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001 La Verdadera Adoración

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  • 001 La Verdadera Adoración
  • 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
  • 003 Momentos de Crisis
  • 004 La Soledad
  • 004 Fortalezas para tiempos dificiles
  • 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR
  • 006 Guía para el Presupuesto Familiar
  • 007 Como tomar decisiones correctas
  • 008 La importancia de la sujeción
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II
  • 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III
  • 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo)
  • 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos!
  • 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz
  • 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta
  • 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe
  • 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre
  • 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
  • 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene
  • 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón
  • 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
  • 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes
  • 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia
  • 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación”
  • 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
  • 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí!
  • 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen
  • 013. El secreto espiritual de George Müller
  • 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo
  • 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II
  • 015. Dos maneras de conocer al Señor
  • 017. Los enemigos del cristiano: El pecado
  • 018. El predicador de la cruz
  • 019. Hacia la práctica de la oración
  • 020. Confesión y restitución
  • 021. Filadelfia y Laodicea
  • 022. La corriente del Espíritu
  • 023. El modelo de la vida de Cristo
  • 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo
  • 025. La voluntad eterna de Dios
  • 026. Cristo y la iglesia
  • 027. La iglesia como expresión de Cristo
  • 028. ¿Dónde moras?
  • 031. Un trueque de aguas
  • 032. Los que bota la ola
  • 033. El valor de la Palabra
  • 034. Vida a contrapelo
  • 036. Sus ovejas oyen su voz
  • 037. Los amigos también tienen que morir
  • 038. El perfume
  • 040. Las manos más poderosas toman la toalla
  • 041. La perfección del amor
  • 044. Guardados
  • 045. Santificados
  • 046. Unidos
  • 047. Unidos (II)
  • 048. ¿Cómo morir?
  • 049. El golpe de gracia

001 La Verdadera Adoración 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?

003 Momentos de Crisis 004 La Soledad 004 Fortalezas para tiempos dificiles 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR 006 Guía para el Presupuesto Familiar 007 Como tomar decisiones correctas 008 La importancia de la sujeción 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo) 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz 012.c. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella 012.d. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre 012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón 012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia 012.p. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen 013. El secreto espiritual de George Müller 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II 014.c. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia, la cual es su cuerpo 014.d. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" 015. Dos maneras de conocer al Señor

016. Los enemigos del cristiano: el mundo 017. Los enemigos del cristiano: El pecado 018. El predicador de la cruz 019. Hacia la práctica de la oración 020. Confesión y restitución 021. Filadelfia y Laodicea 022. La corriente del Espíritu 023. El modelo de la vida de Cristo 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo 025. La voluntad eterna de Dios 026. Cristo y la iglesia 027. La iglesia como expresión de Cristo 028. ¿Dónde moras? 029. ¿Qué tienes conmigo, mujer? 030. Limpiando el templo 031. Un trueque de aguas 032. Los que bota la ola 033. El valor de la Palabra 034. Vida a contrapelo 035. La oposición de las sinagogas 036. Sus ovejas oyen su voz 037. Los amigos también tienen que morir 038. El perfume 039. El grano de trigo 040. Las manos más poderosas toman la toalla 041. La perfección del amor 042. Sin él, nada 043. El Espíritu, primero 044. Guardados 045. Santificados 046. Unidos 047. Unidos (II) 048. ¿Cómo morir? 049. El golpe de gracia 050 Evolución

001 La Verdadera Adoración
La Verdadera Adoración La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. ¿Qué diría usted? ¿Cuál sería su respuesta si alguien preguntara: «¿Cuál es la bendición que se obtiene de la adoración a Dios?» C. S. Lewis, uno de los grandes defensores de la fe que ha contribuido notablemente al pensamiento evangélico durante este siglo, nos ayuda a responder a esta pregunta. Relatando la experiencia que lo llevó a descubrir la primacía de la adoración, dice lo siguiente: Cuando recién comenzaba a acercarme a la fe en Dios, y aun durante un tiempo después de que ella me fue dada, encontré un escollo en la demanda tan clamorosa de todas las personas religiosas de que debíamos «alabar» a Dios; más aún, en la sugerencia de que Dios mismo lo reclamaba. Todos despreciamos al hombre que exige la reafirmación continua de su propia virtud, inteligencia o encanto. Despreciamos aún más a la multitud que rodea a cada dictador, millonario o celebridad, y que gratifican esa demanda. De allí que el cuadro de Dios y sus adoradores me resultaba horrible y ridículo. Los salmos me molestaban mucho en este sentido. «Alabad al Señor», «Oh, alabad al Señor conmigo», «Alabadle a Él» era como si se estuviera diciendo: «lo que deseo más que nada es que se me diga que yo soy bueno y grandioso...» e incluso la cantidad de alabanzas parecía tenerse en cuenta: «Siete veces al día te alabo» (119:164 ). Era extremadamente penoso. Lo inducía a uno a pensar lo que menos deseaba pensar. Gratitud a Dios, reverencia hacia El, obediencia a Él, eso sí podía comprenderlo, pero no este perpetuo elogio. Ni tampoco ayudaba mucho a mejorar las cosas un autor moderno que hablaba del «derecho» de Dios a ser alabado. He aquí su dilema. Lewis era un joven cristiano que estaba en la búsqueda con un corazón abierto, honesto, pero el tema de la alabanza se estaba transformando para él en un gran escollo. ¿Por qué desea Dios ser alabado y elogiado? ¿Por qué es que El desea ser siempre el centro del afecto y la atención? Entonces obtuvo su respuesta. Yo no comprendía que era durante el proceso de la adoración que Dios transmitía su presencia a los hombres... Aun en el judaísmo, la esencia del sacrificio no era realmente que los hombres entregaban oros y cabras a Dios, sino que al hacerlo Dios se brindaba a sí mismo los hombres... {el énfasis es del autor} En otras palabras, Dios se transformaba en una realidad para ellos en aquel acto de adoración. Qué descubrimiento tan maravilloso había alcanzado Lewis en los comienzos de su experiencia cristiana, Noten cuidadosamente su importante declaración: «Es durante el proceso de la adoración que Dios comunica su presencia a los hombres». ¿Qué es la verdadera adoración? ¿En qué consiste la adoración? E1 vocablo en nuestro idioma moderno significa reverenciar con mucho honor o respeto a un ser; reconocer o atribuir valor a una persona, Adorar a Jesucristo es atribuirle valor a Él. Puesto que, sobre todos los libros, el Apocalipsis es la clave de la adoración a Jesucristo, vamos ahora considerar Apocalipsis 4:10l1 . Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. He aquí la verdadera adoración, y su orden es significativo. Lo primero que observamos en el versículo 10 es que todos se Postran: «Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono». Esto es lo primero, y siempre viene en primer término. La postración nos habla de sumisión hacia Aquel a quien se adora, puesto que encontramos que ellos «se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono». Es imperioso observar que primeramente tiene lugar la sumisión y, en segundo término, el echar las coronas delante del trono. En los tiempos en que se escribió el Apocalipsis, cuando las legiones romanas vencían a un rey, se lo conducía a Roma para que se Postrara a los pies del emperador, o bien, se lo ubicaba delante de una gran imagen del César, obligándolo a postrarse delante de ella y a echar su corona a sus pies. Este era un acto de sumisión total, de abdicación ante el emperador. De modo que Juan, en Apocalipsis 4, nos está revelando las dos primeras condiciones básicas de la

adoración. La primera es la postración, la sumisión total a Aquel a quien se adora. La segunda es echar la corona a los pies del adorado. ¿Cuál es el propósito de la corona? Atrae la atención hacia quien la luce; lo enaltece. El adorador sincero de Cristo, al echar su corona a los pies del Señor, está diciendo: «Yo deseo que sólo Tú seas exaltado, que sólo Tú seas glorificado». El segundo motivo, pues, es el deseo de vivir para la gloria de Cristo y sólo la de Él. La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. En Apocalipsis 4:11 encontramos a los adoradores atribuyendo valor a Aquel que está sobre el trono, manifestándole que Él es digno. Esta es la adoración: la atribución de valora Aquel a quien se adora. Señor; digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ¿Qué han hecho ellos? Han renunciado y echado sus coronas delante del trono, despojándose de su gloria y diciendo: «Tú eres digno de recibir la gloria, y sólo tú». La honra y el poder vienen a continuación. Estas son las tres cosas que los hombres procuran: ser glorificados, exaltados y honrados. Por lo tanto, al adorar a Jesucristo debemos despojarnos de toda aspiración de gloria, de honor y de poder; pues Él y sólo El es digno de ellas. Apocalipsis 5 es uno de los grandes, sino el más grande capítulo sobre la adoración en toda la Biblia. Observemos nuevamente el orden en el versículo 8. En primer lugar ellos se postran. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Nuevamente en el versículo 9 le adjudican valor a Jesucristo. Esta es la adoración. ...y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir los sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Es evidente, pues, que no podemos adorar a menos que haya una total entrega de nuestro corazón. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono> y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios (Ap. 7:11 ). Back to Top

002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical? Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Creo que todos reconocemos que el ministerio de adoración y alabanza ha sufrido un cambio notable en la última década. Estoy de acuerdo con el progreso, la innovación y los cambios positivos en los diferentes ministerios, siempre y cuando sirvan para acelerar la evangelización del mundo y la edificación de la Iglesia; por ejemplo, el uso de computadoras, sintetizadores, etc. Pero cuando pretendemos hacer otros cambios, en particular en el campo de la liturgia, creo que debemos tomar en cuenta la historia de la Iglesia y la importancia de la Palabra de Dios referente a lo que a Él le agrada y espera de nosotros, tal como aparece en Efesios 5:18, 19 y otros pasajes bíblicos. Me pregunto y pienso que a lo mejor muchos también lo han hecho: « ¿Por qué actuamos como si tuviésemos el control absoluto de la alabanza y la adoración?» Como ya lo dije antes, creo en la innovación en el campo musical. Pero, ¿será correcto y necesario hacerlo con la exclusión de la música tradicional, de la himnología? ¿Por qué no pueden convivir o armonizar dos o más estilos de música dentro de la Iglesia del Dios vivo, tal como lo dice Efesios 5:18 y 19? ¿Con qué autoridad unos desechan los nuevos cantos de alabanza y adoración que han traído nuevo vigor y alegría a la Iglesia? ¿Y por qué otros, en cambio, desechan los himnos tradicionales que tanta bendición han traído a generaciones de creyentes en el pasado? ¿Con

qué nuevo coro pretendemos reemplazar himnos que exaltan el poder de la sangre de Cristo como «Qué me puede dar perdón», « ¿Quieres ser salvo?», «En la Cruz», etcétera, o himnos de consagración como «Todo a Cristo yo me rindo»? ¿Y por qué consideramos necesario eliminar o ignorar coros nuevos como «Yo quiero ser un adorador», «Entra al Lugar Santísimo», «Te pido la paz», etcétera, que nos ayudan a adorar a Dios con un estilo novedoso? ¿Qué tal si asumiésemos la misma actitud ante la Biblia y suprimiésemos la lectura del Antiguo Testamento, porque somos la Iglesia del Nuevo Testamento, o viceversa, como lo hacen los judíos no mesiánicos? Quedaríamos con una Biblia incompleta. Creo que ya es tiempo de que pastores, compositores y líderes de música oremos, nos pongamos de acuerdo y actuemos con madurez espiritual y conocimiento bíblico, respecto a este importante tema que ha estado dividiendo a la Iglesia en la última década. Seamos realistas pero, a la vez, bíblicos. A la juventud (y a muchos adultos como yo) les agradan los nuevos cantos de alabanza y adoración. Pero no olvidemos tampoco que en muchas congregaciones asisten adultos como yo, que se levantaron desde niños y jóvenes alabando a Dios con los himnos tradicionales, que hoy nos sentimos frustrados, incluso —perdónenme el término— «robados» de una herencia musical, al haberse suprimido totalmente los himnos que aún amamos, y pensamos que a Dios mismo no le desagradan y quiere escucharlos. ¿Quién nos puede asegurar, teológicamente, que los nuevos coros son mejores que los himnos o que los coros no son bíblicamente inspirados? Dios no nos inspira a través de su Espíritu Santo ni nos da dones o talentos para la competencia sino para el enriquecimiento y la edificación de su amada Iglesia. El Dios de la revelación, que nos dio el Antiguo y el Nuevo Testamento, no desecha ni el uno ni el otro. Él no nos dio una rica himnología y coros para ser sepultada en el mar del olvido o la competencia. Tanto los himnos tradicionales como los nuevos coros pertenecen como herencia divina a la Iglesia de Cristo y tienen su lugar dentro del culto de adoración y alabanza. El balance siempre es bueno y damos gracias a Dios por las iglesias que sabiamente están combinando estos dos estilos de adoración, conforme a Efesios 5:19. Está bien y es agradable remozar la música de un himno antiguo con un estilo contemporáneo, tal como lo ha hecho el conocido cantante norteamericano Carman. Me encanta cuando Marcos Witt presenta en sus conciertos una mezcla y canta himnos tales como «Hay poder» y «Cuán grande es Él». He visto el regocijo de la gente al acompañarlo, es como si de pronto hubiesen ejcontrado a un viejo amigo y le dijesen: « ¡Qué gusto verte de nuevo!» Para finalizar, deseamos resumir lo antes dicho. Los pastores que se aferran sólo a los himnos tradicionales y no le dan cabida a los nuevos coros de adoración y alabanza se están perdiendo una gran bendición, lo mismo que aquellos que se aferran solamente a los nuevos coros y eliminan los bellos himnos del pasado que son también para el presente, sino que lo diga la letra de «Firmes y adelante». La coexistencia de ambos estilos musicales es esencial, necesaria y útil para la iglesia triunfante. No olvidemos que «...lo que Dios junta, no lo debe separar la Iglesia». ¡Bendiciones! Back to Top

003 Momentos de Crisis
INTRODUCCION Ninguna crisis es agradable, pero esto no quiere decir que todas sean negativas. Según como nos recuperemos de ellas, y sepamos aprovecharlas, nos pueden ayudar a conocer mejor dónde estamos, y a dónde queremos llegar. Toda crisis nos plantea un claro desafío: Conocer la dinámica de los problemas que enfrentamos, comprendernos mejor a nosotros mismos, y perfeccionarnos en nuestra vocación como hijos de Dios. Este folleto quiere darle una mano para los momentos de crisis que deba enfrentar, y ayudarle a aliviar el dolor de los demás. Todo depende de una cosa: reconocer y desarrollar las facultades que posee, para saber cómo convertir las crisis en ocasiones de crecimiento y en oportunidades para ayudar en forma responsable a su prójimo. Y recuerde: no hay crecimiento sin dolor. ¿QUE ES UNA CRISIS? Sufrir una crisis es experimentar un estado temporario de desorientación debido a algún evento o situación que causa un trastorno emocional y espiritual de efectos profundos. Una

crisis se caracteriza principalmente por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Las crisis crean un desequilibrio en el que la persona no acierta a dar los pasos que podrían hacerla salir del atolladero en que se encuentra. Una crisis se caracteriza por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Los síntomas de una crisis son similares a los de una depresión. Existe apatía, desgano, dificultades para dormir, para concentrarse, para reflexionar serenamente. La persona experimenta una sensación de fracaso personal muy grande. Lamentablemente hay muchas personas que van de una crisis a otra sin poder resolverlas en forma satisfactoria, quizás por no saber cómo hacerlo o por no haber desarrollado las habilidades que todos necesitamos para estos momentos de dificultades, cambios y ajustes. En la medida en que nos recuperemos después de cada crisis, mantendremos un equilibrio, un estado emocional capaz de resolver crisis futuras y de seguir adelante en la vida. Es a través de estas experiencias como aprendemos a hacer frente a nuestros futuros problemas. DINAMICA DE UNA CRISIS Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desequilibre toda nuestra vida. Veamos lo que mayormente sucede en la vida de una persona que atraviesa la secuencia de crisis y cambio. Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desorganice y desequilibre toda nuestra vida. Esta es la primera fase de una crisis. Esta circunstancia hace que nos sintamos deprimidos y cuestionemos lo sucedido. Aquí es donde se comienza a buscar culpables y todo resulta oscuro a nuestro alrededor. Es como si el mundo se hubiese venido abajo. Surgen exclamaciones cómo: ¿Por qué? ¿Por qué tuvo que sucederme esto a mí? Esta es la segunda fase. Luego de esto, y con un poco más de tranquilidad, surge la reflexión. Esto permitirá que surjan ideas positivas y ganas de solucionar el inconveniente; deseos de seguir adelante. Esta es la tercera fase. Ya en el período de recuperación, se comienza a superar el problema por medio de la decisión y la acción. Esta es la cuarta y última fase. TIPOS DE CRISIS De acuerdo al hecho que provoca la crisis, podemos referirnos a dos grandes grupos: Las crisis provocadas por alguna situación externa, fuera de nuestro alcance; y las crisis internas que provocamos nosotros mismos. Las crisis externas comprenden: Las crisis que resultan del proceso natural de vida, inundaciones, sequías, enfermedades, muertes, etc. Las crisis que surgen por problemas políticos y gubernamentales. Las crisis económicas. Las crisis que surgen a causa de los problemas sociales. Las crisis provocadas por problemas vocacionales. Las crisis que surgen por la pérdida de seres queridos. Las crisis internas surgen de un planteo personal, aunque algunas veces se producen con la evolución misma de la vida y los cambios de edad. La adolescencia, los cuarenta, la menopausia, la jubilación, son algunas de las etapas de la vida en las que nos cuestionamos nuestra existencia. Pero la mayoría de las veces, estas crisis se producen en el momento que menos las esperamos, tal vez simplemente por la acumulación de problemas, de pensamientos o sentimientos. En el fondo estamos insatisfechos con el estilo de vida que llevamos, con las contradicciones que observamos en la sociedad y con nosotros mismos. Nos cuestionamos nuestros ideales y metas. Se nos quiebra la silla donde nos sentábamos tranquilamente, y todo nuestro ser se rompe ante la pregunta: ¿Para qué vivo? A veces es fácil detectar la causa de nuestro sufrimiento y en otras ocasiones es muy difícil. Por eso en vez de preguntarnos: "¿Por qué me sucede esto?" mejor es que nos preguntemos: "Ahora que me ha sucedido esto, ¿qué necesito hacer para salir adelante?". Si adoptamos esta actitud podremos enfrentar con más serenidad los problemas que tenemos en la vida. COMO SUPERAR LAS CRISIS No todos reaccionamos de la misma manera ante una crisis. Además, la manera como reaccionamos cambia conforme pasa el tiempo. Algunas personas se desahogan fácilmente, reflexionan, piensan, recurren al consejo de otros, se organizan y crecen como personas. Otros, en cambio, se vuelven indiferentes, se echan al abandono, viven tristes y amargados, se tornan agresivos y violentos, se enferman, y esperan que las soluciones les caigan del cielo. Las crisis representa tanto una oportunidad, como un peligro. Como oportunidad, deberá llevar a las personas, familias o comunidades a la reflexión aun en medio del dolor, la confusión y el miedo. Será una oportunidad si las personas se unen, se organizan, buscan soluciones, salen adelante y crecen. Y a la vez, la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas y esperan que los demás les resuelvan todos sus

problemas. ... la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas... ¿Qué puede hacer una persona para crecer en medio de una crisis? 1. Reflexionar: En primer lugar hay que reconstruir mentalmente lo sucedido haciéndonos las siguientes preguntas: ¿Qué sucedió? ¿Cuál fue mi reacción? ¿Cómo me ha afectado todo esto? ¿Cómo me estoy sintiendo? ¿Hay algún detalle que me preocupa en particular? Luego es necesario aceptar lo sucedido. Nada se puede hacer para cambiar las cosas que ya han quedado atrás. Otro aspecto que ayuda a la reflexión es expresar el dolor. Es importante encontrar alguien a quien poder contarle nuestras penas, alguien que nos escuche y nos permita desahogarnos de los sentimientos generados por el trauma. 2. Ser sinceros: La franqueza es uno de los ingredientes más saludables cuando estamos ante una crisis. Digamos directa y claramente lo que queremos y también lo que no queremos. Defendamos nuestros derechos sin violar los de los demás. 3. Aprender a cooperar: Para crecer es indispensable relacionarnos con los demás para que juntos encontremos las mejores soluciones para la comunidad en general y para cada uno en particular. 4. Actuar: Toda reflexión necesita pasar de una decisión a la acción. Si solo permanecemos con la idea en la mente, de poco puede servir lo reflexionado. Es momento de actuar para recuperarse de la crisis, y para hacer de esta una oportunidad de crecimiento. SI NO HAY RECUPERACION... Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir otras reacciones secundarias. Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir reacciones secundarias. Estas pueden ser: - Negarse a expresar sus sentimientos, o exagerar alguno de ellos para compensar otra emoción reprimida. Este es el caso del llanto constante, incluso mucho después del trauma, lo cual sirve para que la persona evite sentir su ira o sus sentimientos de culpabilidad. - Permanecer deprimida profundamente y durante largo tiempo. Por lo general ella no se da cuenta de este problema. Por lo tanto es necesario que otros lo identifiquen para poder ayudarle. La persona que padece de una depresión crónica necesita la ayuda de un profesional especializado. - Exceso de actividad. Esto es una forma de huir de los problemas. - Una actitud de evitar la confrontación con la realidad. Creerse incapaz de hacer frente aun a las responsabilidades mínimas; manifestar apatía, y aparente "flojera". - Una actitud de autocrítica excesiva y constante. La persona en crisis habla incesantemente de su problema y no da señal alguna de tener esperanza. - Vivir continuamente enferma. Si se prolongan las reacciones físicas del impacto emocional, la persona necesitará ayuda médica y psicológica. - Un comportamiento muy distinto de lo acostumbrado. Es común que las personas comiencen a llevarse mal con hijos, familiares, amigos, etc. También suele ocurrir que se vuelvan agresivas, llegando incluso a la criminalidad o a intentos de suicidio. Abusos. Es común caer en el abuso de alcohol, tabaco, ciertas medicinas, o el consumo de drogas ilegales. En estos casos es necesario buscar la ayuda y orientación de personas o grupos especializados en el tema. Es importante identificar estos síntomas para poder ayudar a la persona a retomar el camino de la vida. Si está sufriendo algunos de estos síntomas, o nota que alguien los está sufriendo, ¡haga algo! ¡Busque ayuda! No tenga miedo de actuar. COMO AYUDAR A OTROS A SUPERAR UNA CRISIS Cuando alguien está en crisis, se halla en una encrucijada. Pero con amor, paciencia y comprensión podemos darle nuestro apoyo para que supere la misma. Para ayudar a una persona a iniciar el proceso de recuperación, conviene tomar en cuenta los siguientes detalles: - Es importante "ponerse en el pellejo del otro". Esto permite percibir el mundo como la persona en crisis lo percibe. Para lograr esto, es necesario escuchar pacientemente. - La persona se beneficiará mucho al sentir nuestra solidaridad. Recuerde que esta solidaridad se puede transmitir en forma efectiva sin necesidad de discursos, explicaciones, o consejos. Da mejor resultado mostrarla a través de nuestra presencia, un abrazo, un vaso de agua etc. - Anime a la persona afectada a mirar hacia el futuro. - Ayúdele a ordenar sus sentimientos. Reflexionen juntos sobre la manera de llegar a una solución, ya que en la situación en que se halla, es fácil que se instalen en su mente pensamientos sobre la muerte y el suicidio. - La persona necesita reconstruir sus relaciones interpersonales. Es bueno plantearle esta necesidad, y animarla a hacerse de un nuevo grupo de amigos donde uno pueda ayudarle al otro. - Reconozca sus límites al ayudar. Esto implica remitir oportunamente al afectado por una crisis a un especialista en la materia. LA CRISIS UNA OPORTUNIDAD PARA CRECER Toda crisis trae consigo un planteo profundo de vida. Es como un hombre que edifica su casa y un viento fuerte la destruye. Debe comenzar a construirla otra vez. Entonces pone en

el dolor y la confusión. en tanto que el insensato lo hizo sobre la arena. la crisis nos podrá vencer y desarmar. estaremos mejor preparados para ayudar a otros que están pasando por momentos difíciles. Pero ellos también tienen su tiempo sobre esta tierra.. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. Vino la lluvia. Se arraiga en suelos tan diversos como la arena y la roca porque tiene un conjunto masivo de raíces. El hombre prudente edificó su casa sobre la roca. el trabajo o la casa. el planificar es construir. La casa del hombre prudente permaneció en pie porque tenía una base firme y permanente. pero si nuestra base está en Dios. Apoyo de otras personas: Teniendo con quien hablar y desahogarse permite compartir la sensación de vacío. Ante una crisis. A diferencia de resolver problemas. Confianza en Dios: Es de enorme valor reconocer nuestras debilidades y confiar nuestra vida al cuidado de Dios. incluso su muerte. se desgastan y desaparecen. como si toda su vida dependiese exclusivamente de ellos. en cambio la casa del hombre insensato se vino abajo porque su base era inestable. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. y analizar sobre que la hemos edificado. revisa el material que empleó. "A todo puedo hacerle frente. Nadie puede negar que muchos de los traumas. A raíz del sufrimiento.. para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. ¿No existe una similitud entre la palmera y la persona que crece a pesar de las crisis y el sufrimiento? Desde luego. ¿COMO PODEMOS PREPARARNOS PARA FUTURAS CRISIS? A continuación presentaremos una serie de factores que. incertidumbre y dudas en cuanto a la razón de nuestra vida. como el dinero. no podemos desarrollar nuestro potencial humano. pero sigue firme. Es fácil tratar de ignorar que tenemos problemas en nuestra relación con Dios.. Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes le aman. construir un camino a seguir.. los padres. Tiene una corteza áspera y llena de cicatrices causadas por el crecimiento y muerte de cada nueva rama. Pero. la crisis nos podrá vencer y desarmar.duda su construcción anterior." CONCLUSION La palmera es ejemplo de crecimiento a pesar de las dificultades y los cambios. La intemperie la ha doblado y azotado. Nuestro Creador siempre nos ha prometido una renovación íntegra como parte de nuestra necesidad de aprender. y caminar de la mano de Jesús es la mejor manera de superarla. se derrumbará y desaparecerá. como la esposa. los hijos o amigos. por medio de las oportunidades de crecimiento en nuestras crisis. y la angustia que experimentamos en la vida. son manifestación de un desajuste humano más profundo: no conocernos a nosotros mismos. Tener metas personales claras: Planificar metas es prevenir. Back to Top . Una apropiada dosis de culpa motiva a pedir perdón y tratar de mejorar. sirven para estar mejor capacitados. Las Sagradas Escrituras afirman: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos. pero siempre quedan "cicatrices": sentimientos de soledad. Pero todo lo que construyamos sobre alguna base aquí en la tierra. la vida que hicimos." (9) La crisis es una oportunidad para crecer. se deshará. y poder así convertir las crisis en oportunidades de crecimiento. Necesitamos adquirir el hábito de presentarnos ante Dios y admitir que sin su amor y orientación. será más fácil superarla. será más fácil superarla. crecieron los ríos y soplaron los vientos. Pero un excesivo sentimiento de culpa nos lleva a pensar que nunca tendremos perdón. Otros depositan su fe en ellos mismos. pues Cristo es quien me sostiene. cada una haciendo su parte para mantener la palmera de pie y con vida. un mal que se ve agravado por una relación deteriorada con nuestro Creador. Cuenta la Biblia de dos hombres que construían su casa: uno prudente y otro insensato.. que es un esfuerzo para reconstruir. pero si nuestra base está en Dios. Por último. Tal vez sea el momento de desorganizar nuestra construcción. todos los seres humanos estamos en la misma situación. Otros construyen su vida sobre personas que quieren mucho. Buena Autoestima: Sentirnos bien con nosotros mismos es fundamental en toda relación humana. ¿Qué es una base débil? Muchos ponen su confianza en cosas materiales. Dios es quien nos sostiene. Construyen su presente y futuro sobre cosas que pierden su valor. la experiencia recogida en momentos de sufrimiento nos provee de un potencial de recursos que nos permitirán enfrentar de un modo muy positivo los diversos desafíos futuros. Visión realista de lo sucedido: Hay que determinar con claridad en qué medida somos responsables de nuestras acciones. busca los errores que cometió. si se los toma en cuenta.

En lugar de una relación profunda con un compañero específico. Comenzamos o terminamos de estar solos cuando queramos. a) Tecnología: A medida que la forma de gobierno. la persona precisa de un grupo de apoyo que la acepte y ayude a relacionarse con otros. El psicólogo Craig Ellison sugirió la existencia de tres tipos de soledad: a) La soledad emocional: Involucra la falta o pérdida de una relación íntima con otra persona o personas. SENTIRSE SOLO Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. facilitan las mudanzas. Cuando los niños son separados de sus padres. Tales personas precisan de una buena relación con Dios. frustración y . Es posible que intenten manipular o forzar la aceptación de su persona. Es importante distinguir soledad de estar solo. Las influencias sociales que aumentan nuestra soledad incluyen: Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas. especialmente los niños. que parecen promover la superficialidad. los emprendimientos comerciales y la forma de educación desarrollan sus estructuras y se hacen más impersonales. Aceptación: Los padres comunican su aceptación de varias maneras: abrazando a sus hijos. disciplinándolos. o cuando los hijos son ignorados o muy criticados. necesidad de aceptación y necesidad de relacionarse socialmente. separa las familias. pero sintiéndose aisladas y solas. Televisión: A menudo la televisión profundiza la separación tanto por el contenido de los programas. y un deseo intenso de ser amado y necesitado por alguien. b) La soledad social: Es un sentimiento de falta de propósito. rejuvenecedor y agradable. elimina el espíritu de vecindad y hace que las personas eviten relaciones profundas que más tarde terminan en separaciones penosas. Adquisición de habilidades sociales: Las personas socialmente desajustadas son insensibles a las actitudes y necesidades de otros y no saben construir relaciones agradables. La persona se siente como si estuviese "fuera de todo". el desarrollo de grandes corporaciones y la atracción de una vida mejor en otro lugar. CAUSAS DE LA SOLEDAD La soledad tiene diversas causas que pueden agruparse en estas categorías: CAUSAS SOCIALES Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas y aumentan la soledad. c) La soledad existencial: Se refiere al sentido de aislamiento que se produce cuando una persona está apartada de Dios y siente que la vida no tiene significado o propósito. y casi sin comunicarse. Esto rompe amistades. analizar las causas que nos llevan a sentirnos solos. Estas necesidades precisan ser satisfechas para lograr un desarrollo adecuado de la persona. un sentimiento de incomodidad en medio de las aglomeraciones. CAUSAS PERSONALES Todas las personas tienen necesidad de afecto. Como resultado. Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. conocer los efectos que esto produce y buscar la manera de vivir una vida diferente. ansiedad y vacío. exhaustiva y desagradable. como por los hábitos producidos en las personas que quedan sentadas frente a ella. y por ello necesitamos unos de los otros para desarrollarnos como personas. pasando tiempo con ellos. Las personas que carecen de afecto en su infancia. Como resultado.. Pero sentir soledad es verse obligado a permanecer solo. necesitamos reconocer nuestros errores y recordar que en Jesucristo podemos encontrar la compañía de Dios. La soledad es un sentimiento de vacío que suele ir acompañado de tristeza. y al no lograrlo desarrollan sentimientos de rechazo. En este folleto pretendemos. Cuando no existen estos elementos. Urbanización: Existe casi siempre un miedo a los extraños que lleva a la sospecha y la separación. tienen necesidad de sentirse ligados a sus semejantes. Movilidad: Los transportes modernos. Afecto: Todos los seres humanos. y el deseo de evitar el ruido y la agitación. Y si hablamos de una vida diferente. al margen de la vida. millares de personas viven muy cerca una de las otras. La soledad es penosa. sienten ansiedad y un malestar muy grande. con frecuencia crecen sintiéndose solas. desánimo. preferentemente dentro de los límites de una comunidad de creyentes que le den su atención.004 La Soledad La Soledad INTRODUCCION Los seres humanos fuimos creados como seres sociales. pero la soledad nos envuelve y persiste a pesar de nuestros mejores esfuerzos para expulsarla. aislamiento. Precisamente por ello es que cuando nos sentimos solos nos resulta particularmente difícil encarar nuestra vida. El estar solo es refrescante. las relaciones personales son superficiales y prevalece la soledad. oyéndolos. las personas se sienten empequeñecidas y menos necesarias.. comienzan a sentirse sin valor. Estar solo es apartarse voluntariamente de las personas. amándolos.

intentamos encontrar sentido para nuestra vida en el trabajo. pero algunas veces se da porque las personas se sienten frustradas. y esta a su vez conduce a la aflicción y a los pensamientos suicidas. por haber sido apartados de nuestro creador. CAUSAS ESPIRITUALES La soledad existencial. Incapacidad de comunicación: Cuando los individuos no quieren comunicarse. los extranjeros o recién llegados a una región. exageramos nuestro valor a punto de mostrarnos presuntuosos. existe en ellos una actitud subyacente de venganza y hostilidad. Miedo: Muchas personas se sienten solas porque. CAUSAS SITUACIONALES Las personas a veces se sienten solitarias debido a las condiciones especiales en que se encuentran. Esto generalmente se hace por miedo a la intimidad. Aislamiento. Los estudiantes universitarios que dejaron su hogar. Con frecuencia son medios de fuga y las personas se vuelcan allí en una tentativa de evitar la soledad o encontrar amigos en otras personas con problemas similares. Esto fue naturalmente lo que los seres humanos hicimos. miedo al rechazo o a ser herido. Esto puede ser tanto un síntoma como una causa de soledad. Las causas de esta actitud son complejas. La soledad a veces lleva a la desesperación. COMO SUPERAR LA SOLEDAD Superar la soledad requiere..más soledad. Estudios han mostrado que las personas que más solas se sienten son las que se encuentran solteras. El fracaso en nuestras relaciones y actividades. Y. y a los pecados que no reconocemos Dios nos creó a los seres humanos con tanto amor y respeto que hasta nos dio la libertad de tomar nuestras propias decisiones. Desesperación. tres elementos característicos de la soledad. hacen decrecer nuestra autoestima y nos traen mayor soledad. nos consideramos de poco valor y nos volvemos introvertidos. Pero en vez de volvernos arrepentidos a Dios. Elegimos separarnos de Dios y hacer nuestra voluntad. La soledad puede ser expresada a través de la violencia. todos ellos fueron identificados como personas con tendencia para la soledad. las drogas. y las que viven solas. Estos estudios también indican como personas con tendencia a la soledad a quienes tienen algún tipo de discapacidad o enfermedad física. Baja autoestima: Si la autoestima es baja. Cuando la culpa no está resuelta produce soledad espiritual y esto afecta negativamente nuestro ser y nuestra relación con los demás. Las personas en posición de liderazgo sienten a veces soledad en virtud de su posición ante el grupo.. las que enviudaron. Muchas de estas personas son marginadas por una sociedad que no se ocupa de brindarles las posibilidades necesarias para su desarrollo. CAUSAS PSICOLOGICAS Las tendencias psicológicas que dan lugar y mantienen a la persona en soledad incluyen: Muchas personas. existe un sentimiento de aislamiento y soledad. e incluso de delincuencia. las experiencias de encuentro. Violencia. a causa de sus miedos. Algunas personas se sienten tan despojadas emocional y socialmente que no se atreven a pensar que pueden tener alguna importancia para los demás. Y desde entonces nuestros corazones se sienten inquietos. Mencionamos algunas etapas a tener en cuenta para superar la soledad o . Estas personas se apartan y esto crea tanto soledad como infelicidad continua. los homosexuales. lo que puede tornarse en una liberación para el dolor y en un grito desesperado pidiendo atención. si es excesivamente alta... y a su vez exigimos de los demás "justicia" para con nosotros. los superdotados. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. Hostilidad: Algunas personas parecen estar siempre de mal humor.. enfrentar los riesgos que implica cambiar. pecados que no encuentran perdón. Alcoholismo y abuso de drogas. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios.. Actitudes derrotistas: Cuando entendemos la vida como un gran torneo y vivimos compitiendo por un lugar. Existen también personas que se aíslan porque fueron aisladas anteriormente y sufrieron mucho. cuando nos comportamos de manera totalmente independiente como si no tuviéramos nada que ver con Dios ni con nuestros semejantes. miedo a dejarse conocer. la soledad se hará parte de nuestra vida. Y elegimos la rebeldía. contrariadas o resentidas debido a injusticias reales o imaginarias. EFECTOS DE LA SOLEDAD ¿Qué produce la soledad en las personas? ¿Cuales son los síntomas más comunes? Baja autoestima. Estas personas no alcanzan a comprender la posibilidad de que otras personas puedan valorarlas y apreciarlas. los muy ricos que parecen encontrarse en una clase social separada. especialmente la existencial. el sexo. ni tampoco lo esperan de parte de Dios. el deporte. entonces tratan de evitar cualquier relación con otras personas. construyen barreras para protegerse de otras personas. Ambas reacciones perjudican nuestra relación con otros. Sólo esperan ser tratadas así por los demás. La soledad. construyen barreras para protegerse de otras personas. y un centenar de otras actividades que fracasan en resolver nuestra inquietud interior. y a los pecados que no reconocemos o confesamos. o cuando no saben como hacerlo. a causa de sus miedos.

Desarrollar habilidades sociales: Algunas personas no tienen sensibilidad con relación a otros y les falta habilidad para comunicarse. pero muchas otras sí. El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un gran vacío que se origina en su separación de Dios. y ya no estemos solos y alejados de Él. A través de una buena relación con Dios encontramos fuerzas y sabiduría para amar y comunicarnos abiertamente con los demás.. nos mantenemos al tanto de las noticias del día. nos alejaremos de la soledad y de la tendencia a la melancolía. los primeros pasos en dirección a la cura son admitir la soledad. Enfrentar los cambios. La soledad.ayudar a otros a superarla. los momentos de soledad pueden . la aceptación. PREVENIR LA SOLEDAD Para que nazca una relación significativa. Para cambiar necesitamos: . Admitir el problema. Es importante que reconocer estos errores y aprender a relacionarnos con otros. Él no ha dejado de amarnos. entonces se podrá trabajar en la fuente de la soledad en vez de intentar eliminar los síntomas. o al menos. Cuando las personas se sienten solitarias. se convierte en un medio importante y significativo para evitar la soledad. las personas pueden ser alentadas a reunirse en grupos de amigos. Algunas causas de la soledad no pueden cambiarse. A fin de evitar la soledad. o a través de profesionales. Algunos de estos métodos son: Evitar el aislamiento. precisamos invertir tiempo y esfuerzo. El pecado es lo que nos aleja de Dios. Esto implica enfrentar los riesgos de un cambio y sacrificar nuestros deseos de independencia y autosuficiencia en pro de una relación más profunda que ayude a evitar la soledad. Existen distintos métodos para combatir las causas de la soledad.. Jesucristo nos hizo nuevamente amigos de Dios. Esto se logra apreciando aquello que es bueno y adquiriendo un buen sentido del humor. Somos de mucho valor para Dios. ni con mejorar la autoestima. La soledad se reduce o se evita cuando las personas reciben ayuda para construir relaciones profundas con Dios. En ella se puede crecer en el amor.Enfrentar riesgos: Superar la soledad requiere. ni uno de ellos cae a tierra sin que el Padre de ustedes lo permita. .Desarrollar la autoestima: Debemos aprender reconocer nuestros puntos positivos. Aceptar lo que no puede ser cambiado. son factibles de hacerlo en cierto grado. como debilidades que pueden ser toleradas y con la ayuda de Dios corregidas. cursos y retiros. Cambiar lo que puede ser cambiado. involucrarse en actividades sociales y buscar la compañía de otras personas. estamos hechos a su imagen. Un gran vacío que se origina en nuestra separación de Dios. actitudes sanas en su modo de vivir. Esto significa el rechazo de la autocompasión. así como con otros seres humanos.Desarrollar una vida positiva. nos involucramos en actividades. Estas conductas deben aprenderse en el hogar. el cuidado mutuo. Instar a la aceptación mutua. ESTAR SOLO SIN SENTIRSE SOLO Si se usan bien. iglesias. a fin de que contemos con su presencia y compañía en todo momento. También se puede estimular a las personas a involucrarse en una iglesia cristiana. la soledad y el desánimo. reconocer que es penosa y decidir hacer algo sobre el problema. nos divertimos. como vimos. enfrentar los riesgos que implica cambiar. consultorios de aconsejamiento. tomar decisiones. son más capaces de entrar en contacto con otros y evitar la soledad. pese a habernos alejados de Dios. Cuando niños y adultos aprenden maneras de comunicarse. La Biblia dice que Dios cargó en Jesucristo el pecado de todos nosotros. Jesucristo puede ayudarnos a superar nuestra soledad.Mantener contacto con las personas: Si trabajamos. . Aumentar la espiritualidad. Así que no tengan miedo: ustedes valen más que muchos pajarillos" (3). los momentos de soledad pueden proporcionarnos una profunda satisfacción. puede tener diversas causas. precisamos invertir tiempo y esfuerzo para construir la misma. . Es importante reconocer que algunas cosas pueden ser modificadas. Dijo Jesucristo: "¿No se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo. y animarnos a compartir la vida con otros. pero también pueden ser aprendidas en escuelas. pero existen otros puntos inmutables. Considerar las causas. y a desenvolverse bien socialmente. el perdón. . SATISFACER LA NECESIDAD ESPIRITUAL El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un vacío que no se llena con compañía de otras personas.Tener fe: La fe en Jesucristo que nos fortalece con la certeza de la presencia de Dios en aquellas circunstancias frustrantes que parecen imposibles de cambiar. Para que nazca una relación significativa. Para aceptar aquello que no se puede cambiar necesitamos: . .. Nuestra soledad puede ser una oportunidad para conocernos con profundidad y aceptarnos mejor. y hemos sido comprados con el precio de la vida de Cristo. libros. Sin embargo. Cada uno posee cualidades que pueden desarrollarse.. Ayudar a las personas a crecer espiritualmente. Por medio de su muerte Jesucristo pagó por nuestros pecados para que tengamos el perdón de Dios. Si estas pueden ser identificadas.

libre de tapujos y culpas. las personas están solas únicamente durante un corto período de tiempo. También es normal que personas solteras estén contentas con su soltería y no tengan intenciones de casarse. El propósito de este folleto 3. puede proporcionar la realización de su potencial supremo como persona. no se sentirá diferente cuando se case. Aflicciones ejemplares 9. Estar solo no tiene que ser un mero período de espera antes de que la vida comience. con nuestras debilidades. El dolor: un llamado de Dios 7. podemos transformar esta situación si logramos relacionarnos abiertamente con Dios por medio de Jesucristo. El matrimonio nunca tuvo el propósito de satisfacer por completo nuestros anhelos. En segundo lugar. Por lo tanto. y mucho menos reflexionar sobre los efectos que éstos tienen en nuestra existencia. y cada uno de nosotros. Todos sufrimos 2. Para eso. Este anhelo de compañerismo es legítimo. el matrimonio no completa. Si siente que mientras es soltero es media persona. SOLTEROS Y FELICES Según las estadísticas. o por otras razones. descansar. La soltería es un estado digno que Dios no sólo acepta. Es decir no viven solas. ¿A qué se debe que algunas personas no se sientan solas aunque estén a solas? En primer lugar ellas escogen estar solas. no es el único estado en que podemos sentirnos realizados. Con Dios tenemos la posibilidad de tener una relación fuerte y sincera. Si bien el matrimonio es muy importante en los planes de Dios para el ser humano. Es normal que una persona soltera tenga deseos de casarse. el número de solteros en el mundo aumenta constantemente. * Niños tienen que vivir con padres alcohólicos. ¿Qué está haciendo Dios mientras nosotros sufrimos? 6. entregados a cualquier causa que se aparezca. La palabra soltero significa solo. y quiero vivirla plenamente". * Los padres de un adolescente descubren que su hijo es adicto a las drogas. porque ahora tienen más tiempo para sus cosas. Ambas son actitudes valederas. Una relación en la que no tenemos nada que perder y mucho que ganar. Dios no quiere que vaguemos sin rumbo. Dios quiere consolarlo 12. Esto nos da objetivos a largo alcance. Ninguna relación humana. Con Dios. por un divorcio. despejarse. Dios tiene una idea mejor 10. lo que la priva de disfrutar con sus amigos. Dios tiene un plan especial para todos y nadie necesita esperar a estar casado para cumplirlo. Back to Top 004 Fortalezas para tiempos dificiles Fortalezas para tiempos dificiles CONTENIDO 1. analizar. Una relación en la que podemos mostrarnos como somos. etc. La perspectiva desde la eternidad TODOS SUFRIMOS No es grato hablar de los sufrimientos que tenemos en la vida. sino que en ocasiones recomienda. Además. Jesucristo quiere que canalicemos nuestra vida en una dimensión específica de servicio. que nos permiten mantener el rumbo y la dirección aquí y ahora. Dios también tiene cicatrices 11. * . La correcta actitud para con la soltería es decirse: "Mi vida está aquí y ahora. necesitamos tener un sentido de vida acorde a la voluntad de Dios. podemos tener una maravillosa relación que nos ayudará a superar nuestra soledad y crecer hacia nuestro máximo potencial. igual persiste esa ansiedad profunda que exteriorizamos a través de la pregunta: ¿Por qué a mí? La lista de pruebas y sufrimientos que podemos tener en la vida es interminable: * Una joven tiene que cuidar a su conflictiva abuela. vital o enriquecedora que sea. * Un agricultor se angustia por su futuro debido a que la cosecha ha sido pobre. miedos y errores. a través de Jesucristo. por íntima. Refinado como la plata 8. Pero es cierto también que todos. solteros no sólo son aquellos que nunca se han casado. * Una pareja decide separarse teniendo tres pequeños hijos. Las razones del sufrimiento 4.proporcionarnos una profunda satisfacción. por más que intentemos calmar nuestras aflicciones consumiendo tranquilizantes o ahogando nuestras penas en alcohol. natural y pensado por Dios. porque a simple vista sufrir es algo muy injusto. Deciden alejarse de las habituales compañías para meditar. sino que eligen y tienen determinados lapsos de tiempos para estar en soledad. sino también aquellos que se han convertido en tales por la muerte del cónyuge. CONCLUSION La soledad puede existir por diversos motivos y traer innumerables consecuencias. El tema del sufrimiento nos obliga a examinar nuestra vida en profundidad. ¿Cómo puede Dios ser bueno si permite tanta maldad? 5.

problemas. podemos soportarlo con valor. Nos identificamos con usted y sentimos como nuestras sus necesidades. Todos los que hemos contribuido a la elaboración de este folleto sabemos qué es el dolor. Tal vez espere que este folleto le dé una respuesta simple y mágica a las desdichas y tribulaciones de su vida. de alguna manera. * Un niño pequeño recibe un balazo en la cabeza durante un tiroteo entre dos bandas de delincuentes. desastres. La lista podría seguir indefinidamente ¿verdad? Sufrimos una gran variedad de enfermedades. nos preguntamos: ¿Cómo puede un Dios bueno permitir que suceda todo esto? Con esta pregunta estamos dando a entender que. * Una pareja de recién casados recibe el diagnóstico de que la esposa padece una enfermedad que la dejará paralizada por el resto de su vida. nadie puede protegerse del sufrimiento porque de alguna manera llegará a nuestra vida. Por eso. Todos sufrimos y seguiremos sufriendo. y en cada caso de sufrimiento habrá distintas razones.Una mujer recibe la noticia de que su esposo ha muerto en un accidente. es posible que no suframos por ninguna de las razones arriba mencionadas. dejando a su hijo adolescente al cuidado de los hermanos menores. el dolor suele hacer que nos volvamos a Dios. pero cuando descubrimos una finalidad en el dolor. bésala y me sentiré mejor". lloramos por algo. Es común confiar demasiado en nosotros mismos. Él es el responsable. o cuando sufrimos intensamente. no nosotros. * Nuestra existencia. sí podemos reflexionar con usted sobre el significado del dolor. * Un padre llora porque no pudo hacer frente a los gastos médicos necesarios para salvar la vida de su hijo. egoísta y orgullosa. llena nuestros ojos de lágrimas y confunde nuestras desesperadas mentes en busca de una solución. Quizás algunos más que otros. Pero lo que sí queremos y podemos brindarle es nuestra comprensión y aliento. Todo el mundo sufre. accidentes. * La experiencia indica que para madurar. Antes de llegar a conclusiones apresuradas. * Es posible que Dios esté permitiendo el sufrimiento para que seamos más humildes. a veces es necesario sufrir. desgracias. * Quizás sufrimos para que aprendamos a confiar más nuestra vida al cuidado de Dios. o puede ser que sea una combinación de varias o todas de ellas. por igual. veamos la siguiente lista de explicaciones que a lo largo de la historia se han dado al problema del sufrimiento: * Sufrimos a causa de alguna equivocación que hayamos cometido. corre a su madre y le ruega: "Mami. * Un incendio carboniza a niños inocentes. Y. los adultos a veces anhelamos algo que termine con nuestro dolor y nos libre de los sufrimientos de la vida. Como dice el refrán: Solo por la noche se ven las estrellas. Ninguno de nosotros está libre. * Un preso se sienta en su celda y piensa en los años que tendrá que pasar en ese pequeño recinto. * Una mujer es violada y golpeada. * Aún en el sufrimiento más intenso y sin conocer la cusa del mismo. y en el dolor conocemos verdades. Ella besa la parte herida y el niño se va reconfortado y seguro de que ya todo está bien. a veces sufrimos porque en nuestro mundo abunda la maldad. Los que sufren son. * Finalmente. * No todo sufrimiento se debe a algo malo que hayamos hecho. Todos soportamos algún tipo de dolor que doblega nuestras espaldas. en vez de preguntarnos ¿Por qué sufrimos? Mejor es preguntarnos: Ahora que me . a veces el dolor es el único medio de derribar el orgullo y llegar a nuestro ser interior. aunque no podemos alejar de usted el sufrimiento. Así como el dulce beso de una madre surte efecto en los niños. el dolor sirve para recordarnos que podemos descansar en el cuidado de Dios. * Un humilde hombre que trabaja duramente descubre que le han robado todos sus ahorros. Dios tiene la culpa de nuestro sufrimiento. todos estamos propensos al error. en general. pero todos. * Una madre muere. personas inocentes y culpables. sufrimiento y dolor. está llena de injusticias sociales. pero siempre duele más ver sufrir al inocente. Y como dice el refrán: "Justos pagan por pecadores". * Un terremoto deja un saldo de centenares de muertos. El sufrimiento sin sentido es insoportable. * El sufrimiento nos puede mostrar cómo Dios sufre al ver nuestra rebeldía a su sabia voluntad. De otra forma no nos daríamos cuenta del mal camino que llevamos. nuestro Creador. como las desgracias naturales y otras aflicciones que escapan a nuestro control y responsabilidad y que no podemos evitar. desdicha. * El sufrimiento nos enseña a tener compasión de quienes sufren igual o peor que nosotros. las consecuencias son desgracias. pero no podemos aplicar ese "beso de madre" a las heridas de su vida. Es fácil observar que la naturaleza humana es arrogante. EL PROPÓSITO DE ESTE FOLLETO Un niño pequeño se lastima. LAS RAZONES DEL SUFRIMIENTO Cuando contemplamos la maldad y la angustia que existen en el mundo. Lo sentimos. ¿Qué podemos aprender de todo esto? Que no siempre existe una respuesta final y acabada al por qué de nuestro sufrimiento. Ante tanta autosuficiencia nuestra. * Existen infortunios en la vida. ni podemos librarle de las desgracias de la vida.

No podemos evitar la muerte. Por el contrario. Pero. Anhelamos ver que más personas tengan oportunidad de educarse y trabajar para que dirijan con inteligencia sus vidas. Dios creó al ser humano con voluntad propia. la humanidad entera ha elegido desobedecer las sabias leyes de Dios. Aunque le sea difícil aceptar esa historia. Dios no hace mal uso de las tierras de labranza para que no haya suficiente producción de alimentos. Por eso. fue la humanidad. en su palabra. Desgraciadamente. es el hombre quien toma las decisiones cuyo resultado es la escasez de alimentos. nuestras protestas contra Dios suenan huecas cuando pensamos en nuestra actitud general respecto a la libertad. Dios nos dice que no pasará por alto la maldad. Eso quiere decir que Adán y Eva. y como resultado. tenemos el atribulado y doliente mundo de hoy. el hombre sí. Y con estas cualidades poco deseables. Dios les dijo que a partir de ese momento la vida sería dura. Puede parecer que el mal gana y el bien pierde.sucede esto ¿Cómo debo reaccionar? ¿CÓMO PUEDE DIOS SER BUENO SI PERMITE TANTA MALDAD? En primer lugar. (1) Segundo. Pero junto con esta cualidad positiva. ¿es cierto que Dios permite tanta maldad y tanto sufrimiento? Veamos el sufrimiento desde el punto de vista de la Biblia. Por eso. morirían. Primero. pero no hay duda. al ser humano le dio voluntad propia. simplemente porque Él es digno de tal respeto. fueron libres para elegir. En el deseo de darnos verdadera libertad. Quizá piense: ¿Me están pidiendo que crea en esa vieja historia de Adán y Eva en el paraíso. A través de la historia se ha podido notar la prosperidad del malo y arrogante. en el fin del mundo. Admitirlo hiere nuestro orgullo. cuando tenemos problemas echamos la culpa a Dios por las fallas que cometemos. por mucho que trate. defendemos la independencia económica de nuestro país contra naciones que desean obtener la mayor riqueza posible con nuestros recursos naturales. Cada persona que muere es una evidencia más de que la humanidad no es feliz y que la vida en esta tierra no es como Dios quiso originalmente que fuera. En ella encontramos que Dios hizo al ser humano bueno. Abusamos de nuestra libertad y llegamos al extremo de pensar que somos dueños absolutos del mundo. El ser humano persigue constantemente sus fines egoístas a expensas de los demás. las primeras personas creadas. Dios juzgará a cada persona con perfecta justicia y todas las cuentas serán saldadas. existía también la posibilidad de una elección contraria. de la cual todos somos parte. y a todas sus futuras generaciones. ¿Podemos justificarnos echándole la culpa a Dios? Es hora de ser sinceros con nosotros mismos: somos los responsables de la maldad y el dolor que se encuentran en el mundo. personas con problemas lo hacen. y lo acusamos de despiadado e insensible. Dios . Ningún mal causado a persona alguna quedará sin castigo. Por algún tiempo puede parecer que las cuentas no están balanceadas. que enviaría un rescate que corregiría el problema del pecado y el mal. como ni siquiera podemos administrar correctamente lo poco que tenemos. Dios no maltrata a los niños. y de la serpiente que los engañó? Sí. también lo fueron para odiar y rebelarse. no eran robots. Eva sufriría intensos dolores al dar a luz. amar y obedecer a Dios por propia voluntad. como es ahora. Dios prometió a Adán y Eva. no rebelde y sufrido. Después que Adán y Eva desobedecieron. no puede hacer una civilización ideal. Y sobre todo. Generalmente vemos la libertad como algo positivo. Él está profundamente preocupado por el problema del mal en el mundo. Dios no fabrica bombas y las deja caer en las ciudades. la culpa es nuestra. Siendo los hombres libres para amar y obedecer. lo aborda desde tres ángulos diferentes y promete actuar en consecuencia. Dios dice que este aparente éxito sólo le durará un tiempo y que el malvado recibirá justo castigo. No eran esclavos ni peones que tenían que arrastrarse y servir al amo. Damos vivas cuando un régimen opresivo se rinde ante la voluntad del pueblo. Adán trabajaría con mucho sacrificio para ganar lo suficiente y poder mantenerse él y su familia. Es la última de las tragedias que sufrimos y nadie escapa de ella. Cuando lo creó le dio una cualidad que no poseía ninguna otra cosa creada. Dios no inventó las mil y una formas de pecar que existen. ¡Qué torpe puede ser Dios! Protestamos ¿Acaso no sabía lo peligroso que podía ser darnos tanta libertad? ¿Cómo pudo ser tan descuidado como para poner tanto poder a nuestro alcance? Sin embargo. cuando ambos hubieran agotado sus vidas. Pero. la Biblia. ¿QUÉ ESTA HACIENDO DIOS MIENTRAS NOSOTROS SUFRIMOS? Aunque el mal en el mundo sea culpa del hombre ¿Qué hace Dios respecto a los problemas que a diario enfrentamos? ¿Acaso Dios se ha lavado las manos desentendiéndose de nosotros y nos ha abandonado a un destino de autodestrucción? O ¿Acaso Dios es como un padre complaciente que nunca corrige a sus hijos sino que más bien los consiente y les permite causar todo tipo de daño tanto a sí mismos como a los demás? ¡No! Dios no es así. no puede negar la evidencia actual que la respalda.

nos brinda oportunidades para nuestro crecimiento. ¿El sufrimiento y las alucinaciones de Alfredo fueron simplemente un castigo de Dios. Por eso. sintiendo como la cabeza le daba vueltas. Tercero. Alfredo pensó que Omar se había vuelto loco y lo trató mal para convencerlo y hacer que volviera a sus viejas costumbres. en la mayoría de los casos. De todo lo malo que nos sucede puede hacer que resulte algo bueno para nosotros. Alfredo no sabía quien era Jesús ni cómo orar. En realidad. pero grita en nuestros dolores. REFINADO COMO EL ORO ¿Alguna vez has observado a un joyero refinar el oro? El artesano coloca el metal sobre una intensa llama. y obtener de ellos resultados agradables para nosotros. poco a poco. pero no es así. pero le pidió que lo ayudara. Dios nos hace una sorprendente promesa: «Yo dispongo todas las cosas para el bien de quienes me aman. Desde esa noche. Él es como un artista que puede tomar desechos y convertirlos en algo hermoso. Sin embargo. Se había dado cuenta de su mal camino y se convirtió en un hombre honesto y en un cristiano ferviente. Pero en el dolor las cosas cambian. El joyero debe sentarse ahí por un tiempo. hasta que se derrite. y el mismo puede ser una invitación de Dios a vivir en su amor. Su vida parecía sin sentido. decidió quitarse la vida. Él llega hasta nosotros en medio de nuestra angustia y nos da ánimo y esperanza. sacando . El ejemplo de Alfredo Alfredo y su amigo Omar robaban mercadería cuyo valor equivalía a grandes sumas de dinero. Esta es la enseñanza central de toda la Biblia y veremos este punto detalladamente más adelante. Alfredo se mudó a otra ciudad. Desesperado y cansado de huir. una noche en que Alfredo permanecía despierto. Esto parece increíble ¿Verdad? Pero eso es lo que Dios promete a todos los que le aman y son llamados de acuerdo a su propósito. Dios nos susurra en nuestros placeres. incluyendo los desastres y las aflicciones.cumplió esta promesa en la persona de su hijo Jesucristo. Cuando las impurezas suben a la superficie del oro derretido. recordó que Omar le había dicho que Jesucristo podía ayudarlo. pero reincidió en el consumo de alcohol y drogas. Y aunque aún le faltaba mucho por aprender y cambiar. (2) Esta promesa no enseña que la vida de quien confía en Dios estará libre de dificultades. cuando pienses en tus dificultades personales. como si le gritara: ¡Tomá sinvergüenza!? ¡No! Dios tenía en mente un propósito mucho más noble. Cuando la policía comenzó a seguirles los pasos. a los cuales yo he llamado de acuerdo a mi propósito». donde se asoció con personas que lo introdujeron al consumo del alcohol y las drogas. El dolor es un llamado de Dios para despertar a un mundo que a menudo le da la espalda. EL DOLOR: UN LLAMADO DE DIOS Cuando tenemos problemas solemos preguntarnos: ¿Me estará castigando Dios? ¿Por qué a mí? Y nos dedicamos a buscar desesperadamente el motivo exacto que haya causado nuestra aflicción. las retira. Pero sí afirma que Dios. Pero Omar había cambiado. Alfredo consiguió un buen trabajo y trató de llevar una vida honesta. Los desastres y los sufrimientos no provienen de Dios. Alfredo volvió a su pueblo con la esperanza de volver a asociarse con Omar. en una obra de arte. Él promete transformar nuestras desgracias en experiencias que nos traerán bendiciones. e invitando a que me acuerde de Él y viva en su amor? Nuestras aflicciones pueden tener un propósito. diciéndole que también a él podía ayudarlo. Le estaba advirtiendo a Alfredo: Tú me has ignorado demasiado tiempo y yo estoy permitiendo que sufras estas aflicciones para que me busques y conozcas mi amor. Con el tiempo comenzó a experimentar incontrolables pesadillas y alucinaciones. Él puede tomar el dolor causado por nuestra maldad y odio. Por último. Cuando terminó de orar sintió una profunda paz que nunca antes había sentido y se quedó profundamente dormido. pero no lo consiguió. Alfredo comenzó a leer la Biblia y a conocer mejor a Jesucristo. y llamarnos a Él. Muchos hablan como si sus vidas estuvieran regidas por un oscuro destino. En lugar de eso. día a día. a su manera y según su voluntad. durante un año y medio Omar se dedicó a hablarle a Alfredo de Jesucristo. Mientras las cosas nos van bien podemos descansar plácidamente en nuestros errores y en nuestra insensatez. Dios nos ama a pesar de nuestra desobediencia. Pero Dios es sabio y todopoderoso. Son el resultado de la condición en que hemos convertido el mundo en que vivimos. no preguntes: ¿Estará castigándome Dios? Pregunta mejor: ¿Será que Dios me está previniendo de algo. sería mucho mejor preguntarnos: ¿Me estará advirtiendo algo Dios? Pensamos que las tribulaciones de la vida nos llegan sólo como castigo. Pero Dios hace uso del dolor que nos causa nuestro convulsionado mundo con otros fines: prevenirnos contra la insensatez de vivir sin Él. a través de todos los hechos de nuestra vida. en Jesucristo había encontrado un nuevo propósito para su vida. De repente.

podemos ver que: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. Aquellos . Pero en medio de una guerra. Entonces reconocemos que todo lo que hace Dios es por nuestro bien. Porque el Señor corrige a quien ama y castiga a aquel a quien recibe como hijo". Todo lo que le quedó fue su esposa y ella no hizo mucho para consolarlo. El oro simboliza a todos los que somos hijos de Dios. Job había sido un hombre próspero. pues. ¿Por qué no vamos a aceptar también los males?" Y la Biblia añade: "Así pues. dándoles el mismo aliento que Él nos da a nosotros" (7) Al principio el sufrimiento ejemplar puede parecernos injusto. Está fuera de los límites de nuestra razón explicar por qué siendo tan rebeldes como somos. Así mismo ocurre con nuestro Creador. Cuando nos sometemos al proceso de refinamiento por Dios. no digas tonterías! Si aceptamos los bienes que Dios nos envía. para que compartamos su amor con otras personas. ni te desanimes cuando te reprenda. insistiendo en que algo muy malo debía haber hecho para que le sucediera esta tragedia. Esa es también la meta de Dios.periódicamente los desechos hasta que el oro queda puro y listo para ser convertido en bellas joyas u obras de arte. En este caso. hay quienes dudan que Dios nos ame. Las dificultades de la vida son como la intensa llama que hace que las impurezas salgan a la superficie. Job no pecó" (5) Tres amigos fueron a visitar a Job. Entonces. que Dios nos disciplina porque nos ama mucho. Es por eso que la Biblia dice: "No desprecies. El diablo quiere mantener a la humanidad en su actual estado de rebelión contra Dios. Dios nos sigue animando y fortaleciendo. El hecho es que Él nos valora mucho más de lo que jamás podríamos imaginar y nos lleva a un nivel de amor y bondad que está más allá de lo que merecemos. y podemos ver la voluntad de nuestro Padre Celestial con más claridad en nuestras vidas. Él nos ama tanto que no se contenta con vernos sumergidos en la mediocridad de nuestra indiferencia y arrogancia. así como un buen padre enseña a su hijo a ser responsable y honesto. Dios puede remover "las impurezas" de nuestra vida. Dios nos está invitando a deponer las armas y recibir su amnistía. pues Él nos considera de gran valor. Él nos libera del egoísmo que nos domina. la Biblia. tengamos tanto valor a los ojos de Dios. Su historia fue relatada en muchos periódicos y revistas deportivas y muchos lectores le escribieron pidiéndole consejo para sobrellevar sus propios problemas. El joyero y el oro ¿Cómo sabe el joyero cuándo ya todas las impurezas han sido retiradas del oro? Lo sabe cuando puede ver su rostro reflejado en la suave superficie del metal derretido. él siguió confiando en Dios. Job no había hecho nada malo como para merecer el cruel tratamiento que recibió. ya que millones han sido alentados por su historia. (4) Debido a las dificultades de la vida. ojalá mis palabras fueran grabadas. que fueran escritas en un libro" (6) Dios cumplió con el pedido de Job. que aparece en el libro más leído del mundo. los que hemos confiado en Jesucristo como nuestro Salvador. y en muchos otros. que no queremos aceptar la disciplina necesaria para crecer como adultos responsables. Dios permitió que Satanás oprimiera a Job para demostrar la absoluta confianza de Job en la fidelidad de Dios. Él nos disciplina para nuestro bien. la corrección del Señor. Quizás nunca llegaremos a comprender totalmente por qué Dios nos ama tanto. pero un día perdió todas sus riquezas y sus hijos murieron en una terrible tormenta de viento. La Biblia dice que Dios es como un joyero que se sienta y purifica el oro. Mientras tanto. André era un cristiano decidido y aunque la angustia producida por su pérdida era abrumadora. sino para poder reflejar aún mejor su imagen en nosotros. El ejemplo de André Thornton El jugador de béisbol André Thornton perdió a su esposa y a su hija en un accidente automovilístico. Pero estaban equivocados. Después se vio atacado por una enfermedad que lo dejó cubierto de repugnantes llagas. a veces usa las dificultades para hacer de nosotros mejores personas. Su único consejo fue: ¡Maldice a Dios y muérete! Job le respondió: "¡Mujer. sino porque lo ama y quiere que llegue a madurar. Con frecuencia somos como niños. Job rogaba: "Oh. Pero estas palabras de la Biblia nos enseñan que las aflicciones que nos disciplinan son evidencia de que Dios es amor. el sufrimiento no es la excepción sino la regla. Nos referimos a la guerra entre Satanás y Dios. En medio de sus sufrimientos. hijo mío. no para herirnos ni para desanimarnos. A veces permite que las dificultades lleguen a nuestra vida. no como una forma de descargar su ira. sabía lo que significaba estar arruinado. Un buen padre debe imponer la corrección a su hijo. nuestro Creador. Al ser tratados al fuego. Más bien. restaurándonos con renovado propósito y valor. AFLICCIONES EJEMPLARES En un tiempo. ¿Por qué? Porque André sabía que aún en medio de la tormenta. ¿qué razón hubo para su desgracia? Job fue el más famoso ejemplo de lo que se conoce como "sufrimiento ejemplar". Veamos. a pesar de todo. Él promete perdonarnos y nos invita a confiar en Jesucristo.

Dios nos incorpora a esta tarea mediante nuestro bautismo. Por el contrario. Más. Dios les dará también la manera de salir de ella" (8) DIOS TAMBIÉN TIENE CICATRICES Todos sabemos de personas que han sufrido injustamente. hija mía. Podría pensarse que todos debían admirar a un hombre así. Observé que algunas veces en vez de dos pares de huellas. en una serie de escenas que en silencio contemplaba. veía sólo un par de ellas. cuando más siento el sufrir. Nos corresponde a todos madurar en nuestra vida espiritual. que aquel solo par de huellas se advertía mayormente en mis noches sin estrellas. Luego lo sometieron a juicio por acusaciones de crímenes que no había cometido. y en tus horas de dolor. Por el contrario. Adonde iba lo seguían multitudes que buscaban amor. Pero uno de ellos sólo se burlo de él y el otro se lavó las manos desentendiéndose del asunto y permitiendo que este hombre inocente y bondadoso fuera condenado a una dolorosa crucifixión. Si los aceptamos con fe. da testimonio de su esperanza de vida eterna a través de su fe en Jesucristo. Así que decidieron librarse de él. que indican tu compañía. En lugar de quejarse contra Dios. Antes de que el joven muriera. ¿Dónde están las otras dos. también su descreído padre llegó a conocer a Cristo. leyéndolo se reanimara: Una noche en sueños vi. Una artista queda paralítica del cuello hacia abajo. no se aleje de Dios. proclamando su confianza en Dios a través de sus ejemplares actitudes antes los sufrimientos. Su vida la dedicó a servir a los demás. Pregunté triste a Jesucristo: "Señor. a los solitarios con amor y a los culpables con compasión. llegando a los enfermos con salud para sus males. Siempre te amé y te amaré. no hay huellas de tus pisadas porque te llevo en mis brazos. vale la pena recordar el siguiente relato que una anciana madre dejó en su lecho de muerte para que su hija. Soñé que veía en los cielos mi vida representada. en algún momento podemos ser llamados a experimentar aflicciones. demostraremos al mundo que Satanás es un impostor y Dios. Miraba atento esas huellas reflejadas en el cielo. En . ¿Quién es este hombre que fue tratado tan injustamente? Su nombre es: Jesucristo. Hubiera actuado mejor que ellos. el único que verdaderamente nos ama. y no ves las otras cuando flaquean tus pasos. Como seguidores de Dios. en las horas de mi vida llenas de angustia y tristeza. pasan a ser parte de la Iglesia. pero su aceptación del desastre y su inagotable deseo de luchar y seguir adelante con esperanza enseña a sus vecinos que la fe en Dios es más valiosa y más duradera que cualquier riqueza material. comprensión y escuchar sus palabras que traían alivio para sus vidas. mientras con Cristo andaba como amigos conversando. DIOS TIENE UNA IDEA MEJOR Cuando estamos ante las dificultades en la vida. veo sólo un par de huellas. pero él tenía enemigos a quienes no les gustaba la forma en que él les señalaba su hipocresía y falta de interés por los necesitados. tan mala la que lo odió! Si yo hubiera estado ahí no hubiera dejado que lo maten. Pero ¿Es nuestra indignación la respuesta apropiada? El pintor holandés Rembrandt reaccionó ante la crucifixión en forma totalmente diferente. Estos y muchos otros son los "Job" de hoy en día. sobornando a uno de sus amigos para que lo entregara a la policía. acérquese más a Él y confíe en esta hermosa promesa de la Biblia: "Pueden ustedes confiar en Dios. cuando necesitaba más consuelo y fortaleza.que reciben el perdón de Dios. En medio de los problemas que parecen no tener solución. dedicándose a ayudar a los que sufren. cuando la tormenta azota sin piedad mi vida?" Y el Señor me contestó con ternura y comprensión: "Escucha bien. Otros ejemplos Un joven contrae cáncer." En su caso ¿Tiene seguridad de que Dios está con usted durante todas sus tribulaciones? Recuerde: necesita comprender que Dios lo ama. Con una fe así. como lo hizo Job. sino a aprender a pintar con el pincel entre los dientes. pero hay un hombre que fue tratado con más injusticia que ningún otro en la historia. comprendo tu confusión. Una pareja pierde todas sus pertenencias en un incendio. pero algo extraño observé y sentí gran desconsuelo. Él era un hombre bueno que no mereció la muerte que tuvo. y valorar verdaderamente el bautismo que hemos recibido. cuando llegue la prueba. y necesita responder a su llamado a confiar en Cristo como su más fiel y eterno amigo. siempre a tu lado estaré para mostrarte mi amor. Dos pares de firmes huellas en la arena iban quedando. Y observé también. como Cristo caminaba junto a la orilla del mar bajo una luna plateada. ¿tú no has prometido que en mis horas de aflicción siempre andarías conmigo? Porque noto con tristeza que en medio de mis querellas. El injusto proceso judicial llegó a incluir a dos altos funcionarios de gobierno que tenían autoridad para dejarlo libre. La gente tiende a reaccionar ante su triste situación diciendo: ¡Qué gente tan absurda. Su confianza en el Señor la anima a no darse por vencida. si ves sólo dos huellas en la arena al caminar. puede amar a Dios y estar seguro de que Él está cuidando de usted y nunca estará solo en su sufrimiento. que no los dejará sufrir pruebas más duras de lo que puedan soportar.

Pero Jesús asumió todo eso sobre sí. no Él. Sara luchó por mantener unida a su familia. Ella había asistido a misa toda su vida y se creía muy cristiana. mientras escuchaba la radio y hacía las labores del hogar. Ese hombre es el mismo Rembrandt. Sara comprendió el significado de la crucifixión. Ahora creía con todo su corazón que Cristo había muerto por ella y que Dios había perdonado sus pecados. ¿Qué es lo que vemos? Podremos reconocer las cicatrices de los clavos. para que todos le vieran. ¿Qué efecto tuvo este descubrimiento de fe en su vida? Sara sintió un . Su propósito es librarnos de actitudes y hábitos dañinos. En todas estas formas se muestra claramente que: "Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman. * Finalmente. Los sacrificios eran el símbolo del arrepentimiento por causa del pecado. a quien defraudamos a diario por no tomarlo en cuenta. levantando a Cristo sobre la cruz. para que reflejemos mejor su amor a los demás. sacrificó su vida voluntariamente para librarnos del justo castigo que merecemos. Rembrandt estaba declarando. Había oído hablar de Jesucristo. Pero Jesucristo también resucitó para garantizarnos la vida eterna después de la muerte. Una mañana. Cuando creció. es un autorretrato. deberíamos haber sido condenados al castigo eterno del infierno. Dios les había ordenado que los animales sacrificados no debían tener defectos. A saber que somos frágiles y que no hay respuestas fáciles en la vida. En esta pintura. mientras por dentro sentía deseos de darse por vencida y escapar. de pronto escuchó un programa que la hizo dejar la escoba y escuchar atentamente. Dios nos disciplina por medio de pruebas. Pero Dios. Con el paso del tiempo. Ahora se daba cuenta de que no había muerto simplemente por los pecados del mundo en general. a un hombre con una boina de pintor. Nosotros. Su agonía más grande no podía verse. Dios nos hace pasar por pruebas porque sabe que al final. deberíamos haber sido castigados. Nosotros. en lugar nuestro. de color azul. * En la misma forma que el joyero refina la plata. * Algunas personas soportan sufrimientos en tal forma que su ejemplo demuestra a los demás la fidelidad de Dios. Mirar a Jesucristo nos obliga a vernos tal como somos. La Biblia enseña que durante el sufrimiento de Cristo. Jesús no sólo soportó el sufrimiento de la traición de un amigo. Sara se aferró a esta enseñanza como un náufrago a un salvavidas. * A veces. la injusticia de un tribunal irregular y la agonía de la muerte por crucifixión. en la cruz del Calvario. DIOS QUIERE CONSOLARLO La tristeza y miseria de la vida suele llevar a la gente a dudar del amor y del interés de Dios por todos nosotros. sino que también había muerto por los de ella. Dios puso sobre Él toda nuestra maldad. Hemos visto que Dios saca algo bueno del sufrimiento en cinco diferentes maneras: * El dolor actúa como un llamado que nos previene y nos invita a regresar al amor de Dios. Necesitamos mirar hacia Dios. "El levantamiento de la cruz". Es en Cristo en quien podemos tener verdadera fortaleza y esperanza. Esto simbolizaba el pago que debía hacerse por los pecados de cada persona. En la cruz. pero nunca había comprendido el significado personal del por qué había muerto Jesús. El locutor estaba explicando el significado de la siguiente frase: "No hay perdón de los pecados si no hay derramamiento de sangre" (11) El programa siguió explicando por qué antiguamente los judíos habían sacrificado animales. una auténtica renovación de actitud y ánimo ante la vida. como ovejas. que él también había enviado a Cristo a la cruz. las señales de su amor y de su total entrega por nosotros. señalando que algún día Jesucristo. porque era alcohólico. ¿Por qué lo hizo? ¿Fue obligado a sufrir contra su voluntad? ¡No! Jesús mismo declaró: "Nadie me quita la vida. Jesús sufrió todo el castigo que todos nosotros merecemos por nuestra desobediencia a la voluntad divina. La historia de Sara Sara conocía muy bien el dolor. Es en Él de quien obtenemos serenidad para poder sobrellevar las cargas de la vida con paciencia y un renovado propósito.1633 pintó. Nosotros. su tristeza y su ansiedad se volvieron abrumadoras. Al pintarse a sí mismo como uno de los verdugos. pero la carga más grande era su esposo. no Él. se ve junto a los soldados romanos. no Él. iba a dar su vida para nuestro perdón. se casó y tuvo siete hijos. a los cuales Él ha llamado de acuerdo a su propósito" (10) El propósito de Dios a través de la historia es lograr que nos reconciliemos con Él. las cosas se tornarán más favorables de lo que hubiéramos soñado. Por primera vez. sino que yo la doy por mi propia voluntad" (9) Él dio su vida para que nosotros no tuviéramos que pagar el precio de nuestros pecados. Sus padres se habían separado poco después de nacer ella y su niñez fue dura. Dios mismo eligió soportar el más profundo sufrimiento en la persona de su Hijo Jesucristo para brindarnos su paz. deberíamos haber sido crucificados. Fueron pobres y su vida no era fácil. Dios nos llama para consolarnos. es quien convierte el mal que la humanidad ha causado en oportunidades de crecimiento. Él nos llama para que volvamos a Él y experimentemos su amor. cabras y toros. Miremos las manos de Jesucristo.

tu religiosidad. El sufrimiento en este mundo continuará. LA PERSPECTIVA DESDE LA ETERNIDAD El gran pintor francés Pierre Renoir se volvió paralítico por la artritis y quedó eventualmente confinado a una silla de ruedas. 9. La Biblia versión popular. todo lo que tiene que hacer es pedirle perdón y poner su confianza en Cristo. Zondervan. También puede aparecer cuando alguien se entera que padece alguna enfermedad incurable o muy dolorosa. 4. Un día un amigo observaba como pintaba. Por eso. pero ella había cambiado de tal manera que pudo luchar contra ellos y hacer frente al futuro con confianza. 2 Corintios 1:4. Philip Yancey. el amigo preguntó: ¿Cómo puedes pintar sintiendo tal tortura? Renoir explicó: El dolor pasa. ¿no es algo así como una droga para no darte cuenta de lo mala que es la vida? Sara respondió: ¿Mi Salvador una droga? ¡De ninguna manera! Las drogas entorpecen a la gente. Con frecuencia. consecuencia de nuestras acciones. Sabemos. 187 páginas. Desde que he conocido a Jesús ¿acaso me he vuelto más débil y menos capaz de luchar frente a la vida? Todo lo contrario. pero sólo a costa de fuertes dolores. así como puede ocurrir que Él nos esté disciplinando para nuestro bien. Sociedad Bíblica Americana. estos intentos son . 2. o problemas que traen una sobrecarga de tensión. pero la belleza permanece! BIBLIOGRAFIA 1." Es cierto que muchas personas que pierden las ganas de vivir nunca llegan a quitarse la vida. ¿Por qué sufrimos? Quizás nunca lo sabremos. Aunque sus manos estaban deformes. 10. Puede ser que por medio de nuestro sufrimiento Dios nos prevenga y nos llame hacía Él. Las personas las toman para evitar sus problemas.los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la gloria que habremos de ver después" (12) Un día miraremos hacia atrás y veremos que nuestro tiempo de aflicción fue sólo un breve período previo a la gloria de la vida eterna en el cielo. mi amigo. San Juan 10:18. Dios Habla Hoy. pero la belleza permanece. 5. U. Recuerde. Enfrentó el problema de su esposo y venció las dificultades de criar a sus hijos con nueva confianza y energía. Nunca lo olvide. Sus problemas no se resolvieron de la noche a la mañana. 1986. lágrima o desgracia.. 8. Para responder a este amor. 1 Corintios 10:13. Pero mírame a mí. Romanos 8:28. 11. o simplemente no tener una respuesta que satisfaga nuestras inquietudes. Colosenses 2:14. Un día Sara hablaba de Cristo a un vecino.A. nuestro Padre Celestial. ante la falta de afecto. Where is God when it Hurts? (¿Dónde está Dios cuando sufro?). 2. Salmo 49. Hebreos 9:22. Romanos 8:28. Salmo 73. Por eso. Grand Rapids. nuestro consuelo y esperanza sólo se encuentran en Dios. 7.cambio profundo en su vida que la motivó a buscar lo mejor para su familia. ". 3. Pero el cristiano sabe que aún en el dolor más intenso y la tristeza más profunda. que Dios puede darnos a través de toda pena. Claro que hay una enorme distancia entre pensar en quitarse la vida y llevarlo a cabo. y éste le preguntó: Pero Sara. Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. todavía podía pintar. Hebreos. tu fe en Jesucristo. 12. por el ejemplo de Jesucristo. Job 6. 1977. el amor de Dios me da poder para enfrentar la realidad y amar a mi esposo y a mis hijos a pesar de lo dura que pueda ser la vida. soportando una dolorosa agonía con cada pincelada. "Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. 12:5 y 6. está cambiando para bien. CITAS BIBLICAS 1. Dios nunca nos abandona. Y nuestra vida.. también lo está llamando a usted a confiar en su hijo Jesús y a encontrar consuelo en su amor. una buena explicación del por qué sufrimos no aliviará el dolor. quiero que te alegres conmigo. querido lector: ¡El dolor pasa. al lado de Dios. pero su promesa es que nunca nos defraudará. Job 19:23. Lo cierto es que Él nos guía en los momentos difíciles. Nueva York. como familia. Romanos 8:18 Back to Top 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR Existen muy pocas personas que frente a una situación de gran agobio emocional puedan abstenerse de pensar en la muerte como una salida.S. Nuestro sufrimiento puede ser: muy injusto. Así como Dios llamó a Sara. Profundamente conmovido. algo realmente bueno para nuestra vida..

que puede ser una pérdida. un abandono. son pedidos de ayuda.para llamar la atención de los demás. de lo físico con lo espiritual. "No matarás". también pueden ser indicaciones de que una persona se está preparando para morir. • La soledad.. A veces la persona habla abiertamente y dice que está pensando quitarse la vida. COMO AYUDAR Existen diferentes maneras de ayudar a las personas depresivas que piensan en quitarse la vida. Indicios de comportamiento. Estos sucesos no siempre producen un grado de tensión tan elevado. reconocer nuestras debilidades. Sin embargo. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. la escuela y los amigos. que se respeten unos a otros y que no se maten." Para que ocurra un suicidio se deben sumar los siguientes factores: 1) La predisposición personal o las cosas que le ocurrieron en la vida y no le permitieron desarrollarse adecuadamente. • El abuso de alcohol y drogas. una fuerte presión. Entre los factores que predisponen al suicidio encontramos: • Inestabilidad en la pareja. está la realidad de nuestro pecado que nos conduce a la muerte. • La falta de autoestima. admitir nuestros errores y contar con su perdón y el de otras personas. Actualizar pólizas de seguro. siempre se puede afrontar y superar las dificultades que se presentan en la vida. no se encuentren fuerzas para seguir adelante. ¿POR QUÉ SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR? Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. con la consiguiente fuerza para superar el pecado y la muerte. Los parientes se alegran por estas señales." • Siempre tome en serio cualquier amenaza. La persona necesita de atención. • La incapacidad para enfrentar los problemas y fracasos. ni aun de la suya propia. Observaciones de este tipo pueden ser un desafío para una persona. cuando ocurran ciertos hechos. Dios quiere darnos la sabiduría y la fuerza que necesitamos para vivir. es importante entender que dependiendo de cómo ha conducido su vida. llegado determinado momento. y con la solidaridad que se encuentra en amigos y profesionales. se sienten más relajadas. "La vida es. pues nadie es dueño de la vida de otro. Demuestran un cambio repentino y notable en su estado de ánimo. Son muchos los factores que intervienen para que. La vida es la unión de materia y espíritu. no sepa como sobrellevarlos y termine por tomar una decisión drástica. Dios declaró por medio de estas palabras su deseo de que los seres humanos vivan en paz. Una observación impaciente de este tipo para . o no. somos librados del poder que reinaba en nuestra vida. Declaraciones como "No voy a estar en la reunión la semana próxima" o "Esta es la última prueba que voy a hacer en los estudios". CONSEJOS UTILES Para ayudar a una persona que está en crisis. Dios. no existe dificultad insuperable. especialmente de afecto. con una evaluación cuidadosa y completa del comportamiento de la persona en el hogar. La mayoría de las personas que piensan en quitarse la vida están deprimidas y sienten que no hay esperanza. LO QUE DIOS ENSEÑA La vida es un don recibido por la gracia de Dios. De la mano de Dios. Por la fe en Jesucristo. • No desafíe a la persona. • La realidad social. Indicios verbales. sino un proceso. • Presiones sobre los jóvenes. FACTORES QUE PREDISPONEN Nadie pierde las ganas de vivir así como así. Una persona que piensa en quitarse la vida cuenta con una serie de antecedentes en su vida que la predisponen a que. DETECCION DEL PROBLEMA En primer lugar es importante un diagnóstico exacto. Sin embargo. • La violencia transmitida en los medios de comunicación. la persona tendrá. un don de Dios" Más allá de ello. no lo va a poner en práctica". Sin embargo. no mencionan el hecho pero sugieren fuertemente una posibilidad. • Nunca diga: "Vos nunca te vas a matar". en el trabajo. "Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. • La culpa y la falta de perdón. o cualquier otra cosa que implique tomar una decisión para sobrellevarla. Dios es nuestro Creador y le pertenecemos por habernos creado. La vieja idea de que "si habla de eso. Una vez que resuelven hacerlo. las herramientas para superar las tensiones. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. diciendo: "Dale. Tales amenazas deben ser tomadas en serio. dar en vida posesiones estimadas. La Biblia nos enseña que Dios crea la vida y al ser humano y que lo sostiene por medio de su espíritu. dejar de comunicarse con el terapeuta. trate de conducirse de la siguiente manera: "Siempre tome en serio cualquier amenaza. no de rechazo. es un cuento que no tiene base alguna en los hechos.. nunca hay que desestimar estas intenciones. sino un proceso. • Falta de armonía en el hogar. 2) Un hecho desencadenante. • La falta de un propósito de vida. en su gran amor envió a Jesucristo para librarnos de la condenación del pecado y la muerte. Por medio de Él se genera en nosotros una nueva vida. ya que con algún detonante especial pueden concretarse. adelante y hacelo". y se nos concede el Espíritu Santo. • La falta de valores morales y espirituales. Dios puede enseñarnos a conocernos a nosotros mismos. hasta que ocurre la tentativa. Es un don de Dios. • La depresión. • El estrés. Con Dios como compañero.

deben considerarse opciones. 3. La única posición posible que se puede asumir es que la persona debe vivir. inmediatamente nosotros nos comprometemos a ponernos nuevamente en contacto con ella para ver cómo va la cosa. • Esté siempre dispuesto a escuchar. pero no se puede contar con eso. Las autoridades de la ciudad pueden trabajar con los estudiantes para identificar temas que preocupan a la juventud y para iniciar programas dirigidos a tales preocupaciones. Nada ayuda más a una persona turbada que sentir que ha podido hacer sus propias conclusiones y que empieza a dar pasos por sí misma. Puede acontecer. 6. Aparezca genuinamente interesado. formar equipos de respuesta a la crisis y entrenar a los maestros. Animar al clero a tomar medidas para mejorar sus habilidades de consejería. AYUDAR CON PREGUNTAS A continuación presentamos una serie de preguntas que ayudarán a la persona a expresar sus sentimientos y pensamientos. Pero cada comunidad responde de diferentes maneras. CONSEJOS PARA LAS COMUNIDADES Todas las comunidades que tuvieron casos de suicidio colectivo. como manejar los sentimientos. acusar y ventilar su ira y frustración. ¿Cuál es el problema? ¿Qué es lo que te molesta? ¿Por qué estás enojado? Permita que la persona defina el problema en sus propias palabras. ¿Qué vas a hacer? Es el momento del compromiso. Es en el momento en que más podemos animarla. este comportamiento puede ser contagioso y estimular un comportamiento autodestructivo." 1. Como regla general. la depresión. • No argumente con la persona acerca de si debe vivir o morir. De este modo. etc. estará invitándolo a que se quite la vida. PARA QUIENES QUEDAN Muchas familias niegan que un ser . ¿Qué o quién causó el problema? Esta es la oportunidad que tiene la persona para culpar. 4. sin pensarlo. ¿Qué cosas crees que hiciste que pudieron haber empeorado la situación? Esto le da la oportunidad para que admita su papel en el incremento del problema o de la crisis. hay mayor probabilidad de que otros respondan a las crisis personales de la misma manera. una organización con base en Kansas que analiza las comunidades en las que se producen suicidios colectivos y establece pautas preventivas. "Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios. Esta declaración revela que no podemos hacer por la persona lo que ella tiene que hacer por sí misma. a la policía y al personal de emergencia para que reconozcan los niveles de riesgo de suicidio y cómo responder de manera adecuada. Su trabajo no es enderezarlo ni juzgarlo. Aunque la persona se sienta rechazada por sus seres queridos. puede hacerla pensar que incomoda su presencia. Puede que él aún no esté listo para admitir su papel en la creación del problema. y a encontrar una forma de superar sus problemas. La Clínica Menninger. pero escúchela de nuevo. No se puede ganar este argumento. Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios y de que Dios se preocupa por ella. sino ayudándola a que ella resuelva su problema. más bien. Una vez que una persona se compromete a actuar en un momento específico. 5. ¿Cuándo vas a hacerlo? Acordar una fecha. • No tome por cierto que el tiempo cura todas las heridas. • No procure analizar el comportamiento de la persona y confrontarla con interpretaciones de sus acciones y sentimientos durante la crisis. hallaron que cuando una persona se quita la vida. Pueden crear una línea de emergencia. Que las iglesias tomen un papel más activo en: contratar clérigos jóvenes y entusiastas que sean comprensivos y que desarrollen programas juveniles más fuertes.referirse a una persona que ya repitió muchas veces sus amenazas. recomienda: "La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. 2. mientras mayor sea el número de suicidios que ocurren dentro de un cierto período de tiempo. otras personas que son vulnerables salen a la superficie. Tal vez ya conozca la historia que le cuenta. ¿Qué pensás que podes hacer para remediar esta situación? No es necesario que se llegue a una solución. La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. 2. Faciliten la creación de un grupo de apoyo para las personas cercanas a quien se quitó la vida." 1. Desvíen su enfoque del suicidio y trabajen juntos para tratar con los problemas fundamentales de la sociedad. Aún así. Que las escuelas escojan e implementen un programa de estudios sobre el suicidio. y que todo mejorará por sí solo. 5. 3. 6. Un profesional debe hacer esto en una ocasión posterior. puede llegar a comprender la gracia y el amor divinos y descubrir el sentido de seguridad y bienestar mediante su relación con Cristo. 4. Conocer las señales de aviso o los síntomas que puede mostrar una persona que desea suicidarse es un paso esencial para poder ayudarla a mantenerse con vida. no importa cuáles sean los términos que utilice. Pongan su énfasis en la salud general y la vitalidad de la comunidad. Con esto no se está echando a la persona por la borda.

aunque a veces parezca que es sumamente difícil. problemas. Dios siempre estará dispuesto a darle lo que necesita. Usted descubrirá que para hacerlo no . La culpa real es el resultado de las cosas que hacemos intencionalmente para lastimarnos los unos a los otros. Por otro lado. le animará a visitar el mundo del manejo financiero familiar y le colocará en la senda que le guiará a explorar conceptos e ideas que van más allá del análisis presupuestario.. en cambio.. Él puede proveerle de fuerzas para superar sus problemas.querido se haya quitado la vida. una tendencia de culparnos a nosotros mismos por faltas que claramente no son nuestras. miedos. Por un lado. y. Alguien dijo: "Dios te perdona.. aún en el caso de que haya una evidencia indiscutible. A veces toma años luchar para salir a través de la intrincada telaraña de culpabilidad en que se encuentran aquellos que quedan atrás. La culpabilidad excesiva. y creen que no deberían o que debieron haber dicho. El proceso de negación es complicado por el sentido abrumador de la culpa y de la responsabilidad que siente la familia. amor para llenar su vacío de afecto. Encontrar el perdón empieza con la decisión de buscar y aceptar el perdón en el momento en que se ofrece. o hecho algo. muchos de nosotros sentimos una mezcla de curiosidad e inseguridad. es importante reconocer esos sentimientos. quedan con un gran cargo de culpa. nos roba nuestra autoestima y nuestra capacidad de crecer y actuar. Larry Burkett. Esta guía tiene dos propósitos: aumentar su curiosidad y disminuir su inseguridad. CONCLUSION Siempre es mejor vivir. es el deseo de hacer algo por los errores pasados. Al ignorarlos o reprimirlos. Sea cual fuere la situación por la que está atravesando. Alguien dijo: "Dios te perdona. Larry le ofrecerá ideas sencillas y prácticas para preparar un presupuesto familiar básico. Un sentimiento de culpabilidad correcto hace que las personas traten de ser mejores. Si los sentimientos de culpabilidad atormentan sin misericordia a una persona. no estamos seguros de que tengamos los recursos financieros ni la capacidad personal necesarios para poder poner en práctica un presupuesto familiar en nuestro hogar. Es normal que las personas que están heridas se sientan culpables. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?" Al aceptar el perdón de Dios. A menudo se sienten responsables por la muerte de la persona." Back to Top 006 Guía para el Presupuesto Familiar Guía para el Presupuesto Familiar Introducción Libertad Financiera • Transfiera sus posesiones • Libérese de las Deudas • Aprenda a Dar • Conténtese con la provisión de Dios • Mantenga una conciencia limpia • Coloque a otros en primer lugar • Administre su tiempo • Evite lujos y excesos • Busque consejo cristiano profesional Pasos para preparar un Presupuesto • Enumere los gastos o Gastos Fijos o Gastos Variables • Enumere los ingresos • Compare ingresos con gastos o Vivienda o Alimentos o Automóviles o Pago de Deudas o Seguros o Recreación o Vestimenta o Gastos médicos/dentales o Ahorros o Gastos diversos Conclusión Introducción Cuando escuchamos la palabra "presupuesto" por primera vez. Como si intentaran una especie de revancha sobre los otros. depresión. y brindarle un propósito por el cual vivir... Todo suicidio está dedicado a alguien. soledad. por otro lado. nos roba nuestra autoestima. Cada miembro se siente responsable por no haber prevenido la pérdida. Pero un sentimiento de culpabilidad excesivo. Él quiere ayudarle a valorar su vida y a vivir feliz.. "Aunque a veces parezca que es sumamente difícil. Muchas veces los familiares se culpan a sí mismos. y a ser sanados de sus sentimientos de culpa. fundador y presidente de Conceptos Financieros. Siempre es mejor vivir. un sentimiento de culpabilidad excesivo. ". Sentimos la curiosidad de saber cómo funciona un sistema que promete ayudarnos a controlar el dinero que "se nos va como agua" entre las manos. las personas pueden empezar a perdonarse y a amarse a sí mismas. provoca que la persona se tome toda la culpa y la responsabilidad por la muerte de un ser amado y de manera irreal asuma que si no hubiera hecho esto o aquello el ser querido aún viviría. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?"" En todos los actos de este tipo hay un manejo de culpa... pero estos sentimientos pueden ser reales o excesivos. Por esto la familia y el núcleo en que se mueve la persona. la culpabilidad sólo se intensifica.. Confíe en Dios.

volvemos a estar sujetos a Su liderazgo y las cosas comienzan a marchar como debieran. familia. así que haz con él lo que desees". Lo he cuidado tanto como he podido. Si usted cree que es el dueño de aunque sea una sola cosa en su vida. Es un gran alivio entregarle nuestras preocupaciones al Señor. usted puede estar seguro de que El nos demostrará Su poder. libertad del resentimiento. Cuando un cristiano verdaderamente acepta y experimenta la libertad financiera bíblica. Una vez que alguien experimenta y vive la libertad financiera (o sea. como lo hacemos todos de vez en cuando. sino también debemos aprender a manejar nuestras posesiones como administradores y no como "dueños".) esa persona se destaca como un faro en medio de la mar. en el Salmo 8. Guía para el Presupuesto Familiar Es cierto que es importante poder reconocer las ataduras económicas que nos esclavizan. pero también es igualmente importante aprender a liberarnos de ellas. Libérese de las deudas. no tenemos por qué preocuparnos. una conciencia limpia delante de Dios y los hombres. el pasaje bíblico de Deuteronomio 5: 32-33. sino que promete que. ni necesita ser profesor de matemáticas o contador para llevar a cabo los cálculos. Pero en cuanto admitimos nuestra equivocación y permitimos que El tome el control de nuestras vidas.. Entregue la propiedad de sus posesiones a Dios. Muchas veces Dios permite que las consecuencias amargas de nuestros errores del pasado continúen. empezamos a experimentar lo que realmente significa tener libertad financiera. Sólo se requiere tener un poco de tiempo y una calculadora a mano. incluyendo el dinero. . por ejemplo. entonces su actitud personal con respecto a ella será muy diferente de la actitud que usted tendría si fuera simplemente administrador de ella. A partir de ese momento. Es fácil decir: "entrego todo lo que tengo en las manos de Dios". Nosotros seguimos siendo seres humanos y podemos cometer errores en cualquier momento. tensión. es importante comprender y aceptar las condiciones que Dios pone para estar en control. Dios tampoco nos promete librarnos de toda dificultad. material y espiritual. Si le cedemos a Dios todo lo que nos pertence.. Te pertenece. consiga el Cuaderno de planificación financiera escrito también por Larry Burkett. posesiones materiales. nos dará Su paz. por ejemplo. para así reforzar las lecciones que El quiere que aprendamos. Dios no nos obligará a cumplir con Su voluntad. libertad de la opresión de otros. pero no es tan fácil hacerlo. verso 6. tiempo. Cuando Dios maneja nuestras finanzas. Entonces. Al principio. que le proveerá de mayor información y contiene las planillas necesarias para un control más ordenado de sus finanzas familiares. se hace evidente en cada aspecto de nuestra existencia: hay un alivio de las preocupaciones y tensiones por las cuentas retrasadas. 2. pero nunca he conocido a un incrédulo realmente libre de preocupaciones. Esta actitud es esencial si deseamos experimentar una vida llena del Espíritu en el área de las finanzas. pero para ello. pero no es mío. Pero cuando aprendemos a obedecer a Dios en el manejo de nuestras finanzas. carrera e incluso el potencial futuro para obtener mayores entradas de dinero. Usted y yo debemos liberamos de todas las deudas. hostigamiento o amargura en cuanto al dinero. educación. 1. libertad de la envidia y de la codicia por las posesiones de otros. El es el dueño del universo y es en Su sabiduría que tomamos nuestras decisiones. ansiedad. Como cristianos tenemos que aprender a ceder la propiedad de todas nuestras posesiones a Dios.necesita tener mucho dinero (recuerde que cuanto menos uno gana. Esto no significa que la vida del cristiano estará libre de dificultades económicas. Cuando la libertad financiera llega a nuestras vidas. para un trabajo más detallado. en vez de enojarnos y gritar. busque las bendiciones que Dios le dará como resultado de esta actitud. Aún cuando comprendemos los principios de Dios. libertad de las ataduras de deudas. es posible que nos desviemos de Su voluntad. El espera que nosotros le cedamos nuestras vidas voluntariamente. podemos decir: "Padre. En nuestra sociedad hay mucha gente que le va muy bien en sus finanzas. Vea cómo Dios nos ha colocado como administradores de este mundo. te he entregado este auto. Principios para alcanzar la Libertad Financiera ¿Cómo podemos lograr la libertad financiera? ¿Qué debemos hacer? Aquí hay algunos principios bíblicos fundamentales y algunas sugerencias personales para ser financieramente libres. Dios cumplirá Su promesa de proveer todo lo que necesitamos en lo físico. Le recomendamos que. nunca más deseará estar fuera de la voluntad de Dios. mayor es la necesidad de controlar nuestros gastos). y una completa seguridad de que nuestra situación financiera está bajo control. tendremos dificultad en buscar siempre la voluntad de Dios en lo que respecta a las cosas materiales porque estamos acostumbrados a administrar y controlar nuestros propios asuntos. si algo le sucede al automóvil. por ejemplo. Estudie. No solo debemos reconocer con nuestras oraciones y cánticos que El es el Señor. en medio de la tormenta.

y pagaban más de 4. pertenecen a esta categoría). Si alguno ama al mundo. pero en menos de un .000 dólares anuales sólo en intereses. En otras palabras. etc. por ejemplo. decimos. Confeccione un plan escrito (un presupuesto familiar). un lugar donde vivir y la salud. "queremos" una computadora. C. Sin embargo. sino del mundo" (versos 15 y 16). habría un saldo negativo en su cuenta. pero que son de una mejor calidad. si tenemos el suficiente excedente de dinero. Un plan escrito es absolutamente necesario para cualquier individuo o familia que vive bajo la esclavitud financiera. de adornos de oro o de vestidos lujosos. o estoy gastando sólo porque se me hace fácil y me dan la facilidad de pagar con mi tarjeta de crédito? • ¿Es un artículo que se devalúa rápidamente? ¿Estoy comprando algo que se deprecia rápidamente? (Las piscinas. Así lo hicieron. una casa rodante o mandar a hacer una piscina. el del corazón. enciclopedias. los deseos de la carne. En la primera carta de San Juan. sino el interno.4) • Deseos. usted puede elegir un bistec en vez de carne molida. las computadoras y los automóviles. puede empezar a disminuir algunos de los gastos que en realidad no son esenciales. los deseos de los ojos. Examinemos sus diferencias: • Necesidades. Estudie. "Necesito una computadora". estemos contentos con esto" (1 Timoteo 6:8). no proviene del Padre. Comience a adquirir pericia e ingenio para llevar a cabo esas tareas. Aquí hay algunos secretos para liberarse de sus deudas: A. no la "necesitamos". si usted tuviera que convertir en dinero todos sus bienes. me pareció razonable que vendieran su casa y utilizaran el dinero para cubrir todas sus deudas porque esa cantidad de dinero era suficiente para hacerlo. • El total del pasivo excede el total del activo. Al preparar nuestro plan. y la vanagloria de la vida. Al hacerlo.000 dólares. en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible. en orden de importancia. Colocarlos en orden de importancia es vital. tomar un taxi en vez de caminar al trabajo. pasados o presentes. por ejemplo. A menudo una persona con deudas y que posee alguna cosa de valor que podría convertir en efectivo se pregunta: "¿Sería mejor vender esto para pagar mis deudas?" Ese es un error normal que sólo trata los síntomas en vez del problema. No está mal comprarlas. Piense antes de gastar Cada uno de nosotros debemos pensar antes de hacer cada compra. recordando que a muchos gastos los consideramos esenciales sólo porque la sociedad nos lo ha hecho creer. Por ejemplo. • Hay ansiedad en el área de la responsabilidad económica. Haga una lista de todos los gastos. capítulo 2. que es de grande estima delante de Dios". Vea qué tareas de mantenimiento del hogar pueden hacerse sin pagarle a otros. en realidad. porque últimamente hemos perdido el punto de referencia entre lo que es una necesidad. en el Antiguo Testamento. B. Identifique cuáles son las cosas esenciales para la vida y cuáles no. entre otras.¿Qué es una deuda? Aquí hay una definición: • El pago atrasado de dinero. pero algunas veces puede elegir comprar ropa de mejor calidad o de una marca conocida. De acuerdo con el plan de Dios. ¡también tenemos que tener dinero para mantenerlas!) D. y las necesidades básicas de la familia ya no se pueden satisfacer debido a los hábitos de gastos. el trabajo. El apóstol Pedro en su primera carta nos da un punto de referencia importante con respecto a los gustos en la vida del cristiano: "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos. (1 Pedro 3:3. ¿Puedo seguir comprando revistas. las lanchas. un gusto o un deseo? • ¿Refleja este gasto mi ética cristiana? (Por ejemplo. un gusto y un deseo. • Gustos. el amor del Padre no está en él. libros o discos aún cuando le debo dinero a otros? • ¿Es lo mejor que puedo obtener por este precio. Porque todo lo que hay en el mundo. Empiece a eliminar todos los gastos que no sean de importancia vital. bienes o servicios que se le deben a otros. la subscripción a una revista pornográfica no la reflejaría). Cada gasto se debe evaluar de la siguiente manera: • ¿Es una necesidad. Debían más de 20. "Así que. la ropa. teniendo sustento y abrigo. Son las compras que hacemos para proveer necesidades básicas en la vida como el alimento. el verso 17 del capítulo 21 del libro de los Proverbios. del individuo o familia. Son las cosas que nos gustaría tener pero que no son necesidades básicas para nuestra subsistencia. usted necesita vestirse. ni las cosas que están en el mundo. Deje de comprar a crédito Una persona que está endeudada debe empezar a comprar sólo al contado. Una persona que está endeudada debe dejar de hacer gastos que no sean absolutamente esenciales para vivir. Debe empezar a desarrollar una actitud de conservación. Son aquellas cosas que satisfacen una necesidad básica en nuestras vidas. Recuerdo a una pareja que estaba muy apretada económicamente a causa de las deudas por las tarjetas de crédito. las casas rodantes. sólo se pueden comprar con fondos excendentes después que todas las otras obligaciones se hayan cumplido. leemos: "No améis al mundo. • ¿Es costoso el mantenimiento? (Debemos recordar que no sólo necesitamos dinero para comprar cosas como un automóvil.

Y déjelas en forma total. ¿Cómo puede alguien decir que le ha entregado todo a Dios cuando nunca ha dado testimonio de ello? Es al . Como no tenían esa cantidad tan grande de dinero. F. Una gran verdad 3. Por ejemplo. dijo que no hipotecaría todos los ahorros de su vida para invertirlos en ese negocio y la joven pareja me llamó para preguntarme qué hacer. El problema era su actitud hacia las tarjetas de crédito. debe evitar el así llamado "palanqueo" financiero: la forma de inversión que permite controlar un activo grande con una pequeña inversión de capital. recuerdo una pareja latinoamericana que vivía en Chicago. El principio a observar es el siguiente: Si usted está endeudado por el mal uso de las tarjetas de crédito. Para el primer mes en el que no pueda cumplir con la promesa. No solamente ponemos en juego nuestros negocios. Aprenda a desarrollar la disciplina del ahorro. ¡sin su vivienda! ¿Qué sucedió? Yo había tratado un síntoma en vez del problema. El problema de "palanquear" es que si algo. mas el hombre insensato todo lo disipa" (21:20). • Hornee hasta que se derritan. con $6. Incluya en su carta un plan para pagar la deuda de esa tarjeta de crédito.000 dólares) y prestarles el dinero para comprar el taller. E. En cuanto les hacía falta algo y no tenían efectivo para comprarlo. evalúe la posibilidad de vender algunas cosas de valor para poder liquidar sus deudas. De esa manera. y después comprométase a comprar sólo con dinero en efectivo. crezcan él se pueda ir moviendo hacia lugares más cómodos. esta sabia viuda pudo darse cuenta de lo que muchos jóvenes inexpertos no ven en estos días: que el porcentaje de inversión inicial requerida para comprar el negocio ($100. Aquellos que tienen problemas en controlar el uso de sus tarjetas de crédito deberían comprometerse a pagar cada mes el total de las compras que han hecho con la tarjeta. deje de usarlas. sacaban las tarjetas. 3. La suegra. usted debe prevenir las "situaciones inesperadas" que le llevarán a gastar más allá de su presupuesto y le obligarán a pedir prestado. Evite el "palanqueo" y la "lotería" financiera Cuando uno está endeudado. A pesar de poner en juego las relaciones familiares. muy sabiamente. Debemos. Estas situaciones no serían tan "inesperadas" o no nos golpearían tan fuerte el presupuesto familiar si tuvieramos algunos ahorritos que actuaran de "colchón". Aunque sea sólo lo suficiente para comprar cuatro o cinco kilos de pan o un par de litros de leche por mes.000 años atrás y una gran verdad el día de hoy.000 en la cuenta de sus tarjetas de crédito y. para luego en la medida en que sus negocios. Es el mover un gran capital con una muy pequeña inversión. Me habían asegurado que no las utilizarían. • Coloque sus tarjetas en la bandeja y la bandeja en el horno. el tamaño y peso de la deuda puede caer sobre el individuo y pulverizar su vida financiera. Incluso aquellas personas que están endeudadas. sino que estamos poniendo en peligro toda nuestra vida familiar. Esto es lo que yo llamo "palanqueo". devuelva las tarjetas a las compañías que se las otorgaron. Para poder salir de sus deudas. el marido le pidió a su suegra viuda si podía hipotecar su casa (por unos 100. olvidarnos de tratar de hacernos ricos "por la vía rápida". para afianzar su vida financiera en el proceso de pagar sus deudas. El sabio Salomón una vez dijo en su libro de los Proverbios: "Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio. quizá en su propio garage. El hombre quería comenzar su propio taller de arreglo de chapa y pintura de autos. no sale como se planeó. Después. los dos se entusiasmaron con un taller que costaba más de un millón y medio de dólares. pero como no los ayudé a preparar un plan para dejar de usarlas. Lo que este joven debería haber hecho es comenzar su negocio en su propia casa.año estaban endeudados otra vez. Una vez que haya desarrollado buenos hábitos económicos y haya roto las ataduras financieras producidas por el mal uso de las tarjetas de crédito y de su comportamiento con respecto al dinero. El tercer principio para aplicar en su viaje hacia la libertad financiera es el principio de dar. y pídales que no se las vuelvan a enviar más. sin embargo. uno debería aprender a ahorrar dinero de manera regular. Luego de algún tiempo de búsqueda. esta vez. Acostúmbrese a dar. amplios y sofisticados.000) era demasiado pequeño con respecto al monto total de la deuda en la que su hija y su yerno se iban a involucrar (menos del 10%). Cada creyente en Cristo debe establecer el diezmo como testimonio mínimo de que Dios es dueño de todo lo que él posee. Aprenda a ahorrar Finalmente. aunque sea mínimo. no estará tratando sólo los síntomas. Todas las personas que viven por encima del nivel de pobreza tienen la posibilidad de ahorrar dinero. de una vez por todas. Una de las mejores costumbres que una familia puede desarrollar es la de ahorrar una pequeña cantidad de dinero en forma regular. aquí va una receta popular: • Caliente el horno a unos 170°C (350°F) • Unte con aceite una de sus bandejas para pizzas. Muchos no lo hacen porque creen que la cantidad que podrían ahorrar es tan insignificante que no vale la pena. cayeron de nuevo en la misma trampa.

si para avanzar economicamente o en su posición social. Muchas veces las personas se olvidan de que la voluntad de Dios se puede llevar a cabo a través de la falta de fondos. "No te afanes por hacerte rico. y volarán al cielo" (Proverbios 23:4-5). y que cada cristiano que busca la voluntad de Dios tiene que comprenderlas. Pero si usted se apura y luego de hacer un compromiso basado en lo que usted "sintió" del Señor. Buscó a la persona. La diferencia está en que si usted confía en El para que le provea con el dinero antes de la inversión económica. 6. probablemente ese avance social o económico no está dentro de la voluntad de Dios para su vida. y desiste. Para lograrlo se requiere planear un estilo de vida de acuerdo con la provisión que Dios ha suplido. y ofreció arreglar las cuentas. reconozca y acepte la provisión de Dios para dirigir su vida. y casi siempre lo es. Acepte la provisión de Dios Para disfrutar de paz con respecto a las finanzas. Mucha gente está atrapada en el compromiso excesivo con los negocios o la búsqueda de más dinero o posición social. Dios lo convenció de su culpa y le indicó que hiciera una "restitución". Trate a los demás como le gustaría que ellos le traten a usted. La liberación financiera. si usted va a comprar una casa en un barrio de más categoría y. Esto incluye enseñarles sobre la Palabra de Dios. y debe resistir la fuerte presión de los deseos por obtener más riquezas y bienes materiales. Ponga a otros en primer lugar Si está buscando la liberación económica. tal vez incluya "restitución" y cambio de actitud. confesó lo que había hecho. usted tiene que violar uno o más principios bíblicos de mayordomía financiera. ¿Has de poner tus ojos en la riquezas. Desarrolle una conciencia limpia Debemos tener una conciencia limpia tanto en nuestras prácticas comerciales como en nuestros negocios personales. Al estudiar las Escrituras nos damos cuenta que Dios no permite que todos vivan con gran abundancia. sino porque usted no ha confiado en Su provisión ¡antes de tomar el compromiso económico! Dios es tan poderoso para proveerle a usted con el dinero tanto después como antes de una compra. no sacrifique ni la porción de Dios ni la de sus acreedores. espera ahora por la confirmación de Dios. La persona. 7. Pero usted no puede sacrificar la porción que le pertenece a Dios. ¿Significa esto que usted no debería aspirar a avanzar y mejorar en su vida? ¡De ninguna manera! Pero lo que sí significa es que. también segará escasamente. Esta práctica . No había ofrecido la restitución para saldar la pérdida que había ocasionado. puede ser que Dios desee que aprendamos a depender más y más de El cada día. puede que El le diga "eso es lo que tú ‘sentiste’ pero no es lo que yo te dije que era mi voluntad". había perjudicado económicamente a alguien. Dios desea que siempre le demos la primera parte a El. ¿Cuál es la clave. Cada cristiano tiene que aprender a vivir con lo que Dios le provee. Esa no es su prerrogativa como cristiano. Dios lo había perdonado y él había hecho exactamente lo que Dios le había pedido que hiciera. Lo que no necesariamente quiere decir que estemos obligados a vivir en la pobreza. No porque Dios no pueda proveerle. "Pero esto digo: El que siembra escasamente. simplemente significa que no debe obtener ganancia a expensas de otras personas. No se requería más. siempre debe estar dispuesto a poner a otros en primer lugar. pero fue entonces cuando reconoció que no se había confesado para el beneficio de la persona ofendida. sé prudente.compartir que adquirimos la perspectiva de Su poder en las finanzas. Por ejemplo. generosamente también segará" (2 Corintios 9:6). 4. por ejemplo. Por un tiempo el ego y el orgullo de mi amigo se resintieron. tengo malas noticias para usted: probablemente Dios no le provea. 5. se negó a perdonarle y se rehusó a aceptar su dinero. pero ese es un entendimiento netamente materialista del concepto de la "bendición". Recuerdo a un amigo que. En muchos casos. antes de convertirse a Cristo. y el que siembra generosamente. Sacrifique una porción de sus propios gastos. La primera prioridad en la vida del cristiano es desarrollar su relación personal con el Señor Jesucristo. como no tiene el dinero para pagar las cuotas de la hipoteca. sino para obedecer la voluntad de Dios en su vida. entonces? Si es necesario un sacrificio. en este caso. Esto requiere que se establezca un plan de acción y que probablemente se sacrifiquen algunos gustos y deseos hasta que todas las deudas se hayan liquidado. sino para beneficio de sí mismo. la clave está en la actitud. Administre su tiempo sabiamente Aprenda a limitar el tiempo que dedica a los negocios cuando no pasa suficiente tiempo con la familia. Una vez más. por su parte. La segunda prioridad en el compromiso de un cristiano es su familia. Esto no implica que tenga que dejarse pisotear. Es importante recordar que las prioridades que Dios pone para nosotros son muy claras. pero también desea que paguemos a nuestros acreedores. usted sabe que Dios está bendiciendo su decisión. siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila. Solemos pensar que El sólo nos bendice cuando hay abundancia de dinero. usted va a "confiar en Dios" para que El le provea.

médico. los grupos sociales. porque a éste señaló Dios el Padre". tome su cruz cada día. Si no tiene recibos de las compras. mucha gente se frustra porque no tienen el conocimiento necesario y terminan dándose por vencidos. Si se da cuenta de que el devocional familiar es más provechoso de las ocho a las nueve de la noche. niéguese a sí mismo. Pasos para preparar un Presupuesto La información en esta sección tiene el propósito de ser una guía práctica para ayudarle a establecer un presupuesto familiar. gastos varios NOTA: Para poder determinar correctamente los gastos variables. debe evitar los lujos y los excesos en la vida. es importante buscar asesoramiento cristiano. ofrendas • Impuestos a las ganancias (ya sean impuestos federales. usted sólo necesita implementar un método de control presupuestario en su hogar para maximizar sus ingresos. es importante que los cristianos evaluemos nuestro nivel de vida. automotor) • Pagos mensuales de deudas • Otros gastos fijos B. 8. Esta evaluación está basada en porcentajes de un presupuesto de 12. médico. recreación. diezmos. Sin embargo. Dios nos exhorta a buscar consejo. como intercesores. "Si alguno quiere venir en pos de mí. "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo. se requieren pasos adicionales. el resultado puede ser el desastre financiero del hogar. por lo menos. Cristo merece la mejor parte de nuestro día. Si queremos encontrar un ejemplo de lo que cae dentro de la voluntad de Dios. 30 días. Muchos podrían reducir los gastos de manera considerable sin bajar significativamente su estándar de vida. Si son deducidos de su sueldo automáticamente. Pero a la luz de las necesidades a nuestro alrededor. y Juan 6:27: "Trabajad. si los gastos son mayores que los ingresos (o si se desea un control más estricto sobre los gastos). Oren también por las necesidades de otros. gas • Diversiones. Sacrifíquese si es necesario. no por la comida que perece. 9. y mucho menos una necesidad. • Salario • Rentas.000 dólares anuales (un presupuesto bastante típico para una familia latinoamericana que vive en Estados . Dios ha dotado a otros con la habilidad de ayudarnos en el área de las finanzas.000 a 30. asegúrese de que los niños hayan terminado temprano las tareas escolares.requiere un compromiso con la unidad familiar. mas en la multitud de consejeros se afirman" (Proverbios 15:22). A continuación le proveemos una lista de posibles ingresos. la cual el Hijo del Hombre os dará. de seguridad social o jubilación). no tome en cuenta este punto. 2. A. ¿Está su estilo de vida dentro de estos límites? ¿Está usted dispuesto a confiar en Dios y a negarse algunos lujos? Al hacerlo. estatales o provinciales. anótelas en un papel. salidas. incluso los más pequeños. e indica también un compromiso específico de tiempo. pueden orar por otros y esperar respuestas de Dios. podríamos leer Lucas 9:23. y empiecen a estudiar la Biblia juntos. El consejo profesional cristiano Cuando tenga dudas. sugerimos que coloque en una caja todos los recibos de sus compras de. NOTA: Si usted no se maneja en base a un sueldo fijo. Si fallamos en el control de siquiera una de estas áreas. madrugue y dedíquele tiempo al Señor. Busquemos a tales personas. El le dará aún más. Examinemos a continuación "los destructores presupuestarios": áreas con problemas potenciales que pueden arruinar un plan económico a corto plazo. Si usted estudia mejor de mañana. iglesias. A medida que usted desarrolle y utilice un plan de finanzas. En ese caso. • Gastos de vivienda (hipoteca o alquiler) • Impuestos a la vivienda • Seguro de la vivienda • Seguros (de vida. sino por la comida que a vida eterna permanece. la mayoría de nosotros somos egoístas. Desafortunadamente. Ayude a sus hijos a ser conscientes de que los cristianos. Apunte cada gasto. Eso le dará su salario promedio mensual que podrá usar para armar su presupuesto familiar. Alquileres recibidos • Pagarés • Intereses • Dividendos • Devolución de impuestos (cantidad anual dividida por 12) • Otros 3. el trabajo y todos los pasatiempos que pueda tener. Enumere los ingresos disponibles por mes. teléfono. Compare ingresos con gastos Si sus ingresos totales son superiores a sus gastos. Gastos variables • Compra de alimentos • Luz. Es importante que todos en la familia comprendan las cosas de Dios y oren juntos. Enumere los gastos mensuales del hogar. Al preparar su plan financiero. y sígame". entréguele ese tiempo a Dios. La tercera prioridad en la vida del cristiano deben ser las actividades de la iglesia. • Contribuciones a obras de caridad. Apague el televisor. y rara vez dejamos de lado un gusto o un deseo. cada uno de los cuales requiere un esfuerzo individual. paseos • Ropa • Gastos médicos (remedios. Gastos fijos Son gastos que usted tiene todos los meses y las cantidades son siempre las mismas. dentista) • Ahorros • Misceláneos. tome la cantidad de ingreso recibido en el último año y divídalo por doce. Evite los lujos y los excesos Cada persona que desee lograr la liberación económica. hay que llevar a cabo un análisis de cada área del presupuesto a fin de reducir gastos. donde Cristo dijo. 1. agua. y no tan sólo a confiar en nuestros propios recursos. debe seguir varios pasos lógicos.

y pídale al carnicero que los corte. etc. Si están en el supermercado es porque han tenido que pagar costos de refrigeración o de importación de algún otro país. éste es uno de los más grandes problemas presupuestarios del hogar. Muchas personas compran una casa que está fuera de sus posibilidades económicas porque están motivadas por las presiones familiares. (Por lo general. C. aproveche las "ferias" en las que los productores directamente traen los productos para vender a los consumidores. (Está pagando demasiado por mano de obra que puede proveer usted). el enjuague bucal. • Trate de comprar alimentos al por mayor. y verifique los precios de nuevo al llegar a casa. utilice una calculadora para ir controlando el total de gastos a medida que realiza las compras. (Generalmente se pueden conseguir a mejor precio en las ofertas especiales que tienen las cadenas de grandes mercados y farmacias). • Prepare en casa las papillas para su bebé. • Considere la posibilidad de preparar conservas de sus propias verduras frescas cuando sea posible. etc. Pero no se olvide de comparar el precio de las demás compras porque ¡allí puede perder todo lo que se ahorró en la oferta! • No compre frutas y verduras que están fuera de temporada. • Evite comprar artículos no-comestibles en el mercado. trate de comprar directamente de los puestos de los granjeros y agricultores. Es un hecho que los seres humanos no solemos ser muy sabios en nuestras decisiones económicas que tienen que ver con las máquinas. Junto con otras familias. • Si las hay en su ciudad o pueblo. Vivienda (38% del ingreso neto) Por regla general. (Use platos de loza o plástico. Creo que el empresario de circo P.). B. (Sin embargo. servilletas de papel. Si hacen un fondo común entre tres o cuatro familias. • Pruebe los productos enlatados que llevan la marca del mismo supermercado donde está haciendo las compras. • Si es posible. por . y en mayores cantidades. Automóviles (no más del 15% del ingreso neto) Los medios de publicidad nos llaman "consumidores". • Trate de ahorrar combustible comprando comida para un período más largo. Aproveche estas ofertas y compre esos productos con descuento. los precios son más elevados que en otros lugares). • Evite los cereales procesados y endulzados. provincia o país. tenga a mano un paquete de leche en polvo para evitar los viajes de emergencia al supermercado y gastar combustible. • Preste atención a cada artículo mientras se lo cobran en la caja registradora. Usted puede averiguar los porcentajes "normales" de una familia promedio en el lugar donde usted vive consultando con la cámara de comercio de su zona o llamando a las oficinas del ministerio de bienestar social de su estado. son más económicos e igualmente nutritivos). Alimentos (15% del ingreso neto) Muchas familias compran demasiada comida.Unidos de América). (Generalmente. A. a menos que estén de oferta. alimentos congelados. • Vea cuáles son los cortes más económicos de carne que puede encontrar. Barnum tenía una palabra más apta: "bobos". • Reduzca o elimine el uso de productos desechables: platos. vasos de vidrio. especialmente los automóviles. • Evalúe dónde conviene comprar los productos de higiene personal como el champú. pasando alimentos normales por la licuadora. • Deje a sus hijos en casa a fin de evitar presiones innecesarias cuando sale de compras. pero ésa no es siempre la mejor descripción. estos porcentajes son sólo sugeridos y no absolutos. • Los supermercados hacen gran publicidad con algunos productos que colocan a muy bajo precio para atraer clientes y venderles otros productos a precio regular. pasteles. • No salga de compras cuando tenga hambre (especialmente si le gustan las cosas dulces). etc. (Son costosos y poco nutritivos). vasos. Naturalmente. Varían de acuerdo a los ingresos y la ubicación geográfica. • Evite los alimentos pre-cocinados y procesados. pueden comprar cantidades mas grandes de alimentos a los precios que lo pagan los vendedores de las calles o los mercados minoristas.T. cuando la demanda es más baja). hay que tomar en cuenta la cantidad y calidad de los alimentos. (NOTA: Compre los elementos y aparatos necesarios para preparar las conservas fuera de temporada. y no en las presiones internas o externas. Ideas para ahorrar en la compra de comestibles: • Confeccione siempre una lista escrita antes de ir al mercado. Probablemente estén más caras que en temporada. de amigos o de otras influencias negativas. No es necesario que todo el mundo sea dueño de una vivienda. etc. como no pagan por publicidad. Para reducir los gastos de comida de una familia. Muchas familias en Estados Unidos. a veces resulta económico comprar bistecs empaquetados que están de oferta en los supermercados). como comidas para el horno de microondas. Otras no compran la suficiente. servilletas de tela. La decisión de comprar o alquilar debe basarse en las necesidades y capacidad económica individual. • Si usted vive en una zona residencial donde no hay mercados.

