TRABALHO NA UMBANDA

Na Umbanda nós não incorporamos Orixás e sim os falangeiros dos Orixás que são entidades evoluídas espiritualmente que vêem trabalhar nas giras de Umbanda. Falanges: são agrupamentos de espíritos afins que possuem a mesma vibração. São elas: pretos velhos, caboclos, exus, crianças, boiadeiros, ciganos, orientais e mestres que trabalham na cura.

OS CABOCLOS

São entidades, espíritos de índios brasileiros e Sul Americanos, que trabalham na caridade como verdadeiros conselheiros, nos ensinando a amar ao próximo e a natureza, são entidades que tem como missão principal o ensinamento da espiritualidade e o encorajamento da fé, pois é através da fé que tudo se consegue. Usam em seus trabalhos ervas que são passadas para banhos de limpeza e chás para a parte física, ajudam na vida material com trabalhos de magia positiva, que limpam a nossa áura e proporcionam uma energia de força que irá nos auxiliar para que consigamos o objetivo que desejamos, não existe trabalhos de magia que possam lhe dar empregos e favores, isso não é verdade, o trabalho que eles desenvolvem é o de encorajar o nosso espírito e prepara-lo para que nós consigamos o nosso objetivo. A magia praticada pêlos espíritos de caboclos e pretos velhos é sempre positiva, não existe na Umbanda trabalho de magia negativa, ao contrário, a Umbanda trabalha para desfazer a magia negativa. Eu sei que infelizmente, existem vários terreiros que praticam esta magia inferior, mas estes são os magos negros, que para disfarçar o seu verdadeiro propósito, se escondem em terreiros ditos de Umbanda para que possam atrair as pessoas e desenvolver as suas práticas negativas, com promessas falsas que sabemos nunca são atendidas. Mais graças a Oxalá, esses terreiros estão acabando, pois, o povo esta tendo um maior conhecimento e buscando a verdade e é através desse caminho, de busca da verdade, que esse templo de Umbanda pretende ensinar a todos, o verdadeiro caminho da fé. Os caboclos de Umbanda são entidades simples e através da sua simplicidade passam credibilidade e confiança a todos que os procuram, seus pontos riscados, grafia sagrada dos Orixás, traduzem a mais forte magia que existe atualmente, é através desses pontos que são feitas limpezas e evocações de elementais e Orixás para diversos fins, mais a frente falaremos um pouco mais sobre os pontos riscados de Umbanda. Nos seus trabalhos de magia costumam usar pembas, ( giz de várias cores imantados na energia de cada Orixá), velas, geralmente de cêra, essências, flores, ervas, frutas, charutos e incenso. Todo esse material será disposto encima de uma mandala ou ponto riscado, para que esse direcione o trabalho.

Quando fazemos um trabalho para uma entidade de Umbanda e colocamos algum prato de comida, como pôr exemplo espigas de milho cozidas com mel, esta comida não é para o Caboclo comer, espíritos não precisam de comida, o alimento que esta ali depositado, serve como alimento espiritual, isto é, a energia que emana daquela comida e transmutada e utilizada para o trabalho de magia a favor do consulente, da mesma forma o charuto que a entidade esta fumando é usado para limpeza, do consulente através da fumaça e das orações que estas entidades fazem no momento da limpeza, são os chamados passes de Umbanda. Muitas vezes a Umbanda é criticada e chamada de baixo espiritismo, pois seus guias fumam e bebem, mais estas críticas se devem a uma falta de conhecimento da magia ritual que a Umbanda pratica, desde o início, com tanta maestria e poder, e sempre o fará para o bem de todos.

OS PRETOS VELHOS

São espíritos de velhos africanos que foram trazidos para o Brasil como escravos e que trabalham na Umbanda como símbolos da fé e da humildade. Seus trabalhos são de ajuda aqueles que estão em dificuldade material ou emocional, sendo que, o seu trabalho se desenvolve mas para o lado emocional e físico, das pessoas que os procuram, sendo chamados, carinhosamente de psicólogos dos aflitos. Sua paciência em escutar os problemas e aflições dos consulentes, fazem deles as entidades mais procuradas na Umbanda, são chamados de Vovôs e Vovós da Umbanda. Também usam ervas em seus trabalhos de magia e principalmente para rezar pessoas doentes e crianças que estão com mal olhado, suas rezas são conhecidas como poderosas, usam também de patuás, saquinhos que são depositados elementos de magia e que os consulentes usam no corpo para proteção. Da mesma forma que os Caboclos, os Pretos Velhos usam cachimbos para limpeza espiritual, jogando sua fumaça sobre a pessoa que esta recebendo o passe e limpando a aura de larvas astrais e energias negativas.

OS BOIADEIROS

São espíritos de pessoas, que em vida trabalharam com o gado, em fazendas pôr todo o Brasil, estas entidades trabalham da mesma forma que os Caboclos nas giras, sessões de encorporação na Umbanda. Usam de canções antigas, que expressam o trabalho com o gado e a vida simples das fazendas, nos ensinando a força que o trabalho tem e passando, como ensinamento, que o principal elemento da sua magia é a força e a vontade de conquistar, fazendo assim que consigamos uma vida melhor e farta. Nos seus trabalhos usam de velas, pontos riscados e rezas fortes para todos os fins.

AS CRIANÇAS

Estas entidades são a verdadeira expressão da alegria e da honestidade, dessa forma, apesar da aparência frágil, são verdadeiros magos e conseguem atingir o seu objetivo com uma força imensa, atuam em qualquer tipo de trabalho, mas, são mais procurados para os casos de família e gravidez. OS EXUS

São entidades em evolução, seu trabalho é dirigido, principalmente a defe sa dos seus médiuns e a defesa do terreiro, porém, são muito procurados para resolver os problemas da vida sentimental e material. Costumam trabalhar com velas, charutos, cigarros, bebidas fortes, punhais em seus pontos riscados, pembas brancas, pretas e vermelhas . Devido ao seu temperamento forte e alegre costumam atrair bastante os consulentes , principalmente pôr que quando falam que vão ajudar certamente o farão.

OS EXUS NAS SETE LINHAS DE UMBANDA

Linha de Ogum: Exu Tranca Ruas das Almas, Exu tranca Ruas de Embaré, Exu Tranca Ruas das Sete Encruzilhadas, Exu Veludo, Exu Sete Encruzilhadas, Exu sete Facas, Exu da Mangueira e outros. Linha de Oxossi: Exu Marabô, Exu Tronqueira, Exu Mangueira e outros. Linha de Xangô: Exu Marabô Toquinho, Exu Labareda, Exu do Lodo, Exu Pedra Negra e outros. Linha de Yorimá: Exu Caveira, Exu Tata Caveira, Exu 7 covas, Exu Bananeira, Exu Mulambo, Exu 7 porteira e outros. Linha de Oxalá: Exu Tiriri, Exu Veludinho, Exu Gira Mundo, Exu Sete Encruzilhadas e outros. Linha de Yemanja: Todas as Pombagiras. Linha de Yori: Todos os Exus mirins. Para um melhor entendimento passarei agora as sete linhas de trabalho da Umbanda: Linha de Oxalá: Esta linha é regida pôr Jesus Cristo e representa o princípio da criação, a luz divina que coordena todas as outras. Os guias principais desta linha são : Caboclo Urubatão de Guia, Caboclo Ubirajara, Caboclo Aymoré,

