PROFo: MORAIS EJA 3a SÉRIE – ENSINO MÉDIO BIMESTRE: PRIMEIRO

1 – CONFLITO ENTRE TRABALHO E REALIZAÇÃO
O ser humano durante toda sua vida persegue um único objetivo: ser feliz, sentir-se realizado. Mas a realização humana é algo desde sempre incompleto, é um eterno vir-a-ser. É essa constante busca de realização que permite ao ser humano transformar o seu meio natural e, com isso, fazer história. É nessa ação de transformar a realidade à sua volta que o ser humano encontra momentos de satisfação, de realização de seus projetos, ainda que, paralelamente a isso, esteja gerando novos desejos e ansiedades. A realização de um sonho, de um projeto é um estímulo para o início de um outro. E toda realização humana se faz por meio do trabalho. Mas apesar de a realização (a felicidade) somente vir por meio do trabalho, há uma enorme distância entre realização e trabalho. O conflito gerado entre trabalho e realização deve-se, além de ser associado à tortura e ao sofrimento, ao fato de que na sociedade os trabalhos realizados pelos trabalhadores não são projetos seus e nem mesmo são seus os frutos de seus esforços. Longe de ser sinônimo de criação e de transformação, o trabalho que desenvolvem torna-se opressivo e estafante.

2 – HISTÓRIA DO TRABALHO
O trabalho na antiguidade greco-romana Para o filósofo Aristóteles a diferença social entre os homens era natural, não havendo contradição alguma na divisão que se impunha entre o trabalho manual e as atividades intelectuais e políticas. Na cultura grega, cabia aos cidadãos a organização e o comando da polis. Ao cidadão era proibido o trabalho braçal, já que ele deveria ter o tempo livre – ócio– para se dedicar à reflexão e ao exercício da cidadania e do bem-governar. Por ser rotineiro e não exigir capacidade reflexiva, o trabalho manual era considerado atividade degradante (indigna), relegada a escravos e não cidadãos. Em Roma, permaneceu a divisão entre a arte de governar e o trabalho braçal. Sendo o império fundado na escravidão, o trabalho braçal era visto como degradante e destinado aos povos dominados, tidos como seres inferiores. Trabalhar, para o cidadão romano, era negar o ócio (negotium), negar o tempo livre e o lazer. O trabalho na Idade Média A Idade Média ocidental-cristã não alterou substancialmente o conceito de trabalho. Organizada com base numa economia de subsistência, grande parcela da população, apesar de livre em relação aos senhores proprietários, encontrava-se presa à terra, em luta diária pela sobrevivência. O trabalho era visto como meio de subsistência, de disciplina do corpo e de purificação da mente. Assim, servia de instrumento de dominação social e de condenação a qualquer rebeldia à ordem instituída. Se entre os gregos a escravidão era justificada como algo natural, na Idade Média cristã a servidão era justificada pela ordem divina.

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Analise essa frase de Aristóteles de acordo com o contexto da sociedade grega antiga. afirmando haver mais virtude no trabalho realizado por escolha. com o suor de seu próprio rosto. Porém. isto é. Adam Smith afirmava que a riqueza de uma nação dependia essencialmente da produtividade baseada na divisão do trabalho. O que antes era executado por um único trabalhador.Blog: PROFEMORAIS. A máquina. preguiça) passou a ser sinônimo de negação de Deus. em geral. ATIVIDADE 1 1) Que relação podemos fazer entre trabalho e realização humana ? 2) Explique baseado no texto por que se diz que entre Trabalho e Realização há um conflito constante? 3) “O pensar requer o ócio”. O mundo moderno proporcionou exatamente o contrário daquilo que os trabalhadores sempre desejaram. na verdade serviu para aumentar a produtividade. agora é decomposta e executada por diversos trabalhadores. a partir da revolução industrial e da evolução do capitalismo o trabalho tem sido motivo de insatisfação e dependência do ser humano em relação ao seu FILOSOFIA DIÁRIA . os prazeres do espírito ficam reservados à elite. em que aspectos elas se diferenciam? 3 – O MUNDO MODERNO E O VALOR DADO AO TRABALHO “Cada homem vive do seu trabalho.. e o salário que recebe deve pelo menos ser suficiente para mantê-lo. Só se mostrava a verdadeira fé pelo trabalho incessante e produtivo.COM 2 . Do mesmo modo como na sociedade greco-romana. a realização que os trabalhadores assalariados deveriam esperar de seus esforços na produção das fábricas era a de poder sobreviver e procriar. faz parte da essência humana o desejo e a necessidade do trabalho. impor um ritmo e uma disciplina do tempo e do esforço.” Karl Marx O trabalho é criado com a intenção de tornar o ser humano mais independente e mais satisfeito com as conquistas realizadas com seu esforço e dedicação. o reconhecimento como cidadão.)” Adam Smith O valor do trabalho segundo Adam Smith é fornecer ao trabalhador o mínimo necessário para sobreviver e procriar novos operários. dignificava o homem. Martinho Lutero afirmava ser o trabalho uma forma de purificação e adquiria sucesso na profissão aqueles que eram dignos da Providência Divina. fundado na máxima utilização do tempo. resta o exercício do trabalho braçal. a ociosidade (moleza.. e ao trabalhador.A ética capitalista do trabalho É da época do Renascimento a crença de que o trabalho é inerente ao ser humano. Assim como para os escravos da Antiguidade e os servos da Idade Média. Por conseqüência. 4) Comparando a sociedade grega antiga e a sociedade medieval. que se especializam em tarefas específicas e complementares.COM e-mail: PROFEMORAIS@GMAIL. O fim da servidão medieval determinou ao homem a liberdade de conquistar. Só o trabalho produtivo. (. Nicolau Maquiavel afirmava que os seres humanos trabalham por necessidade ou por escolha.BLOGSTPOT. 4 – TRABALHO E ALIENAÇÃO “A desvalorização do mundo humano aumenta em proporção direta com a valorização do mundo das coisas. que seria a libertadora do homem de seu esforço físico.

