Índice

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1 História

y y y y y y y

o 1.1 Correntes sociológicas 2 A sociologia como ciência da sociedade 3 Comparação com outras ciências sociais 4 Sociologia da Ordem e Sociologia da Crítica da Ordem 5 A evolução da Sociologia como disciplina 6 Áreas de estudo em Sociologia 7 Tópicos e palavras-chave em Sociologia 8 Sociólogos notórios

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Sociologia
A Sociologia é uma das ciências humanas que estuda as unidades que formam a sociedade, ou seja, estuda o comportamento humano em função do meio e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Enquanto o indivíduo na sua singularidade é estudado pela psicologia, a Sociologia tem uma base teórico-metodológica, que serve para estudar os fenômenos sociais, tentando explicá-los, analisando os homens em suas relações de interdependência. Compreender as diferentes sociedades e culturas é um dos objetivos da sociologia. Os resultados da pesquisa sociológica não são de interesse apenas de sociólogos. Cobrindo todas as áreas do convívio humano ² desde as relações na família até a organização das grandes empresas, o papel da política na sociedade ou o comportamento religioso ², a Sociologia pode vir a interessar, em diferentes graus de intensidade, a diversas outras áreas do saber. Entretanto, o maior interessado na produção e sistematização do conhecimento sociológico atualmente é o Estado, normalmente o principal financiador da pesquisa desta disciplina científica. Assim como toda ciência, a Sociologia pretende explicar a totalidade do seu universo de pesquisa. Ainda que esta tarefa não seja objetivamente alcançável, é tarefa da Sociologia transformar as malhas da rede com a qual a ela capta a realidade social cada vez mais estreitas. Por essa razão, o conhecimento sociológico, através dos seus conceitos, teorias e métodos, pode constituir para as pessoas um excelente instrumento de compreensão das situações com que se defrontam na vida cotidiana, das suas múltiplas relações sociais e, consequentemente, de si mesmas como seres inevitavelmente sociais. A Sociologia ocupa-se, ao mesmo tempo, das observações do que é repetitivo nas relações sociais para daí formular generalizações teóricas; e também se interessa por eventos únicos sujeitos à inferência sociológica (como, por exemplo, o surgimento do capitalismo ou a gênese do Estado Moderno), procurando explicá-los no seu significado e importância singulares. A Sociologia surgiu como uma disciplina no século XVIII, na forma de resposta acadêmica para um desafio de modernidade: se o mundo está ficando mais integrado, a experiência de pessoas do mundo é crescentemente atomizada e dispersada. Sociólogos não só esperavam entender o que unia os grupos sociais, mas também desenvolver um "antídoto" para a desintegração social. Hoje os sociólogos pesquisam macroestruturas inerentes à organização da sociedade, como raça ou etnicidade, classe e gênero, além de instituições como a família; processos sociais que representam divergência, ou desarranjos, nestas estruturas, inclusive crime e divórcio. E pesquisam os microprocessos como relações interpessoais. Sociólogos fazem uso frequente de técnicas quantitativas de pesquisa social (como a estatística) para descrever padrões generalizados nas relações sociais. Isto ajuda a desenvolver modelos que possam entender mudanças sociais e como os indivíduos responderão a essas mudanças. Em alguns campos de estudo da Sociologia, as técnicas qualitativas ² como entrevistas dirigidas, discussões em grupo e métodos etnográficos ² permitem um melhor entendimento dos processos sociais de acordo com o objetivo explicativo.

se a pessoa pudesse compreender este progresso.talvez como o último pensador clássico ou o primeiro pensador moderno. normalmente. como as Revoluções Industrial e Francesa. Em que pese o termo Sociologie tenha sido criado por Auguste Comte (em 1838). o uso de ambas as técnicas de coleta de dados pode ser complementar. Entretanto. baseadas principalm ente nas tradições. Em Comte. colocaram em destaque mudanças significativas da vida em sociedade com relação a suas formas passadas. que a Sociologia é datada historicamente e que o seu surgimento está vinculado à consolidação do capitalismo moderno. políticas e culturais ocorridas no século XVIII. a Psicologia e a Economia. às pesquisas micro-sociológicas. . da Ciência Política e da Antropologia. uma vez que os estudos micro-sociológicos podem estar associados ou ajudarem no melhor entendimento de problemas macro-sociológicos. poderia prescrever os "remédios" para os problemas de ordem social. mas foi a primeira ciência social a se institucionalizar. Montesquieu também pode ser encarado como um dos fundadores da Sociologia . No entanto. as qualitativas. 1. As transformações econômicas. a objetivos explicativos distintos ou dependem da natureza do objeto explicado por certa pesquisa sociológica: o uso das técnicas quantitativas é associado às pesquisas macro-sociológicas. de forma muito clara. portanto. que esperava unificar todos os estudos relativos ao homem ² inclusive a História.2 Os cursos de técnicas quantitativas/qualitativas servem. História Émile Durkheim Gilberto Freyre Karl Marx Vilfredo Pareto Georg Simmel Ferdinand Tönnies Max Weber A Sociologia é uma área de interesse muito recente. (corrente que teve grande força no século XIX). A Sociologia surge no século XIX como forma de entender essas mudanças e explicá-las. é necessário frisar. e ele acreditava que toda a vida humana tinha atravessado as mesmas fases históricas distintas e que. Antes. seu esquema sociológico era tipicamente positivista.

