QUALIDADES DO ORIXÁ OYÁ / IANSÃ

Posted by Administrador em setembro 16, 2009

Oyà Mesan ± Um de seus epítetos. Espírito meio animal meio mulher, foi esposa de Oxóssi e Xangô

Oyà Petu - Nesse aspecto ela convive com Xangô. Senhora dos ventos, esposa de Xangô e amante de Ossain, fundamento com as árvores e suas folhas, guerreira usa cobre.

Oyà Onira ± Rainha da cidade de Ira, guerreira e agressiva, companheira de Oxum, dona das estradas, principalmente com nas encruzilhadas, tem quizila com Ogum.

Oyà Odo - Simboliza o amor e o sexo, o prazer, fundamento na água.

Oyà Bagan - Fundamento com Oxossi

Oyà Egunita ± Fundamento com Ogum Wari e Ode

Oyà Onisoni - Fundamento com Omulú

Oyà Tope - Uma de suas formas. Fundamento com Ogum Soroquê

Oyà Agangbele ± Nesse caminho mostra a dificuldade quando a geração de filhos.

Oyà Lesseyen - Uma das Igbales que mora no próprio Lesseyen.

Oyà Ate Oju - Orixá Igbale num aspecto dificil de Oyá quando caminha com Nana.

Oyà Ogaraju ± uma das mais antigas no Brasil.

Oyà Kodun ± Eró com Oxaguian. constitui uma qualidade deste último: é a cobra que participou da criação. OYÀ PETU. Becém é um nobre e generoso guerreiro. Como tipo humano. OYÀ ONIRA. Oyà Kedimolu . ligada à chuva. OYÀ BAMILA. É uma qualidade benéfica. também é uma qualidade de Oxumaré conhecida no Bogun. UMBANDA | Tagged: IANSÃ. OYÀ KODUN.Eró Oxumare = Omolu. menos afectado e menos superficial que Dan. OYÀ AGANGBELE. Enviado em ORIXÁS. Oyà Doluo ± Eró Ossain. OYÀ DOLUO. OYÀ OGARAJU. veste-se de branco e leva uma espada. OYÀ ODO. ORIXÁ OYÁ. QUALIDADES | Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ OXUMARÉ Posted by Administrador em setembro 16. OYÀ KEDIMOLU. governa os movimentos dos astros. OYÀ TOPE. OYÀ LESSEYEN. gosta de ovos e de azeite de dendê. é generoso e até perdulário. um tipo ambicioso. 2009 Dan ± Corresponde ao nome Jeje de Oxumaré e. OYÀ BAGAN. Becém ± Dono do terreiro do Bogun. possui uma grande intuição e pode ser um adivinho esperto. . Menos agitado que Dan. combativo de Oxumaré. no Alakétu. Oyà Bamila ± Eró Olufon.Oyà Arira ± Uma de suas formas. Aido Wedo. à fertilidade e à abundância. OYÀ ARIRA. culto Nagô. OYÀ EGUNITA. OYÀ ONISONI. OYÀ ATE OJU. Dangbé ± É um Oxumaré mais velho que seria o pai de Dan. OYÀ MESAN.

e com isso ganha suas particularidades e costumes. Enviado em UMBANDA. ORIXÁ OXUMARÉ | Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ OXUM Posted by Administrador em setembro 13. ARROLO. apresentar um artigo que fala deste aspecto da natureza do Orixá e com isso. ou se quisermos.É o lado feminino de Oxumaré. relacionado com os antepassados. BESSERIN. AZAUNODOR. Dakemin. Darrame. O lado masculino de Oxumaré é geralmente representado pelo Arco-Íris. BECÉM. O orixá possui ainda vários outros nomes na África como no Brasil. E abèbé . a sua dupla natureza masculina e feminina.ARCOÍRIS. representado pela Serpente mais venenosa. 2009 ÒSUN ABALU (Agba ilu) é uma velha òsun. : Botibonan. se referem a cidades. É muitas vezes discutida também a sua natureza andrógina. Arrolo. BOTIBONAN. a mais idosa de todas. BAOBÁ. FOKEN. que como acontece com todos os outros Orixás. SERPENTE. DANGBÉ. AKEMIN. BAFUN. alguns dessas outros nomes são Akemin. DARRAME. Maternal avó amorosa é uma mulher que tem numerosos filhos e netos. FREKUEN. lendas ou cultos específicos de uma determinada região. BOGUN. Danbale. AIDO WEDO.BAKILÁ. MAKOR. Frekuen . DAN. Araka. vou preferir mais adiante. AVERECY. Akoledura e Bakilá. DANBALE. ORIXÁS | Tagged: QUALIDADES. ARAKA. Bafun.Azaunodor ± É o príncipe de branco que reside no Baobá. Usa azul claro. AKOLEDURA. neste mesmo blog. mas sobre este tema. Besserin. procurarei desmistificar umas quantas situações em torno do tema. e chefe das mulheres. Averecy. Foken. DAKEMIN. come frutas e ³leva tudo de dois´. Makor. Mas é bastante severa e autoritária.

