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APOSTILA 02 – REINO DE DEUS:

AULA 1:
TRATA DO ANÚNCIO DA VINDA DO REINO DE DEUS E DA ESSÊNCIA DO MINISTÉRIO TERRENO
DO NOSSO SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO:

INTRODUÇÃO:
Deus preparou um povo para a vinda do messias; esse povo foi instruído a aguardar o
cumprimento das profecias; João Batista foi o arauto de Deus, enviado para proclamar a chegada do
Messias, inaugurando a chegada do reino de Deus na terra. Jesus veio implantar o Reino de Deus como
luz do mundo, foi apresentado no batismo de João (Jo.1:29), proclamando o arrependimento.
Mateus, chamado Levi, era cobrador de impostos, judeu, na Galiléia. A característica predominante
do seu evangelho, é a visão de lesus, como Rei prometido. O evangelho ou boas novas da salvação é
para os judeus e posteriormente para todo o mundo.O propósito do Evangelho é mostrar que Jesus, a
quem os judeus mataram, é o messias prometido.Nos capítulos 5 a 7, é manifestado o Reino de Deus,
objeto de estudo desta apostila.O sermão da montanha nos diz quem são os súditos do reino, quais as
suas verdades fundamentais e como se encontra neles.O manifesto do Rei, também fala da doutrina e
do caminho para o Reino, com as direções e os avisos.
Mt.6:33: Uma das frases fundamentais mais características do Evangelho: Buscar o Reino de
Deus quer dizer confiar de entrar nele pessoalmente e, então, convidar outros.A justiça de Deus é
aquela perfeita justiça de Cristo que Ele imputa a todo crente (Rm.3:21-22).
As coisas referem-se principalmente às necessidades da vida, mencionadas nos versículos 25 e
31 que tão somente se tornam a maior preocupação do homem. Os gentios com suas atitudes
mundanas e profanas é que se preocupam. Deus garante o sustento material de todos quantos
cumprirem as condições ditadas por Ele e muitas vezes provê muito mais. Assim, o cristão não deve
preocupar-se com o futuro, pois o presente já traz dificuldades e tentações.
Mc.1:15: Jesus começou a proclamar as boas novas de Deus que já passara o tempo da
esperança e que já tinha chegado o anelado Reino de Deus. A luz do advento deste reino era que todos
se arrependessem e cressem, o que expressava a responsabilidade deste governo divino no coração
humano e na sociedade.
Mt.5:3-11: No início, quanto aos pobres de espírito, o Evangelho anela aos que compreendem sua
necessidade e estão prontos a depender de outros para as necessidades da vida espiritual. (ls.57:15).
• Os que choram, refere-se aos que estão convictos do pecado ou que lamentam a condição
pecaminosa do mundo (ls.61:3 e SI.126:5).
• Os mansos, refere-se aos que se interessam pelo próximo;famintos e sedentos na nova terra
conforme (2 Pe.3:13 e 51.37:11).
• Os limpos de coração (51.24:4; 51:10; 73:1), onde Deus requer a pureza das almas, o que é
somente possível pelo novo nascimento e que verão a Deus, conforme (Jo.14:9; 1 Jo.3:2).
• Os pacificadores, reflete os que efetuam a paz entre Deus e os homens, por meio de Cristo,
pela proclamação aos homens da reconciliação do evangelho e também compreendendo a paz entre os
homens, apesar do cristão ser alvo de perseguições.
Lc.6:20-23: A narrativa de Lucas começa com as bem-aventuranças, seguida por uma série de
“ais”, salientando o contraste de caráter entre aqueles que pertencem ao Reino de Deus e aqueles que
vivem para o mundo presente, e por outro lado, o contraste entre a felicidade que é a porção de uma
classe e a miséria que aguarda a outra classe.

ANÁLISE DE TEXTO 1:
* MT 6:33 - Mas, buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça e todas estas coisas vos

3547698:
serão acrescentadas.
BUSCAI - Grego “ zeteo”- Significa procurar a fim de encontrar,para descobrir pelo
pensamento, meditação, raciocínio;investigar com empenho; empenhar-se em procurar e requerer,
pedindo enfaticamente, algo de Deus.