Mas uma outra circunstância concorreria também para a sua formação. Assim é que a Revolução Industrial significou. não poderiam deixar de provocar modificações na forma de conhecer a natureza e a cultura. fundadas pelos seus autores clássicos. (2) a sociologia compreensiva iniciada por Max Weber. que divide de modo central a sociedade entre burgueses (donos dos meios de produção) e proletários (possuidores apenas de sua força de trabalho). Neste momento. e etc. evoluindo para a criação de associações livres. pode-se claramente observar que a Sociologia tem ao menos três linhas me stras explicativas. originada pelo Iluminismo. como por seu novo protagonismo político já que junto a estas transformações de ordem econômica pôde-se perceber o papel ativo da sociedade e seus diversos componentes na produção e reprodução da vida social. Assim. algo mais do que a introdução da máquina a vapor. pois colocava a sociedade num plano de análise relevante. se consolida a sociedade capitalista. de matriz teóricometodológica hermenêutico-compreensiva. pelas novas condições de existência por ela criada. O surgimento da Sociologia prende-se em parte aos desenvolvimentos oriundos da Revolução Industrial. 1. não necessariamente em ordem de importância: (1) a positivista-funcionalista. atos de sabotagem e exploração de algumas oficinas. Ela traz diferentes estudos e diferentes caminhos para a explicação da realidade social. convertendo grandes massas camponesas em trabalhadores industriais. Este fato é importante para o surgimento da Sociologia. como objeto que deveria ser investigado tanto por seus novos problemas intrínsecos. formação de sindicatos e movimentos revolucionários. Há paralelamente um aumento do funcionalismo do Estado que representa um aumento da burocratização de suas funções e que está ligado majoritariamente aos estratos médios da população. as terras e as ferramentas sob o controle de um grupo social. roubos e crimes. O triunfo da indústria capitalista foi pouco a pouco concentrando as máquinas. O desaparecimento dos proprietários rurais. Trata-se das modificações que vinham ocorrendo nas formas de pensamento. dos artesãos independentes. para o pensamento social. de fundamentação analítica. 4 . Correntes sociológicas Porém. tiveram um efeito traumático sobre milhões de seres humanos ao modificar radicalmente suas formas tradicionais de vida. das quais podem se citar. tendo como fundador Auguste Comte e seu principal expoente clássico em Émile Durkheim. Não demorou para que as manifestações de revolta dos trabalhadores se iniciassem. desvinculando-se das preocupações especulativas e metafísicas e diferenciando-se progressivamente enquanto forma racional e sistemática de compreensão da mesma.. e (3) a linha de explicação sociológica dialética. As transformações econômicas. a imposição de prolongadas horas de trabalho.3 Esta disciplina marca uma mudança na maneira de se pensar a realidade social. que se achavam em curso no ocidente europeu desde o século XVI. a Sociologia não é uma ciência de apenas uma orientação teórico-metodológica dominante. Máquinas foram destruídas.1. Ela representou a racionalização da produção da materialidade da vida social. o que se distingue da percepção de que este papel seja privilégio de um Estado que se sobrepõe ao seu povo.

a classe social ou longos processos históricos de transformação social ao comportamento dos indivíduo num nível microsociológico. podem ser citados: William I. as explicações da Sociologia não partem simplesmente da especulação de gabinete. Sociologia não se desenvolve apenas no contexto europeu. sem jamais esquecer-se que o homem só pode existir na sociedade e que esta. apesar das peculiaridades dos fenômenos sociais quando . originaram quase todos os posteriores desenvolvimentos da Sociologia. Ao contrário das explicações filosóficas das relações sociais. Esta disciplina tem se concentrado particularmente em organizações complexas de sociedades industriais. instituições sociais e suas interações sociais. O sociólogo dentro da organização intervem diretamente sobre os resultados da empresa. assim. em grande medida. ele se dá. quando a organização é observada e estudada podem se verificar as falhas assim alterar seu sistema de funcionamento e gerar lucro. hoje ela é mais uma entre as ciências. as ciências teóricas e experimentais desenvolvidas nos séculos XVII. especialmente a teuto-francesa. com enfoque científico. A Sociologia. Ainda que seja relativamente mais tardio seu aparecimento nos Estados Unidos. Nos EUA a Sociologia esteve de certo modo "engajada" na resolução dos "problemas sociais". ela estuda organizações humanas. a Sociologia tem de obedecer aos mesmos princípios gerais válidos para todos os ramos de conhecimento científico. A sociologia como ciência da sociedade Ainda que a Sociologia tenha emergido em grande parte da convicção de Comte de que ela eventualmente suprimiria todas as outras áreas do conhecimento científico. lhe será uma "jaula" que o transcenderá e lhe determinará a identidade. contribuindo com os lucros e resultados da organização. por motivações diferentes que as da velha Europa (mas certamente influenciada pelos europeus. é importante perceber que. especialmente pela sociologia britânica e positivista de Herbert Spencer). inevitavelmente. que mesmo não sendo um sociólogo e sequer se pretendendo a tal. Desde o funcionamento de estruturas macrossociológicas como o Estado. políticas. Entre os principais nomes do estágio inicial da sociologia norte-americana. a observação empírica. buscaram nas ciências naturais as bases de sua metodologia já mais avançada. deu início a uma profícua linha de explicação sociológica. nesse contexto histórico social. Muitos dos teóricos que almejavam conferir à sociologia o estatuto de ciência. levando à sua consolidação como disciplina acadêmica já no início do século XX É interessante notar que a . educacionais. econômicas. originadas pelos seus três principais autores clássicos. baseada. Hinkle. Estas três matrizes explicativas. 2. quando muito. Como ciência. que visa discernir entre bem e mal. aplicando mormente o método comparativo. Diferentemente da ética. XVIII e XIX inspiraram os pensadores a analisar as questões sociais. a ciência se presta à explicação e à compreensão dos fenômenos. psicológicas. Thomas. Robert E. Martin Bulmer e Roscoe C. vai debruçar-se sobre todos os aspectos da vida social. Dessa forma foram empregados métodos estatísticos. algo bem diverso da perspectiva acadêmica europeia. e um ceticismo metodológico a fim de extirpar os elementos "incontroláveis" e "dóxicos" recorrentes numa ciência ainda muito nova e dada a grandes elucubrações. e as discussões epistemológicas mais desenvolvidas.iniciada por Karl Marx. sejam estes naturais ou sociais. Uma das primeiras e grandes preocupações para com a sociologia foi eliminar juízos de valor feitos em seu nome. Park. na observação casual de alguns fatos. Atualmente. Para compreender o surgimento da sociologia como ciência do século XIX.

