c
 

Jesus (8-4? a.C. ± 29-36? d.C.) é a figura central do cristianismo. Para a maioria dos
cristãos Jesus é Cristo, a encarnação de Deus e o "Filho de Deus", que teria sido
enviado à Terra para salvar a humanidade.[6][7][8] Acreditam que foi crucificado, morto e
sepultado, desceu à mansão dos mortos e ressuscitou no terceiro dia (na Páscoa).[4]
Para os adeptos do islamismo, Jesus é conhecido no idioma árabe como Isa ( ,
transl.Īsā), IbnMaryam ("Jesus, filho de Maria"). [9] Os muçulmanos tratam-no como um
grande profeta e aguardam seu retorno antes do Juízo Final.[10][11] Alguns segmentos
do judaísmo o consideram um profeta,[12] outros um apóstata.[13] Os quatro evangelhos
canónicos são a principal fonte de informação sobre Jesus.

Embora tenha pregado apenas em regiões próximas de onde nasceu, a província

romana da Judeia, sua influência difundiu -se enormemente ao longo dos séculos após
a sua morte, ajudando a delinear o rumo da civilização ocidental. A principal fonte
sobre Jesus são os quatro evangelhos canónicos,[18] a que se somam outras fontes
cristãs, como os evangelhos apócrifos , e um número escasso de fontes não -cristãs.[14]
Estas fontes providenciam poucas informações sobre o Jesus histórico.[19]

Três dos evangelhos canónicos ( Mateus, Marcos e Lucas) são conhecidos como
sinópticos devido às suas semelhanças. Embora Mateus apareça em primeiro lugar no
Novo testamento, acredita -se actualmente que Marcos foi o primeiro a ser escrito.
Enquanto que Mateus dirige -se a uma audiência judaica, e Lucas aos gentios, ambos
parecem ter usado Marcos como fonte, possivelmente numa versão inicial. [21]João, por
seu lado, "é uma produção independente, apresentando os dizeres de Jesus Cristo na
forma de discursos que difere do que contam os outros três".

  

O nomeJesus vem do hebraicoʲʥ ʹʩ (Yeshua[nota 10] ), que significa "Jeová (YHVH)
salva".[32] Foi também descrito por seus seguidores como Messias (do hebraicoʧʩ ʹʮ
(mashíach, que significa ungido e, por extensão, escolhido [33] ), cuja tradução para o
grego, ȋȡȚıIJȩȢ (Christós), é a origem da forma portuguesaCristo.





Jesus, conhecido em árabe como Isa ou Isa ibnMaryam ("Jesus, filho de Maria"), é um
dos principais Profetas do Islã. De acordo com o Alcorão foi um dos profetas mais
amados por Deus e, ao contrário do que se passa no cristianismo, não é um ser
divino. Existem notáveis diferenças entre o relato dos Evangelhos e a narração do
Alcorão da história de Jesus.

A virgindade de Maria é plenamente reconhecida pelo islã. [71] Jesus teria anunciado
várias vezes na Bíblia a chegada de Maomé como o último profeta. [72] A morte de
Jesus é tratada como complexa, por não reconhecer explicitamente a sua morte e
dizer que antes da morte ele foi substituído por outro, do qual nada é dito, enquanto
Jesus ascende ao céu e ludibria os judeus. [73] A morte ignominiosa de Jesus não está
coberta, porém, afirma -se o seu regresso no dia do Juízo Final [74] e a descoberta,
nesse dia, de que a obra de Jesus era verdadeira.
 


O judaísmo acredita que a idéia de Jesus ser Deus, ou parte de uma trindade, ou um
mediador de Deus, é heresia.[76] O judaísmo também sustenta que Jesus não é o
messias[77] argumentando que ele não cumpriu as profecias messiânicas da Tanakh
nem encarna as qualificações pesso ais do Messias. O judaísmo afirma que Jesus não
cumpriu as exigências estabelecidas pela Torá para provar que ele era um profeta. E
mesmo que Jesus tivesse produzido um sinal que fosse reconhec ido pelo judaísmo,
afirma-se que nenhum profeta poderia contradizer as leis já mencionadas na Torá, o
que os rabinos afirmam que Jesus fez. [78]

A Mishneh Torá, escrita por Maimônides (ou Rambam), considerada uma das obras da
lei judaica, diz que "Jesus é um "obstáculo" que faz "a maioria do mundo errar para
servir a uma divindade além de Deus ". De acordo com o judaísmo conservador, os
judeus que acre ditam que Jesus é o Messias "cruzaram a linha" para fora da
comunidade judaica. [79][80] E quanto ao Judaísmo reformista, o movimento progressista
moderno, afirmam: "Para nós, da comunidade judaica alguém que afirma que Jesus é
seu salvador já não é um judeu e sim um apóstata".


