ÉNIGMES ARCHÉOLOGIQUES
Les disques de pierre
J uste avant le début de la Seconde Guerre mondiale,
des archéologues chinois découvrirent par
hasard dans la région montagneuse de Baian-
Kara-Ula, à la frontière sino-tibétaine, une grotte
abritant les restes de squelettes humains de petite
taille. À côté de ces ossements, gisaient des disques
de pierre qui ne furent déchiffrés que vingt ans plus
tard : on y décrypta alors l’histoire de l’atterrissage
forcé d’un vaisseau spatial extraterrestre 12 000 ans
plus tôt. Suspectant la propagande communiste
d’être à l’origine de l’information, les médias
occidentaux la présentèrent à l’époque comme
douteuse. Cependant, Hartwig Hausdorf, un
Allemand revenu récemment de Chine, le confirme :
les disques existent, et semblent bien indiquer que
les représentants d’une race extraterrestre venus de
l’espace ont séjourné dans les montagnes chinoises
pendant l’Antiquité.
Des êtres petits au crâne disproportionné
C’est donc à la fin des années 30 que des scientifiques
découvrirent dans ces montagnes reculées un
réseau complexe de grottes reliées entre elles.
Dans l’une d’elles, ils trouvèrent les sépultures bien
alignées d’une race d’apparence très particulière :
les squelettes étaient petits, à l’exception des crânes
disproportionnés.Lesscientifiquescrurentd’abordque
ces grottes avaient été habitées
par des singes. L’archéologue
en chef, le professeur Chi Pu
Tei, leur fit cependant observer
qu’aucune espèce de primates, à
sa connaissance, n’enterrait ses
morts.
Lors de l’exhumation des
squelettes, en 1938, un membre
de l’équipe trouva, enfoui dans
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Exhumés en 1938 dans une grotte
montagneuse de la frontière sino-
tibétaine, d’étranges disques de
pierre cannelés racontent l’histoire de
visiteurs extraterrestres, les Dropas,
dont quelques-uns auraient survécu
à l’atterrissage forcé de leur vaisseau
spatial en Chine, il y a 12 000 ans.
une tombe, un disque de pierre. L’équipe se rassembla
autour de la découverte et l’examina longuement,
afin de comprendre ce qu’il représentait. Le disque
avait pour seules caractéristiques apparentes un
trou circulaire en son centre, et une cannelure
spiralée qui partait vers ou de la bordure, selon le
point de vue adopté. S’agissait-il d’un disque pour
gramophone de l’âge de pierre ? La famille Pierrafeu
avait-elle vraiment existé ?
Une écriture de langue inconnue
Une inspection plus minutieuse révéla que la
cannelure était en fait une ligne formée de petits
signes gravés dans la pierre. Chaque disque
constituait un véritable livre ! Cependant personne,
à cette époque, ne possédait le dictionnaire qui
aurait permis de les lire. Tous les disques, ainsi que
les autres objets récoltés sur le site, furent collectés
et conservés à Pékin où, durant les vingt années
qui suivirent, de nombreux experts tentèrent de
déchiffrer les caractères, en vain. Toutefois en 1962,
le professeur Tsum Um Nui réussit à les décoder et les
disques livrèrent enfin leur étonnant message. Il fit
part de ses conclusions à un petit cercle d’amis et de
collègues, mais le grand public n’en fut pas informé.
Les autorités jugèrent en effet préférable de ne pas
annoncer les résultats des recherches du professeur,
et l’Académie de préhistoire
de Pékin lui interdit de publier
quoi que ce soit concernant les
disques.
Après deux ans d’une probable
frustration, le professeur et
quatre de ses collègues furent
finalement autorisés à publier
les résultats de leurs travaux.
Ils décidèrent d’intituler leur
extraterrestres
découverts en Chine
article « Les inscriptions gravées sur les disques
relatent l’atterrissage de vaisseaux spatiaux sur
Terre il y a 12 000 ans ». Les disques, dont 716 avaient
été retrouvés dans la même grotte, racontaient
également comment les autochtones de l’époque,
les membres de la tribu des Han qui habitaient les
grottes voisines, s’étaient mépris sur les intentions
pacifiques de ces extraterrestres et les avaient
pourchassés et tués.
L’article comprenait quelques lignes traduites par le
professeur Tsum Um Nui :
« Les Dropas [c’est ainsi que les autochtones désignèrent
les extratrerrestres] sont apparus au milieu des nuages
dans leurs avions. Avant le lever du soleil, nos hommes,
nos femmes et nos enfants sont allés se cacher par dix fois
dans les grottes. Quand ils comprirent enfin le langage des
signes des Dropas, ils se rendirent compte que les nouveaux
venus avaient des intentions pacifiques. »
Selon une autre partie du texte, la tribu des Han
regrettait que les Dropas se soient écrasés dans un
endroit aussi isolé et qu’ils ne puissent construire
un nouveau vaisseau spatial afin de retourner sur
leur planète.
