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001 La Verdadera Adoración

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  • 001 La Verdadera Adoración
  • 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
  • 003 Momentos de Crisis
  • 004 La Soledad
  • 004 Fortalezas para tiempos dificiles
  • 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR
  • 006 Guía para el Presupuesto Familiar
  • 007 Como tomar decisiones correctas
  • 008 La importancia de la sujeción
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I
  • 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II
  • 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III
  • 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo)
  • 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos!
  • 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz
  • 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta
  • 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe
  • 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre
  • 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
  • 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene
  • 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón
  • 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
  • 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes
  • 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia
  • 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación”
  • 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
  • 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí!
  • 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen
  • 013. El secreto espiritual de George Müller
  • 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo
  • 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II
  • 015. Dos maneras de conocer al Señor
  • 017. Los enemigos del cristiano: El pecado
  • 018. El predicador de la cruz
  • 019. Hacia la práctica de la oración
  • 020. Confesión y restitución
  • 021. Filadelfia y Laodicea
  • 022. La corriente del Espíritu
  • 023. El modelo de la vida de Cristo
  • 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo
  • 025. La voluntad eterna de Dios
  • 026. Cristo y la iglesia
  • 027. La iglesia como expresión de Cristo
  • 028. ¿Dónde moras?
  • 031. Un trueque de aguas
  • 032. Los que bota la ola
  • 033. El valor de la Palabra
  • 034. Vida a contrapelo
  • 036. Sus ovejas oyen su voz
  • 037. Los amigos también tienen que morir
  • 038. El perfume
  • 040. Las manos más poderosas toman la toalla
  • 041. La perfección del amor
  • 044. Guardados
  • 045. Santificados
  • 046. Unidos
  • 047. Unidos (II)
  • 048. ¿Cómo morir?
  • 049. El golpe de gracia

001 La Verdadera Adoración 002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?

003 Momentos de Crisis 004 La Soledad 004 Fortalezas para tiempos dificiles 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR 006 Guía para el Presupuesto Familiar 007 Como tomar decisiones correctas 008 La importancia de la sujeción 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II 010 El Ministro de Alabanza y su dinero III 011. EL TEMPLO DE DIOS. (Nuevo) 012.a. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! 012.b. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz 012.c. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella 012.d. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura 012.e. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta 012.f. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe 012.g. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre 012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria 012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante 012.j. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene 012.k. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón 012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va 012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T 012.n. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes 012.o. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia 012.p. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto 012.q. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” 012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia 012.s. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! 012.t. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen 013. El secreto espiritual de George Müller 014. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo 014.b. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II 014.c. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia, la cual es su cuerpo 014.d. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" 015. Dos maneras de conocer al Señor

016. Los enemigos del cristiano: el mundo 017. Los enemigos del cristiano: El pecado 018. El predicador de la cruz 019. Hacia la práctica de la oración 020. Confesión y restitución 021. Filadelfia y Laodicea 022. La corriente del Espíritu 023. El modelo de la vida de Cristo 024. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo 025. La voluntad eterna de Dios 026. Cristo y la iglesia 027. La iglesia como expresión de Cristo 028. ¿Dónde moras? 029. ¿Qué tienes conmigo, mujer? 030. Limpiando el templo 031. Un trueque de aguas 032. Los que bota la ola 033. El valor de la Palabra 034. Vida a contrapelo 035. La oposición de las sinagogas 036. Sus ovejas oyen su voz 037. Los amigos también tienen que morir 038. El perfume 039. El grano de trigo 040. Las manos más poderosas toman la toalla 041. La perfección del amor 042. Sin él, nada 043. El Espíritu, primero 044. Guardados 045. Santificados 046. Unidos 047. Unidos (II) 048. ¿Cómo morir? 049. El golpe de gracia 050 Evolución

001 La Verdadera Adoración
La Verdadera Adoración La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. ¿Qué diría usted? ¿Cuál sería su respuesta si alguien preguntara: «¿Cuál es la bendición que se obtiene de la adoración a Dios?» C. S. Lewis, uno de los grandes defensores de la fe que ha contribuido notablemente al pensamiento evangélico durante este siglo, nos ayuda a responder a esta pregunta. Relatando la experiencia que lo llevó a descubrir la primacía de la adoración, dice lo siguiente: Cuando recién comenzaba a acercarme a la fe en Dios, y aun durante un tiempo después de que ella me fue dada, encontré un escollo en la demanda tan clamorosa de todas las personas religiosas de que debíamos «alabar» a Dios; más aún, en la sugerencia de que Dios mismo lo reclamaba. Todos despreciamos al hombre que exige la reafirmación continua de su propia virtud, inteligencia o encanto. Despreciamos aún más a la multitud que rodea a cada dictador, millonario o celebridad, y que gratifican esa demanda. De allí que el cuadro de Dios y sus adoradores me resultaba horrible y ridículo. Los salmos me molestaban mucho en este sentido. «Alabad al Señor», «Oh, alabad al Señor conmigo», «Alabadle a Él» era como si se estuviera diciendo: «lo que deseo más que nada es que se me diga que yo soy bueno y grandioso...» e incluso la cantidad de alabanzas parecía tenerse en cuenta: «Siete veces al día te alabo» (119:164 ). Era extremadamente penoso. Lo inducía a uno a pensar lo que menos deseaba pensar. Gratitud a Dios, reverencia hacia El, obediencia a Él, eso sí podía comprenderlo, pero no este perpetuo elogio. Ni tampoco ayudaba mucho a mejorar las cosas un autor moderno que hablaba del «derecho» de Dios a ser alabado. He aquí su dilema. Lewis era un joven cristiano que estaba en la búsqueda con un corazón abierto, honesto, pero el tema de la alabanza se estaba transformando para él en un gran escollo. ¿Por qué desea Dios ser alabado y elogiado? ¿Por qué es que El desea ser siempre el centro del afecto y la atención? Entonces obtuvo su respuesta. Yo no comprendía que era durante el proceso de la adoración que Dios transmitía su presencia a los hombres... Aun en el judaísmo, la esencia del sacrificio no era realmente que los hombres entregaban oros y cabras a Dios, sino que al hacerlo Dios se brindaba a sí mismo los hombres... {el énfasis es del autor} En otras palabras, Dios se transformaba en una realidad para ellos en aquel acto de adoración. Qué descubrimiento tan maravilloso había alcanzado Lewis en los comienzos de su experiencia cristiana, Noten cuidadosamente su importante declaración: «Es durante el proceso de la adoración que Dios comunica su presencia a los hombres». ¿Qué es la verdadera adoración? ¿En qué consiste la adoración? E1 vocablo en nuestro idioma moderno significa reverenciar con mucho honor o respeto a un ser; reconocer o atribuir valor a una persona, Adorar a Jesucristo es atribuirle valor a Él. Puesto que, sobre todos los libros, el Apocalipsis es la clave de la adoración a Jesucristo, vamos ahora considerar Apocalipsis 4:10l1 . Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. He aquí la verdadera adoración, y su orden es significativo. Lo primero que observamos en el versículo 10 es que todos se Postran: «Los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono». Esto es lo primero, y siempre viene en primer término. La postración nos habla de sumisión hacia Aquel a quien se adora, puesto que encontramos que ellos «se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono». Es imperioso observar que primeramente tiene lugar la sumisión y, en segundo término, el echar las coronas delante del trono. En los tiempos en que se escribió el Apocalipsis, cuando las legiones romanas vencían a un rey, se lo conducía a Roma para que se Postrara a los pies del emperador, o bien, se lo ubicaba delante de una gran imagen del César, obligándolo a postrarse delante de ella y a echar su corona a sus pies. Este era un acto de sumisión total, de abdicación ante el emperador. De modo que Juan, en Apocalipsis 4, nos está revelando las dos primeras condiciones básicas de la

adoración. La primera es la postración, la sumisión total a Aquel a quien se adora. La segunda es echar la corona a los pies del adorado. ¿Cuál es el propósito de la corona? Atrae la atención hacia quien la luce; lo enaltece. El adorador sincero de Cristo, al echar su corona a los pies del Señor, está diciendo: «Yo deseo que sólo Tú seas exaltado, que sólo Tú seas glorificado». El segundo motivo, pues, es el deseo de vivir para la gloria de Cristo y sólo la de Él. La primera condición esencial para la adoración sincera es la sumisión total. La segunda es que sólo Cristo sea glorificado. Debemos cumplir con estas dos condiciones sometiéndonos completamente, sin reserva, a Jesucristo como Señor. En Apocalipsis 4:11 encontramos a los adoradores atribuyendo valor a Aquel que está sobre el trono, manifestándole que Él es digno. Esta es la adoración: la atribución de valora Aquel a quien se adora. Señor; digno eres de recibir la gloria y la honra y el Poder; Porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. ¿Qué han hecho ellos? Han renunciado y echado sus coronas delante del trono, despojándose de su gloria y diciendo: «Tú eres digno de recibir la gloria, y sólo tú». La honra y el poder vienen a continuación. Estas son las tres cosas que los hombres procuran: ser glorificados, exaltados y honrados. Por lo tanto, al adorar a Jesucristo debemos despojarnos de toda aspiración de gloria, de honor y de poder; pues Él y sólo El es digno de ellas. Apocalipsis 5 es uno de los grandes, sino el más grande capítulo sobre la adoración en toda la Biblia. Observemos nuevamente el orden en el versículo 8. En primer lugar ellos se postran. Y cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. Nuevamente en el versículo 9 le adjudican valor a Jesucristo. Esta es la adoración. ...y cantaban un nuevo cántico, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir los sellos; porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje y lengua y pueblo y nación. Es evidente, pues, que no podemos adorar a menos que haya una total entrega de nuestro corazón. Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono> y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios (Ap. 7:11 ). Back to Top

002 ¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical?
¿Qué estamos haciendo con nuestra herencia musical? Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Con todo amor y respeto escribo este artículo, porque siento la necesidad y responsabilidad de hacerlo. Está dirigido especialmente al liderazgo cristiano, a pastores y ministros de música, aunque el tema compete a todo el cuerpo de Cristo. Creo que todos reconocemos que el ministerio de adoración y alabanza ha sufrido un cambio notable en la última década. Estoy de acuerdo con el progreso, la innovación y los cambios positivos en los diferentes ministerios, siempre y cuando sirvan para acelerar la evangelización del mundo y la edificación de la Iglesia; por ejemplo, el uso de computadoras, sintetizadores, etc. Pero cuando pretendemos hacer otros cambios, en particular en el campo de la liturgia, creo que debemos tomar en cuenta la historia de la Iglesia y la importancia de la Palabra de Dios referente a lo que a Él le agrada y espera de nosotros, tal como aparece en Efesios 5:18, 19 y otros pasajes bíblicos. Me pregunto y pienso que a lo mejor muchos también lo han hecho: « ¿Por qué actuamos como si tuviésemos el control absoluto de la alabanza y la adoración?» Como ya lo dije antes, creo en la innovación en el campo musical. Pero, ¿será correcto y necesario hacerlo con la exclusión de la música tradicional, de la himnología? ¿Por qué no pueden convivir o armonizar dos o más estilos de música dentro de la Iglesia del Dios vivo, tal como lo dice Efesios 5:18 y 19? ¿Con qué autoridad unos desechan los nuevos cantos de alabanza y adoración que han traído nuevo vigor y alegría a la Iglesia? ¿Y por qué otros, en cambio, desechan los himnos tradicionales que tanta bendición han traído a generaciones de creyentes en el pasado? ¿Con

qué nuevo coro pretendemos reemplazar himnos que exaltan el poder de la sangre de Cristo como «Qué me puede dar perdón», « ¿Quieres ser salvo?», «En la Cruz», etcétera, o himnos de consagración como «Todo a Cristo yo me rindo»? ¿Y por qué consideramos necesario eliminar o ignorar coros nuevos como «Yo quiero ser un adorador», «Entra al Lugar Santísimo», «Te pido la paz», etcétera, que nos ayudan a adorar a Dios con un estilo novedoso? ¿Qué tal si asumiésemos la misma actitud ante la Biblia y suprimiésemos la lectura del Antiguo Testamento, porque somos la Iglesia del Nuevo Testamento, o viceversa, como lo hacen los judíos no mesiánicos? Quedaríamos con una Biblia incompleta. Creo que ya es tiempo de que pastores, compositores y líderes de música oremos, nos pongamos de acuerdo y actuemos con madurez espiritual y conocimiento bíblico, respecto a este importante tema que ha estado dividiendo a la Iglesia en la última década. Seamos realistas pero, a la vez, bíblicos. A la juventud (y a muchos adultos como yo) les agradan los nuevos cantos de alabanza y adoración. Pero no olvidemos tampoco que en muchas congregaciones asisten adultos como yo, que se levantaron desde niños y jóvenes alabando a Dios con los himnos tradicionales, que hoy nos sentimos frustrados, incluso —perdónenme el término— «robados» de una herencia musical, al haberse suprimido totalmente los himnos que aún amamos, y pensamos que a Dios mismo no le desagradan y quiere escucharlos. ¿Quién nos puede asegurar, teológicamente, que los nuevos coros son mejores que los himnos o que los coros no son bíblicamente inspirados? Dios no nos inspira a través de su Espíritu Santo ni nos da dones o talentos para la competencia sino para el enriquecimiento y la edificación de su amada Iglesia. El Dios de la revelación, que nos dio el Antiguo y el Nuevo Testamento, no desecha ni el uno ni el otro. Él no nos dio una rica himnología y coros para ser sepultada en el mar del olvido o la competencia. Tanto los himnos tradicionales como los nuevos coros pertenecen como herencia divina a la Iglesia de Cristo y tienen su lugar dentro del culto de adoración y alabanza. El balance siempre es bueno y damos gracias a Dios por las iglesias que sabiamente están combinando estos dos estilos de adoración, conforme a Efesios 5:19. Está bien y es agradable remozar la música de un himno antiguo con un estilo contemporáneo, tal como lo ha hecho el conocido cantante norteamericano Carman. Me encanta cuando Marcos Witt presenta en sus conciertos una mezcla y canta himnos tales como «Hay poder» y «Cuán grande es Él». He visto el regocijo de la gente al acompañarlo, es como si de pronto hubiesen ejcontrado a un viejo amigo y le dijesen: « ¡Qué gusto verte de nuevo!» Para finalizar, deseamos resumir lo antes dicho. Los pastores que se aferran sólo a los himnos tradicionales y no le dan cabida a los nuevos coros de adoración y alabanza se están perdiendo una gran bendición, lo mismo que aquellos que se aferran solamente a los nuevos coros y eliminan los bellos himnos del pasado que son también para el presente, sino que lo diga la letra de «Firmes y adelante». La coexistencia de ambos estilos musicales es esencial, necesaria y útil para la iglesia triunfante. No olvidemos que «...lo que Dios junta, no lo debe separar la Iglesia». ¡Bendiciones! Back to Top

003 Momentos de Crisis
INTRODUCCION Ninguna crisis es agradable, pero esto no quiere decir que todas sean negativas. Según como nos recuperemos de ellas, y sepamos aprovecharlas, nos pueden ayudar a conocer mejor dónde estamos, y a dónde queremos llegar. Toda crisis nos plantea un claro desafío: Conocer la dinámica de los problemas que enfrentamos, comprendernos mejor a nosotros mismos, y perfeccionarnos en nuestra vocación como hijos de Dios. Este folleto quiere darle una mano para los momentos de crisis que deba enfrentar, y ayudarle a aliviar el dolor de los demás. Todo depende de una cosa: reconocer y desarrollar las facultades que posee, para saber cómo convertir las crisis en ocasiones de crecimiento y en oportunidades para ayudar en forma responsable a su prójimo. Y recuerde: no hay crecimiento sin dolor. ¿QUE ES UNA CRISIS? Sufrir una crisis es experimentar un estado temporario de desorientación debido a algún evento o situación que causa un trastorno emocional y espiritual de efectos profundos. Una

crisis se caracteriza principalmente por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Las crisis crean un desequilibrio en el que la persona no acierta a dar los pasos que podrían hacerla salir del atolladero en que se encuentra. Una crisis se caracteriza por la incapacidad del individuo para hacer frente a situaciones particulares mediante el empleo de los métodos habituales para la solución de problemas. Los síntomas de una crisis son similares a los de una depresión. Existe apatía, desgano, dificultades para dormir, para concentrarse, para reflexionar serenamente. La persona experimenta una sensación de fracaso personal muy grande. Lamentablemente hay muchas personas que van de una crisis a otra sin poder resolverlas en forma satisfactoria, quizás por no saber cómo hacerlo o por no haber desarrollado las habilidades que todos necesitamos para estos momentos de dificultades, cambios y ajustes. En la medida en que nos recuperemos después de cada crisis, mantendremos un equilibrio, un estado emocional capaz de resolver crisis futuras y de seguir adelante en la vida. Es a través de estas experiencias como aprendemos a hacer frente a nuestros futuros problemas. DINAMICA DE UNA CRISIS Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desequilibre toda nuestra vida. Veamos lo que mayormente sucede en la vida de una persona que atraviesa la secuencia de crisis y cambio. Una crisis comienza con una situación que se plantea generalmente en forma imprevista. Un minuto o unas horas, son suficientes para que se desorganice y desequilibre toda nuestra vida. Esta es la primera fase de una crisis. Esta circunstancia hace que nos sintamos deprimidos y cuestionemos lo sucedido. Aquí es donde se comienza a buscar culpables y todo resulta oscuro a nuestro alrededor. Es como si el mundo se hubiese venido abajo. Surgen exclamaciones cómo: ¿Por qué? ¿Por qué tuvo que sucederme esto a mí? Esta es la segunda fase. Luego de esto, y con un poco más de tranquilidad, surge la reflexión. Esto permitirá que surjan ideas positivas y ganas de solucionar el inconveniente; deseos de seguir adelante. Esta es la tercera fase. Ya en el período de recuperación, se comienza a superar el problema por medio de la decisión y la acción. Esta es la cuarta y última fase. TIPOS DE CRISIS De acuerdo al hecho que provoca la crisis, podemos referirnos a dos grandes grupos: Las crisis provocadas por alguna situación externa, fuera de nuestro alcance; y las crisis internas que provocamos nosotros mismos. Las crisis externas comprenden: Las crisis que resultan del proceso natural de vida, inundaciones, sequías, enfermedades, muertes, etc. Las crisis que surgen por problemas políticos y gubernamentales. Las crisis económicas. Las crisis que surgen a causa de los problemas sociales. Las crisis provocadas por problemas vocacionales. Las crisis que surgen por la pérdida de seres queridos. Las crisis internas surgen de un planteo personal, aunque algunas veces se producen con la evolución misma de la vida y los cambios de edad. La adolescencia, los cuarenta, la menopausia, la jubilación, son algunas de las etapas de la vida en las que nos cuestionamos nuestra existencia. Pero la mayoría de las veces, estas crisis se producen en el momento que menos las esperamos, tal vez simplemente por la acumulación de problemas, de pensamientos o sentimientos. En el fondo estamos insatisfechos con el estilo de vida que llevamos, con las contradicciones que observamos en la sociedad y con nosotros mismos. Nos cuestionamos nuestros ideales y metas. Se nos quiebra la silla donde nos sentábamos tranquilamente, y todo nuestro ser se rompe ante la pregunta: ¿Para qué vivo? A veces es fácil detectar la causa de nuestro sufrimiento y en otras ocasiones es muy difícil. Por eso en vez de preguntarnos: "¿Por qué me sucede esto?" mejor es que nos preguntemos: "Ahora que me ha sucedido esto, ¿qué necesito hacer para salir adelante?". Si adoptamos esta actitud podremos enfrentar con más serenidad los problemas que tenemos en la vida. COMO SUPERAR LAS CRISIS No todos reaccionamos de la misma manera ante una crisis. Además, la manera como reaccionamos cambia conforme pasa el tiempo. Algunas personas se desahogan fácilmente, reflexionan, piensan, recurren al consejo de otros, se organizan y crecen como personas. Otros, en cambio, se vuelven indiferentes, se echan al abandono, viven tristes y amargados, se tornan agresivos y violentos, se enferman, y esperan que las soluciones les caigan del cielo. Las crisis representa tanto una oportunidad, como un peligro. Como oportunidad, deberá llevar a las personas, familias o comunidades a la reflexión aun en medio del dolor, la confusión y el miedo. Será una oportunidad si las personas se unen, se organizan, buscan soluciones, salen adelante y crecen. Y a la vez, la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas y esperan que los demás les resuelvan todos sus

problemas. ... la crisis será un peligro cuando las personas se paralizan, se enfrentan, pierden la confianza en sí mismas... ¿Qué puede hacer una persona para crecer en medio de una crisis? 1. Reflexionar: En primer lugar hay que reconstruir mentalmente lo sucedido haciéndonos las siguientes preguntas: ¿Qué sucedió? ¿Cuál fue mi reacción? ¿Cómo me ha afectado todo esto? ¿Cómo me estoy sintiendo? ¿Hay algún detalle que me preocupa en particular? Luego es necesario aceptar lo sucedido. Nada se puede hacer para cambiar las cosas que ya han quedado atrás. Otro aspecto que ayuda a la reflexión es expresar el dolor. Es importante encontrar alguien a quien poder contarle nuestras penas, alguien que nos escuche y nos permita desahogarnos de los sentimientos generados por el trauma. 2. Ser sinceros: La franqueza es uno de los ingredientes más saludables cuando estamos ante una crisis. Digamos directa y claramente lo que queremos y también lo que no queremos. Defendamos nuestros derechos sin violar los de los demás. 3. Aprender a cooperar: Para crecer es indispensable relacionarnos con los demás para que juntos encontremos las mejores soluciones para la comunidad en general y para cada uno en particular. 4. Actuar: Toda reflexión necesita pasar de una decisión a la acción. Si solo permanecemos con la idea en la mente, de poco puede servir lo reflexionado. Es momento de actuar para recuperarse de la crisis, y para hacer de esta una oportunidad de crecimiento. SI NO HAY RECUPERACION... Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir otras reacciones secundarias. Cuando la persona se niega a reconocer la realidad que enfrenta, corre serio peligro de estancarse, hundirse y sufrir reacciones secundarias. Estas pueden ser: - Negarse a expresar sus sentimientos, o exagerar alguno de ellos para compensar otra emoción reprimida. Este es el caso del llanto constante, incluso mucho después del trauma, lo cual sirve para que la persona evite sentir su ira o sus sentimientos de culpabilidad. - Permanecer deprimida profundamente y durante largo tiempo. Por lo general ella no se da cuenta de este problema. Por lo tanto es necesario que otros lo identifiquen para poder ayudarle. La persona que padece de una depresión crónica necesita la ayuda de un profesional especializado. - Exceso de actividad. Esto es una forma de huir de los problemas. - Una actitud de evitar la confrontación con la realidad. Creerse incapaz de hacer frente aun a las responsabilidades mínimas; manifestar apatía, y aparente "flojera". - Una actitud de autocrítica excesiva y constante. La persona en crisis habla incesantemente de su problema y no da señal alguna de tener esperanza. - Vivir continuamente enferma. Si se prolongan las reacciones físicas del impacto emocional, la persona necesitará ayuda médica y psicológica. - Un comportamiento muy distinto de lo acostumbrado. Es común que las personas comiencen a llevarse mal con hijos, familiares, amigos, etc. También suele ocurrir que se vuelvan agresivas, llegando incluso a la criminalidad o a intentos de suicidio. Abusos. Es común caer en el abuso de alcohol, tabaco, ciertas medicinas, o el consumo de drogas ilegales. En estos casos es necesario buscar la ayuda y orientación de personas o grupos especializados en el tema. Es importante identificar estos síntomas para poder ayudar a la persona a retomar el camino de la vida. Si está sufriendo algunos de estos síntomas, o nota que alguien los está sufriendo, ¡haga algo! ¡Busque ayuda! No tenga miedo de actuar. COMO AYUDAR A OTROS A SUPERAR UNA CRISIS Cuando alguien está en crisis, se halla en una encrucijada. Pero con amor, paciencia y comprensión podemos darle nuestro apoyo para que supere la misma. Para ayudar a una persona a iniciar el proceso de recuperación, conviene tomar en cuenta los siguientes detalles: - Es importante "ponerse en el pellejo del otro". Esto permite percibir el mundo como la persona en crisis lo percibe. Para lograr esto, es necesario escuchar pacientemente. - La persona se beneficiará mucho al sentir nuestra solidaridad. Recuerde que esta solidaridad se puede transmitir en forma efectiva sin necesidad de discursos, explicaciones, o consejos. Da mejor resultado mostrarla a través de nuestra presencia, un abrazo, un vaso de agua etc. - Anime a la persona afectada a mirar hacia el futuro. - Ayúdele a ordenar sus sentimientos. Reflexionen juntos sobre la manera de llegar a una solución, ya que en la situación en que se halla, es fácil que se instalen en su mente pensamientos sobre la muerte y el suicidio. - La persona necesita reconstruir sus relaciones interpersonales. Es bueno plantearle esta necesidad, y animarla a hacerse de un nuevo grupo de amigos donde uno pueda ayudarle al otro. - Reconozca sus límites al ayudar. Esto implica remitir oportunamente al afectado por una crisis a un especialista en la materia. LA CRISIS UNA OPORTUNIDAD PARA CRECER Toda crisis trae consigo un planteo profundo de vida. Es como un hombre que edifica su casa y un viento fuerte la destruye. Debe comenzar a construirla otra vez. Entonces pone en

Ante una crisis. cada una haciendo su parte para mantener la palmera de pie y con vida. ¿COMO PODEMOS PREPARARNOS PARA FUTURAS CRISIS? A continuación presentaremos una serie de factores que. incertidumbre y dudas en cuanto a la razón de nuestra vida. busca los errores que cometió. estaremos mejor preparados para ayudar a otros que están pasando por momentos difíciles. ¿No existe una similitud entre la palmera y la persona que crece a pesar de las crisis y el sufrimiento? Desde luego. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. los hijos o amigos. si se los toma en cuenta. incluso su muerte. Pero. el trabajo o la casa. "A todo puedo hacerle frente. pero siempre quedan "cicatrices": sentimientos de soledad. Se arraiga en suelos tan diversos como la arena y la roca porque tiene un conjunto masivo de raíces. Dios es quien nos sostiene. se derrumbará y desaparecerá. A diferencia de resolver problemas. Confianza en Dios: Es de enorme valor reconocer nuestras debilidades y confiar nuestra vida al cuidado de Dios. se deshará. será más fácil superarla. sirven para estar mejor capacitados. Una apropiada dosis de culpa motiva a pedir perdón y tratar de mejorar. no podemos desarrollar nuestro potencial humano. pero si nuestra base está en Dios. como la esposa.. El hombre prudente edificó su casa sobre la roca. Cuenta la Biblia de dos hombres que construían su casa: uno prudente y otro insensato. revisa el material que empleó. la crisis nos podrá vencer y desarmar. Back to Top . Buena Autoestima: Sentirnos bien con nosotros mismos es fundamental en toda relación humana. Otros depositan su fe en ellos mismos. A raíz del sufrimiento. Nuestro Creador siempre nos ha prometido una renovación íntegra como parte de nuestra necesidad de aprender." CONCLUSION La palmera es ejemplo de crecimiento a pesar de las dificultades y los cambios. la experiencia recogida en momentos de sufrimiento nos provee de un potencial de recursos que nos permitirán enfrentar de un modo muy positivo los diversos desafíos futuros. en tanto que el insensato lo hizo sobre la arena. pero sigue firme.. construir un camino a seguir. que es un esfuerzo para reconstruir. Pero un excesivo sentimiento de culpa nos lleva a pensar que nunca tendremos perdón. la vida que hicimos. y caminar de la mano de Jesús es la mejor manera de superarla. Apoyo de otras personas: Teniendo con quien hablar y desahogarse permite compartir la sensación de vacío. Tiene una corteza áspera y llena de cicatrices causadas por el crecimiento y muerte de cada nueva rama. Las Sagradas Escrituras afirman: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos.. pues Cristo es quien me sostiene. como si toda su vida dependiese exclusivamente de ellos. Necesitamos adquirir el hábito de presentarnos ante Dios y admitir que sin su amor y orientación. por medio de las oportunidades de crecimiento en nuestras crisis.duda su construcción anterior. Visión realista de lo sucedido: Hay que determinar con claridad en qué medida somos responsables de nuestras acciones. y poder así convertir las crisis en oportunidades de crecimiento. crecieron los ríos y soplaron los vientos. todos los seres humanos estamos en la misma situación. Vino la lluvia. será más fácil superarla. La intemperie la ha doblado y azotado. Otros construyen su vida sobre personas que quieren mucho. el planificar es construir. Tener metas personales claras: Planificar metas es prevenir. Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes le aman." (9) La crisis es una oportunidad para crecer. La casa del hombre prudente permaneció en pie porque tenía una base firme y permanente. Es fácil tratar de ignorar que tenemos problemas en nuestra relación con Dios. Construyen su presente y futuro sobre cosas que pierden su valor. Tal vez sea el momento de desorganizar nuestra construcción. un mal que se ve agravado por una relación deteriorada con nuestro Creador. Pero todo lo que construyamos sobre alguna base aquí en la tierra. como el dinero. Por último. en cambio la casa del hombre insensato se vino abajo porque su base era inestable.. se desgastan y desaparecen. Si tenemos nuestra vida construida sobre una base débil. ¿Qué es una base débil? Muchos ponen su confianza en cosas materiales. Nadie puede negar que muchos de los traumas. para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. el dolor y la confusión. pero si nuestra base está en Dios. son manifestación de un desajuste humano más profundo: no conocernos a nosotros mismos. la crisis nos podrá vencer y desarmar. Pero ellos también tienen su tiempo sobre esta tierra.. y analizar sobre que la hemos edificado. y la angustia que experimentamos en la vida. los padres.

frustración y . pero la soledad nos envuelve y persiste a pesar de nuestros mejores esfuerzos para expulsarla. y casi sin comunicarse. Cuando los niños son separados de sus padres. Afecto: Todos los seres humanos. Tales personas precisan de una buena relación con Dios. al margen de la vida. ansiedad y vacío. CAUSAS PERSONALES Todas las personas tienen necesidad de afecto. La soledad es un sentimiento de vacío que suele ir acompañado de tristeza. con frecuencia crecen sintiéndose solas. Pero sentir soledad es verse obligado a permanecer solo. Las influencias sociales que aumentan nuestra soledad incluyen: Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas. las relaciones personales son superficiales y prevalece la soledad. tienen necesidad de sentirse ligados a sus semejantes. como por los hábitos producidos en las personas que quedan sentadas frente a ella. y al no lograrlo desarrollan sentimientos de rechazo. c) La soledad existencial: Se refiere al sentido de aislamiento que se produce cuando una persona está apartada de Dios y siente que la vida no tiene significado o propósito.. pero sintiéndose aisladas y solas. especialmente los niños. facilitan las mudanzas. elimina el espíritu de vecindad y hace que las personas eviten relaciones profundas que más tarde terminan en separaciones penosas. Precisamente por ello es que cuando nos sentimos solos nos resulta particularmente difícil encarar nuestra vida. Estar solo es apartarse voluntariamente de las personas. y por ello necesitamos unos de los otros para desarrollarnos como personas. Es posible que intenten manipular o forzar la aceptación de su persona. o cuando los hijos son ignorados o muy criticados. Como resultado. conocer los efectos que esto produce y buscar la manera de vivir una vida diferente. SENTIRSE SOLO Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. disciplinándolos. millares de personas viven muy cerca una de las otras. Cuando no existen estos elementos. Aceptación: Los padres comunican su aceptación de varias maneras: abrazando a sus hijos. En lugar de una relación profunda con un compañero específico. que parecen promover la superficialidad. Las personas que carecen de afecto en su infancia. desánimo. CAUSAS DE LA SOLEDAD La soledad tiene diversas causas que pueden agruparse en estas categorías: CAUSAS SOCIALES Los rápidos cambios sociales van aislando a las personas y aumentan la soledad. el desarrollo de grandes corporaciones y la atracción de una vida mejor en otro lugar. necesitamos reconocer nuestros errores y recordar que en Jesucristo podemos encontrar la compañía de Dios. necesidad de aceptación y necesidad de relacionarse socialmente. b) La soledad social: Es un sentimiento de falta de propósito. rejuvenecedor y agradable. Y si hablamos de una vida diferente. El psicólogo Craig Ellison sugirió la existencia de tres tipos de soledad: a) La soledad emocional: Involucra la falta o pérdida de una relación íntima con otra persona o personas. Movilidad: Los transportes modernos. La persona se siente como si estuviese "fuera de todo". sienten ansiedad y un malestar muy grande. separa las familias. oyéndolos.004 La Soledad La Soledad INTRODUCCION Los seres humanos fuimos creados como seres sociales. exhaustiva y desagradable. preferentemente dentro de los límites de una comunidad de creyentes que le den su atención. los emprendimientos comerciales y la forma de educación desarrollan sus estructuras y se hacen más impersonales. Como resultado. Comenzamos o terminamos de estar solos cuando queramos. Urbanización: Existe casi siempre un miedo a los extraños que lleva a la sospecha y la separación. Sentirse solo es ser consciente de que nos falta un contacto significativo con otras personas. y un deseo intenso de ser amado y necesitado por alguien. amándolos. las personas se sienten empequeñecidas y menos necesarias. Televisión: A menudo la televisión profundiza la separación tanto por el contenido de los programas. El estar solo es refrescante. un sentimiento de incomodidad en medio de las aglomeraciones. Esto rompe amistades. aislamiento. Adquisición de habilidades sociales: Las personas socialmente desajustadas son insensibles a las actitudes y necesidades de otros y no saben construir relaciones agradables. analizar las causas que nos llevan a sentirnos solos. la persona precisa de un grupo de apoyo que la acepte y ayude a relacionarse con otros. comienzan a sentirse sin valor. pasando tiempo con ellos. Estas necesidades precisan ser satisfechas para lograr un desarrollo adecuado de la persona. a) Tecnología: A medida que la forma de gobierno. Es importante distinguir soledad de estar solo.. En este folleto pretendemos. La soledad es penosa. y el deseo de evitar el ruido y la agitación.

Miedo: Muchas personas se sienten solas porque. existe un sentimiento de aislamiento y soledad. y un centenar de otras actividades que fracasan en resolver nuestra inquietud interior. los homosexuales. construyen barreras para protegerse de otras personas. Mencionamos algunas etapas a tener en cuenta para superar la soledad o . las experiencias de encuentro. los muy ricos que parecen encontrarse en una clase social separada. cuando nos comportamos de manera totalmente independiente como si no tuviéramos nada que ver con Dios ni con nuestros semejantes. y a su vez exigimos de los demás "justicia" para con nosotros. intentamos encontrar sentido para nuestra vida en el trabajo. y a los pecados que no reconocemos Dios nos creó a los seres humanos con tanto amor y respeto que hasta nos dio la libertad de tomar nuestras propias decisiones. Las causas de esta actitud son complejas. Y. Violencia. Esto fue naturalmente lo que los seres humanos hicimos. hacen decrecer nuestra autoestima y nos traen mayor soledad. Existen también personas que se aíslan porque fueron aisladas anteriormente y sufrieron mucho. nos consideramos de poco valor y nos volvemos introvertidos. Incapacidad de comunicación: Cuando los individuos no quieren comunicarse. o cuando no saben como hacerlo. Alcoholismo y abuso de drogas. construyen barreras para protegerse de otras personas. y las que viven solas. el deporte. Actitudes derrotistas: Cuando entendemos la vida como un gran torneo y vivimos compitiendo por un lugar. Y desde entonces nuestros corazones se sienten inquietos. existe en ellos una actitud subyacente de venganza y hostilidad. contrariadas o resentidas debido a injusticias reales o imaginarias. Pero en vez de volvernos arrepentidos a Dios. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. Estas personas no alcanzan a comprender la posibilidad de que otras personas puedan valorarlas y apreciarlas. Muchas de estas personas son marginadas por una sociedad que no se ocupa de brindarles las posibilidades necesarias para su desarrollo. y esta a su vez conduce a la aflicción y a los pensamientos suicidas. ni tampoco lo esperan de parte de Dios. Hostilidad: Algunas personas parecen estar siempre de mal humor. enfrentar los riesgos que implica cambiar. Cuando la culpa no está resuelta produce soledad espiritual y esto afecta negativamente nuestro ser y nuestra relación con los demás. los extranjeros o recién llegados a una región. Desesperación.. la soledad se hará parte de nuestra vida.. miedo a dejarse conocer. lo que puede tornarse en una liberación para el dolor y en un grito desesperado pidiendo atención. e incluso de delincuencia. La soledad a veces lleva a la desesperación. Sólo esperan ser tratadas así por los demás. si es excesivamente alta. Los estudiantes universitarios que dejaron su hogar. Esto puede ser tanto un síntoma como una causa de soledad. La soledad.. pero algunas veces se da porque las personas se sienten frustradas. miedo al rechazo o a ser herido. tres elementos característicos de la soledad. y a los pecados que no reconocemos o confesamos. todos ellos fueron identificados como personas con tendencia para la soledad. a causa de sus miedos. las drogas. Aislamiento.. los superdotados. Estudios han mostrado que las personas que más solas se sienten son las que se encuentran solteras. El fracaso en nuestras relaciones y actividades. Las personas en posición de liderazgo sienten a veces soledad en virtud de su posición ante el grupo. por haber sido apartados de nuestro creador. el sexo. La soledad puede ser expresada a través de la violencia. pecados que no encuentran perdón. a causa de sus miedos.más soledad. entonces tratan de evitar cualquier relación con otras personas.. Algunas personas se sienten tan despojadas emocional y socialmente que no se atreven a pensar que pueden tener alguna importancia para los demás. CAUSAS PSICOLOGICAS Las tendencias psicológicas que dan lugar y mantienen a la persona en soledad incluyen: Muchas personas. EFECTOS DE LA SOLEDAD ¿Qué produce la soledad en las personas? ¿Cuales son los síntomas más comunes? Baja autoestima. CAUSAS SITUACIONALES Las personas a veces se sienten solitarias debido a las condiciones especiales en que se encuentran. Elegimos separarnos de Dios y hacer nuestra voluntad. Esto generalmente se hace por miedo a la intimidad. Ambas reacciones perjudican nuestra relación con otros. Estas personas se apartan y esto crea tanto soledad como infelicidad continua.. especialmente la existencial. Y elegimos la rebeldía. exageramos nuestro valor a punto de mostrarnos presuntuosos. las que enviudaron. Estos estudios también indican como personas con tendencia a la soledad a quienes tienen algún tipo de discapacidad o enfermedad física. Con frecuencia son medios de fuga y las personas se vuelcan allí en una tentativa de evitar la soledad o encontrar amigos en otras personas con problemas similares. CAUSAS ESPIRITUALES La soledad existencial. COMO SUPERAR LA SOLEDAD Superar la soledad requiere. surge debido a nuestra indiferencia o rebelión contra Dios. Baja autoestima: Si la autoestima es baja.

los primeros pasos en dirección a la cura son admitir la soledad.Enfrentar riesgos: Superar la soledad requiere. Para aceptar aquello que no se puede cambiar necesitamos: . Sin embargo. nos involucramos en actividades. la aceptación. ESTAR SOLO SIN SENTIRSE SOLO Si se usan bien. a fin de que contemos con su presencia y compañía en todo momento. Él no ha dejado de amarnos. . Cada uno posee cualidades que pueden desarrollarse. Por medio de su muerte Jesucristo pagó por nuestros pecados para que tengamos el perdón de Dios. ni con mejorar la autoestima. Aumentar la espiritualidad. ni uno de ellos cae a tierra sin que el Padre de ustedes lo permita. y ya no estemos solos y alejados de Él.Tener fe: La fe en Jesucristo que nos fortalece con la certeza de la presencia de Dios en aquellas circunstancias frustrantes que parecen imposibles de cambiar. el cuidado mutuo. son más capaces de entrar en contacto con otros y evitar la soledad. como vimos. cursos y retiros. las personas pueden ser alentadas a reunirse en grupos de amigos. actitudes sanas en su modo de vivir. pero también pueden ser aprendidas en escuelas.. . Existen distintos métodos para combatir las causas de la soledad. se convierte en un medio importante y significativo para evitar la soledad. la soledad y el desánimo. . Esto significa el rechazo de la autocompasión. como debilidades que pueden ser toleradas y con la ayuda de Dios corregidas. . entonces se podrá trabajar en la fuente de la soledad en vez de intentar eliminar los síntomas. pero muchas otras sí. Nuestra soledad puede ser una oportunidad para conocernos con profundidad y aceptarnos mejor. Esto se logra apreciando aquello que es bueno y adquiriendo un buen sentido del humor. Cambiar lo que puede ser cambiado. los momentos de soledad pueden proporcionarnos una profunda satisfacción.. . iglesias. estamos hechos a su imagen. los momentos de soledad pueden . precisamos invertir tiempo y esfuerzo. tomar decisiones. En ella se puede crecer en el amor. Considerar las causas. nos divertimos. Aceptar lo que no puede ser cambiado. pese a habernos alejados de Dios. Si estas pueden ser identificadas. pero existen otros puntos inmutables. consultorios de aconsejamiento. Instar a la aceptación mutua. También se puede estimular a las personas a involucrarse en una iglesia cristiana. Esto implica enfrentar los riesgos de un cambio y sacrificar nuestros deseos de independencia y autosuficiencia en pro de una relación más profunda que ayude a evitar la soledad. Algunas causas de la soledad no pueden cambiarse. y hemos sido comprados con el precio de la vida de Cristo. Jesucristo nos hizo nuevamente amigos de Dios. SATISFACER LA NECESIDAD ESPIRITUAL El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un vacío que no se llena con compañía de otras personas. Es importante que reconocer estos errores y aprender a relacionarnos con otros.. libros. La soledad se reduce o se evita cuando las personas reciben ayuda para construir relaciones profundas con Dios.Desarrollar una vida positiva. A través de una buena relación con Dios encontramos fuerzas y sabiduría para amar y comunicarnos abiertamente con los demás. Admitir el problema. o a través de profesionales. Dijo Jesucristo: "¿No se venden dos pajarillos por una moneda? Sin embargo. Así que no tengan miedo: ustedes valen más que muchos pajarillos" (3). Para cambiar necesitamos: . Jesucristo puede ayudarnos a superar nuestra soledad. y animarnos a compartir la vida con otros. involucrarse en actividades sociales y buscar la compañía de otras personas. Ayudar a las personas a crecer espiritualmente. así como con otros seres humanos. Es importante reconocer que algunas cosas pueden ser modificadas. nos mantenemos al tanto de las noticias del día.Desarrollar la autoestima: Debemos aprender reconocer nuestros puntos positivos. El problema de la mayoría de las personas que se sienten solas es un gran vacío que se origina en su separación de Dios.Desarrollar habilidades sociales: Algunas personas no tienen sensibilidad con relación a otros y les falta habilidad para comunicarse. enfrentar los riesgos que implica cambiar. precisamos invertir tiempo y esfuerzo para construir la misma. Cuando las personas se sienten solitarias. nos alejaremos de la soledad y de la tendencia a la melancolía. El pecado es lo que nos aleja de Dios. PREVENIR LA SOLEDAD Para que nazca una relación significativa. La Biblia dice que Dios cargó en Jesucristo el pecado de todos nosotros. son factibles de hacerlo en cierto grado. Somos de mucho valor para Dios. o al menos.ayudar a otros a superarla. puede tener diversas causas. Enfrentar los cambios. Estas conductas deben aprenderse en el hogar. el perdón. y a desenvolverse bien socialmente. reconocer que es penosa y decidir hacer algo sobre el problema. Algunos de estos métodos son: Evitar el aislamiento. Cuando niños y adultos aprenden maneras de comunicarse. La soledad.. Un gran vacío que se origina en nuestra separación de Dios. A fin de evitar la soledad.Mantener contacto con las personas: Si trabajamos. Para que nazca una relación significativa.

con nuestras debilidades. Dios tiene una idea mejor 10. Pero es cierto también que todos. La soltería es un estado digno que Dios no sólo acepta. por más que intentemos calmar nuestras aflicciones consumiendo tranquilizantes o ahogando nuestras penas en alcohol. Dios quiere consolarlo 12. por un divorcio. La perspectiva desde la eternidad TODOS SUFRIMOS No es grato hablar de los sufrimientos que tenemos en la vida. Una relación en la que no tenemos nada que perder y mucho que ganar. * Un agricultor se angustia por su futuro debido a que la cosecha ha sido pobre. Back to Top 004 Fortalezas para tiempos dificiles Fortalezas para tiempos dificiles CONTENIDO 1. y cada uno de nosotros. El propósito de este folleto 3. lo que la priva de disfrutar con sus amigos. etc. ¿Cómo puede Dios ser bueno si permite tanta maldad? 5. Aflicciones ejemplares 9. Jesucristo quiere que canalicemos nuestra vida en una dimensión específica de servicio. sino que eligen y tienen determinados lapsos de tiempos para estar en soledad. solteros no sólo son aquellos que nunca se han casado. no se sentirá diferente cuando se case. necesitamos tener un sentido de vida acorde a la voluntad de Dios. Estar solo no tiene que ser un mero período de espera antes de que la vida comience. el número de solteros en el mundo aumenta constantemente. ¿A qué se debe que algunas personas no se sientan solas aunque estén a solas? En primer lugar ellas escogen estar solas. Una relación en la que podemos mostrarnos como somos. analizar. Deciden alejarse de las habituales compañías para meditar. Dios no quiere que vaguemos sin rumbo. que nos permiten mantener el rumbo y la dirección aquí y ahora. CONCLUSION La soledad puede existir por diversos motivos y traer innumerables consecuencias. despejarse. Este anhelo de compañerismo es legítimo. podemos tener una maravillosa relación que nos ayudará a superar nuestra soledad y crecer hacia nuestro máximo potencial. Dios también tiene cicatrices 11. Además. descansar. Es decir no viven solas. miedos y errores. La palabra soltero significa solo. Si siente que mientras es soltero es media persona. las personas están solas únicamente durante un corto período de tiempo. entregados a cualquier causa que se aparezca. podemos transformar esta situación si logramos relacionarnos abiertamente con Dios por medio de Jesucristo. El matrimonio nunca tuvo el propósito de satisfacer por completo nuestros anhelos. * Los padres de un adolescente descubren que su hijo es adicto a las drogas. a través de Jesucristo. y quiero vivirla plenamente". Con Dios. Ninguna relación humana. vital o enriquecedora que sea. En segundo lugar. no es el único estado en que podemos sentirnos realizados. por íntima. Si bien el matrimonio es muy importante en los planes de Dios para el ser humano. porque a simple vista sufrir es algo muy injusto. libre de tapujos y culpas. * . Dios tiene un plan especial para todos y nadie necesita esperar a estar casado para cumplirlo. Con Dios tenemos la posibilidad de tener una relación fuerte y sincera. porque ahora tienen más tiempo para sus cosas. ¿Qué está haciendo Dios mientras nosotros sufrimos? 6. Para eso. Esto nos da objetivos a largo alcance. La correcta actitud para con la soltería es decirse: "Mi vida está aquí y ahora. Ambas son actitudes valederas. Refinado como la plata 8. El tema del sufrimiento nos obliga a examinar nuestra vida en profundidad. Por lo tanto. natural y pensado por Dios.proporcionarnos una profunda satisfacción. sino también aquellos que se han convertido en tales por la muerte del cónyuge. También es normal que personas solteras estén contentas con su soltería y no tengan intenciones de casarse. El dolor: un llamado de Dios 7. igual persiste esa ansiedad profunda que exteriorizamos a través de la pregunta: ¿Por qué a mí? La lista de pruebas y sufrimientos que podemos tener en la vida es interminable: * Una joven tiene que cuidar a su conflictiva abuela. Es normal que una persona soltera tenga deseos de casarse. puede proporcionar la realización de su potencial supremo como persona. o por otras razones. * Una pareja decide separarse teniendo tres pequeños hijos. Las razones del sufrimiento 4. y mucho menos reflexionar sobre los efectos que éstos tienen en nuestra existencia. * Niños tienen que vivir con padres alcohólicos. SOLTEROS Y FELICES Según las estadísticas. el matrimonio no completa. Todos sufrimos 2. sino que en ocasiones recomienda.

Todos los que hemos contribuido a la elaboración de este folleto sabemos qué es el dolor. desdicha. corre a su madre y le ruega: "Mami. pero siempre duele más ver sufrir al inocente. a veces es necesario sufrir. Es fácil observar que la naturaleza humana es arrogante. * El sufrimiento nos enseña a tener compasión de quienes sufren igual o peor que nosotros. podemos soportarlo con valor. Dios tiene la culpa de nuestro sufrimiento. Antes de llegar a conclusiones apresuradas. Como dice el refrán: Solo por la noche se ven las estrellas. * Quizás sufrimos para que aprendamos a confiar más nuestra vida al cuidado de Dios. los adultos a veces anhelamos algo que termine con nuestro dolor y nos libre de los sufrimientos de la vida. * Un padre llora porque no pudo hacer frente a los gastos médicos necesarios para salvar la vida de su hijo. Ante tanta autosuficiencia nuestra. Así como el dulce beso de una madre surte efecto en los niños. todos estamos propensos al error. ni podemos librarle de las desgracias de la vida. a veces el dolor es el único medio de derribar el orgullo y llegar a nuestro ser interior. personas inocentes y culpables. veamos la siguiente lista de explicaciones que a lo largo de la historia se han dado al problema del sufrimiento: * Sufrimos a causa de alguna equivocación que hayamos cometido. Los que sufren son. ¿Qué podemos aprender de todo esto? Que no siempre existe una respuesta final y acabada al por qué de nuestro sufrimiento. * Un incendio carboniza a niños inocentes. o cuando sufrimos intensamente. nadie puede protegerse del sufrimiento porque de alguna manera llegará a nuestra vida. * Un terremoto deja un saldo de centenares de muertos. * Es posible que Dios esté permitiendo el sufrimiento para que seamos más humildes. pero no podemos aplicar ese "beso de madre" a las heridas de su vida. * Un humilde hombre que trabaja duramente descubre que le han robado todos sus ahorros. nos preguntamos: ¿Cómo puede un Dios bueno permitir que suceda todo esto? Con esta pregunta estamos dando a entender que. * La experiencia indica que para madurar. * Un preso se sienta en su celda y piensa en los años que tendrá que pasar en ese pequeño recinto. Tal vez espere que este folleto le dé una respuesta simple y mágica a las desdichas y tribulaciones de su vida. LAS RAZONES DEL SUFRIMIENTO Cuando contemplamos la maldad y la angustia que existen en el mundo. problemas. La lista podría seguir indefinidamente ¿verdad? Sufrimos una gran variedad de enfermedades. nuestro Creador. Todo el mundo sufre. Lo sentimos. bésala y me sentiré mejor".Una mujer recibe la noticia de que su esposo ha muerto en un accidente. desgracias. no nosotros. * Finalmente. Pero lo que sí queremos y podemos brindarle es nuestra comprensión y aliento. pero cuando descubrimos una finalidad en el dolor. a veces sufrimos porque en nuestro mundo abunda la maldad. lloramos por algo. dejando a su hijo adolescente al cuidado de los hermanos menores. Ella besa la parte herida y el niño se va reconfortado y seguro de que ya todo está bien. * Una mujer es violada y golpeada. De otra forma no nos daríamos cuenta del mal camino que llevamos. * Existen infortunios en la vida. en vez de preguntarnos ¿Por qué sufrimos? Mejor es preguntarnos: Ahora que me . sufrimiento y dolor. Nos identificamos con usted y sentimos como nuestras sus necesidades. y en el dolor conocemos verdades. Es común confiar demasiado en nosotros mismos. de alguna manera. Y. egoísta y orgullosa. llena nuestros ojos de lágrimas y confunde nuestras desesperadas mentes en busca de una solución. Todos soportamos algún tipo de dolor que doblega nuestras espaldas. el dolor suele hacer que nos volvamos a Dios. desastres. * Una madre muere. está llena de injusticias sociales. Por eso. * Nuestra existencia. * Una pareja de recién casados recibe el diagnóstico de que la esposa padece una enfermedad que la dejará paralizada por el resto de su vida. como las desgracias naturales y otras aflicciones que escapan a nuestro control y responsabilidad y que no podemos evitar. es posible que no suframos por ninguna de las razones arriba mencionadas. * Un niño pequeño recibe un balazo en la cabeza durante un tiroteo entre dos bandas de delincuentes. en general. * Aún en el sufrimiento más intenso y sin conocer la cusa del mismo. * El sufrimiento nos puede mostrar cómo Dios sufre al ver nuestra rebeldía a su sabia voluntad. El sufrimiento sin sentido es insoportable. Todos sufrimos y seguiremos sufriendo. aunque no podemos alejar de usted el sufrimiento. Él es el responsable. Y como dice el refrán: "Justos pagan por pecadores". EL PROPÓSITO DE ESTE FOLLETO Un niño pequeño se lastima. y en cada caso de sufrimiento habrá distintas razones. Quizás algunos más que otros. el dolor sirve para recordarnos que podemos descansar en el cuidado de Dios. pero todos. Ninguno de nosotros está libre. las consecuencias son desgracias. sí podemos reflexionar con usted sobre el significado del dolor. accidentes. por igual. * No todo sufrimiento se debe a algo malo que hayamos hecho. o puede ser que sea una combinación de varias o todas de ellas.

Aunque le sea difícil aceptar esa historia. en su palabra. Abusamos de nuestra libertad y llegamos al extremo de pensar que somos dueños absolutos del mundo. ¿es cierto que Dios permite tanta maldad y tanto sufrimiento? Veamos el sufrimiento desde el punto de vista de la Biblia. Pero. Generalmente vemos la libertad como algo positivo. que enviaría un rescate que corregiría el problema del pecado y el mal. tenemos el atribulado y doliente mundo de hoy. defendemos la independencia económica de nuestro país contra naciones que desean obtener la mayor riqueza posible con nuestros recursos naturales. y como resultado. la culpa es nuestra. ¡Qué torpe puede ser Dios! Protestamos ¿Acaso no sabía lo peligroso que podía ser darnos tanta libertad? ¿Cómo pudo ser tan descuidado como para poner tanto poder a nuestro alcance? Sin embargo. por mucho que trate. Ningún mal causado a persona alguna quedará sin castigo. de la cual todos somos parte. simplemente porque Él es digno de tal respeto. pero no hay duda. Eva sufriría intensos dolores al dar a luz. ¿QUÉ ESTA HACIENDO DIOS MIENTRAS NOSOTROS SUFRIMOS? Aunque el mal en el mundo sea culpa del hombre ¿Qué hace Dios respecto a los problemas que a diario enfrentamos? ¿Acaso Dios se ha lavado las manos desentendiéndose de nosotros y nos ha abandonado a un destino de autodestrucción? O ¿Acaso Dios es como un padre complaciente que nunca corrige a sus hijos sino que más bien los consiente y les permite causar todo tipo de daño tanto a sí mismos como a los demás? ¡No! Dios no es así. Primero. Es la última de las tragedias que sufrimos y nadie escapa de ella. Por algún tiempo puede parecer que las cuentas no están balanceadas. en el fin del mundo. Dios juzgará a cada persona con perfecta justicia y todas las cuentas serán saldadas. y de la serpiente que los engañó? Sí. Adán trabajaría con mucho sacrificio para ganar lo suficiente y poder mantenerse él y su familia. No eran esclavos ni peones que tenían que arrastrarse y servir al amo. Y con estas cualidades poco deseables. ¿Podemos justificarnos echándole la culpa a Dios? Es hora de ser sinceros con nosotros mismos: somos los responsables de la maldad y el dolor que se encuentran en el mundo. Dios no hace mal uso de las tierras de labranza para que no haya suficiente producción de alimentos. Dios les dijo que a partir de ese momento la vida sería dura. fue la humanidad. Dios no fabrica bombas y las deja caer en las ciudades. existía también la posibilidad de una elección contraria. Dios prometió a Adán y Eva. Cada persona que muere es una evidencia más de que la humanidad no es feliz y que la vida en esta tierra no es como Dios quiso originalmente que fuera. las primeras personas creadas. Puede parecer que el mal gana y el bien pierde. En el deseo de darnos verdadera libertad. Pero junto con esta cualidad positiva. Y sobre todo. Dios no maltrata a los niños. Dios nos dice que no pasará por alto la maldad. al ser humano le dio voluntad propia. Eso quiere decir que Adán y Eva. el hombre sí. Él está profundamente preocupado por el problema del mal en el mundo. Por eso. Dios creó al ser humano con voluntad propia. Desgraciadamente. Por eso. como es ahora. Dios dice que este aparente éxito sólo le durará un tiempo y que el malvado recibirá justo castigo. no rebelde y sufrido. morirían. Por el contrario. fueron libres para elegir. personas con problemas lo hacen. la Biblia. nuestras protestas contra Dios suenan huecas cuando pensamos en nuestra actitud general respecto a la libertad. lo aborda desde tres ángulos diferentes y promete actuar en consecuencia. En ella encontramos que Dios hizo al ser humano bueno. y a todas sus futuras generaciones. como ni siquiera podemos administrar correctamente lo poco que tenemos. y lo acusamos de despiadado e insensible. no puede negar la evidencia actual que la respalda. no eran robots. es el hombre quien toma las decisiones cuyo resultado es la escasez de alimentos. Admitirlo hiere nuestro orgullo. Dios no inventó las mil y una formas de pecar que existen. también lo fueron para odiar y rebelarse. Pero. Anhelamos ver que más personas tengan oportunidad de educarse y trabajar para que dirijan con inteligencia sus vidas.sucede esto ¿Cómo debo reaccionar? ¿CÓMO PUEDE DIOS SER BUENO SI PERMITE TANTA MALDAD? En primer lugar. la humanidad entera ha elegido desobedecer las sabias leyes de Dios. Damos vivas cuando un régimen opresivo se rinde ante la voluntad del pueblo. (1) Segundo. El ser humano persigue constantemente sus fines egoístas a expensas de los demás. Después que Adán y Eva desobedecieron. Dios . Cuando lo creó le dio una cualidad que no poseía ninguna otra cosa creada. cuando tenemos problemas echamos la culpa a Dios por las fallas que cometemos. amar y obedecer a Dios por propia voluntad. No podemos evitar la muerte. no puede hacer una civilización ideal. Siendo los hombres libres para amar y obedecer. Quizá piense: ¿Me están pidiendo que crea en esa vieja historia de Adán y Eva en el paraíso. cuando ambos hubieran agotado sus vidas. A través de la historia se ha podido notar la prosperidad del malo y arrogante.

Alfredo comenzó a leer la Biblia y a conocer mejor a Jesucristo. Por último. nos brinda oportunidades para nuestro crecimiento. Alfredo se mudó a otra ciudad. EL DOLOR: UN LLAMADO DE DIOS Cuando tenemos problemas solemos preguntarnos: ¿Me estará castigando Dios? ¿Por qué a mí? Y nos dedicamos a buscar desesperadamente el motivo exacto que haya causado nuestra aflicción. Alfredo volvió a su pueblo con la esperanza de volver a asociarse con Omar. día a día. Se había dado cuenta de su mal camino y se convirtió en un hombre honesto y en un cristiano ferviente. como si le gritara: ¡Tomá sinvergüenza!? ¡No! Dios tenía en mente un propósito mucho más noble. sintiendo como la cabeza le daba vueltas. Esto parece increíble ¿Verdad? Pero eso es lo que Dios promete a todos los que le aman y son llamados de acuerdo a su propósito. Con el tiempo comenzó a experimentar incontrolables pesadillas y alucinaciones. diciéndole que también a él podía ayudarlo. Alfredo no sabía quien era Jesús ni cómo orar. a través de todos los hechos de nuestra vida.cumplió esta promesa en la persona de su hijo Jesucristo. Muchos hablan como si sus vidas estuvieran regidas por un oscuro destino. Esta es la enseñanza central de toda la Biblia y veremos este punto detalladamente más adelante. El joyero debe sentarse ahí por un tiempo. Tercero. El dolor es un llamado de Dios para despertar a un mundo que a menudo le da la espalda. Él puede tomar el dolor causado por nuestra maldad y odio. una noche en que Alfredo permanecía despierto. Él llega hasta nosotros en medio de nuestra angustia y nos da ánimo y esperanza. y el mismo puede ser una invitación de Dios a vivir en su amor. no preguntes: ¿Estará castigándome Dios? Pregunta mejor: ¿Será que Dios me está previniendo de algo. Mientras las cosas nos van bien podemos descansar plácidamente en nuestros errores y en nuestra insensatez. incluyendo los desastres y las aflicciones. durante un año y medio Omar se dedicó a hablarle a Alfredo de Jesucristo. Desde esa noche. Cuando la policía comenzó a seguirles los pasos. Él es como un artista que puede tomar desechos y convertirlos en algo hermoso. De repente. Pero Dios hace uso del dolor que nos causa nuestro convulsionado mundo con otros fines: prevenirnos contra la insensatez de vivir sin Él. Son el resultado de la condición en que hemos convertido el mundo en que vivimos. las retira. En realidad. en una obra de arte. REFINADO COMO EL ORO ¿Alguna vez has observado a un joyero refinar el oro? El artesano coloca el metal sobre una intensa llama. donde se asoció con personas que lo introdujeron al consumo del alcohol y las drogas. De todo lo malo que nos sucede puede hacer que resulte algo bueno para nosotros. Por eso. pero le pidió que lo ayudara. Dios nos ama a pesar de nuestra desobediencia. Pero sí afirma que Dios. pero no lo consiguió. sería mucho mejor preguntarnos: ¿Me estará advirtiendo algo Dios? Pensamos que las tribulaciones de la vida nos llegan sólo como castigo. en Jesucristo había encontrado un nuevo propósito para su vida. Le estaba advirtiendo a Alfredo: Tú me has ignorado demasiado tiempo y yo estoy permitiendo que sufras estas aflicciones para que me busques y conozcas mi amor. hasta que se derrite. y obtener de ellos resultados agradables para nosotros. decidió quitarse la vida. y llamarnos a Él. En lugar de eso. El ejemplo de Alfredo Alfredo y su amigo Omar robaban mercadería cuyo valor equivalía a grandes sumas de dinero. a los cuales yo he llamado de acuerdo a mi propósito». pero grita en nuestros dolores. Alfredo consiguió un buen trabajo y trató de llevar una vida honesta. a su manera y según su voluntad. Pero en el dolor las cosas cambian. Pero Dios es sabio y todopoderoso. pero no es así. Sin embargo. Su vida parecía sin sentido. recordó que Omar le había dicho que Jesucristo podía ayudarlo. Los desastres y los sufrimientos no provienen de Dios. en la mayoría de los casos. sacando . ¿El sufrimiento y las alucinaciones de Alfredo fueron simplemente un castigo de Dios. Cuando terminó de orar sintió una profunda paz que nunca antes había sentido y se quedó profundamente dormido. cuando pienses en tus dificultades personales. Desesperado y cansado de huir. (2) Esta promesa no enseña que la vida de quien confía en Dios estará libre de dificultades. pero reincidió en el consumo de alcohol y drogas. Dios nos hace una sorprendente promesa: «Yo dispongo todas las cosas para el bien de quienes me aman. Cuando las impurezas suben a la superficie del oro derretido. poco a poco. Dios nos susurra en nuestros placeres. e invitando a que me acuerde de Él y viva en su amor? Nuestras aflicciones pueden tener un propósito. Alfredo pensó que Omar se había vuelto loco y lo trató mal para convencerlo y hacer que volviera a sus viejas costumbres. Él promete transformar nuestras desgracias en experiencias que nos traerán bendiciones. Pero Omar había cambiado. Y aunque aún le faltaba mucho por aprender y cambiar.

Esa es también la meta de Dios. Pero estaban equivocados. que Dios nos disciplina porque nos ama mucho. que aparece en el libro más leído del mundo. En este caso. que fueran escritas en un libro" (6) Dios cumplió con el pedido de Job. El ejemplo de André Thornton El jugador de béisbol André Thornton perdió a su esposa y a su hija en un accidente automovilístico. y podemos ver la voluntad de nuestro Padre Celestial con más claridad en nuestras vidas. Quizás nunca llegaremos a comprender totalmente por qué Dios nos ama tanto. hay quienes dudan que Dios nos ame. para que compartamos su amor con otras personas. Job no pecó" (5) Tres amigos fueron a visitar a Job. sino para poder reflejar aún mejor su imagen en nosotros. El diablo quiere mantener a la humanidad en su actual estado de rebelión contra Dios. El hecho es que Él nos valora mucho más de lo que jamás podríamos imaginar y nos lleva a un nivel de amor y bondad que está más allá de lo que merecemos. Nos referimos a la guerra entre Satanás y Dios. Las dificultades de la vida son como la intensa llama que hace que las impurezas salgan a la superficie. a pesar de todo. Entonces. no digas tonterías! Si aceptamos los bienes que Dios nos envía. Dios nos sigue animando y fortaleciendo. Su historia fue relatada en muchos periódicos y revistas deportivas y muchos lectores le escribieron pidiéndole consejo para sobrellevar sus propios problemas. podemos ver que: "Dios nos consuela en todos nuestros sufrimientos para que nosotros podamos consolar también a los que sufren. André era un cristiano decidido y aunque la angustia producida por su pérdida era abrumadora. ¿Por qué no vamos a aceptar también los males?" Y la Biblia añade: "Así pues. insistiendo en que algo muy malo debía haber hecho para que le sucediera esta tragedia. y en muchos otros. Él nos libera del egoísmo que nos domina. Job había sido un hombre próspero. Veamos. (4) Debido a las dificultades de la vida. Un buen padre debe imponer la corrección a su hijo. El oro simboliza a todos los que somos hijos de Dios. Todo lo que le quedó fue su esposa y ella no hizo mucho para consolarlo. Con frecuencia somos como niños. Él promete perdonarnos y nos invita a confiar en Jesucristo. Su único consejo fue: ¡Maldice a Dios y muérete! Job le respondió: "¡Mujer. Él nos disciplina para nuestro bien. los que hemos confiado en Jesucristo como nuestro Salvador. A veces permite que las dificultades lleguen a nuestra vida. la corrección del Señor. pues. Dios puede remover "las impurezas" de nuestra vida. ¿qué razón hubo para su desgracia? Job fue el más famoso ejemplo de lo que se conoce como "sufrimiento ejemplar". tengamos tanto valor a los ojos de Dios. ni te desanimes cuando te reprenda. Porque el Señor corrige a quien ama y castiga a aquel a quien recibe como hijo". el sufrimiento no es la excepción sino la regla. Pero estas palabras de la Biblia nos enseñan que las aflicciones que nos disciplinan son evidencia de que Dios es amor. Job no había hecho nada malo como para merecer el cruel tratamiento que recibió. Entonces reconocemos que todo lo que hace Dios es por nuestro bien. Mientras tanto. pero un día perdió todas sus riquezas y sus hijos murieron en una terrible tormenta de viento. Dios permitió que Satanás oprimiera a Job para demostrar la absoluta confianza de Job en la fidelidad de Dios. Al ser tratados al fuego. Job rogaba: "Oh. no como una forma de descargar su ira. Dios nos está invitando a deponer las armas y recibir su amnistía. En medio de sus sufrimientos. nuestro Creador. hijo mío. sino porque lo ama y quiere que llegue a madurar. ya que millones han sido alentados por su historia. El joyero y el oro ¿Cómo sabe el joyero cuándo ya todas las impurezas han sido retiradas del oro? Lo sabe cuando puede ver su rostro reflejado en la suave superficie del metal derretido. a veces usa las dificultades para hacer de nosotros mejores personas. sabía lo que significaba estar arruinado. que no queremos aceptar la disciplina necesaria para crecer como adultos responsables. Cuando nos sometemos al proceso de refinamiento por Dios. pues Él nos considera de gran valor.periódicamente los desechos hasta que el oro queda puro y listo para ser convertido en bellas joyas u obras de arte. ¿Por qué? Porque André sabía que aún en medio de la tormenta. La Biblia dice que Dios es como un joyero que se sienta y purifica el oro. restaurándonos con renovado propósito y valor. AFLICCIONES EJEMPLARES En un tiempo. no para herirnos ni para desanimarnos. Pero en medio de una guerra. dándoles el mismo aliento que Él nos da a nosotros" (7) Al principio el sufrimiento ejemplar puede parecernos injusto. Él nos ama tanto que no se contenta con vernos sumergidos en la mediocridad de nuestra indiferencia y arrogancia. la Biblia. Después se vio atacado por una enfermedad que lo dejó cubierto de repugnantes llagas. Está fuera de los límites de nuestra razón explicar por qué siendo tan rebeldes como somos. Más bien. así como un buen padre enseña a su hijo a ser responsable y honesto. ojalá mis palabras fueran grabadas. Así mismo ocurre con nuestro Creador. Aquellos . él siguió confiando en Dios. Es por eso que la Biblia dice: "No desprecies.

pero su aceptación del desastre y su inagotable deseo de luchar y seguir adelante con esperanza enseña a sus vecinos que la fe en Dios es más valiosa y más duradera que cualquier riqueza material. Pregunté triste a Jesucristo: "Señor. Pero uno de ellos sólo se burlo de él y el otro se lavó las manos desentendiéndose del asunto y permitiendo que este hombre inocente y bondadoso fuera condenado a una dolorosa crucifixión. el único que verdaderamente nos ama. ¿Quién es este hombre que fue tratado tan injustamente? Su nombre es: Jesucristo. dedicándose a ayudar a los que sufren. Y observé también. Antes de que el joven muriera. y necesita responder a su llamado a confiar en Cristo como su más fiel y eterno amigo. Observé que algunas veces en vez de dos pares de huellas. Otros ejemplos Un joven contrae cáncer. sobornando a uno de sus amigos para que lo entregara a la policía. La gente tiende a reaccionar ante su triste situación diciendo: ¡Qué gente tan absurda. en algún momento podemos ser llamados a experimentar aflicciones. pero hay un hombre que fue tratado con más injusticia que ningún otro en la historia. ¿tú no has prometido que en mis horas de aflicción siempre andarías conmigo? Porque noto con tristeza que en medio de mis querellas. Dios nos incorpora a esta tarea mediante nuestro bautismo. Pero ¿Es nuestra indignación la respuesta apropiada? El pintor holandés Rembrandt reaccionó ante la crucifixión en forma totalmente diferente. en una serie de escenas que en silencio contemplaba. también su descreído padre llegó a conocer a Cristo. En medio de los problemas que parecen no tener solución. cuando más siento el sufrir. ¿Dónde están las otras dos. pero él tenía enemigos a quienes no les gustaba la forma en que él les señalaba su hipocresía y falta de interés por los necesitados. Por el contrario. Dos pares de firmes huellas en la arena iban quedando. como Cristo caminaba junto a la orilla del mar bajo una luna plateada. Así que decidieron librarse de él. Más. comprensión y escuchar sus palabras que traían alivio para sus vidas. Si los aceptamos con fe. El injusto proceso judicial llegó a incluir a dos altos funcionarios de gobierno que tenían autoridad para dejarlo libre. DIOS TIENE UNA IDEA MEJOR Cuando estamos ante las dificultades en la vida. hija mía. no se aleje de Dios. pero algo extraño observé y sentí gran desconsuelo. pasan a ser parte de la Iglesia. da testimonio de su esperanza de vida eterna a través de su fe en Jesucristo. veo sólo un par de huellas. no hay huellas de tus pisadas porque te llevo en mis brazos. puede amar a Dios y estar seguro de que Él está cuidando de usted y nunca estará solo en su sufrimiento. proclamando su confianza en Dios a través de sus ejemplares actitudes antes los sufrimientos. cuando necesitaba más consuelo y fortaleza." En su caso ¿Tiene seguridad de que Dios está con usted durante todas sus tribulaciones? Recuerde: necesita comprender que Dios lo ama. En . que no los dejará sufrir pruebas más duras de lo que puedan soportar. Su vida la dedicó a servir a los demás. Una artista queda paralítica del cuello hacia abajo. demostraremos al mundo que Satanás es un impostor y Dios. y no ves las otras cuando flaquean tus pasos. Siempre te amé y te amaré. Adonde iba lo seguían multitudes que buscaban amor. Él era un hombre bueno que no mereció la muerte que tuvo. cuando llegue la prueba. y valorar verdaderamente el bautismo que hemos recibido. Como seguidores de Dios. y en tus horas de dolor. Luego lo sometieron a juicio por acusaciones de crímenes que no había cometido. Dios les dará también la manera de salir de ella" (8) DIOS TAMBIÉN TIENE CICATRICES Todos sabemos de personas que han sufrido injustamente. Soñé que veía en los cielos mi vida representada. mientras con Cristo andaba como amigos conversando. leyéndolo se reanimara: Una noche en sueños vi. acérquese más a Él y confíe en esta hermosa promesa de la Biblia: "Pueden ustedes confiar en Dios. que aquel solo par de huellas se advertía mayormente en mis noches sin estrellas. siempre a tu lado estaré para mostrarte mi amor. Estos y muchos otros son los "Job" de hoy en día. Por el contrario. vale la pena recordar el siguiente relato que una anciana madre dejó en su lecho de muerte para que su hija. llegando a los enfermos con salud para sus males. si ves sólo dos huellas en la arena al caminar. Podría pensarse que todos debían admirar a un hombre así. sino a aprender a pintar con el pincel entre los dientes. Nos corresponde a todos madurar en nuestra vida espiritual. tan mala la que lo odió! Si yo hubiera estado ahí no hubiera dejado que lo maten. en las horas de mi vida llenas de angustia y tristeza. que indican tu compañía. Miraba atento esas huellas reflejadas en el cielo. cuando la tormenta azota sin piedad mi vida?" Y el Señor me contestó con ternura y comprensión: "Escucha bien. En lugar de quejarse contra Dios. Una pareja pierde todas sus pertenencias en un incendio. Con una fe así. comprendo tu confusión.que reciben el perdón de Dios. a los solitarios con amor y a los culpables con compasión. veía sólo un par de ellas. Su confianza en el Señor la anima a no darse por vencida. como lo hizo Job. Hubiera actuado mejor que ellos.

* Finalmente. en lugar nuestro. sino que también había muerto por los de ella. El locutor estaba explicando el significado de la siguiente frase: "No hay perdón de los pecados si no hay derramamiento de sangre" (11) El programa siguió explicando por qué antiguamente los judíos habían sacrificado animales. * En la misma forma que el joyero refina la plata. Dios nos disciplina por medio de pruebas. sino que yo la doy por mi propia voluntad" (9) Él dio su vida para que nosotros no tuviéramos que pagar el precio de nuestros pecados. Fueron pobres y su vida no era fácil. Dios nos hace pasar por pruebas porque sabe que al final. * Algunas personas soportan sufrimientos en tal forma que su ejemplo demuestra a los demás la fidelidad de Dios. Había oído hablar de Jesucristo. Jesús no sólo soportó el sufrimiento de la traición de un amigo. de color azul. Él nos llama para que volvamos a Él y experimentemos su amor. Es en Él de quien obtenemos serenidad para poder sobrellevar las cargas de la vida con paciencia y un renovado propósito. Una mañana. Sara comprendió el significado de la crucifixión. Dios mismo eligió soportar el más profundo sufrimiento en la persona de su Hijo Jesucristo para brindarnos su paz. Jesús sufrió todo el castigo que todos nosotros merecemos por nuestra desobediencia a la voluntad divina. Miremos las manos de Jesucristo. en la cruz del Calvario. Sara se aferró a esta enseñanza como un náufrago a un salvavidas. a los cuales Él ha llamado de acuerdo a su propósito" (10) El propósito de Dios a través de la historia es lograr que nos reconciliemos con Él. Con el paso del tiempo. * A veces. "El levantamiento de la cruz". Ese hombre es el mismo Rembrandt. Esto simbolizaba el pago que debía hacerse por los pecados de cada persona. Nosotros. cabras y toros. las cosas se tornarán más favorables de lo que hubiéramos soñado. En todas estas formas se muestra claramente que: "Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman. señalando que algún día Jesucristo. Ahora se daba cuenta de que no había muerto simplemente por los pecados del mundo en general. Ella había asistido a misa toda su vida y se creía muy cristiana. mientras por dentro sentía deseos de darse por vencida y escapar. no Él. ¿Qué efecto tuvo este descubrimiento de fe en su vida? Sara sintió un . sacrificó su vida voluntariamente para librarnos del justo castigo que merecemos. Nosotros. se ve junto a los soldados romanos. Es en Cristo en quien podemos tener verdadera fortaleza y esperanza. a quien defraudamos a diario por no tomarlo en cuenta. Mirar a Jesucristo nos obliga a vernos tal como somos. Por primera vez. Hemos visto que Dios saca algo bueno del sufrimiento en cinco diferentes maneras: * El dolor actúa como un llamado que nos previene y nos invita a regresar al amor de Dios. Necesitamos mirar hacia Dios. Dios puso sobre Él toda nuestra maldad. no Él. Los sacrificios eran el símbolo del arrepentimiento por causa del pecado. deberíamos haber sido castigados. En esta pintura. mientras escuchaba la radio y hacía las labores del hogar. la injusticia de un tribunal irregular y la agonía de la muerte por crucifixión. iba a dar su vida para nuestro perdón. deberíamos haber sido condenados al castigo eterno del infierno. Sara luchó por mantener unida a su familia. Su propósito es librarnos de actitudes y hábitos dañinos. En la cruz. Pero Jesucristo también resucitó para garantizarnos la vida eterna después de la muerte. las señales de su amor y de su total entrega por nosotros.1633 pintó. es quien convierte el mal que la humanidad ha causado en oportunidades de crecimiento. pero la carga más grande era su esposo. a un hombre con una boina de pintor. Pero Dios. ¿Por qué lo hizo? ¿Fue obligado a sufrir contra su voluntad? ¡No! Jesús mismo declaró: "Nadie me quita la vida. Rembrandt estaba declarando. que él también había enviado a Cristo a la cruz. para que todos le vieran. Ahora creía con todo su corazón que Cristo había muerto por ella y que Dios había perdonado sus pecados. pero nunca había comprendido el significado personal del por qué había muerto Jesús. DIOS QUIERE CONSOLARLO La tristeza y miseria de la vida suele llevar a la gente a dudar del amor y del interés de Dios por todos nosotros. como ovejas. Su agonía más grande no podía verse. Cuando creció. Dios nos llama para consolarnos. deberíamos haber sido crucificados. A saber que somos frágiles y que no hay respuestas fáciles en la vida. no Él. porque era alcohólico. de pronto escuchó un programa que la hizo dejar la escoba y escuchar atentamente. La historia de Sara Sara conocía muy bien el dolor. es un autorretrato. levantando a Cristo sobre la cruz. una auténtica renovación de actitud y ánimo ante la vida. La Biblia enseña que durante el sufrimiento de Cristo. se casó y tuvo siete hijos. Pero Jesús asumió todo eso sobre sí. Al pintarse a sí mismo como uno de los verdugos. ¿Qué es lo que vemos? Podremos reconocer las cicatrices de los clavos. para que reflejemos mejor su amor a los demás. Dios les había ordenado que los animales sacrificados no debían tener defectos. Sus padres se habían separado poco después de nacer ella y su niñez fue dura. su tristeza y su ansiedad se volvieron abrumadoras. Nosotros.

¿Por qué sufrimos? Quizás nunca lo sabremos. Las personas las toman para evitar sus problemas. Para responder a este amor. que Dios puede darnos a través de toda pena. Nuestro sufrimiento puede ser: muy injusto. Lo cierto es que Él nos guía en los momentos difíciles. 2 Corintios 1:4. Puede ser que por medio de nuestro sufrimiento Dios nos prevenga y nos llame hacía Él. 12:5 y 6. 4. está cambiando para bien. Job 6. El sufrimiento en este mundo continuará. y éste le preguntó: Pero Sara. el amigo preguntó: ¿Cómo puedes pintar sintiendo tal tortura? Renoir explicó: El dolor pasa. 11.los sufrimientos del tiempo presente no son nada si los comparamos con la gloria que habremos de ver después" (12) Un día miraremos hacia atrás y veremos que nuestro tiempo de aflicción fue sólo un breve período previo a la gloria de la vida eterna en el cielo. Hebreos. 12. mi amigo. al lado de Dios. Sociedad Bíblica Americana. Dios nunca nos abandona..cambio profundo en su vida que la motivó a buscar lo mejor para su familia. Grand Rapids. "Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. 10. también lo está llamando a usted a confiar en su hijo Jesús y a encontrar consuelo en su amor. También puede aparecer cuando alguien se entera que padece alguna enfermedad incurable o muy dolorosa. Generalmente la idea de quitarse la vida aparece en personas con estados depresivos graves y con enfermedades mentales. todavía podía pintar. U. Profundamente conmovido. Romanos 8:18 Back to Top 005 CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR CUANDO SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR Existen muy pocas personas que frente a una situación de gran agobio emocional puedan abstenerse de pensar en la muerte como una salida. ante la falta de afecto. La Biblia versión popular. Desde que he conocido a Jesús ¿acaso me he vuelto más débil y menos capaz de luchar frente a la vida? Todo lo contrario. ¿no es algo así como una droga para no darte cuenta de lo mala que es la vida? Sara respondió: ¿Mi Salvador una droga? ¡De ninguna manera! Las drogas entorpecen a la gente. Y nuestra vida. Sus problemas no se resolvieron de la noche a la mañana. Claro que hay una enorme distancia entre pensar en quitarse la vida y llevarlo a cabo. 3. pero la belleza permanece! BIBLIOGRAFIA 1. Romanos 8:28. CITAS BIBLICAS 1. Zondervan. Job 19:23. soportando una dolorosa agonía con cada pincelada.. Un día Sara hablaba de Cristo a un vecino. pero sólo a costa de fuertes dolores. Recuerde. una buena explicación del por qué sufrimos no aliviará el dolor. estos intentos son . pero su promesa es que nunca nos defraudará. tu religiosidad. el amor de Dios me da poder para enfrentar la realidad y amar a mi esposo y a mis hijos a pesar de lo dura que pueda ser la vida." Es cierto que muchas personas que pierden las ganas de vivir nunca llegan a quitarse la vida. 1986. Colosenses 2:14.. Hebreos 9:22. 1 Corintios 10:13. 7. tu fe en Jesucristo. Nunca lo olvide. 187 páginas.A. Un día un amigo observaba como pintaba. querido lector: ¡El dolor pasa. Enfrentó el problema de su esposo y venció las dificultades de criar a sus hijos con nueva confianza y energía. Por eso. ". Por eso.S. LA PERSPECTIVA DESDE LA ETERNIDAD El gran pintor francés Pierre Renoir se volvió paralítico por la artritis y quedó eventualmente confinado a una silla de ruedas. nuestro Padre Celestial. nuestro consuelo y esperanza sólo se encuentran en Dios. 2. Nueva York. lágrima o desgracia. todo lo que tiene que hacer es pedirle perdón y poner su confianza en Cristo. algo realmente bueno para nuestra vida. Dios Habla Hoy. quiero que te alegres conmigo. 9. 8. San Juan 10:18. Pero el cristiano sabe que aún en el dolor más intenso y la tristeza más profunda. Where is God when it Hurts? (¿Dónde está Dios cuando sufro?). Así como Dios llamó a Sara. Aunque sus manos estaban deformes. 5. Con frecuencia. 1977. o problemas que traen una sobrecarga de tensión. Salmo 73. Salmo 49. 2. por el ejemplo de Jesucristo. pero ella había cambiado de tal manera que pudo luchar contra ellos y hacer frente al futuro con confianza. pero la belleza permanece. Sabemos. o simplemente no tener una respuesta que satisfaga nuestras inquietudes. Philip Yancey. Pero mírame a mí. como familia. consecuencia de nuestras acciones. así como puede ocurrir que Él nos esté disciplinando para nuestro bien. Romanos 8:28.

hasta que ocurre la tentativa. Declaraciones como "No voy a estar en la reunión la semana próxima" o "Esta es la última prueba que voy a hacer en los estudios". y con la solidaridad que se encuentra en amigos y profesionales. Dios puede enseñarnos a conocernos a nosotros mismos. • Presiones sobre los jóvenes." • Siempre tome en serio cualquier amenaza. FACTORES QUE PREDISPONEN Nadie pierde las ganas de vivir así como así. Observaciones de este tipo pueden ser un desafío para una persona. o no. somos librados del poder que reinaba en nuestra vida. "Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. no lo va a poner en práctica". • La falta de valores morales y espirituales. La persona necesita de atención. con una evaluación cuidadosa y completa del comportamiento de la persona en el hogar. adelante y hacelo". un don de Dios" Más allá de ello. Dios. admitir nuestros errores y contar con su perdón y el de otras personas. Una persona que piensa en quitarse la vida cuenta con una serie de antecedentes en su vida que la predisponen a que. Una observación impaciente de este tipo para . no de rechazo. Tales amenazas deben ser tomadas en serio. Sin embargo. la persona tendrá. ¿POR QUÉ SE PIERDEN LAS GANAS DE VIVIR? Quitarse la vida no es un hecho casual o fortuito. siempre se puede afrontar y superar las dificultades que se presentan en la vida. • La falta de autoestima. Dios quiere darnos la sabiduría y la fuerza que necesitamos para vivir. Es un don de Dios. • La depresión. está la realidad de nuestro pecado que nos conduce a la muerte. especialmente de afecto. en el trabajo. Son muchos los factores que intervienen para que. • La falta de un propósito de vida. Entre los factores que predisponen al suicidio encontramos: • Inestabilidad en la pareja. • Nunca diga: "Vos nunca te vas a matar". • La soledad. nunca hay que desestimar estas intenciones. Indicios de comportamiento. • El abuso de alcohol y drogas. Por medio de Él se genera en nosotros una nueva vida. se sienten más relajadas. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. DETECCION DEL PROBLEMA En primer lugar es importante un diagnóstico exacto. no sepa como sobrellevarlos y termine por tomar una decisión drástica. un abandono. 2) Un hecho desencadenante. Indicios verbales. Estos sucesos no siempre producen un grado de tensión tan elevado. pues nadie es dueño de la vida de otro. comentario o acto tendiente a quitarse la vida. Por la fe en Jesucristo. • No desafíe a la persona. Sin embargo. La vieja idea de que "si habla de eso. son pedidos de ayuda. dejar de comunicarse con el terapeuta. no existe dificultad insuperable. cuando ocurran ciertos hechos. Los parientes se alegran por estas señales. también pueden ser indicaciones de que una persona se está preparando para morir. de lo físico con lo espiritual. que puede ser una pérdida. • La culpa y la falta de perdón. la escuela y los amigos. en su gran amor envió a Jesucristo para librarnos de la condenación del pecado y la muerte. es un cuento que no tiene base alguna en los hechos. CONSEJOS UTILES Para ayudar a una persona que está en crisis. Actualizar pólizas de seguro. • La violencia transmitida en los medios de comunicación. Dios es nuestro Creador y le pertenecemos por habernos creado. Una vez que resuelven hacerlo. sino un proceso. con la consiguiente fuerza para superar el pecado y la muerte. De la mano de Dios. dar en vida posesiones estimadas. • La realidad social. trate de conducirse de la siguiente manera: "Siempre tome en serio cualquier amenaza. • El estrés.. La Biblia nos enseña que Dios crea la vida y al ser humano y que lo sostiene por medio de su espíritu. • La incapacidad para enfrentar los problemas y fracasos. las herramientas para superar las tensiones. COMO AYUDAR Existen diferentes maneras de ayudar a las personas depresivas que piensan en quitarse la vida. La mayoría de las personas que piensan en quitarse la vida están deprimidas y sienten que no hay esperanza. "No matarás". La vida es la unión de materia y espíritu. LO QUE DIOS ENSEÑA La vida es un don recibido por la gracia de Dios." Para que ocurra un suicidio se deben sumar los siguientes factores: 1) La predisposición personal o las cosas que le ocurrieron en la vida y no le permitieron desarrollarse adecuadamente. no mencionan el hecho pero sugieren fuertemente una posibilidad. A veces la persona habla abiertamente y dice que está pensando quitarse la vida. Dios declaró por medio de estas palabras su deseo de que los seres humanos vivan en paz. es importante entender que dependiendo de cómo ha conducido su vida.para llamar la atención de los demás. sino un proceso. "La vida es. Demuestran un cambio repentino y notable en su estado de ánimo. que se respeten unos a otros y que no se maten. no se encuentren fuerzas para seguir adelante. y se nos concede el Espíritu Santo. reconocer nuestras debilidades.. diciendo: "Dale. una fuerte presión. Sin embargo. ni aun de la suya propia. llegado determinado momento. o cualquier otra cosa que implique tomar una decisión para sobrellevarla. Con Dios como compañero. ya que con algún detonante especial pueden concretarse. • Falta de armonía en el hogar.

Nada ayuda más a una persona turbada que sentir que ha podido hacer sus propias conclusiones y que empieza a dar pasos por sí misma. la depresión. Es en el momento en que más podemos animarla. y a encontrar una forma de superar sus problemas. Pero cada comunidad responde de diferentes maneras. Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios y de que Dios se preocupa por ella. La única posición posible que se puede asumir es que la persona debe vivir. 4. 6. La Clínica Menninger. hallaron que cuando una persona se quita la vida. etc. No se puede ganar este argumento. deben considerarse opciones. una organización con base en Kansas que analiza las comunidades en las que se producen suicidios colectivos y establece pautas preventivas. ¿Qué vas a hacer? Es el momento del compromiso. Puede que él aún no esté listo para admitir su papel en la creación del problema. Puede acontecer. acusar y ventilar su ira y frustración. 2. CONSEJOS PARA LAS COMUNIDADES Todas las comunidades que tuvieron casos de suicidio colectivo. 3. 2. formar equipos de respuesta a la crisis y entrenar a los maestros. Que las iglesias tomen un papel más activo en: contratar clérigos jóvenes y entusiastas que sean comprensivos y que desarrollen programas juveniles más fuertes. PARA QUIENES QUEDAN Muchas familias niegan que un ser . inmediatamente nosotros nos comprometemos a ponernos nuevamente en contacto con ella para ver cómo va la cosa. ¿Qué pensás que podes hacer para remediar esta situación? No es necesario que se llegue a una solución. a la policía y al personal de emergencia para que reconozcan los niveles de riesgo de suicidio y cómo responder de manera adecuada. ¿Qué cosas crees que hiciste que pudieron haber empeorado la situación? Esto le da la oportunidad para que admita su papel en el incremento del problema o de la crisis. puede hacerla pensar que incomoda su presencia. Aunque la persona se sienta rechazada por sus seres queridos. Pongan su énfasis en la salud general y la vitalidad de la comunidad. Esta declaración revela que no podemos hacer por la persona lo que ella tiene que hacer por sí misma. Las autoridades de la ciudad pueden trabajar con los estudiantes para identificar temas que preocupan a la juventud y para iniciar programas dirigidos a tales preocupaciones. Desvíen su enfoque del suicidio y trabajen juntos para tratar con los problemas fundamentales de la sociedad. Que las escuelas escojan e implementen un programa de estudios sobre el suicidio. ¿Cuándo vas a hacerlo? Acordar una fecha. mientras mayor sea el número de suicidios que ocurren dentro de un cierto período de tiempo. • No tome por cierto que el tiempo cura todas las heridas. y que todo mejorará por sí solo. pero no se puede contar con eso. pero escúchela de nuevo. estará invitándolo a que se quite la vida. 5. Tal vez ya conozca la historia que le cuenta. Su trabajo no es enderezarlo ni juzgarlo. ¿Qué o quién causó el problema? Esta es la oportunidad que tiene la persona para culpar. AYUDAR CON PREGUNTAS A continuación presentamos una serie de preguntas que ayudarán a la persona a expresar sus sentimientos y pensamientos. hay mayor probabilidad de que otros respondan a las crisis personales de la misma manera. recomienda: "La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. La iglesia puede influir en contra del desarrollo de un sentimiento pesimista y de desesperanza con respecto a la vida. Aún así. 3. Como regla general. De este modo.referirse a una persona que ya repitió muchas veces sus amenazas. • No argumente con la persona acerca de si debe vivir o morir. Una vez que una persona se compromete a actuar en un momento específico. Aparezca genuinamente interesado. 4. otras personas que son vulnerables salen a la superficie." 1. • Esté siempre dispuesto a escuchar. Un profesional debe hacer esto en una ocasión posterior. no importa cuáles sean los términos que utilice. más bien. Pueden crear una línea de emergencia." 1. sino ayudándola a que ella resuelva su problema. este comportamiento puede ser contagioso y estimular un comportamiento autodestructivo. "Algo importante es procurar que la persona llegue a reconocer el hecho del amor de Dios. ¿Cuál es el problema? ¿Qué es lo que te molesta? ¿Por qué estás enojado? Permita que la persona defina el problema en sus propias palabras. puede llegar a comprender la gracia y el amor divinos y descubrir el sentido de seguridad y bienestar mediante su relación con Cristo. • No procure analizar el comportamiento de la persona y confrontarla con interpretaciones de sus acciones y sentimientos durante la crisis. Faciliten la creación de un grupo de apoyo para las personas cercanas a quien se quitó la vida. como manejar los sentimientos. Conocer las señales de aviso o los síntomas que puede mostrar una persona que desea suicidarse es un paso esencial para poder ayudarla a mantenerse con vida. sin pensarlo. 5. 6. Con esto no se está echando a la persona por la borda. Animar al clero a tomar medidas para mejorar sus habilidades de consejería.

no estamos seguros de que tengamos los recursos financieros ni la capacidad personal necesarios para poder poner en práctica un presupuesto familiar en nuestro hogar. Larry le ofrecerá ideas sencillas y prácticas para preparar un presupuesto familiar básico. Muchas veces los familiares se culpan a sí mismos. un sentimiento de culpabilidad excesivo. Si los sentimientos de culpabilidad atormentan sin misericordia a una persona. y a ser sanados de sus sentimientos de culpa. es importante reconocer esos sentimientos. la culpabilidad sólo se intensifica. Siempre es mejor vivir. problemas.. nos roba nuestra autoestima y nuestra capacidad de crecer y actuar. La culpabilidad excesiva. y." Back to Top 006 Guía para el Presupuesto Familiar Guía para el Presupuesto Familiar Introducción Libertad Financiera • Transfiera sus posesiones • Libérese de las Deudas • Aprenda a Dar • Conténtese con la provisión de Dios • Mantenga una conciencia limpia • Coloque a otros en primer lugar • Administre su tiempo • Evite lujos y excesos • Busque consejo cristiano profesional Pasos para preparar un Presupuesto • Enumere los gastos o Gastos Fijos o Gastos Variables • Enumere los ingresos • Compare ingresos con gastos o Vivienda o Alimentos o Automóviles o Pago de Deudas o Seguros o Recreación o Vestimenta o Gastos médicos/dentales o Ahorros o Gastos diversos Conclusión Introducción Cuando escuchamos la palabra "presupuesto" por primera vez. Larry Burkett..querido se haya quitado la vida. miedos.. Alguien dijo: "Dios te perdona. es el deseo de hacer algo por los errores pasados. Esta guía tiene dos propósitos: aumentar su curiosidad y disminuir su inseguridad. una tendencia de culparnos a nosotros mismos por faltas que claramente no son nuestras. Dios siempre estará dispuesto a darle lo que necesita. y creen que no deberían o que debieron haber dicho. amor para llenar su vacío de afecto. Al ignorarlos o reprimirlos. El proceso de negación es complicado por el sentido abrumador de la culpa y de la responsabilidad que siente la familia. Por esto la familia y el núcleo en que se mueve la persona. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?"" En todos los actos de este tipo hay un manejo de culpa. Por un lado. y brindarle un propósito por el cual vivir. las personas pueden empezar a perdonarse y a amarse a sí mismas.. provoca que la persona se tome toda la culpa y la responsabilidad por la muerte de un ser amado y de manera irreal asuma que si no hubiera hecho esto o aquello el ser querido aún viviría. Como si intentaran una especie de revancha sobre los otros.. Alguien dijo: "Dios te perdona. ". Sea cual fuere la situación por la que está atravesando. muchos de nosotros sentimos una mezcla de curiosidad e inseguridad. Encontrar el perdón empieza con la decisión de buscar y aceptar el perdón en el momento en que se ofrece. por otro lado. A veces toma años luchar para salir a través de la intrincada telaraña de culpabilidad en que se encuentran aquellos que quedan atrás. Usted descubrirá que para hacerlo no . Un sentimiento de culpabilidad correcto hace que las personas traten de ser mejores. Por otro lado. El interrogante es: ¿Te vas a perdonar a ti mismo?" Al aceptar el perdón de Dios. aún en el caso de que haya una evidencia indiscutible. o hecho algo. Es normal que las personas que están heridas se sientan culpables.. La culpa real es el resultado de las cosas que hacemos intencionalmente para lastimarnos los unos a los otros. Todo suicidio está dedicado a alguien. Él quiere ayudarle a valorar su vida y a vivir feliz. aunque a veces parezca que es sumamente difícil. Él puede proveerle de fuerzas para superar sus problemas. en cambio. Confíe en Dios. Cada miembro se siente responsable por no haber prevenido la pérdida.. A menudo se sienten responsables por la muerte de la persona. quedan con un gran cargo de culpa. fundador y presidente de Conceptos Financieros. Pero un sentimiento de culpabilidad excesivo... nos roba nuestra autoestima. depresión. "Aunque a veces parezca que es sumamente difícil. le animará a visitar el mundo del manejo financiero familiar y le colocará en la senda que le guiará a explorar conceptos e ideas que van más allá del análisis presupuestario. CONCLUSION Siempre es mejor vivir. pero estos sentimientos pueden ser reales o excesivos. soledad. Sentimos la curiosidad de saber cómo funciona un sistema que promete ayudarnos a controlar el dinero que "se nos va como agua" entre las manos.

1. libertad de la opresión de otros. No solo debemos reconocer con nuestras oraciones y cánticos que El es el Señor. volvemos a estar sujetos a Su liderazgo y las cosas comienzan a marchar como debieran. Como cristianos tenemos que aprender a ceder la propiedad de todas nuestras posesiones a Dios. te he entregado este auto. Guía para el Presupuesto Familiar Es cierto que es importante poder reconocer las ataduras económicas que nos esclavizan. entonces su actitud personal con respecto a ella será muy diferente de la actitud que usted tendría si fuera simplemente administrador de ella. es importante comprender y aceptar las condiciones que Dios pone para estar en control. Le recomendamos que. en el Salmo 8. verso 6. pero no es mío. así que haz con él lo que desees". pero nunca he conocido a un incrédulo realmente libre de preocupaciones. no tenemos por qué preocuparnos. nunca más deseará estar fuera de la voluntad de Dios. libertad del resentimiento. material y espiritual. que le proveerá de mayor información y contiene las planillas necesarias para un control más ordenado de sus finanzas familiares. en medio de la tormenta. libertad de las ataduras de deudas. para un trabajo más detallado. como lo hacemos todos de vez en cuando. familia.necesita tener mucho dinero (recuerde que cuanto menos uno gana. educación. Es fácil decir: "entrego todo lo que tengo en las manos de Dios". Esto no significa que la vida del cristiano estará libre de dificultades económicas. en vez de enojarnos y gritar. Al principio. Dios cumplirá Su promesa de proveer todo lo que necesitamos en lo físico. tiempo. Cuando la libertad financiera llega a nuestras vidas. . usted puede estar seguro de que El nos demostrará Su poder. Pero cuando aprendemos a obedecer a Dios en el manejo de nuestras finanzas. mayor es la necesidad de controlar nuestros gastos). ni necesita ser profesor de matemáticas o contador para llevar a cabo los cálculos. Cuando un cristiano verdaderamente acepta y experimenta la libertad financiera bíblica. Pero en cuanto admitimos nuestra equivocación y permitimos que El tome el control de nuestras vidas. por ejemplo. ansiedad. Esta actitud es esencial si deseamos experimentar una vida llena del Espíritu en el área de las finanzas. si algo le sucede al automóvil. una conciencia limpia delante de Dios y los hombres. por ejemplo. Dios no nos obligará a cumplir con Su voluntad. Entregue la propiedad de sus posesiones a Dios.. podemos decir: "Padre. Entonces. para así reforzar las lecciones que El quiere que aprendamos. pero no es tan fácil hacerlo. Aún cuando comprendemos los principios de Dios. El espera que nosotros le cedamos nuestras vidas voluntariamente. El es el dueño del universo y es en Su sabiduría que tomamos nuestras decisiones. pero para ello. empezamos a experimentar lo que realmente significa tener libertad financiera. Muchas veces Dios permite que las consecuencias amargas de nuestros errores del pasado continúen. consiga el Cuaderno de planificación financiera escrito también por Larry Burkett. por ejemplo. Si le cedemos a Dios todo lo que nos pertence. Es un gran alivio entregarle nuestras preocupaciones al Señor. posesiones materiales. Vea cómo Dios nos ha colocado como administradores de este mundo. tendremos dificultad en buscar siempre la voluntad de Dios en lo que respecta a las cosas materiales porque estamos acostumbrados a administrar y controlar nuestros propios asuntos. Si usted cree que es el dueño de aunque sea una sola cosa en su vida. Sólo se requiere tener un poco de tiempo y una calculadora a mano. carrera e incluso el potencial futuro para obtener mayores entradas de dinero. Principios para alcanzar la Libertad Financiera ¿Cómo podemos lograr la libertad financiera? ¿Qué debemos hacer? Aquí hay algunos principios bíblicos fundamentales y algunas sugerencias personales para ser financieramente libres. pero también es igualmente importante aprender a liberarnos de ellas. A partir de ese momento. sino también debemos aprender a manejar nuestras posesiones como administradores y no como "dueños". y una completa seguridad de que nuestra situación financiera está bajo control. busque las bendiciones que Dios le dará como resultado de esta actitud. sino que promete que. 2. Nosotros seguimos siendo seres humanos y podemos cometer errores en cualquier momento. incluyendo el dinero. Lo he cuidado tanto como he podido. Te pertenece. tensión. se hace evidente en cada aspecto de nuestra existencia: hay un alivio de las preocupaciones y tensiones por las cuentas retrasadas. Libérese de las deudas. libertad de la envidia y de la codicia por las posesiones de otros.. es posible que nos desviemos de Su voluntad. Una vez que alguien experimenta y vive la libertad financiera (o sea. Dios tampoco nos promete librarnos de toda dificultad. Usted y yo debemos liberamos de todas las deudas. nos dará Su paz. Cuando Dios maneja nuestras finanzas. Estudie. el pasaje bíblico de Deuteronomio 5: 32-33. En nuestra sociedad hay mucha gente que le va muy bien en sus finanzas.) esa persona se destaca como un faro en medio de la mar. hostigamiento o amargura en cuanto al dinero.

bienes o servicios que se le deben a otros. Porque todo lo que hay en el mundo. porque últimamente hemos perdido el punto de referencia entre lo que es una necesidad. Identifique cuáles son las cosas esenciales para la vida y cuáles no. ¡también tenemos que tener dinero para mantenerlas!) D. sólo se pueden comprar con fondos excendentes después que todas las otras obligaciones se hayan cumplido. de adornos de oro o de vestidos lujosos. las lanchas. pero que son de una mejor calidad. decimos. Son aquellas cosas que satisfacen una necesidad básica en nuestras vidas. pasados o presentes. sino del mundo" (versos 15 y 16). puede empezar a disminuir algunos de los gastos que en realidad no son esenciales. El apóstol Pedro en su primera carta nos da un punto de referencia importante con respecto a los gustos en la vida del cristiano: "Vuestro atavío no sea el externo de peinados ostentosos. pertenecen a esta categoría). no la "necesitamos". la subscripción a una revista pornográfica no la reflejaría).4) • Deseos. Un plan escrito es absolutamente necesario para cualquier individuo o familia que vive bajo la esclavitud financiera. y las necesidades básicas de la familia ya no se pueden satisfacer debido a los hábitos de gastos.¿Qué es una deuda? Aquí hay una definición: • El pago atrasado de dinero. B. que es de grande estima delante de Dios". Cada gasto se debe evaluar de la siguiente manera: • ¿Es una necesidad. o estoy gastando sólo porque se me hace fácil y me dan la facilidad de pagar con mi tarjeta de crédito? • ¿Es un artículo que se devalúa rápidamente? ¿Estoy comprando algo que se deprecia rápidamente? (Las piscinas. ni las cosas que están en el mundo. Debían más de 20. • ¿Es costoso el mantenimiento? (Debemos recordar que no sólo necesitamos dinero para comprar cosas como un automóvil. un gusto y un deseo. leemos: "No améis al mundo. los deseos de los ojos. si tenemos el suficiente excedente de dinero. No está mal comprarlas. En otras palabras. entre otras. Colocarlos en orden de importancia es vital. un lugar donde vivir y la salud. en orden de importancia. teniendo sustento y abrigo. las casas rodantes. por ejemplo. usted necesita vestirse. me pareció razonable que vendieran su casa y utilizaran el dinero para cubrir todas sus deudas porque esa cantidad de dinero era suficiente para hacerlo. "Así que. el verso 17 del capítulo 21 del libro de los Proverbios. estemos contentos con esto" (1 Timoteo 6:8). pero algunas veces puede elegir comprar ropa de mejor calidad o de una marca conocida. Por ejemplo. Si alguno ama al mundo. el trabajo. Al preparar nuestro plan. en realidad. no proviene del Padre. Recuerdo a una pareja que estaba muy apretada económicamente a causa de las deudas por las tarjetas de crédito. Examinemos sus diferencias: • Necesidades. De acuerdo con el plan de Dios. Aquí hay algunos secretos para liberarse de sus deudas: A. pero en menos de un . • El total del pasivo excede el total del activo. enciclopedias. usted puede elegir un bistec en vez de carne molida. Son las compras que hacemos para proveer necesidades básicas en la vida como el alimento. Así lo hicieron. ¿Puedo seguir comprando revistas. "queremos" una computadora. en el incorruptible ornato de un espíritu afable y apacible. el del corazón. los deseos de la carne. sino el interno. Estudie. Haga una lista de todos los gastos. Debe empezar a desarrollar una actitud de conservación. En la primera carta de San Juan. las computadoras y los automóviles. C. si usted tuviera que convertir en dinero todos sus bienes. Vea qué tareas de mantenimiento del hogar pueden hacerse sin pagarle a otros. • Gustos. Comience a adquirir pericia e ingenio para llevar a cabo esas tareas. Piense antes de gastar Cada uno de nosotros debemos pensar antes de hacer cada compra. • Hay ansiedad en el área de la responsabilidad económica. Son las cosas que nos gustaría tener pero que no son necesidades básicas para nuestra subsistencia. capítulo 2. un gusto o un deseo? • ¿Refleja este gasto mi ética cristiana? (Por ejemplo. Confeccione un plan escrito (un presupuesto familiar).000 dólares. y pagaban más de 4. del individuo o familia. habría un saldo negativo en su cuenta. Deje de comprar a crédito Una persona que está endeudada debe empezar a comprar sólo al contado. recordando que a muchos gastos los consideramos esenciales sólo porque la sociedad nos lo ha hecho creer. una casa rodante o mandar a hacer una piscina. el amor del Padre no está en él. tomar un taxi en vez de caminar al trabajo. libros o discos aún cuando le debo dinero a otros? • ¿Es lo mejor que puedo obtener por este precio. Al hacerlo. "Necesito una computadora". por ejemplo. en el Antiguo Testamento. (1 Pedro 3:3. Sin embargo. etc. y la vanagloria de la vida. Empiece a eliminar todos los gastos que no sean de importancia vital. la ropa. A menudo una persona con deudas y que posee alguna cosa de valor que podría convertir en efectivo se pregunta: "¿Sería mejor vender esto para pagar mis deudas?" Ese es un error normal que sólo trata los síntomas en vez del problema.000 dólares anuales sólo en intereses. Una persona que está endeudada debe dejar de hacer gastos que no sean absolutamente esenciales para vivir.

no sale como se planeó. pero como no los ayudé a preparar un plan para dejar de usarlas. E. devuelva las tarjetas a las compañías que se las otorgaron. aunque sea mínimo. Me habían asegurado que no las utilizarían. Después. evalúe la posibilidad de vender algunas cosas de valor para poder liquidar sus deudas. El problema era su actitud hacia las tarjetas de crédito. Todas las personas que viven por encima del nivel de pobreza tienen la posibilidad de ahorrar dinero. Una vez que haya desarrollado buenos hábitos económicos y haya roto las ataduras financieras producidas por el mal uso de las tarjetas de crédito y de su comportamiento con respecto al dinero. Estas situaciones no serían tan "inesperadas" o no nos golpearían tan fuerte el presupuesto familiar si tuvieramos algunos ahorritos que actuaran de "colchón". de una vez por todas. Aprenda a desarrollar la disciplina del ahorro. sino que estamos poniendo en peligro toda nuestra vida familiar. Incluya en su carta un plan para pagar la deuda de esa tarjeta de crédito. Acostúmbrese a dar. con $6. y después comprométase a comprar sólo con dinero en efectivo. Muchos no lo hacen porque creen que la cantidad que podrían ahorrar es tan insignificante que no vale la pena. 3. el tamaño y peso de la deuda puede caer sobre el individuo y pulverizar su vida financiera. no estará tratando sólo los síntomas. muy sabiamente. dijo que no hipotecaría todos los ahorros de su vida para invertirlos en ese negocio y la joven pareja me llamó para preguntarme qué hacer. Lo que este joven debería haber hecho es comenzar su negocio en su propia casa. • Coloque sus tarjetas en la bandeja y la bandeja en el horno. quizá en su propio garage. Debemos.000) era demasiado pequeño con respecto al monto total de la deuda en la que su hija y su yerno se iban a involucrar (menos del 10%). Para poder salir de sus deudas. Una gran verdad 3. esta vez. La suegra. sacaban las tarjetas. Incluso aquellas personas que están endeudadas.000 años atrás y una gran verdad el día de hoy. ¿Cómo puede alguien decir que le ha entregado todo a Dios cuando nunca ha dado testimonio de ello? Es al . amplios y sofisticados. los dos se entusiasmaron con un taller que costaba más de un millón y medio de dólares. Para el primer mes en el que no pueda cumplir con la promesa. El problema de "palanquear" es que si algo. Esto es lo que yo llamo "palanqueo". A pesar de poner en juego las relaciones familiares. sin embargo. Es el mover un gran capital con una muy pequeña inversión. El tercer principio para aplicar en su viaje hacia la libertad financiera es el principio de dar. Y déjelas en forma total. ¡sin su vivienda! ¿Qué sucedió? Yo había tratado un síntoma en vez del problema. F. y pídales que no se las vuelvan a enviar más. uno debería aprender a ahorrar dinero de manera regular. Como no tenían esa cantidad tan grande de dinero. De esa manera. crezcan él se pueda ir moviendo hacia lugares más cómodos. Por ejemplo. el marido le pidió a su suegra viuda si podía hipotecar su casa (por unos 100. Una de las mejores costumbres que una familia puede desarrollar es la de ahorrar una pequeña cantidad de dinero en forma regular. No solamente ponemos en juego nuestros negocios. olvidarnos de tratar de hacernos ricos "por la vía rápida". • Hornee hasta que se derritan. El hombre quería comenzar su propio taller de arreglo de chapa y pintura de autos. El principio a observar es el siguiente: Si usted está endeudado por el mal uso de las tarjetas de crédito. usted debe prevenir las "situaciones inesperadas" que le llevarán a gastar más allá de su presupuesto y le obligarán a pedir prestado. Luego de algún tiempo de búsqueda. recuerdo una pareja latinoamericana que vivía en Chicago. Cada creyente en Cristo debe establecer el diezmo como testimonio mínimo de que Dios es dueño de todo lo que él posee.año estaban endeudados otra vez. Aprenda a ahorrar Finalmente. En cuanto les hacía falta algo y no tenían efectivo para comprarlo. para luego en la medida en que sus negocios. cayeron de nuevo en la misma trampa. Aquellos que tienen problemas en controlar el uso de sus tarjetas de crédito deberían comprometerse a pagar cada mes el total de las compras que han hecho con la tarjeta. Aunque sea sólo lo suficiente para comprar cuatro o cinco kilos de pan o un par de litros de leche por mes. Evite el "palanqueo" y la "lotería" financiera Cuando uno está endeudado. El sabio Salomón una vez dijo en su libro de los Proverbios: "Tesoro precioso y aceite hay en la casa del sabio. para afianzar su vida financiera en el proceso de pagar sus deudas.000 en la cuenta de sus tarjetas de crédito y. mas el hombre insensato todo lo disipa" (21:20). esta sabia viuda pudo darse cuenta de lo que muchos jóvenes inexpertos no ven en estos días: que el porcentaje de inversión inicial requerida para comprar el negocio ($100. aquí va una receta popular: • Caliente el horno a unos 170°C (350°F) • Unte con aceite una de sus bandejas para pizzas. debe evitar el así llamado "palanqueo" financiero: la forma de inversión que permite controlar un activo grande con una pequeña inversión de capital. deje de usarlas.000 dólares) y prestarles el dinero para comprar el taller.

no sacrifique ni la porción de Dios ni la de sus acreedores. espera ahora por la confirmación de Dios. La diferencia está en que si usted confía en El para que le provea con el dinero antes de la inversión económica. generosamente también segará" (2 Corintios 9:6). puede que El le diga "eso es lo que tú ‘sentiste’ pero no es lo que yo te dije que era mi voluntad". ¿Cuál es la clave. Por un tiempo el ego y el orgullo de mi amigo se resintieron. y debe resistir la fuerte presión de los deseos por obtener más riquezas y bienes materiales. Por ejemplo. probablemente ese avance social o económico no está dentro de la voluntad de Dios para su vida. Una vez más. simplemente significa que no debe obtener ganancia a expensas de otras personas. siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila. Esto incluye enseñarles sobre la Palabra de Dios. pero ese es un entendimiento netamente materialista del concepto de la "bendición". 4. por ejemplo. "No te afanes por hacerte rico. reconozca y acepte la provisión de Dios para dirigir su vida. pero fue entonces cuando reconoció que no se había confesado para el beneficio de la persona ofendida. Para lograrlo se requiere planear un estilo de vida de acuerdo con la provisión que Dios ha suplido. puede ser que Dios desee que aprendamos a depender más y más de El cada día. Mucha gente está atrapada en el compromiso excesivo con los negocios o la búsqueda de más dinero o posición social. Es importante recordar que las prioridades que Dios pone para nosotros son muy claras. Dios lo convenció de su culpa y le indicó que hiciera una "restitución". y que cada cristiano que busca la voluntad de Dios tiene que comprenderlas. "Pero esto digo: El que siembra escasamente. tengo malas noticias para usted: probablemente Dios no le provea. La primera prioridad en la vida del cristiano es desarrollar su relación personal con el Señor Jesucristo. y casi siempre lo es. 6. 5. Esta práctica . Buscó a la persona. ¿Has de poner tus ojos en la riquezas. ¿Significa esto que usted no debería aspirar a avanzar y mejorar en su vida? ¡De ninguna manera! Pero lo que sí significa es que. En muchos casos. No porque Dios no pueda proveerle. No se requería más. Sacrifique una porción de sus propios gastos. Muchas veces las personas se olvidan de que la voluntad de Dios se puede llevar a cabo a través de la falta de fondos. Esto requiere que se establezca un plan de acción y que probablemente se sacrifiquen algunos gustos y deseos hasta que todas las deudas se hayan liquidado. tal vez incluya "restitución" y cambio de actitud. Acepte la provisión de Dios Para disfrutar de paz con respecto a las finanzas. y ofreció arreglar las cuentas. entonces? Si es necesario un sacrificio. sino para obedecer la voluntad de Dios en su vida. sé prudente. Pero si usted se apura y luego de hacer un compromiso basado en lo que usted "sintió" del Señor. antes de convertirse a Cristo. 7. por su parte. pero también desea que paguemos a nuestros acreedores. Pero usted no puede sacrificar la porción que le pertenece a Dios. sino para beneficio de sí mismo. Solemos pensar que El sólo nos bendice cuando hay abundancia de dinero. Recuerdo a un amigo que. Al estudiar las Escrituras nos damos cuenta que Dios no permite que todos vivan con gran abundancia. Esto no implica que tenga que dejarse pisotear. usted sabe que Dios está bendiciendo su decisión. Dios desea que siempre le demos la primera parte a El. y el que siembra generosamente. sino porque usted no ha confiado en Su provisión ¡antes de tomar el compromiso económico! Dios es tan poderoso para proveerle a usted con el dinero tanto después como antes de una compra. confesó lo que había hecho. La persona. Administre su tiempo sabiamente Aprenda a limitar el tiempo que dedica a los negocios cuando no pasa suficiente tiempo con la familia. como no tiene el dinero para pagar las cuotas de la hipoteca. Lo que no necesariamente quiere decir que estemos obligados a vivir en la pobreza. Cada cristiano tiene que aprender a vivir con lo que Dios le provee. Esa no es su prerrogativa como cristiano. y volarán al cielo" (Proverbios 23:4-5). La liberación financiera. en este caso. Ponga a otros en primer lugar Si está buscando la liberación económica. La segunda prioridad en el compromiso de un cristiano es su familia. también segará escasamente. y desiste. se negó a perdonarle y se rehusó a aceptar su dinero. usted va a "confiar en Dios" para que El le provea. Desarrolle una conciencia limpia Debemos tener una conciencia limpia tanto en nuestras prácticas comerciales como en nuestros negocios personales. la clave está en la actitud. Dios lo había perdonado y él había hecho exactamente lo que Dios le había pedido que hiciera. usted tiene que violar uno o más principios bíblicos de mayordomía financiera. No había ofrecido la restitución para saldar la pérdida que había ocasionado.compartir que adquirimos la perspectiva de Su poder en las finanzas. si para avanzar economicamente o en su posición social. si usted va a comprar una casa en un barrio de más categoría y. Trate a los demás como le gustaría que ellos le traten a usted. siempre debe estar dispuesto a poner a otros en primer lugar. había perjudicado económicamente a alguien.

