•
X V • t VFOLYAl\I, 7. s z AIn
.
Sok az aratni való
(M" I X. 35 - 38.)
Tengernyi öröm cs ugyan:mnyi gond árad ki ebből
az iildott, szent valóságbó.l, meJye;t Jé:w~ így f~~~!­
mnzo!! meg' II amellyel S7.1nte ~lk naplól a m~~IJ{­
rn szemben lolúlta mag.'l t il magyar me7.ők fele.ose,
földmíves dolgoz6ink arató népe ebben az esztendő­
ben.
Sok az araIni való! Egy egész esztendő összegy~~t
reménysége újjong a beérett kalászosok aranymezol-
ben. De ott morajlik a tengerre duzzad t áradata ~
gondoknak is. Mert az aralils, normális időjárási vi-
szonyok kÖ7.ött is rendkivül sok gondot igényel.. Az
aratás idejét az arató embernek jól kell ismernie, s
ha szemveszteség néll(ü! akarja végezni a munkat.
tudnia kell, hogy mikor kezdje és végezze az aratást?
Ebben az évben pedig fl hirtelen beállott szokatlan
meleg, bizony megsokszorozta az aratás gondjait.
Nekem az aratás - még itt a fövárosban is
lU'ermek CS diákéveim legemlékezetesebb emlékeit
ider.i vissz:. minden e!iztendöbc.n. Mint kalászszcdő
gyermek kezdtem az életet s a számolás tudományii-
val nem tlZ első Otzt:ily padjában, hanem a buz'l-
mer.ókön ismerkedtem meg. Ugyanis édesapánk ér-
demeinket aratás idején aszerint osztályona, hogy
hány kalászt s7.edtem csokorba az aratók után. S
, micsoda ugrás volt az embersorban az, amikor elő­
S7)jr fogtam kezembe a snrl6t és gyermek verejt6-
keim gyöngyeként utánam is kígyózni kezdet t a Me-
legoldal déli lejtőjén a magam aratta kévék d rága
sora. &; milyen korán léptem komoly fértisor ba az
első háboru vigasztalan évei Tendjén, miko r az ott-
honmarad t aggok és n fé r jü'kre m'ár hiába vá r6 'a sszo-
nyok ' kezéből került kezembe u kasza s már nekem
is voltak marokszedöiml Akinek ott érett meg az
embersége a buzamezőkön a legkánikulaibb hósér.-
ben, ahol 'l kenyé r martinászai izzadják testükön il
munka esőjét: uz arat.fu! örömét. s a velejáró gondo-
kal nem felejtheti töhbé soh:.>.. Tudja, érzi és érli,
• hogy mit jelent az. amil Jézus egykOr így fejezett ki.
.,Ar. aratni "aI6 sok". Mert az aratás úgy van, hogy
annak is lehet SQk araini valója. akinek területileg
kevés vetése van. Ugyanis néha elég: két h3rom szo-
katlanul meleg nap és szemünk láttára sr.inte egyik
órflról a m:'!$H(ra beérik a vetés s ilyenkor azt:'!n
,':>Ióban mozgÓ'iilani .kell az egesz családot, sót ha
lehet még: il I"Okonsá~ot is. Mert a tulérett gabona
qralá.s:! egyben fét eséplest is jelent. Okos értelemmel
pcilig ezt nem engedheti mcg , magánuk az ember.
Az elmúlt n:'lpok tikk:uztó melegében sokszor lál-
t:lm autÓbuS7.0n, és villamoson is s lrnndra igyekvő
embereket. Szinte lihegve töröigették vereitéküket s
egyre azt hajtogatták, hogy már-már kibirhatatlan
il. mel~. Nekem, lelkiszemeim előtt. mint valami
"k..'lprázatos délibáb. a Körul felett is a búzamez6!o:
aranytengCl'e vibrál t a lelkemben s fülembe csendül ~
a beérett táblflk hivó hangja (os lelkemmel megs!-
1961. JU LIUS 80
mogattam a kombájnve7.<!töt, a 7.sákolót, a kaszá.jal_
r~nő ,-"agyart, a m uro'<;-'>Ze(lő ifjút és a keresztet ra-
ko bngftd ost, a mi mindennapi kenyerünknek eze-
ket ~ szorgos munkásait, akikről csak a tisztelet és
az elismerés hangján bcs7.élhet és bes7.é1 minden ön-
tudatos ember, - bármelyik barázdájában dolJ':otik
is né pünk életének.
A rég i emlékeket - mint valami szinkronkép _ át-
szőtte lelkemben egy fri ss emlék, mely az eklézsiáin-
kat járó útjaim rendjén ez év \.a.vaszán a füzesgyar-
mat i határban vésődött belém. A Szeghalom felé dö-
cögő kisvasút egyik kocsijának ablakából sokáig nez-
tem a képet. Két könnyü kis sportrepülő, mintha
lepkék lettek volna, valósággal kergették egymást az
állomás melletti legelőn. Mikor az egyik szállt lel a
másik akkor landolt. s vidám ke rgetőzés közben egy
hatalmas vetéstáblát p:mneteztek. Irtották a gyomot.
- A gabOnát ve tni kell. a gyom magától is terem.