Tsum Um Nui devint la risée de ses collègues : il
devait avoir perdu la tête, comment cela pouvait-il
être vrai ? Outré par leur ingratitude, le professeur
décida de s’installer au Japon, où il mourut l’année
suivante.
Des squelettes cohérents avec la légende
Depuis la découverte des disques, plus de vingt-
cinq ans auparavant, d’autres archéologues
avaient étudié l’histoire du site. Ces connaissances
nouvellement acquises concordaient avec le récit
traduit par le professeur. Des légendes racontaient
encore, à cette époque, que des hommes maigres,
de petite taille, aux têtes rondes et volumineuses
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Par Philip Coppens
et à la peau jaune, étaient descendus des nuages, il
y avait bien longtemps. Ils étaient si effrayants, que
les autochtones les avaient chassés à cheval. Cette
description correspondait exactement aux squelettes
découverts par le professeur Chi Pu Tei en 1938.
Des peintures murales furent trouvées à l’intérieur
de la grotte. Elles représentaient le lever du soleil, la
lune, des étoiles non identifiées ainsi que la Terre ;
tous ces éléments étaient reliés par des pointillés.
Le contenu des disques et de la grotte furent datés à
environ 100 000 ans avant J.-C.
Les grottes étaient encore habitées par deux tribus,
qui se désignaient elles-mêmes comme les Han
et les Dropas. Ces derniers étaient dotés d’une
physionomie curieuse : ils mesuraient à peine
1,30 mètres, et n’étaient ni chinois, ni tibétains.
Personne, y compris un expert, ne put déterminer
leur origine ethnique.
Tests chimiques et électriques
L’article concernant la traduction des disques, qui fut
publié en 1964, ne marqua pas la fin de ce mystère.
D’autres personnes et organisations commencèrent
naturellement à s’y intéresser.
Des chercheurs demandèrent que leurs soient
envoyés certains disques afin de pouvoir les étudier.
Les Chinois acceptèrent, et les Soviétiques, après
avoir « nettoyé » les disques, procédèrent à diverses
analyses chimiques. Ils furent surpris de constater
que les disques contenaient des quantités très
élevées de cobalt et d’autres métaux.
Le Dr Viatcheslav Saizev déclara au magazine
soviétique Spoutnik qu’il avait placé les disques sur
un appareil spécial, semblable à un phonographe.
Quand celui-ci était sous tension, les disques
« vibraient » ou « ronronnaient », comme si une charge
électrique spécifique leur avait été communiquée à
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É N I G M E S A RC H É O LO G I Q U E S

un rythme particulier – ou, selon les mots de l’un l’ordre qu’il fasse disparaître toutes les traces de l’existence
des chercheurs, « comme s’ils faisaient partie d’un des disques, et qu’il déclare dorénavant officiellement que
circuit électrique ». Ils avaient donc été exposés, à un tout n’était qu’un tissu de mensonges. Ces mesures visaient
moment donné, à des charges électriques élevées. évidemment à décourager ceux qui auraient cherché à
Cependant, ces conclusions ne concernaient pas connaître la vérité. »
les disques qui étaient restés en Chine. Peu après le
décryptage de Tsum Um Nui, la révolution culturelle Expériences fascinantes sur les disques
balaya la Chine à la fin des années 60, et nul ne se Si Hausdorf et Krassa s’étaient montrés moins
soucia plus du sort des disques ni de leur message. obstinés, ils auraient pu conclure au terme de leur
visite que Wegerer n’était qu’un mystificateur.
Où sont passés les disques ? Krassa et Hausdorf découvrirent également le récit
En 1974, un ingénieur autrichien, Ernst Wegerer, d’un scientifique anglais, le Dr Karyl Robin-Evans,
tomba par hasard sur deux disques lors d’une visite qui s’étaitrendu en Chine en 1947. Avantqu’il n’arrive
du musée Banpo à Xian et les photographia. L’auteur à destination, un certain professeur Lolladorff lui
suisse Erich von Däniken, tenant de la théorie dite avait montré un disque de pierre qui avait selon
des anciens astronautes ou néo-evhémérisme, lui été trouvé au nord de l’Inde. L’objet semblait
entendit parler des disques et des photographies avoir appartenu à une tribu, les Dzopas, qui utilisait
de Wegerer. Il mentionna les disques dans l’un de ce type de disques lors de cérémonies religieuses.
ses livres, mais rares furent ceux qui crurent à une D’après le Dr Robin-Evans, le disque mesurait 12 cm
véritable découverte. Pour la plupart de ses lecteurs, de rayon et environ 5 cm d’épaisseur.
