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Introdução 

O Filósofo grego Aristóteles nasceu em 384 a.C., na cidade


antiga de Estágira, e morreu em 322 a.C. Seus pensamentos
filosóficos e idéias sobre a humanidade tem influências
significativas na educação e no pensamento ocidental
contemporâneo. Aristóteles é considerado o criador do
pensamento lógico. Suas obras influenciaram também na
teologia medieval da cristandade.

Biografia e linha de pensamento filosófico 

Aristóteles foi viver em Atenas aos 17 anos, onde conheceu


Platão, tornando seu discípulo. Passou o ano de 343 a.C. como
preceptor do imperador Alexandre, o Grande, da Macedônia.
Fundou em Atenas, no ano de 335 a.C, a escola Liceu, voltada
para o estudo das ciências naturais. Seus estudos filosóficos
baseavam-se em experimentações para comprovar fenômenos
da natureza.

O filósofo valorizava a inteligência humana, única forma de


alcançar a verdade. Fez escola e seus pensamentos foram
seguidos e propagados pelos discípulos. Pensou e escreveu
sobre diversas áreas do conhecimento: política, lógica, moral,
ética, teologia, pedagogia,  metafísica, didática, poética, retórica,
física, antropologia, psicologia e biologia. Publicou muitas obras
de cunho didático, principalmente para o público geral.
Valorizava a educação e a considerava uma das formas
crescimento intelectual e humano. Sua grande obra é o livro
Organon, que reúne grande parte de seus pensamentos. 
 
Pensamento de Aristóteles sobre a educação: 
"A educação tem raízes amargas, mas os frutos são doces".
Aristóteles (D.L. 5, 18).

Principais obras de Aristóteles:

- Ética e Nicômano
- Política
- Órganon
- Retórica das Paixões
- A poética clássica
- Metafísica
- De anima (Da alma)
- O homem de gênio e a melancolia
- Magna Moralia (Grande Moral)
- Ética a Eudemo
- Física
- Sobre o Céu
Frases de Aristóteles

"O verdadeiro discípulo é aquele que consegue superar o


mestre."

"A principal qualidade do estilo é a clareza."

"O homem que é prudente não diz tudo quanto pensa, mas
pensa tudo quanto diz."

"O homem livre é senhor de sua vontade e somente escravo de


sua própria consciência."

"Devemos tratar nossos amigos como queremos que eles nos


tratem."

"O verdadeiro sábio procura a ausência de dor, e não o prazer."

O pensamento aristotélico

A tradição representa um elemento vital para a compreensão da filosofia


aristotélica. Em certo sentido, Aristóteles via o próprio pensamento como o
ponto culminante do processo desencadeado por Tales de Mileto. A filosofia
pretendia não apenas rever como também corrigir as falhas e imperfeições das
filosofias anteriores. Ao mesmo tempo, trilhou novos caminhos para
fundamentar as críticas, revisões e novas proposições.

Aluno de Platão, Aristóteles discorda de uma parte fundamental da filosofia.


Platão concebia dois mundos existentes: aquele que é apreendido por nossos
sentidos, o mundo concreto -, em constante mutação; e outro mundo - abstrato
-, o das ideias, acessível somente pelo intelecto, imutável e independente do
tempo e do espaço material. Aristóteles, ao contrário, defende a existência de
um único mundo: este em que vivemos. O que está além de nossa experiência
sensível não pode ser nada para nós.

As quatro causas

Para Aristóteles, existem quatro causas implicadas na existência de algo:

 A causa material (aquilo do qual é feita alguma coisa, a argila, por


exemplo);
 A causa formal (a coisa em si, como um vaso de argila);
 A causa eficiente (aquilo que dá origem ao processo em que a coisa
surge, como as mãos de quem trabalha a argila);
 A causa final (aquilo para o qual a coisa é feita, cite-se portar arranjos
para enfeitar um ambiente).
Essência e acidente

Aristóteles distingue, também, a essência e os acidentes em alguma coisa.

A essência é algo sem o qual aquilo não pode ser o que é; é o que dá
identidade a um ser, e sem a qual aquele ser não pode ser reconhecido como
sendo ele mesmo (por exemplo: um livro sem nenhum tipo de história ou
informações estruturadas, no caso de um livro técnico, não pode ser
considerado um livro, pois o fato de ter uma história ou informações é o que
permite-o ser identificado como "livro" e não como "caderno" ou meramente
"maço de papel").

O acidente é algo que pode ser inerente ou não ao ser, mas que, mesmo
assim, não descaracteriza-se o ser por sua falta (o tamanho de uma flor, por
exemplo, é um acidente, pois uma flor grande não deixará de ser flor por ser
grande; a sua cor, também, pois, por mais que uma flor tenha que ter,
necessariamente, alguma cor, ainda assim tal característica não faz de uma flor
o que ela é).

Bibliografia

http://pt.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles

http://www.suapesquisa.com/aristoteles/

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