qual é a verdadeira utilidade do trabalho para o operário? 2) Segundo o texto.COM e-mail: PROFEMORAIS@GMAIL. suas condições de moradia.” Essa vitória oferecida pelo mercado não é uma vitória para todos. portanto. O trabalhador alienado tanto se sente como objeto. não importando os meios usados para realizá-la. tudo que produz pertence a outros. é aquele trabalhador que. nela a vontade individual de vencer predomina. de preferência. ou para proporcionar mais lazer (diversão). entendendo “vencer” como acúmulo de bens materiais e ostentação de poder. quanto e como produzir. para Marx. Como trabalhador (operário nas fábricas). o que quer dizer “vencer na vida”? Você concorda com essa visão? Justifique sua opinião. 6) No jogo de mercado da atualidade. O trabalho vem cada vez mais roubando (limitando ou mesmo inviabilizando) a liberdade e a vontade própria de cada indivíduo. Nas economias de mercado a realização se reduz. seu tempo de lazer etc. nada é seu. respeitando as regras do jogo. como também não lhe pertence o fruto de seu trabalho. o que podemos entender por alienação? 5) Explique o que é um trabalhador alienado.Blog: PROFEMORAIS. Analise-a e diga o que ela quer dizer com isso. veste-se com as melhores grifes e. seu salário. Ele funciona nas fábricas como se fosse mais uma peça de uma engrenagem de produção: deve agir como for instruído e produzir tanto quanto for exigido. a função a ele atribuída quando foi criado? 4) De acordo com a leitura do texto acima. A obsessão humana por vencer tornou-se nos últimos tempos uma doença social. quanto de fato é tratado como tal – é o chamado processo de coisificação. de alimentação. diante daquele trabalho que realiza. por qual razão o trabalho surgiu? 3) Por qual motivo o trabalho não cumpre mais sua função original. geralmente. Sujeito alienado. o indivíduo não possui vontade própria sobre o que. ao consumo de bens materiais ou para ostentar aparência de poder. ATIVIDADE 2 1) Segundo Adam Smith. O trabalhador não decide seu ritmo de trabalho. o que precisamos fazer para alcançarmos sucesso profissional? 7 Na sociedade na qual vivemos (uma sociedade de consumo). É vista como “pessoa de sucesso” aquela que possui carro do ano. As condições de vida e de acesso aos bens não é oferecida a todos de maneira igual. conheça pessoas “importantes” e frequente lugares badalados. ao lado dessa realidade prevalece a idéia de que todos podem vencer de forma igual. gerando. Ela destrói qualquer ética da convivência. nem o que usa para produzir nem o produto de seu trabalho – tudo lhe é alheio.BLOGSTPOT. 8 O que as pessoas são capazes de fazer para alcançarem o sucesso (vencer na vida)? O que você pensa a respeito disso? 9 Leia a seguinte frase: “O sucesso prometido pelo mercado não é um sucesso que todos podem alcançar”. “Vence o mais forte ou o mais esperto.COM 3 . esse poder de decisão não lhe pertence.trabalho. FILOSOFIA DIÁRIA . Transforma-se. assim um processo de exclusão. torna-se muito mais um objeto usado para fabricar mercadorias que gerarão riqueza para os capitalistas. no que Marx chamou de sujeito alienado (alheio). É muito comum ouvirmos e pensarmos que realização significa “vencer na vida”. basta se esforçar e ser competente. Mas. isto é. Qual sua opinião sobre esse assunto? 5 – A REALIZAÇÃO NO MERCADO CONSUMIDOR Em todos os períodos da História humana a realização sempre esteve ligada à satisfação material.

