Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Terapia Rogeriana
c
Rogers es un psicólogo clínico de orientación humanística; un psicoterapeuta
profundamente interesado por la dinámica del cambio de la personalidad.
Nació el 8 de enero de 1902 en Oak Park, suburbio de Chicago, y fue el
cuarto de una familia de seis hijos.
c
c
c
c
La ciencia, al igual que la terapia y todos los demás aspect os de la vida, nace
y se funda en la experiencia inmediata y subjetiva de la persona. Brota de la
experiencia total, orgánica, interior que no es más que parcial e
imperfectamente comunicable. Es una fase de la vida subjetiva.
c
c
Epistemología de Rogers:
*Se puede confiar en la propia experiencia.
*Una evaluación hecha por otro no sirve de guía.
*Es placentero discernir un orden en la propia experiencia.
*Los hechos son amigos.
Ñobre la psicoterapia
c
c
La intuición genial del rog erismo es que el miedo al otro y a las amenazas
que enfrentamos, no sirven para nada; sólo nos hunden más en los mismos
sentimientos de los que intentamos escapar. Si se toma estaría, se cae en
una escalada progresiva que conduce a un infierno sin salida. El úni co medio
para salir es tomar de frente y decididamente otro camino ahora, el de la
comprensión y la apertura.
ÿirectividad y no-ÿirectividad
c
c
Teoría de la personalida d
c
c
necesidad de atención positiva por parte del otro. Ésta, a su vez, origina la
necesidad de atención positiva de parte del propio ego.
ctitud no-directiva
c
c
c
c
Técnica de la reexpresión
c
c
c
c
Cara persona sólo puede hablar francamente para defender sus ideas
después de haber expuesto las ideas y los sentimientos de la persona que ha
hablado antes que ella exactamente.
Justamente cuando las emociones son muy fuertes es cuando resulta más
difícil asimilar el marco de referencia de la otra persona o del otro grupo.
c
c
Resultados de la terapia
c
c
valoren su potencial, que, aún antes de emerger, reconozcan que existe y así
poder realizar sus sueños.
Gducación y salud
c
c
Gnfoque comunitario
Gl estudio de género
La espiritualidad
Vale la pena mencionar que el desarrollo espiritual, sólo tiene una de sus
expresiones en la práctica religiosa y que no es privativo de la misma, sino
del cultivo de la espiritualidad a través de diferentes medios, que el hombre a
lo largo de su historia, ha tenido para su desarrollo. La meditación y los
rituales, la fantasía dirigida, también conocida como i maginería, el trabajo con
los sueños y la hipnosis, son recursos ancestrales que se han incorporado a
la psicoterapia y la educación humanísticas.
c
c