Igreja UNIDA em Cumbica - Estudo para células

POR QUE ME SINTO TÃO VAZIO? ____________________________

Atos 17:28 “ pois nele vivemos e nos movemos”
Em nossa vida, procuramos manter uma
agenda, onde anotamos nossos compromissos e
programamos nossas atividades. Se não houvesse
este planejamento, as crianças nunca iriam ao
dentista, as mulheres nunca conseguiriam chegar às
suas reuniões comunitárias, e os sindicatos e
federações fracassariam. Estamos sempre procurando
maneiras de facilitar a vida e simplificar nosso viver
diário.
Mas, e quanto às questões maiores da vida?
Nós as planejamos? Será que precisamos entender as
profundas questões morais e espirituais da vida?
Hoje em dia, grande parte da busca que o mundo
empreende em direção ao saber e á felicidade, ignora
a pessoa de Deus.
O Homem Independente
Somos instruídos a nos tornarmos
independentes. É possível que olhemos para um
indivíduo e pensemos: "Ah, ali está uma pessoa que
venceu na vida." Nós o admiramos e respeitamos sua
habilidade de "vencer sozinho".
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Tais sentimentos, levam-nos a lutar para

atingir um alvo desconhecido. Podemos até tentar
fugir a esta realidade, podemos nos desviar para um
mundo de fantasia, podemos arrancar os cabelos em
desespero, e dizer: "De que adianta tudo isso? Jó
certa vez exclamou: "Ah! se eu soubesse onde o
poderia achar!" (Jó 23.23.)

Esta busca não é limitada por raça, idade,

situação econômica, sexo ou grau de instrução.
Nenhum de nós jamais encontrará a "satisfação
plena" enquanto não descobrirmos que nossas raízes
encontram-se em Deus
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A ILUSÃO DA FAMA E RIQUEZAS Como precisamos deste tipo de paz, nesta

Lucas 12.15 diz: "Porque a vida de um homem não
consiste na abundância dos bens que ele possui."
"Certa vez, um homem que, materialmente
falando, possuía tudo o que o mundo pode
oferecer, disse-me que poderia comprar qualquer
coisa que desejasse. Porém, também deixou claro
que era uma pessoa infeliz, e se existisse um
inferno, é para lá que iria."
Penso em muitos outros que tem expressado
idéias semelhantes acerca do vazio de uma vida
sem Deus – a ausência de um objetivo para a vida
em um homem que tinha tudo, mas nada por que
viver.
Mateus 4.4: "Não só de pão viverá o
homem."
Todos os dias ouvimos falar de pessoas
ricas, famosas e talentosas que estão desiludidas.
Multas delas estão recorrendo às religiões. Outras
se voltam para o crime. Mas as perguntas que elas
pensaram que iriam ser respondidas continuam
ressoando: O que é o homem? De onde veio ele?
Qual é o propósito de sua presença neste planeta?
Para onde vai ele? Existe um Deus que nos ama? E
se existe um Deus, revelou-se ele ao homem?
Os homens da elite intelectual, estão à
procura do mesmo sentido para a vida, do mesmo
senso de realização, mas muitos são detidos nessa
busca pelo orgulho pessoal. Eles gostariam de
salvar-se a si mesmos, pois o orgulho alimenta a
auto-estima, levando-nos a crer que podemos
passar sem Deus.
geração que está sendo despedaçada por
inquietude interior e desespero! Os sinceros,
aqueles que cultivam uma mente aberta juntamente
com a busca do coração, encontraram Deus a
tempo de poder acha-lo.
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A respeito desse orgulho intelectual, Russell

escreveu o seguinte: "Todos os homens gostariam
de ser Deus, se lhes fosse possível; e alguns têm
dificuldade em reconhecer esta impossibilidade."

E à medida que se intensifica este anseio

pela experiência, as falsas filosofias e os falsos
deuses se tornam aceitáveis.

Os homens estão desesperadamente

desejosos de paz. A paz de Deus não é a ausência
de tensões e tumultos, mas, sim, uma paz, que,
mesmo em meio a tensões e tumultos, continua a
existir.
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QUEM PRECISA DE SOCORRO? seguirmos determinará se encontraremos a nós

“ Eu sou o Caminho , a Verdade e a
Vida...” Jo 14:6
Muitas pensam que Cristo só conversava
com pessoas desclassificadas ou com crianças.
Mas um de seus grandes encontros, durante seu
ministério, foi com um intelectual. Esse homem,
cujo nome era Nicodemos, tinha uma ideologia e
filosofia teológica muito rígida, e que aliás era
excelente, pois tinha Deus como centro.
Entretanto, sem o novo nascimento, encontrado em
Jesus.
E o que foi que Jesus, um carpinteiro de
Nazaré, disse àquele homem culto? Ele disse mais
ou menos o seguinte: Sinto muito, Nicodemos,
mas não posso explicar-lhe isso. Você está diante
de um fato que o perturba, porque não se ajusta ao
sen sistema. Você reconhece que não sou um
homem comum, e que eu opero no poder de Deus.
Isto não faz muito sentido para você, mas não
posso explicar-lhe, porque suas suposições não me
concedem um ponto de partida. Nicodemos, para
você isto é ilógico. Não há nada em suas idéias que
o aceite. Mas você não terá visão espiritual,
enquanto não nascer espiritualmente. Você terá
que nascer de novo."
Nicodemos estava confuso. "E como é que
um homem que já está envelhecendo pode nascer
de novo?" indagou ele. "Como pode ele retornar ao
ventre de sua mãe e nascer pela segunda vez?"
Os intelectuais perguntam: "Como é que um
homem pode nascer duas vezes? "
Quem quiser encontrar respostas para suas
indagações tem que se dispor a rejeitar muita coisa
de seu antigo sistema de pensamento e mergulhar
no novo. Então enxergará a possibilidade de algo
que pensou ser impossível.
mesmos ou não.
Nessa época de indagações e buscas, a mais
importante delas é a nossa busca de um
conhecimento acerca da vida, e acerca de Deus.
Esta busca nos lançará na única direção certa, no
único caminho certo, Disse Jesus “ Eu sou o
Caminho , a Verdade e a Vida...”
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"É por isso que somente esta fé – em Deus –

é capaz de oferecer uma alternativa para o homem,
e, através de um novo nascimento, abrir-lhe
caminho para uma nova vida."

