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uchas veces no es difícil obtener información acerca de todas las unidades que
componen una población reducida, pero los resultados no pueden aplicarse a
ningún otro grupo que no sea el estudiado.
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p Los símbolos numéricos
que se utilizan para la exposición de los datos provienen de un cálculo o
medición. Se pueden medir las diferentes unidades, elementos o categorías
identificables.
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Tomando en cuenta que las siguientes
categorías no son rígidas, muchos estudios pueden encuadrarse sólo en alguna de
estas áreas, y otros corresponden a más de una de ellas.
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2.
Si el objeto es identificar las relaciones que existen entre los hechos para lograr
una verdadera comprensión del fenómeno a estudiar, los estudios de esta índole
son los estudios de casos, estudios causales comparativos y estudios de
correlación.
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el educador realiza una investigación intensiva de una unidad social o
comunidad. Para ello recoge información acerca de la situación existente en el
momento en que realiza su tarea, las experiencias y condiciones pasadas y las
variables ambientales que ayudan a determinar las características específicas y
conducta de la unidad. |espués de analizar las secuencias e interrelaciones de
esos factores, elabora un cuadro amplio e integrado de la unidad social, tal como
ella funciona en la realidad. El interés en los individuos no es considerándolo
como personalidad única, sino como tipos representativos. Se reúnen los datos a
partir de una muestra de sujetos cuidadosamente seleccionados y se procuran
extraer generalizaciones válidas sobre la población que representa la muestra. El
objetivo de los estudios de casos consiste en realizar una indagación a
profundidad dentro de un marco de referencia social; las dimensiones o aspectos
de dicho marco dependen de la naturaleza del caso estudiado. Un estudio de
casos debe incluir una considerable cantidad de información acerca de las
personas, grupos y hechos con los cuales el individuo entra en contacto y la
naturaleza de sus relaciones con aquéllos. Los seres humanos desarrollan una
constante interacción con diversos factores ambientales, por eso es imposible
comprender su conducta sin examinar tales relaciones. Los datos deben provenir
de muchas fuentes. Se puede interrogar a los sujetos mediante entrevistas o
cuestionarios y pedirles que evoquen experiencias pasadas o sus deseos y
expectativas presentes. Se estudian documentos personales como diarios y
cartas, efectuando distintas mediciones físicas, psicológicas o sociológicas. Se
puede interrogar a padres, hermanos y amigos de los sujetos, analizar archivos
de los tribunales, escuelas, hospitales, empresas o instituciones sociales. Los
estudios de casos son similares a las encuestas, pero en ellos hay un estudio
intensivo de una cantidad limitada de casos representativos, en lugar de reunir
datos de pocos aspectos de un gran número de unidades sociales. Tiene un
alcance más limitado pero es más exhaustivo que el de encuestas, y le da más
importancia a los factores cualitativos.
3.
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La investigación , de acuerdo con Sabino (2000), se define como ³un esfuerzo que se
emprende para resolver un problema , claro está, un problema de conocimiento´ (p. 47), por
su lado Cervo y Bervian (1989) la definen como ³una actividad encaminada a la solución
de problemas . Su Objetivo consiste en hallar respuesta a preguntas mediante el empleo de
procesos científicos ´ (p. 41).
Ahora bien, desde el punto de vista puramente científico, la investigación es un
proceso metódico y sistemático dirigido a la solución de problemas o preguntas científicas,
mediante la producción de nuevos conocimientos, los cuales constituyen la solución o
respuesta a tales interrogantes.
La investigación puede ser de varios tipos, y en tal sentido se puede clasificar de distintas
maneras, sin embargo es común hacerlo en función de su nivel , su diseño y su propósito .
Sin embargo, dada la naturaleza compleja de los fenómenos estudiados, por lo general, para
abordarlos es necesario aplicar no uno sino una mezcla de diferentes tipos de investigación
, de hecho es común que hallar investigaciones que son simultáneamente descriptivas y
transversales , por solo mencionar un caso.
El nivel de investigación : Este se refiere al grado de profundidad con que se aborda un
fenómeno u objeto de estudio . Así, en función de su nivel el tipo de investigación puede
ser:
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Las fuentes documentales pueden ser, entre otras: documento escritos, como libros,
periódicos, revistas, actas notariales, tratados, encuestas y conferencias escritas;
documentos fílmicos, como películas, diapositivas, fílmicas; documentos grabado, como
discos, cintas y casetes, incluso documentos electrónicos como páginas web.
2.- Revisiones críticas del estado del conocimiento: integración, organización y evaluación
de la información teórica y empírica existente sobre un problema, focalizando ya sea en el
progreso de la investigación actual y posibles vías para su solución, en el análisis de al
consistencia interna y externa de las teorías y conceptualizaciones para señalar sus fallas o
demostrar su superioridad de unas sobre otras, o ene ambos aspectos.
Investigación de Campo
El método cualitativo es más comprensivo, y por ello puede aplicarse a análisis globales de
casos específicos, en tanto que el método cuantitativo es más parcial pues estudia aspectos
particulares o generaliza pero desde una sola perspectiva.
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¿Es precisa la información que así logramos y es válida tanto como confiable?
¿Existe un análisis adecuado para saber si lo que dice la gente corresponde a lo que
realmente es o a lo que hace?
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üüü
Si a estas preguntas se puede
contestar positivamente, es
probable que la investigación
Cuantitativa nos proporcione
información adicional valiosa. El
cuestionamiento anterior nos lleva
a la posición de sostener que no son
incompatibles el método cualitativo V
Por otra parte hay que recordar que un problema es siempre cualitativo.
Un problema se puede definir como la diferencia entre una situación que existe en la
realidad de una persona o de un grupo y una situación deseada (ideal).
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La última fase eventualmente establece las pautas para una precisión de la observación,
iniciándose nuevamente el proceso a otro nivel.
Los planteamientos de Pablo González Casanova resumen algunos de los puntos más
importantes de la discusión sobre los métodos cuantitativos y cualitativos.
2) "Cabe pues preguntarse ¿de qué dependen este énfasis y esta perspectiva, que dan
prioridad a los métodos cuantitativos en la investigación empírica y descuidan los métodos
cualitativos?" (González Casanova, p. 22).
4) "o es casual la selección de ciertos métodos. Puede decirse que no toda posición
ideológica o política conservadora del conjunto hace énfasis en los métodos cuantitativos,
pero en la sociedad industrial, cuando se enfatiza en los métodos cuantitativos hay una alta
probabilidad de que se tenga una posición conservadora del conjunto social o del sistema
social al que se pertenece" (González Casanova, p. 2).
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Por su lado
- (1989) la definen como ³una actividad encaminada a la
solución de problemas. Su Objetivo consiste en hallar respuesta a preguntas mediante el
empleo de procesos científicos´ (p. 41).
La investigación puede ser de varios tipos, y en tal sentido se puede clasificar de distintas
maneras, sin embargo es común hacerlo en función de su nivel, su diseño y su propósito.
Sin embargo, dada la naturaleza compleja de los fenómenos estudiados, por lo general, para
abordarlos es necesario aplicar no uno sino una mezcla de diferentes tipos de investigación.
De hecho es común que hallar investigaciones que son simultáneamente descriptivas y
transversales, por solo mencionar un caso.
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. Enuncian los supuestos en que se basan las hipótesis y los procesos adoptados.
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Êoblación total Muchas veces no es difícil obtener información acerca de todas las
unidades que componen una población reducida, pero los resultados no pueden aplicarse a
ningún otro grupo que no sea el estudiado.
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Tomando en cuenta que las siguientes categorías no son rígidas, muchos estudios pueden
encuadrarse sólo en alguna de estas áreas, y otros corresponden a más de una de ellas.
, estudio de y estudios de
Se llevan a cabo cuando se desea encontrar la solución de los problemas que surgen en
organizaciones educacionales, gubernamentales, industriales o políticas. Se efectúan
minuciosas descripciones de los fenómenos a estudiar, a fin de justificar las disposiciones y
prácticas vigentes o elaborar planes más inteligentes que permitan mejorarlas. Su objetivo
no es sólo determinar el estado de los fenómenos o problemas analizados, sino también en
comparar la situación existente con las pautas aceptadas. El alcance de estos estudios varía
considerablemente; pueden circunscribirse a una nación, región, Estado, sistema escolar de
una ciudad o alguna otra unidad. Los datos pueden extraerse a partir de toda la población o
de una muestra cuidadosamente seleccionada. La información recogida puede referirse a un
gran número de factores relacionados con el fenómeno o sólo a unos pocos aspectos
recogidos. Su alcance y profundidad dependen de la naturaleza del problema.
$ studios de interrelaciones
Si el objeto es identificar las relaciones que existen entre los hechos para lograr una
verdadera comprensión del fenómeno a estudiar, los estudios de esta índole son los estudios
de , estudios comparativos y estudios de .
studio de casos:
El educador realiza una investigación intensiva de una unidad social o comunidad. Para ello
recoge información acerca de la situación existente en el momento en que realiza su tarea,
las experiencias y condiciones pasadas y las variables ambientales que ayudan a determinar
las características específicas y conducta de la unidad. Después de analizar las secuencias e
interrelaciones de esos factores, elabora un cuadro amplio e integrado de la unidad social,
tal como ella funciona en la realidad. El interés en los individuos no es considerándolo
como personalidad única, sino como tipos representativos. Se reúnen los datos a partir de
una muestra de sujetos cuidadosamente seleccionados y se procuran extraer
generalizaciones válidas sobre la población que representa la muestra. El objetivo de los
estudios de casos consiste en realizar una indagación a profundidad dentro de un marco de
referencia social; las dimensiones o aspectos de dicho marco dependen de la naturaleza del
caso estudiado.
Un estudio de casos debe incluir una considerable cantidad de información acerca de las
personas, grupos y hechos con los cuales el individuo entra en contacto y la naturaleza de
sus relaciones con aquéllos. Los seres humanos desarrollan una constante interacción con
diversos factores ambientales, por eso es imposible comprender su conducta sin examinar
tales relaciones. Los datos deben provenir de muchas fuentes. Se puede interrogar a los
sujetos mediante entrevistas o cuestionarios y pedirles que evoquen experiencias pasadas o
sus deseos y expectativas presentes. Se estudian documentos personales como diarios y
cartas, efectuando distintas mediciones físicas, psicológicas o sociológicas. Se puede
interrogar a padres, hermanos y amigos de los sujetos, analizar archivos de los tribunales,
escuelas, hospitales, empresas o instituciones sociales.
Los estudios de casos son similares a las encuestas, pero en ellos hay un estudio intensivo
de una cantidad limitada de casos representativos, en lugar de reunir datos de pocos
aspectos de un gran número de unidades sociales. Tiene un alcance más limitado pero es
más exhaustivo que el de encuestas, y le da más importancia a los factores cualitativos.
Las dificultades posibles de explicar los fenómenos en este tipo de estudios reside en la
imposibilidad de establecer un control más allá de poner a prueba tantas hipótesis
alternativas como sea posible;
- al exigir que sea un solo factor el que determine la aparición o ausencia de un fenómeno,
muchas veces en los fenómenos sociales complejos se obedece a múltiples causas; cuando
dos variables se hallan relacionadas entre sí es difícil determinar cuál de ellas es la causa y
cuál el efecto;
Se utilizan para determinar la medida en que dos variables se correlacionan entre sí, es
decir el grado en que las variaciones que sufre un factor se corresponden con las que
experimenta el otro. Las variables pueden hallarse estrecha o parcialmente relacionadas
entre sí, pero también es posible que no exista entre ellas relación alguna. Puede decirse, en
general, que la magnitud de una correlación depende de la medida en que los valores de dos
variables aumenten o disminuyan en la misma o en diferente dirección.
Si los valores de dos variables aumentan o disminuyen de la misma manera, existe una
correlación positiva; si, en cambio, los valores de una variable aumentan en tanto que
disminuyen los de la otra, se trata de una correlación negativa; y si los valores de una
variable aumentan, los de la otra pueden aumentar o disminuir, entonces hay poca o
ninguna correlación. En consecuencia la gama de correlaciones se extiende desde la
perfecta correlación negativa hasta la no correlación o la perfecta correlación positiva. Las
técnicas de correlación son muy útiles en los estudios de carácter predictivo.
2. studios de desarrollo
Los estudios de corte transversal incluyen generalmente a una mayor cantidad de sujetos, y
describen un número menos de factores de crecimiento que los estudios lineales. La técnica
de corte transversal se usa con más frecuencia por su bajo costo y porque ocupa menos
tiempo; la técnica lineal es el más adecuado para estudiar el desarrollo humano.
Ambas técnicas plantean problemas de muestreo: en los de corte transversal es posible que
los diferentes sujetos de cada nivel de edad no sean comparables; los lineales obtienen
información de un número limitado de sujetos, sin la confiabilidad de muestras más
amplias, asimismo la dificultad para el investigador de evaluar y perfeccionar con cierta
frecuencia sus técnicas, pues una vez iniciada la investigación no es posible interrumpirla
para modificar o mejorar los procedimientos empleados. Para estudios lineales hacen falta
apoyos económicos y un equipo de trabajo ininterrumpido durante años.
Los estudios de tendencia consisten en obtener datos sobre aspectos sociales, económicos y
políticos y en analizarlos posteriormente para identificar las tendencias fundamentales y
predecir los hechos que pueden producirse en el futuro. En ellos se combinan a veces
técnicas históricas, documentales y las que se usan en las encuestas. Resulta aventurado
formular predicciones basadas en los datos de tendencia social, porque las condiciones
económicas, los avances tecnológicos, las guerras, las aspiraciones individuales y otros
hechos imprevisibles pueden modificar de manera repentina el curso esperado de los
acontecimientos.
A causa de los innumerables factores impredictibles que pueden ejercer influencia sobre los
fenómenos sociales, la duración de los análisis de tendencia afecta en una medida
considerable la validez de la predicción; la mayoría de las predicciones de largo alcance
constituyen meras estimaciones, en tanto que las que se refieren a lapsos más breves gozan
de mayores posibilidades de certeza.