Pero los que están endeudados no pueden utilizar el dinero de sus acreedores para la recreación. puede robar dinero de Dios y hacer que la dependencia de los individuos esté en las cosas de este mundo.¡aún cuando como resultado de "escaparnos" los problemas empeoren! Mientras tengan deudas. por ejemplo. Pocos comprenden cómo funciona el sistema de seguros. • Considere la opción de ir de vacaciones con otras familias para reducir los gastos y aumentar el compañerismo. explíqueles sinceramente sus problemas. debe intentar controlar sus gastos de entretenimiento.. En algunos países. y confíe en que El se lo va a proveer de maneras inesperadas siempre que nuestra actitud en la vida sea correcta. He visto mucha gente que cambia de auto simplemente porque quiere. destruya todas sus tarjetas de crédito. sin embargo. como por ejemplo los agentes de ventas que conducen bastante. El. ¡Qué terrible es ver a alguien que ya está en aprietos económicos y se da todos los gustos a expensas de otros! Dios sabe que necesitamos descanso y esparcimiento. sabrá preparar un plan breve y sencillo para analizar sus necesidades reales. esté o no endeudada. tienen el record de haber derrochado la máxima cantidad de dinero posible. • Utilice juegos de mesa en vez de salir de paseo (use. cuánto seguro. Pregúntele a cualquier persona que pensaba de esa manera y verá que el resultado final fue la desilusión. o cuál es el tipo que uno necesita. ¿Qué puede hacer usted una vez que esta situación ya existe? Si usted ya tiene problema con sus deudas: • Como primer paso. un buen agente de seguros es aquel que puede seleccionar de entre varias compañías y brindarle la mejor opción posible. • Trate intercambiar casas con una familia amiga que viva en otra área a fin de poder disfrutar de vacaciones económicas. además. Como hemos mencionado. para entonces cambiarlo por otro nuevo. ni para ser usado durante su jubilación. la autoestima. la madurez. las tarjetas de crédito. • Establezca un plan de pagos que incluya a todos los acreedores. Seguros (5% del ingreso neto) Muchas de nuestras familias latinas están bastante mal informadas en esta área. • Considere la posibilidad de acampar durante las vacaciones para evitar gastos de hotel y restaurante. Recreación/entretenimiento (4% del ingreso neto) Vivimos en una sociedad inclinada al entretenimiento. • Si viaja por avión. En este tipo de decisión influyen factores tales como el ego. utilice los vuelos más económicos (por ejemplo. Los que compran un auto nuevo y lo mantienen por menos de cuatro años. a veces los .ejemplo. y haga arreglos para un plan de pago equitativo. necesitan automóviles nuevos con cierta frecuencia. F. algunos de esos juegos que se recibieron en Navidad pero que nunca se utilizaron). Algunas personas. Un plan de seguros no está diseñado para ahorrar dinero (como algunos vendedores sugieren).. (Familias amigas podrían comprar juntos el equipo para acampar y luego turnarse en el uso). si se pone en la perspectiva correcta. He visto y oído muchas historias profundamente tristes en las que la presión económica ha jugado un papel preponderante en el desmembramiento del núcleo familiar. Eso no es malo. este mismo seguro puede dejar endeudada a la familia. planee sus vacaciones fuera de temporada. Es vital contar con un agente de confianza. Por lo general. compran autos nuevos que están más allá de sus posibilidades económicas. lo normal en un creciente número de familias latinoamericanas es mucho más de eso. E. aunque sólo sea por un corto tiempo. Esto generalmente se puede lograr sin sacrificar la calidad del tiempo que dedicamos a la familia. ARRIBA D. Tome en serio su situación. y no porque sea necesario. etc. Desafortunadamente. los préstamos bancarios y los pagos a plazos han hecho que las familias se endeuden en gran manera. • Compre todo al contado y sacrifique sus gustos y deseos particulares hasta que haya pagado todas sus deudas. • Elija lugares de vacaciones en sitios cercanos al lugar donde usted vive. Ideas para ahorrar en el entretenimiento: • Dentro de lo posible. no una protección ni una ganancia. muchos compran seguros costosos cuando sus necesidades dictan otra cosa. Nuestra tendencia es escapar de los problemas. y los cambian mucho antes de que se haya acabado su vida útil. Cada persona. Pero llevado a un exceso. • Póngase en contacto con todos los acreedores. Pago mensual de deudas (5% del ingreso neto) Sería magnífico si los presupuestos asignaran el 7% o menos para el pago mensual de las deudas. las personas deben resistir este impulso y controlar los gastos de recreación y entretenimiento. pero la mayoría de nosotros no. el seguro puede ser utilizado como un medio barato a fin de proveer un ingreso futuro y así liberar fondos el día de hoy para el uso de la familia y la obra del Señor. El seguro debe ser una provisión suplementaria para la familia. Casi nadie permitiría que alguien le vendiera un Rolls Royce cuando sólo le alcanza el dinero para un Ford. Le recomiendo que lea junto a su familia el libro "La Vida Libre de Deudas" que hemos publicado recientemente.

si le enseña a sus hijos a comer alimentos adecuados y a cepillarse correctamente los dientes. • Para obtener buenos precios en mercadería de calidad. y encontrar las mejores ofertas. • Escoja conjuntos que se puedan utilizar en múltiples combinaciones. aprenda a discernir cuándo está recibiendo buena atención a cambio de su dinero. • Haga una lista escrita de las necesidades de ropa. I. las fábricas no pueden vender a tiendas regulares. En el caso de las recetas para remedios. por tener pequeños daños. La mayoría de los profesionales honrados no se ofenderán por sus preguntas. Muchas cuentas de médico se pueden evitar de la misma manera. Aquí hay algunas ideas: • Ahorrar suficiente dinero para evitar comprar a crédito. Pregunte por otras restricciones que le permitan disminuir los gastos del boleto). no vaya al médico en forma excesiva. pero al mismo tiempo. • Cuando termine de . G. quizá sea una indicación de que es hora de buscar otro. puede conseguir a precios mucho más bajos ropa que. pero sin la etiqueta. sólo porque gozan de una mejor posición económica. • Educar a su familia en cuanto al cuidado de la ropa. tienen guardarropas llenos con elementos que ya no utilizan porque están "fuera de moda"? Muchas familias con ingresos elevados gastan excesivamente en vestimenta. Y sin embargo. Gastos médicos/dentales (5% del ingreso neto) Con el incremento que han tenido últimamente los costos en el cuidado de la salud en algunos de nuestros países latinoamericanos y en Estados Unidos. y el resultado será una buena salud. • Remiende su ropa dañada desde un principio. usted debe proveer para estos gastos dentro de su presupuesto familiar. Esto no quiere decir que la negligencia sea la causa de toda enfermedad o todos los problemas. Considere si en realidad es importante tener toda la ropa de última moda. No sacrifique la salud de su familia por falta de planificación. A veces. sin tener que limitarse a ciertas tiendas porque sólo ellas trabajan con su tarjeta de crédito. vaya a las tiendas que venden directamente de fábrica. Sus ahorros le permitirán hacer compras con dinero en efectivo. páguese el dinero que debe ahorrar todos los meses y deposítelo en su cuenta de ahorros. De la misma manera que paga la luz. (Como promedio. Si abusa de su cuerpo. descanso y ejercicio. • Escoja ropa que pueda lavarse en casa. en muchos países. Además. ahorrará entre el 50 y el 60%). • Aprender a confeccionar y arreglar ropa en casa. ¿Cuántas familias que. pregunte precios en varios lugares. Tiene que tomar la costumbre de apartar fondos de manera regular para cuidar de la salud de su familia. echará a perder sus planes y estará abriendo el camino para endeudarse. De otra manera. cuando hay prudencia en los planes y en las compras. la familia puede vestir bien sin gran costo. el gas y otros servicios. Aprenda a utilizar al máximo toda la ropa (especialmente la de los niños). el uso del crédito llega a ser una necesidad permanente y pedir crédito (y caer en deudas) se convierten en un estilo de vida. Las fábricas. En algunos países se sorprenderá al descubrir la gran variedad de precios de una farmacia a otra. H. • Disciplinar a los niños para que cumplan estas costumbres. Vestimenta (4% del ingreso neto) Muchas familias con deudas sacrifican esta área del puesupuesto a causa de excesos en otras áreas.viajes de noche o en la madrugada pueden ahorrarle del 10 al 20% del costo del viaje. • Frecuente las tiendas de descuento que venden ropa "de marca". Así le retirarán el dinero antes que usted lo reciba. y compre las cosas fuera de temporada. por ejemplo. Además. Si no lo hace. • Gire a su propia cuenta de ahorros un cheque como si usted fuera un acreedor más. Aquí hay algunas ideas para ayudarle a ahorrar: Si es posible. utilice el sistema de ahorro automático de parte de su sueldo. ¿Reflejan sus compras la conveniencia o su ego? ¿Compra ropa para satisfacer una necesidad o un gusto? Ideas para ahorrar en gastos de vestimenta: • Confeccione tanta ropa para los niños como su tiempo le permita. al final tendrá que pagar sus excesos con la enfermedad. Ahorros (5% del ingreso neto) Es importante implementar algún tipo de ahorro en el presupuesto. cuando tenga que hacer limpieza a seco. • Utilice el débito automático de su banco a fin de retirar dinero de su cuenta de cheques y depositarlo en su cuenta de ahorros. llaman a esta ropa de "segunda selección". su cuenta de ahorros le permitirá tener un "colchón" de protección para cuando lleguen las situaciones de emergencia. siempre que sea posible. Pero muchas enfermedades se podrían evitar con una pizca de prevención. No dude en preguntar de antemano a médicos y dentistas acerca del costo de la atención. Si su médico se ofende. También pregunte si dan descuento por pagar en efectivo. • Si donde usted vive es posible. Recuerde que "prevenir es mejor que curar". Aprendamos a utilizar nuestros recursos en vez de ser simplemente consumidores. utilice máquinas de las lavanderías públicas en vez de llevar la ropa a tintorerías o negocios especializados. Podrá evitar muchas cuentas dentales. Su dentista le suplirá toda la información necesaria sobre este tema. Cuide su cuerpo con una sana alimentación.

Aquí entran los regalos en general (incluso los de Navidad). nunca elimine categorías. etc. gastos de arreglo y corte del cabello. Si su familia tiene este tipo de gastos. de esa manera. Pero es vital poder tomar decisiones correctas. empiece a ahorrar esa cantidad de dinero. una vez por todas. ¡Tonterías! Si cada hora de cada día está comprometida al trabajo para ganar dinero. cambiar de trabajo. regalos de Navidad. o sin recrearse y entretenerse. Además. esas habilidades se adquieren. etc). NOTA: Si le interesó el tema de cómo preparar un presupuesto familiar. Recuerde que usted necesita de todas las categorías para subsistir. J. Uno de los factores más importantes en los gastos del hogar es usted. Conclusión: Algunas familias sostienen a sus padres y a sus abuelos. porque el bienestar. casarse. Parte del cuidado y mantenimiento de las cosas de la casa se relaciona con la vida familiar. por ejemplo. cosméticos. revistas o hobbies). su presupuesto familiar esté balanceado. Vivir de acuerdo con un presupuesto no sólo es prudente. con la instrucción de los hijos. lavandería. todo esto depende de que usted sea capaz de tomar e implementar decisiones correctas. A medida que tenga éxito en varias áreas. sino que puede ser agradable. o sin dinero para el transporte o sin ahorrar para los imprevistos. Pero si usted se niega a ocuparse de esos menesteres. aprenderán buenas contumbres. divorciarse. otros envían dinero a su país de origen. Simplemente redúzcalas a un nivel razonablemente bajo. por definición previa. Como dicen por algunos de nuestros países: ¡"Más vale que ‘so-sobre’ y no que ‘fa-falte’"! Finalmente. etc. El cuaderno incluye una explicación más detallada junto a todos los formularios que usted necesitará para manejar exitosamente sus finanzas. A veces hay que tomar decisiones muy difíciles. Andrés Panasiuk llamado Cómo llego a fin de mes? puede cambiar su vida económica y ser de excelente ayuda para usted. entonces. le recomendamos que ahora obtenga el Cuaderno de Planificación Financiera. Hágalo solamente con aquellas que cree que puede disminuir y asegúrese de que sus pronósticos financieros no sean demasiado positivos. Hay muchos buenos libros que explican como llevar a cabo cada área del mantenimiento del hogar. en particular. depende casi enteramente de la calidad del proceso de la toma de decisiones. Si usted puede hacer tareas de mantenimiento y reparación. subscripciones a revistas. Back to Top 007 Como tomar decisiones correctas INTRODUCCIÓN Planificar. mejorar la eficiencia. ¡No hay vida tan completa como la que uno elige . reducir los errores.pagar cierta deuda. perfumería. podrá evitar bastantes gastos. Algunos gastos ocurren mensualmente (como las suscripciones a clubes. Algunos los tienen viviendo en sus propias casas. Así que. de vez en cuando (como la compra de cosméticos. entonces no se olvide de colocarlos dentro de su presupuesto familiar y deducir los porcentajes de gastos en otras categorías para que. resolver problemas. Decidir sobre algo significar hacer una elección o llegar a una conclusión y ninguna de las dos cosas es fácil. ¡Adelante! ¡Anímese y tome control. ¿por qué habrían de hacerlo ellos? ¿Dónde aprenderán a bastarse por sí mismos? Algunos hombres evitan el trabajo y las reparaciones en el hogar porque dicen que les faltan las habilidades necesarias. incluso la supervivencia. dígaselo a otros. mientras que otros. Son aquellos que no pertenecen a ninguna otra parte de nuestro presupuesto familiar. Cuando vean que mamá y papá están dispuestos a hacer una tarea física para ayudar en el hogar. tintorería. usted es un esclavo. Sin embargo. Asímismo. por ejemplo. Gastos diversos (4% del ingreso neto) Estos gastos pueden incluir infinidad de cosas. Ahora usted tiene las herramientas necesarias para establecer su presupuesto. el libro escrito por el Dr. y estimule a sus hijos a hacer lo mismo. El resto depende de usted. de los recursos que Dios le ha dado para administrar! Recuerde que Dios bendice a los que viven "decentemente y con orden". Algunas familias han tomado la responsabilidad de ayudar a parientes o a familias amigas. no son naturales. mudarse. Muchos se justifican diciendo que no lo hacen porque su tiempo vale demasiado. sume esos porcentajes de sus gastos ahorrados a la nueva categoría que usted ha creado para balancear su presupuesto familiar. Ninguna familia puede vivir por mucho tiempo sin proveer vestimenta a sus miembros. de una vida o de una familia.

No programadas. • Lo que los demás están dispuestos a aceptar. Este tipo de decisiones hay que tomarlas cuando emerge una dificultad y no hay una solución evidente. • El factor tiempo. EVALUE SUS DECISIONES Cuando se le pregunta a alguien ¿Quién es usted y qué es lo que quiere? La respuesta juega un papel muy importante en las decisiones que toma Un buen método para conocer la respuesta es descubrir dónde está usted ubicado uno con respecto a algunas decisiones básicas que toma. e incluso que se consulte a gente externa al problema. Las decisiones que adoptamos muchas veces afectan a la gente que nos rodea. Si aprendemos a tomar decisiones correctas. Programadas. o toma cada decisión sobre la marcha? ¿Se basa en su intuición para ayudarse a tomar una decisión. También se puede distinguir entre decisiones programadas y no programadas. • La situación en la que quisiéramos estar en el futuro. analizar los riesgos. No involucran grandes riesgos y por lo tanto se pueden delegar con mayor facilidad. a lo largo del día y que determinan su forma de actuar. Aquí también muchas veces una persona los resolverá personalmente y dará explicaciones o se justificará luego. las decisiones que toma otra gente muchas veces tienen consecuencias para nosotros. porque las decisiones que tomamos son el medio por el cual hacemos avanzar nuestra vida y alcanzamos nuestras metas. que incluyen pensar con lógica.vivir! ¿Quién soy? ¿Qué es lo que quiero? Muchos de nosotros vamos por la vida sin hacernos y sin contestarnos estas cruciales preguntas. ¿Cuáles son las grandes y pequeñas decisiones que nos gobiernan y qué hacemos con ellas? ¿Cómo podemos evitar el tomar decisiones negativas? La cuestión de quienes somos y lo que logramos como individuos está determinada en gran parte por buenas decisiones. • Los recursos disponibles. Sin embargo todos los días. Urgentes. Son las relativamente poco importantes o repetitivas. Pero es importante analizar lo que sucede y cómo podemos mejorar el procedimiento. Estas opciones generalmente están limitadas por condicionantes. consciente o inconscientemente. A veces es algo que se da tan rápido que casi no somos conscientes de ello. Para evitar problemas potenciales y aprovechar al máximo las oportunidades que se presentan. Puede haber varias opciones y tenemos que usar toda nuestra capacidad analítica para elegir la mejor opción o la que cause menos daño. Son las decisiones nuevas y donde los riesgos son altos. todas las semanas. usted necesita usar toda una batería de capacidades. Muchas veces es importante hacer participar a los que se verán afectados por los resultados de la decisión. y entendemos el papel que juegan en nuestra vida habremos descifrado la mayor parte de los fundamentos del desarrollo personal. Tomar más conciencia de la decisiones que toma le ayudará a analizar el proceso de la toma de decisiones. Se dan en situaciones inusuales o mal definidas. Muchas veces se ahorra tiempo si estas decisiones las adopta una sola persona. o prefiere usar el pensamiento lógico para hacer una elección apropiada? TIPOS DE DECISIONES Existen distintos tipos de decisiones. generar opciones y analizar riesgos. Hay que elegir una opción entre dos o más alternativas. Del mismo modo. Problemáticas. ¿Qué aspecto tiene? ¿Qué aspecto quisiera tener? ¿Se ha ocupado de su aspecto físico para ampliar las oportunidades de lograr objetivos personales y profesionales? ¿Cree que necesita dedicar más atención a su aspecto personal? Su aspecto personal ¿disminuye o incrementa su autoestima? . En ocasiones no hay una sola decisión "correcta". Generalmente resulta más útil que un grupo tome estas decisiones. donde hay muchos cursos de acción posibles. o hace participar a otra gente? ¿Toma las decisiones claves de un modo planificado y racional con mucha anticipación. Comúnmente existen procedimientos o criterios preestablecidos para tomarlas. Tomar una decisión es parte de un proceso que incluye reunir información. por ejemplo: • La situación en la que nos encontramos ahora. ¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS DECISIONES? Las decisiones son importantes porque tienen el poder de ser el detonador del proceso que lleva a hacer realidad las aspiraciones y metas de toda persona. Otras decisiones que uno toma afectarán a otra gente. Por ejemplo. Estas son decisiones comunes en relación con una gran variedad de cuestiones. por ejemplo: Rutinarias. Veamos algunos ejemplos: El aspecto personal. Identificar y apreciar estos factores correctamente es uno de los aspectos más importantes de la buena toma de decisiones. utilizar la creatividad y la intuición. todos los meses y todos los años tomamos decisiones que influyen en gran medida nuestras posibilidades de fracasar o de tener éxito. ¿QUÉ ES UNA DECISION? Adoptamos y ejecutamos muchas de nuestras decisiones en segundos. Tomar una decisión es como estar en un cruce de caminos. ¿lleva sobre sus hombros toda la carga de la toma de decisiones. Algunos problemas se dan rápidamente y pueden traer serias consecuencias si no se los resuelve inmediatamente. • La factibilidad de las distintas opciones. Consultivas.

pero saber qué espera de sí mismo. en el trabajo.DECISIONES QUE DEBILITAN Las personas del modelo I toman pequeñas decisiones que debilitan y perjudican. como quiere hacerlo? ¿La gente lo respeta por la manera en que usted la trata? Sus relaciones en general. nos demos cuenta de ello o no. ¿Qué espera de sí mismo? Todos los ejemplos enumerados. Contemplan la vida como una serie de luchas y no ven que esas mismas situaciones pueden significar desafíos y oportunidades de crecer y sentirse mejor. cuando se van sumando construyen un modelo. Estos modelos son: MODELO I . que afecta y dirige todas las otras decisiones que tomará. ¿lo emplea como usted elige o según la elección de otro? ¿Comparte sabiamente su tiempo libre? ¿Siente que controla conscientemente su tiempo libre o las cosas que hace simplemente "ocurren"? El nivel de educación. LA ACTITUD AL TOMAR DECISIONES Existen tres modelos o ciclos que establecemos consciente o inconscientemente. Tienen el hábito (es decir el modelo de toma de decisiones) de pensar primero en lo peor y después en lo mejor. A su vez el modelo crea un ciclo y ese ciclo dibuja un modelo más grande que define para cada uno de nosotros. en su casa. son importantes. Hay gente que se ha hecho esta pregunta. una manera de vivir. es vital. ¿Le satisface la relación que tiene con los demás? ¿Se esfuerza para mostrar lo mejor que tiene para ofrecer? ¿Sabe escuchar? ¿Se preocupa por los demás y lo demuestra? ¿Habla. lo enfrentará a lo que está haciendo con su vida. ¿Tiene el empleo o la profesión que quiere? ¿Está contento con el oficio o carrera que eligió? ¿Se queja de lo que tiene o lo disfruta? ¿Considera que está donde está por su decisión o siente que la decisión se tomo por expectativas de otro? ¿Tiene planes para hacer cambios? Si pudiera empezar de nuevo. Tienden a quejarse en vez de sacar el mejor partido de una situación difícil. Esta decisión lo confronta con estas importantes preguntas: ¿Quién es? Y ¿Qué es lo que quiere? Le sugerimos que se Siéntese solo/a en un lugar tranquilo y se hága esta pregunta: ¿Qué espero realmente de mí mismo/a? Escuche la respuesta. con sus amigos. lo que espera de sí mismo y lo que hará al respecto. la carrera o la posición. termino peleando" "Hoy no es mi día" "Nunca me atienden bien en este . No se puede dirigir la vida significativamente sin enfrentar interrogantes sobre lo que uno está haciendo aquí. etc.. Esta pregunta. Es muy probable que usted se ajuste a uno de los tres. no recibo más que facturas" "Cada vez que hablo con él. ¿son lo que usted desea? ¿Toma decisiones conscientes con respecto a su relación con los demás? La actitud ante los problemas. porque requiere decisiones que llegan a la raíz misma de su autoestima. Los problemas. La gente del modelo I tienden a tener un pensamiento regido por un patrón negativo. de quién usted es y de lo que espera de usted. ¿Elige fijarse metas? ¿Lo hace a menudo? ¿Las expresa por escrito? ¿Son metas específicas? ¿Se da plazos para cumplirlas? ¿Define claramente los resultados que espera obtener? La elección de amistades. ¿Elige sus amigos? ¿Se rodea de la gente que más respeta? ¿Sus amigos lo ayudan a superarse o lo mantienen sumergido? ¿Quiénes son verdaderamente sus amigos? Si pudiera elegir ¿con quién pasaría su tiempo? ¿Puede elegirlo? ¿Realmente le gusta la gente a quién llama sus amigos? El tiempo libre. Esta es la pregunta. mejor dicho la decisión. ¿Cuánto sabe usted? ¿Qué más le gustaría saber? ¿Qué piensa de la posibilidad de saber más? ¿Qué hace al respecto? ¿Cómo estimula su mente? ¿Está verdaderamente informado o elige no estarlo? Lo que espera de sí mismo. pero nunca se tomo realmente el tiempo necesario para buscar la respuesta. expresa y presenta sus ideas. para poder decidir algo al respecto. Es importante saber con qué modelo se identifica en este momento y en cuál le gustaría encontrarse. que controlan casi todo lo que sentimos y hacemos cada día. ven los riesgos y no las oportunidades. Sin siquiera pensarlo suelen decir: "Yo sé que esto no va a resultar" "Para que voy a abrir el correo.El trabajo. ¿haría todo igual? La relación con otros. Por pequeña y poco importante que parezca cada simple decisión. Recuerde que Dios lo ama incondicionalmente y quiere lo mejor para usted. ¿lo paralizan o lo ponen en movimiento? ¿Odia ver aparecer un problema o lo considera como una "cosa propia de la vida"? ¿Busca y encuentra las oportunidades que hay dentro de los problemas? ¿Elige considerar a los problemas como escalones para el "éxito" o como obstáculos que le impiden avanzar y no lo llevan a ninguna parte? La capacidad de enfrentar metas. Lo que responda y elija hacer al respecto podría modificar profundamente el resto de su vida. Dele la oportunidad de ser su guía en la aventura maravillosa de vivir una vida plena y abundante tomando decisiones correctas. Póngase de acuerdo con usted mismo acerca de cuál es su propósito y cuáles son los valores personales que tiene en la vida. más que ninguna otra. Usted dispone de infinidad de maneras de pasar cada momento del tiempo libre. Es lamentable que esto ocurra.

Las personas del modelo I ven la oscuridad y nunca el amanecer. la persona del modelo III. ¡Sus decisiones crean el modelo de su vida! Una pequeña decisión lleva a otra. sobreviven. Sobrevive y se las arregla. Enfrenta cada situación. Hacen lo que se "supone" deben hacer y no logran más que una fracción de lo que la vida les ofrece. Sin ser reconocidos por un notable nivel de logros.restaurante" "Nunca voy a tener suerte" o "Nunca tengo nada que ponerme". día tras día. usa cada oportunidad que se le presenta productivamente. La mayor parte de la gente entra en esta categoría. En segundo lugar COMPARE lo que desea hacer con la Palabra de Dios.DECISIONES QUE FORTALECEN Las decisiones que toma la gente que pertenece a este modelo.11-13). Cuanto más a menudo tomemos pequeñas decisiones favorables. la ayudan a avanzar. recordemos que podemos elegir cual será nuestra reacción. Nuestro carácter. en lugar de decir: "Este servicio es muy malo" dice. y luego corrobore con Las Sagradas Escrituras lo que quiera hacer. crean un ciclo descendente construido por ellos mismos desde el cual no pueden ver el horizonte. en lugar de decir "lo que pasa es que nada me sale bien". Si debe tomar una decisión y reconoce que está molesto/a. Andan bien. dice "está bien. efectiva. elige considerar la vida como una serie de oportunidades para fortalecerse y crecer. Recuerde una buena decisión nos prepara para tomar otra buena decisión. La primera es ESPERE. Cuando nos encontremos en situaciones difíciles. la ve como realmente es y saca el mejor partido posible de ella. incluso las más insignificantes. podemos ver otra cosa". Dicen qué cosas no van a funcionar. prioridades e intereses son consecuencia de nuestras decisiones. He aprendido a hacer frente a cualquier situación. Debido a sus decisiones. En lugar de deprimirse. valores. "Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino" (4). Si el servicio no es muy bueno en un restaurante. Decisión por decisión. Espere hasta que sus emociones estén bajo control. y llena de felicidad. No es que la persona del modelo III ve todo "perfecto" o "maravilloso" sólo acepta que la vida no es perfecta. Las cosas no son siempre como uno quisiera que fueran. a mejorar a cada instante y en cada día y a prepararse para el éxito. en forma casi automática "¡es una gran cosa esto de poder salir y descansar!".DECISIONES QUE MANTIENEN Este es el modelo más numeroso. Él nos ha creado. MODELO III . la palabra de Dios dice: "todos ustedes deben estar listos para escuchar. grábese esta palabra en la mente "esperar" no haga nada por el momento. a tener de sobra que a no tener nada. MODELO II . Se trata de personas que toman decisiones que las mantienen en permanente situación de empate. lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre. pero no saben qué cosas si lo harán. y así. nunca llegan verdaderamente a ninguna parte ni alcanzan un nivel de satisfacción personal acorde con su verdadero potencial. Existen cuatro palabras que le pueden ayudar en sus decisiones. porque las decisiones de este modelo son siempre las más fáciles y automáticas. La gente del modelo III se queja poco o nada. estas decisiones se unen para formar un modelo. quienes somos en el presente es el resultado de las decisiones que tomamos en el pasado. Repito ¡alégrense! He aprendido a contentarme con lo que tengo. Son gente normal. Este es el modelo que lleva a la deriva por la vida en vez de establecer una dirección clara. Por eso. sin conciencia de lo que hacen. pero tampoco nada demasiado bueno. se amoldan a la mayoría. en cambio deben ser lentos para hablar y enojarse" (Santiago 1:19). A todo puedo hacerle frente pues Cristo es que me sostiene" (Filipenses 4:4. espere. pero sin estar muy seguras de la razón. para construir y mejorar. se aseguran de permanecer en el mismo lugar. Por ejemplo: cuando no dan la película que quiere ver. ESTABLECIENDO UN RUMBO ADECUADO Las decisiones que tomamos determinan la clase de persona que seremos. El programa básico de esta gente es el de seguir a la multitud. tampoco llegan a un fracaso como los del modelo I. Cada una de ellas ofrece la oportunidad de tomar la circunstancia en cuestión en forma productiva o perjudicial. A su debido tiempo. Este es el tipo de persona que vive las enseñanzas del Apóstol Pablo. nos ama y quiere lo mejor para cada uno de nosotros. No actúe de manera impulsiva porque luego va a lamentarlo. Sabe que eso no sirve. Las investigaciones psicológicas revelan que estas personas se sienten calladamente frustradas con la vida. Al reconocer este hecho. más firme será nuestra tendencia a tomarlas: así se desarrolla el modelo. En tercer lugar . La Biblia es el manual para vivir una vida fructífera. En gran medida. Claro que no viven siempre amargados. Ciertamente no hay nada malo en ser así. se limita a existir. sin llevarlas a ningún lado. Enseñanzas que dejó expresas en la Biblia: "Alégrense siempre en el Señor. La gente del modelo II procura tomar decisiones que no creen conmoción. como todos nosotros pero toman pequeñas decisiones que los debilitan en vez de fortalecerlos. Se lo que es vivir en la pobreza y también lo que es vivir en abundancia.

COMO RESPONDER A LAS DISYUNTIVAS LA RESPUESTA MEDITADA Para tomar buenas decisiones es importante dedicar un tiempo a meditar el problema o la cuestión. El líder toma decisiones y las anuncia. Si encuentra que toma malas decisiones por el apuro. 1. y no necesariamente tomar una decisión rápida. el método democrático muchas veces se hace lento y pesado. Lo que haga de estas decisiones es lo que hará de sí mismo. Uno puede tener una mejor perspectiva en relación con determinad decisión. entre ellos una gama de acciones que se relacionan con el grado de autoridad utilizado por el líder y la cantidad de libertad de que dispone el resto del grupo para tomar decisiones. no aprovechan al máximo las capacidades del grupo y sus integrantes pueden no sentirse comprometidos con decisiones que se les imponen. La toma de decisiones puede exigir el uso de la intuición y . Pero ser resolutivo significa tomar una buena decisión.busque SABIDURIA en la Palabra de Dios y en consejeros sabios. 3. ¿cuáles serán las consecuencias de esta decisión. El líder presenta un problema. Hay una cantidad de barreras que impiden pensar con claridad. 2. Los viajeros de la vida deben elegir cuidadosamente el camino y pisar con cuidado. No tiene nada de malo que a uno le importe un problema. METODOS PARA TOMAR DECISIONES La enumeración que presentamos a continuación señala que existen distintos métodos de toma de decisiones: arriba. La cuarta palabra es EVALUE. depende muchas veces de la cuestión a decidirse. • Presiones de otra gente. 6. La gente que ignora su intuición se priva de una fuente poderosa de sabiduría que puede ser extremadamente útil para ayudarla a tomar decisiones. Deténgase y piense en las decisiones que podría tomar. es improbable que una persona adopte un solo estilo de toma de decisiones. El líder presenta la idea e invita a hacer preguntas. los planes fracasan. esas corazonadas que nos dicen que un curso de acción particular es el correcto. Sólo existen los que logran o no hacer que la gente se motive y comprometa con la decisión tomada. 5. "Cuando no hay consulta. Parece más difícil si uno no lo hace mucho. si toma distancia. No hay duda de que las decisiones que tome hoy y mañana y todos los días crearán una imagen de lo que usted es. Pensar a fondo los problemas se parece al ejercicio físico. La medida en que se involucra a otra gente en la toma de decisiones. Además. Desgraciadamente. Los líderes que eligen el método autoritario toman decisiones rápidamente y permiten que los miembros del grupo tengan todo su tiempo disponible para otras tareas. 7. Puede sentir que otros esperan que sea "resolutivo" y actúe rápidamente. "El camino de la vida" comienza y termina con Dios a nuestro lado. no se puede decir que hay estilos "correctos" e "incorrectos" para tomar decisiones. Es importante notar que hay ventajas y desventajas en ambos extremos. para mi o para los que me rodean?" La vida entera está hecha de decisiones. Considere sus efectos y consecuencias en el tiempo. Por otro lado. El líder permite al grupo tomar decisiones dentro de límites predeterminados. Dios no los deja sin guía ni consuelo. puede resultar inapropiado discutir algunas cuestiones de disciplina o situaciones en las que es importante afirmar la autoridad personal. tanto mayores son los beneficios que trae. Él quiere estar con usted en cada paso que dé. y para que nos ayude a retomar el buen camino. pero es vital desligarse de las emociones porque pueden nublar el entendimiento • Estar demasiado pegado a la decisión. muchas personas no dan una respuesta meditada porque se sienten bajo la presión de tomar decisiones instantáneas. Probablemente use varios de los métodos descriptos en distintos momentos. El líder le vende la decisión al grupo. El líder da a los integrantes del grupo completa libertad de acción. pero cuanto más lo practica. Los líderes que eligen el método democrático alientan a los miembros del grupo a sentirse responsables de las decisiones y se aseguran de que todos piensen a fondo en una amplia gama de ideas. El líder presenta una decisión tentativa sujeta a cambios. Él envío a Jesús para que nos cuide en los momentos de peligro. obtiene el aporte del grupo y luego decide. LA RESPUESTA INTUITIVA Con tanto énfasis puesto en la razón y en la lógica es fácil olvidarse de la intuición. debe reevaluar sus prioridades. nos oriente en los senderos oscuros y confusos. abajo. nos perdone si equivocamos el sendero o nos extraviamos. El envió a su Hijo para mostrarnos "el camino". 4. • Falta de tiempo. pero mientras lo hacen. Nacemos gracias a Dios y morimos cuando en su Santa Voluntad así lo dispone. Por ejemplo. democrático. Sin embargo. aunque no podamos explicar por qué. incluyendo: • Las emociones. apreciar las evidencias cuidadosamente antes de actuar. En realidad. Busque perspectiva: "En dos o tres años. Camine tomado de la mano de Jesús. el éxito depende de los muchos consejeros" (Proverbios 15:22) "pues la guerra se hace con buenos planes y la victoria depende de los muchos consejeros" (Proverbios 24:6). el estilo es autoritario. de lo que quiere y de lo que va a hacer con la vida que quiere vivir.

Si está dispuesto a aceptar las consecuencias de ese riesgo. tendremos la recompensa de una gran cantidad de información valiosa y una guía para la toma de decisiones. guiándose por su experiencia y sentido común. 2 Reunir información. Su intelecto es una herramienta muy poderosa que tiene su mejor uso en el soporte y refuerzo de su sabiduría intuitiva. pero se hace más fácil con la práctica. Aceptabilidad. lo mejor . Una vez que ha generado varias opciones. Puede sonar trabajoso. A modo de sugerencia le podemos decir que: • Nunca piense que agotó todas las posibilidades. debilita la disposición a esforzarse y da por resultado un mal desempeño. Este a menudo es el criterio de factibilidad más importante. Use la imaginación para pensar más opciones. Una vez que haya pensado en todas las opciones posibles. decide que los resultados de "peor variante" serían demasiado graves como para soportarlos. Identificar los objetivos es el paso más importante de todos. 4 Evaluar opciones. Consta de: 1 Fijar objetivos. b) Los costos. es algo que nos puede dar una comprensión directa de una situación sin que medie un pensamiento o evidencia racional visible. incluso patas para arriba. hace perder dinero. PASOS CLAVES PARA LA TOMA DE DECISIONES Cuando la gente toma malas decisiones generalmente se debe a que no ha reunido toda la información que necesita o que no ha pensado en todas las consecuencias de sus decisiones. Cuando se tiene que tomar una decisión. Para poder tomar decisiones de modo efectivo hay que aprender a buscar bajo la superficie y descubrir ideas innovadoras. Recuerde que siempre debe haber un equilibrio entre lo disponible y lo deseable. el siguiente paso es evaluar las más adecuadas. Sí. • Suficientemente detallada. siempre es tentador elegir la opción más obvia. no ha sido sistemática en su método. Riesgo. Pensar creativamente es una clave para generar opciones o soluciones nuevas y diferentes para los problemas. es decir lo que se quiere lograr en el largo plazo. Al fin se encontrará cumpliendo los pasos sin tener que pensarlo conscientemente. Si es irrelevante hace perder tiempo y oscurece datos vitales. entonces sí reduzca las alternativas sobre la base de los criterios de decisión. para las decisiones más problemáticas o decisiones que tendrán un efecto significativo sobre su vida. Esto suele llamarse evaluar el riesgo de "peor variante" de una opción. desde otro ángulo. Pero. • Completa. La intuición. 3 Identificar opciones alternativas. • Asegúrese de no estar partiendo de supuestos innecesarios. de atrás para adelante.de la razón en distintos momentos. casi siempre se basa en experiencias pasadas. • Objetivos específicos o inmediatos. puede tener que hacer esta evaluación rápidamente y de modo informal. Hay dos tipos de objetivos de los que tiene que ser consciente: • Objetivos generales o mediatos. Si escuchamos y confiamos en nuestra intuición. La aceptabilidad de una opción se da en la medida en que ésta responde a los objetivos originales de la decisión. lógico. Se nos ha enseñado a respetar el costado racional. decidir sobre cómo alcanzarla será mucho más fácil. En síntesis. le resultará útil abordar el proceso de evaluación de modo más sistemático. UN METODO SITEMATICO El siguiente es un método que se puede implementar. rebaja la moral. de costado. Para las decisiones de rutina o urgentes. de verlos en una perspectiva diferente. Una vez que pudo centrarse en su meta. Los objetivos le darán algunos criterios para medir la aceptabilidad de una opción particular. • Oportuna. Puede evaluar la factibilidad de una opción tomando en consideración: a) Las capacidades requeridas para implementarla. Una de las maneras más directas de analizar los riesgos es simplemente evaluar el peor resultado posible de la opción. muchas veces. • Precisa. Aunque la intuición no sigue ningún proceso de pensamiento consciente. Pensar creativamente es la capacidad de ver problemas o situaciones de modo distinto. por lo que vale la pena asegurarse de recorrer todo el procedimiento metódicamente. es una de las respuestas menos evidentes la que ayuda a alcanzar los objetivos deseados. es decir lo que se quiere lograr tomando una decisión particular. La toma de decisiones malas provoca frustración. Para que la información sirva tiene que ser: • Relevante. El segundo paso del procedimiento de toma de decisiones es reunir la información que sirva para lograr los objetivos que se buscan alcanzar. a la que a veces se llama instinto o "lo que me dicen las tripas". Saber cuáles son los objetivos da libertad y claridad para tomar decisiones dentro de las responsabilidades que se tienen asignadas. de nuestra naturaleza y desmerecer o negar el costado intuitivo. simplemente tiene que usar la imaginación. Recurrir de su intuición no significa que debe eliminar o no prestar atención a su mente racional. Podría intentar usar algunos de los siguientes criterios de evaluación: Factibilidad. • Evalúe los factores condicionantes. ¿Son reales todos los condicionamientos? • Deje a su mente en libertad. En cambio. Encontrar nuevas ideas puede no ser tan difícil como a veces se lo hace aparecer. por el contrario. puede seguir adelante con esa opción con seguridad.

• Será aceptable para sus colegas y los miembros de su grupo. Este abordaje no funciona a menos que todos los participantes: • Puedan decir lo que piensan. • Ha tomado en cuenta todas las opciones. • Redefinir el problema. • Será aceptable para sus líderes. Hay que actuar y luego verificar si las cosas funcionan como se las pensó. es igualmente importante reconocer el error y estar preparado para cambiar de decisión si no funciona. sino al final de un ciclo y para el inicio de otro. la persona que sabe tomar decisiones correctas. Sin embargo. hay quienes se obsesionan queriendo desarrollar ciertas aptitudes. No es una casualidad que Dios nos creara con cinco sentidos distintos para percibir lo que sucede. Las siguientes metodologías pueden ayudarlo con esta difícil tarea. Involucra enumerar las ventajas y desventajas de los distintos cursos de acción y luego elegir el que tiene las mayores ventajas. • Encontrar opciones que no haya tomado en cuenta antes. Es la cualidad de estar atento a las informaciones recogidas por nuestros sentidos. • No establece precedentes peligrosos para futuras decisiones. lo que no significa ser perfecto. Consensuar. Ser responsable. Si ha cumplido un procedimiento sistemático y se hizo todas las preguntas citadas. su claro propósito ha sido proveernos de distintas perspectivas para evaluar un mismo suceso. Negociar es una manera de llegar a un compromiso. • Expresen honestamente lo que sienten y opinan. Si adoptó este método. descubre el espacio de lo que es realmente posible y el equilibrio de la vida se encuentra en desarrollar al máximo todas las posibilidades. En resumen. sin desestimar ningún dato. Un buen hijo es el que encara su vida con responsabilidad. En algunos casos esto puede significar: • Revisar los objetivos de la decisión. 6 Implementar y monitorear la decisión Tomar una decisión no es el fin del proceso. Votar. La Biblia afirma: "Lo que se siembra.sería rechazar esa opción. sino haber adquirido la capacidad de asumir los beneficios de los aciertos y el precio de los errores. Ser ordenado. Es la cualidad que permite aceptar limitaciones. • Salgan de la reunión sintiendo que ha emergido una decisión como resultado de una discusión adecuada y un acuerdo. Negociar. La capacidad para la toma de decisiones se desarrolla con la experiencia. • El monitoreo le permite aprender de sus errores así como de sus éxitos. Este método se usa generalmente cuando es difícil llegar a un consenso. se cosecha" (Gálatas 6:7) y las cosas se conocen por sus frutos. y el monitoreo lo ayuda a mejorar sus capacidades de toma de decisiones. Uno de los pasos finales es elegir la mejor opción de la gama de soluciones o decisiones posibles que ha generado y evaluado. No se puede saber siempre cómo va a resultar una acción particular o si su selección final se demostrará correcta. verifique que: • Está conforme y confía en esta decisión. • Las decisiones muchas veces tienen consecuencias no previstas. por el contrario. Es tener la capacidad de reconocer las prioridades (qué va primero y qué va después) para lo cual se utiliza un sistema de valores. Les demostrará a los demás que usted tomó seriamente la decisión y está decidido a hacer que funcione. da buenos frutos y para ello deben desarrollarse las siguientes cualidades: Ser realista. • Ha pensado a fondo en todas las consecuencias de su decisión. Este sistema es una orden de principios ubicados de acuerdo a su importancia. Para alcanzar un consenso hay que producir una discusión hasta llegar a una decisión acordada. LAS DECISIONES . Hay varios motivos por los que es importante monitorear los efectos de una decisión una vez que se ha implementado: • Monitorear una decisión hará que su acción sea lo más efectiva posible. Todo ser humano posee un sistema de valores que se forma desde la infancia y se consolida al llegar a adulto. debe apuntar a asegurar que la parte que pierda en un área la compense con ganancias en otra área. Por lo que es igualmente común encontrar personas atrapadas y golpeadas por las consecuencias posteriores de sus propios actos. 5 Elegir la mejor opción. • Obtener más información. Evaluar los pro y los contra. la satisfacción que nos brinda el momento. su calidad la vemos en el momento de enfrentar la vida. puede finalmente tomar la decisión con seguridad. El objetivo de la negociación es asegurarse de que ambas partes se sientan ganadoras.LOS RESULTADOS Todos tomamos malas decisiones de vez en cuando. • Reevaluar las opciones. Un ejemplo de esto lo tenemos en los hijos. Un fruto es un resultado que no aparece de inmediato. Sólo debe usarse si todos los presentes están dispuestos a cumplir con lo que se vote. Por último. Comúnmente para evaluar algo nos guiamos por los resultados inmediatos. mientras desconocen otras que enriquecerán su vida. Ser sensible. no importa cuánto lo hayamos pensado. Se puede usar cuando las partes que tienen puntos de vista opuestos han llegado a una decisión aceptable para ambos. Es poder responder a cualquier . Si acepta sus limites. Éste es probablemente el método que más se utilice para llegar a una decisión. antes de dar el paso final de hacer pública su decisión. Sin embargo.

Someteos unos a otros en el temor de Dios .Sirviendo de buena voluntad Desarrollo: • .. a fin de asumir. pero si no se es constante no habrá resultado. con sencillez de vuestro corazón... obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor. Back to Top 008 La importancia de la sujeción La importancia de la sujeción Introducción: Efesios 5: 21-23. porque estos es justo . como amo a Cristo . lo que implica que cualquier perturbación en el observador traerá una perturbación en la observación.circunstancia en forma consciente a nuestra calidad humana. cosas que no tiene o restándole lo que si tiene. Para poder ser responsable hay que tener noción de lo que sucede y de lo que uno es. 6: 1-9 . Ser constante. se puede ser ordenado.Hijos.Siervos. de nuestros actos. Ser objetivo. las oportunidades de la vida y las consecuencias. buenas o malas. se puede ser responsable. obedecen en el Señor a vuestros padres... Es la cualidad de percibir las cosas tal como son. atribuyéndole al objeto observado. Se puede ser realista. Es la cualidad que necesita quien está en camino para llegar a su destino.... se puede ser sensible.

con honestidad y buena voluntad. que no busca lo propio. sin jactancia. este actúa como plataforma y fundamento o Por lo tanto.¿Que es sujeción? Es una actitud de obediencia y servicio. sin vanidad. es una manifestación del amor: benigno. considerando a los demás . Actitud de obediencia o La sujeción no es una práctica fácil o Se requiere de la participación del Espíritu Santo para formarla y desarrollarla o Actuaremos correctamente por el carácter de Cristo en nosotros o La obediencia se fundamenta en el amor. sin envidia.

existen principios claros o canales de comunicacion que nos ayudarian a mantenernos en una buena linea de conducta. amando al prójimo. 2. Obedeciendo con energía y vigor Obedeciendo con gozo y alegría Obedeciendo con sencillez de corazón Obedeciendo con corazón de siervo 5. 4. Me Protege De Caer En Orgullo Y Rebeldía (ISAIAS 14:11 / EZEQUIEL 28:12-19) 2. Con Honestidad o o o Algunas veces no estaremos de acuerdo con la manera de hacer y ver las cosas de las autoridades que dios ha puesto No obstante. sin caer en el pecado Dialogando con nuestras autoridades aun teniendo discrepancias con buenas discuciones frente a frente Buena Voluntad o o o o o Obediencia con buena voluntad Sin rebeldía y sin ira Sin buscar nuestros propios intereses Con transparencia Involucrándose totalmente 1. 3.como superiores. . Obedeciendo con compromiso 1.

Además. bien vestido con los mejores instrumentos. No debemos confiar en nuestras habilidades.  Me protege de las falsas doctrinas y de ser un falso maestro (Judas 4 y 8) 2. su propia voluntad También comenzó a anunciarse a si mismo. no debemos mirar lo exterior y exitoso de un ministerio imitándolos 5. con riquezas y gloria El empezó a mirar lo que era. • • • • El mantenernos cerca de nuestros pastores con una buena comunicación nos involucrara en la visión Hay creyentes de muchos años en las iglesias que se encuentran secos.• • • • • • • Este ser fue el querubín ungido para cubrir el trono de Dios con habilidades como adorador y músico Perfecto. Debemos mirar la fuente. Así habrá una mayor protección 1. sin comunicación con el liderazgo Es responsabilidad nuestra como creyentes acercarnos al liderazgo También los líderes tiene que hacer conciencia de los líderes de sus ovejas en el área de acercamiento . sabio. alejándose progresivamente de la comunicación con su creador Empezó a confiar en sus habilidades y posesiones. • • • • • Una característica de un falso maestro es el rechazo a las autoridades La falta de sujeción es una puerta abierta a un espíritu de error y de engaño Comenzando por la comezón de oír Dios ha establecido ministerios. hermoso. autoridades de Dios para perfeccionar al creyente y prepararlo para edificar el cuerpo de Cristo Hebreos: 13:17. volviéndonos mecánicos en el momento de ministrar 4. a Cristo 6. creándose su propia fama contaminando a sus seguidores Se creyó Dios y se alejo de su autoridad máxima. debemos mantenernos en sujeción a esa palabra. No ser cómplices de Satanás 2. como en un desierto. Por lo tanto.  Nos ayuda a comprender y actuar en la visión del líder pastoral 2. cayendo en el orgullo y rebelión Aplicación 1. confiando en las direcciones divinas 1. El querer hacer las cosas sin el sometimiento a Dios es sacar a Cristo del trono de nuestro corazón 3. sin ánimos y sin motivación para trabajar por el hecho de estar alejados. Debemos establecer la voluntad de dios y no la nuestra.

 Testimonio de conducta que glorifica a Dios 2. o en tu corazón? Tú y yo sabemos que uno de los grandes problemas de muchos ministros de alabanza está en sus finanzas. Logrando una mayor autoridad en nuestro ministerio y demás cosas en la lucha espiritual Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I El Ministro de Alabanza y su dinero I Antes que toquemos este tema tan tremendo. • • La unción también fluye hacia el cuerpo de Cristo a través de las autoridades Algunas veces esta unción no fluye por la falta de sujeción 1. A los padres 2. I Pedro 3:1. Siempre lo espiritual primero y luego la bendición material.6 / Romanos 13:1. ya que ministro a Dios desde aquí arriba y todos me .2 3.  El Fluir De La Unción De Jesucristo En Nuestras Vidas Será Sin Obstáculos (Salmo 133) 2.1. "¡¡Que lindo sería si el pastor aumentará mi ayuda ministerial!!". • La sujeción me obliga a mantenerme en comunicación con nuestro Dios.  Dependencia de Dios (Santiago 4: 6.7) 2. quiero hacer la aclaración que como pastor yo predico y enseño en mi iglesia que Dios quiere prosperarnos en todo así como prospera nuestra alma. ¿En el banco. "Quisiera tener un mejor teclado!!". • A través de la sujeción podemos ganarnos para Cristo a esas autoridades". A Cristo 1. "Pienso que debería vestir mejor. A las autoridades. I Pedro 5:5.2 1. Creo con todo mi corazón que Dios no está tan interesado en cuanto dinero tienes sino más bien en donde lo guardas.

" Efesios 1:3 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. El Dinero y la Gloria de Dios: ¿Qué tienen que ver estas dos cosas juntas?. . ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?." Filipenses 4:13 ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. Satanás unió todas las cosas en el Dinero La Biblia nos enseña que Dios ha sometido TODAS las cosas a Cristo • • • "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.ven…" Estos son algunos de los comentarios que pasan por la mente de muchos músicos. ¿Por qué no fue Dios el que instituyó el sistema monetario mundial sino el diablo? • • • • • • • • • Por qué Jesús nunca llevó dinero con Él? Por qué el que lo entregó era el encargado de guardar las finanzas?. ¿Por qué Acán no pudo adorar a Dios después de haber escondido lo que robó? ¿Por qué Job adoró cuando lo perdió todo? ¿Qué le quiso decir Job a Dios adorando en un momento tan trágico ¿Por qué a los Levitas. Hoy veremos cómo el enemigo sutilmente nos ha robado lo espiritual y material por no conocer a la luz de Palabra la raíz de todos los males: el dinero. quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. no se les dió herencia material como a las demás tribus ¿Por qué la gran mayoría de líderes de alabanza no tienen para comprar ni siquiera lo más básico para el grupo musical de su iglesia ¿Por qué la mayoría de músicos no diezman ni ofrendan en sus iglesias? Dios unió todas las cosas en Cristo. ¿Por qué el diablo unió las posesiones y las riquezas de este mundo con la adoración cuando le dijo a Jesús en el desierto "todo esto(reinos y posesiones del mundo) te daré si postrado me adorares?". que eran los que ministraban la música.

. el enemigo unió todo lo del mundo en una sola cosa. De igual manera así como Dios juntó todas las cosas en Cristo. el dinero. ¿Te das cuenta que muchos ministros no están viendo la gloria de Dios en sus iglesias porque no honran a Dios con sus finanzas? Cuando aquella mujer derramó el perfume que le había costado el sueldo de un año. Apocalipsis nos habla de como aún el enemigo hace comercio con las almas." Romanos 8:2 "El que no eximió ni a su propio Hijo. el diablo unió todas las cosas en el dinero. Nuestras cosas materiales vienen de Él. Nuestra fortaleza esta en Él. Por la misma razón no dice la Biblia que no podemos servir a Dios y al diablo. Jesús dijo que esta historia sería conocida en todo lugar donde el evangelio fuera predicado."¿Cuanto costará ese terreno?" Así como Dios junto todas las cosas para sus hijos en Cristo. Cómo queremos que las ventanas de los cielos se abran sobre nosotros cuando ministramos si estamos viviendo en el sistema del diablo. el sistema monetario surgió y desde entonces todo tiene precio. . Al principio Dios nos dió todas las cosas para disfrutarlas y no para preocuparnos por ellas. Costa Rica le vende aire a Europa. Los aviones tienen que pagar cierta cantidad de dinero por volar sobre el espacio aéreo de los países que sobrevuelan. miramos lo mismo y decimos.. sino que lo entrego por nosotros. Hoy. Por eso la Biblia no dice que la raíz de todos los males es el diablo. ¿cómo no nos dará gratuitamente también con El todas las demás cosas? Estos son solo algunos textos que nos hablan de cómo Dios nos da todas las cosas en su Hijo.no podemos servir a Dios y a las riquezas. "que hermosa tu creación Oh Dios". Si el ministro de alabanza diezma y ofrenda se mantiene fuera del sistema satánico Dios no nos manda a diezmar porque tenga necesidad o para enriquecer al pastor sino para guardar nuestra alma. Después de la caída. No hay nada en el mundo material que no se pueda comprar. Nuestra bendición está en Él. si no mas bien dice. Nuestra liberación está en Él. Al principio el hombre al ver una colina y una pradera decía.• • "…Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte. si no el amor al dinero.

¿Podremos estar en el lugar Santísimo adorando con un ídolo en nuestro corazón? Recordemos que el joven rico de Lucas 18. 16:9. La otra semana continuaremos con la segunda parte.-"Solamente hay dos entidades que pueden reunir todas las cosas en sí mismas. El mundo evangélico esta engañado si piensa que puede darle a Dios adoración cuando no le honra con lo que tiene. Como adoradores debemos ser buenos administradores de nuestras finanzas para no caer en idolatría.. quería servir al Señor pero el ídolo del dinero en su corazón no se lo permitió.Aun los discípulos no entendían porque gastar tanto para adorar a Cristo. Esta es la primera parte de tres en este estudio. con el fin de unificarlas en el dinero. por lo tanto a pesar de que lo usamos no debemos darle la importancia que Satanás le da. Satanás y sus hijos necesitan dinero para obtener todo pues no pueden vivir por fe. "el que se opone". • Como adoradores estamos del lado opuesto al sistema de Satanás pues nuestra confianza total radica en Dios. Todas las cosas materiales fueron creadas por Dios. Dios hará de nosotros los adoradores y salmistas que cantarán Su canto en este nuevo milenio. "Haceos amigos por medio de las riquezas injustas…" Luc. el cual es que toda bendición nos ha sido dada en Cristo Jesús. el dinero no pertenece a la creación original de Dios. Este es uno de • . Colosenses 3:5 y Efesios 5:5 nos hablan que la avaricia es idolatría. pero fue Satanás el que le puso precio a todo lo que Dios creo. Cuando tenemos a Dios nada nos falta. Cuando no honramos a Dios con nuestras finanzas nos oponemos al sistema de Dios." Dios creo todas las cosas. Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II El Ministro de Alabanza y su dinero II Uno de los apóstoles más tremendos de nuestra época. Watchman Nee dijo. El amor al dinero es idolatría. Recordemos que la palabra Satanás significa. Dios y el dinero. ya que ésta viene por el oír de la Palabra de Dios.

en la cruz. Esta es la razón por la cual dijo. Jesús no podía llevar dinero pues Él estaba pagando el precio por nosotros. pero con los ricos en su sepultura!!!" Is. Dios a través de los reyes de Oriente le proveyó a José y María para el viaje de Belén a Egipto y mantener a Jesús allí por un tiempo. Cristo no llevó dinero pero ahora tú y yo si podemos llevarlo pues Él nos rescató de la pobreza.los pasajes de la Biblia menos entendidos. y a Dios lo que es de Dios. para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos. Es injusto por su origen. A pesar de esto. sin embargo. Lo que Dios no quiere que olvidemos es que la raíz del dinero no es santa por lo tanto no debemos amar el dinero. "recuerden que el dinero no fue mi plan original. Cuando Dios dice. Esta es la razón por la cual Cristo nació en pobreza ya que vino a pagar la cuenta de todos los humanos por el pecado de Adán. pues Dios nos ha dado sabiduría para administrar todo lo que el nos da. por lo tanto Cristo venía a recuperar lo perdido. ni avaros. "dad al César lo que es del César. • • Back to Top . Debemos entender que para que tú y yo tuviéramos abundancia Él se limitó. Dios nos dice. "Con los pobres en su nacimiento. que siendo rico. 8:9. Veamos que José no dijo. por amor a vosotros se hizo pobre. los fariseos lo hubieran acusado de llevar aquello que es de César con Él." Por esta misma razón Dios nos enseña a través de toda su Palabra a no ser codiciosos. "Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. • Adán le entrego las riquezas de la tierra al diablo al pecar." 2 Cor. "ahora que tenemos oro paguemos un palacio para el Salvador del mundo!!" ¿Por qué no? Seguramente porque José y María entendían el propósito por el cual Jesús venía vestido en pobreza. pues el Padre siempre proveyó para Él. En la cruz Cristo nos devuelve la autoridad que Adán perdió sobre lo creado. A pesar de que Jesús vivió en estrechez nunca le hizo falta nada." Jesús le llama injusto por haber sido creado por Satanás. Ahora tu y yo podemos manejar aun riquezas. 53:9 El precio fue pagado en la cruz!! Ahora Cristo es sepultado con los ricos. Es lo mismo que si Jesús hubiera dicho.-"hagan amigos por medio del dinero. A pesar de que su ministerio siempre manejaba bastante dinero no fue Jesús el que lo guardaba." Si Jesús hubiera sido descubierto llevando dinero. "riquezas injustas" se refiere al origen del dinero. ¿Cómo puede decir Jesús que hagamos amigos por medio de las riquezas injustas? La palabra original que se usa para riquezas injustas aquí es Mammon.

especias. bronce.¿Cuánto gasto hoy comprándome una nueva Biblia.) Cuando Aarón hizo el becerro de oro sólo pidió oro de los zarcillos en las orejas de las hijas de Israel. o ayudando a una persona en necesidad? No cabe duda que el enemigo de nuestras almas ha logrado mucho en los líderes de alabanza y en el pueblo cristiano en general. un buen libro. Abrirá las ventanas del cielo: Notemos muy bien esto. lino fino. El Señor les pidió oro. El diablo ha mantenido a muchos ministros dentro de su sistema y eso no ha permitido que la gloria de Dios descienda en nuestras congregaciones. tengo que reconocer que muchos líderes de alabanza se ven cortos en sus bendiciones materiales porque nosotros no tomamos tiempo para sentarnos con ellos y hablar de estas cosas. ¿Por qué Dios pidió mucho más? Al pedir más... . aceite. nosotros como adoradores tenemos la responsabilidad de ser buenos administradores de lo que Dios nos ha encomendado.010 El Ministro de Alabanza y su dinero III El Ministro de Alabanza y su dinero III Como pastor. y toda clase de pecado? Todavía hay una pregunta más tremenda que hay que hacernos. Dios dice: "Yo merezco mucho más de lo que ustedes le dieron al mundo."abriré las ventanas del cielo. Los materiales del tabernáculo tenían que venir de todo el pueblo. El valor de Su Gloria: Cuando en Malaquías Dios nos habla de honrarlo con nuestras finanzas. piedras preciosas (Ex. droga. pieles." Abrir las ventanas es una cosa y derramar bendición es otra. plata. discotecas.25. habló a Moisés y le dio los planos del tabernáculo. madera de acacia. púrpura." En este ejemplo podemos ver que Dios quiere que le probemos con nuestras cosas materiales que Él se merece más. y derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde. El valor del pecado: ¿Nos atreveríamos a hacer cuentas de cuanto gastábamos en Egipto en licor. • El valor de la casa de Dios: Cuando Dios decidió hacer un lugar de adoración. nos dice que si lo hacemos Él hará cinco cosas tremendas: • • 1. Aún así. un cassette de alabanza. Dios estableció un principio que todos los adoradores debemos tener en nuestro corazón.

La gente deseará estar en nuestros servicios. pero la sobreabundancia es para dar a otros. unción. Pongamos mucha atención en la conjunción "y" que separa una cosa de la otra. "abriré. Las delicias de Dios será lo que abunde en nuestras iglesias. ministerios. Al abrir las ventanas del cielo Dios quiere que veamos lo que hay en el cielo. Mas adelante en el pasaje Dios nos habla de las bendiciones materiales. como se adora en el cielo. El quiere que veamos que de El viene toda buena dadiva y don perfecto 2.pues no dice. aquí es donde Dios nos da lo material. Aquí podemos ver que al no ser fieles en nuestra finanzas Dios permite que el devorador robe. para hacernos volver a su sistema. 4. y los planes que hay en allí para su pueblo. Estas bendiciones espirituales pueden ser. Las iglesias cristianas son lugares que deberían tener gozo del Espíritu pero porque muchos líderes roban a Dios.. Reprenderé al devorador: Este devorador es el que roba el fruto del suelo. y derramaré". 3. El gozo verdadero será restaurado en nuestras iglesias. dones. Vuestra vid será fértil: La vid estéril nos habla de un lugar que debería tener uvas pero no tiene. gozo fabricado. Los líderes del grupo de alabanza deben hablar esto con sus músicos y cantores. Él quiere que veamos quien reina desde el cielo. El no diezmar no es un error sino un pecado. Lo del suelo nos habla de lo terrenal. Las gentes sabrán que en nuestras iglesias hay vida. • Consejo para los líderes de alabanza: Hoy día Dios está buscando líderes que sean atrevidos como David en confrontar sus pecados. Las ventanas son para ver lo que esta fuera o lo que esta dentro. Días ."Si pecamos abogado tenemos para con el Padre…" Dios no da abogado para errores o equivocaciones. sino mas bien reprende al que nos roba lo que Él ya nos dio. etc. Las naciones os llamaran bienaventurados: Nuestro testimonio para con los de afuera será de bendición. Dios nos da un abogado cuando pecamos. La abundancia es para nosotros. Derramaré bendición…: Estas bendiciones son hasta que sobreabunden. Él da abogado para aquellos que reconocemos que pecamos. lee despacio lo que dice tu Biblia. 5. -"abriré las ventanas para derramar…". lo único que la gente encuentra son vides estériles. En realidad en este pasaje no dice que Dios nos da lo material.

Hemos alejado la bendición para nuestras iglesias. . dice el Señor Todopoderoso. DESARROLLO De acuerdo a Juan 1:14 comprendemos que el tabernáculo que le mostraron a Moisés fue Dios Hijo. y vosotros me seréis hijos e hijas. "Padre. 6:14-18. Yo seré su Dios. le mostró el tabernáculo celestial para que se basara en ese modelo para fabricar el tabernáculo terrenal y los posteriores templos (He. No toquéis lo impuro. perdónanos por haber pecado contra ti." Back to Top 011.de gloria y de prosperidad nos esperan si volvemos al sistema de Dios. 8:5) El diablo siempre imita lo que proviene de Dios. Porque ¿qué compañerismo tiene la rectitud con el desorden? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué parte tiene el creyente con el no creyente? ¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente. INTRODUCCIÓN Desde el principio Dios ha tenido templos en los cuales manifestarse a su pueblo. EL TEMPLO DE DIOS. Hoy declaramos que como tus siervos viviremos por fe y no por vista. pero en Apocalipsis 21:22 vemos que Jesucristo es parte del Templo de la Nueva Jerusalén. No os unáis en yugo desigual con los no creyentes. por ésta razón cuando Moisés subió al monte. 2 Co. Hoy nos disponemos a salir del sistema del mundo y nos paramos firmes en tu sistema. como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos. Por lo cual. y seré para vosotros Padre. y apartaos! dice el Señor. y yo os recibiré. 1a Corintios 8:10. Hemos robado lo que es tuyo y hemos retenido la gloria de tu pueblo. Amen. Queremos que tengas misericordia de nosotros y nos ayudes a poner nuestra mirada en Ti y no en lo material. familias y vidas. ¡Salid de en medio de ellos. en tu Palabra. (Nuevo) EL TEMPLO DE DIOS. por eso también tiene templos en los cuales habita y por medio de los cuales procura engañar a la Iglesia de Cristo. por ello en leemos "Y el Verbo se hizo carne y tabernaculizó entre nosotros" (Biblia Textual). y ellos serán mi pueblo.

Dios habita en un templo no fue construido por el hombre. meditación y otros que son métodos de hombres (Is. 2 Co. 25:4). porque es en ese momento el Señor entra a habitar en él. 2 R. grupo familiar. Este lugar. representa al espíritu humano. las tormentas representan la violencia (Is. 15:4-5) • BAAL-BERIT. 2:17). dentro. así mismo representa pequeñeces que destruyen el fruto del cristiano para Dios (Cnt. Este mismo modelo utiliza el enemigo para establecer su templo en aquellos que lo permiten. prisión. que apartan a las personas de Dios porque al seguir ese camino. psicología. 4:10). era la habitación intermedia y representa al alma. Rimón también era considerado como destructor de las cosechas. en la Iglesia (Ef. 28:15-18) Baa-Berit representa prostitución espiritual al irse en pos de otros dioses (Jue. LUGAR SANTÍSIMO.Todos los templos o tabernáculos descritos en el AT fueron hechos por hombres. Reyq: vanidad. 34:22). Esto es enseñanza que el enemigo aprisiona por medio de sus anti-templos. veamos algunas características de estos templos: • RIMON. duda (1 P. Una de las palabras que se utiliza en la Biblia para traducir Templo es bayith que significa casa. esto muestra que en el templo del enemigo hay vientos que representan falsas doctrinas (Ef. Jue. ociosidad (Heb. dicho convenio representa unirse en yugo desigual con los no creyentes o con personas que no están bien ante Dios. terapias. vacío) y vagabundez (Heb. 11:14) . en donde se emite luz que proviene de Satanás (Jue. 2:2022) El cristiano forma parte de este templo desde que abre su corazón al Señor. 6:14). usurpando autoridades (1 R. 2:15. 20:31-43). iniquidad (Is. 13:1-2) y a la muerte (Is. de aquellos que no se humillan delante del Señor para que los exalte. LUGAR SANTO. 1:5). 64:6) y idolatría (Is. sin embargo. 137:4). en este tiempo. era la parte intima del Tabernáculo porque allí estaba el Arca del Pacto de donde Dios le habla al Sumo Sacerdote. estaba formado por tres secciones: • • • ATRIO. El Arca del Pacto representa a Dios. El modelo del Tabernáculo que Moisés construyó. Baalbariyth). 19:22) • Granado (Diccionario Hitchcock): Esto representa el humanismo que pretende perfeccionar a las personas por medio de fuerza de voluntad. lugar y familia. desechan el sacrificio de Jesucristo para ser salvos. 22:1-35. 4:14). 3:9-10). 9:4. 8:33). Jueces 9:4: Este nombre significa señor del convenio o contrato (Heb. desobediencia (Jos. 2 Reyes 5:17-18: Era la deidad del viento y las tormentas adorado en Damasco. 23:16. esto nos enseña que este falso templo destruye las fiestas espirituales que provienen de Dios (Sal. levantan su voz y proclamación contra del Señor (1 R. murmuración (Jos. 9:3-19). miedo (Mt. 41:16). porque en él habita el Señor. Pachaz: luz). Representa el cuerpo físico de cada cristiano. era lo que formaba la parte exterior de la casa de Dios. no permite que el cristiano de materialmente al Señor (Mal. 14:30). lo que conduce al engaño.12) Veamos la enseñanza contenida en el significado del nombre Rimón: • Exaltado (Diccionario Hitchcock): Es decir que este es un templo de orgullo (Pr. 16:18). para hacer la Obra (El yugo se coloca sobre los bueyes para que trabajen la tierra. desobediencia hacia Dios (1 R. 1:6). sino que se exaltan a sí mismos (Stg. a maldición del pueblo (Neh. 2 Co. en el Antiguo Testamento la cosecha era recogida en medio de la fiesta de la cosecha (Ex. 1:4.

Inmigrante es la persona que se ha establecido en un país. 7:23. 15:27). 1 Co. • Este templo representa falsos conceptos acerca del sexo que hacen perder la pureza física-sexual en las personas solteras y en el matrimonio. Gá. sin cumplir completamente el propósito para el cual Dios lo había escogido como juez sobre Israel (Jue. Dichas esclavitudes pueden ser consecuencia de seguir una vida en libertinaje (1 Co. 2 Reyes 10:21-23: Era el dios de la fertilidad de los cananeos. balanza falsa (Pr. 4:17. robos (Pr. 33:21-23). A la impureza e iniquidad. 5:6). 10:23) Los cananeos eran habitantes de la región de canaán. 3:3. extorsión (Pr. porque cada quien se hace esclavo de aquello que es vencido (2 P. contaminan el lecho (He. sus templos eran construidos en lugares altos (Nu. • BAAL. los filisteos utilizaban el pez para representar fertilidad sexual y prosperidad. 1 P. 16:23-30) No despojarse del pasado. 28:16. que de igual forma le sucedió a Sansón. 6:16). quien se suicidó en el templo de Dagón. 4:25. 57:17. esto representa mentes que únicamente se ocupan en pensar en el sexo. 13:4). esto representa diferentes tipos de esclavitud con las que el enemigo sojuzga personas. Ez. Ro. 3:13) • Filisteo se traduce de palishtiy que significa inmigrante. Tit. Corrupción. contaminación y degeneración sexual. 5:2). derivada de ganancias deshonestas (Is. Ro. es un elemento que influye fuertemente en esto (Fil. es decir que son personas que no se humillan ante Dios (1 P.• DAGON. Los sacerdotes del culta a este dios utilizaban una mitra formada por la figura de un pez. 6:28-32) Baal significa señor. sino que humillan a sus semejantes (2 Cr. 16:23). pero sigue en su vida pecaminosa. 10:2 RV60) . 20:23) • Representa humillación ante los enemigos (Jue. 18:12). quien fue utilizado para divertir a los filisteos (Pr. • Falsa prosperidad. 2:19. 25:26) • Representa. 2:19. 2 P. Tit. 6:19. como le sucedió a Sansón. 22:41). canaán se traduce de kana’an que significa el que humilla o sojuzga. puede introducirse en la Iglesia del Señor (Jue. la religión que giraba alrededor de este dios estafa marcada por la fertilidad y el sexo. quienes no tienen pastor (Zac. Pasiones y Placeres. 11:1. Este templo representa la esclavitud. 2:13. que al igual como le sucedió a Israel. algunos tipos de esclavitud son los siguientes: • • • • • • Legalizmo. 1a Samuel 5:1-2: Dagón se traduce de dagown que significa pez y era un dios representado por una persona con cuerpo de pez. el no cumplimiento del propósito de Dios. Esto es enseñanza de que estos templos en ningún momento se transforma o restaura a la persona. 2:3. 6:12. Jer 22:17). injusticias (Pr. Del vino. De los hombres. procedente de otro. sino que simplemente ha cambiado de lugar.

era enemigo de Dios.• NISROC. 11). era la diosa madre. 11:14). su nombre se traduce de nicrok que significa el gran águila. 12-13. es que conduce a la caza de personas y almas en contra de Dios. 106:35) • Leemos en Génesis 10:8-10 que la cabecera del reino de Nimrod fue Babel. terrible/ Altanero E. • Arrogancia (Heb. Os. Encontramos en la Biblia pasajes en donde se relaciona al águila con aspectos negativos que nos ayudan a comprender la función del templo de Nisroc. aborrecer Lv. • Nimrod significa rebelión. Zadown: orgullo. Confusión mental es el estado caracterizado por torpeza intelectual e incoherente de ideas. tanto de autoridades físicas. desvanecerse. símbolo de fertilidad y dadora de los alimentos. • Muerte (Mt. por ejemplo: • Abominación (Heb. Nelson) Esto nos enseña que el templo de Diana representa el templo del sexo ilícito. Jer. contaminar. que engañan a las personas para conducirlas a la perdición (Mt. 22:9. Esd. dando lugar al yugo desigual (Jos. abominable. Por lo general. Tiphlestseth: fatalidad. como espirituales. con busto de mujer cubierto con muchos pechos. 23:7. a veces. una deidad lunar a la que se consideraba protectora de las jóvenes casaderas y ayudadora de las mujeres en tiempo de parto. horror. 49:16) • BABILONIA. En la mitología clásica griega Artemisa era una hermosa cazadora virgen. confundir. Hechos 19:23-28: Es el nombre latino de la diosa llamada Artemisa por los griegos. Esdras 5:14: Babilonia se traduce de babel que significa confusión y se deriva de balal que significa mezclado. Esto nos enseña que una de las características de este templo. 23:15) . 2 Co. las enseñanzas transmitidas en estos anti-templos. 7:8. OCEANO) La confusión puede llegar por los celos y contiendas (Stg. El diccionario de nombre bíblicos Hitchcock indica dos traducciones para el nombre Diana: • Luz completa: Representa a ministros del diablo que se disfrazan de ministros de luz (2 Co. a Diana la representaban de la cintura a los pies por un trozo cónico de madera. produciendo muerte (1 S. 6:14) que conlleva a aprender las costumbres paganas (Sal. por trastornos emotivos y. Nimrod era un cazador contra Jehová. OCEANO) y • Soberbia (Heb. se encaminan a la rebelión. detestar. • DIANA. 11:13). 14:24) • El significado de mezclas nos enseña que estos templos instruyen en aquellas cosas que son abominación al Señor (Lv. la cabeza coronada con torrecillas y cada una de sus manos apoyada en un báculo (Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia.23–41) se parecía a Astarot o a Astoret. • Confusión es el estado de ánimo que se caracteriza por la carencia de pensamientos claros. 2 Reyes 19:37: Nisroc era el dios adorado por los asirios. 24:28). es decir que. dar forraje. 9:2. mixto. 3:16). por trastornos de la percepción. 19:19. con imposibilidad de coordinar y de apreciar claramente las sensaciones (E. Diana (Hch 19. presuntuoso. Shaqats: odiar.

¡Arrepentíos! El arrepentimiento inicial (y el arrepentimiento permanente) son requisitos fundamentales para entrar en el reino de Dios. 3:9-18. 6:18) Back to Top 012. «Arrepentíos». incluyendo personas que son parte del templo del adversario. Pareciera que es más fácil predicar otras cosas más agradables de oír: predicar acerca de las bendiciones de Dios o de la prosperidad que se puede hallar cuando un hombre le cree al Señor. Isaías 1:2-6 Creo que hoy necesitaremos mucho más que de costumbre el socorro del Espíritu Santo para que esta palabra sea predicada y para que el corazón de ustedes sea tocado. alentado y –si es necesario–quebrantado por el poder de la palabra de Dios. El mismo mensaje Llama la atención que. 2:10-15. porque la Biblia indica que no existe ninguna comunión del templo de Dios con el templo de los ídolos (2 Co.• Flujo restringido: Representa aquellas personas. · Roberto Sáez F. no son muchos los predicadores del evangelio que predican el arrepentimiento. Este es un mensaje que con el paso de los años se ha ido perdiendo. . tanto Juan el Bautista como el Señor Jesucristo. que no cometen el pecado físicamente porque se reprimen. · Pedro Alarcón P. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! Mensajes a la Iglesia Eliseo Apablaza F. Eliseo Apablaza F. · Gonzalo Sepúlveda H. En el día de hoy. Romanos 1:18-32. así mismo debemos apartarnos de todo lo que no es agradable al Señor. pero en su interior se deleitan y se desenfrenan pecaminosamente (2 P. socorrido. Rolando Figueroa E. hayan comenzado su predicación exactamente con las mismas palabras. B al Día) CONCLUSIÓN Debemos permitir que el Señor por medio del Espíritu Santo y los ministros edifiquen nuestra vida para que seamos edificados como Templo santo del Señor. Sólo así el corazón es permanentemente limpiado para que pueda ver a Dios. Lecturas: Mateo 3:1-2.a. 4:17.

que sus actos justos van a impresionar a Dios! . significa un cambio en el modo de pensar. La causa del arrepentimiento. la iglesia. sin un cambio? Todo lo impuro. Juan y el Señor Jesús no pensaban de la misma manera. Luego. hermoso por fuera. Piensan que. cuyo Rey es el Santo. Sería como poner las bases del reino sobre un sepulcro blanqueado. en griego. No es sólo un acto emotivo. con el actuar. en castellano. que es noble. Hay cristianos que piensan que luego que han sido perdonados de sus pecados. lo que lo provoca debe ser la conciencia de que el reino de los cielos. Esas lágrimas parece que surgen de las entrañas. hemos afectado su santidad. pecaminoso. todo lo torcido. cuyo Rey es el Justo. de sentir y de actuar.. La palabra ‘arrepentíos’. porque el reino de los cielos se ha acercado».Sin embargo. no nos dice todo lo que significaba este arrepentirse cuando lo predicaba el Señor. Dios no puede establecer su reino sobre un corazón tenebroso. De tal manera que la palabra ‘arrepentirse’. Dijo: «Pero Dios … ahora manda a todos los hombres en todo lugar. y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados» (Hechos 2:38). su pecaminosidad. No sólo los llamaba para que se bautizaran y para que por medio de ese acto reconocieran que eran pecadores. todo lo pecaminoso debe ser reemplazado por nuevas formas de pensar. Pablo. Hemos ofendido a Dios. el Señor dice: «. dijo a los judíos: «Arrepentíos. Por eso Juan el Bautista llama a los fariseos a hacer «frutos dignos de arrepentimiento».un nuevo acto de arrepentimiento y una nueva confesión. ¡se ha acercado! ¿Cómo podríamos pretender participar de su reino sin un reconocimiento de nuestros pecados.lleva a cabo muchos de ellos. que se arrepientan» (Hechos 17:30). que concibe deseos impuros y que -de hecho. que es santo. Ellos sabían que el mayor bien que se le podía hacer a la gente era llamarlos al arrepentimiento. Es necesario -vez tras vez. su gloria. a lo cual debía seguir un cambio en el modo de obrar. ¡Oh. hemos contristado su Espíritu. Cuando el Señor envió a los doce a predicar también les encargó que predicasen el arrepentimiento. Y de ahí entonces la explicación de por qué las lágrimas de arrepentimiento suelen ser tan profundas. en Pentecostés. tampoco cambió su mensaje. Pero no es así. el reino de los cielos requiere de hombres que hayan reconocido su ruina. hay muchos cristianos que piensan que ellos pueden agradar a Dios! ¡Hay muchos cristianos que piensan todavía que en ellos hay muchas cosas buenas que le sirven a Dios! ¡Hay muchos cristianos que todavía piensan que sus buenas obras son agradables delante de Dios. ¿Por qué arrepentirse? ¿Por qué es tan importante el arrepentimiento? Arrepentirse no significa solamente derramar algunas lágrimas para dar a entender que nos duele lo que hicimos mal. que es digno de la más alta dignidad. Tal vez lo que más le convenga saber a un hijo de Dios es que cada vez que él peca entristece al Espíritu Santo. de ahora en adelante los pecados que cometan son limpiados automáticamente. sino que era necesario que después ellos dieran frutos dignos de arrepentimiento. su nulidad en sus intentos para agradar a Dios. lo que lo motiva. y han sido restablecidos en su comunión con Dios. como la cuenta ya fue saldada en virtud del poder de la sangre de Jesús. pero lleno de podredumbre por dentro. Los hombres tienen que arrepentirse. Pedro.. y también hemos afectado el cuerpo de Cristo. cuando estuvo en el Areópago discutiendo con esos filósofos griegos -la élite de la intelectualidad de su época-. que sus limosnas. de la más alta nobleza. su destitución. ya no necesitan arrepentirse más. Y el fruto tiene que ver con la conducta. Para su establecimiento.

No podría mirar al Señor. El hombre está atestado de pecado. Caería muerto. como todo el ministerio de Juan. Huiría avergonzado. que lo puede cultivar y desarrollar. los corazones estaban endurecidos. Y si decían «de los hombres». La dureza del corazón era muy grande. ¿Y cuál fue el efecto de la predicación de Juan? La Escritura dice que los publicanos y las prostitutas recibieron su palabra y se arrepintieron. Si decían que era del cielo. está impregnado de maldad. que no haya concebido siquiera pensamiento de iniquidad? En Romanos 1:18 al 32 se nos muestra la condición verdadera del hombre delante de Dios. ¿Cómo podía ocurrir esto? Solamente si el pueblo se arrepentía. ni se sentiría a gusto allá. de la cual no hay ni uno que se exceptúe. Su objetivo. cualquiera que sea su condición social. ¿de dónde era? ¿Del cielo. ¿cómo podrían ellos recibir al Señor? Tuvo que venir uno delante de él preparando el camino. un buen vecino. . Es imposible que un pecador le pueda mirar cara a cara. como una escritora dijo una vez: «En todo hombre hay un potencial asesino». Basta que tú cultives lo bueno y que aplaques un poco lo malo». permanentemente. un potencial violador. Un bautismo para arrepentimiento El bautismo de Juan es conocido como el “bautismo de arrepentimiento”. sino que también es una necesidad para los cristianos que conocen el poder de la sangre de Jesús. así que no se bautizaron. Es imposible que un hombre pecador. la lámpara se había apagado. porque su conciencia estaría cargada. o de cualquiera otra índole. El impío delante de Dios ¿Hay alguno que se considere justo? ¿Hay alguno que se considere un buen hombre. Y dicen: «En ti hay algo bueno y algo malo. el arrepentimiento es una necesidad no sólo para los pecadores que están sumidos en los más atroces pecados. Su mente y su corazón se inclinan de continuo al mal. que sólo ha nacido de sangre y de carne. por tanto. diciendo: «Arrepiéntanse. destruido. Este es el hombre. a menos que Dios lo tome en sus manos y haga algo en su vida. y que. sino que tiene la desfachatez de cubrir su pecado con un poco de tierra. entonces tendrían que vérselas con el pueblo. En todo hombre hay un potencial homicida. Sin embargo. pueda entrar en el reino de los cielos. Sin embargo. Hay filosofías en este día que pretenden convencer al hombre de que él tiene un trazo de bondad adentro. Se había perdido la luz de Dios. los religiosos. aquellos otros. y que puede llegar a ser un pequeño dios. esté libre de los juicios de Dios? ¿Hay alguno que jamás haya pecado. no se arrepintieron. sino muchas veces. la santidad es tal. Allí se nos muestra que el hombre no sólo peca. No sólo necesitan arrepentirse una vez. o de los hombres?» (Mateo 21:25). era preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto. Hacía cuatrocientos años que no había profeta en Israel. un buen padre. racial. Por eso el Señor Jesús después les hace esa pregunta que no se atrevieron a contestar: «El bautismo de Juan.Así que. porque el pueblo creía que Juan era un profeta de Dios. Tenemos que decir algo muy claramente: Es imposible que el hombre entre en el reino de los cielos tal como está. entonces el Señor les diría: «¿Y por qué no se arrepintieron?». y en vez de advertir a otros para que no caigan en lo mismo. Y el hombre no tiene remedio. un buen esposo. su modo de actuar es pecaminoso. esta es la condición ineludible. Ellos pensaron que eran justos. que él ni sería admitido allá. su modo de pensar es intolerable para Dios». que no necesitaban de arrepentimiento. Esto es verdad. educativa. o de reírse sobre él. se complace con los que pecan igual que él. La luz que brilla allá es tal.

que todos están bajo pecado». dice: «¿Qué. pueblo cargado de maldad. que lleva su Biblia debajo del brazo. todos pereceréis igualmente». y escucha tú. que trata de cumplir los mandamientos de Dios? ¿Diremos que está en mejor condición? Romanos 3:9. porque habla el Señor: Crié hijos. Hay algunos a quienes les gusta verse justos a sí mismos. todos engañan. que tienen sólo una religión y que no tienen la verdad de Dios metida dentro de su corazón. ciertos mandamientos que se enorgullece en cumplir. Toda cabeza está enferma. ella de inmediato deja al descubierto si está torcido. siguen sonando muy fuerte. El buey conoce a su dueño. El Señor les dijo: «¿Ustedes piensan que ellos eran más culpables que ustedes?». hijos depravados! . gracias a la filosofía. que va los sábados o domingos a un templo. y los judíos son los religiosos. generación de malignos. La ley de Dios es como una plomada.Quienes piensan que el hombre tiene remedio. y todo corazón doliente. ¡Y se le habían convertido en hijos depravados. El religioso ante Dios Pero. ¿Podemos percibir el dramatismo de estas palabras del Señor? Era su propio pueblo. tendemos a pensar: «¡Cómo habrán sido de pecadores aquéllos. no están curadas ni vendadas ni suavizadas con aceite». Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana. Y desde el versículo 10 en adelante está la descripción detallada de lo que ellos verdaderamente son. perecerán igual que ellos». ¡Dios estaba tan entristecido!: «Oíd. Fueron dichas con tanto dolor. de aquellos que no se han acogido a la justicia de Dios. antes si no os arrepentís. cielos. tierra. a los principios morales. ciertos rituales que atender. Esas palabras del profeta antiguo. Cuando la plomada de Dios cae sobre la conducta de los hombres – de todos los hombres– queda en evidencia su pecaminosidad. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles. La sabiduría de Dios dice que todos los hombres son pecadores.. «Porque no hay diferencia. el que tiene un sistema de culto. y están destituidos de la gloria de Dios». ¡Oh gente pecadora. No tienen paz en su corazón. por cuanto todos pecaron. y los engrandecí. ¿qué diremos del hombre religioso. Cuando no hay arrepentimiento . en Isaías 1:2-6. están profundamente equivocados. y si ustedes no se arrepienten. Todos han fallado. Esa es la condición aun de aquellos que tienen el nombre de Dios en los labios. La educación chilena tiene en sus bases la idea de que el hombre es un ser perfectible. Cierta vez le preguntaron al Señor Jesús sobre aquellos galileos que habían muerto aplastados por una torre. no eran más pecadores que ustedes. Cuando los albañiles o los carpinteros ponen una plomada junto a un poste. pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. los que tienen supuestamente a Dios a su favor. gracias a la biología. o frenar la ira de Dios. «Os digo: No. Piensan que mediante sus buenas obras pueden acallar el grito de la conciencia. Cuando ocurre una desgracia en algún lugar. Pero todavía resuenan muy claras las palabras del Señor: «No. que cayeron bajo el juicio de Dios!». También le dijeron: «¿Sabes de aquellos galileos cuya sangre Pilato mezcló con los sacrificios de ellos?». ¿Gracias a la educación. a la ética va a ser perfeccionado? Imposible. y presumen de su justicia. al cual él había sacado de Egipto con brazo poderoso. Israel no entiende. sino herida. todos se apresuran para el mal. sino también los judíos. (Lucas 13:1-5). y el asno el pesebre de su señor.. No sólo los gentiles. Y el Señor les dijo: «¿Creen que ellos eran más pecadores que ustedes?». y ellos se rebelaron contra mí. hinchazón y podrida llaga. en gente maligna! La plomada Es por eso que es necesario –para que se establezca en la tierra el reino de los cielos– que los hombres procedan al arrepentimiento. o que puede ser perfeccionado. Esta es la condición del hombre sin Dios. (Romanos 3:22-23). mi pueblo no tiene conocimiento.

porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás. Cuando lo expulsaron de Nazaret. ellos caminan y hablan de una manera especial. 16:9). una ciudad insignificante de Galilea. se arrepienten rápidamente del más mínimo pecado. él deseó heredar la bendición. (9:20. y llegan a pensar que ser cristiano es eso: invocar el nombre de Dios de labios y tener una conducta totalmente discordante. tu camino es equivocado. Pecan y no se les da nada. no conociste el día de tu visitación! Pero no sólo estas ciudades fueron reprendidas por el Señor. Caen los juicios de Dios: plagas y más plagas. y el Señor la recrimina por eso. pero el Hijo del Hombre fue ignorado por su propia generación. Su conciencia está cauterizada. El Señor ministró en varias ciudades galileas. caminó por tus calles! ¡Pero tú no te arrepentiste! ¡Ay. Toda su generación también lo fue. como si nada. El discurso de Pablo en Romanos 2:5 concluye con estas palabras: «Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido. ¡Oh. pero no tuvo oportunidad para el arrepentimiento. Capernaum. que cualquier sombra de pecado inmediatamente los afecta. que van a venir sobre el mundo. acumulas juicio para el día del justo juicio de Dios. aunque lo procuró con lágrimas. Pero hay cristianos que pecan una y otra vez. Hay muertes por millares. que un profeta le puede estar diciendo a un hombre. Esaú.12:17). especialmente. hijo de Dios? ¿Estás acumulando –con cada pecado que cometes. con lágrimas en los ojos: «¡Arrepiéntete para que no mueras. Sin embargo. Un profeta tan contradictorio como Jonás fue creído en Nínive. Y dice la Escritura que ni aun así los hombres se arrepentirán. y también tú. A ellos les dice: «Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación. Ellos llevan una justicia exterior. no temen los juicios de Dios. por tu corazón no arrepentido. estás acumulando ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios? ¡No pienses que escaparás! ¡Tus pecados te persiguen y corren más rápido que tú! Por tu dureza. Y él. esa ciudad no se arrepintió. Capernaum. Porque su pureza es tal. vemos que no todos. con que haga milagros en medio de ti. en los hombres. «Y tú. la dureza del corazón. ¿Qué estás atesorando para ti? ¿Qué estás acumulando para ti. pecador. Sus caminos son torcidos: un pecado más no les importa. en la naturaleza. tu fin es el despeñadero. Pueden ser ministros en cualquier ambiente cristiano que sea. él se fue a Capernaum. el Señor tenga misericordia de los tales! Pero también hay otros que tienen todo un aparataje. atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios». se arrepintieron ni pudieron arrepentirse. No piensan que están entristeciendo al Espíritu. y ven la necesidad de arrepentirse. . fue como su segunda ciudad. tuvo la honra más grande que ninguna ciudad de la tierra! ¡Capernaum.El arrepentimiento es una gracia de Dios. hijo de uno de los antiguos patriarcas. llevan una vestidura especial. Allí hizo milagros. sanó enfermos. arrepiéntete!». A tal extremo llega la depravación. ¡Qué terrible cosa es la dureza de corazón! En la Biblia encontramos a un personaje. y la condenarán. con que tengas el privilegio de ver al Justo. una justicia exterior. por ejemplo. Capernaum. Ocurren cosas tremendas en el cielo. Corazín. el Mesías estuvo en ti. es el infierno. ¡Qué terrible es tener un corazón no arrepentido! En Apocalipsis se nos muestran los días de la gran tribulación. hasta el Hades serás abatida». (Mateo 11:23). con cada rebelión. (Heb. que están acostumbrados a mirar la santidad de Dios. Ellos oran muy pausadamente. y he aquí más que Jonás en este lugar” (Mateo 12:41). durmió en tus casas. No tiemblan por dentro. con cada desobediencia–. Necesidad de arrepentimiento Los cristianos que tienen un corazón puro. Cuando miramos la Escritura. o Capernaum. que eres levantada hasta el cielo. lamentablemente. ¡Capernaum. que después de haber menospreciado su primogenitura. Eres honrada con que el Señor ande en tus calles.

el Señor dijo: «Bienaventurados los de limpio corazón. Yo no sé si podemos ver lo que significa que el Señor nos diga: «Arrepiéntete». Procedamos a hacerlo. ¡los pecados seguirán ocultos! Hay una tristeza que es buena. porque ellos verán a Dios». (2 Corintios 7:9-10). para sacar ese pensamiento de pecado rápidamente. Nosotros podemos dar una palabra. y él juzga. los homicidios. las fornicaciones. para sacudirnos. ¿Alguien puede decir: «Nosotros hemos ayudado a Dios»? ¡No! Más bien debiéramos decir esto: Hemos estorbado a Dios. ¿Tampoco lo harás tú? Hay un peligro en pecar sin recibir el castigo de inmediato.. las envidias. para que seamos perdonados y «para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio» (Hechos 3:19). y no se arrepiente. Para que otros se arrepientan ¿Queremos ver la iglesia llena de gloria? ¿Queremos ver a los pecadores convirtiéndose? Tenemos que arrepentirnos nosotros primero. es la advertencia de Dios en este tiempo. con nuestra desfachatez para pecar. en su conducta. por haber ofendido a Dios. entonces no hay arrepentimiento. (Mateo 5:8). y no la has aborrecido. por haber resistido su gloria. De ahí manan todos los pecados. antes que se traduzca en hechos y dé a luz la muerte. ¿cómo está su corazón? Dios mira el corazón: la fuente de la maldad del hombre es el corazón. porque sólo el Espíritu puede producir arrepentimiento en el corazón. Puede ser que estés admitiendo en tu corazón a una fornicaria como Jezabel. podemos abrir la Escritura. ¿Cuántas cosas deben cambiar en la vida de los cristianos? ¿Cuántas cosas deben cambiar en su mente.externamente son muy justos y muy santos.. no es sólo la Biblia. admitiendo en tu corazón la doctrina de los nicolaítas. dije que necesitaba más que nunca el socorro del Espíritu Santo. y se pasea entre ellas. porque produce arrepentimiento. No es sólo la palabra de Dios. por haber fallado tantas veces. Pero. Si el corazón está endurecido. El Señor conoce el corazón. Puede ser que estés como la iglesia en Pérgamo. «que no pase nada»? Significa simplemente esto: Que el Señor te está dando tiempo para que te arrepientas. puede creer que se puede pecar impunemente. los adulterios. Y no es sólo lo que el Señor tenía que decirle a la iglesia en Éfeso. El corazón. y que es una tristeza buena. ¡Arrepiéntete! Dice la palabra que hay una tristeza según Dios. en su torpeza. si el Espíritu Santo no trabaja en el corazón. las maledicencias. Es también para ti y para mí. todas las injusticias. Sus ojos como llamas de fuego observan sobre las iglesias. Pero. Es necesario que nos arrepintamos. Nosotros hemos estorbado a Dios. ¿Podemos decirlo nosotros? ¿Somos esa clase de bienaventurados? Las iglesias deben arrepentirse En el libro de Apocalipsis encontramos que los mensajes a cinco de las siete iglesias contienen llamados al arrepentimiento de parte del Señor. que el Espíritu Santo produce en el corazón. y decir: . Que el tercer pecado pasará como si nada. por haber impedido que él haga lo que tiene que hacer. a la cual el Señor le ha dado tiempo para que se arrepienta. Con nuestro corazón no arrepentido. Este es el llamado. Este no es un mensaje agradable de oír. Por eso. ¿Qué significa eso. Pero tenemos necesidad de arrepentirnos. Que un segundo pecado no traerá tampoco una consecuencia. no es un profeta. las injurias. Todo se genera en el corazón no arrepentido. decir: «Esto es lo que dice el Señor». Y es la tristeza por nuestros pecados. en su corazón? En el sermón del monte. al comenzar esta palabra. Jezabel no se arrepintió.

. en el recogimiento. esta obsesión que él tenía de hablar solamente de Jesucristo. Aunque seas cristiano. en estos dos versículos que hemos leído. de no saber otra cosa sino a Jesucristo. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz Mensajes a la iglesia La obra de la cruz La obra de la cruz de Cristo -o Jesucristo crucificado.era todo el mensaje de Pablo. he contristado a tu Espíritu». él refuerza esta idea que lo cautivaba. Lectura: 1ª Corintios 1:1-2. Ese pecado que te avergüenza. Pídele perdón al Señor. muestra ahora la condición de cada corazón delante de Dios! Así. Si has hecho así. menciónalo delante de Dios. ¿Qué tiene de grandioso que era capaz de llenar del todo su mensaje? Eliseo Apablaza F. una idea fija. en el silencio. déjame preguntarte ¿cuánto hace que no lloras delante del Señor? ¿Cuánto hace que le has estado echando la culpa de todo lo que te acontece a los demás? Eres un perfecto juez de otros. Tal vez a algunos les baste con eso. Menciona ese pecado. el apóstol vuelve entonces con éste que era su tema central: Jesucristo crucificado. 3:11 El relato de los evangelios es insuficiente El apóstol Pablo parece que tenía una obsesión. es tomar una decisión de cambio en el corazón. Gál. Pero recuerda que arrepentirse no es sólo una emoción. tienes que arrepentirte. Dios nos puede hablar. seguramente. El trabajo del Espíritu Santo No sé lo que el Espíritu Santo estará hablando a tu corazón. y también a los gálatas. pero no te has visto a ti mismo. ¡Oh. que habitaban en una región donde había florecido la sabiduría griega. Aunque era un hombre muy culto. ahí donde estás. sin embargo. Pero. te he ofendido con este pecado. y te reúnas todos los domingos. y podía echar mano a sus conocimientos de la cultura griega y romana. Tienes que renunciar..b. debes saber que la sangre de Jesús está disponible para ti. tú estás oyendo su voz. estos hermanos que se habían dejado en un momento cautivar por los judaizantes. allí en lo secreto de tu corazón. y lleves la Biblia debajo del brazo. tienes que llorar tus pecados. El Señor tenga misericordia de todos nosotros y nos conceda un corazón contrito y humillado para arrepentirnos de verdad. tienes que volverte al Señor. A unos y a otros. He mancillado tu nombre. Espíritu Santo. y dile: «Estoy arrepentido. Back to Top 012.«Aquí no ha pasado nada». Lo dice a los corintios. y a Jesucristo crucificado.

profundizando.. Lo fuimos desde que Adán cayó y fue expulsado del huerto. Dios estaba en un lado. Enemigos. el Señor Jesús estaba realizando prodigios. De seguro. por cuanto somos hijos de Adán.. Alguien tenía que ponerse en medio. Quisiera. en su muerte en la cruz. Nos reconcilió Nosotros no estábamos ahí. describiendo y alabando la obra portentosa que ocurrió ese día. especialmente– encontramos que el trato dado a los enemigos era un trato proporcional a la ofensa que había inferido. (Ro. haciendo malas obras . Nosotros éramos enemigos. En esos soldados romanos –gentiles como nosotros– también estábamos incluidos nosotros. Como somos nosotros tan frágiles. el relato de los evangelios todavía es muy escueto e insuficiente. Había sido también herido en su frente. Tenemos que saber que. fuimos reconciliados con Dios. Nadie querría comer con un enemigo. ¿Qué cosas ocurrieron allí mientras él estaba desangrándose. ¿Qué significa ser un enemigo? Un enemigo está muy lejos de nuestro corazón. 1:21). hechos portentosos. «Ojo por ojo y diente por diente» era la norma. de los golpes y del dolor. Un enemigo era una persona a la cual había que tratar de la misma manera como él había tratado. erais extraños y enemigos en vuestra mente. atroz? Al finalizar esa larga escena. Sin embargo. De modo que hoy día ya no somos enemigos. Cuando el Señor Jesús fue a la cruz –por . ni para apoyar al Señor ni para burlarnos. los sepulcros se abrieron y muchos muertos resucitaron. en el otro extremo de nuestros afectos. Nosotros éramos enemigos en nuestra mente. ¿O tú naciste siendo amigo de Dios? ¿O tú eras tan bueno que.» dice la Palabra. nadie querría dar alojamiento en su casa a un enemigo. hubo un terremoto. Dice también la Escritura que entonces el velo del templo se rasgó de arriba abajo. encontraste que entre tú y Dios no había ninguna separación? «En otro tiempo. su rostro estaba también lleno de sangre. compartir con ustedes algunas de las cosas que ocurrieron –espiritualmente hablando– en la cruz del Calvario. Cuando lo leemos. acelerando la causa. su rostro estaba desfigurado. 5:10). nosotros en el otro. ¡Cosas extrañas sucedieron el día que él murió en la cruz! Sin embargo. y estaba obteniendo victorias tremendas. ¿saben ustedes qué ocurrió en la cruz del Calvario? Los que éramos enemigos. pero no logramos percibir lo terrible de ese momento. Se le había puesto una corona de espinas. Luego vinieron tinieblas sobre la tierra. sin duda nos conmovemos. el Señor entrega el espíritu diciendo: «Consumado es». A la luz de las Escrituras –en el Antiguo Testamento. Dios estaba aquí –en un lado– y nosotros en el lado opuesto. Y a causa de la sed. tendemos a olvidarnos de lo importante de ese momento. que nosotros pasaremos la eternidad escudriñando. terrible. con la ayuda del Espíritu Santo. para irnos a casa!». lo que ocurrió allí tiene alcances tan trascendentes.¿Qué misterio se esconde en la cruz de Cristo? ¿Qué cosas sucedieron allí ese día en que el Señor fue levantado en la Cruz? Ese día el Señor estuvo en su máxima debilidad. para terminar rápido con el trámite. analizando. Pero para dejar de ser enemigos y venir a ser cercanos a Dios tuvo que ocurrir algo. las espaldas todavía estaban sangrantes. apenas tuviste conciencia de ti mismo. Pero. aunque los hombres sólo veían a un malhechor moribundo. sondeando. sintiendo que sus fuerzas se escapaban. Espiritualmente. había sido azotado. podemos decir que nosotros también le crucificamos. «¡Que muera luego. con el corazón latiendo cada vez con menos fuerza? ¿Qué cosas ocurrieron allí aparte de lo que los hombres veían como un espectáculo sangriento. (Col.

Todos ellos pusieron su dinero. Ahora. cuando un judío empobrecía. ¡pero Jesús no puso su dinero: él pagó con su sangre! ¡Ese fue el precio de nuestro rescate! Fuimos redimidos. ¡Tenía que morir. por ese solamente voy a pagar unos dos talentos. haciendo malas obras. La reconciliación no es producto de que nosotros nos hayamos ‘abuenado’ con Dios. Ese acto de ir. Consideró que tu alma era valiosa en grado sumo y ofreció lo máximo que podía . no podíamos presentarnos delante de Dios. y nos acercó. podemos aplicar esto a nosotros. Así. preciosa es la sangre de Jesús. como de un cordero sin mancha y sin contaminación» (1ª Pedro 1:18). puede levantarse para decir: «Esa transacción no es válida». hay una enorme diferencia entre este Pariente rico y todos los parientes ricos que redimieron en Israel. El Señor no dijo: «Ah. Podía llegar el momento en que ese judío pobre lo había vendido todo. no le quedaba nada a qué echar mano. nuestros pecados se habían amontonado sobre nosotros. cuando nos vio cautivos. ‘Redimir’ significa ‘comprar’ o ‘rescatar’.. y comprarlo. Pero la ley permitía que él fuera donde su hermano rico y le dijera: «No tengo nada más que venderte. ¿Alguien podría reclamar ahora que el precio que se pagó por nuestro rescate fue demasiado bajo. ahora era un esclavo. te tuvo en gran estima. Voy a rescatar a mi pariente para que deje de ser un esclavo». No éramos libres. no con cosas corruptibles. y sacarlo a la libertad se llamaba ‘redimir’ o ‘rescatar’. Para explicar lo que esto significa. y lo compraba. así que allí no hay tacha alguna. ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de la muerte» (Col. que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente. Tampoco es producto de que Dios se haya olvidado de que éramos enemigos. él podía vender sus animales y aun sus tierras a su vecino que era rico. Entonces el rico le ponía un precio. Estábamos en bancarrota. Nadie. Ya no era más libre. y que por tanto esa transacción hay que invalidarla por dolosa? El oro puede estar mezclado. nuestros hijos. de que nosotros hayamos aplacado su enemistad haciendo buenas obras. éramos esclavos. el Señor nos redimió. así que me vendo a ti como esclavo». Es producto de que en medio de ambos se puso Uno que aceptó morir para derribar nuestra enemistad. todo. estaba en bancarrota. no vale más». ¡Si hubiésemos sido pagados con oro o con plata. vamos a ir al Antiguo Testamento. sino con la sangre preciosa de Cristo. Fue dejado por Dios y aborrecido por nosotros. Nos habíamos vendido nosotros. Según la ley. La Palabra dice: «Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir . además de reconciliarnos allí. como oro o plata. y la plata no ser de buena ley. Jesús tuvo que soltar ambas: tuvo que morir. y aun nuestra mujer. nuestra casa. ni el diablo. más que todo el oro y más que toda la plata! ¡Tú y yo fuimos comprados por alto precio! El Señor estimó que tú eras valioso. ¡Y de pronto aparece un Pariente rico que nos compra! ¡Aparece Uno que es tan poderoso y tierno que. ¡En la cruz del Calvario fuimos reconciliados con Dios! «Y a vosotros también. No es producto de ninguna de estas dos cosas. sino con la sangre preciosa de Cristo. y sin que Jesús muriera en la cruz. vino y dijo: «Yo los compro». tal vez podría haberse impugnado el rescate! Pero fuimos comprados por la sangre de Jesús. En el momento en que Dios tomó nuestra mano. Nos redimió Pero también.decirlo así– tomó con una mano la mano de Dios y con la otra tomó la nuestra. Con todo.1:21-22). ¡Oh. Pero de acuerdo a la ley también podía suceder lo siguiente: que este hombre tuviera un pariente rico que dijera: «Tengo suficiente dinero. no con cosas corruptibles. el Señor pagó el precio para que nosotros fuésemos reconciliados con Dios. su cuerpo de carne tenía que ser herido! No hay reconciliación sin derramamiento de sangre. No dijo así el Señor.. para pagar las deudas.

yo seré a ellos por Dios. en este pacto él se vacía entero en amor hacia los hombres. pondré mis leyes en su mente. Y. además de esto. En realidad. El día en que Dios iba a hacer un pacto con Abraham fue un día solemne. ¿Dios está pidiendo nuestra justicia. ¿cuánto más el Nuevo Pacto. no sólo un litro. él es todosuficiente! «Para que no se olviden de mí. en que sólo Dios se comprometía. un pacto de salvación. no lo conozco. Cuando Moisés dio la ley al pueblo de Israel. tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos y roció el libro de la ley y roció a todo el pueblo. y esa promesa se ha cumplido hasta el día de hoy. Sin embargo. y se cumplirá hasta el fin. Selló el Nuevo Pacto Pero no sólo eso. Dios no necesitaba sujetarse a un pacto. ofrecida por nuestro rescate! No fue un precio pequeño. Dios le hizo una promesa a Abraham. ¿Hay aquí alguna condición? En este pacto. y desde ese día Dios se comprometió para siempre con Abraham. selló un nuevo pacto. habría de ser ratificado con sangre? Encontramos en el Antiguo Testamento que Dios hizo también un pacto con Abraham. (Hebreos 8:10-12). ¡Somos el pueblo del pacto. Y Dios descendió allí. Ninguno tendrá que pedirle a otro: Muéstrame a Dios. fue ratificado con sangre. a diferencia del que hizo con Israel a través de Moisés. y ratificaron el pacto. Ahora bien. Nos redimió con su preciosa sangre. sino como el de Abraham. Para que ninguno diga: Yo no lo sé. el Rey». ¿de qué te habla ella? De que en la cruz Dios selló un pacto de perdón. el Rey». (Hebreos 9:1821). Esa era su firma. allí también escribiré mis mandamientos. y como señal de ese pacto. ese pacto que nunca perderá su vigencia! Los antiguos reyes franceses ponían en los decretos: «Yo. no como el de Moisés. porque ahí está toda su sangre. y ellos me serán por pueblo. sus iniquidades. las olvidaré». ¡Jamás el tiempo . habrían de ser sacrificados algunos animales. un pacto condicional que esperaba de los hombres un buen proceder para con Dios. Él lo hizo por causa de Abraham. en que Dios por sí y ante sí se obliga a favorecer a todos los que se acojan a esa sangre derramada. ¿Puedes ver esa sangre derramándose desde esa cruz? No sólo cien miligramos. Pero he aquí que esta rúbrica que Dios puso tiene mucho más valor que la firma del rey de Francia. para que no se olviden de mí. el antiguo pacto. El pacto antiguo fue ratificado por la sangre de los becerros y de los machos cabríos. ¡Oh. porque allí Dios se iba a comprometer a favor de Abraham. porque Dios no miente. sabemos que ese pacto era un pacto transitorio. con su sangre. ¡Él lo hace todo. La Escritura dice que él. Según la Biblia. bendito es el Dios de nuestra salvación que se ha comprometido con nosotros a través de este pacto: la sangre del pacto eterno! ¿Hay algo que pueda quitarte a ti la posición privilegiada que tienes? ¿Puede venir mañana un mentiroso y decirte: «¡Cómo puedes decir que tú eres salvo! ¡Tienes que esforzarte para no perder tu salvación!» Mira la sangre del Cordero derramada en la cruz. para que su corazón no se aparte. Tres animales y dos avecillas fueron inmolados. ¡Toda la sangre que tiene un hombre! ¿No es espantoso eso? ¡Si tú caminas debajo de la cruz. No había ningún otro en Francia que pudiera decir «Yo. Había uno solo. nuestras obras? No. ¿Cuánto más no cumplirá Dios el pacto ratificado en la cruz del Calvario por la sangre de Jesucristo? Es un pacto unilateral también. el pacto eterno. te vas a resbalar. no era un pacto condicional. diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado». si la ley.ofrecer. Ellos me conocerán. Y ese pacto. Sus pecados los perdonaré. roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. Era un pacto unilateral. establecido para apelar a la justicia de los hombres. todos los pactos tenían que ser sellados con sangre.

. ¡Nombre! –Pedro González. Y luego. era una . Entonces. reúnes todos tus ahorros. el de más adentro. así que el camino quedó libre para todo el que quiera acercase a Dios. ¡Nunca podrás conocer a Dios. te acercas al templo. ni siquiera el borde de sus vestiduras! ¡El Dios verdadero no está accesible para ti! Esa era nuestra condición. –¿De dónde vienes? –De Galilea. ocurrió algo allí en la cruz del Calvario. –¿Tribu? –Mi padre se llamaba Claudio González. tengo ganas de conocerlo. y compras un pasaje a Jerusalén.. Sin embargo. incircunciso. Pero llegaste tú. Llegas allá. Te vuelves a tu casa. la misma cosa. Cuando el Señor Jesús murió. hermanos. le preguntan: –¿Nombre? –Sadrac.podrá borrar esa rúbrica escrita por la sangre de Jesucristo! ¡Jamás nuestros pecados serán traídos de nuevo a su memoria! Nos abrió el camino al Lugar Santísimo Pero no sólo eso. de su carne. (Estamos imaginando). La siguiente pregunta es: –¿Cómo te atreves a venir aquí. Te acercas a la puerta. –¿Te toca ofrecer hoy? –Sí. mirando esa sangre. –¿Tribu? –Soy de Chile. Aquí donde yo vivo no está Dios». mi abuelo. de la tribu de Benjamín. nunca podrás tocar a Dios. –Bien. el velo del templo se rasgó de arriba abajo. ¿Qué posibilidades tienes? No perteneces al pueblo escogido.¿Tribu –Zabulón. no me preguntes por tribu. de Isacar. Tomás González. porque no tengo. El velo. de Chile. adelante. Seguimos mirando la cruz. los judíos tenían un lugar santo. Ellos llevan animales para el sacrificio. Es todo lo que sé. Otro. De Judá. Los guardias vigilan atentamente qué es lo que se trae allí. cuando alguien se acerca con su cordero o con su buey. en fin. esto es. Los hombres se acercan a la entrada. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo. Ustedes saben. y la segunda hacia el Lugar Santo. –Y tú. inmundo? ¡Vete! Tú quedas desolado. Era el templo que estaba en Jerusalén. ¡Qué privilegio tuvieron ellos! Imaginémonos que tú digas: «Dios está en Jerusalén. Ves que la gente va y viene. ¡Ahora puedes volver a Jerusalén! Ahora no sólo puedes pasar la primera puerta. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. está roto: ¡Jesús lo rompió! Hebreos 10:19 dice: «Así que. mirando al Cordero colgando de esa cruz vergonzosa.» Esto significa que ese velo que se rompió cuando el Señor Jesús murió.

nos rescató y nos hizo libres. ángeles bajan y suben llevando nuestra alabanza y también nuestras plegarias. la sangre se escapaba por todos lados. hermanos? ¡En la cruz de Cristo! ¡En Jesucristo crucificado! Por eso. Y también nos dio acceso al Lugar donde el hombre se encuentra con Dios. lo puro? Externamente. podemos entrar en el Lugar Santísimo. Estaba lleno de sangre. derramada hasta la última gota. ¿Viste tú sus sufrimientos? Allí se selló nuestra salvación. si el Señor nos diera más elocuencia para decirlo! ¡Oh. ¿En qué nos gloriaremos. podemos contemplar la gloria de Dios y postrarnos delante de él. digno eres de tomar el reino. y le diríamos: Señor. y a éste crucificado». para asegurarnos con su sangre. no la alcanzamos nosotros a un alto precio. No fue fácil. tiemblo. nos reunimos en torno a la mesa. ¡Bendita es la sangre de Jesús! Digno es el Cordero Digamos de nuevo las palabras de Pablo a los corintios: «Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo. ¡porque no nos olvidamos! «¿Viste tú su gran dolor allí? ¡Hay veces que. dice el salmista. en cualquier lugar. tiemblo. fue roto el velo. ¿Hay algo que nos separe de Dios. tenía querubines bordados con oro. el poder. Ese lugar está conectado con el cielo. cada primer día de la semana. «Contar puedo todos mis huesos». se puso en medio para que pudiéramos tomar la mano de Dios. Ese velo que había entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo era una obra primorosa. Con todo. hay algo que corte nuestra comunión con Dios. ¿Te imaginas cómo sería el cuerpo del Señor Jesús. ¿Te acuerdas de esa lanza que atravesó el costado del Señor y de las heridas en sus manos? Sí. pero ese día se rompió. cada minuto. si encendiera más nuestros corazones para que no permaneciésemos nunca indiferentes! ¡Nos postraríamos delante de él. El sumo sacerdote entraba una sola vez al año al Lugar Santísimo. él selló con su sangre el nuevo pacto para nosotros. Hacía días que no había comido bien. tiemblo!». nos reconcilió. En realidad. una alegoría. para rescatarnos. Estando en bancarrota. Sin embargo. Era algo sagrado. Siendo ajenos a los pactos y a las promesas. lo santo. a cada hora. ¡Oh. Siendo enemigos. ese velo era sólo una sombra. hay algo que nos quite a Dios? Nadie lo puede hacer. del Hijo de Dios. todos los días. porque el Señor Jesús murió en esa cruz vergonzosa para reconciliarnos. Fue la sangre del Justo. Nada nos puede separar de Dios Estas son algunas de las cosas que ocurrieron en la cruz del Calvario aquel día. al pensarlo. Podríamos estar hablando tanto acerca de esto. la gloria y la alabanza! .metáfora. estaba lleno de heridas. para darnos entrada para siempre al Lugar Santísimo. estaba muy delgado. nosotros. Pero ese cuerpo herido nos abrió el camino al Lugar Santísimo. ese velo se rompió allí porque había otro –el verdadero velo– que se rompía en ese momento.

jamás parangonado. al menos. Sin embargo. Aquí tenemos a Cristo. cual un marido. donde vivían sus familiares. Quiera el Espíritu Santo concedernos hoy una impresión muy fuerte acerca del amor de Cristo por su iglesia. ni Oseas –siendo buenos y amantes maridos–. por la cual él se entregó como un marido enamorado. amad a vuestras mujeres. el marido de Gomer. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella Mensajes a la iglesia Se entregó por ella Muchos maridos han amado con especial intensidad a sus esposas. tres maridos ejemplares que quisiera recoger hoy: Isaac. Abraham. que se entregó a la muerte por ella. porque tú fuiste inmolado. Y su padre decidió que la esposa de Isaac habría de ser de su propia familia y no una mujer extraña. una mujer hermosa y diligente. se comparan con nuestro Señor Jesucristo. y reinaremos por los siglos de los siglos! Back to Top 012. así como Cristo amó a la iglesia. que podía ir al pozo a sacar agua. Era hermosa. En las Escrituras encontramos el ejemplo de. que amó tanto a su amada. No obstante.¡Digno eres de recibir la adoración. pero también era piadosa y diligente. el marido de Rut.c. tomando como base estas palabras que hemos subrayado de nuestro texto: «Maridos. el marido de Rebeca. Pero ninguno amó más a su amada como Cristo a la Iglesia. ni Booz. Lectura: Efesios 5:25-27 En el día de hoy quisiéramos ver un aspecto de la obra de la cruz de nuestro Señor Jesucristo. Muchos maridos se han destacado en el amor por sus mujeres. y dar de beber a los animales. Eliseo Apablaza F. y se entregó a sí mismo por ella» (Efesios 5:25). Isaac Isaac tenía como cuarenta años cuando su padre. Era una mujer que no se negaba al trabajo cotidiano. y Oseas. Amor inefable. y tu sangre nos ha redimido. ninguno amó tanto a su esposa como Cristo a la iglesia. y de allá este criado trajo a Rebeca. Booz. y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes. Envió a su criado muy lejos. quiera el Espíritu Santo ayudarnos a ver que ni Isaac. nunca descrito por pluma alguna en toda su hermosura. . decidió que era bueno que su hijo se casara.

y en seguida la amó. que se desvanecen a los pocos días. Sin embargo. Veinte años. él oró a Dios por su mujer. Un hombre así es un muy buen partido para cualquier mujer. Al verla. Isaac no se podía consolar por la partida de su madre. tuvo misericordia de ella. la moabita. era un hombre amoroso. Pasaron veinte años y aún Rebeca no le daba hijos a Isaac. dejen caer espigas para que ella las recoja». sin reproches. porque conoció de sus largos años de espera. Isaac es un modelo de esposo.Dice la Escritura que cuando este criado trajo a Rebeca a Isaac. las mujeres pobres tenían derecho a ir detrás de los segadores y recoger las espigas que iban quedando en el campo. no dijo: «Me hubiese gustado morena» (suponiendo que hubiese sido rubia). y seguramente por eso. Tenía grandes campos. cuando llegó Rebeca la amó tanto. Y tal como se acostumbraba en Israel. Era un acto de misericordia para los pobres. también viuda. Les dijo a los segadores y a los criados: «No la molesten. pero no de esos amores a primera vista que vemos en el mundo. Sin embargo. la amó sin conocerla todavía. No creo que Isaac haya reprochado a Rebeca: «¿Por qué me casé contigo? ¡Qué error cometí al casarme con una mujer estéril!». Por esos días. Cuando Booz se enteró de la situación de Rut. porque el sistema de tribus y de herencias se basaba en los hijos. Isaac era un varón paciente. a diferencia de otras madres jóvenes. y lo que significaba Sara para Isaac. Esperó veinte años. Por esos días había muerto Sara. Esa mujer estéril que a los noventa años tuvo un hijo. En ese tiempo. llegó una mujer extranjera a sus campos en el tiempo de la cosecha. dejen que recoja la cebada y el trigo. o «Me hubiese gustado más delgada. mucha hacienda y criados. Booz se compadeció de esa mujer pobre . era soltero. porque recibió a su mujer sin haberla elegido. Isaac amó a Rebeca profundamente. había muerto su madre. todavía el ejemplo es insuficiente. Además. y aún más. ese hijo que a medida que fue creciendo se dio cuenta que su madre era esa mujer anciana. y su mujer le dio dos hijos: Esaú y Jacob. Nosotros no podremos imaginar lo que significaba Isaac para Sara. e Isaac no tenía todavía hijos. cuando lleven su manojo de trigo. y porque supo esperar el tiempo de los hijos conforme al propósito de Dios. Cierta vez. cuando consideró que era el tiempo prudente para tomar una decisión. Y. Isaac la recibió. Sara. o un poco más alta». la amó más. Y Booz vio a Rut. Booz Booz era un hombre muy rico. éste la recibió. Isaac amó a Rebeca. pero no murió por ella. Fue éste un amor profundo. mientras los segadores cortaban el trigo y lo ataban en manojos. Isaac tenía una madre anciana. que se consoló en ella de la muerte de su madre. Isaac todavía no es el esposo que es Cristo. Fue un amor a primera vista. que iba recogiendo espigas para llevarlas a su suegra Noemí. no tener hijos era una desgracia muy grande.