A medida que usted desarrolle y utilice un plan de finanzas. Busquemos a tales personas. Si fallamos en el control de siquiera una de estas áreas. e indica también un compromiso específico de tiempo. madrugue y dedíquele tiempo al Señor. 2. Pasos para preparar un Presupuesto La información en esta sección tiene el propósito de ser una guía práctica para ayudarle a establecer un presupuesto familiar. gas • Diversiones. hay que llevar a cabo un análisis de cada área del presupuesto a fin de reducir gastos. y rara vez dejamos de lado un gusto o un deseo. donde Cristo dijo. Oren también por las necesidades de otros. médico. Cristo merece la mejor parte de nuestro día.requiere un compromiso con la unidad familiar. NOTA: Si usted no se maneja en base a un sueldo fijo. El consejo profesional cristiano Cuando tenga dudas. "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo. • Contribuciones a obras de caridad. A. y sígame". Examinemos a continuación "los destructores presupuestarios": áreas con problemas potenciales que pueden arruinar un plan económico a corto plazo. no por la comida que perece. Ayude a sus hijos a ser conscientes de que los cristianos. la cual el Hijo del Hombre os dará. es importante que los cristianos evaluemos nuestro nivel de vida. • Salario • Rentas. Enumere los ingresos disponibles por mes. sino por la comida que a vida eterna permanece. entréguele ese tiempo a Dios. dentista) • Ahorros • Misceláneos. Enumere los gastos mensuales del hogar. si los gastos son mayores que los ingresos (o si se desea un control más estricto sobre los gastos). podríamos leer Lucas 9:23. Pero a la luz de las necesidades a nuestro alrededor. se requieren pasos adicionales. Alquileres recibidos • Pagarés • Intereses • Dividendos • Devolución de impuestos (cantidad anual dividida por 12) • Otros 3.000 a 30. Apague el televisor. porque a éste señaló Dios el Padre". recreación. Compare ingresos con gastos Si sus ingresos totales son superiores a sus gastos. debe evitar los lujos y los excesos en la vida. Sacrifíquese si es necesario. Es importante que todos en la familia comprendan las cosas de Dios y oren juntos. Muchos podrían reducir los gastos de manera considerable sin bajar significativamente su estándar de vida. Dios ha dotado a otros con la habilidad de ayudarnos en el área de las finanzas. estatales o provinciales. Dios nos exhorta a buscar consejo. 1. Si son deducidos de su sueldo automáticamente. usted sólo necesita implementar un método de control presupuestario en su hogar para maximizar sus ingresos. debe seguir varios pasos lógicos. tome la cantidad de ingreso recibido en el último año y divídalo por doce. Si no tiene recibos de las compras. Si usted estudia mejor de mañana. salidas. Al preparar su plan financiero. el resultado puede ser el desastre financiero del hogar. mas en la multitud de consejeros se afirman" (Proverbios 15:22). el trabajo y todos los pasatiempos que pueda tener. cada uno de los cuales requiere un esfuerzo individual. En ese caso. A continuación le proveemos una lista de posibles ingresos. la mayoría de nosotros somos egoístas. es importante buscar asesoramiento cristiano. paseos • Ropa • Gastos médicos (remedios. mucha gente se frustra porque no tienen el conocimiento necesario y terminan dándose por vencidos. agua. y Juan 6:27: "Trabajad. automotor) • Pagos mensuales de deudas • Otros gastos fijos B. médico. Gastos variables • Compra de alimentos • Luz. "Si alguno quiere venir en pos de mí. anótelas en un papel. como intercesores. tome su cruz cada día. gastos varios NOTA: Para poder determinar correctamente los gastos variables. Si se da cuenta de que el devocional familiar es más provechoso de las ocho a las nueve de la noche. niéguese a sí mismo. Desafortunadamente. ofrendas • Impuestos a las ganancias (ya sean impuestos federales. El le dará aún más. diezmos. y empiecen a estudiar la Biblia juntos. 9. iglesias. 30 días. los grupos sociales. 8. incluso los más pequeños. Apunte cada gasto. Gastos fijos Son gastos que usted tiene todos los meses y las cantidades son siempre las mismas. asegúrese de que los niños hayan terminado temprano las tareas escolares. • Gastos de vivienda (hipoteca o alquiler) • Impuestos a la vivienda • Seguro de la vivienda • Seguros (de vida.000 dólares anuales (un presupuesto bastante típico para una familia latinoamericana que vive en Estados . de seguridad social o jubilación). por lo menos. teléfono. Esta evaluación está basada en porcentajes de un presupuesto de 12. La tercera prioridad en la vida del cristiano deben ser las actividades de la iglesia. Evite los lujos y los excesos Cada persona que desee lograr la liberación económica. pueden orar por otros y esperar respuestas de Dios. Si queremos encontrar un ejemplo de lo que cae dentro de la voluntad de Dios. y no tan sólo a confiar en nuestros propios recursos. no tome en cuenta este punto. sugerimos que coloque en una caja todos los recibos de sus compras de. ¿Está su estilo de vida dentro de estos límites? ¿Está usted dispuesto a confiar en Dios y a negarse algunos lujos? Al hacerlo. y mucho menos una necesidad. Sin embargo. Eso le dará su salario promedio mensual que podrá usar para armar su presupuesto familiar.

y pídale al carnicero que los corte. A. Junto con otras familias. pasteles. Barnum tenía una palabra más apta: "bobos". alimentos congelados. por . Creo que el empresario de circo P. Es un hecho que los seres humanos no solemos ser muy sabios en nuestras decisiones económicas que tienen que ver con las máquinas. Aproveche estas ofertas y compre esos productos con descuento. Ideas para ahorrar en la compra de comestibles: • Confeccione siempre una lista escrita antes de ir al mercado.). a menos que estén de oferta. Vivienda (38% del ingreso neto) Por regla general. (Generalmente. • Si usted vive en una zona residencial donde no hay mercados. como comidas para el horno de microondas. de amigos o de otras influencias negativas. Varían de acuerdo a los ingresos y la ubicación geográfica. • Vea cuáles son los cortes más económicos de carne que puede encontrar. etc. • Prepare en casa las papillas para su bebé. pero ésa no es siempre la mejor descripción. B. • Deje a sus hijos en casa a fin de evitar presiones innecesarias cuando sale de compras. • Pruebe los productos enlatados que llevan la marca del mismo supermercado donde está haciendo las compras. (NOTA: Compre los elementos y aparatos necesarios para preparar las conservas fuera de temporada. • Evite los cereales procesados y endulzados. C. (Use platos de loza o plástico. trate de comprar directamente de los puestos de los granjeros y agricultores. pasando alimentos normales por la licuadora. Probablemente estén más caras que en temporada. cuando la demanda es más baja). etc. Si están en el supermercado es porque han tenido que pagar costos de refrigeración o de importación de algún otro país. Usted puede averiguar los porcentajes "normales" de una familia promedio en el lugar donde usted vive consultando con la cámara de comercio de su zona o llamando a las oficinas del ministerio de bienestar social de su estado. • Evite comprar artículos no-comestibles en el mercado. utilice una calculadora para ir controlando el total de gastos a medida que realiza las compras. Pero no se olvide de comparar el precio de las demás compras porque ¡allí puede perder todo lo que se ahorró en la oferta! • No compre frutas y verduras que están fuera de temporada. (Son costosos y poco nutritivos). Muchas familias en Estados Unidos. y verifique los precios de nuevo al llegar a casa. • Si es posible. y en mayores cantidades. pueden comprar cantidades mas grandes de alimentos a los precios que lo pagan los vendedores de las calles o los mercados minoristas. provincia o país. Muchas personas compran una casa que está fuera de sus posibilidades económicas porque están motivadas por las presiones familiares. Para reducir los gastos de comida de una familia. La decisión de comprar o alquilar debe basarse en las necesidades y capacidad económica individual. • Si las hay en su ciudad o pueblo. vasos de vidrio. • Evalúe dónde conviene comprar los productos de higiene personal como el champú. • Los supermercados hacen gran publicidad con algunos productos que colocan a muy bajo precio para atraer clientes y venderles otros productos a precio regular. (Generalmente se pueden conseguir a mejor precio en las ofertas especiales que tienen las cadenas de grandes mercados y farmacias). • Reduzca o elimine el uso de productos desechables: platos. • Trate de comprar alimentos al por mayor. Otras no compran la suficiente. aproveche las "ferias" en las que los productores directamente traen los productos para vender a los consumidores. etc. (Sin embargo. servilletas de papel. No es necesario que todo el mundo sea dueño de una vivienda. éste es uno de los más grandes problemas presupuestarios del hogar. Alimentos (15% del ingreso neto) Muchas familias compran demasiada comida. los precios son más elevados que en otros lugares). especialmente los automóviles. • Considere la posibilidad de preparar conservas de sus propias verduras frescas cuando sea posible. vasos. Si hacen un fondo común entre tres o cuatro familias.T. • Preste atención a cada artículo mientras se lo cobran en la caja registradora. Naturalmente. etc.Unidos de América). (Por lo general. Automóviles (no más del 15% del ingreso neto) Los medios de publicidad nos llaman "consumidores". estos porcentajes son sólo sugeridos y no absolutos. servilletas de tela. a veces resulta económico comprar bistecs empaquetados que están de oferta en los supermercados). y no en las presiones internas o externas. • Evite los alimentos pre-cocinados y procesados. como no pagan por publicidad. son más económicos e igualmente nutritivos). (Está pagando demasiado por mano de obra que puede proveer usted). • No salga de compras cuando tenga hambre (especialmente si le gustan las cosas dulces). el enjuague bucal. tenga a mano un paquete de leche en polvo para evitar los viajes de emergencia al supermercado y gastar combustible. hay que tomar en cuenta la cantidad y calidad de los alimentos. • Trate de ahorrar combustible comprando comida para un período más largo.

ejemplo. no una protección ni una ganancia. utilice los vuelos más económicos (por ejemplo. (Familias amigas podrían comprar juntos el equipo para acampar y luego turnarse en el uso). • Considere la opción de ir de vacaciones con otras familias para reducir los gastos y aumentar el compañerismo. Seguros (5% del ingreso neto) Muchas de nuestras familias latinas están bastante mal informadas en esta área. F. Los que compran un auto nuevo y lo mantienen por menos de cuatro años. Ideas para ahorrar en el entretenimiento: • Dentro de lo posible. En algunos países. ARRIBA D. • Póngase en contacto con todos los acreedores. necesitan automóviles nuevos con cierta frecuencia. si se pone en la perspectiva correcta. Eso no es malo. El seguro debe ser una provisión suplementaria para la familia. Pago mensual de deudas (5% del ingreso neto) Sería magnífico si los presupuestos asignaran el 7% o menos para el pago mensual de las deudas. algunos de esos juegos que se recibieron en Navidad pero que nunca se utilizaron). Por lo general. un buen agente de seguros es aquel que puede seleccionar de entre varias compañías y brindarle la mejor opción posible. esté o no endeudada. Pocos comprenden cómo funciona el sistema de seguros. El. y los cambian mucho antes de que se haya acabado su vida útil. sin embargo. Cada persona.. Es vital contar con un agente de confianza. En este tipo de decisión influyen factores tales como el ego. Nuestra tendencia es escapar de los problemas. explíqueles sinceramente sus problemas. por ejemplo. Pero los que están endeudados no pueden utilizar el dinero de sus acreedores para la recreación. o cuál es el tipo que uno necesita. ¿Qué puede hacer usted una vez que esta situación ya existe? Si usted ya tiene problema con sus deudas: • Como primer paso. la madurez. Casi nadie permitiría que alguien le vendiera un Rolls Royce cuando sólo le alcanza el dinero para un Ford. las tarjetas de crédito. Un plan de seguros no está diseñado para ahorrar dinero (como algunos vendedores sugieren). Le recomiendo que lea junto a su familia el libro "La Vida Libre de Deudas" que hemos publicado recientemente. etc. He visto y oído muchas historias profundamente tristes en las que la presión económica ha jugado un papel preponderante en el desmembramiento del núcleo familiar. Algunas personas. sabrá preparar un plan breve y sencillo para analizar sus necesidades reales. como por ejemplo los agentes de ventas que conducen bastante. cuánto seguro. • Utilice juegos de mesa en vez de salir de paseo (use.. y no porque sea necesario. • Si viaja por avión. Pero llevado a un exceso. He visto mucha gente que cambia de auto simplemente porque quiere. Esto generalmente se puede lograr sin sacrificar la calidad del tiempo que dedicamos a la familia. Tome en serio su situación. debe intentar controlar sus gastos de entretenimiento. Desafortunadamente. • Elija lugares de vacaciones en sitios cercanos al lugar donde usted vive. • Considere la posibilidad de acampar durante las vacaciones para evitar gastos de hotel y restaurante. • Compre todo al contado y sacrifique sus gustos y deseos particulares hasta que haya pagado todas sus deudas. las personas deben resistir este impulso y controlar los gastos de recreación y entretenimiento. este mismo seguro puede dejar endeudada a la familia. a veces los . y haga arreglos para un plan de pago equitativo. los préstamos bancarios y los pagos a plazos han hecho que las familias se endeuden en gran manera. lo normal en un creciente número de familias latinoamericanas es mucho más de eso. • Trate intercambiar casas con una familia amiga que viva en otra área a fin de poder disfrutar de vacaciones económicas. Como hemos mencionado. pero la mayoría de nosotros no. destruya todas sus tarjetas de crédito. la autoestima. el seguro puede ser utilizado como un medio barato a fin de proveer un ingreso futuro y así liberar fondos el día de hoy para el uso de la familia y la obra del Señor. muchos compran seguros costosos cuando sus necesidades dictan otra cosa. Recreación/entretenimiento (4% del ingreso neto) Vivimos en una sociedad inclinada al entretenimiento. para entonces cambiarlo por otro nuevo. Pregúntele a cualquier persona que pensaba de esa manera y verá que el resultado final fue la desilusión. planee sus vacaciones fuera de temporada. aunque sólo sea por un corto tiempo. y confíe en que El se lo va a proveer de maneras inesperadas siempre que nuestra actitud en la vida sea correcta. tienen el record de haber derrochado la máxima cantidad de dinero posible. puede robar dinero de Dios y hacer que la dependencia de los individuos esté en las cosas de este mundo. E. ¡Qué terrible es ver a alguien que ya está en aprietos económicos y se da todos los gustos a expensas de otros! Dios sabe que necesitamos descanso y esparcimiento. ni para ser usado durante su jubilación. además.¡aún cuando como resultado de "escaparnos" los problemas empeoren! Mientras tengan deudas. compran autos nuevos que están más allá de sus posibilidades económicas. • Establezca un plan de pagos que incluya a todos los acreedores.

Muchas cuentas de médico se pueden evitar de la misma manera. • Utilice el débito automático de su banco a fin de retirar dinero de su cuenta de cheques y depositarlo en su cuenta de ahorros. De otra manera. descanso y ejercicio. La mayoría de los profesionales honrados no se ofenderán por sus preguntas. en muchos países. Cuide su cuerpo con una sana alimentación. Y sin embargo. quizá sea una indicación de que es hora de buscar otro. las fábricas no pueden vender a tiendas regulares. utilice máquinas de las lavanderías públicas en vez de llevar la ropa a tintorerías o negocios especializados. llaman a esta ropa de "segunda selección". Si abusa de su cuerpo. cuando tenga que hacer limpieza a seco. y encontrar las mejores ofertas. • Disciplinar a los niños para que cumplan estas costumbres. Aprenda a utilizar al máximo toda la ropa (especialmente la de los niños). vaya a las tiendas que venden directamente de fábrica. cuando hay prudencia en los planes y en las compras. A veces. Así le retirarán el dinero antes que usted lo reciba. por tener pequeños daños. Aprendamos a utilizar nuestros recursos en vez de ser simplemente consumidores. páguese el dinero que debe ahorrar todos los meses y deposítelo en su cuenta de ahorros. H. Vestimenta (4% del ingreso neto) Muchas familias con deudas sacrifican esta área del puesupuesto a causa de excesos en otras áreas. tienen guardarropas llenos con elementos que ya no utilizan porque están "fuera de moda"? Muchas familias con ingresos elevados gastan excesivamente en vestimenta. aprenda a discernir cuándo está recibiendo buena atención a cambio de su dinero. Sus ahorros le permitirán hacer compras con dinero en efectivo. En el caso de las recetas para remedios. Considere si en realidad es importante tener toda la ropa de última moda. el gas y otros servicios. Su dentista le suplirá toda la información necesaria sobre este tema. si le enseña a sus hijos a comer alimentos adecuados y a cepillarse correctamente los dientes. Si no lo hace. No sacrifique la salud de su familia por falta de planificación. • Gire a su propia cuenta de ahorros un cheque como si usted fuera un acreedor más. Podrá evitar muchas cuentas dentales. puede conseguir a precios mucho más bajos ropa que. ¿Cuántas familias que. Pero muchas enfermedades se podrían evitar con una pizca de prevención. usted debe proveer para estos gastos dentro de su presupuesto familiar. • Escoja ropa que pueda lavarse en casa. Tiene que tomar la costumbre de apartar fondos de manera regular para cuidar de la salud de su familia. Ahorros (5% del ingreso neto) Es importante implementar algún tipo de ahorro en el presupuesto. Aquí hay algunas ideas: • Ahorrar suficiente dinero para evitar comprar a crédito. al final tendrá que pagar sus excesos con la enfermedad. • Educar a su familia en cuanto al cuidado de la ropa. Recuerde que "prevenir es mejor que curar". De la misma manera que paga la luz. no vaya al médico en forma excesiva. Si su médico se ofende. • Para obtener buenos precios en mercadería de calidad. • Frecuente las tiendas de descuento que venden ropa "de marca". echará a perder sus planes y estará abriendo el camino para endeudarse. la familia puede vestir bien sin gran costo. • Remiende su ropa dañada desde un principio. En algunos países se sorprenderá al descubrir la gran variedad de precios de una farmacia a otra. I. • Si donde usted vive es posible. pero al mismo tiempo. Además. sólo porque gozan de una mejor posición económica. Gastos médicos/dentales (5% del ingreso neto) Con el incremento que han tenido últimamente los costos en el cuidado de la salud en algunos de nuestros países latinoamericanos y en Estados Unidos. • Aprender a confeccionar y arreglar ropa en casa. pero sin la etiqueta. G. No dude en preguntar de antemano a médicos y dentistas acerca del costo de la atención. Esto no quiere decir que la negligencia sea la causa de toda enfermedad o todos los problemas. Aquí hay algunas ideas para ayudarle a ahorrar: Si es posible. Además. Pregunte por otras restricciones que le permitan disminuir los gastos del boleto).viajes de noche o en la madrugada pueden ahorrarle del 10 al 20% del costo del viaje. Las fábricas. ahorrará entre el 50 y el 60%). su cuenta de ahorros le permitirá tener un "colchón" de protección para cuando lleguen las situaciones de emergencia. utilice el sistema de ahorro automático de parte de su sueldo. el uso del crédito llega a ser una necesidad permanente y pedir crédito (y caer en deudas) se convierten en un estilo de vida. • Escoja conjuntos que se puedan utilizar en múltiples combinaciones. (Como promedio. y el resultado será una buena salud. y compre las cosas fuera de temporada. • Haga una lista escrita de las necesidades de ropa. siempre que sea posible. También pregunte si dan descuento por pagar en efectivo. sin tener que limitarse a ciertas tiendas porque sólo ellas trabajan con su tarjeta de crédito. • Cuando termine de . ¿Reflejan sus compras la conveniencia o su ego? ¿Compra ropa para satisfacer una necesidad o un gusto? Ideas para ahorrar en gastos de vestimenta: • Confeccione tanta ropa para los niños como su tiempo le permita. pregunte precios en varios lugares. por ejemplo.

etc). cambiar de trabajo. otros envían dinero a su país de origen. regalos de Navidad. J. Conclusión: Algunas familias sostienen a sus padres y a sus abuelos. entonces. divorciarse. Muchos se justifican diciendo que no lo hacen porque su tiempo vale demasiado. su presupuesto familiar esté balanceado. por definición previa. dígaselo a otros. Pero es vital poder tomar decisiones correctas. aprenderán buenas contumbres. subscripciones a revistas. El cuaderno incluye una explicación más detallada junto a todos los formularios que usted necesitará para manejar exitosamente sus finanzas. Además. una vez por todas. Andrés Panasiuk llamado Cómo llego a fin de mes? puede cambiar su vida económica y ser de excelente ayuda para usted. Aquí entran los regalos en general (incluso los de Navidad). por ejemplo. Son aquellos que no pertenecen a ninguna otra parte de nuestro presupuesto familiar. Algunos los tienen viviendo en sus propias casas. gastos de arreglo y corte del cabello. sume esos porcentajes de sus gastos ahorrados a la nueva categoría que usted ha creado para balancear su presupuesto familiar. Recuerde que usted necesita de todas las categorías para subsistir. con la instrucción de los hijos. Ninguna familia puede vivir por mucho tiempo sin proveer vestimenta a sus miembros. Back to Top 007 Como tomar decisiones correctas INTRODUCCIÓN Planificar. Hágalo solamente con aquellas que cree que puede disminuir y asegúrese de que sus pronósticos financieros no sean demasiado positivos. lavandería. porque el bienestar. ¡Tonterías! Si cada hora de cada día está comprometida al trabajo para ganar dinero. entonces no se olvide de colocarlos dentro de su presupuesto familiar y deducir los porcentajes de gastos en otras categorías para que. el libro escrito por el Dr. en particular. tintorería. Parte del cuidado y mantenimiento de las cosas de la casa se relaciona con la vida familiar. casarse. etc. Sin embargo. le recomendamos que ahora obtenga el Cuaderno de Planificación Financiera. empiece a ahorrar esa cantidad de dinero. ¿por qué habrían de hacerlo ellos? ¿Dónde aprenderán a bastarse por sí mismos? Algunos hombres evitan el trabajo y las reparaciones en el hogar porque dicen que les faltan las habilidades necesarias. Como dicen por algunos de nuestros países: ¡"Más vale que ‘so-sobre’ y no que ‘fa-falte’"! Finalmente. incluso la supervivencia. revistas o hobbies). perfumería. Decidir sobre algo significar hacer una elección o llegar a una conclusión y ninguna de las dos cosas es fácil. sino que puede ser agradable. NOTA: Si le interesó el tema de cómo preparar un presupuesto familiar. Si su familia tiene este tipo de gastos. A medida que tenga éxito en varias áreas. Gastos diversos (4% del ingreso neto) Estos gastos pueden incluir infinidad de cosas. nunca elimine categorías. Hay muchos buenos libros que explican como llevar a cabo cada área del mantenimiento del hogar. Así que. de los recursos que Dios le ha dado para administrar! Recuerde que Dios bendice a los que viven "decentemente y con orden". depende casi enteramente de la calidad del proceso de la toma de decisiones. esas habilidades se adquieren. Algunas familias han tomado la responsabilidad de ayudar a parientes o a familias amigas. cosméticos. resolver problemas. todo esto depende de que usted sea capaz de tomar e implementar decisiones correctas. de vez en cuando (como la compra de cosméticos. Asímismo. mudarse. por ejemplo. A veces hay que tomar decisiones muy difíciles. y estimule a sus hijos a hacer lo mismo. Algunos gastos ocurren mensualmente (como las suscripciones a clubes. de esa manera. Vivir de acuerdo con un presupuesto no sólo es prudente.pagar cierta deuda. no son naturales. podrá evitar bastantes gastos. o sin recrearse y entretenerse. Cuando vean que mamá y papá están dispuestos a hacer una tarea física para ayudar en el hogar. mejorar la eficiencia. usted es un esclavo. Uno de los factores más importantes en los gastos del hogar es usted. mientras que otros. Si usted puede hacer tareas de mantenimiento y reparación. Pero si usted se niega a ocuparse de esos menesteres. etc. Simplemente redúzcalas a un nivel razonablemente bajo. o sin dinero para el transporte o sin ahorrar para los imprevistos. ¡Adelante! ¡Anímese y tome control. de una vida o de una familia. Ahora usted tiene las herramientas necesarias para establecer su presupuesto. El resto depende de usted. reducir los errores. ¡No hay vida tan completa como la que uno elige .

Sin embargo todos los días. Estas opciones generalmente están limitadas por condicionantes. Consultivas. ¿Qué aspecto tiene? ¿Qué aspecto quisiera tener? ¿Se ha ocupado de su aspecto físico para ampliar las oportunidades de lograr objetivos personales y profesionales? ¿Cree que necesita dedicar más atención a su aspecto personal? Su aspecto personal ¿disminuye o incrementa su autoestima? . Del mismo modo. • La factibilidad de las distintas opciones. ¿POR QUÉ SON IMPORTANTES LAS DECISIONES? Las decisiones son importantes porque tienen el poder de ser el detonador del proceso que lleva a hacer realidad las aspiraciones y metas de toda persona. Si aprendemos a tomar decisiones correctas. Tomar más conciencia de la decisiones que toma le ayudará a analizar el proceso de la toma de decisiones. Muchas veces es importante hacer participar a los que se verán afectados por los resultados de la decisión. todos los meses y todos los años tomamos decisiones que influyen en gran medida nuestras posibilidades de fracasar o de tener éxito. A veces es algo que se da tan rápido que casi no somos conscientes de ello. o hace participar a otra gente? ¿Toma las decisiones claves de un modo planificado y racional con mucha anticipación. También se puede distinguir entre decisiones programadas y no programadas. ¿QUÉ ES UNA DECISION? Adoptamos y ejecutamos muchas de nuestras decisiones en segundos. todas las semanas. Programadas. o toma cada decisión sobre la marcha? ¿Se basa en su intuición para ayudarse a tomar una decisión. ¿Cuáles son las grandes y pequeñas decisiones que nos gobiernan y qué hacemos con ellas? ¿Cómo podemos evitar el tomar decisiones negativas? La cuestión de quienes somos y lo que logramos como individuos está determinada en gran parte por buenas decisiones. Este tipo de decisiones hay que tomarlas cuando emerge una dificultad y no hay una solución evidente. Son las relativamente poco importantes o repetitivas. Generalmente resulta más útil que un grupo tome estas decisiones. Por ejemplo. utilizar la creatividad y la intuición. las decisiones que toma otra gente muchas veces tienen consecuencias para nosotros. a lo largo del día y que determinan su forma de actuar. EVALUE SUS DECISIONES Cuando se le pregunta a alguien ¿Quién es usted y qué es lo que quiere? La respuesta juega un papel muy importante en las decisiones que toma Un buen método para conocer la respuesta es descubrir dónde está usted ubicado uno con respecto a algunas decisiones básicas que toma. Se dan en situaciones inusuales o mal definidas. No involucran grandes riesgos y por lo tanto se pueden delegar con mayor facilidad. Identificar y apreciar estos factores correctamente es uno de los aspectos más importantes de la buena toma de decisiones. ¿lleva sobre sus hombros toda la carga de la toma de decisiones. e incluso que se consulte a gente externa al problema. por ejemplo: • La situación en la que nos encontramos ahora. Tomar una decisión es parte de un proceso que incluye reunir información. generar opciones y analizar riesgos. consciente o inconscientemente.vivir! ¿Quién soy? ¿Qué es lo que quiero? Muchos de nosotros vamos por la vida sin hacernos y sin contestarnos estas cruciales preguntas. Tomar una decisión es como estar en un cruce de caminos. • Lo que los demás están dispuestos a aceptar. por ejemplo: Rutinarias. o prefiere usar el pensamiento lógico para hacer una elección apropiada? TIPOS DE DECISIONES Existen distintos tipos de decisiones. Pero es importante analizar lo que sucede y cómo podemos mejorar el procedimiento. • Los recursos disponibles. Puede haber varias opciones y tenemos que usar toda nuestra capacidad analítica para elegir la mejor opción o la que cause menos daño. Son las decisiones nuevas y donde los riesgos son altos. • El factor tiempo. Comúnmente existen procedimientos o criterios preestablecidos para tomarlas. No programadas. Veamos algunos ejemplos: El aspecto personal. Urgentes. Las decisiones que adoptamos muchas veces afectan a la gente que nos rodea. Muchas veces se ahorra tiempo si estas decisiones las adopta una sola persona. Problemáticas. usted necesita usar toda una batería de capacidades. Estas son decisiones comunes en relación con una gran variedad de cuestiones. Otras decisiones que uno toma afectarán a otra gente. Hay que elegir una opción entre dos o más alternativas. Aquí también muchas veces una persona los resolverá personalmente y dará explicaciones o se justificará luego. • La situación en la que quisiéramos estar en el futuro. analizar los riesgos. Algunos problemas se dan rápidamente y pueden traer serias consecuencias si no se los resuelve inmediatamente. Para evitar problemas potenciales y aprovechar al máximo las oportunidades que se presentan. En ocasiones no hay una sola decisión "correcta". y entendemos el papel que juegan en nuestra vida habremos descifrado la mayor parte de los fundamentos del desarrollo personal. porque las decisiones que tomamos son el medio por el cual hacemos avanzar nuestra vida y alcanzamos nuestras metas. que incluyen pensar con lógica. donde hay muchos cursos de acción posibles.

Por pequeña y poco importante que parezca cada simple decisión. Póngase de acuerdo con usted mismo acerca de cuál es su propósito y cuáles son los valores personales que tiene en la vida. ¿son lo que usted desea? ¿Toma decisiones conscientes con respecto a su relación con los demás? La actitud ante los problemas. una manera de vivir. ¿lo emplea como usted elige o según la elección de otro? ¿Comparte sabiamente su tiempo libre? ¿Siente que controla conscientemente su tiempo libre o las cosas que hace simplemente "ocurren"? El nivel de educación. Sin siquiera pensarlo suelen decir: "Yo sé que esto no va a resultar" "Para que voy a abrir el correo. Tienden a quejarse en vez de sacar el mejor partido de una situación difícil. expresa y presenta sus ideas. son importantes. pero nunca se tomo realmente el tiempo necesario para buscar la respuesta. Lo que responda y elija hacer al respecto podría modificar profundamente el resto de su vida. Estos modelos son: MODELO I . Hay gente que se ha hecho esta pregunta. en el trabajo. la carrera o la posición. con sus amigos. termino peleando" "Hoy no es mi día" "Nunca me atienden bien en este . ¿haría todo igual? La relación con otros. mejor dicho la decisión.DECISIONES QUE DEBILITAN Las personas del modelo I toman pequeñas decisiones que debilitan y perjudican. Esta decisión lo confronta con estas importantes preguntas: ¿Quién es? Y ¿Qué es lo que quiere? Le sugerimos que se Siéntese solo/a en un lugar tranquilo y se hága esta pregunta: ¿Qué espero realmente de mí mismo/a? Escuche la respuesta. Los problemas. es vital. Dele la oportunidad de ser su guía en la aventura maravillosa de vivir una vida plena y abundante tomando decisiones correctas. Es importante saber con qué modelo se identifica en este momento y en cuál le gustaría encontrarse. ¿Cuánto sabe usted? ¿Qué más le gustaría saber? ¿Qué piensa de la posibilidad de saber más? ¿Qué hace al respecto? ¿Cómo estimula su mente? ¿Está verdaderamente informado o elige no estarlo? Lo que espera de sí mismo. ven los riesgos y no las oportunidades. etc. cuando se van sumando construyen un modelo. Contemplan la vida como una serie de luchas y no ven que esas mismas situaciones pueden significar desafíos y oportunidades de crecer y sentirse mejor. que controlan casi todo lo que sentimos y hacemos cada día. pero saber qué espera de sí mismo. en su casa. más que ninguna otra. ¿Elige sus amigos? ¿Se rodea de la gente que más respeta? ¿Sus amigos lo ayudan a superarse o lo mantienen sumergido? ¿Quiénes son verdaderamente sus amigos? Si pudiera elegir ¿con quién pasaría su tiempo? ¿Puede elegirlo? ¿Realmente le gusta la gente a quién llama sus amigos? El tiempo libre. de quién usted es y de lo que espera de usted. Tienen el hábito (es decir el modelo de toma de decisiones) de pensar primero en lo peor y después en lo mejor. LA ACTITUD AL TOMAR DECISIONES Existen tres modelos o ciclos que establecemos consciente o inconscientemente.El trabajo. ¿Elige fijarse metas? ¿Lo hace a menudo? ¿Las expresa por escrito? ¿Son metas específicas? ¿Se da plazos para cumplirlas? ¿Define claramente los resultados que espera obtener? La elección de amistades. La gente del modelo I tienden a tener un pensamiento regido por un patrón negativo. porque requiere decisiones que llegan a la raíz misma de su autoestima. como quiere hacerlo? ¿La gente lo respeta por la manera en que usted la trata? Sus relaciones en general.. lo que espera de sí mismo y lo que hará al respecto. Es muy probable que usted se ajuste a uno de los tres. A su vez el modelo crea un ciclo y ese ciclo dibuja un modelo más grande que define para cada uno de nosotros. para poder decidir algo al respecto. lo enfrentará a lo que está haciendo con su vida. ¿Qué espera de sí mismo? Todos los ejemplos enumerados. ¿Le satisface la relación que tiene con los demás? ¿Se esfuerza para mostrar lo mejor que tiene para ofrecer? ¿Sabe escuchar? ¿Se preocupa por los demás y lo demuestra? ¿Habla. No se puede dirigir la vida significativamente sin enfrentar interrogantes sobre lo que uno está haciendo aquí. Recuerde que Dios lo ama incondicionalmente y quiere lo mejor para usted. ¿lo paralizan o lo ponen en movimiento? ¿Odia ver aparecer un problema o lo considera como una "cosa propia de la vida"? ¿Busca y encuentra las oportunidades que hay dentro de los problemas? ¿Elige considerar a los problemas como escalones para el "éxito" o como obstáculos que le impiden avanzar y no lo llevan a ninguna parte? La capacidad de enfrentar metas. que afecta y dirige todas las otras decisiones que tomará. Usted dispone de infinidad de maneras de pasar cada momento del tiempo libre. ¿Tiene el empleo o la profesión que quiere? ¿Está contento con el oficio o carrera que eligió? ¿Se queja de lo que tiene o lo disfruta? ¿Considera que está donde está por su decisión o siente que la decisión se tomo por expectativas de otro? ¿Tiene planes para hacer cambios? Si pudiera empezar de nuevo. Esta pregunta. Es lamentable que esto ocurra. Esta es la pregunta. no recibo más que facturas" "Cada vez que hablo con él. nos demos cuenta de ello o no.

11-13). la persona del modelo III. y luego corrobore con Las Sagradas Escrituras lo que quiera hacer. nos ama y quiere lo mejor para cada uno de nosotros. prioridades e intereses son consecuencia de nuestras decisiones. más firme será nuestra tendencia a tomarlas: así se desarrolla el modelo. quienes somos en el presente es el resultado de las decisiones que tomamos en el pasado. en forma casi automática "¡es una gran cosa esto de poder salir y descansar!". Enfrenta cada situación. MODELO II .DECISIONES QUE MANTIENEN Este es el modelo más numeroso. Repito ¡alégrense! He aprendido a contentarme con lo que tengo. crean un ciclo descendente construido por ellos mismos desde el cual no pueden ver el horizonte. La gente del modelo II procura tomar decisiones que no creen conmoción. Nuestro carácter. sin llevarlas a ningún lado. se limita a existir. Recuerde una buena decisión nos prepara para tomar otra buena decisión. elige considerar la vida como una serie de oportunidades para fortalecerse y crecer. estas decisiones se unen para formar un modelo. ¡Sus decisiones crean el modelo de su vida! Una pequeña decisión lleva a otra. Por ejemplo: cuando no dan la película que quiere ver. grábese esta palabra en la mente "esperar" no haga nada por el momento. a mejorar a cada instante y en cada día y a prepararse para el éxito. Se trata de personas que toman decisiones que las mantienen en permanente situación de empate. Si debe tomar una decisión y reconoce que está molesto/a. la palabra de Dios dice: "todos ustedes deben estar listos para escuchar. pero no saben qué cosas si lo harán. Cuanto más a menudo tomemos pequeñas decisiones favorables.restaurante" "Nunca voy a tener suerte" o "Nunca tengo nada que ponerme". No actúe de manera impulsiva porque luego va a lamentarlo. Hacen lo que se "supone" deben hacer y no logran más que una fracción de lo que la vida les ofrece. Son gente normal. Claro que no viven siempre amargados. Andan bien. pero sin estar muy seguras de la razón. Este es el modelo que lleva a la deriva por la vida en vez de establecer una dirección clara. "Tu palabra es una lámpara a mis pies y una luz en mi camino" (4). Cuando nos encontremos en situaciones difíciles. la ve como realmente es y saca el mejor partido posible de ella. dice "está bien. En tercer lugar . En lugar de deprimirse. Las personas del modelo I ven la oscuridad y nunca el amanecer. ESTABLECIENDO UN RUMBO ADECUADO Las decisiones que tomamos determinan la clase de persona que seremos. podemos ver otra cosa". pero tampoco nada demasiado bueno. Por eso. He aprendido a hacer frente a cualquier situación. Al reconocer este hecho. para construir y mejorar. usa cada oportunidad que se le presenta productivamente. Cada una de ellas ofrece la oportunidad de tomar la circunstancia en cuestión en forma productiva o perjudicial. Espere hasta que sus emociones estén bajo control. incluso las más insignificantes. día tras día. y llena de felicidad. La mayor parte de la gente entra en esta categoría. Ciertamente no hay nada malo en ser así. En gran medida. La Biblia es el manual para vivir una vida fructífera. porque las decisiones de este modelo son siempre las más fáciles y automáticas. Enseñanzas que dejó expresas en la Biblia: "Alégrense siempre en el Señor. valores. sobreviven. sin conciencia de lo que hacen. Sobrevive y se las arregla. En segundo lugar COMPARE lo que desea hacer con la Palabra de Dios. lo mismo a estar satisfecho que a tener hambre. Decisión por decisión. Existen cuatro palabras que le pueden ayudar en sus decisiones. Debido a sus decisiones. Dicen qué cosas no van a funcionar. en lugar de decir "lo que pasa es que nada me sale bien". Sin ser reconocidos por un notable nivel de logros. y así. Las investigaciones psicológicas revelan que estas personas se sienten calladamente frustradas con la vida.DECISIONES QUE FORTALECEN Las decisiones que toma la gente que pertenece a este modelo. se amoldan a la mayoría. La gente del modelo III se queja poco o nada. se aseguran de permanecer en el mismo lugar. como todos nosotros pero toman pequeñas decisiones que los debilitan en vez de fortalecerlos. El programa básico de esta gente es el de seguir a la multitud. Se lo que es vivir en la pobreza y también lo que es vivir en abundancia. Si el servicio no es muy bueno en un restaurante. tampoco llegan a un fracaso como los del modelo I. nunca llegan verdaderamente a ninguna parte ni alcanzan un nivel de satisfacción personal acorde con su verdadero potencial. en lugar de decir: "Este servicio es muy malo" dice. efectiva. a tener de sobra que a no tener nada. MODELO III . en cambio deben ser lentos para hablar y enojarse" (Santiago 1:19). Este es el tipo de persona que vive las enseñanzas del Apóstol Pablo. No es que la persona del modelo III ve todo "perfecto" o "maravilloso" sólo acepta que la vida no es perfecta. A todo puedo hacerle frente pues Cristo es que me sostiene" (Filipenses 4:4. la ayudan a avanzar. Él nos ha creado. Las cosas no son siempre como uno quisiera que fueran. recordemos que podemos elegir cual será nuestra reacción. La primera es ESPERE. Sabe que eso no sirve. A su debido tiempo. espere.

Considere sus efectos y consecuencias en el tiempo. para mi o para los que me rodean?" La vida entera está hecha de decisiones. obtiene el aporte del grupo y luego decide. Busque perspectiva: "En dos o tres años. el estilo es autoritario. 5. COMO RESPONDER A LAS DISYUNTIVAS LA RESPUESTA MEDITADA Para tomar buenas decisiones es importante dedicar un tiempo a meditar el problema o la cuestión. incluyendo: • Las emociones. Pensar a fondo los problemas se parece al ejercicio físico. y no necesariamente tomar una decisión rápida. puede resultar inapropiado discutir algunas cuestiones de disciplina o situaciones en las que es importante afirmar la autoridad personal. Sólo existen los que logran o no hacer que la gente se motive y comprometa con la decisión tomada. El líder permite al grupo tomar decisiones dentro de límites predeterminados. entre ellos una gama de acciones que se relacionan con el grado de autoridad utilizado por el líder y la cantidad de libertad de que dispone el resto del grupo para tomar decisiones. es improbable que una persona adopte un solo estilo de toma de decisiones. el método democrático muchas veces se hace lento y pesado. nos oriente en los senderos oscuros y confusos. pero es vital desligarse de las emociones porque pueden nublar el entendimiento • Estar demasiado pegado a la decisión. 1. Además. 6. Puede sentir que otros esperan que sea "resolutivo" y actúe rápidamente. apreciar las evidencias cuidadosamente antes de actuar. Dios no los deja sin guía ni consuelo.busque SABIDURIA en la Palabra de Dios y en consejeros sabios. No tiene nada de malo que a uno le importe un problema. Por otro lado. Si encuentra que toma malas decisiones por el apuro. No hay duda de que las decisiones que tome hoy y mañana y todos los días crearán una imagen de lo que usted es. La toma de decisiones puede exigir el uso de la intuición y . Lo que haga de estas decisiones es lo que hará de sí mismo. La cuarta palabra es EVALUE. • Falta de tiempo. Parece más difícil si uno no lo hace mucho. pero mientras lo hacen. Él quiere estar con usted en cada paso que dé. esas corazonadas que nos dicen que un curso de acción particular es el correcto. Es importante notar que hay ventajas y desventajas en ambos extremos. El envió a su Hijo para mostrarnos "el camino". "Cuando no hay consulta. El líder toma decisiones y las anuncia. nos perdone si equivocamos el sendero o nos extraviamos. tanto mayores son los beneficios que trae. ¿cuáles serán las consecuencias de esta decisión. si toma distancia. Desgraciadamente. El líder le vende la decisión al grupo. no aprovechan al máximo las capacidades del grupo y sus integrantes pueden no sentirse comprometidos con decisiones que se les imponen. pero cuanto más lo practica. no se puede decir que hay estilos "correctos" e "incorrectos" para tomar decisiones. los planes fracasan. Pero ser resolutivo significa tomar una buena decisión. Sin embargo. democrático. el éxito depende de los muchos consejeros" (Proverbios 15:22) "pues la guerra se hace con buenos planes y la victoria depende de los muchos consejeros" (Proverbios 24:6). El líder da a los integrantes del grupo completa libertad de acción. El líder presenta una decisión tentativa sujeta a cambios. Él envío a Jesús para que nos cuide en los momentos de peligro. El líder presenta un problema. muchas personas no dan una respuesta meditada porque se sienten bajo la presión de tomar decisiones instantáneas. 7. Deténgase y piense en las decisiones que podría tomar. 2. "El camino de la vida" comienza y termina con Dios a nuestro lado. Los líderes que eligen el método democrático alientan a los miembros del grupo a sentirse responsables de las decisiones y se aseguran de que todos piensen a fondo en una amplia gama de ideas. En realidad. Hay una cantidad de barreras que impiden pensar con claridad. Los líderes que eligen el método autoritario toman decisiones rápidamente y permiten que los miembros del grupo tengan todo su tiempo disponible para otras tareas. y para que nos ayude a retomar el buen camino. Los viajeros de la vida deben elegir cuidadosamente el camino y pisar con cuidado. debe reevaluar sus prioridades. Nacemos gracias a Dios y morimos cuando en su Santa Voluntad así lo dispone. de lo que quiere y de lo que va a hacer con la vida que quiere vivir. abajo. METODOS PARA TOMAR DECISIONES La enumeración que presentamos a continuación señala que existen distintos métodos de toma de decisiones: arriba. 4. Probablemente use varios de los métodos descriptos en distintos momentos. LA RESPUESTA INTUITIVA Con tanto énfasis puesto en la razón y en la lógica es fácil olvidarse de la intuición. La medida en que se involucra a otra gente en la toma de decisiones. aunque no podamos explicar por qué. depende muchas veces de la cuestión a decidirse. Camine tomado de la mano de Jesús. • Presiones de otra gente. Por ejemplo. La gente que ignora su intuición se priva de una fuente poderosa de sabiduría que puede ser extremadamente útil para ayudarla a tomar decisiones. 3. Uno puede tener una mejor perspectiva en relación con determinad decisión. El líder presenta la idea e invita a hacer preguntas.

UN METODO SITEMATICO El siguiente es un método que se puede implementar. de verlos en una perspectiva diferente. de nuestra naturaleza y desmerecer o negar el costado intuitivo. no ha sido sistemática en su método. incluso patas para arriba. es decir lo que se quiere lograr en el largo plazo. 3 Identificar opciones alternativas.de la razón en distintos momentos. de costado. lo mejor . 4 Evaluar opciones. decidir sobre cómo alcanzarla será mucho más fácil. puede tener que hacer esta evaluación rápidamente y de modo informal. pero se hace más fácil con la práctica. • Oportuna. Recurrir de su intuición no significa que debe eliminar o no prestar atención a su mente racional. Consta de: 1 Fijar objetivos. Esto suele llamarse evaluar el riesgo de "peor variante" de una opción. le resultará útil abordar el proceso de evaluación de modo más sistemático. La aceptabilidad de una opción se da en la medida en que ésta responde a los objetivos originales de la decisión. • Precisa. Riesgo. hace perder dinero. • Objetivos específicos o inmediatos. Podría intentar usar algunos de los siguientes criterios de evaluación: Factibilidad. guiándose por su experiencia y sentido común. muchas veces. Los objetivos le darán algunos criterios para medir la aceptabilidad de una opción particular. Encontrar nuevas ideas puede no ser tan difícil como a veces se lo hace aparecer. Si es irrelevante hace perder tiempo y oscurece datos vitales. Se nos ha enseñado a respetar el costado racional. El segundo paso del procedimiento de toma de decisiones es reunir la información que sirva para lograr los objetivos que se buscan alcanzar. a la que a veces se llama instinto o "lo que me dicen las tripas". • Asegúrese de no estar partiendo de supuestos innecesarios. es algo que nos puede dar una comprensión directa de una situación sin que medie un pensamiento o evidencia racional visible. tendremos la recompensa de una gran cantidad de información valiosa y una guía para la toma de decisiones. Puede sonar trabajoso. Pensar creativamente es una clave para generar opciones o soluciones nuevas y diferentes para los problemas. entonces sí reduzca las alternativas sobre la base de los criterios de decisión. por el contrario. Use la imaginación para pensar más opciones. Este a menudo es el criterio de factibilidad más importante. • Suficientemente detallada. Al fin se encontrará cumpliendo los pasos sin tener que pensarlo conscientemente. Recuerde que siempre debe haber un equilibrio entre lo disponible y lo deseable. • Completa. casi siempre se basa en experiencias pasadas. decide que los resultados de "peor variante" serían demasiado graves como para soportarlos. Pensar creativamente es la capacidad de ver problemas o situaciones de modo distinto. Una vez que haya pensado en todas las opciones posibles. es una de las respuestas menos evidentes la que ayuda a alcanzar los objetivos deseados. para las decisiones más problemáticas o decisiones que tendrán un efecto significativo sobre su vida. el siguiente paso es evaluar las más adecuadas. lógico. por lo que vale la pena asegurarse de recorrer todo el procedimiento metódicamente. Una de las maneras más directas de analizar los riesgos es simplemente evaluar el peor resultado posible de la opción. Identificar los objetivos es el paso más importante de todos. rebaja la moral. Hay dos tipos de objetivos de los que tiene que ser consciente: • Objetivos generales o mediatos. puede seguir adelante con esa opción con seguridad. La toma de decisiones malas provoca frustración. siempre es tentador elegir la opción más obvia. A modo de sugerencia le podemos decir que: • Nunca piense que agotó todas las posibilidades. Sí. Aunque la intuición no sigue ningún proceso de pensamiento consciente. Para que la información sirva tiene que ser: • Relevante. La intuición. • Evalúe los factores condicionantes. Saber cuáles son los objetivos da libertad y claridad para tomar decisiones dentro de las responsabilidades que se tienen asignadas. En síntesis. Para poder tomar decisiones de modo efectivo hay que aprender a buscar bajo la superficie y descubrir ideas innovadoras. Puede evaluar la factibilidad de una opción tomando en consideración: a) Las capacidades requeridas para implementarla. simplemente tiene que usar la imaginación. Una vez que pudo centrarse en su meta. 2 Reunir información. Una vez que ha generado varias opciones. En cambio. b) Los costos. de atrás para adelante. desde otro ángulo. Cuando se tiene que tomar una decisión. debilita la disposición a esforzarse y da por resultado un mal desempeño. Su intelecto es una herramienta muy poderosa que tiene su mejor uso en el soporte y refuerzo de su sabiduría intuitiva. ¿Son reales todos los condicionamientos? • Deje a su mente en libertad. es decir lo que se quiere lograr tomando una decisión particular. Si está dispuesto a aceptar las consecuencias de ese riesgo. Pero. Si escuchamos y confiamos en nuestra intuición. Aceptabilidad. PASOS CLAVES PARA LA TOMA DE DECISIONES Cuando la gente toma malas decisiones generalmente se debe a que no ha reunido toda la información que necesita o que no ha pensado en todas las consecuencias de sus decisiones. Para las decisiones de rutina o urgentes.

se cosecha" (Gálatas 6:7) y las cosas se conocen por sus frutos. Si ha cumplido un procedimiento sistemático y se hizo todas las preguntas citadas. • Será aceptable para sus colegas y los miembros de su grupo. • Será aceptable para sus líderes. En resumen. Uno de los pasos finales es elegir la mejor opción de la gama de soluciones o decisiones posibles que ha generado y evaluado. Es poder responder a cualquier . Hay varios motivos por los que es importante monitorear los efectos de una decisión una vez que se ha implementado: • Monitorear una decisión hará que su acción sea lo más efectiva posible. Negociar es una manera de llegar a un compromiso. Por último. • No establece precedentes peligrosos para futuras decisiones. Se puede usar cuando las partes que tienen puntos de vista opuestos han llegado a una decisión aceptable para ambos. Todo ser humano posee un sistema de valores que se forma desde la infancia y se consolida al llegar a adulto. debe apuntar a asegurar que la parte que pierda en un área la compense con ganancias en otra área.LOS RESULTADOS Todos tomamos malas decisiones de vez en cuando. Por lo que es igualmente común encontrar personas atrapadas y golpeadas por las consecuencias posteriores de sus propios actos. • Ha tomado en cuenta todas las opciones. Este método se usa generalmente cuando es difícil llegar a un consenso. Sólo debe usarse si todos los presentes están dispuestos a cumplir con lo que se vote. • Obtener más información. La Biblia afirma: "Lo que se siembra. Comúnmente para evaluar algo nos guiamos por los resultados inmediatos. Sin embargo. sin desestimar ningún dato. da buenos frutos y para ello deben desarrollarse las siguientes cualidades: Ser realista. Un fruto es un resultado que no aparece de inmediato. 5 Elegir la mejor opción. Es la cualidad de estar atento a las informaciones recogidas por nuestros sentidos. es igualmente importante reconocer el error y estar preparado para cambiar de decisión si no funciona. lo que no significa ser perfecto. Negociar.sería rechazar esa opción. sino haber adquirido la capacidad de asumir los beneficios de los aciertos y el precio de los errores. Un buen hijo es el que encara su vida con responsabilidad. No es una casualidad que Dios nos creara con cinco sentidos distintos para percibir lo que sucede. Este abordaje no funciona a menos que todos los participantes: • Puedan decir lo que piensan. Si adoptó este método. por el contrario. Es tener la capacidad de reconocer las prioridades (qué va primero y qué va después) para lo cual se utiliza un sistema de valores. sino al final de un ciclo y para el inicio de otro. Si acepta sus limites. puede finalmente tomar la decisión con seguridad. Votar. la persona que sabe tomar decisiones correctas. Éste es probablemente el método que más se utilice para llegar a una decisión. No se puede saber siempre cómo va a resultar una acción particular o si su selección final se demostrará correcta. Este sistema es una orden de principios ubicados de acuerdo a su importancia. Consensuar. Sin embargo. hay quienes se obsesionan queriendo desarrollar ciertas aptitudes. En algunos casos esto puede significar: • Revisar los objetivos de la decisión. Para alcanzar un consenso hay que producir una discusión hasta llegar a una decisión acordada. descubre el espacio de lo que es realmente posible y el equilibrio de la vida se encuentra en desarrollar al máximo todas las posibilidades. Ser sensible. su calidad la vemos en el momento de enfrentar la vida. El objetivo de la negociación es asegurarse de que ambas partes se sientan ganadoras. Ser responsable. y el monitoreo lo ayuda a mejorar sus capacidades de toma de decisiones. • Salgan de la reunión sintiendo que ha emergido una decisión como resultado de una discusión adecuada y un acuerdo. • Las decisiones muchas veces tienen consecuencias no previstas. • El monitoreo le permite aprender de sus errores así como de sus éxitos. su claro propósito ha sido proveernos de distintas perspectivas para evaluar un mismo suceso. • Expresen honestamente lo que sienten y opinan. LAS DECISIONES . no importa cuánto lo hayamos pensado. • Reevaluar las opciones. 6 Implementar y monitorear la decisión Tomar una decisión no es el fin del proceso. • Ha pensado a fondo en todas las consecuencias de su decisión. Hay que actuar y luego verificar si las cosas funcionan como se las pensó. la satisfacción que nos brinda el momento. Les demostrará a los demás que usted tomó seriamente la decisión y está decidido a hacer que funcione. antes de dar el paso final de hacer pública su decisión. La capacidad para la toma de decisiones se desarrolla con la experiencia. Involucra enumerar las ventajas y desventajas de los distintos cursos de acción y luego elegir el que tiene las mayores ventajas. Las siguientes metodologías pueden ayudarlo con esta difícil tarea. Es la cualidad que permite aceptar limitaciones. Evaluar los pro y los contra. mientras desconocen otras que enriquecerán su vida. Un ejemplo de esto lo tenemos en los hijos. • Redefinir el problema. verifique que: • Está conforme y confía en esta decisión. • Encontrar opciones que no haya tomado en cuenta antes. Ser ordenado.

Siervos.. a fin de asumir. obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor. Ser objetivo. porque estos es justo . se puede ser ordenado. se puede ser sensible.. Se puede ser realista.. Es la cualidad que necesita quien está en camino para llegar a su destino. cosas que no tiene o restándole lo que si tiene. Ser constante. con sencillez de vuestro corazón.Sirviendo de buena voluntad Desarrollo: • . como amo a Cristo . 6: 1-9 . pero si no se es constante no habrá resultado..circunstancia en forma consciente a nuestra calidad humana. obedecen en el Señor a vuestros padres. atribuyéndole al objeto observado.. lo que implica que cualquier perturbación en el observador traerá una perturbación en la observación. Es la cualidad de percibir las cosas tal como son. buenas o malas. Para poder ser responsable hay que tener noción de lo que sucede y de lo que uno es..Hijos..Someteos unos a otros en el temor de Dios . se puede ser responsable. las oportunidades de la vida y las consecuencias. Back to Top 008 La importancia de la sujeción La importancia de la sujeción Introducción: Efesios 5: 21-23. de nuestros actos..

¿Que es sujeción? Es una actitud de obediencia y servicio. con honestidad y buena voluntad. que no busca lo propio. sin envidia. considerando a los demás . sin jactancia. Actitud de obediencia o La sujeción no es una práctica fácil o Se requiere de la participación del Espíritu Santo para formarla y desarrollarla o Actuaremos correctamente por el carácter de Cristo en nosotros o La obediencia se fundamenta en el amor. sin vanidad. es una manifestación del amor: benigno. este actúa como plataforma y fundamento o Por lo tanto.

Con Honestidad o o o Algunas veces no estaremos de acuerdo con la manera de hacer y ver las cosas de las autoridades que dios ha puesto No obstante. existen principios claros o canales de comunicacion que nos ayudarian a mantenernos en una buena linea de conducta. 3. . Me Protege De Caer En Orgullo Y Rebeldía (ISAIAS 14:11 / EZEQUIEL 28:12-19) 2. 2. sin caer en el pecado Dialogando con nuestras autoridades aun teniendo discrepancias con buenas discuciones frente a frente Buena Voluntad o o o o o Obediencia con buena voluntad Sin rebeldía y sin ira Sin buscar nuestros propios intereses Con transparencia Involucrándose totalmente 1. Obedeciendo con compromiso 1. Obedeciendo con energía y vigor Obedeciendo con gozo y alegría Obedeciendo con sencillez de corazón Obedeciendo con corazón de siervo 5. 4. amando al prójimo.como superiores.

autoridades de Dios para perfeccionar al creyente y prepararlo para edificar el cuerpo de Cristo Hebreos: 13:17. No ser cómplices de Satanás 2. alejándose progresivamente de la comunicación con su creador Empezó a confiar en sus habilidades y posesiones. El querer hacer las cosas sin el sometimiento a Dios es sacar a Cristo del trono de nuestro corazón 3. Además.• • • • • • • Este ser fue el querubín ungido para cubrir el trono de Dios con habilidades como adorador y músico Perfecto. volviéndonos mecánicos en el momento de ministrar 4. hermoso.  Nos ayuda a comprender y actuar en la visión del líder pastoral 2. sabio. como en un desierto. creándose su propia fama contaminando a sus seguidores Se creyó Dios y se alejo de su autoridad máxima. Debemos mirar la fuente. • • • • El mantenernos cerca de nuestros pastores con una buena comunicación nos involucrara en la visión Hay creyentes de muchos años en las iglesias que se encuentran secos. sin ánimos y sin motivación para trabajar por el hecho de estar alejados. Debemos establecer la voluntad de dios y no la nuestra. confiando en las direcciones divinas 1. a Cristo 6. sin comunicación con el liderazgo Es responsabilidad nuestra como creyentes acercarnos al liderazgo También los líderes tiene que hacer conciencia de los líderes de sus ovejas en el área de acercamiento .  Me protege de las falsas doctrinas y de ser un falso maestro (Judas 4 y 8) 2. bien vestido con los mejores instrumentos. cayendo en el orgullo y rebelión Aplicación 1. Así habrá una mayor protección 1. • • • • • Una característica de un falso maestro es el rechazo a las autoridades La falta de sujeción es una puerta abierta a un espíritu de error y de engaño Comenzando por la comezón de oír Dios ha establecido ministerios. con riquezas y gloria El empezó a mirar lo que era. no debemos mirar lo exterior y exitoso de un ministerio imitándolos 5. Por lo tanto. No debemos confiar en nuestras habilidades. su propia voluntad También comenzó a anunciarse a si mismo. debemos mantenernos en sujeción a esa palabra.

• La sujeción me obliga a mantenerme en comunicación con nuestro Dios.  El Fluir De La Unción De Jesucristo En Nuestras Vidas Será Sin Obstáculos (Salmo 133) 2. Siempre lo espiritual primero y luego la bendición material.2 3. "¡¡Que lindo sería si el pastor aumentará mi ayuda ministerial!!".7) 2. ¿En el banco. quiero hacer la aclaración que como pastor yo predico y enseño en mi iglesia que Dios quiere prosperarnos en todo así como prospera nuestra alma. • • La unción también fluye hacia el cuerpo de Cristo a través de las autoridades Algunas veces esta unción no fluye por la falta de sujeción 1. A las autoridades.1. I Pedro 3:1.  Testimonio de conducta que glorifica a Dios 2.6 / Romanos 13:1. "Pienso que debería vestir mejor. A los padres 2. Logrando una mayor autoridad en nuestro ministerio y demás cosas en la lucha espiritual Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero I El Ministro de Alabanza y su dinero I Antes que toquemos este tema tan tremendo. Creo con todo mi corazón que Dios no está tan interesado en cuanto dinero tienes sino más bien en donde lo guardas. "Quisiera tener un mejor teclado!!". ya que ministro a Dios desde aquí arriba y todos me . o en tu corazón? Tú y yo sabemos que uno de los grandes problemas de muchos ministros de alabanza está en sus finanzas.  Dependencia de Dios (Santiago 4: 6. • A través de la sujeción podemos ganarnos para Cristo a esas autoridades".2 1. A Cristo 1. I Pedro 5:5.

El Dinero y la Gloria de Dios: ¿Qué tienen que ver estas dos cosas juntas?. . que eran los que ministraban la música. ¿Por qué el diablo unió las posesiones y las riquezas de este mundo con la adoración cuando le dijo a Jesús en el desierto "todo esto(reinos y posesiones del mundo) te daré si postrado me adorares?"." Efesios 1:3 "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. no se les dió herencia material como a las demás tribus ¿Por qué la gran mayoría de líderes de alabanza no tienen para comprar ni siquiera lo más básico para el grupo musical de su iglesia ¿Por qué la mayoría de músicos no diezman ni ofrendan en sus iglesias? Dios unió todas las cosas en Cristo.ven…" Estos son algunos de los comentarios que pasan por la mente de muchos músicos. ¿Por qué no fue Dios el que instituyó el sistema monetario mundial sino el diablo? • • • • • • • • • Por qué Jesús nunca llevó dinero con Él? Por qué el que lo entregó era el encargado de guardar las finanzas?." Filipenses 4:13 ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. ¿Por qué Jesús nació en un lugar de pobreza?. quien nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo. ¿Por qué Acán no pudo adorar a Dios después de haber escondido lo que robó? ¿Por qué Job adoró cuando lo perdió todo? ¿Qué le quiso decir Job a Dios adorando en un momento tan trágico ¿Por qué a los Levitas. Satanás unió todas las cosas en el Dinero La Biblia nos enseña que Dios ha sometido TODAS las cosas a Cristo • • • "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Hoy veremos cómo el enemigo sutilmente nos ha robado lo espiritual y material por no conocer a la luz de Palabra la raíz de todos los males: el dinero.

el diablo unió todas las cosas en el dinero. No hay nada en el mundo material que no se pueda comprar. De igual manera así como Dios juntó todas las cosas en Cristo. Costa Rica le vende aire a Europa. Nuestra fortaleza esta en Él. Nuestras cosas materiales vienen de Él. Los aviones tienen que pagar cierta cantidad de dinero por volar sobre el espacio aéreo de los países que sobrevuelan. Por la misma razón no dice la Biblia que no podemos servir a Dios y al diablo. si no mas bien dice. el sistema monetario surgió y desde entonces todo tiene precio. "que hermosa tu creación Oh Dios". Al principio Dios nos dió todas las cosas para disfrutarlas y no para preocuparnos por ellas. Nuestra liberación está en Él. Cómo queremos que las ventanas de los cielos se abran sobre nosotros cuando ministramos si estamos viviendo en el sistema del diablo. el enemigo unió todo lo del mundo en una sola cosa. Jesús dijo que esta historia sería conocida en todo lugar donde el evangelio fuera predicado. Apocalipsis nos habla de como aún el enemigo hace comercio con las almas. Después de la caída. Hoy. . ¿Te das cuenta que muchos ministros no están viendo la gloria de Dios en sus iglesias porque no honran a Dios con sus finanzas? Cuando aquella mujer derramó el perfume que le había costado el sueldo de un año.."¿Cuanto costará ese terreno?" Así como Dios junto todas las cosas para sus hijos en Cristo. Al principio el hombre al ver una colina y una pradera decía. sino que lo entrego por nosotros. Nuestra bendición está en Él.• • "…Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.no podemos servir a Dios y a las riquezas. si no el amor al dinero. Si el ministro de alabanza diezma y ofrenda se mantiene fuera del sistema satánico Dios no nos manda a diezmar porque tenga necesidad o para enriquecer al pastor sino para guardar nuestra alma. miramos lo mismo y decimos. Por eso la Biblia no dice que la raíz de todos los males es el diablo." Romanos 8:2 "El que no eximió ni a su propio Hijo. ¿cómo no nos dará gratuitamente también con El todas las demás cosas? Estos son solo algunos textos que nos hablan de cómo Dios nos da todas las cosas en su Hijo.. el dinero.

¿Podremos estar en el lugar Santísimo adorando con un ídolo en nuestro corazón? Recordemos que el joven rico de Lucas 18.Aun los discípulos no entendían porque gastar tanto para adorar a Cristo. Este es uno de • . "el que se opone"." Dios creo todas las cosas. Como adoradores debemos ser buenos administradores de nuestras finanzas para no caer en idolatría. Cuando no honramos a Dios con nuestras finanzas nos oponemos al sistema de Dios.-"Solamente hay dos entidades que pueden reunir todas las cosas en sí mismas. "Haceos amigos por medio de las riquezas injustas…" Luc. Recordemos que la palabra Satanás significa. Dios y el dinero. Back to Top 009 El Ministro de Alabanza y su dinero II El Ministro de Alabanza y su dinero II Uno de los apóstoles más tremendos de nuestra época. La otra semana continuaremos con la segunda parte. Colosenses 3:5 y Efesios 5:5 nos hablan que la avaricia es idolatría. • Como adoradores estamos del lado opuesto al sistema de Satanás pues nuestra confianza total radica en Dios. Satanás y sus hijos necesitan dinero para obtener todo pues no pueden vivir por fe. quería servir al Señor pero el ídolo del dinero en su corazón no se lo permitió. el cual es que toda bendición nos ha sido dada en Cristo Jesús. por lo tanto a pesar de que lo usamos no debemos darle la importancia que Satanás le da. ya que ésta viene por el oír de la Palabra de Dios. Watchman Nee dijo. El mundo evangélico esta engañado si piensa que puede darle a Dios adoración cuando no le honra con lo que tiene. El amor al dinero es idolatría. Cuando tenemos a Dios nada nos falta. Todas las cosas materiales fueron creadas por Dios.. Esta es la primera parte de tres en este estudio. con el fin de unificarlas en el dinero. Dios hará de nosotros los adoradores y salmistas que cantarán Su canto en este nuevo milenio. 16:9. el dinero no pertenece a la creación original de Dios. pero fue Satanás el que le puso precio a todo lo que Dios creo.

53:9 El precio fue pagado en la cruz!! Ahora Cristo es sepultado con los ricos. que siendo rico. en la cruz. Esta es la razón por la cual Cristo nació en pobreza ya que vino a pagar la cuenta de todos los humanos por el pecado de Adán." Si Jesús hubiera sido descubierto llevando dinero. Es injusto por su origen. 8:9. Cuando Dios dice. ni avaros." Por esta misma razón Dios nos enseña a través de toda su Palabra a no ser codiciosos. Ahora tu y yo podemos manejar aun riquezas. Debemos entender que para que tú y yo tuviéramos abundancia Él se limitó. A pesar de esto. pues Dios nos ha dado sabiduría para administrar todo lo que el nos da. Lo que Dios no quiere que olvidemos es que la raíz del dinero no es santa por lo tanto no debemos amar el dinero. Esta es la razón por la cual dijo. Dios a través de los reyes de Oriente le proveyó a José y María para el viaje de Belén a Egipto y mantener a Jesús allí por un tiempo. "riquezas injustas" se refiere al origen del dinero. Es lo mismo que si Jesús hubiera dicho. "Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. para que vosotros por medio de su pobreza llegarais a ser ricos. "ahora que tenemos oro paguemos un palacio para el Salvador del mundo!!" ¿Por qué no? Seguramente porque José y María entendían el propósito por el cual Jesús venía vestido en pobreza. Cristo no llevó dinero pero ahora tú y yo si podemos llevarlo pues Él nos rescató de la pobreza. En la cruz Cristo nos devuelve la autoridad que Adán perdió sobre lo creado. Dios nos dice. A pesar de que Jesús vivió en estrechez nunca le hizo falta nada. pues el Padre siempre proveyó para Él. Veamos que José no dijo. por lo tanto Cristo venía a recuperar lo perdido. ¿Cómo puede decir Jesús que hagamos amigos por medio de las riquezas injustas? La palabra original que se usa para riquezas injustas aquí es Mammon. • • Back to Top . pero con los ricos en su sepultura!!!" Is. por amor a vosotros se hizo pobre. • Adán le entrego las riquezas de la tierra al diablo al pecar. A pesar de que su ministerio siempre manejaba bastante dinero no fue Jesús el que lo guardaba." 2 Cor. y a Dios lo que es de Dios. "dad al César lo que es del César. "Con los pobres en su nacimiento." Jesús le llama injusto por haber sido creado por Satanás. los fariseos lo hubieran acusado de llevar aquello que es de César con Él. Jesús no podía llevar dinero pues Él estaba pagando el precio por nosotros.-"hagan amigos por medio del dinero.los pasajes de la Biblia menos entendidos. "recuerden que el dinero no fue mi plan original. sin embargo.

nosotros como adoradores tenemos la responsabilidad de ser buenos administradores de lo que Dios nos ha encomendado. ¿Por qué Dios pidió mucho más? Al pedir más. Dios dice: "Yo merezco mucho más de lo que ustedes le dieron al mundo. púrpura. Los materiales del tabernáculo tenían que venir de todo el pueblo. o ayudando a una persona en necesidad? No cabe duda que el enemigo de nuestras almas ha logrado mucho en los líderes de alabanza y en el pueblo cristiano en general. Abrirá las ventanas del cielo: Notemos muy bien esto. y derramaré para vosotros bendición hasta que sobreabunde. El valor del pecado: ¿Nos atreveríamos a hacer cuentas de cuanto gastábamos en Egipto en licor. droga. aceite. . tengo que reconocer que muchos líderes de alabanza se ven cortos en sus bendiciones materiales porque nosotros no tomamos tiempo para sentarnos con ellos y hablar de estas cosas. madera de acacia. especias. Dios estableció un principio que todos los adoradores debemos tener en nuestro corazón. discotecas..25. plata. pieles. El diablo ha mantenido a muchos ministros dentro de su sistema y eso no ha permitido que la gloria de Dios descienda en nuestras congregaciones."abriré las ventanas del cielo. un cassette de alabanza. un buen libro.. lino fino. habló a Moisés y le dio los planos del tabernáculo. • El valor de la casa de Dios: Cuando Dios decidió hacer un lugar de adoración.¿Cuánto gasto hoy comprándome una nueva Biblia.) Cuando Aarón hizo el becerro de oro sólo pidió oro de los zarcillos en las orejas de las hijas de Israel. y toda clase de pecado? Todavía hay una pregunta más tremenda que hay que hacernos.010 El Ministro de Alabanza y su dinero III El Ministro de Alabanza y su dinero III Como pastor. nos dice que si lo hacemos Él hará cinco cosas tremendas: • • 1. El valor de Su Gloria: Cuando en Malaquías Dios nos habla de honrarlo con nuestras finanzas. piedras preciosas (Ex. Aún así." Abrir las ventanas es una cosa y derramar bendición es otra. bronce." En este ejemplo podemos ver que Dios quiere que le probemos con nuestras cosas materiales que Él se merece más. El Señor les pidió oro.

Él da abogado para aquellos que reconocemos que pecamos. aquí es donde Dios nos da lo material. Reprenderé al devorador: Este devorador es el que roba el fruto del suelo.. Pongamos mucha atención en la conjunción "y" que separa una cosa de la otra."Si pecamos abogado tenemos para con el Padre…" Dios no da abogado para errores o equivocaciones. lo único que la gente encuentra son vides estériles. lee despacio lo que dice tu Biblia. En realidad en este pasaje no dice que Dios nos da lo material. gozo fabricado. sino mas bien reprende al que nos roba lo que Él ya nos dio. unción. El no diezmar no es un error sino un pecado. Él quiere que veamos quien reina desde el cielo. • Consejo para los líderes de alabanza: Hoy día Dios está buscando líderes que sean atrevidos como David en confrontar sus pecados. La gente deseará estar en nuestros servicios. Las iglesias cristianas son lugares que deberían tener gozo del Espíritu pero porque muchos líderes roban a Dios. Días . Dios nos da un abogado cuando pecamos. El quiere que veamos que de El viene toda buena dadiva y don perfecto 2. 5. Las delicias de Dios será lo que abunde en nuestras iglesias. para hacernos volver a su sistema. y derramaré". Al abrir las ventanas del cielo Dios quiere que veamos lo que hay en el cielo.pues no dice. El gozo verdadero será restaurado en nuestras iglesias. 3. 4. La abundancia es para nosotros. "abriré. -"abriré las ventanas para derramar…". como se adora en el cielo. Las ventanas son para ver lo que esta fuera o lo que esta dentro. Las naciones os llamaran bienaventurados: Nuestro testimonio para con los de afuera será de bendición. Derramaré bendición…: Estas bendiciones son hasta que sobreabunden. Mas adelante en el pasaje Dios nos habla de las bendiciones materiales. Las gentes sabrán que en nuestras iglesias hay vida. Lo del suelo nos habla de lo terrenal. Los líderes del grupo de alabanza deben hablar esto con sus músicos y cantores. pero la sobreabundancia es para dar a otros. ministerios. Aquí podemos ver que al no ser fieles en nuestra finanzas Dios permite que el devorador robe. Vuestra vid será fértil: La vid estéril nos habla de un lugar que debería tener uvas pero no tiene. etc. dones. y los planes que hay en allí para su pueblo. Estas bendiciones espirituales pueden ser.

y vosotros me seréis hijos e hijas. en tu Palabra. Porque ¿qué compañerismo tiene la rectitud con el desorden? ¿Qué comunión tiene la luz con las tinieblas? ¿Qué armonía hay entre Cristo y Belial? ¿Qué parte tiene el creyente con el no creyente? ¿Qué acuerdo puede haber entre un templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviente.de gloria y de prosperidad nos esperan si volvemos al sistema de Dios. No os unáis en yugo desigual con los no creyentes. Hemos robado lo que es tuyo y hemos retenido la gloria de tu pueblo. y yo os recibiré. "Padre. DESARROLLO De acuerdo a Juan 1:14 comprendemos que el tabernáculo que le mostraron a Moisés fue Dios Hijo. Hoy nos disponemos a salir del sistema del mundo y nos paramos firmes en tu sistema. Yo seré su Dios. ¡Salid de en medio de ellos. Hemos alejado la bendición para nuestras iglesias. 8:5) El diablo siempre imita lo que proviene de Dios. 1a Corintios 8:10. le mostró el tabernáculo celestial para que se basara en ese modelo para fabricar el tabernáculo terrenal y los posteriores templos (He. por ello en leemos "Y el Verbo se hizo carne y tabernaculizó entre nosotros" (Biblia Textual). por ésta razón cuando Moisés subió al monte. Hoy declaramos que como tus siervos viviremos por fe y no por vista. Queremos que tengas misericordia de nosotros y nos ayudes a poner nuestra mirada en Ti y no en lo material. Amen. como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos. . 2 Co. INTRODUCCIÓN Desde el principio Dios ha tenido templos en los cuales manifestarse a su pueblo. 6:14-18. por eso también tiene templos en los cuales habita y por medio de los cuales procura engañar a la Iglesia de Cristo. y ellos serán mi pueblo. Por lo cual. dice el Señor Todopoderoso. (Nuevo) EL TEMPLO DE DIOS. pero en Apocalipsis 21:22 vemos que Jesucristo es parte del Templo de la Nueva Jerusalén. perdónanos por haber pecado contra ti. No toquéis lo impuro. y seré para vosotros Padre. familias y vidas. y apartaos! dice el Señor." Back to Top 011. EL TEMPLO DE DIOS.

desechan el sacrificio de Jesucristo para ser salvos. 2:17). terapias. usurpando autoridades (1 R. lugar y familia. 34:22). 1:4. era la habitación intermedia y representa al alma. en la Iglesia (Ef. 28:15-18) Baa-Berit representa prostitución espiritual al irse en pos de otros dioses (Jue. 2:15. estaba formado por tres secciones: • • • ATRIO. meditación y otros que son métodos de hombres (Is. 2:2022) El cristiano forma parte de este templo desde que abre su corazón al Señor. 137:4). veamos algunas características de estos templos: • RIMON. Pachaz: luz). 1:5). 3:9-10). porque en él habita el Señor. 9:3-19). desobediencia hacia Dios (1 R. murmuración (Jos. esto nos enseña que este falso templo destruye las fiestas espirituales que provienen de Dios (Sal. Este mismo modelo utiliza el enemigo para establecer su templo en aquellos que lo permiten. psicología. Jue. Dios habita en un templo no fue construido por el hombre. El Arca del Pacto representa a Dios. 64:6) y idolatría (Is. desobediencia (Jos. 2 Co. levantan su voz y proclamación contra del Señor (1 R. 8:33). 4:14). las tormentas representan la violencia (Is. 25:4). a maldición del pueblo (Neh. Baalbariyth). Jueces 9:4: Este nombre significa señor del convenio o contrato (Heb. LUGAR SANTO. 11:14) . 14:30). 2 R. grupo familiar. en el Antiguo Testamento la cosecha era recogida en medio de la fiesta de la cosecha (Ex. era la parte intima del Tabernáculo porque allí estaba el Arca del Pacto de donde Dios le habla al Sumo Sacerdote. ociosidad (Heb. en donde se emite luz que proviene de Satanás (Jue. en este tiempo. 6:14). 9:4. 23:16. 20:31-43). dicho convenio representa unirse en yugo desigual con los no creyentes o con personas que no están bien ante Dios. 15:4-5) • BAAL-BERIT. duda (1 P. 13:1-2) y a la muerte (Is. 41:16). era lo que formaba la parte exterior de la casa de Dios. Reyq: vanidad. no permite que el cristiano de materialmente al Señor (Mal. sino que se exaltan a sí mismos (Stg. Esto es enseñanza que el enemigo aprisiona por medio de sus anti-templos. vacío) y vagabundez (Heb. así mismo representa pequeñeces que destruyen el fruto del cristiano para Dios (Cnt. que apartan a las personas de Dios porque al seguir ese camino. 2 Co. de aquellos que no se humillan delante del Señor para que los exalte. representa al espíritu humano. 16:18). LUGAR SANTÍSIMO. Una de las palabras que se utiliza en la Biblia para traducir Templo es bayith que significa casa.12) Veamos la enseñanza contenida en el significado del nombre Rimón: • Exaltado (Diccionario Hitchcock): Es decir que este es un templo de orgullo (Pr. lo que conduce al engaño. Rimón también era considerado como destructor de las cosechas. miedo (Mt. Representa el cuerpo físico de cada cristiano. Este lugar. prisión. para hacer la Obra (El yugo se coloca sobre los bueyes para que trabajen la tierra. 19:22) • Granado (Diccionario Hitchcock): Esto representa el humanismo que pretende perfeccionar a las personas por medio de fuerza de voluntad. 4:10). esto muestra que en el templo del enemigo hay vientos que representan falsas doctrinas (Ef. dentro. El modelo del Tabernáculo que Moisés construyó. iniquidad (Is. sin embargo. porque es en ese momento el Señor entra a habitar en él. 22:1-35. 1:6).Todos los templos o tabernáculos descritos en el AT fueron hechos por hombres. 2 Reyes 5:17-18: Era la deidad del viento y las tormentas adorado en Damasco.

sus templos eran construidos en lugares altos (Nu. extorsión (Pr. 1 P. derivada de ganancias deshonestas (Is. 5:6). 57:17. Este templo representa la esclavitud. 3:13) • Filisteo se traduce de palishtiy que significa inmigrante. Dichas esclavitudes pueden ser consecuencia de seguir una vida en libertinaje (1 Co. 10:2 RV60) . sino que humillan a sus semejantes (2 Cr. como le sucedió a Sansón. contaminan el lecho (He. 10:23) Los cananeos eran habitantes de la región de canaán. Ro. quien fue utilizado para divertir a los filisteos (Pr. A la impureza e iniquidad. 15:27). contaminación y degeneración sexual. 2:3. los filisteos utilizaban el pez para representar fertilidad sexual y prosperidad. 6:28-32) Baal significa señor. 2 P. canaán se traduce de kana’an que significa el que humilla o sojuzga. Tit. 2:13. 18:12). 1 Co. 4:17. 3:3. balanza falsa (Pr. Del vino. 20:23) • Representa humillación ante los enemigos (Jue. esto representa mentes que únicamente se ocupan en pensar en el sexo. 13:4). 2:19. Jer 22:17). 6:12. Gá. 4:25. procedente de otro. algunos tipos de esclavitud son los siguientes: • • • • • • Legalizmo. Inmigrante es la persona que se ha establecido en un país. el no cumplimiento del propósito de Dios. 28:16. 5:2). Ro. puede introducirse en la Iglesia del Señor (Jue. 2:19. Pasiones y Placeres. 2 Reyes 10:21-23: Era el dios de la fertilidad de los cananeos. 25:26) • Representa. porque cada quien se hace esclavo de aquello que es vencido (2 P. quien se suicidó en el templo de Dagón. 7:23. • Falsa prosperidad. que de igual forma le sucedió a Sansón. 6:16).• DAGON. sino que simplemente ha cambiado de lugar. Corrupción. es decir que son personas que no se humillan ante Dios (1 P. 22:41). robos (Pr. Ez. • Este templo representa falsos conceptos acerca del sexo que hacen perder la pureza física-sexual en las personas solteras y en el matrimonio. 16:23). sin cumplir completamente el propósito para el cual Dios lo había escogido como juez sobre Israel (Jue. la religión que giraba alrededor de este dios estafa marcada por la fertilidad y el sexo. que al igual como le sucedió a Israel. De los hombres. 6:19. 11:1. Los sacerdotes del culta a este dios utilizaban una mitra formada por la figura de un pez. quienes no tienen pastor (Zac. pero sigue en su vida pecaminosa. esto representa diferentes tipos de esclavitud con las que el enemigo sojuzga personas. Esto es enseñanza de que estos templos en ningún momento se transforma o restaura a la persona. es un elemento que influye fuertemente en esto (Fil. 1a Samuel 5:1-2: Dagón se traduce de dagown que significa pez y era un dios representado por una persona con cuerpo de pez. • BAAL. Tit. injusticias (Pr. 16:23-30) No despojarse del pasado. 33:21-23).

106:35) • Leemos en Génesis 10:8-10 que la cabecera del reino de Nimrod fue Babel. 9:2. 23:15) . como espirituales. abominable. con busto de mujer cubierto con muchos pechos.23–41) se parecía a Astarot o a Astoret. la cabeza coronada con torrecillas y cada una de sus manos apoyada en un báculo (Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia. Nimrod era un cazador contra Jehová. una deidad lunar a la que se consideraba protectora de las jóvenes casaderas y ayudadora de las mujeres en tiempo de parto. 6:14) que conlleva a aprender las costumbres paganas (Sal. 14:24) • El significado de mezclas nos enseña que estos templos instruyen en aquellas cosas que son abominación al Señor (Lv. por ejemplo: • Abominación (Heb. era la diosa madre. detestar. • Confusión es el estado de ánimo que se caracteriza por la carencia de pensamientos claros. mixto. 24:28). 12-13. El diccionario de nombre bíblicos Hitchcock indica dos traducciones para el nombre Diana: • Luz completa: Representa a ministros del diablo que se disfrazan de ministros de luz (2 Co. las enseñanzas transmitidas en estos anti-templos. Esd. terrible/ Altanero E. 2 Co. Por lo general. Confusión mental es el estado caracterizado por torpeza intelectual e incoherente de ideas. era enemigo de Dios. es que conduce a la caza de personas y almas en contra de Dios. a Diana la representaban de la cintura a los pies por un trozo cónico de madera. produciendo muerte (1 S. desvanecerse. confundir. 11). dando lugar al yugo desigual (Jos. Esto nos enseña que una de las características de este templo. Nelson) Esto nos enseña que el templo de Diana representa el templo del sexo ilícito. es decir que. tanto de autoridades físicas. símbolo de fertilidad y dadora de los alimentos. 7:8. por trastornos de la percepción. Tiphlestseth: fatalidad. Shaqats: odiar. 23:7. dar forraje. por trastornos emotivos y. a veces. Jer.• NISROC. • Muerte (Mt. 2 Reyes 19:37: Nisroc era el dios adorado por los asirios. Hechos 19:23-28: Es el nombre latino de la diosa llamada Artemisa por los griegos. • DIANA. presuntuoso. • Arrogancia (Heb. Encontramos en la Biblia pasajes en donde se relaciona al águila con aspectos negativos que nos ayudan a comprender la función del templo de Nisroc. 49:16) • BABILONIA. Esdras 5:14: Babilonia se traduce de babel que significa confusión y se deriva de balal que significa mezclado. Zadown: orgullo. OCEANO) La confusión puede llegar por los celos y contiendas (Stg. 11:14). 3:16). aborrecer Lv. contaminar. 11:13). horror. que engañan a las personas para conducirlas a la perdición (Mt. En la mitología clásica griega Artemisa era una hermosa cazadora virgen. • Nimrod significa rebelión. se encaminan a la rebelión. Diana (Hch 19. 19:19. OCEANO) y • Soberbia (Heb. su nombre se traduce de nicrok que significa el gran águila. con imposibilidad de coordinar y de apreciar claramente las sensaciones (E. Os. 22:9.

· Gonzalo Sepúlveda H. Romanos 1:18-32. así mismo debemos apartarnos de todo lo que no es agradable al Señor.• Flujo restringido: Representa aquellas personas. Pareciera que es más fácil predicar otras cosas más agradables de oír: predicar acerca de las bendiciones de Dios o de la prosperidad que se puede hallar cuando un hombre le cree al Señor. hayan comenzado su predicación exactamente con las mismas palabras. Isaías 1:2-6 Creo que hoy necesitaremos mucho más que de costumbre el socorro del Espíritu Santo para que esta palabra sea predicada y para que el corazón de ustedes sea tocado. · Pedro Alarcón P. Sólo así el corazón es permanentemente limpiado para que pueda ver a Dios. B al Día) CONCLUSIÓN Debemos permitir que el Señor por medio del Espíritu Santo y los ministros edifiquen nuestra vida para que seamos edificados como Templo santo del Señor. «Arrepentíos». ¡Arrepentíos! El arrepentimiento inicial (y el arrepentimiento permanente) son requisitos fundamentales para entrar en el reino de Dios. incluyendo personas que son parte del templo del adversario. porque la Biblia indica que no existe ninguna comunión del templo de Dios con el templo de los ídolos (2 Co. 3:9-18. Mensajes a la Iglesia: ¡Arrepentíos! Mensajes a la Iglesia Eliseo Apablaza F. que no cometen el pecado físicamente porque se reprimen.a. 4:17. . · Roberto Sáez F. Este es un mensaje que con el paso de los años se ha ido perdiendo. alentado y –si es necesario–quebrantado por el poder de la palabra de Dios. Rolando Figueroa E. pero en su interior se deleitan y se desenfrenan pecaminosamente (2 P. 2:10-15. socorrido. Lecturas: Mateo 3:1-2. no son muchos los predicadores del evangelio que predican el arrepentimiento. tanto Juan el Bautista como el Señor Jesucristo. El mismo mensaje Llama la atención que. En el día de hoy. 6:18) Back to Top 012. Eliseo Apablaza F.

Es necesario -vez tras vez. a lo cual debía seguir un cambio en el modo de obrar. cuyo Rey es el Santo. todo lo torcido. Hay cristianos que piensan que luego que han sido perdonados de sus pecados. que sus actos justos van a impresionar a Dios! . pecaminoso. dijo a los judíos: «Arrepentíos.lleva a cabo muchos de ellos. la iglesia. en castellano. que es santo. ¡Oh. significa un cambio en el modo de pensar. no nos dice todo lo que significaba este arrepentirse cuando lo predicaba el Señor. de ahora en adelante los pecados que cometan son limpiados automáticamente. Y de ahí entonces la explicación de por qué las lágrimas de arrepentimiento suelen ser tan profundas.Sin embargo. hemos afectado su santidad. el Señor dice: «. Y el fruto tiene que ver con la conducta. Piensan que. y también hemos afectado el cuerpo de Cristo. La palabra ‘arrepentíos’. Tal vez lo que más le convenga saber a un hijo de Dios es que cada vez que él peca entristece al Espíritu Santo. Esas lágrimas parece que surgen de las entrañas. tampoco cambió su mensaje. el reino de los cielos requiere de hombres que hayan reconocido su ruina. Pedro. porque el reino de los cielos se ha acercado». con el actuar. Sería como poner las bases del reino sobre un sepulcro blanqueado. De tal manera que la palabra ‘arrepentirse’. Hemos ofendido a Dios.un nuevo acto de arrepentimiento y una nueva confesión. Para su establecimiento. cuyo Rey es el Justo. Por eso Juan el Bautista llama a los fariseos a hacer «frutos dignos de arrepentimiento». su gloria.. sino que era necesario que después ellos dieran frutos dignos de arrepentimiento. y han sido restablecidos en su comunión con Dios. La causa del arrepentimiento. hemos contristado su Espíritu. y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados» (Hechos 2:38). Juan y el Señor Jesús no pensaban de la misma manera. hay muchos cristianos que piensan que ellos pueden agradar a Dios! ¡Hay muchos cristianos que piensan todavía que en ellos hay muchas cosas buenas que le sirven a Dios! ¡Hay muchos cristianos que todavía piensan que sus buenas obras son agradables delante de Dios. lo que lo provoca debe ser la conciencia de que el reino de los cielos. lo que lo motiva. Pero no es así. ya no necesitan arrepentirse más. de la más alta nobleza. en Pentecostés. que es noble.. No sólo los llamaba para que se bautizaran y para que por medio de ese acto reconocieran que eran pecadores. de sentir y de actuar. su nulidad en sus intentos para agradar a Dios. que se arrepientan» (Hechos 17:30). Los hombres tienen que arrepentirse. Luego. que sus limosnas. que concibe deseos impuros y que -de hecho. su pecaminosidad. Pablo. que es digno de la más alta dignidad. Cuando el Señor envió a los doce a predicar también les encargó que predicasen el arrepentimiento. cuando estuvo en el Areópago discutiendo con esos filósofos griegos -la élite de la intelectualidad de su época-. sin un cambio? Todo lo impuro. pero lleno de podredumbre por dentro. en griego. ¡se ha acercado! ¿Cómo podríamos pretender participar de su reino sin un reconocimiento de nuestros pecados. Ellos sabían que el mayor bien que se le podía hacer a la gente era llamarlos al arrepentimiento. su destitución. ¿Por qué arrepentirse? ¿Por qué es tan importante el arrepentimiento? Arrepentirse no significa solamente derramar algunas lágrimas para dar a entender que nos duele lo que hicimos mal. hermoso por fuera. Dios no puede establecer su reino sobre un corazón tenebroso. Dijo: «Pero Dios … ahora manda a todos los hombres en todo lugar. como la cuenta ya fue saldada en virtud del poder de la sangre de Jesús. No es sólo un acto emotivo. todo lo pecaminoso debe ser reemplazado por nuevas formas de pensar.

Sin embargo. ¿de dónde era? ¿Del cielo. y que. está impregnado de maldad. Ellos pensaron que eran justos. No sólo necesitan arrepentirse una vez. Y si decían «de los hombres». ni se sentiría a gusto allá. de la cual no hay ni uno que se exceptúe. educativa. En todo hombre hay un potencial homicida. La luz que brilla allá es tal. El hombre está atestado de pecado. Y dicen: «En ti hay algo bueno y algo malo. sino que tiene la desfachatez de cubrir su pecado con un poco de tierra. que no necesitaban de arrepentimiento. Se había perdido la luz de Dios. Un bautismo para arrepentimiento El bautismo de Juan es conocido como el “bautismo de arrepentimiento”. Por eso el Señor Jesús después les hace esa pregunta que no se atrevieron a contestar: «El bautismo de Juan. esta es la condición ineludible. destruido. el arrepentimiento es una necesidad no sólo para los pecadores que están sumidos en los más atroces pecados. esté libre de los juicios de Dios? ¿Hay alguno que jamás haya pecado. y en vez de advertir a otros para que no caigan en lo mismo. porque el pueblo creía que Juan era un profeta de Dios. La dureza del corazón era muy grande. Hacía cuatrocientos años que no había profeta en Israel. así que no se bautizaron. Si decían que era del cielo. como una escritora dijo una vez: «En todo hombre hay un potencial asesino». Es imposible que un hombre pecador. los religiosos. o de cualquiera otra índole. era preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto. un potencial violador. a menos que Dios lo tome en sus manos y haga algo en su vida. que sólo ha nacido de sangre y de carne. y que puede llegar a ser un pequeño dios. Este es el hombre. racial. permanentemente. entonces el Señor les diría: «¿Y por qué no se arrepintieron?». El impío delante de Dios ¿Hay alguno que se considere justo? ¿Hay alguno que se considere un buen hombre. diciendo: «Arrepiéntanse. Basta que tú cultives lo bueno y que aplaques un poco lo malo». los corazones estaban endurecidos. su modo de actuar es pecaminoso. un buen vecino. o de los hombres?» (Mateo 21:25).Así que. . Hay filosofías en este día que pretenden convencer al hombre de que él tiene un trazo de bondad adentro. entonces tendrían que vérselas con el pueblo. la santidad es tal. Es imposible que un pecador le pueda mirar cara a cara. por tanto. Caería muerto. que no haya concebido siquiera pensamiento de iniquidad? En Romanos 1:18 al 32 se nos muestra la condición verdadera del hombre delante de Dios. Huiría avergonzado. pueda entrar en el reino de los cielos. se complace con los que pecan igual que él. sino que también es una necesidad para los cristianos que conocen el poder de la sangre de Jesús. Esto es verdad. Su objetivo. como todo el ministerio de Juan. un buen esposo. Sin embargo. ¿Y cuál fue el efecto de la predicación de Juan? La Escritura dice que los publicanos y las prostitutas recibieron su palabra y se arrepintieron. ¿Cómo podía ocurrir esto? Solamente si el pueblo se arrepentía. Su mente y su corazón se inclinan de continuo al mal. sino muchas veces. que él ni sería admitido allá. cualquiera que sea su condición social. aquellos otros. que lo puede cultivar y desarrollar. la lámpara se había apagado. porque su conciencia estaría cargada. No podría mirar al Señor. ¿cómo podrían ellos recibir al Señor? Tuvo que venir uno delante de él preparando el camino. su modo de pensar es intolerable para Dios». Tenemos que decir algo muy claramente: Es imposible que el hombre entre en el reino de los cielos tal como está. Y el hombre no tiene remedio. no se arrepintieron. Allí se nos muestra que el hombre no sólo peca. un buen padre. o de reírse sobre él.

en gente maligna! La plomada Es por eso que es necesario –para que se establezca en la tierra el reino de los cielos– que los hombres procedan al arrepentimiento. no eran más pecadores que ustedes. El buey conoce a su dueño. cielos. todos pereceréis igualmente». perecerán igual que ellos». La sabiduría de Dios dice que todos los hombres son pecadores. antes si no os arrepentís. Cuando los albañiles o los carpinteros ponen una plomada junto a un poste. sino también los judíos. porque habla el Señor: Crié hijos. Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa sana. tendemos a pensar: «¡Cómo habrán sido de pecadores aquéllos. El religioso ante Dios Pero. hinchazón y podrida llaga. ¿Gracias a la educación. Y desde el versículo 10 en adelante está la descripción detallada de lo que ellos verdaderamente son. o que puede ser perfeccionado.Quienes piensan que el hombre tiene remedio. y el asno el pesebre de su señor. y los engrandecí. gracias a la filosofía. El Señor les dijo: «¿Ustedes piensan que ellos eran más culpables que ustedes?». a la ética va a ser perfeccionado? Imposible.. ¿Podemos percibir el dramatismo de estas palabras del Señor? Era su propio pueblo. gracias a la biología. sino herida. todos se apresuran para el mal. Esta es la condición del hombre sin Dios. ¡Oh gente pecadora. Fueron dichas con tanto dolor. Cuando la plomada de Dios cae sobre la conducta de los hombres – de todos los hombres– queda en evidencia su pecaminosidad. Toda cabeza está enferma. Cierta vez le preguntaron al Señor Jesús sobre aquellos galileos que habían muerto aplastados por una torre. por cuanto todos pecaron. «Porque no hay diferencia. de aquellos que no se han acogido a la justicia de Dios. están profundamente equivocados. tierra. No sólo los gentiles. generación de malignos. o frenar la ira de Dios. en Isaías 1:2-6. todos engañan. el que tiene un sistema de culto. que va los sábados o domingos a un templo. que cayeron bajo el juicio de Dios!». que todos están bajo pecado». Cuando ocurre una desgracia en algún lugar. mi pueblo no tiene conocimiento. hijos depravados! . Cuando no hay arrepentimiento . La educación chilena tiene en sus bases la idea de que el hombre es un ser perfectible. que lleva su Biblia debajo del brazo. ¡Dios estaba tan entristecido!: «Oíd. «Os digo: No. ciertos mandamientos que se enorgullece en cumplir. los que tienen supuestamente a Dios a su favor. (Lucas 13:1-5). pues? ¿Somos nosotros mejores que ellos? En ninguna manera. Israel no entiende. y los judíos son los religiosos. Hay algunos a quienes les gusta verse justos a sí mismos. a los principios morales. ella de inmediato deja al descubierto si está torcido. que tienen sólo una religión y que no tienen la verdad de Dios metida dentro de su corazón. También le dijeron: «¿Sabes de aquellos galileos cuya sangre Pilato mezcló con los sacrificios de ellos?». Y el Señor les dijo: «¿Creen que ellos eran más pecadores que ustedes?». ¡Y se le habían convertido en hijos depravados. y todo corazón doliente. Esas palabras del profeta antiguo. ¿qué diremos del hombre religioso. Pero todavía resuenan muy claras las palabras del Señor: «No. dice: «¿Qué. no están curadas ni vendadas ni suavizadas con aceite». La ley de Dios es como una plomada. siguen sonando muy fuerte. Todos han fallado. Esa es la condición aun de aquellos que tienen el nombre de Dios en los labios. (Romanos 3:22-23). ciertos rituales que atender. al cual él había sacado de Egipto con brazo poderoso.. pueblo cargado de maldad. No tienen paz en su corazón. y ellos se rebelaron contra mí. que trata de cumplir los mandamientos de Dios? ¿Diremos que está en mejor condición? Romanos 3:9. Piensan que mediante sus buenas obras pueden acallar el grito de la conciencia. pues ya hemos acusado a judíos y a gentiles. y escucha tú. y están destituidos de la gloria de Dios». y si ustedes no se arrepienten. y presumen de su justicia.

Y dice la Escritura que ni aun así los hombres se arrepentirán. A tal extremo llega la depravación. una ciudad insignificante de Galilea. que cualquier sombra de pecado inmediatamente los afecta. Sin embargo. tu camino es equivocado. y llegan a pensar que ser cristiano es eso: invocar el nombre de Dios de labios y tener una conducta totalmente discordante. como si nada. No tiemblan por dentro. esa ciudad no se arrepintió. ¡Qué terrible es tener un corazón no arrepentido! En Apocalipsis se nos muestran los días de la gran tribulación. vemos que no todos. la dureza del corazón. que están acostumbrados a mirar la santidad de Dios. que después de haber menospreciado su primogenitura. lamentablemente. tu fin es el despeñadero. el Señor tenga misericordia de los tales! Pero también hay otros que tienen todo un aparataje. Capernaum. aunque lo procuró con lágrimas. El discurso de Pablo en Romanos 2:5 concluye con estas palabras: «Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido. y ven la necesidad de arrepentirse. durmió en tus casas. A ellos les dice: «Los hombres de Nínive se levantarán en el juicio con esta generación. por tu corazón no arrepentido. Pero hay cristianos que pecan una y otra vez. con cada desobediencia–. Necesidad de arrepentimiento Los cristianos que tienen un corazón puro. y el Señor la recrimina por eso. hijo de Dios? ¿Estás acumulando –con cada pecado que cometes. que un profeta le puede estar diciendo a un hombre. no temen los juicios de Dios. Su conciencia está cauterizada. en los hombres. Un profeta tan contradictorio como Jonás fue creído en Nínive. pero no tuvo oportunidad para el arrepentimiento. y la condenarán. una justicia exterior. especialmente. caminó por tus calles! ¡Pero tú no te arrepentiste! ¡Ay. Ellos oran muy pausadamente. que eres levantada hasta el cielo. o Capernaum. se arrepienten rápidamente del más mínimo pecado. llevan una vestidura especial. no conociste el día de tu visitación! Pero no sólo estas ciudades fueron reprendidas por el Señor. Allí hizo milagros. él deseó heredar la bendición. Y él. Ocurren cosas tremendas en el cielo. ¡Capernaum. él se fue a Capernaum. pero el Hijo del Hombre fue ignorado por su propia generación. el Mesías estuvo en ti. «Y tú. hijo de uno de los antiguos patriarcas. hasta el Hades serás abatida». por ejemplo. Corazín. Caen los juicios de Dios: plagas y más plagas. No piensan que están entristeciendo al Espíritu. es el infierno. (9:20. ¡Qué terrible cosa es la dureza de corazón! En la Biblia encontramos a un personaje. Hay muertes por millares. arrepiéntete!». Porque su pureza es tal. atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios». Pueden ser ministros en cualquier ambiente cristiano que sea. estás acumulando ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios? ¡No pienses que escaparás! ¡Tus pecados te persiguen y corren más rápido que tú! Por tu dureza. Eres honrada con que el Señor ande en tus calles. Capernaum. con lágrimas en los ojos: «¡Arrepiéntete para que no mueras. con que tengas el privilegio de ver al Justo.El arrepentimiento es una gracia de Dios. sanó enfermos. Cuando miramos la Escritura. 16:9). Pecan y no se les da nada. ¡Oh. con que haga milagros en medio de ti. (Mateo 11:23). Cuando lo expulsaron de Nazaret. fue como su segunda ciudad. . Toda su generación también lo fue. tuvo la honra más grande que ninguna ciudad de la tierra! ¡Capernaum. Esaú. porque ellos se arrepintieron a la predicación de Jonás. acumulas juicio para el día del justo juicio de Dios. (Heb. en la naturaleza. y también tú. se arrepintieron ni pudieron arrepentirse. ellos caminan y hablan de una manera especial. Ellos llevan una justicia exterior. ¿Qué estás atesorando para ti? ¿Qué estás acumulando para ti. que van a venir sobre el mundo.12:17). y he aquí más que Jonás en este lugar” (Mateo 12:41). Sus caminos son torcidos: un pecado más no les importa. con cada rebelión. pecador. El Señor ministró en varias ciudades galileas. Capernaum.

admitiendo en tu corazón la doctrina de los nicolaítas. por haber fallado tantas veces. Nosotros podemos dar una palabra. y él juzga. en su torpeza. «que no pase nada»? Significa simplemente esto: Que el Señor te está dando tiempo para que te arrepientas. antes que se traduzca en hechos y dé a luz la muerte. al comenzar esta palabra. no es un profeta. las envidias. Que el tercer pecado pasará como si nada. Puede ser que estés como la iglesia en Pérgamo. Es necesario que nos arrepintamos. Si el corazón está endurecido. Por eso. Pero. Sus ojos como llamas de fuego observan sobre las iglesias. porque produce arrepentimiento. para sacar ese pensamiento de pecado rápidamente. Es también para ti y para mí. decir: «Esto es lo que dice el Señor». es la advertencia de Dios en este tiempo. porque sólo el Espíritu puede producir arrepentimiento en el corazón.externamente son muy justos y muy santos. dije que necesitaba más que nunca el socorro del Espíritu Santo. los homicidios. Procedamos a hacerlo. Con nuestro corazón no arrepentido. El corazón. Este es el llamado. Para que otros se arrepientan ¿Queremos ver la iglesia llena de gloria? ¿Queremos ver a los pecadores convirtiéndose? Tenemos que arrepentirnos nosotros primero. ¿Qué significa eso. Este no es un mensaje agradable de oír. para que seamos perdonados y «para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio» (Hechos 3:19). todas las injusticias. si el Espíritu Santo no trabaja en el corazón. las fornicaciones. Pero tenemos necesidad de arrepentirnos. Todo se genera en el corazón no arrepentido. Pero. Jezabel no se arrepintió. porque ellos verán a Dios». Yo no sé si podemos ver lo que significa que el Señor nos diga: «Arrepiéntete». por haber impedido que él haga lo que tiene que hacer. ¿Cuántas cosas deben cambiar en la vida de los cristianos? ¿Cuántas cosas deben cambiar en su mente. que el Espíritu Santo produce en el corazón. ¿Podemos decirlo nosotros? ¿Somos esa clase de bienaventurados? Las iglesias deben arrepentirse En el libro de Apocalipsis encontramos que los mensajes a cinco de las siete iglesias contienen llamados al arrepentimiento de parte del Señor. las maledicencias. ¡los pecados seguirán ocultos! Hay una tristeza que es buena. entonces no hay arrepentimiento. podemos abrir la Escritura. y no la has aborrecido. a la cual el Señor le ha dado tiempo para que se arrepienta. puede creer que se puede pecar impunemente. y se pasea entre ellas. y decir: . el Señor dijo: «Bienaventurados los de limpio corazón. y que es una tristeza buena. De ahí manan todos los pecados. ¿Alguien puede decir: «Nosotros hemos ayudado a Dios»? ¡No! Más bien debiéramos decir esto: Hemos estorbado a Dios. ¿cómo está su corazón? Dios mira el corazón: la fuente de la maldad del hombre es el corazón. por haber ofendido a Dios. en su corazón? En el sermón del monte. Puede ser que estés admitiendo en tu corazón a una fornicaria como Jezabel. Nosotros hemos estorbado a Dios. Y es la tristeza por nuestros pecados. las injurias. El Señor conoce el corazón. Y no es sólo lo que el Señor tenía que decirle a la iglesia en Éfeso. los adulterios. (Mateo 5:8). en su conducta. Que un segundo pecado no traerá tampoco una consecuencia. y no se arrepiente. (2 Corintios 7:9-10). con nuestra desfachatez para pecar.. ¡Arrepiéntete! Dice la palabra que hay una tristeza según Dios. para sacudirnos.. No es sólo la palabra de Dios. ¿Tampoco lo harás tú? Hay un peligro en pecar sin recibir el castigo de inmediato. no es sólo la Biblia. por haber resistido su gloria.

Pero. en estos dos versículos que hemos leído. seguramente. . Menciona ese pecado. Lectura: 1ª Corintios 1:1-2. ¿Qué tiene de grandioso que era capaz de llenar del todo su mensaje? Eliseo Apablaza F. estos hermanos que se habían dejado en un momento cautivar por los judaizantes. es tomar una decisión de cambio en el corazón. muestra ahora la condición de cada corazón delante de Dios! Así. Mensajes a la Iglesia: La obra de la cruz Mensajes a la iglesia La obra de la cruz La obra de la cruz de Cristo -o Jesucristo crucificado. tienes que llorar tus pecados. y lleves la Biblia debajo del brazo. allí en lo secreto de tu corazón. te he ofendido con este pecado. tienes que volverte al Señor. Aunque seas cristiano. él refuerza esta idea que lo cautivaba. ahí donde estás. y también a los gálatas. menciónalo delante de Dios.b. Ese pecado que te avergüenza. Back to Top 012. en el recogimiento. y te reúnas todos los domingos. que habitaban en una región donde había florecido la sabiduría griega. El trabajo del Espíritu Santo No sé lo que el Espíritu Santo estará hablando a tu corazón. Tienes que renunciar. Espíritu Santo. Pero recuerda que arrepentirse no es sólo una emoción.era todo el mensaje de Pablo. Dios nos puede hablar. el apóstol vuelve entonces con éste que era su tema central: Jesucristo crucificado.«Aquí no ha pasado nada». una idea fija. He mancillado tu nombre. debes saber que la sangre de Jesús está disponible para ti. y dile: «Estoy arrepentido. A unos y a otros. 3:11 El relato de los evangelios es insuficiente El apóstol Pablo parece que tenía una obsesión. tú estás oyendo su voz. ¡Oh. esta obsesión que él tenía de hablar solamente de Jesucristo. déjame preguntarte ¿cuánto hace que no lloras delante del Señor? ¿Cuánto hace que le has estado echando la culpa de todo lo que te acontece a los demás? Eres un perfecto juez de otros. Si has hecho así. Pídele perdón al Señor. Lo dice a los corintios.. y podía echar mano a sus conocimientos de la cultura griega y romana. de no saber otra cosa sino a Jesucristo. Gál. he contristado a tu Espíritu». sin embargo. pero no te has visto a ti mismo. tienes que arrepentirte. en el silencio. y a Jesucristo crucificado. El Señor tenga misericordia de todos nosotros y nos conceda un corazón contrito y humillado para arrepentirnos de verdad. Tal vez a algunos les baste con eso. Aunque era un hombre muy culto.

profundizando. (Ro. Nadie querría comer con un enemigo. A la luz de las Escrituras –en el Antiguo Testamento. las espaldas todavía estaban sangrantes. ¡Cosas extrañas sucedieron el día que él murió en la cruz! Sin embargo. Nosotros éramos enemigos en nuestra mente. de los golpes y del dolor. analizando. Como somos nosotros tan frágiles. Dios estaba en un lado. había sido azotado. por cuanto somos hijos de Adán. terrible. el Señor entrega el espíritu diciendo: «Consumado es». que nosotros pasaremos la eternidad escudriñando. en el otro extremo de nuestros afectos. lo que ocurrió allí tiene alcances tan trascendentes. Un enemigo era una persona a la cual había que tratar de la misma manera como él había tratado. Luego vinieron tinieblas sobre la tierra. Nosotros éramos enemigos. encontraste que entre tú y Dios no había ninguna separación? «En otro tiempo. el relato de los evangelios todavía es muy escueto e insuficiente. Tenemos que saber que. y estaba obteniendo victorias tremendas. ¿Qué significa ser un enemigo? Un enemigo está muy lejos de nuestro corazón. con la ayuda del Espíritu Santo. ¿saben ustedes qué ocurrió en la cruz del Calvario? Los que éramos enemigos. Alguien tenía que ponerse en medio.. sintiendo que sus fuerzas se escapaban. De seguro. podemos decir que nosotros también le crucificamos. hubo un terremoto. (Col. su rostro estaba también lleno de sangre.» dice la Palabra. Dios estaba aquí –en un lado– y nosotros en el lado opuesto. Nos reconcilió Nosotros no estábamos ahí. especialmente– encontramos que el trato dado a los enemigos era un trato proporcional a la ofensa que había inferido. sin duda nos conmovemos. para terminar rápido con el trámite. con el corazón latiendo cada vez con menos fuerza? ¿Qué cosas ocurrieron allí aparte de lo que los hombres veían como un espectáculo sangriento. sondeando. su rostro estaba desfigurado. Cuando lo leemos. Y a causa de la sed. 5:10). De modo que hoy día ya no somos enemigos. Espiritualmente. nadie querría dar alojamiento en su casa a un enemigo. «¡Que muera luego. atroz? Al finalizar esa larga escena. fuimos reconciliados con Dios. los sepulcros se abrieron y muchos muertos resucitaron. el Señor Jesús estaba realizando prodigios. nosotros en el otro. Había sido también herido en su frente.¿Qué misterio se esconde en la cruz de Cristo? ¿Qué cosas sucedieron allí ese día en que el Señor fue levantado en la Cruz? Ese día el Señor estuvo en su máxima debilidad. «Ojo por ojo y diente por diente» era la norma. Quisiera. para irnos a casa!». describiendo y alabando la obra portentosa que ocurrió ese día. Cuando el Señor Jesús fue a la cruz –por . Pero para dejar de ser enemigos y venir a ser cercanos a Dios tuvo que ocurrir algo. hechos portentosos. erais extraños y enemigos en vuestra mente. pero no logramos percibir lo terrible de ese momento. Lo fuimos desde que Adán cayó y fue expulsado del huerto. ¿Qué cosas ocurrieron allí mientras él estaba desangrándose. Dice también la Escritura que entonces el velo del templo se rasgó de arriba abajo. 1:21). tendemos a olvidarnos de lo importante de ese momento. apenas tuviste conciencia de ti mismo.. aunque los hombres sólo veían a un malhechor moribundo. ¿O tú naciste siendo amigo de Dios? ¿O tú eras tan bueno que. Sin embargo. acelerando la causa. Pero. Enemigos. haciendo malas obras . Se le había puesto una corona de espinas. en su muerte en la cruz. ni para apoyar al Señor ni para burlarnos. compartir con ustedes algunas de las cosas que ocurrieron –espiritualmente hablando– en la cruz del Calvario. En esos soldados romanos –gentiles como nosotros– también estábamos incluidos nosotros.

así que me vendo a ti como esclavo». te tuvo en gran estima. vamos a ir al Antiguo Testamento. así que allí no hay tacha alguna. más que todo el oro y más que toda la plata! ¡Tú y yo fuimos comprados por alto precio! El Señor estimó que tú eras valioso. haciendo malas obras. ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne por medio de la muerte» (Col. Estábamos en bancarrota. podemos aplicar esto a nosotros. tal vez podría haberse impugnado el rescate! Pero fuimos comprados por la sangre de Jesús. y sacarlo a la libertad se llamaba ‘redimir’ o ‘rescatar’. Todos ellos pusieron su dinero. No dijo así el Señor. que erais en otro tiempo extraños y enemigos en vuestra mente. Tampoco es producto de que Dios se haya olvidado de que éramos enemigos. Nos habíamos vendido nosotros. todo. Con todo. no con cosas corruptibles. de que nosotros hayamos aplacado su enemistad haciendo buenas obras. La reconciliación no es producto de que nosotros nos hayamos ‘abuenado’ con Dios. nuestra casa. Fue dejado por Dios y aborrecido por nosotros. Pero de acuerdo a la ley también podía suceder lo siguiente: que este hombre tuviera un pariente rico que dijera: «Tengo suficiente dinero. La Palabra dice: «Sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir . Jesús tuvo que soltar ambas: tuvo que morir. sino con la sangre preciosa de Cristo. él podía vender sus animales y aun sus tierras a su vecino que era rico. Para explicar lo que esto significa. y nos acercó. y comprarlo. ¿Alguien podría reclamar ahora que el precio que se pagó por nuestro rescate fue demasiado bajo. como oro o plata. Según la ley. ¡pero Jesús no puso su dinero: él pagó con su sangre! ¡Ese fue el precio de nuestro rescate! Fuimos redimidos. El Señor no dijo: «Ah. ¡En la cruz del Calvario fuimos reconciliados con Dios! «Y a vosotros también. no podíamos presentarnos delante de Dios. ¡Tenía que morir. No es producto de ninguna de estas dos cosas. no le quedaba nada a qué echar mano. sino con la sangre preciosa de Cristo. y la plata no ser de buena ley. además de reconciliarnos allí.decirlo así– tomó con una mano la mano de Dios y con la otra tomó la nuestra. nuestros pecados se habían amontonado sobre nosotros.. Así. Pero la ley permitía que él fuera donde su hermano rico y le dijera: «No tengo nada más que venderte. ahora era un esclavo. el Señor pagó el precio para que nosotros fuésemos reconciliados con Dios. No éramos libres. no vale más». cuando nos vio cautivos. éramos esclavos. En el momento en que Dios tomó nuestra mano. y aun nuestra mujer. vino y dijo: «Yo los compro». ¡Oh. Nos redimió Pero también. estaba en bancarrota. Voy a rescatar a mi pariente para que deje de ser un esclavo». su cuerpo de carne tenía que ser herido! No hay reconciliación sin derramamiento de sangre. Ya no era más libre. como de un cordero sin mancha y sin contaminación» (1ª Pedro 1:18). para pagar las deudas. ¡Y de pronto aparece un Pariente rico que nos compra! ¡Aparece Uno que es tan poderoso y tierno que. Podía llegar el momento en que ese judío pobre lo había vendido todo. ni el diablo. nuestros hijos. Es producto de que en medio de ambos se puso Uno que aceptó morir para derribar nuestra enemistad. ¡Si hubiésemos sido pagados con oro o con plata. puede levantarse para decir: «Esa transacción no es válida». el Señor nos redimió.. por ese solamente voy a pagar unos dos talentos. y lo compraba. ‘Redimir’ significa ‘comprar’ o ‘rescatar’. Ahora. hay una enorme diferencia entre este Pariente rico y todos los parientes ricos que redimieron en Israel. Nadie. y sin que Jesús muriera en la cruz. y que por tanto esa transacción hay que invalidarla por dolosa? El oro puede estar mezclado. Ese acto de ir. cuando un judío empobrecía. Consideró que tu alma era valiosa en grado sumo y ofreció lo máximo que podía . Entonces el rico le ponía un precio. no con cosas corruptibles.1:21-22). preciosa es la sangre de Jesús.

fue ratificado con sangre. Y. a diferencia del que hizo con Israel a través de Moisés. ¡Somos el pueblo del pacto.ofrecer. el Rey». diciendo: «Esta es la sangre del pacto que Dios os ha mandado». no era un pacto condicional. Y Dios descendió allí. porque ahí está toda su sangre. en este pacto él se vacía entero en amor hacia los hombres. porque Dios no miente. establecido para apelar a la justicia de los hombres. Ahora bien. Nos redimió con su preciosa sangre. todos los pactos tenían que ser sellados con sangre. Dios le hizo una promesa a Abraham. un pacto de salvación. sus iniquidades. él es todosuficiente! «Para que no se olviden de mí. Ellos me conocerán. para que su corazón no se aparte. en que Dios por sí y ante sí se obliga a favorecer a todos los que se acojan a esa sangre derramada. el pacto eterno. selló un nuevo pacto. habrían de ser sacrificados algunos animales. Y ese pacto. habría de ser ratificado con sangre? Encontramos en el Antiguo Testamento que Dios hizo también un pacto con Abraham. si la ley. allí también escribiré mis mandamientos. ¿Puedes ver esa sangre derramándose desde esa cruz? No sólo cien miligramos. Cuando Moisés dio la ley al pueblo de Israel. ¡Toda la sangre que tiene un hombre! ¿No es espantoso eso? ¡Si tú caminas debajo de la cruz. un pacto condicional que esperaba de los hombres un buen proceder para con Dios. yo seré a ellos por Dios. ¡Él lo hace todo. las olvidaré». ese pacto que nunca perderá su vigencia! Los antiguos reyes franceses ponían en los decretos: «Yo. bendito es el Dios de nuestra salvación que se ha comprometido con nosotros a través de este pacto: la sangre del pacto eterno! ¿Hay algo que pueda quitarte a ti la posición privilegiada que tienes? ¿Puede venir mañana un mentiroso y decirte: «¡Cómo puedes decir que tú eres salvo! ¡Tienes que esforzarte para no perder tu salvación!» Mira la sangre del Cordero derramada en la cruz. Sus pecados los perdonaré. ofrecida por nuestro rescate! No fue un precio pequeño. En realidad. ¿de qué te habla ella? De que en la cruz Dios selló un pacto de perdón. para que no se olviden de mí. Era un pacto unilateral. y como señal de ese pacto. ¿Cuánto más no cumplirá Dios el pacto ratificado en la cruz del Calvario por la sangre de Jesucristo? Es un pacto unilateral también. El día en que Dios iba a hacer un pacto con Abraham fue un día solemne. sabemos que ese pacto era un pacto transitorio. y ratificaron el pacto. el Rey». no sólo un litro. nuestras obras? No. No había ningún otro en Francia que pudiera decir «Yo. (Hebreos 9:1821). Según la Biblia. en que sólo Dios se comprometía. Había uno solo. te vas a resbalar. ¿Hay aquí alguna condición? En este pacto. el antiguo pacto. Sin embargo. La Escritura dice que él. Ninguno tendrá que pedirle a otro: Muéstrame a Dios. no lo conozco. y se cumplirá hasta el fin. ¡Oh. Para que ninguno diga: Yo no lo sé. Él lo hizo por causa de Abraham. sino como el de Abraham. además de esto. Selló el Nuevo Pacto Pero no sólo eso. El pacto antiguo fue ratificado por la sangre de los becerros y de los machos cabríos. y desde ese día Dios se comprometió para siempre con Abraham. y ellos me serán por pueblo. Esa era su firma. ¡Jamás el tiempo . y esa promesa se ha cumplido hasta el día de hoy. pondré mis leyes en su mente. con su sangre. tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos y roció el libro de la ley y roció a todo el pueblo. no como el de Moisés. ¿Dios está pidiendo nuestra justicia. Tres animales y dos avecillas fueron inmolados. Dios no necesitaba sujetarse a un pacto. roció también con la sangre el tabernáculo y todos los vasos del ministerio. ¿cuánto más el Nuevo Pacto. porque allí Dios se iba a comprometer a favor de Abraham. Pero he aquí que esta rúbrica que Dios puso tiene mucho más valor que la firma del rey de Francia. (Hebreos 8:10-12).

el de más adentro. mi abuelo. ¡Ahora puedes volver a Jerusalén! Ahora no sólo puedes pasar la primera puerta. Ves que la gente va y viene. teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo. Pero llegaste tú. incircunciso. porque no tengo. Seguimos mirando la cruz. le preguntan: –¿Nombre? –Sadrac. Llegas allá. esto es. te acercas al templo. no me preguntes por tribu. Era el templo que estaba en Jerusalén. Aquí donde yo vivo no está Dios». ocurrió algo allí en la cruz del Calvario. Cuando el Señor Jesús murió. Otro. cuando alguien se acerca con su cordero o con su buey. inmundo? ¡Vete! Tú quedas desolado. tengo ganas de conocerlo. Y luego. los judíos tenían un lugar santo. está roto: ¡Jesús lo rompió! Hebreos 10:19 dice: «Así que. –¿Tribu? –Soy de Chile.. –¿Te toca ofrecer hoy? –Sí. ¡Nunca podrás conocer a Dios. ¡Qué privilegio tuvieron ellos! Imaginémonos que tú digas: «Dios está en Jerusalén. –¿Tribu? –Mi padre se llamaba Claudio González. –Bien. ni siquiera el borde de sus vestiduras! ¡El Dios verdadero no está accesible para ti! Esa era nuestra condición. El velo. ¿Qué posibilidades tienes? No perteneces al pueblo escogido. reúnes todos tus ahorros. Es todo lo que sé. Entonces. hermanos. adelante. de Chile. –¿De dónde vienes? –De Galilea. Sin embargo.» Esto significa que ese velo que se rompió cuando el Señor Jesús murió. de su carne.podrá borrar esa rúbrica escrita por la sangre de Jesucristo! ¡Jamás nuestros pecados serán traídos de nuevo a su memoria! Nos abrió el camino al Lugar Santísimo Pero no sólo eso. De Judá. era una . –Y tú. y compras un pasaje a Jerusalén. Los hombres se acercan a la entrada. ¡Nombre! –Pedro González. por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo. el velo del templo se rasgó de arriba abajo. (Estamos imaginando). mirando esa sangre. en fin. la misma cosa. nunca podrás tocar a Dios. Tomás González. mirando al Cordero colgando de esa cruz vergonzosa. así que el camino quedó libre para todo el que quiera acercase a Dios.¿Tribu –Zabulón. La siguiente pregunta es: –¿Cómo te atreves a venir aquí. de Isacar. Ustedes saben. Te vuelves a tu casa. Ellos llevan animales para el sacrificio. Te acercas a la puerta.. y la segunda hacia el Lugar Santo. Los guardias vigilan atentamente qué es lo que se trae allí. de la tribu de Benjamín.

una alegoría. ¡porque no nos olvidamos! «¿Viste tú su gran dolor allí? ¡Hay veces que. si encendiera más nuestros corazones para que no permaneciésemos nunca indiferentes! ¡Nos postraríamos delante de él. pero ese día se rompió. del Hijo de Dios. Fue la sangre del Justo. cada minuto. y le diríamos: Señor. derramada hasta la última gota. para darnos entrada para siempre al Lugar Santísimo. ángeles bajan y suben llevando nuestra alabanza y también nuestras plegarias. tiemblo. si el Señor nos diera más elocuencia para decirlo! ¡Oh. estaba lleno de heridas. ¡Bendita es la sangre de Jesús! Digno es el Cordero Digamos de nuevo las palabras de Pablo a los corintios: «Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo. «Contar puedo todos mis huesos». Siendo enemigos. estaba muy delgado. podemos entrar en el Lugar Santísimo. Estaba lleno de sangre. Siendo ajenos a los pactos y a las promesas. nos reconcilió. fue roto el velo. hay algo que corte nuestra comunión con Dios. Estando en bancarrota. en cualquier lugar. ¿En qué nos gloriaremos. Era algo sagrado. No fue fácil. Sin embargo. ¿Hay algo que nos separe de Dios. Nada nos puede separar de Dios Estas son algunas de las cosas que ocurrieron en la cruz del Calvario aquel día. ¿Viste tú sus sufrimientos? Allí se selló nuestra salvación. a cada hora. Ese velo que había entre el Lugar Santo y el Lugar Santísimo era una obra primorosa. lo santo. Pero ese cuerpo herido nos abrió el camino al Lugar Santísimo. dice el salmista. tiemblo!». para rescatarnos. nosotros. él selló con su sangre el nuevo pacto para nosotros. ese velo era sólo una sombra. y a éste crucificado». porque el Señor Jesús murió en esa cruz vergonzosa para reconciliarnos. Hacía días que no había comido bien. ¿Te acuerdas de esa lanza que atravesó el costado del Señor y de las heridas en sus manos? Sí. Y también nos dio acceso al Lugar donde el hombre se encuentra con Dios. no la alcanzamos nosotros a un alto precio. podemos contemplar la gloria de Dios y postrarnos delante de él. Podríamos estar hablando tanto acerca de esto. ¡Oh. ese velo se rompió allí porque había otro –el verdadero velo– que se rompía en ese momento. hermanos? ¡En la cruz de Cristo! ¡En Jesucristo crucificado! Por eso. digno eres de tomar el reino. Ese lugar está conectado con el cielo. El sumo sacerdote entraba una sola vez al año al Lugar Santísimo.metáfora. lo puro? Externamente. tenía querubines bordados con oro. nos reunimos en torno a la mesa. para asegurarnos con su sangre. cada primer día de la semana. ¿Te imaginas cómo sería el cuerpo del Señor Jesús. nos rescató y nos hizo libres. la gloria y la alabanza! . todos los días. al pensarlo. hay algo que nos quite a Dios? Nadie lo puede hacer. tiemblo. En realidad. el poder. se puso en medio para que pudiéramos tomar la mano de Dios. la sangre se escapaba por todos lados. Con todo.

el marido de Rut. Era hermosa. y reinaremos por los siglos de los siglos! Back to Top 012. Lectura: Efesios 5:25-27 En el día de hoy quisiéramos ver un aspecto de la obra de la cruz de nuestro Señor Jesucristo. Envió a su criado muy lejos. decidió que era bueno que su hijo se casara. el marido de Rebeca. Amor inefable. . Aquí tenemos a Cristo. nunca descrito por pluma alguna en toda su hermosura.¡Digno eres de recibir la adoración. que amó tanto a su amada. y Oseas. Sin embargo. que podía ir al pozo a sacar agua. jamás parangonado. pero también era piadosa y diligente. Booz. ni Oseas –siendo buenos y amantes maridos–. porque tú fuiste inmolado. ni Booz. En las Escrituras encontramos el ejemplo de. tres maridos ejemplares que quisiera recoger hoy: Isaac. Muchos maridos se han destacado en el amor por sus mujeres. Era una mujer que no se negaba al trabajo cotidiano. Abraham. Eliseo Apablaza F. y se entregó a sí mismo por ella» (Efesios 5:25). se comparan con nuestro Señor Jesucristo. tomando como base estas palabras que hemos subrayado de nuestro texto: «Maridos. No obstante.c. por la cual él se entregó como un marido enamorado. Pero ninguno amó más a su amada como Cristo a la Iglesia. Mensajes a la iglesia: Se entregó por ella Mensajes a la iglesia Se entregó por ella Muchos maridos han amado con especial intensidad a sus esposas. Isaac Isaac tenía como cuarenta años cuando su padre. Y su padre decidió que la esposa de Isaac habría de ser de su propia familia y no una mujer extraña. el marido de Gomer. y tu sangre nos ha redimido. al menos. así como Cristo amó a la iglesia. y dar de beber a los animales. ninguno amó tanto a su esposa como Cristo a la iglesia. y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes. donde vivían sus familiares. y de allá este criado trajo a Rebeca. amad a vuestras mujeres. que se entregó a la muerte por ella. una mujer hermosa y diligente. quiera el Espíritu Santo ayudarnos a ver que ni Isaac. Quiera el Espíritu Santo concedernos hoy una impresión muy fuerte acerca del amor de Cristo por su iglesia. cual un marido.

