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VON WRIGHT
NORMAS PRINCIPALES
1) Reglas definitorias o determinativas: Definen o
determinan una actividad (Ej.las de los juegos, las de la gramática)
2) Directivas o Reglas Técnicas: Indican un medio para
alcanzar determinado fin (Ej. Instrucciones de uso). No están destinadas a dirigir la
voluntad del destinatario sino que lo que indica esta condicionando esa voluntad
Formulación hipotética.
Proposición anankastica: proposición descriptiva que dice que el medio es condición
necesaria del fin
Puede ser verdadera o falsa esta proposición pero la norma técnica de Von Wright
no.
3) Prescripciones
Elementos
- Autoridad normativa
1
- Sujeto normativo
La autoridad promulga la norma para dar a conocer la voluntad
Para que sea efectiva, le añade la sanción
NORMAS SECUNDARIAS
1) Normas Ideales: establecen un patrón o modelo de la
especie dentro de una clase. Mencionan las virtudes características. Están entre las
técnicas y las determinativas
2) Costumbres: especies de hábitos que exigen regularidad
en la conducta de los individuos en circunstancias análogas
Tienen carácter social que le da presión normativa. Son prescripciones anónimas e
implícitas
En algún sentido son determinativas porque definen a una comunidad y la
distinguen de otras
3) Normas morales: difícil identificarlas
Hay dos grandes interpretaciones filosóficas Teológica: emana de una autoridad:
serian prescripciones
Teleológica: regla técnica que indica el camino para determinado fin
¿Cual sería? Para el eudemonismo: la felicidad del individuo
Para el Utilitarismo: el bienestar de la sociedad
Otras concepciones las califican como autónomas: deontologismo
Algunos de los tipos de normas prescriptivas de Von Wrhigt y sus elementos son
relevantes Para el derecho
Normas consuetudinarias
Normas jurídicas determinativas, porque definen instituciones
Normas jurídicas como reglas técnicas. Indicación de de hacer—
Elementos
NUCLEO NORMATIVO: Estructura lógica que las prescripciones tienen
en común con otras normas
Compuesto por:
1) CARÁCTER Esta en función de que la norma se de para que algo
DEBA NO DEBA O PUEDA ser hecho
Cuando la norma se da para que algo DEBA HACERSE… ES UNA OBLIGACION
Cuando se formula para que algo NO DEBA HACERSE, ES UNA PROHIBICION
Cuando una norma tiende a que ALGO PUEDA HACERSE su carácter es PERMISIVO
Operadores deónticos, que deben ser distinguidos de los que aparecen en las
proposiciones normativas
Los caracteres Obligatorio y Prohibido son Interdefinibles
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Las omisiones siempre están relacionadas con determinada acción. Siempre hay
una omisión de… (Algo)
Tampoco hay omisión en todos los casos en el que el individuo no hace algo: la
capacidad restrictiva esta dada por la capacidad de actuar
OMITIR ES NO ACTUAR PUDIENDOLO HACER
Así como las acciones se relacionan lógicamente con los sucesos las ACTIVIDADES
se relacionan con los procesos (estos se extienden en un periodo): importancia
relativa
3) CONDICION DE APLICACIÓN
Es la circunstancia que tiene que darse para que exista una oportunidad de realizar
el contenido de una norma
Así, las normas se clasifican en - Categóricas solo supone las condiciones para que
haya oportunidad de realizar su contenido
- Hipotéticas: aparte de las condiciones de aplicación
que permiten una oportunidad para la realizaron de su contenido, PREVEN
condiciones adicionales que no se infieren de su contendido
Para que una norma sea hipotética, debe establecer condiciones NO para la
realización de la acción sino para que ESA REALIZACION PUEDA CALIFICARSE DE
prohibida permitida u ordenada
Los dos últimos elementos sirven para definir una prescripción sin que se pueda
decir que son componentes de elle
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7) PROMULGACION Formulación de la prescripción. Expresarla mediante un
sistema de símbolos para que el destinatario pueda conocerla
AUSTIN
Norma jurídica como mandatos generales formulados por el soberano a sus
súbditos
El elemento que distingue a los mandatos que son jurídicos de los otros es que
tiene su origen en la voluntad del soberano
KELSEN
Juicios de SER enunciados descriptivos susceptibles de Verdad o falsedad
Juicios de DEBER SER. Son directivos, no pueden derivarse lógicamente de
premisas que sean solo juicios de ser
Sirven para interpretar: constituyen su sentido los actos de voluntad. O sea, los
actos cuya intención se dirige a la acción de otra persona
Kelsen niega que haya una voluntad real detrás de la norma
Rechaza la identificación de Austin entre normas y mandatos
La propiedad que diferencia a las normas de los mandatos u órdenes es
LA VALIDEZ existencia especifica de las normas, constituye su fuerza obligatoria.
