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LEMOS. O Que e Patrimonio Historico (LIV)

LEMOS. O Que e Patrimonio Historico (LIV)

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Carlos A. C.

Lemos

OQUEE PATRIMONIO HISTORICO

colecao c .. primeiros 51 •••• passos

Copyright © Carlos A. C. Lemos

Capa:

123 (antigo 27) Artistas Graficos

Foto de capa:

Carlos Amaro

Revisdo:

Newton T. L. Sodre Jose E.. Andrade

J(j5

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~-

editora brasiliense s.a.

01223 - r.general jardim, 160 sao paulo - brasil

INDICE

- Patrlmonlo cultural 7

- Dos artefatos 11

- Par que preservar? 24

- 0 que preservar? . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . .. 34

- Como preservar 66

- Indicac;:6es paraleitura 111

•• ••••

Ultimamente, os [ornais, as revistas e a propria televisao estao a dar enfase a um assunto ate ha pouco sem interesse maier ao povo, que e essei tema ligado as construcoes antigas e seus pertences, representativos de qeracoes passadas e que, englobadamente, recebem 0 nome qenerico de "Patrimonic Historico", ao qual, as vezes, tarnbern ~ aposta a palavra "Artfstico". Na verdade, essa expressiio usual, que e inclusive usada na identifi-

cacao da Secreta ria do Patrimcnio Historico e Artfstico Nacional, abrange somente um segmento~ k'" de um acervo maier, que e 0 chamado Patrim6ni~" * Cultural de uma naCao ou de um povo,

Este texto, alern das definicoes basicas. vai tratar precisamente da preservacao daquele Patri-Uy rnonio arquitetonlco dito historico, mas nao po de:) mas deixar de tecer algumas consideracoes sabre

PATRIMONIO CULTURAL

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Carlos A. C Lemos

todo 0 elenco de bens denominados "culturais" porqu:, como veremos, entre todos eles, quaisquer que sejarn os atributos que se Ihes der, existe forte travamento de relacdes estabelecidas.

Foi 0 nosso mestre oeasional Hugues de VarineBoham quem nos fez encarar a problematicado Patrimonio Cultural de modo bastante abrangente gracas as suas definicoes emanadas de observacoe~

ho. H ,. d h

- oportunlsslmas 0 omem de grande erudic;:ao

'= ~. 9- aliada a necessaria praticidade ao enfrentar os ",. lE %blemas de seu mister de assessor internacional ~ I,P' da UNESCO nos lugares mais diversificados

especialmente os do Terceiro Mundo. '

3 'r.{c")"I,fl!. Sugere 0 professor frances que 0 Patrimonio rtJi'f, zy',~Cultural seja dividido em tres grandes categorias

;, de element0sqRrimeiramente, ar~oJa os elementos

\j pertencentes a natureza, ao meio ambiente. Sao

.,. os recursos naturais, que tornam 0 sftlo habitavel.

"'n.o.,~. Vl.l),Nesta cateqorla estao. ~or exemplo, os rios, a agua

. desses nos, os seus psrxes, a carne desses peixes

.",.,._,...... hoei I

as suas cac oeiras e corredelras transformaveis em

';' ~r forca m?triz movendo rodas de moendas, acionan-

iZ. do monlolos e fazendo girar incrivelmente rapidas

as turbinas das usinas de eletrieidade. 0 meio ambiente fornece-nos as arvores, suas frutas e sua madeira para as ccnsrrucses, para os barcos, para as carrocas e para os dormentes de estradas de ferro. Fornece-nos a terra que recebe umida a semente. 'do pao de cada dia e que, tarnbern, pode ser vlolentamente apiloada nos taipais mame-

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lucos da arquitetura paulista. Da-nos 0 ar frio das serras, da Serra de Paranapiacaba, que isolo~ os paulistas do resto do mundo, serra que con_dlcionou toda uma sociedade voltada para 0 sertao, quando a lIngua virou dialeto e as usos e c?stum:s quase que se vernaculizaram em novas feitos tao diferentes daqueles d'alern mar. 0 clima envolve e condiciona 0 comportamento das gentes. A paisagem orienta e esta plena de sfrnbolos, de marcos, de pontos de refereneia, de encruzilhadas, que dirigem 0 viajante que passeia pela natureza estando sempre em casa - 0 Piabiru, 0 caminho geral dos (ndlos, era 0 corredor que se~penteava entre os acidentes do terreno respeitando-os, aproveitando-os e tirando vantagem de cada obstaculo.

o segundo qrupo de elementos refere-se ao (61) conhecimento, as tecnicas, ao saber e ao saber t.; fazer. Sao os elementos nao tanglveis do :atri- M~;;; rnonio Cultural. Compreende toda a. ca pac.1 dade e, I Ii J,O! de sobrevlvencla do homem no seu rnero arnbiente. ~~ J(r,Vai desde a perIcla no rastejamento de uma caca kif esquiva na floresta escura ate as mais altas elocubracoes rnatematicas apoiadas nos computadores

de ultima gerac;:ao, que dirigem no espaco c6smico

as naves interplanetarias que estao a ampliar 0

espaco vital do homem. Saber polir uma pedra

para com ela cortar arvores de grande porte. Saber esculpir no tronco duro de piuva 0 parafuso da

prensa de espremer 0 tipiti estufado de massa de

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mandioca ralada para 0 fabrico de farinhs. Saber desenhar a epura da seometrta requintada pela qual sera cortada a pedra justa da igreja de todos, Saber construir, tecer 0 pano da coberta de cama divertir-se com 0 jogo de carras, rezar a Santa Barbara em noite de temporal, curtir a pele de veado para fazer a alpercata eo gibao. Saber transformar 0 bago vermelho do cate em po soluvel na xfcara de porcelana. Tudo isso, por exernplo, vern formar 0 grande grupo dos elementos do

G saber.

a terceiro grupo de elementos e 0 mais impor}fi,'iC'1

L<J)J1Jlw.!ante ?e todos porque reuna as chamados bens

culturais que englobam toda sorte de coisas, obje!jiM! !- ftos: arteta.tos e constru. coes obtidas a partir do "f.It!, Lme,o ambients e~do saber fazer. Alias, a palavra artefato talvez dev~se ser-a (mica a ser empregada

no caso, tanto designando urn machado de pedra pol ida como urn foguete mterptanetarto au uma igteja ou a propria cidade em volta dessa igreja.

{pelO visto, esse terceiro grupo de elementos e que nos interessa neste texto,. deve~do os dois .. outros grupos ser tratados em Iivros a parte, mais dedicados aos recursos da natureza, a ecologia, a histo-

ria do conhecimento, aos relatos sobre as invencoes, aos manuals de tecnologia etc.

... •• ••

DOS ARTEFATOS

Agora, por nossa conta, podemos fazer algur:nas divaqacoes a respeito dessa classific~9ao de _Va.nne. Boham e refletir sabre as categonas possrvers de artefatos e como eles rnantern sua utilidade ao ,Iongo do tempo, jii que eles serao mesmo. 0 ~otivo de nossa preocupacao maior. Numa pnmerra reftexao, ja podemos verificar que sempre dev~mos prestar atencso as relacoes necessaries que exrstern . entre 0 meio ambiente, 0 saber e 0 artefato; entre o artefato e 0 homem; entre 0 homem e a natureza. Assim, um objeto isotado de seu contexte deve ser entendido como um fragmento, ou um segmento de uma ampla urdidura de dependencies eent;elacamentos de necessidades e interesses satisfeitos dentro das possibilidades locals da socisdade a que ele pertence ou pertenceu, Da I, a inoportunidade de algumas colecoes ou museus

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~itos "pedagogicos", que, isolando objetos diversiflcados, ~ad~. elucidam e mais nos constrangem com sua mutilldade. Dai, tarnbern, a oportunidade ~os chamados eeomuseus* integrados dentro de sistemas regionais, eujos acervos permanecem em seus. "ha.bi:tat.s" naturals, procurando sempre man~e~ Intellglvels as relacoes originais que os propieraram.

P~demos ver tambsm que e incomensuravel

o numero total de bens que compoem 0 Patrimania Cultural de um povo, de uma na4";ao ou de urn pequeno municipio, mas vale a pena a gente perder mais urn poueo de tempo com esse assunto antes de tratarmos do Patrimonio ofieial is~o e, aquele que legalmente reune poueos e escolhidos bens eleitos como preservavals a posteridade.

.~odem~s encarar as artefatos segundo a sua utllidads imediata ou segundo a sua durabilidade ou. persistencia. E ja tambsm podemos ver que existem artefatos que geram outros. E 0 caso das ferramentas e das maquinas que produzem outros ~~~!atos. Os artefatos tambern tern uma "vida utll e 0 seu tempo de uso pode variar incrivelmente.

• Ecomuseu seria. a reuniiio de elementos e de bens culturais inter-relacionados, dispostos de variadas maneiras, em diversos lugares apropriados a visitacao e dentro do pr6prio "habitat" de uma determinada scciedade de modo que se possa apreender todo 0 seu orocesso evolutivo cultural.

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Uma eomida elaborada na cozinha da gente e um artefato de consumo imediato, em cuja confeccao participaram conhecimentos acumulados durante geravoes e qeracdes, relativos ao uso dos ingredientes variados, de vasilhames apropriados, de equipamentos de preparacao, de fogoes e ate ao modo de obteneso da enerqiaterrnlca, Uma flecha perdida na tentativa de cacar uma arara em pleno voo tarnbern foi urn artefato de uso restrito a uma so vez.

Artefatos outros, no entanto, tern vida demorada e use prolongado, podendo ate ter serventias diversificadas - ou melhor, ter trocados os seus

-flns utilitarios originais. Urn prato de comer feito no Oriente e trazido pela Companhia das fndias, urn dia, saiu da mesa de nossos avos e foi parar na parede de urn colecionador rico, transformandose em obra de arte preservada. Um velho motor de carro ja desaparecido pode estar hoje acionando urn gerador de eletricidade de urna lonqfnqua fazenda do sertao,

Existem, tarnbern, importantes e historicos exemplos de construcoes que tiverarn seus usos originais substitufdos, ern bora a fun4";ao abrigo propria do espac;:o arquitetonico continuasse sendo exerclda, Como exemplo, podemos citar 0 caso das basilicas romanas, construedes laicas, que tiveram suas dependsnclas integralmente aproveitadas depois da liberac;:ao do cristianismo para abrigar as novas funcoes religiosas da igreja de

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Sao Pedro. .

o programa e as sucessivas alteracoes nos usos e costumes tarnbern exigem modificac;:5es nos artefatos de uso prolongado, como nas casas de morada, por exemplo. E sumamente interessante a gente acompanhar as adaptac;:5es que ocorrem ao longo do tempo numa velha residencia urbana qualquer. Com 0 progresso e as novas facilidades a sua "casinha" do quintal, que abrigava a latrina sobre a fossa negra, foi substitu Ida pelo banheiro cornpleto feito num puxado anexo a cozinha velha que, por sua vez, teve seu fog13o a lenha substituldo pelo aquecido a gas, e cada familia sucessiva que nela habita vai deixando sua marca nos agenciamentos internos; mas chega um tempo ern que a construcao realmente nao pode mais oferecer 0 conforto exigido pelasnovas concepcoes de bem morar de uma determinada classe social e, entso, vemos a construcao perder sua compostura antiga, sendo fracionada em habitaculos multifamiliares; e de deqradacfo em deqradacao chega ao seu dia de dernolicao para dar lugar a ediflcio concebido dentro das novas regras do conforto ambiental e dentro de outras condicoes financeiras.

Esse exemplo didatico da grande residencia burguesa transformada em cortico nos leva comodamente a continuar usando as construcoes habitacionais como tema acerca dessa problernatica das mutacoes ocorridas em bens culturais rnerce de novas solicitacoes advindas de alteracoes nos

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costumes e, principalmente, de processos de aculturacao.

Nas sociedades primitivas, ou lsoladas em seu territ6rlo confinado, as casas saoiguais entre si, todas decorrentes de mesmos materiais de canstrucao e mesma tecnalogia, formando uma amostragem que chamamos de vernacula. Durante seculos esse quadro po de permanecer imutavel ate a momento de contatos com outras culturas e novas influencias.

No nosso caso brasileiro, temos casos muito i nteressantes de apropriacoes e de smprestimos de solucfies. As primeiras habitacoes feitas pelos portuqueses, par exemplo, nas suas novas teitorias, mostram que tiveram eles que recorrer a experiencia indfqena em suas construcoes. Vemos 0 sistema construtivo vernaculo do Indio caracterizado pela estrutura autonoma de madeira determinando espaco abobadado de palha trancada ser usado para satisfazer programa de necessidades europeu cristae nada afeito a promiscuidade das fam [lias aborigines. Desse ernprestimo de solucoes tecnicas e de materiais disponfveis vemos o surgimento de uma arquitetura sincretiea ate hoje representada pelos mucambos do nordeste. Aos poucos, a arquitetura portuguesa foi se adaptando as condicces locais e sabiamente foi determinando partidos cornoatfveis aos materiais disponfveis e, principal mente, ao clima tao diversificado em nosso pais de grandeza continental.

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No campo da arquitetura foi se consolidando entao, uma serie de exemplares ja definidos com~ brasileiros, proprios da firmar;:ao cultural da colonia miscigenada e afastada onde 0 (ndie e 0 negro logo puderam deixar a sua marca no viver cotidiana. Nao sO a casa propriamente dita como todo seu equipamento rnostrarn tarnbsm as consequencias da eculturacso havida sob 0 sol dos tr6picos.

Nada mais interessante que a analise das gravuras de Debret, por exemplo, representahdo interiores de casas cariocas. Dentre elas, todas documentos do maior interesse ao nosso assunto destaca-se aquela denominada de "interior de casa pobre", onde po~emos analisar, atraves de todo 0 equipamento ~II ~esenh.ado, as superposir;:oes de funcoes da habitacso. All vemos os instrumentos de trabalho de tecelagem rustica, a rede de dormir som~nte usada a noite e por isso suspensa por forquilhas altas, 0 pote de agua, 0 fogao no chao e u~a .grande serie de detalhes construtivos qu~ nos indicam 0 estreito inter-relacionamento entre os objetos, cada um no seu lugar certo e tambem: .entre os personagens e toda aquela' parafernalia de. artefatos rusticos, Somente assirn equipada e vivida e que a casa tem personalidade ou. autenticidade documental. Cada objeto dali retl~ado se esvazia de todo 0 seu significado basieo advlndo das relaeoes que ali mantinha. E certo que esse cenarjo, para fins didaticos, pode ser

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recriado, como e normal em muitos museus do mundo. Mas, nessas reconstituicoes, sempre se percebe uma artificialidade fria e estatlca onde esta sempre ausente a marca inesperada da presenca humana.

Esse exemplo que fala de interior de uma residsncia nos faz lembrar de que, na cidade de Sao Paulo, certa vez, tivemos a oportunidade ranssrrna de admirar uma rica moradia a rua Horencio de Abreu ostentando todo 0 seu equipamento original intocado e todo relacionado entre si do modo mais espontaneo posslvel, porque autentlco e assim conservado grac;:as a circunstancias ligadas a sua ultima longeva proprletaria cultuadora da memoria de seu distante pai falecido no final do seculo passado. Ali, na semiobscuridade dos cornodos silenciosos, estavam acumulados objetos preciosos de algumas gerac;:5es, todos cotidianamente usados e que se comportavam como se participassem de uma fatia do tempo passado, mostrando ali 0 licoreiro com a sua velha bebida intocada como a deixara 0 proprietario morto de repente; aceta 0 jornal da Primeira Republica; na parede, 0 telefone primitivo de manivela estatica esperando pela mao trsmula que nao mais sa levanta; na cozinha 0 fogao frio com suas panelas vazias. Mas tudo isso com muito cheiro de sao Paulo antigo porque vagarosamente organizado segundo as necessidades reais de uma familia que ali morou e ali parti-

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c,ipo~ de um ~ro~esso cultural, de uma vida pollttca mtensa propna daqueles tempos abolicionistas e pre-reoubncanos.

Ali na casa parada estava milagrosamente guardado um segmento de nosso Patrirnonio Cultural ostentando os objetos tipicos de uma fam ilia de c.lasse media alta, mostrando os quadros preferides pela burguesia do tempo, os moveis comprados para a inaugurac§o do sobrado neoctasslco e. os outros herdados, as loucas e porcelanas, 0 plano de cauda, as comendas na vitrine francesa as cortinas de damasco"o soalho lavado, os tapete~ persas, 0 pote de barro, 0 filtro dos Acores, as panelas de ferro fundido, os quartos das empregadas, sernpre as mesmas mulheres numa mesma linhagem de. ex-escrava~. Tudo mantendo as relacces oriqi~als. Tudo ISSO foi disperso pela indiferenca Incompreensao e displicencia de todos os envolvidos direta ou indiretamente no Inventario da ultima moradora. E que para quase todos nao houve 0 mlnimo interesse na conservacao desses coniuntos originais que, de vez em quando, surgem a, nossa frente, 0 que e cornpreensfvet porque ainda nao e generalizada a preocupacao com esse t?ma. Vimos, isso sirn, uma corrida aos objetos fines do velho sobrado e assistimos ao leiliio final q.ue fragmentou 0 remanescente do acervo, quand~ ficou mais uma vez configurado 0 culto ao objeto isolado que e encarado ou como obra de arte autonoma e romanticamente evocativa ou como coisa

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curiosa ou valiosa devido < ao material com que foi executada. Assim, assistimos a safda de um artefato de seu meio original para cornecar a participar de outro contexto com outras relacdes e quase sernpre com outras funcdes,

No tempo da inauquracao desse referido sobradao do ultimo quartel do seculo XIX, todos os seus predios vizinhos tarnbern eram igualmente equipados e todos entre si tarnbern mantinham um relacionamento espacial, alern de se irmanarem na mesma linguagem neoclassica trazida pelos imigrantes convocados pelo dinheiro do cafe. o ecletismo estava naquela rua substituindo as velhas casas terreas de taipa do tempo da pobreza e por a f vemos que 0 artefato cidade tarnbem se renova sabre si mesmo. Ruas alargadas, quarteiroes rasgados, vales ultrapassados por viadutos. Casas demolidas e refeitas; seus move is carunchados sao substitu (dos, 0 resto do equipamento domestico trocado por novidades importadas e a papelada da fam Ilia e queimada. Sempre 0 horror ao papel velho. Papeis de to do tipo, cartas de amor, escrituras, contratos, papeis impresses, panels selados com muitos selos pretendendo garantir exatidoss para todo 0 sempre. Assim, o sistema articulado de bens culturais dentro da cidade e permanentemente alterado.

Com os tempos modernos, os objetos deixaram de ser feitos a mao. A industria acelerou a sua· producso vomitando-os em identicas faturas.

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Carlos A. C. Lemos 0 que e Patrimonio Historico

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~ a produc;:ao em serle. E a multlotlcacso, e como as maqulnas vao a todos os lugares, as variados Patrimonies Culturais de variados lugares vao tendendo a uma uniformizac;:ao, a uma universalizaci'o. E os meios de comunlcaeso informam tudo, tudo ensinam, tudo exigem em condicionamentos mil. !: 0 caminho da padronizacso,

Os artefatos ainda sugerem mais outras reflexfies quanto a sua ctassificacfo. Muitos deles sao part]cipes de uma infinita serie de bens repetidos a exaustso, Nao, porern, repetidos graCas as rnaquinas da industria vigente, mas sucessivamente feitos e refeitos a mao em sociedades primitivas, e pobres, antigas ou conternporaneas, Pessoas ha, tambern. que podem gerar outros tipos de objetos, nao mais estereotipadas pela linguagem vernacula, mas emanados de situacbes dispares, safdos de maos criadoras que Ihes dao urna excepcionalidade rara, criados por artistas invulgares ou produzidos para satisfazer funcoes pouco solicitadas. Podem ser os artefatas ricos de gente rica, da classe daminante, e, por isso, de pouco ou nula representatividade cultural.

