CRASH

TEORÍAS DE LA PAZ

HERNANDO PUERTO CALDERÓN

UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS

FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL PARA LA PAZ
BOGOTÁ D.C., 2008
 CRASH

TEORÍAS DE LA PAZ

HERNANDO PUERTO CALDERÓN

PRESENTADO POR:
JONATHAN ARAGÓN ARIZA
LUIS FRANCISCO ABREU ÁLVAREZ
OSCAR DANIEL FORERO ORTIZ
RAFAEL GARCÍA
GRUPO:
1D

UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS

FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL PARA LA PAZ
BOGOTÁ D.C., 2008
 ÍNDICE

1). Cuestionario.
2). Personajes y Anexos:
2.1). Racismo.
2.2). Racismo en Estados Unidos.
2.3). Abuso Policial.
2.4). Partido de Las Panteras Negras.
2.5). Trata de Personas.
2.6) Tráfico de migrantes.
3). Conclusiones.
4). Bibliografía.
 CUESTIONARIO

1). ¿Qué tipo de conflicto se evidencia en la película?

En la película se ve evidenciado el conflicto racial, sobresale durante toda la
película, ya que todos los protagonistas muestran un rechazo hacia las
personas que físicamente son distintas a ellos. También se presenta un
conflicto racial a nivel de poderes políticos, ya que se puede apreciar la
manipulación política que hay dentro de la policía y sus dirigentes. El
conflicto trasciende a lo socio-cultural donde ciertos estereotipos impulsan
la violencia y la discriminación entre la población.
2). ¿Cuáles son los actores del conflicto?

3). ¿Cuáles son los escenarios donde sucede el conflicto?

El conflicto se desarrolla en la ciudad de Los Ángeles, California, Estados
Unidos. Toda la historia se desenvuelve en esta ciudad, en diferentes
puntos fundamentales de la misma. Sin embargo, se hace alusión a otras
ciudades del estado de California donde se presentan problemáticas de la
misma especie.
4). ¿Cuáles son las prácticas de convivencia que pueden hacer superar ese
conflicto?
Inicialmente, se debe aprender a valorar al otro por igual sin importar su
doctrina política, cultural, religiosa e ideológica, junto con su condición
económica, racial y social, para de esta manera entendernos como
comunidad en el marco de la igualdad, la justica, la tolerancia, la paz y el
respeto. A su vez, debemos aprender a comunicarnos, a dialogar y a
entendernos respetuosamente sin importar los inconvenientes que se
lleguen a presentar en pro de una solución justa y coherente. También se
puede superar, este conflicto, aprendiendo a no a agredir a la gente que
nos rodea cuando se tengan ciertas diferencias. Además, es importante que
todos los integrantes de la comunidad participen en las decisiones del futuro
de la misma.

Añadiendo a esto, es necesario que el Estado haga presencia como entidad

reguladora y mediadora, para que la población, pueda vivir armónica,
equitativa y justamente.
 RACISMO
El racismo o discriminación racial consiste en la discriminación de las personas en
razón de su pertenencia étnica o racial, de tal modo que unas se consideran
superiores a otras. De modo popular se suele incluir erróneamente en el término
de racismo un amplio abanico de discriminaciones como la xenofobia el clasismo o
la homofobia.
Las actitudes, valores y sistemas racistas establecen, abierta o veladamente, un
orden jerárquico entre los grupos étnicos o raciales, utilizado para justificar los
privilegios o ventajas de las que goza el grupo dominante. Las Naciones Unidas
han establecido el 21 de marzo como Día Internacional de la Eliminación de la
Discriminación Racial.

Históricamente, el racismo ha servido para justificar crímenes contra la humanidad

como el genocidio y diversas formas de dominación de las personas como la
esclavitud, el colonialismo y el imperialismo. El racismo suele estar también
relacionado con el etnocentrismo, el chauvinismo y la xenofobia.

En la Grecia clásica estaba vigente la discriminación al extranjero pero no por su

raza, los grandes filósofos griegos reconocían en los egipcios (a los que
describían como negros) a representantes dignos de la civilización. En la Edad
Media las personas negras estaban asociadas a la riqueza del mundo islámico y
numerosos santos fueron negros, mientras que a los judíos se los perseguía por
su religión y no por atribuirles una "raza".

Cabe hacer notar que el racismo es un fenómeno muy extendido, del que no se
salva ninguno de los grupos humanos existentes y que no distingue ningún
sistema político especifico, ya que lo podemos encontrar tanto en países de corte
capitalista como socialista. El racismo biologista seudocientífico tiene un claro
origen europeo. Nace en el siglo XVIII y se halla inserto en la filosofía política y
social occidentales hasta mediados del siglo XX.

