Introduo No contexto cultural a partir do sculo XVIII, a obra no podia ser recebida se seu autor no fosse explicitado.

Torna-se necessrio a pesquisa sobre o autor da obra, pois a autoria promovia um certo status no discurso, e o valor material atribudo ela afeta, inclusive, a importncia cultural de uma obra de arte. S. Jernimo apresenta na Idade Mdia quatro critrios para investigao sobre a autoria 1. 2. 3. 4. O autor definido com certo nvel constante de valor O autor com certo campo de coerncia conceitual ou terica A unidade estilista do autor O autor como um elemento caracterizador de um momento histrico

Com o movimento romntico valoriza-se a importncia da originalidade e pessoalidade das obras de um autor, e os aspectos que as suas obras menos se assemelham a qualquer outro autor. Torna-se fator de importante valor a singularidade das obras. Na Idade Mdia, as obras eram definidas pelo contrrio da originalidade, o autor no deveria projetar nas suas obras aspectos pessoais psicolgicos. O autor era apenas o transmissor da palavra divina, e reproduzia apenas algo j presente na tradio. Nesse contexto cultural a presena do Divino centralizada. Foucault afirma: a noo de autor constitui um momento forte da individualizao na historia das idias, dos conhecimentos, das literaturas, da filosofia e tambm da cincia O que faz do individuo um autor, a projeo de aspectos psicologizantes do tratamento a que se submetem os textos. Criao e autoria Bocio no sculo VI contata que o compositor levado composio por um instinto natural (contempatio), que superior na Idade Media, e no pela razo (operatio) Concepes teolgicas sobre o ato da criao Para Santo Toms de Aquino criar significa produzir algo do nada e apenas Deus cria, ou seja, um mortal no pode criar. Aqui fica remetida a idia de que toda criao humana provm de uma criao j pr-existente. Tudo de mais novo e original produzido por um 1

homem j existia antes de ser exposto realidade, mesmo que essa existncia seja no interior do prprio homem e colocado ali por Deus. J em plena Renascena Cristoforo coloca que a palavra poeta derivada do grego, est a meio caminho entre criar que prprio de Deus quando produz algo do nada, e fazer que prprio dos homens em qualquer arte. Tem-se a idia de autor como intermdio da divindade. A Renascena prope que criar fazer algo novo, algo que o mundo no teria visto antes, algo fresco Original e pessoal. A Renascena traz consigo os ideias humansticos e valoriza a individualidade, ou seja aquilo que cada ser humano traz de nico que o diferente dos outros seres. O compositor e o gnio Na Roma clssica autor aquele que, tendo a posse de uma tcnica exercita sua arte. Assim as noes de arteso e autor na antiguidade no se distinguem entre si J Glareanus estabelece uma diviso entre talento que imita e o gnio que cria. O talento seria certa habilidade para realizar algo que j fora realizado por outro, como por exemplo, um banco, essa idia est relacionada ao conceito de artfice. E o gnio seria aquele que cria algo totalmente novo e original que no se assemelhasse a nada j existe na realidade. Assim a noo que ope o arteso ao gnio vai percorrer a historia da musica. A partir da a idia de criao e genialidade passam a associar-se. Quais so as idias que caracterizam o autor gnio? A licena pratica, ou seja, a capacidade de transgredir as regras estabelecidas em nome da expressividade um atributo do gnio autor. O autor Gnio aquele que quebra os padres e princpios organizacionais pr-estabelecidos pra criar uma obra. E cria a sua prpria obra conforme seus princpios e padres que ele pode ou no ter como base de realizao da sua arte como tal. Tambm as questes pessoais e psicolgicas de um compositor, com por exemplo aspectos subjetivos de sua personalidade e interpretao de experincias tidas por ele mesmo caracterizam sua originalidade com relao a outras obras. Kant afirma que: gnio o Talento (dom natural) que d regras para are e q ue todos concordam que gnio deve ser oposto completamente ao esprito da imitao. O compositor e o poeta

A associao do termo poeta e compositor vai se estendendo pelo sculo XVII e XVIII Aspectos composicionais e sua relao com a autoria As modificaes corridas nos processos e mtodos composicionais esto diretamente ligados emergncia do conceito de autoria em msica. Na Idade Mdia e at o fim do sculo XV predominou a criao de musica como utilizao dos cantus firmus, cujo mtodo de composio era sucessivo, ou seja, cada voz era construda integralmente. Uma das conseqncias desse mtodo a secundarizao do papel do compositor, pois esse mtodo gera a excluso e incluso de vozes. Outra caracterstica do mtodo dessa poca o principio da varietas, discutido por La Motte, que consiste em que cada linha meldica apresente um contorno totalmente no motvico, somando-se a isto a tendncia estilista de no haver qualquer tipo de imitao entre as vozes. No final do Sculo XV a predominncia motvica, e a polifonia imitativa passam a ser o meio de expresses por excelncia A presena da autoria nos documentos musicais O mtodo de composio sucessiva dificultou ou impossibilitou o registro de manuscritos autgrafos at o final do sculo XV. A nova perspectiva aberta no sculo XVI, no que diz respeito a mtodos composicionais e tecnolgicos, torna-se possvel a quantidade de manuscritos autgrafos disponveis, a partir dessa acontece um aumento significativo de manuscritos A organizao de obras por compositor em manuscritos ou impressos um passo significativo no destaque dado a autoria. O direito autoral Com o surgimento da imprensa, cresce o nmero de exemplares das obras dos compositores. Surge-se assim a necessidade do direito autoral como proteo da obra de um determinado autor, proteo essa que passa a simbolizar status social de identificao pessoal. Para Foucault, antes de a obra ser reconhecida como direito do autor, ela j estava vinculada a censura. Pois a regulamentao dos textos era feita por uma autoridade poltica e religiosa A Igreja. Com isso a Igreja proibia a circulao de obras, principalmente as literrias, que no conferissem com seus interesses. 3

 com a Revoluo Francesa e seus ideais de liberdade, igualdade e fraternidade, que surge uma legislao especifica defendendo os direitos do autor