Muitas vezes, alguns daqueles objetos trivia is de todo dia se diferenciarn de seus iguais devido ao fato de terem participado de eventos que se convencionou chamar de historicos, Passam a ter urna respeitabilidade que os demais nao possuem. ~ a sacralizac;:aa do objeto. E um reverehciamento baseado na credibilidade, porque quase sernpre

-

II

resultante de afirmacoes nao acornpanhadas de comprovacso: e assim muitos visitantes de museus se embevecem, contemplando a caneta que serviu a assinatura de um ato publico qualquer, a espada usada par urn heroi numa batalha qualquer, a primeira lampada incandescente empregada na inauguracao do sistema de iluminac;:ao publica de uma cidade qualquer, a caneca humilde com a qual um santo padre diariamente tomava 0 seu desjejum, 0 sapato usado por um pol ftico importante ao ser assassinado, a pistola que matou esse politlco, o exemplar raro do jornal que deu em primeira mao essa noticia e assim por diante. Temos, infelizmente, muitos museus somente baseados nesse tipo de acervo, onde a crendice popular evidentemente pode ser explorada.

Pelo que ja vimos ate agora, 0 Patrirnonio Cultural de urna sociedade ou de uma regiao ou de uma nac;:ao e bastante diversificado, sofrendo permanentemente alteracbes, e nunca houve ao longo de toda a hlstoria da humanidade crlterlos e interesses permanentes e abrangentes voltados a preservacao de artefatos do povo, selecionados sob qualquer otica que fosse. Cremos que sempre se colecionou coisas "importantes". como J6ias, dinheiro, objetos valiosos, obras de arte. Existiram, como sabemos, os chamados "gabinetes de curiosidades", guardando as coisas mais disparatadas. Essa guarda de bens em gera! nunca se ateve,

. porern, a preocupacfio de registrar estagios cul-

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Carlos A. C. Lemo

turais ja ultrapassados de toda uma eomunidade. Em geral, guardaram-se os objetos e as construc;:5es ricas da classe poderosa. Guardaram-se os artefatos de excecso e perderam-se para todo 0 sempre os bens eulturais usuais e corriqueiros do povo. Esses bens difereneiados preservados sernpre podem levar a uma visao distorcida da memoria coletiva pols justamente por serem excepeionais na~ tern representatividade. Somente agora, nos ultimos dois seculos, e que a arqueologia se estorca por reeolher, identificar e estudar os restos e vest 1- gios de povos ja desaparecidos para tentar conhecelos melhor no seu cotidiano prosaico, para vislumbrar seu pensamento, suas crencas, seus tabus. Velhas rufnas e vesttqios soterrados sao exaustivamente analisados para que possamos compreender melhor a vida desses povos remotos. Enquanto iS50, vamos aprendendo sobre 0 que guardar hoje para a boa salvaguarda de nossa memoria futura.

Essa questao da memoria social, tao dependente da preservacao sistematica de segmentos do Patrimonic Cultural, tern sido tratada com seriedade somente agora nos tempos recentes, a partir dos primeiros movimentos europeus da segunda metade do seculo XIX- Antes, so manifestac;:5es isoladas de estudiosos e colecionadores que, aos poucos, foram envolvendo e interessando as comunidades e os seus proprios govern os, levando-os a, oficialmente, pro mover a preservacao dos chamados

o que e Patrimonio Historico

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Patrimonlos Historicos e Artisticos, assunto basico destas lin has.

Neste ponto, eremos devesse este livrinho de iniciacfo ater-se a tres temas basicos: por que preservar, 0 que preservar e como preserver, levando-se em eonta tao-so mente 0 caso brasileiro, com suas peculiaridades, sem, contudo, descuidarmos das recomendac;:5es internacionais a que estamos sujeitos via acordosculturais regidos pela UNESCO.

•• •• ••

Esta pergunta esta intimamente ligada a outras indagac;:oes relativas a quem se deve preservar e a que interesses devem se ater as Intervencdes preservadoras. Inclusive, devemas entender que a verbo preservar tern significado mais ample do que parece a primeira vista, ee bom refletirmos sabre essa abranqsncla antes de, entrarmos no assunto que verdadeiramente nos interessa.

Preservar, diz 0 mestre Aurelio, e livrar de algum mal, manter livre de corrupcao, perigo ou dano, conservar, livrar, defender e resguardar. Todas essas providenclas, no nosso caso, estao, ou deveriam estar, incidindo sobre uma amostragem representativa da totalidade dos elementos que compoern o amplo Patrimonio Cultural; sobre todos, porque havendo tal entrelacamanto entre eles, como ja vimos, se um deles nao e guardado 0 conjunto se

POR QUE PRESERVAR?

a que e Pammonto Hist6rico

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desarmoniza e sa desequilibra,o que no fundo nao e bern 0 que se queria, pois 0 escopo seria urn fiel retrato de urn sstaqio cultural.

Se devernos preservar as caracterfsticas de uma sociedade, terernos forcosarnente que manter conservadas as suas eondicoes rninirnas de sobrevivencia, todas elas implicitadas no meio ambiente e no seu saber. Acima, empregamos a expressao "devemos preservar" como sendo uma obrigacao, a que e correto, ja que a todos s6 pade interessar a ideia llqada a salvaguarda de nossa identidade cultural. Assim, deveriam ter prioridade de atencao os elementos cornponentes dos recursos materials e todos os outros nao tangfveis ligados ao conhecimento, especial mente a tecnlca,

E facll entender que de uma determinada condiCao ambiental, e nao existem duas iguais no mundo, e de um determinado povo, seja misturado da maneira como for, como 0 nosso, so pode resultar urn processo cultural cuja svolucao sempre percorre diretrizes identificadas par uma I inha mestra do saber predominante. Do saber as coisas, do saber fazer, do modo de pensar prevalente. E a definicfo de uma nacionalidade, cuja mem6ria esta [ustamente alinhavada ao longo de sucessivas transformacoes e evolucoes havldas lentarnente : atraves dos tempos, devido tanto ao progresso tecnol6gico e seus meios de cornunicacso como ao aprimoramento intelectual e, tambern, aos facilitados contatos entre povos diferentes, estando

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Carlos A. C Lemoi

nessa miscigel]ac~o 0 centro maior de interesse da oornpreensso do que seta Patrimonio Cultural de uma nac;:a-o de populacoes algo diferenciadas como ocorre no Brasil. Vimos em nossa irnensidao territorial a cultura dominante portuguesa definindo a nacionalidade e vimos, tarnbern aqui e ali, os demais condicionantes e determinantes arnbierrtais interaqindo enquanto ocorreram, ou ainda ocorrem, tarnbern diversificadamente ali e aqui, ccntatos com outros povos via rniqracoes as mais variadas. Neste ponto, e born nao confundirmos sincretismos culturais definitivamente incorporados ao quadro social com simples emprestirnos, as vezes temporaries, de modismos alien (genas tao comuns hoje, via cinema e televisao. Nossaatencfo tem que estar voltada somente as irreversfveis alteracdes psicossociais au socioetnicas havidas nos variados segmentos do panorama cultural brasileiro ao longo de nossa historla, provocadas par agentes de fora.

[Jesse modo, percebemos que necessariamente

o termo preserver deve ser aplicado com tada a amplitude de seu significado. E. dever de patriot.ismo preservaros recursos materia is e as condieoes ambientais em sua integridade, sendo exigidos rnetodos de intervencao capazes de respeitar 0 elenco de elementos componentes do Patrirnonio Cultural, E dever, tarnbem, de patriotismo preservar 0 saber brasileiro fazendo com que as conhecimentos de fora valorizem-no em vez de

o que e Patrimonio Historico

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Paulo Duarte.

Mario de Andrade.

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Carlos A. C. Lemos

anularern-no, 0 que esta cada vez mais dificil nesta era das empresas multinacionais comandando nossa economia. E claro que nao podernos . enfrentar as cientistas internacionais que pesquisam para a industria tarrnaceutlca sem fron-' teiras, par exemplo, com as conhecimentos domesticosde nossas avos acerca da medicina caseira, com suas ervas e benzeduras.

Nao podemos ignorara industria japonesa invadindo as cidades e os sertfies, E que agora tarnbern temos os artefatos da humanidade, as aspirinas da saude mundial. Temos a cornunicacso de massa querendo que todos pensem igualmente e comprem as mesmas eoisas.

Um desatento olhar realmente nos faz cogitar duma tendencia a unlformizacao do pensamento, numa despersonallzacao cultural dos povos. Cremas que tudo isso seja de todo imposslvel devido [ustarnente as articulacdes entre as elementos do meio ambiente e do conhecimento que, de um modo au outro, acabam interferindo no proeesso porque sao irremov(veis em sua totalidade. Sempre havera um poueo de Brasil em cada coisa, em eada artefato, em cada gesto. 0 radio japones sernpre transmitira sua musiquinha sertaneja. Sempre daremos um jeitinho nosso as eoisas de fora.

Assim, sera rnais facil a rnanutencao de nossa identidade cultural se soubermos controlaros processos de evoluc,:ao que fatalmente se desen-

o que e Patrimonio Historico

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volvem rnerce de alteracces lnevitaveis no campo do saber, especial mente do saber fazer. Nesse controle esta implleito a registro dos varios estagios por que passamos. Aqui, registrar e sinonlmo de preservar, de guardar para arnanha informac5es liqadas a rela!foes entre elementos culturais que nao tern garantias de permanencia.

Assim, preservar nao e 56 guardar uma coisa, urn objeto, uma eonstrucao, um miolo hist6rico de uma grande cidade velha. Preservar tarnbern e gravar depoimentos, sons, rnusicas populares e eruditas. Preservar e manter vivos, mesmo que alterados, usos e costumes populares. E fazer, tambern, levantamentos, levantamentos de qualquer natureza, de srtios variados, de cidades, de bairros, de quarteirfies significativos dentro do contexte urbano. E fazer levantamentos de construcoes, especialmente aquelas sabidamente condenadas ao desaparecimento decorrente da espeeula~ao irnobiliaria.

Devemos, entao, de qualquer maneira, garantir a compreensiio de nossa memoria social preservando 0 que for significativo dentro de nosso vasto repert6rio de elementos componentes do Patrimenlo Cultural. Essa a [ustifioatlva do "par que preserver" .

Mas a quem interessa essa preservacao, e a pergunta naturalrnente formulada pelo leiter. Poueos, muito poucos, tern uma visao global do problema constitufdo pela defesa da mem6ria

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e de seus bens representativos. A esses, naturalmente, aflige tanto a descaso impune que assiste a destruicao desnecessaria de elementos do Patrimonic, A essas raras pessoas juntarn-se outros grupos divididos segundo interesses variados. Nossa sociedade compartimentada em classes ja esta a sugerir fraqrnentacoes do grande Patrim6nio Cultural em varies "Patrimonios Setoriais". Cada classe social, cada qrupo econ6mico, cada meio, cada preocupacao esta a selecionar elementos culturais de seu interesse para que sejam guardados como testemunhos de sua preocupacao, Vejamos

alguns exemplos. .

Tudo indica, e os interesses econornicos estao confirmando, que hoje preserva-se em atendimento as exiqencias do turismo, a grande industria rnoderna, que maneja quantias incrfveis enquanto vai forjando nos sltios visitados imagens, as vezes ressuscitadas, definidoras de peculiaridades culturais regionais aptas a estar sempre despertando a curiosidade dos viajantes avidos de novidades. a turismo nasceu em volta de bens culturais paisaqfsticos e arquitetonicos preservados, e hoje, cada vez mais, vai exigindo a criacao de mais cenarios, de mais exotismos, provocando quadros artificiais, inclusive. Quadros inventados, au recriados, que tentam matar dois coelhos cam uma so cajadada: a adrninistracso local, com fins politicos, incrementa um nacionalismo cultural de conveniencia enquanto agentes de viaqens,

o que e Patrtmonio Historico

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J

o cornercio local e a arrecadacao de impastos passam a possuir justificativas de rices taturamentos.

A classe dominante, quase sempre, tem seu prestfqio herdado e, par isso, gosta de preservar e recuperar os testemunhos materiais de seus antepassados numa dernonstracao algo rornantica au saudosista, constituindo tudo isso manifestac;:5es de afirmacso etltista. Vive-se do passado, das glorias dos outros tempos. A preservacao de bens culturais para ela constitui a obriqacao de manter viva a memoria dos avos.

as professares de engenharia, au de arquitetura, por sua vez, podem preservar edifIcios antigos com fins didaticos, dispondo, assim, de amplo mostruario de tecnicas que irao elucidar, ao vivo, as alunos atentos a evolucao da arte de construir.

Os artistas, as arquitetos e as espfritos sensfveis podem preservar obras artfsticas em geral para a seu proprio deleite e prazer espiritual.

Os historiadores, as arqueoloqos, os antropologos, as rnusicos, as intelectuais variados, sempre procurarn preserver. de um jeito au de outro, bens culturais ligados ao seu campo de a~ao.

as filatelistas preservam selos e toda a historia da correspondsncla epistolar com seus envelopes e carirnbos, Os numismatas, suas medalhas e moedas. as antiquaries, toda a sorte de equipsmentos fora de usn, mesmo as custas de desvirtuamentes de usos ou funcoes e de sua rsrnocso do

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Carlos A. C Lemos

sftlo de origem. AWis, sempre os objetos fora de uso despertam a curiosidade e sugerem sejam guardados em colecoes mussolcqicas. Para muita gente rnesmo, artefatos ultrapassados, de qualquer natureza que sejam, e que verdadeiramente constituem 0 Patrirnonio Hist6rico e Artfstico, isto e, tudo aquilo que por nao prestar mais pode ser guardado coma testemunho. Os bens culturais em uso, aqueles do presente, nao mereeem nunca o alhar protetor.

as ecoloqos preservam, ou tentam preservar a

dura pen as, as relacoes que devem manter entre si as elementas dentro ' da natureza. Os naturalistas defendem, par exemplo, a fauna e afesta a Pantanal de Mata Grasso. desafianda a consciencla de todos. Os botanlcos, a flora fadada a extincao.

Pela vista, sao tantos os patrimonies quantas sao. as inurneras compartimentacoes da sociedade e seus interesses.

E bam notar que nunea houve um movimento

que conciliasse esses interesses visanda a gestao de um unico Patrimonio visto sob urn enfoque global. De um modo geral, podemos dize~ que foram os antiquarios colecionadores, os qabinetes de curiosidades, as variados museus ditos hist6!"icas, etnagraficos, de arqueologia e de ant~opolagla, as galerias de arte, as pinacatecas, as gllptotecas, as hemerotecas, as colecoes de historia natural etc., que, ao longo do tempo, conser.varam. artefatos varias para os estudiosos de hole. MUitas cons-

o que e Patrimonio Historico

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trucoes importantes, pela sua historia ou pela sua beleza, tamoern foram respeitosarnente conservadas, pelo respeito dos mandados e pel a -vaidade dos mandantes e mandataries. Por mativos econemlcos, muitas cidades se estagnaram e, por isso, se conservaram a revelia dos que as abandonaram em busca de outros horizontes. Alias, podemos dizer que Belo Horizonte foi a responsavel pela conservacso de Ouro Preto, que ficou hibernada ate ehegar 0 momento da sua declaracso como "cidade monumento historico".

Pelo visto, nenhurn pais pode se vangloriar de possuir preservado 0 seu integral Patrimonio Cultural, representado de modo eandigno por aeervos museol6gicos, arquivos, mostruarios, canstrucoes e urbanlzacdes participes de ecomuseus que realmente sejam representacoes corretas de todo 0 seu desenvolvimenta cultural.

Os varies pa (ses, inicialmente os eurapeus, foram aos poucos se canscientizando da neeessidade de guardar seus bens culturais tendo em vista as solicitacoes de variada natureza, e restanos ver, entso, como foi respondida entre n6s a segunda indaqacfo atras formulada.

... •• ••

o QUE PRESERVAR?

No Brasil, a preocupacso preservadora por parte do governo e relativamente nova, embora possamos sempre lembrar 0 pioneirismo do Conde de Galveias nos meados do seeulo XVIII, com sua manifestalfao que nos coloca a frente de muito~.

"De fato, aquele nobre portuques, em 5 de abril de 1742, escrevia ao governador de Pernambuco, Lu IS Pereira Freire de Andrade, uma carta lamentando demais 0 projeto que transformou 0 Palacio das Duas Torres, constru {do pelo Conde de Nassau, em quartel de· tropas locals, pols, segundo ele, seria lmprescind (vel a manutencao da integridade daquela . obra holandesa, verdadeiro trofeu de guerra a orgulhar 0 ~osso ~ovo, ;, com as adaptacces previstas estana arrulnada uma, memorl~ que mudamente estava recomendando a posteridade as ilustres e famosas aedes que obrararn os

I I J

a que e Patrimonio Historico

35

Portugueses na Hestauracao dessa Capitania" ... Dizia, ainda, que aquelas obras holandesas "sao} livros que falam, sem que seja necessario le-los" ...•

Depois desse desabafo fidalgo, que nao tevelld maiores eonsequencias, vem 0 silencio total e ate I um beneplacito das autoridades brasileiras peranterctti, a lenta destrulcso de um patrirnonio portuques 101 ~ sernpre a lembrar, principalmente logo depois da ~: lndspendencla, 0 jugo por que passamos no perlo-JdLl do da dorninacfo colonial. Sempre que alcancarnos 4!h uma meta libertaria, a primeira coisa que se fez k foi destruir as proves da opressso banida. VesHgiosl1'n~: holandeses varridos. Cartelas heraldicas, escudos e ~~ brasoes arrancados violentamente dos porticos nobres das constru.c;:oes espanholas. p~los port~- & gueses da Heconquista e pel os brasileiros depols

de 1822. Papeis comprometedores qUeimadOS,} como aqueles relativ. as. ~ escravidao. negra, por ?~~ ordem do abolicionlsta Rui Barbosa, ja dapois

do 13 de maio da Princesa Isabel.

Silencio dos governos, inclusive no reinado deJ nossos imperadores. 0 segundo deles e clare que teve seus pendores intelectuais tarnbern voltados a guarda de obrasde arte e tarnbern historicas, mas nao passou de mero mecenas de dais ou tres museus. A Republica nova naa alterou 0 quadro de abandono geral e a protecso de bens cu Iturais arqultetonicos nao passava pela cabeca de nenhum governante.

Somente um ou outro particular, algum cole-l, cionador ou intelectual afeito as cotsas historicas J

36

Carlos A. C. Lemos

Oil que se lembrava e solicitava fossem defendidos los nossos monumentos arqultetonlcos - monu-; mentos no sentido qradiloquente porque do

[patrimonio popular nunca ninguem se lernbrou .

0.;;'.'_ [mesmo, Augusto de Lima, em Minas, foi um

1 g;LG deles. Gustavo Barroso, outro, no Rio. Mas todos

r muito doqrnaticos nos seus interesses preserva-,

tdores, selecionando 0 que conservar atraves de oticas nascidas de ju (zos crfticos mu.ito personallstas, Tudo isso na decade dos anos vmte, quando

.. r.!:" 'se popularizou 0 estilo neocolonial e chegamos

ta ver disparates como. aquele de se reformar construcdes autenticamente coloniais visando dar-l hes a feicao estilfstica em moda. Foi comum a "pre-

[a\;w, - t' ervacao" caract,erizada, pela transPo,5icao de

JAY] elementos de cornposicao arquitetonlca de uma

construcao abandonada para outra nova. 0 Iider do movimento neocolonial no Rio, Jose Mariano Carneiro da Cunha Filho, por exemplo, compos seu celebre Solar de Monjope, inclusive, com materiais aproveitados de construcoes autenticas, No final da decada de 20, 0 deputado historiador e amante das artes Wander:ley Pinho, autor de obras sobre usos e costumes do I mperio, fez projeto de lei relativo a protecao de nosso patrirnonlo cultural arrolando entre as bens preservaveis lias cimalhas, os forros, arquitraves, portas, janelas, colunas, azulejos, tetos, obras de marcenaria, pinturas murals, e quaisquer ornatos (arquitetonicos ou artfsticos) que possam ser retirados

o que e Patrimanio Historico

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de uma ediflcacao para outra" ... , 0 que demonstra a frequencia desse uso naquele tempo.

