos saben que a medida que vivimos en esta vida. Estudiando la vida del apóstol debiéramos descubrir cómo nuestra propia vida cristiana evoluciona desde la infancia a la vida adulta. Al decir “ya no vivo yo. debes llegar a ser un buen abogado.

Así que el evangelio de Lucas se convirtió en un maravilloso registro hecho por un médico. pero que también una maravillosa salvación lo había alcanzado y transformado. hubo una peste. Sin embargo. Y ella le dijo: “¡Hola. Y él descubre el modelo de crecimiento de esa vida. Ahora. apareció una flor. era un pecador. Si ustedes quisieran clasificar esta vida. Y su madre oró por él. Ahora. Los botánicos trataron de analizar por qué esa vida que había emergido de la muerte era tan hermosa. cada noche. y luego llegó a ser uno de los más grandes santos de la historia. una vida totalmente diferente que no va desde la cuna a la tumba. y se encontró con una mujer pecadora con quien él había tenido antes una aventura. Él estaba muy nervioso. Hay un evangelio que Lucas tiene que predicar.evangelio estaba dirigido originalmente al mundo griego. El proceso de destrucción y muerte fue total en esa tierra. Así que. Gracias a Dios. pero no tenía por dónde escapar. Él fue uno de los más grandes pecadores de la historia. pero –para su sorpresa– no supieron a qué especie de vida pertenecía. Él trata de decir qué es lo que ha descubierto en sus observaciones. llegaron a la conclusión de que esta flor era un ejemplar único en su especie. ¿cómo predicar el evangelio al mundo griego? Los griegos son intelectuales. Yo era un pecador. Esta vida es única. yo soy Agustín. Vivimos en un mundo que le debe mucho al pensamiento griego. no sabrían cómo hacerlo. después de su cuidadosa observación de esta vida. Muchos años atrás. Su vida es de una especie única. No se encuentra esta forma de vida en ninguna parte del mundo. Por eso ahora Lucas tiene algo que decir. cuando nuestro Señor caminó en este planeta. Así que. Así que tuvo que saludar a aquella mujer. Todo lo que hallará será cenizas. mas vive Cristo en mí”. mas vive Cristo en mí”. Dos años más tarde. De un pecador a un santo. no se puede comparar con ningún otro tipo de vida. . era un intelectual. no encontrará vida alguna allí. Recuerdo una historia sobre san Agustín. Estudiaron sus libros. la única vida perfecta en toda la historia del hombre. revisaron sus archivos. y recordaba que había sido un gran pecador. el pensamiento griego no era el evangelio. Si usted visita hoy esa zona. Por esta razón Pablo dijo: “Ya no vivo yo. trató de evadirla. el salmo de la confesión de David. cuando la vida de Cristo apareció en la tierra dos mil años atrás. Era diferente a todo otro tipo de vida. Un día. nosotros recibimos esa vida eterna! Así que esta vida única ahora mora en tu corazón y en el mío. En esos tiempos. y escribió en la pared el Salmo 51. un día fue salvado maravillosamente. Él quiso decir: “Sí. antes de quedarse dormido. “Ya no vivo yo. una flor muy hermosa. y sabiendo que la meta de los griegos era alcanzar la perfección. en un país de América del Sur. pero respondió: “Sí. yo soy. pero ya no soy el mismo”. las calles eran muy estrechas. ¡Qué transformación! Cuando él vivía en pecado. esa vida se llama la vida eterna. por lo que nadie esperaba hallar vida allí. Hoy conocemos cuál fue la contribución de los griegos a nuestro mundo moderno. y el gobierno tomó medidas drásticas: quemaron una gran extensión de terreno para acabar con ella. Hermanos y hermanas. Es una vida única. ¡Gracias a Dios. Es la vida que surge de la muerte. él leía el Salmo 51. hermanos y hermanas. su vida era diferente de tu vida y de la mía. pero ya no soy el mismo”. Esta mujer es una prueba de que yo era un pecador. que después de recibir a Jesús como Salvador. finalmente. Agustín iba caminando por la calle. cómo el pensamiento griego ha influenciado el pensamiento actual. un profesor universitario muy respetado por sus alumnos. Las cenizas son la forma final de la muerte. esta es la vida de Cristo en san Agustín. Aún así. Pero algo muy extraño ocurrió. ellos piensan que están yendo a la perfección. En este su informe –el evangelio de Lucas– él intenta contarnos que descubrió una vida única. Esa vida se llama la vida de Dios. Y cuando vio a la mujer. Agustín!”.

Cuando él termina la primera fase según el propósito de Dios. termina la primera etapa con Dios hablando. si quieren saber el comienzo de la vida de nuestro Señor en este planeta. De la manera en que él creció desde el pesebre es la misma manera en que esta vida crecerá en nosotros. ¿pueden darse cuenta? Nuestro Padre celestial vio cómo el Verbo se hizo carne. pero un día. Hermanos y hermanas. Esto es muy importante. hermanos y hermanas. de cómo el Verbo se hizo carne. Así que. en el primer capítulo. Dios habla de nuevo al final de la segunda etapa. Él quiso presentarnos de una forma gloriosa a su Hijo. en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22. él puede mantener su silencio por edades. Por esta razón. Ahora. a través de todo su evangelio. y el cielo vuelve a hablar: “Este es mi Hijo amado”. sino también habló. Por esta causa. En esta ocasión. En dos ocasiones. Pero cuando llegamos a la tercera etapa. para nosotros. Dios es un Dios de paciencia. Y es lo mismo con los otros evangelios. en dos ocasiones en el Evangelio de Lucas se nos dice que ellos rompieron su silencio. Fue maravilloso. Si estudiamos Lucas. cómo aquella vida crecía desde el pesebre hasta la madurez. es como si el cielo estuviera cerrado. atendamos cuidadosamente a lo que el cielo habló. Así es como él comenzó su vida. nunca se había visto algo semejante. crecerá de la misma forma. la vida que está en nosotros no . ahora Él actuó: Él recibió al Señor Jesucristo en su presencia. al recibir a su Hijo en los cielos.Así que. Sólo el médico Lucas. Jesús es presentado de inmediato como adulto. sólo en este evangelio descubres la descripción plena de cómo ella comienza. pero termina en el trono! Esta es la vida de Cristo. los cielos ya no hablan. El pesebre fue su cuna. tenemos que estudiar los cuatro evangelios. el cielo no sólo se abrió. hermanos. que vienen desde el cielo. Así que. ¿Qué es lo que hablaron? La Biblia dice. Lucas trata de decirnos cómo esa vida iba creciendo como un modelo. fue delicioso para el corazón de nuestro Padre celestial. dos declaraciones. A causa de ello. Los cielos tenían algo que decir. Entonces los cielos tuvieron que decir algo. Tres etapas en la vida de nuestro Señor Por esto. Ya no podían callar. cuando nuestro Señor estaba en la tierra. Algo ocurría ahora en la historia del hombre. no del polvo al polvo. está muy claro: sólo en dos ocasiones hablaron los cielos. queremos conocer cómo comenzó esa vida desde la cuna y se desarrolló hasta la madurez.. y cómo esa vida llegó a una crisis. ustedes ven cuál es el modelo de crecimiento de la vida cuando estaba nuestro Señor en la tierra. van a descubrir que sólo Lucas nos cuenta cómo esa vida comenzó desde el pesebre. Nuestro Padre tenía un testimonio sobre su Hijo. encontramos dos frases. En el evangelio de Marcos. “Este es mi Hijo amado. 9:35). Dios hizo algo más que simplemente hablar. Hoy. hermanos. ya no podían callar más. casi la misma frase: “Tú eres mi Hijo amado. Y también descubrirás que esta misma vida que está en ti y en mí. nos describió el desarrollo de esa maravillosa vida. Pero algo ocurrió en este planeta cuando los cielos vieron en la tierra el desarrollo de una vida diferente a cualquiera otra expresión de vida. ¡El patrón de crecimiento de esa vida comienza en el pesebre. por esta causa. un Dios de silencio. Cuando quiere callar. Luego. y finalmente Dios actúa. Así que. después de su magnífico descubrimiento. El médico Lucas hace un maravilloso descubrimiento. cuando finalmente nuestro Señor concluye su vida en esta tierra.. Así que. él pasa la etapa siguiente. No queremos sólo saber la historia de nuestro Señor en la tierra. ¿Cómo lo sabemos? Lo sabemos porque en este evangelio.” A partir de estas dos frases podemos dividir los treinta y tres años y medio de la vida de nuestro Señor en tres etapas. Luego. Lucas nos dice que el cielo habló. El desarrollo de esta vida no es desde el pesebre a la tumba. los cielos tenían que hablar. Lucas trató de describir esa vida. Si quieres conocer la vida terrenal de nuestro Señor. los cielos tienen que decir: “Este es mi Hijo amado”. al estudiar el evangelio de Lucas es muy interesante ver que la vida de nuestro Señor se divide en tres etapas. hermanos. en estas dos ocasiones.

es como estar metido en un horno. él vivió en la presencia de su Padre. Así es como comenzamos nuestro viaje. Normalmente. encontrarás de pronto uno de estos árboles. como un bebé. si estudian el Antiguo Testamento. Pero algo muy interesante ocurrió en Belén. Por esto. el arca simboliza a Cristo. . El camello es muy alto. ¿Pueden creerlo? ¡Este es el comienzo de la vida de Cristo! Hermanos y hermanas. la raíz busca en el suelo una fuente de agua. En el Nuevo Testamento. Entonces. Esto contradecía toda idea judía acerca de que el Mesías tendría que venir con gloria y majestad. él tendría que ser el rey. cada árbol está solo. Por tanto. ¿Cómo saber cuál de ellos era el Cristo? Por esto. por esta razón tenemos que tomar la cruz y seguirle. no recibe nada de ella. Durante el día es casi como en el Ecuador. sino que también está lleno de espinas. el Mesías tendría que estar en un palacio. tan frágil. Cuando usted viene al estrado de Dios. Sus raíces están ahí. es como María sentada a los pies de Cristo. necesitaba un estrado en el cual pudiera apoyar sus pies. y así sobrevive en el desierto de Sinaí. si ves a un niño en un pesebre. puedes estar seguro que has encontrado al Señor. Según los judíos. pero durante la noche es como en el Polo. Esto no ocurre con otros animales. desde la cuna. por esta razón. Muchos niños nacieron aquella noche. Pero este árbol no sólo es muy alto. porque fue diseñada para alimentar a los camellos. Ahora. Imagínense. cuando creó la lengua del camello. el arca en la Biblia se llamaba ‘el estrado de Dios’. ¿Cuál es el centro de todo el tabernáculo? El Arca. Al anochecer. Así. nos postraremos ante el estrado de sus pies” (1) El estrado es un mueble en que se apoyan los pies. Viajando por el desierto. encontrarás que hay solamente un tipo de árbol. este lugar pasa al otro extremo. este árbol en el desierto de Sinaí también es alto. el calor del sol es abrasador e insoportable. en silencio. pero están en tierra seca. Es por esto que en los tiempos del Antiguo Testamento el arca en el Lugar Santísimo representaba el estrado de Dios. Aquí hay un trasfondo. Por esta razón los sabios de oriente fueron a Jerusalén. tendría que estar allí. Es cierto que comenzamos en un pesebre. Pero luego esta vida se irá desarrollando. la tierra no contribuye en nada a su crecimiento. se ve como un paraguas. pero él extendía su presencia hasta la tierra. y por eso. recordarán la historia del tabernáculo. Cuando un árbol está en este pedazo de tierra. como una raíz en el suelo. como si Dios tuviera sus piernas muy extendidas o muy largas. Pero hay otro problema: en el desierto de Sinaí. cómo crece? Hay algo muy interesante: la acacia tiene muchas. la acacia es preservada especialmente para él. Nunca llegan a formar un bosque. Cuando nació nuestro Señor. es desde el pesebre. pero la acacia sobrevive en esta tierra seca no por causa de sus raíces. muchas hojas pequeñas. el ángel les dio una señal: El niño estará envuelto en pañales y recostado en un pesebre. Si viajas al desierto del Sinaí. durante el día. ¿cómo sobrevive. cuando va bajando la temperatura. Este árbol siempre recibe algo del cielo. Cristo es el centro de la presencia de Dios. porque si el rey de los judíos había nacido. Durante treinta años. el vapor de agua en el aire se condensa y todas estas hojas se vuelven receptoras para captar el agua desde el cielo. A la distancia. Dios sabía muy bien que el resto de los animales también querrían comer de él. la Biblia dice que un ángel les informó a los pastores dónde encontrarían al Cristo. y cada hoja se convierte en un receptor. David dice en uno de sus Salmos: “Entraremos en su tabernáculo. El evangelio de Lucas nos dice que en los primeros treinta años él creció en la presencia de su Padre “como raíz de tierra seca” (Isaías 53:2). no olviden que así comenzó la vida de Cristo: en el pesebre. Cuando estaba en el Lugar Santísimo. Este es nuestro comienzo. La acacia es muy interesante. el Mesías comienza con una vida tan desvalida. hermanos. Este árbol en la Biblia se llama acacia. y probablemente hallarás otro árbol similar.es del polvo al polvo. le dio tal estructura que pudiera comer las espinas sin herirse. viajas otros veinte minutos. gracias a Dios. Su trono está en los cielos. En la noche.

hermanos. Ahora. Sin embargo. tenía el espíritu del evangelio. Encima del arca había un propiciatorio. Cuando miramos un árbol muy frondoso. En los primeros treinta años. puedes esperar por muchos siglos. verán que el arca estaba hecha de madera de acacia. no tenía los dones de un Billy Graham o de un D. significa que entras en la presencia de Dios mismo. en esos treinta años.Cuando te acercas al estrado de Dios. Cristo es el arca. si estás lleno del poder del Espíritu Santo. nosotros admiramos la vida de ese árbol. porque el arca es el centro de todo el tabernáculo y del templo de Dios. él vivió una vida oculta por treinta años. ¿cómo vamos a vivir nuestra vida hoy? ¿Podemos seguir sin los aplausos del mundo? Como nuestro Señor vivió una vida escondida a lo largo de treinta años. la fuerza en esos años. aunque en todo momento. pero el centro de la iglesia es Cristo mismo. él vivió en la presencia de Dios como una raíz de tierra seca. igual que María sentada a los pies de nuestro Señor. ¿Por qué esperar hasta los treinta?”. pero. Cristo se dio a conocer al mundo sólo tres años y medio. sin los aplausos del mundo. Él no era muy conocido. este es el punto de reunión entre Dios y el hombre. De los treinta y tres años y medio. Recuerden. ¿puedes esperar? Recuerden: esa vida es siempre una vida dependiente. un minero. él sabía muy bien la voluntad de Dios. si quieres ser usado por Dios. Pero si complacía a Dios que él viviera una vida escondida. . Gracias al Señor. Él estaba lleno del Espíritu Santo. Él comenzó a moverse sólo cuando recibió la señal de su Padre. L. Dios lo usó de verdad para ganar a mucha gente para Cristo en Escocia. él estuvo listo para ser usado. Recuerdo a un gran evangelista en Escocia. no tuvo mucha educación. Él llegó a esta tierra con una visión. Podemos ver que el tabernáculo o el templo tipifican a la iglesia. Así comprendemos la vida de Cristo. Este es el único Árbol en la historia de la humanidad en que la parte invisible es mucho mayor que la visible. Un día. pero hay una parte invisible: la raíz. gracias al Señor. alguien le preguntó: “¿Cuál es su secreto?” Él dijo: “El tiempo que permanezco delante de Dios es mucho más que el tiempo que paso delante de los hombres”. siempre nos olvidamos que esa vida consta de dos partes. El arca tipifica a Cristo. siempre expectante hacia los cielos –como los receptores– y siempre recibiendo su sustento desde los cielos. a veces pensamos: “¡Qué desperdicio! Él hubiera podido predicar el evangelio desde los dieciocho años. Cuando todo el mundo lo rechazó. él vivió en la presencia de su Padre. La Biblia nos dice que este fue el lugar donde Dios se reunía con Moisés. ¡él también estaba dispuesto a que Dios no lo usara durante treinta años! Es maravilloso ser usado por Dios. Ese era su secreto. él siempre estaba satisfecho con tener esa sonrisa desde los cielos. Él crecía en la presencia de su Padre. hermano. hermanos y hermanas. Pero. él estuvo dispuesto a no ser usado por Dios. Ahora puedes entender la importancia del arca. Así. ¿cuál es el secreto? Tienes que aprender a no ser usado por Dios. Hermanos y hermanas. Esa vida siempre depende del Padre. la sonrisa de su Padre le daba fuerzas para seguir adelante. Pero. si conoces la voluntad de Dios. el secreto de esos tres años y medio. Por esta razón. Pero durante treinta años no recibió ninguna señal del cielo. mientras nuestro Señor estaba en la tierra. Si no tienes nada que aportar. Y he aquí algo muy interesante: si estudian el Antiguo Testamento. Sin embargo. Así es cómo esta vida vivía en la presencia de Dios. La parte que percibes es solamente la visible. era debida a esa parte invisible. ¿Lo puedes entender? Tienes que vivir una vida escondida delante del Señor. Moody. y en cualquier momento estaba dispuesto para ser usado por Dios. Recordarás cómo el Sumo sacerdote traía la sangre una vez al año y la rociaba sobre el propiciatorio. como una raíz en tierra seca. Era una persona muy sencilla. Pero si tienes mucho que aportar. como olvidado. era realmente un evangelista.

estaba tan ocupado que no tenía tiempo ni para comer. “inmediatamente”. Pero después. y porque él es el Hijo de Dios. Así es que él iba a partir desde el monte de la Transfiguración. nuestro Señor la ejecutaba inmediatamente. a nuestro Señor. En la primera etapa. y te encuentras con frutos. En la siguiente. era nuestro amigo. se retiró al desierto. Nueva York y Tokio. somos testigos de la vida de Cristo. La represa había sido abierta. sólo aprovechaste diez minutos.. si tienen en mente todo lo que el Señor hizo. porque no tenía pecado. por Santiago. cuando él y sus discípulos subieron al monte de la Transfiguración. uno tras otro. Así que te sientas y estudias tu Biblia. En estos tres años. “¡Este es mi Hijo amado!”. tan dependiente de Su Padre. después que él pasó la primera etapa. en ese monte estaban cumplidos los días de su vida y obra. Esa agua de vida debería fluir. Un día. porque somos hombres caídos. Sólo diez minutos. Vale decir. sólo le tomó tres años. Esto es lo que ocurrió en esos tres años. él conversa con estos dos siervos sobre su partida. Él era amigo de los publicanos y pecadores. En todas partes iba produciendo muchos frutos. el cielo habló de nuevo: “Este es mi Hijo amado”. el cielo estaba satisfecho. o cuando somos usados por Dios. Ahora Dios hablaría. él estaba trabajando en la obra de Dios. nuestro Señor había sido tan obediente. la Biblia usa las palabras “en seguida”. Antes que él fuera nuestro Salvador. Por esta razón. Voy a poner un ejemplo: Tú deseas estudiar la Biblia. de su éxodo. nuestro Señor estaba ocupado.Hermanos y hermanas. tendrías mucho que compartirme. y todo transcurre lentamente para nosotros. Éste era alguien que tenía la vida de Dios.. Si estudian el evangelio según Marcos. Después de treinta años. nuestro Señor habló con Moisés y Elías. Después de aquellos tres años. y dices: “Señor. Por eso sabemos que antes de ser nuestro Salvador..” ¿Qué significa esto? El Padre celestial estaba muy satisfecho. ya era nuestro amigo. ¿Qué significaba? Que nuestro Señor había cumplido con la segunda etapa. Siendo rechazado. Cuando el cielo tenía una encomienda. No sólo visitó las sinagogas. La palabra empleada es casi como la palabra “éxodo”. Los ríos de vida se derramaron y aquella vida conquistó el mundo.” ¿Por qué? Porque tres años en la vida de Cristo son como tres millones de años para ti y para mí. Él conoce nuestro sufrimiento. Él ya estaba preparado para ascender a los cielos. conoce nuestras necesidades. Si en verdad estudiaste la Biblia por una hora. Lo que nos habría tomado tres millones de años. Así que los cielos se abrieron. así que él puede suplirnos. Luego vas a los hermanos y hermanas. y a la orilla del mar. La vida fue acumulándose y acumulándose. Esta forma de vida jamás había estado antes en la tierra. nuestro Señor llegó a una crisis importante. estás muy concentrado y puedes leer cada palabra. En este período de su vida. Por eso hablaron de su partida. él nuevamente cumplió la voluntad de Dios. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. La Biblia nos dice que hablaba con ellos acerca de su partida. Y entonces comenzó otra etapa: en tres años. pero Dios le puso una represa. Pero si eres honesto. el Señor recorrió muchos lugares y dio mucho fruto. quiero estudiar la Biblia durante una hora diaria”. y Dios abrió la represa. después de treinta años. y por esta causa. que Dios ya no podía guardar silencio. Nuestro Señor era el agua de vida. somos testigos de su obra. ¿Ustedes se acuerdan cuando el pueblo de Israel salió de Egipto? Ahora. un dique. Pero un día. . Él fue el siervo obediente de Dios. Cristo se manifestó a sí mismo en público. tu mente comienza a vagar alrededor del mundo. Porque somos pecadores. Ahora podías verlo todo inundado con agua viva. por esto los cielos dijeron: “Este es mi Hijo amado”. Recuerden que en el monte de la Transfiguración. cuando predicamos el evangelio. la vida de Cristo comenzó de esta manera. Luego. no cabrían en el mundo los libros. ¿por qué hoy día no tenemos poder? ¿Por qué. no nos sorprende que Juan nos diga “Si escribiéramos la totalidad de lo que el Señor hizo.. El Señor concluía la primera etapa de su vida. siempre es en forma muy limitada? Recuerden. ¡Él es el Hijo del Dios Viviente! Era Dios quien daba testimonio de su Hijo. Los primeros diez minutos.

¿Lo podemos comprender? El . que muchos pintores las toman como modelo. lean Mateo y Marcos. Esta vida cumplió la voluntad de Dios. y finalmente muriendo por nosotros en la cruz. habríamos sabido que sólo un hombre en la historia realmente agradó a Dios y pudo subir a los cielos. Ahí verán cómo descendió desde el monte Hermón hasta el Gólgota. en quien tengo complacencia. si quieren saber lo que él hizo en Jerusalén. Cuando llega al inferior a través de un tubo. Es la única vida en la historia del hombre. Pero no lo hizo. sin duda tenía derecho de ascender a los cielos. pisoteándolas. Observemos los primeros treinta años de su vida. Ahora. ¿cuál es el camino de la cruz? Ustedes recordarán que cuando el Señor estuvo en el monte de la Transfiguración. Pero. ser machacados y reventados. La Biblia llama a esto el camino de la cruz. muchas familias judías iban al viñedo y cosechaban la uva para llevarla a la prensa. cuando las vides tienen frutos maduros. sino también con un cumplimiento. Cada racimo representa la madurez de la vida. ciento ochenta días– nuestro Señor anduvo bajo la sombra de la cruz. lean el evangelio de Juan. si quieren saber cómo nuestro Señor hizo el camino de la cruz. ¿pueden ver lo que esto representa? El fruto de la vid son las uvas. Por cuanto él completó la voluntad de Dios. y observemos los tres años de su obra. yendo por el valle del Jordán y terminando en el Gólgota. tienen la plenitud de la vida. hermanos. Él agradó de tal forma a Dios. De ahí en adelante. Así que en la fiesta de los tabernáculos. Si hubiese sido así. todo el vino queda allí. Hermanos y hermanas. donde los frutos eran pisoteados. nuestro Señor hizo un largo trayecto desde el monte Hermón. Esta es la experiencia del lagar. una para ti. Estoy agradado con su vida. él descendió del monte Hermón. Él no podía subir a los cielos antes de este tiempo: tenía que realizar la obra redentora en la cruz. estudien el evangelio de Lucas. Pero. No olviden que en la última etapa –seis meses. y también con su obra. El sentimiento de estos racimos es como si Dios hubiera permitido que todos los carruajes del mundo pasasen por encima de sus cabezas. una para Moisés y una para Elías”. descendiendo. la cumbre más alta. Son tan redonditas y hermosas. hagamos aquí tres enramadas. descendiendo. Tenía derecho a ello. Todos los pies están sobre sus cabezas. anduvo en sombras de muerte. ¿qué habría ocurrido con nosotros? ¿Qué sería de tus pecados y los míos? ¿Pueden darse cuenta? Por causa de tu pecado y el mío. descendiendo. ¿Qué significa eso? Significaba que la fiesta de los tabernáculos estaba cercana. Pedro le dijo: “Señor. Durante seis meses. Su muerte ocurrió en la cruz. Es casi como una ceremonia de graduación. Todo es perfecto”. toda la fruta llega a estar machacada. que los cielos hablaron: “Este es mi Hijo amado. sino el vino. Era la temporada en que maduran las uvas en los viñedos. que fluye desde el lagar o prensa superior al lagar inferior. Pero. donde murió por nosotros en la cruz. porque su vida era de la cuna hasta el trono. Él había obedecido a la palabra de Dios.Nuestro Señor podía subir a los cielos desde allí. En aquellos días las personas habitaban en tiendas o enramadas. pero antes hizo todo un recorrido hacia la cruz. y eso significa que se pierden. del capítulo 9 al 19. desfigurada. A través de la primera y la segunda etapa. si queremos cumplir el propósito de esa vida. Cristo no podía ascender a los cielos en ese momento. los frutos tienen que ir al lagar. él decía siempre a sus discípulos: “Subamos a Jerusalén”. En este período. Poco después. Estos son los últimos seis meses. por nosotros. Jerusalén es el lugar donde iba a morir por la voluntad de Dios. no sólo con un propósito. si quieren saber lo que nuestro Señor hizo en Galilea. El camino de la cruz Pero. Realmente ellas representan la madurez de la vida. Así se produce el vino. Así pues. esta vida cumplió plenamente el propósito de Dios. ¡Qué hermosura! Pero el propósito de Dios para la vid no son los frutos.