YEYE ODO. ÒSUN ABOTO. E desconfiada. intuitiva. leva uma espada na m ão e pode vestir-se de cor de rosa. ÒSUN ABALU. YEYE OGA é uma òsun velha e rabugenta. a mesma que Yeye Loke. porém mais agressiva. Apara parece. ÒSUN Ê WUJ Í. YEYE KARÉ. É aquela que faz as perguntas a Esu no jogo divinatório de Ifá. leva uma espada e veste-se de amarelo ouro. dança com ele quando se manifestam. mãe de Logun Edé . provavelmente. Representa um tipo semelhante a Abalu. YEYE PONDÁ | Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ OXÓSSI . YEYE OGA. YEYE KARÉ é um tipo de òsun mais velha. QUALIDADES. ÒSUN APARÁ. que usa colares de contas de louça amarelo claro. rival de Yasan. UMBANDA | Tagged: AGBA ILU. outra òsun guerreira que leva espada.ÒSUN IJIMU (ou Ajímu. Enviado em ORIXÁS. YEYE IPETU. YEYE PONDÁ (ou òsun Ipondá ) é também uma òsun Guerreira. Representa um tipo semelhante a Apará. um tipo Yemánjá. ÒSUN AJAGURA . AJÍMU. casada com Òsòsi Iboalama. YEYE IPETU deve ser Oya Petu. e Ajugura mais orgulhosa. autoritária é guerreira e agressiva. jovem. YEYE OKE. IYA OMI é a òsun saudada no siré. Yeye Pondá é a verdadeira òsun ijesa que veio de Ijesa ou de Ipondá Vive no mato com o marido. observadora. Leva abèbé e seus colares são feitos de contas de cristal amarelo escuro. ÒSUN ABOTO é uma òsun muito jovem e vaidosa. casada com Aganju. ÒSUN Ê WUJ Í é uma òsun maternal e generosa. tipo muito guerreiro. saudada no pàdé. ÒSUN IJIMU. ÒSUN APARÁ seria a mais jovem das Òsun. e um tipo guerreiro que acompanha Ògún (ou Sàngó) vivendo com ele pelas estradas. também idosa. ou Jimu) é outro tipo de Òsun velha. ÒSUN AJAGURA . YEYE OKE é. ORIXÁ OXUM. juntos numa festa. IYA OMI. mas talvez mais meiga. YEYE ODO é a òsun das fontes. Veste-se de azul claro ou cor de rosa. talvez seja a mesma que íyá mi Odo ou Iya Nodo. JIMU. IPONDÁ. astuta.