.4
/
Algunos problemas con que suelen tropieza los investigadores se refieren a examen crítico
de los materiales originales, el vocabulario técnico, la formulación de hipótesis, la
observación y experimentación, y la generalización y predicción.
$
/
Es aquella que se efectúa sobre un tema u objeto desconocido o poco estudiado, por lo que
sus resultados constituyen una visión aproximada de dicho objeto, es decir, un nivel
superficial de conocimiento. Este tipo de investigación, de acuerdo con Sellriz (1980)
pueden ser:
2
/
Dentro de la
, a nivel explicativo, se dan dos elementos:
- Lo que se quiere explicar: se trata del objeto, hecho o fenómeno que ha de explicarse, es
el problema que genera la pregunta que requiere una explicación.
1 /
/
2 '
(
Se trata de un experimento porque precisamente el investigador provoca una situación para introducir
determinadas variables de estudio manipuladas por él, para controlar el aumento o disminución de esa
variable, y su efecto en las conductas observadas. El investigador maneja deliberadamente la variable
experimental y luego observa lo que sucede en situaciones controladas.
/
1.p |elimitar y definir el objeto de la investigación o problema. Consiste en determinar claramente los
objetivos del experimento y las preguntas que haya que responder. Después se señalan las variables
independientes, las dependientes, los parámetros constantes y la precisión necesaria en la medición
de las variables. Se toma en cuenta la bibliografía existente, la región en que interesan los resultados,
el equipo disponible y su precisión, y el tiempo y dinero disponibles.
2.p Êlantear una hipótesis de trabajo. Para hacerlo se debe tener la certeza de qué tipo de trabajo se va a
realizar: si se trata de verificar una hipótesis, una ley o un modelo, no hace falta plantear una
hipótesis de trabajo; si el trabajo es complemento o extensión de otro, es posible que se pueda usar la
hipótesis del trabajo original o hacer alguna pequeña modificación; si el problema por investigar es
nuevo, entonces sí es necesario plantear una hipótesis de trabajo. Toda investigación comienza con
una suposición, un presentimiento o idea de cómo puede ocurrir el fenómeno. Estas ideas deben estar
suficientemente claras para adelantar un resultado tentativo de cómo puede ocurrir dicho fenómeno:
éste resultado tentativo es la hipótesis.
.p Elaborar el diseño experimental. Ya conocida la naturaleza del problema (si es de investigación,
ampliación o confirmación), la precisión deseada, el equipo adecuado y planteada la hipótesis de
trabajo, se debe analizar si la respuesta a nuestro problema va a ser la interpretación de una gráfica,
un valor o una relación empírica; esto nos señalará el procedimiento experimental, es decir cómo
medir, en qué orden, y qué precauciones tomar al hacerlo. Una vez determinadas estas etapas se
procede a diseñar el experimento mediante los siguientes pasos: Determinar todos y cada uno de los
componentes del equipo, acoplar los componentes, realizar un experimento de prueba e interpretar
tentativamente los resultados y comprobar la precisión, modificando, si es necesario, el
procedimiento y/o equipo utilizado.
4.p ealizar el experimento. Una vez realizado el experimento de prueba y la interpretación tentativa de
resultados, realizar el experimento final casi se reduce a llenar columnas, preparadas de antemano,
con lecturas de las mediciones, a detectar cualquier anomalía que se presente durante el desarrollo
del experimento y a trazar las gráficas pertinentes o calcular el o los valores que darán respuesta al
problema.
5.p Ynalizar los resultados. El análisis o interpretación de resultados, ya sean valores, gráficas,
tabulaciones, etc., debe contestar lo más claramente posible la o las preguntas planteadas por el
problema. En términos generales el análisis comprende los siguientes aspectos: 1) Si el experimento
busca confirmar una hipótesis, ley o modelo, los resultados deben poner de manifiesto si hay acuerdo
o no entre teoría (la hipótesis, ley o modelo) y los resultados del experimento. Puede suceder que el
acuerdo sea parcial; de ser así también se debe presentar en qué partes lo hay, y en cuáles no; 2) Si es
un experimento que discrimine entre dos modelos, los resultados deben permitir hacer la
discriminación en forma tajante y proporcionar los motivos para aceptar uno y rechazar otro; ) Si lo
que se busca es una relación empírica, ésta debe encontrarse al menos en forma gráfica; lo ideal es
encontrar una expresión analítica para la gráfica, es decir encontrar la ecuación. A esta ecuación se le
llama empírica porque se obtuvo a través de un experimento y como expresión analítica de una
gráfica. Se debe tomar en cuenta que en una gráfica cada punto experimental tiene un margen de
error y que en caso de duda ²cuando la curva no esté bien determinada², debe hacerse un mejor
ajuste por medio de mínimos cuadrados. Se debe hacer notar que la curva más simple de analizar es
la recta y que si no la obtuvimos al graficar nuestros puntos, debemos intentar obtenerla, ya sea
cambiando variables o graficando en papel semilogarítmico o log-log.
6.p ubtener conclusiones. Ya logrados los resultados del experimento el investigador debe aplicar su
criterio científico para aceptar o rechazar una hipótesis o una ley; también es posible que haga alguna
conjetura acerca de un modelo, o proponga la creación de otro nuevo, lo que conduciría a un nuevo
problema. Generalmente se aplican los siguientes criterios: 1) Rechaza una hipótesis, ley o modelo,
cuando comprueba experimentalmente que no se cumple. Basta que exista un solo fenómeno que no
pueda explicar para desecharla; 2) Acepta como cierta ²pero no como absolutamente cierta² una
hipótesis, ley, teoría o modelo, mientras no se tenga la prueba de falla en la explicación de algún
fenómeno; ) Puede suceder que la hipótesis o modelo concuerden sólo parcialmente con el
experimento, entonces es necesario especular acerca de las posibles razones de la diferencia entre la
teoría y el experimento, y tratar de hacer nuevas hipótesis o modificaciones a la ya existente, lo que
conduce a un nuevo problema. En las conclusiones se responden con claridad las preguntas
planteadas en el experimento, comprobar si es o no válida nuestra hipótesis de trabajo o el modelo
propuesto. Si hay preguntas sin respuesta, establecer el porqué o si amerita, conjeturar acerca de la
hipótesis o modelo que describa el fenómeno estudiado.
7.p Elaborar un informe por escrito. Sus partes serán: 1) la definición del problema; 2) el procedimiento
experimental; ) resultados; 4) conclusiones. La elaboración del escrito bajo las convenciones de un
informe de investigación.
Experimento controlado se refiere a seleccionar dos muestras aleatorias: una sujeta a una variable especial y
otra no sujeta a la esa misma variable. Se comparan las características finales de ambas y entonces se
determina el efecto del experimento. Si se presenta una diferencia significativa entre ellas, se analiza la
hipótesis y se vuelve a realizar el experimento. La dificultad radica en lograr uniformidad de características en
la muestra experimental, y la de control exige precisión en el cálculo de las características.
6
/
Preexperimentales:
Experimentales:
Diseños factoriales.
Cuasiexperimentales:
787
91901!09!
0 9
Etapas que el investigador debe realizar para llevar a cabo una investigación experimental.
-Diseño de investigación.
-Elaboración de instrumentos.
*Tratamiento de datos. Aquí en este punto hay que tener en cuenta que una cosa es el dato
bruto, otro el dato procesado y otro, el dato que hay que dar como definitivo
87
09
Es necesario elegir bien el tema para que sea posible su correcta realización. El tema puede
ser impuesto en términos generales por la institución a que se pertenezca, pero siempre es el
investigador quien le da el enfoque y desarrollo último.
Para una correcta elección del tema debemos tomar algunas interrogantes como:
"0: Que el tema sea de interés, útil, relevante, original, preciso, y de extensión
limitada. Constatar si el tema llena los requisitos para el desarrollo adecuado de un diseño
de tesis o investigación.
91901!09!
09
17995Se debe poner en práctica el ingenio para crear o plantear temas con
nuevos enfoques, evitando imitaciones o copias.
0987
09
Toda investigación esta limitada por diversos factores de tipo social, político, económico...
pero señalaremos de manera particular a recursos humanos y materiales.
0987
09
1!87.- El tema debe ser preciso, tener un contorno bien limitado que lo haga
particular.
=07!87
099.-Seleccionar una sola perspectiva o parte de lo que
inicialmente se eligió.
1 -9
Todo problema aparece a raíz de una dificultad, la cual se origina a partir de una necesidad,
en la cual aparecen dificultades sin resolver. Una situación determinada puede presentarse
como una dificultad la cual requiere de una solución a mayor o menor plazo. La dificultad
puede ser teórica o practica, según se situé en el campo de la especulación o en el de la
ejecución.
Las preguntas que podemos hacer pueden tomar diferentes formas, según el objetivo de
nuestro trabajo. Podemos considerar el problema como un instrumento de información
nueva. La novedad para un problema tiene cierta relatividad con respecto a un grupo de
personas a quien se comunica, al tipo de conocimiento que acerca de el se tenia,
anteriormente, o bien a la comprobación del carácter empírico del mismo conocimiento.
0
"/ Es la presentación racional de lo que se va ha investigar, procede al
plan de investigación y debe presentar una clara idea y precisa del problema, es decir en
forma rápida y sintética nos presenta el problema a tratar y debe realizarse con el siguiente
criterio" a mayor extensión menor comprensión y viceversa". Por tal razón, si el titulo es
muy largo conviene reducirlo a pocas palabras y clarificarlo con un subtitulo.
Decíamos que todo problema aparece a raíz de una dificultad; esta se origina a partir de una
necesidad, en la cual aparecen dificultades sin resolver. o solo es necesario visualizar el
problema, sino además plantearlo adecuadamente. De ahí, la necesidad de hacer un
planteamiento adecuado del problema a fin de no confundir efectos secundarios del
problema a investigar con la realidad del problema que se investiga.
Por tanto, el planteamiento va a establecer la dirección del estudio para lograr ciertos
objetivos, de manera que los datos pertinentes se recolectan teniendo en mente esos
objetivos a fin de darles el significado que les corresponde. Debe haber objetividad ante la
dificultad; la objetividad es la actitud básica del investigador. Un problema de investigación
no debe ser afectado por la subjetividad del investigador; la investigación no pretende
resolver problemas personales, a no ser que estos sean el objeto de la investigación.
El planteamiento del problema pone de manifiesto tres aspectos que deben tenerse en
cuenta desde el principio:
!187
1 -9/ Es la ambientación de la realidad del problema, en
relación con el medio dentro del cual aparece. Implica conocimientos más o menos
adecuados a la realidad. La descripción presenta todos aquellos puntos que unen
circunstancia-problema en relación con la investigación.
La investigación pura no existe o no sirve para nada, ya que ésta siempre se hará en
relación con:
70 !
1 -9
1>987
1 -9 Una vez hecha la descripción de las circunstancias
en la cual aparece
-w0< !
9
7<!09 7
"0
: Es el enunciado claro y preciso de los propósitos por los
cuales se lleva acabo la investigación.
"0
. Consiste en enunciar lo que se desea conocer, lo que se desea buscar y
lo que se pretende conocer. Así mismo consiste en lo que pretendemos realizar en nuestra
investigación; es decir, el enunciado claro y preciso de las metas que se persiguen en la
investigación a realizar.
"0
: los objetivos generales dan el origen a los objetivos específicos que
indican lo que se pretende realizar en cada una de las etapas de la investigación. Estos
objetivos deben ser evaluados en cada paso para conocer los distintos niveles de resultados.
"0
: Existen además objetivos metodológicos los cuales nos ayudan
a lograr los objetivos propuestos a cualquiera de los dos niveles ("generales y específicos"),
el objetivo metodológico nos ayuda a aclarar el sentido de las hipótesis y colabora en el
logro operacional de la investigación.
"0: Un objetivo bien formulado es aquel que logra trasmitir lo que
intenta realizar el investigador; es decir, lo que pretende obtener como resultado. El mejor
enunciado de un objetivo incluye un mayor número de interpretaciones posibles del
propósito a lograr.
91
1179
es la investigación que se realiza y que debe tomar en cuenta el
conocimiento previamente construido, pues forma parte de una estructura teórica existente.
El marco teórico referencial consiste en identificar todo lo desarrollado y que tiene relación
con nuestro tema, es decir que si vamos a investigar sobre la adolescencia tendríamos que
identificar que otros temas se relacionan con la adolescencia por ejemplo: la relación del
adolescente con los padres, enfermedades del adolescente, diversiones y entretenimientos,
deportes, drogadicción, etc.
0 : Permite ubicar el objeto de la investigación ya existente.
1.p Permite decir sobre que datos serán conceptuados y cuales son las técnicas mas
apropiadas para la colección.
2.p Proporciona una colección para clasificar los datos recolectados.
.p Orienta al investigador en la descripción de la realidad observada en su análisis.
4.p Impide que pasen inadvertidos algunos aspectos importantes que no pueden ser
captados.
5.p Es un documento que puede ser sometido a crítica y puede ser mejorado.
6.p homogeniza el lenguaje teórico empleado.
El marco teórico nos sirve como antecedente en el como su objetivo nos brinda buscando
los libros o lo que nos puede servir para la investigación. Así mismo busca los antecedentes
del tema. (Busca la información en que libros podemos encontrar la información.)
Se refiere a recabar información relacionada con los antecedentes del tema seleccionado, es
decir, que nosotros debemos informarnos a base a que teorías, leyes o investigaciones
estará basada nuestra investigación.
: Su función es definir el significado de los términos (lenguaje técnico)
que van a emplearse con mayor frecuencia.
Por ejemplo sobre una investigación sobre organización se definirá: Sistema, autoridad,
comunicación.
0
: Permite comprobar la veracidad de definir el tiempo dentro del cual se
enmarca la investigación.
? : Es la investigación que se realiza a través de información ya existente a
través del tiempo y la historia.
?91
>7
91
1179
1.p Revisar la bibliografía básica
2.p Seleccionar la bibliografía o proceso de lectura.