É possível que venhamos a perder-nos nas

montanhas da vida. Temos duas escolhas: ou
podemos descer e nos deixar dominar por drogas,
depressões, vazio e confusão de mente, ou
podemos continuar a subir. A direção que
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DEUS REALMENTE FALA
CONOSCO?
Deus tem nos falado desde o início. Adão
ouviu a voz do Senhor no jardim do Éden, e deve
ter tremido pois reconheceu que o desobedecera.
A Bíblia ensina que o homem se encontra
num período de trevas espirituais. "O deus deste
século cegou os entendimentos dos incrédulos." (2
Co. 4:4.) Isaías, o grande profeta hebreu, disse:
"Apalpamos as paredes como cegos, sim, como os
que não têm olhos andamos apalpando;
tropeçamos ao meio-dia como nas trevas, e entre
os robustos somos como mortos." (Is. 59:10.)
O homem também é espiritualmente surdo.
"tem ouvidos para ouvir, mas não ouve" (Ez.
12:22).
Espiritualmente, muitos homens estão mais
que surdos e cegos – estão mortos. "Estando vós
mortos nos vossos delitos e pecados." (Ef. 2:1.)
Para os que estão mortos espiritualmente não
existe possibilidade de comunhão com Deus.
Acham-se envolvidas por um mundo de
pessimismo, trevas, discórdias e tumultos. Elas
procuram a felicidade, mas esta parece fugir delas,
assim como um raio de sol ou um facho de luz
ilude a criancinha que tenta agarrá-lo.
Muitas vezes esta atitude de desespero os
conduz a um círculo de festas, bares ou álcool. Às
vezes, são levadas às drogas ou a um passatempo
ou esporte. Todos estes são sintomas causados por
uma infecção terrível chamada pecado.
Muitas pessoas gostariam de conhecer a
Deus. No entanto, ele se comunica com aqueles
que se mostram dispostos a obedece-lo.
Deus Fala Pela Natureza
Como disse um médico: "Quem pode negar
a existência de Deus, depois de assistir a um
parto?"
Deus Fala Pela Nossa Consciência
"A consciência humana é como o farol do Senhor,
revelando todas as suas intenções secretas." (Pv.
20:27 - Salmos e Provérbios Vivos.)
- Estudo para células
Deus Fala Pelas Escrituras
Somente no Velho Testamento, eles
afirmam 3000 vezes que Deus falou alguma coisa.
Apenas nos cinco primeiros livros da Bíblia
encontramos várias frases assim:
"E chamou o Senhor Deus ao homem."
"E disse o Senhor Deus à mulher."
"E disse o Senhor a Noé."
"E Deus falou a Israel."
"Disse Deus."
"E falou o Senhor dizendo."
"E ordenou o Senhor."
"Ouvi a palavra do Senhor."
"Diz o Senhor."
Deus Fala Através de Jesus Cristo
Deus nos fala com a maior clareza na pessoa de
seu Filho, Jesus Cristo. "Deus... nestes últimos
dias nos falou, em um que é seu Filho." (Hb.
1:1,2.)
Uma criancinha, que ainda não havia
atingido a idade escolar, entrou em um labirinto de
certo parque de diversões. Quando o pai percebeu
que ela se afastara dele, procurou-a e encontrou-a
ali, tentando achar a saída, e já começando a
chorar de medo. Ela estava cada vez mais confusa
pelos inúmeros caminhos que via, mas, por fim,
ouviu a voz do pai gritar-lhe: "Não chore, querida.
Estenda os braços e procure tatear. Você
encontrará a porta. Siga a direção de minha voz."
E enquanto ele assim falava, a garotinha
acalmou-se e, pouco depois, encontrava a saída e
corria para os braços do pai, estendidos para ela.
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DO TRIBUNAL, À CASA DO REI
Se eu ou você estivéssemos presos e nos
dissessem: "Vocé está livre! O juiz concedeu-lhe
anistia", com toda a certeza faríamos as malas e
partiríamos bem depressa. Aquele perdão
modificaria toda a nossa vida.
No tribunal do Rei dos reis, o perdão tem
um significado muito mais amplo. Na cruz, Deus
não apenas livrou do castigo o crente em Cristo,
mas também recebeu-o de braços abertos em sua
propria casa, sua família.
Na cruz, recebemos não apenas o perdão,
mas também a justificação (como se nunca
houvéramos pecado); não somente o perdão, mas
também a aceitação divina..
A questão toda envolve não apenas o sangue
de Jesus, que nos purifica de todo pecado, mas
também sua justiça. A chave de tudo é a palavra
"justificados". Somos "justificados gratuitamente,
por sua graça, mediante a redenção que há em
Cristo Jesus." (Rm. 3:24.)
Imaginemos uma sala de tribunal. Deus, o
juiz, está sentado em sua cadeira, vestido em todo
o seu esplendor. Nós somos arrastados perante ele.
Ele nos examina sob o prisma de sua natureza
justa, como está expresso na lei moral. Ele se
dirige a nós.
DEUS: João (ou Maria), vocé me amou de
todo o coração?
JOÃO/MARIA: Não, meritíssimo.
DEUS: Vocé amou ao seu próximo como a
si mesmo?
JOÃO/MARIA: Não, meritíssimo.
DEUS: Acredita que é pecador, e que Jesus
Cristo morreu pelos seus pecados?
JOÃO/MARIA: Sim, meritíssimo.
DEUS: Então, sua penalidade foi paga por
Jesus Cristo na cruz, e vocé está perdoado.
Agora eu fui perdoado, mas ainda há mais.
Quando a Bíblia diz que uma pessoa que cré em
Jesus é justificada por um dom gratuito de sua
graça (ver Romanos 3.24), isto parece implicar em
mais que um simples perdão. E é. Se sou um
criminoso a quem o juiz concedeu o perdão, todos
sabem que eu, apesar do perdão, ainda sou
criminso. Somente não tenho que cumprir a pena.
- Estudo para células
Mas se sou justificado por Deus, é como se eu
nunca tivesse pecado.
DEUS: Como Cristo é justo e você crê em
Cristo, eu o declaro, agora, legalmente justo.
Mas como Deus pode fazer isto e continuar
sendo "justo" – sabendo-se que ele vinculou o
castigo da morte à prática do pecado? A resposta
está na justiça de Jesus Cristo. Paulo dá a resposta
em 2 Coríntios 5:21. "A Ele (Jesus), que não
conheceu pecado, Deus fez (Jesus) pecado por
nós; para que em Jesus fôssemos feitos justiça de
Deus."
Imagine o que um repórter de jornal faria
com uma matéria dessas.
Pecador Perdoado Passa a Morar com o
Juiz!
Foi um instante de grande tensão para João e
Maria quando, perante o juiz, foi lida a lista de
acusações contra eles. Porém, o juiz transferiu toda
a culpa para Jesus Cristo, que morreu na cruz em
favor de João e Maria.
Após terem recebido o perdão, o juiz
convidou João e Maria para morarem com ele para
sempre.
O jornalista que fizer uma reportagem como
esta nunca conseguirá entender a ironia da cena, a
menos que ele tenha sido previamente apresentado
ao juiz, e conheça seu caráter.
O perdão divino e a justiça de Cristo nos
advém somente quando nos confiamos totalmente
a Jesus, como nosso Senhor e Salvador. Quando
assim fazemos, Deus nos recebe em sua
intimidade. Revestidos da justiça de Cristo,
podemos desfrutar da comunhão divina e chegar-
nos "confiadamente, junto ao trono da graça, a fim
de recebermos misericórdia e acharmos graça para
socorro em ocasião oportuna" (Hb. 4:16).
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A IMPORTANCIA DA CRUZ
Existem algumas conclusões de importância
vital, que podemos tirar da morte de Cristo.
Primeiro, na cruz vemos a maior prova da
culpa humana. Ali, o pecado atingiu seu grau
máximo, quando foi manifestado. O pecado nunca
foi mais negro nem mais medonho, que no dia em
que Cristo morreu.
Quando contemplamos a cruz, vemos uma
prova clara de que todos os homens "pecaram e
carecem da glória de Deus" (Rm. 3:23). Este é o
veredito inevitável de Deus.
O segundo fato que podemos concluir da
cruz é que Deus odeia o pecado, e ama a justiça.
Ele nos tem dito muitas vezes que a alma que
pecar, morrerá, e que ele não pode perdoar nosso
pecado a menos que nosso débito seja pago. As
Escrituras afirmam: "Sem derramamento de
sangue não há remissão" (Hb. 9:22).
Deus não tolerará o pecado. Sua santidade e
sua justiça exigem a condenação pela transgressão
da lei. Deus diz que todos nós somos responsáveis.
Quando olhamos para a cruz, vemos como é
drástica a maneira como Deus pune o pecado. A
Bíblia declara o seguinte: "Aquele que não poupou
a seu próprio Filho, antes, por todos nós o
entregou, porventura não nos dará graciosamente
com ele todas as cousas?" (Rm. 8:32.) "Aquele
(Jesus) que não conheceu pecado, ele (Deus) o fez
pecado por nós." (2 Co. 5:21.)
Se Deus teve que enviar seu único Filho à
cruz para pagar a pena do pecado, então o pecado
deve ser terrível á sua vista.
Contudo, vemos também que Deus ama a
justiça, e reveste o crente de justiça por causa da
cruz. É admirável pensar nisso! Somos revestidos,
cobertos, protegidos, escudados. " Isto não é uma
justiça própria, mas "a justiça que procede de
Deus, baseada na fé" (F. 3:9).
Deus está operando através do Espírito
Santo para tornar o crente justo em seu caráter
interior. Pedro mostra como esta questão está
intimamente relacionada com a cruz quando disse
de Cristo: "Carregando ele mesmo em seu corpo,
sobre o madeiro, os nossos pecados, para que nós,
- Estudo para células
mortos aos pecados, vivamos para a justiça." (1
Pe. 2:24.)
A terceira conclusao é que, vemos nela a
maior demonstração do amor de Deus. "Porque
Deus amou ao mundo de tal maneira que deu seu
Filho unigênito, para que todo o que nele crê não
pereça, mas tenha a vida eterna." (Jo. 3:16.)
Em nossa fraqueza de seres humanos,
tendemos a criar graduações de pecados. Esse aqui
é um pecado pequeno, em nossa escala de valores;
mas aquele lá é um pecado muito grande. Daí,
pensarmos que Deus pode perdoar o pecado
pequeno, mas nunca poderá perdoar e aceitar um
terrível pecador.
A quarta conclusão que podemos tirar do
testemunho da cruz, é que ela constitui a base para
a verdadeira fraternidade universal. Existem
muitos grupos por aí que esposam a causa da
fraternidade universal, e fazem apelos em favor da
paz mundial. Somente quando entrarmos na
família de Deus, é que poderá existir a verdadeira
fraternidade humana. Deus não é nosso Pai
automaticamente (a não ser pela criação) quando
nascemos; é preciso que ele seja nosso Pai
espiritualmente.
A Bíblia ensina que, pela cruz, gozamos de
uma gloriosa fraternidade, como de um Pai.
"Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos fez
um; e, tendo derrubado a parede da separação
que estava no meio, a inimizade, aboliu na sua
carne a lei dos mandamentos na forma de
ordenanças, para que dos dois criasse em si
mesmo novo homem, fazendo a paz." (Fp.
2:14,15.)
Onde não se opera a obra da cruz
encontramos amargura, intolerância, ódio,
preconceitos, lascívia e ambição. Onde há a
poderosa operação da cruz medram o amor, uma
nova vida e um novo espírito de fraternidade. A
única esperança para a paz humana repousa sobre
a cruz de Cristo, na qual todos os homens,
independentemente de sua nacionalidade, raça,
podem tornar-se numa nova irmandade.
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O PODER TRANSFORMADOR DO Pearl Harbor to Golgotha (De Pearl Harbor ao