Esse projeto acima citado nao foi 0 primeiro, g.J pais anteriormente ja 0 deputado Luiz Cedro, r' em 1923, apresentara um projeto de lei destinado .fq;

a salvar nosso Patrirnonlo ,s, ugerindo a criacao de) uma II I nspetoria dos Monumentos Historicos

dos Estados Unidos do Brasil, para 0 tim de conservar os imoveis publicos ou particulates, que no ponto de vista da historia ou da arte revistam

I::Im interesse nacional". E, em 1925, a pedido 1 . do governador mineiro Presidente MeJlo Vianna

o jurista Jair Lins tarnbern tratou de defende~

os bens representativos de nosso passado, mas apresentando um progresso na eleicao dos bensl

a serem guardados pelo seu projeto de lei: "os I '1r m6veis ou im6veis, por natureza ou destine, cuja ~ ~ conse,:,acao possa interessar a coletividade, devido I

a motive de ordem hist6rica ou art (stica, seraO) 1- \ cataloqados, total ou ~:rcialmente, na forma desta

lei e, sabre eles, a Umao ou os Estados passarao a

ter direito de preferencia". Pela primeira vez alguem menciona "m6veis", isto e, objetos, dentre

os bens a serem conservados. Wanderle Pinho ta~bem, fala ~eles, onde incl,ui_ ate,' "Iivros raros ou} annqos, as lneunabulos, codlces e manuscritos

.de valor Htero-hist6rico ou artfstico", H ~

, Somente em 1936 e que real mente ganhamos

urn projeto digno de elogios, de autoria do escritor paulista Mario de Andrade, homem cuja inteli-

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Carlos A. C. Lemos

gencia fora do normallevou-o a especulacoes de toda ordem, cuja sensibilidade levou-o a producfo literaria de a Ito n (vel. Nesta hora, quem fala de Mario nao pode deixar de mencionar Paulo Duarte, 0 seu amigo fraternal de todos os momentos, mesma quando ausente no exilic, mas presente nas cartas frequentes. 0 projeto de Mario de Andrade tornou-se lei

tomente em novembro de 1937 e desse ana e a memorave! campanha de Paulo Duarte pelas paqinas do jornal 0 Estado de S. Paulo, denominada "Contra 0 Vandalismo e 0 Exterm(nio", quando aquele jornalista trouxe a publico 0 estado lastirnavel e

criminoso em que [azia 0 pouco que sobrou de nosso Patrlrnonio Cultural Arquitetonico.

No seu texto, definia Mario de Andrade: "Entende-se por Patrirnonio Artfstico Nacional todas as obras de arte pura au de arte aplicada, popular au erudita, nacional ou estrangeira, pertencentes ao poderes publicos, e a organismos socials e a particulares nacio_nais, a particulares estrangeiros, residentes no Brasil". Note-se que, na verdade,

{Mario ja naquela epoca estava tentando resguardar a totalidade dos bens culturais de nosso Patrim6nio Cultural, chamando-os simplesmente de "obras de arte" pura ou aplicada, popular ou erudita, nacio-

."G, nal ou estrangeira. A palavra "arte", no caso,

{} ~eria urn significado bastante ample, assumindo

M~.u_r,r}~ aqui e ali, ao longo do texto, conotacoes diversi-

I A- ficadas; as vezes esta ela designando a obra de interesseeminentemente estetico, mas em grande

o que e Patrimonio Historico

parte do tempo esta ligada ao artesanato. Ele eXPHca:} "arte e uma palavra geral, que neste seu sentido geral significa a habilidade com que 0 engenho humano se utiliza da ciencia, das coisas e dos fates".

No seu projeto, Mckio de Andrade agrupava

as obras de arte em oito categorias: J- .

c lLa~

"1. Arte arqueoloqica;

2. Arte amerfndia;

3. Arte popular;

4. Arte historica:

5. Arte erudita nacional;

6. Arte erudita estrangeira;

7. Artes aplicadas nacionais, e

8. Artes aplicadas estrangeiras".

Dentre essas varlas categorias, ele inclu fa, entao,} *todo 0 nosso vasto elenco patrimonial. Dentre ~ as obras de arte arqueoloqices e amerindias englo- ~ bava toda sorte de objetos, como fetiches, instru-)2 mentos de caca, de pesca, de agricultura, objetos 0., de usa dornestico, vefculos, lndumentaria, jazidas ,JJ .. funerarias, sambaquis, insericoes rupestres e,}"" inclusive, elementos das paisagens, do meio am- 0 ?ient~. Nisso tudo, e claro, tarnbern estavam ~ inclu (dos os vocabularios, os cantos as lendas.] as magias, a medicina e a cullnaria do~ Indios etcJ

Na arte popular, entre variados tipos de artefatos wi do povo, inclui a arquitetura, falando de multiplas·'fI construcoes, como capelinhas de beira de estrada

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Carlos A. C. Lemos

de agrupamentos de moeambos do Nordeste. Continua tratando do folelore em geral e de tudo . que interesse principal mente it etnografia.

(VW. No agrupamento da arte historica arrola com

1..1 "" "bastante lucidez a variedade dispon Ivel de bens culturais, "que de alguma forma refletem, eontam, comemoram 0 Brasil e a sua evolucao nacional". Cita, inieialmente, "certas obras de arte arquitetonica, escultorica, pictorica que, sob 0 ponto de vista de arte pura nao sao dignas de admiracso. nao orgulham a urn pais nem eelebrizam 0 autor delas". Mas, ou porque fossem criadas para um determinado fim que' se tornou historico - 0

~: forte de Obldos, 0 dos Reis Magos -,ou porque se . passaram nelas fatos significativos de nossa historia - a Ilha Fiscal, 0 Palacio dos Governadores em Duro Preto -, ou aindaporque viveram nelas figuras ilustres da nacionalidade - a casa de Tiradentes em Sao Joao del Rei, a casa de Rui Barbosa-, devem ser conservadas tais como estao, ou reeompostas na sua imagem "historica", Cita entao ru (nas, igrejas, fortes, solares etc., afirmando, ainda, deverem ser conservados exemplares 'tfpicos representativos das diversas escolas e estilos

{arquitetonicos que se refletiram no Brasil.

Alem das construcces ditas historlcas, detern-se, rtambem, nos artefatos, na iconografia, tanto a ~ nacional como a estrangeira alusiva a fatos brasileiros, como gravuras, mapas, porcelanas, livros, ~mpressos etc., "referentes it entidade nacional

o que e Patrimonio Historico

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em qualquer dos seus aspectos, Historia, Polftiea,j

B '1 " OJ'1.

costumes, rasu, natureza etc. . n

Dentre as obras de arte erudita nacional ou J.~ estrangeira inclu (a 0 autor "todas e quaisquerj 1M; " manlfestacoes de arte", de artistas nacionais ou (,1,,,1'-' estrangeiros, num amplo leque de abranqencia. aN!

Nas artes aplicadas nacionais e estrangeiras . -I' estariam classificadas todas as manifestac;:oesL j ligadas ao mobilia rio, it talha, tapec;:aria, joalheriaJ '

decoracoes murais etc. .

Esse ligeiro apanhado do projeto de Mario

de Andrade vern nos mostrar, antes de tudo, a clarividencia daquele intelectual arrolando bens~ culturais dentro de uma sistematica somente hoje em nossos dias divulgada pelas entidades

e recomendacdes internacionais, que tratarn] modernamente do assunto. Mario inclu (a tUdo"l queria "catalogar" todas as rnanifestacoes culturais do homem brasileiro, nao so seus artefatos'j mas tarnbem registrar a sua rnusica, seus usos, costumes, assim como 0 seu "saber", 0 seu "saber fazer". Chega a imaginar, inclusive, museus para h. isso tarnbern, que tratassem, por exemplo, do cafe,-rn-:;

~.

onde docu menta Imente estivessem mostrados :

"a replanta nova, a planta em flor, a planta em grao, a apanha da fruta; a lavagem e secagem,

os aparelhos de beneflciamsnto, desmontados com explicacfo de todas as suas partes e funcionamento; 0 saco, as diversas qualidades de cafe beneficiado, os processos especiais de exportacso,

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Carlos A. C. Lemos'

de torrefacao e de manufatura mecamca (com rnaquinas igualmente desmontadas e expllcades) da bebida e enfim a xlcara de cafe. Grandes albuns fotograficos com fazendas, cafezais, terreiros, colonlas, os portos cafeeiros; qraficos estatisticos, desenhos comparativos, geograticos etc. etc.

~r ,!u.:"\ {TUd~ a .que a ge.nte cri?u sobre .cafe, de cien. !Ifico,

. juCl, de tecrnco, de industrial, reunido numa so sala.

E 0 mesmo sabre alqodao, acucar, laranja, extracao do ouro, do ferro, da carnauba. da borracha; 0 boi e suas industries, a la, 0 aviao, a locomotiva,

a i mprensa etc. etc.". .

HI', Il ~ Para aquela epocae prtnclpalmente a v!s~a dos planas antecedentes, a projeto de Mana de

~ld< Andrade foi real mente inovador e tudo indica

l\1l'.l1'li ""\,

que tenha assustado as autoridades que 0 enco-

mendaram, pois ainda nao havia uma estrutura administrativa e nem verbas para urna empreitada reservadora daquela abranqencia, Por uma lei

iQ,1: f de janeiro de 1937 que reorganizou 0 Ministerio l'v <t da Educacao, entao chefiado por Gustavo Capa-

If .. ,. ,

1~~r,l.I.,.1 nema foi criado a "Service do Patrimonic Histo-

rico ~ Artfstico Nacional" dando a perceber que o texto do escritor paulista nao fora, ja de infclo, seguido como deveria, porque no proprio nome

fda entidade destinada a defesa do "patrimon io" se distinguiam bens "artfsticos~' dos "histori~~s" e 56. No fim daquele ano, depois do golpe polftico de Getulio Vargas, veio 0 Decreto-Iei n9 25, de

30 de novembro, que organizou entao 0 primitivo

o que e Patrimonio Historico

43

SPHAN, onde se define oficialmente 0 Patrimonio Hist6rico e Artfstico Nacional como sendo "0 conjunto dos bens m6veis e imovels existentes no pais e cuja conservacao seja de interesse publico, quer por sua vlnculacao a fatos rnernoraveis da hist6ria do Brasil, quer porseu excepcional valor arqueol6gico ou etnogratico, bibliogrMico ou art (stico" .

A simples cornparacao dessa definicfo com a original de Mario de Andrade mostra-nos a atuacso precavida e poiftica de Gustavo Capanema e de Rodrigo de Melo Franco de Andrade, 0 seu assessor, que, a partir dessa data, ate morrer, se dedicou de corpo e alma a defesa de nossos bens culturais, sempre lutando com toda sorte de empecilhos, principal mente aqueles financeiros. 0 recem-j institufdo SPHAN nao poderia mesmo abrir I imenso campo de obrlqacoes preservadoras, sendo oportuna uma restrlcso ligada ao "interesse PUbli-! co" nas suas atribulcoes funcionais, principal mente a vista das graves irnplicacfies [urfdlcas que fatalmente surgiriam no tocante ao direito de proprie- ~ dade relative a bens m6veis que, com certeza, iriam sobrepujar sobremaneira em quantidade J os bens im6veis. Nao s6 problemas [urfdicos mas) tarnbern de fiscalizac;ao, de conservacao, de gUarda~ de documentacao, de classificacao, que hoje ainda nao sabemos como resolver com correcso administrativa e exito garantido. ~ born lembrar que um pan3grafo do artigo 19, 0 da definicfo acima

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Carlos A. C. Lemos

~transcrita, inclu I.'a tarnbem na lista dos bens preservaveis os "monumentos naturais" e os "sftlos e paisagens que irnporte conservar e proteqer pela fei(fao nota vel com que tenham sido dotados pela Lnatureza ou agenciados pela industria humana".

{ Enquanto Mario de Andrade arrolava na sua

t definilfao "todas as obras de arte", a lei promulgada prudentemente apelava a um restritivo "interesse publico" sem, contudo, defini-Io em sua extensso. !: verdade que, em ambos os textos, um bern cultural, na pratica, s6 estaria inclufdo no Petrimonlo depois de inscrito no respectivo

livro de tombo, mas o' esotrito da "abertura" do projeto paulista certamente iria exigir do service responsavel pela preservacao um folego nao compat (vel com as possibilidades pratlcas, A moderalfaO foi a nota marcante do orgao dirigido por

j)._~j Rodrigo de Melo Franco, e com isso, ao longo do tempo, toda aquela rnultlpla gama de enfoques do projeto de Mario de Andrade foi sendo esquecida, de modo especial as manifestacoes populares

I - nao so a arquitetura, mas tarnbern os elementos relativos aos usos, costumes, ao "saber fazer", cujos artefatos rnoveis aos poucos foram se perdendo, ao lado da rnusica, dos cantos, das representacdes e das historias do povo pertencentes a era anterior ao radio e it televisso, principalmente.

Mario, no seu projeto, nao falou explicitamente em cidades como bens culturais em sua integridade,

o que e Patrimonio Htstorico

4S

• Morro do Rio de Janeiro, "'agenciado de forma definitiva", s6 pode ser morro urbanizado e talvez Mario estlvesse se referindo a favelas.

mas nao se esqueceu dos problemas de urbaniza-} ~o. Quando se refere a paisagens, fala dos "Iugares agenciados de forma definitiva pel a industria popular, como vilejos lacustres vivos da Amazonia, tal morro do Rio de Janeiro" tal agrupamento de mocambos no Recife" etc. Esse desejo do escritor paulista constou na lei federal de modo muito vago, quando se empregou parte de sua expressao no fim daquele ja referido paraqrafo do artigo 19: ... "agenciados pel a industria humana". Quem nao leu 0 projeto e quase certo que nao vai atinar com a primeira lnteneao, aquela de preservar, tarnbern. aglomerados urbanizados,}

isto a, cidades. ~_ ;'1'

S. w,UJ

o recentemente, em meados da decada dos

anos 70, e que esse assunto ligado it preservacao de bens culturais vistos em conjunto dentro de centros urbanos tem sido discutido entre n6s, trazendo consigo a expressao "Patrlmonto Ambiental Urbano", cujo significado nem sempre e bem compreendido. Realmente, como veremos, esse palpitante assunto ·encerra questoes nada face is de ser contornadas, se e que ha um jeito de satisfazer a todos os interesses envolvidos.

A primeira cidade a ser preservada no Brasil

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Carlos A. C. Lemos

./:------------------------------------------~

foi Ouro Preto, mediante urn decreta de 1933 do

JI; entao Governo Provis6rio federal que assim veio atender a uma serie de solicitacoes partidas principalmente de intelectuais mineiros. Augusto de Lima Junior foi um deles, a cujos esforc;:os, por volta de 1928, sornararn-se os trabalhos de Gustavo Barroso, a quem 0 presidente do estado Antonio Carlos-encarregou de proceder a obras de censervac;:ao em alguns monumentos daquela cidade.

~_ Ouro Preto, e interessante a gente perceber ~,:,-, isto, nao foi tombada verdadeiramente comouma cidade possuidora de caracterfsticas especiais no campo do urbanismo decorrentes da conurbacao de arraiais de garimpeiros. Ouro Preto foi preservada parque se desejou proteger seus manumentos maiores, cada um vista de per si, e 0 ate legal visou a protecao de um "pacots" de construcdes, cujas areas envalt6rias acabararn abrangendo a cidade toda.

Naquele decreto nao se cogitou do fenomeno urbanizacao em si mesmo, como uma rnanitestacao cultural de precise interesse social, fato evidentemente nao analisado na justificative que lernbrava ter sido a antiga Vila Rica, apenas, "teatro de acontecimentos de alto relevo hist6rico na formacao de nossa nacionalidade", alsm de possuidora

. de verdadeiras "obras d'arte" arquitetonicas. , I"" { Agora, modernamente, a visao protetara de conjuntos de bens culturais urbanos tem uma abranqencia maior, procurando, antes de tudo,

,-

o que e Patrimonio Historico

47

interpretacoes de carater social atraves de todas

as indagac;:5es possfveis atinentes a antropologia (cultural, a historia, a pol (tica, a economia, aJ geomorfologia, a arquitetura etc.. A cidade tem! k ~ oj': que ser encarada como um artefato, como um /Yh,..- o: bem cultural qualquer de um povo. Mas um arte- «di'-k c!! fata que pulsa, que vive, que permanentemente "-t ..v~ se transforrna, se autodevora e expande em navosJ 0l ~'0~G tecido~ recriados para atender a outras deman~as .".~ aJ., sucessivas de prograrnas em permanente renovac;:ao. At ,yv

o nucleo urbano e um bem cultural composto "rU,JA de mil e um artefatos relacionados entre si, que va1

desde aqueles de uso individual, passando por

outros de utilidade familiar, a comec;:ar pelas mora-

dias, ate aos demais de interesse coletivo. Assim,

vemos que um conglomerado urbane se resume

num local onde se desenrolam concomitantemente infinitas atividades exercidas atraves de infinitos artefatos dispostos no espac;:o segundo suas funcoes

ou atribuicoes, e interessam a cornpresnsao do

que seja "Patrirnonio Ambiental Urbano" somente

as bens ou as coisas, m6veis ou im6veis, que carac-

terizam ou permitam 0 bom desempenho do gregarismo ali existente.

Pelo visto, 0 enfoque preservador de uma cidade nao pode deter-se num artefato urbano isolado. Hfi de se perceber fundamental mente as relac;:5es, algumas ate necessarias, mantidas entre os bens

culturais. Mormente as relacoes espaciais. ~-x

Um aglomerado urbano de pescadores do litaral

48

Carlos A.C Lemos

paulista, por exemplo, quando se instala nas encostas do vale de um ribeirao, em cuja foz se pode ter bom atracadouro deseus barcos, tem suas construcoes dispostas ern func;:ao das curvas

~. de nfveis, onde, organicamente, vao se adaptando

II as asperezas do perfil topoqrafico. Ali os caminhos sao tao-somente para pedestres subindo e descendo ladeiras (ngremes, que se desviam aqui e ali de grandes pedras e que ali e acola se transformam em escadas para melhor vencer os desnlveis. A pedestrianizacao e a nota basica, a respeito aos acidentes topoqraflcos, outra ocorrencia caracterizadora. As construcoes sempre pequenas vao subindo 0 morro respeitando os rochedos e as grandes arvores de sornbra acolhedora. La de cima, as mulheres e as criancas enxergam 0 mar alto e ficam sabendo quando os homens estao voltando de seu trabalho, e assistem a passagem dos indiferentes transatlanticos e petroleiros que, de vez em quando, mandam a sua mensagem civilizada . na forma de 61eo preto boiando na espuma das

~)'. ondas. Picinguaba, perto de Ubatuba, foi uma aldeia assim, mas depois que foi descoberta pelo homem rico da cidade grande passou a sofrer transformacoes. Passou a conhecer 0 autom6vel

_ que tenta a viva forca rasgar 0 seu tecido espon-

'f . taneo por meio de cortes e aterros, Como eta, ~~ ; muitas outras aldeias de pescadores sofreram a I pressao do turismo predador, que em pouco ... tempo destr6i justamente aquilo que Ihe chamara

o que e Patrimonio Historico

49

a ateOl;:ao como atrativo maior. A deseducaefo, a indiferenca, 0 ego(smo e tantos outros comportamentos concomitantes e nao controlados sao os responsaveis pela desfiguracao do nosso literal e de suas cidades velhas e nao s6 de suas aldeias. Trata-se de um fenomeno relativamente novo entre n6s: a invasao de uma area por uma popuraeao adventfcia em busea de lazer. Um programa substituindo outro, com a troca de ocupacao dos moradores originais que, de um jeito ou outro, passam a depender dos visitantes. intermitentes que, inclusive, se apropriam de seus bens particulares alterando-Ihes usos, funcoes e destinos, as vezes, promovendo verdadeiras recrlacdes de mau gosto, alem de desonestas. Voltaremos a esse assunto quando tratarmos de Parati, aura Preto e Santana do Parnaiba no capitulo destinado a discutir 0 "como preservar". a que desejamos agora e sO mostrar como urn artefato de uso coletivo de uma sociedade, a cidade, pode sofrer permanentes injuncoes transformadorasde variada natureza.