 


A figura de Jesus de Nazaré é o centro da religião conhecida como cristã, embora

existam diversas interpretações sobre a sua pessoa. [nota 19] De um modo geral, para os
cristãos, Jesus de Nazaré é o protagonista de um único ato [nota 20] e intransferível, pelo
qual o homem adquire a capacidade de deixa r a sua natureza decaída e atingir a
salvação. [nota 21] Tal ato é consumado com a ressurreição de Jesus
Cristo.Aressurreição é, portanto, o fato central do cristianismo e constitui sua
esperança soteriológica. Como ato, é exclusivo da divindade e indisponível ao homem.
De forma mais precisa, a encarnação, a morte e a ressurreição compensam os três
obstáculos que separam, segundo a doutrina cristã, Deus do homem: a natureza, [nota
22]
o pecado,[nota 23] e a morte. [nota 24] Pela Encarnação do Verbo , a natureza divina se
faz humana. [82] Pela morte de Cristo, se vence o pecado e por sua ressurreição, a
morte.[83] Historicamente, o núcleo da doutrina cristã foi fixado no Primeiro Concílio de
Niceia, em 325, com a formulação do Credo niceno. Este concílio é reconhecido pelas
principais denominações cristãs: católica, ortodoxa e de várias igrejas protestantes .

   

Segundo Mateus 2:13 -23, após a fuga para o Egípto a família de Jesus permaneceu
nessa região até à morte de Herodes. Nessa altura deixam o Egipto e estabelecem -se
em Nazaré, de modo a evitar terem de viver sob a autoridade do filho e sucessor de
Herodes, Arquelau.[115]A única referência à adolescência de Jesus nos Evangelhos
canónicos ocorre em Lucas 2:41 -52. Segundo este evangelista, aos doze anos Jesus
foi com os pais de Nazaré a Jerusalém, para a festa de Pessach, a Páscoa judaica, e
lá surpreendeu os doutores do Templo pela facilidade com que aprendia a doutrina, e
por suas perguntas intrigantes. [116]Em Marcos 6:3, Jesus é designado como tekton
(IJȑțIJȦȞ em Grego), normalmente percebido como significando carpinteiro. Mateus
13:55 diz que era filho de um tekton.[117][nota 35] Para além das informações do Novo
Testamento, as associações específicas da profissão de Jesus à carpintaria são uma
constante nas tradições cristãs dos séculos I e II. São Justino Mártir, que morreu cerca
do ano 165, escreveu que Jesus fazia juntas e arados.

p
v


Mais tarde, na mesma noite, segundo os sinóticos, Jesus teria ido para o jardim de
Getsêmani, na encosta do monte das Oliveiras, em frente ao Templo, para orar. Três
discípulos ² Pedro, Tiago e João ² faziam-lhe companhia.

Judas havia realmente traído Jesus, e o entregou aos sacerdotes e aos anciãos de
Jerusalém, que pretendiam prendê -lo, por trinta moedas de prata. [144] Acompanhado
por um grupo de homens armados, Judas chegou ao jardim enquanto Jesus orava,
para prendê-lo. Ao beijá -lo na face, revelou a identidade de Jesus e este foi preso. Por
parte de seus seguidores houve um princípio de resistência, mas depois todos se
dipersaram e fugiram



Os soldados levaram Jesus para a casa do Sumo SacerdoteCaifás.A lei judaica não
permitia que o Sinédrio, a suprema corte judaica, se reunisse durante o Pessach[147] e
a lei romana proibia que se condenasse um homem à morte. [147] Jesus foi acusado
primeiramente de ameaçar destruir o templo, mas as testemunhas entraram em
desacordo. [148] Depois, perguntaram a Jesus se ele era o Messias, o Filho de Deus e
rei dos judeus. Jesus respondeu que era, [] e foi então acusado de blasfemar ao dizer-
se Deus.

v   
Jesus foi vestido com um manto vermelho, puseram-lhe na cabeça uma coroa de
espinhos e na mão uma vara de bambu. Os soldados romanos zombavam dele
dizendo: "Salve o Rei dos Judeus".[161] A seguir, espancaram-no e cuspiram nele.
Forçaram-no a carregar a própria cruz, até um lugar chamado Gólgota. [nota 38] Ao vê-lo
perder as forças, ordenaram a um homem, de nome Simão Cireneu, que tomasse da
cruz e a carregasse durante parte do caminho.Conduzido para fora da cidade, Je sus
foi pregado na cruz pelos soldados romanos. João conta que escreveram no alto da
cruz a frase latina "IesusNazarenusRexIudeorum". Puseram a cruz de Jesus entre as
de dois ladrões. Antes de mor rer, Jesus exclamou: "Elí, Elí, lamásabactani " que
traduzido seria "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? " (Mateus 27:46).
Depois de três horas, Jesus morreu. José de Arimatéia e Nicodemos puseram o seu
corpo num túmulo recém-aberto, e o fecharam com uma pedra.

v

 

Os Evangelhos contam que, no domingo de manhã, Maria Madalena foi bem cedo ao
túmulo de Jesus, onde encontrou a pedra fora do lugar e o sepulcro vazio. Depois
disso, Jesus apareceu a ela e a Simão Pedro. Dois discípulos viram -no na estrada de
Emaús.

Entretanto, os evang elhos discordam em relação a quantidade de pessoas que foram

com Maria Madalena naquela manhã. João 20:1 faz referência apenas a uma pessoa,
Mateus 28:1 cita Maria Madalena e a outra Maria. Marcos 16:1 faz referências a Maria
Madalena, Maria, mãe de Tiago e Salomé, já Lucas 24:1, 2, 3 e 10 não deixa tão
evidente a quantidade de pessoas.
p