Por esos días. Isaac tenía una madre anciana. mucha hacienda y criados. Tenía grandes campos. la amó más. Sin embargo. tuvo misericordia de ella. Les dijo a los segadores y a los criados: «No la molesten. había muerto su madre. Isaac amó a Rebeca profundamente. mientras los segadores cortaban el trigo y lo ataban en manojos. Un hombre así es un muy buen partido para cualquier mujer. las mujeres pobres tenían derecho a ir detrás de los segadores y recoger las espigas que iban quedando en el campo. a diferencia de otras madres jóvenes. Isaac es un modelo de esposo. que se desvanecen a los pocos días. No creo que Isaac haya reprochado a Rebeca: «¿Por qué me casé contigo? ¡Qué error cometí al casarme con una mujer estéril!». Por esos días había muerto Sara. sin reproches.Dice la Escritura que cuando este criado trajo a Rebeca a Isaac. no tener hijos era una desgracia muy grande. y seguramente por eso. Isaac todavía no es el esposo que es Cristo. Sara. porque recibió a su mujer sin haberla elegido. En ese tiempo. Fue éste un amor profundo. Y Booz vio a Rut. Nosotros no podremos imaginar lo que significaba Isaac para Sara. cuando lleven su manojo de trigo. o un poco más alta». llegó una mujer extranjera a sus campos en el tiempo de la cosecha. dejen caer espigas para que ella las recoja». Esa mujer estéril que a los noventa años tuvo un hijo. cuando consideró que era el tiempo prudente para tomar una decisión. que iba recogiendo espigas para llevarlas a su suegra Noemí. pero no murió por ella. la moabita. Pasaron veinte años y aún Rebeca no le daba hijos a Isaac. era un hombre amoroso. y lo que significaba Sara para Isaac. y su mujer le dio dos hijos: Esaú y Jacob. también viuda. Esperó veinte años. era soltero. éste la recibió. pero no de esos amores a primera vista que vemos en el mundo. Isaac la recibió. Además. y porque supo esperar el tiempo de los hijos conforme al propósito de Dios. y en seguida la amó. porque conoció de sus largos años de espera. Booz Booz era un hombre muy rico. Y. Y tal como se acostumbraba en Israel. o «Me hubiese gustado más delgada. y aún más. Veinte años. todavía el ejemplo es insuficiente. Cierta vez. Booz se compadeció de esa mujer pobre . él oró a Dios por su mujer. Sin embargo. cuando llegó Rebeca la amó tanto. que se consoló en ella de la muerte de su madre. Isaac no se podía consolar por la partida de su madre. e Isaac no tenía todavía hijos. dejen que recoja la cebada y el trigo. Cuando Booz se enteró de la situación de Rut. Isaac amó a Rebeca. ese hijo que a medida que fue creciendo se dio cuenta que su madre era esa mujer anciana. Fue un amor a primera vista. la amó sin conocerla todavía. Era un acto de misericordia para los pobres. porque el sistema de tribus y de herencias se basaba en los hijos. Isaac era un varón paciente. Al verla. no dijo: «Me hubiese gustado morena» (suponiendo que hubiese sido rubia).

pero a la vez no era suyo. su corazón estaba desconsolado. cuando una mujer quedaba viuda. y Noemí vio que tenía parientes que podían redimir a su nuera. La ley le autorizaba para que esa mujer pasara a ser su sierva. el profeta. vinieron a su casa. por cuanto había pagado por ella. He aquí la razón de tan extraño apodo. un pariente rico podía rescatarla. Rut era una mujer noble. y la honró haciéndola su esposa. la hizo su esposa. las vecinas se alegraron. Amó a su suegra como si fuera su propia madre. Y así. Llegó el momento de mayor necesidad. Booz se casó con Rut. ¿Y saben qué? Obed tuvo un hijo que se llamó Isaí. Y Booz lo hizo. ¿Pero saben lo que ellas iban repitiendo de boca en boca?: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!». Desde ese día. Era y no era. Los estudiosos de la Biblia le han puesto a Oseas un sobrenombre: «el profeta del corazón destrozado». Pero por esos días. Pero el hecho de casarse con la viuda implicaba que esos hijos llevarían el nombre del marido anterior. Y cuando nació Obed. hasta que llegó a José y María. Hubo un tiempo en que Oseas era un joven feliz. Noemí era ya una anciana. Pero un día el Señor le dijo: «Anda. Decían: «¡Le ha nacido un hijo a Noemí!» Booz compró a Rut. ¡que tuvo un hijo que se llamó Jesús! Así pues. incluso podía casarse con ella. Booz sabía que ese hijo era suyo. Engendró en ella hijos que casi no eran suyos. e hicieron fiesta. Él quería hacer lo mejor con su vida. ¿Qué sería de ella. Oseas Un tercer caso que quisiera referir brevemente es el caso de Oseas. pero Booz no murió por ella. Pero quien lo hiciera debería aceptar que sus hijos no llevaran su nombre. y nació un hijo. Sin embargo. No dijeron: «Le ha nacido un hijo a Booz». Isaí tuvo un hijo que se llamó David. y lo hizo por amor. la hizo su esposa. y pagó el precio por Rut. Era como engendrar hijos para otro. y cásate con . ¡Ella era ahora la dueña de los campos! ¡Incluso el dueño de los campos era suyo! Booz es uno de los caracteres más nobles que hay en toda la Biblia. Rut nunca más tuvo que ir detrás de los segadores recogiendo espigas. Booz redimió a Rut con su dinero. Cuando nació Obed. Rescató la heredad de Mahlón. por las generaciones. y de sí misma? ¿Envejecería y tendría que vivir el resto de sus días a expensas de la misericordia de los demás? De acuerdo a una costumbre de los judíos.que había sido tan fiel a la memoria de su marido muerto y a su suegra. Pero la calidad de marido que es Cristo supera con mucho a la calidad de marido que fue Booz. y que aún podían darle descendencia por su hijo muerto. el marido. Toda su riqueza. lleno de ideales. toda su herencia la dio a Rut y a Obed. y pudiendo hacerla su esclava. podía comprar la heredad del marido. y le pusieron por nombre Obed. el Señor Jesús fue un descendiente de Rut y de su hijo Obed.

y salió a buscar a su mujer.. Un día. Pero Oseas no murió por ella. Y fue y se casó con ella. habíamos amontonado los pecados por miles. Pero yo creo que la iglesia. porque Dios me lo dijo. esos argumentos –si es que los tuvo– se disiparon. y el Señor le habló: «Anda.. Todos volvieron la cabeza.. No . Sin embargo. Señor. Sí. Pasaron los años. Oseas hizo bien en amar a su mujer.aquella mujer». después de examinarla. Nosotros éramos infieles. Un día iba pasando por un comercio. era una mujer fornicaria. Isaac le dio todo su amor a Rebeca. vinieron tres hijos.». busca a tu mujer. Oseas recorrió el rostro de los esclavos y esclavas que se estaban subastando en ese momento y. Y de pronto. Booz amó a Rut. Isaac amó a una mujer hermosa y diligente. ¡ahí estaba ella! Oseas esperó que llegara el turno de su mujer. sin embargo. te vas de la casa». Oseas seguramente sintió algo así como un dolor en el corazón. Oseas fue un marido excelente. «¿Vive por aquí una mujer llamada Gomer? Tienes tales y tales características. se escuchó una voz que dijo: «¡Yo doy quince siclos de plata!». antes de que el Señor muriera por ella y la redimiera. pero ese comercio tenía una particularidad: Allí se vendían esclavos. Oseas la encontró acostada con un hombre. El ejemplo sin igual El Señor Jesús supera con mucho a todos estos maridos ejemplares. Los hombres. «No. amó a su mujer noblemente.. así éramos nosotros. ¡Era un precio desproporcionado! ¡Con ese dinero se podían comprar hasta tres mujeres como ésa! Oseas compró a Gomer por quince siclos de plata y se la llevó a casa. como antes! A Oseas le fue dado sentir los dolores agónicos que siente Dios cuando su pueblo se extravía y se va detrás de sus amantes. Por si acaso. Otro diría: «¡Yo doy seis siclos!». porque Oseas amaba al Señor. recupérala». Es difícil porque esto no tiene parangón. la perdonó más de una vez. donde nunca él había entrado. pero dijo: «Sí. era una mujer peor que la de Oseas. una mujer trabajadora y noble. Recorrió las calles. Booz le dio toda su riqueza a Rut. ¿debo ir detrás de ella?». lo haré». Pasó algún tiempo (Oseas se quedó con sus tres hijos). porque ella era la madre de sus hijos. La mujer se fue. a una mujer de buena familia. Y entonces supo que Gomer era una mujer de mala fama. ¡el Señor dio su vida por la iglesia! ¿Qué tipo de mujer era la Iglesia? ¿A qué la compararemos? No sé qué ejemplo adecuado pudiera poner. de atrás. Oseas miró a la mujer –llamada Gomer– y empezó a consultar qué clase de mujer era ésa. no vive nadie por aquí con ese nombre ni con esas características». agachó la cabeza y pensó: «¡A qué extremos voy llegando! Me casé con una mujer de mala fama. hicieron sus ofertas: «¡Cinco siclos de plata!». Entonces él le dijo: «Yo no puedo soportar eso. por tanto. Y ahora que ha pecado contra mí. esas calles de mala fama. ¡Y la amó de nuevo. Oseas seguramente frunció el ceño.

Pero el Señor pudo ver después la esposa que el Padre le había preparado. Imaginémonos esto por un momento: El Padre le dice al Señor Jesús: «He escogido una mujer para ti». Hay que sacarla toda. para que llegue a ser progresivamente más y más hermosa. pónganle la mía». Ella surgió de su costado herido Cuando el Señor Jesús fue crucificado. El agua para el lavamiento. El capítulo 16 de Ezequiel es angustioso. ¿Cómo estaba ella? No sé si ha leído usted alguna vez Ezequiel capítulo 16. el pecado se le ha metido como cáncer hasta los tuétanos–. se prostituyó y tuvo amantes. Y cuando estaba hermosa. la hizo una mujer hermosa. Así que él dijo: «Sí. es que yo muera por ella. Se les hacía un tratamiento intensivo hasta que estuvieran listas para comparecer ante el rey. le puso hermosas vestiduras. Cuesta imaginar. miles. Es un capítulo dramático. le rompieron su costado con una lanza. Doce meses. Pero. perfumarla. No sólo una fornicación. y eso nos recuerda a Adán. Ese día todos los seres espirituales mirarán a la novia y dirán: «¿Cómo es . pecar y pecar. si Abraham eligió una buena mujer para Isaac. La iglesia también surgió del costado roto del Señor allí en la cruz. esas mujeres debían pasar doce meses siendo lavadas y perfumadas. la tomó. porque Dios representa a Israel en una mujer que encontró tirada en un desierto.» Dice la Palabra que el Señor nos dio un nuevo corazón. pero seguramente es mucho más que lo que estoy diciendo. y que al morir yo. la limpió. para que su ser entero sea tan puro. Sangre y agua. sino que sea santa y sin mancha. y que de allí salió sangre y agua.sólo un adulterio. para que su piel quedara delicada y suave. Ustedes seguramente han leído la historia de Ester. «Lo primero que habría que hacer con esa mujer es cambiarle el corazón. El Señor rompió el costado de Adán y le sacó una costilla para hacer de ella a Eva. le puso joyas. ¿no éramos nosotros también una mujer así? Si pudiéramos enumerar nuestros antiguos pecados. La sangre para sus pecados. que cuando llegue el día de las bodas el Señor no encuentre en ella tacha alguna. miles. ¿podría mi Padre elegir mal?». «Su sangre está contaminada con cáncer. pudo haber dicho: «La única manera de mejorarla –porque está indefectiblemente mal. Lo que el Señor Jesús está haciendo hoy con la iglesia es lavarla. Cuando el Señor miró a esta mujer. y con el agua está siendo purificarla para que no tenga mancha ni arruga. El Señor pudo haber pensado: «Bueno. todo lo mío le sea comunicado a ella». Con sangre fue limpiada de sus inmundicias. Ella no piensa otra cosa más que en pecar. Dice que tuvo misericordia de ella. tan santo y sin mancha. no sé cuánto tiempo tardaríamos. acepto la mujer que tú has escogido para mí». Cuando el rey Asuero recibía a las concubinas en su palacio. El costado del Señor fue roto. cubierta de sangre. Padre. Es el dolor de Dios como marido de una mujer infiel –Israel en ese caso.

que aquella mujer tan vil llegó a ser esta mujer tan distinguida? ¿Cómo es que aquella mujer teñida en sus sangres. fuiste herida por alguno de tus amantes en tus extravíos pasados. llegó a ser esta virgen tan delicada?». iglesia amada. está siendo limpiada. La dignidad de la amada Pablo dice en una de sus epístolas que la iglesia es como una virgen pura. Recibe ahora el impacto de su amor. Sino que fue tomada de su costado. de debajo de su brazo. nosotros pecamos. ¿puedes sentir que él te dice: «He aquí. Ella está hermosa. ¡Jesús es el mejor enamorado! Si tú. ¿Se han recostado sobre su corazón y han sentido el latir de ese corazón por ustedes? Entonces. Amiga mía. que sin conocerla la haya amado tanto. ¿Sabes por qué la iglesia surgió del costado herido del Señor? Como dijo un hermano en cierta ocasión: «No fue tomada de la cabeza. como para que ella tuviera dominio sobre él. Ellos quedarán asombrados. Cuenta mucho más delante de Dios esa bendita sangre que el Justo. el amado Hijo de Dios derramó en la cruz. he aquí. Apocalipsis dice: «He ahí la desposada. él no ve mancha en ti. para ser igual a él. Tus ojos . Las dulces palabras del Amado La amada ya no se siente acusada. está siendo perfumada. como para ser pisoteada por él. vestida de lino fino». ¡Iglesia. toca la niña de sus ojos. Las que aquí son mujeres casadas. No fue tomada de sus pies. Quien te toca a ti. porque tiene mucho más valor la sangre que él derramó. ¿creen ustedes que él acepte que su amada sea pisoteada y golpeada por algún amante? ¿Creen ustedes que este Novio enamorado. la esposa del Cordero. y de junto al corazón. ya no está vestida de andrajos. ninguno que la hiera quedará sin castigo. ustedes pueden saber mejor que nosotros los hombres lo que siente la iglesia al sentirse así acunada y abrazada por su Amado. Amado. el Señor te consuele. el Señor te sane. No hay ningún marido así. haya aceptado darle su vida. ¡Oh. amiga mía. ahora está engalanada. que estando desahuciada. podría aceptar que su amada sea ofendida y herida impunemente? No. ataviada para su marido. para ser amada». estamos en un cuerpo de muerte. Pero esa es la preciosa obra de Jesucristo en la cruz del Calvario. que todos tus pecados presentes o futuros. virgen pura. Les quiero hacer una pregunta a los hermanos y hermanas: Si el Señor pagó un precio tan alto por su amada. revolcándose en su pecado. cuando le pagaron para que profetizara mal contra Israel? El Señor habló a través de él. ¡Ella huele bien! Ahora. todavía somos frágiles». que tus pecados o tus debilidades. tú eres bella. él pagó el precio más alto: ofreció su vida por ella. para ser protegida. hermano. que tú eres hermosa. ustedes saben lo que es sentirse protegidas por el brazo fuerte de su amado. y dijo a Israel: «Yo no veo mancha en ti» (Números 23:21). él no ve mancha en ti! ¿Se acuerdan de aquel mensaje de Balaam. el Señor no ve mancha en ti! Tú me dirás: «Bueno.

nuestro lecho es de flores. si los juzgáramos por la calidad de sus amadas.. Mensajes a la iglesia: Como una virgen pura . Back to Top 012. y Oseas para amar a Gomer. miel y leche hay debajo de tu lengua.. es hermoso.son como palomas. No hay dureza en él. digámosle lo que él es para nosotros.d. inenarrable amor.» Hay una distancia tan grande entre el objeto de su amor –en este caso. has apresado mi corazón con uno de tus ojos. He aquí. con frutos suaves. la amada– y la entrega del Amado. y dulce. Su cabeza es como el oro. «¡Cuán hermosos son tus amores. con una gargantilla de tu cuello»? . que Cristo para amar a la Iglesia. y su fruto fue dulce a mi paladar. ¡Él es dulce. habrá una entrega mayor. He aquí que tú eres hermoso. Él nos ha dicho lo que nosotros somos para él.. tal es mi amigo. ¿Lo sientes tú. Booz para amar a Rut. sus cabellos negros son. habrá un sacrificio más pleno? ¡Oh sublime amor. ¿Habrá amor más grande. caña aromática y canela. tú eres hermosa. entonces cantémosle. y dulce. amada mía. Amado mío. oh doncellas de Jerusalén. oh maravilloso amor. Prendiste mi corazón. ¿Digámosle lo que él es para nosotros? Mi Amado es blanco y rubio señalado entre diez mil. Amado mío. Con todo. nardo y azafrán. Tus renuevos son paraíso de granados. no hay terrores en él. lo crees tú? Si lo sabemos. Bajo la sombra del deseado me senté. esposa mía! ¡Cuánto mejores que el vino tus amores.. ninguno amó a su esposa como él. Tal es mi amado. inefable amor! ¡No hay palabras humanas ni angélicas que lo puedan describir! Las palabras de amor de la amada Pido al Espíritu Santo que nos muestre cuánto él nos ama. hermana.. oh esposa –él es un poeta también–. todo él es codiciable! He aquí que tú eres hermoso. Tenía mucha más razón Isaac para amar a Rebeca. hermana mía. y el olor de tus ungüentos que todas las especias aromáticas! Como panal de miel destilan tus labios.. de flores de alheña y nardos. y el olor de tus vestidos como el olor del Líbano.

por tanto. Señor de ellos y nuestro». para que sea el esposo de la iglesia. Aquellas serán las bodas del Cordero. podríamos pasar mucho tiempo declarando sus virtudes. sabio. yo sé cómo es mi Esposo. El Señor es valiente. ¡Qué tremendo privilegio el de ellos! Pese a todo lo que ellos estaban viviendo. toleradme. Y tan grande es el celo de Dios. No va a ser aquí en la tierra. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. En la primera epístola Pablo les dice que ellos son santificados en Cristo (a pesar de todas las irregularidades que estaban viviendo). Celo de Dios «Os celo con celo de Dios». en el cual está expresado ese deseo de Dios de ampararnos como a la niña de sus ojos. Pedro Alarcón P. Ese es el Amado al cual esperamos. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo». en esta segunda epístola. el que lo tiene morando en su corazón. ¡Qué perfecto marido es el que Dios nos ha preparado! Nuestro Esposo. Llegará el momento en que la iglesia –que ahora es una virgen pura para Cristo– se unirá a su Esposo. por tanto. Realmente. El que ha conocido a Cristo. Aquí el apóstol Pablo está hablando por el Espíritu Santo a la iglesia que estaba en la ciudad de Corinto. ¡Él será el Esposo de la iglesia! Él es el que nos ha cautivado. Es Señor de señores y Rey de reyes. les dice estas palabras: « ¡Ojalá me toleraseis un poco de locura! Sí. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. benigno. . Es fiel. habiéndonos dado lo más hermoso que tenía: nos dio a su Hijo. sino en los cielos. nuestro Amado.45:2).Mensajes a la iglesia Como una virgen pura Llegará el momento en que la iglesia se unirá a su Esposo. Yo sé cómo es mi Amado. Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. es dulce. para presentaros como una virgen pura a Cristo. Es un celo conforme a ciencia. Abramos la Escritura en 2 Corintios 11:1-3. es perdonador. Estamos esperando el pleno cumplimiento de esto. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. necesitamos estar conscientes de que somos parte de esa virgen pura que se prepara para recibir a su Amado. Les recuerda que ellos son «llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo. y acontecerá la más grande fiesta que jamás se haya realizado. es humilde. sabe cómo es su Amado. consolador. nos dio todas las cosas.¿Cómo es el Esposo? Él es paciente. Dice: «Os he desposado con un solo esposo». Ya no será más la novia. Le conocemos lleno de gracia y de verdad. Un solo nombre no puede definir lo que es el Señor Jesús. incomparable. Nosotros esperamos participar de las bodas del Cordero. que él daría cualquier cosa por la iglesia. La Escritura dice: «La gracia se derramó en tus labios» (Sal. De hecho. es manso. Hay tantas características que tiene el Esposo. ¿Cómo es el esposo? Detengámonos un momento en el Amado. pues os he desposado con un solo esposo. es amoroso. misericordioso. No le falta nada. Es vencedor. ¿Cómo será el celo de Dios? El celo de Dios no es como el celo de los hombres. Porque os celo con celo de Dios. Y a estos mismos hermanos. el Señor concibe la iglesia como una virgen pura para Cristo. sino la esposa. es fiel.

necesitamos cada día ser llenos del Espíritu Santo. La parábola de las vírgenes ¿Qué significan las lámparas en las manos de las vírgenes prudentes? La lámpara es la salvación. y se prepara para él como las vírgenes prudentes. sino en Dios mismo. y la salvación la tenemos.. No podemos vivir de las experiencias pasadas.para presentaros como una virgen pura a Cristo». Hermanos. Ella querrá guardarse.. Quiero decirte que es posible que el aceite esté bajando de nivel. en su Espíritu? Queremos ser como las vírgenes prudentes. querrá que no haya ninguna mancha. recién ahí. o estamos viviendo descuidadamente? Si estamos viviendo descuidadamente. después de haber vivido una vida totalmente descuidada. No seamos insensatos. ¿Cómo es ella? Primero. Las vírgenes que se van con el Señor son las que tienen sus lámparas llenas. Hemos nacido de Dios. ninguna cosa de la cual su amado se pueda avergonzar. que tienen las lámparas y tienen el aceite. Y las vírgenes prudentes están representadas en la lámpara y en el aceite. no va el corazón tras las cosas que el mundo le pudiese ofrecer. y oyeron el rumor. Si en el principio fuiste lleno del Espíritu Santo. Las otras vírgenes no actuaron con sensatez. ¿Qué hacemos con nuestra prosperidad? . lo único que llena nuestro corazón es la bendita persona del Señor Jesucristo. ¿dónde hallaremos el aceite. (Mateo 25:3-4). llevemos eso al plano de la iglesia. conformarse con ella.¿Cómo es la novia? Veamos ahora el final del versículo 2: «. las cinco vírgenes prudentes tomaron sus lámparas con aceite y fueron a recibir al esposo. No hay otros amados. que ya es como una lucecita que se está apagando. cuando llegó el momento en que el esposo se acercaba. Y. Nosotros necesitamos el aceite de la unción. es virgen. Entonces. El corazón está firme en el Amado. y está esperando en él. con ningún tipo de ídolos. Y las otras. Ahora. qué tremendo sería tener solamente la salvación. ¿Cómo quiere Cristo hallar a la iglesia? Como una virgen. ni con el pecado. empezaron a tener cuidado de ese encuentro maravilloso que se iba a producir. y no tener el aceite para la lámpara. Porque esta lámpara tiene que arder. y una y otra vez recuerdas esa experiencia. o bien que ya no quede nada. Eso quiere decir que esta novia no se ha contaminado con el mundo. ¿Estamos permaneciendo en una comunión viva con el Señor. hermanos. tal vez estás viviendo con lo que queda de ella. No va el corazón tras los ídolos. como en el caso de Israel (Oseas 2:7). Y. Toda la atención de ella está en el Amado. significa que el aceite está escaseando. y quizás nuestro corazón ya no está tan atento al esposo? Jamás debemos perder la expectación de nuestro encuentro con el Señor. porque hoy está más cerca nuestra redención que cuando creímos. puede decirse que somos vírgenes que tienen la lámpara en sus manos. Porque cuando la lámpara está llena de aceite de lo único que hablamos es del Señor Jesús. Ella querrá conservar su virginidad. Las vírgenes prudentes tenían no solamente la lámpara: tenían también el aceite para las lámparas. ¿nos sabemos parte de esa novia? ¡Somos parte de ella! Y ¿cómo nos estamos preparando nosotros para ese encuentro? ¿Estamos conservando la pureza de esa vida que hemos recibido dentro de nosotros? ¿O será que en este tiempo nos estamos deslizando en alguna manera. Hemos sido rescatados de la potestad de las tinieblas y trasladados al reino del Amado Hijo. Pero no pudieron estar con el esposo. Y tal vez has hablado tanto de esa experiencia. Pero. necesitamos cada día renovar nuestra consagración por el poder del Espíritu Santo de Dios.

y también es el temor que hay en nuestro corazón en este tiempo. y no ven que si el Señor les prospera. y vas a ver cómo se olvidan de ti?». a veces nos parece que cuando Dios nos prospera es para nuestro propio beneficio. Una profecía acerca de los cristianos prósperos Quisiera recordar algunas de las cosas escritas por el hermano David Wilkerson en su libro “La Visión” en la década de los ‘70. así que esa profecía es verdadera. por qué no les das mejores casas. que han aprendido a ser guiados por el Espíritu de Dios. Por eso no tenemos que darle lugar. Para que su obra avance. para honrarnos. mejores bienes. Ellos te dirán: «Yo soy tu compañero. Cristianos prosperados. Qué triste sería que en el día de la prosperidad nos olvidáramos de nuestro Hacedor. tú no sabrás qué te está pasando. y me ha prosperado a mí. Dios te ha prosperado a ti. Pero también están para que te alienten. y trabajará en tu mente y te hará ver que todos están en contra tuya. No pensamos que el Señor nos da para que podamos bendecir también a otros. Él le dijo: «¿Por qué tú. Luego. Cuando hay algún pecado. el Espíritu Santo estaba siendo derramado para apercibir muchos corazones. es para que le honren con sus bienes. nuestra relación con él. dice la Escritura. andemos también por el Espíritu» (Gálatas 5:25). Pablo tenía este temor por la iglesia en Corinto. y por causa de ese pecado engañará tus sentidos. y para que seas corregido si es necesario. ¿Nos falta vestido? ¿Nos falta abrigo? ¿Nos falta el pan en nuestra mesa? Dios nos ha dado abundantemente y sin reproche. él querrá utilizarla para enemistarte con tus hermanos. El engaño de la serpiente «Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva. No. Dios. «Si vivimos por el Espíritu. Dios nos ha puesto en el cuerpo de Cristo. vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo» (2 Corintios 11:3). no querrás ver a los hermanos. pero para que también nosotros le honremos a él. Debemos ver esto como parte de su amor para nosotros. es para que perfeccionemos nuestro servicio a él. pero que viven para sí mismos. para que su reino se extienda. por qué no les das mejores vehículos. no les das riquezas. En ese tiempo. Satanás es muy astuto. También la Escritura habla. veía a Satanás mismo pidiéndole permiso a Dios para tocar a aquellos cristianos muy fervorosos cuando no tenían muchos bienes.¡Toda nuestra vida es del Señor! La virgen pura que es la iglesia –la que va a ser raptada– está compuesta de hombres y mujeres espirituales. hermano. De tal manera que si el Señor te honra y me honra. alguna actitud de tu corazón que no ha sido juzgada. Mira cómo llegaste al Señor. Muchas de ellas se han cumplido plenamente. Te hará sentir que tú no mereces un trato tan ‘injusto’. Satanás intente engañarnos. y mira cómo estás ahora. no tendrás deseos de congregarte. hermanos? ¿Estamos atendiendo al Esposo? ¿Estamos cuidando nuestro corazón. . estaba ocurriendo un despertar en el mundo. Pero. en Hebreos. acerca del engaño del pecado. Te irás enfriando. que viven por el Espíritu y también andan en el Espíritu. para que tengamos los medios para servirle. Dios le mostró a David Wilkerson cristianos económicamente muy prósperos. y estamos ocupando en él el tiempo disponible? Yo sé que el enemigo se las ha arreglado en este tiempo para llenar de afanes y de trabajo al hombre. Cada vez que vivimos alguna situación incómoda en la iglesia. te ha dado hermanos para amonestarte a través de ellos. de la misma manera. Dentro de la visión profética que Dios le mostraba. y pensarás que todo lo que tienes que hacer es estar solo y que así se van a solucionar las cosas.¿En qué nos estamos entreteniendo. «Honra al Señor con tus bienes». El temor es que. el enemigo se tomará de eso. vamos adelante».

y dijo: He aquí que yo soy vil. se ve a un hombre que ha perdido de vista al Señor. y en el oriente no lo halla. El libro de Job es controvertido y es uno de los libros más difíciles de entender. Tiene la pretensión de que el Señor escuchará sus razonamientos. En el capítulo 23:1-9 habla Job. .e. y le hizo unas cuantas preguntas. te basta la comunión con el Señor». Gonzalo Sepúlveda H. mas no volveré a hablar». El engaño del cual fue objeto Eva consistió en esto: «Sé tú mismo. tú puedes vivir independiente de Dios». Ahora. aun dos veces. entendería lo que me hablara. 34:29. Porque la promesa del Señor es: «Las puertas del Hades no prevalecerán contra la iglesia». ¿qué te responderé? Mi mano pongo sobre mi boca. Él va al oriente. Éxodo 33:11. ¿cuál es la astucia del enemigo en este tiempo? Consiste en decirle a los cristianos: «Tú puedes vivir independiente de los hermanos». en nuestros días. Pero si tú como individuo pretendes mantenerte fiel al Señor. al occidente. y dice que en el sur se esconde. y que en el norte no lo ve. responda a esto. y yo razonaría con él».Que el Señor nos libre del engaño de la serpiente. mas no responderé. El Señor respondió a Job desde un torbellino. y que en el occidente no lo percibe. te expones al más grande fracaso. porque Su promesa es fiel. Eran días en que se veía a Dios como a través de un velo. Job. «¿Es sabiduría contender con el Omnipotente? El que disputa con Dios. Que nuestros sentidos no sean extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. y que Job es antes que Abraham y antes que Moisés en el desarrollo del propósito de Dios. El enemigo puede engañar a un individuo y hacerlo sucumbir con sus ardides. Mensajes a la iglesia: A cara descubierta Mensajes a la iglesia A cara descubierta En el Antiguo Testamento los siervos de Dios tuvieron un conocimiento limitado de Dios. al norte. lo cual implica que un individuo está expuesto a ser derrotado por el enemigo. capítulo 40. Él expone su queja: «Mi boca se llenaría de argumentos delante de la silla de Dios. al sur. y quiere ir donde Dios y discutir con él. Y otros dirán: «Yo tengo al Señor. de amargura y de dolor. el velo ha sido quitado. pero la iglesia permanecerá firme hasta el fin. sé independiente. Sin embargo. Ahí está el cuerpo de Cristo. Una vez hablé. Back to Top 012. Te dirá: «Tú tienes al Señor. allí expondría mi causa. Si yo fuese hasta su trono. 2ª Corintios 3:7-18 Los argumentos de Job Se ha dicho que el libro de Job es el libro más antiguo de la Biblia. Lecturas: Job 23:1-9. así que no necesito más». para que nos consideremos unos a otros. Hasta aquí. Entonces respondió Job a Jehová. Job está lleno de reclamos.

y hablaré. que yo no comprendía. llegó a ser el hombre más manso. Sin embargo. Su soberbia quedó abatida con el solo hecho de tener conciencia de que ese Dios maravilloso lo veía. Pero este hombre bueno. y dijo: Yo conozco que todo lo puedes. a la gloria y al poder de Dios. se le ilumina el entendimiento. Entre el capítulo 23 y el 40. más argumentos. y me arrepiento en polvo y ceniza». hablando con el Dios eterno. Sin embargo. porque es necesario que el que se acerca a él crea que le hay. y recibió los diez mandamientos. sus argumentos se acabaron. yo hablaba lo que no entendía. Frente a la santidad. Por el contrario. ¿Cómo se produjo? Primeramente. Pero la realidad de los creyentes es otra: ¡Nosotros amamos al Señor y le estamos conociendo cada día más! Nuestra mayor gloria es que de verdad hemos entrado en un contacto vivo con el Señor. como nosotros. se arrepiente. Mientras más lejos esté alguien de Dios. de acercarnos hasta darnos cuenta que ese Dios está ahí. No comió pan. ¿Qué lo hizo manso? . El mundo vive hoy como si Dios no existiese. cualquier pecado nos arrastraría. más que todos los hombres que había sobre la tierra» (Números 12:3). Estuvo con el Señor mismo. esperando la intercesión de Moisés. Moisés. pero una vez que el Señor se le hizo real. el hombre aparece lleno de argumentos de autojustificación. y el resto del pueblo tenía que quedarse abajo. ¡Qué tremenda experiencia la de Moisés! Allí él se encontró con este Dios que no se ve con los ojos físicos. razonamientos y defensas tendrá. sino la experiencia de estar cara a cara con el Señor. 11:6). Sin embargo. Toda la grandeza del hombre se vuelve nada en la presencia del Señor. Se dice de Moisés: «Y aquel varón Moisés era muy manso. se humilla y reconoce su vileza. Oye. sin un conocimiento íntimo de él.En el capítulo 42: «Respondió Job a Jehová. te preguntaré. lo conocía. No queremos hoy día hacer un estudio grande y profundo. lejos. y que no hay pensamiento que de él se esconda. sino ante un hombre bueno. Recibe revelación. Por tanto me aborrezco. No nos interesa tanto la letra de esta palabra. nuestros ojos se han abierto y podemos conocer de verdad al Señor. cualquier tentación nos seduciría. El pueblo vivía lejos de Dios. ¿De dónde le vino esa mansedumbre a Moisés. era un solo hombre el que hablaba. ¡Cómo reguló eso la conducta de Job! Qué cambio profundo se produjo en la actitud de su alma. no bebió agua. su corazón se quebrantará y sabrá que sin el Señor no es nada. mientras más cercano esté un hombre de Dios. un hombre transformado En Éxodo 33:11 y 34:29 se dice que no hubo hombre como Moisés que hablase cara a cara con Dios. hasta que sus ojos se abren para conocer al Señor. ¡Y consideremos que Job era un hombre justo! No nos encontramos aquí ante un vil pecador. Antes hablaba cosas que no entendía. cualquier cosa nos derribaría. Cuarenta días y cuarenta noches estuvo allí con Jehová. enfrentado con el Dios santo. hay un tremendo cambio. «Sin fe es imposible agradar a Dios. ¿Quién es el que oscurece el consejo sin entendimiento? Por tanto. transformándose en un asesino. te ruego. Si esto no fuese una realidad. Qué triste era para los israelitas esa experiencia de tenerle miedo a Dios. si en otro tiempo era capaz de dar muerte a un egipcio de un solo golpe? Él pensaba que podía libertar al pueblo de Dios. mas ahora mis ojos te ven. y dijo: «Ya no hablaré más». Y Moisés hablaba personalmente con el Señor como quien habla a su compañero. y que no hay pensamiento que se esconda de ti. De oídas te había oído. se consideró a sí mismo un hombre vil. cosas demasiado maravillosas para mí. y quiso hacerlo por su propia mano. y tú me enseñarás. Qué experiencia más sublime aquélla: un hombre común. Puso su mano en la boca. y que es galardonador de los que le buscan» (He.

Tu carne será entonces más fuerte y herirás a otros sin importarte nada. Cuando Coré. En el Nuevo Pacto aparece la gloria más eminente. qué consejo te va a guardar? ¿Vas a echar mano a tu buena educación. la gloria que permanece. Hermano. éste no habló palabra. Hermanos. Fue tanta la comunión. su carácter. no fue como Job buscando la silla de Dios para presentar sus argumentos. hacía también de él un hombre misericordioso. aun así la hija se va. La realidad de la comunión y de la visión que tuvo Moisés lo capacitó para vivir esos días terribles. nada ni nadie nos puede sostener. Una gloria más eminente Siendo gloriosa la experiencia de Moisés. que pudo gobernar y pastorear a ese pueblo. El vivir en la presencia de Dios modeló su carácter. la Escritura nos muestra en el pasaje de 2 Corintios 3:7 al 18 que eso no era todo lo que Dios tenía para el hombre.Fue el estar con el Señor. Necesitamos subir al monte. . ¡qué precioso es acercarse al Dios vivo! ¡Qué cambios tan trascendentales se producen en un hombre que toca a Dios! Tocar al Dios vivo ¿Qué es lo que nos motiva a nosotros para vivir hoy? ¿Nos estamos guiando por unos cuantos conceptos de moralidad para hacer lo que es bueno y no hacer lo malo? Hermanos. La carne se puede levantar con mucha fuerza. Siendo gloriosa la experiencia del Sinaí. a tus buenas costumbres. Necesitamos que nuestros ojos se abran como los de Job. a tu cultura. que no sólo su alma y sus sentimientos fueron afectados. a menos que tú toques de verdad al Señor. hay todavía reservada una gloria más eminente. si nosotros no tocamos al Dios vivo. Necesitamos estar cara a cara con Dios. Porque Dios no sólo tenía leyes para darle al hombre. como Moisés. simplemente se postró en tierra y buscó el rostro de su Señor. Se volvió una persona tan noble. Si no nos encontramos cara a cara con aquél que todo lo conoce. tan dulce. si no entramos en comunión verdadera con el Dios verdadero. Aun así el hijo se descarría. El llanto de una madre no es suficiente. para tener un buen vivir? Hermanos amados. de recibir las instrucciones de Dios y de tener una impresión directa del Dios todopoderoso. no se defendió. El que tiene comunión con el Señor se va pareciendo a él. El consejo amoroso de un padre tampoco. pudo interceder una y otra vez por ellos para que la ira de Dios no se derramara y los consumiera a todos. pero él no se daba cuenta de eso. sabía que el Señor le respondería y lo defendería. Ni siquiera la enseñanza bíblica te podrá salvar en la hora de la tentación cuando tus pasiones se levantan. la cual es Cristo. esta carne no la sujeta nadie. Ni tú mismo te puedes vencer a ti mismo. transformó su vida y lo hizo apto para ser el líder de un pueblo tan numeroso. El tener contacto con el Señor. ¡Y Dios salió en su defensa! ¡Qué glorioso es tener comunión con Dios! ¡Qué tremendo es ver cómo este hombre sacaba todas sus fuerzas del Señor! El hecho de acercarse al Señor lo transformaba a él tanto en su carácter como en sus sentimientos más íntimos. ¿Cómo un hombre que mantuviera su propia vida. nada ni nadie te puede salvar. Dice la Escritura que aun su rostro brillaba. podría haber gobernado sobre un pueblo tan rebelde como Israel? Pero un hombre que iba una y otra vez y hablaba con el Señor y recibía instrucciones y llevaba su carga y toda su preocupación a él. Datán y Abiram se levantaron en sedición contra Moisés. si no entramos en un contacto vivo con el Señor. no sólo tenía a Moisés como testimonio de que era posible la comunión con el Dios vivo. ¿quién te va a sostener.

¡Y. ¡El Dios santo tiene hijos santos! ¡El Dios justo y verdadero tiene hijos justos. el cual es la imagen de Dios». somos transformados a su semejanza con más y más gloria. ha estado oscureciendo el entendimiento para que la gloria de Dios no se refleje en la vida del creyente. nosotros todos. que trajo la imagen de Cristo para plasmarla en nosotros. Tengo la impresión de que el enemigo ha ganado terreno en algunos corazones. es tiempo que nos sacudamos del dios de este siglo! La gloria de Dios regula nuestro carácter No es simplemente por causa de una enseñanza bíblica. es porque de alguna manera el dios de este siglo. para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo». Porque no es en ese monte ni en otro monte donde los verdaderos adoradores adorarán. Este es el trabajo de Dios. la tentación de ver pornografía en la televisión. porque ha habido fracasos en algunos de nosotros. pero hay una gloria más eminente aquí adentro que me regula. tú eres mi hijo!».el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos. Bendito Espíritu del Dios vivo que nos convenció de pecado. por la acción del Señor que es el Espíritu» (NVI). como si Dios no fuese capaz de transformar un corazón. Pero cuando se conviertan al Señor. Ante la primera impresión. el velo ha sido quitado! ¡Aleluya! «Porque el Señor es el Espíritu. que ha venido a oscurecer el entendimiento.. sino aquí mismo. ¡Dios ha resplandecido dentro de mi corazón! ¡Gracias. ¡Yo me he convertido a Cristo. para que no les resplandezca la luz del evangelio de Cristo. Satanás el diablo.» ¡Nosotros todos! Antes era un solo hombre. ahora. como si no fuera real el Dios que tenemos. ¡Es tiempo que nos sacudamos del enemigo. el velo se quitará». Bendito el Espíritu Santo. que trae los misterios de Dios y los revela. nosotros le podemos mirar.. ¡hasta en el más santo! Pero la gloria más eminente me dice: «¡No. mi carne se quiere levantar. Señor. y eso se nota en sus vidas! Si no es así. está ahí. cuando se lee a Moisés. ahora tenemos una alabanza con el espíritu y con el entendimiento. ¡Pero bendita sea la gloria más eminente que ha llegado a todos los que somos de Cristo! «Todos nosotros. Vindicamos el nombre del Señor. el velo está puesto sobre el corazón de ellos. Está tan cercano. lo santificamos. Por tanto. Es más que eso. en el cine. porque ya no es un solo hombre.«Y aun hasta el día de hoy. bendito día el del Espíritu.. es revelación tuya! Ahora no tenemos argumentos sin entendimiento. a un clic! Porque la carne del hombre es carne. ahora somos todos nosotros. Israel volvió a ser un pueblo cautivo y hasta el día de hoy está sufriendo. . Hermano: es posible ver al Señor cara a cara. es el que resplandeció en nuestros corazones. ¡Bendita gloria es ésta! La gloria de Moisés se extinguió en el tiempo. de justicia y de juicio. está latente.. y la gloria del Señor puede reflejarse en cada uno de nosotros! Sacudirse del enemigo Y en 2 Corintios 4:4 dice que «. Y es por la contemplación de esta gloria que Dios regula mi caminar. a cara descubierta. y donde está el Espíritu del Señor. sino todo el Cuerpo. que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz. en Internet. Bendita dispensación la de la gracia. podemos venir delante del Señor. ni necesito ir al Sinaí. que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Señor. Las Escrituras nos alumbran y nos enseñan. que no necesito ir a Palestina. que viven de verdad en comunión con él. hasta quedar reducida a nada. allí hay libertad. porque el conocimiento que tengo no es mera letra. ¡Oh. que por la fe subimos a la montaña y a cara descubierta. pero aquí hay una experiencia: ¡el Dios verdadero nos ha alumbrado! «Porque Dios.

nos reflejan a nosotros. Era tal su congoja. sino también en los discípulos que. y su tristeza los llevó a abandonar Jerusalén. hermano. En ese momento. el tiempo de la ley se acabó y esa gloria pereció. donde todos podemos mirar a Dios cara a cara! Back to Top 012. que estás recién en los bordes. dependiendo de que un Moisés te venga a anunciar lo que es bueno y lo que es malo. milagros.f. Ellos no lo reconocen. que sea esto una bendita realidad. Gonzalo Sepúlveda H. los cristianos necesitamos experimentar una revelación de Jesucristo. ya no andaremos por vista (buscando apoyo en hechos grandiosos. y los demás hermanos. estás como Israel. . Un forastero camino a Emaús El mismo día iban a una aldea llamada Emaús. estás abajo del monte. Desde ese día. cuando viene el día de la prueba. un día lleno de acontecimientos. las mujeres que habían visto el sepulcro vacío. que cuando las cosas no están bien. que no quisieron permanecer allí. significa. ¡Este es el día de una gloria más eminente. Entonces él les pregunta: «¿Qué conversaciones tienen entre ustedes mientras caminan. porque Cristo dentro de nosotros es vida y poder. Mensajes a la iglesia: De lo tangible a la fe Mensajes a la iglesia De lo tangible a la fe Al igual que los discípulos que iban camino a Emaús. Lecturas: Lucas 24:13-35. Pero la gloria de Moisés se acabó. que estaba aproximadamente a unos once kilómetros de la ciudad de Jerusalén. En este relato de Lucas vemos a dos discípulos del Señor Jesús que iban ‘el mismo día’. de alguna manera.5:16. hermano amado. el caminante es para ellos sólo un forastero. se alejan. el día en que el Señor Jesús había resucitado de entre los muertos. Necesitamos que el Señor mismo se nos revele por el Espíritu Santo a partir de la Palabra de Dios. Atrás habían quedado los otros discípulos. sientes un freno aquí adentro. 2 Cor. y agradaremos a Dios. Así ocurre con los hermanos muchas veces. Si no te ha pasado eso. Esa presencia gloriosa de Cristo adentro regula tu caminar. Ese mismo día era el primer día de la semana.Oh. líderes) sino por fe. y por qué están tristes?» Los discípulos estaban muy tristes. Que el Señor nos ayude a ver la palabra y lo que él quiere decirnos. Pero no sólo pondremos la mirada en el Señor. El Señor Jesús se acerca a dos discípulos que van en el camino. Y antes de dar ese paso. Veremos en esta ocasión un suceso más del cual el Señor es protagonista.

Los ojos de los discípulos todavía están velados. para que el que lo mirara fuera salvo”. y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho! ¿No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas. En otros momentos los discípulos estuvieron extasiados con la persona del Señor. un hombre apartado. Por eso su desazón era tremenda. sólo tenían ojos para ver lo visible. los discípulos estaban acostumbrados a ver con los ojos visibles. Fueron testigos de la resurrección de Lázaro y de la multiplicación de los peces y de los panes. a través de todos los profetas! Seguramente les señaló en Isaías: «Un hijo nos es nacido. pero luego vino su desazón: fue entregado por los principales sacerdotes y gobernantes a sentencia de muerte y le crucificaron. entrando en Jerusalén. Pasó algo que no esperábamos que pasara. pero . cuando enfrentaba a los religiosos. un varón profeta que hablaba palabras de Dios. y les hablaba como quien tiene autoridad. como la serpiente de bronce. Tuvieron la impresión de que. y siguiendo por todos los profetas. Y lo visible les hablaba a ellos que el Señor no estaba.Cuando las cosas no son como anhelamos... discutiendo qué sería aquello de resucitar de los muertos. “¿Ustedes no lo entienden?” Tal vez les citó a Moisés cuando dijo: «Profeta os levantará Jehová nuestro Dios de entre vosotros. «Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel. sin darse cuenta de la persona que va con ellos. Ellos vieron cuando sanaba a los enfermos. No dice aquí qué Escrituras les declaró. que nos alejamos de los hermanos.. aunque se dijera que había resucitado. el Señor iba a ser rey inmediatamente. Tal vez les haya mostrado el pasaje de las serpientes ardientes. El Maestro les abre las Escrituras «Entonces él les dijo. y que entrara en su gloria? Y comenzando desde Moisés. ¡ellos no les creyeron! No podían ver lo que no se ve. Ellos estaban en el terreno de lo visible. Vieron los milagros del Señor. habían estado con él. ¡Este es el profeta que había que oír! ¡Cuántos otros pasajes les habrá mostrado. el principado sobre su hombro». a él oiréis». murió su fe. «¡Oh insensatos.» Ahora habla el extraño caminante. Cuando lo hacía. un hombre poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo. Pensaban que los romanos iban a caer postrados a los pies del Señor. Su problema más grande es que ¡no lo vieron resucitado! Ellos querían verlo. Habían tenido grandes expectativas con todo eso. les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». «Así el Cristo tenía que ser levantado. el ánimo decae tanto. en que Moisés hizo una serpiente de bronce y la puso sobre un asta elevada. Un relato de incredulidad Cuando las mujeres les dijeron que el Señor había resucitado. de lo palpable. por lo cual. Vieron cómo calmó la tormenta. Con la muerte del Señor para ellos se había acabado todo. dice la Escritura que ellos guardaban la palabra entre sí. Ellos tienen una excelente opinión de la persona del Señor: Jesús nazareno. no lo creerían mientras no lo vieran con sus propios ojos. fueron testigos de la algarabía del pueblo el día que el Señor entraba en Jerusalén. Con tristeza ellos caminan y conversan. a pesar de que él les había hablado una y otra vez acerca de su muerte y de su resurrección. habían caminado con él. entonces la fe desciende tanto. enmudeció. murieron sus expectativas. las multitudes que venían tras él. La resurrección de los muertos no estaba para nada en sus planes.. (Marcos 9:10). O Isaías 53: «Como un cordero fue llevado al matadero. día y noche. Hasta este momento. Estaban en el plano de lo visible. de lo palpable. Con la muerte del Señor murieron también sus esperanzas. simplemente dice que comenzó desde Moisés. para que aquel que fuese mordido mirara arriba. no abrió su boca. Ellos no concebían que su Salvador pudiese morir. Lo habían visto los últimos tres años.

abrazarlo. postrarse a sus pies y adorarlo. no quiere creer. está basada hoy nuestra fe? ¿Será que todavía necesitamos ver muchas cosas? ¿Será que necesitamos aferrarnos de algo visible? ¿Será que necesitamos una multitud de personas. pensemos por un momento. La tristeza se va. si no. este hombre sí tiene claridad. y decimos «Este hombre sí tiene revelación. y el día ya ha declinado. porque no creían que podía haber resucitado. y él hizo como que iba más lejos». En ese momento ocurre algo sobrenatural: ¡el Señor se desaparece de su vista! «¡Era él y no nos dimos cuenta que andaba con nosotros!». ¿no será que tú estás caminando por la revelación que ese hombre tiene. No le dejaron alternativa: «Te tienes que quedar». vivirá». ¿En qué. cuya fe nunca ha penetrado realmente al interior de su corazón y que todavía se mueve en el terreno de lo visible y lo palpable? Es decir que. Consideremos que todavía no lo ven. Parece que los ojos se empiezan a iluminar. El hombre quiere ver con los ojos. ¡Ay! Lo que viene a continuación sería abalanzarse sobre el Señor. Los probó otra vez. estás vivo!». Es hermoso lo que tú dices. Señor. quédate con nosotros.. aquí hay una palabra para nosotros. y aquí encontraron un hombre en quien aferrarse. pues. Durante estas dos horas fueron escuchando las palabras del Señor. Miremos por un momento la escena. Miremos a los dos discípulos.después que haya puesto su vida en expiación por el pecado. todavía no lo reconocen. el corazón que es tardo. es como que hay un destello. ¡Lo obligaron a quedarse! Los ojos son abiertos «Y aconteció que estando sentado con ellos a la mesa. Está el pan. vivirá por largos días». que está necesitando siempre de cosas externas.» Es como si dijeran: «Si tú te vas. ¡El Señor nos libre de eso! «Quédate con nosotros. tomó el pan y lo bendijo. Hizo como que él iba más allá. Hermanos. seguramente unas dos horas de caminata.. si no hay prosperidad y las cosas no se dan como él quiere. entonces se va. está su oración. lo que es visible. «Llegaron a la aldea. alguien que recibe esta palabra. El Señor está sentado a la mesa. están los ojos fijos en la persona del Señor que hace eso. y les dio». le obligaron a quedarse. a quedarse con ellos».» Unos once kilómetros. se quiere mover siempre en el plano de lo que es tangible. Entró. pero eso significaba la salvación de ustedes!” «¡Insensatos. con él voy a estar»? Pero.. Los discípulos son atraídos hacia la fe «Llegaron a la aldea adonde iban. si no hay respuestas. Escucharte nos hace bien. Pero. Pero ahora cambiemos la mirada. Lo que ellos menos esperaban era ver al Señor Jesús.. ¡Vivirá! «Después de haber puesto su vida. diciendo: Quédate con nosotros. ¿necesitamos de un buen líder. «¡Eres tú. que él pondría su vida. simplemente están aferrándose de la fe que tiene Otro hombre.. vamos a volver a quedar solos».. después de haber oído las palabras que ese hombre les estaba hablando. sin que esa revelación haya entrado en tu corazón? ¿Habrá algún cristiano. todavía la fe estaba en Otro hombre. Necesitaban asirse de algo. algún creyente. a esa altura. Y anda errante buscando cosas externas a qué aferrarse. lo partió.. verá linaje. porque eso visible nos alienta? O. si sigues de largo. Esta es la desgracia del hombre: su corazón es tardo para creer. Todavía no tenían la fe encendida dentro. ¿Qué reacción van a tener? «Mas ellos le obligaron a quedarse. algo empieza a cambiar. si no hay milagros. quiere palpar. . por último. sería llevado al matadero como un cordero. porque se hace tarde. pero si te vas. vamos a volver a estar tristes. “¡Eso dijo Isaías. Sin embargo.. no va. La fe todavía está fuera de ellos. tardos de corazón para creer!». o en quién. no va.

y sepamos que así ha de ser la experiencia de cada uno de nosotros. para venir a la fe preciosa del Hijo de Dios. aunque desapareció el Señor. Antes estaban en el terreno de lo visible. mientras nos hablaba en el camino. El cual hace mis pies como de ciervas. Y no haya vacas en los corrales. Desde ese momento comienza a arder el corazón de ellos. Bien puede llegar el día en que se nos prohíba reunirnos. de lo palpable. nosotros seguimos al Señor. Esto ya ocurrió el día que el Señor Jesús resucitó de entre los muertos. ¿se enfriará tu corazón? ¿Necesitaremos estar siempre viendo algo.Sin embargo. donde no necesitamos ver con los ojos. siempre? Es tiempo que seamos trasladados. Con todo. el profeta que habla de la fe. Ellos entendieron perfectamente que. ¿en qué plano nos estamos realmente moviendo? Me acuerdo de Habacuc. aunque no haya nada visible de qué tomarse. hermanos. Los discípulos no se lamentaron de que el Señor haya desaparecido. Hermanos. al terreno de la fe. Aunque falte el producto del olivo. al terreno de lo celestial. Y en mis alturas me hace andar» (Hab. Ni en las vides haya frutos. Y los labrados no den mantenimiento. Otra versión dice: «¡Como ardía nuestro corazón! ¡Cómo nos hablaba en el camino! ¡Cómo nos abría las Escrituras!». asociándonos con alguien. Su corazón empezó a arder. Cuando él resucitó. ellos iban tristes porque se les había desaparecido el Señor. Tenemos que salir de una vez por todas del terreno de lo tangible. pase lo que pase. de ahí en adelante. Y las ovejas sean quitadas de la majada. Y me gozaré en el Dios de mi salvación. su corazón está ardiendo. En ese momento los discípulos cambiaron de plano. Él quiso que esto quedara escrito para que todos lo conozcamos hoy. Qué contraste: cuando empezaron a alejarse de Jerusalén camino a Emaús. el que declara en el Antiguo Testamento: «El justo por su fe vivirá» (Habacuc 2:4). Pero ahora. es un hecho de la persona de nuestro Señor Jesucristo. no desapareció el gozo en el corazón de ellos. donde se espera el advenimiento del Anticristo). sino sólo creer con el corazón. tenían que acostumbrarse a esta . Aunque no haya vacas en los corrales. ¿Se derrumbará con eso tu fe? Si no encuentras un predicador que te anime cada domingo. Al final del libro dice así: «Aunque la higuera no florezca. para entrar en el terreno de la fe verdadera. una fe prestada. Dejaron de ver y palpar y ahora comenzaron a creer de verdad. sí la habrá en el mundo entero (con esto de la globalización. Pasaron en su corazón del Antiguo Pacto al Nuevo Pacto. y cuando nos abría las Escrituras?». Trasladados al plano de la fe Amado hermano. en este versículo 31. ¡Bendita experiencia la de los discípulos! Este es un hecho de Dios. ¡el Señor sigue siendo real! ¿Qué pasaría. necesitaremos la fe de otros. nos sacó del plano de lo visible y palpable. si la situación política de nuestro país sufriera una drástica transformación? Nosotros creemos que a medida que los años pasen. «Se decían el uno al otro: ¿No ardía nuestro corazón en nosotros. aunque no haya mantenimiento. 3:17-19). ahora pasaron al terreno de lo invisible. Jehová el Señor es mi fortaleza. yo me alegraré en Jehová. aunque no haya una transformación política aquí.

volvieron a Jerusalén. tenemos un gozo tan grande. Desde el día de la resurrección hasta hoy al Señor Jesús ya no le conocemos según la carne.. viene la iglesia en Jerusalén. ¡Que te baste Cristo! Oh. no es la salud y la vida. Yo puedo decir que un día el Señor entró en mi corazón y se quedó conmigo para siempre! ¡Bendito sea su nombre! Amado hermano. entonces es posible que no nos deje huérfanos. y como no se lo respondió como él quería. Ellos fueron y hallaron a los once reunidos. quédate. ¡qué difícil debe ser para usted congregarse! ¡Qué difícil debe ser para usted vencer una tentación! ¡Qué difícil debe ser para usted . que se hace tarde». ¿Queremos acaso nosotros manejar a Dios? ¡No podemos! Hermano. no es el sueldo ni la posición social. Primero ellos venían tristes y cansados. No esperes ver tantas cosas. Los discípulos le habían conocido hasta ese día en el plano de la carne. y a los que estaban con ellos. se aleja. ¡Porque el Señor igual está! Después viene la oración de los discípulos. alguien quiere que el Señor le responda cierto asunto. entonces es verdad que donde hay dos o tres reunidos en su nombre. Si él resucitó de entre los muertos. ¡Lo más glorioso que tenemos es a Cristo revelado en el corazón! Mientras estamos reunidos aquí. él sigue siendo Dios. Y el Señor entró y se quedó con ellos. si usted todavía no ha cambiado de plano. ¡Por la fe habita Cristo en nuestros corazones y no nos deja nunca! Él dijo: « . No importa que no veamos nada. ¡Qué importan las dificultades cuando el corazón está lleno de Cristo! ¡No hay impedimento para volver a la comunión! «¡Vamos. Después vienen otras escenas gloriosas. que vuelva a estar con nosotros. desde aquel día. Hermano. pero ya los había trasladado de plano. hermano. A veces. lo tenemos que compartir!” ¿Con qué fuerza camina usted. Entonces contaron las cosas que les habían acontecido en el camino y cómo habían reconocido al Señor al partir el pan. hermano? ¿Viene usted porque alguien lo trae? ¿Vienen los hijos tan sólo porque los traen sus padres? Que nos impulse ese fuego interior encendido por el Señor. ¡qué difícil debe ser su caminar! Si usted todavía está entre lo visible y lo palpable. Aunque no veamos nada. y hallaron a los once reunidos y a los que estaban con ellos». El Señor vuelve a hacerse visible otra vez y les vuelve a abrir el entendimiento. no es el vehículo ni la casa. hasta nuestros días. Necesitamos conocer a Cristo ahora sólo en el espíritu.. Dios sigue siendo Dios! Lo más glorioso que nosotros tenemos. Y he aquí.nueva realidad: ¡Aunque no lo veamos con los ojos físicos. no importa. no esperes ver nada. tenemos una noticia tan grande. el Señor determinó que ya no se le conocería más así. pero. ya no con estos ojos. hasta el día en que le veamos cara a cara. hasta el fin del mundo». a esto nos trae hoy día el Señor. ¡Qué importa volver inmediatamente de vuelta! ¡Qué importa hacer el camino de noche! Había pedregales. Si el Señor no te responde. si el Señor te dice ¡No!. y viene el evangelio hasta lo último de la tierra. él está aquí. ahora no importa que tú no lo veas con estos ojos. Cuando Cristo está revelado «Y levantándose en la misma hora. ¡él está ahí! Si él resucitó de entre los muertos. acéptalo. Basta con que lo hayamos visto a él. hermanos. yo estoy con vosotros todos los días. se va. era un camino polvoriento y oscuro. Pronto el Señor partiría. amados hermanos. Es tiempo ya que caminemos por ese fuego que arde. El Señor no volverá a ser visible. viene el día de Pentecostés. Él está buscando una fe acomodada a su propia medida. Ahora ya no importaba que el Señor se fuese a los cielos. él camina a nuestro lado! ¡Él entró para quedarse! Ellos le dijeron: «Señor. ¡Si las cosas no se dan como el hombre quiere. Pero en esa misma hora –ya era de noche– el corazón estaba encendido.

Los descendientes poseen los mismos rasgos de sus respectivos arquetipos. Si te has ido lejos. porque hay otra vida adentro. el segundo Hombre. sus afectos. o sea. lo que éramos y lo que somos hoy. la obediencia a la palabra. a abrazarte con los que tienen la misma realidad. No es una religión externa la que nos congrega. son cosas que no se pueden hacer en el plano de la carne y de la sangre. su voluntad. Y no podía ser de otra forma: Adán está en un extremo. Para agradar a Aquel que vive por los siglos de los siglos. Y. Nos muestra de dónde nos sacó el Señor y adónde nos ha traído. fructificar para Dios. Lo que se dice de una es lo contrario de lo que se dice de la otra. porque nos muestra en parte la gran salvación que Dios nos ha dado. Adán decidió. desarrolló su alma. lo que me une contigo. Fue el primer hombre. ¡sino que hemos visto al Invisible! ¡Aleluya! ¡Hemos visto al que resucitó de entre los muertos! ¡Él es quien nos guarda! La obediencia a la fe. ¡es que está Cristo en nosotros. y la de Jesús. Pero esta comparación es digna de ser examinada con un poco más de atención.g. desalentado y triste. la esperanza de gloria!». amada hermana. Lectura: 1 Corintios 15:45-49 Dos hombres Aquí se mencionan dos personas: Adán y el Señor. el Señor está en el otro. un alma viviente. nos amamos. al pecar. uno que vivía por su alma. ¿cuál es esa realidad?: «¡Cristo en nosotros. centrar su vida en el yo. la esperanza de gloria! ¡Compartimos la vida preciosa y poderosa de Aquel que no se ve! Te puedo abrazar sin esfuerzo. ¡y eso es lo que el Señor Jesús ha venido a hacer en nosotros! Back to Top 012. Hermano amado. es el día de volver con gozo a la comunión de los hermanos. la descendencia de Adán. su mente. Mensajes a la iglesia: El segundo hombre Mensajes a la iglesia El segundo hombre En la tierra hay sólo dos descendencias. Y son dos personas que se oponen entre sí. el primer hombre. se necesita tener la vida de él incrustada en lo más profundo de nosotros. en un momento determinado.mantenerse fiel en medio de un mundo que lo quiere atrapar todos los días! ¿Cómo ha soportado las tentaciones en sus propias fuerzas? ¿Cómo persevera usted reuniéndose tal vez por un miedo externo? ¡El Señor le libre en este día y él haga el milagro en su corazón! Volvamos de Emaús a Jerusalén. el cumplir con los mandamientos del Señor. Se dice del primer hombre que era un alma viviente. Eliseo Apablaza F. .

Posee una vida que no tiene mancha. y vamos a encontrar las consecuencias de la caída. ¿cómo podríamos nosotros desligarnos de una familia con tan terribles características como la familia de Adán. los hijos de Dios. Todo en Adán es caída. era un hombre perfecto y completo. es de la tierra. cual el celestial –el Señor– tales también los que son del Señor. ¿Será necesario hablar de toda la derrota. no haciendo su voluntad. maldita. pero. como él resucitó. Existe un segundo hombre en el cual no vemos ninguna de las deplorables características de Adán. Se indica con eso que tanto Adán como el Señor son como modelos. tales también los celestiales». o cabezas de dos respectivas descendencias. Es diferente a todo lo que hay en la tierra. tales también los terrenales. y de cada uno de ellos hay una descendencia que tiene sus mismas características. Miremos cualquier época de la historia humana. Primero. para demostrar las consecuencias de su caída? ¿Será necesario examinar las consecuencias de pertenecer a una raza desgraciada. La triste historia del primer hombre Sabemos la historia del primer hombre. de toda la frustración que nos vino por Adán. vivió para vivificar. El primer hombre y el segundo Hombre. El segundo Hombre Sin embargo. Pero no solamente miremos al hombre impío. Adán cayó. cuántos fracasos hay en nuestros intentos por agradar a Dios. miremos también las consecuencias que tiene esta caída aun en nosotros. Adán vivió en Edén. Jesucristo. Cual el terrenal – Adán– tales los terrenales. Y cuando uno ha resucitado. Pero lo que aquí se quiere decir es que él vivió por su espíritu y desde su espíritu. y de este segundo hombre –el Señor– se dice que era «espíritu vivificante». Por supuesto. miremos el lugar del planeta que queramos. que no tiene fin. He ahí su primera característica: es un hombre resucitado. debemos alabar al Señor. para nacer a una nueva familia. porque todo eso es evidente. Adán. y cual el celestial. está Cristo y su descendencia. Todo lo que en Adán es negro. de toda la desgracia. Cada uno de ellos es como una matriz. pero que este segundo Hombre es celestial. decía Pablo. este postrer Adán. No vivió ‘desde’ su alma. Así que identificamos a Adán como el primer hombre. Se dice en el versículo 48: «Cual el terrenal.Pero luego dice que hay un segundo hombre. «¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?». el Señor Jesús no era sólo espíritu. todo en Cristo es triunfo. destituida. Su pecado trajo la maldición y trajo la muerte. sino ‘desde’ su espíritu. en este segundo hombre es luminoso y feliz. todo en Cristo es santidad y perfección. impotente e inútil? No. y ese espíritu suyo es un espíritu vivificante. porque hay un segundo hombre. al poco tiempo. es del polvo. Jesús vino del cielo. la familia del Segundo . Se dice también que ese primer hombre. y al Señor Jesús como el segundo hombre. triste. Mientras que Adán vivió por el alma. fue dejado allí como administrador de Dios en esa tierra hermosa. y la muerte pasó a todos los hombres. 2 y 3. Está Adán y su descendencia. este segundo hombre es un hombre resucitado. En toda la raza humana hay sólo dos hombres y dos descendencias. Está en Génesis 1. Todo en Adán es pecado. opaco. la muerte ya no tiene poder sobre él. ¿Cómo cambiar de familia? Ahora bien. Cuánto hay en nosotros que se resiste a la voluntad de Dios.

y Cristo me incluyó. porque la caída y la herencia de pecado es por Adán. En cuanto hombre. Muertos con Cristo Ahora miremos la primera frase de Colosenses 2:20. Sin embargo eso es un gran problema. Jesús nació de María. vengamos a las maravillas de Dios. Es la muerte a la familia de Adán. porque «lo que es imposible para los hombres. Así lo hizo Dios para que pudiera nacer un hombre sin pecado. para salvar a los hombres. Cristo acabó con Adán. y la paga del pecado es muerte. si el único que podría resucitar es uno que no haya sido alcanzado por el pecado? Así que éste es un problema insoluble. esta vez como Sepúlveda. yo también fui destruido. esto es imposible. murió como hombre. ¿Quién es el postrer Adán? Se habla de él que es ‘espíritu vivificante’. ¿Y qué significa ‘postrer’? Postrer es ‘último’. cómo podría resucitarme? ¿En virtud de qué justicia. es absolutamente imposible. ¡Cristo murió. Morirme como Apablaza es posible para mí (en el peor de los casos). que dice: «Habéis muerto con Cristo». No murió como ángel. todo es posible. no heredó el pecado de Adán. un hombre. sin embargo. para Dios. en realidad. Pero nacer de nuevo. Eso soluciona mi problema. así que ya no necesito morirme. yo me muero en pecado. pero Dios me dio la solución. entonces. ¿Y luego. En el postrer Adán nosotros morimos a la familia de Adán. Vengamos a las proezas de Dios. ¿O sea que hubo uno que fue declarado ‘el último Adán’? ¿Significa que esa descendencia de pecado tuvo un fin? ¡Esa sí es una buena noticia! Hubo uno de quien se dice que es el ‘postrer Adán’. para salvar a los ángeles. Pero no es sólo a ellos. . pero no cometió pecado. imposible. ¡Grandes y maravillosas son las obras de Dios! Yo no podía salirme de una descendencia caída. cómo trasladarnos a él? Pongamos un ejemplo: cada uno de ustedes lleva un apellido y ese apellido significa que pertenecen a una determinada familia. ¿A quién le dice eso Pablo? Evidentemente. yo morí en él! Cuando Cristo murió. él fue también un miembro de la familia de Adán. En el versículo 45 hay una frase muy interesante: “el postrer Adán”. 2:5). Sin embargo. El postrer Adán Estamos hablando de los hechos de Dios. para que fuera representativo de los hombres. Porque ustedes entenderán. es posible para Dios» (Lucas 18:27). Si Cristo terminó con Adán. Ahora bien. se cerró el ciclo de la maldición. pero como no nació de padre humano. Así también. hay una posibilidad. que esa raza caída terminó.Hombre? Al comparar a estos dos hombres. como Sepúlveda. Él perteneció a la familia de Adán. una posibilidad extrema: que yo muriera como Apablaza. ¿cómo yo podría dejar de ser Apablaza y venir a ser Sepúlveda. murió como hombre. Como el postrer Adán. él es el último descendiente de esta familia maldita. el camino para salir de la familia de Adán y entrar en la familia de Cristo es la muerte y la resurrección. a los hermanos de Colosas. y luego la resurrección a la familia de Cristo. cuando Adán fue destruido. y la contraposición es tan clara que es innegable que se refiere al Señor Jesús. por ejemplo? ¿Cómo podría hacerlo? Humanamente hablando. Decir que Cristo acabó con Adán es una verdad que da lugar a muchas otras gloriosas verdades. ¿Pero. es evidente que todos nosotros nos inclinamos por el Segundo. Para mí. ¡Bendito es el Señor Jesús-hombre! (1ª Tim. Dios hizo algo para que esto fuera posible. si yo decido morirme como Apablaza. y que fuera. y pudiera nacer de nuevo. Pero. y yo estaba incluido en esa familia adámica. O sea.

«¡Habéis muerto con Cristo!». 2 Corintios 5:17 dice: «De modo que si alguno está en Cristo. tenemos una afirmación: «Habéis resucitado con Cristo». muero. Tú estás descompuesto. No dice ‘segundo Adán’.» Si nosotros le quitáramos ese condicional «Si. entonces. Y aquí está solucionado del todo mi gran problema. resucito. no convenía que hubiera un segundo Adán. lo hallé en Cristo. indeciblemente . entonces nosotros lo único que podemos hacer es inclinarnos y adorarle. Señor Dios todopoderoso! Cuando declaramos los hechos de Dios.. ahora dice ‘plantados juntamente con él’. ¡El haber resucitado es algo que hizo Dios! Esto es imposible para los hombres.” ¡Estamos libres de Adán! ¡Fuimos incluidos en el postrer Adán para morir a Adán! No sólo muertos: también resucitados Pero volvamos a la obra del segundo Hombre. pero es posible para Dios.. Esta es una pregunta con carácter afirmativo. hermanos de Temuco.sino también a nosotros. En Cristo como postrer Adán. hemos sido bautizados en su muerte?». estamos declarando los hechos de Dios! Por eso decía antes: ¡Grandes y maravillosas son tus obras. porque yo lo hice.. ¿Estamos agradecidos del Señor por esta obra preciosa? Colosenses 3:1 dice: «Si. no daría ninguna confianza. he aquí todas son hechas nuevas».». sino ‘segundo hombre’. Hermanos. Así que podemos decir: “Adán. Ahora bien. Jesucristo es el segundo Hombre..» (2 Corintios 5:18). que sirve para iniciar el razonamiento que viene. unamos las tres cosas: fuimos sumergidos en Cristo. Yo no hice nada. En Cristo como el segundo Hombre. En realidad. Versículo 5: «Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte. el que yo lo haya hecho no representaría ninguna seguridad. no hay duda. no queda duda. Y. podría decir: «Estoy seguro de ello. pero yo estoy libre de ti. Como el postrer Adán. Hermanos. He aquí que no sólo hemos muerto: también hemos resucitado con Cristo. Adán. Hermanos. que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él». «¿Está de acuerdo usted?». ¡simplemente. de verdad hemos muerto. ¡Hemos muerto con Cristo! Veamos también el capítulo 3. tus hechos son magníficos”. Como postrer Adán. nueva criatura es. en Cristo puedo resucitar. a la luz de esta Palabra. Y. ¿Cómo no voy a saber lo que yo he hecho?». De tal manera que no hay sólo muerte inclusiva. Todo lo perfecto que yo ansiaba y que en Adán no encontré. habéis resucitado con Cristo.. no el segundo Adán. pues. Lo que yo no podía hacer para cambiarme de familia.» ¡He aquí por segunda vez esta verdad en la misma epístola! ¿Le queda a alguien alguna duda respecto de este hecho de Dios con respecto a nosotros? Hermanos de Colosas. ¿de qué nos hablan estas tres cosas? De su muerte y de nuestra muerte. Y... En este capítulo aparecen tres alusiones a este hecho. hemos sido sumergidos en Cristo Jesús. el Señor Jesús nos incluyó. estoy libre de ti. Fue mucho mejor. “Señor. ¿qué significa «bautizados»? «Bautizado» significa «sumergido». No. sino que Dios decretó que nosotros fuéramos sumergidos en él. Pero. pues. a Adán ya lo despedimos. todo fue hecho por Dios. estoy libre de tu hedor. Respecto de este punto. desde el punto de vista de Dios.. Cristo no murió solo. Dios lo hizo en Cristo. las cosas viejas pasaron. Romanos 6:3: «¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. pero no sólo eso.» Dice aquí que fuimos plantados juntamente con él. versículo 3 de Colosenses: «Porque habéis muerto. también hay una resurrección inclusiva. fuimos plantados juntamente con él y fuimos crucificados juntamente con él. Antes dijo: ‘sumergidos en Cristo’. «Y todo esto proviene de Dios. en el versículo 6 dice: «Sabiendo esto.. por si fuera poco. En Cristo yo puedo morir. Veamos Romanos 6.. en Cristo. no estamos pidiendo el parecer de nadie. Si yo lo hubiese hecho (en el hipotético caso).

¿sabes?. «Es que. y confesando. el postrer Adán. con esa apariencia que Juan lo vio en Apocalipsis. las últimas: creyéndolo. a Isaac y a Jacob. «Viejita. despidamos a Adán.. «Sí. sino mirándolo de lejos y creyéndolo y saludándolo y confesando. ¡Todo lo alaba. ¡Abraham estaba loco! Humanamente hablando.. Míralo ahora. y su vida es victoriosa.». míralo ahora.. Todo en la vida de Abraham fue una locura – una locura de fe. Salió a una tierra que nunca poseyó. la Escritura dice: «Conforme a la fe murieron todos estos sin haber recibido lo prometido. ¿qué te pasa? ¿No has visto la edad que tú tienes. sin relación con el pecado. Abraham salió de Ur de los caldeos cuando Dios le dijo: «Sal de tu tierra. Tenemos su vida. El cabeza de familia establece el modelo para todos los descendientes de esa familia.. Y así como hemos traído la imagen del terrenal. tenemos su imagen dentro de nosotros. era un soñador. Él salió. Toda su vida lo fue. Refiriéndose a Abraham. él es el patrón. Bendito sea el Señor Jesús. Pero hoy nuestra asociación no es sólo con Cristo como el postrer Adán. Esas son las características de un creyente. Sobre todo. por nuestra dureza) ¡hay plenitud de gozo en él! Nuestra filiación como miembros de la familia de Dios hoy es por medio del Cristo resucitado. no hay tristeza (excepto la tristeza por nosotros. saludándolo y confesando.» Podemos imaginar la siguiente conversación entre Abraham y Sara. tal vez diga: «¿Qué locuras está hablando este hombre?» En esto hemos de ser como Abraham. Así que creamos esta palabra. y todavía no te das cuenta de que yo soy estéril?».mejor el hecho de que Dios lo haya hecho –que él me haya cambiado de familia– a que lo haya hecho yo. una vez Dios me dijo. sino también con el Cristo que es el segundo Hombre. Abraham mucho más. «¿Dios te dijo? ¡Tú estás loco!». todos los que venimos detrás de él. todo lo bendice! ¡Con ese Hombre estamos asociados! Cristo es el modelo. Dios me dijo que saliera de mi casa y que viniera.. «¿Qué andas buscando. míralo a él siendo coronado. extrañada: «Abraham.». y creyéndolo y saludándolo. sin saber a dónde iba. Así que. Dios me dijo que íbamos a tener un hijo». mira ahora al Señor Jesús: «Cual el celestial. Abraham nunca los vio. los planetas y las galaxias. Ver esto trae un tremendo descanso. y se va cayendo en pedazos la imagen opaca y pálida de Adán. «No te estableces en ningún lugar. Tuvo una descendencia que nunca vio – porque se le dijo: «De ti saldrán reyes». que me iba a mostrar una tierra. creerlo es una tremenda bendición. Abraham!». traemos su imagen. De modo que si nosotros hacemos el loco hablando estas cosas. Abraham nunca la vio. y esa imagen se va expresando en nosotros hasta llegar a la plenitud. míralo a él siendo adorado por toda la corte celestial: los ángeles. para ir aflorando este segundo Hombre que está adentro.». Abraham?» — pudiera haberle preguntado un extraño –. el que en la cruz pagó por nuestros pecados y nos incluyó también en su muerte. Luego. Me llama la atención esta frase: «Mirándolo de lejos.. traeremos también la imagen del celestial». tales también los celestiales. No hay derrota en él. «De ti saldrá una gran nación». El ejemplo de Abraham Pero ¿estaremos hablando como locos? Si alguien de afuera nos escucha decir esto. de tu parentela. ¡Sienta cabeza alguna vez. los seres vivientes. a la tierra que yo te mostraré».. que me iba a dar un hijo. digámosle adiós . Sara lo mira. Se va resquebrajando el cascarón de afuera. Míralo a él sentado a la diestra del Padre. «¿Cuál tierra? ¿Cuál hijo?». no compras un pedazo de tierra para ti. Míralo a él siendo aclamado por la creación.

para siempre ... ¡Y saludemos a Jesucristo, el segundo Hombre! ¡Démosle la bienvenida, alabemos la proeza de su muerte y su resurrección! Tal como Abraham, nosotros también creemos, y saludamos y confesamos estas cosas, aunque no las veamos todavía realizarse plenamente. Declaramos que en ese postrer Adán morimos y que en el segundo Hombre resucitamos. ¡Declaramos que hemos muerto a una generación maldita y que hemos resucitado a una generación nueva, a la familia de Dios! Primero murió como el postrer Adán; luego resucitó como el segundo Hombre. No podía resucitar sin primero morir. No podía establecer una nueva familia si primero no echaba por tierra la anterior. Todo tuvo su orden, todo fue perfecto. Él lo hizo todo bien. Implicancias en la vida presente Todo lo que hemos dicho hasta aquí tiene tremendas y gloriosas consecuencias en nuestra vida presente, porque no estamos asociados a un Adán pecador, sino a un Cristo vencedor del pecado. No pertenecemos más a una familia de muerte, sino a una creación nueva, libre del pecado y de la muerte. Esto es la base de un caminar en victoria. No hay nada de Adán que nos sirva, nada de los esfuerzos del viejo hombre por enmendarse. Lo que nos sirve hoy es enteramente lo que proviene del Cristo resucitado, de su vida poderosa, que nos fue impartida a nosotros por el Espíritu Santo. Tenemos estos recursos disponibles hoy para nosotros. Yo estoy contento porque el postrer Adán acabó conmigo. ¿También lo estás tú? ¡Estoy contento porque el segundo Hombre me levantó! Y tanto el postrer Adán como el segundo Hombre son una misma persona. No podría haber una obra tan gloriosa fuera de él. ¡Todo lo hizo Dios en Cristo Jesús! Así que ahora, hermanos, miremos al Señor ¡Él es el que vence! Es el segundo hombre, y nosotros estamos incluidos en él.

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012.h. Mensajes a la iglesia: Cristo, nuestra victoria
Mensajes a la iglesia

Cristo, nuestra victoria
La victoria del cristiano sobre la carne y el pecado no depende de los muchos esfuerzos que haga para vencer, sino de que reciba luz de Dios para ver que la victoria es Cristo.
Rolando Figueroa E. Lecturas: Romanos 5:17; 1 Samuel 15:29.

Reinan los que reciben

Leemos en Romanos 5:17 que si por uno solo reinó la muerte, mucho más reinarán en vida por uno solo... «Reinarán en vida». Reinarán, gobernarán, tendrán dominio en vida, se manifestará la vida del Señor en vida de los que estamos aquí, ahora. Por uno solo, no por causa tuya o por causa mía. ¡Por Jesucristo! ¿Quiénes serán los que podrán reinar? «Los que reciben...» ¡Oh, no son los fuertes, no son los santos o justos en sí mismos, sino aquellos que reciben! «Los que reciben...» Pareciera tan fácil y simple recibir, ¡pero cuánto nos cuesta recibir! Y, ¿saben cuál es la dificultad para recibir? La soberbia, el orgullo, la dureza del corazón, la justicia propia, la incredulidad. ¿Por qué una persona encuentra tantos obstáculos para ser salva? Se le declara: «Todos están muertos en delitos y pecados, pero el Señor ha provisto Su salvación, ha provisto a Su Hijo quien murió por ti y, si tú le recibes y crees en él, el Señor te salva y te perdona». La persona responde: «No puede ser tan fácil. Algo tengo que hacer yo. Necesito hacer algo, yo quiero hacer algo». Y entonces declara: «No estoy preparado (a)». ¿Cuál es la razón por la alguien dice no estar preparado? Se acordó de la pelea que tuvo hace poco, o de cualquier acto reprobable que pensó o ejecutó días atrás. Contempla a Dios en su santidad en las alturas, y, al compararse, concluye que no está preparado. Pero si alguien pudiese estar preparado por sus fuerzas, entonces, por demás vino Cristo; si alguien pudiese salvarse por obras, no habría sido necesario que Dios enviara a su Hijo a morir por nosotros. La salvación es por gracia, es por fe y es por Cristo, y en ella no le cabe participación al hombre en modo alguno. Pero ahora se habla de reinar, es decir, vivir conforme a lo que sabemos que Dios quiere. Sabemos que el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Los que conocemos al Señor y somos salvos decimos: «Bueno, con la ayuda del Señor, podemos hacer esto o aquello». Y entramos en un esfuerzo y en un desgaste propio y particular. Oramos mucho, ayunamos mucho, hacemos muchas cosas, porque queremos ser santos, queremos alcanzar el fruto del Espíritu, queremos hacer la voluntad del Señor. Y hay una semana o un mes en que lo conseguimos, y vamos felices a alabar al Señor, porque hemos visto el resultado de todo nuestro esfuerzo desplegado. Pero ocurre que a la semana o al mes siguiente, «lamentablemente» tenemos un tropiezo, una caída, una dificultad, y se nos viene abajo toda nuestra edificación y esquema. No hallamos qué hacer, ni siquiera tenemos ánimo para congregarnos, porque percibimos – espantados– toda nuestra falencia e incapacidad. Nuevamente lo mismo. Pero aquí en Romanos dice categóricamente que reinarán, no por sí mismos, sino por uno solo, por otra persona, «los que reciben». Es decir que, para reinar, para experimentar la victoria, se necesita ‘recibir’. El problema se suscita cuando, al disponernos a recibir, caemos en la cuenta de que ‘nosotros’ quedamos fuera. Esto es contrario al humanismo. Porque el humanismo centra las cosas en el hombre: las cosas son por el hombre, mediante el hombre y para el hombre. Pero Dios se propuso, en sí mismo, reunir todas las cosas en Cristo, para que Cristo sea el todo y en todos. Así que, la vida vencedora –por decirlo de alguna forma– no es algo que se logra, es algo que se recibe. ¿Y qué significa recibir? Significa apropiarse de algo sin necesidad de pagar un precio a cambio. La salvación la adquirimos así. Pues bien, la vida por la cual el Señor quiere que vivamos en el día presente –la cual no hemos podido conseguir con nuestro esfuerzos– quiere que la recibamos así. Cristo es nuestra Victoria

En Samuel, cuando se habla de la Gloria de Israel, esta expresión ‘Gloria de Israel’ también puede traducirse como ‘Esperanza de Israel’ o como ‘Victoria de Israel’. La victoria de Israel, es decir, la victoria de los hijos de Dios. No es algo que se logra a través de muchas situaciones, experiencias o circunstancias: la gloria o la victoria de Israel es una Persona. La victoria es en realidad una Persona: es Cristo. En este versículo, “gloria” es también equivalente a “fuerza”. ¿Te hace falta fuerza? A veces tenemos mucha fuerza propia, y el Señor tiene que debilitarnos. Eso es correcto, porque acuérdense que la victoria es una persona, y él se ha de manifestar. Nosotros somos muy fuertes también, y ahí tiene sentido la palabra de la cruz, del quebrantamiento, porque el Señor ya está dentro y es necesario que sea expresado. Y él permite muchas y distintas circunstancias para que nosotros seamos debilitados. Cuando somos debilitados, el Señor se hace fuerte en nosotros, él puede aparecer y manifestarse mayormente. He aquí, él es la esperanza de Israel, él es la gloria de Israel, la victoria, la robustez, la consistencia, la solidez, la tenacidad, la resistencia, la virilidad, la pujanza, la energía, la virtud, la eficacia, la potencia, el poder, la validez, la fortaleza, la consolidación de Israel. ¡Todo esto es Cristo! No somos nosotros, sino Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. La victoria, entonces, es una Persona. No un asunto a tratar, no una doctrina de la cual hablar, no un método a seguir, sino una Persona, una persona bendita, ¡Jesucristo! La victoria, en consecuencia, no es el producto de nuestra experiencia. Digo ‘nuestra’ entre comillas, porque igual el Señor viene a ser nuestra experiencia, porque él vino a nuestro espíritu y desde allí él se manifiesta cuando damos el consentimiento a ello voluntariamente. La victoria tampoco depende de lo que somos, sino que radica en que Cristo viva en nuestro lugar. Y eso, hermanos, no es una utopía, es una realidad. Es todo posible, porque el Señor es real, su Espíritu es real, su obra es real, su sangre es real, su muerte es real, su resurrección es real, su exaltación es real. Y el derramamiento de su Espíritu también es real. Por tanto, hermanos, no estamos sin armas, ni sin defensa, ni sin gloria, ni sin fortaleza. ¡Tenemos a Aquel que es la fortaleza, el poder, la vida y la victoria de Israel, para que se alienten también nuestros corazones, y para que el Señor encuentre un pueblo preparado! PRINCIPIOS PARA UNA VIDA VICTORIOSA Una vida intercambiada Ahora bien, en primer término, el significado de esta vida de la cual venimos hablando, es una vida intercambiada, no una vida modificada. Gálatas 2:20 dice: «Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí». No se trata aquí de un ser humano corregido. ¿Qué dice el apóstol? «Ya no vivo yo». Es decir, ya su centro no es el yo, como era la situación de todos nosotros, sino es Cristo. Y lo que vive ahora en la carne, que es lo que nosotros estamos viviendo en este cuerpo de muerte, lo vive en la fe del Hijo de Dios. Cuando preguntábamos por qué nos costaba recibir, alguien dijo: «Por falta de fe». Pero mira, aquí hay un apóstol que vive por fe. A veces, nosotros pensamos que vivir por fe es estar a tiempo completo sirviendo en la obra, pero vivir por fe es para cada hermano. Vivir por fe es haber sido salvo por fe, es caminar por fe, es vencer por fe. Y para Pablo, «lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual... ¿Qué dice? «¡Me amó!». Quisiera también impregnar esto en nuestros corazones: ¡El Señor nos ama! Pasarás muchas dificultades, ¡pero las dificultades son porque el Señor te ama! Y las tristezas que pasarás en el Señor serán tristezas que van a llevar fruto, ¡porque el Señor te ama y se entregó a sí mismo por ti!

Él no espera de ti grandes cosas. Sabe que, sin él, tú no eres nada. Pero el Señor te ama, y por eso se entregó, para que ahora tú -que eres nada- puedas manifestar la vida suya. No por tus fuerzas, sino por lo que él puede hacer. No es un ‘yo’ malo convertido en un ‘yo’ bueno, sino que nuestra vida ya no está en la esfera del yo. Para eso es la cruz. La cruz como un trato, en aflicciones, en dificultades, en quebrantos. Nuestro más grave error es pensar que la victoria supone un progreso. Por ello, pensamos que todo irá bien si es que no perdemos la paciencia, si es que nos portamos bien en la semana, siempre que tengamos una comunión íntima con el Señor. No digo que no haya que tener comunión íntima con el Señor, ni que vamos a dejar que nuestra impaciencia se manifieste como quiera; pero no es eso el asunto fundamental. La victoria no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros no tenemos ninguna participación en la victoria. Es Cristo. ¡Cristo es la victoria! Don, no recompensa Un principio fundamental de esta vida es que constituye un don, no una recompensa. Un don es un regalo. Cuando nosotros creemos que es una recompensa, entonces hacemos muchas cosas para conseguirla. Pero, gracias al Señor, muchos ya nos hemos dado cuenta que si bien en otro tiempo hicimos cosas con buena intención, al final quedamos humillados viendo que –en realidad– por más fuerzas que hicimos, no conseguimos alterar fundamentalmente nada. Lo que recibimos como fruto de nuestro trabajo es un pago. Pero lo que recibimos gratuitamente, sin realizar ninguna labor, es un don. Leamos: «¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley. Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo» (1 Co. 15:55-57). “Mas gracias sean dadas a Dios que ¡nos da! … ¿Compramos nosotros la victoria? De ninguna manera ¡El nos da la victoria! ¿Por quién? Por medio de nuestro Señor Jesucristo. Nuestra victoria no se refiere sólo a una situación de carácter; la victoria tiene que ver con el pecado, tiene que ver con la muerte y tiene que ver con la ley. Considera la victoria que el Señor nos otorga. Nos da la victoria sobre la ley. Porque dice: «Si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley» (Gál. 5:18). El Señor nos da la victoria sobre el pecado, porque derramó su sangre que nos limpia de todo pecado. Y sobre la muerte, ¿qué decir? ¡Jesús venció la muerte, venció al pecado y cumplió la ley! ¡Él fue el cumplimiento de la ley! De tal modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas, en Cristo, y sólo en él. La victoria no consiste sólo en vencer al pecado, sino también la ley y la muerte. Dios nos ha concedido esta victoria a cada uno de nosotros. ¿Podemos apreciarlo? No estamos sin victoria, no estamos al desamparo. Si tratas de vencer por cuenta propia, no podrás lograr un cambio, aun si lo intentares por el resto de tu vida. Tu mal genio no cambiará, tu orgullo aún te acompañará. Por años, seguirás siendo el mismo. ¡Pero Dios te ha preparado una salvación y victoria plena! Nosotros no podemos, y esto nos desagrada. Por eso es necesario que, a través de muchas circunstancias, el Señor vaya tratando con nosotros, golpe tras golpe, fracaso tras fracaso, caída tras caída, dolor tras dolor, para que nos demos cuenta que no podemos. Nuevamente es por Jesucristo, ¡a él sea la gloria! De tal modo que no te aflijas si estás en diversas situaciones, disciplinas o padecimientos, sino que ten por cierto que, si estas cosas te están ocurriendo, es porque Dios te ama, porque Dios te trata como hijo, porque Dios te tiene considerado para su gloria, para su reino y para su voluntad. No te desanimes sobremanera, no reclames sobremanera; más bien pide al Señor que puedas humillarte bajo su poderosa mano, para que él te levante cuando fuere tiempo. Y el Señor te

levantará dejándose ver a través de ti; lo que tú no has podido hacer, él lo hará, porque Cristo en nosotros es real. Recibir esta vida es un milagro Podemos decir que recibir esta vida es un milagro. Filipenses 2:13 dice: «... porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad». O sea, no somos nosotros. Otra vez quedamos fuera. ¡Qué humillante para la carne! Qué terrible para nuestro yo, que siempre quiere exhibirse. Es Dios, dice, el que en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad. Lo que él produzca en nosotros es bueno, porque lo que él produce ¡es Cristo! Lo que nosotros producimos es muerte, pero él nos dio su vida en Cristo Jesús. ¡Gracias a Dios por esto! La vida santa y perfecta no se produce por medio de nuestros propios esfuerzos, sino que es exclusivamente una obra de Dios. A veces estamos tan fuertes nosotros, mas él quiere que Cristo se manifieste, pero no le damos la pasada. Él está –como en Laodicea– fuera de la puerta, y llama, porque quiere manifestar su querer y su hacer, pero estamos tan endurecidos que no abrimos la puerta de nuestro corazón, ni tenemos fuerzas para hacerlo. Por eso viene su palabra. Al recibirla, la misma palabra del Señor que es viva y eficaz obra en nuestros corazones. Su Espíritu la toma y trabaja allí, para que podamos abrir las puertas de nuestro corazón al Señor. Y él puede entrar y llenarlo todo. Para muchas personas, nada que no sea un milagro puede librarlas de su iniquidad. Muchos no son sensibles a sus fracasos, no perciben cuán desesperada es su situación vista desde la perspectiva del Señor. Otros se han rendido, han vuelto atrás ante la imposibilidad de poder cambiar su ‘forma de ser’. Forma de ser. Esto lo engloba todo, y cada cual lo podrá aplicar a sí mismo. «Yo soy así, y esto no lo puedo cambiar». Por ello, o a consecuencia de ello, se han desanimado, y no han abierto la puerta ni han recibido el don. No han recibido al Señor que es su victoria. ¿Hay alguien que pueda vencer al pecado en sí mismo? No, absolutamente nadie. Pero Dios hace un milagro. Quita el viejo hombre, y lo reemplaza por Cristo Jesús. Hay quienes tienen barreras que consideran insuperables. ¡Pero Dios puede vencer en Cristo! Cuando él hace un milagro, todo llega a ser posible. Y Dios quiere que recibamos ese milagro, para que todo llegue a ser posible. Dios quiere que recibamos. ¿Quieres recibir? ¡Dios quiere! Es como con la salvación. La pregunta es ésta: Dios quiere, ¿quieres tú? Vida de expresión, no de represión Finalmente, el resultado de esta vida es que es una vida de expresión, no de represión. Una vida que se expresa, no que se reprime. El problema humano es que se procura conseguir tal fruto por la represión. Así, toda la amargura permanece encerrada en una vida reprimida. A veces vemos hermanos tan amargados, no se les ve el gozo. ¿Saben lo que creo, hermanos? Que ellos han querido ser fieles al Señor y no han podido. No han visto que su victoria es Cristo. Entonces tienen la amargura de ese fracaso. Son cristianos, pero han fracasado miserablemente, y no han podido ver que esa miseria les encamina hacia la verdadera solución. Se han quedado en su amargura y frustración. Pero nosotros podemos dar gloria al Señor. Nuestra victoria es una vida de expresión, no una vida de represión. Una vida de expresión se manifiesta en el vivir lo que uno ya ha recibido. Filipenses 2:12 dice: «Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor». Ocupaos. Ocupaos en vuestra salvación. Ocupaos en Cristo. Ocupaos en esta vida que habéis recibido. Llevad a cabo, ejerced esta salvación. Ya la habéis recibido, ejercedla.

Ya la tenéis, dejad que se manifieste. Dadle libertad. Antes tratábamos de escondernos todo lo que pudiéramos; pero ahora la victoria de Cristo se puede expresar. Cuanto más nos reprimíamos, mejor creíamos estar. Ahora, cuanto más nos expresamos en el Señor, mucho mejor. La vida cristiana es diferente La victoria no tiene nada que ver con nosotros. La vida cristiana es diferente a todas las religiones. La diferencia no radica solamente en la cruz, en sus aspectos externo e interno. Las religiones se centran en tu ‘yo’: que lo vayas desarrollando. «En ti están todos los recursos», dicen. Esa es una sutileza bien grande, porque esto habría sido así si Adán hubiese comido del árbol de la vida en Edén: habría tenido a Cristo. Al tener a Cristo, en lo más profundo de su ser habría tenido la virtud necesaria para dar cumplimiento a la voluntad de Dios, porque nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios. Pero, con la caída, quedamos fuera, muertos en delitos y pecados. Ahí está la sutileza de la Nueva Era, cuando pone su centro en el corazón del hombre, y dice: «Si tú te lo propones, todo es posible». Y hay algo de real en eso. Alguno dice: «El querer es poder». Y hay algo de verdad en eso, y eso es lo peor del caso, porque a algunas personas tales cosas les resultan, en parte. Pero quiero decir que una naturaleza caída, que está en pecado, nunca podrá hacer las cosas que a Dios agradan y de la forma como a Dios le agradan. Para que esto sea real, es necesario que Cristo en nosotros se manifieste, y que él agrade al Padre. ¡Cristo en nosotros es la esperanza de gloria! La vida cristiana es diferente a todas las religiones, y no sólo por la cruz, sino por el hecho de que tenemos a un Cristo viviente en nosotros. La victoria es un asunto de quitarse uno de en medio y que haya una expresión de Cristo. ¡Una vida vencedora no es otra cosa que Cristo mismo! Cuando hablamos del quebrantamiento, o de la cruz, o de la disciplina del Señor, tenemos que decir que es una experiencia que no se puede imitar, que es algo que Dios hace. Cuando se habla de que el creyente ha de ser manso y hay una exhortación a la mansedumbre, a las virtudes, al fruto del Espíritu, esto no se puede producir por el esfuerzo humano. Y si alguien lograra avanzar algo en este camino, tarde o temprano –según el grado de presión– fracasaría. Todo es un asunto de presión. Hay quienes aguantan diez, otros veinte, otros treinta, pero, finalmente, aunque haya alguno que aguante noventa y nueve, tampoco le sirve al Señor. El único que aguantó el cien por ciento fue Cristo, y él agradó y venció. Así es que no menospreciemos al que aguanta diez, si nosotros aguantamos veinte. Líbrenos el Señor de aquello. ¡Es sólo el Señor el que vence! Entonces, según nuestra experiencia, ningún logro nuestro tiene validez alguna, ya que lo verdadero es lo que el Espíritu Santo genera, esto es, Cristo en nosotros. Sólo él conoce nuestra condición y, por ende, prepara las circunstancias del caso con el fin de quebrantarnos, de tal modo que tengamos la capacidad de hacernos a un lado, y que él se manifieste. Nuestra responsabilidad Nuestra responsabilidad consiste en pedir la iluminación de Dios para reconocer y aceptar su obra en nuestra vida. Debemos ser sumisos bajo la poderosa mano de Dios y aceptar que él no se equivoca en nada de lo que nos ocurre. No deberíamos ser semejantes a una mula, sin entendimiento; por el contrario, deberíamos someternos voluntariamente a los tratos del Señor y a la corrección que viene de Dios. Cuando presentamos nuestra vida voluntariamente para que su mano poderosa la moldee, a veces comprendemos que deberíamos haberlo hecho mucho tiempo atrás, y nos lamentamos por el tiempo perdido. Pero no debemos dejar que pase ni un día más sin presentarnos a Dios.

Hagámoslo ahora. “Señor, todo este tiempo he sido ciego, no entendía de dónde me querías rescatar, ni hacia dónde me querías conducir. Ahora entiendo que deseas quebrantarme para que Cristo pueda manifestarse. Por lo tanto, te rindo mi vida completamente.”

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012.i. Mensajes a la iglesia: La vida abundante
Mensajes a la iglesia

La vida abundante
Isaías 54 es un mensaje de amor y de aliento del Señor a la iglesia. Ella puede descansar en su Amado, porque él le ha provisto su propia vida para un vivir victorioso y fructífero.
Roberto Sáez F. Lectura: Isaías 54:1-17

Un mensaje a la iglesia En el capítulo 54 de Isaías, Dios habla a la iglesia. Aunque fue dicha a Israel, el cumplimiento de esta palabra es para la iglesia. Varios pasajes en este capítulo nos permiten pensar que esto es así. Aquí se hace una comparación de la estéril con la que daba a luz. La que daba a luz era Israel, la que no daba a luz era la iglesia. La iglesia –que fue tomada de entre los gentiles– era la que no tenía marido. Ella no tenía pacto, no tenía promesas. La Palabra dice que los hijos de la que era estéril serán enseñados por Jehová, y eso es propio del Nuevo Pacto; que en los días del Nuevo Pacto nadie diría a su hermano: Conoce al Señor, porque desde el más pequeño hasta el más grande todos le conocerán. Esta palabra es para la iglesia, y ha tenido cumplimiento en nosotros. Quisiera destacar la frase final que dice: «...Porque esta es la herencia de los siervos de Jehová» (v.17). Se refiere a todo lo positivo del capítulo 54. Hay aquí varias parejas de términos que contrastan: la esterilidad y la fructificación; la escasez y la abundancia; la vergüenza y la honra; la soledad y la comunión; la conspiración y la defensa, la ira y la misericordia del Señor. Todos estos contrastes nos hablan de cómo el Señor nos hace pasar de un estado negativo a otro positivo. La promesa de una vida abundante Hay en este capítulo unas hermosas palabras que Dios habla a la iglesia como el marido a la esposa amada: «No seas escasa, alarga tus cuerdas, refuerza tus estacas, porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda, y tu descendencia heredará naciones». Dios nos saca de la escasez, para ensancharnos; nos trae de una vida mezquina, a una vida abundante.

dejar que nos den la otra bofetada. En ese momento. Y no nos damos cuenta que estamos tratando de vivir nosotros la vida que sólo Cristo puede vivir. Sin embargo. un acto humanamente imposible de hacer: volver la mejilla. pero la próxima vez me voy a dominar!». la próxima vez no lo voy a hacer. nos cuesta convencernos que hemos de aborrecer nuestro carácter. pensando que así tendríamos victoria. pero aun en los que se controlan. que andemos la segunda milla y que demos también la capa– no somos capaces de cumplir ninguna. Mas un día volvieron a aparecer antiguos pecados que pensábamos estaban vencidos. y pasamos así un buen tiempo. o reapareció aquel viejo carácter heredado de los antepasados que había sido aplastado por la vida poderosa de Cristo. Caminamos por mucho tiempo teniendo la sensación de que no había pecado que pudiera vencernos. no defendernos. Sus amigos vinieron a decirle que estaba pasando esa experiencia a causa de algún pecado. que no tenemos remedio. o respondemos de la misma manera. cada tentación a la que cedemos. Job compareció delante de Dios. Entonces vino el sufrimiento y las lágrimas. No falta nada en ella. Nos cuesta convencernos que en nuestra carne no mora el bien. empezamos a luchar contra ellos en nuestras fuerzas. Nuestra vida cambió. El mundo. Y si alguien nos ofende. ¿Por qué no experimento la vida victoriosa? Usted tal vez se preguntará: si Dios dispuso esta vida para mí. Dios sacó a Job de su centro Un día. Eso sólo puede hacerlo la vida de Cristo en nosotros. una vida poderosa. Nos cuesta darnos cuenta que cada fracaso que experimentamos. una vida rica. Lo que el Señor nos enseña en esas tres demandas es algo más profundo que una mera norma de conducta. o hubo más de algún pecado. si esta vida tiene todo lo que yo necesito. cayeron gruesas cadenas de nosotros. ¿por qué yo no la experimento? Hagamos un poco de historia. viviendo gozosos. . el diablo y la carne tentaban. su reacción es nada más que humana –la buena actitud de una persona bien criada. callar. O ayunamos. O nos recriminamos diciendo: «¡Qué malo estuvo lo que hice. pero la vida del Hijo de Dios en nosotros nos defendía poderosamente. Y cedimos a la tentación. son golpes que Dios nos envía para matar nuestro ego. lo incluye todo para ser un vencedor. cada falla de carácter que tenemos.Y es que la vida que Dios dispuso para nosotros es nada menos que la vida de su Hijo. o bien tenemos capacidad de controlarnos. intentamos vivir nosotros. Esta vez respondí de mala manera. con Cristo. andábamos en vida nueva. para dar fruto. Al conocer a Cristo. sus hijos habían muerto. Había sido despojado de sus bienes. En nuestras propias fuerzas. experimentamos una transformación. Somos confrontados por la palabra del Sermón de la Montaña. empezamos a orar más. él usa el ‘mí’. pero todavía humana. Es una vida preciosa. y nuestra visión se nubló. y de las tres peticiones que el Señor nos hace –que volvamos la mejilla. le vino una sarna maligna. Él quiere que efectuemos un acto trascendental. después que Satanás lo hirió. el ‘me’ y el ‘yo’ más de treinta veces. suficiente por sí misma. sufría tremendamente. entregar la capa además de la túnica. Y cuando argumenta con sus amigos –en el capítulo 29–. La vida vieja había terminado. se rompieron prisiones. caminar la segunda milla.

Job no estaba allí. la próxima vez no lo voy a hacer así. pues la vida del hombre gira en torno al eje de su ‘yo’. y que Dios hace el resto. No nos ha llamado para que hagamos obras para él. o estamos ayunando para vencer una tentación. ¡La vida de Cristo en nosotros es poderosa! . dice el Señor. en medio de las guerrillas. O pudiéramos estar viviendo en Cuba. Cristo es suficiente para ese pensamiento obstinado. con el ‘Yo soy’. Cristo es suficiente para tu debilidad. y así. no depende de si hay o no trabajo. La vida abundante de Cristo no depende de las circunstancias. Job está girando en otro centro y Dios lo atraerá desde su torbellino para sacarlo de su eje y traerlo al centro de su voluntad. hemos vuelto a fracasar. Mi gracia es suficiente Nosotros no podemos imitar a Cristo. Hay una versión que traduce: «Mi gracia es suficiente». Entonces tú no puedes girar sobre tu ‘yo’. Allá también está el Señor. No depende de ninguna circunstancia. con lo que Dios es en nosotros. estamos obrando mal. Pablo decía que cuando él estaba enfermo. cuando los pecados asoman. Dice: «Tres veces he rogado. queremos levantarnos nosotros a vivir la vida que sólo Cristo puede vivir. Job. si hay salud o no hay salud. Dios aparece en un torbellino. es que todavía pensamos que podemos nosotros hacer algo. donde muchos ministros del evangelio han muerto. y que ha de venir. había rogado muchas veces a Dios para que le quitara un aguijón que tenía en su carne. Y no es casualidad que. De la misma manera. suficiente para esa pasión que se te ha enquistado y que no quiere salir. él quiere que nosotros le dejemos hacer sus obras a través de nosotros. poderosa. Hemos dejado de mirar a Cristo. cuando las pasiones aparecen de nuevo. ¡ayúdame!». Pero la vida de Dios gira sobre un eje que se llama Cristo. Si fracasamos. para tu enfermedad. es porque cuando las tentaciones vienen. rica. por Cristo y para Cristo. que la creación no fue hecha por causa tuya. y entender por qué le pasó todo aquello. «Pero has de saber. es una expresión que tiene relación con el verbo ‘ser’. «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?». Podríamos estar viviendo en medio de la crisis en Argentina. Esta vida abundante que Dios nos ha dado no es una vida que nosotros tenemos que vivir: es una vida que Cristo vive en nosotros. hermanos. es como si Dios hablara como un viento abrasivo para purificar. que todo esto lo hice en Cristo. Pudiéramos estar viviendo en Colombia. El solo hecho que diga «Mi gracia es». más bien. es él quien vive su vida en nosotros. y que era. Desde allí. La vida que Dios dispuso para nosotros es una vida abundante. donde no hay libertad para predicar a Cristo. Cuando estamos viviendo en nuestras fuerzas. pero Dios me ha respondido: “Bástate mi gracia”. Cuando estamos orando para vencer un pecado. para mirarnos a nosotros mismos. para quebrantar. para tus tentaciones. es bueno que Dios nos hable desde un torbellino para sacarnos de nuestro centro. ¡Cristo en nosotros es suficiente! Hermano. tienes que venir al centro de mi voluntad». cuando Job termina su discurso. Dios muestra sus magníficas obras a Job. El ‘Yo soy’ es Cristo. o estamos consagrándonos y diciendo: «Señor. Cristo es el que es. tendríamos que entender que todo lo que nos ha ocurrido a nosotros ha sido precisamente por lo mismo. ¡Cristo es suficiente! «Mi gracia es suficiente». Cuando Dios habla desde un torbellino. Podemos ver que su vida estaba centrada en su ego.Job presenta una defensa de sí mismo. que es un viento huracanado que gira sobre su centro. pero eso no es así. Es Cristo el que lo hace todo. no depende de si hay dinero o no hay dinero. porque si estamos diciendo «¡Ayúdame!».

porque Dios nunca se mezclará con alguien que quiera hacer daño a los suyos. El Señor está por nosotros. porque no se acercará a ti. No estará más fatigada. él estaba vivo! Hermanos. Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová. Es como María Magdalena cuando fue a la tumba. cuando se manifiesta su vida poderosa. y toda tu muralla de piedras preciosas. Señor. es él quien hace cambiar todas las cosas. Pero cuando aparece Cristo resucitado. y nos ha rodeado de piedras preciosas. tus puertas de piedras de carbunclo. y sólo podríamos compadecernos del Señor para ir a ungir su cuerpo. Pero. Hermano. su vida había sido transformada completamente. Ahora que había visto al Señor resucitado. estarás lejos de opresión. gracias. Y de repente alguien le habla. él te ha puesto en su casa.La herencia del Señor para sus siervos «Pobrecita. Cuando andamos en la carne. es como si el Señor no estuviera. Llevaba perfumes. nos ha enviado al Santo Consolador. ¡Todo es nuevo y diferente cuando él está! . Sucedió algo semejante con los discípulos de Emaús. Ya nunca más te dirán ‘pobrecita’. ¡No se dio cuenta que era su maestro el que le hablaba! Es así. Puede él parecernos como un forastero cualquiera. y volvieron la misma noche a Jerusalén para llevar la noticia a los discípulos. delante de ti caerá». nosotros no vamos a cambiar nunca. les fue abierto el entendimiento y lo reconocieron. Aunque el Señor iba a su lado. fatigada con tempestad. Todo lo que el Señor espera es que nos convenzamos que por nosotros mismos jamás podemos cambiar. ¡Oh. que Dios la dispuso para ti? Cuando andamos en la carne Quien no tiene ojos para ver esta vida. cuando andamos en la fuerza natural. hacia su aldea. Iban cabizbajos. Ya la iglesia no será más «pobrecita». cuando él le habló otra vez. por la iglesia. gracias. no tiene remedio. Con justicia serás adornada. ¡Nunca más! Y si alguno se atreviera a conspirar contra nosotros. ¿Puedes mirar a tu lado? El hermano o la hermana que está a tu lado es una piedra preciosa en la casa del Señor. ella reconoció que era la voz de su Señor. ¡Estás rodeado de piedras preciosas! El Señor te ha puesto en un lugar inmejorable. nunca más estarás desolada. he aquí que yo cimentaré tus piedras sobre carbunclo. aunque el Señor les iba abriendo las Escrituras y les explicaba la palabra. La vida de María cambió en ese instante: ya no era la mujer sin visión. Tal vez nunca alguien ha caminado doce kilómetros tan largos y tan amargos como los que anduvieron ellos esa tarde. No estás sola. nunca más estará sin consuelo. lo hará sin mí. No distinguimos su voz. y se multiplicará la paz de tus hijos. iba a ungir el cuerpo de su Señor. Señor. podemos oír la palabra y no percibir al Señor. Toda nuestra disposición es de tristeza. Ella confundió esa voz con la voz del hortelano. el carácter que heredamos. por mis hermanos. le dice: «¡María!». que no le oye. no lo percibían. tristes. sin consuelo. ¿Y qué pasó en seguida? Dejaron todo allí. no tengamos cuidado. Si alguno conspirare contra ti. no estás solo. hermano. y sobre zafiros te fundaré. Sólo cuando él partió el pan. Esta es la herencia del Señor para sus siervos. Nuestra vida humana. y de temor. tiene la sensación que Cristo está muerto. no tenían oídos para oír. Tus ventanas pondré de piedras preciosas. ¿puedes ver que ésta es la vida resurrecta de Jesucristo para nosotros? ¿Puedes creer que esta vida es tuya. ¡Se habían encontrado con su Señor. a dar la noticia a los discípulos. porque no temerás. Entonces fue corriendo. el que contra ti conspirare. por estas piedras vivas! No estás solo. gozosa. del jardinero. hermana. cuando nosotros andamos en nuestra fuerza natural.

en el versículo 8 y 9 dice: «aquel inicuo» ¿Quién es ése? Es el anticristo. si la gloria del Señor ha descendido? Parece .” Aquí el apóstol está hablando acerca de la venida de nuestro Señor Jesucristo. y que no nos abandona nunca. ¿de qué apostasía me habla.j. en esta reunión preciosa. cuando viene aquella obstinación que quiere arrastrarnos hacia el camino de las tinieblas. cuando vemos que se enferma un hijo. entonces es como si el Señor no estuviera. del gas. ¿Qué vendrá antes de que el Señor regrese? La apostasía. nos desestabilizamos. no nos extrañemos de estar comenzando a ver hoy la apostasía. En 2ª Tesalonicenses 2:3 leemos: “Nadie os engañe en ninguna manera. Más abajo.. y vemos que esa vida que Dios dispuso para nosotros está aquí.. mientras miró a su Señor. se hundió. de la luz.Cuando Pedro caminó sobre las aguas. porque ella es la antesala del regreso de nuestro Señor Jesucristo. parece muy fuera de lugar hablar de la apostasía. el hijo de perdición. cuando miró el agua. y el sueldo no alcanza. La apostasía. y como una culminación de la apostasía. Cuando viene el pecado. y se manifieste el hombre de pecado. Eliseo Apablaza F. más o menos en el mismo tiempo. cuando viene la tentación. Cuando nos miramos a nosotros mismos y miramos las circunstancias. hemos sido traídos a la casa de Dios. En la época en que Pablo escribió esta epístola. Mensajes a la igleisa: La apostasía que viene Mensajes a la igleisa La apostasía que viene Mensaje en AUDIO Tanto el apóstol Pablo como el apóstol Pedro advierten acerca de la apostasía que sobrevendrá en los postreros tiempos. porque nosotros de verdad hemos sido bendecidos. el hijo de perdición». cuando miramos que viene la cuenta del agua. Pero si miramos al Señor. cuando viene el mal pensamiento. se va a manifestar «el hombre de pecado. A nosotros nos pueden sonar muy raras estas palabras. y muchos estaban vendiendo sus posesiones y dejando sus trabajos. En este ambiente que tenemos aquí. pero al ver las medidas extremas que los hermanos estaban tomando. Back to Top 012. Por tanto. Así nos pasa a nosotros. parecía muy inminente la venida del Señor. porque no vendrá (el Señor) sin que antes venga la apostasía. les hace aquí una advertencia. Y luego también. Ambos nos dan claras señales que es preciso tener en cuenta porque ellas se están empezando a cumplir ante nuestros ojos. está en nuestro corazón. Pablo se había referido a ello en la primera epístola a esta misma iglesia. se mantuvo a flote. entonces viene la victoria. si estamos mirando al Señor.

Se mantienen siempre muy erguidos aunque la vida los golpee. el amor de muchos se enfriará y será difícil caminar. aborrecedores de lo bueno». Pese a su mucho dinero. que buscan aparecer ante los demás. que buscan el aplauso. exitosas. Sin embargo. son duros. capítulo 3. no hallan descanso. Ellos conocen las ciencias. creen que el hombre se basta a sí mismo. les gusta el placer. podríamos decir que son personas fuertes intelectualmente. Pueden estar al borde de la muerte. han alcanzado altas etapas en los estudios. pero siguen muy erguidos. es como el pedernal. aman gozar de los deleites del pecado. porque el gozo de la salvación pareciera que rápidamente se pierde. No aceptan sufrir. Tiempos cansadores. no necesitarían de él. y que. en que parece que hay un gran peso sobre el corazón que impide caminar con agilidad. si miramos el mundo cristiano de hoy en día. Tocarlos a ellos es como tocar un vidrio.un tema extraño en este ambiente. La cristiandad está comenzando a vivir los días de la apostasía. Nuestros jóvenes están siendo víctimas de su incredulidad. porque el pecado ha sobreabundado. Si nosotros tuviéramos que resumir en qué se parecen todos estos hombres aquí descritos. El dinero es para ellos un ídolo. También dice que son vanagloriosos. Son tiempos peligrosos. Ellos tienen un altar en su corazón donde se inclinan ante su propia figura. de su altivez. de su ateísmo. Su corazón es más duro que la piedra. Los soberbios son altivos. Vanagloriosos. pero no se conforman con lo que tienen. con prestancia. aun si Dios existiera. Esos son los hombres de los postreros días. tiempos donde hay que esforzarse. Pueden estar derrotados. autosuficientes.. porque cuesta caminar en santidad. Ellos son idólatras. de su humanismo. En otra versión dice así la frase completa: «Amadores de sí mismos y del dinero». Los cristianos de los postreros días deben saber esto: por causa de la apostasía. agobiantes. Ellos han llenado los colegios y las universidades. no tienen paz. En vez de ‘avaros’ dice ‘y del dinero’. no lo es. porque cuesta mantener la fe. Nuestros jóvenes y . Luego dice más abajo: «implacables . porque el ambiente está corrompido. ¿Conoce a alguno de éstos usted? Puede que tengan mucho. Éstos no se inclinan ante nadie. crueles. Luego dice: «avaros». pero siguen siendo soberbios. Intelectualmente desarrollados En el versículo 2 se comienza a explicar por qué serán tiempos trabajados o peligrosos: «Porque habrá hombres amadores de sí mismos». Tiempos trabajados. Ellos consideran que la fe es vana. tanto los vanagloriosos como los soberbios. dice luego. «Hombres soberbios». de su vanidad. Tiempos trabajados. Es decir. orgullosos.. y el principal fetiche en su idolatría son ellos mismos. personas que tienen una mente muy hábil. La palabra ‘peligrosos’ se puede traducir también como ‘trabajados’. Los postreros tiempos para los cristianos serán tiempos de agotamiento. Tiempos peligrosos En 2ª a Timoteo. se nos muestra en qué consiste esta apostasía de los postreros días: «También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos».