.p seleccionar algunos términos como una especie de glosario.
1>987
?80!!
La hipótesis es una proposición que nos permite establecer relaciones entre hechos. Las
hipótesis son proposiciones anunciadas para responder tentativamente un problema, además
puede ser puesta a prueba para determinar su validez.
Las hipótesis se pueden desarrollar desde distintos puntos de vista, está puede estar basada
en una conjetura, en el resultado de otros estudios, en la posibilidad de una relación
semejante entre dos o mas variables representadas en un estudio, o puede estar basada en
una teoría mediante la cual una suposición de proceso deductivo nos lleva a la pretensión
de que si se dan ciertas condiciones se pueden obtener ciertos resultados, es decir, la
relación causa-efecto.
Una hipótesis sirve de guía para la obtención de datos en función del interrogante
presentado en el problema, o también para indicar la forma de cómo deben ser organizados
según el tipo de estudio.
10979
9!
?80!!
La importancia de la hipótesis se deriva del nexo entre teoría y la realidad empírica entre el
sistema formalizado y la investigación. Son instrumentos de trabajo de la teoría y de la
investigación en cuanto introducen coordinación en el análisis y orientan la elección de los
datos.
Mas que nada la hipótesis sirve para orientar y delimitar una investigación, dándole una
dirección definida a la búsqueda de la solución de un problema.
1@>!0 !
9
?80!!
Àp "
"
, es decir, especificar las variables a estudiar,
fijarles límites.
Àp "
", es decir, la hipótesis debe ser especificada
de tal manera que sirva de base a inferencias que nos ayuden a decidir si explica o
no los fenómenos observados.
Àp
33
3
, ya que estos se cimientan,
sobre hechos ya conocidos en el campo de estudio.
Àp 7
A
ad hoc. Las hipótesis deben ser
formuladas de la manera más sencilla posible.
>7 7!
9!
?80!!
Las hipótesis cubren las siguientes funciones:
Àp
. Los elementos de un problema pueden parecer oscuros, por
tanto, a través de la formulación de hipótesis podrían completarse los datos,
detectando los posibles significados y relaciones de ellos, e introduciendo un orden
entre los fenómenos.
Àp
. Las hipótesis concretan y resumen los
problemas encontrados, sirviendo de impulso para la consecución del proceso
inquisidor.
Àp
. Ésta formulación nos lleva a un análisis de las
variables a considerar y, como consecuencia, a los métodos necesarios para
controlarlos.
Àp
. Con frecuencia las
hipótesis establecen en su enunciado algún conjunto de condiciones que hacen
posible un juicio crítico sobre los procedimientos técnicos seguidos para satisfacer
las condiciones especificadas.
Àp
(. las hipótesis constituyen principalmente
organizadores alrededor de los cuales pueden formarse mayas de relaciones entre
los hechos conocidos, pertinentes al problema, y otros no tan directamente
conectados.
>09!
919
9
1>987
?80!!
0 !
?80!!
11
1> /
Àp
Es la orientadora de la investigación, intenta enfocar el
problema como base para la búsqueda de datos, no puede abarcar más de lo
propuesto en los objetivos de la investigación o estar en desacuerdo con ellos.
Àp
"0
. Una vez formulada la hipótesis general se formula la
hipótesis de trabajo. Se le llama de trabajo por ser el recurso indispensable para el
logro preciso y definitivo de los objetivos propuestos en la investigación.
Àp ?
. Al formular ésta hipótesis se pretende negar la variable
independiente, es decir, se enuncia que la causa determinada como origen del
problema fluctúa, por tanto, debe rechazarse como tal.
Àp ?
. Se identifica con la general y responde en forma amplia
y genérica a las dudas presentadas en la formulación del problema.
Àp ?
os presenta la hipótesis general de la investigación en
torno al fenómeno que se va a estudiar y de los instrumentos con que se va a medir
las variables.
Àp ?
. Es la que expresa la hipótesis operacional en forma de
ecuación matemática, por tal debe ser precisa a fin de facilitar relación estadística.
La más exacta de las hipótesis estadísticas se denomina hipótesis nula, la cual niega
la relación entre las variables de un estudio.
!>7
1> /
Àp ?
. Hacen referencia a la existencia de relaciones de cambio en
la estructura de un fenómeno dado que se estudia.
Àp ?
Es una proposición tentativa de los factores que intervienen
como causa en el fenómeno que se estudia.
Àp ?
. En ésta hipótesis, la proposición presentada se halla
localizada en términos espacio-temporales.
Àp ?
. os indica que una mayor proporción de personas o
elementos con tales o cuales características determinadas presenta tales o cuales
otras características.
Àp ?
. En ésta hipótesis, la proposición hace referencia
a la totalidad de miembros que la conforman, quedando restringida ya sea a un lugar
o un periodo de tiempo determinado.
Àp ?
. Son las verificadas por una determinada
ciencia, y que constituyen la base de sus leyes y teorías.
011
1> /
Àp ?
. Cuando se responde un problema es conveniente proponer
otras hipótesis en que aparezcan variables independientes distintas a la primera que
formulamos. Por tanto es necesario hallar diferentes hipótesis alternativas como
respuesta a un mismo problema y escoger entre ellas cuáles y en que orden vamos a
tratar su comprobación.
Àp ?
. So las que se deducen y articulan de una hipótesis básica.
Àp ?
. Son suposiciones aisladas sin fundamento teórico pero
empíricamente comprobadas.
Àp ?
". Son suposiciones fundamentadas teóricamente, pero sin
contraste empírico.
Àp ?
5. Éste tipo de hipótesis introduce una explicación antes de la
observación. Orienta y procede al descubrimiento.
Àp ?
5. Se deduce de la observación de un fenómeno o de un hecho.
Àp ?
. Son hipótesis bien fundamentadas y empíricamente
comprobadas.
91901!09!
>79
?80!!
-77
>797099
.
1
Es posible diseñar una investigación y formular hipótesis si que éstas se relacionen con un
marco teórico en forma explícita, pero ésta falta de inserción conciente en un cuerpo de
teoría, no conduce al acrecentamiento del acervo científico.
Ésta condición exige que esté formulada claramente, sin ambigüedades, de modo que a
partir de ella se pueda efectuar la deducción, estableciendo claramente la relación de las
variables, las implicaciones de las relaciones establecidas y la descripción clara de los
índices que han de utilizarse.
017987
9!
<919-!
La validez de una variable depende sistemáticamente del marco teórico que fundamenta el
problema y del cual se a desprendido, y de su relación directa con la hipótesis que la
respalda.
90 1!
9
071
7
>709
7
9
9- 1987
>79
<919-
Por último se indica el índice que no es más que el resultado de la combinación de valores
obtenidos por un individuo o elemento en cada uno de los indicadores propuestos para
medir la variable.
9!987
<919-!
Las variables se clasifican según su capacidad o nivel en que nos permitan medir los
objetos, es decir, que la característica más común y básica de una variable es la de
diferenciar entre la presencia y la ausencia de la propiedad que ella enuncia.
"
/
Àp <"
. Se presenta cuando el fenómeno a medir puede tomar valores
cuantitativamente distintos. Por ejemplo la edad cronológica.
Àp <"
. Son aquellas que establecen categorías en términos no
cuantitativos entre diversos individuos o elementos.
Àp <"
. Presentan la característica o propiedad que caracteriza a
individuos determinados, y pueden ser:
Àp
{pAbsolutas.
{pRelacionales.
{pComparativas.
{pContextuales.
Àp <"
Presentan las características o propiedades que distinguen a
un grupo o colectivo determinado, y pueden ser:
Àp
{p Analíticas.
{p Estructurales.
{p Globales.
Àp <"
Es la que se supone como antecedente de otra, es decir, que
hay variables que son antecedentes de otras.
Àp <"
. Es la variable que antecede a una variable dependiente, la
que se presenta como causa y condición de la variable dependiente, es decir, son las
condiciones manipuladas por el investigador a fin de producir ciertos efectos.
Àp <"
. Es el efecto producido por la variable que se considera
independiente, la cual es manejada por el investigador.
Àp <"
. Es la variable que se encuentra entre las variables
independiente y dependiente, de tal forma que pueda reemplazar a la variable
independiente, que ha sido formulada, o también puede actuar como factor
concerniente en la relación de variable.
Àp <"
6. Cuando existe una variable independiente no relacionada con
el propósito de estudio, pero que puede presentar efectos sobre la variable
dependiente tenemos una variable extraña.
Àp <"
. Solo permiten división en dos categorías. Ejemplo: día y
noche.
Àp <"
son aquellas que hacen comparaciones entre grupos.
Àp <"
Son aquellas que pueden estudiar al mismo grupo en diferentes
periodos.
!B
7<!09 7
Àp Experimento puros.
Àp Preexperimentos
Àp Cuasi experimentos
-
Primer requisito
El primer grado
- Presencia
- Ausencia
Segundo grado
Segundo requisito
Tercer requisito
5
Àp Ofrece una ventaja a lo anterior; Hay un punto de referencia inicial para ver que
nivel tenia el gripo en las variables dependientes ante el estimulo.
-
Son aquellos que reúnen los requisitos para lograr el control y la validez interna:
1.- Diseño con postprueba únicamente y grupo de control en lo cual incluye dos grupos uno
recibe el tratamiento experimental y el otro no.
Àp Presencia
Àp Ausencia
El diseño controla todas las fuentes de invalidación interno por las mismas razones que se
argumentaron en el diseño anterior.
-
Aquí los sujetos no son asignados al azar a los grupos emparejados, si no dicho grupo ya
estaban formados antes del experimento, son los intactos.
Se utilizan cuando no es posible asignar a los grupos en forma aleatoria a los grupos que
recibirán los tratamientos experimentales. La falta de aleatorizaciòn introduce posibles
problemas de la validez interna y externa.
!911
9
7<!09 7
5
- Preliminar
Es necesario elegir bien el tema para que sea posible su correcta realización. El tema puede
ser impuesto en términos generales por la institución a que se pertenezca, pero siempre es el
investigador quien le da el enfoque y desarrollo último.
Àp Orden subjetivo
Àp Orden objetivo
Àp Interés
Àp Originalidad
Àp Relevancia
Àp Precisión
Àp Objetividad
Àp Las dificultades
Àp Las circunstancias
Sus divisiones:
Àp Marco teórico: permite decir sobre que datos conceptuados y cuales son sus técnicas
apropiada de colección.
Àp Marco conceptual: define el significado de los términos que van a emplearse con
mayor frecuencia y sobre los cuales convengan las fases de conocimiento científico.
Àp Marco espacial: tiene un ámbito de referencia sobre el cual ha de construirse.
Àp Marco temporal: significa la importancia de determinar cual es el espacio de tiempo
el cual ha de corresponder la afirmación que sirve de referencia al investigador en
especial cuando esta proviene de fuentes primaria.
Àp Marco histórico: nos ubica en la época en donde queremos realizar nuestra
investigación.
Hipótesis:
Son guías precisas del problema de investigación o fenómeno que están estudiando.
Posibles respuestas o pequeños problemas.
Tipo de hipótesis:
Àp Estadísticas
Àp Alternativas
Àp ula
Àp De investigación
5
!
- Ejecutiva
Variables:
Clasificación de variables:
Àp Interviniente
Àp Continua
Àp Discreta
Àp Individuales
Àp Colectivas
Àp Independientes
Àp Interviniente o alterna
Àp Extraña
Àp Dicotomica
Àp Experimentos puros
Àp Preexperimentos
Àp Cuasi experimentos
5
0
- Analítica
Una vez que los datos se han codificado es transferido a una matriz guardada en un archivo.
Tipos de lectura:
Àp Formativa
Àp Distracción
Àp Información
Àp Captación
Àp Aprendizaje
Àp Asimilación
<5
- Expositiva
70110987
1!>09 !
Es una del as fases decisivas para la elaboración del trabajo científico. Se trata en primer
lugar de la recolección y registro de la información, del análisis e interpretación de los
datos reunidos, y por ultimo de la clasificación de estos.
Para obtener provecho de tales riquezas, el secreto son las normas y técnicas de la lectura
inteligente. Quien no sabe leer de manera científica las obras escritas, tampoco sabrá tomar
buenas anotaciones.
1.p formativa
2.p de distracción
.p informativa
Esta última se hace para reunir datos o información utilizable en trabajos que deben dar
respuestas a interrogantes especificas. Siempre se deberán tener presentes los objetivos de
la investigación, de lo contrario, la lectura informativa se convierte de distracción o
pasatiempo.
0>19
1 7 70
C
10>19
Esta lectura se hace examinando pagina portada, índice, bibliografía, citas de pie de pagina,
prefacio, introducción y conclusiones.
0>19
!0<9
Se da asi el primer paso de una lectura mas seria, aunque no se trata aun de un estudio
exhaustivo y minucioso. Para seleccionar datos e información, es necesario definir los
criterios. Los criterios de la lectura selectiva son los objetivos del trabajo: el problema
formulado, las preguntas elaboradas al cuestionar el tema.
0>19
109
1=<9
En esta fase son necesarias ciertas actitudes, como el culto desinteresado de la verdad, la
ausencia de preconceptos. El investigador debe tener siempre delante de si los problemas
que se dispone a resolver.
0>19
7011090<9
1.p Partiendo de las intenciones del autor y del tema del texto, se procura saber lo que
aquel en realidad afirma.
2.p luego se relaciona lo que el autor afirma con los problemas a los que se les busca
una solución.
.p por ultimo se juzga el material reunido de acuerdo con el criterio de "verdad". El
investigador debe dudar de la realidad de toda y cualquier proposición.
1!709 7
79
1!>09 !
7 7
>!>91
Los resultados deben ser con claridad y de acuerdo a las características del usuario o
receptor. Antes de presentar los resultados es indispensable que el investigador conteste las
siguientes preguntas: ¿Cuál es el contexto en que habrá de presentarse los resultados?