Los estudiosos de la Biblia le han puesto a Oseas un sobrenombre: «el profeta del corazón destrozado».que había sido tan fiel a la memoria de su marido muerto y a su suegra. y le pusieron por nombre Obed. podía comprar la heredad del marido. y nació un hijo. y de sí misma? ¿Envejecería y tendría que vivir el resto de sus días a expensas de la misericordia de los demás? De acuerdo a una costumbre de los judíos. toda su herencia la dio a Rut y a Obed. Era como engendrar hijos para otro. la hizo su esposa. pero a la vez no era suyo. vinieron a su casa. Isaí tuvo un hijo que se llamó David. Pero un día el Señor le dijo: «Anda. su corazón estaba desconsolado. la hizo su esposa. Rut nunca más tuvo que ir detrás de los segadores recogiendo espigas. Y así. ¡Ella era ahora la dueña de los campos! ¡Incluso el dueño de los campos era suyo! Booz es uno de los caracteres más nobles que hay en toda la Biblia. Engendró en ella hijos que casi no eran suyos. Sin embargo. Rescató la heredad de Mahlón. ¿Qué sería de ella. el marido. y que aún podían darle descendencia por su hijo muerto. Booz redimió a Rut con su dinero. Él quería hacer lo mejor con su vida. un pariente rico podía rescatarla. Rut era una mujer noble. y pudiendo hacerla su esclava. hasta que llegó a José y María. No dijeron: «Le ha nacido un hijo a Booz». e hicieron fiesta. He aquí la razón de tan extraño apodo. Pero el hecho de casarse con la viuda implicaba que esos hijos llevarían el nombre del marido anterior. Noemí era ya una anciana. el profeta. Hubo un tiempo en que Oseas era un joven feliz. La ley le autorizaba para que esa mujer pasara a ser su sierva. Toda su riqueza. ¡que tuvo un hijo que se llamó Jesús! Así pues. Pero por esos días. Booz sabía que ese hijo era suyo. incluso podía casarse con ella. pero Booz no murió por ella. ¿Y saben qué? Obed tuvo un hijo que se llamó Isaí. el Señor Jesús fue un descendiente de Rut y de su hijo Obed. las vecinas se alegraron. ¿Pero saben lo que ellas iban repitiendo de boca en boca?: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!». Booz se casó con Rut. Decían: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!» Booz compró a Rut. Era y no era. y la honró haciéndola su esposa. por cuanto había pagado por ella. y cásate con . Cuando nació Obed. Llegó el momento de mayor necesidad. Amó a su suegra como si fuera su propia madre. Desde ese día. y lo hizo por amor. Pero quien lo hiciera debería aceptar que sus hijos no llevaran su nombre. lleno de ideales. por las generaciones. cuando una mujer quedaba viuda. y Noemí vio que tenía parientes que podían redimir a su nuera. Pero la calidad de marido que es Cristo supera con mucho a la calidad de marido que fue Booz. Y cuando nació Obed. Oseas Un tercer caso que quisiera referir brevemente es el caso de Oseas. y pagó el precio por Rut. Y Booz lo hizo.

Pero Oseas no murió por ella.aquella mujer».. Señor. lo haré». la perdonó más de una vez. «No. Sin embargo. porque Dios me lo dijo.».. esos argumentos –si es que los tuvo– se disiparon. de atrás. No . Otro diría: «¡Yo doy seis siclos!». donde nunca él había entrado. Booz le dio toda su riqueza a Rut. Booz amó a Rut. Oseas miró a la mujer –llamada Gomer– y empezó a consultar qué clase de mujer era ésa. habíamos amontonado los pecados por miles. Sí. sin embargo. ¡ahí estaba ella! Oseas esperó que llegara el turno de su mujer. era una mujer peor que la de Oseas. Isaac amó a una mujer hermosa y diligente. «¿Vive por aquí una mujer llamada Gomer? Tienes tales y tales características. una mujer trabajadora y noble. Todos volvieron la cabeza. La mujer se fue. Oseas hizo bien en amar a su mujer. se escuchó una voz que dijo: «¡Yo doy quince siclos de plata!». ¡Y la amó de nuevo. no vive nadie por aquí con ese nombre ni con esas características». Recorrió las calles. Los hombres. te vas de la casa». ¿debo ir detrás de ella?». Y entonces supo que Gomer era una mujer de mala fama. y salió a buscar a su mujer. recupérala». Oseas seguramente frunció el ceño. Nosotros éramos infieles. Oseas la encontró acostada con un hombre. Oseas recorrió el rostro de los esclavos y esclavas que se estaban subastando en ese momento y. pero dijo: «Sí. porque Oseas amaba al Señor. y el Señor le habló: «Anda. Pasaron los años. por tanto. pero ese comercio tenía una particularidad: Allí se vendían esclavos. porque ella era la madre de sus hijos. hicieron sus ofertas: «¡Cinco siclos de plata!». ¡el Señor dio su vida por la iglesia! ¿Qué tipo de mujer era la Iglesia? ¿A qué la compararemos? No sé qué ejemplo adecuado pudiera poner. así éramos nosotros. Por si acaso.. como antes! A Oseas le fue dado sentir los dolores agónicos que siente Dios cuando su pueblo se extravía y se va detrás de sus amantes. antes de que el Señor muriera por ella y la redimiera. Y de pronto. agachó la cabeza y pensó: «¡A qué extremos voy llegando! Me casé con una mujer de mala fama. Y fue y se casó con ella. después de examinarla. busca a tu mujer. Oseas seguramente sintió algo así como un dolor en el corazón. Un día. era una mujer fornicaria. Pasó algún tiempo (Oseas se quedó con sus tres hijos). amó a su mujer noblemente. El ejemplo sin igual El Señor Jesús supera con mucho a todos estos maridos ejemplares. Entonces él le dijo: «Yo no puedo soportar eso. Un día iba pasando por un comercio. Oseas fue un marido excelente. Isaac le dio todo su amor a Rebeca.. esas calles de mala fama. vinieron tres hijos. Es difícil porque esto no tiene parangón. ¡Era un precio desproporcionado! ¡Con ese dinero se podían comprar hasta tres mujeres como ésa! Oseas compró a Gomer por quince siclos de plata y se la llevó a casa. Y ahora que ha pecado contra mí. a una mujer de buena familia. Pero yo creo que la iglesia.

El costado del Señor fue roto. la limpió. Cuando el rey Asuero recibía a las concubinas en su palacio. para que llegue a ser progresivamente más y más hermosa. Y cuando estaba hermosa. Ella no piensa otra cosa más que en pecar. la hizo una mujer hermosa. Imaginémonos esto por un momento: El Padre le dice al Señor Jesús: «He escogido una mujer para ti».» Dice la Palabra que el Señor nos dio un nuevo corazón.sólo un adulterio. porque Dios representa a Israel en una mujer que encontró tirada en un desierto. miles. pudo haber dicho: «La única manera de mejorarla –porque está indefectiblemente mal. Padre. Doce meses. esas mujeres debían pasar doce meses siendo lavadas y perfumadas. Se les hacía un tratamiento intensivo hasta que estuvieran listas para comparecer ante el rey. Sangre y agua. El capítulo 16 de Ezequiel es angustioso. le rompieron su costado con una lanza. es que yo muera por ella. cubierta de sangre. perfumarla. y que al morir yo. No sólo una fornicación. le puso joyas. la tomó. El Señor rompió el costado de Adán y le sacó una costilla para hacer de ella a Eva. ¿Cómo estaba ella? No sé si ha leído usted alguna vez Ezequiel capítulo 16. Con sangre fue limpiada de sus inmundicias. «Lo primero que habría que hacer con esa mujer es cambiarle el corazón. Hay que sacarla toda. le puso hermosas vestiduras. pecar y pecar. y que de allí salió sangre y agua. para que su piel quedara delicada y suave. El Señor pudo haber pensado: «Bueno. y eso nos recuerda a Adán. tan santo y sin mancha. todo lo mío le sea comunicado a ella». Es un capítulo dramático. Cuesta imaginar. se prostituyó y tuvo amantes. Pero el Señor pudo ver después la esposa que el Padre le había preparado. pero seguramente es mucho más que lo que estoy diciendo. Lo que el Señor Jesús está haciendo hoy con la iglesia es lavarla. ¿no éramos nosotros también una mujer así? Si pudiéramos enumerar nuestros antiguos pecados. acepto la mujer que tú has escogido para mí». para que su ser entero sea tan puro. Ese día todos los seres espirituales mirarán a la novia y dirán: «¿Cómo es . sino que sea santa y sin mancha. Es el dolor de Dios como marido de una mujer infiel –Israel en ese caso. Pero. si Abraham eligió una buena mujer para Isaac. que cuando llegue el día de las bodas el Señor no encuentre en ella tacha alguna. el pecado se le ha metido como cáncer hasta los tuétanos–. pónganle la mía». La iglesia también surgió del costado roto del Señor allí en la cruz. «Su sangre está contaminada con cáncer. no sé cuánto tiempo tardaríamos. y con el agua está siendo purificarla para que no tenga mancha ni arruga. Así que él dijo: «Sí. Ustedes seguramente han leído la historia de Ester. Ella surgió de su costado herido Cuando el Señor Jesús fue crucificado. Dice que tuvo misericordia de ella. ¿podría mi Padre elegir mal?». Cuando el Señor miró a esta mujer. El agua para el lavamiento. miles. La sangre para sus pecados.

Amiga mía. ustedes pueden saber mejor que nosotros los hombres lo que siente la iglesia al sentirse así acunada y abrazada por su Amado. él no ve mancha en ti. que estando desahuciada. vestida de lino fino». ¡Jesús es el mejor enamorado! Si tú. he aquí. como para ser pisoteada por él. el amado Hijo de Dios derramó en la cruz. hermano. Recibe ahora el impacto de su amor. No hay ningún marido así. Les quiero hacer una pregunta a los hermanos y hermanas: Si el Señor pagó un precio tan alto por su amada. ustedes saben lo que es sentirse protegidas por el brazo fuerte de su amado. y dijo a Israel: «Yo no veo mancha en ti» (Números 23:21). toca la niña de sus ojos. ¿creen ustedes que él acepte que su amada sea pisoteada y golpeada por algún amante? ¿Creen ustedes que este Novio enamorado. el Señor te sane. que tus pecados o tus debilidades. para ser protegida. para ser amada». que todos tus pecados presentes o futuros. nosotros pecamos. Quien te toca a ti. Las que aquí son mujeres casadas. podría aceptar que su amada sea ofendida y herida impunemente? No. amiga mía. iglesia amada. él pagó el precio más alto: ofreció su vida por ella. estamos en un cuerpo de muerte. Sino que fue tomada de su costado. ¡Oh. Amado. tú eres bella. está siendo perfumada. y de junto al corazón. que tú eres hermosa. el Señor te consuele.que aquella mujer tan vil llegó a ser esta mujer tan distinguida? ¿Cómo es que aquella mujer teñida en sus sangres. como para que ella tuviera dominio sobre él. ¿puedes sentir que él te dice: «He aquí. que sin conocerla la haya amado tanto. La dignidad de la amada Pablo dice en una de sus epístolas que la iglesia es como una virgen pura. la esposa del Cordero. todavía somos frágiles». Ella está hermosa. haya aceptado darle su vida. Ellos quedarán asombrados. cuando le pagaron para que profetizara mal contra Israel? El Señor habló a través de él. porque tiene mucho más valor la sangre que él derramó. ¡Iglesia. él no ve mancha en ti! ¿Se acuerdan de aquel mensaje de Balaam. ninguno que la hiera quedará sin castigo. ahora está engalanada. ¡Ella huele bien! Ahora. ataviada para su marido. está siendo limpiada. el Señor no ve mancha en ti! Tú me dirás: «Bueno. de debajo de su brazo. ¿Sabes por qué la iglesia surgió del costado herido del Señor? Como dijo un hermano en cierta ocasión: «No fue tomada de la cabeza. llegó a ser esta virgen tan delicada?». Pero esa es la preciosa obra de Jesucristo en la cruz del Calvario. Las dulces palabras del Amado La amada ya no se siente acusada. fuiste herida por alguno de tus amantes en tus extravíos pasados. Cuenta mucho más delante de Dios esa bendita sangre que el Justo. para ser igual a él. ya no está vestida de andrajos. revolcándose en su pecado. Apocalipsis dice: «He ahí la desposada. No fue tomada de sus pies. virgen pura. ¿Se han recostado sobre su corazón y han sentido el latir de ese corazón por ustedes? Entonces. Tus ojos .

inenarrable amor... tú eres hermosa. habrá una entrega mayor. Tenía mucha más razón Isaac para amar a Rebeca. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura . y Oseas para amar a Gomer. Prendiste mi corazón. oh esposa –él es un poeta también–. todo él es codiciable! He aquí que tú eres hermoso. ¿Digámosle lo que él es para nosotros? Mi Amado es blanco y rubio señalado entre diez mil. y dulce. de flores de alheña y nardos. y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas! Como panal de miel destilan tus labios. Booz para amar a Rut. Tus renuevos son paraíso de granados. Back to Top 012. es hermoso. oh maravilloso amor. ¡Él es dulce. miel y leche hay debajo de tu lengua. la amada– y la entrega del Amado. Amado mío. y dulce.. nuestro lecho es de flores. Bajo la sombra del deseado me senté. Él nos ha dicho lo que nosotros somos para él. si los juzgáramos por la calidad de sus amadas.d.. ¿Habrá amor más grande. oh doncellas de Jerusalén. Su cabeza es como el oro. lo crees tú? Si lo sabemos. hermana mía... Con todo. no hay terrores en él. He aquí que tú eres hermoso. que Cristo para amar a la Iglesia. ¿Lo sientes tú. Amado mío. caña aromática y canela. esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores. y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano. has apresado mi corazón con uno de tus ojos. hermana. inefable amor! ¡No hay palabras humanas ni angélicas que lo puedan describir! Las palabras de amor de la amada Pido al Espíritu Santo que nos muestre cuánto él nos ama. «¡Cuán hermosos son tus amores. digámosle lo que él es para nosotros. y su fruto fue dulce a mi paladar. habrá un sacrificio más pleno? ¡Oh sublime amor. tal es mi amigo. Tal es mi amado. ninguno amó a su esposa como él. He aquí. entonces cantémosle. No hay dureza en él. con frutos suaves.son como palomas. sus cabellos negros son.» Hay una distancia tan grande entre el objeto de su amor –en este caso. nardo y azafrán. amada mía. con una gargantilla de tu cuello»? .

necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. Le conocemos lleno de gracia y de verdad. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. sino la esposa. Estamos esperando el pleno cumplimiento de esto. Ese es el Amado al cual esperamos. sabio. podríamos pasar mucho tiempo declarando sus virtudes. es perdonador. incomparable. Yo sé cómo es mi Amado. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. ¡Qué perfecto marido es el que Dios nos ha preparado! Nuestro Esposo. La Escritura dice: «La gracia se derramó en tus labios» (Sal. el Señor concibe la iglesia como una virgen pura para Cristo. Realmente. Es Señor de señores y Rey de reyes. ¡Qué tremendo privilegio el de ellos! Pese a todo lo que ellos estaban viviendo. por tanto. En la primera epístola Pablo les dice que ellos son santificados en Cristo (a pesar de todas las irregularidades que estaban viviendo). es amoroso.45:2). en el cual está expresado ese deseo de Dios de ampararnos como a la niña de sus ojos. es manso. Y a estos mismos hermanos. Llegará el momento en que la iglesia –que ahora es una virgen pura para Cristo– se unirá a su Esposo. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. por tanto. De hecho. que él daría cualquier cosa por la iglesia. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. habiéndonos dado lo más hermoso que tenía: nos dio a su Hijo. yo sé cómo es mi Esposo. Ya no será más la novia. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. Porque os celo con celo de Dios. Aquí el apóstol Pablo está hablando por el Espíritu Santo a la iglesia que estaba en la ciudad de Corinto.Mensajes a la iglesia Como una virgen pura Llegará el momento en que la iglesia se unirá a su Esposo. Es fiel. Dice: «Os he desposado con un solo esposo». sabe cómo es su Amado. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo». pues os he desposado con un solo esposo. Es vencedor. consolador. es humilde. . Y tan grande es el celo de Dios. No va a ser aquí en la tierra. Un solo nombre no puede definir lo que es el Señor Jesús. para que sea el esposo de la iglesia. es dulce. toleradme. sino en los cielos. ¿Cómo es el esposo? Detengámonos un momento en el Amado. Señor de ellos y nuestro». El que ha conocido a Cristo. Celo de Dios «Os celo con celo de Dios». en esta segunda epístola. el que lo tiene morando en su corazón. Aquellas serán las bodas del Cordero. Abramos la Escritura en 2 Corintios 11:1-3. benigno. Hay tantas características que tiene el Esposo. nos dio todas las cosas. nuestro Amado. No le falta nada. misericordioso. ¿Cómo será el celo de Dios? El celo de Dios no es como el celo de los hombres. ¡Él será el Esposo de la iglesia! Él es el que nos ha cautivado. Es un celo conforme a ciencia. para presentaros como una virgen pura a Cristo. El Señor es valiente. es fiel. Pedro Alarcón P. Les recuerda que ellos son «llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. les dice estas palabras: « ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí.¿Cómo es el Esposo? Él es paciente.

y una y otra vez recuerdas esa experiencia. Eso quiere decir que esta novia no se ha contaminado con el mundo. lo único que llena nuestro corazón es la bendita persona del Señor Jesucristo. empezaron a tener cuidado de ese encuentro maravilloso que se iba a producir. El corazón está firme en el Amado. conformarse con ella. Y las otras. Quiero decirte que es posible que el aceite esté bajando de nivel. cuando llegó el momento en que el esposo se acercaba. Pero. con ningún tipo de ídolos. en su Espíritu? Queremos ser como las vírgenes prudentes. que tienen las lámparas y tienen el aceite. o bien que ya no quede nada. Porque esta lámpara tiene que arder. recién ahí. ninguna cosa de la cual su amado se pueda avergonzar. Pero no pudieron estar con el esposo. llevemos eso al plano de la iglesia. hermanos. (Mateo 25:3-4). ni con el pecado. ¿Cómo quiere Cristo hallar a la iglesia? Como una virgen. y se prepara para él como las vírgenes prudentes. tal vez estás viviendo con lo que queda de ella. Si en el principio fuiste lleno del Espíritu Santo. Ella querrá conservar su virginidad. y no tener el aceite para la lámpara. Las vírgenes prudentes tenían no solamente la lámpara: tenían también el aceite para las lámparas. ¿Qué hacemos con nuestra prosperidad? . No seamos insensatos. puede decirse que somos vírgenes que tienen la lámpara en sus manos. después de haber vivido una vida totalmente descuidada. Las otras vírgenes no actuaron con sensatez. necesitamos cada día renovar nuestra consagración por el poder del Espíritu Santo de Dios. no va el corazón tras las cosas que el mundo le pudiese ofrecer. La parábola de las vírgenes ¿Qué significan las lámparas en las manos de las vírgenes prudentes? La lámpara es la salvación. ¿dónde hallaremos el aceite. Hemos nacido de Dios. qué tremendo sería tener solamente la salvación.. necesitamos cada día ser llenos del Espíritu Santo. y oyeron el rumor. Nosotros necesitamos el aceite de la unción. Porque cuando la lámpara está llena de aceite de lo único que hablamos es del Señor Jesús. significa que el aceite está escaseando. como en el caso de Israel (Oseas 2:7). ¿Estamos permaneciendo en una comunión viva con el Señor. Las vírgenes que se van con el Señor son las que tienen sus lámparas llenas. o estamos viviendo descuidadamente? Si estamos viviendo descuidadamente. Ahora. y quizás nuestro corazón ya no está tan atento al esposo? Jamás debemos perder la expectación de nuestro encuentro con el Señor. ¿nos sabemos parte de esa novia? ¡Somos parte de ella! Y ¿cómo nos estamos preparando nosotros para ese encuentro? ¿Estamos conservando la pureza de esa vida que hemos recibido dentro de nosotros? ¿O será que en este tiempo nos estamos deslizando en alguna manera. y está esperando en él. es virgen. querrá que no haya ninguna mancha.¿Cómo es la novia? Veamos ahora el final del versículo 2: «. Y.. las cinco vírgenes prudentes tomaron sus lámparas con aceite y fueron a recibir al esposo. Y las vírgenes prudentes están representadas en la lámpara y en el aceite. Y. Entonces. Hermanos. sino en Dios mismo. porque hoy está más cerca nuestra redención que cuando creímos.para presentaros como una virgen pura a Cristo». No va el corazón tras los ídolos. Toda la atención de ella está en el Amado. No podemos vivir de las experiencias pasadas. que ya es como una lucecita que se está apagando. y la salvación la tenemos. Ella querrá guardarse. ¿Cómo es ella? Primero. Hemos sido rescatados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del Amado Hijo. No hay otros amados. Y tal vez has hablado tanto de esa experiencia.

alguna actitud de tu corazón que no ha sido juzgada. el enemigo se tomará de eso.¡Toda nuestra vida es del Señor! La virgen pura que es la iglesia –la que va a ser raptada– está compuesta de hombres y mujeres espirituales. Satanás es muy astuto. a veces nos parece que cuando Dios nos prospera es para nuestro propio beneficio. tú no sabrás qué te está pasando. para honrarnos. así que esa profecía es verdadera. Dentro de la visión profética que Dios le mostraba. Una profecía acerca de los cristianos prósperos Quisiera recordar algunas de las cosas escritas por el hermano David Wilkerson en su libro “La Visión” en la década de los ‘70. Luego. y pensarás que todo lo que tienes que hacer es estar solo y que así se van a solucionar las cosas. Debemos ver esto como parte de su amor para nosotros. no tendrás deseos de congregarte. Cada vez que vivimos alguna situación incómoda en la iglesia. Te irás enfriando. Dios nos ha puesto en el cuerpo de Cristo. Te hará sentir que tú no mereces un trato tan ‘injusto’. Dios te ha prosperado a ti. por qué no les das mejores vehículos. y me ha prosperado a mí. el Espíritu Santo estaba siendo derramado para apercibir muchos corazones. no les das riquezas. y por causa de ese pecado engañará tus sentidos. y también es el temor que hay en nuestro corazón en este tiempo. andemos también por el Espíritu» (Gálatas 5:25). No pensamos que el Señor nos da para que podamos bendecir también a otros. «Honra al Señor con tus bienes». Él le dijo: «¿Por qué tú. pero para que también nosotros le honremos a él. Pero. es para que le honren con sus bienes. acerca del engaño del pecado. y para que seas corregido si es necesario. No. para que su reino se extienda. mejores bienes. no querrás ver a los hermanos. Qué triste sería que en el día de la prosperidad nos olvidáramos de nuestro Hacedor. También la Escritura habla. y mira cómo estás ahora. pero que viven para sí mismos. Por eso no tenemos que darle lugar. Pero también están para que te alienten. Dios le mostró a David Wilkerson cristianos económicamente muy prósperos. te ha dado hermanos para amonestarte a través de ellos. vamos adelante». veía a Satanás mismo pidiéndole permiso a Dios para tocar a aquellos cristianos muy fervorosos cuando no tenían muchos bienes. nuestra relación con él. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo» (2 Corintios 11:3). es para que perfeccionemos nuestro servicio a él.¿En qué nos estamos entreteniendo. estaba ocurriendo un despertar en el mundo. . Ellos te dirán: «Yo soy tu compañero. hermano. dice la Escritura. que viven por el Espíritu y también andan en el Espíritu. de la misma manera. para que tengamos los medios para servirle. y vas a ver cómo se olvidan de ti?». y trabajará en tu mente y te hará ver que todos están en contra tuya. hermanos? ¿Estamos atendiendo al Esposo? ¿Estamos cuidando nuestro corazón. Muchas de ellas se han cumplido plenamente. que han aprendido a ser guiados por el Espíritu de Dios. De tal manera que si el Señor te honra y me honra. Mira cómo llegaste al Señor. en Hebreos. «Si vivimos por el Espíritu. En ese tiempo. ¿Nos falta vestido? ¿Nos falta abrigo? ¿Nos falta el pan en nuestra mesa? Dios nos ha dado abundantemente y sin reproche. él querrá utilizarla para enemistarte con tus hermanos. Para que su obra avance. y no ven que si el Señor les prospera. El temor es que. Cristianos prosperados. Dios. por qué no les das mejores casas. El engaño de la serpiente «Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. Satanás intente engañarnos. Pablo tenía este temor por la iglesia en Corinto. Cuando hay algún pecado. y estamos ocupando en él el tiempo disponible? Yo sé que el enemigo se las ha arreglado en este tiempo para llenar de afanes y de trabajo al hombre.

para que nos consideremos unos a otros. Éxodo 33:11. mas no volveré a hablar». y dijo: He aquí que yo soy vil. El engaño del cual fue objeto Eva consistió en esto: «Sé tú mismo. en nuestros días. 34:29. Sin embargo. y que Job es antes que Abraham y antes que Moisés en el desarrollo del propósito de Dios. y que en el norte no lo ve. porque Su promesa es fiel. En el capítulo 23:1-9 habla Job. mas no responderé. pero la iglesia permanecerá firme hasta el fin. al sur. responda a esto. Eran días en que se veía a Dios como a través de un velo.Que el Señor nos libre del engaño de la serpiente. Back to Top 012. . así que no necesito más». El Señor respondió a Job desde un torbellino.e. Y otros dirán: «Yo tengo al Señor. Tiene la pretensión de que el Señor escuchará sus razonamientos. se ve a un hombre que ha perdido de vista al Señor. «¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios. ¿qué te responderé? Mi mano pongo sobre mi boca. lo cual implica que un individuo está expuesto a ser derrotado por el enemigo. Que nuestros sentidos no sean extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. 2ª Corintios 3:7-18 Los argumentos de Job Se ha dicho que el libro de Job es el libro más antiguo de la Biblia. Pero si tú como individuo pretendes mantenerte fiel al Señor. y yo razonaría con él». y quiere ir donde Dios y discutir con él. Ahí está el cuerpo de Cristo. y dice que en el sur se esconde. aun dos veces. te expones al más grande fracaso. te basta la comunión con el Señor». y le hizo unas cuantas preguntas. de amargura y de dolor. Job está lleno de reclamos. y que en el occidente no lo percibe. Job. Lecturas: Job 23:1-9. allí expondría mi causa. tú puedes vivir independiente de Dios». Gonzalo Sepúlveda H. ¿cuál es la astucia del enemigo en este tiempo? Consiste en decirle a los cristianos: «Tú puedes vivir independiente de los hermanos». Mensajes a la iglesia: A cara descubierta Mensajes a la iglesia A cara descubierta En el Antiguo Testamento los siervos de Dios tuvieron un conocimiento limitado de Dios. al norte. Porque la promesa del Señor es: «Las puertas del Hades no prevalecerán contra la iglesia». Ahora. Él va al oriente. Entonces respondió Job a Jehová. sé independiente. El libro de Job es controvertido y es uno de los libros más difíciles de entender. Una vez hablé. al occidente. El enemigo puede engañar a un individuo y hacerlo sucumbir con sus ardides. Te dirá: «Tú tienes al Señor. Si yo fuese hasta su trono. entendería lo que me hablara. capítulo 40. Él expone su queja: «Mi boca se llenaría de argumentos delante de la silla de Dios. y en el oriente no lo halla. el velo ha sido quitado. Hasta aquí.

y que es galardonador de los que le buscan» (He. Por tanto me aborrezco. y tú me enseñarás. y recibió los diez mandamientos. y me arrepiento en polvo y ceniza». un hombre transformado En Éxodo 33:11 y 34:29 se dice que no hubo hombre como Moisés que hablase cara a cara con Dios. hay un tremendo cambio. sino la experiencia de estar cara a cara con el Señor. te ruego. Se dice de Moisés: «Y aquel varón Moisés era muy manso. y quiso hacerlo por su propia mano. esperando la intercesión de Moisés. lejos. El mundo vive hoy como si Dios no existiese. porque es necesario que el que se acerca a él crea que le hay. ¡Y consideremos que Job era un hombre justo! No nos encontramos aquí ante un vil pecador. y dijo: «Ya no hablaré más». transformándose en un asesino. sus argumentos se acabaron. más que todos los hombres que había sobre la tierra» (Números 12:3). lo conocía. Estuvo con el Señor mismo. No comió pan. como nosotros. Sin embargo. Moisés. No nos interesa tanto la letra de esta palabra. Puso su mano en la boca. Y Moisés hablaba personalmente con el Señor como quien habla a su compañero. hablando con el Dios eterno. razonamientos y defensas tendrá. mas ahora mis ojos te ven. y dijo: Yo conozco que todo lo puedes. El pueblo vivía lejos de Dios. Toda la grandeza del hombre se vuelve nada en la presencia del Señor. más argumentos. se le ilumina el entendimiento. Si esto no fuese una realidad. ¿Qué lo hizo manso? . Pero la realidad de los creyentes es otra: ¡Nosotros amamos al Señor y le estamos conociendo cada día más! Nuestra mayor gloria es que de verdad hemos entrado en un contacto vivo con el Señor. era un solo hombre el que hablaba. ¡Qué tremenda experiencia la de Moisés! Allí él se encontró con este Dios que no se ve con los ojos físicos. se arrepiente. «Sin fe es imposible agradar a Dios. ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto. pero una vez que el Señor se le hizo real. no bebió agua. cualquier pecado nos arrastraría. Pero este hombre bueno. hasta que sus ojos se abren para conocer al Señor. de acercarnos hasta darnos cuenta que ese Dios está ahí. Frente a la santidad. se consideró a sí mismo un hombre vil. mientras más cercano esté un hombre de Dios. Entre el capítulo 23 y el 40. Sin embargo. Mientras más lejos esté alguien de Dios. su corazón se quebrantará y sabrá que sin el Señor no es nada. cosas demasiado maravillosas para mí. y el resto del pueblo tenía que quedarse abajo. ¿De dónde le vino esa mansedumbre a Moisés.En el capítulo 42: «Respondió Job a Jehová. De oídas te había oído. ¿Cómo se produjo? Primeramente. 11:6). y que no hay pensamiento que se esconda de ti. Oye. se humilla y reconoce su vileza. Qué triste era para los israelitas esa experiencia de tenerle miedo a Dios. Sin embargo. y hablaré. a la gloria y al poder de Dios. llegó a ser el hombre más manso. que yo no comprendía. cualquier tentación nos seduciría. nuestros ojos se han abierto y podemos conocer de verdad al Señor. si en otro tiempo era capaz de dar muerte a un egipcio de un solo golpe? Él pensaba que podía libertar al pueblo de Dios. Qué experiencia más sublime aquélla: un hombre común. enfrentado con el Dios santo. ¡Cómo reguló eso la conducta de Job! Qué cambio profundo se produjo en la actitud de su alma. cualquier cosa nos derribaría. Recibe revelación. No queremos hoy día hacer un estudio grande y profundo. Por el contrario. yo hablaba lo que no entendía. y que no hay pensamiento que de él se esconda. Cuarenta días y cuarenta noches estuvo allí con Jehová. sino ante un hombre bueno. Su soberbia quedó abatida con el solo hecho de tener conciencia de que ese Dios maravilloso lo veía. te preguntaré. Antes hablaba cosas que no entendía. sin un conocimiento íntimo de él. el hombre aparece lleno de argumentos de autojustificación.

. pero él no se daba cuenta de eso. no fue como Job buscando la silla de Dios para presentar sus argumentos. la Escritura nos muestra en el pasaje de 2 Corintios 3:7 al 18 que eso no era todo lo que Dios tenía para el hombre. ¡Y Dios salió en su defensa! ¡Qué glorioso es tener comunión con Dios! ¡Qué tremendo es ver cómo este hombre sacaba todas sus fuerzas del Señor! El hecho de acercarse al Señor lo transformaba a él tanto en su carácter como en sus sentimientos más íntimos. Hermanos.Fue el estar con el Señor. ¿quién te va a sostener. la cual es Cristo. La carne se puede levantar con mucha fuerza. nada ni nadie nos puede sostener. Dice la Escritura que aun su rostro brillaba. qué consejo te va a guardar? ¿Vas a echar mano a tu buena educación. Necesitamos subir al monte. a tus buenas costumbres. Hermano. si no entramos en un contacto vivo con el Señor. Ni siquiera la enseñanza bíblica te podrá salvar en la hora de la tentación cuando tus pasiones se levantan. ¡qué precioso es acercarse al Dios vivo! ¡Qué cambios tan trascendentales se producen en un hombre que toca a Dios! Tocar al Dios vivo ¿Qué es lo que nos motiva a nosotros para vivir hoy? ¿Nos estamos guiando por unos cuantos conceptos de moralidad para hacer lo que es bueno y no hacer lo malo? Hermanos. hacía también de él un hombre misericordioso. de recibir las instrucciones de Dios y de tener una impresión directa del Dios todopoderoso. la gloria que permanece. El llanto de una madre no es suficiente. para tener un buen vivir? Hermanos amados. que no sólo su alma y sus sentimientos fueron afectados. tan dulce. La realidad de la comunión y de la visión que tuvo Moisés lo capacitó para vivir esos días terribles. éste no habló palabra. pudo interceder una y otra vez por ellos para que la ira de Dios no se derramara y los consumiera a todos. Se volvió una persona tan noble. a tu cultura. Siendo gloriosa la experiencia del Sinaí. Tu carne será entonces más fuerte y herirás a otros sin importarte nada. El consejo amoroso de un padre tampoco. no sólo tenía a Moisés como testimonio de que era posible la comunión con el Dios vivo. sabía que el Señor le respondería y lo defendería. a menos que tú toques de verdad al Señor. como Moisés. Porque Dios no sólo tenía leyes para darle al hombre. Aun así el hijo se descarría. no se defendió. simplemente se postró en tierra y buscó el rostro de su Señor. Fue tanta la comunión. En el Nuevo Pacto aparece la gloria más eminente. que pudo gobernar y pastorear a ese pueblo. Datán y Abiram se levantaron en sedición contra Moisés. El que tiene comunión con el Señor se va pareciendo a él. Ni tú mismo te puedes vencer a ti mismo. si nosotros no tocamos al Dios vivo. El tener contacto con el Señor. Cuando Coré. Si no nos encontramos cara a cara con aquél que todo lo conoce. si no entramos en comunión verdadera con el Dios verdadero. Necesitamos estar cara a cara con Dios. esta carne no la sujeta nadie. hay todavía reservada una gloria más eminente. transformó su vida y lo hizo apto para ser el líder de un pueblo tan numeroso. podría haber gobernado sobre un pueblo tan rebelde como Israel? Pero un hombre que iba una y otra vez y hablaba con el Señor y recibía instrucciones y llevaba su carga y toda su preocupación a él. Necesitamos que nuestros ojos se abran como los de Job. El vivir en la presencia de Dios modeló su carácter. aun así la hija se va. Una gloria más eminente Siendo gloriosa la experiencia de Moisés. nada ni nadie te puede salvar. ¿Cómo un hombre que mantuviera su propia vida. su carácter.

a un clic! Porque la carne del hombre es carne.«Y aun hasta el día de hoy. nosotros le podemos mirar. porque ha habido fracasos en algunos de nosotros. en Internet. ¡El Dios santo tiene hijos santos! ¡El Dios justo y verdadero tiene hijos justos.. ha estado oscureciendo el entendimiento para que la gloria de Dios no se refleje en la vida del creyente. el cual es la imagen de Dios». pero aquí hay una experiencia: ¡el Dios verdadero nos ha alumbrado! «Porque Dios. podemos venir delante del Señor. es el que resplandeció en nuestros corazones. y la gloria del Señor puede reflejarse en cada uno de nosotros! Sacudirse del enemigo Y en 2 Corintios 4:4 dice que «. sino aquí mismo. es revelación tuya! Ahora no tenemos argumentos sin entendimiento. Israel volvió a ser un pueblo cautivo y hasta el día de hoy está sufriendo. que no necesito ir a Palestina. Pero cuando se conviertan al Señor. es tiempo que nos sacudamos del dios de este siglo! La gloria de Dios regula nuestro carácter No es simplemente por causa de una enseñanza bíblica. que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor. Hermano: es posible ver al Señor cara a cara. ¡Dios ha resplandecido dentro de mi corazón! ¡Gracias. para que no les resplandezca la luz del evangelio de Cristo. el velo se quitará». ¡Es tiempo que nos sacudamos del enemigo. Está tan cercano. allí hay libertad. pero hay una gloria más eminente aquí adentro que me regula. Es más que eso. para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo». nosotros todos. ahora. que viven de verdad en comunión con él. a cara descubierta. en el cine.. Tengo la impresión de que el enemigo ha ganado terreno en algunos corazones. la tentación de ver pornografía en la televisión. Porque no es en ese monte ni en otro monte donde los verdaderos adoradores adorarán. está latente. de justicia y de juicio. que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz. es porque de alguna manera el dios de este siglo.el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. tú eres mi hijo!». el velo ha sido quitado! ¡Aleluya! «Porque el Señor es el Espíritu. Vindicamos el nombre del Señor. lo santificamos. Bendito el Espíritu Santo. ni necesito ir al Sinaí. que por la fe subimos a la montaña y a cara descubierta. Bendita dispensación la de la gracia. Por tanto. mi carne se quiere levantar. porque el conocimiento que tengo no es mera letra. como si no fuera real el Dios que tenemos. ¡Y. porque ya no es un solo hombre. Bendito Espíritu del Dios vivo que nos convenció de pecado. bendito día el del Espíritu. ahora somos todos nosotros. que trae los misterios de Dios y los revela. Señor. está ahí. Y es por la contemplación de esta gloria que Dios regula mi caminar. Este es el trabajo de Dios. Las Escrituras nos alumbran y nos enseñan. ¡Oh.» ¡Nosotros todos! Antes era un solo hombre. somos transformados a su semejanza con más y más gloria. cuando se lee a Moisés.. . ¡hasta en el más santo! Pero la gloria más eminente me dice: «¡No. por la acción del Señor que es el Espíritu» (NVI).. ¡Yo me he convertido a Cristo. sino todo el Cuerpo. como si Dios no fuese capaz de transformar un corazón. ¡Bendita gloria es ésta! La gloria de Moisés se extinguió en el tiempo. que ha venido a oscurecer el entendimiento. ¡Pero bendita sea la gloria más eminente que ha llegado a todos los que somos de Cristo! «Todos nosotros. Ante la primera impresión. y eso se nota en sus vidas! Si no es así. ahora tenemos una alabanza con el espíritu y con el entendimiento. y donde está el Espíritu del Señor. que trajo la imagen de Cristo para plasmarla en nosotros. el velo está puesto sobre el corazón de ellos. hasta quedar reducida a nada. Satanás el diablo.

Era tal su congoja. significa. que estás recién en los bordes. sino también en los discípulos que. porque Cristo dentro de nosotros es vida y poder. ¡Este es el día de una gloria más eminente. las mujeres que habían visto el sepulcro vacío. Gonzalo Sepúlveda H. Si no te ha pasado eso. que cuando las cosas no están bien. que no quisieron permanecer allí. . Y antes de dar ese paso. y por qué están tristes?» Los discípulos estaban muy tristes. y agradaremos a Dios. Un forastero camino a Emaús El mismo día iban a una aldea llamada Emaús. estás como Israel. se alejan. En este relato de Lucas vemos a dos discípulos del Señor Jesús que iban ‘el mismo día’. líderes) sino por fe. Desde ese día. el día en que el Señor Jesús había resucitado de entre los muertos. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe Mensajes a la iglesia De lo tangible a la fe Al igual que los discípulos que iban camino a Emaús. hermano amado. estás abajo del monte. Pero no sólo pondremos la mirada en el Señor.Oh. el caminante es para ellos sólo un forastero. y su tristeza los llevó a abandonar Jerusalén. que estaba aproximadamente a unos once kilómetros de la ciudad de Jerusalén. Que el Señor nos ayude a ver la palabra y lo que él quiere decirnos. y los demás hermanos. 2 Cor. Ese mismo día era el primer día de la semana. Necesitamos que el Señor mismo se nos revele por el Espíritu Santo a partir de la Palabra de Dios. Así ocurre con los hermanos muchas veces. Entonces él les pregunta: «¿Qué conversaciones tienen entre ustedes mientras caminan.f. Esa presencia gloriosa de Cristo adentro regula tu caminar. Veremos en esta ocasión un suceso más del cual el Señor es protagonista. Ellos no lo reconocen. sientes un freno aquí adentro. El Señor Jesús se acerca a dos discípulos que van en el camino. los cristianos necesitamos experimentar una revelación de Jesucristo. nos reflejan a nosotros. Pero la gloria de Moisés se acabó. dependiendo de que un Moisés te venga a anunciar lo que es bueno y lo que es malo. de alguna manera. Atrás habían quedado los otros discípulos. cuando viene el día de la prueba. ya no andaremos por vista (buscando apoyo en hechos grandiosos. Lecturas: Lucas 24:13-35. En ese momento.5:16. donde todos podemos mirar a Dios cara a cara! Back to Top 012. que sea esto una bendita realidad. el tiempo de la ley se acabó y esa gloria pereció. un día lleno de acontecimientos. hermano. milagros.

habían estado con él. Hasta este momento. ¡ellos no les creyeron! No podían ver lo que no se ve. no lo creerían mientras no lo vieran con sus propios ojos. Vieron los milagros del Señor. que nos alejamos de los hermanos.. O Isaías 53: «Como un cordero fue llevado al matadero. Tal vez les haya mostrado el pasaje de las serpientes ardientes. No dice aquí qué Escrituras les declaró. Tuvieron la impresión de que. a él oiréis». y siguiendo por todos los profetas. entrando en Jerusalén. Vieron cómo calmó la tormenta. “¿Ustedes no lo entienden?” Tal vez les citó a Moisés cuando dijo: «Profeta os levantará Jehová nuestro Dios de entre vosotros. fueron testigos de la algarabía del pueblo el día que el Señor entraba en Jerusalén.. para que aquel que fuese mordido mirara arriba. «Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel. Ellos vieron cuando sanaba a los enfermos. pero luego vino su desazón: fue entregado por los principales sacerdotes y gobernantes a sentencia de muerte y le crucificaron. un hombre poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo. Ellos tienen una excelente opinión de la persona del Señor: Jesús nazareno. y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas. los discípulos estaban acostumbrados a ver con los ojos visibles. «¡Oh insensatos. El Maestro les abre las Escrituras «Entonces él les dijo. aunque se dijera que había resucitado. Fueron testigos de la resurrección de Lázaro y de la multiplicación de los peces y de los panes. y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés. Ellos no concebían que su Salvador pudiese morir. el principado sobre su hombro». Lo habían visto los últimos tres años. ¡Este es el profeta que había que oír! ¡Cuántos otros pasajes les habrá mostrado. La resurrección de los muertos no estaba para nada en sus planes. Cuando lo hacía. Un relato de incredulidad Cuando las mujeres les dijeron que el Señor había resucitado. Ellos estaban en el terreno de lo visible. Pasó algo que no esperábamos que pasara. habían caminado con él. En otros momentos los discípulos estuvieron extasiados con la persona del Señor. Por eso su desazón era tremenda. Los ojos de los discípulos todavía están velados. y les hablaba como quien tiene autoridad. las multitudes que venían tras él. pero . Habían tenido grandes expectativas con todo eso.. el ánimo decae tanto. día y noche. murieron sus expectativas. murió su fe.Cuando las cosas no son como anhelamos. a pesar de que él les había hablado una y otra vez acerca de su muerte y de su resurrección. «Así el Cristo tenía que ser levantado.» Ahora habla el extraño caminante. sin darse cuenta de la persona que va con ellos. Con la muerte del Señor murieron también sus esperanzas. un varón profeta que hablaba palabras de Dios. Con la muerte del Señor para ellos se había acabado todo. no abrió su boca. Su problema más grande es que ¡no lo vieron resucitado! Ellos querían verlo. Con tristeza ellos caminan y conversan. por lo cual. discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos. el Señor iba a ser rey inmediatamente.. sólo tenían ojos para ver lo visible. como la serpiente de bronce. les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». dice la Escritura que ellos guardaban la palabra entre sí. enmudeció. un hombre apartado. (Marcos 9:10). entonces la fe desciende tanto. en que Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta elevada. Pensaban que los romanos iban a caer postrados a los pies del Señor. Estaban en el plano de lo visible. simplemente dice que comenzó desde Moisés. cuando enfrentaba a los religiosos. para que el que lo mirara fuera salvo”. de lo palpable. de lo palpable. Y lo visible les hablaba a ellos que el Señor no estaba. a través de todos los profetas! Seguramente les señaló en Isaías: «Un hijo nos es nacido.

pensemos por un momento. vivirá». No le dejaron alternativa: «Te tienes que quedar». si no hay milagros. Los discípulos son atraídos hacia la fe «Llegaron a la aldea adonde iban.. no quiere creer. Miremos a los dos discípulos. se quiere mover siempre en el plano de lo que es tangible. lo que es visible.después que haya puesto su vida en expiación por el pecado. lo partió. tardos de corazón para creer!».. por último. y les dio».» Unos once kilómetros. y el día ya ha declinado. el corazón que es tardo. Lo que ellos menos esperaban era ver al Señor Jesús. Señor. le obligaron a quedarse. tomó el pan y lo bendijo. quiere palpar. La fe todavía está fuera de ellos. ¿Qué reacción van a tener? «Mas ellos le obligaron a quedarse. si no hay prosperidad y las cosas no se dan como él quiere. Pero ahora cambiemos la mirada. porque eso visible nos alienta? O. «Llegaron a la aldea. seguramente unas dos horas de caminata. no va. algún creyente. La tristeza se va. Sin embargo. Pero. porque no creían que podía haber resucitado. postrarse a sus pies y adorarlo. o en quién. Los probó otra vez. y aquí encontraron un hombre en quien aferrarse. Miremos por un momento la escena. ¡El Señor nos libre de eso! «Quédate con nosotros. El hombre quiere ver con los ojos. Y anda errante buscando cosas externas a qué aferrarse. pues. todavía la fe estaba en Otro hombre. ¡Lo obligaron a quedarse! Los ojos son abiertos «Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa. ¿no será que tú estás caminando por la revelación que ese hombre tiene. sería llevado al matadero como un cordero.. este hombre sí tiene claridad. abrazarlo. quédate con nosotros. y él hizo como que iba más lejos».. ¡Ay! Lo que viene a continuación sería abalanzarse sobre el Señor. vamos a volver a estar tristes. a quedarse con ellos».. verá linaje. cuya fe nunca ha penetrado realmente al interior de su corazón y que todavía se mueve en el terreno de lo visible y lo palpable? Es decir que. Todavía no tenían la fe encendida dentro. Consideremos que todavía no lo ven. Está el pan. “¡Eso dijo Isaías. diciendo: Quédate con nosotros. todavía no lo reconocen. vamos a volver a quedar solos». si sigues de largo. ¿necesitamos de un buen líder. ¡Vivirá! «Después de haber puesto su vida. . Esta es la desgracia del hombre: su corazón es tardo para creer. alguien que recibe esta palabra. no va. Hermanos. «¡Eres tú. El Señor está sentado a la mesa. que está necesitando siempre de cosas externas... con él voy a estar»? Pero. y decimos «Este hombre sí tiene revelación. sin que esa revelación haya entrado en tu corazón? ¿Habrá algún cristiano. estás vivo!». están los ojos fijos en la persona del Señor que hace eso. es como que hay un destello. que él pondría su vida. pero eso significaba la salvación de ustedes!” «¡Insensatos.» Es como si dijeran: «Si tú te vas. aquí hay una palabra para nosotros. Durante estas dos horas fueron escuchando las palabras del Señor.. simplemente están aferrándose de la fe que tiene Otro hombre. está basada hoy nuestra fe? ¿Será que todavía necesitamos ver muchas cosas? ¿Será que necesitamos aferrarnos de algo visible? ¿Será que necesitamos una multitud de personas. En ese momento ocurre algo sobrenatural: ¡el Señor se desaparece de su vista! «¡Era él y no nos dimos cuenta que andaba con nosotros!». Entró. Hizo como que él iba más allá. a esa altura. Escucharte nos hace bien. pero si te vas. está su oración. porque se hace tarde. Necesitaban asirse de algo. si no hay respuestas. ¿En qué. Parece que los ojos se empiezan a iluminar. vivirá por largos días». si no. algo empieza a cambiar. después de haber oído las palabras que ese hombre les estaba hablando. entonces se va. Es hermoso lo que tú dices.

en este versículo 31. Y las ovejas sean quitadas de la majada. Y no haya vacas en los corrales. de ahí en adelante. Otra versión dice: «¡Como ardía nuestro corazón! ¡Cómo nos hablaba en el camino! ¡Cómo nos abría las Escrituras!». Qué contraste: cuando empezaron a alejarse de Jerusalén camino a Emaús. tenían que acostumbrarse a esta . aunque no haya mantenimiento. Pasaron en su corazón del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto. Con todo. aunque no haya nada visible de qué tomarse. Desde ese momento comienza a arder el corazón de ellos. su corazón está ardiendo. pase lo que pase. necesitaremos la fe de otros. ellos iban tristes porque se les había desaparecido el Señor. Pero ahora. Ni en las vides haya frutos. para venir a la fe preciosa del Hijo de Dios. Esto ya ocurrió el día que el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. una fe prestada. yo me alegraré en Jehová. aunque desapareció el Señor. mientras nos hablaba en el camino. Hermanos. Y los labrados no den mantenimiento. y sepamos que así ha de ser la experiencia de cada uno de nosotros. En ese momento los discípulos cambiaron de plano. Antes estaban en el terreno de lo visible. el que declara en el Antiguo Testamento: «El justo por su fe vivirá» (Habacuc 2:4). no desapareció el gozo en el corazón de ellos. asociándonos con alguien. Cuando él resucitó. siempre? Es tiempo que seamos trasladados. Bien puede llegar el día en que se nos prohíba reunirnos. al terreno de lo celestial. Y en mis alturas me hace andar» (Hab. ahora pasaron al terreno de lo invisible. Su corazón empezó a arder. Y me gozaré en el Dios de mi salvación. al terreno de la fe. hermanos. Dejaron de ver y palpar y ahora comenzaron a creer de verdad. sino sólo creer con el corazón. ¿se enfriará tu corazón? ¿Necesitaremos estar siempre viendo algo. ¿Se derrumbará con eso tu fe? Si no encuentras un predicador que te anime cada domingo. ¡el Señor sigue siendo real! ¿Qué pasaría. ¡Bendita experiencia la de los discípulos! Este es un hecho de Dios. Los discípulos no se lamentaron de que el Señor haya desaparecido. el profeta que habla de la fe. nosotros seguimos al Señor. para entrar en el terreno de la fe verdadera. Ellos entendieron perfectamente que. Tenemos que salir de una vez por todas del terreno de lo tangible. Jehová el Señor es mi fortaleza. donde se espera el advenimiento del Anticristo). Al final del libro dice así: «Aunque la higuera no florezca. de lo palpable. Trasladados al plano de la fe Amado hermano. aunque no haya una transformación política aquí. «Se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros. sí la habrá en el mundo entero (con esto de la globalización. donde no necesitamos ver con los ojos. si la situación política de nuestro país sufriera una drástica transformación? Nosotros creemos que a medida que los años pasen. y cuando nos abría las Escrituras?». es un hecho de la persona de nuestro Señor Jesucristo. nos sacó del plano de lo visible y palpable. Aunque no haya vacas en los corrales. ¿en qué plano nos estamos realmente moviendo? Me acuerdo de Habacuc. Él quiso que esto quedara escrito para que todos lo conozcamos hoy. 3:17-19).Sin embargo. Aunque falte el producto del olivo. El cual hace mis pies como de ciervas.

se va. que vuelva a estar con nosotros. no es el sueldo ni la posición social. Si él resucitó de entre los muertos. El Señor vuelve a hacerse visible otra vez y les vuelve a abrir el entendimiento. si el Señor te dice ¡No!. ¡Si las cosas no se dan como el hombre quiere. acéptalo. él camina a nuestro lado! ¡Él entró para quedarse! Ellos le dijeron: «Señor. ya no con estos ojos. hasta el fin del mundo». hermanos. él está aquí. Pero en esa misma hora –ya era de noche– el corazón estaba encendido. no es la salud y la vida. viene la iglesia en Jerusalén. No importa que no veamos nada. Cuando Cristo está revelado «Y levantándose en la misma hora. hermano. volvieron a Jerusalén. ¡Que te baste Cristo! Oh. a esto nos trae hoy día el Señor. él sigue siendo Dios. ¡qué difícil debe ser para usted congregarse! ¡Qué difícil debe ser para usted vencer una tentación! ¡Qué difícil debe ser para usted . hermano? ¿Viene usted porque alguien lo trae? ¿Vienen los hijos tan sólo porque los traen sus padres? Que nos impulse ese fuego interior encendido por el Señor. el Señor determinó que ya no se le conocería más así.. ¡él está ahí! Si él resucitó de entre los muertos. amados hermanos. ¡Porque el Señor igual está! Después viene la oración de los discípulos. Después vienen otras escenas gloriosas. que se hace tarde». Él está buscando una fe acomodada a su propia medida. ¡Qué importan las dificultades cuando el corazón está lleno de Cristo! ¡No hay impedimento para volver a la comunión! «¡Vamos. si usted todavía no ha cambiado de plano. ahora no importa que tú no lo veas con estos ojos. Aunque no veamos nada. Si el Señor no te responde. era un camino polvoriento y oscuro. no es el vehículo ni la casa. y como no se lo respondió como él quería. hasta el día en que le veamos cara a cara. y hallaron a los once reunidos y a los que estaban con ellos». ¡Qué importa volver inmediatamente de vuelta! ¡Qué importa hacer el camino de noche! Había pedregales. alguien quiere que el Señor le responda cierto asunto. y a los que estaban con ellos. Entonces contaron las cosas que les habían acontecido en el camino y cómo habían reconocido al Señor al partir el pan. Desde el día de la resurrección hasta hoy al Señor Jesús ya no le conocemos según la carne. desde aquel día. No esperes ver tantas cosas.nueva realidad: ¡Aunque no lo veamos con los ojos físicos. se aleja. Primero ellos venían tristes y cansados. Dios sigue siendo Dios! Lo más glorioso que nosotros tenemos. ¡qué difícil debe ser su caminar! Si usted todavía está entre lo visible y lo palpable. pero. ¡Lo más glorioso que tenemos es a Cristo revelado en el corazón! Mientras estamos reunidos aquí. tenemos una noticia tan grande. hasta nuestros días. ¡Por la fe habita Cristo en nuestros corazones y no nos deja nunca! Él dijo: « . no esperes ver nada. Necesitamos conocer a Cristo ahora sólo en el espíritu. A veces. no importa. Los discípulos le habían conocido hasta ese día en el plano de la carne. El Señor no volverá a ser visible. Basta con que lo hayamos visto a él. pero ya los había trasladado de plano. entonces es posible que no nos deje huérfanos. Hermano. Ahora ya no importaba que el Señor se fuese a los cielos. entonces es verdad que donde hay dos o tres reunidos en su nombre. Es tiempo ya que caminemos por ese fuego que arde. Y he aquí. lo tenemos que compartir!” ¿Con qué fuerza camina usted. Ellos fueron y hallaron a los once reunidos. Pronto el Señor partiría. yo estoy con vosotros todos los días. tenemos un gozo tan grande. Yo puedo decir que un día el Señor entró en mi corazón y se quedó conmigo para siempre! ¡Bendito sea su nombre! Amado hermano. y viene el evangelio hasta lo último de la tierra. ¿Queremos acaso nosotros manejar a Dios? ¡No podemos! Hermano. quédate. viene el día de Pentecostés.. Y el Señor entró y se quedó con ellos.

Hermano amado. ¡sino que hemos visto al Invisible! ¡Aleluya! ¡Hemos visto al que resucitó de entre los muertos! ¡Él es quien nos guarda! La obediencia a la fe. ¿cuál es esa realidad?: «¡Cristo en nosotros. el Señor está en el otro. su mente. lo que me une contigo. Lectura: 1 Corintios 15:45-49 Dos hombres Aquí se mencionan dos personas: Adán y el Señor. Y son dos personas que se oponen entre sí. Fue el primer hombre. el segundo Hombre. el primer hombre. un alma viviente. Y. al pecar. Nos muestra de dónde nos sacó el Señor y adónde nos ha traído. porque nos muestra en parte la gran salvación que Dios nos ha dado. su voluntad.g. fructificar para Dios. desalentado y triste. Adán decidió. son cosas que no se pueden hacer en el plano de la carne y de la sangre. Y no podía ser de otra forma: Adán está en un extremo. Si te has ido lejos. Los descendientes poseen los mismos rasgos de sus respectivos arquetipos. lo que éramos y lo que somos hoy. o sea. sus afectos. la esperanza de gloria! ¡Compartimos la vida preciosa y poderosa de Aquel que no se ve! Te puedo abrazar sin esfuerzo. uno que vivía por su alma. centrar su vida en el yo. y la de Jesús. el cumplir con los mandamientos del Señor. la esperanza de gloria!». Pero esta comparación es digna de ser examinada con un poco más de atención. desarrolló su alma.mantenerse fiel en medio de un mundo que lo quiere atrapar todos los días! ¿Cómo ha soportado las tentaciones en sus propias fuerzas? ¿Cómo persevera usted reuniéndose tal vez por un miedo externo? ¡El Señor le libre en este día y él haga el milagro en su corazón! Volvamos de Emaús a Jerusalén. ¡es que está Cristo en nosotros. Se dice del primer hombre que era un alma viviente. amada hermana. se necesita tener la vida de él incrustada en lo más profundo de nosotros. Para agradar a Aquel que vive por los siglos de los siglos. a abrazarte con los que tienen la misma realidad. Lo que se dice de una es lo contrario de lo que se dice de la otra. No es una religión externa la que nos congrega. ¡y eso es lo que el Señor Jesús ha venido a hacer en nosotros! Back to Top 012. . la descendencia de Adán. Eliseo Apablaza F. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre Mensajes a la iglesia El segundo hombre En la tierra hay sólo dos descendencias. porque hay otra vida adentro. es el día de volver con gozo a la comunión de los hermanos. nos amamos. en un momento determinado. la obediencia a la palabra.

de toda la desgracia. Está Adán y su descendencia. es del polvo. Pero lo que aquí se quiere decir es que él vivió por su espíritu y desde su espíritu. Jesucristo. los hijos de Dios. miremos también las consecuencias que tiene esta caída aun en nosotros. pero que este segundo Hombre es celestial. cuántos fracasos hay en nuestros intentos por agradar a Dios. Se dice en el versículo 48: «Cual el terrenal. destituida. al poco tiempo. El segundo Hombre Sin embargo. la muerte ya no tiene poder sobre él. ¿Cómo cambiar de familia? Ahora bien. sino ‘desde’ su espíritu. no haciendo su voluntad. cual el celestial –el Señor– tales también los que son del Señor. y vamos a encontrar las consecuencias de la caída. porque hay un segundo hombre. Cuánto hay en nosotros que se resiste a la voluntad de Dios. Se indica con eso que tanto Adán como el Señor son como modelos. o cabezas de dos respectivas descendencias. «¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?». opaco. la familia del Segundo .Pero luego dice que hay un segundo hombre. Miremos cualquier época de la historia humana. porque todo eso es evidente. y de cada uno de ellos hay una descendencia que tiene sus mismas características. debemos alabar al Señor. Está en Génesis 1. Todo en Adán es pecado. vivió para vivificar. Adán cayó. y al Señor Jesús como el segundo hombre. Es diferente a todo lo que hay en la tierra. La triste historia del primer hombre Sabemos la historia del primer hombre. todo en Cristo es santidad y perfección. Existe un segundo hombre en el cual no vemos ninguna de las deplorables características de Adán. este segundo hombre es un hombre resucitado. Se dice también que ese primer hombre. maldita. en este segundo hombre es luminoso y feliz. todo en Cristo es triunfo. Cual el terrenal – Adán– tales los terrenales. Todo en Adán es caída. Cada uno de ellos es como una matriz. triste. y la muerte pasó a todos los hombres. y ese espíritu suyo es un espíritu vivificante. era un hombre perfecto y completo. decía Pablo. ¿Será necesario hablar de toda la derrota. para demostrar las consecuencias de su caída? ¿Será necesario examinar las consecuencias de pertenecer a una raza desgraciada. Y cuando uno ha resucitado. fue dejado allí como administrador de Dios en esa tierra hermosa. y de este segundo hombre –el Señor– se dice que era «espíritu vivificante». En toda la raza humana hay sólo dos hombres y dos descendencias. Su pecado trajo la maldición y trajo la muerte. He ahí su primera característica: es un hombre resucitado. No vivió ‘desde’ su alma. este postrer Adán. Mientras que Adán vivió por el alma. Todo lo que en Adán es negro. para nacer a una nueva familia. es de la tierra. Adán. el Señor Jesús no era sólo espíritu. está Cristo y su descendencia. Por supuesto. 2 y 3. y cual el celestial. miremos el lugar del planeta que queramos. ¿cómo podríamos nosotros desligarnos de una familia con tan terribles características como la familia de Adán. Jesús vino del cielo. de toda la frustración que nos vino por Adán. Pero no solamente miremos al hombre impío. impotente e inútil? No. tales también los celestiales». pero. como él resucitó. que no tiene fin. Adán vivió en Edén. Primero. Posee una vida que no tiene mancha. El primer hombre y el segundo Hombre. tales también los terrenales. Así que identificamos a Adán como el primer hombre.

y la paga del pecado es muerte. para salvar a los hombres. Cristo acabó con Adán. Eso soluciona mi problema. Jesús nació de María. Muertos con Cristo Ahora miremos la primera frase de Colosenses 2:20. para salvar a los ángeles. así que ya no necesito morirme. Vengamos a las proezas de Dios. esta vez como Sepúlveda. pero no cometió pecado. No murió como ángel. Sin embargo. porque la caída y la herencia de pecado es por Adán. pero como no nació de padre humano. Él perteneció a la familia de Adán. ¿Y qué significa ‘postrer’? Postrer es ‘último’. El postrer Adán Estamos hablando de los hechos de Dios. pero Dios me dio la solución. un hombre. Como el postrer Adán. para Dios. hay una posibilidad. cómo podría resucitarme? ¿En virtud de qué justicia. En cuanto hombre. por ejemplo? ¿Cómo podría hacerlo? Humanamente hablando. Porque ustedes entenderán. y yo estaba incluido en esa familia adámica. y la contraposición es tan clara que es innegable que se refiere al Señor Jesús. Pero nacer de nuevo. O sea. es evidente que todos nosotros nos inclinamos por el Segundo. murió como hombre. entonces. murió como hombre. si yo decido morirme como Apablaza. a los hermanos de Colosas. Así lo hizo Dios para que pudiera nacer un hombre sin pecado. Es la muerte a la familia de Adán. cuando Adán fue destruido. y Cristo me incluyó. En el versículo 45 hay una frase muy interesante: “el postrer Adán”. que dice: «Habéis muerto con Cristo». no heredó el pecado de Adán. sin embargo. Morirme como Apablaza es posible para mí (en el peor de los casos). y que fuera. en realidad. que esa raza caída terminó. es posible para Dios» (Lucas 18:27). el camino para salir de la familia de Adán y entrar en la familia de Cristo es la muerte y la resurrección. yo me muero en pecado. y pudiera nacer de nuevo. se cerró el ciclo de la maldición. yo también fui destruido. ¿Pero. En el postrer Adán nosotros morimos a la familia de Adán. yo morí en él! Cuando Cristo murió. porque «lo que es imposible para los hombres. es absolutamente imposible. él fue también un miembro de la familia de Adán. imposible. 2:5). vengamos a las maravillas de Dios. Si Cristo terminó con Adán. Ahora bien. ¿O sea que hubo uno que fue declarado ‘el último Adán’? ¿Significa que esa descendencia de pecado tuvo un fin? ¡Esa sí es una buena noticia! Hubo uno de quien se dice que es el ‘postrer Adán’. Decir que Cristo acabó con Adán es una verdad que da lugar a muchas otras gloriosas verdades. esto es imposible. Pero no es sólo a ellos. para que fuera representativo de los hombres. una posibilidad extrema: que yo muriera como Apablaza. él es el último descendiente de esta familia maldita. Así también. ¿cómo yo podría dejar de ser Apablaza y venir a ser Sepúlveda. ¡Cristo murió. si el único que podría resucitar es uno que no haya sido alcanzado por el pecado? Así que éste es un problema insoluble. ¡Bendito es el Señor Jesús-hombre! (1ª Tim. ¿Y luego. . Pero. todo es posible. Para mí. cómo trasladarnos a él? Pongamos un ejemplo: cada uno de ustedes lleva un apellido y ese apellido significa que pertenecen a una determinada familia. ¡Grandes y maravillosas son las obras de Dios! Yo no podía salirme de una descendencia caída. como Sepúlveda. ¿Quién es el postrer Adán? Se habla de él que es ‘espíritu vivificante’. Sin embargo eso es un gran problema. y luego la resurrección a la familia de Cristo. Dios hizo algo para que esto fuera posible.Hombre? Al comparar a estos dos hombres. ¿A quién le dice eso Pablo? Evidentemente.

«Y todo esto proviene de Dios. Hermanos. Antes dijo: ‘sumergidos en Cristo’. muero.. ¿Estamos agradecidos del Señor por esta obra preciosa? Colosenses 3:1 dice: «Si. no el segundo Adán.» (2 Corintios 5:18).” ¡Estamos libres de Adán! ¡Fuimos incluidos en el postrer Adán para morir a Adán! No sólo muertos: también resucitados Pero volvamos a la obra del segundo Hombre. pues. no hay duda.». pero yo estoy libre de ti. Fue mucho mejor. también hay una resurrección inclusiva. pero es posible para Dios. las cosas viejas pasaron.» ¡He aquí por segunda vez esta verdad en la misma epístola! ¿Le queda a alguien alguna duda respecto de este hecho de Dios con respecto a nosotros? Hermanos de Colosas. En realidad. el que yo lo haya hecho no representaría ninguna seguridad. podría decir: «Estoy seguro de ello. hemos sido sumergidos en Cristo Jesús. ahora dice ‘plantados juntamente con él’. versículo 3 de Colosenses: «Porque habéis muerto. que sirve para iniciar el razonamiento que viene. Dios lo hizo en Cristo. entonces nosotros lo único que podemos hacer es inclinarnos y adorarle. pero no sólo eso. resucito.. «¡Habéis muerto con Cristo!». en el versículo 6 dice: «Sabiendo esto. No dice ‘segundo Adán’. de verdad hemos muerto. tus hechos son magníficos”.. Adán. Como postrer Adán.. no queda duda. Todo lo perfecto que yo ansiaba y que en Adán no encontré. tenemos una afirmación: «Habéis resucitado con Cristo». he aquí todas son hechas nuevas». 2 Corintios 5:17 dice: «De modo que si alguno está en Cristo. Y. en Cristo puedo resucitar. estamos declarando los hechos de Dios! Por eso decía antes: ¡Grandes y maravillosas son tus obras. hermanos de Temuco. Respecto de este punto. «¿Está de acuerdo usted?». todo fue hecho por Dios. pues. unamos las tres cosas: fuimos sumergidos en Cristo. no convenía que hubiera un segundo Adán. En Cristo como el segundo Hombre. entonces. indeciblemente . desde el punto de vista de Dios. Cristo no murió solo.. ¡Hemos muerto con Cristo! Veamos también el capítulo 3. habéis resucitado con Cristo. He aquí que no sólo hemos muerto: también hemos resucitado con Cristo. “Señor. Así que podemos decir: “Adán.. hemos sido bautizados en su muerte?». que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él». Tú estás descompuesto. En este capítulo aparecen tres alusiones a este hecho.. ¿qué significa «bautizados»? «Bautizado» significa «sumergido».» Si nosotros le quitáramos ese condicional «Si. De tal manera que no hay sólo muerte inclusiva. ¡simplemente. Versículo 5: «Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte. Esta es una pregunta con carácter afirmativo. porque yo lo hice.. ¡El haber resucitado es algo que hizo Dios! Esto es imposible para los hombres.. ¿de qué nos hablan estas tres cosas? De su muerte y de nuestra muerte. estoy libre de tu hedor. Si yo lo hubiese hecho (en el hipotético caso). Yo no hice nada. Veamos Romanos 6. Romanos 6:3: «¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. lo hallé en Cristo. Hermanos. Ahora bien. sino que Dios decretó que nosotros fuéramos sumergidos en él. Señor Dios todopoderoso! Cuando declaramos los hechos de Dios. en Cristo. a Adán ya lo despedimos.» Dice aquí que fuimos plantados juntamente con él. ¿Cómo no voy a saber lo que yo he hecho?». Y. Y aquí está solucionado del todo mi gran problema. el Señor Jesús nos incluyó. fuimos plantados juntamente con él y fuimos crucificados juntamente con él. nueva criatura es. Como el postrer Adán.sino también a nosotros. por si fuera poco. Jesucristo es el segundo Hombre. Y. Pero.. En Cristo como postrer Adán. No. En Cristo yo puedo morir. no estamos pidiendo el parecer de nadie. sino ‘segundo hombre’. estoy libre de ti. Lo que yo no podía hacer para cambiarme de familia. no daría ninguna confianza. a la luz de esta Palabra. Hermanos.

de tu parentela. digámosle adiós . creerlo es una tremenda bendición. «¿Dios te dijo? ¡Tú estás loco!». él es el patrón. Se va resquebrajando el cascarón de afuera.. Él salió. «Viejita. Dios me dijo que íbamos a tener un hijo». «De ti saldrá una gran nación». míralo a él siendo adorado por toda la corte celestial: los ángeles. y creyéndolo y saludándolo.. tenemos su imagen dentro de nosotros. Abraham nunca la vio. míralo ahora. tal vez diga: «¿Qué locuras está hablando este hombre?» En esto hemos de ser como Abraham. Luego.mejor el hecho de que Dios lo haya hecho –que él me haya cambiado de familia– a que lo haya hecho yo. Dios me dijo que saliera de mi casa y que viniera. y esa imagen se va expresando en nosotros hasta llegar a la plenitud. la Escritura dice: «Conforme a la fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido. sino también con el Cristo que es el segundo Hombre. El ejemplo de Abraham Pero ¿estaremos hablando como locos? Si alguien de afuera nos escucha decir esto. no hay tristeza (excepto la tristeza por nosotros. Bendito sea el Señor Jesús. no compras un pedazo de tierra para ti. el que en la cruz pagó por nuestros pecados y nos incluyó también en su muerte. Toda su vida lo fue. y confesando. a Isaac y a Jacob. y su vida es victoriosa. y se va cayendo en pedazos la imagen opaca y pálida de Adán. a la tierra que yo te mostraré». Abraham mucho más. traemos su imagen. sin relación con el pecado. Así que. despidamos a Adán. «Sí.. que me iba a dar un hijo. Abraham nunca los vio. «No te estableces en ningún lugar. por nuestra dureza) ¡hay plenitud de gozo en él! Nuestra filiación como miembros de la familia de Dios hoy es por medio del Cristo resucitado.. las últimas: creyéndolo. ¡Todo lo alaba. Sara lo mira. traeremos también la imagen del celestial». saludándolo y confesando. Así que creamos esta palabra. Míralo ahora. era un soñador. sin saber a dónde iba. Tuvo una descendencia que nunca vio – porque se le dijo: «De ti saldrán reyes». Tenemos su vida.. con esa apariencia que Juan lo vio en Apocalipsis. Ver esto trae un tremendo descanso. ¿qué te pasa? ¿No has visto la edad que tú tienes. Y así como hemos traído la imagen del terrenal. Míralo a él siendo aclamado por la creación.». Míralo a él sentado a la diestra del Padre.. para ir aflorando este segundo Hombre que está adentro. Pero hoy nuestra asociación no es sólo con Cristo como el postrer Adán.». ¿sabes?. los planetas y las galaxias.» Podemos imaginar la siguiente conversación entre Abraham y Sara. «Es que. Abraham!». Me llama la atención esta frase: «Mirándolo de lejos. De modo que si nosotros hacemos el loco hablando estas cosas. tales también los celestiales. míralo a él siendo coronado. El cabeza de familia establece el modelo para todos los descendientes de esa familia. y todavía no te das cuenta de que yo soy estéril?». Salió a una tierra que nunca poseyó. extrañada: «Abraham. Refiriéndose a Abraham. No hay derrota en él. que me iba a mostrar una tierra.». Todo en la vida de Abraham fue una locura – una locura de fe. «¿Cuál tierra? ¿Cuál hijo?». «¿Qué andas buscando. todos los que venimos detrás de él. Sobre todo. ¡Sienta cabeza alguna vez. Abraham?» — pudiera haberle preguntado un extraño –. todo lo bendice! ¡Con ese Hombre estamos asociados! Cristo es el modelo. ¡Abraham estaba loco! Humanamente hablando. sino mirándolo de lejos y creyéndolo y saludándolo y confesando. los seres vivientes. mira ahora al Señor Jesús: «Cual el celestial. Esas son las características de un creyente. una vez Dios me dijo. Abraham salió de Ur de los caldeos cuando Dios le dijo: «Sal de tu tierra. el postrer Adán..

para siempre ... ¡Y saludemos a Jesucristo, el segundo Hombre! ¡Démosle la bienvenida, alabemos la proeza de su muerte y su resurrección! Tal como Abraham, nosotros también creemos, y saludamos y confesamos estas cosas, aunque no las veamos todavía realizarse plenamente. Declaramos que en ese postrer Adán morimos y que en el segundo Hombre resucitamos. ¡Declaramos que hemos muerto a una generación maldita y que hemos resucitado a una generación nueva, a la familia de Dios! Primero murió como el postrer Adán; luego resucitó como el segundo Hombre. No podía resucitar sin primero morir. No podía establecer una nueva familia si primero no echaba por tierra la anterior. Todo tuvo su orden, todo fue perfecto. Él lo hizo todo bien. Implicancias en la vida presente Todo lo que hemos dicho hasta aquí tiene tremendas y gloriosas consecuencias en nuestra vida presente, porque no estamos asociados a un Adán pecador, sino a un Cristo vencedor del pecado. No pertenecemos más a una familia de muerte, sino a una creación nueva, libre del pecado y de la muerte. Esto es la base de un caminar en victoria. No hay nada de Adán que nos sirva, nada de los esfuerzos del viejo hombre por enmendarse. Lo que nos sirve hoy es enteramente lo que proviene del Cristo resucitado, de su vida poderosa, que nos fue impartida a nosotros por el Espíritu Santo. Tenemos estos recursos disponibles hoy para nosotros. Yo estoy contento porque el postrer Adán acabó conmigo. ¿También lo estás tú? ¡Estoy contento porque el segundo Hombre me levantó! Y tanto el postrer Adán como el segundo Hombre son una misma persona. No podría haber una obra tan gloriosa fuera de él. ¡Todo lo hizo Dios en Cristo Jesús! Así que ahora, hermanos, miremos al Señor ¡Él es el que vence! Es el segundo hombre, y nosotros estamos incluidos en él.

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012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria
Mensajes a la iglesia

Cristo, nuestra victoria
La victoria del cristiano sobre la carne y el pecado no depende de los muchos esfuerzos que haga para vencer, sino de que reciba luz de Dios para ver que la victoria es Cristo.
Rolando Figueroa E. Lecturas: Romanos 5:17; 1 Samuel 15:29.

Reinan los que reciben

Leemos en Romanos 5:17 que si por uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo... «Reinarán en vida». Reinarán, gobernarán, tendrán dominio en vida, se manifestará la vida del Señor en vida de los que estamos aquí, ahora. Por uno solo, no por causa tuya o por causa mía. ¡Por Jesucristo! ¿Quiénes serán los que podrán reinar? «Los que reciben...» ¡Oh, no son los fuertes, no son los santos o justos en sí mismos, sino aquellos que reciben! «Los que reciben...» Pareciera tan fácil y simple recibir, ¡pero cuánto nos cuesta recibir! Y, ¿saben cuál es la dificultad para recibir? La soberbia, el orgullo, la dureza del corazón, la justicia propia, la incredulidad. ¿Por qué una persona encuentra tantos obstáculos para ser salva? Se le declara: «Todos están muertos en delitos y pecados, pero el Señor ha provisto Su salvación, ha provisto a Su Hijo quien murió por ti y, si tú le recibes y crees en él, el Señor te salva y te perdona». La persona responde: «No puede ser tan fácil. Algo tengo que hacer yo. Necesito hacer algo, yo quiero hacer algo». Y entonces declara: «No estoy preparado (a)». ¿Cuál es la razón por la alguien dice no estar preparado? Se acordó de la pelea que tuvo hace poco, o de cualquier acto reprobable que pensó o ejecutó días atrás. Contempla a Dios en su santidad en las alturas, y, al compararse, concluye que no está preparado. Pero si alguien pudiese estar preparado por sus fuerzas, entonces, por demás vino Cristo; si alguien pudiese salvarse por obras, no habría sido necesario que Dios enviara a su Hijo a morir por nosotros. La salvación es por gracia, es por fe y es por Cristo, y en ella no le cabe participación al hombre en modo alguno. Pero ahora se habla de reinar, es decir, vivir conforme a lo que sabemos que Dios quiere. Sabemos que el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Los que conocemos al Señor y somos salvos decimos: «Bueno, con la ayuda del Señor, podemos hacer esto o aquello». Y entramos en un esfuerzo y en un desgaste propio y particular. Oramos mucho, ayunamos mucho, hacemos muchas cosas, porque queremos ser santos, queremos alcanzar el fruto del Espíritu, queremos hacer la voluntad del Señor. Y hay una semana o un mes en que lo conseguimos, y vamos felices a alabar al Señor, porque hemos visto el resultado de todo nuestro esfuerzo desplegado. Pero ocurre que a la semana o al mes siguiente, «lamentablemente» tenemos un tropiezo, una caída, una dificultad, y se nos viene abajo toda nuestra edificación y esquema. No hallamos qué hacer, ni siquiera tenemos ánimo para congregarnos, porque percibimos – espantados– toda nuestra falencia e incapacidad. Nuevamente lo mismo. Pero aquí en Romanos dice categóricamente que reinarán, no por sí mismos, sino por uno solo, por otra persona, «los que reciben». Es decir que, para reinar, para experimentar la victoria, se necesita ‘recibir’. El problema se suscita cuando, al disponernos a recibir, caemos en la cuenta de que ‘nosotros’ quedamos fuera. Esto es contrario al humanismo. Porque el humanismo centra las cosas en el hombre: las cosas son por el hombre, mediante el hombre y para el hombre. Pero Dios se propuso, en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo, para que Cristo sea el todo y en todos. Así que, la vida vencedora –por decirlo de alguna forma– no es algo que se logra, es algo que se recibe. ¿Y qué significa recibir? Significa apropiarse de algo sin necesidad de pagar un precio a cambio. La salvación la adquirimos así. Pues bien, la vida por la cual el Señor quiere que vivamos en el día presente –la cual no hemos podido conseguir con nuestro esfuerzos– quiere que la recibamos así. Cristo es nuestra Victoria

En Samuel, cuando se habla de la Gloria de Israel, esta expresión ‘Gloria de Israel’ también puede traducirse como ‘Esperanza de Israel’ o como ‘Victoria de Israel’. La victoria de Israel, es decir, la victoria de los hijos de Dios. No es algo que se logra a través de muchas situaciones, experiencias o circunstancias: la gloria o la victoria de Israel es una Persona. La victoria es en realidad una Persona: es Cristo. En este versículo, “gloria” es también equivalente a “fuerza”. ¿Te hace falta fuerza? A veces tenemos mucha fuerza propia, y el Señor tiene que debilitarnos. Eso es correcto, porque acuérdense que la victoria es una persona, y él se ha de manifestar. Nosotros somos muy fuertes también, y ahí tiene sentido la palabra de la cruz, del quebrantamiento, porque el Señor ya está dentro y es necesario que sea expresado. Y él permite muchas y distintas circunstancias para que nosotros seamos debilitados. Cuando somos debilitados, el Señor se hace fuerte en nosotros, él puede aparecer y manifestarse mayormente. He aquí, él es la esperanza de Israel, él es la gloria de Israel, la victoria, la robustez, la consistencia, la solidez, la tenacidad, la resistencia, la virilidad, la pujanza, la energía, la virtud, la eficacia, la potencia, el poder, la validez, la fortaleza, la consolidación de Israel. ¡Todo esto es Cristo! No somos nosotros, sino Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. La victoria, entonces, es una Persona. No un asunto a tratar, no una doctrina de la cual hablar, no un método a seguir, sino una Persona, una persona bendita, ¡Jesucristo! La victoria, en consecuencia, no es el producto de nuestra experiencia. Digo ‘nuestra’ entre comillas, porque igual el Señor viene a ser nuestra experiencia, porque él vino a nuestro espíritu y desde allí él se manifiesta cuando damos el consentimiento a ello voluntariamente. La victoria tampoco depende de lo que somos, sino que radica en que Cristo viva en nuestro lugar. Y eso, hermanos, no es una utopía, es una realidad. Es todo posible, porque el Señor es real, su Espíritu es real, su obra es real, su sangre es real, su muerte es real, su resurrección es real, su exaltación es real. Y el derramamiento de su Espíritu también es real. Por tanto, hermanos, no estamos sin armas, ni sin defensa, ni sin gloria, ni sin fortaleza. ¡Tenemos a Aquel que es la fortaleza, el poder, la vida y la victoria de Israel, para que se alienten también nuestros corazones, y para que el Señor encuentre un pueblo preparado! PRINCIPIOS PARA UNA VIDA VICTORIOSA Una vida intercambiada Ahora bien, en primer término, el significado de esta vida de la cual venimos hablando, es una vida intercambiada, no una vida modificada. Gálatas 2:20 dice: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». No se trata aquí de un ser humano corregido. ¿Qué dice el apóstol? «Ya no vivo yo». Es decir, ya su centro no es el yo, como era la situación de todos nosotros, sino es Cristo. Y lo que vive ahora en la carne, que es lo que nosotros estamos viviendo en este cuerpo de muerte, lo vive en la fe del Hijo de Dios. Cuando preguntábamos por qué nos costaba recibir, alguien dijo: «Por falta de fe». Pero mira, aquí hay un apóstol que vive por fe. A veces, nosotros pensamos que vivir por fe es estar a tiempo completo sirviendo en la obra, pero vivir por fe es para cada hermano. Vivir por fe es haber sido salvo por fe, es caminar por fe, es vencer por fe. Y para Pablo, «lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual... ¿Qué dice? «¡Me amó!». Quisiera también impregnar esto en nuestros corazones: ¡El Señor nos ama! Pasarás muchas dificultades, ¡pero las dificultades son porque el Señor te ama! Y las tristezas que pasarás en el Señor serán tristezas que van a llevar fruto, ¡porque el Señor te ama y se entregó a sí mismo por ti!

Él no espera de ti grandes cosas. Sabe que, sin él, tú no eres nada. Pero el Señor te ama, y por eso se entregó, para que ahora tú -que eres nada- puedas manifestar la vida suya. No por tus fuerzas, sino por lo que él puede hacer. No es un ‘yo’ malo convertido en un ‘yo’ bueno, sino que nuestra vida ya no está en la esfera del yo. Para eso es la cruz. La cruz como un trato, en aflicciones, en dificultades, en quebrantos. Nuestro más grave error es pensar que la victoria supone un progreso. Por ello, pensamos que todo irá bien si es que no perdemos la paciencia, si es que nos portamos bien en la semana, siempre que tengamos una comunión íntima con el Señor. No digo que no haya que tener comunión íntima con el Señor, ni que vamos a dejar que nuestra impaciencia se manifieste como quiera; pero no es eso el asunto fundamental. La victoria no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros no tenemos ninguna participación en la victoria. Es Cristo. ¡Cristo es la victoria! Don, no recompensa Un principio fundamental de esta vida es que constituye un don, no una recompensa. Un don es un regalo. Cuando nosotros creemos que es una recompensa, entonces hacemos muchas cosas para conseguirla. Pero, gracias al Señor, muchos ya nos hemos dado cuenta que si bien en otro tiempo hicimos cosas con buena intención, al final quedamos humillados viendo que –en realidad– por más fuerzas que hicimos, no conseguimos alterar fundamentalmente nada. Lo que recibimos como fruto de nuestro trabajo es un pago. Pero lo que recibimos gratuitamente, sin realizar ninguna labor, es un don. Leamos: «¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Co. 15:55-57). “Mas gracias sean dadas a Dios que ¡nos da! … ¿Compramos nosotros la victoria? De ninguna manera ¡El nos da la victoria! ¿Por quién? Por medio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestra victoria no se refiere sólo a una situación de carácter; la victoria tiene que ver con el pecado, tiene que ver con la muerte y tiene que ver con la ley. Considera la victoria que el Señor nos otorga. Nos da la victoria sobre la ley. Porque dice: «Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley» (Gál. 5:18). El Señor nos da la victoria sobre el pecado, porque derramó su sangre que nos limpia de todo pecado. Y sobre la muerte, ¿qué decir? ¡Jesús venció la muerte, venció al pecado y cumplió la ley! ¡Él fue el cumplimiento de la ley! De tal modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas, en Cristo, y sólo en él. La victoria no consiste sólo en vencer al pecado, sino también la ley y la muerte. Dios nos ha concedido esta victoria a cada uno de nosotros. ¿Podemos apreciarlo? No estamos sin victoria, no estamos al desamparo. Si tratas de vencer por cuenta propia, no podrás lograr un cambio, aun si lo intentares por el resto de tu vida. Tu mal genio no cambiará, tu orgullo aún te acompañará. Por años, seguirás siendo el mismo. ¡Pero Dios te ha preparado una salvación y victoria plena! Nosotros no podemos, y esto nos desagrada. Por eso es necesario que, a través de muchas circunstancias, el Señor vaya tratando con nosotros, golpe tras golpe, fracaso tras fracaso, caída tras caída, dolor tras dolor, para que nos demos cuenta que no podemos. Nuevamente es por Jesucristo, ¡a él sea la gloria! De tal modo que no te aflijas si estás en diversas situaciones, disciplinas o padecimientos, sino que ten por cierto que, si estas cosas te están ocurriendo, es porque Dios te ama, porque Dios te trata como hijo, porque Dios te tiene considerado para su gloria, para su reino y para su voluntad. No te desanimes sobremanera, no reclames sobremanera; más bien pide al Señor que puedas humillarte bajo su poderosa mano, para que él te levante cuando fuere tiempo. Y el Señor te

levantará dejándose ver a través de ti; lo que tú no has podido hacer, él lo hará, porque Cristo en nosotros es real. Recibir esta vida es un milagro Podemos decir que recibir esta vida es un milagro. Filipenses 2:13 dice: «... porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad». O sea, no somos nosotros. Otra vez quedamos fuera. ¡Qué humillante para la carne! Qué terrible para nuestro yo, que siempre quiere exhibirse. Es Dios, dice, el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Lo que él produzca en nosotros es bueno, porque lo que él produce ¡es Cristo! Lo que nosotros producimos es muerte, pero él nos dio su vida en Cristo Jesús. ¡Gracias a Dios por esto! La vida santa y perfecta no se produce por medio de nuestros propios esfuerzos, sino que es exclusivamente una obra de Dios. A veces estamos tan fuertes nosotros, mas él quiere que Cristo se manifieste, pero no le damos la pasada. Él está –como en Laodicea– fuera de la puerta, y llama, porque quiere manifestar su querer y su hacer, pero estamos tan endurecidos que no abrimos la puerta de nuestro corazón, ni tenemos fuerzas para hacerlo. Por eso viene su palabra. Al recibirla, la misma palabra del Señor que es viva y eficaz obra en nuestros corazones. Su Espíritu la toma y trabaja allí, para que podamos abrir las puertas de nuestro corazón al Señor. Y él puede entrar y llenarlo todo. Para muchas personas, nada que no sea un milagro puede librarlas de su iniquidad. Muchos no son sensibles a sus fracasos, no perciben cuán desesperada es su situación vista desde la perspectiva del Señor. Otros se han rendido, han vuelto atrás ante la imposibilidad de poder cambiar su ‘forma de ser’. Forma de ser. Esto lo engloba todo, y cada cual lo podrá aplicar a sí mismo. «Yo soy así, y esto no lo puedo cambiar». Por ello, o a consecuencia de ello, se han desanimado, y no han abierto la puerta ni han recibido el don. No han recibido al Señor que es su victoria. ¿Hay alguien que pueda vencer al pecado en sí mismo? No, absolutamente nadie. Pero Dios hace un milagro. Quita el viejo hombre, y lo reemplaza por Cristo Jesús. Hay quienes tienen barreras que consideran insuperables. ¡Pero Dios puede vencer en Cristo! Cuando él hace un milagro, todo llega a ser posible. Y Dios quiere que recibamos ese milagro, para que todo llegue a ser posible. Dios quiere que recibamos. ¿Quieres recibir? ¡Dios quiere! Es como con la salvación. La pregunta es ésta: Dios quiere, ¿quieres tú? Vida de expresión, no de represión Finalmente, el resultado de esta vida es que es una vida de expresión, no de represión. Una vida que se expresa, no que se reprime. El problema humano es que se procura conseguir tal fruto por la represión. Así, toda la amargura permanece encerrada en una vida reprimida. A veces vemos hermanos tan amargados, no se les ve el gozo. ¿Saben lo que creo, hermanos? Que ellos han querido ser fieles al Señor y no han podido. No han visto que su victoria es Cristo. Entonces tienen la amargura de ese fracaso. Son cristianos, pero han fracasado miserablemente, y no han podido ver que esa miseria les encamina hacia la verdadera solución. Se han quedado en su amargura y frustración. Pero nosotros podemos dar gloria al Señor. Nuestra victoria es una vida de expresión, no una vida de represión. Una vida de expresión se manifiesta en el vivir lo que uno ya ha recibido. Filipenses 2:12 dice: «Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor». Ocupaos. Ocupaos en vuestra salvación. Ocupaos en Cristo. Ocupaos en esta vida que habéis recibido. Llevad a cabo, ejerced esta salvación. Ya la habéis recibido, ejercedla.

Ya la tenéis, dejad que se manifieste. Dadle libertad. Antes tratábamos de escondernos todo lo que pudiéramos; pero ahora la victoria de Cristo se puede expresar. Cuanto más nos reprimíamos, mejor creíamos estar. Ahora, cuanto más nos expresamos en el Señor, mucho mejor. La vida cristiana es diferente La victoria no tiene nada que ver con nosotros. La vida cristiana es diferente a todas las religiones. La diferencia no radica solamente en la cruz, en sus aspectos externo e interno. Las religiones se centran en tu ‘yo’: que lo vayas desarrollando. «En ti están todos los recursos», dicen. Esa es una sutileza bien grande, porque esto habría sido así si Adán hubiese comido del árbol de la vida en Edén: habría tenido a Cristo. Al tener a Cristo, en lo más profundo de su ser habría tenido la virtud necesaria para dar cumplimiento a la voluntad de Dios, porque nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios. Pero, con la caída, quedamos fuera, muertos en delitos y pecados. Ahí está la sutileza de la Nueva Era, cuando pone su centro en el corazón del hombre, y dice: «Si tú te lo propones, todo es posible». Y hay algo de real en eso. Alguno dice: «El querer es poder». Y hay algo de verdad en eso, y eso es lo peor del caso, porque a algunas personas tales cosas les resultan, en parte. Pero quiero decir que una naturaleza caída, que está en pecado, nunca podrá hacer las cosas que a Dios agradan y de la forma como a Dios le agradan. Para que esto sea real, es necesario que Cristo en nosotros se manifieste, y que él agrade al Padre. ¡Cristo en nosotros es la esperanza de gloria! La vida cristiana es diferente a todas las religiones, y no sólo por la cruz, sino por el hecho de que tenemos a un Cristo viviente en nosotros. La victoria es un asunto de quitarse uno de en medio y que haya una expresión de Cristo. ¡Una vida vencedora no es otra cosa que Cristo mismo! Cuando hablamos del quebrantamiento, o de la cruz, o de la disciplina del Señor, tenemos que decir que es una experiencia que no se puede imitar, que es algo que Dios hace. Cuando se habla de que el creyente ha de ser manso y hay una exhortación a la mansedumbre, a las virtudes, al fruto del Espíritu, esto no se puede producir por el esfuerzo humano. Y si alguien lograra avanzar algo en este camino, tarde o temprano –según el grado de presión– fracasaría. Todo es un asunto de presión. Hay quienes aguantan diez, otros veinte, otros treinta, pero, finalmente, aunque haya alguno que aguante noventa y nueve, tampoco le sirve al Señor. El único que aguantó el cien por ciento fue Cristo, y él agradó y venció. Así es que no menospreciemos al que aguanta diez, si nosotros aguantamos veinte. Líbrenos el Señor de aquello. ¡Es sólo el Señor el que vence! Entonces, según nuestra experiencia, ningún logro nuestro tiene validez alguna, ya que lo verdadero es lo que el Espíritu Santo genera, esto es, Cristo en nosotros. Sólo él conoce nuestra condición y, por ende, prepara las circunstancias del caso con el fin de quebrantarnos, de tal modo que tengamos la capacidad de hacernos a un lado, y que él se manifieste. Nuestra responsabilidad Nuestra responsabilidad consiste en pedir la iluminación de Dios para reconocer y aceptar su obra en nuestra vida. Debemos ser sumisos bajo la poderosa mano de Dios y aceptar que él no se equivoca en nada de lo que nos ocurre. No deberíamos ser semejantes a una mula, sin entendimiento; por el contrario, deberíamos someternos voluntariamente a los tratos del Señor y a la corrección que viene de Dios. Cuando presentamos nuestra vida voluntariamente para que su mano poderosa la moldee, a veces comprendemos que deberíamos haberlo hecho mucho tiempo atrás, y nos lamentamos por el tiempo perdido. Pero no debemos dejar que pase ni un día más sin presentarnos a Dios.

Hagámoslo ahora. “Señor, todo este tiempo he sido ciego, no entendía de dónde me querías rescatar, ni hacia dónde me querías conducir. Ahora entiendo que deseas quebrantarme para que Cristo pueda manifestarse. Por lo tanto, te rindo mi vida completamente.”

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012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
Mensajes a la iglesia

La vida abundante
Isaías 54 es un mensaje de amor y de aliento del Señor a la iglesia. Ella puede descansar en su Amado, porque él le ha provisto su propia vida para un vivir victorioso y fructífero.
Roberto Sáez F. Lectura: Isaías 54:1-17

Un mensaje a la iglesia En el capítulo 54 de Isaías, Dios habla a la iglesia. Aunque fue dicha a Israel, el cumplimiento de esta palabra es para la iglesia. Varios pasajes en este capítulo nos permiten pensar que esto es así. Aquí se hace una comparación de la estéril con la que daba a luz. La que daba a luz era Israel, la que no daba a luz era la iglesia. La iglesia –que fue tomada de entre los gentiles– era la que no tenía marido. Ella no tenía pacto, no tenía promesas. La Palabra dice que los hijos de la que era estéril serán enseñados por Jehová, y eso es propio del Nuevo Pacto; que en los días del Nuevo Pacto nadie diría a su hermano: Conoce al Señor, porque desde el más pequeño hasta el más grande todos le conocerán. Esta palabra es para la iglesia, y ha tenido cumplimiento en nosotros. Quisiera destacar la frase final que dice: «...Porque esta es la herencia de los siervos de Jehová» (v.17). Se refiere a todo lo positivo del capítulo 54. Hay aquí varias parejas de términos que contrastan: la esterilidad y la fructificación; la escasez y la abundancia; la vergüenza y la honra; la soledad y la comunión; la conspiración y la defensa, la ira y la misericordia del Señor. Todos estos contrastes nos hablan de cómo el Señor nos hace pasar de un estado negativo a otro positivo. La promesa de una vida abundante Hay en este capítulo unas hermosas palabras que Dios habla a la iglesia como el marido a la esposa amada: «No seas escasa, alarga tus cuerdas, refuerza tus estacas, porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda, y tu descendencia heredará naciones». Dios nos saca de la escasez, para ensancharnos; nos trae de una vida mezquina, a una vida abundante.

Esta vez respondí de mala manera. experimentamos una transformación. una vida poderosa. El mundo. empezamos a orar más. pensando que así tendríamos victoria. Sus amigos vinieron a decirle que estaba pasando esa experiencia a causa de algún pecado. pero aun en los que se controlan. Entonces vino el sufrimiento y las lágrimas. ¿por qué yo no la experimento? Hagamos un poco de historia. nos cuesta convencernos que hemos de aborrecer nuestro carácter. Y cedimos a la tentación. sufría tremendamente. pero la próxima vez me voy a dominar!». el ‘me’ y el ‘yo’ más de treinta veces. La vida vieja había terminado. Job compareció delante de Dios. cada falla de carácter que tenemos. sus hijos habían muerto. con Cristo. la próxima vez no lo voy a hacer. que no tenemos remedio. Caminamos por mucho tiempo teniendo la sensación de que no había pecado que pudiera vencernos. o bien tenemos capacidad de controlarnos. entregar la capa además de la túnica. después que Satanás lo hirió. callar. Y cuando argumenta con sus amigos –en el capítulo 29–. o hubo más de algún pecado. Al conocer a Cristo. su reacción es nada más que humana –la buena actitud de una persona bien criada. Somos confrontados por la palabra del Sermón de la Montaña.Y es que la vida que Dios dispuso para nosotros es nada menos que la vida de su Hijo. un acto humanamente imposible de hacer: volver la mejilla. y de las tres peticiones que el Señor nos hace –que volvamos la mejilla. suficiente por sí misma. caminar la segunda milla. y nuestra visión se nubló. Nuestra vida cambió. Es una vida preciosa. Sin embargo. Eso sólo puede hacerlo la vida de Cristo en nosotros. se rompieron prisiones. pero la vida del Hijo de Dios en nosotros nos defendía poderosamente. o respondemos de la misma manera. o reapareció aquel viejo carácter heredado de los antepasados que había sido aplastado por la vida poderosa de Cristo. Dios sacó a Job de su centro Un día. si esta vida tiene todo lo que yo necesito. Nos cuesta darnos cuenta que cada fracaso que experimentamos. le vino una sarna maligna. andábamos en vida nueva. ¿Por qué no experimento la vida victoriosa? Usted tal vez se preguntará: si Dios dispuso esta vida para mí. O nos recriminamos diciendo: «¡Qué malo estuvo lo que hice. cada tentación a la que cedemos. dejar que nos den la otra bofetada. En ese momento. empezamos a luchar contra ellos en nuestras fuerzas. intentamos vivir nosotros. viviendo gozosos. Y si alguien nos ofende. . cayeron gruesas cadenas de nosotros. una vida rica. él usa el ‘mí’. Nos cuesta convencernos que en nuestra carne no mora el bien. son golpes que Dios nos envía para matar nuestro ego. Él quiere que efectuemos un acto trascendental. Había sido despojado de sus bienes. Lo que el Señor nos enseña en esas tres demandas es algo más profundo que una mera norma de conducta. el diablo y la carne tentaban. O ayunamos. no defendernos. En nuestras propias fuerzas. y pasamos así un buen tiempo. Mas un día volvieron a aparecer antiguos pecados que pensábamos estaban vencidos. Y no nos damos cuenta que estamos tratando de vivir nosotros la vida que sólo Cristo puede vivir. que andemos la segunda milla y que demos también la capa– no somos capaces de cumplir ninguna. No falta nada en ella. lo incluye todo para ser un vencedor. para dar fruto. pero todavía humana.

es bueno que Dios nos hable desde un torbellino para sacarnos de nuestro centro. No nos ha llamado para que hagamos obras para él. que la creación no fue hecha por causa tuya. para quebrantar. La vida que Dios dispuso para nosotros es una vida abundante. Cuando Dios habla desde un torbellino. Job. con el ‘Yo soy’. Si fracasamos. pero Dios me ha respondido: “Bástate mi gracia”. Dios muestra sus magníficas obras a Job. y que era. Pero la vida de Dios gira sobre un eje que se llama Cristo. Y no es casualidad que. Pudiéramos estar viviendo en Colombia. Es Cristo el que lo hace todo. Hemos dejado de mirar a Cristo. hermanos. Allá también está el Señor. Cristo es suficiente para tu debilidad. ¡Cristo es suficiente! «Mi gracia es suficiente». o estamos consagrándonos y diciendo: «Señor. para tu enfermedad. El ‘Yo soy’ es Cristo. Cuando estamos viviendo en nuestras fuerzas. no depende de si hay o no trabajo. y que Dios hace el resto. Podemos ver que su vida estaba centrada en su ego. no depende de si hay dinero o no hay dinero. Dios aparece en un torbellino. más bien. Cristo es el que es. la próxima vez no lo voy a hacer así. No depende de ninguna circunstancia. había rogado muchas veces a Dios para que le quitara un aguijón que tenía en su carne. suficiente para esa pasión que se te ha enquistado y que no quiere salir. él quiere que nosotros le dejemos hacer sus obras a través de nosotros. estamos obrando mal. pero eso no es así. El solo hecho que diga «Mi gracia es». De la misma manera. y que ha de venir. La vida abundante de Cristo no depende de las circunstancias. Cristo es suficiente para ese pensamiento obstinado. para mirarnos a nosotros mismos. y así. porque si estamos diciendo «¡Ayúdame!». Entonces tú no puedes girar sobre tu ‘yo’. Podríamos estar viviendo en medio de la crisis en Argentina. tienes que venir al centro de mi voluntad». poderosa. es él quien vive su vida en nosotros. o estamos ayunando para vencer una tentación. por Cristo y para Cristo. «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?». si hay salud o no hay salud. queremos levantarnos nosotros a vivir la vida que sólo Cristo puede vivir. ¡ayúdame!». es porque cuando las tentaciones vienen. Job está girando en otro centro y Dios lo atraerá desde su torbellino para sacarlo de su eje y traerlo al centro de su voluntad. Job no estaba allí. Mi gracia es suficiente Nosotros no podemos imitar a Cristo. para tus tentaciones. tendríamos que entender que todo lo que nos ha ocurrido a nosotros ha sido precisamente por lo mismo. cuando Job termina su discurso. es una expresión que tiene relación con el verbo ‘ser’. «Pero has de saber. pues la vida del hombre gira en torno al eje de su ‘yo’. en medio de las guerrillas. Pablo decía que cuando él estaba enfermo. Hay una versión que traduce: «Mi gracia es suficiente». ¡Cristo en nosotros es suficiente! Hermano. Desde allí. y entender por qué le pasó todo aquello. O pudiéramos estar viviendo en Cuba. cuando los pecados asoman. que todo esto lo hice en Cristo. es que todavía pensamos que podemos nosotros hacer algo. que es un viento huracanado que gira sobre su centro. ¡La vida de Cristo en nosotros es poderosa! . Cuando estamos orando para vencer un pecado. rica. cuando las pasiones aparecen de nuevo. Esta vida abundante que Dios nos ha dado no es una vida que nosotros tenemos que vivir: es una vida que Cristo vive en nosotros. hemos vuelto a fracasar. Dice: «Tres veces he rogado. donde no hay libertad para predicar a Cristo. donde muchos ministros del evangelio han muerto.Job presenta una defensa de sí mismo. con lo que Dios es en nosotros. dice el Señor. es como si Dios hablara como un viento abrasivo para purificar.

le dice: «¡María!». él te ha puesto en su casa. delante de ti caerá». Aunque el Señor iba a su lado. La vida de María cambió en ese instante: ya no era la mujer sin visión. lo hará sin mí. Si alguno conspirare contra ti. iba a ungir el cuerpo de su Señor. Entonces fue corriendo. El Señor está por nosotros. y de temor. es como si el Señor no estuviera. y sólo podríamos compadecernos del Señor para ir a ungir su cuerpo. cuando él le habló otra vez. no tenían oídos para oír. por la iglesia. estarás lejos de opresión. Nuestra vida humana. nunca más estarás desolada. porque no se acercará a ti. Cuando andamos en la carne. Pero. que Dios la dispuso para ti? Cuando andamos en la carne Quien no tiene ojos para ver esta vida. ¡Todo es nuevo y diferente cuando él está! . Pero cuando aparece Cristo resucitado. él estaba vivo! Hermanos. Ella confundió esa voz con la voz del hortelano.La herencia del Señor para sus siervos «Pobrecita. ¡No se dio cuenta que era su maestro el que le hablaba! Es así. Llevaba perfumes. Con justicia serás adornada. y sobre zafiros te fundaré. Señor. nunca más estará sin consuelo. tristes. No estás sola. y se multiplicará la paz de tus hijos. fatigada con tempestad. ¡Nunca más! Y si alguno se atreviera a conspirar contra nosotros. sin consuelo. no tengamos cuidado. Iban cabizbajos. Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová. porque Dios nunca se mezclará con alguien que quiera hacer daño a los suyos. del jardinero. no estás solo. y nos ha rodeado de piedras preciosas. Toda nuestra disposición es de tristeza. por mis hermanos. hermano. ¿Y qué pasó en seguida? Dejaron todo allí. No estará más fatigada. gracias. gracias. Es como María Magdalena cuando fue a la tumba. Esta es la herencia del Señor para sus siervos. ¡Oh. nos ha enviado al Santo Consolador. gozosa. no lo percibían. es él quien hace cambiar todas las cosas. ¡Estás rodeado de piedras preciosas! El Señor te ha puesto en un lugar inmejorable. cuando se manifiesta su vida poderosa. Ya nunca más te dirán ‘pobrecita’. he aquí que yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo. nosotros no vamos a cambiar nunca. Hermano. por estas piedras vivas! No estás solo. Ya la iglesia no será más «pobrecita». podemos oír la palabra y no percibir al Señor. el que contra ti conspirare. tiene la sensación que Cristo está muerto. el carácter que heredamos. ella reconoció que era la voz de su Señor. Ahora que había visto al Señor resucitado. les fue abierto el entendimiento y lo reconocieron. Tus ventanas pondré de piedras preciosas. Y de repente alguien le habla. ¡Se habían encontrado con su Señor. y volvieron la misma noche a Jerusalén para llevar la noticia a los discípulos. No distinguimos su voz. y toda tu muralla de piedras preciosas. su vida había sido transformada completamente. hacia su aldea. hermana. Puede él parecernos como un forastero cualquiera. porque no temerás. tus puertas de piedras de carbunclo. que no le oye. Señor. cuando nosotros andamos en nuestra fuerza natural. Tal vez nunca alguien ha caminado doce kilómetros tan largos y tan amargos como los que anduvieron ellos esa tarde. cuando andamos en la fuerza natural. no tiene remedio. ¿puedes ver que ésta es la vida resurrecta de Jesucristo para nosotros? ¿Puedes creer que esta vida es tuya. Sólo cuando él partió el pan. aunque el Señor les iba abriendo las Escrituras y les explicaba la palabra. a dar la noticia a los discípulos. Sucedió algo semejante con los discípulos de Emaús. Todo lo que el Señor espera es que nos convenzamos que por nosotros mismos jamás podemos cambiar. ¿Puedes mirar a tu lado? El hermano o la hermana que está a tu lado es una piedra preciosa en la casa del Señor.

Cuando viene el pecado. ¿Qué vendrá antes de que el Señor regrese? La apostasía.” Aquí el apóstol está hablando acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo. parece muy fuera de lugar hablar de la apostasía.. hemos sido traídos a la casa de Dios. Cuando nos miramos a nosotros mismos y miramos las circunstancias. en esta reunión preciosa. pero al ver las medidas extremas que los hermanos estaban tomando. cuando viene aquella obstinación que quiere arrastrarnos hacia el camino de las tinieblas. de la luz. Ambos nos dan claras señales que es preciso tener en cuenta porque ellas se están empezando a cumplir ante nuestros ojos. cuando viene la tentación. si estamos mirando al Señor. cuando miramos que viene la cuenta del agua. entonces es como si el Señor no estuviera. porque no vendrá (el Señor) sin que antes venga la apostasía. y que no nos abandona nunca. está en nuestro corazón.Cuando Pedro caminó sobre las aguas. Pero si miramos al Señor. ¿de qué apostasía me habla. Más abajo. cuando vemos que se enferma un hijo.j.. mientras miró a su Señor. La apostasía. parecía muy inminente la venida del Señor. se mantuvo a flote. cuando miró el agua. y vemos que esa vida que Dios dispuso para nosotros está aquí. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene Mensajes a la igleisa La apostasía que viene Mensaje en AUDIO Tanto el apóstol Pablo como el apóstol Pedro advierten acerca de la apostasía que sobrevendrá en los postreros tiempos. Y luego también. En la época en que Pablo escribió esta epístola. Back to Top 012. no nos extrañemos de estar comenzando a ver hoy la apostasía. y el sueldo no alcanza. el hijo de perdición». porque ella es la antesala del regreso de nuestro Señor Jesucristo. se hundió. En este ambiente que tenemos aquí. Así nos pasa a nosotros. el hijo de perdición. les hace aquí una advertencia. si la gloria del Señor ha descendido? Parece . y se manifieste el hombre de pecado. Eliseo Apablaza F. En 2ª Tesalonicenses 2:3 leemos: “Nadie os engañe en ninguna manera. y como una culminación de la apostasía. en el versículo 8 y 9 dice: «aquel inicuo» ¿Quién es ése? Es el anticristo. se va a manifestar «el hombre de pecado. Por tanto. porque nosotros de verdad hemos sido bendecidos. más o menos en el mismo tiempo. y muchos estaban vendiendo sus posesiones y dejando sus trabajos. A nosotros nos pueden sonar muy raras estas palabras. entonces viene la victoria. cuando viene el mal pensamiento. del gas. Pablo se había referido a ello en la primera epístola a esta misma iglesia. nos desestabilizamos.

También dice que son vanagloriosos. El dinero es para ellos un ídolo. orgullosos. tiempos donde hay que esforzarse. de su humanismo. con prestancia. Tiempos peligrosos En 2ª a Timoteo. porque cuesta caminar en santidad. capítulo 3. es como el pedernal. han alcanzado altas etapas en los estudios. agobiantes. Tiempos trabajados. en que parece que hay un gran peso sobre el corazón que impide caminar con agilidad. no hallan descanso. ¿Conoce a alguno de éstos usted? Puede que tengan mucho. Luego dice: «avaros». porque el ambiente está corrompido. pero siguen siendo soberbios. y que. porque el pecado ha sobreabundado. autosuficientes. Esos son los hombres de los postreros días. Su corazón es más duro que la piedra. Pese a su mucho dinero.. de su ateísmo. crueles. exitosas. podríamos decir que son personas fuertes intelectualmente. Pueden estar al borde de la muerte. Son tiempos peligrosos. En vez de ‘avaros’ dice ‘y del dinero’. creen que el hombre se basta a sí mismo. aborrecedores de lo bueno». y el principal fetiche en su idolatría son ellos mismos. Ellos tienen un altar en su corazón donde se inclinan ante su propia figura. Se mantienen siempre muy erguidos aunque la vida los golpee. Es decir. de su altivez. les gusta el placer. Los soberbios son altivos. Ellos consideran que la fe es vana. pero siguen muy erguidos. Ellos conocen las ciencias. Tocarlos a ellos es como tocar un vidrio. no necesitarían de él. No aceptan sufrir. Ellos han llenado los colegios y las universidades. aun si Dios existiera. no tienen paz. tanto los vanagloriosos como los soberbios. Los cristianos de los postreros días deben saber esto: por causa de la apostasía. que buscan el aplauso. el amor de muchos se enfriará y será difícil caminar.un tema extraño en este ambiente. no lo es. Luego dice más abajo: «implacables . dice luego. de su vanidad. si miramos el mundo cristiano de hoy en día. Éstos no se inclinan ante nadie. Ellos son idólatras. Nuestros jóvenes y . Si nosotros tuviéramos que resumir en qué se parecen todos estos hombres aquí descritos. Intelectualmente desarrollados En el versículo 2 se comienza a explicar por qué serán tiempos trabajados o peligrosos: «Porque habrá hombres amadores de sí mismos». La cristiandad está comenzando a vivir los días de la apostasía. En otra versión dice así la frase completa: «Amadores de sí mismos y del dinero». La palabra ‘peligrosos’ se puede traducir también como ‘trabajados’.. Pueden estar derrotados. Los postreros tiempos para los cristianos serán tiempos de agotamiento. pero no se conforman con lo que tienen. Tiempos cansadores. son duros. Tiempos trabajados. aman gozar de los deleites del pecado. que buscan aparecer ante los demás. «Hombres soberbios». Vanagloriosos. porque cuesta mantener la fe. personas que tienen una mente muy hábil. Sin embargo. porque el gozo de la salvación pareciera que rápidamente se pierde. Nuestros jóvenes están siendo víctimas de su incredulidad. se nos muestra en qué consiste esta apostasía de los postreros días: «También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos».