em vista do tipo de conhecimento que produz. negando às humanas tal estatuto com base na inviabilidade de qualquer controle dos d ados tipicamente humanos. como mostrado por Karl Marx e outros. estética e históricas. Nesse aspecto. na ação geral. utilizando-se de os valores morais e políticos do iluminismo liberal mesclados com os ideais socialistas. Comparação com outras ciências sociais No começo do século XX. entre outros. a Filosofia social intenta criar uma teoria ou "teorias" da sociedade. 4. imprevisíveis e impassíveis de uma análise objetiva. ora tentando aproximar as ciências. ao mesmo tempo. Escola de Frankfurt. sociólogos e antropólogos que conduziam estudos sobre sociedades não-industrializadas ofereceram contribuições à Antropologia. Jürgen Habermas. consequentemente. Por fim. seja complexo apreender tal abordagem. Ela pode ser um tipo de conhecimento orientado no sentido de promover um melhor entendimento dos homens acerca de si mesmos. kantiana. foram e continuam sendo o foco de muitas discussões. da abordagem cientí ica da f sociedade. Theodor Adorno. representada por aquilo que ficou conhecido como Teoria Crítica ou. a teoria social de Marx e. considerados por muitos. além de se interessar mais pelos comportamentos do que pelas estruturas sociais. Por outro lado. Esforços nesse sentido são visíveis nas obras de modernos teóricos sociais. representam uma das mais profícuas vertentes da filosofia social. Max Weber. talvez. À primeira vista. Quanto a Psicologia social. ora afastando-as e. a Sociologia pode ser orientada como uma 'ciência da ordem'. 3. à revelia dos interesses e valores da comunidade democrática com vistas a manter o status quo. ela se preocupa também com as motivações exteriores que levam o indivíduo a agir de uma forma ou de outra. objetivando explicar as variâncias no comportamento social em suas ordens moral. entretanto. a pesquisa em Economia é frequentemente influenciada por teorias sociológicas. reunindo um arcabouço de conhecimento que entrelaça a filosofia hegeliana. Já a Economia diferencia-se da Sociologia por estudar apenas um aspecto das relações sociais. A produção sociológica pode estar voltada para engendrar uma forma de conhecimento comprometida com emancipação humana. que mesmo a Antropologia faz pesquisa em sociedades industrializadas. como mais popularmente se diz. Já o enfoque da Sociologia é na ação dos grupos. Tais peculiaridades. seus resultados podem ser utilizados com vistas à melhoria dos mecanismos de dominação por parte do Estado ou de grupos minoritários. até mesmo. isto é. aquele que se refere a produção e troca de mercadorias. a diferença entre Sociologia e Antropologia tem mais a ver com os problemas teóricos colocados e os métodos de pesquisa do que com os objetos de estudo. Entretanto. pode servir a diferentes tipos de interesses. Sociologia da Ordem e Sociologia da Crítica da Ordem A Sociologia. Deve ser notado. as obras de Max Horkheimer. no entanto. sejam eles empresas privadas ou Centrais de Inteligência.5 comparados com os fenômenos de natureza e. . para alcançarem maiores patamares de liberdades políticas e de bem-estar social.

e outros assuntos culminantes. visite o sítio do Comitê de Pesquisa da Associação Internacional de Sociologia. Além da preocupação com a economia política e mudanças sociais apropriadas com a instalação da nova república. aos conflitos entre as classes sociais. a sociologia sofreu influencias americanas e europeias. Na década de 60 a sociologia se preocupou com o processo de industrialização do país. 5. Há. 6. porém. Nesse sentido. Na década de 80 a sociologia finalmente volta a ser disciplina no ensino médio. ela vai sofrer influências das teorias marxistas. A evolução da Sociologia como disciplina A sociologia no mundo foi-se mostrando presente em várias datas importantes desde as grandes revoluções. Ela pode partir desde a perspectiva do sociólogo individual. isto diz respeito. Desde o início a sociologia vem-se preocupando com a sociedade no seu interior. e estudos sobre índios e negros Nas décadas seguintes de 40 e 50 a sociologia voltou para as classes trabalhistas tais como salários e jornadas de trabalho. desde lá cada vez mais foi de fundamental participação para a sociedade mundial e também brasileira. Segue uma pequena lista de áreas e tópicos de estudo na Sociologia. No Brasil nas décadas de 20 e 30 a sociologia estava num estudo sobre a formação da sociedade brasileira. e também comunidades rurais. no qual o Estado. e analisando temas como abolição da escravatura. como na orientação de políticas públicas promovidas nem sempre de acordo com o interesse das maiorias ou no respeito às minorias. na medida em que as suas preocupações passam a ser o subdesenvolvimento. ao trabalhador rural. como principal ente financiador de pesquisas nas áreas da sociologia escolhe financiar aquelas pesquisas que lhe renderam algum tipo de resultado ou orientação estratégicas claras: pode ser tanto como melhor controlar o fluxo de pessoas dentro de um território.e também ocorreu a profissionalização da sociologia. Para ter uma idéia geral sobre esses assuntos. nas questões de reforma agrária e movimentos sociais na cidade e no campo e a partir de 1964 o trabalho dos sociólogos se voltou para os problemas sócio políticos e econômicos originados pela tensão de se viver em um país cuja forma de poder é o regime militar. o uso do conhecimento sociológico é potencialmente perigoso. voltam também em relação ao estudo da mulher. mas aos seus interesses materiais imediatos. êxodos. por exemplo. Na América Latina. submetendo a produção do conhecimento não ao progresso da ciência por si ou da sociedade. autoritárias e arbitrárias. por exemplo.6 As formas como a Sociologia pode ser uma 'ciência da ordem' são diversas. podendo mesmo servir à finalidades antidemocráticas. Áreas de estudo em Sociologia Os sociólogos estudam uma variedade muito grande de assuntos. y y y y y y Demografia social Microssociologia Sociologia ambiental Sociologia da administração Sociologia da arte Sociologia do conhecimento . o meio indireto.

7 o Sociologia da ciência Sociologia da cultura sociologia da educação y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y Sociologia econômica o Desenvolvimento econômico o Sociologia das organizações Sociologia da educação Sociologia das emoções Sociologia das histórias em quadrinhos Sociologia industrial Sociologia jurídica Sociologia funcionalista Sociologia médica Sociologia do esporte Sociologia política Sociologia das relações de gênero Sociologia da religião Sociologia rural Sociologia do trabalho Sociologia urbana Sociologia da violência e da criminalidade Sociologia da linguagem Leituras em sociologia 7. Merton Talcott Parsons Theodor Adorno Walter Benjamin Gilberto Freyre Georg Simmel Niklas Luhmann Auguste Comte Pierre Bourdieu Norbert Elias Ralf Dahrendorf Alfred Schütz . Sociólogos notórios y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y Émile Durkheim Fernando Henrique Cardoso Herbert Marcuse Jürgen Habermas Karl Marx Max Horkheimer Max Weber Raymond Aron Robert K.

Uma cl ci l é um grupo de pessoas que t m st tus social similar segundo critérios di ersos. seja ela pré-capitalista ou caracteri ada por um capitalismo desenvolvido. Segundo a mesma visão de mundo. a história da humanidade é a sucessão das lutas de classes. de forma que sempre que uma classe dominada passa a assumir o papel de classe dominante. e aquela impõe a sua estrutura social mais adequada para a perpetuação da exploração. especialmente o econômico. em praticamente toda sociedade. reproduzida inexoravelmente por uma estrutura social implantada pela classe dominante. que controla direta ou indiretamente o Estado.             . existe a cl sse domin nte. na Alemanha. e as cl sses domin das por aquela. Segundo a óptica marxista. Di erencia-se da casta social na medida em que ao membro de uma dada casta normalmente é impossí el mudar dest tus. surge em seu lugar uma nova classe dominada. uma das maiores catedrais do mundo.8 Índi y y y y 1 Pri rdi 2 C it li moderno 3 Cl es soci is no Brasil 4 Classes sociais nos Estados Unidos Cl i l Mendi o j nto à Catedral de Col nia.