Veste-se de azul claro e tiras vermelhas. Akuereran ± Tem fundamento com Oxumaré e Ossain. muitos de seus fundamentos estão extintos. caçando e lutando. Usa um capacete feito de palha da costa e um saiote de palha. Oxumará e Oya. Ele mora nas profundezas das matas. Dana Dana ± Tem fundamento com Exu. Veste vermelho. tomando todos os dias o banho das folhas. roupas de couro de leopardo e bode. Ele é o dono da fartura. Otyn ± Guerreiro e muito parecido com seu irmão Ogun. Koifé ± Não se faz no Brasil e na África. Conta um mito que Ybualamo é o verdadeiro pai de Logun Edé. Tem que se dar comida a Ogun.É velho e caçador. Veste azul claro. É tão amado que Oxoguian usa em suas contas um azul claro de seu filho. papagaio e arara. 2009 Ybualamo . Seus eleitos ficam um ano recolhidos. leva . Mutalambo ± Tem fundamento com Exu. Muitas de suas comidas são oferecidas cruas. Muito valente este sempre pronto a sacar sua arma quando provocado. Suas contas são azul claro. Sua vestimenta é azul celeste. Inle ± É o filho querido de Oxoguian e Yemonja. Apaixonado por Oxum e vendo-a no fundo do rio. vive na companhia dele. Come nas águas mais profundas. Veste-se de branco em homenagem a seu pai. Come com seu pai e sua mãe (todos os bichos) e tem fundamento com Ogunjá. ele atirou-se nas águas mais profundas em busca do seu amor.Posted by Administrador em setembro 13. Come com Omolu Azoani. pois.É um Oxóssi jovem. Tem fundamento com Oxalá e Oxum. como suas contas. Não leva desaforos e castiga seus filhos quando desobedecido. É ele o Òrixá que entra na mata da morte e sai sem temer Egun e a própria morte. Usa chapéu com plumas brancas e azuis claro. É muito manhoso e não tem caráter fácil. Usa azul claro e o vermelho. Ossain. Seus bichos são: pavão. Gongobila . leva capangas. tiram-se as penas e se solta o bicho. conta azul.

Veste azul claro e usa capacete quase tapando o seu rosto. Oseewe ou Ygbo ± É o senhor da floresta.O caçador é quem mata a caça. As pessoas dele são muito antipáticas. Kare ± É ligado as águas e a Oxum. Bom caçador mora sempre perto das fontes. Come com Ogun e Oxum. diz-se da actuação do caçador. sendo de Oxóssi o seu principal apetrecho´. porém os dois não se dão bem. pois. Está extinto. faz-se toda a matança. Come com Oxum e Oxalá. Walè . Come com Oxalá e Xangô. assenta-se ele e faz-se Airá ou Oxum Karé. Usa um capacete que lhe cobre todo o rosto. as acha chatas. usa arco e flecha e os chifres do touro selvagem. é um oríkì que significa o caçador que só tem uma flecha . que. Usa azul e um Banté dourado. Ynlé ou Oxum Karé. gosta de namorar. É considerado como rei na África. seu culto é ligado. pois. de perfume e de acarajé.É velho e usa contas azuis escuro. Um verdadeiro rei de Ketu. significa. trinta dias após. Wawa ± Vem da origem dos Òrixás caçadores. Táfà-Táfà ± O caçador arqueiro. apreciando sua beleza. austero. Veste azul claro. diretamente. não é qualidade. pois. a pantera. Ofà ± Não é qualidade. com quem vive nas matas. falam demais. Ele não precisa de mais nenhuma flecha porque jamais erra o alvo.na mão uma espada e uma lança. Suas contas são azuis claras. Assenta-se Koifé e faz-se Ybo. Título que Oxóssi recebeu ao matar o pássaro de Ìyámi Eléye. usa capangas e braceletes. Otokán Sósó ± Embora muitas vezes seja citado como uma qualidade. É invocado no Padé. Arolé ± Propicia a caça abundante. Oxóssi era aquele que só tinha uma flecha. vive mirando-se nas águas. ligado as folhas e a Ossain. É muito severo. Come com Ossain e vive muito escondido dentro das matas. Gosta de pentear-se. aquele que exímio atirador de flechas. a exemplo de Inlè. são vaidosas e fracas. exercem as mesmas forças e funções. acabando por tornar-se ³qualidade de Oxóssi´. Tokuerán . solteirão e não gosta das mulheres. Come com Exu e Ogun. pois. aprecia a carne de veado e é ágil na arte de caçar. é predicado que se diz de Òsóòsì. Veste-se de azul e branco. sozinho. ³o arco e a flecha do caçador. . Não fazendo parte do rol dos caçadores que possuíam várias flechas. Erinlé ± É também um outro Oxóssi. Jovem e romântico. É um dos mais belos tipos de Oxóssi. cujo culto também caiu no obscurantismo. dizem que ele fez sua morada debaixo da gameleira.

