EJERCICIO DE REFLEXIÓN SOBRE POSTURAS PEDAGÓGICAS.

PAUTA DE LA ACTIVIDAD.

Propósito: reflexionar acerca de diferentes propuestas o posturas pedagógicas que caractericen los procesos educativos,
resumiendo algunas conclusiones colectivas vinculadas a la postura pedagógica más cercana a la Educación que queremos.

INSTRUCCIONES:
1. cada participante ha recibido un conjunto de proposiciones en torno a diferentes posturas pedagógicas que suelen
ser objeto de estudio, reflexión y análisis en diversos ambientes educativos.
2. todos deben leer el conjunto de dichas proposiciones, una por una, discutiéndolas en los grupos pequeño. Como
método se sugiere que distintas personas del grupo asuman “la defensa” de cada una de las cuatro posturas.
3. el grupo debe terminar escogiendo aquella que considere más cercana a la educación que queremos, profundizando
en sus conclusiones y preparando una forma sintética de presentación al plenario.
4. en el Plenario cada grupo tendrá un tiempo (breve) para hacer su presentación, para luego generalizar un debate.

POSTURA 1 • No es cuestión de instruir si no de formar. Lo que

cuenta es el proceso que han realizado los (as)
• Lo importante es enseñar bien; que los alumnos estudiantes y no la cantidad de contenidos que
adquieran conocimientos relevantes y tan amplios han logrado memorizar.
como sea posible.
• La función mas relevante que debe cumplir un
• El profesor debe dominar la didáctica del modo educador(a) es la de generar un ambiente
mas adecuado y completo posible, para garantizar propicio al aprendizaje y estimular a sus
la entrega de conocimientos a todos los alumnos. estudiantes a “aprender a aprender”

• Los contenidos deben ser previamente
determinados, deben ser exactos, sólidos y
presentados en forma clara, ordenada y
sistemática para que el alumno los asimile, los
retenga y los integre a su experiencia personal.
• La principal función del profesor es enseñar y
transmitir a los alumnos los conocimientos que
ellos necesitan para lograr un nivel de excelencia
en el desempeño profesional.
• Para evaluar el rendimiento académico de un
curso, los indicadores por excelencia son: ¿Qué y
cuanto han aprendido los alumnos objetos del
aprendizaje? ¿han hecho un aprendizaje
significativo? ¿son capaces de aplicar esos
conocimientos a diversas situaciones?
• El profesor y solo el profesor esta en posición y es
el indicado para evaluar dicho rendimiento.
• El objetivo es que los(as) estudiantes sean
protagonistas de su propio aprendizaje; que se
afirmen y crezcan como personas, que lleguen en
forma autónoma a sus propias conclusiones y que
se desarrollen al máximo sus capacidades
intelectuales
• El (la) educador(a) debe orientar y guiar el
proceso autónomo de los(as) educandos(as) sin
pretender ser el (la) único(a) poseedor del
conocimiento.
• Los contenidos no son productos terminados a
asimilar, si no “pretextos” para desarrollar a través
de ellos las estructuras metales autónomas de
los(as) sujetos(as).
• Los indicadores privilegiados para evaluar un
curso son; ¿en que medida los(as) educandos(as)
han hecho un proceso y ejercitaron el raciocinio
propio? ¿en que medida creció su creatividad
personal y su actitud critica?

POSTURA 3
POSTURA 2

1
• La formación no puede prescindir de la instrucción
y es mejor reconocer que sin aprendizajes
específicos y significativos, difícilmente
estaríamos hablando de verdaderos procesos
educativos.
• El aprendizaje es un proceso, pero el se torna
visible y palpable por sus resultados. Son los
productos los que validan los procesos, y el
producto privilegiado de todo proceso educativo
esta en la adquisición de un nuevo conocimiento.
• Al mismo tiempo, sin embargo, “la materia prima”
de la educación es el ser humano y es preciso
integrar esos conocimientos en un conjunto de
valores y actitudes que tengan en cuenta su
dimensión social y espiritual.
• Los saberes estructurados reciben el nombre de
contenidos, de los cuales los(as) educandos
necesitan apropiarse ya que ninguna construcción
es posible sin materiales con los cuales construir,
pero al mismo tiempo las actitudes y conductas de
cada uno de cada uno se alimentan de fuentes
inmateriales.
• Los conocimientos “potentes” se caracterizan por
ser relevantes, duraderos y útiles a la correcta
descripción de la realidad, ya que solo de este
modo le será posible al educando integrarse a
una sociedad en constante cambio y contribuir a
este cambio.
• La pedagogía diverge de otras tendencias progresistas de educación, que procuran ver en el sistema público de
enseñanza «brechas» que permitan una acción transformadora donde el Estado «permitiría» una cierta
democratización e incluso una acción progresista hasta el momento en que esas acciones pusieran en jaque el
mantenimiento de sus instituciones y de su poder.
POSTURA 4
• Se debe proveer al (la) educando(a) de los
instrumentos necesarios para resistir los poderes
del desarraigo frente a una civilización industrial
que se encuentra ampliamente armada como
para provocarlo. Hay que enseñar a los hombres
y mujeres educación: oyendo, preguntando e
investigando.
• Debe estar vinculada a los problemas sociales
que presenta la comunidad donde habita. Para
ello se deben estudiar los fenómenos,
problematizar la naturaleza y establecer los nexos
causales de la misma para aportar soluciones
contextualizadas y pertinentes.
• La propuesta es que la sociedad organice por sí
misma su sistema de enseñanza al margen del
Estado y sin su ingerencia, definiendo ella misma
cómo aplicar sus recursos y realizando la gestión
directa de los mismos, construyendo un sistema
de enseñanza que sea el reflejo de sus propios
intereses y deseos. Es lo que se denomina la
autogestión.
• El proceso pedagógico de una construcción
colectiva de la libertad es un proceso de
deconstrucción paulatina de la autoridad. Tal
proceso es asumido positivamente por la
pedagogía como una actividad ideológica; puesto
que no hay educación neutral, se trata de definir
de qué ser humano y de qué sociedad estamos
hablando.
• Se trata de educar a un hombre y mujer
comprometido(a) no con el mantenimiento de la
sociedad de explotación, sino con la entrega en la
lucha y en la construcción de una nueva
sociedad. La educación se constituye de tal guisa
en una educación contra el Estado, ajena por
tanto a los sistemas públicos de enseñanza.