Arhid. Prof. Dr. loan N. Floca
CANOANELE
BISERICII ORTODOXE
NOTE SI COMENTARII
Editia a [1-a imbunatatita
Editie ingrijita de Dr. Sorin Joanta
Tiparita cu binecuvantarea [PS ANTONIE,
Mitropolitul Ardealului, Crisanei si Maramuresului
Sibiu, 2005NOTA AUTORULUL
La alednarea crim sa felosit texd grec $4 latin precum gt raducerile
cxistente ~ accesbile ~ ale eanouneler: a nut seamed suid testudut
‘cenoarelor $l comertailer la aceste fieue la Cursurile de doctor tn
Teologie eu pr. prof. dr. LIVI STAN, tn calitte de indrumftor gtingifc $i
iin sfitse, eas de opines observanile specalishlo; nau corsuliat
‘eolecil de canoane accesible, manualele, settee sf stdile Ik matrie si
‘un valorfcar cercerrilepersonale al aetutoruui eolecit
La tneeput, fiecare canon poart un ttt (in parantezd), care reeumds
contin acesvi, Tid cared sa reprods tn fou de eupins, de la
frsitel luv, aceesta pentru a eveao prvi de onsanbliesupra prob
lemeler care iu preocupat pe Sirti Apostoi pe Siti Paint participant
la Sinoadete ecumenice st locale sau pe uti Sfing st Seritor bsericest.
ldtutor de norme cancnice,
Testu fctiri canem este ura de indicarea (in paranwei 0 cancanelor
cn contivad avemidndtor, der seurt comentora gh denote expiatve latex
eomersori (unde a fos cast).
La tnceput de pogind -aindicet prevententa canoanelor (snodal careless
labora): cancancle Sfyilor Apastl ale Sioadelor ecunerice, le sinoat:
flor locale sale Sfinyllr Paring si Seritor bsericest, pentru e ugccr’s
‘fire aacestors. La lucrore 00 atest
= Repenoril caronic general, pe teme, dupa Nomocanenul tn XIV titurd
prob de Sinodsl tocol de le Constortnepel ir ral 920:
“Indice canon pe teme, tn ordine lfabetid;
Indrundteral canon, tccndt de pr. prof. dr. LIVIU STAN:
= Liga abrevierier.
Prin aceasta consdevim cis rdspuns une cerine prectce inpuse de
vlja actual a Biserct
Arh. dr. IOAN N. FLOCA
Profesor lo Foculterea de Teologe wAndeei Segun™
(Universiti di SibI. CANOANELE SFINTILOR APOSTOLI
CANONUL 1: (HIROTONIA EPISCOPULUD
Episcopul sa se hirotoneasca de catre doi sau trei episcopi.
(4 sin. I ec.; 3 sin. VII ec.; 19, 23 Antioh.; 12 Laod.; 6 Sard.; 1 C-pol, an
394; 13, 49, 50 Cartag.)
Prin acest canon se stabileste randuiala ca la hirotonia fiecarui episcop si
slujeasci cel putin 2 sau 3 episcopi!. Nu este vorba de alegerea episcopilor, ci
de hirotonia propriu-zisa sau de actu] sacramental al sfintirii. Precizam acest
lucru pentru ca, dupa cum spune Zonara in comentariul canonului 1 Apostolic,
in primele veacuri ale Bisericii, prin cuvantul hirotonie se exprima si actul
alegerii, nu numai cel al sfintirii sau consacrarii prin administrarea tainei preo-
tiei. Intr-adevar, cuvantul hirotonie inseamn’ punerea miinii (a intinde mana),
act prin care se exprima, cu ocazia alegerii clerului, votul celor care erau de
acord cu candidatii intre care se facea alegerea. De fapt, cuvantul hirotonie s-a
folosit si in sens de alegere pana dupa veacul al X-lea.
Ca in canonul prezent nu este nicidecum vorba de alegere, ci numai de hi-
rotonie, mai rezulté si din textul canonului urmator (2 Apostolic) prin care se
dispune ca presbiterul, diaconul si ceilalti clerici sa fie hirotoniti de cdtre un
singur episcop. Or, se stie ca, in epoca apostolica si timp indelungat dupa
aceea, presbiterii si diaconii nu erau desemnati de catre episcopi, ci erau alesi
de catre credinciosi si apoi hirotoniti de catre episcopi; asa ca nu ramane nici 0
indoiala asupra faptului ca, atat prin intaiul, cat si prin cel de-al doilea canon al
Sfintilor Apostoli, se dispune asupra hirotoniei, si nu asupra alegerii clerului.
Ince priveste numirul de doi sau trei episcopi prevazut de canonul prezent, mai ob-
servi ci atat prin canonul 4 al sinodului I ecumenic, cat si prin canonul unic al sinodului
particular de la Constantinopol din anul 394, se dispune intr-un fel care inseamna in fond ab-
rogarea canonului 1 apostolic, prin faptul ci aceste canoane ulterioare prevad ci la hirotonia
unui episcop trebuie si fie cel putin tei episcopi plus mitropolitul, deci in total patru episcopi.
Prin urmare, in inteles strict canonic, hirotonia nici unui episcop nu se poate face far
prezenta a minimum patru arhierei, iar nu a doi sau trei, cum prevede canonul 1 apostolic.