Agenda 2011

“Refugie-se no nome de Jeová.”

- Sofonias 3:12.

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Comemoração da Morte de Cristo Eventos
Data: 17 de Abril, 2011 Dia de Assembléia Especial
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Assembléia de Circuito
Visita do Superintendente de Circuito
De _____/_____/_____ a _____/_____/______
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Data:_____/______/________ . De _____/_____/_____ a _____/_____/______
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Índice Paginas
Janeiro 02
Fevereiro 09
Março 16
Abril 22
Maio 28
Junho 35
Julho 42
Agosto 48
Setembro 56
Outubro 62
Novembro 69
Dezembro 77
Tabela de Leitura Cronológica da Bíblia 83

01
Janeiro
D S T Q Q S S
26 27 28 29 30 31 01
02 03 04 05 06 07 08
09 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31 01 02 03 04 05

A estrutura familiar é uma dádiva da parte de Jeová Deus.

Mostramos que somos gratos por essa dádiva quando damos muita importância a espiritualidade da nossa família. Um
modo prático de fazer isso é ter semanalmente a Noite de Adoração em Família.

03 Janeiro - Leitura da Bíblia 2 Crônicas 29-32

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32:6, 7. Nós também devemos ser corajosos e fortes ao passo que nos ‘revestimos da armadura completa de Deus’ e
travamos uma luta espiritual. (Efésios 6:11-18. Armadura)

Nº 1: 2 Crônicas 30:13-22
“13 E passaram a ajuntar-se em Jerusalém, um povo numeroso, para celebrar a festividade dos pães não fermentados no
segundo mês, uma congregação muito numerosa. 14 Então se levantaram e removeram os altares que havia em Jerusalém, e
removeram todos os altares do incenso e então [os] lançaram no vale da torrente do Cédron. 15 Depois abateram a vítima
pascoal no décimo quarto [dia] do segundo mês; e os próprios sacerdotes e levitas tinham sido humilhados, de modo que se
santificaram e trouxeram ofertas queimadas à casa de Jeová. 16 E ficaram de pé no seu lugar segundo a sua regra, conforme
a lei de Moisés, o homem do [verdadeiro] Deus, os sacerdotes aspergindo o sangue recebido da mão dos levitas. 17 Pois havia
muitos na congregação que não se tinham santificado; e os levitas estavam encarregados do abate das vítimas pascoais para
todos os que não estavam limpos, para santificá-los a Jeová. 18 Pois havia um grande número do povo, muitos de Efraim e de
Manassés, de Issacar e de Zebulão, que não se tinham purificado, porque não comeram a páscoa segundo o que está escrito;
mas Ezequias orou por tais, dizendo: “Que o bom Jeová faça ele mesmo uma concessão a 19 todo aquele que preparou seu
coração para buscar o [verdadeiro] Deus, Jeová, o Deus de seus antepassados, embora sem a purificação para o que é santo.”
20 Concordemente, Jeová escutou a Ezequias e sarou o povo. 21 Assim, os filhos de Israel que se achavam em Jerusalém
celebraram a festividade dos pães não fermentados por sete dias, com grande alegria; e os levitas e os sacerdotes davam
louvor a Jeová, dia a dia, com instrumentos altissonantes, sim, a Jeová. 22 Ademais, Ezequias falou ao coração de todos os
levitas que agiam com boa discrição para com Jeová. E passaram a comer o banquete designado, por sete dias, oferecendo
sacrifícios de participação em comum e fazendo confissão a Jeová, o Deus de seus antepassados.”

Nº 2: Foi Jesus Cristo simplesmente um homem bom? (rs p. 211 # 1)

É interessante que Jesus censurou certo homem que se dirigiu a ele pelo título de “Bom Instrutor”, pois Jesus reconhecia, não
a si mesmo, mas a seu Pai como o padrão da bondade. (Mar. 10:17, 18) Entretanto, para estar à altura do que as pessoas em
geral querem dizer quando afirmam que alguém é bom, Jesus certamente deve ter sido veraz. Deveras, até mesmo seus
inimigos reconheciam que ele o era. (Mar. 12:14) Ele próprio disse que tivera uma existência pré-humana, que era Filho sem
igual de Deus, que era o Messias, aquele cuja vinda fora predita em todas as Escrituras Hebraicas. Ou ele era o que afirmava
ser, ou então era um grande impostor, mas nenhuma dessas opções dá margem ao conceito de que ele era meramente um
homem bom. — João 3:13; 10:36; 4:25, 26; Luc. 24:44-48.

Nº 3: Como o Medo da morte escraviza as pessoas?

( He 2:15) “ e [para que] emancipasse todos os que pelo temor da morte estavam toda a sua vida sujeitos à escravidão.”
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02
10 Janeiro - Leitura da Bíblia – 2 Crônicas 33–36
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35:3 — De onde Josias retirou a Arca sagrada para levar até o templo? A Bíblia não nos informa se a Arca foi
removida anteriormente por um dos reis iníquos ou se Josias a retirou de lá por segurança durante o extensivo trabalho de
reforma do templo. A única referência histórica à Arca depois dos dias de Salomão é quando Josias a levou ao templo.

33:2-9, 12, 13, 15, 16. Uma pessoa mostra verdadeiro arrependimento quando abandona o proceder errado e se esforça de
modo diligente em fazer o que é certo. Com base no arrependimento sincero, até alguém que tenha agido tão perversamente
quanto o Rei Manassés pode receber a misericórdia de Jeová.

34:1-3. Quaisquer circunstâncias negativas na infância de uma pessoa não a impede de conhecer a Deus e servi-lo. Uma
influência positiva que Josias pode ter tido durante a sua infância foi de seu arrependido avô, Manassés. Mas, não importa
quais as influências positivas que Josias talvez tenha tido, no final elas produziram excelentes resultados. O mesmo pode se
dar conosco.

36:15-17. Jeová é compassivo e paciente. No entanto, sua compaixão e paciência têm limites. As pessoas devem reagir
favoravelmente à pregação do Reino caso queiram sobreviver quando Jeová eliminar este sistema iníquo.

36:17, 22, 23. A palavra de Jeová sempre se cumpre. — 1 Reis 9:7, 8; Jeremias 25:9-11.

Nº 1: 2 Crônicas 34:12-21
“12 E os homens agiam em fidelidade na obra; e deles foram encarregados Jaate e Obadias, os levitas, dos filhos de Merari, e
Zacarias e Mesulão, dos filhos dos coatitas, para atuarem como supervisores. E os levitas, cada um dos quais era perito com
instrumentos de canto, 13 estavam sobre os carregadores e os supervisores de todos os que faziam a obra para os diversos
serviços; e dentre os levitas havia secretários, e oficiais, e porteiros. 14 Ora, quando traziam para fora o dinheiro que se levava
à casa de Jeová, Hilquias, o sacerdote, achou o livro da lei de Jeová pela mão de Moisés. 15 De modo que Hilquias respondeu
e disse a Safã, o secretário: “Achei na casa de Jeová o próprio livro da lei.” Com isto Hilquias deu o livro a Safã. 16 Então Safã
levou o livro ao rei e replicou mais ao rei, dizendo: “Tudo o que se colocou na mão dos teus servos eles estão fazendo. 17 E
despejam o dinheiro que se acha na casa de Jeová e o dão na mão dos encarregados e na mão dos que fazem a obra.” 18 E
Safã, o secretário, prosseguiu, informando o rei, dizendo: “Hilquias, o sacerdote, deu-me um livro.” E Safã começou a lê-lo
perante o rei. 19 E aconteceu que, assim que o rei ouviu as palavras da lei, rasgou imediatamente as suas vestes. 20 Então o
rei ordenou a Hilquias e a Aicão, filho de Safã, e a Abdom, filho de Micá, e a Safã, o secretário, e a Asaías, servo do rei,
dizendo: 21 “Ide, consultai a Jeová por mim e pelo que resta em Israel e em Judá com respeito às palavras do livro que se
achou, pois grande é o furor de Jeová que se tem de derramar contra nós pelo fato de que os nossos antepassados não
guardaram a palavra de Jeová, fazendo segundo tudo o que está escrito neste livro.”

Nº 2: O que podemos aprender do exemplo de Maria, mãe de Jesus?

Nº 3: Foi Jesus apenas mais um líder religioso? (rs p. 211 # 2)

O próprio Jesus ensinou que ele era o Filho sem igual de Deus (João 10:36; Mat. 16:15-17), o predito Messias (Mar. 14:61, 62),
que tivera existência pré-humana no céu (João 6:38; 8:23, 58), que seria morto e depois ressuscitado no terceiro dia, e após
isso retornaria aos céus. (Mat. 16:21; João 14:2, 3) Eram verídicas tais afirmações, e era ele assim realmente diferente de
todos os demais profetas verdadeiros de Deus, estando em nítido contraste com todos os pretensos líderes religiosos? A
verdade sobre este assunto se evidenciaria no terceiro dia após sua morte. Ressuscitou-o Deus nessa ocasião dentre os
mortos, confirmando assim que Jesus Cristo falara a verdade e era deveras o Filho sem igual de Deus? (Rom. 1:3, 4) Mais de
500 testemunhas viram realmente Jesus vivo após sua ressurreição, e seus apóstolos fiéis foram testemunhas oculares
quando começou a ascender de volta aos céus e depois desapareceu de sua vista numa nuvem. (1 Cor. 15:3-8; Atos 1:2, 3, 9)
Tão plenamente convencidos ficaram de que ele fora ressuscitado dentre os mortos, que muitos deles arriscaram a vida para
falar a outros sobre isso. — Atos 4:18-33.
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03
17 Janeiro - Leitura da Bíblia – Esdras 1-5
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1:3-6 — Será que os israelitas que não se ofereceram para retornar à sua terra tinham fé fraca? Alguns talvez
não tenham voltado a Jerusalém porque eram materialistas ou não tinham apreço pela adoração verdadeira, mas isso não era
verdade em todos os casos. Para começar, a viagem de cerca de 1.600 quilômetros até Jerusalém demorava quatro ou cinco
meses. Além disso, estabelecer-se num país que havia ficado desolado por 70 anos e fazer o trabalho de reconstrução exigia
muita resistência física. Portanto, circunstâncias desfavoráveis, como doenças, idade avançada e obrigações familiares sem
dúvida impediram alguns de voltar.

2:43 — Quem eram os netineus? Eram pessoas de origem não-israelita que serviam como escravos ou ministros no
templo. Entre eles estavam os descendentes dos gibeonitas, dos dias de Josué, e outros “que Davi e os príncipes deram para o
serviço dos levitas”. — Esdras 8:20.

2:55 — Quem eram os filhos dos servos de Salomão? Eram não-israelitas que receberam privilégios especiais no
serviço de Jeová. Talvez tenham servido no templo como escribas ou copistas, ou em algum cargo administrativo.

2:61-63 — Será que o Urim e o Tumim, que eram usados quando se precisava de uma resposta de Jeová,
estavam disponíveis aos judeus que voltaram do exílio? As pessoas que reivindicavam a descendência sacerdotal e
que não conseguiam estabelecer sua genealogia poderiam ter legitimado as suas reivindicações por usar o Urim e o Tumim.
Esdras menciona isso apenas como uma possibilidade. As Escrituras não contêm nenhum registro do uso do Urim e do Tumim
naquela ocasião nem depois. A tradição judaica diz que o Urim e o Tumim desapareceram com a destruição do templo em
607 AEC.

3:12 — Por que “os idosos que tinham visto a casa anterior” de Jeová choraram? Esses homens se lembravam
de como era magnífico o templo construído por Salomão. O início da reconstrução do novo templo, que estava bem diante
deles, era “como nada aos [seus] olhos” em comparação com o anterior. (Ageu 2:2, 3) Será que seus esforços trariam de volta
a glória do templo anterior? Devem ter ficado desanimados e por isso choraram.

3:8-10; 4:23, 24; 6:15, 16 — Quantos anos levou a reconstrução do templo? Começou-se a construir o alicerce do
templo em 536 AEC — “no segundo ano da sua chegada”. O trabalho de construção parou nos dias do Rei Artaxerxes, em
522 AEC. A proscrição continuou até 520 AEC, o segundo ano do Rei Dario. O templo foi concluído no sexto ano do seu
reinado, ou 515 AEC. (Veja o quadro “Reis persas de 537 a 467 AEC”.) Assim, a construção do templo levou cerca de 20 anos.

4:8–6:18 (4:8, nota) — Por que esses versículos foram escritos em aramaico? Esse trecho contém principalmente
cópias das cartas que as autoridades enviaram aos reis e as respostas deles. Esdras copiou-as dos arquivos públicos escritos
em aramaico, a língua comercial e diplomática da época. Outras partes da Bíblia escritas nessa antiga língua semítica são
Esdras 7:12-26, Jeremias 10:11 e Daniel 2:4b–7:28.

Lições para nós:

1:2. O que Isaías havia profetizado uns 200 anos antes se cumpriu. (Isaías 44:28) As profecias contidas na Palavra de Jeová
nunca falham.

1:3-6. Assim como alguns dos israelitas que ficaram em Babilônia, muitas Testemunhas de Jeová hoje não podem ingressar
no serviço de tempo integral ou servir onde a necessidade é maior. No entanto, elas apóiam e incentivam as que podem, e
fazem donativos para promover a obra de pregação do Reino e de fazer discípulos.

3:1-6. No sétimo mês de 537 AEC (tisri, que corresponde a setembro/outubro), os fiéis que voltaram ofereceram seu primeiro
sacrifício. O Rei Nabucodonosor havia entrado em Jerusalém no quinto mês (ab, que corresponde a julho/agosto) de 607 AEC
e dois meses depois a cidade estava completamente destruída. (2 Reis 25:8-17, 22-26) Conforme predito, a desolação de
Jerusalém, de 70 anos, terminou no tempo certo. (Jeremias 25:11; 29:10) Tudo o que a Palavra de Jeová prediz sempre se
cumpre.

4:1-3. O fiel restante rejeitou uma oferta que significaria formar aliança religiosa com falsos adoradores. (Êxodo 20:5; 34:12)
Da mesma forma, as Testemunhas de Jeová hoje não participam de nenhum movimento ecumênico.

5:1-7; 6:1-12. Jeová pode manobrar as coisas para o êxito de seu povo.

6:14, 22. Participar zelosamente no trabalho de Jeová traz sua aprovação e bênção.

6:21. Observar o progresso da obra de Jeová motivou os samaritanos que moravam na terra dos judeus e os israelitas que
haviam sido influenciados pelo paganismo a fazer as mudanças necessárias em suas vidas. Não deveríamos participar de
forma entusiástica no trabalho que Deus nos designou, inclusive na obra de proclamação do Reino?

04
Nº 1: Esdras 3:1-9
“Ao chegar o sétimo mês, os filhos de Israel estavam nas [suas] cidades. E o povo começou a ajuntar-se como um só homem
em Jerusalém. 2 E Jesua, filho de Jeozadaque, e seus irmãos, os sacerdotes, e Zorobabel, filho de Sealtiel, e seus irmãos,
passaram a levantar-se e a construir o altar do Deus de Israel, para oferecer sobre ele sacrifícios queimados, segundo o que
está escrito na lei de Moisés, o homem do [verdadeiro] Deus. 3 Assim estabeleceram firmemente o altar no seu próprio local,
porque lhes [sobreveio] horror por causa dos povos das terras, e começaram a oferecer nele sacrifícios queimados a Jeová, os
sacrifícios queimados da manhã e da noitinha. 4 Celebraram então a festividade das barracas, de acordo com o que está
escrito, junto com os sacrifícios queimados de dia em dia no número correspondente à regra do que era devido cada dia. 5 E
depois houve a constante oferta queimada e a para as luas novas e para todas as épocas festivas, santificadas, de Jeová, e
por todo aquele que oferecia de bom grado uma oferta voluntária a Jeová. 6 A partir do primeiro dia do sétimo mês principiaram
a oferecer sacrifícios queimados a Jeová, quando ainda não se havia lançado o alicerce do próprio templo de Jeová. 7 E
passaram a dar dinheiro aos talhadores e aos artífices, e comestíveis, e bebida, e azeite aos sidônios e aos tírios, para que
trouxessem madeiras de cedro do Líbano ao mar em Jope, de acordo com a permissão concedida a eles por Ciro, rei da
Pérsia. 8 E no segundo ano da sua chegada à casa do [verdadeiro] Deus em Jerusalém, no segundo mês, Zorobabel, filho de
Sealtiel, e Jesua, filho de Jeozadaque, e os restantes dos seus irmãos, os sacerdotes e os levitas, bem como todos os que do
cativeiro tinham chegado a Jerusalém deram início; e então colocaram nas posições os levitas da idade de vinte anos para
cima, a fim de que atuassem como supervisores da obra da casa de Jeová. 9 Por conseguinte, Jesua, seus filhos e seus
irmãos, [e] Cadmiel e seus filhos, os filhos de Judá, puseram-se de pé como um só grupo para atuar como supervisores dos
que faziam a obra na casa do [verdadeiro] Deus, [também] os filhos de Henadade, seus filhos e seus irmãos, os levitas.

Nº 2: Por que os judeus em geral não aceitam a Jesus como o Messias? (rs p. 212 # 1-2)
A Encyclopædia Judaica diz: “Os judeus do período romano criam que [o Messias] seria suscitado por Deus para quebrar o
jugo dos pagãos e governar sobre um reino restaurado de Israel.” (Jerusalém, 1971, Vol. 11, col. 1407) Eles queriam o
livramento do jugo de Roma. A história judaica atesta que, à base da profecia messiânica registrada em Daniel 9:24-27, havia
judeus que esperavam o Messias durante o primeiro século EC. (Luc. 3:15) Mas, essa profecia também relacionava sua vinda
com o ‘encerramento do pecado’, e Isaías, capítulo 53, indicava que o próprio Messias morreria a fim de tornar isso possível.
No entanto, os judeus em geral não viam a necessidade de alguém morrer pelos pecados deles. Acreditavam que desfrutavam
uma condição justa perante Deus à base de sua descendência de Abraão. A Rabbinic Anthology declara: “Tão grande é o
[mérito] de Abraão, que ele pode expiar todas as vaidades cometidas e mentiras proferidas por Israel neste mundo.” (Londres,
1938, C. Montefiore e H. Loewe, p. 676)
Por rejeitarem a Jesus como Messias, os judeus cumpriram a profecia que predizia a respeito dele: “Era desprezado, e por isso
nenhum caso fizemos dele.” — Isaías 53:3, So.
Antes de morrer, Moisés predisse que a nação se desviaria da adoração verdadeira e que, em conseqüência disso, lhes
sobreviria a calamidade. (Leia Deuteronômio 31:27-29.) O livro de Juízes atesta que isto ocorreu repetidas vezes. Nos dias do
profeta Jeremias, a infidelidade nacional levou a nação ao exílio em Babilônia. Por que permitiu Deus também que os romanos
destruíssem Jerusalém e seu templo em 70 EC? De que infidelidade foi a nação culpada, de modo que Deus não a protegeu
como fazia quando ela depositava confiança nele? Foi pouco antes disso que ela rejeitou a Jesus como o Messias.

Nº 3: Em que sentido o espírito retorna a Deus?

(Ec 12:7) ” Então o pó retorna à terra, assim como veio a ser, e o próprio espírito retorna ao [verdadeiro] Deus que o deu.”
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24 Janeiro - Leitura da Bíblia – Esdras 6-10

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Nº 1: Esdras 7:1-17
“E depois destas coisas, no reinado de Artaxerxes, rei da Pérsia, Esdras, filho de Seraías, filho de Azarias, filho de Hilquias,
2 filho de Salum, filho de Zadoque, filho de Aitube, 3 filho de Amarias, filho de Azarias, filho de Meraiote, 4 filho de Zeraías, filho
de Uzi, filho de Buqui, 5 filho de Abisua, filho de Finéias, filho de Eleazar, filho de Arão, o sacerdote principal — 6 o dito Esdras
subiu de Babilônia; ele era copista destro da lei de Moisés, dada por Jeová, o Deus de Israel, de modo que o rei lhe concedeu
tudo o que solicitou, segundo a mão de Jeová, seu Deus, sobre ele. 7 Por conseguinte, alguns dos filhos de Israel, e dos
sacerdotes, e dos levitas, e dos cantores, e dos porteiros, e dos netineus subiram a Jerusalém no sétimo ano de Artaxerxes, o
rei. 8 Finalmente, ele chegou a Jerusalém no quinto mês, isto é, no sétimo ano do rei. “

05
“9 Pois, no primeiro [dia] do primeiro mês ele mesmo determinou a subida desde Babilônia, e no primeiro [dia] do quinto mês
chegou a Jerusalém, segundo a boa mão de seu Deus sobre ele. 10 Pois o próprio Esdras tinha preparado seu coração para
consultar a lei de Jeová e para praticá-la, e para ensinar regulamento e justiça em Israel. 11 E esta é uma cópia da carta que o
Rei Artaxerxes deu a Esdras, o sacerdote, o copista, copista das palavras dos mandamentos de Jeová e dos seus
regulamentos para com Israel: 12 “Artaxerxes, rei de reis, a Esdras, o sacerdote, copista da lei do Deus dos céus: Aperfeiçoe-
se [a paz]. E agora, 13 dei ordem para que todo aquele que no meu domínio real for do povo de Israel, e seus sacerdotes e
levitas, que estiver disposto a ir contigo a Jerusalém, deve ir.” “14 Considerando que de diante do rei e dos seus sete
conselheiros se enviou [uma ordem] para investigar a respeito de Judá e de Jerusalém na lei de teu Deus, que há na tua mão,
15 e para levar a prata e o ouro que o rei e os seus conselheiros deram voluntariamente ao Deus de Israel, cuja residência está
em Jerusalém, 16 com toda a prata e o ouro que achares em todo o distrito jurisdicional de Babilônia, junto com a dádiva do
povo e dos sacerdotes que deram voluntariamente à casa de seu Deus, que está em Jerusalém; 17 por conseguinte,
comprarás prontamente com este dinheiro touros, carneiros, cordeiros e suas ofertas de cereais e suas ofertas de bebida, e os
apresentarás sobre o altar da casa de vosso Deus, que está em Jerusalém.”

Nº 2: De que modo Jesus demonstrou ser digno de governar como rei?

Nº 3: É Jesus Cristo na realidade Deus? (rs p. 212 # 3 – p. 213 # 1)

João 17:3, ALA: “[Jesus orou a seu Pai:] A vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro [“tu que és o
único Deus verdadeiro”, BLH], e a Jesus Cristo, a quem enviaste.” (Note que Jesus referiu-se, não a si mesmo, mas a seu Pai
no céu como “o único Deus verdadeiro”.)
João 20:17, ALA: “Recomendou-lhe [a Maria Madalena] Jesus: ‘Não me detenhas; porque ainda não subi para meu Pai, mas
vai ter com os meus irmãos, e dize-lhes: subo para meu Pai e vosso Pai, para meu Deus e vosso Deus.’” (Portanto, para o
ressuscitado Jesus, o Pai era Deus, assim como o Pai era Deus para Maria Madalena. É interessante que não encontramos
nenhuma vez nas Escrituras o Pai dirigindo-se ao Filho como “meu Deus”.)
Veja também as páginas 403, 408, 409, sob o tópico “Trindade”.
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31 Janeiro - Leitura da Bíblia – Neemias 1-4

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1:1; 2:1 — O “vigésimo ano” mencionado nesses dois versículos são contados a partir do mesmo ponto de
referência? Sim. O 20.° ano se refere ao reinado de Artaxerxes, o rei. No entanto, o método de contagem usado nesses dois
versículos é diferente. A evidência histórica aponta para 475 AEC como o ano em que Artaxerxes subiu ao trono. Visto que os
escribas babilônios tinham o costume de contar os anos de um rei persa começando no mês de nisã (março/abril) até o nisã
seguinte, o primeiro ano de reinado de Artaxerxes começou em nisã de 474 AEC. Portanto, o 20.° ano de reinado mencionado
em Neemias 2:1 começou em nisã de 455 AEC. O mês de quisleu (novembro/dezembro) mencionado em Neemias 1:1 era
obviamente o mês de quisleu do ano precedente, ou seja, 456 AEC. Neemias se refere a esse mês como também sendo o
20.° ano de reinado de Artaxerxes. Talvez nesse caso, ele estivesse contando os anos a partir da ascensão do monarca. Pode
ser também que Neemias estivesse contando o tempo usando o que os judeus chamam hoje de ano civil, que começa no mês
de tisri, que corresponde a setembro/outubro. De qualquer forma, o ano em que saiu a palavra para se restaurar Jerusalém foi
455 AEC.

4:17, 18 — De que forma um homem podia trabalhar na reconstrução com apenas uma mão? Isso não seria
problema para os carregadores. Eles levavam o fardo na cabeça ou nos ombros, ficando fácil de equilibrá-lo com uma mão, “ao
passo que a outra agarrava a arma de arremesso”. Os construtores, que precisavam das duas mãos para fazer o trabalho,
“estavam cingidos, cada um com a sua espada sobre o quadril enquanto construíam”. Estavam prontos para agir caso
houvesse um ataque inimigo.

Lições para nós:

1:4; 2:4; 4:4, 5. Quando confrontados com situações difíceis ou quando tomamos decisões importantes, devemos ‘persistir
em oração’ e agir em harmonia com a orientação teocrática. — Romanos 12:12.

1:11–2:8; 4:4, 5, 15, 16; 6:16. Jeová responde às orações sinceras de seus servos. — Salmo 86:6, 7.
06
1:4; 4:19, 20; 6:3, 15. Embora tenha sido um homem de ternos sentimentos, Neemias estabeleceu um excelente exemplo de
agir com firmeza em prol da justiça.

1:11–2:3. A principal fonte de alegria para Neemias não era sua influente posição de copeiro, mas sim o progresso da
adoração verdadeira. Não deveria a adoração de Jeová e tudo o que a promove ser o alvo principal de nossa atenção e a mais
importante fonte de nossa alegria?

2:4-8. Jeová fez com que Artaxerxes desse permissão para Neemias construir a muralha de Jerusalém. “O coração do rei é
como correntes de água na mão de Jeová”, diz Provérbios 21:1. “Vira-o para onde quer que se agrade.”

3:5, 27. Não devemos considerar abaixo de nossa dignidade realizar trabalhos manuais em prol da adoração verdadeira,
assim como encararam os “majestosos” do povo tecoíta. Antes, imitemos os tecoítas comuns que voluntariamente deram de si.

3:10, 23, 28-30. Ao passo que alguns podem se mudar para onde é grande a necessidade de proclamadores do Reino,
muitos de nós apoiamos a adoração verdadeira perto de onde moramos. Podemos fazer isso trabalhando em construções de
Salões do Reino e participando em ajuda humanitária. O mais importante, porém, é participar na obra de pregação.
4:14. Quando nos confrontamos com oposição, podemos também superar o medo se tivermos em mente “o Grande e o
Atemorizante”.

Nº 1: Neemias 2:11-20
“11 Finalmente cheguei a Jerusalém e fiquei ali por três dias. 12 Então me levantei de noite, eu e alguns homens comigo, e não
informei a nenhum homem o que meu Deus me pôs no coração para fazer por Jerusalém, e não havia comigo nenhum animal
doméstico exceto o animal doméstico em que eu cavalgava. 13 E passei a sair de noite pelo Portão do Vale e defronte da
Fonte da Cobra Grande, e ao Portão dos Montes de Cinzas, e examinava constantemente as muralhas de Jerusalém, como
tinham sido derrocadas e os portões dela tinham sido consumidos pelo fogo. 14 E passei adiante ao Portão da Fonte e ao
Reservatório de Água do Rei e não havia ali lugar para o animal doméstico debaixo de mim passar. 15 Mas continuei subindo
de noite pelo vale da torrente e prossegui examinando a muralha; depois voltei e entrei pelo Portão do Vale, e assim cheguei
de volta. 16 E os próprios delegados governantes não sabiam aonde eu tinha ido e o que estava fazendo; e eu não comunicara
ainda nada aos judeus, nem aos sacerdotes, nem aos nobres, nem aos delegados governantes, nem ao resto dos que faziam
a obra. 17 Finalmente, eu lhes disse: “Vós estais vendo os sérios apuros em que estamos, como Jerusalém está devastada e
seus portões foram queimados com fogo. Vinde e reconstruamos a muralha de Jerusalém, para que não continuemos mais a
ser um vitupério. 18 E prossegui, contando-lhes a respeito da mão de meu Deus, como fora boa sobre mim, e também a
respeito das palavras do rei, as quais ele me dissera. Então disseram: “Levantemo-nos, e temos de construir.” Fortaleceram
assim as suas mãos para a boa obra. 19 Ora, ouvindo isso Sambalá, o horonita, e Tobias, o servo, amonita, e Gesém, o árabe,
começaram a caçoar de nós e a olhar com desprezo para nós, e passaram a dizer: “Que coisa é esta que estais fazendo? É
contra o rei que vos estais rebelando?” 20 Todavia, repliquei-lhes e disse-lhes: “O Deus dos céus é quem nos concederá bom
êxito, e nós mesmos, seus servos, nos levantaremos e teremos de construir; mas vós mesmos não tendes quinhão, nem
reivindicação justa, nem recordação em Jerusalém.”

Nº 2: Prova João 1:1 que Jesus é Deus? (rs p. 213 # 3- 5)

João 1:1, ALA: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus [também BJ, BV, So, BMD, CBC].”
NE reza: “O que Deus era, a Palavra era.” Mo diz que “o Logos era divino”. AT e Sd dizem-nos que “a Palavra era divina”. A
tradução interlinear da ED reza “um deus era a Palavra”. NM reza: “A Palavra era um deus”; NTIV usa a mesma fraseologia.
O que esses tradutores vêem no texto grego que induz alguns deles a refrear-se de dizer que “o Verbo [“a Palavra”] era Deus”?
O artigo definido (o) aparece na frente da primeira ocorrência de the·ós (Deus), mas não na frente da segunda ocorrência. A
construção articular (quando o artigo aparece) do nome indica identidade, personalidade, ao passo que um nome predicativo,
no singular, sem artigo e anteposto ao verbo (como está construída a sentença no grego) indica qualidade de uma pessoa.
Portanto, o texto não diz que a Palavra (Jesus) era o mesmo que o Deus com quem estava, mas, antes, que o Verbo (a
Palavra) era semelhante a um deus, era divino, era um deus. (Veja a edição de 1984 da NM, com referências, p. 1579, em
inglês.)
O que queria dizer o apóstolo João quando escreveu João 1:1? Queria dizer que o próprio Jesus é Deus, ou talvez que Jesus é
um só Deus com o Pai? No mesmo capítulo , versículo 18 , João escreveu: “Deus nunca foi visto por alguém [“nenhum
homem”, KJ, Dy]. O Filho unigênito [“o deus unigênito”, NM], que está no seio do Pai, este o fez conhecer.” (Al) Tinha algum
humano visto a Jesus Cristo, o Filho? Naturalmente que sim! Portanto, estava João afirmando que Jesus era Deus?
Obviamente não. No fim do seu Evangelho, João resumiu os assuntos, dizendo: “Estes, porém, foram registrados para que
creiais que Jesus é o Cristo, [não Deus, mas] o Filho de Deus.” — João 20:31, ALA.

Nº 3: Como podemos acatar as palavras de Jesus em Mateus 22:21?

(Disseram: “De César.” Então lhes disse ele: “Portanto, pagai de volta a César as coisas de César, mas a Deus as coisas de
Deus.”)
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07
Atividades de Janeiro
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Sab 01
Dom 02
Seg 03
Ter 04
Qua 05
Qui 06
Sex 07
Sab 08
Dom 09
Seg 10
Ter 11
Qua 12
Qui 13
Sex 14
Sab 15
Dom 16
Seg 17
Ter 18
Qua 19
Qui 20
Sex 21
Sab 22
Dom 23
Seg 24
Ter 25
Qua 26
Qui 27
Sex 28
Sab 29
Dom 30
Seg 31
TOTAL

08
 Fevereiro
D S T Q Q S S
30 31 01 02 03 04 05
06 07 08 09 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 01 02 03 04 05

Ao apoiarem seus irmãos ungidos, os membros da grande multidão estão sendo treinados para formarem a base da
nova sociedade humana que existirá após o Armagedom. A todo cristão está sendo dada a oportunidade de
demonstrar que pode ser usado pelo Rei, Cristo Jesus.
Por exercer fé e mostrar lealdade agora, o cristão mostra que reagirá bem quando o Rei lhe der orientações no novo
mundo.

07 Fevereiro - Leitura da Bíblia – Neemias 5-8

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5:7 — Em que sentido Neemias começou a “ralhar com os nobres e com os delegados governantes”?
Esses homens cobravam juros do dinheiro que emprestavam a seus companheiros judeus — uma clara violação da Lei
mosaica. (Levítico 25:36; Deuteronômio 23:19) Além disso, os juros cobrados eram altos. Se fosse cobrado em base mensal, “o
centésimo” equivaleria a 12% ao ano. (Neemias 5:11) Era maldade dos ricos fazer isso com um povo que já sofria com
impostos e falta de alimentos. Neemias ralhou com eles no sentido de que, usando a lei de Deus, ele os reprovou e os
censurou, revelando assim o erro deles.

6:5 — Visto que cartas confidenciais eram normalmente colocadas num saco lacrado, por que Sambalá
enviou “uma carta aberta” a Neemias? Sambalá talvez tivesse a intenção de tornar públicas as acusações falsas
levantadas por enviá-las numa carta aberta. Talvez tivesse esperança de que isso deixaria Neemias com tanta raiva que
abandonaria seu trabalho de construção e iria se defender. Ou pode ser que Sambalá achasse que o conteúdo da carta
causaria tanto alarme entre os judeus que eles desistiriam de seu trabalho como um todo. O fato é que Neemias se recusou a
ser intimidado e continuou calmamente em sua designação dada por Deus.

7:6-67 — Por que, na contagem de Neemias, a quantidade de pessoas por família que voltou a Jerusalém
com Zorobabel é diferente da contagem de Esdras? (Esdras 2:1-65) Talvez o motivo seja que Esdras e Neemias
usaram fontes de informações diferentes. Por exemplo, o número dos que se registraram para voltar talvez tenha sido diferente
dos que realmente voltaram. Ou os dois registros poderiam diferir porque alguns judeus que antes não haviam conseguido
determinar sua genealogia o fizeram algum tempo depois. Ambos os relatos, porém, concordam num ponto: o número dos
primeiros que voltaram era de 42.360, sem contar os escravos e os cantores.

Lições para nós:

5:14-19. Para os superintendentes cristãos, o governador Neemias é um excelente exemplo de humildade, altruísmo e bom
senso. Embora zeloso em fazer com que a lei de Deus fosse cumprida, ele não dominava outros por motivos egoístas. Antes,
demonstrou preocupação com os pobres e oprimidos. Neemias foi um exemplo notável para todos os servos de Deus em
demonstrar generosidade.

8:8. Visto que somos instrutores da Palavra de Deus, ‘damos o sentido’ usando boa articulação e ênfase oral e também
explicando corretamente as Escrituras, tornando clara sua aplicação.

8:10. “O regozijo de Jeová” vem de se estar cônscio da necessidade espiritual e de satisfazê-la, bem como de se seguir a
orientação teocrática. É fundamental que estudemos diligentemente a Bíblia, assistamos às reuniões cristãs com regularidade
e participemos na obra de pregar o Reino e fazer discípulos!
09
Nº 1: Neemias 6:1-13
“Aconteceu então que, assim que se comunicou a Sambalá, e a Tobias, e a Gesém, o árabe, e ao resto dos nossos inimigos,
que eu tinha reconstruído a muralha e que não se deixara nenhuma brecha nela, (embora até aquele tempo eu não tivesse
colocado as próprias portas nos portões,) 2 Sambalá e Gesém mandaram dizer-me imediatamente: “Vem deveras e
encontremo-nos por combinação nos vilarejos do vale plano de Ono.” Maquinavam, porém, fazer-me mal. 3 De modo que lhes
enviei mensageiros, dizendo: “Estou fazendo uma obra grande e não posso descer. Por que deve a obra cessar enquanto eu a
largue e tenha de descer a vós?” 4 No entanto, enviaram-me a mesma comunicação quatro vezes e eu continuei a replicar-lhes
com a mesma palavra. 5 Por fim, Sambalá enviou-me seu ajudante com a mesma palavra pela quinta vez, com uma carta
aberta na mão. 6 Nela estava escrito o seguinte: “Ouviu-se entre as nações, e Gesém [o] está dizendo, que tu e os judeus
maquinais rebelar-vos. É por isso que estais construindo a muralha; e te estás tornando rei para eles, segundo estas palavras.
7 E há até mesmo profetas que constituíste para clamarem a teu respeito em Jerusalém, dizendo: ‘Há um rei em Judá!’ E
agora, coisas como estas serão comunicadas ao rei. Portanto, vem agora deveras e consultemo-nos mutuamente.” 8 No
entanto, mandei-lhe dizer: “Não vieram acontecer tais coisas como estás dizendo, mas é do teu próprio coração que as
inventas.” 9 Pois todos eles estavam tentando amedrontar-nos, dizendo: “Suas mãos largarão a obra, de modo que não será
feita.” Mas agora, fortalece as minhas mãos. 10 E eu mesmo entrei na casa de Semaías, filho de Delaías, filho de Meetabel,
enquanto estava encerrado. E ele passou a dizer: “Encontremo-nos por combinação na casa do [verdadeiro] Deus, dentro do
templo, e fechemos as portas do templo; pois entrarão para matar-te, sim, entrarão de noite para matar-te.” 11 Eu disse,
porém: “Deve um homem como eu fugir? E quem como eu poderia entrar no templo e viver? Não entrarei!” 12 Portanto,
investiguei e eis que não fora Deus quem o enviara, mas ele tinha falado esta profecia contra mim porque o próprio Tobias e
Sambalá o tinham contratado. 13 A razão de ter sido contratado foi que eu ficasse amedrontado e fizesse assim, e eu
certamente estaria pecando e isso certamente se tornaria na mão deles uma reputação má com o objetivo de me vituperarem.”