Las normas son juicios de deber ser que expresan el sentido objetivo de un acto de
voluntad
Las órdenes son la expresión de la intención subjetiva de quien las formulas
Que un juicio de deber ser sea una norma valida depende de que quien lo formule
está autorizado a hacerlo por otra norma que a su vez sea valida
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Las primeras serian las sentencias judiciales por Ej.,
Y las segundas, las Leyes
También las clasifica de particulares y generales
En su teoría las normas jurídicas tienen como destinatarios a los funcionarios
encargados de disponer su ejecución o de ejecutarlas
Criticas a Kelsen
Raz: la sanción no es elemento suficiente para distinguir a las
normas jurídicas de las que no lo son
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Si se suprime la nulidad como consecuencia de una norma que establece cierto
procedimiento, no tendría sentido, ni se podría constituir como norma
Reglas primarias: prescriben a los individuos realizar ciertos actos, los quieran o
no
Reglas secundarias: se refieren a las primarias
De Reconocimiento: sirven para identificar que normas formas
parte de un sistema jurídico y cuales no
ESTABLECEN LOS CRITERIOS DE IDENTIFICACION DE DERECHO
De cambio: permiten dinamizar el ordenamiento jurídico
indicando procedimientos para que las reglas primarias cambien en el sistema
CONFIEREN POTESTADES A LOS FUNCIONARIOS Y A LOS PARTICULARES para que en
ciertas condiciones creen reglas primarias de las cuales surjan derechos y
obligaciones
De adjudicación: dan competencia a ciertos individuos (los
jueces) para establecer si en una ocasión particular se ha infringido o no una regla
primaria
Para Hart no es posible distinguir una norma jurídica de otra clase de normas por el
contenido o estructura considerando a la norma en forma AISLADA, sino por su
PERTENENCIA A UN SISTEMA JURIDICO
Hay que definir Norma jurídica como una Norma que pertenece a un Sistema
jurídico
Ross: existe, esta vigente en un determinado lugar cuando se puede decir con
probabilidad que los jueces la usaran como fundamento de sus resoluciones
(Concepción Realista)
KELSEN
Una norma es eficaz si es obedecida por los súbditos o aplicada por los
jueces en caso de desobediencia
Para que exista debe ser positiva
LA CONDICION DECISIVA ES QUE SEA VALIDA
Que es cuando tiene fuerza obligatoria, que deriva de la Norma Fundamental
Es decir, existen en cuanto pertenecen a un sistema jurídico valido
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CAPÍTULO III, EL SISTEMA JURÍDICO
Para la comprensión del fenómeno jurídico hay tres preguntas que son
prioritarias. Estas tres preguntas están estrechamente relacionadas entre sí. :
1) ¿Cómo se caracteriza un sistema jurídico? 2) ¿Cuándo una norma
pertenece a un cierto sistema jurídico? 3) ¿Cuándo un sistema jurídico existe?
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sistema jurídico si no incluye normas que prescriben actos coactivos, aunque
no todas sus normas tienen que estipular actos coactivos.