. ¡Oh. Los cristianos pueden comprar muchos libros. Ellos no creen a la Palabra. de su resurrección. ¡Oh. pueden comprar mucha música. que sus asertos son correctos. Una invasión de sensualidad Pero también otra gran característica de la apostasía que se está manifestando consiste en una expresión de sensualidad. hay empresas ‘cristianas’ que hacen negocio de los cristianos. el humanismo. sobre ellos «la condenación no se tarda. ¡No quiero decir más de eso! ¿Cuánto dinero puede ganar un escritor si escribe un libro que se vende por millones? .. Conocen muchas cosas acerca de Dios. sino porque la industria editorial lo necesita? Entonces los escritores cristianos forman grupos de trabajo y escriben el libro en el más breve plazo. de sus milagros. de los que esperan en Dios. que sus demostraciones están comprobadas. con su vana palabrería envuelven a los incautos para hacer creer que sus teorías son válidas. Se burlan de los que creen... En el verso 3 dice «Y por avaricia –de nuevo la avaricia– harán mercadería de vosotros». ¡Oh. Esta es otra caterva de falsos maestros que introducen herejías destructoras. los cristianos necesitan viajar. harán mercadería de los cristianos. por avaricia. Escriben gruesos libros. Es decir. comercio.niños están recibiendo la semilla de muerte en sus mentes. hay músicos que hacen negocio con los cristianos. Entonces. Ellos se ríen. tráfico. como si sus principios fueran irrefutables! Son los adoradores de la ciencia. Tienen teorías para explicar todas las cosas. Ellos son los burladores que dicen: «Desde el principio de la Creación las cosas han sido igual. y tienen cátedra en los principales lugares de instrucción religiosa. Ellos ostentan la vanidad de poner en duda las sanas palabras de Dios reveladas en las Escrituras. Conocen muchas cosas acerca de Jesús. ¿Conoce usted a alguno de éstos? Si no los conoce. Son los que tratan con una mente finita de entender a un Dios infinito. Muchos han descubierto que los cristianos son un poder adquisitivo considerable. Mercadería. las filosofías orientales. la vanamente llamada ciencia. ¿Sabía usted que hay libros que se escriben no porque Dios haya dicho una palabra para su pueblo. pero no quiero decir más de eso! . y su perdición no se duerme». los doctores de la ley. Dios no perdonó . ¿Dónde está la promesa de su advenimiento?» – refiriéndose a Cristo. Tenemos que denunciarlo: la apostasía ya está llegando. «Por avaricia harán mercadería de vosotros». de lascivia. Están siendo conducidos por sus filosofías extrañas y huecas sutilezas: la Nueva Era.. los conocerá muy luego. Estamos viéndonos rodeados de ella. pero no conocen a Dios. que se llenan la mente con teorías. Sin embargo. «Harán mercadería de vosotros». no le creen al Señor. una mente fuerte. Son los teólogos. de concupiscencia. Y están diseminados por toda la cristiandad. que ha vuelto engreídos a los hombres. sin embargo. También están éstos en los ambientes cristianos. de su nacimiento virginal. tratando de explicar lo inexplicable. hay librerías que hacen negocio con los cristianos. Son los intelectualmente desarrollados. Hermanos: ¿saben ustedes cuánto dinero se puede recoger en un estadio lleno de cristianos pagando su entrada? . sus prácticas lascivas. Tal vez a todo este grupo lo podemos resumir bajo esta característica: tienen un alma desarrollada. En 2 Pedro 2:2 dice: «Y muchos seguirán sus disoluciones».. es una pesada carga soportarlos a ellos con su pedantería! Son impíos. se dan el vano lujo de dudar de su deidad. Hombres que. «Sobre los tales» –dice la palabra inspirada– “ya de largo tiempo la condenación no se tarda y su perdición no se duerme». se burlan.

la Corte Suprema de Justicia. en que ella defiende los «derechos sexuales» de los niños.. Todavía no. Es decir. que sabe librar de tentación a los piadosos! Pero él reserva . son gente de conducta nefanda. «Abrumado por la nefanda conducta de los malvados». lo hará en el futuro. «siempre y cuando haya un consentimiento mutuo». Por eso trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos. Esa palabra ‘nefanda’. Es la conducta depravada de los malvados allí en Sodoma y Gomorra. Dios no perdonó al mundo antiguo en los días de Noé. No perdonó al mundo antiguo. ¿A quiénes tampoco perdonó? En el verso 6: «No perdonó a Sodoma y Gomorra.. porque Sodoma y Gomorra están a nuestro alrededor hoy día. Pero cuando los ángeles pecaron... Esta clase de gente que se está introduciendo en la cristiandad. decidió anular dos normas que ponían restricciones a la pornografía infantil en Internet. Recientemente tres jueces echaron por tierra la posibilidad de bloquear en las Bibliotecas Públicas el acceso a la pornografía en Internet.. Se inspira en la legislación de Holanda. no perdonó a los ángeles. para ser reservados al juicio». ¿qué hizo Dios con ellos?: «. ¿perdonará al mundo actual. acceder a Internet y ver allí lo que quiera. ¿qué pasó? Verso 5: «Dios no perdonó». ni perdonó a Sodoma y Gomorra. y lo hace en el presente también. cualquier niño norteamericano podrá. Los ángeles que pecaron fueron condenados a prisiones de oscuridad. Estas dos cosas Dios las sabe hacer muy bien. y el Señor te retuvo. Nosotros no tenemos que escandalizarnos de estas cosas. el Parlamento legalizó el sexo entre adultos y niños desde los doce años de edad. alababan a Dios con melodías preciosas. ¡Por seis votos contra tres! ¡Hay seis hombres allí que pagarán por su pecado! «De largo tiempo su condenación no se tarda y su perdición no se duerme». Mire. y el Señor te la cerró. reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente». dice en el verso 4. En los días de Noé. rodeaban su trono. pero esperen».Luego dice que Dios no perdonó a los ángeles que pecaron. Les dice: «Quédense aquí un rato. entonces el Señor sabrá librarte de la tentación. Ha aparecido también un libro escrito por Judith Levin. Lo ha hecho en el pasado. Aquí esperen. Los ángeles estaban muy cerca de Dios.arrojándolos al infierno. Sabemos lo que es cuando el Señor libra de una tentación. ¿qué significa? Es como que él los aparta. y el Señor te cogió. la palabra ‘reserva’. Tu pie ya se iba por la senda del mal y sentiste que alguien te tiraba la rienda. Algunos ejemplos Hace poco en Estados Unidos. para proferir maldición y mentira. Tu boca ya se apresuraba para caer. eran perfectos y hermosos. ¿En cuál lado estamos nosotros? ¿En el de los piadosos o en el de los injustos? Si estás en el de los piadosos. donde el año 90. «Los reserva para ser castigados en el día del juicio».. a la cristiandad apóstata? ¿La perdonará? El verso 9 dice: «Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio». los entregó a prisiones de oscuridad. Podemos hacernos la siguiente pregunta: El Dios que no perdonó a los ángeles. ¡Ese es nuestro Dios. ¿Qué creen ustedes que está pasando a partir de esta legislación? ¿Qué creen ustedes que ocurrirá con estos libros que se están publicando? . Tu pie ya resbalaba. La Corte Suprema de Estados Unidos está posibilitando de esta manera que la gente pervertida explote sexualmente a los niños y las imágenes de esas perversiones aparezcan en Internet. ni tampoco al mundo antiguo. Tu corazón amenazaba con extraviarse en pos de los ídolos. desde la Biblioteca de su pueblo.

(Sin comentarios).. No tiene tiempo para la Palabra. porque el pueblo de Dios se ha olvidado de orar. del coro que estaba detrás. No tiene tiempo para sentirse abrumado “por la nefanda conducta de los malvados”.en los primeros tiempos. y que no había cuestiones morales implicadas en el asunto».000 personas aceptaron al Señor. Cuando estaba hablando esto. la más grande en la historia de su ministerio.. esta cultura humanista. en torno a Jesucristo. ni para el ayuno. el culto «ha adquirido características de espectáculo y entretenimiento» . Ahora -dice. y se ha instalado un modelo de culto. Se divorció por segunda vez. tienen el corazón habituado a la codicia. que «ha uniformado a las iglesias de las diversas tradiciones».000 personas y donde unas 15..La relajación de muchos cristianos Nos llegó una noticia sobre un evangelista norteamericano. en sus cultos. una campaña de cinco días donde asistieron unas 30. A Anne Graham.. de interceder. Anne Graham recibió críticas en el diario local. esta influencia mundana se está metiendo -dice élen las iglesias evangélicas”. Ha sido publicado por la agencia de Noticias ICPress. «La sociedad posmoderna ha dejado atrás la cultura de la palabra y ha abrazado la cultura de la imagen» . Echa de menos los primeros tiempos cuando los cristianos «se reunían como iglesia para celebrar y vivir la fe de Jesucristo». se pararon ocho de los veinte integrantes. el inicuo.... el cual amó el premio de la maldad». Es parte de una ponencia que hizo César Henríquez. “La posmodernidad. Tengo aquí un documento...se está globalizando todas las iglesias evangélicas en esto. en torno a Jesucristo. donde había mucha algarabía. La reunión de la iglesia -dice él.. y son hijos de maldición. Pero ¿qué pasa ahora -dice. y él dice esto de las iglesias evangélicas. no se sacian de pecar». Él dijo que la anulación de su matrimonio surgió «como consecuencia de los acontecimientos que ocurrieron antes del matrimonio y de una situación más allá de su control. y era a la vez como un termómetro que permitía medir la fe de la iglesia». como Lot. de España. que en enero había «disfrutado» una cruzada. No hay oraciones que puedan detener la maldad. Y agregó que. se le ocurrió predicar contra el pecado en una congregación norteamericana. Desde los días de la llamada ‘renovación de la alabanza’.se han introducido cambios rápidos «en las rígidas liturgias anteriores». -dice el verso 14 del capítulo 2«seducen a las almas inconstantes. Henríquez es evangélico. el error de Balaam. una predicadora. a pesar de los problemas personales. y específicamente denunció la homosexualidad como un pecado.en la posmodernidad? En estos últimos diez años -dice. Han dejado el camino recto. ¡La apostasía ya viene! «Tienen los ojos llenos de adulterio. El camino de Balaam . de clamar. Antes era posible distinguir lo que era una iglesia tradicional de una iglesia de corte pentecostal. y el hombre de pecado.” El evangelicalismo posmoderno: Una denuncia El Señor Jesús no vendrá sin que antes se manifieste la apostasía. Este hermano hace una denuncia: «Las iglesias cristianas están cayendo en las redes de la ‘posmodernidad’. Voy a leer algunas partes. Al día siguiente. El pueblo de Dios está ‘de fiesta’. Y Judas agrega: “El camino de Caín. «orientaba su razón de ser. de gemir. su ministerio era muy exitoso. la contradicción de Coré. ni para la oración. «Las megaiglesias posmodernas prefieren utilizar salas de . en una convención en Venezuela hace un tiempo. y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor. Dijo que los ataques del 11 de septiembre eran un mensaje de Dios para Estados Unidos y que había que arrepentirse. hija de Billy Graham. y salieron del lugar en un gesto de protesta por lo que ella estaba diciendo.

Esta es la apostasía que viene. el culto se vacía de sus contenidos fundamentales.cinematógrafos.. juegos de luces. La cultura ‘light’ de la posmodernidad expropia los contenidos fundamentales de las cosas. «La espiritualidad se confunde con la emoción y la evasión de la realidad» . no tenemos que trivializarla y exhibirla como producto. La vida cristiana es una vida de implicaciones. de sufrimientos. de riesgos. «La Biblia se subordina a la experiencia. «Absolutiza los sentimientos.. Las grandes concentraciones no son motivadas por ideas o proyectos. el hermano Henríquez hace un llamado. Esa es una característica de la iglesia posmoderna: ha sustituido la palabra de Dios por la música y el canto. o es la norma? Véalo usted mismo a su alrededor. sino profundizarla. «El sermón ha dejado de ser el centro del culto. de cruz.» (¡proféticos!. donde tienen facilidades técnicas que requiere el espectáculo.. para que pueda ser aceptado fácilmente. repleta de incoherencias y provoca una vida sin compromisos ni complicaciones». no es una cosa que toca la epidermis.. dejándolas en una vaciedad. No hay demandas. no hay compromiso. No es vanidad. felicidad. Esta producción y búsqueda de sensaciones y emociones puede ayudar a sentirse bien en el momento. Sigo leyendo: «En esta cultura. «Y una tercera característica –dice este hermano– se expresa con la palabra inglesa de moda: ‘light’. Luego. sustituido por la música y el canto». que traigan la luz de Dios. que digan la verdad. que anuncien los juicios que van a venir) «. y vaciarse de todo aquello que signifique compromiso. que significa ligero. ¿Esto que describe Henríquez es una excepción. No para llenar un momento. para evadirnos momentáneamente de los problemas. frívolo. luces. y una buena animación desde el frente. sacrificio. utilizan músicos profesionales. de compromisos. Luego. bienestar. un buen rato. «Otra característica -dice él. El evangelio es un producto: ofertas. que denuncien la mentira y la falsedad.. liviano. La vida de Cristo vino para meterse dentro de nosotros. en una búsqueda de sensaciones para llenar un momento. sino por la búsqueda de sensaciones colectivas.» Hasta aquí la cita... con una persona carismática que haga conmover las multitudes. en el sentido de denunciar todo aquello que atenta contra la lógica del reino de Dios y a anunciar las posibilidades que Dios nos ofrece para ser instrumentos transformados para transformar». La alabanza. es una iglesia ‘light’. los sentimientos y las emociones. Acuérdate de Jesucristo . la vida cristiana se vacía de espiritualidad para transformarse en un ir y venir de emociones. que ahora ocupa el 70% del tiempo del culto. El evangelio se presenta como un producto que debe ser ofrecido en un formato que no espante a la clientela. Debe ser atractivo y llamativo.es la catarsis emocional» . encarnarla con todas sus implicaciones y sus riesgos. La palabra de Dios penetra hasta partir el alma y el espíritu. a un espectáculo con mucha música. Dice: «Estamos obligados por el evangelio de Jesucristo a celebrar cultos proféticos .. no hay cruz. esfuerzo y entrega.. que no se compromete. nada más. Y concluye: «Para que la propuesta salvadora del reino de Dios sea atractiva. Y la tercera característica. Cristianos que no se comprometen... reemplaza la Palabra por la música y el canto.» Primero. pero no tiene ningún tipo de trascendencia en la vida» –agrega. se convierte en espacio de psicoterapia espiritual» . colores. Ellos asisten a un show. ni se complican la vida. butacas cómodas» ..

como si Timoteo no lo hubiese sabido. hasta prisiones a modo de malhechor». Su Amado está lejos. 2ª de Timoteo –ya sabemos– fue escrita en tiempos de apostasía. como aquella Babilonia de Apocalipsis? (Ap. Pero era necesario recordarle: «Timoteo. todo lo soporto por amor de los escogidos. sin cruz. Iglesia.18:7). y en ese momento su corazón está afligido. y sólo Cristo tiene el primer lugar. los grandes predicadores han vendido de alguna manera el testimonio de Cristo por causa de la honra humana. sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Cuando todos le olvidan. pero porque no sois del mundo.Hay una palabra en 2ª Timoteo 2:8-10. Pablo sufre penalidades. hasta prisiones a modo de malhechor. Participando de su rechazamiento «Si el mundo os aborrece. Los cristianos están perdiendo el sabor. Si fuereis del mundo. cuando todos le han vuelto la espalda. «A mí me aborreció el mundo. de su humillación.. una viuda que se ha olvidado de sus vestidos de viudez? ¿Es la iglesia una mujer que se sienta como reina. Si hay algo que la alegra es el recuerdo de su persona. porque los cristianos se codean con los políticos. Hermanos. hasta prisiones. . con la que iremos terminando. mas la palabra de Dios no está presa. del linaje de David. Por tanto. que pasa de fiesta en fiesta. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio.. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio». Jesucristo ha resucitado de entre los muertos.. los cristianos aparecen en los escenarios con los gobernantes. a vosotros os perseguirán». resucitado de los muertos». para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna». de su sufrimiento en Nazaret. cuando surgen los Demas que aman al mundo. ¿Qué es lo que nos alegra a nosotros? ¿Cuántos se han reunido hoy a partir el pan? ¿Es para ti una pesada carga acercarte a la mesa? ¿Es la reunión del partimiento del pan algo que se puede reemplazar por otra cosa? ¿Saben lo que significa el partimiento del pan? Es una reunión para esto: para acordarse de Jesucristo. Sigamos leyendo: «.. ¿Se han olvidado de eso los cristianos? ¿La iglesia de hoy es una iglesia sufriente o es una iglesia contemporizadora. Pablo había sido dejado solo. el mundo amaría lo suyo.. los cristianos hacen fuerza para cambiar las leyes de los países. Esta frase es una rareza hoy. y él está aquí! ¡Él debe gobernar la vida de la iglesia. ¡Si hemos leído esta epístola con detenimiento podemos percibir que su corazón está afligido! Le dice a Timoteo. él debe ser el centro de atracción. una iglesia que se confabula con el pecado. por eso el mundo os aborrece» (Juan 15:18-19). dijo el Señor. Cristiandad. su hijo amado en la fe: «Acuérdate de Jesucristo». No. la sal se está desvaneciendo. iglesia: ¡Cristo está vivo! ¡No lo ignoremos! ¡No tengamos sólo un slogan con su nombre! ¡No leamos sólo un versículo con su nombre! ¡Él ha resucitado de entre los muertos. Por él sufro penalidades.. Él es nuestro primer amor! Parece tan raro que Pablo le diga: «Acuérdate de Jesucristo.». en el cual sufro penalidades. antes yo os elegí del mundo. el motivo de las reuniones! ¡Cristo. Lo único que ella quiere es el reencuentro con él. entonces él dice: «Acuérdate de Jesucristo. a vosotros os aborrecerán». ¿está clara la frase? «Acuérdate de Jesucristo. de su rechazamiento. No te olvides de eso. «A mí me han perseguido. le habían abandonado todos los de Asia. ¡acuérdate de Jesucristo! Acuérdate de sus dolores en la cruz. cuando la iglesia se ha quedado sin Cristo. la iglesia hoy sigue siendo como una viuda en la tierra. La primera frase que aparece en este versículo es: «Acuérdate de Jesucristo».

Acordémonos de Jesucristo siendo rechazado. anónimo. . desconocido. que le rechazó. rehuyendo la popularidad. Y su caminar por los caminos de Galilea. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón Mensajes a la iglesia Las contradicciones de Sansón Mensaje en AUDIO Sansón no es sólo una figura bíblica con valor histórico. De sus contradicciones y fracasos. la cruz que hace separación entre los muertos y los que viven. No tenía dónde recostar la cabeza. de la sencillez de su vida. La cruz donde el mundo me es crucificado a mí y yo soy crucificado al mundo. Acordémonos de Jesucristo. la cruz que nos ha trasladado de muerte a vida. diciéndole a Pedro «¿me amas?”. y de incredulidad que sobrevendrán. y no nos descuidemos. nacido en Belén en un establo. Acordémonos de Jesucristo quien restaura a Pedro. que le crucificó. y nos preserve sin mancha para el día de su gloriosa manifestación. la ciudad del gran Rey. Eliseo Apablaza F. ¡No hay tal cosa como un cristianismo ‘light’! El cristianismo tiene cruz. de perversión. Back to Top 012. sino que es una metáfora de la suerte que puede correr un cristiano -y la iglesia -cuando confía en sus dones y se hace amigo del mundo. el camino de los cristianos nunca será diferente.k. acordémonos de Jesucristo apareciéndose a esas mujeres el primer día de resurrección. y por la cual lloró. No. podemos extraer valiosas lecciones para nosotros. ¿quién está mal? ¡Alguien está mal! ¿Estará Cristo mal? ¿Debió haberse hecho amigo de Pilato para escapar de la muerte? ¿O haberse congraciado con Herodes para no morir? Cristo está siendo olvidado en los propios ambientes cristianos. Hagamos preparativos Hagamos preparativos para esperar al Señor. Acordémonos de su bautismo en el Jordán. nunca será un camino de rosas. El Señor nos libre de las oleadas de inmundicia. de su liviandad y sensualidad. que la apostasía ya viene. criado como un niño pobre en Nazaret. y les dice a las mujeres que vayan a Galilea porque allí le verían. que le humilló. Amén. la cruz que me ha despojado a mí de mi viejo hombre. Recordémoslo viajando a Jerusalén la ciudad amada. Acordémonos de Jesucristo en el sepulcro.Les hago una pregunta: Si Cristo fue rechazado y los cristianos de hoy son aceptados. Un cristianismo sin cruz es un cristianismo apóstata. Recordemos a Jesucristo dándoles de comer a los discípulos a orillas de aquel mar. ayudándole a su padre en las labores de su carpintería.

que aunque lo amarraran con cuerdas. No tenía una actitud sujeta a Dios. tú me diste esto que es algo maravilloso. pero como era un hombre talentoso de parte de Dios. y declaramos que el mayor don que hemos recibido es Jesucristo. Era capaz de tomar las puertas de una ciudad y caminar muchos kilómetros con ellas a cuestas. él seguía venciendo a los enemigos y seguía librándose de los peligros. Vemos en él a un hombre muy caprichoso y solitario. Esperamos obtener de esta palabra algunas enseñanzas útiles para todos nosotros. Él vivía su vida con tanto despilfarro. Muchas veces usó la fuerza para su propio provecho. Un hombre carismático Sansón nació en un hogar piadoso. No se sujetó al Dador Una de las cosas que llama la atención es que Sansón muchas veces hizo uso de su don. ¡a Dios le ha parecido bien darnos a Jesucristo. Siempre ha habido hombres de Dios que han tenido mucha fuerza espiritual. Él no debería beber nunca vino ni sidra. Sin embargo. Nosotros mismos podemos estar en peligro de convertirnos en un Sansón más. bastaba que hiciera un pequeño esfuerzo y éstas se rompían. Lo hace porque a él le parece bien. Una metáfora Sansón no sólo existió en aquellos días de los jueces. no fue un buen administrador de los dones que Dios le dio. . Él vivía muy confiado en sí mismo. Unas de las primeras cosas que el ángel de Dios había dicho a su madre fue que el niño habría de ser un varón apartado para Dios. una capacidad que deslumbra a los demás. Somos más bienaventurados que Sansón: Tenemos a Jesús el Hijo de Dios. Tal vez conozcamos a algunos de los Sansones de hoy. Es lo que se conoce en las Escrituras como un nazareo. Sansón era un hombre carismático. Ninguna cosa podía menguar su poder porque tenía un don de Dios. Desde allí hasta acá en la historia ha habido muchos Sansones. En las páginas siguientes encontramos a un hombre poderoso en su fuerza. («Carisma» significa «don»). a la hora de administrar los recursos que Dios les ha dado. Un mal administrador de los dones Sansón. Así ocurre cuando Dios da sus dones. ¿qué debo hacer con él? ¿Cuál es la mejor forma de administrarlo?». Sansón era un hombre que estaba dotado por Dios para ser un hombre fuerte. Así también. el juez de Israel. que era capaz de matar un león como se mata a un cabrito. Era un hombre tan dotado. que jamás le dice a Dios: «Señor. sin embargo. Él los da gratuitamente a quien él quiere. pero nunca le vemos preguntarle al Dador de ese don acerca de cómo debía usarlo. Él no siguió un entrenamiento especial para llegar a tener mucha fuerza. y de matar a muchos hombres con la quijada de un animal. ni debería comer ninguna cosa inmunda.Vamos a tener la Biblia abierta en el libro de Jueces. que es algo para mantener a tu pueblo libre de sus enemigos. Nuestra meditación se va a centrar en la figura de Sansón. Muchas veces le vemos cometer pecados. Él no mira la clase de persona que uno es para darle sus dones. que es el Don inefable de Dios! Nosotros alabamos su gracia. Por eso nos conviene mirar atentamente el caminar de este hombre y obtener las lecciones que el Señor quiere darnos. desde el capítulo 13 en adelante. no han sido sabios.

sino del mundo» (1ª Juan 2:16). El único objetivo de Dalila fue obtener el secreto de su fuerza. ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?» (Santiago 4:4). y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel.» Y cayó en la trampa. no pudo. Sin embargo. donde encontró a una mujer que le agradó. él no tuvo ojos avisados para darse cuenta de esa intención. El mundo le sonríe con el dulce rostro de una mujer. y comenzó una relación muy superficial con ella. A medianoche él se escapó. simplemente: «Después de esto. Finalmente. Aquí comienzan las desdichas con esta mujer. Una sonrisa angelical. él insistió: «Tómame ésta por mujer. Él miró a una mujer del pueblo enemigo. aconteció que “presionándole ella cada día con sus palabras e importunándole. Sansón fue a otra ciudad filistea que se llamaba Gaza. provoca al final de la vida de este hombre. Sansón tenía una gran debilidad. aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec. su ceguera. Pero Sansón tenía astucia además de fuerza. Dalila. Era un hombre muy sensual. le sacaron los ojos. tomó las puertas de la ciudad. Y esta es la fuente de mayores dificultades para un hombre que quiere caminar en rectitud. El escritor inspirado dice: «¡Oh almas adúlteras. La caída Después vino la tercera mujer. como un esclavo sometidos a trabajos forzados. Los filisteos la amenazaban para que obtuviera el secreto. Y allí se metió allí con una mujer ramera. su esclavitud. pero un corazón diabólico. Cierta vez fue a una ciudad filistea. como si dijéramos «una mujer del mundo». ¡Fueron tantas las complicaciones que tuvo con esa mujer! Sansón había sido seducido por los deseos de los ojos. Los filisteos lo tomaron. la cual se llamaba Dalila. La tercera mujer provocó la caída de Sansón.Un hombre sensual Además de eso. No dijo: «Dios la escogió para mí». le hicieron una encerrona. los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida no proceden del Padre. y se las llevó. Y la Escritura dice. porque ella me agrada». Fue seducido una y otra vez por lo deseos de la carne. «Cuando se levante en la mañana para irse. Luego les dijo a sus padres: «Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos. su alma fue reducida a mortal angustia. No sabía que Jehová ya se había apartado de él. Fue todo muy rápido. De aquí en adelante comienza –muy tempranamente– un descenso en la vida de este varón de Dios. le llevaron a la ciudad de Gaza. La amistad con el mundo Sansón nos muestra a qué extremos puede llegar un hombre de Dios en su amistad con el mundo. pero tres veces Sansón se burló de ellos. La ramera de Gaza Un poco más adelante. «Los deseos de la carne. Cuando él quiso escapar. Cuando los hombres de Gaza lo supieron. Lo que había comenzado como un enamoramiento fácil. su humillación y su muerte. El peligro de jugar con fuego . Los padres trataron de disuadirlo. Ni dijo: «Dios me ha dicho que debe ser mi esposa».» (16:4). Os ruego que me la toméis por mujer». su caída. Sin embargo. lo mataremos”.

o por la mirada provocativa. Yo no voy a caer. Todo se le vuelve en contra. importunando una y otra vez. El triste final El final de Sansón es muy triste. la que tuvo acceso a los sitios de honor en el mundo. pero que. difícilmente va a lograr su propósito. Si él se nos presentara en forma repentina. Las figuras son distintas. intentando seducir una y otra vez hasta que se provoca el quiebre de la voluntad. en una hora vendrán los juicios sobre ella. yo te voy a hacer caer». mañana otro poco. es un hombre quien está esclavizado. En aquel día. Estas dos preguntas son importantes. Allí donde estuvo el origen de su pecado. Tal vez haya alguno que dice: «Déjenme. Sansón nos habla de un hombre que ha perdido la capacidad de decir «no» al pecado. la misma donde él había estado con esa ramera. Entonces será humillada hasta lo sumo. Más que una figura histórica Sansón no es sólo una figura histórica. La iglesia que se ha apartado del temor de Dios. los mismos con los que se había llenado de sensualidad y concupiscencia. se produce la caída. que ha perdido el temor. “Y le llevaron a Gaza». se deja seducir por los ojos hermosos. eso también segará». Al décimo día o al undécimo. . que Sansón le declaró el enigma! ¡Dalila fue tan insistente. pero son semejantes también. ¡Fue una seguidilla de momentos! Fue un camino que tomó tempranamente y que lo llevó al fracaso. No hay términos medios. que ha cometido fornicación con los reyes de la tierra y con el mundo. Al tercer día un poco más. la iglesia que se ha prostituido con el mundo. No podríamos decir que Sansón tuvo un momento de debilidad. Aquí. al que le sacan los ojos y es juzgado por Dios. Esa misma ciudad fue su cárcel. Yo puedo tomar un poco de fuego aquí en mi pecho y nada me va a pasar». El acoso constante es una de las armas favoritas del diablo. Que confía en sus dones y en su capacidad para resistir hasta el final. y se llenará de vergüenza la que alguna vez se codeó con los grandes. Así tan ilusos han sido muchos siervos de Dios que han jugado con fuego y se han quemado. diciendo: «Yo soy Satanás. de la gloria humana y el deleite. Allá. Yo puedo caminar sobre las brasas.Nosotros leemos en el libro de Proverbios 6:27: «¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan? ¿Andará el hombre sobre brasas sin que sus pies se quemen?». «Dios no puede ser burlado. La misma ciudad cuyas puertas se había echado al hombro y se las había llevado. ¡La mujer de Timnat fue tan insistente. es una mujer la que se sienta como reina. La iglesia que debió haberse guardado como un nazareo para Dios. yo soy fuerte. Nosotros vemos en Apocalipsis el juicio contra la gran ramera. «La amistad con el mundo es enemistad contra Dios». La caída de Sansón nos muestra que tanto puede ir el cántaro al agua que al fin se rompe. Allí estuvo cautivo en una ciudad extranjera. Sansón también nos muestra lo que ha sido la cristiandad a través de los siglos. allí estuvo su castigo. Es el pago por su carnalidad. lo que el hombre sembrare. y no me voy a quemar. que le dijo su secreto! Hay veces en que el mundo viene con forma de una mujer. Este sacarle los ojos a Sansón es similar a aquella vergüenza que vendrá sobre Babilonia –la cristiandad apóstata– el día en que el Señor la juzgue. y se ha llenado de autocomplacencia. que ha cedido ante la tentación sutil de la carne. Los filisteos no fueron compasivos con él: Le sacaron los ojos. Pero él actúa de otra forma: Hoy día un poco. que se ha ido a juguetear con los filisteos –o con las filisteas– del mundo. Es bueno que nos las hagamos. como este varón.

tú. El mundo de Sansón es un mundo giratorio. exhibiendo una hermosa figura. «Y le ataron con cadenas» Estas cadenas no pudieron ser rotas esta vez. y los otros dan el golpe de muerte. También hay mujeres filisteas que caminan por las calles contoneándose. ¿Cómo habrá clamado Sansón. y que aparecen por las pantallas de televisión o del cine. al hombre poderoso de otro tiempo. dijeron: «Llamen a Sansón para que nos divierta. sin reparar en el futuro que le espera. Dalila atrapa. ¿Para qué? ¿Cuál era su norte? Israel daba vueltas en el desierto y su fin era la muerte. Entonces se pone entre las dos columnas del edificio. cuando sobre un hombre hay una sentencia de muerte. Esta es la condición de un hombre apóstata. un motivo de risa. y los filisteos cortan el cabello de la consagración. Pasa un día y otro día. de una cristiandad esclavizada. Un hombre llamado a ser santo. Los filisteos murieron. y lo único que él puede hacer es dar vueltas y vueltas. sin destino. Llamen a ese payaso para que nos entretenga». Querían hacer una gran algarabía. Seguramente los otros presos se burlaban de él. Pero lo más vergonzoso viene a continuación. con algunos arneses sobre su cuerpo. dando vueltas y vueltas en torno? ¿Podemos imaginarnos el juez de Israel. y en esto nos recuerda a Israel en el desierto. El mundo y el diablo aliados contra los cristianos. esclavo en el mundo (y por el mundo). donde vagó 40 años. ¡Llevaron a Sansón. y habrá forcejeado? Así nos parece que está hoy gran parte del pueblo cristiano en el mundo. no hay cómo salir de esa rutina. Es un mundo donde no hay una meta. . Después que hubieron bebido un poco y cuando sintieron alegría en su corazón. Ellos decían: «Nuestro dios nos entregó a Sansón en nuestras manos. y él sabe que sus días y sus noches son una espera para morir? ¿Qué importa que el sol salga hermoso un día? ¡Él está dando vueltas y tiene que morir! ¿Qué importa que afuera la vida bulla en toda su diversidad? Él está dando vueltas y espera la hora de su muerte. y a Sansón. dando vueltas y vueltas. Está ciego. Es un ir y venir. «Hey. ¿Pueden imaginarse lo que es eso. Pero Sansón también murió. Hay muchas filisteas y filisteos acechando. Ofrecían sacrificios a su dios Dagón. como un esclavo.En este día en que nosotros vivimos. Rindámosle culto». ¿Podemos imaginarnos un molino de piedra. se apoya en ellas y el edificio se viene abajo. ¿no eras el libertador de Israel? ¿No eras el Juez? ¿No tenías tanta fuerza? ¿No te burlabas de tus enemigos? ¿No matabas con una quijada de animal a mil filisteos? ¿No tomaste un león y lo desjarretaste como si fuera un cabrito? ¿Y qué de la historia de los cadáveres amontonados. Hagámosle fiesta. Unas ponen la trampa. Dios los llevaba para que murieran allí. En ese momento le había crecido algo el cabello. Sansón concibe entonces una idea que va muy de acuerdo a su personalidad: la venganza. girando como un asno en torno a una noria? Sus días no tienen alternativa. Un día los filisteos tuvieron fiesta. a una consagración absoluta. por muy bien dotado que haya sido. quinientos a un lado y quinientos al otro? « Las victorias de otro tiempo se le trocaron en ignominia. Las mujeres para tentar y los varones para destruir. El mundo ofrece y el diablo derriba. la cristiandad está siendo tentada como Sansón por Dalila. Esta es una de las frases más tristes de las Escrituras: «Sirvió de juguete delante de ellos» (Jueces 16:25). llega a ser un juguete en las manos de sus enemigos. el cual sirvió de juguete delante de ellos! Un cristiano apóstata. y atado con gruesas cadenas. sin que los hombres incautos sepan lo que hay detrás de ello. Sansón fue obligado a moler.

que cree y no cree? ¿Te has sentido frustrado. esto no es suficiente para vencer. Si la gente cree que Jesús es un profeta meramente entonces nada sucede en su corazón. 1ª de Juan capítulo 5. Pero esta fe tiene una doble expresión y un doble efecto. confesar y declarar: “¡Yo he creído y confieso que Jesús es el Cristo. ¿Alguno de ustedes no tiene esta fe? ¿O ha tenido una fe claudicante. yo creo que Jesús era un buen hombre. ¿cómo salir de esa encerrona en que el diablo ha metido a muchos hijos de Dios? Nosotros tenemos que ver que hay una salida. el Hijo de Dios!” . Pero aquí dice que ocurre algo sobrenatural con aquellos que creen que Jesús es el Cristo. el cristianismo apóstata. ¿Cuál es la causa por la que Sansón. porque él también murió. y nosotros hoy vencemos también. o bien una fe incompleta: “Yo creo que Jesús es el Salvador. de las mujeres en la tentación. Jesús en la cruz venció. creemos que Jesús es el Hijo de Dios! Y esta fe es una fe victoriosa. también vencedores Dios quiere que su pueblo no sólo sea salvo de la condenación eterna. es nacido de Dios». pero tú lo sabes. No sólo salvos. Una fe victoriosa En el versículo 5 de este mismo capítulo tenemos la fe completa. Los que así creen son nacidos de Dios y también vencen al mundo. Tenemos un privilegio mayor que el que tuvo Sansón. Esa fe produce un milagro en el corazón: el milagro del nuevo nacimiento. es decir. Creer que Jesús es un profeta no tiene mucho sentido. con alguna victoria esporádica. para una victoria completa. ¡No sólo creemos que Jesús es el Salvador. o los cristianos mundanos en particular. «¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» ¿Están los filisteos allí amenazando? ¿Están las mujeres filisteas tentando? ¿Está el mundo y sus oropeles con una red para hacer caer a los hijos de Dios? ¡Tenemos la victoria! ¡Los que creen que Jesús es el Hijo de Dios ellos vencen al mundo! Creer que Jesús es el Cristo y creer que Jesús es el Hijo de Dios son dos expresiones que constituyen una misma realidad. porque tenemos esta vida victoriosa. ¿Cómo dice este primer versículo? «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo. Sansón no lo supo.» Por supuesto. si tú crees que Jesús es el Salvador de tu alma. sino creer correctamente lo que él es. sino que sea un pueblo vencedor. caen en poder de los filisteos. y de los hombres para su destrucción? Porque la fe de los cristianos hoy en día es una fe ambigua: «Sí. porque Jesús es uno solo. pero más que nada con derrotas? Hoy es el día de creer.No fue una venganza perfecta como las que él acostumbraba realizar. Este versículo habla de creer algo respecto de Jesús. Creer que Jesús es el Hijo de Dios significa que él es como un grano de trigo que murió para que los muchos recibieran su vida y pudieran vivir su victoria. No simplemente creer que Jesús es un profeta. ya sabemos lo que tenemos que creer. Y cuando la tentación venga. Sin embargo. pero eso todavía no te dará la victoria sobre el mundo. sin duda eres salvo. era un profeta”. ¿Es ese un fin digno para un siervo de Dios? Nacido de Dios Ahora bien. y yo lo sé.

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012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
Mensajes a la iglesia

ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
La pérdida de la gloria de Dios es la peor desgracia que podía ocurrirle a Israel, y es la peor desgracia que puede ocurrirle también a la Iglesia.
Eliseo Apablaza F. Lectura: 1 Samuel 4:17-22, Ezequiel, caps. 8 - 10, 40 - 43, 47

Este pasaje que hemos leído se ambienta al final del período de los jueces, un período oscuro en la historia de Israel. Aquí encontramos a un hombre llamado Elí, un anciano de noventa y ocho años. En esos días, sus dos hijos, Ofni y Finees, habían corrompido el sacerdocio, por lo que Dios estaba cansado de soportarlos. Quitada es la gloria de Israel En este tiempo se produce una batalla con los filisteos, quienes capturaron el arca. Esta terrible noticia provoca una serie de descalabros, entre ellos la muerte de Elí y de una de sus nueras, que estaba embarazada. Antes de morir, la mujer alcanza a decir una palabra, que fue finalmente el nombre que llevó su hijo: «Icabod». (Sin gloria). Esta palabra refleja muy bien lo que significaba para ellos la pérdida del arca. El arca contenía el testimonio de Dios. Para Israel representaba la presencia y la gloria de Dios. Ahora la gloria de Israel había sido quitada. ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios cuando la presencia de Dios le es quitada? Sin embargo, en aquella oportunidad, Dios intervino para defender su testimonio, de modo que los filisteos tuvieron que devolver el arca. Eran los días en que Dios todavía tenía misericordia de su pueblo. Otra época, pero la misma pérdida Pero avancemos en las Escrituras, y vayamos al libro de Ezequiel capítulo 10. Aquí encontramos al pueblo de Israel en otra época histórica, pero con el mismos problema: de nuevo han perdido la presencia de Dios. Aquí vemos cómo Dios abandona el templo en Jerusalén. ¿Qué puede haber ocurrido para que la gloria de Dios abandonase el templo, ese lugar santo donde él había hecho morada? Después de este capítulo 10 nosotros encontramos sólo desolación y destrucción. Vinieron los babilonios, Nabucodonosor y sus ejércitos, y luego el templo fue destruido y quemado. Llegó a ser una ruina, el templo y la ciudad entera. Las causas de la pérdida

Las causas de esto las encontramos en el capítulo 8. Era el sexto año del cautiverio de Ezequiel en Babilonia. El profeta estaba en su casa, con los ancianos de Judá, también cautivos; y entonces el Señor lo tomó y lo llevó en visión a Jerusalén para mostrarle cuál era la causa de por qué Dios había decidido retirar su gloria de ese lugar. Un ídolo en la entrada “Y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitación de la imagen del celo, la que provoca a celos». Aquí encontramos la primera causa: a la entrada misma del templo, por el norte, había un ídolo. ¿No les había dicho él en la Ley acaso que no se debían crear imágenes de cosa alguna bajo el cielo, ni menos inclinarse ante ellas y adorarlas? El Señor le dice a Ezequiel: «¿No ves lo que ellos han hecho? Han construido esa abominación para alejarme de mi santuario». No es que Dios se quiera ir: ellos le están alejando. El pecado de los ancianos En los versículos 6b al 12 tenemos la segunda causa. Los ancianos representaban la autoridad en Israel, eran los hombres respetables. Ellos, en un número de setenta, estaban contemplando esa pared llena de imágenes de ídolos, de figuras de reptiles y bestias abominables. Cuando el pueblo de Dios llega a esa condición de decir: «No nos ve Jehová; podemos hacer lo que nosotros queramos», es que ha llegado a una total inconsciencia de la presencia de Dios, y a una falta absoluta de temor. Esta es una de las señales de la apostasía. El pecado de las mujeres Sin embargo, no era todo. El Señor le dice al profeta: «Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que hacen éstos. Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz». (v.13). Tamuz era un ídolo procedente de Babilonia. Tamuz se representaba como un niño en brazos de su madre, Astarot. Según las fábulas paganas, Nimrod se había divinizado y se había manifestado de nuevo en su hijo, Tamuz. Los babilonios creían que éste era el salvador del mundo anunciado en Génesis 3. Esta teología babilónica se había infiltrado en Israel. Y aquí están estas mujeres israelitas – llamadas a ser santas, a adorar al único Dios vivo y verdadero– endechando a Tamuz dentro de la propia área del templo. ¿Qué historias se contarían respecto de él que producían en estas mujeres tal emoción y llanto? El pecado de los ministros «Luego me dijo: ¿No ves, hijo de hombre? Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. Y me llevó al atrio de adentro de la casa de Jehová; y he aquí junto a la entrada del templo de Jehová, entre la entrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente». (vv.15-16). Cuando se ordenó el servicio levítico en el templo, se establecieron veinticuatro turnos para servir en la casa. Aquí encontramos en estos veinticinco varones un representante de cada uno de esos turnos levíticos, más el sumo sacerdote. Éstos eran los que se acercaban para ministrar delante de Dios. Pero ellos están postrados adorando el sol.

El culto a la imagen He aquí tres grupos representativos de Israel cometiendo pecados abominables delante de Dios, y en el mismo lugar santo. Parece increíble. ¿No era suficiente todo esto para que Dios decidiera retirar su gloria? Permítanme hacer ahora una aplicación de estas tres abominaciones que vio Ezequiel en el templo de Jerusalén. Creo que hay un mensaje aquí para nosotros. ¿Qué nos puede hablar a nosotros esos setenta ancianos contemplando la pared pintada con imágenes diversas, con formas de animales, bestias abominables? Desde lo más recóndito de la historia hasta el siglo XX, las civilizaciones se habían desarrollado en torno a la palabra. Sin embargo, en estas últimas décadas, la cultura está cada vez más centrada en la imagen. Desde los días en que el cine se inventó, a fines del XIX, la forma de comunicación más influyente es la imagen. «Una buena imagen habla más que mil palabras». Sin duda las figuras que los setenta ancianos contemplaban eran representaciones de los ídolos de los pueblos vecinos. ¿Qué formas de pecados, de depravaciones, estarían figurados allí? Cuando se habla en las Escrituras de culto idolátrico se refiere a las prácticas depravadas que se realizaban en honor de los ídolos. A cada ídolo se le consagraban sacerdotisas, que estaban allí para servir el culto con los que acudían a adorar. Aquellas formas de abominación nos sugieren el moderno culto a la imagen a través del cine y le televisión. La sexualidad orgiástica –incluido el bestialismo– ya está siendo divulgada desvergonzadamente. La depravación se sabe cómo comienza, pero no se sabe dónde termina. Cuando el corazón del hombre se ha depravado, no le basta la normalidad, sino que cae en las formas más grotescas de sexualidad contra natura. Creo que esto es una advertencia para los cristianos de hoy. Cuidado con las imágenes que se ofrecen ante nuestros ojos. La manifestación de esta forma de abominación se está cumpliendo de manera literal, porque ya existen televisores tan delgados que se pueden colgar en la pared como si fueran un cuadro. Si usted tiene dinero, puede comprar uno de tamaño gigante que cubra toda la pared. La idolatría La segunda de estas abominaciones son las mujeres que lloran a Tamuz. Esto tiene que ver con la idolatría. Cuando el catolicismo por allá por el siglo IV quiso abrirse para recibir a todo el mundo en el seno de la iglesia, entonces adaptó su teología a las teologías paganas permitiendo que dejaran su huella en el cristianismo. La figura de María con el niño Jesús en brazos no está tomada de las Escrituras, sino que es herencia del paganismo babilónico. Aunque no se quiera reconocer, la imagen de María y el niño en brazos es un ídolo al cual no sólo se venera, sino también se adora. Usted seguramente ha visto imágenes con muchas flores y velas encendidas. La gente se acerca y se arrodilla frente a ellas. ¿Qué es eso? ¡Eso es idolatría! ¡Cuánto de Babilonia se ha infiltrado allí! En el libro «Babilonia, misterio religioso», Ralph Woodrow muestra cómo Babilonia está presente en todas las falsas religiones y también en el catolicismo, introduciendo varias figuras, símbolos y celebraciones. ¡Esto es asombroso y espeluznante! «La reina del cielo»

Cuando se produjo el cautiverio de Israel, un pequeño remanente huyó a Egipto escapando de Nabucodonosor. El profeta Jeremías fue obligado a ir con ellos. Estando allá, Jeremías llamó al remanente allí en Egipto a volverse a Dios. Sin embargo, la respuesta que dieron las mujeres a ese llamado es un discurso desfachatado y soberbio, en que ellas adhieren desvergonzadamente a “la reina del cielo”, atribuyéndole todas las bondades que no fueron capaces de atribuir al Dios de Israel. (Jer.45:16-19). Así también, hay un ídolo hoy día en el mundo cristiano al cual suelen denominar la ‘reina del cielo’. Este es uno de los muchos títulos que tenía Astarot, la madre de Tamuz. Puede llegar a tal extremo el extravío y la dureza del corazón idólatra, que se puede defender un ídolo en contra de Dios. Si a una mujer idólatra tú le tocas el ídolo que tiene ese niño en brazos, lo más probable es que se haga enemiga de ti, y que diga: «Gracias a él (o ella en este caso) yo estoy bien». La idolatría se introduce de forma disimulada hasta atrapar el corazón y encadenarlo. Las religiones de Oriente Veamos ahora la tercera abominación. Esos veinticinco varones estaban vueltos hacia el oriente, postrados ante el sol. La entrada al tabernáculo en el desierto estaba hacia el oriente. En Ezequiel encontramos que Dios se manifestaba desde el oriente. Sin embargo, aquí ellos estaban vueltos hacia el oriente no para adorar a Dios, sino para adorar al sol. Hoy el mundo entero está vuelto también hacia el oriente. El oriente está invadiendo a occidente con sus filosofías. La Nueva Era está teñida por las filosofías orientales. Ellas tienen en común la creencia de que el hombre puede llegar a ser dios por medio de ciertas prácticas y disciplinas; que el hombre puede perfeccionarse por sí mismo. Esta filosofía se está infiltrando también en la cristiandad apóstata. Muchos de los e-mails que los cristianos se envían a través de Internet son mensajes de autoperfec-cionamiento. Ellos instan a los cristianos a desarrollar su potencial: «Mira lo que está en ti, déjalo fluir, déjalo salir. No busques fuera, busca dentro de ti». Ellos no dicen: «Dentro de ti está el Señor», sino «Mírate a ti y ve que tú eres capaz si te perfeccionas, si te disciplinas». Hace poco tiempo se denunció que las Naciones Unidas están intentando formar una nueva religión, que integra elementos de ecología, de humanismo y, sobre todo, de filosofías orientales. Creo que los cristianos van a ser tentados más y más por estas filosofías en los días venideros. Hay libros extraños en la mesa de noche de muchos cristianos, libros con clara influencia oriental. Hay ahí autores muy conocidos y admirados, que suelen asociarse con la sabiduría y la prosperidad. Parecen inofensivos, pero son dañinos. ¡Cuidado, son víboras que muerden fuerte! Los juicios caen Cuando estas tres clases de abominaciones se introducen en medio del pueblo de Dios, entonces Dios decide retirarse. En el capítulo 8 de Ezequiel se denuncian las abominaciones, y en el capítulo 9 vienen los juicios. Los verdugos aparecen con sus instrumentos para destruir, pero también llega un varón vestido de lino para marcar a aquellos que gemían y clamaban por las abominaciones que se hacían en medio de Jerusalén. Todos los que no tenían la marca fueron exterminados, comenzando desde el santuario. Así también, los juicios de Dios van a caer sobre la cristiandad apóstata, sobre los cristianos acomodados al mundo, que se han entregado a los placeres y a toda conducta abominable.

La gloria del Señor abandona el templo El capítulo 10 de Ezequiel muestra cómo el Señor se va. El arca todavía estaba allí; sin embargo, el Señor se va. La gloria de Dios se posó sobre unos querubines y se fue alejando, hasta posarse en un cerro cercano a Jerusalén. Y «desde allí, desapareció». No sólo abandonó el templo, sino también ¡abandonó la ciudad! Ya no había ningún lugar que mereciera tener su gloria. Cuando el arca fue robada en los días de Elí, Dios mismo se vindicó y la trajo de vuelta. Sin embargo, aquí encontramos que el arca todavía está en el templo, pero Dios ya no está allí. El arca ya no tenía la gloria. Ved lo que hay en la cristiandad hoy: el arca está allí, pero la gloria no está. El nombre de Cristo está, y su doctrina; pero la gloria de Cristo se ha ido. Oh, amados hermanos, ¡no dejemos que la gloria de Dios nos abandone nunca! ¡Él no quiere irse; somos nosotros los que podríamos alejarle! Guardemos la santidad en el temor de Dios, librémonos de estas contaminaciones, guardemos nuestra conducta pública y privada, tengamos paz unos con otros, amémonos, bendigámonos y tengamos comunión. Dios muestra su plan futuro Vayamos a Ezequiel capítulo 40. Habían pasado como veinte años desde las visiones anteriores y Ezequiel tuvo una nueva visión. Versículo 2: «En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel, y me puso sobre un monte muy alto, sobre el cual había un edificio parecido a una gran ciudad, hacia la parte sur». En la realidad lo que había era una ciudad destruida, un templo quemado. Pero en la visión, Ezequiel ve un nuevo templo. Luego, en el capítulo 43 de Ezequiel se anuncia una nueva etapa en el desarrollo del propósito de Dios. Dios tuvo que desechar una ciudad contaminada y corrupta. Dios tuvo que aceptar que quemaran el templo sagrado, pero él no se quedó así. Le mostró a Ezequiel lo que habría de ocurrir en los tiempos futuros: él se habría de conseguir una nueva ciudad, él iba a tener un nuevo templo. Versículos 6 y 7: «Y oí uno que me hablaba desde la casa; y un varón estaba junto a mí, y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre». ¡He aquí un lugar donde Dios habitará para siempre! ¡Un lugar del cual Dios no se irá nunca, porque es santo, santo, como Dios es santo! A la luz del Nuevo Testamento, podemos decir que esta casa nueva y definitiva es la iglesia. La primera Jerusalén, aquel santuario terrenal, fracasó. Pero, he aquí, hay un santuario celestial que no fracasará. Dios habitará en él para siempre. Los judíos pueden pensar que este templo descrito aquí en Ezequiel es un templo que hay que construir ahora. De hecho, ellos han tomado estas indicaciones para levantar un nuevo templo en Jerusalén. Pero nosotros hablamos de la Jerusalén celestial, del santuario celestial, no hecho de manos. ¡La gloria nunca más se irá de nosotros! ¡Él habitará en medio nuestro para siempre! Las aguas vivas En Ezequiel capítulo 47 se muestra que de debajo del umbral de esa casa salían aguas, y que el profeta es introducido en ese río. ¿Cuál es el templo del cual fluyen las aguas vivas? ¿Cuál es el lugar donde halla saciedad, reposo y paz todo hombre? ¿Donde recibe sanidad todo aquel que

entra en este río? Este no es un edificio hecho de manos, este es un edificio espiritual. Nosotros hemos sido saciados con estas aguas salutíferas. Esta es la iglesia del Dios Viviente. En medio de ella está Aquel que dijo: “El que tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí ... de su interior correrán ríos de agua viva”. Nuestra honra presente Aborrecemos y nos limpiamos de toda contaminación y de toda idolatría. Nos declaramos un pueblo santo, un pueblo justo, un pueblo para Dios. Que nunca tengamos que decir. «Él ya no está, él se ha ido». ¿En qué consiste la gloria de Dios? ¿Consistirá en luces, en llamarazos? ¿Consistirá en una gran humareda? Oh, la gloria de Dios a veces es un viento suave y apacible, es una cosa delicada que se va transmitiendo de uno a otro cuando damos testimonio, cuando oramos, cuando juntos adoramos. No es algo visible. Donde Dios está, allí está la gloria de Dios. La gloria de Dios nos cautiva por dentro. Es una atracción, es un gozo, es un deseo de estar ante su presencia. Es sentir sus caricias, es saber que nada nos falta, porque estamos en él y porque él está en nosotros. Es saber que sus cuidados no se han apartado. No lo alejemos nunca. No pretendamos imitar la gloria de Dios. Tampoco es necesario que hagamos esfuerzos: la gloria está, simplemente, porque Dios ha decidido que ésta sea su habitación.

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012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
Mensajes a la iglesia

El peligro de las tres "T"
(Torá - templo - Talmud) El judaísmo es, sin duda, la mejor religión sin Cristo. Como religión, se basa en tres pilares: la Torá, el templo y el Talmud. Toda religión tiene su propio libro sagrado, su lugar santo y su cuerpo de tradiciones. ¿Es así también con su religión?
Eliseo Apablaza F.

Hay tres palabras que empiezan con la letra T, y en torno a ellas quisiéramos compartir hoy. Esas palabras tienen que ver con los tres grandes pilares de la religión judía: La Torá, es decir, la Ley, el Templo de Jerusalén, el lugar donde Dios habitaba, y el Talmud, el libro de la tradición rabínica. Los pilares de toda religión

Así como la religión judía tiene una Torá, tiene templo (o aspira a tenerlo hoy en día), y tiene un Talmud, así también la mayoría de las religiones que hay en el mundo tienen su propia Torá, su propio templo y su propio Talmud. Cuando el Señor Jesús vino, se encontró con un Israel que estaba aferrado a estas tres cosas, las cuales, en vez de ayudarles a reconocer al Mesías, lo ocultaron de sus ojos. Es importante ver que estas mismas tres cosas están presentes hoy también en la cristiandad. ¿Ayudarán ellas al pueblo de Dios a esperar al Señor, o, al igual que antaño, serán más bien un tropiezo? El Señor nos ayude para verlo. El peligro de la «Torá» La Torá es la ley de Moisés. Los judíos eran expertos conocedores de la ley. Ellos encontraron que en la ley había más de seiscientos mandamientos, y procuraban enseñarlos a sus niños. Su celo por la Torá es un asunto muy conocido. Sin embargo, cometieron un error: ellos tomaron ese libro sagrado y lo levantaron tan arriba, que lo convirtieron en una especie de ídolo. Cuando el corazón del hombre se vuelve religioso, las Sagradas Escrituras pueden convertirse en un ídolo. Las Sagradas Escrituras son un libro precioso. Hay ahí ochocientas, o mil páginas, que desafían el ingenio de los estudiosos. Así como hay expertos en obras literarias (como el Quijote, por ejemplo), que se pasan toda la vida estudiándolas, hay eruditos, grandes teólogos, que hacen lo mismo con este Libro. Aquí hay profecías, hay misterios, hay cosas ocultas que ellos intentan desentrañar. Así las Sagradas Escrituras se transforman en un fin en sí mismas. Ellas tienen un lugar importante en la vida de un cristiano. Sin embargo, tenemos que precisar cuál es la función que cumplen, para que no nos ocurra lo que a los judíos. Ellos eran conocedores del Libro; sin embargo, cuando se encontraron cara a cara con la Persona de quien habla el Libro, no lo supieron reconocer. ¡Qué tragedia! ¡Cuando llegó la hora de la verdad no supieron aplicar lo aprendido! El Señor dijo a los judíos: «Ustedes estudian con diligencia las Escrituras, porque piensan que en ellas hallan la vida eterna...» (Juan 5:39, NVI). Aquí se revela cuál era el problema que tenían los judíos. Hay un problema cuando se piensa que en la Biblia está la vida eterna, porque en la Biblia no está la vida eterna. En Juan 5:40, el Señor dice: «... Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida». El Señor cambia el foco de atención: «No en las Escrituras, sino en mí está la vida eterna». Pero los judíos no lo habían visto. El verdadero sentido y la razón de ser de las Escrituras es este: “Ellas son las que dan testimonio de mí» – dijo él. Un peligro complementario Así como los judíos no supieron discernir la persona de Jesucristo cuando estuvo delante de ellos, pese a su conocimiento de las Escrituras, los cristianos pueden también conocer la Biblia sin conocer al Señor Jesucristo. Esto es una desgracia muy grande. ¿Cómo evitar caer en ella? En Efesios 1:17, encontramos la solución de Dios: «...para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él». Pablo ora para que el Padre de gloria les dé a los hermanos de Éfeso algo que era fundamental para poder conocer a Jesucristo y los misterios de Cristo. ¡Espíritu de sabiduría y de revelación! El Espíritu Santo, que inspiró las Escrituras, él es el único que puede abrir el entendimiento de los hombres para que conozcan lo que él puso en ellas. ¿Recuerdan cuando el Señor les abrió el entendimiento a los discípulos después de la resurrección, para que entendieran las Escrituras? Lo que por años habían estado escuchando

El problema de quedarse a mitad de camino En Romanos 1 se dice que. habiendo visto los hombres el poder y la majestad de Dios reflejados en la creación. El reclamo de Dios a Israel En los días de Jeremías. ellos no fueron más allá para decir: «¿Quién es el maravilloso Ser que hizo estas cosas maravillosas para darle gloria?». Asimismo. de estudiar la ley. y para entender espiritualmente las Escrituras. fuente de agua viva. La gran invitación que hace la creación es que adoremos a Dios por su grandeza. que sea donde sea que las tomemos. «Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová?. La gran invitación que hacen las Escrituras es que encontremos a Cristo. Dios tenía una reclamo contra Israel. Veamos 9:23-24. ¿Cuál es tu motivo de gloria. Cada una de ellas tenía una postura interpretativa particular de las Escrituras. ni en su valentía se alabe el valiente. Tres sistemas de interpretación Cuando el Señor Jesús vino. amado hijo de Dios? ¿Conocer la Biblia? ¿Tener comprensión acerca de ciertas cosas espirituales? No. ¡del Creador de este libro! Por lo tanto.. Avancemos unas páginas más en Jeremías. sólo conviene alabarse en entender y conocer al Señor. pero no había quienes se gloriaran en conocer a Dios. El problema es quedarse a mitad de camino.. lo veamos a él. en Israel había sabios que se gloriaban en su sabiduría. Así también. y de cumplir con el aparataje religioso. La perfección y la hermosura de este libro habla de la perfección más grande.» A juzgar por estas palabras. La contemplación de la creación debiera arrojar a los hombres tras la búsqueda de Dios. el estudio sincero de las Escrituras debiera arrojar al hombre en brazos de Dios. recién allí lo pudieron entender aplicado a Jesús. de la hermosura mayor. Ellos se preocupaban de las cosas externas. que yo soy Jehová. ¡pero no lo conocían a Él! «Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí. ¿Cuál es el mal mayor? «Me dejaron a mí».» (2:8). había tres grandes sectas judías: los fariseos. los saduceos y los esenios.. El «Espíritu de sabiduría y de revelación» es el único que puede abrir el entendimiento para conocer a Jesús. cisternas rotas que no retienen agua» (2:3). Fácilmente el hombre se queda a mitad de camino al no discernir lo que son los medios y los fines.. ¡y lo hayamos dejado a él! El gran dolor del Señor es que nadie buscaba conocerlo a él. y no dejarlo enredado en las profundidades y misterios que ellas encierran. Para estudiar la Biblia con provecho se requiere algo muy distinto de la capacidad intelectual o la erudición teológica: se requiere tener el socorro de lo alto. a Aquel de quien ellas nos hablan. La creación y las Escrituras son sólo medios y no fines en sí mismos. «Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría. un toque del Espíritu Santo al corazón. ni el rico se alabe en sus riquezas. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme. y ricos que se alababan por sus riquezas..en las sinagogas como una enseñanza respecto del Mesías.y los que tenían la ley no me conocieron. rechazamos toda enseñanza que nos deje enclaustrados en un conocimiento meramente bíblico. pudiera darse el caso de que nosotros tengamos mucho conocimiento bíblico.. Los . porque tenemos que ir más allá. valientes que se alababan por su valentía. y cavaron para sí cisternas.

Teniendo el templo. había un lugar aún más santo. y en tres días lo levantaré» (Juan 2:19). pero su reacción fue muy distinta de lo que él esperaba. Sin embargo. incorruptible. ellos derramaban sangre inocente. Los judíos en tiempos de Jesús se sentían orgullosos del templo. oprimían al huérfano.fariseos eran flexibles. los saduceos y los esenios. Y eran tan majestuosos y fastuosos que habían demorado cuarenta y seis años en construirlos. a Satanás. los saduceos eran racionalistas. que fue a la cruz. Él se refería al templo de su cuerpo. Hoy también existen los fariseos. Desde el momento que el pueblo comenzó a apartarse. Una buena noticia Pero nosotros tenemos una buena noticia: el Señor tiene un nuevo templo. sobre una explanada preciosa estaba construido el templo. ya ese templo no fue un lugar grato para el Señor. dentro de ella. diciendo: templo de Jehová. Así que. Ese era el orgullo de todo Israel. Le dijo: «¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra. ese templo habría de ser destruido pocos años después. lo que ellos no querían ver era que la permanencia de Dios en el templo era condicional: dependía de su obediencia. que estaba en el Lugar Santísimo. y os haré morar en este lugar. templo de Jehová. ninguno de estos sistemas de interpretación bíblica capacitó a sus defensores para reconocer al Mesías cuando vino. templo de Jehová es este» (7:4-5). Y cuando Dios abandona un lugar. Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras. se sentían seguros: Dios estaba allí. ¿quién les podría hacer mal? Sin embargo. después uno de sus lugartenientes se llevó los utensilios sagrados a Babilonia y quemó el templo. tenían su templo. los racionalistas y los exclusivistas en materia de interpretación bíblica. juraban en falso. el Templo. a la viuda. Y. «Así ha dicho Jehová de los ejércitos. le dijo uno de sus discípulos: Maestro. Ellos lo habían convertido en “cueva de ladrones” (v. Sin embargo. Ellos cometían adulterio. había sido profanado mucho antes por los propios sacerdotes y levitas. que no sea derribada». mira qué piedras. el discípulo esperaba un gesto de admiración del Señor. y Dios ya no quiso morar allí. En Jeremías 7 encontramos una queja de Dios por causa de que ellos habían puesto su confianza en el templo. pero que al tercer día se levantó. ofrecían incienso a Baal. (¿Qué lugar puede ser inexpugnable cuando Dios ya no vela sobre él?). mataban. Allí. De todas las ciudades de Palestina. Al decir esto. Están los liberales. Ese lugar tan sagrado había sido para ellos muchas veces causa de tropiezo. abandonó el templo. Marcos 13:1 nos dice: «Saliendo Jesús del templo. hurtaban. apartando su corazón de él. Y con la .11). El Señor en cierta ocasión dijo: «Destruid este templo. los esenios eran espiritualistas. al vandalismo. llegó un momento en que la nube de Dios. igual que los dos templos anteriores que Israel había tenido en su historia. y qué edificios». había una ciudad que era santa: Jerusalén. Esos grandes edificios habían sido levantados por el rey Herodes. ese lugar queda expuesto a la barbarie. Sin embargo. debido a su propia dureza de corazón. Sin embargo. No fiéis en palabras de mentira. Vino Nabucodonosor y tomó Jerusalén. ¿Estarán ellos preparándose para recibir al Señor o ya lo habrán extraviado en su maraña teológica? ¿Volverá a repetir la cristiandad la triste historia de Israel en tiempos del Señor Jesús? La segunda «T» Veamos la segunda «T».

que la hora viene cuando ni en este monte (tal vez el monte Gerizim) ni en Jerusalén adoraréis al Padre». no es este lugar de reunión un lugar sagrado. allí también desciende la gloria de Dios. su lugar santo y su lugar Santísimo. nosotros creemos que es en este lugar donde se debe adorar». no habita en templos hechos por manos humanas». y que. cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. en consecuencia. Los lugares donde los cristianos se reúnen no son ni casa de Dios ni casa de oración: son simplemente edificios donde se reúne el verdadero templo de Dios que es la iglesia. Desde ahí ya no existe más. las paredes de tu corazón son cálidas. Aquí queda muy claro que no hay un lugar santo. allí él quiere habitar. Para terminar esta parte. Es el príncipe de los apóstoles. Donde se juntan los santos para adorar. sino que hay adoradores. no se trata de lugares. Así que. En la religión judía había un templo donde Dios moraba. que es la habitación de Dios en esta dispensación. y ahora es. Eso es incorrecto. En cambio. «Jesús le dijo: Mujer. el Cuerpo de Cristo. que es como el equivalente al Lugar Santísimo. Pero ese cordón umbilical se cortó con la iglesia en Antioquía. Entonces lo arreglan y lo embellecen con esmero. en ese lugar donde estuvo el templo de Herodes? ¿Habitará Dios en alguno de los muchos fastuosos templos que hay en la cristiandad? Algún hermano nuevo podría decir: «Voy a la casa de Dios». porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren».. (porque ahí estaba el templo) . Lamentablemente. Otro pudiera decir: «Voy a la casa de oración». pero en esta era de la iglesia Dios no tiene un templo físico donde habitar. Hay cristianos que piensan que el único lugar donde ellos pueden tener comunión con Dios es el templo. Por supuesto. como la tarima donde está el púlpito. siendo Señor del cielo y de la tierra. Ellos eran cristianos judíos.. Puede hacer creer a los cristianos que Dios tiene lugares físicos especiales donde él habita. ¿Habitará Dios hoy en Jerusalén. Incluso piensan que ciertas partes del templo son más sagradas que otras. Si se va la iglesia. (El templo de Jerusalén iba a ser destruido cuarenta años más tarde). allí desciende la gloria de Dios. Debes dar siempre gracias al Señor por haber venido a habitar . No un lugar. si los creyentes están aquí. Esa es una imitación del templo de los judíos con su atrio. Este lugar es santo ahora. podemos ver la gloria de Dios. es un lugar como cualquier otro. y él dijo esto a los griegos reunidos en el Areópago. Las paredes de un templo son demasiado frías y duras. Piensan que Dios habita allí. «Mas la hora viene. porque aquí está la iglesia. veamos Hechos 17:24: «El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. La idea de ‘casa de Dios’ o ‘casa de oración’ es una herencia judía. se dice que los cristianos se reunían en «el templo y por las casas». ¿Es Pablo un falso maestro? No. pero tenemos que advertir claramente que el templo puede transformarse en un ídolo y en un objeto de confusión. en muchos ambientes cristianos el templo se ha transformado en exactamente lo mismo que para los judíos.muerte y la resurrección del Señor surgió la iglesia. Nosotros no juzgaremos mal a los cristianos que se esmeran por tener hermosos templos. que todavía estaban como tomados por un cordón umbilical del judaísmo. En el libro de los Hechos. créeme. Pero también si los creyentes se reúnen debajo de unos árboles a la orilla del río.. sino adoradores ¿Se acuerdan de la conversación del Señor con la mujer samaritana? La mujer le dijo al Señor: «Ustedes los judíos dicen que en Jerusalén es donde se debe adorar . Hermanos.. se trata de adoradores. Si se reúnen en una cancha de fútbol. Y la Escritura no nos permite afirmar tal cosa. ¿Quién está diciendo esto? El apóstol Pablo. es un lugar santo. allí hay adoración.

capaz de zafarlos a ellos del yugo romano. en Marcos 7. No compartamos nosotros la admiración de aquel discípulo por el templo de Jerusalén. El Talmud. suele hacerla más confusa. que algunos de los significados esenciales en la Torá se perdieron. comentarios. Barry Rubin. las tradiciones orales comenzaron a ocupar un importante lugar en la vida religiosa judía. en vez de ayudar a explicar la Torá. Pero hay un problema con el Talmud. ha dicho que los eruditos judíos se glorían más en conocer el Talmud que en conocer la Torá. El Talmud es un libro que contiene los comentarios que los grandes rabinos judíos han hecho en diversas épocas sobre la Torá. En tiempos del Señor Jesucristo existía una fuerte tradición oral.148). El Talmud representa lo que el hombre agrega a las Escrituras. enredarse en las opiniones de los grandes hombres del pasado. Sin embargo. Rubin llega a afirmar: «Tristemente. poderoso. el Talmud.en tu corazón. la tradición no tiene su origen en Dios. son comentarios y preceptos agregados a las Sagradas Escrituras. y por querer habitar en ti y no en un templo de mármol. Es más apasionante. Desde entonces. en que se decía que el Mesías sería un varón de dolores. sino en el hombre. la figura del rabino surgió con mucha fuerza durante el exilio en Babilonia. La tradición oral prevaleció sobre la verdad». siendo que había varias profecías. El Talmud enceguece Barry Rubin plantea una cosa interesantísima: ¿Por qué razón los judíos esperaban un Mesías político. Amados cristianos. sino como rey. Son los reglamentos de la tradición. El Talmud no son las Sagradas Escrituras. recrimina a los judíos. y hacéis otras muchas cosas semejantes. (En “¡Te tengo buenas noticias!”. y muchas veces él debió enfrentarla. p. ¡El Talmud había tergiversado la interpretación profética! La tradición oral había logrado opacar la Torá y los profetas. porque ellos habían invalidado la palabra de Dios por las tradiciones? «Porque dejando el mandamiento de Dios. ¿Se acuerdan cuando el Señor. El Talmud reúne toda la tradición oral rabínica sobre la Torá. Dios prefirió tu corazón a un templo de oro. Así que. porque esa admiración era una ceguera que anunciaba los juicios de Dios sobre ese lugar. la gente (los judíos) terminó enredándose tanto en la multitud de reglas y regulaciones religiosas. interpretaciones. Esta tradición de la que habla el Señor es el Talmud. os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber. como Isaías 53. A falta de sacerdote y profeta. y confundir a los judíos respecto del Mesías. no nos engañemos ni nos deslumbremos por la fastuosidad de los templos que los hombres han levantado. Un escritor judío cristiano. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición» (8-9). que moriría y resucitaría? Simplemente porque las interpretaciones que el Talmud había hecho no contemplaban la venida de un Mesías como un cordero. Toda religión que se precie de tal tiene una tradición. hasta el punto que hoy el judaísmo se apoya en una mezcla de la Torá y el Talmud. ¡cuidado con vuestro Talmud! Es fácil atarse a una corriente interpretativa de las Escrituras. Y esa tradición está escrita: reglamentos. La tradición se convierte fácilmente en una red de cadenas que nos . y agregarlos a nuestro bagaje doctrinal. La «T» de la tradición Veamos ahora la tercera «T».

Nosotros. entonces no necesitará consultarle al pasado para enfrentar el futuro: ¡simplemente le consultará al Señor! Los que tienen una fuerte tradición piensan que no necesitan preguntarle al Señor. Pero si hay una congregación que cree ciertísimamente que hay Uno de arriba. el Espíritu de verdad. Cuesta juzgarnos con objetividad. y que nos impidan ver la voluntad de Dios para este día. porque la tradición llega a formar parte de nuestra subjetividad. entonces tiene que asegurarse un camino. porque la tradición se nos puede ir pegando sin que nos demos cuenta de ello. o «Desde 1920». porque ellas impiden al pueblo de Dios depender del Espíritu Santo y glorificar al Señor Jesucristo. No queremos las Escrituras por sí. ¡Que las cosas santas (y las supuestamente santas) no nos impidan ver al Santo! . ¿Han escuchado frases como ésta?: «Nosotros nunca lo hemos hecho así. Basta que miren atrás.atan a los hombres y al pasado. en el mundo una institución es más o menos respetable si puede decir: «Desde 1845». para ser dúctil a la conducción del Espíritu. El Espíritu Santo nos lleva por caminos siempre nuevos. Si no los tiene. Hemos de tener cuidado. ¿Por qué tendríamos que creerlo?». y lean su Reglamento: «En el artículo uno dice. que la conduce. Tenemos que conservarnos libres de todo ello para servir así al Señor. la iglesia debe irse zafando de ella. que nos interrumpa cuando quiera! Más que conformar una tradición. Ese camino se lo ofrecen los reglamentos y ordenanzas. ¡Eso es Talmud! Cuando una congregación no cree que el Espíritu Santo la esté dirigiendo. «Nunca hemos creído eso. No queremos una tradición. cuando seguimos al Espíritu. encontró a su pueblo enredado en estas tres “T”. ¿Por qué tendríamos que hacerlo?». se extravía y se confunde. ¡Y si a él le place. para observar con celo los preceptos de la tradición humana? Nosotros queremos ser tajantes en rechazar estas tres «T». tenemos que aceptar que él nos lleve más allá. Si reconocemos que el propósito de Dios es lineal y no circular. el camino se va conociendo sólo paso a paso. por caminos nunca antes andados.. No queremos un templo como un lugar sagrado. ¿Cómo nos encontrará el Señor? Cuando el Señor vino la primera vez. El Talmud puede tomar también la forma de un conjunto de procedimientos aceptados por el grupo. Otros tomarán después la antorcha del testimonio y harán su propio camino. ¡de esta manera tenemos que hacerlo!». Cuando el Señor venga por segunda vez. pero sin conocer a Aquel de quien ella da testimonio? ¿Lo hallará levantando templos para que habite Uno que hace mucho que ya no habita más en templos hechos por manos humanas? ¿Lo hallará aferrado a su Talmud. Sin embargo. Para el Espíritu Santo es sumamente difícil guiar por un camino nuevo a quienes se enorgullecen de su propio camino largamente recorrido. A la carne y la sangre le gusta tener todo planificado y bajo control. ¿encontrará a su pueblo tropezando en la misma piedra? ¿Lo encontrará venerando su Torá. Queremos a Dios que habita en medio de la iglesia. Queremos al Cristo de las Escrituras. Para romper este círculo debemos aceptar el juicio de otros. y el escrutinio permanente del Espíritu Santo. Amados hermanos.. Nosotros tenemos que servir a Dios en nuestra generación. sino buscar la dirección permanente del Espíritu. más vale que no digamos nada.

capaz de tomar decisiones. el conjunto fundamental de leyes. Preparándose para reinar Aquí aparecen nueve bienaventuranzas. Hay un libro de la Biblia que nos muestra al Señor Jesucristo especialmente en esta faceta de Rey. Y hay tres capítulos de ese evangelio –el 5. Eliseo Apablaza F. Allí también se habla mucho del reino de Dios. no reinará solo. Llegará un día en que el reino del Señor Jesucristo se establecerá sobre la tierra. quisiéramos ver cómo estas bienaventuranzas caracterizan a los hijos de Dios que compartirán el reino con Cristo. por ejemplo. . Una persona que ha de ser Ministro de Estado debe tener cierto perfil: ser una persona emprendedora. Es el evangelio de Mateo. lo primero que el Señor hace es introducirlo en sus cámaras. es decir. y no como los escribas”. Sin embargo. con habilidad en el manejo de las personas. 6 y 7– que algunos denominan “La Carta Magna del Reino de Jesucristo”. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes Mensajes a la iglesia El carácter de los co-reinantes Cuando Cristo reine. Estas enseñanzas fundamentales fueron entregadas con autoridad. y con capacidad de trabajo en equipo. Ambas ideas pueden ser correctas. Cuando el cristiano es atraído por Cristo para seguirle. Noten ustedes que al final de este cuerpo de enseñanzas. Lectura: Mateo 5:1-12. la autoridad de Rey.Back to Top 012. que ellas describen nueve tipos de personas que agradan a Dios. o que son nueve rasgos de la persona del Señor Jesucristo. mandamientos y ordenanzas que rigen el reino de Dios. establecen sus propios requisitos. Cuando los gobiernos en el mundo buscan colaboradores. Él compartirá su reino con una clase especial de gente. A esta gente se le encomendarán grandes decisiones y gran autoridad. y mostrarle uno de los aspectos más solemnes y a la vez más terribles de su gloriosa persona: el de Rey. Entonces reinará él sobre todo el planeta. Se ha dicho. dice: “Porque les enseñaba como quien tiene autoridad. mi nardo dio su olor” (Cantares 1:12). en respuesta al clamor “atráeme. la cual aparece descrita en los primeros versículos de Mateo 5: en las bienaventuranzas. Tendrán autoridad sobre ciudades y sobre naciones.n. de una cierta forma de ser y de actuar. Esta gente está descrita en los primeros versículos de Mateo capítulo 5. sino con cierta clase de gente. los cuales hoy están siendo preparados – en la formación de un carácter. pero no reinará solo. en pos de ti correremos”. Estas bienaventuranzas se han interpretado de muchas maneras. en el último versículo del capítulo 7. “Mientras el Rey estaba en su reclinatorio.

Son objeto de mentiras. con mayor facilidad que otros se arrojan en los brazos del Señor para encontrar la verdadera riqueza. tendrá muy alto concepto de sí. ni tampoco de deleites. porque son características bastante extrañas. nos sorprendemos. Son misericordiosos. vulnerables al dolor (ellos lloran). son mansos. ¡Andan por la vida siempre insatisfechos! No de oro ni de plata. que no son de un carácter sobresaliente. Son pobres. porque se da cuenta que no son suficientes. Yo no sé si usted sabe lo que es esta pobreza. son pacificadores. 8:9). Ellos están acostumbrados a la escasez. perseguidos. Son vituperados. Ellos no tienen aquello que hoy se enfatiza tanto en la educación: una buena autoestima. y en esa pobreza material. siendo rico se hizo pobre. Ellos están restringidos. un hombre que no conoce la pobreza en espíritu. nunca conocerá la verdadera riqueza ni la promesa que el Señor hace a los pobres en espíritu. o por un reconocimiento en algún reino de este mundo! Pero he aquí los pobres en espíritu poseerán el reino eterno. Llegará el momento en que se quebrantará su alma. Son quienes. Los pobres en espíritu son aquellos que reconocen su necesidad. no tienen muchas cosas a qué echar mano para ser felices. ni de las que se abren paso con resolución. Ellos no podrían estar satisfechos en esta tierra. ¿Podemos imaginar lo que significa eso. al menos por un momento? ¡Cuántos luchan en la tierra por tener un puesto de mando. por un cargo. No podrá concebir la existencia humana sin Dios. El Señor dijo en cierta ocasión que él había venido a predicar buenas nuevas a los pobres. Tienen hambre y sed de justicia. En cambio. entonces. porque de ellos es el reino de los cielos” (5:3). tienen un corazón limpio. La Escritura nos dice que el Señor. una pobreza. Pero cuando miramos estas nueve bienaventuranzas que describen el carácter de los hombres en quienes el Señor va a confiar la dirección y el gobierno de su reino. No son victimarios: son víctimas. más bien. Un hombre y una mujer pobres de espíritu serán enriquecidos por Dios. Por eso son los pobres materialmente los que han sido más enriquecidos por Dios. ellos están insatisfechos. Al contrario. No podrá seguir intentando llenar el vacío de su alma con las riquezas materiales. para que nosotros fuésemos enriquecidos (2ª Cor. a personas que podríamos tildar de ingenuas. unas tres o cuatro de estas bienaventuranzas con mayor detalle. en que reconocerá su miseria. Pobres en espíritu “Bienaventurados los pobres en espíritu.Un perfil extraño Si miramos el perfil de una persona exitosa en el mundo. Se sentirá satisfecho. Cuando uno mira el evangelio pareciera ser que la pobreza en espíritu también está asociada con la pobreza material. sino describen. por tanto. ¿Qué promesa se hace a esta clase de gente? Se dice que de ellos es el reino de los cielos. humildes. No reaccionan con fiereza: ellos padecen. Una persona pobre en espíritu. tal como se sentía la iglesia en Laodicea. . al menos. Saben que tienen una deficiencia crónica. ¿Nos podemos imaginar un reino de este mundo gobernado por este tipo de personas? Las bienaventuranzas no nos muestran ninguna característica de lo que hoy podemos llamar un hombre exitoso. una orfandad que nada sino Dios puede llenar. busca a Dios. Aman la rectitud. en algún momento de su vida. nos imaginamos que así debe ser. Están ejercitados en el sufrimiento. después de haber luchado por algún tiempo. en que doblará su rodilla. reconocen que llevan dentro de sí un vacío. Pero revisemos. sobre todo en el mundo en que nos movemos.

Fueron las lágrimas de María. ¡Qué poder tienen las lágrimas delante de Dios! ¡Cómo se apresura su mano para enjugarlas. clamó al Señor y el Señor oyó su oración. 2ª Cor. Pero los que están en el set de grabación saben de qué tipo de lágrimas se trata. porque ellos recibirán consolación”. Por eso lloran. sólo tenía pecados que llorar. Recordemos a esa otra mujer pecadora que llegó y comenzó a regar con lágrimas los pies del Señor. la persecución. Ellos añoran el día en que se manifiesten las cosas verdaderas. el Señor sale en su defensa. Ellos nunca recibirán el consuelo de Dios. Nos anticipamos a anunciar el establecimiento del reino de Jesucristo sobre la tierra. no pueden alzar la mano para devolver el golpe. porque sus corazones no están destilando lágrimas. y le concedió lo que pedía. ¿Podemos imaginar eso? Es difícil para nuestra mente. ¡Qué desgracia es tener un corazón de piedra! Socialmente es mal visto llorar en público. los padecimientos. vio sus lágrimas. pero que no me vean llorar”. No son algo ocasional tampoco. El Señor le dijo cierta vez al rey Ezequías: “He oído tu oración y he visto tus lágrimas” (Isaías 38:5). No tenía méritos que exhibir. que nunca pretendieron arraigarse aquí ni que su nombre alcanzara notoriedad. Éstos recibirán consolación. En cambio. cuando ya se esfumen las tinieblas que rodean al mundo. ¡Los que lloran sí tienen esta bienaventuranza! Cuando miramos al Señor en los días de su carne ofreciendo ruegos con gran clamor y lágrimas (Hebreos 5:7). Ellos no tienen otra reacción cuando son ofendidos. brillarán con toda la gloria del Señor Jesucristo en su reino. Y cuando ese fariseo se levanta para apuntar a la mujer con el dedo. inconmovibles. y a asegurar que los pobres en espíritu reinarán con él. “Cualquier cosa –dicen algunos–. que nunca buscaron grandes posesiones. En nuestra sociedad y en nuestra cultura hay muchas lágrimas falsas. menospreciados. . Ella se sentía acusada en su conciencia. ¡Cuántas veces estos bienaventurados han llorado anhelando la venida del Señor! Están cansados por la adversidad. sin embargo. o su ungüento que sana las heridas.2:4). y no los argumentos de Marta. Y el Señor Jesús la acogió. sino que lloran de verdad. la hermana de Lázaro. que tienen un alma quebrantada.Y en aquel día. Lloran “Bienaventurados los que lloran porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5:4). los que conocemos a Jesús sabemos que sus promesas son fieles y verdaderas. El rey estaba afligido. Ellos ven su miseria. Han conocido los fracasos. Ellos no conocen la mano del Señor cuando acaricia. y para defender a quien las derrama delante de él! “Bienaventurados los que lloran. los que en otro tiempo fueron pobres en espíritu. Y aunque lo quisieran hacer. porque nunca lo hemos visto con nuestros ojos. Era una mujer de mala vida. cuando dejemos de ver las cosas como en un espejo. al verla así. como no lo era para Pablo. los bienaventurados son aquellos que tienen un corazón que llora. que el Señor.31. No simulan. Esos ojks no lloran de verdad. En un filme vemos personas que lloran y tal vez lloremos nosotros con ellos. el que solía servir al Señor con muchas lágrimas. entonces estos hombres anónimos. Hace mucho que no derraman una sola lágrima. que trajeron –por así decirlo– un milagro a favor de Lázaro. nos damos cuenta que para un cristiano las lágrimas no pueden ser extrañas. y escribir a los hermanos con muchas lágrimas (Hechos 20:19. también lloró. Hay hombres que tienen tan endurecido el corazón que sus ojos están secos. Mientras su hermana Marta recriminó al Señor porque no había llegado antes para evitar que Lázaro muriera. no pueden. ¡Cuán capaces de conmover a Dios son las lágrimas de un hombre o de una mujer que se derraman delante de él! Recordemos a María. que caminaron por la tierra mirando hacia el cielo. María se derramó a los pies del Señor y lloró con lágrimas tan angustiosas. amonestar a los hermanos con lágrimas.

Dice: “Pon mis lágrimas en tu redoma. Esto es algo que puede parecer extraño a los del mundo. de impotencia. hay una risa en la boca.” Sólo uno manso y humilde puede hallar descanso para su alma. pero. Seguramente esa redoma donde están nuestras lágrimas tiene una medida. y yo sólo soy un siervo. son suaves de tratar. y aprended de mí. este vendaval.” Mansos “Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Mateo 5:5). su propia necesidad. Señor. tú eres Rey. ¿No están ellas en tu libro? Serán luego vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare” (56:8). pero. Después del llanto viene el consuelo. Dice también este versículo: “Serán vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare. Ninguna de las lágrimas que derrama un hijo de Dios pasa inadvertida para el Señor. Sí. que soy manso y humilde de corazón. delicado.” Los mansos son sumisos. por las cuales nunca serán consolados: las que derraman ante el policía cuando infringen la ley.” Ellos son herederos.” ¡Qué confianza tiene el salmista! El día en que yo clamare. Llevad mi yugo sobre vosotros. Mis enemigos serán vueltos atrás. pidiendo por los que nos ofenden. lo encontrará fácil. que nunca recibirán consolación. tú eres Dios. pero con la misma facilidad que lloran.¡Bienaventurados los que lloran! Ellos tienen un corazón que puede sentir el dolor ajeno. él las vio y están anotadas en su libro. pero tendrán la tierra. Señor. hemos buscado nuestra propia defensa y vindicación? ¿Cómo no llorar la desgracia de tener un carácter tan terreno? ¿Cómo no llorar la desgracia de ser tan duros todavía? Lágrimas delante de Dios Hay un versículo en un Salmo que es muy consolador. No sé por qué viene de nuevo esta prueba. hemos ofendido al hermano. vendrá un movimiento desde los cielos. ¿Delante de quién lloramos? Hay dos clases de lágrimas que derraman los hombres impíos. al final de ese valle. Los mansos son los que se someten a los designios de Dios. Seguiremos llorando por los que amamos. Tú pasas la mano por ellos –hablando en forma figurada– y hay suavidad en todo lo que tocas. amado hijo de Dios? También dice la Escritura: “Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente” (Salmo 84:6). Y son también las lágrimas que lloran a solas en su soberbia porque no lograron lo que quisieron. Las lágrimas se lloran en el valle. que yo os haré descansar. y hallará ligera su carga. ¡Cuánto se agrada el Señor en los mansos! El Señor mismo dijo en cierta ocasión unas palabras que siguen tocándonos a todos nosotros: “Venid a mí los trabajados y cargados. No entiendo tus razones. el Señor extenderá su mano. No hay nada en ellos que te hiera a ti. ¿Cómo no llorar después de ver que una y otra vez le hemos faltado al Señor? ¿Cómo no llorar después de ver que hemos mancillado su nombre. Aunque lleve el yugo más pesado. algo ocurrirá. no tienen aristas. Hay lágrimas de ira. Y también pueden sentir su propia desgracia. más allá de las lágrimas. pero lo acepto. ¿Lo has comprobado. o delante del juez para aminorar el castigo. y la tierra es la mayor señal de riqueza. Su alma ha sido quebrada en sus fortalezas. se moverán los ángeles. dicen: “No sé por qué lo hiciste. Los cristianos lloran. Ellos no tienen dinero en el banco. Pero “bienaventurados los que lloran (delante de Dios). Esas lágrimas que lloraste. porque ellos recibirán consolación. y por todas las circunstancias adversas que no hemos podido superar. Son los que inclinando su cabeza. ellos ríen. Para los mansos hay una promesa preciosa: “Ellos recibirán la tierra por heredad. porque ellos reciben consolación. pero inclino mi cabeza ante ti. hay una fuente que salta. suave. Hay un frescor en el alma. y tendremos que llorar todo el tiempo que sea preciso hasta que esa medida se complete. y hallaréis descanso para vuestras almas. sus propias faltas. .

Por eso hay cristianos tan duros. tendrá hambre y sed una y otra vez.. “He aquí tú eres un desventurado. 3:17-18). Los que tienen hambre y sed de justicia son los que quieren ser justos. tan amadores de sí mismos. despierta más hambre y más sed.. Así también ocurre con estos hombres y mujeres. No tengo necesidad de nada”. Un 80 y tanto por ciento de los norteamericanos se declararon cristianos. y unge tus ojos con colirio. A diferencia del hambre y sed física. contra los triunfadores de esta tierra: “Bienaventurados los pobres en espíritu . bienaventurados los que lloran . pobre. pero la mayoría de ellos no sabía quién había dicho el Sermón del Monte. tan soberbios. para ser saciado una y otra vez.. Las sanas palabras de nuestro Señor Una de las palabras de Pablo a Timoteo es: “Si alguno enseña otra cosa. Esta clase de gente . aun teniéndolo a Él. sin embargo. para que seas rico.. parecen una ingenuidad en un mundo impersonal donde imperan el dinero. Pero el Señor sigue diciendo. siguen experimentando hambre y sed. yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego. Sería terrible conformarse con que alguna vez hace tiempo atrás mi hambre y sed de justicia fueron saciadas. y vestiduras blancas para vestirte. que conoce su carácter. Uno que conoce al Señor Jesús.... cuando es saciada. tan avaros. “Yo soy rico. y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. Estas que hoy hemos compartido son de esas sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. tan rencorosos.” ¡Qué sanas son sus palabras. 6:3). Que se afanen no por las cosas que perecen. nada sabe . Puede saciarlos ahora y en un rato más volverán. que se lancen en una búsqueda de los valores eternos. Las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo están siendo ignoradas. ¡Éstos serán saciados! Usted sabe que el hambre y la sed son apetitos físicos. los que aborrecen la inconstancia de su corazón. miserable.. Uno que camina cerca del Señor. sino en tener un deseo profundo de rectitud. y son recurrentes. va a querer seguir avanzando en el conocimiento de esa nobleza y de esa hermosura. Aunque ellos han sido saciados de esa gran hambre y de esa gran sed que tenían antes de conocer a Dios. los afanes de cada día. contra los burladores. Tener hambre y sed de justicia no consiste en querer que se nos haga justicia de alguna injusticia. Suenan a locura. y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. aunque al mundo parezcan una locura! Hace unos días atrás se hizo una encuesta acerca de religión (la encuesta Gallup) en los Estados Unidos. va a querer seguir apropiándose de eso que él admira tanto.” (1ª Tim. su nobleza y su hermosura. la dureza de corazón y la mirada fulminante. Por tanto. Pero las palabras del Señor se dejan caer una tras otra como golpes de espada. reclama más justicia. para que veas” (Apoc. Sería terrible no tener más hambre y sed. ciego y desnudo. sino por las que a vida eterna permanecen. veremos la cuarta bienaventuranza: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6). bienaventurados los mansos . uno que está en la contemplación de Cristo.. la avaricia. Que sean capaces de menospreciar las cosas pasajeras. Ellos dicen como Laodicea. esta hambre y sed de justicia. tan altivos. perfectos. los que aborrecen la mediocridad de una vida en la carne. contra la corriente del mundo.Tienen hambre y sed de justicia Finalmente. bienaventurados lo que tienen hambre y sed de justicia . Que el Señor levante una generación de hombres y mujeres sedientos de esta justicia. que pongan la mirada en el trono de Dios y en Quien está sentado en él. de santidad..

oyéndole. porque el que lo dijo es el Señor Jesucristo.. guardaos de orar para que os oigan. sin ningún elemento exterior que revelara la grandeza de su persona..” En el 5:20 dice “Vuestra justicia” y aquí en 6:1 otra vez dice: “Vuestra justicia”. guardaos de ayunar para que os alaben”. el cual es el Rey.o. para llegar a estar entre esos bienaventurados. Entonces.” (Mateo 5:20). entonces no tendríamos otra cosa que hacer ahora sino alabar a Dios y darle gracias por este regalo. que nos ha dejado al descubierto por su Palabra. y que se imparte gratuitamente a todo hombre que cree en él? ¿O es otro tipo de justicia? Si se tratara de la justicia de Dios. Que el Señor. para nosotros. Esta justicia es una forma de rectitud y de santidad que va más allá de los cánones religiosos y humanos en uso. de la oración y del ayuno. dice: “Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres . Si miramos el resto del capítulo 6 encontramos que habla de la limosna. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia Mensajes a la iglesia Vuestra justicia Aparte de la justicia de Dios está la justicia del creyente. y que es producto de un cierto obrar y de un cierto hacer. este versículo y toda esta enseñanza. tiene el mismo valor que si hubiese sido dicha desde un trono. Cuando el Señor Jesús dijo estas palabras estaba sentado en la cumbre de un monte. Aquí estamos hablando de una forma de vivir . no entraréis en el reino de los cielos. Era un hombre que les hablaba. Amén Back to Top 012. Estas son las palabras del Rey. se trata de algo que es nuestro. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. La primera pregunta que surge es ésta: ¿De qué justicia está hablando aquí el Señor? ¿Está hablando de esa justicia objetiva que es de Cristo. que es requisito básico para entrar en el reino de los cielos. con la presencia de personalidades connotadas.Amados hermanos y amigos: La gente que hemos descrito esta mañana es la clase de gente que Dios aprueba... nos socorra a cada uno de nosotros. ¿De qué clase de justicia se habla? Aquí dice: “Vuestra justicia”. y que reinará con él. Pero dice aquí: “Vuestra justicia . en un palacio gigantesco y lujoso. Sin embargo. y los discípulos y la multitud estaban a su alrededor.” Si miramos el capítulo 6:1. El Señor enseñó: “Guardaos de dar limosnas para que os vean. Eliseo Apablaza F.

Sin embargo. Y cuando lo hacían. En el cap. Visitaban también a las viudas y a los huérfanos. si queremos lo adornamos con oro. al pasar. ni ‘estúpido’. ustedes no se pueden enojar contra su hermano. dejaban que su rostro luciera la palidez propia de quien no ha comido por algún tiempo. y dijo que eran hipócritas. no entraréis en el reino de los cielos. hacían tocar trompeta delante de ellos. También oraban en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles. en vez de ir a ayudar y a consolar. una justicia objetiva.” . los judíos ya llenaban la medida de su justicia. ¡Qué figura más fuerte usó el Señor! ¡Un sepulcro! Lo podemos pintar por fuera. ellos diezmaban de todo lo que ganaban. o lo que queramos. el germen de santidad. se exponen a las llamas del infierno. Si lo hacen. Es el arte de causar una impresión que no es real. La expresión “De cierto os digo que ya tienen su recompensa”. de rectitud que espera ser expresada en la vida práctica. el Señor desnudó su justicia una y otra vez. La hipocresía supone un doble estándar. “No mates”. Rabí!”. (Mateo 23:27-28). tenemos dentro de nosotros la semilla. en cierto modo. se inclinara y les dijera: “¡Cómo está. La justicia de los escribas y fariseos Los escribas y fariseos solían hacer ostentación de sus obras buenas.” La enseñanza antigua era. Por eso el Señor les dijo en una ocasión que eran semejantes a sepulcros blanqueados. no deja de tener lo que tiene todo sepulcro: Huesos de muertos. pero llenos de huesos de muertos y de inmundicia por dentro. no uses epítetos indecorosos cuando te refieras a él. Sin embargo. lo hermoseamos. 6 dice que cuando daban limosna. admirable. el Rey dice: “No te enojes contra tu hermano. ni ‘desgraciado’ a su hermano. Con eso ya tenían su recompensa. y les gustaba que la gente. ya estaban recibiendo su recompensa. porque los demás decían: “¡Qué piadoso es este hombre!” También ayunaban. Supone mostrar algo que no es. para mostrar a los hombres que ayunaban. Y también.” Y este “no entraréis” que aparece aquí. llega un momento en que podemos decir: He aquí un hombre muy parecido a Cristo. Entonces. Al hacerlo. La justicia de los escribas y fariseos era. En el acto mismo de ser alabados. La justicia de los súbditos del reino Luego el Señor nos da algunas muestras de cómo ha de ser nuestra justicia. para ser vistos por los hombres. Por el hecho de poseer esta justicia.” Hay. y hay también una justicia subjetiva. hermosos por fuera. Con el hecho que no mataran. en el griego es más categórico todavía: Dice: “De ningún modo entraréis. que se va perfeccionando en nosotros en la obediencia del caminar diario. “Súbditos míos – parece que nos dijera el Señor–. La hipocresía es un arte: es el arte de hacer ver como verdadero algo que es falso. Cuando esta justicia se cultiva y progresa en el creyente.que es propia de los que aspiran a entrar en el reino de los cielos. subían a coro las alabanzas de los hombres. Ustedes no pueden decirle ‘necio’. puede traducirse también: “Ya están recibiendo (completa) su recompensa”. parecería que de verdad eran justos. Caminaban por las calles con solemnidad. mármol. por tanto. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. ellos devoraban las casas de las viudas. pero por dentro no deja de ser lo que es. Si les miráramos externamente. Pero en Mateo 23 dice que. que es un regalo de Dios en Cristo. para que toda la gente se enterase. dentro de sus hábitos de justicia. No abras tu boca para maldecirlo. ellos recibían su recompensa.

Un . La voluntad perfecta del Señor es que quitemos aquello que nos es ocasión de caer. ¿Dices “soportando”? ¿No es eso acaso una forma de repudio? ¿Cuántas veces ha habido un repudio en el corazón que no llega al extremo de despedir a la mujer. Si yo hago esto. y ponía en práctica lo que conocía del Señor. súbditos del Rey! ¿Miraste una mujer para codiciarla? ¡Adulteraste! No estuviste en su alcoba. ¿Qué es lo que normalmente ocurre? Después que vino el golpe. Si alguien te obliga a llevar carga por una milla. No sólo el Señor está diciendo que hay adulterio en tales casos. Yo la sigo soportando”. nunca reaccionó. Pero ninguna de esas dos opciones es el mandamiento del Señor. No sólo has de hacer lo que es justo. ve con él dos”. Este es el abuso que se comete contra la gracia de Dios: La sangre está disponible. la próxima vez me van a pasar por encima.” Así evitarás volver a caer. al final de la travesía casi lo adoraban. deséchala. súbditos casados! Cuidado con repudiar a vuestras mujeres.” Watchman Nee cuenta la historia de un hermano en China. algunos lo pisotearon y golpearon. Así no va a poder quitarte lo que quiere. vuélvele también la otra para recibir el segundo golpe. sácalo. Es una bondad absurda. y cuando había uno necesitado él era el primero en socorrerlo. por tanto. ¿Qué había hecho él? ¡Era sólo un muchacho negro! Pero tenía la vida de Cristo. ¡Súbditos del Rey!: No basta con pedir perdón por haber codiciado a una mujer extraña. Es necesario sacarse el ojo y echarlo. Cuando lo golpearon.” ¿Alguien te puso un pleito para quitarte algo? La solución: Contrata un abogado. sino está enseñando cómo hacer para evitar volver a caer en lo mismo. Si esa costumbre que tú tienes te es ocasión de caer. pero que sí alberga en el corazón sentimientos hostiles? El Señor Jesús dijo: “Ojo por ojo y diente por diente. Samuel Morris viajó en un barco desde África a Estados Unidos. córtalo. de tropiezos. casi todos en el barco se habían convertido a Cristo. sino más que eso. El muchacho hizo exactamente lo que el Señor mandó aquí. de pecados? ¿Qué cosas están haciendo provisión para la carne? ¡Cuidado. desde el capitán para abajo. Pero el Rey dice: “Si alguien quiere quitártelo. pero en esos pocos años mostró mucho del carácter de Cristo. ¡adulteraste! Por tanto. A lo más que llega nuestra justicia es a huir. dale también la capa. Él dijo: “Cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. cuando había uno enfermo.¡Cuidado con las miradas impuras. Tenía un arrozal en una ladera y almacenaba el agua para regarlo. Siempre obedeció las órdenes. Nosotros somos demasiado racionales e inteligentes. Su vecino también tenía un arrozal al lado abajo del suyo. lo que tú ganaste con el sudor de tu frente. que son ocasión de caídas. La voluntad del Señor no es que tú tengas que echar mano a la preciosa sangre a cada rato. Antes. amaba al Señor. Si ese hábito arraigado que tienes te es ocasión de caer. O bien damos el golpe de vuelta. Si tu mano derecha te es ocasión de caer. corría a ayudarlo. puso siempre la otra mejilla. y entonces comenzamos a cuestionar esta Palabra y a decir: “No. Pero el Señor dice: “Si eso te es ocasión de caer. ¡Humanamente es absurda! Testimonios Recuerdo la historia de un muchacho negro que vivió como 22 años solamente. No sólo la bondad: más que eso. los pecados son perdonados. esto es impracticable. sácalo. ¿Qué cosas hay en la vida de los súbditos del Rey. Al terminar ese largo viaje. No permitas que te quiten lo que es tuyo. me van a usar como estropajo. pero la miraste con lascivia. huimos. En el barco todos le hablaban duro. Y los hombres que primero lo insultaban. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. Alguien pudiera decir: “Yo no la he repudiado. a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. mas yo os digo: No resistáis al que es malo”. puedo seguir pecando. vuélvele también la otra. córtala. Si yo hago esto.

regalar la capa cuando nos quitan la túnica. Eso no lo podían entender.día el vecino hizo un boquete en su estanque. Los gentiles buscan todas estas cosas. Ellos acumulan dinero. Cuando el vecino se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo. Pero ninguna de ellas es digna de un súbdito del Rey Jesús. ¿Qué hacen los gentiles? Saludan a quienes los saludan. ¿Qué será del mañana? ¿Qué será de los hijos? ¿Qué será de la esposa? ¡Oh. No hubo ninguna injuria en su boca. Bendecir a los que nos crucifican es hacer algo de más. no tenía plena paz y gozo. por la bebida. Estas palabras del Señor hablan de una justicia que va más allá de toda lógica. la de los publicanos y la de los gentiles. para regar su propio arrozal. los bendecían y los amaban todavía. Ellos piensan que si no trabajan duro les va a faltar el pan. No tienen Dios. Sin embargo. “¿Qué comeremos. Él no dijo nada. quedó perplejo. y se entregó al Señor. Así que el hermano comenzó a regar el arrozal del vecino por las mañanas y el suyo por la tarde. Ninguna de ellas es suficiente. o han sido guardadas en un baúl. Jesús desde la cruz pidió al Padre que perdonara a quienes lo crucificaban. iba y corregía el asunto y recibía el agua para su arrozal. Han sido leídas como se lee el diario. no entraréis de ningún modo en el reino de los cielos. hay que trabajar mucho! ¡Así hacen los gentiles! ¡Ellos no tienen Dios! . Pero vosotros ¿qué hacéis de más? Mire la pregunta: “¿Qué hacéis de más?” (v. Pero vosotros. qué desesperación! ¡Hay que acumular dinero. los incrédulos? Ellos se afanan por la comida. qué vestiremos?” – dicen.47). Richard Wurmbrand. es decir. él solamente bendijo. Es proceder según el sentido de la justicia natural. y el abrigo. qué beberemos. procuran tener una cuenta de ahorro bien grande. o adquieren terrenos y casas. y todas estas cosas os serán añadidas”. Amar a los que nos aman es lo mismo que hacen quienes no conocen al Señor. ¿Cuál es la regla de nuestra justicia? Aquí hay tres reglas de medida: la de los fariseos. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia. ¿Qué hacen los gentiles. Es ir la segunda milla. Él fue testigo de la conversión de muchos carceleros que veían cómo los cristianos. Y así hizo varios días. Pasamos rápido por ahí. en su libro “Torturado por Cristo” cuenta de sus 14 años en las cárceles de Rumania por causa del Señor. ¿Qué hacéis de más? Cuando leemos Mateo 5:43-48. Simplemente. después de ser golpeados y privados de alimentos. Saludar al que nos saluda es hacer lo justo. pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. lo que hacen todos. lo que demanda el buen criterio y la justicia de los hombres? ¿O hacéis algo de más? ¡La justicia de Dios en nosotros consiste en hacer cosas de más! Consiste en ir más allá de la bondad humana. El hermano cerraba el boquete y almacenaba agua para su arroz. y le dijeron que no sólo debía soportar el daño. porque no nos conviene leerlas. Piensan que si les falta ese dinero no van a poder vivir. mira la gravedad del asunto: “Si vuestra justicia no es mayor que la de aquellos. quiso conocer qué clase de gente era la que procedía así. Sin embargo. y el vecino lo abría y hacía correr el agua para el suyo.” ¡Y algunos de nosotros presumimos de estar tan seguros de entrar en el reino de los cielos! Los afanes del mundo “Los gentiles buscan todas estas cosas. ¿Qué vemos allí? ¿Qué hacen los publicanos? Ellos aman a los que los aman. Estas enseñanzas del Señor Jesucristo han sido por demasiado tiempo descuidadas. ¿qué hacéis de más? ¿Hacéis lo justo solamente. sino que debía ir más allá. Consultó con los hermanos. Ellos están afanados. Al final. Estaba fuera de toda lógica. Cuando era maldecido. no respondía con maldición.

. Es la santidad propia del reino de Dios. (Más bien. apártense . Y entre otras razones que el Señor le dio. En la cristiandad hay hombres con esos dones. dicen: “¡Qué lindo es ese pajarillo. Noten ustedes las siguientes frases: “No todo el que me dice. Va detrás de los animales. la justicia de los hipócritas del Nuevo Pacto). que Dios les guarda. Para que nadie se gloríe. Está feliz. hacedores de maldad. apartaos de mí. A ese extremo llega el repudio que le provoca al Señor este tipo de personas. No le ha faltado de comer. que Dios les ama más que a esas avecillas. hombres de poca fe? “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”. no es Pedro. es el Rey el que habla. El día que el Señor nos retire su gracia. Esta es una buena advertencia. la Escritura dice: “Porque el reino de Dios no es comida ni bebida. Es la justicia de predicar en el nombre del Señor.”. y ésta la del Nuevo Pacto.. no una recompensa. “Muchos me dirán en aquel día: Señor. Dios da dones a los hombres. de echar fuera demonios y de hacer milagros. Es el reino y su justicia. temamos a las palabras del Rey! “Hacedores de maldad . Entonces sirven a un dios extraño que se llama Mamón. Ellos no creen que Dios les sustentará. En otra parte. no los quiero ver. orando con mucha aflicción. su rectitud. nos hundimos. Un don es un regalo. el que se pueda tener estos dones y ser un hacedor de maldad.. No equivalen a santidad práctica. sino el que hace”. Las actuales hipocresías “No todo el que me dice: Señor.. No se trata de decir. El reino de Dios tiene una justicia. recuerdo esta: Los dones no son dados necesariamente a los más capaces. entrará en el reino de los cielos. Acá encontramos otro tipo de justicia. Los que esto hacen también tienen una justicia que exhibir. la riqueza idolatrada. Así el Señor los sustenta”. no los conozco . Señor. como el echar demonios y el hacer milagros son acciones propias de la gente que tiene dones. ¿Podemos imaginarnos las dos cosas juntas? ¿Uno que profetiza y que a la vez es hacedor de maldad? ¿Uno que echa fuera demonios que es también hacedor de maldad? ¿Y uno que hace milagros y que es hacedor de maldad? ¿Es posible que se reúnan en una persona esas características tan contrastantes? ¡Oh. ¿No hará mucho más a vosotros. No se ve lánguido. Así se entiende. .¿Pero qué hacen los súbditos del Rey? Cuando ellos ven un pajarillo cantando feliz en la rama de un árbol. ¿Por qué los hombres no conocen la paz y el gozo? Porque ellos se afanan. ¿no profetizamos en tu nombre.” Dijimos antes que la justicia de los fariseos consistía en hacer obras en público para ser alabados por los hombres. sino de hacer. Parece tan difícil de entender que estas gentes que hacían estas cosas tan buenas eran también hacedores de maldad. paz y gozo en el Espíritu Santo”. Él escarba en la tierra y encuentra qué comer. sino justicia. y siempre encuentra. Una segunda razón es que todos los que tienen dones han de temer y temblar hasta el final. ¡Oh.. entonces. Y él contaba que le preguntó al Señor. Entonces se afanan tras los tesoros de la tierra. amados! No es Pablo. tanto el profetizar. Tal vez podamos decir que aquella justicia –la de los fariseos– es la justicia del Antiguo Pacto. Dones y rectitud ¿Por qué es posible que ocurra esto? Amados hermanos.. Un predicador argentino se preguntaba tiempo atrás cómo es posible que haya este tipo de gente que teniendo tantos dones son reprobados por el Señor. o dando saltitos en una pradera. sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). y en tu nombre hicimos muchos milagros?” ¡Qué trabajos más santos son éstos! “Entonces les declararé: Nunca os conocí. y en tu nombre echamos fuera demonios. Pero los dones nunca han equivalido a rectitud.

Pero tengamos una meta más alta que ser permanentemente perdonados por nuestros desvaríos. Hay misericordia para él en la casa de su padre. La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. es puro.” (Mateo 7:24)... que nunca se ha visto otro igual sobre la tierra. por favor. Está buscando a quienes entregarles la tuición sobre otros y sobre muchas cosas. indigna del Señor. Hemos hablado mucho de la santidad y de la justicia imputada. yéndose de la casa y volviendo a casa. contradiciendo nuestra posición. como verdades objetivas y eternas. Su vida es un círculo vicioso. Que el Señor nos socorra. que me oye estas palabras y las hace le compararé a un hombre prudente . tú siempre estás conmigo. ¿Quiénes gobernarán con Cristo? Amados hermanos y amigos: El reino de los cielos es santo. El hijo pródigo es digno de misericordia. Lo único que ellos conocen es la vida disipada afuera y el perdón después en la casa del padre.. así como nosotros hemos sido perdonados. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto . La figura de este muchacho que se va de la casa. Es de tal nobleza. a propósito de esta parábola: ¿A cuál de los dos hijos el padre pondría a administrar su hacienda? ¿A cuál de los dos le daría la responsabilidad de administrar dinero y de tratar con los jornaleros? Acuérdense de que el padre le dice a su hijo mayor: “Hijo. Hemos dicho: “Posicionalmente somos santos” y “posicionalmente somos justos”. Seamos personas a las cuales Dios les pueda asignar tareas. y todas mis cosas son tuyas”. Amados hermanos santos: recibamos a los hijos pródigos.. nos enternece. Hay cristianos que viven siempre con el ciclo del hijo pródigo. ¿A qué? .. ¿A quiénes pondrá él a gobernar en su reino? Solamente a los que son prudentes. O la justicia de alguna esposa consiste en apenas sobrellevar a su marido. Noten ustedes estos verbos que hay aquí. El Señor está buscando súbditos a los cuales asignarles la administración de una ciudad. pero creo que no es apto para administrar los recursos en la casa de su padre.. que es perdonado.. la justicia de algunos maridos consiste sólo en soportar a su mujer. pues. y que es recibido con fiesta. de un reino. Se van y vuelven... Tengamos un caminar en justicia. le compararé . pero en su casa tiene todavía alguna forma de libertinaje. Que me oye estas palabras y las hace . perdonémosles. la parábola del hijo pródigo. Back to Top 012.. Como decía antes.p. Y el Señor Jesús está preparando súbditos para que reinen con él.. a los que han oído sus palabras y las hacen. ¿Es esa la justicia de alguien que aspira al reino de los cielos? La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. Miremos. “. a un hombre prudente” . es justo. La justicia de uno que antes era un vividor es apenas el hecho de no salir por las noches. Pero les voy a hacer ahora una pregunta un poco difícil. que vuelve. Pero subjetivamente nuestro estado ha andado muy lejos.. amémosles. trabajos y responsabilidades. A nosotros nos gusta la parábola del hijo pródigo. Ellos nunca administrarán nada.La prudencia de oír y hacer “Cualquiera.

que nos ha favorecido tanto. del Espíritu Santo. acabada. para nuestro caminar. perfecta. porque habían invalidado la Palabra de Dios por seguir la tradición de los ancianos. El peligro de interpretar sus enseñanzas En la cristiandad muchas veces se han suavizado las enseñanzas de Cristo. son revolucionarias. el Señor ha puesto la atención en que nosotros escuchemos sus enseñanzas. Hemos dejado momentáneamente de hablar de la santidad de Dios para hablar de nuestra santidad. Las enseñanzas modifican nuestro caminar Hemos dejado a un lado momentáneamente la justicia de Dios para hablar acerca de nuestra justicia. Por algunos años nuestra atención ha estado centrada en la persona del Señor Jesucristo y en su obra. los cristianos se exponen a seguros castigos. perfectamente aprobados delante de Dios. obra que nos ha salvado eternamente. del Hijo. O bien le . Hemos hablado por años de estas cosas preciosas. atendamos a lo que él nos ha dado para nuestra edificación. Que no basta con confesar su nombre. Cuando estudiamos las enseñanzas de Cristo en las Escrituras. Sin embargo. ellas contienen un fuerte imperativo de dar frutos. Pero esa no es una tristeza de la cual haya que arrepentirse. El Señor Jesús varias veces les recriminó por eso. sin embargo.” Y lo que sigue a esa frase es lo que nosotros entendemos que él dijo o lo que nosotros queremos que el Señor haya dicho. que nos ha hecho perfectamente justos. entonces algo dentro de nosotros se remueve.. sus perspectivas y prioridades. interpretándolas a su manera o añadiéndoles cosas que Moisés nunca había dicho. Las enseñanzas del Señor Jesús vienen a trastocarnos por entero. Si no los dan. suele ocurrir lo siguiente: que los creyentes no siempre se alegran con las enseñanzas del Señor. O bien se ha añadido una interpretación personal o el peso de la tradición. sino que es necesario también obedecer. por algún tiempo. Antes bien. Obra. No porque no las amen o no las valoren. Entonces nos damos cuenta de que no basta con creer en él. Cuando nos introducimos en las enseñanzas del Señor Jesucristo. Yo sé que en estos días ha habido hermanos que han salido tristes de aquí. Que no basta con haber recibido la salvación del alma. por lo demás. muchas veces le añadimos: “Lo que el Señor quiso decir con esta enseñanza es. es una tristeza según Dios que nos lleva al arrepentimiento y nos lleva a enmendar nuestras conductas. perfectamente santos. en estos últimos días. sino porque se dan cuenta que su caminar está muy por debajo de ellas. Los fariseos y escribas en los días del Señor Jesús habían hecho lo mismo con las enseñanzas de Moisés. porque el que los estableció es el Rey. Eliseo Apablaza F. Las enseñanzas del Señor son radicales. imposibles de evitar o suavizar. de la obra del Padre.. Las enseñanzas de Cristo cambian la dirección de una persona.Mensajes a la iglesia El imperativo de dar fruto Las enseñanzas del Señor Jesucristo suelen ser desconocidas o interpretadas evasivamente. y sobre todo. Y cuando entramos en esta materia. y que nos ha puesto en un sitial de honor. Hemos dejado momentáneamente de hablar de los hechos de Dios para hablar de los hechos que incumben a los hijos de Dios. En que nosotros.

dejándolo todo. y le dijo: “Sígueme”. Recompensas y castigos . vio a un hombre llamado Mateo sentado al banco de los tributos públicos. Que basta con ser un árbol. por ejemplo: “Es que Calvino interpretó de esta manera esta palabra. entonces de alguna manera.” O. Buenas obras En Mateo 5: 15 y 16. le siguieron.añadimos el comentario de algún gran hombre de Dios y decimos. ¿Pensamos nosotros que un Dios justo como es nuestro Dios va a recompensar igual con el reino a uno que nunca dejó nada por seguir a Cristo? ¿Habrá la misma recompensa para Mateo que para uno que nunca dejó nada para seguir a Cristo? ¡Imposible! Cristianos de hoy: ¿Cuánto habéis dejado para seguir a Cristo? ¿A cuánto habéis renunciado por seguir a Cristo? Hay cristianos que dicen: “¡Señor. ¡Hay cristianos que tienen una fe grande. Señor!”. tal vez. el Señor dijo que nosotros éramos una luz puesta sobre el candelero para alumbrar a todos los que están en casa. dejando sus redes. ¿Cómo dice Mateo 7:19? “Todo árbol que no da buen fruto. Si no tenemos buenas obras. algún día. Cuando ellos estaban trabajando junto al mar en las redes. entonces? Que se invalida la palabra de Dios. vas a dar algún fruto”. éste. Se le quita todo el peso. Luego dijo el Señor: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. el Señor vino.” ¿Y qué ocurre. los llamó. ya no corta. es cortado y echado en el fuego”. les pregunto: ¿Cómo y cuándo el Padre va a ser glorificado delante de los hombres? ¡Cuando ellos vean nuestras buenas obras! Los buenos frutos del buen árbol Hay cristianos que dicen que basta con tener fe. ¿cómo es que dice que todo buen árbol tiene que dar buen fruto. a lo mejor.” ¿Cómo va a ser glorificado nuestro Padre que está en los cielos? Cuando vean nuestras buenas obras. y ellos. ¿cómo glorificarán al Padre? A los cristianos que creen que la fe basta.” Cuando el Señor llamó a Mateo. y que no es necesario que esa fe tenga obras. que haga decir a esta palabra otra cosa que lo que dice. le siguió. no importa que no lleve fruto. pero no son capaces de renunciar a nada para seguirle. “es que Lutero interpretó de esta manera esta enseñanza. pero que no tienen ningún fruto! ¿Cómo le torceremos la nariz a esta palabra del Señor? ¿Cómo le doblaremos la mano? “¡Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego!” Estas son las sanas palabras del Señor. ¿Cuánto hemos dejado? Mateo 9:9: “Pasando Jesús de allí. Si no hay necesidad de dar buenos frutos. ¡Cuánto se ha tergiversado y acomodado su enseñanza! Permítanos el Señor revisar hoy algunas de sus palabras y rescatar con sencillez el sentido original de lo que él enseñó. porque si no es cortado y echado en el fuego? Quisiera preguntar si alguien tiene alguna buena interpretación. Lo mismo ocurrió con Pedro y Juan. si tú quieres. y entonces sucede que esa espada que debería cortar. Tal vez alguien nos diga: “Lo que el Señor quiso decir es que si eres buen árbol. y se levantó y le siguió.