Luego. Por esta razón. que él ya no puede vivir su propia vida: sólo puede vivir la vida de Cristo. y las millas que recorrió . Ahora comprendemos que la cruz es el camino hacia la cosecha. En la cruz él fue desfigurado. él finalmente concluyó su vida en esta tierra. mas vive Cristo en mí”. Es un sufrimiento que va a impartir vida a una nueva generación. para darnos su vida a nosotros. y por otra parte. Y cuando nace el niño. viviendo una vida escondida. él alcanzó la plenitud de su madurez. tenía que pasar por el lagar. Así que. este es el modelo de la vida de Cristo. tenía que padecer. él nos ha dado a beber de este vino. todo el camino hacia el trono. Del lagar superior al lagar inferior. somos quebrantados. Ya estaba preparado para ascender a los cielos. Todos conocemos el proceso. él cambió nuestra agua en vino. Él anduvo el camino de la cruz. todos nuestros pecados han sido perdonados. Por esta razón. En sus primeros once años. Nosotros llegamos a este mundo horizontalmente. Pero. la cruz. él se sujetó a padecimiento para que la vida pudiera ser impartida. tal como una madre tiene que padecer cuando nace su hijo. Ahora estamos bajo muchos carruajes. sino a una vida abundante. Porque nuestro Señor dijo: “El discípulo no puede ser mayor que su maestro”. en los siguientes once años. La cruz es el camino a la vida. y nos vamos horizontalmente. Luego. El modelo de crecimiento es desde el pesebre hasta el trono. Dios levantó el dique del río de vida. Por esto. Para producir el vino. pero salió de él en forma vertical. y la de abajo significa la resurrección. él tenía que padecer para impartir su vida de resurrección a cada uno de nosotros. Su vida es derramada para que el mundo pueda beber ese vino. pero. Cuando el Señor vivió su vida en la primera etapa él estuvo oculto. Visitó casi toda el Asia Menor y la mitad de Europa. La cruz era esa prensa. Tal como Cristo vivió en esta tierra. los seis últimos meses. ¿qué significado tiene? Cuando nuestro Señor llegó al monte de la Transfiguración. ¿Pueden darse cuenta? ¡Este es el modelo de esta vida! Verticalmente quiere decir esto: “Crecerás hacia la presencia de Dios”.mundo nos pisotea. Tal como el vino en Juan capítulo 2. la vida única. estamos seguros que nuestro Señor podía ascender en el monte de la Transfiguración. el Señor en sí mismo podía ascender a los cielos desde el monte de la Transfiguración. él quiso impartirnos su vida. y desde allí hacia una tercera. Pero recordemos que cuando estamos en el momento de la muerte. nuestro Señor caminó la última milla. como en las ocasiones anteriores. encontramos una vida que creció desde una etapa hacia la segunda. ¡Gracias al Señor! Por todo lo que pasó por nosotros en ese lagar. olvidados y estamos muertos. No sólo nos lleva a la vida. Y ahí descubres que se está produciendo el vino. hemos perdido nuestra identidad. Desde el pesebre. sino que ahora actuó: Jesús fue recibido en los cielos. Pero esta vida fue diferente: ella entró al mundo horizontalmente. Por tanto. Pero. significa que él ya no tiene una vida para vivir. no es una sorpresa que la vida espiritual de Pablo se pueda dividir en tres etapas. Y debido a que esta vida creció conforme a ese modelo. Pero por otra parte. el lagar o la prensa más alta significa la muerte. hermanos. Pablo realizó tres viajes misioneros. Así pues. las uvas tienen que pasar por el lagar. Así que gracias al Señor. él tuvo que andar el camino de la cruz. pero aun más que esto. Así que. para poder impartir su vida a todos nosotros. recuerden. comienza a operar la vida. y finalmente murió por nosotros en ese lagar. todo el camino hasta la presencia de Dios. resolvió el problema del pecado: porque éramos pecadores él tenía que hacer en la cruz la obra redentora. quiso morir por nosotros en la cruz como Salvador de la humanidad. vemos a Pablo escondido. el corazón de la madre está lleno de gozo. Por una parte. por una parte. tal como su Maestro. ahora Cristo vive en él. lo mismo le ocurrió a Pablo. Entonces el Cielo ya no habló. Esto es lo que ocurría en la fiesta de los tabernáculos. somos irreconocibles. Por esta razón. La vida espiritual de Pablo en tres etapas Cuando Pablo dice: “Ya no vivo yo.

mas Cristo!” como un slogan. La visión tiene un costo. ¿Qué significa entonces “no más yo. la visión no es sólo una declaración. de pronto. . encontramos a Pablo encadenado. De ahí en adelante. lo entenderemos con mayor profundidad. recuerden. De las trece epístolas. limitado. como una raíz de la tierra. Pero. Ahora. y cuando llegó a la cúspide de su vida era como si hubiese sido llevado al monte de la Transfiguración. y muchos otros once años. Pero nuestra comprensión. Agradó al Padre revelar la Palabra a Pablo. fue tal como su Maestro en el monte de la Transfiguración. Y muchas personas se convirtieron a Cristo. simplemente no entenderíamos Efesios. y esa agua corrió como un río de agua viva. y así todo el mundo hubiera sido evangelizado”. una vida oculta en la que. Cuando usted grita una proclama. como niños en Cristo. el río de vida se iba acumulando. él creció en la presencia del Padre. estuvo encadenado. Pero los caminos de Dios son más altos que los nuestros. Cuanto más crece usted en el Señor. sino Cristo”? Significa que la vida de Cristo crecerá en nosotros según el modelo celestial. sino Cristo en nosotros. Recuerde que la vida que está en usted es la vida de Cristo. Basados en este contexto. sin comprenderlo. éste siempre es el modelo de nuestro crecimiento. bajo la sombra de la cruz. sabemos que las manos de Pablo fueron las manos más útiles en la historia del hombre. Entonces empezaremos a entender el misterio de Su voluntad. Eso es muy importante. pero un día alcanzaremos el trono. Cuando Pablo estaba en la cima de su vida.” Es fácil proclamar: “¡No yo. Así vivió sus últimos once años. descubrirá que ella recorrerá todo el camino desde el pesebre hasta el trono. él había experimentado mucho a Cristo. La razón es muy simple: ver esta visión nos costará nuestra vida. debemos averiguar cuándo Pablo escribió Efesios. y finalmente al romano. si usted realmente vive esa vida. Esos once años fueron los más fructíferos. en la niñez espiritual de Pablo. la carta a los Efesios es el libro más alto concerniente a la visión.equivalen casi a la mitad del círculo ecuatorial. en qué fase la luz realmente vino a él y nos dio este libro maravilloso. Dios levantó el dique. Por esa razón. Cuando alcanzó la cima de su ministerio. tenemos que entender cómo Pablo recibió esta revelación. Estamos empezando desde el pesebre. nosotros hemos de crecer en Cristo. No sólo llevó el evangelio al mundo hebreo. Él había conquistado el mundo para Cristo. perdió su libertad. casi siempre caminó de un lugar a otro. Por ello. al mismo tiempo. Esa vida en nosotros es un gran potencial que un día hemos de completar. “Dios debería haberlas usado por otros once años. Finalmente nosotros creceremos en la presencia de Dios. Su visión siempre era proporcional a su vida. sino también al griego. fue hecho prisionero. Que el Señor hable realmente a nuestros corazones. y reinaremos con Cristo. Este siervo de Dios estaba preparado y sus manos fueron muy usadas. He oído personas gritando proclamas. A veces pensamos que conocemos Efesios. es proporcional a nuestra vida. Dios usó a Pablo en una forma maravillosa. más diáfana será su visión. Pablo dijo: “Cristo en vosotros. Si exceptuamos a nuestro Señor. cómo él entendió la voluntad de Dios. sólo grita palabras. la esperanza de gloria”. No usó automóvil. descubriremos que esto vierte mucha luz en esa carta. una proclama. Cuando Pablo escribió esta epístola. pero realmente no es así. De esta manera. ¿Por qué ocupo tanto tiempo explicando esto? Pues porque. Pero cuando estaba en la cúspide de su vida. Y debido a eso. La voluntad del Señor es que todos comprendamos y que todos recorramos el camino de la cruz. En la Biblia. Tenemos que vivir “no más yo. cuando regresemos a Efesios. entiéndalo o no. nuestra visión. Así que. Finalmente. él estuvo limitado. once años andando el camino de la cruz. La obra de Pablo realmente agradó al Padre.

Estrictamente hablando. Hermanos. pero fue necesaria la palabra de Dios para explicarle esa luz que había recibido en el principio. En tal caso. Cuando Pablo declara que la iglesia es el cuerpo de Cristo. y por su gracia nos vamos a ocupar nosotros con el tema del misterio de su voluntad. él nos presenta la luz. sino también la Palabra. nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). hermanos y hermanas. Ellos disfrutan todo el tiempo. Hermanos. te encontrarás con una cosecha dorada. si usted quiere ayudar a sus hermanos o hermanas a ver algo. Esto es importantísimo. no sólo tenemos la luz. Los demás no lo ven. Te costará la vida. no trate de convencerlos con su doctrina bíblica: el secreto es ayudarles a crecer. gritar un slogan es fácil. pero están esperando que un día crezcan. Gracias a Dios. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo “Pero Dios. ellos no son la iglesia. te llevará al camino de la cruz. no intente conquistarlos con su capacidad intelectual. A medida que va creciendo esa vida en Pablo. Pero debemos recordar los temas básicos para introducirnos en el propósito de Dios. vio algo de luz. nosotros somos la iglesia”. A veces los creyentes dicen: “Nosotros hemos visto la iglesia. ni siquiera podríamos saber lo que es la Iglesia. En Efesios. Pablo fue corregido. Si ellos todavía aún son bebés en Cristo. esto es lo que el Señor desea enseñarnos y hablarnos al corazón. Gracias al Señor si es que puedes conocer cuán costosa es la visión. por su gran amor con que nos amó. ustedes no han visto la iglesia. Si usted realmente ve la iglesia. Pero aún a través de todas estas experiencias. pero casi no se ve la Palabra. también crece la Palabra de Cristo. Back to Top 024. el secreto es ayudarles a crecer. experimentar la realidad toma toda una vida. ¿Pueden verlo? En el camino a Damasco solamente se puede ver la luz. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” (Efesios 2:4) . ¿Pueden ver eso? En ese tiempo la voluntad del Padre estará cumplida. Damos gracias al Señor. que es rico en misericordia. Sin él. y todo el proceso por el que Pablo hubo de pasar.Por consiguiente. fue regulado. ellos son sectarios. si llegas a darte cuenta cuán costosa es esta declaración: “La iglesia es el cuerpo de Cristo”. sin embargo. En la siguiente sesión. mientras iba camino a Damasco. Ese día el padre dará toda la herencia al hijo. Ahora Pablo tenía la luz. aun estando nosotros muertos en pecados. al final de ese camino. Gracias a Dios. y otros hermanos y hermanas no la ven. tenemos la vida de la iglesia. continuaremos revisando el trasfondo de la carta a los Efesios. Sólo la Palabra puede explicar la luz de Cristo más claramente. ¿saben cuántas veces estuvo Pablo en peligros? Aun él corría el riesgo de conducir erróneamente a la iglesia de Cristo. ¿cómo podrán entender las cosas que pertenecen a los adultos? Lo que ellos pueden hacer es ir al jardín de infantes y jugar. y juntamente con él nos resucitó. ¿pueden entender cuánta experiencia había adquirido él para poder hablarnos de ello? ¿Cuántas lágrimas había derramado Pablo? ¿Cuánto sufrimiento había pasado? Y. se tornan centrados en sí mismos y todos los familiares los disfrutan muchísimo. Damos gracias al Señor por Pablo.

Él era el Hijo unigénito. tenía que pasar por la prensa. Y que cuando la primera etapa concluyó. Esto quiere decir que la vida de nuestro Señor tomó otro rumbo. Pero recuerden que él iba a impartir su vida a otros. Para poder introducirnos en la profundidad de esta carta. la vida de Cristo comenzó en un pesebre y terminó en el trono. la vida está en él. y ahí residía el secreto del poder de la vida de Cristo. Ahora estaba listo para volver al Padre. Si esta vida iba a liberarse. en quien tengo complacencia”. porque sólo él nos puede salvar. y sólo en él encuentras la fuente de la vida. la vida espiritual de Pablo duró treinta y tres años. encontrarás la gloria y hermosura de aquella vida. se negó a ascender a los cielos. Pero aún más. ¡Él estaba tan solo en la cruz! Él estaba solo y era el único que podría realizar la obra de redención.Estamos compartiendo sobre el misterio de Su voluntad. ¿Cómo podía ocurrir esto. Sabemos que después de su conversión. y él ya podía ascender al cielo. su vida había llegado a la cúspide. . el Padre estaba complacido. comenzaremos con la vida de Pablo. Nosotros no tenemos participación en ella. en quien tengo complacencia”. Se parece mucho a la vida terrenal de nuestro Señor Jesucristo. Los primeros treinta años fueron de silencio. mas vive Cristo en mí” (Gálatas 2:20). En lo concerniente a la vida y a la obra de Cristo. en ellos. en que podamos ser salvos”. él era el unigénito de Dios. si esa vida sólo estaba en Cristo. Así que. él ya había obedecido la voluntad de Dios. Recordemos cómo Su vida se dividió en tres etapas. dado a los hombres. Ahora. lo cual nos habla de plenitud de vida. Esto nos hace recordar que al finalizar los treinta años. Y cuando Dios levanta el dique. cómo nuestro Señor produjo mucho fruto. También vimos cómo se fue acumulando el agua de vida en él. los cielos vuelven a hablar: “Este es mi amado Hijo. Esta obra fue hecha sólo por nuestro Señor Jesús. él es el origen de la vida. sino de acuerdo a la eterna voluntad de Dios. nuestro Señor tenía que pasar por la prensa. en el monte de la Transfiguración. Ahora nuestro Señor estaba en el monte Hermón. por cuanto él es el unigénito Hijo de Dios. vemos cómo el río de aguas vivas lo inunda todo. él tenía que impartir su vida a las personas. él llevaría muchos hijos al Padre. por cuanto la vida del apóstol nos instruye sobre el modelo de la vida cristiana. El modelo de la vida de Cristo De acuerdo al evangelio de Lucas. tenía que realizar su obra de redención por nosotros. con este poder. En el principio. y él es nuestro Salvador. en el único y amado Hijo de Dios. para poder impartir esa vida y para liberarla. Por causa de tu pecado y del mío. le plació al Padre no sólo revelar a su Hijo en nosotros. y por esto la Biblia dice que él es el Hijo único de Dios. “Porque no hay otro nombre bajo el cielo. Pero. Porque Pablo dijo: “Ya no vivo yo. a causa de su obra y resurrección. Así que en el universo entero. su vida era única. basados en la epístola a los Efesios. el Hijo unigénito? La vía es esta: él tenía que derramar su vida. como lo sabemos bien. sino también con su obra. sólo en Cristo. Así que este es el modelo de crecimiento de esa vida. Para poder derramar su vida. pero. Luego. Pido al Señor que nos revele su voluntad. Este era el camino para nuestro Señor. Dios se conseguirá muchos hijos por medio de Cristo. Los primeros treinta años fueron de silencio. ¿qué significó cuando él finalmente llegó a la cruz? Significó que él llevó a cabo la obra de redención. ahora entienden el significado del camino de la cruz. él debía morir en la cruz. no sólo con su vida. hermanos. brotan los ríos de vida con mucho fruto. Y. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. Sin embargo. Así que el modelo del crecimiento de su vida fue la vida de Cristo. él tenía que pasar por el quebrantamiento. nuestro Señor vivió en la presencia de su Padre como una raíz de tierra seca. Todos esos granos de uva estaban maduros.

y bajó hasta el río Jordán. porque él dijo: “Ya no vivo yo. Dios tendría que haber usado a Pablo más que cinco. Pensamos que Dios tendría que usarlo muchos. muchos más años. En once años. lo mismo se aplica a Pablo. y nos olvidamos que costó veinte años preparar un vaso como él. finalmente encontramos en él un vaso preparado para el uso de su maestro. Tres etapas en la vida de Pablo El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. Pero gracias al Señor. quebrantada. tal como una madre en un trabajo de parto– aquel no fue un sufrimiento merecido. el Hermón. más que once años”. Ahora entendemos cómo el camino de la cruz lleva a la cosecha. Otra vez. De esa manera Dios usó a Pablo. Desde allí. él verdaderamente conquistó el mundo para Cristo. y el mundo político y militar de los romanos. entonces descubrimos que la vida de Pablo también puede ser dividida en tres etapas de once años cada una. y trajo todo el mundo a Cristo. Los primeros once años fueron años de silencio en la presencia del Padre. fue desfigurada. No es porque la madre haya hecho algo malo que ella tiene que sufrir para que nazca el niño. Porque aquella vida no pertenecía a Pablo. luego. estos últimos once años nos hacen recordar el camino de la cruz. En los segundos once años. Nosotros oramos para que Dios levante más Pablos. él trae mucho fruto. el mundo cultural de los griegos. entenderemos el secreto para la vida de Pablo. pasó por la prensa. En aquella cruz. descubrimos que él está preso. cuando Pablo alcanzó el punto más alto de su ministerio. A veces nosotros pensamos: “Qué desperdicio. Muchas veces nosotros sólo conocemos la redención de la cruz. ustedes ven que esta es la vida de nuestro Señor. Este es el modelo de crecimiento de la vida de Pablo. ahora comprenderán por qué en la última parte de la vida de nuestro Señor Jesús. por esta causa ahora comprendemos que la cruz es el paso a la gloria. rota. . hermanos. sino Cristo”. hermanos. mas vive Cristo en mí”. al pasar por la muerte. por ese sufrimiento. “No más yo. Si el Maestro ha vivido tal vida. y el apóstol Pablo era uno de los discípulos de nuestro Señor. él llevará muchos hijos a la gloria. Pero cuando llega a morir por nosotros. Hermanos. y él podía solamente vivir la vida de Cristo. Puesto que esto es así. durante seis meses él caminó bajo la sombra de la cruz. Pablo era un hombre de tres mundos: el mundo religioso de los hebreos. y tendemos a olvidar la comunión de la cruz. encontramos que en sus últimos once años de vida él vivió bajo la sombra de la cruz. después de veinte años de trabajo. Después de veinte años de entrenamiento. por lo que él había efectuado en la cruz.Recordemos que esta era una obra que sólo Cristo podía efectuar en la cruz. la cruz es el camino a la cosecha. Vemos la redención por la cruz. aquel vino está comenzando a inundar el mundo entero. por una razón que nosotros desconocemos –sólo podemos obtener sugerencias de la Palabra de Dios–. Luego siguió bajando y bajando hasta que. permanece solo”. ¡Qué vida llena de frutos fue la vida de Pablo! Pero el secreto está en los primeros once años. Hermanos. Por eso. finalmente. estuvo dos veces en la cárcel. Entonces. Pero hay otro aspecto: la comunión de la cruz. los más fructíferos. ahora el vino fluía desde la prensa superior al lagar más bajo. Él descendió de la montaña más alta en Israel. La cruz también era como una prensa que tiene un lado positivo: la redención. “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere. ¿cuál es el modelo de crecimiento de esta vida? Si nuestro Señor empezó en el pesebre y terminó en el trono. en aquella prensa. Si esta vida en verdad creció dentro de Pablo. Sin embargo. Ese es el modelo de crecimiento. y es el mismo modelo para ti y para mí. esa vida maravillosa que había alcanzado la cumbre. murió por nosotros en la cruz. En esta etapa Pablo siempre caminó bajo la sombra de la cruz. Y cuando Pablo alcanza el punto más alto de su segunda etapa. hizo tres viajes misioneros. Y en aquella cruz –porque nuestro Señor ha pasado por la prensa. Descubriremos cómo él creció en estas tres etapas desde el pesebre hasta el trono.

ya tenía aprendidas muchas lecciones de esa etapa. por favor. Estaba en cadenas. intentaremos entender las epístolas de Pablo en el contexto de su vida. Sin embargo. Si nuestro Señor anduvo en esa senda. Y llegamos a la tercera etapa de la vida de Pablo. tenemos que recordar algunos hechos importantes. hermanos. porque son muy importantes. Gálatas. y Tito. En medio de ese período. es un adulto. Y cuando él había madurado aún más. cuatro libros: Romanos. Entonces. Sin embargo. Primer grupo. Este es el primer grupo. y les ruego que intenten acordarse de estos hechos. Entonces. Vamos a revisar una vez más. en la mitad de la tercera etapa: Efesios. escribió los últimos tres libros: 1ª y 2ª a Timoteo. Así. porque a partir de ella seremos capaces de obtener principios espirituales muy importantes. Ya mencionamos tres grupos de once años. no encontramos que Pablo haya escrito ninguna carta. Me gustaría darles la información. antes de su martirio. cuando en verdad había crecido hasta la madurez. Y no es de sorprender que el hermano Watchman Nee diga que si uno descubre los hechos de la Biblia. tiene la mitad de la luz que va a recibir del Señor. 1ª y 2ª a los Corintios. ¡cuántas más almas podrían haber sido llevadas a Cristo! Sin embargo.Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué el camino de la cruz? Porque este es el único camino hacia la cosecha. allí escribió cuatro cartas. tenemos el tercer grupo de cartas: Efesios. Pablo recibió revelaciones. vamos a acordarnos de estos hechos que voy a mencionar. entonces Pablo escribió las epístolas a los Tesalonicenses. Recuerden esos primeros dos libros. En los primeros once años. Sin embargo. Colosenses. cuando alcanzó la etapa de la adolescencia. En la etapa final. ellos tenían solamente algunos meses de vida. su período de adolescencia. estando en la cárcel. y Tito. Pablo era un gran erudito de la Biblia. ahora él estaba delante de un bebé recién . Y cuando Pablo llega a la etapa final de su vida. Los primeros once años. entonces escribió sus dos primeras cartas. Pablo escribió el tercer grupo de cartas. Once años. Cuando el Señor lo usó en sus tres primeros viajes misioneros. alcanzó el segundo grupo de once años. Filipenses y Filemón. Esas son las trece epístolas. Cuando llegamos al final de la segunda etapa. en la mitad de la segunda etapa. Cuando su vida en verdad maduró. Algunas veces no tenemos luz. Al fin del período de la adolescencia. hermanos. ¿Está claro? Las epístolas de la infancia Es muy importante saber que una vez que Pablo pasó su infancia. A partir de su maravillosa experiencia con Cristo. en medio del último período. 1ª y 2ª a los Corintios. Es maravilloso sentarnos a los pies de nuestro Señor Jesucristo y escuchar sus palabras. hay una cosa importante aquí: A nosotros nos gustaría saber cuándo escribió estas cartas. Gálatas. Ahora bien. Y a veces pensamos cuán limitado estaba Pablo en la cárcel. en medio de esos segundos 11 años. y si nosotros somos seguidores del Cordero. Recordemos que cuando Pablo escribió estas dos cartas. En aquel tiempo. la iglesia en Tesalónica era recién nacida. Pablo escribió el segundo grupo de cartas: Romanos. Colosenses. Si Pablo en verdad hubiera tenido las manos libres. Filipenses y Filemón. ¿Cómo un bebé que tiene sólo siete meses de vida va a sobrevivir sin su madre? Podemos imaginarnos cómo el corazón de Pablo estaba íntimamente unido a aquel bebé recién nacido. 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. porque no conocemos los hechos de la palabra de Dios. los caminos de Dios son siempre más altos que los nuestros. y en base a ellas escribió trece epístolas. escribió 1ª y 2ª a Timoteo. once años y once años. antes que él se tornara una libación sobre el altar. él estaba en una prisión romana. El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. entonces no hay otro camino. Finalmente. en medio de la segunda etapa: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. Pablo pasó por la etapa de la niñez. Esto no es solamente información.

vamos a descubrir que Pablo está intentando ayudar a una iglesia recién nacida. ¿Pueden verlo? Porque para un bebé es verdaderamente muy difícil conocer la voluntad de Dios. Pablo escribió a los romanos cuando la iglesia en Roma había alcanzado la estatura de su adolescencia. muy abstracta. yo no quiero todo el queque. quiero solamente una semilla”. Entonces. descubrimos que estas dos cartas son muy distintas de Romanos. Y luego le pide algo de él: “¿Me amas? Si me amas. el bebé comienza a entender cómo amar a su madre. Porque Pablo había aprendido algo desde su niñez. ¿cómo el bebé va a aprender a corresponder a ese amor? El amor es muy abstracto. así como el queque dado por la mamá. Álgebra e Historia de Chile. la justificación por la fe. Cuando los adolescentes están en la escuela. Pero recuerden que para un bebé la voluntad de Dios es muy. una madre ama a su bebé. entonces ella le dice: “¡Ahora estás amando a tu mamá!”. luego la santificación por la fe y la glorificación por la fe – capítulo 1 a capítulo 8–. nosotros le decimos: “Señor. conocemos la vida cristiana en su infancia. sin embargo. nunca es como el profesor que enseña en una sala de clases. Pero recuerden. ¿Comprende? Pablo era grande. Usted es muy grande para ellos. Cuando la madre está intentando enseñar el amor a su bebé. porque ya la vida ha crecido hasta un punto en que están preparados para el alimento sólido... todo tiene una lógica. En ocasiones. Yo no sé si ustedes conocen aquí el queque con semillas de sésamo. exactamente como su universo. la mamá necesita enseñar a su bebé cómo amar. Es como una madre que está alimentando a su bebé. ella quiere que él corresponda a su amor. Algo que es muy abstracto. qué tipo de tentaciones vamos a encontrar en esta etapa. Pero también era como un padre para con ellos. comienza a entender el significado del amor. La palabra de Dios es una palabra sistemática. y derrama su corazón hacia esos hermanos. gradualmente se hace parte de su vida. De esta manera Pablo intentó enseñar a los tesalonicenses la voluntad de Dios. un maravilloso maestro.” ¿Cuál es la voluntad de . No es de sorprender que cuando estudiamos estas primeras dos cartas. En 1ª a los Tesalonicenses. Sin embargo. veamos cómo él en verdad lo hizo. cuáles son las dificultades que tenemos que afrontar. Pablo se dirige a ellos.nacido. él dice: “Esta es la voluntad de Dios. pero no usa la expresión “el misterio de su voluntad”. Cuando el bebé le da una semilla. sin embargo aquí tenemos bebés recién nacidos. Dios dice: “¿Te gustaría darme tu semilla? No te pido todo el queque. ¿Cómo iba a ayudar a crecer a aquel bebé? En esta carta. porque Pablo intentaba enseñarles a ellos así como un padre enseña a sus niños. Sin embargo a veces. hermanos. ¿Entienden? Del mismo modo. te doy la semilla”. El bebé entiende lo que es el amor. la palabra de Dios está llena de sabiduría. y estudian Física. Ahora. él habla acerca de la voluntad de Dios. Aunque él era un erudito de la Biblia. Cuando uno estudia Romanos. Por ejemplo. una iglesia que estaba en su etapa de infancia. pero a fin de poder ayudar a la iglesia en su infancia. Por ejemplo. si estudiamos estas dos cartas. descubrimos que cuando Pablo habla acerca de la voluntad de Dios dice: “Esta es la voluntad de Dios”. Por medio de estas dos cartas. Cuando el padre intenta enseñar a los niños. ¿Verdad? Usted puede ser un buen profesor. Entonces. todo es sistemático. Pero si estudiamos estas dos cartas –1ª y 2ª Tesalonicenses– entenderemos cómo se vive en la infancia. Un bebé sólo puede aprender de su experiencia. él intentó escribir todo lo que había aprendido en la presencia del Señor. aun cuando yo te lo he dado”. aunque sin duda vemos que son las palabras de Dios –Pablo sólo podría alimentarlos con la Palabra de Dios–. Aquello sería mucho para los bebés. Todo nos ha sido concedido por nuestro Señor. llena de lógica. no podía traer la sala de clases hasta la cuna del bebé. De esta manera. el Señor nos enseña cómo amarle. Él habló de la voluntad de Dios. Sólo podía alimentarlos con leche. pero ese amor es muy abstracto. Hay un gran y exacto diseño por detrás del universo. le dice: “Este queque de sésamo es para ti”. Y vemos cómo la madre está contenta comiendo en la presencia del bebé.

. porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. No es algo muy alto. “Dad gracias en todo. Cuando Pablo presenta la palabra de Dios en Romanos. Cuando usted hace eso. y al final de los ocho capítulos. Ahora hermanos. Esta es la primera etapa. cuando la iglesia estaba en su infancia. vamos a encontrar muchas diferencias. Los primeros ocho capítulos de Romanos se pueden dividir en dos partes. entonces tiene la experiencia. Esta es la voluntad de Dios. predomina la palabra ‘pecados’ en plural. Pablo intentó enseñarles lo que él había aprendido en su infancia. está obedeciendo la voluntad de Dios. Estas son las primeras dos cartas. “Orad sin cesar”. Está muy claro que cuando él intentó enseñarles... Es solamente un versículo. la iglesia en Roma. ¿cuál es la voluntad de Dios? “Estad siempre gozosos”. Para los bebés tiene que explicarlo detalladamente. Dios es un Dios de sabiduría. Pablo nos dijo: “. ¿Y qué es vuestra santificación? Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santidad.. habló detalladamente acerca de la voluntad de Dios. En la segunda parte predomina la palabra ‘pecado’ en singular. En el principio. no presenta una teoría acerca de la santificación. tienen que conocer la voluntad de Dios. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Entonces dice: “Esto es.. luego en el medio. Cuando usted hace eso. Cuando pasamos por esa etapa. cuando resiste a las tentaciones del enemigo. Si usted está gozoso. la voluntad de Dios es algo muy abstracto. escribió cuatro cartas: Romanos. Entonces es más fácil de comprender. Y más aún. lo hace como si estuviera presentando el universo de Dios. las iglesias en Galacia y la iglesia en Corinto habían llegado a su adolescencia. cuando tiene su propio cuerpo en santificación. Y entonces. Pablo les enseñó la voluntad de Dios: “La voluntad de Dios es vuestra santificación”. Para los bebés. Si uno está siempre gozoso significa que está obedeciendo a la voluntad de Dios. Por esa razón. De esta manera. usted recuerda: “Esta es la voluntad de Dios”.vuestra santificación”. de la parte física de nuestro ser. ¿Cómo tratamos con la naturaleza pecaminosa? La solución es la cruz. Estas son sus dos primeras cartas. (1). Las epístolas de la adolescencia: La Escuela de Cristo Cuando Pablo alcanzó el final de su adolescencia en su vida cristiana.. Por eso Pablo los lleva a la escuela de Cristo. (1ª Tesalonicenses 4:3). que os apartéis de fornicación”. empezamos a saber lo que es la voluntad de Dios. ya no están en la atmósfera familiar. cuando habla de la voluntad de Dios. Cuando escribió estas cartas. Debido a que en las primeras dos cartas la iglesia estaba en su niñez. Si comparamos las cartas a los Tesalonicenses con la de Romanos. La voluntad de Dios es nuestra santificación. está obedeciendo a la voluntad de Dios. porque Pablo presenta ahora la palabra de Dios de una manera muy sistemática. Gálatas. “Orad sin cesar”. En la escuela de Cristo ellos han de pasar por un proceso de aprendizaje. la santificación por la fe. Esto es muy importante. Esta es la lección que Pablo aprendió cuando pasó por su primera etapa: “Estad siempre gozosos .Porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. dad gracias en todo”. Este es el mínimo requisito para nuestra santificación: “Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santificación y honra”. Una frase muy corta. la glorificación por . 1ª y 2ª a los Corintios. cuando tenemos todas esas experiencias. orad sin cesar . si está haciendo todo eso. Aquí nos habla de nuestro cuerpo. Ahora. ora sin cesar.Dios?: “. ¿Cómo vamos a tratar con los pecados en plural? Mediante la sangre de Jesús. tenemos la justificación por la fe. Después que usted realmente obedece a la voluntad de Dios. Debido a que ahora están en la escuela de Cristo. “Que tengáis vuestros propios vasos en santificación”... entiende por medio de su experiencia. “Dad gracias en todo”. pero es la voluntad de Dios. Ahora entendemos cómo Pablo trató de ir a través de la experiencia. Pablo no habla acerca de la santificación por la fe. En la primera. Pablo habló detalladamente sobre ello. si vamos al versículo 5:16 leemos: “Estad siempre gozosos”.

intenta ajustarnos. uno ve que la voluntad de Dios es nuestra santificación – que estemos “siempre gozosos y demos gracias por todo”. Este es su gran descubrimiento: reconoce que en sí mismo no hay nada bueno. Entonces dice: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”. pensamos que Dios tiene varias voluntades. a tomar la cruz y a seguir al Señor. conocemos la voluntad de Dios y también descubrimos nuestra propia voluntad. para que pueda crecer sano. armonía. que debemos tomar nuestra cruz y seguirle. Si buscamos una palabra que describa estas cuatro cartas. esa voluntad es singular. sino también su propia voluntad. en su carne. De acuerdo a nuestra experiencia. presenta la palabra de Dios como la palabra de la cruz. en el segundo grupo de cartas están Romanos. En griego. Ahora podemos entender. ahora en su adolescencia. gracias al Señor. cuando crece más y más. una gran armonía. A veces experimentamos lo de Pablo en Romanos 7. armonía. esto es. En sí mismo. . 1ª y 2ª a los Corintios. Cuando llega a la adolescencia. Sin embargo. en Romanos 7. la carne es el obstáculo. En estas cuatro epístolas. cuando llega al período de la adolescencia. Gálatas. enseña la palabra de Dios como la palabra de la verdad del evangelio. Cuando uno llega a la adolescencia es capaz de apreciar que la voluntad de Dios es agradable. en el capítulo 8. la mayoría del tiempo sólo tiene que decir: ‘Sí’. él no solamente descubre la voluntad del padre. Recordemos que cualquier adolescente tiene que pasar por esos períodos: conflictos. Ahora. Descubre que querer es una cosa y hacer es otra. Y entonces habla de la agradable voluntad de Dios. Pablo presenta la voluntad de Dios en forma sistemática en dos formas. la palabra ‘voluntad’ está en singular. Así pues. Usted descubre que si quiere crecer. no mora el bien”. y al final terminaba haciendo lo malo. Estos cristianos. necesitaban muchas correcciones. en mi carne. hasta que finalmente él crece. están listos para escuchar la palabra de la cruz. encontramos la armonía. como aquellas personas estaban en la escuela de Cristo y habían alcanzado su adolescencia. después de los conflictos. conflictos. Pero recordemos que estamos en la escuela de Cristo. Vamos a descubrirnos a nosotros mismos. pero es porque estamos pasando por el proceso de crecimiento. En Romanos y Gálatas. En 1ª y 2ª Corintios. tiene que ser corregido. Sin embargo. En el segundo grupo de cartas. más tarde descubre. Él deseaba hacer la voluntad de Dios. por los dolores del crecimiento. no moraba el bien.. pero no a la manera de 1ª y 2ª Tesalonicenses. Y ambas voluntades entran en conflicto. es el tiempo en que vienen las correcciones. Satanás es el obstáculo. cuando llegamos a la escuela de Cristo. están listos para recibir el alimento sólido. Sin embargo. ¿Por qué ‘No’? Porque cuando se descubre a sí mismo. Cuando un árbol está en su infancia crece simplemente como quiere. y no sabemos lo que está ocurriendo. Pablo descubre que: “. Si el árbol está inclinado en cierta dirección. El quería hacer el bien. En la primera etapa. pero si uno se rinde a la voluntad de Dios.en mí. y entonces podemos crecer. están listos para escuchar la palabra de la verdad del evangelio. Sólo la cruz puede remover todos esos impedimentos. esa palabra es la Cruz. Ahora. tal como un niño.. Hermanos y hermanas. en la escuela de Cristo aprendemos a negarnos a nosotros mismos. Pablo tenía un problema. Pablo habla acerca de la voluntad de Dios. el Señor nos dice que tenemos que negarnos a nosotros mismos. finalmente va a llegar a una armonía. amados hermanos. Sin embargo.la fe. La obra de la cruz intenta corregirnos. el mundo es el obstáculo. cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida. descubre que tiene su propia voluntad. Por un lado. Sin embargo. la tendencia es siempre decir ‘No’. pero al final hacía su propia voluntad. Sin embargo. Ahora dice: “Presentaos en sacrificio vivo”. cuando leemos Romanos 12. Cuando está en la infancia. Cuando estamos en la escuela de Cristo. uno vive una vida de conflictos. tenía un conflicto aquí.

Cuando él se dirigía a las personas en Roma. ¿Cuál es el tema de esos cuatro libros? De acuerdo con Pablo. la revelación que recibió casi llegó a su punto más alto. No es de sorprender que la palabra ‘cruz’ sea una síntesis de estos libros. cerca de las cinco. estaba dirigiéndose al mundo. Iban a sus casas y a la tarde. Dios es mucho mayor. . Todo lo que el Espíritu Santo quiso preservar está registrado en esos cuatro libros. 1ª y 2ª a los Corintios. hermanos. “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. Y. En otras palabras. Roma era el corazón del imperio. e impartió enseñanza en el local de una escuela. Pablo escribió estos cuatro libros hacia el final de la segunda etapa de su vida cristiana. En aquel tiempo. había alcanzado a los confines de la tierra. Pablo era muy pequeño. Entonces nos preguntamos: ¿Cuáles eran las enseñanzas de Pablo? De acuerdo con sus palabras a los ancianos de Éfeso. su revelación alcanzó el punto más alto. De acuerdo con sus propias palabras. En la escuela de Cristo. las puertas del evangelio estaban ampliamente abiertas. Tenemos que admitir. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. cuando Pablo alcanzó el final de su segundo período. casi cinco horas cada día. y que en 1ª y 2ª a los Corintios comenzamos a entender la palabra de la cruz. Y a veces nosotros nos preguntamos: ¿Será posible saber cuál era la enseñanza de Pablo en esos dos años? Estuvo allí dos años. Recordamos muy bien que cuando Pablo se despidió de los ancianos de la iglesia en Éfeso. Pablo estaba preparado para llevar el evangelio a los confines de la tierra. Si desea saber cualquier cosa acerca de nuestra salvación. lea estos cuatro libros. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. si usted desea saber lo que Pablo estaba enseñando en ese tiempo. ese es todo el consejo de Dios. lea estos cuatro libros. debe leer Romanos. Pablo ocupaba el período entre el almuerzo y las cinco de la tarde en predicar la palabra de Dios. Nosotros pensábamos que Pablo ya no podía ir más alto. En otras palabras. con respecto a la revelación. No hay duda que a través de Gálatas y Romanos nosotros empezamos a conocer la palabra de la verdad del evangelio. En aquella escuela ellos tenían una costumbre. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. En otras palabras. que ese era el mejor tiempo en la vida de Pablo. cuando él estuvo en Éfeso. como en Chile: clases por la mañana y probablemente también después del almuerzo. porque deseaba llevar el evangelio hasta allá. su ministerio alcanzó el punto más alto cuando él llegó al final de su adolescencia. Pero. Y Dios nos sorprendió. Nosotros podríamos pensar que su revelación no podía llegar a un punto más alto que aquel cuando escribió la carta a los Romanos. Gálatas.En lo concerniente a la revelación. él también había alcanzado el punto más alto en relación a su vida. y eran muy efectivas. su revelación llegó al punto más alto en ese tiempo. ¿Lo ven? En otras palabras. verdaderamente pasó dos años ministrando la palabra de Dios. De acuerdo a la Biblia. más que eso. ¿Deseamos vislumbrar de alguna manera lo que es el consejo de Dios? Pues bien. al final del segundo período. según la luz que él había recibido hasta entonces. Si desea saber cualquier cosa acerca del camino de la cruz. cuando él estaba en Éfeso. cuando escribió Romanos. empezaban la otra sesión. toda esa revelación viene por medio de la palabra de la verdad del evangelio o por medio de la palabra de la cruz. hermanos. estos cuatro libros son la revelación más alta hasta entonces. todas las personas en aquella región de Asia escucharon la palabra de Dios por dos años. En lo que respecta al evangelio de Cristo Jesús. Pablo predicó el evangelio en Éfeso con gran impacto. que esta era la mayor contribución de Pablo para el mundo. si uno alcanzaba a Roma. Había muchos frutos de su obra. la cima de su adolescencia. Estaba diciendo en verdad lo que es el evangelio de Dios. cuando Pablo alcanzó el final de su segunda etapa. les dijo: “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. Ahora empezamos a ver las señales de madurez en Pablo. Entonces Pablo dijo: “Iré a Roma”.

Ahora Dios va a usar nuestras circunstancias difíciles. sin embargo. hermanos y hermanas. ¿eso es todo? ¿Pablo ya llegó al punto más alto? ¿Pablo está muy maduro ahora? ¿Ha recibido mucha revelación? Él fue uno de los siervos más utilizados por Dios en toda la historia de la humanidad. sabe lo que necesitamos. a experimentar la operación de la cruz. y pasó un tiempo allí. y empezamos a conocer la palabra del evangelio de verdad. pero él sabe cómo orar por nosotros. En otras palabras. sabe que ya alcanzamos la adolescencia. y esto. cuando leemos Romanos 8. Dios permitió que él fuese arrestado y que fuese puesto en prisión. en el segundo grupo de libros somos llevados a la escuela de Cristo. Ahora. y esto ocurrió a Job. Él tiene una meta. vamos a madurar por medio del viento del norte. Cuando sopla el viento del norte. Dios el Hijo nos da la escuela de Cristo. es un torbellino. Nosotros no sabemos cómo orar. el Padre responde. Así fuimos creciendo en aquella atmósfera. Pero más aún. Ahora vamos a empezar con los ajustes de la vida.Así que. el Espíritu Santo ora. hermanos. cuando crecemos. el Espíritu Santo está orando por ti y por mí. El Dios de la Trinidad está trabajando aquí. no hay solamente una atmósfera familiar. él debería haber alcanzado el punto más alto. en la Biblia. En el torbellino. luego que nosotros somos perfeccionados en la escuela de Cristo. todas las cosas nos ayudan a bien. Todas las cosas operarán juntamente. Cuando estamos en la infancia. La única respuesta para sus circunstancias es que a través de ellas. ellos soplan juntos. Cada uno de esos diferentes vientos –todas las cosas– cooperan juntamente para probarnos. Por tal razón. A veces no entendemos que Dios usó ese torbellino para promover a Job desde un nivel de perfección hacia otro nivel de perfección más alto. los vientos de todas las direcciones soplan juntos. y no hay sólo una atmósfera de escuela. y cuando sopla el viento del sur. para que lo podamos seguir. esto es lo que Dios estaba haciendo con Pablo. él nunca va a parar de trabajar. estuvo en cadenas todo el camino hasta llegar a Roma. sin embargo. él nos va a transformar a su imagen. Entonces. de allá el viento de occidente. tomando nuestra cruz. No tenga usted miedo de ninguna circunstancia. Porque el Espíritu Santo ora por ti y ora por mí con un propósito: que un día tú y yo seamos conformados a la imagen de Cristo. Luego. Finalmente. Ahí viene el viento del norte. Dios está escuchando la oración del Espíritu Santo. sabemos que es parte del proceso de crecimiento. no solamente Dios el Hijo está haciendo la obra: Dios el Espíritu Santo también está haciendo su obra. del oriente y del occidente. No solamente Dios el Padre está haciendo la obra. Las epístolas de la madurez A causa de esto. de acá el viento del oriente. Sin embargo. Sabemos que cuando Pablo alcanzó el final del segundo período. del sur. tenemos una atmósfera familiar. . y todas las cosas operan juntamente. y a menos que alcancemos esa meta. de allá viene el viento del sur. ¿Por qué? Porque por medio de todas estas diferentes circunstancias somos conformados a la imagen de Cristo. Ella es dolorosa. Fue arrestado en Jerusalén. Dios es nuestro Padre celestial. cuando recibió la revelación más alta. con un propósito: que la fragancia de Cristo sea esparcida. Dios nunca va a detener su obra antes que alcancemos este punto. Cuando Pablo llegó al final del segundo período. Ahora estamos en la escuela de Cristo. hay una cosa que nos cuesta entender. ¿Por qué juntamente? ¿Por qué no por accidente? Nada es accidental para los cristianos. pero no debemos olvidar que Dios deseaba la madurez de Pablo. Nosotros estamos satisfechos. Algunas veces. descubrió repentinamente que estaba en cadenas. Dios el Hijo toma el control. Ahora. ¿Qué podría esperar Pablo más que eso? Dios el Padre nos da un ambiente familiar para que podamos crecer. el Espíritu Santo no lo está. no debe olvidar que hay un propósito en ello. Pero.

Pero. era el fin de su servicio. Ahora ya no es más útil. Podemos imaginarnos a Pablo en la cárcel. ahora la mitad de su cuerpo está paralizado. Si uno estudia la sicología de las personas que están confinadas. cuanto más bajo llegó. nunca ha sentido que su mano existe. la vida crecía. porque para alguien que está en prisión es como si fuera llevado hacia un pozo muy profundo. llegó allá con tristeza. sus ojos siempre miran hacia la herida. De acuerdo con Romanos. Efesios.En estas cuatro epístolas –Efesios. y aun alcanzaría hasta España. es necesaria una buena tierra. sus ojos en verdad se volvían hacia sí mismo. Mientras uno está sano. estaba encadenado. la mitad de tu cuerpo no se puede mover. Colosenses y Filemón fueron escritas en el mismo tiempo. derramó lágrimas por las iglesias. ¿Cómo podría hacerlo? De acuerdo con sus métodos. ¿Cuál es su futuro? ¿Cree usted que Pablo puede ir más alto? ¿Cree usted que Dios lo continuará usando? ¿Cree usted que su vida continuará creciendo encarcelado? Cuando era tan activo. no siente que tiene un cuerpo. Piense en eso. hermanos. Recordemos que estas cartas fueron escritas cuando Pablo estaba preso. Recordemos que Pablo no era un ángel. ahora estaba preso. Dios no siguió los planes de Pablo. Hay algo muy interesante.. pero cuando está preso. Él trabajó para Dios. Por una parte. ¿Puede imaginar usted eso? De alguna manera Pablo sintió que estaba paralizado. Era como cualquier otro ser humano. para su sorpresa está paralizado. Él tenía la misma carne y sangre que tú y yo. estaba confinado en la prisión. ahora estaba confinado. Según sus planes. No tenía sus manos libres cuando escribió esas cartas. incluyendo España. De acuerdo a su cronograma. la palabra de Dios sería extendida hasta tierras remotas. . Dios respondió su oración. en ellas encontramos el pensamiento del Espíritu Santo Con este trasfondo seremos capaces de penetrar en la profundidad de Efesios. Él fue más libre. Él estaba listo para predicar el evangelio a los romanos. Habiendo sido libre para moverse a todos lados. Pablo fue el siervo más útil en las manos de Dios. Sin embargo. Entonces. él probablemente pensaba que estaba como una persona paralizada. Él estaba limitado. sus realizaciones. pero esta libertad procedía de su encarcelamiento. tuvo más vida. pero llegó allí encadenado. Encadenado. Usted descubre que por la mano soberana de Dios. Pablo podía ver sus propios frutos. tras su viaje a Jerusalén. con un corazón gozoso.. y cuán grande es su depresión. Cuando uno está enfermo. Uno no espera que la vida pueda crecer en la prisión. él estaba muy sorprendido. era una persona muy activa. ahora estaba preso. Entonces uno puede imaginarse que en la mente de Pablo éste debería haber sido el último capítulo de su vida. porque finalmente llegó a Roma. Colosenses. podemos imaginar que cuando Pablo estaba preso –de acuerdo con la reacción natural. era el fin de su ministerio. Normalmente usted usa su mano. lo usó de una manera grandiosa. encadenado. Supongamos que tenemos una herida en la mano. más alto subió. la misma revelación gobernó esas tres cartas. Estaba encadenado. no estaba preparado para ello. Sin embargo. sin embargo. Pero cuando su mano está herida. hermano. Sin embargo. Debió de ser una sorpresa muy grande para él. sin embargo. y un día. para nuestra sorpresa. pasó dos años en prisión. además. Cuanto más limitado estuvo. ¿Podemos imaginar así a un siervo de Dios que estaba activamente involucrado con la obra de Dios? Dios lo usó. Él pensaba llegar a Roma como un hombre libre. no estaba preparado para eso. y no solamente lo usó. él iría a Roma con un corazón gozoso. ¿cómo se puede esperar que la vida en la prisión vaya a crecer? Para que la vida pueda crecer. de acuerdo con la vida natural–. entonces descubre que tiene un cuerpo. Allí en Roma. Pablo escribió a los romanos diciéndoles: “Deseo ir a Roma con un corazón gozoso”. Si usted es una persona muy activa. en vez de ir a Roma con gozo. las iglesias lo necesitaban. Pablo estaba creciendo hacia la madurez. ya no era un hombre libre. Filipenses y Filemón– Pablo siempre nos recuerda sus cadenas. podrá entender cuán frustrante debe de ser.

fueron en verdad el producto de esta experiencia de Pablo. Sin embargo. Uno nunca sabe cuánta depresión puede sufrir si nunca estuvo en un punto extremo. en la prisión Dios llevó a Pablo aún más alto. Ahora. Esa emoción insoportable es la depresión. puedes imaginarte luego a Pablo en prisión. Cuando escribió Romanos y Gálatas. escribió acerca de su experiencia. Para sorpresa de Jacob. estaba casi en el punto más alto. estamos en prisión. ahora –cuando estaba tan bajo– empieza la obra de Dios. hermanos. vamos a descubrir que tiene una visión así. él vio la escalera que tocaba el cielo. y el conocimiento de Jehová llenará toda la tierra. Él nunca imaginó que existía una tercera dimensión llamada cielo. ¿Podemos entender esto? Recordemos: Efesios. Entonces. él era todavía un judío típico. . si uno lee el Antiguo Testamento. Cuando estudiamos el segundo grupo de las cartas de Pablo. Si uno estudia estas cartas de Pablo. Entonces. Pero el gusano tiene una vida de resurrección. Gálatas y las dos cartas a los Corintios. desde el nacimiento del sol hasta el lugar donde se pone. su vida está limitada. Cualquiera que está en prisión. La Biblia dice: “Gusano de Jacob”. Es el lugar más inesperado donde podríamos encontrar a Pablo mientras él estaba en la prisión. Entonces ella experimenta la tercera dimensión llamada cielo. Filipenses y Filemón– vamos a descubrir algo. Si un día el Señor te ha usado. hermanos. cuando el gusano se está moviendo. una tierra llana. pero Dios lo puso en prisión con un propósito: que él pudiera vivenciar algo que nunca había experimentado antes. Puede conquistar el mundo. Israel no será más la cola. pero de acuerdo con él. Está confinado en prisión. Pablo nunca esperó que existiera una tercera dimensión. Nosotros pensamos que Pablo estaba en la prisión. no sólo en una prisión romana. pero a causa de la vida de mariposa. el reino mesiánico ha de ser un reino planetario. su mundo es este planeta. descubrimos que Pablo en verdad está en los lugares celestiales. Depresión significa que alguien ha caído profundamente dentro de su propia prisión. ¿Pueden ver eso? Este es el misterio de la voluntad de Dios. él está preso en un capullo. ¿Cuál es la interpretación de todo esto que ocurrió? ¿Cuál es el significado de la prisión? Gracias al Señor. Un día. él dice que nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Cuando eso suceda. Pablo estaba en prisión. En su mente pensaba: “Yo voy a alcanzar todo el mundo. Es verdad que estaba en prisión. sino en la prisión de Pablo. El evangelio va a salir y alcanzar a todo el mundo. Ese es siempre el sueño de cualquier judío. Gracias al Señor. la vida de una mariposa. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? Sí. nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Es muy claro. pero también es verdad que estaba en los lugares celestiales. Cuando escribió Romanos. y cuando está allí. Pero. bidimensional. Pero no. Ese es el sueño de Jacob para un judío normal. sus bendiciones son siempre bendiciones terrenales. ¿cómo escribió Pablo la epístola a los Efesios? Su historia es simplemente como la historia del gusano de seda. puedo ganar todo el mundo para Cristo”. Por esta razón. si un día has estado en la cima. por cierto está en la prisión de sí mismo. Nosotros pensamos que Pablo estaba en prisión.Al hacer un estudio de la Biblia. hermanos y hermanas. Filipenses y Filemón. Colosenses. Colosenses. está confinada. ¿Por qué? Porque la bendición de Dios es siempre para el pueblo de Israel con respecto a este planeta. finalmente la mariposa romperá el capullo y podrá volar por los cielos. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. como el agua cubre el mar. sin embargo estamos en los lugares celestiales. su visión se extendió aún más allá. Un día. sólo tiene un concepto de dos dimensiones. Esa es la promesa que Dios dio al pueblo judío. eso es Romanos. El Mesías vendrá con gloria. Era su sueño. Éste pasa por un proceso. El padre del pueblo judío era Jacob. por medio de estos cuatro libros –Efesios. Pablo era un judío típico. el nombre del Señor va a ser exaltado. sin embargo también pasaron por los pozos más profundos. Aquí tenemos el concepto planetario. vemos que muchos de los grandes siervos de Dios alcanzaron las alturas celestiales. La depresión es insoportable. sino la cabeza de todas las naciones. en este contexto judío. pero la obra de Dios fue llevarlo a los lugares celestiales. (2). El sueño de todo judío es que un día vendrá la edad dorada del reino mesiánico.