Nº 2: O que pomos aprender sobre hospitalidade do exemplo de Lídia, Gaio e Filêmon?

Nº 3: Prova a exclamação de Tomé em João 20:28 que Jesus é verdadeiramente Deus? (rs p. 214 # 1- 3)
João 20:28 (ALA) reza: “Respondeu-lhe Tomé: Senhor meu e Deus meu!”
Não há objeção a se referir a Jesus como “Deus”, se isto é o que Tomé tinha em mente. Estaria em harmonia com a própria
citação de Jesus dos Salmos em que se dirige a palavra a homens poderosos, juízes, pelo termo “deuses”. (João 10:34, 35,
ALA; Sal. 82:1-6) Naturalmente, Cristo ocupa uma posição bem mais elevada do que tais homens. Devido à singularidade da
sua posição em relação a Jeová, Jesus é mencionado em João 1:18 (NM) como “o deus unigênito”. (Veja também ALA, VB.)
Isaías 9:6 (ALA) também descreve profeticamente Jesus como “Deus Forte”, mas não como o Deus Todo-poderoso. Tudo isso
está em harmonia com o fato de Jesus ser descrito em João 1:1 como “um deus”, ou “divino”. (NM, AT).
O contexto nos ajuda a tirar disto a conclusão correta. Pouco antes da morte de Jesus, Tomé ouvira a oração de Jesus, na qual
se dirigia a seu Pai como “o único Deus verdadeiro”. (João 17:3, ALA) Após sua ressurreição, Jesus enviou uma mensagem
aos seus apóstolos, inclusive a
Tomé, na qual dizia: “Subo . . . para
meu Deus e vosso Deus.” (João
20:17, ALA) Após registrar o que
Tomé disse quando realmente viu o
ressuscitado Cristo e tocou nele, o
apóstolo João declarou: “Estes,
porém, foram registrados para que
creiais que Jesus é o Cristo, o Filho
de Deus, e para que, crendo,
tenhais vida em seu nome.” (João
20:31, ALA) Portanto, se alguém
concluiu, à base do que Tomé
exclamou, que o próprio Jesus é “o
único Deus verdadeiro”, ou que
Jesus é “Deus Filho” trinitário,
precisa reexaminar o que o próprio
Jesus disse (v. 17 ) e a conclusão
claramente expressa pelo apóstolo
João (v. 31 ).

10
14 Fevereiro - Leitura da Bíblia – Neemias 9-11
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10:34 — Por que o povo teve de oferecer lenha? A oferta de lenha não era um requisito da Lei mosaica. Isso foi
necessário apenas por causa da circunstância. Era preciso muita lenha para a queima dos sacrifícios no altar e, pelo visto, não
havia suficientes netineus — escravos não-israelitas que serviam no templo. Portanto, lançaram-se sortes para garantir um
suprimento contínuo de lenha.

Lições para nós:

11:2. Abandonar as posses hereditárias e mudar-se para Jerusalém significava gastos pessoais e algumas desvantagens. Os
que se dispuseram a fazer isso demonstraram um espírito de abnegação. Nós também podemos ter tal espírito quando surgem
oportunidades de nos colocar à disposição para ajudar outros em congressos e outras ocasiões.

Nº 1: Neemias 11:1-14
“Ora, os príncipes do povo tinham a sua morada em Jerusalém; mas, quanto ao restante do povo, lançaram sortes para trazer
para dentro um em cada dez, para morar em Jerusalém, a cidade santa, e as outras nove partes nas outras cidades. 2 Além
disso, o povo abençoou todos os homens que se ofereceram voluntariamente para morar em Jerusalém. 3 E estes são os
cabeças do distrito jurisdicional que moravam em Jerusalém; mas nas cidades de Judá morava cada um na sua própria
propriedade, nas suas cidades, Israel, os sacerdotes e os levitas, e os netineus, e os filhos dos servos de Salomão. 4 Também,
em Jerusalém moravam alguns dos filhos de Judá e alguns dos filhos de Benjamim. Dos filhos de Judá havia Ataías, filho de
Uzias, filho de Zacarias, filho de Amarias, filho de Sefatias, filho de Malalel, dos filhos de Peres; 5 e Maaséias, filho de Baruque,
filho de Colozé, filho de Hazaías, filho de Adaías, filho de Joiaribe, filho de Zacarias, filho do selanita. 6 Todos os filhos de
Peres que moravam em Jerusalém eram quatrocentos e sessenta e oito, homens capazes. 7 E estes foram os filhos de
Benjamim: Salu, filho de Mesulão, filho de Joede, filho de Pedaías, filho de Colaías, filho de Maaséias, filho de Itiel, filho de
Jesaías; 8 e depois dele Gabai [e] Salai, novecentos e vinte e oito; 9 e Joel, filho de Zicri, superintendente deles, e Judá, filho
de Hassenua, [que estava] sobre a cidade como segundo.10 Dos sacerdotes: Jedaías, filho de Joiaribe, Jaquim, 11 Seraías,
filho de Hilquias, filho de Mesulão, filho de Zadoque, filho de Meraiote, filho de Aitube, líder da casa do [verdadeiro] Deus; 12 e
seus irmãos, os que faziam a obra da casa, oitocentos e vinte e dois; e Adaías, filho de Jeroão, filho de Pelalias, filho de Anzi,
filho de Zacarias, filho de Pasur, filho de Malquijá, 13 e seus irmãos, cabeças de casas paternas, duzentos e quarenta e dois, e
Amassai, filho de Azarel, filho de Azai, filho de Mesilemote, filho de Imer, 14 e seus irmãos, homens poderosos de valor, cento
e vinte e oito, e sobre eles havia um superintendente, Zabdiel, filho dos grandes.”

Nº 2: Indica Mateus 1:23 que Jesus era Deus enquanto estava na terra? (rs p. 215 # 1- 3)
Mat. 1:23, ALA: “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer:
Deus conosco [“Deus está conosco”, BJ]).”
Ao anunciar o iminente nascimento de Jesus, afirmou o anjo de Jeová que a criança seria o próprio Deus? Não, o anúncio foi:
“Este será grande e será chamado Filho do Altíssimo.” (Luc. 1:32, 35, ALA; grifo acrescentado.) E o próprio Jesus nunca
afirmou ser Deus, mas, antes, “Filho de Deus”. (João 10:36, ALA; grifo acrescentado.) Jesus foi enviado ao mundo por Deus;
assim, por meio deste Filho unigênito, Deus estava com a humanidade. — João 3:17; 17:8.
Não era incomum os nomes hebraicos incorporarem a palavra para Deus ou até mesmo uma forma abreviada do nome
pessoal de Deus. Por exemplo, Eliata significa “Deus Veio”; Jeú significa “Jeová É Ele”; Elias significa “Meu Deus É Jeová”.
Mas, nenhum desses nomes insinuava que o possuidor fosse o próprio Deus.

Nº 3: Maneiras em que Deus expressa sua benignidade imerecida.

(1 Pe 4:10) “Na proporção em que cada um recebeu um dom, usai-o em ministrar uns aos outros como mordomos excelentes
da benignidade imerecida de Deus, expressa de vários modos.”
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21 Fevereiro - Leitura da Bíblia – Neemias 12-13
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13:6, nota — Quanto tempo Neemias se ausentou de Jerusalém? A Bíblia diz apenas que, “algum tempo depois” ou
“no fim de dias”, Neemias pediu para se ausentar do rei a fim de voltar a Jerusalém. Portanto, é impossível determinar quanto
tempo ele ficou ausente. Ao chegar em Jerusalém, Neemias descobriu que o sacerdócio não estava sendo apoiado, nem a lei
do sábado estava sendo cumprida. Muitos haviam tomado esposas estrangeiras, e sua descendência não falava o idioma dos
judeus. Pela situação crítica, Neemias deve ter ficado ausente um bom tempo.

13:25, 28 — Além de “ralhar” com os judeus reincidentes, que outras medidas corretivas Neemias tomou?
Neemias ‘invocou o mal’ por proferir contra eles os julgamentos da lei de Deus. Ele ‘golpeou alguns homens’, talvez ordenando
uma ação judicial contra eles. Como símbolo de indignação moral, ele ‘arrancou o cabelo’. Também enxotou o neto do sumo
sacerdote Eliasibe, que havia se casado com a filha de Sambalá, o horonita.

Lições para nós:

12:31, 38, 40-42. Cantar é uma boa maneira de louvar a Jeová e demonstrar nossa gratidão a ele. Devemos cantar de
coração nas reuniões cristãs.

13:4-31. Não devemos permitir que o materialismo, a corrupção e a apostasia aos poucos prejudiquem a nossa vida.

13:22. Neemias estava bem ciente de sua responsabilidade para com Jeová. Nós também devemos estar cientes disso.

Nº 1: Neemias 13:15-22
“15 Naqueles dias vi em Judá gente pisando lagares de vinho no sábado e trazendo para dentro montes de cereais, e
carregando jumentos [com eles] e também com vinho, uvas e figos, e com toda sorte de carga, e trazendo-os a Jerusalém no
dia de sábado; e passei a testificar [contra eles] no dia em que vendiam provisões. 16 E os próprios tírios moravam na [cidade],
trazendo peixe e toda sorte de mercadoria, e vendendo no sábado aos filhos de Judá e em Jerusalém. 17 De modo que
comecei a ralhar com os nobres de Judá e a dizer-lhes: “Que é esta coisa má que estais fazendo, profanando até mesmo o dia
de sábado? 18 Não foi assim que fizeram os vossos antepassados, de modo que nosso Deus trouxe toda esta calamidade
sobre nós e também sobre esta cidade? Contudo, acrescentais à ira ardente contra Israel, profanando o sábado.” 19 E
aconteceu que, assim que os portões de Jerusalém tinham ficado sombrios antes do sábado, eu disse imediatamente [a
palavra] e as portas começaram a ser fechadas. Eu disse mais que não as abrissem até depois do sábado; e coloquei alguns
dos meus próprios ajudantes junto aos portões para que não entrasse nenhuma carga no dia de sábado. 20 Por conseguinte,
os negociantes e os vendedores de toda sorte de mercadoria pernoitaram fora de Jerusalém, uma vez e uma segunda vez.
21 Então passei a testificar contra eles e a dizer-lhes: “Por que estais pernoitando diante da muralha? Se o fizerdes de novo,
deitarei mão em vós.” Daquele tempo em diante não vieram [mais] no sábado. 22 E prossegui, dizendo aos levitas que se
purificassem regularmente e que entrassem, montando guarda nos portões para santificar o dia de sábado. Lembra-te também
disso a meu favor, ó meu Deus, e tem dó de mim segundo a abundância da tua benevolência.”

Nº 2: O significado de dar a Jeová devoção exclusiva.

(Êx 20:5) “Não te deves curvar diante delas, nem ser induzido a servi-las, porque eu, Jeová, teu Deus, sou um Deus que exige
devoção exclusiva, trazendo punição pelo erro dos pais sobre os filhos, sobre a terceira geração e sobre a quarta geração no
caso dos que me odeiam,”

Nº 3: Qual é o significado de João 5:18? (rs p. 215 # 4- 5)

João 5:18, ALA: “Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não somente violava o sábado, mas também
dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus.”
Foram os judeus incrédulos que raciocinaram que Jesus procurava fazer-se igual a Deus por afirmar que Deus era seu Pai. Ao
passo que se referia apropriadamente a Deus como seu Pai, Jesus nunca afirmou ser igual a Deus. Ele respondeu com
franqueza aos judeus: “Em verdade, em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de si mesmo, senão somente aquilo que
vir fazer o Pai.” (João 5:19, ALA; veja também João 14:28; João 10:36.) Foram esses judeus incrédulos, também, que
afirmaram que Jesus violava o sábado, mas também estavam errados quanto a isso. Jesus guardou a Lei com perfeição, e
declarou: “É lícito fazer bem, aos sábados.” — Mat. 12:10-12, ALA.
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28 Fevereiro - Leitura da Bíblia – Ester 1-5
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1:3-5 — O banquete durou 180 dias? O relato não diz que o banquete durou tanto tempo assim, mas que o rei mostrou
aos oficiais as riquezas e a beleza de seu glorioso reino por 180 dias. Talvez o rei tenha usado esse longo evento para exibir a
glória de seu reinado, com o objetivo de impressionar os nobres e convencê-los de sua habilidade de realizar seus planos.
Neste caso, os versículos 3 e 5 poderiam referir-se ao banquete de 7 dias realizado após o término do ajuntamento de 180
dias.

1:8 — De que maneira não havia ‘compulsão quanto ao tempo de se beber segundo a lei’? Naquela ocasião, o
Rei Assuero abriu uma exceção ao que parece ter sido um costume persa de as pessoas induzirem umas às outras a beber
certa quantidade quando estavam reunidas nesse tipo de evento. “Eles podiam beber muito ou pouco, conforme desejassem”,
diz certa obra de referência.

1:10-12 — Por que a Rainha Vasti insistiu em se recusar a comparecer diante do rei? Alguns eruditos sugerem
que a rainha se recusou a obedecer porque ela preferiu não se rebaixar diante dos convidados bêbados do rei. Ou talvez a
rainha, fisicamente bela, não fosse realmente submissa. Apesar de a Bíblia não dizer o motivo da recusa, os homens sábios
daqueles dias achavam que a obediência ao marido definitivamente era importante e que o mau exemplo de Vasti poderia
influenciar todas as esposas nas províncias da Pérsia.

2:14-17 — Ester teve relações sexuais imorais com o rei? A resposta é não. O relato diz que as outras mulheres que
haviam sido levadas ao rei voltaram de manhã para a segunda casa que ficava sob a responsabilidade do eunuco do rei, o
“guardião das concubinas”. Dessa maneira, as mulheres que passaram a noite com o rei tornaram-se suas concubinas, ou
esposas secundárias. Mas Ester não foi levada à casa das concubinas depois de ver o rei. Quando ela foi levada diante de
Assuero, “o rei veio a amar Ester mais do que a todas as outras mulheres, de modo que ela obteve mais favor e benevolência
diante dele do que todas as outras virgens”. (Ester 2:17) Como ela conseguiu ganhar o ‘favor e a benevolência’ do rei? Da
mesma maneira que havia conquistado o favor das outras pessoas. “A moça agradava aos seus olhos [de Hegai], de modo que
ela obteve benevolência diante dele.” (Ester 2:8, 9) Hegai a favoreceu estritamente com base no que ele observou — aparência
e boas qualidades. De fato, “Ester ganhara continuamente favor aos olhos de todos os que a viam”. (Ester 2:15) Da mesma
maneira, o rei ficou impressionado com o que viu em Ester e passou a amá-la.

3:2; 5:9 — Por que Mordecai se recusou a curvar-se diante de Hamã? Não era errado para os israelitas prostrar-se
diante de uma pessoa importante, em reconhecimento de sua posição superior. Mas no caso de Hamã havia mais envolvido.
Hamã era agagita, provavelmente um amalequita, e Jeová havia destinado Amaleque ao extermínio. (Deuteronômio 25:19)
Para Mordecai, curvar-se diante de Hamã era um assunto que envolvia a integridade a Jeová. Ele se recusou terminantemente
a fazer isso, declarando que era judeu. — Ester 3:3, 4.

Lições para nós:

2:10, 20; 4:12-16. Ester aceitou orientações e conselhos de um adorador veterano de Jeová. É uma questão de sabedoria
‘obedecer aos que tomam a dianteira entre nós e sermos submissos’. — Hebreus 13:17.

2:11; 4:5. Não devemos ‘visar, em interesse pessoal, apenas os nossos próprios assuntos, mas também, em interesse
pessoal, os dos outros’. — Filipenses 2:4.

2:15. Ester demonstrou modéstia e autodomínio por não pedir mais jóias e roupas melhores do que as que Hegai lhe havia
fornecido. Foi “a pessoa secreta do coração, na vestimenta incorruptível dum espírito quieto e brando”, que levou Ester a
ganhar o favor do rei. — 1 Pedro 3:4.

2:21-23. Ester e Mordecai foram bons exemplos de ‘sujeição às autoridades superiores’. — Romanos 13:1.

3:4. Em algumas situações é prudente não divulgar nossa identidade, assim como fez Ester. Mas quando a questão envolve
tomar uma posição em assuntos importantes, como a soberania de Jeová e a nossa integridade, não devemos ter medo de
dizer que somos Testemunhas de Jeová.

4:3. Ao enfrentarmos provações, devemos orar a Jeová em busca de força e sabedoria.

4:6-8. Mordecai procurou uma solução dentro da lei para resolver a ameaça criada pela conspiração de Hamã. — Filipenses
1:7.

4:14. A confiança de Mordecai em Jeová foi exemplar.

4:16. Com plena confiança em Jeová, Ester enfrentou de maneira fiel e corajosa uma situação que poderia ter resultado em
sua morte. É fundamental que aprendamos a confiar em Jeová e não em nós mesmos.

5:6-8. Para ganhar o favor de Assuero, Ester o convidou a um segundo banquete. Ela agiu com prudência, assim como nós
devemos fazer. — Provérbios 14:15.
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Recapitulação da Escola do Ministério Teocrático.
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14
Atividades de Fevereiro
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Ter 01
Qua 02
Qui 03
Sex 04
Sab 05
Dom 06
Seg 07
Ter 08
Qua 09
Qui 10
Sex 11
Sab 12
Dom 13
Seg 14
Ter 15
Qua 16
Qui 17
Sex 18
Sab 19
Dom 20
Seg 21
Ter 22
Qua 23
Qui 24
Sex 25
Sab 26
Dom 27
Seg 28
TOTAL

15
 Março
D S T Q Q S S

27 28 01 02 03 04 05

06 07 08 09 10 11 12

13 14 15 16 17 18 19

20 21 22 23 24 25 26

27 28 29 30 31 01 02

Josué era um corajoso home de Fe que cuidou do bem-estar de sua família. Ele disse: ‘Quanto a mim e aos da minha
casa, serviremos a Jeová.’ (Josué 24:15) Atualmente, chefes de família cristãos esforçam-se em imitar exemplos como
o de Josué, tomando a liderança na adoração em família.

07 Março - Leitura da Bíblia – Ester 6-10

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7:4 — Em que sentido o extermínio dos judeus traria “dano para o rei”? Ao mencionar, com tato, a possibilidade
de os judeus serem vendidos como escravos, Ester trouxe à atenção do rei o prejuízo que ele teria com a destruição deles. Os
10 mil talentos de prata que Hamã havia prometido seriam muito menos rentáveis ao tesouro do rei do que a riqueza que
poderia ter sido gerada se Hamã tivesse planejado vender os judeus como escravos. A execução da trama também teria
significado a perda da rainha.

7:8 — Por que os oficiais da corte cobriram a face de Hamã? Isso provavelmente dava a entender vergonha ou
morte iminente. Segunda uma obra de referência, “os [povos] antigos às vezes cobriam a cabeça de quem estava para ser
executado”.

8:17 — Em que sentido “muitos dos povos da terra declaravam-se judeus”? Por entenderem que a contra-ordem
permitida pelo rei era indício de que os judeus tinham o favor de Deus, muitos persas evidentemente tornaram-se judeus
prosélitos. O mesmo princípio está em operação no cumprimento da profecia encontrada no livro de Zacarias, que declara:
“Dez homens dentre todas as línguas das nações agarrarão, sim, agarrarão realmente a aba da veste dum homem judeu,
dizendo: ‘Iremos convosco, pois ouvimos que Deus está convosco.’” — Zacarias 8:23.

9:10, 15, 16 — Embora o decreto autorizasse os judeus a saquear os despojos, por que eles não agiram
assim? Isso não deixou dúvida de que o objetivo deles era a preservação de suas vidas, não o enriquecimento.

Lições para nós:

6:6-10. “O orgulho vem antes da derrocada e o espírito soberbo antes do tropeço.” — Provérbios 16:18.

7:3, 4. Temos a coragem de nos identificar como Testemunhas de Jeová, embora isso possa resultar em perseguição?

8:3-6. Nós podemos e devemos apelar às autoridades governamentais e aos tribunais para nos proteger de nossos inimigos.

8:5. Ester teve tato em não mencionar a responsabilidade do rei no decreto elaborado para eliminar os judeus. Nós também
precisamos usar de tato ao dar testemunho a autoridades.

9:22. Não devemos nos esquecer dos pobres em nosso meio. — Gálatas 2:10.

16

Nº 1: Ester 7:1-10
“O rei e Hamã entraram então para banquetear-se com Ester, a rainha. 2 O rei disse então a Ester também no segundo dia
durante o banquete de vinho: “Qual é o teu pedido, ó Ester, a rainha? A ti seja dado. E qual é a tua solicitação? Até a metade
do reinado — seja feito!” 3 Então respondeu Ester, a rainha, e disse: “Se eu tiver achado favor aos teus olhos, ó rei, e se
parecer bem ao rei, dê-se-me a minha própria alma ao meu pedido, e meu povo, à minha solicitação. 4 Pois fomos vendidos,
eu e meu povo, para sermos aniquilados, mortos e destruídos. Ora, se tivéssemos sido vendidos apenas como escravos e
apenas como servas, eu teria ficado calada. Mas a aflição não convém quando é com dano para o rei.” 5 O Rei Assuero disse
então, sim, prosseguiu dizendo a Ester, a rainha: “Quem é este, e onde é que está este que se afoitou a fazer assim?” 6 Ester
disse então: “O homem, o adversário e inimigo, é este mau Hamã.” Quanto a Hamã, ficou apavorado por causa do rei e da
rainha. 7 Quanto ao rei, levantou-se no seu furor do banquete de vinho, [indo] ao jardim do palácio; e o próprio Hamã se
levantou para fazer um pedido pela sua alma a Ester, a rainha, pois viu que se resolvera o mal contra ele da parte do rei. 8 E o
próprio rei retornou do jardim do palácio à casa do banquete de vinho; e Hamã tinha caído sobre o leito em que se achava
Ester. Conseqüentemente, o rei disse: “Há de se violar também a rainha, estando eu na casa?” A própria palavra saiu da boca
do rei, e eles cobriram a face de Hamã. 9 Harbona, um dos oficiais da corte perante o rei, disse então: “Há também o madeiro
que Hamã fez para Mordecai, que falou bem referente ao rei, erguido na casa de Hamã — de cinqüenta côvados de altura.”
Então disse o rei: “Pendurai-o nele.” 10 E passaram a pendurar Hamã no madeiro que tinha preparado para Mordecai; e o furor
do rei se aplacou.

Nº 2: Será que o fato de se prestar adoração a Jesus prova que ele é Deus? (rs p. 215 # 6 – p. 216 # 2)
Em Hebreus 1:6, os anjos são instruídos a ‘adorar’ a Jesus, de acordo com as traduções ALA, BJ, CBC, BV e So. NM diz “lhe
prestem homenagem”. Em Mateus 14:33, diz-se, segundo as versões ALA, So, que os discípulos de Jesus o “adoraram”;
outras traduções dizem que “mostraram-lhe reverência” (NAB), “prostraram-se diante dele” (BJ), “prostraram-se-lhe aos pés”
(Pe), “prestaram-lhe então homenagem” (NM).
A palavra grega traduzida ‘adorar’ é pro·sky·né·o, que A Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian
Literature diz que também era “usada para indicar o costume de prostrar-se diante duma pessoa e beijar-lhe os pés, a orla da
sua veste, o chão”. (Chicago, EUA, 1979, Bauer, Arndt, Gingrich, Danker; 2.a ed. em inglês; p. 716) Este é o termo usado em
Mateus 14:33 para expressar o que os discípulos fizeram para com Jesus; em Hebreus 1:6, para indicar o que os anjos devem
fazer para com Jesus; em Gênesis 22:5, na Septuaginta grega, para descrever o que Abraão fez para com Jeová e em Gênesis
23:7 para descrever o que Abraão fez, em harmonia com o costume da época, para com pessoas com quem fazia negócios;
em 1 Reis 1:23, na Septuaginta, para descrever a ação do profeta Natã ao se dirigir ao Rei Davi.
Em Mateus 4:10 (Al), Jesus disse: “Ao Senhor teu Deus adorarás [de pro·sky·né·o], e só a ele servirás.” (Em Deuteronômio
6:13, donde Jesus está evidentemente citando aqui, aparece o nome pessoal de Deus, o Tetragrama.) Em harmonia com isso,
devemos entender que é pro·sky·né·o, com atitude especial do coração e da mente, que se deve prestar unicamente a Deus.”

Nº 3: Por que Jesus é o Agente Principal e Aperfeiçoador de nossa fé.

(He 12:2) “olhando atentamente para o Agente Principal e Aperfeiçoador da nossa fé, Jesus. Pela alegria que se lhe
apresentou, ele aturou uma estaca de tortura, desprezando a vergonha, e se tem assentado à direita do trono de Deus.”
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14 Março - Leitura da Bíblia – Jó 1-5

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1:4 — Será que os filhos de Jó celebravam aniversários? Não. As palavras para “dia” e para “aniversário” no idioma
original são diferentes, cada uma tendo seu próprio significado. (Gênesis 40:20) Em Jó 1:4, a palavra “dia” é usada para indicar
um intervalo de tempo desde o nascer do sol até o pôr-do-sol. Os sete filhos de Jó aparentemente faziam todo ano uma
reunião em família que durava sete dias. Cada dia a reunião era realizada na casa de um filho diferente, que seria o anfitrião do
banquete “no seu próprio dia”.
1:6; 2:1 — Quem tinha permissão de comparecer perante Jeová? Entre os que tomavam sua posição perante
Jeová, estavam o Filho unigênito de Deus, a Palavra; os anjos fiéis e os desobedientes ‘filhos de Deus’ angélicos, inclusive
Satanás, o Diabo. (João 1:1, 18) Satanás e seus demônios só foram expulsos do céu pouco depois do estabelecimento do
Reino de Deus em 1914. (Revelação [Apocalipse] 12:1-12) Por permitir que eles comparecessem diante de Sua pessoa, Jeová
apresentou perante todas as criaturas espirituais o desafio de Satanás e as questões levantadas.
17
1:7; 2:2 — Será que Jeová falou diretamente com Satanás? A Bíblia não fornece muitos detalhes sobre como Jeová
se comunica com as criaturas espirituais. No entanto, o profeta Micaías teve uma visão na qual ele viu um anjo se
comunicando com Jeová diretamente. (1 Reis 22:14, 19-23) Parece, então, que Jeová falou com Satanás sem intermediário.
1:21 — De que maneira Jó poderia voltar ao ‘ventre de sua mãe’? Visto que Jeová Deus formou o homem “do pó do
solo”, a expressão “mãe” é usada aqui figurativamente para se referir à terra. — Gênesis 2:7.
2:9 — Qual pode ter sido o estado mental da esposa de Jó quando ela disse a ele que amaldiçoasse a Deus
e morresse? A esposa de Jó sofreu as mesmas perdas que seu marido. Ela deve ter ficado muito aflita ao ver seu marido,
antes saudável, sofrer de uma doença repugnante. Havia perdido seus filhos amados. Talvez tenha ficado tão perturbada com
o que estava acontecendo que não conseguia refletir no que era, de fato, importante — a relação que eles tinham com Deus.
Lições para nós:
1:8-11; 2:3-5. Como vimos no caso de Jó, além das ações e do modo de falar apropriados, a integridade requer que sirvamos
a Jeová com a motivação correta.
1:21, 22. Por permanecermos leais a Jeová tanto sob circunstâncias favoráveis como desfavoráveis, podemos provar que
Satanás é mentiroso. — Provérbios 27:11.
2:9, 10. Assim como Jó, devemos nos manter firmes na fé mesmo quando nossos familiares não valorizam os objetivos
espirituais que temos ou nos pressionam para transigirmos ou abandonarmos nossa fé.
2:13. Os companheiros de Jó não tinham nada de consolador a dizer sobre Deus e suas promessas porque lhes faltava
espiritualidade.

Nº 1: Jó 3:1-26
“Foi depois disso que Jó abriu a boca e começou a invocar o mal sobre o seu dia. 2 Jó respondeu então e disse:3 “Pereça o
dia em que vim a nascer,Também a noite em que alguém disse: ‘Foi concebido um varão vigoroso!’4 Quanto àquele dia, torne-
se ele escuridão.Não olhe Deus para ele, de cima,Nem reluza sobre ele a luz do dia.5 Reivindiquem-no a escuridão e a sombra
tenebrosa.Resida sobre ele uma nuvem de chuva. Apavorem-no as coisas que escurecem o dia. 6 Aquela noite — levem-na as
trevas; Não se regozije entre os dias do ano; Não entre no meio do número dos meses lunares. 7 Eis aquela noite — fique ela
estéril; Não entre nela nenhum grito jubiloso. 8 Maldigam-na praguejadores do dia, Os que estão prontos para despertar o
leviatã. 9 Escureçam-se as estrelas do seu crepúsculo; Aguarde ela a luz e não haja nenhuma; E não veja ela os raios da alva.
10 Pois não fechou as portas do ventre de minha [mãe], Escondendo assim dos meus olhos a desgraça. 11 Por que não passei
a morrer desde a madre? [Por que não] saí do próprio ventre, expirando então? 12 Por que fui confrontado por joelhos, E por
que por peitos, para que eu mamasse? 13 Pois agora eu já estaria deitado para ter sossego; Então dormiria; estaria
descansando 14 Com reis e conselheiros da terra,
Os que constroem para si lugares desolados, 15 Ou com príncipes que têm ouro, Os que enchem as suas casas de prata;
16 Ou, igual a um aborto encoberto, não teria vindo à existência, Como crianças que não viram a luz. 17 Ali os próprios iníquos
deixaram da agitação, E ali descansam os cansados de poder. 18 Juntos, os próprios prisioneiros estão despreocupados;
Realmente não ouvem a voz de alguém os compelindo a trabalhar. 19 Pequeno e grande são ali iguais, E o escravo está livre
do seu amo. 20 Por que dá ele luz ao que está em apuros E vida aos de alma amargurada? 21 Por que há os que esperam a
morte, e ela não vem, Embora cavem por ela mais do que por tesouros escondidos? 22 Os que se alegram até o júbilo Exultam
por terem achado uma sepultura. 23 [Por que dá ele luz] ao varão vigoroso, cujo caminho está escondido, E a quem Deus
cerca ao redor? 24 Pois, antes do meu alimento vem o meu suspiro, E meus bramidos se derramam como as águas;
25 Porque tive pavor de uma coisa pavorosa, e ela está vindo sobre mim; E aquilo de que estou amedrontado vem a mim.
26 Não estive despreocupado, nem tive sossego, Nem descansei, e ainda assim vem a agitação.”

Nº 2: O que podemos prender do exemplo das filhas de Zelofeade?

(Núm 36:10-12) “10 Assim como Jeová mandara a Moisés, assim fizeram as filhas de Zelofeade. 11 Concordemente, Maala,
Tirza, e Hogla, e Milca, e Noa, as filhas de Zelofeade, tornaram-se esposas de filhos dos irmãos de seu pai. 12 Tornaram-se
esposas de alguém das famílias dos filhos de Manassés, filho de José, para que a sua herança continuasse na tribo da família
de seu pai.”

Nº 3: Prova os milagres realizados por Jesus que ele é Deus? (rs p. 216 # 3 – p. 217 # 1)
Atos 10:34, 38, ALA: “Falou Pedro, dizendo: . . . Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o Espírito Santo e poder, o qual andou por
toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.” (Portanto, Pedro não concluiu
dos milagres que observou, que Jesus era Deus, antes, que Deus estava com Jesus. Compare com Mateus 16:16, 17.)
João 20:30, 31, ALA: “Na verdade fez Jesus diante dos discípulos muitos outros sinais [“milagres”, BLH, PIB] que não estão
escritos neste livro. Estes, porém, foram registrados para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo,
tenhais vida em seu nome.” (Portanto, a conclusão que devemos corretamente tirar dos milagres é que Jesus é “o Cristo”, o
Messias, “o Filho de Deus”. A expressão “Filho de Deus” é bem diferente de “Deus-Filho”.)
Profetas pré-cristãos, tais como Elias e Eliseu, realizaram milagres similares aos de Jesus. Contudo, isso certamente não prova
que eles fossem Deus.
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21 Março - Leitura da Bíblia – Jó 6-10
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7:1; 14:14 — Qual o significado da expressão “trabalho compulsório” ou “serviço compulsório”? A aflição
de Jó era tão grande que ele comparou a vida a trabalho compulsório, difícil e árduo. (Jó 10:17, nota) Da mesma forma, visto
que o tempo que alguém permanece no Seol — desde a morte até a ressurreição — é um período que tem de ser cumprido, Jó
comparou esse tempo a serviço compulsório.

7:9, 10; 10:21; 16:22 — Será que essas declarações indicam que Jó não acreditava na ressurreição? Esses
comentários se referem ao futuro imediato de Jó. Então, o que ele queria dizer? Uma possibilidade é que, se ele morresse,
nenhum de seus contemporâneos o veria mais. Do ponto de vista deles, ele não voltaria para casa nem receberia
reconhecimento adicional até o tempo designado de Deus. As palavras de Jó também podem significar que ninguém pode sair
do Seol por si mesmo. Uma evidência clara de que Jó tinha esperança numa ressurreição futura encontra-se em Jó 14:13-15.

10:10 — Como foi que Jeová ‘despejou Jó como leite e o coalhou como queijo’? Essa é uma descrição poética
de como Jó foi formado no ventre de sua mãe.

Lições para nós:

4:7, 8; 8:5, 6; 11:13-15. Não devemos imaginar precipitadamente que uma pessoa que sofre esteja colhendo o que semeou
e não tenha a aprovação de Deus.

4:18, 19; 22:2, 3. Nossos conselhos devem basear-se na Palavra de Deus e não em opinião pessoal. — 2 Timóteo 3:16.
10:1. A amargura havia cegado Jó a ponto de ele desconsiderar outras possíveis razões de seu sofrimento. Não devemos ficar
amargurados ao sofrermos, principalmente porque temos um entendimento claro das questões envolvidas.
Nº 1: Jó 8:1-22
E Bildade, o suíta, passou a responder e a dizer: 2 “Até quando enunciarás estas coisas,
Visto que as declarações da tua boca são apenas um forte vento? 3 Perverteria o próprio Deus o juízo, Ou perverteria o
próprio Todo-poderoso a justiça? 4 Se os teus próprios filhos pecaram contra ele, De modo que ele os deixa cair na mão da
sua revolta, 5 Se tu mesmo estivesses à procura de Deus E do Todo-poderoso implorasses favor, 6 Se fosses puro e reto, Ele
já teria agora despertado para ti E certamente te restauraria teu justo lugar de permanência. ““ 7 Também, teu princípio talvez
se tenha mostrado uma coisa pequena, Mas o teu próprio fim posterior se tornaria muito grande. 8 Deveras, pergunta, por
favor, à geração anterior, E dirige [tua atenção] às coisas esquadrinhadas por seus pais. 9 Pois somos apenas de ontem e não
sabemos nada, Porque os nossos dias na terra são uma sombra. 10 Não te instruirão eles mesmos, não to dirão, E não farão
sair palavras do seu coração? 11 Acaso o papiro cresce alto sem brejo? Acaso a cana se torna grande sem água? 12 Ainda
em gomo, não arrancado, Secar-se-á mesmo antes que toda outra erva. 13 Assim são as veredas de todos os que se
esquecem de Deus, E perecerá a própria esperança do apóstata, 14 Cuja absoluta confiança é cortada, E cuja confiança é
uma casa de aranha. 15 Encostar-se-á na sua casa, mas ela não ficará de pé; Agarrar-se-á a ela, mas ela não durará. 16 Ele
está cheio de viço diante do sol, E no seu jardim sai o seu próprio rebento. 17 Num montão de pedras se entrelaçam as suas
raízes, Ele observa uma casa de pedras. 18 Se alguém o tragar do seu lugar, Certamente o negará então, [dizendo:] ‘Não te
vi.’ 19 Eis que assim se dissolve o seu caminho; E do pó surgem outros. 20 Eis que o próprio Deus não rejeitará o inculpe, Nem
agarrará a mão de malfeitores, 21 Até encher tua boca de riso E teus lábios de gritos de alegria. 22 Os mesmos que te odeiam
serão revestidos de vergonha, E a tenda dos iníquos não existirá.”

