TEORIAS Y DISEÑOS CURRICULARES

ACTIVIDAD No. 2
FUNDAMENTOS CURRICULARES

• Qué es un fundamento?:
• En un principio
• El inicio
• Una razón o argumento para asegurar algo
• El origen, la raíz
• El Fondo
• Presupuesto filosófico de orden histórico
social, y de orden psicológico
 Para el currículo existe dos tipos de
fundamentos
Los que legitiman lo que se dice Los que legitiman los que se hace

• Hacen inteligibles las • Crean las condiciones para

proposiciones y propuestas que se produzcan
curriculares modificaciones reales en las
estructuras de pensamiento
 FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS

• El currículo expresa una filosofía educativa que transforma los

fines socio-educativos y crea una definición de hombre,
cultura, sociedad, desarrollo y educación.
• Dan cuenta de las condiciones en las que se ha producido el
conocimiento y su organización para ser enseñado.
• Aristóteles plantea un orden según el propósito y naturaleza
del conocimiento: Teoría, práctica, productividad.
• Descartes plantea un sistema en principios metafísicos,
derivar todo el conocimiento en principios deductivos
matemáticos.
• Comte: Clasificar según la complejidad de las cosas que se
estudian, pasando de los simple a lo complejo.
• La dimensión epistemológica permite la
definición de las disciplinas
• Asume una postura analítica y reflexiva que
permite la presencia de la pedagogía y la
didáctica para la objetivación de la enseñanza.
• Permite al maestro seleccionar, enfatizar y
jerarquizar los contenidos, que haga una
mirada particular frente al conocimiento
generando posturas pedagógicas en sus
prácticas, su forma de evaluar y decidir.
MODELOS DE ENSEÑANZA BASADOS EN DIMENSIONES
EPISTEMOLÓGICAS

1. Tradicionalismo cultural (valor absoluto al conocimiento,

visión realista del mundo, transmisión y conductismo)
2. Romanticismo: Importancia de un ambiente adecuado.
Reconoce la realidad espiritual por sobre la física. Valora
las emociones, rechaza la transmisión cultural
3. Educación progresiva: constructivismo psicológico,
conflicto continuo, resolución de problemas, valora el
error.
4. Desescolarización: Posición ideológica reactiva a las
condiciones dominantes de la escuela.
 FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS

Estos fundamentos dan gran importancia al

concepto de cultura, de el hombre en cuanto
sus relaciones con los demás, entendiendo la
cultura como una realidad antropológica en
donde los patrones culturales se delegan de
una generación a otra a través de la
educación, siendo la escuela el lugar que
posibilita la transmisión de la cultura, y el
currículo como la herramienta de la escuela
“La educación posibilita el avance socio cultural”

La construcción del currículo permite la

elaboración intencional de los elementos de la
cultura, definiendo un propósito e formación.

“El currículo con una pretensión social”

 FUNDAMENTOS POLÍTICOS

Hacen referencia a las intencionalidades, a los

propósitos y directrices estatales e
institucionales que han de ordenar y organizar
el desarrollo de currículo.
Estas políticas determinan la toma de decisiones
administrativas, financieras, de planeación ,
infraestructura, de los recursos, políticas de
contratación, contenidos curriculares, gestión,
metodología, horarios y mecanismos de
control de calidad.
El establecimiento de políticas, permite al estado el
control sobre sus ciudadanos y controlar las dinámicas
internas de la realidad escolar.
Las políticas buscan interpretar la voluntad de la mayoría
Mediante la intervención administrativa, se regulan los
sistemas curriculares, generando estructura e
interviniendo directamente en la productividad y en la
economía.

La política curricular es toda decisión o condicionamiento

de los contenidos y de las prácticas del desarrollo del
currículo. Limita la autonomía de los docentes. Genera
estándares unificados
 FUNDAMENTOS LEGALES

Orienta el desarrollo del currículo desde la

Constitución, y las leyes actuales que tocan el
quehacer educativo.
• Legitima las prácticas pedagógicas.
• Inscribe los derechos y deberes que regulan las
interacciones de las personas.
JUSTICIA, PLURALISMO Y SOLIDARIDAD
• Reconoce el ejercicio de la autonomía que permite
la toma de decisiones autónomas y responsables.
• Promueve le existencia de un código de ética.
• Busca la existencia de una democracia
participativa, una convivencia pacífica que
construya la paz, el bienestar social y personal.
• Crea mecanismos de descentralización que
generen equilibrio en el desarrollo de las
diferentes regiones del país y estimula las
potencialidades locales.
• Permite la legalización de los cambios y las
innovaciones.