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com ninguém neu conbecinenton do modo de tapacese ‘0 jogo. A distribuigfo social do cenhecimento de certos elementos da realidad eotdiana pode tornarse alla: mente complesa e mesmo confusa'para os. etranhos, ‘Nfo someate nio.possuo o conhecimento supostamente igido para me curar de uma enfermidade tisiea mas ‘posso mesmo nio ter 0 conhecimento de qual se, dente 4 estonteante varledade de especialidades medias, aqula (que pretends. ter-0-dicilo sobre o que me devecura Em tals casos no apenas pego 0 conselho de especia listas mas 0 conseiho anterior de especalistas em expe clases. A distibuigfo social do conbecimento.comeia assim com o simples fato de nto conhecer tudo que & onhecido por meus semelhantes, e vice-versa, e culminn fein sislemas de perleis extraordinariamente’ complexos © esoilrics. O-conhecinenfo"to modo. come” estoque lsponivel do conhecimento-€ dsteiuldo, pelo menot ta suas lahat geras, € um importante elemento. deste, pro pelo estoque- de conbecimena, Na viga eotdiana sey 40 ‘menos grosseramente, o que posto’ estonder de cada pessoa, a quem posso recorrer para pedir informagdes fcbreagullo que af conhego e, gealmente. quais os Uipos de tonkesimento que se supbe serem possuldos por lerminados invicwoe. “ Beige &Lucamann (1976 988), A contugte soil de enka, ‘Tatao de soctologla do connecmenia. Petes Vere it ‘A Sociedade como Reslidade ‘Objetiva 1, INSTIFUCIONALIZAGKO 8) Onganigmo © etvidade iene ficmemene esuturado por ua. propria orga. ia lh Pal Sal tehonameanay eet Shien ae ete Oo aks sidearm st do anbiente_deses anna, prt, & mullo mais do que una delimitagae geogrdtica Reeves ao carser bi logicamene fro de sus reagfo com o ankente, meso efor lntroduida una. varisgho geopatca, Nese set. tho, todoe os. aninais no manos enquanlo espe € enquanto individu, vvem enn mundo fechas, cafes ‘slrulurs so predeterminads. peo euipamena' Beds ‘gico das diversas espécies animais, “uy Em conrale, «relasS0 do harem com sey ambiente craven. pels sertua para’ 6wundo"'0) omen 10 tomenie consegia etabecr-te'na malor pare da Sper da Tere, mas sua relagio Com‘. Saete ‘ronnstante¢ em toda. parte ito Inperteltoeenis Ssiraturada por mua prop cnstgso loge Eete ‘em divida, perle que homer se empenhe es alvidades. Mes 9 Tato de Cota aever fxnlgacia nOmade em sm lear © wlisese parts {grcltira'em_outvo lugar nfo ode pepo et fermos de poceass Uinigion, [abo sign, est claro, qs aio haa lntagieeBlogcencalé detest das paras sclgtea ‘do Homem com atv ambien Sea ‘quipamenio sensorial e motor especie da expels Ine 1s lintages evenes Asus gama de posbiedes A peciiadade da consugto Goya de home te Bos ants em sua componente isa. ‘A orgaizagioinsinva do. omem pode ser desta como stnesehvosida, comparada com de ‘ules ite iifros superior, 0” bomen, et lr, tery palsy, ima ees sho conieraveinens despovdes deepens inago © siepto. Ito sigaten ue © orgintsma henna capae de apet 0 equipamena, que postil por cone, {wigho «una ample escla de aivitades cake dy consiantemente valsvel-¢ eit vaarto: Esa peel dade do eavismo Murano fundate em teu" demo tient “ontogenétice." Com eet, se" enamiroa & ‘esto em eon de Gesovslvimeato onganice pose Pte a" a ms eels cate ae Sage eS on Rete Exterior mas se Inter-felaciona com este por muitos mo- sa 3 eRe t,o coe i in teen at et ade Tames fate de qe ete anuste go teamo (po em ae ten aca tan Seer port as tae com werd ‘ia ttn te Cnc ere i dei a bas mt ieee cee eat! ec so joo enquanio tal, est4 submetide a ma continua in- Pace enmmest a pla correlagio com o ambiente, Bees Son a a eS ens fae n ‘ubmeida uma multiplicidade de determinasies sécio- ‘ultras, E' um lugar comum etnlégico dizer que 3 ‘maneras de tornar-se e ser humano aio to numerosas (quanto 25 cultras humanas. A humanizagio © vardvel ‘em sentido sécloculleal, Em outrae palavas, nfo existe halurera humana no sentido de-um substrato bologlea- mente fixo, que determine a vaviabiidade das formagées sbcioulturais. HA somente 2 natureza humana, no se ido de constantes aatropolgieas (por exemplo, abet prac mundo e plastcidade da eatruura dos nsints) ‘que delimita e permite an formagdes aéclo-cultral. do fHomen, Mat & forma espectica em que esta humanisa- ‘fo se molda ¢ determinada por essas formagies «dcio- ‘endo relativa As. suas numerosas varagBes [Embora seja possvel dizer que 9 homer tem uma n= ignlligativo dizer que o homem consti urea, ou, mals simplesmente, que 0 ho- ‘mem se! produr a si mesmo.” [A plastiidade do organismo humano e sus suscepti bide As intuenciassoclaimente determinadas alo me thor iustradas pela documentacto etnoldgiea reterente & sexualkdade.” Embora o homem possua impulos sexuals compartves 0s de outros ramlferos superiores, 2 se Dualidade humana caracterizaae por um grat mullo alto Ge fesibiidade. Nao 26 €'relavamenteIndependente dos mas temporas, mas ¢ Henvel tanto no que diz respello aos objetos a que se dirige quanto em sus modalidades de expresso. “AS provas efnolégias. mostram que em ‘quesldes sexualso homem & capaz de quase tude. O in- ” ividuo pode extinular sua propia imaginySo sexual att pont” da senvundade feb, mas mpovivel que potaa evar sims agen ie nto corerponda aio {fe em outra cure ma forma extabeetda 04 elo ‘Meno una ocrtacacamament anita, Seo temo "ote taldade” fem de relesiese ou a0 que & antopologee- Inte fundamesta ou a0" que € claimant univers fhilo sem ease terno eto asiOnino ele pode. st Splcado com sega is formas vardvels du sexuaidae Humans. Ao meso tempo, ¢ claro, senualdade ie tmura igi, ae vere de manta rigamente esis tirade, ewecada cura partoar” Toda clara tem tina onfguagto sel Gitinva, com seus proprios ots enpeatnadn de cond sexual ¢ se reste slo anopligic nares sexual. Arelaidade pla des cnfguagee, sua inesen.variedade © erate venta Tacs Questo proces des Tmasiesstcovculiss propels So horn ode timu gure haana bilgramente fia." (0 perlodo durante o qual o organo humana se de- seivaie at compere na crsngio com” ambiente PTUintis o peloso duante‘0 gut ev human se fouma, Por comeuinte 4 formagio do\et deve tambon fer eompreendda’em ‘elsto co 0 conn deen ‘Thun gnc e stm o postu sei, no qo 9 3 ‘ite naturale smb mano sie media fre cues igntativon "Or peresupatonpentcos Joven alo, eld claro, dados no hascneto. Mas 0 et {al como experimeiago mals tage como ume ene tage sbjetvs abjetvamente reconnect, nfo &. Os Imemor proceso socials que deerainam ‘consi ‘al nfo te ills 8 coutiguraedo particular que 0 indie le mesmo (por exemple particular em que

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