Nº 2: È crer em Jesus Cristo tudo que se requer para salvação?(rs p. 217 # 3)

Atos 16:30-32, ALA: “Senhores, que é necessário que eu faça para me salvar? [Paulo e Silas] disseram: Crê no Senhor Jesus
Cristo, e serás salvo, tu e a tua casa. E lhe pregavam a palavra do Senhor [“Deus”, CBC, ALA, também nota ao pé da página
de BJ e NE; “mensagem de Deus”, AT], e a todos os que estavam em sua casa.” (Será que este homem ‘crer no Senhor Jesus’
era apenas uma questão de ele afirmar sinceramente que acreditava? Paulo mostrou que se requeria mais do que isso — a
saber, conhecimento e aceitação da Palavra de Deus, visto que Paulo e Silas passaram então a pregá-la ao carcereiro. Seria
genuína a crença duma pessoa em Jesus, se ela não adorasse o Deus a quem Jesus adorava, se não aplicasse o que Jesus
ensinou quanto ao tipo de pessoas que seus discípulos deveriam ser, ou se não realizasse a obra que Jesus mandou seus
seguidores realizar? Não podemos ganhar a salvação por méritos próprios; só é possível à base da fé no valor do sacrifício da
vida humana de Jesus. Mas, nossa vida precisa ser coerente com a fé que professamos, muito embora isso possa envolver
dificuldades. Jesus disse em Mateus 10:22, [ALA]: “Aquele . . . que perseverar até ao fim, esse será salvo.”)

Nº 3: * Como podemos aplicar o conselho registrado em Mateus 10:16?

( “Eis que eu vos envio como ovelhas no meio de lobos; portanto, mostrai-vos cautelosos como as serpentes, contudo,
inocentes como as pombas.”)
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19
28 Março - Leitura da Bíblia – Jó 11-15
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19:20 — O que Jó queria dizer com a expressão “eu escapo com a pele dos meus dentes”? Ao dizer que ele
escapou com a pele de algo que pelo visto não tem pele, Jó talvez estivesse dizendo que ele escapou quase sem nada.

Lições para nós:

14:7, 13-15; 19:25; 33:24. Durante qualquer prova com a qual Satanás talvez nos aflija, a esperança da ressurreição pode
nos amparar

Nº 1: Jó 13:1-28
“Eis que meu olho viu tudo isto, Meu ouvido o ouviu e o considera. 2 O que vós sabeis, eu também sei muito bem; Não sou
inferior a vós. 3 No entanto, eu, da minha parte, falaria ao próprio Todo-poderoso, E me agradaria em argumentar com Deus.
4 Por outro lado, vós sois homens que besuntam com falsidade; Todos vós sois médicos sem valor algum. 5 Se tão-somente
ficásseis absolutamente calados, Para que mostrasse ser sabedoria da vossa parte! 6 Ouvi, por favor, os meus contra-
argumentos, E prestai atenção ao pleitear dos meus lábios. 7 Acaso falareis injustiça para com o próprio Deus,E falareis dolo
para ele? 8 Sereis parciais com ele,Ou contendereis em juízo pelo [verdadeiro] Deus? 9 Porventura seria bom que ele vos
sondasse?Ou o ludibriareis assim como se ludibria o homem mortal?10 Ele decididamente vos repreenderáSe tentardes às
escondidas ser parciais;11 Não vos assustará a sua própria dignidade,E não cairá sobre vós o próprio pavor dele?12 Vossas
declarações memoráveis são provérbios de cinzas;Os umbigos dos vossos escudos são umbigos de barro.13 Calai-vos diante
de mim, para que eu mesmo fale,Então venha sobre mim o que vier!14 Por que carrego a minha carne nos meus dentesE
coloco a minha própria alma na palma da minha mão?15 Mesmo que me matasse, não esperaria eu?Eu apenas argumentaria
à sua face em prol dos meus próprios caminhos.16 Ele seria também a minha salvação,Pois nenhum apóstata entrará diante
dele.17 Ouvi cabalmente a minha palavra,E tende nos ouvidos a minha declaração.18 Por favor, eis que apresentei um pleito
judicial;Bem sei que eu é que tenho razão.” “19 Quem contenderá comigo?Pois, se eu ficasse agora calado, simplesmente
expiraria!20 Apenas não me faças duas coisas;Neste caso não me esconderei só por tua causa;21 Põe longe de mim a tua
própria mão,E não me apavore o horror de ti.22 Ou chama para que eu mesmo responda,Ou fale eu, e replica-me tu.23 De que
modo tenho erros e pecados?Faze-me saber a minha própria revolta e o meu próprio pecado.24 Por que escondes a tua
própria faceE me consideras teu inimigo?25 Farás estremecer a mera folha impelida [pelo vento]Ou irás no encalço de mero
restolho seco?26 Pois continuas a escrever contra mim coisas amargasE me fazes possuir [as conseqüências dos] erros da
minha mocidade.27 Manténs também meus pés no tronco,E vigias todas as minhas veredas;Traças a tua própria linha para a
planta dos meus pés.28 E ele é como algo podre que se gasta;Como roupa que a traça realmente consome.”

Nº 2: Por que Jesus é “Senhor do sábado”?

(Mt 12:8) “Porque Senhor do sábado é o que é o Filho do homem.”

Nº 3: Teve Jesus uma existência celestial antes de se tornar humano? (rs p. 217 # 4 – p. 218 # 1)
Col. 1:15-17, ALA: “Ele [Jesus] é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação . . . Tudo foi criado por meio dele
e para ele. Ele é antes de todas as coisas.”
João 17:5, ALA: “[Jesus disse em oração:] Glorifica-me, ó Pai, contigo mesmo, com a glória que eu tive junto de ti, antes que
houvesse mundo.” (Também João 8:23.)

“... És um Deus clemente e

misericordioso, vagaroso
em irar-se e abundante em
benevolência, e ...deploras a
calamidade.”
–
Jonas 4:2.
 20

Atividades Março
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Ter 01
Qua 02
Qui 03
Sex 04
Sab 05
Dom 06
Seg 07
Ter 08
Qua 09
Qui 10
Sex 11
Sab 12
Dom 13
Seg 14
Ter 15
Qua 16
Qui 17
Sex 18
Sab 19
Dom 20
Seg 21
Ter 22
Qua 23
Qui 24
Sex 25
Sab 26
Dom 27
Seg 28
Ter 29
Qua 30
Qui 31
TOTAL
 21

Abril
D S T Q Q S S
27 28 29 30 31 01 02

03 04 05 06 07 08 09

10 11 12 13 14 15 16

17 18 19 20 21 22 23

24 25 26 27 28 29 30

05 - Comemoração da Morte de Cristo

A Refeição Noturna do Senhor, sem dúvida, é a maior celebração do ano para todos os verdadeiros cristãos. Não há
outra ocasião que se iguale a ela em importância, objetivo e procedimento. Portanto, ao passo que a terra gira sobre o
seu eixo, fazendo o sol pôr-se progressivamente abaixo do horizonte, em volta da terra, toda congregação das
Testemunhas de Jeová, grande ou pequena, e todo grupo isolado reunir-se-ão em obediência à ordem do Amo.

04 Abril - Leitura da Bíblia – Jó 16-20

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19:20 — O que Jó queria dizer com a expressão “eu escapo com a pele dos meus dentes”? Ao dizer que ele
escapou com a pele de algo que pelo visto não tem pele, Jó talvez estivesse dizendo que ele escapou quase sem nada.

16:5; 19:2. Nossas palavras devem encorajar e fortalecer outros, não irritá-los. — Provérbios 18:21.

Nº 1: Jó 18:1-21
“E Bildade, o suíta, passou a responder e a dizer: 2 “Até quando levareis para pôr fim às palavras? Deveis entender, para
depois falarmos. 3 Por que deveríamos ser considerados como animais [E] tomados por impuros aos vossos olhos? 4 Ele
dilacera a sua alma na sua ira. Por tua causa, acaso será abandonada a terra, Ou uma rocha mudada do seu lugar?
5 Também será apagada a luz dos iníquos, E não resplandecerá a faísca do seu fogo. 6 A própria luz se há de escurecer na
sua tenda, E nela a sua própria lâmpada se apagará. 7 Seus passos de vigor ficarão tolhidos. Até mesmo seu conselho o
lançará fora. 8 Pois, deveras se deixará que entre com os pés numa rede de caça, E ele pisará numa rede. 9 Uma armadilha
[o] segurará pelo calcanhar; Uma esparrela o detém. 10 Uma corda para ele está encoberta na terra, E uma laçada para ele na
[sua] senda. 11 Em todo o redor, terrores repentinos certamente o assustarão E deveras lhe acossarão os pés. 12 Seu vigor
fica faminto, E o desastre está pronto para fazê-lo mancar. 13 Comerá os pedaços da sua pele; O primogênito da morte
comerá os seus membros. 14 Sua confiança será arrancada da sua própria tenda E o fará marchar até o rei dos terrores. 15 Na
sua tenda residirá algo que não é seu; Espalhar-se-á enxofre sobre o seu próprio lugar de permanência. 16 Embaixo se
secarão as suas próprias raízes, E em cima, seu ramo murchará. 17 A própria menção dele há de perecer da terra, E ele não
terá nome lá fora na rua. 18 Empurrá-lo-ão da luz para a escuridão, E afugentá-lo-ão do solo produtivo. 19 Não terá progênie
nem posteridade entre o seu povo, E não haverá sobrevivente no seu lugar de residência como forasteiro. 20 O povo no
Ocidente deveras olhará assombrado para o seu dia, E certamente se apoderará um arrepio até mesmo do povo no Oriente.
21 Somente estes são os tabernáculos dum contraventor, E este é o lugar de alguém que não conhece a Deus.”
 22

Nº 2: Possui Jesus no céu seu corpo carnal? (rs p. 218 # 2-5)

1 Cor. 15:42-50, ALA: “Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeia-se o corpo na corrupção, ressuscita na
incorrupção. . . . Semeia-se corpo natural, ressuscita corpo espiritual. . . . Pois assim está escrito: O primeiro homem, Adão, foi
feito ser vivente. O último Adão [Jesus Cristo, que foi humano perfeito assim como Adão era no início], porém, é espírito
vivificante. . . . Isto afirmo, irmãos, que carne e sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herdar a
incorrupção.” (Grifo acrescentado.)
1 Ped. 3:18, ALA: “Também Cristo morreu, uma única vez, . . . morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito [“no espírito”,
BJ, IBB, BLH, PIB].” (Veja as páginas 324, 325.)
Ilustração: Se um homem paga uma dívida por um amigo, mas daí toma imediatamente de volta tal pagamento, obviamente a
dívida perdura. De modo similar, se, ao ser ressuscitado, Jesus tivesse reassumido seu corpo humano de carne e sangue, o
qual havia sido dado como sacrifício para pagar o preço do resgate, que efeito teria tido isso sobre a provisão que fazia para
aliviar os fiéis da dívida do pecado?
É verdade que Jesus apareceu em forma física aos seus discípulos após sua ressurreição. Mas, em certas ocasiões, por que
de início eles não o reconheceram? (Luc. 24:15-32; João 20:14-16) Certa ocasião, em benefício de Tomé, Jesus apareceu com
a evidência física das marcas de pregos nas suas mãos e dum ferimento de lança no seu lado. Mas, como foi possível naquela
ocasião ele aparecer repentinamente no meio deles apesar de as portas estarem trancadas? (João 20:26, 27) Jesus,
evidentemente, materializou corpos nessas ocasiões, assim como anjos fizeram no passado quando apareceram a humanos. A
eliminação do corpo físico de Jesus por ocasião de sua ressurreição não representava problema para Deus. É interessante
que, embora o corpo físico não fosse deixado por Deus no túmulo (evidentemente para fortalecer a convicção dos discípulos de
que Jesus realmente havia sido ressuscitado), o linho em que ele havia sido envolvido foi deixado; contudo, o ressuscitado
Jesus sempre aparecia inteiramente vestido. — João 20:6, 7.

Nº 3: O motivo de governantes esclarecidos elogiarem as Testemunhas de Jeová.

( Ro 13:3) “Pois, os que governam são objeto de temor, não para as boas ações, mas para as más. Queres tu, pois, não ter
temor da autoridade? Persiste em fazer o bem, e terás louvor dela...”
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11 Abril - Leitura da Bíblia – Jó 21-27

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22:5-7. O conselho dado com base em acusações falsas que carecem de evidência sólida não tem valor e é prejudicial.

27:2; 30:20, 21. Manter a integridade não exige perfeição. Jó criticou Deus injustamente.

27:5. Apenas Jó poderia remover sua integridade, porque ela depende do amor que a pessoa tem por Deus. Devemos,
portanto, desenvolver um forte amor por Jeová.

Nº 1: Jó 25:1- 26:14
“E Bildade, o suíta, passou a responder e a dizer: 2 “Com ele estão o domínio e o pavor; Ele faz paz nas suas alturas.
3 Acaso têm número as suas tropas? E sobre quem não se levanta a sua luz? 4 Então, como pode o homem mortal ter razão
diante de Deus, Ou como pode ser puro aquele que nasceu de mulher? 5 Eis que há mesmo a lua, e ela não é luminosa; E as
próprias estrelas não se mostraram puras aos seus olhos. 6 Quanto menos ainda o homem mortal, que é um gusano, E o filho
do homem, que é um verme!” 26 E Jó passou a responder e a dizer: 2 “Oh! de quanta ajuda foste àquele que não tem poder!
Oh! [como] salvaste um braço sem força! 3 Quanto aconselhaste aquele que não tem sabedoria, E deste a conhecer a própria
sabedoria prática à multidão! 4 A quem comunicaste palavras, E o fôlego de quem saiu de ti? 5 Os impotentes na morte
continuam a tremer Debaixo das águas, e os que residem nelas. 6 O Seol está nu diante dele, E [o lugar de] destruição não
tem cobertura. 7 Ele estende o norte sobre o vazio, Suspende a terra sobre o nada; 8 Embrulha as águas nas suas nuvens,
Para que a massa de nuvens não se parta debaixo delas; 9 Enclausura a face do trono, Estende sobre ele a sua nuvem.
10 Ele demarcou um círculo sobre a face das águas, Até onde a luz acaba na escuridão. 11 As próprias colunas do céu
estremecem E estão pasmadas por causa da sua censura. 12 Agitou o mar pelo seu poder, E despedaçou o arremetedor com
o seu entendimento. 13 Pelo seu vento ele poliu o próprio céu, Sua mão furou a serpente deslizadora. 14 Eis que estas são as
beiradas dos seus caminhos, E que sussurro sobre o assunto se tem ouvido dele! Mas quem pode mostrar ter entendimento do
seu poderoso trovão?”
23

Nº 2: Por que a cruz não deve ser encarada como objeto de devoção.

Nº 3: È Jesus Cristo a mesma que o arcanjo Miguel? (rs p. 219 # 1- 3)

O nome deste Miguel ocorre apenas cinco vezes na Bíblia. A gloriosa pessoa espiritual que leva esse nome é mencionada
como “um dos primeiros príncipes”, “o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo [o de Daniel]”, e como “o arcanjo”.
(Dan. 10:13; 12:1; Judas 9, ALA) Miguel significa: “Quem É Semelhante a Deus?” O nome evidentemente designa Miguel como
aquele que toma a dianteira em defender a soberania de Jeová e em destruir os inimigos de Deus.
Em 1 Tessalonicenses 4:16 (ALA), a ordem de Jesus Cristo para a ressurreição começar é descrita como “a voz do arcanjo”, e
Judas 9 diz que o arcanjo é Miguel. Seria apropriado assemelhar a chamada dominante dada por Jesus com a de alguém
inferior a ele em autoridade? É, portanto, razoável que o arcanjo Miguel seja Jesus Cristo. (É interessante que a expressão
“arcanjo” nunca é encontrada no plural nas Escrituras, dando assim a entender que há apenas um.)
Com relação à ocasião em que Cristo receberia autoridade régia, Revelação 12:7-12 diz que Miguel e seus anjos guerreariam
contra Satanás e lançariam este e seus anjos iníquos para fora do céu. Jesus é mais adiante retratado como liderando os
exércitos do céu na guerra contra as nações do mundo. (Rev. 19:11-16) Não é razoável que Jesus também seja quem toma
ação contra aquele que é descrito como “governante deste mundo”, Satanás, o Diabo? (João 12:31) Daniel 12:1 (ALA) associa
o ‘levantar-se Miguel’ para agir com autoridade com um “tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até
àquele tempo”. Isso certamente se enquadra no que ocorre com as nações quando Cristo, qual executor celestial, age contra
elas. Portanto, a evidência indica que o Filho de Deus, antes de vir à terra, era conhecido como Miguel, e também é conhecido
por esse nome desde que retornou ao céu, onde reside como o glorificado Filho espiritual de Deus.
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18 Abril - Leitura da Bíblia – Jó 28-32

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32:1-3 — Quando Eliú chegou? Visto que Eliú ouviu toda a conversa, ele deve ter chegado e se sentado antes de Jó pôr
fim ao silêncio de sete dias de seus três companheiros. — Jó 3:1, 2.

34:7 — Como Jó foi igual a um homem “que ingere a caçoada como água”? Na sua aflição, Jó achou que o
escárnio de seus três visitantes fosse direcionado para ele, embora na realidade eles estivessem falando contra Deus. (Jó
42:7) Desse modo, ele estava ingerindo a caçoada como alguém que bebe água com prazer.

Lições para nós:

28:1-28. O homem sabe onde os tesouros da Terra se encontram. Ao passo que os procura, sua engenhosidade o leva aos
caminhos subterrâneos que nenhuma ave de rapina de vista aguda consegue ver. A sabedoria de Deus, porém, resulta do
temor a Jeová.

29:12-15. Devemos prontamente demonstrar benevolência a quem está em necessidade.

31:1, 9-28. Jó nos deixou um exemplo por evitar o flerte, o adultério, o materialismo, a idolatria e por não tratar outros
injustamente e sem misericórdia.

32:8, 9. A sabedoria não vem apenas com a idade. Requer entendimento da Palavra de Deus e a orientação de seu espírito.
Nº 1: Jó 30:1-23
“E agora se riram de mim, Os que são mais jovens do que eu, Cujos pais eu teria recusado Pôr com os cães do meu rebanho.
2 Mesmo o poder das suas mãos — que me adiantou? Pereceu neles o vigor. 3 Por causa da carência e da fome são
estéreis, Roendo uma região árida [Onde] ontem havia tempestade e desolação. 4 Arrancavam a erva salgada junto aos
arbustos E a raiz das giestas-das vassouras era seu alimento. 5 Estavam sendo expulsos da comunidade; Gritava-se contra
eles como contra um ladrão. 6 [Têm de] residir na própria encosta dos vales de torrente, Em buracos de pó e nas penhas.
7 Bramavam entre os arbustos; Conchegavam-se debaixo das urtigas. 8 Filhos do insensato, também filhos daquele que não
tem nome, Foram enxotados da terra a chicotadas. 9 E agora eu me tornei até mesmo o assunto da sua canção, E sou para
eles um rifão. 10 Detestaram-me, mantiveram-se longe de mim; E não se refrearam de cuspir-me na face. 11 Pois ele soltou
[minha] própria corda de arco e passou a humilhar-me, E por minha causa deixaram solto o freio. 12 Levantam-se à minha
direita como uma laia; Soltaram os meus pés, Mas passaram a aterrar contra mim as suas desastrosas barreiras.”
24
“ 13 Desfizeram as minhas sendas; Só foram de proveito para aquilo que me é adverso, Sem que tivessem ajudador.
14 Passaram a vir como que por uma larga brecha; Rolaram adiante sob uma tempestade. 15 Terrores repentinos foram
voltados contra mim; Meu porte nobre é perseguido como pelo vento, E como uma nuvem passou a minha salvação. 16 E
agora se derramou a minha alma dentro de mim; Apoderam-se de mim dias de tribulação. 17 À noite, os próprios ossos meus
foram furados [e caíram] de mim, E [as dores] que me estão roendo não folgam. 18 Minha vestimenta muda pela abundância
de poder; Cinge-me como a gola da minha veste comprida. 19 Ele me fez descer ao barro, De modo que mostro ser
semelhante a pó e cinzas. 20 Clamo a ti por ajuda, mas não me respondes; Fiquei de pé, para que atentasses em mim.
21 Transformas-te para ficar cruel comigo; Com a plena força da tua mão me tens rancor. 22 Levantas-me ao vento, fazes-me
cavalgá-lo; Depois me dissolves com um estrondo. 23 Pois sei muito bem que me farás recuar à morte E à casa de reunião
para todo o vivente.”

Nº 2: ** Se alguém disser: “Vocês não acreditam em Jesus.” (rs p. 220 # 1- 3)

Poderá responder: ‘Evidentemente você é uma pessoa que acredita em Jesus. E o mesmo se dá comigo; do contrário eu não
estaria à sua porta hoje.’ Daí, talvez possa acrescentar: ‘De fato, a importância da fé em Jesus é destacada de maneira notável
nas nossas publicações. (Mostre um capítulo apropriado do livro que estiver oferecendo e use isto como base para a palestra,
salientando o papel dele qual Rei. Ou leia o que é declarado na página 2 de A Sentinela, a respeito do objetivo da revista.)’
Ou poderá dizer: ‘Importa-se se eu lhe perguntar por que pensa assim?’
Outra possibilidade: ‘Pelo que parece, alguém lhe disse isso, mas devo dizer que esse realmente não é o caso, pois temos fé
muito forte em Jesus Cristo.’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘Mas não acreditamos em tudo o que as pessoas falam sobre
Jesus. Por exemplo, alguns dizem que ele foi simplesmente um homem bom, não o Filho de Deus. Não acreditamos nisso, e
você, acredita? . . . Não é isso o que a Bíblia ensina.’ (2) ‘E não acreditamos nos ensinamentos de certos grupos que
contradizem o que o próprio Jesus disse sobre sua relação com seu Pai. (João 14:28) O Pai dele lhe deu autoridade para
governar, que influi na vida de todos nós hoje. (Dan. 7:13, 14)’

Nº 3: * Por que devemos pensar antes de falar.

(Pr 16:23) “O coração do sábio faz que a sua boca mostre perspicácia e acrescenta persuasão aos seus lábios.”
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25 Abril - Leitura da Bíblia – Jó 33-37

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34:36. A integridade é demonstrada quando, de alguma forma, somos ‘provados até o limite’.

35:2. Antes de falar, Eliú ouviu atentamente e identificou a verdadeira questão. (Jó 10:7; 16:7; 34:5) Antes de dar conselhos,
os anciãos cristãos devem escutar com cuidado, inteirar-se dos fatos, e entender bem as relevantes questões envolvidas.
— Provérbios 18:13.

37:14; 38:1–39:30. Refletir sobre as maravilhosas obras de Jeová — expressões de seu poder e sabedoria — faz-nos sentir
humildes e nos ajuda a ver que a vindicação da sua soberania é mais importante do que qualquer interesse pessoal. — Mateus
6:9, 10.

“ Para todas as
coisas
tenho força em
virtude daquele
 que me confere poder.”
– Filipenses 4:13

25

Recapitulação da Escola do Ministério Teocrático.

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26

Atividades de Abril
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Sex 01
Sab 02
Dom 03
Seg 04
Ter 05
Qua 06
Qui 07
Sex 08
Sab 09
Dom 10
Seg 11
Ter 12
Qua 13
Qui 14
Sex 15
Sab 16
Dom 17
Seg 18
Ter 19
Qua 20
Qui 21
Sex 22
Sab 23
Dom 24
Seg 25
Ter 26
Qua 27
Qui 28
Sex 29
Sab 30
TOTAL
 27

Maio
D S T Q Q S S
01 02 03 04 05 06 07

08 09 10 11 12 13 14

15 16 17 18 19 20 21

22 23 24 25 26 27 28

29 30 31 01 02 03 04

O que ajudou o profeta Jeremias, que não era casado, a permanecer espiritualmente forte em tempos de grande
dificuldade? Ele levava a serio tudo que Jeová tinha dito. Por isso, ele escreveu: Apalavra de Jeová ... mostrou ser no
meu coração como um fogo aceso encerrado nos meus ossos.” (Je 20:8,9)
Que belo exemplo para os solteiros hoje que levam a serio seu tempo reservado para o estudo da Bíblia.

02 Maio - Leitura da Bíblia – Jó 38-42

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38:1–39:30. Refletir sobre as maravilhosas obras de Jeová — expressões de seu poder e sabedoria — faz-nos sentir
humildes e nos ajuda a ver que a vindicação da sua soberania é mais importante do que qualquer interesse pessoal. — Mateus
6:9, 10.

40:1-4. Se nos sentirmos tentados a reclamar do Todo-Poderoso, devemos ‘pôr a mão sobre a boca’.

40:15–41:34. Quanto poder o beemote (o hipopótamo) e o leviatã (o crocodilo) têm! Para perseverarmos no serviço de Deus,
nós também precisamos da força do Criador dessas poderosas criaturas. Ele nos confere poder. — Filipenses 4:13.

42:1-6. Por ouvir a palavra de Deus e ser lembrado da manifestação de seu poder, Jó foi ajudado a ‘observar a Deus’, ou
entender a verdade sobre ele. (Jó 19:26) Isso ajustou seu modo de pensar. Ao sermos corrigidos pela Bíblia, devemos estar
dispostos a reconhecer nosso erro e fazer ajustes.

Nº 1: Jó 40:1-24
“E Jeová passou a responder a Jó e a dizer: 2 “Acaso devia haver contenda da parte do caturra com o Todo-poderoso?
Responda a isto o próprio repreendedor de Deus.” 3 E Jó passou a responder a Jeová e a dizer: 4 “Eis que me tornei de pouca
importância. Que te replicarei? Pus a minha mão sobre a boca. 5 Falei uma vez, e não vou responder; E duas vezes, e não
vou acrescentar nada.” 6 E Jeová prosseguiu, respondendo a Jó de dentro do vendaval e dizendo: 7 “Por favor, cinge os teus
lombos como um varão vigoroso; Eu te perguntarei e tu mo farás saber. 8 Realmente, invalidarás tu a minha justiça?
Pronunciar-me-ás iníquo, a fim de teres razão? 9 Ou acaso tens um braço igual ao do [verdadeiro] Deus, E podes fazer
trovejar com uma voz igual à sua?” 10 Por favor, atavia-te com superioridade e eminência; E veste-te com dignidade e
esplendor. 11 Dá vazão aos acessos de fúria da tua ira, E vê todo o altivo e rebaixa-o. 12 Vê todo o altivo, humilha-o, E calca
os iníquos lá mesmo onde estão. 13 Encobre-os juntos no pó, Pensa as suas próprias faces no lugar encoberto, 14 E eu, sim
eu, te elogiarei, Porque a tua direita pode salvar-te. 15 Eis aqui o beemote que eu fiz tanto quanto a ti. Come erva verde assim
como o touro. 16 Eis que seu poder está nas suas ancas E sua energia dinâmica nos cordões musculares do seu ventre.
17 Deixa pender a sua cauda como um cedro; Os tendões das suas coxas estão entrelaçados. 18 Seus ossos são tubos de
cobre; Seus ossos fortes são como barras de ferro forjado. 19 É o princípio dos caminhos de Deus; Aquele que o fez pode
levar perto a sua espada.20 Porque os próprios montes lhe produzem os seus produtos, E todas as feras do campo divertem-
se ali. 21 Deita-se debaixo dos lódãos espinhosos, No esconderijo de canas e no brejo. 22 Os lódãos espinhosos mantêm-no
bloqueado com a sua sombra; Cercam-no os choupos do vale da torrente. 23 Quando o rio fica turbulento, não corre tomado
de pânico. Mantém-se confiante, mesmo que o Jordão irrompa contra a sua boca. 24 Pode alguém tomá-lo diante dos seus
olhos? Pode alguém furar-lhe o nariz com laços?”
28

Nº 2: Benefícios de ser de temperamento brando e paciente.

Nº 3: ** Se alguém disser: “Aceita Jesus como seu salvador pessoal?” (rs p. 220 # 4- 5)
Poderá responder: ‘A Bíblia diz claramente . . . (cite Atos 4:12). Acredito nisso. Mas, aprendi também que há sérias
responsabilidades acompanhantes. Como se dá isso? Bem, se eu realmente creio em Jesus, então não posso crer nele apenas
quando isso parece conveniente.’ Daí, talvez possa acrescentar: ‘A vida perfeita dele dada em sacrifício nos possibilita obter o
perdão de pecados. Mas, sei que também é vital prestar atenção às suas instruções concernentes às nossas responsabilidades
quais cristãos. (Atos 1:8; Mat. 28:19, 20)’
Ou poderá dizer: ‘(Depois de confirmar que você realmente crê em Jesus qual Salvador, não só de você mesmo, mas de
todos os que exercem fé nele . . . ) É importante reagirmos com apreço, não só pelo que ele fez no passado, mas também pelo
que ele faz atualmente. (Mat. 25:31-33)’
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09 Maio - Leitura da Bíblia – Salmos 1-10

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2:1, 2 — Que “coisa vã” as nações continuam a murmurar? A “coisa vã” é a constante preocupação dos governos
humanos de perpetuar sua própria autoridade. Isso é vão porque seu propósito está fadado ao fracasso. Será que os grupos
nacionais podem realmente esperar ter êxito quando tomam sua posição “contra Jeová e contra o seu ungido”?

2:7 — O que é “o decreto de Jeová”? Esse decreto é o pacto para um Reino, que Jeová fez com seu amado Filho, Jesus
Cristo. — Lucas 22:28, 29.

2:12 — De que maneira os governantes das nações podem ‘beijar o filho’? Nos tempos bíblicos, beijar era uma
expressão de amizade e fidelidade, uma maneira de acolher convidados. Os reis da Terra recebem a ordem de beijar o Filho
no sentido de acolhê-lo como o Rei messiânico.

3:cabeçalho — Qual é o objetivo dos cabeçalhos que aparecem em alguns salmos? O cabeçalho às vezes
identifica o escritor e/ou fornece informações sobre as circunstâncias que existiam quando o salmo foi escrito, como no caso do
Salmo 3. Além disso, o cabeçalho pode explicar o propósito ou o uso de um cântico específico (Salmos 4 e 5), como também
dar instruções musicais (Salmo 6).

3:2 — O que é “selá”? Esse termo é geralmente considerado como representando uma pausa para meditação silenciosa,
quer apenas no canto, quer no canto e no acompanhamento musical. A pausa servia para aumentar o impacto das emoções ou
dos pensamentos que acabavam de ser expressos. Durante a leitura pública dos salmos, não há necessidade de ler essa
palavra em voz alta.

1:1. Devemos evitar a companhia daqueles que não amam a Jeová. — 1 Coríntios 15:33.

1:2. Não devemos deixar que se passe nem um dia sem considerarmos assuntos espirituais. — Mateus 4:4.

4:4. Seremos sensatos se, quando irados ou furiosos, controlarmos a língua para não dizermos algo de que nos
arrependeremos depois. — Efésios 4:26.

4:5. Nossos sacrifícios espirituais só serão “sacrifícios da justiça” se forem feitos com a motivação correta e se a nossa
conduta estiver de acordo com os requisitos de Jeová.

6:5. Que motivo seria melhor do que esse para querer continuar vivendo? — Salmo 115:17.

9:12. Jeová ‘busca’ derramamento de sangue a fim de punir os culpados, mas lembra-se “do clamor dos atribulados”.
 29
Nº 1: Salmos 7:1-17
“Ó Jeová, meu Deus, em ti me refugiei. Salva-me de todos os que me perseguem e livra-me, 2 Para que ninguém dilacere a
minha alma assim como faz o leão, Arrancando-me quando não há livrador. 3 Ó Jeová, meu Deus, se fiz isso, Se há injustiça
nas minhas mãos, 4 Se retribuí com o mal àquele que me recompensou, Ou [se] espoliei aquele que, sem êxito, me foi hostil,
5 Seja minha alma perseguida por um inimigo, E alcance e pise ele a minha vida ao próprio chão, E faça ele a minha própria
glória residir no mesmo pó. Selá. 6 Levanta-te deveras, ó Jeová, na tua ira; Ergue-te em vista dos acessos de fúria dos que me
são hostis, E deveras desperta para mim, [visto que] deste ordem para o próprio julgamento. 7 E cerque-te a própria
assembléia dos grupos nacionais, E volta-te contra ela no alto. 8 O próprio Jeová sentenciará os povos. Julga-me, ó Jeová,
segundo a minha justiça E segundo a minha integridade que há em mim. 9 Por favor, tenha fim a maldade dos iníquos, E seja o
justo firmado por ti; E Deus, como justo, prova o coração e os rins. 10 O escudo para mim está sobre Deus, Salvador dos retos
no coração. 11 Deus é justo Juiz, E Deus lança verberações cada dia. 12 Se alguém não retornar, Ele afiará a sua espada,
Certamente retesará o seu arco e o preparará [para atirar]. 13 E para si, ele tem de preparar os instrumentos de morte; Fará
flamejantes as suas flechas. 14 Eis que alguém está prenhe daquilo que é prejudicial, E ele concebeu desgraça e
forçosamente dará à luz falsidade. 15 Escavou um poço e passou a cavá-lo; Mas cairá na cova [que] foi fazer. 16 Sua desgraça
recairá sobre a sua própria cabeça, E sua própria violência descerá sobre o alto da sua cabeça. 17 Elogiarei a Jeová segundo
a sua justiça, E vou entoar melodias ao nome de Jeová, o Altíssimo.”

Nº 2: ** Se alguém disser: “Eu aceitei Jesus como meu salvador pessoal.” (rs p. 221:1)
Poderá responder: ‘Fico contente de saber que crê em Jesus, pois há muitos hoje que não dão atenção àquilo que Jesus fez
por nós. Sem dúvida conhece bem o texto de João 3:16, não conhece? . . . Mas, onde será que tais pessoas viverão para
sempre? Algumas estarão com Cristo, no céu. Mas indica a Bíblia que todas as pessoas boas irão para lá? (Mat. 6:10; 5:5)’

Nº 3: Por que Jesus corrigiu um homeme que o chamou de “Bom instrutor”. (Mt 10:17,18) “17 Guardai-vos dos
homens; pois eles vos entregarão aos tribunais locais e vos açoitarão nas suas sinagogas. 18 Ora, sereis arrastados perante
governadores e reis, por minha causa, em testemunho para eles e para as nações.”
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16 Maio - Leitura da Bíblia – Salmos 11-18

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11:3 — Que alicerces são derrubados? Esses são os próprios alicerces da sociedade humana — a lei, a ordem e a
justiça. Quando estão em colapso, a desordem social prevalece e não há justiça. Sob tais condições, “o justo” deve confiar
plenamente em Deus. — Salmo 11:4-7.

15:2, 3; 24:3-5. Os verdadeiros adoradores devem falar a verdade e evitar juramentos falsos e calúnia.

15:4. A menos que cheguemos à conclusão de que uma promessa que fizemos é antibíblica, devemos fazer todo o possível
para cumprir nossa palavra, mesmo que seja muito difícil fazer isso.

15:5. Como adoradores de Jeová, devemos evitar o mau uso do dinheiro.

17:14, 15. Os “homens deste sistema” se empenham em ter um alto padrão de vida, criar filhos e deixar uma herança. O
objetivo principal na vida de Davi era fazer um bom nome perante Deus, a fim de ‘contemplar sua face’, ou ter seu favor. Ao
“acordar” para as promessas e garantias de Jeová, Davi se sentiria ‘satisfeito ao ver Sua figura’, quer dizer, se alegraria com a
presença de Jeová. Não concorda que devemos fazer dos tesouros espirituais o ponto focal das nossas afeições, assim como
Davi fez?

Nº 1: Salmos 17:1-15
“Ouve deveras o que é justo, ó Jeová; presta deveras atenção ao meu clamor suplicante; Dá deveras ouvidos à minha oração
sem lábios de engano. 2 Saia de diante de ti meu julgamento; Observem os teus próprios olhos a retidão. 3 Examinaste meu
coração, fizeste uma inspeção de noite, Tu me refinaste; descobrirás [que] nada tramei. Minha boca não transgredirá.
 4 Quanto às atividades dos homens, Pela palavra dos teus lábios eu me cuidei das veredas do salteador.5 Firmem-se os meus
passos nos teus trilhos [Em que] certamente não se farão vacilar as minhas pisadas. 6 Eu mesmo te chamo, porque tu me
responderás, ó Deus. Inclina-me o teu ouvido. Ouve a minha declaração. 7 Faze maravilhosos os teus atos de benevolência, ó
Salvador dos que buscam refugiar-se Daqueles que se revoltam contra a tua direita”. 8 Guarda-me como a menina do olho,
Que tu me escondas na sombra das tuas asas, 9 Por causa dos iníquos que me assolaram. Os próprios inimigos da minha
alma me estão rodeando.”

30

“10 Encerraram-se com a sua própria gordura; Com a sua boca falaram em altivez; 11 Quanto aos nossos passos, agora nos
cercaram; Fixam seus olhos para inclinar para a terra.12 A semelhança dele é a dum leão que tem saudades de dilacerar E a
dum leão novo sentado em esconderijos.13 Levanta-te deveras, ó Jeová; confronta-o deveras na sua face; Faze-o dobrar-se;
com a tua espada, deveras põe a minha alma a salvo do iníquo,14 Dos homens, [pela] tua mão, ó Jeová, Dos homens [deste]
sistema de coisas, cujo quinhão está [nesta] vida E cujo ventre enches com o teu tesouro escondido, Que se fartaram de filhos
E que guardam deveras para suas crianças o que deixam sobrar.15 Quanto a mim, contemplarei a tua face em justiça; Vou
ficar satisfeito quando acordar [para ver] a tua figura.”

