Capitulo 5 Este texto tem a perspectiva de um resumo, sobre diversas ticas dos conceitos de trabalho , estudo e lazer.

Alguns pensadores j anunciaram uma mudana,uma metamorfose na economia mundial onde a produo passaria para as mos de terceiros, considerando assim a sociedade ps industrial. Vamos recordar Charles Chaplin Tempos Modernos, quem no lembra aquele operrio colocando / apertando parafusos sistematicamente, ou melhor, de

acordo com o conceito de capacidade tecnolgica, podemos perceb er o quanto se buscava de inovaes para que os trabalhadores mais produzissem sem menor perda de tempo. No filme de Chaplin essa crtica de materializa com o aparecimento de uma engenhoca que fosse usada pelos operrios para suas refeies (com certeza, o momento do filme que mais arrancou gargalhada dos espectadores) . O desenvolvimento da tecnologia no est servindo para multiplicar o tempo do cio e os espaos de liberdade, mas est multiplicando a falta de emprego e semeando o medo. Pois se as maquinas prestam habilidade humana , que faz o homem nesse momento? Vamos ao pensamento de Jeremy Rifkin autor de O fim do trabalho para ele A maior longevidade e o apoio da tecnologia aumentaro as horas de cio. Ironicamente, o problema do prximo sculo ser como ocupar o tempo livre de forma a evitar o tdio. Cresceremos intelectualmente? Tenderemos criatividade ou disperso? Prevalecer a violncia ou a harmonia? So perguntas ainda sem resposta. O que se pode afirmar que teremos de nos preparar para ocupar o tempo livre da mesma forma que nos preparamos hoje para trabalhar. Em terceiro, o papel central do saber terico ou, como dir Dahrendorf mais tarde, o primado das idias. Em quarto lugar, o problema relativo gesto do desenvolvimento tcni co: a tecnologia tornou-se to poderosa e importante, que no pode mais ser administrada por indivduos isolados e, em alguns casos-limite, nem mesmo por um s Estado. Em quinto, a criao de uma nova tecnologia intelectual, ou seja, o advento das mquinas inteligentes, que so capazes de substituir o homem no s nas

funes que requerem esforo fsico, mas tambm nas que exigem um esforo intelectual. Estes so o que Bell chama os "cinco princpios axiais" da nova sociedade. incrvel que ele os tenta identificado e teorizado j no final dos anos 60 . E recentemente o nosso primeiro-ministro tambm afirmou que " passada a poca do emprego fixo, hoje se cria ocupao inclusive com trabalhos de curta durao.(...) necessrio que se crie a possibilidade de que a empregos temporrios se sigam outros empregos temporrios''