A bÚ1..át á poln i kell , a konkoly gondozás neIkül is
meghoZ7.a II gyümölcsét. Az aratás sike!"éhl'7 pedig
s a termés h07.amának minéségéhez és mennyiségé-
hez rendkivül nagy mértékben járul hozzá, hogy a
gyomírtás munkáját kellő idében éS milyen 1::on105"1n
végeztük ej
S valahogy igy van az élet és így vagyunk mi f!m-
berek is! A l egkülönbözőbb természetú vágyak es
képességek: jóra és rOsszra való haj lamOk végtelen
me7..ői terülnek cl testünkben és lelk ü nkbcr, <'"iyaf'int.
S mint, ahogya gabonát a talaj elóké5z ít~tól kezd -
ve az aratásig, sőt a cséplésig terj edó~:l. á Il anlóa~
gondozni, ápolni. a veszedelmekkel szemben véde m
kell; éppen Igy az e mber ls. ha becsületes, tiszta ern-
berségre törekszik egész élelén á t védenie kell önma-
gát, testi lelki tisztaságát, a külső és belső vesr.edel-
mek álland ó támadásai ellen ...
A sok aratni való, mely a ma gyar mC1.őkön most
egy műszakba olvasztotta össze a nappal:_.az .éjSz.:Jká-
"al. juttassa eszünkbe. hogy az élet mezm~ IS. áU.an-
d óan érnek a vetések: jó embere-k jó s7.andekal. a
r osszak gonosz t örekvései - egyik, mint. tisrta gabo-
na s a másIk mint konkoly. S .ha bé::és idök lisz:&,
kenyerét akarjuk enni a jövőben is. ne I1lU-
egyetlen percet se. r rts~k ~ gYO~lOt . Hadd
igaz emberségünk s erősödj ...ri: \'clunk a bé-
harcoló emberek roppunt tabord. mel}' ép.l,>Cn
erós és eJlenállhatatlan, mt'r~ egyedeitJen és os~
s7.<!sségében egyarár.t 87. éle! mind ~n vonal,án. ar._ e~~
beM lehetőségek minden pa r~Ilájan gyon;a. nerues ~
bonát akar és fog aralni, hogy mlndenkmek l~lU.en
mindcn'nap kel\}'re, melyért mint Jó k~rcsztén~e~
nem 6zúnünk meg dolgozni és imádkoznI szívünk
utolsó dobbanásáIg. " elho Ir!\"áD
püspöki he lynö~
 SERVET MIHALY EMLÉKEZ ET E
l Y, (SZ ÜlETtSENEK 4 50- I K EVFORDV l ÓJAN)
A lJokol4s~lIkus évek (1 525-28) .'icl've t $7.lIlml ra lJc l-
'ö Ic lk l tnegh1ltllst crcdménYl'z tck. . \7. EGyház rUtal
j'Mirt h lu61clek cl h ivcséhcz II skoh\!Jz tlka »i1'0nyí l6
érvel ll{'m mutlltkollAk elég cr63c lmck. Úgy é rc zle
ffi (lIHIt Sen'cl, mIni nkl valamit c:lvcszfte n, s he lyette
méR nem kllpoU s/:'ffillllt. Kétségek klnozták. A ke-
N'szlény szellem nagy missz iója, m elyet s1.lvvcl·lé-
lekkel mngl\évii tett. nem tcljcSCf.lhctlk be, nem v í v .
hulj u meg II mogn sikclocs horcúl' S erve! {'gész lé-
nyuj ('Zek II gondolntok töltik be. G YOI"> léptekkel J.ö-
zeh. dlk [I h it, II vn lhis, II lcológ in Illlt;l" kérdései felé,
$ keres i belső kételye I suímlirll il megnyug tató fele-
leU' I. De még nem cgeszcn tudatos (,z II keresés. mi-
I'el tulajdonképpen nem Mtln tis7.ttin, h ogy milyen
irtinybnn kutnsson. Eb bő l az tillnpotból veU k iemelni
fhít nz "1m. mikor hllltirozott l eol{~g lUi érdeklődése
ellenére. 1"éJ:" felteH sZlÍnd6ka szer!nt elindítja fiút a
Jogi pályárn.
A dél- fl"nnclaol"\zági Toulous!' val'os hll'cs jogi
egyelcmcro került Serve! Mihllly 1528 kora6szén, abba
a vftl'osbn, ahonnan nnyj.l is S"lármuzott s ah,,1 600
pl'ofesszor, doccns, stb., irányítása mellett többezer
diák ismerkedik II kánon-, és 11 ;.Iolgárl jog pa rll~l"a­
fusnlvnl II XVI. száwd első felé ben, lé vén II toul ousi
et:yetem ElII'Ópa legrnllgosnbb j o~1 egyeteme e ri dó-
táji.