Nº 2: Como demonstramos que damos a Jeová adoração exclusiva.

(Ro 6:16,17) “16 Não sabeis que, se persistirdes em vos apresentar a alguém como escravos, para lhe obedecer, sois
escravos dele, porque lhe obedeceis, quer do pecado, visando a morte, quer da obediência, visando a justiça? 17 Mas, graças
a Deus que éreis escravos do pecado, mas vos tornastes obedientes de coração àquela forma de ensino a que fostes
entregues.”

Nº 3: São os judeus naturais da atualidade o povo escolhido de Deus? (rs p. 221 # 2 – p. 222 # 4)
Essa é a crença de muitos judeus. A Encyclopaedia Judaica (Jerusalém, 1971, Vol. 5, col. 498) diz: “POVO ESCOLHIDO:
termo usualmente empregado para designar o povo de Israel; expressa o conceito de que o povo de Israel goza de especial e
exclusiva relação com a deidade universal. Esta tem sido a idéia fundamental através da história do pensamento judaico.”
— Veja Deuteronômio 7:6-8; Êxodo 19:5.
Muitos na cristandade pensam da mesma forma. A coluna religiosa do Journal and Constitution (22 de janeiro de 1983, p. 5-B),
de Atlanta, EUA, dizia: “Ao contrário do ensino secular das igrejas de que Deus ‘rejeitou seu povo Israel’, substituindo-o pelo
‘novo Israel’, ele [Paul M. Van Buren, teólogo da Universidade Temple, da Filadélfia, EUA] diz que as igrejas afirmam agora que
‘o pacto entre Deus e o povo judeu é eterno. Esta surpreendente reversão tem ocorrido entre protestantes e católicos, e em
ambos os lados do Atlântico.’” O jornal Times de Nova Iorque (6 de fevereiro de 1983, p. 42) acrescentava: “‘Há uma
fascinação da parte da direita evangélica com Israel e uma crença de que tudo o que Israel faz precisa ser apoiado, porque
Deus está do lado de Israel’, disse Timothy Smith, professor de teologia da Universidade Johns Hopkins, que é evangélico
metodista.” Alguns na cristandade esperam a conversão e a derradeira salvação de todo o Israel natural. Outros adotam o
conceito de que sempre houve um vínculo inseparável entre Deus e Israel, concluindo assim que somente os gentios devem
reconciliar-se com Deus mediante Cristo.Considere: Após o exílio babilônico, quando Israel foi restaurado na sua terra o povo
devia restabelecer a adoração verdadeira na sua terra concedida por Deus. Um dos primeiros projetos empreendidos foi a
reconstrução do templo de Jeová em Jerusalém. Não obstante, desde a destruição de Jerusalém pelos romanos no ano 70 EC,
o templo jamais foi reconstruído.
Em vez disso, no local do antigo templo há uma mesquita muçulmana. Se os judeus, que afirmam estar sob a Lei mosaica,
estivessem atualmente em Jerusalém qual povo escolhido de Deus, não teria sido reconstruído o Seu templo de adoração?
Mat. 21:42, 43: “Jesus disse-lhes [aos principais sacerdotes e aos anciãos dos judeus em Jerusalém]: ‘Nunca lestes nas
Escrituras: “A pedra que foi rejeitada pelos construtores é a que se tem tornado a principal pedra angular. Isto procede de
Jeová e é maravilhoso aos nossos olhos”? É por isso que vos digo: O reino de Deus vos será tirado e será dado a uma nação
que produza os seus frutos.’”
Mat. 23:37, 38: “Jerusalém, Jerusalém, matadora dos profetas e apedrejadora dos que lhe são enviados — quantas vezes quis
eu ajuntar os teus filhos, assim como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo de suas asas! Mas vós não o quisestes. Eis
que a vossa casa vos fica abandonada.”
Será que o pacto de Deus com Abraão garante que os judeus continuam
sendo o povo escolhido de Deus?
Gál. 3:27-29: “Todos vós, os que fostes batizados em Cristo, vos
revestistes de Cristo. Não há nem judeu nem grego, não há nem escravo
nem homem livre, não há nem macho nem fêmea; pois todos vós sois
um só em união com Cristo Jesus. Além disso, se pertenceis a Cristo,
sois realmente descendente de Abraão, herdeiros com referência a uma
promessa.” (Desse modo, do ponto de vista de Deus, pertencer à
linhagem de Abraão não é o fator determinante para se fazer parte da
descendência de Abraão.)
“Continuai a supor tar-vos uns aos outros e a perdoar-vos uns aos outros liberalmente,
[mesmo que] tiver razão para queixa contra outro.
Assim como Jeová vos perdoou liberalmente, vós também o fazei.
Além de todas estas coisas, porém, [revesti-vos de] amor, pois é o perfeito vínculo de
união.”
- Colossenses 3:13,14.
31

23 Maio - Leitura da Bíblia – Salmos 19-25

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21:3 — O que é significativo a respeito de “uma coroa de ouro refinado”? Não se menciona se a coroa era literal
ou se simbolizava a glória adicional que Davi recebeu por causa de suas muitas vitórias. No entanto, esse versículo é uma
profecia que se refere à coroa do reinado que Jesus recebeu de Jeová em 1914. O fato de a coroa ser de ouro sugere que
esse reinado é da melhor qualidade.

22:1, 2 — Por que Davi talvez tenha tido a impressão de que Jeová o havia abandonado? Davi sofria pressão
tão intensa da parte de seus inimigos que seu ‘coração ficou como cera e derreteu-se no seu íntimo’. (Salmo 22:14) Talvez ele
achasse que Jeová o havia abandonado. Jesus também se sentiu assim quando foi pregado na estaca. (Mateus 27:46) As
palavras de Davi refletem uma reação natural à situação desesperadora em que se encontrava. Mas, de acordo com sua
oração registrada no Salmo 22:16-21, é evidente que Davi não havia perdido a fé em Deus.

19:1-6. Se a criação, que não pode falar nem raciocinar, glorifica a Jeová, quanto mais nós, que podemos pensar, falar e
adorar, devemos dar glória a Ele. — Revelação (Apocalipse) 4:11.

19:7-11. Os requisitos de Jeová são muito bons para nós.

19:12, 13. Erros e atos presunçosos são pecados que devemos evitar.

19:14. Devemos nos preocupar não só com o que fazemos, mas também com o que falamos e pensamos.

Nº 1: Salmos 23:1- 24:10

“Jeová é o meu Pastor. Nada me faltará. 2 Ele me faz deitar em pastagens relvosas; Conduz-me junto a lugares de descanso
bem regados. 3 Refrigera a minha alma. Guia-me nos trilhos da justiça por causa do seu nome. 4 Ainda que eu ande pelo vale
da sombra tenebrosa, Não temerei mal nenhum, Porque tu estás comigo; Tua vara e teu bastão são as coisas que me
consolam. 5 Aprontas diante de mim uma mesa perante os que me são hostis. Untaste-me a cabeça com óleo; Meu copo está
bem cheio. 6 Decerto, a própria bondade e benevolência estarão no meu encalço todos os dias da minha vida; E eu vou morar
na casa de Jeová pela longura dos dias. 24 A Jeová pertence a terra e o que a enche, O solo produtivo e os que moram
nele. 2 Pois ele mesmo a fixou solidamente sobre os mares E a mantém firmemente estabelecida sobre os rios. 3 Quem pode
subir ao monte de Jeová E quem pode levantar-se no seu lugar santo? 4 O de mãos inocentes e de coração limpo, Que não
levou Minha alma à mera futilidade, Nem fez um juramento enganoso. 5 Ele carregará com a bênção da parte de Jeová E com
a justiça da parte do seu Deus de salvação. 6 Esta é a geração dos que o buscam, Dos que procuram a tua face, ó [Deus de]
Jacó. Selá. 7 “Levantai as vossas cabeças, ó portões, E levantai-vos, ó entradas de longa duração, Para que entre o Rei
glorioso!” 8 “Então, quem é este Rei glorioso? Jeová, forte e poderoso, Jeová, poderoso na batalha.” 9 “Levantai as vossas
cabeças, ó portões; Sim, levantai-as, ó entradas de longa duração, Para que entre o Rei glorioso!” 10 “Então, quem é ele, este
Rei glorioso? Jeová dos exércitos — ele é o Rei glorioso.”

Nº 2: Todos os judeus se converterão à fé em Cristo? (rs p. 223 # 1- 2)

Rom. 11:25, 26: “Não quero, irmãos, que sejais ignorantes deste segredo sagrado, a fim de que não sejais discretos aos
vossos próprios olhos: que a obtusão das sensibilidades aconteceu em parte a Israel, até que tenha entrado o pleno número de
pessoas das nações, e desta maneira [“é assim que”, BLH; “assim”, ALA, PIB; grego, hoú·tos] é que todo o Israel será salvo.”
(Note que a salvação de “todo o Israel” se dá, não mediante a conversão de todos os judeus, mas pela ‘entrada’ de pessoas
das nações gentias. Alguns tradutores vertem o versículo 26 da seguinte forma: “E então, depois disso, o restante de Israel
será salvo.” Mas A Manual Greek Lexicon of the New Testament [Edimburgo, Escócia, 1937, G. Abbott-Smith, p. 329] define
hoú·tos com a acepção de “desta maneira, assim, desse modo”.)
Para chegarmos a um entendimento correto do que se acha registrado em Romanos 11:25, 26, precisamos considerar também
o que foi dito antes em Romanos: “Não é judeu aquele que o é por fora, nem é circuncisão aquela que a é por fora, na carne.
Mas judeu é aquele que o é no íntimo, e a sua circuncisão é a do coração, por espírito, e não por um código escrito.” ( 2:28, 29)
“Nem todos os que procedem de Israel são realmente ‘Israel’.” — 9:6.

Nº 3: Como e quando Romanos 8:21 se cumprira?

(“21 de que a própria criação também será liberta da escravização à corrupção e terá a liberdade gloriosa dos filhos de Deus”)
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30 Maio - Leitura da Bíblia – Salmos 26-33

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26:6 — Como nós, assim como Davi, marchamos figurativamente ao redor do altar de Jeová? O altar
representa a vontade de Jeová em aceitar o sacrifício resgatador de Jesus Cristo pela redenção da humanidade. (Hebreus 8:5;
10:5-10) Marchamos ao redor do altar de Jeová por exercer fé nesse sacrifício.

29:3-9 — O que é retratado ao se comparar a voz de Jeová com uma tempestade que provoca admiração
quando passa? Nada menos que o impressionante poder de Jeová!

31:23 — Como a pessoa orgulhosa é retribuída em extremo? A retribuição mencionada aqui é a punição. A pessoa
justa recebe sua retribuição por erros desintencionais na forma de disciplina da parte de Jeová. A pessoa orgulhosa, porém,
visto que não se arrepende do seu proceder errado, recebe sua retribuição em extremo na forma de punição severa.
— Provérbios 11:31; 1 Pedro 4:18.

33:6; nota — O que é o “espírito”, ou “fôlego”, da boca de Jeová? Esse espírito é a força ativa de Deus, ou espírito
santo, que ele usou na criação dos céus literais. (Gênesis 1:1, 2) É chamado de espírito de sua boca porque, assim como um
poderoso fôlego, pode ser enviado para realizar coisas à distância.

Lições para nós:

26:4. É sensato evitar a companhia de pessoas que ocultam sua identidade em salas de bate-papo na internet; de colegas de
escola ou de trabalho que fingem ser nossos amigos, mas que têm segundas intenções; de apóstatas que simulam ser
sinceros e daqueles que levam uma vida dupla.

26:7, 12; 35:18; 40:9. Precisamos louvar a Jeová publicamente nas reuniões cristãs.

26:8; 27:4. Será que apreciamos muito assistir às reuniões cristãs?

26:11. Ao expressar a determinação de manter a integridade, Davi também fez um pedido de redenção. Nós podemos manter
a integridade apesar da nossa imperfeição.

29:10; nota. Por assentar-se sobre o “dilúvio”, ou “oceano celeste”, Jeová indica que tem pleno controle sobre seu poder.

30:5. A qualidade predominante de Jeová é o amor e não a ira.

32:9. Jeová não quer que sejamos como um burro ou um jumento que obedece por causa de uma rédea ou de um chicote. Ele
deseja que nós o obedeçamos por causa do entendimento que temos da sua vontade.

33:17-19. Nenhum sistema humano, não importa quão forte seja, poderá trazer salvação. Nossa confiança precisa estar em
Jeová e no seu Reino.

Nº 1: Salmos 31:9-24
“ 9 Mostra-me favor, ó Jeová, porque estou em sério aperto. Com o vexame se enfraqueceu meu olho, minha alma e meu
ventre.10 Pois é com pesar que minha vida tem chegado ao fim, E meus anos, com suspiro. Tropeçou meu poder por causa do
meu erro, E meus próprios ossos ficaram fracos.11 Do ponto de vista de todos os que me são hostis tornei-me um vitupério, E
isso muito para os meus vizinhos, E um pavor para os meus conhecidos. Ao me verem portas afora, fugiram de mim. 12 Igual a
alguém morto [e] não no coração, fui esquecido; Tornei-me como um vaso danificado; 13 Pois ouvi o relato mau da parte de
muitos, Havendo horror por todos os lados. Quando se aglomeram à uma contra mim, Tramam tirar-me a alma. 14 Eu, porém
— em ti tenho posto a minha confiança, ó Jeová. Eu disse: “Tu és o meu Deus.” 15 Meus tempos estão na tua mão. Livra-me
da mão dos meus inimigos e dos que me perseguem. 16 Faze a tua face luzir sobre o teu servo. Salva-me na tua
benevolência. 17 Ó Jeová, não seja eu envergonhado, pois te invoquei. Fiquem envergonhados os iníquos; Fiquem eles
quietos no Seol. 18 Fiquem mudos os lábios falsos Que falam irrestritamente contra o justo em altivez e em desprezo. 19 Quão
abundante é a tua bondade que entesouraste para os que te temem! [Que] concedeste aos que se refugiam em ti, Diante dos
filhos dos homens. 20 Tu os esconderás no lugar secreto da tua pessoa, Da coligação dos homens. Tu os ocultarás na tua
barraca, da altercação das línguas. 21 Bendito seja Jeová, Porque me concedeu benevolência maravilhosa numa cidade em
aperto. 22 Quanto a mim, eu disse quando fiquei em pânico: “Certamente serei exterminado de diante dos teus olhos.” Decerto
ouviste a voz dos meus rogos quando clamei a ti por ajuda. 23 Amai a Jeová, todos os que lhe sois leais. Jeová resguarda os
fiéis, Mas retribui em extremo a qualquer que mostra altivez. 24 Sede corajosos e fortifique-se o vosso coração, Todos vós os
que esperais por Jeová.”

33

Nº 2: Exemplos bíblicos de verdadeira humildade.

Nº 3: Os judeus precisam ter fé em Jesus para serem salvos? (rs p. 223 # 3 – p. 224 # 1)
Isaías 53:1-12 predisse a morte do Messias que ‘levaria os pecados de muitos e faria intercessão pelos transgressores’. Daniel
9:24-27 associou a vinda do Messias e sua morte com ‘terminar o pecado e perdoar a iniqüidade’. (JP) Ambas as passagens
mostram que os judeus necessitavam tal intercessão e perdão. Poderiam rejeitar o Messias e esperar ter a aprovação Daquele
que o enviou?
Atos 4:11, 12: “[A respeito de Jesus Cristo, o apóstolo Pedro foi movido por espírito santo a dizer aos governantes e anciãos
judeus de Jerusalém:] Esta é ‘a pedra que por vós, construtores, não foi levada em conta, que se tornou a principal do ângulo’.
Outrossim, não há salvação em nenhum outro, pois não há outro nome debaixo do céu, que tenha sido dado entre os homens,
pelo qual tenhamos de ser salvos.” (Embora a nação do Israel natural não mais goze do favor especial de Deus, há
oportunidade para os judeus individuais, assim como para pessoas de todas as nações, beneficiarem-se da salvação que se
torna possível por meio de Jesus, o Messias.)

Atividades de Maio
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Dom 01
Seg 02
Ter 03
Qua 04
Qui 05
Sex 06
Sab 07
Dom 08
Seg 09
Ter 10
Qua 11
Qui 12
Sex 13
Sab 14
Dom 15
Seg 16
Ter 17
Qua 18
Qui 19
Sex 20
Sab 21
Dom 22
Seg 23
Ter 24
Qua 25
 Qui 26
Sex 27
Sab 28
Dom 29
Seg 30
Ter 31
TOTAL

34

Junho
D S T Q Q S S
29 30 31 01 02 03 04
05 06 07 08 09 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 01 02

Uma recompensa imediata pelo estudo diligente é a melhora da memória através do exercício e do estímulo. Torna-se
mais fácil, no ministério de campo, e nas reuniões da congregação, lembrar-se dos pontos estudados e comentá-los.
Em adição a isto, porém, o estudo nos fornece um conhecimento mais abundante e mais
abrangente da Palavra de Deus. Dá-nos fé mais forte, um discernimento mais claro dos princípios da Bíblia e mais
alegria em servir a Jeová. — Heb. 5:14.

06 Junho - Leitura da Bíblia – Salmos 34-37

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35:19 — O que significa o pedido de Davi de não deixar quem o odiava piscar o olho? O piscar do olho indicaria
que os inimigos de Davi estariam derivando prazer do sucesso dos seus planos maliciosos contra ele. Davi pediu que isso não
acontecesse.

Lições para nós:

34:10. Há aqui uma grande garantia para aqueles que colocam os interesses do Reino em primeiro lugar na vida.

Nº 1: Salmos 35:1-18
“Pleiteia deveras a minha causa contra os meus oponentes, ó Jeová; Guerreia contra os que guerreiam contra mim. 2 Agarra o
broquel e o escudo grande E levanta-te deveras em meu auxílio, 3 E puxa da lança e da acha bipene para enfrentar os que me
perseguem. Dize à minha alma: “Sou a tua salvação.” 4 Sejam envergonhados e humilhados os que caçam a minha alma.
Faça-se que tornem atrás e fiquem encabulados os que maquinam calamidade para mim. 5 Tornem-se eles como a pragana
diante do vento, E empurre-os o anjo de Jeová. 6 Torne-se o caminho deles em escuridão e em lugares escorregadios, E
persiga-os o anjo de Jeová. 7 Pois, sem causa encobriram de mim a sua cova de redes; Sem causa a cavaram para a minha
alma. 8 Venha sobre ele a ruína sem que o saiba E apanhe-o a sua própria rede que encobriu; Caia nela com ruína. 9 Mas
jubile a minha própria alma em Jeová; Exulte ela na sua salvação.10 Digam todos os meus ossos: “Ó Jeová, quem é
semelhante a ti, Livrando o atribulado daquele que é mais forte do que ele, E o atribulado e o pobre, daquele que o
rouba?”11 Levantam-se testemunhas violentas; Perguntam-me o que não sei.12 Retribuem-me o mal pelo bem, A privação
para a minha alma.13 Eu, porém, quando ficaram doentes, usei serapilheira por vestimenta, Atribulei a minha alma com jejum,
E a minha própria oração retornava ao meu seio.14 Por um companheiro, por um irmão meu, Andei em volta como quem
pranteia a mãe. Entristecido, encurvei-me. 15 Eles, porém, se alegraram e se ajuntaram quando manquejei. Ajuntaram-se
contra mim, Golpeando-me quando eu não o sabia; Rasgaram-me em pedaços e não ficaram quietos.16 Entre os caçoadores
que apostatam por um bolo, Foi contra mim que houve o ranger dos seus dentes. 17 Ó Jeová, até quando continuarás a ver
[isso]? Faze deveras a minha alma voltar das suas assolações, Sim, a minha única, dos leões novos jubados. 18 Vou elogiar-te
na grande congregação; Louvar-te-ei entre um povo numeroso.”

35
Nº 2: Será que os acontecimentos atuais em Israel são cumprimento de profecias bíblicas? (rs p. 224 # 2 –
p. 225 # 2)
Eze. 37:21, 22, JP: “Assim disse o Senhor DEUS: Eis que tomo os filhos de Israel de entre as nações para onde foram, e
ajuntá-los-ei de todo lado, e os trarei à sua própria terra; e farei deles uma só nação na terra, sobre os montes de Israel, e um
só rei será rei sobre todos eles.” (Israel atualmente não é uma nação sob o domínio de um rei da linhagem real de Davi. É uma
república.)
Isa. 2:2-4, JP: “Há de acontecer no fim dos dias, que o monte da casa do SENHOR há de ser estabelecido como o cume dos
montes, e há de ser enaltecido acima das colinas; e todas as nações afluirão a ele. E muitos povos hão de ir e dizer: ‘Vinde, e
subamos ao monte do SENHOR, à casa do Deus de Jacó; e Ele nos ensinará sobre os Seus caminhos e nós andaremos nas
Suas veredas.’ . . .
E forjarão das suas espadas relhas de arado, e das suas lanças, podadeiras; nação não levantará espada contra nação, nem
aprenderão mais a guerra.” (Na Jerusalém atual, no lugar do antigo templo não há nenhuma “casa do Deus de Jacó”, mas, em
vez disso, uma mesquita muçulmana. E não há nenhum esforço da parte de Israel ou de seus vizinhos no sentido de ‘forjarem
das suas espadas arados’. Para sua sobrevivência, dependem de seu preparo militar.)
Isa. 35:1, 2, JP: “O ermo e a terra ressequida se alegrarão; e o deserto jubilará e florescerá como a rosa. Florescerá
abundantemente, e jubilará, sim com alegria e canto; dar-se-lhe-á a glória do Líbano, a excelência do Carmelo e de Sarom;
verão a glória do SENHOR, a excelência do nosso Deus.” (Notáveis projetos de reflorestamento e irrigação foram
empreendidos com bom êxito em Israel. Mas seus líderes não atribuem o crédito ao Senhor Deus. Conforme um ex-primeiro
ministro, David Ben-Gurion, disse: “Israel está determinado . . . a vencer o deserto e fazê-lo florescer pelo poder da ciência e do
espírito pioneiro, e a transformar o país num baluarte da democracia.”)
Zac. 8:23; JP: “Naqueles dias há de acontecer que dez homens agarrarão, dentre todas as línguas das nações, sim, agarrarão
a aba da veste daquele que é judeu, dizendo: Iremos convosco, pois ouvimos que Deus está convosco.” (A que Deus se refere
a profecia? No hebraico o Seu nome [‫יהוה‬, comumente traduzido Jeová] aparece mais de 130 vezes só neste livro das
Escrituras Sagradas. Hoje em dia, quando alguém usa esse nome, será que as pessoas concluem que ele é judeu? Não; pois
durante séculos, a superstição fez com que o povo judeu como um todo se refreasse de sequer pronunciar o nome pessoal de
Deus. O reavivamento do interesse religioso com relação ao Israel natural atualmente não cumpre essa profecia.)
Como, devem, então, ser encarados os acontecimentos no Israel atual? Meramente como parte da marcha dos acontecimentos
globais preditos na Bíblia. Estes incluem guerra, anarquia, o esfriamento do amor a Deus e o amor ao dinheiro. — Mat.
24:7, 12; 2 Tim. 3:1-5.

Nº 3: O que pomos aprender de Lucas 12:13- 15, 21.

(“13 Disse-lhe então um dos da multidão: “Instrutor, dize a meu irmão que divida comigo a herança.” 14 Ele lhe disse: “Homem,
quem me designou juiz ou partidor sobre vós?” 15 Então lhes disse: “Mantende os olhos abertos e guardai-vos de toda sorte de
cobiça, porque mesmo quando alguém tem abundância, sua vida não vem das coisas que possui.“)
(“21 Assim é com o homem que acumula para si tesouro, mas não é rico para com Deus “)
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13 Junho - Leitura da Bíblia – Salmos 38-44

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44:19 — O que era o “lugar dos chacais”? Talvez o salmista estivesse se referindo a um campo de batalha, onde os
mortos se tornam alimento para os chacais.

39:1, 2. Quando pessoas más buscam informações a fim de prejudicar nossos companheiros cristãos, a coisa sensata a fazer
é ‘pôr uma mordaça como guarda da nossa boca’ e ficar calados.

40:1, 2. Esperar em Jeová pode nos ajudar a lidar com a depressão e a sair “dum poço fragoroso, da lama do lodaçal”.

40:5, 12. Nem calamidades nem falhas pessoais, não importa quantas sejam, vão nos derrubar se mantivermos em mente que
nossas bênçãos ‘são mais numerosas do que podemos narrar’.

42:1-3. Assim como uma cerva numa região árida anseia por água, o levita ansiava por Jeová. A tristeza dele por não poder
adorar a Jeová em Seu santuário era tão grande que ‘suas lágrimas se tornaram para ele alimento de dia e de noite’, ou seja,
ele perdeu o apetite. Não devemos cultivar profundo apreço pelo privilégio de adorar a Jeová com nossos irmãos?

36

42:4, 5, 11; 43:3-5. Se por alguma razão além de nosso controle ficarmos separados temporariamente da congregação
cristã, lembrar-nos do alegre companheirismo que tínhamos no passado pode nos sustentar. Embora de início isso possa
aumentar a dor da solidão, também nos lembrará que Deus é nosso refúgio e que precisamos esperar nele para obter alívio.

Nº 1: Salmos 41:1- 42:5

“Feliz aquele que tiver consideração para com o de condição humilde; No dia da calamidade Jeová o porá a salvo. 2 O próprio
Jeová o guardará e preservará vivo. Será chamado feliz na terra; E de modo algum o poderás entregar à alma dos seus
inimigos. 3 O próprio Jeová o amparará no divã de enfermidade; Certamente transformarás toda a sua cama durante a sua
doença. 4 Quanto a mim, eu disse: “Ó Jeová, mostra-me favor. Sara deveras a minha alma, pois pequei contra ti.“5 Quanto aos
meus inimigos, dizem o que é mau a meu respeito: “Quando é que morrerá e realmente perecerá o seu nome?” 6 E se alguém
deveras [me] visitar, seu coração falará a inveracidade; Apanhará para si algo prejudicial; Sairá; do lado de fora falará
[disso]. 7 Todos os que me odeiam cochicham entre si unidamente contra mim; Estão maquinando contra mim algo de mal
para mim: 8 “Uma coisa imprestável foi despejada sobre ele; Agora que se deitou, não mais se levantará.” 9 Também o homem
que estava em paz comigo, em quem confiei, Que comia meu pão, engrandeceu [seu] calcanhar contra mim.10 Tu, porém, ó
Jeová, mostra-me favor e faze-me levantar-me, Para que eu lhes retribua.11 Por meio disso sei deveras que te agradaste de
mim, Porque meu inimigo não brada em triunfo sobre mim.12 Quanto a mim, sustentaste-me por causa da minha integridade E
pôr-me-ás diante da tua face por tempo indefinido.13 Bendito seja Jeová, o Deus de Israel, De tempo indefinido a tempo
indefinido. Amém e amém. 42 Assim como a cerva anseia os regos de água, Assim a minha própria alma te anseia, ó
Deus. 2 Minha alma deveras está sedenta de Deus, do Deus vivente. Quando chegarei e comparecerei perante Deus? 3 As
minhas lágrimas se tornaram para mim alimento de dia e de noite, Ao passo que me dizem o dia inteiro: “Onde está o teu
Deus?” 4 Vou lembrar-me destas coisas e vou derramar minha alma no meu íntimo. Pois eu costumava passar adiante com a
multidão de gente, Eu costumava andar vagarosamente diante deles até a casa de Deus, Com voz de clamor jubilante e com
agradecimento Duma massa de gente celebrando uma festividade. 5 Por que te desesperas, ó minha alma, E por que estás
turbulenta no meu íntimo? Espera por Deus, Porque eu ainda o elogiarei como a grandiosa salvação da minha pessoa.”

Nº 2: Exemplos bíblicos de amizades achegadas e boas qualidades que podemos imitar.

Nº 3: Entre quem se cumpre hoje as profecias sobre a restauração de Israel? (rs p. 225 # 3 – p. 226 # 3)
Gál. 6:15, 16: “Nem a circuncisão é alguma coisa nem a incircuncisão, mas sim uma nova criação. E todos os que andarem
ordeiramente segundo esta regra de conduta, sobre estes haja paz e misericórdia, sim, sobre o Israel de Deus.”
(Portanto, não mais se conclui quem é “o Israel de Deus” à base de se ele cumpre o requisito imposto a Abraão para que todos
os varões em sua casa se circuncidassem. Antes, conforme declarado em Gálatas 3:26-29, aqueles que pertencem a Cristo e
são filhos de Deus gerados pelo espírito é que ‘são realmente descendente de Abraão’.)
Jer. 31:31-34: “‘Eis que vêm dias’, é a pronunciação de Jeová, ‘e eu vou concluir um novo pacto com a casa de Israel e com a
casa de Judá . . . E não mais ensinarão, cada um ao seu companheiro e cada um ao seu irmão, dizendo: “Conhecei a Jeová!”
porque todos eles me conhecerão, desde o menor deles até o maior deles’, é a pronunciação de Jeová.” (Este novo pacto foi
feito com os leais seguidores de Jesus Cristo a quem se estendeu a esperança da vida celestial, e não com a nação do Israel
natural. Ao instituir a Comemoração de sua morte, Jesus deu a esses seguidores um copo de vinho e disse: “Este copo
significa o novo pacto em virtude do meu sangue.” [1 Cor. 11:25])
Rev. 7:4: “Ouvi o número dos selados: cento e quarenta e quatro mil, selados de toda tribo dos filhos de Israel.” (No entanto,
nos versículos seguintes, mencionam-se a “tribo de Levi” e a “tribo de José”. Estas tribos não eram incluídas nas listagens das
12 tribos do Israel natural. É de interesse notar que, embora se diga que a selagem seria “de toda tribo”, as tribos de Dã e de
Efraim não são mencionadas. [Compare com Números 1:4-16.] Deve-se referir aqui ao Israel espiritual de Deus, aos que,
segundo mostra Revelação 14:1-3, tomarão parte no reino celestial com Cristo.)
Heb. 12:22: “Vós vos chegastes a um Monte Sião e a uma cidade do Deus vivente, a Jerusalém celestial, e a miríades de
anjos.” (Desse modo, os verdadeiros cristãos atentam para a “Jerusalém celestial”, não para a terrestre, para o cumprimento
das promessas de Deus.)
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20 Junho - Leitura da Bíblia – Salmos 45-51

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45:13, 14a — Quem é “a filha do rei” que “será levada ao rei”? É a filha do “Rei da eternidade”, Jeová Deus.
(Revelação [Apocalipse] 15:3) Ela representa a glorificada congregação de 144 mil cristãos, que Jeová adota como filhos por
ungi-los com espírito. (Romanos 8:16) Essa “filha” de Jeová, “preparada como noiva adornada para seu marido”, será levada
ao noivo, o Rei messiânico. — Revelação 21:2.

45:14b, 15 — A quem representam “as virgens”? Representam a “grande multidão” de verdadeiros adoradores que se
juntam ao restante ungido e o apóiam. Visto que “saem da grande tribulação” com vida, estarão na Terra quando se realizar o
casamento do Rei messiânico no céu. (Revelação 7:9, 13, 14) Naquela ocasião, estarão cheios de “alegria e júbilo”.

45:16 — De que forma virá a haver filhos em lugar dos antepassados do rei? Quando Jesus nasceu na Terra, ele
teve antepassados terrestres. Esses se tornarão seus filhos quando ele os ressuscitar durante o Reinado Milenar. Alguns
desses filhos estarão entre os designados como “príncipes em toda a terra”.

50:2 — Por que Jerusalém é chamada de “a perfeição da lindeza”? Não era por causa da aparência da cidade. Em
vez disso, era porque Jeová a usou e deu-lhe esplendor, por fazer dela o local do seu templo e a sede dos seus reis ungidos.

51:12 — Davi pede para ser sustentado pelo “espírito disposto” de quem? Isso não se refere à disposição de
Deus de ajudar Davi nem ao espírito santo de Jeová, mas ao espírito do próprio Davi — sua inclinação mental. Ele pede que
Deus lhe dê o desejo de fazer o que é certo.

Lições para nós:

46:1-3. Não importa que calamidades tenhamos de enfrentar, devemos ter confiança absoluta de que “Deus é para nós refúgio
e força”.

50:16-19. Quem fala coisas enganosas e pratica a maldade não tem o direito de representar a Deus.

50:20. Em vez de ficarmos ansiosos para divulgar os defeitos dos outros, devemos desconsiderá-los. — Colossenses 3:13.

51:1-4, 17. Cometer um pecado não necessariamente nos afasta de Jeová Deus. Se nos arrependermos, podemos confiar na
sua misericórdia.

51:5, 7-10. Se pecarmos, podemos suplicar o perdão de Jeová por causa de nossa pecaminosidade herdada. Também
devemos orar para que ele nos purifique, nos restabeleça, nos ajude a eliminar tendências pecaminosas do nosso coração e
nos dê um espírito firme.

51:18. Os pecados de Davi ameaçaram o bem-estar de toda a nação. Por isso ele orou pela boa vontade de Deus com
respeito a Sião. Quando cometemos um pecado sério, isso geralmente mancha o nome de Jeová e a reputação da
congregação. Precisamos orar a Deus para que ele repare o dano que talvez tenhamos causado.

Nº 1: Salmos 48:1-49:9
“Jeová é grande e para ser louvado muito Na cidade de nosso Deus, [no] seu santo monte. 2 Bonito pela elevação, a exultação
da terra inteira, É o monte Sião nos lados remotos do norte, A vila do grandioso Rei. 3 Nas suas torres de habitação, o próprio
Deus ficou conhecido como altura protetora. 4 Pois, eis que os próprios reis se encontraram por combinação, Passaram
juntos. 5 Eles mesmos viram; por isso ficaram pasmados. Ficaram perturbados, foram postos a correr em pânico. 6 Ali se
apoderou deles o próprio tremor, Dores de parto como as da mulher que dá à luz. 7 Com um vento oriental destroças os navios
de Társis. 8 Assim como ouvimos, assim vimos Na cidade de Jeová dos exércitos, na cidade de nosso Deus. O próprio Deus a
estabelecerá firmemente por tempo indefinido. Selá. 9 Ponderamos, ó Deus, a tua benevolência No meio do teu
templo.10 Igual ao teu nome, ó Deus, assim é teu louvor Até os limites da terra. Tua direita está cheia da própria
justiça.11 Alegre-se o monte Sião, Jubilem as aldeias dependentes de Judá por causa das tuas decisões judiciais.12 Marchai
ao redor de Sião e rodeai-a, Contai suas torres.13 Fixai os vossos corações na sua escarpa. Inspecionai suas torres de
habitação, A fim de que o possais narrar à geração futura.14 Porque este Deus é o nosso Deus por tempo indefinido, para todo
o sempre. Ele mesmo nos guiará até morrermos. 49 Ouvi isto, todos os povos. Dai ouvidos, todos os habitantes do sistema de
coisas, 2 Vós, filhos da humanidade, bem como vós, filhos do homem, Tu, rico, e tu, pobre, juntamente. 3 Minha própria boca
falará coisas de sabedoria E a meditação de meu coração será de coisas de entendimento. 4 Inclinarei meu ouvido a um dito
proverbial; Na harpa abrirei meu enigma. 5 Por que devia eu estar com medo nos dias do mal, [Quando] me cerca o próprio
erro dos meus suplantadores? 6 Aqueles que confiam nos seus meios de subsistência E que se jactam da abundância das
suas riquezas, 7 Nenhum deles pode de modo algum remir até mesmo um irmão, Nem dar a Deus um resgate por ele, 8 (E o
preço de redenção da alma deles é tão precioso, Que cessou por tempo indefinido) 9 Que ele ainda assim viva para sempre [e]
não veja a cova.”
38

Nº 2: È o reino de Deus um governo real? (rs p. 298 # 1- 2)

Luc. 17:21, IBB: “Nem dirão: Ei-lo aqui! ou: Ei-lo ali! pois o reino de Deus está dentro de vós [também Fi, MC; mas “entre vós”,
Al, PIB; “no meio de vós”, CBC, LEB; “no vosso meio”, NM].” (Note que, conforme mostra o versículo 20 , Jesus estava falando
aos fariseus, os quais também denunciou como hipócritas, assim, é impossível que ele quisesse dizer que o Reino estava no
coração deles. Mas o Reino, representado por Cristo, estava no meio deles. Assim, The Emphatic Diaglott reza: “A majestade
régia de Deus está entre vós.”)
Diz na verdade a Bíblia que o Reino de Deus é um governo?
Isa. 9:6, 7, ALA: “Um menino nos nasceu, um filho se nos deu; o governo [também ABV, IBB, VB; “domínio”, BJ; “domínio
principesco”, NM] está sobre os seus ombros; e o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade,
Príncipe da Paz; para que se aumente o seu governo e venha paz sem fim.”