Gracias al avance de las diferentes ciencias y el retroceso progresivo del

oscurantismo social, moral y religioso, desde el último cuarto del Siglo XX, existe
un estigma social asociado con los que se describen a sí mismos como racistas
principalmente debido a la atención generada por los horrendos crímenes de
cometidos por los norteamericanos contra las naciones amerindias del continente,
los Turcos con el exterminio de los Armenios, o con Alemania nazi contra judíos,
gitanos y otros, y el horror causado por el Japón imperial en Corea, China y otros
lugares, y los avances en las conquistas sociopolíticas de los afroamericanos en
EEUU. Así que la identificación de un grupo o persona como racista tiene una
carga de valor sumamente negativa. El último país en declararse oficialmente
racista ha sido Sudáfrica que en 1990 modificó su sistema de apartheid por
presiones internas y externas.

El racismo es hoy definido en todas las instancias y foros internacionales como

una afrenta a la dignidad humana básica y una violación de los derechos
humanos. Un número de tratados internacionales han tratado de terminar con el
racismo. La Organización de las Naciones Unidas (ONU) utiliza una definición de
discriminación racial asentada en la Declaración sobre la eliminación de todas las
formas de discriminación racial.

En algunos países hoy en día está penalizado el racismo entre penas menores
hasta mayores, considerando esta discriminación como delito lo mismo como
sucede por orientación sexual, cultural u otra característica. Algunos la penalizan
con sanciones como puede ser el cobro de multas con dinero.

Racismo en Estados Unidos

El racismo en Estados Unidos ha sido uno de los más documentados y difundidos

en la historia contemporánea, a pesar de que el etnocentrismo ha afectado a
la humanidad desde la más remota antigüedad. Hollywood y la industria
norteamericana del cine han sido uno de los medios que han dado mayor
difusión de este fenómeno en Estados Unidos.

Este prejuicio se ha manifestado principalmente de los blancos anglosajones y

estadounidenses de nacimiento contra los negros traídos de África para
trabajar como esclavos durante los 1800s. Después de su liberación durante
la Guerra Civil por Abraham Lincoln, los estados del sur, resentidos por su
derrota durante la guerra civil redactaron una variedad de leyes para
discriminar a ciudadanos de color.

Como los estados no podían remover los derechos de los negros, que son
garantizados en la constitución, se usó en su reemplazo la "segregación" que
fue legal por muchos años bajo la idea de "Separated but Equal" o en Español
"Separados pero Iguales". La idea era que mientras las oportunidades que
eran otorgadas fueran iguales para ambas razas, esto era legal.

La realidad era que la mayoría de estas veces las oportunidades no eran iguales,
por ejemplo, escuelas públicas de blancos recibían más dinero y nuevos útiles,
mientras las escuelas de negros recibían el mínimo dinero posible. Otro
ejemplo más dramático es el caso de la cantante negra Bessie Smith, que fue
víctima de un accidente automovilístico. La ambulancia con la cantante en ella,
había recorrido todos los hospitales del Misisipi en busca de transfusión de
sangre. En ninguno la dejaron entrar: eran "hospitales para blancos". Bessie
Smith se desangró en la camilla, falleciendo producto de esta segregación
"legal". Este hecho y otros muchos dieron origen posteriormente al movimiento
de igualdad de derechos de los negros liderados por Martin Luther King.

Esta ley mantuvo su legalidad hasta la decisión de la Corte Suprema de los

Estados Unidos en "Brown vs. Board of Education" en el que los jueces
decidieron que educación pública segregada no era igual y por lo tanto la
segregación en escuelas públicas era ilegal.
 ABUSO POLICIAL