YBUALAMO. Oxalá Etéko: Caminha com Oxaguiã. por ser vagaroso e indeciso. KOIFÉ. DANA DANA. OSEEWE. Oxalá Alase ou Olúorogbo: Salvou o mundo fazendo chover num período de seca. AROLÉ. mas. Então. Oxalá Akire ou Ikire: É um valente guerreiro muito rico que transforma em surdo e mudo a quem o negligencia. pois o mel é um dos elementos fabricado pelas abelhas. Por essa razão é que ele não recebe mel. um combate entre ele e Oluniwi. Ele não é feito. Oxalá Lejugbe: é muito confundido com Oxalufan. QUALIDADES. Come com Yemanjá e Oxalufan. Come também todo tipo de carne branca. O grande rei branco. que são tidas como animais pertencentes a Oxum. ligado a Orixalá. Oxalá Obatalá: É o mais velho dos orixás. é èèwò (proibição) para Oxóssi. ferindo-o com um tiro certeiro no peito. TÁFÀTÁFÀ. no qual este último sai vencedor. 2009 Oxalá Ajagemo: Para o qual durante a sua festa anual em Edé. GONGOBILA. OFÁ. Por essa razão também. é que se dá para Oxóssi o peito inteiro das aves. KARE. OTYN. É o pai de Oxalufan que por sua vez é o pai de . Oxalá Eteto Obá Dugbe: Outro guerreiro. YGBO | Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ OXALÁ Posted by Administrador em setembro 13. raiz de todos os outros Oxalás. ERINLÉ. WAWA.Os demais erraram o alvo tantas vezes quantas flechas possuíam. como reminiscência desse ìtàn. WALÈ. dança-se e representa-se com mímicas. também às Ìyámi Eléye. faz-se Ayrá ou Oxum Opara. é inquieto. Mutalambo. Muito chegado a Ayrá. UMBANDA | Tagged: AKUERERAN. Oxóssi com apenas uma flecha foi o único que acertou o pássaro de Ìyámi. Enviado em ORIXÁS. ORIXÁ OXÓSSI. Vive nas matas e come todo o tipo de carne branca. INLE. OTOKÁN SÓSÓ. mas. TOKUERÁN.

controla a formação dos novos seres. Tem muito fundamento com Oyá pois. movendo-se com muita dificuldade. não suporta cavalos. tem poucas qualidades conhecidas. cujo templo principal se encontra em Ejigbô. principalmente o vermelho. Seus filhos devem evitar brigas e mentiras e principalmente. é confeccionado em madeira. Orixá Nagô. sua palavra transforma-se imediatamente em realidade. fundamento que lhe foi dado por ela. pois veste-se de branco. não devem enganar a Ogum. A ele pertencem os metais e substâncias brancas. disputas e brigas. Obatalá não se manifesta. Exu. tem ligação forte com Exu. Airá. Oxalá Oxalufã (Orixá Olú Fon): Orixá velho e sábio. traz uma flauta de osso que lembra sua relação com a sexualidade e a fertilidade. considerando como orixá da agricultura. Oyá e Onira. A tradição exige que os habitantes de dois bairros Xolô e Oké Mapô lutem uns contra os outros a golpes de varas. Oxalá Osoguiã ou Oxaguian (Orixá Ogiyan): Orixá jovem e guerreiro. Oxalá Olofon Ajigúna Koari: Aquele que grita quando acorda (conhecido pelo nome de Oxalufan). Oxalá Okó: Divindade da agricultura e colheita dos inhames novos e a fertilidade da terra. Quando se manifesta leva um cajado de madeira que revela sua relação com as árvores. Oxalá Ogiyan Ewúlee Jiigbo: Senhor de Ejigbô (conhecido pelo nome de Oxaguiã) . é o dono do Atori. Seu Opaxoró. É o pai de Oxossi Inlé. Orixalá ou Obatalá: É casado com Yemanjá. no Ilésin. não deram muita importância a este orixá. Orixá muito velho. no Brasil. chamadas Seguy. as águas frias e imóveis do começo do mundo. Oxossi Inlé. É o único que tem autorização de enfeitar seus colares brancos com pedras azuis. Oxalá Orinxalá. Treme de frio e velhice. que lhe valeu o apelido de Orisa-Je-Iyán ou Orisájiyan. Na época da chegada dos escravos. Representa a massa. É um Orixá rico. Sendo um Orixá raro. Tomou o título de Eleejigbô Rei de Ejigbô uma de suas características e o gosto pelo inhame pilado chamado lyán.Oxaguiã. local de adoração. come com Ogunjá. odeia cores fortes. suas imagens são colocadas lado a lado e cobertas com traços e pontos desenhados com efum. dizem que Yemanjá foi a única mulher de Orixalá um caso excepcional de monogamia entre orixás e eborás. é o senhor dos vivos e dos mortos. a cerimónia de saudações é de dezasseis em dezasseis dias. Dança apoiado no opaxoró. o ar. Detesta a violência. pouco conhecido no Brasil. motivo pelo qual as pessoas de Guian devem agradar muito a Oyá. É confundido com Oxalá. aleijado. Por ser muito grande e poderoso. Não come sal e nem dendê. Vem pelos caminhos de Onira. lento. em seu lugar Ogum e dos grãos Obaluaiyê. assim como a fertilidade e o culto ao inhame. de idade avançada. Está ligado ao culto de Iroko e dos espíritos. cujo templo é Ifón pouco distante de Oxogbô.

