Você está na página 1de 3

Jon Jost e a maldade cotidiana de Last Chants for a Slow Dance

Roberto Blatt A honestidade com o leitor, se que exista um, obriga a iniciar meus textos sempre confessando ignorncia: longe de mim querer ser conhecedor de cinema em geral, e muito menos em experimental e independente, especificamente. Feita essa confisso, arrisco dizer que o filme de Jon Jost, Last Chants for a Slow Dance (Estados Unidos, 1977), com suas cenas longas e meditativas, transmite a sensao tpica de cinema experimental, ao mesmo tempo que possui um enredo bastante realista e que alcana com sobras seu objetivo de retratar um fora-da-lei sem o glamour que algumas produes costumam atribuir a esses personagens. Vamos chamar a vertente do glamour de hollywoodiana e acrescentemos que nela mesmo um psicopata sempre um sujeito trgico, ou seja, que movido por ou que traz em si grandes subjetividades, grandes paixes ou motivaes que so, em alguns casos, inacessveis aos espectadores. E aqui reside o fracasso de Hollywood, porque mesmo o suposto vazio de um personagem como Anton Chigurh, de No Country for Old Man, no propriamente vazio, na realidade o pice da pretenso. Chigurh se arroga o completo vazio sem de fato express-lo uma vez que o tempo todo parece possuir um motor interno: nunca se move ao sabor de nenhum acaso, por isso mais ficcional e maior do que qualquer malvado real. E nisso reside o sucesso de Hollywood uma vez que as platias medianas querem ver algo maior movendo-se e desentranhando-se diante delas. No filme de Jon Jost, o malvado Tom Bates, um sujeito cujas maldades so simples e normais e que vo de contar sua vida sexual a um estranho a quem dava carona, e depois expuls-lo do carro num gesto homofbico absolutamente desproporcional, at maldades corriqueiras como agredir a esposa, enganar outras mulheres de forma cnica, torturar animais e comprazer-se com sua morte, coisas que qualquer mortal j fez ou conhece algum autor, mesmo que tenham sido de outro tipo no infinito espectro de etiquetas cruis. Tais maldades, retratadas de forma magistral na filmografia

intimista da obra, no so fruto de alguma motivao grandiosa ou oculta: so fruto de raivas comuns a todos e que todos, em alguma medida, idealizam, quando no concretizam nalgum extravasamento. Portanto as motivaes desse personagem, que alis quase sem par no cinema pasteurizado, no so problema para entendermos o filme. Tom Bates um vilo que no se comporta, em momento algum, como uma alegoria ambulante a ser decifrada, tal qual o Coringa, por exemplo, e no parece mesmo um personagem montado para tentar esconder suas motivaes, do tipo que pratica o mal pelo mal. Ao contrrio, suas razes parecem simples e explcitas: conseguir uma foda com a esposa que abandonou ou com uma desconhecida que encontra na noite. E de fato, ele no pretende ser um vazio, completamente desprovido de super-ego ou coisa que o valha, na verdade ele maldoso pela sua ruindade, por suas limitaes e incapacidades de interao. Nesse sentido, a obra de Jon Jost produzida, diga-se de passagem com mseros 3 mil dlares pode ser vista como retrato psicolgico de um malvado comum, de um sujeito desterrado pela economia e que se mantem com a cabea no lugar, digamos assim, que insiste em manter alguns postos de sua condio social ou ao menos explor-los e parasit-los em alguma medida. Portanto, tambm o esboo de uma sociologia da ruindade e suas pequenas motivaes, o que muito diferente e, talvez mais interessante e familiar, do que a caricatural violncia que se viu em Laranja Mecnica, de Kubrick, por exemplo, uma vez que aqui nosso personagem no abre mo de sua cidadania, de seu cio possvel por ser um estadunidense que pode queimar petrleo mesmo estando a merc do desemprego. A maldade de Tom Bates, que chamo aqui de ruindade, no possui um crescendum, como seria de se supor em funo de suas andanas, cada vez mais surpreendentes. A sua ruindade quase se mantem no mesmo nvel, por mais chocantes que sejam as consequncias, inclusive temperada com a sensao de que, na sua solido, ele quase sente algum remorso, afinal ele um homem comum que quer seu espao social e que exerce suas possibilidades de interao.

No fim das contas Jon Jost no fez um julgamento moral e no faz-lo tambm uma moda ps-moderna, mas com essa receita seu personagem assumiu uma dimenso da maldade bastante singular: a ruindade que no do completo desajustado e, que, ao contrrio, traz a marca da tragdia de um ser humano quase completamente rendido numa inrcia entre a sua constituio suposta interioridade e sua relao com o mundo suposta exterioridade. Quase completamente rendido, porque sua jornada parece ter um qu de inconformismo, uma luta com que nos identificamos, uma defesa de si prprio, uma espcie de autojustificao, uma negao alcanada com a mesma determinao bovina com que muitos seres humanos suportam trabalhos imbecis em troca de prazeres no menos bizarros ou da simples sobrevivncia de sua constituio psictica. Publicado em http://prototeorias.blogspot.com/2010/08/jon-jost-emaldade-de-last-chants-for.html