Az a IOl'ascsap.\t, amely II Pir?!1n.::usok északke leti
lejtőin a Cllronne folyo S trnsslJul'gJtiho7., t ehát Tou-
lousc-ho7. közeledett, s nmelynek l'gyik t agja maga
nz: ifjú Sen'et \'olt, flZ elövllros WI - Sai nt Cy rien-
ből - n Szent MihIIly h irlon okereszWI cl'kezett o IU-
lajdonképpeni célhoz. Sen 'et jó eI5jelne!{ tekinte tte,
hogy egy i1~'en nel' u hidon keres!.ltil j u to tt be a vli-
ros bo. Kii lö nbcn nem egyedli[ érkezi", huncm J,
Qulnto"a k !~érel éb(!n, löbbedmngál'a l e gy ütt. QLin-
tana pedig ki rRI~'! küld(!t ~n hh ' 'Frand norszúgban.
s m int abbn n fl Z laöb en te nni szol<t<Íl';:, lóhliton vág-
la k neki R h osszú út na k.
e rdekes és figy elmet fel kel t ő d()l gok nt lú t az ifjtl
Serl'e! elrténe k ezen a z tlj szinte ré n, ebben n n agy
dl á kl'á rosbun. Apján a k irt leveleiben beszámol ('} ső
észrevételeir6l s késöb b is sok minde n ról t ájc koztatja
6t, mlh'eiben pedig ol~'onnak tünteti feJ II ToulouSe-
ban eltöltött időket, amelyek, egészen h t~lál'Ozott for-
dulatot h oztak életében. Az egész I'liras te mplomra
em.lt!:kezetet - irja fltyjánnk . - SzentkéDek, feszületck,
rehk\'iák h'lth~t ók mindenütt.. A k las!romok harangjai-
n,nk egy hangu SUlVa naphossz:lt e l ncm álJ. Na pvi-
lagntil és g)'crtyofényn c l álland6an mis'é ke t monda-
nak és azokat soka n hnllga tják. Rengeteg körme n et
\'on~1 az u tcán. s egyik, pompásabb o m ásiknál. S 7.i-
goru fegy ell'm uro l kodik m ind en tek in te tben Ha vn-
hl~i nem emelt <kala pot egy sze nt1~ép előll, l'aQ' nem
hallott térdet, ami kor II h orn ngok A 1'1' Máriára h{\'-
t a~, vaK" nem ta rt otta be o böjli e-16frásokat, ne tán
feljejrntették i1letékC'S helyen, lrgnlm:ttlanu l meg bit n-
tették , Egy v8s..'-te tr ec h ivta fe l kül ön ösképpen ma-
t::árn 8 \'úr osba érkez6 ifjU Servet [; .....·elmé t _ e " ,·
I'osketre" l _ . . "
é ' ~ .. me yet a C mv nne foly6 fel e lt eg)' fn épit-
: !:)en Pllla n~ott meg. a m ely még 1508-ban készült
recbárosl maglsz trnt us paranc.~tira, Ebbe a I'asket-
. . f.! rlu glti k bele azokat a szcrellcsétlf.! nekct akik
~i~s t~nk!romlt\s b~n ében taltiltoll<ik, I'agyls ~zok n t,
é:<; S'Le~r;:é-k a! jgl~lrnsok sU:f'Il n t im ádták, tisztelt.::k
kct h.'c jt 'á ~ t en t , s m lu ttm b eesuk tnk n \ ' M-
rietté k a nb t. az á ldozl\lta l c'CyUtt töb bször be!elllc-
ml2n~m a rn(" oronne folyóba, mNt6 bii n tet~képpe n ,
A:J. I~ (0:-1 - gfu~ln.dt , a sze rcn<"Sél lcn "i~tenk;'\,romIQ".
tek a I'n~n\ ~~ l ( JU Ser\'etnek. h og,\' amin t közr>!ed_
reng\"leg n~ e ö ; ~I ha lod~ak II Szent ~Iihftly hído n.
fele. Amint rö ,.~ nlot t \'t'lUk egyirányban, 1\ \':iros
I I csen meg!lId tnk , az chinség e~ n pe,,;-
11$ elói menekillt l'Olt c l osok né p . kbe
te kben tértek v l~s zn . Tel'meszetesc~ s ~iZCd n ti ht'-
escH, e csa pás e hnulttival , valumilyen h~l~~d Ó na, pm
tal'I ás templomokban vagy szabadban s (!'l.eknek sze r~
I'ezést':bt>n a vó ros{ magisztrátus jelcsk'edett, melyS7;~:
enr ~z ,Idő ben egyet jelentett az egyhtizi hnt 6ság~I(_
ll. elvet Igy feje~1 be a tyjához írott levelét· Úgy
I('hel. nl.l gha létez e~t még egy o ly an jámbo r ~a;ilsz:t­
rát~~ mmt ez, ~elyet a várOSi tlmúcs ural képvis el~
nal.(, . Az apa elott mi nd ez ism('ret es vo lt már * 1 a
l'ú~oSi vezet ők "jti mborsága" . tóbbek között ez is h~z­
zliJ!'I n llt ahhoz, hogy fiát ennek a városna k' am ú .
valóban h írcs' egyetemére killdje. gy
Több e~er diák, mintegy tízezer, népesitelte be 11
tou louse! ~og! egye tem falait. mikor Servet Ideérkezlk
A~ ö élcLU.k ls fegyelmek .közé szorCtoll é let volt, dc
minden óvmté~~edés ellenére is megérintette a diák-
ság lelkét az uJkor lehellete. az ösztönös va gy tud a -
t(lS keres~s igézete, annak megérzése, hogy valami
megs'ZUletoben van, valami nagy emberi fe lszabad u-
lás fog elköve tkezni az emberiség lelki-szellemi m i-
voltliban, am it bőséges fel'mentummal táplál t Eras-
mus é!s Luther muköclése , De lehetetlen is volt her-
m etikusan elzárni a sok ezerre menő diákságot Eu-
I'ópa nkkm'j s'Zellemi életének esemé!nyeitól. Má r csak
a zért is lehetetlen volt, mert o fra nciákon kivül an.