Entonces podemos vivir la vida relajadamente. y da fruto. dónde dejó la fe? Pero yo le digo: “¿Cómo dice aquí: “Entonces pagará a cada uno conforme a sus obras?”. El precio que pagaron los eunucos . Aquí se dice claramente que el Señor Jesús pagará a cada uno conforme a sus obras. La palabra en ellos se vuelve infructuosa. No. Nosotros sabemos cuáles son los cuatro tipos de tierra. ¿cómo es que dice que seremos recompensados si recibimos a un profeta. a sesenta y a treinta por uno. Hay cristianos que son como la tierra con espinos. pero ellos parecen estar muy contentos. ¿Quién es el mercader? En la parábola de la perla de gran precio. que esas recompensas serán diferenciadas? (Mateo 10:40-42) ¿Cómo es que no hay castigo. el hombre que lo halla vende todo lo que tiene para comprarlo (Mateo 13:44). hay cristianos que no llevan fruto. y más aun. Que él vendió todo lo que tenía para comprar el reino. y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mateo 16:27). En el versículo 23 dice: “Mas el que fue sembrado en buena tierra.” Aquí se dice cuál es la semilla que el sembrador sembró: “La palabra del reino . a creyentes. ¿Es el Señor Jesucristo? No dice que sea él. y la vanagloria de la vida (13:22). que dice que este hombre que compró el tesoro escondido es el Señor Jesús. a un justo o a un discípulo. Yo quiero entender esta palabra con sencillez. se dice que hubo distintos tipos de tierra. no con la interpretación de algún hombre o de una corriente doctrinal. ¿quién es el mercader? (Mateo 13:45-46). y no dan fruto. si dice la Escritura que de toda palabra ociosa que hablen los hombres tendrán que dar cuenta en el día del juicio? (Mateo 12:36) La diferencia entre los distintos tipos de tierra la hacen los frutos Ustedes conocen la parábola del sembrador. éste es el que oye y entiende la palabra. consumidos por el afán de este siglo y por el engaño de las riquezas..” Luego. ¡Aquí se enseña que el reino de los cielos se compra cuando un hombre aborrece todo lo que tiene (pues lo vende) por causa del reino. pero pareciera que están muy contentos de no llevarlo. Usted tal vez me diga: “¿Y la fe. pero después de oírlos.. llegan a su casa y se olvidan. ¡Lo que aquí tenemos son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! Note que un poco más arriba el Señor habla de tomar la cruz y de perder la vida. Hay una interpretación extraña (o que al menos no la entiendo). Es una linda interpretación. hermano. Pero si así fuera.” ¿No se enseña en esta parábola que la diferencia entre una tierra y otra la hace el fruto que dan? ¿No hay implícita aquí una alabanza del Señor a la buena tierra? Sin embargo. y produce a ciento. Hay cristianos que escuchan mensaje tras mensaje.. Conforme a sus obras “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles.. No estamos diciendo que la salvación es la que se compra. Entonces los cristianos no tienen ningún sacrificio que hacer. Van a su trabajo y se olvidan. Aquí se está hablando del reino de los cielos. ¿Quién compra el tesoro escondido? En la parábola del tesoro escondido. Mateo 13:19 dice: “Cuando alguno oye la palabra del reino .Algunos dicen que no hay recompensas ni castigos para los cristianos. Estamos hablando a cristianos. El problema es que si esa es la interpretación correcta –la única– entonces nosotros no tenemos nada que vender. ¿No dice la Palabra que este tesoro es el reino de los cielos? Hay cristianos que nunca han vendido nada y quieren comprar el reino de los cielos.

y no fue. Respondiendo él. y respondiendo él. y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados” (Mateo 20:23). sólo mi Padre sabe. voy. aquí hay hombres que por el reino de los cielos pagaron un alto precio. voy”. le dijo: Hijo.“Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. le dijo de la misma manera. Sepan que los publicanos y las prostitutas van delante de vosotros al reino. y malgastándolo todo con los borrachos? ¿Les podría dar la misma recompensa a unos y a otros? ¡No. Y el bautismo con que él fue bautizado fue haber estado en el corazón de la tierra tres días y tres noches. pero después. ¿no se enseña. comiendo y bebiendo. ¿y qué fruto le están pagando? El fin de aquellos labradores malvados fue la destrucción. arrepentido. ¿Cuál creen ustedes que será el fin de los nuevos labradores malvados? . y han ido. fue. que vivió en comodidades. esto no es para mí”. acaso. ¿cómo el Señor que es justo podría recompensar de igual modo a uno que se hizo eunuco por el reino de los cielos que a otro que jamás se tocó la más pequeña célula de su cuerpo. imposible! El vaso y el bautismo del Señor La madre de Juan y Jacobo –y también ellos mismos– pidieron un lugar de privilegio en el reino del Señor. Los cristianos ya han tenido la viña por otros dos mil años. desquiciados? No hay ninguna palabra de desaprobación.” En esta parábola. en deleites. y nunca van. porque ellos han dicho: “No. Sí. dijo: No quiero. que siempre le están diciendo al Señor: “Sí. pero la respuesta del Señor para ellos fue: “De mi vaso beberéis. Hay cristianos que piensan que el reino de los cielos se ofrece gratuitamente. Cristianos del siglo XXI: ¿Queréis reinar con Cristo en su reino? Tenéis que beber de su vaso. y ser bautizados con su bautismo. sino que la agasajó. ¡Hijos de Zebedeo!: ¿Queréis reinar? Tenéis que beber de mi vaso y recibir mi bautismo. ¡Cristianos del siglo XXI. dijo. señor. ve hoy a trabajar en mi viña. y nunca pagaron el fruto de la viña. que le paguen el fruto a su tiempo. Los nuevos labradores malvados Mateo 21:41: “Le dijeron (esta es la parábola de los labradores malvados) al Señor: A los malos destruirá sin misericordia. ¿No nos enseña esta parábola que cuando el Padre manda a sus dos hijos a trabajar en su viña vale más obedecer de hecho que de palabra? ¡Sí! En realidad. Es lo único que tenéis que saber. Sobre lugares de privilegio en mi reino. señor. y acercándose al primero. obedecer de palabra no sirve de nada. que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios” (Mateo 21:31). Es todo lo que os puedo decir. que la viña del Señor le fue quitada a los judíos y le fue entregada a los cristianos. y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres. ¿Hablar bien o trabajar? “Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. ¿Podemos ver cuál es el sentido de esta palabra que dice que “hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos”? ¿Encontramos aquí algún reproche del Señor a este tipo de eunucos? ¿Hay algo aquí que diga que estos eunucos eran hombres fanáticos. pero después se han arrepentido. Jesús les dijo: De cierto os digo. y arrendará su viña a otros labradores. ¿Qué significa el vaso del Señor y el bautismo del Señor? El vaso fue esa copa amarga en el Getsemaní antes de morir. El que se capaz de recibir esto que lo reciba” (Mateo 19:12). Al contrario. y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. Y acercándose al otro. Si así fuera. para que éstos le paguen el fruto a su tiempo? Los judíos tuvieron la viña por casi dos mil años.

creo que esta enseñanza no fue dada por causa de la higuera. hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera. ¿Para quiénes está preparado el reino? Desde Mateo 25:31 encontramos el juicio a las naciones. Una higuera sin frutos está próxima a ser cortada “Al día siguiente. déjala todavía este año. Cada uno de nosotros somos una higuera. Y dijo al viñador: He aquí.. tuvo hambre. Y a ese siervo inútil y flojo echadle a las tinieblas de afuera. Asimismo. los que recogieron. sino de los hermanos de Cristo. Noten la primera palabra del versículo 35: “Porque .” Y dice que eso no fue escrito por causa de los bueyes. y no lo halló. tuve sed y me disteis de beber . sino por causa nuestra. ¿a quiénes? Versículo 40: “ … en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños.”. y tenemos que dar fruto en todo tiempo. Los hermanos de Cristo sólo son los hijos de Dios. Diría mejor: “Siervo malo y holgazán”.. ¿Fue cruel? ¿Fue severo? ¿Fue injusto? ¡Hermano: es el Señor quien lo hizo! La Escritura dice en 1ª Corintios 10:11 que todas las cosas que están escritas.. Entonces Jesús dijo a la higuera: Nunca jamás coma nadie fruto de ti. Noten ustedes que el Señor maldijo a la higuera a pesar de que la higuera tenía una buena excusa para no dar higos. Significa que el reino ha sido preparado para ellos por la razón que se indica más abajo. le dice: “Siervo malo y negligente . cuando salieron de Betania. Cuando el Señor le pide cuentas. lo escondió en tierra.. Para ellos es el reino. ¿Esto es para los incrédulos? ¡No! Es para los siervos de Dios. no ha sido al azar. bien. y vino a buscar fruto en ella.Un siervo flojo En Mateo 25. fue a ver si tal vez hallaba en ella algo. Y sucede que las hojas no sirven para saciar el hambre de los hombres. Hay una ley por ahí respecto a los bueyes. ¡Flojo! “Siervo flojo . porque hicieron lo que se desglosa en seguida.. Los cristianos del siglo XXI tienen hermoso follaje. Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas.. a mí lo hicisteis. “Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez.. ¿Cuáles son los benditos del Padre ahí? ¿No son acaso los que dieron de comer. y la abone. Y lo oyeron sus discípulos” (Marcos 11:12-14).” Pareciera ser que no se trata de la gente del mundo. No ha sido sin razón.” Esta higuera también nos . Es una palabra suave.. hasta que yo cave alrededor de ella. ¿para qué inutiliza también la tierra? El entonces respondiendo. Y si diere fruto.. benditos de mi Padre. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Un siervo recibió cinco talentos y produjo con ellos otros cinco. de beber. En el versículo 34 dice: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid. le dijo: Señor.9:9-10). desde el versículo 14 en adelante se narra la parábola de los talentos. Pero el que había recibido uno. los que visitaron . “Siervo holgazán.. nada halló sino hojas. córtala. Dice: “No pondrás bozal al buey que trilla. Pero el Señor la maldijo. para nuestra enseñanza se escribieron. con verdes de distintos matices. Una higuera con hojas. pero que no tienen fruto. y no lo hallo. pues no era tiempo de higos. la cortarás después.” ¿Qué significa este “porque”?. Otro siervo recibió dos y produjo otros dos. sino por causa nuestra (1ª Cor. y si no... Veamos Lucas 13:6-9: “Dijo también esta parábola: Tenía un hombre una higuera plantada en su viña.” La palabra negligente posiblemente no todos la entiendan. Allí será el lloro y el crujir de dientes”. y sin fruto. Porque tuve hambre y me disteis de comer. pero cuando llegó a ella. Si hubiese tenido voz la higuera tal vez le hubiese dicho: “¿Por qué me maldices? No es mi tiempo aún para dar higos”. los que cubrieron..” ¿Un sinónimo más común todavía? ..

Cualquiera otra dirección es incorrecta. ¿Cuándo dijo el Señor estas palabras? ¿Y a quién se las dijo? ¿Se las dijo a un hombre que quería volver a su antigua vida? No.representa a nosotros. tal vez sería bueno que lo tuvieras.” Tú no puedes mirar hacia atrás. que nos curó cuando nos encontró tendidos. Hacia donde está él. Hubo una época en mi vida en que yo hubiese querido que esta parábola no estuviese en la Escritura.” Tal vez tú te sientas tentado a decir: “¡Señor. nos puso en el mesón. parecemos tan flexibles y tan magnánimos. ¡Es una vergüenza! ¡Es un derroche! Los aptos para el reino no miran hacia atrás “Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás. no eres apto. ¿cómo pudiste ser tan severo con ese hombre?! ¿Por qué no le diste un ratito así no más para que fuera a despedirse de su casa?” No. Se ha dicho que el buen samaritano es Cristo.” Yo no sé si tú has sentido ese pánico. Una higuera así no sirve. El buen samaritano eres tú En Lucas 10:25-37 está la historia del buen samaritano. que pagó por nuestra restauración. es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62). pero si no lo has sentido nunca. (Ver Marcos 7:11-12). Si es Cristo. no se habla de perdón. Cada vez que llegaba a estos versículos mi corazón se me revolvía por dentro. lo que sí veo aquí al final es: “Ve. No me cortes todavía. Si Cristo está a este lado. porque yo puedo pasar de largo como el sacerdote o el levita. El privilegio de la manada pequeña . Toda esa comodidad y esa blandura en la cual la carne se recuesta y deleita. en cambio. Las sanas palabras Vemos al Señor aquí tan exigente al plantear sus demandas. nada más vale la pena. hacia allá tenemos que ir. Señor. diciendo: “Señor. no se habla de misericordia: se habla de ser o no apto para el reino de Dios. etc. Tres años sin fruto. inutiliza la tierra. ¿Pero dónde dice que fue Cristo el que hizo eso? Es muy cómodo decir que Cristo es el buen samaritano. por favor. lean en el versículo 61 y verán a quién le dice eso: “Te seguiré. Aquí no hay términos medios. Nosotros. y haz tú lo mismo. pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. dame un año más. Que él vino. Le dijo: “Si tú vuelves. Y surgía una oración a Dios. Cuando Cristo está por delante. Hemos menospreciado la Palabra a causa de las interpretaciones de los hombres. entonces esa interpretación no me deja a mí hacer más por mi prójimo.” Las interpretaciones nos han hecho mal. No puedes sentirte todavía ligado a los afectos de la tierra. En cambio. Cuando Cristo está al frente tú no puedes volver hacia atrás. Esta es una buena interpretación. Son sanas porque nos curan de nuestra presunción y desidia. Se es apto o no se es apto. desaparece con una palabra así. Aquí no se habla de gracia. ¡Pero estas son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! ¿Por qué crees tú que son sanas estas palabras? Son sanas porque nos limpian. tú no puedes ir para el otro. Pareciera ser que él mete su mano dentro de nuestra alma y se escucha un crujir adentro.

¡Cuánto nos gusta la expresión “manada pequeña”! No son los muchos. de un mundo corrompido. ¿con qué se sazonará? Ni para la tierra ni para el muladar es útil. ¿Interpretaremos esto de una manera más suave? ¿Diremos que el Señor “lo que quiso decir con esto” fue otra cosa? ¿Cómo administramos las riquezas injustas? “Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles. ¡Qué buena es la sal! Pero si la sal se hace insípida. si no somos fieles con las riquezas injustas. . Hay cristianos que no tienen ningún sabor de sal. La manera de pensar del mundo los está envolviendo. ¡Dale dinero a un cristiano carnal y vas a ver lo que puede hacer con esas riquezas injustas! Posiblemente gaste el 10 o más por ciento de su dinero en vanidades en vez de ofrecerlo al Señor. ¿nos confiará Dios las riquezas verdaderas? A veces hay cristianos pobres que momentáneamente llegan a tener un poco de dinero. ¿quién os confiará lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles. Una vez le dijeron al Señor: “Dura es tu palabra. si pierde su valor. gastándolo en puras bagatelas. ellos piensan que reinarán junto a aquellos santos hombres de Dios que no sólo vivieron por Cristo sino que lo dejaron todo por él y que murieron por él! No. ni polilla destruye. no será así. Las riquezas de la tierra son injustas. La sal sirve para salar. y nos conviene poner el oído atento. ¡No será así! Porque si así fuera. donde ladrón no llega. son los pocos. ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”. oiga” (Lucas 14:34-35). Entonces Cristo hubiera mentido de principio a fin. No es la cristiandad. ¿No exige aquí el Señor que seamos fieles con las riquezas injustas? Ahora bien. para guardar la carne de la descomposición. Dad limosna.” (Lucas 12:32). Amados: ¿cómo administramos las riquezas injustas? ¿Dejaremos hablando solo al Rey? Esta es la percepción que tenemos en estos días: Dios nos está hablando. la arrojan fuera. las sanas enseñanzas de Cristo. Haceos bolsas que no se envejezcan. entonces estas palabras no tendrían ningún valor. es el remanente. La sal insípida es echada fuera “Buena es la sal. Porque donde está vuestro tesoro allí estará también vuestro corazón” (12:33-34). manada pequeña. lo dejaron hablando solo! Entonces. ni para el muladar: la arrojan fuera. “Para vosotros es el reino”. Ellos están prontos a ser arrojados fuera. y todavía tienen la desfachatez de pensar que van a reinar con Cristo! ¡Hay cristianos holgazanes que jamás han tomado en serio las palabras. La palabra de Cristo suele ser fuerte. y ellos piensan que tendrán un lugar de privilegio en el reino junto a Pedro o a Jacobo! ¡Sí. es la pequeña. ¿quién os dará lo que es vuestro?” (Lucas 16:11-12). al Rey. ¡Cuántos cristianos están perdiendo su sabor! El mundo se los está tragando. mas si la sal se hiciere insípida. no es útil para nada. Pero en seguida dice: “Vended lo que poseéis. Hasta ahí está todo bien. porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino . ¿quién la puede oír?” ¡Y se fueron! ¡Lo dejaron hablando solo! ¡A él. él les dijo a sus discípulos: “¿Ustedes también se quieren ir?” Ellos –unos pocos– dijeron: “Señor. Satanás los está atrapando. no es la gran manada.“No temáis. El que tiene oídos para oír. Lamentablemente ellos suelen ser un ejemplo de cómo se puede derrochar el dinero... porque forman parte de un sistema injusto. tesoro en los cielos que no se agote. ¡Hay cristianos del siglo XXI que están afanados haciendo tesoros en la tierra.

nosotros nos encontramos de pronto arriba de una hermosa nave. y allí encontramos nuestros nombres. y aun más que antes. no sólo de quedarnos con el Señor y confesarle con nuestra boca. La noticia del barco era tan increíble. Y también nos dimos cuenta que éramos muy pocos los que habíamos llegado a la cita. tuvimos un doble motivo de gozo. La parábola del barco Imaginemos que todos nosotros estábamos en un leprosario en una isla apartada. y gozo por haber sido escogidos de antemano para esta salvación. Y entonces nos sentimos dichosos. Nos empezamos a reconocer unos a otros y a ver que en nuestros cuerpos ya no estaban esas heridas purulentas y malolientes. Quisiera proponerles en esta oportunidad una parábola. que sólo unas pocas personas creyeron el anuncio. Los interesados en salir deberían esperar en una playa cercana una embarcación que vendría un determinado día a una cierta hora. y acudieron al lugar indicado. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” Mensajes a la iglesia Los tripulantes de la nave “Salvación” ¿Cómo han de conducirse los cristianos unos con otros? ¿Cuáles han de ser sus normas de conductas? El Señor Jesús dio claras enseñanzas al respecto. Pero un día supimos que alguien enviaría a buscar a todos los que quisiesen ser sanados para siempre. sino también de llevar mucho fruto para su gloria. y nos consideramos los hombres más felices. y dimos gracias al Cielo. Así. el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:60-69). Allí estábamos destinados a morir la peor de las muertes entre miles de otros leprosos. Gozo por haber sido salvados de esa isla de muerte.¿De cuál de esas dos clases de personas somos nosotros aquí hoy? El Señor permita que todos seamos de los que le dijeron: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. Más adelante nos llevamos una gran sorpresa. Eliseo Apablaza F. Así que.q. sin saber cómo. . Back to Top 012. que aseguran una buena travesía en la nave “Salvación”. ¡Habíamos sido sanados! Nuestro rostro habría recuperado la vitalidad y la belleza de nuestros mejores días. Que se nos conceda la gracia. y a la vez la pesadumbre de esa vida miserable era tanta. Y yo he creído y confieso que tú eres el Cristo. porque pudimos ver los registros del barco. que habían sido escritos mucho antes que nosotros subiéramos a la embarcación.

pero hemos de aceptarnos porque cada uno de nosotros somos objeto de la misericordia de Otro. Más de alguien dijo que debía ser según la edad. Pero al final de la travesía. a otros. Los hermanos que iban llegando a la fe les respetaban mucho. Ahora todos los tripulantes están a salvo. Dios nos sacó de un lugar terrible y nos puso en una embarcación segura. Y a medida que íbamos navegando por un mar inmenso (y también peligroso). para que estuviesen con él. La gratitud del comienzo dio lugar a la crítica. con un poco de desconfianza. el que nos salvó. porque el Señor había puesto sus ojos en ellos.El viaje continuó. de los diáconos de hoy y de los siervos de hoy es casual? Si al Señor le interesó tanto elegir bien. alguien preguntó: ¿cuál de nosotros va a ser el primero? Otro sugirió que el orden de autoridad debería basarse en el orden de llegada. y más aún. las instrucciones eran precisas y la dirección era clara. Esta es la historia del barco. Fueron muchos los pequeños motivos que generaron diferencias y disputas. Empezamos a mirarnos con otros ojos. a amarnos. En fin. A unos les esperan coronas. Luego.. sabemos que se mueve en forma invisible por todas las dependencias. al comenzar a convivir con los otros tripulantes. según la voluntad del Padre. Empezaron a juzgar y a maltratar a los demás. nos comenzamos a entristecer por la clase de compañeros que teníamos en el viaje. y que gustosamente habrían querido integrar ese selecto grupo. Empezamos a tener algunos desencuentros con los demás. les esperan azotes. No tenemos opción. y cómo solucionar los problemas que surgen entre los tripulantes mientras dure la navegación. al juicio. Nadie tampoco debe caer al mundo. Él ha dado claras instrucciones acerca de cómo tenemos que relacionarnos. (Lucas 6:12-13). Ahora bien. ¿cómo han de ser las relaciones entre estos tripulantes en el barco? ¿Cómo han de solucionarse los problemas que surgen durante la navegación? Cada hermano representa una elección de Dios Cuando el Señor Jesús debió escoger a sus doce apóstoles. Algunos de pronto se volvieron severos. surgieron dificultades. y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). Antes habíamos estado gozosos. pero ahora habíamos hasta olvidado de dónde habíamos sido salvados.. después de enseñarles por más de tres años. de los ancianos de hoy. Otros se volvieron envidiosos. ellos hicieron la obra del Señor. y podemos pensar que es una alegoría de la iglesia local. empezamos a tener algunas dificultades. Hubo un acuerdo entre el Padre y el Hijo acerca de cuáles habrían de ser los Doce. una elección que ni siquiera fue producto exclusivamente de la voluntad del Señor Jesús. ya no podemos bajarnos. unos serán aprobados y otros serán reprobados. el Señor “llamó a los que él quiso . Hermanos. Aunque al capitán del barco no le hemos visto nunca. al final de la navegación nos llamará para pedirnos cuentas. Había muchos discípulos que le seguían. Y estableció a doce. Nadie escogió a su compañero. Aunque el barco era seguro. llegó el momento en que él los dejó solos. ¿creen . de los profetas de hoy. pero era necesario escoger a unos pocos. Nosotros estamos embarcados. Había una elección que pesaba sobre ellos. Estamos obligados a ir juntos de la mejor manera. Según nos dice el evangelio de Marcos. Siendo un asunto tan importante. el Señor pasó la noche entera orando al Padre. a la tristeza y a la amargura. Aquí vemos una elección soberana. si el Señor se preocupó tanto antes de escoger a esos doce. y lo peor es que el Dueño del barco. ¿Qué hacer? La navegación se hizo difícil. Notemos la expresión: “a los que él quiso”. Por ejemplo. ¿creen ustedes que la elección de los apóstoles de hoy. él pasó la noche anterior entera orando. La iglesia es una y no debe ser dividida. Entonces.

versículo 15-17: Dice: “Por tanto. es un elegido. porque ese Capitán invisible que la va dirigiendo nos guarda. y si no oyere a la iglesia. pero más acá de la cruz es una predestinación). Hay algunos Demas que han naufragado. por tanto. o una ola grande y traicionera y los volcó. No descalificaremos al hermano. eso no me hubiese dado seguridad.” . igual que yo. y que los ancianos. En ese momento él debe interrumpir su adoración e ir donde su hermano agraviado. y que los que sirven y que el hermano que está sentado a tu lado ahora. ¿Cómo entonces va a ser la relación de unos con otros en la vida diaria? La relación entre unos y otros se basará siempre en el hecho de que el Señor puso sus ojos en ti. tenle por gentil y publicano. dilo a la iglesia. no lo atropellaremos. damos gracias a Dios por los que estamos. no trataremos de burlarnos o de aprovecharnos de él. tiene que perdonarlo). si tu hermano peca contra ti. La enseñanza en ese caso está dada en Mateo 18. Los encontró un tiburón. ve y repréndele estando tú y él solos. Si el hermano hace esto. has ganado a tu hermano. y ahora vamos navegando juntos. lo que nos distingue a nosotros es la elección de Dios. valoraremos a cada uno de los hijos de Dios y tendremos con ellos una correcta relación. Si no los oyere a ellos. no lo menospreciaremos. A veces ocurre que algunos hijos de Dios toman un bote y salen a dar un paseo. Tal como dice ese antiguo himno. sin embargo. si te oyere. para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. en un ofensor? Dice aquí que cuando él llega ante el altar del Señor “se acuerda” de que ha ofendido a un hermano. y ver el corazón contrito del hermano. al escuchar las explicaciones. Si yo le hubiese elegido a él. y luego volver a presentar su ofrenda delante de Dios. ¡Sí. Nuestros nombres estaban anotados antes que nosotros lo supiéramos. Habiendo tantos que quedaron atrás. Mas si no te oyere. pero nadie cae. Él te escogió a ti. me da seguridad. esta es la nave “Salvación”! No hay peligro que alguien caiga al agua. Algunos de ellos han perecido. fue elegido al azar? Amados. ¡Hijos de Dios: fuimos predestinados desde antes de la fundación del mundo! Pero volvamos a nuestro asunto: ¿cuál es el modo correcto de solucionar las diferencias que surgen entre los pasajeros en el transcurso de este largo viaje? Ofensores y ofendidos En Mateo 5:22-26 se presenta la situación de un hermano que ha ofendido a otro. a menos que alguien se tire al agua. entonces el ofendido debe darlo. “Salvo navego en la nave “Salud” (o “Salvación”). el Señor le escogió a él y me escogió a mí. el hermano ofendido.ustedes que ahora no le interese tanto elegir bien. Él puede volver a adorar. y se reconcilia con su hermano. entonces ha terminado el problema. Aunque le veamos claudicar a veces. reconciliarse con él. Sin embargo. (Por supuesto. o rodeado de debilidades. él me escogió a mí. (La salvación es una opción cuando estamos más allá de la cruz. pero el hecho de que él me haya escogido. toma aún contigo a uno o dos. Si lo vemos así. No fue una sorpresa para él el que tú y yo hubiésemos llegado. y puso sus ojos en mí. Gracias a Dios porque ha tenido misericordia de nosotros. Puede que la navegación sea accidentada y difícil. porque él es un elegido de Dios. Si el ofensor no da el paso Pero ¿qué pasa si el que ofende no da este paso? Si el ofensor no da el paso. Este “acordarse” que tuvo el hermano estando delante de Dios es la obra del Espíritu Santo. ¿Qué debe hacerse cuando un hermano ha ofendido a otro y se convierte.

y eso debe ser motivo de preocupación. Si el hermano ofendido a quien se le pide perdón no perdona. Aquel hermano seguirá – tal vez sin darse cuenta– pecando y ofendiendo a los demás.. Costará que esa herida se sane. Pero aquí dice: “Si tu hermano peca contra ti . el ofendido tiene que ir de nuevo con otros hermanos. Hermano que has sido ofendido.” Hay que considerar que también podemos pecar contra el hermano. Por un lado él no ayudará a su hermano a darse cuenta del pecado que ha cometido. si no es así. has pecado contra mí. ya que el ofensor no fue a pedirle perdón. debe tener sensibilidad espiritual para darse cuenta que ha ofendido. el que ha sido ofendido debe dar un paso o varios pasos –según corresponda– para que esa situación sea sanada. que has esperado varios días o tal vez meses que tu hermano venga y te pida perdón y te restaure: tú tienes que ir al hermano. la herida del propio corazón del que ha sido afectado seguirá por mucho tiempo allí. Yo estoy herido. hermano que has ofendido a otro: debes ir.” Si el hermano se arrepiente de su falta. En el caso de que el ofensor no se arrepiente dados todos esos pasos. Tiene que ir donde el ofensor y decirle: “Hermano. absorber la muerte? Esto puede parecer muy espiritual. El que ofende. y reconciliarte con él. pero este proceder acarrea problemas. dice la Escritura que debería ser entregado a los verdugos hasta que esté dispuesto a perdonar.. Algunos tal vez piensen que solamente se peca contra Dios. ¿Cómo podríamos ir juntos si no estamos de acuerdo? ¿Cómo podríamos tener un buen pasar si estamos enemistados unos con otros? Así que. tenemos que dar el paso de Mateo 18. Gracias al Señor. y decirle: Hermano. ninguna ofensa sin ser reparada en medio de la casa de Dios. Si el hermano que ofende no reconoce su ofensa cuando la iglesia se lo representa. entonces debe ser tenido por un mundano. Estos son los mandamientos del Señor Jesucristo en el caso de hermanos que ofenden y de hermanos que han sido ofendidos. ¿Qué pasa si el ofendido no va donde su hermano a representarle su pecado. e ir a pedir perdón.Noten ustedes que en este caso se trata del ofendido que tiene que dar el paso. y puede ser que se endurezca por el engaño del pecado. para que recuperes tu comunión con Dios. No juzgar . La enseñanza está completa ¿Por qué tiene que subsanarse esto? Porque vamos juntos en una larga travesía. La enseñanza de Mateo 5 se completa en Mateo 18. Pero si no la reconoce. Vengo a decírtelo para que te arrepientas. porque mientras no sanemos esto. y después tiene que decirlo a la iglesia. si Mateo 5 no se cumple. vas a tener problemas en tu relación con el Señor. porque todo está perfecto en su Palabra. y es posible que en algunos casos nunca se sane. Así que. ¿Cuál es el objetivo de estos dos mandamientos? El objetivo es que no haya ningún pecado sin perdonar. has pecado contra mí. Veamos ahora otro asunto que tiene que ver con las relaciones de estos tripulantes del barco. y prefiere tragarse el dolor. se produce la reconciliación. Y por otro. debe ser tenido por gentil y publicano.

es que al hacerlo nos convertimos en jueces.1-2). pero no tanto las debilidades del otro. Se produce un sobre énfasis en los defectos. El mandamiento del Señor es no juzgar a los demás.” (Mateo 7:1-5). El Señor Jesús dijo en cierta ocasión: “Y si yo juzgo. de modo que no es capaz de cubrir al hermano que ha pecado. y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?” (vv. Si nos comparamos con los demás nosotros somos aprobados y ellos reprobados. y estamos por misericordia en un barco que no es nuestro. El Señor y la iglesia juzgan ¿Pero entonces no hay juicio en la iglesia? En las Escrituras encontramos dos instancias que pueden juzgar: El Señor Jesucristo es el Juez que juzgará a todos los hombres.“No juzguéis para que no seáis juzgados. Nuestro juicio suele ser severo y destructivo. y no sabemos por qué lo hizo. y con la medida con que medís. ir a juicio delante de los injustos. En 1ª de Corintios capítulo 6 encontramos unas frases bien aclaradoras: “¿Osa alguno de vosotros. Tres razones para no juzgar Nosotros no tenemos un conocimiento pleno. porque no . seréis juzgados. Y la tercera razón por la cual no debemos juzgar a nuestros hermanos. ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano. “Todo el juicio (el Padre) lo dio al Hijo” (Juan 5:27). Siempre tenemos una viga en nuestro propio ojo – aunque no nos demos cuenta–. Pero aquí en esta travesía hay otra instancia que sí puede juzgar. pero no somos capaces de ver nuestros propios defectos. cuando tiene algo contra otro. Tal vez él se vio presionado para actuar de una determinada manera. que nos impedirá juzgar con justo juicio. Nuestro amor suele ser débil. no juzga una persona individualmente. ¿Por qué es tan fácil que eso ocurra? Porque nosotros conocemos nuestras motivaciones. mi juicio es verdadero. y lo juzgamos con severidad. ¿Por qué no debemos juzgar a los demás? Vamos a dar algunas razones de por qué este mandamiento es tan claro y tajante. Porque con el juicio con que juzgáis. (Ver Santiago 4:11-12) ¿Y quién nos hizo jueces a nosotros? Somos apenas sobrevivientes de un leprosario. y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: déjame sacar la paja de tu ojo. Cuando la iglesia juzga. su amor es tan maduro. y que nos juzgará a todos nosotros. y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo. Nos arriesgamos a juzgar a las personas basándonos en las apariencias. Su conocimiento es tan perfecto. pero no conocemos las motivaciones del otro. y es la iglesia. y que nos permita juzgar con misericordia. que juzgará con justicia y equidad a todos los hombres. Podemos ver los defectos de los demás con cierta facilidad. Conocemos nuestras debilidades. ¿Por qué la iglesia puede juzgar? ¿Por qué la iglesia puede juzgar? Porque la iglesia es una pluralidad. La iglesia es una pluralidad en cuyo centro está el Señor mismo. (Juan 7:24) Una segunda razón que explica este mandamiento es que nosotros no tenemos un amor maduro que nos permita cubrir los defectos y las debilidades de los demás. y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros. y las virtudes quedan escondidas. No conocemos enteramente al hermano ni nos conocemos enteramente a nosotros mismos. os será medido. Los defectos de los demás resaltarán demasiado y las virtudes de los demás serán ignoradas. y les indicó que ellos juzgaban según las apariencias y no con justo juicio. El que juzga es un juez. El Señor Jesús advirtió sobre eso a los judíos.

y van modificando su juicio a medida que se van adentrando en él. Ellos no ven que Pablo dijo eso referente a juzgar las cosas del Espíritu. Pero en ningún caso se está refiriendo al juicio de las cosas prácticas.. Por tanto.soy yo solo. Pero el amor y el conocimiento necesarios para juzgar sólo están en la iglesia. limitaciones. La situación en toda su complejidad es observada. limitaciones y defectos se sientan para juzgar. sus pasiones son anuladas. ¿Se dan cuenta que el juicio en medio de la casa de Dios no es un asunto de que “yo vi algo” o “me pareció algo”. pero cuando estos individuos llenos de pasiones. Tal vez no haya instancia en que los hombres de Dios son más espirituales que cuando juzgan en medio de la iglesia. así que el juicio de la iglesia a mí no me alcanza. Pablo ruega al Señor para que “vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento. hasta que llega un momento en que todos los que están juzgando tienen paz. La iglesia cuando juzga tiene una visión integral. sino que sometió el juicio a la iglesia. no en los individuos. (1ª Corintios 5:4-5). sus limitaciones retroceden. defectos. Cuando los hombres de Dios en la iglesia juzgan. Ahora pueden decidir. cuándo podrán juzgar espiritualmente? Cuando su amor abunde y cuando estén llenos de ciencia y de todo conocimiento. ejerciendo un conocimiento amplio y posibilitando que su amor se desborde en los que juzgan. El juicio entonces es el resultado de una acción corporativa. Hay muchas miradas que observan el problema que se está juzgando desde distintos puntos de vista. Porque en ese momento están todas sus facultades espirituales concentradas para interpretar la perfecta voluntad del Señor. si sólo el Señor y la iglesia tienen la facultad de juzgar. Ellos han dicho: “Yo soy espiritual. hay respuestas. Cada uno de ellos. la iglesia no es espiritual. sus debilidades van quedando a un lado y se va imponiendo el sentir de Cristo. que envuelve el conocimiento pero también el amor. Aun el juicio del Señor era verdadero porque no estaba solo. es decir. hay aclaraciones. en el momento de juzgar una situación. Los espirituales no necesitan explicaciones En Filipenses 1:9-10. porque han llegado al conocimiento pleno.. aunque era muy evidente. Hay preguntas.. porque el juicio es un acto serio. Ellos tiemblan. profundo. de los problemas que hay en el caminar de los hermanos. es preciso que como creyentes individuales nos abstengamos de todo juicio hacia el hermano. pero él no es juzgado de nadie” (1 Corintios 2:15). para que aprobéis lo mejor . Los individuos tienen pasiones. La presencia del Señor en medio de la iglesia es más gloriosa que en un individuo y es la garantía de que ella no se equivocará. sino yo y el que me envió. estando el Señor Jesús presente en medio de ellos. ¿Qué diremos a esa palabra? Esa palabra ha sido muy mal interpretada por algunos siervos de Dios. Pablo mismo no se atrevió a juzgar él solo un pecado. está dispuesto a corregir su visión y su juicio al contrastarlo con el de los demás. ¿Cuándo los hermanos podrán aprobar o decidir lo mejor. el Padre” (Juan 8:15-17). temen equivocarse. . van realizando pequeñas aproximaciones al problema. etc. Ninguno de los hermanos en la iglesia presume que su visión sea la correcta.”. Yo estoy por encima del juicio de la iglesia”. y en seguida emití un juicio y condené al hermano? ¿Por qué no podemos juzgar al hermano? Porque el juicio es plural. Un problema que suele darse Pablo dijo en cierta ocasión: “El espiritual juzga todas las cosas. van tomando conocimiento de un problema. ¿Cuánto más el nuestro? El juicio de la iglesia no es el juicio limitado de una persona.

Amados hermanos, creo que esto está claro. El mandamiento, por tanto, no admite discusión: Nos juzguéis para que no seáis juzgados. ¿No ves que tú tienes una viga en tu ojo? ¿Cómo te atreves a decir que hay una pajita en el ojo de tu hermano? No debería haber sido necesario dar tantas explicaciones a esta enseñanza. Los espirituales no necesitan explicaciones para obedecer. El mandamiento es claro: “No juzguéis”. Y cuando haya algo que juzgar, sometámoslo a los pastores. En vez de emitir un juicio contra un hermano, nos conviene más preguntarle a alguno de los pastores: “Yo he visto esta situación en el hermano, no sé si ustedes han juzgado ya esto”. Si el pastor dice: “Sí, eso está juzgado”, entonces no hay nada más que decir. Que el Señor nos ayude para ser sabios en nuestra forma de conducirnos y para que esta navegación sea más llevadera. Los tropiezos a los pequeños y a los débiles Pero hay más instrucciones que tienen que ver con la relación entre los tripulantes. Vamos a revisar brevemente un par más. Mateo 18:6: “Y cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!”. En Romanos 14:1-4a, 21: dice: “Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Uno cree que se ha de comer de todo; otro que es débil come legumbres. El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres que juzgas al criado ajeno? ... Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite”. En estos pasajes se trata de los pequeños y de los débiles. Ambos son susceptibles de tropiezos. Los pequeños y los débiles suelen ser difíciles de sobrellevar. No son espirituales todavía. Ellos son nuevos, vienen llegando. O bien, han tenido dificultades para crecer espiritualmente. Tal vez se han negado a rendirse al Señor. Sin embargo, este mandamiento dice que debemos velar por los pequeños, evitar causarles tropiezos y dificultades, y evitar hacer cosas que ellos no entiendan, que los desalienten y que los hagan apartarse del Camino. En este mismo pasaje de Mateo, un poco más abajo, el Señor dice que si una oveja se aparta del redil y se descarría, hay que ir tras ella hasta encontrarla. Entonces, ¿cuál sería concretamente el mandamiento del Señor? Primero, no causar tropiezos a los pequeños o a los débiles. Debe producir un tremendo temor cuando eso ocurre. Debe hacer que el hermano mayor se sienta realmente como exponiéndose al azote del Padre. Luego, debe ir y restaurar al pequeño, y si se ha apartado, si la ovejita se ha descarriado, hay que ir allá, cargarla sobre los hombres, y traerla de vuelta. Con cariño, con ternura, con paciencia. Así pues, los más grandes en la iglesia ¿hacen lo que quieren? Los que tienen dones, capacidad de liderazgo, los que tienen facilidad para hablar, ¿pueden hacer lo que quieren en la iglesia? En este barco, los que tienen más capacidad intelectual, ¿pueden hacer lo que quieren con los demás tripulantes? ¡No! No pueden hacer lo que quieren, antes bien, los más débiles, los más indefensos, los más expuestos, son los que el Señor tiene más protegidos.

Hermanos, ¿podemos ver esto? ¡Que el Señor nos conceda su gracia para tener el trato adecuado con los más pequeños y débiles! La envidia Mateo 20:12 en adelante. Esta es la parábola de los obreros de la viña. Unos fueron contratados temprano, otros a mediodía, otros más tarde, y otros casi al terminar el día, y todos recibieron el mismo salario. Entonces, el versículo 11 dice: “Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día. El, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?”. Aquí está el problema de la envidia. El Señor Jesús dijo una palabra muy extraña, que es hasta ilógica (e injusta) si la miramos desde el punto de vista humano: “Hay postreros que serán primeros, y hay primeros que serán postreros.” El Señor no rechaza esto: él está afirmando una realidad, él simplemente la declara. Ahora, preguntémonos, hermanos, ¿qué pasa con los primeros que son hechos postreros? ¿Cómo se sienten? Ellos tal vez tengan este problema de la envidia. ¿Qué podemos decirle al que es envidiado? ¿Al que llegó último y está primero? ¿Le diremos acaso: “Mira cómo te envidian, no te fíes de nadie, te van a dar un golpe por detrás”? ¿Le diremos cosas así? ¡No! Le diremos: “Hermano, tú eres un bienaventurado, así que sigue mirando al Señor. Sigue corriendo la carrera con un corazón limpio y orando por aquellos que te envidian.” ¿Y qué le diremos a aquél que siente envidia porque, habiendo llegado primero, quedó postergado? Hermano: “La envidia es un pecado. No juzgues al que te pasó a dejar atrás. Antes bien, humíllate delante del Señor para que él te muestre su gracia. Acaso puedas recuperar el lugar que debió ser tuyo y que has perdido por tu negligencia.” ¿Qué recibiremos al final de la travesía? Amados hermanos, que el Señor nos socorra, para que estas sanas palabras del Señor Jesucristo sean realidad en cada uno de nosotros. Para que el Padre sea glorificado por nuestras buenas obras, por nuestro caminar justo, santo, por nuestro andar piadoso y recto. Para que nadie tome un bote y se arroje al mar. O para que a nadie, porque ya cansó a los demás tripulantes y cansó al Señor de la nave, tengan que tomarlo y lanzarlo al mar. Que el Señor permita que todos, al final de esta travesía, recibamos coronas y no azotes. Que así sea.

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012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
Mensajes a la iglesia

Más que mera obediencia
La sanidad de los diez leprosos no sólo nos muestra la misericordia del Señor para con los hombres socialmente más despreciables, sino que nos permite conocer un íntimo anhelo -apenas sugerido- que el Señor Jesús tiene respecto de todos aquellos que ya han sido sanados.
Eliseo Apablaza F. Lectura: Lucas 17:11-19.

Una historia en dos partes Es posible que ustedes hayan oído más de alguna vez predicar sobre este pasaje. Es uno de los más conocidos; es uno de los milagros más prodigiosos que el Señor realizó, una de las demostraciones más palpables de la misericordia de Dios para con hombres totalmente marginados de la sociedad. Hombres despreciados, repulsivos, que a la sola vista causaban una impresión desagradable. Es esta una demostración del amor y de la misericordia de Dios. Pero en esta ocasión quisiera, para comprender bien lo que el Señor nos quiere decir, dividir esta historia en dos fragmentos. El primero, del versículo 11 al 14, y el segundo, del versículo 15 hasta el 19. Jesús se pone al alcance Veamos primero qué pasa entre los versículos 11 y 14. Jesús va caminando hacia Jerusalén. Para caminar hacia Jerusalén desde Galilea normalmente la gente atravesaba el Jordán y se iba por el lado oriental, para evitar pasar por Samaria. Para los judíos, Samaria era una tierra casi maldita. Ellos no hablaban con los samaritanos. Los samaritanos eran una raza mezclada. Eran judíos mezclados con gentiles. Sin embargo, aquí encontramos al Señor Jesús, al igual que en otras ocasiones –por ejemplo cuando habla con la samaritana junto al pozo de Jacob– haciendo lo que la mayoría no hacía. Los demás sentían repulsión, hacían discriminación; el Señor Jesús, en cambio, se puso al alcance de ellos. Él bajó del cielo para ponerse al alcance de todo hombre. Así como pasó por Samaria –un lugar rechazado– también él vino aquí, a esta otra Samaria gentil, y se ha metido en nuestras casas, y ha recorrido los barrios pobres, ha entrado en el hogar de la viuda, y en el hogar del huérfano. Se ha metido en el hogar del atribulado de corazón, de aquel que había perdido la esperanza, y allí nos encontró a nosotros. Hasta hoy él sigue entrando en las cárceles. Allí donde están los que han sido castigados por la justicia, allí él todavía entra para darles verdadera libertad. Sigue entrando en los hospitales, allí donde están aquellos con sentencia de muerte, para salvar el alma, para recuperar lo que está a punto de morir. El Señor Jesús se mete por esas calles angostas, esas calles a media luz donde los hombres decentes no quieren entrar. Allí donde hay una mujer demasiado risueña, allí también él suele entrar para salvar a la mujer atribulada que invoca su Nombre. Porque para él no hay hombres de primera o de segunda clase, porque todos los hombres son objeto de su amor, porque por todos los hombres él murió. ¡Cuán grande es Su misericordia! Él sigue bajando a Samaria. Samaria es lo peor del mundo. Samaria es lo que no tiene reputación. Samaria es aquello que se mira de lejos, o ante lo cual preferimos volver la mirada.

Lo que significa ser leproso El Señor Jesús entró en ese lugar y estos hombres alzaron la voz: «¡Ten misericordia de nosotros!». Tal vez nosotros nunca entenderemos lo que estas palabras significaban para ellos, y el dolor que iba impregnado en esta frase. Para nosotros es sólo una frase que está entre signos de exclamación aquí. Pero ¿qué significaba para ellos? ¡Cuántos dolores estaban reunidos allí! ¡Cuántas angustias estaban empapando esa frase! ¡Pero cuánta esperanza también! La lepra era una enfermedad terrible. Los leprosos tenían que ser apartados de sus casas y de la ciudad. Vivían en las afueras, en los montes, en las cuevas. Había lugares apartados para ellos donde ningún hombre sano podía ir. Eran muertos vivientes. Se les caía la carne a pedazos. Si por ventura tenían hijos a los cuales sus brazos habían cobijado alguna vez en sus días felices, la lepra se los había arrebatado para siempre. La lepra los había separado de su mujer. Los había separado de sus padres. La lepra los había separado de todos los afectos humanos. La lepra era una sentencia de muerte. Ellos vivían, pero estaban muertos. Esta es la condición de muchos hombres hoy en día. Ellos caminan muy erguidos por las calles, sin embargo, desde su alma atormentada y tenebrosa se despide un olor putrefacto. Se están cayendo a pedazos. Ellos tal vez sonríen en su trabajo, o mientras ven un programa de televisión, pero están leprosos, están muriendo. No tienen esperanza, no tienen a Dios. Pueden verse exteriormente bien, sin embargo, ellos están enfermos de muerte. Bastó que ellos alzaran la voz Estos diez leprosos no tuvieron que pedir audiencia, no tuvieron que realizar un engorroso trámite para a ver si se les daba una posibilidad de hablar con el Señor. Bastó que alzaran su voz, y el oído del Señor captó su clamor. El Señor Jesús está al alcance de todo hombre. Su oído está pronto para oír, su mano está extendida para salvar, su corazón amoroso y compasivo todavía se enciende de compasión por los dolores del hombre. ¡Qué bendito es el Señor Jesucristo! Basta que un hombre le invoque y es salvado. Como aquella mujer que fue detrás de él pidiendo por su hija enferma, o como Pedro el discípulo que se hundía en las aguas, y le dijo: «Señor, sálvame.» O como aquel hombre que tenía su criado enfermo, y le dijo: «Anda, Señor, y sana a mi criado.» Bastó que elevaran su voz y el Señor los salvó. No hay ninguno que haya acudido a él, que haya sido rechazado. Ni ayer ni hoy. Jesús es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Los leprosos son sanados El Señor los oyó, y les dijo: «Id, mostraos a los sacerdotes». ¿Cuándo un leproso tenía que ir a mostrarse a los sacerdotes? Ciertamente no podía ir cuando estaba enfermo. El hecho de que el Señor Jesús les dijera esto significaba que ellos debían estar sanos. Era un asunto, por tanto, que desafiaba su racionalidad. «Id, mostraos a los sacerdotes». Seguramente se miraron a sí mismos, todavía la carne faltaba, todavía estaba la llaga purulenta. Al mirarse unos a otros, aún sus ojos estaban desorbitados. Pero él dijo: «Id». Tal vez uno tomó la iniciativa, y les haya dicho a los otros. «Bueno, ¿qué perdemos? Si nos quedamos aquí vamos a morir leprosos, y si obedecemos tal vez algo suceda”. Y algo sucedió en el camino. Aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

¿Por qué nos alegramos por esta palabra? Porque nosotros nos sentimos identificados con ellos. Porque nosotros sabemos lo que es la lepra, sabemos lo que es el pecado. Sabemos lo que es haber sido limpiados. Con sólo una palabra del Señor fuimos limpiados. Él nos dijo que con sólo creer en el Hijo de Dios seríamos libres, seríamos sanos, seríamos salvos. Y esa palabra se ha cumplido en nosotros. El Señor lo ha dicho y ha sido hecho. Hemos sido limpiados de nuestros pecados para siempre. ¡Estamos libres del pecado! ¡Estamos libres de la lepra! ¡Estamos libres de condenación! Hemos vuelto a nuestra familia, hemos sido recibidos de nuevo en casa. Podemos de nuevo compartir con nuestra esposa, con nuestros hijos, hemos recuperado nuestra herencia. ¡Oh, ahora lo tenemos todo! No sólo hemos dejado de estar contaminados y leprosos: hemos recuperado lo que habíamos perdido. Hoy somos hijos de Dios. Hoy estamos de vuelta en la casa. Estamos en la casa de nuestro Padre. La reacción de los que fueron sanados Dijimos que hasta aquí sería el primer fragmento de esta palabra; porque hasta aquí nosotros encontramos un solo hecho bendito y glorioso: la misericordia de Dios para con estos hombres enfermos de muerte, y la obra del Señor Jesucristo a favor de ellos. Ellos clamaron, él los acogió; ellos pidieron misericordia, el Señor extendió su misericordia. ¡Hasta aquí está todo bien! ¡El Señor lo hizo todo perfecto! Pero lo que sigue, amados hermanos, esta segunda parte, es distinta. Aquí tenemos como protagonistas, no al Señor que sana, sino a estos diez leprosos que fueron sanados. ¿Qué hicieron ellos? Dice que «uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra dándole gracias, y éste era samaritano”. Llama la atención que fue sólo uno y no los diez. Este hombre, al parecer el único samaritano de los diez, volvió al Señor glorificándole a gran voz. Se lanzó a los pies del Señor y le dio gracias. Seguramente lloraba. Seguramente besó sus pies. ¡Pero fue uno y no los diez! Entonces, el Señor Jesús le hace una pregunta: «¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve ¿dónde están?» Amados hermanos, esta es una pregunta que yo quisiera poner en el corazón de todos los que ya han sido limpiados. El Señor tenía una secreta esperanza Podemos decir que la primera parte de este pasaje es un fragmento destinado especialmente a los que no conocen al Señor, a los que están enfermos. Es un pasaje que les habla de salvación, de que en el Señor Jesús encuentran misericordia. Pero en este segundo fragmento, tenemos el siguiente asunto: ¿Qué hace uno luego que ha sido sanado? El Señor pregunta: “¿No son diez? ¿Y los nueve dónde están?”. Cuando el Señor les dice: «Vayan a los sacerdotes», los diez corrieron, los diez creyeron que iban a ser sanados, o que algo iba a ocurrir. Sin embargo, uno sólo volvió. El Señor Jesús echó de menos a los otros nueve. Aunque les dijo que fueran a los sacerdotes, él tenía una secreta esperanza, tenía un anhelo, tenía un deseo. ¡Él quería, esperaba, anhelaba que volviesen los diez! En ningún momento él les dice: «¡Vayan y vuelvan!» Él les dice simplemente: «Vayan». ¿Pero qué es lo que había en su corazón? En su corazón había el deseo de que todos volviesen. Amados hermanos, (y ahora le hablo a los creyentes): El Señor Jesús no sólo espera que nosotros obedezcamos sus palabras, sino algo más que eso: espera que reconozcamos el deseo íntimo de su corazón. Aquello que él no nos dice, pero que nosotros debemos descubrir.

Él no nos manda que seamos agradecidos, pero él espera que seamos agradecidos. Esa pregunta: «¿Y los nueve dónde están?» refleja una tristeza. (¿No les parece a ustedes que refleja una tristeza?) Seguramente él miró por el camino, y preguntó: «¿Y los nueve dónde están?». Tal vez lo único que vio fue una polvareda que se perdía en la distancia. Más que mera obediencia Tenemos que hilar un poco más fino aquí. En este pasaje tenemos un mensaje sin palabras, un deseo del corazón apenas sugerido. Un diez por ciento ... ¿Será este, amados hermanos, el porcentaje de los hijos de Dios que luego que han sido limpiados, sanados, que han sido recuperados, vuelven al Señor, y se postran a sus pies para darle gracias? ¿Sólo un diez por ciento? Noten ustedes que en el verso 16 dice: «Se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias». Y el Señor dice en el verso 18: «¿No hubo quién volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?». Para el samaritano, el acto de volver fue simplemente la expresión de gratitud. El volvió para dar gracias por su sanidad. Pero para el Señor esa actitud de agradecimiento significaba dar gloria a Dios. Muchos cristianos dicen que quieren glorificar a Dios, y que Dios sea glorificado a través de ellos. Sin embargo, lo único que se ve de ellos es la polvareda que ha quedado detrás, porque están lejos. Ellos han obedecido un mandamiento formal, externo, un mandamiento de la ley de Moisés. Ellos cumplen con su deber. Tal vez vengan a todas las reuniones, tal vez nunca hayan negado al Señor; sin embargo, ellos no conocen el deseo íntimo del corazón del Señor. Ellos tal vez tengan alguna excusa y puedan decir. «Señor, tú no me mandaste que hiciera eso, nunca me dijiste que hiciera tal cosa». Pero el Señor tal vez le diga esto: «Siervo mío, yo estuve esperando que tú te dieras cuenta de lo que yo quería, que tú descubrieras mi deseo. ¿Cómo te voy a pedir que seas agradecido? ¿Cómo te voy a pedir que te postres ante mí? Yo no quiero autómatas, no quiero gente traída a la fuerza. Yo quiero que tú vengas voluntariamente porque has descubierto el anhelo de mi corazón.» Volver al Señor cuando no es una obligación, es un acto de amor. No huyamos del Señor Ser sanados, ser objetos de su misericordia es todavía la mitad de la obra de Dios. La otra mitad depende de nosotros. Dios ya hizo lo suyo. Nosotros tenemos que hacer nuestra parte. Dios extendió su mano, nos dio su palabra. Ahora nos toca a nosotros. ¿Qué estamos haciendo con nuestra vida? Tal vez usted, después de haber sido salvado, ha tomado la salvación del Señor, se vistió con ella, tiró sus harapos, se puso un vestido nuevo, su conciencia está limpia, su corazón está rebosante. Sus pies caminan con libertad. ¿Es eso todo? ¿Es la voluntad perfecta del Señor? Amado pueblo de Dios: quisiera invitarlos hoy a que descubramos lo que hay en el corazón del Señor. Y que vengamos a él, que acudamos a él con gratitud, que nos postremos delante de él. Tal vez alguno diga: «Yo no me atrevo a ir así al Señor, porque tal vez el Señor me coja, y me diga: Ahora no te suelto más. Ahora eres mío, te tengo en mi mano. Y comience el Señor a plantearme sus demandas, y sus demandas son terribles. No, no me acerco al Señor. Prefiero caminar de lejos.» ¿Qué hizo el Señor con este samaritano que volvió a darle gracias? Él no lo retuvo. Le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Si tú vienes al Señor y le rindes tu vida, tal vez el Señor te diga: «Vete, anda a tu trabajo, sigue haciendo lo que estás haciendo». Tal vez él ni necesite de ti, así

que no seas presumido. Pero ¿sabes? Tu vida no será nunca igual que antes. Tendrá un nuevo sentido, tendrá un nuevo sabor. Y no andarás fugitivo del Señor, pensando que tal vez él quería retenerte. Si vas caminando hacia allá es porque el Señor te dijo que caminaras hacia allá, e irás tranquilo. Es bueno venir al Señor, postrarnos delante de él. A la mayoría tal vez le diga: «Vete». A otros tal vez les diga: «Quédate. Te necesito.» Hermano, ¿y qué tal si él te dice: «quédate»? ¿Lo tendremos como una pérdida? Algunos parece que lo pensaran así. Tal vez el Señor ha estado hablando al corazón de algunos desde hace tiempo, y todavía luchan, y todavía se resisten. Un testimonio de obediencia Para terminar quisiera leerles una historia que encontré en un libro. Puede representar a muchos aquí. Cuando tenía 18 años un hermano fue a la guerra a otro país. Él era aún un inconverso. Dos años después volvió de la guerra, y traía su pie herido por dos balazos. Le habían dicho que nunca más podría caminar normalmente. Estaba desilusionado de todos los ideales que alguna vez se forjó. En ese estado de desazón que tenía, conoció al Señor Jesucristo y luego comenzó a inquietarse por servir al Señor. Pero comenzó una lucha en el corazón. Quería servirle, pero temía y se retraía. Estaba comenzando a desesperarse. Había una insatisfacción profunda en su corazón. Un día se alejó de su casa, cojeando todavía con harto dolor, y se fue a las afueras del pueblo para orar en voz alta, sin que nadie lo escuchara. Y le dijo: «Señor, ¿qué es lo que estoy reteniendo? ¿Qué es lo que uso como una excusa para no servirte en cualquier lugar y como tú quieras?”. Estuvo orando ahí un par de horas, y estaba como agonizando. Hasta que de pronto se hizo la paz en su corazón. Y entonces tuvo una decisión firme y dijo: «Señor, donde quieras, como quieras y de cualquier manera que quieras, iré, Señor, y comenzaré ahora mismo, al ponerme de pie en este lugar, y mientras doy mi primer paso, Señor, por favor, considéralo como un paso de total obediencia a ti.» Se puso en pie, y dio un paso hacia delante. Ese paso para él significaba un paso de obediencia. En ese preciso momento sintió un fuerte tirón en su pierna inválida. Con gran cuidado apoyó el pie en el suelo, y se dio cuenta de que podía caminar sin dolor. ¿Qué había pasado? ¡No sabía! Con mucho cuidado caminó de vuelta a casa. Y mientras caminaba un versículo le vino a la mente: «Mientras iban, fueron limpiados». Desde ese día no cojeó nunca más. Y hasta el día de hoy es un siervo de Dios que ha puesto su vida muchas veces por llevar la Palabra del Señor a los países más allá de la Cortina de Hierro, desde los ’60 y ’70. 1 La fe desencadena los hechos de Dios Amados hermanos, cuando nosotros nos decidimos a caminar en obediencia, entonces Dios puede operar los milagros que él está esperando hacer. Es por fe. Si no hay fe, él no puede hacer nada. Es la fe la que desencadena los hechos de Dios. Tal vez tú estés diciendo: «Yo no sé. No puedo. ¿Qué debo hacer? Temo, Señor. Temo el precio que hay que pagar. Temo que tú me retengas a tu lado. Prefiero ir lejos, hacer mi vida». Pero el Señor a algunos, a los escogidos, a los que él quiere, los llama para que estén con él. A los apóstoles, a los doce, los llamó primeramente para que estuviesen con él, y luego los envió. Así que, si tú estás leproso debes clamar a él para ser sanado. Si ya has sido limpiado, debes venir a los pies de Jesús para glorificarle. Nadie tiene excusa. Los brazos del Señor están abiertos para recibirte.

No habían pescado nada en toda la noche. eran pescadores de experiencia. Y era tal la cantidad de peces que las redes casi se rompían. y echad vuestras redes para pescar”. Es probable que haya pensado: “¿Cómo se le pueden ocurrir estas cosas al Maestro? Yo soy un experto pescador. No parte con una obediencia inmediata. En cambio estos hombres. con la gloria del Señor y. a pesar de los argumentos que pudo haber tenido. Juan. sólo como “Maestro”. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! Mensajes a la iglesia ¡Apártate de mí! A veces el Señor permite experiencias en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. Una extraña orden El Señor Jesús. No se dice qué es lo que enseña. ocasiones en que tenemos un encuentro. Indiscutiblemente. sólo que habló la palabra de Dios. finalmente obedece. Esto es interesante. y yo sé que hoy no habrá pesca”. con nuestra propia miseria. Bueno. por un lado. Le dice a Simón: “Boga mar adentro. Pero ese día ellos habían fracasado. Gonzalo Sepúlveda H. pero la pesca no era su especialidad. allí ocurrió un milagro. Simón no responde con un “sí” lleno de fe. Luego da una orden. el milagro se produjo. Sin embargo. Pero desde ahí la escena tiene un completo cambio de giro. Hay una multitud de personas agolpándose para oír la palabra de Dios. era “hijo de un carpintero”. el Señor sube a una de las barcas y enseña a la gente. Meditemos en la escena que aquí se nos muestra. en lo natural. Una extraña petición . seguramente desde niño fue aprendiendo aquel oficio.Back to Top 012. por otro. ante este mandato del Señor. Noten que en todo el resto del relato. Note usted que Pedro se refiere al Señor como “Maestro”. El milagro pasa a segundo plano. viene a Jesús y se arrodilla ante Él. Lectura: Lucas capítulo 5: 1-11. En seguida Simón viene a postrarse de rodillas ante el Señor.s. Estaba absolutamente fuera de todas las posibilidades naturales de aquel momento. Simón deja la barca y la pesca. Por eso. Jacobo y Pedro. declarando: “En tu palabra echaré la red”. que es totalmente contraria a lo natural y lógico del momento. y se llenaron las dos barcas. no se habla más de las redes ni de las barcas. Y entonces ocurre algo en el corazón de los protagonistas: se dice que todos se llenaron de temor.

Pero en vez de huir de ti. ¡pero quiero estar! No soy digno de Ti. “¿Quien soy yo para contradecirle? Si él tiene una voluntad. no habría venido a sus pies. que habiendo conocido al Señor. sus tinieblas. Su hermano Andrés había “hallado al Mesías” (Juan 1:41-42) y se había encargado de conducirlo a él. pero aun está lo del Señor allá y lo nuestro acá. lo valoramos. Señor.. yo no te merezco. porque si en realidad deseaba tal alejamiento. Estoy empezando a conocerte. ¡qué distancia tan grande hay entre tú y yo. Tú eres una persona especial. ¡vengo a ti!” La necesidad del quebranto . Su corazón estaba dividido. eres un tibio!”. se produce algo en el corazón de este hombre. No era uno que estaba siguiendo fielmente al Señor. pero eres mucho más de lo que yo me hubiera podido imaginar!”. Si tú hiciste este milagro. las palabras no concuerdan con la actitud. pero el Señor permitía esta situación. el abismo que lo separaba del Señor. y entonces exclama: “No soy digno de ti. Así estuvo Pedro. Pedro continuó en lo suyo. pero. El Señor aún no es lo suficientemente atractivo como para darlo todo por él. Las palabras dicen “Señor apártate de mí. ¿y mi trabajo y todo lo que yo soy. entonces tú no eres tan sólo un maestro que enseñas cosas lindas acerca del reino de Dios. Señor! ¡Apártate de mí. ¿por qué no se apartó simplemente del Señor? Aquí hay una contradicción. eres tan especial. como en una balanza: “Sí. Pero si realmente hubiera querido eso. ocupado en su oficio. se contempló a sí mismo bajo una nueva luz y se sintió miserable. Después de ver este milagro. es verdad. en fin. has mostrado tu señorío sobre ellos. Tú me estabas diciendo una cosa y yo ¿quién soy para argumentar contigo?”. Tú señoreas sobre la naturaleza. no soy digno de ti. Pedro le dijo: “Apártate de mí”. No trata de quitarle lo que tiene. De rodillas ante el Señor pronuncia unas palabras que sorprenden: “Apártate de mí Señor. Así queda de manifiesto su realidad. lo amamos. su indignidad. En realidad su corazón está diciendo otra cosa: “No merezco estar contigo. y más encima yo entro en contradicciones contigo. considerándose a sí mismo. Pero en vez de alegrarse por la ganancia que acarrearía aquella pesca tan espectacular. se le revela en forma indirecta. sus faltas. Tú tienes poder para hacer lo imposible. Fíjese que el Señor no lo exhorta con violencia. su miseria moral. Entonces.Había allí sobradas razones para celebrar. O sea. ¿quién soy yo para tener otra voluntad? Si él tiene un deseo ¿por qué yo insisto en lo mío? ¡Cuán indigno soy yo de ti. Señor. más bien ¡le muestra algo mejor! Se le muestra él mismo para que tenga alguna idea acerca de frente a quién está. él tiene propósitos conmigo. es el Mesías –lo dijo mi hermano Andrés–. él me miró y me dijo que yo sería cambiado de Simón a Cefas (¿transformado en una piedra?). ve el contraste inmenso. todo mi mundo?”. Así es el corazón ambivalente del hombre. soy un hombre pecador comparado contigo. No le dice: “¡Pedro. Después de aquel primer encuentro con Jesús. o “¡Debes dejarlo todo por mí!”. Simplemente le muestra quién es él. Tú eres Señor de los peces del mar. tú eres santo y yo soy un pecador!” Un corazón dividido Recordemos que esta no es la primera vez que Pedro se encontraba con el Señor. yo quiero estar contigo. Su corazón todavía estaba dividido. todo lo suyo. todavía tenemos el corazón en otro lado. Es cierto que lo queremos. Señor! Tú eres tan alto. pero si me lo permites. Señor. En esto se parece a muchos de nosotros.. Este es un lenguaje extraño. porque soy hombre pecador”.

Qué precioso es todo esto. con la gloria del Señor y. pero yo confío en lo que haré. Él dijo: “¿A quién iremos. No sabe cuántas cosas tendrá que vivir conmigo. Parece fácil imaginar los pensamientos del Señor en ese momento: “Pedro no sabe lo que voy a hacer con él. tensiones y sueños que no siempre concuerdan con la voluntad del Señor. No lo mira en base a lo que es en sí mismo. será una bendición que por un medio u otro el Señor nos conduzca a sus pies para mostrarnos que sin él nada somos. su reposo ante una escena dramática para el resto de los hombres. Un temor espantoso se había apoderado de todos los que presenciaron el milagro. desde ahora serás pescador de hombres”. Él ve a un apóstol en potencia. pero que para él es tan natural. y Lucas escribe: “Pero Jesús le dijo: no temas”. ¿Qué tiene el Señor ante sí? Un hombre con el corazón quebrantado. una columna que sostendrá su testimonio con poder de Dios ante los hombres más encumbrados. si nosotros nunca hemos tenido un quebranto que nos permita ver lo que realmente somos: hijos de Adán. . hombres que arrastramos un cuerpo carnal. ambiciones. con afanes. carreras. pero ante Dios está en las mejores condiciones para que pueda trabajar el Espíritu del Señor en su corazón. Señor?. Algunos no se hacen problemas: simplemente dan media vuelta y se van. sino que lo miró con amor. está claro. Fracasado ante sí mismo. Este Pedro de rodillas ante Jesús no es visto como un fracaso. sino en base a lo que Él puede hacer con un hombre que viene ante él con el corazón quebrantado. tarde o temprano le ocurrirá. Ya conocerá mi resurrección y cuánto yo puedo hacer con él. en un momento de su vida cristiana llegó a exclamar: “Miserable de mí” (Rom. y que si en algo él nos ocupa. Tan inquietos y admirados estaban que se olvidaron del milagro. es por su infinita misericordia. y lo ama. yo no voy a ser capaz de serte fiel”. que tenemos una mente que nos traiciona. ocasiones en que tenemos un encuentro. No se recomendó a sí mismo. tal vez te equivocaste de hombre. yo me quedo contigo. a un siervo suyo. “No temas. tú tienes palabras de vida eterna. Creo que si algún creyente no ha pasado por una experiencia de quebranto como ésta. deseos. A veces el Señor permite ocasiones en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. Lo mira. Incluso Pablo.” Todo este pensamiento se resume en una sola frase: “No temas”. Hermanos. Entonces pensaremos: “¿Habrá que seguir o habrá que quedarse?”. pero no fue así con Pedro. que tenemos tanta actividad mundana. Aquí aparece la tranquilidad del Señor. por otro. no lo miró con desprecio. tú tienes palabras de vida. ¡Qué temeroso e intranquilo estaba en aquel momento! La actitud del Señor Miremos al Señor ahora. entonces llegará el día en que tendremos un encuentro con nuestra propia necedad e indignidad. que el “yo” se comience a engrandecer. ni mi poder. con misericordia. con nuestra propia miseria. de quien tenemos un alto concepto. una piedra viva de su casa. a pesar de todo. 7:24). Por ejemplo. y aunque me dé cuenta de que hay miseria en mí y que soy indigno de ti. lo más probable es que le pasará una y otra vez a lo largo de su carrera. Cada vez que su carne se comience a levantar. Así suele ser de contradictoria la vida del creyente. Aún no conoce mi vida. Es la palabra serena de Aquel que tiene todo bajo control. Él no estuvo entre aquellos que volvieron las espaldas al Señor. ¿Podemos imaginar ahora cómo lo miraba el Señor? Con toda certeza. Y si le ha pasado una vez. Pedro está postrado de rodillas ante él. hermanos.” Esta conmoción de Pedro podría interpretarse de tantas maneras. Está viendo a un pescador de hombres. por un lado. Toda la atención se vuelve ahora al autor del milagro. lo más probable es que yo te vaya a fallar. es como si él dijese: “Yo no voy a ser capaz de perseverar.

El nos mira considerando el potencial que hay. hasta que lleguemos a exclamar: “En mí mismo nada soy”. pero qué pobres seríamos si tan sólo le siguiéramos por estas cosas. Que así sea con todos nosotros. pero desde éste momento comenzó a seguirlo interiormente. no le negó su barca para que predicase a la multitud. sujétame que ya fracaso”. Seguramente le pareció atractivo el Señor. Gloria a Dios porque lo tomó. por un lado. o utilizará a un hermano para mostrarle su verdadera condición. Fue a Cristo porque otro lo llevó. Que no lo sigamos sólo por los milagros. haciéndonos conscientes de nuestra indignidad personal para que nunca nos envanezcamos. frágil– y convertirlo en piedra viva. el vestuario. pero el Señor jamás se inquietó por ello. que así sea para su gloria. Las debilidades del hombre no fueron un tropiezo para el poder de Aquel que pudo tomar un vaso de barro –débil. para que estemos muy conscientes también de la vida de resurrección que nos lleva de gloria en gloria en su misma imagen. porque hoy somos sus hijos y sus siervos.Rendición Hasta ese momento Pedro había sido un seguidor a medias. “yo puedo ocupar ese puesto en la iglesia. En ese momento él nos muestra que no somos buenos en nosotros mismos. ¡Ay de aquellos que tienen un altísimo concepto de sí mismos! ¡Son tan dignos en sí mismos! ¡Cómo sufren cuando no se les considera! ¡Líbranos. por sus enseñanzas. nos provee todo cuanto tenemos. sin duda llegará a tenerla. preciosa para él. Si él quiere tomar esto vil para utilizarlo. ¡Gloria al Señor por sus milagros! ¡Deseamos que abunden! Pero aun así. Jesús lo supo de antemano y luego de la resurrección lo mandó a llamar en forma especial. Nuestra indignidad no fue un tropiezo Nuestra indignidad no fue un tropiezo para él. Si usted no ha tenido una crisis similar a esta de Pedro. Gracias por todos sus dones materiales. que lo haga. o porque había sanado a su suegra. quebrantados. que sin el Señor somos los más viles. ¡Ay de aquellos que se ofrecen. Gracias por la comida. Señor! Él es el Señor y nosotros sólo somos sus siervos. “yo me ofrezco”. La incapacidad del hombre no fue un obstáculo para las capacidades de Dios. es decir en las posibilidades tremendas que hay y que aún no se han desarrollado. simpatizó con él. ¡Que indigno sería! Nuestro bendito Señor es digno de todo honor. hermanos. el auto y por todas sus bendiciones. él nos dijo: “Yo tengo un propósito contigo”. sus servidores. él nos sana. Cuando le negó. todavía estaríamos en el plano de las cosas externas. . es digno de ocupar el primer lugar en nuestras vidas y de que nos rindamos a él de todo corazón sólo por lo que él es. Si él en su misericordia nos toma en cuenta para su servicio. la casa. y seguirá haciendo la separación entre lo que es del Señor y lo que es nuestro. miserables y despreciables pecadores. yo debo estar ahí”. A Pedro mismo le esperaban grandes fracasos en su caminar y en su servicio. conscientes de una debilidad e indignidad terribles: “Señor parece que hasta aquí no más llego. Posiblemente hasta se alegró con la palabra del “Maestro”. diciendo: “yo quiero”. En cada creyente hay un gran potencial porque ¡tiene nada menos que la vida de Cristo adentro! ¡Qué cosas puede llegar a hacer el Señor contigo y conmigo! Esa vida poderosa que Dios implantó en nuestros corazones seguirá trabajando. Hasta ese momento le seguía externamente. Muchas veces caeremos de rodillas ante él. El Señor usará cualquier circunstancia. y por otro. El Señor nos bendice. es más. Aun así.

él los reemplazó por otros. Aun después de que el Señor resucitó de entre los muertos. tuvieron una aspiración. de exhortación para nosotros. El pasaje del cual forma parte este versículo. ¿El fin de qué? ¿El fin del Señor? Sí. para ver el fin» (Mateo 26:58). amoroso. y entrando. ¡Bendito sea su santo nombre! Back to Top 012. A su tiempo. para tenernos en su casa y en su reino. Se acerca como a escondidas. Pronto llegará el día en que estaremos en su mismísima presencia contemplando su gloria eterna. Noten la expresión «…para ver el fin». Inclinémonos ante el mismo Señor que estuvo allí en la playa del mar de Galilea. Pero creo que algo más también. Pero en este versículo 58. todavía le preguntaban: «Señor. Ellos pensaban «que el Reino de Dios se manifestaría inmediatamente» (Luc. Ellos estaban persuadidos de que se iba a establecer el reino de Dios sobre la tierra. se sentó con los alguaciles. Es el mismo Cristo.Que esta palabra sirva. se han visto tentados a retroceder en su comunión y servicio al Señor. y se sienta entre los alguaciles para ver el fin. Eliseo Apablaza F. ¡Gloria sea a su santo nombre! Nuestros fracasos y debilidades no fueron un tropiezo para Quien se propuso formar el carácter precioso de su santo Hijo en cada uno de nosotros. «Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. de que Jesús sería el Rey. Su amor y su benevolencia no han cambiado. glorioso. encontramos a uno de sus discípulos más cercanos –a Pedro–. Hoy está en el trono. El Señor fue apresado en Getsemaní y llevado por una turba de soldados al sumo sacerdote Caifás. Esa fue su gran aspiración durante todo el tiempo que estuvieron con el Señor. corresponde al momento en que el Señor Jesús fue llevado ante el concilio para ser juzgado. por una parte. ¿restaurarás el Reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6). y de que ellos. que el Señor derribó. Alabemos al Señor porque él nos tomó en cuenta a pesar de nosotros mismos. 19:11). Los discípulos tuvieron sueños Pedro y los discípulos del Señor. a la diestra de Dios Padre. serían algo así como sus ministros. los doce. durante todo el ministerio del Señor Jesús. y por otra parte de gran aliento para cuantos. sueños de grandeza. porque su reino no era de este mundo. aspiraciones. eso esperaba ver Pedro allí. restaurador. .t. que quería ser testigo de las cosas que allí iban a suceder. poco antes de ascender a los cielos. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen Mensajes a la iglesia Cuando los sueños se rompen Los discípulos de Jesús tuvieron ideales. Es una escena dolorosa. La escena que ocurre allí la conocemos. ante la conciencia de su debilidad e indignidad.

de pronto. En ninguna manera esto te acontezca» (Mat. después de aquella pesca milagrosa. Recordamos también a esos mismos hijos de Zebedeo cuando. para colmo. Al igual que los grandes reyes cuando volvían victoriosos de la guerra y toda la ciudad se alborotaba para recibirlos. habían escuchado decir al Señor: «Arrepentíos. porque se burlaban y lo golpeaban. debieron de sentirse muy desconcertados a veces. le dijeron al Señor: «¿Quieres tú que enviemos fuego desde el cielo para que los destruya?» (Luc. hijo de animal de carga. ten compasión de ti. Aunque no llevaba corona. y parecía ser un verdadero rey. a esa altura. pero todo ello era una pantomima. así también Jesús había sido recibido por la multitud en Jerusalén. Estaba allí sentado con los alguaciles. Todavía. Acuérdense cuando Juan y Jacobo. Señor. le dijo: «Señor. sino sólo unos niños cantando. Jesús entró. despertaba temor. Debe de haber estado muy desconcertado Pedro observando todo eso. ¿Se acuerdan de la ocasión en que al Señor lo fueron a apresar al Getsemaní. después saca su espada para evitar que lo capturen. no había allí soldados con trompetas anunciando su llegada. e hiriendo al siervo del sumo sacerdote le cortó la oreja? (Juan 18:10). no sentado en un brioso corcel blanco. porque el reino de los cielos se ha acercado». pudo ver que le ponían una corona y un atuendo de púrpura. qué pasaba con el Señor dentro en el patio de Caifás. A la luz de todo lo que venimos diciendo. su maestro hacía cosas extraordinarias. que por lo menos tenía el poder de Elías. el rey de los judíos». o cuando calma la tempestad. se acercaron al Señor para decirle: «Concédenos que en tu gloria no sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda» (Marcos 10:37). En realidad. cosa extraña –y Pedro sabe–. Ellos no querían que su rey se les muriera. de sus sueños. como el que usaban los reyes. y él veía que todo eso se le venía al suelo. cuando le crucificaron. porque querían reinar. ¡Cuántos sueños. como por una rendija. todavía quería establecer el reino de Dios por la fuerza. los ‘hijos del trueno’. Así que tenían algunas razones en qué fundar esos sueños. En otro momento. cuando Pedro miraba. 9:54). cuando llegó al templo. pusieron sobre su cabeza una inscripción que decía: «Este es Jesús. la desenvainó. de ser como el ministro principal de Jesucristo. porque.Durante el ministerio del Señor ellos nunca concibieron la idea de un Mesías sufriente que debería ir a la cruz. porque soy un hombre pecador!». cuando Pedro supo que el Señor iba a la cruz. Pedro tenía esos deseos de poder. cuando anduvieron con el Señor. que tenía una espada. Los discípulos. Ellos estaban seguros de que el Reino vendría. Primero trata de evitar que Jesús vaya a la Cruz. Y. de sus aspiraciones de grandeza. bien podemos pensar que Pedro se sentó para ver el fin de sus ilusiones. Por ejemplo. y Pedro. o cuando sana a los enfermos. ni soldados. cuántas esperanzas se les rompieron a los discípulos siguiendo a Jesús! Todo su esquema de ambiciones se les quebró. para ver el fin». tenía ciertas actuaciones como de un rey todopoderoso.16:22). Acuérdense cuando Pedro. Los sueños se mueren La palabra de Mateo 26:58 que hemos leído dice: «Pedro se sentó con los alguaciles. Ahora. se arroja a sus pies y le dice: «¡Apártate de mí. Ellos pensaban que estaban siguiendo a un rey poderoso. En ningún momento el Señor Jesús usó su poder – . sino sentado en un pollino. Y. Pero. Pudo ver cómo los soldados se arrodillaban delante de él. Se le hizo una entrada triunfal con cánticos y con palmas. En muchas ocasiones encontramos en los evangelios que los discípulos manifestaron otras ambiciones. ni cetro. en cierta ocasión que no fueron recibidos en una aldea de samaritanos. de sus deseos de reinar en la tierra.

me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos. y cuando le preguntaron acerca de la moneda. tal vez eran éstas las palabras con las cuales el Señor más se identificaba. como un humilde siervo que va por las ciudades y por las aldeas. y su Mesías parece que no le prestaba mayor atención. Era un pasaje muy querido por el Señor. Entonces. Aquí tenemos un Rey que se olvida de palacios. lo primero que hace es tomar el libro de Isaías y leer este mismo pasaje. y el día de venganza del Dios nuestro…» Seguramente Juan y los discípulos pensaban que esta frase («y el día de venganza del Dios nuestro») se cumpliría en sus días. caminando por esos caminos polvorientos. Tal vez se preguntó muchas veces: “¿Por qué yo. que tiene poder para sanar y para detener los vientos. Juan estaba en la cárcel. A las doce del día. Ahora. sacar a los presos de la cárcel. Cuando le hicieron la pregunta de parte de Juan. cuando le responde a Juan. Ahora. y recogerá su trigo en el granero. lo cita de nuevo. Cuando el Señor Jesús le contestó a Juan. después de haber salido de la tentación del desierto. y limpiará su era. los leprosos son limpiados. y que los primeros en caer serían los romanos. citó una porción del libro de Isaías. Al contrario. Juan había dicho de Jesús –imagino que con un tono grandilocuente. y quemará la paja en fuego que nunca se apagará!» (Mateo 3:12). como cualquiera de los mortales. se olvida de soldados. los cojos andan. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová» (Isaías 61:1-2). Posiblemente se hizo preguntas como ésta. que dice: «El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. que el Señor Jesús vendría a vengar la injusticia. ¡Extraña pregunta! Juan el Bautista en ese momento estaba encarcelado. anunciar libertad. porque me ungió Jehová.. no me viene a libertar?”. y el Mesías. si soy el principal de los profetas. a publicar libertad a los cautivos. Juan el Bautista también soñaba Pero no sólo a Pedro y a los discípulos se les había venido el mundo abajo.ese extraordinario poder con que cambiaba las circunstancias y hacía cosas increíbles–. proclamar que hay una buena voluntad de Dios para los hombres. que suprimiría la opresión. de guardias. en ninguna parte. cuando le pidieron que pagara los impuestos. Cuando Jesús llega al pozo de Jacob y se encuentra con la mujer samaritana él estaba «cansado del camino». derribaría a los hombres injustos y los quemaría. de caballos briosos y se ocupa en sanar.22:21). le mandó a decir al Señor: «¿Eres tú el que habría de venir. citó estas palabras: «…el día de . y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí» (Mateo 11:4-5). Era un rey extraño este Jesús.11:3). dijo: «Dad a César lo que es del César» (Mat. o esperaremos a otro?» (Mat. como para infundir temor–: «¡Su aventador está en su mano. Pero noten lo que dice Isaías 61:2. Cuando él va a Nazaret por primera vez. traería juicios de parte Dios. Juan estaba desconcertado en la cárcel. Y le llega la respuesta del Señor. sin hacerse anunciar.a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio. estaba cansado. consolar y anunciar el evangelio. los sordos oyen. el que fue enviado delante del Señor como precursor. a vendar a los quebrantados de corazón. Para el Señor estas palabras eran muy gratas de pronunciar. después de la última frase que citamos. o para zafarse de esas autoridades políticas que habían puesto un yugo sobre la nación. los pagó. Y ahora. predicar el evangelio. Pero el Señor nunca. Lo había mostrado como un juez que traía juicios sobre la tierra. Dice:». dijo: «Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: los ciegos ven. ¿Se acuerdan cuando Juan el Bautista. estoy aquí encarcelado. y a los presos apertura de la cárcel. Allí se describía la misión del Mesías: sanar.. para herir a sus oponentes. De todo el Antiguo Testamento. estaba realizando la obra que acostumbraba hacer.

el zelote. y Juan el Bautista también. en ese momento. nos va a llevar a luchar por nuestra independencia y a recobrar el reino para Israel». tal vez ustedes estén pensando adónde quiero llegar con este mensaje. los discípulos también. Y eso dijeron. al igual que los macabeos de hace dos siglos atrás. notó que tropezaba en la aparente debilidad que Jesús mostraba. La palabra «zelote» significa celoso. reúne todas las fuerzas. Lo esperábamos – eso es lo mismo que decir: “ya no lo esperamos”. En sus palabras se deja traslucir una tremenda frustración. Él vino a salvar. Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel» (Lucas 24:20-21). Pedro había alimentado esperanzas de grandeza. Los cristianos también. y le crucificaron. ellos se negaban a pagar tributos al César. Él notó que Juan estaba decepcionado. todo hombre tiene sueños y esperanzas. porque pensaban que el hacerlo era una traición a Dios – el único y verdadero Rey de Israel. tan frágil– que no soy quien soy. Todo hombre quiere alcanzar la honra y la gloria humana. también promovería esta idea. Todo hombre tiene sueños y llega un momento en que parece que esos sueños se van a concretar. Todos los cristianos tienen sueños Amados hermanos. Pero no sólo Juan sufrió esta decepción por causa de Jesús. vivían un poco apartados de la sociedad. y que el que estuvo muerto ahora estaba vivo. Seguramente Simón el zelote. o Simón el cananista. mejor posicionado en el mundo. y tal vez piensen –porque me ven tan débil. Estas palabras de los discípulos indican que todas las expectativas que ellos tenían también se habían venido al suelo. Ellos querían un reino ahí. vino a libertar.venganza del Dios nuestro». vino a consolar. Era fácil decepcionarse de Jesús Las últimas palabras del Señor a Juan fueron: «…Bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí». No ven ninguna señal de realeza en mí. no hay criados. Dijeron a su ocasional compañero de viaje: «…Le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte. y también significa «fanático». todo hombre desea que el mañana le encuentre mejor preparado que hoy: mejor afianzado en la vida. Ustedes piensan que porque no uso mi poder para ejecutar venganza. no vino a traer venganza. Noten el tiempo pasado de la palabra «esperábamos». Los zelotes eran hombres fuertes. él vino a dar vida. y los apuesta para la realización de ese sueño. en realidad. Ustedes piensan que porque no los he libertado del yugo romano. Pero. los deseos de independencia no eran exclusivos de los zelotes: todos los judíos esperaban al Mesías que los libertaría). y clamaban por una vindicación política. habrá alimentado esos sueños mientras estaba con Jesús! «¡Por fin tenemos un Rey! Y este Rey. Entonces. . no hay demostraciones de poder humano. significa algo así como esto: «Ustedes me ven como un hombre común. entonces no soy el Mesías». Juan denota en su pregunta una gran decepción. Simón el Zelote No sé si ustedes se han fijado que uno de los doce apóstoles del Señor se llamaba Simón el zelote. Por ejemplo. el Señor Jesús se acerca a los dos discípulos que iban camino a Emaús? Ellos iban conversando con tristeza. en conversaciones con los apóstoles. pese a que ya circulaban noticias de que el sepulcro había sido hallado vacío. ¡Cuántas veces Simón. Se caracterizaban porque eran muy extremados en sus posiciones. después de la resurrección. (Sin embargo. los recursos. ¿Se acuerdan de aquella ocasión cuando. Los zelotes eran una secta de fanáticos religiosos. Ese «bienaventurado es el que no halle tropiezo en mi». nacido y criado en una familia de carpinteros. Él también parece que tenía sueños de independencia y de libertad. no hay corona. no soy el Cristo.

Naturalmente. Este es el tiempo para trabajar en el corazón de los hombres. consolar a los enlutados. Mas entre vosotros no será así. pero mi reino no es de aquí» (Juan 18:36). Por eso. les dice: «Todo eso te daré. o. destruye esos sueños. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. ¿cuál fue la actitud del Señor Jesús hacia esos sueños de sus discípulos? En ningún momento él accede a esa pretensión de ellos. los quiebra como una caña seca. y que han alcanzado –o que han pretendido alcanzar– poder político. han tenido sueños. Otros han levantado grandes empresas. Las zorras tenían cuevas. y el que quiera ser el primero entre vosotros. ¡Jesús es un destructor de sueños! Hay cristianos hoy que usan sus dones. los que aman al Señor. él le dijo claramente: «Mi reino no es de este mundo. si postrado tú me adoras». Han pensado que pueden servirse de Cristo para concretar sus sueños de infancia. a los que quieren servir al Señor. Y sabía también que no era ese el tiempo para reinar sobre la tierra. el diablo le dijo: «Todos los reinos te daré. . Los reinos del mundo son míos y los doy a quien quiero» (Luc. Al contrario. será vuestro siervo» (Mateo 20:25-26). y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.Todos los cristianos. El Señor Jesús vivió como un siervo. Él fue expulsado de Nazaret. nidos. Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza. si postrado me adorares. toda su preocupación fue sanar a los quebrantados de corazón. Ustedes recuerdan que cuando el Señor fue tentado en el desierto.4:5-7). a lo mejor. En otra ocasión. no para pretender grandeza humana. especialmente los que aspiran servir a Dios. No es el tiempo para que nos vistamos de esplendidez. libertar a los cautivos. mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. poner óleo de alegría allí donde había luto. reivindicativos. la ciudad donde se crió. el diablo se les presenta así también. Podemos decir que el Señor no mostró ningún interés por establecer su reino sobre la tierra. sanarse de algún complejo de juventud. usan su poder –otorgado con fines espirituales– para escalar una cierta posición. porque el diablo nunca aparece tal cual es. El primer mensaje que predicó allí fue motivo suficiente para que quisieran matarlo. Pero él no tenía un hogar. ayer y hoy. Pero el Señor. la riqueza y el poder. cuando estaba frente a Pilato. Disfrazado. Lo sacaron de la ciudad y lo llevaron a un monte para despeñarlo. Hay un momento en que. los pajarillos. donde tenía sus conocidos y su ambiente. y sus seguidores también han de vivir como siervos. Sin embargo. se enfrentan –al menos en algún momento de su caminar– a esta disyuntiva: de utilizar al Señor Jesucristo como líder. como un rey que los arrastre hacia la grandeza. los discípulos en ese momento no entendieron lo que el Señor les estaba diciendo. Ellos usan a los que están alrededor para que los levanten y les permitan concretar sus sueños. Creo que a todos los cristianos en algún momento se les pasa por la mente servirse de Cristo para concretar el gran sueño de su vida. si mi reino fuera de este mundo. Hay líderes en la cristiandad de hoy que han medrado con el evangelio. dijo a los discípulos: «Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. No es el tiempo de reinar Los cristianos que aman al Señor y que han sido enseñados por él saben también que este no es el tiempo de reinar sobre la tierra. por supuesto. Jesús es un destructor de sueños Los discípulos de Cristo. En ningún momento accede a ejercer su poder para realizar esos ideales independentistas. ni para que hagamos negocios y nos enriquezcamos con los dones de Dios. Y con el aire más encantador. El Señor Jesús sabía que el reino de Dios comenzaría a operar desde el corazón del hombre. los de ayer y los de hoy.

a este Rey que dice: «Mi reino no es de este mundo». la tierra será quemada (2 Pedro 3:10). apegar voluntariamente su corazón a este Rey rechazado. ese Pedro que estaba allí con el corazón compungido. amado hermano? ¿Cuáles son sus aspiraciones al seguir a Jesús? ¿Son los mismos de la cristiandad nominal apóstata. dispensando las gracias de Dios. que fue crucificado con los malhechores? ¿Hay alguno que quiera identificarse con él. El reino que el Señor Jesús vino a establecer. ¿Cuáles han sido sus sueños. reinarán con él allí. otra visión. amados hermanos! ¡Cuántos sueños humanos que ustedes traían han sido rotos! ¡Pero cuánta gloria ha sido colocada en su lugar! ¡Bendecimos a nuestro Dios por esto! ¿Quieres unirte a este Rey rechazado? ¿Hay aquí alguno que quiera seguir incondicionalmente a este Señor. cuando eso ocurra. «Si somos muertos con él. Los que sufrieron aquí. alguna aspiración personal. sanando enfermos. Cuando miramos a Pedro en el libro de los Hechos le vemos ir de aquí para allá. los seguidores de Jesús no estarán aquí en la tierra: Ellos habrán levantado el vuelo. nunca más vivió para sí. famoso. pero. Pero Dios puso en su corazón otros sueños. si quiere ser reconocido. Nunca más usó espada. es decir. está asentado en el corazón de los que le aman. temblando –y que negó al Señor más encima–. vino a dar de comer a los hambrientos. murió crucificado como él. consolando a los quebrantados de corazón. entonces es bueno que el Señor destruya esos sueños cuanto antes. humanamente importante o fastuoso. libertando a los cautivos. en cumplimiento de la palabra que el mismo Señor le dijo. de aparecer en los medios de comunicación. salir de las vanidades del mundo. los elementos ardiendo se fundirán. El Señor Jesucristo dice: «Mi reino no es de este mundo». ¡lo mismo que su Señor! Así que ese día no fue el fin. ¡Cuántas cosas han caído en vuestros corazones. una visión. Los sueños que él tenía se vinieron al suelo. de codearse con los gobernantes. si usted quiere ganar para sí algo sirviendo a Jesús. Dios pone otros sueños Ese día que Pedro estaba sentado con los alguaciles mirando y esperando el fin. sino un reino espiritual inconmovible. también reinaremos con él» (2 Timoteo 2:11-12). no un reino de cosas visibles. sueños de querer alcanzar poder político. a recuperar lo que el diablo había maltratado. a dar de beber a los sedientos. nunca más evitó la cruz. El camino del Señor es el camino de la humildad. estaba parado frente a una multitud. Ellos estarán en otro lugar. si quiere ser adinerado y que todos se postren a sus pies. a este Rey extraño que no ofrece grandezas humanas. Él vino a poner en el corazón de los hombres una esperanza. sueños de grandeza. Ese fue sólo el comienzo. a este Rey que es vituperado aquí. si sufrimos. una luz. del silencio y de las lágrimas. por supuesto que hay reposo y hay consuelo en él. Y nosotros también decimos: «Nuestro reino no es de este mundo». sino sólo el comienzo. Vino para establecer. Él pone el hacha a la raíz de los árboles para que caiga todo lo que no plantó el Padre. ¡Dios cambió su corazón! Cambió su manera de pensar. y éste es un reino ¡que no tendrá jamás fin! Los cielos y la tierra pasarán. Vino a recoger lo que estaba perdido. Cincuenta días más tarde. también viviremos con él. El Señor es un destructor de sueños. de medrar con el evangelio? El Señor Jesús no vino a fundar instituciones ni a establecer un reino sobre la tierra. Pero no hay nada de aquello que los hombres tienen por sublime. y aun de los . estimado lector.Quisiera preguntarle: ¿Por qué razón está usted siguiendo a Jesús? Si tiene algún sueño propio. que es ignorado aquí? ¿Quiere usted. sabemos que no fue el fin. hasta el día aquél en que. Por supuesto que hay paz. ¡predicando el evangelio de Jesucristo! Estaba continuando con la obra que el Señor Jesús había comenzado a hacer.

Por tanto. Este mensaje no alienta vanos sueños ni esperanzas. dudas. El resultado que he encontrado . El secreto espiritual de George Müller Mientras estaba enNailsworth. al meditar. reprobado. a su cruz! ¡Escapemos de la confusión que hay en el mundo! ¡Escapemos de una cristiandad que se ha casado con el mundo. ¡Salgamos a él en su rechazamiento! ¡Salgamos a él. al menos durante los diez años previos. advertido. para que mi corazón fuera consolado. no quiero lo de él. quiera obedecer a ese llamado: «Salgamos. sino cómo podía mantener mi alma en un estado de felicidad y cómo podía alimentar mi hombre interior. Más bien. era comenzar a meditar en la Palabra de Dios. sino que lo quiero a él?” ¿Hay alguien que quiera participar de su oprobio? Que. pues. Anteriormente. no estaría ocupándome de todas esas cosas con un espíritu correcto. fuera del campamento». Lo primero que hacía después de pedir con pocas palabras la bendición del Señor sobre su preciosa Palabra.sistemas religiosos en que esté. después de ver tanta confusión en el mundo –aun en el mundo cristiano– y que después de leer esta palabra quiera decir: “Yo quiero a Jesús solo. no obstante. para venir a unirse para siempre con este Jesús rechazado aquí. hasta donde alcanzo a entender– cuyo beneficio no he perdido. animado. ni para predicar sobre lo que había meditado. ser de ayuda para los creyentes. habla de perder para ganar a Cristo. comencé a meditar leyendo en el Nuevo Testamento desde el principio. buscando en cada versículo extraer alguna bendición no para el ministerio público de la Palabra. La primera cosa por la que preocuparme no era cuánto podía servir al Señor o cómo podía glorificar al Señor. cuestionamientos. buscar otras maneras de comportarme como hijo de Dios en este mundo y. sino para obtener alimento para mi propia alma. ¿Algunos de ustedes desea decir: “Yo quiero unirme a Jesús. El secreto espiritual de George Müller Un testimonio acerca de cómo cultivar una sana y feliz relación con el Señor cada día. La cuestión es la siguiente: Vi con mayor claridad que nunca que la tarea principal y mayor a la que debía atender cada día era mantener mi alma feliz en el Señor. Porque podía pretender mostrar la verdad a los inconversos. Ahora vi que lo más importante que tenía que hacer era entregarme a la lectura de la Palabra de Dios y a la meditación de la misma. temprano por la mañana. mi corazón podría ser llevado a experimentar la comunión con el Señor. si no era feliz en el Señor y no me alimentaba y me fortalecía en mi hombre interior día tras día. agradó al Señor enseñarme una verdad –con independencia de la mediación humana. que ha tomado sus grandezas para imitarlas! ¡Escapemos de allí! ¿Quiere usted hacerlo? ¡Venga a Jesús ahora! Back to Top 013. mi costumbre había sido. pero coronado allí? Este es un mensaje extraño. aunque han pasado más de cuarenta años desde entonces. yo reconozco a este Rey?” ¿Hay alguien que quizá haya estado con preguntas. instruido. y así. liberar a los afligidos. como dice la Escritura. a él. entregarme a la oración como algo habitual después de vestirme por las mañanas.

según me guiara la Palabra. en mi corazón. Ningún predicador me lo sugirió. poco después. a menudo.. o con otro versículo. para la hora del desayuno. atribuyo a esto la ayuda y fuerza que he recibido de él para pasar con paz por profundas pruebas de diversas formas que nunca antes había experimentado. Insisto en forma especial en esto debido al inmenso provecho espiritual y refrigerio que soy consciente de haber recibido yo mismo. sino obtener provecho para mi propio hombre interior. de manera que sólo pase de largo por nuestra mente. Por medio de la bendición de Dios.casi siempre es el siguiente: que después de unos minutos mi alma ha sido llevada a la confesión. o incluso media hora. como el agua corre por la cañería. suplicando. ánimo. con raras excepciones. cuando me levantaba. sino a la meditación. humillación de mi alma. aunque la intención al entregarme a la meditación no fuera buscar algo para el ministerio público de la Palabra. gratitud. Pero ¿cuál es el alimento para el hombre interior? No la oración. estoy en un estado de paz. comenzaba a orar lo más pronto posible. Todas las cosas las comenzaba invariablemente con oración . nos adentramos en el servicio. continuaba con las siguientes palabras. y. lo mismo debería ocurrir con el hombre interior. desde que Dios me enseñó esto. meditando en ello y aplicándolo a nuestros corazones . La diferencia entre lo que hacía anteriormente y lo que hago ahora es la siguiente: Antes. las pruebas y las tentaciones del día! . por lo que. de cuando. sino considerando lo que leemos. volviendo a la oración por mí o por otros. y por lo general invertía todo o caso todo mi tiempo hasta la hora del desayuno en oración. sino la Palabra de Dios. súplica o intercesión mezcladas con mi meditación y que mi hombre interior casi invariablemente es aun sensiblemente alimentado y fortalecido. el Señor se agrada en comunicarme aquello que. cuando no de alegría. Ninguna conversación con algún hermano me animó a hacerlo. El resultado de esto es que siempre hay gran parte de confesión. a la intercesión o a la súplica. después de haber sufrido mucho porque mi mente volaba de un sitio a otro durante los diez primeros minutos o un cuarto de hora. y aquí de nuevo no la simple lectura de la Palabra de Dios. o hasta una hora de rodillas antes de ser consciente de recibir consuelo. Hablo a mi Padre y a mi Amigo (a pesar de ser yo pecador e indigno de ello) acerca de las cosas que ha puesto delante de mí en su preciosa Palabra. Pero ¿cuál era el resultado? A menudo utilizaba un cuarto de hora. Ahora me sorprende que no viera esto antes. Ahora rara vez me pasa esto. para mí lo más claro es que lo primero que el hijo de Dios tiene que hacer mañana tras mañana es obtener alimento para su hombre interior.. puedo recomendarla con mayor conocimiento en el temor de Dios. Como el hombre exterior no está capacitado para trabajar durante mucho tiempo a no ser que se alimente.. casi inmediatamente me volvía más o menos a la oración. sin preparación espiritual. y después de unos cuarenta años utilizando esta fórmula. Porque mi corazón se alimenta de la verdad y es llevado a experimentar comunión con Dios. a la gratitud. En ningún libro había leído acerca de ello.. cuando de verdad comenzaba a orar. intercediendo. Así también. Y sin embargo ahora. encuentro para alimentar a otros creyentes. e igual que ésta es una de las primeras cosas que hacemos por la mañana. y suplico afectuosa y solemnemente a todos mis compañeros creyentes que tengan esto en cuenta. pero siempre manteniendo ante mí continuamente ese alimento para mi propia alma como el objeto de mi meditación.. etc. aunque no me había propuesto darme a la oración. o dando gracias. ¡Qué diferentes son las cosas cuando el alma encuentra refrigerio y felicidad temprano por la mañana. Debemos proporcionarle alimento en la medida en que pueda cada uno. Cuando había permanecido durante unos instantes confesando. Así. o media hora.

las naciones de la tierra. Entonces es a la centralidad y supremacía del Hijo de Su amor a lo que nos vamos a abocar mientras el Señor nos permita. Podemos sintetizar todo esto en la frase: "La Centralidad y Supremacía del Señor Jesucristo". pero el Señor nos capacitará por lo menos en el conocimiento de una o dos de ellas. Usted probablemente estará pensando en ciertas porciones difíciles de la Escritura. le recuerdo esto: La centralidad y supremacía del Señor Jesús son el eje y la llave de todas las Escrituras Naturalmente. y en cuarto lugar. y en ello ocupar íntegramente no sólo el tiempo presente. profecía. en este tiempo. Dondequiera que leamos la Palabra de Dios. Usted no debe leer la Palabra de Dios como historia. los Salmos. Pensará probablemente en el Libro de Proverbios. y todos los profetas. usted hallará un nuevo valor en su lectura. o como sólo un tema en sí mismo sin hacerse siempre la pregunta: "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". el Logos Eterno. de ello resulta la posición que Cristo ocupa conforme a la voluntad del Padre: "Él es antes de todas las cosas. y la lectura se lo demostrará. narración. Si usted trae esa pregunta a su lectura de la Palabra de Dios. y hasta que pueda hallar esa relación con Cristo. Usted ha transformado el libro y captado su esencia. y todas las cosas en él subsisten". correcto. (es) la esperanza de gloria". dondequiera que usted lea (y esto no es dicho sin entendimiento) conseguirá una nueva comprensión de la Palabra. de alcanzar todas esas esferas y ver lo que la Palabra de Dios tiene que decir sobre el Señor Jesús en relación con ellas. sólo de pasada mencionamos esto porque lo que nosotros hemos de ver es la centralidad y . Pero antes. Aunque usted a veces pueda tener dificultades escudriñando. el cielo y la tierra y lo que está debajo de la tierra. la esfera de los reinos de este mundo. y dirá: "¿Qué relación hay aquí con Cristo?" Una sencilla sugerencia iluminará ese libro en seguida: Dondequiera que usted leyó la palabra Sabiduría. Está la esfera de la propia vida individual del creyente. la interrogante que siempre debe estar en nuestras mentes es "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". apropiado.Back to Top 014. Él como el ser central y supremo en el universo entero. Bien. en segundo término. la esfera de la Iglesia que es su Cuerpo. porque las Escrituras -todas las Escrituras. y lo que dicen concerniente a Él. Allí le encontramos citando a Moisés. todavía Él está allí. Él es la Sabiduría de Dios. El propósito final de todas las partes de la Palabra de Dios es remitirnos a Cristo. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Capítulo 1 La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Lectura: Colosenses 1:9-29 La cláusula en el versículo 13 de Colosenses 1 representa ampliamente lo que hay en mi corazón durante este tiempo: "el Hijo de su amor" (1). La Palabra de Dios trae a la vista cuatro esferas en que ese pensamiento y propósito de Dios concernientes al Hijo de su amor serán comprendidos. ponga a 'Cristo' en lugar de 'Sabiduría'. Nosotros no seremos capaces. sino el resto de nuestras vidas. el Señor Jesús mismo nos lo dice en Lucas 24. y eso es totalmente legítimo. y en todas las cosas tiene la preeminencia: por lo cual "Cristo en vosotros. en tercer lugar. usted no ha encontrado la llave.hablan de Él.

usted no querrá un simple estudio utilitario de la Biblia. Esto nos fortalecerá. pero lo reiteramos para refrescar en nuestra mente la manera en que debemos considerar al Señor Jesús. Él se agradó en dar a conocer el . un secreto acariciado. debe haber una búsqueda divina en su corazón. su enseñanza. No estamos intentando hacerlo más grande de lo que Él es. ocultándolo dentro de símbolos y tipos y muchas cosas. el secreto divino. Usted notará en el contexto que el primer capítulo de la carta de Colosenses nos lleva en seguida a la mente y el corazón de Dios antes de que el mundo fuera. Entonces a. su actividad presente. pueden estar en las palabras de su precursor o bien en su nacimiento. por la revelación del Espíritu Santo. El universo está allí. y la necesidad del pueblo de Dios es tener una nueva comprensión de la grandeza de su Cristo. en el centro de todo en el universo. El Padre tenía un secreto. la vida y la obra del Señor Jesús. en esas muchas formas y maneras de su autoexpresión. También lo es la explicación de la Encarnación No sólo es verdadero esto acerca de las Escrituras. su pasión. Ellos pueden remontarse a las profecías sobre su encarnación o puede hallarlos en la anunciación. en la consumación. Él envió a su Hijo. sino de entender sus dimensiones reales. envolviéndolo en esas muchas actividades. y hará grandes cosas en nuestro caminar. el Hijo de su amor. Permítanos mirar de nuevo esta palabra: "Cristo en vosotros. en su bautismo. En la luz del resto de las Escrituras (que son ahora nuestras en el Nuevo Testamento) usted encontrará que hay rasgos universales incluso en su circuncisión. Esto es llamado "el misterio". Fuera del secreto de su corazón. sus obras. trabajando con su secreto. Él estaba ocupado de muchas formas. Cada una de estas cosas está marcada por los rasgos universales. nos dará crecimiento. La centralidad y supremacía de Cristo en la vida del creyente Viniendo ahora a las aplicaciones más específicas de esta universalidad. su envío del Espíritu. Lo que es universal está a la vista. en cada actividad suya a través de las edades. y esa búsqueda debe apuntar a los rasgos que sugieren su universalidad. glorioso. de cada fase y cada aspecto. sino escondiéndolo. o en su presentación en el templo. maravilloso Hijo es Él. y Él está. consideramos primero su centralidad y supremacía en la vida del creyente. a las esferas de su centralidad y supremacía ya mencionadas. las eternidades y todos los reinos. majestuoso.y entonces recordar que el Hijo nos fue dado a nosotros. Al acercarse de nuevo a la lectura de la vida del Señor Jesús con este pensamiento. la distancia. También están esos rasgos en su circuncisión. sino verá que su horizonte se amplía y se agranda su propio corazón. su ascensión. "el misterio". al final de estos tiempos. es decir. nunca proclamando lo que estaba en su corazón pese a sus muchas palabras. Buscando esos rasgos de su universalidad no tendrá que ir muy lejos para encontrarlos.universalidad del Señor Jesús. sino que lo es también respecto del objeto y explicación de su propia encarnación. Nunca revelándolo. por la voluntad divina. ni dicho a nadie. su muerte. Todas ellas envolvieron un secreto. su tentación. Dios estaba atesorando un secreto en su corazón. haciéndole sentir la maravilla de Cristo. una nueva apreciación del amado Hijo de Dios -y cuán poderoso. Es impresionante ver que antes de que cualquier actividad creativa comenzara. Cuando usted está estudiando la persona. y nos muestra qué está pasando en la mente y corazón del Padre en relación con Su Hijo. algo que Él no había mostrado a nadie. con todas sus asociaciones e incidentes. que involucraba a Su Hijo. y su segunda venida. la esperanza de gloria". su transfiguración. relacionado con Su Hijo. Este no nos es un terreno desconocido. Entonces. y Él es su explicación. También están en su visita a Jerusalén. su ungimiento. que se extienden hasta los mismos límites del universo y abrazan todas las edades. su resurrección.

sino que se extenderá al universo entero. Dios empieza en el interior. (inmediatamente)". Este secreto estaba en el corazón de Dios desde la eternidad. Observe la secuencia: "cuando agradó Dios . sino los ejércitos celestiales andarán en su luz. era tener el principio de su realización dentro del corazón individual de un creyente. él reúne todo en cinco aspectos principales: la revelación interior de Cristo. y entonces -y esto me maravilla. la formación interior de Cristo. había una revelación dada en lo íntimo: había sido quitado el velo de Jesucristo. revelar a su Hijo en mí.16. .. Léalo de nuevo. él nos habla extensamente de su propia vida y su propia aspiración espiritual. Nunca sabremos cuánto significaron esos tres días para Saulo. Hubo un suceso objetivo. Será el centro de otra esfera: los reinos de este mundo. cada fragmento: ése era el secreto de Dios. Todo se resume en esto: "Para que en todo tenga la preeminencia".agradó a Dios .todo ello. Esto representa el lado interno de la experiencia del camino de Damasco. es el principio. la habitación interior de Cristo. éste comienza dentro del corazón del creyente individual. el secreto de Dios. Pablo tiene mucho que decir al creyente sobre este pensamiento eterno acerca de Cristo y Su centralidad.. La revelación interior de Cristo Primeramente. lo que Dios ha tenido en su corazón desde la eternidad es: "Cristo en vosotros". para que yo le predicase entre los gentiles". para ser puesto a su tiempo en nuestros corazones. externo. pero seguirá a la recepción de Cristo por los creyentes individuales. Pero la Iglesia que es su Cuerpo tampoco es el fin.. Inmediatamente. Agradó a Dios revelar a Su Hijo en él. Y si usted vuelve a Hechos 9 encontrará que al final de los tres días.. Lo que estaba en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. ése no será el fin. cuando Ananías puso sus manos sobre él y recuperó su visión natural. y creo que ese lado interior no estuvo confinado al momento -probablemente muy fugaz. sino por revelación de Jesucristo". Nos referimos a Gálatas 1:15. contento de descubrir el secreto.misterio. Cristo viviendo en el interior. predicó que Jesús es el Hijo de Dios. revelar a su Hijo en mí .. No sólo la humanidad glorificada. Hubo un lado interno en cual Pablo entró porque esto ya había entrado en él. el secreto eterno del corazón de Dios en su poderosa manifestación. Este secreto de Dios. de quitar el velo del secreto del corazón de Dios acerca del Hijo de su amor. Y el primer capítulo de la carta a los Colosenses señala el acto incomparable.. Esto se ha previsto y está completo en el pensamiento eterno. Y entonces de nuevo. que es su Cuerpo. las naciones que caminarán en su luz. Él estaba viendo al Señor Jesús interiormente. terribles. I. Regresamos al versículo 12 y vemos lo que significa: "Porque yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno. la esperanza de gloria".en que la luz del cielo sobrepasó el resplandor del sol. sin parangón. Fueron tres días poderosos. Pero éste no es el fin.. y la consumación de Cristo en el interior. Hasta donde puedo ver. y apenas le hubo visto así. no viendo nada.. En cuanto se refiere a la realización actual y práctica del misterio. La fase interior continuó al menos durante tres días. tiene su comienzo en la recepción de Cristo en el corazón del creyente individual mediante la fe. Quiero enfatizarlo una vez más. Este misterio es: "Cristo en vosotros.. Pero regresemos al individuo. Concerniente a esta materia. es algo que va más allá de nuestro entendimiento. ". Lo que seguirá será la Iglesia. la revelación interior de Cristo. Pablo anduvo tres días ciego. "En TODAS las cosas". y sin embargo todavía viendo. tremendos..

Jesús trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones.. ni la "no denominación". Todo probado por esta revelación interior ". y tu serás para el en lugar de Dios". Esa gloria de Dios le hizo Dios para el pueblo. La Iglesia no tiene existencia en el pensamiento de Dios aparte de la revelación de Jesucristo. la vida o la muerte que cuelga sobre un conocimiento nuevo de Él? Él no ha podido darles esa revelación interior hasta que no habría más vida para ellos sino por un conocimiento nuevo del Señor.y él te será a ti en lugar de boca. revelar a su Hijo en mí. para que yo le predicase". llevar adelante los intereses de una institución.". Nuestras vidas como hijos de Dios están constituidas por eso. si por eso usted quiere decir una forma específica de enseñar. ". No es "la obra". sin embargo. Oh. y esencial. Examinemos lo que queremos decir cuando hablamos sobre "el testimonio". para que yo le predicase".. y porque él era tan celoso. "Porque Dios . aun para personas religiosas este principio se sostiene. o proclamase a Él. Muchos no han tenido una celosa revelación o conocimiento del Señor Jesús porque ellos mismos no son celosos en nada. no es un testimonio. una doctrina sistematizada. Cristo trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. y todo lo que somos y hacemos está fundado en esa revelación interior que ha resultado en Su centralidad y supremacía en nosotros. adherentes. Si Ud. queremos reafirmar que usted y yo nunca seremos siervos del Señor con una vida espiritual real y efectiva más allá de la medida de nuestra aprehensión interior del Señor Jesús.. Podemos tener en nuestras mentes algún arreglo de verdad. es el que resplandeció en nuestros corazones. No es una institución. y nunca llegaremos a ninguna parte. interroga todo. agradó a Dios .. no de nuestro celo religioso. No es la denominación. mucha de la actividad cristiana ha sido promover un movimiento. El pronombre subrayado va al corazón de todo. y esa verdad contenida en ciertas formas de palabras. no es eso el testimonio. dice el apóstol. Dios nunca nos ha hecho lo que Él hizo a Saulo de Tarso. "Y severo serás para con el perverso". No es una misión. sobre su propio terreno. Esto es fundamental. pero cuando lleguemos al punto de estar quemados hasta la última onza en los intereses del Señor. De un modo más verdadero. porque el Señor dijo: ". Bien. ¿No es verdad que con muchos el Señor ha tenido que traerles al lugar donde esto era un asunto de desesperación. No. y así hablar sobre "el testimonio". Saulo de Tarso era celoso y el Señor le halló en su propia base.. nosotros siempre estamos hablando sobre "la obra". difundir una enseñanza. y se juzga según la medida en que el Hijo del amor de Dios es evidente en su existencia. No es la cristiandad. Todo depende de eso. "¿Cómo va la obra?" "Estamos entregados a la obra. a pesar de tal actitud mental. bien... Pero el propósito de Dios no es establecer un movimiento en la tierra y conseguir seguidores. Es así incluso para las personas religiosas -como lo era ampliamente Saulo. aunque nosotros podríamos llamar a esa institución la Iglesia. para nosotros este principio de la revelación interior de Jesucristo es tan válido como lo fue para Pablo. el Señor fue celoso con él. así como Moisés traía en su rostro la gloria de Dios desde el monte al campamento.Amados. y esto no puede ser básico en nuestras vidas". miembros.. apoyo.. no puede esperarse lo mismo de nosotros. Dios nos hallará completamente sobre aquel terreno. No es un testimonio. . no de nuestra religión. Pienso que el Señor muy a menudo trabaja para provocar esto.. A menudo hay una reacción mental cuando hablamos de la conversión de Pablo y la naturaleza radical de ella: "Sí. el Hijo del amor de Dios. sino de la revelación interior de Jesús Cristo. absoluto.. todo depende. por consiguiente. Ellos no desearon vivir si el Señor no les viniera de un modo nuevo. aunque podamos estar equivocados. y yo somos más o menos descuidados sobre cosas espirituales el Señor nos hallará sobre aquel terreno. ni la "interdenominación". Ahora. interesados en la obra. otorga el valor a todo: ¡Él! Desde el día de Pablo. para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo". Y el Señor lo hizo. nosotros nunca hemos tenido tal experiencia..

y apoderémonos de su heredad". Las cosas que dividen se esfumarán en tanto que no son controversias con el Señor. Es la satisfacción del corazón del Padre lo que está en la mira. "Cristo en vosotros. Bien. todo lo demás se desmoronará. Es porque algo específico en sí mismo -un movimiento.. por otro lado. ¿Por qué ellos deben reverenciar a Su Hijo? Porque Él era el Hijo del Padre. debido a la relación. es Cristo recibido. no obstante es verdad. No se confesaría. le respetarán. era el Hijo de Su amor. el Hijo del amor de Dios. el secreto. no está convirtiendo a las personas al cristianismo. un testimonio. todos los terribles celos desintegradores nunca habrían tenido una oportunidad. Su corazón estaba involucrado en ello. y todo eso. Ahora. ciertamente ellos le reverenciarán. y para Él. matémosle. Estudie las referencias al Señor Jesús desde el lado divino. es su manera de manifestar lo que estaba en su corazón en la eternidad pasada. Si esta verdad hubiera permanecido central y preeminente. en un sentido oficial. Nosotros somos los creyentes en la posición de "Cristo en vosotros". amados. Ellos trataron mal a todos los sirvientes. Estas dos cosas están ante nosotros: por una parte. y tendrá usted una nueva apreciación de lo que estamos diciendo. esta designación. pero con la venida del Hijo ciertamente cambiarán su actitud. Si Cristo. debido a su rechazo absoluto -rechazo de los derechos de Dios representado por Su Hijo. su intromisión en los intereses de Dios. a causa de la revelación de Jesucristo en nuestro corazón nosotros tenemos una pasión por Él. diciendo: Tendrán respeto a mi hijo". la satisfacción de Dios. para establecer lo otro. pero que nunca pueden satisfacer el corazón de Dios. El Señor Jesús. sino cuando hay creyentes que reciben a Cristo en sus corazones. una comunión. la revelación del corazón de Dios acerca de Cristo. ". "el Hijo de Su amor" está asociada con el misterio. No era alguna actividad (me perdona si parece irreverente) del gran administrador del universo buscando promover a alguien en quien él tenía algún interés. para que yo le predicase". Y fue porque ellos dijeron: "Éste es el heredero. es central y supremo en el corazón del creyente.que fue pronunciado sobre ellos tan grande juicio. ese secreto eterno de su corazón.. No. para proyectar aquello.la existencia de todo ello representa la ausencia de una revelación interior adecuada de Cristo. No era que Dios estaba intentando hacer a su Hijo un representante. la lamentable confusión que hoy reina en la cristiandad nunca habría sido tal. una enseñanza. una revelación interior es la cura para todo eso. les envió a su hijo. algo demasiado amplio? . es el Hijo del amor de Dios. o consiguiendo seguidores de un movimiento. Debido a Aquél de quien él era Hijo. El secreto eterno de Dios Desde la eternidad Dios tenía un secreto en su corazón.Es Cristo. pero esas cosas artificiales resultantes de la actividad del hombre y su proyección de sí mismo.han tomado el lugar de Cristo. en la parábola de los labradores malvados. son cosas que no pueden morar donde hay una revelación interior plena del Señor Jesús. una misión. le honrarán. y había un secreto en su corazón concerniente a su Hijo: Él es el amado del Padre.¿Estoy diciendo algo muy duro. Las personas han ido más allá. la satisfacción plena del corazón de Dios. Yo digo un "secreto del corazón" porque este término. . "Cristo en vosotros" representa la realización de los propósitos del corazón de Dios." Podemos decir que Dios nunca puede cumplir el deseo de su corazón concerniente a su Hijo. Eso queda bajo lo que nosotros somos y todo lo que hacemos. Por consiguiente. venid. debido a la ausencia de una revelación plena de Cristo en nuestros corazones nos abocamos a otras cosas que nosotros diríamos estaban en Sus intereses. dice: "Finalmente. un portavoz. que hoy no es tanto el énfasis en Cristo como en nuestra obra. Las controversias con Dios dividirán.

ninguna comunión. y nos hallamos con las conocidas palabras de Gálatas 2:20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado. Todo empieza con esto: la revelación interior de Cristo. ninguna iglesia. Cristo. nunca podrá superar a ésta. o es a afianzar la absoluta centralidad y supremacía del Señor Jesús?" Cualquiera cosa que nosotros podamos decir. o una interpretación. todo lo que hacemos en relación a él. justifica su existencia desde el punto de vista de Dios. algún grupo no denominacional. cuando hemos recibido a Cristo. empezamos y acabamos allí. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". la pregunta es: "¿Para qué voy a trabajar? ¿Para intentar establecer alguna sociedad. no mi gratificación.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II Capítulo 2 La centralidad y supremacía de Cristo para el creyente individual (continuación) Seguimos ahora con el segundo de los aspectos de "Cristo en vosotros". Es la única vía de liberación de toda indignidad y de cosas con que podamos estar asociados. excepto en la medida en que Cristo se expresa por ellos. Es: "Cristo en vosotros. excepto en la medida en que Cristo se manifiesta en usted. ningún testimonio. y ya no vivo yo. el Alfa y Omega. Amados. Y en segundo lugar. alguna denominación. Debemos tener muy presente esta revelación en nuestros corazones. mas vive Cristo en mí. la vida interior . Los creyentes reciben muchos más ataques para confundirles y hacerles traicionar a Cristo que ninguno. todo aquello en que tenemos una voz o una influencia. no mi salvación como fin en sí misma. sino la revelación de Jesucristo. El Señor escriba estas reflexiones profundamente en nuestros corazones por causa de Su Nombre. debe ser siempre total y absolutamente para la expresión y revelación de Cristo. Back to Top 014. Y si no es así. en su doble expresión: en la vida y el servicio. Los creyentes tienen más para disuadirles a ser semejantes a Cristo que cualquier otro en este mundo. la A y la Z. El infierno no podría estar más en contra de la revelación de Jesucristo. estamos hablando sobre el individuo. Ni usted ni yo estamos justificados declarando ser cristianos. Ninguna asamblea. Cristo es el principio y Cristo es el fin. 2. y la única esperanza de gloria. y toda la fuerza y el peso y el ingenio del infierno están en contra de esto. "Para qué estoy aquí? ¿Por qué llevo el Nombre de Cristo? ¿Cuál es el significado de mi ser en relación al Señor? ¿Cuál es el propósito en mi salvación?" La respuesta es: No mi satisfacción. la esperanza de gloria". para propagar una enseñanza.Entonces. cualquier participación que tomemos en los intereses del Señor. Debemos relacionarnos seriamente con el Señor sobre una nueva comprensión interior y apreciación del Señor Jesús. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. o un sistema de verdad? ¿Estoy consagrado a alguna cosa así. y lo que ahora vivo en la carne. en mí. ningún movimiento. la realización de Su centralidad y supremacía según el deseo del Padre. ciertamente llevará vergüenza y no gloria.

y representaba siempre muerte y condenación. rectitud de corazón. venías a condenación. no se halló a nadie . que él es nuestra vida misma. Cuando se cumplía con estas dos partes y se evitaba y obedecían los "No harás". pero siento que en cuanto a las doctrinas de la gracia. Hablamos mucho acerca de Cristo siendo nuestra vida. como podríamos decir. él es vida. ¿quién les tendió este hechizo a vosotros? Habían caído bajo un encantamiento. No deseo ser demasiado doctrinal ni teológico. el pueblo de Dios debe de tener claridad. Pero Saulo había vivido guardando la ley. esto es en mi carne. Eran. Esa fue su vida anterior. Si miran los versículos siguientes verán que lo que declara el apóstol representa un cambio. Si un hombre deseaba vivir y alargar sus días sobre la tierra debía cumplir la ley. y toda la raza humana es incluida en la propia declaración de Pablo sobre él mismo. la ley de los mandamientos. Es importante que no sólo sepamos la realidad de que Cristo mora en nosotros. Él debe ser supremo y el centro en nuestra vida. por lo que vivía aferrándose a la ley. condenación. Era como la espada de Damocles siempre a punto de caer sobre uno. Ahora. Esta epístola. Su posición como judío era que bajo la ley el hombre tenía que vivir por ella. literalmente. perfectamente en todos los puntos y requerimientos de su ley divina. no solamente que Cristo está dentro nuestro. por cierto.. como ya lo saben.que de su propia naturaleza satisficiera a Dios. Y las observancias relacionadas con la purificación y perfecta comunión con Dios jamás tocaban por un instante la conciencia. Notarán cómo comienza el capítulo 3: "Oh gálatas insensatos. meras conveniencias momentáneas. pero el trasfondo es más que sólo eso. La vida justificada en Cristo . que era una carga inmensa.. el corazón. se manifieste. juicios. pero aquí esto se entiende por el contexto y se le da un sentido más profundo. todas sus amenazas. no mora el bien". Usamos otra parte de la Escritura que no tiene exactamente el mismo alcance: "Cuando Cristo. trata con el legalismo en que los creyentes gálatas habían caído.como lo deja muy en claro Pablo en los primeros capítulos de Romanos . El principio de Cristo nuestra vida es el mismo. Ahora lo que Pablo está diciendo en el v. una justicia como teórica y no práctica. vuestra vida. La carta a los Gálatas nos ayuda a entenderlo. Un soplo de desviación y morirás. No es solamente que Cristo es la energía vital para nosotros lo que llamamos vida. eran sólo externas.Tenemos la primera revelación de Cristo en nuestro corazón. Y conocemos aun de uno como Saulo de Tarso que guardaba estrictamente la ley. y era el hechizo de un legalismo falso. después la vida interior de Cristo en nosotros. Todos habían quebrado. por lo que habían sido subyugados. Esto conlleva algo más que todo esto: que la vida misma del creyente es Cristo. entonces era guardada la vida del hombre por Dios. Jamás podría satisfacerse a Dios con una justicia externa que no era innata en él. y siempre quedaba la sensación interna de que algo faltaba. y jamás se había hallado a un hombre justo de verdad. él es eso. ni más ni menos. viviendo. el Espíritu Santo es el Espíritu de vida en nosotros. Pablo había vivido en días pasados guardando la ley.". atacados y engañados. y esa sombra de muerte siempre presente. juicio y muerte. La ley era: "No harás". y decimos cosas al respecto. y "Harás". cansancio. Por esto les pido que por un momento consideremos el fondo de la declaración que tenemos ante nosotros. toda su vida aguantó la ley con toda su carga. también vosotros . con toda su justicia ceremonial: "Porque sé que en mí. habían fallado. y Él es nuestra vida sólo en la medida en que él es todo y centro. y no se encontró en ningún hombre justicia. ¿quién os hechizó?". 20 representa un cambio. Pero queremos entender de qué forma Cristo en nosotros pasa a ser la vida del creyente.