cuando estudiamos Efesios y Colosenses. y también del poder de la ascensión. es quien ha creado ese universo. Pero sólo en la medida que pasemos por las mismas experiencias que Pablo. . En el tercer grupo. esta declaración va a estar con nosotros para siempre. Un resumen de las trece epístolas Finalmente. empezamos a ver todo el universo. Es maravilloso tener una visión terrenal amplia. Y finalmente. nuestros ojos tienen que ser abiertos. Cuando él menguó. Gracias al Señor por esta visión universal. Tengo que decir. cuando Pablo estaba en prisión. él esté sentado con Cristo en los lugares celestiales. ahora Dios deseaba extender su visión. la palabra es “Cristo”. Cristo celestial. no es de sorprender que cuando estudiamos Efesios. otra vez os digo: regocijaos siempre”. Sin embargo. Nosotros podemos gritar consignas. a través de ese poder de ascensión. representan el invierno de la vida de Pablo. es “la cruz”. hay una vida en los lugares celestiales. “Ya no vivo yo. su visión era grande. A causa de esta maravillosa vida. ¡Esto es el cielo en la tierra! En estos cuatro libros vamos a aprender cómo vivir el cielo sobre la tierra. por el otoño y finalmente por el invierno. descubrimos un Hombre universal. Mas Dios deseaba hacer algo más. Nosotros vamos a pasar por la primavera de nuestra vida. Cuando leemos estos cuatro libros. Así Pablo debía llegar más alto. Cuando Pablo vivía como un gusano. Aquí descubrimos al Hombre universal. Hermanos. está también en los lugares celestiales. y Tito. Esta experiencia es la experiencia de la ascensión. En el segundo grupo de libros. vamos a hacer un resumen de estas trece epístolas. sin embargo.Pablo estaba en la prisión. La Cabeza de ese Hombre está en los cielos. Cuando llegamos al misterio de Su voluntad. Él estaba en la prisión. Ahora. libertado desde la tierra hacia los cielos. el otoño. Su visión pasó de una visión planetaria a una visión universal. una vida en prisión. realmente vamos a crecer. por un lado. Sin embargo. nosotros estamos en la tierra. luego por el verano. hermanos. Hermanos y hermanas. No es de sorprender que en el primer capítulo Pablo habla acerca del poder de la resurrección. y que. su visión era solamente terrenal. Sin embargo. Entonces. pero al mismo tiempo. él ha sido libertado de sí mismo hacia Cristo. 1ª y 2ª Timoteo. Nosotros somos llamados a vivir esta vida celestial. Pablo esté en la prisión. El tercer grupo. El primer grupo representa la primavera de la vida de Pablo. De esta manera. Por tal razón. Colosenses y los otros dos libros. Por esa razón vemos que Pablo fue más alto aún. era un gusano. el verano de la vida de Pablo. hermanos. mas vive Cristo en mí”. Ellos son inteligentes y se ufanan de haber leído libros referentes a Efesios. este es el trasfondo de la vida de Pablo. no más él mismo. No más depresión. El universo es mucho mayor que el planeta. Dios es el Dios del universo. pero nunca alcanzaba el cielo. y sin embargo estamos en los cielos. ¿cuál es la impresión que recibimos?: Que hay una vida sobre la tierra. en verdad empezó a crecer. El segundo grupo. Si intentamos usar una palabra para sintetizar estos cuatro libros. vamos a apreciar esta maravillosa carta. encargaba a los hermanos en Filipos: “Regocijaos. que muchas personas piensan que tienen conocimiento acerca de la carta a los Efesios. ¿Qué significa esto? No es un slogan. empezó a extenderse. Por tal razón. en tanto su Cuerpo está sobre la tierra. Cuando vemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo. es Cristo. aun cuando él está en la prisión. sin embargo. podemos entender que en esta etapa Pablo estaba siendo transformado en la imagen de Cristo. Y ahora él aprendió a vivir el cielo en la tierra. y a los dos minutos olvidarlas.

ahora podemos entrar en ella. Vio cómo nosotros fuimos escogidos antes de la fundación del mundo. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” (Efesios 1:5. 18). y según esa voluntad. más alto subió. Dios le puso en prisión. siempre en cadenas. tenemos que estar preparados. para que tengamos espíritu de sabiduría y de revelación. Hermanos. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad … alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. él empezó a trabajar. Antes de entrar en las riquezas de la epístola a los Efesios. la cima de su ministerio. Es claro que nuestro pensamiento central gira alrededor del misterio de Su voluntad. sino que estaba confinado en un lugar pequeño. De otro modo. 9. En la eternidad pasada. por primera vez en la historia humana. Con esa base. pienso que estamos listos para escudriñar este misterio de Su voluntad. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. Y ésta debería ser nuestra oración en estos días. Por esta razón. 11. Dios tenía un plan eterno.Y más que eso. Por esa razón. estamos capacitados para entrar en este gran tema que está revelado en la carta a los Efesios Back to Top 025. Pablo estuvo en cadenas. su mundo se fue haciendo más y más pequeño. sólo en Efesios y Colosenses está expresada la eterna voluntad de Dios. Cada uno de nosotros debe orar pidiendo al Señor que nos conceda espíritu de sabiduría y de revelación. Pablo oró por nosotros. Hermanos y hermanas. No era ya un hombre libre como antes. Cuando había alcanzado el punto más alto de su vida. Dios tenía una voluntad. es posible que ustedes oigan la Palabra sin saber su significado. Ver esta luz es un privilegio maravilloso. Y al perder tanto de su libertad. y basado en ese plan eterno. hermanos. no sólo vamos a descubrir que Pablo está en los lugares celestiales: también descubriremos que él fue llevado a la eternidad pasada. Pienso que con este trasfondo. estamos aquí para compartir acerca del misterio de Su voluntad. hemos ocupado dos sesiones para entender los fundamentos de esta carta. La eterna voluntad de Dios significa esto: desde la eternidad pasada ya Dios tenía una voluntad y deseaba revelar esa voluntad. Pablo fue capaz de penetrar en la eternidad pasada. según el puro afecto de su voluntad … dándonos a conocer el misterio de su voluntad. La voluntad eterna de Dios La voluntad eterna de Dios “En amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. Por muchos años. cuanto más limitado estuvo. Pablo en prisión: una mariposa volando en el cielo Sabemos que cuando Pablo escribió esta epístola. Damos gracias a Dios por tener tan grande privilegio de venir a entender el misterio de Su voluntad. Este secreto está conectado con el misterio de Su voluntad. el cual se había propuesto en sí mismo … En él asimismo tuvimos herencia. Dios revela el secreto de este universo. Ahora. Hermanos y hermanas. para su sorpresa. según su beneplácito. Se convirtió en el prisionero de nuestro Señor Jesús. en el libro de Efesios y en Colosenses. cuanto más bajo estuvo. estaba preso en Roma. más se extendió. Esto es llamado “el misterio de su voluntad”. . Sin embargo.

Entonces. Entonces verán la gloria de Dios en todas partes. Pero. Dios lo usó para escribir Romanos. y de acuerdo con el saber de Pablo en aquel tiempo. Gracias a Dios por ese pequeño capullo. y entonces Israel ya no sería más la cola. de la profundidad. Él había alcanzado todo el planeta. aquel mundo pequeño se tornó en una prisión para aquel gusano. Sin embargo. gracias a Dios por la prisión en Roma. Pero. su visión era una visión planetaria. Sin embargo. ¿Por qué ahora este capullo tan pequeño? ¿Por qué estas cadenas?”. no conocemos cuán grande es el universo. muy probablemente sus ojos estaban sobre sus heridas. Ese era el sueño de todo judío común. quería ganar todas las almas del planeta para el evangelio de Cristo. Nosotros no sabemos cuán grande es Cristo. Pablo había sido levantado a los lugares celestiales! En el versículo 3. cuando escribió Efesios. este era casi todo el consejo de la voluntad de Dios. pero en verdad él podía ir más alto aún. Ahora esta mariposa va a descubrir todo lo relacionado con el cielo. quería conquistar el mundo para Cristo. No sólo las riquezas de Cristo: las insondables riquezas de Cristo. desde donde el sol nace hasta donde el sol se pone. Sin embargo. Dios le puso en prisión. El sueño de Pablo era que un día todo el mundo fuera llevado cautivo hacia el evangelio de Cristo. sus ojos veían siempre sus cadenas. Un día. gracias al Señor. Dios sabía que había vida en aquel gusano. A veces nosotros empleamos el océano para describir el amor de Dios –lo cual es bastante–. Para los romanos y para los griegos. de la longitud y de la anchura. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. no nos parece que él estuviera preso. ¡En verdad. nos damos cuenta que aún hemos visto muy poco. sino la cabeza de las naciones. verá que el alcance de ella es el planeta entero. no miran hacia atrás.En el comienzo del capítulo 1 de Efesios. El océano es muy pequeño comparado con el universo. Entonces se preguntaría: “Yo estaba acostumbrado a desplazarme en la tierra extensa. En esa epístola. presentó el maravilloso evangelio de Dios. Los judíos miran hacia una edad dorada en que el Mesías va a reinar sobre la tierra. para los judíos y para la iglesia. Estas son las insondables riquezas de Cristo. habla de la altura. para el pueblo terrenal y para el pueblo celestial de Dios. el límite de la visión de Pablo era este planeta. la máxima visión para los profetas de entonces era desde el lugar de donde nace el sol hasta el lugar donde el sol se pone. Como judío. Pablo realmente estaba en esta tierra. porque desde allí irrumpió la vida y descubrimos una mariposa volando en el cielo. Cuando Pablo alcanzó su punto más alto. Gálatas. o sea. . y muy confinado. Estudie el Antiguo Testamento. yo disfrutaba la libertad. Nosotros pensábamos que en estas epístolas Pablo había alcanzado la cima de la revelación. de alguna forma su espíritu había sido arrebatado. y esa era la vida de la mariposa. Cuando Pablo estaba confinado en el capullo. con la oración de que un día fuese llevado a todo el mundo. Dios le llevó más arriba. Si nosotros vamos al Antiguo Testamento. el reino mesiánico iba a abarcar todo el planeta. gracias a Dios. le puso en el capullo. él dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Cuando Pablo estaba limitado en la prisión. Cuando éstos miran hacia su gloria. pero el océano está limitado a este planeta. Había un mensaje con el que Pablo quería alcanzar el corazón del Imperio Romano. y si realmente comprende la visión. cuando estudiamos Efesios. Por eso escribió a los romanos. sino siempre hacia el futuro. pero no debemos olvidar que en realidad estaba en la prisión. Dios es mucho mayor que Pablo. Él tenía esta ambición. su gloria estaba en el pasado. toda la tierra era mi bendición. su época de oro está en el futuro. 1ª y 2ª a los Corintios. Creíamos que Pablo había alcanzado la cúspide. cuando Pablo habla acerca del amor de Dios.

Estad firmes”.. En otras palabras. A veces pensamos que un día iremos al cielo. Andamos aquí. pero. Por esta razón. nosotros tenemos que experimentar la vida del cielo aquí en la tierra. Sí.. nos preguntamos: ¿de qué trata esta carta? Esta carta nos habla de la vida del cielo en la tierra. pudo experimentar el cielo en la tierra. Los cielos son nuestra posición. sin embargo. pero en verdad estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. cómo vivir en la presencia de este mundo. entonces empezamos a aprender a caminar. Comenzamos en esa posición y luego vamos a vivir una vida llamada ‘vida celestial’. pero al mismo tiempo estaba en los cielos. una palabra. Andad. él está en la tierra. Hablando posicionalmente. empezamos nuestra vida espiritual sentándonos. Cuando fuimos salvos. Los capítulos 4 al 6 nos muestran cómo caminar por esta tierra. descubrió una vida resurrecta. Así. Nosotros no empezamos caminando. En toda esta epístola realmente vamos a aprender el secreto de la vida cristiana. ponemos el esfuerzo sobre la silla. el cielo no es sólo una posición. Tres palabras claves en Efesios Cuando leemos toda la epístola. la vida cristiana? Cuando vivimos en la presencia de Dios. permitimos que la silla nos soporte. nos ponemos en pie. nosotros tenemos una posición celestial en Cristo. dos palabras. Pablo escogió cuidadosamente estas tres expresiones: “Sentaos. sin embargo. Cuando nos sentamos. Para Pablo. inmediatamente descubrimos que esa es nuestra posición celestial. pero somos gobernados por los principios celestiales.. “Estad firmes” (6:14). La vida cristiana cubre en verdad estos tres aspectos: cómo vivir en la presencia de Dios. descubrimos que esta es nuestra vida. ¿Cómo uno puede caminar sobre esta tierra? ¿Cómo uno puede estar firme contra el enemigo de Dios? El secreto es que empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. . Cuando tenemos la posición celestial. La Biblia nos dice que Dios nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales. Usted no hace ningún esfuerzo. Ahora su posición es una posición de descanso. En los primeros tres capítulos. Finalmente. nuestra posición es sentados. está en los cielos. Después que somos salvos. sino además una experiencia. es también algo que podemos experimentar. sin embargo. los cielos no son sólo una posición. la vida celestial. y cómo vivir en la presencia del enemigo de Dios. Pablo vio todo eso para transmitirlo a nosotros. nuestra posición es andar. para Pablo. Pablo estaba en prisión. estamos en la tierra. los cielos son hoy. este es el evangelio: nosotros empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Él en sí mismo no era más que un gusano. pero de acuerdo con Pablo. una vida de ascensión. Para con Dios. Sí. Pero esta posición no es solamente una cosa objetiva.. entonces. Hermanos. Cuando estudiamos Efesios tenemos que recordar que aunque Pablo estaba preso. Cuando vivimos en la presencia del mundo. nuestra posición es estar firmes. no somos gobernados por los principios del mundo. si estudiamos Efesios.Esta es la carta a los Efesios. Esa es nuestra posición. el cielo es ahora. esta es una figura maravillosa. cómo ser buenos esposos y esposas. él dijo: “Dios nos ha resucitado con Cristo y nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales”. Desde el capítulo 1 hasta el 3 nos habla de nuestra posición celestial. Hermanos y hermanas. vamos a encontrar tres palabras claves en Efesios. en Cristo. Y cuando estamos en la presencia del enemigo de Dios. cómo vivir una vida de familia. ¿cuáles son los principios que deben gobernar nuestro caminar mientras estamos aquí? Cuando caminamos. ¿Qué es. Sí. estamos en la tierra. Y en los tres capítulos siguientes.

Recordemos que en Alemania. Por eso empieza diciendo: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. así que el dinero que estaba en tu bolsillo irá al suyo. aun cuando perdieron su hogar. eran judíos. y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). eso tiene algo que ver con los judíos. hay una diferencia. ¿Por qué? Porque Dios les prometió las bendiciones terrenales. comienza con el hombre y termina con Dios. Si un judío es tu socio. sino también los judíos han pecado. hoy. cuando usted bebe Coca Cola. Si deseas hacer negocios con un judío. Romanos empieza con la pobre condición del hombre. Sin embargo. en el tiempo que Hitler persiguió a los judíos. Cuando conecta la televisión y el mundo de la entretención. los más exitosos son judíos.por cuanto todos pecaron. nosotros caminamos. Les gusten los judíos o no. “. de alguna forma. Si conocemos un poco más la historia. Aún más. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. porque para el pueblo terrenal la bendición es esta tierra. entonces alcanzamos el cielo. sabemos muy bien que el pueblo judío es un pueblo único en este mundo.. no me entiendan mal. Por mil ochocientos años. Pablo presenta exactamente el mismo evangelio. Cuando Pablo presenta su evangelio. y revisa quiénes son los ganadores de los Premios Nobel. aun en ese círculo. Israel ya no será más la cola. descubrirá que la mayor parte de los profesores son judíos. con la condición terrenal. Tenemos que ser muy cuidadosos. un día. en el mundo. comienza con el hombre y su condición. Nuevamente. Es el pecado el que nos apartó de Dios. Pablo conocía muy bien acerca de las bendiciones de Dios. ellos estuvieron dispersos por el mundo. esa es una bendición terrenal. Columbia–. pero de alguna forma su espíritu ha sido arrebatado. ambas relatan el evangelio de Cristo. ¿Por qué el evangelio de Cristo? Porque somos pecadores. eso tiene algo que ver con los judíos. un 10% de los médicos eran judíos. a través de la historia. en el reino mesiánico. La prisión de Pablo representa este mundo pequeño. Yale. de las promesas de Dios a Abraham y a toda su descendencia. ante el enemigo de Dios.. Por tal razón. ellos construyeron el mayor imperio invisible. Cuando Pablo presenta el evangelio de Dios. Por eso. Si usted visita hoy las mejores universidades norteamericanas –Harvard. Incluso. Estas son las tres claves que nos abrirán la carta a los Efesios. En Efesios. Y si estudia la historia de los descubrimientos. cuando Cristo reine sobre la tierra. Freud. veremos cómo ellos llegaron a liderar el mundo financiero e intelectual. No es de sorprender que hoy. Sin embargo. Marx. cuando uno sintoniza CNN. si se dividen las riquezas de este mundo en tres partes. Entonces dirás: . Romanos empieza con la tierra y termina con el cielo. Así leemos Romanos. Dios tuvo que realizar su obra de redención mediante su Hijo. espero que tengan un entendimiento correcto. no tuvieron hogar. ¿sabes lo que ocurrirá? Dios le ha bendecido a él. porque es el pueblo escogido por Dios. Si comparamos Efesios con la carta a los Romanos. y cuando llegamos al capítulo 8. Pablo trata de introducirnos en el maravilloso evangelio de Cristo. sin duda están con ellos. Einstein.nosotros estamos sentados con Cristo. le sorprenderá saber cuántos de ellos son judíos. comienza con el hombre. estamos firmes. No sólo los gentiles. aun cuando estuvieron en exilio. porque es lo que Dios les prometió. son bendiciones terrenales. sino la cabeza de las naciones. pero descubrimos que todo se inicia en los lugares celestiales. debes ser muy cuidadoso. recuerden que las bendiciones de Dios. Bendiciones espirituales en los lugares celestiales En el primer capítulo. Como judío. ¿Qué significa eso? Que a su pueblo terrenal Dios le ha dado la tierra. y él está en los lugares celestiales. las bendiciones terrenales. Hermanos. una de ellas es de los judíos.

el autor añadió una cosa más a él. ¿cuál es la cosa más maravillosa que ocurrió en nuestras vidas? Lo sabemos muy bien: aquel día cuando recibimos a Jesucristo como . en otras palabras. Por ejemplo. Nosotros tenemos una posición celestial. ¿Qué significa esto? Ahora Pablo intenta enumerar esas bendiciones una a una. ¿cuál es nuestra bendición? Seguimos leyendo. la buena salud. tenemos que basar nuestra interpretación sobre la propia Palabra. El propósito de Dios es que nosotros podamos recibir las bendiciones celestiales. Entonces. Entonces. y Pablo las va enumerando una a una. El mundo busca las bendiciones terrenales. la familia.“¿Y qué hay conmigo?”. No solamente estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Déjeme decirlo de esta manera: lo que nosotros tenemos es la vida de hoy. ¿Significa que nosotros no tenemos bendición terrenal? Recuerden. ¿Qué es el apéndice de un libro? Lo principal es el contenido mismo del libro.. Ahora. eso es añadido.según nos escogió en él antes de la fundación del mundo”. comparada con la historia del universo. Pero.. déjenme tratar de enfatizar algo más. Recordemos que Dios nos ha escogido antes de la fundación del mundo. ¿cuáles son nuestras bendiciones terrenales? Hermanos. No te preocupes de lo que comerás o lo que vestirás. las riquezas.. en verdad él tenía dos líneas de pensamiento. Cuando Pablo escribió esta porción de la palabra. dice: “. Desde que nosotros aparecimos en este planeta. algunas personas pueden ganar todo el mundo.. de acuerdo con nuestro Señor. Si leemos desde el capítulo 1 al 3. sin embargo. lo has ganado todo. cuando usted tiene un libro. cuando tú lo has perdido todo. pero aparte de eso. esto es muy importante. ¿Qué son esas cosas? ¡Bendiciones terrenales! Hermanos. Cuando Pablo intenta decirnos cuáles son nuestras bendiciones espirituales. pero no olvidemos que si nos ocupamos de su reino y su justicia. nuestro Señor nos dice: “Busca primero el reino de Dios y su justicia . dice nuestro Señor. “No os afanéis por el día de mañana”. Pero. Entonces. ¡Gracias a Dios por ello! Ahora entendemos también cómo Dios pudo cambiar una prisión en un lugar celestial. entonces las bendiciones terrenales también serán añadidas. pero al finalizar encuentra una pequeña parte llamada Apéndice. ¡Tú eres un cristiano. es una sección muy pequeña de sólo setenta años. pero voy a simplificarlas para ustedes. Para los judíos. hermanos y hermanas. Coca Cola. Dios nos ha dado principalmente bendiciones espirituales. comprendemos que lo principal es que tenemos las bendiciones celestiales. él no comienza su historia desde cuando nosotros fuimos salvos. ¿Por qué? ¡Porque te han sido dadas las bendiciones celestiales! “Dios . si verdaderamente buscamos las bendiciones celestiales. pero ellos están siempre preocupados acerca del futuro. son una añadidura.. Nosotros tenemos que entrar en el pensamiento del Espíritu Santo. ¿por qué preocuparnos acerca del mañana? Hoy. sino también nos ha dado toda bendición espiritual en los lugares celestiales. Ahora. Antes de hacer eso. Nuestra vida de hoy. eres del pueblo celestial! Dios les ha dado todas las bendiciones terrenales a ellos. Hollywood. cuando nosotros los cristianos tenemos bendiciones terrenales.. porque tu Padre conoce tus necesidades”. empezando en el versículo 4. vamos a descubrir que hay muchas. estos capítulos nos van a citar cada una de las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. Y así descubriremos que no tenemos que pedir por ello. Sin embargo. Esto es muy importante. si buscamos el reino de Dios y su justicia. Esas son todas sus bendiciones. Hermanos. lo lee entero. nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales”. las demás cosas nos serán añadidas. ¿cuáles son nuestras bendiciones? Pablo trata de enunciarlas una a una. Puedes citarlas una por una. CNN. Si seguimos leyendo. la única cosa que debería preocuparnos es preocuparnos.

Cuando Robert Chapman estaba con los Hermanos. nosotros usamos el dinero. pero no tuvo mucho cuidado –porque su mente siempre estaba en alguna otra parte– y manchó su traje. Entonces intentó explicarle: “La razón porque estás intrigado es a causa de tu posición. Si alguien no tiene dos cumpleaños. miran hacia abajo y no hacia arriba. Hoy ustedes experimentan muchos problemas y dificultades. aquel camello podía conducir a Rebeca hasta Isaac. y entonces él ve todo desde allá. gracias a Dios. cada carta llegaba a él. Hermanos. Un día visitó a otro estudioso de la Biblia. Meyer. que era obsequio de su esposa. Esto es muy importante. Un día. Pero hay algo muy interesante: cuando Pablo intenta citar las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. Ellos están sobre ustedes.” ¿Entienden. cuando nació de su madre.” ¿Y sabe usted cómo respondió nuestro hermano Nee? “No olvide.nuestro Salvador. nada va a tocarles. Sin embargo. y aun así. Pero. El dinero es el mejor siervo. porque están sentados con Cristo en los lugares celestiales. hermanos y hermanas? Permítame usar otra ilustración. vemos inmediatamente que está en los lugares celestiales. Él llevaba puesto un elegante traje. Algunas veces se sienten tan disgustados. En aquel momento. En el Antiguo Testamento. permítale tenerlo. Hay una historia acerca del hermano T. Estando allí. Así que. en verdad comenzamos en esta vida presente. dejándolo arruinado. Esta expresión tiene sentido si tú estás en una determinada posición”. Cuando hablamos acerca de bendiciones espirituales. tenía desacuerdo con varios de ellos acerca de algunas . Ustedes recuerdan la historia de Rebeca. vamos a una boda y usted está tan sucio. sólo ponían como dirección “Universidad del Amor”. Meyer entró en su oficina. La señora Nee dijo: “Mire. Hermanos. usted tiene dos cumpleaños: Uno. La historia comienza con el día de nuestro nacimiento espiritual. La razón es muy sencilla: están en su prisión. Hermanos. es el primer día de muerte. Cuando algunas personas le escribían. en China o en Norteamérica. no el vestido el que me lleva a mí. pero es el peor amo. Cuando muere. deberíamos empezar en el momento que fuimos salvos. ella dice: “¿Ah. y cuando están en los lugares celestiales. si usted es salvo. pero el dinero nunca debe usarnos. el día cuando creímos en Jesucristo como nuestro Salvador. deprimidos. El secreto es este: Rebeca debía estar sobre el camello. entonces. soy yo quien lleva el vestido. La Biblia nos dice que ella iba cabalgando en un camello a través del desierto. Al hermano Nee le gustaba siempre hacer una declaración: “El dinero es la cosa más barata en este mundo. alrededor de ustedes. nuestro hermano Watchman Nee y su esposa fueron a una boda. todo está bajo nuestros pies. En otras palabras. y no el camello sobre ella. Hubo un hermano llamado Robert Chapman. F.B. sí? ¿Por qué no me lo da a mí. cuando yo intento decirle esto a mi esposa. sea en Chile. gracias a Dios. y el otro. Cuando miran hacia abajo. entonces tendrá dos días de muerte. ¿cuándo nosotros tenemos que mirar hacia abajo? Cuando estamos en los lugares celestiales. ¿Qué significa eso? En cada ocasión ustedes deben mirar siempre hacia abajo. el camello era un animal inmundo. Y un día va a experimentar la muerte eterna. si es tan barato para usted?”. Había una figura en la pared con dos palabras en inglés: “Look Down” (Mire hacia abajo).” A veces. Austin-Sparks quedó intrigado. Si alguien quiere un poco. ustedes ven que todas las bendiciones espirituales son bendiciones en los lugares celestiales. que es el segundo día de muerte. Austin-Sparks. fue un día maravilloso en nuestra corta vida aquél cuando recibimos a Cristo Jesús como nuestro Salvador. se sienten presionados. Si deseamos enumerar las bendiciones celestiales. y se dio cuenta de lo que Sparks estaba mirando. nuestra historia comienza en esta corta vida y también en este planeta.

comienza nuestra historia. él deseaba hacer algo con nosotros. antes de la fundación del mundo. Él ya obraba antes de la fundación del mundo. pero más que eso. si desean saber cuál es la voluntad de Dios. según el puro afecto de su voluntad”. con respecto al tiempo. Dios ya tenía un plan. antes de la fundación del mundo. nos lleva a la eternidad pasada. y todo ello ocurrió antes de la fundación del mundo. Entonces. cuando él primeramente nos predestinó para la filiación –otra vez– lo hizo antes de la fundación del mundo. Antes del tiempo. Antes que nosotros existiéramos. ahora estamos hablando de la voluntad eterna de Dios. y basado en esa voluntad. ¿Lo ven? Ahora saben cuán pequeño es nuestro mundo. la llamamos “la eterna voluntad de Dios”. Con respecto al espacio. Cuando hablamos acerca de las bendiciones celestiales. ¿Qué significa esto? Que nuestro hermano vivía el cielo en la tierra. Darby y sus colaboradores creían que toda la iglesia iba a ser arrebatada antes de la tribulación. Y más que eso: “. Para nosotros.. Darby se entristeció y comentó: “Hermanos. cuando fuimos salvos –dos. Jesucristo murió por nosotros en la cruz. Cuando intenta describir la historia del evangelio. Nosotros sólo hablamos acerca de ello. cuál es el misterio de su voluntad. Aun antes del inicio del tiempo. lo hizo antes de la fundación del mundo.. Nosotros nos tornamos en el centro de todo.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (o. comienza con los lugares celestiales. sino allá en los lugares celestiales. y nos lleva a la eternidad pasada. . “. pero nuestra salvación es una parte de la voluntad de Dios. yo soy el centro”. fuimos a una reunión evangelística.. ya estaba allí. recordamos que un día cuando estábamos en pecado. Para su sorpresa. En aquel tiempo. porque en el comienzo existía la voluntad de Dios. algunos co-obreros de Darby criticaban a Chapman. de la misma forma. cuando Pablo habla acerca de las bendiciones espirituales. él tenía una comprensión diferente acerca del arrebatamiento de la iglesia. antes que existiera el tiempo.verdades bíblicas. Por ejemplo. Dios tenía un propósito. mejor. hermanos. empezamos a conocer la voluntad eterna de Dios. Pablo. ¿Qué está antes de la fundación del mundo? La eternidad. como si la misericordia y la gracia hubieran empezado allí. Cuando él primeramente nos escogió.. Pablo usa dos verbos para describir su obra: “Nos escogió” (V. nos predestinó.(1) Entonces. Significa que esa voluntad de Dios. antes de la fundación del mundo. Dios ya había trabajado. menciona los lugares celestiales. Dios ya había empezado su obra. él ya está en los lugares celestiales”. nosotros también hemos de tener esta experiencia maravillosa. es decir. de acuerdo a la Palabra aquí. Recuerden: los lugares celestiales son la posición en que deberíamos estar. escuchamos el evangelio y entonces fuimos salvos. él comienza con los lugares celestiales. sino solamente los vencedores. en cambio. 5). El hermano Chapman está allá. la voluntad de Dios ya existía. él no comienza aquí y ahora. y él quería llevar adelante ese plan. la obra de Dios no ha comenzado en nuestro tiempo. Entonces. no creía que toda la iglesia sería arrebatada antes de la tribulación. Hermanos y hermanas. Hasta la misma salvación es para mí. aun antes que nosotros existiéramos. cuatro o treinta años atrás–. para la filiación) por medio de Jesucristo” (V. Dios ya había hecho algo. No. por eso. La voluntad eterna de Dios: primer aspecto Predestinados para la filiación El tiempo comienza con la fundación del mundo. para agradar a Darby. cuando éramos miserables. Nosotros fuimos salvos. Primero nos escogió. creía en el arrebatamiento parcial. en Efesios. él ya tenía un maravilloso plan. aquí y ahora. En otras palabras. Robert Chapman. él determinó un plan.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. cuando nos predestinó antes de la fundación del mundo. nosotros estamos hablando de estar sentados con Cristo en los cielos. nos lleva hasta antes de la fundación del mundo. A causa de las diferencias en sus puntos de vista. el propósito de Dios. “Jesucristo me ama. 4).