Representa a Justiça Divina. Caboclo Arruda. Caboclo Folha Verde e outros. Caboclo Pery. Os guias principais desta linha são : Caboclo Arranca Toco. Linha de Yemanja: Esta linha é regida pôr Nossa Senhora da Glória como principal mais tem também Nossa Senhora da Conceição. Outras entidades que trabalham nesta linha são : Caboclo Pena Azul. São João Batista. Caboclo Rompe Montanha. Linha de Oxosse: Esta linha é regida pôr São Sebastião. Caboclo Pena Dourada. Caboclo Águia Branca. representa a Divina Mãe. Caboclo Arerê. é o dirigente das almas. Linha de Yori: Esta linha é regida pôr São Cosme e São Damião. mais. Caboclo Rompe Serra e outros. Caboclo Sumaré. que é sincretizada com Oxúm. Caboclo Gira So l e outros. são eles: Caboclo Pena Branca. Cabocla Oxúm. Linha de Ogum: Esta linha é regida pôr São Jorge representa o fogo da Salvação. Caboclo Rompe Mato. representa a alegria. Xangô da Pedra Preta. Caboclo Rei da Mata. Caboclo Guarany e Caboclo Tupy. O astro que corresponde a esta linha é Vênus e o guardião é o anjo Ismael. Ogum Beira Mar. Outro s guias que trabalham nesta linha são: Caboclo Cachoeira. Ogum Sete Lanças. Caboclo Guiné. O astro que rege esta linha é Marte e tem como guardião o anjo Samuel. Linha de Xangô : Esta linha é regida pôr São Jerônimo como principal. Caboclo Pena Verde. Estes guias são os chefes de falanges. Caboclo Rompe Folha. Os guias principais desta linha são : Cabocla Yara. é a linha da Ibejada que são as crianças. Cabocla Nanã. Caboclo Araribóia. Caboclo Humaitá. Caboclo Junco Verde. Os guias principais desta linha são : Ogum de Lei. Cabocla da Praia. São Pedro e São Paulo. Cabocla Estrela Dalva e outras. Cabocla Estrela do mar. Caboclo Mata Virgem. Ogum Rompe Mato. Caboclo Sete Flechas. também regem esta linha como sincretismo de Xangô Kaô e Agodô ou Aganjú. Ogum Yara. Ogum Megê. Caboclo Rompe Nuvem. Outras entidades conhecidas que trabalham nesta linha são: Ogum Sete Espadas. Caboclo Tupiára. O astro que rege esta linha é a Lua e tem como guardião o anjo Rafael. das aflições. Cabocla Jurema. Caboclo Gira Mundo. Caboclo Tupiaçú. Ogum de malê. Cabocla Jupira. Cabocla Juçanã. Caboclo Sete Palmeiras. Caboclo Tupinanbá. Cabocla Iracema. Caboclo Timbiri. Cabocla Sete Ondas. a linha das demandas da fé. Caboclo Tupã. mais existem os demais guias que pertencem a esta linha e trabalham na caridade. das lutas e batalhas . a . Caboclo Tira Teima. O astro que rege esta linha é Júpiter e tem como guardião o anjo Miguel. O astro que rege esta linha é o Sol e tem como guardião o anjo Gabriel. Caboclo Coqueiro. Ogum Matinada. Nesta linha também trabalham os Exus de Umbanda. Caboclo Paraguassu. Caboclo Sete Cachoeiras e Xangô Agodô. o senhor da balança Universal que afere o nosso estado espiritual. Caboclo Pena Branca e Caboclo Cobra Coral. Cabocla Jacira. Os guias principais desta linha são : Xangô Kaô. Caboclo Araguarí e outros. a luz da espiritualidade. Caboclo Sete Pedreiras. Outros guias que trabalham nesta linha são: Cabocla Jandira. Cabocla Sereia do Mar. Cabocla indayá. Xangô da Pedra Branca. Cabocla Iansã. representa o Caçador das Almas. a energia feminina e da natureza da água. o mestre que ensina a doutrin a e pratica a catequese dos filhos que o procuram. Caboclo Tamoio. a lei Kármica. a gestação e a fecundação. Caboclo Ventania. Caboclo Tabajara. Ogum Sete Escudos.Caboclo Guaracy. Caboclo Juremá. Caboclo Sete Montanhas. Caboclo Cachoeirinha.

Chiquinho. Damião e Cosme. Ana Maria. onde os espíritos guias incorporam em médiuns preparados e através da palavra de amor ajudam a todos que os procuram. Maria Conga. Pai Zé. Estas são as Sete Linhas de Umbanda e seus guias principais. sua saudação é ogunhê patacurí ogum. espada de são jorge. sua fruta é manga espada. Joaninha e outros. Pai Cipriano. Outras entidades que trabalham nesta linha são : Pai João. sua guia é de cristal em contas vermelhas e brancas com firma vermelha. seu número é o três.ingenuidade e lealdade infantil. Pai Mané. AS CORES E ELEMENTOS DE CADA ORIXÁ NA UMBANDA OGUM . Pai Miguel.A cor é vermelho e branco. que são espíritos em evolução mais próximos a nós do plano terrestre e guias orientais que trabalham na cura de males físicos e espirituais. Os guias principais desta linha são: Tupanzinho. Yariri. Tia Chica. Pai Antônio. Vovó Catarina. Joãozinho. Vovó Cambinda. Mariazinha. Linha de Yorimá: Esta linha é regida por São Lázaro e São Roque respectivamente sincretizados com Obaluaê e Omolú. crianças. é a linha dos pretos velho ou linha das almas. Todos os trabalhos desenvolvidos na UMBANDA são executados pôr entidades guias como caboclos. pretos velhos. ele come também feijão preto cozido com camarão seco dendê e cebola. Trabalha também com a magia para desfazer encantos maléficos e para limpar a aura dos que precisam. Pai Tomás. Ori. sua erva é folha de arueira. feijoada. representa a palavra da lei. Pai Tomé. sua bebida é o vinho de palma ou vinho tinto ou cerveja branca. predominando o vermelho. Pai Congo. inhame cozido com mel. O astro que corresponde a esta linha é Saturno e o guardião é o anjo Iramael. mais não dá para falar todos os nomes das entidades que trabalham nas giras da nossa querida Umbanda. Crispiniano. OS TRABALHOS DESENVOLVIDO NA UMBANDA A Umbanda trabalha com sessões públicas. Vovó Ana. Vovó Luiza e outros. Zequinha. Pai Jacob. Pai Fabrício. boiadeiros e exus. é sincretizado com São Jorge. Luizinha. sua comida preferida é inhame acará assado com palitos de dendezeiro. Paulinho. seu símbolo é a espada. . sua pedra é a ágata de fogo. Os guias principais desta linha são : Pai Guiné. sua essência é violeta. Pai Simplício. Luizinho. Doum. Pai Chico. Pai Moçambique. rubí. Outros guias que trabalham neta linha são : Crispim. a linha das magias . sárdio e garnet. Pai Jovino. São os Senhores da Magia. Pai Congo de Aruanda. É composta pêlos espíritos que tem a missão de combater o mal e todas as suas manifestações. mangueira. Pai Benedito e Pai Joaquim. seu metal é o ferro. seu dia é terça-feira. e o guardião é o anjo Yoriel. O astro que corresponde a esta linha é Mercúrio. Yari. existem outros guias que não foram citados. Pai Arruda. Pai Congo do Mar.

sua fruta é caquí.OXOSSI . seu dia é sábado. têm como guardião Santo Antônio. sua guia é de contas amarelas e verde de louça com firma verde. seu número é o 13. sua essência é de alfazema e mirra. sua comida é o padê de exú. sua bebida é cerveja preta. maracujá. OXALÁ . sua comida é batata doce cozida amassada com mel e dendê colocadas em forma de cobra. sua guia é de cristal verde. seu dia é segunda-feira. sua erva é folha de guiné. . sua fruta é pêra. o ajebó. sua bebida e o aluá de oxalá ou vinho de palma. seu metal é o ouro amarelo e branco e o estanho. sua fruta é cajá. seu metal é o ouro amarelo e o latão branco ou amarelo. sua erva é o pente de oxumarê e a folha de tangerina. mamão. manjericão. seu símbolo é o brajá de búzios. sua fruta é uva rosada. manga rosa. seu metal é o ferro que ele divide com ogum e o mercúrio. seu número é o seis. sua bebida é o vinho de palma e o aluá de obaluaê ou vinho moscatel. seu dia é quarta-feira. sua essência é cedro ou verbena. instrumento de obaluaê como um chocalho. seu número é o cinco. vermelha e branca com firma branca. é sincretizado com são Jerônimo e são João Batista. sua guia é de contas pretas e brancas de louça. seu símbolo é o arco-íris e a cobra. sua guia é vermelha e preta de louça ou cristal. é sincretizado com São Bartolomeu. sândalo. seu símbolo é a machada e o raio que ele divide com iansã. manjericão. sua comida é o amalá. farinha de mesa ou fubá misturados com dendê ou cachaça em um alguidar. sua essência é de morango. guiné. seu símbolo é o tridente. maçã verde. sua pedra é jasper verde. sua pedra é a turmalina negra e ônix.Sua cor é o preto e branco. seu dia é sexta-feira. XANGÔ . sua essência é de cravo e canela. mamão. sua essência é de bergamota ou de rosas. é sincretizado com São Lázaro ou São Roque.Sua cor é o vermelho e preto. sua guia é de contas brancas de louça com firma branca. sua pedra é a turmalina colorida ou melancia como é conhecida. milho de galinha cozido com coco e mel. sua comida é o doburu milho de pipoca estourados na areia da praia. é sincretizado com Jesus Cristo. seu símbolo é o arco e a flecha. uva verde. seu número é o 16 e o 10. sua erva é canela de velho. seu metal é o latão branco. seu dia é quinta-feira.Sua cor é o marrom. sua essência é eucalipto. seu metal é o bronze. seu símbolo é o opachorô. sua bebida é o vinho rosado ou tinto. sua erva é boldo. seu número é o 21 e o 9. sua comida é o axoxô. sua erva é folha da fortuna. quiabos cortados em rodelas pequenas refogado com dendê. OBALUAÊ . sua saudação é okearô oxossi coquê maió. sua fruta é cajá e amêndoa. é sincretizado com São Sebastião.Sua cor é o branco. sua guia é de contas de cristal marrom. sua bebida é o aluá de oxumarê e vinho branco.Sua cor são as cores do arco-íris. sua saudação é kaô kabecilê. sua saudação é acheuepa babá. EXÚ . cajá manga. xaxará. vermelha e branca predominando o verde. abre caminho. esmeralda. cebola e camarão seco com 7 ou 9 quiabos inteiros formando a sua coroa ou quiabos contados em cruz amassados com mel. sua pedra é o cristal branco. peregum. sua erva é elevante. O arco-íris é o elemento da natureza que representa Oxumarê. sua saudação é arroboboi. sua saudação é laroiê cobaralô exú mojubá ê.A cor é verde. seu dia é segunda-feira. seu número é o sete. sua pedra é topázio e citrino. sua comida é a canjica de milho branco cozida com mel e o acaçá no leite de coco. abacaxi. seu metal é o bronze e o cobre. sua fruta é fruta do conde. sua saudação é atotô ajoberu. sua pedra é a ágata de fogo ou ágata vermelha. quartzo verde. cetro de metal branco com os símbolos da criação. OXUMAÊ . mangueira. sua bebida é a cachaça ou bebidas fortes. melancia.