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PRIMEIRO - Grego “ =; <':>6?A@
próton” – Significa primazia em tempo,lugar em qualquer sucessão

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de coisas/pessoas, primeiro em posição, influência e honra.
REINO - Grego “ basiléia” - Significa poder real, realeza, domínio, governo; diferente
dos reinos existentes na atualidade. Refere-se ao direito ou autoridade para governar sobre um reino, do
poder real de Jesus como o Messias triunfante e do poder real e da dignidade conferida aos cristãos no

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reino do Messias.
JUSTIÇA - Grego “ dikaiosune” - Significa: estado daquele que é como deve ser,
justiça, condição aceitável para Deus pela doutrina que trata do modo pelo qual o homem pode alcançar
um estado aprovado por Deus em integridade; virtude; pureza de vida; justiça; pensamento,sentimento e

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ação corretos e num sentido restrito, justiça ou virtude que dá a cada um o que lhe é devido.
TODAS AS COISAS - Grego ” pás tauta”-Significa cada, todo, algum, geralmente
usada para significar que Cristo redimiu alguns de todas as classes - alguns judeus, gentios, ricos,

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pobres e não restringiu sua redenção a judeus ou gentios.
SERÃO ACRESCENTADAS - Grego “ prostithemi“ – Significa adicionar /juntar-se
em companhia, o número de seguidores ou companheiros de Jesus.PELA EXEGESE: O sentido é:Se
empenhe, primeiramente em honra a Deus, Meditando,pedindo a Ele, honrando-o, que Ele governe com
poder a tua vida, de maneira que seus sentimentos e ações sejam corretos para que você possa ser um

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dos redimidos que verdadeiramente se juntou aos seus seguidores.

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OBS: JERUSALEM:No hebráico Y@ruwshalaim raramente Y@ruwshalayim significa
ensino de paz;No grego Hierosoluma -Significa:habita em você paz. Temos que fazer com
que os critérios da vinda do Reino de Deus sejam realizados e praticados por nós.

ANÁLISE DE TEXTO 2:
* MC 1:15 - : O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo. Arrependei-vos. e

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crede no evangelho.

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TEMPO - Grego “ kairos” – Significa a crise, a esperada época decisiva; tempo
oportuno.CUMPRIDO - Greqo “ pleroo” – Significa tornar perfeito; realizar, cumprir, e fazer a
vontade de Deus (tal como conhecida na lei) ser obedecida como deve ser, e as promessas de Deus

8m'mGK35:
(dadas pelos profetas) receber o cumprimento.

Y78W6CN@J?R8:
PROXIMO - Grego “ eggizo” – Significa aproximar-se para juntar uma coisa a outra.
ARREPENDER - Grego “ metanoeo” - Significa mudar a mente para melhor;emendar

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de coração e com pesar os pecados passados.
CREDE – Grego “ pisteuo” - Significa ter confiança numa relação moral/religiosa em
convicção e verdade,impelido por uma prerrogativa interna e superior da alma a confiar em Jesus ou

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Deus como capaz de ajudar e fiel,seja para obter ou para fazer algo.
EVANGELHO – Grego “ euaggelion” - Significa as boas novas do reino de Deus que
acontecerão em breve, e, também de Jesus, o Messias,fundador deste reino. lnclui a morte e
ressurreição dele, sua exaltação divina e a proclamação da graça de Deus manifesta e garantida em
Cnsto, que demonstrou sua posição messiânica pelas suas palavras, obras e morte.
PELA EXEGESE: Nesta crise,cumpra perfeitamente a vontade de Deus,que tem autoridade para
juntar coisa com coisa de sua vida. Mude sua mente e confie na fidelidade de Jesus porque Ele em
breve demonstrará sua garantida ação vitoriosa.

ENTENDENDO O REINO DE DEUS:ANALISANDO O SERMAO DA MONTANHA:


Jesus tinha conhecimento de sua intima relação com Deus, de ser seu filho e de ser o Messias. O
seu Reino é algo dinâmico que acontece. Não basta discutir a Lei, mas agir conforme o que Deus nos
determina.

JESUS INVERTE OS VALORES SOCIAIS: O Sermão da Montanha aborda o contraste sobre a


felicidade terrena e a espiritual, nos dizendo quem faz parte do Reino:

ANÁLISE DE TEXTO 3:
* MT.5:2-12: E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:
a) Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;

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BEM-AVENTURADO – No hebráico “ nFo*p
‘esher” e no Grego “ YhCSMFCF<'GO?PT
makarios” –

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Significa feliz.
POBRES – Grego “ ptochos” - Significa impotente para realizar um objetivo,destituido
da riqueza do aprendizado e da cultura intelectual que as escolas proporcionam (pessoas desta classe

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mais prontamente se entregam ao ensino de Cristo e mostram-se prontos para apropriar-se do tesouro
celeste). ESPIRITO – Grego “ pneuma” – Significa personalidade e caráter, espírito racional, o
poder pelo qual o ser humano sente, pensa, decide, a disposição ou influência que preenche e governa

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a alma de alguém; a fonte eficiente de todo poder, afeição, emoção,desejo.
CÉUS – Grego “ ouranos” – Significa alcom com idéia de elevação, região acima dos
céus siderais, a sede da ordem das coisas eternas e consumadamente perfeitas, onde Deus e outras

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criaturas celestes habitam.b) Bem-aventurados os que choram porque eles serão consoIados;

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CHORAM – Grego “ pentheo” – Significa Iamentar pelos outros ou algo;
CONSOLADOS – Grego “ parakaleo” - Significa receber coragem, fortalecimento e
instrução(ensino).