Ahora el hijo no sólo puede entrar en el gozo de su padre. el padre invitaba a todos sus parientes y amigos. Por esa razón. El padre tenía muchas haciendas. pero los esclavos no tenían herencia. Lo somos. Dime. al niño no le era posible administrarlas. pues había esclavos que tenían muchos conocimientos.. La Biblia dice que Dios nos predestinó para la filiación. hermanos. según el puro afecto de su voluntad”. no sólo para ser salvos. porque somos maduros en Cristo.. Ya está maduro. El bebé sólo tenía unos días. Es el heredero de la familia. ¿Por qué la filiación? ¿Por qué predestinados para ser hijos suyos? Ahora. este padre ponía a su hijo en la posición del hijo. Cuando alcanzaba la mayoría de edad. heredero de toda su casa. porque el hijo ya creció. Sin embargo. pero más que eso. esa es una parte de su voluntad. Sí. ¿Qué significa eso? Que un día todos los hijos de Dios van a llegar a la madurez. sino también disfrutar de las insondables riquezas de aquél. me llamó y me dijo: “Hermano. El “puro afecto” en griego también significa “propósito”. En el mundo romano había muchos esclavos. Sin ese conocimiento. voy a pasarle mi hacienda.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo.Si en verdad deseamos conocer lo que es la voluntad de Dios. Sin embargo. que pasemos desde la infancia a la adolescencia y a la adultez. esperando la manifestación de los hijos de Dios. La palabra filiación es muy malentendida. Ahora entienden por qué estudiamos detenidamente el modelo de crecimiento.. ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? De acuerdo a la Palabra. El padre tenía sus negocios. y al verlo. Él va a heredar todo lo que yo poseo”. sólo sabríamos que somos hijos de Dios. estaba entre los esclavos. somos capaces de responder esta pregunta. A partir de ahora. el padre ponía a sus hijos con los esclavos. hay un momento que Dios está esperando: que un día nosotros seamos maduros. Sin embargo. se ha traducido aquí como ‘adopción’. tres días después de haber nacido su hijo. De acuerdo con Gálatas. “Según el propósito de su voluntad”. El hijo crecía en aquel ambiente. Eso es lo que en la Biblia se llama filiación. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? ¡Es la filiación! Nos predestinó para la filiación en Cristo Jesús. Los padres tenían ya un plan maravilloso. con los pañales. y que llegaban a ser maestros de los hijos. Es el momento que el padre estaba aguardando. sin embargo. según el puro afecto de su voluntad”. significa filiación. si conocemos el corazón de Dios veremos que él tiene una gran esperanza en cada uno de nosotros. . Ustedes. “. Por esa razón. Dios está esperando el momento en que pueda colocarnos en la posición de hijos. En griego. A causa de ello. cuando eran pequeños. Él estaba muy feliz con su hijo y lo presentaba a todos: “Este es mi hijo amado. sin embargo. la Biblia dice que todo el universo está gimiendo. Hermanos. En esa ceremonia. Sin embargo. no a nuestras palabras. y está capacitado para ser responsable de todos los negocios y la hacienda de su padre.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. voy a pasarle mis negocios. este es el significado de la filiación. Gracias a Dios por los hijos de Dios. y hacía una ceremonia. las personas podían pensar que también era uno de los esclavos. pero el hijo era muy pequeño y no podía manejar los negocios de su padre. en verdad. “de acuerdo a su voluntad”. Un día. esta palabra significa poner a alguien en la posición de un hijo. hay muchas universidades en nuestro país. nosotros somos hijos de Dios. el padre esperaba que su hijo creciese. con el propósito de que un día él fuera a cierta universidad. cuando era niño jugaba con los esclavos y era enseñado por uno de ellos. está muy claro en el versículo 5: “. pero la madre ya estaba pensando en veinte años después.. Ella estaba muy ocupada con la leche. ¿conocen cuál es la voluntad eterna de Dios? Basados en el verso 5. aunque el hijo era el heredero de la familia. Ahora tenemos una respuesta muy clara. Imaginemos a alguien que es muy rico y tiene un hijo. Recuerdo una madre que tuvo un bebé. ¿a cuál universidad debería ir mi hijo?”. todo lo que es del padre va a ser suyo. ya no es un niño. ¿Comprenden? Desafortunadamente.

10). pero no saben realmente cuán rico es él. esa es la voluntad de Dios: no sólo que seamos salvos. Hermanos.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. contentos porque iremos al cielo. cuando ustedes son niños. ¿qué deseamos. Entonces vamos a experimentar cuán rica es la familia a la cual pertenecemos. lo que Dios desea es la filiación. Este es el significado de predestinación en la Biblia. Pero esta es solamente una línea. No es de sorprender que Pablo haya usado la expresión las insondables riquezas de Cristo. Hermanos. según su beneplácito. En otras palabras.” Ahora.de reunir todas las cosas en Cristo. no me importa si la mamá trabaja mañana o no. es decir. Hermanos. Esta es la voluntad eterna de Dios. en la historia de la iglesia. siempre está centrada en sí misma. entonces. El bebé puede llorar a veces a medianoche. Se supone que vamos a recibir una herencia. Hermanos. qué esperamos de la reunión? Vamos a cambiar nuestra reunión en un kindergarten. tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra. aunque sea medianoche. Cuando somos salvos.. Un día. centro y Cabeza del universo Si yo les pregunto: “¿Cuál es la voluntad de Dios?”. se niega a sí misma y se levanta a cuidarlo. y a ella le gustaría dormir. sin embargo. el papá es para ella. Eso había en el corazón de los padres. esa es la voluntad de Dios. Sin embargo cuando leemos la Biblia. Ahora.. Estamos contentos con ser salvos. todo el mundo es para el bebé. “¡Quiero comer. hay algo muy interesante aquí. la palabra predestinación se refiere a la filiación. así las que están en los cielos. Eso es todo lo que nos preocupa.. del versículo 9: “. sabemos que ya no somos más pecadores y que iremos al cielo. que un día seamos suficientemente maduros. Ahora. y no sólo el . sino también en las riquezas de su Padre. Juan Calvino y sus seguidores limitaron la predestinación solamente a la salvación. no significa que sea perfecto. y finalmente hasta ser un adulto. si oye al bebé llorando.. No. Nosotros nos damos por satisfechos con mucha facilidad. saben que su Padre es rico. La voluntad eterna de Dios: segundo aspecto Cristo. ¿cómo sabemos que alguien es un niño? Porque está centrado en sí mismo. y lo mismo sucede con nuestro Padre celestial. no sólo que seas salvo. pero permanecemos como niños. no solamente entrarán en el gozo del Padre. todo el universo va a ser reunido en Cristo.. ¿Cuál es el propósito de Dios en sí mismo? Descubrimos que un día habrá una reunión de todas las cosas en Cristo. el cual se había propuesto en sí mismo. ¿Qué significa esto? Que Cristo va a ser el centro del universo. sino que crezcas desde la infancia hacia la adolescencia. ¿Ven eso. ¿Cuál es la señal de la madurez? Toda hija cuando es pequeña. porque tengo hambre!”. el padre es para el bebé. sino que vayamos hacia la madurez. vamos a disfrutar. recuerden. esta es una línea de pensamiento. si somos solamente niños. ¿cómo sabemos que alguien ha madurado? Cuando uno ha madurado. a nuestra salvación inicial. como las que están en la tierra” (v. Lamentablemente. una parte de la historia. aunque esta madre tiene sólo veinte años de edad. necesitamos de uno más. En el primer capítulo. está mostrando señales de madurez. ¿Cuál es la voluntad de Dios aquí? “. la respuesta del versículo 5 es correcta.. querían hacer todo lo posible para que su hijo un día tuviera la madurez suficiente y pudiera ir a la universidad.Aunque eran muy pobres. Pero. viven como los esclavos. Pero un día cuando aquella joven ya es una madre. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. hermanos? Hoy. porque es aún una niña. hermanos. y eso significa todas las cosas en el universo. La mamá es para ella. vamos a venir a jugar. La madre es para el bebé. Dios tiene muchos hijos. ¡Gracias a Dios! Cuando nos reunimos. un día. cuando estén maduros.

” (V. sino todo en el universo se rebeló contra Dios. no sólo el hombre tiene que ser redimido. sino Dios también va a tener su herencia. cuando el Señor regrese. ¿Cuál es el propósito eterno de Dios? Por un lado. Aquí tenemos otro pensamiento que sigue a la reunión de todo el universo en Cristo. nosotros tenemos que ser restaurados. sino de acuerdo al versículo 18 hay “la gloria de su herencia en los santos”. todo el universo será reunido en Cristo. Esta es una línea de pensamiento. cuando hablamos sobre herencia.. ¿Por qué la filiación? Para obtener la herencia. después de la caída del hombre. Hermanos. por un lado. no sólo se trata de “nuestra herencia”. En segundo término. Por causa de que Adán cayó. a la filiación.habiendo sido predestinados conforme a su propósito. Pero esta es sólo una parte de la historia. Por un lado. cuando el tiempo sea cumplido. Cristo es el centro del universo. Entonces descubrimos la desintegración del universo. sino en verdad la cabeza del universo.. y otra es reunir todas las cosas en Cristo.. cuando lee esta carta a los Efesios. la línea que sigue la filiación. intentó ser la cabeza. el enemigo de Dios.centro. Aun los animales también siguieron nuestro patrón. sino también que alcanzásemos la madurez. ¿Dónde tendrá Dios su herencia? En sus santos. que necesitamos ser redimidos. nosotros caímos. estamos hablando sobre la filiación. sino todo el universo.. El universo está roto. vemos que el pecado entró en este mundo y todo el universo se contaminó.. En el versículo 18 dice: “. Sólo cuando somos suficientemente maduros podemos entrar en toda la herencia. Si usted sigue leyendo.11). Nosotros tenemos pecados. quiso ser igual a Dios. Pero ¿cuál es el propósito de Dios? Que nosotros no solamente fuésemos redimidos. de cómo el Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Él habla otra vez sobre la filiación. Entonces. se ha roto en pedazos. el caos entró en este universo. se ha desintegrado. El versículo 11 nos muestra que el pensamiento de Pablo vuelve hacia la filiación. usted ve los dos aspectos de la voluntad de Dios. Gracias a Dios. Sólo cuando estemos maduros se supone que podremos disfrutar la herencia de Cristo. . Ahora vemos que no sólo es nuestra herencia. y tenemos que madurar para llegar a ser herederos con Cristo.. Estamos acostumbrados a la definición de nuestra herencia.. Entonces entendemos que el universo ya no está en armonía. Sin embargo. por eso necesitamos de la obra de redención. por otro lado. pero en la voluntad de Dios –para nuestra sorpresa– no sólo se supone que nosotros tengamos nuestra herencia. Entonces. percibirá que la voluntad de Dios es la filiación. En él nosotros tuvimos herencia. Recuerden. Nuestra herencia y la herencia de Dios Aquí hay algo muy interesante. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. y por eso necesitábamos ser redimidos. Por causa del pecado. Gracias a Dios. el hombre cayó. Pablo continúa diciendo algo aún más práctico: “En él asimismo tuvimos herencia. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. El pecado hizo que el universo se distorsionara. que el universo también tiene que ser redimido. es sólo la mitad del universo roto. ¿Comprenden? Satanás. ¿ven eso? Una cosa es la filiación. Esta es la otra línea de pensamiento.. este es en verdad un aspecto de la voluntad de Dios. Pablo habla de nuestra herencia. que nosotros lleguemos a la madurez. intentó usurpar el trono de Cristo. Entonces Cristo será el todo y en todo. Hermano. le será muy claro. “. Esto representa la voluntad de Dios. Por causa de eso. Esta es la voluntad eterna de Dios. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad.” Ahora sabemos por qué Dios nos ha predestinado para la filiación. Él habla sobre la filiación y habla de la predestinación. el universo que se ha desintegrado. ya no está más en armonía. no sólo nosotros nos rebelamos contra Dios.

que un día él va a querer tener su herencia. la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”.... ¿Cuándo acontecerá esto? El capítulo 5 dice que un día él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. la respuesta es muy sencilla. cuál es el misterio de su voluntad.” (V. que la iglesia es un vaso en las manos de Dios. nos lo muestra en forma muy clara. “todo encabezado por Cristo”. Hermanos. La voluntad de Dios es la filiación y también la reunión del universo en Cristo.. la voluntad de Dios es la iglesia. tenemos que leer el contexto. Back to Top . (la iglesia) es su cuerpo. Dios reunirá el universo en Cristo. y por la rebelión de estos principados y estas potestades –ángeles malignos seguidores de Satanás–..sometió todas las cosas bajo sus pies. para que esto sea cumplido.. Solamente la iglesia gloriosa. Dios: “. Un día. Muy claro. ¿Cómo podrá ocurrir eso? Cuando todos los hijos de Dios lleguen a la madurez. van a tener a Cristo como su cabeza.. Pero. es también una parte de las bendiciones celestiales. las cosas en los cielos y en la tierra. Descubrimos que en verdad la iglesia es celestial. Pero un día. Pablo continúa explicando cómo la iglesia es el cuerpo de Cristo. Por esta razón. porque Cristo es rico. la cual es su cuerpo. Si desean saber cuál es la voluntad de Dios. Nunca pensamos en el corazón de nuestro Padre.. La iglesia no es sólo una organización. y cuando llegamos al tercer capítulo. en el original. La reunión significa. Si hemos recibido nuestra herencia. ¿Cuál es su herencia en los santos? Es la iglesia. 11).. y cuando leemos el último versículo. cuando la iglesia se torne santa y sin mancha. hermanos y hermanas. La iglesia es la plenitud de Cristo. La iglesia como cuerpo de Cristo no es algo terrenal. Cuando leemos acerca de su herencia en los santos. todo el universo será reunido en Cristo. pero.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. ¿Cómo va a cumplir Dios su propósito? ¡Por medio de la iglesia! Vemos cuán importante es la iglesia dentro del propósito de Dios.” Cuando hablamos de reunir todas las cosas en Cristo..” ¿Por qué a los principados y potestades en los lugares celestiales? Porque hubo una gran rebelión en el universo. el cuerpo de Cristo.. pregunto: ¿Está Dios satisfecho? De acuerdo a la palabra de Dios. En el capítulo 2. y descubrimos que nuestros ojos necesitan ser abiertos para ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. Cuando eso acontezca. si verdaderamente conocemos la voluntad eterna de Dios. todo el universo será reunido en Cristo. A veces pensamos que la iglesia es solamente una asociación o una congregación. ¿Qué significa esto? Si seguimos leyendo. nosotros estamos satisfechos. Entonces él será el todo y en todo. Nosotros entramos en Cristo como nuestra herencia.. la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. un día Dios va a tener su herencia en los santos. nos gusta mucho hablar acerca de nuestra herencia y nos alegra tanto. porque estamos tan centrados en nosotros mismos. todas las riquezas de Dios están en él. veremos que la iglesia es totalmente celestial.. Recordemos que hay dos líneas de pensamiento. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. todo el universo. Finalmente. el universo hoy no está en armonía.conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. Ahora entendemos cuán importante es la iglesia. “..Es muy fácil para nosotros entender que Cristo es nuestra herencia. Cristo es cabeza del universo. y Dios habrá cumplido su maravilloso propósito. diciendo: “. Y en el versículo 10: “. está muy claro: Es Cristo y su iglesia.

sabemos que cuando nuestro Señor estuvo en la tierra. 1:1). Es el cuerpo que preparó el Padre a nuestro Señor por medio de María.” (Hch. porque la iglesia es el cuerpo de Cristo. Y luego en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. oh Dios”. a partir de su resurrección y ascensión. ese vaso. y cómo Dios había preparado un cuerpo para nuestro . él podía decir: “He aquí que vengo . sea el primero en arrojar la piedra contra ella” (Jn. en el día de Pentecostés. mas me preparaste cuerpo”. Con ese cuerpo que Dios le preparó. se rebajó. él murió en la cruz por ti y por mí. para hacer tu voluntad. él caminó en este planeta y se convirtió en amigo de los publicanos y de los pecadores. Él realmente se humilló. Cuando leemos el versículo 5 del capítulo 10. vimos que Dios es amor.. describe muy detalladamente el nacimiento de Cristo. para hacer tu voluntad”. su autor. dijo al Padre: “Me preparaste cuerpo . Allí descubrimos a Aquel que no tiene pecado. inclinado hacia el suelo. para hacer tu voluntad”. oh Dios. Al comienzo del libro de los Hechos. cuando Lucas menciona su evangelio –el evangelio de Lucas–. Y en el día de Pentecostés. el cual es la iglesia. Con este cuerpo. Ahora entendemos el significado de la iglesia como el cuerpo de Cristo. oh Teófilo. es la iglesia. para hacer tu voluntad”. con este cuerpo . pero. Eso fue real mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. oh Dios. descubrimos que Dios preparó otro Cuerpo misterioso. como médico. Con ese cuerpo en la cruz. la iglesia. Con este cuerpo. Por medio del cuerpo que Dios le preparó.. su cuerpo. Hermanos y hermanas. él ascendió a los cielos. oh Dios. Es así como él se acercó a los quebrantados de corazón. Ahora sabemos cuál es la voluntad de Dios y cómo ella puede llevarse a cabo. vemos cómo la humildad se hizo carne. Esa vía. Recordemos cuando los fariseos trataron de obligarlo a juzgar a la mujer adúltera. A partir de ellos. podía ser llevada a cabo la voluntad de Dios. Luego se puso en pie y dijo estas palabras: “El que de vosotros esté sin pecado. el cuerpo de Cristo. un día. Por medio de la iglesia. Con ese cuerpo. Un cuerpo fue preparado para Cristo.. él continúa hoy llevando adelante su voluntad... Mas. 8:7). hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. ¿por qué Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor? Oímos su oración en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo.. Aquí aprendemos una lección: el cuerpo de Cristo. Ellos estaban tan orgullosos de sus logros. Dios preparó un cuerpo por medio de María. él se humilló a sí mismo. para llevar a cabo su propósito. Cristo y la iglesia Cristo y la iglesia La iglesia como cuerpo de Cristo Sabemos que la carta a los Hebreos se refiere algunas veces a la Palabra de Dios mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. con el lenguaje de ese cuerpo. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor. Por esta razón. En el evangelio según san Lucas. para que el Verbo se pudiera hacer carne... Agua y sangre brotaron de su costado. En un comienzo. gracias a Dios. ahora el Señor puede continuar diciendo: “He aquí que vengo. para hacer tu voluntad”. y escribía en la tierra con el dedo.026. él lo considera el primer tratado acerca de nuestro Señor Jesucristo: “En el primer tratado. el cuerpo de nuestro Señor era para un propósito muy importante. oh Dios. He aquí que vengo. el escritor nos informa que cuando el Señor entró en el mundo dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste. Dios nuevamente usó el cuerpo que él había preparado para su Hijo.

Hoy ha llegado a la madurez. quiero colocarlo en el lugar de hijo”. . cuando nacimos de nuevo. En otras palabras. ahora podemos regresar al primer capítulo de Efesios. Con este conocimiento. jugaban con los esclavos. descubrimos que Dios había preparado otro cuerpo. nuestro Señor Jesucristo dice: “He aquí que vengo. Pero un día. según el puro afecto de su voluntad”. Uno es el versículo 5: “. inmediatamente se dan cuenta de que Jesús continúa obrando y enseñando. descubren algo muy significativo: este libro no tiene final. Por esta razón. Era sólo el comienzo de lo que Jesús hacía y enseñaba mediante el cuerpo que Dios le había preparado a través de María.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (‘para la filiación’) por medio de Jesucristo. Su voluntad no es sólo que seamos salvos. Ese es el contenido del primer tratado. En esta tierra. pero esa vida debía madurar. porque él es el heredero de la familia. ¿Por qué está la iglesia de Cristo aquí en Chile? ¿Por qué la iglesia de Cristo está aún en la tierra? Porque ella es un vaso por medio del cual va a llevarse a cabo la voluntad de Dios. la Biblia dice que somos hijos de Dios.. incluso en esta tierra de Chile. Él no sólo recibía la herencia del padre. Cuando los hijos todavía eran muy pequeños. se refiere a su ascensión. ¿Por qué? Porque Jesús continúa obrando y enseñando aun en el siglo XXI. ¿ven esto? Por esta razón. las riquezas del padre. y sólo estará satisfecho cuando alcancemos ese propósito. nació la iglesia. y más que eso. pero éste no la tiene. ¿Cuál es el descubrimiento en el libro de los Hechos? ¡Que Jesús continúa obrando y enseñando! Y más que eso. ¿Ven eso? En lo relativo a la vida. Por medio de ellos intentaremos escudriñar el misterio de su voluntad. él era hijo desde el comienzo. Este es el significado de filiación. y aun eran enseñados por éstos. no es sólo llevarnos al cielo. Todos los otros libros de la palabra de Dios tienen una conclusión. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor Jesús. nos predestinó con un propósito. porque tenemos vida eterna. gracias a Dios. oh Dios. el jefe de familia invitaba a todos sus amigos a una solemne ceremonia. Lucas nos relata los hechos de los apóstoles. cuando era niño estaba entre los esclavos. sino que ahora podría administrar los negocios del padre. en el día de Pentecostés. y hacía un anuncio: “Aun cuando mi hijo era el heredero de la familia. todo lo que tengo le pertenece. Pero el versículo 2 –“hasta el día en que fue recibido arriba”–. Ese cuerpo ascendió a los cielos. Pero. nosotros somos hijos de Dios desde el principio. Ya hemos mencionado que la filiación en la Biblia significa la ubicación en el lugar de hijo. ¿De qué trataba el evangelio de Lucas? De todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. pero en el segundo tratado vemos que el cuerpo de Cristo está todavía en la tierra. en este planeta. Gracias a Dios. pues nos escogió en Él antes de la fundación del mundo. El primero era acerca de todo lo que Jesús empezó a hacer y a enseñar. Pero hay un día que Dios siempre está aguardando. para hacer tu voluntad”. en Hechos. Ahora.. cuando ustedes van al final. pues había alcanzado la madurez. un cuerpo espiritual. aun cuando nuestro Señor ya ascendió a los cielos. Cuando ustedes ven la iglesia. por tanto. En dos pasajes de este capítulo se expresa claramente la eterna voluntad de Dios. ¿Cómo sabemos que Jesús continúa obrando y enseñando? Porque la iglesia de Cristo está aquí. Lucas hace mención de “todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”. cuando el hijo llegaba a la madurez. Este es el segundo tratado.Señor por medio de María. un cuerpo misterioso. Ahora que ha llegado a ser adulto. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Hermanos y hermanas.