EVANGELHO Gólgota), o capitão relata como encontrou a fonte
desse amor miraculoso que pode perdoar inimigos,
O Capitão Mitsuo Fuchida foi o e como ele agora compreende a história da jovem
comandante aeronaval japonês que dirigiu o ataque americana cujos país haviam sido mortos, e a
a Pearl Harbor. Ele relata que quando os transformação ocorrida na vida de Jacob
prisioneiros japoneses retornaram dos Estados DeShazer.
Unidos, ele ficou interessado em saber que tipo de
tratamento haviam recebido ali. Um ex-prisioneiro, ________________________________
a quem ele interrogou, contou-lhe que foi possível
a muitos deles esquecerem o ódio e a hostilidade
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para com os captores, e explicou por quê. Uma ________________________________
jovem americana fora extremamente bondosa com ________________________________
eles, demonstrando-lhes tanto amor e ternura, que ________________________________
seus corações ficaram tocados. Eles se indagavam
por que ela era tão bondosa para com eles, e ________________________________
ficaram grandemente admirados quando ela lhes ________________________________
explicou a razão. Seus pais haviam sido mortos ________________________________
pelo exército japonês. Eram missionários cristãos ________________________________
nas Filipinas no início da guerra, mas quando os
japoneses invadiram o país haviam sido obrigados ________________________________
a refugiar-se nas montanhas. Mais tarde, foram ________________________________
encontrados e executados sob a acusação de serem ________________________________
espiões. Mas antes de morrerem, pediram que lhes
concedessem trinta minutos para orar, pedido este
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atendido. A moça estava certa de que os pais ________________________________
haviam passado aqueles trinta minutos orando a ________________________________
Deus para que perdoasse seus algozes. Por causa ________________________________
disso, ela também pedia ao Espírito Santo que
removesse todo o ódio de seu coração e o ________________________________
substituísse por amor. ________________________________
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O Cap. Fuchida não compreendia um amor
assim. Vários meses se passaram, e, certo dia, em
Tóquio, quando saía de uma estação ferroviária,
alguém lhe deu um folheto. Narrava a história do
sargento americano Jacob DeShazer, que fora
capturado pelos japoneses, torturado e mantido
prisioneiro por muito tempo. Enquanto ainda se
encontrava no campo-prisão, ele recebeu a Jesus
Cristo, através da leitura da Bíblia. A Palavra de
Deus removeu de seu coração todo o ódio amargo
que sentia pelos japoneses, substituindo-o por um
amor tão grande, que ele se sentiu compelido a
voltar ao Japão para falar ao povo acerca do
maravilhoso amor de Cristo.