Naturalmente, surge, entso, a pergunta: 0 que b:_ preservar ali na cidade do homem?

A nosso ver, essa pergunta e extrema mente dificil de ser respondida de modo generico e pratico, principalmente porque temos que encarar o problema a partir de agora, ja que a preocupacso e recente e nossas cidades se transformaram a vontade e ao sabor da indiferenea de todos, de todos

so

Carlos A. C. Lemos

justa mente empenhados em alters-las visando "rnelhor qualidade de vida" a partir de novas expectativas advindas de novos programas de necessidades decorrentes do progresso.

Ha urna frase feita que diz Que cada caso e urn caso, mas Que e sempre repetida porque sabia ou prudente, servindo sempre de escudo protetor nas inqulricoes inesperadas. Cada cidade configura

r {a. prOble. matic.a a sua. ma. neira. Porern, a. creditamo.s que certos parametres constantes podern ser defi-

nldos para servir de guias inlciais na abordagem do tema em qualquer circunstancia que seja.

E {. Inicialmente, pensamos que devem ser identi..., ,.. ficados os tipos de relacoes mantidas entre 0 tracado urba. no e 0 srtlo original, de implantac;:a_?, fazendo da geomorfologla uma preoeupaeao prevalente. Temos aldeias de pescadores na encosta (ngreme ou no vale rneandrico das baixadas aluvionares: temos cidades litcraneas em terrenos pianos entre morros, como Iguape e Cananeia: temos cidades a beira-mar em cima da encosta e ao pe dela. Temos cidades beira-rio e cidades em acropole. Cada uma com a sua hist6ria e seus

tCriteriOS de aproprlacao do espaco. Cada uma teve a sua f"mcao peculiar ou pri~cipal orientador~ de seu desenvolvimento. Muitas trverarn um crescimenta muito vagaroso, porern constante e firme. Outras morreram crtancas, Varias nasceram aqui

e cresceram ali; a rnudanca de sftio dernonstrando escolha de local mais apropriado foi urna cons-

o que e ratrimonio Historico

51

tante. 0 que interessa e como as cidades se adaptaram ao sftio de estabelecimento e nesse "como" estao irnplfcitos todos as componentes culturais que podemos imaginar. Ao preservador de hoje resta aver 0 Que ainda existe como testemunho das primeiras adaptacoes espaciais, dos primeiros criterlos de lnstalacao e de apropriacfo do solo.

Sao Paulo, Santana do Parnaiba e mais rneia duzia de estabelecimentos urbanos dos dois primetros seculos, par exemplo, sao cidades do Planalto, em sitios de relevo movimentado, que tiveram sua trama de ruas condicionada a tecnologia de suas construcoes. Poucas cidades do mundo tern tao bern caracterizada a interferencia da tecnica construtiva na 16gica da irnplantacao urbana. Tecnica construtiva (mica de uma sociedadesegregada serra aclma, Tecnica advinda de uma selecao natural de materials, a tecnica da terra socada, a talpa de pilao.As grossas paredes de taipa resistem muito a cornpressao e sao eternas quando proteqidas : da agua que Ihe abate facilmente a dureza petrea, Dal, 0 horror as enxurradas, a aguaque lambee corr6i e a erosao arneacadora sempre era evitada pelos profundos beirais e pelos assentamentos pianos. 0 paulista sempre artificia~ lizou 0 solo para construir, ao contrario do mineiro que, com suas estruturas autonomas., respeitava o terreno sempre movimentado .. 0 paulista, antes de contruir, aplainava 0 chao, fazia terraplenos e terraceamentos. Daf a conveniencia de suas ruas

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Carlos A. C. Lemos

serem sempre planas, ao longo das curvas de ~1l'. niveis. Daf a planta da cidade de Sao Paulo dos , I'''~' primeiros tempos, s6 composta de ruas adaptadas ao terre no de modo a nao apresentarem inclinacdes perigosas. A Sao Pau 10 de taipa nao teve ladeiras construidas - a primeira e talvez (mica, a de Sao Francisco, a primeira tarnbern a ser calcada. Ladeiras constru (das de ambos os lados, 56 em meados do seculo XIX, ja com a vigencia da cal nas alvenarias, principalmente nas de tijolos introduzidas popularmente pelos imigrantes, mas af ja temos

[novas dados culturais de nova sociedade deter. Lminando novas solucoes urban (sticas. Em Santana """~do Parnaiba, suas tres ruas iniciais plantaram-se "0:;- paralelas entre si a meia en costa e a locallzacfo !>. de terreiro da igreja (mica teve ter sido grave problema a ser: resolvido, po is ele haveria de ser bem implantado e acessfvel as vias expontaneamente surgidas. Seria um terreiro afrontando as curvas de nfveis, 0 que seria into Ie ravel dado 0 desnfvel acentuado e a questao praticamente nunca foi resolvida, surgindo arrimos interruptores de urna desejavel continuidade de pisos. Mais tarde os beneditinos,no fundo do Vale, e que conseguiram um adro mais folgado e plano. Tudo

\iSSO deve ser cornpreendido no exame do Patrimenlo Ambiental Urbano daquela cidade e respeitadas .. todas as intervenr;::5es ao longo do tempo l~endentes a adequar a cidade a tecnica construtiva 19as suas casas.

o que e Patrimonio Historico

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Outras cidades, no entarito, ja tiveram 0 seu nascimento controlado por determinac;:5es eruditas ligadas a uma conveniencia estetica de um cordeamenta de ruas que se cruzam em angulos retos indiferentemente a movlmentacso do perfil do terreno, como ordenavam as Leyes Generales

de Las Indias, que desde 0 C6digo Filipino ate

as recomendacdes do Morgado de Mateus, em

Sao Paulo, na segunda metade do seculo XVIII, foram vigentes nos regulamentos urban Isticos inspirados diretamente pelo governo. No entanto, vemos sempre esse desejo eontrolador da regUla~ ridad.e e da simetria nos visuals nascido no Renascimento ser abandonado ao menor descuido das autoridades dada a total indiferenca popular ao xadrez das ruas retas. Veja-se esse descaso em t?,:

Iguape, surgida nao se sabe quando, mas oficlal- :_' -r mente reconhecida como aglomerado urbano " com foros de vila em 1638, que, instalada numa planfcie, teve seu tracado feito a esmo com raros alinhamentos paralelos ou retos. 0 terreiro da

igreja velha, hoje demolida, era triangular, de alinhamentos convergentes em direr;:ao ao Mar Pequeno. Era 0 "Funil de Baixo". 0 "Funil de

Cima", ali ao lado, ajudava a configurar quar-

teiroes trapezoidais donde partiam beeos e atalhos

que levavam a grandes area livres destinadas aos acampamentos dos milhares de romeiros devotos

do farnosfssimo Senhor Bom Jesus, que trazia

para as suas festas de agosto viajantes de todo

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Carlos A. C. Lemos

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o que e Patrimonio Historico

S6

III 'iU, Q_ l I"" ... 0 rJfl~ L, P~J"'5

Carlos A. C. Lemos

(0 sui desde Santa Catarina. A partir do dinheiro do arroz, que Ihe trouxe certa abastanca no seeulo

II XIX, a sua Camara de Vereadores tratou de "civi-

j lizar" a cidade e passamos a ver novas ruas surgirem tracadas agora em esquadro com quartelrfies regulares, praticamente a inverso do que aconteceu I com as velhas cidades esbocadas pelos antigos

engenheiros militares, como Frias de Mesquita,

~i '-no norte do Brasil, cujos planas iniciais estavam

~l concordes com as determlnacces reguladoras dos tracados em xadrez, mas que ao longo do tempo foram sendo abandonados devido ao pouco rigor da fiscalizaeao au par causa de lntransponfveis obstaculos naturais do perfil do solo, como foi a caso de Salvador, com suas cidades, a Alta e a Baixa, a dos padres e ados pescadores e exportadares de acucar. Nao s6 as cidades dos prlmeiros (seculos tiveram seus regulamentos desobedecidos

fu desviados mas tarnbern nas modernas, como Bela Horizonte e Brasilia, vemos as intenc;:5es urban fstlcas originais serem contrariadas sob alegac;:5es as mais diversas. A verdade e que nunca se controlou um desenvolvimento urbano com a rigor desejiivel pelos planoc au leis, resultando

disso solucdes espontsneas decorrentes do engenho e interesses da populacao, Interesses ou desinte-

IIi., resses as mais variados.

I~ *{ Assim, a tracado urbano, independentemente das construc;:5es ali apostas, deve ser a preocupacao primeira do preservador envolvido com a preble-

o que e Patrimonio Historico

S7

'rnatlca do Patrlmonlo Ambiental Urbano. , I ~ ],~ ~I·

A nosso ver, depois de identificados as agencia- I ' mentos urbanos originais, principalmente ruas e pracas, dever-se-ia procurer ali as co nstrucdes 'C suas conternporaneas, e poderfamos, entao, analisar as relacoes espaciais primitiws ali mantidas . .1 Cremos sejam ess,as relac;:oes prioritarias na defi-l nir;ao daquilo a ser preservado, em conjunto, pais '

Ir' J .In

af j4 po de estar configurada uma identidade ' '

cultural.

Pelo exposto, dentre nossas cidades, sejam de}

que idade for, muito poucas ainda podem nos iJl., l(, "L~ mostrar tais relac;:5es originais entre espacos I ivres ~ f'\. 'cL-: e construr;5es de mesma epoca. Espacos livres i: d(_ publicos, ou logradouros, espacos livres internos, jVLL~ ou qu intais. Evidentemente, essas relacoes sao ],'Ufvv i: decorrentes de variadas expectativas culturals, . ..,.,.1 como jii vimos, e, entao, elas tem que ser enten-

didas tao-so mente como uma parte remanescente

de outras articulac;:5es mais amplas e hoje desepro-

priadas e irrecuperaveis se, inclusive, estivermos cogitando de cidades ditas hist6ricas. Talvez um 1 exemplo ilustre melhor essa questso da irreversi- \

bilidade de situacdes primitivas. - b_'L :

Lembremo-nos, antao, da Praca da Se da cidade 1):. - h Pe de Sao Paulo. Antigamente, ela era diminuta e de

feitio irregular, onde desembocavam tres ou

quatro ruas, sendo as principais a Direita e a atual

Quinze de Novembro. A partir de 1862 foi foto- 1'8-.0 grafada par Militao de Azevedo, que nos legou

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Carlos A. C Lemos

preciosos registros daquele espaco nobre da cidade, ainda humilde e incapaz de antever em toda a sua magnitude as profundas alteracoes que a estrada de ferro e 0 dinheiro do cafe e da industria iriam trazer. As sucessivas fotos hist6ricas nos mostram

{Ii uma arquitetura serena de talpa, guaraando as construcoes reterencias entre si e com 0 terreiro, caracterizadoras de urn estaqio cultural de programas de necessidades estaveis atraves de varias e varies qeracoes, A prirneira das fotos nos apresenta a praca quase que vazia, com pessoas estaticas

naquele cenario que pouco se alterara em quase trezentos anos, mostrando os sobrados somente algumas modernizacoes em seus arremates de envasaduras, num ou noutro beiral alterado com tabuas de ferro a esconder os cachorros dos telhados antigos. Vinte e tantos anos depois, ja na vigencia do ecletismo, vemos a mesma igreja na mesma praca, mas agora em nova companhia de

tl.\a'recentes ediffcios de tijolos e abrigando dezenas de tflburis guiados por cocheiros italianos de grandes bigodes. Novos dados no espaco urbano primitlvo. ainda capaz de guardar os carros surgidos com 0 aperfeiceamento dos meios de transporteo A cidade pedestrianizada aos poucos ia conhecendo velculos de tracao animal modernos e importados, logo os bon des puxados a burros marcavam 0 chao das ruas com seus trilhos ingleses.

SA fisionomia urbana ainda guardava as relacoes [antiqas, mas 0 usa da cidade ja era outro. as agen-

o que e Patrimonio Historico

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JJ.ot ~ ",,l, ciamentos pnmrtwos estavam cornecando a conhecer novos artefatos surgidos com a nova socie-

dade que se formava a custa dos imigrantes, principalmente italianos, Que, na passagem do seculo, chegaram a compor cerca de 40% da populacao urbana. E natural, entao, que 0 tradicional PatiO}

da Se sofresse solicitacoes inesperadas e apresen-

tasse aspectos novos. a velho, silencioso, desert0j

e escuro largo, em cujas irnediacoes, nos primeiros {1J anos houve um assassinate envolvendo as duas 1,", a~

principals familias, os Pires e os Camargos, agora ;r.-!

no fim do oitocentos era iluminado a gas e tinha ~

os vaos de seus paralelepfpedos do calcamento I recente encharcados de urina das dezenas de cavalos das viaturas estacionadas, urina parada

no chao plano, que fermentava e cujo cheiro

dava agora ao local uma caracterfstica nova, Tudo isso fazia parte do Patrimorrio Ambiental daquele tempo e mesmo que, por um milagre, aquele cenario arquitetonico tivesse side conser-

vado nao terfamos mais os trilhos dos bondes puxados a burros, os tarnpioes a gas, 0 estreptdo

das ferraduras nas pedras de calc;:amento, 0 vozerio

dos cocheiros conversando alto, 0 odor do estrume,

os anuncios e gritos dos caixeiros das lojas atraindo

a freguesia ressabiada e as mulheres sempre de preto, que andavam olhando para baixo em direcao

aos degraus da SI!! velha. 171h

Depois de 1912, cornecararn a catederal qotica

na frente de vasta area conseguida com a demolic;:aoc::Ji f'to1.

I

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Carlos A. C. Lemos

~e dois quarteiroes atras da Sa, de taipa tarnbern derrubada, e surgiram entao novos edif.I.'ciOS de varios andares que olhavam la embaixo os bondes a eletricos e os taxis aguardando passageiros.

~~ 1':} Foi esse largo sem igrejaso cenario da reuniao dos f grevistas de 1917. Na nova praca, novas retacoes, 1_povos artefatos. Quem nao se lembra do EdiHcio

Q Santa Helena, com seus pintores modernistas?

E depois ainda outras desapropriacdes, mais espaces vazlos para a estac;:ao do Metro. Hoje aquele imenso espaco livre e de uso rnultiplo.

A cidade se alterou e nao guardamos nada dos tempos antigos ali no cora9ao da cidade, a nao ser meia duzia de fotografias. Isso foi muito }_. [natural na eidade em processo de metropolizacao 114 h ~ lfadada a desmem6ria.

n,;., _IN Com isso, percebemos que a probiematlca da

conservacao do Patrirnonio Ambiental Urbano

Iapr~se~t~ inurneras face~as que variam conforme a _ historia do desenvolvirnento das cidades, que vao desde a metr6pole ca6tica ate as cidades que I...Monteiro Lobato chamou de mortas porque esva-

ziadas de recursos econornicos, como as do Vale do Parafba, devido ao declfnio da producfo cafeeira na regiao. Cidades mortas, estagnadas e de casas desertas. Mas, em qualquer uma dessas cidades e

~niPoss(vel a recuperacao, em sua totalidade, do que tivesse sido 0 seu or.iginal conjunto articulado de bens culturais, porque a sociedade hoje nao e rnesrna e esta a fim de usar outros artefatos em

a que e Patrimon"io Historico

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outros programas. No fundo, restam-nos a conser-l var cenarios compostos de fachadas de casas velhastj como tern side feito.

Sim, conservamos alguns cenarios, mas eles nos sao da maior importancla porque foi 0 pouco que nos restaur ja que nunca soubemos preservar outros documentos de nossas antigas populacoes urbanizadas, enquanto, aos poucos, fomos destruindo nossos elementos da natureza envolt6ria, cujos recursos, aos poucos, foram escasseando e sendo esquecidos, e tambem distraidamente fomos olvidando os conhecimentos populares e os modos de "fazer", que ate ha pouco tempo nos ajudavam a sobreviver.

A preservacao dessas visuals cenlcas sao de suma lrnportancia, porque, antes de tudo, nos revelam, nas relaedes espaciais, ate lntencdes plasticas nem sempre compromissadas com a estetica of icia I das ordenacoes: nos revelam solu90es de uma arquitetura as vezes uniforme e decorrente de uma mesma tecnica construtiva, e outras vezes diversificada, como no ecletismo, interessando, entdo, aos estetas, aos estudiosos de questoes arquitetonicas ou de engenharia, aos antropoloqos, aos socioloqos e aos turistas. Os significativos espacos abertos, os viadutos, as pontes, os grandes edlffcios, as torres, os parques e os jardins, alern de acidentes natura is, como 0 Pao de Acucar, no Rio, ou 0 espigao da Avenida Paulista, em Sao Paulo, tudo isso, isoladarnente ou em conjunto, sao tarnbern

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Carlos A. C. Lemos

os pontos referenciais ligados it inteligibilidade dos espacos urbanos, it "leitura" da cidade" Sao bens eulturais cuja permanencia e necessaria it perfeita frui<;:ao da populacao urbana.

~i . Finalmente, temos que nos lembrar, entao,

que existem hoje tres hipoteses de situacoes urbanas, on de os bens culturais tangfveis comparecem sugerindo providencias diversificadas dos preservadores.

1~ {~A primeira e aquela que reune urn tracado urbano qualquer acompanhado de construcdes originais que podemos chamar de primarias, suas conternporaneas como ja vimos. E aquela que encontramos em Brasilia, Duro Preto, em Parati, em Areias, no vale do Parafba e em certos trechos de Iguape e de tantas outras cidades vel has que, por urn motivo ou outro, guardaram seus ediflcios antigos formando verdadeiras "rnanchas", cujos relacionamentos primitivos com as areas livres originais ainda estao conservados.

~ ~ 1 A segunda .hip6tese e aquela que mostra tracados urbanos quaisquer cujas construcoes lindeiras nao sao mais as originais devido, principalmente, a sucessivas solicitacdes de programas sernpre

\._renovados. E 0 caso das antigas ruas centrais de t, Sao Paulo, que formam 0 folcl6rico "Trianqulo", A rua Direita, por exemplo, ja foi . estritamente residencial, quando, no primeiro e segundo seculos,

l'Ml II- '

lJ,O a rua da Quitanda se resumia na "zona comercial"

I~ I'" da cidade humilde. Hoje ela so abriga lojas em

~1~.~A~. _/

o que e Patrimonio Historico

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ediflcios de variadas idades completamente envolvidos par espalhafatosos aparatos publicitarios, com suas novas visuais caracterizadoras de uma outra situacao. Neste caso da segunda hiP6tese,}

o que h.3 a preserver prioritariamente e so a trama urbana desacompanhada, conforme 0 caso, de suas ccnstrucoes adjacentes. Foi 0 que aconteceu, .~ por exemplo, com Cananeia, cujo tombamento U}C < incluiu a rua Tristao Lobo, multo parca em cons-

trucoes antigas originais. 3 r-

A terceira hip6tese e aquela que apresenta} conjuntos de construcoes antigas situadas em logradouros publicos alterados devido a intervencoes modernas em tracados primitivos. A ~ avenida Getulio Vargas, no Rio, por exemplo, o, surgida a partir da dernolicao de sucessivos quarteiroes, deixou a mostra series de pequenos sobrados do seculo XIX antes relacionados a ruas e becos estreitos desaparecidos com as desaoropriacoes,

Verificamos que os casos nunca se repetem identicamente, embora entre muitos deles haja possibilidades de intluencias encadeadas nas determinac;:5es de retorrnulacao de velhos espacos urbanos.