Luego Pablo continúa hablando acerca de las arras. Aquí hay una expresión maravillosa: “Su herencia”. Y esta es la voluntad eterna de Dios. en la última frase del versículo 18: “. El universo será reunido en Cristo por medio de la iglesia Este es un pensamiento importante. Vamos ahora al segundo punto. con nuestra madurez. de la garantía de nuestra herencia. todo el universo estará reunido en Cristo. Esto realmente está más allá de nuestro entendimiento. Y aquí de nuevo habla de predestinación. Esta es la eterna voluntad de Dios. pues todo el universo también ha de ser redimido. Esa es sólo una parte. ¿Por qué Dios habla de su herencia? Cuando hablamos de nuestra herencia.Así que. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”. ¿Cómo puede ser hecho esto? ¿Cómo puede Dios llegar a realizar su propósito de que un día todo el universo esté en armonía por medio de Cristo? Sabemos que. el cual se había propuesto en sí mismo. Esto tiene que ver con la filiación. En otras palabras. cuando hablamos de la filiación. Todo esto está de acuerdo a su beneplácito. por la gran rebelión de Satanás en la historia. pero. nos referimos a algo que nosotros obtendremos. Esta predestinación fue hecha de acuerdo a su voluntad. que no sólo es un poco de gloria. en la eternidad pasada. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. hay dos líneas de pensamiento aquí en Efesios. de reunir todas las cosas en Cristo. Por eso hemos ocupado dos sesiones hablando de cómo llegar desde la infancia a la madurez. según su beneplácito. el pecado contaminó todo.. estamos hablando acerca de nuestra herencia. así las que están en los cielos. y debido a eso. como las que están en la tierra”. lo que Pablo llama “las inescrutables riquezas de Cristo”. porque al menos dos veces en este capítulo se nos habla del beneplácito. Pero la voluntad de Dios no es sólo que nosotros seamos redimidos y que un día maduremos y tengamos la filiación por medio de Jesucristo. es decir. “. la voluntad de Dios es la filiación por medio de Jesucristo “según el puro afecto de su voluntad”. del puro afecto de su voluntad. se desintegró.. el universo se volvió roto y corrupto. Pero lo más sorprendente de esto es su herencia “en los santos”.cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Hermanos y hermanas. porque cuando nos predestinó. ¿Cómo puede Dios alcanzar este propósito? Pablo continúa diciéndolo en dos líneas diferentes. en dos líneas paralelas. Ahora entendemos que el misterio de su voluntad tiene dos aspectos: uno es respecto a lo que vamos a recibir nosotros. es la filiación. pero cuando Dios habla de su herencia. y . de que Dios tiene también su propia herencia. Y entonces nos habla de la gloria de Su herencia. como ya hemos mencionado. Creo que nosotros entendemos bastante bien nuestra herencia: Cristo es nuestra herencia..dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Ahora. Se nos dice que hemos obtenido una herencia en Cristo. lo hizo antes de la fundación del mundo. Ahora sabemos que la voluntad eterna de Dios es que un día se reúnan todas las cosas en Cristo. la herencia de Dios. su voluntad es que un día seamos posicionados como hijos. que somos hijos de Dios. Cuando eso ocurra. Pero aquí hay algo que no podemos entender: Pablo habla acerca de Su herencia. no sólo las cosas del cielo y de la tierra. hermanos y hermanas. se volvió caótico. Luego tenemos la otra parte de la historia. “Todas las cosas” aquí significan el universo. que todo el universo sea reunido en Cristo. sino de “las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. el cual se había propuesto en sí mismo. En el versículo 11 está escrito: “En él asimismo tuvimos herencia. Hay una total confusión en este mundo. vale decir. versículo 9. se refiere a lo que él obtendrá.. vamos creciendo hacia la madurez: esta es la eterna voluntad de Dios. ¿Qué significa esto? Nuevamente.

Prosiguiendo con la lectura del texto. no traten de interpretarla por sí mismos.. Filipenses y Filemón–. ¿qué es su herencia en los santos? Si leemos el contexto. Así que un día. Un día Dios alcanzará su meta: por un lado. Según el contexto aquí. que es el cuerpo de Cristo. Y entonces veremos a Jesucristo. Todas las cosas en el universo tendrán como cabeza a Cristo. para hacer tu voluntad”. el universo fue roto. a través del cuerpo de Cristo. Con el cuerpo de Cristo. la palabra “cruz” reúne en sí todo el significado que fue revelado en ese grupo de libros. porque está íntimamente conectada con la eterna voluntad de Dios. y la iglesia está en verdad en el corazón de Cristo. Entonces.. Hay que interpretar la Palabra de Dios por medio de la misma Palabra. y por otro. conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. Esta es la eterna voluntad de Dios.. esa palabra sería la cruz.”. Pablo trata de describir cuál es Su herencia. y por otra a la iglesia. ésta es Cristo y su iglesia. Después que el pecado entró en el mundo. y la iglesia es el secreto de Cristo. ¿Por qué Pablo menciona aquí el cuerpo de Cristo? Porque la iglesia de Cristo es verdaderamente su herencia en los santos. pero al decir resumido se quiere significar que Cristo es el centro y la cabeza.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. En aquel día nosotros seremos testigos de las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. Cristo es el secreto de Dios. Dios alcanzará su meta cuando todo el universo esté resumido en Cristo. vemos que Cristo es el misterio de Dios. que se relaciona con reunir todo el universo en Cristo. Entonces comprendemos cuán importante es la iglesia de Cristo. Por eso. Pero al leer Colosenses. el eterno propósito de Dios es que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Colosenses. éste se desintegró. pues. el Rey de reyes y Señor de señores.. La voluntad de Dios va a llevarse a cabo por . Así. Gálatas. Si deseamos conocer la voluntad de Dios –en pocas palabras–.. él puede decir hoy: “He aquí que vengo. éste culmina diciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo. la filiación. el universo entero estará resumido en Cristo. Por ejemplo. Cristo estaba realmente en el corazón del Padre. por una parte vemos a Cristo. el Espíritu Santo nos revela el secreto: cuando Dios obtenga su herencia. La eterna voluntad de Dios de reunir todo el universo en Cristo se cumplirá a través de la iglesia. Para estudiar la palabra de Dios. Aquí tenemos la expresión: “el misterio de Cristo”. Es importante leer todo el contexto. Recuerden: “por medio de la iglesia”. Cuando reflexionamos sobre estos dos aspectos de la voluntad de Dios.. si quisiéramos resumir en una palabra el segundo grupo de cartas de Pablo –Romanos. Versículo 3:10: “.leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo. En otras palabras. Cristo se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. Vayamos al versículo 3:4: “. podemos resumirlos con la palabra Cristo). ¿Lo ven? La iglesia es un vaso muy importante. el señorío de Cristo. Entonces nos preguntamos: ¿En qué forma Dios va a cumplir este propósito? En la maravillosa oración de Pablo. hay aquí dos líneas de pensamiento: nuestra herencia y Su herencia. 1ª y 2ª Corintios–. (Es un poco difícil traducir al castellano el término.. descubrimos que hay una conexión entre su herencia en los santos y la iglesia.. Pero un día Dios cumplirá su propósito resumiendo todas las cosas en Cristo. entenderemos que se refiere a la iglesia. a lo que Dios va a obtener. oh Dios. el universo entero será un día resumido en Cristo por medio de la iglesia. La iglesia es el misterio de Cristo. Si leemos el contexto.” He aquí por qué estamos hablando acerca de dos líneas. Así. Y si vamos al tercer grupo de libros –Efesios.el otro.

Él diría Sí a la voluntad del Padre. por supuesto que puedes acabar con Satanás simplemente así”. Adán falló en cumplir el propósito de Dios. Un tercio de los ángeles siguió a Satanás. cuando sostenemos este maravilloso testimonio. hemos comido del fruto del árbol de la vida. y No al árbol del conocimiento del bien y del mal. por medio del cuerpo de Cristo. si él decía Sí a Dios y al árbol de la vida.medio de la iglesia. La iglesia llegó a ser el vaso. Es verdad. Satanás habría sido destruido en un segundo. Nosotros éramos pecadores. Satanás fue creado y Adán también fue creado. estaría obedeciendo a la voluntad de Dios. Ambos son seres creados. En vez de ponerse de parte de Dios. Pero desafortunadamente Adán cayó. el eterno propósito de Dios es que Cristo sea por siempre el centro del universo. en su multiforme sabiduría. el universo fue roto. mediante el poder de Dios. hermanos. La iglesia como herencia de Dios . todos los ángeles dirían: “Tú eres Dios. Pero. y hoy somos salvos por gracia. estaría del mismo lado de Dios. La voluntad de Dios no es sólo manifestar su poder. los ángeles no podrían ver la multiforme sabiduría de Dios. Hoy día conocemos el poder de Dios. que vengo para hacer tu voluntad”. Sin embargo. ciertamente éste habría desaparecido. Era muy sencillo. y no habría habido ningún problema para nosotros. nuestro Señor tuvo que morir en la cruz. Hoy somos salvos. ¿Así que. El trato del Creador con una criatura habría sido muy simple: eliminarlo. ¿cómo Dios tratará con Satanás? Dios es el Creador. y todos nosotros hemos nacido en Cristo. Ahora. Dios. el cuerpo de Cristo es el cuerpo redimido de Cristo. con la capacidad de decir Sí o decir No. y está esperando ser redimido. El cuerpo de Cristo se mueve en la tierra. Y entonces. Si Adán realmente comía del árbol de la vida. Satanás una criatura. sino también su multiforme sabiduría. habría puesto a Satanás en vergüenza. A causa de esa gran rebelión. Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué no lo hizo? Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. Desde que recibimos a Cristo como nuestra vida. Gracias al Señor. el enemigo de Dios habría sido humillado. dónde está la sabiduría de Dios entonces? Para el Creador era muy simple tratar con Satanás aniquilándolo. Ahora. la forma en que Dios quiso resumir todas las cosas en Cristo. Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. debido a que somos redimidos. tú eres el Creador. un día. tú eres todopoderoso. Cristo puede decir: “He aquí. Pero entonces los ángeles sólo verían el poder de Dios. Dios creó a Adán. Sin embargo. Tras la rebelión de Satanás y sus ángeles. Y así vemos que Dios quiso utilizar a una criatura para tratar con otra criatura. En otras palabras. su salvación fue consumada. para traernos de vuelta al Paraíso. La forma en que Dios trató con Satanás. Por esa razón. se puso en su contra. está esperando ser liberado. porque esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales. Adán fue creado con libre albedrío. entonces el enemigo realmente es avergonzado. ¿Por qué se hace mención a los ángeles? Porque hubo una gran rebelión en el universo. ¿qué ocurrirá? Que. hermanos. y no sólo eso: la iglesia de Cristo nació en el día de Pentecostés. fue por medio de la creación del hombre. si Adán realmente recibía el árbol de la vida. ¿Por qué Dios no hizo eso en el comienzo? Ahora les diré. dio vida a otra criatura. hoy día el universo no está totalmente reunido en Cristo. Cuando decimos Sí al Padre. y. pero un día todo el universo podrá conocer la multiforme sabiduría de Dios. esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los ángeles y a todo el universo. A causa de su muerte en la cruz. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer por medio de la iglesia. cuando decimos Sí a la eterna voluntad de Dios. si Dios hacía eso. debido a esa rebelión. Por medio de su cuerpo. hermanos. hoy la iglesia de Cristo está en la tierra. Pero a partir de su libre albedrío.

todos los ángeles estarán observando. ¿Cómo puedes dejar tu paraguas en el cuerpo de Cristo? Y aun más. santa y sin mancha. Y alguien dice: “Olvidé mi paraguas en la iglesia”. nosotros somos los hijos de Dios que seremos manifestados. absorbemos su luz y la reflejamos. Cuando caminan por la alfombra roja. La iglesia es tal como la luna. Hace unos veinte años atrás. Pero. cuando estemos todos en pie. porque cree que la iglesia es el edificio. Un día. Por medio de Cristo. porque esto es parte de la eterna voluntad de Dios. Sabemos que la luna absorbe la luz solar. cuando la iglesia refleje –como la luna– la luz del Sol. Cuando las personas ven la luz de la luna. en Cambridge. nosotros contemplamos al sol. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Cuando seamos edificados como iglesia. porque anhela la manifestación de los hijos. La iglesia es como la luna en el cielo. los principados y potestades en los lugares celestiales están esperando. empezarán a entender la multiforme sabiduría de Dios. Pablo estaba en lo cierto: el universo está gimiendo. 8:21.. Se verá la iglesia gloriosa. pero en lo que se refiere a la vida corporativa.toda la creación gime a una . la iglesia será madura. Y todo el universo verá la manifestación de los hijos de Dios. y Dios los ponga en su lugar como tales. A veces pensamos que la iglesia es el local de reunión.. cuando la iglesia madure y sea su esposa. un día. santa y sin mancha. Así también. Algunas personas lloran. la iglesia tampoco es sólo una congregación. Inglaterra. todos los principados y potestades en los lugares celestiales aprenderán una lección. creyeron que probablemente eran alienígenas tratando de enviarnos señales.. los científicos en Cambridge pensaron que habían recibido una señal del espacio exterior. Eso es el Antiguo Testamento. Pero luego descubrieron que no eran señales de alienígenas. El universo entero está expectante. percibían una señal como de alguien que estuviese gimiendo. porque tal es su eterno propósito. Satanás y todos sus seguidores serán avergonzados. Nunca entrega luz de sí misma. emitía una señal semejante a un gemido o un llanto. llegará un día. Hermanos y hermanas.Dios quiere enseñar a todos los ángeles una importante lección: que ellos vean que todos somos maduros en Cristo. Cada cierto tiempo. todos los ángeles. porque detrás de esta bella escena hay una maravillosa historia de amor. Por primera vez en la historia de la humanidad. Ahora entendemos lo importante que es la iglesia ante los ojos de Dios. pero Cristo es el sol. muy hermoso. antes de que el Señor regrese. Todo el universo aguarda ese momento. en la celebración de las bodas del Cordero. Un estudiante graduado captó una señal del universo.23). sino que una de las estrellas que Dios creó estaba llegando al final de su vida. Ella no tiene luz propia. porque él es el Sol de justicia. Cuando eso ocurra. En el principio. y la luz que proviene de ella es luz reflejada del sol. en que él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. en realidad están percibiendo la luz solar. es un momento muy emotivo. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales por medio de la iglesia. Estaban muy impresionados: “¡Por fin tenemos comunicación con extraterrestres!”. la novia luce muy hermosa y el novio muy apuesto. Todos los ángeles serán testigos de las bodas de Cristo y la iglesia. Por haber absorbido toda la luz del sol. que vean la iglesia gloriosa. los ángeles. cuando la iglesia madure. Ese es el momento que Dios está esperando. Como la luna. Pablo dijo que: “. y nosotros también gemimos” (Ro. y antes de morir. el enemigo será avergonzado. y habrán aprendido una lección. No tenemos ninguna gloria en nosotros mismos. podrá reflejar esa luz. los testigos presencian lo que está ocurriendo. Pero es mucho más que eso. Cuando hablamos de vidas individuales. hubo un descubrimiento maravilloso. Entonces. .. En las ceremonias de bodas hay muchos invitados. ¿cuándo ocurrirá esta manifestación de los hijos? Cuando los niños de Dios estén maduros.

pero finalmente ella llegó a la madurez. Tiene un sentimiento mezclado: por un lado.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Ahora. el Espíritu y la esposa dicen: “Ven”. quiere que su hija se vaya. una clave muy importante. se refiere a nuestra herencia. Todos pueden venir. Lo mismo se aplica a la voluntad de Dios. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. pero cuando hablamos del señorío de Jesucristo. Cuando los cuerpos celestes se mueven. Cualquier cuerpo que se mueve en el espacio –de acuerdo a los físicos–. él va a extrañar a su hija. y el versículo 20 nos muestra el secreto: “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos. Eso es lo que ocurre a todo cuerpo celeste en su movimiento. cuando vemos a la pareja caminando por esa alfombra. podemos decir que la voluntad del padre está satisfecha. no se mueve simplemente en círculos. Hubo muchos sufrimientos y muchas dificultades.En aquel tiempo. Y. y este poder actúa dentro nosotros. De ahí en adelante.. Cuando hablamos de la filiación. cuando un padre lleva a su hija caminando a través de esa alfombra. Si realmente quieren conocer el misterio de su voluntad. Filiación y señorío Ahora ustedes pueden entender por qué desde el capítulo primero al tercero de Efesios hay dos líneas de pensamiento: la filiación y el señorío. tienen que leerlos muy cuidadosamente. es mucha su emoción. pues hay un brillante futuro para ellos. Leamos Efesios 1:18: “. no quisiera que su hija se fuese. A partir de este día. sin duda. Esta no es una analogía completamente exacta. Esta es la obra de Dios “según el poder que actúa en nosotros”. Pero ahora. En una boda. pero por otra parte. a este joven en quien él confía. Cuando todos los ángeles estén contemplándolo. y el señorío del Señor Jesucristo. Uno de esos hechos gloriosos es que podremos ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. Entonces. ¿cómo puede Dios alcanzar su propósito? El versículo 19 es. Por medio de la obra del Espíritu Santo. el cuerpo de Cristo. porque hay muchos matrimonios fracasados en la tierra. Si algo se mueve en una forma elíptica. Ustedes pueden ver estas dos líneas. Ahora regresemos a una cuestión muy importante: ¿cómo conectamos “su herencia en los santos” con “la iglesia”? Tenemos que regresar a la palabra de Dios. La supereminente grandeza de su poder En el capítulo 3 se nos dijo que la iglesia es el eterno propósito de Dios. la plenitud de Cristo. Está muy claro todo esto en los capítulos 1 al 3. ¿cuál es ese poder? . este hombre determinará el futuro de su hija. cuando Cristo y su iglesia estén de pie y caminen juntos. venir y ver la multiforme sabiduría de Dios. porque esto significaría que sólo hay un centro. ¿Qué significa eso? Que todos deberían venir y ver. Pero. El padre crió a su hija desde la niñez hasta la mayoría de edad. Por lo tanto. Aquí tenemos dos puntos focales: la filiación. la órbita elíptica tiene dos centros focales. mas no será así con Cristo y su iglesia. la novia está preparada. ¿Cómo Dios va a obtener su herencia? ¿Cómo podrá madurar la iglesia? No lo olviden: porque Dios es capaz de “hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos”. ahora va a entregarla a otro.. ¿cuál es la herencia de Dios? La iglesia gloriosa. Sabemos cómo Dios obra: él puso un poder en cada uno de nosotros. En el día de las bodas del Cordero. ¿Los hermanos perciben que los ojos de nuestro corazón deben ser alumbrados? Pues de otro modo no veremos los hechos que vienen a continuación. el corazón del Padre estará satisfecho. esa es la herencia de Dios. Dios dirá: “He obtenido mi herencia en los santos”. siempre lo hacen en órbitas elípticas. Él recuerda cómo esa pequeña niña estuvo en su hogar en los últimos veinte años. según el poder que actúa en nosotros”. no es de extrañar que al final del Apocalipsis. el corazón del Padre estará completamente satisfecho.

Por tal razón. cuando pasó hacia los lugares celestiales. la Biblia no sólo habla del poder de resurrección. un poder que está en ti y en mí. sino también fue ascendido a los cielos. y sobre . Y finalmente llenó el universo.. las primicias. En su obra redentora. Pero dos mil años atrás se manifestó un poder. fue el día de la muerte para la muerte. cuando pasó por allí. Utiliza una palabra superlativa para calificarlo. Porque tras su victoria en la cruz. sino que este poder está obrando en nosotros todo el tiempo. Cristo fue el primer fruto. limpió. Él ocupó todo el espacio exterior. él no sólo fue victorioso. y de acuerdo a la terminología de Pablo. pero el poder de la resurrección es aún mayor que el de la muerte. resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. Cuando dice: “resucitándole de los muertos”. Y no sólo eso. Dios tiene dos poderes.. él llenó todo el universo. El cielo de este planeta es como la cubierta de un ataúd. cuanto más ascendía al cielo. Cada noche que vemos brillar las estrellas.. Si. se encontró con huestes espirituales de maldad. Dios va a hacer que su iglesia madure. y llevó cautiva la cautividad.. leamos el versículo 21: “. La muerte es el más grande enemigo de Dios. porque Satanás y sus seguidores están en el espacio exterior. Cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador. Esto es lo que Pablo llama “la supereminente grandeza de su poder”. pero gracias a Dios. más quedaba el enemigo bajo sus pies. descubrimos ese otro poder. él pudo ascender a los cielos. Jesús conquistó.y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. Nosotros deseamos conocer mejor este poder que está en nosotros. Y luego dice “. vemos que ese gran poder nuclear está trabajando en el universo. Y ahora Pablo intenta describir cuán grande es este poder. Tan grande era el poder de la muerte. recibimos la vida de Cristo y también el poder de Cristo.. Cuando Cristo ascendió a los cielos tuvo que atravesar territorio del enemigo. todo el terreno. Todos nosotros éramos sus prisioneros.. El día en que Jesús fue resucitado.. sino también triunfante. Con tal poder.. ¿Qué es esto? Es el poder de la ascensión. la cual operó en Cristo. Pero debemos recordar que en los lugares celestiales.Regresemos al versículo 1:19: “. cuando el Señor lo ocupó y conquistó. ¿Qué poder es este con el cual Dios resucitó a Cristo de los muertos y le hizo sentar a su derecha en los cielos? Es el poder de la resurrección. Pero Dios tiene otro poder. Él fue el único que quebró esa cubierta y ascendió a los cielos. De acuerdo a la Biblia. este es el poder más grande en este mundo material. Nosotros estábamos todos muertos en el fondo de esta urna. Este poder está de acuerdo a “. significa que llevó cautiva la cautividad. y con este poder. Con tal poder. en su ascensión. Dios levantó a Cristo de los muertos. hermanos? Este es el poder de la resurrección. y por eso nos habla de “la supereminente grandeza de su poder”. todos los territorios que habían estado en manos del enemigo. y la tierra es el fondo de éste. encontramos huestes espirituales de maldad. y nadie había atravesado la cubierta de ese ataúd.y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos”. de alguna forma. el poder más grande es el poder nuclear. ¿Quién derrotó a la muerte? ¡Cristo la venció! ¡Él es el gran vencedor! ¿Lo ven. Ahora entendemos cuál es el poder de la muerte. Originalmente. Nadie podía salir de este encierro. Cuando contemplamos el cielo nocturno. sabemos que es a causa del poder nuclear.la operación del poder de su fuerza. que nos confinaba en este gran ataúd sin que nadie pudiera escapar de él. Esto es muy importante. había tinieblas llenando el universo. La muerte nunca moría. Ustedes saben cuán grande es el poder de la resurrección. Y ustedes se dan cuenta de que todo ese territorio quedó limpio. No sólo fue resucitado. el día de la resurrección fue el día de la muerte para la muerte. Pero más aún.sobre todo principado y autoridad y poder y señorío. se refiere a la resurrección. Ahora debido a ese hecho. En su universo creado. de acuerdo a Efesios 6. el Padre va a obtener su herencia. el poder de Dios. pero debido a su ascensión.

¡Cristo está ahí! Vemos la cabeza. ¡Él es el Rey de reyes y Señor de señores! Y eso es lo que aconteció cuando el Señor ascendió a los cielos. Cuando él ascendió a los cielos quedó muy por encima de todos. Originalmente. nuestro Señor ha llegado a ser el Rey del universo.todo nombre que se nombra. todos los enemigos están bajo sus pies.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. sin embargo. más que eso. Gracias a Dios. Porque Dios puso todo el universo en sujeción bajo sus pies. Debido a que todo está bajo sus pies. “nacer de nuevo” significa “nacer de lo alto”. la iglesia nació de arriba. Ahora. Hermanos. la Cabeza del universo. si . cuando hablamos de su victoria.. Cada uno de ellos era celoso por la Ley. En Jerusalén muchos miles de judíos habían creído en el Señor. Esta es una visión maravillosa que Pablo nunca había visto antes. que antes de ser nuestra cabeza.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. se encontró con Santiago y otros hermanos y les compartió todo lo que sabía.. nuestro Señor ascendió a los cielos.. su posición de victoria. la Biblia dice “bajo sus pies”. Esa es su posición gloriosa. La última vez que fue a Jerusalén. Entonces. significa que están en una posición victoriosa. miremos a la cima del universo. Este es el comienzo del propósito de resumir todas las cosas en Cristo.21:20). también conquistó al enemigo en los lugares celestiales.y todos son celosos por la ley” (Hch. Miremos a los lugares celestiales. desafortunadamente. cuando él ascendió a los cielos. La iglesia está en los cielos. porque él ascendió a los cielos. venció a la muerte y más que eso. Pero. vemos sus pies. descubrimos por qué el Espíritu Santo descendió en el día de Pentecostés. Todo está bajo sus pies.. Pero. pero ahora Cristo lo llena todo. Y. el lugar más alto del universo. como individuos. Ellos decían: “Si has creído en el Señor Jesús. recuerden por qué él fue arrestado.. sino también en el venidero”. Con ese poder. El doble propósito de la prisión de Pablo Ahora..sometió todas las cosas bajo sus pies. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas. Esa es su posición de victoria. en Gálatas. y estos judíos provenían de Jerusalén. y también habla de la cabeza.. “. Esto significa que la iglesia nació desde los lugares celestiales. ¿qué es la iglesia? Pablo nos dice que la iglesia es “su cuerpo”. Cuando hablamos acerca de Cristo. marchando victoriosamente hasta la cima. La Biblia menciona sus pies. Y más que eso. Ahora. debido a ese poder. 22).. ese es Cristo. Y después dice “.” Esa es una posición celestial y victoriosa. Todos nosotros. Todos los problemas.. hemos nacido de lo alto.. ¿dónde está su Cuerpo? ¡La iglesia es su cuerpo! ¿Dónde está la iglesia? Cuando Cristo tomó esa posición celestial. pero cuando nos referimos a la iglesia. y también su cabeza. Ese es nuestro Señor. está bien. Gracias a Dios. Santiago trató de darle un consejo. porque muchos judíos cristianos intentaban engañar a las iglesias en Galacia y en muchos otros lugares. en verdad tú entras por el Espíritu Santo.sometió todas las cosas bajo sus pies” (v. ese es el Cristo ascendido. La iglesia es algo que existe gracias a la ascensión de Cristo. el versículo 22 es la explicación del versículo 10.. todas las dificultades. ustedes recuerdan cómo Pablo luchó por la verdad del evangelio. ella también nació de lo alto.. cuando ustedes están en la posición celestial. no sólo en este siglo. y más que eso: “. Dios “. La iglesia es celestial. Así que. “.. en el griego. ¿Qué se entiende por “reunir todas las cosas en Cristo”? Aquí está muy claro. por medio del gran poder de resurrección. su posición triunfante. Cuando decimos que “hemos nacido de nuevo”.. el enemigo ocupaba ese espacio. Todo mediante el poder de Dios. él ya es la cabeza de todo el universo. Dios puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies. Ahora. Santiago agregó una frase: “.a la iglesia”. cuando hablamos de Cristo como cabeza de la iglesia. no olvidemos. vemos que este poder no es sólo el poder de la resurrección: es el poder de ascensión. en Colosenses.