feijão fradinho cozido refogado com dendê camarão seco e cebola. sua comida é o peixe assado ou cozido com azeite doce camarão seco e cebola ou a canjica cozida com mel e maçã em rodelas. seu símbolo é o espelho e o coração. pêra e uvas verdes.Sua cor é o violeta ou roxo. sua fruta é o limão e a laranja. sua comida é o omolocum. sua guia é de contas azuis e brancas de cristal com firma azul. sua erva é santa luzia .Sua cor é o amarelo ou coral. seu número é o 7 e o 9. sua bebida é o aluá de yemanjá. sua guia é de contas de cristal roxa. seu símbolo é o raio. seu número é o 6 e o 8. sua saudação é eparei oyá. IANSÃ . é sincretizada com Santa Bárbara. sua erva é o manjericão da folha roxa. sua essência é de limão. Os outros sacramentos da Umbanda são referentes aos graus de iniciação dos . repolho roxo cozido com arroz cebola e camarão seco. seu metal é a prata e o ouro branco. sua fruta é a manga rosa. seu metal é o ouro amarelo. seu metal é o bronze e o cobre. seu número é o 7 e o 21. sua guia é de contas amarelas de louça ou cristal. NANÃ . é sincretizado com Nossa Senhora da Conceição. sua bebida é o aluá de iansã. sua pedra é a pérola e a turquesa. qualquer um que deseje casar-se na Umbanda pode pedir este sacramento. sua erva é espada de iansã ou para raio. uva verde. sua essência é benjoim. seu dia é sábado. sua pedra é a sodalita e a pirita. seu dia é sábado. OS SACRAMENTOS DA UMBANDA Umbanda trabalha com alguns sacramentos que são parecidos com os da Igreja Católica. sua guia é de cristal. seu símbolo é o peixe e a estrela de cinco pontas. sua saudação é saluba nanã boruquê. folha de limão. sua pedra é a ametista.Sua cor é o branco cristal. o 7 e o 12. é sincretizada com Nossa Senhora da Glória. que são: casamento.OXÚM . rama de leite e colônia. mel ou azeite doce. oriri e lírios. sua saudação é odoiá eruiá yemonjá. O casamento é realizado pelo guia chefe da casa ou pelo sacerdote responsável pêlo centro. O batismo é realizado sempre pêlo guia chefe do terreiro e pode ser para crianças ou adultos e também não se restringe apenas aos médiuns da casa. se é iniciádo na Umbanda ou não. O funeral é realizado pelo sacerdote do terreiro e sofre alterações de acordo com a condição do morto.Sua cor é o azul e branco. é sincretizada com Santana. sua pedra é o quartzo rosa. sua fruta é a maçã. sua erva é folha de colônia. sua fruta é melão. sua bebida é o aluá de oxum. seu dia é sábado. sua comida é acarajé feito com feijão fradinho descascado e moído misturado com cebola e camarão seco e fritos no dendê. seu dia é quarta-feira. sua saudação é oraieieô. sua essência é de jasmim. YEMANJÁ . sua bebida é o aluá de nanã. sua comida é feijão preto cozido com folha de taioba cebola e camarão seco. e não pertence só aos médiuns da casa. seu símbolo é o ibiri que ela traz na mão para afastar a morte. seu metal é o estanho e o bronze. funeral e batismo. seu número é o 10. sua essência é angélica.

APRESENTAÇÃO DAS ENTIDADES Ao penetrarmos neste assunto. . intoxicados de animismo. em absoluto. Confirmação: ritual para médiuns que completam 21 anos de idade carnal. A umbanda é a Lei regida por princípios e regras em harmonia que não podemos alterar pela simples vontade. o egoísmo e a ambição. Repetimos e afirmamos: a Umbanda é o movimento do Círculo Inicial do Triângulo e este. de couraças. irmão do feiticismo. pela estranha confusão que o fanatismo. com ervas e outros elementos rituais. sofreram diferentes dissabores. que se manifestará no ritual e dirá qual o trabalho que aquel e médium irá desenvolver na umbanda..Outras vezes. Coroação: para médiuns já com feitura e que possuem a missão de se tornarem zeladores de umbanda. tentaram alterá-la. do luxo e da ostentação. porém. A simplicidade. que pode variar de 3 a 7 dias. Mongóis. de acordo com o orixá da pessoa. fazem de supostas entidades Alguns vêem Oguns Japoneses. Tibetanos e até Romanos. tal e qual o modelo fabricado pelos fabricantes de santo. Todos estes rituais são realizados pelo zelador do terreiro acompanhado pelo pai pequeno da casa. todos os que conscientemente. Deitadas: ritual em que o médium da casa é recolhido com oferendas para o seu orixá e exús para fortalecer a sua mediunidade. de cabelos semicompridos. e saída do orixá principal e do guia protetor do médium. ainda aferrada a antigas visões.. aceitar as descrições fantásticas que "videntes". espadas ou cimitarras flamejantes. que vamos contrariar uma grande parte do movimento umbandista. que é o oposto da vaidade. sabemos. são eles: Amaci: ritual de lavagem da cabeça do médium. que nega o vício. é o Ternário ou a Tríade. e já pertencem a umbanda e possuem o amaci. faz das Formas ou Roupagens Fluí dicas que os Orixás. que consiste na preparação da vibração deste médium para encorporar o seu guia protetor de umbanda. Não devemos. Feitura: ritual de iniciação na umbanda que consiste em vários rituais de limpeza e em um recolhimento. na aparência de um velho mandarim. com uma faixa na cinta e três flechas enfiadas no corpo. quando não é um "Xangô" chinês. que exterioriza suas vibrações através das Três Formas ordenadas pela Lei. Guias e Protetores usam nosso movimento UMBANDISTA.médiuns da casa. nosso objetivo é separar o joio do trigo. que são místicas pois simbolizam: A pureza. afirmam que Oxossi é um jovem hindu ou italiano. com um manto púrpura ou um homem de cor morenajambo. de antemão. já desenvolvido.