cientistas. substituí-lo nas árduas tarefas. modificou o meio à sua volta. as guerras e a dominação de algumas nações sobre outras. abreviar seu sofrimento. a atual revolução da microeletrônica e da comunicação invadiu a intimidade do lar de cada um de nós. embora o capitalismo acarrete um avanço incrível nas técnicas da produção. O homem criou cidades inteiras. Mas tudo na vida tem seu revés (seu contrário)! A tecnologia traz consigo uma ambigüidade: o avanço que ela proporciona vem acompanhado de perigos e manipulação de poder.COM 4 . de políticas científicotecnológicas das instituições governamentais. de associações (de pesquisadores. desequilibrar os ecossistemas pelo uso desordenado dos recursos naturais.COM e-mail: PROFEMORAIS@GMAIL. Talvez a maior das contradições da moderna civilização tecnológica esteja na capacidade de produzir riquezas sem. garantir-lhe melhor qualidade de vida. A tecnologia desempenha hoje um papel social relevante. distribuí-las ao conjunto da humanidade. no entanto. política e cultural das sociedades contemporâneas. 2 – A SOCIEDADE TECNOLÓGICA E SEUS PROBLEMAS A tecnologia pode salvar o ser humano das doenças e da fome. A Revolução Industrial foi o marco decisivo para a consolidação do capitalismo. países inteiros.Blog: PROFEMORAIS. FILOSOFIA DIÁRIA . criou máquinas e equipamentos com a finalidade de mostrar sua grandeza frente à natureza. basicamente por meio de instituições (centros de pesquisa. Mas pode também acelerar a destruição da vida na Terra. A tecnologia pode tanto estar a serviço da vida como da morte: basta observarmos como foi a invenção da arma de fogo.PROFo: MORAIS EJA 3a SÉRIE – ENSINO MÉDIO BIMESTRE: PRIMEIRO 1 – A HUMANIDADE E OS AVANÇOS TECNOLÓGICOS Desde sempre o ser humano desejou ir além do que ele poderia imaginar. laboratórios. do avião e da bomba atômica! O homem finalmente conseguiu superar os pássaros. professores).BLOGSTPOT. fazendo aumentar consideravelmente a riqueza das nações. A inovação técnica é a própria razão da concorrência e o motor do lucro. A sua capacidade criativa e inventiva o levaram onde todo o conjunto dos demais seres vivos não conseguiu ir: o ser humano evoluiu. assim como na forma da organização econômica. Se a Revolução Industrial tirou o homem de casa para confiná-lo nas fábricas repletas de máquinas. pelo excesso de produção e pelo desperdício de energia. mostrou sua grandeza inventiva e modificou radicalmente a imagem do mundo à sua volta. radicalizou a exploração do homem pelo homem. Mas. Mas os pássaros não carregam bombas em suas asas! A civilização tecnológica exerce profundas influências no modo de ser e pensar de cada um de nós. universidades).