,:tol. .spa~!ol , né~et stb., nemzetiségíi ifjak sereglet-
t ek Ide ossze, kl!( elhozták magukkal az nkkori Eu-
r ópa s zellemi m07..galmait. Bármilyen hihetetlenül
hangzik is, dc Servet Mihály itt Toulouse ban. ezen
II jogi egyetemen, s nem korábban a teológiai dok-
torátl1'<sol rendelkező mestere és tan ítója, J . de Quin-
tnna mellett, jut abba helyzetbe, hogy Bibliát ve-
g)'en a kt'zébe. Codex Justinianust, II jogi tudomá-
nyok na gy kézikönyvét ta nulmányozó ifjú Scrvét S1.II.-
márn ez a 'Biblia ren dkíl' ü1 j elentős vala mi voll. Az t
a h a tás't, nm it reá gyakor olt, ma el sem tu djuk kép-
zeln i. Nekiese t t és olvas ta. e gy r e csak olv3sl c . Ogy
ér ezte , hogy leh u llana k lelkéne k bili ncsei. fe loldód-
nak r e tten e tes kétsége i, elmú ln a k kes~r üsegei. l éget
é r n ek kínjai. Néh a fclktllltott. a Biblia olvasll.sa köz-
ben. mi n t vala m i eszelős, s rendkivül érléke ny lelké-
ben csodá la tos élmények készültek m egszület ni. Szent
reveh\cióban, bels6 szellemi re alitá:;,ként éli át, a
Biblia oh'asása közben, h ogy az Atya, J ézus K r Isz-
tus . valamint n szentlélek ereje mindennél valóságo-
sabb " dolgok": olyanok, amelyeket nem le he t foga l ~
m a k ba SZOl'Ítan i s emberi ésszel egyszer smindenkorra
megh a t á rozn i s .kijele nte ni, hogy az Atyának ez. Jé-
zus Kriszhls na k a z, II sze ntlélekne k pedig a maz a fel-
a d a ta és .. dol ga" a l'ilágban. N em lehet igy k ioszta ni
fl szerepeket ; éppen e7krt hiábavaló fáradtság a s k o-
lásztlk a erőfeszít ése , hogy foga lmak segítségével ma-
g)'arázalol a djon a d ogmilkba merevftett ,.hitigazsá-
gok" -ról. A belső ~e\lem i li télést. m int az iSten i iga l -
s(lgok megé! rt cscn ck egyetlen alkal m as m ódszer~t ,
ka pj a me!! oz ifjú Servet M1h tl ly Toulouseban. Az
e redeti B iblia m egismerése I'czettc 6t idáig. " K önyör -
gök tintl kte k , oll'assátok újra es uj ra, oh'assiitok ezc l'-
lze r a BibliAI. Ha n em teszit ek, eh 'eszititek a meg_
ismerés ku lcslit", - ajánlja Servét egyik J"ö!sób bi mu-
vehe n oll'as6inak. Akko ra volt o Biblia I!'án t i le l k~
sedesc, hogy nem nyitotta k l többé J ustinianus\.
Mni u n itárius k ife~éssel a S er\'e téhez hasonló
belső szellemi á télésen ala puló és Jé trejlh'ó t'redményt
I1Icggyó: 6desn ek n e"ezzü k A meggyi}lődés :.oedig nál'
több m Int h it, a m eggy oz6dés már jSI1w re l. Az Is'eni
d olgokm I'o na tkozó m eggy6z6d esh~1., tehá t megismc-
l-fshez nzonban a hitn ek az útjá t '<ell járnu nk. E;cidó-
szerint ni ncs mh út.
Bc n C7-e Marion
 níl.<'1I'lkcwiS íGl}'ÖygiY
de®nÓg;.mjj""
(lApu nk máj llSi s::á m ábGn megje lent ci kk befej ezó ré$:::eJ
A s:::en t i r á.$l Márko! Istentó i sz.tirma zoltna k mondja.