compreenda-se bem.o esquecimento do ilusório para o começo da realidade. ao estudo e a experiência. Ele externa sua consciência. o conjunto desses caracteres psíquicos experimentais contribui para formar a sua personalidade moral e mental.. e o seu corpo astral pode tomar uma "forma etérica" que apaga. que o espírito não tem Pátria. Orixalá. Caboclo X da Falange de Ogum Yara. Se forem entidades que se apresentam como Crianças. Os ocupantes das formas que revelam um Karma limpo. podemos dizer. anula completamente os caracteres pessoais de sua última encarnação. que sua imediata condição estando de tal forma purificada. velando assim suas próprias vestimentas karmânicas. e da paciência.CRIANÇAS e PRETOS . Yemanjá. Ogum Megê ou Ogum de Lei. em quase maioria. obedece a lógica. devemos concluir que existe maior quantidade de formas astrais feias. Saibam todos que tudo isso não é mera concepção nossa. pelo corpo mental. em aparência. reveladoras do atraso mental de seus ocupantes espirituais.A humildade. etc. porém. vejamos na mais simples e clara das provas: perguntem. Assim. de aspectos brutais. do que formas belas que expressam a LUZ. no momento. o abandono das coisas materiais. através das respostas de suas entidades sobre o assunto. Esta metamorfose é comum aos que tomam a função de Orixás ou Guias que assim procedem.VELHOS... Caboclos e Pretos-Velhos. espiritualmente. a negação do poder temporal.. que ainda traduzem: o Princípio ou Nascer. nem revelará. que engendra os elementos para a formação do denominado Corpo Astral ou Perispírito. verificadas em centenas de aparelhos(médiuns). escolhendo por afinidade uma dessas formas em que muito sofreram e evoluíram numa encarnação passada.. influindo decisivamente na "forma" de seu corpo astral e mesmo na física quando encarnado.. elevar-se ou evoluir tanto. em diferentes Pátrias. está ordenado por uma dessas vibrações ou linhas.. uma iluminação interior. conserva em si ou forma a sua alma pelos caracteres psíquicos de vários renascimentos. As três formas que simbolizam estas virtudes são as de Crianças. Na certa responderá que não. etc. Poderá. sua "forma-essencial". fixa. é que são chamados a cumprir missão na Lei de Umbanda. do sacrifício. e dirá por exemplo: sou um ogum. isto é a consciência em calma. a consciência evolutiva. não se faz necessário essa transformação. através de um bom aparelho(médium) que não seja do qualificado de "consciente" a qualquer Guia. Tentaremos então explicar. quer de Xangô. pois. e por seus conhecimentos e afinidades.. jamais revelou. ou seja. No entanto. Ogum. são ordenados em uma das Três Formas já citadas. aquela que caracterizou esta passagem pelo "mundo da forma humana". o nosso eu Real. inglês ou italiano. o Espírito. quais sejam: CABOCLOS. se ele é japonês. No entretanto. seu livre arbítrio. Senão.. chinês. por sua alma. que encerra os Princípios do amor. o Meio ou a Plenitude da Força e a Velhice ou o Descanso. Para os que estão classificados como Protetores. a sua verdadeira essência e "forma". porque conservam ainda uma das três formas em seus corpos astrais.. que é uma "forma durável". pelo resgate. orixá e caboclo ou dirá. responderão por exemplo: . baixas.

por afinidade. era VOTAM. que se externam: Pelas flexões fisionômicas. limitado e ilimitado em si mesmo. um Angola. os fluídos atuantes e as tendências principais dos Orixás. o Mundo Humano. ou então. ARIHMAN e MITRA. Alma. sintetizado na Unidade que é a manifestação de DEUS. porém. Matéria) que surgiu a forma dos seres que povoam os Universos dentro do Cosmo. porque. os princípios e regras serão os mesmos. um Congo. Até no homem são três as partes que o formam: Corpo. chefiam Legião ou Falange. FRIGA e DINAR. com provas comparadas. ainda. Citamos tudo isso. a própria unidade do cristianismo com o PAI. é vivente em outros países. são inalteráveis em qualquer aparelhos. Doum ou Ori. Alma. Segue o mistério do número três. por analogia. ASTARTÈ e ADONIS ECHEMUN. os mesmos qualificativos que os nossos. na CHINA. que. através de suas . orixá da vibração ou linha de Yori. pelos ensinamentos dos Orixás. Da Vibração de Yorimá. Guias e grande percentagem dos que chamamos de Protetores. Pelos sinais riscados. "O número três reina por toda parte no Universo" disse ZOROASTRO. ISTAR (mãe) e TAMUZ (filho) e por fim vamos chegar à Umbanda com IAMBY(ZAMBY) YEMANJÁ e ORIXALÁ (ou OXALÁ). ou sejam os mesmos no Brasil(Pureza. um Cambinda. vocais e psíquicas. isto é. Quando à chamada apresentação desses Espíritos. na Grécia. é BRAHMA. cujo Dom real o qualifique como Inconsciente(totalmente dirigido) ou Semi-Inconsciente(parcialmente dirigido). etc. a um que se apresente como Preto-Velho. E essas características. essa Umbanda. o Ternário Humano. parte destes. Ainda é a força sagrada do número três que forma os cultos trinitários.sou Yariri. com EA (pai). Pai-Guiné. e o Mundo Divino. nestes países. tudo gira e se expressa nas Três Formas. Quanto às "formas" são ou poderão ser as três que simbolizem. para que possa conceber. Então vamos passar a identificar. Caboclos e Pretos-Velhos. e este Universo é Tríplice em suas três esferas concêntricas. salvo situações especiais. Exemplos: na Índia com BRAHMA. apelidavam de ZEUS. e ele dirá que é Pai "X". o Mundo Natural. Porque foi da combinação de T rês Forças Primordiais (Espírito.. ÍRIS e HóROS. Guias e Protetores. cremos ter ficado patente que o fazem sempre e invariavelmente dentro dessas três roupagens fluídicas como Orixás. SHIVA e BUDA. Pelo ponto cantado ou prece. DEMÉTER e DIONISIUS. ou da Falange de um Pai-Arruda. Espírito.. na Tríade. na antiga CANAAM era BAAL. povos de inconcebível Antigüidade. no EGITO é OSÍRIS. os sinais exteriores. sou "X" da falange de Yariri. que as formas na Umbanda de Crianças.e os CABIRAS. Nesta altura. o FILHO e o ESPÍRITO SANTO. que essa Lei. talvez não definida ainda com este nome. na PÉRSIA de ZOROASTRO. VISNU e SHIVA. Não é simples imaginação de A ou B. de um modo geral. ou pontos de pemba. Agora por suas apresentações nos aparelhos (médium) devemos compreender como:características tríplices das manifestações chamadas incorporativas. não necessita dessa adaptação. faz-se necessário uma elucidação: sabemos. regiam seus mistérios de forma trinitária. Pai-Tomé que são orixás.Simplicidade e Humildade). por já conservarem como próprias. os ORFÍCOS. obedecem a uma Lei. etc.é a confirmação de uma trilogia religiosa. era OZMUD.Perguntem... na primitiva GERMÂNIA. Como poderão compreender. ou seja. é o reflexo da Trilogia Sagrada.

teve momentos de verdadeira "agonia mental" quando era obrigado a cumprimentar "aparelhos" com "encosto" de Exu. com gritos e " representações fúteis. Seus pontos riscados são de contornos longos e dão a Flecha.Fazem sentir seus fluídos de ligação pela cabeça. mesmo no grau de Protetores. Falam calmo. braços e joelhos. São as mais perfeitas nas manifestações. usando e abusando do chamado Dom "consciente". pela elevação respiratória e balançando a cabeça. e certo nervosismo que se comunica de leve ao Plexo Solar. é o Caboclo Urubatão. flexionando e tremulando as mãos.. altamente evoluídas. Seus pontos cantados são verdadeiras invocações de grande misticismo. de trabalhar com água salgada ou de mar. senão o mais antigo. dificilmente escutados hoje em dia. quando encontram a mediunidade de um ou outro em excelente estado mental. A respiração faz-se quase somente pela narina direita. compassado e se expressam sempre com elevação. ora baixa ora semi levantada. maneiras e vozes infantis. onde certos "cavalos". fixando vibrações. Gostam. isso sim. As entidades apresentam-se invariavelmente calmas. conservando a cabeça do aparelho(médium). às vezes apenas um pouco vivas. na altura da glândula pineal e vai até aos ombros. a Chave e a Raiz. por cima. porém serenos sem encenações. expelem seus subconscientes atulhados de supertições e vícios de origens. LINHA OU VIBRAÇÃO DE YEMANJÁ . externam pela máquina física. porém são sempre auxiliares. em número de SETE: LINHA OU VIBRAÇÃO DE ORIXALÁ . pois é raro assumirem uma "chefia de cabeça" e quase nunca uma função auxiliar efetiva (um dos Orixás Chefes. Nunca essas ridicularias. Seus sinais riscados são quase sempre curvos e formam desenhos de grande beleza: dão a Flecha. LINHA OU VIBRAÇÃO DE YORI . Não fumam. Chave e Raiz. arfando um pouco o tórax. em seu eterno "peregrinar" em incontáveis "terreiros". com uma sensação de friagem pelo rosto. Não dão gemidos lancinantes nem fazem corrupios com um copo de água seguro pelas mãos no alto da cabeça como se estivessem em exibição circense. O movimento que indica o controle na matéria vem com um sacolejo quase que geral no corpo.Estas Entidades usam roupagem de Caboclos. Esta "agonia" era por ver as tremendas falhas da "representação". dizendo-se. e não gostam de ser solicitadas sem um motivo imperioso além das 21 horas. Balançam o corpo do aparelho (médium) suavemente."máquinas transmissoras" pelas Vibrações ou Linhas. mas de modo sereno. levantando os braços em sentido horizontal.. Suas preces cantadas ou "pontos" tem o ritmo triste. que olhavam a "cena" divertidos e irônicos). o autor. tomam o controle do médium." . Baixam raras vezes e só o fazem a miúdo. quase não falam.Essas entidades. Suas vibrações fluídicas começam se fixando pela cabeça. por vaidade ou puro animismo. ser aquela entidade. tórax. consultam pouco e não assumem "chefia de cabeça". falam sempre no mar e em Orixás de sua linha. e moral. entrecortada de suspiros longos. vistas e sentidas por seus próprios companheiros.