Nº 3: Visto que vida é uma dádiva, por que temos de produzir a nossa própria salvação?
( Ro 6:23) “Pois o salário pago pelo pecado é a morte, mas o dom dado por Deus é a vida eterna por Cristo Jesus, nosso
Senhor.”
(Fil 2:12) “12 Conseqüentemente, meus amados, do modo como sempre obedecestes, não somente durante a minha
presença, mas agora muito mais prontamente durante a minha ausência, persisti em produzir a vossa própria salvação com
temor e tremor...”

“Deste modo, os maridos devem estar amando as suas esposas como aos seus próprios
corpos. Quem ama a sua esposa, ama a si próprio, “pois nenhum homem jamais odiou a sua
própria carne; mas ele a alimenta e acalenta, assim como também o Cristo faz com a
congregação, porque somos membros de seu corpo.”
- Efésios 5:28-30.

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27 Junho - Leitura da Bíblia – Salmos 52-59

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53:1 — Em que sentido a pessoa que nega a existência de Deus é ‘insensata’? A insensatez mencionada nesse
versículo não significa falta de inteligência. O resultante colapso moral descrito no Salmo 53:1-4 deixa claro que trata-se de
alguém moralmente insensato.

58:3-5 — De que forma os maus são como uma serpente? As mentiras que eles falam sobre outros são como a
peçonha, ou o veneno, de uma serpente. Envenenam a boa reputação de suas vítimas. “Como a naja que tapa o ouvido”, as
pessoas más não dão ouvidos à correção nem à orientação.

58:7 — Como os iníquos ‘se dissolvem em águas que seguem seu caminho’? Talvez Davi estivesse pensando
nas águas de certos vales de torrentes na Terra Prometida. Ao passo que uma cheia repentina aumentava os níveis de água
nesses vales, essas águas rapidamente se escoavam e desapareciam. Davi orava para que os iníquos desaparecessem
depressa.

Lições para nós:

52:8. Podemos ser “qual oliveira frondosa na casa de Deus”, ou seja, achegados a Jeová e produtivos no seu serviço, por
obedecê-lo e de bom grado aceitar sua disciplina. — Hebreus 12:5, 6.

55:4, 5, 12-14, 16-18. Davi sentiu muita dor emocional por causa da conspiração de seu filho Absalão e da traição de seu
conselheiro de confiança, Aitofel. Mas isso não diminuiu sua confiança em Jeová. Não devemos permitir que o estresse
emocional enfraqueça nossa confiança em Deus.

39

55:22. Como lançamos nosso fardo sobre Jeová? Fazemos isso por (1) orar a ele sobre o assunto que nos preocupa,
(2) recorrer à sua Palavra e à sua organização em busca de orientação e apoio e (3) fazer o que estiver razoavelmente ao
nosso alcance para aliviar a situação. — Provérbios 3:5, 6; 11:14; 15:22; Filipenses 4:6, 7.

56:8. Jeová se apercebe não apenas de nossa situação, mas também do impacto emocional que ela causa em nós.

Recapitulação da Escola do Ministério Teocrático.

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Atividades de Junho
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Qua 01
Qui 02
Sex 03
Sab 04
Dom 05
Seg 06
Ter 07
Qua 08
Qui 09
Sex 10
Sab 11
Dom 12
Seg 13
Ter 14
Qua 15
Qui 16
Sex 17
Sab 18
Dom 19
Seg 20
Ter 21
Qua 22
Qui 23
Sex 24
Sab 25
Dom 26
Seg 27
Ter 28
Qua 29
Qui 30
TOTAL
 41

Julho
D S T Q Q S S
26 27 28 29 30 01 02
03 04 05 06 07 08 09
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31 01 02 03 04 05 06

Jesus foi criado em uma família de pelo menos sete filhos. José, seu pai adotivo, e Maria, sua mãe, eram fiéis
adoradores de Jeová; provavelmente ate levavam todo ano seus filhos ate Jerusalém, para Páscoa. (Lu 2:41,51,52) A
boa instrução dada pelos pais aos filhos exerce grande influencia neles.

04 Julho - Leitura da Bíblia – Salmos 60-68

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68:13 — Em que sentido eram ‘as asas duma pomba revestidas de prata e suas plumas de ouro amarelo
esverdeado’? Certas pombas de cor cinza-azulado têm, em algumas de suas penas, um brilho que reflete as cores do arco-
íris. Sua plumagem adquire uma aparência metálica sob a luz dourada do Sol. Talvez Davi estivesse comparando os vitoriosos
guerreiros israelitas, voltando de uma batalha, com tal pomba — de asas fortes e aparência brilhante. Como sugerem alguns
eruditos, a descrição também pode se aplicar a uma obra de arte, um troféu, levado como despojo. De qualquer forma, Davi
está se referindo às vitórias que Jeová deu ao seu povo sobre seus inimigos.

68:18 — Quem eram as “dádivas em forma de homens”? Eram homens dentre os que foram levados cativos durante
a conquista da Terra Prometida e que mais tarde foram designados para ajudar os levitas no seu trabalho. — Esdras 8:20.
68:30 — O que significa o pedido para ‘censurar a fera do canavial’? Falando figurativamente dos inimigos de
Jeová como sendo feras selvagens, Davi pediu que Deus os censurasse, ou restringisse o poder que eles tinham para fazer o
mal.

62:11. Deus não precisa depender de nenhuma fonte externa de energia. Ele é a própria fonte de energia. ‘A força pertence a
ele.’

63:3. A “benevolência” de Deus “é melhor do que a vida”, porque sem ela a vida não tem significado nem objetivo. É sábio
cultivarmos a amizade com Jeová.

63:6. O período da noite — calmo e sem distração — pode ser uma ocasião excelente para meditar.

64:2-4. A tagarelice prejudicial pode manchar o bom nome de uma pessoa inocente. Não devemos dar ouvidos nem espalhar
tal tipo de conversa.

Nº 1: Salmos 62:1- 63:5

“Deveras é por Deus que a minha alma [espera em] silêncio. Dele procede a minha salvação. 2 Deveras, ele é a minha rocha e
a minha salvação, a minha altura protetora; Não serei abalado muito. 3 Até quando procedereis freneticamente contra o
homem a quem assassinaríeis? Todos vós sois como parede inclinada, um muro de pedras que está sendo empurrado para
dentro. 4 Dão deveras conselho a fim de dissuadir alguém da sua própria dignidade; Têm prazer na mentira. Com a sua boca
abençoam, mas no íntimo estão invocando o mal..”
42
“ 5 Deveras, espera quietamente por Deus, ó minha alma, Porque dele provém a minha esperança. 6 Deveras, ele é a minha
rocha e a minha salvação, a minha altura protetora; Não serei abalado. 7 Sobre Deus estão a minha salvação e a minha glória.
Minha forte rocha, meu refúgio está em Deus. 8 Confiai nele em todos os tempos, ó povo. Derramai vosso coração diante dele.
Deus é um refúgio para nós. Selá. 9 Deveras, os filhos do homem terreno são uma exalação, Os filhos da humanidade são
mentira. Deitados na balança são juntos mais leves do que uma exalação.10 Não confieis na defraudação, Nem vos torneis
vãos em puro roubo. Caso medrem os meios de subsistência, não fixeis o coração [neles].11 Deus falou uma vez, ouvi isto
duas vezes: Que a força pertence a Deus.12 Também a benevolência pertence a ti, ó Jeová, Porque tu mesmo retribuis a cada
um segundo o seu trabalho. 63 Ó Deus, tu és o meu Deus, continuo à tua procura. Minha alma está sedenta de ti. Minha carne
enfraqueceu [de anseio] por ti Numa terra árida e esgotada, onde não há água. 2 Contemplei-te, pois, no lugar santo, Vendo a
tua força e a tua glória. 3 Porque a tua benevolência é melhor do que a vida, Gabar-te-ão os meus próprios lábios. 4 Assim te
bendirei durante a minha vida; Em teu nome levantarei as palmas das minhas mãos. 5 Como com a melhor parte, sim, a
gordura, minha alma está satisfeita, E com lábios de gritos jubilosos oferece louvor a minha boca.”

Nº 2: Como estamos envolvidos no cumprimento de Ageu 2:7?

(“E vou fazer tremer todas as nações, e terão de entrar as coisas desejáveis de todas as nações; e eu vou encher esta casa de
glória’, disse Jeová dos exércitos. “)

Nº 3: Quem são os governantes do Reino. (rs p. 298 # 3 – p. 299 # 1)

Rev. 15:3: “Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Jeová Deus, o Todo-poderoso. Justos e verdadeiros são os teus
caminhos, Rei da eternidade.”
Dan. 7:13, 14: “Aconteceu que chegou com as nuvens dos céus alguém semelhante a um filho de homem [Jesus Cristo; veja
Marcos 14:61, 62]; e ele obteve acesso ao Antigo de Dias [Jeová Deus], e fizeram-no chegar perto perante Este. E foi-lhe [a
Jesus Cristo] dado domínio, e dignidade, e um reino, para que todos os povos, grupos nacionais e línguas o servissem.”
Rev. 5:9, 10: “Foste [Jesus Cristo] morto e com o teu sangue compraste pessoas para Deus, dentre toda tribo, e língua, e povo,
e nação, e fizeste deles um reino e sacerdotes para o nosso Deus, e reinarão sobre a terra.” (Em Revelação 14:1-3 diz-se que
o número desses que foram ‘comprados da terra’ para reinarem com o Cordeiro no Monte Sião celestial é de 144.000.)
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11 Julho - Leitura da Bíblia – Salmos 69-73

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69:23 — O que significa ‘fazer os quadris dos inimigos vacilar’? Os músculos na região do quadril são essenciais
para realizar trabalho pesado, como levantar e carregar cargas pesadas. Quadris vacilantes indicam perda de poder. Davi orou
para que seus inimigos perdessem o poder.

73:9 — Em que sentido os iníquos “puseram sua boca nos próprios céus, e sua própria língua anda pela
terra”? Visto que os iníquos não têm consideração por ninguém no céu ou na Terra, eles não hesitam em blasfemar a Deus
com a sua boca. Além disso, caluniam os humanos com a sua língua.

69:4. Para mantermos a paz pode ser sábio às vezes “devolver” por pedir desculpas, mesmo que não achemos que estamos
errados.

70:1-5. Quando suplicamos ajuda urgente, Jeová nos ouve. (1 Tessalonicenses 5:17; Tiago 1:13; 2 Pedro 2:9) Deus pode
permitir que uma provação continue, mas ele nos dará sabedoria para lidarmos com a situação e forças para suportá-la. Ele
não deixará que sejamos tentados além do que podemos agüentar. — 1 Coríntios 10:13; Hebreus 10:36; Tiago 1:5-8.

71:5, 17. Davi desenvolveu coragem e força por confiar em Jeová quando era jovem — mesmo antes de enfrentar o gigante
filisteu, Golias. (1 Samuel 17:34-37) Os jovens fazem bem em contar com Jeová para tudo o que realizam.

73:2-5, 18-20, 25, 28. Não devemos invejar a prosperidade dos iníquos e adotar seus modos ímpios. Os iníquos estão num
terreno escorregadio. Com certeza ‘cairão em ruínas’. Além do mais, visto que o governo humano imperfeito não tem condições
de acabar com a perversidade, nossos esforços para eliminá-la seriam inúteis. Como no caso de Asafe, para lidar com a
perversidade é sábio ‘chegar-se a Deus’ e ter prazer numa estreita relação com ele.
43

73:15-17. Quando estamos confusos no nosso raciocínio, devemos refrear-nos de divulgar nossos pensamentos de
perplexidade. Contar “uma história tal como esta” serviria apenas para desencorajar outros. Devemos meditar com calma sobre
nossas preocupações e resolvê-las por nos associarmos com os nossos irmãos na fé. — Provérbios 18:1.

73:21-24. Ficar ‘amargurado’ por causa do aparente bem-estar dos iníquos é comparável a reagir como os animais irracionais.
Tal reação é impulsiva, baseada estritamente nas emoções. Em vez disso, devemos nos guiar pelos conselhos de Jeová, com
total confiança de que ele ‘segurará a nossa mão direita’ e nos apoiará. Além disso, Jeová ‘nos levará à glória’, ou seja, a uma
íntima relação com ele.

73: 27. Temos de evitar a jactância, a altivez, a zombaria e a defraudação. Mesmo que adotar tais atitudes possa parecer
vantajoso.

Nº 1: Salmos 72:1-20
“Ó Deus, dá ao rei as tuas próprias decisões judiciais, E ao filho do rei a tua justiça. 2 Pleiteie ele a causa do teu povo com
justiça E dos teus atribulados com decisão judicial. 3 Que os montes levem a paz ao povo, Também os morros, por meio da
justiça. 4 Julgue ele os atribulados do povo, Salve ele os filhos do pobre E esmigalhe o defraudador. 5 Temer-te-ão enquanto
houver o sol, E diante da lua, de geração em geração. 6 Ele descerá como a chuva sobre a grama cortada, Como chuvas
copiosas que molham a terra. 7 Nos seus dias florescerá o justo E a abundância de paz até que não haja mais lua. 8 E terá
súditos de mar a mar E desde o Rio até os confins da terra. 9 Diante dele se dobrarão os habitantes de regiões áridas, E seus
inimigos é que lamberão o próprio pó.10 Os reis de Társis e das ilhas — Pagarão tributo. Os reis de Sabá e de Sebá —
Apresentarão uma dádiva.11 E diante dele se prostrarão todos os reis; Todas as nações, da sua parte, o servirão.12 Pois
livrará ao pobre que clama por ajuda, Também ao atribulado e a todo aquele que não tiver ajudador.13 Terá dó daquele de
condição humilde e do pobre, E salvará as almas dos pobres.14 Resgatará sua alma da opressão e da violência, E o sangue
deles será precioso aos seus olhos.15 E viva ele e dê-se-lhe do ouro de Sabá. E a seu favor faça-se constantemente oração;
Seja abençoado o dia inteiro.16 Virá a haver bastante cereal na terra; No cume dos montes haverá superabundância. Seu fruto
será como no Líbano, E os da cidade florirão como a vegetação da terra.17 Mostre seu nome ser por tempo indefinido;
Aumente seu nome diante do sol, E abençoem eles a si mesmos por meio dele; Todas as nações chamem-no feliz. 18 Bendito
seja Jeová Deus, o Deus de Israel, O único que faz obras maravilhosas. 19 E bendito seja seu glorioso nome por tempo
indefinido, E sua glória encha a terra inteira. Amém e amém. 20 Findaram as orações de Davi, filho de Jessé.”

Nº 2: Que efeito terá o Reino de Deus sobre os governos humanos? (rs 299 # 2- 3)
Dan. 2:44: “Nos dias daqueles reis o Deus do céu estabelecerá um reino que jamais será arruinado. E o próprio reino não
passará a qualquer outro povo. Esmiuçará e porá termo a todos estes reinos, e ele mesmo ficará estabelecido por tempos
indefinidos.”
Sal. 2:8, 9: “Pede-me, para que eu te dê nações por tua herança, e os confins da terra por tua propriedade. Tu as quebrantarás
com um cetro de ferro, espatifá-las-ás como se fossem um vaso de oleiro.”

Nº 3: Lições que os jovens podem aprender dos reis Ezequias e Josias.

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18 Julho - Leitura da Bíblia – Salmos 74-78

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74:13, 14 — Quando foi que Jeová ‘quebrou as cabeças dos monstros marinhos e esmagou as cabeças do
leviatã’? “Faraó, rei do Egito”, é chamado de “o grande monstro marinho jazendo no meio dos seus canais do Nilo”. (Ezequiel
29:3) O leviatã talvez represente os “fortes de Faraó”. (Salmo 74:14, nota) O esmagamento de suas cabeças provavelmente se
refere à derrota esmagadora de Faraó e seu exército quando Jeová libertou os israelitas do jugo egípcio.

75:4, 5, 10 — O que significa o termo “chifre”? Os chifres de um animal são uma arma poderosa. Assim, o termo
“chifre” simboliza poder, ou força. Jeová ‘ergue os chifres de seu povo’, enaltecendo-o, ao passo que ‘corta os chifres dos
iníquos’. Somos alertados a não ‘exaltar o nosso chifre’, ou não assumir ares de orgulho ou de arrogância. Visto que é Jeová
quem ‘enaltece’, as designações de responsabilidade na congregação devem ser encaradas como vindas dele. — Salmo 75:7.
44

76:10 — Como pode “o próprio furor do homem” louvar a Jeová? Quando Deus permite que humanos expressem
sua ira contra nós, por sermos seus servos, isso pode resultar em algo positivo. Qualquer aflição que soframos pode nos
disciplinar de alguma forma. Jeová só permite o sofrimento até o ponto em que este produz tal treinamento. (1 Pedro 5:10) ‘O
resto do furor do homem, o próprio Deus se cinge dele.’ E se sofrermos a ponto de morrer? Isso também pode louvar a Jeová,
pois os que observam a nossa perseverança fiel talvez também venham a glorificar a Deus.

78:24, 25; nota — Por que o maná é chamado de “cereal do céu” e de “próprio pão dos anjos”? Nenhuma
dessas expressões significa que o maná era o alimento de anjos. Era “o cereal do céu” no sentido de que sua fonte era
celestial. (Salmo 105:40) Visto que os anjos, ou os “possantes”, residem no céu, a expressão “o próprio pão de anjos” talvez
signifique simplesmente que o maná era fornecido por Deus, que reside no céu. (Salmo 11:4) É possível também que Jeová
tenha usado anjos para fornecer o maná aos israelitas.

Lições para nós:

77:6. Interessar-se de coração pelas verdades espirituais e procurá-las cuidadosamente requer tempo para estudo e
meditação. É vital tirar tempo para alguns momentos de privacidade na nossa vida.

Nº 1: Salmos 77:1- 20
“Com a minha voz clamarei ao próprio Deus, Com a minha voz, a Deus, e ele certamente me dará ouvidos. 2 No dia da minha
aflição busquei o próprio Jeová. À noite, minha própria mão tem ficado estendida e não fica entorpecida; Minha alma tem-se
recusado a ser consolada. 3 Vou lembrar-me de Deus e ser turbulento; Vou preocupar-me, para que meu espírito se debilite.
Selá. 4 Seguraste as minhas pálpebras; Fiquei agitado e não posso falar. 5 Pensei nos dias de outrora, Nos anos do passado
indefinido. 6 Vou lembrar-me da minha música de cordas na noite; Vou preocupar-me com o meu coração, E meu espírito fará
uma busca cuidadosa. 7 Será por tempos indefinidos que Jeová continuará a deitar fora, E não terá mais prazer? 8 Terminou
para sempre a sua benevolência? Acabou em nada a [sua] declaração por geração após geração? 9 Esqueceu-se Deus de ser
favorável Ou tem ele cortado em ira as suas misericórdias? Selá.10 E devo continuar a dizer: “Isto é o que me traspassa, A
mudança da direita do Altíssimo”? 11 Lembrar-me-ei das práticas de Jah; Pois, vou lembrar-me da tua maravilha de outrora.
12 E meditarei certamente em toda a tua atividade E vou ocupar-me com as tuas ações. 13 Ó Deus, teu caminho está no lugar
santo. Quem é um grande Deus tal como Deus? 14 Tu és o [verdadeiro] Deus, fazendo maravilhas. Deste a conhecer a tua
força entre os povos. 15 Com o [teu] braço recuperaste teu povo, Os filhos de Jacó e de José. Selá. 16 As águas te viram, ó
Deus, As águas te viram; começaram a sentir dores agudas. Também as águas de profundeza começaram a ficar agitadas.
17 As nuvens verteram água estrepitosamente; O céu nublado emitiu um som. Também, as tuas próprias flechas passaram a ir
para lá e para cá. 18 O som do teu trovão foi como rodas de carros; Relâmpagos iluminaram o solo produtivo; A terra ficou
agitada e começou a tremer. 19 Teu caminho foi através do mar E tua vereda foi através de muitas águas; E não se chegaram
a conhecer as tuas próprias pegadas. 20 Guiaste o teu povo como a um rebanho Pela mão de Moisés e de Arão.”

Nº 2: Maneiras em que podemos nos opor ao Diabo.

(Tg 4:7) “Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas oponde-vos ao Diabo, e ele fugirá de vós.”

Nº 3: O Reino de Deus santificara o nome de Jeová. (rs p. 299 # 4 – p. 300 # 1)

Mat. 6:9, 10: “Portanto, tendes de orar do seguinte modo: ‘Nosso pai nos céus, santificado seja o teu nome. Venha o teu reino.’”
(Mostra-se aqui que a santificação do nome de Deus e a vinda do seu Reino estão intimamente relacionadas.)
Eze. 38:23: “Eu hei de magnificar-me, e santificar-me, e dar-me a conhecer aos olhos de muitas nações, e terão de saber que
eu sou Jeová.” (O nome de Deus será limpo de todo o vitupério; será tratado como santo e merecedor de respeito, e todos os
que viverem serão pessoas que voluntariamente apóiam a soberania de Jeová, comprazendo-se em fazer a Sua vontade. De
tal santificação do nome de Jeová dependem a paz e o bem-estar de todo o universo.)
Porá fim ao domínio tolerado de Satanás sobre o mundo.
Rev. 20:2, 3: “Ele [o Rei celestial, Jesus Cristo] se apoderou do dragão, a serpente original, que é o Diabo e Satanás, e o
amarrou por mil anos. E lançou-o no abismo, e fechou e selou este sobre ele, para que não mais desencaminhasse as nações
até que tivessem terminado os mil anos. Depois destas coisas terá de ser solto por um pouco.” (Assim a humanidade será
libertada da influência satânica que muito dificulta a vida das pessoas que desejam fazer o que é correto. Terá acabado a
influência diabólica que tem sido responsável por atos de extrema desumanidade, também a influência demoníaca que tem
aterrorizado a vida de muitos.)
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45

25 Julho - Leitura da Bíblia – Salmos 79-86

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82:1, 6 — Quem são os chamados de “deuses” e de “filhos do Altíssimo”? Ambas as expressões se referem a
juízes humanos em Israel. Isso é apropriado, pois deviam servir como porta-vozes e representantes de Deus. — João 10:33-
36.

83:2 — O que significa ‘levantar a cabeça’? Esse gesto denota prontidão para exercer o poder ou agir, em geral para se
opor a algo, para lutar ou para oprimir.

Lições para nós:

79:9. Jeová ouve as nossas orações, em especial se forem a respeito da santificação de seu nome.

81:13, 16. Escutar a voz de Jeová e andar nos seus caminhos resulta em muitas bênçãos. — Provérbios 10:22.

82:2, 5. As injustiças abalam “os alicerces da terra”. Atos injustos prejudicam a estabilidade da sociedade humana.

84:1-4, 10-12. O apreço dos salmistas pelo local de adoração de Jeová e a alegria deles com seus privilégios de serviço são
exemplos para nós.

86:5. Podemos ser muito gratos de que Jeová está “pronto a perdoar”. Ele sempre procura alguma evidência que lhe dê base
para ser misericordioso com o transgressor arrependido.

Nº 1: Salmos 84:1- 85:7

“Quão amável é o teu grandioso tabernáculo, Ó Jeová dos exércitos! 2 Minha alma teve saudades e também se definhou pelos
pátios de Jeová. Meu próprio coração e minha própria carne gritam de júbilo para o Deus vivente. 3 Até mesmo o próprio
pássaro tem achado casa, E a andorinha um ninho para si, Onde ela pôs os seus filhotes — Teu grandioso altar, ó Jeová dos
exércitos, meu Rei e meu Deus! 4 Felizes os que moram na tua casa! Continuam ainda a louvar-te. Selá. 5 Felizes os homens
cuja força está em ti, Em cujo coração estão as estradas principais. 6 Passando adiante pela baixada dos lentiscos, Fazem
dela um manancial; Até mesmo em bênçãos se envolve o instrutor. 7 Estarão indo de energia vital em energia vital; Cada um
aparece a Deus em Sião. 8 Ó Jeová Deus dos exércitos, ouve deveras a minha oração; Dá deveras ouvidos, ó Deus de Jacó.
Selá. 9 Ó escudo nosso, vê, ó Deus, E olha para a face do teu ungido. 10 Pois um dia nos teus pátios é melhor que mil [em
outra parte]. Escolhi ficar de pé no limiar da casa de meu Deus, Em vez de andar em volta nas tendas da iniqüidade. 11 Porque
Jeová Deus é sol e escudo; Favor e glória é o que ele dá. O próprio Jeová não reterá nada de bom dos que andam sem
defeito. 12 Ó Jeová dos exércitos, feliz o homem que confia em ti. 85 Tiveste prazer na tua terra, ó Jeová; Trouxeste de volta
os que de Jacó foram levados cativos. 2 Perdoaste o erro do teu povo; Cobriste todos os seus pecados. Selá. 3 Controlaste
toda a tua fúria; Voltaste atrás do calor da tua ira. 4 Ajunta-nos de volta, ó Deus de nossa salvação, E descontinua teu vexame
conosco. 5 Irar-te-ás conosco por tempo indefinido? Puxarás a tua ira para fora, de geração em geração? 6 Acaso tu mesmo
não nos avivarás novamente, Para que o teu próprio povo se alegre em ti? 7 Mostra-nos a tua benevolência, ó Jeová, E que tu
nos dês a tua salvação.”

Nº 2: O Reino de Deus unificara toda a criação na adoração pura. (rs p. 300 # 2- 3)

Rev. 5:13; 15:3, 4: “E toda criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e no mar, e todas as coisas neles, eu ouvi
dizer: ‘Ao que está sentado no trono [Jeová Deus] e ao Cordeiro [Jesus Cristo] seja a bênção, e a honra, e a glória, e o poderio
para todo o sempre.’” “Grandes e maravilhosas são as tuas obras, Jeová Deus, o Todo-poderoso. Justos e verdadeiros são os
teus caminhos, Rei da eternidade. Quem realmente não te temerá, Jeová, e glorificará o teu nome, porque só tu és leal? Pois
virão todas as nações e adorarão perante ti, porque os teus justos decretos foram manifestos.”
Rom. 8:19-21: “A expectativa ansiosa da criação [a humanidade] está esperando a revelação dos filhos de Deus [a evidência
de que os que foram ressuscitados para a vida celestial junto com Jesus Cristo iniciaram o seu domínio]. Porque a criação
estava sujeita à futilidade, não de sua própria vontade, mas por intermédio daquele que a sujeitou, à base da esperança de que
a própria criação [a humanidade em geral] será também liberta da escravização à corrupção e terá a liberdade gloriosa dos
filhos de Deus.”

Nº 3: Por que nenhum dos demônios é ateu?

(Tg 2:19) “Crês tu que há um só Deus? Fazes muito bem. Contudo, os demônios crêem e estremecem.”
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46

Atividades de Julho
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Sex 01
Sab 02
Dom 03
Seg 04
Ter 05
Qua 06
Qui 07
Sex 08
Sab 09
Dom 10
Seg 11
Ter 12
Qua 13
Qui 14
Sex 15
Sab 16
Dom 17
Seg 18
Ter 19
Qua 20
Qui 21
Sex 22
Sab 23
Dom 24
Seg 25
Ter 26
Qua 27
Qui 28
Sex 29
Sab 30
Dom 31
TOTAL
 47

Agosto
D S T Q Q S S
31 01 02 03 04 05 06

07 08 09 10 11 12 13

14 15 16 17 18 19 20

21 22 23 24 25 26 27

28 29 30 31 01 02 03

Será que a história moderna da obra de pregação das Testemunhas de Jeová não fornece evidências de ajuda
angélica? Satanás tem feito tudo ao seu alcance para acabar com as atividades das Testemunhas de Jeová. No
entanto, como organização, elas têm sobrevivido a essa oposição e prosperado. Isso se deve, em parte, ao escudo
protetor dos anjos. — Sal 34:7; Da 3:28; 6:22.

01 Agosto - Leitura da Bíblia – Salmos 87-91

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87:5, 6. Será que aqueles que viverão no Paraíso terrestre algum dia serão informados dos nomes dos que ressuscitaram
para a vida celestial? Esses versículos indicam que é bem possível que sim.

88:13, 14. Uma demora em receber resposta às nossas orações sobre certo problema pode muito bem significar que Jeová
deseja que demonstremos a genuinidade de nossa devoção a ele.

90:7, 8, 13, 14. As nossas transgressões sempre prejudicam o nosso relacionamento com o Deus verdadeiro. E é impossível
esconder dele os pecados ocultos. No entanto, se realmente nos arrependermos e abandonarmos o mau proceder, Jeová nos
restaurará ao seu favor, ‘fartando-nos com a sua benevolência’.

90:10, 12. Visto que a vida é curta, devemos “contar os nossos dias”. Como? Por “introduzir um coração de sabedoria”, ou
seja, exercer sabedoria de modo que o restante de nossos dias não sejam desperdiçados, mas sim usados de um modo que
agrade a Jeová. Para isso, é preciso estabelecer prioridades espirituais e usar sabiamente o nosso tempo. — Efésios 5:15, 16;
Filipenses 1:10.

90:17. É apropriado orar para que Jeová ‘estabeleça firmemente o trabalho das nossas mãos’ e abençoe os nossos esforços
no ministério.

91:1, 2 — O que é o “lugar secreto do Altíssimo”, e como podemos “morar” ali? É um lugar simbólico de
segurança e estabilidade espiritual, uma condição ou estado de proteção contra danos espirituais. Esse lugar é secreto porque
é desconhecido para os que não confiam em Deus. Fazemos de Jeová nossa morada quando o encaramos como nosso
refúgio e fortaleza, por louvá-lo como Governante Soberano do Universo e por pregar as boas novas do Reino. Sentimo-nos
espiritualmente seguros porque sabemos que Jeová está sempre pronto para nos ajudar. — Salmo 90:1.

Nº 1: Salmos 89:26-52
“26 Ele mesmo me chama: ‘Tu és meu Pai, Meu Deus e a Rocha de minha salvação.’ 27 Também, eu mesmo o colocarei como
primogênito, O mais excelso dos reis da terra. 28 Preservarei minha benevolência para com ele por tempo indefinido E meu
pacto lhe será fiel. 29 E hei de estabelecer sua descendência para todo o sempre E seu trono como os dias do céu. 30 Se os
seus filhos abandonarem a minha lei E não andarem nas minhas decisões judiciais, 31 Se profanarem meus próprios estatutos
E não guardarem os meus próprios mandamentos, 32 Então terei de voltar também minha atenção para a sua transgressão,
mesmo com uma vara, E para o seu erro, mesmo com pancadas. 33 Mas não descontinuarei dele a minha benevolência, Nem
me mostrarei falso no que se refere à minha fidelidade. 34 Não profanarei o meu pacto E não mudarei a expressão procedente
dos meus lábios. 35 Uma vez jurei na minha santidade, Não vou mentir a Davi. 36 A própria descendência dele é que mostrará
ser por tempo indefinido E seu trono como o sol diante de mim.”
48
“37 Assim como a lua, será firmemente estabelecido por tempo indefinido, E [como] fiel testemunha no céu nublado.” 38 Mas
tu — tu [o] deitaste fora e estás menosprezando; Ficaste furioso com o teu ungido. 39 Repeliste o pacto do teu servo;
Profanaste seu diadema até a própria terra. 40 Derrocaste todos os seus redis de pedra; Deitaste em ruínas as suas praças
fortes. 41 Todos os que passaram pelo caminho o rapinaram; Ele se tornou um vitupério para os seus vizinhos. 42 Enalteceste
a direita dos seus adversários; Fizeste que se alegrassem todos os seus inimigos. 43 Além disso, tratas novamente a sua
espada como adversário hostil, E fizeste que não ganhasse terreno na batalha. 44 Fizeste que cessasse da sua refulgência, E
seu trono atiraste à própria terra. 45 Encurtaste os dias da sua juventude; Envolveste-o em vergonha. 46 Até quando te
manterás escondido, ó Jeová? Para sempre? Continuará a arder o teu furor como um fogo? 47 Lembra-te de qual é a duração
da minha vida. É inteiramente fútil que criaste todos os filhos dos homens? 48 Que varão vigoroso vive que não verá a morte?
Pode ele pôr a sua alma a salvo da mão do Seol? 49 Onde estão os teus anteriores atos de benevolência, ó Jeová, Referente
aos quais juraste a Davi na tua fidelidade? 50 Lembra-te do vitupério sobre os teus servos, ó Jeová, De eu carregar no seio [o
vitupério de] todos os muitos povos, 51 De como os teus inimigos vituperaram, ó Jeová, Como vituperaram as pegadas do teu
ungido. 52 Bendito seja Jeová por tempo indefinido. Amém e amém.”

Nº 2: Por que os servos fieis de Jeová são felizes.

Nº 3: O Reino de Deus eliminara a guerra e a corrupção. (rs p. 301 # 1- 4)

Sal. 46:8, 9: “Vinde, observai as atividades de Jeová, como ele tem posto eventos assombrosos na terra. Ele faz cessar as
guerras até a extremidade da terra.”
Isa. 2:4: “Terão de forjar das suas espadas relhas de arado, e das suas lanças, podadeiras. Não levantará espada nação contra
nação, nem aprenderão mais a guerra.”
Eliminará da terra os governantes corruptos e a opressão.
Sal. 110:5: “O próprio Jeová, à tua direita, há de despedaçar reis no dia da sua ira.”
Sal. 72:12-14: “[O Rei messiânico de Jeová] livrará ao pobre que clama por ajuda, também ao atribulado e a todo aquele que
não tiver ajudador. Terá dó daquele de condição humilde e do pobre, e salvará as almas dos pobres. Resgatará sua alma da
opressão e da violência, e o sangue deles será precioso aos seus olhos.”
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08 Agosto - Leitura da Bíblia – Salmos 92-101

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92:12 — Em que sentido o justo “brotará como a palmeira”? A palmeira se destaca pela sua produtividade. A
pessoa justa é como a palmeira no sentido de que é reta aos olhos de Jeová e fiel na produção de “fruto excelente”, o que
inclui boas obras. — Mateus 7:17-20.

92:14, 15. Por serem estudantes diligentes da Palavra de Deus e sempre se associarem com o povo de Jeová, os anciãos
continuam “gordos e com frescor” — vigorosos espiritualmente — e constituem um patrimônio valioso da congregação.

94:19. Qualquer que seja a causa de nossos “pensamentos inquietantes”, ler e meditar sobre as “consolações” que se acham
na Bíblia nos confortará.

95:7, 8. Ouvir os conselhos bíblicos, dar-lhes atenção e acatá-los prontamente evitará que endureçamos o nosso coração.
— Hebreus 3:7, 8.

Nº 1: Salmos 94:1-23
“Ó Deus de atos de vingança, Jeová, Ó Deus de atos de vingança, reluz! 2 Levanta-te, ó Juiz da terra. Traze de volta uma
retribuição sobre os altivos. 3 Até quando, ó Jeová, vão os iníquos, Até quando vão os próprios iníquos rejubilar? 4 Continuam
a borbulhar, continuam a falar irrestritamente; Todos os que praticam o que é prejudicial continuam a gabar-se. 5 Continuam a
esmigalhar teu povo, ó Jeová, E continuam a atribular a tua herança. 6 Matam a viúva e o residente forasteiro, E assassinam
os meninos órfãos de pai. 7 E estão dizendo: “Jah não está vendo; E o Deus de Jacó não [o] entende.” 8 Entendei, vós os que
sois irracionais entre o povo; E quanto a vós, estúpidos, quando é que tereis perspicácia? 9 Acaso não pode ouvir Aquele que
plantou o ouvido? Acaso não pode olhar Aquele que formou o olho? 10 Porventura não pode repreender Aquele que corrige
nações, Sim, Aquele que ensina aos homens conhecimento?”
50
“11 Jeová conhece os pensamentos dos homens, que são apenas como exalação. 12 Feliz o varão vigoroso a quem corriges,
ó Jah, E a quem ensinas da tua própria lei, 13 Para dar-lhe sossego dos dias de calamidade, Até que se escave uma cova para
o iníquo. 14 Pois Jeová não abandonará seu povo, Nem deixará sua própria herança. 15 Porque a decisão judicial retornará à
própria justiça, E todos os retos no coração a seguirão. 16 Quem se levantará por mim contra os malfeitores? Quem tomará a
sua posição por mim contra os que praticam o que é prejudicial? 17 Se Jeová não tivesse vindo em meu auxílio, Em pouco
tempo a minha alma teria residido em silêncio. 18 Quando eu disse: “Meu pé certamente cambaleará”, Amparava-me a tua
própria benevolência, ó Jeová. 19 Quando os meus pensamentos inquietantes se tornaram muitos no meu íntimo, Tuas
próprias consolações começaram a afagar a minha alma. 20 Estará aliado contigo o trono que causa adversidades, Ao passo
que forja a desgraça por meio de decreto? 21 Fazem ataques penetrantes à alma do justo E pronunciam iníquo até mesmo o
sangue do inocente. 22 Jeová, porém, se tornará para mim uma altura protetora, E meu Deus, a rocha de meu refúgio. 23 E
fará retornar sobre eles o que deles é prejudicial E os silenciará com a sua própria calamidade. Jeová, nosso Deus, os
silenciará.”