El introdujo un régimen nuevo. no hay relación entre ellos. Ahora el creyente no es un poco más justo que antes. Es. y con los que así actúan por causa de Él Dios está satisfecho. y donde hay justificación no hay condenación. por lo tanto. sino a Cristo. . y yo por fe mantengo fuerte el vínculo de lo que él es para el Padre por mí. Vivo. y por eso vivo. y la nueva dispensación es la de la fe en Cristo. Vivimos en Cristo. sino siendo "el justo". No un sistema de gobierno legalista sistematizado. la muerte y el juicio no tienen poder. y lo que me sujeta a Cristo es la fe. así que ahora Cristo vive en nosotros. la satisfacción de Dios. no tratando de vencer al acusador en nuestras palabras y en nuestro terreno. el Padre está agradado con él y él vive en mí. porque dentro él era recto y justo y satisfizo a Dios. por Cristo.. ceremonial. no de manera externa. "Con Cristo he sido juntamente crucificado" ¿Para qué entonces me saca a relucir: "Y ya no vivo yo"? ¿Para qué trata de cargarme con cosas? "El que murió fue justificado del pecado" . entonces no habría esperanza para mí. Cristo. Hay un trasfondo más grande para todo esto. y ésta es la porción dentro que se nos da a nosotros. no muero. y toda la obra en la cruz de él para satisfacer al Padre. sino que por la fe presentándole y aferrándonos a Cristo en nosotros. Lo que está en juego es devolverle al Señor Jesucristo su lugar de supremacía y centro como nuestra vida. sino de la gracia. Dios no nos mira a nosotros. El como hombre para el hombre la consigue y Dios queda totalmente feliz y satisfecho. y de este modo en mí es la vida. de manera que el creyente en Cristo tiene su justicia. Estoy tomado a él por la fe. por lo cual él es el que tiene el poder de una vida indestructible e inexpugnable. y es por eso que él pasa a ser mi vida. sino que el Justo mora dentro de él. porque está la justificación. no hay muerte. Cuando ataca el acusador con dardo fiero y dice: "Estás desagradando al Padre" (siempre que no estés voluntariamente en pecado. El produjo la justificación que Dios demandaba al hombre y Dios queda satisfecho. y había satisfecho a Dios a favor del hombre. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". Reúne todo lo que en su persona Cristo es para el Padre. Cristo es el que agrada al Padre en nuestro corazón. puesto que él es para el Padre todo lo que requiere de mí. teórica. había cumplido la ley en sí mismo interiormente y la quitó de en medio. triunfo en vez de caer en condenación. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. ¿Qué más necesitas? Y la fe te sujeta a él. pero Cristo vive en mí".". No hay entonces ninguna condenación. No hay ningún pecado en él y no habiendo pecado en él. sino uno de gracia. "Y lo que ahora vivo en la carne. sin pecado. no de la ley. donde no se gobierna por los mandatos de "No harás" y "Si hicieres esto o aquello".. y Dios está conforme.Ahora. Ahora que el Padre quedó completamente satisfecho en toda la materia de la justificación. yo le contesto: "Cristo satisfizo al Padre por mí. el único que podía y pudo cumplir la ley hasta la última letra. Yo vivo. y si por la fe me aferro a él. cometiendo a sabiendas algo que sí desagrada al Señor. Si puedes acusarlo de un pecado a él. vivo en vez de morir. Se ha puesto en forma restringida una gran parte de la Palabra de Dios. está en mí. Todos los que creen en él son representados y reunidos. algo más que considerando a Cristo como energía vital interior para mantenernos vivos. Cristo la quitó de en medio pues en él mismo la cumplió. la vida que yo vivo." "Y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios". Viviremos triunfantes no luchando contra el pecado. y Pablo dice: "Ahora ya no vivo asiéndome a la ley de mandamientos. "Yo vivo asido por la fe a él" ¿Cómo? Diciéndole al acusador cuando viene con un cargo a mi puerta para tratar de condenarme y matarme: "Cristo es mi justicia". pero siento que debemos abordarlo. y él vive dentro del creyente. y sólo e este lugar es que vivimos. como puedes ver. Él está en nosotros. o le puedes acusar a él de pecado. Él ve a su Hijo en nosotros. e introduce una dispensación nueva. y el enemigo me hace sentir que estoy desagradando y querrá derrotarme). y se une a esto la fe que la mantiene ligada. la fe en Cristo como uno que satisfizo toda demanda que alguna vez Dios pudiere haberle pedido al hombre. ligado a él. él es mi vida. y vivimos.

y nosotros nos ocuparemos de lo que dice en Gálatas por su valor y significado específico. dolor. Somos formados con castigo. por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto. respóndele al acusador con Cristo! La "coraza de justicia" está dicha en forma de metáfora." Si entienden la metáfora se darán cuenta por qué lo dice. él ha preparado todo lo que necesita en su Hijo. sabremos lo que es la llenura. "hasta que Cristo sea formado en vosotros". Esto nos está formando en la imagen de Cristo. dejarse embrujar bajo esa maligna fascinación se debió a su inmadurez espiritual. vea por qué motivo el apóstol la escribió: para corregir un error. un Cristo deforme. En haber caído en este error.. Desearía que aprovecharan más del Señor Jesús. Veamos toda la carta a los gálatas. pero es un Cristo mal definido. y sea para bien o para mal. ¡Oh. pero no era lo que en este caso estaba sucediendo.Cristo es el sentido de nuestra vida. Estos creyentes no habían caminado como debían con el Señor y por causa de una madurez en penumbras habían caído presos fácilmente en todo el asunto. por sufrimientos. o uno que parece ser similar. como la vida misma del creyente. aunque apuntan a lo mismo. aquí hay que separar. El es el Justo. Esto es lo que está ocurriendo. para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo". Cristo la vida interior Tercero. no sirve tratar con el enemigo en nosotros mismos. y nada puede sustituir esto. Cristo formado en nosotros Ahora. Hay parecidos. y a causa de esto hay tanta debilidad y tendencia a ser mal conducidos o engañados. Esto es Cristo en nosotros. una ilustración para entender esta verdad. Aquí el creyente está siendo conformado a la imagen del Hijo de Dios. ambas manos llenas de él en su perfección. la esperanza de gloria. Cristo es la centralidad y la supremacía en el creyente. Es fuerte la palabra. Gálatas 4:19: "Hijitos míos. él se tornó nuestra justicia. y él nos dice a nosotros: "Lo único que pido es que traigan ambas manos llenas de mi Hijo. y si lo aprehendemos amorosamente. Amados. Primero tenemos: Cristo revelado en nosotros Segundo. el Hijo de Dios. indefinidos. por las cosas que el Señor permite que nos sobrevengan. responderle con Cristo cada vez.19 tiene el énfasis en "formado" . pues no habían visto que "Cristo es el fin de la ley para lo que creen" que realmente Cristo . 3. hasta que Cristo sea formado en vosotros"." ¿Ven? Esto es diferente a Romanos 8:29. eso sólo me satisface". tribulaciones. Si ellos estaban confundidos. Ahora el apóstol escribiéndoles para corregir el error puso su dedo justo en la raíz del asunto. hay diferencias.. en el punto mismo. Cristo está en ustedes puesto que son hijos de Dios y creen. Dice así: "Porque a los que antes conoció. hay pasajes parecidos en Romanos 8. Cristo formado en nosotros Pasaremos al tercer aspecto del Cristo interior. lo que es Cristo. El Cristo que ustedes tienen es uno que no ha sido formado. Esto implica el que Cristo sea claramente definido en nuestros corazones. Y si el Padre tiene altas demandas. disciplina. Él está diciendo esto: "Sí. Esto apunta al crecimiento progresivo hasta llegar a la imagen de Cristo. El v. Toda la fuerza de estas palabras es lo que él es en la mente de Dios. Esto ocurre a diario. venceremos. y dice esto: "Esto es a causa de que no está bien aclarado Cristo en vosotros. un Cristo de facciones no terminadas. Contiene palabras casi como estas. también los predestinó. estoy convencido de que en la medida en que seamos seducidos con el Señor Jesús mismo. La coraza de justicia es Cristo. debemos atacarlo con (en) Cristo. no sólo como una doctrina lo recibimos con el corazón llegaremos a saber lo que es la victoria. Traiga a la memoria el objetivo. pero no son de la misma naturaleza. salvaremos los obstáculos como hijos de Dios.

ocupados siempre en sí mismos. Si estás en el Espíritu. y ya no sea un Cristo deforme. Es la forma de liberación de nosotros mismos. No toda casa es un hogar. Al instante de aprehender claramente lo que implica que Cristo mora en nuestro corazón. No se darán cuenta.. Por la unción sabes en tu interior si acaso el asunto es bueno o malo. turbados y atormentados por el acusador haciéndolos mirarse adentro analizándose a sí mismos. llegamos al lugar donde ningún legalista puede venir y sacarnos o movernos." Pablo dijo: "Estoy preocupado.diciendo: "Me pregunto si esto es bueno. Esto es. no lo han aprehendido por fe. que Cristo ha respondido por ellos a Dios en todo lo que se requería. pero es un avance. puedes dar la cara y tener una mente abierta. Cristo habitando en nosotros Y ahora la cuarta parte. . y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe" (1ª Juan 2:27).. si es la verdad.cortaba de una vez la Antigua dispensación de la Nueva. Cristo no es formado en ellos. hay muchos en el pueblo de Dios como ellos. llegamos al lugar firme. No se habían aferrado a una definición clara en sus corazones por Cristo y como no se apropiaron de estos aspectos y significado de la persona y obra de Cristo. La necesidad de una aprehensión clara de Cristo ¿Por qué tantos en el pueblo de Dios son azotados. Efesios 3:17: "Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones ." Esto es el significado de Gálatas 4:19. Esto no está diciendo que Cristo podría habitar en tu corazón. No se puede expresar en palabras. puedes estar sin temor. Se parece mucho". y sea formado. "Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros. tener prejuicios del testimonio en tu interior. Ahora bien. Este es un anticipo de todo lo demás. Son presa de todo tipo de cosas. Esto está diciendo: "Para que Cristo habite en tu corazón. Esto es el yo subyugado a Cristo." Aquellas palabras se escribieron por causa de los anticristos. no entres en prejuicios por causa de tu seguridad. no pienses que debes adoptar una actitud sospechosa y cuestionar todo para guardarte. el viejo orden del nuevo. Vuestro estado me produce una gran preocupación.18: ". al descanso. "Cristo formado en vosotros. pero dirás: "Siento algo intangible en mi corazón. pero espero entiendan lo que trato de decir. Es diferente sospechar. y del pueblo de Dios . y con todos los santos seáis capaces de comprender". fueron presa fácil para lo que se presentara. puede que no lo puedas expresar.". hasta que lleguen al lugar donde sea definido Cristo en vuestros corazones. 4. mis hermanos. tan atados por ellos mismos que no son de utilidad para Dios y para otros? ¿Por qué? ¿Es que no se han dado cuenta lo completo que es Cristo. la unción en ti te enseñará. y la palabra griega es "hacer morada". Esto no está diciendo que Cristo podría entrar en tu corazón. y de algo en que el pueblo de Dios no estaban seguros: "La Unción os enseñará". "establecerse" en tu corazón. pues no se han dado cuenta lo que significa e implica 'Cristo formado en'... Es lo que Juan quería decir cuando escribía sobre los anticristos. pero tienes dentro de tu corazón un testimonio de que algo anda mal y debes tener cuidado. ni ordenarlo. yo sé. Él es (si se pudiera con perdón) informe e indefinido morador. es algo más que sólo venir y estar allí. No trates de guiar tu mente en algo. No han visto los claros rasgos de Cristo. lo sabrás. Cristo cumplió toda la ley y la quitó de en medio. Es más que un alojamiento. Esto no quiere decir que Cristo podría encontrar una morada en tu corazón. "Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe". yo sufro trabajo y angustia por Uds. Pero aun persisten en agradar a Dios y es una lucha terrible." v. Es bastante difícil explicarse. no siempre se puede analizar.

Cristo viniendo en gloria. y él lo halló en Betania. El único hogar que parecía tener en esta tierra era Betania. Ustedes. Es Cristo sintiéndose en casa y quedándose a morar allí. Debemos correr el riesgo de ser malinterpretados por no estar haciendo algo. para mostrarte lo que no sabes. "Si sufrimos con él para que seamos también glorificados". cuando los acontecimientos se precipitaban al final y pesaban sobre él. ¿No piensan que es una declaración maravillosa. y los suyos no le recibieron. Pero atiende esto: él vendrá y hará morada donde él la encuentre (y le acomode). puesto que era escuchado. y el último cuadro de Betania es Marta aún sirviendo. Cristo glorificado en el creyente Ahora finalmente en 2ª Tes. Se arreglaron los errores). pero oh!. Y cuánto mejor si le diéramos nosotros la oportunidad. obreros tan ocupados. Pero él vino a Betania y volvió a venir. sé que lo haces para mí. y en un tiempo de mucha tensión para él. El necesitaba alguien.Algunos se acordarán de lo que dijimos sobre Betania. Siempre había allí alguien que "seguía oyéndolo". pero él está preparando entretanto algo que significa que cuando él aparezca. que es precioso lo que dice allí? Si esperamos verlo venir en gloria. Es más que tener a Cristo de alojado (Perdonen la forma de decirlo). 1:10: "Cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron". . el mejor de los lugares. antes de que él tenga que hacerlo. El oró para que veamos su gloria. él quería un corazón en el que pudiera derramar lo que estaba en él y encontrar acogida y aprecio." He aquí la razón por la que somos llamados a un lado a veces. Vuestras actividades no tendrán vitalidad a no ser que les den a él un tiempo para que les hable y él vea que es correspondido en sus nuevas revelaciones. 5. se retiraba muchas veces a Betania. El nos diría muchas veces: "Sí. Esa era su situación en el mundo. Está bien. Pídele al Señor que aplique en ti en lo que te hace falta ahora. yo aprecio eso. como Marta antes de la corrección. Oh. sé que tus razones son buenas. y se acordarán cómo en la exposición de nuestra meditación. si me dejaras una chance para hablarte algunas cosas. su gloria se verá en los santos. es el Cristo subjetivo manifestado en gloria. A veces tememos que las personas piensen que estamos aflojando si nos apartamos un poco con el Señor. y las aves sus nidos. Las tareas domésticas no son más importantes que las actividades espirituales. Era porque encontraba reposo su corazón en Betania. estamos haciendo tantas cosas para el Señor. pero ha cambiado ahora. vimos que Betania era lo contrario de "Cuando él vino". si me dieras la oportunidad para hablarte sólo al corazón. Es la consumación del Cristo formado. así como María fue incomprendida. esperamos ver a Cristo glorificado. y él será glorificado en sus santos y será admirado en los que creen. El Creador de todas las cosas vino a los suyos. haría una gran diferencia. recuerden que todos sus trabajos no podrán ocupar en la mente de Dios el lugar que anhela para hablarles muchas cosas al corazón. la traducción literal sobre María escuchándole es: "Ella seguía escuchando su Palabra". Como lo señalamos. Somos muchas veces como Marta antes que cambiara (gracias a Dios que cambió. Era su corazón que se satisfacía. Esto es sólo el objetivo. "Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones". el Señor sabe. así que él declaró sobre su presencia en esta tierra: "Las zorras tienen cuevas. cuando lo único que el Señor desea es que lo escuchemos. Él nos sacaría de la febril actividad de los "muchos platos" a un lugar donde sería oído. sé que quieres trabajar para mí. pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza". respondido y le hacía sentir que era el mayor de los privilegios tenerlo a él ahí.

que no sabían qué decir cuando hablaron. Lo que "Cristo en ti" demanda Cristo viviendo en ti. Cristo. pero en casi todo lo demás era como otros hombres. no hay nada llamativo. Podrían haber cosas sorprendentes sobre él. y de pronto él resplandeció y brilló con gloria divina. Cristo en nosotros va a resplandecer en gloria a través de nosotros. pues se volvieron de los ídolos para servir al Dios vivo y esperar desde los cielos a su Hijo. pero caminando. Así la comunión con el cuerpo de Cristo y el amor mutuo es un principio de Betania. ¿Ves que hay demandas para cada caso? Que el Señor encuentre una respuesta a su propósito para hacer posible la realización del secreto de su corazón: "Cristo en vosotros" centro supremo. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. Desde el comienzo a la consumación de la vida del creyente todo se trata de esto. habla acerca de sus padecimientos. Así que cada cual representa la propia responsabilidad y demanda hasta que lleguemos a la consumación.c. y verás que en el contexto de todo te mostrará cuál es tu demanda.a la gloria de Dios. sobresaliente que nos distinga de los demás. centro supremo. Back to Top 014. en la carta a los tesalonicenses. y tal como aquellos en el monte se maravillaron con él. amados. y también maravillando a los que estaban allí. El alcanzó la cima de esa montaña. Sus ropas se volvieron blancas y resplandecientes. formado. Hazlo tú solo. impresionantes. Cristo haciendo habitación en el corazón es unido a "estar arraigados y cimentados en amor". Saulo de Tarso fue hecho prisionero en el día cuando le fue revelado el Hijo de Dios. De veras que sufrían. transformado de repente. capturado. llevándose a que Cristo haga morada. significa un vaso crucificado "Yo he sido crucificado". Tú y yo debemos ser cautivados. Y la consumación de gloria está relacionada con la fidelidad en el sufrimiento. Somos gente vulgar entre los hombres. ese Cristo está en nosotros. Cristo formado en nosotros es un vaso que va junto al Señor no quedándose como los gálatas. en otras palabras. Ahora. Él se hacía llamar "prisionero de Jesucristo". Verás cómo Cristo revelado en el creyente es un vaso cautivo. pero gozosos. Debemos repasar las cinco etapas y ver qué demanda representa cada una. la cual es su cuerpo Capítulo 3 La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. la esperanza de gloria. Ellos sufrían. Esto es el final de "Cristo en vosotros.Desde el punto de vista del mundo. Desde ese día fue un prisionero. un campesino palestino común subió la montaña un día. En la consumación. La esperanza de esta gloria es Cristo en ti. pero llegará el momento cuando eso que ocurrió en el monte de la transfiguración nos ocurrirá a nosotros. la esperanza de gloria". y sigue la frase "con todos los santos". su gozo en sufrir por causa del Salvador. la cual es su cuerpo . de un hombre común --como diría el mundo . así será él admirado en todos aquellos creyentes.

en relación con la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. Si alguno es ley para sí mismo en su espíritu . una cabeza sobre todo. Estas dos cosas no pueden ser reconciliadas. fijémonos exactamente lo que se dice en este versículo: ". desligada del resto del pueblo de Dios. amados. Él es la cabeza del cuerpo. para que en todo él tenga la preeminencia". Hay una profunda contradicción aquí. Él ocupa el lugar supremo.si su vida asume una forma autónoma. ese lugar fue ocupado por Él en relación al cuerpo. el resultado natural. siendo como un compartimiento hermético. Por lo que el señorío de Cristo sobre el cuerpo. El principio del cuerpo emana del establecimiento de la centralidad y supremacía o señorío de Cristo en el individuo. hay una contradicción aquí. pero a medida que avancemos sé que usted verá el contexto más grande y pleno. Esta traducción "él que es el principio" no es suficiente. la traducción más completa y literal debería ser: "en que él es el principio". en su resurrección. una autoridad independiente. a fin de que.si Cristo habita en tu corazón individual mediante la fe. sino la cabeza del cuerpo. pero no meramente como cabeza de un individuo. haciendo de cada creyente una autoridad independiente. Esto representa más de lo que puede parecer en un momento. la independencia y la supremacía del Señor Jesucristo. El cuerpo. la iglesia. opera al revés del espíritu de independencia. en que Él es el principio. La supremacía individual de Cristo llevará al espíritu y al principio del cuerpo. La segunda esfera de la centralidad y supremacía del Señor Jesucristo es la de la iglesia. es mediante su resurrección. ello nos conduce a la siguiente parte del versículo: ". porque él es supremo en la vida como cabeza.Lecturas: 1 Cr. Una cabeza: significa que todo está relacionado y el verdadero sentido del cuerpo es el de una unidad bajo una cabeza. en lo que al creyente se refiere. y en cuanto a tiempo. La idea. seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos. Es relativo.. leyéndolo así usted tendrá una más plena aprehensión de la verdad." Cristo habitando en el corazón del individuo. Cristo no es central. en otras palabras. 1:18. la iglesia. El cuerpo de Cristo representa su victoria .. pero él aún está marcado y caracterizado por acciones e intereses personales e independientes. Quiero decir que si Cristo es realmente el centro absoluto en la vida individual de los creyentes. la concepción de un cuerpo claramente representa el concepto de una unidad bajo una cabeza. Para comenzar. Col.. Habiendo hablado ya bastante sobre el señorío de Cristo y su supremacía y centralidad en la vida del creyente en particular. la iglesia en Su resurrección. inmediatamente nos lleva a "todos los santos". Le ayudará a comprender lo que aquí se dice. Si Cristo mora en tu corazón por la fe . la independencia y el cuerpo. Cristo no es supremo. el primogénito de entre los muertos". debemos reconocer que el señorío individual de Cristo no es.aunque él no quiera admitirlo .y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. "Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. o una innumerable multitud. Hay una contradicción. Resurrección y señorío El señorío tiene dos facetas. en cuanto a posición. "En que Él es el primogénito de entre los muertos". independiente. separada. 28:1-21. no hay tantas cabezas como creyentes. el cuerpo. constituyéndose cada creyente en una entidad de autoridad única.... espontáneo e inevitable de todo esto será el principio del cuerpo.que hemos considerado como una fase de la centralidad y supremacía individual de Cristo . hay sólo un señorío y no diez mil veces diez mil. arraigados y cimentados en amor. el primogénito de entre los muertos. En tanto el señorío debe ser establecido en cada creyente individual.. Cristo no puede tener supremacía absoluta en la vida de un individuo que aún mantiene una independencia e intereses o actividades personales. él que es el principio. Así usted ve que aquí la iglesia está relacionada a Cristo por Su resurrección. si alguien dice que Cristo es absoluto en su corazón y en su vida.

autorrealización y autoposesión. su misterio. azuzando la carne. y en este obrar ha tratado de contradecir la victoria de Dios. amados. y si el cuerpo de Cristo surge con y en su resurrección. El enemigo lo ha hecho. es la unidad de Cristo. la carnalidad está tras todo esto. De ahí en adelante. fueron arrojados de allí y reservados para prisiones eternas. el Señor Jesucristo. él confirmó su respuesta a toda la obra del diablo. según la operación del poder de su fuerza. el cuerpo. tentó y atrajo al hombre a actuar por sí mismo separado de Dios. igualmente la historia será. Cristo. de seguro. aun entre los cristianos. separado de la cabeza divinamente establecida. la unidad no es nuestra unidad. debía ser un todo corporativo reunido unitariamente en el Hijo de su Amor. representa la victoria de Dios sobre la obra de desintegración. o lo contrario. Lucifer. tenemos el poder de Su resurrección. Efesios lo aclara y confirma: ". y esto arranca de la historia terrible de esa rebelión en los cielos y el desastre en la tierra. si tenemos algún otro interés que queremos promover. algo que podríamos llamar un testimonio. la unidad no es en nosotros. en el cual todas las cosas reunidas subsisten. el enemigo. representa la poderosa victoria de Dios en Cristo.Podemos ver que el cuerpo de Cristo representa una tremenda victoria. es en Cristo. Pero Lucifer introdujo ese espíritu dentro de la creación. provocó. y el preeminente ejemplo del ejercicio del poder divino en este universo es la resurrección del Señor Jesucristo de los muertos. este cuerpo es parte de una expresión de esa poderosa victoria de Dios. Oh sí. La unidad en los cielos fue rota.como el primogénito de entre los muertos . tenemos el secreto de la comunión. y con una independencia de espíritu. y los ángeles no guardaron su dignidad. cuán importante es que veamos que el cuerpo representa Su victoria.la iglesia. actuó con un espíritu independiente. Así. bueno. él aspiró a ocupar una posición superior que aquella. más divisiones. tener una mayor. cualquiera de estas cosas. de nuevo. Si Cristo. Él en la eternidad pasada. Ahora. división y cisma del diablo.. ha perseguido con una energía incesante. y cuando Dios levantó a Cristo de entre los muertos y le trajo con él . Todo era gobernado como una totalidad en Dios. lo que el diablo hizo en el comienzo y siempre ha hecho. la desintegración en el universo. indujo.. o una forma de comunión. y la iglesia. para obrar por sí mismo y no según el querer de Dios. central y absoluto. Oh. Esta resurrección de Cristo de entre los muertos mostrando el supremo ejercicio del poder divino. el cisma del cielo tuvo una contraparte: la unidad de todas las cosas en Dios se quebró. para traer cismas y divisiones. o de entre los muertos. esto es verdad a pesar de todo. y el hombre se movió independientemente de Dios. el secreto oculto de su corazón concerniente a su Hijo). de acción y motivación él actuó por sí mismo. y mientras Dios le había dado al hombre todas las cosas para tenerlas en Cristo (en su secreto que aún él no había revelado a las edades. la carne es justo eso. El cuerpo es Su victoria en el sentido en que es opuesto a toda . ¿Cuál fue la naturaleza de esta victoria? ¿Sobre qué fue esta victoria? Fue sobre aquel espíritu que entró en escena en el universo y encontró directa y concreta expresión trayendo el cisma. Lucifer. y él ha tratado de difamar a Dios desde la resurrección del Señor Jesucristo. y de ahí en adelante el principio de la raza caída es independencia. Cuando Satanás. No hay unidad hasta que Cristo viene.la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. en la tierra. reunió todas las cosas en su Hijo. lo opuesto. El cuerpo de Cristo en su realización es la poderosa victoria de Dios en Cristo. el centro unificador y el objetivo Como hemos dicho antes. el adversario tiene que enfrentarse a Dios en Cristo. La unidad es en una persona. así que él rompió la relación de todas las cosas con la cabeza. tenemos la respuesta para el diablo. vio la posición preeminente y la trascendencia de la gloria del Hijo de Dios. es difamar a Dios. la unidad en los cielos fue quebrada. más alta. En este punto. Todo era uno en él. el cuerpo de Cristo. o una denominación. tenemos el secreto de la victoria. Dios en Cristo. sólo Cristo. El resultado de esto trajo un cisma y un quiebre en el cielo. autodirección. obrando entre los hombres. quizás un sistema de enseñanza. egoísta. Ese cuerpo surge de su resurrección o con su resurrección. Ahora puedes comprender la necesidad de que Cristo sea absoluto y central. Pero. la cual operó en Cristo resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales".

El individualismo nos puede perjudicar mucho en todos los ámbitos. esas pérdidas. y no quiere ser despojado y quedarse sin nada. Nada demande más el ser crucificado que vivir a diario con otros cristianos. Ese es su instrumento en resurrección para dar a conocer. no hemos hecho de esto un asunto corporativo. está la oculta constitución de nuestra naturaleza caída. pero las personas lo señalan y dicen: "Esta es obra de él o de ella". La gratificación y la gloria es la esencia misma de la carne. Por supuesto. pero sutilmente es el monumento a 'nuestra' fe. pero usted sabe bien a . y nosotros transgredimos algunas de las grandes revelaciones de Dios cuando hay independencia. cuando manejamos nuestro propio carro y aramos nuestro propio surco y no reconocemos que somos parte de un todo. ¡Y cómo nos gusta oírlo! Seguro que será un buen testimonio de fe. más hondo que nuestra más verdadera sinceridad. opera a través de su cuerpo. ¿por qué? ¿Por qué esto? Es el reconocimiento del principio corporativo. y probablemente nos sentiríamos muy ofendidos por quien nos dijera esto. Así es esta cosa horrible que siempre aflora encubiertamente. "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia. Si se nos preguntara directamente si acaso nos gustaría agradarnos a nosotros mismos. si acaso estamos buscando nuestra propia gratificación. la poderosa victoria sobre toda la obra desintegradora. porque hemos fallado en aplicar los recursos divinos. y el producto de esta reversión es a través del cuerpo. la acción de independencia de Satanás y el espíritu que él ha introducido en la raza humana. porque usted tiene que ser totalmente crucificado. Pero esto está muy arraigado en nosotros.sin discernir el cuerpo de Cristo. pero el Espíritu Santo pone su dedo en esto. un gran monumento . y ama la recompensa. y muchos duermen". ¿No es exactamente lo que el apóstol decía a los corintios? ". Algunos han muerto. sino del poder de Su resurrección. y oren por él. y si el enemigo está detrás de este hecho. Usted dirá: "¡Pero qué terrible es lo que está diciendo!". El remedio para eso es la aplicación práctica del principio del cuerpo de Cristo. no tiene el secreto de la victoria sobre la muerte y el poder del diablo. esa muerte. la cabeza. aunque estemos ocupados en la obra del Señor. y que la independencia de espíritu o acción es una violación no sólo de la verdad del cuerpo de Cristo. la satisfacción personal. y están trayendo simbólicamente al cuerpo. es reconocer el cuerpo de Cristo. Toda la horrible obra que el enemigo ha hecho es revertida por el Señor Jesucristo.independencia. Nosotros podemos estar sufriendo un duro trato más de lo necesario a causa de que hemos fallado en comprender el orden divino. que muchas veces pasa inadvertida para el propio creyente. Realizando 'para el Señor'. no todas las enfermedades y muertes son a causa de fracasar en reconocer el cuerpo de Cristo. si acaso es nuestro placer y satisfacción lo que está motivando y dirigiendo nuestra vida. de inmediato repudiaríamos vehementemente estas sugerencias. sí. la sutileza de la carne y su deseo imperceptible de gratificarse. podrían haber sido innecesarias si es que hubiera existido un reconocimiento de para qué está el cuerpo de Cristo y en aplicar el valor práctico de la vida corporativa entre los santos. más hondo que nuestra más profunda honestidad.. El enemigo podría estar causando más estragos de lo que debiera. Ancianos. amados. ¡Sí lo es! Por eso es tan difícil vivir la vida corporativa con otros creyentes. y no nos hemos integrado al cuerpo. en forma callada e imperceptible. La vida independiente contraría la voluntad de Dios Pero yo estaba diciendo que el cuerpo se opone a la independencia. y ese cuerpo representa su victoria. ungiéndole con aceite en el nombre del Señor". Esos ancianos son sólo representantes del cuerpo. a través de las edades y siglos venideros.Sí. Si usted falla en reconocerlo. y dice que una gran mayoría se atribuye a esto. Por lo cual hay mucho enfermos y debilitados entre vosotros. Esas enfermedades podrían haber sido tratadas y manejadas. separación. Ahora esto lo lleva a usted lejos. la iglesia. contra el enemigo. pero. usurpando la gloria que corresponde al Señor.. Nos hemos guardado las cosas para nosotros mismos. Cristo.

pero gracias al Señor también gano con ello". a mí nunca se me había revelado eso. Tú y yo en forma individual jamás alcanzaremos la medida completa de esa estatura. lo cual tiene su contribución particular. y en la medida en que yo me desconecto. A medida que me integro a la comunión del cuerpo y reconozco la voluntad del Señor. yo gano con esto. porque es el cuerpo el que crece. hace posibles los variados aspectos de comprensión. Se requerirá de todos para llegar a su plenitud. Es la vida corporativa el remedio. El Señor ha consolidado todo sobre este principio. tiene que poner aparte sus propios agrados y desagrados para que el Señor cumpla Su propósito. ¡Claro que sí! Yo quiero decir que el mismo hecho de que el Señor nos ha creado diferentes a cada uno. muchas veces nos vemos impedidos de avanzar. Usted piensa en la gran variedad de miembros del pueblo de Dios como siendo estandarizados en una mente. ¡Lo es! Es un poderoso remedio para la carne. Usted verá que nunca podrá integrarse al cuerpo de Cristo hasta no haber sido crucificado.qué me refiero. Oh sí. y se edifica hasta que todos lleguemos a la medida de la estatura de un hombre en Cristo. pero si yo estoy en el cuerpo. El Señor nos sujeta a eso. hasta que nos integramos en cooperación. rigen los mismos principios. aunque seamos dos o tres congregados en Su nombre. para su manifestación en su plenitud a través de él. El cuerpo. Y dice: "Este es un enfoque que no me gusta". necesario para la plena manifestación de Cristo En la expresión o manifestación de Cristo. aislados. El cuerpo. El mínimo irreducible del Señor para su cuerpo son dos miembros." Se necesita que todos los santos comprendan. oh amados. muchas veces somos detenidos. Nunca se me prometió que yo podría llegar a la estatura de Cristo de manera personal. Traed el cuerpo aun en su mínima representación. también para el crecimiento. Y así es que todo el cuerpo es necesario para la completa comprensión de Cristo. solos. que es edificado. necesario para el pleno crecimiento en Cristo El cuerpo es necesario para la total comprensión. el Señor te ha mostrado a ti aquello que yo no veo. una extremidad. someter. ¿Se manifiesta Él por sí mismo contra el enemigo? Bien.. Y tú también estás en condiciones de decir: "Bueno. necesario para la plena comprensión de Cristo Ahora el cuerpo es esencial para la plena comprensión. La oración del apóstol era que nosotros: ". Por eso es que. yo crezco en la medida de Cristo. no uno. paralizado. pero es maravilloso". ni individuos aislados y desligados pueden alcanzar la plena comprensión de Cristo. El cuerpo. Pero si el pueblo . crecimiento y expresión. Tendrá que posponer. o aun una diminuta célula en este gran organismo espiritual.. consultar. seamos plenamente capaces de comprender con todos los santos. es el cuerpo de Cristo lo que salva. él está en medio. y el Señor reconocerá el valor pleno del mismo. por lo cual hay tal contradicción y negación. separados espiritualmente. Ningún individuo. el camino a la victoria. estoy limitado.. pero también representa el majestuoso poder de Dios obrando en nosotros. Y estoy en condiciones de decir: "Bueno. en su carne. pero como un miembro. (y el Señor se compromete con este principio).. ese es el camino al triunfo. De una y mil maneras. puesto que el cuerpo representa la exclusión del hombre en sí mismo. pero. sujetar y soltar. Es porque la carne no crucificada ha entorpecido la vida corporativa de los creyentes. con todos los demás puedo llegar a su plenitud. yo tendré pocas esperanzas contra el enemigo si actúo individualmente. amados. un poderoso remedio para la obra del diablo. y nosotros perdemos mucho cuando estamos desconectados. El cuerpo es esencial para la total comprensión. y allí está el principio del cuerpo en función y representación. eso representa al cuerpo.

y nosotros reconocemos que somos miembros de un cuerpo. sino esto.mi punto no es que ello no tenga valor. y que los cálculos fueron erróneos porque había algo individual e independiente en todo el asunto.¡Dios nos libre de ello! Es reconocer que el Señor Jesús como cabeza del cuerpo. a pesar de esto. Pueden llegar hasta un cierto punto en las cosas espirituales. Nosotros nos gozamos con todo lo que es en Cristo. y que Cristo es como cabeza. y a un elemento de contradicción y confusión. Soberano. Pueden lograr mucho en ese ámbito. requiere un cuerpo. son sólo el comienzo. nos pone bajo su señorío para protección. en comunión con los santos. Ahora. Aparentemente. no sólo unidades individuales. Inquirir en su casa es la forma de conducción ordenada por el Señor. él le dará en relación a sus propósitos. y no la vida u obra cristiana individual. le puedo decir enfáticamente que eso no va a llegar a donde Dios quiere que llegue. para plenitud. y mucho más aún estaremos expuestos al error en la línea del mero individualismo. ¿No hemos visto esto una y otra vez? Las cosas concluyeron marcadas por un evidente engaño o confusión. siempre hay limitación.de Dios en su mayoría comprendiera espiritualmente el señorío de Cristo en relación al cuerpo. para guía. es en el servicio del cuerpo al cual estamos unidos. De seguro será así. En la voluntad del Señor. teniendo que volver al comienzo y a retractarse. ¿Deseamos el apoyo total del Señor? Lo obtendremos relacionados. usted ve personas que son independientes y desligadas. El Señor no le dará a usted aquello que se va a constituir en ley para usted mismo en relación con él. y muchas veces tienes que volver al principio una y otra vez. no son el fin de Dios. Si usted está luchando para tener una guía independiente del Señor. sin profundidad.que la independencia en la vida y servicio individual del Señor tarde o temprano llegará a un punto de limitación. No muchos individuos aislados. pero mientras nos regocijamos por cada conversión y el trabajo que resulta de las conversiones. simplemente porque al convertirse no se les presentó en forma adecuada la plenitud de Cristo. y a la confesión de que se cometió un error. en relación a los santos. expuestos al error. tráigalo a aquellos a quienes el Señor le ha constituido como compañeros. Usted puede probarlo . y se han estancado o han vuelto atrás. encontrará la luz.ah. pero superficiales. lo que nos lleva a la plenitud. El individualismo es limitación y debilidad Pienso que ya puedo cerrar esta fase por el momento. El señorío del Señor Jesús requiere del cuerpo. pero no avanzan más.en los frutos . No es que el cuerpo lo sea todo . si no avanzamos en ver que el cuerpo de Cristo representa su plenitud. ¡gloria a Dios!. Bueno. luego le van a sobrevenir un montón de contradicciones. sí. y no en una línea aislada propia. el aislamiento y la independencia. Necesitamos la cobertura del señorío de Cristo en su cuerpo y entre sus santos para salvarnos de todas estas cosas. pero las conversiones. usted realmente no sabe dónde se encuentra ni lo que es correcto. pero Cristo no ocupó su lugar absoluto. pareciera que se consigue mucho con acciones independientes. Usted ve que el principio es muy claro y nos vuelve al punto donde habíamos comenzado. como soberano Señor y Cabeza. cuánto mayor sería la potencia del impacto de Cristo en su manifestación contra el enemigo. simplemente porque se detuvieron. y delante de los hombres. sino el cuerpo. Pueden lograr conversiones. Todo se basó en que fueran salvos. El cuerpo es necesario para la manifestación de Cristo en plenitud. y pareciera ser que han hecho grandes cosas. Siempre habrá limitaciones y debilidades . tú puedes tener mucha actividad y resultados aparentes . y al hacerlo quiero enfatizar una vez más ciertas limitaciones que deben asociarse con el mero individualismo. no independientemente. que invariable e inevitablemente. amados. para todo. y cayendo en el error. Compártalo con los hijos de Dios. Pueden parecer obras amplias. porque una cabeza implica un cuerpo. ¿podemos ver que la voluntad de Dios es infinitamente más que eso? La tragedia es que muchos que han sido llevados al Señor no han sido apacentados. y en esta multitud de consejeros encontrará la sabiduría. y este es el método divino determinado para la plena expresión de Cristo en los siglos venideros. No es nuestro servicio individual para el Señor. .

como las que hemos leído. inclinándose delante de cualquier persona superior en el ámbito espiritual. Colosenses 1:13.. llevándonos a vivir bajo su suprema soberanía. Back to Top 014. pernicioso y diabólico. se darán cuenta que el apóstol repudia todo esto como algo terrenal. Actuaban. Y aun conducía a adorar a Jesús. porque estoy seguro que este es el camino a una plenitud que hasta ahora no habíamos conocido. o quizás la única cabeza superior de las fuerzas angélicas. pero de muy alto rango. una humildad voluntaria y adoración a los ángeles." Por lo cual él quería decir que las personas asumían ser muy humildes. El gran error de los Colosenses Para apreciar en forma correcta y verdadera el valor de las declaraciones de la epístola.. Filipenses 2:5-11. porque bajo la apariencia de una religiosidad sincera y honesta.. El Señor nos dé gracia para abandonar nuestro apego a ser libres e independientes. de los órdenes angelicales...15.. dice el apóstol aquí: ". Había elementos judíos y cristianos entremezclados en una filosofía fascinadora. Ahora vamos a considerar lo que se refiere al versículo 10 del capítulo 2 de Colosenses: ". y con sus ritos externos sacados de las ordenanzas . El Espíritu Santo guió al apóstol a escribir esta epístola para dar luz y establecer a los creyentes en esta verdad. en una medida superior. la cual es su cuerpo. Desde el comienzo y en su totalidad. Expresaba adoración. y cuyo efecto era sacar al Señor Jesucristo de su posición preeminente y ponerlo en un lugar más bajo. Era algo bueno. Junto a ello. guardarla en su corazón.Que el Señor le ayude a aceptar su palabra.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas". está la absoluta supremacía de Cristo. Fue a causa de un movimiento surgido de una enseñanza llegada a Colosas. y crucificar nuestra carne. Y ellos señalaban al Señor Jesucristo como uno de nivel superior. 2:10.la cabeza de todo principado y potestad". Fue una corrección. ángeles y arcángeles y entonces.. que tenía que ser desarraigado. la declaración del capítulo uno: ".afectando humildad y culto a los ángeles. y por un momento nos vamos a ocupar de las cosas principales que resaltan en ella. y a éstos se les rendía adoración. encontrándonos con lo que el Señor es por designio divino. era presentado Cristo. debemos tener en mente el trasfondo y la ocasión de la carta. representaba un alto grado de devoción. adorando a los ángeles. como uno de ellos.d. y estos órdenes de seres sobrenaturales y espirituales eran descritos a través de las jerarquías de espíritus. En una meditación anterior nos ocupamos de la centralidad y supremacía de Cristo en referencia al individuo. sutilmente atentaba contra la supremacía absoluta del Señor Jesucristo como Deidad. El contenido de tal enseñanza era una combinación de judaísmo con filosofía cristiana espuria. Si lo vuelven a leer. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Capítulo 4 La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Lectura: Efesios 1:15-23. y tenía que ver con los seres sobrenaturales desde las más bajas a las más altas categorías espirituales: principados y potestades de los ámbitos más bajos hasta los más altos. luego fue su centralidad y supremacía en la iglesia. del hombre. Este es el camino. le daba una posición muy alta en los órdenes celestiales..

sino Uno cuyo orden es por sobre todo otro orden. y promover un 'cristianismo' (?) místico. por todo lo que hemos dicho. y que él era uno eternamente con el Padre en la Deidad. Suyo es el reino en virtud de su cruz: y . Esto representa su poderosa obra. y trasladado al reino de su amado Hijo". Ellos estaban en riesgo de no percibir el peligro de este hecho. Por supuesto. por haber despojado a todos los principados y potestades. De Cristo es el reino. y es por razón de su obra. Es el reino del Hijo del amor de Dios. todos los otros órdenes de ángeles. No se dice esto de ningún ángel o arcángel. el Hijo del Dios Viviente".. lo sutil y diabólico que había allí. estén capacitados para confesar: "Tú eres el Cristo. mental. como se puede leer en la epístola. ustedes están capacitados para avanzar al asunto que tiene relación con la parte medular de la epístola.. Ningún arcángel despojó a los principados y potestades. los exhibió públicamente.. Él era la cabeza de todo principado y potestad. Cuán lejos puede ir Satanás trayendo una fingida clase de devoción a Cristo. de reverencia y humildad. y escondiendo en todo esto algo que es de sí mismo. pero que van a carecer de lo esencial. La supremacía de Cristo demostrada por su obra Ahora. aquello que podría quitarle al Señor Jesucristo su lugar absoluto dentro de la Divinidad. sin la más leve duda. que de corazón. está la supremacía demostrada por su obra. y un gran respeto por todo lo espiritual. No se puede atribuir esto a ningún otro ser en el cielo o en la tierra. que se afirmen en ello. y cuya supremacía es porque no hay otro semejante a él. amados. Cristo es cabeza de todo principado y potestad. con una gran devoción a Cristo. esto no es nada nuevo para ustedes. los anhelos que él tenía desde los tiempos en que fue arrojado de los cielos. arcángeles. que van a estar en boga sobre la tierra. Él es eternamente Uno con Dios. y superior a. que aunque exaltaba a Cristo. Tomen la tremenda declaración de 1:13: ". Él es absolutamente supremo. y no les produce un gran entusiasmo. y ellos lo aceptaron como una revelación. nos libró de la potestad de las tinieblas. conducía a la adoración a Cristo. Él no es un ser creado. una maravillosa revelación y como una verdad para ser recibida y obedecida. Él los exhibió públicamente. triunfando sobre ellos en la cruz". sino el demostrar cómo lo es. habiendo dicho y visto esto. y fue lo que él hizo en lo que tú lees en el capítulo 2:15: ". triunfando sobre ellos en su cruz. a causa de su victoria. Es aquí donde el apóstol nos muestra de qué forma Cristo es diferente de. aparentemente espiritual. por exponer públicamente en Su victoria a todos los demás que buscaban tomar posesión de los reinos de este mundo. Él no pertenece al orden angelical. Pueden ver que esto aparece en la epístola. pero esto los enceguecía para no ver lo profundo. y para probar que el Señor Jesucristo no solamente estaba en la cima de las categorías angelicales. con elementos morales elevados. no como uno de más de ese orden. principados y potestades. esta satánica devoción hacia el Señor Jesús. de qué forma lo es. en el sentido que él era el Hijo del amor de Dios. y el reino es suyo a causa de haberlo conquistado. En él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Asociada con la absoluta supremacía de Cristo. gente ferviente. y fuimos trasladados al reino del Hijo del amor de Dios. ustedes deben tomar lo dicho y aplicarlo a algunas cosas que ya tienen este mismo carácter.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. que lo crean. Pero este no es el objetivo de lo que yo digo. en una supremacía única.y despojando a los principados y a las potestades. producía en los que lo aceptaban una actitud. atrajo a muchos.judaicas. Cuando él hizo esto. en la cima de ese orden. Ningún ángel lo hizo. hay una orientación para nosotros en los postreros tiempos. No es solamente la declaración del hecho de que él lo es. Fue Cristo quien lo hizo. muy humildes.. Espero que esto sea verdad en ustedes. Ahora. aunque les va a ayudar en la comprensión. y la epístola fue escrita para poner en evidencia esta filosofía gnóstica. esta falsa espiritualidad. el conocimiento y la guía para prevenirse. Esto es lo que se ve en el trasfondo de la epístola. porque todos lo creemos de corazón. suyo es el reino. y tenía un efecto moral en ellos de algo los hacía ser personas muy reverentes.

y su totalidad se halla en el ámbito de los principados y potestades. reconocer la grandeza de la obra lograda que lo hizo merecedor de esta supremacía personal.redimidos por Cristo en su cruz.. la supremacía de Cristo y su obra: pero nosotros tenemos que conocer cómo nos incluye. sino que el pecador debería conocer que en la salvación toda la autoridad. y también habéis resucitado juntamente con Cristo"." Vean que anteriormente él ha hecho la declaración que esto fue así. Todo esto es glorioso. Veamos Colosenses 2:12: ".. Nuestra posición en esta supremacía Ahora.su cruz es el escenario de su enfrentamiento con toda otra autoridad y poderío en el universo que pudiera en alguna forma tratar de usurpar sus derechos eternos. En Filipenses 2 vemos el movimiento de descenso del Hijo Amado de Dios de su posición de igualdad con Dios. a causa de ello... por supuesto. del adversario. "Si fuisteis también resucitados con él. que fuimos sepultados juntamente con él. y en todos". El perdón de pecados es una gran bendición. pero vuelvo a decir.y no una muerte gloriosa. bajando. ha sido destruido y quebrantado. Y a vosotros. el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos. y una o dos porciones nos ayudarán.todo fue creado por medio de él y para él". Ahora veámoslo de esta forma. os dio vida juntamente con él. ahí es donde está él. es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su totalidad.sepultados con él en el bautismo. sino que Cristo es el todo. Es. el poder de los principados y potestades. la jurisdicción de las tinieblas. no honorable ante los ojos de los hombres "muerte de cruz". amados. Satanás mismo.. que no es sólo un asunto de ser perdonado de sus pecados y ser salvo del pecado. ". y debajo de la tierra.. "Por lo cual (por esta razón.. porque ya no tiene derecho. el heredero de todas las cosas. La diestra es considerada el lugar de honor y poder. y fuera de aquella jurisdicción. "Porque habéis muerto. Su poder . La total importancia de su absoluta victoria en el ámbito de los principados y potestades. significa que ya Satanás no tiene poder." "Si habéis muerto con Cristo" podríamos dejar fuera el 'si' y transformarlo en una afirmación: "Habéis muerto con Cristo". El terreno de su supremacía es la trascendencia sin igual de su obra consumada. humillándose hasta lo sumo: "él se hizo obediente hasta la muerte. el derecho que Satanás tenía sobre ellos. y nuestros corazones deberían conmoverse por esta objetiva realidad. y muerte de cruz". y le dio un nombre que es sobre todo nombre. y revestido del nuevo. habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos. está en el ámbito de la autoridad de las tinieblas. por este hecho. ser salvos del infierno y llegar al cielo también es una bendición.Reitero la necesidad de considerar su obra en su dimensión plena. la muerte de cruz) Dios también le exaltó hasta lo sumo. no podríamos minimizar o quitarles su grandeza a estas cosas ni un momento por causa del precio infinito que fue pagado por nosotros. como dice el apóstol aquí: ". el tercer punto que aparece en esta epístola nos incluye a nosotros. Es importante que el pecador sepa.. donde está Cristo sentado a la diestra de Dios". han sido redimidos . bajando.. la expiación de nuestros pecados es una gran bendición. donde no hay griego ni judío . aquella autoridad. gran cosa reconocer la supremacía personal del Señor Jesucristo. Ese es el camino de todo lo bueno que hemos estado diciendo y es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su total dimensión. y en la tierra. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. es una suma.. para gloria de Dios Padre".buscad las cosas de arriba. "No mintáis los unos a los otros.. como una doble afirmación: "Habéis muerto con Cristo. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios". "Sí" dice el apóstol: "Sí" . estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne. La supremacía está basada en su obra. en el ámbito de la autoridad de las tinieblas .porque esta es la palabra aquí . que fuimos resucitados con él. en el cual fuisteis también resucitados con él. perdonándoos todos los pecados..

Cristo está en nosotros cuando creemos y.. ¿Cuál es la salida para este desdichado? Apropiarse de Cristo. ¿Cuál es la respuesta? Oh. Podremos luchar para siempre y morir luchando.". habríamos sido creyentes más firmes desde el comienzo. y la cruz trata con el estado de cosas y destruye o quita el terreno de su derecho y quebranta su poder. El Espíritu Santo nunca nos va a ayudar en nuestro esfuerzo para ser mejores."Cristo en vosotros.. el que también resucitó". pero si somos capaces de enfrentarlo con Cristo. esto es en mi carne. al final él clama: "Miserable de mí! ¿quién me librará? . y el Espíritu Santo no nos va a ayudar si pensamos que esta es la vía por la cual vamos a ser salvados o santificados. Gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro". ¿Cómo obra el Espíritu Santo para lograr la victoria en nosotros ahora? No son nuestros esfuerzos por ser mejores. prometiendo y fallando.depende de su derecho. no mora el bien'.el príncipe de este mundo ha venido y nada tiene en mí". tú eres mi justicia. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios? . En Cristo no hay tal terreno.. el terreno seguro de victoria. ni sus propios por esfuerzos por ser mejor este día. Esta es la forma de responder la acusación del enemigo: Cristo. que el mensaje de . Cristo. y. me aferro a ti para todo esto". la cabeza de todo principado y potestad". su Santo Espíritu obra ese bien en nosotros.. Ustedes y yo nunca podemos enfrentar al enemigo en nosotros mismos. ¿qué puede hacer? ". tal es la vía de liberación. en el cual no hay lugar para la jurisdicción de Satanás.. Ser librados no sólo del pecado (déjenme decirlo de nuevo) sino de la autoridad de Satanás. Cristo es el que murió y el que también resucitó". dirá usted. triunfante. ni sus resoluciones.en mí.. y si nosotros sólo tuviéramos una más plena y pronta aprehensión de Cristo encontraríamos el camino a la victoria. Esto. como ya lo habíamos señalado. ¡No. no! Nuestra fe arraigada en Cristo es la salida.. la esperanza de gloria". más aun. y Dios honra nuestra fe en su Hijo. Señor.. Nuestra valoración de Cristo es el terreno de actividad del Espíritu Santo. y cuando lo acepte a él por la fe . esto apropiado por la fe significa que la autoridad de Satanás es quebrantada porque en nosotros está Cristo. ni sus promesas. Usted tiene que poner la mirada en Cristo. el que también resucitó. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios" . ¿cerraremos nuestros ojos a nuestra propia realidad?".. ¡Oh. Dios honra a su Hijo."No lo que yo soy. ¿Qué poder tiene el diablo? Todo su poder fue destruido con la muerte de Cristo y Su resurrección. porque en él no hay terreno al cual el adversario pudiera aferrarse para levantar un derecho de autoridad y sujetar en esclavitud. para los inconversos. el terreno de la respuesta es: "Cristo es el que murió. No sus luchas. es una realidad inevitable. ¿Comprende usted? Esta es la provisión que Dios ha hecho. él tendrá el mejor argumento cada vez.. pero tú.. todo esto lo tenemos en Cristo. "sí.. Cristo en sí mismo manifiesta su supremacía sobre el adversario. "Cristo es el que murió. Son las palabras del Señor Jesucristo. "Oh". eso hago". que ha triunfado sobre el pecado y sobre todos los terrenos de la autoridad de Satanás. Y en esa vida con altos y bajos..... para volver a arrepentirse al final de la jornada. sino el mal que no quiero. y su derecho está basado en un estado de las cosas en nuestros corazones.porque no hago el bien que quiero. Dejar de mirarse a sí mismo y a su pecado y fijar sus ojos en el Señor Jesús como perfección para usted con Dios y de Dios hacia usted. Lo termina completamente. sino lo que tú eres" . Señor. más aun. tú eres mi santificación. ¿En qué forma va a cooperar el Espíritu Santo? Es en nuestra comprensión por la fe y en apropiarnos de Cristo como nuestra perfección y nuestra salvación. Pruébelo. eres mi salvación. es algo grandioso. Si al convertirnos hubiésemos sido fortalecidos en esto. pero somos pecadores y hay tanto mal en nosotros. la salida para el pecador Escuchen a ese hombre miserable gimiendo: ". Si sólo hubiésemos conocido esto cuando recién fuimos salvos habríamos hecho un gran avance en lo que vinimos a conocer años después. "Cristo en vosotros . Ahora. ¿Qué valor tiene esto? El acusador viene y trata de formular cargos contra nosotros."En mí mismo soy malo: '.

pero no es tan obvio. aunque lo que vemos en los paganos es obvio y notorio: lo mismo ocurre en el caso de los iluminados. dejan el camino y se vuelven atrás. sería el fin para nosotros. la proclamación de que él "nos ha librado del poder de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo" y poderlos introducir aquí. sosteniéndolo y aferrándose a ello. él ha venido a quedarse. Por supuesto. Nosotros creyentes ya conocemos al enemigo cuando trata de volvernos a atenazar con el miedo concerniente a él mismo. y hoy. pero desde el Calvario no lo está. cuando no solamente se predica el perdón de tus pecados. ha sido encubierto por la civilización y una gran parte de tradición cristiana: pero en el caso de los paganos es bien evidente. y la victoria es por fe. de lo que les podría ocurrir. Hemos tenido experiencias.salvación sea completo! Se obtiene una clase distinta de convertidos cuando se les comparte de la obra del Señor Jesucristo en toda su proyección. Afirmémonos sobre la verdad de Dios. vuelven a caer en esclavitud de temor. lo mismo se consigue en este país como en los países paganos. creyéndolo. Encontrará más que nunca que el infierno. pero les está encubierto. cuando pareciera que ya es lo último que somos capaces de decir. de los malos espíritus. tendríamos creyentes que irían adelante. La autoridad de las tinieblas es algo real para nosotros. pero él reina inalterable. la búsqueda. la potestad de las tinieblas. Amados. los persigue. a todo el que tiene responsabilidad con almas. debo decir que es necesario para el obrero. y prosiguiendo así hasta la comprensión plena del hecho. Y si él habita dentro. aprisa. pero es necesario. como absoluto en todo ámbito. Toda la vida nuestra está sujeta a variación. Cristo está en nosotros. somos más cambiantes que el clima. lo estamos nosotros. Él trata de intimidarnos con su autoridad de las tinieblas. Tome el ejemplo del pagano.quizás un poco más que eso. que Él es Señor de todo. y en la fe en el Señor Jesucristo. civilizados. El Señor nos traiga un gozo renovado en el Hijo de su Amor. la cacería. Dios no cambia con nuestros sentimientos. y debemos seguir aunque no lo sintamos. Entréguenles eso. el predicador del evangelio. Si sólo pudiéramos llevarles en el poder del Espíritu Santo desde los comienzos. pero. porque son mayormente para volvernos al lugar donde debiéramos haber llegado cuando recién nos convertimos. ¿Cuál es el problema con tantos convertidos del paganismo? Ellos avanzan en el tema de la salvación y perdón de pecados. La potestad de las tinieblas es tan real aquí como entre los paganos. lo decimos porque es un hecho de Dios. y veríamos que muchas de nuestras convenciones son innecesarias. y aun muchos del pueblo de Dios se volverá y estará contra usted. Si somos del Señor. y alcanzando la madurez más pronto que la mayoría. Los creyentes conocen lo que significa para el enemigo tratar de hacerlos aceptar la autoridad de las tinieblas. y de las consecuencias de haber roto con las tradiciones de sus antepasados. veríamos resultados diferentes. y a causa del temor de ello. no habrán llevado a cabo su plena liberación. "cabeza de todo principado y potestad". si usted predica esto no llegará a ser un predicador popular. inmutable. sería nuestro fin. el temor persecutorio del mundo espiritual. oh. y si nos rendimos a ello. es necesario el mismo evangelio. Él "es el mismo ayer. y si capituláramos o cediéramos ellas. y si sólo predicáramos la obra de Cristo en su total significado. y muchas veces son justamente estas cosas las que los empujan hacia abajo y los traen de nuevo a la esclavitud. o si nos sentimos muy mal. capitulamos. y cuando comenzamos a afirmar los hechos de Dios tenemos victoria. Dios no es alterado si nos damos cuenta o no de sus hechos. el temor a las consecuencias en el ámbito espiritual. Satanás tratará a veces de hacernos creer que él está en el lugar preeminente. y Cristo es absoluto. y que irás al cielo y no al infierno . sino infinitamente más que eso. el lugar de supremacía. y por los siglos". . lo que les podría sobrevenir. El predicador necesita conocer esto Es necesario para el creyente. y ustedes se darán cuenta que mientras no se haya comprendido el impacto de la obra de Cristo en el Calvario contra las fuerzas espirituales detrás de los hombres.

era el Señor resucitado que no podía ser conocido por . que antes lo había conocido íntimamente. El cuerpo natural. Jn. en confianza y en calma. él dice: «Pero cuando agradó a Dios. Ella respondió: «Porque se han llevado a mi Señor. había muerto y sido sepultado. que durante muchos años había conocido a Jesús y que había sido una de sus seguidoras más cercanas. en gozo y en pesares. para que yo le predicase entre los gentiles. y no sé dónde le han puesto». La Palabra dice: «Se volvió. pero es verdadero. Dos maneras de conocer al Señor La radical diferencia entre el conocimiento exterior y la iluminación interior. y quien estaba delante de ella ahora. 5:16. y vio a Jesús que estaba allí. escribiéndoles a los gálatas. a través de la vida. Dos maneras de conocer al Señor Watchman Nee Lecturas: 2ª Cor. Pablo claramente hace una diferencia. Jn. María Magdalena Cuando María Magdalena estaba llorando al lado del sepulcro donde el Señor había sido sepultado. porque él es el principio. y a través de toda la vida y más allá. Algunos lo conocen según la carne. que me apartó desde el vientre de mi madre. él me bastará. había sido crucificado pasando por la muerte y la resurrección. y aun así. María Magdalena. allí vio a dos ángeles que le preguntaron por qué estaba llorando. 21:1-14. Back to Top 015. ahora no lo reconoció en absoluto? Porque Aquel a quien ella había conocido tan de cerca. Lc. revelar a su Hijo en mí. Cuando terminó de decir estas palabras. y aun si a Cristo conocimos según la carne. ¿Cómo pudo suceder que ella. porque él es suficiente: Cristo es el fin. ya no lo conocemos así» (2ª Cor. 24:13-35. y me llamó por su gracia.Resplandece en nuestros ojos el brillo de nuestra gratitud. 1:15-16. Tomemos diversas ilustraciones concretas en la Palabra de Dios para mostrar esta distinción e indicar cómo debemos buscar conocer al Señor. algunos lo conocen según el espíritu. que ella había aprendido a reconocer con sus facultades naturales. Sí. En su segunda carta a los corintios él dice: «De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne. 1:15-16). hay dos caminos distintos por los cuales las personas conocen al Señor. del dolor y el canto. Desde la época de la resurrección del Señor hasta los días actuales. mas no sabía que era Jesús». conmovidos por la alabanza eterna. aunque era el mismo Jesús. no consulté en seguida con carne y sangre» (Gál. Y. Cristo es el principio y el fin es Cristo. 5:16). ella se volvió y vio cara a cara al Señor. 20:11-18. de la muerte. realmente se quedó cara a cara con Aquel a quien conocía y amaba tanto. Gál. ella se detuvo y miró hacia adentro. ¿No es increíble? Sí. falló en reconocerlo.

Ellos comprendieron las Escrituras. llamándola por el nombre. y lo repartió. Ahora sus oídos oían su voz. Dos discípulos caminando hacia Emaús Dos de los discípulos que habían oído las increíbles nuevas sobre la resurrección del Señor partieron en aquel mismo día hacia la aldea de Emaús. El día ya declinaba cuando los discípulos llegaron a su destino. entonces. Él. Esto nos muestra que la enseñanza es diferente de la revelación. Eso es revelación. Los ojos de María lo habían visto pero fallaron al discernir quién era él. ahora que había resucitado de los muertos. él llevó a su espíritu el conocimiento de que él era el mismo Jesús que ella había conocido tan bien. escuchándolo y tocándolo. La revelación no es recibida mediante los oídos. Ellos lo conocían según la carne. Aquí necesitamos ver un importante principio. ¿Qué había sucedido? El Señor se había revelado a María al llamarla por el nombre. Aún así. él sólo podía ser reconocido por el espíritu. les aclaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». Sin embargo. Hasta ese momento. Él no le dijo quién era. ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». había muerto en la cruz del Calvario y el Señor resucitado no podía ser reconocido de esta forma. Entonces Jesús se dirigió a ella. ellos todavía no consiguiesen reconocerlo? Oían las palabras que él les hablaba. pero todo su conocimiento anterior de él no les dio ningún indicio de su identidad. Ella necesitaba de una nueva revelación para poder tener un nuevo conocimiento de él. él le preguntó: «Mujer. tomando el pan en sus manos lo bendijo. Por cuanto el Señor había pasado por un cambio. pero ellos no lo reconocieron. ¿Será que su audición estaba menos aguda que antes? No. que está más allá del conocimiento de los oídos. «Y comenzando desde Moisés. mediante la Palabra de Dios. ojos y mente. viéndolo. ¿No es espantoso que cuando él interpretaba. ahí sus ojos fueron abiertos y pudieron reconocer al Señor. Después que María conoció al Señor de esta manera. las cosas relacionadas a él mismo. lo invitaron a entrar en la casa y cenar con ellos. pero puede conocerlo con un . pero para ellos fue difícil de entender. ni por la percepción de la mente. ¿Será que sus ojos habían perdido la capacidad sensorial? También antes ella usaba sus oídos para detectar su voz entre la multitud de voces.ningún medio natural. pero no sabían quién era él. comprendían las enseñanzas acerca de Cristo. Él. ¿Usted puede ver que hay dos maneras de conocer al Señor? Usted puede adquirir un conocimiento exterior de él al leer sobre él en las Escrituras. las entendían y eran tocados con ellas –tanto que sus corazones ardían dentro de ellos– y aún así no sabían quién era el que les hablaba. Ellos suponían que la resurrección era muy misteriosa para poder creer en ella. Cuando María Magdalena estaba mirando a Jesús con inconsolable pesar. ella rápidamente informó a los discípulos. les abrió las Escrituras. María había usado sus ojos para diferenciar entre la apariencia de Jesús y la de los otros hombres. ni por los ojos. sino que vino a ella la percepción espiritual cuando él la llamó por el nombre. él mismo se les acercó. El Jesús histórico. era necesario que hubiese también un cambio en María para que pudiese reconocerlo. hubo un reconocimiento inmediato y un alegre «¡Raboni!» brotó de sus labios. Es recibida de una manera misteriosa. pero su corazón y su mente no registraban nada. ella tenía que conocerlo de alguna otra forma. y en el camino conversaban acerca de los recientes acontecimientos en Jerusalén. Él ahora no podía ser reconocido según la carne. pero no reconocieron al Señor. Ahora. y siguiendo por todos los profetas. no brilló ninguna luz para ellos. a quien ella reconocía. Mientras hablaban acerca del Señor. Él no le ofreció explicaciones que pudiesen haberle dada capacitación en su mente para que descubriese su identidad. y cuando él dijo: «¡María!». No queriendo separarse de su Compañero. nada había sucedido con el Señor. de una manera intelectualmente indefinida.

dijo: «¡Es el Señor!». Así. ¿por qué pensaban en preguntarle quién era? Note que la palabra no dice que ellos no le preguntaron. Sin embargo. ¿Usted conoce al Señor así? Los siete discípulos Poco después que Jesús resucitó de los muertos. es entendido por la mente del receptor y pasado a los oídos de una tercera persona. Hay una dificultad entre los hijos de Dios. ahora. Poco antes de esto. pero interiormente no sentían la necesidad. si no existiese la Biblia. Jesús los invitó a quebrar el ayuno y ellos consintieron. No obstante. no podría haber fe cristiana. En realidad. nuevamente lo reconocieron. fallar en reconocerlo? Cada uno de estos discípulos ya había visto a Jesús tanto antes como después de su resurrección. lo reconocieron. sino que también tenemos nuestra revelación individual. no podremos tener a Cristo personalmente. él dijo: «Echad la red a la derecha de la barca. Al amanecer Jesús apareció en la playa. porque él abrió los ojos de sus corazones. inmediatamente quisieron acompañarlo. Ellos lo hicieron así y pescaron más de lo que podían sacar. Los demás. que pueden predicárselas a otros. Tenemos que tener en mente que es inútil tener un mero conocimiento bíblico y aún así no conocer al Señor. lo reconoció. tan íntimamente relacionado con él. Conocer al Señor de esa manera es irrefutable e introduce una nueva energía a la vida del creyente. siete de sus discípulos estaban reunidos junto al mar de Tiberias. pero no lo reconocieron. aún así les falta el conocimiento del Señor que viene mediante la iluminación interior. ¡Oh sus frágiles facultades naturales era inútiles cuando se trataba de discernir al Señor resucitado. Piense bien en esto: Pedro. todos ellos lo habían visto con sus ojos y lo habían oído con sus oídos. Juan y Jacobo habían sido sus constantes compañeros. ¿Cómo podía aquel trío especialmente privilegiado. Pedro se volvió a los otros seis y les dijo: «Voy a pescar». ¿No les parecen estas palabras espantosamente paradojales? Si los discípulos realmente sabían que era el Señor. Incluso sus corazones estaban ardiendo interiormente mientras que el Señor les abría las Escrituras. pasado de la boca de una persona a los oídos de otra. vieron fuego encendido. Tenemos que darnos cuenta que no sólo tenemos la Biblia. porque sabían que él era el Señor. sin embargo. quién eres? Sabiendo que era el Señor». Pero ellos pasaron toda la noche pescando y no obtuvieron nada. Cuando los discípulos llegaron a la playa. es decir. Mucho conocimiento es enseñado. «Hijitos. ¿tenéis algo de comer?». pero ellos aún no lo reconocían. Exteriormente no podían decir quién era esa Persona. Felizmente están aquellos que lo conocen no sólo intelectualmente. El hecho de no atreverse a preguntar significa que no sabían y estaban temerosos de preguntar.conocimiento interno cuando él le concede una revelación de sí mismo. pero por favor recuerde: si no hay revelación. e interiormente sabían que él era el Señor. él vino en su auxilio y nuevamente se reveló. y Pedro. el discípulo amado. Muchas personas han leído la Palabra de Dios al punto de estar tan familiarizadas con las verdades tocantes a Cristo. Ahora. ni por su voz. la Palabra aquí también dice que ellos sabían que era el Señor. Cuando le dijeron que no tenían nada. la Palabra agrega: «Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú. Ellos necesitaban de otra experiencia y de otra fuente de energía para conocerlo. pero interiormente sí. son meramente teorías o instrucciones. con los otros cinco. inexplicablemente. exteriormente no sabían. El conocimiento interior del Señor es el verdadero conocimiento. de repente. ninguno de ellos le reconocía. les preguntó. No era por su mirar. y volviéndose hacia Pedro. Una vez que son transmitidos vía enseñanza. y aún así no supieron quién era él. En otras palabras. sino que no se atrevían a preguntarle. Los dos discípulos conocían las Escrituras hacía mucho tiempo. Entonces. En ese momento. y hallaréis». y sobre él había pan y pescado. ¿Ha tenido alguna vez una experiencia paradojal . Juan. De acuerdo a su raciocinio. sino que espiritualmente. ellos querían preguntarle.

con el mundo y con todo su sistema. nuestra salvación del mundo. será condenado. un testimonio ante el mundo. sino del mundo. Tenemos que pedirle a Dios que abra nuestros ojos para que podamos ver aquello que no podemos comprender por nosotros mismos. o si aún estando tan seguro que era él. Esto suele traer conflictos graves. El bautismo señala nuestra salida. El conocimiento exterior no puede sustituir a la revelación interior. ¡bienaventurados son aquellos que actúan de acuerdo con la revelación! ¡Bienaventurados son aquellos que conocen al Señor por revelación! Solamente tal persona puede recibir fuerza delante del Señor. Si usted tiene esa seguridad interior. de alguna manera.como ésta? ¿Usted se imaginó alguna vez al mismo tiempo si realmente era el Señor que se encontró con usted. cuando el evangelio era perseguido por los judíos y por los romanos. con nuestros ojos y nuestros oídos y todo nuestro poder de raciocinio somos incapaces de confirmar el hecho de que es el Señor. será salvo. en algunos casos . Back to Top 016. Necesitamos orar para que Dios revele a su Hijo en nosotros. ni tampoco sucede lo mismo hoy en día en naciones paganas o de otras religiones intolerantes como la musulmana. Los enemigos del cristiano: el mundo Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: el mundo El Bautismo La primera cosa que un cristiano hace luego de convertirse es dar testimonio público de su fe mediante el bautismo. Marcos 16:16 dice: "El que creyere y fuere bautizado. hay veces en que. Entre nosotros. en lo más profundo de nuestro ser sabemos que no puede ser otro sino él. Por eso. Cuando un creyente se bautiza está rompiendo con todo lo que era su antigua vida. Pero no sucedía lo mismo en tiempos del la primitiva iglesia. usted no se atrevió siquiera a pensar en preguntar? Sí. que derivan. porque es generalmente aceptado como un "ritual" religioso." La salvación de la que se habla aquí no es del infierno. ni nos proporcionará mucha fuerza. por ejemplo. de tal manera que estemos claros interiormente y lo conozcamos en lo íntimo. en primer lugar. incluida su religión. hasta en la muerte. La verdadera revelación es un conocimiento interior. el bautismo parece ser una cosa de menor importancia. nadie podrá entristecerlo. Tal conocimiento no nos traerá ningún provecho. mas el que no creyere. en nuestra civilización "occidental cristiana". Debido a que el mundo está bajo condenación. aún así. El bautismo significa. Necesitamos conocer al Señor interiormente. es preciso ser . y solamente esa tal puede saber lo que el Señor es capaz de hacer. Lo que podemos conocer según nuestra mente y según nuestros oídos y ojos no es sino al Señor Jesús según la carne. sin la menor sombra de duda. La verdadera revelación es así.

todos reciben nuestro testimonio. Sin embargo. ya que Cristo resucitó. es decir. Ya que Cristo murió. para andar en una nueva vida. Sucedió una verdadera revolución en nuestra vida. Al creer. En 1 Tesalonicenses 1:9 dice: "Os convertisteis de los ídolos al Dios . fuimos sepultados. nos incluyó a nosotros. los que creemos en Él. Tenemos que aprender a ver las cosas desde el punto de vista de Dios. todos resucitamos. Lo primero. es enemigo de Dios. por tanto. Romanos 6:3 declara la muerte y la sepultura del creyente: "¿O ignoráis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. la vida anterior nos había dejado una huella. De la misma manera ocurrió con su resurrección.salvos del mundo y su sistema. Y Colosenses 2:12 pone el énfasis en la sepultura y la resurrección: "Sepultados con él en el bautismo. para morir y para resucitar. le ubica entre los que están perdidos. porque morimos a él. Vivíamos ahora en un nuevo mundo: en el mundo de las cosas eternas. necesitamos ser librados de nuestra relación con él y de nuestra posición en él. Al saber -y sentir. en otro sentido. el mundo crucificó al Señor. Sin embargo. todos morimos. Para Él." Para que una persona pueda ser sepultada debe estar muerta. La muerte del Señor en la cruz es inclusiva.desprendernos del pasado en el mundo? En la Biblia no se presta atención a lo que una persona hizo antes de creer en el Señor. y ser bautizado es el aspecto negativo. El bautismo. representa también nuestra muerte y nuestra resurrección. Todas las cosas las comenzamos a ver de una manera distinta. Dios nos puso en Cristo Jesús (1ª Corintios 1:30). Esto es. ¿Cómo podíamos -como pueden los que hoy están comenzando este Camino. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. y el mundo sabe que nos ha perdido. El mundo está bajo el maligno. Creer es el aspecto positivo. pasamos de muerte a vida.que nuestros pecados habían sido perdonados. y resucitamos juntamente con Cristo. experimentamos un alivio en nuestro corazón. al ser bautizados. Cuando somos bautizados. hay algunos ejemplos acerca de cómo proceder con las cosas del pasado. Por eso. Toda la atención está centrada en lo que es preciso hacer después de recibir la salvación. morimos. hemos sido bautizados en su muerte?". ¡Gloria al Señor! Rompiendo con el pasado Cuando nosotros nos convertimos. y había amontonado sobre nosotros una gran carga de muerte. somos salvos de toda condenación. somos salvos del mundo. en el cual fuisteis también resucitados con él. y para que una persona pueda resucitar debe también haber sido muerta y sepultada antes. La mera posición de un hombre en el mundo. debemos eliminar completamente todo lo relacionado con los ídolos.

Todo ello pertenece al mundo y está bajo el maligno. nos convertimos en extranjeros y peregrinos sobre la tierra. Ellos debían comer la carne apresuradamente. Ellos rompieron radicalmente con el pasado. guardaos de los ídolos". También hay que eliminar toda literatura esotérica y pornográfica. se puede alargar. Faraón representa a Satanás. Si un hijo de Dios se . para que el nombre del Señor sea santificado. y el bastón en la mano. Todo aquello que da cuenta de la antigua vida. Muchas veces las deudas sobrepasan la real capacidad de pago de las personas. Es verdad que ya hemos sido perdonados por el Señor. Un cristiano ha de terminar con esa costumbre. Uno de los tipos más claros del Antiguo Testamento es el de la salida de Egipto. En Hechos 19:19 se nos cuenta que los nuevos convertidos de Efeso trajeron los libros de magia y los quemaron. debe ser quitado.vivo y verdadero. debemos pagar nuestras deudas. Si antes de ser creyentes. si era demasiado llamativo. nuestra forma de vestir debe experimentar un cambio. La historia del éxodo de Israel de Egipto nos muestra cuán difícil fue para ellos salir de allí. ni con los objetos de magia. El bastón en la mano nos habla de salir y caminar. Parte del sistema del mundo hoy consiste en endeudarse. se puede llevar uno más sobrio. consciente de esta astucia. Una y otra vez Faraón intentó retenerlos. No debemos adorar ninguna imagen. Él insistió ante Faraón para que los dejara salir. En la Biblia se presentan muchos mandamientos respecto de nuestra salida del mundo. De la misma manera. Ellos no vendieron los libros para ofrecer el dinero a la iglesia: ellos los quemaron. Luego. La sangre del cordero puesta sobre el dintel y los postes de las casas les libró de perecer. quien no quiere que salgamos del mundo para seguir al Señor. debemos solucionar todos estos problemas delante de los hombres. en actitud de marcha: ceñidos sus lomos. La separación del mundo El cristiano ha sido llamado a salir del mundo. obtuvimos algo por medios deshonestos. el pueblo debía salir de Egipto. Asimismo. Tan pronto como ellos habían sido salvados de la muerte por la sangre. debemos compensar el daño de manera adecuada. Desde el día que la sangre de Jesucristo nos redimió." 1 Juan 5:21 dice: "Hijitos. En Exodo 12 se muestra cómo Dios salvó a los israelitas por medio del Cordero pascual. 2 Corintios 6:16 dice: "¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?". Moisés. porque eso es abominación al Señor. Si se llevaba el vestido muy corto. Egipto representa el mundo. debían salir de Egipto. pero por causa de nuestro testimonio. y que es indecente o impropio de un hijo de Dios. se negó a ofrecer sacrificios a Dios en Egipto. No tenemos nada que ver con los juegos de azar. No debemos involucrarnos con la adivinación o los horóscopos. el calzado en los pies. todo aquello que tiene que ver con las fuerzas demoníacas que están en el mundo.

y aun de lo que los cristianos más débiles consideran impropio. y será para ellos motivo de escándalo y de tropiezo. 3:20). Si tenemos esto claro desde el principio escaparemos de un lazo de muerte. Ellos le exigirán una cierta conducta. actividades que no podrá desarrollar. Ahora bien. debemos apartarnos del mundo. en todo aquello que puede ser reprochado. ¿En qué áreas debemos separarnos del mundo? Nuestro corazón es el que primero necesita separarse del mundo. el mundo tiene una idea muy clara acerca de qué cosas son impropias de un cristiano. Los cristianos deben abstenerse de todo lo que los gentiles consideran impropio. Ellos podrán ser indulgentes con ellos mismos. y no gozará de la libertad de Dios. el cristiano ha de cuidar su testimonio delante del mundo. y si los cristianos no actúan en consecuencia. Hay trabajos que un cristiano no podrá desempeñar. Pudiera ser que por causa de una determinada conducta se afecte la conciencia del hermano. El mundo inhibe nuestro celo y apaga nuestra comunión con el Señor. Hay palabras que no podrá decir. La primera lección que hemos de aprender es que la salvación de Dios y la redención por la Sangre de Jesús no nos libra sólo de la condenación eterna. tarde o temprano caeremos bajo su influjo mortal. y comentarios que no podrá realizar. Los enemigos del cristiano: El pecado Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: El pecado . Por eso. Hay una forma de saber qué es del mundo y de qué cosas debemos apartarnos: todo aquello que apaga nuestra vida espiritual es del mundo. (Filip. a nuestro Señor Jesucristo. El mundo es el primer y gran enemigo de los cristianos. es inútil hablarle al creyente de separación. y sabremos que nuestra ciudadanía está en los cielos. murmurarán. Por tanto. y se ponga con ello tropiezo al hermano.conforma al mundo. terminará haciendo ladrillos para Faraón. y sitios que no podrá visitar. pero no lo son respecto de los cristianos. Back to Top 017. sino que hoy nos libra del mundo. de donde esperamos al Salvador. Si no ocurre así. Si no conocemos quién es el que lo gobierna y qué peligro encierra para nosotros.

pero. era una ley. puestos en libertad. Algunos luchan constantemente contra éste con la esperanza de vencerlo. Pablo fue la primera persona en la Biblia que dijo que el pecado era una ley. Si lanzamos un objeto al aire. 7: 15-25). LA VOLUNTAD DEL HOMBRE NO PUEDE VENCER LA LEY DEL PECADO. Otros piensan que el pecado los ha hecho cautivos y que tienen que emplear todas las fuerzas para librarse de sus ataduras. puede ser que ésta no sea la experiencia común de todos los creyentes. El deseo está en uno. Este es un descubrimiento de suma importancia. Pablo nos muestra que aún permanecía en derrota. I. pero todavía peca. él estaba sujeto a la ley de Dios. los ojos de Pablo se abrieron. Después del versículo 21. detrás de nuestros fracasos hay una ley. La Palabra de Dios no dice que luchemos contra el pecado con nuestras propias fuerzas. no es lo que la Palabra de Dios nos enseña. Esto se debe a que el pecado es una ley. Es una lástima que muchos cristianos aún no se den cuenta de ello. es decir. En su corazón. EL PECADO ES UNA LEY (Rom. La ley es algo inmutable e invariable. y está constituida de las opiniones y juicios humanos. Una vez que la voluntad del hombre se propone hacer algo. Esto da como resultado frustración y desánimo. no artificial. Romanos 7 nos muestra que Pablo trataba de librarse del pecado. lo lleva . Pablo usa repetidas veces las expresiones "querer" y "no quiero" y hace mucho énfasis en esto. El Señor nos salva del pecado anulando el poder que éste tiene sobre nosotros. sino que seremos rescatados del pecado. sino permitiendo que el Señor nos libere de él. No obstante. Muchos cristianos tratan de vencerlo usando sus propios esfuerzos. Creen que si renuncian a él y rechazan sus tentaciones. y pudo ver que su enemigo.CÓMO SER LIBRES DEL PECADO En el mismo momento en que una persona cree en el Señor Jesús es librada del pecado. la gravedad es una ley. Por ejemplo. Es sensible al pecado y tiene una vida que condena el pecado. Estos dos asuntos son la clave de este pasaje. No obstante. II. pero todavía son asediados por el pecado sin poder servir al Señor como desean. Son salvos. En Romanos 7 y 8 vemos cómo puede lograrse esto. que no da lugar a excepciones. pero su carne se rendía ante la ley del pecado. en los versículos del 21 al 25 hace hincapié en la ley. Esto nos muestra que el camino a la victoria no reside en la voluntad ni en la firmeza del hombre. Después del versículo 21. Muchos saben que la gravedad es una ley y que la dilatación de los gases con el calor es otra ley. El pecado es un poder que esclaviza al hombre. al final tuvo que admitir que era vano tomar la determinación de hacer el bien. Pero éstos son pensamientos humanos. inmediatamente cae al suelo. Para alguien que recién ha creído en el Señor Jesús es una experiencia muy dolorosa ser acosado continuamente por el pecado. Entonces dijo: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?" Él comprendió que era imposible prevalecer sobre el pecado usando su voluntad. Ninguno de estos métodos conducen a la victoria. y la manera de acabar con éste no es destruyéndolo por nosotros mismos. el pecado. ¿Qué es la voluntad? Es lo que el hombre quiere y decide hacer. pero no el hacerlo. pero no saben que el pecado es una ley. aunque nosotros no lo tiremos hacia abajo. En los versículos 15 al 20. serán librados. Así que. pertenecen al Señor y poseen vida eterna. porque deseaba agradar a Dios. Su poder es natural.

Después que usted explota. Esta puede resistir por algún tiempo. Cuando la voluntad entra conflicto con la ley del pecado. LA LEY DEL ESPÍRITU DE VIDA NOS LIBRA DE LA LEY DEL PECADO. se encuentra atrapado en Romanos 7. Este fue un gran descubrimiento. ¿cuál de los dos prevalece? Por lo general. ni aferrarnos al Espíritu Santo para que esta ley nos libre de la otra ley. sino haber salido de Romanos 7. vemos que el pecado y la muerte son una ley. comprendió que ninguno de sus métodos funcionaría. pero al final. Usted cree que no se volverá a enojar. sólo puede ser resuelto por otra ley. De la misma manera. Después de que Pablo lo descubrió. reconoce que actuó mal. ya que el Espíritu del Señor está en nosotros. Ora y recibe el perdón de Dios. ¿cuál es el camino para alcanzar la victoria? III. y así una y otra vez. Supongamos que alguien lo regaña a usted o lo golpea injustamente. las . El libro se ha vuelto más pesado: la ley de gravedad ha triunfado sobre el poder de su mano. el poder del pecado vence al poder de su voluntad. ni hacer algo. El camino hacia la victoria consiste en ser librado de la ley del pecado y de la muerte. la gravedad lo atrae hacia abajo. y aquellos que pierden la paciencia. sino que es algo que ocurre repetidas veces y que lo atormenta continuamente. Pero ahí yace el problema. saltamos y exclamamos: "¡Gracias a Dios. la voluntad prevalece al principio. Es posible que usted venza la situación sin siquiera comprender lo que ha sucedido. Esta es una ley. La acción constante de la ley de gravedad finalmente prevalecerá. no estaremos lejos de la victoria. y su corazón vuelve a tener gozo. Descubrir esto es un gran suceso. Debemos encontrar el significado de Romanos 7 antes de poder experimentar el capítulo 8. Lo importante no es entender la doctrina de Romanos 8. y la voluntad no puede vencerla. Lo que lo lleva a elevarse es una ley. y que el Espíritu Santo es también una ley. Después de que todo pasa. la continúan perdiendo. La gravedad es una ley que atrae los objetos hacia el suelo. Aquellos que mienten siguen mintiendo. aleluya!". la ley del Espíritu de vida elimina la ley del pecado y de la muerte sin ningún esfuerzo nuestro. Cuando nos damos cuenta de este hecho. Es fácil ver que el mal genio es un pecado. Esto comprueba que el pecado no es un error fortuito. posiblemente se pregunte cómo es posible que no se enojó a pesar de haber suficiente motivo para hacerlo. Cuando el Señor abre nuestros ojos. comenzará a elevarse. 8:1-2). Si en momentos de tentación tememos que el Espíritu del Señor no operará en nosotros a menos que nos esforcemos en ayudarle. aún no hemos visto el Espíritu de vida como una ley que opera en nosotros. y no necesitamos hacer nada para ayudarle. no ven que es la ley del Espíritu de vida la que los libra de la ley del pecado y de la muerte. La voluntad del hombre tiene cierto poder. y el libro caerá al piso. sin necesidad de que el viento u otra fuerza lo sostenga. y no hay poder humano que pueda vencerla. El problema de una ley.a cabo. existe fuerza en la voluntad. Muchos hijos de Dios piensan que es el Espíritu de vida quien los libra del pecado y de la muerte. pero finalmente gana el pecado. El mismo principio se aplica cuando usted trata de vencer el pecado ejerciendo su voluntad. Aunque hace lo posible por sostenerlo. Si uno no ha visto que el pecado es una ley y que la voluntad nunca la puede vencer. una gran revelación para él. (Rom. No necesitamos querer. vuelve a enojarse. ¡Pero asombrosamente usted venció la situación sin darse cuenta! De hecho. pero su mano sí. Una vez que el Señor nos conceda misericordia y nos muestre que el pecado es una ley. Confiesa su pecado a los demás. Puesto que el pecado es una ley. Pero si inflamos un globo de helio. Supongamos que usted sostiene con su mano un libro que pesa un kilo. Pero al tiempo. y se promete que eso no volverá a suceder. La gravedad nunca se cansa. nunca llegará a Romanos 8.

El predicador de la cruz La cruz está en el centro de la vida y la predicación del ministro cristiano. y 3. El predicador de la cruz Lectura: 1ª Corintios 2:1-4. cómo proclama Pablo su mensaje. Si no vemos esto. Su tema es la cruz de Cristo o el Cristo de la cruz. Nuestros fracasos del pasado fueron el resultado de una ley. debemos ver que el pecado es una ley que actúa en nosotros. que la voluntad no puede vencer la ley del pecado. para dispensarles la vida más abundante. que el Espíritu Santo es una ley. y éste crucificado. porque es la ley del Espíritu de vida. 2. Es relativamente fácil hacer que la gente entienda un asunto determinado. no nuestra voluntad.verdaderas victorias se obtienen sin que nos demos cuenta. Así que necesitamos asegurarnos de ser los cauces que Dios pueda utilizar para transmitir vida a otras personas. La ley anterior era poderosa. el mensaje que predica Pablo. Dios tiene que obrar por medio de nosotros. la que actúa y nos sostiene. En este pasaje podemos notar tres cosas: 1. y que esta ley nos libra de la ley del pecado. el Espíritu Santo lo conducirá al triunfo. Tercero. pero para que reciban vida y poder y experimenten lo que les predicamos. Toda persona que ha sido salva debe saber claramente cómo ser librada. para que esa vida fluya al espíritu de la gente. De nada sirve que conmovamos a la gente con nuestro mensaje y le induzcamos a arrepentirse si sus sentimientos son superficiales y la vida de Dios no penetra en ellos. Segundo. Jamás debemos olvidar que todas las obras que hacemos tienen el propósito de que seamos cauces de la vida de Dios. Mientras desconfíe de su voluntad y esfuerzo propio. Nuestro objetivo es impartirles la vida de Dios para que sean salvos. Pablo mismo. no podemos proseguir. Si no tiene la experiencia y el espíritu de la cruz no podrá impartir la vida de la cruz a otros. y que reciba mentalmente nuestra enseñanza. pero la ley que hoy tenemos es más poderosa. y las victorias de hoy también son el resultado de una ley. Primero. Pablo mismo . Nosotros hemos de predicar la muerte vicaria de Cristo en la cruz para que Dios les conceda vida a los que creen. El mensaje que predica Pablo El mensaje que predica Pablo es Jesucristo. Back to Top 018.

Se necesita un Pablo moribundo para proclamar la crucifixión. sino con demostración del Espíritu y de poder. Es como si el conocer la teoría de la cruz les . él adopta el camino de la cruz. sino son los hombres los que han fallado. Si no somos hombres y mujeres crucificados. ¿Cómo podemos dar a otros lo que nosotros mismos no tenemos? A menos que la cruz se convierta en nuestra vida. Pablo escribió a los corintios que él no fue a ellos con "excelencia de palabras o de sabiduría" cuando fue a anunciarles "el testimonio de Dios"." Tal es en verdad el espíritu de la cruz. Él puede. para predicar la palabra de la cruz se requiere una persona crucificada. Quien no conoce la cruz por experiencia. En efecto. redundará finalmente en nuestro empobrecimiento espiritual! Al predicar el mensaje. palabras y actitud predicamos la cruz? ¡Oh! Humillémonos profundamente al encararnos a estas interrogantes. para que Dios tenga misericordia de nosotros y para que los que nos escuchan puedan recibir vida. Aquí el testimonio de Dios se refiere a la palabra de la cruz. Pablo no usó palabras sabias y elevadas cuando proclamó el mensaje de la cruz. el Espíritu Santo no va a obrar por medio de él. proclamar el mensaje de la cruz con la actitud. y mucho temor y temblor". Pablo no tiene ninguna confianza en sí mismo.¿Qué se puede decir de Pablo cuando predica la palabra de la cruz? El dice esto: "Y estuve entre vosotros con debilidad.. no podremos impartir esa vida a otros. En cierta ocasión declaró: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" (Gál. El que de veras sabe predicar. no podemos predicar la palabra de la cruz. con descuido de nuestra propia vida espiritual. ¡El pensar de continuo en otras personas. que puede parece que quienes nos escuchan entienden todo lo que les decimos. no pueden impartir la vida de la cruz a otros. sino sólo prestada. ¡El mismo es una persona crucificada! En efecto. No obstante. pero no es fácil ser una persona crucificada cuando se predica la crucifixión. procuramos presentar en forma diligente y cuidadosa lo que hemos oído. sino que fue en el espíritu de la cruz. Al considerar la experiencia de Pablo. La palabra de la cruz que tantas veces proclamamos no es nuestra realmente. La victoria de Pablo radica en el hecho de que él es realmente una persona crucificada. así como con el espíritu de la cruz. Cuando predica la cruz.2:20). él dijo: "Ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría. leído y meditado. debe haberse predicado la palabra primero a sí mismo. a menos que nosotros también estemos así crucificados. Es relativamente fácil predicar la cruz. Cómo proclama Pablo su mensaje El mensaje de Pablo es la cruz y él mismo es una persona crucificada. pero sin que esa cruz esté en nosotros. El fracaso de nuestro ministerio se debe al hecho de que tenemos un gran deseo de predicar el mensaje de la cruz. cada día muero" (1ª Co. por tanto. la hemos sacado de los libros que leemos o de las Escrituras que escudriñamos con nuestra capacidad intelectual. en efecto. no hay en nuestras palabras ese poder apremiante para hacerlos esforzarse por conseguir lo que entienden. nadie recibirá la vida de la cruz por medio de nuestra predicación. aunque nuestros oyentes comprendan con el entendimiento.15:31). Las personas inteligentes y las que están acostumbradas a predicar son especialmente propensas a tal peligro. ¿no nos revela ella la causa de nuestro fracaso? ¿Con qué espíritu. Una persona crucificada predica el mensaje de la cruz en el espíritu de la cruz. podemos hablar tan clara y lógicamente. ¡El hecho de que la gente no reciba vida se debe indudablemente al fracaso de los predicadores! No es que la palabra haya perdido su poder. Su debilidad y su mucho temor y temblor son las señales indubitables que lo caracterizan como un crucificado. de lo contrario.. leen y oyen hablar sobre los diversos aspectos del misterio de la cruz es para otras personas y no primeramente para sí mismas. Además dijo: ". Me temo que todo lo que escudriñan. estudian. Sin la muerte del yo. no es apto para predicar de ella. la vida de Cristo no puede fluir de él. Aquellos que no tienen la experiencia de la cruz y por lo mismo carecen del espíritu de la cruz.

Ellos pueden llegar a sentirse satisfechos de entenderla. El no lograr impartir vida no contribuye en nada al andar espiritual de los hombres. He aquí una enseñanza básica y eminentemente práctica sobre la oración. no llega a ser experiencia en ellos. Esto jamás debe suceder. Si hemos sido creyentes por tres o cinco años sin recibir respuesta a nuestra oración. En Juan 16 dice que Dios responde cuando le pedimos en el nombre del Señor. Hacia la práctica de la oración Un derecho básico Los creyentes tienen un derecho básico mientras están en la tierra hoy y es que sus oraciones sean contestadas. para que nuestro gozo sea cumplido. pensando que nuestra elocuencia puede influir en el ánimo de los oyentes. Cuando la persona es regenerada. y b) no predicamos la palabra de la cruz en el espíritu de la cruz ¡Que esto penetre profundamente en nuestros corazones y nos haga reflexionar en la vanidad de nuestras obras pasadas! Si de veras estamos unidos a la cruz. Dios nos hará triunfar en todas partes.fuera suficiente. nuestra vida cristiana estará llena de gozo. Así que. Si Dios no nos ha contestado la oración por mucho tiempo. esto indica que algo se ha interpuesto entre Él y nosotros. ¿De qué sirve darle a la gente tan sólo pensamientos y palabras? Como hemos visto. Si oramos sin cesar y Dios no nos contesta o si hemos sido cristianos por años y Dios a duras penas nos escucha o nunca nos responde. Hacia la práctica de la oración El ejercicio eficaz de la oración requiere del cumplimiento de ciertos requisitos tanto espirituales como prácticos. Quiera Dios despertarnos a todos los que somos siervos inútiles. porque las oraciones no son . Aunque somos hijos de Dios. Back to Top 019. somos cristianos extremadamente ineficaces. y si oramos sin cesar. Dios le concede el derecho de pedir y de recibir respuesta. Podemos conmoverlos momentáneamente. pero lo único que reciben de nosotros son pensamientos y palabras. nunca seamos presumidos. algo muy serio está pasando. para que lleguemos a ser obreros "que no tienen de qué avergonzarse" (2ª Timoteo 2:15). pues tal experiencia es básica. corre el riesgo de no llevar fruto. Todo creyente debe atenderlos desde el principio de la vida cristiana. pero si no reciben vida. Todo creyente debe recibir de Dios respuesta a sus oraciones. nuestras oraciones no son respondidas. si los descuida. Nos gustaría preguntarle a cada creyente: ¿Ha aprendido usted a orar? ¿Ha contestado Dios su oración? Estamos equivocados si dejamos oraciones sin respuesta. las dos principales razones por las cuales no impartimos vida cuando predicamos de la cruz son: a) nosotros mismos no tenemos la experiencia de la cruz.

No pedir mal Hay una segunda condición al orar y es que no debemos pedir mal. El creyente debe aprender a orar con un objetivo concreto. cada vez que oraba. y se os abrirá” (Mt. Si usted ha creído en Dios. El Señor dice: “Pedid. pues para él la oración era simplemente oración.7:7).4:2). el Señor no le contestará las oraciones que haga. y se os dará. y no recibís. pero si no tiene ninguna necesidad. puesto que se ofrecen para ser contestadas. Es tan insondable que algunos nunca han orado como es debido a pesar de haber oído acerca de la oración toda su vida. La oración puede considerarse el tema más profundo y a la vez el más sencillo. y descubrió que sus oraciones eran vagas y sin meta. Si no hemos recibido algo de Dios es porque no pedimos específicamente. ya que si lo hacemos. y sus oraciones son contestadas. Quitar de en medio los pecados Algunos no reciben respuesta a sus oraciones debido a que algún pecado se interpone entre ellos y Dios. Si oramos sin esperar respuesta. “No tenéis. no obtendremos respuesta. la oración es algo tan sencillo que tan pronto una persona cree en el Señor puede empezar a orar. Empezó a hacer memoria de cuántas oraciones no habían sido respondidas. llamad. Esto es lo significa “Buscad” y “Llamad”. porque no pedís” (Stgo. no en el de Dios. Desde entonces. el Señor no me habría escuchado. Él debe contestarle. y pide cosas a Dios. Si su padre le pide cierta medicina. Si uno se halla en una necesidad seria.” Si una persona está consciente de ciertos pecados y no está dispuesta a dejarlos. Pedir mal significa solicitar más de lo que uno necesita o puede contener. pero no permitirá que abriguemos iniquidad en nuestro corazón. Debemos aprender a ser específicos en la oración y saber cuándo Dios contesta nuestra oraciones y cuándo no. Sólo se debe pedir de acuerdo con la capacidad y necesidad de cada uno. “Pedís. como si fuese un ritual. está bien que pida a Dios que la resuelva. oraba todos los días hasta que un día una hermana le preguntó: “¿Ha escuchado Dios alguna vez tu oración?” Esto lo sorprendió. Sin embargo. Si usted tiene un buen comienzo en su vida cristiana. ni pedir mal o descuidadamente ni pedir cosas innecesarias o que agraden a nuestra carne. El Señor puede compadecerse de nuestra debilidad. usted va a la farmacia y pide el medicamento exacto. Él quiere saber lo que uno quiere y pide específicamente. está pidiendo mal. No debemos orar sin dirección y sin control. buscad. le pedía a Dios que contestara su oración.palabras al viento. Muchos oran sin pedir. . nuestras oraciones serán vanas. No debemos levantarnos en la reuniones a orar por 20 minutos o media hora sin saber ni lo que decimos ni lo que queremos. Muchos hijos de Dios tienen el sentir de que jamás aprendieron a orar.4:3). Después de que un hermano fue salvo. El obstáculo está de nuestro lado. y no veía razón para preocuparse si era contestada o no. Condiciones para que Dios nos conteste Pedir Todas nuestras oraciones deben ser peticiones genuinas delante de Dios. Sólo así Él se lo podrá dar. El salmo 66:18 dice: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad. porque pedís mal” (Stgo. y hallaréis. siempre recibirá respuesta a sus oraciones.

no si Él puede. La primera pregunta que hay que hacer es si Dios puede. Es necesario seguir pidiendo. y con agradecer a Dios por haber respondido nuestra oración.” Uno debe confesar los pecados y también pedir al Señor ser librado de ellos.En Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará.” Aquí nos planteamos la interrogante de si Dios desea hacer algo. En esta segunda etapa no se pide. recibiremos lo que pedimos. la condición indispensable para que nuestra oración halle respuesta es la fe. sino que se ofrece alabanza. Creer Por el lado positivo. sé limpio. y no la convicción de que Dios responderá nuestra oración. “Dios puede” y también “Dios quiere”. la grandeza de su poder no tendrá efecto en nosotros. la palabra específica de Dios para ellos. Vemos en él tres expresiones que aluden de modo especial a la oración.V.M. La segunda etapa se extiende desde el momento en que se recibe la promesa. En Marcos 11:24 dice que Dios ya efectuó algo. y la segunda es si El quiere. hasta que la promesa se cumple. el Señor. sino también “Dios ya lo hizo”.. Los creyentes deben aprender a orar en dos etapas. y es entonces cuando se debe perseverar. ya que sin ésta la oración es ineficaz. Cuando los hijos de Dios oran deben decir: “¡Señor. la palabra específica de Dios. En la primera deben orar hasta recibir la promesa. b) La voluntad de Dios: Dios quiere. creed que lo recibisteis ya. “Todo cuanto pidiereis en oración. quien le dice al Señor: “Si puedes hacer algo . sino creer que Él ya lo hizo.” El asunto no dependía de si el Señor podía. sino de si el hombre creía. tú puedes!” En nuestra oración necesitamos saber que “Dios puede” y que nada es imposible para el Señor. Este es el secreto de la oración.. La fe no es creer que Dios puede hacer algo y que lo hará. Algunas oraciones son contestadas inmediatamente. lleno de compasión. Aquí no dice: “Creed que lo recibiréis”. c) La acción del Señor: Dios la realizó. El Señor le respondió con sus mismas palabras: “Si puedes creer. duda mucho y se le hace difícil creer en el poder de Dios. Si hacemos esto.). Cuando el hombres está en dificultades. a) El poder del Señor: Dios puede. tocó al leproso (la lepra era una enfermedad inmunda según la ley de Moisés) y lo sanó. ayúdanos”. En Marcos 1:41 el Señor dice a un leproso: “Quiero. no sólo dirá “Dios puede” y “Dios quiere”. El Señor Jesús reprendió al padre por dudar del poder de Dios. al que cree todo lo es posible. Cuando la fe es perfecta. mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. En este caso. sino “que lo recibisteis ya”. En el evangelio de Marcos encontramos algunos ejemplos de fe. mientras que otras se tardan años. Creer es tener la certeza de que Dios ya respondió nuestra oración. En la primera etapa uno avanza en la oración desde no tener nada hasta recibir fe. y lo tendréis” (Mr. En Marcos 9:21-23 se ve el caso de un padre que intercede por su hijo enfermo. hasta que la palabra se haya cumplido. La fe genuina se expresa con la expresión hecho está. Si Dios no desea sanar.11:24. y en la segunda uno avanza en la alabanza desde que recibe la fe hasta palpar la realidad de lo pedido. Todas las oraciones comienzan por pedirle al Señor algo y pueden continuar por un período de quizás tres o cinco años. Perseverar en el pedir . y la oración será una herramienta poderosa en nuestras manos.

Otro aspecto que requiere mucha atención en cuanto a la oración es que debemos perseverar y nunca desmayar (Lc. cuántas el Señor ha respondido. Las oraciones en que pide luz. La ventaja de anotar toda esta información en un solo cuaderno es que nos muestra si Dios contesta nuestras oraciones o no. esa persona perseverará por mucho tiempo. En tales casos. Entonces. note que algunas oraciones necesitan oración continua. pero tal servicio es inútil si sus oraciones no reciben respuesta. la fecha en la cual recibe respuesta a la oración. y en Lucas 18 se nos dice que debemos pedir al Señor hasta que Él se vea obligado a contestar. en la segunda. Es bueno que los creyentes tengan celo al servir al Señor.” Si usted quiere pedir algo y verdaderamente lo desea. y en la cuarta. Muchas oraciones son oraciones sin sustancia. Igual que los hombres organizan su agenda de actividades. Si usted ya olvidó sus oraciones. Debemos orar diariamente por estas grandes cosas. Cada página debe tener cuatro columnas. cinco o diez veces. y otras sólo una vez a la semana. . debe molestar a Dios y pedirle con insistencia hasta que lo oiga. Este es un excelente modelo para nosotros. el objeto por el cual ora. ¿cómo puede esperar que Dios las recuerde? Si usted no tiene interés en cierta petición. en la tercera. Le dirá al Señor: “¡Señor! No dejaré de orar hasta que me respondas. Al hacer esto. usted no puede ser negligente por ningún motivo. 18:1). Al usar su cuaderno de oración. Respecto de la oración. Una vez que comience. otros piden algo una vez y no lo solicitan por segunda vez. no es necesario clasificarlas con nuestras oraciones específicas. En la primera anotará la fecha en la cual empezó a orar por algo. como si se tratara de un libro de contabilidad. debe de haber alguna razón para que esto suceda. Después de año y medio. tres. debemos orar hasta que la oración agote al Señor y lo obligue a contestar. Una persona orará persistentemente sólo si tiene una verdadera necesidad. y no dejará de orar. Algunas personas fueron salvas el mismo día. Estas dos clases de fe son diferentes. lo cual muestra que no están interesados en recibir lo que piden. ¿cómo puede esperar que a Dios le interese escuchar? La verdad es que usted no tiene el deseo de recibir lo que está pidiendo. pero después de tres meses se olvida por completo del asunto. En Marcos 11 se nos dice que debemos orar hasta que tengamos fe. pero no son contradictorias. Dios no tiene otra alternativa que contestarle. vida y gracia y dones para la iglesia. La práctica de la oración Cada creyente debe hacer una libreta de oración cada año para anotar en ella sus oraciones. y cuántas están pendientes. son oraciones que se dirigen a temas generales. Una persona puede orar por uno o dos días. Ya que algunas oraciones requieren perseverancia. Este horario depende del número de peticiones que tenga anotadas en el libro. Cuente las veces que ha hecho la misma oración más de dos. porque cuando Dios se detiene. y sólo cuando es presionado por circunstancias difíciles. también nosotros debemos administrar nuestro tiempo de oración. sólo dos de ellas no habían sido salvas. ya que usted lo ha forzado a actuar. no se detenga hasta que obtenga la respuesta. En cierta ocasión un hermano anotó los nombres de 140 personas y oró pidiendo que fuesen salvas. el creyente se dará cuenta cuántas cosas ha pedido. Debe aprender desde el principio a ser estricto en este asunto y debe ser serio ante Dios. debe dejar constancia de la manera en que Dios contestó la oración.

. Si confesamos una ofensa al hombre cuando sólo Dios tiene conocimiento. Confesión y restitución ¿Qué lugar ocupa la confesión en la vida espiritual de un hijo de Dios? ¿Es innecesaria luego que ha sido limpiado por la sangre de Cristo? Si debe realizarla. si es el caso. Si un cristiano no se confiesa ante el Señor. debemos desarrollar el hábito de confesar nuestros pecados y faltas. falta luz en nuestro espíritu. Necesitamos confesarnos ante Dios. Una vez que la conciencia se endurece. necesitamos de una conciencia sensible. Y no sólo esto: debemos aprender a restituir o a compensar por el daño causado cuando corresponda. necesitamos condenar al pecado continuamente.Cuando un hombre cree en el Señor. A fin de vivir bajo la luz de Dios. entonces tenemos problemas. Si pese a esto. si hemos ofendido a Dios. también tenemos que confesar al hombre y hacer restitución. Por una parte. entonces ella debe estar enferma. Este principio se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. En esto no debemos errar. debemos confesarla a los hombres y reparar el daño. Ahora bien. podemos afectar al hombre. Hay un principio fundamental que ha de regir nuestra conducta cuando ofendemos al hombre: No basta con hacer confesión a Dios. o padece de una seria anormalidad. ¿cómo hacerlo? ¿ante quiénes? ¿basta la confesión sola. nuestra conciencia sigue siendo sensible. debemos confesar las ofensas a Dios. Debe aprender bien la lección de la oración antes de tener un conocimiento profundo de Dios y llevar fruto en abundancia. y la ofensa no tiene nada que ver con el hombre. Si ha pasado un largo período. no tenemos ningún remordimiento en nuestra conciencia. su conciencia fácilmente se endurecerá. y por otra. y no pide perdón ni hace restitución al hombre. debe aprender a orar sin cesar. y también necesitamos confesar al hombre la ofensa y reparar el daño. y para que ésta permanezca sensible. ¿Cómo podemos comprobar si es este nuestro caso? Si ha transcurrido un largo tiempo desde nuestra última confesión. Con frecuencia ofendemos a otros. si el tiempo es corto. o debe acompañarse de restitución? Confesión y restitución Desde que creímos en el Señor. no necesitamos confesar nada al hombre. La confesión y la restitución nos permite tener una conciencia sensible delante del Señor. El tiempo transcurrido desde nuestra última confesión indica si existe un problema entre nosotros y Dios. Watchman Nee (extracto) Back to Top 020. se crea un problema serio y fundamental: se hace difícil que la luz de Dios brille en el corazón del creyente.

Debemos ser amplios y generosos. sino un ajuste de cuentas. seamos generosos. y. al final sufrirá pérdida. Cuando un cristiano ofende a alguien. Resolver el asunto delante de Dios no es suficiente. Los hijos de Dios deben devolver lo que pertenece a otros. Pero.. Después de la disculpa y la restitución. o si hemos obtenido algo por uno de estos seis medios.5). hemos pecado. y añadirá a ello la quinta parte. Si nos descuidamos. y. encontrar algo perdido y mentir al respecto. ¿Cómo debe hacerlo? “Lo restituirá por entero a aquel a quien pertenece.4). habiendo pecado y ofendido. esta memoria es la voz de Dios. y debemos solucionar el asunto delante de los hombres. La enseñanza en Mateo Hemos revisado lo que enseña Levítico. y jurar en falso. tomar ventaja ilícita sobre él valiéndonos de la posición o el poder que tengamos). y se acuerda de que su hermano tiene algo contra usted. No nos disculpemos menos de lo que debemos. No debemos ser mezquinos al disculparnos con las personas ni al devolverles lo que les hayamos hurtado. Al confesar no debemos ser renuentes ni calculadores. Levítico 6:6-7 dice que hemos de acudir a Dios y buscar su perdón por medio de la sangre del Señor. todavía es preciso algo más. mentir al prójimo con respecto a lo dejado en su mano. nuestro comportamiento no es el de un verdadero cristiano. No retengamos nada en nuestra confesión y procuremos ser amplios. al contrario. Este es un asunto muy serio. creyendo que no tiene importancia. y pedirle perdón a Dios. explotarlo (es decir. Debemos hacer restitución completa (no una mera disculpa). porque mientras Levítico trata de las transgresiones contra el hombre con respecto a posesiones materiales. ¡lo más pronto posible! ¿Qué significa esto de la quinta parte? ¿Significa que literalmente hemos de añadir una quinta parte? El principio es que debemos restituir abundantemente.. Al confesar. Si usted le está ofreciendo algo a Dios. Cuando esto suceda. además. usted me ha ofendido a mí. El Espíritu Santo con frecuencia nos recuerda cosas que han pasado. si hay algo deshonesto en cualquier cosa que hagamos. robar al prójimo. ¿qué dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Hay una enseñanza diferente? Mateo capítulo 5 toca este asunto. En los versículos 23 al 26 se refiere específicamente a las contiendas que hay entre los hijos de Dios. no haga este recuerdo a un lado. Añadir una quinta parte a nuestra restitución debe recordarnos que ofender a otros es un problema y que no debemos hacerlo de nuevo. pero no siempre ha sido así. tomaremos ventaja de los demás y pecaremos contra ellos. por supuesto. Si cuando confesamos nuestra falta nos preocupa la cantidad de dinero que debemos devolver. debe darse cuenta que aunque por el momento haya obtenido ganancia. en el día de su expiación” (v. Más bien lo complementa. . Mateo 5 va más allá de lo material.” Esto no es una confesión. En resumen. si hemos adquirido algo a expensas de otros. ¿Cómo restituir? Levítico 4:6 dice: “Entonces. Este arreglo implica confesión y restitución. no contradice el Levítico. Restituir significa devolver al hombre por lo que se le quitó. En este pasaje aparecen seis clases de transgresiones contra el hombre: mentir al prójimo con respecto a un depósito encomendado. restituirá aquello que robó” (v. Algunos se disculpan diciendo: “Reconozco que en esta ocasión yo lo ofendí. añadir la quinta parte.La enseñanza en Levítico Levítico 6:1-7 nos enseña que una persona que haya ofendido a alguien o transgredido contra alguien en cosas materiales debe arreglar el asunto con los hombres antes de ser perdonado.

Si deseamos ofrecer algo a Dios. esto quiere decir que usted ha pecado contra él. entonces podemos descansar. entonces podremos presentar nuestra ofrenda. en 25 b y 26. no debemos sentirnos condenados por nuestra conciencia. Lo que Él quiere es que nos reconciliemos hoy. caeremos de inmediato bajo el juicio de Dios. hay enfermedades que serán sanadas cuando hacemos confesión de nuestros pecados. Si usted ha pecado contra su hermano. sino en lo que ha hecho que otros estén en su contra. Esto es un asunto muy serio. En algunos casos. Nuestro hermano no ha muerto y nosotros tampoco. que paguemos todos los cuadrantes hoy. Ambos estamos en el camino. El énfasis aquí no está en asuntos materiales. Reconciliarse es satisfacer las exigencias del ofendido. Si hacemos que otros clamen ante Dios por causa nuestra. la comunión espiritual entre usted y Dios se interrumpe. y él está molesto y piensa que usted actuó injustamente. Posiblemente no piense que está en tinieblas. nada se podrá arreglar. Dios desea muestra ofrenda. Mientras estemos. y restituimos hasta satisfacer al agraviado. porque la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. Un día nosotros no estaremos en el camino o nuestro hermano no estará. No debe haber ningún reproche en nuestra conducta ni pensar que los demás están equivocados y que nosotros tenemos la razón. y no será fácil ser restaurados. No se deben pasar por alto las quejas de los demás ni tratar de justificar las acciones de uno. tal vez siendo injusto con él. Después de confesar nuestros pecados y restituir cuando correspondiere debemos tener paz. tenemos la oportunidad de hablar y de pedir perdón. Sólo entonces podrá presentar su ofrenda a Dios. No podrá pedirle ni darle nada a Dios. Todavía estamos en el camino En el versículo 25. La expresión “mientras estás con él en el camino” es maravillosa. No es un asunto de añadir la quinta o la décima parte. nuestra espiritualidad y nuestras ofrendas a Dios serán anuladas. No debemos permitir que un hermano tenga ninguna queja contra nosotros. se verá en problemas tan pronto como la parte ofendida mencione su nombre y clame delante de Dios. La puerta de la confesión no estará abierta para siempre. Tampoco debemos permitirle a Satanás que nos acuse. y crea que tiene la razón. pero Dios no se complacerá en ello. Muchos hermanos lamentan haber perdido la oportunidad de confesar sus ofensas unos a otros. Puede haber ofrecido absolutamente todo en el altar. (Santiago 5:16). pero primero debemos reconciliarnos con los que hemos ofendido. sino de reconciliarse. Debemos cuidarnos de ofender a los demás. porque si lo hacemos. pero lo más importante es satisfacer al hermano.Si recuerda que su hermano tiene algo contra usted. Un cristiano debe comprender que si ofende a alguien y no le pide perdón. Posiblemente necesitaremos disculparnos o devolver algo. No debemos posponer el asunto esperando que después se resuelva. Hoy todavía estamos en el camino. Dios no aceptará su ofrenda ni su oración. particularmente a los hermanos. Si nuestra confesión es amplia. . Tenemos que ponernos a bien con nuestro hermano mientras aún estemos en el camino. Una vez que una de los partes no esté. Aprenda a satisfacer tanto los justos requisitos de Dios como los de su hermano. hemos de reconciliarnos primero con nuestro hermano. el Señor nos habla en términos humanos y nos muestra que nuestro hermano es como el demandante en un tribunal. ni de ser echado en una prisión física. Reconciliarse con el hermano significa disipar el enojo del hermano. pero la ofrenda que presenta ante el altar carece de significado. el Señor no habla de un juicio futuro. y si usted ha hecho que clame a Dios. ¡Tenemos que ver cuán serio es este asunto! Luego.

la iglesia de Sardis estaba mezclada con el mundo. Si tenemos la conciencia limpia. la cual nadie puede cerrar. Guarda la Palabra Filadelfia posee dos características especiales: una. No podemos señalar qué grupo es el llamado Filadelfia. Filadelfia es simplemente una restauración a la posición original de los hermanos delante de Dios. Esto es Filadelfia. sólo la Palabra. sólo la Palabra de Dios. porque ahora . en la posición del cuerpo en que sólo se reconoce la comunión que es del amor. Pero Filafelfia es el amor fraternal.3:8). W. que ha guardado la Palabra del Señor. No hay doctrina. Filadelfia. y es la deformación de él. No hay ningún credo en medio de ellos. sólo la Palabra. Como Sardis salió de Tiatira. Filadelfia y Laodicea Filadelfia y Laodicea son dos iglesias representativas de dos sectores de la cristiandad. he puesto delante de ti una puerta abierta. Nee (condensado) Back to Top 021. pero es bien evidente que es un nuevo movimiento del Espíritu Santo. La iglesia Protestante sale de la Iglesia Catolicorromana. Watchman Nee Filadelfia y Laodicea FILADELFIA (Apocalipsis 3:7-13) "Fileo” significa “amar”. y necesitaba luchar para vivir y empezar de nuevo cada vez. Este nuevo movimiento levanta la gente de la muerte de Sardis y los coloca en la posición del amor de los hermanos. No hay oportunidad para la opinión del hombre. No tiene necesidad de luchar para librarse de la muerte y las cosas de la muerte que tienden a adherirse. Filadelfia es “amor fraternal”. Porque. Ya no es el mundo. Aunque son dos sectores claramente diferenciables. Después de los apóstoles. Lo que caracteriza a Sardis es una lucha con la muerte. he aquí. sólo una. en que todo es amor. y de éstas. sólo la Palabra de Dios. en otras palabras. ésta es la primera iglesia a la cual alaba el Señor. porque cada uno es un hermano. sólo dos iglesias escapan la reprensión. es totalmente aprobada y alabada.El Señor nos ayude para mantener nuestra conciencia limpia. No hay tradición. De las siete iglesias (de Apocalipsis capítulos 2 y 3). has guardado mi palabra. lo mismo Filadelfia sale de Sardis. ¿Cuál es la característica de Filadelfia? “Yo conozco tus obras. y no has negado mi nombre” (Ap. porque aunque tienes poca fuerza. y “adelfos” significa “hermano”. Dios abre su Palabra a ellos de modo que puedan entenderla. Aquí hay un retorno al amor de los hermanos. Aquí hay un grupo de personas que han sido llevadas por Dios para aprender la manera de conservar la Palabra del Señor. uno surge del otro. podremos experimentar un progreso considerable en nuestra búsqueda espiritual.