Azoani: É jovem. Veste de amarelo e preto. Azonsu / Ajansu / Ajunsu: Tem fundamentos com Oxalá. dança curvado. É extrovertido. veste preto e branco. OLOFON AJIGÚNA KOARI. Veste de vermelho. Arawe / Arapaná: Tem fundamento com Oyá. OBATALÁ. infeccioso Arinwarun (ou wariwaru): É um título de xapanan. Oxumaré. Todas as plantas trepadeiras pertencem-lhe. Iemanjá e Oyá. OSOGUIÃ.QUALIDADES | Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ OMOLU Posted by Administrador em setembro 13. Avimaje / Ajiuziun: Tem fundamento com Nana e Ossain. OXAGUIAN.Enviado em ORIXÁS. Tem caminhos com . IKIRE. É ligado ao tempo. ALASE. AKIRE. OGIYAN. UMBANDA | Tagged: AJAGEMO. Ajoji / Ajagun: Tem fundamentos com Ogun e Oxagian. É o verdadeiro dono do cuscuzeiro. Afenan: É velho. na perna esquerda leva uma pulseira de aço. Ahosuji / Segí: Tem ligação com Yemanjá e Oxumare / Besén. ORINXALÁ. Oxumare e Ogum. ETETO OBÁ DUGBE. preto e branco. ORIXALÁ. ETÉKO. Tem caminhos com Iroko. Afomo significa contagiante. OLÚOROGBO. 2009 Afoman /Akavan: Tem ligação com Exú. veste a estopa e carrega duas bolsas de onde tira as doenças. OXALUFÃ. as estações do ano e ao culto da terra. ORIXÁ OXALÁ. OKÓ. OLÚ FON. OGIYAN EWÚLEE JIIGBO. LEJUGBE.

Sua dança mostra claramente sua ligação discreta com Exu e com a terra. AJOJI. Come diretamente da terra. Enviado em ORIXÁS. IGBIN. portanto não se raspa. Em África quando se fala o seu nome. coloca-se mel na boca. tanto é Iroko como Tempo. Usa contas brancas e pretas. POSURU. AJANSU. 2009 . Come com Exu e tem fundamento nas encruzilhadas. Dá-se comida a terra. AJAGUN. ETETU. SAPATA. dança com garras na mão. AZONSU. Savalu / Sapekó: Tem forte fundamento com Nanã. ORIXÁ OMOLU. AHOSUJI. SAVALU. TETU.QUALIDADES. JAGUN AGBAGBA. Soponna / Sapata / Sakpatá: É o mais antigo. AVIMAJE. SOP ONNA. pois representa o fundo da terra. SAPEKÓ. UMBANDA | Tagged: AFENAN. Intoto: Suas contas são vermelho e preto. dança cavando a terra com Intoto para depositar os corpos que lhe pertencem. Jagu Jagun ou Ajagun: É jovem e guerreiro. Ayrá.ARAWE. Seus assentos são cultuados ao lado de Nanã e Yemanjá. AZOANI.Oxumaré e Oyá. Tem caminhos com Intoto. ARAPANÁ. AKA VAN. Não come feijão preto e é o único que come Igbin (Caracol). leva na mão uma lança chamada okó. POSUN. Iroko e Oyá. É um orixá cultuado em seu assentamento e não vira na cabeça de ninguém. SAKPATÁ. INTO TO. Posun/Posuru: É o mesmo Azunsun do Gege. WARIWARU | Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ OGUN Posted by Administrador em setembro 13. AFOMAN. louvado como Possun no ketu e na Angola. ARINWARUN. Tem caminhos com Oxóssi e é o deus da varíola e das doenças de pele. Oxaguian. SEGÍ. Tetu / Etetu: É jovem e guerreiro. Come com Ewá. é proibido falar o seu nome. AJIUZIUN. O Iyàwó é feito de Oxum ou Azoani. JAGU JAGUN. AJUNSU. Oyá e Ikú. Tem caminhos com Ogunjá. Jagun Agbagba: tem fundamento com Oyá. Veste de branco. Este orixá é Abìkú. Exu e Oxalufan. preto e vermelho. Come com Ogum e Oyá. de quem é companheiro.