Nº 2: O Reino de Deus provera alimento para todos e acabara com as doenças. (rs p. 301 # 5- 7)
Sal. 72:16: “Virá a haver bastante cereal na terra; no cume dos montes haverá superabundância.”
Isa. 25:6: “Jeová dos exércitos há de fazer para todos os povos, neste monte [no Monte Sião celestial, a sede do Reino de
Deus, far-se-ão provisões para seus súditos terrestres], um banquete de pratos bem azeitados, um banquete de vinhos
guardados com a borra, de pratos bem azeitados, cheios de tutano, de vinhos guardados com a borra, filtrados.”
Removerá as doenças e as deficiências de toda sorte.
Luc. 7:22; 9:11: “Ide e relatai a João o que vistes e ouvistes: os cegos estão recebendo visão, os coxos estão andando, os
leprosos estão sendo purificados e os surdos estão ouvindo, os mortos estão sendo levantados, os pobres são informados das
boas novas.” “Ele [Jesus Cristo] as recebeu benevolamente, e começou a falar-lhes do reino de Deus e sarou os necessitados
de cura.” (Jesus demonstrou dessa forma o que ele, na qualidade de Rei celestial, fará em favor da humanidade.)

Nº 3: Proteja-se contra o poder enganoso das riquezas.

(Mt 13:22) “Quanto ao semeado entre os espinhos, este é o que ouve a palavra, mas as ansiedades deste sistema de coisas e
o poder enganoso das riquezas sufocam a palavra, e ele se torna infrutífero.”
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15 Agosto - Leitura da Bíblia – Salmos 102-105

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Nº 1: Salmos 105:1-24
“Agradecei a Jeová, invocai o seu nome, Tornai conhecidas entre os povos as suas ações. 2 Cantai-lhe, entoai-lhe melodias,
Ocupai-vos com todas as suas obras maravilhosas. 3 Gabai-vos no seu santo nome. Alegre-se o coração dos que procuram a
Jeová. 4 Buscai a Jeová e a sua força. Procurai a sua face constantemente. 5 Lembrai-vos das suas obras maravilhosas que
realizou, Dos seus milagres e das decisões judiciais da sua boca, 6 Ó descendência de Abraão, seu servo, Filhos de Jacó,
seus escolhidos. 7 Ele é Jeová, nosso Deus. Suas decisões judiciais estão em toda a terra. 8 Lembrou-se do seu pacto, sim,
por tempo indefinido, Da palavra que ele ordenou, por mil gerações, 9 [Pacto] que concluiu com Abraão, E sua declaração
juramentada a Isaque,10 E qual [declaração] ele manteve de pé como regulamento, sim, para Jacó, Como pacto de duração
indefinida, sim, para Israel,11 Dizendo: “A ti te darei a terra de Canaã, Como lote da vossa herança.”12 [Isto se deu] quando
vieram a ser poucos em número, Sim, muito poucos, e residentes forasteiros nela.13 E andavam de nação em nação, De um
reino a outro povo.14 Ele não permitiu que algum homem os defraudasse, Mas por causa deles repreendeu reis,15 [Dizendo:]
“Não toqueis nos meus ungidos E não façais nada de mal aos meus profetas.”16 E passou a chamar uma fome sobre a terra;
Quebrou todo varal em que se suspendiam pães de forma anular. 17 Enviou adiante deles um homem Que fora vendido para
ser escravo, José. 18 Atribularam-lhe os pés com grilhetas, Sua alma entrou em ferros;19 Até o tempo em que chegou a sua
palavra, A própria declaração de Jeová o refinou. 20 O rei mandou soltá-lo, O governante de povos, a fim de o deixar solto.
21 Ele o pôs como amo da sua casa, E como governante sobre todos os seus bens,22 Para prender seus príncipes ao agrado
da sua alma, E para ensinar sabedoria até mesmo aos seus homens idosos.”
51
“23 E Israel passou a entrar no Egito, E o próprio Jacó residiu como forasteiro na terra de Cã.24 E ele continuou a fazer seu
povo muito fecundo, E aos poucos tornaram-se mais fortes do que os seus adversários.”

Nº 2: Por que não devemos ter saudades das coisas que deixamos para trás a fim de servir a Jeová.
(Lu 9:62) “Jesus disse-lhe: “Ninguém que tiver posto a mão num arado e olhar para as coisas atrás é bem apto para o reino de
Deus.””

Nº 3: O Reino de Deus provera moradias, emprego e segurança para todos. (rs p. 302 # 1- 4)
Isa. 65:21, 22: “Hão de construir casas e as ocuparão; e hão de plantar vinhedos e comer os seus frutos. Não construirão e
outro terá morada; não plantarão e outro comerá.”
Garantirá emprego satisfatório para todos.
Isa. 65:23: “Não labutarão em vão, nem darão à luz para perturbação; porque são a descendência composta dos abençoados
por Jeová, e seus descendentes com eles.”
Garantirá segurança e que não haverá mais nenhum risco para as pessoas ou para as suas propriedades.
Miq. 4:4: “Realmente sentar-se-ão, cada um debaixo da sua videira e debaixo da sua figueira, e não haverá quem os faça
tremer; porque a própria boca de Jeová dos exércitos falou isso.”
Sal. 37:10, 11: “Apenas mais um pouco, e o iníquo não mais existirá; e estarás certamente atento ao seu lugar, e ele não
existirá. Mas os próprios mansos possuirão a terra e deveras se deleitarão na abundância de paz.”

“E esta é a confiança que temos

nele, que, não importa o que
peçamos ‘segundo a sua
vontade’, ele nos ouve.”
- 1 João 5:14.
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22 Agosto - Leitura da Bíblia – Salmos 106-109

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106:36, 37. Esses versículos associam a adoração de ídolos com sacrifícios a demônios. Isso indica que a pessoa que usa
ídolos pode vir a ficar sob a influência demoníaca. A Bíblia nos exorta: “Guardai-vos dos ídolos.” — 1 João 5:21.

52

Nº 1: Salmos 109:1-20
“Ó Deus de meu louvor, não fiques calado. 2 Pois a boca do iníquo e a boca do engano se abriram contra mim. Falaram de
mim com a língua da falsidade; 3 E cercaram-me com palavras de ódio, E estão lutando contra mim sem causa alguma. 4 Em
troca de meu amor continuam a resistir-me; Da minha parte, porém, há oração. 5 E compensam-me com o mal pelo bem E
com ódio pelo meu amor. 6 Encarrega dele alguém iníquo, E fique mesmo um opositor parado à sua direita. 7 Quando for
julgado, saia ele como iníquo; E a própria oração dele torne-se pecado. 8 Mostrem ser poucos os seus dias; Tome outro seu
cargo de superintendência. 9 Tornem-se os seus filhos meninos órfãos de pai E seja viúva a sua esposa.10 E que seus filhos,
sem falta, andem errantes; E eles terão de mendigar, E dos seus lugares desolados terão de buscar [alimento].11 Arme o
agiota ciladas a tudo o que ele tem E saqueiem os estranhos o fruto da sua labuta.12 Não venha ele a ter ninguém que use de
benevolência, E não venha a haver ninguém que mostre favor aos seus meninos órfãos de pai.13 Seja a sua posteridade para
o decepamento. Seja extinto o nome deles na geração seguinte.14 Seja lembrado a Jeová o erro dos seus antepassados, E o
pecado de sua mãe — não seja ele extinto.15 Mostrem estar constantemente diante de Jeová; E decepe ele a recordação
deles da própria terra;16 Visto que não se lembrou de usar de benevolência, Mas continuou a perseguir ao homem atribulado e
pobre, E ao de coração desalentado, para [o] entregar à morte.17 E ele amava a invocação do mal, de modo que ela veio
sobre ele; E não se agradou da bênção, De modo que ela ficou longe dele;18 E ele ficou revestido da invocação do mal como
sua veste. De modo que entrou como águas no seu íntimo E como óleo nos seus ossos. 19 Torne-se para ele como uma roupa
em que se envolve E como uma cinta de que se cinge constantemente.20 Da parte de Jeová é esta a remuneração daquele
que se me opõe E daqueles que falam mal contra a minha alma.”

Nº 2: O Reino de Deus fará com que a retidão e a justiça prevaleçam. (rs p. 302 # 5- 7)
2 Ped. 3:13: “Há novos céus e uma nova terra que aguardamos segundo a sua promessa, e nestes há de morar a justiça.”
Isa. 11:3-5: “[O Rei messiânico] não julgará pelo que meramente parece aos seus olhos, nem repreenderá simplesmente
segundo a coisa ouvida pelos seus ouvidos. E terá de julgar com justiça os de condição humilde e terá de dar repreensão com
retidão em benefício dos mansos da terra. . . . E a justiça terá de mostrar ser o cinto de seus quadris, e a fidelidade, o cinto de
seus lombos.”
Salvaguardará a humanidade de qualquer dano devido a forças naturais.
Mar. 4:37-41: “Levantou-se então uma violenta tempestade de vento e as ondas abatiam-se sobre o barco, de modo que o
barco estava ficando inundado. . . . E ele [Jesus], acordando, censurou o vento e disse ao mar: ‘Silêncio! Cala-te!’ E o vento
cessou, e deu-se uma grande calmaria. . . . Mas eles sentiam um temor incomum e diziam um ao outro: ‘Quem é realmente
este, porque até mesmo o vento e o mar lhe obedecem?’” (Assim, Cristo demonstrou o poder que ele, qual Rei celestial,
exercerá sobre as forças da natureza.)

Nº 3: * Siga o exemplo de Jeová e de Jesus em demonstrar boas maneiras.

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29 Agosto - Leitura da Bíblia – Salmos 110-118

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109:23 — O que Davi quis dizer com as seguintes palavras: “Como a sombra quando declina, sou obrigado
a ir-me embora”? De forma poética, Davi estava dizendo que sentia que sua morte estava muito próxima. — Salmo 102:11.
110:1, 2 — O que o “Senhor [de Davi]”, Jesus Cristo, fazia enquanto estava sentado à direita de Deus? Logo
após a sua ressurreição, Jesus subiu ao céu e esperou à direita de Deus até 1914 para começar a reinar. Durante esse tempo,
Jesus governava seus seguidores ungidos, liderando-os na obra de pregar e fazer discípulos e preparando-os para reinar com
ele em seu Reino. — Mateus 24:14; 28:18-20; Lucas 22:28-30.

110:4 — A respeito de que Jeová ‘jurou sem deplorar’? Esse juramento é o pacto que Jeová fez com Jesus Cristo
para que este servisse como Rei e Sumo Sacerdote. — Lucas 22:29.
113:3 — De que forma o nome de Jeová deve ser louvado “desde o nascente do sol até o seu poente”? Isso
envolve mais do que um grupo de pessoas adorando a Deus todos os dias. Desde o nascer do sol no leste até ele se pôr no
oeste, seus raios iluminam o globo inteiro. Da mesma forma, Jeová deve ser louvado na Terra inteira. Não é possível conseguir
isso sem um esforço organizado. Como Testemunhas de Jeová, prezamos o privilégio que temos de louvar a Deus e de
participar zelosamente na obra de proclamação do Reino.
53

116:15 — Em que sentido é ‘preciosa aos olhos de Jeová a morte dos que lhe são leais’? Para Jeová, seus
adoradores são tão preciosos que ele considera a morte deles como grupo valiosa demais para permitir que ocorra. Se Jeová
deixasse isso acontecer, seria como se os inimigos fossem mais poderosos do que ele. Além disso, não haveria mais ninguém
na Terra para estabelecer a base do novo mundo.

113:4-9. Jeová é tão elevado que até mesmo para “olhar para o céu” ele precisa ser condescendente, em outras palavras,
precisa olhar para baixo. Apesar disso, ele se compadece do de condição humilde, do pobre e da mulher estéril. O Soberano
Senhor Jeová é humilde e quer que seus adoradores também o sejam. — Tiago 4:6.

114:3-7. Aprender sobre as obras maravilhosas que Jeová realizou em favor de seu povo no mar Vermelho, no rio Jordão e no
monte Sinai deve nos afetar profundamente. A humanidade, representada pela “terra”, deve ficar impressionada — de modo
figurado, “em severas dores” — por causa do Senhor.
Recapitulação da Escola do Ministério Teocrático.
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Atividades de Agosto
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Seg 01
Ter 02
Qua 03
Qui 04
Sex 05
Sab 06
Dom 07
Seg 08
Ter 09
Qua 10
Qui 11
Sex 12
Sab 13
Dom 14
Seg 15
Ter 16
Qua 17
Qui 18
Sex 19
Sab 20
Dom 21
Seg 22
Ter 23
Qua 24
Qui 25
Sex 26
Sab 27
Dom 28
Seg 29
Ter 30
Qua 31
 TOTAL

55

Setembro
D S T Q Q S S
28 29 30 31 01 02 03

04 05 06 07 08 09 10

11 12 13 14 15 16 17

18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28 29 30 01

Em sentido espiritual, Timóteo era órfão de pai. Ainda sim, ele foi instruído nos escritos sagrados desde a infância,
graças a sua mãe Eunice e a sua avó Loide. ( 2 Ti 1:5; 3:15) Hoje também, grande numero de excelentes jovens na
congregação devem muito a seu pai, sua mãe ou outro parente cristão que lhes ensina regularmente a Palavra de
Deus.

05 Setembro - Leitura da Bíblia – Salmos 119

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119:71 — O que poderia haver de bom em sofrer aflição? As dificuldades podem nos ensinar a confiar mais em
Jeová, a orar a ele com mais seriedade, e a ser mais diligentes em estudar a Bíblia e aplicar o que ela diz. Além disso, o modo
como reagimos à aflição talvez revele falhas de personalidade que podem ser corrigidas. O sofrimento não nos deixará
amargurados se permitirmos que ele nos refine.

119:96 — O que significa “o fim de toda a perfeição”? O salmista está falando da perfeição do ponto de vista
humano. É provável que ele tivesse em mente que o conceito do homem sobre a perfeição é limitado. Em contraste com isso,
os mandamentos de Deus não têm tal limite. Suas orientações se aplicam a todos os aspectos da vida. A Nova Versão
Internacional diz: “Tenho constatado que toda perfeição tem limite, mas não há limite para o teu mandamento.”

Lições para nós:

119:97-101. Obter sabedoria, perspicácia e entendimento da Palavra de Deus nos protege contra o dano espiritual.
119:105. A Palavra de Deus é uma lâmpada para o nosso pé no sentido de que ela pode nos ajudar a lidar com os problemas
atuais. Figurativamente falando, ela também ilumina o nosso caminho, visto que prediz o propósito de Deus para o futuro.

Nº 1: Salmos 119:49-72
“ 49 Lembra-te da palavra ao teu servo, Pela qual me fizeste esperar. 50 Este é meu consolo na minha tribulação, Pois a tua
própria declaração me preservou vivo. 51 Os próprios presunçosos caçoaram de mim ao extremo. Não me apartei da tua
lei. 52 Lembrei-me das tuas decisões judiciais desde tempo indefinido, ó Jeová, E acho consolo para mim. 53 Um calor tórrido
é que me segurou por causa dos iníquos Que estão abandonando a tua lei. 54 Teus regulamentos tornaram-se para mim
melodias Na casa das minhas residências como forasteiro. 55 À noite lembrei-me do teu nome, ó Jeová, A fim de que eu
guarde a tua lei. 56 Até mesmo isto se tornou meu, Porque tenho observado as tuas ordens. 57 Jeová é meu quinhão; Prometi
guardar as tuas palavras. 58 Abrandei a tua face com todo o [meu] coração. Mostra-me favor segundo a tua
declaração. 59 Tenho considerado os meus caminhos Para fazer meus pés voltar às tuas advertências. 60 Apressei-me e não
me demorei Para guardar os teus mandamentos. 61 Cercaram-me as próprias cordas dos iníquos. Não me esqueci da tua
lei. 62 À meia-noite me levanto para agradecer-te As tuas decisões judiciais justas. 63 Sou associado de todos os que deveras
te temem E dos que guardam as tuas ordens. 64 A tua benevolência, ó Jeová, encheu a terra. Ensina-me os teus próprios
regulamentos. 65 Lidaste deveras bem com o teu servo, Ó Jeová, de acordo com a tua palavra.”

56

“ 66 Ensina-me a própria bondade, a sensatez e o conhecimento, Pois tive fé nos teus mandamentos. 67 Antes de estar em
tribulação, eu pecava por engano, Mas agora tenho guardado a tua própria declaração. 68 Tu és bom e fazes o bem. Ensina-
me os teus regulamentos. 69 Os presunçosos besuntaram-me com falsidade. Quanto a mim, observarei as tuas ordens de todo
o coração. 70 O coração deles tornou-se insensível igual à gordura.Eu, da minha parte, tenho gostado da tua própria lei. 71 É
bom para mim que tenho sido atribulado, A fim de aprender os teus regulamentos. 72 A lei da tua boca é boa para mim, Mais
do que milhares de peças de ouro e de prata.”

Nº 2: Por que as escrituras incentivam o temor a Jeová.

(De 5:29) “Se somente desenvolvessem este coração seu para me temerem e para guardarem sempre todos os meus
mandamentos, para que lhes fosse bem a eles e a seus filhos, por tempo indefinido!”

Nº 3: O Reino de Deus ressuscitará os mortos. (rs p. 303 # 1- 4)

João 5:28, 29: “Não vos maravilheis disso, porque vem a hora em que todos os que estão nos túmulos memoriais ouvirão a sua
voz [a voz de Cristo, o Rei] e sairão.”
Rev. 20:12: “Eu vi os mortos, os grandes e os pequenos, em pé diante do trono, e abriram-se rolos. Mas outro rolo foi aberto; é
o rolo da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas escritas nos rolos, segundo as suas ações [as praticadas após sua
ressurreição; compare com Romanos 6:7].”
Eliminará toda morte devida à herança do pecado adâmico.
Isa. 25:8: “Ele realmente tragará a morte para sempre, e o Soberano Senhor Jeová certamente enxugará as lágrimas de todas
as faces.”
Rev. 21:4: “Enxugará dos seus olhos toda lágrima, e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem clamor, nem dor.
As coisas anteriores já passaram.”
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12 Setembro - Leitura da Bíblia – Salmos 120-134

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122:3 — Em que sentido Jerusalém era uma cidade “coligada em união”? Como geralmente acontecia nas
cidades dos tempos antigos, as casas em Jerusalém eram construídas lado a lado. Por esse motivo, a cidade era compacta e,
portanto, fácil de defender. Além disso, o fato de as casas serem muito próximas possibilitava aos habitantes recorrer uns aos
outros em busca de ajuda e proteção. Isso indica a união espiritual das 12 tribos de Israel quando se reuniam para adoração.

123:2 — Qual é o ponto principal da ilustração sobre os olhos dos servos? Os servos e as criadas olham para a
mão do amo ou da ama por dois motivos: para saber os seus desejos e para receber proteção e as necessidades da vida. Da
mesma forma, nós olhamos para Jeová para discernir sua vontade e obter seu favor.

131:1-3 — De que maneira Davi ‘acalmou e aquietou a sua alma, como uma criança recém-desmamada
sobre a mãe’? Davi aprendeu a confortar e a acalmar sua alma da mesma forma que uma criança desmamada aprende a
encontrar conforto e satisfação nos braços da mãe. Como? Por não ter um coração soberbo nem olhos altaneiros e por não ir
atrás de coisas grandes demais para ele. Em vez de procurar destaque, Davi geralmente reconhecia suas limitações e
demonstrava humildade. Somos sensatos por imitar sua atitude, em especial quando procuramos alcançar privilégios na
congregação.

120:1, 2, 6, 7. Conversa caluniosa e sarcástica pode causar em outros uma aflição insuportável. Controlar nossa língua é uma
maneira de mostrar que ‘somos pela paz’.

120:3, 4. Se tivermos de suportar alguém que tem “língua dolosa”, ou enganosa, é consolador saber que Jeová vai endireitar
as coisas no devido tempo. Os caluniadores sofrerão calamidade às mãos “dum poderoso”. Eles com certeza receberão o
julgamento ardente de Jeová, simbolizado pelos “carvões acesos de giestas-das-vassouras”.

127:1, 2. Em todos os nossos empenhos, devemos buscar a orientação de Jeová.

133:1-3. A união do povo de Deus é agradável, saudável e revigorante. Não devemos perturbá-la por nos empenhar em
críticas, brigas ou reclamações.
57

Nº 1: Salmos 124:1- 126:6

“Se não fosse que Jeová mostrou ser por nós”, Diga então Israel: 2 “Se não fosse que Jeová mostrou ser por nós, Quando
homens se levantaram contra nós, 3 Então nos teriam tragado até mesmo vivos, Quando sua ira ardia contra nós. 4 Então as
próprias águas nos teriam levado de enxurrada, A própria torrente teria passado sobre a nossa alma. 5 Então teriam passado
sobre a nossa alma As águas da presunção. 6 Bendito seja Jeová, que não nos entregou Como presa aos dentes
deles. 7 Nossa alma é como o pássaro que escapou Da armadilha dos enlaçadores. A armadilha está destroçada E nós
mesmos escapamos. 8 Nossa ajuda está no nome de Jeová, Aquele que fez o céu e a terra. ”125 Os que confiam em Jeová
São como o monte Sião que não pode ser abalado, mas que mora por tempo indefinido. 2 Jerusalém — assim como os montes
estão ao redor dela, Assim Jeová está ao redor do seu povo, Desde agora e por tempo indefinido. 3 Porque o cetro da
iniqüidade não continuará a pousar sobre a sorte dos justos, A fim de que os justos não estendam a mão para qualquer
contravenção. 4 Faze deveras o bem aos bons, ó Jeová, Sim, aos que são retos nos seus corações. 5 Quanto aos que se
apartam para os seus caminhos tortuosos, Jeová fará que se vão embora com os que praticam o que é prejudicial. Haverá paz
sobre Israel. 126 Quando Jeová ajuntou de volta os cativos de Sião, Tornamo-nos como os que estão sonhando. 2 Naquele
tempo, nossa boca veio a encher-se de riso E nossa língua de clamor jubilante. Naquele tempo passaram a dizer entre as
nações: “Jeová tem feito uma grande coisa naquilo que fez com eles.” 3 Jeová tem feito uma grande coisa naquilo que fez
conosco. Ficamos alegres. 4 Ajunta deveras de volta nossa companhia de cativos, ó Jeová, Como regos no Negebe. 5 Os que
semeiam com lágrimas Ceifarão com clamor jubilante. 6 Aquele que sem falta sair, mesmo chorando, Carregando uma bolsa
cheia de semente, Sem falta entrará com clamor jubilante, Carregando seus feixes.”

Nº 2: O Reino de Deus proporcionara um mundo de amor e harmonia. (rs p. 303 # 5 – p. 304 # 1)

João 13:35: “Por meio disso saberão todos que sois meus discípulos [portanto, em condição de se tornarem associados com
Jesus no Reino celestial, ou súditos terrestres desse Reino], se tiverdes amor entre vós.”
Restabelecerá a relação harmoniosa entre os humanos e os animais.
Isa. 11:6-9: “O lobo, de fato, residirá por um tempo com o cordeiro e o próprio leopardo se deitará com o cabritinho, e o bezerro,
e o leão novo jubado, e o animal cevado, todos juntos; e um pequeno rapaz é que será o condutor deles. E a própria vaca e a
ursa pastarão; juntas se deitarão as suas crias. E até mesmo o leão comerá palha como o touro. E a criança de peito há de
brincar sobre a toca da naja; e a criança desmamada porá realmente sua própria mão sobre a fresta de luz da cobra venenosa.
Não se fará dano, nem se causará ruína em todo o meu santo monte.” (Também Isaías 65:25.)
Osé. 2:18: “Naquele dia certamente concluirei para eles um pacto em conexão com o animal selvático do campo, e com a
criatura voadora dos céus, e com a coisa rastejante do solo, . . . e vou fazer que se deitem em segurança.”

Nº 3: Como podemos manter o ‘olho singelo’.

(Mt 6:22, 23) “22 “A lâmpada do corpo é o olho. Se, pois, o teu olho for singelo, todo o teu corpo será luminoso; 23 mas, se o
teu olho for iníquo, todo o teu corpo será escuro. Se, na realidade, a luz que está em ti é escuridão, quão grande é essa
escuridão!”
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19 Setembro - Leitura da Bíblia – Salmos 135-141
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Lições para nós:

137:1, 5, 6. Os exilados adoradores de Jeová sentiam-se apegados a Sião, que tinha representado a organização de Deus. E
nós? Será que desenvolvemos apego leal à organização que Jeová está usando hoje?

138:2. Como Jeová ‘magnifica a sua declaração até mesmo acima de todo o seu nome’? No sentido de que o cumprimento de
tudo o que ele prometeu ultrapassará em muito quaisquer expectativas que tenhamos. De fato, há grandes perspectivas à
nossa frente.

139:1-6, 15, 16. Jeová conhece nossas atividades, nossos pensamentos e nossas palavras, mesmo antes de as falarmos.
Ele nos conhece desde quando nosso embrião foi formado, antes de cada parte do corpo ficar definida. O conhecimento que
Deus tem de nós como indivíduos é “maravilhoso demais” para compreendermos. É muito consolador saber que Jeová não só
vê a situação provadora que estamos enfrentando, mas também entende o efeito que ela tem em nós.

139:7-12. Não existe lugar onde possamos ir que seja distante demais para Jeová nos fortalecer.

58

139:17, 18. Será que o conhecimento de Jeová é agradável para nós? (Provérbios 2:10) Se é, encontramos uma fonte
inesgotável de alegria. Os pensamentos de Jeová são “mais do que mesmo os grãos de areia”. Sempre haverá mais a
aprender sobre ele.
139:23, 24. Devemos querer que Jeová examine nosso íntimo à procura de qualquer “caminho penoso” — pensamentos,
inclinações e desejos impróprios —, e que nos ajude a eliminá-lo.

Nº 1: Salmos 137:1- 138:8

“Junto aos rios de Babilônia — ali nos sentamos. Também choramos quando nos lembramos de Sião. 2 Nos choupos no meio
dela Penduramos as nossas harpas. 3 Pois aqueles que nos mantinham cativos nos pediram ali as palavras duma canção, E
os que mofavam de nós — alegria: “Cantai-nos uma das canções de Sião.” 4 Como podemos cantar a canção de Jeová Em
solo estrangeiro? 5 Se eu te esquecer, ó Jerusalém, Seja esquecediça a minha direita. 6 Apegue-se minha língua ao céu da
minha boca, Se eu não me lembrar de ti, Se eu não fizer Jerusalém subir Acima da minha principal causa de alegria. 7 Lembra-
te, ó Jeová, do dia de Jerusalém, com respeito aos filhos de Edom, Que diziam: “Exponde-a! Exponde-a até o alicerce dentro
dela!” 8 Ó filha de Babilônia, que és para ser assolada, Feliz será aquele que te recompensar Com o teu próprio tratamento
com que nos trataste. 9 Feliz será aquele que segurar e deveras espatifar Tuas crianças contra o rochedo. 138 Eu te elogiarei
de todo o meu coração. Entoar-te-ei melodias na frente de outros deuses. 2 Curvar-me-ei em direção ao teu santo templo E
elogiarei o teu nome, Por causa da tua benevolência e por causa da tua veracidade. Pois magnificaste a tua declaração até
mesmo acima de todo o teu nome. 3 No dia em que chamei, também passaste a responder-me; Com força começaste a fazer-
me ousado na minha alma. 4 Todos os reis da terra te elogiarão, ó Jeová, Pois terão ouvido as declarações da tua boca. 5 E
cantarão sobre os caminhos de Jeová, Pois grande é a glória de Jeová. 6 Pois Jeová é enaltecido, e ainda assim vê ao
humilde; Mas ao soberbo ele só conhece de longe. 7 Se eu andar no meio de aflição, tu me preservarás vivo. Por causa da ira
dos meus inimigos, estenderás a tua mão, E a tua direita me salvará. 8 O próprio Jeová completará o que é a meu favor. Ó
Jeová, tua benevolência é por tempo indefinido. Não desampares os trabalhos das tuas próprias mãos.”

Nº 2: Por que as palavras de Paulo em Romanos 14:7-9 nos dão consolo.

(” 7 que ele prometeu com juramento dar-lhe tudo o que pedisse. 8 Ela disse então, sob as instigações de sua mãe: “Dá-me
aqui numa travessa a cabeça de João Batista.” 9 O rei, embora contristado, em respeito pelos seus juramentos e pelos que se
recostavam com ele, ordenou que lhe fosse entregue;”)

Nº 3: O Reino de Deus transformara a terra num paraíso. (rs p. 304 # 2- 4)

Luc. 23:43: “Deveras, eu te digo hoje: Estarás comigo no Paraíso.”
Sal. 98:7-9: “Troveje o mar e tudo o que o enche, o solo produtivo e os que nele moram. Que os rios batam palmas; os próprios
montes gritem todos juntos em júbilo perante Jeová, pois ele chegou para julgar a terra. Julgará o solo produtivo com justiça e
os povos com retidão.”
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26 Setembro - Leitura da Bíblia – Salmos 142-150
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143:4-7. Como podemos perseverar mesmo em situações difíceis? O salmista nos dá o segredo: meditar nas atividades de
Jeová, manter-nos preocupados com suas ações e orar pedindo sua ajuda.

150:6 “Toda coisa que respira — louve ela a Jah. Louvai a Jah!” Isso com certeza será uma realidade no novo
mundo de Deus.

Nº 1: Salmos 144:1-145:4
“Bendito seja Jeová, minha Rocha, Que adestra as minhas mãos para a peleja, Os meus dedos para a guerra; 2 Minha
benevolência e minha fortaleza, Minha altura protetora e Aquele que me põe a salvo, Meu escudo e Aquele em quem me
refugiei, Aquele que me sujeita povos. 3 Ó Jeová, que é o homem para o notares, O filho do homem mortal para o teres em
conta? 4 O próprio homem se assemelha apenas a uma exalação; Seus dias são como uma sombra passageira. 5 Ó Jeová,
encurva os céus para desceres; Toca nos montes para que fumeguem. 6 Lampeja com relâmpagos para os espalhares; Envia
as tuas flechas para os lançares em confusão.”
59
“ 7 Estende as tuas mãos desde a altura; Liberta-me e livra-me das muitas águas,Da mão dos estrangeiros, 8 Cuja boca falou
o que não é veraz E cuja direita é uma direita de falsidade. 9 Ó Deus, vou cantar-te um novo cântico. Vou entoar melodias num
instrumento de dez cordas a ti, 10 Aquele que dá salvação a reis, Aquele que liberta a Davi, seu servo, da espada maligna.
11 Liberta-me e livra-me da mão dos estrangeiros, Cuja boca falou o que não é veraz E cuja direita é uma direita de falsidade,
12 Que [dizem]: “Nossos filhos são como plantinhas crescidas na sua mocidade, Nossas filhas, como ângulos esculpidos em
estilo palacial, 13 Nossos celeiros estão cheios, suprindo produtos de uma sorte após outra, Nossos rebanhos se multiplicam
aos milhares, dez mil por um, nas nossas ruas, 14 Nossas reses estão carregadas, sem ruptura nem aborto, E sem clamor nas
nossas praças públicas. 15 Feliz o povo para quem é assim!” Feliz o povo cujo Deus é Jeová! 145 Vou exaltar-te, ó meu Deus,
o Rei, E vou bendizer teu nome por tempo indefinido, para todo o sempre. 2 Vou bendizer-te o dia inteiro E vou louvar teu
nome por tempo indefinido, para todo o sempre. 3 Jeová é grande e para ser louvado muito, E sua grandeza é
inescrutável. 4 Geração após geração gabará os teus trabalhos, E contarão os teus potentes atos.”

Nº 2: O Reino de Deus começou a governar no primeiro século? (rs p. 304 # 5- 7)

Col. 1:1, 2, 13: “Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, pela vontade de Deus, e Timóteo, nosso irmão, aos santos [os que eram
herdeiros do Reino celestial] . . . Ele [Deus] nos livrou da autoridade da escuridão e nos [os santos, membros da congregação
cristã] transferiu para o reino do Filho do seu amor.” (Assim, na realidade, Cristo começara a reinar sobre a congregação cristã
no primeiro século, antes da escrita dessa carta, porém o estabelecimento do Reino para dominar sobre toda a terra estava
ainda no futuro.)
1 Cor. 4:8: “Será que já estais cheios? Será que já estais ricos? Será que já começastes a reinar sem nós? E eu bem que
queria que já tivésseis começado a reinar, para que nós também reinássemos convosco.” (Torna-se claro que o apóstolo Paulo
os reprova por raciocinarem erroneamente.)
Rev. 12:10, 12: “Agora se realizou a salvação, e o poder, e o reino de nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo, porque foi
lançado para baixo o acusador dos nossos irmãos, o qual os acusa dia e noite perante o nosso Deus! Por esta razão, regozijai-
vos, ó céus, e vós os que neles residis! Ai da terra e do mar, porque desceu a vós o Diabo, tendo grande ira, sabendo que ele
tem um curto período de tempo.” (O estabelecimento do Reino de Deus é aqui relacionado com o lançamento de Satanás fora
do céu. Isto não se deu por ocasião da rebelião no Éden, conforme se mostra em Jó, capítulos 1 e 2. O livro de Revelação foi
escrito em 96 EC, e Revelação 1:1 indica que trata de acontecimentos ainda futuros.)

Nº 3: * Por que devemos evitar “atos de favoritismo”?

(Tg 2:1-4) “Meus irmãos, será que mantendes a fé do nosso Senhor Jesus Cristo, nossa glória, com atos de favoritismo?
2 Pois, se entrar na vossa reunião um homem com anéis de ouro nos dedos e em vestuário esplêndido, mas entrar também um
pobre, em vestuário imundo, 3 vós, contudo, olhardes com favor para aquele que traja vestuário esplêndido e disserdes: “Toma
este assento aqui, num lugar excelente”, e disserdes ao pobre: “Fica de pé”, ou: “Toma aquele assento ali, abaixo do meu
escabelo”, 4 não tendes distinções de classes entre vós e não vos tendes tornado juízes, fazendo decisões iníquas?”
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60

Atividades de Setembro
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Qui 01
Sex 02
Sab 03
Dom 04
Seg 05
Ter 06
Qua 07
Qui 08
Sex 09
Sab 10
Dom 11
Seg 12
Ter 13
Qua 14
Qui 15
Sex 16
Sab 17
Dom 18
Seg 19
Ter 20
Qua 21
Qui 22
Sex 23
Sab 24
Dom 25
Seg 26
Ter 27
Qua 28
Qui 29
Sex 30
TOTAL
 61

Outubro
D S T Q Q S S
25 26 27 28 29 30 01

02 03 04 05 06 07 08

09 10 11 12 13 14 15

16 17 18 19 20 21 22

23 24 25 26 27 28 29

30 31 01 02 03 04 05

Quando Jesus deu testemunho e curou pessoas no templo pouco antes da sua morte, alguns meninos clamaram:
“Salva, rogamos, o Filho de Davi!” Indignados com isso, os principais sacerdotes e os escribas protestaram: “Ouves o
que estes estão dizendo?” “Sim”, respondeu Jesus. “Nunca lestes o seguinte: ‘Da boca de pequeninos e de crianças
de peito forneceste louvor’?” (Mateus 21:15-17)
Assim como aquelas crianças, vocês, jovens na congregação, têm o grandioso privilégio de louvar a Deus e seu Filho.
Nós queremos tê-los conosco e precisamos de vocês como proclamadores do Reino.

03 Outubro Leitura da Bíblia – Provérbios 1-6

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1:7; 9:10 — Em que sentido o temor de Jeová é “o princípio do conhecimento” e “o início da sabedoria”?
Sem o temor de Jeová não pode haver conhecimento, pois ele é o Criador de tudo e Autor das Escrituras. (Romanos 1:20;
2 Timóteo 3:16, 17) Ele é a Fonte de todo o conhecimento verdadeiro. Portanto, o conhecimento começa com o temor
reverente de Jeová. Temer a Deus é também o início da sabedoria porque não pode existir sabedoria sem conhecimento. Além
do mais, qualquer conhecimento que possa ter, a pessoa que não teme a Jeová não o usará para honrar o Criador.
5:3 — Por que uma prostituta é chamada de “mulher estranha”? Provérbios 2:16, 17 refere-se à “mulher estranha”
como alguém “que se esqueceu do próprio pacto do seu Deus”. Quem adorava deuses falsos, ou fazia de si mesmo um
estranho em relação à Lei mosaica por desprezá-la, como no caso de uma prostituta, era chamado de estranho. — Jeremias
2:25; 3:13.

Lições para nós:

1:10-14. Devemos evitar nos envolver nas más ações de pecadores que tentam seduzir-nos com promessas de riqueza.

3:3. Devemos valorizar muito a benevolência e a veracidade e exibi-las como se fossem um inestimável colar. É preciso
também inscrever tais qualidades no coração, tornando-as parte de nós.

4:18. O conhecimento espiritual é progressivo. Para permanecer na luz é necessário ser sempre humilde e manso.

5:8. Devemos nos manter bem longe de todas as influências imorais, não importa se elas vêm por meio da música, do
entretenimento, da internet, de livros ou de revistas.

5:21. Será que alguém que ama a Jeová trocaria sua boa relação com o Deus verdadeiro em troca de poucos momentos de
prazer? Naturalmente que não! O incentivo mais forte para mantermos a pureza moral é saber que Jeová observa nossos atos
e nos considera responsáveis por eles.