Uma classe à parte era a classe dos guerreiros. que. nos países de Terceiro Mundo. 6. Já o DIEESE utiliza uma classificação por salários mínimos [1]: y y y y y y y Até 1 Salário Mínimo Mais de 1 a 2 Salários Mínimos Mais de 2 a 3 Salários Mínimos Mais de 3 a 5 Salários Mínimos Mais de 5 a 10 Salários Mínimos Mais de 10 a 20 Salários Mínimos Mais de 20 Salários Mínimos Outra classificação da consultoria Target: 1. que. 3. não vive propriamente com grande margem financeira. em diversos países.300 Classe C1: maior que R$ 1. donos das terras através da aplicação de compulsão e coerção(Uso da força física ou ameaça direta ou indireta ao individuo podend o atingir sua moral a fim de levá-lo a praticar uma ação que o mesmo não tem vontade própria de praticá-la. 5. a estratificação das classes sociais segue a convenção baixa. de acordo a Fundação Getúlio Vargas.100 Classe B1: maior que R$ 4. 2.400 Classe A2: maior que R$ 8. embora não sofra de dificuldades. e a última possui grande margem financeira. entretanto a avaliação ideal seria por bens disponíveis e não pela renda. Capitalismo moderno A partir da Idade Contemporânea. 4. normalmente existe a noção de que as classes sociais. 9. podem ser dividas em três níveis diferentes. portanto. média e alta. o género de vida e numerosas características culturais das diferentes classes. Nota-se. e a classe dominada era formada pelos camponeses. é possível encontrar outras classes. 8.600 Classe B2: maior que R$ 2. a classe dominante era formada pelos senhores feudais. o estrato considerado mais comum e mais numeroso. Primórdios Na Idade Média. Classe social define-se como conjunto de agentes sociais nas mesmas condições no processo de produção e que têm afinidades políticas e ideológicas.400 Classe C2: maior que R$ 950 Classe D: maior que R$ 600 Classe E: maior que R$ 400 Classe F: menor que R$ 200 .9 A divisão da sociedade em classes é consequência dos diferentes papeis que os grupos sociais têm no processo de produção. seguindo a teoria de Karl Marx.). Desta interpretação. tipicamente com dificuldades económicas. Classe A1: inclui as famílias com renda mensal maior que R$ 14. A classe média é. dentro dos quais há subníveis. sendo que as duas primeiras designam o estrato da população com pouca capacidade financeira. Atualmente. 7. 2. que era composta pelos camponeses (alguns eram senhores feudais) e podia passar para uma classe dominante caso recebesse terras como prêmio de suas conquistas. 1. porém. a classe média é uma minoria e a classe baixa é a maioria da população. com o desenvolvimento do sistema capitalista industrial (e mesmo do pós-industrial). É do papel ocupado por cada classe que depende o nível de fortuna e de rendimento.

Composto por médicos. 2. especialistas. Atualmente. etc. presidentes de empresas estatais. Composto por juízes. a classe média brasileira. os altos funcionários do Estado. bem-qualificados ou que ocupam funções políticas e/ou de direção. de colégios particulares. ou as tradicionais. etc. Em uma rápida análise da organização dessas classes no país. militares de alto escalão. donos de construtoras famosas e tradicionais. e pelo seu ganho. assessores e gerentes de grandes empresas e indústrias em geral. engenheiros conceituados 5. ilustres e que detinham grande fortuna antigamente). Cl soci is no B sil São frequentes as análises sobre a organização das classes socioeconômicas no Brasil. etc. grandes banqueiros. com três classes distintas. E ora sejam vistas como uma institui o social já anti a. ou bem-qualificados. professores universitários bem graduados.10 3. observa-se no país uma estrutura social típica de qualquer nação capitalista contemporânea. políticos. advogados bem-qualificados. funcionários estatais eleitos. de academias caras. grandes acionistas. os que sobrevivem dos gastos dos quatro grupos ou seja. as classes sociais tais como as . as pessoas que pertencem a este grupo. Justamente como qualquer nação em desenvolvimento. os que diri em diretamente a maquinaria capitalista do país. de clubes. Tendo suas variações. pertencem a ela. estes participam de associações elitistas. arquitetos bem conceituados. os que gravitam em torno desse núcleo principal. Foi exatamente esse furor econômico que possibilitou a criação de algo até então inédito na história do país. promotores. percebe a seguinte distribuição: -se Vista dos Jardins. proprietários de bares chiques. portanto. por que existem famílias nobres (elite tradicional. desembargadores. 3. reduto paulistano das classes mais abastadas. embora não tenham um ganho mensal altíssimo como os empresários de sucesso. o maior contingente populacional se encontra classificado como parte das classes sociais mais baixas. e também de donos de empresas que assessoram as maiores. de cursos de línguas conceituados. funcionários bem situados dentro dos três poderes. Os grupos sociais da classe social mais abastada são: 1. indiretamente ou atendem diretamente a classe mais abastada. Composto por grandes empresários. . Composto de diretores. ilustres e que detinham grande fortuna antigamente. sendo que há exceções. grandes industriais. 4. como profissionais liberais escritores. A classe mais abastada e com maior poder de renda. conhecemos no Brasil atual tem suas ori ens datadas do início dos anos cinqüenta quando o país passou a vivenciar um verdadeiro boom de crescimento econômico que duraria até o fi nal dos anos setenta. é composta de quatro grupos sociais distintos. tem um status social elevado e vivem na classe alta. grandes fazendeiros. aqueles que prestam serviços .

criada pela expansão do emprego público e pela criação de empregos privados que exigiam qualificação intermediária. enfermeiras experientes. cozinheiros-chefes. É com base na alta renda desses grupos sociais que se forma uma nova camada de clientes. os funcionários de escritório mais qualificados. Vista da favela da Rocinha na cidade do Rio de Janeiro. 5. etc.11 Tendo as suas exceções.Em suma. os trabalhadores que prestam serviços diretamente aos grupos mais ricos. etc. . inspetores de qualidade. Panorama de um bairro de classe média da cidade de São Paulo. *Tendo as suas exceções. 4. vendedores de lojas mais caras. etc. professores sem doutorado do colegial de colégios privados. 1. Composto por médicos do sistema público. Composto por mecânicos. professores doutorados de colégios e universidades particulares e de cursinhos. plantonistas de clínicas particulares. instrumentistas. Discute-se então a nova classe média brasileira. os profissionais com ensino superior. Composto por diretores e supervisores de colégios e escolas públicas. eletricistas e encanadores de competência e renome. Composto por chefes em geral. os trabalhadores manuais de maior qualificação e os operários especializados de indústrias públicas e privadas. delegados de polícia em início de carreira. analistas. etc. seguranças bem -qualificados. engenheiros recém -formados. torneiros mecânicos. pilotos e motoristas bem-qualificados. fresadores. 3. funcionários públicos em empregos bem situados. bancários de postos intermediários. empregadas domésticas mais qualificadas. advogados e funcionários concursados. metalúrgicos. os profissionais com ensino superior empregados em funções medianas em empresas. 2. de empresas ou do governo.