Jamais esses brados podem ser confundidos com certos "uivos e latidos" que se escutam em "alguns" lugares. vibrante e em todas suas atitudes demonstram vivacidade. demandas. LINHA OU VIBRAÇÃO DE OGUM . Guias .Atiram seus fluídos sacudindo ligeiramente os braços e as pernas e tomam rapidamente o aparelho pelo mental. de imagens fortes e podem ser cantados em vozes baixas. que parece externar o ruído de uma cachoeira ou de um surdo trovejar. Gostam quando no plano de Protetores. se insistirmos nisso. Seus pontos de pemba ou sinais riscados fixam o mistério da Flecha. fixando seus fluídos pelas costas e cabeças.Têm a forma de Caboclos. precipitam a respiração e tomam o controle do físico. São melodias alegres. umas vezes. Suas preces cantadas ou pontos traduzem invocações para a luta da fé. forçando -o do tórax a cabeça. Seus pontos riscados são semicurvos e revelam a força da Lei de Pemba pela Flecha.. Chave e Raiz. e sim uma espécie de som silvado. como invocação à Vibração que o ordena. em pessoas que se dizem mediunizadas(encorporadas). de sentar no chão e comer coisas doces. os Orixás. refletindo-se em arrancos no físico. etc. da garganta para os lábios. num bom aparelho. e não esses ritmos estilizados que é comum ouvirmos.Geralmente dão uma espécie de "brado" que. Chave e da Raiz. com aceleração pronunciada do ritmo cardíaco. suas vibrações atingem logo o consciente do aparelho (médium). Chave e Raiz. Não gostam de falar muito. Suas preces cantadas falam muito em Papai e Mamãe do Céu e em mantos sagrados. quando o alteram para um porte desempenado. até normalizarem seu domínio físico. LINHA OU VIBRAÇÃO DE XANGÔ . Seus pontos riscados são curtos e bastante cruzados pela Flecha. Estas entidades vibram também com força sobre o Corpo Astral. acentuando as sílabas. se entende bem as duas sílabas da palavra OG-UM. que indicam bebida alcoólica ou auto sugestão. tristes . na respiração ofegante. Tornamos a lembrar. isso. apenas se estiverem em aparelhos(médiuns) de excelente grau mediúnico. Esses espíritos gostam de andar de um lado para outro e falam de maneira forte. Seus pontos cantados são sérias invocações. LINHA OU VIBRAÇÃO DE OXOSSI . Emitem não um urro histérico alucinado que traduzem como "KA -Ô". com esgar e olhos injetados de vermelho.. em movimentos de meia rotação e pela insuflação de suas veias do pescoço.Têm a forma de Caboclos. Dão consultas profundas e são os únicos que adiantam algumas provações que ainda temos que passar.Essas entidades usam a forma de Caboclos. e se entrosam no Corpo Astral de maneira semibrusca. mas sem desmandos.

falando um pouco embrulhado. acham que devem conservar uma perna flexionada. Seus fluídos de presença vem como uma espécie de choque nervoso sobre a matéria e emitem um resmungado da garganta aos lábios. sendo necessário. Geralmente gostam de trabalhar e consultar sentados.. geralmente a esquerda. porque fazem questão de "pegar bem" o aparelho(médium). Falam compassados e pensando bem no que dizem. Começam suas vibrações fluídicas de chegada. na forma de caboclos. no grau de Protetores. conforme a tem a imagem de S. sacudindo com certa violência a cabeça. Um Orixá de luz. essa mazela. Falam de maneira serena e seus passes são calmos. ou então. não conserva em sua forma astral. um ou outro. assim como seus conselhos e trabalhos. conservando-o sempre curvado. conserve essa conseqüência. pela Flecha. Chave e Raiz. São os Orixás-Velhos da Lei de Umbanda . pela parte dos rins e membros inferiores. Têm a forma de pretos-velhos e se apresentando humildemente. Suas preces cantadas traduzem beleza nas imagens e na música: são invocações.Essas entidades são verdadeiros magos. senhores da experiência e do conhecimento em toda espécie de magia. fortemente influenciado por "conhecimentos externos ".. um Guia evoluído.talvez que.e Protetores são suaves em suas apresentações ou incorporações. mas. Seus fluídos são fortes . mas invariavelmente são os auxiliares dos outros Guias. não passa de infantilidade. que ficou apenas como experiência de uma fase escura de seu passado. essas entidades fluem suavemente pela cabeça até a posse total ou parcial. como vínhamos dizendo. mas daí generalizar o hábito. um vício ou uma propensão oriunda do subconsciente. usam a linguagem correta do aparelho(médium) ou do consulente.. Sebastião. Jogam seus fluídos pelas pernas. com a posse do aparelho. o "braço-direito". Raríssimamente assumem chefia de cabeça. fossem ou tivessem sido defeituosos da dita perna. fumando cachimbo. geralmente tristes. quando se consideram firmes na incorporação. Os pontos cantados são os mais tristes entre todos e revela um ritmo compassado. supondo que todos os caboclos são seus enviados e obrigados a manter a mesma postura. em simularem um aleijão da perna. como se todos os espíritos.São donos dos mistérios da "Pemba" nos sinais riscados. sempre numa ação de fixação e eliminação.. Os pontos riscados são de sinais elegantes. LINHA OU VIBRAÇÃO DE YORIMÁ . ou seja. as forças da Espiritualidade e da Natureza. Cansam muito o corpo físico. da natureza e da Alma Humana.) Assim. com tremores e ligeiras flexões das mesmas(nesta altura daremos um alerta aos irmãos de todos os graus que forem aparelhos em função de chefia:é de proporção assustadora que se observa na maioria dos aparelhos que diz incorporar caboclos. . por necessidade de seu próprio KARMA. que deixou através do resgate purificador dos erros que geraram aquela encarnação. através de sua fumaça. principalmente de Oxossi .

um cambinda. que ilumine todos os nossos passos.etc. por afinidade. dos espaços siderais..etc. melancólico. . em crescendo assustador e deprimente.. Quanto a "forma" ser nova ou velha. muito comum entre os que são qualificados como Protetores. já são existentes em dezenas e dezenas de "terreiros". semelhantes a certas letras dos alfabetos primitivos ou templários e dão logo os três sinais riscados expressivos da Flecha.W.. Obs: Este Capítulo. assim como de seu discípulo F. assim como outros. de bruxos e bruxas e de supostas representações de EXU com serpentes. pertence a Portentosa obra UMBANDA de TODOS NÓS.. ferrão. da Matta e Silva. a quantos anos foi escrita esta obra que continua atualizadissíma. Outrossim: nas "formas" de pretos e pretas-velhas. certa reprodução de características que identificavam chefia. como um angola. outros em ângulo. para discernimento e estudo de nossos irmãos. comum aos que possuem ainda o evolutivo de protetores. que se encontram para vender. e costumam até conservar em sua "forma astral". pois no fundo. entre os povos da raça negra. a "milonga" das Três Formas em suas apresentações na UMBANDA. Essas são. aconselhamos se for possível as obras de W.. um congo. Tudo isso.. levando estes conhe cimentos a todos os irmãos. W. da MATTA e SILVA. as vezes reto. quando se trata de recompor as VERDADES PERDIDAS que refletem a própria LEI do VERBO. porém. não altera a essência da coisa. Rivas Netto. Agradecemos a leitura destas páginas e esperamos que muitos possam tirar proveito. quando. que tanto anseiam por conhecimento e luz. Se algum irmão. função. derramando sobre nós a sua Luz Divina. desejar estudar. Nós não poderíamos nos furtar de colocar este capítulo. Temos encontrados neles. Somente os SETE ORIXÁS principais de cada linha são não incorporantes. eles observam a Lei sendo chafurdada e confundida na idolatria. já o dissemos algumas vezes.dolente. escrita pelo Grande Mestre e profundo conhecedor dos MISTÉRIOS de UMBANDA. existem os que se apresentam... como o está sendo nos tempos presentes. é o mesmo. pedindo a OXALÁ.W. Chave e Raiz. Certa maioria continua "reverenciando" estátuas a granel. esperando ter contribuído um pouco . caros irmãos. conferem suas vibrações diretas sobre UM ou no máximo SETE aparelhos(médiuns). capas pretas ou vermelhas do suposto DIABO da MITOLOGIA. Os pontos riscados obedecem a uma série de sinais entrelaçados. Vejam. cornos. em síntese. pois que. Estas afinidades também são semelhantes nos espíritos que têm a forma de caboclos." E é então que essas vibrações diretas se fazem ouvir através das vozes dos pequeninos que se tornam grandes. traduzem verdadeiras preces de humildade. sendo cultuados com "comes e bebes. excepcionalmente. terceira Edição de 1969.

