JESS, VECINO DE NAZARET

Presentacin:

Este escrito presenta un resumen de l artculo segundo del libro Jess, aproximacin histrica 1 de Jos Antonio Pagola, autor, libro aunque en los que el autor quiere la hacernos mayora conocer Segn el de los

muchos detalles de la vida de Jess de Nazaret . evangelios callan

detalles de la infancia y de la juventud de Jess y lo hacen aparecer como de la nada, despus de separarse de Juan el Bautista, los pocos detalles que conocemos de esas pocas de su vida nos permiten recrear, con ayuda de otros datos histricos de su tiempo, la forma de vida que ha tenido, sin olvidar que la finalidad evanglica no es la de hacer una biografa sino que responde a criterios de fe.

Nazaret Se considera que Jess debi nacer en Nazaret,

pueblecillo de la Baja Galilea, y no en Beln, lugar que responde ms a la necesidad de conciliar las profecas del Antiguo Testamento sobre las circunstancias en que debera aparecer el Mesas, como otros tan tos detalles que aparecen en el Evangelio. agricultura geografa (uvas, y La economa de Nazaret se basa en la aceituna, montaosa trigo, hace mijo, que los cebada). espacios La se

rocosa

tengan que aprovechar bien para desarrollar las actividades agrcolas y pastoriles. La poblacin de Nazaret Era un no debi llegar pequeo oquedades y a los pobre de las

quinientos (llegando
1

habitantes. a vivir

pueblo en

algunas

familias

Madrid, PPC, 2007

montaas), que nunca se menciona en la Escritura.

Muchas

de las costumbres de la vida cotidiana que Jess menciona en su predicacin en el debi la aprenderlas vida no en este entorno El

sencillo,

que

tiene

secretos.

Evangelio, por eso, no es un discurso indigerible en un idioma casi desconocido, Jess habla de la vida y la vida la ha absorbido en las casas y en los patios y calles de Nazaret. Jess es un hombre de campo, acostumbrado a las Cuando predique recordar las escenas de cosas sencillas.

la vida pastoril y agrcola para hacerle entender a la gente realidades que van ms all de las apariencias.

La familia

La familia en la que nace Jess es la tpica familia juda que est formada no solo por los padres y los hijos, sino, tambin, por el resto del clan familiar, patriarcal y formado por la sangre y el parentesco. Estos cla nes familiares son el origen de muchos poblados. personas sino en lo que podramos llamar una Jess no familia

vive, por tanto, en una pequea familia formada por tres

extensa a la que probablemente se refiere el Evangelio cuando habla de los hermanos y hermanas de Jess (Mc 6, 3).

Perder la familia, significa desvincularse del clan y quedar desarraigado. cual debi serle muy Solo al romper con la familia, lo doloroso, Jess inicia su trabajo

proftico. Rezagos de sus vivencias familiares pueden ser crticas a un exagerado patriarcalismo (Mt 23, 9), situacin converta, relegada en el de mejor la de mujer los en su tiempo en sus a la la de

que

casos,

ciudadana

segunda clase (Mc 10, 11), y al descuido de los nios (Mc 10, 14). No est por dems decir que si esas son posturas

de la comunidad cristiana que relee la vida de su Maestro, no por eso dejan de ser temas que debieron preocupar y ocupar a Jess.

Entre campesinos La expresin: De Nazaret puede salir algo bueno (Jn 1, 46), indica la forma despectiva en que se ve a los campesinos como gente ruda e ignorante. La vida de los

campesinos era muy dura y las sequas los ponan en graves aprietos. treintena consideraba preocupaban La de esperanza aos muy las y de vida apenas a Las los dos llegaba a la se ms la

acercarse extrao. familias

cincuenta cosas que eran

algo a

campesinas

supervivencia: Danos el pan que necesitamos cada da (Mt 6, 11), y el honor de la famil ia, ya que la reputacin era el todo para los judos. Al salir de su familia y dedicarse a una vida de aparente vagancia, Jess puso en peligro el honor de su familia (a eso se refieren algunos detalles de enfrentamientos de Jess con su familia y con su madre) 2.

Ambiente Religioso

La

vida

religiosa

de

los

pequeos

pueblos,

como

Nazaret, dista mucho de lo que es en las grandes ciudades como Jerusaln. (das de conservador La reunin del clan familiar los sbados absoluto), la y una fe de de las carcter familias religiosidad descanso marcan

campesinas, podra decirse que vivan un judasmo comn, ajeno a los grandes movimientos religiosos que se dan en la
2

Mc 3, 21

capital.

Jess, el profeta, pondr luego en duda no solo La verdad era religin mira

el sbado sino el templo mismo. ms al cielo que a Jerusaln

Este

distanciamiento

del

centro

religioso

ms

importante del judasmo no significa que los campesinos no dejaran de sentirse miembros del pueblo elegido, el pueblo de la Alianza, al que se unan los hombres por el rito de la circuncisin.

La

Tor

es

la

indiscutida

palabra

que

Yahv

ha

regalado al pueblo

Las palabras de la Tor rigen no solo

la vida espiritual sino tambin la vida cotidiana de los judos. Pero la lectura de la Tor era muy bsica y llevaba fcilmente al fundamentalismo, por eso Jess va a invitar luego a superarla sin ignorarla.

Sin habitantes

un de

templo

sin como

imgenes los de

que

adorar, las

los

Nazaret,

todas

comarcas,

peregrinan varias veces al ao a Jerusaln, al nico y gran templo en el que vive el mismsimo Dios. La sinagoga, que

en pueblos pequeos como Nazaret, no pasaba de ser una casa ms, era el centro de las reuniones semanales. Las fiestas

religiosas y las bodas eran momentos nicos que sacaban al pueblo del rudo trabajo de cada da.

En este ambiente, pero sobre tod o en el seno de una familia profundamente de una fe religiosa, sencilla y aprendi tradicional Jess que los luego

rudimentos

sacudir con su poderosa predicacin.

Vida de Trabajador

No hay razones para suponer que Jess fuera un hombre culto, ni siquiera podemos estar seguros de que supiera leer y escribir, en un tiempo en que la cultura estaba reservada para los privilegiados y los poderosos. La

cultura oral y su especial talento, le permitieron conocer la Escritura y le proporcionaron los argumentos p ara su predicacin. el entusiasmo maestro. No era culto pero si era sabio e inteligente, y la autoridad lo hacen admirable como

Lo que si aprendi Jess fue un oficio para defenderse en la vida: era artesano como su padre. No era solo

carpintero, era un todero que igual reparaba un techo o haca una puerta o una silla. Podramos pensar en Jess

como en un jornalero, que vive de su trabajo diario; un pobre que no tiene otra seguridad que la que le pueden proporcionar sus propios brazos.

Sin Esposa ni Hijos El silencio que hace el Evangelio sobre la juventud de Jess probablemente se deba a que en esa poca no ocurri nada extraordinario, nada distinto que valiera la pena

registrarse.

Lo nico extrao en un joven judo como Jess

es el hecho de que no se casara porque para los judos el matrimonio y el sexo son cosas naturales que aseguran la felicidad y la bendicin que Dios da en los hijos.

La

soltera

de

Jess

contrasta

con

su

espritu

comunicativo, amable y profundamente social.

La raz de su

soltera no est en cuestiones religiosas como el celibato que vivan algunos grupos religiosos de su tiempo, sino en su dedicacin total a lo que l llamaba el Reino de Dios. Su servicio al Reino le acapar la vida y no le dio tiempo

para ms nada. familia, lo que

Jess no desprecia ni al sexo ni a la hace es dedicarse exclusivamente a la

predicacin del Reino de Dios.