Os 10 % mais ricos da população nacional. Trabalhadores rurais de pequenas propriedades familiares. Composto por outros operadores industriais. Tipicamente. etc.12 Vale lembrar que a classe média brasileira está plenamente integrada nos modernos padrões de consumo de massas. mantidas em condições de pobreza e miséria. vendedores de lojas baratas. etc. fornecidos por classes mais baixas: 1.Classes sociais nos Estados Unidos estrutura social dos Estados Unidos é um conceito vagamente definido que faz uso de termos e percepções comumente usados no país. outros 10 % da população nacional. chegavam. 4. San Jose. a maior parte dos americanos utiliza um sistema de cinco ou seis classes para descrever sua sociedade. que não passam de uma imitação mais barata do ³primeiro mundo´ das classes altas. Composto por empregadas domésticas pouco qualificadas. os que prestam serviços a baixos preços às classes médias. Tais como os faxineiros.9% de toda a renda disponível no país. . cozinheiros pouco qualificados. É com base nessa constatação importante que se diz [carece de fontes] que no Brasil a sociedade é fraturada em três mundos. cabeleireiros mal-pagos. longe de serem incluídas no mercado de consumo de massas. toda a classe alta brasileira. o ³Segundo Mundo´ das classes médias. 4. os funcionários não-qualificados de escritórios. Estados Unidos. pedreiros. Fora da distribuição de classes acima mencionada temos aqueles que estão desempregados ou aqueles que não possuem terras. 2. ou seja. Entre eles estaria a renda anual do lar. o nível de educação e a ocupação daqueles que estão em idade economicamente ativa. são essas as classes que são comumente identificadas na atual sociedade americana: Subúrbios americanos são frequentemente citados como redutos da classe média. ou seja. limpadores de rua. 5. onde as características do próprio primeiro mundo aparecem extremadas. tais como os Office e Moto boys e faxineiros. O padrão de consumo da classe média também é muito beneficiado por serviços baratos. os trabalhadores industriais menos (ou não) qualificados. notaremos que essa parcela de apenas 20% cont olaria quase 67% de r toda a renda nacional. merendeiras. 3. distribuição de classes no Brasil é distorcida pela desigualdade social. Composto por aqueles que prestam serviços aos que trabalham dentro dos escritórios. os funcionários não-qualificados do Estado. já que ambos não possuem renda. Embora seja possível identificar dezenas de classes sociais nos Estados Unidos apenas fazendo o uso de tais critérios. Se somarmos a esse contingente a parte mais rica da classe média brasileira. a controlar 50. jardineiros de praças públicas. e por fim temos o ³Terceiro Mundo´ das classes mais baixas. em 1980. O ³Primeiro Mundo´ vivido pela classe alta. garçons.

5. aqueles que compõe essa classe são cerca de 15% da população americana (de acordo com os estudos de Thompson. essa classe pode chegar a representar a maioria da população americana e pode também ser chamada de "Classe média-baixa (Lower Middle Class). São profissionais de qualificação intermediária.[5] Famílias típicas dessa classe possuem. A Classe média-alta consiste dos chamados "profissionais do colarinho-branco" com alta qualificação (certificados.[6] Ela inclui os chamados "profissionais de colarinho-azul" assim como alguns "colarinhos-brancos" que ganham salários relativamente baixos. Classe Baixa (Lower Class).[2] 2.000 anuais. Sua renda varia de US$62. em média. podendo ou não possuir educação superior. De acordo com alguns estudiosos como Michael Zweig. Classe Trabalhadora (Working Class). possuem uma renda que pode variar de US$32. doutorados. fato que resulta em uma alta taxa de satisfação em relação aos seus empregos. Perfazem cerca de 45% da população americana que não freqüentou o ensino superior. diplomas. afetando a sensação de segurança no emprego. Muitos só possuem o diploma de conclu do são colegial.000 anuais. etc. No geral.000 até US$32. A Classe Alta (Upper Class). Essa classe compõe cerca de 1% da população total do país e retêm em torno de um terço de todas as riquezas. A Classe Média-Alta (Upper-Middle Class).13 Moradias improvisadas às margens de uma linha de trem de Los Angeles. Aqueles com enorme influência. Classe Média (Middle Class) .500 a US$150. A transferência de empregos para países em desenvolvimento aparece como sendo o principal problema desse estrato social.000 anuais. Hickey e Gilber). 1. é comum que fiquem no linear da pobreza.) e uma renda alta.500 anuais. Possuem renda inferior a US$15. Tem renda igual ou superior a US$ 200.000 anuais. Possuem renda que pode variar de US$15. Considerando sua renda média.[3][4] 3.[5] 4. renda dupla combinada (dois indivíduos trabalham) e portanto tem uma renda equivalente àqueles profissionais da classe média-alta (como os advogados). cursos. riqueza e prestígio. Os trabalhadores dessa classe normalmente gozam de grande liberdade e autonomia no ambiente de trabalho. pós-doutorados.000 até US$62. . Membros desse grupo tem uma tremenda influência sobre as principais instituições do país. além de não possuirem na diplomas de ensino superior. Embora grande parte desses indivíduos possua emprego. Essa classe inclue os pobres e os membros sem instrução e marginalizados da sociedade americana.