Representante de Xangô na Linha das Almas Xangô Alafim .Representante de Ibeji na Linha das Senhoras Cosme . para evitar entre choques e harmonizar melhor as freqüências.Representante das Senhoras na Linha de Ogum Cabocla Jussara . Doum .Representante das Senhoras na Linha de Ibeji Cabocla Jandira . A seguir damos a relação dos Comandos e Representantes entre as 7 Linhas da Umbanda.Representante de Xangô na Linha de Ogum .COMANDOS E REPRESENTAÇÕES DAS LINHAS DE UMBANDA Por serem um conjunto de vibrações que atuam sobre todos os seres encarnados. LINHA DE OXALÁ Caboclo Tupi . sendo o seu principal escopo o bem estar do ser encarnado.Representante de Ibeji na Linha de Oxóssi Crispim .Representante de Oxalá na Linha das Almas Caboclo Guarani .Representante das Senhora na Linha das Almas Cabocla Jupissiara .Representante das Senhoras na Linha de Xangô Cabocla Jacira .Representante de Ibeji na Linha das Almas Crispiniano . Ditos Representantes.Representante das Senhoras na Linha de Oxóssi Cabocla Jupiara . as Linhas de Umbanda têm Comandos definidos e Representantes junto às outras linhas.Representante de Oxalá na Linha de Ibeji Caboclo Ubirajara .Representante de Ibeji na Linha de Ogum Orí .Representante de Ibeji na Linha de Xangô.Representante de Ibeji na Linha de Oxalá LINHA DE XANGÔ Xangô Abomi .Comando da Linha das Senhoras Cabocla Jupira .Representante de Oxalá na Linha de Ogum Caboclo Guaracy . comparamse à Diplomatas com suas imunidades.Representante de Oxalá na Linha de Oxóssi Caboclo Aymoré .Representante de Oxalá na Linha de Xangô Caboclo Ubiratã .Comando da Linha de Ibeji Damião .Representante das Senhoras na Linha de Oxalá LINHA DE IBEJI Yarirí .Comando da Linha de Oxalá LINHA DAS SENHORAS Cabocla Janaina . e ascendência direta sobre os seus afins.Representante de Xangô na Linha das Almas Xangô Aganjú .Representante de Oxalá na Linha de Senhoras Caboclo Urubatão da Guia .

é outra linha independente.Representante de Ogum na Linha de Ibeji Ogum Beira Mar . são os capangueiros ou empregados das entidades. à saber: EXU PAGÃO: é aquele que não sabe distinguir o Bem do Mal.Representante de Oxóssi na Linha de Xangô Caboclo Guiné . trabalha para quem pagar mais. Existem três tipos de Exu.Representante de Ogum na Linha das Senhoras Ogum de Malê .Representante de Xangô na Linha de Ibeji Xangô Alufam .Representante das Almas na Linha de Oxóssi Pai Benedito .Comando da Linha de Ogum Ogum de Nagô .Representante de Ogum na Linha de Oxalá LINHA DE OXÓSSI Caboclo Arruda . Não é confiável. então volta-se contra quem o mandou.Representante de Ogum na Linha de Oxóssi Ogum Guerreiro .Representante de Oxóssi na Linha das Almas Caboclo Pena Verde . é quem cobra na hora e também é quem tem maior ligação com os seres encarnados. EXU BATIZADO: é todo aquele que já conhece o Bem e o Mal. através do qual tem se acesso aos planos positivos. conseguidos através do trabalho de sapa.Representante de Oxóssi na Linha de Oxalá LINHA DAS ALMAS Vovó Maria Conga .Representante de Ogum na Linha de Xangô Ogum Dilê .Representante de Ogum na Linha das Almas Ogum Rompe Mato .Representante das Almas na Linha das Senhoras Pai Guiné .Comando da Linha de Oxóssi Caboclo Araribóia . assim como Ibeji.Representante das Almas na Linha de Ogum Pai Tomé . à cujo .Comando da Linha das Almas Vovó Arruda .Representante das Almas na Linha de Xangô Pai Joaquim . Exú é a Polícia de Choque da Umbanda. praticando os dois conscientemente. por mérito e evolução.Xangô Kaô .Representante de Oxóssi na Linha de Ibeji Cabocla Jurema . é castigado pelas falanges do Bem. pois se pego.Representante de Xangô na Linha de Oxalá LINHA DE OGUM Ogum Megê .Comando da Linha de Xangô Xangô Agojo .Representante de Oxóssi na Linha das Senhoras Caboclo Pena Branca . engloba -se no plano número 1 da Umbanda.Representante de Oxóssi na Linha de Ogum Caboclo Cobra Coral .Representante de Xangô na Linha das Senhoras Xangô Agodô .Representante das Almas na Linha de Ibeji Rei Congo .Representante das Almas na Linha de Oxalá A linha de Exus.

praias.. Encruzilhadas em "S" ou curvas: Exu Tira-teima Encruzilhadas em pé de galinha: Dona Pomba-gira Encruzilhadas de estrada de ferro: Dona Maria Padilha Encruzilhadas de caminho do mato: Dona Maria Molambo NOTA: Nas curvas em S nunca se caminha pelo lado do ângulo da curva. banana d'água Otí: cachaça para os machos e champanhe ou anis para as fêmeas Local de entregas: encruzilhadas. cabrito. Arô-Exu ou Laroiê-Exu Negativo: Quiumbas Amalá: carne de porco ou de boi crua. Oguns. Xangôs e até como Senhoras. Crianças. galinha preta. farofa com azeite de dendê. a permissão de se apresentarem como elementos das linhas positivas. preto e amarelo. pimenta da costa. recebem por mérito. Pretos Velhos. lodo. cemitérios. Nunca se deve atravessar as encruzilhadas em diagonal.br PRECEITOS . etc. principalmente as de dentro do cemitério. Caboclos.shtareer. independente do local a que pertença. preto e amarelo (vide nota especial no final do capítulo *) Cor do colar (guia): vermelho e preto. entra-se pelo lado direito e sai-se pelo esquerdo. branco e preto. EXU COROADO: é aquele que após grande evolução como empregado das Entidades do Bem. Encruzilhadas abertas: para todos Exus (indistintamente) Encruzilhadas fechadas: para todos os Exus (indistintamente) Porteira de Curral: Exu das Sete Porteiras Encruzilhadas Mistas: Exus mirins.serviço evoluem na prática do bem. Nota especial da cor representativa e dos colares (guias) * Vermelho e preto: para todos os EXUS de encruzilhadas. variando a tonalidade de acordo com sua evolução Cor representativa: vermelho e preto. etc. pipoca sem sal e sem açúcar. Elemento e força da natureza: fogo Dia da semana: segunda-feira Chakra atuante: básico ou sacro Planeta regente: Saturno e Plutão Nota musical: dó Cor vibratória: vermelho (totalmente). como acima Saudação: Aruê-Exu. Autor:Rodrigo Romo Fonte:http://www. Ao utilizar-se uma porteira de curral. porém conservando suas forças de cobrança. pedreiras. Preto e amarelo: Exclusivas para os EXUS da Calunga Pequena (cemitério).com.. Preto e branco: Para todos EXUS com chefia. branco e preto.