Mientras el sistema jurídico incluye normas que prohíben en general el uso de
la coacción, hay una serie de reglas que establecen excepciones a esta
prohibición general, autorizando el empleo de la fuerza en ciertas condiciones y
por ciertos individuos
c) Los sistemas jurídicos como sistemas institucionalizados
La falta de certeza sobre qué normas rigen en la sociedad da origen a una
regla de reconocimiento, que determina las condiciones para que una regla sea
una norma válida del sistema.
Estas normas que Hart menciona como distintivas del derecho apuntan, en
definitiva, a una propiedad que muchos autores — como, por ejemplo, Alf Ross
— coinciden en considerar definitoria del concepto de sistema jurídico: su
carácter institucionalizado, o sea el que sus normas establezcan autoridades u
órganos centralizados para operar de cierta manera con las normas del
sistema. Las reglas de cambio de Hart establecen órganos creadores de
normas; las reglas de adjudicación establecen órganos de aplicación de
normas —fundamentalmente los jueces—; y la regla de reconocimiento
establece, como veremos luego, cierta limitación importante a los órganos de
aplicación de normas.
Cuando antes se dijo que el sistema jurídico regula el ejercicio del monopolio
de la fuerza estatal, se apuntaba a la nota de de coactividad, pero se
presuponía este otro rasgo distintivo consistente en la institucionalización del
sistema. Es el hecho de que el sistema jurídico no sólo regula el empleo de la
fuerza sino que lo regula como un monopolio de ciertos órganos, lo que permite
distinguirlo de otros sistemas normativos.
d) Los órganos primarios de los sistemas jurídicos
Los derechos desarrollados que conocemos presentan tres tipos principales de
órganos: los órganos encargados de crear y derogar normas generales del
sistema; los órganos encargados de determinar qué normas son aplicables a
situaciones particulares y de disponer, si es el caso, la ejecución de las
medidas coactivas que tales normas prescriben; y los órganos encargados de
ejecutar físicamente las medidas coactivas.
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e) La obligación de los órganos primarios de aplicar normas y la regla de
reconocimiento de Hart
La respuesta de Hart al interrogante acerca del origen de la obligación de los
jueces de aplicar ciertas normas, es que ella surge de una práctica o regla
social, desarrollada principalmente por ellos mismos, que establece que las
normas que satisfacen ciertas condiciones son válidas, o sea deben ser
aplicadas. La existencia de esta práctica social de reconocimiento de ciertas
normas —'que Hart llama regla de reconocimiento— se pone de manifiesto en
la aplicación reiterada de esas normas, en la forma de justificar esa aplicación,
en las críticas a quienes no las aplican, etcétera.
Hart distingue lúcidamente entre el punto de vista externo y el punto de vista
interno respecto de la regla de reconocimiento. El punto de vista externo es el
de un observador que describe el hecho de que en cierto ámbito rige
determinada regla de reconocimiento que prescribe qué normas deben ser
aplicadas. En cambio, el punto de vista interno frente a la regla de
reconocimiento no consiste en hacer referencia a ella sino en usarla para
determinar qué normas deben ser aplicadas. Este es, según Hart, el punto de
vista que adoptan los jueces, y él se manifiesta en el empleo del lenguaje
normativo propio del derecho; en especial, cuando se dice que una regla es
válida, generalmente se formula un enunciado interno que presupone la
aceptación de la regla de reconocimiento.
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Kelsen, su criterio para decidir la pertenencia de una norma a un sistema, es
decir, su validez.
La norma cuya pertenencia al sistema estamos averiguando a un eslabón
superior en la cadena de validez, tenemos que encontrar que la promulgación
de la primera fue autorizada por otra norma.
Que una norma autorice la creación de otra o, lo que es lo mismo, que la última
derive de la primera, quiere decir fundamentalmente que la conducta de dictar
la norma inferior esté
Permitida por la superior.
También la pertenencia de una norma a un sistema está condicionada a que no
haya habido un acto de derogación de esa norma, autorizado por otras normas
del sistema.