amely már Dlhid Ferenc ~e:l nt a szentlélekből író-
dOI[. Markos megfogalmarnsaban pedig az istentóI
ih lete tt emberek írták. A szentfnis hitünk legblzG-
nyosabb normáj a - mond j a M árkos - s a benne
(öJjegyzett törté netek azok, amelyek a z Ist ent ól való
s zármazás ' biwnyúéka l. Magában f oglalja a z üd\'ös-
ségre szükséges \-allási igazságokat, v a lamint mind-
azt, a m i Isten célja, azaz amit h innünk és cseleked-
n ün k kell. Je len töségé t a b ban lá tj a, h ogy Is t ent ő l
való származásá ban a ,.tu dósoka t és tuda tlanok a t"'
megjobbitja. Ezén javasolja minél szélesebb körök -
ben \"aló olv asását. A szentirást. ta rt ja a v al lási viták
egyetlen normájának, mely fölött jogos ítélób írónak
az észt ismeri el. Márkos szentírásról adott n ézct e
nem egyéb, mint kioo" nése Szentábrahá m i fölfogásá-
nak. :'f in dkel1en megegye znek - és ebben csatlakoz-
n ak Dá vi d Ferenchez is - abban, h ogy a szentír ás,
ha annak szerzóje ember is, m égis csa k Isteni eredet ű,
mert benne az foglalta tik, amit O kivá n tiHúnk és
am it O akar velünk cselekedtetni üdvösségünkre néz-
\ 'e. To\'Abbá abban, hogy öl szentírásI nemcsak h alJ·
ga t ni, hanem olvasni is kell s ez a h itvi tá k irá nyí tó
szabálya is, m ely fele n ítéletet csak az é s z és lelki-
ismere t mo ndha t.
A m a i teológia szentírás ról al kotott -nézete, az el-
m ondottakna k mindössze kibö1lÍtése és tová bbfejlesz-
-tése. Fere1lCZ József a szentirást a kijelentés gyujte-
menyének m o ndja, amely - szerinte - a h it és cse-
lekedet ulmutatója. Varga Béla e gyetemesít és a szent-
írá st (l keresztény vallás örökös forrá sá nak tekinti.
Amint mond ja : ,.Istenrel és Istennek emberhez "aló
viszonyáról legtöbbet innen meríthetünk, Ez Istenről
való tudásunk alapvető forrása ." Dr. Csíki Gabor fog-
lalkozik a b ib liát ill et ő kettős felfog ássa l. E s zerint
a szentírás vagy olyannak tek i ntendő, amelyn ek m in-
den szavát Is ten mondta toll ba, ezért csalhatatlan.
vagy pedig egy sze ru en valláserkölcsi igazságokat tar..
•
tal-:n0 zó irodalmi termék. Hangsulyozza, b ogy az uni-
t ánus felfogés ez utóbbi mellé csatla kozik. Amint
1.la rkos is mondja, emberek irták bitünk erősítése és
erkölcsi:.ink emelése célzattal. Csiki, Márkost igazolja
abban IS, hogy a szentírás tárgya a tu dományos vizs-
g á latnak, s h ogy írólt Isten lelke inspiralta,
• lel először Tagore költészetének rendkívüli szépségére.
r-.~árkos ISI,Ern-fogalma a szentíráson alapul. Annak
tanttása szennt Istent legtökéletesebb v alóságnak to-
~ábbá ? világ te~e~tö _ mertartó, igazgat6 _. tör-
ényadoJának, tekinll s ebből vonja le azt a követ-
k~ztetést, ~ogy maga a vi lág nem Isten és lsten nenl
:esze a VIlágnak! Isten - amint mondja _ ,hozzá
J~.rul~atatlan világosságban lakik", de mi (mi~t er-
~~CSI val6ság) a világ és magunk szemléletéböl csak
me ogágt,. képet alkothatunk róla. Azonban azt is
l gje gyZ!, hogy, ha ez a k é p egészen nem is töké-
etes. de r ánk nézve mégiscsa k érvényes Fokozott
mé~tékben k ih a ng.sú lyozza Ist en létét s Út kapcso-
lódi k bele a föl világOS Ul tság vallágvédő t llrekvésébe
!s~n l.~tét az is teni k ijelcn tésböl té telezi fel. A szent~
Ir. ~ klJe~entctle lsten létét - m Ondja _ s ebből az
'kÖt etkezlk.. hogy Isten létét nem kell bizonyítani. Azt
', 1 lehet hm nl, mert kij elen te tett. Azonban a hit mel-
ett fontosnak tartja az l slen lete mellett! okok isme-
r!tét ls. Il yen okokn ak SOrolja föl azt, hogy l sten leg-
tok~l~tesebb valóságnak h i\'ése, egy ben léte föltétele-
'2ése IS, az okok .? ka csak }étezö lehet. a világ szem.
lélete es a . bennük l evő e r kölcsi tö r\'ény egy töké le-
tességge l b iró valóság föltételezéséhez v ezet, végül a
szen Urásra uWI. a mel)-ben az ég és föld egya rá nt lsteu
léte bizonyságát muta tja.
Fölfogása a lényeg kIha n gsúlyozásában Szen t.
ábrahámira alapoz. Kelemen i\ likl Ó6
"nz egyszerŰ embereknek is
mindent meg kell tenniök a békéért"
- Joh~ K ~11y /6Iogc!éso .6tün kJ:, ~n _
La p u nk legu tóbbi szűmában már h frt d
hogy J . Ki elty a z A ngol Unitárius EgYhá- t ~ !\k :I'~?l,
ká ra a Prágai Keresztény Béke VU' ,:- \ ~to bt-
toga~ott hozzánk cs ké~ n apot töltö:~~;~~~ ellt-
ked\ es. v~.n~éget a Fenhegyi re p ülőteren p th ~n. I A
v án püspokl helynök, dr. Gállalvi Istvá n c o st·
J ózse! fógond nokok és R. Filep Imre ek {~ FerenCl:
gad ta. ' Oleg)7.Ó f~
J lini us 18-án Kielty titkár Nagy Ignác utc .