¿Quiénes son los usuarios de los resultados? La manera de cómo se presentan los resultados
dependerá de las respuestas a estas preguntas. Existen dos contextos en los que pueden
presentarse los resultados de una investigación:
C
: implica que los resultados habrán de presenciarse a un grupo de
profesores-investigadores, alumnos de una institución de educación superior, lectores con
niveles educativos elevados, miembros de una agencia de investigación e individuos con
perfil similar. Este contexto es el que caracteriza a la tesis, disertaciones, artículos para
publicar en revistas científicas, etc.
C
: implica que los resultados habrán de ser presentados con fines
comerciales o al público en general (por ejemplo los lectores de un periódico o revista), a
un grupo de ejecutivos con poco tiempo para dedicarle a un asunto o a personas con
menores conocimientos de investigación.
70 !
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>7
1 10
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70=0
99
1.p
2.p Portada
.p Índice
4.p Resumen
5.p Introducción
6.p Marco teórico
7.p Método
8.p Resultados
9.p Conclusiones
10.pBibliografía
11.pApéndices
1.- Portada. La cual incluye el titulo de la investigación, el nombre del autor o autores y su
afiliación institucional o el nombre que patrocina el estudio y la fecha en que se presenta el
reporte.
Ejemplo:
6.- método. Esta parte del repote describe como fue llevada a cabo la investigación e
incluye:
7.- resultados. Estos son el producto del análisis de los datos. ormalmente resumen de los
datos recolectados y el tratamiento estadístico que se les practico. Aunque cuando no se
aplican análisis estadísticos o quánticos, los resultados pueden ser frases o afirmaciones que
resuman la información.
A veces los resultados se presentan en el mismo orden que fueron formuladas las hipótesis
o las variables, y frecuentemente se presentan primero la estadística descriptiva y luego el
resto del análisis.
Cuando los usuarios, receptores o lectores son personas con conocimientos sobre estadística
no es necesario explicar en que consiste cada prueba, solo mencionarlas y comentar los
resultados. Si el usuario carece de tales conocimientos, no tiene caso incluir las pruebas
estadísticas.
9.- Bibliografía. Son las referencias utilizadas por el investigador para elaborar el marco
teórico u otros propósitos y se incluye: al final del reporte ordenadas alfabéticamente.
10.- Apéndice. Estos resultan útiles para describir con mayor profundidad ciertos materiales
sin distraer la lectura del texto principal del reporte o evitar que dichos materiales rompan
con el formato del reporte.
70 !
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1 10
7<!0987
7
99;
portada
índice
resumen
introducción
método
resultados
conclusiones
apéndices
Los elementos de este reporte son definidos igual que el anterior reporte.
Solo que cada elemento es tratado con mayor brevedad y eliminando las explicaciones
técnicas. El marco teórico y la bibliografía suelen omitirse del reporte o se incluyen como
apéndices.
1!70987
1 10
7<!0987
A veces solamente se entrega el reporte al publico y se explica verbalmente (tal es el caso
de la tesis), pero en otras ocasiones la entrega se acompaña de una presentación con
diversos apoyos tales como acetatos, graficas, videos, audiovisuales, sistemas
computarizados de video y otros mas. El reporte puede elaborarse en maquina de escribir a
doble espacio, observando un margen a la izquierda de aproximadamente 4 centímetros y
un margen a la derecha de centímetros, o bien en computadora utilizando procesadores de
palabras o un sist
0 !
7<!09 7
Pero en realidad las cosas no son tan sencillas como parecen, los autores no se ponen de
acuerdo en la forma de identificar
las investigaciones,las diferencias tienen que ver con el criterio que se usa.
Según Zorrilla (199:4), la investigación se clasifica en cuatro tipos: básica, aplicada,
documental, de campo o mixta
` sica y Aplicada
0 pp 0
p
pppp !"# """p""$p%p
"La bàsica denominada también pura o fundamental, busca el progreso científico,
acrecentar los
conocimientos teóricos, sin interesarse directamente en sus posibles aplicaciones o
consecuencias prácticas;
es más formal y persigue las generalizaciones convistas al desarrollo de una teoría basada
en principios y
leyes.
La investigación aplicada, guarda íntima relación con la básica, pues depende de los
descubrimientos y
avances de la investigación básica y se enriquece con ellos, pero se caracteriza por su
interés en la
aplicación, utilización y consecuencias prácticas de los conocimientos. La investigación
aplicada busca el
conocer para hacer, para actuar, para construir, para modificar.
Estas dos primeras clases de investigación que menciona Zorrilla se elabora tomando como
criterio el grado de abstracción
del trabajo y para otros según el uso que se pretende dar al conocimiento.
.Documental , De campo o Mi ta
A continuación se refiere a otros tipos de investigación y en este caso se toma como criterio
el lugar y los recursos donde
se obtiene la información requerida
La investigación documental es `aquella que se realiza a través de la consulta de
documentos (libros,
revistas, periódicos, memorias, anuarios, registros, códices, constituciones, etc.). La de
campo o
investigación directa es la que se efectúa en el lugar y tiempo en que ocurren los fenómenos
objeto de
estudio. La investigación mixta es aquella que participa de la naturaleza de la investigación
documental y
de la investigación de campo. (Zorrilla ,199:4)
ploratoria, Descriptiva y plicativa
Otros autores como Babbie (1979), Selltiz et al (1965) identifican tres tipos de
investigación: exploratoria, descriptiva y
explicativa. Asi como Dankhe (1986) propone cuatro tipos de estudios: exploratorios,
descriptivos, correlacionales y
experimentales. Hay quienes prefieren denominar estos últimos, estudios explicativos en
lugar de experimentales pues
consideran que existen investigaciones no experimentales que pueden aportar evidencias
para explicar las causas de un
fenómeno.
Se puede decir que esta clasificación usa como criterio lo que se pretende con la
investigación, sea explorar un área no
estudiada antes, describir una situación o pretender una explicación del mismo.
Los estudios exploratorios nos permiten aproximarnos a fenómenos desconocidos, con el
fin de aumentar el grado de
familiaridad y contribuyen con ideas respecto a la forma correcta de abordar una
investigación en particular. Con el
propósito de que estos estudios no se constituyan en pérdida de tiempo y recursos, es
indispensable aproximarnos a ellos,
con una adecuada revisión de la literatura. En pocas ocasiones constituyen un fin en sí
mismos, establecen el tono para
investigaciones posteriores y se caracterizan por ser màs flexibles en su metodología, son
más amplios y dispersos,
implican un mayor riesgo y requieren de paciencia, serenidad y receptividad por parte del
investigador. El estudio
exploratorio se centra en descubrir.
Los estudios descriptivos buscan desarrollar una imágen o fiel representación (descripción)
del fenómeno estudiado a
partir de sus características. Describir en este caso es sinónimo de medir. Miden variables o
conceptos con el fin de
especificar las propiedades importantes de comunidades, personas, grupos o fenómeno bajo
análisis. El énfasis está en el
estudio independiente de cada característica, es posible que de alguna manera se integren la
mediciones de dos o más
características con en fin de determinar cómo es o cómo se manifiesta el fenómeno. Pero en
ningún momento se pretende
establecer la forma de relación entre estas características. En algunos casos los resultados
pueden ser usados para predecir.
Los estudios correlacionales pretender medir el grado de relación y la manera como
interactúan dos o mas variables entre
sí. Estas relaciones se establecen dentro de una mismo contexto, y a partir de los mismos
sujetos en la mayoría de los
casos. En caso de existir una correlación entre variables, se tiene que, cuando una de ellas
varía, la otra también
experimenta alguna forma de cambio a partir de una regularidad que permite anticipar la
manera cómo se comportará una
por medio de los cambios que sufra la otra.
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Supóngase que en una investigación de la relación entre esposos se encuentra una fuerte
relación positiva entre el número
de expresiones verbales de cariño y el grado de satisfacción percibido por la pareja. Esto
significa que existe una tendencia
a disfrutar de una mejor relación matrimonial en la medida como está presente la expresión
verbal de cariño. Aunque
puede considerarse de igual manera que la expresión verbal de cariño es un resultado de la
satisfacción y no una causa.
Esto conduce a la afirmación de que los estudios correlacionales tienen un valor explicativo
aunque parcial. Evalúan el
grado de relación pero no necesariamente busca explicar la causa y forma de relación.
También es importante recordar que la existencia de una relación en un momento o
circunstancia dada no conduce a una
generalización como tampoco a una particularización (la correlación nos indica lo que
ocurre en la mayoría de los casos y
no en todos los casos en particular). Al estudiar los fenómenos humanos, la dinámica socio-
cultural asi como la capacidad
permanente del ser humano para pensar y actuar, hace que muchas veces las regularidades
encontradas en una
investigación, desaparezcan en una investigación posterior y a muy corto plazo.
Los estudios explicativos pretenden conducir a un sentido de comprensión o entendimiento
de un fenómeno. Apuntan a las
causas de los eventos fìsicos o sociales. Pretenden responder a preguntas como: ¿por qué
ocurre? ¿en qué condiciones
ocurre? Son más estructurados y en la mayoría de los casos requieren del control y
manipulación de las variables en un
mayor o menor grado.
Para ubicar cuál de estos tipos de investigación corresponde a un estudio en particular que
se desea realizar, será necesario
determinar el estado de conocimiento existente respecto al tema en investigación a partir de
una completa revisión de la
literatura y el enfoque que el investigador desee dar a su estudio.
perimental y No-e perimental
Cuando se clasifican las investigaciones tomando como criterio el papel que ejerce el
investigador sobre los factores o
características que son objeto de estudio, la investigación puede ser clasificada como
experimental o no-experimental.
Cuando es experimental, el investigador no solo identifica las características que se
estudian sino que las controla, las
altera o manipula con el fin de observar los resultados al tiempo que procura evitar que
otros factores intervengan en la
observación. Cuando el investigador se limita a observar los acontecimientos sin intervenir
en los mismos entonces se
desarrolla una investigación no experimental.
Transversales y lorizontales
La investigación según el período de tiempo en que se desarrolla puede ser de tipo
horizontal o longitudinal cuando se
extiende a través del tiempo dando seguimiento a un fenómeno o puede ser vertical o
transversal cuando apunta a un
momento y tiempo definido. El en primer caso la investigación puede consistir en el
seguimiento durante 5 años del
desempeño intelectual de niños gemelos para identificar el impacto de factores hereditarios
y de factores ambientales. En
cambio una investigación transversal sería un estudio de grado de desarrollo intelectual
según las teorías de Piaget, entre
niños gemelos que tienen 9 años de edad.
De campo o Laboratorio
Esta clasificación distingue entre el lugar donde se desarrolla la investigación, si las
condiciones son las naturales en el
terreno de los acontecimientos tenemos una investigación de campo, como los son las
observaciones en un barrio, las
encuestas a los empleados de las empresas, el registro de datos relacionados con las mareas,
la lluvia y la temperatura en
condiciones naturales. En cambio si se crea un ambiente artificial, para realizar la
investigación, sea un aula laboratorio, un
centro de simulación de eventos, etc. estamos ante una investigación de laboratorio.
Según la disciplina que se investiga
También la investigación puede clasificarse según el ámbito del quehacer humano en la
cual de desarrolla. "Esto
presupone una distinción entre diferentes tipos de ciencias la más conocida de las cuales es
la distinción entre las ciencias
de espíritu y las ciencias de la naturaleza. Otros, en cambio, destacan el hecho desde el
punto de vista lógico: la
investigación científica no tiene diferencias sustanciales cualquiera que sea el ámbito de
aplicación, pero se admite que las
diferencias se dan a nivel ontológico. Con esto se quiere decir que no hay diferencias
metodológicas radicales sino
diferencias que provienen del objeto" (Ander-egg, 1992:59). Tenemos pues investigaciones
filosóficas, sociales, de las
ciencias básicas, etc.
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Yctividades
Escriba en un párrafo, la relación que existe entre la investigación científica y una
investigación experimental y
explique por qué no es correcto usar los términos como sinónimos
pppp
Ubique al menos cinco investigaciones y por medio de una tabla comparativa, describa en
pocas palabras cada
investigación y clasifíquelas al menos de cuatro maneras diferentes
pppp
dentifique dos investigaciones ya realizadas e ilustre con dos ejemplos, la manera como
por medio de la
alteración de la forma como se expresa el problema o sus hipótesis se puede altera
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p3)-F-7p
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-p1-(2p3pp6-(p
:
El concepto tradicional de investigación acción proviene del modelo Lewis sobre las tres
etapas del cambio social: descongelación, movimiento, recongelación, recongelación. En
ellas el proceso consiste en :
Las fases del método son flexibles ya que permiten abordar los hechos sociales como
dinámicos y cambiantes, por lo tanto están sujetos a los cambios que el mismo proceso
genere.
:
< 0
D
9 :
Los resultados se prueban en la realidad. Las experiencias que resultan en el campo social
proporcionan las informaciones acerca de los procesos históricos. En otras palabras,
empieza un ciclo nuevo de la investigación ± acción cuando los resultados de la acción
común se analizan, por medio de una nueva fase de recolección de información. Luego el
discurso acerca de las informaciones, se comienza con la etapa de elaborar orientaciones
para los procesos de acción o las modificaciones de los procesos precedentes.