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c) Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;
MANSOS – Grego “ praus” - Significa ter disposição de espírito para aceitar a forma de
Deus lidar conosco como a melhor, sem disputar ou resistir. No AT, os humildes são aqueles que
confiam inteiramente em Deus, mais do que em suas próprias forças, para defendê-los contra toda
injustiça. Assim, a atitude humildade para com os ímpios implica em saber que Deus está permitindo as
injúrias que infligem, que Ele os está usando para purificar seus eleitos, e que livrará Seus eleitos a Seu
tempo. Bondade ou humildade são opostos à arrogância e egoísmo e originam-se na confiança na
bondade de Deus e no Seu controle sobre a situação. A pessoa bondosa não está centrada no seu ego.

sM HD4N<J?A@J?VY78:
Isto é obra do Espírito Santo, não da vontade humana.
HERDAR – Grego “ kleronomeo” – Significa receber a porção designada, receber

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um porção como participante do Reino.
TERRA – Grego “ ge” – Significa lugar estável,como um todo, habitado, residência de
homens, circundada com limites fixos.

N; 8GI@JCV:
d) Bem-aventurados os que têm fome e de justiça porque eles serão fartos;
FOME – Grego “ peinao” - (Significa á idéia de trabalho árduo; “definhar”);desejar

LAGKt*Cr:
ardentemente, buscar com desejo impetuoso.
SEDE – Grego “ dipsao” – Significa figura daqueles que, sedentos, sentem dolorosa

q7?V<J6CS35:
necessidade, anseiando as coisas pelas quais a alma é refrescada, apoiada e fortalecida.
FARTOS – Grego “ chortazo” – Sentido de saciar, satisfazer ,nutrir, realizar ou
satisfazer o desejo pessoal e/ou de alguém.
e) Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdias.

8 HD88:
ALCANÇAR - Sentido de contemplar certamente.
MlSERlCÔRDlA – Grego “ eleeo” - Significa ajudar alguém aflito ou que busca auxílio.

MFCSXCF<J?VT
f) Bem-aventurados os limpos de coração porque eles verão a Deus;
LIMPOS – Grego “ katharos” - Significa purificado pelo fogo como uma vinha limpa
pela poda e bem preparado para carregar de frutas; limpo de algo proibido ou impuro, ou seja, livre de

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desejo corrupto, de pecado e culpa.
CORAÇÃO – Grego “ kardia” - Significa centro de toda a vida espiritual; vigor; a alma
ou a mente, como fonte e lugar dos pensamentos, paixões, desejos, apetites, afeições, propósitos,
esforços, entendimento, faculdade e inteligência;da vontade e caráter; a alma na medida em que é
afetada de um modo ruim ou bom, ou da alma como o lugar das sensibilidades, afeições, emoções,

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desejos, apetites, paixões.

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VERÃO – Grego ” optanomai ou optomai” - Significa ver e ser visto.
DEUS – Grego “ theos” - Significa referindo-se às coisas de Deus, seus conselhos,
interesses, obrigações para com ele; tudo o que, em qualquer aspecto, assemelha-se a Deus, ou é
parecido com ele de alguma forma.

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g) Bem-aventurados os pacificadores porque eles serão chamados filhos de Deus;

MvCNHD8:
PAClFlCADORES – Greqo ” eirenopoios” - Signiflcando o que ama a Paz.
CHAMADOS – Grego “ kaleo” - Significa serem convidados em alta voz, pelo nome
para ostentar um nome ou titulo (entre homens) e/ou saudação.