Escriben gruesos libros. Están siendo conducidos por sus filosofías extrañas y huecas sutilezas: la Nueva Era. es una pesada carga soportarlos a ellos con su pedantería! Son impíos.. se burlan. Ellos se ríen. ¡Oh. los cristianos necesitan viajar. Y están diseminados por toda la cristiandad. Estamos viéndonos rodeados de ella. Mercadería. Son los teólogos. de su nacimiento virginal. los conocerá muy luego.. que sus asertos son correctos. el humanismo. También están éstos en los ambientes cristianos. Los cristianos pueden comprar muchos libros. Dios no perdonó . pero no conocen a Dios. Entonces. como si sus principios fueran irrefutables! Son los adoradores de la ciencia. tráfico. sin embargo. Tal vez a todo este grupo lo podemos resumir bajo esta característica: tienen un alma desarrollada. Una invasión de sensualidad Pero también otra gran característica de la apostasía que se está manifestando consiste en una expresión de sensualidad. no le creen al Señor. Ellos ostentan la vanidad de poner en duda las sanas palabras de Dios reveladas en las Escrituras. Ellos no creen a la Palabra. de sus milagros. «Por avaricia harán mercadería de vosotros». Son los intelectualmente desarrollados. de los que esperan en Dios. de concupiscencia. por avaricia.. Es decir. Son los que tratan con una mente finita de entender a un Dios infinito. «Sobre los tales» –dice la palabra inspirada– “ya de largo tiempo la condenación no se tarda y su perdición no se duerme». que sus demostraciones están comprobadas. los doctores de la ley. hay empresas ‘cristianas’ que hacen negocio de los cristianos. ¡Oh. y tienen cátedra en los principales lugares de instrucción religiosa. Hombres que. una mente fuerte... ¡Oh. con su vana palabrería envuelven a los incautos para hacer creer que sus teorías son válidas. comercio. En el verso 3 dice «Y por avaricia –de nuevo la avaricia– harán mercadería de vosotros». se dan el vano lujo de dudar de su deidad. que se llenan la mente con teorías. Tienen teorías para explicar todas las cosas. Se burlan de los que creen. Hermanos: ¿saben ustedes cuánto dinero se puede recoger en un estadio lleno de cristianos pagando su entrada? . Conocen muchas cosas acerca de Dios. ¿Conoce usted a alguno de éstos? Si no los conoce. hay librerías que hacen negocio con los cristianos. Sin embargo.niños están recibiendo la semilla de muerte en sus mentes.. Esta es otra caterva de falsos maestros que introducen herejías destructoras. que ha vuelto engreídos a los hombres. sobre ellos «la condenación no se tarda. tratando de explicar lo inexplicable. Conocen muchas cosas acerca de Jesús. pueden comprar mucha música. de su resurrección. las filosofías orientales. ¡No quiero decir más de eso! ¿Cuánto dinero puede ganar un escritor si escribe un libro que se vende por millones? . sino porque la industria editorial lo necesita? Entonces los escritores cristianos forman grupos de trabajo y escriben el libro en el más breve plazo. Tenemos que denunciarlo: la apostasía ya está llegando. y su perdición no se duerme». ¿Dónde está la promesa de su advenimiento?» – refiriéndose a Cristo. «Harán mercadería de vosotros». Muchos han descubierto que los cristianos son un poder adquisitivo considerable. harán mercadería de los cristianos. hay músicos que hacen negocio con los cristianos. la vanamente llamada ciencia. pero no quiero decir más de eso! . sus prácticas lascivas. de lascivia. Ellos son los burladores que dicen: «Desde el principio de la Creación las cosas han sido igual. ¿Sabía usted que hay libros que se escriben no porque Dios haya dicho una palabra para su pueblo. En 2 Pedro 2:2 dice: «Y muchos seguirán sus disoluciones».

alababan a Dios con melodías preciosas. «Los reserva para ser castigados en el día del juicio». Esa palabra ‘nefanda’.. reduciéndolas a ceniza y poniéndolas de ejemplo a los que habían de vivir impíamente». lo hará en el futuro. porque Sodoma y Gomorra están a nuestro alrededor hoy día. En los días de Noé. ¡Por seis votos contra tres! ¡Hay seis hombres allí que pagarán por su pecado! «De largo tiempo su condenación no se tarda y su perdición no se duerme». Es la conducta depravada de los malvados allí en Sodoma y Gomorra. Los ángeles estaban muy cerca de Dios. desde la Biblioteca de su pueblo. Tu corazón amenazaba con extraviarse en pos de los ídolos. Nosotros no tenemos que escandalizarnos de estas cosas. Esta clase de gente que se está introduciendo en la cristiandad. Recientemente tres jueces echaron por tierra la posibilidad de bloquear en las Bibliotecas Públicas el acceso a la pornografía en Internet. «Abrumado por la nefanda conducta de los malvados». y el Señor te retuvo. ¿qué pasó? Verso 5: «Dios no perdonó». a la cristiandad apóstata? ¿La perdonará? El verso 9 dice: «Sabe el Señor librar de tentación a los piadosos y reservar a los injustos para ser castigados en el día del juicio». ¡Ese es nuestro Dios. ni perdonó a Sodoma y Gomorra.arrojándolos al infierno. «siempre y cuando haya un consentimiento mutuo». No perdonó al mundo antiguo.. Aquí esperen. acceder a Internet y ver allí lo que quiera. Tu pie ya resbalaba.. no perdonó a los ángeles. Algunos ejemplos Hace poco en Estados Unidos. cualquier niño norteamericano podrá. Ha aparecido también un libro escrito por Judith Levin. Los ángeles que pecaron fueron condenados a prisiones de oscuridad. Dios no perdonó al mundo antiguo en los días de Noé.Luego dice que Dios no perdonó a los ángeles que pecaron. son gente de conducta nefanda. la palabra ‘reserva’. ¿Qué creen ustedes que está pasando a partir de esta legislación? ¿Qué creen ustedes que ocurrirá con estos libros que se están publicando? . Sabemos lo que es cuando el Señor libra de una tentación. para proferir maldición y mentira. Les dice: «Quédense aquí un rato. ¿qué hizo Dios con ellos?: «. Estas dos cosas Dios las sabe hacer muy bien. y el Señor te cogió. y el Señor te la cerró. Tu boca ya se apresuraba para caer. eran perfectos y hermosos. en que ella defiende los «derechos sexuales» de los niños. Todavía no. que sabe librar de tentación a los piadosos! Pero él reserva . Pero cuando los ángeles pecaron. ¿En cuál lado estamos nosotros? ¿En el de los piadosos o en el de los injustos? Si estás en el de los piadosos. dice en el verso 4.. para ser reservados al juicio». los entregó a prisiones de oscuridad. Lo ha hecho en el pasado. Es decir. donde el año 90. Mire. decidió anular dos normas que ponían restricciones a la pornografía infantil en Internet. la Corte Suprema de Justicia... el Parlamento legalizó el sexo entre adultos y niños desde los doce años de edad. ¿qué significa? Es como que él los aparta. Se inspira en la legislación de Holanda. Por eso trajo el diluvio sobre el mundo de los impíos. ¿perdonará al mundo actual. entonces el Señor sabrá librarte de la tentación. rodeaban su trono. La Corte Suprema de Estados Unidos está posibilitando de esta manera que la gente pervertida explote sexualmente a los niños y las imágenes de esas perversiones aparezcan en Internet. y lo hace en el presente también. ni tampoco al mundo antiguo. Podemos hacernos la siguiente pregunta: El Dios que no perdonó a los ángeles. Tu pie ya se iba por la senda del mal y sentiste que alguien te tiraba la rienda. pero esperen». ¿A quiénes tampoco perdonó? En el verso 6: «No perdonó a Sodoma y Gomorra.

El pueblo de Dios está ‘de fiesta’. de España. y el hombre de pecado. y se ha instalado un modelo de culto. una campaña de cinco días donde asistieron unas 30. Antes era posible distinguir lo que era una iglesia tradicional de una iglesia de corte pentecostal. en torno a Jesucristo. y salieron del lugar en un gesto de protesta por lo que ella estaba diciendo. Ha sido publicado por la agencia de Noticias ICPress. su ministerio era muy exitoso. en una convención en Venezuela hace un tiempo. (Sin comentarios). la más grande en la historia de su ministerio. «orientaba su razón de ser. La reunión de la iglesia -dice él. “La posmodernidad. -dice el verso 14 del capítulo 2«seducen a las almas inconstantes. el cual amó el premio de la maldad». porque el pueblo de Dios se ha olvidado de orar. el culto «ha adquirido características de espectáculo y entretenimiento» . El camino de Balaam . y son hijos de maldición.. Y Judas agrega: “El camino de Caín.en la posmodernidad? En estos últimos diez años -dice. se le ocurrió predicar contra el pecado en una congregación norteamericana.. Cuando estaba hablando esto. ni para el ayuno. Desde los días de la llamada ‘renovación de la alabanza’. ¡La apostasía ya viene! «Tienen los ojos llenos de adulterio. Al día siguiente. de clamar.. Es parte de una ponencia que hizo César Henríquez. y que no había cuestiones morales implicadas en el asunto».en los primeros tiempos. esta influencia mundana se está metiendo -dice élen las iglesias evangélicas”. No tiene tiempo para la Palabra. Henríquez es evangélico. y él dice esto de las iglesias evangélicas.. Se divorció por segunda vez. Él dijo que la anulación de su matrimonio surgió «como consecuencia de los acontecimientos que ocurrieron antes del matrimonio y de una situación más allá de su control... que en enero había «disfrutado» una cruzada.se está globalizando todas las iglesias evangélicas en esto. Voy a leer algunas partes.000 personas y donde unas 15.La relajación de muchos cristianos Nos llegó una noticia sobre un evangelista norteamericano. Han dejado el camino recto.. No hay oraciones que puedan detener la maldad. de gemir. en sus cultos.. la contradicción de Coré. Echa de menos los primeros tiempos cuando los cristianos «se reunían como iglesia para celebrar y vivir la fe de Jesucristo». no se sacian de pecar».. el error de Balaam. «La sociedad posmoderna ha dejado atrás la cultura de la palabra y ha abrazado la cultura de la imagen» . se pararon ocho de los veinte integrantes. tienen el corazón habituado a la codicia. y específicamente denunció la homosexualidad como un pecado. No tiene tiempo para sentirse abrumado “por la nefanda conducta de los malvados”. una predicadora. donde había mucha algarabía. Anne Graham recibió críticas en el diario local. que «ha uniformado a las iglesias de las diversas tradiciones». del coro que estaba detrás.se han introducido cambios rápidos «en las rígidas liturgias anteriores».” El evangelicalismo posmoderno: Una denuncia El Señor Jesús no vendrá sin que antes se manifieste la apostasía. Ahora -dice. en torno a Jesucristo. como Lot. A Anne Graham. hija de Billy Graham. a pesar de los problemas personales. ni para la oración. esta cultura humanista. Pero ¿qué pasa ahora -dice. Dijo que los ataques del 11 de septiembre eran un mensaje de Dios para Estados Unidos y que había que arrepentirse. y era a la vez como un termómetro que permitía medir la fe de la iglesia». «Las megaiglesias posmodernas prefieren utilizar salas de . Y agregó que. Este hermano hace una denuncia: «Las iglesias cristianas están cayendo en las redes de la ‘posmodernidad’. Tengo aquí un documento.000 personas aceptaron al Señor. y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor.. el inicuo. de interceder.

. No para llenar un momento. «La Biblia se subordina a la experiencia. y una buena animación desde el frente. donde tienen facilidades técnicas que requiere el espectáculo. juegos de luces... que digan la verdad.» (¡proféticos!.. a un espectáculo con mucha música. que traigan la luz de Dios. de cruz. Esta es la apostasía que viene.es la catarsis emocional» . dejándolas en una vaciedad.» Hasta aquí la cita. sacrificio. colores. los sentimientos y las emociones. Y la tercera característica. de sufrimientos.. y vaciarse de todo aquello que signifique compromiso. reemplaza la Palabra por la música y el canto. El evangelio se presenta como un producto que debe ser ofrecido en un formato que no espante a la clientela. esfuerzo y entrega.. El evangelio es un producto: ofertas. repleta de incoherencias y provoca una vida sin compromisos ni complicaciones». La alabanza. no hay compromiso. Cristianos que no se comprometen. se convierte en espacio de psicoterapia espiritual» . en el sentido de denunciar todo aquello que atenta contra la lógica del reino de Dios y a anunciar las posibilidades que Dios nos ofrece para ser instrumentos transformados para transformar». Luego.. Luego. Dice: «Estamos obligados por el evangelio de Jesucristo a celebrar cultos proféticos . felicidad. de compromisos. «Absolutiza los sentimientos. no es una cosa que toca la epidermis. La palabra de Dios penetra hasta partir el alma y el espíritu. utilizan músicos profesionales. que denuncien la mentira y la falsedad. con una persona carismática que haga conmover las multitudes. La vida de Cristo vino para meterse dentro de nosotros. «Y una tercera característica –dice este hermano– se expresa con la palabra inglesa de moda: ‘light’. el hermano Henríquez hace un llamado. no hay cruz. ni se complican la vida. que ahora ocupa el 70% del tiempo del culto. liviano. el culto se vacía de sus contenidos fundamentales. La cultura ‘light’ de la posmodernidad expropia los contenidos fundamentales de las cosas. para que pueda ser aceptado fácilmente. frívolo. Sigo leyendo: «En esta cultura. sino profundizarla. Ellos asisten a un show. pero no tiene ningún tipo de trascendencia en la vida» –agrega... bienestar. Y concluye: «Para que la propuesta salvadora del reino de Dios sea atractiva.. en una búsqueda de sensaciones para llenar un momento. Acuérdate de Jesucristo . No es vanidad. «La espiritualidad se confunde con la emoción y la evasión de la realidad» ..» Primero.. ¿Esto que describe Henríquez es una excepción.cinematógrafos. Esa es una característica de la iglesia posmoderna: ha sustituido la palabra de Dios por la música y el canto. que anuncien los juicios que van a venir) «. nada más. que significa ligero. Las grandes concentraciones no son motivadas por ideas o proyectos. la vida cristiana se vacía de espiritualidad para transformarse en un ir y venir de emociones. no tenemos que trivializarla y exhibirla como producto. butacas cómodas» . sino por la búsqueda de sensaciones colectivas. No hay demandas. «Otra característica -dice él. de riesgos. luces. La vida cristiana es una vida de implicaciones. para evadirnos momentáneamente de los problemas. sustituido por la música y el canto». encarnarla con todas sus implicaciones y sus riesgos. «El sermón ha dejado de ser el centro del culto. un buen rato. o es la norma? Véalo usted mismo a su alrededor. Esta producción y búsqueda de sensaciones y emociones puede ayudar a sentirse bien en el momento. que no se compromete. Debe ser atractivo y llamativo. es una iglesia ‘light’.

». como si Timoteo no lo hubiese sabido. y en ese momento su corazón está afligido. Jesucristo ha resucitado de entre los muertos. Cuando todos le olvidan. Pablo sufre penalidades. a vosotros os perseguirán».. el mundo amaría lo suyo. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio». los cristianos hacen fuerza para cambiar las leyes de los países. una viuda que se ha olvidado de sus vestidos de viudez? ¿Es la iglesia una mujer que se sienta como reina. . La primera frase que aparece en este versículo es: «Acuérdate de Jesucristo». «A mí me aborreció el mundo. él debe ser el centro de atracción. de su rechazamiento. que pasa de fiesta en fiesta. ¡Si hemos leído esta epístola con detenimiento podemos percibir que su corazón está afligido! Le dice a Timoteo. sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros.Hay una palabra en 2ª Timoteo 2:8-10. Participando de su rechazamiento «Si el mundo os aborrece. los cristianos aparecen en los escenarios con los gobernantes. su hijo amado en la fe: «Acuérdate de Jesucristo». Lo único que ella quiere es el reencuentro con él. el motivo de las reuniones! ¡Cristo. porque los cristianos se codean con los políticos. Él es nuestro primer amor! Parece tan raro que Pablo le diga: «Acuérdate de Jesucristo. Pero era necesario recordarle: «Timoteo. No. ¿Qué es lo que nos alegra a nosotros? ¿Cuántos se han reunido hoy a partir el pan? ¿Es para ti una pesada carga acercarte a la mesa? ¿Es la reunión del partimiento del pan algo que se puede reemplazar por otra cosa? ¿Saben lo que significa el partimiento del pan? Es una reunión para esto: para acordarse de Jesucristo. cuando la iglesia se ha quedado sin Cristo. ¡acuérdate de Jesucristo! Acuérdate de sus dolores en la cruz. de su humillación. Si hay algo que la alegra es el recuerdo de su persona. ¿está clara la frase? «Acuérdate de Jesucristo. Si fuereis del mundo. como aquella Babilonia de Apocalipsis? (Ap. hasta prisiones a modo de malhechor. hasta prisiones a modo de malhechor». sin cruz. y él está aquí! ¡Él debe gobernar la vida de la iglesia. resucitado de los muertos». por eso el mundo os aborrece» (Juan 15:18-19).. la sal se está desvaneciendo. «A mí me han perseguido. con la que iremos terminando. pero porque no sois del mundo.. la iglesia hoy sigue siendo como una viuda en la tierra. hasta prisiones. Cristiandad.18:7). iglesia: ¡Cristo está vivo! ¡No lo ignoremos! ¡No tengamos sólo un slogan con su nombre! ¡No leamos sólo un versículo con su nombre! ¡Él ha resucitado de entre los muertos. y sólo Cristo tiene el primer lugar. resucitado de los muertos conforme a mi evangelio. dijo el Señor. del linaje de David. para que ellos también obtengan la salvación que es en Cristo Jesús con gloria eterna». entonces él dice: «Acuérdate de Jesucristo.. todo lo soporto por amor de los escogidos. a vosotros os aborrecerán». 2ª de Timoteo –ya sabemos– fue escrita en tiempos de apostasía. Hermanos. mas la palabra de Dios no está presa. antes yo os elegí del mundo. una iglesia que se confabula con el pecado. le habían abandonado todos los de Asia. Por él sufro penalidades. Sigamos leyendo: «. cuando todos le han vuelto la espalda. Su Amado está lejos. Los cristianos están perdiendo el sabor. los grandes predicadores han vendido de alguna manera el testimonio de Cristo por causa de la honra humana. en el cual sufro penalidades. Por tanto. ¿Se han olvidado de eso los cristianos? ¿La iglesia de hoy es una iglesia sufriente o es una iglesia contemporizadora. Esta frase es una rareza hoy. No te olvides de eso... Iglesia. cuando surgen los Demas que aman al mundo. de su sufrimiento en Nazaret. Pablo había sido dejado solo.

Amén. y por la cual lloró. Eliseo Apablaza F. de la sencillez de su vida. Y su caminar por los caminos de Galilea. criado como un niño pobre en Nazaret. Acordémonos de Jesucristo en el sepulcro. Mensajes a la iglesia: Las contradicciones de Sansón Mensajes a la iglesia Las contradicciones de Sansón Mensaje en AUDIO Sansón no es sólo una figura bíblica con valor histórico. ¡No hay tal cosa como un cristianismo ‘light’! El cristianismo tiene cruz. acordémonos de Jesucristo apareciéndose a esas mujeres el primer día de resurrección. de perversión. nunca será un camino de rosas. ¿quién está mal? ¡Alguien está mal! ¿Estará Cristo mal? ¿Debió haberse hecho amigo de Pilato para escapar de la muerte? ¿O haberse congraciado con Herodes para no morir? Cristo está siendo olvidado en los propios ambientes cristianos. rehuyendo la popularidad. de su liviandad y sensualidad. Hagamos preparativos Hagamos preparativos para esperar al Señor. la cruz que nos ha trasladado de muerte a vida. que le rechazó. Back to Top 012. y de incredulidad que sobrevendrán. y nos preserve sin mancha para el día de su gloriosa manifestación. desconocido. No tenía dónde recostar la cabeza. No. Recordémoslo viajando a Jerusalén la ciudad amada. Un cristianismo sin cruz es un cristianismo apóstata. Acordémonos de su bautismo en el Jordán. Acordémonos de Jesucristo siendo rechazado. ayudándole a su padre en las labores de su carpintería. que le humilló. Acordémonos de Jesucristo. la cruz que me ha despojado a mí de mi viejo hombre. que la apostasía ya viene. que le crucificó.k. Recordemos a Jesucristo dándoles de comer a los discípulos a orillas de aquel mar. anónimo.Les hago una pregunta: Si Cristo fue rechazado y los cristianos de hoy son aceptados. el camino de los cristianos nunca será diferente. nacido en Belén en un establo. La cruz donde el mundo me es crucificado a mí y yo soy crucificado al mundo. y no nos descuidemos. sino que es una metáfora de la suerte que puede correr un cristiano -y la iglesia -cuando confía en sus dones y se hace amigo del mundo. y les dice a las mujeres que vayan a Galilea porque allí le verían. Acordémonos de Jesucristo quien restaura a Pedro. la cruz que hace separación entre los muertos y los que viven. El Señor nos libre de las oleadas de inmundicia. podemos extraer valiosas lecciones para nosotros. . diciéndole a Pedro «¿me amas?”. la ciudad del gran Rey. De sus contradicciones y fracasos.

(«Carisma» significa «don»). Por eso nos conviene mirar atentamente el caminar de este hombre y obtener las lecciones que el Señor quiere darnos. Muchas veces le vemos cometer pecados. que jamás le dice a Dios: «Señor. el juez de Israel. Un hombre carismático Sansón nació en un hogar piadoso. Es lo que se conoce en las Escrituras como un nazareo. Muchas veces usó la fuerza para su propio provecho. Unas de las primeras cosas que el ángel de Dios había dicho a su madre fue que el niño habría de ser un varón apartado para Dios. Él no siguió un entrenamiento especial para llegar a tener mucha fuerza. Sansón era un hombre que estaba dotado por Dios para ser un hombre fuerte. que es el Don inefable de Dios! Nosotros alabamos su gracia. Era capaz de tomar las puertas de una ciudad y caminar muchos kilómetros con ellas a cuestas. no fue un buen administrador de los dones que Dios le dio. Un mal administrador de los dones Sansón. a la hora de administrar los recursos que Dios les ha dado. Era un hombre tan dotado. Él vivía muy confiado en sí mismo. y declaramos que el mayor don que hemos recibido es Jesucristo. Él no debería beber nunca vino ni sidra. No tenía una actitud sujeta a Dios. Desde allí hasta acá en la historia ha habido muchos Sansones. ¡a Dios le ha parecido bien darnos a Jesucristo. Él vivía su vida con tanto despilfarro. Vemos en él a un hombre muy caprichoso y solitario. Nosotros mismos podemos estar en peligro de convertirnos en un Sansón más. Él los da gratuitamente a quien él quiere. Nuestra meditación se va a centrar en la figura de Sansón. Así también. bastaba que hiciera un pequeño esfuerzo y éstas se rompían. y de matar a muchos hombres con la quijada de un animal. Así ocurre cuando Dios da sus dones. Sansón era un hombre carismático. . pero como era un hombre talentoso de parte de Dios. ¿qué debo hacer con él? ¿Cuál es la mejor forma de administrarlo?». Sin embargo. Somos más bienaventurados que Sansón: Tenemos a Jesús el Hijo de Dios. una capacidad que deslumbra a los demás. no han sido sabios. Tal vez conozcamos a algunos de los Sansones de hoy. Una metáfora Sansón no sólo existió en aquellos días de los jueces. desde el capítulo 13 en adelante. Siempre ha habido hombres de Dios que han tenido mucha fuerza espiritual. que aunque lo amarraran con cuerdas. Lo hace porque a él le parece bien. sin embargo. ni debería comer ninguna cosa inmunda. tú me diste esto que es algo maravilloso. Esperamos obtener de esta palabra algunas enseñanzas útiles para todos nosotros. En las páginas siguientes encontramos a un hombre poderoso en su fuerza. pero nunca le vemos preguntarle al Dador de ese don acerca de cómo debía usarlo. Él no mira la clase de persona que uno es para darle sus dones. Ninguna cosa podía menguar su poder porque tenía un don de Dios. él seguía venciendo a los enemigos y seguía librándose de los peligros. que es algo para mantener a tu pueblo libre de sus enemigos. No se sujetó al Dador Una de las cosas que llama la atención es que Sansón muchas veces hizo uso de su don. que era capaz de matar un león como se mata a un cabrito.Vamos a tener la Biblia abierta en el libro de Jueces.

Los padres trataron de disuadirlo. La amistad con el mundo Sansón nos muestra a qué extremos puede llegar un hombre de Dios en su amistad con el mundo. Él miró a una mujer del pueblo enemigo. Aquí comienzan las desdichas con esta mujer. El único objetivo de Dalila fue obtener el secreto de su fuerza. su caída. pero tres veces Sansón se burló de ellos. Lo que había comenzado como un enamoramiento fácil. No dijo: «Dios la escogió para mí». Cierta vez fue a una ciudad filistea. La tercera mujer provocó la caída de Sansón.Un hombre sensual Además de eso. le llevaron a la ciudad de Gaza. La ramera de Gaza Un poco más adelante. Era un hombre muy sensual. su humillación y su muerte. sino del mundo» (1ª Juan 2:16). El mundo le sonríe con el dulce rostro de una mujer. le sacaron los ojos. su ceguera. Sin embargo. él insistió: «Tómame ésta por mujer. no pudo. Fue seducido una y otra vez por lo deseos de la carne. Y allí se metió allí con una mujer ramera. aconteció que se enamoró de una mujer en el valle de Sorec. Luego les dijo a sus padres: «Yo he visto en Timnat una mujer de las hijas de los filisteos. Sansón tenía una gran debilidad. Pero Sansón tenía astucia además de fuerza. Fue todo muy rápido. La caída Después vino la tercera mujer. El escritor inspirado dice: «¡Oh almas adúlteras. él no tuvo ojos avisados para darse cuenta de esa intención. El peligro de jugar con fuego . simplemente: «Después de esto. pero un corazón diabólico. Cuando él quiso escapar.» Y cayó en la trampa. porque ella me agrada». A medianoche él se escapó. No sabía que Jehová ya se había apartado de él. Los filisteos la amenazaban para que obtuviera el secreto. los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida no proceden del Padre. Una sonrisa angelical. su esclavitud. Finalmente.» (16:4). ¡Fueron tantas las complicaciones que tuvo con esa mujer! Sansón había sido seducido por los deseos de los ojos. donde encontró a una mujer que le agradó. Os ruego que me la toméis por mujer». Sin embargo. Sansón fue a otra ciudad filistea que se llamaba Gaza. «Cuando se levante en la mañana para irse. tomó las puertas de la ciudad. provoca al final de la vida de este hombre. Cuando los hombres de Gaza lo supieron. y se las llevó. aconteció que “presionándole ella cada día con sus palabras e importunándole. y comenzó una relación muy superficial con ella. lo mataremos”. su alma fue reducida a mortal angustia. le hicieron una encerrona. Y esta es la fuente de mayores dificultades para un hombre que quiere caminar en rectitud. Dalila. la cual se llamaba Dalila. Los filisteos lo tomaron. Ni dijo: «Dios me ha dicho que debe ser mi esposa». como un esclavo sometidos a trabajos forzados. «Los deseos de la carne. ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?» (Santiago 4:4). De aquí en adelante comienza –muy tempranamente– un descenso en la vida de este varón de Dios. como si dijéramos «una mujer del mundo». Y la Escritura dice. y le ataron con cadenas para que moliese en la cárcel.

yo soy fuerte. Al décimo día o al undécimo. Los filisteos no fueron compasivos con él: Le sacaron los ojos. la que tuvo acceso a los sitios de honor en el mundo. Aquí. pero son semejantes también. la misma donde él había estado con esa ramera. se deja seducir por los ojos hermosos. importunando una y otra vez. ¡La mujer de Timnat fue tan insistente. Sansón nos habla de un hombre que ha perdido la capacidad de decir «no» al pecado. Todo se le vuelve en contra. Yo puedo caminar sobre las brasas. allí estuvo su castigo. pero que. se produce la caída. El acoso constante es una de las armas favoritas del diablo. Sansón también nos muestra lo que ha sido la cristiandad a través de los siglos. Nosotros vemos en Apocalipsis el juicio contra la gran ramera. El triste final El final de Sansón es muy triste. difícilmente va a lograr su propósito. Allá. Esa misma ciudad fue su cárcel. Yo no voy a caer. Es el pago por su carnalidad. ¡Fue una seguidilla de momentos! Fue un camino que tomó tempranamente y que lo llevó al fracaso. es un hombre quien está esclavizado. es una mujer la que se sienta como reina. Así tan ilusos han sido muchos siervos de Dios que han jugado con fuego y se han quemado. al que le sacan los ojos y es juzgado por Dios. que ha cometido fornicación con los reyes de la tierra y con el mundo. o por la mirada provocativa. que ha perdido el temor. que Sansón le declaró el enigma! ¡Dalila fue tan insistente. eso también segará». No hay términos medios. que ha cedido ante la tentación sutil de la carne. la iglesia que se ha prostituido con el mundo. los mismos con los que se había llenado de sensualidad y concupiscencia. intentando seducir una y otra vez hasta que se provoca el quiebre de la voluntad. Estas dos preguntas son importantes. La iglesia que debió haberse guardado como un nazareo para Dios. “Y le llevaron a Gaza». No podríamos decir que Sansón tuvo un momento de debilidad. Al tercer día un poco más. Este sacarle los ojos a Sansón es similar a aquella vergüenza que vendrá sobre Babilonia –la cristiandad apóstata– el día en que el Señor la juzgue. Es bueno que nos las hagamos. Allí donde estuvo el origen de su pecado. «Dios no puede ser burlado.Nosotros leemos en el libro de Proverbios 6:27: «¿Tomará el hombre fuego en su seno sin que sus vestidos ardan? ¿Andará el hombre sobre brasas sin que sus pies se quemen?». Más que una figura histórica Sansón no es sólo una figura histórica. y se llenará de vergüenza la que alguna vez se codeó con los grandes. que se ha ido a juguetear con los filisteos –o con las filisteas– del mundo. lo que el hombre sembrare. de la gloria humana y el deleite. Que confía en sus dones y en su capacidad para resistir hasta el final. en una hora vendrán los juicios sobre ella. Pero él actúa de otra forma: Hoy día un poco. mañana otro poco. En aquel día. Entonces será humillada hasta lo sumo. yo te voy a hacer caer». Yo puedo tomar un poco de fuego aquí en mi pecho y nada me va a pasar». y no me voy a quemar. La caída de Sansón nos muestra que tanto puede ir el cántaro al agua que al fin se rompe. La iglesia que se ha apartado del temor de Dios. . como este varón. Allí estuvo cautivo en una ciudad extranjera. La misma ciudad cuyas puertas se había echado al hombro y se las había llevado. «La amistad con el mundo es enemistad contra Dios». Tal vez haya alguno que dice: «Déjenme. Las figuras son distintas. que le dijo su secreto! Hay veces en que el mundo viene con forma de una mujer. Si él se nos presentara en forma repentina. y se ha llenado de autocomplacencia. diciendo: «Yo soy Satanás.

Hay muchas filisteas y filisteos acechando. ¿Para qué? ¿Cuál era su norte? Israel daba vueltas en el desierto y su fin era la muerte. Está ciego. Seguramente los otros presos se burlaban de él. donde vagó 40 años. girando como un asno en torno a una noria? Sus días no tienen alternativa. dando vueltas y vueltas en torno? ¿Podemos imaginarnos el juez de Israel. Ofrecían sacrificios a su dios Dagón. con algunos arneses sobre su cuerpo. Pasa un día y otro día. y lo único que él puede hacer es dar vueltas y vueltas. no hay cómo salir de esa rutina. Ellos decían: «Nuestro dios nos entregó a Sansón en nuestras manos. el cual sirvió de juguete delante de ellos! Un cristiano apóstata. y atado con gruesas cadenas. Es un mundo donde no hay una meta. «Hey. la cristiandad está siendo tentada como Sansón por Dalila. y a Sansón. Es un ir y venir. Hagámosle fiesta. También hay mujeres filisteas que caminan por las calles contoneándose. Esta es la condición de un hombre apóstata. Las mujeres para tentar y los varones para destruir. y en esto nos recuerda a Israel en el desierto. y habrá forcejeado? Así nos parece que está hoy gran parte del pueblo cristiano en el mundo. Sansón fue obligado a moler. Querían hacer una gran algarabía. Dios los llevaba para que murieran allí. Un hombre llamado a ser santo. sin destino. tú. sin que los hombres incautos sepan lo que hay detrás de ello. Esta es una de las frases más tristes de las Escrituras: «Sirvió de juguete delante de ellos» (Jueces 16:25). dijeron: «Llamen a Sansón para que nos divierta. ¡Llevaron a Sansón. El mundo ofrece y el diablo derriba. a una consagración absoluta. al hombre poderoso de otro tiempo. Llamen a ese payaso para que nos entretenga». Sansón concibe entonces una idea que va muy de acuerdo a su personalidad: la venganza. ¿no eras el libertador de Israel? ¿No eras el Juez? ¿No tenías tanta fuerza? ¿No te burlabas de tus enemigos? ¿No matabas con una quijada de animal a mil filisteos? ¿No tomaste un león y lo desjarretaste como si fuera un cabrito? ¿Y qué de la historia de los cadáveres amontonados. dando vueltas y vueltas. quinientos a un lado y quinientos al otro? « Las victorias de otro tiempo se le trocaron en ignominia. como un esclavo. se apoya en ellas y el edificio se viene abajo. Rindámosle culto». Entonces se pone entre las dos columnas del edificio. por muy bien dotado que haya sido. y los filisteos cortan el cabello de la consagración. y que aparecen por las pantallas de televisión o del cine. Después que hubieron bebido un poco y cuando sintieron alegría en su corazón. ¿Podemos imaginarnos un molino de piedra. El mundo de Sansón es un mundo giratorio. y los otros dan el golpe de muerte. cuando sobre un hombre hay una sentencia de muerte. esclavo en el mundo (y por el mundo). Pero lo más vergonzoso viene a continuación. y él sabe que sus días y sus noches son una espera para morir? ¿Qué importa que el sol salga hermoso un día? ¡Él está dando vueltas y tiene que morir! ¿Qué importa que afuera la vida bulla en toda su diversidad? Él está dando vueltas y espera la hora de su muerte. sin reparar en el futuro que le espera.En este día en que nosotros vivimos. Pero Sansón también murió. Los filisteos murieron. Un día los filisteos tuvieron fiesta. ¿Cómo habrá clamado Sansón. exhibiendo una hermosa figura. un motivo de risa. Unas ponen la trampa. El mundo y el diablo aliados contra los cristianos. «Y le ataron con cadenas» Estas cadenas no pudieron ser rotas esta vez. . de una cristiandad esclavizada. Dalila atrapa. llega a ser un juguete en las manos de sus enemigos. ¿Pueden imaginarse lo que es eso. En ese momento le había crecido algo el cabello.

pero eso todavía no te dará la victoria sobre el mundo. Una fe victoriosa En el versículo 5 de este mismo capítulo tenemos la fe completa. pero más que nada con derrotas? Hoy es el día de creer. No simplemente creer que Jesús es un profeta. ¡No sólo creemos que Jesús es el Salvador. sino que sea un pueblo vencedor. porque tenemos esta vida victoriosa. Creer que Jesús es un profeta no tiene mucho sentido. sin duda eres salvo. para una victoria completa. o bien una fe incompleta: “Yo creo que Jesús es el Salvador. y de los hombres para su destrucción? Porque la fe de los cristianos hoy en día es una fe ambigua: «Sí. creemos que Jesús es el Hijo de Dios! Y esta fe es una fe victoriosa. caen en poder de los filisteos. yo creo que Jesús era un buen hombre. No sólo salvos. Y cuando la tentación venga. Creer que Jesús es el Hijo de Dios significa que él es como un grano de trigo que murió para que los muchos recibieran su vida y pudieran vivir su victoria. 1ª de Juan capítulo 5. Sin embargo. «¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» ¿Están los filisteos allí amenazando? ¿Están las mujeres filisteas tentando? ¿Está el mundo y sus oropeles con una red para hacer caer a los hijos de Dios? ¡Tenemos la victoria! ¡Los que creen que Jesús es el Hijo de Dios ellos vencen al mundo! Creer que Jesús es el Cristo y creer que Jesús es el Hijo de Dios son dos expresiones que constituyen una misma realidad. Esa fe produce un milagro en el corazón: el milagro del nuevo nacimiento.» Por supuesto. el cristianismo apóstata. también vencedores Dios quiere que su pueblo no sólo sea salvo de la condenación eterna. Pero esta fe tiene una doble expresión y un doble efecto. ya sabemos lo que tenemos que creer. ¿Cuál es la causa por la que Sansón. que cree y no cree? ¿Te has sentido frustrado. pero tú lo sabes. Si la gente cree que Jesús es un profeta meramente entonces nada sucede en su corazón. Pero aquí dice que ocurre algo sobrenatural con aquellos que creen que Jesús es el Cristo. sino creer correctamente lo que él es. es nacido de Dios». con alguna victoria esporádica. confesar y declarar: “¡Yo he creído y confieso que Jesús es el Cristo. era un profeta”. de las mujeres en la tentación. porque Jesús es uno solo. el Hijo de Dios!” .No fue una venganza perfecta como las que él acostumbraba realizar. ¿cómo salir de esa encerrona en que el diablo ha metido a muchos hijos de Dios? Nosotros tenemos que ver que hay una salida. y nosotros hoy vencemos también. Sansón no lo supo. y yo lo sé. Tenemos un privilegio mayor que el que tuvo Sansón. porque él también murió. ¿Cómo dice este primer versículo? «Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo. Los que así creen son nacidos de Dios y también vencen al mundo. ¿Alguno de ustedes no tiene esta fe? ¿O ha tenido una fe claudicante. es decir. Este versículo habla de creer algo respecto de Jesús. o los cristianos mundanos en particular. Jesús en la cruz venció. esto no es suficiente para vencer. si tú crees que Jesús es el Salvador de tu alma. ¿Es ese un fin digno para un siervo de Dios? Nacido de Dios Ahora bien.

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012.l. Mensajes a la iglesia: ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
Mensajes a la iglesia

ICABOD, o cuando la gloria de Dios se va
La pérdida de la gloria de Dios es la peor desgracia que podía ocurrirle a Israel, y es la peor desgracia que puede ocurrirle también a la Iglesia.
Eliseo Apablaza F. Lectura: 1 Samuel 4:17-22, Ezequiel, caps. 8 - 10, 40 - 43, 47

Este pasaje que hemos leído se ambienta al final del período de los jueces, un período oscuro en la historia de Israel. Aquí encontramos a un hombre llamado Elí, un anciano de noventa y ocho años. En esos días, sus dos hijos, Ofni y Finees, habían corrompido el sacerdocio, por lo que Dios estaba cansado de soportarlos. Quitada es la gloria de Israel En este tiempo se produce una batalla con los filisteos, quienes capturaron el arca. Esta terrible noticia provoca una serie de descalabros, entre ellos la muerte de Elí y de una de sus nueras, que estaba embarazada. Antes de morir, la mujer alcanza a decir una palabra, que fue finalmente el nombre que llevó su hijo: «Icabod». (Sin gloria). Esta palabra refleja muy bien lo que significaba para ellos la pérdida del arca. El arca contenía el testimonio de Dios. Para Israel representaba la presencia y la gloria de Dios. Ahora la gloria de Israel había sido quitada. ¿Qué puede hacer el pueblo de Dios cuando la presencia de Dios le es quitada? Sin embargo, en aquella oportunidad, Dios intervino para defender su testimonio, de modo que los filisteos tuvieron que devolver el arca. Eran los días en que Dios todavía tenía misericordia de su pueblo. Otra época, pero la misma pérdida Pero avancemos en las Escrituras, y vayamos al libro de Ezequiel capítulo 10. Aquí encontramos al pueblo de Israel en otra época histórica, pero con el mismos problema: de nuevo han perdido la presencia de Dios. Aquí vemos cómo Dios abandona el templo en Jerusalén. ¿Qué puede haber ocurrido para que la gloria de Dios abandonase el templo, ese lugar santo donde él había hecho morada? Después de este capítulo 10 nosotros encontramos sólo desolación y destrucción. Vinieron los babilonios, Nabucodonosor y sus ejércitos, y luego el templo fue destruido y quemado. Llegó a ser una ruina, el templo y la ciudad entera. Las causas de la pérdida

Las causas de esto las encontramos en el capítulo 8. Era el sexto año del cautiverio de Ezequiel en Babilonia. El profeta estaba en su casa, con los ancianos de Judá, también cautivos; y entonces el Señor lo tomó y lo llevó en visión a Jerusalén para mostrarle cuál era la causa de por qué Dios había decidido retirar su gloria de ese lugar. Un ídolo en la entrada “Y me llevó en visiones de Dios a Jerusalén, a la entrada de la puerta de adentro que mira hacia el norte, donde estaba la habitación de la imagen del celo, la que provoca a celos». Aquí encontramos la primera causa: a la entrada misma del templo, por el norte, había un ídolo. ¿No les había dicho él en la Ley acaso que no se debían crear imágenes de cosa alguna bajo el cielo, ni menos inclinarse ante ellas y adorarlas? El Señor le dice a Ezequiel: «¿No ves lo que ellos han hecho? Han construido esa abominación para alejarme de mi santuario». No es que Dios se quiera ir: ellos le están alejando. El pecado de los ancianos En los versículos 6b al 12 tenemos la segunda causa. Los ancianos representaban la autoridad en Israel, eran los hombres respetables. Ellos, en un número de setenta, estaban contemplando esa pared llena de imágenes de ídolos, de figuras de reptiles y bestias abominables. Cuando el pueblo de Dios llega a esa condición de decir: «No nos ve Jehová; podemos hacer lo que nosotros queramos», es que ha llegado a una total inconsciencia de la presencia de Dios, y a una falta absoluta de temor. Esta es una de las señales de la apostasía. El pecado de las mujeres Sin embargo, no era todo. El Señor le dice al profeta: «Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que hacen éstos. Y me llevó a la entrada de la puerta de la casa de Jehová, que está al norte; y he aquí mujeres que estaban allí sentadas endechando a Tamuz». (v.13). Tamuz era un ídolo procedente de Babilonia. Tamuz se representaba como un niño en brazos de su madre, Astarot. Según las fábulas paganas, Nimrod se había divinizado y se había manifestado de nuevo en su hijo, Tamuz. Los babilonios creían que éste era el salvador del mundo anunciado en Génesis 3. Esta teología babilónica se había infiltrado en Israel. Y aquí están estas mujeres israelitas – llamadas a ser santas, a adorar al único Dios vivo y verdadero– endechando a Tamuz dentro de la propia área del templo. ¿Qué historias se contarían respecto de él que producían en estas mujeres tal emoción y llanto? El pecado de los ministros «Luego me dijo: ¿No ves, hijo de hombre? Vuélvete aún, verás abominaciones mayores que estas. Y me llevó al atrio de adentro de la casa de Jehová; y he aquí junto a la entrada del templo de Jehová, entre la entrada y el altar, como veinticinco varones, sus espaldas vueltas al templo de Jehová y sus rostros hacia el oriente, y adoraban al sol, postrándose hacia el oriente». (vv.15-16). Cuando se ordenó el servicio levítico en el templo, se establecieron veinticuatro turnos para servir en la casa. Aquí encontramos en estos veinticinco varones un representante de cada uno de esos turnos levíticos, más el sumo sacerdote. Éstos eran los que se acercaban para ministrar delante de Dios. Pero ellos están postrados adorando el sol.

El culto a la imagen He aquí tres grupos representativos de Israel cometiendo pecados abominables delante de Dios, y en el mismo lugar santo. Parece increíble. ¿No era suficiente todo esto para que Dios decidiera retirar su gloria? Permítanme hacer ahora una aplicación de estas tres abominaciones que vio Ezequiel en el templo de Jerusalén. Creo que hay un mensaje aquí para nosotros. ¿Qué nos puede hablar a nosotros esos setenta ancianos contemplando la pared pintada con imágenes diversas, con formas de animales, bestias abominables? Desde lo más recóndito de la historia hasta el siglo XX, las civilizaciones se habían desarrollado en torno a la palabra. Sin embargo, en estas últimas décadas, la cultura está cada vez más centrada en la imagen. Desde los días en que el cine se inventó, a fines del XIX, la forma de comunicación más influyente es la imagen. «Una buena imagen habla más que mil palabras». Sin duda las figuras que los setenta ancianos contemplaban eran representaciones de los ídolos de los pueblos vecinos. ¿Qué formas de pecados, de depravaciones, estarían figurados allí? Cuando se habla en las Escrituras de culto idolátrico se refiere a las prácticas depravadas que se realizaban en honor de los ídolos. A cada ídolo se le consagraban sacerdotisas, que estaban allí para servir el culto con los que acudían a adorar. Aquellas formas de abominación nos sugieren el moderno culto a la imagen a través del cine y le televisión. La sexualidad orgiástica –incluido el bestialismo– ya está siendo divulgada desvergonzadamente. La depravación se sabe cómo comienza, pero no se sabe dónde termina. Cuando el corazón del hombre se ha depravado, no le basta la normalidad, sino que cae en las formas más grotescas de sexualidad contra natura. Creo que esto es una advertencia para los cristianos de hoy. Cuidado con las imágenes que se ofrecen ante nuestros ojos. La manifestación de esta forma de abominación se está cumpliendo de manera literal, porque ya existen televisores tan delgados que se pueden colgar en la pared como si fueran un cuadro. Si usted tiene dinero, puede comprar uno de tamaño gigante que cubra toda la pared. La idolatría La segunda de estas abominaciones son las mujeres que lloran a Tamuz. Esto tiene que ver con la idolatría. Cuando el catolicismo por allá por el siglo IV quiso abrirse para recibir a todo el mundo en el seno de la iglesia, entonces adaptó su teología a las teologías paganas permitiendo que dejaran su huella en el cristianismo. La figura de María con el niño Jesús en brazos no está tomada de las Escrituras, sino que es herencia del paganismo babilónico. Aunque no se quiera reconocer, la imagen de María y el niño en brazos es un ídolo al cual no sólo se venera, sino también se adora. Usted seguramente ha visto imágenes con muchas flores y velas encendidas. La gente se acerca y se arrodilla frente a ellas. ¿Qué es eso? ¡Eso es idolatría! ¡Cuánto de Babilonia se ha infiltrado allí! En el libro «Babilonia, misterio religioso», Ralph Woodrow muestra cómo Babilonia está presente en todas las falsas religiones y también en el catolicismo, introduciendo varias figuras, símbolos y celebraciones. ¡Esto es asombroso y espeluznante! «La reina del cielo»

Cuando se produjo el cautiverio de Israel, un pequeño remanente huyó a Egipto escapando de Nabucodonosor. El profeta Jeremías fue obligado a ir con ellos. Estando allá, Jeremías llamó al remanente allí en Egipto a volverse a Dios. Sin embargo, la respuesta que dieron las mujeres a ese llamado es un discurso desfachatado y soberbio, en que ellas adhieren desvergonzadamente a “la reina del cielo”, atribuyéndole todas las bondades que no fueron capaces de atribuir al Dios de Israel. (Jer.45:16-19). Así también, hay un ídolo hoy día en el mundo cristiano al cual suelen denominar la ‘reina del cielo’. Este es uno de los muchos títulos que tenía Astarot, la madre de Tamuz. Puede llegar a tal extremo el extravío y la dureza del corazón idólatra, que se puede defender un ídolo en contra de Dios. Si a una mujer idólatra tú le tocas el ídolo que tiene ese niño en brazos, lo más probable es que se haga enemiga de ti, y que diga: «Gracias a él (o ella en este caso) yo estoy bien». La idolatría se introduce de forma disimulada hasta atrapar el corazón y encadenarlo. Las religiones de Oriente Veamos ahora la tercera abominación. Esos veinticinco varones estaban vueltos hacia el oriente, postrados ante el sol. La entrada al tabernáculo en el desierto estaba hacia el oriente. En Ezequiel encontramos que Dios se manifestaba desde el oriente. Sin embargo, aquí ellos estaban vueltos hacia el oriente no para adorar a Dios, sino para adorar al sol. Hoy el mundo entero está vuelto también hacia el oriente. El oriente está invadiendo a occidente con sus filosofías. La Nueva Era está teñida por las filosofías orientales. Ellas tienen en común la creencia de que el hombre puede llegar a ser dios por medio de ciertas prácticas y disciplinas; que el hombre puede perfeccionarse por sí mismo. Esta filosofía se está infiltrando también en la cristiandad apóstata. Muchos de los e-mails que los cristianos se envían a través de Internet son mensajes de autoperfec-cionamiento. Ellos instan a los cristianos a desarrollar su potencial: «Mira lo que está en ti, déjalo fluir, déjalo salir. No busques fuera, busca dentro de ti». Ellos no dicen: «Dentro de ti está el Señor», sino «Mírate a ti y ve que tú eres capaz si te perfeccionas, si te disciplinas». Hace poco tiempo se denunció que las Naciones Unidas están intentando formar una nueva religión, que integra elementos de ecología, de humanismo y, sobre todo, de filosofías orientales. Creo que los cristianos van a ser tentados más y más por estas filosofías en los días venideros. Hay libros extraños en la mesa de noche de muchos cristianos, libros con clara influencia oriental. Hay ahí autores muy conocidos y admirados, que suelen asociarse con la sabiduría y la prosperidad. Parecen inofensivos, pero son dañinos. ¡Cuidado, son víboras que muerden fuerte! Los juicios caen Cuando estas tres clases de abominaciones se introducen en medio del pueblo de Dios, entonces Dios decide retirarse. En el capítulo 8 de Ezequiel se denuncian las abominaciones, y en el capítulo 9 vienen los juicios. Los verdugos aparecen con sus instrumentos para destruir, pero también llega un varón vestido de lino para marcar a aquellos que gemían y clamaban por las abominaciones que se hacían en medio de Jerusalén. Todos los que no tenían la marca fueron exterminados, comenzando desde el santuario. Así también, los juicios de Dios van a caer sobre la cristiandad apóstata, sobre los cristianos acomodados al mundo, que se han entregado a los placeres y a toda conducta abominable.

La gloria del Señor abandona el templo El capítulo 10 de Ezequiel muestra cómo el Señor se va. El arca todavía estaba allí; sin embargo, el Señor se va. La gloria de Dios se posó sobre unos querubines y se fue alejando, hasta posarse en un cerro cercano a Jerusalén. Y «desde allí, desapareció». No sólo abandonó el templo, sino también ¡abandonó la ciudad! Ya no había ningún lugar que mereciera tener su gloria. Cuando el arca fue robada en los días de Elí, Dios mismo se vindicó y la trajo de vuelta. Sin embargo, aquí encontramos que el arca todavía está en el templo, pero Dios ya no está allí. El arca ya no tenía la gloria. Ved lo que hay en la cristiandad hoy: el arca está allí, pero la gloria no está. El nombre de Cristo está, y su doctrina; pero la gloria de Cristo se ha ido. Oh, amados hermanos, ¡no dejemos que la gloria de Dios nos abandone nunca! ¡Él no quiere irse; somos nosotros los que podríamos alejarle! Guardemos la santidad en el temor de Dios, librémonos de estas contaminaciones, guardemos nuestra conducta pública y privada, tengamos paz unos con otros, amémonos, bendigámonos y tengamos comunión. Dios muestra su plan futuro Vayamos a Ezequiel capítulo 40. Habían pasado como veinte años desde las visiones anteriores y Ezequiel tuvo una nueva visión. Versículo 2: «En visiones de Dios me llevó a la tierra de Israel, y me puso sobre un monte muy alto, sobre el cual había un edificio parecido a una gran ciudad, hacia la parte sur». En la realidad lo que había era una ciudad destruida, un templo quemado. Pero en la visión, Ezequiel ve un nuevo templo. Luego, en el capítulo 43 de Ezequiel se anuncia una nueva etapa en el desarrollo del propósito de Dios. Dios tuvo que desechar una ciudad contaminada y corrupta. Dios tuvo que aceptar que quemaran el templo sagrado, pero él no se quedó así. Le mostró a Ezequiel lo que habría de ocurrir en los tiempos futuros: él se habría de conseguir una nueva ciudad, él iba a tener un nuevo templo. Versículos 6 y 7: «Y oí uno que me hablaba desde la casa; y un varón estaba junto a mí, y me dijo: Hijo de hombre, este es el lugar de mi trono, el lugar donde posaré las plantas de mis pies, en el cual habitaré entre los hijos de Israel para siempre». ¡He aquí un lugar donde Dios habitará para siempre! ¡Un lugar del cual Dios no se irá nunca, porque es santo, santo, como Dios es santo! A la luz del Nuevo Testamento, podemos decir que esta casa nueva y definitiva es la iglesia. La primera Jerusalén, aquel santuario terrenal, fracasó. Pero, he aquí, hay un santuario celestial que no fracasará. Dios habitará en él para siempre. Los judíos pueden pensar que este templo descrito aquí en Ezequiel es un templo que hay que construir ahora. De hecho, ellos han tomado estas indicaciones para levantar un nuevo templo en Jerusalén. Pero nosotros hablamos de la Jerusalén celestial, del santuario celestial, no hecho de manos. ¡La gloria nunca más se irá de nosotros! ¡Él habitará en medio nuestro para siempre! Las aguas vivas En Ezequiel capítulo 47 se muestra que de debajo del umbral de esa casa salían aguas, y que el profeta es introducido en ese río. ¿Cuál es el templo del cual fluyen las aguas vivas? ¿Cuál es el lugar donde halla saciedad, reposo y paz todo hombre? ¿Donde recibe sanidad todo aquel que

entra en este río? Este no es un edificio hecho de manos, este es un edificio espiritual. Nosotros hemos sido saciados con estas aguas salutíferas. Esta es la iglesia del Dios Viviente. En medio de ella está Aquel que dijo: “El que tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí ... de su interior correrán ríos de agua viva”. Nuestra honra presente Aborrecemos y nos limpiamos de toda contaminación y de toda idolatría. Nos declaramos un pueblo santo, un pueblo justo, un pueblo para Dios. Que nunca tengamos que decir. «Él ya no está, él se ha ido». ¿En qué consiste la gloria de Dios? ¿Consistirá en luces, en llamarazos? ¿Consistirá en una gran humareda? Oh, la gloria de Dios a veces es un viento suave y apacible, es una cosa delicada que se va transmitiendo de uno a otro cuando damos testimonio, cuando oramos, cuando juntos adoramos. No es algo visible. Donde Dios está, allí está la gloria de Dios. La gloria de Dios nos cautiva por dentro. Es una atracción, es un gozo, es un deseo de estar ante su presencia. Es sentir sus caricias, es saber que nada nos falta, porque estamos en él y porque él está en nosotros. Es saber que sus cuidados no se han apartado. No lo alejemos nunca. No pretendamos imitar la gloria de Dios. Tampoco es necesario que hagamos esfuerzos: la gloria está, simplemente, porque Dios ha decidido que ésta sea su habitación.

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012.m. Mensajes a la iglesia: El peligro de las tres "T
Mensajes a la iglesia

El peligro de las tres "T"
(Torá - templo - Talmud) El judaísmo es, sin duda, la mejor religión sin Cristo. Como religión, se basa en tres pilares: la Torá, el templo y el Talmud. Toda religión tiene su propio libro sagrado, su lugar santo y su cuerpo de tradiciones. ¿Es así también con su religión?
Eliseo Apablaza F.

Hay tres palabras que empiezan con la letra T, y en torno a ellas quisiéramos compartir hoy. Esas palabras tienen que ver con los tres grandes pilares de la religión judía: La Torá, es decir, la Ley, el Templo de Jerusalén, el lugar donde Dios habitaba, y el Talmud, el libro de la tradición rabínica. Los pilares de toda religión

Así como la religión judía tiene una Torá, tiene templo (o aspira a tenerlo hoy en día), y tiene un Talmud, así también la mayoría de las religiones que hay en el mundo tienen su propia Torá, su propio templo y su propio Talmud. Cuando el Señor Jesús vino, se encontró con un Israel que estaba aferrado a estas tres cosas, las cuales, en vez de ayudarles a reconocer al Mesías, lo ocultaron de sus ojos. Es importante ver que estas mismas tres cosas están presentes hoy también en la cristiandad. ¿Ayudarán ellas al pueblo de Dios a esperar al Señor, o, al igual que antaño, serán más bien un tropiezo? El Señor nos ayude para verlo. El peligro de la «Torá» La Torá es la ley de Moisés. Los judíos eran expertos conocedores de la ley. Ellos encontraron que en la ley había más de seiscientos mandamientos, y procuraban enseñarlos a sus niños. Su celo por la Torá es un asunto muy conocido. Sin embargo, cometieron un error: ellos tomaron ese libro sagrado y lo levantaron tan arriba, que lo convirtieron en una especie de ídolo. Cuando el corazón del hombre se vuelve religioso, las Sagradas Escrituras pueden convertirse en un ídolo. Las Sagradas Escrituras son un libro precioso. Hay ahí ochocientas, o mil páginas, que desafían el ingenio de los estudiosos. Así como hay expertos en obras literarias (como el Quijote, por ejemplo), que se pasan toda la vida estudiándolas, hay eruditos, grandes teólogos, que hacen lo mismo con este Libro. Aquí hay profecías, hay misterios, hay cosas ocultas que ellos intentan desentrañar. Así las Sagradas Escrituras se transforman en un fin en sí mismas. Ellas tienen un lugar importante en la vida de un cristiano. Sin embargo, tenemos que precisar cuál es la función que cumplen, para que no nos ocurra lo que a los judíos. Ellos eran conocedores del Libro; sin embargo, cuando se encontraron cara a cara con la Persona de quien habla el Libro, no lo supieron reconocer. ¡Qué tragedia! ¡Cuando llegó la hora de la verdad no supieron aplicar lo aprendido! El Señor dijo a los judíos: «Ustedes estudian con diligencia las Escrituras, porque piensan que en ellas hallan la vida eterna...» (Juan 5:39, NVI). Aquí se revela cuál era el problema que tenían los judíos. Hay un problema cuando se piensa que en la Biblia está la vida eterna, porque en la Biblia no está la vida eterna. En Juan 5:40, el Señor dice: «... Y no queréis venir a mí, para que tengáis vida». El Señor cambia el foco de atención: «No en las Escrituras, sino en mí está la vida eterna». Pero los judíos no lo habían visto. El verdadero sentido y la razón de ser de las Escrituras es este: “Ellas son las que dan testimonio de mí» – dijo él. Un peligro complementario Así como los judíos no supieron discernir la persona de Jesucristo cuando estuvo delante de ellos, pese a su conocimiento de las Escrituras, los cristianos pueden también conocer la Biblia sin conocer al Señor Jesucristo. Esto es una desgracia muy grande. ¿Cómo evitar caer en ella? En Efesios 1:17, encontramos la solución de Dios: «...para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él». Pablo ora para que el Padre de gloria les dé a los hermanos de Éfeso algo que era fundamental para poder conocer a Jesucristo y los misterios de Cristo. ¡Espíritu de sabiduría y de revelación! El Espíritu Santo, que inspiró las Escrituras, él es el único que puede abrir el entendimiento de los hombres para que conozcan lo que él puso en ellas. ¿Recuerdan cuando el Señor les abrió el entendimiento a los discípulos después de la resurrección, para que entendieran las Escrituras? Lo que por años habían estado escuchando

y cavaron para sí cisternas. pudiera darse el caso de que nosotros tengamos mucho conocimiento bíblico. que sea donde sea que las tomemos. lo veamos a él. Ellos se preocupaban de las cosas externas. que yo soy Jehová. y de cumplir con el aparataje religioso... Veamos 9:23-24. Tres sistemas de interpretación Cuando el Señor Jesús vino. rechazamos toda enseñanza que nos deje enclaustrados en un conocimiento meramente bíblico. un toque del Espíritu Santo al corazón. valientes que se alababan por su valentía. ¡pero no lo conocían a Él! «Porque dos males ha hecho mi pueblo: me dejaron a mí. ¿Cuál es el mal mayor? «Me dejaron a mí». La gran invitación que hace la creación es que adoremos a Dios por su grandeza. cisternas rotas que no retienen agua» (2:3). Los . de la hermosura mayor. La perfección y la hermosura de este libro habla de la perfección más grande. y no dejarlo enredado en las profundidades y misterios que ellas encierran. habiendo visto los hombres el poder y la majestad de Dios reflejados en la creación. los saduceos y los esenios.y los que tenían la ley no me conocieron. sólo conviene alabarse en entender y conocer al Señor. Avancemos unas páginas más en Jeremías. Dios tenía una reclamo contra Israel. en Israel había sabios que se gloriaban en su sabiduría. Para estudiar la Biblia con provecho se requiere algo muy distinto de la capacidad intelectual o la erudición teológica: se requiere tener el socorro de lo alto. «Los sacerdotes no dijeron: ¿Dónde está Jehová?. amado hijo de Dios? ¿Conocer la Biblia? ¿Tener comprensión acerca de ciertas cosas espirituales? No. Cada una de ellas tenía una postura interpretativa particular de las Escrituras. pero no había quienes se gloriaran en conocer a Dios. ¡del Creador de este libro! Por lo tanto. fuente de agua viva. había tres grandes sectas judías: los fariseos. La contemplación de la creación debiera arrojar a los hombres tras la búsqueda de Dios. Fácilmente el hombre se queda a mitad de camino al no discernir lo que son los medios y los fines. El reclamo de Dios a Israel En los días de Jeremías. La creación y las Escrituras son sólo medios y no fines en sí mismos.» (2:8).. ¡y lo hayamos dejado a él! El gran dolor del Señor es que nadie buscaba conocerlo a él. El problema es quedarse a mitad de camino. ni el rico se alabe en sus riquezas.. El problema de quedarse a mitad de camino En Romanos 1 se dice que.en las sinagogas como una enseñanza respecto del Mesías. y para entender espiritualmente las Escrituras. ellos no fueron más allá para decir: «¿Quién es el maravilloso Ser que hizo estas cosas maravillosas para darle gloria?». «Así dijo Jehová: No se alabe el sabio en su sabiduría. La gran invitación que hacen las Escrituras es que encontremos a Cristo. el estudio sincero de las Escrituras debiera arrojar al hombre en brazos de Dios. ¿Cuál es tu motivo de gloria.. Así también.» A juzgar por estas palabras. Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme. de estudiar la ley. recién allí lo pudieron entender aplicado a Jesús. ni en su valentía se alabe el valiente. porque tenemos que ir más allá. Asimismo. y ricos que se alababan por sus riquezas. a Aquel de quien ellas nos hablan. El «Espíritu de sabiduría y de revelación» es el único que puede abrir el entendimiento para conocer a Jesús..

se sentían seguros: Dios estaba allí. En Jeremías 7 encontramos una queja de Dios por causa de que ellos habían puesto su confianza en el templo. Al decir esto. Así que. oprimían al huérfano. había una ciudad que era santa: Jerusalén. ese templo habría de ser destruido pocos años después. dentro de ella. el discípulo esperaba un gesto de admiración del Señor. mataban. Allí. hurtaban. Vino Nabucodonosor y tomó Jerusalén. había un lugar aún más santo. Esos grandes edificios habían sido levantados por el rey Herodes. Una buena noticia Pero nosotros tenemos una buena noticia: el Señor tiene un nuevo templo. incorruptible. Y. que fue a la cruz. abandonó el templo. debido a su propia dureza de corazón. templo de Jehová. ellos derramaban sangre inocente. Ellos cometían adulterio. y os haré morar en este lugar. ¿quién les podría hacer mal? Sin embargo. De todas las ciudades de Palestina. ese lugar queda expuesto a la barbarie. Ellos lo habían convertido en “cueva de ladrones” (v. Y cuando Dios abandona un lugar. después uno de sus lugartenientes se llevó los utensilios sagrados a Babilonia y quemó el templo. ya ese templo no fue un lugar grato para el Señor. Marcos 13:1 nos dice: «Saliendo Jesús del templo. tenían su templo. había sido profanado mucho antes por los propios sacerdotes y levitas. apartando su corazón de él. pero su reacción fue muy distinta de lo que él esperaba. Le dijo: «¿Ves estos grandes edificios? No quedará piedra sobre piedra. El Señor en cierta ocasión dijo: «Destruid este templo. juraban en falso. los esenios eran espiritualistas. llegó un momento en que la nube de Dios. ofrecían incienso a Baal. Sin embargo. que no sea derribada». Teniendo el templo. Desde el momento que el pueblo comenzó a apartarse. Y eran tan majestuosos y fastuosos que habían demorado cuarenta y seis años en construirlos. Él se refería al templo de su cuerpo. los saduceos eran racionalistas. sobre una explanada preciosa estaba construido el templo. Y con la . y Dios ya no quiso morar allí. a Satanás. diciendo: templo de Jehová. los saduceos y los esenios. Sin embargo. y qué edificios». ninguno de estos sistemas de interpretación bíblica capacitó a sus defensores para reconocer al Mesías cuando vino. igual que los dos templos anteriores que Israel había tenido en su historia. Los judíos en tiempos de Jesús se sentían orgullosos del templo. le dijo uno de sus discípulos: Maestro. a la viuda. Hoy también existen los fariseos. al vandalismo. Dios de Israel: Mejorad vuestros caminos y vuestras obras. y en tres días lo levantaré» (Juan 2:19). Están los liberales. Sin embargo. los racionalistas y los exclusivistas en materia de interpretación bíblica.11). (¿Qué lugar puede ser inexpugnable cuando Dios ya no vela sobre él?). el Templo. que estaba en el Lugar Santísimo. Ese lugar tan sagrado había sido para ellos muchas veces causa de tropiezo. ¿Estarán ellos preparándose para recibir al Señor o ya lo habrán extraviado en su maraña teológica? ¿Volverá a repetir la cristiandad la triste historia de Israel en tiempos del Señor Jesús? La segunda «T» Veamos la segunda «T». No fiéis en palabras de mentira. Ese era el orgullo de todo Israel. Sin embargo. lo que ellos no querían ver era que la permanencia de Dios en el templo era condicional: dependía de su obediencia.fariseos eran flexibles. mira qué piedras. pero que al tercer día se levantó. templo de Jehová es este» (7:4-5). «Así ha dicho Jehová de los ejércitos.

en consecuencia. porque aquí está la iglesia. Pero ese cordón umbilical se cortó con la iglesia en Antioquía. Esa es una imitación del templo de los judíos con su atrio. La idea de ‘casa de Dios’ o ‘casa de oración’ es una herencia judía.muerte y la resurrección del Señor surgió la iglesia.. En cambio.. es un lugar santo. Piensan que Dios habita allí. Entonces lo arreglan y lo embellecen con esmero. Los lugares donde los cristianos se reúnen no son ni casa de Dios ni casa de oración: son simplemente edificios donde se reúne el verdadero templo de Dios que es la iglesia. allí él quiere habitar. como la tarima donde está el púlpito. pero tenemos que advertir claramente que el templo puede transformarse en un ídolo y en un objeto de confusión. se dice que los cristianos se reunían en «el templo y por las casas». Puede hacer creer a los cristianos que Dios tiene lugares físicos especiales donde él habita. cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad. Es el príncipe de los apóstoles. el Cuerpo de Cristo. No un lugar. Por supuesto. Si se va la iglesia. créeme. Así que. ¿Habitará Dios hoy en Jerusalén. Ellos eran cristianos judíos. Si se reúnen en una cancha de fútbol. Las paredes de un templo son demasiado frías y duras. nosotros creemos que es en este lugar donde se debe adorar». allí hay adoración. «Mas la hora viene. no es este lugar de reunión un lugar sagrado. Debes dar siempre gracias al Señor por haber venido a habitar . es un lugar como cualquier otro. siendo Señor del cielo y de la tierra. ¿Quién está diciendo esto? El apóstol Pablo. Eso es incorrecto. (porque ahí estaba el templo) .. En la religión judía había un templo donde Dios moraba. Desde ahí ya no existe más. que la hora viene cuando ni en este monte (tal vez el monte Gerizim) ni en Jerusalén adoraréis al Padre».. veamos Hechos 17:24: «El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay. En el libro de los Hechos. sino que hay adoradores. Incluso piensan que ciertas partes del templo son más sagradas que otras. Nosotros no juzgaremos mal a los cristianos que se esmeran por tener hermosos templos. Aquí queda muy claro que no hay un lugar santo. sino adoradores ¿Se acuerdan de la conversación del Señor con la mujer samaritana? La mujer le dijo al Señor: «Ustedes los judíos dicen que en Jerusalén es donde se debe adorar . no habita en templos hechos por manos humanas». en ese lugar donde estuvo el templo de Herodes? ¿Habitará Dios en alguno de los muchos fastuosos templos que hay en la cristiandad? Algún hermano nuevo podría decir: «Voy a la casa de Dios». Hay cristianos que piensan que el único lugar donde ellos pueden tener comunión con Dios es el templo. su lugar santo y su lugar Santísimo. no se trata de lugares. «Jesús le dijo: Mujer. que es la habitación de Dios en esta dispensación. allí también desciende la gloria de Dios. allí desciende la gloria de Dios. pero en esta era de la iglesia Dios no tiene un templo físico donde habitar. en muchos ambientes cristianos el templo se ha transformado en exactamente lo mismo que para los judíos. Lamentablemente. si los creyentes están aquí. que es como el equivalente al Lugar Santísimo. podemos ver la gloria de Dios. (El templo de Jerusalén iba a ser destruido cuarenta años más tarde). y ahora es. Este lugar es santo ahora. Donde se juntan los santos para adorar. las paredes de tu corazón son cálidas. y él dijo esto a los griegos reunidos en el Areópago. Para terminar esta parte. Hermanos. porque también el Padre tales adoradores busca que le adoren». Otro pudiera decir: «Voy a la casa de oración». Y la Escritura no nos permite afirmar tal cosa. y que. Pero también si los creyentes se reúnen debajo de unos árboles a la orilla del río. ¿Es Pablo un falso maestro? No. se trata de adoradores. que todavía estaban como tomados por un cordón umbilical del judaísmo.

La tradición se convierte fácilmente en una red de cadenas que nos . p. Desde entonces. Toda religión que se precie de tal tiene una tradición. sino como rey. El Talmud representa lo que el hombre agrega a las Escrituras. El Talmud no son las Sagradas Escrituras. y confundir a los judíos respecto del Mesías. son comentarios y preceptos agregados a las Sagradas Escrituras. que algunos de los significados esenciales en la Torá se perdieron. suele hacerla más confusa. enredarse en las opiniones de los grandes hombres del pasado. en vez de ayudar a explicar la Torá. y muchas veces él debió enfrentarla. No compartamos nosotros la admiración de aquel discípulo por el templo de Jerusalén.en tu corazón. ¡El Talmud había tergiversado la interpretación profética! La tradición oral había logrado opacar la Torá y los profetas. sino en el hombre. en que se decía que el Mesías sería un varón de dolores. interpretaciones. ¡cuidado con vuestro Talmud! Es fácil atarse a una corriente interpretativa de las Escrituras. Pero hay un problema con el Talmud. (En “¡Te tengo buenas noticias!”. Rubin llega a afirmar: «Tristemente. ¿Se acuerdan cuando el Señor. como Isaías 53. el Talmud. comentarios. que moriría y resucitaría? Simplemente porque las interpretaciones que el Talmud había hecho no contemplaban la venida de un Mesías como un cordero. no nos engañemos ni nos deslumbremos por la fastuosidad de los templos que los hombres han levantado. en Marcos 7. y agregarlos a nuestro bagaje doctrinal. la figura del rabino surgió con mucha fuerza durante el exilio en Babilonia. Son los reglamentos de la tradición. Esta tradición de la que habla el Señor es el Talmud. siendo que había varias profecías. El Talmud es un libro que contiene los comentarios que los grandes rabinos judíos han hecho en diversas épocas sobre la Torá. Les decía también: Bien invalidáis el mandamiento de Dios para guardar vuestra tradición» (8-9). En tiempos del Señor Jesucristo existía una fuerte tradición oral. hasta el punto que hoy el judaísmo se apoya en una mezcla de la Torá y el Talmud. ha dicho que los eruditos judíos se glorían más en conocer el Talmud que en conocer la Torá. y por querer habitar en ti y no en un templo de mármol. la tradición no tiene su origen en Dios. El Talmud. El Talmud enceguece Barry Rubin plantea una cosa interesantísima: ¿Por qué razón los judíos esperaban un Mesías político. Sin embargo. El Talmud reúne toda la tradición oral rabínica sobre la Torá. poderoso. porque ellos habían invalidado la palabra de Dios por las tradiciones? «Porque dejando el mandamiento de Dios. las tradiciones orales comenzaron a ocupar un importante lugar en la vida religiosa judía. la gente (los judíos) terminó enredándose tanto en la multitud de reglas y regulaciones religiosas. Así que. Amados cristianos. La tradición oral prevaleció sobre la verdad». A falta de sacerdote y profeta. recrimina a los judíos. Dios prefirió tu corazón a un templo de oro. os aferráis a la tradición de los hombres: los lavamientos de los jarros y de los vasos de beber. y hacéis otras muchas cosas semejantes. Y esa tradición está escrita: reglamentos. porque esa admiración era una ceguera que anunciaba los juicios de Dios sobre ese lugar. Es más apasionante.148). Barry Rubin. La «T» de la tradición Veamos ahora la tercera «T». capaz de zafarlos a ellos del yugo romano. Un escritor judío cristiano.

Cuando el Señor venga por segunda vez. que nos interrumpa cuando quiera! Más que conformar una tradición. por caminos nunca antes andados. Nosotros tenemos que servir a Dios en nuestra generación. el camino se va conociendo sólo paso a paso. encontró a su pueblo enredado en estas tres “T”. entonces tiene que asegurarse un camino. A la carne y la sangre le gusta tener todo planificado y bajo control. porque ellas impiden al pueblo de Dios depender del Espíritu Santo y glorificar al Señor Jesucristo. Tenemos que conservarnos libres de todo ello para servir así al Señor. tenemos que aceptar que él nos lleve más allá. más vale que no digamos nada. Nosotros. ¿Cómo nos encontrará el Señor? Cuando el Señor vino la primera vez. entonces no necesitará consultarle al pasado para enfrentar el futuro: ¡simplemente le consultará al Señor! Los que tienen una fuerte tradición piensan que no necesitan preguntarle al Señor. pero sin conocer a Aquel de quien ella da testimonio? ¿Lo hallará levantando templos para que habite Uno que hace mucho que ya no habita más en templos hechos por manos humanas? ¿Lo hallará aferrado a su Talmud. y el escrutinio permanente del Espíritu Santo. Para romper este círculo debemos aceptar el juicio de otros. para ser dúctil a la conducción del Espíritu. Queremos al Cristo de las Escrituras. Otros tomarán después la antorcha del testimonio y harán su propio camino. El Talmud puede tomar también la forma de un conjunto de procedimientos aceptados por el grupo. Pero si hay una congregación que cree ciertísimamente que hay Uno de arriba. No queremos una tradición. y lean su Reglamento: «En el artículo uno dice. Para el Espíritu Santo es sumamente difícil guiar por un camino nuevo a quienes se enorgullecen de su propio camino largamente recorrido. porque la tradición se nos puede ir pegando sin que nos demos cuenta de ello. ¡Y si a él le place. sino buscar la dirección permanente del Espíritu. Basta que miren atrás. ¡de esta manera tenemos que hacerlo!». Cuesta juzgarnos con objetividad.. Si no los tiene. No queremos un templo como un lugar sagrado. No queremos las Escrituras por sí. Hemos de tener cuidado. ¡Que las cosas santas (y las supuestamente santas) no nos impidan ver al Santo! . Ese camino se lo ofrecen los reglamentos y ordenanzas. o «Desde 1920». porque la tradición llega a formar parte de nuestra subjetividad. la iglesia debe irse zafando de ella. se extravía y se confunde. ¿Por qué tendríamos que creerlo?». Si reconocemos que el propósito de Dios es lineal y no circular. que la conduce. Sin embargo.. Amados hermanos. El Espíritu Santo nos lleva por caminos siempre nuevos. ¿encontrará a su pueblo tropezando en la misma piedra? ¿Lo encontrará venerando su Torá. ¡Eso es Talmud! Cuando una congregación no cree que el Espíritu Santo la esté dirigiendo. cuando seguimos al Espíritu. ¿Han escuchado frases como ésta?: «Nosotros nunca lo hemos hecho así. «Nunca hemos creído eso. Queremos a Dios que habita en medio de la iglesia. ¿Por qué tendríamos que hacerlo?». en el mundo una institución es más o menos respetable si puede decir: «Desde 1845». y que nos impidan ver la voluntad de Dios para este día. el Espíritu de verdad.atan a los hombres y al pasado. para observar con celo los preceptos de la tradición humana? Nosotros queremos ser tajantes en rechazar estas tres «T».

mandamientos y ordenanzas que rigen el reino de Dios. es decir. Sin embargo. Esta gente está descrita en los primeros versículos de Mateo capítulo 5. mi nardo dio su olor” (Cantares 1:12). que ellas describen nueve tipos de personas que agradan a Dios. Él compartirá su reino con una clase especial de gente. y no como los escribas”. Eliseo Apablaza F. en respuesta al clamor “atráeme. y mostrarle uno de los aspectos más solemnes y a la vez más terribles de su gloriosa persona: el de Rey. Cuando los gobiernos en el mundo buscan colaboradores. Se ha dicho.n. sino con cierta clase de gente. el conjunto fundamental de leyes. en el último versículo del capítulo 7. en pos de ti correremos”. Llegará un día en que el reino del Señor Jesucristo se establecerá sobre la tierra. la autoridad de Rey. de una cierta forma de ser y de actuar. quisiéramos ver cómo estas bienaventuranzas caracterizan a los hijos de Dios que compartirán el reino con Cristo. Lectura: Mateo 5:1-12. Cuando el cristiano es atraído por Cristo para seguirle. la cual aparece descrita en los primeros versículos de Mateo 5: en las bienaventuranzas. por ejemplo. lo primero que el Señor hace es introducirlo en sus cámaras. . Estas bienaventuranzas se han interpretado de muchas maneras. Estas enseñanzas fundamentales fueron entregadas con autoridad. pero no reinará solo. A esta gente se le encomendarán grandes decisiones y gran autoridad. no reinará solo. dice: “Porque les enseñaba como quien tiene autoridad. y con capacidad de trabajo en equipo.Back to Top 012. los cuales hoy están siendo preparados – en la formación de un carácter. con habilidad en el manejo de las personas. Mensajes a la iglesia: El carácter de los co-reinantes Mensajes a la iglesia El carácter de los co-reinantes Cuando Cristo reine. Una persona que ha de ser Ministro de Estado debe tener cierto perfil: ser una persona emprendedora. Allí también se habla mucho del reino de Dios. Hay un libro de la Biblia que nos muestra al Señor Jesucristo especialmente en esta faceta de Rey. Es el evangelio de Mateo. Noten ustedes que al final de este cuerpo de enseñanzas. Ambas ideas pueden ser correctas. 6 y 7– que algunos denominan “La Carta Magna del Reino de Jesucristo”. capaz de tomar decisiones. establecen sus propios requisitos. Tendrán autoridad sobre ciudades y sobre naciones. “Mientras el Rey estaba en su reclinatorio. Y hay tres capítulos de ese evangelio –el 5. o que son nueve rasgos de la persona del Señor Jesucristo. Preparándose para reinar Aquí aparecen nueve bienaventuranzas. Entonces reinará él sobre todo el planeta.

porque se da cuenta que no son suficientes. Tienen hambre y sed de justicia. En cambio. Son objeto de mentiras. Pero revisemos. son mansos. después de haber luchado por algún tiempo. reconocen que llevan dentro de sí un vacío. entonces. vulnerables al dolor (ellos lloran). ni tampoco de deleites. Aman la rectitud. humildes. tendrá muy alto concepto de sí. Al contrario. al menos por un momento? ¡Cuántos luchan en la tierra por tener un puesto de mando. Llegará el momento en que se quebrantará su alma. al menos. más bien. porque de ellos es el reino de los cielos” (5:3). Una persona pobre en espíritu. ¿Nos podemos imaginar un reino de este mundo gobernado por este tipo de personas? Las bienaventuranzas no nos muestran ninguna característica de lo que hoy podemos llamar un hombre exitoso. Ellos no tienen aquello que hoy se enfatiza tanto en la educación: una buena autoestima. Se sentirá satisfecho. La Escritura nos dice que el Señor. Son vituperados.Un perfil extraño Si miramos el perfil de una persona exitosa en el mundo. No podrá seguir intentando llenar el vacío de su alma con las riquezas materiales. por un cargo. en algún momento de su vida. Un hombre y una mujer pobres de espíritu serán enriquecidos por Dios. nos imaginamos que así debe ser. un hombre que no conoce la pobreza en espíritu. Por eso son los pobres materialmente los que han sido más enriquecidos por Dios. tienen un corazón limpio. Pobres en espíritu “Bienaventurados los pobres en espíritu. siendo rico se hizo pobre. nos sorprendemos. Son quienes. no tienen muchas cosas a qué echar mano para ser felices. No reaccionan con fiereza: ellos padecen. . Ellos no podrían estar satisfechos en esta tierra. ¿Podemos imaginar lo que significa eso. Cuando uno mira el evangelio pareciera ser que la pobreza en espíritu también está asociada con la pobreza material. que no son de un carácter sobresaliente. Son misericordiosos. busca a Dios. a personas que podríamos tildar de ingenuas. una orfandad que nada sino Dios puede llenar. Son pobres. ellos están insatisfechos. por tanto. Ellos están restringidos. sobre todo en el mundo en que nos movemos. y en esa pobreza material. perseguidos. El Señor dijo en cierta ocasión que él había venido a predicar buenas nuevas a los pobres. unas tres o cuatro de estas bienaventuranzas con mayor detalle. nunca conocerá la verdadera riqueza ni la promesa que el Señor hace a los pobres en espíritu. son pacificadores. Los pobres en espíritu son aquellos que reconocen su necesidad. porque son características bastante extrañas. para que nosotros fuésemos enriquecidos (2ª Cor. Pero cuando miramos estas nueve bienaventuranzas que describen el carácter de los hombres en quienes el Señor va a confiar la dirección y el gobierno de su reino. tal como se sentía la iglesia en Laodicea. en que reconocerá su miseria. Saben que tienen una deficiencia crónica. ni de las que se abren paso con resolución. 8:9). en que doblará su rodilla. sino describen. Yo no sé si usted sabe lo que es esta pobreza. o por un reconocimiento en algún reino de este mundo! Pero he aquí los pobres en espíritu poseerán el reino eterno. ¡Andan por la vida siempre insatisfechos! No de oro ni de plata. Están ejercitados en el sufrimiento. ¿Qué promesa se hace a esta clase de gente? Se dice que de ellos es el reino de los cielos. Ellos están acostumbrados a la escasez. No podrá concebir la existencia humana sin Dios. con mayor facilidad que otros se arrojan en los brazos del Señor para encontrar la verdadera riqueza. No son victimarios: son víctimas. una pobreza.

Lloran “Bienaventurados los que lloran porque ellos recibirán consolación” (Mateo 5:4). nos damos cuenta que para un cristiano las lágrimas no pueden ser extrañas. Y aunque lo quisieran hacer. que nunca pretendieron arraigarse aquí ni que su nombre alcanzara notoriedad. Ellos ven su miseria. el que solía servir al Señor con muchas lágrimas. Esos ojks no lloran de verdad. Nos anticipamos a anunciar el establecimiento del reino de Jesucristo sobre la tierra.2:4). . porque sus corazones no están destilando lágrimas. ¿Podemos imaginar eso? Es difícil para nuestra mente. sino que lloran de verdad. El rey estaba afligido. Fueron las lágrimas de María. los padecimientos. Ellos añoran el día en que se manifiesten las cosas verdaderas. porque ellos recibirán consolación”. los bienaventurados son aquellos que tienen un corazón que llora. inconmovibles. pero que no me vean llorar”. el Señor sale en su defensa. vio sus lágrimas. Recordemos a esa otra mujer pecadora que llegó y comenzó a regar con lágrimas los pies del Señor. El Señor le dijo cierta vez al rey Ezequías: “He oído tu oración y he visto tus lágrimas” (Isaías 38:5). menospreciados. En nuestra sociedad y en nuestra cultura hay muchas lágrimas falsas. Ellos no tienen otra reacción cuando son ofendidos.31. ¡Los que lloran sí tienen esta bienaventuranza! Cuando miramos al Señor en los días de su carne ofreciendo ruegos con gran clamor y lágrimas (Hebreos 5:7). y escribir a los hermanos con muchas lágrimas (Hechos 20:19. clamó al Señor y el Señor oyó su oración. No simulan. ¡Cuántas veces estos bienaventurados han llorado anhelando la venida del Señor! Están cansados por la adversidad. Hay hombres que tienen tan endurecido el corazón que sus ojos están secos. Ellos nunca recibirán el consuelo de Dios. y le concedió lo que pedía. la persecución. ¡Cuán capaces de conmover a Dios son las lágrimas de un hombre o de una mujer que se derraman delante de él! Recordemos a María. Hace mucho que no derraman una sola lágrima. ¡Qué poder tienen las lágrimas delante de Dios! ¡Cómo se apresura su mano para enjugarlas. que el Señor. los que en otro tiempo fueron pobres en espíritu. María se derramó a los pies del Señor y lloró con lágrimas tan angustiosas. Ellos no conocen la mano del Señor cuando acaricia. Y el Señor Jesús la acogió. sin embargo. que nunca buscaron grandes posesiones. porque nunca lo hemos visto con nuestros ojos. y no los argumentos de Marta. 2ª Cor. la hermana de Lázaro.Y en aquel día. sólo tenía pecados que llorar. al verla así. brillarán con toda la gloria del Señor Jesucristo en su reino. y a asegurar que los pobres en espíritu reinarán con él. Por eso lloran. Mientras su hermana Marta recriminó al Señor porque no había llegado antes para evitar que Lázaro muriera. que tienen un alma quebrantada. o su ungüento que sana las heridas. no pueden alzar la mano para devolver el golpe. Y cuando ese fariseo se levanta para apuntar a la mujer con el dedo. Pero los que están en el set de grabación saben de qué tipo de lágrimas se trata. ¡Qué desgracia es tener un corazón de piedra! Socialmente es mal visto llorar en público. No son algo ocasional tampoco. Han conocido los fracasos. “Cualquier cosa –dicen algunos–. Éstos recibirán consolación. En un filme vemos personas que lloran y tal vez lloremos nosotros con ellos. no pueden. Era una mujer de mala vida. cuando ya se esfumen las tinieblas que rodean al mundo. cuando dejemos de ver las cosas como en un espejo. En cambio. No tenía méritos que exhibir. que trajeron –por así decirlo– un milagro a favor de Lázaro. Ella se sentía acusada en su conciencia. también lloró. que caminaron por la tierra mirando hacia el cielo. y para defender a quien las derrama delante de él! “Bienaventurados los que lloran. entonces estos hombres anónimos. como no lo era para Pablo. amonestar a los hermanos con lágrimas. los que conocemos a Jesús sabemos que sus promesas son fieles y verdaderas.

y la tierra es la mayor señal de riqueza. Seguiremos llorando por los que amamos. hay una risa en la boca. . Los mansos son los que se someten a los designios de Dios. pidiendo por los que nos ofenden. de impotencia. Son los que inclinando su cabeza. y por todas las circunstancias adversas que no hemos podido superar. pero con la misma facilidad que lloran. No hay nada en ellos que te hiera a ti. Y también pueden sentir su propia desgracia. vendrá un movimiento desde los cielos.¡Bienaventurados los que lloran! Ellos tienen un corazón que puede sentir el dolor ajeno. Después del llanto viene el consuelo. Mis enemigos serán vueltos atrás. que yo os haré descansar. tú eres Rey. porque ellos recibirán consolación. pero tendrán la tierra. lo encontrará fácil. Tú pasas la mano por ellos –hablando en forma figurada– y hay suavidad en todo lo que tocas.” Mansos “Bienaventurados los mansos porque ellos recibirán la tierra por heredad” (Mateo 5:5). por las cuales nunca serán consolados: las que derraman ante el policía cuando infringen la ley.” ¡Qué confianza tiene el salmista! El día en que yo clamare. Ninguna de las lágrimas que derrama un hijo de Dios pasa inadvertida para el Señor. Ellos no tienen dinero en el banco. y yo sólo soy un siervo. pero lo acepto. algo ocurrirá. este vendaval. ¿Cómo no llorar después de ver que una y otra vez le hemos faltado al Señor? ¿Cómo no llorar después de ver que hemos mancillado su nombre. Aunque lleve el yugo más pesado. No sé por qué viene de nuevo esta prueba. Sí. Su alma ha sido quebrada en sus fortalezas. amado hijo de Dios? También dice la Escritura: “Atravesando el valle de lágrimas lo cambian en fuente” (Salmo 84:6). y aprended de mí. dicen: “No sé por qué lo hiciste. Dice también este versículo: “Serán vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare. su propia necesidad. pero. Dice: “Pon mis lágrimas en tu redoma.” Sólo uno manso y humilde puede hallar descanso para su alma. Para los mansos hay una promesa preciosa: “Ellos recibirán la tierra por heredad. ¿No están ellas en tu libro? Serán luego vueltos atrás mis enemigos el día en que yo clamare” (56:8). y hallaréis descanso para vuestras almas. y hallará ligera su carga. hemos buscado nuestra propia defensa y vindicación? ¿Cómo no llorar la desgracia de tener un carácter tan terreno? ¿Cómo no llorar la desgracia de ser tan duros todavía? Lágrimas delante de Dios Hay un versículo en un Salmo que es muy consolador. se moverán los ángeles. suave. que soy manso y humilde de corazón.” Los mansos son sumisos. Seguramente esa redoma donde están nuestras lágrimas tiene una medida. Hay lágrimas de ira. ellos ríen. él las vio y están anotadas en su libro. porque ellos reciben consolación. el Señor extenderá su mano. Señor. al final de ese valle. más allá de las lágrimas. Llevad mi yugo sobre vosotros. no tienen aristas. Y son también las lágrimas que lloran a solas en su soberbia porque no lograron lo que quisieron. Los cristianos lloran. o delante del juez para aminorar el castigo. Hay un frescor en el alma. son suaves de tratar. que nunca recibirán consolación. sus propias faltas. Señor. delicado. Pero “bienaventurados los que lloran (delante de Dios). ¿Delante de quién lloramos? Hay dos clases de lágrimas que derraman los hombres impíos.” Ellos son herederos. ¡Cuánto se agrada el Señor en los mansos! El Señor mismo dijo en cierta ocasión unas palabras que siguen tocándonos a todos nosotros: “Venid a mí los trabajados y cargados. Esas lágrimas que lloraste. tú eres Dios. hay una fuente que salta. y tendremos que llorar todo el tiempo que sea preciso hasta que esa medida se complete. pero inclino mi cabeza ante ti. pero. Esto es algo que puede parecer extraño a los del mundo. Las lágrimas se lloran en el valle. ¿Lo has comprobado. hemos ofendido al hermano. No entiendo tus razones.

Pero el Señor sigue diciendo. Pero las palabras del Señor se dejan caer una tras otra como golpes de espada. su nobleza y su hermosura. para ser saciado una y otra vez. que pongan la mirada en el trono de Dios y en Quien está sentado en él.. ¡Éstos serán saciados! Usted sabe que el hambre y la sed son apetitos físicos. aunque al mundo parezcan una locura! Hace unos días atrás se hizo una encuesta acerca de religión (la encuesta Gallup) en los Estados Unidos.. Que el Señor levante una generación de hombres y mujeres sedientos de esta justicia. 6:3). Uno que conoce al Señor Jesús. siguen experimentando hambre y sed. sin embargo. uno que está en la contemplación de Cristo. los que aborrecen la inconstancia de su corazón. Estas que hoy hemos compartido son de esas sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. Ellos dicen como Laodicea. Así también ocurre con estos hombres y mujeres. tan rencorosos.. “He aquí tú eres un desventurado.. Que sean capaces de menospreciar las cosas pasajeras. para que veas” (Apoc. contra los triunfadores de esta tierra: “Bienaventurados los pobres en espíritu . “Yo soy rico. Las sanas palabras de nuestro Señor Una de las palabras de Pablo a Timoteo es: “Si alguno enseña otra cosa. reclama más justicia. aun teniéndolo a Él. que se lancen en una búsqueda de los valores eternos. los que aborrecen la mediocridad de una vida en la carne. No tengo necesidad de nada”. que conoce su carácter. la dureza de corazón y la mirada fulminante. Por tanto. contra los burladores. veremos la cuarta bienaventuranza: “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia porque ellos serán saciados” (Mateo 5:6). pobre.Tienen hambre y sed de justicia Finalmente. sino en tener un deseo profundo de rectitud. Los que tienen hambre y sed de justicia son los que quieren ser justos. sino por las que a vida eterna permanecen.. tan soberbios. bienaventurados los que lloran . Aunque ellos han sido saciados de esa gran hambre y de esa gran sed que tenían antes de conocer a Dios. los afanes de cada día. va a querer seguir avanzando en el conocimiento de esa nobleza y de esa hermosura. la avaricia. esta hambre y sed de justicia. bienaventurados los mansos . perfectos. Las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo están siendo ignoradas.. parecen una ingenuidad en un mundo impersonal donde imperan el dinero. bienaventurados lo que tienen hambre y sed de justicia . y unge tus ojos con colirio. Uno que camina cerca del Señor... tan avaros. tan altivos. Sería terrible conformarse con que alguna vez hace tiempo atrás mi hambre y sed de justicia fueron saciadas. Puede saciarlos ahora y en un rato más volverán. Suenan a locura. Que se afanen no por las cosas que perecen. despierta más hambre y más sed. pero la mayoría de ellos no sabía quién había dicho el Sermón del Monte. 3:17-18). Un 80 y tanto por ciento de los norteamericanos se declararon cristianos. ciego y desnudo. Tener hambre y sed de justicia no consiste en querer que se nos haga justicia de alguna injusticia..” (1ª Tim. Por eso hay cristianos tan duros. contra la corriente del mundo.. cuando es saciada. va a querer seguir apropiándose de eso que él admira tanto. para que seas rico. y vestiduras blancas para vestirte. y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez. A diferencia del hambre y sed física. Esta clase de gente . de santidad. miserable. y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo. Sería terrible no tener más hambre y sed. y son recurrentes. tendrá hambre y sed una y otra vez. yo te aconsejo que de mí compres oro refinado en fuego.” ¡Qué sanas son sus palabras. nada sabe . tan amadores de sí mismos.

” Si miramos el capítulo 6:1. este versículo y toda esta enseñanza. oyéndole. tiene el mismo valor que si hubiese sido dicha desde un trono. y que se imparte gratuitamente a todo hombre que cree en él? ¿O es otro tipo de justicia? Si se tratara de la justicia de Dios. Entonces. Que el Señor. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. y los discípulos y la multitud estaban a su alrededor. para llegar a estar entre esos bienaventurados. en un palacio gigantesco y lujoso.. ¿De qué clase de justicia se habla? Aquí dice: “Vuestra justicia”. Estas son las palabras del Rey. sin ningún elemento exterior que revelara la grandeza de su persona. Sin embargo. guardaos de ayunar para que os alaben”. nos socorra a cada uno de nosotros. Aquí estamos hablando de una forma de vivir . que es requisito básico para entrar en el reino de los cielos. y que es producto de un cierto obrar y de un cierto hacer. Cuando el Señor Jesús dijo estas palabras estaba sentado en la cumbre de un monte. Eliseo Apablaza F. Esta justicia es una forma de rectitud y de santidad que va más allá de los cánones religiosos y humanos en uso. Era un hombre que les hablaba. El Señor enseñó: “Guardaos de dar limosnas para que os vean. guardaos de orar para que os oigan.” En el 5:20 dice “Vuestra justicia” y aquí en 6:1 otra vez dice: “Vuestra justicia”.. que nos ha dejado al descubierto por su Palabra.. Si miramos el resto del capítulo 6 encontramos que habla de la limosna. se trata de algo que es nuestro.. el cual es el Rey.o. La primera pregunta que surge es ésta: ¿De qué justicia está hablando aquí el Señor? ¿Está hablando de esa justicia objetiva que es de Cristo. de la oración y del ayuno. y que reinará con él.” (Mateo 5:20).Amados hermanos y amigos: La gente que hemos descrito esta mañana es la clase de gente que Dios aprueba. dice: “Guardaos de hacer vuestra justicia delante de los hombres . con la presencia de personalidades connotadas. no entraréis en el reino de los cielos. porque el que lo dijo es el Señor Jesucristo. Amén Back to Top 012. Mensajes a la iglesia: Vuestra justicia Mensajes a la iglesia Vuestra justicia Aparte de la justicia de Dios está la justicia del creyente. para nosotros. Pero dice aquí: “Vuestra justicia . entonces no tendríamos otra cosa que hacer ahora sino alabar a Dios y darle gracias por este regalo.

En el acto mismo de ser alabados. y hay también una justicia subjetiva. que es un regalo de Dios en Cristo. por tanto. “No mates”. en cierto modo.” . Cuando esta justicia se cultiva y progresa en el creyente. al pasar. pero por dentro no deja de ser lo que es. Sin embargo. Con el hecho que no mataran. En el cap. Pero en Mateo 23 dice que. el Rey dice: “No te enojes contra tu hermano. La justicia de los escribas y fariseos Los escribas y fariseos solían hacer ostentación de sus obras buenas. y les gustaba que la gente. para que toda la gente se enterase. no entraréis en el reino de los cielos. llega un momento en que podemos decir: He aquí un hombre muy parecido a Cristo. (Mateo 23:27-28). dejaban que su rostro luciera la palidez propia de quien no ha comido por algún tiempo. parecería que de verdad eran justos. o lo que queramos. para ser vistos por los hombres. subían a coro las alabanzas de los hombres. La expresión “De cierto os digo que ya tienen su recompensa”. Si lo hacen. Ustedes no pueden decirle ‘necio’. el Señor desnudó su justicia una y otra vez.” La enseñanza antigua era.que es propia de los que aspiran a entrar en el reino de los cielos. los judíos ya llenaban la medida de su justicia. ni ‘desgraciado’ a su hermano. dentro de sus hábitos de justicia. Visitaban también a las viudas y a los huérfanos. ustedes no se pueden enojar contra su hermano.” Hay. La justicia de los súbditos del reino Luego el Señor nos da algunas muestras de cómo ha de ser nuestra justicia. admirable. Entonces. una justicia objetiva. La justicia de los escribas y fariseos era. se inclinara y les dijera: “¡Cómo está. no deja de tener lo que tiene todo sepulcro: Huesos de muertos. el germen de santidad. Y cuando lo hacían. Supone mostrar algo que no es. ¡Qué figura más fuerte usó el Señor! ¡Un sepulcro! Lo podemos pintar por fuera. Rabí!”. Sin embargo. “Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos. Caminaban por las calles con solemnidad. Por eso el Señor les dijo en una ocasión que eran semejantes a sepulcros blanqueados. hacían tocar trompeta delante de ellos. También oraban en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles. Con eso ya tenían su recompensa. Por el hecho de poseer esta justicia. en el griego es más categórico todavía: Dice: “De ningún modo entraréis. La hipocresía es un arte: es el arte de hacer ver como verdadero algo que es falso. pero llenos de huesos de muertos y de inmundicia por dentro. se exponen a las llamas del infierno. porque los demás decían: “¡Qué piadoso es este hombre!” También ayunaban. que se va perfeccionando en nosotros en la obediencia del caminar diario. puede traducirse también: “Ya están recibiendo (completa) su recompensa”. Y también. No abras tu boca para maldecirlo. ya estaban recibiendo su recompensa. Al hacerlo. lo hermoseamos. no uses epítetos indecorosos cuando te refieras a él. hermosos por fuera. La hipocresía supone un doble estándar. si queremos lo adornamos con oro. ni ‘estúpido’. ellos recibían su recompensa.” Y este “no entraréis” que aparece aquí. “Súbditos míos – parece que nos dijera el Señor–. Si les miráramos externamente. ellos devoraban las casas de las viudas. para mostrar a los hombres que ayunaban. 6 dice que cuando daban limosna. tenemos dentro de nosotros la semilla. mármol. en vez de ir a ayudar y a consolar. y dijo que eran hipócritas. de rectitud que espera ser expresada en la vida práctica. ellos diezmaban de todo lo que ganaban. Es el arte de causar una impresión que no es real.

Es una bondad absurda.” Watchman Nee cuenta la historia de un hermano en China. Es necesario sacarse el ojo y echarlo. puedo seguir pecando. Si tu mano derecha te es ocasión de caer. pero la miraste con lascivia. los pecados son perdonados. córtalo. La voluntad perfecta del Señor es que quitemos aquello que nos es ocasión de caer. y cuando había uno necesitado él era el primero en socorrerlo. ve con él dos”. Su vecino también tenía un arrozal al lado abajo del suyo. sácalo. mas yo os digo: No resistáis al que es malo”. Pero ninguna de esas dos opciones es el mandamiento del Señor. por tanto. deséchala. Si alguien te obliga a llevar carga por una milla. No sólo la bondad: más que eso. En el barco todos le hablaban duro.” Así evitarás volver a caer. la próxima vez me van a pasar por encima. a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. amaba al Señor. No sólo has de hacer lo que es justo. Antes.” ¿Alguien te puso un pleito para quitarte algo? La solución: Contrata un abogado. ¿Qué es lo que normalmente ocurre? Después que vino el golpe. Él dijo: “Cualquiera que te hiera en la mejilla derecha. Pero el Señor dice: “Si eso te es ocasión de caer. Samuel Morris viajó en un barco desde África a Estados Unidos. y ponía en práctica lo que conocía del Señor. súbditos casados! Cuidado con repudiar a vuestras mujeres. puso siempre la otra mejilla. nunca reaccionó. Alguien pudiera decir: “Yo no la he repudiado. Así no va a poder quitarte lo que quiere. sino más que eso. No permitas que te quiten lo que es tuyo. de pecados? ¿Qué cosas están haciendo provisión para la carne? ¡Cuidado. esto es impracticable. Yo la sigo soportando”. O bien damos el golpe de vuelta. corría a ayudarlo. Si esa costumbre que tú tienes te es ocasión de caer. si tu ojo derecho te es ocasión de caer. Este es el abuso que se comete contra la gracia de Dios: La sangre está disponible. córtala. desde el capitán para abajo. súbditos del Rey! ¿Miraste una mujer para codiciarla? ¡Adulteraste! No estuviste en su alcoba. Al terminar ese largo viaje. ¡Humanamente es absurda! Testimonios Recuerdo la historia de un muchacho negro que vivió como 22 años solamente. ¡adulteraste! Por tanto. No sólo el Señor está diciendo que hay adulterio en tales casos. me van a usar como estropajo. dale también la capa. lo que tú ganaste con el sudor de tu frente. Siempre obedeció las órdenes. ¿Qué había hecho él? ¡Era sólo un muchacho negro! Pero tenía la vida de Cristo. que son ocasión de caídas. casi todos en el barco se habían convertido a Cristo. El muchacho hizo exactamente lo que el Señor mandó aquí. algunos lo pisotearon y golpearon. ¡Súbditos del Rey!: No basta con pedir perdón por haber codiciado a una mujer extraña. de tropiezos. pero que sí alberga en el corazón sentimientos hostiles? El Señor Jesús dijo: “Ojo por ojo y diente por diente. ¿Qué cosas hay en la vida de los súbditos del Rey. Pero el Rey dice: “Si alguien quiere quitártelo. ¿Dices “soportando”? ¿No es eso acaso una forma de repudio? ¿Cuántas veces ha habido un repudio en el corazón que no llega al extremo de despedir a la mujer. A lo más que llega nuestra justicia es a huir. y entonces comenzamos a cuestionar esta Palabra y a decir: “No.¡Cuidado con las miradas impuras. cuando había uno enfermo. La voluntad del Señor no es que tú tengas que echar mano a la preciosa sangre a cada rato. sino está enseñando cómo hacer para evitar volver a caer en lo mismo. pero en esos pocos años mostró mucho del carácter de Cristo. Si yo hago esto. Si ese hábito arraigado que tienes te es ocasión de caer. vuélvele también la otra para recibir el segundo golpe. Tenía un arrozal en una ladera y almacenaba el agua para regarlo. sácalo. Si yo hago esto. Y los hombres que primero lo insultaban. al final de la travesía casi lo adoraban. huimos. vuélvele también la otra. Un . Nosotros somos demasiado racionales e inteligentes. Cuando lo golpearon.

Es proceder según el sentido de la justicia natural. qué beberemos. Estas enseñanzas del Señor Jesucristo han sido por demasiado tiempo descuidadas. qué desesperación! ¡Hay que acumular dinero. Y así hizo varios días. para regar su propio arrozal. por la bebida. procuran tener una cuenta de ahorro bien grande. pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. ¿Qué vemos allí? ¿Qué hacen los publicanos? Ellos aman a los que los aman. Eso no lo podían entender. Es ir la segunda milla. Amar a los que nos aman es lo mismo que hacen quienes no conocen al Señor.47).día el vecino hizo un boquete en su estanque. Estaba fuera de toda lógica. Saludar al que nos saluda es hacer lo justo. regalar la capa cuando nos quitan la túnica. lo que demanda el buen criterio y la justicia de los hombres? ¿O hacéis algo de más? ¡La justicia de Dios en nosotros consiste en hacer cosas de más! Consiste en ir más allá de la bondad humana. y el abrigo. Pero vosotros ¿qué hacéis de más? Mire la pregunta: “¿Qué hacéis de más?” (v. Cuando el vecino se dio cuenta de lo que estaba ocurriendo. porque no nos conviene leerlas. Pasamos rápido por ahí. es decir. él solamente bendijo. Él fue testigo de la conversión de muchos carceleros que veían cómo los cristianos. ¿Qué hacen los gentiles? Saludan a quienes los saludan. Ellos piensan que si no trabajan duro les va a faltar el pan. no respondía con maldición. Él no dijo nada. Piensan que si les falta ese dinero no van a poder vivir. iba y corregía el asunto y recibía el agua para su arrozal. Ninguna de ellas es suficiente. y se entregó al Señor. qué vestiremos?” – dicen. en su libro “Torturado por Cristo” cuenta de sus 14 años en las cárceles de Rumania por causa del Señor. Pero vosotros. sino que debía ir más allá. Sin embargo. “¿Qué comeremos. los bendecían y los amaban todavía. Ellos están afanados. Estas palabras del Señor hablan de una justicia que va más allá de toda lógica. Simplemente. ¿Qué será del mañana? ¿Qué será de los hijos? ¿Qué será de la esposa? ¡Oh. quedó perplejo. hay que trabajar mucho! ¡Así hacen los gentiles! ¡Ellos no tienen Dios! . El hermano cerraba el boquete y almacenaba agua para su arroz. la de los publicanos y la de los gentiles. Richard Wurmbrand. después de ser golpeados y privados de alimentos. y todas estas cosas os serán añadidas”. Consultó con los hermanos. lo que hacen todos. ¿Cuál es la regla de nuestra justicia? Aquí hay tres reglas de medida: la de los fariseos. Ellos acumulan dinero. Al final. Así que el hermano comenzó a regar el arrozal del vecino por las mañanas y el suyo por la tarde. Sin embargo. Han sido leídas como se lee el diario. Bendecir a los que nos crucifican es hacer algo de más. no tenía plena paz y gozo.” ¡Y algunos de nosotros presumimos de estar tan seguros de entrar en el reino de los cielos! Los afanes del mundo “Los gentiles buscan todas estas cosas. mira la gravedad del asunto: “Si vuestra justicia no es mayor que la de aquellos. ¿Qué hacéis de más? Cuando leemos Mateo 5:43-48. los incrédulos? Ellos se afanan por la comida. ¿Qué hacen los gentiles. No tienen Dios. Los gentiles buscan todas estas cosas. Jesús desde la cruz pidió al Padre que perdonara a quienes lo crucificaban. No hubo ninguna injuria en su boca. Pero ninguna de ellas es digna de un súbdito del Rey Jesús. ¿qué hacéis de más? ¿Hacéis lo justo solamente. quiso conocer qué clase de gente era la que procedía así. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia. no entraréis de ningún modo en el reino de los cielos. o adquieren terrenos y casas. Cuando era maldecido. y el vecino lo abría y hacía correr el agua para el suyo. y le dijeron que no sólo debía soportar el daño. o han sido guardadas en un baúl.

“Muchos me dirán en aquel día: Señor. A ese extremo llega el repudio que le provoca al Señor este tipo de personas. entonces. orando con mucha aflicción. entrará en el reino de los cielos.” Dijimos antes que la justicia de los fariseos consistía en hacer obras en público para ser alabados por los hombres. es el Rey el que habla.¿Pero qué hacen los súbditos del Rey? Cuando ellos ven un pajarillo cantando feliz en la rama de un árbol. sino justicia.. como el echar demonios y el hacer milagros son acciones propias de la gente que tiene dones. . Y él contaba que le preguntó al Señor. la riqueza idolatrada. no una recompensa. no es Pedro. recuerdo esta: Los dones no son dados necesariamente a los más capaces. Para que nadie se gloríe. ¿Podemos imaginarnos las dos cosas juntas? ¿Uno que profetiza y que a la vez es hacedor de maldad? ¿Uno que echa fuera demonios que es también hacedor de maldad? ¿Y uno que hace milagros y que es hacedor de maldad? ¿Es posible que se reúnan en una persona esas características tan contrastantes? ¡Oh. Es la santidad propia del reino de Dios. sino de hacer. no los quiero ver. Entonces sirven a un dios extraño que se llama Mamón.. El día que el Señor nos retire su gracia. el que se pueda tener estos dones y ser un hacedor de maldad. hombres de poca fe? “Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia”. Dios da dones a los hombres. ¡Oh. y en tu nombre hicimos muchos milagros?” ¡Qué trabajos más santos son éstos! “Entonces les declararé: Nunca os conocí.. No se ve lánguido. Tal vez podamos decir que aquella justicia –la de los fariseos– es la justicia del Antiguo Pacto. que Dios les ama más que a esas avecillas.”. No equivalen a santidad práctica. Pero los dones nunca han equivalido a rectitud.. No le ha faltado de comer. ¿No hará mucho más a vosotros. Una segunda razón es que todos los que tienen dones han de temer y temblar hasta el final. En la cristiandad hay hombres con esos dones. Parece tan difícil de entender que estas gentes que hacían estas cosas tan buenas eran también hacedores de maldad. Así el Señor los sustenta”. y ésta la del Nuevo Pacto. de echar fuera demonios y de hacer milagros. la Escritura dice: “Porque el reino de Dios no es comida ni bebida. sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21). y siempre encuentra. Esta es una buena advertencia. Acá encontramos otro tipo de justicia. En otra parte. hacedores de maldad. dicen: “¡Qué lindo es ese pajarillo. Es la justicia de predicar en el nombre del Señor. (Más bien.. El reino de Dios tiene una justicia. que Dios les guarda. no los conozco . Es el reino y su justicia. No se trata de decir. su rectitud. Él escarba en la tierra y encuentra qué comer. Noten ustedes las siguientes frases: “No todo el que me dice. amados! No es Pablo. apártense . y en tu nombre echamos fuera demonios. Las actuales hipocresías “No todo el que me dice: Señor. Está feliz. la justicia de los hipócritas del Nuevo Pacto). Dones y rectitud ¿Por qué es posible que ocurra esto? Amados hermanos. ¿no profetizamos en tu nombre. Así se entiende. Ellos no creen que Dios les sustentará. Y entre otras razones que el Señor le dio. ¿Por qué los hombres no conocen la paz y el gozo? Porque ellos se afanan. Un predicador argentino se preguntaba tiempo atrás cómo es posible que haya este tipo de gente que teniendo tantos dones son reprobados por el Señor. Señor. Un don es un regalo. temamos a las palabras del Rey! “Hacedores de maldad . paz y gozo en el Espíritu Santo”. Entonces se afanan tras los tesoros de la tierra. nos hundimos. tanto el profetizar. apartaos de mí.. Va detrás de los animales. sino el que hace”. Los que esto hacen también tienen una justicia que exhibir. o dando saltitos en una pradera.

es puro.. Lo único que ellos conocen es la vida disipada afuera y el perdón después en la casa del padre.. a propósito de esta parábola: ¿A cuál de los dos hijos el padre pondría a administrar su hacienda? ¿A cuál de los dos le daría la responsabilidad de administrar dinero y de tratar con los jornaleros? Acuérdense de que el padre le dice a su hijo mayor: “Hijo. y todas mis cosas son tuyas”. a un hombre prudente” . Como decía antes. “. como verdades objetivas y eternas. pero en su casa tiene todavía alguna forma de libertinaje. Pero tengamos una meta más alta que ser permanentemente perdonados por nuestros desvaríos. Seamos personas a las cuales Dios les pueda asignar tareas. El Señor está buscando súbditos a los cuales asignarles la administración de una ciudad. pues. a los que han oído sus palabras y las hacen..La prudencia de oír y hacer “Cualquiera. Back to Top 012. le compararé . Hemos hablado mucho de la santidad y de la justicia imputada. Se van y vuelven. El hijo pródigo es digno de misericordia.. Su vida es un círculo vicioso. nos enternece.. que me oye estas palabras y las hace le compararé a un hombre prudente . ¿A qué? .. pero creo que no es apto para administrar los recursos en la casa de su padre.. Ellos nunca administrarán nada. La justicia de uno que antes era un vividor es apenas el hecho de no salir por las noches. tú siempre estás conmigo. O la justicia de alguna esposa consiste en apenas sobrellevar a su marido. La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. Pero les voy a hacer ahora una pregunta un poco difícil.” (Mateo 7:24). contradiciendo nuestra posición. Es de tal nobleza. Mensajes a la iglesia: El imperativo de dar fruto . ¿Quiénes gobernarán con Cristo? Amados hermanos y amigos: El reino de los cielos es santo. que vuelve. Miremos. Que el Señor nos socorra. y que es recibido con fiesta.. La figura de este muchacho que se va de la casa. que nunca se ha visto otro igual sobre la tierra. indigna del Señor... perdonémosles. la justicia de algunos maridos consiste sólo en soportar a su mujer. trabajos y responsabilidades. de un reino. Hay misericordia para él en la casa de su padre. Hemos dicho: “Posicionalmente somos santos” y “posicionalmente somos justos”. Amados hermanos santos: recibamos a los hijos pródigos.p. la parábola del hijo pródigo.. por favor. que es perdonado. es justo. Pero subjetivamente nuestro estado ha andado muy lejos. ¿A quiénes pondrá él a gobernar en su reino? Solamente a los que son prudentes. Noten ustedes estos verbos que hay aquí. amémosles. yéndose de la casa y volviendo a casa. Tengamos un caminar en justicia. Y el Señor Jesús está preparando súbditos para que reinen con él.. Hay cristianos que viven siempre con el ciclo del hijo pródigo. Que me oye estas palabras y las hace . A nosotros nos gusta la parábola del hijo pródigo. así como nosotros hemos sido perdonados. ¿Es esa la justicia de alguien que aspira al reino de los cielos? La justicia de algunos cristianos es de un nivel muy bajo. Está buscando a quienes entregarles la tuición sobre otros y sobre muchas cosas.

porque el que los estableció es el Rey. O bien le . Que no basta con haber recibido la salvación del alma. Pero esa no es una tristeza de la cual haya que arrepentirse. Cuando estudiamos las enseñanzas de Cristo en las Escrituras. Las enseñanzas modifican nuestro caminar Hemos dejado a un lado momentáneamente la justicia de Dios para hablar acerca de nuestra justicia. ellas contienen un fuerte imperativo de dar frutos. sino que es necesario también obedecer. por lo demás. Eliseo Apablaza F. imposibles de evitar o suavizar. interpretándolas a su manera o añadiéndoles cosas que Moisés nunca había dicho. Hemos dejado momentáneamente de hablar de los hechos de Dios para hablar de los hechos que incumben a los hijos de Dios. Yo sé que en estos días ha habido hermanos que han salido tristes de aquí. perfectamente aprobados delante de Dios. Hemos hablado por años de estas cosas preciosas. Entonces nos damos cuenta de que no basta con creer en él. por algún tiempo. Obra. para nuestro caminar. sus perspectivas y prioridades. Las enseñanzas del Señor Jesús vienen a trastocarnos por entero. Sin embargo. perfecta. muchas veces le añadimos: “Lo que el Señor quiso decir con esta enseñanza es.Mensajes a la iglesia El imperativo de dar fruto Las enseñanzas del Señor Jesucristo suelen ser desconocidas o interpretadas evasivamente.. entonces algo dentro de nosotros se remueve. Si no los dan. Las enseñanzas de Cristo cambian la dirección de una persona. Antes bien. obra que nos ha salvado eternamente. O bien se ha añadido una interpretación personal o el peso de la tradición. perfectamente santos. que nos ha favorecido tanto. y que nos ha puesto en un sitial de honor. porque habían invalidado la Palabra de Dios por seguir la tradición de los ancianos. Que no basta con confesar su nombre. son revolucionarias. sin embargo. No porque no las amen o no las valoren. Por algunos años nuestra atención ha estado centrada en la persona del Señor Jesucristo y en su obra. acabada. y sobre todo. del Hijo. los cristianos se exponen a seguros castigos. El Señor Jesús varias veces les recriminó por eso. Y cuando entramos en esta materia. Cuando nos introducimos en las enseñanzas del Señor Jesucristo. que nos ha hecho perfectamente justos. sino porque se dan cuenta que su caminar está muy por debajo de ellas. de la obra del Padre. en estos últimos días. atendamos a lo que él nos ha dado para nuestra edificación..” Y lo que sigue a esa frase es lo que nosotros entendemos que él dijo o lo que nosotros queremos que el Señor haya dicho. En que nosotros. suele ocurrir lo siguiente: que los creyentes no siempre se alegran con las enseñanzas del Señor. el Señor ha puesto la atención en que nosotros escuchemos sus enseñanzas. del Espíritu Santo. El peligro de interpretar sus enseñanzas En la cristiandad muchas veces se han suavizado las enseñanzas de Cristo. Hemos dejado momentáneamente de hablar de la santidad de Dios para hablar de nuestra santidad. Los fariseos y escribas en los días del Señor Jesús habían hecho lo mismo con las enseñanzas de Moisés. es una tristeza según Dios que nos lleva al arrepentimiento y nos lleva a enmendar nuestras conductas. Las enseñanzas del Señor son radicales.

añadimos el comentario de algún gran hombre de Dios y decimos. Buenas obras En Mateo 5: 15 y 16. ¿cómo glorificarán al Padre? A los cristianos que creen que la fe basta. ¿Cuánto hemos dejado? Mateo 9:9: “Pasando Jesús de allí. Recompensas y castigos . y que no es necesario que esa fe tenga obras. el Señor dijo que nosotros éramos una luz puesta sobre el candelero para alumbrar a todos los que están en casa. y entonces sucede que esa espada que debería cortar.” O. ¡Cuánto se ha tergiversado y acomodado su enseñanza! Permítanos el Señor revisar hoy algunas de sus palabras y rescatar con sencillez el sentido original de lo que él enseñó. ¡Hay cristianos que tienen una fe grande. “es que Lutero interpretó de esta manera esta enseñanza. entonces de alguna manera. pero que no tienen ningún fruto! ¿Cómo le torceremos la nariz a esta palabra del Señor? ¿Cómo le doblaremos la mano? “¡Todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego!” Estas son las sanas palabras del Señor. pero no son capaces de renunciar a nada para seguirle. Lo mismo ocurrió con Pedro y Juan. Se le quita todo el peso. ¿Cómo dice Mateo 7:19? “Todo árbol que no da buen fruto. Cuando ellos estaban trabajando junto al mar en las redes.” Cuando el Señor llamó a Mateo. el Señor vino. entonces? Que se invalida la palabra de Dios. y se levantó y le siguió. dejando sus redes. Si no tenemos buenas obras. Si no hay necesidad de dar buenos frutos. los llamó.” ¿Cómo va a ser glorificado nuestro Padre que está en los cielos? Cuando vean nuestras buenas obras. Señor!”. Luego dijo el Señor: “Así alumbre vuestra luz delante de los hombres para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos. a lo mejor. si tú quieres.” ¿Y qué ocurre. les pregunto: ¿Cómo y cuándo el Padre va a ser glorificado delante de los hombres? ¡Cuando ellos vean nuestras buenas obras! Los buenos frutos del buen árbol Hay cristianos que dicen que basta con tener fe. éste. no importa que no lleve fruto. vio a un hombre llamado Mateo sentado al banco de los tributos públicos. Tal vez alguien nos diga: “Lo que el Señor quiso decir es que si eres buen árbol. y le dijo: “Sígueme”. Que basta con ser un árbol. tal vez. y ellos. porque si no es cortado y echado en el fuego? Quisiera preguntar si alguien tiene alguna buena interpretación. ¿cómo es que dice que todo buen árbol tiene que dar buen fruto. le siguió. por ejemplo: “Es que Calvino interpretó de esta manera esta palabra. que haga decir a esta palabra otra cosa que lo que dice. ¿Pensamos nosotros que un Dios justo como es nuestro Dios va a recompensar igual con el reino a uno que nunca dejó nada por seguir a Cristo? ¿Habrá la misma recompensa para Mateo que para uno que nunca dejó nada para seguir a Cristo? ¡Imposible! Cristianos de hoy: ¿Cuánto habéis dejado para seguir a Cristo? ¿A cuánto habéis renunciado por seguir a Cristo? Hay cristianos que dicen: “¡Señor. ya no corta. dejándolo todo. algún día. es cortado y echado en el fuego”. le siguieron. vas a dar algún fruto”.

¿cómo es que dice que seremos recompensados si recibimos a un profeta. consumidos por el afán de este siglo y por el engaño de las riquezas. el hombre que lo halla vende todo lo que tiene para comprarlo (Mateo 13:44). que esas recompensas serán diferenciadas? (Mateo 10:40-42) ¿Cómo es que no hay castigo. dónde dejó la fe? Pero yo le digo: “¿Cómo dice aquí: “Entonces pagará a cada uno conforme a sus obras?”. Hay cristianos que son como la tierra con espinos. que dice que este hombre que compró el tesoro escondido es el Señor Jesús. ¿Quién es el mercader? En la parábola de la perla de gran precio.. Hay cristianos que escuchan mensaje tras mensaje. pero después de oírlos. hermano. Nosotros sabemos cuáles son los cuatro tipos de tierra. si dice la Escritura que de toda palabra ociosa que hablen los hombres tendrán que dar cuenta en el día del juicio? (Mateo 12:36) La diferencia entre los distintos tipos de tierra la hacen los frutos Ustedes conocen la parábola del sembrador. Entonces podemos vivir la vida relajadamente. pero ellos parecen estar muy contentos. Conforme a sus obras “Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles.” ¿No se enseña en esta parábola que la diferencia entre una tierra y otra la hace el fruto que dan? ¿No hay implícita aquí una alabanza del Señor a la buena tierra? Sin embargo.Algunos dicen que no hay recompensas ni castigos para los cristianos. y no dan fruto. se dice que hubo distintos tipos de tierra. no con la interpretación de algún hombre o de una corriente doctrinal. Es una linda interpretación. Usted tal vez me diga: “¿Y la fe. Hay una interpretación extraña (o que al menos no la entiendo). ¿Quién compra el tesoro escondido? En la parábola del tesoro escondido. a creyentes. Aquí se está hablando del reino de los cielos. y da fruto. y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras” (Mateo 16:27). Yo quiero entender esta palabra con sencillez. Van a su trabajo y se olvidan. pero pareciera que están muy contentos de no llevarlo.. El problema es que si esa es la interpretación correcta –la única– entonces nosotros no tenemos nada que vender.. No estamos diciendo que la salvación es la que se compra. hay cristianos que no llevan fruto. a sesenta y a treinta por uno. Entonces los cristianos no tienen ningún sacrificio que hacer. y la vanagloria de la vida (13:22). La palabra en ellos se vuelve infructuosa. Pero si así fuera. llegan a su casa y se olvidan. Estamos hablando a cristianos. ¿quién es el mercader? (Mateo 13:45-46). ¿Es el Señor Jesucristo? No dice que sea él. El precio que pagaron los eunucos .” Luego. En el versículo 23 dice: “Mas el que fue sembrado en buena tierra. No. a un justo o a un discípulo. Mateo 13:19 dice: “Cuando alguno oye la palabra del reino . Que él vendió todo lo que tenía para comprar el reino.” Aquí se dice cuál es la semilla que el sembrador sembró: “La palabra del reino . ¡Lo que aquí tenemos son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! Note que un poco más arriba el Señor habla de tomar la cruz y de perder la vida.. éste es el que oye y entiende la palabra. y más aun. y produce a ciento. Aquí se dice claramente que el Señor Jesús pagará a cada uno conforme a sus obras. ¡Aquí se enseña que el reino de los cielos se compra cuando un hombre aborrece todo lo que tiene (pues lo vende) por causa del reino. ¿No dice la Palabra que este tesoro es el reino de los cielos? Hay cristianos que nunca han vendido nada y quieren comprar el reino de los cielos.