lo mu n kb a n végze tt Szószéki szolgálato" d ,, '"t. temp.-
diR r és:;>:t
. vett Hogyes
' E n d re u tCai tem "plomullkba
II an pe-a
ha\'onként szokásos gyülekezeti összejÓ\'ele1e, ~h '
~ethő I st\'á~ . püs pök i h elynök üdvözölte m~leg s~~
~.a~al. J , K I~lty szivél)'c:s hangOn ~ös:ön t c m el( az
U~\ozlé~t , majd beszámolt a prágai :<e reszténj' Béke
V Il á ggy~lés le folYásáról. A p rága i ú j városháza ha-
ta lmas csa r no ká b a n közel 700 rfszÍ\' e '/,) "nilt össze
Az őt v! l~_gré.szböl. <?s.sz~~eregle!t gyii lekezet minde ~
eg~e~ rag~at a Vilag jovendő sorsóéTt, a béke meg-
ól;la~aé Tt er zett. m élll fe le lősségtuda ta hatoUa át. Ven-
degü n k hangsulyozta, hogy a z angol unItá riusok so-
k at ~zeO\:~tek a m ásodik világhá ború embertelen
pus zh tásaltol . T emplomaik jelenté keny része a rom-
bolás á ldozatává vált. Kö zponti székházukat az F.ss~x
Hall-t is teljesen újjá kellett épiteniök. A hábor,j
okozta károkat angol test" érc.ink nagyrészben már
hely r ehozták ugyan, de a lelkek mélyén még most is
elevenen ég a seb, amit a sok megpróbáltatás a há-
boni Viszontagságai ütöttek . .. tppen ezért - ~ndotta
emelt hangon K ielt), titkár" nekünk el11l8.!':erii embe-
~e~n~ k is mindent 1'tI'!g kell tennünk a béke meg-
ovasaéTt. Senki nem vonh atja ki magót a. fele16sség
alól" . Felejihe te tlen élmény volt a prágai Kereszté ny
Bé ke Világgyúlés - mondotta a továbbiak során _
a m elynek résztvevő i 3 evi m egfeszített el6késtit6
m u nka után lá ttak hozzá a p ro gramn tű zött res'ld -
kívül komoly fela datok megtárgya lásához. Oröméne\!::
ado l ~ kifeje zést K ielty t estvérünk a fö lö tt is, hogy
oly a n gyülek ezc:,ti ev angé.lizáciÓn \'ehet reszt, amelye!
a z unitári us közÖSség az unitárius eszmevilághoz oly
közel álló nagy hindu költó, Rab indranath Tagore
emlékének sz~telt születésén ek 100 éves fordu lój"!
alka lmából. A ngliában é ppen az unitáriusok figyeltek
A mély hatást keltett szavakat Ferencz József fó-
gondno k tolmácsolásában hallgatta végig a szepsz,1mú
templomi gyülekezet. A to\'ábbiak sotán dr, K ádár
Zoltán egyetemi docens tartott mél yen jár ó előadás:
Tag;ore költésze!él'öl és bölc.seletéről. Kiemelte, hogy
Tagor e szerint- az élet .álland ó tevékenység, nem pe-
dig passziv keleti jellegű szemlélődés. Rámutatott
arra: miként kapcsolódik Tagorenál a muzsika és a
költészet. Szerinte a muzsika a művészet legtisztább
forrása, legközvetlenebb fonnája a szépségeknek. Rö-
viden ismertette a nagy kö ltö ,.Áldozati tnek" címú
művet is, amellyel Tagoret tudval evő leg 1912·ben iro-
dalmi Nobel-díjjal jutalmazták. Az Istent önma-
gunkban kell megtalá.lnunk - hirdette Tagore. Ez
a gondolat öltö tt testet az általa alakított "Béke
Iskolájában" ls, amelynek különböző nye!vű, !aju
és felekezetü hallgatói a békés együttélés eszményi
sz1ntézisébe összeforrva váltak egy magasabb testvéri
közösség békés életet épitő, hasznos t.aJtjaivá. A lebi-
lincselő előadást Balogh ~a a Togore szemelvények
előadásával mtivészi módon illusztrálta.
K lelt)' titkár egyébké nt látogatást tett ma.gyarkú tl
üd ül6t elepünkö n, felkel'CSte pe:stlórinczi egyházközsé.-
gü nket is. W togatása maradandó emlék uámunkm,
s hissz ük, hogy ó is ked\'el.Ö benyomásokkal távozott
körü nk bOJ.
UNJTARr08 Ir IP)' t

Az 1920-1lS cvek végén volt C~ j tl ó~ 1,uk. lImi kor
. Nngy I utca I te mpl o munkbnn közö nséges
m~lnmpokO" o,,' nn :;:súrolt volt 112 Is te nt isztele teken
"Ils"rna
:l Ulckczct, mint mostun., bun Ú r\ , n csora~~ ZIAs;':,..,r
" "
~7.o~tt lenni. Jöttek 111. ntYIl~i:lk fcl~kczctl . kul~nbsé"
Robindranoth Togoréról
{l
Lapunk egyi k elú;1!,j sulmá'>:m " l1lllokez\ün\.c ,nri! a
nagy hindu kö ltő szUle tesének lI7. ÚZ:U\i't c\"fOl"du lójá.
l·ól. E7.:7.c1 ka pcsolatban l e~'e n S7abad cgy '7.cmélycs
élményemet fe ljcgyez.'1i Tago!.""e bud ape,;ti Il rtózkfld ltsi
Idejéből.