O Cap. Fuchida comprou uma Bíblia e

começou a lê-la. Chegou à narrativa da
crucificação, e foi profundamente tocado pelas
palavras de Jesus: "Pai, perdoa-lhes, porque não
sabem o que fazem." (Lc. 23:34.) Jesus orara pelos
próprios soldados que estavam para enterrar a
lança em seu lado. No livro que escreveu From
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PERGUNTAS PESSOAIS QUE A BIBLIA
RESPONDE - I
"Por que não consigo resolver meus
problemas?" Esta pergunta fez-me lembrar de uma
historieta em quadrinhos da série Peanuts. Ela
mostra Lucy em sua "banca" psiquiátrica dando
conselhos a Charlie Brown. Charlie acaba de
perder mais um jogo, e sente-se deprimido e
derrotado. Lucy, a psiquiatra, está-lhe explicando
que a vida é toda feita de altos e baixos. E Charlie
afasta-se dali gritando: "Mas eu detesto os baixos;
quero só os altos."
Receio que muitas vezes nós, que pregamos
a mensagem cristã, damos a impressão de que,
depois que uma pessoa aceita a Jesus Cristo, ela
nunca mais terá problemas. Isso não é bem
verdade. A realidade é que temos Alguém que nos
ajuda a enfrentar os problemas. Temos uma amiga
que está paralítica há trinta anos. Apesar dos
problemas que a atormentam, para os quais não há
solução, ela aprendeu não somente a aceitar sua
condição, mas, além disso, é uma pessoa radiante e
vitoriosa, uma benção para os outros, e uma
notável ganhadora de almas para Cristo.
Paul Tournier, um dos maiores psiquiatras
suíços, afirmou que na vida cristã precisamos
entender que cada dia nos apresenta novas
circunstâncias, e sempre teremos que fazer certas
acomodações. Se viajo de carro para outra cidade,
não irei dirigir o tempo todo com as mãos rígidas
no volante, nem rodar sempre à mesma velocidade.
Terei que parar vez por outra, e dar partida no
veículo, fazer ajustamentos. O mesmo se aplica a
nosso viver diário. Há sempre um preço a se pagar
pelo fato de sermos seres humanos; uma parte
desse preço são dores e problemas. Mas temos a
promessa de Cristo de que está sempre conosco.
No Salmo 34, há três grandes afirmações
acerca de nossos problemas:
"Clamou este aflito, e o Senhor o ouviu e o
livrou de todas as suas tribulações." (V. 6.)
"Clamam os justos, e o Senhor os escuta e
os livra de todas as suas tribulações." (V. 17.)
"Muitas são as aflições do justo, mas o
Senhor de todas o livra." (v. 19.)
- Estudo para células
A vida cristã não é uma via de "escape" da
existência, mas um caminho que nos conduz
"através" dela. A palavra "livrar" nesses versos não
fala de uma libertação das dificuldades, mas de
uma libertação "em meio" a elas. O teólogo inglês,
Dr. Arthur Way, colocou-os da seguinte maneira:
"É uma libertação em meio à provação, e não uma
libertação dela. Então, nesse sentido, a idéia é:
"Conduziu-me em segurança durante o conflito", e
não "Simplesmente livrou-me de enfrentar o
conflito."
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 Igreja UNIDA em Cumbica
" SENSO DE CULPA – COMO POSSO
ENCONTRAR ALÍVIO?
A culpa nos debilita. Ela pode destruir nossa
atitude, nossos relacionamentos pessoais, e nosso
trabalho. Às vezes, nos sentimos culpados por
havermos feito coisas erradas pelas quais temos
que aceitar o perdão de Deus.
Médicos têm me dito que uma grande parte
dos pacientes de hospitais psiquiátricos poderiam
ser liberados, se apenas se convencessem
plenamente do fato de que foram perdoados.
É fácil colocar a culpa em outrem. A
comediante inglesa, Anna Russell, escreveu um
interessante poema a respeito da culpa, intitulado
"O Velho Sigmund Freud".
Fui ao psiquiatra para ser analisado
E saber por que chutei meu gato e
"soquei" o olho de minha esposa.
Ele deitou-me em seu divã, a ver o
que descobria.
E eis o que arrancou de meu
subconsciente:
Quando eu tinha um ano, minha mãe
escondeu meu bonequinho num
baú.
E, por isso, naturalmente, estou
sempre bêbedo.
Quando tinha dois, sofri de
ambivalência com relação a meus
irmãos
E, por isso, naturalmente, enveneno
minhas amadas.
Agora, estou muito alegre, pois
aprendi algo que ele me explicou:
Que tudo que faço errado é culpa de
outra pessoa que errou.
Para alguns, a culpa é uma desculpa. Não
aceitam o perdão que é oferecido; é difícil
acreditar. Parece bom demais que Deus nos deixe
livres dos pecados – e, no entanto, esta é a
mensagem que o evangelho nos traz. Quando nos
agarramos à nossa culpa, deixamos de honrar a
Deus e prejudicamos nossa vida terrivelmente.
Todavia, o perdão não elimina as
conseqüências naturais do pecado. Um assassinato
pode ser perdoado, mas não traz o morto de volta à
vida.
- Estudo para células
O perdão é a oportunidade que Cristo nos
ofereceu na cruz. Quando aceitamos seu perdão, e
nos dispomos a perdoar-nos a nós mesmos, então
encontramos alívio.
Corrie ten Boom narra a história de uma
garotinha que quebrou uma xícara valiosa de sua
mãe. A menina aproximou-se da mãe em lágrimas.
"Ah, mamãe, perdoe-me; quebrei sua linda xícara."
A mãe respondeu: "Sei que vocé está
sentida, e a perdôo. Agora não chore mais." E
recolheu os cacos da xícara quebrada, e atirou-os
no lixo. Mas a filha parecia estar gostando daquele
sentimento de culpa. Foi à lata de lixo, pegou os
cacos da xícara, levou-os à mãe, e disse-lhe, em
prantos: "Mamãe, sinto muito haver quebrado sua
xícara."
Dessa vez a mãe lhe falou com toda a
firmeza: "Pegue estes pedaços, e os coloque no
lixo. Não seja tola de apanhá-los novamente. Eu já
disse que a perdoei, e portanto não chore mais e
não torne a pegar os cacos da xícara."
A culpa é removida pela confissão e
purificação. "Se confessarmos os nossos pecados,
ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e
nos purificar de toda injustiça." (1 Jo. 1:9.)
Pergunta: "É preciso que eu entenda tudo
que diz respeito à morte de Cristo?" A profundeza
do amor de Deus ao enviar seu Filho para pagar
um preço tão terrível está acima da compreensão
humana. Temos que aceitar tudo pela fé, ou então
continuaremos a carregar o peso da culpa. A
salvação vem somente por Cristo, pela fé somente,
e somente para a glória de Deus.
Jesus nunca disse: "Compreenda somente",
mas, sim, "Crê somente".
 Igreja UNIDA em Cumbica
DE DENTRO PARA FORA
Jesus disse que Deus pode transformar o
homem de dentro para fora. Foi um desafio – um
mandamento. Ele não disse: "Seria bom se vocês
nascessem de novo", ou "Seria bom para vocês, se
nascessem de novo", mas o que ele disse foi:
"Importa-vos nascer de novo". (Jo. 3:7.)
Eu sempre me espantei com o fato de ele
haver dito isso a um devotado líder religioso.
Nicodemos, deve ter ficado bastante chocado ao
ouvi-lo. Afinal, Nicodemos era um homem bom,
de boa moral e religioso. É provável que seus
vizinhos dissessem dele: "Ele é ótima pessoa.
Você pode confiar-lhe sua vida. É um grande
teólogo."
Nicodemos jejuava duas vezes por semana;
passava duas horas por dia no templo, em oração, e
dava os dízimos de toda a sua renda. Era professor
de teologia no seminário local. Se uma igreja
estivesse à procura de um pastor, interessada no
melhor pastor que pudesse achar, ela se voltaria
para uma pessoa como Nicodemos. Mas Jesus
afirmou que toda a sua religiosidade e bondade
não eram suficientes. Ele disse: "Importa-vos
nascer de novo."
Apesar de todo o seu preparo e posição
profissional, Nicodemos viu que havia em Jesus
Cristo algo de muito especial – algo que ele não
compreendia. Viu em Jesus uma nova qualidade de
vida. Ele estava sinceramente procurando saber
qual era sua dimensão de vida.
Quando Jesus lhe falou que a menos que
nascesse de novo não poderia ver o reino de Deus,
estava-lhe explicando que não precisava melhorar
seus padrões morais nem aumentar seus títulos de
doutorado, mas precisava receber uma nova
qualidade de vida – a vida eterna – que começa
neste mundo e continua até o além.
Certa vez, quando regressei para casa de
uma viagem, encontrei, em minha escrivaninha,
como de costume, uma pilha de cartas. Nessa
ocasião a que me refiro, havia duas provenientes
de hospitais de doentes mentais, de estados
diferentes. Bastou apenas olhar a caligrafia delas e
ler rapidamente as cartas para perceber claramente
que tais pessoas deviam mesmo estar em
instituições para doentes mentais. E, no entanto,
ambas falavam do Senhor Jesus e do conforto que
ele significava para elas.
Não pude deixar de pensar na bondade,
amor e compaixão de Deus em revelar-se ao
homem através de algo tão simples como a fé de
uma criança, em vez de fazê-lo pelo intelecto. De
outra forma, não haveria esperanças para as
- Estudo para células
criancinhas, nem para os retardados ou pessoas
com deficiências cerebrais. Porém, tanto um
cientista brilhante como o verdadeiro intelectual e
o gênio, todos tem que vir a Cristo do mesmo
modo. Como Jesus disse em Mateus 18.3: "Se não
vos converterdes e não vos tornardes como
crianças, de modo algum entrareis no reino dos
céus."
John Hunter, o teólogo inglês, conta a
história de um jovem que o procurou após uma
pregação em que discorrera acerca de João 3.
"Como Nicodemos, ele também era muito culta, e
disse: 'O que o senhor disse tocou-me
profundamente; na verdade, se eu conseguisse
entender o que o senhor nos contou, eu me tornaria
crente.' Ele foi bem sincero ao fazer essa
declaração, por isso continuei a interrogá-lo e a
conversar com ele. Ele se graduara numa
universidade, e tinha a mente treinada para o
raciocínio e avaliação de fatos.
"Perguntei-lhe: 'Se você realmente pudesse
entender o significado completo do evangelho,
você se tornaria cristão?' "Sim', replicou ele.'Eu me
tornaria.' "Bem', continuei, 'então consideremos o
seguinte. Tenho um amigo que trabalha como
missionário no Congo, entre os pigmeus, um povo
que possui reduzida capacidade de entendimento.
Se para nos tornarmos cristãos, tivéssemos de
entender a mensagem do evangelho, como
poderiam aquelas pessoas tão simples receberem
esta bênção?'
"A resposta dele foi bastante franca: 'Sabe
de uma coisa? Nunca pensei nisso."
"Não", respondi. 'Mas Deus pensou. A
mensagem do evangelho não precisa ser entendida
pela pessoa que a busca, mas apenas recebida em
fé simples. Não é a compreensão plena da
mensagem do evangelho que me capacita a receber
a bênção, mas simplesmente a crença nela e sua
aceitação.' Nicodemos principiou conhecendo a
mensagem, mas depois creu e recebeu."
Há muitas pessoas hoje, assentadas nos
bancos das igrejas, que nunca ouviram esta
mensagem do novo nascimento. Algumas igrejas
falam de boas obras, mudanças sociais, legislação,
e ignoram a única coisa que realmente poderá
resolver os problemas de nosso mundo – homens e
mulheres transformados. O problema básico do
homem é primeiramente espiritual; depois, social.
Ele precisa de uma transformação completa, de
dentro para fora.
Algum tempo atrás, assisti a uma histórica
conferência evangélica na África. Todos os países
do continente, à exceção de um, faziam-se
representar por seus delegados. Nunca antes
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houvera tal ajuntamento de cristãos ali. Ouvi A conversão significa "voltar". A Bíblia
várias vezes os líderes africanos expressarem sua apresenta este conceito inúmeras vezes, e Deus
apreciação pelo que as missões cristãs realizaram apela ao homem a que se volte para ele. O Senhor
lá, principalmente nos campos evangelístico, falou o seguinte através do profeta Ezequiel:
médico e educacional. Um dos oradores disse o "Convertei-vos... dai as costas a todas as vossas
seguinte: "Oitenta e cinco por cento do volume abominações." (14:6.) Outro profeta disse: "Olhai
educacional levado a efeito ao sul do Saara foram para mim, e sede salvos, vós, todos os termos da
executados por missões cristãs." terra; porque eu sou Deus, e não há outro." (Is.
Um bispo anglicano da Inglaterra disse-nos: 45:22.)
"Todas as agências de cunho social da Inglaterra, O novo nascimento não é uma mera
começando com a Sociedade de Prevenção da reforma; é uma transformação completa. As
Crueldade aos Animais, e daí para cima, foram pessoas estão sempre fazendo propósitos de se
fundadas como resultado da conversão de uma aperfeiçoarem, de se modificarem, mas quebram
pessoa a Cristo ou de um despertamento esses propósitos pouco depois de os fazerem. Mas
espiritual." Temos que nos acautelar para não a Bíblia ensina que pelo novo nascimento podemos
colocarmos os carros adiante dos bois. entrar num novo mundo.
A Bíblia menciona muitas vezes esta Os contrastes que a Bíblia apresenta para
transformação de que Jesus falou. Deus disse o expressar esta transformação que acorre em nós
seguinte, através do profeta Ezequiel: "Dar-vos-ei quando nascemos de novo são bem claros; da
coração novo, e porei dentro em vós espírito novo" concupiscência para a santidade; das trevas para a
(36:26). No livro de Atos, Pedro denomina o fato luz; da morte para a ressurreição; de estranho ao
"converter" ou "arrepender". Em sua carta aos reino de Deus para o status de cidadão dele. A
romanos, Paulo fala dele como "ressurretos dentre Bíblia ensina que a pessoa que nasce de novo tem
os mortos" (6:13). Em Colossenses ele o chama uma ventado transformada, afeições diferentes,
de: "(despir-se) do velho homem com seus feitos e outros objetivos de vida, uma nova disposição,
(revestir-se) do novo homem que se refaz para o novos propósitos. Recebeu uma nova natureza e
pleno conhecimento, segundo a imagem daquele um coração novo. Torna-se uma nova criatura.
que o criou" (1:9,10). Em Tito, ele o descreve
como "lavar regenerador e renovador do Espírito
Santo" (3.5). Pedro fala em sermos "co-
participantes da natureza divina" (2 Pe 1.4). No
catecismo da Igreja da Inglaterra, é descrito como
"morte para o pecado e novo nascimento para a
justiça".
O contexto de João 3 ensina que o novo
nascimento é algo que somente Deus pode realizar
no homem, quando este se dispõe a render-se a ele.
Já vimos que a Bíblia ensina que o homem está
morto em seus pecados e transgressões, e que sua
grande necessidade é de vida eterna. Não temos
em nosso interior a semente da nova vida; ela tem
que vir do próprio Deus.
Um dos maiores escritores deste século,
Oswald Chambers, disse: "Nossa função, como
obreiros de Deus, é abrir os olhos dos homens para
que se transportem das trevas para a luz; mas isso
não é salvação; isso é conversão – o esforço de um
indivíduo que foi despertado. Acho que não é
exagero dizer que a maioria dos crentes nominais é
deste tipo; seus olhos estão abertos, mas não
receberam nada... Quando um homem nasce de
novo, ele sabe que nasceu de novo, porque recebeu
um dom do Deus todo-poderoso, e não por uma
decisão sua."
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para o inferno apenas por causa de satanás. A