E clare, por exemplo, que podemos vislumbrar remota mente 0 comportamento e influencia de Hausmann, via Buenos Aires, nas providencias de Rodrigo Alves e Pereira Passos no Rio, na abertura da avenida Central, hoje Rio Branco.

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CarlO!; A. C. Lemos

Enfim, a salvaguarda do chamado Patrimoniu Ambiental Urbano depende de uma serie incrivel de fatores, os principais de ordem econornlcosocial, que mais tarde iremos abordar e de que por ora basta-nos a nocao de' sua comolexidade.

* .. ...

r Por tudo 0 que vimos, e imprescindivel ordenar ou classifiear todos os bens que comp5em urn -1 Patrirnonio Cultural e, portanto, estabelecer regras \ de como e onde preserve-los em sua totalidade ou jelecionando elementos realmente representativos.

Vimos 0 estorco de Mario de Andrade querendo abranger tudo que interessasse it antropologia CUltural. Vemos constantemente particulares cuidando de - bens de. seus interesses de elasse e 0 surgimento de Patrimonies -Culturais Setoriais as vezes preservados ate com certo rigor cienHfico. rMas, 0 que nos interessa e 0 mal definido Patrimonio Hist6rico e Artfstico que entidades governamentais, desde 0 SPHAN de 1937, estao a gerir e tentando preservar apesar dos entraves pol (ticos e financeiras acrescidos do desinteresse popular

da falta de pessoal habilitado.

Ate 0 final da decada dos anos setenta, tais repartieoes . publicas, municipais, estaduais ou federais, tratavam de preservar, principal mente, -t 7 :£bens arqultetonicos, quase todos de excecso, Mas, atraves da atuacso pioneira do Centro Nacio-

o que e Patrimonio Hist6rico

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nal de Referencia Cultural, orgao imaginado oportunamente pelo Ministro de Industria e Comercio Severo Gomes e instalado por Alo Isio Magalhaes na Secretaria da Educacao de Brasilia em convsnio com a Universidade local, e que urna} visao mais abrangente foi se definindo e se passou

a cuidar e registrar indistintamente atividades peculiares do homem brasileiro, como ja havia antecipado 0 projeto de Mario de Andrade. Hoje, acreditamos que todos guiados pela Fundacao Pro-Memoria, da Secreta ria de Cultura, do Ministerio da Educacao e Cultura, ja estejam aptos a encarar a problernatica constitu ida pela preservacao de nosso Patrimonlo Historlco e Artfstico com olhos modernos, selecionando, apoiados na sapiencia devida, 0 que preservar e procurando organizar 0 grande cadastro documentado de nosso elenco de bens definidores da nacionalidade.

•• •• ••

COMO PRESERVAR

Essa axpressiio, "como preservar", pressupde uma serie infinita de atividades e de posturas perante 0 elenco de b~ns cU.ltuniis do "nos~o pat~irnonio, lmplicitando, rncluslve, atuacoes mterdisciplinares e julgamentos os mais variados.

A maior parte do poueo que temos preservado deve-se it avao isolada e interesseira de grupos de colecionadores, como ja vimos. Satisfazendo suas atividades de lazer sspacfftcas, estao a selecionar e a guardar bens culturais rnoveis, como, par exemplo, obras de arte em ~e~al, mo.edas, selos, maquinas, aparelhos mecarucos, 1.lvros, estampas e gravuras, receitas de com ida, partltur~s musicais, discos, antigu idades, porcelanas, ceramicas populares, imagens saeras, vidros, pratas, j6ias, aut6grafos etc. etc. sao a que podemos chamar . de quardlaes de seus "Patrlmonios Seto-

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rials" au patrimonies de classe. Assim, 0 simples eolecionismo se transforma num modo de preservac;:ao eficaz, prineipalmente quando as conjuntos colecionados representam valor alto. Nao se colecionam bens destitu fdos de interesse pecuniario e assim mesmo, quando isso aconteee, a conjunto dessas pecas sem valor, logo que complete, pode vir a ter altas avaliacoes, No entanto, nao ha quem colecione casas de uma rua au monumentos de uma cidade e, em geral, esses chamados "bens imoveis" necessitam do amparo e da autoridade do governo. Dai, as entidades oficiais, sejam reparticoes publicas ou fundac;:5es, a zelar pelo chamado Patrirnonlo H istorico e Artfstico.

Estao elas a cuidar de bens arqultetonicos e de alguns bens moveis, estes, quase sempre, "a derentes" aos monumentos, naquilo que chamamos de inteqracso das artes.

o "como preservar", que entao nos interessa primordialmente neste livrinho, e aquelerelacionado com a conservacao de bens culturais arquitetonicos e sobre esse assunto ha muito 0 que falar.

lnlclatmente, havemos sempre de cogitar a respeito das relacoes que a construcao rnantern com a programa de necessidades a ser satisfeito em suas dependencies. a uso do ediHcio nas condlcoes previstas pelo projeto e, ja de in (cio, o primeiro fator de sua conservacao garantida. Realmente, a satlsfacso integral do programa e condicdo basica de preservacao da integridade

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Carlos A. C. Lemos

de uma obra arquitetonica, Nesta ocasiao, relembramos 0 exemplo da basilica romana, a que jii nos referimos linhas atras, que e significativo par dais motivos. Primeiro, porque e urn rarissimo sxemplo de urn partido arquitetonico vinculado a urn determinado programa, depois de certo tempo, passar a servir muito bem 0 outro programa completamente diverso. Antes, nas basilicas romanas se desempenhavam atividades laicas, como sabemos. Com 0 advento do cristianismo, recern-safdo das praticas secretas das catacumbas, a basilica ajustou-se a funcao de templo, sem necessidades de obras de adeptacao.

Seu portico semi-abrigado, que recebeu 0 nome de galife, lembrando a Galileia bfblica, passou <'I ser a local de permanencia dos catecumeros a espera do batismo. Quem ja fosse batizado poderia entrar no grande salao, que se tornou a nave dos fieis embarcados na condueso de Sao Pedro, 0 pescador. A cerimonia da Santa Missa se desenvolvia com 0 altar instalado na abside do pretor romano, local que passou a posteridade com 0 nome de capela-mor.

Em segundo lugar, temos de nos lembrar que a ritual 'da celebracao das cerirnonias religiosas da Igreja eatoliea nao 58 alterou significativamente nestes do is mil anos, e isso fez com que 0 partido arquitetonico dos templos se repetisse indefinidamente, havendo sO as inevltaveis variacoes tecnlcoconstrutivas, as mudanc;:as estil (sticas, E isso faz

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tam bam com que nas cidades em processo de metropolizacao, que se desenvolvem sobre si mesmas em implacavel autofagia, somente os templos cat61icos sabrevivam na sua construcfo original pornunca terem tido a necessidade de adaptacoes advindas de alteracoes proqrarnatlcas.

Enfim, a primeira norma de conduta ligada ao "como preservar" e manter 0 bern cultural, especialmente 0 editrcio, em uso constante e sempre que possivel satisfazendo a programas originais. Mas isso nao e facil. '9 grande problema e que os movimentos preservadores sempre ja encontram as construcoes de interesse arruinadas, mutiladas, aviltadas por acrescimos espurios, descaracterizadas e muitas vezes irrecuperiiveis no seu aspecto documental. Daf ser bastante interessante urn breve historieo sabre 0 comportamento dos tecnicos perante as varlas hipoteses relativas ao estado de conservacso dos monumentos, a partir do seculo XIX, e nisso nos e utll a classificacdo esquernatlca do Prof. Ambrogio Annoni constante em sua obra Scienza ed arte del resteuro architettonico, a qual introduziremos alguns comentarios esclarecedores.

No seu quadro, onde faz uma slntese das teorias da restauracao, de infcio, aquele autor Italiano classifica os bens arquitetonicos em rufnas, em ediflcios danificados, mas recuperaveis, e em construcoes "sas", isto a, boas para usc, mas podendo apresentar trss hipoteses: estarem modi-

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fieadas em sua feh;~aa original devida a acrescimos sucessivos, naturalmente decorrentes de alteracoss de programas; estarem, ao contrarlo, ineampletas, au por naa terem side terminadas, au par terem sido mutiladas par motivos variados; e, finalmente, construcoes com 0 seu partido e volumetria originais conservados, mas necessitando de obras de "revalorizacao" a que tarnbern chamamos de revitalizacao ou de reciclagem. Nao esquece 0 autor, tambern. das questoes do urbanismo a que denominamos de relativas ao Patrirnonlo Ambienta! Urbano.

o professor italiano chama de "metodo romantieo ou de reinteqracso estil (stica" aquele que emocionou os arquitetos amantes do passado a partir dos meados do seculo XIX, especialmente Viollet-Le-Due. Tais restauradores eram realmente dotados de grande erudicao e tinham verdadeira obsessdo pela arquitetura medieval, procurando, a duras penas, recuperar em sua integridade tad os os monumentos daquele perfodo hlstorico, mesmo que fosse necessaria reconstruir quase tudo a partir das ru (nas identificadas como significativas; e, para tanto, como que transfigurados, se colocavam "no lugar" do arquiteto primitivo autor da obra. Nos ediHcios danificados, reconstruiam as partes desmoronadas, combalidas ou faltantes exatamente como tinham sido feitas anteriormente de modo a nao poderem ser percebidas mais tarde depois da recuperacao total, e para

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isso, evidentemente, nao poderiam prescindir de mao-de-abra altamente especializada. Os ediHcios com acrescirnos sucessivas eram impiedosamente "purificadas", isto e, expurgados de quaisquer trabalhas pasteriares a fatura original, mesmo que tivessem suas proprias qualidades artfsticas bem definidas. Esse camportamento fai geral na Europa toda e, em alguns lugares, praticamente chegou ate nossos dias. Em Portugal mesma pudemos ver inurneras "recuperacoes" onde valioslssimos trabalhos barrocos dos tempos do farto ouro braslleiro faram destrufdos em beneHcia da volta de singelas e humildes expressoss romanicas dos tempos da firmac;:aa da nacionalidade lusitana, Hoje, issa seria irnperdoavel, Esses mesmos restauradores rornanticos, na camplementacao ou revalorizacao de ediflcias, caerentemente aumentavam areas constru idas dentro do estila e da fatura originais, sempre procurando a "unidade" desejavel, Esta claro, tarnbern, que recamendavam fassem as areas envoltorias dos manumentos canstru (das com a preocupacao de se observar a mesmo estilo, numa perfeita adsquaeao plastica de modo a construcao antiga preservada ficar "enquadrada" harmoniasamente quaisquer que fossem as visuais. Essa providencia foi normal em Londres da Rainha Victoria, por exempla, quando imperou a estila neoqotico nascido das discussoes sabre 0 talerante ecletismo, que aceitava outros estilos' alern do neoclasslco.

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o metoda historicista tolerava reconstrucoes reeuperadas, inclusive de ru [nas, dentro do mesmo estilo a acabamento, mas. nao aceitava as "fantasias" au invencdes ditas romantlcas: tudo haveria de ser estribado em documantacao habil e veraz. Nas chamadas "purificacoes", os testemunhos de epocas pbsteriores a construcao poderiam ser demol idos, desde que houvesse prova documental de como teria sido a construcao primitiva. Toda revalorizacfo seria sempre uma reconquista da "unidade estiltstica".

Talvez tenha side com a Confersncia de Atenas, em 1931, 0 infcio do metodo arqueoloqista, que ja contraria os anteriores.Aceita tao-somente a pura consolidacao de rufnas, nao admitindo recomposicoes fantasiosas ou irnitativas, mas aceita aproveitamento de espacos atraves de obras modernas. Admite, somente, conforme a caso e a lconoqrafieexlstente, a anastilose, isto a, a reconstrueao baseada nos elementos oriqinals dispersos ainda conservados. Con dena, tambern, a demollcao 9ratuita de acresclrnos nas "purificacoes" quando eles possuem valor hist6rico ou artfstico, qualquer que seja a sua epoca.

Depois, vem 0 metoda dito cientlfico. Este profbe terminantemente reconstrucoes de ru (nas e 0 usa de seus espacos disponfveis, exigindo que nos trabalhos de consolidacao estejam de modo visfvel e claro os materia is e recursos da nova tecnologia ali empregada. Nos monumentos dani-

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ficados, as partes reconstru (das jamais deverao imitar as originais, mas havendo sempre 0 cuidado de nao sa obter desarmonias. Nos ediflcios com acresclmos, respeitar todas as intervencoes I (citas, demolindo-se somente as intrornissoes espurias comprometedoras do partido original. Nos acrescimos novas aos edificios que necessitam de aumento de area, 0 estilo a ser empregado a 0 "esti 10 neutral", no dizer do professor Annoni, que seria um estilo descompromissado plasticamente na ornamentacao com 0 outro ali existente, mas mantendo as mesmas relacoes de cheios e vazios e talvez a mesma modinatura. Esse e 0 rnetodo que praticamente todos estao a seguir, comologa veremas.

Menciana ainda a autor italiano mais dais rnetodos: 0 "nao metodo", aquele, como a expressao diz, que considera cada caso de per si: cada caso e um caso, cada um tern a sua solUl;:ao peculiar, so nao admite reeonstrucfies de ru inas, e, finalmente, 0 metoda arttstlco ou de reinteqracao art Istica, que nada mais e que a cornbtnacso dos rnetodos arqueologista e cientffico, enfatizando-se os aspectos plasticos, principal mente aqueles de adequacao estetica do meio ambiente ao monurnento, e pelo vista e a metoda que mais seguidores -possui na ltalia, como sugerem cltacdes do autor.

Esses rnatodos foram sendo seguidas com total liberdade pelos especialistas dos varies parses segundo suas tendsncias filos6ficas au gostos

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pessoais, e em grande parte das vezes as entidades publicas destinadas a zelar pelo patrirnonlo arquitetonico, por nao terem uma polftica definida, faziam vista grossa a comportamentos personalistas, muitas vezes interesseiros, quando viam na "mistificalfao rornantica" vantagens proporcionando oportunidades de firma«;8o dentro da classe dorninante com a revivescencia ide cenarios antigos. E e incrfvel a gente verificar que isso e possjvel ate hoje, como ocorreu recentemente com a total reconstrucao da igreja do Patio do Coleqio, em Sao Paulo, a partir de mas interpretacfies de duas ou tres fotografias do seculo XIX e de mais meia duzia de desenhos ingenuos de um ou outro viajante ou artista popular que passou pela cidade.

Foi justamente para evitar esse fabrico de bens artificiais que pretendem substituir bens culturais pr6prios de outras epocas e de outras tecnologias, para evitar outros abusos e, tarnbern, para tentar normalizar em todo 0 mundo os procedimentos preservadores que se reuniu, em maio de 1964, em Veneza, 0 Congresso Internacional de Arquttetos e Tecnicos em Monumentos Hist6ricos.

Eram setecentos profissionais, inclusive brasileiros, ligados a restauracso de monumentos, que se reuniram preocupados com a falta de entrosamento e de conceitos comuns no trabalho de preservacao de bens culturais.

o tema de tal congresso foi a "conservacao do Patrimonio monumental e ambiental no mundo,

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num momenta em que sente-se, tambem nos pafses de nova torrnacso, a necessidade de censervar os valores artfsticos e os elementos representativos das civilizacdes do passado fundindo seu espfrito com a vida moderna". Conforme Gian Carlo Gasperini, 0 relator da comitiva brasilalra, o congresso "seguindo os princfpios estabelecidos em 1957, em Paris, propunha criar uma 'Carta Internacional de Hestauracso de Monumentos' para a irnplantacso de uma pol (tica comum de pesquisas e valorizacao dos monumentos em seu ambiente, dos centros hist6ricos e da paisagem". NaqueJe encontro, "0 programa de trabaJhos foi dividido em cinco secoes, cabendo a cada uma a analise de urn setor especffico da Hestauracao e permitindo a cada congressista ou deleqacso uma participacao mais ampla e ativa a todas as diferentes especializacoes".

A primeira secso coube a Il Analise da Teoria da Conservacao e Hestauracao de Monumentos"; a segunda secao, a II Analise dos Metodos", que foi subdividida em tres grupos de trabalho lidando com a restauracao arqueol6gica, com as novas tecnicas de restauracao e com "a problernatica da restauracao, como teoria destinada a inteqracao dos monumentos na vida moderna". A terce ira secao preocupou-se com os problemas jur idicos relativos as questoes ligadas a protecso de monumentos, de ambientes monumentais dos chamados centros hist6ricos e paisag fsticos, A quarta secao

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tratou dos resultados praticos advindos das escavacoes arqueol6gicas e das descobertas efetuadas durante obras de restauracao. Finalmente, a quinta secao cuidou das "rnedidas preliminares de protecao do Patrimonio Monumental".

Os trabalhos dos arquitetos ali reunidos foram proffcuos e rapidamente chegaram a conclusoes interessantes ligadas, antes de tudo, it conscientlzac;:ao de obriqacoes comuns, e daf foi faci! a criac;:ao do "ICOMOS, estatuto preparado pela Unesco, a sernelhanca do ja existente ICOM, que reune tecnicos mundiais dos rnuseus", visando a reuniao de todos os 6rgaos nacionais de protecao de monumentos. Oaf, dada a ampla anuencia da deleqacac brasileira, estarmos hoje sujeitos aos sables ditames do documento nascido naquela reuniao, denominado "Carta de Veneza", cuja redac;:ao nos leva a adotar a chamado "rnetodo cientffico" mencionado por Annoni, fato que provocou . duas discussoes entre alguns participantes. Conta-nos, por exemplo, 0 nosso relator Gasperini da polemics nascida entre 0 representante norte-americana Professor Charles Porter, adepto da "reconstrucao integral dos monumentos desaparecidos como fonte de lnstrucao e de satlsfac;:ao espiritual", com 0 Professor Roberto Panem, da Universidade de Napoles, que ja propugnara por uma "qualificacao modern a" da restauracao e conservacao dos monumentos.

I: de sumo interesse a texto da Carta de Veneza

o que Ii Patrimonio Historico

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e a todos nao podem escaper as suas recomendacoes. Em resumo, ela expoe e sugere 0 seguinte, segundo 0 nosso modo de ver:

1. "0 monumento e inseparavel do meio onde se encontra situado e, bem assim, da hist6ria da qual e testemunho." Procura-se, entso, relacionar o bem cultural (0 monumento, que, inclusive, pode ser uma obra modesta) com 0 seu meio ambiente, com sua area envolt6ria, com a seu contexte socio-econornlco, recusando-se a encara- 10 como trabalho isolado no espaco.

2. A conservacao e a restauracao de monumentos sao fundamentalmente atividades interdisciplinares, que apelam "para todas as ciencias e todas as teenicas capazes de contribuir para 0 estudo e salvaguarda do patrimonio nacional ( ... )". Oal, a ampla relacao de especialistas a que recorre a arquiteto rssponsavel pela intervencao presetvadora: Esse auxflio de tecnicos vai desde a participacso de historiadores, crrticos de arte, arqueologos, na identificacao correta do bem cultural ate 0 concurso de peritos em rnecanica do solo, em comportamentos de materiais perante a poluic;:ao ambiental, em estabilidade de velhas construeoes combalidas, em pinturas depauperadas etc. etc.

3. 0 uso do ediflcio, quando correto, conserva-a, e sua utilizacso "n80 pode alterar a disposicao dos elementos" que 0 cornpoern. E 0 caso da ade-

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quac;:ao do programa, tanto 0 original como outro qualquer surgido por trabalhos de revitalizacao, ao partido arqultetonico. Neste caso de atribuicao de "funcso util a sociedade" dada ao monumento nao se pode esquecer, tambern, de sua area envolt6ria que deve ser usufru (da com dignidade.