6:1-5. Que conselhos magníficos nos dão esses versículos contra ‘prestar fiança’, ou assumir um insensato compromisso
financeiro em nome de outros! Se depois de um exame mais cuidadoso a nossa ação não parecer prudente, devemos sem
demora ‘arremeter contra o próximo’ com insistentes pedidos de revisão do assunto e fazer o possível para corrigir as coisas.

62

6:16-19. Aqui há sete coisas básicas que englobam quase todo tipo de transgressão. Devemos odiá-las.

6:20-24. Ser criado com base nos princípios bíblicos pode proteger a pessoa contra a armadilha da imoralidade sexual. Os
pais não devem negligenciar esse treinamento.

Nº 1: Provérbios 6:1-19
“Filho meu, se tiveres prestado fiança pelo teu próximo, [se] tiveres dado teu aperto de mão até mesmo a um estranho, 2 [se]
tiveres sido enlaçado pelas declarações da tua boca, [se] tiveres sido apanhado pelas declarações da tua boca, 3 então toma
esta ação, meu filho, e livra-te, porque chegaste a ficar na palma da mão do teu próximo: Vai humilhar-te e arremete contra o
teu próximo com importunações. 4 Não dês sono aos teus olhos, nem cochilo aos teus olhos radiantes. 5 Livra-te como a
gazela [se livra] da mão e como o pássaro da mão do passarinheiro. 6 Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; vê os seus
caminhos e torna-te sábio. 7 Embora não tenha comandante, nem oficial ou governante, 8 prepara seu alimento no próprio
verão; tem recolhido seus alimentos na própria colheita. 9 Até quando, ó preguiçoso, ficarás deitado? Quando é que te
levantarás do teu sono? 10 Mais um pouco de sono, mais um pouco de cochilo, mais um pouco de cruzar as mãos ao estar
deitado, 11 e certamente chegará a tua pobreza como um bandoleiro e a tua carência como um homem armado. 12 O homem
imprestável, o homem daquilo que é prejudicial está andando com perversão de fala, 13 piscando o olho, fazendo sinais com o
pé, dando indicações com os dedos. 14 Há perversidade no seu coração. Todo o tempo projeta algo mau. Continua enviando
meramente contendas. 15 É por isso que chegará repentinamente o seu desastre; num instante será quebrantado, e não
haverá cura. 16 Há seis coisas que Jeová deveras odeia; sim, há sete coisas detestáveis para a sua alma: 17 olhos altaneiros,
língua falsa e mãos que derramam sangue inocente, 18 o coração que projeta ardis prejudiciais, pés que se apressam a correr
para a maldade, 19 a testemunha falsa que profere mentiras e todo aquele que cria contendas entre irmãos.”

Nº 2: Como Deus assegura seu amor por nos em Romanos 8:26, 27?
(“26 De maneira semelhante, o espírito também se junta com ajuda para a nossa fraqueza; pois não sabemos o [problema de]
em prol de que devemos orar assim como necessitamos, mas o próprio espírito implora por nós com gemidos não
pronunciados. 27 Contudo, aquele que pesquisa os corações sabe o sentido do espírito, porque está intercedendo de acordo
com Deus, a favor dos santos.”)

Nº 3: Será que a vinda do Reino de Deus terá de esperar a conversão do mundo? (rs p. 305 # 1- 2)
Sal. 110:1, 2: “A pronunciação de Jeová a meu Senhor [Jesus Cristo] é: ‘Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus
inimigos como escabelo para os teus pés.’ Jeová enviará de Sião o bastão da tua força, dizendo: ‘Subjuga no meio dos teus
inimigos.’” (Isso mostra que haveria inimigos para subjugar; nem todos se sujeitariam à sua regência.)
Mat. 25:31-46: “Quando o Filho do homem [Jesus Cristo] chegar na sua glória, e com ele todos os anjos, então se assentará no
seu trono glorioso. E diante dele serão ajuntadas todas as nações, e ele separará uns dos outros assim como o pastor separa
as ovelhas dos cabritos. . . . E estes [os que não demonstraram amor aos seus irmãos ungidos] partirão para o decepamento
eterno, mas os justos, para a vida eterna.” (Torna-se claro que nem todos os da humanidade se converteriam antes da
entronização de Cristo; nem todos se revelariam justos.)
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10 Outubro Leitura da Bíblia – Provérbios 7-11
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7:1, 2 — O que está incluído em “minhas declarações” e “meus próprios mandamentos”? Além dos ensinos
bíblicos, incluem as regras, ou normas, estabelecidas pelos pais para o bem da família. Os filhos devem acatá-las, bem como
os ensinos bíblicos transmitidos pelos pais.

8:30 — Quem é o “mestre-de-obras”? A sabedoria personificada chama a si mesma de “mestre-de-obras”. Mais do que
um recurso literário para explicar as características da sabedoria, essa personificação se refere simbolicamente ao Filho
primogênito de Deus, Jesus Cristo, na sua existência pré-humana. Bem antes de nascer como homem na Terra, ele foi
‘produzido como princípio do caminho de Deus’. (Provérbios 8:22) Como “mestre-de-obras”, trabalhou ativamente com seu Pai
na criação de todas as coisas. — Colossenses 1:15-17.

9:17 — O que são as “águas furtadas”, e por que são “doces”? Visto que a Bíblia compara o prazer da intimidade
sexual no casamento a beber água refrescante de uma fonte, as águas furtadas representam relações imorais em secreto.
(Provérbios 5:15-17) A idéia de poder se safar disso sem ser descoberto dá a tais águas a sua aparente doçura.

63

10:6; nota — De que modo ‘a boca dos iníquos encobre a violência’? Pode ser no sentido de que eles usam
conversa macia para encobrir sua má intenção de prejudicar outros. Ou talvez signifique que, pelo fato de os iníquos em geral
serem tratados com animosidade, a hostilidade de que são alvos os silencie.

10:10 — Como “aquele que pisca o olho” causa dor? “O homem imprestável” talvez não só recorra à “perversão de
fala”, mas também tente ocultar suas motivações com a linguagem corporal, como, por exemplo ‘piscando o olho’. (Provérbios
6:12, 13) Esse tipo de engano pode causar muita aflição mental à sua vítima.

10:29 — O que é “o caminho de Jeová”? Isso se refere a como Jeová lida com a humanidade, e não ao tipo de vida que
devemos levar. Os tratos de Deus com os humanos resultam em segurança para os inculpes, mas em ruína para os maus.

11:31 — Por que o iníquo deveria ser mais compensado do que o justo? A compensação aqui é medida em
termos de grau do castigo que cada qual recebe. Quando um justo erra, sua punição pelo erro é a disciplina. O iníquo peca de
propósito e se recusa a praticar o bem. Assim, ele merece e recebe uma punição severa.

Lições para nós:

7:4. Devemos desenvolver afeto pela sabedoria e compreensão.

10:11-14. Para que as nossas palavras sejam edificantes, a mente precisa estar cheia de conhecimento exato, o coração tem
de ser motivado por amor e a sabedoria deve determinar o que sai da nossa boca.

10:19; 12:18; 13:3; 15:28; 17:28. Que as nossas palavras sejam poucas e ponderadas.

11:1; 16:11; 20:10, 23. Jeová deseja que sejamos honestos nas nossas relações comerciais.

11:4. É tolice buscar riquezas materiais sacrificando o estudo pessoal da Bíblia, a assistência às reuniões, a oração e o
ministério de campo.

Nº 1: Provérbios 8:1-21
“Não está chamando [a] sabedoria e não está [o] discernimento emitindo a sua voz? 2 Postou-se no cume das elevações, junto
ao caminho, na encruzilhada das sendas. 3 Ao lado dos portões, na boca da vila, no acesso das entradas ela continua a gritar
alto: 4 “A vós, ó homens, é que estou chamando, e minha voz é para os filhos dos homens. 5 Ó inexperientes, compreendei a
argúcia; e vós, estúpidos, entendei o coração. 6 Escutai, pois estou falando sobre as coisas primordiais e meus lábios se
abrem a respeito da retidão. 7 Porque meu palato profere em voz baixa a própria verdade; e a iniqüidade é algo detestável
para os meus lábios. 8 Todas as declarações da minha boca são [feitas] em justiça. Entre elas não há nada tortuoso ou
pervertido. 9 Todas elas são direitas para quem tem discernimento e retas para os que acham conhecimento. 10 Tomai a
minha disciplina, e não a prata, e o conhecimento em vez de ouro escolhido. 11 Porque melhor é a sabedoria do que os corais,
e mesmo todos os outros agrados não se podem igualar a ela. 12 “Eu, [a] sabedoria, tenho residido com argúcia e acho até
mesmo o conhecimento dos raciocínios. 13 O temor de Jeová significa odiar o mal. A exaltação de si próprio e o orgulho, bem
como o caminho mau e a boca perversa eu tenho odiado. 14 Tenho conselho e sabedoria prática. Eu — compreensão; tenho
potência. 15 Por mim é que reinam os próprios reis e os próprios dignitários continuam a decretar justiça. 16 Por mim é que os
próprios príncipes governam como príncipes e todos os nobres estão julgando em justiça. 17 Eu mesma amo os que me
amam, e os que estão à minha procura são os que me acham. 18 Comigo há riquezas e glória, valores hereditários e justiça.
19 Meus frutos são melhores do que o ouro, sim, [melhores] do que o ouro refinado, e meus produtos [são melhores] do que a
prata escolhida. 20 Ando na vereda da justiça, no meio da senda do juízo, 21 para fazer os que me amam tomar posse de
haveres; e mantenho cheios os seus depósitos.”

Nº 2: ** Se alguém disser: ”Eu não vou alcançar o tempo da vinda do Reino de Deus.” (rs p. 305 # 4 – p. 306
# 1)
Poderá responder: ‘Mas alguém vai alcançar, certo? . . . Será que alguém chegaria a saber se a sua geração seria a que
alcançaria isso? Os próprios apóstolos de Jesus queriam saber isso, e a resposta que ele lhes forneceu é muito significativa
para nós hoje. (Mat. 24:3-14; Luc. 21:29-32)’
Ou poderá dizer: ‘Muitos pensam assim. Mas as Testemunhas de Jeová têm a firme convicção, fundamentada na Bíblia, de
que o Reino de Deus já está reinando nos céus e que cabe a nós demonstrar se desejamos ou não continuar a viver na terra
debaixo do governo justo de Deus. Esta é a razão da minha visita aqui hoje. Note o que se diz aqui em Mateus 25:31-33.’

Nº 3: * Por que as escrituras nos alertam contra nos tornar ‘justos demais’.
( Ec 7:16) “Não fiques justo demais, nem te mostres excessivamente sábio. Por que devias causar a ti mesmo a desolação?”
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17 Outubro Leitura da Bíblia – Provérbios 12-16

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12:23 — Em que sentido a pessoa “encobre o conhecimento”? Encobrir o conhecimento não significa deixar de
exibi-lo totalmente. Em vez disso, significa exibir o conhecimento com discrição, sem jactância.

14:17 — Em que sentido “o homem de raciocínios é odiado”? A expressão hebraica traduzida “raciocínios” pode
significar tanto discernimento como modo de pensar perverso. A pessoa de raciocínios perversos é, evidentemente, odiada.
Como também o é a pessoa de discernimento que, usando seu raciocínio, decide ‘não fazer parte do mundo’. — João 15:19.

Lições para nós:

13:4. Apenas ‘almejar’ um cargo de responsabilidade na congregação, ou a vida no novo mundo, não basta. É preciso também
ser diligente e empenhar-se a fundo em preencher os requisitos.

13:24; 29:15, 21. Os pais amorosos não mimam os filhos, nem desconsideram suas falhas. Em vez disso, o pai ou a mãe
tomam medidas corretivas para eliminar tais falhas antes que fiquem arraigadas.

14:10. Visto que os nossos sentimentos mais íntimos nem sempre podem ser expressos com precisão ou ser entendidos pelos
observadores, o consolo emocional que os outros podem nos oferecer tem limitações. Assim, talvez tenhamos de depender
inteiramente de Jeová ao suportar certas dificuldades.

15:7. Não devemos ensinar a outros de uma só vez tudo o que sabemos, assim como o lavrador não lança todas as sementes
num único ponto. O sábio espalha seus conhecimentos aos poucos, segundo a necessidade.

15:15; 18:14. A maneira de pensar otimista nos ajuda a encontrar alegria, mesmo em situações aflitivas.

Nº 1: Provérbios 15:1-17
“Uma resposta, quando branda, faz recuar o furor, mas a palavra que causa dor faz subir a ira. 2 A língua dos sábios faz bem
com o conhecimento, mas a boca dos estúpidos borbulha com tolice. 3 Os olhos de Jeová estão em todo lugar, vigiando os
maus e os bons. 4 A calma da língua é árvore de vida, mas a deturpação nela significa quebrantamento do espírito. 5 Quem é
tolo desrespeita a disciplina de seu pai, mas quem considera a repreensão é argucioso. 6 Na casa do justo há provisão
abundante, mas na safra do iníquo há o banimento. 7 Os lábios dos sábios estão difundindo conhecimento, mas o coração dos
estúpidos não é assim. 8 O sacrifício dos iníquos é algo detestável para Jeová, mas a oração dos retos é um prazer para ele.
9 O caminho do iníquo é algo detestável para Jeová, mas ele ama aquele que se empenha pela justiça. 10 A disciplina é má
para quem deixa a vereda; quem odiar a repreensão morrerá. 11 O Seol e [o lugar de] destruição estão diante de Jeová.
Quanto mais os corações dos filhos da humanidade! 12 O zombador não ama aquele que o repreende. Não vai ter com os
sábios. 13 O coração alegre tem bom efeito sobre o semblante, mas por causa da dor de coração há um espírito abatido. 14 O
coração entendido é o que procura conhecimento, mas a boca de gente estúpida é a que aspira à tolice. 15 Todos os dias do
atribulado são maus; mas aquele que é bom de coração [tem] constantemente um banquete. 16 Melhor o pouco no temor de
Jeová, do que suprimento abundante e com ele confusão. 17 Melhor um prato de verduras onde há amor, do que um touro
cevado e com ele ódio.”

Nº 2: Em que sentido orações aceitáveis são como incenso perfumado para Jeová?
(Sal 141:2) “Seja minha oração preparada como incenso diante de ti, A elevação das palmas das minhas mãos como a oferta
de cereais da noitinha”
(Re 5:8) “Mas Deus recomenda a nós o seu próprio amor, por Cristo ter morrido por nós enquanto éramos ainda pecadores.”

Nº 3: Que sinais indica que vivemos nos últimos dias? (rs p. 419 # 1)
A Bíblia descreve eventos e condições que marcam este importante período. O “sinal” é composto, sendo constituído de muitas
evidências; assim, seu cumprimento requer que todos os aspectos do sinal estejam claramente em evidência durante uma
única geração. Os vários aspectos do sinal estão registrados em Mateus, capítulos 24, 25, Marcos 13 e Lucas 21; há
pormenores adicionais em 2 Timóteo 3:1-5, 2 Pedro 3:3, 4 e Revelação 6:1-8. Como ilustração, consideraremos algumas
partes destacadas do sinal.
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65

24 Outubro Leitura da Bíblia – Provérbios 17-21

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Lições para nós:

17:24. Diferentemente do “estúpido”, cujos olhos e mente vagueiam em vez de focalizarem coisas importantes, devemos
buscar entendimento a fim de agirmos com sabedoria.

Nº 1: Provérbios 17:21- 18:13

“21 Aquele que se torna pai dum filho estúpido — para ele é um pesar; e o pai dum filho insensato não se alegra. 22 O coração
alegre faz bem como o que cura, mas o espírito abatido resseca os ossos. 23 Quem for iníquo tomará do peito até mesmo um
suborno para encurvar as veredas do juízo. 24 A sabedoria está diante da face do entendido, mas os olhos do estúpido estão
na extremidade da terra. 25 O filho estúpido é um vexame para seu pai e amargura para aquela que o deu à luz. 26 Além
disso, não é boa a imposição de multa ao justo. Golpear os nobres é contra o que é reto. 27 Quem refreia as suas declarações
é possuído de conhecimento e o homem de discernimento é de espírito frio. 28 Até mesmo o tolo, quando fica calado, é tido
por sábio; aquele que fecha os seus próprios lábios, por entendido. 18 Quem se isola procurará o [seu próprio] desejo egoísta;
estourará contra toda a sabedoria prática. 2 Quem é estúpido não se agrada do discernimento, exceto que seu coração se
externe. 3 Ao entrar alguém iníquo, tem de entrar também o desprezo; e junto com a desonra há vitupério. 4 As palavras da
boca do homem são águas profundas. A fonte da sabedoria é uma torrente borbulhante. 5 Mostrar parcialidade para com o
iníquo não é bom, nem apartar o justo no julgamento. 6 Os lábios de quem é estúpido entram em altercação e sua própria boca
clama até mesmo por golpes. 7 A boca do estúpido é a sua ruína e seus lábios são um laço para a sua alma. 8 As palavras do
caluniador são como coisas que se engolem avidamente, que descem até as partes mais íntimas do ventre. 9 Também aquele
que demonstra ser remisso na sua obra — ele é irmão daquele que arruína. 10 O nome de Jeová é uma torre forte. O justo
corre para dentro dela e recebe proteção. 11 As coisas valiosas do rico são a sua vila fortificada, e na sua imaginação são
como uma muralha protetora. 12 Antes da derrocada, o coração do homem é soberbo, e antes da glória há humildade.
13 Quando alguém replica a um assunto antes de ouvi-lo, é tolice da sua parte e uma humilhação.”

Nº 2: Em que sentido guerras e escassez de viveres são parte do “sinal”? (rs p. 419 # 2 – p. 420 # 3)
A guerra tem arruinado a vida na terra por milhares de anos. Travaram-se guerras internacionais e guerras dentro das nações.
Mas, começando em 1914, travou-se a primeira guerra mundial. Não foi apenas um conflito entre dois exércitos no campo de
batalha. Pela primeira vez, todas as principais potências entraram em guerra. Nações inteiras — incluindo populações civis —
foram mobilizadas em apoio dos empenhos de guerra. Estima-se que até o fim da guerra 93 por cento da população do mundo
ficou envolvida. (Com respeito à importância histórica do ano de 1914, veja as páginas 424, 425.)
Conforme predito em Revelação 6:4, ‘foi tirada da terra a paz’. Assim, o mundo tem continuado a estar num estado de comoção
desde 1914. A Segunda Guerra Mundial foi travada entre 1939 e 1945. Segundo o reformado almirante Gene La Rocque, até
1982 houve mais 270 guerras desde 1945. Mais de 100 milhões de pessoas foram mortas em guerra durante este século.
Também, segundo a edição de 1982 de World Military and Social Expenditures, havia naquele ano 100 milhões de pessoas
empenhadas direta ou indiretamente em atividades militares.
É preciso mais do que isso para cumprir este aspecto da profecia? Há dezenas de milhares de armas nucleares já
posicionadas para uso imediato. Destacados cientistas disseram que, se as nações usassem apenas uma fração do seu
arsenal nuclear, a civilização e possivelmente a inteira espécie humana seria destruída. Mas não é isso que a profecia bíblica
indica que acontecerá.
“Haverá escassez de víveres . . . num lugar após outro.” (Mat. 24:7)
Houve muitas vezes fome na história humana. Até que ponto foi atingido pela fome o século 20? A guerra mundial causou
grande fome em toda a parte da Europa e da Ásia. A África tem sido castigada pela seca, resultando em extensiva escassez de
víveres. Em fins de 1980, a Organização para Alimentação e Agricultura estimou que 450 milhões de pessoas passavam fome
a ponto de inanição, e um bilhão de pessoas não tinham o suficiente para comer. Destes, uns 40 milhões por ano morrem —
em alguns anos até 50 milhões — por falta de alimentação.
Há alguma coisa diferente nesses casos de falta de alimentação? Revelação 6:6 indica que uma pequena quantidade de
gêneros alimentícios básicos, como o trigo ou a cevada, seria vendida pelo salário de um dia (um denário; veja Mateus 20:2),
mas os suprimentos de produtos, como o azeite de oliva e o vinho, usados pelos abastados, não seriam danificados. De modo
que, aparentemente, haveria muitos que sofreriam escassez ao passo que outros poderiam ainda obter o que desejassem.

66

Esta situação não mais se restringe a um lugar, mas é global. Em 1981, The New York Times relatava: “A melhora nos
padrões de vida e a crescente demanda de alimentos em todo o mundo têm pressionado os preços dos alimentos, tornando
mais difícil para os países mais pobres importar os alimentos necessários.” Em muitos países a produção de alimento, até
mesmo com a ajuda da ciência moderna, não pôde manter o passo com o aumento da população total. Os entendidos em
alimentação hoje em dia não vêem uma solução real para o problema.

Nº 3: Os que louvam a criação em ver do Criador revelam o que a respeito de si mesmos?

(Ro 1:20) “Pois as suas [qualidades] invisíveis são claramente vistas desde a criação do mundo em diante, porque são
percebidas por meio das coisas feitas, mesmo seu sempiterno poder e Divindade, de modo que eles são inescusáveis;”
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31 Outubro Leitura da Bíblia – Provérbios 22-26

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23:6-8. Devemos evitar a hospitalidade hipócrita.

Recapitulação da Escola do Ministério Teocrático.
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Atividades de Outubro
DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Sab 01
Dom 02
Seg 03
Ter 04
Qua 05
Qui 06
Sex 07
Sab 08
Dom 09
Seg 10
Ter 11
Qua 12
Qui 13
Sex 14
Sab 15
Dom 16
Seg 17
Ter 18
Qua 19
Qui 20
Sex 21
Sab 22
Dom 23
 Seg 24
Ter 25
Qua 26
Qui 27
Sex 28
Sab 29
Dom 30
Seg 31
TOTAL

68

Novembro
D S T Q Q S S
30 31 01 02 03 04 05

06 07 08 09 10 11 12

13 14 15 16 17 18 19

20 21 22 23 24 25 26

27 28 29 30 01 02 03

Áquila e Priscila eram um casal zeloso e hospitaleiro que se mantinha em dia com a verdade revelada. (At 18:24-26)
Sem duvida eles freqüentemente conversavam entre si sobre a Palavra de Deus. Hoje também, muitos casais cristãos
estudam fielmente a Bíblia juntos, fazendo com que adoração em família seja parte de sua vida.

07 Novembro Leitura da Bíblia – Provérbios 27-31

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Lições para nós:

27:21. Os elogios que recebemos podem revelar o que somos. Mostramos humildade quando esses nos movem a reconhecer
que devemos tudo a Jeová e nos incentivam a continuar a servi-lo. A falta de humildade fica evidente quando os elogios criam
na pessoa um sentimento de superioridade.

27:23-27. Usando um cenário pastoril, esses provérbios enfatizam o valor de encontrar alegria numa vida simples resultante
de trabalho diligente. Devem em especial incutir em nós a necessidade de depender de Deus.
28:5. Se ‘procurarmos a Jeová’ por meio da oração e do estudo de sua Palavra, ‘poderemos entender tudo’ o que for preciso
para servi-lo adequadamente.

Nº 1: Provérbios 28:19- 29:10

“19 Quem cultiva o seu próprio solo terá fartura de pão, e aquele que se empenha por coisas sem valor terá fartura de pobreza.
20 O homem de atos fiéis receberá muitas bênçãos, mas aquele que se precipita para enriquecer não ficará inocente.
21 Mostrar parcialidade não é bom, nem que o varão vigoroso transgrida por um mero pedaço de pão. 22 O homem de olho
invejoso atarefa-se para [obter] coisas valiosas, mas não sabe que virá sobre ele a própria carência. 23 Quem repreende a um
homem achará depois mais favor do que aquele que lisonjeia com a sua língua. 24 Quem rouba seu pai e sua mãe, e diz: “Não
é transgressão”, é sócio do homem que causa ruína. 25 O arrogante na alma suscita contenda, mas ao que confia em Jeová se
fará engordar. 26 Quem confia no seu próprio coração é estúpido, mas aquele que anda em sabedoria é o que escapará.
27 Quem dá àquele de poucos meios não terá carência, mas aquele que oculta os seus olhos receberá muitas maldições.
28 Quando se levantam os iníquos, esconde-se o homem; mas quando perecem, tornam-se muitos os justos. 29 O homem
repetidas vezes repreendido, mas que endurece a cerviz, será repentinamente quebrado, e isto sem cura. 2 Quando os justos
se tornam muitos, o povo se alegra; mas quando um iníquo está dominando, o povo suspira. 3 O homem que ama a sabedoria
alegra seu pai, mas quem tem companheirismo com prostitutas destrói coisas valiosas. 4 Pela justiça o rei faz que o país fique
de pé, mas o homem à procura de suborno o derruba. 5 O varão vigoroso que lisonjeia seu companheiro apenas está
estendendo uma rede aos seus passos. 6 Na transgressão do homem mau há um laço, mas quem é justo grita de júbilo e está
alegre. 7 O justo conhece a demanda judicial dos de condição humilde. Quem é iníquo não toma em consideração tal
conhecimento. 8 Homens de fanfarrice incendeiam a vila, mas os que são sábios fazem recuar a ira. 9 O homem sábio que
entrou em julgamento com um homem tolo — ficou agitado e também se riu, e não há descanso. 10 Homens sanguinários
odeiam ao inculpe; e quanto aos retos, continuam a procurar a alma de cada um.”

69

Nº 2: Como Romanos 8:32 nos assegura de que todas as promessas de Deus se cumprirão?
(“Aquele que nem mesmo poupou o seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, por que não nos dará também com ele
bondosamente todas as outras coisas?”)

Nº 3: Como Lucas 21:11 tem se cumprido desde 1914? (rs p. 421 # 1- 3)

(Luc. 21:11) “Num lugar após outro, pestilências.”
É verdade que houve grandes terremotos em séculos passados; outrossim, os cientistas, com seu equipamento sensível,
detectam agora mais de um milhão de terremotos por ano. Mas não há necessidade de instrumentos especiais para que as
pessoas saibam quando há um terremoto grande.
Tem realmente havido um número significante de terremotos grandes desde 1914? Com dados obtidos do Centro Nacional de
Dados Geofísicos de Boulder, Colorado, EUA, suplementados por um número de obras de referência de alto padrão, fez-se
uma classificação em 1984, que incluía apenas terremotos que mediam 7,5 ou mais na escala de Richter, ou que resultaram na
destruição de propriedades no valor de cinco milhões de dólares americanos ou mais, ou que causaram 100 ou mais mortes.
Calculou-se que houve 856 de tais terremotos durante os 2.000 anos antes de 1914. O mesmo cálculo mostrou que em apenas
69 anos, após 1914, houve 605 terremotos assim. Isso significa que, em comparação com os 2.000 anos prévios, a média por
ano tem sido 20 vezes maior desde 1914.
No fim da primeira guerra mundial a gripe espanhola se alastrou em volta do globo, dizimando mais de 20 milhões de vidas e
num ritmo sem paralelo na história das doenças. Não obstante os avanços da ciência médica, todo ano um pesado tributo é
cobrado pelo câncer, pelas doenças cardíacas, pelas numerosas doenças sexualmente transmitidas, pela esclerose múltipla,
malária, oncocercose (cegueira do rio) e doença de Chagas.
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14 Novembro Leitura da Bíblia – Eclesiastes 1-6

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1:4-10 — Em que sentido os ciclos naturais são “fatigantes”? O congregante menciona apenas três das operações
básicas que tornam possível a vida na Terra — o sol, o padrão dos ventos e o ciclo da água. Na realidade, os ciclos naturais
são muitos e bem complexos. Uma pessoa pode passar a vida inteira estudando-os e, ainda assim, não os entender
plenamente. Isso sem dúvida pode ser ‘fatigante’. É também desanimador comparar a curta duração da vida com a repetição
contínua desses ciclos. Até mesmo as tentativas de descobrir coisas novas são fatigantes. Afinal, as novas invenções não são
nada mais do que a aplicação dos princípios que o verdadeiro Deus estabeleceu e já usou na criação.

2:1, 2 — Por que se diz que o riso é “insânia”, ou seja, é loucura? O riso talvez nos ajude a esquecer
momentaneamente os problemas, e a diversão pode nos levar a fazer pouco caso deles. No entanto, o riso não elimina nossas
dificuldades. É por isso que se diz que buscar a felicidade por meio do riso é “insânia”.

3:11 — O que Deus fez “bonito no seu tempo”? Algumas das coisas que Jeová Deus fez ‘bonitas’, ou apropriadas e
boas, no tempo certo são a criação de Adão e Eva, o pacto do arco-íris, o pacto com Abraão, o pacto davídico, a vinda do
Messias e a entronização de Jesus Cristo como Rei do Reino de Deus. No entanto, há algo mais que Jeová fará “bonito” no
futuro próximo. Podemos confiar que o novo mundo justo se tornará realidade no tempo certo. — 2 Pedro 3:13.

3:15b — Como o “verdadeiro Deus continua a procurar aquilo pelo qual há empenho”? “Aquilo pelo qual há
empenho” pode se referir ao que Deus pretende fazer. Os ciclos repetitivos de nascimento e morte, guerra e paz podem fazer o
homem sentir-se impotente e achar que a História continua se repetindo. No entanto, o verdadeiro Deus pode procurar e
realizar tudo o que Ele quiser. (Eclesiastes 3:1-10, 15a) “Aquilo pelo qual há empenho” também pode aplicar-se aos justos, a
quem os maus muitas vezes se empenham em perseguir. Nesse caso, Jeová continua procurando os justos para “mostrar a
sua força” em favor deles. — 2 Crônicas 16:9.

5:9 — Como “o proveito da terra está entre eles todos”? Todos os habitantes da Terra dependem do “proveito da
terra”, isto é, do que ela produz. Não há exceção no caso de um rei. Para receber a produção de seu campo, ele tem de ser
servido pelo trabalho árduo de seus servos que cultivam a terra.

Lições para nós:

1:15. É inútil gastar tempo e energia tentando corrigir a opressão e a injustiça que vemos hoje. Somente o Reino de Deus pode
acabar com a maldade. — Daniel 2:44.

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2:4-11. Atividades culturais como arquitetura, jardinagem e música, bem como um estilo de vida luxuoso, são “um esforço para
alcançar o vento”, porque essas coisas não tornam a vida mais significativa nem trazem felicidade permanente.

2:12-16. A sabedoria tem vantagem sobre a estultícia, ou tolice, no sentido de que ela pode ajudar a resolver alguns
problemas. No que diz respeito à morte, porém, a sabedoria humana não tem nenhuma vantagem. E mesmo que uma pessoa
tenha ficado famosa por ter esse tipo de sabedoria, ela logo cai no esquecimento.

2:24; 3:12, 13, 22. Não é errado sentir prazer com os frutos de nosso trabalho.

2:26. A sabedoria piedosa, que resulta em alegria, é dada ao ‘homem que é bom diante de Jeová’. É impossível obter essa
sabedoria sem ter uma boa relação com Jeová Deus.

3:16, 17. Não é realístico esperar justiça em todos os casos. Em vez de ficarmos preocupados com o que está acontecendo
no mundo hoje, devemos esperar que Jeová corrija as coisas.

4:4. O trabalho árduo, bem feito, pode trazer satisfação. No entanto, trabalhar duro simplesmente para se destacar sobre os
outros gera competição e pode causar sentimentos de inimizade e inveja. Nosso trabalho árduo no ministério cristão deve ter
como base a motivação correta.

4:7-12. Relacionamentos humanos são mais importantes que bens materiais e não devem ser sacrificados na busca de
riquezas.

4:13. Cargo e idade nem sempre resultam em respeito. Os que estão em posições de responsabilidade devem agir com
sabedoria.

4:15, 16. O “filho que é o segundo” — o sucessor do rei — talvez tenha de início o apoio de ‘todos diante dele’, mas ‘depois as
pessoas não se alegram com ele’. De fato, a popularidade geralmente é passageira.

5:2. Nossas orações devem ser ponderadas e respeitosas, sem palavras em excesso.

5:3-7. A preocupação excessiva com coisas materiais pode fazer a pessoa sonhar acordada com interesses egoístas.
Também pode deixá-la com a mente agitada e distraída à noite, impedindo-a de ter um bom sono. Falar demais pode fazer a
pessoa parecer tola aos olhos de outros e levá-la a fazer um voto irrefletido a Deus. ‘Temer o verdadeiro Deus’ nos impede de
fazer qualquer dessas coisas.

6:1-9. De que benefício são as riquezas, a fama, uma vida longa e até mesmo uma grande família se as circunstâncias nos
impedirem de desfrutar essas coisas? Além disso, “melhor é a vista dos olhos”, ou enfrentar a realidade, do que “as
perambulações da alma [“desejo de alma; almejo”, nota]”, ou seja, esforçar-se para satisfazer desejos impossíveis de ser
realizados. Então, a melhor maneira de viver é estarmos contentes com ‘o sustento e com o que nos cobrir’, à medida que
aproveitamos as coisas boas da vida e nos concentramos em manter uma relação achegada com Jeová. — 1 Timóteo 6:8.

Nº 1: Eclesiastes 6:1-12
“Há uma calamidade que tenho visto debaixo do sol, e ela é freqüente entre a humanidade: 2 um homem a quem o [verdadeiro]
Deus dá riquezas, e bens materiais, e glória, e que, para a sua alma, não carece de nada de que se mostre almejante,
contudo, o [verdadeiro] Deus não o habilita a comê-lo, embora o mero estrangeiro o possa comer. Isto é vaidade e é uma séria
doença. 3 Se um homem se tornasse pai cem vezes e vivesse muitos anos, ainda que se tornassem numerosos os dias dos
seus anos, contudo, a sua própria alma não se fartasse de coisas boas e mesmo o sepulcro não se tornasse seu, tenho de
dizer que o nascido prematuramente é melhor do que ele. 4 Pois este veio em vão e se vai em escuridão, e seu próprio nome
será coberto com escuridão. 5 Não viu nem o próprio sol, nem [o] conheceu. Este é que tem descanso em vez de o outro.
6 Mesmo supondo-se que ele vivesse mil anos duas vezes e ainda assim não visse o que é bom, não é apenas para um só
lugar que todos vão? 7 Todo o trabalho árduo da humanidade é para a sua boca, porém, nem mesmo a sua própria alma se
enche. 8 Pois, que vantagem tem o sábio sobre o estúpido? Que tem o atribulado por saber como andar diante dos viventes?
9 Melhor é a vista dos olhos do que as perambulações da alma. Também isto é vaidade e um esforço para alcançar o vento.
10 O que veio a ser, seu nome já foi pronunciado, e tornou-se conhecido o que o homem é; e ele não pode pleitear a sua
causa com alguém mais poderoso do que ele. 11 Visto que há muitas coisas que causam muita vaidade, que vantagem tem o
homem? 12 Pois, quem é que conhece o bem que o homem tem na vida durante o número dos dias da sua vida vã, sendo que
os gasta como a sombra? Pois, quem pode informar o homem sobre o que acontecerá após ele debaixo do sol?”

Nº 2: O que o aumento do que é contra a lei indica? (rs p. 241 # 4 – p. 242 # 1)

Um destacado criminologista diz: “A coisa que salta à vista quando você examina o crime em escala mundial é o aumento
alastrante e persistente em toda a parte. As exceções que existem a isso destacam-se em esplêndido isolamento, e podem ser
em breve tragadas pela maré crescente.” (The Growth of Crime, Nova Iorque, 1977, Sir Leon Radzinowicz e Joan King, pp.
4, 5) O aumento é real; não se trata meramente de melhor estatística. É verdade que nas gerações passadas houve também
criminosos, mas nunca antes o crime esteve tão alastrado como agora. As pessoas em idade avançada sabem disso por
experiência própria.

71

O que é contra a lei, mencionado na profecia, inclui o desacato às conhecidas leis de Deus, o colocar a pessoa a si própria, em
vez de a Deus, como centro em torno do qual gravita a sua vida. Em resultado de tal atitude, o índice de divórcios sobe
vertiginosamente, o sexo fora do casamento e o homossexualismo são amplamente aceitos, e dezenas de milhões de abortos
são realizados anualmente. Esse desregramento está conjugado (em Mateus 24:11, 12) com a influência dos falsos profetas,
que põem de lado a Palavra de Deus a favor de seus próprios ensinamentos. Seguir as filosofias deles em vez de acatar a
Bíblia contribui para um mundo sem amor. (1 João 4:8) Leia a descrição desse mundo em 2 Timóteo 3:1-5.

Nº 3: * Por que os verdadeiros cristão acatam o conselho de Romanos 12:19.

(“Não vos vingueis, amados, mas cedei lugar ao furor; pois está escrito: “A vingança é minha; eu pagarei de volta, diz Jeová.””)
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21 Novembro Leitura da Bíblia – Eclesiastes 7-12

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7:19 — Como a sabedoria é mais forte que “dez homens em poder”? O número dez, quando usado na Bíblia em
sentido figurado, significa inteireza. Salomão quer dizer que o poder de proteção da sabedoria é maior do que o de um grupo
inteiro de soldados guardando uma cidade.

10:2 — O que significa o coração de alguém estar “à sua direita” ou “à sua esquerda”? Visto que a direita
geralmente indica uma posição de favor, estar o coração de uma pessoa do lado direito significa que ele a motiva a fazer o
bem. No entanto, se o coração induz a pessoa a seguir um caminho errado, diz-se que ele está do lado esquerdo.