4. 8 horas antes do início dos trabalhos mediúnicos. 7. 2. como preparativo para os trabalhos mediúnicos na sessões de terreiro. Exemplo: Manteiga. OCASIONAL: É o preceito de emergência. isenção esta à partir de 24 horas antes do trabalho mediúnico. em adendo ao primordial. a Umbanda também faz uso de preceitos específicos e predeterminados. pelo menos. sem a preocupação com a hora do término do mesmo. Isenção de produtos animais. inclusive peixes. ovos. 1. conforme determinado à cada um. vaidade) 4. à saber: y y y Primordial Opcional Ocasional PRIMORDIAL: É o preceito indispensável à todos os médiuns sem exceção. Como estamos encarnados no terceiro planeta. HORAS NA UMBANDA Todas as horas da Umbanda. Firmeza extraordinária do Anjo de Guarda. enfim o médium deve procurar estar o mais puro possível para ingressar na corrente fraterna. de jóias. Mentalizar o Divino Nazareno. objetos metálicos e dinheiro. 5. é determinado pelo Orientador Espiritual ou pelo Chefe do terreiro. 2. invocando à Ele a permissão do trabalho sem os preceitos normais e rogando-lhe o auxílio do Astral Superior. assim como o momento exato da utilização do ritual necessário. todo o médium deve abster-se durante o trabalho mediúnico.Como em todo e qualquer dogma. Entregar-se ao trabalho espiritual. abstenções voluntárias. (ódio. em benefício da positivação ou negativação de cada um. etc. mesmo que não dependam do sacrifício dos mesmos. Independente de todos estes preceitos. Isenção nas 12 horas anteriores ao trabalho mediúnico. OPCIONAL: É o preceito que. são controladas por um Orixá independente dos demais. Isenção de sexo. Banhos de descarga especiais e específicos. bijuterias. 3. que é o determinante do envio das vibrações cósmicas. Pontualidade ao início da corrente fraterna. inveja. do sistema solar. leite. Firmar os Anjos de Guarda. para determinados médiuns: 1. fora da corrente fraterna. orgulho. chamado ORIXÁ TEMPO. Exigir no local o mais absoluto silêncio e concentração Pedir licença e salvar o Orixá TEMPO. 3. Banho de descarga. e se dividem em 7 itens: 1. queijo. Na Umbanda os preceitos são. o que é praticado em caso de emergência. Isenção de ingestão de produto animal que dependa do sacrifício do mesmo. quando necessário ao trabalho mediúnico. e se dividem em 3 grupos distintos. 2. 6. de maus pensamentos. controlado por uma . Uso de roupa apropriada e pré determinada para o trabalho mediúnico. 3. o seu e da pessoa à ser atendida. pouco conhecido.

2. Nestas Horas Fechadas. horas que são destinadas à entrega de EBÓS. amaldiçoar. 6. a saber: y y y Horas Abertas Horas Fechadas Horas Neutras HORAS ABERTAS: São consideradas horas abertas na Umbanda.estrela de 5a grandeza. 3. IANSÃ e NANÃ) 3. portanto. A Linha de Oxalá 2. IEMANJÁ. assim como também de 23:45hs às 00:15hs. IBEJI . 5. as não classificadas como neutras ou negativas. NOTA: Excetuando-se as Horas Negativas e Neutras. temos que nos atentar ao sistema de contagem de tempo do mesmo. apenas três podem interferir e alterar o ritual praticado em todas as horas: 1. um planeta presídio por nós chamado de Terra. 4. ou o emprego da Força Negativa para a prática do bem. Mentalização Vidência Irradiação Jogo de Búzios Agrados Amalás Amacís HORAS FECHADAS: São aquelas que. positivas para a feitura de qualquer dos trabalhos abaixo enumerados: 1. a Umbanda divide as horas de um dia em três tipos diferentes. São consideradas horas fechadas. Estas Horas Neutras da Umbanda são muito utilizadas no Esoterismo e classificadas como HORAS TERÇAS e HORAS NONAS (6hs e 18hs). nenhum dos atos ritualísticos ou litúrgicos descritos acima podem ser efetuados. HORAS NEUTRAS: São aquelas em que qualquer tipo de Ato Litúrgico ou Ritualístico. Baseados na nossa forma de contagem de Tempo. não se deve praguejar. os 15 minutos anteriores e posteriores à HORA PEQUENA e à HORA GRANDE. da 2a Galáxia. A Linha das Senhoras (OXUM. ou seja de 11:45hs às 12:15hs. todas as outras horas do dia são consideradas como positivas. DESCARREGOS. 7. entrar ou sair de lugares cobertos e freqüentar locais espúrios. é dado à cada um segundo o seu mérito. Das 7 Linhas da Umbanda. embora que não muito consonante com o Tempo Real. discutir.

o Negativ a Ibeji Positiva Espaço de 15 minutos após às 0hs até 00:15hs Até 1h De 1 às 2hs De 2 às 3hs De 3 às 4hs De 4 às 5hs Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Senhoras Positiva Oxalá Almas Positiva Positiva Oxóssi Positiva Ogum Xango Ibeji Neutra Positiva Positiva De 5 às Senhora 6hs s De 6 às 7hs De 7 às 8hs De 8 às 9hs De 9 às 10hs Oxalá Almas Oxóssi Ogum Senhoras Positiva Oxalá Almas Positiva Positiva De 10 às Xango 11hs De 11 às 11:45hs De 11:45hs às 12:15hs De Senhora 12:15hs s às 13hs De 13 às 14hs Oxalá Ibeji Oxóssi Positiva Negativ a Espaço de tempo de hora fechada Almas Oxóssi Oxóssi Ogum Oxalá Almas Ibeji Senhora s Xango Ibeji Ogum Xango Positiva Positiva .DISCRIMINAÇÃO DAS HORAS NA UMBANDA HORA S Segunda Terça Quarta SEMANA Quinta Sexta Sábado Doming Observ.

não é permitido a um médium de incorporação. O Cruzamento deve ser feito da seguinte forma: Segurando a Pemba com a mão direita. OS PONTOS NA UMBANDA Na Umbanda. Após isto. iniciar o seu trabalho. para melhor proteção dos médiuns. e que por esta razão. não houvesse se cruzado. que já contam com uma incorporação definida. passar a pemba para a mão esquerda e com ela fazer uma cruz na nuca. para isso. Em todas as Nações que praticam a Umbanda. depois cruzar a palma da mão esquerda e descendo. à saber: .De 14 às Almas 15hs De 15 às Oxóssi 16hs De 16 às Ogum 17hs De 17 às Xango 18hs De 18 às 19hs Ibeji Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Ibeji Positiva Senhoras Positiva Oxalá Almas Positiva Neutra Oxóssi Positiva Ogum Xango Ibeji Positiva Positiva Positiva De 19 às Senhora 20hs s De 20 às 21hs Oxalá De 21 às Almas 22hs De 22 às Oxóssi 23hs De 23 às Ogum 23:45hs De 23:45hs às 00:15hs Senhoras Positiva Oxalá Positiva Negativ a Espaço de tempo de hora fechada CRUZAMENTO COM PEMBA O Cruzamento com Pemba. o ponto é o elo de ligação entre o mundo espiritual e o mundo material. fazer uma cruz na fronte. cruzar também o peito do pé direito. depois cruzar a palma da mão direita e descendo cruzar o peito do pé esquerdo. tomam também parte ativa em descargas fluídicas negativas. sem que antes. é um ritual utilizado na Umbanda. e se subdivide em dois tipos.

PONTOS RISCADOS ou ZIMBAS 2. de duas maneiras diferentes e aceitos como certos: Ponto da tribo ou Clã Ponto de trabalho GUIAS (colares) A Guia (colar) é um ponto de referência e atração entre a Entidade e o médium. A Confecção da guia. subdivide-se em: 1d) Defumador 2d) Ordenação 3d) Mão-de-Faca 4d) Mão-de-Ofá 5d) Cruzamento de Pemba 6d) Batismo 7d) Confirmação 8d) Amacís 9d) Casamento 10d) Retirada de Vume IMPORTANTE: O Ponto Riscado ou o Ponto Cantado. após o término dos mesmos. nunca deve ser interrompido no meio. PONTOS CANTADOS ou CURIMBAS Tanto o Ponto Riscado como o Ponto Cantado têm sua primeira divisão como: Ponto da tribo ou Clã Ponto de trabalho Em ambas subdivisões acima.. Série de 5: Médiuns que terão subcomandos Série de 3: Médiuns que terão Comando . os pontos podem novamente se subdividir em: a) Ponto de chamada b) Ponto de apresentação (ou identificação) *(vide Nota no 1) c) Ponto de falange d) Ponto cruzado *(vide nova subdivisão a seguir) e) Ponto de demanda f) Ponto de Maleime (pedido de perdão) g) Ponto de subida O item (d) Ponto Cruzado. Ela é preparada para que haja maior facilidade de comunicação. ou um elo mais firme entre a Corrente de Vibração do Astral Cósmico e a Corrente de Vibração material dos médiuns. Nota no 1: O Ponto de apresentação pode ser dado. à saber: Série de 7: Médiuns em preparação e etc. Os comentários sobre o Ponto Riscado ou sobre a inconveniência do Ponto Cantado. obedece quanto ao número de contas. principalmente por terceiras pessoas. uma das três séries. da mesma forma. por sua vez.. deverão ser postas ou comentadas por quem de direito.1.