élkUl" Biró Lajos préd Ik á CiÓit hullgnlm. Később
~ lk ~7.0Ig:ltlil"5unk : n MU,] prófétájának ne veZl e c!'
m~'l u gy nkur til II hivek e t n helyes élcl1:c. ne ve llll.
h hnhlt cl'tdmét igyekezett megértetm 117. cm-
~~kk"CI Al: els ő hltború utáni ' legn y omo rúsá gosabb
id~~ct éÚc és néJkülözt~ á t .1I rŐvÁrosbnn. Volt cgy
-dó~1.I)k IlZ életében, nmlkor o maga volt il g yak or-
b t! cvungéllum. A betegek, a szegények, a mun~a-
ne ' k l ·.k. ..• ho,' lé kt .nlan d iákok és az állás talan
·"k " \ d LI'-
lom!lsok papja \·olt. Valami Slent S7.c:rtelen seg~e osz'
toltu S7.é.t u hónnp néht\ny e~ ső napján a rlzet~sét,
hO~Y aztán a kÖ\'elke;:ő elseJétg szl nt.e Ő ma ga . IS a
máso k könyörUtetére szo r uljon. Fé rflk o rn leb:/8vá·
ban volt amikor majdnem a m egszállottak mllvltá-
sA"al önkén t vállalta a hódmez6vásál'helyi küldetést
és itthagyva a népes fővárosi lO'üleke~t et. el me~nt II
,'I harsnrok népéne k hirdetni az e van géliumo!. . Es a
Tisza-plU·t népe hamar megérezte, hogy Biró LaJOS ,er-
kezésével a lélek sz6lal~ meg s az cldézs ~ a V~Iós"ll...~­
gal üjr.uHedt n~hány év alaH. az ~ .munkáJa n) omán.
Gy6gynö,'énygyujtö volt Isten mewln s onna n szedett
virágokkal so"kszor gYófQ'í lhala tl an sebeke t i~ meggyó·
I' \'i tot! Tragikus sorsaban az a legs7..omorubb, h?.eY
akko r bénul t meg e~odál atos lelkiereje, amikor legtö~b
rrménysésgel vár tuk. hogy a f"!legkezdett munkát gyo--
z" lemre vigye. Csaknem 15 é VIg élt benne té tlenségre
JtN\"e az n határtalan ngilit.ás és türelmes szeret e~ .
m('Uyel add ig eroberek sorsán Igyeke7.ett enyhítem.
Mig most II halá..! fe loldotta lel"kl CS szellemi eróit és
utnt nyitott elötte az élet ösvényén az örökkévalósá g
A I'cndezö iroda tclt tl n6 :>hká tokoll birdelle Tagore
el6adásá t a Zenea k ad~ ián . A z elŐadásr.l én is el m e n.
tem. A költő pus7.ta megjel~n .:se ls k ij] öflö~ h:ltást
váltott ki. Egybeszabot t vll á;(os kréms únii ruha j.l
\'olt. haja vitlláig éM, S hoss71":kás hfll vá ny arcán ti
finom vonások bels6 harm óniá t tO kröztek. Irodaln,i
té máról angol!lyel"ú el őadás t tartott. Az cloodás szö.
vegH a toJmát'S ~zuhadon fOl"d ltolla ma{y.wra. A m i
ír ói nk kö zül Petőlit e mlítette m eg. Az előadás nívója
olyan volt, l.o'llilyent a T ac;orého z hasonló múveltségű
előadót61 vártunk. Mm nézve azonban a? volt hu.
tássa!. ami eZll t.i .n követkc7.e lt. Az előadá s bc:fejeu-~e
után a költő engedély t ké:1. ar:-a, hOlO' sa ját verseibO I
néhán ya t ben!!tíli nyel ven mondhasson el. Monda no.,..
sr:m kell. hogy ezen a n yelven mé g senkit tem hal-
lo ttam Jxoszél n i. trdeklödve hall gaU a m tehá t a szá.
mom r ;! idegen nyelv kUJö nÖsségeit. Mindel'.".k előtt az
túnt tt:'1. hogy bengá li nyelven ki ssé él'.ekl6 han gon
beszélnek. h asonló!!n a székely bes7.édhez. A má~C'­
dik. ha rmadik versn él felfigyelte:1l a nyel vnek külö-
nös 7.ené jére: a magánhangzók es l1ingel ~sére. Ú~·
esengtck-bongt a k a ma g(mh a n gzók. mintha ezüst esen-
gettyük lágy 7.enéjét h allottam volna. S a hogy ért('\-
mem teljes kikapcsolásával egesz lelkemmel r.\.h u..
~yatl(oztam ennek a külön ös szépségnek az élveze-
tére. tud3t.'llatti énemb61 elementáris erőve! tört fej
s s tillalt meg eg)' h a n g: ez :l. te elfelejlelt anyanyel.
ved !