[2] Cultura é também associada. os costumes e todos os outros hábitos e aptidões adquiridos pelo homem como membro da sociedade´. eventualmente. por exemplo. Tylor. Alfred Kroeber e Clyde Kluckhohn encontraram pelo menos 167 definições diferentes para o termo cultura. não naturais ou biológicos) aprendidos de geração em geração por meio da vida em sociedade. segundo a qual cultura é ³aquele todo complexo que inclui o conhecimento. educação. Franz Boas. as crenças. cada uma das quais é característica de um certo grupo de indivíduos´ [10] Enquanto a definição de Tylor é muito genérica. podendo causar confusão quando se propõe uma reflexão mais aprofundada do que é cultura. símbolos e práticas sociais artificiais (isto é. cultura significa a herança social e total da Humanidade. comumente. a lei.Do ponto de vista das ciências sociais (isto é. Assim. como termo específico. Essa confusão entre cultura e civilização foi comum. como um todo. outras . sendo a mais corrente a definição genérica formulada por Edward B. Leslie White. ³como termo geral. etiqueta e comportamentos de elite. a cultura é um conjunto de ideias. cultura. Clifford Geertz. da sociologia e da antropologia). [5] Por ter sido fortemente associada ao conceito de civilização no século XVIII. [9] Essa definição geral pode sofrer mudanças de acordo com a perspectiva teórica do sociólogo ou antropólogo em questão. uma cultura singifica determinada variante da herança social. Malinowski e outros cientistas sociais. Principais conceitos Diversos sentidos da palavra variam consoante a aplicação em determinado ramo do conhecimento humano. compõese de grande número de culturas.14 Índice y y y y 1 Principais conceitos 2 Mudança Cultural 3 Percepção e etnocentrismo 4 Cultura em animais Cultura Cultura (do latim colere. [3] Definições de cultura foram realizadas por Ralph Linton. hierarquização) entre ³cultura erudita´ e ³cultura 1. comportamentos. que se refere ao cultivo da terra para produção de espécies vegetais úteis ao consumo do homem. [8] Ciências sociais . que significa cultivar) é um conceito de várias acepções. na língua latina. bons costumes. seu antepassado etimológico tinha o sentido de ³agricultura´ (significado que a palavra mantém ainda hoje em determinados contextos). [1] Em Roma. a altas formas de manifestação artística e/ou técnica da humanidade. sobretudo conforme a formulação de Tylor. como empregado por Varrão. a cultura muitas vezes se confunde com noções de: desenvolvimento. De acordo com Ralph Linton. [6] Ela possibilitou o surgimento da dicotomia (e. onde cultura se referia a um ideal de elite. na França e na Inglaterra dos séculos XVIII e XIX. y y Agricultura ± acepção original do termo cultura. [4] Em um estudo aprofundado. como a música erudita européia (o termo alemão ³Kultur´ ± cultura ± se aproxima mais desta definição). a moral. sobretudo. a arte.

esta ciência entende a cultura como o totalidade de padrões aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano. Em outras concepções (como onde cultura é entendida como conjunto de idéias). apenas uma c lt ra ideal. isto é.15 definições são mais restritivas.cultura é o conjunto de manifestações humanas que contrastam com a natureza ou comportamento natural. a cultura é um conjunto de respostas para melhor satisfazer as necessidades e os desejos humanos. e é empregado apenas no singular (não existem c lt ras. sendo a cultura a forma como esse conjunto de fatores biológicos se apresentam nas sociedades humanas. A evolução cultural é mais rápida do que a ¡ ¡ ¡ ¡ . A principal característica da cultura é o chamado mecanismo adaptativo: a capacidade de responder ao meio de acordo com mudança de hábitos. Essa forma de cultura (material) é preservada no tempo com mais facilidade. escritos. Entretanto fala -se também em cultura material (por analogia a cultura simbólica) quando do estudo de produtos culturais concretos (obras de arte. desenvolver longa pelagem e grossas camadas de gordura sob a pele para viver em ambientes mais frios ± ele simplesmente adaptouse com o uso de roupas. em seus símbolos tais como padrões artísticos e mitos. A cultura é um fator de humanização. O homem só se torna homem porque vive no seio de um grupo cultural. Segundo a definição pioneira de Edward Burnett Tylor. comportamentos (Kroeber) ou simbolização de comportamento. etc. erudição. Dentro do contexto da filosofia. y y Filosofia . etc. a partir de uma vivência e tradição comum. ou seja. morais. White). Antropologia . sob a etnologia (ciência relativa especificamente do estudo da cultura) a cultura seria "o complexo que inclui conhecimento. O homem não precisou. em biologia uma cultura é normalmente uma criação especial de organismos (em geral microscópicos) para fins determinados (por exemplo: estudo de modos de vida bacterianos. um sofá ou uma mesa não seriam ³cultura´) ± posição fortemente criticada por White. incluindo a cultura material (L. o comportamento é apenas biológico. se apresentam como a identidade desse povo. estudos microecológicos. arte.). por exemplo. O homem não só recebe a cultura dos seus antepassados como também cria elementos que a renovam. Por seu turno. Portanto corresponde. em algumas concepções de cultura.[11] Vale lembrar que. um conjunto de conhecimentos teóricos e práticos que se aprende e transmite aos contemporâneos e aos vindouros. cultura exclui os registros materiais dos homens como tais da classificação (ex. Malinowski. costumes e outras aptidões e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade". uma vez que a cultura simbólica é extremamente frágil. Cultura é criação. neste último sentido. seus costumes e tradições transmitidas de geração para geração que. Os autores debatem se o termo se refere mais corretamente a idéias (Boas. do fogo e de habitações. A cultura é um sistema de símbolos compartilhados com que se interpreta a realidade e que conferem sentido à vida dos seres humanos. leis. Cultura é informação. crenças. Linton). à qual os homens indistintamente devem se enquadrar). mais rápida do que uma possível evolução biológica. A cultura é o resultado dos modos como os diversos grupos humanos foram resolvendo os seus problemas ao longo da história. este sentido normalmente se associa ao que é também descrito como "alta cultura". ferramentas. O uso de abstração é uma característica do que é cultura: os elementos culturais só existem na mente das pessoas.). superiores. às formas de organização de um povo. No dia-adia das sociedades civilizadas (especialmente a sociedade ocidental) e no vulgo costuma ser associada à aquisição de conhecimentos e práticas de vida reconhecidas como melhores.