Pero este criterio no es satisfactorio, ya que hay muchos casos en que un
sistema jurídico declara obligatorias las normas de un derecho extranjero sin
que tales normas sean consideradas parte del primer sistema
b) La pertenencia al sistema de las normas no derivadas.
Diferentes criterios de individualización
Un criterio de pertenencia aplicable a las normas de máxima jerarquía del
sistema tendrá que establecer ciertas condiciones que tienen que satisfacer
tanto la norma cuya pertenencia a un sistema se cuestiona como las restantes
normas primitivas de ese sistema, pero no las normas de otros sistemas.
Presumiblemente esas serán, entonces, las condiciones que nos servirán para
distinguir un sistema jurídico de otro.
¿Pero cuáles son las condiciones que permiten distinguir un sistema jurídico de
otro?
1) El criterio territorial. Dos normas pertenecen al mismo sistema jurídico
cuando son aplicables en el mismo territorio; y dos normas pertenecen a
distintos sistemas jurídicos cuando son aplicables en distintos territorios.
El concepto de territorio no es un concepto "físico" o "natural" sino que es un
concepto jurídico.
Resulta circular individualizar un cierto derecho por el territorio donde sus
normas se aplican, ya que el territorio se identifica por el sistema jurídico que
es aplicable en él. Es decir, tenemos que distinguir primero un derecho de otro
para poder distinguir un territorio estatal de otro.
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2) El criterio del origen en cierto legislador. Según John Austin, un sistema
jurídico estará formado por todas las normas que dicte un determinado
legislador. De
Es decir que también Austin acepta implícitamente el procedimiento de las
cadenas de validez para determinar la pertenencia de una norma a un cierto
sistema. Como se dijo, la respuesta a la pregunta sobre la pertenencia de una
norma a un sistema implica resolver también la cuestión acerca de la
individualización de un sistema jurídico, distinguiéndolo de otros. Es
precisamente en la individualización del sistema jurídico donde se pone de
manifiesto la debilidad de la tesis de Austin. Su criterio implica que un cambio
de legislador originario determina un cambio de sistema jurídico; es decir, que
si se sustituye el soberano, aparece un derecho diferente, aunque esté
integrado por las mismas normas.
3) El criterio de la norma fundamental. Kelsen, como vimos, determina la
validez de una norma por su derivación de otra norma válida. Así llega a una
primera norma positiva del sistema. Kelsen recurre a su célebre norma
fundamental o básica., no es una norma dictada por algún legislador humano o
divino, sino un presupuesto epistemológico, una especie de hipótesis de trabajo
que utilizan implícitamente los juristas en sus elaboraciones.
Los distintos sistemas se diferencian, según Kelsen por estar originados en
diferentes normas fundamentales.
Una norma sólo es válida si deriva de otra norma que sea a su vez válida.
Kelsen acerca de la validez de la norma fundamental insinúa que la validez de
esa norma presupuesta debe a su vez presuponerse, y que esa validez no
puede ya ponerse en tela de juicio, sino que se la debe aceptar
dogmáticamente.
4) El criterio basado en la regla de reconocimiento. El criterio de
individualización que emplea Hart establece que un cierto sistema jurídico se
distingue de otro por el hecho de que la aplicación de todas sus normas está
directa o indirectamente prescripta por' una regla de reconocimiento diferente
de la que prescribe aplicar las normas del otro.
La regla de reconocimiento de Hart está en mejores condiciones que la norma
fundamental de Kelsen para servir como punto de referencia de los criterios de
pertenencia e individualización. En primer lugar, Hart elude el enredo en que
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incurre Kelsen cuando sostiene que la validez de la norma fundamental debe
presuponerse, aclarando que de la regla de reconocimiento no tiene sentido
predicar validez o invalidez, puesto que ella sirve precisamente para determinar
cuándo las demás normas son válidas.