solitário. particularmente combativo. . um militar acostumado a dar ordens e a ser obedecido. severos.Usa contas de um azul escuro que se aproxima do roxo. aos antepassados. autoritário o espírito dogmático. marido de Yémánjá Ogúnté e pai de Ògún Akoro. Ògún Lebede (Alagbede) ± É o Ògún dos ferreiros. ciente de seus deveres como de seus direitos. um dos seus mitos liga-o a Oxaguiã e Ìyemonjá quanto a sua origem e como ele ajudou Osalá em seu reino fazendo ambos um trato. que em princípio se veste de vermelho. e muito ligado à mãe. Ògún Ajàká . irascível e prepotente. suscetível e manhoso. instável. Teria sido rei de Òyó e irmão de Sàngó. seco e voluntarioso. qualidade benéfica de Ògún invocada no pàdé.É um Ògún. sanguinário. suscetível. ou wori: Yorübá) ± É um Ògún perigoso. Filho de Ogúnté. Ògún Akoró ± É o irmão de Oxóssi.Ògún Meje ± É o mais velho de todos. como Ogunjá. Ògún Wori ± (Warri. ligado à floresta. soro = falar. velho solteirão rabujento. Tem temperamento difícil.É o ³verdadeiro Ògún guerreiro´. entusiasta..Veste-se igualmente de verde e usa contas verdes. Ògún Je Ajá ou Ogúnjá como ficou conhecido ± Um de seus nomes em razão de sua preferência em receber cães como oferendas. ligado ao màriwò. Akoró é um tipo de Ògún jovem e dinâmico. trabalhadores conscienciosos. que ³não brincam em serviço´. como indica o seu nome. a raiz dos outros. era empreendedor. Dizem que acompanha Ogúnté. veste-se de verde escuro e usa contas verdes. ³Xoroke é um Ògún que tende a confundir-se com Esú. agitado. amigo fiel. Ògún Meme . protector seguro. É o aspecto do orixá que lembra a sua realização em conquistar a sétima aldeia que se chamava Ire (Meje Ire) deixando em seu lugar o seu filho Adahunsi. mas de uma tonalidade diferente. Ògún completo. exigente e rabujento. Representam um tipo mais velho de Ògún. Ajàká é um tipo particularmente agressivo de Ògún. dado da feitiçaria. ke= mais alto. Tem temperamento rabugento. cheio de iniciativa. Ògún Xoroke ou Ògún Soroke ± Apenas um apelido que Ògún ganhou devido à sua condição extrovertida.