10:15 — De que forma “o trabalho árduo dos estúpidos os fatiga”? Se a pessoa não tem bom senso, seu trabalho
árduo não produz nada que realmente valha a pena, nem lhe dá satisfação. Tal esforço constante só serve para deixá-la
exausta.

11:7, 8 — O que significa a declaração: “A luz também é doce, e é bom para os olhos verem o sol”? A luz e o
sol dão prazer aos seres vivos. O que Salomão quer dizer é que é bom estarmos vivos, e que devemos ‘nos alegrar’ antes que
os dias de escuridão, ou a velhice, tirem nossa energia e nosso vigor.

11:10 — Por que “a juventude e o primor da mocidade” são vaidade? São vaidade porque, se não forem usados
da maneira correta, os dias de vigor juvenil acabam rapidamente, como a névoa.
Lições para nós:

7:6. O riso na hora errada é tão irritante e inútil como o crepitar de espinhos queimando sob uma panela. Fazemos bem em
evitar esse tipo de riso.

7:21, 22. Não devemos nos preocupar demais com o que os outros dizem.

8:2, 3; 10:4. Quando somos criticados ou corrigidos por um supervisor ou por um patrão, é sensato manter a calma. Isso é
melhor do que ‘se precipitar e sair de diante dele’, ou seja, se apressar em pedir demissão.

8:8; 9:5-10, 12. Podemos morrer tão inesperadamente como quando peixes são apanhados numa rede ou pássaros, numa
armadilha. Além disso, nenhuma pessoa pode impedir que a força de vida a deixe na morte, nem receber dispensa da guerra
que a morte trava com a humanidade. Por isso, não devemos gastar tempo à toa. Jeová quer que valorizemos a vida e que a
aproveitemos de modo saudável. Para fazermos isso, precisamos colocar o serviço de Jeová em primeiro lugar na vida.

8:16, 17. Não é possível entender o pleno alcance de tudo o que Deus faz e permite acontecer entre os humanos, mesmo que
percamos o sono por causa disso. A preocupação com todos os erros que têm sido cometidos só nos vai fazer perder a alegria.

9:16-18. A sabedoria deve ser valorizada mesmo quando em geral há falta de apreço por ela. Devem-se preferir as palavras
calmas de um sábio aos brados de um tolo.

10:1. Devemos tomar cuidado com nossas palavras e ações. Apenas uma imprudência, como por exemplo um incidente de
acesso de ira, de abuso do álcool ou de conduta sexual impura, já é suficiente para arruinar a boa reputação de uma pessoa
respeitada.

10:5-11. Uma pessoa incompetente que ocupa um cargo importante não deve ser invejada. A incompetência em realizar
mesmo uma tarefa simples pode ter conseqüências ruins. Em vez disso, é vantajoso desenvolver a habilidade de ‘usar a
sabedoria para bom êxito’. É muito importante que nos tornemos competentes na obra de pregação do Reino e de fazer
discípulos.

72

11:1, 2. Devemos praticar a generosidade de todo o coração, pois generosidade gera generosidade. — Lucas 6:38.

11:3-6. As incertezas da vida não nos devem deixar indecisos.

11:9; 12:1-7. Os jovens são responsáveis perante Jeová. Portanto, devem usar seu tempo e energia no serviço a Deus antes
que a velhice lhes tire o vigor.

Nº 1: Eclesiastes 9:13- 10:11

“13 Vi também o seguinte com respeito à sabedoria debaixo do sol — e ela era grande para mim: 14 Havia uma pequena
cidade e os homens nela eram poucos; e chegou a ela um grande rei, e cercou-a, e construiu contra ela grandes fortalezas.
15 E achava-se nela um homem, necessitado, [mas] sábio, e este pôs a cidade a salvo com a sua sabedoria. Mas homem
algum se lembrou daquele homem necessitado. 16 E eu mesmo disse: “A sabedoria é melhor do que a potência; no entanto, a
sabedoria do necessitado é desprezada e não se escutam as suas palavras.” 17 As palavras dos sábios, em tranqüilidade, são
ouvidas mais do que o clamor de quem governa entre gente estúpida. 18 A sabedoria é melhor do que os apetrechos para a
peleja, e um único pecador pode destruir a muito bem. 10 Moscas mortas fazem o óleo do fabricante de ungüento cheirar mal,
borbulhar. [Assim] faz um pouco de estultícia àquele que é precioso pela sabedoria e pela glória. 2 O coração do sábio está à
sua direita, mas o coração do estúpido está à sua esquerda. 3 E também, qualquer que seja o caminho em que o estulto andar,
seu próprio coração é falto, e ele certamente diz a todos que é estulto. 4 Se o espírito de um governante se levantar contra ti,
não deixes o teu próprio lugar, pois a própria calma aquieta grandes pecados. 5 Existe algo calamitoso que tenho visto debaixo
do sol, como quando há um engano que se propaga por causa de quem está em poder: 6 A estultícia tem sido posta em muitas
posições elevadas, mas os próprios ricos continuam morando apenas numa condição rebaixada. 7 Vi servos sobre cavalos,
mas príncipes andando na terra como se fossem servos. 8 Quem cava um buraco, cairá nele; e quem rompe por um muro de
pedras, a este morderá uma serpente. 9 Quem extrai pedras, ferir-se-á com elas. Quem racha toras, terá de ter cuidado com
elas. 10 Se uma ferramenta ficou embotada e alguém não lhe amolou o fio, então terá de usar as suas próprias energias vitais.
De modo que usar de sabedoria para bom êxito significa uma vantagem. 11 Se a serpente morde quando não se produz
encantamento, então não há vantagem para quem se empenha na língua.”

Nº 2: O amor não é ciumento.

(1 Cor 13:4) ” O amor é longânime e benigno. O amor não é ciumento, não se gaba, não se enfuna”

Nº 3: Como o sinal dos últimos dias afeta os verdadeiros cristãos? (rs p. 423 # 1- 2)
Essa perseguição não se dá por se meterem na política, mas ‘por causa do nome de Jesus Cristo’, porque seus seguidores o
aceitam como o Rei messiânico de Jeová, porque obedecem a Cristo antes que a qualquer governante terrestre, porque
aderem lealmente a seu Reino e não se envolvem nos assuntos dos governos humanos. Conforme atesta a história dos dias
atuais, as Testemunhas de Jeová têm sofrido tal perseguição em todas as partes da terra.
‘Pregação destas boas novas do reino em toda a terra habitada, em testemunho.’ (Mat. 24:14)
A mensagem que seria pregada é que o Reino de Deus às mãos de Jesus Cristo já começou a dominar nos céus, que em
breve porá fim ao inteiro sistema iníquo de coisas, que, sob o seu domínio, a humanidade será levada à perfeição e a terra se
tornará um paraíso. Essas boas novas estão sendo pregadas hoje em mais de 200 países e grupos de ilhas, até as partes mais
distantes da terra. As Testemunhas de Jeová devotam centenas de milhões de horas a essa atividade anualmente, fazendo
visitas repetidas de casa em casa, a fim de que se dê a toda pessoa possível a oportunidade de ouvir.
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28 Novembro Leitura da Bíblia – Cânticos de Salomão 1-8

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1:2, 3 — Por que as lembranças das expressões de afeto do pastor eram como vinho e seu nome como
óleo? Assim como o vinho alegra o coração e ungir a cabeça com óleo é reconfortante, a recordação do amor do rapaz e de
seu nome fortaleciam e consolavam a jovem. (Salmo 23:5; 104:15) Os cristãos verdadeiros, em especial os ungidos, também
encontram força e encorajamento ao refletirem sobre o amor de Jesus Cristo por eles.

1:5 — Por que a camponesa comparou a sua pele morena às “tendas de Quedar”? Os tecidos de pêlo de cabra
tinham muitos usos. (Números 31:20) Para fazer “a tenda sobre o tabernáculo”, por exemplo, foram usados “panos de pêlos de
cabra”. (Êxodo 26:7) Como até hoje é o caso das tendas de beduínos, é bem provável que as de Quedar fossem feitas de
pêlos de cabra escuros.

73

1:15 — Ao que o jovem pastor se referia com a expressão: “Teus olhos são os das pombas”? Ele quis dizer
que a aparência dos olhos de sua amada era suave e meiga como os olhos das pombas.

2:7; 3:5 — Por que as damas da corte foram colocadas sob juramento “pelas fêmeas das gazelas ou pelas
corças do campo”? As gazelas e as corças são famosas por sua graciosidade e beleza. Assim, a jovem sulamita, em nome
de tudo o que é gracioso e belo, obrigou as damas da corte a não tentarem despertar nela o amor indesejado.

Lições para nós:

1:2; 2:6. Castas expressões de carinho podem ser apropriadas no namoro. Mas o casal deve cuidar que sejam manifestações
de genuíno afeto e não de paixão impura, que pode levar à imoralidade sexual. — Gálatas 5:19.

1:6; 2:10-15. Os irmãos da sulamita não permitiram que a irmã deles fosse com o seu amado a um lugar isolado nas
montanhas, mas isso não foi por ela ser imoral ou ter más intenções. Em vez disso, eles agiram com cautela para evitar que ela
se colocasse numa situação que pudesse levar à tentação. A lição para os casais de namorados é que não devem ficar
sozinhos em lugares isolados.

2:1-3, 8, 9. Embora fosse bela, a jovem sulamita modestamente se comparava ‘apenas a um açafrão (uma flor comum) da
planície costeira’. Por ela ser bela e fiel a Jeová, o jovem pastor a considerava um “lírio entre as plantas espinhosas”. E quanto
a ele? Por ser bonito, ela o comparava a “uma gazela”. Ele também deve ter sido um jovem espiritualizado e devotado a Jeová.
“Como a macieira [que dá sombra e alimento] entre as árvores da floresta”, diz ela, “assim é meu querido entre os filhos”. Não
são a fé e a devoção a Deus qualidades desejáveis a se procurar num prospectivo cônjuge?

2:7; 3:5. A camponesa não sentiu nenhuma atração romântica por Salomão. Além disso, ela colocou as damas da corte sob
juramento no sentido de que não tentassem criar nela um amor que não fosse pelo jovem pastor. Não é possível nem
apropriado sentir amor romântico por todo e qualquer tipo de pessoa. O cristão solteiro que deseja se casar deve procurar
como pretendente apenas alguém que seja servo leal de Jeová. — 1 Coríntios 7:39.

4:1; 6:5 — Por que o cabelo da sulamita é comparado a uma “grei de caprídeos”? A comparação sugere que o
cabelo dela era brilhoso e viçoso como o pêlo escuro das cabras.

4:11 — O que é significativo na observação de que ‘os lábios da sulamita gotejavam mel de favo’ e que
‘debaixo de sua língua havia leite e mel’? O mel de favo é mais saboroso e doce do que o mel exposto ao ar. Essa
comparação, bem como a idéia de que havia mel e leite debaixo da língua da jovem, enfatiza o tom cordial e agradável das
palavras da sulamita.

5:12 — Qual é a idéia por trás da expressão “seus olhos são como pombas junto aos regos de água,
banhando-se em leite”? A jovem descrevia os belos olhos de seu amado. Talvez poeticamente comparasse a íris escura
cercada pelo branco dos olhos a pombas azul-cinzentas se banhando no leite.
5:14, 15 — Por que as mãos e as pernas do pastor são descritas desse modo? A moça, pelo visto, referia-se aos
dedos do pastor como cilindros de ouro e às unhas como crisólito. Ela comparou as pernas dele a “colunas de mármore”
porque eram fortes e belas.

6:4, nota — Será que “Cidade Agradável” se refere a Jerusalém? Não. Refere-se a “Tirza”. Essa cidade cananéia
foi capturada por Josué e, depois dos dias de Salomão, ela se tornou a primeira capital do reino setentrional de Israel, de dez
tribos. (Josué 12:7, 24; 1 Reis 16:5, 6, 8, 15) “A cidade deve ter sido muito bonita”, diz uma obra de referência, “o que explicaria
a sua menção aqui”.

6:13, nota — O que é “a dança de dois acampamentos”? Essa expressão pode ser traduzida também por “dança de
Maanaim”. A cidade com esse nome ficava na margem oriental do rio Jordão, perto do vale da torrente do Jaboque. (Gênesis
32:2, 22; 2 Samuel 2:29) “A dança de dois acampamentos” talvez se refira a certa dança que se realizava em Maanaim por
ocasião de uma festividade.

7:4 — Por que Salomão comparou o pescoço da sulamita a uma “torre de marfim”? Anteriormente, a moça
havia recebido o seguinte elogio: “Teu pescoço é como a torre de Davi.” (Cântico de Salomão 4:4) Uma torre costuma ser alta e
esguia, e o marfim é liso. Salomão ficou impressionado com a forma esguia e lisa do pescoço da sulamita.

Lições para nós:

4:7. Por resistir às tentativas de sedução de Salomão, a sulamita, embora imperfeita, mostrou ter moral impecável. De modo
que sua força moral realçou sua beleza física. Deve ser assim também no caso das mulheres cristãs.

4:12. Como um belo jardim rodeado por uma cerca ou um muro, cujo acesso só poderia ser por um portão trancado, a jovem
sulamita reservou suas ternas afeições apenas para seu futuro marido. Que belo exemplo para os cristãos solteiros, tanto
homens como mulheres!

74
Nº 1: Cântico de Salomão 1:1-17
“O cântico superlativo, que é de Salomão: 2 “Beije-me ele com os beijos da sua boca, porque as tuas expressões de afeto são
melhores do que o vinho. 3 Teus óleos são bons em fragrância. Teu nome é como um óleo que se despeja. Por isso é que te
amaram as próprias donzelas. 4 Puxa-me contigo; corramos. O rei me introduziu nos seus quartos interiores! Jubilemos e nos
alegremos em ti. Mencionemos as tuas expressões de afeto mais do que o vinho. Amaram-te merecidamente. 5 “Sou uma
moça preta, mas linda, ó filhas de Jerusalém, como as tendas de Quedar, [contudo,] como os panos de tenda de Salomão.
6 Não olheis para mim, porque sou trigueira, pois o sol me avistou. Os filhos de minha própria mãe zangaram-se comigo;
designaram-me guardiã dos vinhedos, [embora] eu não guardasse o meu vinhedo, aquele que era meu. 7 “Conta-me, ó tu a
quem a minha alma tem amado, onde pastoreias, onde fazes o rebanho deitar-se ao meio-dia. Por que é que eu me devia
tornar igual a uma mulher que se cobre de luto, entre as greis dos teus associados?” 8 “Se tu mesma não sabes, ó mais bela
entre as mulheres, sai tu mesma nas pegadas do rebanho e apascenta tuas cabritinhas junto aos tabernáculos dos pastores.”
9 “Comparei-te a uma égua minha nos carros de Faraó, ó companheira minha. 10 Lindas são as tuas faces entre as tranças de
cabelo, teu pescoço num colar de contas. 11 Nós te faremos argolinhas de ouro, junto com botõezinhos de prata.”
12 “Enquanto o rei está à sua mesa redonda, meu próprio nardo está dando a sua fragrância. 13 Como bolsa de mirra é para
mim o meu querido; passará a noite entre os meus peitos. 14 Como cacho de hena é para mim o meu querido, entre os
vinhedos de En-Gedi.” 15 “Eis que és bela, ó companheira minha! Eis que és bela! Teus olhos são [os das] pombas.” 16 “Eis
que és belo, meu querido, também agradável. Também, o nosso divã é de folhagem. 17 As vigas de nossa grandiosa casa são
cedros, nossos caibros são juníperos.”

Nº 2: Por que as Testemunhas de Jeová dizem que os últimos dias começaram e 1914? (rs 424 # 1- 2)
O ano de 1914 é marcado pela profecia bíblica. Para pormenores sobre a cronologia, veja as páginas 110-112, sob o tópico
geral “Datas”. A exatidão da data é demonstrada pelo fato de que as condições mundiais preditas que marcariam este período
existem desde 1914, exatamente conforme se predissera. Os fatos apresentados acima ilustram isso.
Como consideram os historiadores seculares o ano de 1914?
“Em retrospecto, do ponto de observação do presente, vemos hoje claramente que o irrompimento da Primeira Guerra Mundial
introduziu o ‘Tempo de Tribulação’ do século vinte — no termo expressivo usado pelo historiador britânico Arnold Toynbee —
do qual nossa civilização de modo algum conseguiu sair. Direta ou indiretamente, todas as convulsões do último meio século
remontam a 1914.” — The Fall of the Dynasties: The Collapse of the Old Order (Nova Iorque, 1963), de Edmond Taylor, p. 16.

Nº 3: * Como podemos conquistar o respeito de outros?

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 75

Atividades de Novembro
 DATA LIVROS BROCH. HORAS REVISTAS REVISITAS E.B
Seg 01
Ter 02
Qua 03
Qui 04
Sex 05
Sab 06
Dom 07
Seg 08
Ter 09
Qua 10
Qui 11
Sex 12
Sab 13
Dom 14
Seg 15
Ter 16
Qua 17
Qui 18
Sex 19
Sab 20
Dom 21
Seg 22
Ter 23
Qua 24
Qui 25
Sex 26
Sab 27
Dom 28
Seg 29
Ter 30
TOTAL

76
 Dezembro
D S T Q Q S S
27 28 29 30 01 02 03

04 05 06 07 08 09 10

11 12 13 14 15 16 17

18 19 20 21 22 23 24

25 26 27 28 29 30 31

Sob a orientação do espírito, Jesus prometeu: “Àquele que vencer concederei comer da árvore da vida, que está no
paraíso de Deus.” Para os ungidos, que acatam o que o espírito diz, isso significa imortalidade no celestial “paraíso de
Deus”, ou na própria presença de Jeová.
Os membros da “grande multidão”, que também acatam o que o espírito diz, usufruirão um paraíso terrestre em que
beberão de “um rio de água da vida” e terão cura pelas “folhas das árvores” que beiram o rio.
— Re 7:9; 22:1, 2; Lu 23:43.

05 Dezembro Leitura da Bíblia – Isaias 1-5

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1:8, 9 — Como foi que a filha de Sião “ficou sobrando como uma barraca no vinhedo, como um rancho de
vigia no pepinal”? Isso significa que, durante a invasão assíria, Jerusalém parecia extremamente vulnerável, como uma
simples barraca num vinhedo ou um mero rancho num pepinal, que pode facilmente vir a baixo. Mas Jeová veio em sua ajuda e
assim não permitiu que ela se tornasse como Sodoma e Gomorra.

1:18 — O que significam as palavras: “Vinde, pois, e resolvamos as questões entre nós”? Não é um convite
para discutir um assunto e chegar a um acordo mútuo por meio de uma troca de concessões. O versículo refere-se a
estabelecer um fórum no qual o justo Juiz, Jeová, dá a Israel a oportunidade de fazer mudanças e de se purificar.

Lições para nós:

1:3. Quem se recusa a viver à altura do que o Criador exige de nós sabe menos do que um touro ou um jumento. Por outro
lado, cultivar gratidão por tudo o que Jeová faz por nós impedirá que nos comportemos sem entendimento e que o
abandonemos.

1:11-13. Cerimônias religiosas hipócritas e orações formais são cansativas para Jeová. Nossas ações e orações devem vir de
uma motivação pura de coração.

1:25-27; 2:2; 4:2, 3. A escravidão e a desolação de Judá terminariam com a volta do restante arrependido para Jerusalém e
com a restauração da adoração verdadeira. Jeová é misericordioso com transgressores arrependidos.

2:2-4. Nossa participação zelosa na obra de pregar o Reino e de fazer discípulos ajuda pessoas de muitas nações a aprender
os caminhos da paz e a se empenhar por ela.

4:4. Jeová lavará, ou eliminará, a impureza moral e a culpa de sangue.

5:11-13. Desconsiderar os limites e a moderação na escolha de diversão é o mesmo que se recusar a agir de acordo com o
conhecimento. — Romanos 13:13.

5:21-23. Anciãos cristãos, ou superintendentes, devem evitar ser “sábios aos seus próprios olhos”. Eles também precisam ser
moderados em “beber vinho” e não mostrar favoritismo.

77
Nº 1: Isaias 3:16- 4:6
“16 E Jeová disse: “Visto que as filhas de Sião se ensoberbeceram e andam com as gargantas esticadas e com olhares
requebrados, andam com passinhos miúdos e fazem um som tilintante com os seus pés, 17 também Jeová fará realmente
tinhoso o alto da cabeça das filhas de Sião, e Jeová mesmo exporá a própria testa delas. 18 Naquele dia Jeová tirará a beleza
das manilhas, e as fitas para a cabeça, e os ornamentos em forma de lua, 19 os pingentes, e os braceletes, e os véus, 20 as
coberturas para a cabeça, e as correntinhas para os passos, e as faixas para o busto, e as ‘casas da alma’, e as ornamentais
conchas zunzunantes, 21 os anéis, e as argolas para as narinas, 22 os trajes de gala, e as sobrevestes, e as mantas, e as
bolsas, 23 e os espelhos de mão, e as peças de roupa interior, e os turbantes, e os véus largos. 24 “E tem de se dar que em
vez de óleo de bálsamo virá a haver apenas um cheiro de mofo; e em vez de um cinto, uma corda; e em vez de um penteado
artístico, a calvície; e em vez de uma veste suntuosa, um envoltório de serapilheira; marca de fogo em vez de lindeza. 25 Teus
próprios homens cairão à espada, e tua potência, pela guerra. 26 E as entradas dela terão de estar de luto e expressar tristeza,
e ela certamente será esvaziada. Sentar-se-á no próprio chão.” 4 E sete mulheres segurarão realmente um só homem, naquele
dia, dizendo: “Comeremos o nosso próprio pão e vestiremos as nossas próprias capas; apenas sejamos chamadas pelo teu
nome, para tirar o nosso vitupério.” 2 Naquele dia, aquilo que Jeová fará brotar virá a ser para ornato e para glória, e os frutos
da terra serão algo de que se orgulhar e algo belo para os de Israel que escaparam. 3 E terá de acontecer que se dirá dos que
restam em Sião e dos que sobram em Jerusalém que são santos para ele, cada um inscrito em Jerusalém para a vida.
4 Quando Jeová tiver lavado o excremento das filhas de Sião, e ele eliminar de enxaguadura até mesmo o derramamento de
sangue de Jerusalém, de dentro dela, pelo espírito de julgamento e pelo espírito de queima, 5 então Jeová criará certamente,
sobre todo lugar estabelecido do Monte Sião e sobre seu lugar de congresso, uma nuvem, de dia, e fumaça e o clarão de um
fogo chamejante, de noite; porque por cima de toda a glória haverá um abrigo. 6 E virá a haver uma barraca para sombra de
dia, do calor seco, e para refúgio e para esconderijo contra o temporal e contra a chuva.”

Nº 2: Por que devemos manter nosso senso de urgência?

Nº 3: Restara alguém vivo na terra depois do fim do atual sistema mundial? (rs p. 425 # 1- 4)
Sim, definitivamente. O fim do atual sistema global virá, não como resultado de matança indiscriminada numa guerra nuclear,
mas numa grande tribulação que inclui “a guerra do grande dia de Deus, o Todo-poderoso”. (Rev. 16:14, 16) Essa guerra não
destruirá a terra, tampouco levará toda a humanidade à ruína.
Mat. 24:21, 22: “Então haverá grande tribulação, tal como nunca ocorreu desde o princípio do mundo até agora, não, nem
tampouco ocorrerá de novo. De fato, se não se abreviassem aqueles dias, nenhuma carne seria salva; mas, por causa dos
escolhidos, aqueles dias serão abreviados.” (Portanto, alguma “carne”, alguma gente dentre a humanidade, sobreviverá.)
Pro. 2:21, 22: “Os retos são os que residirão na terra e os inculpes são os que remanescerão nela. Quanto aos iníquos, serão
decepados da própria terra; e quanto aos traiçoeiros, serão arrancados dela.”
Sal. 37:29, 34: “Os próprios justos possuirão a terra e residirão sobre ela para todo o sempre. Espera em Jeová e guarda seu
caminho, e ele te exaltará para tomares posse da terra. Quando os iníquos forem decepados, tu o verás.”
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12 Dezembro Leitura da Bíblia – Isaias 6-10

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11:3a. O exemplo e os ensinamentos de Jesus mostram que temer a Jeová traz alegria.

6:8a — Por que se diz nesse versículo “a quem [eu] enviarei” e depois “quem irá por nós”? O pronome “eu”
se refere a Jeová Deus. O pronome “nós”, indica que há outra pessoa com Jeová. Essa pessoa, naturalmente, é seu “Filho
unigênito”. — João 1:14; 3:16.

6:11 — O que Isaías queria dizer quando perguntou: “Até quando, ó Jeová?” Ele não estava perguntando por
quanto tempo teria de proclamar a mensagem de Jeová a um povo indiferente. Queria saber por quanto tempo a condição
espiritual doentia do povo continuaria a desonrar o nome de Deus.

7:3, 4 — Por que Jeová salvou o perverso Rei Acaz? Os reis da Síria e de Israel planejavam destronar o Rei Acaz, de
Judá, e colocar no seu lugar um governante fantoche, o filho de Tabeel — um homem que não era descendente de Davi. Essa
trama diabólica resultaria na interrupção do cumprimento do pacto do Reino feito com Davi. Jeová salvou Acaz para preservar
a linhagem por meio da qual viria o prometido “Príncipe da Paz”. — Isaías 9:6.

78
7:8 — Como Efraim foi “desbaratado” em 65 anos? A deportação das pessoas que pertenciam ao reino de dez tribos
e o repovoamento do país com estrangeiros começaram “nos dias de Peca, rei de Israel”, pouco depois de Isaías ter proferido
essa profecia. (2 Reis 15:29) Esse processo continuou por muito tempo, até os dias do rei assírio Esar-Hadom, filho e sucessor
de Senaqueribe. (2 Reis 17:6; Esdras 4:1, 2; Isaías 37:37, 38) Essa transferência contínua — os assírios levando e trazendo
pessoas de Samaria — coincide com o período de 65 anos mencionado em Isaías 7:8.

Nº 1: Isaias 6:1-13
“No ano em que morreu o Rei Uzias, eu, no entanto, cheguei a ver Jeová sentado num trono enaltecido e elevado, e as orlas
da sua [veste] enchiam o templo. 2 Acima dele havia serafins de pé. Cada um tinha seis asas. Com duas cobria sua face, e
com duas cobria seus pés, e com duas voava. 3 E este clamou para aquele e disse: “Santo, santo, santo é Jeová dos
exércitos. A plenitude de toda a terra é sua glória.” 4 E os pivôs dos limiares começaram a estremecer diante da voz daquele
que clamava, e a própria casa encheu-se gradualmente de fumaça. 5 E eu passei a dizer: “Ai de mim! Pois, a bem dizer, fui
silenciado, porque sou homem de lábios impuros e moro no meio de um povo de lábios impuros; pois os meus olhos viram o
próprio Rei, Jeová dos exércitos!” 6 Em vista disso voou para mim um dos serafins, e na sua mão havia uma brasa viva que ele
tirara do altar com uma tenaz. 7 E ele passou a tocar-me a boca e a dizer: “Eis que isto tocou os teus lábios, e teu erro sumiu e
o próprio pecado teu está expiado.” 8 E comecei a ouvir a voz de Jeová, dizendo: “A quem enviarei e quem irá por nós?” E eu
passei a dizer: “Eis-me aqui! Envia-me.” 9 E ele prosseguiu, dizendo: “Vai, e tens de dizer a este povo: ‘Ouvi vez após vez, mas
não entendais; e vede vez após vez, mas não obtenhais conhecimento.’ 10 Torna embotado o coração deste povo e torna
insensíveis os próprios ouvidos deles, e gruda os próprios olhos deles, para que não vejam com os seus olhos e não ouçam
com os seus ouvidos, e para que seu próprio coração não entenda, e para que realmente não recuem e obtenham para si a
cura.” 11 Nisto eu disse: “Até quando, ó Jeová?” Então ele disse: “Até que as cidades realmente se desmoronem em ruínas,
para ficarem sem habitante, e as casas estejam sem homem terreno, e o próprio solo fique arruinado em desolação; 12 e
Jeová realmente remova para longe os homens terrenos e o abandono se torne muito extensivo no meio da terra. 13 E ainda
haverá nela um décimo, e terá de tornar-se novamente algo a ser queimado, qual árvore grande e qual árvore maciça de que
há um toco quando se faz o corte [delas]; uma descendência santa será o toco dela.””

Nº 2: Por que permite Deus que decorra tanto tempo antes de destruir os maus? (rs p. 425 # 5 – p. 426 # 2)
2 Ped. 3:9: “Jeová não é vagaroso com respeito à sua promessa, conforme alguns consideram a vagarosidade, mas ele é
paciente convosco, porque não deseja que alguém seja destruído, mas deseja que todos alcancem o arrependimento.”
Mar. 13:10: “Em todas as nações têm de ser pregadas primeiro as boas novas.”
Mat. 25:31, 32, 46: “Quando o Filho do homem [Jesus Cristo] chegar na sua glória, e com ele todos os anjos, então se
assentará no seu trono glorioso. E diante dele serão ajuntadas todas as nações, e ele separará uns dos outros assim como o
pastor separa as ovelhas dos cabritos. E estes [que não reconhecem os irmãos espirituais de Cristo como representantes do
próprio Rei] partirão para o decepamento eterno, mas os justos, para a vida eterna.”
Veja também as páginas 355, 356 e 199-201.

Nº 3: Por que o amor nunca falha?

(1 Cor 13:8) ”O amor nunca falha. Mas, quer haja [dons de] profetizar, serão eliminados; quer haja línguas, cessarão; quer haja
conhecimento, será eliminado.”
(1 Joã 4:8) “Quem não amar, não chegou a conhecer a Deus, porque Deus é amor.”
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19 Dezembro Leitura da Bíblia – Isaias 11-16

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11:1, 10 — Como Jesus Cristo pode ser ‘um renovo do toco de Jessé’ e ao mesmo tempo “a raiz de Jessé”? (Romanos
15:12) Jesus veio “do toco de Jessé” em sentido carnal. Ele era descendente de Jessé por meio de Davi, filho de Jessé.
(Mateus 1:1-6; Lucas 3:23-32) No entanto, receber Jesus poder régio modificou a relação dele com seus antepassados. Por ter
recebido poder e autoridade para conceder vida eterna aos humanos obedientes na Terra, Jesus se torna o “Pai Eterno” deles.
(Isaías 9:6) Dessa forma, ele é também “a raiz” de seus antepassados, incluindo Jessé.

13:17 — Em que sentido os medos consideravam a prata como nada e não tinham prazer no ouro? Os medos e os
persas davam mais valor à glória de uma conquista do que ao despojo de guerra. Foi assim no caso de Ciro, que deu aos
exilados que retornaram para Jerusalém os utensílios de ouro e de prata que Nabucodonosor tinha saqueado do templo de
Jeová.

79
14:1, 2 — Como o povo de Jeová se tornou “os captores dos que os mantinham cativos” e ‘teve em
sujeição aqueles que os compeliam a trabalhar’? Isso se cumpriu no caso de pessoas como Daniel, que ocupou um
alto posto em Babilônia sob o domínio dos medos e dos persas; Ester, que se tornou uma rainha persa; e Mordecai, que foi
designado como primeiro-ministro do Império Persa.

Lições para nós:

11:3a. O exemplo e os ensinamentos de Jesus mostram que temer a Jeová traz alegria.

13:20-22; 14:22, 23; 21:1-9. A palavra profética de Jeová sempre se cumpre, como aconteceu no caso de Babilônia.

Nº 1: Isaias 13:1-16
“A pronúncia contra Babilônia, vista em visão por Isaías, filho de Amoz: 2 “Levantai um sinal de aviso num monte de rochas
calvas. Elevai a voz para eles, acenai com a mão, para que entrem pelas entradas dos nobres. 3 Eu mesmo dei a ordem aos
meus santificados. Também chamei os meus poderosos para [expressar] a minha ira, meus altaneiramente rejubilantes.
4 Escutai! Uma massa de gente nos montes, algo parecido a um povo numeroso! Escutai! O rebuliço de reinos, de nações
ajuntadas! Jeová dos exércitos está passando em revista o exército de guerra. 5 Estão chegando desde a terra longínqua,
desde a extremidade dos céus. Jeová e as armas de sua verberação, para estragar toda a terra. 6 “Uivai, porque está próximo
o dia de Jeová! Chegará como assolação da parte do Todo-poderoso. 7 Por isso é que se abaixarão todas as mãos e se
derreterá o próprio coração inteiro do homem mortal. 8 E as pessoas ficaram perturbadas. Apoderam-se [delas] as próprias
convulsões e dores agudas de parto; têm dores de parto como a mulher que está dando à luz. Olham-se mutuamente,
pasmados. Suas faces são faces afogueadas. 9 “Eis que está chegando o próprio dia de Jeová, cruel, tanto com fúria como
com ira ardente, para fazer da terra um assombro e para aniquilar nela os pecadores [da terra]. 10 Pois as próprias estrelas
dos céus e suas constelações de Quesil não deixarão brilhar a sua luz; o sol realmente escurecerá na sua saída e a própria lua
não deixará resplandecer a sua luz. 11 E certamente farei recair sobre o solo produtivo a [sua própria] maldade, e sobre os
próprios iníquos o erro deles. E farei realmente cessar o orgulho dos presunçosos e rebaixarei a altivez dos tiranos. 12 Farei o
homem mortal mais raro do que o ouro refinado, e o homem terreno [mais raro] do que o ouro de Ofir. 13 Por isso é que farei
que o próprio céu fique agitado, e a terra sairá tremendo do seu lugar diante da fúria de Jeová dos exércitos e diante do dia de
sua ira ardente. 14 E terá de acontecer que, qual gazela afugentada e qual rebanho sem alguém que os reúna, virar-se-ão
cada um para o seu próprio povo; e fugirão, cada um para a sua própria terra. 15 Todo aquele que for achado será
traspassado, e todo aquele que for apanhado na varredura cairá à espada; 16 e as próprias crianças deles serão
despedaçadas diante dos seus olhos. Suas casas serão rapinadas e suas próprias mulheres serão violentadas.”

Nº 2: Por que andamos pela fé e não pela vista.

(2 Cor 5:7) “pois estamos andando pela fé, não pela vista”

Nº 3: ** Se alguém disser: ”As condições não estão piores hoje; sempre houve guerras, fome, terremotos,
crimes.” (rs p. 426 # 4 – p. 427 # 1)
Poderá responder: ‘Entendo por que pensa assim. Já nascemos num mundo em que essas coisas são notícias diárias. Mas
os historiadores explicam que há algo drasticamente diferente com respeito ao século 20. (Leia as citações nas páginas 424,
425.)’
Ou poderá dizer: ‘Não é meramente o fato de haver guerras, fomes, terremotos e crimes que é significativo. Sabia que o sinal
que Jesus deu é um sinal composto?’ Daí, talvez possa acrescentar: ‘Ele não disse que qualquer único evento desses em si só
provaria que estamos nos “últimos dias”. Mas, quando o sinal inteiro está em evidência, isso é significativo — e especialmente
quando aparece em escala global e começa num ano fixado pela cronologia bíblica.’ (Veja as páginas 419-424, também as
páginas 110-112.)
‘Como sabe se uma geração futura não se enquadrará na profecia até mesmo melhor do que a atual?’
Poderá responder: ‘Essa é uma pergunta interessante, e a resposta sublinha o fato de que vivemos realmente nos “últimos
dias”. De que modo? Bem, parte do sinal dado por Jesus envolve guerra entre nações e reinos. Mas o que aconteceria hoje se
o cumprimento do sinal exigisse que esperássemos outra guerra total que deflagrasse entre as superpotências? Tal guerra
deixaria poucos sobreviventes, se é que deixaria algum. Portanto, como vê, o propósito de Deus, de haver sobreviventes,
indica que vivemos agora muito perto do fim deste velho sistema.’
Ou poderá dizer: ‘Combinar esses eventos mundiais com esta profecia é como combinar uma impressão digital com a da
pessoa a quem ela pertence. Não haverá outra pessoa com a mesma impressão. Da mesma forma, o padrão dos eventos que
começaram em 1914 não se repetirá numa geração futura.’ Daí, talvez possa acrescentar: (1) ‘Tudo o que é preciso para
compor o sinal está claramente em evidência.’ (2) ‘Certamente, não desejamos ser como as pessoas nos dias de Noé. (Mat.
24:37-39)’

80
26 Dezembro Leitura da Bíblia – Isaias 17-23

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17:7, 8. Embora a maioria em Israel não tenha escutado, algumas pessoas se voltaram para Jeová. De modo similar, alguns
na cristandade são receptivos à mensagem do Reino.

20:2-5 — Será que Isaías andou mesmo totalmente nu por três anos? Pode ser que Isaías tenha tirado apenas a
roupa de cima e andado “pouco vestido”. — 1 Samuel 19:24, nota.

21:1 — Que região é chamada “o ermo do mar”? É assim que Babilônia é chamada, embora ficasse longe do litoral.
Isso se dá porque as águas que transbordavam dos rios Eufrates e Tigre inundavam a região anualmente, formando um “mar”
pantanoso.

Recapitulação da Escola do Ministério Teocrático.

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Atividades de Dezembro
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83
84