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Embrión-hombre-persona.

Acerca de la cuestión del comienzo de la


vida personal

Ana Lucía Dubón


Ilena García
Sofía García-Salas
José Valdés
 Según la “Declaración Universal de los
Derechos del Hombre”:

Todos los seres humanos nacen libres e


iguales en dignidad y derechos.

Todo individuo tiene derecho a la vida, a la


libertad y a la seguridad como persona.
 Ser persona implica:
Inviolable dignidad
Derechos inalienables

 La noción de persona proviene de la


teología cristiana primitiva que trata sobre
la Trinidad.
Concepción global del ser divino
Tres sujetos individuales existentes
 Fueron denominados personas
Persona

 Boecio:
Es la sustancia individual de naturaleza racional
Solo aplicable al ser humano dotado de razón
 Tomás de Aquino:
Ser que existe por sí mismo, implica dominio sobre
sus propios actos.
Es libre y su libertad
Cualidades esenciales: autoconciencia, necesita
de otras personas para desarrollar su ser personal.
Preguntas éticas

 El hombre es persona.
 Nunca es un medio para un fin, sino un fin
en sí mismo.
 Esto causa las preguntas:
¿cuál es el trato que recibe la vida humana del
todavía no nacido?
¿Tiene éste el mismo derecho que nosotros?
¿Cabe decir de él que es un valor en sí
mismo?
El embrión presenta vida humana desde su
fecundación y tiene la posibilidad de desarrollar
la vida humana, si las oportunidades son
favorables y ofrecidas al embrión
Cada fase del desarrollo del zigoto
conlleva a la siguiente, por lo tanto es un
individuo en potencia.
 No hay ningún momento durante la
gestación que marque la transformación de
embrión a individuo
- Al final del segundo mes el embrión ya
cuenta con todas las facultades humanas.
El embrión no es un medio para un fin, el embrión no es un medio
para llegar a ser un ser humano, el embrión es de por si un ser
humano, es el fin. Sin embargo este juicio produce comentarios
desafiantes en ámbitos tanto jurídicos como políticos.

La ley fundamental de la biogenética es una de estas


maneras de desafiar el enunciado anterior.
- Ella afirma que cada proceso del desarrollo (llamado
ontogénesis; el desarrollo de un organismo) se
recapitula el desarrollo de toda la especie (llamado
filogénesis; proceso evolutivo de las especies).
El embrión es siempre y en potencia un
ser humano.
En el estadio 8:
desprendimiento
del entramado
celular

La
Individuación

Los pre-embriones
Preembrión:
no están
presupone el
permitidos las
desarrollo
prácticas de
temprano del
desecho, congelo,
individuo existe
investigación y
una fase que no es
preimplatación
embrión
genética.
¿La maduración del sistema nervioso
como criterio para la vida personal?
 La embriología: los primeros rasgos del
sistema nervioso no aparecen antes del
día 16 del desarrollo embrionario.
 El final de la vida humana  muerte
cerebral
 “Red de seguridad ética complementaria”
 día 57 a la vida humana incipiente una
protección jurídica completa haciéndola
objeto de una total solidad.
Sass y sus posturas…
 La maduración de las neuronas, de las
conformaciones neuronales y de las
sinapsis son un ejemplo de la continuidad
en el desarrollo.
 Simetría entre el “no más” de la muerte
cerebral y el “todavía no” de la vida
cerebral  la muerte cerebral es
incontestable
 Si la facultad de comunicarse se toma
como criterio para que se pueda hablar de
ser personal.
 Saas, establece que la personación a la
edad de 57 días no puede ser más que
una arbritrariedad.
¿Hombre sólo desde el momento de
nacer?
 El nacimiento  primer grito como señal
de humanización.
 Filosofo Derecho Norbert Hoerster (1989):
el nacimiento como comienzo del derecho
a la vida porque solamente esa frontera se
presenta con claridad.
No aplica hoy
Posibilidad y realidad del ser personal

 ¿Es el embrión persona?


Rechazo a la condición personal del embrión.
Reconocimiento a partir de una determinada
fase.
Aceptación de la condición personal del
embrión.

 “El embrión es persona no potencial sino


actualmente”.
Posibilidad y realidad del ser personal

 De acuerdo a Sass existen 2 tipos de


potencialidad:
Activa
Pasiva
 Óvulos y esperma: pasiva
 Embrión: activa
Desarrollo: tránsito de la
posibilidad a la realidad.
Posibilidad y realidad del ser personal

 Singer y Hoerster: La persona “actual”


debe poseer autoconciencia, razón y
voluntad libre.
 Punto de vista insostenible
La vida es desarrollo, también
después del nacimiento
 Permanente y continua realización de
posibilidades latentes.
 Desarrollo cognoscitivo y moral: proceso
 Vida = desarrollo hasta alcanzar límites
naturales.
En conclusión…

 Embrión dispone de genoma humano


desde fecundación.
 Desarrollo continuo y potencialidad activa.
 Después del nacimiento hombre necesita
marco adecuado.
 1er artículo ONU: “Todos los hombres son
libres e iguales en dignidad y derechos”.
Bibliografía
 García, Juan Ramiro. Embrión – Hombre –
Persona. Acerca de la cuestión del comienzo de
la vida personal.
 http://www.bioeticaweb.com/index2.php?
option=com_content&do_pdf=1&id=1100

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