4. Hoje, nem sempre as tecnicas tradicionais sao suficientes a perfeita consolidacao de ediffcios ameac;:ados, sendo lfcita a busca de "tecnicas modernas", "cuja eficacia tenha sido comprovada por meios cientfficos e pela experiencia". Dar a liceidade dos rnodernfssirnos experimentos com resinas de complexa qufrnica industrial em "colagens" e cornplementacdas de alvenarias antigas, de elementos estruturais comprometidos por fissuramentos etc.

5. "A restauracao e uma operacao que deve ter carater excepcicnal. Ela visa a conservar e a revelar 0 valor estetico e historico do monumento. Apoia-se no respeito a substancia da coisa antiga ou sobre documentos autenticos e devera deter-se onde corneca a conjuntura. Alern disso, todo trabalho complementar, verificado lndispensavet, devers se destacar da composlcso arquitetonica e levara a marea de nosso tempo." Este item da Carta de Veneza e, talvez, 0 mais importante. Primeiro, porque taxa de excepcional 0 carater da restauracao as eondlcoes originais por pressupor que todo bem cultural deve ser ininterruptamente bem usado mesmo a custa de adaptacdes, e por-

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tanto a tentativa de sua volta a feic;:ao antiga quase nunca vem a satisfazer programas modern os e e por isso que se verifica arnlude a "rnuseificac;:ao" de ediflcios recuperados inutilizando-os as func;:oes ou usos conternporaneos, 0 que, na verdade, nao interessa. A restauraeao cientlfica nao permite conjecturas e, portanto, 0 arquiteto deve deter-se quando sua imaginac;:ao e solicitada a ir busear solucoes francamente modernas e pessoais nos trabalhos de complementacao, que deverao mostrar clararnente a sua contemporaneidade, sendo, entso, condenaveis os "disfarces", as imitac;:5es que nunca passarao de falsificacces a concorrer com os agenciamentos autenticos. A Carta de Veneza assim pede que a "restauracao nao falsifique 0 documento de arte e de historia". Isso ainda nos sugere mais reftexoes enos aconseIha a distinguir com precisao dois tipos de restauracoes, principalmente a vista da acepcao corrente do termo "restaurar", que e usado indistintamente tanto para designar reversoes a situacoes oriqinais (operacoes de carater excepcional, como vimos) como para denominar lntervencdes que procuram manter aparencias ou exterioridades semelhantes as primitivas, enquanto facilitam novas usos ou adequacoes as exigencias modern as. Em ambas as hipoteses sernanticas esta garantida a preservacso dos bens culturais, mas as resultados finais realmente sao bastante diferenciados entre si. Raramente a primeira lnterveneso e posslvel e, na ver-

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.dade, e quase que so aplicavel na pratica a monumentos tarnbern atendidos dentro do significado popular: a construcao evocativa e comernorativa sem outras possibilidades de uso. Esse tipo de restauracao quase sempre sera ligado a construcao que Annoni chama de sa, necessitando apenas de revalorizaceo. A grande maioria das "restaurac;:oes", no entanto, sao acompanhadas de introduc;:oes a organizac;:aa do espaco definido pela construcao a preservar. No fundo, sernpre ha uma alteracso formal que impede 0 retorno do bem cultural a sua exata . feic;:ao original, mas isso ate certo ponte nao tern muita lrnportancia porque esta, de qualquer forma, garantida a preservacao, e as "introducdes". quando honestas, nao passarao de rneras "marcas de nosso tempo", propiciando, ainda, "recriacces", algumas de muito merito.

6. "As contribuicdes de todas as epocas para a construcao de um monumento devem ser respeitadas, nao devendo considerar-se a unidade do estllo como 0 objetivo a alcancar no curso de uma rastauracao." Esta recornendacao flui naturalmente a partir do que jii foi dito, aceitando tacitamente as "rnarcas" dos outros tempos. "Quando ocorrern nurn ediffcio diversas contribuicfies superpostas, a recuperacao do estado jacente nao se justifica senao excepcionalmente e sob cendicao de que os elementos a serem retirados nao apresentern nenhum interesse, ao passo que a cornposicao,

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colocada a mostra, constitua urn testemunho de alto valor historico, arqueoloqico ou estetlco e seu est?do de conservacso seja julgado satisfatorio, o JU Igamento do valor dos elementos em causa e a decisao sobre as eliminac;:5es a serem feitas nao podem depender so mente do orlterlo do autor do projeto." 0 final desta frase tem um valor que muitas vezes passa despercebido, mas todos devem atentar a recornendacao de que os julgamentos nao devam ser pessoais - 0 arquiteto sempre devera ouvir terceiros, especialistas que a interdisciplinaridade do tema esta a recomendar. Nada de resolucoes pessoais.

7. "A reliloc;:ao total ou parcial de um monumento do srtlo original para outro local nao pode ser tolerada, salvo se a sua preservacao assim 0 exigir ou se razfies de grande interesse nacional ou internacional a justificarem." Esse e 0 caso de algumas intervenc;:5es ja havidas, quase sempre envolvendo monumentos ditos da humanidade como, por exemplo, os templos egipcIos arneacados pela represa de Assua.

8." A preservacao do monumento implica a da moldura tradicional; as construc;:5es, dernolicdes ou agenciamentos novos nao poderso, pols, alterar as relac;:oes de volume e colorido do monumento com seu ambiente proprio." Nesta recomendacso tern infcio as regras que norteiarn os procedimentos ligados ao Patrirnonio Ambiental Urbano, ao valorizar as relac;:oes que mantsm as construcoes com

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suas areas envolt6rias, principal mente quando podem surgir comprometimentos de equil (brio ou de escala.

9. "0 agenciamento de ru inas e as medidas necessarias a conservacso e a protecao permanente dos elementos arquitetonicos, assim como dos objetos descobertos, serao assegurados. Por outro lado, todas as iniciativas deverao ser tomadas com o objetivo de facilltar a compreensso do monumenta descoberto, sem jamais desvirtuar sua sign ificacso, Todo trabalho de reconstrucao devera, entretanto, ser exciu (do 'a priori', somente a anastilose pode ser admitida, quer dizer, a recomposi<;ao de partes existentes, porern desmembradas."

1 O.'~Os trabal hos de ccnservacao, de restauracao e de escavacoes serao sempre acompanhados de uma documentaeso precisa sob a forma de relat6- rios analfticos e crfticos, ilustrados com desenhos e fotografias." Esta ultima recomenda<;ao e extremamente importante porque exige das sntidades. encarregadas da salvaguarda dos monumentos importantes a preservacao da mem6ria social um procedimento sistematico de coleta e registro de dados necessaries a cornpreensao daquilo com que se lida. Tais relat6rios devem anteceder as trabalhos de preservacao e, tarnbern, acornpanhalos, baseados em cadernos de obras. Os trabalhos preliminares se dedicam as pesquisas mais var·iadas, sempre acompanhadas de levantamentos relativos

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ao universo de elementos do Patrimonio Cultural da regiao onde se situa 0 bem em estudo. Hi3 de se conhecer todas as relacoes e modos de articulac;:ao entre as bens significantes. Somente ap6s desejavel nl'vel de informac;:oes que possibilitem an~lises . e cr iticas pertinentes e que se comec;:a a rntervir no monumento. Assirn, trabalhos met6- dicos vao, aos poucos, ensejando 0 aparecimento daquilo que chamamos de "banco de dados", Essas inforrnacoes coletadas sao importante instrumenta operacional e passam a servir constantemente a sucessivos trabalhos de preservacso. Os registros de andamento das obras, sernpre na forma de cadernos, sao valiosos documentos a .. cornprovar as varias eta pas dos trabalhos, justificando sempre decisoes ocorridas, principalmente por motivos imprevistos. Na verdade, nenhuma restauracao podera ser ju Igada e ace ita sem serena analise de toda a documentacao coletada antes de seu inicio e de todos as registros providenciados durante a seu processamento. *

Todos esses procedimentos atras arrolados e as proprias recornendacdes da Carta de Veneza sao aplicaveis aos monumentos selecionados

• Ha varies traducdes da Carta de Veneza. Esta que camentamas e transcrevemas e a que nos esta as maos e comparece em "Docu menta 1" de Arquimem6ria.

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segundo criterlos varies, como ja vimos, inclusive criterios pol [ticos de interesses ligados a cada regiao ou nacao e respectivas classes dominantes, as quais nem sempre confessam suas verdadeiras intencdes praticas, principal mente nos mementos de definicoes de verbas a serem alocadas tendo em vista a preservacao de monumentos, de modo especial coniuntos urbanos. Essa pol [tica interesseira so e posslvel em dscorrencia de dois fatos real mente importantes e que, amiude, comparecem na proqramacao da preservacao de elementos do Patrlrnonio Cultural a nfvel regional, especialmente aqueles liqados ao setor pertinente a arquitetura e aos bens urbanos significativos de grande valor social.

o primeiro fato e a falta de esclarecimento popular sobre a irnportancia da preservacao de nosso Patrirnonio, para nao dizermos deseducacso coletiva. Esse e um dado brasileiro e dar a formulac;:ao de mais uma regra: a preservacao aqui entre nos depende fundamentalmente da elucidacao popular, um caminho ja percorrido por outros paises, como 0 Mexico, que dedica atencao toda especial a essa cuestao de educacso de massa no que diz respeito a memoria.

A segunda ocorrencia e de ordern [urfdica, ligada as questoes do direito de propriedade que, entre nos, ainda estjio muito presas a tradicoes que remontam a Hevolucao Francesa, onde 0 direito do indivfduo, as vezes, afronta 0 direito

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do povo. AI, 0 instituto do tombamento esbarra com 0 dire ito de propriedade e com 0 esquecimento do valor social do bem cultural protegido.

a tambamento e um atributo que se da ao bem cultural escolhido e separado dos demais para que, nele, fique assegurada a garantia da perpetuacao da memoria. Tornbar, enquanto for registrar, e

. tarnbern igual a guardar, preservar. 0 bem tombado nao po de ser destru ido e qualquer Intervencao por que necessite passar deve ser analisada e autorizada. 0 tombamento oficial nao pressupoe desapropriacao, 0 bem tornbado continua na posse e usufruto total par parte de seu proprietario, 0 responsavel pela sua integridade. 0 bem tombado pode ser alienado. Quando tudo i5S0 incide sobre um irnovel em zona valorizada da cidade, a coisa se complica muito porque 0 seu proorietario se sente prejudicado com a distincao muito honrosa para as outros mas alta mente danosa para si, ja que seu patrirnonio material viu-se repentinamente alcancado devido a inevitavel desvalorizacao. Todo imovel com restricoes drasticas nada vale. Nada vale porque 0 mercado nao esta conscientizado das vantagens que podem resultar daquela atribuicao, como tem ocorrido em Parati, por exemplo. !: que 0 fluxo turfstico ainda nao e sempre cornposto de pessoas elucidadas nessas questoes rnercadolcqicas e nem sabem ver a longo prazo. Enfim, 0 governo precise criar condicoes cornpatfveis com a situacao coti-

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diana em face do instituto de tombamento irnaginando vantagens ou ressarcimentos aos proprietarios de im6veis tombados, ja que aquela figura protetora esta totalmente alheia a realidade jurfdica que cerca 0 im6vel. Daf, a "lnoportunidade pol itica" de muitos tombamentos que fatalmente desqostarao grupos influentes ligados a especulac;:ao imobiliaria.

Depois do surgimento da Carta de Veneza, cada pa IS partfcipe daquela reuniao de arqu itetos patrocinada pela Unesco tratou de providenciar as suas linhas de conduta ou as normas locais aplicaveis dentro de suas peculiaridades e sempre desejando "regulamentar" as normas venezianas. Foram, tambern, realizadas reunioes latino-americanas destinadas a organizar regras apropriadas as condicoes dos povos do terceiro mundo.

Assim e que, em dezembro de 1967, patrocinada pela OEA, Orqanizacao dos Estados Americanos, e em decorrencia de deterrninacoes oriundas de uma Reuniao de Chefes de Estado havida em Punta del Este, deu-se a reuniao. em Quito, de autoridades e tecnicos ligados a preservacao de monumentos para tratar de problemas pr6prios do mundo latino-americano, tendo como texto orientador a Carta de Veneza. Representou 0 Brasil nesse encontro 0 arquiteto Renato Soeiro, chefe do entao IPHAN, do Ministerio da Educacao e Cultura, um dos siqnatarios das "Norrnas de Quito", 0 texto final aprovado pel os presentes.

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Ali houve muita preocupacso com as relacoes entre 0 turismo e 0 conjunto de monumentos do Patrirnonio Cultural. Antes de tudo, uma das consideracoes gerais afirmava: "Todo manumento nacional esta implicitamente destinado a cumprir uma fun<;:ao social. Corresponde ao Estado fazer que a mesma prevaleca e determinar, nos varies casas, a medida em que a dita fun<;:ao social e com patfve I com a propriedade privada e 0 interesse dos particulares". A partir dessa consideracao justa estudam os participantes a situacao do patrirnonlo monumental em face do momento americano, onde a cronlca falta de meios se mescla a desorqanizacao comprometendo conjuntos sign ificativos dada uma rna "administracao do progresso urbane". Principalmente nos pa fses em desenvolvimento, "nao e exagerada afirmar que o potencial de riqueza destrufda com estes irresponsaveis atos de vandalismo urban (stlco, em numerosas cidades do Continente, excede em multo aos beneffclos a economia nacional derivados das instalacces e melhorias de infra-estrutura com que pretendem justificar-se". As solucoes desses problemas exigem graves reflexoes e, entre elas, ve-se que "a continuidade do horizonte historico e cultural da America, grave mente comprometido pela entronlzacao de um processo anarquico de modernizacao, exige a adocso de medidas de defesa, recuperacso e revalorizacao do patrimonic monumental da regiao e a forrnulacao

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de pianos nacionais e multinacionais a curto e largo prazo".

Levando em conta que a Patrimonio Hist6rico e Art Istico, quer dizer, arquitetonico, constitui urn "capital" a ser mantido para render vantagens, principal mente atraves do turismo, os participantes diziam que partiram da suposicao de que os monu-· mentos de interesse arqueol6gico, hist6rico e artfstico constituem, tarnbem, recursos econ6micos semelhantes as riquezas materia is do pais. Consequentemente, as medidas dirigidas a sua preserva~ao e adequada utillzacso nao s6 guardam rela~ao com os pianos de desenvolvimento como tambern formam, ou devem formar, "parte integrante dos mesmos", Daf, 0 maior interesse dos projetos de "puesta en valor" {"enhancement", na versao inglesa do documento). Seriam projetos de "valorizacao", significando intervencoes em monumentos ou conjuntos arquitetonicos dirigidas a "habilita-los de condicoes objetivas e ambientais que, sem desvirtuar a sua natureza, ressaltem suas caracterfsticas e permitam seu 6timo aproveitamento", Essa "acao valorativa"* de conjuntos de monumentos, baseando-se, e claro, no uso adequado dos bens culturais devido

• Expressao usada in Propost» de Valorizat;1Jo de triis Monumentas Baianas. p, sl«, Salvador, Bahia, 1974, publicado pela Coordenar;:ao de Fomento ao Turismo.

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a atuacao "eminentemente tecnica" de todos ali envolvidos, visa, tambern, uma "benefica a(,!ao reflexa" na area envolt6ria, ja que as vantagens advindas das intervencbes programadas, principalmente aquelas de ordem turfstica instigando comercio paralelo, repercutem nas constru<;oes clrcunvizlnhas, A nosso ver, ha muito otimismo nesta ponderacao e noutras passagens das Normas de Quito, porque permanentemente estamos venda 0 turismo justificando verdadeiras poluicoss visuais em torno de monumentos devido ao cornercio inevitavel que abastece os visitantes. Sinceramente, na~ acreditamos que "os valores propriamente culturais nao se desnaturalizam e nem se comprometem ao vincularem-se aos interesses tunstlcos", , . Se ate mesmo um acumulo de visitantes, num museu improvisado qualquer, que se acotovelam apertados e embasbacados, um ambiente que fora destinado evidentemente a outras praticas alheias a visitacao coletiva, ja constitui urn comprometimento e ate mesmo uma violencia. Enfim, tals normas gastam algumas paginas todas dedicadas as relaeoes entre o turismo e 0 Patrimonio Cultural, sempre almejando em nossa America 0 mesmo exito financeiro que a velha Europa usufrui com aquela industria.

Dentro do mesmo otimismo, as Normas de Quito tarnbsrn esperam do povo uma efetiva ajuda a defesa do Patrimonlo, com a previsao de "agrupamentosc(vicos" cuja "voz de alarme

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e ac;:ao vigilante" estarao defendendo 0 "interesse social" em bora "ancontrern uma ampla zona de resistencia dentro da 6rbita dos interesses privados". Para tanto, os pianos de recuperacao e valorizacao devem ser acompanhados de programas anexos de educacao dvica.

Finalmente, 0 documento apresenta reeomendacoes varias, a nlvel naeional e a nlvel interamerie~no onde ratifica as ordenacoes da Carta de Venez~. Depois, indica um rol de medidas legais estabelecendo zonas envolt6rias, sugerindo, inclusive, uma atualizacao .da legislac;:ao vigente e incentivos fiscais.

A seguir, vern as medidas tecnicas que natural-

mente implicitam os procedimentos recomendados pela reuniao de Veneza, mas sempre tendo em vista lila puesta en valor" de monumentos isolados ou de conjuntos ambientais, onde deve ficar enfatizada a interdisciplinaridade nas tnrsrvencoes e nunca esquecidas as estimativas dos beneffcios economicos que se espera venham a surgir necessariamente.

A partir do inlcio da decada dos anos setenta

proliferaram os "encontros" destinados a dar continuidade aos documentos atras analisados, como 0 de Nairobi de 1976 e 0 de Machu Picchu em dezembro de 1977. A nlvel nacional 0 principal deles foi 0 ocorrido na capital do pafs, em abril de 1970, donde emanou 0 celebre "Compromisso de Brasilia" assinado pelo ministro da

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Educacao e Cultura da epcca, por governadores de seis estados e representantes dos demais e, tarnbem, por outras autoridades representativas de entidades culturais variadas.

Dentre suas conclusoes, 0 Compromisso de Brasilia verificou que:

1. Era "inadiavel a necessidade de ac;:ao supletiva dos Estados e dos Municfpios a atuacao federal no que se refere a protecao dos bens culturais de valor nacional". Esta frase pela primeira vez tornava publica a distineao entre bens culturais quanto ao seu n Ivel de interesse, pois subentendia entrelinhas dois grupos classificat6rios: os bens de interesse eminentemente nacional, cuja protecso seria atrlbulcso do 6rgao federal DPHAN, e os de interesse regional a cargo dos estados e munidpios.

Certamente estes irltirnos tarnbern poderiam ser subdivididos em bens regionais propriamente ditos, ligados a vida cultural de uma regiao, ou estado, e em bens de interesse eminentemente local, ligados a uma cidade, a urn municipio. Explicando e exemplificando aos ne6fitos, a quem se destinarn estas linhas: bem cultural de interesse nacional e aqueleligado ao quadro de elementos determinedores da identidade patria, imprescind iveis a exata cornpreensao da nossa formacao. A casa de um bandeirante no Planalto de Piratininga, a sede de uma fazenda pioneira de cafe, uma fortaleza

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obra dos holandeses, outro fortim executado pela pol (tlca defensiva de Portugal, um teatro rico e representativo de uma cidade em retorrnulacao no seculo XIX na qualidade de capital de vasta regiao produtora de riquezas, como Recife, 0 canario de tantos eventos significativos da historia brasileira, sao, por axemplo, bens culturais de i nte resse nac i 0 na I.