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FlLHOS – Grego – “ Q'GK?VT
huios” - Significa descendentes, posteridade de lsrael/Abraão,
reconhecidos como seguidores, nascidos de novo, cujo caráter Deus, como um pai amoroso, desenvolve
através de correções; São os que reverenciam a Deus como seu pai; que no caráter e na vida se
parecem com Ele, governados pelo Espírito de Deus; Estes repousam a mesma tranqüila e alegre
confiança em Deus e no futuro na bem-aventurança da vida eterna vestirão publicamente esta dignidade
da glória dos filhos de Deus, desfrutando do supremo amor de Deus, unido a ele em relacionamento
amoroso, que compartilha seus conselhos salvadores, obediente à vontade do Pai em todos os seus

LAGI:>MN:
atos. h) Bem-aventurados os perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus;
PERSEGUlDOS – Grego “ dioko” – Significa (fuga:idéia de correr com determinação:
figurativamente de alguém que corre, persegudo(de um modo hostil), incomodado, preocupado,procurar
ansiosamente, esforçar-se com todo o empenho para adquirir algo de Deus.
i) Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem

A? @'8GKLAGO35:
todo o mal contra vós por minha causa.
lNJURlAR – Grego “ oneidizo” – Significa o sentido de repreender, reprovar, maltratar

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em censurar e insultos.

;S?A@'4N<J?VT
MENTlR – Grego “ pseudomai” – Significa o sentido de falar falsidades deliberadas.
MAL – Grego “ poneros” - Significa causar labores, aborrecimentos, fadigas, por
pressões e trabalho árduo, aborrecimentos, perigos à fé cristã, geralmente denota um título no grego.
Conseqüentemente Cristo está dizendo, “livra-nos do mal”, e está provavelmente se referindo a satanás.
Mateus descreve o sermão Apresentando o Reino de Deus e Jesus com Messias-Rei aos judeus,
visando responder suas indagações sobre Jesus.Em Lucas, o comentário é breve porque Lucas
escrevia para os pagãos, cujo tema é Cristo, o filho do homem (natureza terrena perfeita). A comunidade
parecia cansada de viver a vontade de Deus no dia-a-dia.

ANÁLISE DE TEXTO 4:
* (LC 6:20-23 – Folgai nesse dia, exultai; pois eis que é grande vosso galardão no céu, pois

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assim faziam os seus pais aos profetas.
FOLGAI – Grego “ chairo” - Significa sentido de estar contente, ficar extremamente

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alegre pelo sucesso, em cumprimentos.
DIA – Grego ” hemera” - Sentido(descansar) - considerado como o tempo para abster-
se de indulgência, vício,crime, por serem atos cometidos de noite e na escuridão.O uso oriental deste
termo difere do nosso uso ocidental. Qualquer parte de um dia é contado como um dia inteiro, O último
dia desta presente era, o dia em que Cristo voltará do céu, ressuscitará os mortos, levará a cabo o

ENMSGd<J6C7:
julgamento final, e estabelecerá o seu reino de forma plena.

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EXULTAI – Grego ” skirtao” - Significa (saltar, como ovelhas libertas do curral);
GALARDÃO – Grego “ misthos” - Significa o valor pago pelo trabalho, salário,
pagamento, rcompensa usada do fruto natural do trabalho árduo e esforçado em ambos os sentidos,
recompensas e punições; das recompensas que Deus dá, ou dará, pelas boas obras e esforços e de
punições pelos erros, afinal Deus é justo.
PELA EXEGESE, À LUZ DO ESPÍRITO SANTO, A MENSAGEM TRADUZIDA DO SERMÃO DO
MONTE SERIA ASSIM:
“Filhinhos, vocês são felizes. Não se deixem levar pela cultura deste mundo; se apropriem da
eternidade. Deixem meu Espírito preencher suas almas de amor. Conheço suas preocupações com os
irmãos; se fortaleçam no meu ensino. Confiem em mim e não disputem entre si quem é o maior. Saibam
que os estou purificando através dos impios. Para cada um, tenho um lugar preparado; Conheço o
grande desejo ardente de vocês de me buscar para refrescar suas almas. Eu vos saciarei
completamente porque sou vosso auxílio eterno. Eu vos estou purificando a mente, a alma e a vossa
vida por completo e vocês verão, no final, a mim e uns aos outros como estão parecidos comigo. Se
amem como irmãos, meus filhos pois vos exaltarei com grande saudação;saibam que preciso corrigi-los
pelo meu Espírito. Repousem e fiquem tranquilos; saibam que mesmo preocupados ou ansiosos, se
esforcem o máximo porque apesar das censuras e falsidades dos impios, Eu vos livrarei dos
aborrecimentos, pressões e dores causados por satanás e punirei os impios, com justa medida por seus
pecados contra vocês, meus amados filhos e alegria eterna. Saibam que quando Eu voltar, vocês ficarão
muito contentes com o sucesso espiritual de vocês e saltarão de alegria pela liberdade que vos darei;
recompensarei o trabalho árduo de cada um em justa medida em todos os sentidos”. JESUS

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