Dois mecanismos básicos permitem a mudança cultural: a invenção ou introdução de novos conceitos. pois esta age em substituição a elementos que constituiriam o ser humano. Mudança Cultural A cultura é dinâmica. mas por sua vez induzem a um novo aumento da população. Como mecanismo adaptativo e cumulativo. e que sejam por isso inevitáveis. reduzindo o esforço das novas gerações. cidades e estados." O que permite uma percepção cultural mais intensa é o contato com outras culturas. Visto que os aspectos da vida cultural estão ligados entre si. A resistência à mudança representa uma vantagem. e a difusão de conceitos a partir de outras culturas. a alteração mínima de somente um deles pode ocasionar efeitos em todos os outros. tende a encarar seus padrões culturais como os mais racionais e mais ajustados a uma boa vida. 2. em velocidades distintas nas diferentes sociedades. no sentido de que somente modificações realmente proveitosas. Quando muito. por exemplo. No entanto. serão adotadas evitando o esforço da sociedade em adotar. daí a fixação em aldeamentos. o homem torna-se dependente da cultura. interferir na escolha de membros para o governo ou na aplicação de leis. A mudança acarreta normalmente em resistência. minimizando os efeitos de escassez de caça ou coleta. As modificações trazidas por uma geração passam à geração seguinte. e depois rejeitar um novo conceito. outros se adicionam.16 biológica. Também pôde abandonar o nomadismo. ¢ ¢ ¢ . Com ela o homem pôde ter maior controle sobre o fornecimento de alimentos. talvez ainda pior. Um exemplo de vantagem obtida através da cultura é o desenvolvimento do cultivo do solo. Além disso a cultura é também um mecanismo cumulativo. de modo que a cultura transforma-se perdendo e incorporando aspectos mais adequados à sobrevivência. a cultura sofre mudanças. imerso em sua própria cultura. Traços se perdem. a falta de um destes elementos (por exemplo. que gerou novo problema: produzir alimento para uma população maior. 3. embora não único: os homens mudam sua maneira de encarar o mundo tanto por contingências ambientais quanto por transformações da consciência social. Modificações na maneira de produzir podem. O 'ambiente' exerce um papel fundamental sobre as mudanças culturais. Percepção e etnocentrismo O ser humano comum. a supressão de um aspecto da cultura) causaria o mesmo efeito de uma amputação ou defeito físico. Há também a descoberta. Desenvolvimentos técnicos ± facilitados pelo maior número de me tes pe sa tes ± permitem que essa dificuldade seja superada. ao rejeitar a evolução biológica. o aumento populacional é assim causa e conseqüência do avanço cultural . A agricultura também permitiu o crescimento populacional de maneira acentuada. que é um tipo de mudança cultural originado pela revelação de algo desconhecido pela própria sociedade e que ela decide adotar. percebe algo que é inadequado e que "poderia ser de outra forma. a agricultura.

[14] Além da produção de ferramentas. O processo de difusão da cultura entre primatas ainda está sendo estudado. perfuradores.[13] A existência da produção de cultura material e transmissão desta cultura socialmente é. No entanto. O famoso ³grooming´. 4. enquanto sujeitos formados dentro de outro sistema de valores. A grande diferença. a diferença entre a cultura humana e a cultura dos primatas deve ser entendida em outros termos. especialmente primatas). na opinião de alguns cientistas. os chimpanzés possuem um rico repertório de ferramentas (clavas. serve justamente para preservar a identidade de uma cultura frente à possível difusão de preceitos de outras culturas. os primatas não somam inovações tecnológicas para produzir produtos tecnologicamente mais complexos. uma vez que se dá este contato.). suficiente para afirmar que primatas possuem cultura. é diferente de sociedade para sociedade. É comprovado. a tendência é rejeitar a outra cultura como inferior. os chimpanzés apresentam comportamentos diferentes conforme as sociedades estudadas. [12] A técnica de produção de ferramentas.17 Mas. também. É possível. já que não existem critérios objetivos para realizar esta diferenciação. que diferentes sociedades de chimpanzés apresentam formas de vocalização únicas às suas populações. o Chimpanzé é um primata que possui cultura. Algo semelhante ocorre com os primatas Bonobos. Kathy Schick e Nichobs Tolh. etc. Os estudiosos da cultura utilizam o chamado relativismo cultural contra o etnocentrismo: consideram cada aspecto cultural em relação à cultura estudada. por exemplo. especialmente mamíferos (e dentro destes. É consenso entre os antropólogos que caracterizar culturas entre ³superiores´ e ³inferiores´ é uma impropriedade científica. percebem-se diferenças na forma como a cultura existe entre os primatas. isto é. identificar uma "espécie de cultura" em alguns animais superiores. uma barreira que. Portanto. além de sua forma de uso. Cultura em animais de acordo com a definição de cultura de Tylor. entre essas duas manifestações culturais. . É o chamado etnocentrismo. a despeito de prejudicar o entendimento e relação com outras culturas. e não em relação à sua própria cultura. dentro de algumas concepções de cultura. De acordo com Andrew Whiten. é que entre os primatas não ocorre o chamado efeito catraca. do ponto de vista antropológico. como inatural. é ensinada de geração em geração entre os chimpanzés.

Dentro da cultura popular.20 Cultura popular Cultura popular. Índice y 1 Características y 2 Fontes y 2. Os itens culturais que requerem grande experiência.isto é. é o resultado de acabou.2. a cultura popular não pode ser descrita como o produto conjunto dessas indústrias. dificilmente se tornam itens da cultura popular.1 A sociedade de massas o 3. na medida em que um pequeno grupo de indivíduos terá maior interesse numa área da qual a cultura popular mais generalizada se percebe apenas parcialmente a existencia.1. .3 A evolução progressiva 3. cultura de massa ou cultura pop é a cultura vernacular .1 Teorias Tradicionais o 3.1 Feedback y 3 Estudos y y 3.1.2 Estudos contemporâneos o 3. Uma opinião amplamente sustentada é a de que a cultura popular tende a ser superficial. como por exemplo as indústrias do cinema.1 Vestígios da teoria da indústria da cultura y 4 A cultura popular 1.2 A indústria da cultura o 3. do povo que existe numa sociedade moderna. treino ou reflexão para serem apreciados.1.isto é. No entanto. do povo. televisão e editorais. pelo contrário. Cultura Popular ou Cultura Pop é a cultura vernacular . Características A cultura popular está constantemente mudando e é específica quanto ao local e ao tempo. bem como os meios de comunicação. formam-se correntes. O conteúdo da cultura popular é determinado em grande parte pelas indústrias que disseminam o material cultural.