ÒGÚN XOROKE. ÒGÚN MEJE. Oniré é um Ògún antigo que desapareceu debaixo da terra. ÒGÚN AKORÓ. conhecedor dos caminhos. ÒGÚN POPO .Ògún Oniré ± É o título de Ògún filho de Oniré. ÒGÚN LEBEDE. 2009 .Seria o nome de Ògún quando foi à terra dos Jeje. Há vários nomes de Ògún fazendo alusão a cidades onde houve o seu culto. Ògún Olode ± Epíteto do orixá destacando a sua condição de chefe dos caçadores. ligado à morte e aos antepassados. Ògún Popo . Ògún Masa . ÒGÚN JE AJA. O orixá possui vários nomes na África como no Brasil e com isso ganha as suas particularidades e costumes. não pensa antes de agir. ÒGÚN OLODE. dos animais. ÒGÚN WARRI. orgulhoso. mas acalma-se rapidamente. ÒGÚN ONIRÉ.. Usa também contas verdes. quando passou a reinar em Ire. Oni = senhor. Enviado em ORIXÁS. etc. o dono de Iré. como Ògún Ondo da cidade de Ondo.Um dos nomes bastante comuns do orixá. Guerreiro impulsivo é o cortador de cabeças. muito impaciente. segundo os antigos é um aspecto benéfico do orixá quando assim se apresenta. primeiro filho de Odúduwà. Não come galo por ser um animal doméstico. Um dos seus mitos narra que ele ficou momentaneamente cego. ÒGÚN WORI. OGUN WARIS. ÒGÚN MASA. Seu temperamento solitário assemelha ao de Oxóssi. arrebatado. Ogun Waris: Nessa condição o orixá apresenta-se muitas vezes com forças destrutivas e violentas. Ogunjá |Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ OBALUAIYÉ Posted by Administrador em setembro 13. ÒGÚN ALAGBEDE. originário de Kétu. e é um guia seguro. UMBANDA | Tagged: ÒGÚN AJÀKÁ. é um tipo fanático. Segundo os antigos a louvação patakori não lhe cabe. ÒGÚN SOROKE. Ire = aldeia.ÒGÚN MEME. ao invés de agradá lo ele aborrece-se. Ekiti onde também há seu culto. Amigo do mato.

Oxumare e Ogum. preto e branco. Este orixá é Abìkú. Ahosuji / Segí: Tem ligação com Yemanjá e Oxumare / Besén. de quem é companheiro. Seus assentos são cultuados ao lado de Nanã e Yemanjá. dança curvado. Ajoji / Ajagun: Tem fundamentos com Ogun e Oxagian. Tem caminhos com Oxumaré e Oyá. portanto não se raspa. veste preto e branco. Veste de vermelho. O Iyàwó é feito de Oxum ou Azoani. Afenan: É velho. Oxumaré. . Todas as plantas trepadeiras pertencem-lhe. Dá-se comida a terra. as estações do ano e ao culto da terra. Iemanjá e Oyá. É um orixá cultuado em seu assentamento e não vira na cabeça de ninguém. veste a estopa e carrega duas bolsas de onde tira as doenças.Afoman /Akavan: Tem ligação com Exú. Come com Ewá. Azoani: É jovem. É extrovertido. É ligado ao tempo. Jagun Agbagba: tem fundamento com Oyá. Intoto: Suas contas são vermelho e preto. pois representa o fundo da terra. Veste de amarelo e preto. Oyá e Ikú. Avimaje / Ajiuziun: Tem fundamento com Nana e Ossain. É o verdadeiro dono do cuscuzeiro. na perna esquerda leva uma pulseira de aço. Arawe / Arapaná: Tem fundamento com Oyá. dança cavando a terra com Intoto para depositar os corpos que lhe pertencem. infeccioso Arinwarun (ou wariwaru): É um título de xapanan. Afomo significa contagiante. Azonsu / Ajansu / Ajunsu: Tem fundamentos com Oxalá. Tem caminhos com Iroko.