La regla de reconocimiento de Hart no es, a diferencia de la norma fundamental
de Kelsen, una mera creación intelectual, una hipótesis del pensamiento
jurídico, sino que es una norma positiva, una práctica social. Esto es muy.
Importante para proceder a individualizar la regla de reconocimiento,
Hart no consigue justificar su aserto de que todo orden jurídico tiene sólo una
regla de reconocimiento.
5) El criterio basado en el reconocimiento de los órganos primarios., este
enfoque plantea una serie de problemas que no son de fácil resolución.
El primer problema es el de caracterizar a los órganos cuyo reconocimiento de
una norma determina su pertenencia al sistema. Las propuestas de
caracterización de esos órganos sobre la base de la competencia que le
otorgan las mismas normas que pertenecen al sistema que esos órganos
reconocen, corren el riesgo de caer en un círculo vicioso.
El segundo problema que presentan los criterios de individualización y
pertenencia que se apoyan en el reconocimiento de las normas por ciertos
órganos, es el de determinar qué es lo que unifica en un mismo conjunto a
diferentes órganos primarios, de tal modo que las normas que todos ellos
reconocen formen parte del mismo sistema jurídico y, en cambio, no formen
parte de ese sistema las normas que otros órganos primarios reconocen. Pero
este criterio es insatisfactorio. Este enfoque presenta una serie de dificultades
pero, sin embargo, parece proveer un criterio adecuado de individualización de
los sistemas jurídicos.
El tercer problema que presentan los criterios de individualización y pertenencia
fundados en el reconocimiento de las normas por parte de los órganos
primarios, consiste en determinar las condiciones en que puede decirse que
una regla es reconocida por tales órganos.
Dos normas no derivadas pertenecen al mismo sistema jurídico cuando ellas
son reconocidas (sea directamente o a través de prácticas generales de
reconocimiento) por órganos que están en condiciones de disponer medidas
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coactivas recurriendo a la misma organización que ejerce el monopolio de la
fuerza estatal.
Por supuesto que la individualización de un orden jurídico basado en el
reconocimiento de ciertas normas por parte de los órganos que tienen acceso
al mismo aparato coactivo estatal, implica que el sistema cambia no sólo
cuando se produce una modificación substancial en el aparato coactivo, sino
también si cambian las normas primitivas que los órganos reconocen.
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Pero si bien la existencia de una norma está asociada con su vigencia o
eficacia, generalmente no se identifica la existencia con la vigencia de una
norma jurídica.
Si bien la existencia de un sistema jurídico se identifica con su vigencia, no
ocurre lo mismo en el caso de las normas jurídicas. Una norma jurídica existe
cuando pertenece a un sistema jurídico vigente.
Un sistema jurídico tiene vigencia cuando sus reglas primitivas o no derivadas
son generalmente observadas por sus sujetos normativos y son efectivamente
aceptadas en sus decisiones por los órganos que tienen, de hecho, la
posibilidad de disponer la ejecución de medidas coactivas, recurriendo al
monopolio de la fuerza estatal.
Un sistema jurídico es un sistema normativo que estipula, entre otras cosas,
en qué condiciones el uso de la fuerza está prohibido y permitido y que
estatuye órganos centralizados que aplican las normas del sistema a casos
particulares (estando generalmente obligados a hacerlo), disponiendo la
ejecución de las medidas coactivas que el sistema autoriza, a través del
monopolio de la fuerza estatal.
Un orden jurídico se distingue de otros por el hecho de que sus normas son
directa o indirectamente reconocidas por órganos que recurren, para ejecutar
las medidas coactivas que disponen, a una organización de fuerza
independiente de la que emplean los órganos primarios de otros sistemas.
Un orden jurídico existe cuando sus normas primitivas o no derivadas son
generalmente observadas por sus destinatarios y aceptadas efectivamente en
sus decisiones por los órganos que tienen la posibilidad fáctica de poner en
movimiento el monopolio de la fuerza estatal para ejecutar las medidas
coactivas que el sistema autoriza.