Esto también es un rasgo especial de Filadelfia. Las personas pueden pensar que el camino es demasiado estrecho. No hay necesidad de muchos nombres. pero el credo es definido. pero el credo es simple. el Señor se considera muy afectado por esta cuestión. el nombre del Señor Jesús. Recuerdo que. pero un credo puede ser entendido por cualquiera que tenga una mente clara tan pronto como lo lee. “Soy cristiano”. y los vencedores de Laodicea han de vencer la condición de tibieza y el engaño del orgullo. Si alguno te pregunta. los vencedores de Esmirna han vencido la amenaza externa de muerte. Parece como si el único nombre. En el curso de una historia tan larga. Los vencedores de Filadelfia Muchos hermanos me preguntan: “¿Qué es lo que vencen los vencedores de Filadelfia?” ¿Te das cuenta de la dificultad aquí? Los vencedores de Efeso. el que interroga no va a quedar satisfecho. Es posible aprender un credo y aceptarlo sin conocer la Palabra de Dios. La gente presta más atención al nombre de los hombres – quizá al de Pedro o de otro de los apóstoles. “¿quién eres?” y tú contestas. La Biblia no puede ser comprendida a menos que el lector tenga vida y singularidad de ojo delante del Señor. “soy un cristiano”. en la iglesia. el nombre del Señor Jesús ha pasado a ser el último nombre usado. sólo en la era de Filadelfia la Palabra de Dios ha sido tan bien entendida. sólo en Filadelfia es considerado suficiente su nombre. han vencido la tendencia a olvidarse del primer amor. naturalmente. La Biblia es compleja. ¡Su nombre basta! Recuerda. Sólo en Filadelfia la Palabra de Dios tiene el lugar justo. los vencedores de Tiatira han vencido las enseñanzas de la mujer. La Biblia es infinita en su naturaleza. Pero. porque se requiere cierta condición para entenderla. A lo largo de la historia de la iglesia nunca ha habido tantos ministros de la Palabra de Dios como en Filadelfia. el Señor se lo habría dado. los vencedores de Pérgamo han vencido la servidumbre y tentación del mundo. Hoy. cuando estaba en el extranjero una vez me preguntaron qué era. no fuera suficiente para separarnos del mundo. ésta es la única que muestra la . porque los nombres separan. O los cristianos pueden tener alguna otra preferencia suya como doctrina o nacionalidad para su nombre. La persona replicó: “Esto no basta”. no hay enseñanza. la gente aceptaba credos y tradiciones. El mismo Señor considera que su nombre es más que suficiente para sus hijos. ni credo que sea de ningún valor. No niega Su nombre “No has negado mi nombre”. ¿qué es lo que han de vencer los vencedores de Filadelfia? Como el Señor está complicado con todo lo que han hecho (de las siete cartas.un grupo de personas ha regresado por completo a la Palabra del Señor. pero la iglesia de Filadelfia no acepta nada más que la Palabra de Dios. ¿Suena extraño esto? Si la iglesia necesitara un credo. “Has guardado mi Palabra”. Pero. Para ellos no hay otra autoridad que la del Señor. dice el Señor. los de Filadelfia rechazan los credos. Estos muchos nombres dividen completamente a los hijos de Dios. En toda la historia de la iglesia. En otros tiempos. la gente analiza la Biblia y de ella sacan un credo. así que procuran ensancharlo con miras a que entre más gente. Un credo puede ser entendido por una persona sencilla. los vencedores de Sardis han vencido la muerte espiritual. Es posible que haya personas que puedan predicar y entender la doctrina y con todo no conozcan la Biblia. simplemente regresan a la Palabra de Dios. pero las complejidades de la Biblia sólo son inteligibles para cierto número de personas. Pero. Andan conforme a la Palabra de Dios. Insistirá en conocer qué clase de cristiano eres. dice el Señor.

Filadelfia es una iglesia según el mismo corazón del Señor. más sobre los “derechos de las personas” que sobre el “amor fraternal”. Los de Filadelfia tienen que ser cuidadosos en retener de modo firme lo que tienen. pobre. Has visto la bendición de Dios en lo que has hecho. y me he enriquecido. No tienes que hacer nada más. no deben perder aquello que ya tienen. inmediatamente toman la dirección los derechos y opiniones de las personas. está lleno de orgullo espiritual delante del Señor. No cambiarlo o alterarlo. Cuando falla Filadelfia. cinco son reprendidas. El decir: “Soy rica”. pero cuando el amor fraternal desaparece (y la religión del cuerpo con su comunidad de vida también desaparecerá). el Señor da su advertencia aquí: “Mira que vengo pronto. Orgullo espiritual “Yo conozco tus obras. pero Laodicea hace énfasis sobre ello con “me he enriquecido”. ¿Qué es lo que ha de vencer? Parece que no hay nada que necesite ser vencido de modo especial. ¿qué otra cosa necesitan vencer? Todo ha sido aceptado. Laodicea salió de Filadelfia. En esto tienen que vencer. “Porque tú dices: Yo soy rico. Sin embargo. porque parece que no hay ningún problema. y no sabes que tú eres un desventurado. LAODICEA (Apocalipsis 3:14-22) De las siete iglesias. que en griego significa “las opiniones o derechos de la gente”. nunca puede ser Laodicea. Esto es lo que es Laodicea. Laodicea viene de Filadelfia y es un retroceso. las cosas son resueltas por la opinión de la mayoría. Todas estas cuatro iglesias siguen hasta la segunda venida del Señor Jesús. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. Una vez se ha perdido el amor fraternal. la iglesia Protestante y Filadelfia. No creas que Laodicea es la iglesia Protestante. y una sola es aprobada por completo. el énfasis pasa a ser más sobre las “personas” que sobre los “hermanos”. ciego y desnudo” (3:17). para que ninguno tome tu corona” (3:11). luego. y Filadelfia salió de Sardis. Filadelfia sale de Sardis y es también un avance. Esta es la única advertencia en la carta a los de Filadelfia. Era el nombre de una ciudad. Cuando el amor fraternal es una cosa viva. pero has de seguir haciendo lo que ya has venido haciendo. ¡Ojalá fueses frío o caliente!” (3:15). los derechos de las personas son una cosa muerta. debería ser bastante. El príncipe cambió el nombre de Laodicea. Este es el carácter de Laodicea. Sale de Tiatira y es un avance. La iglesia Protestante hoy sólo puede ser Sardis. La pérdida del amor fraternal Laodicea es una Filadelfia mutilada o deformada.aceptación completa del Señor). Con todo. miserable. Si Sardis salió de Tiatira. que fue llamada según el nombre (Laodios) de la esposa de un príncipe romano. las opiniones de las personas empiezan a prevalecer. En otras palabras. pasará a ser Laodicea. La mentalidad del Señor no interesa a nadie. ¿No ves cómo la una engendra a la otra? El problema que tenemos ahora es: si Filadelfia falla. todo está bien. Este es el significado de la palabra “Laodicea”. luego. que no eres frío ni caliente. a esta iglesia el Señor todavía les da la promesa al que venza. Ahora has de seguir de la misma manera. El Señor tiene un requerimiento: sólo guardar lo que tienen. La iglesia Catolicorromana. Aunque no es frío ni caliente. Se requiere la caída de Filadelfia para pasar a ser Laodicea. La iglesia que es completamente aprobada es Filadelfia. Sardis es una mejoría sobre Tiatira. porque ésta está representada por Sardis. hay una a la que no se reprocha nada. aún esto es reforzado con “y de ninguna cosa tengo . El amor se transforma en derechos u opiniones. Filadelfia ha caído en Laodicea. todas ellas continúan hasta la segunda venida del Señor. retén lo que tienes. y de ninguna cosa tengo necesidad. Este es el único aviso a Filadelfia.

el Señor les mostraba misericordia. porque. Ya no eres Filadelfia. Algunas veces he oído a hermanos que decían: “La bendición del Señor está en medio de nosotros”. pero con todo siento que necesitamos ejercer una precaución extrema para decir esto. miserable. He conocido a muchos líderes de la iglesia Protestante. El curso a seguir por la iglesia que ha sido designado por el Señor es Filadelfia. pero nada de ellos es real delante de Dios. Es mejor que Moisés no sepa que su rostro resplandece. sin darnos cuenta. Ten cuidado de no caer en el orgullo. Reconozco la verdad de ello. Recuerda. los que en un tiempo guardaban la Palabra de Dios y no negaban su nombre. Los de Laodicea lo saben todo. no hay nada que no sea recibido. . pero que ahora han perdido la vida abundante. Pero. hemos de aprender a ser humildes ante el Señor. estamos muy cerca de Laodicea. la Filadelfia que ha perdido su vida y poder puede enorgullecerse de sus riquezas. La mayor de las tentaciones para los de Filadelfia es el orgullo: “¡Soy mejor que tú! ¡Mi verdad es más clara y más amplia que la tuya! Sólo yo tengo el nombre del Señor. aunque ahora hayan perdido su vida pasada. pero nada puede inducirnos a renunciar a nuestra vida. no somos lo que deberíamos ser”. porque replica: “Tú eres un desventurado. ahora ellos recuerdan su historia pasada. No he encontrado aún a un hombre que fuera orgulloso en Sardis. No ser orgullosos. pasas a ser Laodicea. no veremos nuestras riquezas. ¿por qué camino estáis andando? Que Dios dé gracia a sus hijos para que puedan andar por el camino derecho de la iglesia. Aprender a ser humildes Por tanto. ciego y desnudo”. no exudemos un aroma laodiceano. Su opinión en general era: “Nos quedamos cortos. pero ¡ay! El presente es sin duda Laodicea. no se dan cuenta de sus riquezas. Viviendo constantemente en la presencia de Dios. a pesar de ello. Hermanos y hermanas. El camino del Señor para nosotros es sólo uno: Filadelfia. El orgullo nos hundirá en Laodicea. no sepamos nada de nuestras riquezas. pobre. ¡Que el Señor tenga misericordia! ¡Os advierto que no pronunciéis palabras arrogantes! Vivid en la presencia de Dios y absteneos de decir palabras jactanciosas. todavía no necesitas saber que eres rico. si recordamos nuestra gloria pasada. hermanos y hermanas. si deseamos continuar en el curso de Filadelfia. Si un día nos inclinamos a decir que somos ricos y que nos hemos enriquecido y no nos falta nada. En el momento en que eres orgulloso. Recuerdan su historia pasada. uno raramente encuentra a nadie que se jacte de sus riquezas espirituales. Por tanto no seremos orgullosos. Los que siguen al Señor no tienen nada de qué puedan estar orgullosos. tanto en China como en el extranjero. el Señor ve la cosa de modo diferente.necesidad”. entonces el pasado era ciertamente Filadelfia. pero olvidamos nuestra condición presente delante de Dios. Guardar la Palabra del Señor y no negar su nombre. siendo ricos. Recuerdan cómo se enriquecieron y no les faltaba nada. pero. aunque ya no están en contacto con la realidad de ella. los que eran antes de Filadelfia. Cuidado con el orgullo Deberíamos aprender a mantenernos en la posición de Filadelfia. Los que viven delante del Señor no son conscientes de su riqueza. Pero. pero ahora son pobres y ciegos. estos son los que se jactan. Un tiempo. En un tiempo. si lo sabe. De veras os digo que sólo la Filadelfia caída. Si profesamos tenerlo todo. puede convertirse en Laodicea. para que. Que Dios tenga misericordia de nosotros para que podamos aprender a vivir de tal modo delante del Señor que. Si lo sabe. Permanecer en el terreno de la hermandad. El Señor escupirá de su boca a los orgullosos. no de los nombres. Anda en él. En la iglesia Protestante de hoy. ¡No soy como tú que tienes otros nombres!”. Los que vienen de la presencia del Señor son ricos. Incluso si las personas que te rodean son todas pobres. puede terminar en la tibieza. de modo que ahora se imaginan que todavía lo son. los de Laodicea eran ricos. ¿De dónde le viene este orgullo espiritual? Indudablemente está basado en su historia pasada.

La corriente del Espíritu es siempre más profunda. en Samaria. Su caminar ha sido incesante. pero ser un Lutero en el siglo XX no supliría la necesidad. y podemos verlo en esta generación — todavía ininterrumpido. todavía regularmente progresivo. si usted se aferra al pasado. Ser un Lutero en el siglo XVI era una cosa buena. usted será un fracaso total. pero ello sería inadecuado en el siglo XX. De Hechos a Hebreos Una vez un hermano me preguntó sobre el significado de la epístola a los Hebreos. Cada instrumento que Dios levanta tiene una función específica.Back to Top 022. . de Génesis a Apocalipsis. Ser un Wesley era de gran valor para el Señor en el siglo XVIII. Aun en el libro de los Hechos se advierte claramente la naturaleza progresiva de la actividad divina. Aquí hay un principio digno de ser notado. El fluir del Espíritu va siempre adelante. pero el hecho es que Dios ha seguido avanzando desde los días de Wesley. el registro bíblico es un desdoblamiento progresivo de los movimientos de Dios. su propósito ha avanzado. usted se encontrará fuera de la corriente de sus movimientos. Si usted en su día y su generación responde totalmente a los requerimientos de Dios. De principio a fin. En cambio. Nosotros no podemos sobrestimar la grandeza de nuestra herencia. muchas personas no logran reconocer el fluir progresivo de la corriente viva a lo largo de la historia de la Iglesia. según el programa mostrado claramente en el primer capítulo: «En Jerusalén. porque estará volviendo hacia atrás. La corriente del Espíritu Al estudiar la historia de la iglesia podemos observar las huellas de Dios. deseando que Él repita algo que en su estimación es de alto valor espiritual. Pero si hoy usted intenta ser un Lutero o un Wesley. Nosotros que estamos sobre la tierra hoy día hemos heredado la enorme riqueza de los santos que ya han hecho su contribución. y constantemente está escogiendo personas con quienes avanzar en ese propósito. Usted quedará corto en el propósito de Dios para esta generación. Dios hizo cosas tan poderosas por su intermedio que se duda si los efectos de su obra podrían ser igualados hoy. pero la revelación a través de la epístola a los Hebreos muestra un mayor avance todavía en el desdoblamiento del propósito de Dios. quedé profundamente impresionado meditando sobre unos escritos de Wesley. y su contribución a la Iglesia suple la necesidad de cada hora. Le pregunté si él había notado alguna diferencia significativa entre aquel libro y el libro de los Hechos. Watchman Nee (1903-1972) La corriente del Espíritu Si nos remontamos a los movimientos de Dios a lo largo de la historia del hombre. y tampoco podemos ser suficientemente agradecidos a Dios por ello. Lamentablemente. en toda Judea. usted encontrará que es llevado hacia adelante en la corriente de Su propósito. queriendo que Dios haga como Él hizo antes. El avance espiritual en Hechos es evidente. Tiempo atrás. mientras la corriente del Espíritu fluye regularmente hacia adelante. La tendencia entera de la Biblia. es una tendencia a ir hacia adelante. pero no serviría para edificarla en una etapa posterior de su desarrollo. podemos ver el fluir de la actividad divina transmitiéndose de generación en generación.

Él encontrará otros que suplan Su necesidad. y cuando el registro se cierra con el capítulo 28. ni la etapa que alcanzará en alguna fecha futura. El libro de los Hechos es progresivo de principio a fin. todavía hacia el final del libro encontramos que el concepto “cristiano” no ha sido completamente clarificado. Pero cuando venimos al libro de Hebreos encontramos que él no es más judío y cristiano. sino que fluyó hasta Roma. Usted y yo debemos ser hallados en el punto en que la corriente del Espíritu ha llegado en el día de hoy –no la etapa alcanzada en alguna fecha del pasado. Dios tuvo el propósito de tener una «simiente». Por esta razón dependemos de nuestros antepasados espirituales.» En Hechos leemos que Pablo entró en el templo para hacer un voto.» De Judea la corriente fluyó hasta Samaria. Por lo tanto. ¿Dónde está el sello del Espíritu hoy? ¿Dónde está la autoridad espiritual hoy? ¿Está con nosotros o no? Sólo si tenemos la autoridad del Espíritu seremos hallados en esa corriente que avanza hacia adelante. para que en ninguna generación él sufriera la ruptura de la línea genealó-gica. él era el instrumento adecuado a la necesidad divina de esa época. Usted y yo . No concluyamos tan rápidamente que él estuvo equivocado. Lo que él podía hacer cuando el Espíritu recién había sido derramado en Jerusalén. el movimiento del Espíritu no cesa. y a veces fuera del templo. tenemos la solemne responsabilidad de pasarla a otros. Dios persigue un propósito En el Antiguo Testamento vemos que en cualquier lugar donde la bondad de Dios se posó allí no hubo esterilidad. y aunque Lutero tuviera sus debilidades. Estuvo bien para Pablo purificarse en el templo conforme al Antiguo Pacto. cuando leemos la epístola a los Hebreos vemos que el cristiano ya ha salido de una etapa de transición y su personalidad ha llegado a ser totalmente definida. No nos atrevemos a aplicar el último estándar de Dios para sus santos en cada época. Sin embargo. es simplemente cristiano. Él tiene comunión con otros cristianos fuera del templo. al cual los creyentes judíos se aferraron tan tenazmente. En Hebreos encontramos que el cristiano ha abandonado el templo por «el verdadero tabernáculo que levantó el Señor. La pregunta hoy no es: ¿Fluirá la corriente del Espíritu en nuestra generación?. Una vez que el Antiguo Pacto hubo servido al propósito de Dios tuvo que ceder su lugar al Nuevo. no lo puede hacer ahora que la corriente del Espíritu está yendo hacia adelante a los finales de la tierra. Lo que se requiere de usted y de mí hoy no es que logremos ese último estándar. el escritor de Hebreos explica que la realización del propósito de Dios en establecer el Nuevo Pacto consistió en la abolición completa del antiguo orden. Él levantó un Lutero cuando necesitó un Lutero. y todo el tiempo Dios continúa levantando instrumentos que harán la contribución específica necesaria en la etapa específica que el Espíritu ha alcanzado en Su poderoso movimiento hacia adelante. Aunque nosotros podamos mirar el avance regular del propósito divino a lo largo del libro de Hechos. todavía visita el templo. y no el hombre». sino que nuestra medida corresponda a la etapa alcanzada en el desarrollo del propósito divino en el tiempo presente. porque para asegurar Su propósito necesitó la perpetuación de aquella simiente. porque el movimiento de Dios hacia su última meta es progresivo. Explorando la historia mundial y la historia de la Iglesia vemos los caminos de Dios mientras Él persigue Su propósito.y hasta lo último de la tierra. En los Hechos. sin embargo. pero habiendo alcanzado Samaria ella no se detuvo allí. sino: ¿Estaremos usted y yo en esa corriente? Si no logramos cumplir los requerimientos del propósito de Dios para este tiempo presente. y tuvo como destino lo último de la tierra. pero lo que estuvo bien en ese tiempo habría estado errado más tarde. y ha abandonado los muchos sacrificios por la “única ofrenda» por la cual el creyente es hecho “perfecto para siempre. Pero no sólo tenemos que aceptar la herencia que nos viene de ellos. él es tanto judío como cristiano. Y él nunca más se encuentra con sus amigos cristianos a veces dentro del templo. la corriente sigue fluyendo a través de las generaciones venideras.

Él en su día ofreció un camino libre a la corriente del Espíritu para que siguiera su curso. no podemos saber. Como saben. según su beneplácito. Gálatas. es la liberación de la realidad espiritual que la verdad expresa. Como es nuestro privilegio el ser los herederos de la riqueza enorme que ha sido recuperada a lo largo de los últimos siglos. cuando la luz que alumbró la iglesia temprana había sido en gran parte apagada.. Toda esta riqueza ha sido puesta a nuestra disposición no simplemente para nuestro enriquecimiento. La corriente espiritual puede estar corriendo por este curso actualmente. nosotros que vivimos en este siglo XX debemos asumir la responsabilidad a la que nos desafía una herencia tan rica. Nuestra herencia del cuerpo entero de verdad nos desafía a un ministerio corporativo que abrazará cada aspecto de la verdad. eso será nuestra mayor gloria. ya que somos el fruto de sus labores.. para que su Santo Espíritu pueda hablar nuevamente a nuestros corazones a través de su Palabra. tenemos el privilegio de ofrecernos a Dios para que Él pueda avanzar un poco más allá en Su curso. Si no. En estas sesiones la repasaremos. para que ahora el cuerpo entero de verdad esté recuperado en la Iglesia. esta verdad ha sido enormemente acentuada. Pablo escribió trece epístolas. Back to Top 023. El modelo de la vida de Cristo El modelo de la vida de Cristo “. pero ha habido una carencia triste en la realización práctica de lo que sabemos. sino para el adelanto del evangelio.debemos mucho a Dios por Martín Lutero.” (Efesios 1:9) "El misterio de su voluntad” es la frase que resume la totalidad de la epístola a los Efesios. Imagino que ustedes conocen bien esta carta. Hace más de un siglo la necesidad de un ministerio corporativo llamó la atención de los santos. Si Él puede abrirse paso a través de estas vidas. Cuando un amplio ministerio corporativo haya sido asegurado. y nosotros. el cual se había propuesto en sí mismo. . será nuestro tema en este Retiro. Segundo grupo: Romanos. precisamente. las que pueden dividirse en cuatro grupos: Primer grupo: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. Cada día el Espíritu evita a uno y usa a otro. creemos que proporcionará una condición para la Venida del Señor. Él tendrá que abrirse paso en otro lugar. y más recientemente. que hemos sido alcanzados por la misma corriente. Debemos aceptar que sea así. pero dónde fluirá en diez años más. ¡Qué solemne pensamiento! Desafiados por nuestra herencia Desde los siglos de oscurantismo. la realidad del ministerio corporativo expresado a través de la vida de la iglesia es otra cosa muy diferente.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. el Espíritu Santo ha estado activo recuperando verdades perdidas por medio de un instrumento u otro. Si le resistimos hoy. y que sólo puede ser realizado cuando aceptamos ser llevados adelante por la corriente poderosa del Espíritu. No es sólo la proclamación de la verdad entera que se necesita hoy.. Él dará la vuelta en otra dirección. La recuperación de la doctrina acerca del ministerio corporativo es una cosa.. 1ª y 2ª a los Corintios. pero eso significará una pérdida trágica para nosotros. Y éste.

Los médicos conocen mucho acerca de la vida. Cuando esta vida alcanza a los treinta años en el hombre. A través de sus observaciones. El modelo de la vida de Cristo según el evangelio de Lucas Si estudiamos el evangelio según Lucas. Dios ciertamente descubre su corazón. mas vive Cristo en mí” (Gál. sino la de Cristo. Por tanto. el médico Lucas había sido testigo del nacimiento y de la decadencia de la vida. ése será el día cuando llegue a la perfección. Sin embargo. tienes que ser bueno para los deportes (por esto es que tenían los Juegos Olímpicos). ha llegado a la flor de la edad. Cuarto grupo: 1ª y 2ª a Timoteo. la vida que está en Pablo se desarrolla según un modelo de crecimiento. y vamos creciendo. y tienes que convertirte en un poeta. Como griego. según se puede descubrir en los evangelios. De acuerdo a la filosofía griega. descubriremos esto a través de la descripción de un médico. todo hombre debe tener una meta en su vida: cuando la alcance. A través de estas trece epístolas. 2:20). En sus primeros once años. mas vive Cristo en mí” nos indica que esta vida ya no es la vida suya. Si fuera su propia vida. Lucas conocía bien toda la literatura del mundo griego. Tal como dice en Génesis: “del polvo al polvo”. estamos buscando la perfección. ¿por qué Pablo se desarrolló de esta forma? Porque él dijo: “Ya no vivo yo. de cómo una vida que llega a este mundo en una cuna termina finalmente en una tumba. pasó desde la infancia a la adolescencia. debemos saber que la voluntad de Dios no es solamente la voluntad de Dios. lo hizo de acuerdo a la vida de Cristo. y en sus últimos once años. sino que es también el misterio de su voluntad. cómo va creciendo en la gracia de Dios –de una etapa hacia la otra– descubrimos que esos 33 años se pueden dividir en tres períodos de once años cada uno. el modo de vida sería el modo de vida natural de Pablo. de cómo nuestra vida natural crece desde el nacimiento y luego decae. tenía mucho conocimiento acerca de la vida sobre la tierra. Lucas fue el único escritor griego entre los autores de los libros del Nuevo Testamento. Y aún más. debes llegar a ser un buen abogado. él pasó por la infancia de su vida cristiana. Para comprender el misterio de su voluntad. él tiene algo que decirle al mundo. Ahora. Colosenses. la vida que él vivió no era la suya. Al decir “ya no vivo yo. Cuando estudiamos la vida de Pablo. hasta que termina en una tumba. su vida espiritual desde su conversión hasta su martirio abarca alrededor de 33 años. Así que necesitamos las epístolas de Pablo para poder explicar lo que eso significa. Este es el modelo de la vida natural. y Tito. es lo que observó el médico Lucas. como médico. debes llegar a ser un buen sacerdote. Estudiando la vida del apóstol debiéramos descubrir cómo nuestra propia vida cristiana evoluciona desde la infancia a la vida adulta. Ahora. debes ser versado en literatura. Ahora. y luego. Y no sólo esto. Cuando usted observa el proceso de la vida. comienza a decaer. Ellos saben que a medida que vivimos en esta vida. de ahí en adelante. cuando creció. Por tanto. La vida de Pablo puede ser dividida en dos períodos: antes y después de su encuentro con el Señor. Así que la perfección era la meta para todo griego.Tercer grupo: Efesios. Su . en los once años subsiguientes. “Del polvo al polvo”. ¿qué es la perfección para el mundo griego? La filosofía griega lo trata de explicar: si quieres llegar a ser un hombre perfecto. todos los médicos le dirán que esta vida comienza con el nacimiento. Y no sólo esto. su vida ya es madura en Cristo: de la adolescencia ya ha pasado a la vida adulta. Por consiguiente. porque cada hombre quería llegar a ser lo más perfecto posible. Filipenses y Filemón.

él leía el Salmo 51. pero ya no soy el mismo”. pero respondió: “Sí. Hay un evangelio que Lucas tiene que predicar. trató de evadirla. Estudiaron sus libros. después de su cuidadosa observación de esta vida. cuando nuestro Señor caminó en este planeta. yo soy Agustín. Esta vida es única. Él trata de decir qué es lo que ha descubierto en sus observaciones. Y cuando vio a la mujer. pero no tenía por dónde escapar. Así que. Y ella le dijo: “¡Hola. Es una vida única. ¿cómo predicar el evangelio al mundo griego? Los griegos son intelectuales. El proceso de destrucción y muerte fue total en esa tierra. En esos tiempos. Si usted visita hoy esa zona. por lo que nadie esperaba hallar vida allí. mas vive Cristo en mí”. Ahora. ¡Gracias a Dios. Vivimos en un mundo que le debe mucho al pensamiento griego. pero ya no soy el mismo”. y recordaba que había sido un gran pecador. Él quiso decir: “Sí. Los botánicos trataron de analizar por qué esa vida que había emergido de la muerte era tan hermosa. cómo el pensamiento griego ha influenciado el pensamiento actual. y se encontró con una mujer pecadora con quien él había tenido antes una aventura. Así que. esa vida se llama la vida eterna. una vida totalmente diferente que no va desde la cuna a la tumba. Y él descubre el modelo de crecimiento de esa vida. un profesor universitario muy respetado por sus alumnos. revisaron sus archivos. era un pecador. Él estaba muy nervioso. Recuerdo una historia sobre san Agustín. apareció una flor. Las cenizas son la forma final de la muerte. finalmente. y escribió en la pared el Salmo 51. la única vida perfecta en toda la historia del hombre. nosotros recibimos esa vida eterna! Así que esta vida única ahora mora en tu corazón y en el mío. Ahora. un día fue salvado maravillosamente. ellos piensan que están yendo a la perfección. Todo lo que hallará será cenizas.evangelio estaba dirigido originalmente al mundo griego. y sabiendo que la meta de los griegos era alcanzar la perfección. Su vida es de una especie única. ¡Qué transformación! Cuando él vivía en pecado. Agustín iba caminando por la calle. una flor muy hermosa. . Yo era un pecador. Aún así. mas vive Cristo en mí”. No se encuentra esta forma de vida en ninguna parte del mundo. las calles eran muy estrechas. el pensamiento griego no era el evangelio. cada noche. Así que tuvo que saludar a aquella mujer. cuando la vida de Cristo apareció en la tierra dos mil años atrás. y el gobierno tomó medidas drásticas: quemaron una gran extensión de terreno para acabar con ella. y luego llegó a ser uno de los más grandes santos de la historia. yo soy. pero que también una maravillosa salvación lo había alcanzado y transformado. hubo una peste. Dos años más tarde. Sin embargo. hermanos y hermanas. “Ya no vivo yo. que después de recibir a Jesús como Salvador. Muchos años atrás. Era diferente a todo otro tipo de vida. Esta mujer es una prueba de que yo era un pecador. En este su informe –el evangelio de Lucas– él intenta contarnos que descubrió una vida única. Gracias a Dios. Así que el evangelio de Lucas se convirtió en un maravilloso registro hecho por un médico. Por eso ahora Lucas tiene algo que decir. era un intelectual. Por esta razón Pablo dijo: “Ya no vivo yo. esta es la vida de Cristo en san Agustín. Él fue uno de los más grandes pecadores de la historia. no encontrará vida alguna allí. pero –para su sorpresa– no supieron a qué especie de vida pertenecía. Pero algo muy extraño ocurrió. Si ustedes quisieran clasificar esta vida. Y su madre oró por él. su vida era diferente de tu vida y de la mía. De un pecador a un santo. Esa vida se llama la vida de Dios. Es la vida que surge de la muerte. no se puede comparar con ningún otro tipo de vida. no sabrían cómo hacerlo. Agustín!”. en un país de América del Sur. Hoy conocemos cuál fue la contribución de los griegos a nuestro mundo moderno. Un día. llegaron a la conclusión de que esta flor era un ejemplar único en su especie. el salmo de la confesión de David. Hermanos y hermanas. antes de quedarse dormido.

por esta causa. ¡El patrón de crecimiento de esa vida comienza en el pesebre. sólo en este evangelio descubres la descripción plena de cómo ella comienza.. Luego. ahora Él actuó: Él recibió al Señor Jesucristo en su presencia. casi la misma frase: “Tú eres mi Hijo amado. Sólo el médico Lucas. Esto es muy importante. Hermanos y hermanas. Por esta razón. crecerá de la misma forma. y cómo esa vida llegó a una crisis. está muy claro: sólo en dos ocasiones hablaron los cielos.. hermanos y hermanas. hermanos. los cielos tenían que hablar. Por esta causa. nunca se había visto algo semejante. Tres etapas en la vida de nuestro Señor Por esto. no del polvo al polvo. Ahora. A causa de ello. Nuestro Padre tenía un testimonio sobre su Hijo. No queremos sólo saber la historia de nuestro Señor en la tierra. un Dios de silencio. el cielo no sólo se abrió. dos declaraciones. En dos ocasiones. al estudiar el evangelio de Lucas es muy interesante ver que la vida de nuestro Señor se divide en tres etapas. Pero algo ocurrió en este planeta cuando los cielos vieron en la tierra el desarrollo de una vida diferente a cualquiera otra expresión de vida. Lucas trata de decirnos cómo esa vida iba creciendo como un modelo. 9:35). ustedes ven cuál es el modelo de crecimiento de la vida cuando estaba nuestro Señor en la tierra. después de su magnífico descubrimiento. Así que. cuando finalmente nuestro Señor concluye su vida en esta tierra. al recibir a su Hijo en los cielos. pero un día. Jesús es presentado de inmediato como adulto. El desarrollo de esta vida no es desde el pesebre a la tumba. El pesebre fue su cuna. termina la primera etapa con Dios hablando. Algo ocurría ahora en la historia del hombre. Hoy. El médico Lucas hace un maravilloso descubrimiento. de cómo el Verbo se hizo carne. Así que. pero termina en el trono! Esta es la vida de Cristo. En el evangelio de Marcos. Y también descubrirás que esta misma vida que está en ti y en mí. Y es lo mismo con los otros evangelios. van a descubrir que sólo Lucas nos cuenta cómo esa vida comenzó desde el pesebre. Fue maravilloso. tenemos que estudiar los cuatro evangelios. él puede mantener su silencio por edades. sino también habló. cómo aquella vida crecía desde el pesebre hasta la madurez. hermanos. hermanos. fue delicioso para el corazón de nuestro Padre celestial. nos describió el desarrollo de esa maravillosa vida. y finalmente Dios actúa. encontramos dos frases. Él quiso presentarnos de una forma gloriosa a su Hijo. Los cielos tenían algo que decir. Lucas trató de describir esa vida. Lucas nos dice que el cielo habló. Cuando él termina la primera fase según el propósito de Dios. cuando nuestro Señor estaba en la tierra. Así que. Luego. él pasa la etapa siguiente. y el cielo vuelve a hablar: “Este es mi Hijo amado”. ya no podían callar más. En esta ocasión. si quieren saber el comienzo de la vida de nuestro Señor en este planeta. Así que. “Este es mi Hijo amado.” A partir de estas dos frases podemos dividir los treinta y tres años y medio de la vida de nuestro Señor en tres etapas. la vida que está en nosotros no . en dos ocasiones en el Evangelio de Lucas se nos dice que ellos rompieron su silencio. ¿Cómo lo sabemos? Lo sabemos porque en este evangelio. Así es como él comenzó su vida. los cielos ya no hablan. los cielos tienen que decir: “Este es mi Hijo amado”. ¿Qué es lo que hablaron? La Biblia dice. que vienen desde el cielo. Dios hizo algo más que simplemente hablar.Así que. atendamos cuidadosamente a lo que el cielo habló. a través de todo su evangelio. Entonces los cielos tuvieron que decir algo. para nosotros. en el primer capítulo. De la manera en que él creció desde el pesebre es la misma manera en que esta vida crecerá en nosotros. en estas dos ocasiones. Dios habla de nuevo al final de la segunda etapa. es como si el cielo estuviera cerrado. Dios es un Dios de paciencia. Cuando quiere callar. Pero cuando llegamos a la tercera etapa. ¿pueden darse cuenta? Nuestro Padre celestial vio cómo el Verbo se hizo carne. en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22. queremos conocer cómo comenzó esa vida desde la cuna y se desarrolló hasta la madurez. Si estudiamos Lucas. Ya no podían callar. Si quieres conocer la vida terrenal de nuestro Señor.

tan frágil. el ángel les dio una señal: El niño estará envuelto en pañales y recostado en un pesebre. muchas hojas pequeñas. es como María sentada a los pies de Cristo. porque fue diseñada para alimentar a los camellos. cuando creó la lengua del camello. Este árbol siempre recibe algo del cielo. A la distancia. Según los judíos. cuando va bajando la temperatura. pero él extendía su presencia hasta la tierra. él tendría que ser el rey. Al anochecer. no recibe nada de ella. Viajando por el desierto. Nunca llegan a formar un bosque. En el Nuevo Testamento. encontrarás de pronto uno de estos árboles. Este árbol en la Biblia se llama acacia. como una raíz en el suelo. el calor del sol es abrasador e insoportable. desde la cuna. gracias a Dios. ¿Pueden creerlo? ¡Este es el comienzo de la vida de Cristo! Hermanos y hermanas. y probablemente hallarás otro árbol similar. El evangelio de Lucas nos dice que en los primeros treinta años él creció en la presencia de su Padre “como raíz de tierra seca” (Isaías 53:2). pero durante la noche es como en el Polo. . se ve como un paraguas. Esto no ocurre con otros animales. y cada hoja se convierte en un receptor. si ves a un niño en un pesebre. Pero luego esta vida se irá desarrollando. la acacia es preservada especialmente para él. hermanos. el vapor de agua en el aire se condensa y todas estas hojas se vuelven receptoras para captar el agua desde el cielo. Es por esto que en los tiempos del Antiguo Testamento el arca en el Lugar Santísimo representaba el estrado de Dios. Este es nuestro comienzo. Durante treinta años. Por esto. Cuando nació nuestro Señor. En la noche. Cuando usted viene al estrado de Dios. nos postraremos ante el estrado de sus pies” (1) El estrado es un mueble en que se apoyan los pies. si estudian el Antiguo Testamento. cómo crece? Hay algo muy interesante: la acacia tiene muchas. David dice en uno de sus Salmos: “Entraremos en su tabernáculo. la tierra no contribuye en nada a su crecimiento. el Mesías tendría que estar en un palacio. Por esta razón los sabios de oriente fueron a Jerusalén. Muchos niños nacieron aquella noche. Si viajas al desierto del Sinaí. encontrarás que hay solamente un tipo de árbol. viajas otros veinte minutos. por esta razón tenemos que tomar la cruz y seguirle. y así sobrevive en el desierto de Sinaí. Entonces. durante el día. pero la acacia sobrevive en esta tierra seca no por causa de sus raíces. este lugar pasa al otro extremo. ¿Cuál es el centro de todo el tabernáculo? El Arca. por esta razón. el arca en la Biblia se llamaba ‘el estrado de Dios’. recordarán la historia del tabernáculo. Es cierto que comenzamos en un pesebre. Por tanto. Esto contradecía toda idea judía acerca de que el Mesías tendría que venir con gloria y majestad. Aquí hay un trasfondo. El camello es muy alto. es desde el pesebre. La acacia es muy interesante. Ahora. Durante el día es casi como en el Ecuador. Pero este árbol no sólo es muy alto. Normalmente. el Mesías comienza con una vida tan desvalida. necesitaba un estrado en el cual pudiera apoyar sus pies. ¿Cómo saber cuál de ellos era el Cristo? Por esto. Cuando estaba en el Lugar Santísimo. le dio tal estructura que pudiera comer las espinas sin herirse. Así. la Biblia dice que un ángel les informó a los pastores dónde encontrarían al Cristo. Cristo es el centro de la presencia de Dios. porque si el rey de los judíos había nacido. pero están en tierra seca. este árbol en el desierto de Sinaí también es alto. él vivió en la presencia de su Padre. es como estar metido en un horno. puedes estar seguro que has encontrado al Señor. Pero hay otro problema: en el desierto de Sinaí. tendría que estar allí. como si Dios tuviera sus piernas muy extendidas o muy largas. Su trono está en los cielos. Cuando un árbol está en este pedazo de tierra. como un bebé. y por eso. en silencio. Dios sabía muy bien que el resto de los animales también querrían comer de él. Así es como comenzamos nuestro viaje.es del polvo al polvo. cada árbol está solo. el arca simboliza a Cristo. ¿cómo sobrevive. Imagínense. la raíz busca en el suelo una fuente de agua. Sus raíces están ahí. no olviden que así comenzó la vida de Cristo: en el pesebre. Pero algo muy interesante ocurrió en Belén. sino que también está lleno de espinas.

La parte que percibes es solamente la visible. Un día. Pero si complacía a Dios que él viviera una vida escondida. no tenía los dones de un Billy Graham o de un D. como una raíz en tierra seca. Así es cómo esta vida vivía en la presencia de Dios. Él llegó a esta tierra con una visión. hermano. siempre expectante hacia los cielos –como los receptores– y siempre recibiendo su sustento desde los cielos. este es el punto de reunión entre Dios y el hombre.Cuando te acercas al estrado de Dios. Recordarás cómo el Sumo sacerdote traía la sangre una vez al año y la rociaba sobre el propiciatorio. Cuando miramos un árbol muy frondoso. ¿cómo vamos a vivir nuestra vida hoy? ¿Podemos seguir sin los aplausos del mundo? Como nuestro Señor vivió una vida escondida a lo largo de treinta años. alguien le preguntó: “¿Cuál es su secreto?” Él dijo: “El tiempo que permanezco delante de Dios es mucho más que el tiempo que paso delante de los hombres”. Así. Sin embargo. el secreto de esos tres años y medio. tenía el espíritu del evangelio. Esa vida siempre depende del Padre. Así comprendemos la vida de Cristo. como olvidado. ¿Lo puedes entender? Tienes que vivir una vida escondida delante del Señor. Encima del arca había un propiciatorio. él siempre estaba satisfecho con tener esa sonrisa desde los cielos. él vivió una vida oculta por treinta años. aunque en todo momento. Por esta razón. si quieres ser usado por Dios. la sonrisa de su Padre le daba fuerzas para seguir adelante. siempre nos olvidamos que esa vida consta de dos partes. puedes esperar por muchos siglos. El arca tipifica a Cristo. pero el centro de la iglesia es Cristo mismo. no tuvo mucha educación. Recuerden. igual que María sentada a los pies de nuestro Señor. pero. En los primeros treinta años. era realmente un evangelista. en esos treinta años. si estás lleno del poder del Espíritu Santo. Él crecía en la presencia de su Padre. L. él vivió en la presencia de Dios como una raíz de tierra seca. un minero. si conoces la voluntad de Dios. Era una persona muy sencilla. a veces pensamos: “¡Qué desperdicio! Él hubiera podido predicar el evangelio desde los dieciocho años. Cuando todo el mundo lo rechazó. él vivió en la presencia de su Padre. era debida a esa parte invisible. Él estaba lleno del Espíritu Santo. Cristo es el arca. Pero. ¡él también estaba dispuesto a que Dios no lo usara durante treinta años! Es maravilloso ser usado por Dios. él sabía muy bien la voluntad de Dios. Si no tienes nada que aportar. sin los aplausos del mundo. porque el arca es el centro de todo el tabernáculo y del templo de Dios. Ahora puedes entender la importancia del arca. Pero. De los treinta y tres años y medio. Él no era muy conocido. él estuvo listo para ser usado. Cristo se dio a conocer al mundo sólo tres años y medio. Pero durante treinta años no recibió ninguna señal del cielo. Moody. gracias al Señor. significa que entras en la presencia de Dios mismo. Recuerdo a un gran evangelista en Escocia. y en cualquier momento estaba dispuesto para ser usado por Dios. Sin embargo. él estuvo dispuesto a no ser usado por Dios. ¿cuál es el secreto? Tienes que aprender a no ser usado por Dios. Ahora. hermanos y hermanas. ¿puedes esperar? Recuerden: esa vida es siempre una vida dependiente. La Biblia nos dice que este fue el lugar donde Dios se reunía con Moisés. Dios lo usó de verdad para ganar a mucha gente para Cristo en Escocia. verán que el arca estaba hecha de madera de acacia. Hermanos y hermanas. Pero si tienes mucho que aportar. nosotros admiramos la vida de ese árbol. Ese era su secreto. Este es el único Árbol en la historia de la humanidad en que la parte invisible es mucho mayor que la visible. la fuerza en esos años. . ¿Por qué esperar hasta los treinta?”. hermanos. Y he aquí algo muy interesante: si estudian el Antiguo Testamento. mientras nuestro Señor estaba en la tierra. Podemos ver que el tabernáculo o el templo tipifican a la iglesia. Él comenzó a moverse sólo cuando recibió la señal de su Padre. Gracias al Señor. pero hay una parte invisible: la raíz.

Hermanos y hermanas. por esto los cielos dijeron: “Este es mi Hijo amado”. Él conoce nuestro sufrimiento. Luego. Éste era alguien que tenía la vida de Dios. Sólo diez minutos. Cuando el cielo tenía una encomienda. En todas partes iba produciendo muchos frutos. quiero estudiar la Biblia durante una hora diaria”. él estaba trabajando en la obra de Dios. la vida de Cristo comenzó de esta manera. somos testigos de la vida de Cristo. nuestro Señor habló con Moisés y Elías. ¡Él es el Hijo del Dios Viviente! Era Dios quien daba testimonio de su Hijo. porque somos hombres caídos. Por eso hablaron de su partida. que Dios ya no podía guardar silencio. Antes que él fuera nuestro Salvador. Esto es lo que ocurrió en esos tres años. ¿por qué hoy día no tenemos poder? ¿Por qué. estaba tan ocupado que no tenía tiempo ni para comer. La palabra empleada es casi como la palabra “éxodo”. sólo aprovechaste diez minutos. y porque él es el Hijo de Dios. siempre es en forma muy limitada? Recuerden. nuestro Señor llegó a una crisis importante. Los ríos de vida se derramaron y aquella vida conquistó el mundo. Después de treinta años. En este período de su vida. nuestro Señor la ejecutaba inmediatamente. Ahora podías verlo todo inundado con agua viva. y dices: “Señor. el cielo estaba satisfecho. porque no tenía pecado. En la primera etapa. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. El Señor concluía la primera etapa de su vida. un dique. Pero un día. Por esta razón. conoce nuestras necesidades... se retiró al desierto. después de treinta años. él conversa con estos dos siervos sobre su partida. Un día. Siendo rechazado. en ese monte estaban cumplidos los días de su vida y obra. Así es que él iba a partir desde el monte de la Transfiguración. por Santiago. o cuando somos usados por Dios. el cielo habló de nuevo: “Este es mi Hijo amado”. En estos tres años. Pero si eres honesto. Pero después. no cabrían en el mundo los libros. si tienen en mente todo lo que el Señor hizo. a nuestro Señor. “inmediatamente”. de su éxodo. uno tras otro. nuestro Señor estaba ocupado. Esa agua de vida debería fluir. Si estudian el evangelio según Marcos. Los primeros diez minutos. Porque somos pecadores. pero Dios le puso una represa. Así que los cielos se abrieron. Nuestro Señor era el agua de vida. ¿Qué significaba? Que nuestro Señor había cumplido con la segunda etapa. la Biblia usa las palabras “en seguida”.” ¿Qué significa esto? El Padre celestial estaba muy satisfecho. . Él ya estaba preparado para ascender a los cielos. y a la orilla del mar. y te encuentras con frutos. ya era nuestro amigo. Después de aquellos tres años. Él era amigo de los publicanos y pecadores. Lo que nos habría tomado tres millones de años. Esta forma de vida jamás había estado antes en la tierra. Nueva York y Tokio. nuestro Señor había sido tan obediente.. somos testigos de su obra. No sólo visitó las sinagogas. él nuevamente cumplió la voluntad de Dios. Recuerden que en el monte de la Transfiguración. cuando predicamos el evangelio. así que él puede suplirnos. no nos sorprende que Juan nos diga “Si escribiéramos la totalidad de lo que el Señor hizo. cuando él y sus discípulos subieron al monte de la Transfiguración. y todo transcurre lentamente para nosotros. Si en verdad estudiaste la Biblia por una hora.” ¿Por qué? Porque tres años en la vida de Cristo son como tres millones de años para ti y para mí. La Biblia nos dice que hablaba con ellos acerca de su partida. Por eso sabemos que antes de ser nuestro Salvador. tendrías mucho que compartirme. Y entonces comenzó otra etapa: en tres años. Así que te sientas y estudias tu Biblia. Vale decir. tu mente comienza a vagar alrededor del mundo. y Dios abrió la represa. Voy a poner un ejemplo: Tú deseas estudiar la Biblia. el Señor recorrió muchos lugares y dio mucho fruto. La represa había sido abierta. “¡Este es mi Hijo amado!”. estás muy concentrado y puedes leer cada palabra. y por esta causa.. sólo le tomó tres años. después que él pasó la primera etapa. Luego vas a los hermanos y hermanas. Él fue el siervo obediente de Dios. La vida fue acumulándose y acumulándose. tan dependiente de Su Padre. ¿Ustedes se acuerdan cuando el pueblo de Israel salió de Egipto? Ahora. Cristo se manifestó a sí mismo en público. Ahora Dios hablaría. era nuestro amigo. En la siguiente.

que muchos pintores las toman como modelo. lean Mateo y Marcos. Todos los pies están sobre sus cabezas. una para Moisés y una para Elías”. que fluye desde el lagar o prensa superior al lagar inferior. sino el vino. si queremos cumplir el propósito de esa vida. El camino de la cruz Pero. y finalmente muriendo por nosotros en la cruz. Él agradó de tal forma a Dios. él descendió del monte Hermón. habríamos sabido que sólo un hombre en la historia realmente agradó a Dios y pudo subir a los cielos. sin duda tenía derecho de ascender a los cielos. nuestro Señor hizo un largo trayecto desde el monte Hermón. descendiendo. Cuando llega al inferior a través de un tubo. Tenía derecho a ello. Por cuanto él completó la voluntad de Dios. Es casi como una ceremonia de graduación. Cristo no podía ascender a los cielos en ese momento. Pero. él decía siempre a sus discípulos: “Subamos a Jerusalén”. A través de la primera y la segunda etapa. Observemos los primeros treinta años de su vida. Esta es la experiencia del lagar. ciento ochenta días– nuestro Señor anduvo bajo la sombra de la cruz. Ahora. Jerusalén es el lugar donde iba a morir por la voluntad de Dios. y observemos los tres años de su obra. yendo por el valle del Jordán y terminando en el Gólgota. ¿Qué significa eso? Significaba que la fiesta de los tabernáculos estaba cercana. cuando las vides tienen frutos maduros. y eso significa que se pierden. Estos son los últimos seis meses. Cada racimo representa la madurez de la vida. En aquellos días las personas habitaban en tiendas o enramadas. tienen la plenitud de la vida. pero antes hizo todo un recorrido hacia la cruz. todo el vino queda allí. la cumbre más alta. En este período. El sentimiento de estos racimos es como si Dios hubiera permitido que todos los carruajes del mundo pasasen por encima de sus cabezas. anduvo en sombras de muerte. De ahí en adelante. ¿cuál es el camino de la cruz? Ustedes recordarán que cuando el Señor estuvo en el monte de la Transfiguración. Estoy agradado con su vida. donde los frutos eran pisoteados. toda la fruta llega a estar machacada. Son tan redonditas y hermosas. Durante seis meses. pisoteándolas. Pero. porque su vida era de la cuna hasta el trono. ¿Lo podemos comprender? El . y también con su obra. Es la única vida en la historia del hombre. por nosotros. ser machacados y reventados. Poco después. Pero. si quieren saber cómo nuestro Señor hizo el camino de la cruz. hermanos. ¡Qué hermosura! Pero el propósito de Dios para la vid no son los frutos. Así que en la fiesta de los tabernáculos. Si hubiese sido así. estudien el evangelio de Lucas. no sólo con un propósito. Así se produce el vino. esta vida cumplió plenamente el propósito de Dios. del capítulo 9 al 19. sino también con un cumplimiento. si quieren saber lo que nuestro Señor hizo en Galilea. donde murió por nosotros en la cruz. Todo es perfecto”. Ahí verán cómo descendió desde el monte Hermón hasta el Gólgota. si quieren saber lo que él hizo en Jerusalén. Así pues. Su muerte ocurrió en la cruz. ¿pueden ver lo que esto representa? El fruto de la vid son las uvas. los frutos tienen que ir al lagar. hagamos aquí tres enramadas. ¿qué habría ocurrido con nosotros? ¿Qué sería de tus pecados y los míos? ¿Pueden darse cuenta? Por causa de tu pecado y el mío. una para ti. muchas familias judías iban al viñedo y cosechaban la uva para llevarla a la prensa. desfigurada. La Biblia llama a esto el camino de la cruz. Pedro le dijo: “Señor. Pero no lo hizo.Nuestro Señor podía subir a los cielos desde allí. lean el evangelio de Juan. No olviden que en la última etapa –seis meses. que los cielos hablaron: “Este es mi Hijo amado. Él no podía subir a los cielos antes de este tiempo: tenía que realizar la obra redentora en la cruz. descendiendo. Era la temporada en que maduran las uvas en los viñedos. Esta vida cumplió la voluntad de Dios. Realmente ellas representan la madurez de la vida. Hermanos y hermanas. Él había obedecido a la palabra de Dios. descendiendo. en quien tengo complacencia.

pero aun más que esto. Pero. el Señor en sí mismo podía ascender a los cielos desde el monte de la Transfiguración. olvidados y estamos muertos. tal como una madre tiene que padecer cuando nace su hijo. en los siguientes once años. la cruz. Ya estaba preparado para ascender a los cielos. significa que él ya no tiene una vida para vivir. Por esta razón. y las millas que recorrió . Así que. hermanos. él tuvo que andar el camino de la cruz. los seis últimos meses. Tal como Cristo vivió en esta tierra. Pablo realizó tres viajes misioneros. quiso morir por nosotros en la cruz como Salvador de la humanidad. Dios levantó el dique del río de vida. que él ya no puede vivir su propia vida: sólo puede vivir la vida de Cristo. las uvas tienen que pasar por el lagar. y la de abajo significa la resurrección. por una parte. El modelo de crecimiento es desde el pesebre hasta el trono.mundo nos pisotea. y por otra parte. ¿Pueden darse cuenta? ¡Este es el modelo de esta vida! Verticalmente quiere decir esto: “Crecerás hacia la presencia de Dios”. él finalmente concluyó su vida en esta tierra. Todos conocemos el proceso. él se sujetó a padecimiento para que la vida pudiera ser impartida. nuestro Señor caminó la última milla. somos quebrantados. Por esta razón. Luego. comienza a operar la vida. vemos a Pablo escondido. sino a una vida abundante. Desde el pesebre. Ahora estamos bajo muchos carruajes. Visitó casi toda el Asia Menor y la mitad de Europa. Nosotros llegamos a este mundo horizontalmente. La cruz es el camino a la vida. él quiso impartirnos su vida. Ahora comprendemos que la cruz es el camino hacia la cosecha. y nos vamos horizontalmente. para poder impartir su vida a todos nosotros. La vida espiritual de Pablo en tres etapas Cuando Pablo dice: “Ya no vivo yo. Por tanto. Entonces el Cielo ya no habló. pero. pero salió de él en forma vertical. tenía que pasar por el lagar. encontramos una vida que creció desde una etapa hacia la segunda. Porque nuestro Señor dijo: “El discípulo no puede ser mayor que su maestro”. Pero por otra parte. Del lagar superior al lagar inferior. lo mismo le ocurrió a Pablo. Su vida es derramada para que el mundo pueda beber ese vino. Así pues. el lagar o la prensa más alta significa la muerte. Por esto. Cuando el Señor vivió su vida en la primera etapa él estuvo oculto. Por esta razón. estamos seguros que nuestro Señor podía ascender en el monte de la Transfiguración. tal como su Maestro. En la cruz él fue desfigurado. no es una sorpresa que la vida espiritual de Pablo se pueda dividir en tres etapas. viviendo una vida escondida. Él anduvo el camino de la cruz. ¿qué significado tiene? Cuando nuestro Señor llegó al monte de la Transfiguración. Para producir el vino. Y cuando nace el niño. sino que ahora actuó: Jesús fue recibido en los cielos. No sólo nos lleva a la vida. este es el modelo de la vida de Cristo. y finalmente murió por nosotros en ese lagar. él cambió nuestra agua en vino. somos irreconocibles. él alcanzó la plenitud de su madurez. Luego. La cruz era esa prensa. Pero esta vida fue diferente: ella entró al mundo horizontalmente. él tenía que padecer para impartir su vida de resurrección a cada uno de nosotros. para darnos su vida a nosotros. el corazón de la madre está lleno de gozo. En sus primeros once años. tenía que padecer. resolvió el problema del pecado: porque éramos pecadores él tenía que hacer en la cruz la obra redentora. como en las ocasiones anteriores. Por una parte. todos nuestros pecados han sido perdonados. todo el camino hasta la presencia de Dios. ¡Gracias al Señor! Por todo lo que pasó por nosotros en ese lagar. ahora Cristo vive en él. Tal como el vino en Juan capítulo 2. Así que. Esto es lo que ocurría en la fiesta de los tabernáculos. Pero recordemos que cuando estamos en el momento de la muerte. Pero. Y ahí descubres que se está produciendo el vino. hemos perdido nuestra identidad. mas vive Cristo en mí”. recuerden. Y debido a que esta vida creció conforme a ese modelo. y desde allí hacia una tercera. Así que gracias al Señor. él nos ha dado a beber de este vino. la vida única. todo el camino hacia el trono. Es un sufrimiento que va a impartir vida a una nueva generación.

Dios levantó el dique. Su visión siempre era proporcional a su vida. recuerden. Pero cuando estaba en la cúspide de su vida. sin comprenderlo. Por ello. y reinaremos con Cristo. once años andando el camino de la cruz. sólo grita palabras. Pero los caminos de Dios son más altos que los nuestros. Cuando alcanzó la cima de su ministerio. debemos averiguar cuándo Pablo escribió Efesios. ¿Qué significa entonces “no más yo. descubriremos que esto vierte mucha luz en esa carta. y así todo el mundo hubiera sido evangelizado”. y esa agua corrió como un río de agua viva. . encontramos a Pablo encadenado. Este siervo de Dios estaba preparado y sus manos fueron muy usadas. él estuvo limitado. sino Cristo”? Significa que la vida de Cristo crecerá en nosotros según el modelo celestial. Por esa razón. más diáfana será su visión. De las trece epístolas. estuvo encadenado. “Dios debería haberlas usado por otros once años. en la niñez espiritual de Pablo. Cuando Pablo estaba en la cima de su vida. Estamos empezando desde el pesebre. Eso es muy importante. Si exceptuamos a nuestro Señor. No usó automóvil. fue tal como su Maestro en el monte de la Transfiguración. la esperanza de gloria”. La razón es muy simple: ver esta visión nos costará nuestra vida. como niños en Cristo. He oído personas gritando proclamas.” Es fácil proclamar: “¡No yo. Y muchas personas se convirtieron a Cristo. Tenemos que vivir “no más yo. lo entenderemos con mayor profundidad. es proporcional a nuestra vida. Que el Señor hable realmente a nuestros corazones. la carta a los Efesios es el libro más alto concerniente a la visión. él había experimentado mucho a Cristo. Pero. La visión tiene un costo. De ahí en adelante. Esa vida en nosotros es un gran potencial que un día hemos de completar. si usted realmente vive esa vida. sabemos que las manos de Pablo fueron las manos más útiles en la historia del hombre. Él había conquistado el mundo para Cristo. el río de vida se iba acumulando. descubrirá que ella recorrerá todo el camino desde el pesebre hasta el trono. de pronto. Entonces empezaremos a entender el misterio de Su voluntad. Cuanto más crece usted en el Señor. Dios usó a Pablo en una forma maravillosa. entiéndalo o no. Pero nuestra comprensión. Y debido a eso. sino Cristo en nosotros. en qué fase la luz realmente vino a él y nos dio este libro maravilloso. cómo él entendió la voluntad de Dios. Finalmente. Agradó al Padre revelar la Palabra a Pablo. pero realmente no es así. Basados en este contexto. simplemente no entenderíamos Efesios. casi siempre caminó de un lugar a otro. y finalmente al romano.equivalen casi a la mitad del círculo ecuatorial. una vida oculta en la que. De esta manera. Así que. Cuando usted grita una proclama. ¿Por qué ocupo tanto tiempo explicando esto? Pues porque. Pablo dijo: “Cristo en vosotros. No sólo llevó el evangelio al mundo hebreo. éste siempre es el modelo de nuestro crecimiento. Recuerde que la vida que está en usted es la vida de Cristo. bajo la sombra de la cruz. fue hecho prisionero. y muchos otros once años. nuestra visión. limitado. Finalmente nosotros creceremos en la presencia de Dios. como una raíz de la tierra. cuando regresemos a Efesios. tenemos que entender cómo Pablo recibió esta revelación. Ahora. la visión no es sólo una declaración. él creció en la presencia del Padre. y cuando llegó a la cúspide de su vida era como si hubiese sido llevado al monte de la Transfiguración. Esos once años fueron los más fructíferos. En la Biblia. pero un día alcanzaremos el trono. La obra de Pablo realmente agradó al Padre. una proclama. Cuando Pablo escribió esta epístola. mas Cristo!” como un slogan. perdió su libertad. al mismo tiempo. sino también al griego. La voluntad del Señor es que todos comprendamos y que todos recorramos el camino de la cruz. nosotros hemos de crecer en Cristo. Así vivió sus últimos once años. A veces pensamos que conocemos Efesios.

Estrictamente hablando. En tal caso. hermanos y hermanas. En Efesios. pero fue necesaria la palabra de Dios para explicarle esa luz que había recibido en el principio. ¿Pueden verlo? En el camino a Damasco solamente se puede ver la luz. Gracias a Dios. Esto es importantísimo. ¿pueden entender cuánta experiencia había adquirido él para poder hablarnos de ello? ¿Cuántas lágrimas había derramado Pablo? ¿Cuánto sufrimiento había pasado? Y. ¿Pueden ver eso? En ese tiempo la voluntad del Padre estará cumplida. no sólo tenemos la luz. te encontrarás con una cosecha dorada. te llevará al camino de la cruz. y juntamente con él nos resucitó. gritar un slogan es fácil. Sin él. Damos gracias al Señor. Hermanos. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” (Efesios 2:4) . Ahora Pablo tenía la luz. Sólo la Palabra puede explicar la luz de Cristo más claramente. y otros hermanos y hermanas no la ven. Pablo fue corregido. Cuando Pablo declara que la iglesia es el cuerpo de Cristo. sino también la Palabra. pero están esperando que un día crezcan. ¿cómo podrán entender las cosas que pertenecen a los adultos? Lo que ellos pueden hacer es ir al jardín de infantes y jugar. el secreto es ayudarles a crecer. En la siguiente sesión. y todo el proceso por el que Pablo hubo de pasar. vio algo de luz. si usted quiere ayudar a sus hermanos o hermanas a ver algo. Ellos disfrutan todo el tiempo. mientras iba camino a Damasco. ni siquiera podríamos saber lo que es la Iglesia. ellos no son la iglesia. Damos gracias al Señor por Pablo. también crece la Palabra de Cristo. Pero aún a través de todas estas experiencias. Pero debemos recordar los temas básicos para introducirnos en el propósito de Dios. aun estando nosotros muertos en pecados. Gracias al Señor si es que puedes conocer cuán costosa es la visión. por su gran amor con que nos amó.Por consiguiente. si llegas a darte cuenta cuán costosa es esta declaración: “La iglesia es el cuerpo de Cristo”. sin embargo. esto es lo que el Señor desea enseñarnos y hablarnos al corazón. Hermanos. tenemos la vida de la iglesia. ustedes no han visto la iglesia. ellos son sectarios. ¿saben cuántas veces estuvo Pablo en peligros? Aun él corría el riesgo de conducir erróneamente a la iglesia de Cristo. A medida que va creciendo esa vida en Pablo. y por su gracia nos vamos a ocupar nosotros con el tema del misterio de su voluntad. Si usted realmente ve la iglesia. no trate de convencerlos con su doctrina bíblica: el secreto es ayudarles a crecer. Si ellos todavía aún son bebés en Cristo. nosotros somos la iglesia”. Gracias a Dios. nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). continuaremos revisando el trasfondo de la carta a los Efesios. Ese día el padre dará toda la herencia al hijo. al final de ese camino. fue regulado. se tornan centrados en sí mismos y todos los familiares los disfrutan muchísimo. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo “Pero Dios. A veces los creyentes dicen: “Nosotros hemos visto la iglesia. Te costará la vida. él nos presenta la luz. Back to Top 024. experimentar la realidad toma toda una vida. pero casi no se ve la Palabra. no intente conquistarlos con su capacidad intelectual. que es rico en misericordia. Los demás no lo ven.

Este era el camino para nuestro Señor. Los primeros treinta años fueron de silencio. Sin embargo. como lo sabemos bien. y él es nuestro Salvador. él tenía que pasar por el quebrantamiento. Pero recuerden que él iba a impartir su vida a otros. él ya había obedecido la voluntad de Dios. Si esta vida iba a liberarse. tenía que pasar por la prensa.Estamos compartiendo sobre el misterio de Su voluntad. el Padre estaba complacido. le plació al Padre no sólo revelar a su Hijo en nosotros. Ahora. él debía morir en la cruz. Todos esos granos de uva estaban maduros. pero. en quien tengo complacencia”. Ahora nuestro Señor estaba en el monte Hermón. la vida espiritual de Pablo duró treinta y tres años. no sólo con su vida. Por causa de tu pecado y del mío. en el único y amado Hijo de Dios. el Hijo unigénito? La vía es esta: él tenía que derramar su vida. Para poder introducirnos en la profundidad de esta carta. basados en la epístola a los Efesios. brotan los ríos de vida con mucho fruto. nuestro Señor vivió en la presencia de su Padre como una raíz de tierra seca. En el principio. Esta obra fue hecha sólo por nuestro Señor Jesús. Ahora estaba listo para volver al Padre. y él ya podía ascender al cielo. Así que este es el modelo de crecimiento de esa vida. “Porque no hay otro nombre bajo el cielo. cómo nuestro Señor produjo mucho fruto. con este poder. Él era el Hijo unigénito. Nosotros no tenemos participación en ella. ¿qué significó cuando él finalmente llegó a la cruz? Significó que él llevó a cabo la obra de redención. él llevaría muchos hijos al Padre. tenía que realizar su obra de redención por nosotros. Para poder derramar su vida. Pido al Señor que nos revele su voluntad. en ellos. Los primeros treinta años fueron de silencio. Esto quiere decir que la vida de nuestro Señor tomó otro rumbo. él era el unigénito de Dios. si esa vida sólo estaba en Cristo. y ahí residía el secreto del poder de la vida de Cristo. los cielos vuelven a hablar: “Este es mi amado Hijo. Se parece mucho a la vida terrenal de nuestro Señor Jesucristo. encontrarás la gloria y hermosura de aquella vida. Así que el modelo del crecimiento de su vida fue la vida de Cristo. También vimos cómo se fue acumulando el agua de vida en él. porque sólo él nos puede salvar. su vida había llegado a la cúspide. hermanos. para poder impartir esa vida y para liberarla. en el monte de la Transfiguración. su vida era única. nuestro Señor tenía que pasar por la prensa. sino también con su obra. dado a los hombres. mas vive Cristo en mí” (Gálatas 2:20). Esto nos hace recordar que al finalizar los treinta años. comenzaremos con la vida de Pablo. vemos cómo el río de aguas vivas lo inunda todo. la vida de Cristo comenzó en un pesebre y terminó en el trono. En lo concerniente a la vida y a la obra de Cristo. Pero aún más. la vida está en él. en que podamos ser salvos”. Y cuando Dios levanta el dique. por cuanto él es el unigénito Hijo de Dios. Sabemos que después de su conversión. Y que cuando la primera etapa concluyó. Recordemos cómo Su vida se dividió en tres etapas. por cuanto la vida del apóstol nos instruye sobre el modelo de la vida cristiana. Así que. Y. Así que en el universo entero. . Porque Pablo dijo: “Ya no vivo yo. y por esto la Biblia dice que él es el Hijo único de Dios. sino de acuerdo a la eterna voluntad de Dios. El modelo de la vida de Cristo De acuerdo al evangelio de Lucas. se negó a ascender a los cielos. él es el origen de la vida. sólo en Cristo. Pero. a causa de su obra y resurrección. Luego. ¿Cómo podía ocurrir esto. él tenía que impartir su vida a las personas. ahora entienden el significado del camino de la cruz. ¡Él estaba tan solo en la cruz! Él estaba solo y era el único que podría realizar la obra de redención. en quien tengo complacencia”. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. Dios se conseguirá muchos hijos por medio de Cristo. lo cual nos habla de plenitud de vida. y sólo en él encuentras la fuente de la vida.

Y cuando Pablo alcanza el punto más alto de su segunda etapa. Este es el modelo de crecimiento de la vida de Pablo. muchos más años. Pablo era un hombre de tres mundos: el mundo religioso de los hebreos. Porque aquella vida no pertenecía a Pablo. ahora el vino fluía desde la prensa superior al lagar más bajo. Ese es el modelo de crecimiento. Después de veinte años de entrenamiento. y es el mismo modelo para ti y para mí. y el mundo político y militar de los romanos. Pero hay otro aspecto: la comunión de la cruz. ustedes ven que esta es la vida de nuestro Señor. Él descendió de la montaña más alta en Israel. Hermanos. él verdaderamente conquistó el mundo para Cristo. ¡Qué vida llena de frutos fue la vida de Pablo! Pero el secreto está en los primeros once años. mas vive Cristo en mí”. él llevará muchos hijos a la gloria. y él podía solamente vivir la vida de Cristo. La cruz también era como una prensa que tiene un lado positivo: la redención. lo mismo se aplica a Pablo. por esta causa ahora comprendemos que la cruz es el paso a la gloria. En esta etapa Pablo siempre caminó bajo la sombra de la cruz. Pero cuando llega a morir por nosotros. después de veinte años de trabajo. entenderemos el secreto para la vida de Pablo. por una razón que nosotros desconocemos –sólo podemos obtener sugerencias de la Palabra de Dios–. por lo que él había efectuado en la cruz. y nos olvidamos que costó veinte años preparar un vaso como él. murió por nosotros en la cruz. . quebrantada. esa vida maravillosa que había alcanzado la cumbre. luego. Tres etapas en la vida de Pablo El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. hermanos. Los primeros once años fueron años de silencio en la presencia del Padre. el Hermón. Puesto que esto es así. rota. Desde allí. más que once años”. ¿cuál es el modelo de crecimiento de esta vida? Si nuestro Señor empezó en el pesebre y terminó en el trono. Nosotros oramos para que Dios levante más Pablos. Vemos la redención por la cruz. hermanos. Entonces. entonces descubrimos que la vida de Pablo también puede ser dividida en tres etapas de once años cada una. tal como una madre en un trabajo de parto– aquel no fue un sufrimiento merecido. Si esta vida en verdad creció dentro de Pablo. Dios tendría que haber usado a Pablo más que cinco. Pensamos que Dios tendría que usarlo muchos. Si el Maestro ha vivido tal vida. Luego siguió bajando y bajando hasta que. Y en aquella cruz –porque nuestro Señor ha pasado por la prensa. ahora comprenderán por qué en la última parte de la vida de nuestro Señor Jesús. durante seis meses él caminó bajo la sombra de la cruz. A veces nosotros pensamos: “Qué desperdicio. él trae mucho fruto. estuvo dos veces en la cárcel. y bajó hasta el río Jordán. permanece solo”. descubrimos que él está preso. en aquella prensa. pasó por la prensa. Hermanos. estos últimos once años nos hacen recordar el camino de la cruz. Ahora entendemos cómo el camino de la cruz lleva a la cosecha. la cruz es el camino a la cosecha. En los segundos once años. por ese sufrimiento. Sin embargo. fue desfigurada.Recordemos que esta era una obra que sólo Cristo podía efectuar en la cruz. finalmente encontramos en él un vaso preparado para el uso de su maestro. Por eso. y trajo todo el mundo a Cristo. cuando Pablo alcanzó el punto más alto de su ministerio. y tendemos a olvidar la comunión de la cruz. Pero gracias al Señor. No es porque la madre haya hecho algo malo que ella tiene que sufrir para que nazca el niño. “No más yo. hizo tres viajes misioneros. Otra vez. finalmente. encontramos que en sus últimos once años de vida él vivió bajo la sombra de la cruz. y el apóstol Pablo era uno de los discípulos de nuestro Señor. En aquella cruz. los más fructíferos. aquel vino está comenzando a inundar el mundo entero. Muchas veces nosotros sólo conocemos la redención de la cruz. porque él dijo: “Ya no vivo yo. “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere. De esa manera Dios usó a Pablo. Descubriremos cómo él creció en estas tres etapas desde el pesebre hasta el trono. el mundo cultural de los griegos. En once años. sino Cristo”. al pasar por la muerte.

Los primeros once años. En aquel tiempo. Es maravilloso sentarnos a los pies de nuestro Señor Jesucristo y escuchar sus palabras. entonces Pablo escribió las epístolas a los Tesalonicenses. y Tito. cuatro libros: Romanos. en medio de esos segundos 11 años. Algunas veces no tenemos luz. ahora él estaba delante de un bebé recién . allí escribió cuatro cartas. escribió los últimos tres libros: 1ª y 2ª a Timoteo. porque a partir de ella seremos capaces de obtener principios espirituales muy importantes. estando en la cárcel. once años y once años. Ahora bien. Vamos a revisar una vez más. tiene la mitad de la luz que va a recibir del Señor. Sin embargo. Este es el primer grupo. y les ruego que intenten acordarse de estos hechos. y en base a ellas escribió trece epístolas. 1ª y 2ª a los Corintios. El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. la iglesia en Tesalónica era recién nacida. los caminos de Dios son siempre más altos que los nuestros. Esas son las trece epístolas. Colosenses. Primer grupo. no encontramos que Pablo haya escrito ninguna carta. Y a veces pensamos cuán limitado estaba Pablo en la cárcel. Cuando su vida en verdad maduró. Así. Gálatas. es un adulto. entonces no hay otro camino. Entonces. Y llegamos a la tercera etapa de la vida de Pablo. Estaba en cadenas. Esto no es solamente información. porque son muy importantes. Y cuando Pablo llega a la etapa final de su vida. cuando alcanzó la etapa de la adolescencia. y si nosotros somos seguidores del Cordero. ellos tenían solamente algunos meses de vida. Colosenses. ¿Está claro? Las epístolas de la infancia Es muy importante saber que una vez que Pablo pasó su infancia. antes de su martirio. Sin embargo. hermanos. tenemos que recordar algunos hechos importantes. antes que él se tornara una libación sobre el altar. Cuando el Señor lo usó en sus tres primeros viajes misioneros. por favor. Recordemos que cuando Pablo escribió estas dos cartas. en medio de la segunda etapa: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. Me gustaría darles la información. escribió 1ª y 2ª a Timoteo. ¿Cómo un bebé que tiene sólo siete meses de vida va a sobrevivir sin su madre? Podemos imaginarnos cómo el corazón de Pablo estaba íntimamente unido a aquel bebé recién nacido. él estaba en una prisión romana. vamos a acordarnos de estos hechos que voy a mencionar. y Tito. Gálatas. Y no es de sorprender que el hermano Watchman Nee diga que si uno descubre los hechos de la Biblia. Filipenses y Filemón. Pablo escribió el tercer grupo de cartas. su período de adolescencia. Pablo era un gran erudito de la Biblia. Ya mencionamos tres grupos de once años. entonces escribió sus dos primeras cartas. 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. En medio de ese período. Pablo pasó por la etapa de la niñez. Pablo escribió el segundo grupo de cartas: Romanos. Entonces. ¡cuántas más almas podrían haber sido llevadas a Cristo! Sin embargo. Finalmente. Pablo recibió revelaciones. Y cuando él había madurado aún más. En los primeros once años. Cuando llegamos al final de la segunda etapa. hermanos. tenemos el tercer grupo de cartas: Efesios. En la etapa final. en la mitad de la segunda etapa. alcanzó el segundo grupo de once años. en medio del último período. en la mitad de la tercera etapa: Efesios. porque no conocemos los hechos de la palabra de Dios. Filipenses y Filemón. Al fin del período de la adolescencia. Si Pablo en verdad hubiera tenido las manos libres. Recuerden esos primeros dos libros. Once años.Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué el camino de la cruz? Porque este es el único camino hacia la cosecha. A partir de su maravillosa experiencia con Cristo. Sin embargo. intentaremos entender las epístolas de Pablo en el contexto de su vida. Si nuestro Señor anduvo en esa senda. cuando en verdad había crecido hasta la madurez. ya tenía aprendidas muchas lecciones de esa etapa. 1ª y 2ª a los Corintios. hay una cosa importante aquí: A nosotros nos gustaría saber cuándo escribió estas cartas.

Dios dice: “¿Te gustaría darme tu semilla? No te pido todo el queque. La palabra de Dios es una palabra sistemática.” ¿Cuál es la voluntad de . Y luego le pide algo de él: “¿Me amas? Si me amas. pero ese amor es muy abstracto. quiero solamente una semilla”. no podía traer la sala de clases hasta la cuna del bebé. Aunque él era un erudito de la Biblia. En 1ª a los Tesalonicenses. muy abstracta. descubrimos que cuando Pablo habla acerca de la voluntad de Dios dice: “Esta es la voluntad de Dios”. Por ejemplo. Entonces. En ocasiones. Álgebra e Historia de Chile. exactamente como su universo. Un bebé sólo puede aprender de su experiencia. él intentó escribir todo lo que había aprendido en la presencia del Señor. Sin embargo. porque ya la vida ha crecido hasta un punto en que están preparados para el alimento sólido. así como el queque dado por la mamá. aun cuando yo te lo he dado”. Aquello sería mucho para los bebés. De esta manera Pablo intentó enseñar a los tesalonicenses la voluntad de Dios. el bebé comienza a entender cómo amar a su madre. nosotros le decimos: “Señor. Algo que es muy abstracto. Pero recuerden que para un bebé la voluntad de Dios es muy.. le dice: “Este queque de sésamo es para ti”. todo es sistemático. yo no quiero todo el queque. comienza a entender el significado del amor. Entonces. qué tipo de tentaciones vamos a encontrar en esta etapa. ¿Comprende? Pablo era grande. gradualmente se hace parte de su vida. entonces ella le dice: “¡Ahora estás amando a tu mamá!”. llena de lógica. Cuando el bebé le da una semilla. ¿cómo el bebé va a aprender a corresponder a ese amor? El amor es muy abstracto. Es como una madre que está alimentando a su bebé. Cuando uno estudia Romanos. Él habló de la voluntad de Dios. luego la santificación por la fe y la glorificación por la fe – capítulo 1 a capítulo 8–. y estudian Física. Y vemos cómo la madre está contenta comiendo en la presencia del bebé. Cuando los adolescentes están en la escuela. ¿Entienden? Del mismo modo. veamos cómo él en verdad lo hizo. De esta manera. una iglesia que estaba en su etapa de infancia. la justificación por la fe. vamos a descubrir que Pablo está intentando ayudar a una iglesia recién nacida. Pero también era como un padre para con ellos. él dice: “Esta es la voluntad de Dios. El bebé entiende lo que es el amor. Pablo escribió a los romanos cuando la iglesia en Roma había alcanzado la estatura de su adolescencia. Por ejemplo. Pero si estudiamos estas dos cartas –1ª y 2ª Tesalonicenses– entenderemos cómo se vive en la infancia. hermanos. pero a fin de poder ayudar a la iglesia en su infancia. si estudiamos estas dos cartas. Hay un gran y exacto diseño por detrás del universo. Sólo podía alimentarlos con leche. un maravilloso maestro. ¿Pueden verlo? Porque para un bebé es verdaderamente muy difícil conocer la voluntad de Dios. Porque Pablo había aprendido algo desde su niñez. sin embargo. ¿Verdad? Usted puede ser un buen profesor. una madre ama a su bebé. Por medio de estas dos cartas. ella quiere que él corresponda a su amor. y derrama su corazón hacia esos hermanos. porque Pablo intentaba enseñarles a ellos así como un padre enseña a sus niños. todo tiene una lógica. No es de sorprender que cuando estudiamos estas primeras dos cartas. Cuando el padre intenta enseñar a los niños. la mamá necesita enseñar a su bebé cómo amar. el Señor nos enseña cómo amarle. Ahora. Pero recuerden. Yo no sé si ustedes conocen aquí el queque con semillas de sésamo.nacido. conocemos la vida cristiana en su infancia. aunque sin duda vemos que son las palabras de Dios –Pablo sólo podría alimentarlos con la Palabra de Dios–. pero no usa la expresión “el misterio de su voluntad”. sin embargo aquí tenemos bebés recién nacidos. Pablo se dirige a ellos. cuáles son las dificultades que tenemos que afrontar. Usted es muy grande para ellos. Sin embargo a veces. la palabra de Dios está llena de sabiduría. Todo nos ha sido concedido por nuestro Señor. él habla acerca de la voluntad de Dios. descubrimos que estas dos cartas son muy distintas de Romanos. Cuando la madre está intentando enseñar el amor a su bebé. nunca es como el profesor que enseña en una sala de clases. te doy la semilla”. ¿Cómo iba a ayudar a crecer a aquel bebé? En esta carta..

Y más aún. Está muy claro que cuando él intentó enseñarles. tenemos la justificación por la fe. la glorificación por . Cuando usted hace eso.. En la segunda parte predomina la palabra ‘pecado’ en singular. Por eso Pablo los lleva a la escuela de Cristo. ya no están en la atmósfera familiar. escribió cuatro cartas: Romanos.. si vamos al versículo 5:16 leemos: “Estad siempre gozosos”. Este es el mínimo requisito para nuestra santificación: “Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santificación y honra”. Cuando usted hace eso. cuando tiene su propio cuerpo en santificación. Aquí nos habla de nuestro cuerpo. cuando la iglesia estaba en su infancia. Después que usted realmente obedece a la voluntad de Dios.. Estas son las primeras dos cartas. Pablo nos dijo: “. Ahora hermanos. ¿Cómo vamos a tratar con los pecados en plural? Mediante la sangre de Jesús. porque Pablo presenta ahora la palabra de Dios de una manera muy sistemática. En la escuela de Cristo ellos han de pasar por un proceso de aprendizaje. la iglesia en Roma. cuando resiste a las tentaciones del enemigo.. de la parte física de nuestro ser.Dios?: “. Pablo les enseñó la voluntad de Dios: “La voluntad de Dios es vuestra santificación”. Debido a que en las primeras dos cartas la iglesia estaba en su niñez. habló detalladamente acerca de la voluntad de Dios. Gálatas. empezamos a saber lo que es la voluntad de Dios. La voluntad de Dios es nuestra santificación. ¿Y qué es vuestra santificación? Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santidad.Porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. dad gracias en todo”.. cuando tenemos todas esas experiencias.. De esta manera. Esta es la lección que Pablo aprendió cuando pasó por su primera etapa: “Estad siempre gozosos . Esto es muy importante. las iglesias en Galacia y la iglesia en Corinto habían llegado a su adolescencia. “Orad sin cesar”. ¿cuál es la voluntad de Dios? “Estad siempre gozosos”. Entonces dice: “Esto es. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Esta es la primera etapa. Estas son sus dos primeras cartas. Debido a que ahora están en la escuela de Cristo. Una frase muy corta. 1ª y 2ª a los Corintios. ¿Cómo tratamos con la naturaleza pecaminosa? La solución es la cruz. no presenta una teoría acerca de la santificación. y al final de los ocho capítulos. entonces tiene la experiencia. Esta es la voluntad de Dios. porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. (1). En el principio. No es algo muy alto. Si usted está gozoso. (1ª Tesalonicenses 4:3). Cuando Pablo presenta la palabra de Dios en Romanos. lo hace como si estuviera presentando el universo de Dios. vamos a encontrar muchas diferencias. que os apartéis de fornicación”. cuando habla de la voluntad de Dios. “Orad sin cesar”. Pablo no habla acerca de la santificación por la fe. Para los bebés tiene que explicarlo detalladamente. Es solamente un versículo. Si uno está siempre gozoso significa que está obedeciendo a la voluntad de Dios. Por esa razón.vuestra santificación”. Para los bebés. tienen que conocer la voluntad de Dios. la voluntad de Dios es algo muy abstracto. Si comparamos las cartas a los Tesalonicenses con la de Romanos. Entonces es más fácil de comprender.. Cuando pasamos por esa etapa. entiende por medio de su experiencia. pero es la voluntad de Dios. “Dad gracias en todo”. Y entonces. si está haciendo todo eso. En la primera.. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Las epístolas de la adolescencia: La Escuela de Cristo Cuando Pablo alcanzó el final de su adolescencia en su vida cristiana. Cuando escribió estas cartas. Pablo habló detalladamente sobre ello. usted recuerda: “Esta es la voluntad de Dios”. Ahora. predomina la palabra ‘pecados’ en plural. Los primeros ocho capítulos de Romanos se pueden dividir en dos partes. ora sin cesar. “Que tengáis vuestros propios vasos en santificación”. la santificación por la fe. luego en el medio. orad sin cesar . Dios es un Dios de sabiduría. está obedeciendo la voluntad de Dios. “Dad gracias en todo. Ahora entendemos cómo Pablo trató de ir a través de la experiencia. Pablo intentó enseñarles lo que él había aprendido en su infancia.

en mi carne. Cuando un árbol está en su infancia crece simplemente como quiere. esto es. la mayoría del tiempo sólo tiene que decir: ‘Sí’. y no sabemos lo que está ocurriendo. para que pueda crecer sano.. Ahora dice: “Presentaos en sacrificio vivo”.en mí. Sin embargo. tal como un niño. ahora en su adolescencia. Estos cristianos. en el capítulo 8. el Señor nos dice que tenemos que negarnos a nosotros mismos. cuando leemos Romanos 12. tiene que ser corregido. hasta que finalmente él crece. Pablo presenta la voluntad de Dios en forma sistemática en dos formas. están listos para recibir el alimento sólido. armonía. Descubre que querer es una cosa y hacer es otra. enseña la palabra de Dios como la palabra de la verdad del evangelio. están listos para escuchar la palabra de la cruz. Así pues. Sin embargo. cuando llega al período de la adolescencia. presenta la palabra de Dios como la palabra de la cruz. Cuando estamos en la escuela de Cristo. Sin embargo. en Romanos 7. más tarde descubre. y al final terminaba haciendo lo malo. El quería hacer el bien. tenía un conflicto aquí. conocemos la voluntad de Dios y también descubrimos nuestra propia voluntad. necesitaban muchas correcciones. como aquellas personas estaban en la escuela de Cristo y habían alcanzado su adolescencia. Pablo tenía un problema. él no solamente descubre la voluntad del padre. intenta ajustarnos. encontramos la armonía. Gálatas. sino también su propia voluntad. esa palabra es la Cruz. Cuando está en la infancia. Él deseaba hacer la voluntad de Dios. Cuando uno llega a la adolescencia es capaz de apreciar que la voluntad de Dios es agradable. De acuerdo a nuestra experiencia. En el segundo grupo de cartas. Hermanos y hermanas. a tomar la cruz y a seguir al Señor. En sí mismo. pero es porque estamos pasando por el proceso de crecimiento. por los dolores del crecimiento. Ahora. Sin embargo. A veces experimentamos lo de Pablo en Romanos 7. están listos para escuchar la palabra de la verdad del evangelio. Y ambas voluntades entran en conflicto. no mora el bien”. En griego. Ahora podemos entender. Recordemos que cualquier adolescente tiene que pasar por esos períodos: conflictos. después de los conflictos.. Satanás es el obstáculo. Y entonces habla de la agradable voluntad de Dios. la carne es el obstáculo.la fe. que debemos tomar nuestra cruz y seguirle. pensamos que Dios tiene varias voluntades. cuando crece más y más. no moraba el bien. Sin embargo. En estas cuatro epístolas. pero al final hacía su propia voluntad. Pablo descubre que: “. uno ve que la voluntad de Dios es nuestra santificación – que estemos “siempre gozosos y demos gracias por todo”. Pablo habla acerca de la voluntad de Dios. Usted descubre que si quiere crecer. En Romanos y Gálatas. amados hermanos. conflictos. es el tiempo en que vienen las correcciones. finalmente va a llegar a una armonía. cuando llegamos a la escuela de Cristo. Si el árbol está inclinado en cierta dirección. Sin embargo. La obra de la cruz intenta corregirnos. descubre que tiene su propia voluntad. en el segundo grupo de cartas están Romanos. y entonces podemos crecer. el mundo es el obstáculo. ¿Por qué ‘No’? Porque cuando se descubre a sí mismo. Entonces dice: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”. En la primera etapa. una gran armonía. Por un lado. pero no a la manera de 1ª y 2ª Tesalonicenses. Cuando llega a la adolescencia. en la escuela de Cristo aprendemos a negarnos a nosotros mismos. Vamos a descubrirnos a nosotros mismos. cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida. en su carne. Este es su gran descubrimiento: reconoce que en sí mismo no hay nada bueno. . 1ª y 2ª a los Corintios. En 1ª y 2ª Corintios. Pero recordemos que estamos en la escuela de Cristo. armonía. pero si uno se rinde a la voluntad de Dios. Si buscamos una palabra que describa estas cuatro cartas. gracias al Señor. uno vive una vida de conflictos. la palabra ‘voluntad’ está en singular. la tendencia es siempre decir ‘No’. Sólo la cruz puede remover todos esos impedimentos. Ahora. esa voluntad es singular.

según la luz que él había recibido hasta entonces. Había muchos frutos de su obra. Pero. Y a veces nosotros nos preguntamos: ¿Será posible saber cuál era la enseñanza de Pablo en esos dos años? Estuvo allí dos años. En otras palabras. De acuerdo a la Biblia. En otras palabras. su revelación alcanzó el punto más alto. Tenemos que admitir. e impartió enseñanza en el local de una escuela. En aquel tiempo. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. 1ª y 2ª a los Corintios. Si desea saber cualquier cosa acerca del camino de la cruz. Cuando él se dirigía a las personas en Roma. Ahora empezamos a ver las señales de madurez en Pablo. Pablo predicó el evangelio en Éfeso con gran impacto.En lo concerniente a la revelación. Estaba diciendo en verdad lo que es el evangelio de Dios. su ministerio alcanzó el punto más alto cuando él llegó al final de su adolescencia. Entonces nos preguntamos: ¿Cuáles eran las enseñanzas de Pablo? De acuerdo con sus palabras a los ancianos de Éfeso. él también había alcanzado el punto más alto en relación a su vida. Nosotros podríamos pensar que su revelación no podía llegar a un punto más alto que aquel cuando escribió la carta a los Romanos. ¿Deseamos vislumbrar de alguna manera lo que es el consejo de Dios? Pues bien. En otras palabras. Todo lo que el Espíritu Santo quiso preservar está registrado en esos cuatro libros. más que eso. la cima de su adolescencia. todas las personas en aquella región de Asia escucharon la palabra de Dios por dos años. Roma era el corazón del imperio. De acuerdo con sus propias palabras. Pablo era muy pequeño. les dijo: “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. No es de sorprender que la palabra ‘cruz’ sea una síntesis de estos libros. No hay duda que a través de Gálatas y Romanos nosotros empezamos a conocer la palabra de la verdad del evangelio. que ese era el mejor tiempo en la vida de Pablo. había alcanzado a los confines de la tierra. Y Dios nos sorprendió. empezaban la otra sesión. ¿Cuál es el tema de esos cuatro libros? De acuerdo con Pablo. si usted desea saber lo que Pablo estaba enseñando en ese tiempo. Y. En aquella escuela ellos tenían una costumbre. su revelación llegó al punto más alto en ese tiempo. Pablo estaba preparado para llevar el evangelio a los confines de la tierra. cerca de las cinco. En lo que respecta al evangelio de Cristo Jesús. las puertas del evangelio estaban ampliamente abiertas. Dios es mucho mayor. cuando escribió Romanos. con respecto a la revelación. Recordamos muy bien que cuando Pablo se despidió de los ancianos de la iglesia en Éfeso. Entonces Pablo dijo: “Iré a Roma”. Iban a sus casas y a la tarde. debe leer Romanos. Gálatas. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. Nosotros pensábamos que Pablo ya no podía ir más alto. casi cinco horas cada día. hermanos. porque deseaba llevar el evangelio hasta allá. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. lea estos cuatro libros. “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. Si desea saber cualquier cosa acerca de nuestra salvación. al final del segundo período. verdaderamente pasó dos años ministrando la palabra de Dios. . si uno alcanzaba a Roma. cuando él estaba en Éfeso. cuando Pablo alcanzó el final de su segunda etapa. estos cuatro libros son la revelación más alta hasta entonces. y que en 1ª y 2ª a los Corintios comenzamos a entender la palabra de la cruz. hermanos. En la escuela de Cristo. Pablo escribió estos cuatro libros hacia el final de la segunda etapa de su vida cristiana. estaba dirigiéndose al mundo. y eran muy efectivas. la revelación que recibió casi llegó a su punto más alto. cuando él estuvo en Éfeso. cuando Pablo alcanzó el final de su segundo período. ¿Lo ven? En otras palabras. que esta era la mayor contribución de Pablo para el mundo. toda esa revelación viene por medio de la palabra de la verdad del evangelio o por medio de la palabra de la cruz. lea estos cuatro libros. Pablo ocupaba el período entre el almuerzo y las cinco de la tarde en predicar la palabra de Dios. como en Chile: clases por la mañana y probablemente también después del almuerzo. ese es todo el consejo de Dios.

Fue arrestado en Jerusalén. En el torbellino. a experimentar la operación de la cruz. Ahí viene el viento del norte. pero no debemos olvidar que Dios deseaba la madurez de Pablo. y a menos que alcancemos esa meta. todas las cosas nos ayudan a bien. Nosotros no sabemos cómo orar. Ella es dolorosa. Ahora Dios va a usar nuestras circunstancias difíciles. La única respuesta para sus circunstancias es que a través de ellas. Algunas veces. ¿Qué podría esperar Pablo más que eso? Dios el Padre nos da un ambiente familiar para que podamos crecer. Dios el Hijo nos da la escuela de Cristo. no solamente Dios el Hijo está haciendo la obra: Dios el Espíritu Santo también está haciendo su obra. no hay solamente una atmósfera familiar. sin embargo. cuando crecemos. con un propósito: que la fragancia de Cristo sea esparcida. Luego. del sur. el Padre responde. el Espíritu Santo no lo está. Dios nunca va a detener su obra antes que alcancemos este punto. ¿Por qué juntamente? ¿Por qué no por accidente? Nada es accidental para los cristianos. Ahora vamos a empezar con los ajustes de la vida. cuando leemos Romanos 8. de allá el viento de occidente. sabe lo que necesitamos. Porque el Espíritu Santo ora por ti y ora por mí con un propósito: que un día tú y yo seamos conformados a la imagen de Cristo. el Espíritu Santo ora. sin embargo. él nunca va a parar de trabajar. descubrió repentinamente que estaba en cadenas. de acá el viento del oriente. sabemos que es parte del proceso de crecimiento. Ahora estamos en la escuela de Cristo. esto es lo que Dios estaba haciendo con Pablo. Pero. el Espíritu Santo está orando por ti y por mí. hermanos. luego que nosotros somos perfeccionados en la escuela de Cristo. ellos soplan juntos. tomando nuestra cruz. No solamente Dios el Padre está haciendo la obra. y empezamos a conocer la palabra del evangelio de verdad. los vientos de todas las direcciones soplan juntos. Dios es nuestro Padre celestial. Entonces. No tenga usted miedo de ninguna circunstancia. Dios el Hijo toma el control. . él nos va a transformar a su imagen. estuvo en cadenas todo el camino hasta llegar a Roma. Cada uno de esos diferentes vientos –todas las cosas– cooperan juntamente para probarnos. Sabemos que cuando Pablo alcanzó el final del segundo período. y esto ocurrió a Job. sabe que ya alcanzamos la adolescencia. cuando recibió la revelación más alta. El Dios de la Trinidad está trabajando aquí. del oriente y del occidente. Todas las cosas operarán juntamente. hermanos y hermanas. y cuando sopla el viento del sur. Sin embargo. Finalmente. Dios permitió que él fuese arrestado y que fuese puesto en prisión. en la Biblia. y esto. vamos a madurar por medio del viento del norte. Ahora. es un torbellino. A veces no entendemos que Dios usó ese torbellino para promover a Job desde un nivel de perfección hacia otro nivel de perfección más alto. Dios está escuchando la oración del Espíritu Santo. y no hay sólo una atmósfera de escuela. Cuando sopla el viento del norte. pero él sabe cómo orar por nosotros. no debe olvidar que hay un propósito en ello. para que lo podamos seguir. en el segundo grupo de libros somos llevados a la escuela de Cristo. Pero más aún. Así fuimos creciendo en aquella atmósfera. Por tal razón. Nosotros estamos satisfechos. Las epístolas de la madurez A causa de esto. de allá viene el viento del sur. tenemos una atmósfera familiar. ¿eso es todo? ¿Pablo ya llegó al punto más alto? ¿Pablo está muy maduro ahora? ¿Ha recibido mucha revelación? Él fue uno de los siervos más utilizados por Dios en toda la historia de la humanidad. ¿Por qué? Porque por medio de todas estas diferentes circunstancias somos conformados a la imagen de Cristo. Cuando estamos en la infancia. él debería haber alcanzado el punto más alto. Ahora. y todas las cosas operan juntamente. hay una cosa que nos cuesta entender. Él tiene una meta. y pasó un tiempo allí. En otras palabras. Cuando Pablo llegó al final del segundo período.Así que.

él estaba muy sorprendido. Filipenses y Filemón– Pablo siempre nos recuerda sus cadenas.. tras su viaje a Jerusalén. era una persona muy activa. ahora estaba confinado. Sin embargo. las iglesias lo necesitaban. ahora estaba preso. Colosenses y Filemón fueron escritas en el mismo tiempo. Estaba encadenado. Normalmente usted usa su mano. Si uno estudia la sicología de las personas que están confinadas. Debió de ser una sorpresa muy grande para él. ¿Cuál es su futuro? ¿Cree usted que Pablo puede ir más alto? ¿Cree usted que Dios lo continuará usando? ¿Cree usted que su vida continuará creciendo encarcelado? Cuando era tan activo. Efesios. para su sorpresa está paralizado. la misma revelación gobernó esas tres cartas. ¿cómo se puede esperar que la vida en la prisión vaya a crecer? Para que la vida pueda crecer. la palabra de Dios sería extendida hasta tierras remotas.En estas cuatro epístolas –Efesios. Pablo estaba creciendo hacia la madurez. podrá entender cuán frustrante debe de ser. Entonces uno puede imaginarse que en la mente de Pablo éste debería haber sido el último capítulo de su vida. ¿Podemos imaginar así a un siervo de Dios que estaba activamente involucrado con la obra de Dios? Dios lo usó. Recordemos que estas cartas fueron escritas cuando Pablo estaba preso. hermanos. Uno no espera que la vida pueda crecer en la prisión. era el fin de su ministerio. llegó allá con tristeza. Habiendo sido libre para moverse a todos lados. pero cuando está preso.. Sin embargo. lo usó de una manera grandiosa. Pablo podía ver sus propios frutos. hermano. incluyendo España. De acuerdo con Romanos. y no solamente lo usó. Sin embargo. ¿Puede imaginar usted eso? De alguna manera Pablo sintió que estaba paralizado. estaba encadenado. ahora la mitad de su cuerpo está paralizado. porque para alguien que está en prisión es como si fuera llevado hacia un pozo muy profundo. él probablemente pensaba que estaba como una persona paralizada. más alto subió. sus ojos en verdad se volvían hacia sí mismo. Según sus planes. pasó dos años en prisión. y aun alcanzaría hasta España. era el fin de su servicio. tuvo más vida. Allí en Roma. encadenado. Pablo fue el siervo más útil en las manos de Dios. De acuerdo a su cronograma. Pablo escribió a los romanos diciéndoles: “Deseo ir a Roma con un corazón gozoso”. además. para nuestra sorpresa. Dios no siguió los planes de Pablo. entonces descubre que tiene un cuerpo. la mitad de tu cuerpo no se puede mover. Encadenado. es necesaria una buena tierra. pero llegó allí encadenado. Colosenses. Supongamos que tenemos una herida en la mano. Él estaba listo para predicar el evangelio a los romanos. Por una parte. Usted descubre que por la mano soberana de Dios. No tenía sus manos libres cuando escribió esas cartas. . no estaba preparado para ello. Él tenía la misma carne y sangre que tú y yo. sin embargo. derramó lágrimas por las iglesias. podemos imaginar que cuando Pablo estaba preso –de acuerdo con la reacción natural. sus ojos siempre miran hacia la herida. sus realizaciones. Cuanto más limitado estuvo. él iría a Roma con un corazón gozoso. la vida crecía. y cuán grande es su depresión. Pero cuando su mano está herida. Él trabajó para Dios. ya no era un hombre libre. Piense en eso. pero esta libertad procedía de su encarcelamiento. en vez de ir a Roma con gozo. en ellas encontramos el pensamiento del Espíritu Santo Con este trasfondo seremos capaces de penetrar en la profundidad de Efesios. Entonces. Recordemos que Pablo no era un ángel. no estaba preparado para eso. Hay algo muy interesante. Cuando uno está enfermo. Si usted es una persona muy activa. ahora estaba preso. ¿Cómo podría hacerlo? De acuerdo con sus métodos. estaba confinado en la prisión. Dios respondió su oración. con un corazón gozoso. no siente que tiene un cuerpo. sin embargo. de acuerdo con la vida natural–. Él pensaba llegar a Roma como un hombre libre. nunca ha sentido que su mano existe. y un día. Pero. Él fue más libre. Podemos imaginarnos a Pablo en la cárcel. Mientras uno está sano. porque finalmente llegó a Roma. Era como cualquier otro ser humano. Ahora ya no es más útil. cuanto más bajo llegó. Él estaba limitado.

por medio de estos cuatro libros –Efesios. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? Sí. Entonces. Ese es el sueño de Jacob para un judío normal. sin embargo también pasaron por los pozos más profundos. Esa emoción insoportable es la depresión. en la prisión Dios llevó a Pablo aún más alto. el nombre del Señor va a ser exaltado. pero también es verdad que estaba en los lugares celestiales. Nosotros pensamos que Pablo estaba en la prisión. Era su sueño. ¿Por qué? Porque la bendición de Dios es siempre para el pueblo de Israel con respecto a este planeta. Es el lugar más inesperado donde podríamos encontrar a Pablo mientras él estaba en la prisión. Pablo nunca esperó que existiera una tercera dimensión. Sin embargo. escribió acerca de su experiencia. su vida está limitada. Cuando escribió Romanos. sólo tiene un concepto de dos dimensiones. Entonces ella experimenta la tercera dimensión llamada cielo. puedo ganar todo el mundo para Cristo”. La depresión es insoportable. su mundo es este planeta. el reino mesiánico ha de ser un reino planetario. hermanos. hermanos. Pablo era un judío típico. pero Dios lo puso en prisión con un propósito: que él pudiera vivenciar algo que nunca había experimentado antes. ¿cómo escribió Pablo la epístola a los Efesios? Su historia es simplemente como la historia del gusano de seda. ¿Cuál es la interpretación de todo esto que ocurrió? ¿Cuál es el significado de la prisión? Gracias al Señor. finalmente la mariposa romperá el capullo y podrá volar por los cielos. vamos a descubrir que tiene una visión así. pero la obra de Dios fue llevarlo a los lugares celestiales. Esa es la promesa que Dios dio al pueblo judío. Si un día el Señor te ha usado. Pero el gusano tiene una vida de resurrección. Cualquiera que está en prisión. Entonces. una tierra llana. sino la cabeza de todas las naciones. En su mente pensaba: “Yo voy a alcanzar todo el mundo. en este contexto judío. Cuando escribió Romanos y Gálatas. pero a causa de la vida de mariposa. nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Pero no. Gálatas y las dos cartas a los Corintios. Israel no será más la cola. Para sorpresa de Jacob. Por esta razón. descubrimos que Pablo en verdad está en los lugares celestiales. si uno lee el Antiguo Testamento. La Biblia dice: “Gusano de Jacob”. desde el nacimiento del sol hasta el lugar donde se pone. Depresión significa que alguien ha caído profundamente dentro de su propia prisión. El Mesías vendrá con gloria. Filipenses y Filemón. por cierto está en la prisión de sí mismo. Aquí tenemos el concepto planetario. pero de acuerdo con él. está confinada. si un día has estado en la cima. como el agua cubre el mar. estamos en prisión. Gracias al Señor. Cuando estudiamos el segundo grupo de las cartas de Pablo. Él nunca imaginó que existía una tercera dimensión llamada cielo. él vio la escalera que tocaba el cielo. fueron en verdad el producto de esta experiencia de Pablo. puedes imaginarte luego a Pablo en prisión. él está preso en un capullo. Es muy claro. estaba casi en el punto más alto. (2). Si uno estudia estas cartas de Pablo. ahora –cuando estaba tan bajo– empieza la obra de Dios. y cuando está allí. Un día. no sólo en una prisión romana. Ahora. cuando el gusano se está moviendo. Puede conquistar el mundo. Cuando eso suceda. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios.Al hacer un estudio de la Biblia. sino en la prisión de Pablo. él dice que nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Colosenses. y el conocimiento de Jehová llenará toda la tierra. vemos que muchos de los grandes siervos de Dios alcanzaron las alturas celestiales. bidimensional. Colosenses. su visión se extendió aún más allá. sin embargo estamos en los lugares celestiales. Uno nunca sabe cuánta depresión puede sufrir si nunca estuvo en un punto extremo. Está confinado en prisión. Filipenses y Filemón– vamos a descubrir algo. El padre del pueblo judío era Jacob. El sueño de todo judío es que un día vendrá la edad dorada del reino mesiánico. Pablo estaba en prisión. Pero. él era todavía un judío típico. ¿Pueden ver eso? Este es el misterio de la voluntad de Dios. ¿Podemos entender esto? Recordemos: Efesios. sus bendiciones son siempre bendiciones terrenales. hermanos y hermanas. Es verdad que estaba en prisión. Nosotros pensamos que Pablo estaba en prisión. Éste pasa por un proceso. El evangelio va a salir y alcanzar a todo el mundo. . Ese es siempre el sueño de cualquier judío. eso es Romanos. la vida de una mariposa. Un día.

su visión era solamente terrenal. Su visión pasó de una visión planetaria a una visión universal. Tengo que decir. No más depresión. vamos a hacer un resumen de estas trece epístolas. encargaba a los hermanos en Filipos: “Regocijaos. De esta manera. El segundo grupo. sin embargo. ¿cuál es la impresión que recibimos?: Que hay una vida sobre la tierra. hermanos. Hermanos y hermanas. una vida en prisión. el verano de la vida de Pablo. realmente vamos a crecer. Cuando él menguó. empezó a extenderse. hermanos. El tercer grupo. Mas Dios deseaba hacer algo más. podemos entender que en esta etapa Pablo estaba siendo transformado en la imagen de Cristo. El primer grupo representa la primavera de la vida de Pablo. el otoño. Aquí descubrimos al Hombre universal. Sin embargo. y que. vamos a apreciar esta maravillosa carta. Nosotros vamos a pasar por la primavera de nuestra vida. Cuando leemos estos cuatro libros. Entonces. que muchas personas piensan que tienen conocimiento acerca de la carta a los Efesios. es quien ha creado ese universo. El universo es mucho mayor que el planeta. nuestros ojos tienen que ser abiertos. Y finalmente. está también en los lugares celestiales. ahora Dios deseaba extender su visión. Nosotros podemos gritar consignas. no es de sorprender que cuando estudiamos Efesios. por un lado. otra vez os digo: regocijaos siempre”. Nosotros somos llamados a vivir esta vida celestial. Por tal razón. él ha sido libertado de sí mismo hacia Cristo. este es el trasfondo de la vida de Pablo. él esté sentado con Cristo en los lugares celestiales. luego por el verano. pero al mismo tiempo. Y ahora él aprendió a vivir el cielo en la tierra. Cuando Pablo vivía como un gusano. empezamos a ver todo el universo. en tanto su Cuerpo está sobre la tierra. En el segundo grupo de libros. Por esa razón vemos que Pablo fue más alto aún. 1ª y 2ª Timoteo. “Ya no vivo yo. cuando estudiamos Efesios y Colosenses. Es maravilloso tener una visión terrenal amplia. Pero sólo en la medida que pasemos por las mismas experiencias que Pablo. libertado desde la tierra hacia los cielos. Un resumen de las trece epístolas Finalmente. esta declaración va a estar con nosotros para siempre. ¿Qué significa esto? No es un slogan. A causa de esta maravillosa vida. y sin embargo estamos en los cielos. cuando Pablo estaba en prisión. Sin embargo. la palabra es “Cristo”. en verdad empezó a crecer. Colosenses y los otros dos libros. Pablo esté en la prisión. Sin embargo. ¡Esto es el cielo en la tierra! En estos cuatro libros vamos a aprender cómo vivir el cielo sobre la tierra. por el otoño y finalmente por el invierno. aun cuando él está en la prisión. mas vive Cristo en mí”. no más él mismo. Cuando vemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo. sin embargo. a través de ese poder de ascensión. No es de sorprender que en el primer capítulo Pablo habla acerca del poder de la resurrección. representan el invierno de la vida de Pablo. pero nunca alcanzaba el cielo. La Cabeza de ese Hombre está en los cielos.Pablo estaba en la prisión. Así Pablo debía llegar más alto. Por tal razón. y también del poder de la ascensión. es “la cruz”. . Hermanos. nosotros estamos en la tierra. hay una vida en los lugares celestiales. Él estaba en la prisión. Ahora. descubrimos un Hombre universal. es Cristo. y a los dos minutos olvidarlas. Esta experiencia es la experiencia de la ascensión. su visión era grande. Gracias al Señor por esta visión universal. Dios es el Dios del universo. Cuando llegamos al misterio de Su voluntad. y Tito. Si intentamos usar una palabra para sintetizar estos cuatro libros. Ellos son inteligentes y se ufanan de haber leído libros referentes a Efesios. Cristo celestial. En el tercer grupo. era un gusano.

Antes de entrar en las riquezas de la epístola a los Efesios. su mundo se fue haciendo más y más pequeño. tenemos que estar preparados. Pablo fue capaz de penetrar en la eternidad pasada. y basado en ese plan eterno. estamos aquí para compartir acerca del misterio de Su voluntad. No era ya un hombre libre como antes. pienso que estamos listos para escudriñar este misterio de Su voluntad. En la eternidad pasada. Pienso que con este trasfondo. Hermanos y hermanas. Se convirtió en el prisionero de nuestro Señor Jesús. Hermanos y hermanas. Dios tenía una voluntad. Damos gracias a Dios por tener tan grande privilegio de venir a entender el misterio de Su voluntad. según el puro afecto de su voluntad … dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Pablo estuvo en cadenas. Y al perder tanto de su libertad. Este secreto está conectado con el misterio de Su voluntad. y según esa voluntad. cuanto más limitado estuvo. según su beneplácito.Y más que eso. no sólo vamos a descubrir que Pablo está en los lugares celestiales: también descubriremos que él fue llevado a la eternidad pasada. estamos capacitados para entrar en este gran tema que está revelado en la carta a los Efesios Back to Top 025. Es claro que nuestro pensamiento central gira alrededor del misterio de Su voluntad. para su sorpresa. Ahora. La eterna voluntad de Dios significa esto: desde la eternidad pasada ya Dios tenía una voluntad y deseaba revelar esa voluntad. más se extendió. Cada uno de nosotros debe orar pidiendo al Señor que nos conceda espíritu de sabiduría y de revelación. Cuando había alcanzado el punto más alto de su vida. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad … alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Hermanos. Por muchos años. sino que estaba confinado en un lugar pequeño. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. Por esa razón. Pablo oró por nosotros. 9. . cuanto más bajo estuvo. Dios tenía un plan eterno. Sin embargo. Esto es llamado “el misterio de su voluntad”. De otro modo. la cima de su ministerio. hermanos. Ver esta luz es un privilegio maravilloso. Y ésta debería ser nuestra oración en estos días. más alto subió. Pablo en prisión: una mariposa volando en el cielo Sabemos que cuando Pablo escribió esta epístola. ahora podemos entrar en ella. en el libro de Efesios y en Colosenses. él empezó a trabajar. estaba preso en Roma. el cual se había propuesto en sí mismo … En él asimismo tuvimos herencia. para que tengamos espíritu de sabiduría y de revelación. siempre en cadenas. es posible que ustedes oigan la Palabra sin saber su significado. 18). sólo en Efesios y Colosenses está expresada la eterna voluntad de Dios. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” (Efesios 1:5. hemos ocupado dos sesiones para entender los fundamentos de esta carta. Por esta razón. Con esa base. Vio cómo nosotros fuimos escogidos antes de la fundación del mundo. por primera vez en la historia humana. Dios le puso en prisión. Dios revela el secreto de este universo. 11. La voluntad eterna de Dios La voluntad eterna de Dios “En amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo.

porque desde allí irrumpió la vida y descubrimos una mariposa volando en el cielo. En esa epístola. para los judíos y para la iglesia. nos damos cuenta que aún hemos visto muy poco. Cuando éstos miran hacia su gloria. Pablo había sido levantado a los lugares celestiales! En el versículo 3. quería ganar todas las almas del planeta para el evangelio de Cristo. Entonces. 1ª y 2ª a los Corintios. Los judíos miran hacia una edad dorada en que el Mesías va a reinar sobre la tierra. El océano es muy pequeño comparado con el universo. para el pueblo terrenal y para el pueblo celestial de Dios. Ahora esta mariposa va a descubrir todo lo relacionado con el cielo. o sea. no miran hacia atrás. de la profundidad. Entonces verán la gloria de Dios en todas partes. verá que el alcance de ella es el planeta entero. ¿Por qué ahora este capullo tan pequeño? ¿Por qué estas cadenas?”. él dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Dios es mucho mayor que Pablo. Por eso escribió a los romanos. Dios lo usó para escribir Romanos. Ese era el sueño de todo judío común. Pero. Para los romanos y para los griegos. habla de la altura. sus ojos veían siempre sus cadenas. Pero. el límite de la visión de Pablo era este planeta. con la oración de que un día fuese llevado a todo el mundo. quería conquistar el mundo para Cristo. pero en verdad él podía ir más alto aún. no conocemos cuán grande es el universo. Gracias a Dios por ese pequeño capullo. de la longitud y de la anchura. ¡En verdad. Nosotros pensábamos que en estas epístolas Pablo había alcanzado la cima de la revelación. Cuando Pablo alcanzó su punto más alto. Había un mensaje con el que Pablo quería alcanzar el corazón del Imperio Romano. cuando estudiamos Efesios. pero el océano está limitado a este planeta. de alguna forma su espíritu había sido arrebatado. Nosotros no sabemos cuán grande es Cristo. . le puso en el capullo. cuando Pablo habla acerca del amor de Dios. presentó el maravilloso evangelio de Dios. Estas son las insondables riquezas de Cristo. A veces nosotros empleamos el océano para describir el amor de Dios –lo cual es bastante–. Dios le llevó más arriba. Cuando Pablo estaba limitado en la prisión. toda la tierra era mi bendición. Si nosotros vamos al Antiguo Testamento. su época de oro está en el futuro. Entonces se preguntaría: “Yo estaba acostumbrado a desplazarme en la tierra extensa. Creíamos que Pablo había alcanzado la cúspide. y esa era la vida de la mariposa. desde donde el sol nace hasta donde el sol se pone. sino la cabeza de las naciones. Sin embargo. Dios le puso en prisión. yo disfrutaba la libertad. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. y entonces Israel ya no sería más la cola. gracias al Señor. su visión era una visión planetaria. y de acuerdo con el saber de Pablo en aquel tiempo. Gálatas. gracias a Dios por la prisión en Roma. cuando escribió Efesios. Como judío.En el comienzo del capítulo 1 de Efesios. aquel mundo pequeño se tornó en una prisión para aquel gusano. la máxima visión para los profetas de entonces era desde el lugar de donde nace el sol hasta el lugar donde el sol se pone. pero no debemos olvidar que en realidad estaba en la prisión. su gloria estaba en el pasado. sino siempre hacia el futuro. no nos parece que él estuviera preso. el reino mesiánico iba a abarcar todo el planeta. Él había alcanzado todo el planeta. este era casi todo el consejo de la voluntad de Dios. Sin embargo. y si realmente comprende la visión. gracias a Dios. No sólo las riquezas de Cristo: las insondables riquezas de Cristo. muy probablemente sus ojos estaban sobre sus heridas. Estudie el Antiguo Testamento. El sueño de Pablo era que un día todo el mundo fuera llevado cautivo hacia el evangelio de Cristo. Cuando Pablo estaba confinado en el capullo. Pablo realmente estaba en esta tierra. Él tenía esta ambición. Sin embargo. Dios sabía que había vida en aquel gusano. Un día. y muy confinado.

él dijo: “Dios nos ha resucitado con Cristo y nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales”. ¿cuáles son los principios que deben gobernar nuestro caminar mientras estamos aquí? Cuando caminamos. pero somos gobernados por los principios celestiales. la vida cristiana? Cuando vivimos en la presencia de Dios.. Hermanos. Usted no hace ningún esfuerzo. pero. este es el evangelio: nosotros empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. descubrimos que esta es nuestra vida.. Para con Dios. Finalmente. sin embargo. Pablo escogió cuidadosamente estas tres expresiones: “Sentaos. Después que somos salvos. nosotros tenemos que experimentar la vida del cielo aquí en la tierra. Andamos aquí. Él en sí mismo no era más que un gusano. Hermanos y hermanas. Cuando nos sentamos. los cielos son hoy. para Pablo. Hablando posicionalmente. nosotros tenemos una posición celestial en Cristo. En otras palabras. inmediatamente descubrimos que esa es nuestra posición celestial. pudo experimentar el cielo en la tierra. si estudiamos Efesios. el cielo no es sólo una posición. en Cristo. los cielos no son sólo una posición. Los capítulos 4 al 6 nos muestran cómo caminar por esta tierra. nos preguntamos: ¿de qué trata esta carta? Esta carta nos habla de la vida del cielo en la tierra.. esta es una figura maravillosa. Pablo vio todo eso para transmitirlo a nosotros. cómo vivir una vida de familia. dos palabras. ¿Qué es. ponemos el esfuerzo sobre la silla. Tres palabras claves en Efesios Cuando leemos toda la epístola. es también algo que podemos experimentar. Estad firmes”. está en los cielos. Nosotros no empezamos caminando. empezamos nuestra vida espiritual sentándonos. él está en la tierra. entonces. estamos en la tierra. vamos a encontrar tres palabras claves en Efesios. permitimos que la silla nos soporte. . Por esta razón. la vida celestial. Pablo estaba en prisión. y cómo vivir en la presencia del enemigo de Dios. sin embargo. Y en los tres capítulos siguientes.. no somos gobernados por los principios del mundo. Cuando vivimos en la presencia del mundo. pero en verdad estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. nos ponemos en pie. pero al mismo tiempo estaba en los cielos. En toda esta epístola realmente vamos a aprender el secreto de la vida cristiana. Sí. Comenzamos en esa posición y luego vamos a vivir una vida llamada ‘vida celestial’. “Estad firmes” (6:14). Sí. el cielo es ahora. nuestra posición es andar. La Biblia nos dice que Dios nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales. Cuando tenemos la posición celestial. Los cielos son nuestra posición. nuestra posición es estar firmes. una vida de ascensión. cómo vivir en la presencia de este mundo. Para Pablo. En los primeros tres capítulos. A veces pensamos que un día iremos al cielo. nuestra posición es sentados. La vida cristiana cubre en verdad estos tres aspectos: cómo vivir en la presencia de Dios. estamos en la tierra. pero de acuerdo con Pablo. Esa es nuestra posición. descubrió una vida resurrecta. cómo ser buenos esposos y esposas. una palabra.Esta es la carta a los Efesios. Ahora su posición es una posición de descanso. Sí. Cuando estudiamos Efesios tenemos que recordar que aunque Pablo estaba preso. Cuando fuimos salvos. ¿Cómo uno puede caminar sobre esta tierra? ¿Cómo uno puede estar firme contra el enemigo de Dios? El secreto es que empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. entonces empezamos a aprender a caminar. Desde el capítulo 1 hasta el 3 nos habla de nuestra posición celestial. Pero esta posición no es solamente una cosa objetiva. Andad. Y cuando estamos en la presencia del enemigo de Dios. Así. sino además una experiencia. sin embargo.