6@
(
9 E:
a.p Analizar acciones humanas y situaciones sociales, las que pueden ser inaceptables
en algunos aspectos (problemáticas); susceptibles de cambio (contingentes), y que
requieren respuestas (prescriptivas).
b.p Su propósito es descriptivo ± exploratorio, busca profundizar en la comprensión del
problema sin posturas ni definiciones previas (efectuar un buen diagnóstico).
c.p Suspende los propósito teóricos de cambio mientras el diagnóstico no esté
concluido.
d.p La explicación de "lo que sucede" implica elaborar un "guión" sobre la situación y
sus actores, relacionándolo con su contexto. Ese guión es una narración y no una
teoría, por ellos es que los elementos del contexto "iluminan" a los actores y a la
situación antes que determinarlos por leyes causales. En consecuencia, esta
explicación es más bien una comprensión de la realidad.
e.p El resultado es mas una interpretación que una explicación dura. "La interpretación
de lo que ocurre" es una transacción de las interpretaciones particulares de cada
actor. Se busca alcanzar una mirada consensuada de las subjetividades de los
integrantes de la organización.
f.p La investigación ± acción valora la subjetividad y como esta se expresa en el
lenguaje auténtico de los participantes en el diagnóstico. La subjetividad no es el
rechazo a la objetividad, es la intención de captar las interpretaciones de la gente,
sus creencias y significaciones. Además, el informe se redacta en un lenguaje de
sentido común y no en un estilo de comunicación académica.
g.p La investigación ± acción tiene una raíz epistemológica globalmente llamada
cualitativa. Por lo tanto, se ajusta al os rasgos típicos de estudios generados en este
paradigma (ormalmente se asocia exclusivamente Investigación ± acción con el
paradigma interpretativo (o cualitativo), no obstante, también existe una
investigación acción de corte cuantitativo ± explicativo.)
h.p La investigación ± acción para los participantes es un proceso de autorreflexión
sobre sí mismos, los demás y la situación, de aquí se infiere que habría que facilitar
un diálogo sin condiciones restrictivas ni punitivas.
:
.5
"( : Considerando que la labor educativa se desarrolla en situaciones
donde se presentan problemas prácticos, lo lógico es que un proyecto de este tipo comience
a partir de un problema práctico: en general, se trata de incoherencias o inconsistencias
entre lo que se persigue y los que en la realidad ocurre. Es posible diferenciar entre:
$5
: una vez que se ha identificado el significado del problema que será el
centro del proceso de investigación, y habiendo formulado un enunciado del mismo, es
necesario realizar la recopilación de información que nos permitirá un diagnóstico claro de
la situación. La búsqueda de información consiste en recoger diversas evidencias que nos
permitan una reflexión a partir de una mayor cantidad de datos. Esta recopilación de
información debe expresar el punto de vista de las personas implicadas, informar sobre las
acciones tal y como se han desarrollado y, por último, informar introspectivamente sobre
las personas implicadas, es decir, como viven y entienden la situación que se investiga. En
síntesis, al análisis reflexivo que nos lleva a una correcta formulación del problema y a la
recopilación de información necesaria para un buen diagnóstico, representa al camino hacia
el planteamiento de líneas de acción coherentes.
En este diagnóstico, es importante destacar como una ayuda inestimable, para la riqueza de
la información y para su contrastación, el poder contar con una visión proporcionada desde
fuera de la organización (buscando triangulación de fuentes y el uso de otros diagnósticos
preexistentes).
256
": una vez que se ha realizado el análisis e
interpretación dela información recopilada y siempre a la luz de los objetivos que se
persiguen, se está en condiciones de visualizar el sentido de los mejoramientos que se
desean.
Parte de este momento será, por consiguiente, pensar en diversas alternativas de actuación y
sus posibles consecuencias a la luz de lo que se comprende de la situación, tal y como hasta
el momento se presenta.
La reflexión, que en este caso se vuelve prospectiva, es la que permite llegar a diseñar una
propuesta de cambio y mejoramiento, acordada como la mejor. Del mismo modo, es
necesario en este momento definir un diseño de avaluación de la misma. Es decir, anticipar
los indicadores y metas que darán cuanta del logro de la propuesta.
+5
9
: una vez diseñada la propuesta de acción, esta es llevada a
cabo por las personas interesadas. Es importante, sin embargo, comprender que cualquier
propuesta ala que se llegue tras este análisis y reflexión, debe ser entendida en un sentido
hipotético, es decir, se emprende una nueva forma de actuar, un esfuerzo de innovación y
mejoramiento de nuestra práctica que debe ser sometida permanentemente a condiciones de
análisis, evaluación y reflexión.
45
: todo este proceso, que comenzaría otro ciclo en la espiral de la
investigación ± acción, va proporcionando evidencias del alcance y las consecuencias de las
acciones emprendidas, y de su valor como mejora de la práctica.
Es posible incluso encontrarse ante cambios que implique una redefinición del problema,
ya sea por que éste se ha modificado, porque han surgido otros de más urgente resolución o
porque se descubren nuevos focos de atención que se requiere atender para abordar nuestro
problema original.
La evaluación, además de ser aplicada en cada momento, debe estar presente al final de
cada ciclo, dando de esta manera una retroalimentación a todo el proceso. De esta forma
nos encontramos en un proceso cíclico que no tiene fin.
-- 199:
cÊE|Y
El término
D
fue propuesto por primera vez en 1946 por el autor Kurt
Lewin. Se trata de una forma de investigación para enlazar el enfoque experimental de la
ciencia social con programas de acción social que respondan a los problemas sociales
principales. Mediante la investigación±acción se pretende tratar de forma simultánea
conocimientos y cambios sociales, de manera que se unan la teoría y la práctica.
V
V
Además se debe tomar en cuenta, que la investigación acción; nos permite tener contacto
con los integrantes que habitan en cualquier comunidad, ya que ellos son los perjudicados
en cuanto a los problemas que allí se presentan.
Según Stenhouse, para que el currículo sea el elemento transformador debe tener otra forma
y un proceso de elaboración e implementación diferente. Un currículo, si es valioso, a
través de materiales y criterios para llevar a cabo la enseñanza, expresa una visión de lo que
es el conocimiento y una concepción clara del proceso de la educación. Proporciona al
profesor la capacidad de desarrollar nuevas habilidades relacionando estas, con las
concepciones del conocimiento y del aprendizaje. Para Stenhouse, el objetivo del currículo
y el desarrollo del profesor antes mencionado, deben ir unidos.
El modelo de Investigación ± Acción que propone Stenhouse está basado en un proceso que
comprende ciertos elementos básicos:
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Àp *.-3
Según Stenhouse, la mejora de la enseñanza se logra a través de la mejora del arte del
profesor y no por los intentos de mejorar los resultados de aprendizaje. El currículo
capacita para probar ideas en la práctica; para que el profesor se convierta en un
investigador de su propia experiencia de enseñanza. Los elementos que se articulan en la
práctica para dar paso a lo que se conoce como investigación ± acción, están relacionados
con la labor del profesor. Este debe ser autónomo y libre, debe tener claros sus propósitos y
siempre ser guiado por el conocimiento.
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IVESTIGACIÓ ETOGRÁFICA
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"La vida en grupo puede tener ciertas propiedades constantes ?que por supuesto, es
importante descubrir?, pero también es un flujo, un proceso con oscilaciones,
ambigüedades e incongruencias uestra tendencia instintiva es la de tratar de resolver
esas ambigüedades y esas incongruencias cuando nos cruzamos con ellas, pero
verdaderamente constituyen la materia de la vida, que más bien hay que comprender,
resolver y por ende eliminar"1
Es por eso que el etnógrafo tiene que insertarse en la vida del grupo y convivir con sus
miembros por un tiempo prolongado, pues ante todo tiene la necesidad de ser aceptado en
el grupo, después aprender su cultura, comprenderla y describir lo que sucede, las
circunstancias en que suceden mediante el uso del mismo lenguaje de los participantes.
Dice
que los etnógrafos tienen mucho en común con los novelistas, los
historiadores sociales, los periodistas y los productores de programas documentales de TV,
pues dan muestra de extraordinaria habilidad etnográfica en la agudeza de sus
observaciones, la fineza de su oído, la sensibilidad emocional, la penetración a través de las
diferentes capas de la realidad, la capacidad de meterse debajo de la piel de sus personajes,
sin pérdida alguna de capacidad para valorarlos objetivamente. Es una mezcla de arte y
ciencia, en la que el autor inserta también la educación. o se trata de escribir una obra de
ficción, pues constituye un método de la ciencia posible de ser validado íntegramente y en
cada uno de los procedimientos y análisis que se hagan, aunque va a estar determinado por
el estilo del investigador, "del narrador", de su "sensibilidad" y de la comprensión,
propiedades o atributos esenciales artísticos para algunos, pero también son habilidades que
pueden ser adquiridas en la práctica del método.
2-. ³Etnografía: Una alternativa más en la Investigación Pedagógica´ idia olloa Cao.
"Êuede ser el inicio de una investigación longitudinal, o de una comunidad vista a través
de varios aspectos, puede ser usada en el desarrollo de diseño de investigaciones como
diagnóstico, puede ser encajada dentro de un estudio cuantitativo para producir las
descripciones gruesas y ricas de situaciones y también puede ser utilizada para desarrollo
de proyectos curriculares, a los cuales se le da seguimiento con la investigación
cuantitativa Es importante enfatizar que la investigación cualitativa es más que una
metodología, es una posición frente al conocimiento, su producción y su uso"4
910>919!
019-9w
07 1F
El trabajo etnográfico, como cualquier otro trabajo de investigación requiere de una
elaboración teórica, de un análisis de conceptos que ayude a comprender la realidad.
"uando en la etnografía no se presenta una perspectiva epistemológica o cuando
simplemente una descripción se presenta sin ninguna teorización que la ubique,
difícilmente podremos hablar de un estudio o descripción etnográfica"5
Se considera por los propios etnógrafos como una "herramienta rara", engorrosa de aplicar,
pues requiere mucho tiempo, es necesario familiarizarse con el grupo y recoger toda la
información válida en períodos largos de observación y de entrevistas; en ellas no se
pueden usar ayudantes para la recogida del dato, pues se perdería su riqueza, el dato tiene
que ser recogido por el propio investigador o miembros del grupo de investigadores.
Debemos ser fieles a la realidad que observamos, a las palabras que escuchamos, a los
tonos que se utilizan; conservar los hechos y los documentos que se presenten, por lo que es
fundamental el registro de la observación y de las entrevistas, para tratar de ofrecer una
ambientación de la realidad. Cada vez que se concluya una observación o una entrevista, se
requiere de una trascripción de lo sucedido para enriquecerlo con el recuerdo y añadir todo
aquello que pueda ayudar para el análisis posterior. Si las entrevistas se graban deben ser
transcriptas inmediatamente y hacer énfasis en la trascripción de los tonos y gestos que
hayan sido utilizados por los informantes.
Las entrevistas de carácter profundo requieren de reiterados encuentros "cara a cara", entre
investigadores e informantes. Estos son dirigidos a la comprensión de sus vidas,
experiencias o situaciones, como la expresan con sus palabras y profundizar cada vez más
en sus experiencias y sentimientos, como dice
9 para "escuchar la propia
voz del informante". "Las prácticas escolares callan la voz de los alumnos..., además el
temor al señalamiento, suscita la tendencia al silencio".
Qué debemos observar: todo lo que nos rodea; a quién vamos a entrevistar: a aquellos
sujetos que pueden ser más representativos dentro de los subgrupos naturales que se
definieron en la observación, estos sujetos se reconocen en la investigación como
personajes claves. Ellos no pueden ser definidos en la muestra, ni cuántos son, ni quiénes
son, pues para ello se requiere de la observación y del conocimiento de todo el grupo que
va a ser estudiado; a este tipo de muestra se le llama muestra intencional y se selecciona
posterior al comienzo de la investigación, cuando ya se conoce un poco al grupo.
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2.- La Entrevista Informal: Es otra técnica utilizada por los etnógrafos en el trabajo de
campo. Según Woods 1987 dice que: ·Su objetivo es mantener a los participantes
hablando de cosas de su interés y cubrir aspectos de importancia para la investigación en
la manera que permita a los participantes usar sus propios conceptos y también términos´
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Àp Centrarse en la elaboración de una síntesis útil a medida que se acerca el fin del
trabajo de campo.
Àp Ser disciplinario y concienzudo durante la toma de las notas de campo durante todas
las fases de la investigación.
Implicarse tanto como sea posible en la realidad educativa a evaluar mientras se mantiene
una perspectiva analítica basada en el propósito del trabajo de campo: evaluar.
Diferenciar claramente descripciones, interpretaciones (propias y ajenas) y juicios de valor
(propios y ajenos).
Aportar un feedback formativo como una parte del proceso de verificación del trabajo de
campo. Regular el feedback cuidadosamente. Observar su impacto.
En las notas de campo y en el informe de la evaluación incluir experiencias, pensamientos e
impresiones propias. Esta información también constituye los datos de campo.
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9
Cuadro 1
En el cuadro 1
Se puede apreciar el 1 C0 , el cual presenta las Ideas previas, algún tipo de
Documentación, Bibliografía , Diseño de la Investigación, Problemas e Hipótesis.
En el 91
9 , se puede registrar Diario de Actividades, Formulación de
Proyectos Inmediatos, Comentarios al Desarrollo de la Investigación, Registro de
Observación de Acontecimientos, Registro de Conversaciones Causales, Registro de
Entrevistas, Comentarios de Lecturas, Hipótesis e Interpretaciones durante la Investigación
y por último la Evaluación, en la cual se expresan las ecesidades, y Resultados del
Proceso.
En la 87
9 , se registran la Petición de Permisos y Elección de
Situaciones. La 70199
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9
existe una Participación, Aprendizaje de la
Lengua y Códigos de Comunicación, Documentos y Elección de la Información.
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Jaime Botello define la etnografía como "el estilo de vida de un grupo de personas
acostumbradas a vivir juntas".1 Por tanto, todo tipo de grupos es sujeto de estudio:
prostitutas, mendigos, millonarios, políticos, estudiantes, etc.
Uno de los problemas que cualquier investigación enfrenta es definir el tipo de metodología
a emplear: si un método cualitativo o un método cuantitativo. En este punto se puede decir
que la etnografía, básicamente, emplea el método cualitativo, ya que según ciertos autores
afirman que al emplearse métodos matemáticos o estadísticos se corre el riesgo de
sobresimplificar el problema, ya que la persona al formar parte de un sistema toma algo de
él e, igualmente, el sistema es influido o cambiado por el individuo.
Su objetivo es crear una imagen realista y fiel del grupo estudiado, pero igualmente
comprender sectores de la población, su marginación, su problemática, actitudes,
mentalidad, etc.