ustedes pueden imaginar que en este período de transición –cuando la luz de la verdad del evangelio no era tan clara todavía–. ¿No es eso lo que ocurrió en la historia de la iglesia. tenía lo que se llamaba “rodillas de camello”. tienes que guardar la ley de Moisés”. Finalmente. Se cuenta que sus rodillas estaban endurecidas. en las sinagogas. La mesa se convirtió en un altar. Luego cinco mil. La diferencia era que ellos creían en Jesucristo como su Mesías. Entonces podemos ver lo que ocurrió en la iglesia en Jerusalén. un judío típico. No es de extrañar que. inconscientemente –debido a que el hombre es un hombre de tradiciones. Esto es lo que sucedió en aquel tiempo. Veían que en Jerusalén había obreros. y de esta manera los discípulos fueron más allá. Los apóstoles en Jerusalén habían visto una portentosa obra de Dios. ¿cómo se reunirían? ¿Cómo debían adorar? ¿Cómo debían continuar? Santiago era un nazareo. Era el tiempo en que él tenía que interferir. no importa si es ya una nueva criatura–. Y a aquel que ofrece el sacrificio se le llama ‘sacerdote’.. Y ellos estaban ocupados edificando la iglesia de Dios. Pedro. Debido a que su trabajo fue tan próspero. Por tales razones. Santiago –el hermano de nuestro Señor– era sin duda uno de los grandes líderes. porque él siempre estaba arrodillado orando. lo que ellos tenían era una megaiglesia. que el evangelio comenzaría en Jerusalén y luego se extendería hacia Judea. y la copa y el pan se convirtieron en el mismo sacrificio. Entonces. Así. ¿Saben ustedes cómo se reunía la gente en el judaísmo? Tenían dos formas de reunirse: como una congregación alrededor del templo y. Y Pablo llegó a ser un apóstol para ellas. Era realmente un hombre muy piadoso. Y ahora que la iglesia de Dios había nacido. sólo por gracia. sin darse cuenta. Santiago. Tómalos contigo y purifícate con ellos. había bendiciones maravillosas. pero desafortunadamente olvidaron las palabras de nuestro Señor. eran automáticamente influenciados por su pasado. por una parte. y el cuerpo de Cristo se movió. hermanos. como habían vivido en el judaísmo. Pero. Si Pablo realmente hubiese completado esos siete días de purificación. y paga sus gastos. olvidando la palabra de Cristo. y muchas otras. inconscientemente. Eso es judaísmo. ¿Cómo lo sabemos? Porque todos eran celosos por la ley. Si estudian la historia de la iglesia verán que cuando la iglesia estaba en la época oscura. de acuerdo a la Biblia. la gente convirtió la mesa del Señor en una ‘misa’. todos creían en el Señor Jesús. ustedes pueden estar seguros que la iglesia en adelante habría sido sólo otra rama del judaísmo. cuando Pablo volvió a visitar Jerusalén. pero por otro lado eran celosos por la ley de Moisés.quieres crecer. e incluso Juan. Tres mil habían sido salvos. 21:23-24). amaban la obra de Dios y querían edificar la iglesia. era necesario edificar la iglesia. Pedro y Juan conocían muy bien el Antiguo Testamento. En ese tiempo. ellos eran gobernados por sus tradiciones. De tal manera que no es por fe más las obras de la ley. Por eso es que hay ‘sacerdotes’ en algunas iglesias. Y cuando estaban esperando el término de su purificación. Samaria y hasta lo último de la tierra. . este es otro evangelio. Esta es la verdad del evangelio. Había muchas sinagogas en Jerusalén. inconscientemente. Diez personas podían formar una sinagoga. todo es gratis.. Dios ya no pudo esperar más. después del cautiverio. Incluso cuando Pedro cometió un error. estrictamente hablando. ellos fueron gobernados por sus viejos conceptos y tradiciones. la iglesia de Dios era como otra rama del judaísmo. ante los ojos de los judíos o de la gente del mundo.” (Hch. Pero era también un ‘nazareo’. Nosotros desconocemos el poder de la tradición. decidieron permanecer allí. Entonces nació la iglesia en Antioquía. ¿Por qué? Porque Pablo conocía la verdad del evangelio: Pues somos justificados sólo por la fe. Santiago le sugirió que demostrara que no estaba contra la ley de Moisés: “Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir su voto. Ahora. Dios usó la persecución para dispersar a sus santos. Bajo el liderazgo de Santiago y de los otros apóstoles. Así. ustedes recuerdan cómo Pablo lo reprendió severamente.

¿Por qué el Espíritu Santo debía ser derramado? Porque hoy el Espíritu de Dios está visitando esta tierra para traer la iglesia aquí a la tierra. fue puesto en prisión. que la iglesia era no sólo una congregación. el templo era el centro de adoración. Cada diez personas: si ustedes son carpinteros. Cristo es el vino nuevo. En vez de adorar en el templo. y lo mismo después de la Reforma. todo el propósito de Dios se desvirtuaría. Ahora el Espíritu Santo ha sido derramado. y en el capítulo 2. hermanos? Estando en prisión. ustedes pueden tener una sinagoga. tenemos los cielos aquí en la tierra. mientras estuvo en la presencia del Señor. hermanos. dijo: “Este lugar . así como el capullo para la mariposa. gracias a Dios.. es una parte de ella. Así. no podía permitir que Pablo siguiera ese camino. Él recordó las palabras de nuestro Señor: “El vino nuevo en odres nuevos se ha de echar” (Lucas 5:38). de acuerdo a su clase. Sabemos cómo edificar juntos la iglesia. la iglesia nació a partir de la ascensión de Cristo. sino en realidad un organismo: el cuerpo de Cristo. Así que. los cielos le fueron abiertos. no es extraño que estemos divididos. De acuerdo a su gusto. el poder de resurrección y el poder de ascensión. al final del primer capítulo de Efesios. y la iglesia es el odre nuevo. entonces todo está también bajo los pies de la iglesia. el sufrimiento de Pablo tiene dos aspectos: por un lado.. Si eres rico. Pablo encontró el camino de la iglesia. Después de la Reforma. Dios sabía que si Pablo cometía ese error. Hermanos. Fue exactamente lo que sucedió tras la Reforma. por otro lado. Dios necesitaba un odre nuevo. como los cielos en la tierra. Por esa luz. Y desde allí en adelante. reuniéndose de acuerdo al modelo de las sinagogas.. El judaísmo no puede contener a Cristo. que había nacido de lo alto como consecuencia de la resurrección y ascensión del Señor. Si se pone el vino nuevo en un odre viejo. Y aquella es una sinagoga intelectual. pero también está aquí hoy. recibió la revelación de Dios. no nos extraña que la iglesia sea victoriosa. gracias a Dios. ¿Ven eso. Por tal razón. al despertar. Ahora. con tus iguales. es casa de Dios”. ¿Qué es la casa de Dios? Él dijo: “. Pablo fue apresado. Usted ve su Cabeza y ve sus pies. En el comienzo. con tus iguales. Desde aquí. . el odre se romperá. se volvió al judaísmo.. ¡Con qué facilidad caemos en la trampa de nuestras tradiciones! Así que Dios ya no podía esperar más. la iglesia no era una parte del judaísmo. Y más aún. Todo comenzó desde allí: La iglesia es el cuerpo de Cristo. Esa luz liberó a la iglesia de Dios. cuando estamos en la iglesia. Debido a eso. inconscientemente. la iglesia es celestial. tenían sinagogas. Entonces. No una rama del judaísmo. el pueblo volvió al modo de reunirse de los judíos. La iglesia es el cuerpo de Cristo. la iglesia está en la tierra. ¡Qué interesante! En el capítulo 1 de Efesios la iglesia está en los cielos. mientras él estuvo en prisión. Cristo no sólo ascendió a los cielos. vemos a Cristo celestial y también vemos una iglesia celestial. No nos extraña que la iglesia sea celestial. La iglesia está en los cielos. Y tuvo que interferir. ¿ven los hermanos la posición maravillosa de la iglesia de Cristo? Cristo está allí por el poder de Dios. Si todo está bajo los pies de Cristo. hermanos. Pablo estuvo en cadenas. ¿dónde está el cuerpo? La Biblia nos dice que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero. Gracias a Dios. Entonces comenzó a ver que la iglesia era algo celestial. No nos extrañe que ésta sea la puerta de los cielos. Cristo y la iglesia celestiales Por esa razón. la iglesia ya no era una organización ni una religión. ahora tenemos un camino. Para sorpresa de Pablo. Así que. Y ésta es una sinagoga sin formación universitaria. es imposible. tú entras en los ámbitos celestiales. Entonces. Dios quería corregirlo. Cristo está allí. pueden tener una sinagoga de mineros. si son mineros. El judaísmo es un odre viejo. Diez personas pueden constituir una sinagoga.y puerta del cielo”. Y en la época oscura de la iglesia. Pablo fue arrestado. Es un nuevo tipo de vaso. Ustedes recuerdan que cuando Jacob tuvo ese sueño. y la iglesia también está allí.¿Cómo es que el judaísmo entró en la iglesia? Esa es la historia de la iglesia. Si eres pobre.

¿Por qué? Porque ese poder es como el de un águila. Su herencia es que. no regresaron por la misma senda. Nuestra herencia son las inescrutables riquezas de Cristo. Cuando volvamos a nuestras ciudades. toda la creación. No debe extrañarnos que en el evangelio de Juan. estamos en la tierra. Para los cristianos. su iglesia. sino también nuestra experiencia. hay expresiones que lo describen descendiendo de los cielos y sin embargo aún estando en los cielos.. Hoy. hermanos. el universo. Este cuerpo puede moverse aquí en la tierra. en un segundo. nuestro Señor puede decir: “He aquí que vengo para hacer tu voluntad. esta visión va a revolucionar nuestras vidas. oh Dios”. de la misma forma en que se movió el cuerpo que Dios le preparó al Señor por medio de María hace dos mil años. nuestra herencia y Su herencia.. y los padres sueñan cómo él conducirá a su hija a través de esa alfombra. Dios ya había trazado este plan.. los lugares celestiales. ¿cuál es la consecuencia? ¡Que estamos sentados juntamente con él en los lugares celestiales! Así que. Pero lean en el capítulo 2:6: “. Gracias a Dios. Aun Pablo estuvo en gran peligro. Gracias a Dios. gimen aguardando ese momento. hermanos. gracias a Dios. La iglesia de Cristo tiene dos mil años de tradición. Un día. pero. Como cuando el bebé está aún en el vientre de su madre. él no pudo esperar más. un día. Transitamos en esta tierra a través del desierto. ese poder de resurrección y de ascensión también opera en nosotros. Sí. cuya vida le permite remontar los cielos y casi instantáneamente descender a la tierra. pero todos nuestros dolores y sufrimientos están debajo de nuestros pies. Y si es así. Esa es la vida del águila. no podemos regresar a nuestros viejos caminos. El problema reside en que muchas veces queremos usar nuestros métodos para edificar la iglesia de Cristo. Entonces. caminarán juntos. una vida de ascensión. De otra forma. estamos en los cielos. Nosotros seremos como los hombres sabios que cuando vinieron a Cristo. de tristezas. Si ellos vinieran a la iglesia. estar constantemente deprimidos es vergonzoso. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”. Tal es nuestra vida. e inconscientemente somos gobernados por las tradiciones.y juntamente con él nos resucitó. y ese día el corazón de nuestro Padre estará satisfecho. Hermanos y hermanas. gracias a Dios. Este es el cuerpo de Cristo. En el evangelio de Juan. que en un segundo desciende de los cielos y luego está de nuevo en los cielos. nuestro Novio y su Esposa. porque esta vida es una vida de ascensión para vivirla aquí en la tierra. él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. y tuvo que arrestar y corregir a Pablo. porque somos atrapados fácilmente por nuestras tradiciones. Todos los ángeles están mirando. la Biblia usa el águila para describir la vida trascendente de Cristo. esta es una maravillosa revelación que él dio a Pablo: ahora entendemos el misterio de su voluntad: la filiación y el señorío. no son sólo nuestra posición. al mismo tiempo... no habría esperanza para la . de lágrimas.sentándole a su diestra en los lugares celestiales. Es lo mismo para nuestro Padre celestial. Así que. porque esta vida nos eleva por sobre todos nuestros problemas.. sí estamos en prisión. ¿Ven eso? Ese poder de ascensión no solamente obró en Cristo. pero. Gracias a Dios. descubrirían la puerta hacia los cielos. Esta es la maravillosa voluntad eterna de Dios. llevando al águila desde la tierra hasta los cielos. Dice: “. hermanos y hermanas. sino –de acuerdo a la Biblia–. que el Señor tenga misericordia de nosotros. pero todavía estando en la tierra. podemos vivir los cielos en la tierra.Este mundo quiere saber cómo ir a los cielos. Así que. no hay razón para que estemos deprimidos. sí estamos en la tierra.” Esa es la ascensión. la forma en que Pablo describe la ascensión de nuestro Señor. lleno de sufrimientos. Dios no podía permitirle que continuara en esa dirección. Desde antes de la fundación del mundo. es muy interesante. Tenemos que ser muy cuidadosos.

edificación de la iglesia, y el cristianismo habría llegado a ser sólo otra rama del judaísmo. ¿Qué es el cristianismo? La gente puede decir que es una de las muchas religiones que hay en el mundo. Pero no, hermanos, la iglesia es el cuerpo de Cristo. Es la plenitud de Cristo. Que el Señor realmente pueda hablar a nuestros corazones.

Back to Top

027. La iglesia como expresión de Cristo La iglesia como expresión de Cristo
“...y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).

La visión de la iglesia como cuerpo de Cristo Como ustedes bien saben, en la prisión de Roma, Pablo recibió una visión. Él vio algo en su espíritu, y entonces escribió lo que había visto. De esta manera sabemos que, después de que Cristo ascendió a los cielos, Dios “...sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Aquí vemos la cabeza y los pies de Cristo. Ahora, ¿dónde está el cuerpo de Cristo? Y recordamos: la iglesia es su cuerpo. Cuando nuestro Señor ascendió a los cielos, descubrimos que la iglesia también está allá. En sus dolores de parto, de su costado fluyó agua y sangre. Mas él resucitó de los muertos y ascendió a los cielos. Por medio de su obra, de su crucifixión, de su resurrección y de su ascensión, nació la iglesia. La iglesia nació de lo alto; su posición es celestial. Sin embargo, el cuerpo de Cristo debía estar en este planeta. Cuando el Verbo fue hecho carne, Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor por medio de María. Con ese cuerpo, nuestro Señor Jesús pudo morir por nosotros en la cruz. Con ese cuerpo, la humillación se hizo carne, el amor se hizo carne. El amor era una cosa muy abstracta. Sin embargo, la muerte del Señor en la cruz con ese cuerpo que Dios le había preparado, nos habla del amor. Por eso él dijo: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. Cuando nuestro Señor vino a la tierra –de acuerdo a Lucas–, empezó a obrar y a enseñar. Y después de su ascensión, él continuó obrando y enseñando. Gracias a Dios, porque la iglesia, el cuerpo de Cristo, nació de lo alto. Con este cuerpo, nuestro Señor puede decir hoy: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. De esta manera, la multiforme sabiduría de Dios puede ahora ser dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Cuando los ángeles observan, están aprendiendo algo. Mediante este cuerpo, la voluntad de Dios puede ser llevada a cabo. La iglesia está en una posición celestial, pero ella debía estar en este planeta. Por esta razón, el Espíritu Santo fue derramado después de la ascensión de nuestro Señor. Desde el día de Pentecostés, el Espíritu Santo habitó en esta tierra, y trajo aquí a la iglesia. ¿Cómo sucedió esto? Es muy claro: En el día de Pentecostés, había una congregación de ciento veinte personas en el aposento alto. Sin duda, era una maravillosa congregación. Pero entonces, de acuerdo a 1ª

Corintios, cuando el Espíritu Santo fue derramado, bautizó a esas ciento veinte personas en un cuerpo. Esos ciento veinte santos se convirtieron en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. En el día de Pentecostés nació la iglesia, y desde ese tiempo, Jesús continúa obrando y enseñando, por medio de este misterioso ‘cuerpo de Cristo’. Por eso tenemos el libro de los Hechos. Gracias a Dios, esta es la visión que Pablo tuvo en la prisión romana. Sin embargo, estrictamente hablando, esa no fue la primera vez que Pablo tuvo una visión de Cristo y su iglesia. Recordemos que en el camino a Damasco, Pablo en verdad vio al Señor resucitado. Tuvo un encuentro con Cristo, y por primera vez conoció lo que era la gloria de Dios. La condición de Pablo está descrita en Génesis 1. En el camino a Damasco, Dios dijo: “Sea la luz”. Y la luz del evangelio brilló sobre Pablo. Por primera vez, él descubrió la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Tuvo una visión de Cristo. Entonces, nuestro Señor le dijo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”. Es una pregunta muy extraña. Pablo en verdad estaba persiguiendo a los seguidores de Jesús, y Aquél a quien había encontrado era el Señor resucitado, el Cristo celestial. Si Cristo estaba en los cielos y Pablo estaba en la tierra, ¿cómo era posible que lo estuviera persiguiendo? Eso era un enigma para Pablo: “No lo entiendo. Sé que estoy persiguiendo a los seguidores de Jesús, pero me es imposible perseguir a alguien en los lugares celestiales”. Esta fue una visión celestial, un sueño celestial. Pablo soñó a Cristo, él se encontró con Cristo. Más tarde, comentó: “...agradó a Dios ... revelar a su Hijo en mí” (Gál.1:15-16). En el camino hacia Damasco, Dios le reveló su secreto, y Pablo tuvo un encuentro cara a cara con Cristo. Pero, he aquí había una pregunta que no podía comprender: “¿Por qué me persigues?”. Pablo preguntó: “¿Quién eres, Señor?”. Y nuestro Señor respondió: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues”. ¿Qué significaba eso? Pablo entendía que estaba persiguiendo a la iglesia, pues cuando recuerda el pasado, declara: “Yo fui perseguidor de la iglesia”. Mas, el Señor le dijo: “Tú me persigues a mí”. ¿Qué significaba eso?: “Que cuando golpeas mi cuerpo, me estás golpeando a mí, porque la cabeza y el cuerpo son una misma cosa”. A causa de ello, cuando Pablo pensaba que sólo estaba persiguiendo a la iglesia, nuestro Señor le dijo: “Es a mí a quien persigues”. La Cabeza está en los cielos, pero su Cuerpo está en la tierra. Y más aún, allí Pablo no sólo tuvo una visión de Cristo, sino también una visión de la iglesia: la iglesia es el cuerpo de Cristo. Esto no era algo nuevo cuando Pablo escribió Efesios, porque en el camino a Damasco fue la primera vez que tuvo aquella visión. La visión más la cruz es vocación Todos nosotros podemos ser soñadores, podemos soñar sueños maravillosos. Pero, la cuestión es: ¿Se cumplirá tu sueño? Puedes soñar que un día serás presidente, pero el problema es: ¿Cómo se concretará ese sueño? En el Antiguo Testamento, José fue un soñador. ¿Recuerdan su sueño? Once espigas se inclinaban delante de él. ¿Qué significaba eso? Significaba que un día él estaría en gloria. Ese era su sueño, y por eso sus hermanos no estaban en absoluto contentos. Cuando José los fue a visitar, dijeron: “Aquí viene el soñador”. Hermanos, aquel soñador era diferente de mí y de ti. Nuestros sueños pueden no verse realizados. Pero, gracias a Dios, el sueño de José tuvo cumplimiento. Un día él se sentó en un trono, llegó a ser primer ministro. Cuando hubo hambre en toda la tierra, él abrió los graneros. Aquel soñador era diferente, pues vio cumplidos sus sueños. Él tuvo cuatro sueños. ¿Cómo se cumplieron? En la vida de José hubo cuatro vestimentas. La primera de ellas era la túnica de

colores que le regaló su padre. La segunda vestimenta, la que sus hermanos, después de venderlo, tiñeron con sangre de un cabrito. Cuando su padre vio aquella sangre, creyó que su hijo había sido destrozado. José fue traicionado y vendido como esclavo. En casa de su amo, la mujer de éste intentó seducirlo. Mas José era temeroso de Dios. Conocemos la historia. Finalmente, él dejó sus vestiduras en manos de aquella mujer, y aquello se tornó en la evidencia de su ‘pecado’, aunque en verdad él era inocente. Ahora no sólo era esclavo en Egipto, sino además estaba en prisión. Pero más tarde, recuerden, él llegó a ser primer ministro, y la Biblia menciona otra vestimenta, que nos habla de su gloria. Entonces, hermanos, un medio por el cual nuestros sueños pueden llegar a hacerse realidad es a través de las cuatro vestimentas. Sólo por el camino de la cruz arribaremos finalmente a la gloria. Si no hay cruz, no habrá corona. Hermano, ¿quieres soñar, queremos soñar de Cristo y su iglesia? Ese sueño te va a costar tu vida y va a costar la mía, porque a José le significó andar el camino de la cruz. Pero, finalmente, su sueño llegó a ser realidad. La visión es muy importante. Nuestra visión habla de nuestros sueños. Pero muchas personas son sólo soñadores, y sus sueños nunca se ven cumplidos. Ahora bien, nosotros necesitamos tener sueños, necesitamos tener visión. Pero la visión en sí misma no es suficiente. Sólo la visión, más la obra de la cruz, tornará la visión en vocación. Ahora entendemos que, cuando Pablo estaba en prisión, las cadenas fueron el secreto de la realización de su sueño. Sí, él había tenido aquella visión maravillosa veinte años atrás. Gracias a Dios por aquella visión, porque ella gobernó toda la vida de Pablo. Por eso, dice: “...no fui rebelde a la visión celestial” (Hch. 26:19). En todos esos años, aquella visión gobernó su vida. Entonces, ¿por qué la prisión, por qué las cadenas? Porque a través de aquellas cadenas, y de los más de veinticinco años de trabajo del Espíritu Santo en su vida, aprendió el secreto: si tienes la visión tú solo, aunque vivas de acuerdo a esa visión solo, nunca podrás compartirla con otros; serás una persona única en el universo. Pero no, hermanos, esa visión debía ser para cada uno de nosotros. A fin de que otras personas puedan recibir la misma visión, necesitamos esas cadenas, necesitamos la obra del Espíritu Santo por medio de la cruz. El Espíritu Santo siempre nos va a llevar hacia el Calvario, pero el Calvario siempre nos conducirá a Pentecostés. El Espíritu Santo nos lleva hacia la cruz, y la cruz nos lleva de vuelta al Espíritu Santo. He aquí cómo obra el Señor. Para Pablo, aquella visión había ocurrido veinte años atrás, y él no fue desobediente a la luz celestial. Sin embargo, para que él pudiera compartir la visión con cada uno de nosotros, era necesaria la Palabra de Dios. Era necesaria la Palabra para fijar, para interpretar, aquella luz. No sólo Pablo podría entender, sino también toda la iglesia de Dios. La visión no está limitada sólo a unas pocas personas. A veces, tú tienes la visión, pero no tienes la Palabra. En ese caso, no es de extrañar que sólo un grupo de personas puedan avanzar y que los demás hermanos simplemente sigan como ciegos. Este no es el propósito de Dios. Nosotros hemos de compartir nuestra visión con todos los hermanos y hermanas. ¿Cómo? Mediante la Palabra de Dios. Cuando Pablo estaba en prisión, después de veinte años bajo la disciplina del Señor, tenía acumuladas algunas palabras. El Espíritu Santo verdaderamente transformó el ‘logos’ en ‘rhema’. Desde la prisión, fue capaz de indicar a la iglesia el verdadero camino. Éste no es el judaísmo, porque si sigues el patrón del judaísmo, copiarás el modelo del templo o el de las sinagogas. El modelo del templo terminará con sacerdotes, y es lo que ocurrió a la iglesia en la Edad Oscura. Por otra parte, si seguimos el modelo de las sinagogas, entonces vendrá la división, como ocurre hoy. Por esa razón, cuando Pablo estaba esperando siete días en el templo, Dios no pudo permanecer en silencio por más tiempo, y tuvo que corregirlo. Gracias al Señor, mientras Pablo estuvo en prisión, mientras estuvo encadenado, estuvo en la presencia del Señor, y la misma Luz volvió a él. Aquella luz se tornó mucho más brillante, como podemos ver en los cuatro libros que explican aquella luz, especialmente acerca de la iglesia

como el cuerpo de Cristo. Cuando leemos esas cartas, no sólo vemos la luz, sino también la plenitud de la luz. Y más que eso, no es sólo un sueño, sino un sueño que puede tornarse real. Si aquel sueño fue hecho realidad para Pablo, también lo será para ti y para mí. Hermanos y hermanas, gracias a Dios, nosotros somos como José. Nuestro sueño es ser conformados un día a la imagen de Cristo. Es un sueño de gloria, pero ¿cómo podremos verlo realizado? ¿Cómo podría ser manifestada la hermosura y la gloria de Cristo si andamos en nuestra carne, si amamos al mundo? La cruz tiene que hacer su obra. Dios tiene que remover todos los obstáculos –nuestra carne, nuestros pecados, el mundo, Satanás– que tratan de impedirnos avanzar hacia la madurez. Por esta razón, cuando Pablo escribió Efesios, habló acerca de la iglesia como el cuerpo de Cristo, y nos dio la plenitud de la revelación. Cuando estudien esta carta otra vez, empezarán a ver más clara esta luz maravillosa. En el capítulo 2 descubrirán que, mientras en el capítulo 1 la iglesia está en los lugares celestiales –la iglesia ha nacido de lo alto–, por otra parte, en el día de Pentecostés, ese cuerpo está en la tierra, porque el Espíritu Santo bautizó a aquellas ciento veinte personas en uno, el cuerpo de Cristo; las convirtió en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. Ahora bien, ¿qué es el cuerpo de Cristo? En el capítulo 2, Pablo trató de enfatizar dos aspectos del cuerpo de Cristo. Recordemos que la iglesia es un odre nuevo, un nuevo vaso para el vino nuevo. Ya no podemos seguir la tradición; por lo cual, si queremos conocer el camino para la iglesia, Pablo ya lo ha dejado claramente establecido. La iglesia expresa en la tierra al nuevo Hombre Cuando llegamos al capítulo 2, en verdad estamos ocupados con dos pensamientos principales. Como disponemos de poco tiempo, sólo vamos a mencionar de paso estos dos aspectos. El primero tiene relación con Efesios 2:14: “Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación...”. Aquí Pablo nos habla de dos grupos. Se refiere a los gentiles y los judíos. Pero no encontramos gentiles y judíos en los lugares celestiales; sólo los encontramos en esta tierra. Entonces, hermanos y hermanas, el cuerpo de Cristo está sobre esta tierra. Luego el versículo 15: “...aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz...”. Aquí hay una expresión muy interesante: “un nuevo hombre”. ¿Qué es la iglesia? La iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero, ¿qué es el cuerpo de Cristo? El Espíritu Santo continúa explicando: cuando uno ve el cuerpo de Cristo, en verdad ve un nuevo hombre. ¿Por qué cuerpo de Cristo? Porque este es su cuerpo. Cristo es una persona, él tiene una personalidad. Hoy, cuando se reúne el cuerpo de Cristo, estrictamente hablando, lo más importante es que, a través del mover del cuerpo, pueda ser vista la personalidad invisible de Cristo. Quiero dar un ejemplo. Supongamos que tenemos aquí a un gran pianista. Cuando él está tocando, sus dedos van desplazándose por el teclado, y sus ojos están leyendo las notas musicales. Vemos un cuerpo tocando el piano, sus dedos están ocupados en mil doscientas acciones, pero al mismo tiempo sus ojos están en la partitura, leyendo esas mil doscientas notas. Al concluir, vemos que ese cuerpo trató de manifestar de alguna forma la plenitud de la personalidad de esa persona. Allí tenemos un músico. En cierta ocasión, un niño tocaba el violín y Einstein estaba presente. Al final, el físico felicitó al niño y le dijo: “Querido niño, por medio de tu interpretación, veo la existencia de Dios”. Aquí