La relación de un sistema jurídico con el derecho internacional
Kelsen distingue tres posibles posiciones:
La primera podría denominarse "monismo internacional". Sostiene que los
derechos nacionales forman parte del derecho internacional, pues éste da
validez a cada una de ellas.
La segunda tesis se podría denominar "monismo nacional". Afirma que el
derecho internacional recibe su validez de los derechos nacionales y, por lo
tanto, forma parte de ellos.
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La tercera tesis, llamada "pluralismo", sostiene que el derecho internacional es
un sistema independiente de los derechos nacionales.
Las costumbres internacionales incluyen una norma que se suele llamar
"principio de efectividad", la cual prescribe que se reconozca todo régimen que
durante un tiempo prudencial
Ejerza el control coactivo en un cierto territorio. Es decir que esta norma
cumple la misma función que Kelsen asigna a la norma fundamental de los
derechos nacionales, o sea que da competencia para dictar normas al grupo de
personas que, sin estar autorizadas por ninguna norma positiva del sistema,
tiene éxito en establecer normas originarias eficaces.
Tampoco es adecuado el "monismo nacional" que supone que el derecho
internacional forma parte de cada uno de los derechos nacionales que lo
reconocen.
O sea, que el derecho internacional tiene una existencia independiente del
reconocimiento por cada Estado en particular. En fin, parece que la posición
más coherente es la que se ajusta al sentido común, que considera sistemas
independientes el derecho internacional y cada uno de los derechos
nacionales, por ser distintos los conjuntos de normas reconocidas como
soberanas que constituyen la base de cada uno de tales sistemas.
El cambio regular de la base de un sistema jurídico
Cuando cambian las normas que constituyen la base de un cierto derecho o
sea las normas primitivas que los órganos primarios reconocen, el criterio de
individualización que formulamos determina la conclusión de que cambia el
sistema jurídico, que hay en ese territorio un sistema distinto al anterior. Esto
es claro cuando la modificación se hace en una forma "irregular", o sea no
prevista en el propio sistema. Cuando un cambio de esa especie tiene un
acierta magnitud, se habla de "golpe de estado" o de "revolución".
Pero hay casos en los que entre las reglas básicas de un sistema hay alguna
que prevé un procedimiento para modificar el conjunto, como por ejemplo el art.
30 de la constitución.
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Capitulo 4, Los conceptos básicos del derecho (hasta El concepto de responsabilidad
184)
La filosofía del derecho tradicional dedicaba poca atención al análisis del significado de
los términos de derecho subjetivo y asumía la función de valorar, desde el punto de
vista moral, los hechos o conductas que ellos denotan. Debe distinguírsele de la función
de analizar y reconstruir un esquema conceptual éticamente neutral, que es la tarea del
derecho vigente. No se trata de conceptos originales de la teoría del derecho la
investigación del uso que tienen estos conceptos fundamentales relevantes; ya que no
tendría posibilidad de aplicación un esquema conceptual que guardara poca relación con
el que de hecho usan los dogmáticos y la gente; y asimismo porque investigar los
criterios vigentes en el lenguaje ordinario permite detectar distinciones concítales
importantes. Una consecuencia negativa de eliminar la vaguedad del lenguaje ordinario
es que se deba renunciar a que el esquema conceptual propuesto recoja todas las
variantes y matices de los usos lingüísticos vigentes, debe haber un equilibrio entre un
máximo de precisión y una óptima recepción de las funciones que cumple.
Las expresiones jurídicas básicas forman un sistema, en el cual algunos términos son
primitivos puesto que no se definen por ninguno de los restantes; mientras que los
demás son derivados ya que en su definición aparece alguna de las expresiones
primitivas. Las tareas principales de una teoría del derecho respecto a las expresiones
jurídicas son, investigar los criterios vigentes en el uso espontáneo de tales expresiones
por parte de los juristas y el público; reconstruir tales criterios de manera de eliminar la
vaguedad y ambigüedad; reflejar las relaciones lógicas que parece haber entre ellos.