El Abuso Policial es un fenómeno presente no solo en los Estados Unidos, sino en

la mayoría del planeta; caracterizándose por un erróneo uso que los oficiales de
policía le dan a su carácter de autoridad.
En dicho abuso, las autoridades menosprecian a la población civil por condiciones
raciales, culturales, religiosas, políticas, ideológicas, económicas, entre otras;
haciendo uso de la violencia física, verbal y psicológica para despectivamente
ejercer autoridad sobre esta población de manera poca humana y coherente. Es
entendible que un policía tenga que hacer uso de la fuerza con una persona que
esta cometiendo un crimen cuando ésta se opone bruscamente al arresto, pero se
presentan muchos casos en los que el oficial parece desconocer la condición
humana del delincuente, y generalmente, cuando se presenta el abuso policial, el
uniformado atenta indiscriminadamente contra la integridad de los ciudadanos por
las condiciones o razones mencionadas anteriormente, cuando dichos ciudadanos
son juzgados por estereotipos, prejuicios y ciertos intereses particulares, siendo
estos inocentes y personas ajenas a un determinado delito o a un acontecimiento
particular.
En la película resulta evidente la brutalidad policial por parte de un agente, por
motivos raciales, culturales y sociales; donde las victimas se ven sometidas y no
pueden contestar ante dicho atentado ni reclamar sus derechos, ya que al cometer
un delito el oficial chantajea a los acusados de no realizar un arresto y efectuar,
solamente, una amonestación a los que están infringiendo la norma, pero para ello
viola los derechos de estas personas injustificadamente y subvalorando su
condición igualitaria de seres humanos. Otro aspecto importante, es que desde los
altos mandos de la policía, las autoridades, por intereses particulares, actúan bajo
la corrupción y la falta de ética, tanto personal como profesional, y se limitan a
callar varios atropellos contra personas inocentes, a reconocer la brutalidad y el
abuso policial como “gajes del oficio” y no como una violación a los derechos
humanos, ó a omitir ciertos detalles en diferentes procesos investigativos con tal
de obtener el resultado en el caso, que más se ajuste a su bienestar.
Sin embargo, no todos los policías son malos, muchos desempeñan su trabajo con
honestidad, rectitud y ética, asumiendo los derechos y la condición de seres
humanos, de todos los individuos. Por lo cual, actúan con una bondad adapta a las
situaciones en que desenvuelven su trabajo, con el fin, de velar por la bienestar de
una comunidad.
 Partido de las Panteras Negras

E
l Partido de las panteras negras (en inglés “Black Panther Party” originalmente
llamado “Partido Pantera Negra de Autodefensa”, y popularmente conocido como
Panteras Negras) es una organización política afroamericana de los Estados
Unidos, fundada en Oakland, California en octubre de 1966 por Huey P. Newton,
Bobby Seale y David Hilliard.
Newton y Seale, influenciados por los pensamientos de Malcolm X, fundaron en la
Universidad de Merrit, Oakland, el Concilio Asesor del Alma de los Estudiantes. Al
año siguiente del asesinato de Malcolm, para los actos de conmemoración del
aniversario, propusieron llevar al campus un escuadrón de jóvenes armados,
propuesta que fue rechazada. Tras ese incidente, dejaron el Concilio y decidieron
formar el Partido Pantera Negra.
Programa de los Diez Puntos:
La ideología inicial del grupo se articulaba en torno al llamado "Programa de los
Diez Puntos":
1. Queremos la libertad, queremos el poder de determinar el destino de
nuestra comunidad negra.
2. Queremos pleno empleo para nuestra gente.
3. Queremos el fin de la rapiña de nuestra comunidad negra por parte del
hombre blanco.
4. Queremos viviendas decentes, adaptadas al ser humano.
5. Queremos para nuestra gente una educación que muestre la verdadera
naturaleza de esta sociedad americana decadente. Queremos una
educación que enseñe nuestra verdadera historia y nuestro papel en la
sociedad actual.
6. Queremos una sanidad gratuita para todos los hombres negros y la gente
oprimida.
7. Queremos que todos los hombres negros seamos exentos del servicio
militar.
8. Queremos el fin inmediato de la BRUTALIDAD POLICIAL y DEL
ASESINATO de la gente negra.
9. Queremos la libertad para todos los hombres negros detenidos en las
prisiones y en las cárceles federales, estatales, de condado y municipales;
10.Queremos que toda la gente negra enviada a juicio sea juzgada en
tribunales paritarios o de gente de la comunidad negra, como está previsto
en la constitución de los Estados Unidos.
* Queremos tierra, pan, vivienda, educación, vestido, justicia y paz.
A partir de agosto de 1967, el FBI empezará a actuar contra los grupos
reivindicativos afroamericanos, y desde 1969 los Panteras Negras constituirán su
principal objetivo en esta área.
El 17 de enero de 1969, Bunchy Carter y John Huggins, responsables de la
organización en Los Ángeles son asesinados por miembros de United Slaves, un
grupo nacionalista afroamericano rival creado en 1965. En la década de 1970 el
partido caerá en numerosas escisiones y enfrentamientos, quedando reducido e
inoperante.
En 1989, un grupo originalmente escindido del partido forma el New Black
Panther Party (NBPP, Nuevo Partido Pantera Negra) en Dallas, Texas, atacado
por los restos del partido original; diez años más tarde el NBPP se integrará en la
organización estadounidense panafricanista Nation of Islam (NOI).
El 31 de julio de 2004 se forma con muchos de los antiguos miembros una nueva
"National Alliance of Black Panthers", pretendiendo revitalizar el antiguo
movimiento.
Trata de Personas