quando sua capacidade tecnológica era mais limitada. basta que saibamos utilizar nossa criatividade e a tecnologia na construção de uma solidariedade planetária. Filósofos como Max Horkheimer.COM 5 . Justamente as sociedades mais desenvolvidas acabam deixando os homens sem emprego. A moderna sociedade tecnológica parece indicar que o homem abriu uma via (um caminho) na qual não pode mais parar de buscar avanços. ao colocar-se no centro do universo (como senhor das mudanças em seu mundo). a eletricidade e a energia nuclear. com uma ousadia cada vez maior. 3 – O PAPEL DA TECNOLOGIA HOJE O filósofo Blaise Pascal. TV. ATIVIDADE 3 1) A partir de sua opinião. quando consegue tudo aquilo que desejou ter. Hoje. Mas falta ainda ao ser humano descobrir que acumular riquezas e máquinas não é tudo. no lazer e nas relações afetivas. como por exemplo. a informatização lhe possibilita produzir em casa e estar conectado ao mundo pela rede de computadores (internet. e isso exige maior intervenção humana na natureza. por exemplo. É como se estivesse condenado ao progresso e a fugir em direção de seu próprio futuro. surge uma série de novos problemas. Frequentemente a moderna organização tecnológica da sociedade acaba produzindo resultados diferentes dos esperados. que não sabe ao certo onde fica e como alcançá-lo plenamente. pode transformar as fontes energéticas. às tecnologias de armamentos e à dietética. 4) Você concorda que a técnica utilizada para resolver um problema acaba criando outros? Você acha que sempre será assim? Justifique sua opinião. já havia profetizado que o ser humano moderno.Blog: PROFEMORAIS. Atualmente. sem que houvesse intenção para tal fato. Diante da magnitude criada por suas mãos.COM e-mail: PROFEMORAIS@GMAIL. com o chamado desemprego tecnológico. pode perguntar-se: e agora o que farei? O que me espera daqui por diante? Antes.BLOGSTPOT. no consumo. 2) Quais são os aspectos positivos e negativos da tecnologia em sua vida? 3) Cite as principais inovações tecnológicas presentes na maioria das sociedades mundiais. nesse caso. o ser humano aproveitava a “força” da natureza de um modo simples e direto (diques. Outros problemas decorrentes do avanço tecnológico nas sociedades modernas vinculam-se à produção de energia nuclear.). Existem imensas possibilidades para o homem fundar uma nova sociedade planetária: as máquinas podem pensar com o auxílio humano. de chegar ao País das Maravilhas. uma questão permanece: qual o sentido de sua existência diante de tamanho desenvolvimento tecnológico? É como aquele/aquela trabalhador/trabalhadora que se esforçou uma vida inteira para construir uma vida de sucesso e estável. essa intervenção maior exige uma nova tomada de consciência sobre como conviver com o meio ambiente sem transgredi-lo. Theodor Adorno e Jürgen Habermas nos alertam para a necessidade de uma reflexão moral e política sobre os fins das ações humanas no trabalho. Longe estão os homens. ainda.A cada nova conquista originada pelo avanço tecnológico. se sentiria como um grão de areia no infinito e entregue ao seu próprio destino. FILOSOFIA DIÁRIA . telefone). e. é causado pelo excesso de riqueza das sociedades mais desenvolvidas. coexistimos. observando atentamente se essas práticas estão a serviço do ser humano ou da sua alienação. O avanço tecnológico parece indicar que toda a humanidade pode ser beneficiária dessas conquistas e não apenas alguns poucos. em seu livro Pensamentos. à manipulação do material genético humano. por meio de operações tecnológicas mais avançadas e complexas. barcos a vela. O desemprego. luz solar etc. comente a frase: “A tecnologia pode ser tanto criativa quanto destrutiva”.

chegando a todos os espaços do planeta. política-espetáculo.COM e-mail: PROFEMORAIS@GMAIL. Apenas os grandes grupos internacionais e financeiramente poderosos têm condições de produzir nesses moldes. com uma imposição de valores como: individualismo e a racionalidade econômica. (. ano 2. Desta forma a sociedade globalizada determina um fortalecimento da cultura e dos vínculos locais.COM 6 . religião-espetáculo. hábitos e tradições que estão próximos ao indivíduo. As novas tecnologias passam a dominar toda mídia e se disseminam por todo o globo.10. repassam os conteúdos para os países pobres. que dominam a tecnologia da comunicação. caracterizando uma hegemonia cultural do Ocidente. Boaventura de Souza Santos. os padrões culturais dos países ricos. como. Jornal Mundo Jovem e Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da PUCRS. com menos tecnologia. levando os pequenos a desaparecer ou tornarem-se insignificantes. o esporte. Os produtos da mídia para serem considerados vendáveis. passam a fazer parte do fluxo midiático e são agora fenômenos – espetáculos – globalizados. pois para estas não há espaço de divulgação. Este fenômeno da comunicação – avalanche de notícias e informações impessoais e desterritorializadas – é transmitido pelas grandes cadeias de meios de comunicação de massa e provoca um sentimento de valorização de costumes. tirando espaço dos antigos agentes socializadores como escola. n..LENDO E REFLETINDO A REALIDADE Globalização: quem faz a nossa cabeça? Magda Vianna de Souza As novas tecnologias – surgidas no final do século 20 – causaram enorme impacto sobre a produção cultural. as pequenas e tradicionais editoras. Desta forma.Blog: PROFEMORAIS. por exemplo. igrejas etc. que podem ser facilmente identificáveis. reestruturando-a.BLOGSTPOT. out 2010) FILOSOFIA DIÁRIA . veiculando apenas uma visão. o lazer e a cultura. fazendo com que se tornem pouco conhecidas em contraposição aos acontecimentos globais. As atividades do cotidiano. todos dentro do padrão de comportamento americano que se estendem e se impõem a toda a sociedade. Tanto o esporte como a política e a arte tornam-se mercadorias e a sua midiatização favorece o aparecimento das estrelas que são utilizadas pelo marketing publicitário. Alteram profundamente as práticas locais. mas sim uma ocidentalização ou mesmo americanização. como a religião. são analisados do ponto de vista da demanda e do mercado. afirma que está ocorrendo não uma globalização da cultura.. analisando esse processo. produzindo de forma paralela.) (IN: Sociologia. Sob essa ótica surge o que Warnier chama esporte-espetáculo.

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