El concepto de sanción.
Según Kelsen la sanción es un acto coercitivo, que tiene por objeto la privación de un
bien, quien lo ejerce debe estar autorizado por una norma válida y debe ser
consecuencia de una conducta de algún individuo. Lo que caracteriza a la sanción es la
posibilidad de aplicar la fuerza efectiva si el reo no colabora. No se sanciona cuando el
sujeto no considera valioso lo que se quita, o sea cuando no es un bien; por lo tanto se
considera bienes aquellos estados de cosas que para la generalidad de la gente son
valiosos.
Los sistemas jurídicos desarrollados distinguen entre la función de disponer que una
sanción se aplique y la función de ejecutarla. En el sistema de Kelsen la función
esencial de las normas primarias es dar competencia para la aplicación de sanciones. La
sanción debe ser la consecuencia de una conducta. Sólo puede haber sanción en aquellos
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casos en que la coerción estatal se ejerce como respuesta a alguna actividad voluntaria
de un agente. La distinción entre sanciones penales y civiles consiste en que, primero la
sanción penal generalmente se reclama de oficio, la civil debe demandarse por el
damnificado. Segundo el producido por la multa penal pasa a integrar el erario público,
el de la ejecución forzosa beneficia al demandante. Tercer, la sanción penal tiene una
finalidad retributiva o preventiva, la sanción civil tiene el propósito de resarcir el daño
producido y su monto está dado por la extensión de este último. Las sanciones civiles y
de las demás medidas coactivas estatales, es que la parte esencial de la razón por la que
la pena se aplica el imponer algún sufrimiento a su destinatario; las otras medidas
coactivas, el sufrimiento del destinatario puede ser una consecuencia colateral
inevitable, pero no e parte de la finalidad de las medidas.
El concepto antijurídico.
Kelsen sostiene que un acto es un delito cuando el orden jurídico dispone una sanción
por su ejecución. El delito independientemente de que esté prevista una sanción, es
tachada por Kelsen por ser iusnaturalista, ya que estos generan la imposibilidad de
verificar científicamente los enunciados que hablan del derecho natural. La ciencia del
derecho sólo debe ocuparse de las conductas prohibidas por el derecho positivo.
Ante la afirmación de que un acto está prohibido, es delito, cuando contradice o viola
alguna norma jurídica, Kelsen la rechaza ya que sólo hay contradicción entre dos
proposiciones o entre dos normas, pero no entre una norma jurídica y una proposición
descriptiva. La violación de una norma está constituida por la omisión de sancionar y no
por la comisión del acto antijurídico.
Primera definición. Acto antijurídico es la condición o el antecedente de la sanción,
mencionado, en una norma jurídica. Si se ejemplificaran con normas jurídicas se
advertiría que aparecen muchas condiciones en las cuales no todas serían llamadas
delito por juristas y legos. Además resultaría calificado como delitos no sólo el matar y
el no cumplir el contrato sino, también, la acusación del fiscal, la actividad del juez, etc.
Segunda definición. Acto antijurídico es la conducta que, siendo condición de la
sanción en una norma jurídica, está realizada por el individuo a quien la sanción se
aplica. Esta definición tiene la ventaja de circunscribir el ámbito de las condiciones de
la sanción; pero no cumbre los casos de responsabilidad indirecta. Sirve para eliminar la
denotación de delito las conductas realizadas por terceros, pero no las conductas del
propio sancionado que, nadie llamaría delito.
Tercera definición. Acto antijurídicos es la conducta de aquel hombre contra quien, o
contra cuyos allegados, se dirige la sanción establecida, como consecuencia, en una
norma jurídica. Kelsen debilita la exigencia de que el delito sea necesariamente alguna
conducta del sancionado, también puede ser la acción de algún allegado a él. El
concepto de relación jurídica, o de allegado, es lo bastante vago como para que se
encuentren en esa vinculación; asimismo subsiste en esta última definición el segundo
inconveniente de la anterior. Kelsen no ha logrado perfilar un concepto satisfactorio de
acto antijurídico.