ils n’étaient que le fruit de son Le professeur avait posé le
imagination. Le chef religieux des Dzopas disque sur une balance reliée à
La situation changea lorsque expliqua à Robin-Evans que une machine à écrire. Il lui avait
l’auteur allemand Hartwig démontré comment le disque,
Hausdorf se pencha sur la son peuple avait organisé sur une période de trois heures
question. En mars 1994, il partit deux expéditions vers la et demie, gagnait puis perdait
pour la Chine, accompagné Terre : la première il y a visiblement du poids ! Au bout
d’un ami de von Däniken, Peter d’une journée de ce changement
Krassa. Hausdorf déclara plus 20 000 ans, la seconde en de poids, le disque avait imprimé
tard : « À Xian, nous avons visité 1014 avant J.-C. toute une ligne de caractères sur
le musée Banpo, à la recherche des la feuille de papier placée dans la
disques photographiés par Wegerer deux décennies plus machine. Le disque pouvait ainsi, en quelque sorte,
tôt. Notre optimisme, cependant, ne fut pas récompensé, taper à la machine ! Quoiqu’il fût aisé d’expliquer
car nous n’en trouvâmes aucune trace. Wegerer avait- ce qui s’était passé, il était impossible d’expliquer
il vraiment inventé toute cette histoire ? Cela semblait comment cela avait pu se produire. Comment un
peu probable. Nous interrogeâmes nos guides ainsi que disque de pierre avait-il pu changer de poids ?
le professeur Wang Zhijun, le directeur du musée. Ils Le Dr Robin-Evans avait apparemment voulu éviter
nièrent d’abord l’existence même des disques ! Nous leur de perdre la face à cause de cette expérience
montrâmes alors les photographies. Une heure plus tard, stupéfiante. Quoique son récit ait été rédigé en
Zhijun admit que l’une de ses prédécesseurs avait en effet 1947, il ne fut publié qu’en 1978, quatre ans après sa
autorisé Wegerer à photographier les disques, que les mort (voir l’ouvrage édité par le Dr David Agamon,
disques existaient en effet, ou qu’ils avaient du moins existé. Sungods in Exile, Sudbury, 1978).
Seulement peu après avoir donné à Wegerer la permission
de prendre ces clichés, cette directrice avait reçu l’ordre de Rencontre avec les Dropas en 1947
démissionner. Nous apprîmes que personne, depuis, n’avait Après sa rencontre avec le professeur Lolladorff, le
retrouvé la moindre trace de cette personne. » Dr Robin-Evans se mit en route pour les montagnes
Krassa, un compatriote de Wegerer, avait réussi à chinoises, à la recherche de la tribu des Dropas.
rassembler les quatre photographies prises par celui- Il passa par Lhassa, au Tibet, où il fut accueilli par le
ci. « Ayant compris que nous ne repartirions pas sans savoir XIVe Dalaï-Lama, alors âgé de douze ans. Le Tibet,
tout ce qu’il y avait à savoir, raconta-t-il, le professeur encore indépendant en 1947, fut occupé par les Chinois
Zhijun nous montra un livre d’archéologie qui comportait en1950,obligeantleDalaï-Lamaàseréfugieraunordde
des photographies des disques. Il nous conduisit ensuite l’Inde. Quoique Baian-Kara-Ula fût situé à la frontière
à un centre tout proche, où les objets du musée étaient du Tibet et de la Chine, la région, montagneuse et
nettoyés et catalogués. Sur une chaise se trouvait une copie difficilement accessible, fut peu affectée.
agrandie d’un disque de pierre. Il laissa entendre que ses Ayant atteint ces hauteurs, les porteurs tibétains
supérieurs, quelques années auparavant, avaient donné de Robin-Evans prirent peur et décidèrent de ne

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pas l’accompagner plus avant. Le Dropas ? Ou les informations étaient-
paysage était lugubre et ils voulurent elles quelque peu confuses ? Bien
rentrer chez eux. Leur réticence que Hausdorf, Krassa et Robin-Evans
explique que la région n’ait guère été aient été incapables de résoudre
explorée avant 1947, excepté lors de ces contradictions, de plus amples
l’expédition scientifique qui avait eu recherches permettront peut-
lieu dix ans plus tôt. être d’éclaircir cette intriguante
Parvenu seul à destination, le Dr question.