televisão.e ao mencionar a banda num dos episódios da série propagaram a fama deste grupo para milhões de outros indivíduos. escritores de guiões . uma cultura folclórica. encontram-se a indústria da música popular. tais como o modo como se dissemina ou que características são necessárias para que um item em particular se torne parte da cultura popular. é o elemento folclórico. sendo por vezes transformadas em perfeitas falsidades. seja.são. O trabalho de cientistas e académicos é usualmente minado pelos media de notícias e é transmitido ao público com ênfase em pseudofactos com poder para impressionar ou outros itens com atração inerente. são. Inclusivamente. frequentemente acompanhados por interpretação. folcloricamente . conhecidas por mitos urbanos. tal e qual como o folclore. Por isso digo isso sobre as culturas populares. 3. a cultura de massa como hoje é entendida não existia. Esta camada anterior de cultura ainda persiste na nossa sociedade. por exemplo. Esse facto gera frequenteme nte um feedback. Por sua vez. rádio. Estas incluem os media de notícias. Por exemplo. Por outro lado. Tanto os factos académicos como as histórias das notícias são modificadas por transmissão folclórica. obviamente.por exemplo. Um exemplo mais inocente será o dos escritores dos guiões da série de desenhos animados Os Simpsons terem tido conhecimento da banda de música Kraftwerk pela boca de amigos e conhecidos . . isto pode originar um feedback. eles próprios membros de uma sociedade cultural. na medida em que a porção folclórica da cultura popular serve como uma alimentação da porção comercial. muitos dos mitos urbanos não têm nenhuma origem factual e foram simplesmente inventados por diversão. Estudos Embora a cultura popular não seja particularmente prestigiosa. É alimentada principalmente à custa das indústrias que têm lucros a inventar e promover material cultural. os estereotipos sobre os homossexuais presentes na cultura popular podem ter uma influência importante nos filmes com personagens homossexuais. muito diferente da primeira. tal como sempre aconteceu. cinema. Uma segunda fonte da Cultura Popular. Por outro lado. sendo modificadas no processo. levanta uma série de questões importantes e interessantes. as quais se espalham pela população de boca em boca. Fontes 21 A cultura de massa tem múltiplas origens.1 Feedback Os trabalhadores criativos na música. cinema e televisão comercial . propagando os estereotipos. Uma fonte diferente de cultura popular são as comunidades profissionais que providenciam fatos ao público. 2. no entanto. bem como as comunidades científicas e académicas. na realidade. Entre elas. usualmente. no mundo pré-industrial. membros totalmente inseridos naquela. Apesar de ser repetidamente mortificado pelos abastecedores de cultura comercial. bem como editoras de livros e jogos de computador. Este ponto forma outro ingrediente da cultura de massa. as crenças e opiniões acerca dos produtos da cultura comercial são espalhados de boca em boca. existindo. em forma de anedotas ou de calão.leia-se. o público tem os seus próprios gostos e nem sempre são previsíveis quais os itens culturais a ele vendidos que obterão sucesso. eventualmente de forma exagerada.2.

Como escreve Swingewood (1977). através da especialização em tarefas. Adorno. expansão do tempo de lazer e álbuns de música e livros baratos. Nesta visão. a cultura popular não ameaça a alta cultura. o desenvolvimento de um complexo sistema de comunicação internacional e o crescimento dos movimentos políticos das massas. 3. Ao longo do século XX.1 A sociedade de massas A sociedade de massas formou-se durante o processo da industrialização do século XIX. sendo uma expressão autêntica das necessidades do povo.2.1.2 A indúst ia da cultura À primeira vista.2 Estudos contemporâneos 3.22 Os estudos de cultura popular são uma disciplina académica que estuda a cultura popular. As discussões académicas sobre a cultura popular iniciaram-se mal se formou a sociedade de massas contemporânea e os trabalhos inicialmente desenvolvidos sobre cultura popular ainda influenciam os contemporâneos. as massas são dominadas por uma indústria de cultura que obedece somente à lógica do capitalismo. a arte só consegue sobreviver se conseguir cortar as suas ligações com as massas. isso com a ajuda da tecnologia em franco £ £ . 3. como a família e a religião. Max Horkheimer e Herbert Marcuse. é denominada frequentemente por evolucionismo progressivo e é mais optismista. A sociedade prevista por Ortega y Gasset. refugiando-se nos valores ameaçados.1 Vestígios da teoria da indústria da cultura Surge com a chegada da burguesia ao poder em alguns países capitalistas. É geralm ente considerada como uma combinação de estudos de comunicação com estudos culturais. Segundo estes autores.1. tais como Theodor W. Encara a economia capitalista como a criação de oportunidades para que qualquer indivíduo possa participar numa cultura completamente democratizada pela educação em massa.1 Teorias Tradicionais 3.1. a organização industrial em larga escala. sem centros ou hierarquias de autoridade moral ou cultural. Alan Swingewood escreveu em O Mito da C lt ra de Massa (1977) que a teoria aristocrática da sociedade de massas está ligada à crise moral causada pelo enfraquecimento dos centros tradicionais de autoridade. diametralmente oposta à teoria aristocrática. O modelo capitalista de cultura procurou meios para lucrar com uma cultura que ultrapassasse as fronteiras e atingisse o mundo. 3. Eliot e outros autores é uma dominada por massas filistinas. Nesse tipo de sociedade. a teoria da indústria da cultura foi desenvolvida pelos teóricos da Escola de Frankfurt. pura e desinteressada da cultura de massa comercializada. a concentração de populações urbanas.3 A evolução progressiva Uma terceira teoria acerca da cultura popular. a centralização crescente do poder de decisão. 3. S. influenciada pela ideologia liberal pluralista. T. neste caso não existe a questão da dominação da cultura. este tipo de teoria foi utilizada para distinguir a arte autónoma. como foi o caso dos EUA e Inglaterra.

por uma série de direitos e deveres. que é o lugar que ocupamos. que dá a cada um de nós. não saberíamos como agir. No entanto em termos sociológicos existem grupos sociais que mantêm entre si relações de dominação e de subordinação. Esta exige estudo. A vida social é um constante cabo-de-guerra entre o nosso desejo de ser livre e a nossa necessidade de ser parte da estrutura social. pesquisa para se obter o conhecimento. Cultura erudita Cultura erudita é a produção acadêmica centrada no sistema educacional. a estrutura social refere-se à colocação e à posição de indivíduos e de grupos dentro desse sistema. está subordinada ao capital pelo fator de viabilizar esta cultura. em um sistema de posições interligadas. isto é. e geralmente saídos dos segmentos superiores da classe média e da classe alta. um sentido para o lugar ao qual pertencemos. ou seja. e sim a uma classe social que por sua vez possui condições para investir nesses aspectos e em fim obter o conhecimento. A cultura erudita está ligada à elite. Sem estrutura. Estrutura social é. ou estruturas. eles nunca mais alcançaram o mesmo equilíbrio entre a liberdade e a autonomia. constitui a estrutura social de uma sociedade (Cf. o agrupamento de indivíduos. sobretudo na universidade. A realidade social revela padrões. ela não deixa de ser organizada. o que se espera que façamos. Estrutura social Partindo da constatação de que os membros e os grupos de uma sociedade são unidos por um sistema de relações de obrigação. por um lado. e constantemente ficaríamos incertos às prováveis reações dos outros. Trata-se de uma cultura produzida por uma minoria de intelectuais das mais diversas especialidades. televisão. cinema). definitivamente. composta de status. se não o fosse. rádio.É uma cultura em que a sociedade valoriza como superior ou dominante. de acordo com as posições que resultam dos padrões essenciais de relações de obrigação. Desde que os homens deixaram a caça e a colheita como modo de subsistência. impondo assim uma cultura massificada para diversos povos com culturas distintas. e como nós devemos pensar e agir. aceitos e praticados entre si. Embora a realidade social não tenha a organização de uma colméia.23 desenvolvimento (imprensa. Brown e Barnett). Em outras palavras. portanto não é viavel a uma maioria. e a ordem e a estabilidade por outro lado. . o mundo social é o caos.

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