Cristianos del siglo XXI: ¿Queréis reinar con Cristo en su reino? Tenéis que beber de su vaso. Y acercándose al otro. imposible! El vaso y el bautismo del Señor La madre de Juan y Jacobo –y también ellos mismos– pidieron un lugar de privilegio en el reino del Señor. fue. Si así fuera. y nunca pagaron el fruto de la viña.“Pues hay eunucos que nacieron así del vientre de su madre. comiendo y bebiendo. Es todo lo que os puedo decir. pero después se han arrepentido. para que éstos le paguen el fruto a su tiempo? Los judíos tuvieron la viña por casi dos mil años. ¿y qué fruto le están pagando? El fin de aquellos labradores malvados fue la destrucción. y no fue. que vivió en comodidades. que siempre le están diciendo al Señor: “Sí. ¡Cristianos del siglo XXI. y han ido. dijo. acaso. dijo: No quiero. en deleites. Es lo único que tenéis que saber. voy”. le dijo: Hijo. desquiciados? No hay ninguna palabra de desaprobación. Jesús les dijo: De cierto os digo. ¿Qué significa el vaso del Señor y el bautismo del Señor? El vaso fue esa copa amarga en el Getsemaní antes de morir. ¿Hablar bien o trabajar? “Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. voy. y nunca van. ¡Hijos de Zebedeo!: ¿Queréis reinar? Tenéis que beber de mi vaso y recibir mi bautismo. arrepentido. ¿cómo el Señor que es justo podría recompensar de igual modo a uno que se hizo eunuco por el reino de los cielos que a otro que jamás se tocó la más pequeña célula de su cuerpo. y ser bautizados con su bautismo. Hay cristianos que piensan que el reino de los cielos se ofrece gratuitamente. y acercándose al primero. ¿no se enseña. pero la respuesta del Señor para ellos fue: “De mi vaso beberéis. y respondiendo él. esto no es para mí”. Respondiendo él. ¿No nos enseña esta parábola que cuando el Padre manda a sus dos hijos a trabajar en su viña vale más obedecer de hecho que de palabra? ¡Sí! En realidad. señor. Al contrario. que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios” (Mateo 21:31). Sobre lugares de privilegio en mi reino. Y el bautismo con que él fue bautizado fue haber estado en el corazón de la tierra tres días y tres noches. porque ellos han dicho: “No. ¿Cuál creen ustedes que será el fin de los nuevos labradores malvados? . sólo mi Padre sabe. Los nuevos labradores malvados Mateo 21:41: “Le dijeron (esta es la parábola de los labradores malvados) al Señor: A los malos destruirá sin misericordia. y malgastándolo todo con los borrachos? ¿Les podría dar la misma recompensa a unos y a otros? ¡No. Sepan que los publicanos y las prostitutas van delante de vosotros al reino. y hay eunucos que son hechos eunucos por los hombres.” En esta parábola. que la viña del Señor le fue quitada a los judíos y le fue entregada a los cristianos. aquí hay hombres que por el reino de los cielos pagaron un alto precio. le dijo de la misma manera. que le paguen el fruto a su tiempo. El que se capaz de recibir esto que lo reciba” (Mateo 19:12). ve hoy a trabajar en mi viña. ¿Podemos ver cuál es el sentido de esta palabra que dice que “hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos”? ¿Encontramos aquí algún reproche del Señor a este tipo de eunucos? ¿Hay algo aquí que diga que estos eunucos eran hombres fanáticos. obedecer de palabra no sirve de nada. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. pero después. Sí. sino que la agasajó. y arrendará su viña a otros labradores. y hay eunucos que a sí mismos se hicieron eunucos por causa del reino de los cielos. Los cristianos ya han tenido la viña por otros dos mil años. y con el bautismo con que yo soy bautizado seréis bautizados” (Mateo 20:23). señor.

tuve sed y me disteis de beber . le dice: “Siervo malo y negligente . Una higuera con hojas.Un siervo flojo En Mateo 25. porque hicieron lo que se desglosa en seguida. Otro siervo recibió dos y produjo otros dos... Hay una ley por ahí respecto a los bueyes.. Diría mejor: “Siervo malo y holgazán”. Dice: “No pondrás bozal al buey que trilla.. ¿Cuáles son los benditos del Padre ahí? ¿No son acaso los que dieron de comer. Allí será el lloro y el crujir de dientes”. y la abone. Para ellos es el reino. “Siervo holgazán. Entonces Jesús dijo a la higuera: Nunca jamás coma nadie fruto de ti. pero cuando llegó a ella. Los hermanos de Cristo sólo son los hijos de Dios. Veamos Lucas 13:6-9: “Dijo también esta parábola: Tenía un hombre una higuera plantada en su viña. le dijo: Señor. ¿a quiénes? Versículo 40: “ … en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños. y tenemos que dar fruto en todo tiempo. sino por causa nuestra (1ª Cor. creo que esta enseñanza no fue dada por causa de la higuera. y no lo hallo.. ¿Para quiénes está preparado el reino? Desde Mateo 25:31 encontramos el juicio a las naciones.. y sin fruto.” ¿Un sinónimo más común todavía? .” Esta higuera también nos . Si hubiese tenido voz la higuera tal vez le hubiese dicho: “¿Por qué me maldices? No es mi tiempo aún para dar higos”. nada halló sino hojas. déjala todavía este año. para nuestra enseñanza se escribieron. Y sucede que las hojas no sirven para saciar el hambre de los hombres.. benditos de mi Padre. Los cristianos del siglo XXI tienen hermoso follaje. fue a ver si tal vez hallaba en ella algo. de beber. y vino a buscar fruto en ella. Pero el Señor la maldijo. hasta que yo cave alrededor de ella. ¿para qué inutiliza también la tierra? El entonces respondiendo. los que visitaron . sino por causa nuestra. y si no. Y dijo al viñador: He aquí..” ¿Qué significa este “porque”?.” Y dice que eso no fue escrito por causa de los bueyes. los que cubrieron.. Y a ese siervo inútil y flojo echadle a las tinieblas de afuera. Pero el que había recibido uno.. ¿Fue cruel? ¿Fue severo? ¿Fue injusto? ¡Hermano: es el Señor quien lo hizo! La Escritura dice en 1ª Corintios 10:11 que todas las cosas que están escritas.. y no lo halló. a mí lo hicisteis. No ha sido sin razón. heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Y si diere fruto.”. Una higuera sin frutos está próxima a ser cortada “Al día siguiente. “Quitadle el talento y dádselo al que tiene diez. Asimismo. Es una palabra suave. desde el versículo 14 en adelante se narra la parábola de los talentos. con verdes de distintos matices. ¡Flojo! “Siervo flojo .” Pareciera ser que no se trata de la gente del mundo. pero que no tienen fruto. Noten ustedes que el Señor maldijo a la higuera a pesar de que la higuera tenía una buena excusa para no dar higos. Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas. lo escondió en tierra. Cada uno de nosotros somos una higuera. bien.” La palabra negligente posiblemente no todos la entiendan. ¿Esto es para los incrédulos? ¡No! Es para los siervos de Dios.9:9-10). Significa que el reino ha sido preparado para ellos por la razón que se indica más abajo. tuvo hambre.. En el versículo 34 dice: “Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid. Porque tuve hambre y me disteis de comer. no ha sido al azar. córtala. Noten la primera palabra del versículo 35: “Porque . la cortarás después. hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera. sino de los hermanos de Cristo.. pues no era tiempo de higos. los que recogieron. Cuando el Señor le pide cuentas. Y lo oyeron sus discípulos” (Marcos 11:12-14). Un siervo recibió cinco talentos y produjo con ellos otros cinco.. cuando salieron de Betania.

inutiliza la tierra. Hemos menospreciado la Palabra a causa de las interpretaciones de los hombres. Le dijo: “Si tú vuelves. Hacia donde está él. tú no puedes ir para el otro. es apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62). ¿cómo pudiste ser tan severo con ese hombre?! ¿Por qué no le diste un ratito así no más para que fuera a despedirse de su casa?” No. hacia allá tenemos que ir. Se ha dicho que el buen samaritano es Cristo. Cada vez que llegaba a estos versículos mi corazón se me revolvía por dentro. nada más vale la pena. por favor. Pareciera ser que él mete su mano dentro de nuestra alma y se escucha un crujir adentro. porque yo puedo pasar de largo como el sacerdote o el levita. dame un año más. Una higuera así no sirve. Aquí no hay términos medios. Hubo una época en mi vida en que yo hubiese querido que esta parábola no estuviese en la Escritura. pero si no lo has sentido nunca. Son sanas porque nos curan de nuestra presunción y desidia. que pagó por nuestra restauración. etc. Toda esa comodidad y esa blandura en la cual la carne se recuesta y deleita. no eres apto. desaparece con una palabra así. El privilegio de la manada pequeña .” Las interpretaciones nos han hecho mal. que nos curó cuando nos encontró tendidos. en cambio. ¿Cuándo dijo el Señor estas palabras? ¿Y a quién se las dijo? ¿Se las dijo a un hombre que quería volver a su antigua vida? No. Tres años sin fruto. entonces esa interpretación no me deja a mí hacer más por mi prójimo. Que él vino. lean en el versículo 61 y verán a quién le dice eso: “Te seguiré. Las sanas palabras Vemos al Señor aquí tan exigente al plantear sus demandas. nos puso en el mesón. Se es apto o no se es apto.” Tú no puedes mirar hacia atrás. Cualquiera otra dirección es incorrecta. no se habla de perdón. Aquí no se habla de gracia. ¡Pero estas son las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo! ¿Por qué crees tú que son sanas estas palabras? Son sanas porque nos limpian.” Tal vez tú te sientas tentado a decir: “¡Señor. parecemos tan flexibles y tan magnánimos. Esta es una buena interpretación. Cuando Cristo está al frente tú no puedes volver hacia atrás. diciendo: “Señor. El buen samaritano eres tú En Lucas 10:25-37 está la historia del buen samaritano. Si Cristo está a este lado. Si es Cristo. ¡Es una vergüenza! ¡Es un derroche! Los aptos para el reino no miran hacia atrás “Y Jesús le dijo: Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás. No me cortes todavía.representa a nosotros. pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. (Ver Marcos 7:11-12). En cambio.” Yo no sé si tú has sentido ese pánico. Nosotros. y haz tú lo mismo. lo que sí veo aquí al final es: “Ve. Cuando Cristo está por delante. No puedes sentirte todavía ligado a los afectos de la tierra. ¿Pero dónde dice que fue Cristo el que hizo eso? Es muy cómodo decir que Cristo es el buen samaritano. Y surgía una oración a Dios. Señor. no se habla de misericordia: se habla de ser o no apto para el reino de Dios. tal vez sería bueno que lo tuvieras.

porque forman parte de un sistema injusto. las sanas enseñanzas de Cristo. él les dijo a sus discípulos: “¿Ustedes también se quieren ir?” Ellos –unos pocos– dijeron: “Señor. tesoro en los cielos que no se agote. El que tiene oídos para oír. ¡No será así! Porque si así fuera. es el remanente. no es la gran manada. ¿No exige aquí el Señor que seamos fieles con las riquezas injustas? Ahora bien. gastándolo en puras bagatelas. Amados: ¿cómo administramos las riquezas injustas? ¿Dejaremos hablando solo al Rey? Esta es la percepción que tenemos en estos días: Dios nos está hablando. Porque donde está vuestro tesoro allí estará también vuestro corazón” (12:33-34). ¿quién la puede oír?” ¡Y se fueron! ¡Lo dejaron hablando solo! ¡A él. entonces estas palabras no tendrían ningún valor. Satanás los está atrapando. lo dejaron hablando solo! Entonces. Lamentablemente ellos suelen ser un ejemplo de cómo se puede derrochar el dinero. Ellos están prontos a ser arrojados fuera. ¡Hay cristianos del siglo XXI que están afanados haciendo tesoros en la tierra. Haceos bolsas que no se envejezcan. no será así. La palabra de Cristo suele ser fuerte. ¿quién os dará lo que es vuestro?” (Lucas 16:11-12). mas si la sal se hiciere insípida. ¡Cuántos cristianos están perdiendo su sabor! El mundo se los está tragando. y nos conviene poner el oído atento. ellos piensan que reinarán junto a aquellos santos hombres de Dios que no sólo vivieron por Cristo sino que lo dejaron todo por él y que murieron por él! No. Las riquezas de la tierra son injustas. donde ladrón no llega. Una vez le dijeron al Señor: “Dura es tu palabra.. Hasta ahí está todo bien. “Para vosotros es el reino”. si no somos fieles con las riquezas injustas. y todavía tienen la desfachatez de pensar que van a reinar con Cristo! ¡Hay cristianos holgazanes que jamás han tomado en serio las palabras.. es la pequeña. ¡Cuánto nos gusta la expresión “manada pequeña”! No son los muchos. ni para el muladar: la arrojan fuera.“No temáis. Dad limosna. si pierde su valor. Hay cristianos que no tienen ningún sabor de sal. porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino . ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna”. ¿nos confiará Dios las riquezas verdaderas? A veces hay cristianos pobres que momentáneamente llegan a tener un poco de dinero. Pero en seguida dice: “Vended lo que poseéis. ¿Interpretaremos esto de una manera más suave? ¿Diremos que el Señor “lo que quiso decir con esto” fue otra cosa? ¿Cómo administramos las riquezas injustas? “Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles.” (Lucas 12:32). ¿quién os confiará lo verdadero? Y si en lo ajeno no fuisteis fieles. . No es la cristiandad. para guardar la carne de la descomposición. ¡Qué buena es la sal! Pero si la sal se hace insípida. y ellos piensan que tendrán un lugar de privilegio en el reino junto a Pedro o a Jacobo! ¡Sí. La sal sirve para salar. son los pocos. ¡Dale dinero a un cristiano carnal y vas a ver lo que puede hacer con esas riquezas injustas! Posiblemente gaste el 10 o más por ciento de su dinero en vanidades en vez de ofrecerlo al Señor. ¿con qué se sazonará? Ni para la tierra ni para el muladar es útil. oiga” (Lucas 14:34-35). no es útil para nada. La manera de pensar del mundo los está envolviendo. ni polilla destruye. al Rey. de un mundo corrompido. Entonces Cristo hubiera mentido de principio a fin. la arrojan fuera. manada pequeña. La sal insípida es echada fuera “Buena es la sal.

Quisiera proponerles en esta oportunidad una parábola. y a la vez la pesadumbre de esa vida miserable era tanta. que sólo unas pocas personas creyeron el anuncio. porque pudimos ver los registros del barco. nosotros nos encontramos de pronto arriba de una hermosa nave.q. Más adelante nos llevamos una gran sorpresa. Eliseo Apablaza F. el Hijo del Dios viviente” (Juan 6:60-69). y allí encontramos nuestros nombres. que habían sido escritos mucho antes que nosotros subiéramos a la embarcación. Pero un día supimos que alguien enviaría a buscar a todos los que quisiesen ser sanados para siempre. Allí estábamos destinados a morir la peor de las muertes entre miles de otros leprosos. Así que. que aseguran una buena travesía en la nave “Salvación”.¿De cuál de esas dos clases de personas somos nosotros aquí hoy? El Señor permita que todos seamos de los que le dijeron: “¿A quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna. y gozo por haber sido escogidos de antemano para esta salvación. Y también nos dimos cuenta que éramos muy pocos los que habíamos llegado a la cita. Así. y dimos gracias al Cielo. y aun más que antes. . Y yo he creído y confieso que tú eres el Cristo. y acudieron al lugar indicado. y nos consideramos los hombres más felices. Back to Top 012. Los interesados en salir deberían esperar en una playa cercana una embarcación que vendría un determinado día a una cierta hora. Que se nos conceda la gracia. Y entonces nos sentimos dichosos. La parábola del barco Imaginemos que todos nosotros estábamos en un leprosario en una isla apartada. ¡Habíamos sido sanados! Nuestro rostro habría recuperado la vitalidad y la belleza de nuestros mejores días. Gozo por haber sido salvados de esa isla de muerte. sin saber cómo. La noticia del barco era tan increíble. no sólo de quedarnos con el Señor y confesarle con nuestra boca. tuvimos un doble motivo de gozo. Mensajes a la iglesia: Los tripulantes de la nave “Salvación” Mensajes a la iglesia Los tripulantes de la nave “Salvación” ¿Cómo han de conducirse los cristianos unos con otros? ¿Cuáles han de ser sus normas de conductas? El Señor Jesús dio claras enseñanzas al respecto. Nos empezamos a reconocer unos a otros y a ver que en nuestros cuerpos ya no estaban esas heridas purulentas y malolientes. sino también de llevar mucho fruto para su gloria.

Aunque el barco era seguro. las instrucciones eran precisas y la dirección era clara. Pero al final de la travesía. a la tristeza y a la amargura.. el Señor pasó la noche entera orando al Padre. ¿creen . nos comenzamos a entristecer por la clase de compañeros que teníamos en el viaje. Ahora bien. les esperan azotes. a amarnos. Siendo un asunto tan importante. empezamos a tener algunas dificultades. con un poco de desconfianza. y podemos pensar que es una alegoría de la iglesia local. Y a medida que íbamos navegando por un mar inmenso (y también peligroso). A unos les esperan coronas. una elección que ni siquiera fue producto exclusivamente de la voluntad del Señor Jesús. Hermanos. después de enseñarles por más de tres años. Ahora todos los tripulantes están a salvo. llegó el momento en que él los dejó solos. Los hermanos que iban llegando a la fe les respetaban mucho. al juicio. Nosotros estamos embarcados. ¿cómo han de ser las relaciones entre estos tripulantes en el barco? ¿Cómo han de solucionarse los problemas que surgen durante la navegación? Cada hermano representa una elección de Dios Cuando el Señor Jesús debió escoger a sus doce apóstoles. La iglesia es una y no debe ser dividida. al comenzar a convivir con los otros tripulantes. pero hemos de aceptarnos porque cada uno de nosotros somos objeto de la misericordia de Otro. Había una elección que pesaba sobre ellos. él pasó la noche anterior entera orando. Estamos obligados a ir juntos de la mejor manera. el que nos salvó.El viaje continuó. Empezamos a tener algunos desencuentros con los demás. Luego. para que estuviesen con él. Notemos la expresión: “a los que él quiso”. Fueron muchos los pequeños motivos que generaron diferencias y disputas. de los profetas de hoy. Esta es la historia del barco. Aunque al capitán del barco no le hemos visto nunca. y más aún. pero era necesario escoger a unos pocos. ¿Qué hacer? La navegación se hizo difícil. Empezaron a juzgar y a maltratar a los demás. a otros. si el Señor se preocupó tanto antes de escoger a esos doce. de los ancianos de hoy. Había muchos discípulos que le seguían. Más de alguien dijo que debía ser según la edad. según la voluntad del Padre. Entonces. Hubo un acuerdo entre el Padre y el Hijo acerca de cuáles habrían de ser los Doce. unos serán aprobados y otros serán reprobados. y lo peor es que el Dueño del barco. Antes habíamos estado gozosos. Algunos de pronto se volvieron severos. y para enviarlos a predicar” (Marcos 3:13-14). (Lucas 6:12-13). Nadie tampoco debe caer al mundo. Por ejemplo. ellos hicieron la obra del Señor. Según nos dice el evangelio de Marcos. Otros se volvieron envidiosos. Él ha dado claras instrucciones acerca de cómo tenemos que relacionarnos. al final de la navegación nos llamará para pedirnos cuentas. de los diáconos de hoy y de los siervos de hoy es casual? Si al Señor le interesó tanto elegir bien. Empezamos a mirarnos con otros ojos. Dios nos sacó de un lugar terrible y nos puso en una embarcación segura. y que gustosamente habrían querido integrar ese selecto grupo. sabemos que se mueve en forma invisible por todas las dependencias. ¿creen ustedes que la elección de los apóstoles de hoy. La gratitud del comienzo dio lugar a la crítica.. Y estableció a doce. porque el Señor había puesto sus ojos en ellos. surgieron dificultades. No tenemos opción. pero ahora habíamos hasta olvidado de dónde habíamos sido salvados. ya no podemos bajarnos. En fin. y cómo solucionar los problemas que surgen entre los tripulantes mientras dure la navegación. Nadie escogió a su compañero. Aquí vemos una elección soberana. el Señor “llamó a los que él quiso . alguien preguntó: ¿cuál de nosotros va a ser el primero? Otro sugirió que el orden de autoridad debería basarse en el orden de llegada.

y ver el corazón contrito del hermano. Sin embargo. pero nadie cae. Mas si no te oyere. y si no oyere a la iglesia. ¿Qué debe hacerse cuando un hermano ha ofendido a otro y se convierte. porque él es un elegido de Dios. Aunque le veamos claudicar a veces. valoraremos a cada uno de los hijos de Dios y tendremos con ellos una correcta relación. es un elegido. a menos que alguien se tire al agua. y puso sus ojos en mí. él me escogió a mí. el Señor le escogió a él y me escogió a mí. o una ola grande y traicionera y los volcó. igual que yo. y que los que sirven y que el hermano que está sentado a tu lado ahora. dilo a la iglesia. para que en boca de dos o tres testigos conste toda palabra. ¡Sí. Tal como dice ese antiguo himno. Habiendo tantos que quedaron atrás.” . Algunos de ellos han perecido. tiene que perdonarlo). Si no los oyere a ellos. reconciliarse con él. si tu hermano peca contra ti. eso no me hubiese dado seguridad. sin embargo. no trataremos de burlarnos o de aprovecharnos de él. No descalificaremos al hermano. has ganado a tu hermano. y ahora vamos navegando juntos. ve y repréndele estando tú y él solos. tenle por gentil y publicano. “Salvo navego en la nave “Salud” (o “Salvación”). o rodeado de debilidades. ¡Hijos de Dios: fuimos predestinados desde antes de la fundación del mundo! Pero volvamos a nuestro asunto: ¿cuál es el modo correcto de solucionar las diferencias que surgen entre los pasajeros en el transcurso de este largo viaje? Ofensores y ofendidos En Mateo 5:22-26 se presenta la situación de un hermano que ha ofendido a otro. Él te escogió a ti. me da seguridad. Si lo vemos así. en un ofensor? Dice aquí que cuando él llega ante el altar del Señor “se acuerda” de que ha ofendido a un hermano. no lo menospreciaremos. (Por supuesto. Los encontró un tiburón. En ese momento él debe interrumpir su adoración e ir donde su hermano agraviado. ¿Cómo entonces va a ser la relación de unos con otros en la vida diaria? La relación entre unos y otros se basará siempre en el hecho de que el Señor puso sus ojos en ti. el hermano ofendido. No fue una sorpresa para él el que tú y yo hubiésemos llegado. Si el hermano hace esto. Puede que la navegación sea accidentada y difícil. fue elegido al azar? Amados. por tanto. A veces ocurre que algunos hijos de Dios toman un bote y salen a dar un paseo. y luego volver a presentar su ofrenda delante de Dios. y que los ancianos. versículo 15-17: Dice: “Por tanto. Este “acordarse” que tuvo el hermano estando delante de Dios es la obra del Espíritu Santo. entonces ha terminado el problema. pero más acá de la cruz es una predestinación). si te oyere. lo que nos distingue a nosotros es la elección de Dios. entonces el ofendido debe darlo. porque ese Capitán invisible que la va dirigiendo nos guarda. esta es la nave “Salvación”! No hay peligro que alguien caiga al agua. Él puede volver a adorar. al escuchar las explicaciones. Gracias a Dios porque ha tenido misericordia de nosotros. La enseñanza en ese caso está dada en Mateo 18. (La salvación es una opción cuando estamos más allá de la cruz. damos gracias a Dios por los que estamos. Si el ofensor no da el paso Pero ¿qué pasa si el que ofende no da este paso? Si el ofensor no da el paso. y se reconcilia con su hermano. no lo atropellaremos. Hay algunos Demas que han naufragado. Si yo le hubiese elegido a él. Nuestros nombres estaban anotados antes que nosotros lo supiéramos. toma aún contigo a uno o dos. pero el hecho de que él me haya escogido.ustedes que ahora no le interese tanto elegir bien.

Estos son los mandamientos del Señor Jesucristo en el caso de hermanos que ofenden y de hermanos que han sido ofendidos.Noten ustedes que en este caso se trata del ofendido que tiene que dar el paso. la herida del propio corazón del que ha sido afectado seguirá por mucho tiempo allí. No juzgar .. Y por otro. y puede ser que se endurezca por el engaño del pecado. La enseñanza está completa ¿Por qué tiene que subsanarse esto? Porque vamos juntos en una larga travesía. y después tiene que decirlo a la iglesia. y decirle: Hermano.” Si el hermano se arrepiente de su falta. y es posible que en algunos casos nunca se sane. dice la Escritura que debería ser entregado a los verdugos hasta que esté dispuesto a perdonar. Veamos ahora otro asunto que tiene que ver con las relaciones de estos tripulantes del barco. El que ofende. porque mientras no sanemos esto. y reconciliarte con él. vas a tener problemas en tu relación con el Señor. porque todo está perfecto en su Palabra.” Hay que considerar que también podemos pecar contra el hermano. el que ha sido ofendido debe dar un paso o varios pasos –según corresponda– para que esa situación sea sanada. Si el hermano que ofende no reconoce su ofensa cuando la iglesia se lo representa. si no es así. si Mateo 5 no se cumple. Vengo a decírtelo para que te arrepientas.. Aquel hermano seguirá – tal vez sin darse cuenta– pecando y ofendiendo a los demás. Por un lado él no ayudará a su hermano a darse cuenta del pecado que ha cometido. ¿Qué pasa si el ofendido no va donde su hermano a representarle su pecado. debe ser tenido por gentil y publicano. En el caso de que el ofensor no se arrepiente dados todos esos pasos. hermano que has ofendido a otro: debes ir. se produce la reconciliación. ¿Cuál es el objetivo de estos dos mandamientos? El objetivo es que no haya ningún pecado sin perdonar. has pecado contra mí. Si el hermano ofendido a quien se le pide perdón no perdona. Tiene que ir donde el ofensor y decirle: “Hermano. Hermano que has sido ofendido. pero este proceder acarrea problemas. debe tener sensibilidad espiritual para darse cuenta que ha ofendido. Gracias al Señor. ¿Cómo podríamos ir juntos si no estamos de acuerdo? ¿Cómo podríamos tener un buen pasar si estamos enemistados unos con otros? Así que. absorber la muerte? Esto puede parecer muy espiritual. que has esperado varios días o tal vez meses que tu hermano venga y te pida perdón y te restaure: tú tienes que ir al hermano. para que recuperes tu comunión con Dios. La enseñanza de Mateo 5 se completa en Mateo 18. y eso debe ser motivo de preocupación. y prefiere tragarse el dolor. entonces debe ser tenido por un mundano. Algunos tal vez piensen que solamente se peca contra Dios. e ir a pedir perdón. Yo estoy herido. Pero si no la reconoce. Pero aquí dice: “Si tu hermano peca contra ti . el ofendido tiene que ir de nuevo con otros hermanos. tenemos que dar el paso de Mateo 18. ninguna ofensa sin ser reparada en medio de la casa de Dios. ya que el ofensor no fue a pedirle perdón. Costará que esa herida se sane. has pecado contra mí. Así que.

y estamos por misericordia en un barco que no es nuestro. ¿Por qué no debemos juzgar a los demás? Vamos a dar algunas razones de por qué este mandamiento es tan claro y tajante. Nuestro amor suele ser débil. os será medido. que nos impedirá juzgar con justo juicio. Su conocimiento es tan perfecto. de modo que no es capaz de cubrir al hermano que ha pecado. Podemos ver los defectos de los demás con cierta facilidad.1-2). “Todo el juicio (el Padre) lo dio al Hijo” (Juan 5:27). que juzgará con justicia y equidad a todos los hombres. El mandamiento del Señor es no juzgar a los demás. ¿Por qué la iglesia puede juzgar? ¿Por qué la iglesia puede juzgar? Porque la iglesia es una pluralidad. En 1ª de Corintios capítulo 6 encontramos unas frases bien aclaradoras: “¿Osa alguno de vosotros.“No juzguéis para que no seáis juzgados. y que nos juzgará a todos nosotros. ¿Y por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano. Nuestro juicio suele ser severo y destructivo. Tal vez él se vio presionado para actuar de una determinada manera. El que juzga es un juez. Se produce un sobre énfasis en los defectos. El Señor y la iglesia juzgan ¿Pero entonces no hay juicio en la iglesia? En las Escrituras encontramos dos instancias que pueden juzgar: El Señor Jesucristo es el Juez que juzgará a todos los hombres. Tres razones para no juzgar Nosotros no tenemos un conocimiento pleno. su amor es tan maduro. (Juan 7:24) Una segunda razón que explica este mandamiento es que nosotros no tenemos un amor maduro que nos permita cubrir los defectos y las debilidades de los demás. porque no . Siempre tenemos una viga en nuestro propio ojo – aunque no nos demos cuenta–. y no delante de los santos? ¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros. ir a juicio delante de los injustos. pero no conocemos las motivaciones del otro. y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano. La iglesia es una pluralidad en cuyo centro está el Señor mismo. Pero aquí en esta travesía hay otra instancia que sí puede juzgar. y las virtudes quedan escondidas.” (Mateo 7:1-5). Si nos comparamos con los demás nosotros somos aprobados y ellos reprobados. seréis juzgados. El Señor Jesús dijo en cierta ocasión: “Y si yo juzgo. ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?” (vv. y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? ¿O cómo dirás a tu hermano: déjame sacar la paja de tu ojo. y que nos permita juzgar con misericordia. El Señor Jesús advirtió sobre eso a los judíos. mi juicio es verdadero. y con la medida con que medís. cuando tiene algo contra otro. No conocemos enteramente al hermano ni nos conocemos enteramente a nosotros mismos. Los defectos de los demás resaltarán demasiado y las virtudes de los demás serán ignoradas. es que al hacerlo nos convertimos en jueces. no juzga una persona individualmente. (Ver Santiago 4:11-12) ¿Y quién nos hizo jueces a nosotros? Somos apenas sobrevivientes de un leprosario. pero no tanto las debilidades del otro. ¿Por qué es tan fácil que eso ocurra? Porque nosotros conocemos nuestras motivaciones. Cuando la iglesia juzga. y es la iglesia. y no sabemos por qué lo hizo. y he aquí la viga en el ojo tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo. y lo juzgamos con severidad. Porque con el juicio con que juzgáis. y les indicó que ellos juzgaban según las apariencias y no con justo juicio. Y la tercera razón por la cual no debemos juzgar a nuestros hermanos. pero no somos capaces de ver nuestros propios defectos. Conocemos nuestras debilidades. Nos arriesgamos a juzgar a las personas basándonos en las apariencias.

van tomando conocimiento de un problema. Hay preguntas. van realizando pequeñas aproximaciones al problema. de los problemas que hay en el caminar de los hermanos. Un problema que suele darse Pablo dijo en cierta ocasión: “El espiritual juzga todas las cosas. es decir. El juicio entonces es el resultado de una acción corporativa. para que aprobéis lo mejor . hasta que llega un momento en que todos los que están juzgando tienen paz. profundo. ¿Cuánto más el nuestro? El juicio de la iglesia no es el juicio limitado de una persona. ¿Qué diremos a esa palabra? Esa palabra ha sido muy mal interpretada por algunos siervos de Dios. Ellos han dicho: “Yo soy espiritual. La presencia del Señor en medio de la iglesia es más gloriosa que en un individuo y es la garantía de que ella no se equivocará. Los individuos tienen pasiones. ¿Se dan cuenta que el juicio en medio de la casa de Dios no es un asunto de que “yo vi algo” o “me pareció algo”. porque han llegado al conocimiento pleno. no en los individuos. el Padre” (Juan 8:15-17). Porque en ese momento están todas sus facultades espirituales concentradas para interpretar la perfecta voluntad del Señor.. sino yo y el que me envió. temen equivocarse. hay respuestas. y en seguida emití un juicio y condené al hermano? ¿Por qué no podemos juzgar al hermano? Porque el juicio es plural. etc. Ellos tiemblan. limitaciones. Pero el amor y el conocimiento necesarios para juzgar sólo están en la iglesia. Cada uno de ellos. en el momento de juzgar una situación. que envuelve el conocimiento pero también el amor. estando el Señor Jesús presente en medio de ellos.. pero él no es juzgado de nadie” (1 Corintios 2:15). aunque era muy evidente. Yo estoy por encima del juicio de la iglesia”. está dispuesto a corregir su visión y su juicio al contrastarlo con el de los demás. Pero en ningún caso se está refiriendo al juicio de las cosas prácticas. (1ª Corintios 5:4-5). cuándo podrán juzgar espiritualmente? Cuando su amor abunde y cuando estén llenos de ciencia y de todo conocimiento. sino que sometió el juicio a la iglesia. pero cuando estos individuos llenos de pasiones. Aun el juicio del Señor era verdadero porque no estaba solo. y van modificando su juicio a medida que se van adentrando en él. es preciso que como creyentes individuales nos abstengamos de todo juicio hacia el hermano. defectos. sus debilidades van quedando a un lado y se va imponiendo el sentir de Cristo. hay aclaraciones. Ellos no ven que Pablo dijo eso referente a juzgar las cosas del Espíritu. porque el juicio es un acto serio. . Tal vez no haya instancia en que los hombres de Dios son más espirituales que cuando juzgan en medio de la iglesia. Cuando los hombres de Dios en la iglesia juzgan. Hay muchas miradas que observan el problema que se está juzgando desde distintos puntos de vista.. La situación en toda su complejidad es observada. Ahora pueden decidir. sus pasiones son anuladas.”. sus limitaciones retroceden. si sólo el Señor y la iglesia tienen la facultad de juzgar. Pablo ruega al Señor para que “vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento. ejerciendo un conocimiento amplio y posibilitando que su amor se desborde en los que juzgan. Por tanto. limitaciones y defectos se sientan para juzgar. así que el juicio de la iglesia a mí no me alcanza. Los espirituales no necesitan explicaciones En Filipenses 1:9-10. La iglesia cuando juzga tiene una visión integral. Ninguno de los hermanos en la iglesia presume que su visión sea la correcta. la iglesia no es espiritual.soy yo solo. ¿Cuándo los hermanos podrán aprobar o decidir lo mejor. Pablo mismo no se atrevió a juzgar él solo un pecado.

Amados hermanos, creo que esto está claro. El mandamiento, por tanto, no admite discusión: Nos juzguéis para que no seáis juzgados. ¿No ves que tú tienes una viga en tu ojo? ¿Cómo te atreves a decir que hay una pajita en el ojo de tu hermano? No debería haber sido necesario dar tantas explicaciones a esta enseñanza. Los espirituales no necesitan explicaciones para obedecer. El mandamiento es claro: “No juzguéis”. Y cuando haya algo que juzgar, sometámoslo a los pastores. En vez de emitir un juicio contra un hermano, nos conviene más preguntarle a alguno de los pastores: “Yo he visto esta situación en el hermano, no sé si ustedes han juzgado ya esto”. Si el pastor dice: “Sí, eso está juzgado”, entonces no hay nada más que decir. Que el Señor nos ayude para ser sabios en nuestra forma de conducirnos y para que esta navegación sea más llevadera. Los tropiezos a los pequeños y a los débiles Pero hay más instrucciones que tienen que ver con la relación entre los tripulantes. Vamos a revisar brevemente un par más. Mateo 18:6: “Y cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar. ¡Ay del mundo por los tropiezos! Porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!”. En Romanos 14:1-4a, 21: dice: “Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones. Uno cree que se ha de comer de todo; otro que es débil come legumbres. El que come no menosprecie al que no come, y el que no come no juzgue al que come, porque Dios le ha recibido. ¿Tú quién eres que juzgas al criado ajeno? ... Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite”. En estos pasajes se trata de los pequeños y de los débiles. Ambos son susceptibles de tropiezos. Los pequeños y los débiles suelen ser difíciles de sobrellevar. No son espirituales todavía. Ellos son nuevos, vienen llegando. O bien, han tenido dificultades para crecer espiritualmente. Tal vez se han negado a rendirse al Señor. Sin embargo, este mandamiento dice que debemos velar por los pequeños, evitar causarles tropiezos y dificultades, y evitar hacer cosas que ellos no entiendan, que los desalienten y que los hagan apartarse del Camino. En este mismo pasaje de Mateo, un poco más abajo, el Señor dice que si una oveja se aparta del redil y se descarría, hay que ir tras ella hasta encontrarla. Entonces, ¿cuál sería concretamente el mandamiento del Señor? Primero, no causar tropiezos a los pequeños o a los débiles. Debe producir un tremendo temor cuando eso ocurre. Debe hacer que el hermano mayor se sienta realmente como exponiéndose al azote del Padre. Luego, debe ir y restaurar al pequeño, y si se ha apartado, si la ovejita se ha descarriado, hay que ir allá, cargarla sobre los hombres, y traerla de vuelta. Con cariño, con ternura, con paciencia. Así pues, los más grandes en la iglesia ¿hacen lo que quieren? Los que tienen dones, capacidad de liderazgo, los que tienen facilidad para hablar, ¿pueden hacer lo que quieren en la iglesia? En este barco, los que tienen más capacidad intelectual, ¿pueden hacer lo que quieren con los demás tripulantes? ¡No! No pueden hacer lo que quieren, antes bien, los más débiles, los más indefensos, los más expuestos, son los que el Señor tiene más protegidos.

Hermanos, ¿podemos ver esto? ¡Que el Señor nos conceda su gracia para tener el trato adecuado con los más pequeños y débiles! La envidia Mateo 20:12 en adelante. Esta es la parábola de los obreros de la viña. Unos fueron contratados temprano, otros a mediodía, otros más tarde, y otros casi al terminar el día, y todos recibieron el mismo salario. Entonces, el versículo 11 dice: “Y al recibirlo, murmuraban contra el padre de familia, diciendo: Estos postreros han trabajado una sola hora, y los has hecho iguales a nosotros, que hemos soportado la carga y el calor del día. El, respondiendo, dijo a uno de ellos: Amigo, no te hago agravio; ¿no conviniste conmigo en un denario? Toma lo que es tuyo, y vete; pero quiero dar a este postrero, como a ti. ¿No me es lícito hacer lo que quiero con lo mío? ¿O tienes tú envidia, porque yo soy bueno?”. Aquí está el problema de la envidia. El Señor Jesús dijo una palabra muy extraña, que es hasta ilógica (e injusta) si la miramos desde el punto de vista humano: “Hay postreros que serán primeros, y hay primeros que serán postreros.” El Señor no rechaza esto: él está afirmando una realidad, él simplemente la declara. Ahora, preguntémonos, hermanos, ¿qué pasa con los primeros que son hechos postreros? ¿Cómo se sienten? Ellos tal vez tengan este problema de la envidia. ¿Qué podemos decirle al que es envidiado? ¿Al que llegó último y está primero? ¿Le diremos acaso: “Mira cómo te envidian, no te fíes de nadie, te van a dar un golpe por detrás”? ¿Le diremos cosas así? ¡No! Le diremos: “Hermano, tú eres un bienaventurado, así que sigue mirando al Señor. Sigue corriendo la carrera con un corazón limpio y orando por aquellos que te envidian.” ¿Y qué le diremos a aquél que siente envidia porque, habiendo llegado primero, quedó postergado? Hermano: “La envidia es un pecado. No juzgues al que te pasó a dejar atrás. Antes bien, humíllate delante del Señor para que él te muestre su gracia. Acaso puedas recuperar el lugar que debió ser tuyo y que has perdido por tu negligencia.” ¿Qué recibiremos al final de la travesía? Amados hermanos, que el Señor nos socorra, para que estas sanas palabras del Señor Jesucristo sean realidad en cada uno de nosotros. Para que el Padre sea glorificado por nuestras buenas obras, por nuestro caminar justo, santo, por nuestro andar piadoso y recto. Para que nadie tome un bote y se arroje al mar. O para que a nadie, porque ya cansó a los demás tripulantes y cansó al Señor de la nave, tengan que tomarlo y lanzarlo al mar. Que el Señor permita que todos, al final de esta travesía, recibamos coronas y no azotes. Que así sea.

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012.r. Mensajes a la iglesia: Más que mera obediencia
Mensajes a la iglesia

Más que mera obediencia
La sanidad de los diez leprosos no sólo nos muestra la misericordia del Señor para con los hombres socialmente más despreciables, sino que nos permite conocer un íntimo anhelo -apenas sugerido- que el Señor Jesús tiene respecto de todos aquellos que ya han sido sanados.
Eliseo Apablaza F. Lectura: Lucas 17:11-19.

Una historia en dos partes Es posible que ustedes hayan oído más de alguna vez predicar sobre este pasaje. Es uno de los más conocidos; es uno de los milagros más prodigiosos que el Señor realizó, una de las demostraciones más palpables de la misericordia de Dios para con hombres totalmente marginados de la sociedad. Hombres despreciados, repulsivos, que a la sola vista causaban una impresión desagradable. Es esta una demostración del amor y de la misericordia de Dios. Pero en esta ocasión quisiera, para comprender bien lo que el Señor nos quiere decir, dividir esta historia en dos fragmentos. El primero, del versículo 11 al 14, y el segundo, del versículo 15 hasta el 19. Jesús se pone al alcance Veamos primero qué pasa entre los versículos 11 y 14. Jesús va caminando hacia Jerusalén. Para caminar hacia Jerusalén desde Galilea normalmente la gente atravesaba el Jordán y se iba por el lado oriental, para evitar pasar por Samaria. Para los judíos, Samaria era una tierra casi maldita. Ellos no hablaban con los samaritanos. Los samaritanos eran una raza mezclada. Eran judíos mezclados con gentiles. Sin embargo, aquí encontramos al Señor Jesús, al igual que en otras ocasiones –por ejemplo cuando habla con la samaritana junto al pozo de Jacob– haciendo lo que la mayoría no hacía. Los demás sentían repulsión, hacían discriminación; el Señor Jesús, en cambio, se puso al alcance de ellos. Él bajó del cielo para ponerse al alcance de todo hombre. Así como pasó por Samaria –un lugar rechazado– también él vino aquí, a esta otra Samaria gentil, y se ha metido en nuestras casas, y ha recorrido los barrios pobres, ha entrado en el hogar de la viuda, y en el hogar del huérfano. Se ha metido en el hogar del atribulado de corazón, de aquel que había perdido la esperanza, y allí nos encontró a nosotros. Hasta hoy él sigue entrando en las cárceles. Allí donde están los que han sido castigados por la justicia, allí él todavía entra para darles verdadera libertad. Sigue entrando en los hospitales, allí donde están aquellos con sentencia de muerte, para salvar el alma, para recuperar lo que está a punto de morir. El Señor Jesús se mete por esas calles angostas, esas calles a media luz donde los hombres decentes no quieren entrar. Allí donde hay una mujer demasiado risueña, allí también él suele entrar para salvar a la mujer atribulada que invoca su Nombre. Porque para él no hay hombres de primera o de segunda clase, porque todos los hombres son objeto de su amor, porque por todos los hombres él murió. ¡Cuán grande es Su misericordia! Él sigue bajando a Samaria. Samaria es lo peor del mundo. Samaria es lo que no tiene reputación. Samaria es aquello que se mira de lejos, o ante lo cual preferimos volver la mirada.

Lo que significa ser leproso El Señor Jesús entró en ese lugar y estos hombres alzaron la voz: «¡Ten misericordia de nosotros!». Tal vez nosotros nunca entenderemos lo que estas palabras significaban para ellos, y el dolor que iba impregnado en esta frase. Para nosotros es sólo una frase que está entre signos de exclamación aquí. Pero ¿qué significaba para ellos? ¡Cuántos dolores estaban reunidos allí! ¡Cuántas angustias estaban empapando esa frase! ¡Pero cuánta esperanza también! La lepra era una enfermedad terrible. Los leprosos tenían que ser apartados de sus casas y de la ciudad. Vivían en las afueras, en los montes, en las cuevas. Había lugares apartados para ellos donde ningún hombre sano podía ir. Eran muertos vivientes. Se les caía la carne a pedazos. Si por ventura tenían hijos a los cuales sus brazos habían cobijado alguna vez en sus días felices, la lepra se los había arrebatado para siempre. La lepra los había separado de su mujer. Los había separado de sus padres. La lepra los había separado de todos los afectos humanos. La lepra era una sentencia de muerte. Ellos vivían, pero estaban muertos. Esta es la condición de muchos hombres hoy en día. Ellos caminan muy erguidos por las calles, sin embargo, desde su alma atormentada y tenebrosa se despide un olor putrefacto. Se están cayendo a pedazos. Ellos tal vez sonríen en su trabajo, o mientras ven un programa de televisión, pero están leprosos, están muriendo. No tienen esperanza, no tienen a Dios. Pueden verse exteriormente bien, sin embargo, ellos están enfermos de muerte. Bastó que ellos alzaran la voz Estos diez leprosos no tuvieron que pedir audiencia, no tuvieron que realizar un engorroso trámite para a ver si se les daba una posibilidad de hablar con el Señor. Bastó que alzaran su voz, y el oído del Señor captó su clamor. El Señor Jesús está al alcance de todo hombre. Su oído está pronto para oír, su mano está extendida para salvar, su corazón amoroso y compasivo todavía se enciende de compasión por los dolores del hombre. ¡Qué bendito es el Señor Jesucristo! Basta que un hombre le invoque y es salvado. Como aquella mujer que fue detrás de él pidiendo por su hija enferma, o como Pedro el discípulo que se hundía en las aguas, y le dijo: «Señor, sálvame.» O como aquel hombre que tenía su criado enfermo, y le dijo: «Anda, Señor, y sana a mi criado.» Bastó que elevaran su voz y el Señor los salvó. No hay ninguno que haya acudido a él, que haya sido rechazado. Ni ayer ni hoy. Jesús es el mismo ayer y hoy y por los siglos. Los leprosos son sanados El Señor los oyó, y les dijo: «Id, mostraos a los sacerdotes». ¿Cuándo un leproso tenía que ir a mostrarse a los sacerdotes? Ciertamente no podía ir cuando estaba enfermo. El hecho de que el Señor Jesús les dijera esto significaba que ellos debían estar sanos. Era un asunto, por tanto, que desafiaba su racionalidad. «Id, mostraos a los sacerdotes». Seguramente se miraron a sí mismos, todavía la carne faltaba, todavía estaba la llaga purulenta. Al mirarse unos a otros, aún sus ojos estaban desorbitados. Pero él dijo: «Id». Tal vez uno tomó la iniciativa, y les haya dicho a los otros. «Bueno, ¿qué perdemos? Si nos quedamos aquí vamos a morir leprosos, y si obedecemos tal vez algo suceda”. Y algo sucedió en el camino. Aconteció que mientras iban, fueron limpiados.

¿Por qué nos alegramos por esta palabra? Porque nosotros nos sentimos identificados con ellos. Porque nosotros sabemos lo que es la lepra, sabemos lo que es el pecado. Sabemos lo que es haber sido limpiados. Con sólo una palabra del Señor fuimos limpiados. Él nos dijo que con sólo creer en el Hijo de Dios seríamos libres, seríamos sanos, seríamos salvos. Y esa palabra se ha cumplido en nosotros. El Señor lo ha dicho y ha sido hecho. Hemos sido limpiados de nuestros pecados para siempre. ¡Estamos libres del pecado! ¡Estamos libres de la lepra! ¡Estamos libres de condenación! Hemos vuelto a nuestra familia, hemos sido recibidos de nuevo en casa. Podemos de nuevo compartir con nuestra esposa, con nuestros hijos, hemos recuperado nuestra herencia. ¡Oh, ahora lo tenemos todo! No sólo hemos dejado de estar contaminados y leprosos: hemos recuperado lo que habíamos perdido. Hoy somos hijos de Dios. Hoy estamos de vuelta en la casa. Estamos en la casa de nuestro Padre. La reacción de los que fueron sanados Dijimos que hasta aquí sería el primer fragmento de esta palabra; porque hasta aquí nosotros encontramos un solo hecho bendito y glorioso: la misericordia de Dios para con estos hombres enfermos de muerte, y la obra del Señor Jesucristo a favor de ellos. Ellos clamaron, él los acogió; ellos pidieron misericordia, el Señor extendió su misericordia. ¡Hasta aquí está todo bien! ¡El Señor lo hizo todo perfecto! Pero lo que sigue, amados hermanos, esta segunda parte, es distinta. Aquí tenemos como protagonistas, no al Señor que sana, sino a estos diez leprosos que fueron sanados. ¿Qué hicieron ellos? Dice que «uno de ellos, viendo que había sido sanado, volvió glorificando a Dios a gran voz, y se postró rostro en tierra dándole gracias, y éste era samaritano”. Llama la atención que fue sólo uno y no los diez. Este hombre, al parecer el único samaritano de los diez, volvió al Señor glorificándole a gran voz. Se lanzó a los pies del Señor y le dio gracias. Seguramente lloraba. Seguramente besó sus pies. ¡Pero fue uno y no los diez! Entonces, el Señor Jesús le hace una pregunta: «¿No son diez los que fueron limpiados? Y los nueve ¿dónde están?» Amados hermanos, esta es una pregunta que yo quisiera poner en el corazón de todos los que ya han sido limpiados. El Señor tenía una secreta esperanza Podemos decir que la primera parte de este pasaje es un fragmento destinado especialmente a los que no conocen al Señor, a los que están enfermos. Es un pasaje que les habla de salvación, de que en el Señor Jesús encuentran misericordia. Pero en este segundo fragmento, tenemos el siguiente asunto: ¿Qué hace uno luego que ha sido sanado? El Señor pregunta: “¿No son diez? ¿Y los nueve dónde están?”. Cuando el Señor les dice: «Vayan a los sacerdotes», los diez corrieron, los diez creyeron que iban a ser sanados, o que algo iba a ocurrir. Sin embargo, uno sólo volvió. El Señor Jesús echó de menos a los otros nueve. Aunque les dijo que fueran a los sacerdotes, él tenía una secreta esperanza, tenía un anhelo, tenía un deseo. ¡Él quería, esperaba, anhelaba que volviesen los diez! En ningún momento él les dice: «¡Vayan y vuelvan!» Él les dice simplemente: «Vayan». ¿Pero qué es lo que había en su corazón? En su corazón había el deseo de que todos volviesen. Amados hermanos, (y ahora le hablo a los creyentes): El Señor Jesús no sólo espera que nosotros obedezcamos sus palabras, sino algo más que eso: espera que reconozcamos el deseo íntimo de su corazón. Aquello que él no nos dice, pero que nosotros debemos descubrir.

Él no nos manda que seamos agradecidos, pero él espera que seamos agradecidos. Esa pregunta: «¿Y los nueve dónde están?» refleja una tristeza. (¿No les parece a ustedes que refleja una tristeza?) Seguramente él miró por el camino, y preguntó: «¿Y los nueve dónde están?». Tal vez lo único que vio fue una polvareda que se perdía en la distancia. Más que mera obediencia Tenemos que hilar un poco más fino aquí. En este pasaje tenemos un mensaje sin palabras, un deseo del corazón apenas sugerido. Un diez por ciento ... ¿Será este, amados hermanos, el porcentaje de los hijos de Dios que luego que han sido limpiados, sanados, que han sido recuperados, vuelven al Señor, y se postran a sus pies para darle gracias? ¿Sólo un diez por ciento? Noten ustedes que en el verso 16 dice: «Se postró rostro en tierra a sus pies dándole gracias». Y el Señor dice en el verso 18: «¿No hubo quién volviese y diese gloria a Dios sino este extranjero?». Para el samaritano, el acto de volver fue simplemente la expresión de gratitud. El volvió para dar gracias por su sanidad. Pero para el Señor esa actitud de agradecimiento significaba dar gloria a Dios. Muchos cristianos dicen que quieren glorificar a Dios, y que Dios sea glorificado a través de ellos. Sin embargo, lo único que se ve de ellos es la polvareda que ha quedado detrás, porque están lejos. Ellos han obedecido un mandamiento formal, externo, un mandamiento de la ley de Moisés. Ellos cumplen con su deber. Tal vez vengan a todas las reuniones, tal vez nunca hayan negado al Señor; sin embargo, ellos no conocen el deseo íntimo del corazón del Señor. Ellos tal vez tengan alguna excusa y puedan decir. «Señor, tú no me mandaste que hiciera eso, nunca me dijiste que hiciera tal cosa». Pero el Señor tal vez le diga esto: «Siervo mío, yo estuve esperando que tú te dieras cuenta de lo que yo quería, que tú descubrieras mi deseo. ¿Cómo te voy a pedir que seas agradecido? ¿Cómo te voy a pedir que te postres ante mí? Yo no quiero autómatas, no quiero gente traída a la fuerza. Yo quiero que tú vengas voluntariamente porque has descubierto el anhelo de mi corazón.» Volver al Señor cuando no es una obligación, es un acto de amor. No huyamos del Señor Ser sanados, ser objetos de su misericordia es todavía la mitad de la obra de Dios. La otra mitad depende de nosotros. Dios ya hizo lo suyo. Nosotros tenemos que hacer nuestra parte. Dios extendió su mano, nos dio su palabra. Ahora nos toca a nosotros. ¿Qué estamos haciendo con nuestra vida? Tal vez usted, después de haber sido salvado, ha tomado la salvación del Señor, se vistió con ella, tiró sus harapos, se puso un vestido nuevo, su conciencia está limpia, su corazón está rebosante. Sus pies caminan con libertad. ¿Es eso todo? ¿Es la voluntad perfecta del Señor? Amado pueblo de Dios: quisiera invitarlos hoy a que descubramos lo que hay en el corazón del Señor. Y que vengamos a él, que acudamos a él con gratitud, que nos postremos delante de él. Tal vez alguno diga: «Yo no me atrevo a ir así al Señor, porque tal vez el Señor me coja, y me diga: Ahora no te suelto más. Ahora eres mío, te tengo en mi mano. Y comience el Señor a plantearme sus demandas, y sus demandas son terribles. No, no me acerco al Señor. Prefiero caminar de lejos.» ¿Qué hizo el Señor con este samaritano que volvió a darle gracias? Él no lo retuvo. Le dijo: «Vete, tu fe te ha salvado.» Si tú vienes al Señor y le rindes tu vida, tal vez el Señor te diga: «Vete, anda a tu trabajo, sigue haciendo lo que estás haciendo». Tal vez él ni necesite de ti, así

que no seas presumido. Pero ¿sabes? Tu vida no será nunca igual que antes. Tendrá un nuevo sentido, tendrá un nuevo sabor. Y no andarás fugitivo del Señor, pensando que tal vez él quería retenerte. Si vas caminando hacia allá es porque el Señor te dijo que caminaras hacia allá, e irás tranquilo. Es bueno venir al Señor, postrarnos delante de él. A la mayoría tal vez le diga: «Vete». A otros tal vez les diga: «Quédate. Te necesito.» Hermano, ¿y qué tal si él te dice: «quédate»? ¿Lo tendremos como una pérdida? Algunos parece que lo pensaran así. Tal vez el Señor ha estado hablando al corazón de algunos desde hace tiempo, y todavía luchan, y todavía se resisten. Un testimonio de obediencia Para terminar quisiera leerles una historia que encontré en un libro. Puede representar a muchos aquí. Cuando tenía 18 años un hermano fue a la guerra a otro país. Él era aún un inconverso. Dos años después volvió de la guerra, y traía su pie herido por dos balazos. Le habían dicho que nunca más podría caminar normalmente. Estaba desilusionado de todos los ideales que alguna vez se forjó. En ese estado de desazón que tenía, conoció al Señor Jesucristo y luego comenzó a inquietarse por servir al Señor. Pero comenzó una lucha en el corazón. Quería servirle, pero temía y se retraía. Estaba comenzando a desesperarse. Había una insatisfacción profunda en su corazón. Un día se alejó de su casa, cojeando todavía con harto dolor, y se fue a las afueras del pueblo para orar en voz alta, sin que nadie lo escuchara. Y le dijo: «Señor, ¿qué es lo que estoy reteniendo? ¿Qué es lo que uso como una excusa para no servirte en cualquier lugar y como tú quieras?”. Estuvo orando ahí un par de horas, y estaba como agonizando. Hasta que de pronto se hizo la paz en su corazón. Y entonces tuvo una decisión firme y dijo: «Señor, donde quieras, como quieras y de cualquier manera que quieras, iré, Señor, y comenzaré ahora mismo, al ponerme de pie en este lugar, y mientras doy mi primer paso, Señor, por favor, considéralo como un paso de total obediencia a ti.» Se puso en pie, y dio un paso hacia delante. Ese paso para él significaba un paso de obediencia. En ese preciso momento sintió un fuerte tirón en su pierna inválida. Con gran cuidado apoyó el pie en el suelo, y se dio cuenta de que podía caminar sin dolor. ¿Qué había pasado? ¡No sabía! Con mucho cuidado caminó de vuelta a casa. Y mientras caminaba un versículo le vino a la mente: «Mientras iban, fueron limpiados». Desde ese día no cojeó nunca más. Y hasta el día de hoy es un siervo de Dios que ha puesto su vida muchas veces por llevar la Palabra del Señor a los países más allá de la Cortina de Hierro, desde los ’60 y ’70. 1 La fe desencadena los hechos de Dios Amados hermanos, cuando nosotros nos decidimos a caminar en obediencia, entonces Dios puede operar los milagros que él está esperando hacer. Es por fe. Si no hay fe, él no puede hacer nada. Es la fe la que desencadena los hechos de Dios. Tal vez tú estés diciendo: «Yo no sé. No puedo. ¿Qué debo hacer? Temo, Señor. Temo el precio que hay que pagar. Temo que tú me retengas a tu lado. Prefiero ir lejos, hacer mi vida». Pero el Señor a algunos, a los escogidos, a los que él quiere, los llama para que estén con él. A los apóstoles, a los doce, los llamó primeramente para que estuviesen con él, y luego los envió. Así que, si tú estás leproso debes clamar a él para ser sanado. Si ya has sido limpiado, debes venir a los pies de Jesús para glorificarle. Nadie tiene excusa. Los brazos del Señor están abiertos para recibirte.

Pero ese día ellos habían fracasado. Luego da una orden. Simón deja la barca y la pesca. Juan.s. Esto es interesante. No parte con una obediencia inmediata. Lectura: Lucas capítulo 5: 1-11. que es totalmente contraria a lo natural y lógico del momento. viene a Jesús y se arrodilla ante Él. declarando: “En tu palabra echaré la red”. por otro. Y era tal la cantidad de peces que las redes casi se rompían. sólo como “Maestro”. Simón no responde con un “sí” lleno de fe. el Señor sube a una de las barcas y enseña a la gente. y se llenaron las dos barcas. En seguida Simón viene a postrarse de rodillas ante el Señor. Estaba absolutamente fuera de todas las posibilidades naturales de aquel momento. Una extraña petición . No se dice qué es lo que enseña. En cambio estos hombres. Jacobo y Pedro. Mensajes a la iglesia: ¡Apártate de mí! Mensajes a la iglesia ¡Apártate de mí! A veces el Señor permite experiencias en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente.Back to Top 012. Le dice a Simón: “Boga mar adentro. Y entonces ocurre algo en el corazón de los protagonistas: se dice que todos se llenaron de temor. Noten que en todo el resto del relato. Bueno. Hay una multitud de personas agolpándose para oír la palabra de Dios. pero la pesca no era su especialidad. a pesar de los argumentos que pudo haber tenido. era “hijo de un carpintero”. y echad vuestras redes para pescar”. Sin embargo. finalmente obedece. por un lado. y yo sé que hoy no habrá pesca”. Pero desde ahí la escena tiene un completo cambio de giro. Por eso. Meditemos en la escena que aquí se nos muestra. Indiscutiblemente. El milagro pasa a segundo plano. en lo natural. no se habla más de las redes ni de las barcas. allí ocurrió un milagro. ante este mandato del Señor. Es probable que haya pensado: “¿Cómo se le pueden ocurrir estas cosas al Maestro? Yo soy un experto pescador. Note usted que Pedro se refiere al Señor como “Maestro”. sólo que habló la palabra de Dios. con nuestra propia miseria. seguramente desde niño fue aprendiendo aquel oficio. Gonzalo Sepúlveda H. Una extraña orden El Señor Jesús. No habían pescado nada en toda la noche. eran pescadores de experiencia. ocasiones en que tenemos un encuentro. el milagro se produjo. con la gloria del Señor y.

. has mostrado tu señorío sobre ellos. tú eres santo y yo soy un pecador!” Un corazón dividido Recordemos que esta no es la primera vez que Pedro se encontraba con el Señor. él me miró y me dijo que yo sería cambiado de Simón a Cefas (¿transformado en una piedra?). entonces tú no eres tan sólo un maestro que enseñas cosas lindas acerca del reino de Dios. O sea. Tú eres Señor de los peces del mar. como en una balanza: “Sí. Entonces. ¡vengo a ti!” La necesidad del quebranto . eres un tibio!”. pero aun está lo del Señor allá y lo nuestro acá. “¿Quien soy yo para contradecirle? Si él tiene una voluntad. Señor. todo mi mundo?”. Después de ver este milagro. Pedro continuó en lo suyo. soy un hombre pecador comparado contigo. no soy digno de ti. yo quiero estar contigo. y entonces exclama: “No soy digno de ti. ¿y mi trabajo y todo lo que yo soy. más bien ¡le muestra algo mejor! Se le muestra él mismo para que tenga alguna idea acerca de frente a quién está. sus faltas. todo lo suyo. Su hermano Andrés había “hallado al Mesías” (Juan 1:41-42) y se había encargado de conducirlo a él. En realidad su corazón está diciendo otra cosa: “No merezco estar contigo. en fin. pero si me lo permites. se produce algo en el corazón de este hombre. Su corazón estaba dividido. Señor! ¡Apártate de mí. las palabras no concuerdan con la actitud. No trata de quitarle lo que tiene. Señor! Tú eres tan alto. todavía tenemos el corazón en otro lado. Este es un lenguaje extraño. su indignidad. porque si en realidad deseaba tal alejamiento. el abismo que lo separaba del Señor. ¿por qué no se apartó simplemente del Señor? Aquí hay una contradicción. ¿quién soy yo para tener otra voluntad? Si él tiene un deseo ¿por qué yo insisto en lo mío? ¡Cuán indigno soy yo de ti. No era uno que estaba siguiendo fielmente al Señor. Así queda de manifiesto su realidad. Pedro le dijo: “Apártate de mí”. eres tan especial. El Señor aún no es lo suficientemente atractivo como para darlo todo por él. es el Mesías –lo dijo mi hermano Andrés–. Señor. ¡qué distancia tan grande hay entre tú y yo. Si tú hiciste este milagro. pero el Señor permitía esta situación. no habría venido a sus pies. porque soy hombre pecador”. Estoy empezando a conocerte. es verdad.Había allí sobradas razones para celebrar. lo valoramos. pero. o “¡Debes dejarlo todo por mí!”. y más encima yo entro en contradicciones contigo. En esto se parece a muchos de nosotros. lo amamos. Simplemente le muestra quién es él. Tú tienes poder para hacer lo imposible. Tú eres una persona especial. Pero en vez de alegrarse por la ganancia que acarrearía aquella pesca tan espectacular. Fíjese que el Señor no lo exhorta con violencia. No le dice: “¡Pedro. De rodillas ante el Señor pronuncia unas palabras que sorprenden: “Apártate de mí Señor. que habiendo conocido al Señor. Así es el corazón ambivalente del hombre. se le revela en forma indirecta. ocupado en su oficio. Señor. Las palabras dicen “Señor apártate de mí. Tú señoreas sobre la naturaleza. Después de aquel primer encuentro con Jesús. pero eres mucho más de lo que yo me hubiera podido imaginar!”. Pero si realmente hubiera querido eso. considerándose a sí mismo. ¡pero quiero estar! No soy digno de Ti. sus tinieblas. ve el contraste inmenso.. Así estuvo Pedro. su miseria moral. Tú me estabas diciendo una cosa y yo ¿quién soy para argumentar contigo?”. yo no te merezco. Es cierto que lo queremos. Su corazón todavía estaba dividido. se contempló a sí mismo bajo una nueva luz y se sintió miserable. él tiene propósitos conmigo. Pero en vez de huir de ti.

Qué precioso es todo esto. pero ante Dios está en las mejores condiciones para que pueda trabajar el Espíritu del Señor en su corazón. . A veces el Señor permite ocasiones en que nos damos cuenta de quiénes somos realmente. y aunque me dé cuenta de que hay miseria en mí y que soy indigno de ti. ¡Qué temeroso e intranquilo estaba en aquel momento! La actitud del Señor Miremos al Señor ahora. “No temas. en un momento de su vida cristiana llegó a exclamar: “Miserable de mí” (Rom. que tenemos una mente que nos traiciona. pero no fue así con Pedro. Él no estuvo entre aquellos que volvieron las espaldas al Señor. Aquí aparece la tranquilidad del Señor. tú tienes palabras de vida. ¿Qué tiene el Señor ante sí? Un hombre con el corazón quebrantado. No lo mira en base a lo que es en sí mismo. carreras. ¿Podemos imaginar ahora cómo lo miraba el Señor? Con toda certeza. entonces llegará el día en que tendremos un encuentro con nuestra propia necedad e indignidad. Parece fácil imaginar los pensamientos del Señor en ese momento: “Pedro no sabe lo que voy a hacer con él. que el “yo” se comience a engrandecer. ambiciones. pero que para él es tan natural. Él ve a un apóstol en potencia. a pesar de todo. con la gloria del Señor y. ni mi poder. Incluso Pablo.” Esta conmoción de Pedro podría interpretarse de tantas maneras. Un temor espantoso se había apoderado de todos los que presenciaron el milagro. ocasiones en que tenemos un encuentro. una piedra viva de su casa. hombres que arrastramos un cuerpo carnal. Creo que si algún creyente no ha pasado por una experiencia de quebranto como ésta. será una bendición que por un medio u otro el Señor nos conduzca a sus pies para mostrarnos que sin él nada somos. Ya conocerá mi resurrección y cuánto yo puedo hacer con él. Fracasado ante sí mismo. Así suele ser de contradictoria la vida del creyente. Cada vez que su carne se comience a levantar. No se recomendó a sí mismo. y lo ama. pero yo confío en lo que haré. Es la palabra serena de Aquel que tiene todo bajo control. sino en base a lo que Él puede hacer con un hombre que viene ante él con el corazón quebrantado. No sabe cuántas cosas tendrá que vivir conmigo. Está viendo a un pescador de hombres. yo no voy a ser capaz de serte fiel”. con nuestra propia miseria. Este Pedro de rodillas ante Jesús no es visto como un fracaso. Y si le ha pasado una vez. Algunos no se hacen problemas: simplemente dan media vuelta y se van. tal vez te equivocaste de hombre. Señor?. Lo mira. Él dijo: “¿A quién iremos. si nosotros nunca hemos tenido un quebranto que nos permita ver lo que realmente somos: hijos de Adán. hermanos. Toda la atención se vuelve ahora al autor del milagro. es como si él dijese: “Yo no voy a ser capaz de perseverar. y que si en algo él nos ocupa. es por su infinita misericordia. por un lado. tú tienes palabras de vida eterna. por otro. Hermanos. 7:24). deseos. Aún no conoce mi vida. lo más probable es que yo te vaya a fallar. y Lucas escribe: “Pero Jesús le dijo: no temas”. lo más probable es que le pasará una y otra vez a lo largo de su carrera. con afanes. sino que lo miró con amor. no lo miró con desprecio. Entonces pensaremos: “¿Habrá que seguir o habrá que quedarse?”. tarde o temprano le ocurrirá. está claro. su reposo ante una escena dramática para el resto de los hombres. yo me quedo contigo. que tenemos tanta actividad mundana. Tan inquietos y admirados estaban que se olvidaron del milagro. a un siervo suyo. una columna que sostendrá su testimonio con poder de Dios ante los hombres más encumbrados. tensiones y sueños que no siempre concuerdan con la voluntad del Señor.” Todo este pensamiento se resume en una sola frase: “No temas”. Por ejemplo. de quien tenemos un alto concepto. Pedro está postrado de rodillas ante él. desde ahora serás pescador de hombres”. con misericordia.

Rendición Hasta ese momento Pedro había sido un seguidor a medias. miserables y despreciables pecadores. hasta que lleguemos a exclamar: “En mí mismo nada soy”. Posiblemente hasta se alegró con la palabra del “Maestro”. preciosa para él. o utilizará a un hermano para mostrarle su verdadera condición. pero qué pobres seríamos si tan sólo le siguiéramos por estas cosas. nos provee todo cuanto tenemos. y por otro. el vestuario. ¡Que indigno sería! Nuestro bendito Señor es digno de todo honor. Jesús lo supo de antemano y luego de la resurrección lo mandó a llamar en forma especial. ¡Gloria al Señor por sus milagros! ¡Deseamos que abunden! Pero aun así. . es más. pero desde éste momento comenzó a seguirlo interiormente. Que no lo sigamos sólo por los milagros. que así sea para su gloria. Aun así. él nos dijo: “Yo tengo un propósito contigo”. sujétame que ya fracaso”. El nos mira considerando el potencial que hay. Las debilidades del hombre no fueron un tropiezo para el poder de Aquel que pudo tomar un vaso de barro –débil. Si él quiere tomar esto vil para utilizarlo. que sin el Señor somos los más viles. frágil– y convertirlo en piedra viva. Gracias por todos sus dones materiales. Seguramente le pareció atractivo el Señor. la casa. Si él en su misericordia nos toma en cuenta para su servicio. para que estemos muy conscientes también de la vida de resurrección que nos lleva de gloria en gloria en su misma imagen. no le negó su barca para que predicase a la multitud. que lo haga. simpatizó con él. Gloria a Dios porque lo tomó. sin duda llegará a tenerla. ¡Ay de aquellos que tienen un altísimo concepto de sí mismos! ¡Son tan dignos en sí mismos! ¡Cómo sufren cuando no se les considera! ¡Líbranos. todavía estaríamos en el plano de las cosas externas. quebrantados. es decir en las posibilidades tremendas que hay y que aún no se han desarrollado. ¡Ay de aquellos que se ofrecen. por sus enseñanzas. En cada creyente hay un gran potencial porque ¡tiene nada menos que la vida de Cristo adentro! ¡Qué cosas puede llegar a hacer el Señor contigo y conmigo! Esa vida poderosa que Dios implantó en nuestros corazones seguirá trabajando. A Pedro mismo le esperaban grandes fracasos en su caminar y en su servicio. Gracias por la comida. el auto y por todas sus bendiciones. El Señor nos bendice. por un lado. Fue a Cristo porque otro lo llevó. diciendo: “yo quiero”. haciéndonos conscientes de nuestra indignidad personal para que nunca nos envanezcamos. La incapacidad del hombre no fue un obstáculo para las capacidades de Dios. hermanos. Señor! Él es el Señor y nosotros sólo somos sus siervos. pero el Señor jamás se inquietó por ello. En ese momento él nos muestra que no somos buenos en nosotros mismos. conscientes de una debilidad e indignidad terribles: “Señor parece que hasta aquí no más llego. Cuando le negó. Que así sea con todos nosotros. es digno de ocupar el primer lugar en nuestras vidas y de que nos rindamos a él de todo corazón sólo por lo que él es. “yo me ofrezco”. o porque había sanado a su suegra. Si usted no ha tenido una crisis similar a esta de Pedro. Hasta ese momento le seguía externamente. porque hoy somos sus hijos y sus siervos. sus servidores. Muchas veces caeremos de rodillas ante él. El Señor usará cualquier circunstancia. y seguirá haciendo la separación entre lo que es del Señor y lo que es nuestro. yo debo estar ahí”. “yo puedo ocupar ese puesto en la iglesia. Nuestra indignidad no fue un tropiezo Nuestra indignidad no fue un tropiezo para él. él nos sana.

los doce. a la diestra de Dios Padre. de que Jesús sería el Rey. La escena que ocurre allí la conocemos. El Señor fue apresado en Getsemaní y llevado por una turba de soldados al sumo sacerdote Caifás. Aun después de que el Señor resucitó de entre los muertos. para ver el fin» (Mateo 26:58). Esa fue su gran aspiración durante todo el tiempo que estuvieron con el Señor. . Pronto llegará el día en que estaremos en su mismísima presencia contemplando su gloria eterna. El pasaje del cual forma parte este versículo. por una parte. aspiraciones. «Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. 19:11). Hoy está en el trono. durante todo el ministerio del Señor Jesús. encontramos a uno de sus discípulos más cercanos –a Pedro–. serían algo así como sus ministros. se sentó con los alguaciles. Ellos pensaban «que el Reino de Dios se manifestaría inmediatamente» (Luc. Mensajes a la iglesia: Cuando los sueños se rompen Mensajes a la iglesia Cuando los sueños se rompen Los discípulos de Jesús tuvieron ideales. A su tiempo. y por otra parte de gran aliento para cuantos. ¿El fin de qué? ¿El fin del Señor? Sí. para tenernos en su casa y en su reino. poco antes de ascender a los cielos. ante la conciencia de su debilidad e indignidad. Pero creo que algo más también. amoroso. Los discípulos tuvieron sueños Pedro y los discípulos del Señor. Noten la expresión «…para ver el fin».Que esta palabra sirva. corresponde al momento en que el Señor Jesús fue llevado ante el concilio para ser juzgado. glorioso. ¡Bendito sea su santo nombre! Back to Top 012. tuvieron una aspiración.t. Pero en este versículo 58. Eliseo Apablaza F. él los reemplazó por otros. Inclinémonos ante el mismo Señor que estuvo allí en la playa del mar de Galilea. todavía le preguntaban: «Señor. Ellos estaban persuadidos de que se iba a establecer el reino de Dios sobre la tierra. eso esperaba ver Pedro allí. que el Señor derribó. restaurador. y de que ellos. que quería ser testigo de las cosas que allí iban a suceder. y se sienta entre los alguaciles para ver el fin. Es el mismo Cristo. Alabemos al Señor porque él nos tomó en cuenta a pesar de nosotros mismos. porque su reino no era de este mundo. Es una escena dolorosa. sueños de grandeza. ¿restaurarás el Reino a Israel en este tiempo?» (Hechos 1:6). ¡Gloria sea a su santo nombre! Nuestros fracasos y debilidades no fueron un tropiezo para Quien se propuso formar el carácter precioso de su santo Hijo en cada uno de nosotros. Su amor y su benevolencia no han cambiado. de exhortación para nosotros. se han visto tentados a retroceder en su comunión y servicio al Señor. Se acerca como a escondidas. y entrando.

Aunque no llevaba corona. tenía ciertas actuaciones como de un rey todopoderoso. se acercaron al Señor para decirle: «Concédenos que en tu gloria no sentemos el uno a tu derecha y el otro a tu izquierda» (Marcos 10:37). cuando Pedro miraba. Señor. Al igual que los grandes reyes cuando volvían victoriosos de la guerra y toda la ciudad se alborotaba para recibirlos. En muchas ocasiones encontramos en los evangelios que los discípulos manifestaron otras ambiciones. le dijo: «Señor. pero todo ello era una pantomima. como el que usaban los reyes. Se le hizo una entrada triunfal con cánticos y con palmas. Así que tenían algunas razones en qué fundar esos sueños. Pero. para ver el fin». de pronto. qué pasaba con el Señor dentro en el patio de Caifás. porque. de sus deseos de reinar en la tierra. que tenía una espada. o cuando sana a los enfermos. ni soldados. de ser como el ministro principal de Jesucristo. cuando llegó al templo. cuando le crucificaron. En realidad. Ellos pensaban que estaban siguiendo a un rey poderoso. Todavía. porque el reino de los cielos se ha acercado». le dijeron al Señor: «¿Quieres tú que enviemos fuego desde el cielo para que los destruya?» (Luc. después de aquella pesca milagrosa. sino sentado en un pollino. Y. ¿Se acuerdan de la ocasión en que al Señor lo fueron a apresar al Getsemaní. los ‘hijos del trueno’. cuántas esperanzas se les rompieron a los discípulos siguiendo a Jesús! Todo su esquema de ambiciones se les quebró. así también Jesús había sido recibido por la multitud en Jerusalén. en cierta ocasión que no fueron recibidos en una aldea de samaritanos. de sus aspiraciones de grandeza. cosa extraña –y Pedro sabe–. Estaba allí sentado con los alguaciles. para colmo. pudo ver que le ponían una corona y un atuendo de púrpura. En ningún momento el Señor Jesús usó su poder – . que por lo menos tenía el poder de Elías. Acuérdense cuando Juan y Jacobo. Los sueños se mueren La palabra de Mateo 26:58 que hemos leído dice: «Pedro se sentó con los alguaciles. y él veía que todo eso se le venía al suelo. y Pedro.Durante el ministerio del Señor ellos nunca concibieron la idea de un Mesías sufriente que debería ir a la cruz. sino sólo unos niños cantando. En ninguna manera esto te acontezca» (Mat. o cuando calma la tempestad. e hiriendo al siervo del sumo sacerdote le cortó la oreja? (Juan 18:10).16:22). bien podemos pensar que Pedro se sentó para ver el fin de sus ilusiones. como por una rendija. y parecía ser un verdadero rey. porque se burlaban y lo golpeaban. Los discípulos. Jesús entró. de sus sueños. Pudo ver cómo los soldados se arrodillaban delante de él. pusieron sobre su cabeza una inscripción que decía: «Este es Jesús. ni cetro. a esa altura. En otro momento. Primero trata de evitar que Jesús vaya a la Cruz. el rey de los judíos». ¡Cuántos sueños. 9:54). se arroja a sus pies y le dice: «¡Apártate de mí. su maestro hacía cosas extraordinarias. Recordamos también a esos mismos hijos de Zebedeo cuando. habían escuchado decir al Señor: «Arrepentíos. Acuérdense cuando Pedro. debieron de sentirse muy desconcertados a veces. Y. Ahora. no había allí soldados con trompetas anunciando su llegada. hijo de animal de carga. cuando Pedro supo que el Señor iba a la cruz. después saca su espada para evitar que lo capturen. porque soy un hombre pecador!». Ellos no querían que su rey se les muriera. Pedro tenía esos deseos de poder. cuando anduvieron con el Señor. Por ejemplo. la desenvainó. todavía quería establecer el reino de Dios por la fuerza. Debe de haber estado muy desconcertado Pedro observando todo eso. Ellos estaban seguros de que el Reino vendría. ten compasión de ti. despertaba temor. porque querían reinar. no sentado en un brioso corcel blanco. A la luz de todo lo que venimos diciendo.

a publicar libertad a los cautivos. no me viene a libertar?”. traería juicios de parte Dios. derribaría a los hombres injustos y los quemaría. que tiene poder para sanar y para detener los vientos. que suprimiría la opresión. y bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí» (Mateo 11:4-5). sin hacerse anunciar. Era un rey extraño este Jesús. Ahora. Pero el Señor nunca. proclamar que hay una buena voluntad de Dios para los hombres.22:21). Cuando el Señor Jesús le contestó a Juan. anunciar libertad. el que fue enviado delante del Señor como precursor. de caballos briosos y se ocupa en sanar. predicar el evangelio. sacar a los presos de la cárcel. Para el Señor estas palabras eran muy gratas de pronunciar. después de la última frase que citamos. se olvida de soldados. estoy aquí encarcelado. lo cita de nuevo. Posiblemente se hizo preguntas como ésta.11:3). consolar y anunciar el evangelio. Lo había mostrado como un juez que traía juicios sobre la tierra. cuando le responde a Juan. los cojos andan. ¡Extraña pregunta! Juan el Bautista en ese momento estaba encarcelado. y recogerá su trigo en el granero. después de haber salido de la tentación del desierto. y el día de venganza del Dios nuestro…» Seguramente Juan y los discípulos pensaban que esta frase («y el día de venganza del Dios nuestro») se cumpliría en sus días. como un humilde siervo que va por las ciudades y por las aldeas. Juan había dicho de Jesús –imagino que con un tono grandilocuente. Tal vez se preguntó muchas veces: “¿Por qué yo.a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová. tal vez eran éstas las palabras con las cuales el Señor más se identificaba. Y le llega la respuesta del Señor. lo primero que hace es tomar el libro de Isaías y leer este mismo pasaje. y cuando le preguntaron acerca de la moneda. y limpiará su era. Era un pasaje muy querido por el Señor. Juan estaba desconcertado en la cárcel. A las doce del día. a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová» (Isaías 61:1-2). en ninguna parte. y su Mesías parece que no le prestaba mayor atención. a vendar a los quebrantados de corazón. de guardias. estaba cansado. que dice: «El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí. Y ahora. Aquí tenemos un Rey que se olvida de palacios. los pagó. Cuando Jesús llega al pozo de Jacob y se encuentra con la mujer samaritana él estaba «cansado del camino». Cuando le hicieron la pregunta de parte de Juan. y quemará la paja en fuego que nunca se apagará!» (Mateo 3:12). dijo: «Dad a César lo que es del César» (Mat. Juan el Bautista también soñaba Pero no sólo a Pedro y a los discípulos se les había venido el mundo abajo. Dice:». estaba realizando la obra que acostumbraba hacer.. caminando por esos caminos polvorientos.. y el Mesías. Pero noten lo que dice Isaías 61:2. o para zafarse de esas autoridades políticas que habían puesto un yugo sobre la nación. De todo el Antiguo Testamento. Cuando él va a Nazaret por primera vez. Ahora. Juan estaba en la cárcel. Allí se describía la misión del Mesías: sanar. los sordos oyen. Al contrario. le mandó a decir al Señor: «¿Eres tú el que habría de venir. los muertos son resucitados y a los pobres es anunciado el evangelio. cuando le pidieron que pagara los impuestos. los leprosos son limpiados. y a los presos apertura de la cárcel. si soy el principal de los profetas. como para infundir temor–: «¡Su aventador está en su mano. Entonces. citó estas palabras: «…el día de . dijo: «Id y haced saber a Juan las cosas que oís y veis: los ciegos ven. ¿Se acuerdan cuando Juan el Bautista. para herir a sus oponentes. citó una porción del libro de Isaías. como cualquiera de los mortales. y que los primeros en caer serían los romanos. o esperaremos a otro?» (Mat.ese extraordinario poder con que cambiaba las circunstancias y hacía cosas increíbles–. me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos. porque me ungió Jehová. que el Señor Jesús vendría a vengar la injusticia.

Dijeron a su ocasional compañero de viaje: «…Le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte. los recursos. Él notó que Juan estaba decepcionado. Juan denota en su pregunta una gran decepción. y le crucificaron. Simón el Zelote No sé si ustedes se han fijado que uno de los doce apóstoles del Señor se llamaba Simón el zelote. Todo hombre tiene sueños y llega un momento en que parece que esos sueños se van a concretar. Los zelotes eran una secta de fanáticos religiosos. entonces no soy el Mesías». tan frágil– que no soy quien soy. los discípulos también. No ven ninguna señal de realeza en mí. el Señor Jesús se acerca a los dos discípulos que iban camino a Emaús? Ellos iban conversando con tristeza. Él vino a salvar. vino a consolar. y los apuesta para la realización de ese sueño. no hay demostraciones de poder humano. ¡Cuántas veces Simón. Seguramente Simón el zelote. Ustedes piensan que porque no los he libertado del yugo romano. y clamaban por una vindicación política. tal vez ustedes estén pensando adónde quiero llegar con este mensaje. significa algo así como esto: «Ustedes me ven como un hombre común. ¿Se acuerdan de aquella ocasión cuando. Los zelotes eran hombres fuertes. después de la resurrección. ellos se negaban a pagar tributos al César. nos va a llevar a luchar por nuestra independencia y a recobrar el reino para Israel». vivían un poco apartados de la sociedad. Pero nosotros esperábamos que él era el que había de redimir a Israel» (Lucas 24:20-21). y también significa «fanático». Pero no sólo Juan sufrió esta decepción por causa de Jesús. y tal vez piensen –porque me ven tan débil. y Juan el Bautista también. no soy el Cristo. Ese «bienaventurado es el que no halle tropiezo en mi».venganza del Dios nuestro». no vino a traer venganza. en ese momento. Era fácil decepcionarse de Jesús Las últimas palabras del Señor a Juan fueron: «…Bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí». no hay criados. porque pensaban que el hacerlo era una traición a Dios – el único y verdadero Rey de Israel. todo hombre desea que el mañana le encuentre mejor preparado que hoy: mejor afianzado en la vida. todo hombre tiene sueños y esperanzas. Ustedes piensan que porque no uso mi poder para ejecutar venganza. Se caracterizaban porque eran muy extremados en sus posiciones. Él también parece que tenía sueños de independencia y de libertad. mejor posicionado en el mundo. Entonces. Por ejemplo. él vino a dar vida. . notó que tropezaba en la aparente debilidad que Jesús mostraba. Todo hombre quiere alcanzar la honra y la gloria humana. los deseos de independencia no eran exclusivos de los zelotes: todos los judíos esperaban al Mesías que los libertaría). Lo esperábamos – eso es lo mismo que decir: “ya no lo esperamos”. habrá alimentado esos sueños mientras estaba con Jesús! «¡Por fin tenemos un Rey! Y este Rey. Y eso dijeron. no hay corona. Estas palabras de los discípulos indican que todas las expectativas que ellos tenían también se habían venido al suelo. también promovería esta idea. el zelote. vino a libertar. al igual que los macabeos de hace dos siglos atrás. Ellos querían un reino ahí. y que el que estuvo muerto ahora estaba vivo. nacido y criado en una familia de carpinteros. Todos los cristianos tienen sueños Amados hermanos. La palabra «zelote» significa celoso. en conversaciones con los apóstoles. reúne todas las fuerzas. en realidad. o Simón el cananista. pese a que ya circulaban noticias de que el sepulcro había sido hallado vacío. Pedro había alimentado esperanzas de grandeza. En sus palabras se deja traslucir una tremenda frustración. Pero. Noten el tiempo pasado de la palabra «esperábamos». (Sin embargo. Los cristianos también.

dijo a los discípulos: «Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas. Mas entre vosotros no será así. Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza. Por eso. Hay líderes en la cristiandad de hoy que han medrado con el evangelio. y que han alcanzado –o que han pretendido alcanzar– poder político. los pajarillos. Ellos usan a los que están alrededor para que los levanten y les permitan concretar sus sueños.Todos los cristianos. ayer y hoy. El Señor Jesús vivió como un siervo. Podemos decir que el Señor no mostró ningún interés por establecer su reino sobre la tierra. los discípulos en ese momento no entendieron lo que el Señor les estaba diciendo. los quiebra como una caña seca. consolar a los enlutados. ¡Jesús es un destructor de sueños! Hay cristianos hoy que usan sus dones. si postrado me adorares. no para pretender grandeza humana. donde tenía sus conocidos y su ambiente. será vuestro siervo» (Mateo 20:25-26). Otros han levantado grandes empresas. Y sabía también que no era ese el tiempo para reinar sobre la tierra. por supuesto. Este es el tiempo para trabajar en el corazón de los hombres. a lo mejor. si postrado tú me adoras». porque el diablo nunca aparece tal cual es. Las zorras tenían cuevas. El primer mensaje que predicó allí fue motivo suficiente para que quisieran matarlo. y el que quiera ser el primero entre vosotros. la riqueza y el poder. como un rey que los arrastre hacia la grandeza. . Lo sacaron de la ciudad y lo llevaron a un monte para despeñarlo. sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor. el diablo le dijo: «Todos los reinos te daré. los que aman al Señor. reivindicativos. el diablo se les presenta así también. ni para que hagamos negocios y nos enriquezcamos con los dones de Dios. ¿cuál fue la actitud del Señor Jesús hacia esos sueños de sus discípulos? En ningún momento él accede a esa pretensión de ellos. destruye esos sueños. Creo que a todos los cristianos en algún momento se les pasa por la mente servirse de Cristo para concretar el gran sueño de su vida. se enfrentan –al menos en algún momento de su caminar– a esta disyuntiva: de utilizar al Señor Jesucristo como líder. Hay un momento en que. Sin embargo. Ustedes recuerdan que cuando el Señor fue tentado en el desierto. toda su preocupación fue sanar a los quebrantados de corazón. Él fue expulsado de Nazaret. nidos. Pero el Señor. libertar a los cautivos. Y con el aire más encantador. sanarse de algún complejo de juventud. Han pensado que pueden servirse de Cristo para concretar sus sueños de infancia. pero mi reino no es de aquí» (Juan 18:36). En otra ocasión. Disfrazado. No es el tiempo de reinar Los cristianos que aman al Señor y que han sido enseñados por él saben también que este no es el tiempo de reinar sobre la tierra. la ciudad donde se crió. a los que quieren servir al Señor. poner óleo de alegría allí donde había luto. El Señor Jesús sabía que el reino de Dios comenzaría a operar desde el corazón del hombre. No es el tiempo para que nos vistamos de esplendidez. Los reinos del mundo son míos y los doy a quien quiero» (Luc. Al contrario. los de ayer y los de hoy. usan su poder –otorgado con fines espirituales– para escalar una cierta posición. especialmente los que aspiran servir a Dios. han tenido sueños. les dice: «Todo eso te daré. o.4:5-7). él le dijo claramente: «Mi reino no es de este mundo. En ningún momento accede a ejercer su poder para realizar esos ideales independentistas. y sus seguidores también han de vivir como siervos. Jesús es un destructor de sueños Los discípulos de Cristo. Naturalmente. mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos. Pero él no tenía un hogar. si mi reino fuera de este mundo. y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. cuando estaba frente a Pilato.

nunca más evitó la cruz. Nunca más usó espada. temblando –y que negó al Señor más encima–. El Señor es un destructor de sueños. Cincuenta días más tarde. ¡Dios cambió su corazón! Cambió su manera de pensar. Él vino a poner en el corazón de los hombres una esperanza. Ellos estarán en otro lugar. si quiere ser adinerado y que todos se postren a sus pies. a recuperar lo que el diablo había maltratado. que es ignorado aquí? ¿Quiere usted. ¡lo mismo que su Señor! Así que ese día no fue el fin. Los que sufrieron aquí. a dar de beber a los sedientos. sino sólo el comienzo. humanamente importante o fastuoso. está asentado en el corazón de los que le aman. una luz. El camino del Señor es el camino de la humildad. Él pone el hacha a la raíz de los árboles para que caiga todo lo que no plantó el Padre. si usted quiere ganar para sí algo sirviendo a Jesús. pero. hasta el día aquél en que. sueños de querer alcanzar poder político. si quiere ser reconocido. y éste es un reino ¡que no tendrá jamás fin! Los cielos y la tierra pasarán. dispensando las gracias de Dios. alguna aspiración personal. murió crucificado como él. a este Rey que es vituperado aquí. estimado lector. Pero no hay nada de aquello que los hombres tienen por sublime. Y nosotros también decimos: «Nuestro reino no es de este mundo». una visión. sanando enfermos. es decir. y aun de los . la tierra será quemada (2 Pedro 3:10). salir de las vanidades del mundo. nunca más vivió para sí. a este Rey extraño que no ofrece grandezas humanas. si sufrimos. estaba parado frente a una multitud. vino a dar de comer a los hambrientos. de codearse con los gobernantes. de medrar con el evangelio? El Señor Jesús no vino a fundar instituciones ni a establecer un reino sobre la tierra. no un reino de cosas visibles. Por supuesto que hay paz. amado hermano? ¿Cuáles son sus aspiraciones al seguir a Jesús? ¿Son los mismos de la cristiandad nominal apóstata. entonces es bueno que el Señor destruya esos sueños cuanto antes. El reino que el Señor Jesús vino a establecer. sino un reino espiritual inconmovible. por supuesto que hay reposo y hay consuelo en él. Dios pone otros sueños Ese día que Pedro estaba sentado con los alguaciles mirando y esperando el fin. también viviremos con él. «Si somos muertos con él. del silencio y de las lágrimas. cuando eso ocurra. también reinaremos con él» (2 Timoteo 2:11-12). reinarán con él allí. sabemos que no fue el fin. que fue crucificado con los malhechores? ¿Hay alguno que quiera identificarse con él. consolando a los quebrantados de corazón. de aparecer en los medios de comunicación. ¿Cuáles han sido sus sueños.Quisiera preguntarle: ¿Por qué razón está usted siguiendo a Jesús? Si tiene algún sueño propio. otra visión. libertando a los cautivos. Vino para establecer. famoso. Los sueños que él tenía se vinieron al suelo. ¡Cuántas cosas han caído en vuestros corazones. El Señor Jesucristo dice: «Mi reino no es de este mundo». a este Rey que dice: «Mi reino no es de este mundo». ¡predicando el evangelio de Jesucristo! Estaba continuando con la obra que el Señor Jesús había comenzado a hacer. Pero Dios puso en su corazón otros sueños. en cumplimiento de la palabra que el mismo Señor le dijo. los seguidores de Jesús no estarán aquí en la tierra: Ellos habrán levantado el vuelo. apegar voluntariamente su corazón a este Rey rechazado. ese Pedro que estaba allí con el corazón compungido. Ese fue sólo el comienzo. Cuando miramos a Pedro en el libro de los Hechos le vemos ir de aquí para allá. amados hermanos! ¡Cuántos sueños humanos que ustedes traían han sido rotos! ¡Pero cuánta gloria ha sido colocada en su lugar! ¡Bendecimos a nuestro Dios por esto! ¿Quieres unirte a este Rey rechazado? ¿Hay aquí alguno que quiera seguir incondicionalmente a este Señor. los elementos ardiendo se fundirán. Vino a recoger lo que estaba perdido. sueños de grandeza.

para venir a unirse para siempre con este Jesús rechazado aquí. Ahora vi que lo más importante que tenía que hacer era entregarme a la lectura de la Palabra de Dios y a la meditación de la misma. Lo primero que hacía después de pedir con pocas palabras la bendición del Señor sobre su preciosa Palabra. no estaría ocupándome de todas esas cosas con un espíritu correcto. al menos durante los diez años previos. temprano por la mañana. La cuestión es la siguiente: Vi con mayor claridad que nunca que la tarea principal y mayor a la que debía atender cada día era mantener mi alma feliz en el Señor. Este mensaje no alienta vanos sueños ni esperanzas. liberar a los afligidos. mi costumbre había sido. no quiero lo de él. sino cómo podía mantener mi alma en un estado de felicidad y cómo podía alimentar mi hombre interior. a su cruz! ¡Escapemos de la confusión que hay en el mundo! ¡Escapemos de una cristiandad que se ha casado con el mundo. habla de perder para ganar a Cristo. cuestionamientos. fuera del campamento».sistemas religiosos en que esté. que ha tomado sus grandezas para imitarlas! ¡Escapemos de allí! ¿Quiere usted hacerlo? ¡Venga a Jesús ahora! Back to Top 013. y así. comencé a meditar leyendo en el Nuevo Testamento desde el principio. instruido. Porque podía pretender mostrar la verdad a los inconversos. después de ver tanta confusión en el mundo –aun en el mundo cristiano– y que después de leer esta palabra quiera decir: “Yo quiero a Jesús solo. era comenzar a meditar en la Palabra de Dios. advertido. Más bien. El resultado que he encontrado . buscar otras maneras de comportarme como hijo de Dios en este mundo y. hasta donde alcanzo a entender– cuyo beneficio no he perdido. Anteriormente. yo reconozco a este Rey?” ¿Hay alguien que quizá haya estado con preguntas. El secreto espiritual de George Müller Mientras estaba enNailsworth. como dice la Escritura. buscando en cada versículo extraer alguna bendición no para el ministerio público de la Palabra. aunque han pasado más de cuarenta años desde entonces. entregarme a la oración como algo habitual después de vestirme por las mañanas. quiera obedecer a ese llamado: «Salgamos. reprobado. ¿Algunos de ustedes desea decir: “Yo quiero unirme a Jesús. ser de ayuda para los creyentes. ¡Salgamos a él en su rechazamiento! ¡Salgamos a él. sino que lo quiero a él?” ¿Hay alguien que quiera participar de su oprobio? Que. no obstante. pero coronado allí? Este es un mensaje extraño. sino para obtener alimento para mi propia alma. Por tanto. agradó al Señor enseñarme una verdad –con independencia de la mediación humana. mi corazón podría ser llevado a experimentar la comunión con el Señor. dudas. La primera cosa por la que preocuparme no era cuánto podía servir al Señor o cómo podía glorificar al Señor. a él. al meditar. El secreto espiritual de George Müller Un testimonio acerca de cómo cultivar una sana y feliz relación con el Señor cada día. ni para predicar sobre lo que había meditado. si no era feliz en el Señor y no me alimentaba y me fortalecía en mi hombre interior día tras día. pues. animado. para que mi corazón fuera consolado.

como el agua corre por la cañería.. Todas las cosas las comenzaba invariablemente con oración . Ahora me sorprende que no viera esto antes. o media hora.. Porque mi corazón se alimenta de la verdad y es llevado a experimentar comunión con Dios. Pero ¿cuál es el alimento para el hombre interior? No la oración. desde que Dios me enseñó esto. La diferencia entre lo que hacía anteriormente y lo que hago ahora es la siguiente: Antes. sino considerando lo que leemos.. después de haber sufrido mucho porque mi mente volaba de un sitio a otro durante los diez primeros minutos o un cuarto de hora. estoy en un estado de paz. Como el hombre exterior no está capacitado para trabajar durante mucho tiempo a no ser que se alimente. comenzaba a orar lo más pronto posible. cuando no de alegría. aunque no me había propuesto darme a la oración. súplica o intercesión mezcladas con mi meditación y que mi hombre interior casi invariablemente es aun sensiblemente alimentado y fortalecido. Así también. volviendo a la oración por mí o por otros. Y sin embargo ahora. ¡Qué diferentes son las cosas cuando el alma encuentra refrigerio y felicidad temprano por la mañana. y suplico afectuosa y solemnemente a todos mis compañeros creyentes que tengan esto en cuenta. Así. humillación de mi alma. sin preparación espiritual. o dando gracias. lo mismo debería ocurrir con el hombre interior.. sino a la meditación. a la gratitud. y aquí de nuevo no la simple lectura de la Palabra de Dios. nos adentramos en el servicio. Debemos proporcionarle alimento en la medida en que pueda cada uno. En ningún libro había leído acerca de ello. pero siempre manteniendo ante mí continuamente ese alimento para mi propia alma como el objeto de mi meditación. gratitud. o con otro versículo. en mi corazón. Por medio de la bendición de Dios. puedo recomendarla con mayor conocimiento en el temor de Dios. aunque la intención al entregarme a la meditación no fuera buscar algo para el ministerio público de la Palabra. e igual que ésta es una de las primeras cosas que hacemos por la mañana. las pruebas y las tentaciones del día! . a la intercesión o a la súplica. encuentro para alimentar a otros creyentes. Hablo a mi Padre y a mi Amigo (a pesar de ser yo pecador e indigno de ello) acerca de las cosas que ha puesto delante de mí en su preciosa Palabra. de cuando. etc.. Insisto en forma especial en esto debido al inmenso provecho espiritual y refrigerio que soy consciente de haber recibido yo mismo. cuando me levantaba. para mí lo más claro es que lo primero que el hijo de Dios tiene que hacer mañana tras mañana es obtener alimento para su hombre interior. sino la Palabra de Dios. Ahora rara vez me pasa esto. y después de unos cuarenta años utilizando esta fórmula. Cuando había permanecido durante unos instantes confesando.casi siempre es el siguiente: que después de unos minutos mi alma ha sido llevada a la confesión. atribuyo a esto la ayuda y fuerza que he recibido de él para pasar con paz por profundas pruebas de diversas formas que nunca antes había experimentado. cuando de verdad comenzaba a orar. a menudo. Ninguna conversación con algún hermano me animó a hacerlo. o incluso media hora. y por lo general invertía todo o caso todo mi tiempo hasta la hora del desayuno en oración. el Señor se agrada en comunicarme aquello que. meditando en ello y aplicándolo a nuestros corazones . sino obtener provecho para mi propio hombre interior. de manera que sólo pase de largo por nuestra mente. para la hora del desayuno. por lo que. Pero ¿cuál era el resultado? A menudo utilizaba un cuarto de hora. El resultado de esto es que siempre hay gran parte de confesión. con raras excepciones. Ningún predicador me lo sugirió. suplicando. según me guiara la Palabra. o hasta una hora de rodillas antes de ser consciente de recibir consuelo. intercediendo. poco después. continuaba con las siguientes palabras. ánimo. casi inmediatamente me volvía más o menos a la oración. y.

Nosotros no seremos capaces. El propósito final de todas las partes de la Palabra de Dios es remitirnos a Cristo. la esfera de los reinos de este mundo. La Palabra de Dios trae a la vista cuatro esferas en que ese pensamiento y propósito de Dios concernientes al Hijo de su amor serán comprendidos. Está la esfera de la propia vida individual del creyente. Él es la Sabiduría de Dios. Podemos sintetizar todo esto en la frase: "La Centralidad y Supremacía del Señor Jesucristo". y en ello ocupar íntegramente no sólo el tiempo presente. porque las Escrituras -todas las Escrituras. y dirá: "¿Qué relación hay aquí con Cristo?" Una sencilla sugerencia iluminará ese libro en seguida: Dondequiera que usted leyó la palabra Sabiduría. o como sólo un tema en sí mismo sin hacerse siempre la pregunta: "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". Él como el ser central y supremo en el universo entero.hablan de Él. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Capítulo 1 La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo Lectura: Colosenses 1:9-29 La cláusula en el versículo 13 de Colosenses 1 representa ampliamente lo que hay en mi corazón durante este tiempo: "el Hijo de su amor" (1). apropiado. la esfera de la Iglesia que es su Cuerpo. Entonces es a la centralidad y supremacía del Hijo de Su amor a lo que nos vamos a abocar mientras el Señor nos permita. Aunque usted a veces pueda tener dificultades escudriñando. correcto. Usted no debe leer la Palabra de Dios como historia. y en cuarto lugar. narración. de ello resulta la posición que Cristo ocupa conforme a la voluntad del Padre: "Él es antes de todas las cosas. Pero antes. el Logos Eterno. pero el Señor nos capacitará por lo menos en el conocimiento de una o dos de ellas. el cielo y la tierra y lo que está debajo de la tierra. y la lectura se lo demostrará. y en todas las cosas tiene la preeminencia: por lo cual "Cristo en vosotros. usted hallará un nuevo valor en su lectura. el Señor Jesús mismo nos lo dice en Lucas 24. y hasta que pueda hallar esa relación con Cristo. de alcanzar todas esas esferas y ver lo que la Palabra de Dios tiene que decir sobre el Señor Jesús en relación con ellas. la interrogante que siempre debe estar en nuestras mentes es "¿Qué tiene esto que ver con Cristo?". Usted probablemente estará pensando en ciertas porciones difíciles de la Escritura. Dondequiera que leamos la Palabra de Dios. en segundo término. usted no ha encontrado la llave. todavía Él está allí. Bien. (es) la esperanza de gloria". en tercer lugar. Usted ha transformado el libro y captado su esencia. y eso es totalmente legítimo.Back to Top 014. dondequiera que usted lea (y esto no es dicho sin entendimiento) conseguirá una nueva comprensión de la Palabra. y todas las cosas en él subsisten". en este tiempo. ponga a 'Cristo' en lugar de 'Sabiduría'. los Salmos. le recuerdo esto: La centralidad y supremacía del Señor Jesús son el eje y la llave de todas las Escrituras Naturalmente. sólo de pasada mencionamos esto porque lo que nosotros hemos de ver es la centralidad y . Pensará probablemente en el Libro de Proverbios. y lo que dicen concerniente a Él. Allí le encontramos citando a Moisés. sino el resto de nuestras vidas. profecía. y todos los profetas. las naciones de la tierra. Si usted trae esa pregunta a su lectura de la Palabra de Dios.

que se extienden hasta los mismos límites del universo y abrazan todas las edades. Permítanos mirar de nuevo esta palabra: "Cristo en vosotros. al final de estos tiempos. y Él es su explicación. su resurrección. Ellos pueden remontarse a las profecías sobre su encarnación o puede hallarlos en la anunciación. trabajando con su secreto. con todas sus asociaciones e incidentes. Esto es llamado "el misterio". ocultándolo dentro de símbolos y tipos y muchas cosas. Fuera del secreto de su corazón. Este no nos es un terreno desconocido. la esperanza de gloria". su envío del Espíritu. algo que Él no había mostrado a nadie. la vida y la obra del Señor Jesús. No estamos intentando hacerlo más grande de lo que Él es. y la necesidad del pueblo de Dios es tener una nueva comprensión de la grandeza de su Cristo. "el misterio". a las esferas de su centralidad y supremacía ya mencionadas. de cada fase y cada aspecto. También están esos rasgos en su circuncisión. por la voluntad divina. relacionado con Su Hijo. Cuando usted está estudiando la persona. y nos muestra qué está pasando en la mente y corazón del Padre en relación con Su Hijo. Entonces. Buscando esos rasgos de su universalidad no tendrá que ir muy lejos para encontrarlos. Al acercarse de nuevo a la lectura de la vida del Señor Jesús con este pensamiento. en esas muchas formas y maneras de su autoexpresión. En la luz del resto de las Escrituras (que son ahora nuestras en el Nuevo Testamento) usted encontrará que hay rasgos universales incluso en su circuncisión. Es impresionante ver que antes de que cualquier actividad creativa comenzara. sino que lo es también respecto del objeto y explicación de su propia encarnación. la distancia. su ungimiento. su muerte. El universo está allí. Dios estaba atesorando un secreto en su corazón. su ascensión. es decir. sino escondiéndolo. y hará grandes cosas en nuestro caminar. su tentación. y su segunda venida. Usted notará en el contexto que el primer capítulo de la carta de Colosenses nos lleva en seguida a la mente y el corazón de Dios antes de que el mundo fuera. envolviéndolo en esas muchas actividades. Lo que es universal está a la vista. en cada actividad suya a través de las edades. La centralidad y supremacía de Cristo en la vida del creyente Viniendo ahora a las aplicaciones más específicas de esta universalidad. en la consumación. Él se agradó en dar a conocer el . o en su presentación en el templo. También están en su visita a Jerusalén. glorioso. nos dará crecimiento. por la revelación del Espíritu Santo. sus obras. usted no querrá un simple estudio utilitario de la Biblia. en su bautismo. El Padre tenía un secreto. que involucraba a Su Hijo. su actividad presente. pueden estar en las palabras de su precursor o bien en su nacimiento. y esa búsqueda debe apuntar a los rasgos que sugieren su universalidad. Esto nos fortalecerá.y entonces recordar que el Hijo nos fue dado a nosotros. y Él está. pero lo reiteramos para refrescar en nuestra mente la manera en que debemos considerar al Señor Jesús. ni dicho a nadie. el Hijo de su amor. sino verá que su horizonte se amplía y se agranda su propio corazón. Él estaba ocupado de muchas formas. las eternidades y todos los reinos. majestuoso. Nunca revelándolo. maravilloso Hijo es Él. Entonces a. sino de entender sus dimensiones reales. su enseñanza. una nueva apreciación del amado Hijo de Dios -y cuán poderoso.universalidad del Señor Jesús. su pasión. Él envió a su Hijo. También lo es la explicación de la Encarnación No sólo es verdadero esto acerca de las Escrituras. un secreto acariciado. debe haber una búsqueda divina en su corazón. su transfiguración. Todas ellas envolvieron un secreto. en el centro de todo en el universo. haciéndole sentir la maravilla de Cristo. Cada una de estas cosas está marcada por los rasgos universales. el secreto divino. consideramos primero su centralidad y supremacía en la vida del creyente. nunca proclamando lo que estaba en su corazón pese a sus muchas palabras.

I. y creo que ese lado interior no estuvo confinado al momento -probablemente muy fugaz. no viendo nada. Pablo anduvo tres días ciego.. Y entonces de nuevo. sino que se extenderá al universo entero. él nos habla extensamente de su propia vida y su propia aspiración espiritual. Dios empieza en el interior. sino los ejércitos celestiales andarán en su luz. de quitar el velo del secreto del corazón de Dios acerca del Hijo de su amor. las naciones que caminarán en su luz. contento de descubrir el secreto. Fueron tres días poderosos. la revelación interior de Cristo. En cuanto se refiere a la realización actual y práctica del misterio.. Nunca sabremos cuánto significaron esos tres días para Saulo. él reúne todo en cinco aspectos principales: la revelación interior de Cristo. "En TODAS las cosas". había una revelación dada en lo íntimo: había sido quitado el velo de Jesucristo. para ser puesto a su tiempo en nuestros corazones.. y la consumación de Cristo en el interior. Léalo de nuevo. Hasta donde puedo ver.. (inmediatamente)". Será el centro de otra esfera: los reinos de este mundo. tremendos. tiene su comienzo en la recepción de Cristo en el corazón del creyente individual mediante la fe. Observe la secuencia: "cuando agradó Dios . ése no será el fin. Pablo tiene mucho que decir al creyente sobre este pensamiento eterno acerca de Cristo y Su centralidad. la habitación interior de Cristo. sin parangón. Pero éste no es el fin. Regresamos al versículo 12 y vemos lo que significa: "Porque yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno..todo ello. la esperanza de gloria". Este secreto de Dios. La fase interior continuó al menos durante tres días. . era tener el principio de su realización dentro del corazón individual de un creyente. que es su Cuerpo. Este misterio es: "Cristo en vosotros. predicó que Jesús es el Hijo de Dios. Cristo viviendo en el interior. Esto representa el lado interno de la experiencia del camino de Damasco. Lo que estaba en la mente de Dios desde antes de la fundación del mundo. La revelación interior de Cristo Primeramente.en que la luz del cielo sobrepasó el resplandor del sol. el secreto eterno del corazón de Dios en su poderosa manifestación. y apenas le hubo visto así. sino por revelación de Jesucristo". Inmediatamente. revelar a su Hijo en mí. para que yo le predicase entre los gentiles". Agradó a Dios revelar a Su Hijo en él. revelar a su Hijo en mí . éste comienza dentro del corazón del creyente individual... Hubo un suceso objetivo. terribles. pero seguirá a la recepción de Cristo por los creyentes individuales.. es algo que va más allá de nuestro entendimiento. externo. Concerniente a esta materia. el secreto de Dios. lo que Dios ha tenido en su corazón desde la eternidad es: "Cristo en vosotros".agradó a Dios . Pero la Iglesia que es su Cuerpo tampoco es el fin. Y el primer capítulo de la carta a los Colosenses señala el acto incomparable. es el principio.. Y si usted vuelve a Hechos 9 encontrará que al final de los tres días. ". la formación interior de Cristo. Nos referimos a Gálatas 1:15. y sin embargo todavía viendo. Este secreto estaba en el corazón de Dios desde la eternidad. Lo que seguirá será la Iglesia.. cuando Ananías puso sus manos sobre él y recuperó su visión natural. y entonces -y esto me maravilla. Esto se ha previsto y está completo en el pensamiento eterno. Pero regresemos al individuo. Quiero enfatizarlo una vez más. cada fragmento: ése era el secreto de Dios. Él estaba viendo al Señor Jesús interiormente. No sólo la humanidad glorificada. Todo se resume en esto: "Para que en todo tenga la preeminencia".misterio. Hubo un lado interno en cual Pablo entró porque esto ya había entrado en él.16.

aunque nosotros podríamos llamar a esa institución la Iglesia. llevar adelante los intereses de una institución. No es una misión. Examinemos lo que queremos decir cuando hablamos sobre "el testimonio". es el que resplandeció en nuestros corazones. otorga el valor a todo: ¡Él! Desde el día de Pablo. No es la cristiandad. Nuestras vidas como hijos de Dios están constituidas por eso. Dios nunca nos ha hecho lo que Él hizo a Saulo de Tarso. Jesús trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones. interroga todo. Esa gloria de Dios le hizo Dios para el pueblo. y porque él era tan celoso. todo depende. "¿Cómo va la obra?" "Estamos entregados a la obra. mucha de la actividad cristiana ha sido promover un movimiento.. para nosotros este principio de la revelación interior de Jesucristo es tan válido como lo fue para Pablo. pero cuando lleguemos al punto de estar quemados hasta la última onza en los intereses del Señor.Amados. el Señor fue celoso con él. La Iglesia no tiene existencia en el pensamiento de Dios aparte de la revelación de Jesucristo. aun para personas religiosas este principio se sostiene. y esa verdad contenida en ciertas formas de palabras. para que yo le predicase".. dice el apóstol. y todo lo que somos y hacemos está fundado en esa revelación interior que ha resultado en Su centralidad y supremacía en nosotros.. Muchos no han tenido una celosa revelación o conocimiento del Señor Jesús porque ellos mismos no son celosos en nada. absoluto. nosotros siempre estamos hablando sobre "la obra". sino de la revelación interior de Jesús Cristo. y yo somos más o menos descuidados sobre cosas espirituales el Señor nos hallará sobre aquel terreno. sin embargo. o proclamase a Él. y esto no puede ser básico en nuestras vidas". si por eso usted quiere decir una forma específica de enseñar. revelar a su Hijo en mí. No es la denominación. El pronombre subrayado va al corazón de todo.. así como Moisés traía en su rostro la gloria de Dios desde el monte al campamento. nosotros nunca hemos tenido tal experiencia. no es eso el testimonio. Oh.". y nunca llegaremos a ninguna parte.. no de nuestra religión.. A menudo hay una reacción mental cuando hablamos de la conversión de Pablo y la naturaleza radical de ella: "Sí. a pesar de tal actitud mental. y se juzga según la medida en que el Hijo del amor de Dios es evidente en su existencia. Bien. una doctrina sistematizada. ¿No es verdad que con muchos el Señor ha tenido que traerles al lugar donde esto era un asunto de desesperación. apoyo. difundir una enseñanza. ". no es un testimonio. no de nuestro celo religioso. No es una institución. ni la "no denominación". Es así incluso para las personas religiosas -como lo era ampliamente Saulo. sobre su propio terreno. Ahora. y tu serás para el en lugar de Dios"... No. no puede esperarse lo mismo de nosotros. Todo depende de eso. ni la "interdenominación". Podemos tener en nuestras mentes algún arreglo de verdad. y así hablar sobre "el testimonio". Pero el propósito de Dios no es establecer un movimiento en la tierra y conseguir seguidores. aunque podamos estar equivocados.. interesados en la obra. para la iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo".. miembros. para que yo le predicase".. Pienso que el Señor muy a menudo trabaja para provocar esto. "Y severo serás para con el perverso". el Hijo del amor de Dios. De un modo más verdadero. No es "la obra". Saulo de Tarso era celoso y el Señor le halló en su propia base. "Porque Dios . porque el Señor dijo: ". Si Ud. por consiguiente. bien. Ellos no desearon vivir si el Señor no les viniera de un modo nuevo. queremos reafirmar que usted y yo nunca seremos siervos del Señor con una vida espiritual real y efectiva más allá de la medida de nuestra aprehensión interior del Señor Jesús. Dios nos hallará completamente sobre aquel terreno. y esencial. . Y el Señor lo hizo. la vida o la muerte que cuelga sobre un conocimiento nuevo de Él? Él no ha podido darles esa revelación interior hasta que no habría más vida para ellos sino por un conocimiento nuevo del Señor. adherentes. Cristo trae el resplandor de la gloria de Dios a nuestros corazones.. agradó a Dios . No es un testimonio.y él te será a ti en lugar de boca. Todo probado por esta revelación interior ". Esto es fundamental.

en la parábola de los labradores malvados. y para Él. Estas dos cosas están ante nosotros: por una parte." Podemos decir que Dios nunca puede cumplir el deseo de su corazón concerniente a su Hijo. "Cristo en vosotros" representa la realización de los propósitos del corazón de Dios. Yo digo un "secreto del corazón" porque este término. diciendo: Tendrán respeto a mi hijo".que fue pronunciado sobre ellos tan grande juicio. era el Hijo de Su amor. y tendrá usted una nueva apreciación de lo que estamos diciendo. la revelación del corazón de Dios acerca de Cristo. algo demasiado amplio? . la satisfacción de Dios. Las controversias con Dios dividirán. a causa de la revelación de Jesucristo en nuestro corazón nosotros tenemos una pasión por Él. para proyectar aquello. no obstante es verdad. Es porque algo específico en sí mismo -un movimiento.Es Cristo. Su corazón estaba involucrado en ello. Las personas han ido más allá. Es la satisfacción del corazón del Padre lo que está en la mira. pero con la venida del Hijo ciertamente cambiarán su actitud. les envió a su hijo. en un sentido oficial. no está convirtiendo a las personas al cristianismo. Bien. sino cuando hay creyentes que reciben a Cristo en sus corazones. o consiguiendo seguidores de un movimiento. es el Hijo del amor de Dios. es Cristo recibido. No era que Dios estaba intentando hacer a su Hijo un representante. dice: "Finalmente. un testimonio. esta designación. El Señor Jesús. Por consiguiente. todos los terribles celos desintegradores nunca habrían tenido una oportunidad. una enseñanza. son cosas que no pueden morar donde hay una revelación interior plena del Señor Jesús. . debido a la relación. Estudie las referencias al Señor Jesús desde el lado divino. Nosotros somos los creyentes en la posición de "Cristo en vosotros". ". es su manera de manifestar lo que estaba en su corazón en la eternidad pasada. y apoderémonos de su heredad". ciertamente ellos le reverenciarán. y todo eso. "Cristo en vosotros. una misión. y había un secreto en su corazón concerniente a su Hijo: Él es el amado del Padre. debido a la ausencia de una revelación plena de Cristo en nuestros corazones nos abocamos a otras cosas que nosotros diríamos estaban en Sus intereses. Si esta verdad hubiera permanecido central y preeminente. No. Las cosas que dividen se esfumarán en tanto que no son controversias con el Señor. amados. todo lo demás se desmoronará. la satisfacción plena del corazón de Dios. le honrarán. le respetarán. venid. la lamentable confusión que hoy reina en la cristiandad nunca habría sido tal. una revelación interior es la cura para todo eso. "el Hijo de Su amor" está asociada con el misterio.. Si Cristo. Debido a Aquél de quien él era Hijo. pero que nunca pueden satisfacer el corazón de Dios. que hoy no es tanto el énfasis en Cristo como en nuestra obra. un portavoz. el secreto.la existencia de todo ello representa la ausencia de una revelación interior adecuada de Cristo. Y fue porque ellos dijeron: "Éste es el heredero. para que yo le predicase".han tomado el lugar de Cristo. una comunión. el Hijo del amor de Dios.¿Estoy diciendo algo muy duro. El secreto eterno de Dios Desde la eternidad Dios tenía un secreto en su corazón. es central y supremo en el corazón del creyente. ese secreto eterno de su corazón. su intromisión en los intereses de Dios. debido a su rechazo absoluto -rechazo de los derechos de Dios representado por Su Hijo. No se confesaría. Ellos trataron mal a todos los sirvientes. No era alguna actividad (me perdona si parece irreverente) del gran administrador del universo buscando promover a alguien en quien él tenía algún interés. por otro lado. Eso queda bajo lo que nosotros somos y todo lo que hacemos. matémosle. Ahora. para establecer lo otro. pero esas cosas artificiales resultantes de la actividad del hombre y su proyección de sí mismo.. ¿Por qué ellos deben reverenciar a Su Hijo? Porque Él era el Hijo del Padre.

excepto en la medida en que Cristo se manifiesta en usted. Cristo es el principio y Cristo es el fin.b. Todo empieza con esto: la revelación interior de Cristo. Cristo. el Alfa y Omega. El infierno no podría estar más en contra de la revelación de Jesucristo. la vida interior . 2. Y si no es así. la esperanza de gloria". sino la revelación de Jesucristo. Es la única vía de liberación de toda indignidad y de cosas con que podamos estar asociados. La centralidad y supremacía del Señor Jesucristo II Capítulo 2 La centralidad y supremacía de Cristo para el creyente individual (continuación) Seguimos ahora con el segundo de los aspectos de "Cristo en vosotros". no mi gratificación. debe ser siempre total y absolutamente para la expresión y revelación de Cristo. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. excepto en la medida en que Cristo se expresa por ellos. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí".Entonces. Ninguna asamblea. Los creyentes reciben muchos más ataques para confundirles y hacerles traicionar a Cristo que ninguno. en mí. El Señor escriba estas reflexiones profundamente en nuestros corazones por causa de Su Nombre. o una interpretación. cuando hemos recibido a Cristo. Los creyentes tienen más para disuadirles a ser semejantes a Cristo que cualquier otro en este mundo. empezamos y acabamos allí. Amados. mas vive Cristo en mí. ninguna iglesia. y ya no vivo yo. o un sistema de verdad? ¿Estoy consagrado a alguna cosa así. o es a afianzar la absoluta centralidad y supremacía del Señor Jesús?" Cualquiera cosa que nosotros podamos decir. la A y la Z. ningún movimiento. y toda la fuerza y el peso y el ingenio del infierno están en contra de esto. no mi salvación como fin en sí misma. la realización de Su centralidad y supremacía según el deseo del Padre. estamos hablando sobre el individuo. todo lo que hacemos en relación a él. nunca podrá superar a ésta. justifica su existencia desde el punto de vista de Dios. la pregunta es: "¿Para qué voy a trabajar? ¿Para intentar establecer alguna sociedad. para propagar una enseñanza. cualquier participación que tomemos en los intereses del Señor. ciertamente llevará vergüenza y no gloria. y la única esperanza de gloria. ninguna comunión. y nos hallamos con las conocidas palabras de Gálatas 2:20: "Con Cristo estoy juntamente crucificado. Es: "Cristo en vosotros. en su doble expresión: en la vida y el servicio. algún grupo no denominacional. ningún testimonio. Back to Top 014. Debemos relacionarnos seriamente con el Señor sobre una nueva comprensión interior y apreciación del Señor Jesús. Y en segundo lugar. alguna denominación. Debemos tener muy presente esta revelación en nuestros corazones. y lo que ahora vivo en la carne. todo aquello en que tenemos una voz o una influencia. Ni usted ni yo estamos justificados declarando ser cristianos. "Para qué estoy aquí? ¿Por qué llevo el Nombre de Cristo? ¿Cuál es el significado de mi ser en relación al Señor? ¿Cuál es el propósito en mi salvación?" La respuesta es: No mi satisfacción.