QUALIDADES. louvado como Possun no ketu e na Angola. SAKPATÁ. Mora nas águas doces e veste-se de azul. AJAGUN.ARAWE. SAVALU. Tetu / Etetu: É jovem e guerreiro. Come com Ogum e Oyá. Usa contas brancas e pretas. que é a cabaça que traz Oxumarê. AJUNSU. SOPONNA. Exu e Oxalufan. AZOANI. coloca-se mel na boca. AJANSU. UMBANDA | Tagged: AFENAN. POSUN. Enviado em ORIXÁS. SEGÍ. Em África quando se fala o seu nome. Nanã Adjaoci ou Ajàosi: É a guerreira e agressiva que veio de Ifé. tanto é Iroko como Tempo. AJIUZIUN. INTOTO. é proibido falar o seu nome. ARINWARUN. Ayrá.Jagu Jagun ou Ajagun: É jovem e guerreiro. Savalu / Sapekó: Tem forte fundamento com Nanã. Oxaguian. . leva na mão uma lança chamada okó. JAGUN AGBAGBA . Sua dança mostra claramente sua ligação discreta com Exu e com a terra. Oya e Yemanjá. Tem caminhos com Oxóssi e é o deus da varíola e das doenças de pele. ARAPANÁ. AHOSUJI. Iroko e Oyá. Veste de branco. Soponna / Sapata / Sakpatá: É o mais antigo. 2009 Nanã Abenegi: Dessa Nanã nasceu o Ibá Odu. AVIMAJE. Tem caminhos com Ogunjá. Come diretamente da terra. dança com garras na mão. Oxossi Olodé. Tem caminhos com Intoto. AJOJI. AKA VAN. JAG U JAGUN. Come com Exu e tem fundamento nas encruzilhadas. ETETU. Posun/Posuru: É o mesmo Azunsun do Gege. AFOMAN. as vezes confundida com Obá. POSURU. SAPEKÓ. ORIXÁ OBALUAIYÉ. TETU | Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ NANÃ Posted by Administrador em setembro 13. Não come feijão preto e é o único que come Igbin (Caracol). SAPATA. preto e vermelho. AZONSU.

cuida dos velhos e dos doentes. NANÃ BURUKU. Nanã Buruku: Também é chamada Olú waiye (senhora da terra). toma conta dos moribundos. Para chamá-la. vive no fundo dos pântanos. NANÃ YBAIN. é a principal. come directo na lagoa.Nanã Ajapá: É a guardiã que mata. OLÓ WO. Enviado em ORIXÁS. Este Orixá veio de Abomey. NANÃ OPORÁ . Está ligada aos mistérios da morte e do renascimento. É a dona do universo. 2009 . a verdadeira mãe de Omolu Intoto. Nanã Obaia ou Obáíyá: É ligada a água e a lama. ligado à água doce dos pântanos. e usa uma coroa de búzios. Orixá da varíola. NANÃ ASAINAN. Nela predomina a razão. Veste musgo e cristal. NANÃ IYABAHIN . e a terra. OBÁÍYÁ. usa contas cristal vestes lilás e veio do país Baribae. NANÃ SAVÈ. acredita-se ser a verdadeira esposa de Oxalá. NANÃ ABENEGI. Nanã Savè: Veste-se de azul e branco. Nanã Ybain: É a mais temida. Nanã Iyabahin: Provisoriamente sem dados inerentes a este caminho do Orixá Nanã. UMBANDA | Tagged: AJÀOSI. OLUSEGBE | Deixar um comentário » QUALIDADES DO ORIXÁ LOGUN EDÉ Posted by Administrador em setembro 13. é um Orixá bastante temido. ou Oló wo (senhora do dinheiro) ou ainda Olusegbe. usa um ibirí azul. Nanã Omilaré: É a mais velha. Usa cor vermelha. NANÃ OMILARÉ. NANÃ ADJAOCI . temida. Mora nos pântanos. agressiva e irascível. a ekeji tem que ir batendo com seus otás para fazê-la pegar suas filhas. coberta de òsun vermelho. NANÃ OBAIA. a morte. ligada a terra. NANÃ AJAPÁ. É a mãe de Obaluaiyê. dando origem a outros caminhos. Associada aos pântanos profundos e ao fogo. Nanã Oporá: Veio de Ketu. Veio de Ajapá. Destaca-se como enfermeira. Nanã Asainan: Provisoriamente sem dados inerentes a este caminho do Orixá Nanã. ligado a lama. OLÚ WAIYE.

Seus fundamentos estão em sua mãe de criação. OXUM ONIRA. Enviado em ORIXÁS. Toda pessoa de Logun tem que assentar Oxum Onira e de Oxum Onira tem que assentar Logun. YPONDA | Deixar um comentário » .Logun Edé Loko: Tem fundamentos com Exu. Yponda e Opará. ORIXÁ LOGUN EDÉ. OPARÁ. Oxum Onira.YBUALAMO. UMBANDA | Tagged: LOGUN EDÉ LOKO. Logun Edé Ybain: É um recém nascido Apanan: Todos comem com Exu e Oxossi. QUALIDADES. Assenta-se também Ybualamo. sem ela Logun não caminha. LOGUN EDÉ YBAIN.

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