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delito y otra es recomendar que sólo sean penadas ciertas conductas y no otras. La
definición está muy cargada de connotaciones valorativas que no ayudan.
El positivismo criminológico afirma que las causas de la conducta delictuosa no son
factores de tipo psicológico o sociológico sino características antropológicas u
orgánicas. Lo único moralmente admisible era la aplicación de medidas de seguridad
para proteger a la sociedad de los delincuentes natos y para intentar su tratamiento. Hay
una falta de concordancia entre su concepto natural de delincuente el concepto jurídico
positivo de delito. Asimismo se suma el concepto de delito natural postulando, delito es
la lesión de aquellos sentimientos fundamentales, piedad y probidad, en la medida
media en que se encuentran en las razas humanas superiores y que es necesaria para la
adaptación del individuo a la sociedad. Este postulado tiene una vaguedad que la hace
prácticamente inútil; asimismo es absolutamente alejada del uso común de la palabra
delito.
Beling definió delito como la acción típica, antijurídica, culpable, sometida a una
adecuada sanción penal y que llenas las condiciones objetivas de punibilidad. La
concepción estratificada del delito consiste en requerir una serie de elementos del delito
que están vinculados lógicamente entre sí, de tal manera que cada uno de ellos implica
la presencia del que se menciona antes. La primera condición para que haya un delito es
que el individuo ejecute una acción, entendida como movimiento corporal voluntario o
la ausencia voluntaria de un determinado movimiento corporal; la acción puede ser
comitiva (matar) como omisiva (dejar que el guacho se muera sin ayudarlo); asimismo
hay acciones de pura actividad (caminar) y acciones que producen un resultado exterior
el mero movimiento corporal y conectado casualmente con el (el hombre muerto por un
balazo). El segundo elemento es la tipicidad, la acción es típica cuando encuadra
estrictamente en una descripción precisa contenida en una ley penal no retroactiva.
Tercero, antijuricidad, una conducta puede ser típica y sin embargo no estar sometida a
pena por no ser antijurídica; acción antijurídica es aquella que viola ciertas normas
prohibitivas subyacentes a las normas que estipulan penas. Cuarto, una acción es
culpable cuando está acompañada por un componente psicológico característico, que
puede ser el dolo (intención) o culpa (negligencia, imprudencia). Quinto, punibilidad,
una acción es típica, antijurídica y culpable, si es punible según el derecho positivo.
No es una exigencia para el uso de la palabra delito el uso de alguno de estos elementos
sino una postulación valorativa sobre qué hechos puede ser penada y cuáles no. Las
exigencias contenidas en el requisito de que la conducta delictiva sea típica parece no
ser condición necesaria para que los juristas usen la palabra delito. El requisito de
tipicidad parece consistir en una serie de exigencias de tipo ideológico o valorativo, lo
mismo ocurre con la culpabilidad. La expresión delito por parte de los juristas se puede
advertir que no coincide con las exigencias de la definición de delito que formulan
explícitamente.
Los primeros dos requisitos están recogidos por la definición de Kelsen, no es así la de
antijuricidad. Kelsen no incluye las normas directamente prohibitivas de ciertos actos
sino sólo normas que establecen sanciones. Es justamente la no inclusión de normas
prohibitivas en su sistema lo que provoca el déficit que tiene Kelsen respecto al uso
compón para identificar al delito entre las condiciones de la sanción. En el lenguaje
ordinario se identifica al delito por el hecho de estar mencionado como uno de los
antecedentes de la pena en una norma del tipo de las de Kelsen y por violar una norma
prohibitiva. La dificultad de Kelsen para definir el concepto de acto antijurídico es una
más de las que están provocadas, por su negativa a admitir normas jurídicas diferentes
de las que disponen sanciones.
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