Su posición como judío era que bajo la ley el hombre tenía que vivir por ella. y toda la raza humana es incluida en la propia declaración de Pablo sobre él mismo. Si un hombre deseaba vivir y alargar sus días sobre la tierra debía cumplir la ley. que él es nuestra vida misma. Si miran los versículos siguientes verán que lo que declara el apóstol representa un cambio. venías a condenación. Todos habían quebrado. juicio y muerte. Era como la espada de Damocles siempre a punto de caer sobre uno. todas sus amenazas. Y conocemos aun de uno como Saulo de Tarso que guardaba estrictamente la ley. Usamos otra parte de la Escritura que no tiene exactamente el mismo alcance: "Cuando Cristo. no solamente que Cristo está dentro nuestro. él es eso.Tenemos la primera revelación de Cristo en nuestro corazón. perfectamente en todos los puntos y requerimientos de su ley divina. vuestra vida. rectitud de corazón. Hablamos mucho acerca de Cristo siendo nuestra vida. y "Harás". Esa fue su vida anterior. y Él es nuestra vida sólo en la medida en que él es todo y centro. el Espíritu Santo es el Espíritu de vida en nosotros. y jamás se había hallado a un hombre justo de verdad. Cuando se cumplía con estas dos partes y se evitaba y obedecían los "No harás". Esto conlleva algo más que todo esto: que la vida misma del creyente es Cristo. eran sólo externas. El principio de Cristo nuestra vida es el mismo. la ley de los mandamientos. y esa sombra de muerte siempre presente. y era el hechizo de un legalismo falso.". pero siento que en cuanto a las doctrinas de la gracia. Ahora lo que Pablo está diciendo en el v. y representaba siempre muerte y condenación. 20 representa un cambio.como lo deja muy en claro Pablo en los primeros capítulos de Romanos . meras conveniencias momentáneas. esto es en mi carne. se manifieste. por lo que vivía aferrándose a la ley. La ley era: "No harás". ¿quién os hechizó?". el corazón. toda su vida aguantó la ley con toda su carga. Por esto les pido que por un momento consideremos el fondo de la declaración que tenemos ante nosotros. No deseo ser demasiado doctrinal ni teológico. Él debe ser supremo y el centro en nuestra vida. ¿quién les tendió este hechizo a vosotros? Habían caído bajo un encantamiento. no se halló a nadie . que era una carga inmensa. cansancio. con toda su justicia ceremonial: "Porque sé que en mí. No es solamente que Cristo es la energía vital para nosotros lo que llamamos vida. juicios. como ya lo saben. una justicia como teórica y no práctica. La vida justificada en Cristo . Es importante que no sólo sepamos la realidad de que Cristo mora en nosotros.que de su propia naturaleza satisficiera a Dios. después la vida interior de Cristo en nosotros. Un soplo de desviación y morirás. como podríamos decir. Notarán cómo comienza el capítulo 3: "Oh gálatas insensatos. y decimos cosas al respecto. y no se encontró en ningún hombre justicia. pero aquí esto se entiende por el contexto y se le da un sentido más profundo. por lo que habían sido subyugados. Pero queremos entender de qué forma Cristo en nosotros pasa a ser la vida del creyente. también vosotros . pero el trasfondo es más que sólo eso. La carta a los Gálatas nos ayuda a entenderlo. Esta epístola. el pueblo de Dios debe de tener claridad. viviendo. atacados y engañados. trata con el legalismo en que los creyentes gálatas habían caído. entonces era guardada la vida del hombre por Dios. y siempre quedaba la sensación interna de que algo faltaba. condenación. él es vida. Pablo había vivido en días pasados guardando la ley. literalmente. Jamás podría satisfacerse a Dios con una justicia externa que no era innata en él. por cierto. habían fallado. Pero Saulo había vivido guardando la ley... ni más ni menos. Eran. Ahora. Y las observancias relacionadas con la purificación y perfecta comunión con Dios jamás tocaban por un instante la conciencia. no mora el bien".

Ahora que el Padre quedó completamente satisfecho en toda la materia de la justificación. yo le contesto: "Cristo satisfizo al Padre por mí. como puedes ver. por Cristo. entonces no habría esperanza para mí. y lo que me sujeta a Cristo es la fe. Yo vivo. ceremonial. y con los que así actúan por causa de Él Dios está satisfecho. el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí". no hay muerte. . Vivo. y donde hay justificación no hay condenación." "Y lo que ahora vivo en la carne lo vivo en la fe del Hijo de Dios". sino a Cristo. Él está en nosotros. Si puedes acusarlo de un pecado a él. algo más que considerando a Cristo como energía vital interior para mantenernos vivos. Cristo. no muero. Ahora el creyente no es un poco más justo que antes. "Yo vivo asido por la fe a él" ¿Cómo? Diciéndole al acusador cuando viene con un cargo a mi puerta para tratar de condenarme y matarme: "Cristo es mi justicia". ligado a él. o le puedes acusar a él de pecado. Cuando ataca el acusador con dardo fiero y dice: "Estás desagradando al Padre" (siempre que no estés voluntariamente en pecado. así que ahora Cristo vive en nosotros. el único que podía y pudo cumplir la ley hasta la última letra. sino que por la fe presentándole y aferrándonos a Cristo en nosotros. y ésta es la porción dentro que se nos da a nosotros. y se une a esto la fe que la mantiene ligada. No hay entonces ninguna condenación. el Padre está agradado con él y él vive en mí. no de la ley. triunfo en vez de caer en condenación. Todos los que creen en él son representados y reunidos. por lo tanto. puesto que él es para el Padre todo lo que requiere de mí. y yo por fe mantengo fuerte el vínculo de lo que él es para el Padre por mí. Dios no nos mira a nosotros. Cristo es el que agrada al Padre en nuestro corazón. Reúne todo lo que en su persona Cristo es para el Padre.. y de este modo en mí es la vida. y sólo e este lugar es que vivimos. la satisfacción de Dios. y es por eso que él pasa a ser mi vida. Lo que está en juego es devolverle al Señor Jesucristo su lugar de supremacía y centro como nuestra vida. y Pablo dice: "Ahora ya no vivo asiéndome a la ley de mandamientos. e introduce una dispensación nueva. teórica. Hay un trasfondo más grande para todo esto. pero siento que debemos abordarlo. Viviremos triunfantes no luchando contra el pecado. había cumplido la ley en sí mismo interiormente y la quitó de en medio. sin pecado. la vida que yo vivo. No un sistema de gobierno legalista sistematizado. cometiendo a sabiendas algo que sí desagrada al Señor. no tratando de vencer al acusador en nuestras palabras y en nuestro terreno. Se ha puesto en forma restringida una gran parte de la Palabra de Dios. sino siendo "el justo". y el enemigo me hace sentir que estoy desagradando y querrá derrotarme). no de manera externa. No hay ningún pecado en él y no habiendo pecado en él. El como hombre para el hombre la consigue y Dios queda totalmente feliz y satisfecho. y Dios está conforme. donde no se gobierna por los mandatos de "No harás" y "Si hicieres esto o aquello". "Con Cristo he sido juntamente crucificado" ¿Para qué entonces me saca a relucir: "Y ya no vivo yo"? ¿Para qué trata de cargarme con cosas? "El que murió fue justificado del pecado" . Vivimos en Cristo. y él vive dentro del creyente. por lo cual él es el que tiene el poder de una vida indestructible e inexpugnable. y si por la fe me aferro a él. la fe en Cristo como uno que satisfizo toda demanda que alguna vez Dios pudiere haberle pedido al hombre. porque está la justificación.". El introdujo un régimen nuevo. Él ve a su Hijo en nosotros.Ahora. porque dentro él era recto y justo y satisfizo a Dios. pero Cristo vive en mí". la muerte y el juicio no tienen poder. de manera que el creyente en Cristo tiene su justicia. Es. sino uno de gracia.. no hay relación entre ellos. y toda la obra en la cruz de él para satisfacer al Padre. ¿Qué más necesitas? Y la fe te sujeta a él. está en mí. sino de la gracia. lo vivo en la fe del Hijo de Dios. sino que el Justo mora dentro de él. vivo en vez de morir. El produjo la justificación que Dios demandaba al hombre y Dios queda satisfecho. y la nueva dispensación es la de la fe en Cristo. "Y lo que ahora vivo en la carne. Estoy tomado a él por la fe. él es mi vida. y por eso vivo. Cristo la quitó de en medio pues en él mismo la cumplió. y vivimos. y había satisfecho a Dios a favor del hombre.

aunque apuntan a lo mismo. y dice esto: "Esto es a causa de que no está bien aclarado Cristo en vosotros. Contiene palabras casi como estas. El v. la esperanza de gloria. Esto apunta al crecimiento progresivo hasta llegar a la imagen de Cristo. 3. vea por qué motivo el apóstol la escribió: para corregir un error. un Cristo de facciones no terminadas. dejarse embrujar bajo esa maligna fascinación se debió a su inmadurez espiritual. Traiga a la memoria el objetivo. y él nos dice a nosotros: "Lo único que pido es que traigan ambas manos llenas de mi Hijo. aquí hay que separar.. Primero tenemos: Cristo revelado en nosotros Segundo. Cristo está en ustedes puesto que son hijos de Dios y creen. y si lo aprehendemos amorosamente. también los predestinó." ¿Ven? Esto es diferente a Romanos 8:29. por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto. Dice así: "Porque a los que antes conoció. por las cosas que el Señor permite que nos sobrevengan. hasta que Cristo sea formado en vosotros". o uno que parece ser similar. hay diferencias. sabremos lo que es la llenura. pues no habían visto que "Cristo es el fin de la ley para lo que creen" que realmente Cristo . no sirve tratar con el enemigo en nosotros mismos. hay pasajes parecidos en Romanos 8.Cristo es el sentido de nuestra vida." Si entienden la metáfora se darán cuenta por qué lo dice. Esto implica el que Cristo sea claramente definido en nuestros corazones. Si ellos estaban confundidos. él ha preparado todo lo que necesita en su Hijo. Y si el Padre tiene altas demandas. respóndele al acusador con Cristo! La "coraza de justicia" está dicha en forma de metáfora. y nosotros nos ocuparemos de lo que dice en Gálatas por su valor y significado específico. Cristo es la centralidad y la supremacía en el creyente. en el punto mismo. lo que es Cristo. una ilustración para entender esta verdad. pero es un Cristo mal definido. Toda la fuerza de estas palabras es lo que él es en la mente de Dios. dolor. debemos atacarlo con (en) Cristo. el Hijo de Dios. tribulaciones. Estos creyentes no habían caminado como debían con el Señor y por causa de una madurez en penumbras habían caído presos fácilmente en todo el asunto. pero no era lo que en este caso estaba sucediendo. Cristo la vida interior Tercero. El Cristo que ustedes tienen es uno que no ha sido formado. ambas manos llenas de él en su perfección. por sufrimientos. pero no son de la misma naturaleza. venceremos. y sea para bien o para mal. Amados. indefinidos. Es fuerte la palabra. ¡Oh. El es el Justo. Somos formados con castigo. En haber caído en este error. Esto ocurre a diario. Él está diciendo esto: "Sí.19 tiene el énfasis en "formado" . eso sólo me satisface". y nada puede sustituir esto. para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo". Esto es lo que está ocurriendo. La coraza de justicia es Cristo. y a causa de esto hay tanta debilidad y tendencia a ser mal conducidos o engañados. Esto nos está formando en la imagen de Cristo.. salvaremos los obstáculos como hijos de Dios. Veamos toda la carta a los gálatas. como la vida misma del creyente. Aquí el creyente está siendo conformado a la imagen del Hijo de Dios. Esto es Cristo en nosotros. Cristo formado en nosotros Pasaremos al tercer aspecto del Cristo interior. disciplina. "hasta que Cristo sea formado en vosotros". Ahora el apóstol escribiéndoles para corregir el error puso su dedo justo en la raíz del asunto. responderle con Cristo cada vez. no sólo como una doctrina lo recibimos con el corazón llegaremos a saber lo que es la victoria. Hay parecidos. él se tornó nuestra justicia. un Cristo deforme. estoy convencido de que en la medida en que seamos seducidos con el Señor Jesús mismo. Gálatas 4:19: "Hijitos míos. Cristo formado en nosotros Ahora. Desearía que aprovecharan más del Señor Jesús.

"Cristo formado en vosotros." v. No toda casa es un hogar. es algo más que sólo venir y estar allí. Es la forma de liberación de nosotros mismos. la unción en ti te enseñará. si es la verdad. Esto no quiere decir que Cristo podría encontrar una morada en tu corazón. hasta que lleguen al lugar donde sea definido Cristo en vuestros corazones. Cristo no es formado en ellos. hay muchos en el pueblo de Dios como ellos. tener prejuicios del testimonio en tu interior." Aquellas palabras se escribieron por causa de los anticristos.. Cristo cumplió toda la ley y la quitó de en medio. La necesidad de una aprehensión clara de Cristo ¿Por qué tantos en el pueblo de Dios son azotados. el viejo orden del nuevo. Esto no está diciendo que Cristo podría entrar en tu corazón. Es lo que Juan quería decir cuando escribía sobre los anticristos. Él es (si se pudiera con perdón) informe e indefinido morador.. al descanso. ocupados siempre en sí mismos. turbados y atormentados por el acusador haciéndolos mirarse adentro analizándose a sí mismos. pero tienes dentro de tu corazón un testimonio de que algo anda mal y debes tener cuidado. "Que Cristo habite en vuestros corazones por la fe".18: ". no pienses que debes adoptar una actitud sospechosa y cuestionar todo para guardarte. no siempre se puede analizar. no lo han aprehendido por fe. y con todos los santos seáis capaces de comprender". Es más que un alojamiento. Si estás en el Espíritu. y ya no sea un Cristo deforme. y de algo en que el pueblo de Dios no estaban seguros: "La Unción os enseñará". No trates de guiar tu mente en algo. No se puede expresar en palabras." Pablo dijo: "Estoy preocupado. fueron presa fácil para lo que se presentara. Esto es. Pero aun persisten en agradar a Dios y es una lucha terrible. pero dirás: "Siento algo intangible en mi corazón. pero espero entiendan lo que trato de decir. No se habían aferrado a una definición clara en sus corazones por Cristo y como no se apropiaron de estos aspectos y significado de la persona y obra de Cristo. Cristo habitando en nosotros Y ahora la cuarta parte. No han visto los claros rasgos de Cristo. Es diferente sospechar. puedes estar sin temor. y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe" (1ª Juan 2:27). pues no se han dado cuenta lo que significa e implica 'Cristo formado en'. Esto está diciendo: "Para que Cristo habite en tu corazón. que Cristo ha respondido por ellos a Dios en todo lo que se requería. lo sabrás.. "Pero la unción que habéis recibido de él permanece en vosotros. ni ordenarlo. Ahora bien. . "establecerse" en tu corazón. y sea formado. Este es un anticipo de todo lo demás.". llegamos al lugar firme. Esto no está diciendo que Cristo podría habitar en tu corazón. yo sé. no entres en prejuicios por causa de tu seguridad. puede que no lo puedas expresar. y la palabra griega es "hacer morada". llegamos al lugar donde ningún legalista puede venir y sacarnos o movernos. yo sufro trabajo y angustia por Uds. Esto es el yo subyugado a Cristo. No se darán cuenta.. Vuestro estado me produce una gran preocupación. pero es un avance. mis hermanos.diciendo: "Me pregunto si esto es bueno. Se parece mucho". Efesios 3:17: "Para que Cristo habite por la fe en vuestros corazones . Por la unción sabes en tu interior si acaso el asunto es bueno o malo. 4. puedes dar la cara y tener una mente abierta. y del pueblo de Dios .cortaba de una vez la Antigua dispensación de la Nueva. tan atados por ellos mismos que no son de utilidad para Dios y para otros? ¿Por qué? ¿Es que no se han dado cuenta lo completo que es Cristo." Esto es el significado de Gálatas 4:19. Son presa de todo tipo de cosas. Al instante de aprehender claramente lo que implica que Cristo mora en nuestro corazón. Es bastante difícil explicarse.

Siempre había allí alguien que "seguía oyéndolo". si me dieras la oportunidad para hablarte sólo al corazón. sé que lo haces para mí. A veces tememos que las personas piensen que estamos aflojando si nos apartamos un poco con el Señor." He aquí la razón por la que somos llamados a un lado a veces. pero ha cambiado ahora. "Si sufrimos con él para que seamos también glorificados".Algunos se acordarán de lo que dijimos sobre Betania. Esa era su situación en el mundo. Pero él vino a Betania y volvió a venir. Es más que tener a Cristo de alojado (Perdonen la forma de decirlo). antes de que él tenga que hacerlo. respondido y le hacía sentir que era el mayor de los privilegios tenerlo a él ahí. él quería un corazón en el que pudiera derramar lo que estaba en él y encontrar acogida y aprecio. Debemos correr el riesgo de ser malinterpretados por no estar haciendo algo. 1:10: "Cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron". y él será glorificado en sus santos y será admirado en los que creen. y se acordarán cómo en la exposición de nuestra meditación. Está bien. como Marta antes de la corrección. Pero atiende esto: él vendrá y hará morada donde él la encuentre (y le acomode). estamos haciendo tantas cosas para el Señor. Era porque encontraba reposo su corazón en Betania. El necesitaba alguien. su gloria se verá en los santos. y él lo halló en Betania. pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza". Él nos sacaría de la febril actividad de los "muchos platos" a un lugar donde sería oído. Las tareas domésticas no son más importantes que las actividades espirituales. Esto es sólo el objetivo. así como María fue incomprendida. Se arreglaron los errores). cuando lo único que el Señor desea es que lo escuchemos. El Creador de todas las cosas vino a los suyos. Es la consumación del Cristo formado. obreros tan ocupados. Pídele al Señor que aplique en ti en lo que te hace falta ahora. la traducción literal sobre María escuchándole es: "Ella seguía escuchando su Palabra". se retiraba muchas veces a Betania. "Para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones". Era su corazón que se satisfacía. pero oh!. el Señor sabe. pero él está preparando entretanto algo que significa que cuando él aparezca. Vuestras actividades no tendrán vitalidad a no ser que les den a él un tiempo para que les hable y él vea que es correspondido en sus nuevas revelaciones. Oh. sé que tus razones son buenas. Como lo señalamos. yo aprecio eso. El único hogar que parecía tener en esta tierra era Betania. Cristo glorificado en el creyente Ahora finalmente en 2ª Tes. es el Cristo subjetivo manifestado en gloria. vimos que Betania era lo contrario de "Cuando él vino". y las aves sus nidos. que es precioso lo que dice allí? Si esperamos verlo venir en gloria. así que él declaró sobre su presencia en esta tierra: "Las zorras tienen cuevas. cuando los acontecimientos se precipitaban al final y pesaban sobre él. para mostrarte lo que no sabes. recuerden que todos sus trabajos no podrán ocupar en la mente de Dios el lugar que anhela para hablarles muchas cosas al corazón. si me dejaras una chance para hablarte algunas cosas. y el último cuadro de Betania es Marta aún sirviendo. . El nos diría muchas veces: "Sí. el mejor de los lugares. puesto que era escuchado. esperamos ver a Cristo glorificado. sé que quieres trabajar para mí. y en un tiempo de mucha tensión para él. Es Cristo sintiéndose en casa y quedándose a morar allí. El oró para que veamos su gloria. ¿No piensan que es una declaración maravillosa. Cristo viniendo en gloria. Somos muchas veces como Marta antes que cambiara (gracias a Dios que cambió. Y cuánto mejor si le diéramos nosotros la oportunidad. y los suyos no le recibieron. 5. haría una gran diferencia. Ustedes.

pero gozosos. un campesino palestino común subió la montaña un día. formado. ese Cristo está en nosotros. Esto es el final de "Cristo en vosotros. no hay nada llamativo. Sus ropas se volvieron blancas y resplandecientes. De veras que sufrían. la cual es su cuerpo Capítulo 3 La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. Desde el comienzo a la consumación de la vida del creyente todo se trata de esto. y verás que en el contexto de todo te mostrará cuál es tu demanda. de un hombre común --como diría el mundo . pero llegará el momento cuando eso que ocurrió en el monte de la transfiguración nos ocurrirá a nosotros. Lo que "Cristo en ti" demanda Cristo viviendo en ti. y de pronto él resplandeció y brilló con gloria divina. El alcanzó la cima de esa montaña. Cristo. la cual es su cuerpo . pero en casi todo lo demás era como otros hombres. ¿Ves que hay demandas para cada caso? Que el Señor encuentre una respuesta a su propósito para hacer posible la realización del secreto de su corazón: "Cristo en vosotros" centro supremo. Desde ese día fue un prisionero. Cristo haciendo habitación en el corazón es unido a "estar arraigados y cimentados en amor". Somos gente vulgar entre los hombres. En la consumación. impresionantes. Saulo de Tarso fue hecho prisionero en el día cuando le fue revelado el Hijo de Dios. Él se hacía llamar "prisionero de Jesucristo". la esperanza de gloria". amados. Debemos repasar las cinco etapas y ver qué demanda representa cada una. transformado de repente. su gozo en sufrir por causa del Salvador. Así la comunión con el cuerpo de Cristo y el amor mutuo es un principio de Betania. La esperanza de esta gloria es Cristo en ti. la esperanza de gloria. y tal como aquellos en el monte se maravillaron con él. significa un vaso crucificado "Yo he sido crucificado". sobresaliente que nos distinga de los demás. Podrían haber cosas sorprendentes sobre él. Back to Top 014. en la carta a los tesalonicenses. así será él admirado en todos aquellos creyentes. habla acerca de sus padecimientos.Desde el punto de vista del mundo. Cristo formado en nosotros es un vaso que va junto al Señor no quedándose como los gálatas. centro supremo. llevándose a que Cristo haga morada.c. pero caminando. que no sabían qué decir cuando hablaron. y también maravillando a los que estaban allí. Hazlo tú solo. Cristo en nosotros va a resplandecer en gloria a través de nosotros. Así que cada cual representa la propia responsabilidad y demanda hasta que lleguemos a la consumación. Ahora. y sigue la frase "con todos los santos".a la gloria de Dios. en otras palabras. La supremacía y centralidad de Cristo para la iglesia. Verás cómo Cristo revelado en el creyente es un vaso cautivo. pues se volvieron de los ídolos para servir al Dios vivo y esperar desde los cielos a su Hijo. Y la consumación de gloria está relacionada con la fidelidad en el sufrimiento. Ellos sufrían. Tú y yo debemos ser cautivados. capturado.

Una cabeza: significa que todo está relacionado y el verdadero sentido del cuerpo es el de una unidad bajo una cabeza. separada. en cuanto a posición. amados. el primogénito de entre los muertos. en relación con la resurrección de nuestro Señor Jesucristo. una cabeza sobre todo. la traducción más completa y literal debería ser: "en que él es el principio". la iglesia en Su resurrección. en que Él es el principio. El cuerpo de Cristo representa su victoria . debemos reconocer que el señorío individual de Cristo no es.. desligada del resto del pueblo de Dios. Le ayudará a comprender lo que aquí se dice. la concepción de un cuerpo claramente representa el concepto de una unidad bajo una cabeza. ello nos conduce a la siguiente parte del versículo: ". El principio del cuerpo emana del establecimiento de la centralidad y supremacía o señorío de Cristo en el individuo.si Cristo habita en tu corazón individual mediante la fe. constituyéndose cada creyente en una entidad de autoridad única. sino la cabeza del cuerpo. el cuerpo.Lecturas: 1 Cr. Cristo no es central.y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia.. fijémonos exactamente lo que se dice en este versículo: ". Resurrección y señorío El señorío tiene dos facetas. la independencia y la supremacía del Señor Jesucristo. pero a medida que avancemos sé que usted verá el contexto más grande y pleno. hay una contradicción aquí. Así usted ve que aquí la iglesia está relacionada a Cristo por Su resurrección. Esta traducción "él que es el principio" no es suficiente. Cristo no puede tener supremacía absoluta en la vida de un individuo que aún mantiene una independencia e intereses o actividades personales. ese lugar fue ocupado por Él en relación al cuerpo. Col. "En que Él es el primogénito de entre los muertos". 1:18. "Él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia. seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos. el resultado natural. en otras palabras. Estas dos cosas no pueden ser reconciliadas. Esto representa más de lo que puede parecer en un momento. Él es la cabeza del cuerpo. opera al revés del espíritu de independencia. Para comenzar.si su vida asume una forma autónoma. una autoridad independiente. Hay una profunda contradicción aquí. la iglesia.. 28:1-21. hay sólo un señorío y no diez mil veces diez mil. arraigados y cimentados en amor. en lo que al creyente se refiere.. Si alguno es ley para sí mismo en su espíritu . pero él aún está marcado y caracterizado por acciones e intereses personales e independientes. en su resurrección. Por lo que el señorío de Cristo sobre el cuerpo. la independencia y el cuerpo.. pero no meramente como cabeza de un individuo. Él ocupa el lugar supremo. la iglesia. a fin de que.que hemos considerado como una fase de la centralidad y supremacía individual de Cristo . Habiendo hablado ya bastante sobre el señorío de Cristo y su supremacía y centralidad en la vida del creyente en particular. inmediatamente nos lleva a "todos los santos". o una innumerable multitud.. no hay tantas cabezas como creyentes. En tanto el señorío debe ser establecido en cada creyente individual.. Si Cristo mora en tu corazón por la fe . Quiero decir que si Cristo es realmente el centro absoluto en la vida individual de los creyentes. él que es el principio. porque él es supremo en la vida como cabeza. el primogénito de entre los muertos". si alguien dice que Cristo es absoluto en su corazón y en su vida. La idea. Cristo no es supremo. independiente.aunque él no quiera admitirlo . Es relativo. y en cuanto a tiempo. es mediante su resurrección. espontáneo e inevitable de todo esto será el principio del cuerpo. para que en todo él tenga la preeminencia". leyéndolo así usted tendrá una más plena aprehensión de la verdad." Cristo habitando en el corazón del individuo. La segunda esfera de la centralidad y supremacía del Señor Jesucristo es la de la iglesia. Hay una contradicción. La supremacía individual de Cristo llevará al espíritu y al principio del cuerpo. haciendo de cada creyente una autoridad independiente. El cuerpo. siendo como un compartimiento hermético.

azuzando la carne. la unidad no es nuestra unidad. el centro unificador y el objetivo Como hemos dicho antes. El cuerpo es Su victoria en el sentido en que es opuesto a toda . Lucifer. La unidad en los cielos fue rota. lo opuesto. Ahora. y de ahí en adelante el principio de la raza caída es independencia. representa la victoria de Dios sobre la obra de desintegración. igualmente la historia será. Ese cuerpo surge de su resurrección o con su resurrección. obrando entre los hombres. de nuevo. su misterio. autorrealización y autoposesión. o una denominación. tener una mayor. tenemos el secreto de la comunión. la desintegración en el universo. debía ser un todo corporativo reunido unitariamente en el Hijo de su Amor. algo que podríamos llamar un testimonio.. Así. La unidad es en una persona. o de entre los muertos. la unidad en los cielos fue quebrada. la carne es justo eso. en la tierra. reunió todas las cosas en su Hijo. De ahí en adelante. El resultado de esto trajo un cisma y un quiebre en el cielo.como el primogénito de entre los muertos . Cristo. más alta. el cuerpo de Cristo. lo que el diablo hizo en el comienzo y siempre ha hecho. amados. y esto arranca de la historia terrible de esa rebelión en los cielos y el desastre en la tierra. el enemigo. En este punto. el cuerpo. Oh.la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos. así que él rompió la relación de todas las cosas con la cabeza. tenemos la respuesta para el diablo. autodirección. es difamar a Dios. aun entre los cristianos. No hay unidad hasta que Cristo viene. Todo era uno en él. Cuando Satanás. ha perseguido con una energía incesante. de seguro.. El enemigo lo ha hecho. Todo era gobernado como una totalidad en Dios. la cual operó en Cristo resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales". en el cual todas las cosas reunidas subsisten. Esta resurrección de Cristo de entre los muertos mostrando el supremo ejercicio del poder divino. indujo. quizás un sistema de enseñanza. Pero Lucifer introdujo ese espíritu dentro de la creación. el Señor Jesucristo. división y cisma del diablo. bueno. y los ángeles no guardaron su dignidad. Efesios lo aclara y confirma: ".la iglesia. ¿Cuál fue la naturaleza de esta victoria? ¿Sobre qué fue esta victoria? Fue sobre aquel espíritu que entró en escena en el universo y encontró directa y concreta expresión trayendo el cisma. Oh sí. la carnalidad está tras todo esto. el adversario tiene que enfrentarse a Dios en Cristo. Pero. y él ha tratado de difamar a Dios desde la resurrección del Señor Jesucristo. separado de la cabeza divinamente establecida. es en Cristo. tenemos el poder de Su resurrección. actuó con un espíritu independiente. cualquiera de estas cosas. o una forma de comunión. para obrar por sí mismo y no según el querer de Dios. esto es verdad a pesar de todo. vio la posición preeminente y la trascendencia de la gloria del Hijo de Dios. el cisma del cielo tuvo una contraparte: la unidad de todas las cosas en Dios se quebró. sólo Cristo. Dios en Cristo. él confirmó su respuesta a toda la obra del diablo. tentó y atrajo al hombre a actuar por sí mismo separado de Dios. Él en la eternidad pasada. y si el cuerpo de Cristo surge con y en su resurrección. Lucifer. él aspiró a ocupar una posición superior que aquella. y mientras Dios le había dado al hombre todas las cosas para tenerlas en Cristo (en su secreto que aún él no había revelado a las edades. El cuerpo de Cristo en su realización es la poderosa victoria de Dios en Cristo. representa la poderosa victoria de Dios en Cristo. fueron arrojados de allí y reservados para prisiones eternas. y con una independencia de espíritu. egoísta. provocó. tenemos el secreto de la victoria. la unidad no es en nosotros. central y absoluto. y la iglesia.Podemos ver que el cuerpo de Cristo representa una tremenda victoria. Ahora puedes comprender la necesidad de que Cristo sea absoluto y central. cuán importante es que veamos que el cuerpo representa Su victoria. según la operación del poder de su fuerza. si tenemos algún otro interés que queremos promover. o lo contrario. y el preeminente ejemplo del ejercicio del poder divino en este universo es la resurrección del Señor Jesucristo de los muertos. de acción y motivación él actuó por sí mismo. es la unidad de Cristo. y el hombre se movió independientemente de Dios. más divisiones. para traer cismas y divisiones. Si Cristo. y cuando Dios levantó a Cristo de entre los muertos y le trajo con él . este cuerpo es parte de una expresión de esa poderosa victoria de Dios. y en este obrar ha tratado de contradecir la victoria de Dios. el secreto oculto de su corazón concerniente a su Hijo).

Si se nos preguntara directamente si acaso nos gustaría agradarnos a nosotros mismos. esa muerte. si acaso estamos buscando nuestra propia gratificación. "¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia. es reconocer el cuerpo de Cristo. porque hemos fallado en aplicar los recursos divinos. y que la independencia de espíritu o acción es una violación no sólo de la verdad del cuerpo de Cristo. de inmediato repudiaríamos vehementemente estas sugerencias. Nos hemos guardado las cosas para nosotros mismos. no hemos hecho de esto un asunto corporativo. sino del poder de Su resurrección. Ese es su instrumento en resurrección para dar a conocer. Esos ancianos son sólo representantes del cuerpo. pero usted sabe bien a . separación. si acaso es nuestro placer y satisfacción lo que está motivando y dirigiendo nuestra vida. Por supuesto. La gratificación y la gloria es la esencia misma de la carne. está la oculta constitución de nuestra naturaleza caída. ¡Sí lo es! Por eso es tan difícil vivir la vida corporativa con otros creyentes. sí. opera a través de su cuerpo. y nosotros transgredimos algunas de las grandes revelaciones de Dios cuando hay independencia. Si usted falla en reconocerlo. y si el enemigo está detrás de este hecho. más hondo que nuestra más verdadera sinceridad. Ahora esto lo lleva a usted lejos. usurpando la gloria que corresponde al Señor. y no nos hemos integrado al cuerpo. la cabeza. Toda la horrible obra que el enemigo ha hecho es revertida por el Señor Jesucristo. Esas enfermedades podrían haber sido tratadas y manejadas. porque usted tiene que ser totalmente crucificado. no todas las enfermedades y muertes son a causa de fracasar en reconocer el cuerpo de Cristo. pero sutilmente es el monumento a 'nuestra' fe. y no quiere ser despojado y quedarse sin nada. y ama la recompensa. ¿No es exactamente lo que el apóstol decía a los corintios? ". y el producto de esta reversión es a través del cuerpo. y dice que una gran mayoría se atribuye a esto. ungiéndole con aceite en el nombre del Señor". la satisfacción personal. no tiene el secreto de la victoria sobre la muerte y el poder del diablo. Usted dirá: "¡Pero qué terrible es lo que está diciendo!".. ¡Y cómo nos gusta oírlo! Seguro que será un buen testimonio de fe. Pero esto está muy arraigado en nosotros. contra el enemigo. la poderosa victoria sobre toda la obra desintegradora. Así es esta cosa horrible que siempre aflora encubiertamente. amados. Algunos han muerto. más hondo que nuestra más profunda honestidad. ¿por qué? ¿Por qué esto? Es el reconocimiento del principio corporativo. Nosotros podemos estar sufriendo un duro trato más de lo necesario a causa de que hemos fallado en comprender el orden divino. en forma callada e imperceptible. que muchas veces pasa inadvertida para el propio creyente. Ancianos. aunque estemos ocupados en la obra del Señor. Nada demande más el ser crucificado que vivir a diario con otros cristianos. la sutileza de la carne y su deseo imperceptible de gratificarse. pero las personas lo señalan y dicen: "Esta es obra de él o de ella". y ese cuerpo representa su victoria. Por lo cual hay mucho enfermos y debilitados entre vosotros. podrían haber sido innecesarias si es que hubiera existido un reconocimiento de para qué está el cuerpo de Cristo y en aplicar el valor práctico de la vida corporativa entre los santos. y oren por él. la iglesia. esas pérdidas. y están trayendo simbólicamente al cuerpo. pero. El enemigo podría estar causando más estragos de lo que debiera. y muchos duermen".independencia.. cuando manejamos nuestro propio carro y aramos nuestro propio surco y no reconocemos que somos parte de un todo. un gran monumento . y probablemente nos sentiríamos muy ofendidos por quien nos dijera esto.Sí. El individualismo nos puede perjudicar mucho en todos los ámbitos. a través de las edades y siglos venideros. Realizando 'para el Señor'. la acción de independencia de Satanás y el espíritu que él ha introducido en la raza humana. Cristo.sin discernir el cuerpo de Cristo. pero el Espíritu Santo pone su dedo en esto. El remedio para eso es la aplicación práctica del principio del cuerpo de Cristo. La vida independiente contraría la voluntad de Dios Pero yo estaba diciendo que el cuerpo se opone a la independencia.

porque es el cuerpo el que crece. pero también representa el majestuoso poder de Dios obrando en nosotros. puesto que el cuerpo representa la exclusión del hombre en sí mismo. el Señor te ha mostrado a ti aquello que yo no veo. yo gano con esto. el camino a la victoria.. ¡Lo es! Es un poderoso remedio para la carne. Usted verá que nunca podrá integrarse al cuerpo de Cristo hasta no haber sido crucificado. y en la medida en que yo me desconecto. A medida que me integro a la comunión del cuerpo y reconozco la voluntad del Señor. paralizado. someter. Ningún individuo. Traed el cuerpo aun en su mínima representación. y nosotros perdemos mucho cuando estamos desconectados. sujetar y soltar. Se requerirá de todos para llegar a su plenitud. yo tendré pocas esperanzas contra el enemigo si actúo individualmente. Pero si el pueblo . Es la vida corporativa el remedio. un poderoso remedio para la obra del diablo. y el Señor reconocerá el valor pleno del mismo. eso representa al cuerpo. rigen los mismos principios. separados espiritualmente. ni individuos aislados y desligados pueden alcanzar la plena comprensión de Cristo. una extremidad. crecimiento y expresión. Y estoy en condiciones de decir: "Bueno. hasta que nos integramos en cooperación. Por eso es que. Tú y yo en forma individual jamás alcanzaremos la medida completa de esa estatura. él está en medio. estoy limitado.qué me refiero. pero gracias al Señor también gano con ello". consultar. Y dice: "Este es un enfoque que no me gusta". pero si yo estoy en el cuerpo. seamos plenamente capaces de comprender con todos los santos. muchas veces nos vemos impedidos de avanzar. yo crezco en la medida de Cristo. necesario para la plena manifestación de Cristo En la expresión o manifestación de Cristo. De una y mil maneras. es el cuerpo de Cristo lo que salva. La oración del apóstol era que nosotros: ". Y así es que todo el cuerpo es necesario para la completa comprensión de Cristo. ¡Claro que sí! Yo quiero decir que el mismo hecho de que el Señor nos ha creado diferentes a cada uno. para su manifestación en su plenitud a través de él. Usted piensa en la gran variedad de miembros del pueblo de Dios como siendo estandarizados en una mente." Se necesita que todos los santos comprendan. pero como un miembro. Oh sí. aunque seamos dos o tres congregados en Su nombre. hace posibles los variados aspectos de comprensión. El Señor ha consolidado todo sobre este principio. que es edificado. o aun una diminuta célula en este gran organismo espiritual. El cuerpo es esencial para la total comprensión. solos. también para el crecimiento. El mínimo irreducible del Señor para su cuerpo son dos miembros. en su carne. tiene que poner aparte sus propios agrados y desagrados para que el Señor cumpla Su propósito. amados. y allí está el principio del cuerpo en función y representación. (y el Señor se compromete con este principio). ese es el camino al triunfo. Es porque la carne no crucificada ha entorpecido la vida corporativa de los creyentes. Tendrá que posponer. y se edifica hasta que todos lleguemos a la medida de la estatura de un hombre en Cristo. oh amados. El cuerpo. El cuerpo. con todos los demás puedo llegar a su plenitud. a mí nunca se me había revelado eso. ¿Se manifiesta Él por sí mismo contra el enemigo? Bien.. lo cual tiene su contribución particular. Nunca se me prometió que yo podría llegar a la estatura de Cristo de manera personal. muchas veces somos detenidos. Y tú también estás en condiciones de decir: "Bueno.. pero. aislados. por lo cual hay tal contradicción y negación. necesario para la plena comprensión de Cristo Ahora el cuerpo es esencial para la plena comprensión. necesario para el pleno crecimiento en Cristo El cuerpo es necesario para la total comprensión. no uno.. El cuerpo. El Señor nos sujeta a eso. pero es maravilloso".

amados. Compártalo con los hijos de Dios. Pueden lograr conversiones. siempre hay limitación. pero las conversiones. Bueno. No es nuestro servicio individual para el Señor. y al hacerlo quiero enfatizar una vez más ciertas limitaciones que deben asociarse con el mero individualismo. sí.mi punto no es que ello no tenga valor. Usted ve que el principio es muy claro y nos vuelve al punto donde habíamos comenzado. y muchas veces tienes que volver al principio una y otra vez. y se han estancado o han vuelto atrás.ah. y a la confesión de que se cometió un error.de Dios en su mayoría comprendiera espiritualmente el señorío de Cristo en relación al cuerpo. Nosotros nos gozamos con todo lo que es en Cristo. ¿No hemos visto esto una y otra vez? Las cosas concluyeron marcadas por un evidente engaño o confusión. No muchos individuos aislados. no son el fin de Dios. en comunión con los santos. el aislamiento y la independencia. . nos pone bajo su señorío para protección. Aparentemente. luego le van a sobrevenir un montón de contradicciones. pero superficiales. para plenitud.que la independencia en la vida y servicio individual del Señor tarde o temprano llegará a un punto de limitación. Usted puede probarlo . pareciera que se consigue mucho con acciones independientes. Soberano. requiere un cuerpo. y no la vida u obra cristiana individual. expuestos al error. tráigalo a aquellos a quienes el Señor le ha constituido como compañeros. le puedo decir enfáticamente que eso no va a llegar a donde Dios quiere que llegue. cuánto mayor sería la potencia del impacto de Cristo en su manifestación contra el enemigo. Pueden lograr mucho en ese ámbito. El señorío del Señor Jesús requiere del cuerpo. a pesar de esto. porque una cabeza implica un cuerpo. es en el servicio del cuerpo al cual estamos unidos. y a un elemento de contradicción y confusión. y mucho más aún estaremos expuestos al error en la línea del mero individualismo. y pareciera ser que han hecho grandes cosas. El cuerpo es necesario para la manifestación de Cristo en plenitud.¡Dios nos libre de ello! Es reconocer que el Señor Jesús como cabeza del cuerpo. Necesitamos la cobertura del señorío de Cristo en su cuerpo y entre sus santos para salvarnos de todas estas cosas. Pueden llegar hasta un cierto punto en las cosas espirituales. y no en una línea aislada propia. que invariable e inevitablemente. No es que el cuerpo lo sea todo . Siempre habrá limitaciones y debilidades . para guía. en relación a los santos. pero no avanzan más. y en esta multitud de consejeros encontrará la sabiduría. él le dará en relación a sus propósitos. pero mientras nos regocijamos por cada conversión y el trabajo que resulta de las conversiones. ¡gloria a Dios!. sino el cuerpo. no independientemente. ¿podemos ver que la voluntad de Dios es infinitamente más que eso? La tragedia es que muchos que han sido llevados al Señor no han sido apacentados. y delante de los hombres. y cayendo en el error. Ahora. simplemente porque al convertirse no se les presentó en forma adecuada la plenitud de Cristo. ¿Deseamos el apoyo total del Señor? Lo obtendremos relacionados. tú puedes tener mucha actividad y resultados aparentes . pero Cristo no ocupó su lugar absoluto. como soberano Señor y Cabeza. El individualismo es limitación y debilidad Pienso que ya puedo cerrar esta fase por el momento. encontrará la luz. lo que nos lleva a la plenitud. simplemente porque se detuvieron.en los frutos . sino esto. Si usted está luchando para tener una guía independiente del Señor. para todo. Todo se basó en que fueran salvos. y que los cálculos fueron erróneos porque había algo individual e independiente en todo el asunto. El Señor no le dará a usted aquello que se va a constituir en ley para usted mismo en relación con él. sin profundidad. usted realmente no sabe dónde se encuentra ni lo que es correcto. usted ve personas que son independientes y desligadas. teniendo que volver al comienzo y a retractarse. y este es el método divino determinado para la plena expresión de Cristo en los siglos venideros. si no avanzamos en ver que el cuerpo de Cristo representa su plenitud. y que Cristo es como cabeza. no sólo unidades individuales. Inquirir en su casa es la forma de conducción ordenada por el Señor. En la voluntad del Señor. y nosotros reconocemos que somos miembros de un cuerpo. son sólo el comienzo. Pueden parecer obras amplias. De seguro será así.

Filipenses 2:5-11. y crucificar nuestra carne.. porque estoy seguro que este es el camino a una plenitud que hasta ahora no habíamos conocido. Y ellos señalaban al Señor Jesucristo como uno de nivel superior.. Si lo vuelven a leer. adorando a los ángeles. El Señor nos dé gracia para abandonar nuestro apego a ser libres e independientes. Había elementos judíos y cristianos entremezclados en una filosofía fascinadora. representaba un alto grado de devoción.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas". se darán cuenta que el apóstol repudia todo esto como algo terrenal. En una meditación anterior nos ocupamos de la centralidad y supremacía de Cristo en referencia al individuo... Ahora vamos a considerar lo que se refiere al versículo 10 del capítulo 2 de Colosenses: ". El Espíritu Santo guió al apóstol a escribir esta epístola para dar luz y establecer a los creyentes en esta verdad.afectando humildad y culto a los ángeles. y con sus ritos externos sacados de las ordenanzas .. y tenía que ver con los seres sobrenaturales desde las más bajas a las más altas categorías espirituales: principados y potestades de los ámbitos más bajos hasta los más altos.15. o quizás la única cabeza superior de las fuerzas angélicas. era presentado Cristo. Actuaban.Que el Señor le ayude a aceptar su palabra. El gran error de los Colosenses Para apreciar en forma correcta y verdadera el valor de las declaraciones de la epístola. El contenido de tal enseñanza era una combinación de judaísmo con filosofía cristiana espuria. Era algo bueno. que tenía que ser desarraigado. está la absoluta supremacía de Cristo. Y aun conducía a adorar a Jesús. Fue a causa de un movimiento surgido de una enseñanza llegada a Colosas. en una medida superior. Expresaba adoración. luego fue su centralidad y supremacía en la iglesia. La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Capítulo 4 La centralidad y supremacía de Cristo como "cabeza de todo principado y potestad" Lectura: Efesios 1:15-23..la cabeza de todo principado y potestad". le daba una posición muy alta en los órdenes celestiales. Fue una corrección. y por un momento nos vamos a ocupar de las cosas principales que resaltan en ella. Desde el comienzo y en su totalidad. Este es el camino. de los órdenes angelicales. debemos tener en mente el trasfondo y la ocasión de la carta.d. dice el apóstol aquí: ". y cuyo efecto era sacar al Señor Jesucristo de su posición preeminente y ponerlo en un lugar más bajo. Back to Top 014. 2:10.. Junto a ello. guardarla en su corazón. la declaración del capítulo uno: ".. y estos órdenes de seres sobrenaturales y espirituales eran descritos a través de las jerarquías de espíritus. Colosenses 1:13." Por lo cual él quería decir que las personas asumían ser muy humildes. porque bajo la apariencia de una religiosidad sincera y honesta. del hombre. y a éstos se les rendía adoración. como las que hemos leído. como uno de ellos. llevándonos a vivir bajo su suprema soberanía. pero de muy alto rango. sutilmente atentaba contra la supremacía absoluta del Señor Jesucristo como Deidad. inclinándose delante de cualquier persona superior en el ámbito espiritual. ángeles y arcángeles y entonces. la cual es su cuerpo. encontrándonos con lo que el Señor es por designio divino. pernicioso y diabólico. una humildad voluntaria y adoración a los ángeles.

por exponer públicamente en Su victoria a todos los demás que buscaban tomar posesión de los reinos de este mundo. y promover un 'cristianismo' (?) místico. No se dice esto de ningún ángel o arcángel. Es aquí donde el apóstol nos muestra de qué forma Cristo es diferente de. y trasladado al reino de su amado Hijo". Pueden ver que esto aparece en la epístola. de reverencia y humildad. Él no pertenece al orden angelical. y fuimos trasladados al reino del Hijo del amor de Dios. habiendo dicho y visto esto.judaicas. Ningún arcángel despojó a los principados y potestades. esta falsa espiritualidad. atrajo a muchos. porque todos lo creemos de corazón. y superior a. Él no es un ser creado.el cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas. aparentemente espiritual. Ningún ángel lo hizo.. los anhelos que él tenía desde los tiempos en que fue arrojado de los cielos. Por supuesto. mental. Esto representa su poderosa obra. y el reino es suyo a causa de haberlo conquistado. aunque les va a ayudar en la comprensión. pero que van a carecer de lo esencial. pero esto los enceguecía para no ver lo profundo. y tenía un efecto moral en ellos de algo los hacía ser personas muy reverentes. producía en los que lo aceptaban una actitud. No se puede atribuir esto a ningún otro ser en el cielo o en la tierra. una maravillosa revelación y como una verdad para ser recibida y obedecida. Tomen la tremenda declaración de 1:13: ". Él es eternamente Uno con Dios. y un gran respeto por todo lo espiritual. En él habitaba corporalmente toda la plenitud de la Deidad. Cristo es cabeza de todo principado y potestad. suyo es el reino.y despojando a los principados y a las potestades. con una gran devoción a Cristo. a causa de su victoria. lo sutil y diabólico que había allí. Suyo es el reino en virtud de su cruz: y . el conocimiento y la guía para prevenirse. Es el reino del Hijo del amor de Dios. con elementos morales elevados. esta satánica devoción hacia el Señor Jesús. Cuando él hizo esto. amados. arcángeles. sin la más leve duda. los exhibió públicamente. sino Uno cuyo orden es por sobre todo otro orden. en una supremacía única.. y ellos lo aceptaron como una revelación. todos los otros órdenes de ángeles. aquello que podría quitarle al Señor Jesucristo su lugar absoluto dentro de la Divinidad. por haber despojado a todos los principados y potestades. no como uno de más de ese orden. que aunque exaltaba a Cristo.. y cuya supremacía es porque no hay otro semejante a él. y que él era uno eternamente con el Padre en la Deidad. que de corazón. el Hijo del Dios Viviente". Él es absolutamente supremo. Él era la cabeza de todo principado y potestad. gente ferviente. Asociada con la absoluta supremacía de Cristo. Ahora.. Esto es lo que se ve en el trasfondo de la epístola. Ellos estaban en riesgo de no percibir el peligro de este hecho. en la cima de ese orden. triunfando sobre ellos en su cruz. sino el demostrar cómo lo es. Espero que esto sea verdad en ustedes. principados y potestades. Cuán lejos puede ir Satanás trayendo una fingida clase de devoción a Cristo. como se puede leer en la epístola. por todo lo que hemos dicho. estén capacitados para confesar: "Tú eres el Cristo. ustedes están capacitados para avanzar al asunto que tiene relación con la parte medular de la epístola. muy humildes. y fue lo que él hizo en lo que tú lees en el capítulo 2:15: ". No es solamente la declaración del hecho de que él lo es. y no les produce un gran entusiasmo. que se afirmen en ello. hay una orientación para nosotros en los postreros tiempos. y la epístola fue escrita para poner en evidencia esta filosofía gnóstica. esto no es nada nuevo para ustedes. Pero este no es el objetivo de lo que yo digo. y escondiendo en todo esto algo que es de sí mismo. Él los exhibió públicamente. y es por razón de su obra. en el sentido que él era el Hijo del amor de Dios. está la supremacía demostrada por su obra. De Cristo es el reino. nos libró de la potestad de las tinieblas. que van a estar en boga sobre la tierra. ustedes deben tomar lo dicho y aplicarlo a algunas cosas que ya tienen este mismo carácter. conducía a la adoración a Cristo. Fue Cristo quien lo hizo. La supremacía de Cristo demostrada por su obra Ahora. triunfando sobre ellos en la cruz". de qué forma lo es. que lo crean. y para probar que el Señor Jesucristo no solamente estaba en la cima de las categorías angelicales.

.. para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos.su cruz es el escenario de su enfrentamiento con toda otra autoridad y poderío en el universo que pudiera en alguna forma tratar de usurpar sus derechos eternos.. la jurisdicción de las tinieblas. el poder de los principados y potestades. y le dio un nombre que es sobre todo nombre. y debajo de la tierra. la expiación de nuestros pecados es una gran bendición. Nuestra posición en esta supremacía Ahora. está en el ámbito de la autoridad de las tinieblas. Ahora veámoslo de esta forma. gran cosa reconocer la supremacía personal del Señor Jesucristo. para gloria de Dios Padre". el heredero de todas las cosas.. reconocer la grandeza de la obra lograda que lo hizo merecedor de esta supremacía personal. y también habéis resucitado juntamente con Cristo". El terreno de su supremacía es la trascendencia sin igual de su obra consumada. "No mintáis los unos a los otros. ". el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno. y su totalidad se halla en el ámbito de los principados y potestades. En Filipenses 2 vemos el movimiento de descenso del Hijo Amado de Dios de su posición de igualdad con Dios. ahí es donde está él. la muerte de cruz) Dios también le exaltó hasta lo sumo." "Si habéis muerto con Cristo" podríamos dejar fuera el 'si' y transformarlo en una afirmación: "Habéis muerto con Cristo". "Sí" dice el apóstol: "Sí" . "Si fuisteis también resucitados con él. os dio vida juntamente con él. es una suma.. y muerte de cruz". La diestra es considerada el lugar de honor y poder.. ser salvos del infierno y llegar al cielo también es una bendición. bajando.. en el cual fuisteis también resucitados con él. Es importante que el pecador sepa. La total importancia de su absoluta victoria en el ámbito de los principados y potestades. humillándose hasta lo sumo: "él se hizo obediente hasta la muerte. perdonándoos todos los pecados. El perdón de pecados es una gran bendición. del adversario. en el ámbito de la autoridad de las tinieblas . "Por lo cual (por esta razón. Ese es el camino de todo lo bueno que hemos estado diciendo y es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su total dimensión. han sido redimidos . es necesario que nosotros consideremos la obra de Cristo en su totalidad.. Veamos Colosenses 2:12: ". y revestido del nuevo. que no es sólo un asunto de ser perdonado de sus pecados y ser salvo del pecado. Satanás mismo.Reitero la necesidad de considerar su obra en su dimensión plena. aquella autoridad. no podríamos minimizar o quitarles su grandeza a estas cosas ni un momento por causa del precio infinito que fue pagado por nosotros. y fuera de aquella jurisdicción. Es. porque ya no tiene derecho. pero vuelvo a decir. ha sido destruido y quebrantado.. habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos. por este hecho. donde no hay griego ni judío . Y a vosotros.buscad las cosas de arriba. la supremacía de Cristo y su obra: pero nosotros tenemos que conocer cómo nos incluye. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. como dice el apóstol aquí: ". y en todos". amados.sepultados con él en el bautismo.y no una muerte gloriosa. Todo esto es glorioso. como una doble afirmación: "Habéis muerto con Cristo. Su poder . y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios". por supuesto. donde está Cristo sentado a la diestra de Dios". significa que ya Satanás no tiene poder. el tercer punto que aparece en esta epístola nos incluye a nosotros. no honorable ante los ojos de los hombres "muerte de cruz".. que fuimos sepultados juntamente con él. bajando. el derecho que Satanás tenía sobre ellos.porque esta es la palabra aquí . a causa de ello. y nuestros corazones deberían conmoverse por esta objetiva realidad. La supremacía está basada en su obra. y en la tierra. que fuimos resucitados con él." Vean que anteriormente él ha hecho la declaración que esto fue así. "Porque habéis muerto. estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne.redimidos por Cristo en su cruz..todo fue creado por medio de él y para él". sino que el pecador debería conocer que en la salvación toda la autoridad. sino que Cristo es el todo.. y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor. y una o dos porciones nos ayudarán.

ni sus propios por esfuerzos por ser mejor este día.. no mora el bien'. Cristo es el que murió y el que también resucitó". Nuestra valoración de Cristo es el terreno de actividad del Espíritu Santo.. y cuando lo acepte a él por la fe . ¡Oh. Cristo. y. ni sus promesas.depende de su derecho. como ya lo habíamos señalado. "sí. prometiendo y fallando. la esperanza de gloria"... Esta es la forma de responder la acusación del enemigo: Cristo. Pruébelo. ¿Qué poder tiene el diablo? Todo su poder fue destruido con la muerte de Cristo y Su resurrección. tal es la vía de liberación. Ahora.. más aun. No sus luchas. ¿Cómo obra el Espíritu Santo para lograr la victoria en nosotros ahora? No son nuestros esfuerzos por ser mejores. el que también resucitó.. pero somos pecadores y hay tanto mal en nosotros. me aferro a ti para todo esto". esto apropiado por la fe significa que la autoridad de Satanás es quebrantada porque en nosotros está Cristo. Y en esa vida con altos y bajos.. Si al convertirnos hubiésemos sido fortalecidos en esto. más aun.en mí. Son las palabras del Señor Jesucristo. ¿Qué valor tiene esto? El acusador viene y trata de formular cargos contra nosotros. la cabeza de todo principado y potestad". "Cristo es el que murió. "¿Quién acusará a los escogidos de Dios" . eso hago". eres mi salvación. pero tú. esto es en mi carne. no! Nuestra fe arraigada en Cristo es la salida. el terreno de la respuesta es: "Cristo es el que murió. y si nosotros sólo tuviéramos una más plena y pronta aprehensión de Cristo encontraríamos el camino a la victoria. y su derecho está basado en un estado de las cosas en nuestros corazones. al final él clama: "Miserable de mí! ¿quién me librará? . el que también resucitó". "¿Quién acusará a los escogidos de Dios? . él tendrá el mejor argumento cada vez. que el mensaje de .. todo esto lo tenemos en Cristo.. habríamos sido creyentes más firmes desde el comienzo. es algo grandioso. ¿Comprende usted? Esta es la provisión que Dios ha hecho. que ha triunfado sobre el pecado y sobre todos los terrenos de la autoridad de Satanás. Señor. Señor. "Cristo en vosotros .. ¿qué puede hacer? "."No lo que yo soy. y la cruz trata con el estado de cosas y destruye o quita el terreno de su derecho y quebranta su poder. es una realidad inevitable. Podremos luchar para siempre y morir luchando. su Santo Espíritu obra ese bien en nosotros.. porque en él no hay terreno al cual el adversario pudiera aferrarse para levantar un derecho de autoridad y sujetar en esclavitud. ¡No."En mí mismo soy malo: '.porque no hago el bien que quiero. sino el mal que no quiero. en el cual no hay lugar para la jurisdicción de Satanás. y Dios honra nuestra fe en su Hijo. Lo termina completamente. El Espíritu Santo nunca nos va a ayudar en nuestro esfuerzo para ser mejores. Ser librados no sólo del pecado (déjenme decirlo de nuevo) sino de la autoridad de Satanás.".. la salida para el pecador Escuchen a ese hombre miserable gimiendo: ". sino lo que tú eres" . Cristo está en nosotros cuando creemos y. Esto.el príncipe de este mundo ha venido y nada tiene en mí". Dios honra a su Hijo. y el Espíritu Santo no nos va a ayudar si pensamos que esta es la vía por la cual vamos a ser salvados o santificados... dirá usted. triunfante. Si sólo hubiésemos conocido esto cuando recién fuimos salvos habríamos hecho un gran avance en lo que vinimos a conocer años después.. En Cristo no hay tal terreno. tú eres mi justicia. pero si somos capaces de enfrentarlo con Cristo. Cristo en sí mismo manifiesta su supremacía sobre el adversario. Usted tiene que poner la mirada en Cristo."Cristo en vosotros. Gracias doy a Dios por Jesucristo Señor nuestro". el terreno seguro de victoria. para volver a arrepentirse al final de la jornada. ¿Cuál es la salida para este desdichado? Apropiarse de Cristo. ¿cerraremos nuestros ojos a nuestra propia realidad?". ¿En qué forma va a cooperar el Espíritu Santo? Es en nuestra comprensión por la fe y en apropiarnos de Cristo como nuestra perfección y nuestra salvación. Ustedes y yo nunca podemos enfrentar al enemigo en nosotros mismos. tú eres mi santificación. "Oh". ni sus resoluciones.. ¿Cuál es la respuesta? Oh. para los inconversos. Dejar de mirarse a sí mismo y a su pecado y fijar sus ojos en el Señor Jesús como perfección para usted con Dios y de Dios hacia usted.

y Cristo es absoluto. vuelven a caer en esclavitud de temor. creyéndolo. y ustedes se darán cuenta que mientras no se haya comprendido el impacto de la obra de Cristo en el Calvario contra las fuerzas espirituales detrás de los hombres. y alcanzando la madurez más pronto que la mayoría. la cacería. El Señor nos traiga un gozo renovado en el Hijo de su Amor. si usted predica esto no llegará a ser un predicador popular. Si sólo pudiéramos llevarles en el poder del Espíritu Santo desde los comienzos. y prosiguiendo así hasta la comprensión plena del hecho. y muchas veces son justamente estas cosas las que los empujan hacia abajo y los traen de nuevo a la esclavitud. y hoy. a todo el que tiene responsabilidad con almas. debo decir que es necesario para el obrero. tendríamos creyentes que irían adelante. y debemos seguir aunque no lo sintamos. y que irás al cielo y no al infierno . Cristo está en nosotros. y si sólo predicáramos la obra de Cristo en su total significado. cuando pareciera que ya es lo último que somos capaces de decir. pero no es tan obvio. pero. Él "es el mismo ayer. Los creyentes conocen lo que significa para el enemigo tratar de hacerlos aceptar la autoridad de las tinieblas. la potestad de las tinieblas. los persigue. porque son mayormente para volvernos al lugar donde debiéramos haber llegado cuando recién nos convertimos. Afirmémonos sobre la verdad de Dios. como absoluto en todo ámbito. pero es necesario. Amados. Dios no cambia con nuestros sentimientos. y si capituláramos o cediéramos ellas. Dios no es alterado si nos damos cuenta o no de sus hechos. la proclamación de que él "nos ha librado del poder de las tinieblas y trasladado al reino de su amado Hijo" y poderlos introducir aquí. pero él reina inalterable. él ha venido a quedarse. lo estamos nosotros. y de las consecuencias de haber roto con las tradiciones de sus antepasados. es necesario el mismo evangelio. el temor a las consecuencias en el ámbito espiritual. de los malos espíritus. sería el fin para nosotros. y a causa del temor de ello.quizás un poco más que eso. La autoridad de las tinieblas es algo real para nosotros. el temor persecutorio del mundo espiritual. sosteniéndolo y aferrándose a ello. Toda la vida nuestra está sujeta a variación. lo mismo se consigue en este país como en los países paganos. Hemos tenido experiencias. Entréguenles eso. y cuando comenzamos a afirmar los hechos de Dios tenemos victoria. El predicador necesita conocer esto Es necesario para el creyente. pero les está encubierto. oh. que Él es Señor de todo. sino infinitamente más que eso. Si somos del Señor. cuando no solamente se predica el perdón de tus pecados. o si nos sentimos muy mal. Nosotros creyentes ya conocemos al enemigo cuando trata de volvernos a atenazar con el miedo concerniente a él mismo. lo decimos porque es un hecho de Dios. lo que les podría sobrevenir. . aunque lo que vemos en los paganos es obvio y notorio: lo mismo ocurre en el caso de los iluminados. capitulamos. inmutable. no habrán llevado a cabo su plena liberación. Y si él habita dentro. y aun muchos del pueblo de Dios se volverá y estará contra usted. veríamos resultados diferentes. y la victoria es por fe. y por los siglos". el lugar de supremacía. y en la fe en el Señor Jesucristo. de lo que les podría ocurrir. pero desde el Calvario no lo está. somos más cambiantes que el clima. La potestad de las tinieblas es tan real aquí como entre los paganos. sería nuestro fin. y veríamos que muchas de nuestras convenciones son innecesarias. "cabeza de todo principado y potestad". ha sido encubierto por la civilización y una gran parte de tradición cristiana: pero en el caso de los paganos es bien evidente. aprisa. ¿Cuál es el problema con tantos convertidos del paganismo? Ellos avanzan en el tema de la salvación y perdón de pecados. Encontrará más que nunca que el infierno. Satanás tratará a veces de hacernos creer que él está en el lugar preeminente. dejan el camino y se vuelven atrás. Por supuesto. y si nos rendimos a ello.salvación sea completo! Se obtiene una clase distinta de convertidos cuando se les comparte de la obra del Señor Jesucristo en toda su proyección. Él trata de intimidarnos con su autoridad de las tinieblas. Tome el ejemplo del pagano. el predicador del evangelio. la búsqueda. civilizados.

21:1-14. que ella había aprendido a reconocer con sus facultades naturales. Tomemos diversas ilustraciones concretas en la Palabra de Dios para mostrar esta distinción e indicar cómo debemos buscar conocer al Señor. 5:16. conmovidos por la alabanza eterna. 1:15-16). Y. Cuando terminó de decir estas palabras. 1:15-16. aunque era el mismo Jesús. Back to Top 015. y quien estaba delante de ella ahora. de la muerte. porque él es suficiente: Cristo es el fin. Pablo claramente hace una diferencia. ella se volvió y vio cara a cara al Señor. y a través de toda la vida y más allá. ¿Cómo pudo suceder que ella. Algunos lo conocen según la carne. Gál. hay dos caminos distintos por los cuales las personas conocen al Señor. y aun si a Cristo conocimos según la carne. del dolor y el canto.Resplandece en nuestros ojos el brillo de nuestra gratitud. él dice: «Pero cuando agradó a Dios. 20:11-18. ahora no lo reconoció en absoluto? Porque Aquel a quien ella había conocido tan de cerca. para que yo le predicase entre los gentiles. Jn. El cuerpo natural. y vio a Jesús que estaba allí. y me llamó por su gracia. escribiéndoles a los gálatas. falló en reconocerlo. 24:13-35. Jn. En su segunda carta a los corintios él dice: «De manera que nosotros de aquí en adelante a nadie conocemos según la carne. a través de la vida. algunos lo conocen según el espíritu. porque él es el principio. Sí. 5:16). realmente se quedó cara a cara con Aquel a quien conocía y amaba tanto. Lc. en gozo y en pesares. Dos maneras de conocer al Señor Watchman Nee Lecturas: 2ª Cor. revelar a su Hijo en mí. ella se detuvo y miró hacia adentro. ya no lo conocemos así» (2ª Cor. mas no sabía que era Jesús». que me apartó desde el vientre de mi madre. María Magdalena Cuando María Magdalena estaba llorando al lado del sepulcro donde el Señor había sido sepultado. había sido crucificado pasando por la muerte y la resurrección. era el Señor resucitado que no podía ser conocido por . allí vio a dos ángeles que le preguntaron por qué estaba llorando. Ella respondió: «Porque se han llevado a mi Señor. él me bastará. La Palabra dice: «Se volvió. que durante muchos años había conocido a Jesús y que había sido una de sus seguidoras más cercanas. ¿No es increíble? Sí. Cristo es el principio y el fin es Cristo. María Magdalena. que antes lo había conocido íntimamente. pero es verdadero. Dos maneras de conocer al Señor La radical diferencia entre el conocimiento exterior y la iluminación interior. y no sé dónde le han puesto». había muerto y sido sepultado. en confianza y en calma. y aun así. no consulté en seguida con carne y sangre» (Gál. Desde la época de la resurrección del Señor hasta los días actuales.

¿Qué había sucedido? El Señor se había revelado a María al llamarla por el nombre. Él. llamándola por el nombre. ¿Será que su audición estaba menos aguda que antes? No. Los ojos de María lo habían visto pero fallaron al discernir quién era él. él llevó a su espíritu el conocimiento de que él era el mismo Jesús que ella había conocido tan bien. Dos discípulos caminando hacia Emaús Dos de los discípulos que habían oído las increíbles nuevas sobre la resurrección del Señor partieron en aquel mismo día hacia la aldea de Emaús. les aclaraba en todas las Escrituras lo que de él decían». Ahora. Sin embargo. ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?». Ellos comprendieron las Escrituras. era necesario que hubiese también un cambio en María para que pudiese reconocerlo. él sólo podía ser reconocido por el espíritu. sino que vino a ella la percepción espiritual cuando él la llamó por el nombre. No queriendo separarse de su Compañero. las cosas relacionadas a él mismo. Ellos suponían que la resurrección era muy misteriosa para poder creer en ella. Eso es revelación. pero no reconocieron al Señor. Ahora sus oídos oían su voz. entonces. Mientras hablaban acerca del Señor. lo invitaron a entrar en la casa y cenar con ellos. Él ahora no podía ser reconocido según la carne. ella rápidamente informó a los discípulos. Hasta ese momento. ¿Usted puede ver que hay dos maneras de conocer al Señor? Usted puede adquirir un conocimiento exterior de él al leer sobre él en las Escrituras. ella tenía que conocerlo de alguna otra forma. hubo un reconocimiento inmediato y un alegre «¡Raboni!» brotó de sus labios. Aún así. Él no le dijo quién era. y en el camino conversaban acerca de los recientes acontecimientos en Jerusalén. comprendían las enseñanzas acerca de Cristo. pero todo su conocimiento anterior de él no les dio ningún indicio de su identidad. ¿Será que sus ojos habían perdido la capacidad sensorial? También antes ella usaba sus oídos para detectar su voz entre la multitud de voces. nada había sucedido con el Señor. María había usado sus ojos para diferenciar entre la apariencia de Jesús y la de los otros hombres. y siguiendo por todos los profetas. pero ellos no lo reconocieron. pero no sabían quién era él. pero para ellos fue difícil de entender. pero su corazón y su mente no registraban nada. que está más allá del conocimiento de los oídos. Por cuanto el Señor había pasado por un cambio. y lo repartió. ni por la percepción de la mente. Después que María conoció al Señor de esta manera. y cuando él dijo: «¡María!». «Y comenzando desde Moisés. Cuando María Magdalena estaba mirando a Jesús con inconsolable pesar. El Jesús histórico. La revelación no es recibida mediante los oídos. ahora que había resucitado de los muertos. tomando el pan en sus manos lo bendijo. El día ya declinaba cuando los discípulos llegaron a su destino.ningún medio natural. a quien ella reconocía. Él no le ofreció explicaciones que pudiesen haberle dada capacitación en su mente para que descubriese su identidad. ¿No es espantoso que cuando él interpretaba. ahí sus ojos fueron abiertos y pudieron reconocer al Señor. ellos todavía no consiguiesen reconocerlo? Oían las palabras que él les hablaba. ojos y mente. viéndolo. les abrió las Escrituras. no brilló ninguna luz para ellos. había muerto en la cruz del Calvario y el Señor resucitado no podía ser reconocido de esta forma. Esto nos muestra que la enseñanza es diferente de la revelación. Ellos lo conocían según la carne. él le preguntó: «Mujer. Entonces Jesús se dirigió a ella. él mismo se les acercó. Aquí necesitamos ver un importante principio. Él. mediante la Palabra de Dios. de una manera intelectualmente indefinida. las entendían y eran tocados con ellas –tanto que sus corazones ardían dentro de ellos– y aún así no sabían quién era el que les hablaba. pero puede conocerlo con un . Es recibida de una manera misteriosa. Ella necesitaba de una nueva revelación para poder tener un nuevo conocimiento de él. ni por los ojos. escuchándolo y tocándolo.

pero por favor recuerde: si no hay revelación. y hallaréis». No obstante. fallar en reconocerlo? Cada uno de estos discípulos ya había visto a Jesús tanto antes como después de su resurrección. es decir. Juan. pero ellos aún no lo reconocían. si no existiese la Biblia. Cuando los discípulos llegaron a la playa. Los dos discípulos conocían las Escrituras hacía mucho tiempo. e interiormente sabían que él era el Señor. ¿Cómo podía aquel trío especialmente privilegiado. ninguno de ellos le reconocía. Conocer al Señor de esa manera es irrefutable e introduce una nueva energía a la vida del creyente. todos ellos lo habían visto con sus ojos y lo habían oído con sus oídos. Juan y Jacobo habían sido sus constantes compañeros. y Pedro. porque sabían que él era el Señor. sino que también tenemos nuestra revelación individual. ¿Usted conoce al Señor así? Los siete discípulos Poco después que Jesús resucitó de los muertos. En ese momento. él vino en su auxilio y nuevamente se reveló. ¡Oh sus frágiles facultades naturales era inútiles cuando se trataba de discernir al Señor resucitado. Mucho conocimiento es enseñado. Muchas personas han leído la Palabra de Dios al punto de estar tan familiarizadas con las verdades tocantes a Cristo. Al amanecer Jesús apareció en la playa. la Palabra aquí también dice que ellos sabían que era el Señor. Exteriormente no podían decir quién era esa Persona. ni por su voz. Tenemos que tener en mente que es inútil tener un mero conocimiento bíblico y aún así no conocer al Señor. ¿tenéis algo de comer?». pero interiormente sí. Tenemos que darnos cuenta que no sólo tenemos la Biblia. son meramente teorías o instrucciones. inmediatamente quisieron acompañarlo. ¿por qué pensaban en preguntarle quién era? Note que la palabra no dice que ellos no le preguntaron. y volviéndose hacia Pedro. En realidad. el discípulo amado. «Hijitos. pero interiormente no sentían la necesidad.conocimiento interno cuando él le concede una revelación de sí mismo. Jesús los invitó a quebrar el ayuno y ellos consintieron. ¿Ha tenido alguna vez una experiencia paradojal . pasado de la boca de una persona a los oídos de otra. y aún así no supieron quién era él. con los otros cinco. Poco antes de esto. pero no lo reconocieron. que pueden predicárselas a otros. El hecho de no atreverse a preguntar significa que no sabían y estaban temerosos de preguntar. nuevamente lo reconocieron. Una vez que son transmitidos vía enseñanza. lo reconocieron. él dijo: «Echad la red a la derecha de la barca. dijo: «¡Es el Señor!». Ellos lo hicieron así y pescaron más de lo que podían sacar. Incluso sus corazones estaban ardiendo interiormente mientras que el Señor les abría las Escrituras. En otras palabras. Cuando le dijeron que no tenían nada. siete de sus discípulos estaban reunidos junto al mar de Tiberias. ellos querían preguntarle. Así. es entendido por la mente del receptor y pasado a los oídos de una tercera persona. porque él abrió los ojos de sus corazones. la Palabra agrega: «Y ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: ¿Tú. Pero ellos pasaron toda la noche pescando y no obtuvieron nada. tan íntimamente relacionado con él. vieron fuego encendido. no podremos tener a Cristo personalmente. de repente. Sin embargo. Ahora. lo reconoció. no podría haber fe cristiana. exteriormente no sabían. Piense bien en esto: Pedro. aún así les falta el conocimiento del Señor que viene mediante la iluminación interior. Hay una dificultad entre los hijos de Dios. De acuerdo a su raciocinio. sino que espiritualmente. inexplicablemente. sino que no se atrevían a preguntarle. No era por su mirar. y sobre él había pan y pescado. Entonces. quién eres? Sabiendo que era el Señor». Ellos necesitaban de otra experiencia y de otra fuente de energía para conocerlo. Felizmente están aquellos que lo conocen no sólo intelectualmente. El conocimiento interior del Señor es el verdadero conocimiento. Pedro se volvió a los otros seis y les dijo: «Voy a pescar». Los demás. sin embargo. les preguntó. ahora. ¿No les parecen estas palabras espantosamente paradojales? Si los discípulos realmente sabían que era el Señor.

será salvo. Por eso. es preciso ser . El bautismo significa. aún así. Entre nosotros. usted no se atrevió siquiera a pensar en preguntar? Sí. ¡bienaventurados son aquellos que actúan de acuerdo con la revelación! ¡Bienaventurados son aquellos que conocen al Señor por revelación! Solamente tal persona puede recibir fuerza delante del Señor. mas el que no creyere. o si aún estando tan seguro que era él. Back to Top 016. hasta en la muerte. y solamente esa tal puede saber lo que el Señor es capaz de hacer. de tal manera que estemos claros interiormente y lo conozcamos en lo íntimo. Lo que podemos conocer según nuestra mente y según nuestros oídos y ojos no es sino al Señor Jesús según la carne. hay veces en que. que derivan. incluida su religión. La verdadera revelación es un conocimiento interior. Necesitamos orar para que Dios revele a su Hijo en nosotros. con el mundo y con todo su sistema. cuando el evangelio era perseguido por los judíos y por los romanos. sino del mundo. el bautismo parece ser una cosa de menor importancia. ni nos proporcionará mucha fuerza. ni tampoco sucede lo mismo hoy en día en naciones paganas o de otras religiones intolerantes como la musulmana. de alguna manera. El bautismo señala nuestra salida. en algunos casos . un testimonio ante el mundo. La verdadera revelación es así. Cuando un creyente se bautiza está rompiendo con todo lo que era su antigua vida. Debido a que el mundo está bajo condenación. Necesitamos conocer al Señor interiormente. Marcos 16:16 dice: "El que creyere y fuere bautizado. El conocimiento exterior no puede sustituir a la revelación interior. por ejemplo. Esto suele traer conflictos graves. en nuestra civilización "occidental cristiana". Tal conocimiento no nos traerá ningún provecho. nuestra salvación del mundo. Tenemos que pedirle a Dios que abra nuestros ojos para que podamos ver aquello que no podemos comprender por nosotros mismos. Pero no sucedía lo mismo en tiempos del la primitiva iglesia. Si usted tiene esa seguridad interior.como ésta? ¿Usted se imaginó alguna vez al mismo tiempo si realmente era el Señor que se encontró con usted. será condenado. Los enemigos del cristiano: el mundo Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: el mundo El Bautismo La primera cosa que un cristiano hace luego de convertirse es dar testimonio público de su fe mediante el bautismo. porque es generalmente aceptado como un "ritual" religioso. nadie podrá entristecerlo. en primer lugar. en lo más profundo de nuestro ser sabemos que no puede ser otro sino él." La salvación de la que se habla aquí no es del infierno. con nuestros ojos y nuestros oídos y todo nuestro poder de raciocinio somos incapaces de confirmar el hecho de que es el Señor. sin la menor sombra de duda.

Esto es. Y Colosenses 2:12 pone el énfasis en la sepultura y la resurrección: "Sepultados con él en el bautismo. hemos sido bautizados en su muerte?". es decir. Al saber -y sentir. todos morimos. le ubica entre los que están perdidos. La mera posición de un hombre en el mundo.salvos del mundo y su sistema. porque morimos a él. Romanos 6:3 declara la muerte y la sepultura del creyente: "¿O ignoráis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús. El bautismo. Sin embargo. somos salvos de toda condenación. Sin embargo." Para que una persona pueda ser sepultada debe estar muerta. experimentamos un alivio en nuestro corazón. por tanto. ya que Cristo resucitó. para morir y para resucitar. Al creer. nos incluyó a nosotros. Lo primero. morimos. y para que una persona pueda resucitar debe también haber sido muerta y sepultada antes. fuimos sepultados. y el mundo sabe que nos ha perdido.desprendernos del pasado en el mundo? En la Biblia no se presta atención a lo que una persona hizo antes de creer en el Señor. somos salvos del mundo. Toda la atención está centrada en lo que es preciso hacer después de recibir la salvación. Cuando somos bautizados. la vida anterior nos había dejado una huella. Vivíamos ahora en un nuevo mundo: en el mundo de las cosas eternas. Sucedió una verdadera revolución en nuestra vida. y había amontonado sobre nosotros una gran carga de muerte. ¡Gloria al Señor! Rompiendo con el pasado Cuando nosotros nos convertimos. Dios nos puso en Cristo Jesús (1ª Corintios 1:30). para andar en una nueva vida. La muerte del Señor en la cruz es inclusiva. el mundo crucificó al Señor. los que creemos en Él.que nuestros pecados habían sido perdonados. Tenemos que aprender a ver las cosas desde el punto de vista de Dios. debemos eliminar completamente todo lo relacionado con los ídolos. todos resucitamos. En 1 Tesalonicenses 1:9 dice: "Os convertisteis de los ídolos al Dios . Para Él. en otro sentido. necesitamos ser librados de nuestra relación con él y de nuestra posición en él. hay algunos ejemplos acerca de cómo proceder con las cosas del pasado. todos reciben nuestro testimonio. Por eso. en el cual fuisteis también resucitados con él. pasamos de muerte a vida. y resucitamos juntamente con Cristo. y ser bautizado es el aspecto negativo. Creer es el aspecto positivo. El mundo está bajo el maligno. Ya que Cristo murió. representa también nuestra muerte y nuestra resurrección. Todas las cosas las comenzamos a ver de una manera distinta. De la misma manera ocurrió con su resurrección. mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. es enemigo de Dios. al ser bautizados. ¿Cómo podíamos -como pueden los que hoy están comenzando este Camino.

Él insistió ante Faraón para que los dejara salir. si era demasiado llamativo. En Exodo 12 se muestra cómo Dios salvó a los israelitas por medio del Cordero pascual. Asimismo. Moisés. 2 Corintios 6:16 dice: "¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos?". Uno de los tipos más claros del Antiguo Testamento es el de la salida de Egipto. en actitud de marcha: ceñidos sus lomos. se puede llevar uno más sobrio. No tenemos nada que ver con los juegos de azar. No debemos involucrarnos con la adivinación o los horóscopos. obtuvimos algo por medios deshonestos. El bastón en la mano nos habla de salir y caminar." 1 Juan 5:21 dice: "Hijitos. Faraón representa a Satanás. También hay que eliminar toda literatura esotérica y pornográfica. debemos pagar nuestras deudas. Muchas veces las deudas sobrepasan la real capacidad de pago de las personas. para que el nombre del Señor sea santificado. Si un hijo de Dios se . Todo aquello que da cuenta de la antigua vida. guardaos de los ídolos". Parte del sistema del mundo hoy consiste en endeudarse. el pueblo debía salir de Egipto. No debemos adorar ninguna imagen. Ellos rompieron radicalmente con el pasado. Egipto representa el mundo. y que es indecente o impropio de un hijo de Dios. debe ser quitado. y el bastón en la mano. Una y otra vez Faraón intentó retenerlos. Es verdad que ya hemos sido perdonados por el Señor.vivo y verdadero. Ellos debían comer la carne apresuradamente. Luego. nos convertimos en extranjeros y peregrinos sobre la tierra. todo aquello que tiene que ver con las fuerzas demoníacas que están en el mundo. quien no quiere que salgamos del mundo para seguir al Señor. Si se llevaba el vestido muy corto. nuestra forma de vestir debe experimentar un cambio. porque eso es abominación al Señor. el calzado en los pies. debían salir de Egipto. La separación del mundo El cristiano ha sido llamado a salir del mundo. La historia del éxodo de Israel de Egipto nos muestra cuán difícil fue para ellos salir de allí. Si antes de ser creyentes. debemos solucionar todos estos problemas delante de los hombres. Ellos no vendieron los libros para ofrecer el dinero a la iglesia: ellos los quemaron. La sangre del cordero puesta sobre el dintel y los postes de las casas les libró de perecer. Un cristiano ha de terminar con esa costumbre. De la misma manera. se puede alargar. En la Biblia se presentan muchos mandamientos respecto de nuestra salida del mundo. se negó a ofrecer sacrificios a Dios en Egipto. consciente de esta astucia. ni con los objetos de magia. Tan pronto como ellos habían sido salvados de la muerte por la sangre. pero por causa de nuestro testimonio. Todo ello pertenece al mundo y está bajo el maligno. Desde el día que la sangre de Jesucristo nos redimió. debemos compensar el daño de manera adecuada. En Hechos 19:19 se nos cuenta que los nuevos convertidos de Efeso trajeron los libros de magia y los quemaron.

Ellos le exigirán una cierta conducta. a nuestro Señor Jesucristo. Ellos podrán ser indulgentes con ellos mismos. y sitios que no podrá visitar. y sabremos que nuestra ciudadanía está en los cielos. y no gozará de la libertad de Dios. Por eso. Si tenemos esto claro desde el principio escaparemos de un lazo de muerte. Hay palabras que no podrá decir.conforma al mundo. Hay trabajos que un cristiano no podrá desempeñar. debemos apartarnos del mundo. terminará haciendo ladrillos para Faraón. murmurarán. el mundo tiene una idea muy clara acerca de qué cosas son impropias de un cristiano. y si los cristianos no actúan en consecuencia. Si no conocemos quién es el que lo gobierna y qué peligro encierra para nosotros. El mundo es el primer y gran enemigo de los cristianos. y comentarios que no podrá realizar. La primera lección que hemos de aprender es que la salvación de Dios y la redención por la Sangre de Jesús no nos libra sólo de la condenación eterna. y aun de lo que los cristianos más débiles consideran impropio. (Filip. Back to Top 017. 3:20). Por tanto. el cristiano ha de cuidar su testimonio delante del mundo. y se ponga con ello tropiezo al hermano. tarde o temprano caeremos bajo su influjo mortal. pero no lo son respecto de los cristianos. sino que hoy nos libra del mundo. es inútil hablarle al creyente de separación. en todo aquello que puede ser reprochado. Los enemigos del cristiano: El pecado Estudios sobre la Vida cristiana Los enemigos del cristiano: El pecado . de donde esperamos al Salvador. y será para ellos motivo de escándalo y de tropiezo. Pudiera ser que por causa de una determinada conducta se afecte la conciencia del hermano. ¿En qué áreas debemos separarnos del mundo? Nuestro corazón es el que primero necesita separarse del mundo. El mundo inhibe nuestro celo y apaga nuestra comunión con el Señor. Hay una forma de saber qué es del mundo y de qué cosas debemos apartarnos: todo aquello que apaga nuestra vida espiritual es del mundo. actividades que no podrá desarrollar. Ahora bien. Los cristianos deben abstenerse de todo lo que los gentiles consideran impropio. Si no ocurre así.

¿Qué es la voluntad? Es lo que el hombre quiere y decide hacer. detrás de nuestros fracasos hay una ley. y está constituida de las opiniones y juicios humanos. puede ser que ésta no sea la experiencia común de todos los creyentes. era una ley. Son salvos. Este es un descubrimiento de suma importancia. pero no el hacerlo. I. lo lleva . Pablo nos muestra que aún permanecía en derrota. no es lo que la Palabra de Dios nos enseña. Romanos 7 nos muestra que Pablo trataba de librarse del pecado. sino permitiendo que el Señor nos libere de él. pero. porque deseaba agradar a Dios. En Romanos 7 y 8 vemos cómo puede lograrse esto. la gravedad es una ley. Su poder es natural. Después del versículo 21. es decir. no artificial. y pudo ver que su enemigo. Por ejemplo. La Palabra de Dios no dice que luchemos contra el pecado con nuestras propias fuerzas. No obstante. pero su carne se rendía ante la ley del pecado. Muchos cristianos tratan de vencerlo usando sus propios esfuerzos. Para alguien que recién ha creído en el Señor Jesús es una experiencia muy dolorosa ser acosado continuamente por el pecado. II.CÓMO SER LIBRES DEL PECADO En el mismo momento en que una persona cree en el Señor Jesús es librada del pecado. Una vez que la voluntad del hombre se propone hacer algo. Creen que si renuncian a él y rechazan sus tentaciones. que no da lugar a excepciones. Así que. 7: 15-25). Pablo fue la primera persona en la Biblia que dijo que el pecado era una ley. EL PECADO ES UNA LEY (Rom. al final tuvo que admitir que era vano tomar la determinación de hacer el bien. pero no saben que el pecado es una ley. El pecado es un poder que esclaviza al hombre. Estos dos asuntos son la clave de este pasaje. pertenecen al Señor y poseen vida eterna. Entonces dijo: "¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?" Él comprendió que era imposible prevalecer sobre el pecado usando su voluntad. pero todavía son asediados por el pecado sin poder servir al Señor como desean. LA VOLUNTAD DEL HOMBRE NO PUEDE VENCER LA LEY DEL PECADO. No obstante. en los versículos del 21 al 25 hace hincapié en la ley. Pero éstos son pensamientos humanos. puestos en libertad. En los versículos 15 al 20. La ley es algo inmutable e invariable. y la manera de acabar con éste no es destruyéndolo por nosotros mismos. Después del versículo 21. los ojos de Pablo se abrieron. el pecado. Otros piensan que el pecado los ha hecho cautivos y que tienen que emplear todas las fuerzas para librarse de sus ataduras. sino que seremos rescatados del pecado. pero todavía peca. Esto se debe a que el pecado es una ley. Esto nos muestra que el camino a la victoria no reside en la voluntad ni en la firmeza del hombre. aunque nosotros no lo tiremos hacia abajo. Esto da como resultado frustración y desánimo. serán librados. Es sensible al pecado y tiene una vida que condena el pecado. Ninguno de estos métodos conducen a la victoria. Pablo usa repetidas veces las expresiones "querer" y "no quiero" y hace mucho énfasis en esto. Muchos saben que la gravedad es una ley y que la dilatación de los gases con el calor es otra ley. él estaba sujeto a la ley de Dios. El deseo está en uno. Si lanzamos un objeto al aire. inmediatamente cae al suelo. Algunos luchan constantemente contra éste con la esperanza de vencerlo. En su corazón. El Señor nos salva del pecado anulando el poder que éste tiene sobre nosotros. Es una lástima que muchos cristianos aún no se den cuenta de ello.

Este fue un gran descubrimiento. posiblemente se pregunte cómo es posible que no se enojó a pesar de haber suficiente motivo para hacerlo. Es posible que usted venza la situación sin siquiera comprender lo que ha sucedido. Ora y recibe el perdón de Dios. sino que es algo que ocurre repetidas veces y que lo atormenta continuamente. ya que el Espíritu del Señor está en nosotros. ¿cuál de los dos prevalece? Por lo general. la ley del Espíritu de vida elimina la ley del pecado y de la muerte sin ningún esfuerzo nuestro. Pero si inflamos un globo de helio. aleluya!". La gravedad nunca se cansa. El camino hacia la victoria consiste en ser librado de la ley del pecado y de la muerte. La acción constante de la ley de gravedad finalmente prevalecerá. Lo importante no es entender la doctrina de Romanos 8. sólo puede ser resuelto por otra ley. pero al final. Después de que todo pasa. y no necesitamos hacer nada para ayudarle. las . sin necesidad de que el viento u otra fuerza lo sostenga. La voluntad del hombre tiene cierto poder. y la voluntad no puede vencerla. el poder del pecado vence al poder de su voluntad. comenzará a elevarse. no ven que es la ley del Espíritu de vida la que los libra de la ley del pecado y de la muerte. se encuentra atrapado en Romanos 7. (Rom. y no hay poder humano que pueda vencerla. Si en momentos de tentación tememos que el Espíritu del Señor no operará en nosotros a menos que nos esforcemos en ayudarle. ¿cuál es el camino para alcanzar la victoria? III. Después que usted explota. Si uno no ha visto que el pecado es una ley y que la voluntad nunca la puede vencer. Muchos hijos de Dios piensan que es el Espíritu de vida quien los libra del pecado y de la muerte. ni aferrarnos al Espíritu Santo para que esta ley nos libre de la otra ley. LA LEY DEL ESPÍRITU DE VIDA NOS LIBRA DE LA LEY DEL PECADO. sino haber salido de Romanos 7. y así una y otra vez. reconoce que actuó mal. Después de que Pablo lo descubrió. y que el Espíritu Santo es también una ley. pero su mano sí. Esta es una ley. existe fuerza en la voluntad. comprendió que ninguno de sus métodos funcionaría. aún no hemos visto el Espíritu de vida como una ley que opera en nosotros. saltamos y exclamamos: "¡Gracias a Dios. El mismo principio se aplica cuando usted trata de vencer el pecado ejerciendo su voluntad. El libro se ha vuelto más pesado: la ley de gravedad ha triunfado sobre el poder de su mano. Cuando nos damos cuenta de este hecho. la gravedad lo atrae hacia abajo. Aquellos que mienten siguen mintiendo. la continúan perdiendo. Es fácil ver que el mal genio es un pecado.a cabo. Esto comprueba que el pecado no es un error fortuito. vuelve a enojarse. Debemos encontrar el significado de Romanos 7 antes de poder experimentar el capítulo 8. Una vez que el Señor nos conceda misericordia y nos muestre que el pecado es una ley. Aunque hace lo posible por sostenerlo. no estaremos lejos de la victoria. vemos que el pecado y la muerte son una ley. 8:1-2). Descubrir esto es un gran suceso. Lo que lo lleva a elevarse es una ley. Supongamos que alguien lo regaña a usted o lo golpea injustamente. Cuando la voluntad entra conflicto con la ley del pecado. Pero ahí yace el problema. Puesto que el pecado es una ley. pero finalmente gana el pecado. ni hacer algo. ¡Pero asombrosamente usted venció la situación sin darse cuenta! De hecho. La gravedad es una ley que atrae los objetos hacia el suelo. y se promete que eso no volverá a suceder. la voluntad prevalece al principio. De la misma manera. y aquellos que pierden la paciencia. Esta puede resistir por algún tiempo. y el libro caerá al piso. y su corazón vuelve a tener gozo. nunca llegará a Romanos 8. Confiesa su pecado a los demás. una gran revelación para él. No necesitamos querer. Usted cree que no se volverá a enojar. Cuando el Señor abre nuestros ojos. El problema de una ley. Supongamos que usted sostiene con su mano un libro que pesa un kilo. Pero al tiempo.

la que actúa y nos sostiene. De nada sirve que conmovamos a la gente con nuestro mensaje y le induzcamos a arrepentirse si sus sentimientos son superficiales y la vida de Dios no penetra en ellos. Nuestro objetivo es impartirles la vida de Dios para que sean salvos. Toda persona que ha sido salva debe saber claramente cómo ser librada.verdaderas victorias se obtienen sin que nos demos cuenta. y que esta ley nos libra de la ley del pecado. no podemos proseguir. y éste crucificado. Jamás debemos olvidar que todas las obras que hacemos tienen el propósito de que seamos cauces de la vida de Dios. Si no tiene la experiencia y el espíritu de la cruz no podrá impartir la vida de la cruz a otros. Pablo mismo. El predicador de la cruz La cruz está en el centro de la vida y la predicación del ministro cristiano. Segundo. Nosotros hemos de predicar la muerte vicaria de Cristo en la cruz para que Dios les conceda vida a los que creen. Primero. el Espíritu Santo lo conducirá al triunfo. pero la ley que hoy tenemos es más poderosa. porque es la ley del Espíritu de vida. Mientras desconfíe de su voluntad y esfuerzo propio. que la voluntad no puede vencer la ley del pecado. que el Espíritu Santo es una ley. 2. y que reciba mentalmente nuestra enseñanza. Nuestros fracasos del pasado fueron el resultado de una ley. Tercero. no nuestra voluntad. debemos ver que el pecado es una ley que actúa en nosotros. Es relativamente fácil hacer que la gente entienda un asunto determinado. para que esa vida fluya al espíritu de la gente. cómo proclama Pablo su mensaje. Back to Top 018. El predicador de la cruz Lectura: 1ª Corintios 2:1-4. para dispensarles la vida más abundante. el mensaje que predica Pablo. Así que necesitamos asegurarnos de ser los cauces que Dios pueda utilizar para transmitir vida a otras personas. Si no vemos esto. El mensaje que predica Pablo El mensaje que predica Pablo es Jesucristo. En este pasaje podemos notar tres cosas: 1. Dios tiene que obrar por medio de nosotros. Pablo mismo . Su tema es la cruz de Cristo o el Cristo de la cruz. pero para que reciban vida y poder y experimenten lo que les predicamos. y 3. La ley anterior era poderosa. y las victorias de hoy también son el resultado de una ley.

Aquí el testimonio de Dios se refiere a la palabra de la cruz. Se necesita un Pablo moribundo para proclamar la crucifixión. y mucho temor y temblor". Pablo escribió a los corintios que él no fue a ellos con "excelencia de palabras o de sabiduría" cuando fue a anunciarles "el testimonio de Dios". ¡El hecho de que la gente no reciba vida se debe indudablemente al fracaso de los predicadores! No es que la palabra haya perdido su poder. redundará finalmente en nuestro empobrecimiento espiritual! Al predicar el mensaje. sino que fue en el espíritu de la cruz.15:31). Su debilidad y su mucho temor y temblor son las señales indubitables que lo caracterizan como un crucificado. de lo contrario. No obstante. Quien no conoce la cruz por experiencia. pero sin que esa cruz esté en nosotros. El fracaso de nuestro ministerio se debe al hecho de que tenemos un gran deseo de predicar el mensaje de la cruz. Él puede. cada día muero" (1ª Co. Cómo proclama Pablo su mensaje El mensaje de Pablo es la cruz y él mismo es una persona crucificada.. Me temo que todo lo que escudriñan. no podemos predicar la palabra de la cruz. La palabra de la cruz que tantas veces proclamamos no es nuestra realmente. En efecto. la vida de Cristo no puede fluir de él. Una persona crucificada predica el mensaje de la cruz en el espíritu de la cruz. Pablo no usó palabras sabias y elevadas cuando proclamó el mensaje de la cruz. para predicar la palabra de la cruz se requiere una persona crucificada. Cuando predica la cruz. no es apto para predicar de ella.2:20). en efecto. Pablo no tiene ninguna confianza en sí mismo. estudian. no podremos impartir esa vida a otros. para que Dios tenga misericordia de nosotros y para que los que nos escuchan puedan recibir vida. a menos que nosotros también estemos así crucificados. sino sólo prestada. procuramos presentar en forma diligente y cuidadosa lo que hemos oído. Si no somos hombres y mujeres crucificados. La victoria de Pablo radica en el hecho de que él es realmente una persona crucificada. ¿Cómo podemos dar a otros lo que nosotros mismos no tenemos? A menos que la cruz se convierta en nuestra vida.. El que de veras sabe predicar. con descuido de nuestra propia vida espiritual. Es como si el conocer la teoría de la cruz les . leen y oyen hablar sobre los diversos aspectos del misterio de la cruz es para otras personas y no primeramente para sí mismas. sino con demostración del Espíritu y de poder. Las personas inteligentes y las que están acostumbradas a predicar son especialmente propensas a tal peligro. ¡El pensar de continuo en otras personas. Aquellos que no tienen la experiencia de la cruz y por lo mismo carecen del espíritu de la cruz. proclamar el mensaje de la cruz con la actitud. pero no es fácil ser una persona crucificada cuando se predica la crucifixión. la hemos sacado de los libros que leemos o de las Escrituras que escudriñamos con nuestra capacidad intelectual. palabras y actitud predicamos la cruz? ¡Oh! Humillémonos profundamente al encararnos a estas interrogantes. Al considerar la experiencia de Pablo. sino son los hombres los que han fallado. ¡El mismo es una persona crucificada! En efecto.¿Qué se puede decir de Pablo cuando predica la palabra de la cruz? El dice esto: "Y estuve entre vosotros con debilidad. que puede parece que quienes nos escuchan entienden todo lo que les decimos. Sin la muerte del yo. En cierta ocasión declaró: "Con Cristo estoy juntamente crucificado" (Gál. no pueden impartir la vida de la cruz a otros. ¿no nos revela ella la causa de nuestro fracaso? ¿Con qué espíritu. no hay en nuestras palabras ese poder apremiante para hacerlos esforzarse por conseguir lo que entienden. leído y meditado. aunque nuestros oyentes comprendan con el entendimiento. él adopta el camino de la cruz. podemos hablar tan clara y lógicamente. él dijo: "Ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría." Tal es en verdad el espíritu de la cruz. debe haberse predicado la palabra primero a sí mismo. por tanto. nadie recibirá la vida de la cruz por medio de nuestra predicación. Es relativamente fácil predicar la cruz. el Espíritu Santo no va a obrar por medio de él. así como con el espíritu de la cruz. Además dijo: ".

Podemos conmoverlos momentáneamente. para que lleguemos a ser obreros "que no tienen de qué avergonzarse" (2ª Timoteo 2:15). las dos principales razones por las cuales no impartimos vida cuando predicamos de la cruz son: a) nosotros mismos no tenemos la experiencia de la cruz. nuestras oraciones no son respondidas. Si oramos sin cesar y Dios no nos contesta o si hemos sido cristianos por años y Dios a duras penas nos escucha o nunca nos responde. Aunque somos hijos de Dios. si los descuida. Back to Top 019. Hacia la práctica de la oración El ejercicio eficaz de la oración requiere del cumplimiento de ciertos requisitos tanto espirituales como prácticos. corre el riesgo de no llevar fruto. Nos gustaría preguntarle a cada creyente: ¿Ha aprendido usted a orar? ¿Ha contestado Dios su oración? Estamos equivocados si dejamos oraciones sin respuesta. Cuando la persona es regenerada. algo muy serio está pasando. somos cristianos extremadamente ineficaces. pero si no reciben vida. Esto jamás debe suceder. para que nuestro gozo sea cumplido. nunca seamos presumidos. nuestra vida cristiana estará llena de gozo. Todo creyente debe atenderlos desde el principio de la vida cristiana. Si Dios no nos ha contestado la oración por mucho tiempo. El no lograr impartir vida no contribuye en nada al andar espiritual de los hombres. Dios le concede el derecho de pedir y de recibir respuesta. pensando que nuestra elocuencia puede influir en el ánimo de los oyentes. He aquí una enseñanza básica y eminentemente práctica sobre la oración. Si hemos sido creyentes por tres o cinco años sin recibir respuesta a nuestra oración. y si oramos sin cesar. Todo creyente debe recibir de Dios respuesta a sus oraciones. no llega a ser experiencia en ellos. pero lo único que reciben de nosotros son pensamientos y palabras. porque las oraciones no son . Dios nos hará triunfar en todas partes. Quiera Dios despertarnos a todos los que somos siervos inútiles. y b) no predicamos la palabra de la cruz en el espíritu de la cruz ¡Que esto penetre profundamente en nuestros corazones y nos haga reflexionar en la vanidad de nuestras obras pasadas! Si de veras estamos unidos a la cruz. Hacia la práctica de la oración Un derecho básico Los creyentes tienen un derecho básico mientras están en la tierra hoy y es que sus oraciones sean contestadas. En Juan 16 dice que Dios responde cuando le pedimos en el nombre del Señor.fuera suficiente. ¿De qué sirve darle a la gente tan sólo pensamientos y palabras? Como hemos visto. Ellos pueden llegar a sentirse satisfechos de entenderla. esto indica que algo se ha interpuesto entre Él y nosotros. pues tal experiencia es básica. Así que.

Pedir mal significa solicitar más de lo que uno necesita o puede contener. Esto es lo significa “Buscad” y “Llamad”. le pedía a Dios que contestara su oración. pero si no tiene ninguna necesidad. cada vez que oraba. Si no hemos recibido algo de Dios es porque no pedimos específicamente. y pide cosas a Dios. Después de que un hermano fue salvo. Es tan insondable que algunos nunca han orado como es debido a pesar de haber oído acerca de la oración toda su vida. Muchos hijos de Dios tienen el sentir de que jamás aprendieron a orar. Sólo se debe pedir de acuerdo con la capacidad y necesidad de cada uno. puesto que se ofrecen para ser contestadas. Empezó a hacer memoria de cuántas oraciones no habían sido respondidas.4:3). No pedir mal Hay una segunda condición al orar y es que no debemos pedir mal. y no recibís. “No tenéis. ya que si lo hacemos. No debemos orar sin dirección y sin control.” Si una persona está consciente de ciertos pecados y no está dispuesta a dejarlos. El creyente debe aprender a orar con un objetivo concreto. está bien que pida a Dios que la resuelva. siempre recibirá respuesta a sus oraciones. Quitar de en medio los pecados Algunos no reciben respuesta a sus oraciones debido a que algún pecado se interpone entre ellos y Dios. nuestras oraciones serán vanas. Si usted ha creído en Dios. Desde entonces. La oración puede considerarse el tema más profundo y a la vez el más sencillo. el Señor no me habría escuchado. Si oramos sin esperar respuesta. llamad. y se os dará. buscad. pues para él la oración era simplemente oración. porque no pedís” (Stgo. y hallaréis. y no veía razón para preocuparse si era contestada o no. no obtendremos respuesta. Sin embargo. Condiciones para que Dios nos conteste Pedir Todas nuestras oraciones deben ser peticiones genuinas delante de Dios. No debemos levantarnos en la reuniones a orar por 20 minutos o media hora sin saber ni lo que decimos ni lo que queremos. “Pedís. Él quiere saber lo que uno quiere y pide específicamente. Debemos aprender a ser específicos en la oración y saber cuándo Dios contesta nuestra oraciones y cuándo no.palabras al viento. como si fuese un ritual. Si usted tiene un buen comienzo en su vida cristiana.4:2). El obstáculo está de nuestro lado. Si su padre le pide cierta medicina. no en el de Dios. y descubrió que sus oraciones eran vagas y sin meta. está pidiendo mal. y sus oraciones son contestadas. usted va a la farmacia y pide el medicamento exacto. y se os abrirá” (Mt. oraba todos los días hasta que un día una hermana le preguntó: “¿Ha escuchado Dios alguna vez tu oración?” Esto lo sorprendió. . ni pedir mal o descuidadamente ni pedir cosas innecesarias o que agraden a nuestra carne. Sólo así Él se lo podrá dar. porque pedís mal” (Stgo. el Señor no le contestará las oraciones que haga. El salmo 66:18 dice: “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad. Él debe contestarle. Si uno se halla en una necesidad seria.7:7). la oración es algo tan sencillo que tan pronto una persona cree en el Señor puede empezar a orar. El Señor puede compadecerse de nuestra debilidad. pero no permitirá que abriguemos iniquidad en nuestro corazón. El Señor dice: “Pedid. Muchos oran sin pedir.

y la oración será una herramienta poderosa en nuestras manos.. hasta que la promesa se cumple. Algunas oraciones son contestadas inmediatamente. En Marcos 1:41 el Señor dice a un leproso: “Quiero. y lo tendréis” (Mr. Los creyentes deben aprender a orar en dos etapas. sino creer que Él ya lo hizo. duda mucho y se le hace difícil creer en el poder de Dios. La segunda etapa se extiende desde el momento en que se recibe la promesa. Cuando el hombres está en dificultades.. Es necesario seguir pidiendo. Cuando la fe es perfecta.” Uno debe confesar los pecados y también pedir al Señor ser librado de ellos. el Señor. quien le dice al Señor: “Si puedes hacer algo . sino de si el hombre creía. y en la segunda uno avanza en la alabanza desde que recibe la fe hasta palpar la realidad de lo pedido. y con agradecer a Dios por haber respondido nuestra oración. sino que se ofrece alabanza.M. tú puedes!” En nuestra oración necesitamos saber que “Dios puede” y que nada es imposible para el Señor. Si Dios no desea sanar. Este es el secreto de la oración. al que cree todo lo es posible. la palabra específica de Dios. la grandeza de su poder no tendrá efecto en nosotros. Aquí no dice: “Creed que lo recibiréis”. En este caso. Vemos en él tres expresiones que aluden de modo especial a la oración. sé limpio. c) La acción del Señor: Dios la realizó. sino también “Dios ya lo hizo”. Todas las oraciones comienzan por pedirle al Señor algo y pueden continuar por un período de quizás tres o cinco años.11:24. Creer Por el lado positivo. a) El poder del Señor: Dios puede. y la segunda es si El quiere. creed que lo recibisteis ya. La primera pregunta que hay que hacer es si Dios puede. no sólo dirá “Dios puede” y “Dios quiere”. En la primera deben orar hasta recibir la promesa. lleno de compasión. ya que sin ésta la oración es ineficaz. mientras que otras se tardan años. El Señor le respondió con sus mismas palabras: “Si puedes creer. Creer es tener la certeza de que Dios ya respondió nuestra oración. “Dios puede” y también “Dios quiere”. En Marcos 11:24 dice que Dios ya efectuó algo. La fe genuina se expresa con la expresión hecho está. tocó al leproso (la lepra era una enfermedad inmunda según la ley de Moisés) y lo sanó. y no la convicción de que Dios responderá nuestra oración. la palabra específica de Dios para ellos. Perseverar en el pedir . sino “que lo recibisteis ya”. Si hacemos esto. la condición indispensable para que nuestra oración halle respuesta es la fe. b) La voluntad de Dios: Dios quiere. no si Él puede. hasta que la palabra se haya cumplido. El Señor Jesús reprendió al padre por dudar del poder de Dios.” Aquí nos planteamos la interrogante de si Dios desea hacer algo. Cuando los hijos de Dios oran deben decir: “¡Señor. y es entonces cuando se debe perseverar.V.En Proverbios 28:13 dice: “El que encubre sus pecados no prosperará. En el evangelio de Marcos encontramos algunos ejemplos de fe.” El asunto no dependía de si el Señor podía.). mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. La fe no es creer que Dios puede hacer algo y que lo hará. recibiremos lo que pedimos. ayúdanos”. En la primera etapa uno avanza en la oración desde no tener nada hasta recibir fe. En Marcos 9:21-23 se ve el caso de un padre que intercede por su hijo enfermo. “Todo cuanto pidiereis en oración. En esta segunda etapa no se pide.

la fecha en la cual recibe respuesta a la oración. cinco o diez veces. En Marcos 11 se nos dice que debemos orar hasta que tengamos fe. Este es un excelente modelo para nosotros. son oraciones que se dirigen a temas generales. ya que usted lo ha forzado a actuar. Le dirá al Señor: “¡Señor! No dejaré de orar hasta que me respondas. Algunas personas fueron salvas el mismo día. lo cual muestra que no están interesados en recibir lo que piden. Debemos orar diariamente por estas grandes cosas. y en Lucas 18 se nos dice que debemos pedir al Señor hasta que Él se vea obligado a contestar. En tales casos. pero no son contradictorias. ¿cómo puede esperar que Dios las recuerde? Si usted no tiene interés en cierta petición. vida y gracia y dones para la iglesia. en la segunda. Muchas oraciones son oraciones sin sustancia.Otro aspecto que requiere mucha atención en cuanto a la oración es que debemos perseverar y nunca desmayar (Lc. Este horario depende del número de peticiones que tenga anotadas en el libro. el objeto por el cual ora. en la tercera. . ¿cómo puede esperar que a Dios le interese escuchar? La verdad es que usted no tiene el deseo de recibir lo que está pidiendo. Después de año y medio. no se detenga hasta que obtenga la respuesta. debe dejar constancia de la manera en que Dios contestó la oración. Entonces. Debe aprender desde el principio a ser estricto en este asunto y debe ser serio ante Dios. sólo dos de ellas no habían sido salvas. 18:1). el creyente se dará cuenta cuántas cosas ha pedido. debe molestar a Dios y pedirle con insistencia hasta que lo oiga. debemos orar hasta que la oración agote al Señor y lo obligue a contestar. cuántas el Señor ha respondido. note que algunas oraciones necesitan oración continua. Al usar su cuaderno de oración. Las oraciones en que pide luz. Una persona orará persistentemente sólo si tiene una verdadera necesidad. Respecto de la oración. Ya que algunas oraciones requieren perseverancia. Al hacer esto. y no dejará de orar. otros piden algo una vez y no lo solicitan por segunda vez. En la primera anotará la fecha en la cual empezó a orar por algo. esa persona perseverará por mucho tiempo. usted no puede ser negligente por ningún motivo. La práctica de la oración Cada creyente debe hacer una libreta de oración cada año para anotar en ella sus oraciones. y cuántas están pendientes. y otras sólo una vez a la semana. como si se tratara de un libro de contabilidad. tres. y sólo cuando es presionado por circunstancias difíciles. Cada página debe tener cuatro columnas. pero tal servicio es inútil si sus oraciones no reciben respuesta. Si usted ya olvidó sus oraciones. Una vez que comience. Igual que los hombres organizan su agenda de actividades. Estas dos clases de fe son diferentes. Cuente las veces que ha hecho la misma oración más de dos. y en la cuarta. La ventaja de anotar toda esta información en un solo cuaderno es que nos muestra si Dios contesta nuestras oraciones o no. también nosotros debemos administrar nuestro tiempo de oración. pero después de tres meses se olvida por completo del asunto. no es necesario clasificarlas con nuestras oraciones específicas. porque cuando Dios se detiene. Es bueno que los creyentes tengan celo al servir al Señor.” Si usted quiere pedir algo y verdaderamente lo desea. En cierta ocasión un hermano anotó los nombres de 140 personas y oró pidiendo que fuesen salvas. debe de haber alguna razón para que esto suceda. Dios no tiene otra alternativa que contestarle. Una persona puede orar por uno o dos días.

debemos confesar las ofensas a Dios. su conciencia fácilmente se endurecerá. Necesitamos confesarnos ante Dios. ¿cómo hacerlo? ¿ante quiénes? ¿basta la confesión sola. Debe aprender bien la lección de la oración antes de tener un conocimiento profundo de Dios y llevar fruto en abundancia. debemos confesarla a los hombres y reparar el daño. falta luz en nuestro espíritu. Por una parte. Hay un principio fundamental que ha de regir nuestra conducta cuando ofendemos al hombre: No basta con hacer confesión a Dios. Si un cristiano no se confiesa ante el Señor. y también necesitamos confesar al hombre la ofensa y reparar el daño. . En esto no debemos errar. Si ha pasado un largo período. si hemos ofendido a Dios. podemos afectar al hombre. debe aprender a orar sin cesar. Con frecuencia ofendemos a otros. A fin de vivir bajo la luz de Dios. y por otra. o padece de una seria anormalidad. La confesión y la restitución nos permite tener una conciencia sensible delante del Señor. entonces tenemos problemas. necesitamos condenar al pecado continuamente. también tenemos que confesar al hombre y hacer restitución. debemos desarrollar el hábito de confesar nuestros pecados y faltas. ¿Cómo podemos comprobar si es este nuestro caso? Si ha transcurrido un largo tiempo desde nuestra última confesión. Watchman Nee (extracto) Back to Top 020. Y no sólo esto: debemos aprender a restituir o a compensar por el daño causado cuando corresponda. si el tiempo es corto. y para que ésta permanezca sensible. Si pese a esto. y no pide perdón ni hace restitución al hombre.Cuando un hombre cree en el Señor. o debe acompañarse de restitución? Confesión y restitución Desde que creímos en el Señor. nuestra conciencia sigue siendo sensible. Una vez que la conciencia se endurece. necesitamos de una conciencia sensible. no necesitamos confesar nada al hombre. Si confesamos una ofensa al hombre cuando sólo Dios tiene conocimiento. Confesión y restitución ¿Qué lugar ocupa la confesión en la vida espiritual de un hijo de Dios? ¿Es innecesaria luego que ha sido limpiado por la sangre de Cristo? Si debe realizarla. Este principio se encuentra tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. no tenemos ningún remordimiento en nuestra conciencia. se crea un problema serio y fundamental: se hace difícil que la luz de Dios brille en el corazón del creyente. y la ofensa no tiene nada que ver con el hombre. si es el caso. El tiempo transcurrido desde nuestra última confesión indica si existe un problema entre nosotros y Dios. Ahora bien. entonces ella debe estar enferma.

5). Algunos se disculpan diciendo: “Reconozco que en esta ocasión yo lo ofendí. Más bien lo complementa. seamos generosos. El Espíritu Santo con frecuencia nos recuerda cosas que han pasado. Resolver el asunto delante de Dios no es suficiente. Este es un asunto muy serio. Restituir significa devolver al hombre por lo que se le quitó. En este pasaje aparecen seis clases de transgresiones contra el hombre: mentir al prójimo con respecto a un depósito encomendado. si hay algo deshonesto en cualquier cosa que hagamos. tomaremos ventaja de los demás y pecaremos contra ellos. Debemos hacer restitución completa (no una mera disculpa). En los versículos 23 al 26 se refiere específicamente a las contiendas que hay entre los hijos de Dios. explotarlo (es decir. creyendo que no tiene importancia. . Al confesar no debemos ser renuentes ni calculadores. mentir al prójimo con respecto a lo dejado en su mano. y. Si cuando confesamos nuestra falta nos preocupa la cantidad de dinero que debemos devolver. tomar ventaja ilícita sobre él valiéndonos de la posición o el poder que tengamos).La enseñanza en Levítico Levítico 6:1-7 nos enseña que una persona que haya ofendido a alguien o transgredido contra alguien en cosas materiales debe arreglar el asunto con los hombres antes de ser perdonado. añadir la quinta parte. y añadirá a ello la quinta parte. Los hijos de Dios deben devolver lo que pertenece a otros. o si hemos obtenido algo por uno de estos seis medios.. y se acuerda de que su hermano tiene algo contra usted. por supuesto. nuestro comportamiento no es el de un verdadero cristiano. si hemos adquirido algo a expensas de otros. al contrario. No retengamos nada en nuestra confesión y procuremos ser amplios.4). esta memoria es la voz de Dios. Cuando esto suceda. No nos disculpemos menos de lo que debemos. no haga este recuerdo a un lado. ¿qué dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Hay una enseñanza diferente? Mateo capítulo 5 toca este asunto. habiendo pecado y ofendido. y pedirle perdón a Dios.. Al confesar. Levítico 6:6-7 dice que hemos de acudir a Dios y buscar su perdón por medio de la sangre del Señor. Mateo 5 va más allá de lo material. pero no siempre ha sido así. todavía es preciso algo más.” Esto no es una confesión. ¿Cómo debe hacerlo? “Lo restituirá por entero a aquel a quien pertenece. usted me ha ofendido a mí. Añadir una quinta parte a nuestra restitución debe recordarnos que ofender a otros es un problema y que no debemos hacerlo de nuevo. No debemos ser mezquinos al disculparnos con las personas ni al devolverles lo que les hayamos hurtado. restituirá aquello que robó” (v. sino un ajuste de cuentas. robar al prójimo. en el día de su expiación” (v. encontrar algo perdido y mentir al respecto. Cuando un cristiano ofende a alguien. ¡lo más pronto posible! ¿Qué significa esto de la quinta parte? ¿Significa que literalmente hemos de añadir una quinta parte? El principio es que debemos restituir abundantemente. hemos pecado. ¿Cómo restituir? Levítico 4:6 dice: “Entonces. además. Si nos descuidamos. y. Si usted le está ofreciendo algo a Dios. al final sufrirá pérdida. no contradice el Levítico. porque mientras Levítico trata de las transgresiones contra el hombre con respecto a posesiones materiales. Pero. Debemos ser amplios y generosos. La enseñanza en Mateo Hemos revisado lo que enseña Levítico. y debemos solucionar el asunto delante de los hombres. y jurar en falso. Este arreglo implica confesión y restitución. Después de la disculpa y la restitución. En resumen. debe darse cuenta que aunque por el momento haya obtenido ganancia.

hay enfermedades que serán sanadas cuando hacemos confesión de nuestros pecados. Un día nosotros no estaremos en el camino o nuestro hermano no estará. Mientras estemos. sino en lo que ha hecho que otros estén en su contra. la comunión espiritual entre usted y Dios se interrumpe. Muchos hermanos lamentan haber perdido la oportunidad de confesar sus ofensas unos a otros. No debemos posponer el asunto esperando que después se resuelva. y restituimos hasta satisfacer al agraviado. tal vez siendo injusto con él. Reconciliarse es satisfacer las exigencias del ofendido. Si nuestra confesión es amplia. porque si lo hacemos. ni de ser echado en una prisión física. el Señor nos habla en términos humanos y nos muestra que nuestro hermano es como el demandante en un tribunal. y él está molesto y piensa que usted actuó injustamente. No es un asunto de añadir la quinta o la décima parte. pero Dios no se complacerá en ello. En algunos casos. Todavía estamos en el camino En el versículo 25. No debe haber ningún reproche en nuestra conducta ni pensar que los demás están equivocados y que nosotros tenemos la razón. nuestra espiritualidad y nuestras ofrendas a Dios serán anuladas. y crea que tiene la razón. El énfasis aquí no está en asuntos materiales. No debemos permitir que un hermano tenga ninguna queja contra nosotros. y no será fácil ser restaurados. en 25 b y 26. Hoy todavía estamos en el camino. se verá en problemas tan pronto como la parte ofendida mencione su nombre y clame delante de Dios. hemos de reconciliarnos primero con nuestro hermano. La expresión “mientras estás con él en el camino” es maravillosa. Nuestro hermano no ha muerto y nosotros tampoco. Si deseamos ofrecer algo a Dios. No podrá pedirle ni darle nada a Dios. que paguemos todos los cuadrantes hoy. Posiblemente no piense que está en tinieblas. pero la ofrenda que presenta ante el altar carece de significado. Después de confesar nuestros pecados y restituir cuando correspondiere debemos tener paz. pero primero debemos reconciliarnos con los que hemos ofendido. Aprenda a satisfacer tanto los justos requisitos de Dios como los de su hermano. Puede haber ofrecido absolutamente todo en el altar. esto quiere decir que usted ha pecado contra él. entonces podemos descansar. pero lo más importante es satisfacer al hermano. ¡Tenemos que ver cuán serio es este asunto! Luego. Lo que Él quiere es que nos reconciliemos hoy. el Señor no habla de un juicio futuro. particularmente a los hermanos.Si recuerda que su hermano tiene algo contra usted. Tenemos que ponernos a bien con nuestro hermano mientras aún estemos en el camino. Una vez que una de los partes no esté. Sólo entonces podrá presentar su ofrenda a Dios. Si usted ha pecado contra su hermano. Ambos estamos en el camino. tenemos la oportunidad de hablar y de pedir perdón. porque la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado. (Santiago 5:16). Posiblemente necesitaremos disculparnos o devolver algo. y si usted ha hecho que clame a Dios. nada se podrá arreglar. La puerta de la confesión no estará abierta para siempre. Dios desea muestra ofrenda. Reconciliarse con el hermano significa disipar el enojo del hermano. Esto es un asunto muy serio. Un cristiano debe comprender que si ofende a alguien y no le pide perdón. Si hacemos que otros clamen ante Dios por causa nuestra. no debemos sentirnos condenados por nuestra conciencia. caeremos de inmediato bajo el juicio de Dios. Tampoco debemos permitirle a Satanás que nos acuse. . entonces podremos presentar nuestra ofrenda. sino de reconciliarse. Dios no aceptará su ofrenda ni su oración. No se deben pasar por alto las quejas de los demás ni tratar de justificar las acciones de uno. Debemos cuidarnos de ofender a los demás.

Si tenemos la conciencia limpia. sólo dos iglesias escapan la reprensión. la cual nadie puede cerrar. Ya no es el mundo. pero es bien evidente que es un nuevo movimiento del Espíritu Santo. No hay ningún credo en medio de ellos. en que todo es amor. Este nuevo movimiento levanta la gente de la muerte de Sardis y los coloca en la posición del amor de los hermanos. he aquí. Filadelfia y Laodicea Filadelfia y Laodicea son dos iglesias representativas de dos sectores de la cristiandad. Como Sardis salió de Tiatira. uno surge del otro. Esto es Filadelfia. No hay tradición. que ha guardado la Palabra del Señor. Aquí hay un retorno al amor de los hermanos. has guardado mi palabra. Después de los apóstoles. sólo la Palabra de Dios. lo mismo Filadelfia sale de Sardis. No hay oportunidad para la opinión del hombre. ésta es la primera iglesia a la cual alaba el Señor. y no has negado mi nombre” (Ap. Filadelfia es simplemente una restauración a la posición original de los hermanos delante de Dios. sólo la Palabra. Guarda la Palabra Filadelfia posee dos características especiales: una. Filadelfia es “amor fraternal”. sólo una. porque aunque tienes poca fuerza. y “adelfos” significa “hermano”. La iglesia Protestante sale de la Iglesia Catolicorromana.El Señor nos ayude para mantener nuestra conciencia limpia. Aquí hay un grupo de personas que han sido llevadas por Dios para aprender la manera de conservar la Palabra del Señor. podremos experimentar un progreso considerable en nuestra búsqueda espiritual. porque ahora . y necesitaba luchar para vivir y empezar de nuevo cada vez.3:8). No hay doctrina. porque cada uno es un hermano. sólo la Palabra de Dios. W. Watchman Nee Filadelfia y Laodicea FILADELFIA (Apocalipsis 3:7-13) "Fileo” significa “amar”. la iglesia de Sardis estaba mezclada con el mundo. ¿Cuál es la característica de Filadelfia? “Yo conozco tus obras. De las siete iglesias (de Apocalipsis capítulos 2 y 3). Pero Filafelfia es el amor fraternal. es totalmente aprobada y alabada. he puesto delante de ti una puerta abierta. y es la deformación de él. Filadelfia. en otras palabras. y de éstas. No podemos señalar qué grupo es el llamado Filadelfia. Porque. Dios abre su Palabra a ellos de modo que puedan entenderla. sólo la Palabra. en la posición del cuerpo en que sólo se reconoce la comunión que es del amor. Lo que caracteriza a Sardis es una lucha con la muerte. Aunque son dos sectores claramente diferenciables. No tiene necesidad de luchar para librarse de la muerte y las cosas de la muerte que tienden a adherirse. Nee (condensado) Back to Top 021.