Robin-Evans réussit à gagner la Hartwig Hausdorf espère recevoir
confiance du peuple Dzopa. Ils lui l’autorisation de se rendre dans les
fournirent même un instructeur qui Le couple royal dzopa photographié montagnes de Baian-Kara-Ula afin
par Karyl Robin-Evans lors de son
lui enseigna les rudiments de leur de rechercher la tribu des Dzopas, si
expédition de 1947 à Baian-Kara-Ula.
langue. tant est qu’elle existe toujours. Il est
Puis Lurgan-La, le chef religieux des Dzopas, lui probable qu’elle ne se soit pas éteinte depuis 1947
raconta l’histoire de sa tribu. Il affirma que leur et qu’elle ait encore des représentants aujourd’hui
planète d’origine était située dans le système – à moins que l’ordre donné en 1965 d’ « éliminer
stellaire de Sirius. Sirius est l’étoile la plus brillante toutes les traces de l’existence des disques de pierre » ait
du ciel et se trouve à environ huit années-lumière entraîné la disparition de la tribu.
de la Terre. D’autres tribus, comme les Dogons du Lorsque Hausdorf consulta, en 1982, la liste la plus
Mali, prétendent également descendre de peuples récente des minorités nationales reconnues en Chine,
venus du système de Sirius. il constata que les Dzopas n’étaient pas reconnus en
Lurgan-La lui expliqua que son peuple avait organisé tant que minorité dans leur province de Qinghai. Se
deux expéditions vers la Terre : la première avait pourrait-il qu’ils aient déjà disparu ? La liste précise
eu lieu il y a 20 000 ans, la seconde en 1014 avant que 880 000 personnes, formant 25 tribus, ne sont pas
J.-C. Durant celle-ci, plusieurs vaisseaux spatiaux reconnues comme minorités ethniques. Il se pourrait
s’étaient écrasés, de sorte que les survivants ainsi qu’ils ne soient pas reconnus, ou qu’ils figurent
n’avaient jamais pu quitter la Terre. Les Dzopas dans la liste sous un nom complètement différent,
étaient leurs descendants. la transcription en hanyu pinyin ayant donné une
« traduction » de certains noms très différente de
Dzopa, Dropa ou Tsopa ? leur prononciation d’origine.
Parmi les possessions laissées par Robin-Evans se Hausdorf dut également élucider le mystère
trouvait une remarquable photographie du couple entourant le nom de Tsum Um Nei, qui n’était pas
royal, Hueypah-La et Veez-La, qui mesuraient chinois. Des rumeurs avaient couru selon lesquelles
respectivement 1,20 mètres et 1,07 mètres. Ils ne se l’homme n’avait jamais réellement existé, si ce
distinguaient pas seulement par leur petite taille ; n’est dans l’imagination de quelques-uns. Un
leur apparence toute entière ne pouvait qu’être ami asiatique apprit cependant à Hausdorf que
qualifiée d’étrange (voir photo ci-dessus). Tsum Um Nei était un mélange de chinois et de
Il s’agissait cependant de savoir si les Dropas et les japonais. En fait la prononciation japonaise avait
Dzopas n’étaient qu’une seule et même tribu, ou des été transcrite en chinois, tout comme un Allemand
tribus différentes. Robin-Evans était apparemment du nom de Schmidt serait appelé Smith aux États-
conscient de la controverse qui existait à ce sujet. Unis. Il apparut dès lors évident à Hausdorf que le
Quoique Dropas fût la graphie correcte, Dzopa, ou professeur était japonais, ce qui expliquerait qu’il
plutôt, Tsopa, constituait la transcription phonétique ait pris sa retraite au Japon.
la plus fidèle. Selon lui, il était préférable d’écrire Hartwig Hausdorf a déjà prouvé l’existence les
Dzopa, car cette graphie correspondait mieux à la disques de pierre et de la tribu des Dzopas. Il lui
prononciation du mot (voir à ce sujet l’ouvrage édité faudra désormais déterminer si leur légende nous
par le Dr David Agamon, Sungods in Exile). a été transmise correctement, et si elle relate des
Restaient néanmoins deux problèmes. La date faits authentiques. ■
mentionnée par les écritures gravées sur les disques
– il y a 12 000 ans – ne concordait pas avec les dates
À propos de l’auteur
évoquées par le chef religieux : 20 000 ans, et 1014
Philip Coppens est rédacteur en chef de Frontier Magazine et l’auteur
avant J.-C. De plus, les disques semblaient contenir d’ouvrages sur des énigmes archéologiques. Il a déjà écrit plusieurs
des déclarations émanant de membres d’autres articles pour NEXUS, dont « Des pyramides découvertes en Europe »
tribus que celle des Dropas, alors que les inscriptions (n° 45) et « À la découverte de la bibliothèque de livres de métal »
(n° 46). Son site Internet est http://www.philipcoppens.com et vous
avaient apparemment été gravées par les Dropas. pouvez le contacter par e-mail à info@philipcoppens.com. Son adresse :
D’autres autochtones s’étaient-ils mêlés aux PO Box 13722, North Berwick EH39 4WB, Royaume-Uni.

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