A "Calcada de Lorena", que venceu a Serra do Mar, em Sao Paulo, nos fins do seculo XVIII, obra de um engenheiro militar trazido de Lisboa e que facilitou 0 escoamento da producao de acucar paulista, e urn bem cultural de interesse regional, assim como certos conventos rrradiadores de lnstrucao numa area, certas escolas superiores, certos serninarlos etc. Os bens culturais de interesse local, como a expressao afirma, sao ligados a vida de uma pequena sociedade com limites territoriais definidos, como a casa do fundador de uma cidade, a pequena estacao de estrada de ferro abandonada; 0 tumulo de um benfeitor qualquer etc.;

2. Era importante a crtacao, portanto, de orgaos estaduais e mu nicipais destinados a suplementar a a«;:ao nadonal do entao DPHAN;

3. "Para remediar a careneia de mao-de-obra especial izada, hOS n Iveis superior. medic e artesanal, e indispensavel criar cursos visando a formacao de arquitetos restauradores, conservadores de

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pintura, escultura e documentos, arquivologistas e museoloqos de diferentes especialidades, orientados pela Diretoria do Patrirnonio Historico e Artfstico Nacional os cursos de nivel superior." Dessa eonstataeao, a partir de convenlos apropriados, houve 0 primeiro curso de espeeializacao, realizado na Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de Sao Paulo, em 1974, com a partlcipacac de arquitetos alunos oriundos de praticamente todos os estados brasileiros, ocasiao em que veio ao Brasil 0 principal de seus professores, 0 especialista da Unesco, Hugues de Varine-Bohan. Depois, instalaram-se outros cursos que, aos poucos, foram interessando a problernatica jovens arquitetos recem-forrnados:

4. "Sendo 0 cu Ito do passado elemento basico da formacao da consclerrcla nacional, deverao ser inclufdos nos currIculos escolares de niveis prima rio, medic e superior, rnaterias que versem o conhecimento do acervo hist6rico e artistico das jazidas arqueoloqicas e pre-historicas, das riquezas naturais e de cultura popular" ... ;

5. E recornendavel a defesa dos acervos arquivfsticos, biblioqraficos, paisag (sticos e erqueologicos, inclusive com a forrnacfo de museus, "tendo em vista a educacao civica e 0 respeito da tradieao' ;

6. E desejavel a particlpaeao de intelectuais escrevendo monografias elucidativas "acerca dos aspectos socio-economicos regionais e valores

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compreendidos no respect iva patrimonio historico e artfstico", nao estando descartado 0 emprego de todos os "rneios de comunicacao de masses":

7. E necessario 0 perfeito entrosamento com os elementos do clero e autoridades militates visando a salvaquarda de construcoes religiosas em geral e de obras de defesa e "instalacoes e equiparnentos castrenses, para a sua conveniente preservacao":

8. E. recornendavel a "utilizacfo preferencial para 'Casas de Cultura' ou reparticdes deatividades culturais, dos irnoveis de valor historico e artistico cuja protecao incumbe ao Poder PUblico" ;

9. E recornendavel aos "poderes publicos Estaduais e Municipais colaboracao com a Diretoria do Patrimonlo Hist6rico e Artistico Nacional, no sentido de efetivar-se 0 controle do comercio de obras de arte antiga".

A este Compromisso de Brasilia seguiu-se 0 Compromisso de Salvador resultante do encontro havido em continuidadeao primeiro, na Bahia, em outubro de 1971. Ali, as recornendacoes se dirigem especialmente aos aspectos legais e financeiros vinculados it preservacao de bens culturais, especialmente a este ultimo, dandouma serie de sugest5es de hip6teses ligadas ao "como" obter verbas e financiamentos de obras. A seguir, trata da participaeso de estudantes em levantamentos de bens culturais e do aprimoramento de cursos

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voltados ao assunto em pauta.

* * *'

Esses documentos nacionals nao se referem explieitarnente a questao do Patrirnonlo Ambiental Urbano como hoje ele e entendido, fazendo somente referencias vagas a "conjuntos de monumentos" ou a "cidades historicas" como urn to do a ser preservado, sem maiores explicacoes, Foi por volta de 1975 que vimos pela primeira vez urn documento da antiga CNPU, da Secretaria do Planejamento da Presldsncia da Republica, que tratava do assunto sem atentar necessariamente ao aspecto historico, como deve ser.

Na verdade, nao temos ainda uma legislaQao pertinente que se refira, com a praticidade dese[avel, a questao da preservacao de conjuntos de bens culturais caracterizados de urbanizacoes a conservar. Temos sornente algumas leis municipals, como a paulistana, que deseja preserver construI;oes sem tombs-las e sern dasapropria-las, tropecando assirn nos direitos de propriedade e de construir. Com isso, 0 "como" guardar conjuntos urbanos significativos fica entre nos bastante prejudicado, se ja nao bastassem os entraves de ordem s6cio-econ6mica.

No Brasil, a experiencia estrangeira nesse setor da preservacao tem relativa importancia, porque as condicoes legais e de instrucao, eiucidacao e

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poder aquisitivo do povo sao bem diferentes, e deve ser acrescido a tudo isso uma enorme diversificacfio de nossas condicdes locais que realmente impossibilitam leis qenericas indistintamente diri: gidas a todas as reqioes de um pais, como fOI posstvel na Franca, com a chamada "Lei Malraux" de 4 de agosto de 1962, lei surgida apos as experiencias de rsconstrucdo de nucleos urbanos historicos prejudicados pelos bombardeios ocorridos na II Grande Guerra. Lei surgida num encadeamento de leis sucessivas .Iigadas ao Patrirnonio Artfstico e Historico desde 0 seculo XIX, nao sendo, portanto um reposltorio 'de exiqencias imposto de chofre. Depois, la, a eornpreensao coletiva sabre 0 problema e outra, 0 poder aquislttvo popular e maior e as dotacoes orcarnentarias das reparticoes que cuidam da cultura tern uma dirnensso que nunea passou pela cabeca de qualquer dirigente brasileiro.

Ouase a mesmo a gente pode dizer da experlencia ital iaaa, hoje tao citada, especial mente os trabalhos do arquiteto Cervelatti, na Bolonha. Oeles, temos a aerender, somente, alguns aspectos conceituais de abordagem do tema e alguns dados ligados aos projetos de intervencao. E clare que tad a a problernatica socio-econornlca, como ela foi resolvida, na' Bolonha, cidade ininterruptamente administrada pelo Partido Comunista Italiano desde 0 arrnisticlo de 1945, nao pode servir de modele a qualquer que seja a cidade

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brasileira.

Dentro de todas as limltacoes, haveremos de descobrir 0 nosso caminho.

A nosso veri 0 "como" preservar 0 Patrimonio Ambiental Urbano depende de providenclas em dois campos. a primeiro deles e ligado ao planejamento, ao projeto de recuperacso, au revitalizacao de rurcleos de interesse documental ou artfstico, somente possfvel apns exaustivos levantamentos de natureza variada. a segundo campo e aquele decorrente da implantacao do projeto e tern fundarnentalrnente um interesse social ja que, ao se intervir num imovel, se esta intervindo na vida de seu ocupante.

Do planejamento de recuperacao de um centro historico natural mente decorre urn "Plano Diretor" que, alern de tratar dos problemas comunitarios, como aqueles da infra-estrutura, par exemplo, tambern cuida das normas de intervenc;:5es e uso

! das construcfies situadas dentro do perfmetro historico, como tarnbem das novas edificaeoes nos terrenos porventura disponlveis. Deve ser posta em pratica a longo prazo e deverao estar os seus executorss permanentemente alertas a vista das usuais exorbitancias dos interessados em conseguir sempre mais do que a lei tolera. E-nos, por exempla, constrangedor ver como, aos poueos, Parati esta sendo destrufda em beneficia de alguns e em detrimento do Brasil, a quem pertence como documento (mpar de nosso Patri-

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rnoruo Cultural. Naquela cidade litoranea, hoje, s6 se preservam as visuais dos pedestres que ali transitam comovidos com 0 cenario colonial que percebem das ruas .. Mas a cidade historica, com as suas caracterlsticasespaciais originais do seculo XVIII, ja nao mais existe. A agua do mar da mare alta ja nao mais inunda as ruas beira-mar, fato que, sem duvida, constitufa um dado cultural. As retacoes entre as construcoes e as areas livres verdes tarnbern ja nao sao as mesmas. Aparentemente, os logradouros publicos sao ainda aqueles de dantes, salvo algumas tentativas de aforrnosearnento que recorrem a ajardinamentos dos alinhamentos, sabre as calcadas, como 0 emprego de plantas floridas. As relacoes destru (das deram-se na ocupacso indiscriminada dos quintals e dos terrenos baldios cercados de altos muros que tudo escondem. A taxa de ocupaeao da cidade esta praticamente dobrada. 0 mesmo esta ocorrendo com Santana do Parnaiba, em Sao Paulo, que por sinal ainda nao tem 0 seu nucleo historico tombado. Essa cidade ainda nao sofreu um levantamento identificador de suas construcoes historicas executado com criterlos cientificos de pesquisa historica e documental, mas esta sujeita a "protecao' de "amantes" do passado provenientes da rnetropole > paulistana sua vizinha que, aos poucos, estao "valorizando" segundo seus criterios romanticos as humildes casas de taipa dos tempos caipiras da colonia.

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Estao, ate mesmo, cosmetizando a cldade indefesa ao transformar em "colonials", mediante reformas de fachadas, casas neoclasslcas de tijolos feitas ao tempo da construcfo da represa da usina hidreletrica no comeco do seculo.

.'!' Na hora de implantacso de Pianos Diretores aqui no Brasil, nao e possiveI 0 estabelecimento

. de procedimentos padronizados, porque as condieoes socio-econornieas nunca se repetem igualmente dentro da indigencia de recursos de sempre. Em primeiro lugar, a recuperacso ou a conservacso desses centros historicos custam muito dinheiro, nao so aquele destinado as intervencoes em predio por predio mas tarnbern 0 que deve ser atribuido . aos demais servlcos, que vao desde as lnqueritos preliminares, em que tanto devem ser ouvidos os moradores dos imoveis selecionados como a populaeao envoltoria que de um modo ou de outro tarnbern e partfcipe do evento, ate a implantacao das lnstalacoes basicas das redes de aguas pluviais, agua potavel, esgotos, telefone, eletricidade e de iluminacao publica, alern do cah;:amento, tudo isso de acordo com as conveniencias do projeto. Os gastos serao realmente grandes se ainda atentarmos as ja mencionadas despesas com as imoveis componentes dos conjuntos a preservar. Na Europa, principal mente na Franca, cabem aos proprietartos as despesas de revalorizaeao das construcees ate 0 ultimo limite de suas potencialidades financeiras, arcando 0 governo

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com a diferenca, e nesses tramites sao levados em conta as valorizacoes irnobiltarias tanto ligadas as vendas e compras como as relacionadas aos novos aluquels. Tudo e quantificado e mensurado e a poder publico tern plenos poderes para exigir anuenclas a procedimentos varies, inclusive a desocupacao dos im6veis. Na Franca, urn im6vel "insalubre" pode ser esvaziado sem mais delong~s e e a atribuicao de insalubridade que se da- a rnaloria das construcoes por recuperar.

Aqui, 0 grande problema e 0 baixo poder aquisitivo dos ocupantes de monumentos aliado a sua costumeira indiferenca as qusstbes de preserva<;:a:o cultural, pois, em princfpio, quase todas as nossas ditas cidades hist6ricas sao bastante pobres e destitu (das de melhoramentos basicos e de populacao humilde e obviamente mal instru fda.

Temos alguns casas especiais, para exemplificadio como os de Ouro Preto, de Salvador ou da . citada Parati, cujas oonstrucoes h istoricas sofreram intarvencoes norteadas segundo condicdes proprias em que 0 controle do poder publico e acionado de modos diferentes em face da natureza da populacao envolvida.

Ouro Preto, no fim do seculo XIX, com a lnauquracao de Belo Horizonte, esvazjou-se de sua populacao diretamente liqada as atividades le~is· lativas e administrativas proprias de uma capital de estado e, tambern, deixou de receber, portanto, toda a populacao flutuante normal aquela condlcao

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de sede degoverno. Ficou, por isso, mais pobre e vivendo quase que em torno de sua escola de engenharia. 0 seu tombamento veio encontrar esse quadro e 0 SPHAN teve que lidar com uma populacso local muito bern definida que, de urn jeito ou de outro, foi mantendo 0 zelo desejavel, sem grandes problemas sociais relatives a deslocamentos de pessoas e llberacao de lmoveis. Todos os percalcos surgidos da incompreensao de muitos, da falta de verbas, do turismo predador, do transite pesado e do escorregamento das encostas foram e estao sendo superados pontualmente sem problemas maiores de prazos. As despesas do governo com as construcoes particulares, proporcionalmente, sao bastante pequenas.

Em Salvador, 0 problema ja foi diferente. La, a antiga area hist6rica chamada de Pelourinho havia sido zona residenal da alta burguesia colonial e mesmo do Imperio. A partir da Republica, aos poucos, os novos bairros foram levando a classe media para outras e modernas construcoes, favorecendo a transformacao dos velhos e enormes sobrados em cortices os mais degradados, onde imperava, inclusive, a prostituicao. Em todo caso, essa foi uma modalidade de uso que, bern ou mal, ajudou ii conservacao do conjunto hist6rico. A lnterveneso preservadora, chegou um momento, teve que ser feita lidando concomitantemente com grupos de construcoes, como se fosse uma obra so. Nao foi facil a tentativa de deslocamento dos moradores,

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todos carentes das rnals dIversIficadas atencoes ligadas a assistencia social. Poderia e deveria essa populac;:ao retornar as suas primitivas habitacoes, antigamente Improvlsadas e hoje planejadas e bastante valorizadas? Dentro do born senso e da [ustica a resposta deveria ser positiva, principal mente a vista do fato de ter side publico 0 dinheiro ali gasto. Deflagrou 0 governo federal, atraves de sua Secretaria do Planejarnento, urn plano de arnparo as ditas cldades historicas do nordeste e atraves dele, em Salvador, financiou despesas de recuperacao do Pelourinho. Diferenternente de Ouro Preto, cuja populac;:ao nao necessitou de deslocamentos, Salvador vern constituir 0 exemplo da responsabilidade direta do governo em financiar obras em que 0 problema maior nao e tecnico mas social, devido a questso do alijamento de pessoas radicadas numa area ligada as suas oportunidades de trabalho - principalmente. Pelo 0 que sabernos, ate hoje esse assunto nao esta resolvido satisfatoriamente, apesar dos varies estudos e teorias escritas a respeito.

Jii em Parati nao foram repetidos os fatos arras citados, nem mesmo aqueles ligados ao turismo, porque 0 mar e suas praias dirigem diferentemente os visitantes. Em Ouro Preto ha urn pretense turismo cultural que da urna rotatividade rnaior de hospedes aos hotels, 0 comercio e a industria do "souvenir" lmpoern urn carater peculiar as lojas e ruas, 0 que nao acontece pro-

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priamente em Parati.

Naquela cidade do litoral sui fluminenseo que logo se pode constatar, quanto it questao social ligada a preservacao de centros hlstorlcos, e a paulatina substitulcao do morador primitivo pelo adventicio endinheirado oriundo do Rio ou de Sao Paulo, cujo lazer ha de se revestir de toques refinados, inclusive na sua casa de ferlas casa "colonial" e "restaurada", 0 que, no fundo, e um sfrnbolo de status. Alias, como jii vimos, ali 0 problema social maior e esse: a lenta e proqressiva substituicao da populacao aut6ctone que vai se desfazendo de seus confortos e paisagens, pela gente de fora com grande poder aquisitivo. E tudo isso e conseguido mansamente, sem que ninquern reclarne na cidade porque, aparentemente, a conveniencia e de todos. Assim 0 SPHAN na~ necessitou dispender nurnerario de especie alguma no velho nucleo tombada, ficando so por vconta dos particulares as recuperacoss dos irnoveis antigos em mau estado. Pena e que esses trabalhos de valorizacso tenham exorbitado tanto na taxa de usa do solo, fazendo desaparecer significativa area verde antes ocupada por verdejantes pomares de arvores centenarias, Hoje, por exemplo, 0 primitivo e vasto quintal de uma "pousad a" elegante qualquer esta total mente ocupado por uma "rua colonial" composta de varies spartamentos de cada lado para hospedes, numa perfeita contrafaeao que so avilta a ccnstrucao original,

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alern de enganar os incautos e embevecer os "rornanticos" adeptos das "recriacoes" de ambientes de antigamente. Assim continuando, Parati logo sera uma outra cidade colonial feita a imagem de um sonho coletivo burques e nao a original que se pretendeu quardar,

Tamara que a classe media de Sao LUIS do Maranhao e adjacsncias nunca se enriquec;:a tanto como as do sui porque, se nao, Alcantara que se cuide. Essa apreensao deve set estendida a inumeras cidadezinhas e povoaeoes litoraneas, vltlrnas indefesas do lazer predatorio. Realmente, ha de se ter urn contra Ie efetivo nos sftios significativos, nao so nos centres urbanos mas tarnbem na sua paisagem envolteria.

Ha de se manter sempre intatas as relacoes entre cheios e vazlos, entre as areas livres e as ocupadas, e as novas construcoes necessariamente serso feitas dentto de toda a modernidade, na forma em que os documentos internacionais recomendam.

Os governos, especialmente 05 estaduais, tem que aquilatar a enorme responsabilidade que Ihes pesa nos ombros, representada por irnportantfssirnos centres historicos hoje a beira da descaracterizacfo total grar;:as, antes de tudo, a inoperancia de rneia duzia de decisoes ou provldencias mais dernaqoqicas ou pol rtlcas do que efetivamente

" praticas .·e sinceramente imaginadas com base em honesta avaliar;:ao do que realmente valem

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aque/es bens de interesse social.