GUERRA ESPIRITUAL? única razão para alguém ir para o inferno é seu
Rm 8:13 – “ porque, se viverdes segundo a carne, próprio pecado. Tão importante quanto
caminhais para a morte; mas, se, pelo Espírito, combater satanás, é lutar contra o pecado em
mortificardes os feitos do corpo, certamente,
nós. Se alguém pode reconhecer isso, já está
vivereis”!
caminhando de volta ao Lar; Foi o que
aconteceu com o filho pródigo: ele caiu em si;
A única atitude possível contra o desejo fora
disse: – “eu pequei contra ti...”
de controle é uma declaração total de guerra
A guerra do verso 13 de Romanos 8 é muito
Muitos se pegam caindo sempre no mesmo
mais importante do que tentar “entender”
erro, lamentam o fato de serem imperfeitos e
satanás
murmuram contra suas imperfeições, suas
Nosso maior inimigo é nosso próprio ego, ele
falhas, seus vícios e seus defeitos.
é a única razão para que alguém seja réu do
Mas o que vemos acontecer é pouca guerra.
inferno;
Só murmurar, murmurar... “ por que sou
Cristianismo não é um acordo de paz com o
assim,????
mundo, da forma como a religião o é.
O que fazer? - FAÇA GUERRA!! - Como
No verso 13 lemos: “se pelo espírito
guerrear? - RECORRENDO AO MANUAL ! -
mortificar!” “matar” - Há uma tendência cruel
A BÍBLIA !
no cristianismo e não é contra ninguém além
Não basta ficar apenas ficar reclamando dos
de nós mesmos; contra nossa tendência de ira,
fracassos – devemos fazer guerra
contenda, rixa, inveja, etc;
Contra quem ou o que temos que fazer guerra?
Se você é uma pessoa cruel contra os outros
Não guerreamos contra mulçumanos, indús ,
uma pessoa áspera , critica, sabe qual o
budistas ou ateus, nem maridos esposas
problema? Ainda não aprendeu a guerrear! –
crianças ou chefes desagradáveis ; Nossa
você não aprendeu a ser cruel, não aprendeu a
guerra, antes de tudo, é contra nosso próprio
ser violento contra a sua violência, contra sua
ego. É contra um possível acordo de paz que
maldade, contra seu espírito critico. Então
fazemos com o pecado em nossa mente -
você se queixa disso, fala sobre isso, mas,
contra as obras da “nossa” carne; Contra todos
talvez esteja esquecendo de ainda não
os desejos que escravizam, pornografia, amor
guerreou constantemente contra isso?
ao dinheiro, louvor de homens, desejo de
aprovação de outros , poder , fama. São esses
nossos inimigos, é contra isso que devemos
guerrear
Na carta de Paulo aos Romanos, satanás não é
mencionado até o capitulo 16?
Em sua carta aos Efésios , Paulo fala em 5
capítulos sobre nossa vida em Cristo e apenas
num último menciona sobre a guerra contra
satanás; isso significa que, se soubermos
ocupar nossa posição em Cristo, será certo
vencer a satanás.
Pensar em guerra espiritual como sendo
apenas algo que fazemos contra satanás, como
orar, gritar, impor as mãos sobre alguém ou
em alguma coisa, não é tudo. Efésios 6:a10 é
muito importante, mas, não mais importante
do que vencermos a nós mesmos; pois a única
base de operações que satanás encontra em
alguém, está em sua carne (natureza
pecaminosa) e em seu pecado. Ninguém irá
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COMO GLORIFICAR A DEUS NO sensação deve ser: - “Eu gosto de estar perto
TRABALHO de você, porque você está ministrando para
mim, você não está tirando de mim”. Assim,
Pv. 13:11 “ Os bens que facilmente se seja pessoas, dinheiro ou atividades, agimos
ganham, esses diminuem, mas o que ajunta à assim com todos. Dessa forma, seremos
força do trabalho terá aumento” benção para eles. Lembrando que, devemos
ser criativos, inteligentes e excelentes em
Quando falamos de trabalho secular, ou seja, o todos os nossos trabalhos, a fim de “adornar”
trabalho não relacionado à igreja, é importante o evangelho, e fazê-lo de uma forma em que
cultivarmos a visão bíblica que fala do Cristo seja apresentado para ser mais valioso
sacerdócio dos crentes; porque não há do que qualquer outra coisa que façamos.
distinção, onde você estiver, pode exercê-lo;
Sacerdócio é o oficio do sacerdote. Significa
trazer algo de Deus, ou ministrar Deus para as
pessoas. Seu sacerdócio pode ser uma empresa
de informática, uma escola, um escritório de
advocacia ,ou uma sala de enfermagem, enfim,
seu local de trabalho pode e deve ser
transformado em uma base onde seu
sacerdócio pode ser exercido e você glorificar
a Deus. O meu sacerdócio é pára o pastoreio,
poderei não me sentir realizado fora dele, a
bíblia diz “cada um permaneça na vocação em
que foi chamado.” Só Deus conduzindo de
uma forma clara é que devemos deixar o
trabalho em que estamos, para dedicar-nos à
obra integral; então o conselho que damos, é
que, procuremos fazer o trabalho de tal forma
que Cristo pareça mais importante do que o
trabalho. Procure usar o dinheiro de tal forma
que Cristo pareça mais importante que o
dinheiro; procure ter relacionamento com as
pessoas, no seu local de trabalho, de tal forma
que Cristo seja mais importante que esses
relacionamentos; não significando que as
relações serão fracas, pelo contrário, serão
mais verdadeiras; porque Cristo é
infinitamente precioso para você.
Relacionamentos na empresa geralmente são
tensos e a pessoa pode se sentir apenas como
número. O desinteresse e exploração, são
comuns dentro das empresas. A sensação é: -
“ Você está me usando. Você pode estar
realmente interessado em mim, e pode
querer gastar tempo comigo. Mas eu estou
começando a me sentir esgotado por você”.
Considerando que, você é um sacerdote de
Cristo e isso é importante para você; quando
Cristo te envia para o relacionamento, a
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DEUS RESITE AOS SOBERBOS, MAS DÁ
GRAÇA AOS HUMILDES
E disse aos convidados uma parábola, reparando
como escolhiam os primeiros assentos, dizendo-
lhes: Quando por alguém fores convidado às
bodas, não te assentes no primeiro lugar, não
aconteça que esteja convidado outro mais digno
do que tu: e vindo o que te convidou a ti e a ele, te
diga: Dá o lugar a este; e então com vergonha,
tenhas de tomar o derradeiro lugar. Mas quando
fores convidado, vai, e assenta-te no derradeiro
lugar, para que quando vier o que te convidou, te
diga: amigo, sobe mais para cima. Então terás
honra diante dos que estiverem contigo à mesa.
Portanto qualquer que a si mesmo se exaltar será
humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar
será exaltado. (Lc 14:7-11)
A parábola apresentada em Lc 14:7-11 traz à tona
um dos grandes problemas dos seres humanos: a
falta de humildade. O homem pós-moderno vive à
caça dos primeiros lugares, da fama, do sucesso.
Desenvolveu-se a idéia de que o importante não é
o meio para se atingir o topo, mas, sim, chegar lá.
Para atingir tal objetivo, muitas pessoas usam de
todos os artifícios, até mesmo os ilícitos. Essa
conduta pecaminosa foi presenciada por Jesus
Cristo, conforme o texto já mencionado. Com base
nesse texto sagrado, vamos analisar a visão de
Cristo sobre a exaltação própria e suas
conseqüências. Examinaremos as orientações de
alguém que deixou toda a sua glória para viver
humildemente entre os mortais. Conheceremos os
meios pelos quais poderemos evitar e até fugir da
soberba, do orgulho e da vanglória. Aprenderemos
que o melhor lugar – o que devemos almejar – é
ao lado do Mestre, desfrutando de sua companhia.
Veremos que, diante de Deus, o que vale mais é a
humildade, a sinceridade e a manutenção de uma