Cuando Pablo presenta su evangelio. ¿Por qué el evangelio de Cristo? Porque somos pecadores. sino la cabeza de las naciones. en el mundo. Incluso. porque es el pueblo escogido por Dios.. ¿Qué significa eso? Que a su pueblo terrenal Dios le ha dado la tierra. ¿sabes lo que ocurrirá? Dios le ha bendecido a él. y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). las bendiciones terrenales. Yale. descubrirá que la mayor parte de los profesores son judíos. No sólo los gentiles. eran judíos. eso tiene algo que ver con los judíos. Pablo trata de introducirnos en el maravilloso evangelio de Cristo. eso tiene algo que ver con los judíos. Si un judío es tu socio. Pablo presenta exactamente el mismo evangelio. cuando Cristo reine sobre la tierra. Si conocemos un poco más la historia. cuando uno sintoniza CNN.por cuanto todos pecaron. Así leemos Romanos. Nuevamente. Por eso empieza diciendo: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. no me entiendan mal. “. Aún más. en el reino mesiánico. Sin embargo. debes ser muy cuidadoso. Es el pecado el que nos apartó de Dios. comienza con el hombre y su condición. Cuando Pablo presenta el evangelio de Dios. un 10% de los médicos eran judíos. Hermanos. en el tiempo que Hitler persiguió a los judíos. Les gusten los judíos o no. porque es lo que Dios les prometió. sin duda están con ellos. sabemos muy bien que el pueblo judío es un pueblo único en este mundo. nosotros caminamos. Freud. Entonces dirás: . Y si estudia la historia de los descubrimientos. Romanos empieza con la tierra y termina con el cielo. Columbia–. Israel ya no será más la cola. Bendiciones espirituales en los lugares celestiales En el primer capítulo. estamos firmes. Tenemos que ser muy cuidadosos. de las promesas de Dios a Abraham y a toda su descendencia. entonces alcanzamos el cielo. si se dividen las riquezas de este mundo en tres partes. ellos construyeron el mayor imperio invisible. con la condición terrenal. Marx. una de ellas es de los judíos. hoy. hay una diferencia. cuando usted bebe Coca Cola. los más exitosos son judíos. espero que tengan un entendimiento correcto. y él está en los lugares celestiales. Einstein. un día. así que el dinero que estaba en tu bolsillo irá al suyo. recuerden que las bendiciones de Dios. aun cuando perdieron su hogar. ¿Por qué? Porque Dios les prometió las bendiciones terrenales. Si comparamos Efesios con la carta a los Romanos. Dios tuvo que realizar su obra de redención mediante su Hijo. son bendiciones terrenales. Como judío. Pablo conocía muy bien acerca de las bendiciones de Dios.. aun en ese círculo. veremos cómo ellos llegaron a liderar el mundo financiero e intelectual. Sin embargo. de alguna forma. La prisión de Pablo representa este mundo pequeño. ambas relatan el evangelio de Cristo. aun cuando estuvieron en exilio. Si usted visita hoy las mejores universidades norteamericanas –Harvard. y cuando llegamos al capítulo 8. En Efesios. Por eso. comienza con el hombre y termina con Dios. esa es una bendición terrenal. ante el enemigo de Dios. No es de sorprender que hoy. Por tal razón. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. Si deseas hacer negocios con un judío. Por mil ochocientos años. y revisa quiénes son los ganadores de los Premios Nobel. comienza con el hombre.nosotros estamos sentados con Cristo. sino también los judíos han pecado. pero de alguna forma su espíritu ha sido arrebatado. pero descubrimos que todo se inicia en los lugares celestiales. no tuvieron hogar. ellos estuvieron dispersos por el mundo. Recordemos que en Alemania. Romanos empieza con la pobre condición del hombre. a través de la historia. le sorprenderá saber cuántos de ellos son judíos. Cuando conecta la televisión y el mundo de la entretención. porque para el pueblo terrenal la bendición es esta tierra. Estas son las tres claves que nos abrirán la carta a los Efesios.

lo has ganado todo. eso es añadido. Si leemos desde el capítulo 1 al 3. sino también nos ha dado toda bendición espiritual en los lugares celestiales. sin embargo. pero ellos están siempre preocupados acerca del futuro. Entonces.. si buscamos el reino de Dios y su justicia. ¿cuáles son nuestras bendiciones? Pablo trata de enunciarlas una a una. ¿Significa que nosotros no tenemos bendición terrenal? Recuerden. Antes de hacer eso. son una añadidura. ¿cuáles son nuestras bendiciones terrenales? Hermanos. hermanos y hermanas.. ¿Por qué? ¡Porque te han sido dadas las bendiciones celestiales! “Dios . las riquezas. déjenme tratar de enfatizar algo más. comprendemos que lo principal es que tenemos las bendiciones celestiales. Si seguimos leyendo.. ¡Tú eres un cristiano. él no comienza su historia desde cuando nosotros fuimos salvos. eres del pueblo celestial! Dios les ha dado todas las bendiciones terrenales a ellos. ¿cuál es nuestra bendición? Seguimos leyendo. Ahora. tenemos que basar nuestra interpretación sobre la propia Palabra. cuando nosotros los cristianos tenemos bendiciones terrenales. porque tu Padre conoce tus necesidades”. Dios nos ha dado principalmente bendiciones espirituales. pero al finalizar encuentra una pequeña parte llamada Apéndice. las demás cosas nos serán añadidas. Ahora.“¿Y qué hay conmigo?”. Para los judíos. entonces las bendiciones terrenales también serán añadidas. el autor añadió una cosa más a él.. Coca Cola. No solamente estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Nosotros tenemos que entrar en el pensamiento del Espíritu Santo. ¡Gracias a Dios por ello! Ahora entendemos también cómo Dios pudo cambiar una prisión en un lugar celestial. esto es muy importante. la buena salud. ¿Qué significa esto? Ahora Pablo intenta enumerar esas bendiciones una a una.. El propósito de Dios es que nosotros podamos recibir las bendiciones celestiales. Hermanos. Pero. Esas son todas sus bendiciones. Nuestra vida de hoy. comparada con la historia del universo. “No os afanéis por el día de mañana”. Entonces. CNN. Pero. vamos a descubrir que hay muchas. cuando usted tiene un libro. y Pablo las va enumerando una a una. dice nuestro Señor. nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales”. Esto es muy importante. Y así descubriremos que no tenemos que pedir por ello. Hollywood. Desde que nosotros aparecimos en este planeta. lo lee entero. Déjeme decirlo de esta manera: lo que nosotros tenemos es la vida de hoy. dice: “. pero voy a simplificarlas para ustedes. Recordemos que Dios nos ha escogido antes de la fundación del mundo. Nosotros tenemos una posición celestial. en otras palabras. ¿cuál es la cosa más maravillosa que ocurrió en nuestras vidas? Lo sabemos muy bien: aquel día cuando recibimos a Jesucristo como . empezando en el versículo 4. de acuerdo con nuestro Señor. algunas personas pueden ganar todo el mundo. Sin embargo. Entonces. nuestro Señor nos dice: “Busca primero el reino de Dios y su justicia . Puedes citarlas una por una. ¿por qué preocuparnos acerca del mañana? Hoy. la familia. pero no olvidemos que si nos ocupamos de su reino y su justicia. cuando tú lo has perdido todo. El mundo busca las bendiciones terrenales.. Cuando Pablo intenta decirnos cuáles son nuestras bendiciones espirituales. la única cosa que debería preocuparnos es preocuparnos.según nos escogió en él antes de la fundación del mundo”. ¿Qué son esas cosas? ¡Bendiciones terrenales! Hermanos. Por ejemplo. pero aparte de eso. es una sección muy pequeña de sólo setenta años. si verdaderamente buscamos las bendiciones celestiales. ¿Qué es el apéndice de un libro? Lo principal es el contenido mismo del libro. Cuando Pablo escribió esta porción de la palabra. No te preocupes de lo que comerás o lo que vestirás. estos capítulos nos van a citar cada una de las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. en verdad él tenía dos líneas de pensamiento.

El dinero es el mejor siervo. Ellos están sobre ustedes. gracias a Dios. miran hacia abajo y no hacia arriba. Austin-Sparks quedó intrigado. sea en Chile. Entonces intentó explicarle: “La razón porque estás intrigado es a causa de tu posición.” A veces. La señora Nee dijo: “Mire. nosotros usamos el dinero. La razón es muy sencilla: están en su prisión. Cuando hablamos acerca de bendiciones espirituales. ¿Qué significa eso? En cada ocasión ustedes deben mirar siempre hacia abajo. fue un día maravilloso en nuestra corta vida aquél cuando recibimos a Cristo Jesús como nuestro Salvador. permítale tenerlo. y entonces él ve todo desde allá. todo está bajo nuestros pies. cuando nació de su madre. y aun así. Así que. En otras palabras. no el vestido el que me lleva a mí. Cuando algunas personas le escribían. y se dio cuenta de lo que Sparks estaba mirando. La historia comienza con el día de nuestro nacimiento espiritual. si usted es salvo. y cuando están en los lugares celestiales. alrededor de ustedes. ustedes ven que todas las bendiciones espirituales son bendiciones en los lugares celestiales. si es tan barato para usted?”. ¿cuándo nosotros tenemos que mirar hacia abajo? Cuando estamos en los lugares celestiales. Cuando muere. Y un día va a experimentar la muerte eterna. Meyer entró en su oficina.B. deprimidos. vemos inmediatamente que está en los lugares celestiales. Algunas veces se sienten tan disgustados. En el Antiguo Testamento. es el primer día de muerte. que es el segundo día de muerte. sólo ponían como dirección “Universidad del Amor”. La Biblia nos dice que ella iba cabalgando en un camello a través del desierto. Hermanos. Ustedes recuerdan la historia de Rebeca. Hoy ustedes experimentan muchos problemas y dificultades. sí? ¿Por qué no me lo da a mí. tenía desacuerdo con varios de ellos acerca de algunas . en verdad comenzamos en esta vida presente. El secreto es este: Rebeca debía estar sobre el camello. Meyer. pero no tuvo mucho cuidado –porque su mente siempre estaba en alguna otra parte– y manchó su traje. soy yo quien lleva el vestido. En aquel momento. Austin-Sparks. cada carta llegaba a él. Hubo un hermano llamado Robert Chapman. gracias a Dios.” ¿Y sabe usted cómo respondió nuestro hermano Nee? “No olvide. Un día visitó a otro estudioso de la Biblia. nuestro hermano Watchman Nee y su esposa fueron a una boda. nada va a tocarles. Hermanos. Cuando miran hacia abajo. Si alguien quiere un poco. el camello era un animal inmundo. pero es el peor amo. en China o en Norteamérica. nuestra historia comienza en esta corta vida y también en este planeta. Si alguien no tiene dos cumpleaños. entonces tendrá dos días de muerte. Esta expresión tiene sentido si tú estás en una determinada posición”.nuestro Salvador. Al hermano Nee le gustaba siempre hacer una declaración: “El dinero es la cosa más barata en este mundo. Hay una historia acerca del hermano T. aquel camello podía conducir a Rebeca hasta Isaac. el día cuando creímos en Jesucristo como nuestro Salvador. Había una figura en la pared con dos palabras en inglés: “Look Down” (Mire hacia abajo).” ¿Entienden. Estando allí. Si deseamos enumerar las bendiciones celestiales. Hermanos. dejándolo arruinado. cuando yo intento decirle esto a mi esposa. se sienten presionados. y el otro. hermanos y hermanas? Permítame usar otra ilustración. Él llevaba puesto un elegante traje. entonces. ella dice: “¿Ah. pero el dinero nunca debe usarnos. Pero. usted tiene dos cumpleaños: Uno. porque están sentados con Cristo en los lugares celestiales. Esto es muy importante. que era obsequio de su esposa. F. deberíamos empezar en el momento que fuimos salvos. vamos a una boda y usted está tan sucio. Pero hay algo muy interesante: cuando Pablo intenta citar las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. y no el camello sobre ella. Sin embargo. Cuando Robert Chapman estaba con los Hermanos. Un día.

No. escuchamos el evangelio y entonces fuimos salvos. aquí y ahora. si desean saber cuál es la voluntad de Dios. Significa que esa voluntad de Dios. y nos lleva a la eternidad pasada.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (o. cuando éramos miserables. no creía que toda la iglesia sería arrebatada antes de la tribulación.verdades bíblicas. ¿Qué está antes de la fundación del mundo? La eternidad. de acuerdo a la Palabra aquí. Pablo usa dos verbos para describir su obra: “Nos escogió” (V. él tenía una comprensión diferente acerca del arrebatamiento de la iglesia. Nosotros nos tornamos en el centro de todo. nos lleva hasta antes de la fundación del mundo. 4). fuimos a una reunión evangelística. según el puro afecto de su voluntad”.. él comienza con los lugares celestiales. Darby y sus colaboradores creían que toda la iglesia iba a ser arrebatada antes de la tribulación. Cuando intenta describir la historia del evangelio. 5). menciona los lugares celestiales. de la misma forma. Nosotros fuimos salvos. Nosotros sólo hablamos acerca de ello. Darby se entristeció y comentó: “Hermanos. él ya tenía un maravilloso plan. Entonces. nosotros también hemos de tener esta experiencia maravillosa. y él quería llevar adelante ese plan. Antes que nosotros existiéramos. Cuando él primeramente nos escogió. . Dios ya había trabajado. antes de la fundación del mundo. Robert Chapman. Hermanos y hermanas. nos predestinó. creía en el arrebatamiento parcial. Dios tenía un propósito. “Jesucristo me ama. en cambio. por eso. antes que existiera el tiempo. antes de la fundación del mundo. Cuando hablamos acerca de las bendiciones celestiales. hermanos. Pablo. la voluntad de Dios ya existía. Por ejemplo.. antes de la fundación del mundo. él deseaba hacer algo con nosotros. yo soy el centro”. aun antes que nosotros existiéramos. Antes del tiempo. ¿Lo ven? Ahora saben cuán pequeño es nuestro mundo. Él ya obraba antes de la fundación del mundo. Para su sorpresa. cuando Pablo habla acerca de las bendiciones espirituales. Primero nos escogió. como si la misericordia y la gracia hubieran empezado allí. Dios ya había hecho algo. cuatro o treinta años atrás–. Con respecto al espacio. y basado en esa voluntad. Recuerden: los lugares celestiales son la posición en que deberíamos estar. es decir. “. pero más que eso. ahora estamos hablando de la voluntad eterna de Dios. Y más que eso: “. ya estaba allí. Entonces. y todo ello ocurrió antes de la fundación del mundo. En aquel tiempo. cuando nos predestinó antes de la fundación del mundo. cuando fuimos salvos –dos. sino solamente los vencedores. recordamos que un día cuando estábamos en pecado. él no comienza aquí y ahora. A causa de las diferencias en sus puntos de vista. Dios ya tenía un plan.. cuando él primeramente nos predestinó para la filiación –otra vez– lo hizo antes de la fundación del mundo.. el propósito de Dios. para la filiación) por medio de Jesucristo” (V. en Efesios. Jesucristo murió por nosotros en la cruz. sino allá en los lugares celestiales. nosotros estamos hablando de estar sentados con Cristo en los cielos. ¿Qué significa esto? Que nuestro hermano vivía el cielo en la tierra. él determinó un plan. Hasta la misma salvación es para mí. comienza nuestra historia. cuál es el misterio de su voluntad. la llamamos “la eterna voluntad de Dios”. Para nosotros. El hermano Chapman está allá. para agradar a Darby. Aun antes del inicio del tiempo. nos lleva a la eternidad pasada. porque en el comienzo existía la voluntad de Dios. La voluntad eterna de Dios: primer aspecto Predestinados para la filiación El tiempo comienza con la fundación del mundo. En otras palabras. mejor. la obra de Dios no ha comenzado en nuestro tiempo. lo hizo antes de la fundación del mundo. Dios ya había empezado su obra. empezamos a conocer la voluntad eterna de Dios.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. comienza con los lugares celestiales. él ya está en los lugares celestiales”. pero nuestra salvación es una parte de la voluntad de Dios. algunos co-obreros de Darby criticaban a Chapman. con respecto al tiempo.(1) Entonces.

está muy claro en el versículo 5: “. Cuando alcanzaba la mayoría de edad. si conocemos el corazón de Dios veremos que él tiene una gran esperanza en cada uno de nosotros. De acuerdo con Gálatas. Sin embargo. esa es una parte de su voluntad. según el puro afecto de su voluntad”. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? ¡Es la filiación! Nos predestinó para la filiación en Cristo Jesús.. En esa ceremonia. Él va a heredar todo lo que yo poseo”. y está capacitado para ser responsable de todos los negocios y la hacienda de su padre. En griego. cuando eran pequeños. ¿Por qué la filiación? ¿Por qué predestinados para ser hijos suyos? Ahora. Ella estaba muy ocupada con la leche. porque el hijo ya creció. el padre ponía a sus hijos con los esclavos. no sólo para ser salvos. Es el heredero de la familia. las personas podían pensar que también era uno de los esclavos. Ya está maduro. ya no es un niño. el padre esperaba que su hijo creciese. Sin embargo. sino también disfrutar de las insondables riquezas de aquél. El “puro afecto” en griego también significa “propósito”. Ahora entienden por qué estudiamos detenidamente el modelo de crecimiento. según el puro afecto de su voluntad”.. Por esa razón. En el mundo romano había muchos esclavos.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. que pasemos desde la infancia a la adolescencia y a la adultez. A causa de ello. tres días después de haber nacido su hijo. Imaginemos a alguien que es muy rico y tiene un hijo. A partir de ahora. Sin embargo. El padre tenía muchas haciendas. el padre invitaba a todos sus parientes y amigos. somos capaces de responder esta pregunta. este es el significado de la filiación. me llamó y me dijo: “Hermano. nosotros somos hijos de Dios. Lo somos.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. Él estaba muy feliz con su hijo y lo presentaba a todos: “Este es mi hijo amado. significa filiación. y hacía una ceremonia. la Biblia dice que todo el universo está gimiendo. Dios está esperando el momento en que pueda colocarnos en la posición de hijos. Ahora el hijo no sólo puede entrar en el gozo de su padre. pues había esclavos que tenían muchos conocimientos. Gracias a Dios por los hijos de Dios. este padre ponía a su hijo en la posición del hijo. Dime. sin embargo. La palabra filiación es muy malentendida. “de acuerdo a su voluntad”. voy a pasarle mis negocios. El bebé sólo tenía unos días. heredero de toda su casa. ¿Comprenden? Desafortunadamente.Si en verdad deseamos conocer lo que es la voluntad de Dios. hay muchas universidades en nuestro país. pero la madre ya estaba pensando en veinte años después. aunque el hijo era el heredero de la familia. ¿conocen cuál es la voluntad eterna de Dios? Basados en el verso 5. pero el hijo era muy pequeño y no podía manejar los negocios de su padre. con los pañales. Recuerdo una madre que tuvo un bebé. todo lo que es del padre va a ser suyo. Sin embargo. esperando la manifestación de los hijos de Dios. Sin ese conocimiento. cuando era niño jugaba con los esclavos y era enseñado por uno de ellos. El hijo crecía en aquel ambiente. se ha traducido aquí como ‘adopción’. y al verlo. La Biblia dice que Dios nos predestinó para la filiación. ¿a cuál universidad debería ir mi hijo?”. “. El padre tenía sus negocios. ¿Qué significa eso? Que un día todos los hijos de Dios van a llegar a la madurez.. hermanos. ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? De acuerdo a la Palabra. sin embargo. Por esa razón. esta palabra significa poner a alguien en la posición de un hijo. Un día. estaba entre los esclavos. . Eso es lo que en la Biblia se llama filiación. pero los esclavos no tenían herencia. Ustedes. Es el momento que el padre estaba aguardando.. Ahora tenemos una respuesta muy clara. “Según el propósito de su voluntad”. Los padres tenían ya un plan maravilloso. voy a pasarle mi hacienda. hay un momento que Dios está esperando: que un día nosotros seamos maduros. no a nuestras palabras. con el propósito de que un día él fuera a cierta universidad. y que llegaban a ser maestros de los hijos. pero más que eso. sólo sabríamos que somos hijos de Dios. Sí. en verdad. porque somos maduros en Cristo. al niño no le era posible administrarlas. Hermanos.

. Pero un día cuando aquella joven ya es una madre. lo que Dios desea es la filiación. Un día. centro y Cabeza del universo Si yo les pregunto: “¿Cuál es la voluntad de Dios?”. según su beneplácito. qué esperamos de la reunión? Vamos a cambiar nuestra reunión en un kindergarten. ¡Gracias a Dios! Cuando nos reunimos. y no sólo el . sino que vayamos hacia la madurez. Se supone que vamos a recibir una herencia. esa es la voluntad de Dios. no me importa si la mamá trabaja mañana o no. querían hacer todo lo posible para que su hijo un día tuviera la madurez suficiente y pudiera ir a la universidad. hay algo muy interesante aquí. En el primer capítulo. No. porque tengo hambre!”. no significa que sea perfecto. ¿cómo sabemos que alguien es un niño? Porque está centrado en sí mismo. sino que crezcas desde la infancia hacia la adolescencia. Sin embargo cuando leemos la Biblia. aunque sea medianoche. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. esta es una línea de pensamiento. Pero esta es solamente una línea. el cual se había propuesto en sí mismo. Eso es todo lo que nos preocupa. el padre es para el bebé. Juan Calvino y sus seguidores limitaron la predestinación solamente a la salvación. todo el mundo es para el bebé. Hermanos. no solamente entrarán en el gozo del Padre. saben que su Padre es rico. cuando estén maduros. Hermanos. siempre está centrada en sí misma. que un día seamos suficientemente maduros. así las que están en los cielos. entonces. pero permanecemos como niños. aunque esta madre tiene sólo veinte años de edad. la palabra predestinación se refiere a la filiación.de reunir todas las cosas en Cristo. si oye al bebé llorando. Cuando somos salvos. hermanos. Esta es la voluntad eterna de Dios. Nosotros nos damos por satisfechos con mucha facilidad... Este es el significado de predestinación en la Biblia.. No es de sorprender que Pablo haya usado la expresión las insondables riquezas de Cristo. pero no saben realmente cuán rico es él. En otras palabras. una parte de la historia. Dios tiene muchos hijos. Hermanos. La mamá es para ella. porque es aún una niña. contentos porque iremos al cielo. sabemos que ya no somos más pecadores y que iremos al cielo. Entonces vamos a experimentar cuán rica es la familia a la cual pertenecemos. es decir. y lo mismo sucede con nuestro Padre celestial. hermanos? Hoy. Eso había en el corazón de los padres. La voluntad eterna de Dios: segundo aspecto Cristo. Lamentablemente. ¿Cuál es la señal de la madurez? Toda hija cuando es pequeña.Aunque eran muy pobres. la respuesta del versículo 5 es correcta. Pero. si somos solamente niños. del versículo 9: “. ¿qué deseamos. 10). el papá es para ella. sin embargo. y a ella le gustaría dormir. cuando ustedes son niños. todo el universo va a ser reunido en Cristo. no sólo que seas salvo. Ahora. Hermanos. viven como los esclavos.. un día. Ahora. sino también en las riquezas de su Padre.” Ahora. tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra. El bebé puede llorar a veces a medianoche. necesitamos de uno más. ¿Cuál es el propósito de Dios en sí mismo? Descubrimos que un día habrá una reunión de todas las cosas en Cristo. a nuestra salvación inicial. “¡Quiero comer. ¿Ven eso. y finalmente hasta ser un adulto.. Estamos contentos con ser salvos. se niega a sí misma y se levanta a cuidarlo. ¿Qué significa esto? Que Cristo va a ser el centro del universo. ¿Cuál es la voluntad de Dios aquí? “. en la historia de la iglesia. ¿cómo sabemos que alguien ha madurado? Cuando uno ha madurado. como las que están en la tierra” (v. vamos a venir a jugar. esa es la voluntad de Dios: no sólo que seamos salvos. La madre es para el bebé. y eso significa todas las cosas en el universo. recuerden. vamos a disfrutar. está mostrando señales de madurez.dándonos a conocer el misterio de su voluntad.

por un lado.. y otra es reunir todas las cosas en Cristo. El universo está roto. Entonces entendemos que el universo ya no está en armonía. el universo que se ha desintegrado. de cómo el Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia. El versículo 11 nos muestra que el pensamiento de Pablo vuelve hacia la filiación. Entonces Cristo será el todo y en todo. sino de acuerdo al versículo 18 hay “la gloria de su herencia en los santos”. Por un lado. Ahora vemos que no sólo es nuestra herencia.. Aquí tenemos otro pensamiento que sigue a la reunión de todo el universo en Cristo. este es en verdad un aspecto de la voluntad de Dios. es sólo la mitad del universo roto.centro. Por causa de eso. nosotros tenemos que ser restaurados. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. Él habla sobre la filiación y habla de la predestinación. percibirá que la voluntad de Dios es la filiación. ya no está más en armonía. Nuestra herencia y la herencia de Dios Aquí hay algo muy interesante..” (V. usted ve los dos aspectos de la voluntad de Dios. a la filiación. no sólo se trata de “nuestra herencia”.. la línea que sigue la filiación. sino todo el universo. le será muy claro. Entonces.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Esta es una línea de pensamiento. y por eso necesitábamos ser redimidos. Gracias a Dios. Por causa de que Adán cayó. nosotros caímos.. y tenemos que madurar para llegar a ser herederos con Cristo. sino también que alcanzásemos la madurez. Si usted sigue leyendo. Pablo habla de nuestra herencia. Él habla otra vez sobre la filiación. estamos hablando sobre la filiación. el enemigo de Dios. Pablo continúa diciendo algo aún más práctico: “En él asimismo tuvimos herencia. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. Por causa del pecado. intentó usurpar el trono de Cristo. Esta es la voluntad eterna de Dios. cuando hablamos sobre herencia. ¿Por qué la filiación? Para obtener la herencia. Pero ¿cuál es el propósito de Dios? Que nosotros no solamente fuésemos redimidos. Esto representa la voluntad de Dios. Gracias a Dios. no sólo el hombre tiene que ser redimido. todo el universo será reunido en Cristo. Hermano. vemos que el pecado entró en este mundo y todo el universo se contaminó. Pero esta es sólo una parte de la historia. sino Dios también va a tener su herencia. Cristo es el centro del universo.. Recuerden. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. sino en verdad la cabeza del universo. Sólo cuando estemos maduros se supone que podremos disfrutar la herencia de Cristo. “. que el universo también tiene que ser redimido. En el versículo 18 dice: “.habiendo sido predestinados conforme a su propósito. quiso ser igual a Dios. cuando el tiempo sea cumplido. Entonces. después de la caída del hombre. por otro lado. pero en la voluntad de Dios –para nuestra sorpresa– no sólo se supone que nosotros tengamos nuestra herencia. el hombre cayó. Sin embargo. Nosotros tenemos pecados. intentó ser la cabeza. Sólo cuando somos suficientemente maduros podemos entrar en toda la herencia. se ha desintegrado. En segundo término. sino todo en el universo se rebeló contra Dios. ¿ven eso? Una cosa es la filiación. por eso necesitamos de la obra de redención. ¿Cuál es el propósito eterno de Dios? Por un lado. En él nosotros tuvimos herencia. el caos entró en este universo. El pecado hizo que el universo se distorsionara.. ¿Dónde tendrá Dios su herencia? En sus santos. cuando lee esta carta a los Efesios. ¿Comprenden? Satanás. Esta es la otra línea de pensamiento. Hermanos. no sólo nosotros nos rebelamos contra Dios. cuando el Señor regrese.11). Aun los animales también siguieron nuestro patrón. que necesitamos ser redimidos. se ha roto en pedazos. que nosotros lleguemos a la madurez. Estamos acostumbrados a la definición de nuestra herencia. ..” Ahora sabemos por qué Dios nos ha predestinado para la filiación. Entonces descubrimos la desintegración del universo.

cuando la iglesia se torne santa y sin mancha. (la iglesia) es su cuerpo. Un día.” Cuando hablamos de reunir todas las cosas en Cristo. Cuando leemos acerca de su herencia en los santos. ¿Qué significa esto? Si seguimos leyendo. La reunión significa. Dios reunirá el universo en Cristo. que la iglesia es un vaso en las manos de Dios.sometió todas las cosas bajo sus pies. Descubrimos que en verdad la iglesia es celestial.. Solamente la iglesia gloriosa.. la cual es su cuerpo.. Y en el versículo 10: “. tenemos que leer el contexto.conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. porque estamos tan centrados en nosotros mismos. Nosotros entramos en Cristo como nuestra herencia. Pablo continúa explicando cómo la iglesia es el cuerpo de Cristo.. Si desean saber cuál es la voluntad de Dios. nos gusta mucho hablar acerca de nuestra herencia y nos alegra tanto. Finalmente. y cuando leemos el último versículo. un día Dios va a tener su herencia en los santos. es también una parte de las bendiciones celestiales. el cuerpo de Cristo.. Pero un día. pregunto: ¿Está Dios satisfecho? De acuerdo a la palabra de Dios. y descubrimos que nuestros ojos necesitan ser abiertos para ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos.. la voluntad de Dios es la iglesia. y Dios habrá cumplido su maravilloso propósito. si verdaderamente conocemos la voluntad eterna de Dios. para que esto sea cumplido. porque Cristo es rico. nosotros estamos satisfechos.” (V.. Por esta razón. Ahora entendemos cuán importante es la iglesia. Entonces él será el todo y en todo. y cuando llegamos al tercer capítulo. Recordemos que hay dos líneas de pensamiento. 11). está muy claro: Es Cristo y su iglesia. La iglesia es la plenitud de Cristo.. Cristo es cabeza del universo. que un día él va a querer tener su herencia. y por la rebelión de estos principados y estas potestades –ángeles malignos seguidores de Satanás–.. en el original. todo el universo será reunido en Cristo. Back to Top . ¿Cómo podrá ocurrir eso? Cuando todos los hijos de Dios lleguen a la madurez. pero. todo el universo. las cosas en los cielos y en la tierra. Nunca pensamos en el corazón de nuestro Padre. ¿Cuándo acontecerá esto? El capítulo 5 dice que un día él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa.. la respuesta es muy sencilla. A veces pensamos que la iglesia es solamente una asociación o una congregación.. cuál es el misterio de su voluntad. ¿Cómo va a cumplir Dios su propósito? ¡Por medio de la iglesia! Vemos cuán importante es la iglesia dentro del propósito de Dios. Cuando eso acontezca. hermanos y hermanas. van a tener a Cristo como su cabeza. la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”. “. todo el universo será reunido en Cristo. ¿Cuál es su herencia en los santos? Es la iglesia. veremos que la iglesia es totalmente celestial. Dios: “. nos lo muestra en forma muy clara. Pero.” ¿Por qué a los principados y potestades en los lugares celestiales? Porque hubo una gran rebelión en el universo. La voluntad de Dios es la filiación y también la reunión del universo en Cristo. el universo hoy no está en armonía. En el capítulo 2.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales.. La iglesia como cuerpo de Cristo no es algo terrenal. Muy claro. Hermanos.Es muy fácil para nosotros entender que Cristo es nuestra herencia.. la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. “todo encabezado por Cristo”. diciendo: “. todas las riquezas de Dios están en él. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia.. Si hemos recibido nuestra herencia. La iglesia no es sólo una organización.

Recordemos cuando los fariseos trataron de obligarlo a juzgar a la mujer adúltera. cuando Lucas menciona su evangelio –el evangelio de Lucas–. Es así como él se acercó a los quebrantados de corazón. con el lenguaje de ese cuerpo. para hacer tu voluntad. para hacer tu voluntad”. para hacer tu voluntad”. vimos que Dios es amor. sea el primero en arrojar la piedra contra ella” (Jn. oh Dios”. hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. se rebajó. su cuerpo. Él realmente se humilló. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor. para hacer tu voluntad”. Y en el día de Pentecostés. él podía decir: “He aquí que vengo . Eso fue real mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. el cual es la iglesia. Un cuerpo fue preparado para Cristo.. su autor. el escritor nos informa que cuando el Señor entró en el mundo dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste. En el evangelio según san Lucas. Ahora entendemos el significado de la iglesia como el cuerpo de Cristo. Con ese cuerpo. Agua y sangre brotaron de su costado.. ¿por qué Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor? Oímos su oración en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. Con este cuerpo. es la iglesia. En un comienzo. Es el cuerpo que preparó el Padre a nuestro Señor por medio de María. la iglesia. mas me preparaste cuerpo”. He aquí que vengo. para hacer tu voluntad”.. y escribía en la tierra con el dedo.” (Hch. descubrimos que Dios preparó otro Cuerpo misterioso. a partir de su resurrección y ascensión. Por medio del cuerpo que Dios le preparó. Cristo y la iglesia Cristo y la iglesia La iglesia como cuerpo de Cristo Sabemos que la carta a los Hebreos se refiere algunas veces a la Palabra de Dios mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. Y luego en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. Cuando leemos el versículo 5 del capítulo 10. el cuerpo de nuestro Señor era para un propósito muy importante.. vemos cómo la humildad se hizo carne. oh Dios. Dios preparó un cuerpo por medio de María. Con este cuerpo. sabemos que cuando nuestro Señor estuvo en la tierra. él continúa hoy llevando adelante su voluntad. oh Dios. gracias a Dios. porque la iglesia es el cuerpo de Cristo. podía ser llevada a cabo la voluntad de Dios. como médico. pero.026. 8:7). él caminó en este planeta y se convirtió en amigo de los publicanos y de los pecadores.. oh Dios. inclinado hacia el suelo.. ahora el Señor puede continuar diciendo: “He aquí que vengo. él se humilló a sí mismo. describe muy detalladamente el nacimiento de Cristo. y cómo Dios había preparado un cuerpo para nuestro . dijo al Padre: “Me preparaste cuerpo . Luego se puso en pie y dijo estas palabras: “El que de vosotros esté sin pecado. Al comienzo del libro de los Hechos. con este cuerpo . Allí descubrimos a Aquel que no tiene pecado. el cuerpo de Cristo. Con ese cuerpo que Dios le preparó. ese vaso. él murió en la cruz por ti y por mí.. para que el Verbo se pudiera hacer carne.. A partir de ellos. Hermanos y hermanas. Esa vía. Ahora sabemos cuál es la voluntad de Dios y cómo ella puede llevarse a cabo. Con ese cuerpo en la cruz. él ascendió a los cielos. Dios nuevamente usó el cuerpo que él había preparado para su Hijo. para llevar a cabo su propósito. él lo considera el primer tratado acerca de nuestro Señor Jesucristo: “En el primer tratado. oh Dios. Aquí aprendemos una lección: el cuerpo de Cristo. Por medio de la iglesia. Por esta razón. un día. en el día de Pentecostés. Mas. 1:1). oh Teófilo. Ellos estaban tan orgullosos de sus logros.

nuestro Señor Jesucristo dice: “He aquí que vengo. El primero era acerca de todo lo que Jesús empezó a hacer y a enseñar. se refiere a su ascensión. pero esa vida debía madurar. todo lo que tengo le pertenece. por tanto. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor Jesús. En otras palabras. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Hermanos y hermanas. nació la iglesia. para hacer tu voluntad”. pero en el segundo tratado vemos que el cuerpo de Cristo está todavía en la tierra. jugaban con los esclavos. descubrimos que Dios había preparado otro cuerpo. la Biblia dice que somos hijos de Dios. no es sólo llevarnos al cielo. en Hechos. oh Dios. quiero colocarlo en el lugar de hijo”. Lucas hace mención de “todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”. en el día de Pentecostés. Pero. y hacía un anuncio: “Aun cuando mi hijo era el heredero de la familia. pues había alcanzado la madurez. cuando el hijo llegaba a la madurez. aun cuando nuestro Señor ya ascendió a los cielos. Cuando ustedes ven la iglesia. Este es el significado de filiación. incluso en esta tierra de Chile. ¿De qué trataba el evangelio de Lucas? De todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. Su voluntad no es sólo que seamos salvos. sino que ahora podría administrar los negocios del padre. Por esta razón. cuando era niño estaba entre los esclavos. Ese cuerpo ascendió a los cielos. Él no sólo recibía la herencia del padre. En esta tierra. Ahora que ha llegado a ser adulto. Todos los otros libros de la palabra de Dios tienen una conclusión.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (‘para la filiación’) por medio de Jesucristo. En dos pasajes de este capítulo se expresa claramente la eterna voluntad de Dios. y sólo estará satisfecho cuando alcancemos ese propósito. Hoy ha llegado a la madurez. Este es el segundo tratado. ¿Por qué? Porque Jesús continúa obrando y enseñando aun en el siglo XXI. Gracias a Dios. Con este conocimiento. las riquezas del padre. pero éste no la tiene.Señor por medio de María. y aun eran enseñados por éstos. Pero hay un día que Dios siempre está aguardando. Ese es el contenido del primer tratado. el jefe de familia invitaba a todos sus amigos a una solemne ceremonia. Era sólo el comienzo de lo que Jesús hacía y enseñaba mediante el cuerpo que Dios le había preparado a través de María. Ahora. ¿Por qué está la iglesia de Cristo aquí en Chile? ¿Por qué la iglesia de Cristo está aún en la tierra? Porque ella es un vaso por medio del cual va a llevarse a cabo la voluntad de Dios. Pero el versículo 2 –“hasta el día en que fue recibido arriba”–. él era hijo desde el comienzo. cuando ustedes van al final. nosotros somos hijos de Dios desde el principio. pues nos escogió en Él antes de la fundación del mundo. gracias a Dios. según el puro afecto de su voluntad”. Pero un día. .. un cuerpo espiritual. inmediatamente se dan cuenta de que Jesús continúa obrando y enseñando. en este planeta. porque tenemos vida eterna. ahora podemos regresar al primer capítulo de Efesios. Por medio de ellos intentaremos escudriñar el misterio de su voluntad. y más que eso. ¿Cómo sabemos que Jesús continúa obrando y enseñando? Porque la iglesia de Cristo está aquí. ¿Cuál es el descubrimiento en el libro de los Hechos? ¡Que Jesús continúa obrando y enseñando! Y más que eso. porque él es el heredero de la familia. un cuerpo misterioso. ¿ven esto? Por esta razón. ¿Ven eso? En lo relativo a la vida. Uno es el versículo 5: “. cuando nacimos de nuevo.. Cuando los hijos todavía eran muy pequeños. descubren algo muy significativo: este libro no tiene final. Lucas nos relata los hechos de los apóstoles. nos predestinó con un propósito. Ya hemos mencionado que la filiación en la Biblia significa la ubicación en el lugar de hijo.

versículo 9. ¿Cómo puede Dios alcanzar este propósito? Pablo continúa diciéndolo en dos líneas diferentes. Todo esto está de acuerdo a su beneplácito. el pecado contaminó todo. cuando hablamos de la filiación. Esto tiene que ver con la filiación. el cual se había propuesto en sí mismo. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”. la herencia de Dios. de la garantía de nuestra herencia. Se nos dice que hemos obtenido una herencia en Cristo. de que Dios tiene también su propia herencia. de reunir todas las cosas en Cristo. Aquí hay una expresión maravillosa: “Su herencia”. “Todas las cosas” aquí significan el universo. y debido a eso. se volvió caótico. Ahora.Así que. Esta predestinación fue hecha de acuerdo a su voluntad. todo el universo estará reunido en Cristo. en la última frase del versículo 18: “. hermanos y hermanas. como ya hemos mencionado. Ahora sabemos que la voluntad eterna de Dios es que un día se reúnan todas las cosas en Cristo. la voluntad de Dios es la filiación por medio de Jesucristo “según el puro afecto de su voluntad”. que no sólo es un poco de gloria. el universo se volvió roto y corrupto. Hermanos y hermanas. Esta es la eterna voluntad de Dios. en dos líneas paralelas. Creo que nosotros entendemos bastante bien nuestra herencia: Cristo es nuestra herencia. su voluntad es que un día seamos posicionados como hijos. el cual se había propuesto en sí mismo. es la filiación. según su beneplácito. porque cuando nos predestinó. del puro afecto de su voluntad. estamos hablando acerca de nuestra herencia. Por eso hemos ocupado dos sesiones hablando de cómo llegar desde la infancia a la madurez. Cuando eso ocurra. lo hizo antes de la fundación del mundo. Luego tenemos la otra parte de la historia. En otras palabras. pero cuando Dios habla de su herencia. pues todo el universo también ha de ser redimido. como las que están en la tierra”.. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. vamos creciendo hacia la madurez: esta es la eterna voluntad de Dios. y . hay dos líneas de pensamiento aquí en Efesios. se refiere a lo que él obtendrá. ¿Cómo puede ser hecho esto? ¿Cómo puede Dios llegar a realizar su propósito de que un día todo el universo esté en armonía por medio de Cristo? Sabemos que. con nuestra madurez. Pero aquí hay algo que no podemos entender: Pablo habla acerca de Su herencia. Y entonces nos habla de la gloria de Su herencia. pero. El universo será reunido en Cristo por medio de la iglesia Este es un pensamiento importante. En el versículo 11 está escrito: “En él asimismo tuvimos herencia. así las que están en los cielos. ¿Qué significa esto? Nuevamente. porque al menos dos veces en este capítulo se nos habla del beneplácito.. Esa es sólo una parte. Y aquí de nuevo habla de predestinación. por la gran rebelión de Satanás en la historia. es decir. Esto realmente está más allá de nuestro entendimiento. sino de “las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Y esta es la voluntad eterna de Dios.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. Vamos ahora al segundo punto. Luego Pablo continúa hablando acerca de las arras. “. se desintegró. Pero la voluntad de Dios no es sólo que nosotros seamos redimidos y que un día maduremos y tengamos la filiación por medio de Jesucristo.. ¿Por qué Dios habla de su herencia? Cuando hablamos de nuestra herencia. nos referimos a algo que nosotros obtendremos. que todo el universo sea reunido en Cristo. Ahora entendemos que el misterio de su voluntad tiene dos aspectos: uno es respecto a lo que vamos a recibir nosotros. en la eternidad pasada. Pero lo más sorprendente de esto es su herencia “en los santos”. no sólo las cosas del cielo y de la tierra. que somos hijos de Dios..cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. vale decir. lo que Pablo llama “las inescrutables riquezas de Cristo”. Hay una total confusión en este mundo.

. Si leemos el contexto.”. 1ª y 2ª Corintios–. él puede decir hoy: “He aquí que vengo. Pablo trata de describir cuál es Su herencia. Y si vamos al tercer grupo de libros –Efesios. el universo fue roto. En otras palabras. Y entonces veremos a Jesucristo. (Es un poco difícil traducir al castellano el término. y la iglesia está en verdad en el corazón de Cristo. la filiación. La voluntad de Dios va a llevarse a cabo por . Entonces. el universo entero estará resumido en Cristo. Por ejemplo. La eterna voluntad de Dios de reunir todo el universo en Cristo se cumplirá a través de la iglesia. a lo que Dios va a obtener.. éste culmina diciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Si deseamos conocer la voluntad de Dios –en pocas palabras–. conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. Pero un día Dios cumplirá su propósito resumiendo todas las cosas en Cristo. Hay que interpretar la Palabra de Dios por medio de la misma Palabra. podemos resumirlos con la palabra Cristo).. En aquel día nosotros seremos testigos de las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. el señorío de Cristo. Así. entenderemos que se refiere a la iglesia.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. La iglesia es el misterio de Cristo. descubrimos que hay una conexión entre su herencia en los santos y la iglesia. Esta es la eterna voluntad de Dios.leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo. Prosiguiendo con la lectura del texto. y por otra a la iglesia. el Rey de reyes y Señor de señores. vemos que Cristo es el misterio de Dios. y la iglesia es el secreto de Cristo. Por eso. el eterno propósito de Dios es que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. el Espíritu Santo nos revela el secreto: cuando Dios obtenga su herencia. hay aquí dos líneas de pensamiento: nuestra herencia y Su herencia..el otro.. ¿qué es su herencia en los santos? Si leemos el contexto. la palabra “cruz” reúne en sí todo el significado que fue revelado en ese grupo de libros. ésta es Cristo y su iglesia. pero al decir resumido se quiere significar que Cristo es el centro y la cabeza. Un día Dios alcanzará su meta: por un lado. Colosenses. Pero al leer Colosenses.. Según el contexto aquí. porque está íntimamente conectada con la eterna voluntad de Dios.. esa palabra sería la cruz. Así. Cristo estaba realmente en el corazón del Padre. ¿Lo ven? La iglesia es un vaso muy importante. Aquí tenemos la expresión: “el misterio de Cristo”. Entonces comprendemos cuán importante es la iglesia de Cristo. que se relaciona con reunir todo el universo en Cristo. Filipenses y Filemón–. para hacer tu voluntad”. Es importante leer todo el contexto. si quisiéramos resumir en una palabra el segundo grupo de cartas de Pablo –Romanos.” He aquí por qué estamos hablando acerca de dos líneas. no traten de interpretarla por sí mismos. Todas las cosas en el universo tendrán como cabeza a Cristo.. ¿Por qué Pablo menciona aquí el cuerpo de Cristo? Porque la iglesia de Cristo es verdaderamente su herencia en los santos. Recuerden: “por medio de la iglesia”. éste se desintegró. Dios alcanzará su meta cuando todo el universo esté resumido en Cristo. Versículo 3:10: “. pues. Entonces nos preguntamos: ¿En qué forma Dios va a cumplir este propósito? En la maravillosa oración de Pablo. Cristo es el secreto de Dios. Cristo se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. Gálatas. el universo entero será un día resumido en Cristo por medio de la iglesia. que es el cuerpo de Cristo. Para estudiar la palabra de Dios. por una parte vemos a Cristo. y por otro. a través del cuerpo de Cristo. oh Dios. Así que un día. Con el cuerpo de Cristo. Vayamos al versículo 3:4: “. Después que el pecado entró en el mundo. Cuando reflexionamos sobre estos dos aspectos de la voluntad de Dios.

en su multiforme sabiduría. porque esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales. La iglesia como herencia de Dios . ¿Por qué se hace mención a los ángeles? Porque hubo una gran rebelión en el universo. Nosotros éramos pecadores. Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué no lo hizo? Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. Y así vemos que Dios quiso utilizar a una criatura para tratar con otra criatura. si Dios hacía eso. esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los ángeles y a todo el universo. cuando sostenemos este maravilloso testimonio. Sin embargo. el cuerpo de Cristo es el cuerpo redimido de Cristo. entonces el enemigo realmente es avergonzado. Cristo puede decir: “He aquí. Pero entonces los ángeles sólo verían el poder de Dios. y no habría habido ningún problema para nosotros. su salvación fue consumada. ¿Así que. pero un día todo el universo podrá conocer la multiforme sabiduría de Dios. Es verdad. Ambos son seres creados. hemos comido del fruto del árbol de la vida. Sin embargo. que vengo para hacer tu voluntad”. Un tercio de los ángeles siguió a Satanás. se puso en su contra. los ángeles no podrían ver la multiforme sabiduría de Dios. nuestro Señor tuvo que morir en la cruz. Pero a partir de su libre albedrío. hermanos. Por esa razón. A causa de esa gran rebelión. La voluntad de Dios no es sólo manifestar su poder. y No al árbol del conocimiento del bien y del mal. un día. Desde que recibimos a Cristo como nuestra vida. La forma en que Dios trató con Satanás. Satanás habría sido destruido en un segundo. Y entonces. debido a que somos redimidos. dónde está la sabiduría de Dios entonces? Para el Creador era muy simple tratar con Satanás aniquilándolo. Él diría Sí a la voluntad del Padre. y no sólo eso: la iglesia de Cristo nació en el día de Pentecostés. ¿Por qué Dios no hizo eso en el comienzo? Ahora les diré. Si Adán realmente comía del árbol de la vida. estaría del mismo lado de Dios. ciertamente éste habría desaparecido. Satanás una criatura. Dios. Hoy día conocemos el poder de Dios. tú eres el Creador. Cuando decimos Sí al Padre. Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. y hoy somos salvos por gracia. hermanos.medio de la iglesia. cuando decimos Sí a la eterna voluntad de Dios. tú eres todopoderoso. dio vida a otra criatura. si él decía Sí a Dios y al árbol de la vida. Ahora. Pero. Por medio de su cuerpo. sino también su multiforme sabiduría. ¿qué ocurrirá? Que. por medio del cuerpo de Cristo. la forma en que Dios quiso resumir todas las cosas en Cristo. y todos nosotros hemos nacido en Cristo. con la capacidad de decir Sí o decir No. fue por medio de la creación del hombre. hoy la iglesia de Cristo está en la tierra. por supuesto que puedes acabar con Satanás simplemente así”. habría puesto a Satanás en vergüenza. hoy día el universo no está totalmente reunido en Cristo. El trato del Creador con una criatura habría sido muy simple: eliminarlo. para traernos de vuelta al Paraíso. si Adán realmente recibía el árbol de la vida. el eterno propósito de Dios es que Cristo sea por siempre el centro del universo. el enemigo de Dios habría sido humillado. Era muy sencillo. mediante el poder de Dios. Satanás fue creado y Adán también fue creado. En vez de ponerse de parte de Dios. el universo fue roto. estaría obedeciendo a la voluntad de Dios. A causa de su muerte en la cruz. Adán fue creado con libre albedrío. ¿cómo Dios tratará con Satanás? Dios es el Creador. Pero desafortunadamente Adán cayó. Hoy somos salvos. En otras palabras. Tras la rebelión de Satanás y sus ángeles. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer por medio de la iglesia. Dios creó a Adán. Gracias al Señor. Adán falló en cumplir el propósito de Dios. debido a esa rebelión. y. hermanos. La iglesia llegó a ser el vaso. El cuerpo de Cristo se mueve en la tierra. todos los ángeles dirían: “Tú eres Dios. está esperando ser liberado. y está esperando ser redimido. Ahora.

absorbemos su luz y la reflejamos. los ángeles. A veces pensamos que la iglesia es el local de reunión. Cuando las personas ven la luz de la luna. Cuando eso ocurra. No tenemos ninguna gloria en nosotros mismos.23). y Dios los ponga en su lugar como tales. Un día. los científicos en Cambridge pensaron que habían recibido una señal del espacio exterior. todos los ángeles estarán observando. y habrán aprendido una lección. antes de que el Señor regrese. Así también. llegará un día. en que él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa.. cuando la iglesia madure. Inglaterra. . cuando la iglesia refleje –como la luna– la luz del Sol. empezarán a entender la multiforme sabiduría de Dios. percibían una señal como de alguien que estuviese gimiendo. Pablo dijo que: “. nosotros contemplamos al sol. Pero es mucho más que eso. Y alguien dice: “Olvidé mi paraguas en la iglesia”. y antes de morir. en realidad están percibiendo la luz solar. y la luz que proviene de ella es luz reflejada del sol. sino que una de las estrellas que Dios creó estaba llegando al final de su vida. ¿cuándo ocurrirá esta manifestación de los hijos? Cuando los niños de Dios estén maduros. El universo entero está expectante. la iglesia tampoco es sólo una congregación. creyeron que probablemente eran alienígenas tratando de enviarnos señales. Eso es el Antiguo Testamento. Ella no tiene luz propia. Pero luego descubrieron que no eran señales de alienígenas. Hace unos veinte años atrás. porque anhela la manifestación de los hijos.. Un estudiante graduado captó una señal del universo. Como la luna. cuando la iglesia madure y sea su esposa. porque detrás de esta bella escena hay una maravillosa historia de amor. Por primera vez en la historia de la humanidad. La iglesia es como la luna en el cielo. en la celebración de las bodas del Cordero. Cada cierto tiempo. Entonces.. Ahora entendemos lo importante que es la iglesia ante los ojos de Dios. Ese es el momento que Dios está esperando. porque esto es parte de la eterna voluntad de Dios. Nunca entrega luz de sí misma. porque cree que la iglesia es el edificio. emitía una señal semejante a un gemido o un llanto. En el principio. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Cuando seamos edificados como iglesia. Pablo estaba en lo cierto: el universo está gimiendo. Sabemos que la luna absorbe la luz solar. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales por medio de la iglesia. En las ceremonias de bodas hay muchos invitados. 8:21. todos los ángeles. que vean la iglesia gloriosa. Hermanos y hermanas. la iglesia será madura..toda la creación gime a una . pero en lo que se refiere a la vida corporativa. ¿Cómo puedes dejar tu paraguas en el cuerpo de Cristo? Y aun más. la novia luce muy hermosa y el novio muy apuesto. porque tal es su eterno propósito. santa y sin mancha.Dios quiere enseñar a todos los ángeles una importante lección: que ellos vean que todos somos maduros en Cristo. los principados y potestades en los lugares celestiales están esperando. todos los principados y potestades en los lugares celestiales aprenderán una lección. un día. Pero. muy hermoso. y nosotros también gemimos” (Ro. Se verá la iglesia gloriosa. Cuando caminan por la alfombra roja. Satanás y todos sus seguidores serán avergonzados. Por medio de Cristo. los testigos presencian lo que está ocurriendo. es un momento muy emotivo. Por haber absorbido toda la luz del sol. Algunas personas lloran. cuando estemos todos en pie. Cuando hablamos de vidas individuales. podrá reflejar esa luz. porque él es el Sol de justicia. en Cambridge. el enemigo será avergonzado. santa y sin mancha. Estaban muy impresionados: “¡Por fin tenemos comunicación con extraterrestres!”. nosotros somos los hijos de Dios que seremos manifestados. pero Cristo es el sol. hubo un descubrimiento maravilloso. Y todo el universo verá la manifestación de los hijos de Dios. Todo el universo aguarda ese momento. Todos los ángeles serán testigos de las bodas de Cristo y la iglesia. La iglesia es tal como la luna.

la órbita elíptica tiene dos centros focales. es mucha su emoción. a este joven en quien él confía. ¿cómo puede Dios alcanzar su propósito? El versículo 19 es. cuando Cristo y su iglesia estén de pie y caminen juntos. Todos pueden venir. En una boda. porque esto significaría que sólo hay un centro. esa es la herencia de Dios.. Dios dirá: “He obtenido mi herencia en los santos”. sin duda. Eso es lo que ocurre a todo cuerpo celeste en su movimiento. La supereminente grandeza de su poder En el capítulo 3 se nos dijo que la iglesia es el eterno propósito de Dios. quiere que su hija se vaya. la novia está preparada. Lo mismo se aplica a la voluntad de Dios. Pero. él va a extrañar a su hija. la plenitud de Cristo. A partir de este día. Cuando hablamos de la filiación. cuando vemos a la pareja caminando por esa alfombra.En aquel tiempo. ¿Qué significa eso? Que todos deberían venir y ver. el cuerpo de Cristo. pero cuando hablamos del señorío de Jesucristo. Cuando los cuerpos celestes se mueven. el corazón del Padre estará satisfecho. Sabemos cómo Dios obra: él puso un poder en cada uno de nosotros. Ahora regresemos a una cuestión muy importante: ¿cómo conectamos “su herencia en los santos” con “la iglesia”? Tenemos que regresar a la palabra de Dios. Está muy claro todo esto en los capítulos 1 al 3. siempre lo hacen en órbitas elípticas. El padre crió a su hija desde la niñez hasta la mayoría de edad. Filiación y señorío Ahora ustedes pueden entender por qué desde el capítulo primero al tercero de Efesios hay dos líneas de pensamiento: la filiación y el señorío. De ahí en adelante. este hombre determinará el futuro de su hija. Si realmente quieren conocer el misterio de su voluntad. mas no será así con Cristo y su iglesia. Cualquier cuerpo que se mueve en el espacio –de acuerdo a los físicos–. no se mueve simplemente en círculos. tienen que leerlos muy cuidadosamente. venir y ver la multiforme sabiduría de Dios. Pero ahora.. ahora va a entregarla a otro. Él recuerda cómo esa pequeña niña estuvo en su hogar en los últimos veinte años. ¿Cómo Dios va a obtener su herencia? ¿Cómo podrá madurar la iglesia? No lo olviden: porque Dios es capaz de “hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos”. Leamos Efesios 1:18: “. y este poder actúa dentro nosotros. Aquí tenemos dos puntos focales: la filiación. cuando un padre lleva a su hija caminando a través de esa alfombra. el Espíritu y la esposa dicen: “Ven”. una clave muy importante. ¿cuál es la herencia de Dios? La iglesia gloriosa. Ustedes pueden ver estas dos líneas. Esta no es una analogía completamente exacta. Por lo tanto. podemos decir que la voluntad del padre está satisfecha. Cuando todos los ángeles estén contemplándolo. no es de extrañar que al final del Apocalipsis. no quisiera que su hija se fuese. Por medio de la obra del Espíritu Santo. según el poder que actúa en nosotros”. pero por otra parte. En el día de las bodas del Cordero. Hubo muchos sufrimientos y muchas dificultades. Si algo se mueve en una forma elíptica. Uno de esos hechos gloriosos es que podremos ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. Tiene un sentimiento mezclado: por un lado. porque hay muchos matrimonios fracasados en la tierra. ¿cuál es ese poder? . para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Entonces. pero finalmente ella llegó a la madurez. se refiere a nuestra herencia. ¿Los hermanos perciben que los ojos de nuestro corazón deben ser alumbrados? Pues de otro modo no veremos los hechos que vienen a continuación. pues hay un brillante futuro para ellos. y el señorío del Señor Jesucristo. el corazón del Padre estará completamente satisfecho. Y. Ahora. y el versículo 20 nos muestra el secreto: “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Esta es la obra de Dios “según el poder que actúa en nosotros”.

el poder más grande es el poder nuclear. Y finalmente llenó el universo. Todos nosotros éramos sus prisioneros. sino también fue ascendido a los cielos. la cual operó en Cristo. Con tal poder. En su universo creado. El día en que Jesús fue resucitado. Jesús conquistó.. sabemos que es a causa del poder nuclear. Porque tras su victoria en la cruz. Cada noche que vemos brillar las estrellas.. Dios va a hacer que su iglesia madure. descubrimos ese otro poder. Y no sólo eso.Regresemos al versículo 1:19: “. La muerte nunca moría. Dios tiene dos poderes. Cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador. porque Satanás y sus seguidores están en el espacio exterior. resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. encontramos huestes espirituales de maldad.. las primicias. leamos el versículo 21: “. Cuando Cristo ascendió a los cielos tuvo que atravesar territorio del enemigo. Tan grande era el poder de la muerte. limpió. Él fue el único que quebró esa cubierta y ascendió a los cielos. No sólo fue resucitado. Nosotros estábamos todos muertos en el fondo de esta urna. se encontró con huestes espirituales de maldad.sobre todo principado y autoridad y poder y señorío. vemos que ese gran poder nuclear está trabajando en el universo. de acuerdo a Efesios 6. ¿Quién derrotó a la muerte? ¡Cristo la venció! ¡Él es el gran vencedor! ¿Lo ven.. todos los territorios que habían estado en manos del enemigo. Pero dos mil años atrás se manifestó un poder. Ustedes saben cuán grande es el poder de la resurrección. La muerte es el más grande enemigo de Dios. Nosotros deseamos conocer mejor este poder que está en nosotros. Originalmente.. recibimos la vida de Cristo y también el poder de Cristo. Cuando contemplamos el cielo nocturno. Este poder está de acuerdo a “.. el poder de Dios. todo el terreno. de alguna forma. y sobre . En su obra redentora.. De acuerdo a la Biblia. Él ocupó todo el espacio exterior. Pero debemos recordar que en los lugares celestiales. hermanos? Este es el poder de la resurrección. pero el poder de la resurrección es aún mayor que el de la muerte. pero gracias a Dios. Esto es lo que Pablo llama “la supereminente grandeza de su poder”. Ahora entendemos cuál es el poder de la muerte. significa que llevó cautiva la cautividad. y por eso nos habla de “la supereminente grandeza de su poder”. cuando pasó hacia los lugares celestiales..y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos”. Si. el día de la resurrección fue el día de la muerte para la muerte. había tinieblas llenando el universo. Y luego dice “. Esto es muy importante. ¿Qué es esto? Es el poder de la ascensión. Dios levantó a Cristo de los muertos. la Biblia no sólo habla del poder de resurrección. sino también triunfante. Con tal poder. fue el día de la muerte para la muerte. Cuando dice: “resucitándole de los muertos”. en su ascensión. Cristo fue el primer fruto.y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. un poder que está en ti y en mí. y llevó cautiva la cautividad. cuando pasó por allí. Por tal razón. El cielo de este planeta es como la cubierta de un ataúd. ¿Qué poder es este con el cual Dios resucitó a Cristo de los muertos y le hizo sentar a su derecha en los cielos? Es el poder de la resurrección. Y ahora Pablo intenta describir cuán grande es este poder. Pero Dios tiene otro poder. y de acuerdo a la terminología de Pablo. él llenó todo el universo. Ahora debido a ese hecho. este es el poder más grande en este mundo material. pero debido a su ascensión. y con este poder. el Padre va a obtener su herencia. sino que este poder está obrando en nosotros todo el tiempo. Y ustedes se dan cuenta de que todo ese territorio quedó limpio. más quedaba el enemigo bajo sus pies.la operación del poder de su fuerza. él pudo ascender a los cielos. Pero más aún. cuando el Señor lo ocupó y conquistó. se refiere a la resurrección. Utiliza una palabra superlativa para calificarlo. Nadie podía salir de este encierro. y nadie había atravesado la cubierta de ese ataúd. y la tierra es el fondo de éste. que nos confinaba en este gran ataúd sin que nadie pudiera escapar de él. él no sólo fue victorioso. cuanto más ascendía al cielo.

venció a la muerte y más que eso. su posición triunfante.y todos son celosos por la ley” (Hch. el lugar más alto del universo. La iglesia está en los cielos.todo nombre que se nombra. el enemigo ocupaba ese espacio. se encontró con Santiago y otros hermanos y les compartió todo lo que sabía. su posición de victoria. Este es el comienzo del propósito de resumir todas las cosas en Cristo. Ahora. Debido a que todo está bajo sus pies. ese es Cristo. marchando victoriosamente hasta la cima.21:20). por medio del gran poder de resurrección. está bien. Con ese poder. Miremos a los lugares celestiales.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”.. y estos judíos provenían de Jerusalén. “. ella también nació de lo alto. Dios “. Y. cuando ustedes están en la posición celestial.. sino también en el venidero”. más que eso. Cada uno de ellos era celoso por la Ley. Entonces. descubrimos por qué el Espíritu Santo descendió en el día de Pentecostés. La Biblia menciona sus pies. y más que eso: “. Santiago trató de darle un consejo. ¿Qué se entiende por “reunir todas las cosas en Cristo”? Aquí está muy claro. Porque Dios puso todo el universo en sujeción bajo sus pies. ¿dónde está su Cuerpo? ¡La iglesia es su cuerpo! ¿Dónde está la iglesia? Cuando Cristo tomó esa posición celestial. en el griego. y también su cabeza.. Ahora.. 22). hemos nacido de lo alto. porque muchos judíos cristianos intentaban engañar a las iglesias en Galacia y en muchos otros lugares.. sin embargo. Todos los problemas. Cuando hablamos acerca de Cristo.. cuando hablamos de Cristo como cabeza de la iglesia. El doble propósito de la prisión de Pablo Ahora. desafortunadamente. La iglesia es celestial. ustedes recuerdan cómo Pablo luchó por la verdad del evangelio. Pero. La iglesia es algo que existe gracias a la ascensión de Cristo. Santiago agregó una frase: “. Todo está bajo sus pies. la iglesia nació de arriba. significa que están en una posición victoriosa. vemos que este poder no es sólo el poder de la resurrección: es el poder de ascensión. cuando él ascendió a los cielos. nuestro Señor ha llegado a ser el Rey del universo. si . Y más que eso. todas las dificultades. “. en Gálatas. Esta es una visión maravillosa que Pablo nunca había visto antes.” Esa es una posición celestial y victoriosa.. Gracias a Dios. Esa es su posición de victoria. Todos nosotros. La última vez que fue a Jerusalén. “nacer de nuevo” significa “nacer de lo alto”. la Biblia dice “bajo sus pies”. en verdad tú entras por el Espíritu Santo. recuerden por qué él fue arrestado. ¡Cristo está ahí! Vemos la cabeza. también conquistó al enemigo en los lugares celestiales. Y después dice “. no olvidemos. Originalmente. Pero. Esto significa que la iglesia nació desde los lugares celestiales. Ese es nuestro Señor. porque él ascendió a los cielos.. debido a ese poder.. En Jerusalén muchos miles de judíos habían creído en el Señor.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. ese es el Cristo ascendido. nuestro Señor ascendió a los cielos. Todo mediante el poder de Dios. Dios puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies. él ya es la cabeza de todo el universo.. no sólo en este siglo..a la iglesia”. como individuos. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas. Así que. cuando hablamos de su victoria. Hermanos. vemos sus pies. miremos a la cima del universo. pero cuando nos referimos a la iglesia. Ahora. pero ahora Cristo lo llena todo. ¿qué es la iglesia? Pablo nos dice que la iglesia es “su cuerpo”. Gracias a Dios. y también habla de la cabeza. Ellos decían: “Si has creído en el Señor Jesús.sometió todas las cosas bajo sus pies” (v. Cuando él ascendió a los cielos quedó muy por encima de todos. que antes de ser nuestra cabeza. ¡Él es el Rey de reyes y Señor de señores! Y eso es lo que aconteció cuando el Señor ascendió a los cielos.. Cuando decimos que “hemos nacido de nuevo”. el versículo 22 es la explicación del versículo 10... Esa es su posición gloriosa.sometió todas las cosas bajo sus pies. en Colosenses. la Cabeza del universo. todos los enemigos están bajo sus pies.

y muchas otras. y de esta manera los discípulos fueron más allá. cuando Pablo volvió a visitar Jerusalén. como habían vivido en el judaísmo. En ese tiempo.. tenía lo que se llamaba “rodillas de camello”. Por tales razones. la iglesia de Dios era como otra rama del judaísmo. sin darse cuenta. ¿cómo se reunirían? ¿Cómo debían adorar? ¿Cómo debían continuar? Santiago era un nazareo. Y a aquel que ofrece el sacrificio se le llama ‘sacerdote’. Bajo el liderazgo de Santiago y de los otros apóstoles. Santiago.quieres crecer. No es de extrañar que. De tal manera que no es por fe más las obras de la ley. Era el tiempo en que él tenía que interferir. estrictamente hablando. ante los ojos de los judíos o de la gente del mundo. y la copa y el pan se convirtieron en el mismo sacrificio. ellos eran gobernados por sus tradiciones. Entonces podemos ver lo que ocurrió en la iglesia en Jerusalén. inconscientemente –debido a que el hombre es un hombre de tradiciones. e incluso Juan. Finalmente. Los apóstoles en Jerusalén habían visto una portentosa obra de Dios. inconscientemente. y el cuerpo de Cristo se movió. ¿Saben ustedes cómo se reunía la gente en el judaísmo? Tenían dos formas de reunirse: como una congregación alrededor del templo y. porque él siempre estaba arrodillado orando. ellos fueron gobernados por sus viejos conceptos y tradiciones. Santiago le sugirió que demostrara que no estaba contra la ley de Moisés: “Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir su voto. ¿Por qué? Porque Pablo conocía la verdad del evangelio: Pues somos justificados sólo por la fe. Si Pablo realmente hubiese completado esos siete días de purificación. Esto es lo que sucedió en aquel tiempo. este es otro evangelio. Pedro. tienes que guardar la ley de Moisés”. Pedro y Juan conocían muy bien el Antiguo Testamento. Así. Dios ya no pudo esperar más. Se cuenta que sus rodillas estaban endurecidas. Esta es la verdad del evangelio. que el evangelio comenzaría en Jerusalén y luego se extendería hacia Judea. de acuerdo a la Biblia. lo que ellos tenían era una megaiglesia. ¿No es eso lo que ocurrió en la historia de la iglesia. amaban la obra de Dios y querían edificar la iglesia. Y Pablo llegó a ser un apóstol para ellas. sólo por gracia. Luego cinco mil. Samaria y hasta lo último de la tierra. era necesario edificar la iglesia. 21:23-24). Dios usó la persecución para dispersar a sus santos. un judío típico.. Nosotros desconocemos el poder de la tradición. Pero era también un ‘nazareo’. después del cautiverio. había bendiciones maravillosas. La diferencia era que ellos creían en Jesucristo como su Mesías. Por eso es que hay ‘sacerdotes’ en algunas iglesias. Era realmente un hombre muy piadoso. no importa si es ya una nueva criatura–. Tómalos contigo y purifícate con ellos. la gente convirtió la mesa del Señor en una ‘misa’. hermanos. Veían que en Jerusalén había obreros. decidieron permanecer allí. Eso es judaísmo. . pero desafortunadamente olvidaron las palabras de nuestro Señor.” (Hch. Y ahora que la iglesia de Dios había nacido. inconscientemente. Tres mil habían sido salvos. Debido a que su trabajo fue tan próspero. La mesa se convirtió en un altar. ¿Cómo lo sabemos? Porque todos eran celosos por la ley. en las sinagogas. ustedes pueden estar seguros que la iglesia en adelante habría sido sólo otra rama del judaísmo. eran automáticamente influenciados por su pasado. todo es gratis. ustedes recuerdan cómo Pablo lo reprendió severamente. Santiago –el hermano de nuestro Señor– era sin duda uno de los grandes líderes. todos creían en el Señor Jesús. ustedes pueden imaginar que en este período de transición –cuando la luz de la verdad del evangelio no era tan clara todavía–. Entonces. Y ellos estaban ocupados edificando la iglesia de Dios. Pero. olvidando la palabra de Cristo. Diez personas podían formar una sinagoga. Y cuando estaban esperando el término de su purificación. Ahora. pero por otro lado eran celosos por la ley de Moisés. Así. Incluso cuando Pedro cometió un error. por una parte. Había muchas sinagogas en Jerusalén. Si estudian la historia de la iglesia verán que cuando la iglesia estaba en la época oscura. Entonces nació la iglesia en Antioquía. y paga sus gastos.

Si todo está bajo los pies de Cristo. inconscientemente. Debido a eso. ahora tenemos un camino. Desde aquí. tú entras en los ámbitos celestiales. Pablo estuvo en cadenas. Así.y puerta del cielo”. hermanos.. ¿Qué es la casa de Dios? Él dijo: “. Diez personas pueden constituir una sinagoga. Dios quería corregirlo. que la iglesia era no sólo una congregación. De acuerdo a su gusto. En vez de adorar en el templo. tenían sinagogas. Y aquella es una sinagoga intelectual. Cristo no sólo ascendió a los cielos. con tus iguales. Cristo y la iglesia celestiales Por esa razón. No nos extraña que la iglesia sea celestial. Cada diez personas: si ustedes son carpinteros. la iglesia no era una parte del judaísmo. la iglesia está en la tierra. vemos a Cristo celestial y también vemos una iglesia celestial. Así que. y en el capítulo 2. sino en realidad un organismo: el cuerpo de Cristo. el poder de resurrección y el poder de ascensión. Si eres rico. Por esa luz. la iglesia ya no era una organización ni una religión. Esa luz liberó a la iglesia de Dios. Gracias a Dios. Y desde allí en adelante. tenemos los cielos aquí en la tierra. mientras estuvo en la presencia del Señor. Dios sabía que si Pablo cometía ese error. El judaísmo no puede contener a Cristo.. ¿dónde está el cuerpo? La Biblia nos dice que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Y ésta es una sinagoga sin formación universitaria. al despertar. la iglesia es celestial. es imposible. El judaísmo es un odre viejo. ustedes pueden tener una sinagoga. entonces todo está también bajo los pies de la iglesia. el templo era el centro de adoración. hermanos. es casa de Dios”. Pablo fue apresado. con tus iguales. como los cielos en la tierra. dijo: “Este lugar . Dios necesitaba un odre nuevo. al final del primer capítulo de Efesios. de acuerdo a su clase. pero también está aquí hoy. y la iglesia también está allí. No una rama del judaísmo. todo el propósito de Dios se desvirtuaría. Ahora. ¡Con qué facilidad caemos en la trampa de nuestras tradiciones! Así que Dios ya no podía esperar más. Si se pone el vino nuevo en un odre viejo. Por tal razón.. la iglesia nació a partir de la ascensión de Cristo.. recibió la revelación de Dios. Entonces. gracias a Dios. se volvió al judaísmo. No nos extrañe que ésta sea la puerta de los cielos. reuniéndose de acuerdo al modelo de las sinagogas. hermanos? Estando en prisión. ¿Ven eso. Y tuvo que interferir. Para sorpresa de Pablo. así como el capullo para la mariposa. Así que. Si eres pobre. fue puesto en prisión. La iglesia es el cuerpo de Cristo. Ustedes recuerdan que cuando Jacob tuvo ese sueño. Entonces. mientras él estuvo en prisión. La iglesia está en los cielos. y lo mismo después de la Reforma. Hermanos. gracias a Dios. Es un nuevo tipo de vaso. ¿Por qué el Espíritu Santo debía ser derramado? Porque hoy el Espíritu de Dios está visitando esta tierra para traer la iglesia aquí a la tierra. Fue exactamente lo que sucedió tras la Reforma. Sabemos cómo edificar juntos la iglesia. no es extraño que estemos divididos. Él recordó las palabras de nuestro Señor: “El vino nuevo en odres nuevos se ha de echar” (Lucas 5:38). En el comienzo. Pero. . Después de la Reforma. pueden tener una sinagoga de mineros. Pablo fue arrestado. Cristo está allí. los cielos le fueron abiertos. Todo comenzó desde allí: La iglesia es el cuerpo de Cristo. no podía permitir que Pablo siguiera ese camino. el odre se romperá. no nos extraña que la iglesia sea victoriosa. Pablo encontró el camino de la iglesia. si son mineros. Usted ve su Cabeza y ve sus pies.¿Cómo es que el judaísmo entró en la iglesia? Esa es la historia de la iglesia. que había nacido de lo alto como consecuencia de la resurrección y ascensión del Señor. y la iglesia es el odre nuevo. el pueblo volvió al modo de reunirse de los judíos. ¿ven los hermanos la posición maravillosa de la iglesia de Cristo? Cristo está allí por el poder de Dios. Y más aún. Cristo es el vino nuevo. el sufrimiento de Pablo tiene dos aspectos: por un lado. por otro lado. cuando estamos en la iglesia. es una parte de ella. Ahora el Espíritu Santo ha sido derramado. Y en la época oscura de la iglesia. Entonces comenzó a ver que la iglesia era algo celestial. ¡Qué interesante! En el capítulo 1 de Efesios la iglesia está en los cielos.

no regresaron por la misma senda. Así que. estamos en la tierra. Así que. Y si es así... Si ellos vinieran a la iglesia. su iglesia. Nosotros seremos como los hombres sabios que cuando vinieron a Cristo. e inconscientemente somos gobernados por las tradiciones. caminarán juntos. un día. de tristezas. No debe extrañarnos que en el evangelio de Juan. y los padres sueñan cómo él conducirá a su hija a través de esa alfombra.. la forma en que Pablo describe la ascensión de nuestro Señor. esta es una maravillosa revelación que él dio a Pablo: ahora entendemos el misterio de su voluntad: la filiación y el señorío. Esa es la vida del águila. nuestro Señor puede decir: “He aquí que vengo para hacer tu voluntad. lleno de sufrimientos. Es lo mismo para nuestro Padre celestial. porque somos atrapados fácilmente por nuestras tradiciones.Este mundo quiere saber cómo ir a los cielos. Dios no podía permitirle que continuara en esa dirección. Gracias a Dios. Gracias a Dios. Tenemos que ser muy cuidadosos. Para los cristianos.sentándole a su diestra en los lugares celestiales. hermanos. Hoy. los lugares celestiales. gracias a Dios. Entonces. Esta es la maravillosa voluntad eterna de Dios. Desde antes de la fundación del mundo. sino –de acuerdo a la Biblia–. Tal es nuestra vida. pero todos nuestros dolores y sufrimientos están debajo de nuestros pies. porque esta vida nos eleva por sobre todos nuestros problemas. y tuvo que arrestar y corregir a Pablo. pero todavía estando en la tierra. Un día. Hermanos y hermanas. no son sólo nuestra posición. él no pudo esperar más. Este cuerpo puede moverse aquí en la tierra. La iglesia de Cristo tiene dos mil años de tradición. Como cuando el bebé está aún en el vientre de su madre.” Esa es la ascensión. ¿Por qué? Porque ese poder es como el de un águila. gracias a Dios.y juntamente con él nos resucitó. Dice: “. hermanos y hermanas. nuestra herencia y Su herencia. Pero lean en el capítulo 2:6: “. pero. de lágrimas. gimen aguardando ese momento. no podemos regresar a nuestros viejos caminos. ¿Ven eso? Ese poder de ascensión no solamente obró en Cristo. Cuando volvamos a nuestras ciudades. no hay razón para que estemos deprimidos.. En el evangelio de Juan. Este es el cuerpo de Cristo. al mismo tiempo. cuya vida le permite remontar los cielos y casi instantáneamente descender a la tierra. una vida de ascensión. hermanos. no habría esperanza para la .. Gracias a Dios. Dios ya había trazado este plan. que en un segundo desciende de los cielos y luego está de nuevo en los cielos. Aun Pablo estuvo en gran peligro. es muy interesante. y ese día el corazón de nuestro Padre estará satisfecho.. hay expresiones que lo describen descendiendo de los cielos y sin embargo aún estando en los cielos. De otra forma. El problema reside en que muchas veces queremos usar nuestros métodos para edificar la iglesia de Cristo. él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. el universo. Sí. oh Dios”. sino también nuestra experiencia. podemos vivir los cielos en la tierra. sí estamos en la tierra. ese poder de resurrección y de ascensión también opera en nosotros. en un segundo. nuestro Novio y su Esposa. sí estamos en prisión. la Biblia usa el águila para describir la vida trascendente de Cristo. descubrirían la puerta hacia los cielos. pero. de la misma forma en que se movió el cuerpo que Dios le preparó al Señor por medio de María hace dos mil años. Su herencia es que. que el Señor tenga misericordia de nosotros. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”. Nuestra herencia son las inescrutables riquezas de Cristo. Todos los ángeles están mirando. porque esta vida es una vida de ascensión para vivirla aquí en la tierra. ¿cuál es la consecuencia? ¡Que estamos sentados juntamente con él en los lugares celestiales! Así que. Transitamos en esta tierra a través del desierto. llevando al águila desde la tierra hasta los cielos. toda la creación. estar constantemente deprimidos es vergonzoso. esta visión va a revolucionar nuestras vidas. estamos en los cielos.

edificación de la iglesia, y el cristianismo habría llegado a ser sólo otra rama del judaísmo. ¿Qué es el cristianismo? La gente puede decir que es una de las muchas religiones que hay en el mundo. Pero no, hermanos, la iglesia es el cuerpo de Cristo. Es la plenitud de Cristo. Que el Señor realmente pueda hablar a nuestros corazones.

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027. La iglesia como expresión de Cristo La iglesia como expresión de Cristo
“...y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).

La visión de la iglesia como cuerpo de Cristo Como ustedes bien saben, en la prisión de Roma, Pablo recibió una visión. Él vio algo en su espíritu, y entonces escribió lo que había visto. De esta manera sabemos que, después de que Cristo ascendió a los cielos, Dios “...sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Aquí vemos la cabeza y los pies de Cristo. Ahora, ¿dónde está el cuerpo de Cristo? Y recordamos: la iglesia es su cuerpo. Cuando nuestro Señor ascendió a los cielos, descubrimos que la iglesia también está allá. En sus dolores de parto, de su costado fluyó agua y sangre. Mas él resucitó de los muertos y ascendió a los cielos. Por medio de su obra, de su crucifixión, de su resurrección y de su ascensión, nació la iglesia. La iglesia nació de lo alto; su posición es celestial. Sin embargo, el cuerpo de Cristo debía estar en este planeta. Cuando el Verbo fue hecho carne, Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor por medio de María. Con ese cuerpo, nuestro Señor Jesús pudo morir por nosotros en la cruz. Con ese cuerpo, la humillación se hizo carne, el amor se hizo carne. El amor era una cosa muy abstracta. Sin embargo, la muerte del Señor en la cruz con ese cuerpo que Dios le había preparado, nos habla del amor. Por eso él dijo: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. Cuando nuestro Señor vino a la tierra –de acuerdo a Lucas–, empezó a obrar y a enseñar. Y después de su ascensión, él continuó obrando y enseñando. Gracias a Dios, porque la iglesia, el cuerpo de Cristo, nació de lo alto. Con este cuerpo, nuestro Señor puede decir hoy: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. De esta manera, la multiforme sabiduría de Dios puede ahora ser dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Cuando los ángeles observan, están aprendiendo algo. Mediante este cuerpo, la voluntad de Dios puede ser llevada a cabo. La iglesia está en una posición celestial, pero ella debía estar en este planeta. Por esta razón, el Espíritu Santo fue derramado después de la ascensión de nuestro Señor. Desde el día de Pentecostés, el Espíritu Santo habitó en esta tierra, y trajo aquí a la iglesia. ¿Cómo sucedió esto? Es muy claro: En el día de Pentecostés, había una congregación de ciento veinte personas en el aposento alto. Sin duda, era una maravillosa congregación. Pero entonces, de acuerdo a 1ª

Corintios, cuando el Espíritu Santo fue derramado, bautizó a esas ciento veinte personas en un cuerpo. Esos ciento veinte santos se convirtieron en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. En el día de Pentecostés nació la iglesia, y desde ese tiempo, Jesús continúa obrando y enseñando, por medio de este misterioso ‘cuerpo de Cristo’. Por eso tenemos el libro de los Hechos. Gracias a Dios, esta es la visión que Pablo tuvo en la prisión romana. Sin embargo, estrictamente hablando, esa no fue la primera vez que Pablo tuvo una visión de Cristo y su iglesia. Recordemos que en el camino a Damasco, Pablo en verdad vio al Señor resucitado. Tuvo un encuentro con Cristo, y por primera vez conoció lo que era la gloria de Dios. La condición de Pablo está descrita en Génesis 1. En el camino a Damasco, Dios dijo: “Sea la luz”. Y la luz del evangelio brilló sobre Pablo. Por primera vez, él descubrió la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Tuvo una visión de Cristo. Entonces, nuestro Señor le dijo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”. Es una pregunta muy extraña. Pablo en verdad estaba persiguiendo a los seguidores de Jesús, y Aquél a quien había encontrado era el Señor resucitado, el Cristo celestial. Si Cristo estaba en los cielos y Pablo estaba en la tierra, ¿cómo era posible que lo estuviera persiguiendo? Eso era un enigma para Pablo: “No lo entiendo. Sé que estoy persiguiendo a los seguidores de Jesús, pero me es imposible perseguir a alguien en los lugares celestiales”. Esta fue una visión celestial, un sueño celestial. Pablo soñó a Cristo, él se encontró con Cristo. Más tarde, comentó: “...agradó a Dios ... revelar a su Hijo en mí” (Gál.1:15-16). En el camino hacia Damasco, Dios le reveló su secreto, y Pablo tuvo un encuentro cara a cara con Cristo. Pero, he aquí había una pregunta que no podía comprender: “¿Por qué me persigues?”. Pablo preguntó: “¿Quién eres, Señor?”. Y nuestro Señor respondió: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues”. ¿Qué significaba eso? Pablo entendía que estaba persiguiendo a la iglesia, pues cuando recuerda el pasado, declara: “Yo fui perseguidor de la iglesia”. Mas, el Señor le dijo: “Tú me persigues a mí”. ¿Qué significaba eso?: “Que cuando golpeas mi cuerpo, me estás golpeando a mí, porque la cabeza y el cuerpo son una misma cosa”. A causa de ello, cuando Pablo pensaba que sólo estaba persiguiendo a la iglesia, nuestro Señor le dijo: “Es a mí a quien persigues”. La Cabeza está en los cielos, pero su Cuerpo está en la tierra. Y más aún, allí Pablo no sólo tuvo una visión de Cristo, sino también una visión de la iglesia: la iglesia es el cuerpo de Cristo. Esto no era algo nuevo cuando Pablo escribió Efesios, porque en el camino a Damasco fue la primera vez que tuvo aquella visión. La visión más la cruz es vocación Todos nosotros podemos ser soñadores, podemos soñar sueños maravillosos. Pero, la cuestión es: ¿Se cumplirá tu sueño? Puedes soñar que un día serás presidente, pero el problema es: ¿Cómo se concretará ese sueño? En el Antiguo Testamento, José fue un soñador. ¿Recuerdan su sueño? Once espigas se inclinaban delante de él. ¿Qué significaba eso? Significaba que un día él estaría en gloria. Ese era su sueño, y por eso sus hermanos no estaban en absoluto contentos. Cuando José los fue a visitar, dijeron: “Aquí viene el soñador”. Hermanos, aquel soñador era diferente de mí y de ti. Nuestros sueños pueden no verse realizados. Pero, gracias a Dios, el sueño de José tuvo cumplimiento. Un día él se sentó en un trono, llegó a ser primer ministro. Cuando hubo hambre en toda la tierra, él abrió los graneros. Aquel soñador era diferente, pues vio cumplidos sus sueños. Él tuvo cuatro sueños. ¿Cómo se cumplieron? En la vida de José hubo cuatro vestimentas. La primera de ellas era la túnica de

colores que le regaló su padre. La segunda vestimenta, la que sus hermanos, después de venderlo, tiñeron con sangre de un cabrito. Cuando su padre vio aquella sangre, creyó que su hijo había sido destrozado. José fue traicionado y vendido como esclavo. En casa de su amo, la mujer de éste intentó seducirlo. Mas José era temeroso de Dios. Conocemos la historia. Finalmente, él dejó sus vestiduras en manos de aquella mujer, y aquello se tornó en la evidencia de su ‘pecado’, aunque en verdad él era inocente. Ahora no sólo era esclavo en Egipto, sino además estaba en prisión. Pero más tarde, recuerden, él llegó a ser primer ministro, y la Biblia menciona otra vestimenta, que nos habla de su gloria. Entonces, hermanos, un medio por el cual nuestros sueños pueden llegar a hacerse realidad es a través de las cuatro vestimentas. Sólo por el camino de la cruz arribaremos finalmente a la gloria. Si no hay cruz, no habrá corona. Hermano, ¿quieres soñar, queremos soñar de Cristo y su iglesia? Ese sueño te va a costar tu vida y va a costar la mía, porque a José le significó andar el camino de la cruz. Pero, finalmente, su sueño llegó a ser realidad. La visión es muy importante. Nuestra visión habla de nuestros sueños. Pero muchas personas son sólo soñadores, y sus sueños nunca se ven cumplidos. Ahora bien, nosotros necesitamos tener sueños, necesitamos tener visión. Pero la visión en sí misma no es suficiente. Sólo la visión, más la obra de la cruz, tornará la visión en vocación. Ahora entendemos que, cuando Pablo estaba en prisión, las cadenas fueron el secreto de la realización de su sueño. Sí, él había tenido aquella visión maravillosa veinte años atrás. Gracias a Dios por aquella visión, porque ella gobernó toda la vida de Pablo. Por eso, dice: “...no fui rebelde a la visión celestial” (Hch. 26:19). En todos esos años, aquella visión gobernó su vida. Entonces, ¿por qué la prisión, por qué las cadenas? Porque a través de aquellas cadenas, y de los más de veinticinco años de trabajo del Espíritu Santo en su vida, aprendió el secreto: si tienes la visión tú solo, aunque vivas de acuerdo a esa visión solo, nunca podrás compartirla con otros; serás una persona única en el universo. Pero no, hermanos, esa visión debía ser para cada uno de nosotros. A fin de que otras personas puedan recibir la misma visión, necesitamos esas cadenas, necesitamos la obra del Espíritu Santo por medio de la cruz. El Espíritu Santo siempre nos va a llevar hacia el Calvario, pero el Calvario siempre nos conducirá a Pentecostés. El Espíritu Santo nos lleva hacia la cruz, y la cruz nos lleva de vuelta al Espíritu Santo. He aquí cómo obra el Señor. Para Pablo, aquella visión había ocurrido veinte años atrás, y él no fue desobediente a la luz celestial. Sin embargo, para que él pudiera compartir la visión con cada uno de nosotros, era necesaria la Palabra de Dios. Era necesaria la Palabra para fijar, para interpretar, aquella luz. No sólo Pablo podría entender, sino también toda la iglesia de Dios. La visión no está limitada sólo a unas pocas personas. A veces, tú tienes la visión, pero no tienes la Palabra. En ese caso, no es de extrañar que sólo un grupo de personas puedan avanzar y que los demás hermanos simplemente sigan como ciegos. Este no es el propósito de Dios. Nosotros hemos de compartir nuestra visión con todos los hermanos y hermanas. ¿Cómo? Mediante la Palabra de Dios. Cuando Pablo estaba en prisión, después de veinte años bajo la disciplina del Señor, tenía acumuladas algunas palabras. El Espíritu Santo verdaderamente transformó el ‘logos’ en ‘rhema’. Desde la prisión, fue capaz de indicar a la iglesia el verdadero camino. Éste no es el judaísmo, porque si sigues el patrón del judaísmo, copiarás el modelo del templo o el de las sinagogas. El modelo del templo terminará con sacerdotes, y es lo que ocurrió a la iglesia en la Edad Oscura. Por otra parte, si seguimos el modelo de las sinagogas, entonces vendrá la división, como ocurre hoy. Por esa razón, cuando Pablo estaba esperando siete días en el templo, Dios no pudo permanecer en silencio por más tiempo, y tuvo que corregirlo. Gracias al Señor, mientras Pablo estuvo en prisión, mientras estuvo encadenado, estuvo en la presencia del Señor, y la misma Luz volvió a él. Aquella luz se tornó mucho más brillante, como podemos ver en los cuatro libros que explican aquella luz, especialmente acerca de la iglesia

como el cuerpo de Cristo. Cuando leemos esas cartas, no sólo vemos la luz, sino también la plenitud de la luz. Y más que eso, no es sólo un sueño, sino un sueño que puede tornarse real. Si aquel sueño fue hecho realidad para Pablo, también lo será para ti y para mí. Hermanos y hermanas, gracias a Dios, nosotros somos como José. Nuestro sueño es ser conformados un día a la imagen de Cristo. Es un sueño de gloria, pero ¿cómo podremos verlo realizado? ¿Cómo podría ser manifestada la hermosura y la gloria de Cristo si andamos en nuestra carne, si amamos al mundo? La cruz tiene que hacer su obra. Dios tiene que remover todos los obstáculos –nuestra carne, nuestros pecados, el mundo, Satanás– que tratan de impedirnos avanzar hacia la madurez. Por esta razón, cuando Pablo escribió Efesios, habló acerca de la iglesia como el cuerpo de Cristo, y nos dio la plenitud de la revelación. Cuando estudien esta carta otra vez, empezarán a ver más clara esta luz maravillosa. En el capítulo 2 descubrirán que, mientras en el capítulo 1 la iglesia está en los lugares celestiales –la iglesia ha nacido de lo alto–, por otra parte, en el día de Pentecostés, ese cuerpo está en la tierra, porque el Espíritu Santo bautizó a aquellas ciento veinte personas en uno, el cuerpo de Cristo; las convirtió en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. Ahora bien, ¿qué es el cuerpo de Cristo? En el capítulo 2, Pablo trató de enfatizar dos aspectos del cuerpo de Cristo. Recordemos que la iglesia es un odre nuevo, un nuevo vaso para el vino nuevo. Ya no podemos seguir la tradición; por lo cual, si queremos conocer el camino para la iglesia, Pablo ya lo ha dejado claramente establecido. La iglesia expresa en la tierra al nuevo Hombre Cuando llegamos al capítulo 2, en verdad estamos ocupados con dos pensamientos principales. Como disponemos de poco tiempo, sólo vamos a mencionar de paso estos dos aspectos. El primero tiene relación con Efesios 2:14: “Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación...”. Aquí Pablo nos habla de dos grupos. Se refiere a los gentiles y los judíos. Pero no encontramos gentiles y judíos en los lugares celestiales; sólo los encontramos en esta tierra. Entonces, hermanos y hermanas, el cuerpo de Cristo está sobre esta tierra. Luego el versículo 15: “...aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz...”. Aquí hay una expresión muy interesante: “un nuevo hombre”. ¿Qué es la iglesia? La iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero, ¿qué es el cuerpo de Cristo? El Espíritu Santo continúa explicando: cuando uno ve el cuerpo de Cristo, en verdad ve un nuevo hombre. ¿Por qué cuerpo de Cristo? Porque este es su cuerpo. Cristo es una persona, él tiene una personalidad. Hoy, cuando se reúne el cuerpo de Cristo, estrictamente hablando, lo más importante es que, a través del mover del cuerpo, pueda ser vista la personalidad invisible de Cristo. Quiero dar un ejemplo. Supongamos que tenemos aquí a un gran pianista. Cuando él está tocando, sus dedos van desplazándose por el teclado, y sus ojos están leyendo las notas musicales. Vemos un cuerpo tocando el piano, sus dedos están ocupados en mil doscientas acciones, pero al mismo tiempo sus ojos están en la partitura, leyendo esas mil doscientas notas. Al concluir, vemos que ese cuerpo trató de manifestar de alguna forma la plenitud de la personalidad de esa persona. Allí tenemos un músico. En cierta ocasión, un niño tocaba el violín y Einstein estaba presente. Al final, el físico felicitó al niño y le dijo: “Querido niño, por medio de tu interpretación, veo la existencia de Dios”. Aquí

encontramos una personalidad, vemos cuán dotada de dones está. Ahora, supongamos que esa personalidad no tiene un cuerpo, sabemos que la personalidad está allí, que hay una plenitud de hermosura en ella, sabemos cuán dotada es, pero todo está en su mente, todo está oculto. Sólo vemos esa personalidad cuando aquel cuerpo empieza a moverse. Cuando nuestro Señor estuvo en la tierra, él anduvo de un lugar a otro. Cuando murió en la cruz por nosotros, derramó su sangre. Con aquel cuerpo, conocimos que Dios es amor. Nos acordamos cómo él oró en la cruz. Con el cuerpo que Dios le dio por medio de María, su personalidad invisible se hizo visible. Hermanos y hermanas, esta es la misión de la iglesia hoy. Cuando el cuerpo de Cristo se mueve sobre este planeta, en esta parte del mundo, el mundo debe ver, no a la iglesia, sino a Cristo. ¿Por qué la Biblia dice que nuestros cuerpos tienen que estar vestidos? Porque así las personas ven sólo la cabeza. Entonces, ¿cuál es el testimonio de la iglesia? Que Cristo sea visto por el mundo. Cuando las personas ven a Cristo, ellas no ven el cuerpo, porque el cuerpo está cubierto. Entonces Cristo, y sólo Cristo es quien debe ser visto por el mundo. Pensemos esto: Cuando nos reunimos todos, si alguno que no es creyente entra a la reunión, ¿qué verá? ¿Un grupo de chilenos, un grupo de chinos, por su cultura o por su apariencia? No, hermanos. Cuando los creyentes se reúnen, si cada cual está escondido en Cristo, sólo la Cabeza será visible. Más aún, la gente verá una personalidad: verá la hermosura y la gloria de Cristo. He aquí porqué debemos madurar en el Señor: cada uno de nosotros debe alcanzar la filiación. La filiación es nuestra meta. Hermanos, no se preocupen tanto de cómo hay que reunirse. El cuerpo de Cristo es un organismo, no una organización. Gracias al Señor, no hemos de preocuparnos por aquello, porque si somos maduros en el Señor, si crecemos en el Señor, de alguna manera él estará obrando en nuestras vidas. Déjenme tratar de explicar lo que es la iglesia: La iglesia es un nuevo hombre. En la iglesia no vemos judíos, ni gentiles; brasileños, ni chilenos. ¡Es un nuevo hombre! ¿Comprenden? Esta personalidad no representa una cultura; sólo expresa a Cristo. ¿Qué queremos mostrar al mundo? ¿Qué es la iglesia? La iglesia es un nuevo hombre. Cuando la personalidad de Cristo es vista en este mundo, entonces la iglesia funciona como un nuevo hombre. Esto es muy importante. He aquí por qué tenemos el cuerpo de Cristo: pues, por medio del mover de este cuerpo, ha de ser manifestada la personalidad de Jesucristo. La naturaleza y el carácter de Cristo Ahora, ¿cómo y cuándo debería ser manifestada la personalidad de Cristo? Permítanme explicarlo. Cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador, recibimos la vida de Cristo. Y esa vida tiene una naturaleza. Nosotros la llamamos la naturaleza de Cristo. En esta naturaleza, tenemos el amor de Cristo, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo. Después que hemos sido salvos, una vez que la vida de Cristo está en nosotros, de tiempo en tiempo, manifestamos aquella naturaleza maravillosa. A veces somos impacientes, pero gracias al Señor –porque tenemos la maravillosa comunión con él–, la vida de Cristo fluye de nuestro interior. Esta vida tiene una naturaleza: a veces es humildad, a veces es paciencia, y gracias a Dios, después que fuimos salvos, este es nuestro testimonio: hemos sido cambiados completamente, porque ahora somos participantes de la naturaleza divina. Ahora, ¿qué es naturaleza? Supongamos que tenemos algunas gallinas aquí, y unos patos acá. Cada cual tiene su propia naturaleza. Una gallina es una gallina, un pato es un pato. ¿Cómo sabemos que su naturaleza es diferente? Si llevamos a unos y a otros cerca del agua, aun sin darles lecciones, los patos entrarán al agua y las gallinas no. ‘Gallina’ puede tener dos significados. Por una parte, es un ave doméstica, y por otro lado, es alguien temeroso. Esa es la

naturaleza de una gallina. Cuando se acerca al agua, no querrá avanzar más. Sin embargo, cuando los patos ven el agua, entran en ella. ¿Lo ven? No es necesario enseñarles. Está en su naturaleza. Después que has sido salvo, las personas pueden ver la paciencia de Cristo en ti, especialmente tu esposo. Aún más, la esposa descubre en su esposo la humildad de Cristo. Es muy natural después de haber sido salvo, porque la vida de Cristo está en ti. Empezamos a vivir aquella vida, natural y espontáneamente, sin esfuerzo. Esto es muy natural. A esto llamamos la naturaleza de Cristo. Pero entonces, hermanos, nos encontramos con un problema. En verdad tenemos la naturaleza de Cristo, y de vez en cuando manifestamos su paciencia y su maravillosa humildad. Sin embargo, tenemos problemas, pues esto ocurre sólo en forma ocasional; no sucede todos los días. Anhelamos que la paciencia de Cristo venga cada día, pero no es así: a veces tenemos un volcán adentro, aunque no vivamos en Villarrica. Y aunque no vivamos en Toltén, allí en la familia vamos a sufrir a veces un maremoto. Aunque amas al Señor, no puedes ayudarte a ti mismo. Te gustaría tener la paciencia de Cristo cada día, pero parece que la paciencia de Cristo viene y se va, la humildad de Cristo viene y se va. Entonces oras: “Señor, te ruego que la paciencia de Cristo pueda permanecer en mí todo el tiempo”. Y el Espíritu Santo va a obrar más aún. Él comenzó con la naturaleza de Cristo, pero ahora va a transformar esa naturaleza en el carácter de Cristo. El carácter de Cristo se forma cuando el Espíritu Santo transforma la paciencia de Cristo en nuestro carácter. Así, la paciencia de Cristo permanecerá en nosotros todo el tiempo. ¿Lo ven? Cuando decimos carácter, nos referimos a una característica especial. Yo tenía un alumno que usaba barba, y siempre tenía una peineta en su mano. Yo pensaba que era para peinar sus cabellos; pero no, era para peinar su barba. Eso es carácter. Siempre que uno lo veía, él estaba peinando su barba. Si la paciencia de Cristo llega a ser tu carácter, cada vez que la gente se encuentre contigo, siempre verá la paciencia de Cristo. Ésta habrá llegado a ser tu característica. Déjenme contarles una historia real. Hudson Taylor, el fundador de la “Misión al Interior de la China” fue un gran hombre de Dios. Mucha gente preguntaba a los misioneros que lo conocían: “Dime, por favor, cuando te encuentras con Hudson Taylor, ¿cuál es el punto en que él te recuerda a nuestro Señor?”. Entonces los misioneros respondían: “Una de sus características es ésta: es un hombre muy ocupado. Su tiempo es como el oro”. En la Misión al Interior de la China había casi mil misioneros, así que, sin duda, era uno de los hombres más ocupados sobre la tierra. Sin embargo, los misioneros decían: “Siempre que uno habla con él, una cosa te hace recordar a nuestro Señor: cada vez que él habla contigo, es como si tu asunto fuera el asunto más importante de todos, y como si él fuera alguien que no tiene nada que hacer. Él deseaba hacer todo para servirte. Cuando un hombre muy importante habla contigo, siempre está mirando su reloj, para recordarte que él es un hombre muy ocupado. Sin embargo, Hudson Taylor nunca miraba su reloj”. Cada vez que los misioneros venían a él, realmente los impresionaba mucho. ¿Qué significa eso? Que algo del carácter de Cristo había sido trabajado en la vida de Hudson Taylor. Cuando estuve en Santiago, permanecí con una familia en que había una niña muy amorosa. Ella tenía una habilidad maravillosa para trabajar en cerámica grabada. Si usted tiene un plato y desea decorarlo con un diseño, hay un problema: el diseño puede ser muy hermoso, pero si uno aplica mucha fuerza sobre el plato, puede destruirlo. Es muy fácil dañarlo. Pero nuestra hermana tiene una habilidad: después que ella moldea el plato, lo decora, y lo pasa por el fuego. De esta manera, la figura queda grabada en forma permanente. Luego, aunque se use la fuerza para intentar borrarlo, la figura permanecerá allí. Esta es una ilustración del carácter de Cristo. ¿Cómo la naturaleza de Cristo se va a tornar en el carácter de Cristo? Primero, tenemos que dar al Señor su tiempo. Tenemos que consagrarnos a nosotros mismos, tenemos que presentar

nuestros cuerpos en sacrificio vivo, y permitir pacientemente que el Señor pueda trabajar con nosotros. Tenemos que dar tiempo al Señor –su tiempo– para que él pueda obrar en nuestra vida. A veces, él puede tomar tres años, otras veces diez años. Nosotros no lo sabemos. ¿Está tu tiempo en las manos del Señor? ¿Permitirás que él trabaje en tu vida? En segundo lugar, es necesaria la obra de la cruz. Solamente cuando el plato pasa por el fuego, el diseño quedará grabado para siempre allí; la hermosura estará siempre allí. De este modo descubrirás que algún rasgo del carácter de Cristo llega a ser tu propio carácter. Y, cuando las personas te encuentren nuevamente, verán la hermosura y la gloria de Cristo. Pero no olvides que a través de toda tu vida, sólo tendrás algunas de las características de Cristo, porque es imposible que una sola persona las reúna todas. Será necesaria toda tu vida, para que la paciencia o la humildad de Cristo sean formadas en ti. ¿Qué significa esto? Que tú no eres perfecto. Sólo la paciencia, o quizás la humildad, harán que las personas vean un reflejo de nuestro Señor en ti. Pero, en otros aspectos, tú no eres perfecto. Cada uno de nosotros tiene que pasar por el fuego, por la obra de la cruz. Por esto, los maremotos y los terremotos son una cosa necesaria. Tu esposo es el mejor esposo, diseñado en un cien por ciento para ti; tu esposa ha sido cien por ciento diseñada para ti; sin embargo, con nuestra maravillosa familia a veces pasamos por el fuego. Gracias al Señor, de esta manera vamos siendo conformados a la imagen de Cristo. Hermanos, ahora vemos cuán importante es el carácter de Cristo. ¿Tienes el carácter de Cristo en ti? ¿Tienes la naturaleza de Cristo en ti? Pues, ahora tienes que permitir que la obra de la cruz actúe profundamente en tu vida. Es por eso que no siempre todos los rostros o todas las voces nos son agradables. Gracias al Señor, esas personas son gente amorosa –quizás tu esposo, quizás tu esposa, quizás tus hijos–. Ellos te hacen feliz, pero también te hacen sufrir. Gracias a Dios, pues debido a este fuego, vamos adquiriendo madurez. ¿Sabes cómo Jacob maduró, cómo pasó de gusano a mariposa? Dios usó sus cuatro esposas, sus hijos e hijas. ¡Gracias al Señor, tenemos solamente una! ¡Jacob tenía cuatro! Cuántos volcanes había en aquella familia. Y también los niños. Cada niño es un volcán. Pero, hermanos, gracias a Dios por nuestra familia. Y más aún, cuando vienes a una reunión, amas a tus hermanos, los abrazas y los besas. Estás en el período de la luna de miel. Pero aguarda, después que termine la luna de miel, sabrás qué tipo de sufrimientos vas a pasar en la iglesia. Entonces descubrirás las diferencias. Sin embargo, gracias a Dios, nunca los dejarás, porque son parte de tu familia. Recuerdo la historia de dos jóvenes enamorados. Ella hablaba, él escuchaba. Después que se casaron, en la luna de miel, él hablaba y ella escuchaba. ¡Qué bello es esto! Después de la luna de miel, los dos hablan, ¡y los vecinos escuchan! Hermanos, a veces decimos: “Yo sueño con el cuerpo de Cristo”. No sabemos qué tipo de sueño tenemos. Dios nos va a dar todo tipo de hermanos y hermanas. Algunos de ellos son amorosos, otros no lo son tanto. Sin embargo tú tienes que amarlos. Por esta vía, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo, van siendo formadas en ti. Por esta razón, Pablo decía que sufría dolores de parto. Por eso el Espíritu Santo está obrando hoy. La iglesia como expresión de la personalidad de Cristo Gracias al Señor por la maravillosa visión de Cristo y su cuerpo. La iglesia de Dios ha de manifestar la personalidad de Cristo. ¿Dónde vamos a encontrar esa personalidad? El secreto es este: Cuando pones todas las características de Cristo juntas, cuando las sumas todas en sus diferentes aspectos: su humildad en uno, su paciencia en otro, luego, cuando nos reunimos, la suma total de ellas conforma la personalidad de Cristo. ¿Qué es tu personalidad? Coloca juntas

tomará un largo tiempo hasta que ese sueño venga a ser realidad. no es sólo un tiempo en que nos juntamos y estamos muy contentos”. él arreglaba la vida de aquella persona. gracias al Señor. Hermanos y hermanas. La personalidad de Cristo es la imagen de Cristo. Cuando el mundo ve esta personalidad. Aquellos santos en la historia de la iglesia. En tiempos del Antiguo Testamento. de esta manera.todas tus características. Y gracias a Dios. algunas veces estamos gozosos. la personalidad de Cristo. nadie debería ser individualista. verán la hermosura de Cristo. No. es necesaria toda la iglesia de Cristo para llegar allá. La razón es muy sencilla: tú nunca vas a arribar allá solo. aunque Cristo iba a nacer después de dos mil años. Entonces. Las personas ven algo en ti. Cuando todos somos maduros en Cristo. algo en ellos. san Francisco. los diferentes aspectos de tu carácter. ni de los chilenos. No lo olviden. la filiación y el señorío van entrelazados. Tú tienes una nueva personalidad. tenía que ser . José llegó a ser un tipo de Cristo. cada uno de nosotros tiene que ser humilde. siempre de acuerdo al patrón de la vida de Cristo. Los místicos sabían que ellos debían ser transformados a la imagen de Cristo. esa es la iglesia gloriosa. hermanos. sólo cuando la iglesia esté reunida junta. san Francisco era tan santo que un día tuvo en sus manos y en su ckstado los estigmas de Cristo. y entonces súmalos: eso es tu personalidad. Entonces. ¿Qué es un santo? Es alguien que está siendo transformado a la imagen de Cristo. Por eso José tenía que ser vendido. santa y sin mancha. Ahora. Ninguno de nosotros es indispensable. como san Agustín. Este es el testimonio para el mundo. Por medio de la cruz somos transformados en la imagen de Cristo Hay algo muy interesante en el estudio de la vida de José. De acuerdo a la tradición. “Esto no es sólo una congregación. esto significa que el mundo verá la personalidad de Cristo. Por esta razón. Dios hizo algo en su vida. si Dios deseaba tomar a alguien como un tipo de Cristo. necesitamos todo el cuerpo de Cristo para expresarlo. ni de los brasileños. soñaron un sueño que nunca se realizó. ni la de los gentiles. Ahora. –Gracias al Señor. pero esa no es la transformación de acuerdo con la Biblia. el mundo va a ver la paciencia en ellos. ¿qué veremos? Cuando el Cuerpo se mueve en esta parte del mundo. el mundo no dirá: “Ese es otro movimiento”. la humildad en ellos. pero este es sólo un pequeño detalle–. se alejaron de los hombres. Esto no representa la cultura de los judíos. ¿pueden ver estos aspectos maravillosos? Por eso la Biblia habla acerca de un nuevo hombre. Por esta razón. pero pensaban que cada uno podía alcanzar individualmente esa imagen. Cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Dios arregló la vida de José. vamos siendo transformados a la imagen de Cristo. y José nació mucho antes que él. Entonces podemos entender por qué nuestro Señor es el primogénito entre muchos hermanos. cuando estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Este santo estaba siendo transformado a la imagen de Cristo. Ellos dirán: “Hemos visto a Cristo. Si ustedes realmente sueñan con el cuerpo de Cristo. Todo es nuevo en la nueva creación. y nunca lo lograron. en la iglesia. No. algunos aspectos del carácter de Cristo fueron vistos en ellos. y él va a llevar muchos hijos a la gloria. algo en él. lo mismo sucedió con José. Ahora entendemos cuál es el error del misticismo en la historia de la iglesia. Necesitamos a nuestros hermanos para poder ser transformados a la imagen de Cristo. de alguna forma Su carácter está siendo formado en nosotros cuando nos reunimos. queda claro que él es la Cabeza de la iglesia. hemos visto la personalidad de Cristo en medio de ellos”. Él es el primogénito. cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. Por causa de que Cristo tuvo primero la cruz y después la corona. Pero su error fue que ellos se ocultaron en monasterios. Gracias al Señor. y nunca vieron la iglesia.

en quien todo el edificio. ¿dónde está el vino nuevo?”. sino de acuerdo a Cristo. Es el mejor tipo de Cristo en la Biblia. y sólo Cristo será visto por el mundo. que olvidamos que el cuerpo es sólo un vaso para que la personalidad de Cristo pueda ser vista por este mundo. cuando retornamos a Efesios. aun cuando era la delicia de su padre. Lo mismo sucedió cuando nuestro Señor estaba en la cruz. Primero la cruz. nuestro Señor era inocente. cuando estuvo en prisión. las personas ya no ven a Cristo. Sin embargo. En otras palabras. Tuvo un patrón. ¿dónde está Cristo? Un hermano escribió un libro llamado “Considerando los odres”. Un día.rechazado. Con este ejemplo. Nuestro cuerpo debería estar cubierto. Ese es siempre el peligro: nuestra tendencia a promover la iglesia. un hermano preguntó a un hermano anciano –una persona muy experimentada en las cosas del Señor– lo que pensaba acerca de ese libro. lo hizo de acuerdo al modelo de Cristo. El modo por el cual un día este sueño se hará realidad es a través de la obra de la cruz en nuestra vida. Nuestro hermano hizo sólo una declaración: “Sí. José vivió su vida. Un día. un día José llegó a ser un tipo de Cristo. Sin embargo. Él no vivió su propia vida. ¿Por qué el cuerpo tiene que estar cubierto? Porque solamente la cabeza debe ser visible. En verdad. va creciendo para ser un templo . Esta debería ser nuestra pregunta todo el tiempo. el mundo verá la personalidad de Cristo. sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Es vergonzoso que el mundo vea solamente a la iglesia y no vea a Cristo. aunque él era inocente. Conocemos muy bien la historia. Entonces. sí. éste es muy sencillo. del cuerpo de Cristo. en su tiempo. El secreto para que este sueño pueda ser realizado es que los cuatro sueños requieren cuatro vestimentas. en verdad somos soñadores. Recordemos que. Por eso. Aunque José vivió más de mil años antes. porque aun los pequeños detalles nos remiten a él. Ven que hay personas maravillosas. nuestro tiempo ha terminado. Sin embargo. Uno fue salvo. hermanos. había dos criminales con él: uno fue salvo. mas ellos lo rechazaron. no de acuerdo a sí mismo. promovernos a nosotros mismos. Un día él estaría en la gloria. en verdad veo los odres. luego la ascensión. siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. un modelo. luego la corona. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. Eso significa que él anhelaba vivir una vida como la del Señor Jesús. nosotros estamos siendo transformados a Su imagen. cuando Dios arregló su vida. Ahora podemos entender los sueños de José. No es de sorprender que entre los personajes de la Biblia. pero no nos alcanza el tiempo para ver detalladamente el otro aspecto. el cual habla de la iglesia. no tenía pecado. después fue glorificado. pues cuando lo exponemos. Porque Cristo primero sufrió. estaba en medio de los criminales. José vino a los suyos. Pero. Este es el testimonio de la iglesia. ven un movimiento maravilloso. es vergonzoso. cuando él estuvo en el trono. tal como Cristo era la delicia de su Padre celestial. lo vendieron. ¿cuál es nuestro sueño? Nuestro sueño es que un día nosotros seamos transformados a la imagen de Cristo. hay dos puntos principales en este capítulo. He intentado cubrir ambos. el otro pereció. Así descubrimos que José realmente alcanzó su meta. Veamos Efesios 2:19-22: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. Había dos criminales junto a él. José es realmente el que más se asemeja a Cristo. Como Rut en los campos de Booz Hermanos y hermanas. nuestro sueño debería tornarse realidad. Es claro que la vida de José fue creada de acuerdo a la vida de Cristo. Cuando José estaba en prisión. Primero la humillación. Cristo. Ahora sabemos que cuando la iglesia esté madura. bien coordinado. A veces estamos tan ocupados con los odres. pero. Por esta vía. casi había sido transformado a la imagen de Cristo. el otro murió.

santo en el Señor. somos solamente como Rut en los campos de nuestro Booz. que quita el pecado del mundo. Back to Top 028. Amén. para tu testimonio. en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. De nuevo. Por la gracia del Señor. mi oración es que verdaderamente el Señor hable a cada uno de ustedes a través de esta maravillosa carta a los Efesios. sólo pudimos empezar su estudio. y vuelve a decir: . Sin embargo. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Vamos a orar: Amado Señor. Sin embargo. Ha sido una semana de oro. Oramos para que esta semana sea una semana especial en nuestras vidas y tú puedas hacer una gran obra en medio nuestro. confiamos en que el Espíritu Santo continuará hablando a cada uno de nosotros. Amado Señor. con todos los hermanos y hermanas.He aquí el Cordero de Dios. habla a nuestros corazones de una manera muy viva y muy poderosa. aunque teníamos la ambición de verla completa. . un poco allá. Sin embargo. Que tu corazón quede satisfecho. le oyen dos de sus propios discípulos. pero aquél era solamente una sombra. Esta vez. y admiro su paciencia. Como lo han notado. Que el Señor continúe hablándonos. Al día siguiente. Hágase tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo. Venga tu reino. Juan ve otra vez a Jesús. Es otro aspecto fundamental acerca del cuerpo de Cristo. Verdaderamente has hablado a cada uno de nosotros. te damos gracias por esta maravillosa oportunidad de estar sentados a tus pies. diciendo: . no hemos concluido su análisis. No tenemos tiempo para revisar esta expresión a través de la Biblia. Nunca vamos a terminar de escudriñarla por completo. nada especial parece ocurrir. Lamentablemente debemos detenernos aquí. les agradezco su paciencia. Sé que ustedes no están acostumbrados a mensajes tan extensos.He aquí el Cordero de Dios. Ustedes conocen cuánta riqueza tiene la palabra de Dios. ¿Qué es el cuerpo de Cristo? Es la morada del Padre. y aun con esa cosecha estamos satisfechos. ¿Dónde moras? ¿Dónde moras? (Entrando en la intimidad con Cristo) Juan 1:29-42 Juan el Bautista ve a Jesús y comienza a dar testimonio de él. La realidad es el cuerpo de Cristo. En el Antiguo Testamento estaba el templo de Dios. los cuales siguen a Jesús. Espigamos un poco aquí.

. o sanados. el Señor les representa la mezquindad de corazón con que le seguían. ¿Dónde moras? Los discípulos de Juan tuvieron. Sí. (Lucas 14:25-26. que no puede ser engañado. Entonces se vuelve. Muchos se acercan al Señor sólo para ser saciados. y hermanos. En la segunda ocasión. que aborrecer a todos. Jesús confrontó a las gentes con las verdaderas motivaciones que tenían al seguirle. Jesús se da cuenta de que le vienen siguiendo. (Juan 6:25-26). y se siguen dando hasta el día de hoy. ni pretendía granjearse el favor de la gente. y mujer. procurar que todos le vean y le sigan. ¿dónde moras? . son muy recurrentes. le buscan y le siguen. y no aborrece a su padre. pero como se les escabulle. sin hacer nada por retenerles. no puede ser mi discípulo . Esto significa. Sólo para eso.. Cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee. tiene que menguar. Al encontrarle.¿Qué buscáis? Esta es una pregunta muy interesante. incluso hasta más allá del mar. para que Cristo crezca (Juan 3:30). no puede ser mi discípulo. una motivación muy distinta. En ambas. que sabe lo que hay en el hombre (Juan 2:25).Rabí. nada menos. y aun también su propia vida.Juan se los queda mirando. nos confronta con este asunto. les dice: . Entretanto. Ellos le dijeron: .33). e hijos. No era ésta una palabra popular. Juan sabe que tiene que perder para que Jesús gane. directamente. o defendidos (como si él fuera un talismán). el Señor les plantea las altas demandas para el discípulo: .Si alguno viene a mí. Y directa. y hermanas. como dice el evangelio. ¿cuándo llegaste acá? El Señor. así como las preguntas de la gente. O.Rabí. él fue directo y hasta severo. de cierto os digo que me buscáis. sino porque comisteis el pan y os saciasteis.De cierto. sin embargo. que conocía perfectamente lo que buscaban. y les pregunta: . En la primera. Luego de multiplicar el Señor los panes y los peces. Su misión como precursor es predicar a Cristo. ¿por qué le seguían? ¿Qué buscáis? Al menos en dos ocasiones. le preguntan: . Estas motivaciones. Como si no le interesara que le siguieran. y madre. ellos desean hacerle rey. Pero el Señor. y renunciar a todo. y las respuestas del Señor. no porque habéis visto las señales.

Les atraía Jesús mismo. Sin embargo. (Juan 15:16). Él solía decir: . sino que querían conocerle. Fue todo un hallazgo el de Andrés. Andrés. qué extraño fulgor vio en su mirada. Porque decirle eso a un judío. que desconfía de todos y de todo.Al que a mí viene. ellos no querían obtener algo de Jesús. porque a la mañana siguiente. colando cada palabra. Para escándalo o para gozo. Él no se complace tanto en los que le buscan para ser sanados (aunque igualmente los atiende. sino que yo os elegí a vosotros. nada de lo que a los hombres les llama la atención. pero tampoco les rechaza. Pedro debió de sorprenderse muchísimo al oír esta frase. pero también vino a hacer discípulos. su hermano.Venid y ved . ¿Qué había visto él esa noche. y le dijo: .El Señor les dijo: . Para siempre. el Señor también les diría: . Seguramente Pedro le miró y remiró. Le escuchó atentamente. o ellos se ofrecieron? No es que se hayan ofrecido. En el acto de seguirle. con esa actitud cazurra de la gente de pueblo. encontró a Simón. y vieron donde moraba. qué acento percibió en sus palabras? ¿Qué le quemó allá en lo profundo de su alma? ¿Qué cosa tan grande fue lo que él vio y oyó -podemos sospecharlo. ¿Cómo se cumplió esto con esos dos discípulos? ¿Los escogió él. sino que en seguida le trajo a Jesús.. sino que les invita a la casa donde alojaba. era darle la noticia más espectacular jamás oída.Hemos hallado al Mesías.para que saliera hablando así? Andrés no esperó a que su hermano se repusiera de su sorpresa. ellos manifestaron interés por su persona. era espectacular. no le echo fuera (Juan 6:37). Él inquietó sus corazones y los atrajo hacia sí. Sin embargo. ellos debieron de haber visto algo en Jesús. por ignorante que fuera. . Pero Pedro también se quedó con él. Es un honor ser invitado El Señor Jesús vino a salvar a todos los hombres. y se quedaron con él aquel día. ¿Qué vieron estos hombres en él? Seguramente en esa casa no había nada que les pudiera llamar especialmente la atención. de modo que le siguieron. lo que sucede es que la forma del llamamiento fue distinta. ¿Quién podría seguirle si él no llama? Ellos fueron. El Señor no rechaza a los "intrusos" (porque la pregunta de ellos era indiscreta). A diferencia de las multitudes. porque es misericordioso y compasivo). sino en los que vienen preguntándole dónde mora. Era una noticia esperada por siglos. en uno de sus discursos.. Al menos. uno de ellos. qué cosas oyó de labios de Jesús. A ellos también los llamó el Señor. Él no los había llamado.Vosotros no me elegisteis a mí.

Él quiere que nosotros vengamos a ver dónde él mora. al margen de las multitudes. le hemos hablado (a veces con impertinencia. Si es así. El Señor respondió: . es cierto. tan interesada y veleidosa. sino que él escoge a quienes van a su morada. en contemplarle. pero en el fondo sus motivaciones siguen siendo las mismas. y dejes de oírla. (Lucas 18:29-30). por el reino de Dios. Es posible que él te esté haciendo oír su voz. y eso mismo desea hoy. descubriéndonos su corazón. sabrás que es él. o puede ser una voz sin palabras. para venir donde él mora. una inquietud. hemos de apartarnos de esa marea. y quedarnos con él. tienes que seguirle hasta la casa donde mora. que no haya de recibir mucho más en este tiempo. Entonces. pero lo dejó todo por Jesús. si lo sientes. Pedro era inconstante. no sabiendo todavía quién era de verdad. Jesús es el Señor. o hermanos. él también desea que cuando hagamos discípulos los confrontemos con la misma pregunta que él le hizo a aquellos discípulos de Juan. Pedro le dijo al Señor: . preguntémonos cuánto hemos dejado noso