Para ellos no hay otra autoridad que la del Señor. sólo en Filadelfia es considerado suficiente su nombre. el nombre del Señor Jesús ha pasado a ser el último nombre usado. dice el Señor. Es posible aprender un credo y aceptarlo sin conocer la Palabra de Dios. porque se requiere cierta condición para entenderla. Los vencedores de Filadelfia Muchos hermanos me preguntan: “¿Qué es lo que vencen los vencedores de Filadelfia?” ¿Te das cuenta de la dificultad aquí? Los vencedores de Efeso. no fuera suficiente para separarnos del mundo. Sólo en Filadelfia la Palabra de Dios tiene el lugar justo. El mismo Señor considera que su nombre es más que suficiente para sus hijos. sólo en la era de Filadelfia la Palabra de Dios ha sido tan bien entendida. “Soy cristiano”. cuando estaba en el extranjero una vez me preguntaron qué era. Estos muchos nombres dividen completamente a los hijos de Dios. los vencedores de Sardis han vencido la muerte espiritual. Un credo puede ser entendido por una persona sencilla. La Biblia es compleja. No hay necesidad de muchos nombres. naturalmente. ésta es la única que muestra la . así que procuran ensancharlo con miras a que entre más gente. pero el credo es definido. No niega Su nombre “No has negado mi nombre”. simplemente regresan a la Palabra de Dios. Pero. En toda la historia de la iglesia. los vencedores de Tiatira han vencido las enseñanzas de la mujer. han vencido la tendencia a olvidarse del primer amor. ¿Suena extraño esto? Si la iglesia necesitara un credo. la gente aceptaba credos y tradiciones. En el curso de una historia tan larga. Recuerdo que. La Biblia es infinita en su naturaleza. La persona replicó: “Esto no basta”. “¿quién eres?” y tú contestas. ¡Su nombre basta! Recuerda. Esto también es un rasgo especial de Filadelfia. Es posible que haya personas que puedan predicar y entender la doctrina y con todo no conozcan la Biblia. ni credo que sea de ningún valor. Si alguno te pregunta. el Señor se considera muy afectado por esta cuestión. el que interroga no va a quedar satisfecho. no hay enseñanza. Parece como si el único nombre. la gente analiza la Biblia y de ella sacan un credo. el nombre del Señor Jesús. Hoy. ¿qué es lo que han de vencer los vencedores de Filadelfia? Como el Señor está complicado con todo lo que han hecho (de las siete cartas. Insistirá en conocer qué clase de cristiano eres. el Señor se lo habría dado. porque los nombres separan. y los vencedores de Laodicea han de vencer la condición de tibieza y el engaño del orgullo. Andan conforme a la Palabra de Dios. pero la iglesia de Filadelfia no acepta nada más que la Palabra de Dios. Las personas pueden pensar que el camino es demasiado estrecho. A lo largo de la historia de la iglesia nunca ha habido tantos ministros de la Palabra de Dios como en Filadelfia. O los cristianos pueden tener alguna otra preferencia suya como doctrina o nacionalidad para su nombre. La Biblia no puede ser comprendida a menos que el lector tenga vida y singularidad de ojo delante del Señor.un grupo de personas ha regresado por completo a la Palabra del Señor. “Has guardado mi Palabra”. La gente presta más atención al nombre de los hombres – quizá al de Pedro o de otro de los apóstoles. los de Filadelfia rechazan los credos. dice el Señor. Pero. los vencedores de Pérgamo han vencido la servidumbre y tentación del mundo. en la iglesia. pero las complejidades de la Biblia sólo son inteligibles para cierto número de personas. En otros tiempos. pero el credo es simple. Pero. pero un credo puede ser entendido por cualquiera que tenga una mente clara tan pronto como lo lee. los vencedores de Esmirna han vencido la amenaza externa de muerte. “soy un cristiano”.

Laodicea salió de Filadelfia. que en griego significa “las opiniones o derechos de la gente”. Se requiere la caída de Filadelfia para pasar a ser Laodicea. todas ellas continúan hasta la segunda venida del Señor. pero Laodicea hace énfasis sobre ello con “me he enriquecido”. ¿Qué es lo que ha de vencer? Parece que no hay nada que necesite ser vencido de modo especial. El príncipe cambió el nombre de Laodicea. los derechos de las personas son una cosa muerta. Esta es la única advertencia en la carta a los de Filadelfia. Aunque no es frío ni caliente. para que ninguno tome tu corona” (3:11). ciego y desnudo” (3:17). Sale de Tiatira y es un avance. El amor se transforma en derechos u opiniones.aceptación completa del Señor). Has visto la bendición de Dios en lo que has hecho. Esto es lo que es Laodicea. Filadelfia sale de Sardis y es también un avance. El Señor tiene un requerimiento: sólo guardar lo que tienen. Este es el carácter de Laodicea. inmediatamente toman la dirección los derechos y opiniones de las personas. más sobre los “derechos de las personas” que sobre el “amor fraternal”. y no sabes que tú eres un desventurado. y una sola es aprobada por completo. Filadelfia ha caído en Laodicea. ¿No ves cómo la una engendra a la otra? El problema que tenemos ahora es: si Filadelfia falla. pero cuando el amor fraternal desaparece (y la religión del cuerpo con su comunidad de vida también desaparecerá). Los de Filadelfia tienen que ser cuidadosos en retener de modo firme lo que tienen. nunca puede ser Laodicea. En otras palabras. y de ninguna cosa tengo necesidad. La pérdida del amor fraternal Laodicea es una Filadelfia mutilada o deformada. Guardar lo que tienen y no dejarlo caer. La iglesia Protestante hoy sólo puede ser Sardis. Era el nombre de una ciudad. Laodicea viene de Filadelfia y es un retroceso. hay una a la que no se reprocha nada. y me he enriquecido. a esta iglesia el Señor todavía les da la promesa al que venza. La iglesia que es completamente aprobada es Filadelfia. luego. LAODICEA (Apocalipsis 3:14-22) De las siete iglesias. Orgullo espiritual “Yo conozco tus obras. pasará a ser Laodicea. pobre. y Filadelfia salió de Sardis. todo está bien. Todas estas cuatro iglesias siguen hasta la segunda venida del Señor Jesús. Si Sardis salió de Tiatira. El decir: “Soy rica”. Sin embargo. No cambiarlo o alterarlo. ¡Ojalá fueses frío o caliente!” (3:15). la iglesia Protestante y Filadelfia. Este es el único aviso a Filadelfia. debería ser bastante. luego. no deben perder aquello que ya tienen. miserable. En esto tienen que vencer. aún esto es reforzado con “y de ninguna cosa tengo . porque ésta está representada por Sardis. el énfasis pasa a ser más sobre las “personas” que sobre los “hermanos”. No tienes que hacer nada más. retén lo que tienes. Sardis es una mejoría sobre Tiatira. Una vez se ha perdido el amor fraternal. La iglesia Catolicorromana. está lleno de orgullo espiritual delante del Señor. Cuando el amor fraternal es una cosa viva. porque parece que no hay ningún problema. que fue llamada según el nombre (Laodios) de la esposa de un príncipe romano. el Señor da su advertencia aquí: “Mira que vengo pronto. pero has de seguir haciendo lo que ya has venido haciendo. Este es el significado de la palabra “Laodicea”. las opiniones de las personas empiezan a prevalecer. Filadelfia es una iglesia según el mismo corazón del Señor. Ahora has de seguir de la misma manera. ¿qué otra cosa necesitan vencer? Todo ha sido aceptado. La mentalidad del Señor no interesa a nadie. No creas que Laodicea es la iglesia Protestante. las cosas son resueltas por la opinión de la mayoría. “Porque tú dices: Yo soy rico. Cuando falla Filadelfia. Con todo. cinco son reprendidas. que no eres frío ni caliente.

aunque ahora hayan perdido su vida pasada. Pero. En un tiempo. El curso a seguir por la iglesia que ha sido designado por el Señor es Filadelfia. Si lo sabe. si recordamos nuestra gloria pasada.necesidad”. tanto en China como en el extranjero. los de Laodicea eran ricos. los que en un tiempo guardaban la Palabra de Dios y no negaban su nombre. Recuerdan su historia pasada. pero que ahora han perdido la vida abundante. pero ahora son pobres y ciegos. La mayor de las tentaciones para los de Filadelfia es el orgullo: “¡Soy mejor que tú! ¡Mi verdad es más clara y más amplia que la tuya! Sólo yo tengo el nombre del Señor. El orgullo nos hundirá en Laodicea. Hermanos y hermanas. Algunas veces he oído a hermanos que decían: “La bendición del Señor está en medio de nosotros”. ¡Que el Señor tenga misericordia! ¡Os advierto que no pronunciéis palabras arrogantes! Vivid en la presencia de Dios y absteneos de decir palabras jactanciosas. pero ¡ay! El presente es sin duda Laodicea. He conocido a muchos líderes de la iglesia Protestante. No he encontrado aún a un hombre que fuera orgulloso en Sardis. no exudemos un aroma laodiceano. Si profesamos tenerlo todo. En la iglesia Protestante de hoy. uno raramente encuentra a nadie que se jacte de sus riquezas espirituales. De veras os digo que sólo la Filadelfia caída. puede convertirse en Laodicea. puede terminar en la tibieza. Si un día nos inclinamos a decir que somos ricos y que nos hemos enriquecido y no nos falta nada. ahora ellos recuerdan su historia pasada. pero. no se dan cuenta de sus riquezas. . pasas a ser Laodicea. Los que vienen de la presencia del Señor son ricos. no somos lo que deberíamos ser”. pero nada puede inducirnos a renunciar a nuestra vida. Pero. pobre. ¿De dónde le viene este orgullo espiritual? Indudablemente está basado en su historia pasada. el Señor les mostraba misericordia. no hay nada que no sea recibido. No ser orgullosos. Que Dios tenga misericordia de nosotros para que podamos aprender a vivir de tal modo delante del Señor que. Un tiempo. Anda en él. Los que siguen al Señor no tienen nada de qué puedan estar orgullosos. ¿por qué camino estáis andando? Que Dios dé gracia a sus hijos para que puedan andar por el camino derecho de la iglesia. Viviendo constantemente en la presencia de Dios. ¡No soy como tú que tienes otros nombres!”. Cuidado con el orgullo Deberíamos aprender a mantenernos en la posición de Filadelfia. no sepamos nada de nuestras riquezas. de modo que ahora se imaginan que todavía lo son. Guardar la Palabra del Señor y no negar su nombre. todavía no necesitas saber que eres rico. pero con todo siento que necesitamos ejercer una precaución extrema para decir esto. Es mejor que Moisés no sepa que su rostro resplandece. no de los nombres. la Filadelfia que ha perdido su vida y poder puede enorgullecerse de sus riquezas. Recuerda. estos son los que se jactan. Su opinión en general era: “Nos quedamos cortos. Recuerdan cómo se enriquecieron y no les faltaba nada. En el momento en que eres orgulloso. entonces el pasado era ciertamente Filadelfia. sin darnos cuenta. si deseamos continuar en el curso de Filadelfia. Reconozco la verdad de ello. Ten cuidado de no caer en el orgullo. hemos de aprender a ser humildes ante el Señor. Incluso si las personas que te rodean son todas pobres. Aprender a ser humildes Por tanto. El camino del Señor para nosotros es sólo uno: Filadelfia. pero nada de ellos es real delante de Dios. porque. siendo ricos. Por tanto no seremos orgullosos. para que. hermanos y hermanas. aunque ya no están en contacto con la realidad de ella. Los que viven delante del Señor no son conscientes de su riqueza. ciego y desnudo”. porque replica: “Tú eres un desventurado. Permanecer en el terreno de la hermandad. El Señor escupirá de su boca a los orgullosos. Ya no eres Filadelfia. si lo sabe. los que eran antes de Filadelfia. pero olvidamos nuestra condición presente delante de Dios. Los de Laodicea lo saben todo. a pesar de ello. no veremos nuestras riquezas. miserable. estamos muy cerca de Laodicea. el Señor ve la cosa de modo diferente.

Aquí hay un principio digno de ser notado. Le pregunté si él había notado alguna diferencia significativa entre aquel libro y el libro de los Hechos. usted se encontrará fuera de la corriente de sus movimientos. La corriente del Espíritu Al estudiar la historia de la iglesia podemos observar las huellas de Dios. Dios hizo cosas tan poderosas por su intermedio que se duda si los efectos de su obra podrían ser igualados hoy. el registro bíblico es un desdoblamiento progresivo de los movimientos de Dios. Nosotros no podemos sobrestimar la grandeza de nuestra herencia. en Samaria. su propósito ha avanzado. deseando que Él repita algo que en su estimación es de alto valor espiritual. usted encontrará que es llevado hacia adelante en la corriente de Su propósito. Pero si hoy usted intenta ser un Lutero o un Wesley. La corriente del Espíritu es siempre más profunda. queriendo que Dios haga como Él hizo antes. pero ello sería inadecuado en el siglo XX. El fluir del Espíritu va siempre adelante. La tendencia entera de la Biblia. y tampoco podemos ser suficientemente agradecidos a Dios por ello. según el programa mostrado claramente en el primer capítulo: «En Jerusalén. si usted se aferra al pasado. El avance espiritual en Hechos es evidente. De Hechos a Hebreos Una vez un hermano me preguntó sobre el significado de la epístola a los Hebreos. y podemos verlo en esta generación — todavía ininterrumpido.Back to Top 022. usted será un fracaso total. muchas personas no logran reconocer el fluir progresivo de la corriente viva a lo largo de la historia de la Iglesia. Su caminar ha sido incesante. De principio a fin. Tiempo atrás. Lamentablemente. Usted quedará corto en el propósito de Dios para esta generación. de Génesis a Apocalipsis. y constantemente está escogiendo personas con quienes avanzar en ese propósito. todavía regularmente progresivo. Nosotros que estamos sobre la tierra hoy día hemos heredado la enorme riqueza de los santos que ya han hecho su contribución. pero el hecho es que Dios ha seguido avanzando desde los días de Wesley. es una tendencia a ir hacia adelante. Ser un Wesley era de gran valor para el Señor en el siglo XVIII. Cada instrumento que Dios levanta tiene una función específica. porque estará volviendo hacia atrás. Watchman Nee (1903-1972) La corriente del Espíritu Si nos remontamos a los movimientos de Dios a lo largo de la historia del hombre. pero ser un Lutero en el siglo XX no supliría la necesidad. Si usted en su día y su generación responde totalmente a los requerimientos de Dios. . podemos ver el fluir de la actividad divina transmitiéndose de generación en generación. En cambio. Aun en el libro de los Hechos se advierte claramente la naturaleza progresiva de la actividad divina. pero no serviría para edificarla en una etapa posterior de su desarrollo. y su contribución a la Iglesia suple la necesidad de cada hora. pero la revelación a través de la epístola a los Hebreos muestra un mayor avance todavía en el desdoblamiento del propósito de Dios. quedé profundamente impresionado meditando sobre unos escritos de Wesley. Ser un Lutero en el siglo XVI era una cosa buena. mientras la corriente del Espíritu fluye regularmente hacia adelante. en toda Judea.

y no el hombre». sino que nuestra medida corresponda a la etapa alcanzada en el desarrollo del propósito divino en el tiempo presente. Estuvo bien para Pablo purificarse en el templo conforme al Antiguo Pacto. tenemos la solemne responsabilidad de pasarla a otros. No nos atrevemos a aplicar el último estándar de Dios para sus santos en cada época. No concluyamos tan rápidamente que él estuvo equivocado. y aunque Lutero tuviera sus debilidades. Una vez que el Antiguo Pacto hubo servido al propósito de Dios tuvo que ceder su lugar al Nuevo. y todo el tiempo Dios continúa levantando instrumentos que harán la contribución específica necesaria en la etapa específica que el Espíritu ha alcanzado en Su poderoso movimiento hacia adelante. Sin embargo. y tuvo como destino lo último de la tierra. y cuando el registro se cierra con el capítulo 28. Usted y yo debemos ser hallados en el punto en que la corriente del Espíritu ha llegado en el día de hoy –no la etapa alcanzada en alguna fecha del pasado. la corriente sigue fluyendo a través de las generaciones venideras. Dios tuvo el propósito de tener una «simiente». Pero no sólo tenemos que aceptar la herencia que nos viene de ellos.» En Hechos leemos que Pablo entró en el templo para hacer un voto. todavía hacia el final del libro encontramos que el concepto “cristiano” no ha sido completamente clarificado. él es tanto judío como cristiano. el escritor de Hebreos explica que la realización del propósito de Dios en establecer el Nuevo Pacto consistió en la abolición completa del antiguo orden. y ha abandonado los muchos sacrificios por la “única ofrenda» por la cual el creyente es hecho “perfecto para siempre. Por esta razón dependemos de nuestros antepasados espirituales. todavía visita el templo. ni la etapa que alcanzará en alguna fecha futura. Pero cuando venimos al libro de Hebreos encontramos que él no es más judío y cristiano. pero habiendo alcanzado Samaria ella no se detuvo allí. el movimiento del Espíritu no cesa. Él tiene comunión con otros cristianos fuera del templo. cuando leemos la epístola a los Hebreos vemos que el cristiano ya ha salido de una etapa de transición y su personalidad ha llegado a ser totalmente definida. sino que fluyó hasta Roma. porque el movimiento de Dios hacia su última meta es progresivo. Usted y yo . él era el instrumento adecuado a la necesidad divina de esa época. pero lo que estuvo bien en ese tiempo habría estado errado más tarde.» De Judea la corriente fluyó hasta Samaria. para que en ninguna generación él sufriera la ruptura de la línea genealó-gica. Y él nunca más se encuentra con sus amigos cristianos a veces dentro del templo. sin embargo. y a veces fuera del templo. Él encontrará otros que suplan Su necesidad. es simplemente cristiano. Lo que se requiere de usted y de mí hoy no es que logremos ese último estándar. porque para asegurar Su propósito necesitó la perpetuación de aquella simiente. al cual los creyentes judíos se aferraron tan tenazmente. El libro de los Hechos es progresivo de principio a fin. sino: ¿Estaremos usted y yo en esa corriente? Si no logramos cumplir los requerimientos del propósito de Dios para este tiempo presente. Aunque nosotros podamos mirar el avance regular del propósito divino a lo largo del libro de Hechos. La pregunta hoy no es: ¿Fluirá la corriente del Espíritu en nuestra generación?. Explorando la historia mundial y la historia de la Iglesia vemos los caminos de Dios mientras Él persigue Su propósito.y hasta lo último de la tierra. En los Hechos. Lo que él podía hacer cuando el Espíritu recién había sido derramado en Jerusalén. Dios persigue un propósito En el Antiguo Testamento vemos que en cualquier lugar donde la bondad de Dios se posó allí no hubo esterilidad. ¿Dónde está el sello del Espíritu hoy? ¿Dónde está la autoridad espiritual hoy? ¿Está con nosotros o no? Sólo si tenemos la autoridad del Espíritu seremos hallados en esa corriente que avanza hacia adelante. no lo puede hacer ahora que la corriente del Espíritu está yendo hacia adelante a los finales de la tierra. En Hebreos encontramos que el cristiano ha abandonado el templo por «el verdadero tabernáculo que levantó el Señor. Él levantó un Lutero cuando necesitó un Lutero. Por lo tanto.

Si le resistimos hoy.. Como es nuestro privilegio el ser los herederos de la riqueza enorme que ha sido recuperada a lo largo de los últimos siglos. ¡Qué solemne pensamiento! Desafiados por nuestra herencia Desde los siglos de oscurantismo. Él dará la vuelta en otra dirección. sino para el adelanto del evangelio. cuando la luz que alumbró la iglesia temprana había sido en gran parte apagada. y que sólo puede ser realizado cuando aceptamos ser llevados adelante por la corriente poderosa del Espíritu. el cual se había propuesto en sí mismo. En estas sesiones la repasaremos. 1ª y 2ª a los Corintios. Nuestra herencia del cuerpo entero de verdad nos desafía a un ministerio corporativo que abrazará cada aspecto de la verdad. para que ahora el cuerpo entero de verdad esté recuperado en la Iglesia. es la liberación de la realidad espiritual que la verdad expresa. será nuestro tema en este Retiro.debemos mucho a Dios por Martín Lutero. Si no. Como saben. pero ha habido una carencia triste en la realización práctica de lo que sabemos. para que su Santo Espíritu pueda hablar nuevamente a nuestros corazones a través de su Palabra. Y éste. que hemos sido alcanzados por la misma corriente. Él tendrá que abrirse paso en otro lugar. pero dónde fluirá en diez años más. según su beneplácito. no podemos saber. creemos que proporcionará una condición para la Venida del Señor.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. La recuperación de la doctrina acerca del ministerio corporativo es una cosa. pero eso significará una pérdida trágica para nosotros. Pablo escribió trece epístolas. precisamente. eso será nuestra mayor gloria. Si Él puede abrirse paso a través de estas vidas. La corriente espiritual puede estar corriendo por este curso actualmente. Él en su día ofreció un camino libre a la corriente del Espíritu para que siguiera su curso. las que pueden dividirse en cuatro grupos: Primer grupo: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. El modelo de la vida de Cristo El modelo de la vida de Cristo “... esta verdad ha sido enormemente acentuada. y más recientemente. No es sólo la proclamación de la verdad entera que se necesita hoy.. . Imagino que ustedes conocen bien esta carta. Back to Top 023. tenemos el privilegio de ofrecernos a Dios para que Él pueda avanzar un poco más allá en Su curso. Debemos aceptar que sea así. Cuando un amplio ministerio corporativo haya sido asegurado. Segundo grupo: Romanos. el Espíritu Santo ha estado activo recuperando verdades perdidas por medio de un instrumento u otro. nosotros que vivimos en este siglo XX debemos asumir la responsabilidad a la que nos desafía una herencia tan rica. Hace más de un siglo la necesidad de un ministerio corporativo llamó la atención de los santos.” (Efesios 1:9) "El misterio de su voluntad” es la frase que resume la totalidad de la epístola a los Efesios. la realidad del ministerio corporativo expresado a través de la vida de la iglesia es otra cosa muy diferente. Toda esta riqueza ha sido puesta a nuestra disposición no simplemente para nuestro enriquecimiento. ya que somos el fruto de sus labores. Cada día el Espíritu evita a uno y usa a otro. Gálatas. y nosotros.

Al decir “ya no vivo yo. lo hizo de acuerdo a la vida de Cristo. De acuerdo a la filosofía griega. Si fuera su propia vida. cuando creció. hasta que termina en una tumba. todos los médicos le dirán que esta vida comienza con el nacimiento. Colosenses. el médico Lucas había sido testigo del nacimiento y de la decadencia de la vida. A través de estas trece epístolas. Por tanto. de ahí en adelante. Y no sólo esto. debemos saber que la voluntad de Dios no es solamente la voluntad de Dios. Por tanto. Los médicos conocen mucho acerca de la vida. y Tito. Cuando usted observa el proceso de la vida. Lucas conocía bien toda la literatura del mundo griego. A través de sus observaciones. ¿qué es la perfección para el mundo griego? La filosofía griega lo trata de explicar: si quieres llegar a ser un hombre perfecto. él tiene algo que decirle al mundo. Para comprender el misterio de su voluntad. descubriremos esto a través de la descripción de un médico. Así que la perfección era la meta para todo griego. Cuando estudiamos la vida de Pablo. y luego. Ahora. tenía mucho conocimiento acerca de la vida sobre la tierra. Ellos saben que a medida que vivimos en esta vida. Cuarto grupo: 1ª y 2ª a Timoteo. ése será el día cuando llegue a la perfección. ¿por qué Pablo se desarrolló de esta forma? Porque él dijo: “Ya no vivo yo. Y aún más. en los once años subsiguientes. debes llegar a ser un buen sacerdote. Como griego. Así que necesitamos las epístolas de Pablo para poder explicar lo que eso significa. “Del polvo al polvo”. todo hombre debe tener una meta en su vida: cuando la alcance. sino la de Cristo. estamos buscando la perfección. y tienes que convertirte en un poeta. Filipenses y Filemón. como médico. él pasó por la infancia de su vida cristiana. es lo que observó el médico Lucas. ha llegado a la flor de la edad. Su . la vida que está en Pablo se desarrolla según un modelo de crecimiento. La vida de Pablo puede ser dividida en dos períodos: antes y después de su encuentro con el Señor. su vida ya es madura en Cristo: de la adolescencia ya ha pasado a la vida adulta. su vida espiritual desde su conversión hasta su martirio abarca alrededor de 33 años. El modelo de la vida de Cristo según el evangelio de Lucas Si estudiamos el evangelio según Lucas. sino que es también el misterio de su voluntad. de cómo nuestra vida natural crece desde el nacimiento y luego decae. Lucas fue el único escritor griego entre los autores de los libros del Nuevo Testamento. el modo de vida sería el modo de vida natural de Pablo. según se puede descubrir en los evangelios. Sin embargo. y vamos creciendo. porque cada hombre quería llegar a ser lo más perfecto posible. debes ser versado en literatura. mas vive Cristo en mí” nos indica que esta vida ya no es la vida suya. Por consiguiente. Cuando esta vida alcanza a los treinta años en el hombre. debes llegar a ser un buen abogado. mas vive Cristo en mí” (Gál. Estudiando la vida del apóstol debiéramos descubrir cómo nuestra propia vida cristiana evoluciona desde la infancia a la vida adulta. 2:20). Y no sólo esto. de cómo una vida que llega a este mundo en una cuna termina finalmente en una tumba. En sus primeros once años. Ahora. Tal como dice en Génesis: “del polvo al polvo”. Dios ciertamente descubre su corazón. Este es el modelo de la vida natural. cómo va creciendo en la gracia de Dios –de una etapa hacia la otra– descubrimos que esos 33 años se pueden dividir en tres períodos de once años cada uno. comienza a decaer. la vida que él vivió no era la suya. Ahora.Tercer grupo: Efesios. tienes que ser bueno para los deportes (por esto es que tenían los Juegos Olímpicos). y en sus últimos once años. pasó desde la infancia a la adolescencia.

evangelio estaba dirigido originalmente al mundo griego. yo soy Agustín. en un país de América del Sur. nosotros recibimos esa vida eterna! Así que esta vida única ahora mora en tu corazón y en el mío. y se encontró con una mujer pecadora con quien él había tenido antes una aventura. Yo era un pecador. el salmo de la confesión de David. Hay un evangelio que Lucas tiene que predicar. Así que. Un día. era un pecador. Dos años más tarde. revisaron sus archivos. pero –para su sorpresa– no supieron a qué especie de vida pertenecía. Pero algo muy extraño ocurrió. el pensamiento griego no era el evangelio. por lo que nadie esperaba hallar vida allí. Hermanos y hermanas. ¡Qué transformación! Cuando él vivía en pecado. cuando nuestro Señor caminó en este planeta. Es una vida única. esa vida se llama la vida eterna. Estudiaron sus libros. Él trata de decir qué es lo que ha descubierto en sus observaciones. mas vive Cristo en mí”. las calles eran muy estrechas. y sabiendo que la meta de los griegos era alcanzar la perfección. Así que el evangelio de Lucas se convirtió en un maravilloso registro hecho por un médico. no sabrían cómo hacerlo. Sin embargo. Si ustedes quisieran clasificar esta vida. hubo una peste. En este su informe –el evangelio de Lucas– él intenta contarnos que descubrió una vida única. Es la vida que surge de la muerte. Y su madre oró por él. cada noche. ¿cómo predicar el evangelio al mundo griego? Los griegos son intelectuales. no encontrará vida alguna allí. y escribió en la pared el Salmo 51. pero que también una maravillosa salvación lo había alcanzado y transformado. Esa vida se llama la vida de Dios. no se puede comparar con ningún otro tipo de vida. un día fue salvado maravillosamente. su vida era diferente de tu vida y de la mía. hermanos y hermanas. Por esta razón Pablo dijo: “Ya no vivo yo. Era diferente a todo otro tipo de vida. Y él descubre el modelo de crecimiento de esa vida. pero ya no soy el mismo”. finalmente. Agustín iba caminando por la calle. él leía el Salmo 51. Así que. Él estaba muy nervioso. Su vida es de una especie única. cómo el pensamiento griego ha influenciado el pensamiento actual. . Así que tuvo que saludar a aquella mujer. pero ya no soy el mismo”. llegaron a la conclusión de que esta flor era un ejemplar único en su especie. era un intelectual. No se encuentra esta forma de vida en ninguna parte del mundo. Y ella le dijo: “¡Hola. Hoy conocemos cuál fue la contribución de los griegos a nuestro mundo moderno. Los botánicos trataron de analizar por qué esa vida que había emergido de la muerte era tan hermosa. Todo lo que hallará será cenizas. apareció una flor. El proceso de destrucción y muerte fue total en esa tierra. antes de quedarse dormido. Ahora. Gracias a Dios. Vivimos en un mundo que le debe mucho al pensamiento griego. pero no tenía por dónde escapar. la única vida perfecta en toda la historia del hombre. después de su cuidadosa observación de esta vida. Él quiso decir: “Sí. En esos tiempos. un profesor universitario muy respetado por sus alumnos. y recordaba que había sido un gran pecador. que después de recibir a Jesús como Salvador. pero respondió: “Sí. ¡Gracias a Dios. Agustín!”. ellos piensan que están yendo a la perfección. yo soy. Si usted visita hoy esa zona. Él fue uno de los más grandes pecadores de la historia. Muchos años atrás. cuando la vida de Cristo apareció en la tierra dos mil años atrás. Por eso ahora Lucas tiene algo que decir. Esta mujer es una prueba de que yo era un pecador. Y cuando vio a la mujer. Esta vida es única. una vida totalmente diferente que no va desde la cuna a la tumba. mas vive Cristo en mí”. esta es la vida de Cristo en san Agustín. Recuerdo una historia sobre san Agustín. y luego llegó a ser uno de los más grandes santos de la historia. De un pecador a un santo. Ahora. y el gobierno tomó medidas drásticas: quemaron una gran extensión de terreno para acabar con ella. una flor muy hermosa. trató de evadirla. “Ya no vivo yo. Aún así. Las cenizas son la forma final de la muerte.

hermanos y hermanas. tenemos que estudiar los cuatro evangelios. ¿Qué es lo que hablaron? La Biblia dice. al estudiar el evangelio de Lucas es muy interesante ver que la vida de nuestro Señor se divide en tres etapas. está muy claro: sólo en dos ocasiones hablaron los cielos. Dios habla de nuevo al final de la segunda etapa. cómo aquella vida crecía desde el pesebre hasta la madurez.” A partir de estas dos frases podemos dividir los treinta y tres años y medio de la vida de nuestro Señor en tres etapas. él puede mantener su silencio por edades. para nosotros. es como si el cielo estuviera cerrado. A causa de ello.. hermanos. En dos ocasiones. hermanos. sino también habló. Entonces los cielos tuvieron que decir algo. Ya no podían callar. Ahora. Dios es un Dios de paciencia. Y es lo mismo con los otros evangelios. Hoy. a través de todo su evangelio. 9:35). casi la misma frase: “Tú eres mi Hijo amado. Así que. Así que. por esta causa. si quieren saber el comienzo de la vida de nuestro Señor en este planeta. ya no podían callar más. Esto es muy importante. Tres etapas en la vida de nuestro Señor Por esto. Por esta razón. Lucas trató de describir esa vida. Jesús es presentado de inmediato como adulto. en dos ocasiones en el Evangelio de Lucas se nos dice que ellos rompieron su silencio. hermanos. los cielos ya no hablan. Fue maravilloso. Cuando él termina la primera fase según el propósito de Dios. los cielos tienen que decir: “Este es mi Hijo amado”. el cielo no sólo se abrió. El médico Lucas hace un maravilloso descubrimiento. pero termina en el trono! Esta es la vida de Cristo. “Este es mi Hijo amado. Si quieres conocer la vida terrenal de nuestro Señor. ustedes ven cuál es el modelo de crecimiento de la vida cuando estaba nuestro Señor en la tierra. después de su magnífico descubrimiento. Cuando quiere callar. fue delicioso para el corazón de nuestro Padre celestial. queremos conocer cómo comenzó esa vida desde la cuna y se desarrolló hasta la madurez. crecerá de la misma forma. No queremos sólo saber la historia de nuestro Señor en la tierra. ¡El patrón de crecimiento de esa vida comienza en el pesebre. de cómo el Verbo se hizo carne. El desarrollo de esta vida no es desde el pesebre a la tumba. un Dios de silencio. Los cielos tenían algo que decir. Dios hizo algo más que simplemente hablar. Sólo el médico Lucas. termina la primera etapa con Dios hablando. Pero algo ocurrió en este planeta cuando los cielos vieron en la tierra el desarrollo de una vida diferente a cualquiera otra expresión de vida. pero un día. encontramos dos frases. no del polvo al polvo.Así que. Pero cuando llegamos a la tercera etapa. nos describió el desarrollo de esa maravillosa vida. Algo ocurría ahora en la historia del hombre. dos declaraciones. y cómo esa vida llegó a una crisis. los cielos tenían que hablar. van a descubrir que sólo Lucas nos cuenta cómo esa vida comenzó desde el pesebre. al recibir a su Hijo en los cielos. en estas dos ocasiones. Lucas trata de decirnos cómo esa vida iba creciendo como un modelo. Por esta causa. El pesebre fue su cuna. nunca se había visto algo semejante.. En el evangelio de Marcos. ¿pueden darse cuenta? Nuestro Padre celestial vio cómo el Verbo se hizo carne. que vienen desde el cielo. Y también descubrirás que esta misma vida que está en ti y en mí. en ti tengo complacencia” (Lucas 3:22. Nuestro Padre tenía un testimonio sobre su Hijo. atendamos cuidadosamente a lo que el cielo habló. Así que. Si estudiamos Lucas. sólo en este evangelio descubres la descripción plena de cómo ella comienza. Así que. cuando nuestro Señor estaba en la tierra. y finalmente Dios actúa. Hermanos y hermanas. De la manera en que él creció desde el pesebre es la misma manera en que esta vida crecerá en nosotros. la vida que está en nosotros no . y el cielo vuelve a hablar: “Este es mi Hijo amado”. Así es como él comenzó su vida. Él quiso presentarnos de una forma gloriosa a su Hijo. ahora Él actuó: Él recibió al Señor Jesucristo en su presencia. él pasa la etapa siguiente. Luego. Lucas nos dice que el cielo habló. en el primer capítulo. cuando finalmente nuestro Señor concluye su vida en esta tierra. En esta ocasión. ¿Cómo lo sabemos? Lo sabemos porque en este evangelio. Luego.

hermanos. como una raíz en el suelo. ¿Pueden creerlo? ¡Este es el comienzo de la vida de Cristo! Hermanos y hermanas. si ves a un niño en un pesebre. cuando va bajando la temperatura. Durante treinta años. puedes estar seguro que has encontrado al Señor. Por esta razón los sabios de oriente fueron a Jerusalén. A la distancia. si estudian el Antiguo Testamento. Esto no ocurre con otros animales. Este es nuestro comienzo. Por esto. Cristo es el centro de la presencia de Dios. David dice en uno de sus Salmos: “Entraremos en su tabernáculo. gracias a Dios. Al anochecer. Pero este árbol no sólo es muy alto. Por tanto. Este árbol siempre recibe algo del cielo. cada árbol está solo. por esta razón. Normalmente. El evangelio de Lucas nos dice que en los primeros treinta años él creció en la presencia de su Padre “como raíz de tierra seca” (Isaías 53:2). el Mesías tendría que estar en un palacio. necesitaba un estrado en el cual pudiera apoyar sus pies. En la noche. como si Dios tuviera sus piernas muy extendidas o muy largas. Nunca llegan a formar un bosque. y así sobrevive en el desierto de Sinaí. desde la cuna. y probablemente hallarás otro árbol similar. no recibe nada de ella. como un bebé. porque si el rey de los judíos había nacido. en silencio. muchas hojas pequeñas. Pero hay otro problema: en el desierto de Sinaí. La acacia es muy interesante. Entonces. porque fue diseñada para alimentar a los camellos. Imagínense. Este árbol en la Biblia se llama acacia. pero durante la noche es como en el Polo. tan frágil. no olviden que así comenzó la vida de Cristo: en el pesebre. Cuando un árbol está en este pedazo de tierra. es desde el pesebre. Aquí hay un trasfondo. encontrarás que hay solamente un tipo de árbol. Su trono está en los cielos. Sus raíces están ahí. la acacia es preservada especialmente para él. cómo crece? Hay algo muy interesante: la acacia tiene muchas. Cuando estaba en el Lugar Santísimo. Así es como comenzamos nuestro viaje. el vapor de agua en el aire se condensa y todas estas hojas se vuelven receptoras para captar el agua desde el cielo. y cada hoja se convierte en un receptor. ¿Cómo saber cuál de ellos era el Cristo? Por esto. durante el día. El camello es muy alto. ¿cómo sobrevive. la tierra no contribuye en nada a su crecimiento. recordarán la historia del tabernáculo. Durante el día es casi como en el Ecuador. la raíz busca en el suelo una fuente de agua. el Mesías comienza con una vida tan desvalida. cuando creó la lengua del camello. En el Nuevo Testamento. es como estar metido en un horno. Muchos niños nacieron aquella noche. Viajando por el desierto. Cuando nació nuestro Señor. tendría que estar allí. es como María sentada a los pies de Cristo. por esta razón tenemos que tomar la cruz y seguirle. este lugar pasa al otro extremo. el arca en la Biblia se llamaba ‘el estrado de Dios’. Dios sabía muy bien que el resto de los animales también querrían comer de él. Ahora. sino que también está lleno de espinas. Según los judíos. pero él extendía su presencia hasta la tierra. este árbol en el desierto de Sinaí también es alto. Si viajas al desierto del Sinaí. pero la acacia sobrevive en esta tierra seca no por causa de sus raíces. Pero algo muy interesante ocurrió en Belén. la Biblia dice que un ángel les informó a los pastores dónde encontrarían al Cristo. se ve como un paraguas.es del polvo al polvo. le dio tal estructura que pudiera comer las espinas sin herirse. Es cierto que comenzamos en un pesebre. encontrarás de pronto uno de estos árboles. Esto contradecía toda idea judía acerca de que el Mesías tendría que venir con gloria y majestad. viajas otros veinte minutos. él vivió en la presencia de su Padre. pero están en tierra seca. él tendría que ser el rey. el calor del sol es abrasador e insoportable. . ¿Cuál es el centro de todo el tabernáculo? El Arca. nos postraremos ante el estrado de sus pies” (1) El estrado es un mueble en que se apoyan los pies. el arca simboliza a Cristo. Pero luego esta vida se irá desarrollando. Así. Es por esto que en los tiempos del Antiguo Testamento el arca en el Lugar Santísimo representaba el estrado de Dios. el ángel les dio una señal: El niño estará envuelto en pañales y recostado en un pesebre. y por eso. Cuando usted viene al estrado de Dios.

pero hay una parte invisible: la raíz. puedes esperar por muchos siglos. Pero. si estás lleno del poder del Espíritu Santo. él estuvo listo para ser usado. Pero. Recordarás cómo el Sumo sacerdote traía la sangre una vez al año y la rociaba sobre el propiciatorio. Era una persona muy sencilla. De los treinta y tres años y medio. tenía el espíritu del evangelio. este es el punto de reunión entre Dios y el hombre.Cuando te acercas al estrado de Dios. Así es cómo esta vida vivía en la presencia de Dios. hermano. siempre nos olvidamos que esa vida consta de dos partes. Pero si complacía a Dios que él viviera una vida escondida. él sabía muy bien la voluntad de Dios. él vivió en la presencia de Dios como una raíz de tierra seca. igual que María sentada a los pies de nuestro Señor. El arca tipifica a Cristo. pero el centro de la iglesia es Cristo mismo. no tuvo mucha educación. Encima del arca había un propiciatorio. si quieres ser usado por Dios. aunque en todo momento. Ahora. pero. él vivió una vida oculta por treinta años. como olvidado. Pero durante treinta años no recibió ninguna señal del cielo. porque el arca es el centro de todo el tabernáculo y del templo de Dios. él estuvo dispuesto a no ser usado por Dios. hermanos. Si no tienes nada que aportar. y en cualquier momento estaba dispuesto para ser usado por Dios. Y he aquí algo muy interesante: si estudian el Antiguo Testamento. era debida a esa parte invisible. Cristo es el arca. un minero. en esos treinta años. Este es el único Árbol en la historia de la humanidad en que la parte invisible es mucho mayor que la visible. como una raíz en tierra seca. Moody. Un día. Sin embargo. él vivió en la presencia de su Padre. Así. Él comenzó a moverse sólo cuando recibió la señal de su Padre. Gracias al Señor. significa que entras en la presencia de Dios mismo. Cuando todo el mundo lo rechazó. el secreto de esos tres años y medio. La parte que percibes es solamente la visible. mientras nuestro Señor estaba en la tierra. Así comprendemos la vida de Cristo. Ahora puedes entender la importancia del arca. nosotros admiramos la vida de ese árbol. Hermanos y hermanas. Dios lo usó de verdad para ganar a mucha gente para Cristo en Escocia. Pero si tienes mucho que aportar. . la fuerza en esos años. ¿Lo puedes entender? Tienes que vivir una vida escondida delante del Señor. ¿cómo vamos a vivir nuestra vida hoy? ¿Podemos seguir sin los aplausos del mundo? Como nuestro Señor vivió una vida escondida a lo largo de treinta años. Podemos ver que el tabernáculo o el templo tipifican a la iglesia. hermanos y hermanas. Sin embargo. gracias al Señor. si conoces la voluntad de Dios. alguien le preguntó: “¿Cuál es su secreto?” Él dijo: “El tiempo que permanezco delante de Dios es mucho más que el tiempo que paso delante de los hombres”. verán que el arca estaba hecha de madera de acacia. ¿puedes esperar? Recuerden: esa vida es siempre una vida dependiente. sin los aplausos del mundo. ¿cuál es el secreto? Tienes que aprender a no ser usado por Dios. L. En los primeros treinta años. Ese era su secreto. la sonrisa de su Padre le daba fuerzas para seguir adelante. Esa vida siempre depende del Padre. Cuando miramos un árbol muy frondoso. Él no era muy conocido. Él llegó a esta tierra con una visión. Él estaba lleno del Espíritu Santo. Por esta razón. Recuerden. La Biblia nos dice que este fue el lugar donde Dios se reunía con Moisés. Cristo se dio a conocer al mundo sólo tres años y medio. siempre expectante hacia los cielos –como los receptores– y siempre recibiendo su sustento desde los cielos. ¡él también estaba dispuesto a que Dios no lo usara durante treinta años! Es maravilloso ser usado por Dios. era realmente un evangelista. Recuerdo a un gran evangelista en Escocia. él siempre estaba satisfecho con tener esa sonrisa desde los cielos. a veces pensamos: “¡Qué desperdicio! Él hubiera podido predicar el evangelio desde los dieciocho años. Él crecía en la presencia de su Padre. no tenía los dones de un Billy Graham o de un D. ¿Por qué esperar hasta los treinta?”.

En la siguiente. tu mente comienza a vagar alrededor del mundo. . en ese monte estaban cumplidos los días de su vida y obra. Voy a poner un ejemplo: Tú deseas estudiar la Biblia. y Dios abrió la represa. Sólo diez minutos. Recuerden que en el monte de la Transfiguración. nuestro Señor estaba ocupado. quiero estudiar la Biblia durante una hora diaria”. él conversa con estos dos siervos sobre su partida. Así que los cielos se abrieron. pero Dios le puso una represa. Así que te sientas y estudias tu Biblia. cuando predicamos el evangelio. o cuando somos usados por Dios. que Dios ya no podía guardar silencio. estás muy concentrado y puedes leer cada palabra. la vida de Cristo comenzó de esta manera. Él fue el siervo obediente de Dios. La represa había sido abierta. de su éxodo.. Luego vas a los hermanos y hermanas. Nueva York y Tokio. él estaba trabajando en la obra de Dios. En este período de su vida. la Biblia usa las palabras “en seguida”. Él era amigo de los publicanos y pecadores. La Biblia nos dice que hablaba con ellos acerca de su partida. No sólo visitó las sinagogas. ¿por qué hoy día no tenemos poder? ¿Por qué. Los ríos de vida se derramaron y aquella vida conquistó el mundo. Así es que él iba a partir desde el monte de la Transfiguración. no nos sorprende que Juan nos diga “Si escribiéramos la totalidad de lo que el Señor hizo. El Señor concluía la primera etapa de su vida. nuestro Señor habló con Moisés y Elías. “inmediatamente”. Pero después. Porque somos pecadores. y por esta causa. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. y porque él es el Hijo de Dios. era nuestro amigo. por esto los cielos dijeron: “Este es mi Hijo amado”. ¿Ustedes se acuerdan cuando el pueblo de Israel salió de Egipto? Ahora.. y todo transcurre lentamente para nosotros. y dices: “Señor. uno tras otro. Esto es lo que ocurrió en esos tres años. porque somos hombres caídos. Después de aquellos tres años. y a la orilla del mar. tan dependiente de Su Padre. Por eso sabemos que antes de ser nuestro Salvador.. por Santiago. Ahora podías verlo todo inundado con agua viva. Antes que él fuera nuestro Salvador. ¿Qué significaba? Que nuestro Señor había cumplido con la segunda etapa. Pero un día. Si estudian el evangelio según Marcos. Luego. En todas partes iba produciendo muchos frutos. Él ya estaba preparado para ascender a los cielos. Lo que nos habría tomado tres millones de años. se retiró al desierto. ya era nuestro amigo. después de treinta años. y te encuentras con frutos. Éste era alguien que tenía la vida de Dios. somos testigos de su obra. somos testigos de la vida de Cristo. ¡Él es el Hijo del Dios Viviente! Era Dios quien daba testimonio de su Hijo. Un día. Y entonces comenzó otra etapa: en tres años. no cabrían en el mundo los libros. a nuestro Señor. Cristo se manifestó a sí mismo en público. Después de treinta años. el cielo habló de nuevo: “Este es mi Hijo amado”. La palabra empleada es casi como la palabra “éxodo”. si tienen en mente todo lo que el Señor hizo. Por eso hablaron de su partida. Nuestro Señor era el agua de vida. porque no tenía pecado. el cielo estaba satisfecho. En la primera etapa. un dique. Cuando el cielo tenía una encomienda. así que él puede suplirnos. La vida fue acumulándose y acumulándose. conoce nuestras necesidades. siempre es en forma muy limitada? Recuerden. después que él pasó la primera etapa. tendrías mucho que compartirme. estaba tan ocupado que no tenía tiempo ni para comer. Si en verdad estudiaste la Biblia por una hora. nuestro Señor llegó a una crisis importante. Los primeros diez minutos. Siendo rechazado.” ¿Por qué? Porque tres años en la vida de Cristo son como tres millones de años para ti y para mí. Pero si eres honesto. sólo le tomó tres años. cuando él y sus discípulos subieron al monte de la Transfiguración. Esa agua de vida debería fluir. En estos tres años. nuestro Señor había sido tan obediente. Vale decir. Por esta razón. Él conoce nuestro sufrimiento. el Señor recorrió muchos lugares y dio mucho fruto. Esta forma de vida jamás había estado antes en la tierra.. Ahora Dios hablaría. nuestro Señor la ejecutaba inmediatamente. sólo aprovechaste diez minutos.” ¿Qué significa esto? El Padre celestial estaba muy satisfecho.Hermanos y hermanas. él nuevamente cumplió la voluntad de Dios. “¡Este es mi Hijo amado!”.

y también con su obra. El camino de la cruz Pero. Estos son los últimos seis meses. Cristo no podía ascender a los cielos en ese momento. Esta vida cumplió la voluntad de Dios. Así se produce el vino. y observemos los tres años de su obra. si quieren saber lo que él hizo en Jerusalén. Esta es la experiencia del lagar. él descendió del monte Hermón. del capítulo 9 al 19. A través de la primera y la segunda etapa. anduvo en sombras de muerte. En este período. y finalmente muriendo por nosotros en la cruz. donde los frutos eran pisoteados. Tenía derecho a ello. Era la temporada en que maduran las uvas en los viñedos. ciento ochenta días– nuestro Señor anduvo bajo la sombra de la cruz. ¿pueden ver lo que esto representa? El fruto de la vid son las uvas. que los cielos hablaron: “Este es mi Hijo amado. Pedro le dijo: “Señor. Si hubiese sido así. Ahora. Son tan redonditas y hermosas. De ahí en adelante. Cada racimo representa la madurez de la vida. Estoy agradado con su vida. Así pues. habríamos sabido que sólo un hombre en la historia realmente agradó a Dios y pudo subir a los cielos.Nuestro Señor podía subir a los cielos desde allí. una para Moisés y una para Elías”. Pero. Es casi como una ceremonia de graduación. Así que en la fiesta de los tabernáculos. una para ti. la cumbre más alta. ¿Lo podemos comprender? El . que fluye desde el lagar o prensa superior al lagar inferior. descendiendo. tienen la plenitud de la vida. hermanos. Pero. Hermanos y hermanas. cuando las vides tienen frutos maduros. muchas familias judías iban al viñedo y cosechaban la uva para llevarla a la prensa. La Biblia llama a esto el camino de la cruz. no sólo con un propósito. Durante seis meses. si quieren saber lo que nuestro Señor hizo en Galilea. pisoteándolas. Es la única vida en la historia del hombre. Todos los pies están sobre sus cabezas. descendiendo. El sentimiento de estos racimos es como si Dios hubiera permitido que todos los carruajes del mundo pasasen por encima de sus cabezas. Él no podía subir a los cielos antes de este tiempo: tenía que realizar la obra redentora en la cruz. Pero. estudien el evangelio de Lucas. por nosotros. nuestro Señor hizo un largo trayecto desde el monte Hermón. Cuando llega al inferior a través de un tubo. sino también con un cumplimiento. Poco después. descendiendo. pero antes hizo todo un recorrido hacia la cruz. si queremos cumplir el propósito de esa vida. yendo por el valle del Jordán y terminando en el Gólgota. desfigurada. Él agradó de tal forma a Dios. toda la fruta llega a estar machacada. todo el vino queda allí. ¿cuál es el camino de la cruz? Ustedes recordarán que cuando el Señor estuvo en el monte de la Transfiguración. ¿qué habría ocurrido con nosotros? ¿Qué sería de tus pecados y los míos? ¿Pueden darse cuenta? Por causa de tu pecado y el mío. Su muerte ocurrió en la cruz. y eso significa que se pierden. los frutos tienen que ir al lagar. hagamos aquí tres enramadas. lean el evangelio de Juan. sino el vino. Jerusalén es el lugar donde iba a morir por la voluntad de Dios. ¡Qué hermosura! Pero el propósito de Dios para la vid no son los frutos. Realmente ellas representan la madurez de la vida. Él había obedecido a la palabra de Dios. porque su vida era de la cuna hasta el trono. Todo es perfecto”. que muchos pintores las toman como modelo. esta vida cumplió plenamente el propósito de Dios. lean Mateo y Marcos. ser machacados y reventados. sin duda tenía derecho de ascender a los cielos. Observemos los primeros treinta años de su vida. Ahí verán cómo descendió desde el monte Hermón hasta el Gólgota. en quien tengo complacencia. si quieren saber cómo nuestro Señor hizo el camino de la cruz. ¿Qué significa eso? Significaba que la fiesta de los tabernáculos estaba cercana. Pero no lo hizo. Por cuanto él completó la voluntad de Dios. No olviden que en la última etapa –seis meses. donde murió por nosotros en la cruz. En aquellos días las personas habitaban en tiendas o enramadas. él decía siempre a sus discípulos: “Subamos a Jerusalén”.

Esto es lo que ocurría en la fiesta de los tabernáculos. Es un sufrimiento que va a impartir vida a una nueva generación. viviendo una vida escondida. todos nuestros pecados han sido perdonados. él tenía que padecer para impartir su vida de resurrección a cada uno de nosotros. tal como su Maestro. Y ahí descubres que se está produciendo el vino. y finalmente murió por nosotros en ese lagar. Cuando el Señor vivió su vida en la primera etapa él estuvo oculto. no es una sorpresa que la vida espiritual de Pablo se pueda dividir en tres etapas. estamos seguros que nuestro Señor podía ascender en el monte de la Transfiguración. pero salió de él en forma vertical. él cambió nuestra agua en vino. Dios levantó el dique del río de vida. la vida única. todo el camino hasta la presencia de Dios. Ya estaba preparado para ascender a los cielos. Tal como Cristo vivió en esta tierra. y nos vamos horizontalmente. pero aun más que esto. Del lagar superior al lagar inferior. Pero esta vida fue diferente: ella entró al mundo horizontalmente. Su vida es derramada para que el mundo pueda beber ese vino. pero. sino que ahora actuó: Jesús fue recibido en los cielos. Porque nuestro Señor dijo: “El discípulo no puede ser mayor que su maestro”. nuestro Señor caminó la última milla. este es el modelo de la vida de Cristo. él quiso impartirnos su vida. para poder impartir su vida a todos nosotros. las uvas tienen que pasar por el lagar. Y cuando nace el niño. No sólo nos lleva a la vida. la cruz. y por otra parte. olvidados y estamos muertos. resolvió el problema del pecado: porque éramos pecadores él tenía que hacer en la cruz la obra redentora. por una parte. él se sujetó a padecimiento para que la vida pudiera ser impartida. Tal como el vino en Juan capítulo 2. Así que. y las millas que recorrió . quiso morir por nosotros en la cruz como Salvador de la humanidad. hemos perdido nuestra identidad. mas vive Cristo en mí”. Luego. Por esto. Así pues. La cruz era esa prensa. Entonces el Cielo ya no habló. él tuvo que andar el camino de la cruz. el lagar o la prensa más alta significa la muerte. En sus primeros once años. ¿qué significado tiene? Cuando nuestro Señor llegó al monte de la Transfiguración. Pablo realizó tres viajes misioneros. vemos a Pablo escondido. para darnos su vida a nosotros. tenía que padecer. y la de abajo significa la resurrección. hermanos. ¿Pueden darse cuenta? ¡Este es el modelo de esta vida! Verticalmente quiere decir esto: “Crecerás hacia la presencia de Dios”. Pero por otra parte. Él anduvo el camino de la cruz. somos irreconocibles. tenía que pasar por el lagar. Pero. Así que gracias al Señor. tal como una madre tiene que padecer cuando nace su hijo. Todos conocemos el proceso. recuerden. Ahora comprendemos que la cruz es el camino hacia la cosecha. Por una parte. Pero. Pero recordemos que cuando estamos en el momento de la muerte. Y debido a que esta vida creció conforme a ese modelo. sino a una vida abundante. somos quebrantados. Ahora estamos bajo muchos carruajes. En la cruz él fue desfigurado. encontramos una vida que creció desde una etapa hacia la segunda. que él ya no puede vivir su propia vida: sólo puede vivir la vida de Cristo. como en las ocasiones anteriores. Así que. Por esta razón. ahora Cristo vive en él. Nosotros llegamos a este mundo horizontalmente. significa que él ya no tiene una vida para vivir. el Señor en sí mismo podía ascender a los cielos desde el monte de la Transfiguración. Para producir el vino. lo mismo le ocurrió a Pablo. El modelo de crecimiento es desde el pesebre hasta el trono. Visitó casi toda el Asia Menor y la mitad de Europa. La cruz es el camino a la vida. el corazón de la madre está lleno de gozo. él alcanzó la plenitud de su madurez. Por tanto. él nos ha dado a beber de este vino. él finalmente concluyó su vida en esta tierra. ¡Gracias al Señor! Por todo lo que pasó por nosotros en ese lagar. Por esta razón. comienza a operar la vida. Desde el pesebre. en los siguientes once años. y desde allí hacia una tercera. La vida espiritual de Pablo en tres etapas Cuando Pablo dice: “Ya no vivo yo. los seis últimos meses.mundo nos pisotea. Por esta razón. todo el camino hacia el trono. Luego.

lo entenderemos con mayor profundidad. y esa agua corrió como un río de agua viva. Dios levantó el dique. “Dios debería haberlas usado por otros once años. nosotros hemos de crecer en Cristo. Agradó al Padre revelar la Palabra a Pablo. Y debido a eso. entiéndalo o no. éste siempre es el modelo de nuestro crecimiento. como una raíz de la tierra. Pero. Estamos empezando desde el pesebre. Esos once años fueron los más fructíferos. sino Cristo”? Significa que la vida de Cristo crecerá en nosotros según el modelo celestial. estuvo encadenado. cómo él entendió la voluntad de Dios. tenemos que entender cómo Pablo recibió esta revelación. una proclama. Él había conquistado el mundo para Cristo. en qué fase la luz realmente vino a él y nos dio este libro maravilloso. De las trece epístolas. Cuando Pablo escribió esta epístola. ¿Qué significa entonces “no más yo. . Así que. Finalmente nosotros creceremos en la presencia de Dios. ¿Por qué ocupo tanto tiempo explicando esto? Pues porque. He oído personas gritando proclamas. Ahora. en la niñez espiritual de Pablo. limitado. Pero nuestra comprensión. Esa vida en nosotros es un gran potencial que un día hemos de completar. él estuvo limitado. Pablo dijo: “Cristo en vosotros. Pero cuando estaba en la cúspide de su vida.” Es fácil proclamar: “¡No yo. Por esa razón. fue hecho prisionero. el río de vida se iba acumulando. sin comprenderlo. Cuando Pablo estaba en la cima de su vida. simplemente no entenderíamos Efesios. Que el Señor hable realmente a nuestros corazones. si usted realmente vive esa vida. Recuerde que la vida que está en usted es la vida de Cristo. Pero los caminos de Dios son más altos que los nuestros. de pronto. él creció en la presencia del Padre. Dios usó a Pablo en una forma maravillosa. sabemos que las manos de Pablo fueron las manos más útiles en la historia del hombre. y cuando llegó a la cúspide de su vida era como si hubiese sido llevado al monte de la Transfiguración. descubriremos que esto vierte mucha luz en esa carta. Eso es muy importante. Finalmente. Cuando alcanzó la cima de su ministerio. y reinaremos con Cristo. La visión tiene un costo. Este siervo de Dios estaba preparado y sus manos fueron muy usadas. y finalmente al romano. es proporcional a nuestra vida. una vida oculta en la que. A veces pensamos que conocemos Efesios. y muchos otros once años.equivalen casi a la mitad del círculo ecuatorial. la carta a los Efesios es el libro más alto concerniente a la visión. sino Cristo en nosotros. debemos averiguar cuándo Pablo escribió Efesios. Entonces empezaremos a entender el misterio de Su voluntad. En la Biblia. nuestra visión. sólo grita palabras. la esperanza de gloria”. y así todo el mundo hubiera sido evangelizado”. De ahí en adelante. mas Cristo!” como un slogan. más diáfana será su visión. La obra de Pablo realmente agradó al Padre. La razón es muy simple: ver esta visión nos costará nuestra vida. como niños en Cristo. cuando regresemos a Efesios. encontramos a Pablo encadenado. perdió su libertad. bajo la sombra de la cruz. Si exceptuamos a nuestro Señor. Basados en este contexto. recuerden. Y muchas personas se convirtieron a Cristo. De esta manera. La voluntad del Señor es que todos comprendamos y que todos recorramos el camino de la cruz. fue tal como su Maestro en el monte de la Transfiguración. la visión no es sólo una declaración. once años andando el camino de la cruz. Así vivió sus últimos once años. Cuanto más crece usted en el Señor. Tenemos que vivir “no más yo. No usó automóvil. pero un día alcanzaremos el trono. Su visión siempre era proporcional a su vida. No sólo llevó el evangelio al mundo hebreo. descubrirá que ella recorrerá todo el camino desde el pesebre hasta el trono. pero realmente no es así. sino también al griego. Por ello. él había experimentado mucho a Cristo. Cuando usted grita una proclama. al mismo tiempo. casi siempre caminó de un lugar a otro.

Cuando Pablo declara que la iglesia es el cuerpo de Cristo. vio algo de luz. En la siguiente sesión. mientras iba camino a Damasco. pero están esperando que un día crezcan. no trate de convencerlos con su doctrina bíblica: el secreto es ayudarles a crecer. Gracias a Dios. Hermanos.Por consiguiente. se tornan centrados en sí mismos y todos los familiares los disfrutan muchísimo. Ese día el padre dará toda la herencia al hijo. él nos presenta la luz. Gracias al Señor si es que puedes conocer cuán costosa es la visión. si llegas a darte cuenta cuán costosa es esta declaración: “La iglesia es el cuerpo de Cristo”. no intente conquistarlos con su capacidad intelectual. sin embargo. no sólo tenemos la luz. Estrictamente hablando. A veces los creyentes dicen: “Nosotros hemos visto la iglesia. y juntamente con él nos resucitó. Ellos disfrutan todo el tiempo. ¿Pueden ver eso? En ese tiempo la voluntad del Padre estará cumplida. Pero aún a través de todas estas experiencias. Gracias a Dios. experimentar la realidad toma toda una vida. Si ellos todavía aún son bebés en Cristo. Los demás no lo ven. A medida que va creciendo esa vida en Pablo. que es rico en misericordia. nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos). ellos son sectarios. sino también la Palabra. Pablo fue corregido. aun estando nosotros muertos en pecados. te llevará al camino de la cruz. pero casi no se ve la Palabra. al final de ese camino. nosotros somos la iglesia”. Sin él. y todo el proceso por el que Pablo hubo de pasar. ¿pueden entender cuánta experiencia había adquirido él para poder hablarnos de ello? ¿Cuántas lágrimas había derramado Pablo? ¿Cuánto sufrimiento había pasado? Y. esto es lo que el Señor desea enseñarnos y hablarnos al corazón. Te costará la vida. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús” (Efesios 2:4) . Damos gracias al Señor. gritar un slogan es fácil. y por su gracia nos vamos a ocupar nosotros con el tema del misterio de su voluntad. si usted quiere ayudar a sus hermanos o hermanas a ver algo. Si usted realmente ve la iglesia. ¿cómo podrán entender las cosas que pertenecen a los adultos? Lo que ellos pueden hacer es ir al jardín de infantes y jugar. Back to Top 024. Pero debemos recordar los temas básicos para introducirnos en el propósito de Dios. ni siquiera podríamos saber lo que es la Iglesia. En Efesios. hermanos y hermanas. ¿saben cuántas veces estuvo Pablo en peligros? Aun él corría el riesgo de conducir erróneamente a la iglesia de Cristo. ellos no son la iglesia. por su gran amor con que nos amó. ¿Pueden verlo? En el camino a Damasco solamente se puede ver la luz. Sólo la Palabra puede explicar la luz de Cristo más claramente. te encontrarás con una cosecha dorada. continuaremos revisando el trasfondo de la carta a los Efesios. Hermanos. ustedes no han visto la iglesia. el secreto es ayudarles a crecer. pero fue necesaria la palabra de Dios para explicarle esa luz que había recibido en el principio. En tal caso. El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo El modelo de la vida cristiana en la vida de Pablo “Pero Dios. fue regulado. también crece la Palabra de Cristo. y otros hermanos y hermanas no la ven. tenemos la vida de la iglesia. Damos gracias al Señor por Pablo. Esto es importantísimo. Ahora Pablo tenía la luz.

en quien tengo complacencia”. sino de acuerdo a la eterna voluntad de Dios. Y cuando Dios levanta el dique. en ellos. En el principio. Esta obra fue hecha sólo por nuestro Señor Jesús. Así que este es el modelo de crecimiento de esa vida. y él es nuestro Salvador. Así que. porque sólo él nos puede salvar. y ahí residía el secreto del poder de la vida de Cristo. tenía que pasar por la prensa. “Porque no hay otro nombre bajo el cielo. comenzaremos con la vida de Pablo. él tenía que impartir su vida a las personas. ¡Él estaba tan solo en la cruz! Él estaba solo y era el único que podría realizar la obra de redención. hermanos. no sólo con su vida. en el único y amado Hijo de Dios. Luego. lo cual nos habla de plenitud de vida. ahora entienden el significado del camino de la cruz. brotan los ríos de vida con mucho fruto. ¿Cómo podía ocurrir esto. y por esto la Biblia dice que él es el Hijo único de Dios. También vimos cómo se fue acumulando el agua de vida en él. Ahora estaba listo para volver al Padre. Y que cuando la primera etapa concluyó. el Hijo unigénito? La vía es esta: él tenía que derramar su vida. él tenía que pasar por el quebrantamiento. Y. Para poder derramar su vida. el cielo habló: “Este es mi Hijo amado. Esto quiere decir que la vida de nuestro Señor tomó otro rumbo. El modelo de la vida de Cristo De acuerdo al evangelio de Lucas. la vida está en él. como lo sabemos bien. a causa de su obra y resurrección. por cuanto la vida del apóstol nos instruye sobre el modelo de la vida cristiana. Dios se conseguirá muchos hijos por medio de Cristo. por cuanto él es el unigénito Hijo de Dios. la vida de Cristo comenzó en un pesebre y terminó en el trono. Ahora nuestro Señor estaba en el monte Hermón. Ahora. Así que en el universo entero. En lo concerniente a la vida y a la obra de Cristo. el Padre estaba complacido. sino también con su obra.Estamos compartiendo sobre el misterio de Su voluntad. Este era el camino para nuestro Señor. sólo en Cristo. se negó a ascender a los cielos. él es el origen de la vida. él era el unigénito de Dios. Sabemos que después de su conversión. él ya había obedecido la voluntad de Dios. con este poder. tenía que realizar su obra de redención por nosotros. en que podamos ser salvos”. mas vive Cristo en mí” (Gálatas 2:20). si esa vida sólo estaba en Cristo. para poder impartir esa vida y para liberarla. Sin embargo. Recordemos cómo Su vida se dividió en tres etapas. encontrarás la gloria y hermosura de aquella vida. Los primeros treinta años fueron de silencio. y sólo en él encuentras la fuente de la vida. cómo nuestro Señor produjo mucho fruto. Pero aún más. Él era el Hijo unigénito. su vida había llegado a la cúspide. nuestro Señor vivió en la presencia de su Padre como una raíz de tierra seca. Pero recuerden que él iba a impartir su vida a otros. su vida era única. en el monte de la Transfiguración. nuestro Señor tenía que pasar por la prensa. basados en la epístola a los Efesios. le plació al Padre no sólo revelar a su Hijo en nosotros. la vida espiritual de Pablo duró treinta y tres años. Para poder introducirnos en la profundidad de esta carta. Nosotros no tenemos participación en ella. . Pero. Esto nos hace recordar que al finalizar los treinta años. en quien tengo complacencia”. los cielos vuelven a hablar: “Este es mi amado Hijo. él debía morir en la cruz. Todos esos granos de uva estaban maduros. pero. Pido al Señor que nos revele su voluntad. Porque Pablo dijo: “Ya no vivo yo. ¿qué significó cuando él finalmente llegó a la cruz? Significó que él llevó a cabo la obra de redención. Así que el modelo del crecimiento de su vida fue la vida de Cristo. dado a los hombres. Los primeros treinta años fueron de silencio. y él ya podía ascender al cielo. Se parece mucho a la vida terrenal de nuestro Señor Jesucristo. Si esta vida iba a liberarse. vemos cómo el río de aguas vivas lo inunda todo. él llevaría muchos hijos al Padre. Por causa de tu pecado y del mío.

rota. en aquella prensa. ahora el vino fluía desde la prensa superior al lagar más bajo. más que once años”. él verdaderamente conquistó el mundo para Cristo. y nos olvidamos que costó veinte años preparar un vaso como él. Él descendió de la montaña más alta en Israel. De esa manera Dios usó a Pablo. Vemos la redención por la cruz. encontramos que en sus últimos once años de vida él vivió bajo la sombra de la cruz. fue desfigurada. Si el Maestro ha vivido tal vida. finalmente. Si esta vida en verdad creció dentro de Pablo. Pensamos que Dios tendría que usarlo muchos.Recordemos que esta era una obra que sólo Cristo podía efectuar en la cruz. Ese es el modelo de crecimiento. los más fructíferos. No es porque la madre haya hecho algo malo que ella tiene que sufrir para que nazca el niño. En los segundos once años. ustedes ven que esta es la vida de nuestro Señor. “No más yo. y trajo todo el mundo a Cristo. En aquella cruz. y bajó hasta el río Jordán. y el apóstol Pablo era uno de los discípulos de nuestro Señor. luego. Descubriremos cómo él creció en estas tres etapas desde el pesebre hasta el trono. Otra vez. En once años. después de veinte años de trabajo. ¡Qué vida llena de frutos fue la vida de Pablo! Pero el secreto está en los primeros once años. A veces nosotros pensamos: “Qué desperdicio. cuando Pablo alcanzó el punto más alto de su ministerio. sino Cristo”. estuvo dos veces en la cárcel. descubrimos que él está preso. Puesto que esto es así. Nosotros oramos para que Dios levante más Pablos. Tres etapas en la vida de Pablo El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. lo mismo se aplica a Pablo. Y en aquella cruz –porque nuestro Señor ha pasado por la prensa. Pero cuando llega a morir por nosotros. Desde allí. Los primeros once años fueron años de silencio en la presencia del Padre. al pasar por la muerte. ahora comprenderán por qué en la última parte de la vida de nuestro Señor Jesús. permanece solo”. por lo que él había efectuado en la cruz. pasó por la prensa. La cruz también era como una prensa que tiene un lado positivo: la redención. Luego siguió bajando y bajando hasta que. el Hermón. aquel vino está comenzando a inundar el mundo entero. Por eso. Pablo era un hombre de tres mundos: el mundo religioso de los hebreos. Este es el modelo de crecimiento de la vida de Pablo. hizo tres viajes misioneros. Ahora entendemos cómo el camino de la cruz lleva a la cosecha. mas vive Cristo en mí”. Hermanos. y tendemos a olvidar la comunión de la cruz. por esta causa ahora comprendemos que la cruz es el paso a la gloria. Y cuando Pablo alcanza el punto más alto de su segunda etapa. Porque aquella vida no pertenecía a Pablo. y él podía solamente vivir la vida de Cristo. el mundo cultural de los griegos. Entonces. finalmente encontramos en él un vaso preparado para el uso de su maestro. estos últimos once años nos hacen recordar el camino de la cruz. “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere. Sin embargo. hermanos. Muchas veces nosotros sólo conocemos la redención de la cruz. quebrantada. . por una razón que nosotros desconocemos –sólo podemos obtener sugerencias de la Palabra de Dios–. la cruz es el camino a la cosecha. entonces descubrimos que la vida de Pablo también puede ser dividida en tres etapas de once años cada una. En esta etapa Pablo siempre caminó bajo la sombra de la cruz. hermanos. murió por nosotros en la cruz. Hermanos. Dios tendría que haber usado a Pablo más que cinco. Pero hay otro aspecto: la comunión de la cruz. porque él dijo: “Ya no vivo yo. Después de veinte años de entrenamiento. y es el mismo modelo para ti y para mí. Pero gracias al Señor. tal como una madre en un trabajo de parto– aquel no fue un sufrimiento merecido. y el mundo político y militar de los romanos. por ese sufrimiento. ¿cuál es el modelo de crecimiento de esta vida? Si nuestro Señor empezó en el pesebre y terminó en el trono. muchos más años. esa vida maravillosa que había alcanzado la cumbre. él trae mucho fruto. entenderemos el secreto para la vida de Pablo. durante seis meses él caminó bajo la sombra de la cruz. él llevará muchos hijos a la gloria.

Cuando su vida en verdad maduró. y les ruego que intenten acordarse de estos hechos. y Tito. entonces escribió sus dos primeras cartas. su período de adolescencia. Y cuando él había madurado aún más. Finalmente. tenemos el tercer grupo de cartas: Efesios. escribió 1ª y 2ª a Timoteo. Pablo pasó por la etapa de la niñez. porque son muy importantes. no encontramos que Pablo haya escrito ninguna carta. Sin embargo. En medio de ese período. Ahora bien. Y llegamos a la tercera etapa de la vida de Pablo. El discípulo nunca puede ser mayor que su maestro. En los primeros once años. Entonces. hermanos. ya tenía aprendidas muchas lecciones de esa etapa. por favor. Algunas veces no tenemos luz. ahora él estaba delante de un bebé recién . Ya mencionamos tres grupos de once años. en medio de esos segundos 11 años. Sin embargo. Cuando el Señor lo usó en sus tres primeros viajes misioneros. escribió los últimos tres libros: 1ª y 2ª a Timoteo. Pablo recibió revelaciones. cuando en verdad había crecido hasta la madurez. Filipenses y Filemón. ¿Cómo un bebé que tiene sólo siete meses de vida va a sobrevivir sin su madre? Podemos imaginarnos cómo el corazón de Pablo estaba íntimamente unido a aquel bebé recién nacido. Colosenses. Si nuestro Señor anduvo en esa senda. intentaremos entender las epístolas de Pablo en el contexto de su vida. cuatro libros: Romanos.Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué el camino de la cruz? Porque este es el único camino hacia la cosecha. Pablo era un gran erudito de la Biblia. Gálatas. entonces Pablo escribió las epístolas a los Tesalonicenses. porque a partir de ella seremos capaces de obtener principios espirituales muy importantes. ¡cuántas más almas podrían haber sido llevadas a Cristo! Sin embargo. 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. Filipenses y Filemón. y en base a ellas escribió trece epístolas. Recordemos que cuando Pablo escribió estas dos cartas. allí escribió cuatro cartas. antes que él se tornara una libación sobre el altar. Colosenses. Y cuando Pablo llega a la etapa final de su vida. Primer grupo. Cuando llegamos al final de la segunda etapa. Recuerden esos primeros dos libros. hermanos. en la mitad de la tercera etapa: Efesios. Esto no es solamente información. la iglesia en Tesalónica era recién nacida. alcanzó el segundo grupo de once años. es un adulto. Y no es de sorprender que el hermano Watchman Nee diga que si uno descubre los hechos de la Biblia. tiene la mitad de la luz que va a recibir del Señor. En la etapa final. Vamos a revisar una vez más. Este es el primer grupo. en la mitad de la segunda etapa. En aquel tiempo. vamos a acordarnos de estos hechos que voy a mencionar. Es maravilloso sentarnos a los pies de nuestro Señor Jesucristo y escuchar sus palabras. Esas son las trece epístolas. ¿Está claro? Las epístolas de la infancia Es muy importante saber que una vez que Pablo pasó su infancia. A partir de su maravillosa experiencia con Cristo. porque no conocemos los hechos de la palabra de Dios. Me gustaría darles la información. Y a veces pensamos cuán limitado estaba Pablo en la cárcel. Así. Al fin del período de la adolescencia. hay una cosa importante aquí: A nosotros nos gustaría saber cuándo escribió estas cartas. antes de su martirio. 1ª y 2ª a los Corintios. Si Pablo en verdad hubiera tenido las manos libres. los caminos de Dios son siempre más altos que los nuestros. él estaba en una prisión romana. 1ª y 2ª a los Corintios. cuando alcanzó la etapa de la adolescencia. entonces no hay otro camino. ellos tenían solamente algunos meses de vida. tenemos que recordar algunos hechos importantes. estando en la cárcel. Los primeros once años. Pablo escribió el tercer grupo de cartas. once años y once años. Estaba en cadenas. y Tito. Sin embargo. Once años. Pablo escribió el segundo grupo de cartas: Romanos. y si nosotros somos seguidores del Cordero. Entonces. Gálatas. en medio de la segunda etapa: 1ª y 2ª a los Tesalonicenses. en medio del último período.

pero no usa la expresión “el misterio de su voluntad”. vamos a descubrir que Pablo está intentando ayudar a una iglesia recién nacida. todo es sistemático.. Ahora. nunca es como el profesor que enseña en una sala de clases. Aunque él era un erudito de la Biblia. y derrama su corazón hacia esos hermanos. quiero solamente una semilla”. En 1ª a los Tesalonicenses. gradualmente se hace parte de su vida. Cuando los adolescentes están en la escuela. una madre ama a su bebé. te doy la semilla”. Pero recuerden que para un bebé la voluntad de Dios es muy. aunque sin duda vemos que son las palabras de Dios –Pablo sólo podría alimentarlos con la Palabra de Dios–. la palabra de Dios está llena de sabiduría. Pero si estudiamos estas dos cartas –1ª y 2ª Tesalonicenses– entenderemos cómo se vive en la infancia. nosotros le decimos: “Señor. Yo no sé si ustedes conocen aquí el queque con semillas de sésamo. qué tipo de tentaciones vamos a encontrar en esta etapa. La palabra de Dios es una palabra sistemática. sin embargo. descubrimos que cuando Pablo habla acerca de la voluntad de Dios dice: “Esta es la voluntad de Dios”. muy abstracta. ¿Comprende? Pablo era grande. veamos cómo él en verdad lo hizo. Un bebé sólo puede aprender de su experiencia. él intentó escribir todo lo que había aprendido en la presencia del Señor. porque ya la vida ha crecido hasta un punto en que están preparados para el alimento sólido. Porque Pablo había aprendido algo desde su niñez. Pablo escribió a los romanos cuando la iglesia en Roma había alcanzado la estatura de su adolescencia. el Señor nos enseña cómo amarle. comienza a entender el significado del amor. ¿Verdad? Usted puede ser un buen profesor. Usted es muy grande para ellos. todo tiene una lógica. Cuando el padre intenta enseñar a los niños. descubrimos que estas dos cartas son muy distintas de Romanos. Por ejemplo. Por ejemplo. llena de lógica. la justificación por la fe. Algo que es muy abstracto. Hay un gran y exacto diseño por detrás del universo. luego la santificación por la fe y la glorificación por la fe – capítulo 1 a capítulo 8–. Pablo se dirige a ellos. Pero recuerden. ella quiere que él corresponda a su amor. Cuando el bebé le da una semilla. él dice: “Esta es la voluntad de Dios. El bebé entiende lo que es el amor. Cuando la madre está intentando enseñar el amor a su bebé. Dios dice: “¿Te gustaría darme tu semilla? No te pido todo el queque. Entonces. Aquello sería mucho para los bebés. Pero también era como un padre para con ellos. Sin embargo. Álgebra e Historia de Chile. Todo nos ha sido concedido por nuestro Señor. él habla acerca de la voluntad de Dios.” ¿Cuál es la voluntad de . Y vemos cómo la madre está contenta comiendo en la presencia del bebé. Entonces. un maravilloso maestro. Él habló de la voluntad de Dios. ¿cómo el bebé va a aprender a corresponder a ese amor? El amor es muy abstracto. sin embargo aquí tenemos bebés recién nacidos. entonces ella le dice: “¡Ahora estás amando a tu mamá!”. De esta manera. No es de sorprender que cuando estudiamos estas primeras dos cartas. Sólo podía alimentarlos con leche. Cuando uno estudia Romanos. si estudiamos estas dos cartas. Es como una madre que está alimentando a su bebé. así como el queque dado por la mamá. y estudian Física. aun cuando yo te lo he dado”. la mamá necesita enseñar a su bebé cómo amar. conocemos la vida cristiana en su infancia.. De esta manera Pablo intentó enseñar a los tesalonicenses la voluntad de Dios. porque Pablo intentaba enseñarles a ellos así como un padre enseña a sus niños. Sin embargo a veces. hermanos. Y luego le pide algo de él: “¿Me amas? Si me amas. una iglesia que estaba en su etapa de infancia. ¿Pueden verlo? Porque para un bebé es verdaderamente muy difícil conocer la voluntad de Dios. no podía traer la sala de clases hasta la cuna del bebé.nacido. En ocasiones. Por medio de estas dos cartas. el bebé comienza a entender cómo amar a su madre. pero ese amor es muy abstracto. yo no quiero todo el queque. exactamente como su universo. ¿Entienden? Del mismo modo. cuáles son las dificultades que tenemos que afrontar. pero a fin de poder ayudar a la iglesia en su infancia. ¿Cómo iba a ayudar a crecer a aquel bebé? En esta carta. le dice: “Este queque de sésamo es para ti”.

“Orad sin cesar”. ¿Cómo vamos a tratar con los pecados en plural? Mediante la sangre de Jesús. Pablo les enseñó la voluntad de Dios: “La voluntad de Dios es vuestra santificación”. Los primeros ocho capítulos de Romanos se pueden dividir en dos partes. las iglesias en Galacia y la iglesia en Corinto habían llegado a su adolescencia. Cuando pasamos por esa etapa. Si uno está siempre gozoso significa que está obedeciendo a la voluntad de Dios. no presenta una teoría acerca de la santificación. “Dad gracias en todo”. En la segunda parte predomina la palabra ‘pecado’ en singular. Pablo intentó enseñarles lo que él había aprendido en su infancia. entiende por medio de su experiencia. cuando habla de la voluntad de Dios.Dios?: “.. dad gracias en todo”. Debido a que en las primeras dos cartas la iglesia estaba en su niñez. pero es la voluntad de Dios. si vamos al versículo 5:16 leemos: “Estad siempre gozosos”. Por eso Pablo los lleva a la escuela de Cristo. Ahora hermanos. escribió cuatro cartas: Romanos. Por esa razón. entonces tiene la experiencia. cuando resiste a las tentaciones del enemigo. Esta es la lección que Pablo aprendió cuando pasó por su primera etapa: “Estad siempre gozosos . si está haciendo todo eso. Este es el mínimo requisito para nuestra santificación: “Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santificación y honra”. Es solamente un versículo. Si comparamos las cartas a los Tesalonicenses con la de Romanos. Las epístolas de la adolescencia: La Escuela de Cristo Cuando Pablo alcanzó el final de su adolescencia en su vida cristiana. Estas son sus dos primeras cartas. porque Pablo presenta ahora la palabra de Dios de una manera muy sistemática. que os apartéis de fornicación”. Esto es muy importante. Debido a que ahora están en la escuela de Cristo. Y entonces. La voluntad de Dios es nuestra santificación. tenemos la justificación por la fe.Porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. “Orad sin cesar”. ya no están en la atmósfera familiar. empezamos a saber lo que es la voluntad de Dios. Esta es la primera etapa. Entonces es más fácil de comprender. tienen que conocer la voluntad de Dios. cuando tiene su propio cuerpo en santificación. Cuando escribió estas cartas. la santificación por la fe.. ¿Cómo tratamos con la naturaleza pecaminosa? La solución es la cruz. está obedeciendo a la voluntad de Dios. orad sin cesar .. Estas son las primeras dos cartas. Pablo nos dijo: “. No es algo muy alto. Y más aún. está obedeciendo la voluntad de Dios. Pablo habló detalladamente sobre ello. Cuando usted hace eso. luego en el medio. ¿Y qué es vuestra santificación? Que cada uno de vosotros sepa tener su propio vaso en santidad. Cuando usted hace eso. está obedeciendo a la voluntad de Dios. Esta es la voluntad de Dios.vuestra santificación”. En el principio. usted recuerda: “Esta es la voluntad de Dios”.. vamos a encontrar muchas diferencias. Pablo no habla acerca de la santificación por la fe. (1). Una frase muy corta. ¿cuál es la voluntad de Dios? “Estad siempre gozosos”. Aquí nos habla de nuestro cuerpo. Después que usted realmente obedece a la voluntad de Dios. lo hace como si estuviera presentando el universo de Dios. Si usted está gozoso. 1ª y 2ª a los Corintios. Entonces dice: “Esto es. y al final de los ocho capítulos. Ahora.. habló detalladamente acerca de la voluntad de Dios. la iglesia en Roma. ora sin cesar. Ahora entendemos cómo Pablo trató de ir a través de la experiencia.. de la parte física de nuestro ser. Dios es un Dios de sabiduría. cuando tenemos todas esas experiencias. Está muy claro que cuando él intentó enseñarles. la voluntad de Dios es algo muy abstracto. Gálatas. En la escuela de Cristo ellos han de pasar por un proceso de aprendizaje. la glorificación por . Para los bebés. predomina la palabra ‘pecados’ en plural. cuando la iglesia estaba en su infancia. Cuando Pablo presenta la palabra de Dios en Romanos. porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús”. “Dad gracias en todo. De esta manera.. (1ª Tesalonicenses 4:3). Para los bebés tiene que explicarlo detalladamente. En la primera. “Que tengáis vuestros propios vasos en santificación”..

él no solamente descubre la voluntad del padre. En estas cuatro epístolas. cuando el Espíritu Santo controla nuestra vida. están listos para escuchar la palabra de la verdad del evangelio. pensamos que Dios tiene varias voluntades. y al final terminaba haciendo lo malo. Satanás es el obstáculo. necesitaban muchas correcciones. Si el árbol está inclinado en cierta dirección. en Romanos 7. Gálatas. y no sabemos lo que está ocurriendo. esa voluntad es singular. Este es su gran descubrimiento: reconoce que en sí mismo no hay nada bueno. pero si uno se rinde a la voluntad de Dios. Sin embargo. Cuando uno llega a la adolescencia es capaz de apreciar que la voluntad de Dios es agradable. Si buscamos una palabra que describa estas cuatro cartas. Ahora. 1ª y 2ª a los Corintios. Vamos a descubrirnos a nosotros mismos. En la primera etapa. En Romanos y Gálatas. pero es porque estamos pasando por el proceso de crecimiento.. En sí mismo. encontramos la armonía. la mayoría del tiempo sólo tiene que decir: ‘Sí’. en su carne. Hermanos y hermanas. pero no a la manera de 1ª y 2ª Tesalonicenses. cuando llega al período de la adolescencia. En 1ª y 2ª Corintios. conflictos. armonía. armonía. tenía un conflicto aquí.la fe. Sin embargo. Recordemos que cualquier adolescente tiene que pasar por esos períodos: conflictos. más tarde descubre. que debemos tomar nuestra cruz y seguirle. gracias al Señor. en la escuela de Cristo aprendemos a negarnos a nosotros mismos. En el segundo grupo de cartas. una gran armonía. Pablo habla acerca de la voluntad de Dios. Descubre que querer es una cosa y hacer es otra. El quería hacer el bien. están listos para escuchar la palabra de la cruz. Por un lado. están listos para recibir el alimento sólido. Cuando estamos en la escuela de Cristo. no moraba el bien. después de los conflictos.en mí. para que pueda crecer sano. el Señor nos dice que tenemos que negarnos a nosotros mismos. uno ve que la voluntad de Dios es nuestra santificación – que estemos “siempre gozosos y demos gracias por todo”. Estos cristianos.. esto es. Ahora. Pablo tenía un problema. ¿Por qué ‘No’? Porque cuando se descubre a sí mismo. en el capítulo 8. Sin embargo. Y entonces habla de la agradable voluntad de Dios. Cuando un árbol está en su infancia crece simplemente como quiere. . La obra de la cruz intenta corregirnos. tal como un niño. Cuando llega a la adolescencia. descubre que tiene su propia voluntad. cuando llegamos a la escuela de Cristo. es el tiempo en que vienen las correcciones. De acuerdo a nuestra experiencia. y entonces podemos crecer. la palabra ‘voluntad’ está en singular. Sin embargo. como aquellas personas estaban en la escuela de Cristo y habían alcanzado su adolescencia. esa palabra es la Cruz. En griego. Sin embargo. amados hermanos. Pablo descubre que: “. en mi carne. Sin embargo. uno vive una vida de conflictos. el mundo es el obstáculo. Él deseaba hacer la voluntad de Dios. no mora el bien”. cuando crece más y más. Pero recordemos que estamos en la escuela de Cristo. tiene que ser corregido. A veces experimentamos lo de Pablo en Romanos 7. por los dolores del crecimiento. en el segundo grupo de cartas están Romanos. la carne es el obstáculo. finalmente va a llegar a una armonía. cuando leemos Romanos 12. presenta la palabra de Dios como la palabra de la cruz. Y ambas voluntades entran en conflicto. intenta ajustarnos. conocemos la voluntad de Dios y también descubrimos nuestra propia voluntad. Pablo presenta la voluntad de Dios en forma sistemática en dos formas. Sólo la cruz puede remover todos esos impedimentos. enseña la palabra de Dios como la palabra de la verdad del evangelio. Cuando está en la infancia. a tomar la cruz y a seguir al Señor. hasta que finalmente él crece. Ahora dice: “Presentaos en sacrificio vivo”. Así pues. ahora en su adolescencia. Ahora podemos entender. pero al final hacía su propia voluntad. Usted descubre que si quiere crecer. sino también su propia voluntad. la tendencia es siempre decir ‘No’. Entonces dice: “¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?”.

según la luz que él había recibido hasta entonces. En otras palabras. hermanos. Y Dios nos sorprendió. Y. Si desea saber cualquier cosa acerca de nuestra salvación. En otras palabras. al final del segundo período. las puertas del evangelio estaban ampliamente abiertas. estaba dirigiéndose al mundo. ¿Deseamos vislumbrar de alguna manera lo que es el consejo de Dios? Pues bien. Si desea saber cualquier cosa acerca del camino de la cruz. porque deseaba llevar el evangelio hasta allá. estos cuatro libros son la revelación más alta hasta entonces. verdaderamente pasó dos años ministrando la palabra de Dios. como en Chile: clases por la mañana y probablemente también después del almuerzo. En otras palabras. cuando él estuvo en Éfeso. la revelación que recibió casi llegó a su punto más alto. y que en 1ª y 2ª a los Corintios comenzamos a entender la palabra de la cruz. Pablo estaba preparado para llevar el evangelio a los confines de la tierra. Tenemos que admitir. Pablo predicó el evangelio en Éfeso con gran impacto. cuando Pablo alcanzó el final de su segundo período. lea estos cuatro libros. Roma era el corazón del imperio. debe leer Romanos. Y a veces nosotros nos preguntamos: ¿Será posible saber cuál era la enseñanza de Pablo en esos dos años? Estuvo allí dos años. Nosotros pensábamos que Pablo ya no podía ir más alto. todas las personas en aquella región de Asia escucharon la palabra de Dios por dos años. Pero. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. cuando él estaba en Éfeso. cerca de las cinco. empezaban la otra sesión. De acuerdo a la Biblia. ¿Cuál es el tema de esos cuatro libros? De acuerdo con Pablo. cuando escribió Romanos. Dios es mucho mayor. más que eso. Cuando él se dirigía a las personas en Roma. . si uno alcanzaba a Roma. En lo que respecta al evangelio de Cristo Jesús. Entonces Pablo dijo: “Iré a Roma”. su revelación alcanzó el punto más alto. Pablo ocupaba el período entre el almuerzo y las cinco de la tarde en predicar la palabra de Dios. que esta era la mayor contribución de Pablo para el mundo. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. casi cinco horas cada día. les dijo: “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. con respecto a la revelación. ese es todo el consejo de Dios. hermanos.En lo concerniente a la revelación. Todo lo que el Espíritu Santo quiso preservar está registrado en esos cuatro libros. Entonces nos preguntamos: ¿Cuáles eran las enseñanzas de Pablo? De acuerdo con sus palabras a los ancianos de Éfeso. la cima de su adolescencia. si usted desea saber lo que Pablo estaba enseñando en ese tiempo. él también había alcanzado el punto más alto en relación a su vida. Pablo escribió estos cuatro libros hacia el final de la segunda etapa de su vida cristiana. Pablo era muy pequeño. En aquel tiempo. No hay duda que a través de Gálatas y Romanos nosotros empezamos a conocer la palabra de la verdad del evangelio. 1ª y 2ª a los Corintios. En la escuela de Cristo. toda esa revelación viene por medio de la palabra de la verdad del evangelio o por medio de la palabra de la cruz. su ministerio alcanzó el punto más alto cuando él llegó al final de su adolescencia. Había muchos frutos de su obra. Ahora empezamos a ver las señales de madurez en Pablo. lea estos cuatro libros. Estaba diciendo en verdad lo que es el evangelio de Dios. y eran muy efectivas. En aquella escuela ellos tenían una costumbre. “No he rehuido anunciarles todo el consejo de Dios. No hay nada que yo no les haya predicado a ustedes”. Gálatas. ¿Lo ven? En otras palabras. que ese era el mejor tiempo en la vida de Pablo. Recordamos muy bien que cuando Pablo se despidió de los ancianos de la iglesia en Éfeso. De acuerdo con sus propias palabras. No es de sorprender que la palabra ‘cruz’ sea una síntesis de estos libros. cuando Pablo alcanzó el final de su segunda etapa. e impartió enseñanza en el local de una escuela. había alcanzado a los confines de la tierra. Nosotros podríamos pensar que su revelación no podía llegar a un punto más alto que aquel cuando escribió la carta a los Romanos. Iban a sus casas y a la tarde. su revelación llegó al punto más alto en ese tiempo.

sabe que ya alcanzamos la adolescencia. cuando crecemos. y a menos que alcancemos esa meta. Sabemos que cuando Pablo alcanzó el final del segundo período. para que lo podamos seguir. él nos va a transformar a su imagen. Las epístolas de la madurez A causa de esto. los vientos de todas las direcciones soplan juntos. El Dios de la Trinidad está trabajando aquí. el Padre responde. tenemos una atmósfera familiar. hermanos. con un propósito: que la fragancia de Cristo sea esparcida. Ahora. sabemos que es parte del proceso de crecimiento. En otras palabras. descubrió repentinamente que estaba en cadenas. no debe olvidar que hay un propósito en ello. Ahora Dios va a usar nuestras circunstancias difíciles. No solamente Dios el Padre está haciendo la obra. No tenga usted miedo de ninguna circunstancia. todas las cosas nos ayudan a bien. Dios es nuestro Padre celestial. Él tiene una meta. Cada uno de esos diferentes vientos –todas las cosas– cooperan juntamente para probarnos. el Espíritu Santo no lo está. a experimentar la operación de la cruz. Dios nunca va a detener su obra antes que alcancemos este punto. de acá el viento del oriente. sin embargo. de allá viene el viento del sur. Porque el Espíritu Santo ora por ti y ora por mí con un propósito: que un día tú y yo seamos conformados a la imagen de Cristo. en la Biblia. ¿Qué podría esperar Pablo más que eso? Dios el Padre nos da un ambiente familiar para que podamos crecer. Así fuimos creciendo en aquella atmósfera. ellos soplan juntos. cuando recibió la revelación más alta. y cuando sopla el viento del sur. Ahí viene el viento del norte. en el segundo grupo de libros somos llevados a la escuela de Cristo. de allá el viento de occidente. Por tal razón. Luego. Entonces. sin embargo. no hay solamente una atmósfera familiar. ¿Por qué? Porque por medio de todas estas diferentes circunstancias somos conformados a la imagen de Cristo. sabe lo que necesitamos. y no hay sólo una atmósfera de escuela. estuvo en cadenas todo el camino hasta llegar a Roma. En el torbellino. cuando leemos Romanos 8. pero no debemos olvidar que Dios deseaba la madurez de Pablo. La única respuesta para sus circunstancias es que a través de ellas. Sin embargo. y empezamos a conocer la palabra del evangelio de verdad. vamos a madurar por medio del viento del norte. tomando nuestra cruz. hay una cosa que nos cuesta entender. el Espíritu Santo ora. A veces no entendemos que Dios usó ese torbellino para promover a Job desde un nivel de perfección hacia otro nivel de perfección más alto. Finalmente. Ahora vamos a empezar con los ajustes de la vida. no solamente Dios el Hijo está haciendo la obra: Dios el Espíritu Santo también está haciendo su obra. luego que nosotros somos perfeccionados en la escuela de Cristo. pero él sabe cómo orar por nosotros. Nosotros no sabemos cómo orar. Algunas veces. y esto ocurrió a Job. Todas las cosas operarán juntamente. del oriente y del occidente. Fue arrestado en Jerusalén. . y todas las cosas operan juntamente. hermanos y hermanas. esto es lo que Dios estaba haciendo con Pablo. y esto. y pasó un tiempo allí. Dios el Hijo nos da la escuela de Cristo.Así que. Cuando sopla el viento del norte. Dios el Hijo toma el control. del sur. ¿Por qué juntamente? ¿Por qué no por accidente? Nada es accidental para los cristianos. él debería haber alcanzado el punto más alto. es un torbellino. Nosotros estamos satisfechos. Pero más aún. Ahora estamos en la escuela de Cristo. Cuando estamos en la infancia. Ella es dolorosa. él nunca va a parar de trabajar. el Espíritu Santo está orando por ti y por mí. Dios permitió que él fuese arrestado y que fuese puesto en prisión. Cuando Pablo llegó al final del segundo período. Ahora. Pero. ¿eso es todo? ¿Pablo ya llegó al punto más alto? ¿Pablo está muy maduro ahora? ¿Ha recibido mucha revelación? Él fue uno de los siervos más utilizados por Dios en toda la historia de la humanidad. Dios está escuchando la oración del Espíritu Santo.

era una persona muy activa. Recordemos que Pablo no era un ángel. y cuán grande es su depresión. Allí en Roma. Uno no espera que la vida pueda crecer en la prisión. Él estaba listo para predicar el evangelio a los romanos. Filipenses y Filemón– Pablo siempre nos recuerda sus cadenas. Efesios. pero cuando está preso. pero esta libertad procedía de su encarcelamiento. porque finalmente llegó a Roma. Él estaba limitado. la mitad de tu cuerpo no se puede mover. llegó allá con tristeza. Él fue más libre. sus ojos siempre miran hacia la herida. para nuestra sorpresa. la vida crecía. él iría a Roma con un corazón gozoso. Según sus planes. Pablo fue el siervo más útil en las manos de Dios. Hay algo muy interesante. hermano. Entonces uno puede imaginarse que en la mente de Pablo éste debería haber sido el último capítulo de su vida. Encadenado.. la misma revelación gobernó esas tres cartas. Sin embargo. y un día. Por una parte. ahora estaba confinado. en ellas encontramos el pensamiento del Espíritu Santo Con este trasfondo seremos capaces de penetrar en la profundidad de Efesios. él estaba muy sorprendido. Podemos imaginarnos a Pablo en la cárcel. pasó dos años en prisión. no siente que tiene un cuerpo.En estas cuatro epístolas –Efesios. Recordemos que estas cartas fueron escritas cuando Pablo estaba preso. la palabra de Dios sería extendida hasta tierras remotas. ahora estaba preso. además. pero llegó allí encadenado. podemos imaginar que cuando Pablo estaba preso –de acuerdo con la reacción natural. en vez de ir a Roma con gozo. Si uno estudia la sicología de las personas que están confinadas. Dios no siguió los planes de Pablo. Pablo estaba creciendo hacia la madurez. él probablemente pensaba que estaba como una persona paralizada. ¿Cuál es su futuro? ¿Cree usted que Pablo puede ir más alto? ¿Cree usted que Dios lo continuará usando? ¿Cree usted que su vida continuará creciendo encarcelado? Cuando era tan activo. las iglesias lo necesitaban. ahora estaba preso. Supongamos que tenemos una herida en la mano. tras su viaje a Jerusalén. estaba encadenado. Sin embargo. Ahora ya no es más útil. lo usó de una manera grandiosa.. Pablo escribió a los romanos diciéndoles: “Deseo ir a Roma con un corazón gozoso”. ¿Podemos imaginar así a un siervo de Dios que estaba activamente involucrado con la obra de Dios? Dios lo usó. tuvo más vida. podrá entender cuán frustrante debe de ser. sin embargo. ¿cómo se puede esperar que la vida en la prisión vaya a crecer? Para que la vida pueda crecer. ¿Puede imaginar usted eso? De alguna manera Pablo sintió que estaba paralizado. Colosenses y Filemón fueron escritas en el mismo tiempo. era el fin de su servicio. ya no era un hombre libre. es necesaria una buena tierra. Cuanto más limitado estuvo. de acuerdo con la vida natural–. incluyendo España. Pablo podía ver sus propios frutos. Debió de ser una sorpresa muy grande para él. Era como cualquier otro ser humano. Él pensaba llegar a Roma como un hombre libre. Habiendo sido libre para moverse a todos lados. era el fin de su ministerio. y aun alcanzaría hasta España. Estaba encadenado. Él trabajó para Dios. hermanos. sin embargo. más alto subió. con un corazón gozoso. Cuando uno está enfermo. sus realizaciones. Colosenses. no estaba preparado para ello. no estaba preparado para eso. ahora la mitad de su cuerpo está paralizado. entonces descubre que tiene un cuerpo. nunca ha sentido que su mano existe. encadenado. Él tenía la misma carne y sangre que tú y yo. Pero cuando su mano está herida. y no solamente lo usó. No tenía sus manos libres cuando escribió esas cartas. Normalmente usted usa su mano. estaba confinado en la prisión. Pero. Usted descubre que por la mano soberana de Dios. De acuerdo con Romanos. . porque para alguien que está en prisión es como si fuera llevado hacia un pozo muy profundo. Dios respondió su oración. Si usted es una persona muy activa. Piense en eso. Mientras uno está sano. derramó lágrimas por las iglesias. sus ojos en verdad se volvían hacia sí mismo. Sin embargo. De acuerdo a su cronograma. Entonces. cuanto más bajo llegó. ¿Cómo podría hacerlo? De acuerdo con sus métodos. para su sorpresa está paralizado.

sino en la prisión de Pablo. Israel no será más la cola. Colosenses. Cualquiera que está en prisión. Aquí tenemos el concepto planetario. y el conocimiento de Jehová llenará toda la tierra. ¿Por qué? Porque la bendición de Dios es siempre para el pueblo de Israel con respecto a este planeta. El sueño de todo judío es que un día vendrá la edad dorada del reino mesiánico. Nosotros pensamos que Pablo estaba en prisión. estaba casi en el punto más alto. Es verdad que estaba en prisión. y cuando está allí. Pero el gusano tiene una vida de resurrección. Si uno estudia estas cartas de Pablo. Para sorpresa de Jacob. si un día has estado en la cima. Entonces. sólo tiene un concepto de dos dimensiones. una tierra llana. Pero. Ahora. él dice que nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. su vida está limitada. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? Sí. La Biblia dice: “Gusano de Jacob”. sin embargo estamos en los lugares celestiales. descubrimos que Pablo en verdad está en los lugares celestiales. Cuando estudiamos el segundo grupo de las cartas de Pablo. su mundo es este planeta. La depresión es insoportable. Nosotros pensamos que Pablo estaba en la prisión. fueron en verdad el producto de esta experiencia de Pablo. ¿Podemos entender esto? Recordemos: Efesios. ahora –cuando estaba tan bajo– empieza la obra de Dios. Por esta razón. escribió acerca de su experiencia. Colosenses. está confinada. Un día. . en la prisión Dios llevó a Pablo aún más alto. Era su sueño. cuando el gusano se está moviendo. El evangelio va a salir y alcanzar a todo el mundo. Cuando eso suceda. Ese es el sueño de Jacob para un judío normal. Pero no. estamos en prisión. eso es Romanos. finalmente la mariposa romperá el capullo y podrá volar por los cielos. Entonces. Gálatas y las dos cartas a los Corintios. pero también es verdad que estaba en los lugares celestiales. puedes imaginarte luego a Pablo en prisión. él era todavía un judío típico. Pablo era un judío típico. Esa emoción insoportable es la depresión. Pablo estaba en prisión. Pablo nunca esperó que existiera una tercera dimensión. él vio la escalera que tocaba el cielo. su visión se extendió aún más allá. vamos a descubrir que tiene una visión así. Cuando escribió Romanos. Filipenses y Filemón– vamos a descubrir algo. pero Dios lo puso en prisión con un propósito: que él pudiera vivenciar algo que nunca había experimentado antes. nosotros estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. él está preso en un capullo. sino la cabeza de todas las naciones. En su mente pensaba: “Yo voy a alcanzar todo el mundo. el nombre del Señor va a ser exaltado. ¿cómo escribió Pablo la epístola a los Efesios? Su historia es simplemente como la historia del gusano de seda. ¿Pueden ver eso? Este es el misterio de la voluntad de Dios. Ese es siempre el sueño de cualquier judío. Uno nunca sabe cuánta depresión puede sufrir si nunca estuvo en un punto extremo. El Mesías vendrá con gloria. Un día. Gracias al Señor.Al hacer un estudio de la Biblia. hermanos. como el agua cubre el mar. Está confinado en prisión. pero de acuerdo con él. Filipenses y Filemón. Es el lugar más inesperado donde podríamos encontrar a Pablo mientras él estaba en la prisión. vemos que muchos de los grandes siervos de Dios alcanzaron las alturas celestiales. hermanos y hermanas. Es muy claro. pero la obra de Dios fue llevarlo a los lugares celestiales. Éste pasa por un proceso. no sólo en una prisión romana. sus bendiciones son siempre bendiciones terrenales. Cuando escribió Romanos y Gálatas. Esa es la promesa que Dios dio al pueblo judío. el reino mesiánico ha de ser un reino planetario. hermanos. Puede conquistar el mundo. El padre del pueblo judío era Jacob. sin embargo también pasaron por los pozos más profundos. si uno lee el Antiguo Testamento. pero a causa de la vida de mariposa. puedo ganar todo el mundo para Cristo”. la vida de una mariposa. Depresión significa que alguien ha caído profundamente dentro de su propia prisión. Si un día el Señor te ha usado. por cierto está en la prisión de sí mismo. ¿Cuál es la interpretación de todo esto que ocurrió? ¿Cuál es el significado de la prisión? Gracias al Señor. Sin embargo. Gálatas y 1ª y 2ª Corintios. desde el nacimiento del sol hasta el lugar donde se pone. bidimensional. Entonces ella experimenta la tercera dimensión llamada cielo. en este contexto judío. por medio de estos cuatro libros –Efesios. (2). Él nunca imaginó que existía una tercera dimensión llamada cielo.

Por tal razón. Y ahora él aprendió a vivir el cielo en la tierra. Cuando leemos estos cuatro libros. No es de sorprender que en el primer capítulo Pablo habla acerca del poder de la resurrección. Esta experiencia es la experiencia de la ascensión. por el otoño y finalmente por el invierno. en verdad empezó a crecer. Él estaba en la prisión. La Cabeza de ese Hombre está en los cielos. nuestros ojos tienen que ser abiertos. Sin embargo. El segundo grupo. Pero sólo en la medida que pasemos por las mismas experiencias que Pablo. Dios es el Dios del universo. En el tercer grupo. Hermanos y hermanas. era un gusano. Cuando llegamos al misterio de Su voluntad. Su visión pasó de una visión planetaria a una visión universal. podemos entender que en esta etapa Pablo estaba siendo transformado en la imagen de Cristo. Por esa razón vemos que Pablo fue más alto aún. que muchas personas piensan que tienen conocimiento acerca de la carta a los Efesios. Un resumen de las trece epístolas Finalmente. empezamos a ver todo el universo. mas vive Cristo en mí”. representan el invierno de la vida de Pablo. Ellos son inteligentes y se ufanan de haber leído libros referentes a Efesios. nosotros estamos en la tierra. es “la cruz”. es quien ha creado ese universo. El tercer grupo. Entonces. No más depresión. ¿cuál es la impresión que recibimos?: Que hay una vida sobre la tierra. encargaba a los hermanos en Filipos: “Regocijaos. Ahora. descubrimos un Hombre universal.Pablo estaba en la prisión. y a los dos minutos olvidarlas. Por tal razón. Cuando Pablo vivía como un gusano. De esta manera. El primer grupo representa la primavera de la vida de Pablo. no es de sorprender que cuando estudiamos Efesios. pero nunca alcanzaba el cielo. esta declaración va a estar con nosotros para siempre. y también del poder de la ascensión. no más él mismo. 1ª y 2ª Timoteo. pero al mismo tiempo. Nosotros vamos a pasar por la primavera de nuestra vida. Hermanos. el verano de la vida de Pablo. hermanos. ahora Dios deseaba extender su visión. su visión era solamente terrenal. En el segundo grupo de libros. otra vez os digo: regocijaos siempre”. hay una vida en los lugares celestiales. está también en los lugares celestiales. Si intentamos usar una palabra para sintetizar estos cuatro libros. realmente vamos a crecer. vamos a apreciar esta maravillosa carta. este es el trasfondo de la vida de Pablo. Cuando él menguó. hermanos. y Tito. luego por el verano. “Ya no vivo yo. Nosotros podemos gritar consignas. Mas Dios deseaba hacer algo más. una vida en prisión. y que. Aquí descubrimos al Hombre universal. sin embargo. vamos a hacer un resumen de estas trece epístolas. a través de ese poder de ascensión. Así Pablo debía llegar más alto. A causa de esta maravillosa vida. Tengo que decir. es Cristo. la palabra es “Cristo”. en tanto su Cuerpo está sobre la tierra. Es maravilloso tener una visión terrenal amplia. Cuando vemos que la iglesia es el cuerpo de Cristo. ¡Esto es el cielo en la tierra! En estos cuatro libros vamos a aprender cómo vivir el cielo sobre la tierra. el otoño. Colosenses y los otros dos libros. Cristo celestial. aun cuando él está en la prisión. Sin embargo. Gracias al Señor por esta visión universal. por un lado. su visión era grande. Pablo esté en la prisión. . empezó a extenderse. cuando estudiamos Efesios y Colosenses. sin embargo. y sin embargo estamos en los cielos. libertado desde la tierra hacia los cielos. cuando Pablo estaba en prisión. él esté sentado con Cristo en los lugares celestiales. Y finalmente. El universo es mucho mayor que el planeta. él ha sido libertado de sí mismo hacia Cristo. ¿Qué significa esto? No es un slogan. Sin embargo. Nosotros somos llamados a vivir esta vida celestial.

Esto es llamado “el misterio de su voluntad”. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad … alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. tenemos que estar preparados. él empezó a trabajar. Antes de entrar en las riquezas de la epístola a los Efesios. por primera vez en la historia humana.Y más que eso. más alto subió. En la eternidad pasada. ahora podemos entrar en ella. la cima de su ministerio. Por muchos años. para su sorpresa. más se extendió. siempre en cadenas. Pablo en prisión: una mariposa volando en el cielo Sabemos que cuando Pablo escribió esta epístola. en el libro de Efesios y en Colosenses. Con esa base. Cada uno de nosotros debe orar pidiendo al Señor que nos conceda espíritu de sabiduría y de revelación. Pienso que con este trasfondo. Se convirtió en el prisionero de nuestro Señor Jesús. Por esta razón. Cuando había alcanzado el punto más alto de su vida. Dios tenía un plan eterno. Ver esta luz es un privilegio maravilloso. Sin embargo. y basado en ese plan eterno. Hermanos y hermanas. Ahora. Pablo oró por nosotros. La voluntad eterna de Dios La voluntad eterna de Dios “En amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo. estaba preso en Roma. para que tengamos espíritu de sabiduría y de revelación. su mundo se fue haciendo más y más pequeño. hemos ocupado dos sesiones para entender los fundamentos de esta carta. La eterna voluntad de Dios significa esto: desde la eternidad pasada ya Dios tenía una voluntad y deseaba revelar esa voluntad. pienso que estamos listos para escudriñar este misterio de Su voluntad. De otro modo. Dios tenía una voluntad. es posible que ustedes oigan la Palabra sin saber su significado. Es claro que nuestro pensamiento central gira alrededor del misterio de Su voluntad. Dios le puso en prisión. . Vio cómo nosotros fuimos escogidos antes de la fundación del mundo. cuanto más limitado estuvo. según el puro afecto de su voluntad … dándonos a conocer el misterio de su voluntad. 11. 18). y según esa voluntad. Pablo estuvo en cadenas. No era ya un hombre libre como antes. Hermanos. el cual se había propuesto en sí mismo … En él asimismo tuvimos herencia. cuanto más bajo estuvo. 9. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos” (Efesios 1:5. Este secreto está conectado con el misterio de Su voluntad. Y al perder tanto de su libertad. no sólo vamos a descubrir que Pablo está en los lugares celestiales: también descubriremos que él fue llevado a la eternidad pasada. estamos aquí para compartir acerca del misterio de Su voluntad. según su beneplácito. estamos capacitados para entrar en este gran tema que está revelado en la carta a los Efesios Back to Top 025. Damos gracias a Dios por tener tan grande privilegio de venir a entender el misterio de Su voluntad. Pablo fue capaz de penetrar en la eternidad pasada. Dios revela el secreto de este universo. sino que estaba confinado en un lugar pequeño. hermanos. Y ésta debería ser nuestra oración en estos días. sólo en Efesios y Colosenses está expresada la eterna voluntad de Dios. Por esa razón. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. Hermanos y hermanas.

Entonces verán la gloria de Dios en todas partes. habla de la altura. Entonces se preguntaría: “Yo estaba acostumbrado a desplazarme en la tierra extensa. para los judíos y para la iglesia. . él dice: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. porque desde allí irrumpió la vida y descubrimos una mariposa volando en el cielo. de la longitud y de la anchura. Pablo había sido levantado a los lugares celestiales! En el versículo 3. Dios le puso en prisión. Gálatas. su época de oro está en el futuro. Nosotros no sabemos cuán grande es Cristo. Cuando Pablo alcanzó su punto más alto. Sin embargo. aquel mundo pequeño se tornó en una prisión para aquel gusano. Como judío. Los judíos miran hacia una edad dorada en que el Mesías va a reinar sobre la tierra. Cuando Pablo estaba confinado en el capullo. pero no debemos olvidar que en realidad estaba en la prisión. Dios sabía que había vida en aquel gusano. no conocemos cuán grande es el universo. Por eso escribió a los romanos. Un día. ¡En verdad. Estudie el Antiguo Testamento. no miran hacia atrás. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. Pero. nos damos cuenta que aún hemos visto muy poco. no nos parece que él estuviera preso. Cuando éstos miran hacia su gloria. quería conquistar el mundo para Cristo. sus ojos veían siempre sus cadenas. Sin embargo. pero el océano está limitado a este planeta. gracias a Dios por la prisión en Roma. pero en verdad él podía ir más alto aún. ¿Por qué ahora este capullo tan pequeño? ¿Por qué estas cadenas?”. Para los romanos y para los griegos. este era casi todo el consejo de la voluntad de Dios. Cuando Pablo estaba limitado en la prisión. Dios le llevó más arriba. El sueño de Pablo era que un día todo el mundo fuera llevado cautivo hacia el evangelio de Cristo. Dios lo usó para escribir Romanos.En el comienzo del capítulo 1 de Efesios. Creíamos que Pablo había alcanzado la cúspide. A veces nosotros empleamos el océano para describir el amor de Dios –lo cual es bastante–. de alguna forma su espíritu había sido arrebatado. Estas son las insondables riquezas de Cristo. de la profundidad. Él tenía esta ambición. yo disfrutaba la libertad. su gloria estaba en el pasado. le puso en el capullo. El océano es muy pequeño comparado con el universo. Gracias a Dios por ese pequeño capullo. Nosotros pensábamos que en estas epístolas Pablo había alcanzado la cima de la revelación. Sin embargo. el límite de la visión de Pablo era este planeta. Él había alcanzado todo el planeta. Dios es mucho mayor que Pablo. Pero. cuando estudiamos Efesios. y si realmente comprende la visión. gracias al Señor. verá que el alcance de ella es el planeta entero. cuando Pablo habla acerca del amor de Dios. cuando escribió Efesios. su visión era una visión planetaria. desde donde el sol nace hasta donde el sol se pone. o sea. sino la cabeza de las naciones. quería ganar todas las almas del planeta para el evangelio de Cristo. Ese era el sueño de todo judío común. En esa epístola. y esa era la vida de la mariposa. muy probablemente sus ojos estaban sobre sus heridas. y de acuerdo con el saber de Pablo en aquel tiempo. Pablo realmente estaba en esta tierra. la máxima visión para los profetas de entonces era desde el lugar de donde nace el sol hasta el lugar donde el sol se pone. presentó el maravilloso evangelio de Dios. Si nosotros vamos al Antiguo Testamento. 1ª y 2ª a los Corintios. Había un mensaje con el que Pablo quería alcanzar el corazón del Imperio Romano. No sólo las riquezas de Cristo: las insondables riquezas de Cristo. con la oración de que un día fuese llevado a todo el mundo. Ahora esta mariposa va a descubrir todo lo relacionado con el cielo. y entonces Israel ya no sería más la cola. Entonces. el reino mesiánico iba a abarcar todo el planeta. y muy confinado. gracias a Dios. para el pueblo terrenal y para el pueblo celestial de Dios. toda la tierra era mi bendición. sino siempre hacia el futuro.

Sí. Cuando vivimos en la presencia del mundo. La vida cristiana cubre en verdad estos tres aspectos: cómo vivir en la presencia de Dios. en Cristo. cómo vivir en la presencia de este mundo. Pablo escogió cuidadosamente estas tres expresiones: “Sentaos. sin embargo. descubrió una vida resurrecta. Y cuando estamos en la presencia del enemigo de Dios.. la vida celestial. entonces.Esta es la carta a los Efesios. Desde el capítulo 1 hasta el 3 nos habla de nuestra posición celestial. Andamos aquí. pero somos gobernados por los principios celestiales. Así. nuestra posición es andar. inmediatamente descubrimos que esa es nuestra posición celestial. estamos en la tierra. cómo vivir una vida de familia. una palabra. pero en verdad estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Nosotros no empezamos caminando. Finalmente. sin embargo.. cómo ser buenos esposos y esposas. no somos gobernados por los principios del mundo. Después que somos salvos. Por esta razón. nuestra posición es estar firmes. esta es una figura maravillosa. empezamos nuestra vida espiritual sentándonos. Tres palabras claves en Efesios Cuando leemos toda la epístola. La Biblia nos dice que Dios nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales. Comenzamos en esa posición y luego vamos a vivir una vida llamada ‘vida celestial’. pero al mismo tiempo estaba en los cielos. es también algo que podemos experimentar. pero de acuerdo con Pablo. Pablo vio todo eso para transmitirlo a nosotros. para Pablo. Los cielos son nuestra posición. los cielos son hoy. Sí. este es el evangelio: nosotros empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Usted no hace ningún esfuerzo. y cómo vivir en la presencia del enemigo de Dios. Pero esta posición no es solamente una cosa objetiva. Él en sí mismo no era más que un gusano. pero. el cielo es ahora. nosotros tenemos que experimentar la vida del cielo aquí en la tierra. él está en la tierra. nos preguntamos: ¿de qué trata esta carta? Esta carta nos habla de la vida del cielo en la tierra. Y en los tres capítulos siguientes. Hermanos. En los primeros tres capítulos.. Los capítulos 4 al 6 nos muestran cómo caminar por esta tierra. vamos a encontrar tres palabras claves en Efesios. descubrimos que esta es nuestra vida.. nuestra posición es sentados. él dijo: “Dios nos ha resucitado con Cristo y nos hizo sentar con Cristo en los lugares celestiales”. los cielos no son sólo una posición. si estudiamos Efesios. una vida de ascensión. ¿Cómo uno puede caminar sobre esta tierra? ¿Cómo uno puede estar firme contra el enemigo de Dios? El secreto es que empezamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. . ¿Qué es. la vida cristiana? Cuando vivimos en la presencia de Dios. ponemos el esfuerzo sobre la silla. Andad. Hablando posicionalmente. Para Pablo. estamos en la tierra. nos ponemos en pie. permitimos que la silla nos soporte. “Estad firmes” (6:14). Cuando estudiamos Efesios tenemos que recordar que aunque Pablo estaba preso. Cuando tenemos la posición celestial. está en los cielos. Cuando fuimos salvos. dos palabras. sino además una experiencia. Esa es nuestra posición. Sí. Pablo estaba en prisión. Hermanos y hermanas. A veces pensamos que un día iremos al cielo. Para con Dios. Ahora su posición es una posición de descanso. Estad firmes”. nosotros tenemos una posición celestial en Cristo. ¿cuáles son los principios que deben gobernar nuestro caminar mientras estamos aquí? Cuando caminamos. pudo experimentar el cielo en la tierra. En toda esta epístola realmente vamos a aprender el secreto de la vida cristiana. Cuando nos sentamos. el cielo no es sólo una posición. entonces empezamos a aprender a caminar. sin embargo. En otras palabras.

con la condición terrenal. cuando usted bebe Coca Cola. Columbia–. Por tal razón. esa es una bendición terrenal. Romanos empieza con la pobre condición del hombre. nosotros caminamos. no me entiendan mal. eso tiene algo que ver con los judíos. aun cuando estuvieron en exilio. Bendiciones espirituales en los lugares celestiales En el primer capítulo. si se dividen las riquezas de este mundo en tres partes. en el tiempo que Hitler persiguió a los judíos. “. Incluso. y él está en los lugares celestiales. ante el enemigo de Dios. estamos firmes. Cuando Pablo presenta el evangelio de Dios. comienza con el hombre. descubrirá que la mayor parte de los profesores son judíos. en el mundo. Israel ya no será más la cola. ellos construyeron el mayor imperio invisible. debes ser muy cuidadoso. aun en ese círculo. No sólo los gentiles. los más exitosos son judíos. porque es el pueblo escogido por Dios. en el reino mesiánico. pero de alguna forma su espíritu ha sido arrebatado. y revisa quiénes son los ganadores de los Premios Nobel. sino también los judíos han pecado. Nuevamente. Es el pecado el que nos apartó de Dios. ambas relatan el evangelio de Cristo. Si un judío es tu socio. comienza con el hombre y su condición. recuerden que las bendiciones de Dios. Cuando Pablo presenta su evangelio. Hermanos. ¿Qué significa eso? Que a su pueblo terrenal Dios le ha dado la tierra.nosotros estamos sentados con Cristo. a través de la historia. una de ellas es de los judíos. Si deseas hacer negocios con un judío. Marx. entonces alcanzamos el cielo. Y si estudia la historia de los descubrimientos. cuando Cristo reine sobre la tierra. Pablo presenta exactamente el mismo evangelio. y cuando llegamos al capítulo 8. un día. cuando uno sintoniza CNN. las bendiciones terrenales. Por eso. La prisión de Pablo representa este mundo pequeño. sin duda están con ellos. no tuvieron hogar. y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). Dios tuvo que realizar su obra de redención mediante su Hijo.por cuanto todos pecaron. espero que tengan un entendimiento correcto. ¿sabes lo que ocurrirá? Dios le ha bendecido a él. ¿Por qué? Porque Dios les prometió las bendiciones terrenales. Por eso empieza diciendo: “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Freud. de las promesas de Dios a Abraham y a toda su descendencia. Romanos empieza con la tierra y termina con el cielo. así que el dinero que estaba en tu bolsillo irá al suyo. Si conocemos un poco más la historia. sabemos muy bien que el pueblo judío es un pueblo único en este mundo. ¿Por qué el evangelio de Cristo? Porque somos pecadores. Entonces dirás: . veremos cómo ellos llegaron a liderar el mundo financiero e intelectual. pero descubrimos que todo se inicia en los lugares celestiales. Les gusten los judíos o no. Estas son las tres claves que nos abrirán la carta a los Efesios. Aún más. Si comparamos Efesios con la carta a los Romanos. En Efesios.. Sin embargo. comienza con el hombre y termina con Dios. Yale. eso tiene algo que ver con los judíos. que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo”. porque para el pueblo terrenal la bendición es esta tierra. hay una diferencia. un 10% de los médicos eran judíos. Si usted visita hoy las mejores universidades norteamericanas –Harvard. Por mil ochocientos años. hoy. Como judío. le sorprenderá saber cuántos de ellos son judíos. Cuando conecta la televisión y el mundo de la entretención. Pablo conocía muy bien acerca de las bendiciones de Dios.. Einstein. ellos estuvieron dispersos por el mundo. Así leemos Romanos. Tenemos que ser muy cuidadosos. porque es lo que Dios les prometió. Sin embargo. aun cuando perdieron su hogar. de alguna forma. eran judíos. son bendiciones terrenales. Recordemos que en Alemania. sino la cabeza de las naciones. Pablo trata de introducirnos en el maravilloso evangelio de Cristo. No es de sorprender que hoy.