Por extensión el termino 'etnografía' también se utiliza para denominar a la obra escrita una
vez finalizado el trabajo de campo (p.e. Etnografía de Los uer). Ejemplos clásicos, y en
algunos casos literarios, son los trabajos etnográficos de Bronislaw Malinowski (Los
argonautas del Êacífico uccidental, 1922) y Edward Evan Evans-Pritchard (Los uer).
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V V
V
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Siguiendo a Martyn Hammersley y Paul Atkinson, autores del libro "Etnografía étodos
de investigación´, podemos establecer cómo se puede registrar y organizar la información
en etnografía. El sistema que dichos autores utilizan lo dividen en:
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7
Las notas de campo constituyen el sistema tradicional en etnografía para registrar los datos
fruto de la observación. De acuerdo con el compromiso del etnógrafo, serán más o menos
descriptivas, porque aunque la intención es capturar los procesos y contextos íntegramente,
al final lo que se registra es lo que es relevante para la investigación del problema o al
menos la prefiguración que habremos hecho. De hecho el propósito en el primer momento
es identificar y desarrollar lo que se observa para incluirlo en las categorías adecuadas. Las
notas de campo constituyen una actividad central dentro de la investigación por lo que se
debe tener cuidado al elaborarlas ya que no sirve de nada que el proyecto teóricamente este
muy bien organizado si luego las notas de campo se toman mal ya que el resultado no será
clarificador. Entonces lo que hay que hacer es confirmar los propósitos y prioridades, así
como los costes y beneficios que producirán las estrategias que empleemos, varias veces a
lo largo de la investigación.
Para escribir unas buenas notas se debe tener claro qué escribir, cómo lo debemos escribir y
cuándo lo debemos escribir. Para los etnógrafos novatos esto supone un problema pues no
hay textos en los que fijarse ya que aunque las notas de campo son de dominio público, es
cierto que hay una especie de misterio en torno a ellas, sobre todo entre los antropólogos
que las consideran como algo privado y personal y realmente se las puede considerar así ya
que evocan el lugar, el tiempo e incluso reproducen sensaciones, imágenes, sonidos y
olores de los escenarios donde se tomaron. ¿Cuándo hay que tomar notas? La mayoría de
los trabajadores de campo señalan que lo ideal es lo antes posible tras la observación
participante, ya que dejarlo para más tarde supone el peligro de que disminuya la calidad.
Pero el problema es que no siempre es posible hacerlo de este modo, sobre todo en una
investigación encubierta, incluso en la investigación abierta, tomar notas no forma parte de
las acciones cotidianas, lo que restaría naturalidad a lo que se observa e incluso nuestra
participación. De ahí que muchas notas iniciales se tomen de forma breve y precipitada
pero incluso este tipo de anotaciones son de gran ayuda para elaborar el informe y además
luego se pueden y deben ampliar. Es recomendable organizar los periodos de observación y
anotación para evitar la acumulación de trabajo y además es conveniente tener actualizada
la elaboración de notas. Respecto a la forma y contenido de las notas de campo, ya dijimos
que no se puede registrar todo, por lo que se deben tener unos principios de selección, que
variaran con el tiempo.
En la primera etapa tendrán un carácter más general ya que aún no está claro lo que hay que
priorizar, pero según avancemos y se identifiquen nuevas soluciones, las notas se volverán
más concretas a la vez que algunas características que en principio no parecían relevantes
adquirirán significado. Esto es importante ya que lo que interesa es que informen lo más
concretamente posible sin dejar lugar a la deducción sobre el relato oral y el
comportamiento no verbal y se pueda construir el análisis. Pues las palabras reales de la
gente tienen importancia analítica y dan información sobre la percepción del mundo de las
personas y la construcción social de la realidad. Tan importante como el registro del
discurso y la acción es la situación donde se hace el discurso, quien estaba, que hora era«,
Spradley hace una lista con las características relevantes del contexto donde vamos a
observar una acción:
- Espacio
- Actor
- Actividades
- Objeto
- Acto
- Acontecimiento
- Tiempo
- Fines
- Sentimiento.
Pero en definitiva las notas no pueden dar un registro global del lugar, porque el etnógrafo
adquiere un conocimiento más amplio que el que hay en los registros. Esto no quita para
que se puedan tomar notas a pie de página o realizar memorias sobre un acontecimiento
registrado. Las notas también pueden utilizarse para registrar datos de las entrevistas, pues
hay veces que el entrevistado se niega a que se grabe la entrevista o es el etnógrafo el que
piensa que restaría franqueza o aumentaría el nerviosismo. De todos modos igualmente hay
que plantearse que, cuando y como anotar y si es mejor un reportaje literal o un resumen de
algún punto fundamental. De este modo se corre el riesgo de que el investigador este más
pendiente del registro que de lo que se dice, por ello la grabación está bien considerada y
aunque en un principio el entrevistado se niegue a ello, si se le explica que es para ayudar a
registrar datos y que la confidencialidad esta asegurad, seguro que accederá.
o debemos olvidar que la grabación no registra aspectos no verbales ni características
físicas de la situación, por eso lo aconsejable es complementar la grabación con algunas
notas.
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1
Como hemos observado el tono del discurso y la comunicación no verbal no son fáciles de
reconstruir, por ello es fácil demostrar las diferencias entre un registro permanente y la
reconstrucción del observador. El uso del video o de películas, también fotos y grabaciones
de audio ofrecen diferentes opciones para la recolección de datos y su almacenaje. Por ello
siempre que sea posible, se aconseja grabar las entrevistas, aunque no se proporcione con
ello un registro perfecto y comprensible, ni dejen patente asuntos como a quien se dirige el
que habla, y se complementen con la observación y construcción de notas de campo. La
grabación incluye la transcripción del material grabado y para ello no existen reglas claras
pero si algunos preceptos:
Los etnógrafos deben aprender como recoger información en distintos formatos pero
también como procesarla, analizarla e integrarla para una comprensión significativa.
&
- Se puede realizar un índice del documento para consultar las secciones más relevantes
Estos tres modos de tomar notas no tienen porque ser exclusivos, dependerá, como siempre,
de las circunstancias y además si el acceso es restringido, tal vez resulte más eficiente leer
los índices, resúmenes o secciones relevantes y grabarlos en una cinta, que se trascribirá
posteriormente.
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9
Por eso se dice que la elaboración de la memoria es un diálogo interno y en realidad, esa es
la esencia de la etnografía reflexiva, puesto que nos obliga a preguntarnos sobre:
- Qué conocemos.
Estas notas analíticas se pueden añadir como apéndice a las notas de campo diarias y de
este modo el diario de campo no solo es un registro del trabajo, sino también de las
dificultades y sentimientos personales del etnógrafo ya que los sentimientos de bienestar
personal, ansiedad, sorpresa, shock o repulsión, son significantes porque forman parte de
las relaciones que establecemos, influirán en lo que consideremos más notable o
problemático y la ansiedad además, puede limitar la recogida de datos y la visión. Existe
una constante interacción entre lo personal y lo emocional, por un lado y lo intelectual por
otro ya que la reacción personal se transformara a través del análisis reflexivo de nuestro
conocimiento publico a través del diario de campo.
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9
Durante años los etnógrafos y los investigadores han manipulado sus datos mediante la
indexación física y la clasificación de manuscritos y textos mecanografiados.
Recientemente las funciones de los ordenadores se han utilizado para facilitar el
almacenamiento y consulta recapitula procedimientos asociados a las primeras
aproximaciones manuales. La selección de categorías es significativa. Whyte señala que
ningún sistema de codificación o consulta podrá variar la necesidad de sensibilizar respecto
al contexto social del discurso y la acción. Clasificar la información en etnografía difiere de
los códigos típicos de la investigación cuantitativa e incluso cualitativa, pues en etnografía
no se requiere que los datos se asignen a una sola categoría ni que haya reglas explícitas
para esta asignación. La identificación de categoría es un elemento central en el proceso de
análisis y por ello la lista se transformara en el curso de la investigación.
La lógica del código-y-consulta sigue siendo la misma, como nos dice Tesch y lo denomina
³descontextualizar´ segmentos y ³reconstextualizar´ esos mismos segmentos según
archivos temáticos. Las versione informáticas tiene unas ventajas prácticas como mayor
flexibilidad y sensibilidad y facilitan que el investigador consulte de manera idéntica
segmentos codificados de textos con mayor rapidez. Todos los segmentos codificados se
pueden encontrar (se reduce el peligro de que el etnógrafo consulte solo los ejemplos más
recordables). Además se da la oportunidad de combinar códigos en investigaciones
múltiples. Por ejemplo un programa como el Etnograph facilita la codificación múltiple de
segmentos, los códigos pueden yuxtaponerse y radicar dentro de otros. Los etnógrafos usan
estos programas informáticos para dedicar más tiempo y esfuerzo experimentando con
códigos significativos para su propia información. Pero la búsqueda útil solo se facilita si el
esquema de de codificación en si es adecuado.
Êlus, el oleen
etriever y el E.
El programa cYLTY es un intento por incluir aspectos de la teoría enraizada para ir
más allá de la codificación de datos. o se basa solo en palabras clave, sino también en
memorandos analíticos y metodológicos que pueden estar relacionados directamente con
segmentos de información. La intención es proporcionar una representación más fiel del
proceso analítico (no solo almacenaje y consulta) en el entorno informático. Similar es el
programa U|ST, donde las relaciones de sistema se establecen entre los propios códigos,
de este modo los códigos más específicos pueden relacionarse con temas y categorías
puperordenadas. Este programa puede ofrecer un vínculo genuino entre la codificación, la
consulta y el análisis de información. Otra aproximación más radical a la información es el
³hipertexto´. Estos programas permiten que el analista construya senderos y relaciones
dentro de la bases de datos. Los elementos de información pueden vincularse a anotaciones
y comentarios.
La posibilidad del hipertexto y a nivel más general las aplicaciones de hipermedia que
vinculan información de distintos tipos están siendo exploradas por los estudiosos. Los
datos, igual que las transcripciones se pueden vincular directamente a otras informaciones
como gráficos, mapas e incluso sonidos, además de crear vínculos con otras fuentes
externas, permitiendo que el lector no este confinado a un texto lineal. Se convierte la
lectura de la etnografía, de este modo en algo más claro e interactivo.
Pero sea los que sean los meritos de las aplicaciones informáticas hay que señalar que solo
proporcionan elementos adicionales respecto ala imaginación sociológica o antropológica.
o proporcionan soluciones automáticas a problemas de representación y análisis. La
comprensión e interrelación son el resultado de interacciones entre el etnógrafo y la
información que se construyen solas. o hay ningún mecanismo que sustituya al complejo
proceso de lectura e interpretación.
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Y, siguiendo con Anthony Giddens; la etnografía, cuando tiene éxito, proporciona una
información sobre la vida social mucho más rica que la mayoría de los restantes métodos de
investigación. Una vez que sabemos cómo se ven las cosas desde dentro de un determinado
grupo, es probable que alcancemos una comprensión más profunda de por qué
determinadas personas actúan de una manera dada. También podemos aprender más sobre
los procesos sociales que se solapan con la situación que estudiamos. Con frecuencia se
considera que la etnografía es un tipo de investigación cualitativa, porque le preocupan más
las interpretaciones subjetivas que los datos numéricos. La etnografía también proporciona
al investigador más flexibilidad que otros métodos, ya que le permite adaptarse a
circunstancias nuevas e inesperadas y aprovechar las oportunidades que pudieran surgir
durante el estudio.
Sin embargo, el trabajo de campo también tiene grandes limitaciones: solamente pueden
estudiarse grupos o comunidades relativamente pequeños, y casi todo depende de la
habilidad del investigador para ganarse la confiaza de los individuos que quiere estudiar.
Sin esta capacidad es muy improbable que la investigación pueda salir adelante. También
puede ocurrir lo contrario, es decir, que el investigador se identifique tanto con un grupo
que al convertirse casi en un "miembro" de él pierda la perspectiva que tiene un observador
del exterior.
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Uno de los instrumentos que utilizan los etnógrafos para recolectar datos son las historias
de vida. La etnografía usa historias similares a las utilizadas en las entrevistas de
profundidad. Se comienza con darle confianza al informante para crear una relación de
empatía. Son entrevistas "cara a cara" entre investigador e informante.
Estas historias ayudaran a determinar la cultura de un pueblo. Muchas de éstas son historias
que pasan oralmente de generación en generación, son tradiciones que se enseñan de
persona a persona. Los mitos y creencias religiosas son parte de las creencias que se
transmiten oralmente. Las pinturas rupestres son un ejemplo de los mitos y creencias que se
transmitían por medio de dibujos.
Hoy en día las historias las recibimos a través de diferentes medios o fuentes. Son estas:
biografías, autobiografías, cartas, diarios, documentos personales; estos son algunos
ejemplos de los medios utilizados.
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La fotografía y el cine han sido uno de los inventos más beneficiosos para los etnógrafos.
Desde finales del Siglo XIX la antropología y todas sus ramas utilizaron ambas, la
fotografía y el cine en sus trabajos de campo. Para los investigadores sociales fue mucho
más fácil recopilar imágenes con la ayuda de estos inventos. Las imágenes hablan por sí
solas. Podemos percibir mejor lo que estamos investigando y transmitirlo al mismo tiempo.
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Etic: Sujeto investigador. Emic: Sujeto investigado. Tecnificación: Pregunta que se hace de
la cultura que investigas. Prácticas: A lo que se dedica el Emic. In Situ: La descripción de
la localidad, como es físicamente este entorno (se menciona el día y la hora que se llevó la
investigación).
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Lo primero que hace el Etic al comenzar su trabajo de campo es "Observar", utiliza siempre
sus cinco sentidos. Debe estudiar minuciosamente todo a su alrededor. Procede a
"Describir", mencionará lo que percibió durante la observación. Lo coleccionará para el
futuro. Por último el "Análisis", donde describe lo que hizo a través de la investigación.