encontramos una personalidad, vemos cuán dotada de dones está. Ahora, supongamos que esa personalidad no tiene un cuerpo, sabemos que la personalidad está allí, que hay una plenitud de hermosura en ella, sabemos cuán dotada es, pero todo está en su mente, todo está oculto. Sólo vemos esa personalidad cuando aquel cuerpo empieza a moverse. Cuando nuestro Señor estuvo en la tierra, él anduvo de un lugar a otro. Cuando murió en la cruz por nosotros, derramó su sangre. Con aquel cuerpo, conocimos que Dios es amor. Nos acordamos cómo él oró en la cruz. Con el cuerpo que Dios le dio por medio de María, su personalidad invisible se hizo visible. Hermanos y hermanas, esta es la misión de la iglesia hoy. Cuando el cuerpo de Cristo se mueve sobre este planeta, en esta parte del mundo, el mundo debe ver, no a la iglesia, sino a Cristo. ¿Por qué la Biblia dice que nuestros cuerpos tienen que estar vestidos? Porque así las personas ven sólo la cabeza. Entonces, ¿cuál es el testimonio de la iglesia? Que Cristo sea visto por el mundo. Cuando las personas ven a Cristo, ellas no ven el cuerpo, porque el cuerpo está cubierto. Entonces Cristo, y sólo Cristo es quien debe ser visto por el mundo. Pensemos esto: Cuando nos reunimos todos, si alguno que no es creyente entra a la reunión, ¿qué verá? ¿Un grupo de chilenos, un grupo de chinos, por su cultura o por su apariencia? No, hermanos. Cuando los creyentes se reúnen, si cada cual está escondido en Cristo, sólo la Cabeza será visible. Más aún, la gente verá una personalidad: verá la hermosura y la gloria de Cristo. He aquí porqué debemos madurar en el Señor: cada uno de nosotros debe alcanzar la filiación. La filiación es nuestra meta. Hermanos, no se preocupen tanto de cómo hay que reunirse. El cuerpo de Cristo es un organismo, no una organización. Gracias al Señor, no hemos de preocuparnos por aquello, porque si somos maduros en el Señor, si crecemos en el Señor, de alguna manera él estará obrando en nuestras vidas. Déjenme tratar de explicar lo que es la iglesia: La iglesia es un nuevo hombre. En la iglesia no vemos judíos, ni gentiles; brasileños, ni chilenos. ¡Es un nuevo hombre! ¿Comprenden? Esta personalidad no representa una cultura; sólo expresa a Cristo. ¿Qué queremos mostrar al mundo? ¿Qué es la iglesia? La iglesia es un nuevo hombre. Cuando la personalidad de Cristo es vista en este mundo, entonces la iglesia funciona como un nuevo hombre. Esto es muy importante. He aquí por qué tenemos el cuerpo de Cristo: pues, por medio del mover de este cuerpo, ha de ser manifestada la personalidad de Jesucristo. La naturaleza y el carácter de Cristo Ahora, ¿cómo y cuándo debería ser manifestada la personalidad de Cristo? Permítanme explicarlo. Cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador, recibimos la vida de Cristo. Y esa vida tiene una naturaleza. Nosotros la llamamos la naturaleza de Cristo. En esta naturaleza, tenemos el amor de Cristo, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo. Después que hemos sido salvos, una vez que la vida de Cristo está en nosotros, de tiempo en tiempo, manifestamos aquella naturaleza maravillosa. A veces somos impacientes, pero gracias al Señor –porque tenemos la maravillosa comunión con él–, la vida de Cristo fluye de nuestro interior. Esta vida tiene una naturaleza: a veces es humildad, a veces es paciencia, y gracias a Dios, después que fuimos salvos, este es nuestro testimonio: hemos sido cambiados completamente, porque ahora somos participantes de la naturaleza divina. Ahora, ¿qué es naturaleza? Supongamos que tenemos algunas gallinas aquí, y unos patos acá. Cada cual tiene su propia naturaleza. Una gallina es una gallina, un pato es un pato. ¿Cómo sabemos que su naturaleza es diferente? Si llevamos a unos y a otros cerca del agua, aun sin darles lecciones, los patos entrarán al agua y las gallinas no. ‘Gallina’ puede tener dos significados. Por una parte, es un ave doméstica, y por otro lado, es alguien temeroso. Esa es la

naturaleza de una gallina. Cuando se acerca al agua, no querrá avanzar más. Sin embargo, cuando los patos ven el agua, entran en ella. ¿Lo ven? No es necesario enseñarles. Está en su naturaleza. Después que has sido salvo, las personas pueden ver la paciencia de Cristo en ti, especialmente tu esposo. Aún más, la esposa descubre en su esposo la humildad de Cristo. Es muy natural después de haber sido salvo, porque la vida de Cristo está en ti. Empezamos a vivir aquella vida, natural y espontáneamente, sin esfuerzo. Esto es muy natural. A esto llamamos la naturaleza de Cristo. Pero entonces, hermanos, nos encontramos con un problema. En verdad tenemos la naturaleza de Cristo, y de vez en cuando manifestamos su paciencia y su maravillosa humildad. Sin embargo, tenemos problemas, pues esto ocurre sólo en forma ocasional; no sucede todos los días. Anhelamos que la paciencia de Cristo venga cada día, pero no es así: a veces tenemos un volcán adentro, aunque no vivamos en Villarrica. Y aunque no vivamos en Toltén, allí en la familia vamos a sufrir a veces un maremoto. Aunque amas al Señor, no puedes ayudarte a ti mismo. Te gustaría tener la paciencia de Cristo cada día, pero parece que la paciencia de Cristo viene y se va, la humildad de Cristo viene y se va. Entonces oras: “Señor, te ruego que la paciencia de Cristo pueda permanecer en mí todo el tiempo”. Y el Espíritu Santo va a obrar más aún. Él comenzó con la naturaleza de Cristo, pero ahora va a transformar esa naturaleza en el carácter de Cristo. El carácter de Cristo se forma cuando el Espíritu Santo transforma la paciencia de Cristo en nuestro carácter. Así, la paciencia de Cristo permanecerá en nosotros todo el tiempo. ¿Lo ven? Cuando decimos carácter, nos referimos a una característica especial. Yo tenía un alumno que usaba barba, y siempre tenía una peineta en su mano. Yo pensaba que era para peinar sus cabellos; pero no, era para peinar su barba. Eso es carácter. Siempre que uno lo veía, él estaba peinando su barba. Si la paciencia de Cristo llega a ser tu carácter, cada vez que la gente se encuentre contigo, siempre verá la paciencia de Cristo. Ésta habrá llegado a ser tu característica. Déjenme contarles una historia real. Hudson Taylor, el fundador de la “Misión al Interior de la China” fue un gran hombre de Dios. Mucha gente preguntaba a los misioneros que lo conocían: “Dime, por favor, cuando te encuentras con Hudson Taylor, ¿cuál es el punto en que él te recuerda a nuestro Señor?”. Entonces los misioneros respondían: “Una de sus características es ésta: es un hombre muy ocupado. Su tiempo es como el oro”. En la Misión al Interior de la China había casi mil misioneros, así que, sin duda, era uno de los hombres más ocupados sobre la tierra. Sin embargo, los misioneros decían: “Siempre que uno habla con él, una cosa te hace recordar a nuestro Señor: cada vez que él habla contigo, es como si tu asunto fuera el asunto más importante de todos, y como si él fuera alguien que no tiene nada que hacer. Él deseaba hacer todo para servirte. Cuando un hombre muy importante habla contigo, siempre está mirando su reloj, para recordarte que él es un hombre muy ocupado. Sin embargo, Hudson Taylor nunca miraba su reloj”. Cada vez que los misioneros venían a él, realmente los impresionaba mucho. ¿Qué significa eso? Que algo del carácter de Cristo había sido trabajado en la vida de Hudson Taylor. Cuando estuve en Santiago, permanecí con una familia en que había una niña muy amorosa. Ella tenía una habilidad maravillosa para trabajar en cerámica grabada. Si usted tiene un plato y desea decorarlo con un diseño, hay un problema: el diseño puede ser muy hermoso, pero si uno aplica mucha fuerza sobre el plato, puede destruirlo. Es muy fácil dañarlo. Pero nuestra hermana tiene una habilidad: después que ella moldea el plato, lo decora, y lo pasa por el fuego. De esta manera, la figura queda grabada en forma permanente. Luego, aunque se use la fuerza para intentar borrarlo, la figura permanecerá allí. Esta es una ilustración del carácter de Cristo. ¿Cómo la naturaleza de Cristo se va a tornar en el carácter de Cristo? Primero, tenemos que dar al Señor su tiempo. Tenemos que consagrarnos a nosotros mismos, tenemos que presentar

nuestros cuerpos en sacrificio vivo, y permitir pacientemente que el Señor pueda trabajar con nosotros. Tenemos que dar tiempo al Señor –su tiempo– para que él pueda obrar en nuestra vida. A veces, él puede tomar tres años, otras veces diez años. Nosotros no lo sabemos. ¿Está tu tiempo en las manos del Señor? ¿Permitirás que él trabaje en tu vida? En segundo lugar, es necesaria la obra de la cruz. Solamente cuando el plato pasa por el fuego, el diseño quedará grabado para siempre allí; la hermosura estará siempre allí. De este modo descubrirás que algún rasgo del carácter de Cristo llega a ser tu propio carácter. Y, cuando las personas te encuentren nuevamente, verán la hermosura y la gloria de Cristo. Pero no olvides que a través de toda tu vida, sólo tendrás algunas de las características de Cristo, porque es imposible que una sola persona las reúna todas. Será necesaria toda tu vida, para que la paciencia o la humildad de Cristo sean formadas en ti. ¿Qué significa esto? Que tú no eres perfecto. Sólo la paciencia, o quizás la humildad, harán que las personas vean un reflejo de nuestro Señor en ti. Pero, en otros aspectos, tú no eres perfecto. Cada uno de nosotros tiene que pasar por el fuego, por la obra de la cruz. Por esto, los maremotos y los terremotos son una cosa necesaria. Tu esposo es el mejor esposo, diseñado en un cien por ciento para ti; tu esposa ha sido cien por ciento diseñada para ti; sin embargo, con nuestra maravillosa familia a veces pasamos por el fuego. Gracias al Señor, de esta manera vamos siendo conformados a la imagen de Cristo. Hermanos, ahora vemos cuán importante es el carácter de Cristo. ¿Tienes el carácter de Cristo en ti? ¿Tienes la naturaleza de Cristo en ti? Pues, ahora tienes que permitir que la obra de la cruz actúe profundamente en tu vida. Es por eso que no siempre todos los rostros o todas las voces nos son agradables. Gracias al Señor, esas personas son gente amorosa –quizás tu esposo, quizás tu esposa, quizás tus hijos–. Ellos te hacen feliz, pero también te hacen sufrir. Gracias a Dios, pues debido a este fuego, vamos adquiriendo madurez. ¿Sabes cómo Jacob maduró, cómo pasó de gusano a mariposa? Dios usó sus cuatro esposas, sus hijos e hijas. ¡Gracias al Señor, tenemos solamente una! ¡Jacob tenía cuatro! Cuántos volcanes había en aquella familia. Y también los niños. Cada niño es un volcán. Pero, hermanos, gracias a Dios por nuestra familia. Y más aún, cuando vienes a una reunión, amas a tus hermanos, los abrazas y los besas. Estás en el período de la luna de miel. Pero aguarda, después que termine la luna de miel, sabrás qué tipo de sufrimientos vas a pasar en la iglesia. Entonces descubrirás las diferencias. Sin embargo, gracias a Dios, nunca los dejarás, porque son parte de tu familia. Recuerdo la historia de dos jóvenes enamorados. Ella hablaba, él escuchaba. Después que se casaron, en la luna de miel, él hablaba y ella escuchaba. ¡Qué bello es esto! Después de la luna de miel, los dos hablan, ¡y los vecinos escuchan! Hermanos, a veces decimos: “Yo sueño con el cuerpo de Cristo”. No sabemos qué tipo de sueño tenemos. Dios nos va a dar todo tipo de hermanos y hermanas. Algunos de ellos son amorosos, otros no lo son tanto. Sin embargo tú tienes que amarlos. Por esta vía, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo, van siendo formadas en ti. Por esta razón, Pablo decía que sufría dolores de parto. Por eso el Espíritu Santo está obrando hoy. La iglesia como expresión de la personalidad de Cristo Gracias al Señor por la maravillosa visión de Cristo y su cuerpo. La iglesia de Dios ha de manifestar la personalidad de Cristo. ¿Dónde vamos a encontrar esa personalidad? El secreto es este: Cuando pones todas las características de Cristo juntas, cuando las sumas todas en sus diferentes aspectos: su humildad en uno, su paciencia en otro, luego, cuando nos reunimos, la suma total de ellas conforma la personalidad de Cristo. ¿Qué es tu personalidad? Coloca juntas

Entonces. ¿qué veremos? Cuando el Cuerpo se mueve en esta parte del mundo. el mundo va a ver la paciencia en ellos. gracias al Señor. esa es la iglesia gloriosa. Si ustedes realmente sueñan con el cuerpo de Cristo. Aquellos santos en la historia de la iglesia. sólo cuando la iglesia esté reunida junta. La personalidad de Cristo es la imagen de Cristo. cada uno de nosotros tiene que ser humilde. san Francisco. pero este es sólo un pequeño detalle–. la humildad en ellos. algo en ellos. la filiación y el señorío van entrelazados. Cuando todos somos maduros en Cristo. Necesitamos a nuestros hermanos para poder ser transformados a la imagen de Cristo. y José nació mucho antes que él. algunos aspectos del carácter de Cristo fueron vistos en ellos. Gracias al Señor. En tiempos del Antiguo Testamento. necesitamos todo el cuerpo de Cristo para expresarlo. se alejaron de los hombres. Este es el testimonio para el mundo. ni de los brasileños. es necesaria toda la iglesia de Cristo para llegar allá. Entonces. Ahora entendemos cuál es el error del misticismo en la historia de la iglesia. verán la hermosura de Cristo. Ahora. nadie debería ser individualista. De acuerdo a la tradición.todas tus características. ni de los chilenos. Ahora. y entonces súmalos: eso es tu personalidad. tomará un largo tiempo hasta que ese sueño venga a ser realidad. como san Agustín. y nunca lo lograron. Él es el primogénito. algo en él. Por esta razón. Cuando el mundo ve esta personalidad. Dios hizo algo en su vida. Ellos dirán: “Hemos visto a Cristo. Por eso José tenía que ser vendido. Por causa de que Cristo tuvo primero la cruz y después la corona. aunque Cristo iba a nacer después de dos mil años. “Esto no es sólo una congregación. de alguna forma Su carácter está siendo formado en nosotros cuando nos reunimos. Pero su error fue que ellos se ocultaron en monasterios. santa y sin mancha. hermanos. Dios arregló la vida de José. los diferentes aspectos de tu carácter. y él va a llevar muchos hijos a la gloria. –Gracias al Señor. Los místicos sabían que ellos debían ser transformados a la imagen de Cristo. Por medio de la cruz somos transformados en la imagen de Cristo Hay algo muy interesante en el estudio de la vida de José. Tú tienes una nueva personalidad. Todo es nuevo en la nueva creación. de esta manera. la personalidad de Cristo. hemos visto la personalidad de Cristo en medio de ellos”. No. esto significa que el mundo verá la personalidad de Cristo. pero esa no es la transformación de acuerdo con la Biblia. vamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Este santo estaba siendo transformado a la imagen de Cristo. lo mismo sucedió con José. en la iglesia. ¿pueden ver estos aspectos maravillosos? Por eso la Biblia habla acerca de un nuevo hombre. pero pensaban que cada uno podía alcanzar individualmente esa imagen. cuando estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Las personas ven algo en ti. La razón es muy sencilla: tú nunca vas a arribar allá solo. No lo olviden. Por esta razón. Cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. ni la de los gentiles. él arreglaba la vida de aquella persona. san Francisco era tan santo que un día tuvo en sus manos y en su ckstado los estigmas de Cristo. algunas veces estamos gozosos. Ninguno de nosotros es indispensable. si Dios deseaba tomar a alguien como un tipo de Cristo. Entonces podemos entender por qué nuestro Señor es el primogénito entre muchos hermanos. Y gracias a Dios. Esto no representa la cultura de los judíos. el mundo no dirá: “Ese es otro movimiento”. soñaron un sueño que nunca se realizó. No. cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. y nunca vieron la iglesia. tenía que ser . queda claro que él es la Cabeza de la iglesia. no es sólo un tiempo en que nos juntamos y estamos muy contentos”. Hermanos y hermanas. ¿Qué es un santo? Es alguien que está siendo transformado a la imagen de Cristo. siempre de acuerdo al patrón de la vida de Cristo. José llegó a ser un tipo de Cristo.

el cual habla de la iglesia. Aunque José vivió más de mil años antes. aun cuando era la delicia de su padre. Conocemos muy bien la historia. pues cuando lo exponemos. Nuestro cuerpo debería estar cubierto. Primero la humillación. lo hizo de acuerdo al modelo de Cristo. Pero. El modo por el cual un día este sueño se hará realidad es a través de la obra de la cruz en nuestra vida. José vivió su vida. Ven que hay personas maravillosas. cuando él estuvo en el trono. Es claro que la vida de José fue creada de acuerdo a la vida de Cristo. Por eso. en quien todo el edificio. lo vendieron. pero no nos alcanza el tiempo para ver detalladamente el otro aspecto. nuestro sueño debería tornarse realidad. Tuvo un patrón. Uno fue salvo. un modelo. En verdad. promovernos a nosotros mismos. A veces estamos tan ocupados con los odres. Entonces. ¿dónde está el vino nuevo?”. hay dos puntos principales en este capítulo. cuando Dios arregló su vida. Es el mejor tipo de Cristo en la Biblia. Este es el testimonio de la iglesia. José es realmente el que más se asemeja a Cristo. no tenía pecado. Por esta vía. Sin embargo. Cristo. Así descubrimos que José realmente alcanzó su meta. ¿Por qué el cuerpo tiene que estar cubierto? Porque solamente la cabeza debe ser visible. Ahora podemos entender los sueños de José. Un día. Esta debería ser nuestra pregunta todo el tiempo. Sin embargo. El secreto para que este sueño pueda ser realizado es que los cuatro sueños requieren cuatro vestimentas. nosotros estamos siendo transformados a Su imagen. no de acuerdo a sí mismo. Un día él estaría en la gloria. ¿dónde está Cristo? Un hermano escribió un libro llamado “Considerando los odres”. José vino a los suyos. sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. es vergonzoso. casi había sido transformado a la imagen de Cristo. He intentado cubrir ambos. Como Rut en los campos de Booz Hermanos y hermanas. después fue glorificado. el otro murió. estaba en medio de los criminales. el otro pereció. pero. cuando retornamos a Efesios. Es vergonzoso que el mundo vea solamente a la iglesia y no vea a Cristo. en verdad somos soñadores. porque aun los pequeños detalles nos remiten a él. Un día. bien coordinado. En otras palabras. había dos criminales con él: uno fue salvo. tal como Cristo era la delicia de su Padre celestial. en su tiempo. un día José llegó a ser un tipo de Cristo. ven un movimiento maravilloso. siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. cuando estuvo en prisión. Recordemos que. éste es muy sencillo. el mundo verá la personalidad de Cristo. No es de sorprender que entre los personajes de la Biblia. hermanos. nuestro tiempo ha terminado. Eso significa que él anhelaba vivir una vida como la del Señor Jesús. y sólo Cristo será visto por el mundo. sí. luego la ascensión. las personas ya no ven a Cristo. Primero la cruz.rechazado. Había dos criminales junto a él. sino de acuerdo a Cristo. Nuestro hermano hizo sólo una declaración: “Sí. Lo mismo sucedió cuando nuestro Señor estaba en la cruz. Veamos Efesios 2:19-22: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. Porque Cristo primero sufrió. nuestro Señor era inocente. mas ellos lo rechazaron. aunque él era inocente. Ese es siempre el peligro: nuestra tendencia a promover la iglesia. del cuerpo de Cristo. Cuando José estaba en prisión. un hermano preguntó a un hermano anciano –una persona muy experimentada en las cosas del Señor– lo que pensaba acerca de ese libro. luego la corona. Él no vivió su propia vida. que olvidamos que el cuerpo es sólo un vaso para que la personalidad de Cristo pueda ser vista por este mundo. va creciendo para ser un templo . edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. Con este ejemplo. Sin embargo. ¿cuál es nuestro sueño? Nuestro sueño es que un día nosotros seamos transformados a la imagen de Cristo. Ahora sabemos que cuando la iglesia esté madura. en verdad veo los odres.

Ustedes conocen cuánta riqueza tiene la palabra de Dios. No tenemos tiempo para revisar esta expresión a través de la Biblia. Verdaderamente has hablado a cada uno de nosotros. Es otro aspecto fundamental acerca del cuerpo de Cristo. Sin embargo. En el Antiguo Testamento estaba el templo de Dios. te damos gracias por esta maravillosa oportunidad de estar sentados a tus pies. . Esta vez. ¿Qué es el cuerpo de Cristo? Es la morada del Padre. le oyen dos de sus propios discípulos. Por la gracia del Señor. Sé que ustedes no están acostumbrados a mensajes tan extensos. De nuevo. habla a nuestros corazones de una manera muy viva y muy poderosa. Hágase tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo. ¿Dónde moras? ¿Dónde moras? (Entrando en la intimidad con Cristo) Juan 1:29-42 Juan el Bautista ve a Jesús y comienza a dar testimonio de él. mi oración es que verdaderamente el Señor hable a cada uno de ustedes a través de esta maravillosa carta a los Efesios. Que el Señor continúe hablándonos. no hemos concluido su análisis. Venga tu reino. Juan ve otra vez a Jesús. con todos los hermanos y hermanas. Como lo han notado. un poco allá. aunque teníamos la ambición de verla completa. que quita el pecado del mundo. Al día siguiente. Ha sido una semana de oro. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. La realidad es el cuerpo de Cristo.santo en el Señor. nada especial parece ocurrir. Lamentablemente debemos detenernos aquí. les agradezco su paciencia. Oramos para que esta semana sea una semana especial en nuestras vidas y tú puedas hacer una gran obra en medio nuestro.He aquí el Cordero de Dios. Amén. y aun con esa cosecha estamos satisfechos. diciendo: .He aquí el Cordero de Dios. en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. Sin embargo. Espigamos un poco aquí. para tu testimonio. pero aquél era solamente una sombra. los cuales siguen a Jesús. sólo pudimos empezar su estudio. y vuelve a decir: . somos solamente como Rut en los campos de nuestro Booz. Sin embargo. y admiro su paciencia. Vamos a orar: Amado Señor. Nunca vamos a terminar de escudriñarla por completo. Que tu corazón quede satisfecho. Amado Señor. confiamos en que el Espíritu Santo continuará hablando a cada uno de nosotros. Back to Top 028.

y aun también su propia vida.Rabí. (Juan 6:25-26). y las respuestas del Señor. y hermanas. O. Pero el Señor. como dice el evangelio. sin embargo. le buscan y le siguen. ¿por qué le seguían? ¿Qué buscáis? Al menos en dos ocasiones. y mujer. nos confronta con este asunto. Jesús confrontó a las gentes con las verdaderas motivaciones que tenían al seguirle.Juan se los queda mirando.. y no aborrece a su padre. Como si no le interesara que le siguieran. no puede ser mi discípulo . tiene que menguar.¿Qué buscáis? Esta es una pregunta muy interesante. Cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee. No era ésta una palabra popular. Luego de multiplicar el Señor los panes y los peces. ¿Dónde moras? Los discípulos de Juan tuvieron. nada menos. que conocía perfectamente lo que buscaban. una motivación muy distinta. En ambas. ellos desean hacerle rey. el Señor les representa la mezquindad de corazón con que le seguían. pero como se les escabulle. y les pregunta: . (Lucas 14:25-26. Su misión como precursor es predicar a Cristo. o defendidos (como si él fuera un talismán). no porque habéis visto las señales.33). Entretanto. incluso hasta más allá del mar. Al encontrarle. de cierto os digo que me buscáis. que no puede ser engañado. procurar que todos le vean y le sigan. directamente. Juan sabe que tiene que perder para que Jesús gane. Entonces se vuelve. y hermanos. e hijos. ¿dónde moras? . En la segunda ocasión. que aborrecer a todos. sino porque comisteis el pan y os saciasteis. sin hacer nada por retenerles.Rabí.. En la primera. el Señor les plantea las altas demandas para el discípulo: . Jesús se da cuenta de que le vienen siguiendo. Sí. son muy recurrentes. para que Cristo crezca (Juan 3:30). y se siguen dando hasta el día de hoy. Ellos le dijeron: . y renunciar a todo. o sanados. Estas motivaciones. le preguntan: . así como las preguntas de la gente. no puede ser mi discípulo. que sabe lo que hay en el hombre (Juan 2:25). Muchos se acercan al Señor sólo para ser saciados. ¿cuándo llegaste acá? El Señor.Si alguno viene a mí. les dice: . Esto significa. y madre. ni pretendía granjearse el favor de la ge