M cgdöbbentem és boldog voltam. Megdöbbcntem.

.,
felé A jó pász tor emlékét hivei és szolga társai ma-
gu nkban ő rizzük.

Biró La jos lelkipásztor tesf,.·érünke t. aki G6 (;\"ES

korában távozott el az él ők közill, n a~' rész\'ét me l-
lett helyezték örök n yugalomra a h ódm ezővásár­
he lyi uni tá ri us teme tőben d r. J akab J e n ő h ely beli
lelkész szolgála ta.\'81. Az egy házkölS'é g n(', 'ében dr.
Orrnos Pál tb. gondno k vett b\Rsűt az egyk(\n k ivál ó
lelkipásztortól. .
....................................................................................................................................................
P e thő Is t vá n
mert még gondolatnak is szédítő, ho~:? az átörökJ(;:s
t!tokmtOl' sz:í lain !\ttonódv:l. töb bezcré\'cs emlékek
! zun nyad n3 k bennünk s csak 3lkalom r;:l várnak. hogy
va lósúggá vá ljana k.
S hOlZ)' megérzéscm igaz \'olt, maga il költ ő bi zC'-
ny íto tta. am ikn r B alázs Ferenc nek úgy nyilatko zot:.
ho gy egész EU!"ó pál:>an a magya rok között érezte plt-
hon magát. Valószínű , a velünk va ló találkozáskor az
O lelkét is hasonló érzelmek jártá"k á t.
Dr, Szabó l s tvlin

• H1REK Dr. R. Filep F er enc kömlcnd i

UnUariu t !'aIlÓfo.! f élórat közvetit
a Petöfi Rltdió augusztus 13+an . A
s:!.olgál atot Kelemen M ik lós füzes·
gyarmati lel kl>:sz. vég:r.l.
PethO hIVa lI p Us pőki hell/1lök öt
nagy öröm érte, mflsodik unokája,
Beáta szű lctesével.
Zoltri n Zol ra r! ceglédi testvérűn!(
köz.gazdns~ tudori o klevelet szer .
zett. Atyánkfiftnak további jó sike-
reke t ki\'ánunk. - Doktori okle \'e_
le m!!gszerz-ésé"el csaknem egyid6-
ben fia szUleteu, nkl a k~c:sztség­
be n a Lcvt'nte nevet kapta. Az' üj-
szülöttre ls ten ál dását kérjük és n
bold<>g szül6 knek szivból w-atuh\..
lunk.
lHal7lla rkú t ; nJlil ralÓl elc p i.inkön
e<:.yMzkö rúnk ...-cndégeikcnt kocsor.
dl, hódme;:ö\'ásárhel} I és pestlQ/;"in.
c:r.l hi\'e!nk gyermekei is nyaral.
nak.
igazga tó föo rvost kiváló o rvosi , dr .
hnre h Ltizar zalaege rszegi főorvos
tes tvé rünk e t érdemes orVOSi eimmel
tü nte ttc ki népk öztársasá.gunk EI·
nö ki T anácsa. Os zinte szfv ból gra·
tu lál unk.
Nll ugd iialapunk · 221.374 - VIII .
sz. csekksuímlájlira befoly t űjabb
adományo k: Sza la i La josné 30,- .
Dr. Zsakó István 40.- , Dr. S aine
A lndárné 5.-, özv. P áJl I\1ik.1ós né
2,--;, Prág Jen61lé 5.- , Pá li M ikló
2.-, Weltln né Páli Má ri a 6,- , S~
kt'ly Miklós 20.- F t. / gyáSZOlj a a z elhllnytban.
H 6allCS E ndre u tca i orgo na j alJ i·
tát ra adakoz t ak; ld . Pet h ő Istvá n
l 0.- Bor~ly P á l 30.- S zal a i Lajos·
né 20,- L.'1borfalvt B. Mihá ly 100.-
Or. Zsakó Is tván 30,- F t .
Uni/á r iuf t ic/_re befoly t ú jabb
adományok: N. N. 60,- Dr. 'p-, . .L
István 30,- FI ~
lI ,u o n.\INK
Kátay Jánosné Bodor Eu ler n v.
székelykeresztúri kollégiu m egyik
ala pítója : Bodor Slimuel d édunoká-
i a 81 éves korá ban Clevelandban
elhUl)Yt. G yáswiják a Bodo r és
SGtö' Nagy családok. Nagy Ignác U~
templom unkba n R. Filep Im re
ész imád kozo tt az elhunytak ér t.
Hus<:ti Lóri ne. a közelm \lltba n el-
h ünyt H us zti Sá m uel test vérünk fi·
"ére Tord a n meghalt. Huszti J ános
pestlörin ei lelkipásztor naJty bá tyját
UNITARIVS 2LBT
Lap!\l tajdonos a Magyaroruatl Unlt4r1\1S
Eg}'1Ill'.kllr.
F~le!o. t::~fk~sn6 ~ kUldÓ: Pd1l' 1I~.lG.
~Vl. ~J'flz~,e.1 d lJ u tOf1l11.
B "da~$t, LX .. HliSYes :E " dl"e \ltao '-
T' vb.: .:17-116. Cot~I<J<5Z,: ~ 541.

4 UN lTAnIUS tLET