Nunca 0 valor social de urn bem culturals devidamente quantificado e quase sempre ele e posto de lado, quando devera estar presente num dos pratos da balanca onde se observam as eonveniencias de eertas intervencoes, e quando prevaleeem sempre outras vantagens, aquelas dos orcamentos_ ba.ixos. N~o nos esqueeemos, por exemplo, da polemlca surqida em torno da dernolicao 01.1 na~ do. antigo Instituto Caetano de Campos, na Praca da Republica, em Sao Paulo. lnurneras reunioes de tecnicos se realizaram para discutir o problema e nao saira de nossa memoria um ten~o en~ontro entre membros do Condephaat e a diretoria do Metro, euja estaceo de transbordo ~e _passageiros naquele local estava a exigir a demo. III;:ao da escola histories e partieipe fundamental de segmento importante de nosso Patrifnonio Ambiental Urbano. Ali, os tecnicos ern transporte de massa provaram a necessidade da destruicao do monumento levando em conta nao s6 as el~vad rssj~o~ . e praibitivos custos da estacso afastada do edlf!clo, como tarnbern 0 quase que imposslve/ rernanejamenro de cabos te/efonicos ali situadosmotive, alias, de serem relembradas as razfies ligadas a seguranr;:a nacionat, a argumento intimador.Em nenhum momenta sequer se tentou contrapor aqueles on;:amentos 0 valor social do mo~um~nto_. Providencial entrevista de um engenheiro mgles a favor da conservaeao da eseola,

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sem prejufzos da parte tecnlca, e que veio ajud~r bastante a luta de poucos abnegados que, em acao popular, lutararn judidalmente pela conserv~c;:ao de nossa primeira Escola Normal que, afinal, acabou sendo salva, com a estac;:ao Ihe envolvendo as tundacoes, *

* * *

Vale a pena determo-nos mals tempo neste assunto da preserva~o do Instituto Caetano de Campos porque ele mostra bem toda a sorte de entraves que surgem pela frente quando se deseja conserver urn im6vel que esteia atrapalhand.o ~s pl~n~s oficiais, ssrnpra comodistas e baseados em concorrencras publlcas onde na maioria das vezes 0 barato sai caro. 0 sstorco coletivo ali empenhado, reunindo a essoctacso dos ex-alunos daquela 'escola, varlos deputados e intelectuais,. tomar~ seja o primeiro de outros movimentos reivindi~at6n~s. ASSII~,. e de sumo interesse 0 acompanhamento das varladtssirnas rnatenas jornalfsticas que surgiram na imprensa paulista quase que di~riamente durante muitos meses. Quem se interessar pela memoravel carnpanha popular em. torno da defesa do ediffcio do I nstituto Caetano de Campos oodera ler, entre murneros artigos e entrevistas, 0 seguinte: "0 casa da Caetano de Campos" p~r Carlos A.C. Lemos, in Folha de S. Paulo, p.3, de 12.10.1975; Caetano de Campos devera mesmo cair" in 0 Estado de S. Paula, de 19.11.75; "Prefeito e contra a preservaCao do Caetano de Campos", entrevista a Falhe de S. Paulo de 19.11.75~ quando ~ Sr. Olavo SetCibal dizle: "Eu era tavoravel a preservacao do instituto Caetano de Campos ate saber do custo, agora, sou contra." a engenheiro Pllnio Assman, diretor do Metro, faz depoimento sobre a necessidade de demolicao do irnovel hist6rico no Condephaat em 3.12.75. Ver notlcias sobre esse encontro no

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Nosso pa IS e jovem enos seus quatrocentos e tantos anos de vida conseguiu aqui e acola seu acervo de bens absolutamente tfpicos de uma cultura nascida de tres racas em paisagem paradisfaca e, no entanto, hoje tem proporcionalmente multo pouco a mostrar como lernbranca representativa de sua mem6ria por dois motivos: pelo fato de 0 SPHAN ter nascido pobre e muito tarde, na decade dos anos trinta, e devido ao total e not6- rio descaso popular por tudo a que represente o passado morto, sendo 0 futuro sempre uma especie de sonho dourado - inconsCientemente bus-

Jamal de Tarde de 4.12.75. No dia 12 de dezembro de 1975 o governador Paula Egydio Martins manifestou-se contra 0 tombamento do Instituto devido aos preeos altos que a estacso em nova Ibcaliz"c;ao exigiria. ver Fa/ha de S. Paulo dessa data. No dia seguinte, 0 prefeito dizia: "0 caso do Caetano est'; encerrado." (Falha de S. Paulo.! Assim estava a questso quando conseguimos entrevistar pelo telefone, em Londres, 0 engenheiro John Whitefield que viera semanas atras sem alarde a Sao Paula e pago por lrnportante firma empreiralra para estudar o problema, e no dia 25.2.1976, na Fo/ha de S. Peuto, saiu a manchete: "Engenheiro va Metro na Republica e aconselha novo estudo pam conserver a Praca", Nessa mesma ediC;ao, no editorial "0 Haoito do Sigilo", 0 jornal comenta 0 sllencio feito sobre a vinda e a ida daquele tscntco e, principalmente, sobre a possibilidade de conservacso do im6vel hist6rico. Novos estudos foram teitos e em maio 0 mesmo prefeito ja dizia:

"Caetano de Campos: intocavel", Jamal de Tarde, 28.5.76. No dia 4 de junho de 1976, 0 Secretario Max Feffer tombava o predio hist6rico encerrando a questao.

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cam todos melhoria de vida destruindo lernbrancas de antigamente. Em Sao Paulo, isso foi tfplco, a taipa de pilao varrida da cidade porque nao havia saudades do tempo da vida caipira, e 0 paulista quatrocentao, pelas rnaos de Ramos de Azevedo, com 0 dinheiro do cafe, propiciou a mao-de-obra imigrante a rsconstrucao da cidade em tijolos.

Depois, hoje, confundem Patrim6nio Cultural com amontoado de velharias, nao sabendo que agora tambem estao, enquanto vivem, a enriquecer, au a empobrecer, nosso elenco de bens representativos. Acham que ~6 0 "bonito" au 0 historico e que devem ser preservados e esse "bonito" evidentemente depende de criterios subjetlvos e quase tudo para quase todos e feio au insignificante. Oaf a posicso quixotesca que assumiram Mario de Andrade e Paulo Duarte, que, pela primeira vez no Brasil, tiveram uma visao cientffica abrangente do que fosse Patrimonio Cultural. E nao e 56 0 povo 0 responsavel pelo descaso, pois a classe dirigente sempre teve cuidados com os bens de seus clas, mas permitindo adoidada a mistlflcacfo e a contrafacao apoiada na linguagem antiga. Classe dirigente que tarnbern sabe, quando Ihe intsressa politicamente, nao desagradar a eleitcrado contra rio a certos movimentos de preservacao de bens ligados ao Patrimonio Ambiental Urbano. Ouase nunca afronta a opiniao publica, preferindo ficar em cima do muro aguardando

. as acontecimentos. Politicos existem, mormente

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vereadores, que intercedem contra tombamentos programados, outros, por sua vez, solicitam tombamento de construeoes de propriedade de seus desafet?s p.ol (ticos para prejudice-los, sem cogitar se a coisa e realmente merecedora, ou nao, do atributo. Enfim, prejufzos, 56 aos inimigos e assim mesmo quando nao haja risco de reclamos populares. Todo tombamento e entendido como um gravame alta mente prejudicia I. Da i, tarnbern, 0 fa to da maioria das preservacdes legais incidirem sobre bens de uso publico, edificios adrninlstrativos, pracas, jardins botanicos, reservas florestais etc;, ja que disso nao resulta reclarnacao de ninguem . e ~ as. reparticoes encarregadas de guardar o ~atrlmo.OI~ ganham a imagem de bastante operatrvas, prineipalrnente em fins de governo.

Sem duvida, tornamos a repetir, a base correta do "como preservar" esta na elucidacao popular na educacao sistematica que difunda entre toda a populacao, dirigentes e dirigidos, 0 interesse ma.lor que ha na salvaguarda de bens culturais. Acionar com todo 0 entusiasmo as recomenda.;oe5 do. Cornpromisso de Brasilia que praticamente ficararn no papel, prihcipalmente naquilo que tange aos ensinamentos que devem participar dos currfculos minimos aos niveis primario e

. secunda rio ..

As bases tern que ser esclarecidas sobre nossas autenticidades culturais e os pequenos aglomerados, as pequenas vilas e cidades devern, atraves

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de suas sociedades representativas, principal mente as "sociedades de amigos de bairros", lutar pelos seus bens culturais, antigos ou novos. Primeiro, defender com unhas e dentes os bens de interesse local. Justice seja feita, em Sao Paulo, pelo men os, meia duzia de prefeituras ja estao tratando de proteger seu acervo cultural, mas nao se sabe do exito dessas empreitadas com as pr6ximas alteracoes nos quadros dirigentes municlpais. Note-se que a continuidade de pensamento e fundamental.

Esta publicacao destina-se ao publico jovem em geral, que esta acertando os seus "prirneiros passes", e nele depositarnos nossas esperancas . de que, qualquer a direc;:ao em que anderri, estejam sempre a olhar com amor e desinteresse material as coisas nossas que estao espalhadas por ai.

•• .. . .,

Na verdade, a bibliografia brasileira 'disponfvel sobre a problernatica do Patrimonio Cultural e sua preservacao e realmente escassa - 0 tema transparece aqui e ali principalmente em artigos de revistas e em apostilas de cursos de especializac;:ao. No entanto, podernos recamendar aos leitores interessados em se aprofundar no assunto alguns textos bastante interessantes, de especialistas diversos principalmente os artigos que constam de dois nurneros especiais da revista c.J. - Arquitetura, publicada pela FC Editora, de n9s 17, de 1977, que trata dos "40 anos do Patrim6nio H ist6rica" e 19, de 1978, que versa sabre a "Patrimonic Cultural de Sao Paulo".

Tarnbern sao do maior interesse livros que historiam e tratam dos processas da preservacao do nosso Patrimonlo e dentre eles recomendamos:

INDICA<;OES PARA LEITURA

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A lit;ao de Rodrigo, tivro publicado em Recife, em 1969, pelos "Amiqos da DPHAN", Mario de Andrade por ete mesmo, de Paulo Duarte, Editora Hucitec, Sao Paulo, 1977; Cartas de trabalho, de Mario de Andrade, correspondancia com Rodrigo Mello Franco de Andrade (1936-1945), publieacso de Secretaria do Patrirnonio Hist6rico e ArHstico Nacional, n9 33, Brasilia, 1981.

Sabre a legislac;:ao vigente e toda aquela anterior, inclusive sobre os projetos de lei pioneiros, principalmente 0 de Mario de Andrade, ler Proteciio e revitalizat;fio do petrimtmio cultural no Brasil: uma trejetorie, tambern publicado pela SPHAN, n9 31, Brasilia, 1980.

A respeito das recornendacdes internacionais que regem 0 assunto, dos "compromissos" assumidos entre nos e dos resultados de congressos que trataram das questoes em volta do Patrim6nio Cultural, indicarnos.. pelo menos, quatro volumes editados pel a Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de Sao Paulo em convenlo com 0 entao Instituto do Patrim6nio Historico e Artfstlco Nacional, que sao: Petrimonio Cultural, Hecornendacdes, acordos e convencoes Unesco, UIA; Petrimonio Cultural, Leqislacao Federal, 1922-1945; Pstrimanio Cultural, Leqislacao Estadual, Legislac;:ao Municipal; Pstrimonio Cultural, l.eqislacao Federal, 1945·1974.

Ha, tarnbern, uma oublicacso multo interessante que e 0 Documento 1 de Arquirnemorie - 19

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Encontro Nacional de Arquitetos sobre Preservacao de Bens Culturais havido em Sao Paulo em julho de 1981. Tal publicacao apresenta conelusoes de congressos de arquitetos e tambern estampa, por exemplo, os "Cornprornissos" de Bras Ilia, de 1970, e de Salvador, de 1971, a Carta de Veneza comentada neste livro, as Cartas de Machu Picchu, de Pelotas e de Nairobi.

Sobre a problematica do tombamento e do direito de propriedade, ler Direito Urbenistico Brasileiro, por Jose Afonco da Silva, Editora Revista dos Tribunais, Sao Paulo, 1981.

A bibliografia estrangeira e bastante vasta e dentre livros que possam nos interessar recornendamosespecialmente La culture des autres, Editions du Seuil, Paris, 1976, de autoria do tecnico frances da Unesco Hugues de Varine, que tambern possui uma de suas aulas ministradas aqui em Sao Paulo publicada pela FAUUSP. Ha, tarnbern, o interessante livro de professor italiano Ambrogio Annoni, Seienza ed Arte del Restauro Archittetonica - idee ed esempli, Edicioni Artistiche Framar, Milano, 1946.

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BIBLIOGRAFIA

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ANNONI, Ambrogio. Scienza ed Arte del Resteuro Archittetonico - idee ed esempli, Edicioni Artistiche Framar, Milano, 1946.

ARQUIMEMORIA, DOCUMENTO 1 do 1? Encontro Nadonal de Arquitetos sobre Preservacao de Bens Culturais. Sao Paulo, 1981.

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CERVELLATI, P.L. e SCANNAVINI, R. 8010nia - Polftica y metodotoais de la resteurscion de centres historicos, Editora GUstavo Gili, Barcelona, 1976.

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. - "Capelas Alpendradas de Sao Paulo", in Notas sabre II arquitetura tradicional de Sao Paulo, publicacao da Fac. Arq. e Urb. da USP, Dept? de Hlstorla, Sao Paulo, 1969.

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MEC - SPAHAN - Pr6-Mem6ria - Restaur~50 e Revita/izB{1fio de Nucleos Historicos, Analise para II experiencia irencese, Semlnario 1. Publicaciio da Secretaria do Patrirnonio Historlcc e Artfstlco Nacional, n? 30, Brasilia, 1980.

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VARINE·BOHAN, Hugues. Patrim{jnio Cultural - A Experiencia Inrernacional - Notas de aula, de 12.8.1974. EdiCao em convsnio: Universidade de Sao Paulo, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo e I nstituto do Patrimonlo Hist6rico e Artfstico Nacional, Sao Paulo, 1975.

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Biografia

Carlos A.C. Lemos nasceu em Sao Paulo em 2 de junho de 1925. Formou-se em arquitetura em 1950 pela Faculdade de ArquiteturaMackenzie e em 1955 passou a lecionar na FAU da Universidade de Sao Paulo, onde seespecializou em arquitetura do Brasil e na problematica de preservacao do Patnmonio Cultural.

Tern varies livros public ados e colabora permanente-

mente na Folha de S. Paulo.

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COL~AO PRIMEIROS PASSOS

1, Soctalismo " Arnalda Spindel Z. Comunismo . Arnalda Spindel 3. Sindicalismc - Ricardo Co Antunes 4. Capitalismo - A. Mendes Cat ani 5. Anarquismo - Caio TUlia Costa 6. Liberdade . Caia Prado Jr. 7. Recismo . J. Ruiina dos Santos 8. Industria Cultural - Teixeira Coelho 9. Cinema - [, Claude Bemardet lU. Teatrc - Fernanda Peixoto 11. Energra Nuclear - J. Gokiemberg 12. Utopia - Teixeira Coelho 13. ldeclogia - Marilena Chaui 14. Subdesenvolvimentc - H. Gonzalez 15. lomalisrnc - CfOvis Rossi 16. Arquitetura . Carlos A. C. Lemos 17. Hisrorie - Vuvy Pacheco Borges 18. Ooescao Agrarle - lose G. do. Silva 19. Ccmunidade Ec, de Base - Frei Betta 20. Educacac - Carlos R. Brandiio Zl. Burocraeia - F. C. Presses Motta 22. Dltaduras - Arnalda Spindel 23. Dialerice . Leandro Kender 24. Pcder - Gerard Lebrun 25. Revolueao - Pterestan Fernandes 26. Multinaclcnais - BertiaTdo Kucinski 27. Marketing - Raimar Richers 28. Empregos e Salaries 0 P. R. de Souza 29. Intelectuais - Horacio Gonz~lez. 30. Recessgc - Paulo Sandroni 31. Rel~giii.a ~ Rubem Alves 32. Igrejn - P. Bvaristo, Cardeal Arm 33. Reforma ,Agr.!iri!l. . [, Eli Veiga 34, Stalinlamo . J. Paulo Netto 35. lmperialismo - A. Mendes Catani 36. Culture Popular > A. Augusto Arantes 37. Pilosofia - Caio Prado Jr. 38. Metodo Paulo Freire . C, R. Bratldao 39. Psicologia Socia! . S. T. Maurer Lane 40. 'I'rctskismc . I. Roberto Campos 41. Islemismc - /ami! A. Haddad 42. Violencia Urbana . R~gi:'> de Morais 43. Poesia Marginal ~ Glauco MattOSD 44. Feminlsmo ~ B. M. Alves!!. Pilanguy 45. Astronomia . Radotpno Caniatc 46. Artc - Jorge Coli 47. Comissocs de Fabrlca - f(, Antunesl A. Nogueira 48. Geografia . Ruy Moreira 49. Direitoa da Pessoa - Dalrna de Abreu Dallari 50. Familia . Dandf! Prado 51. Patrimcnio Hist6rico - Carlos A. C. Lemos

A SAlK:

• Altobetj_:za;aa - Ana Maria Poppovic • Arnemcnrecao L Rubens Garcia Ricco • Amcr ~ Betty Milan _ Antropoiogia - Peter Fry • Arqueoiogia - Ulpiano B. Menezes • Arte-Educecjo - loaD F. Duarte lr .• Astrclcgta - Claudia Hollander • Autogestec - Mauricio Tragtenberg • Autonomismo . Mauricio Tragtenberg • Banditlamo - Jose· Ricardo Ramalho • Biologia . Warnvick Kerr • Candomble - Leni Myra Siverstein • Capital Financeirc - M. C. Tavares. Cap. Monopollste de Estado ./. Manud de Mello. Cidade - [aime Lerner • Cienda • Rubem Alves • Cla511e5 Sociais - Jose A. Moi~es • Comuntcecso • I. E. DiM Bordenave • Ccmunicacao Alternativa 0 VCl1fcio Artur de Lima • Cnmontcecnn Visual - Claudius Ceccon • Conscientizacao ~ Mjgue/ Darcy de Olivf:ira. • Contabilidede ~ Roque lacinlho • Coutracultura Carlos A. Pereira • Ccrpo v Ana V~ronica Mautner • Crlanca Excepcional > Rosa M. Scichisano • Desequilfbrio Regional ~ WilsoOn Cano • Democrecle • Maria Syl])ia C. Franco • Democratiaecjic - Ricardo Abramovieh • Demografia ~ Maria Lutza MarcHio - Desejo . Irene Vieira • Desenvolvirnentc de Comunidade ~ Sa/ira B, Ammann • besobedteacie Civil· Eva/do Vieira eo Dlreitc . Roberto Lyra Filho • Dtrelto Internacional . Jose Monserrat Filho • Divide Externa - Luciano Coutinho • Ecologialos.e Lutzemberg • Economia Poljtlca - L. G. de Mello Bedazzo • Educacac Ambiental ~ lost M. Almeida [r, • Educecso Indfgcna . Aracy L. Silva • Educacao Popular - Pedro Garcia. Educaeau Sexuel . Maria A. A. Goldberg. Educador . Rubem Alves' _ Escola ~ M. Nilde Mascelani • Esquerdismo . Scarlett Marton • Estado - Maria Co C, de Sou.;:a • Estetica Wileon Pereira •. Estudar . Paulo Freire _ Exflio - Angel Nunez • Fisica - Ro.101pho Caniaux • Folclore - Carlos R. Brandiio • Fame no Mundo - Ricardo Abramovich • Potografia - Claudio A. Kubrusly • Geopolttlca - Rut Moreira • Oreves ~ Ricardo Maranhao. Intlacao • l- B, Amaral Pilho • Iudaismc . Anita Novinsky • Leitura ~ Maria Helena Martins • Legislativo . Nelson Saldanha • Liberalismo . Joel P. Ulhoa • Linguagem - Cario!l Vogi • Linguagem Poetica - Fernando Paixlio • Lireratura - Marisa Laiolo • Loucura . Joao A. Fmyze Pereira • Lucre . Ladisiau Dowbor • Mais-Valie - Paulo Sandront • Matematica - Alubano Micali • Medicina Alternativa • P. Michalesse • Metafisica ~ Geld A, Bomhein • Modele de Dcsenvolvimento ~ Ladistau Dcwbcr • Museu - Marlene Suano • Mrisica - Enio Sque/l • Orcamemo Federal - Herbert Souza • Orquestra L [, toto de Morais • Perlamentarismc • Rubem Kelnert - Particlpacao Social - Sa/ira B. Ammann. Partidos Polrticos . Francisco Wel/ort • Papcl - Ot6vio Roth • Pastoral - Pew lOaD Batista Libanio _ Pedegcgia - Lauro O. Lima • Planejamcnto Econdmico - lorge Miglioli • Plenejarnento Estrategico . Raimor Richers • Planejamemc Familiar . R. Darcy de Oliveira • Ptanejementc Urbano ~ Candido M. Campos. Polftica . Wolfgang L. Maar • Prevldencla Social ~ Moyses Ouadras .• Peicologia . Arno Engf;<imufl. • Psicologia Ambiental . Pimpa [unqueira • Psiccrnctricidadc .. Ravagni • Psiquiatria Alternativa . Alan Serrano • Qllestao - lndfgena Carlos A. Ricardo • Ouestao Urbana - Candida MaTta • Recursos Hurnanoa . Flavia Tore-do. Religijlo Popular - Rubem C;. Fernandes • Repreesao Sexual • Marilena Chu!J.i • Retorica . Jose A, M. Pessanha • Rock . Paulo C. P. Chacom • Saude Publica ~ Savio Batome • Salartc Mlnlmo - Herbert Souza • Sistema - Rogerio Machado. Semi6tica Cid Seixas • Sociedade Civil - M. Silvia C. Franco • Sociobiologia . Jose M. G. Almeida IT .• Sociclcgia . Cartes B. Martins • Solo Urbano ~ Sergio Souza Lima • Teologia - Rubem Alves • Teoria - Cnaviano Pereira • Terrcrlsmo - los~ Manoel A. Barros. Trabalho - Emildo (. Startle. Transporte Urbano - Sergio Souza Lima. Umbanda . Patricia Birman. Unidade Sindical - Braz AfGUjO • Untversidade - Luis E, Wanderley • Violencia . Nilo Odalia .

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