fé simples, solidificada em Jesus Cristo e
orientada pelas Sagradas Escrituras.
Lucas testemunha que, em uma determinada
festa, Jesus observou que os convidados
- Estudo para células
escolhiam os primeiros lugares (Lc 14:7). O
escritor sagrado menciona o costume vigente que
impulsionava os convidados a escolherem os
melhores lugares. Por certo, havia disputa pelos
melhores assentos. Todos queriam assentar-se
em lugar de destaque, próximo ao anfitrião.
Segundo Champlin, os primeiros lugares referiam-
se aos divãs. Ele assegura, ainda, que esses
lugares “usualmente continham três pessoas, em
que o lugar do meio era considerado preferível
aos demais. Os lugares mais próximos do dono da
casa eram os mais procurados” [Champlin
(2002:144)].Os demais Evangelhos informam que
os fariseus e escribas tinham predileção pelos
melhores lugares (cf. Mt 23:2,6; Mc 12:38-39).
Isso acarretava rivalidade, predileções e até
desafetos. Jesus observou tudo isso. Seu olhar
captou todo aquele momento. Em seu comentário
sobre as parábolas de Jesus, Lockyer faz a
seguinte afirmação:
As pessoas observavam Jesus, mas ele reparou ou
observou como os convidados se esforçavam
ansiosamente, para conseguir os melhores lugares na
festa. Lutavam para conseguir um lugar em que fossem
considerados os mais importantes e destacados. Havia
uma rivalidade pelos principais lugares; tudo isso
deixava em segundo plano o propósito apropriado e o
prazer do convívio social. [Lockeyer (2005/315)].
Embora a narrativa de Lucas não declare,
certamente Jesus estava fora dessa disputa, pois
a sua índole era de um servo. Em outra
declaração, Lockyer diz que Jesus era a pessoa
mais honrada entre as pessoas - naquela reunião
de sábado à tarde e, sem dúvida, tomara o lugar
mais humilde da sala, para ilustrar assim, na
prática, a lição de sua parábola [Lockeyer
(2005/315)]. Melhor do que qualquer pessoa,
Jesus sabia qual a sua posição, uma vez que sua
sagrada missão o levou a tomar a forma de servo
(Fp 2:7), a humilhar-se ou rebaixar-se (Fp 2:8 –
BLH). Jesus é o nosso maior exemplo de
humildade: nasceu em uma estrebaria, na
inexpressiva cidade de Belém, levou uma vida
humilde, como filho de um carpinteiro, e morreu na
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cruz, entre dois malfeitores (Lc 2:4,7; Mt 13:55; Mc
6:3; Mt 27:38). Em suma, Jesus se tornou o mais
indigno entre os homens (Is 53:3). Mais do que
qualquer pessoa presente naquela festa, ele tinha
condições morais, sociais e espirituais para avaliar
os convidados e ensinar-lhes.  não vêm do convidado, mas de quem convidou: o
Sem se darem conta de que eram observados, os
participantes do banquete achavam normal toda
aquela concorrência, e, talvez, nunca tivessem
questionado o impacto de suas atitudes sobre o
dono da casa e da festa e sobre os demais
convidados. Eles desconsideravam a possibilidade
da existência de outros convidados mais dignos;
por isso, estavam apáticos às predileções do
anfitrião. Jesus se envolveu na situação, ao
mostrar verdades espirituais a pessoas que
menosprezavam o bom senso e as mais básicas e
saudáveis regras de convivência social. Ele
aproveitou aquele momento para dar
ensinamentos que ultrapassavam a realidade
social da época, sobre o convívio social
adequado, e correlacionou o assunto à dimensão
espiritual, mostrando que a verdadeira humildade
manifesta-se em todos os aspectos da vida.
O verdadeiro cristão demonstra seu caráter
humilde em todas as áreas de sua vida: estudantil,
profissional, familiar, social, enfim, no viver diário.
As Escrituras Sagradas nos aconselham a
revestir-nos de toda humildade (I PE 5:5). Ela é
uma das características dos eleitos de Deus e
deve estar aliada à benignidade, à mansidão e à
longanimidade (cf. Cl 3:12). Segundo o apóstolo
Paulo, a humildade é um dos sinais da vocação e
do chamado divino: “Rogo-vos, pois, eu, preso do
Senhor, que andeis como é digno da vocação em
que fostes chamados, com toda a humildade e,
mansidão, com longanimidade, suportando-vos
uns aos outros em amor.” (Ef 4:1-2) Com sua
mensagem, Cristo contrariou os padrões da
época. Para ele, a verdadeira honra consiste no
reconhecimento que vem de fora. Em sua
parábola, o Senhor aconselha que o convidado se
contente com os últimos lugares, não busque
exaltação ou vanglória própria, mas espere que o
- Estudo para células
dono da casa reconheça o seu valor e o convide
para trocar de lugar e se achegar mais à frente,
próximo a si. 
Jesus ensina que o reconhecimento e a distinção
anfitrião; “e assim deve ser para que, quando vier
o que te convidou, te diga: Amigo, senta-te mais
para cima” (Lc 14:9). A distinção concedida pelo
proprietário da casa produz maior honraria diante
dos demais convidados: “... então terás honra
diante dos que estiverem contigo à mesa” (Lc
14:10). O vocábulo “amigo”, presente no texto,
tem o sentido de “um afeto de grande amizade”. A
idéia é a de um hóspede humilde, de um
convidado que é elevado pelo anfitrião a uma
posição mais importante, ao mesmo tempo em
que a amizade do dono da casa por ele aumenta
ainda mais. - E assim o convidado humilde é
elevado não apenas a uma posição mais próxima
do dono da casa, mas também na estima do
mesmo.” [Champlin (2002:144)]. Jesus
aconselhou aqueles convidados a frearem seus
impulsos na busca dos primeiros lugares e
evitarem a vergonha pública de serem enviados
para o último lugar. O mesmo pensamento de
Cristo deve dirigir nossa conduta; a exemplo dele,
devemos evitar a busca desenfreada pela fama e
por tudo que é efêmero. A vanglória, o orgulho, a
soberba também devem estar longe do nosso
viver.
Muito mais que uma simples orientação social,
que regras para comportamento em eventos
sociais, Jesus proferiu verdades sublimes que
transcenderam as importantes reuniões sociais. A
humildade ensinada por Cristo deve opor-se a
toda e qualquer soberba humana. Devemos
afastar de nossas mentes os desenfreados
desejos de glorificação pessoal ou de exaltação
própria. Não nos esqueçamos de que a origem do
pecado e da queda humana veio do ardente
desejo de Adão e Eva por serem além do que lhes
foi permitido (cf. Gn 2:16-17). A revelação bíblica
informa, também, as causas da queda de Lúcifer:
ele ambicionou posição mais elevada. Isso está
dito da seguinte forma: “... acima das estrelas de
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Deus exaltarei meu trono” (Is 14:13). Sua soberba
levou o a tramar a deposição do próprio Deus: “...
serei semelhante ao altíssimo” (Is 14:14). Sua
ambição e sua falta de humildade levaram-no à
ruína e à desgraça eterna (cf. Ap 12:7-8). Ele foi
lançado da presença de Deus, e, por isso, “nem
mais o seu lugar se achou nos céus.” Isso
acontece toda vez que alguém tenta sobrepor-se
aos desígnios divinos. Realmente, “melhor é ser
humilde de espírito com os mansos, do que
repartir os despojos com os soberbos” (Pv 16:19). 
2. Deus resiste aos soberbos (I Pe 5:5):  O Senhor
nosso Deus não compactua com pessoas soberbas ou
exaltadas. Diante dele, os soberbos são humilhados (cf.
Is 13:11, 23:9); ele lhes retribui segundo suas obras (cf.
Sl 94:2). Foi assim que Deus agiu com Moabe (Is 16:6),
Judá, Jerusalém (Jr 13:9), Egito (Ez 30:18), Filístia (Zc
9:6) e tantos outros. Será assim com todos que se
esquecem dos retos e santos ensinamentos do Deus
vivo e pendem para a arrogância e a presunção (cf. Sl