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Es un libro escrito por Rosana Guber en el año 2005. Habla sobre las experiencias de
algunos antropólogos como: A. R. Radcliffe y Bronislaw Malinowski. Explica que: "el
trabajo de campo prolongado no se inicia y culmina con eso dos antropólogos, sino que al
volver a Inglaterra, esa práctica continua y se afianza".
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De acuerdo a Ferraris (2002; p. 11), la hermenéutica nació con la mitología griega como un
ejercicio informativo y comunicativo de Hermes, el mensajero de los dioses, quien ejerció
la tarea de llevar y traer amonestaciones, anuncios o profecías entre los hombres y los
dioses, convirtiéndola en una actividad práctica, en contraposición a un sistema filológico,
como hoy los entendemos (1) .
Otros autores como Reynolds-Wilson (1968; p. 5), sitúan su origen más allá de la época
griega, ubicándola en la era Helenística (siglo III a. C.), cuando surgió como sistema
filológico dirigido a estudiar las leyes etimológicas, gramaticales, históricas y lexicológicas
de las lenguas, papel que asumió la Biblioteca de Alejandría, el gran acervo bibliográfico
del Egipto, el que según testimonios antiguos tuvo de 200,000 a 490,000 volúmenes,
aunque cada uno sólo contuviese una tragedia ática o un diálogo de Platón. La necesidad de
recoger y corregir los manuscritos, para verificar con la mayor certeza posible su versión
original, excluyendo interpolaciones y corrupciones, llevó al florecimiento del primer
método de la hermenéutica denominado Método histórico-gramatical, que tuvo a su
exponente más célebre en Aristarco de Samotracia (217-14 a. C.), quinto bibliotecario del
Museo, quien en la corrección de los poemas homéricos elaboró el principio básico de este
método, según el cual, en la lectura del corpus de los escritos de un autor es donde se
resuelven las dificultades de su interpretación. Por otro lado, hacia el año 525 a. C., surgió
en Pérgamo otro método de la hermenéutica relacionado con los Sofistas y después
recuperado por los Estoicos, el llamado Método de interpretación alegórica, caracterizado
por adaptar a la mentalidad de la época, mediante alegorías (o metáforas), los textos de la
tradición.
Hay que advertir agrega Szondi, que la filología (sensus litteralis) y la alegoría (sensus
grammaticus), no fueron fases sucesivas del mismo desarrollo histórico de la hermenéutica
que hayan pasado del mito al logos y del logos a la episteme, sino que sólo ilustran el doble
propósito que ha dominado a esta actividad desde sus orígenes.
Como menciona Ferraris (2002; p. 19), al posesionarse la cultura hebrea dos siglos antes de
Cristo de los métodos creados por la koiné helenística, originó que los problemas
planteados en la interpretación de la Sagrada Escritura fueran diferentes a los estimulados
por la lectura de los clásicos (literatura griega), debido a que la inspiración divina de los
poetas griegos era diferente a la de los profetas hebreos, ya que el pueblo hebreo afrontó la
interpretación de la Sagrada Escritura como dogma (significado unívoco), al considerarlas
un dictado directo de Dios, cuyo valor veritativo no sólo cultural es superior a la literatura
helénica, por más que el mundo de los poemas homéricos tuviese un valor canónico similar.
Fue esta visión teológica la que condujo al empleo de la exégesis (explicación e
interpretación de textos, sobre todo sagrados) como la técnica prominente de la era
Patrística (s. II a. C. II d. C.), que luego se extendió a la etapa Escolástica (s. V XIII d.
C.) y al Renacimiento tardío (s. XIII XV d. C.), caracterizada, como dice Ebeling (1959),
por
"algunos elementos míticos, de una historia en cuyo proceso se tomaba parte y cuya
interpretación debía recordarse El punto focal consistía, pues, en la interpretación
concreta, lo más literal posible, de la Ley" (p )
Con la llegada del cristianismo surgieron nuevos retos para la hermenéutica por la ruptura
que introdujo el uevo Testamento, ya que la predicación de Cristo, si bien era una
novedad que ya se había anunciado en las profecías del Antiguo Testamento, ahora se
requería mostrarlas como evidencia de lo dicho; a esto se debe que el Método de
interpretación alegórica intensificara su utilización no sólo como el relato de la vida de
Cristo, sino como la legitimación de la Iglesia, de la jerarquía eclesiástica y el destino de la
humanidad. Fue entonces (s. V d. C.), cuando la hermenéutica tuvo dos vertientes de
interpretación: de tipo alegórico-aristotélica, en la Escolástica y el Renacimiento, asociada
a la filosofía idealista y humanista y filológico-platónica, a partir de la era moderna y la
época contemporánea, asociada a la filosofía materialista y positivista, cuya hegemonía fue
prevaleciendo con los aportes del racionalismo de Renato Descartes (s. XVI), del
empirismo de J. Locke (s. XVII), del positivismo de Augusto Comte (s. XVIII), del
utilitarismo de J. S. Mill (s. XIX), del pragmatismo de W. James y Ch. Sanders Peirce (s.
XIX en adelante), cuyas aportaciones, según los representantes de la teoría crítica (T. W.
Adorno, J. Habermas, etc.), han respondido a una misma razón: la razón instrumental. Así,
frente al predominio de la filosofía positivista en Europa del siglo XIX y adelante, se fue
fraguando sobre todo en Alemania, una tendencia anti-positivista de la ciencia, de donde
emergió la filosofía humanista y de ésta una nueva hermenéutica, interesada en rescatar la
comprensión de los rasgos "internos" del hombre, relegados por el canon positivista.
Mardones y Ursúa (1994; p. 22), afirman que entre las figuras más destacadas de este
movimiento están Droysen, Dilthey, Simmel, Max Weber, los neokantianos de la Escuela
de Baden, Windelband y Rickert y fuera de Alemania, Collingwood en Inglaterra y Croce
en Italia, unificados todos ellos por su rechazo al monismo metodológico que pretendió
universalizarse (pretensión conocida como Unidad de la Ciencia), en las demás ciencias
(históricas, sociales, del espíritu). Los diferentes nombres que ha adoptado el método o
canon positivista y frente al cual la hermenéutica ha respondido con energía son: método
científico, positivista, lógico, racionalista, causalista, verificacionista, objetivista, empirista,
analítico, etc., compuestos de pasos fijos, entre los cuales están la: observación, predicción,
explicación, generalización y control, como única vía para la obtención de la veracidad y
conocimiento del hombre sobre la naturaleza física.
La respuesta de los pensadores de la filosofía humanista a este canon, fue dirigir su mirada
hacia la teoría del conocimiento o epistemología, para desarrollar nuevas formas de
investigación científica que dieron origen a los llamados "métodos cualitativos" (mejor
dicho, "procesos cualitativos"), dentro de los cuales están las distintas escuelas, corrientes y
enfoques de la hermenéutica, en los cuales se ha apoyado la investigación educativa para
llevar a cabo las tareas de interpretación y comprensión de los datos "internos" y
"subjetivos" de hechos como los históricos, las posturas ideológicas, las motivaciones
psicológicas, la cultura y el interés cognoscitivo o fin último, que mueve a la acción
humana y que constituyen el objeto de estudio de la comprensión hermenéutica. Hechos no
manipulables empíricamente (como los positivistas), sino derivados del corpus filológico,
alegórico y del contexto histórico, social y cultural en que surgen.
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2.2 Definiciones
"|e aquí nace la diferencia entre nuestra relación con la sociedad y con la naturaleza Las
situaciones en la sociedad nos son comprensibles desde dentro podemos reproducirlas,
hasta cierto punto, en nosotros, en virtud de la percepción de nuestros propios estados, y
acompañamos con amor y odio, con apasionada alegría, con todo el juego de nuestros
afectos, la contemplación de la imagen del mundo histórico La naturaleza es muda para
nosotros Sólo el poder de la imaginación vierte sobre ella un vislumbre de vida e
intimidad Êues en cuanto somos una sola cosa con un sistema de elementos corporales en
interacción, ninguna conciencia interna acompaña al juego de esa acción recíproca Êor
esto también puede tener para nosotros la naturaleza la expresión de una sublime calma"
(ardones y Ursúa, Ñ p )
"La llamada filosofía de la existencia es sólo una forma de la filosofía de la filosofía una y
primigenia Sin embargo, no es casual que existencia se haya convertido por el momento,
en la palabra caracterizadora Subraya lo que constituye la tarea desde hace mucho casi
olvidada de la filosofía sorprender a la realidad en su surgimiento originario y
aprenderla del mismo modo que yo me aprendo en mi obrar interno mediante la
autorreflexión Existencia es una de las palabras que se emplean con el fin de designar la
realidad, según el acento que le dio ierkegaard todo lo esencialmente real para mí solo
en cuanto yo soy yo mismo o estamos ahí meramente, sino que nuestro existente* no es
confiado como lugar y como cuerpo de la realización de nuestro surgimiento originario"
Una acción con sentido es comprendida no sólo por medios psicofísicos, sino además, por
medios intelectuales como sucede con los históricos y sociales; observación que permitió a
Weber fundar la Sociología comprensiva, empleando para ello procesos positivistas (como
el uso de pasos fijos en los modelos ideales) y procesos de la naciente ciencia social
(retomada posteriormente por Durkheim), a través de la cual planteó el estudio de dos tipos
de fenómenos humanos: los racionales, apegados a las reglas de las ciencias naturales y los
endopáticos, pertenecientes al estudio de los aspectos internos del sujeto como sus
emociones, afectos, gustos, arte, cultura, etc., que posibilitaron a la hermenéutica la
ampliación de su campo de estudio.
Gadamer (199; p. 78), promotor del enfoque lingüístico o del lenguaje como experiencia
hermenéutica, agrega que ésta tiene tres momentos y son: la subtilitas intelligendi o
comprensión, la subtilitas explicandi o interpretación y la subtilitas applicandi o aplicación,
incorporada durante el pietismo (4) .
Para Vico, el sensus communis es el sentido de lo justo y del bien común que vive en todos
los hombres.como tercer componente. Estos tres momentos contribuyen a la comprensión,
por lo cual resulta ser significativo que los tres reciban el nombre de subtilitas, esto es, que
se comprendan menos como un método disponible que como un saber hacer que requiere
de una particular finura del espíritu.
Estos tres elementos, junto con la construcción social de los aprendizajes y la acción
comunicativa, conforman un movimiento mundial en educación, conocido con nombres
como la sociología comprensiva de M. Weber, el constructivismo de L. Vygotsky y J.
Piaget y la acción comunicativa de J. Habermas. Aportaciones que constituyen la
plataforma del modelo educativo actual, llamado globalmente constructivista-
comunicativo, mediante el cual se llevan a cabo cotidianamente ejercicios de comprensión
hermenéutica en las comunidades de aprendizaje, cuyo contexto es el aula y el lenguaje,
pero quizás haga falta clarificar más sus procedimientos, a fin de mejorar su empleo y por
ende, la calidad educativa.
o hay que olvidar que dichas escuelas y corrientes surgieron como reacción opuesta al
predominio del positivismo, de ahí que no adopten una estructura con los pasos típicos de
los métodos positivistas. Por lo que a continuación se resume de cada una su origen, objeto
de estudio, características y procedimientos.
a) Origen
Las denominadas "ciencias del espíritu" nacieron en Europa a finales del siglo XIX cuando
estalló la polémica entre las ciencias naturales y las ciencias del espíritu (Mardones y
Ursúa, 1994; p. 54). Esto llevó dice Dilthey (18-1911), alumno de Ranke, a fundamentar
la historia y las ciencias del hombre, descubriendo que la teoría de la ciencia no había
hecho justicia a la peculiaridad de dichos estudios, por lo que se abocó a fundar las ciencias
del espíritu, como el estudio "del medio en que el hombre está inserto" y que permite captar
los hechos "desde dentro".
b) Objeto de estudio
Las ciencias del espíritu y las demás ciencias del hombre que abarcó la investigación de
Dilthey fueron: la metafísica, que subsistió en el espíritu europeo hasta el siglo XIV gracias
a su alianza con la Teología. De la religión, agrega el autor, surgieron el derecho y la moral;
y en el siglo XVII, sobre la ciencia llegada a su madurez por influencia del humanismo y la
Reforma, resurgieron la historia, la teología, la psicología, la antropología (Dilthey, 1978a;
pp. 11, 1 y 12). La filosofía, el arte, la religión y la pedagogía son ciencias del espíritu
que fueron fundamentadas (Dilthey, 1978b; pp. 67, 261, 0, 21).
Para otros autores, como Gadamer (199; pp. 74, 124, 218), existen otras ciencias que
recibieron los beneficios del aporte de Dilthey como la estética, sustentada en estudios
previos de Kant; la educación (Bildung), que Hegel había fundamentado ya; a finales del
siglo XIX, el resurgimiento de la hermenéutica como disciplina auxiliar de la teología y la
filosofía, y la psicología, que tomó fundamentos de todas las ciencias del espíritu
(Gadamer, 1992; p. 5).
c) Características
Dilthey (1980; pp. 40-42), observó que la Lógica de J. S. Mill gozaba de una gran
influencia en las ciencias, al grado de englobarlas en dos grandes grupos: las ciencias
naturales (lógica, matemáticas, física, etc.) y las ciencias del espíritu (todas las demás), por
lo que se preguntó si debieran separarse los hechos de la vida espiritual, de los de la
psicofísica humana y así sucesivamente. Fue entonces que inició la formulación de una
teoría que caracterizara a cada uno de los hechos del conocimiento humano, mediante una
visión de totalidad que no se limitara a lo espiritual, dando origen a las ciencias humanas y
sociales ahora conocidas.