Nosotros tenemos que entrar en el pensamiento del Espíritu Santo. ¿cuáles son nuestras bendiciones terrenales? Hermanos. lo lee entero... porque tu Padre conoce tus necesidades”. Recordemos que Dios nos ha escogido antes de la fundación del mundo. y Pablo las va enumerando una a una. dice: “. él no comienza su historia desde cuando nosotros fuimos salvos. Hollywood. lo has ganado todo. empezando en el versículo 4. la única cosa que debería preocuparnos es preocuparnos. Si leemos desde el capítulo 1 al 3. pero aparte de eso. la buena salud. pero al finalizar encuentra una pequeña parte llamada Apéndice. Puedes citarlas una por una. nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales”. Esto es muy importante.según nos escogió en él antes de la fundación del mundo”. Dios nos ha dado principalmente bendiciones espirituales. ¿Qué es el apéndice de un libro? Lo principal es el contenido mismo del libro. Y así descubriremos que no tenemos que pedir por ello. la familia. Pero. comparada con la historia del universo.. ¿Qué son esas cosas? ¡Bendiciones terrenales! Hermanos. No solamente estamos sentados con Cristo en los lugares celestiales. Nuestra vida de hoy. El propósito de Dios es que nosotros podamos recibir las bendiciones celestiales. estos capítulos nos van a citar cada una de las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. el autor añadió una cosa más a él. sino también nos ha dado toda bendición espiritual en los lugares celestiales. las riquezas. nuestro Señor nos dice: “Busca primero el reino de Dios y su justicia . ¿Significa que nosotros no tenemos bendición terrenal? Recuerden. esto es muy importante. ¿Qué significa esto? Ahora Pablo intenta enumerar esas bendiciones una a una. Entonces. ¿Por qué? ¡Porque te han sido dadas las bendiciones celestiales! “Dios . en verdad él tenía dos líneas de pensamiento. sin embargo. de acuerdo con nuestro Señor. vamos a descubrir que hay muchas. Entonces. cuando nosotros los cristianos tenemos bendiciones terrenales. son una añadidura. ¿cuál es nuestra bendición? Seguimos leyendo. ¡Tú eres un cristiano. Para los judíos. ¿cuáles son nuestras bendiciones? Pablo trata de enunciarlas una a una.“¿Y qué hay conmigo?”.. Hermanos. si buscamos el reino de Dios y su justicia. Si seguimos leyendo. Sin embargo. Déjeme decirlo de esta manera: lo que nosotros tenemos es la vida de hoy. en otras palabras. ¿por qué preocuparnos acerca del mañana? Hoy. Ahora. hermanos y hermanas. comprendemos que lo principal es que tenemos las bendiciones celestiales. tenemos que basar nuestra interpretación sobre la propia Palabra. dice nuestro Señor. déjenme tratar de enfatizar algo más. Esas son todas sus bendiciones. “No os afanéis por el día de mañana”. entonces las bendiciones terrenales también serán añadidas. ¿cuál es la cosa más maravillosa que ocurrió en nuestras vidas? Lo sabemos muy bien: aquel día cuando recibimos a Jesucristo como . Ahora. Pero. algunas personas pueden ganar todo el mundo. eres del pueblo celestial! Dios les ha dado todas las bendiciones terrenales a ellos. Coca Cola. cuando tú lo has perdido todo. No te preocupes de lo que comerás o lo que vestirás. pero voy a simplificarlas para ustedes. pero no olvidemos que si nos ocupamos de su reino y su justicia. es una sección muy pequeña de sólo setenta años. Cuando Pablo intenta decirnos cuáles son nuestras bendiciones espirituales. El mundo busca las bendiciones terrenales. Por ejemplo. Antes de hacer eso. Cuando Pablo escribió esta porción de la palabra. eso es añadido. CNN. Entonces. Desde que nosotros aparecimos en este planeta. si verdaderamente buscamos las bendiciones celestiales.. cuando usted tiene un libro.. ¡Gracias a Dios por ello! Ahora entendemos también cómo Dios pudo cambiar una prisión en un lugar celestial. las demás cosas nos serán añadidas. pero ellos están siempre preocupados acerca del futuro. Nosotros tenemos una posición celestial.

dejándolo arruinado. cuando nació de su madre. Si alguien no tiene dos cumpleaños. vemos inmediatamente que está en los lugares celestiales. Esta expresión tiene sentido si tú estás en una determinada posición”. Si deseamos enumerar las bendiciones celestiales. Algunas veces se sienten tan disgustados. F. no el vestido el que me lleva a mí. todo está bajo nuestros pies. Hermanos. nosotros usamos el dinero. ¿cuándo nosotros tenemos que mirar hacia abajo? Cuando estamos en los lugares celestiales. y cuando están en los lugares celestiales. cuando yo intento decirle esto a mi esposa. Estando allí. alrededor de ustedes. En aquel momento. La razón es muy sencilla: están en su prisión.” ¿Y sabe usted cómo respondió nuestro hermano Nee? “No olvide. Al hermano Nee le gustaba siempre hacer una declaración: “El dinero es la cosa más barata en este mundo. Un día visitó a otro estudioso de la Biblia. Austin-Sparks quedó intrigado. se sienten presionados. nuestra historia comienza en esta corta vida y también en este planeta. en China o en Norteamérica. Austin-Sparks. Él llevaba puesto un elegante traje. Si alguien quiere un poco. y se dio cuenta de lo que Sparks estaba mirando. Había una figura en la pared con dos palabras en inglés: “Look Down” (Mire hacia abajo). si es tan barato para usted?”. En el Antiguo Testamento. soy yo quien lleva el vestido. porque están sentados con Cristo en los lugares celestiales. aquel camello podía conducir a Rebeca hasta Isaac. Meyer. Entonces intentó explicarle: “La razón porque estás intrigado es a causa de tu posición. El secreto es este: Rebeca debía estar sobre el camello. y no el camello sobre ella. usted tiene dos cumpleaños: Uno. La Biblia nos dice que ella iba cabalgando en un camello a través del desierto. que era obsequio de su esposa. vamos a una boda y usted está tan sucio. pero el dinero nunca debe usarnos. Sin embargo. sí? ¿Por qué no me lo da a mí. Y un día va a experimentar la muerte eterna. pero es el peor amo. Cuando muere. nuestro hermano Watchman Nee y su esposa fueron a una boda. Pero hay algo muy interesante: cuando Pablo intenta citar las bendiciones espirituales en los lugares celestiales. Así que. cada carta llegaba a él. sea en Chile. Hay una historia acerca del hermano T. pero no tuvo mucho cuidado –porque su mente siempre estaba en alguna otra parte– y manchó su traje. sólo ponían como dirección “Universidad del Amor”. el día cuando creímos en Jesucristo como nuestro Salvador. en verdad comenzamos en esta vida presente. gracias a Dios. Hermanos.nuestro Salvador. hermanos y hermanas? Permítame usar otra ilustración. el camello era un animal inmundo. Cuando algunas personas le escribían. Hubo un hermano llamado Robert Chapman. Ellos están sobre ustedes.” A veces. Esto es muy importante. La señora Nee dijo: “Mire. entonces. gracias a Dios.B. Un día. tenía desacuerdo con varios de ellos acerca de algunas . entonces tendrá dos días de muerte. El dinero es el mejor siervo. si usted es salvo. Cuando Robert Chapman estaba con los Hermanos. y el otro. Cuando hablamos acerca de bendiciones espirituales. Ustedes recuerdan la historia de Rebeca. ¿Qué significa eso? En cada ocasión ustedes deben mirar siempre hacia abajo. nada va a tocarles. es el primer día de muerte. Cuando miran hacia abajo. ella dice: “¿Ah. que es el segundo día de muerte.” ¿Entienden. En otras palabras. deprimidos. deberíamos empezar en el momento que fuimos salvos. fue un día maravilloso en nuestra corta vida aquél cuando recibimos a Cristo Jesús como nuestro Salvador. Pero. Hermanos. Meyer entró en su oficina. permítale tenerlo. miran hacia abajo y no hacia arriba. ustedes ven que todas las bendiciones espirituales son bendiciones en los lugares celestiales. y entonces él ve todo desde allá. Hoy ustedes experimentan muchos problemas y dificultades. y aun así. La historia comienza con el día de nuestro nacimiento espiritual.

nosotros también hemos de tener esta experiencia maravillosa. Pablo usa dos verbos para describir su obra: “Nos escogió” (V. El hermano Chapman está allá. Nosotros sólo hablamos acerca de ello. la llamamos “la eterna voluntad de Dios”. recordamos que un día cuando estábamos en pecado. de acuerdo a la Palabra aquí. nos lleva hasta antes de la fundación del mundo. No. Dios ya había empezado su obra.. y él quería llevar adelante ese plan. por eso. ahora estamos hablando de la voluntad eterna de Dios. ¿Qué está antes de la fundación del mundo? La eternidad. menciona los lugares celestiales. cuando nos predestinó antes de la fundación del mundo. la voluntad de Dios ya existía. Significa que esa voluntad de Dios.. él comienza con los lugares celestiales. cuatro o treinta años atrás–. antes que existiera el tiempo. pero más que eso. Para nosotros. “. cuando fuimos salvos –dos. Hasta la misma salvación es para mí. Dios ya había trabajado. la obra de Dios no ha comenzado en nuestro tiempo. aun antes que nosotros existiéramos. yo soy el centro”. Darby y sus colaboradores creían que toda la iglesia iba a ser arrebatada antes de la tribulación. Primero nos escogió. Recuerden: los lugares celestiales son la posición en que deberíamos estar. Él ya obraba antes de la fundación del mundo. ¿Lo ven? Ahora saben cuán pequeño es nuestro mundo. empezamos a conocer la voluntad eterna de Dios. 4). y nos lleva a la eternidad pasada. “Jesucristo me ama. creía en el arrebatamiento parcial. pero nuestra salvación es una parte de la voluntad de Dios. él deseaba hacer algo con nosotros. Dios tenía un propósito. en cambio. con respecto al tiempo. si desean saber cuál es la voluntad de Dios. es decir. Con respecto al espacio. Nosotros fuimos salvos. el propósito de Dios.. Robert Chapman.. en Efesios. Hermanos y hermanas. él ya tenía un maravilloso plan. Antes del tiempo. Pablo. para la filiación) por medio de Jesucristo” (V. nos predestinó.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (o. Darby se entristeció y comentó: “Hermanos. Cuando hablamos acerca de las bendiciones celestiales. Antes que nosotros existiéramos.(1) Entonces. según el puro afecto de su voluntad”. comienza con los lugares celestiales.verdades bíblicas. aquí y ahora. sino solamente los vencedores. él tenía una comprensión diferente acerca del arrebatamiento de la iglesia. Cuando él primeramente nos escogió. Y más que eso: “. Por ejemplo. Aun antes del inicio del tiempo. cuando éramos miserables. algunos co-obreros de Darby criticaban a Chapman. Entonces. ya estaba allí. cuando Pablo habla acerca de las bendiciones espirituales. escuchamos el evangelio y entonces fuimos salvos. La voluntad eterna de Dios: primer aspecto Predestinados para la filiación El tiempo comienza con la fundación del mundo. comienza nuestra historia. como si la misericordia y la gracia hubieran empezado allí. para agradar a Darby. no creía que toda la iglesia sería arrebatada antes de la tribulación. 5). y basado en esa voluntad. y todo ello ocurrió antes de la fundación del mundo. Dios ya había hecho algo. él ya está en los lugares celestiales”. cuál es el misterio de su voluntad. antes de la fundación del mundo. él determinó un plan. nosotros estamos hablando de estar sentados con Cristo en los cielos. Nosotros nos tornamos en el centro de todo. Jesucristo murió por nosotros en la cruz. antes de la fundación del mundo. Para su sorpresa. En otras palabras. porque en el comienzo existía la voluntad de Dios. En aquel tiempo. hermanos. Cuando intenta describir la historia del evangelio. mejor. nos lleva a la eternidad pasada. antes de la fundación del mundo. él no comienza aquí y ahora. lo hizo antes de la fundación del mundo. Dios ya tenía un plan. cuando él primeramente nos predestinó para la filiación –otra vez– lo hizo antes de la fundación del mundo. de la misma forma. fuimos a una reunión evangelística. sino allá en los lugares celestiales. Entonces. A causa de las diferencias en sus puntos de vista.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. . ¿Qué significa esto? Que nuestro hermano vivía el cielo en la tierra.

Lo somos. este padre ponía a su hijo en la posición del hijo. hermanos. Es el heredero de la familia. Eso es lo que en la Biblia se llama filiación. con los pañales. voy a pasarle mis negocios. en verdad. porque el hijo ya creció. sin embargo. no sólo para ser salvos. el padre esperaba que su hijo creciese. Por esa razón. Ahora tenemos una respuesta muy clara. A causa de ello. nosotros somos hijos de Dios. Ustedes. Un día. hay muchas universidades en nuestro país. Sin embargo. el padre ponía a sus hijos con los esclavos. pero la madre ya estaba pensando en veinte años después. esta palabra significa poner a alguien en la posición de un hijo. Ya está maduro. pero más que eso. esa es una parte de su voluntad. “. ¿Cuál es el misterio de su voluntad? ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? ¡Es la filiación! Nos predestinó para la filiación en Cristo Jesús. porque somos maduros en Cristo. pues había esclavos que tenían muchos conocimientos. estaba entre los esclavos. ¿Comprenden? Desafortunadamente. . está muy claro en el versículo 5: “. ¿a cuál universidad debería ir mi hijo?”. sin embargo. Por esa razón. si conocemos el corazón de Dios veremos que él tiene una gran esperanza en cada uno de nosotros.. pero los esclavos no tenían herencia. las personas podían pensar que también era uno de los esclavos. según el puro afecto de su voluntad”. al niño no le era posible administrarlas. somos capaces de responder esta pregunta. hay un momento que Dios está esperando: que un día nosotros seamos maduros. La Biblia dice que Dios nos predestinó para la filiación. significa filiación. aunque el hijo era el heredero de la familia.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. El hijo crecía en aquel ambiente. Es el momento que el padre estaba aguardando. se ha traducido aquí como ‘adopción’. voy a pasarle mi hacienda. Los padres tenían ya un plan maravilloso. Sin embargo. A partir de ahora. tres días después de haber nacido su hijo. que pasemos desde la infancia a la adolescencia y a la adultez. este es el significado de la filiación. Gracias a Dios por los hijos de Dios. me llamó y me dijo: “Hermano. y está capacitado para ser responsable de todos los negocios y la hacienda de su padre. “Según el propósito de su voluntad”. ¿Qué significa eso? Que un día todos los hijos de Dios van a llegar a la madurez. El “puro afecto” en griego también significa “propósito”. Sin embargo. Él estaba muy feliz con su hijo y lo presentaba a todos: “Este es mi hijo amado. Ahora entienden por qué estudiamos detenidamente el modelo de crecimiento. Imaginemos a alguien que es muy rico y tiene un hijo. y que llegaban a ser maestros de los hijos. La palabra filiación es muy malentendida. no a nuestras palabras... heredero de toda su casa. ¿Por qué la filiación? ¿Por qué predestinados para ser hijos suyos? Ahora. sólo sabríamos que somos hijos de Dios. El padre tenía muchas haciendas. el padre invitaba a todos sus parientes y amigos. la Biblia dice que todo el universo está gimiendo. De acuerdo con Gálatas.Si en verdad deseamos conocer lo que es la voluntad de Dios. Él va a heredar todo lo que yo poseo”. En el mundo romano había muchos esclavos. sino también disfrutar de las insondables riquezas de aquél. Ella estaba muy ocupada con la leche. esperando la manifestación de los hijos de Dios. Cuando alcanzaba la mayoría de edad. según el puro afecto de su voluntad”. En esa ceremonia.habiéndonos predestinado para la filiación por medio de Jesucristo. ya no es un niño. En griego. ¿Cuál es la voluntad eterna de Dios? De acuerdo a la Palabra. El bebé sólo tenía unos días. ¿conocen cuál es la voluntad eterna de Dios? Basados en el verso 5. y al verlo.. cuando eran pequeños. Sin embargo. Ahora el hijo no sólo puede entrar en el gozo de su padre. Sin ese conocimiento. cuando era niño jugaba con los esclavos y era enseñado por uno de ellos. Hermanos. pero el hijo era muy pequeño y no podía manejar los negocios de su padre. con el propósito de que un día él fuera a cierta universidad. Dime. Sí. “de acuerdo a su voluntad”. todo lo que es del padre va a ser suyo. Recuerdo una madre que tuvo un bebé. y hacía una ceremonia. Dios está esperando el momento en que pueda colocarnos en la posición de hijos. El padre tenía sus negocios.

Nosotros nos damos por satisfechos con mucha facilidad. Sin embargo cuando leemos la Biblia. todo el mundo es para el bebé. sino que crezcas desde la infancia hacia la adolescencia. está mostrando señales de madurez. 10).. ¿Ven eso. ¿cómo sabemos que alguien es un niño? Porque está centrado en sí mismo. si oye al bebé llorando. el padre es para el bebé. saben que su Padre es rico.. porque tengo hambre!”. el cual se había propuesto en sí mismo. así las que están en los cielos. y lo mismo sucede con nuestro Padre celestial. Un día. no me importa si la mamá trabaja mañana o no. Eso había en el corazón de los padres. La madre es para el bebé. Estamos contentos con ser salvos. esa es la voluntad de Dios. Pero esta es solamente una línea. El bebé puede llorar a veces a medianoche. vamos a venir a jugar. Dios tiene muchos hijos. aunque esta madre tiene sólo veinte años de edad. tanto las que están en los cielos como las que están en la tierra. cuando estén maduros. En otras palabras. qué esperamos de la reunión? Vamos a cambiar nuestra reunión en un kindergarten.Aunque eran muy pobres. Hermanos. Hermanos. y a ella le gustaría dormir.. No. el papá es para ella. hay algo muy interesante aquí. es decir. ¿Cuál es el propósito de Dios en sí mismo? Descubrimos que un día habrá una reunión de todas las cosas en Cristo.” Ahora. Entonces vamos a experimentar cuán rica es la familia a la cual pertenecemos. Ahora. no solamente entrarán en el gozo del Padre. la palabra predestinación se refiere a la filiación.. necesitamos de uno más. vamos a disfrutar. sino también en las riquezas de su Padre. Lamentablemente. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. no significa que sea perfecto. Se supone que vamos a recibir una herencia. como las que están en la tierra” (v. en la historia de la iglesia. contentos porque iremos al cielo. cuando ustedes son niños. Hermanos. La voluntad eterna de Dios: segundo aspecto Cristo. y eso significa todas las cosas en el universo. ¿Qué significa esto? Que Cristo va a ser el centro del universo. hermanos? Hoy. No es de sorprender que Pablo haya usado la expresión las insondables riquezas de Cristo. que un día seamos suficientemente maduros. sino que vayamos hacia la madurez. porque es aún una niña. no sólo que seas salvo. ¿cómo sabemos que alguien ha madurado? Cuando uno ha madurado. Cuando somos salvos. ¿qué deseamos. Hermanos. centro y Cabeza del universo Si yo les pregunto: “¿Cuál es la voluntad de Dios?”. una parte de la historia. “¡Quiero comer.de reunir todas las cosas en Cristo. hermanos. Pero. sabemos que ya no somos más pecadores y que iremos al cielo. ¿Cuál es la voluntad de Dios aquí? “. la respuesta del versículo 5 es correcta. pero no saben realmente cuán rico es él. esta es una línea de pensamiento. En el primer capítulo. según su beneplácito.. siempre está centrada en sí misma. esa es la voluntad de Dios: no sólo que seamos salvos. se niega a sí misma y se levanta a cuidarlo. y no sólo el . sin embargo. viven como los esclavos. del versículo 9: “. ¡Gracias a Dios! Cuando nos reunimos. recuerden. pero permanecemos como niños. La mamá es para ella. Esta es la voluntad eterna de Dios. Eso es todo lo que nos preocupa. ¿Cuál es la señal de la madurez? Toda hija cuando es pequeña. si somos solamente niños.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. entonces. Este es el significado de predestinación en la Biblia. a nuestra salvación inicial.. y finalmente hasta ser un adulto. lo que Dios desea es la filiación. aunque sea medianoche. Juan Calvino y sus seguidores limitaron la predestinación solamente a la salvación. querían hacer todo lo posible para que su hijo un día tuviera la madurez suficiente y pudiera ir a la universidad. todo el universo va a ser reunido en Cristo. Pero un día cuando aquella joven ya es una madre. Ahora. un día.

para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado. Pero esta es sólo una parte de la historia. Sólo cuando estemos maduros se supone que podremos disfrutar la herencia de Cristo..11). cuando lee esta carta a los Efesios. por otro lado. Gracias a Dios. vemos que el pecado entró en este mundo y todo el universo se contaminó. Sólo cuando somos suficientemente maduros podemos entrar en toda la herencia. Recuerden.” Ahora sabemos por qué Dios nos ha predestinado para la filiación. por un lado. Gracias a Dios. Por causa de eso. a la filiación. Entonces. la línea que sigue la filiación. por eso necesitamos de la obra de redención. El pecado hizo que el universo se distorsionara. el enemigo de Dios. En él nosotros tuvimos herencia. sino de acuerdo al versículo 18 hay “la gloria de su herencia en los santos”. intentó ser la cabeza. y por eso necesitábamos ser redimidos. que necesitamos ser redimidos. Ahora vemos que no sólo es nuestra herencia. pero en la voluntad de Dios –para nuestra sorpresa– no sólo se supone que nosotros tengamos nuestra herencia. de cómo el Espíritu Santo es la garantía de nuestra herencia. “. es sólo la mitad del universo roto. ¿ven eso? Una cosa es la filiación. no sólo se trata de “nuestra herencia”. sino todo el universo. Esta es una línea de pensamiento. Si usted sigue leyendo. Por un lado. le será muy claro. se ha desintegrado. Entonces Cristo será el todo y en todo.. y otra es reunir todas las cosas en Cristo.. Hermanos.. no sólo nosotros nos rebelamos contra Dios. cuando el Señor regrese. El versículo 11 nos muestra que el pensamiento de Pablo vuelve hacia la filiación. sino Dios también va a tener su herencia. ¿Dónde tendrá Dios su herencia? En sus santos. quiso ser igual a Dios. estamos hablando sobre la filiación. que el universo también tiene que ser redimido. Él habla sobre la filiación y habla de la predestinación. En el versículo 18 dice: “. .. Entonces descubrimos la desintegración del universo. Aquí tenemos otro pensamiento que sigue a la reunión de todo el universo en Cristo.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Entonces entendemos que el universo ya no está en armonía. que nosotros lleguemos a la madurez. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad. Por causa del pecado. nosotros tenemos que ser restaurados. el caos entró en este universo. después de la caída del hombre. Entonces. percibirá que la voluntad de Dios es la filiación. Nosotros tenemos pecados. Pablo habla de nuestra herencia.. Por causa de que Adán cayó. Nuestra herencia y la herencia de Dios Aquí hay algo muy interesante. este es en verdad un aspecto de la voluntad de Dios. Aun los animales también siguieron nuestro patrón. el hombre cayó. intentó usurpar el trono de Cristo. Hermano. cuando el tiempo sea cumplido.” (V.centro. sino todo en el universo se rebeló contra Dios. Esta es la voluntad eterna de Dios. todo el universo será reunido en Cristo. ya no está más en armonía. ¿Cuál es el propósito eterno de Dios? Por un lado. cuando hablamos sobre herencia. usted ve los dos aspectos de la voluntad de Dios. Esta es la otra línea de pensamiento. Pablo continúa diciendo algo aún más práctico: “En él asimismo tuvimos herencia. En segundo término. nosotros caímos. Sin embargo. Él habla otra vez sobre la filiación. Estamos acostumbrados a la definición de nuestra herencia.. ¿Comprenden? Satanás. El universo está roto. ¿Por qué la filiación? Para obtener la herencia. sino también que alcanzásemos la madurez. se ha roto en pedazos. y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Cristo es el centro del universo. sino en verdad la cabeza del universo.. Pero ¿cuál es el propósito de Dios? Que nosotros no solamente fuésemos redimidos.habiendo sido predestinados conforme a su propósito. Esto representa la voluntad de Dios. el universo que se ha desintegrado. y tenemos que madurar para llegar a ser herederos con Cristo. no sólo el hombre tiene que ser redimido.

“todo encabezado por Cristo”. porque Cristo es rico.. Dios: “. y descubrimos que nuestros ojos necesitan ser abiertos para ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. todo el universo será reunido en Cristo. van a tener a Cristo como su cabeza. hermanos y hermanas.. ¿Cómo va a cumplir Dios su propósito? ¡Por medio de la iglesia! Vemos cuán importante es la iglesia dentro del propósito de Dios. la respuesta es muy sencilla. las cosas en los cielos y en la tierra. la cual es su cuerpo. ¿Cómo podrá ocurrir eso? Cuando todos los hijos de Dios lleguen a la madurez. y cuando leemos el último versículo. veremos que la iglesia es totalmente celestial.” (V. para que esto sea cumplido. “. pero. en el original.. y Dios habrá cumplido su maravilloso propósito. nos lo muestra en forma muy clara. Pero. Dios reunirá el universo en Cristo. Entonces él será el todo y en todo. tenemos que leer el contexto. Finalmente. Nunca pensamos en el corazón de nuestro Padre. ¿Cuándo acontecerá esto? El capítulo 5 dice que un día él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. A veces pensamos que la iglesia es solamente una asociación o una congregación. la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo. La reunión significa. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia. Back to Top . diciendo: “.. la plenitud de aquel que todo lo llena en todo”. 11). ¿Qué significa esto? Si seguimos leyendo.. Cuando leemos acerca de su herencia en los santos. cuál es el misterio de su voluntad. La voluntad de Dios es la filiación y también la reunión del universo en Cristo... pregunto: ¿Está Dios satisfecho? De acuerdo a la palabra de Dios. La iglesia es la plenitud de Cristo. y por la rebelión de estos principados y estas potestades –ángeles malignos seguidores de Satanás–.Es muy fácil para nosotros entender que Cristo es nuestra herencia.” Cuando hablamos de reunir todas las cosas en Cristo. Descubrimos que en verdad la iglesia es celestial. un día Dios va a tener su herencia en los santos.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. si verdaderamente conocemos la voluntad eterna de Dios. está muy claro: Es Cristo y su iglesia. Recordemos que hay dos líneas de pensamiento.. Por esta razón. nosotros estamos satisfechos. la voluntad de Dios es la iglesia. Y en el versículo 10: “. Un día. La iglesia como cuerpo de Cristo no es algo terrenal. Si desean saber cuál es la voluntad de Dios. Nosotros entramos en Cristo como nuestra herencia. Pablo continúa explicando cómo la iglesia es el cuerpo de Cristo. (la iglesia) es su cuerpo. En el capítulo 2. el universo hoy no está en armonía. Pero un día. todo el universo. y cuando llegamos al tercer capítulo.... La iglesia no es sólo una organización..conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. es también una parte de las bendiciones celestiales. que un día él va a querer tener su herencia. todo el universo será reunido en Cristo. cuando la iglesia se torne santa y sin mancha.. que la iglesia es un vaso en las manos de Dios. porque estamos tan centrados en nosotros mismos. Cristo es cabeza del universo. todas las riquezas de Dios están en él. el cuerpo de Cristo. Muy claro. nos gusta mucho hablar acerca de nuestra herencia y nos alegra tanto. Ahora entendemos cuán importante es la iglesia.. Hermanos. Si hemos recibido nuestra herencia. Cuando eso acontezca.” ¿Por qué a los principados y potestades en los lugares celestiales? Porque hubo una gran rebelión en el universo. Solamente la iglesia gloriosa. ¿Cuál es su herencia en los santos? Es la iglesia.sometió todas las cosas bajo sus pies.

para hacer tu voluntad”. para hacer tu voluntad”. Es así como él se acercó a los quebrantados de corazón. En un comienzo.026. En el evangelio según san Lucas. Ellos estaban tan orgullosos de sus logros. Ahora entendemos el significado de la iglesia como el cuerpo de Cristo. en el día de Pentecostés.. pero. descubrimos que Dios preparó otro Cuerpo misterioso. dijo al Padre: “Me preparaste cuerpo . sea el primero en arrojar la piedra contra ella” (Jn. él ascendió a los cielos. un día. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor. Con ese cuerpo en la cruz.. oh Teófilo. para hacer tu voluntad. él continúa hoy llevando adelante su voluntad. él podía decir: “He aquí que vengo . el cuerpo de Cristo. oh Dios. 8:7). oh Dios”. la iglesia. con este cuerpo . para hacer tu voluntad”.. Con ese cuerpo que Dios le preparó.” (Hch. Dios preparó un cuerpo por medio de María. porque la iglesia es el cuerpo de Cristo. ¿por qué Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor? Oímos su oración en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. Agua y sangre brotaron de su costado. Él realmente se humilló. se rebajó. cuando Lucas menciona su evangelio –el evangelio de Lucas–. Y en el día de Pentecostés. con el lenguaje de ese cuerpo. Allí descubrimos a Aquel que no tiene pecado. 1:1). vemos cómo la humildad se hizo carne. Con este cuerpo. Por medio de la iglesia. para llevar a cabo su propósito. Por medio del cuerpo que Dios le preparó. Es el cuerpo que preparó el Padre a nuestro Señor por medio de María. Cristo y la iglesia Cristo y la iglesia La iglesia como cuerpo de Cristo Sabemos que la carta a los Hebreos se refiere algunas veces a la Palabra de Dios mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. el escritor nos informa que cuando el Señor entró en el mundo dijo: “Sacrificio y ofrenda no quisiste. su cuerpo. él murió en la cruz por ti y por mí. sabemos que cuando nuestro Señor estuvo en la tierra. Luego se puso en pie y dijo estas palabras: “El que de vosotros esté sin pecado. ahora el Señor puede continuar diciendo: “He aquí que vengo. oh Dios. describe muy detalladamente el nacimiento de Cristo. hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. ese vaso.. Al comienzo del libro de los Hechos. He aquí que vengo. A partir de ellos. su autor. Dios nuevamente usó el cuerpo que él había preparado para su Hijo. Esa vía. él caminó en este planeta y se convirtió en amigo de los publicanos y de los pecadores. Cuando leemos el versículo 5 del capítulo 10. Aquí aprendemos una lección: el cuerpo de Cristo. y escribía en la tierra con el dedo. Con ese cuerpo. Hermanos y hermanas. Un cuerpo fue preparado para Cristo. Por esta razón. oh Dios. es la iglesia. Eso fue real mientras nuestro Señor estuvo en la tierra. y cómo Dios había preparado un cuerpo para nuestro .... el cuerpo de nuestro Señor era para un propósito muy importante. para hacer tu voluntad”. Y luego en el versículo 7: “Entonces dije: He aquí que vengo. Con este cuerpo. Ahora sabemos cuál es la voluntad de Dios y cómo ella puede llevarse a cabo. mas me preparaste cuerpo”. gracias a Dios. inclinado hacia el suelo. Mas. podía ser llevada a cabo la voluntad de Dios. él lo considera el primer tratado acerca de nuestro Señor Jesucristo: “En el primer tratado. el cual es la iglesia. para que el Verbo se pudiera hacer carne.. como médico. vimos que Dios es amor. él se humilló a sí mismo. a partir de su resurrección y ascensión. Recordemos cuando los fariseos trataron de obligarlo a juzgar a la mujer adúltera. oh Dios.

. Pero un día. pues había alcanzado la madurez. Con ese cuerpo que Dios preparó para nuestro Señor Jesús. y aun eran enseñados por éstos. nosotros somos hijos de Dios desde el principio. Este es el significado de filiación. nuestro Señor Jesucristo dice: “He aquí que vengo. Cuando los hijos todavía eran muy pequeños. no es sólo llevarnos al cielo. Todos los otros libros de la palabra de Dios tienen una conclusión. para hacer tu voluntad”. Ahora que ha llegado a ser adulto. ¿Por qué? Porque Jesús continúa obrando y enseñando aun en el siglo XXI. ¿Cómo sabemos que Jesús continúa obrando y enseñando? Porque la iglesia de Cristo está aquí. Uno es el versículo 5: “. las riquezas del padre. ahora podemos regresar al primer capítulo de Efesios. porque él es el heredero de la familia. la Biblia dice que somos hijos de Dios. Ese es el contenido del primer tratado. Lucas nos relata los hechos de los apóstoles. Ese cuerpo ascendió a los cielos. descubren algo muy significativo: este libro no tiene final. ¿Ven eso? En lo relativo a la vida. ¿ven esto? Por esta razón. gracias a Dios.habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos (‘para la filiación’) por medio de Jesucristo. Este es el segundo tratado. por tanto. Ya hemos mencionado que la filiación en la Biblia significa la ubicación en el lugar de hijo. todo lo que tengo le pertenece. incluso en esta tierra de Chile.Señor por medio de María. quiero colocarlo en el lugar de hijo”. y hacía un anuncio: “Aun cuando mi hijo era el heredero de la familia. En esta tierra. Por medio de ellos intentaremos escudriñar el misterio de su voluntad. ¿Cuál es el descubrimiento en el libro de los Hechos? ¡Que Jesús continúa obrando y enseñando! Y más que eso. inmediatamente se dan cuenta de que Jesús continúa obrando y enseñando. pero esa vida debía madurar. se refiere a su ascensión. cuando era niño estaba entre los esclavos. cuando ustedes van al final. cuando el hijo llegaba a la madurez. nació la iglesia. Ahora. oh Dios. Lucas hace mención de “todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar”. porque tenemos vida eterna. cuando nacimos de nuevo. en el día de Pentecostés. En otras palabras. Con este conocimiento. él era hijo desde el comienzo. el jefe de familia invitaba a todos sus amigos a una solemne ceremonia. En dos pasajes de este capítulo se expresa claramente la eterna voluntad de Dios. . Pero el versículo 2 –“hasta el día en que fue recibido arriba”–. Gracias a Dios. pues nos escogió en Él antes de la fundación del mundo. Era sólo el comienzo de lo que Jesús hacía y enseñaba mediante el cuerpo que Dios le había preparado a través de María.. Pero. ¿De qué trataba el evangelio de Lucas? De todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar. en Hechos. pero en el segundo tratado vemos que el cuerpo de Cristo está todavía en la tierra. Por esta razón. descubrimos que Dios había preparado otro cuerpo. en este planeta. según el puro afecto de su voluntad”. Hoy ha llegado a la madurez. aun cuando nuestro Señor ya ascendió a los cielos. sino que ahora podría administrar los negocios del padre. pero éste no la tiene. y más que eso. Pero hay un día que Dios siempre está aguardando. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Hermanos y hermanas. un cuerpo espiritual. nos predestinó con un propósito. Cuando ustedes ven la iglesia. ¿Por qué está la iglesia de Cristo aquí en Chile? ¿Por qué la iglesia de Cristo está aún en la tierra? Porque ella es un vaso por medio del cual va a llevarse a cabo la voluntad de Dios. jugaban con los esclavos. un cuerpo misterioso. Él no sólo recibía la herencia del padre. El primero era acerca de todo lo que Jesús empezó a hacer y a enseñar. y sólo estará satisfecho cuando alcancemos ese propósito. Su voluntad no es sólo que seamos salvos.

Hay una total confusión en este mundo. Se nos dice que hemos obtenido una herencia en Cristo. Creo que nosotros entendemos bastante bien nuestra herencia: Cristo es nuestra herencia. lo que Pablo llama “las inescrutables riquezas de Cristo”. en dos líneas paralelas. en la eternidad pasada. Hermanos y hermanas. que no sólo es un poco de gloria. es la filiación. no sólo las cosas del cielo y de la tierra. el cual se había propuesto en sí mismo. con nuestra madurez. del puro afecto de su voluntad. Pero la voluntad de Dios no es sólo que nosotros seamos redimidos y que un día maduremos y tengamos la filiación por medio de Jesucristo. Pero lo más sorprendente de esto es su herencia “en los santos”. cuando hablamos de la filiación. porque cuando nos predestinó. en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. Ahora entendemos que el misterio de su voluntad tiene dos aspectos: uno es respecto a lo que vamos a recibir nosotros. En el versículo 11 está escrito: “En él asimismo tuvimos herencia. el pecado contaminó todo. Y aquí de nuevo habla de predestinación. nos referimos a algo que nosotros obtendremos. es decir. En otras palabras. ¿Qué significa esto? Nuevamente. en la última frase del versículo 18: “. Luego tenemos la otra parte de la historia. Ahora. ¿Por qué Dios habla de su herencia? Cuando hablamos de nuestra herencia. Ahora sabemos que la voluntad eterna de Dios es que un día se reúnan todas las cosas en Cristo. el cual se había propuesto en sí mismo. ¿Cómo puede ser hecho esto? ¿Cómo puede Dios llegar a realizar su propósito de que un día todo el universo esté en armonía por medio de Cristo? Sabemos que. “Todas las cosas” aquí significan el universo. Y entonces nos habla de la gloria de Su herencia. pero cuando Dios habla de su herencia. Todo esto está de acuerdo a su beneplácito. y debido a eso.cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. de reunir todas las cosas en Cristo. como ya hemos mencionado. Por eso hemos ocupado dos sesiones hablando de cómo llegar desde la infancia a la madurez. sino de “las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. se refiere a lo que él obtendrá. Y esta es la voluntad eterna de Dios. Esa es sólo una parte. se desintegró. Luego Pablo continúa hablando acerca de las arras. pues todo el universo también ha de ser redimido. que todo el universo sea reunido en Cristo.dándonos a conocer el misterio de su voluntad. El universo será reunido en Cristo por medio de la iglesia Este es un pensamiento importante.. Pero aquí hay algo que no podemos entender: Pablo habla acerca de Su herencia. estamos hablando acerca de nuestra herencia. vamos creciendo hacia la madurez: esta es la eterna voluntad de Dios. Vamos ahora al segundo punto.. de que Dios tiene también su propia herencia. según su beneplácito. hay dos líneas de pensamiento aquí en Efesios. Aquí hay una expresión maravillosa: “Su herencia”. su voluntad es que un día seamos posicionados como hijos. el universo se volvió roto y corrupto.. Esta predestinación fue hecha de acuerdo a su voluntad. porque al menos dos veces en este capítulo se nos habla del beneplácito. se volvió caótico. hermanos y hermanas. así las que están en los cielos. lo hizo antes de la fundación del mundo. versículo 9. Esto tiene que ver con la filiación. pero. vale decir. ¿Cómo puede Dios alcanzar este propósito? Pablo continúa diciéndolo en dos líneas diferentes. la voluntad de Dios es la filiación por medio de Jesucristo “según el puro afecto de su voluntad”.Así que. todo el universo estará reunido en Cristo. la herencia de Dios. habiendo sido predestinados conforme al propósito del que hace todas las cosas según el designio de su voluntad”. Cuando eso ocurra. Esto realmente está más allá de nuestro entendimiento.. de la garantía de nuestra herencia. como las que están en la tierra”. “. que somos hijos de Dios. y . Esta es la eterna voluntad de Dios. por la gran rebelión de Satanás en la historia.

pero al decir resumido se quiere significar que Cristo es el centro y la cabeza. a través del cuerpo de Cristo. Y entonces veremos a Jesucristo. que se relaciona con reunir todo el universo en Cristo. Así. En otras palabras. La eterna voluntad de Dios de reunir todo el universo en Cristo se cumplirá a través de la iglesia. Después que el pecado entró en el mundo. Cristo se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. que es el cuerpo de Cristo. 1ª y 2ª Corintios–. y por otra a la iglesia. Si leemos el contexto. Entonces nos preguntamos: ¿En qué forma Dios va a cumplir este propósito? En la maravillosa oración de Pablo. el Rey de reyes y Señor de señores. y la iglesia es el secreto de Cristo. y por otro. Prosiguiendo con la lectura del texto. Y si vamos al tercer grupo de libros –Efesios. Entonces comprendemos cuán importante es la iglesia de Cristo. ¿Lo ven? La iglesia es un vaso muy importante. el universo fue roto. ésta es Cristo y su iglesia. Así que un día. Esta es la eterna voluntad de Dios. y la iglesia está en verdad en el corazón de Cristo. Cristo es el secreto de Dios. Pero un día Dios cumplirá su propósito resumiendo todas las cosas en Cristo. éste se desintegró. Gálatas. la filiación. oh Dios. Todas las cosas en el universo tendrán como cabeza a Cristo. Hay que interpretar la Palabra de Dios por medio de la misma Palabra. Según el contexto aquí. En aquel día nosotros seremos testigos de las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. éste culmina diciendo que la iglesia es el cuerpo de Cristo.. Pero al leer Colosenses. vemos que Cristo es el misterio de Dios. Por ejemplo. Por eso. porque está íntimamente conectada con la eterna voluntad de Dios. por una parte vemos a Cristo. Filipenses y Filemón–.. La voluntad de Dios va a llevarse a cabo por . la palabra “cruz” reúne en sí todo el significado que fue revelado en ese grupo de libros. pues. Aquí tenemos la expresión: “el misterio de Cristo”. descubrimos que hay una conexión entre su herencia en los santos y la iglesia.. Un día Dios alcanzará su meta: por un lado. Es importante leer todo el contexto. Así.” He aquí por qué estamos hablando acerca de dos líneas. Entonces. Para estudiar la palabra de Dios. para hacer tu voluntad”. podemos resumirlos con la palabra Cristo). si quisiéramos resumir en una palabra el segundo grupo de cartas de Pablo –Romanos. Vayamos al versículo 3:4: “. Con el cuerpo de Cristo.. Dios alcanzará su meta cuando todo el universo esté resumido en Cristo. (Es un poco difícil traducir al castellano el término. el universo entero estará resumido en Cristo. entenderemos que se refiere a la iglesia.leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo. a lo que Dios va a obtener.. no traten de interpretarla por sí mismos.”.para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales..el otro. Pablo trata de describir cuál es Su herencia. hay aquí dos líneas de pensamiento: nuestra herencia y Su herencia. ¿qué es su herencia en los santos? Si leemos el contexto.. el universo entero será un día resumido en Cristo por medio de la iglesia. esa palabra sería la cruz. Versículo 3:10: “. La iglesia es el misterio de Cristo. Cristo estaba realmente en el corazón del Padre. Recuerden: “por medio de la iglesia”. el señorío de Cristo. Si deseamos conocer la voluntad de Dios –en pocas palabras–. Cuando reflexionamos sobre estos dos aspectos de la voluntad de Dios. el eterno propósito de Dios es que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. ¿Por qué Pablo menciona aquí el cuerpo de Cristo? Porque la iglesia de Cristo es verdaderamente su herencia en los santos. Colosenses. él puede decir hoy: “He aquí que vengo. conforme al propósito eterno que hizo en Cristo Jesús nuestro Señor. el Espíritu Santo nos revela el secreto: cuando Dios obtenga su herencia..

dónde está la sabiduría de Dios entonces? Para el Creador era muy simple tratar con Satanás aniquilándolo.medio de la iglesia. Algunas veces nos preguntamos: ¿Por qué no lo hizo? Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. sino también su multiforme sabiduría. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer por medio de la iglesia. el universo fue roto. Si Dios hubiera eliminado a Satanás en un instante. Sin embargo. por medio del cuerpo de Cristo. El cuerpo de Cristo se mueve en la tierra. Adán falló en cumplir el propósito de Dios. que vengo para hacer tu voluntad”. si Adán realmente recibía el árbol de la vida. y no habría habido ningún problema para nosotros. estaría obedeciendo a la voluntad de Dios. Satanás una criatura. está esperando ser liberado. ¿qué ocurrirá? Que. por supuesto que puedes acabar con Satanás simplemente así”. debido a esa rebelión. En vez de ponerse de parte de Dios. tú eres todopoderoso. si él decía Sí a Dios y al árbol de la vida. todos los ángeles dirían: “Tú eres Dios. hermanos. la forma en que Dios quiso resumir todas las cosas en Cristo. hoy día el universo no está totalmente reunido en Cristo. y está esperando ser redimido. hemos comido del fruto del árbol de la vida. con la capacidad de decir Sí o decir No. tú eres el Creador. Hoy día conocemos el poder de Dios. Pero entonces los ángeles sólo verían el poder de Dios. Era muy sencillo. Cristo puede decir: “He aquí. Tras la rebelión de Satanás y sus ángeles. el enemigo de Dios habría sido humillado. Si Adán realmente comía del árbol de la vida. Hoy somos salvos. debido a que somos redimidos. hermanos. Gracias al Señor. hoy la iglesia de Cristo está en la tierra. si Dios hacía eso. El trato del Creador con una criatura habría sido muy simple: eliminarlo. su salvación fue consumada. ¿cómo Dios tratará con Satanás? Dios es el Creador. Ambos son seres creados. los ángeles no podrían ver la multiforme sabiduría de Dios. cuando sostenemos este maravilloso testimonio. Pero a partir de su libre albedrío. Satanás fue creado y Adán también fue creado. para traernos de vuelta al Paraíso. Por medio de su cuerpo. Dios creó a Adán. Ahora. Por esa razón. A causa de esa gran rebelión. entonces el enemigo realmente es avergonzado. Dios. ¿Por qué Dios no hizo eso en el comienzo? Ahora les diré. Adán fue creado con libre albedrío. hermanos. cuando decimos Sí a la eterna voluntad de Dios. el cuerpo de Cristo es el cuerpo redimido de Cristo. Es verdad. y todos nosotros hemos nacido en Cristo. Sin embargo. La iglesia llegó a ser el vaso. en su multiforme sabiduría. En otras palabras. y hoy somos salvos por gracia. nuestro Señor tuvo que morir en la cruz. Y entonces. fue por medio de la creación del hombre. Un tercio de los ángeles siguió a Satanás. Pero. La voluntad de Dios no es sólo manifestar su poder. La forma en que Dios trató con Satanás. un día. ¿Por qué se hace mención a los ángeles? Porque hubo una gran rebelión en el universo. Y así vemos que Dios quiso utilizar a una criatura para tratar con otra criatura. porque esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales. A causa de su muerte en la cruz. Pero desafortunadamente Adán cayó. y No al árbol del conocimiento del bien y del mal. Satanás habría sido destruido en un segundo. esa multiforme sabiduría será dada a conocer a los ángeles y a todo el universo. Ahora. y no sólo eso: la iglesia de Cristo nació en el día de Pentecostés. estaría del mismo lado de Dios. Él diría Sí a la voluntad del Padre. pero un día todo el universo podrá conocer la multiforme sabiduría de Dios. La iglesia como herencia de Dios . habría puesto a Satanás en vergüenza. y. Cuando decimos Sí al Padre. el eterno propósito de Dios es que Cristo sea por siempre el centro del universo. dio vida a otra criatura. ciertamente éste habría desaparecido. se puso en su contra. Desde que recibimos a Cristo como nuestra vida. Nosotros éramos pecadores. mediante el poder de Dios. ¿Así que.

. los científicos en Cambridge pensaron que habían recibido una señal del espacio exterior. y antes de morir. Cada cierto tiempo. percibían una señal como de alguien que estuviese gimiendo. Todo el universo aguarda ese momento. podrá reflejar esa luz.23). sino que una de las estrellas que Dios creó estaba llegando al final de su vida. cuando la iglesia refleje –como la luna– la luz del Sol. Entonces. Ese es el momento que Dios está esperando. Pero. pero Cristo es el sol. Por haber absorbido toda la luz del sol.. porque esto es parte de la eterna voluntad de Dios. Algunas personas lloran. Satanás y todos sus seguidores serán avergonzados. todos los principados y potestades en los lugares celestiales aprenderán una lección. santa y sin mancha. es un momento muy emotivo. la novia luce muy hermosa y el novio muy apuesto. Inglaterra. Cuando hablamos de vidas individuales.Dios quiere enseñar a todos los ángeles una importante lección: que ellos vean que todos somos maduros en Cristo. en realidad están percibiendo la luz solar. 8:21. ¡La iglesia es el cuerpo de Cristo! Cuando seamos edificados como iglesia. Cuando eso ocurra. llegará un día. pero en lo que se refiere a la vida corporativa. porque anhela la manifestación de los hijos. Un día. Cuando las personas ven la luz de la luna. un día. Hermanos y hermanas. que vean la iglesia gloriosa. Todos los ángeles serán testigos de las bodas de Cristo y la iglesia. cuando la iglesia madure y sea su esposa. cuando estemos todos en pie. La iglesia es tal como la luna. Así también. Por primera vez en la historia de la humanidad. A veces pensamos que la iglesia es el local de reunión. porque tal es su eterno propósito.toda la creación gime a una . El universo entero está expectante. todos los ángeles. antes de que el Señor regrese. nosotros contemplamos al sol.. No tenemos ninguna gloria en nosotros mismos. Como la luna. los ángeles. en que él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. en la celebración de las bodas del Cordero. la multiforme sabiduría de Dios será dada a conocer a los principados y potestades en los lugares celestiales por medio de la iglesia. santa y sin mancha. porque él es el Sol de justicia. la iglesia tampoco es sólo una congregación. la iglesia será madura. los principados y potestades en los lugares celestiales están esperando. En el principio. todos los ángeles estarán observando. hubo un descubrimiento maravilloso. creyeron que probablemente eran alienígenas tratando de enviarnos señales. Eso es el Antiguo Testamento.. En las ceremonias de bodas hay muchos invitados. el enemigo será avergonzado. absorbemos su luz y la reflejamos. los testigos presencian lo que está ocurriendo. porque detrás de esta bella escena hay una maravillosa historia de amor. ¿cuándo ocurrirá esta manifestación de los hijos? Cuando los niños de Dios estén maduros. Y todo el universo verá la manifestación de los hijos de Dios. Pero luego descubrieron que no eran señales de alienígenas. Hace unos veinte años atrás. Un estudiante graduado captó una señal del universo. ¿Cómo puedes dejar tu paraguas en el cuerpo de Cristo? Y aun más. Ahora entendemos lo importante que es la iglesia ante los ojos de Dios. y habrán aprendido una lección. cuando la iglesia madure. Ella no tiene luz propia. Se verá la iglesia gloriosa. porque cree que la iglesia es el edificio. nosotros somos los hijos de Dios que seremos manifestados. Cuando caminan por la alfombra roja. Por medio de Cristo. . y Dios los ponga en su lugar como tales. emitía una señal semejante a un gemido o un llanto. y nosotros también gemimos” (Ro. muy hermoso. Pero es mucho más que eso. empezarán a entender la multiforme sabiduría de Dios. La iglesia es como la luna en el cielo. Estaban muy impresionados: “¡Por fin tenemos comunicación con extraterrestres!”. en Cambridge. Pablo dijo que: “. Y alguien dice: “Olvidé mi paraguas en la iglesia”. Pablo estaba en lo cierto: el universo está gimiendo. Sabemos que la luna absorbe la luz solar. Nunca entrega luz de sí misma. y la luz que proviene de ella es luz reflejada del sol.

Todos pueden venir. y este poder actúa dentro nosotros. pero por otra parte. Cuando todos los ángeles estén contemplándolo. ¿cuál es ese poder? . mas no será así con Cristo y su iglesia. ¿cómo puede Dios alcanzar su propósito? El versículo 19 es. A partir de este día. Esta no es una analogía completamente exacta. sin duda. se refiere a nuestra herencia. Cualquier cuerpo que se mueve en el espacio –de acuerdo a los físicos–. este hombre determinará el futuro de su hija. Hubo muchos sufrimientos y muchas dificultades. Leamos Efesios 1:18: “. cuando un padre lleva a su hija caminando a través de esa alfombra. no quisiera que su hija se fuese. En el día de las bodas del Cordero. Sabemos cómo Dios obra: él puso un poder en cada uno de nosotros. En una boda. la novia está preparada. podemos decir que la voluntad del padre está satisfecha. no se mueve simplemente en círculos. ¿cuál es la herencia de Dios? La iglesia gloriosa. Ahora regresemos a una cuestión muy importante: ¿cómo conectamos “su herencia en los santos” con “la iglesia”? Tenemos que regresar a la palabra de Dios. De ahí en adelante. Lo mismo se aplica a la voluntad de Dios. y el versículo 20 nos muestra el secreto: “Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos. cuando vemos a la pareja caminando por esa alfombra. quiere que su hija se vaya. cuando Cristo y su iglesia estén de pie y caminen juntos. La supereminente grandeza de su poder En el capítulo 3 se nos dijo que la iglesia es el eterno propósito de Dios. Aquí tenemos dos puntos focales: la filiación.alumbrando los ojos de vuestro entendimiento. Él recuerda cómo esa pequeña niña estuvo en su hogar en los últimos veinte años. Y. Por lo tanto. Esta es la obra de Dios “según el poder que actúa en nosotros”. Eso es lo que ocurre a todo cuerpo celeste en su movimiento. Si algo se mueve en una forma elíptica. siempre lo hacen en órbitas elípticas. Está muy claro todo esto en los capítulos 1 al 3. Entonces. el corazón del Padre estará completamente satisfecho. Por medio de la obra del Espíritu Santo. según el poder que actúa en nosotros”. pues hay un brillante futuro para ellos. ahora va a entregarla a otro. tienen que leerlos muy cuidadosamente. Pero ahora. para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos”. Dios dirá: “He obtenido mi herencia en los santos”. ¿Los hermanos perciben que los ojos de nuestro corazón deben ser alumbrados? Pues de otro modo no veremos los hechos que vienen a continuación. la plenitud de Cristo.. Cuando hablamos de la filiación. el corazón del Padre estará satisfecho.. pero finalmente ella llegó a la madurez. el cuerpo de Cristo. a este joven en quien él confía. porque esto significaría que sólo hay un centro. es mucha su emoción. pero cuando hablamos del señorío de Jesucristo. Cuando los cuerpos celestes se mueven. no es de extrañar que al final del Apocalipsis. Ustedes pueden ver estas dos líneas. ¿Qué significa eso? Que todos deberían venir y ver. él va a extrañar a su hija. El padre crió a su hija desde la niñez hasta la mayoría de edad. y el señorío del Señor Jesucristo. porque hay muchos matrimonios fracasados en la tierra. Si realmente quieren conocer el misterio de su voluntad. Pero.En aquel tiempo. una clave muy importante. Tiene un sentimiento mezclado: por un lado. Uno de esos hechos gloriosos es que podremos ver las riquezas de la gloria de su herencia en los santos. esa es la herencia de Dios. ¿Cómo Dios va a obtener su herencia? ¿Cómo podrá madurar la iglesia? No lo olviden: porque Dios es capaz de “hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos”. la órbita elíptica tiene dos centros focales. el Espíritu y la esposa dicen: “Ven”. venir y ver la multiforme sabiduría de Dios. Filiación y señorío Ahora ustedes pueden entender por qué desde el capítulo primero al tercero de Efesios hay dos líneas de pensamiento: la filiación y el señorío. Ahora.

pero el poder de la resurrección es aún mayor que el de la muerte. cuando pasó por allí. y la tierra es el fondo de éste.. cuando el Señor lo ocupó y conquistó. las primicias.. cuanto más ascendía al cielo. En su universo creado. La muerte nunca moría. pero debido a su ascensión. y por eso nos habla de “la supereminente grandeza de su poder”. Ustedes saben cuán grande es el poder de la resurrección. había tinieblas llenando el universo. Y luego dice “.. Dios tiene dos poderes. No sólo fue resucitado. Este poder está de acuerdo a “. ¿Qué poder es este con el cual Dios resucitó a Cristo de los muertos y le hizo sentar a su derecha en los cielos? Es el poder de la resurrección. él no sólo fue victorioso. Tan grande era el poder de la muerte. Dios va a hacer que su iglesia madure. Ahora debido a ese hecho. significa que llevó cautiva la cautividad. Él fue el único que quebró esa cubierta y ascendió a los cielos. y llevó cautiva la cautividad. de alguna forma. Pero más aún. En su obra redentora. Nosotros deseamos conocer mejor este poder que está en nosotros. Cuando contemplamos el cielo nocturno. Y ahora Pablo intenta describir cuán grande es este poder. De acuerdo a la Biblia. Pero Dios tiene otro poder. sino que este poder está obrando en nosotros todo el tiempo. se encontró con huestes espirituales de maldad. resucitándole de los muertos y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. y sobre . todos los territorios que habían estado en manos del enemigo. vemos que ese gran poder nuclear está trabajando en el universo. más quedaba el enemigo bajo sus pies. él pudo ascender a los cielos. él llenó todo el universo. Y finalmente llenó el universo.. Cuando dice: “resucitándole de los muertos”.. en su ascensión. El día en que Jesús fue resucitado. El cielo de este planeta es como la cubierta de un ataúd. Con tal poder. Dios levantó a Cristo de los muertos. pero gracias a Dios. Con tal poder. Ahora entendemos cuál es el poder de la muerte. todo el terreno. Cristo fue el primer fruto. Todos nosotros éramos sus prisioneros.y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”. Cuando Cristo ascendió a los cielos tuvo que atravesar territorio del enemigo. se refiere a la resurrección. Esto es lo que Pablo llama “la supereminente grandeza de su poder”. y con este poder. porque Satanás y sus seguidores están en el espacio exterior. y de acuerdo a la terminología de Pablo.la operación del poder de su fuerza. Utiliza una palabra superlativa para calificarlo. Pero dos mil años atrás se manifestó un poder. el día de la resurrección fue el día de la muerte para la muerte. Si. limpió. Él ocupó todo el espacio exterior.y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos”. de acuerdo a Efesios 6. el Padre va a obtener su herencia. recibimos la vida de Cristo y también el poder de Cristo. la Biblia no sólo habla del poder de resurrección. hermanos? Este es el poder de la resurrección. descubrimos ese otro poder. que nos confinaba en este gran ataúd sin que nadie pudiera escapar de él. Nadie podía salir de este encierro. este es el poder más grande en este mundo material.. el poder más grande es el poder nuclear. cuando pasó hacia los lugares celestiales.. sino también triunfante. Porque tras su victoria en la cruz. sabemos que es a causa del poder nuclear. encontramos huestes espirituales de maldad. Nosotros estábamos todos muertos en el fondo de esta urna. La muerte es el más grande enemigo de Dios. Y no sólo eso. y nadie había atravesado la cubierta de ese ataúd. ¿Qué es esto? Es el poder de la ascensión. sino también fue ascendido a los cielos. Pero debemos recordar que en los lugares celestiales. Originalmente.sobre todo principado y autoridad y poder y señorío. Cada noche que vemos brillar las estrellas. ¿Quién derrotó a la muerte? ¡Cristo la venció! ¡Él es el gran vencedor! ¿Lo ven. leamos el versículo 21: “. un poder que está en ti y en mí. Jesús conquistó. la cual operó en Cristo. Por tal razón. el poder de Dios. fue el día de la muerte para la muerte. Cuando recibimos a Jesucristo como nuestro Salvador.. Y ustedes se dan cuenta de que todo ese territorio quedó limpio. Esto es muy importante.Regresemos al versículo 1:19: “.

cuando hablamos de Cristo como cabeza de la iglesia. todos los enemigos están bajo sus pies. en Gálatas.21:20). Ahora. que antes de ser nuestra cabeza. sin embargo. Esto significa que la iglesia nació desde los lugares celestiales. Entonces. Santiago trató de darle un consejo. La Biblia menciona sus pies. no olvidemos. el versículo 22 es la explicación del versículo 10. Y.. “. hemos nacido de lo alto. Ese es nuestro Señor. ese es Cristo. Cada uno de ellos era celoso por la Ley. recuerden por qué él fue arrestado.. Y más que eso. porque él ascendió a los cielos. El doble propósito de la prisión de Pablo Ahora. Y después dice “. Pero... Todo está bajo sus pies. Hermanos. la iglesia nació de arriba. La iglesia es celestial. “nacer de nuevo” significa “nacer de lo alto”. cuando hablamos de su victoria. su posición triunfante. en Colosenses. más que eso. Cuando hablamos acerca de Cristo. Ahora.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. todas las dificultades. ella también nació de lo alto. en verdad tú entras por el Espíritu Santo. Con ese poder.. marchando victoriosamente hasta la cima. nuestro Señor ha llegado a ser el Rey del universo. porque muchos judíos cristianos intentaban engañar a las iglesias en Galacia y en muchos otros lugares. Dios puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies.. Esa es su posición de victoria.. el lugar más alto del universo. pero ahora Cristo lo llena todo. Ahora. nuestro Señor ascendió a los cielos. Santiago agregó una frase: “. el enemigo ocupaba ese espacio.lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. desafortunadamente. ¿dónde está su Cuerpo? ¡La iglesia es su cuerpo! ¿Dónde está la iglesia? Cuando Cristo tomó esa posición celestial. no sólo en este siglo. ¡Él es el Rey de reyes y Señor de señores! Y eso es lo que aconteció cuando el Señor ascendió a los cielos. vemos sus pies. si .. Esa es su posición gloriosa..sometió todas las cosas bajo sus pies. cuando ustedes están en la posición celestial. la Biblia dice “bajo sus pies”. pero cuando nos referimos a la iglesia. significa que están en una posición victoriosa. también conquistó al enemigo en los lugares celestiales. él ya es la cabeza de todo el universo. sino también en el venidero”. Ellos decían: “Si has creído en el Señor Jesús. Originalmente.todo nombre que se nombra. ¿Qué se entiende por “reunir todas las cosas en Cristo”? Aquí está muy claro.. Gracias a Dios. Todo mediante el poder de Dios. ese es el Cristo ascendido.y todos son celosos por la ley” (Hch.. Pero. La última vez que fue a Jerusalén.. y también su cabeza. cuando él ascendió a los cielos. Porque Dios puso todo el universo en sujeción bajo sus pies. y estos judíos provenían de Jerusalén. Así que. Dios “. miremos a la cima del universo. La iglesia está en los cielos. Cuando decimos que “hemos nacido de nuevo”. Debido a que todo está bajo sus pies. en el griego. vemos que este poder no es sólo el poder de la resurrección: es el poder de ascensión. “. y más que eso: “.” Esa es una posición celestial y victoriosa. Todos los problemas. Cuando él ascendió a los cielos quedó muy por encima de todos. se encontró con Santiago y otros hermanos y les compartió todo lo que sabía. 22).. y lo dio por cabeza sobre todas las cosas. por medio del gran poder de resurrección. debido a ese poder. venció a la muerte y más que eso. Todos nosotros. Miremos a los lugares celestiales.. está bien.a la iglesia”. Esta es una visión maravillosa que Pablo nunca había visto antes. ¿qué es la iglesia? Pablo nos dice que la iglesia es “su cuerpo”. En Jerusalén muchos miles de judíos habían creído en el Señor. su posición de victoria. ustedes recuerdan cómo Pablo luchó por la verdad del evangelio. descubrimos por qué el Espíritu Santo descendió en el día de Pentecostés. ¡Cristo está ahí! Vemos la cabeza. y también habla de la cabeza. como individuos. Este es el comienzo del propósito de resumir todas las cosas en Cristo. la Cabeza del universo.sometió todas las cosas bajo sus pies” (v. Gracias a Dios. La iglesia es algo que existe gracias a la ascensión de Cristo.

y de esta manera los discípulos fueron más allá. Ahora. Era realmente un hombre muy piadoso. Esta es la verdad del evangelio. La mesa se convirtió en un altar. Por tales razones. ante los ojos de los judíos o de la gente del mundo. que el evangelio comenzaría en Jerusalén y luego se extendería hacia Judea. e incluso Juan. Era el tiempo en que él tenía que interferir. pero desafortunadamente olvidaron las palabras de nuestro Señor. Y a aquel que ofrece el sacrificio se le llama ‘sacerdote’. Dios ya no pudo esperar más.” (Hch. de acuerdo a la Biblia. Entonces nació la iglesia en Antioquía. y la copa y el pan se convirtieron en el mismo sacrificio. Y ahora que la iglesia de Dios había nacido. La diferencia era que ellos creían en Jesucristo como su Mesías. ellos fueron gobernados por sus viejos conceptos y tradiciones. por una parte. 21:23-24). Había muchas sinagogas en Jerusalén. Eso es judaísmo. ustedes pueden estar seguros que la iglesia en adelante habría sido sólo otra rama del judaísmo. Pero era también un ‘nazareo’. lo que ellos tenían era una megaiglesia. ¿Saben ustedes cómo se reunía la gente en el judaísmo? Tenían dos formas de reunirse: como una congregación alrededor del templo y. Bajo el liderazgo de Santiago y de los otros apóstoles. Se cuenta que sus rodillas estaban endurecidas. inconscientemente. Por eso es que hay ‘sacerdotes’ en algunas iglesias.. amaban la obra de Dios y querían edificar la iglesia. y muchas otras. Así. olvidando la palabra de Cristo. Y ellos estaban ocupados edificando la iglesia de Dios. la iglesia de Dios era como otra rama del judaísmo. hermanos. no importa si es ya una nueva criatura–. Incluso cuando Pedro cometió un error. ¿cómo se reunirían? ¿Cómo debían adorar? ¿Cómo debían continuar? Santiago era un nazareo. Y Pablo llegó a ser un apóstol para ellas. Pedro. como habían vivido en el judaísmo. Santiago –el hermano de nuestro Señor– era sin duda uno de los grandes líderes. era necesario edificar la iglesia. ¿No es eso lo que ocurrió en la historia de la iglesia. porque él siempre estaba arrodillado orando. y paga sus gastos. todos creían en el Señor Jesús. había bendiciones maravillosas. estrictamente hablando. ustedes pueden imaginar que en este período de transición –cuando la luz de la verdad del evangelio no era tan clara todavía–. sólo por gracia. cuando Pablo volvió a visitar Jerusalén. Esto es lo que sucedió en aquel tiempo. ¿Cómo lo sabemos? Porque todos eran celosos por la ley. Pero. Pedro y Juan conocían muy bien el Antiguo Testamento. Los apóstoles en Jerusalén habían visto una portentosa obra de Dios. sin darse cuenta. Y cuando estaban esperando el término de su purificación. ellos eran gobernados por sus tradiciones. Si estudian la historia de la iglesia verán que cuando la iglesia estaba en la época oscura. ustedes recuerdan cómo Pablo lo reprendió severamente.quieres crecer. inconscientemente. este es otro evangelio. Si Pablo realmente hubiese completado esos siete días de purificación. tienes que guardar la ley de Moisés”. Finalmente. un judío típico. No es de extrañar que. pero por otro lado eran celosos por la ley de Moisés. la gente convirtió la mesa del Señor en una ‘misa’. eran automáticamente influenciados por su pasado. y el cuerpo de Cristo se movió. después del cautiverio. Santiago. Entonces podemos ver lo que ocurrió en la iglesia en Jerusalén. Tómalos contigo y purifícate con ellos. Luego cinco mil. todo es gratis. Tres mil habían sido salvos. tenía lo que se llamaba “rodillas de camello”. Samaria y hasta lo último de la tierra. Así. En ese tiempo. ¿Por qué? Porque Pablo conocía la verdad del evangelio: Pues somos justificados sólo por la fe. Nosotros desconocemos el poder de la tradición. De tal manera que no es por fe más las obras de la ley. Diez personas podían formar una sinagoga. decidieron permanecer allí. Dios usó la persecución para dispersar a sus santos. en las sinagogas. Santiago le sugirió que demostrara que no estaba contra la ley de Moisés: “Hay entre nosotros cuatro hombres que tienen obligación de cumplir su voto.. inconscientemente –debido a que el hombre es un hombre de tradiciones. . Debido a que su trabajo fue tan próspero. Veían que en Jerusalén había obreros. Entonces.

Entonces comenzó a ver que la iglesia era algo celestial. y en el capítulo 2. No nos extraña que la iglesia sea celestial. Esa luz liberó a la iglesia de Dios. por otro lado. No una rama del judaísmo. Todo comenzó desde allí: La iglesia es el cuerpo de Cristo. Cristo no sólo ascendió a los cielos. Cristo es el vino nuevo. Sabemos cómo edificar juntos la iglesia. no es extraño que estemos divididos. la iglesia ya no era una organización ni una religión. Y tuvo que interferir. Para sorpresa de Pablo. la iglesia no era una parte del judaísmo. inconscientemente. Así que. ¡Qué interesante! En el capítulo 1 de Efesios la iglesia está en los cielos. cuando estamos en la iglesia. Si eres pobre. tú entras en los ámbitos celestiales. Dios sabía que si Pablo cometía ese error. Pablo estuvo en cadenas. la iglesia está en la tierra. que había nacido de lo alto como consecuencia de la resurrección y ascensión del Señor. Si eres rico. ¿dónde está el cuerpo? La Biblia nos dice que la iglesia es el cuerpo de Cristo. Desde aquí. el odre se romperá. hermanos? Estando en prisión. La iglesia es el cuerpo de Cristo. Usted ve su Cabeza y ve sus pies. Cada diez personas: si ustedes son carpinteros. Y ésta es una sinagoga sin formación universitaria. Así. gracias a Dios. Por esa luz. ¡Con qué facilidad caemos en la trampa de nuestras tradiciones! Así que Dios ya no podía esperar más. Entonces. Por tal razón. Ahora el Espíritu Santo ha sido derramado. El judaísmo no puede contener a Cristo. y la iglesia es el odre nuevo. En el comienzo. no nos extraña que la iglesia sea victoriosa. vemos a Cristo celestial y también vemos una iglesia celestial. es imposible. Y desde allí en adelante. dijo: “Este lugar . que la iglesia era no sólo una congregación. así como el capullo para la mariposa.¿Cómo es que el judaísmo entró en la iglesia? Esa es la historia de la iglesia.. Pero. Dios necesitaba un odre nuevo. la iglesia es celestial. hermanos. Pablo encontró el camino de la iglesia. En vez de adorar en el templo. no podía permitir que Pablo siguiera ese camino. pero también está aquí hoy. ¿ven los hermanos la posición maravillosa de la iglesia de Cristo? Cristo está allí por el poder de Dios. ¿Qué es la casa de Dios? Él dijo: “. Después de la Reforma. Él recordó las palabras de nuestro Señor: “El vino nuevo en odres nuevos se ha de echar” (Lucas 5:38). recibió la revelación de Dios. tenemos los cielos aquí en la tierra. el templo era el centro de adoración. Pablo fue arrestado. Cristo está allí. ahora tenemos un camino. Si se pone el vino nuevo en un odre viejo. el pueblo volvió al modo de reunirse de los judíos. El judaísmo es un odre viejo. de acuerdo a su clase. Y aquella es una sinagoga intelectual. el poder de resurrección y el poder de ascensión. al despertar. y lo mismo después de la Reforma. todo el propósito de Dios se desvirtuaría. Así que. fue puesto en prisión. ustedes pueden tener una sinagoga. Si todo está bajo los pies de Cristo. ¿Por qué el Espíritu Santo debía ser derramado? Porque hoy el Espíritu de Dios está visitando esta tierra para traer la iglesia aquí a la tierra. Ahora. entonces todo está también bajo los pies de la iglesia. Dios quería corregirlo.. reuniéndose de acuerdo al modelo de las sinagogas. Entonces. como los cielos en la tierra. si son mineros. Gracias a Dios.y puerta del cielo”. La iglesia está en los cielos. Y más aún. con tus iguales... es una parte de ella. la iglesia nació a partir de la ascensión de Cristo. el sufrimiento de Pablo tiene dos aspectos: por un lado. mientras él estuvo en prisión. pueden tener una sinagoga de mineros. mientras estuvo en la presencia del Señor. con tus iguales. Es un nuevo tipo de vaso. es casa de Dios”. Y en la época oscura de la iglesia. al final del primer capítulo de Efesios. sino en realidad un organismo: el cuerpo de Cristo. Cristo y la iglesia celestiales Por esa razón. No nos extrañe que ésta sea la puerta de los cielos. los cielos le fueron abiertos. ¿Ven eso. Ustedes recuerdan que cuando Jacob tuvo ese sueño. tenían sinagogas. Pablo fue apresado. Diez personas pueden constituir una sinagoga. Debido a eso. hermanos. gracias a Dios. Fue exactamente lo que sucedió tras la Reforma. . De acuerdo a su gusto. y la iglesia también está allí. Hermanos. se volvió al judaísmo.

Este es el cuerpo de Cristo. oh Dios”. nuestro Novio y su Esposa. llevando al águila desde la tierra hasta los cielos. hermanos. no hay razón para que estemos deprimidos. Gracias a Dios. esta es una maravillosa revelación que él dio a Pablo: ahora entendemos el misterio de su voluntad: la filiación y el señorío. Entonces. ¿Por qué? Porque ese poder es como el de un águila. de tristezas. Tenemos que ser muy cuidadosos. y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús”.Este mundo quiere saber cómo ir a los cielos.sentándole a su diestra en los lugares celestiales. lleno de sufrimientos. sí estamos en prisión. Para los cristianos. En el evangelio de Juan. los lugares celestiales. no habría esperanza para la . sino también nuestra experiencia. Es lo mismo para nuestro Padre celestial.. que en un segundo desciende de los cielos y luego está de nuevo en los cielos. pero. gracias a Dios. la Biblia usa el águila para describir la vida trascendente de Cristo. y ese día el corazón de nuestro Padre estará satisfecho. sí estamos en la tierra. No debe extrañarnos que en el evangelio de Juan. el universo. en un segundo. porque esta vida es una vida de ascensión para vivirla aquí en la tierra. hay expresiones que lo describen descendiendo de los cielos y sin embargo aún estando en los cielos. que el Señor tenga misericordia de nosotros. ¿Ven eso? Ese poder de ascensión no solamente obró en Cristo. e inconscientemente somos gobernados por las tradiciones. caminarán juntos. Dios ya había trazado este plan. no son sólo nuestra posición. estamos en la tierra. Pero lean en el capítulo 2:6: “. Transitamos en esta tierra a través del desierto. una vida de ascensión. Nuestra herencia son las inescrutables riquezas de Cristo. hermanos. Un día. ese poder de resurrección y de ascensión también opera en nosotros. Sí. gracias a Dios. descubrirían la puerta hacia los cielos. toda la creación. su iglesia. él se presentará a sí mismo una iglesia gloriosa. pero. Así que. gimen aguardando ese momento. Gracias a Dios. Y si es así. un día. Su herencia es que. nuestra herencia y Su herencia. Esa es la vida del águila. pero todavía estando en la tierra. Todos los ángeles están mirando...” Esa es la ascensión. hermanos y hermanas. Aun Pablo estuvo en gran peligro. Dios no podía permitirle que continuara en esa dirección. esta visión va a revolucionar nuestras vidas. estamos en los cielos. pero todos nuestros dolores y sufrimientos están debajo de nuestros pies.. Dice: “. él no pudo esperar más.. nuestro Señor puede decir: “He aquí que vengo para hacer tu voluntad. la forma en que Pablo describe la ascensión de nuestro Señor. La iglesia de Cristo tiene dos mil años de tradición. sino –de acuerdo a la Biblia–. y los padres sueñan cómo él conducirá a su hija a través de esa alfombra. Desde antes de la fundación del mundo. Este cuerpo puede moverse aquí en la tierra. ¿cuál es la consecuencia? ¡Que estamos sentados juntamente con él en los lugares celestiales! Así que. porque somos atrapados fácilmente por nuestras tradiciones. porque esta vida nos eleva por sobre todos nuestros problemas. no regresaron por la misma senda. cuya vida le permite remontar los cielos y casi instantáneamente descender a la tierra. podemos vivir los cielos en la tierra. de lágrimas. De otra forma. Esta es la maravillosa voluntad eterna de Dios. Así que. Si ellos vinieran a la iglesia. de la misma forma en que se movió el cuerpo que Dios le preparó al Señor por medio de María hace dos mil años. Hermanos y hermanas. estar constantemente deprimidos es vergonzoso. Hoy. Tal es nuestra vida. Cuando volvamos a nuestras ciudades. al mismo tiempo. Como cuando el bebé está aún en el vientre de su madre.. Nosotros seremos como los hombres sabios que cuando vinieron a Cristo. y tuvo que arrestar y corregir a Pablo. es muy interesante. Gracias a Dios. El problema reside en que muchas veces queremos usar nuestros métodos para edificar la iglesia de Cristo. no podemos regresar a nuestros viejos caminos.y juntamente con él nos resucitó.

edificación de la iglesia, y el cristianismo habría llegado a ser sólo otra rama del judaísmo. ¿Qué es el cristianismo? La gente puede decir que es una de las muchas religiones que hay en el mundo. Pero no, hermanos, la iglesia es el cuerpo de Cristo. Es la plenitud de Cristo. Que el Señor realmente pueda hablar a nuestros corazones.

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027. La iglesia como expresión de Cristo La iglesia como expresión de Cristo
“...y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo” (Efesios 1:22-23).

La visión de la iglesia como cuerpo de Cristo Como ustedes bien saben, en la prisión de Roma, Pablo recibió una visión. Él vio algo en su espíritu, y entonces escribió lo que había visto. De esta manera sabemos que, después de que Cristo ascendió a los cielos, Dios “...sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia”. Aquí vemos la cabeza y los pies de Cristo. Ahora, ¿dónde está el cuerpo de Cristo? Y recordamos: la iglesia es su cuerpo. Cuando nuestro Señor ascendió a los cielos, descubrimos que la iglesia también está allá. En sus dolores de parto, de su costado fluyó agua y sangre. Mas él resucitó de los muertos y ascendió a los cielos. Por medio de su obra, de su crucifixión, de su resurrección y de su ascensión, nació la iglesia. La iglesia nació de lo alto; su posición es celestial. Sin embargo, el cuerpo de Cristo debía estar en este planeta. Cuando el Verbo fue hecho carne, Dios preparó un cuerpo para nuestro Señor por medio de María. Con ese cuerpo, nuestro Señor Jesús pudo morir por nosotros en la cruz. Con ese cuerpo, la humillación se hizo carne, el amor se hizo carne. El amor era una cosa muy abstracta. Sin embargo, la muerte del Señor en la cruz con ese cuerpo que Dios le había preparado, nos habla del amor. Por eso él dijo: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. Cuando nuestro Señor vino a la tierra –de acuerdo a Lucas–, empezó a obrar y a enseñar. Y después de su ascensión, él continuó obrando y enseñando. Gracias a Dios, porque la iglesia, el cuerpo de Cristo, nació de lo alto. Con este cuerpo, nuestro Señor puede decir hoy: “He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad”. De esta manera, la multiforme sabiduría de Dios puede ahora ser dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales. Cuando los ángeles observan, están aprendiendo algo. Mediante este cuerpo, la voluntad de Dios puede ser llevada a cabo. La iglesia está en una posición celestial, pero ella debía estar en este planeta. Por esta razón, el Espíritu Santo fue derramado después de la ascensión de nuestro Señor. Desde el día de Pentecostés, el Espíritu Santo habitó en esta tierra, y trajo aquí a la iglesia. ¿Cómo sucedió esto? Es muy claro: En el día de Pentecostés, había una congregación de ciento veinte personas en el aposento alto. Sin duda, era una maravillosa congregación. Pero entonces, de acuerdo a 1ª

Corintios, cuando el Espíritu Santo fue derramado, bautizó a esas ciento veinte personas en un cuerpo. Esos ciento veinte santos se convirtieron en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. En el día de Pentecostés nació la iglesia, y desde ese tiempo, Jesús continúa obrando y enseñando, por medio de este misterioso ‘cuerpo de Cristo’. Por eso tenemos el libro de los Hechos. Gracias a Dios, esta es la visión que Pablo tuvo en la prisión romana. Sin embargo, estrictamente hablando, esa no fue la primera vez que Pablo tuvo una visión de Cristo y su iglesia. Recordemos que en el camino a Damasco, Pablo en verdad vio al Señor resucitado. Tuvo un encuentro con Cristo, y por primera vez conoció lo que era la gloria de Dios. La condición de Pablo está descrita en Génesis 1. En el camino a Damasco, Dios dijo: “Sea la luz”. Y la luz del evangelio brilló sobre Pablo. Por primera vez, él descubrió la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Tuvo una visión de Cristo. Entonces, nuestro Señor le dijo: “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?”. Es una pregunta muy extraña. Pablo en verdad estaba persiguiendo a los seguidores de Jesús, y Aquél a quien había encontrado era el Señor resucitado, el Cristo celestial. Si Cristo estaba en los cielos y Pablo estaba en la tierra, ¿cómo era posible que lo estuviera persiguiendo? Eso era un enigma para Pablo: “No lo entiendo. Sé que estoy persiguiendo a los seguidores de Jesús, pero me es imposible perseguir a alguien en los lugares celestiales”. Esta fue una visión celestial, un sueño celestial. Pablo soñó a Cristo, él se encontró con Cristo. Más tarde, comentó: “...agradó a Dios ... revelar a su Hijo en mí” (Gál.1:15-16). En el camino hacia Damasco, Dios le reveló su secreto, y Pablo tuvo un encuentro cara a cara con Cristo. Pero, he aquí había una pregunta que no podía comprender: “¿Por qué me persigues?”. Pablo preguntó: “¿Quién eres, Señor?”. Y nuestro Señor respondió: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues”. ¿Qué significaba eso? Pablo entendía que estaba persiguiendo a la iglesia, pues cuando recuerda el pasado, declara: “Yo fui perseguidor de la iglesia”. Mas, el Señor le dijo: “Tú me persigues a mí”. ¿Qué significaba eso?: “Que cuando golpeas mi cuerpo, me estás golpeando a mí, porque la cabeza y el cuerpo son una misma cosa”. A causa de ello, cuando Pablo pensaba que sólo estaba persiguiendo a la iglesia, nuestro Señor le dijo: “Es a mí a quien persigues”. La Cabeza está en los cielos, pero su Cuerpo está en la tierra. Y más aún, allí Pablo no sólo tuvo una visión de Cristo, sino también una visión de la iglesia: la iglesia es el cuerpo de Cristo. Esto no era algo nuevo cuando Pablo escribió Efesios, porque en el camino a Damasco fue la primera vez que tuvo aquella visión. La visión más la cruz es vocación Todos nosotros podemos ser soñadores, podemos soñar sueños maravillosos. Pero, la cuestión es: ¿Se cumplirá tu sueño? Puedes soñar que un día serás presidente, pero el problema es: ¿Cómo se concretará ese sueño? En el Antiguo Testamento, José fue un soñador. ¿Recuerdan su sueño? Once espigas se inclinaban delante de él. ¿Qué significaba eso? Significaba que un día él estaría en gloria. Ese era su sueño, y por eso sus hermanos no estaban en absoluto contentos. Cuando José los fue a visitar, dijeron: “Aquí viene el soñador”. Hermanos, aquel soñador era diferente de mí y de ti. Nuestros sueños pueden no verse realizados. Pero, gracias a Dios, el sueño de José tuvo cumplimiento. Un día él se sentó en un trono, llegó a ser primer ministro. Cuando hubo hambre en toda la tierra, él abrió los graneros. Aquel soñador era diferente, pues vio cumplidos sus sueños. Él tuvo cuatro sueños. ¿Cómo se cumplieron? En la vida de José hubo cuatro vestimentas. La primera de ellas era la túnica de

colores que le regaló su padre. La segunda vestimenta, la que sus hermanos, después de venderlo, tiñeron con sangre de un cabrito. Cuando su padre vio aquella sangre, creyó que su hijo había sido destrozado. José fue traicionado y vendido como esclavo. En casa de su amo, la mujer de éste intentó seducirlo. Mas José era temeroso de Dios. Conocemos la historia. Finalmente, él dejó sus vestiduras en manos de aquella mujer, y aquello se tornó en la evidencia de su ‘pecado’, aunque en verdad él era inocente. Ahora no sólo era esclavo en Egipto, sino además estaba en prisión. Pero más tarde, recuerden, él llegó a ser primer ministro, y la Biblia menciona otra vestimenta, que nos habla de su gloria. Entonces, hermanos, un medio por el cual nuestros sueños pueden llegar a hacerse realidad es a través de las cuatro vestimentas. Sólo por el camino de la cruz arribaremos finalmente a la gloria. Si no hay cruz, no habrá corona. Hermano, ¿quieres soñar, queremos soñar de Cristo y su iglesia? Ese sueño te va a costar tu vida y va a costar la mía, porque a José le significó andar el camino de la cruz. Pero, finalmente, su sueño llegó a ser realidad. La visión es muy importante. Nuestra visión habla de nuestros sueños. Pero muchas personas son sólo soñadores, y sus sueños nunca se ven cumplidos. Ahora bien, nosotros necesitamos tener sueños, necesitamos tener visión. Pero la visión en sí misma no es suficiente. Sólo la visión, más la obra de la cruz, tornará la visión en vocación. Ahora entendemos que, cuando Pablo estaba en prisión, las cadenas fueron el secreto de la realización de su sueño. Sí, él había tenido aquella visión maravillosa veinte años atrás. Gracias a Dios por aquella visión, porque ella gobernó toda la vida de Pablo. Por eso, dice: “...no fui rebelde a la visión celestial” (Hch. 26:19). En todos esos años, aquella visión gobernó su vida. Entonces, ¿por qué la prisión, por qué las cadenas? Porque a través de aquellas cadenas, y de los más de veinticinco años de trabajo del Espíritu Santo en su vida, aprendió el secreto: si tienes la visión tú solo, aunque vivas de acuerdo a esa visión solo, nunca podrás compartirla con otros; serás una persona única en el universo. Pero no, hermanos, esa visión debía ser para cada uno de nosotros. A fin de que otras personas puedan recibir la misma visión, necesitamos esas cadenas, necesitamos la obra del Espíritu Santo por medio de la cruz. El Espíritu Santo siempre nos va a llevar hacia el Calvario, pero el Calvario siempre nos conducirá a Pentecostés. El Espíritu Santo nos lleva hacia la cruz, y la cruz nos lleva de vuelta al Espíritu Santo. He aquí cómo obra el Señor. Para Pablo, aquella visión había ocurrido veinte años atrás, y él no fue desobediente a la luz celestial. Sin embargo, para que él pudiera compartir la visión con cada uno de nosotros, era necesaria la Palabra de Dios. Era necesaria la Palabra para fijar, para interpretar, aquella luz. No sólo Pablo podría entender, sino también toda la iglesia de Dios. La visión no está limitada sólo a unas pocas personas. A veces, tú tienes la visión, pero no tienes la Palabra. En ese caso, no es de extrañar que sólo un grupo de personas puedan avanzar y que los demás hermanos simplemente sigan como ciegos. Este no es el propósito de Dios. Nosotros hemos de compartir nuestra visión con todos los hermanos y hermanas. ¿Cómo? Mediante la Palabra de Dios. Cuando Pablo estaba en prisión, después de veinte años bajo la disciplina del Señor, tenía acumuladas algunas palabras. El Espíritu Santo verdaderamente transformó el ‘logos’ en ‘rhema’. Desde la prisión, fue capaz de indicar a la iglesia el verdadero camino. Éste no es el judaísmo, porque si sigues el patrón del judaísmo, copiarás el modelo del templo o el de las sinagogas. El modelo del templo terminará con sacerdotes, y es lo que ocurrió a la iglesia en la Edad Oscura. Por otra parte, si seguimos el modelo de las sinagogas, entonces vendrá la división, como ocurre hoy. Por esa razón, cuando Pablo estaba esperando siete días en el templo, Dios no pudo permanecer en silencio por más tiempo, y tuvo que corregirlo. Gracias al Señor, mientras Pablo estuvo en prisión, mientras estuvo encadenado, estuvo en la presencia del Señor, y la misma Luz volvió a él. Aquella luz se tornó mucho más brillante, como podemos ver en los cuatro libros que explican aquella luz, especialmente acerca de la iglesia

como el cuerpo de Cristo. Cuando leemos esas cartas, no sólo vemos la luz, sino también la plenitud de la luz. Y más que eso, no es sólo un sueño, sino un sueño que puede tornarse real. Si aquel sueño fue hecho realidad para Pablo, también lo será para ti y para mí. Hermanos y hermanas, gracias a Dios, nosotros somos como José. Nuestro sueño es ser conformados un día a la imagen de Cristo. Es un sueño de gloria, pero ¿cómo podremos verlo realizado? ¿Cómo podría ser manifestada la hermosura y la gloria de Cristo si andamos en nuestra carne, si amamos al mundo? La cruz tiene que hacer su obra. Dios tiene que remover todos los obstáculos –nuestra carne, nuestros pecados, el mundo, Satanás– que tratan de impedirnos avanzar hacia la madurez. Por esta razón, cuando Pablo escribió Efesios, habló acerca de la iglesia como el cuerpo de Cristo, y nos dio la plenitud de la revelación. Cuando estudien esta carta otra vez, empezarán a ver más clara esta luz maravillosa. En el capítulo 2 descubrirán que, mientras en el capítulo 1 la iglesia está en los lugares celestiales –la iglesia ha nacido de lo alto–, por otra parte, en el día de Pentecostés, ese cuerpo está en la tierra, porque el Espíritu Santo bautizó a aquellas ciento veinte personas en uno, el cuerpo de Cristo; las convirtió en ciento veinte miembros del cuerpo de Cristo. Ahora bien, ¿qué es el cuerpo de Cristo? En el capítulo 2, Pablo trató de enfatizar dos aspectos del cuerpo de Cristo. Recordemos que la iglesia es un odre nuevo, un nuevo vaso para el vino nuevo. Ya no podemos seguir la tradición; por lo cual, si queremos conocer el camino para la iglesia, Pablo ya lo ha dejado claramente establecido. La iglesia expresa en la tierra al nuevo Hombre Cuando llegamos al capítulo 2, en verdad estamos ocupados con dos pensamientos principales. Como disponemos de poco tiempo, sólo vamos a mencionar de paso estos dos aspectos. El primero tiene relación con Efesios 2:14: “Porque él es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separación...”. Aquí Pablo nos habla de dos grupos. Se refiere a los gentiles y los judíos. Pero no encontramos gentiles y judíos en los lugares celestiales; sólo los encontramos en esta tierra. Entonces, hermanos y hermanas, el cuerpo de Cristo está sobre esta tierra. Luego el versículo 15: “...aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz...”. Aquí hay una expresión muy interesante: “un nuevo hombre”. ¿Qué es la iglesia? La iglesia es el cuerpo de Cristo. Pero, ¿qué es el cuerpo de Cristo? El Espíritu Santo continúa explicando: cuando uno ve el cuerpo de Cristo, en verdad ve un nuevo hombre. ¿Por qué cuerpo de Cristo? Porque este es su cuerpo. Cristo es una persona, él tiene una personalidad. Hoy, cuando se reúne el cuerpo de Cristo, estrictamente hablando, lo más importante es que, a través del mover del cuerpo, pueda ser vista la personalidad invisible de Cristo. Quiero dar un ejemplo. Supongamos que tenemos aquí a un gran pianista. Cuando él está tocando, sus dedos van desplazándose por el teclado, y sus ojos están leyendo las notas musicales. Vemos un cuerpo tocando el piano, sus dedos están ocupados en mil doscientas acciones, pero al mismo tiempo sus ojos están en la partitura, leyendo esas mil doscientas notas. Al concluir, vemos que ese cuerpo trató de manifestar de alguna forma la plenitud de la personalidad de esa persona. Allí tenemos un músico. En cierta ocasión, un niño tocaba el violín y Einstein estaba presente. Al final, el físico felicitó al niño y le dijo: “Querido niño, por medio de tu interpretación, veo la existencia de Dios”. Aquí

encontramos una personalidad, vemos cuán dotada de dones está. Ahora, supongamos que esa personalidad no tiene un cuerpo, sabemos que la personalidad está allí, que hay una plenitud de hermosura en ella, sabemos cuán dotada es, pero todo está en su mente, todo está oculto. Sólo vemos esa personalidad cuando aquel cuerpo empieza a moverse. Cuando nuestro Señor estuvo en la tierra, él anduvo de un lugar a otro. Cuando murió en la cruz por nosotros, derramó su sangre. Con aquel cuerpo, conocimos que Dios es amor. Nos acordamos cómo él oró en la cruz. Con el cuerpo que Dios le dio por medio de María, su personalidad invisible se hizo visible. Hermanos y hermanas, esta es la misión de la iglesia hoy. Cuando el cuerpo de Cristo se mueve sobre este planeta, en esta parte del mundo, el mundo debe ver, no a la iglesia, sino a Cristo. ¿Por qué la Biblia dice que nuestros cuerpos tienen que estar vestidos? Porque así las personas ven sólo la cabeza. Entonces, ¿cuál es el testimonio de la iglesia? Que Cristo sea visto por el mundo. Cuando las personas ven a Cristo, ellas no ven el cuerpo, porque el cuerpo está cubierto. Entonces Cristo, y sólo Cristo es quien debe ser visto por el mundo. Pensemos esto: Cuando nos reunimos todos, si alguno que no es creyente entra a la reunión, ¿qué verá? ¿Un grupo de chilenos, un grupo de chinos, por su cultura o por su apariencia? No, hermanos. Cuando los creyentes se reúnen, si cada cual está escondido en Cristo, sólo la Cabeza será visible. Más aún, la gente verá una personalidad: verá la hermosura y la gloria de Cristo. He aquí porqué debemos madurar en el Señor: cada uno de nosotros debe alcanzar la filiación. La filiación es nuestra meta. Hermanos, no se preocupen tanto de cómo hay que reunirse. El cuerpo de Cristo es un organismo, no una organización. Gracias al Señor, no hemos de preocuparnos por aquello, porque si somos maduros en el Señor, si crecemos en el Señor, de alguna manera él estará obrando en nuestras vidas. Déjenme tratar de explicar lo que es la iglesia: La iglesia es un nuevo hombre. En la iglesia no vemos judíos, ni gentiles; brasileños, ni chilenos. ¡Es un nuevo hombre! ¿Comprenden? Esta personalidad no representa una cultura; sólo expresa a Cristo. ¿Qué queremos mostrar al mundo? ¿Qué es la iglesia? La iglesia es un nuevo hombre. Cuando la personalidad de Cristo es vista en este mundo, entonces la iglesia funciona como un nuevo hombre. Esto es muy importante. He aquí por qué tenemos el cuerpo de Cristo: pues, por medio del mover de este cuerpo, ha de ser manifestada la personalidad de Jesucristo. La naturaleza y el carácter de Cristo Ahora, ¿cómo y cuándo debería ser manifestada la personalidad de Cristo? Permítanme explicarlo. Cuando recibimos a Cristo como nuestro Salvador, recibimos la vida de Cristo. Y esa vida tiene una naturaleza. Nosotros la llamamos la naturaleza de Cristo. En esta naturaleza, tenemos el amor de Cristo, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo. Después que hemos sido salvos, una vez que la vida de Cristo está en nosotros, de tiempo en tiempo, manifestamos aquella naturaleza maravillosa. A veces somos impacientes, pero gracias al Señor –porque tenemos la maravillosa comunión con él–, la vida de Cristo fluye de nuestro interior. Esta vida tiene una naturaleza: a veces es humildad, a veces es paciencia, y gracias a Dios, después que fuimos salvos, este es nuestro testimonio: hemos sido cambiados completamente, porque ahora somos participantes de la naturaleza divina. Ahora, ¿qué es naturaleza? Supongamos que tenemos algunas gallinas aquí, y unos patos acá. Cada cual tiene su propia naturaleza. Una gallina es una gallina, un pato es un pato. ¿Cómo sabemos que su naturaleza es diferente? Si llevamos a unos y a otros cerca del agua, aun sin darles lecciones, los patos entrarán al agua y las gallinas no. ‘Gallina’ puede tener dos significados. Por una parte, es un ave doméstica, y por otro lado, es alguien temeroso. Esa es la

naturaleza de una gallina. Cuando se acerca al agua, no querrá avanzar más. Sin embargo, cuando los patos ven el agua, entran en ella. ¿Lo ven? No es necesario enseñarles. Está en su naturaleza. Después que has sido salvo, las personas pueden ver la paciencia de Cristo en ti, especialmente tu esposo. Aún más, la esposa descubre en su esposo la humildad de Cristo. Es muy natural después de haber sido salvo, porque la vida de Cristo está en ti. Empezamos a vivir aquella vida, natural y espontáneamente, sin esfuerzo. Esto es muy natural. A esto llamamos la naturaleza de Cristo. Pero entonces, hermanos, nos encontramos con un problema. En verdad tenemos la naturaleza de Cristo, y de vez en cuando manifestamos su paciencia y su maravillosa humildad. Sin embargo, tenemos problemas, pues esto ocurre sólo en forma ocasional; no sucede todos los días. Anhelamos que la paciencia de Cristo venga cada día, pero no es así: a veces tenemos un volcán adentro, aunque no vivamos en Villarrica. Y aunque no vivamos en Toltén, allí en la familia vamos a sufrir a veces un maremoto. Aunque amas al Señor, no puedes ayudarte a ti mismo. Te gustaría tener la paciencia de Cristo cada día, pero parece que la paciencia de Cristo viene y se va, la humildad de Cristo viene y se va. Entonces oras: “Señor, te ruego que la paciencia de Cristo pueda permanecer en mí todo el tiempo”. Y el Espíritu Santo va a obrar más aún. Él comenzó con la naturaleza de Cristo, pero ahora va a transformar esa naturaleza en el carácter de Cristo. El carácter de Cristo se forma cuando el Espíritu Santo transforma la paciencia de Cristo en nuestro carácter. Así, la paciencia de Cristo permanecerá en nosotros todo el tiempo. ¿Lo ven? Cuando decimos carácter, nos referimos a una característica especial. Yo tenía un alumno que usaba barba, y siempre tenía una peineta en su mano. Yo pensaba que era para peinar sus cabellos; pero no, era para peinar su barba. Eso es carácter. Siempre que uno lo veía, él estaba peinando su barba. Si la paciencia de Cristo llega a ser tu carácter, cada vez que la gente se encuentre contigo, siempre verá la paciencia de Cristo. Ésta habrá llegado a ser tu característica. Déjenme contarles una historia real. Hudson Taylor, el fundador de la “Misión al Interior de la China” fue un gran hombre de Dios. Mucha gente preguntaba a los misioneros que lo conocían: “Dime, por favor, cuando te encuentras con Hudson Taylor, ¿cuál es el punto en que él te recuerda a nuestro Señor?”. Entonces los misioneros respondían: “Una de sus características es ésta: es un hombre muy ocupado. Su tiempo es como el oro”. En la Misión al Interior de la China había casi mil misioneros, así que, sin duda, era uno de los hombres más ocupados sobre la tierra. Sin embargo, los misioneros decían: “Siempre que uno habla con él, una cosa te hace recordar a nuestro Señor: cada vez que él habla contigo, es como si tu asunto fuera el asunto más importante de todos, y como si él fuera alguien que no tiene nada que hacer. Él deseaba hacer todo para servirte. Cuando un hombre muy importante habla contigo, siempre está mirando su reloj, para recordarte que él es un hombre muy ocupado. Sin embargo, Hudson Taylor nunca miraba su reloj”. Cada vez que los misioneros venían a él, realmente los impresionaba mucho. ¿Qué significa eso? Que algo del carácter de Cristo había sido trabajado en la vida de Hudson Taylor. Cuando estuve en Santiago, permanecí con una familia en que había una niña muy amorosa. Ella tenía una habilidad maravillosa para trabajar en cerámica grabada. Si usted tiene un plato y desea decorarlo con un diseño, hay un problema: el diseño puede ser muy hermoso, pero si uno aplica mucha fuerza sobre el plato, puede destruirlo. Es muy fácil dañarlo. Pero nuestra hermana tiene una habilidad: después que ella moldea el plato, lo decora, y lo pasa por el fuego. De esta manera, la figura queda grabada en forma permanente. Luego, aunque se use la fuerza para intentar borrarlo, la figura permanecerá allí. Esta es una ilustración del carácter de Cristo. ¿Cómo la naturaleza de Cristo se va a tornar en el carácter de Cristo? Primero, tenemos que dar al Señor su tiempo. Tenemos que consagrarnos a nosotros mismos, tenemos que presentar

nuestros cuerpos en sacrificio vivo, y permitir pacientemente que el Señor pueda trabajar con nosotros. Tenemos que dar tiempo al Señor –su tiempo– para que él pueda obrar en nuestra vida. A veces, él puede tomar tres años, otras veces diez años. Nosotros no lo sabemos. ¿Está tu tiempo en las manos del Señor? ¿Permitirás que él trabaje en tu vida? En segundo lugar, es necesaria la obra de la cruz. Solamente cuando el plato pasa por el fuego, el diseño quedará grabado para siempre allí; la hermosura estará siempre allí. De este modo descubrirás que algún rasgo del carácter de Cristo llega a ser tu propio carácter. Y, cuando las personas te encuentren nuevamente, verán la hermosura y la gloria de Cristo. Pero no olvides que a través de toda tu vida, sólo tendrás algunas de las características de Cristo, porque es imposible que una sola persona las reúna todas. Será necesaria toda tu vida, para que la paciencia o la humildad de Cristo sean formadas en ti. ¿Qué significa esto? Que tú no eres perfecto. Sólo la paciencia, o quizás la humildad, harán que las personas vean un reflejo de nuestro Señor en ti. Pero, en otros aspectos, tú no eres perfecto. Cada uno de nosotros tiene que pasar por el fuego, por la obra de la cruz. Por esto, los maremotos y los terremotos son una cosa necesaria. Tu esposo es el mejor esposo, diseñado en un cien por ciento para ti; tu esposa ha sido cien por ciento diseñada para ti; sin embargo, con nuestra maravillosa familia a veces pasamos por el fuego. Gracias al Señor, de esta manera vamos siendo conformados a la imagen de Cristo. Hermanos, ahora vemos cuán importante es el carácter de Cristo. ¿Tienes el carácter de Cristo en ti? ¿Tienes la naturaleza de Cristo en ti? Pues, ahora tienes que permitir que la obra de la cruz actúe profundamente en tu vida. Es por eso que no siempre todos los rostros o todas las voces nos son agradables. Gracias al Señor, esas personas son gente amorosa –quizás tu esposo, quizás tu esposa, quizás tus hijos–. Ellos te hacen feliz, pero también te hacen sufrir. Gracias a Dios, pues debido a este fuego, vamos adquiriendo madurez. ¿Sabes cómo Jacob maduró, cómo pasó de gusano a mariposa? Dios usó sus cuatro esposas, sus hijos e hijas. ¡Gracias al Señor, tenemos solamente una! ¡Jacob tenía cuatro! Cuántos volcanes había en aquella familia. Y también los niños. Cada niño es un volcán. Pero, hermanos, gracias a Dios por nuestra familia. Y más aún, cuando vienes a una reunión, amas a tus hermanos, los abrazas y los besas. Estás en el período de la luna de miel. Pero aguarda, después que termine la luna de miel, sabrás qué tipo de sufrimientos vas a pasar en la iglesia. Entonces descubrirás las diferencias. Sin embargo, gracias a Dios, nunca los dejarás, porque son parte de tu familia. Recuerdo la historia de dos jóvenes enamorados. Ella hablaba, él escuchaba. Después que se casaron, en la luna de miel, él hablaba y ella escuchaba. ¡Qué bello es esto! Después de la luna de miel, los dos hablan, ¡y los vecinos escuchan! Hermanos, a veces decimos: “Yo sueño con el cuerpo de Cristo”. No sabemos qué tipo de sueño tenemos. Dios nos va a dar todo tipo de hermanos y hermanas. Algunos de ellos son amorosos, otros no lo son tanto. Sin embargo tú tienes que amarlos. Por esta vía, la paciencia de Cristo, la humildad de Cristo, van siendo formadas en ti. Por esta razón, Pablo decía que sufría dolores de parto. Por eso el Espíritu Santo está obrando hoy. La iglesia como expresión de la personalidad de Cristo Gracias al Señor por la maravillosa visión de Cristo y su cuerpo. La iglesia de Dios ha de manifestar la personalidad de Cristo. ¿Dónde vamos a encontrar esa personalidad? El secreto es este: Cuando pones todas las características de Cristo juntas, cuando las sumas todas en sus diferentes aspectos: su humildad en uno, su paciencia en otro, luego, cuando nos reunimos, la suma total de ellas conforma la personalidad de Cristo. ¿Qué es tu personalidad? Coloca juntas

De acuerdo a la tradición. tenía que ser . Cuando el mundo ve esta personalidad. aunque Cristo iba a nacer después de dos mil años. y nunca vieron la iglesia. Tú tienes una nueva personalidad. siempre de acuerdo al patrón de la vida de Cristo. No. nadie debería ser individualista. algunas veces estamos gozosos. y él va a llevar muchos hijos a la gloria. tomará un largo tiempo hasta que ese sueño venga a ser realidad. Cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. La razón es muy sencilla: tú nunca vas a arribar allá solo. Pero su error fue que ellos se ocultaron en monasterios. En tiempos del Antiguo Testamento. sólo cuando la iglesia esté reunida junta. Ahora. Ellos dirán: “Hemos visto a Cristo. la humildad en ellos. pero este es sólo un pequeño detalle–. Y gracias a Dios. cuando decimos que estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. el mundo no dirá: “Ese es otro movimiento”. santa y sin mancha. Ahora. san Francisco. Este es el testimonio para el mundo. soñaron un sueño que nunca se realizó. Todo es nuevo en la nueva creación. y José nació mucho antes que él. de alguna forma Su carácter está siendo formado en nosotros cuando nos reunimos. Por causa de que Cristo tuvo primero la cruz y después la corona. Por eso José tenía que ser vendido. él arreglaba la vida de aquella persona. Esto no representa la cultura de los judíos. esa es la iglesia gloriosa. Por esta razón. Él es el primogénito. Hermanos y hermanas. Dios arregló la vida de José. si Dios deseaba tomar a alguien como un tipo de Cristo. Cuando todos somos maduros en Cristo. hermanos. algo en ellos. vamos siendo transformados a la imagen de Cristo. y nunca lo lograron. cuando estamos siendo transformados a la imagen de Cristo. José llegó a ser un tipo de Cristo. Gracias al Señor. “Esto no es sólo una congregación. de esta manera. se alejaron de los hombres. el mundo va a ver la paciencia en ellos. y entonces súmalos: eso es tu personalidad. Ahora entendemos cuál es el error del misticismo en la historia de la iglesia. san Francisco era tan santo que un día tuvo en sus manos y en su ckstado los estigmas de Cristo. Ninguno de nosotros es indispensable. Los místicos sabían que ellos debían ser transformados a la imagen de Cristo. Entonces podemos entender por qué nuestro Señor es el primogénito entre muchos hermanos. algunos aspectos del carácter de Cristo fueron vistos en ellos. Las personas ven algo en ti. los diferentes aspectos de tu carácter. verán la hermosura de Cristo. Aquellos santos en la historia de la iglesia. algo en él. Este santo estaba siendo transformado a la imagen de Cristo. ni de los chilenos. en la iglesia. Por esta razón. la personalidad de Cristo. necesitamos todo el cuerpo de Cristo para expresarlo. como san Agustín. Por medio de la cruz somos transformados en la imagen de Cristo Hay algo muy interesante en el estudio de la vida de José. Entonces. la filiación y el señorío van entrelazados. Si ustedes realmente sueñan con el cuerpo de Cristo. No. queda claro que él es la Cabeza de la iglesia. cada uno de nosotros tiene que ser humilde. ¿pueden ver estos aspectos maravillosos? Por eso la Biblia habla acerca de un nuevo hombre. Entonces. lo mismo sucedió con José. –Gracias al Señor. ni la de los gentiles. ni de los brasileños. pero esa no es la transformación de acuerdo con la Biblia. Necesitamos a nuestros hermanos para poder ser transformados a la imagen de Cristo. hemos visto la personalidad de Cristo en medio de ellos”. ¿Qué es un santo? Es alguien que está siendo transformado a la imagen de Cristo. es necesaria toda la iglesia de Cristo para llegar allá. No lo olviden. pero pensaban que cada uno podía alcanzar individualmente esa imagen. esto significa que el mundo verá la personalidad de Cristo. ¿qué veremos? Cuando el Cuerpo se mueve en esta parte del mundo. Dios hizo algo en su vida.todas tus características. gracias al Señor. La personalidad de Cristo es la imagen de Cristo. no es sólo un tiempo en que nos juntamos y estamos muy contentos”.

Este es el testimonio de la iglesia. que olvidamos que el cuerpo es sólo un vaso para que la personalidad de Cristo pueda ser vista por este mundo. pues cuando lo exponemos. no tenía pecado. Entonces. Ahora sabemos que cuando la iglesia esté madura. porque aun los pequeños detalles nos remiten a él. en verdad veo los odres. José vino a los suyos. Un día él estaría en la gloria. Sin embargo. y sólo Cristo será visto por el mundo. Ahora podemos entender los sueños de José. Así descubrimos que José realmente alcanzó su meta. Nuestro hermano hizo sólo una declaración: “Sí. nuestro tiempo ha terminado. aun cuando era la delicia de su padre. Ven que hay personas maravillosas. nuestro sueño debería tornarse realidad. Él no vivió su propia vida. nuestro Señor era inocente. es vergonzoso. sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Cuando José estaba en prisión. después fue glorificado. Es claro que la vida de José fue creada de acuerdo a la vida de Cristo. Por eso. el otro murió. Tuvo un patrón. Recordemos que. tal como Cristo era la delicia de su Padre celestial. Sin embargo. ¿dónde está el vino nuevo?”. luego la corona. He intentado cubrir ambos. Es vergonzoso que el mundo vea solamente a la iglesia y no vea a Cristo. luego la ascensión. Nuestro cuerpo debería estar cubierto. Esta debería ser nuestra pregunta todo el tiempo. un modelo. había dos criminales con él: uno fue salvo. casi había sido transformado a la imagen de Cristo. Sin embargo. el mundo verá la personalidad de Cristo. pero. A veces estamos tan ocupados con los odres. Había dos criminales junto a él. Conocemos muy bien la historia. Un día. hay dos puntos principales en este capítulo. lo vendieron. edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas. pero no nos alcanza el tiempo para ver detalladamente el otro aspecto. sino de acuerdo a Cristo. en su tiempo. El secreto para que este sueño pueda ser realizado es que los cuatro sueños requieren cuatro vestimentas. en verdad somos soñadores. Por esta vía. Eso significa que él anhelaba vivir una vida como la del Señor Jesús. Porque Cristo primero sufrió. un día José llegó a ser un tipo de Cristo. ¿cuál es nuestro sueño? Nuestro sueño es que un día nosotros seamos transformados a la imagen de Cristo. hermanos. José es realmente el que más se asemeja a Cristo. va creciendo para ser un templo . En verdad. cuando estuvo en prisión. Un día. el otro pereció. sí. del cuerpo de Cristo. un hermano preguntó a un hermano anciano –una persona muy experimentada en las cosas del Señor– lo que pensaba acerca de ese libro.rechazado. aunque él era inocente. nosotros estamos siendo transformados a Su imagen. Pero. siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo. ¿dónde está Cristo? Un hermano escribió un libro llamado “Considerando los odres”. cuando Dios arregló su vida. Veamos Efesios 2:19-22: “Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos. José vivió su vida. El modo por el cual un día este sueño se hará realidad es a través de la obra de la cruz en nuestra vida. en quien todo el edificio. ¿Por qué el cuerpo tiene que estar cubierto? Porque solamente la cabeza debe ser visible. Es el mejor tipo de Cristo en la Biblia. Ese es siempre el peligro: nuestra tendencia a promover la iglesia. En otras palabras. cuando retornamos a Efesios. Lo mismo sucedió cuando nuestro Señor estaba en la cruz. ven un movimiento maravilloso. estaba en medio de los criminales. Con este ejemplo. no de acuerdo a sí mismo. Aunque José vivió más de mil años antes. Uno fue salvo. Primero la humillación. Cristo. promovernos a nosotros mismos. bien coordinado. las personas ya no ven a Cristo. Como Rut en los campos de Booz Hermanos y hermanas. mas ellos lo rechazaron. el cual habla de la iglesia. lo hizo de acuerdo al modelo de Cristo. éste es muy sencillo. Primero la cruz. No es de sorprender que entre los personajes de la Biblia. cuando él estuvo en el trono.

para tu testimonio. Amado Señor. confiamos en que el Espíritu Santo continuará hablando a cada uno de nosotros. Ha sido una semana de oro. Verdaderamente has hablado a cada uno de nosotros. sólo pudimos empezar su estudio. Vamos a orar: Amado Señor. Hágase tu voluntad aquí en la tierra como en el cielo. Sin embargo. No tenemos tiempo para revisar esta expresión a través de la Biblia. Sin embargo. en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu”. Que tu corazón quede satisfecho. .santo en el Señor. somos solamente como Rut en los campos de nuestro Booz. Que el Señor continúe hablándonos. En el nombre de nuestro Señor Jesucristo. un poco allá. les agradezco su paciencia. Amén. habla a nuestros corazones de una manera muy viva y muy poderosa. aunque teníamos la ambición de verla completa. Venga tu reino. nada especial parece ocurrir. no hemos concluido su análisis. La realidad es el cuerpo de Cristo. Sin embargo. que quita el pecado del mundo. ¿Dónde moras? ¿Dónde moras? (Entrando en la intimidad con Cristo) Juan 1:29-42 Juan el Bautista ve a Jesús y comienza a dar testimonio de él. Por la gracia del Señor. De nuevo. los cuales siguen a Jesús. le oyen dos de sus propios discípulos. Back to Top 028. En el Antiguo Testamento estaba el templo de Dios. Es otro aspecto fundamental acerca del cuerpo de Cristo. Oramos para que esta semana sea una semana especial en nuestras vidas y tú puedas hacer una gran obra en medio nuestro.He aquí el Cordero de Dios. Como lo han notado. mi oración es que verdaderamente el Señor hable a cada uno de ustedes a través de esta maravillosa carta a los Efesios. Ustedes conocen cuánta riqueza tiene la palabra de Dios. y admiro su paciencia. ¿Qué es el cuerpo de Cristo? Es la morada del Padre. te damos gracias por esta maravillosa oportunidad de estar sentados a tus pies. Esta vez. Lamentablemente debemos detenernos aquí. diciendo: . y vuelve a decir: .He aquí el Cordero de Dios. Al día siguiente. Sé que ustedes no están acostumbrados a mensajes tan extensos. con todos los hermanos y hermanas. y aun con esa cosecha estamos satisfechos. Juan ve otra vez a Jesús. Espigamos un poco aquí. Nunca vamos a terminar de escudriñarla por completo. pero aquél era solamente una sombra.

O. y renunciar a todo. Estas motivaciones. que no puede ser engañado. tiene que menguar. Juan sabe que tiene que perder para que Jesús gane.. ellos desean hacerle rey. e hijos. Sí. Jesús se da cuenta de que le vienen siguiendo. ¿dónde moras? . el Señor les representa la mezquindad de corazón con que le seguían. directamente. una motivación muy distinta.Si alguno viene a mí. Esto significa. nada menos. para que Cristo crezca (Juan 3:30). y hermanas. que aborrecer a todos. Sólo para eso. ni pretendía granjearse el favor de la gente.Juan se los queda mirando.. Luego de multiplicar el Señor los panes y los peces. o defendidos (como si él fuera un talismán). ¿cuándo llegaste acá? El Señor. En ambas. y aun también su propia vida. sin embargo. Cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee. Pero el Señor. Y directa. le preguntan: . nos confronta con este asunto.Rabí.33). y madre. no porque habéis visto las señales. En la segunda ocasión. Entretanto. procurar que todos le vean y le sigan. Muchos se acercan al Señor sólo para ser saciados. no puede ser mi discípulo . él fue directo y hasta severo. que conocía perfectamente lo que buscaban. y mujer. Como si no le interesara que le siguieran. sin hacer nada por retenerles. y les pregunta: . Jesús confrontó a las gentes con las verdaderas motivaciones que tenían al seguirle. Su misión como precursor es predicar a Cristo. ¿por qué le seguían? ¿Qué buscáis? Al menos en dos ocasiones. así como las preguntas de la gente.De cierto. y no aborrece a su padre. y hermanos. o sanados. ¿Dónde moras? Los discípulos de Juan tuvieron. pero como se les escabulle. Ellos le dijeron: . y se siguen dando hasta el día de hoy. y las respuestas del Señor. que sabe lo que hay en el hombre (Juan 2:25). el Señor les plantea las altas demandas para el discípulo: . En la primera.Rabí. Al encontrarle. de cierto os digo que me buscáis. incluso hasta más allá del mar. (Lucas 14:25-26. sino porque comisteis el pan y os saciasteis. le buscan y le siguen.¿Qué buscáis? Esta es una pregunta muy interesante. (Juan 6:25-26). son muy recurrentes. como dice el evangelio. les dice: . no puede ser mi discípulo. No era ésta una palabra popular. Entonces se vuelve.

por ignorante que fuera. Era una noticia esperada por siglos. lo que sucede es que la forma del llamamiento fue distinta. sino en los que vienen preguntándole dónde mora. pero tampoco les rechaza. era darle la noticia más espectacular jamás oída. Para siempre. sino que yo os elegí a vosotros. encontró a Simón. nada de lo que a los hombres les llama la atención. ellos debieron de haber visto algo en Jesús. pero también vino a hacer discípulos.El Señor les dijo: . y le dijo: . Fue todo un hallazgo el de Andrés. Le escuchó atentamente. Les atraía Jesús mismo. y vieron donde moraba. A diferencia de las multitudes. Seguramente Pedro le miró y remiró. Él inquietó sus corazones y los atrajo hacia sí. qué acento percibió en sus palabras? ¿Qué le quemó allá en lo profundo de su alma? ¿Qué cosa tan grande fue lo que él vio y oyó -podemos sospecharlo. Él no se complace tanto en los que le buscan para ser sanados (aunque igualmente los atiende. qué cosas oyó de labios de Jesús. o ellos se ofrecieron? No es que se hayan ofrecido. porque a la mañana siguiente. que desconfía de todos y de todo. sino que en seguida le trajo a Jesús. Él no los había llamado. uno de ellos. ellos manifestaron interés por su persona. Sin embargo. de modo que le siguieron. con esa actitud cazurra de la gente de pueblo. . porque es misericordioso y compasivo). era espectacular. ¿Quién podría seguirle si él no llama? Ellos fueron.Venid y ved . sino que querían conocerle..para que saliera hablando así? Andrés no esperó a que su hermano se repusiera de su sorpresa. El Señor no rechaza a los "intrusos" (porque la pregunta de ellos era indiscreta). su hermano. no le echo fuera (Juan 6:37). En el acto de seguirle. A ellos también los llamó el Señor. ellos no querían obtener algo de Jesús. en uno de sus discursos. sino que les invita a la casa donde alojaba. Pero Pedro también se quedó con él. Sin embargo. Es un honor ser invitado El Señor Jesús vino a salvar a todos los hombres.Al que a mí viene. y se quedaron con él aquel día.. Porque decirle eso a un judío. Él solía decir: . ¿Qué vieron estos hombres en él? Seguramente en esa casa no había nada que les pudiera llamar especialmente la atención. ¿Cómo se cumplió esto con esos dos discípulos? ¿Los escogió él. el Señor también les diría: . qué extraño fulgor vio en su mirada.Vosotros no me elegisteis a mí. colando cada palabra. Al menos. Andrés. ¿Qué había visto él esa noche. Para escándalo o para gozo.Hemos hallado al Mesías. Pedro debió de sorprenderse muchísimo al oír esta frase. (Juan 15:16).

Luego. y dejes de oírla. Tal vez él te conceda a ti también el privilegio de seguirle. descubriéndonos su corazón.Eso deseaba en aquel tiempo. y quedarnos con él. No sea que su voz pase de ti. . Así que. considérate un bienaventurado. tienes que seguirle hasta la casa donde mora. pero lo dejó todo por Jesús. no sabiendo todavía quién era de verdad. Las multitudes de hoy siguen a Jesús por las mismas motivaciones que las de antaño. Ella lo nombra porque él forma parte del 'totum' social. Ellos conforman un grupo íntimo que se interesa en conocerle a él.Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. si lo sientes. o hijos. nos ha atraído. Ella le celebra. Sea como fuere. Si es así. Tal vez cambien los matices y el ropaje de ellas. Por eso. así como los hindúes celebran a Buda y los musulmanes a Mahoma. y en el siglo venidero la vida eterna. para venir donde él mora.De cierto os digo que no hay nadie que haya dejado casa. Pedro era inconstante. Es posible que él te esté haciendo oír su voz. tan interesada y veleidosa. que no haya de recibir mucho más en