Há um grande contraste entre as pessoas que se 31:23).

humilham e as que se exaltam. Jesus Cristo
deixou claro que a exaltação e a humilhação
3. A soberba provoca contenda (Pv 13:10):  Quantos
dependem do procedimento de cada um. No final
desafetos, quantas disputas, quantas inimizades e
da parábola, ele garantiu aos convidados: “Porque
qualquer que a si mesmo se exaltar será rivalidades surgem em decorrência da falta de
humilhado, e aquele que a si mesmo se humilhar humildade! A Bíblia Sagrada apresenta o clássico
será exaltado“ (Lc 14:11). Destaca-se, nas
exemplo de Hamã, o agagita, que, por sua soberba,
palavras de Cristo, Deus, que é a fonte da
exaltação e da humilhação. Ele exalta e humilha a para se vingar de Mardoqueu, quase provocou o

quem quer: “O Senhor empobrece e enriquece; extermínio de milhares de judeus, no reinado de

abaixa e também exalta. Levanta o pobre, do pó, e Assuero (cf. ET 3:1-6). Encontramos outro exemplo
desde o esterco exalta o necessitado, para o fazer
negativo em Roboão, filho de Salomão, que, por seu
assentar entre os príncipes, para o fazer herdar o
trono de glória.” (I Sm 2:7) São inúmeras as orgulho e sua presunção, provocou a separação entre
desvantagens para as pessoas que pendem para as tribos israelitas (cf. I Rs 12:1-17). Nos nossos dias,
a soberba ou a exaltação própria. Vejamos
pessoas soberbas têm causado grandes tragédias, no
algumas:
meio social em que convivem. No seu clássico convite,
1. O que exalta a si mesmo sofrerá humilhação (Lc
Jesus chamou os cansados e oprimidos para
14:11): Jesus exemplificou esse caso advertindo os
experimentarem o alívio espiritual, e apresentou-se
convidados daquela festa de que o proceder soberbo
como aquele que é manso e humilde de coração (Mt
poderia trazer desprezo, por parte do anfitrião, e
12:10-11). Essa é a constante mentalidade e a conduta
vergonha, diante dos demais presentes. A humilhação
de Jesus. Os verdadeiros cristãos têm a mentalidade de
terrena não se compara à humilhação vinda de Deus,
Cristo (I Co 2:16), e, por isso, procuram desvencilhar-se
pois a soberba precede a ruína, e a altivez de espírito
da arrogância, da contenda, do ódio, da inveja e do
precede a queda (Pv 16:18). A Bíblia ainda alerta:
orgulho desmedido. Devemos compreender que, na
“Vindo à soberba, virá também a afronta” (Pv 11:02).
visão divina, quem quiser ser o primeiro, será o último e
Também diz: “A soberba do homem o abaterá, mas o
servo de todos (Mc 9:35). Aí está o segredo para se
humilde de espírito obterá honra” (Pv 29:23).
alcançar o primeiro lugar na presença do Pai eterno:

servir a todos, com o santo intuito de ver manifestada a

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vontade e a glória de Deus na vida do irmão, na igreja e 1:27). Sua grandeza espiritual manifestou-se
quando ele afirmou: É necessário que ele cresça e
em nós.
que eu diminua (Jo 3:30). Devemos seguir seu
A glória e a exaltação não devem vir de nós, mas
exemplo.
do nosso Senhor. Somente ele deve nos
contemplar em nossa sincera humildade e nos
Estejamos certos: Deus exalta os humildes - A
convidar para que ocupemos os primeiros
Bíblia declara: “Antes ele dá maior graça; pelo que
assentos, pois toda honra que possamos desfrutar
diz: Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos
aqui e no porvir provém somente dele; “portanto,
humildes” (Tg 4:6). Mesmo que sejamos
aquele que se gloria, glorie-se no Senhor. Porque
desprezados por todos, humilhados pela
não é aprovado quem a si mesmo se louva, e sim
sociedade, abandonados pelo poder público, e até
a quem o Senhor louva” (I Co 10:17-18).
nos consideremos insignificantes para um mundo
de valores relativos, temos certeza de que o nosso
Nunca permitamos que nossa posição social e
Deus não se esquece dos seus filhos. Diante dele,
financeira, nossa escolaridade e nossa cultura nos
a humildade é considerada riqueza, honra e vida
afastem da simplicidade que há em Cristo Jesus,
(cf. Pv 22:4). A humildade antecede a honra (Pv
ou que os privilégios e as bênçãos que Deus nos
15:33). Aos humildes, Deus concede graça (Pv
concedeu nos impeçam de ter comunhão com o
3:34). Ele se agrada quando mantemos nossos
nosso irmão. Deixemos que o amor de Deus fale
princípios cristãos e, em sinceridade, procuramos
mais alto, pois onde há o amor divino, não há
manter nossa fé centrada em Cristo e orientada
espaço para o ciúme, o orgulho ou a vaidade (cf. I
pela Bíblia Sagrada. José foi um grande exemplo
Co 13:4). Evitemos buscar a glória dos homens,
do que nosso Deus pode fazer com quem é
pois esta passará; o mundo e suas
humilde e se entrega aos cuidados divinos. Ele foi
concupiscências terão fim. A igreja em Laodicéia,
retirado à força do meio de sua família, traído
composta por pessoas de posição social elevada,
pelos seus irmãos, lançado em um poço, vendido
pensava ter alcançado o auge e gloriava-se de
como escravo aos midianitas, levado à casa de
sua “honrada” situação; seus membros diziam: “...
Potifar, falsamente acusado de adultério, lançado
somos ricos, estamos muito bem e temos tudo o
no cárcere; contudo, não perdeu a sua fé e ainda
que precisamos.” Contudo, Jesus lhes garantiu:
manteve sua humildade; como recompensa,
“... não sabem que são miseráveis e desgraçados!
tornou-se governador do Egito. Realmente, o
Vocês são pobres, nus e cegos” (Ap 3:17 NTLH).
Senhor eleva os humildes (Sl 147:6).
Aquilo que eles mais prezavam e de que se
gloriavam era o motivo da sua ruína espiritual,
Estejamos certos: Deus ouve os humildes - No
pois aquilo que tem muito valor entre os homens é
Salmo 10:17, a Bíblia declara: “Ó Deus Eterno, tu
detestável aos olhos de Deus (Lc 16:15). Por isso,
ouvirás as orações dos humildes e lhes darás
Jesus se sentiu incomodado na casa daquele
coragem” (NTLH). Esse salmo foi escrito num
fariseu, pois observou que as pessoas
momento de grande angústia e tribulação. O
procuravam a glória entre os homens; queriam
salmista questiona a prosperidade e a maldade
destacar-se entre a multidão. Hoje, não é muito
dos ímpios (vv. 2-3); porém, tem a plena
diferente! Há muita gente, dentro e fora da igreja,
convicção de que o Senhor saberá distinguir o
buscando fama, espaço, os primeiros lugares. O
humilde do soberbo (v. 18) e não desamparará o
Deus que nos contempla, nos ensina o melhor
humilde (v. 10). Por isso, devemos descansar em
caminho para o sucesso: a humildade. João
Deus e crer que, a todo momento, contaremos
Batista, o maior profeta, precursor de Jesus,
com sua preciosa atenção. Nossas orações não
demonstrou sua humildade, quando se declarou
se perdem num vácuo, mas chegam diante do
indigno de desatar as sandálias do mestre (Jo
Senhor de toda terra (cf. Ap 8:3-4) que, no
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momento certo, as responderá, pois ainda que o
Senhor é excelso, atenta para o humilde; mas ao
soberbo conhece-o de longe (Sl 138:6). Ele não
escuta orações feitas por quem se deixa dominar
pela arrogância, pelo orgulho, pela soberba. A
Bíblia garante que, quando pessoas orgulhosas
clamam, ele não responde, por causa da
arrogância dos ímpios. Aliás Deus não escuta a vã
súplica que fazem (Jó 32:12-13). Contudo, mesmo
sendo eterno, onipotente, onisciente, onipresente
e santo, nosso Deus atenta para a humildade de
seu povo. Ele mesmo diz:
Pois o altíssimo, o Santo Deus, o Deus que vive para
sempre, diz: Eu moro num lugar alto e sagrado, mas
moro também com os humildes e os aflitos, para dar
primeiros lugares, ou seja: a fama, a vanglória ou
a exaltação própria. Ele nos mostrou que o servo
do Senhor deve manter-se humilde, confiando que
a verdadeira glória vem do Pai celeste. Cientes
disso, devemos orar como o salmista e pedir a
Deus que nos livre da soberba, para que ela não
venha nos dominar (Sl 19:13). Também devemos
estar em constante humilhação, diante de nosso
Senhor, porque, no tempo determinado por ele,
virá a nossa exaltação (I Pe 5:6). Portanto, buscar
a glória dos homens significa deixar que nossa
vida e nosso caráter sejam moldados por um
mundo que jaz no maligno. Nosso viver deve ser
marcado não somente pela humildade, mas,
também, pela mansidão, pela longanimidade e
pelo amor. Nossas atitudes devem ser
caracterizadas pela humildade que nos induz ao
respeito ao irmão (Fp 2:3). Estejamos atentos às
instruções de nosso Mestre e mantenhamos
firmemente nossa humildade