Por más que Dilthey defendiera la autonomía epistémica de las ciencias del espíritu,
comenta Gadamer (199; p. 6), lo que se llama método en la ciencia moderna, es en todas
partes una sola cosa que se acuña de manera ejemplar en las ciencias naturales, de ahí que
no exista un método propio de las ciencias del espíritu, pero cabe preguntarse como
Helmholtz: ¿qué peso tiene aquí el método?
d) Procedimientos
o obstante que las ciencias del espíritu no cuentan con métodos propios, agrega Gadamer
(199; p. 7), están muy lejos de sentirse inferiores a las ciencias naturales. Helmholtz
destacó que la memoria, la autoridad y el tacto psicológico, constituían parte de sus
procedimientos. En el caso del arte dijo , predominaba el sentimiento artístico y la
inducción artística y para el conocimiento histórico, el método inductivo, ya que en la
historia no hay leyes, sino una sumisión voluntaria a hechos prácticos. Sus planteamientos
fueron poco convincentes para los demás.
· Los procesos de memorización, de autoridad y del tacto psicológico fueron parte de las
formas de intervención de las ciencias del espíritu, más no todas.
· En el caso del arte los sentimientos y la inducción artística fueron algunos de los
procedimientos empleados, pero como complemento de otras técnicas.
· Fue la formación (Bildung) del ser humano, la técnica principal que aportaron las ciencias
del espíritu, entendiendo por formación la transformación del ser.
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a) Origen
b) Objeto de estudio
A Weber le llevó varios años (190 a 1919) captar la estructura de la sociedad donde se
desenvolvía (Alemania del Este) y definir dentro de élla los elementos de una acción social,
que luego constituyeron su escuela. Concluida la Primera Guerra Mundial e iniciada la era
industrial europea, Weber tenía lista su concepción sociológica, la cual se inscribió en los
postulados del humanismo, que opuso al racionalismo dominante.
c) Características
Todo este esquema le llevó a construir tipos puros o tipos ideales de acción, que son
aquellas estructuras que muestran en sí la unidad más consecuente de una adecuación de
sentido lo más plenamente posible, siendo por eso mismo, tan poco frecuentes quizás en la
realidad en la forma pura absolutamente ideal como una reacción física calculada sobre
el supuesto de un espacio absolutamente vacío (Weber, 1992; pp. 5-9, 17).
d) Procedimientos
Las estructuras de la sociología comprensiva propuestas por Weber que permiten identificar
y comprender una acción social con sentido, dicen Mardones y Ursúa (1994; pp. 151-158),
se apegan a los siguientes procedimientos:
· Los límites de una acción con sentido y un modo de conducta reactivo es que no está
unida a un sentido subjetivamente mentado.
· Los procesos y objetos ajenos al sentido entran en el ámbito de las ciencias de la acción
como ocasión, resultado, estímulo u obstáculo de la acción humana.
· Puede entenderse por comprensión: i) la comprensión actual del sentido de una acción, ii)
la comprensión explicativa que se comprende por sus motivos.
a) Origen
A. Schütz (1899-1959) nació en Viena. Se educó en Alemania en contacto con Husserl pero
ejerció su mayor influjo en el ámbito de la sociología americana, desde la cátedra en la
ew School for Social Research de ueva York, donde escribió en 192 La estructura
significante del mundo social, cuyo título da entrada a la obra de Carnap: La estructura
lógica del mundo, en la cual este autor se manifiesta en pro del proyecto positivista de una
ciencia unificada (unidad de la ciencia). Schütz, en cambio, ofreció una fundación
fenomenológica de la sociología, donde los sujetos de la acción social no son considerados
a través de un "ilusorio metodologismo" o como simples objetos (Ferraris, 2002; p. 24).
o obstante que muy pronto se interesó en la obra de M. Weber, sobre todo en sus ideas
centrales sobre significado y comprensión interpretativa (Verstehen) dicen Mardones y
Ursúa (1994; p. 168) , Schütz buscó una teoría que fuera coherente con el significado que
encontró en Husserl y su análisis fenomenológico; por ello escribió su Fenomenología del
mundo social en la cual vinculó los conceptos fenomenológicos con los sociológicos,
principalmente los de Weber.
b) Objeto de estudio
Desde el punto de vista de Schütz, el objetivo primario de las ciencias sociales es lograr un
conocimiento organizado de la sociedad, entendiendo por realidad social la suma total de
objetos y sucesos entro del mundo social cultural, tal como lo experimenta el pensamiento
de sentido común de los hombres que viven su existencia cotidiana entre sus semejantes
(Mardones y Ursúa, 1994; pp. 168-169). El mundo de los objetos culturales e
institucionales en el que todos hemos nacido y con el cual tenemos que entendernos es al
mismo tiempo no privado e intersubjetivo, o sea, común a todos y potencialmente accesible
a cada uno, lo que supone intercomunicación y lenguaje para compartirlo. Constituyen el
objeto de estudio de la teoría de Schütz hechos, objetos y sucesos del mundo social, cultural
e institucional como la intersubjetividad, la interacción, la intercomunicación y el lenguaje.
c) Características
d) Procedimientos
En cuanto a los procedimientos de la escuela de Schütz, Mardones y Ursúa (1994; pp. 169-
177) plantean los siguientes:
· La realidad social contiene creencias y convicciones que son reales porque así lo definen
sus participantes, escapan a la observación sensorial.
· En términos del pensamiento de sentido común, en la vida cotidiana los hombres tienen
conocimiento de las diversas dimensiones del mundo social en que viven. Este
conocimiento es fragmentario y con frecuencia contradictorio y presenta distintos grados de
claridad y nitidez.
a) Origen
Fue en el siglo XIX dice Gadamer (199; p. 19) que la hermenéutica experimentó,
como disciplina auxiliar de la teología y la filosofía, un desarrollo impresionante que la
convirtió en el fundamento de las ciencias del espíritu y la elevó por encima de los
enfoques pragmáticos centrados en la interpretación literal de los textos aplicados durante
el Renacimiento (s. XV-XVII) y la Ilustración (s. XVII-XVIII) al asignarle la exégesis. Fue
hasta la era contemporánea cuando la hermenéutica recuperó su enfoque filosófico de
comprensión del "sentido interno" de los textos (necesitados ya de una correcta
interpretación), además de todos los objetos de estudio hermenéutico como el arte, la
ciencia, la religión, la filosofía, etc.
Según Ferraris (2002; pp 27-28), Gadamer pudo llevar a cabo en Verdad y método una
rehabilitación con gran estilo de la tradición humanista. La hipótesis de donde partió fue
que el humanismo constituía en general el momento de la revitalización sustancial de la
cultura y de la paideia clásica y, a través de esto, el antecedente necesario para el desarrollo
de las ciencias del espíritu. El entusiasmo con que los humanistas se dedicaron a la lengua
griega y proclamaron la necesidad de la erudición fue mucho más que la pasión por lo
antiguo. Fue el despertar de las lenguas clásicas lo que llevó consigo a una nueva
valoración de la retórica, que tenía enemigos entre los escolásticos sólo por defender un
ideal de sabiduría humana que estos no supieron exponer.
b) Objeto de estudio
La conversación es un proceso por medio del cual se busca llegar a un acuerdo. Toda
verdadera conversación requiere atender realmente al interlocutor y dejar valer sus puntos
de vista y ponerse en su lugar, no en el sentido de ocupar su lugar, sino de entender lo que
expresa. Conversar, escuchar a otro y comprender lo que expresa son los objetos
principales de esta escuela, proceso que se da en un ambiente de lenguaje. Para Gadamer
(199; p.467), ya no cabe pensar como si los conceptos de la interpretación acudiesen
atraídos según las necesidades de un reservorio lingüístico en el que se encontrarían ya
dispuestos en el caso de que la comprensión no fuera inmediata. Por el contrario, el
lenguaje es el medio universal en el que se realiza la comprensión misma, y la forma de
realización de la comprensión es la interpretación.
c) Características
d) Procedimientos
· Una relación comunicativa, mediante la experiencia del lenguaje, puede arribar a una
interpretación de los códigos culturales del hablante y/o a una total compresión del espíritu
que anima al hablante, si se vive en su atmósfera cultural y social.
· La eficacia del lenguaje, es decir la comprensión del sentido del mensaje emitido por el
otro, será la clave de la experiencia lingüística.
· Los mensajes transmitidos a través de una comunicación lingüística podrán ser de carácter
filosófico o práctico; la clave del éxito está en la eficacia del lenguaje utilizado.
a) Origen
Gadamer (1992; p. 401) dice que el último Wittgenstein revisó los prejuicios nominalistas
que él mismo había expresado tiempo atrás en su obra Philosophical investigations,
reconduciendo todo el lenguaje al contexto de la praxis vital. El resultado de dicha revisión
fue para él ampliamente negativo, pues consistió en la exclusión de todas las preguntas
indemostrables de la metafísica y no en la recuperación de las mismas por muy
indemostrables que fueran escuchándolas desde la constitución lingüística de nuestro ser-
en-el-mundo.
A través de la filosofía del lenguaje dicen Mardones y Ursúa (1994; pp. 186-187),
Wittgenstein ha desarrollado la idea de que los lenguajes se deben comprender como
"juegos lingüísticos", los cuales poseen sus propias reglas de acuerdo al contexto o forma
de vida. Winch (citado por Mardones y Ursúa) desarrolla lo que significa "comprender lo
que alguien dice a través del sentido de las palabras".
b) Objeto de estudio
c) Características
"8. ¿Debo comprender una oración para poder actuar de acuerdo con ella? Si comprender
una oración quiere decir actuar de alguna manera de acuerdo con ella , entonces la
comprensión no puede ser la condición para que actuemos de acuerdo con ella. ¿Qué
sucedió cuando de pronto comprendí a la otra persona? Hay aquí muchas posibilidades (p.
9)".
Este giro en el lenguaje llevó a Gadamer (1992; p. 66), a decir que la orientación al
lenguaje vivo y hablado enseña no sólo a desenmascarar problemas aparentes, sino a
resolver problemas reales. Este giro tuvo una amplia resonancia tras la publicación de la
obra póstuma de Wittgenstein: Investigaciones filosóficas (195).
d) Procedimientos
· Aplicar a toda proposición las reglas básicas del lenguaje, para desentrañar los problemas
aparentes.
· La filosofía del lenguaje demuestra que el sentido de las palabras supone algo más que su
definición convencional.
"El filósofo e historiador alemán Droysen parece haber sido el primero en introducir una
dicotomía metodológica que ha ejercido gran influencia. Acuñó en tal sentido los nombres
de explicación y comprensión, en alemán Erklären y Verstehen. El objetivo de las ciencias
naturales consiste, según él, en explicar; el propósito de la historia es más bien comprender
los fenómenos que ocurren en su ámbito. Estas ideas fueron luego elaboradas hasta alcanzar
plenitud sistemática por Dilthey. Para designar todo el dominio de aplicación del método de
comprensión se sirvió del término Geisteswissenschaften" (pp. 2-24).
Este mismo autor, al referirse a la crítica del positivismo o antipositivismo como razón del
resurgimiento de la hermenéutica, dice lo siguiente:
"Otra posición en el debate sobre las relaciones entre las ciencias de la naturaleza y las
ciencias del hombre, fue su reacción contra el positivismo. La filosofía antipositivista de la
ciencia, que alcanzó un lugar prominente a finales del siglo XIX, representa una tendencia
mucho más diversificada y heterogénea que el positivismo. El rótulo de idealismo ,
utilizado a veces para su caracterización, sólo es apropiado para algunos aspectos de esta
tendencia. Me parece preferible el nombre de hermenéutica .
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V
A continuación se describen las técnicas principales (llamadas aquí métodos), los cuales se
mencionan en el apartado de la problematización y que son presentados aquí en dos grupos:
a) Método Histórico-Filológico o Retórico y b) Método Histórico Alegórico o Simbólico,
aludiendo a su características, usos y finalidades:
· Surgió como sistema filológico orientado a estudiar las leyes etimológicas, gramaticales,
históricas y lexicológicas de las lenguas.
· Este papel lo asumió la Biblioteca de Alejandría, el gran acervo bibliográfico de Egipto,
sobre todo durante la revisión y corrección de la cultura helénica.
· La necesidad de recoger y corregir los manuscritos para verificar con la mayor certeza
posible su versión original, excluyendo interpolaciones o corrupciones en la interpretación,
llevó al florecimiento de este método el cual conlleva una interpretación lineal o literal de
los textos.
Surgió en Pérgamo, hacia el año 525 a. C. y se relaciona con los Sofistas y después con los
Estoicos. Se característica principal es la adopción de una interpretación de acuerdo a la
mentalidad y contexto histórico del lector o intérprete, a través de alegorías o metáforas de
los textos y contextos.
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V
7º. Hay que recordar también que para algunos autores la hermenéutica nació de la
mitología griega sólo como un ejercicio informativo y comunicativo, sin que el conductor
de los mensajes conociera el sentido y significado de los mismos.
9º. Fue durante el predomino de los métodos positivistas que se impuso el Método
Histórico-Gramatical, por cuanto no era alegórico, momento en que la hermenéutica
empezó a padecer los embates del positivismo.
10º Debido al predominio de los métodos positivistas que dejaban fuera toda interpretación
de lo sensible e interno de los individuos, la hermenéutica resurgió hacia el siglo XIX,
como parte de un movimiento de rechazo al predominio de los cánones y hegemonías
ideológicas y de apertura de una nueva dialogicidad.
11º El planteamiento que hizo la hermenéutica al positivismo, fue captar y comprender los
"aspectos internos del ser humano", que Droysen definió como manifestaciones sensibles
de la "interioridad de los sujetos", cuyas manifestaciones expresan la interioridad y las
expresiones sensibles del ser humano. o captarlas, equivaldría a no comprenderlas, de ahí
la importante tarea que cubre la hermenéutica.
14º. Dado que la aplicación de los programas educativos y la explicación de los contenidos
curriculares es lo que más frecuente en la práctica educativa y que los resultados del
aprendizaje de los alumnos no son tan alentadores, la hermenéutica es una alternativa
metodológica no explotada en la educación, por lo que debería ensayarse sobre todo a
través de los enfoques mediacionales que promueve la nueva escuela, ejercicio que podría
acelerar los procesos cognitivos y metacognitivos de profesores y alumnos.
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_____________ (1978a). Hombre y mundo en los siglos XVI y XVII. FCE, México.