La Trata de personas son delitos que se han incrementado en forma alarmante en

los últimos años, debido a las difíciles condiciones de vida en los países menos
desarrollados, al endurecimiento de las políticas migratorias en los países
industrializados y al hecho de que por mucho tiempo estos fenómenos no fueron
considerados como un problema estructural sino como una serie de episodios
aislados.
La respuesta mundial frente al crecimiento de esta forma de criminalidad fue la
Convención contra la delincuencia organizada transnacional firmada en Palermo
en el 2000 y los dos protocolos del mismo año: Protocolo contra el tráfico ilícito de
migrantes por tierra, mar y aire y Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la
trata de personas, especialmente mujeres y niños.

Los términos "trata de seres humanos" y "tráfico de migrantes" han sido usados
como sinónimos pero se refieren a conceptos diferentes. El objetivo de la trata es
la explotación de la persona, en cambio el fin del tráfico es la entrada ilegal de
migrantes. En el caso de la trata no es indispensable que las víctimas crucen las
fronteras para que se configure el hecho delictivo, mientras que éste es un
elemento necesario para la comisión del tráfico.

¿Qué es la trata de personas?

La trata consiste en utilizar, en provecho propio y de un modo abusivo, las

cualidades de una persona.

Para que la explotación se haga efectiva los tratantes deben recurrir a la

captación, el transporte, el traslado, la acogida o la recepción de personas.

Los medios para llevar a cabo estas acciones son la amenaza o el uso de la
fuerza u otras formas de coacción, el rapto, fraude, engaño, abuso de poder o de
una situación de vulnerabilidad.

Además se considera trata de personas la concesión o recepción de pagos o

beneficios para obtener el consentimiento de una persona que tenga autoridad
sobre otra, con fines de explotación.
La explotación incluirá, como mínimo, la explotación de la prostitución ajena u
otras formas de explotación sexual, los trabajos o servicios forzados, la esclavitud
o las prácticas análogas, la servidumbre o la extracción de órganos.

Tráfico de Migrantes

¿Qué es el tráfico de Migrantes?

El tráfico ha sido definido como la facilitación de la entrada ilegal de una persona

en un Estado del cual dicha persona no sea nacional o residente permanente con
el fin de obtener, directa o indirectamente, un beneficio financiero u otro beneficio
de orden material.
Las víctimas de trata y las personas objeto de tráfico, sean o no solicitantes de
asilo, que se ven obligadas a ponerse a merced de las redes criminales
internacionales, se encuentran en una situación de gran vulnerabilidad y
expuestas a todo tipo de vejámenes y maltratos.
 CONCLUSIONES

• El racismo es uno de los problemas más comunes en el mundo, ya que hay

personas que piensan que el otro por ser de otro color, otra nacionalidad o
de otra creencia es menos persona y no merece respeto, y es ahí donde
está la clave para tener una buena convivencia, reconocer en el otro los
valores y las cosas buenas que esa persona me puede aportar.

• En la película CRASH se puede apreciar lo racista que es la sociedad

americana y como se presenta en el diario vivir, pero un mensaje claro que
deja la película es, que en algún momento todos empezamos a valora a las
personas por lo que son y no por su apariencia, nos damos cuenta que
todos son seres humanos y todos merecemos respeto y tenemos los
mismos derechos.

• El filme, en forma de fábula moderna de historias mezcladas, se trata de un

golpe cargado de verdad, de realidades, del estado del mundo en una
pequeña ventana que encierra en sí misma un problema cuya escala
trasciende más allá de una sola ciudad. Policías con moral cuestionable,
racismo, robos con violencia, desconfianza, listas de espera y salud pública,
trato burocrático constituyen temas cercanos para la gran mayoría de
aquellos que han crecido en ciudades grandes o con inmigración, y un
marco suficientemente firme para soportar varias historias en una quimera
de moral, ambigüedades y fronteras cruzadas, de las necesidades, los
sentimientos y lo absurdo.

¿Qué mejor marco que una ciudad donde el absurdo gobierna?...