esperança aos humildes e aos aflitos, novas forças. (Is

57:15 – NTLH)
Estejamos certos: Deus guia os humildes - A
Bíblia declara: Deus guia os humildes no caminho
certo e lhes ensina a sua vontade (Sl 25:9 –
NTLH). Na parábola dos primeiros lugares, Jesus
não se omitiu de conduzir os seus ouvintes a uma
nova realidade, marcada por uma mentalidade
ética e responsável. Jesus enfatiza que o dono da
casa viu o convidado humilde e o conduziu ao
lugar de destaque, próximo a si. Deus também
guia seus filhos na verdade; por isso, ele enviou o
seu Espírito Santo para nos conduzir em toda a
verdade (cf. Jo 16:13) e disponibilizou a sua
palavra, a Bíblia Sagrada, para que conheçamos a
verdade (Jo 17:7). Através do Espírito Santo e das
Sagradas Escrituras, temos acesso à vontade do
Pai. Por amor aos seus, ele conduz sua igreja
neste mundo corrompido e destinado à
condenação eterna. Tenhamos confiança em que
o nosso Deus está conosco, nessa caminhada
rumo ao lar eterno. No tempo determinado por ele,
logo ouviremos o seu convite para entrarmos no
seu reino (Mt 25:34). Sairemos de nossa condição
humilde para uma posição jamais sonhada por
qualquer um de nós, pois “as coisas que o olho
não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiu ao
coração do homem, são as que Deus preparou
para os que o amam.” (I Co 2:9). Ele é nosso
eterno guia! Estaremos com ele para sempre (Jo
14:3; I Ts 4:17).

CONCLUSÃO: 

Como salvos pela graça de Jesus e eleitos

segundo a vontade de Deus, devemos estar
revestidos de humildade. Através dessa parábola,
Jesus nos ensinou que o importante não são os
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GRANDES VERDADES - EM PEQUENAS
IGREJAS
II Ts 1:3 – 10 “ Sempre devemos, irmãos, dar graças a
Deus por vós, como é de razão, porque a vossa fé
cresce muitíssimo, e a caridade de cada um de vos
aumenta de uns para com os outros...”
CONTEXTO;
Paulo, em sua segunda viagem, passa por
Tessalônica, capital da Macedônia, e ali forma um
pequeno grupo de cristãos. Por causa da
perseguição dos judeus, para evitar tumulto, Paulo
é forçado a deixar aquela cidade muito cedo, indo
para Beréia, onde também foi perseguido pelos
judeus que o seguiram desde Tessalônica. Saindo
de lá, viaja para Atenas, onde Timóteo se encontra
com ele. Depois Paulo envia Timóteo de volta à
Tessalônica, para verificar a condição da nova
igreja, enquanto ele parte para Corinto. Timóteo,
ao completar a tarefa, viaja para Corinto, levando a
Paulo as informações sobre a igreja. Baseado
nestas informações, Paulo, então, escreve as duas
cartas aos Tessalonicenses, com intervalos curto
entre uma e outra.
Esta carta contém verdades importantes para nosso
crescimento na fé:
I. O notável crescimento da fé
II. O crescimento da fé está ligado ao
crescimento da caridade (amor )
III. Quando a fé e amor crescem, a igreja é
tomada como referência no local em que está
IV. As aflições e perseguições devem
estimular o crescimento espiritual
I. “VOSSA FÉ CRESCE MUITÍSSIMO.”
Notamos que não é um crescimento “normal”, a
palavra muitíssimo faz toda a diferença; é um
crescimento forte e rápido, a ponto de chamar
atenção de Timóteo e com certeza, de outros
também.
Em que aspecto a fé cresce?
A fé é a linguagem de Deus. Crescemos em fé nos
relacionando com Deus. Quanto mais profundos e
sinceros, mais Deus nos concede fé, para
“dialogarmos” com Ele. Vemos isso com Abraão:
quanto mais passava tempo com Deus, sua fé e
convicção de chamado cresciam. A fé não é
estática, é dinâmica; pode crescer, como pode
também diminuir; tudo depende de do valor que
- Estudo para células
damos ao nosso relacionamento com Deus. Você
tem se relacionado com Deus?
Crescemos em fé também na obra de Deus. Não dá
para crescer sem se envolver; Paulo disse a
Timóteo: “ Desperta o dom que há em ti”.
Precisamos nos levantar, nos dispor e dizer: -
Vamos lá Senhor, o que tens para hoje!”. Aqueles
irmãos estavam tão comprometidos com a obra de
Deus, que nem as aflições pode paralisá-los.
Cresça e se envolva da maneira correta, na
comunhão com a igreja, na submissão a Cristo, no
amor aos irmãos, no dom que você recebeu de
Deus e acima de tudo, cresça muitíssimo em fé
II. O AMOR AUMENTANDO DE UNS
PARA COM OS OUTROS
Podemos exemplificar que, a fé é vertical e o amor
horizontal; a fé cresce para cima, para Deus, e o
amor é aplicado no relacionamento que temos para
com os irmãos
É impossível crescer em fé, sem que aumente o
amor de uns para com os outros.
“ Ainda que eu tenha toda a fé, a ponto de
transportar montanhas, e não tiver amor...”, a
falta de amor anula a fé. Paulo fala a Timóteo que
“ se alguém não tem cuidado dos seus e
especialmente os de sua própria casa, tem negado
a fé e é pior do que o descrente “ Fé e amor
andam juntos, um não subsisti sem o outro.
Quanto mais conheço a Deus, tanto mais
compreendo o que significa amar ao próximo,
amar sem esperar nada em troca, amar mesmo
quando não sou amado, amar até mesmo aqueles
que nos fere...
Hoje vemos muitas pessoas falando sobre Deus,
ensinando as coisas de Deus, mas vivendo tão
longe de Deus porque lhes falta um pouco da
compaixão que existia no coração de Jesus.
A compaixão de Jesus também capaz de mover-se
em nós, também é dinâmica; a igreja primitiva era
conhecida pela unidade, pelo amor, um era capaz
de se colocar no lugar do outro. “lembrai-vos dos
encarcerados, como se presos com eles; dos que
sofrem maus tratos, como se, com efeito, vós
mesmos em pessoa fosseis os maltratados.” Hb
13:3
Já na igreja em Corinto, Paulo lidou com situações
onde um irmão era capaz de levar outro diante do
tribunal pagão, um sinal de que a pratica cristã do
amor, era algo ainda a ser conquistado, não
conseguiam resolver qualquer questão sem sofrer o
dano, na base do amor. A qual dessas igrejas você
gostaria de se filiar?
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III. “ NOS GLORIAMOS DE VÓS NAS

IGREJAS DE DEUS...”

Uma igreja com a fé e amor em crescimento

constante, não passa sem ser notada. Torna-se um
referencial e exemplo para fortalecimento e
crescimento das outras. Quem passar por ela levará
e falará das boas coisas que ali viu.

IV. “A VISTA DA VOSSA CONSTÂNCIA E

FÉ, EM TODAS AS VOSSAS
PERSEGUIÇÕES E AFLIÇÕES QUE
SUPORTAIS...”

Conforto, bem estar, vida tranqüila, onde se

consegue tudo que se quer; Essa idéia tem sido
adotada em alguns púlpitos nas igrejas como sinal
de sucesso espiritual. Se formos nessa direção,
poderemos nos decepcionar com a vida cristã.
Jesus nunca prometeu que não teríamos aflições,
mas Ele prometeu estar conosco no meio delas!!
Aleluia! Muitos vêem para a igreja sob uma
promessa de prosperidade material, focado nisso,
perdem o melhor vinho, que não vem do dinheiro,
mas vem do milagre das mãos do Mestre. “ No
mundo tereis aflição, mas tende bom animo, eu
venci o mundo”; Glória a Deus por este versículo ,
se não, muitos achariam que Deus faz acepção de
pessoas! Na verdade as aflições são um campo de
treinamento para o exercício da fé e do amor. A
igreja cresce muito mais em meio a provas,
porquanto Deus tem a oportunidade de agir em
nossas impossibilidades e limitações.
Os irmãos em Tessalônica estavam sofrendo
perseguições de judeus, um povo que sabe
argumentar, que não se importavam em fazer
escândalo ou levar a julgamento qualquer coisa
contrária à sua crença. O próprio apóstolo se viu
forçado a deixar a cidade, devido a perseguição!
Uma igreja que não nega a fé e o amor num
ambiente como esse se faz poderosa em Deus!
Assim como o Apóstolo, oramos para que “nossa
fé possa crescer muitíssimo”, e “nosso amor seja
aumentado de uns para com os outros!!
No amor de Deus, Pr Mario