retirando uma branca. Guia de Orixás: Guias de referência aos Orixás que mais influem no médium . no referido médium. no decorrer do seu preparo. após o seu Amacís e Batismo na Lei 2.Na série de 7. Guias do Eledá: Guias com contas da cor do Eledá. Guia de Oxalá: Dada ao médium como segurança. consultas e participem de determinados trabalhos. Guia do Capangueiro: Dado ao médium. até perfazer 3 contas do Eledá e 1 branca. retirando 1 branca. que ser preparados para comando: Cambone de Ebó. os médiuns preparados para subcomandos ou para substituí-los à saber: Iaba. Guia do Obreiro: Dado ao médium em consonância com a Entidade que ficará responsável pelo médium. e Ogã Calofé. Nesta série.Pai de cabeça B . 3. alternadas por uma conta da cor do Eledá. ou seja pelo Guia Chefe do Terreiro (ou Orientador).Mãe de cabeça Mais informações em Hominalidades e as Guias FREQÜÊNCIAS DE VIBRAÇÃO . nunca pela própria Entidade incorporante. as guias constam de 3 contas brancas. subchefe e Chefe de Terreiro (Babalorixá ou Ialorixá). até perfazer 5 contas do Eledá e 1 branca. 1. estão incluídos os médiuns em preparação (desenvolvimento) e também os que. se acrescentará uma conta do Eledá. os subchefes Espirituais. Nesta série. Nesta série as guias constam de 5 contas brancas. pois que assim está pré determinado em seu Carma. (1o Adjutor e Adjutor Auxiliar). embora suas Entidades já tenham permissão para dar passes. O Médium. Mão-de-Ofá. 4. alternadas por 1 da cor do Eledá. a cada ano. O mérito para o acréscimo nas guias. que de acordo com os méritos e a evolução. 5. jamais poderão alcançar as séries superiores. com autorização da Entidade (acima) responsável pelo mesmo. se acrescentará uma conta do Eledá. até perfazer 7 contas de cor e 1 branca. Na série de 3 estão incluídos todos os médiuns que tiverem por Carma. A . se acrescentará uma conta do Eledá. deverá receber as seguintes guias (colares). Mão-de-Faca. a cada 3 anos. é sempre determinado pelo Comando do Terreiro. as guias constam de 7 contas brancas. a cada 7 anos. alternadas por uma conta da cor do Eledá. retirando uma branca. que de acordo com os méritos. Na série de 5. afim de elo de ligação entre o médium e o empregado (Exu) da dita Entidade. Pai ou Mãe Pequenos. que de acordo com o mérito.

o médium automaticamente passará. a Entidade se retirará. para 100k.Todo médium (ser vivente) ao reencarnar. quando do término do Ponto. Após a feitura de determinadas obrigações. a Entidade retorna à sua vibração original.000 megas. deixando a alteração da Freqüência Nominal do médium dobrada . se bem concentrado. FREQÜÊNCIA DE TRANSIÇÃO: é o limite de vibração do Ser. o pulso e a temperatura. A Freqüência Operacional é mais ou menos dez por cento abaixo da Freqüência de Transição. traz consigo para controle do invólucro material. para descer de sua vibração original de 1. porquanto cada Ser vivente têm suas freqüências distintas e únicas. Assim que cessa o cântico. banhos de descarga. 3 (três) Freqüências de Vibração distintas. com determinados valores numéricos somente para efeito de exemplificação. o que facilita a aproximação da mesma. Na próxima vez em que o médium estiver em corrente vibratória de desenvolvimento. FREQÜÊNCIA OPERACIONAL: é a freqüência original alterada. pela concentração do mesmo em combinação com o Ponto Cantado. para exemplificação.000 megas. Nessa primeira aproximação a Entidade faz um enorme sacrifício. ocasionará o desenlace material do Ser. que se atingida. permitindo desta forma que a freqüência do médium retorne também à sua faixa nominal. que com isso tem alterados o ritmo cardíaco. É na maneabilidade destas freqüências que se processa o desenvolvimento mediúnico. para onde atrai a Freqüência Nominal do médium.. etc. ao ser cantado o ponto específico daquela Entidade. Suponhamos. No gráfico acima demonstrou-se os tipos de freqüências. à saber: y y y Freqüência de Vibração Nominal Freqüência de Vibração Operacional Freqüência de Vibração de Transição FREQÜÊNCIA NOMINAL: é a freqüência original de interligação do espírito encarnado e seu invólucro material. de acordo com a necessidade da Entidade à incorporar. esta entidade é atraída sobre o médium. anteriormente alterada pela entidade. a vibrar na freqüência de 100k. que determinada entidade (Egum) vibre numa faixa aproximada de 1.

enfim o elementar predestinado ao trabalho de SAPA (vide gráfico na codificação de freqüências). uma resultante. poderá ultrapassar a dita freqüência. Assim também o é na missão mediúnica. pode provocar a ultrapassagem do limite operacional. para que o médium atinja a freqüência de operação ideal. ficando destarte independente da freqüência de operação. tantas e quantas vezes necessárias for. a semiconsciência e a inconsciência são fatores dependentes diretos do Grau de Evolução do médium. a consciência. Há que se lembrar que a expansão da freqüência é bilateral (Positiva e Negativa) pois que ao atingir o médium sua freqüência de operação positiva. Por outro lado. neutralizando-a. atingirá também a sua freqüência de operação negativa. para a incorporação das Entidades necessárias à determinado trabalho. No momento da incorporação. e uma quebra de corrente neste momento. para que o mesmo. em vez da tendência natural de baixar. estas duas forças antagônicas geram uma resultante conhecida como GRAU DE EVOLUÇÃO. é dispensável ao médium que se preocupe se tem ou não Consciência. da próxima vez vibre automaticamente nesta última freqüência. conhecida como PERSONALIDADE. tentando substitui-la. ocasionada pela elevação da freqüência. porquanto. Tudo na vida é a resultante de duas forças antagônicas. . atingindo a Freqüência de Transição e nesta ocasionando o desenlace (morte) do médium. a Freqüência do médium sobe vertiginosamente. pois se a Entidade opera idealmente a 10% da Freqüência de Transição do médium. E assim se sucederá. uma quebra de corrente no momento exato em que a Entidade solta o médium a 10% de sua Freqüência de Transição. A ATRAÇÃO (positiva) e a REPULSÃO (negativa) geram na vida material do Ser. qualquer quebra de corrente. POSSESSÃO: É a vibração de uma freqüência negativa que atinge o Ser no ponto exato da sua freqüência nominal negativa. poderá manusear a sua máquina de transmissão sem embargos outros. provocará a ausência do Dreno no momento propício ao equilíbrio da Freqüência Operacional. ENCOSTO: É a vibração de uma freqüência negativa sobre o Ser. com risco de vida. o capangueiro. com a aproximação da Entidade. superior à sua Freqüência Nominal positiva. é igualmente perigoso. na dita quebra de corrente. Ao atingir a sua freqüência de operação. por meio da qual trabalhará o empregado. Na missão mediúnica. quando então a Entidade já firmada. o Exu. para atingir a sua faixa operacional. HÁ PERIGO DE VIDA NA INCORPORAÇÃO E DESINCORPORAÇÃO DE ENTIDADES? Sim.(200k). pela ruptura do elo de ligação entre o Espírito encarnado e o corpo físico.

prejudicando destarte o equilíbrio +30 -10 indispensável.CODIFICAÇÃO E DESCRIÇÃO DAS DIVERSAS FREQÜÊNCIAS QUE ATUAM SOBRE OS SERES ENCARNADOS Descrição A B C D Freqüência Chama-se Freqüência Nominal. dando condições para a prática da caridade. incidência da 1a Vibração Espiritual +20 -20 recebida Freqüência Desenvolvimento ativado. É neste estado. Freqüência só apresentada na 4a ou 5a vez em +30 -30 que a Entidade vibra sobre o médium Elevação demasiada da freqüência. é marcada pelo enlevo do médium. quer espiritual do ser encarnado Freqüência Quebra de Corrente. demonstrando o estado de relaxamento quer +10 -10 material. assim Freqüência como o espaçamento entre os ciclos. após o início do desenvolvimento. Nota-se o Freqüência espaçamento entre os ciclos. ou seja a normal do ser vivente +10 -10 Freqüência Início do desenvolvimento. Quando o médium trabalha com o seu lado +10 -30 negativo. também chamado de G +30 -30 harmônico que a entidade pode encaixar e firmar a harmônica da sua própria freqüência. Nota-se as freqüências positivas e negativas exatamente idênticas. Também pode ser considerado como Animismo Freqüência Nominal. Freqüência na tentativa de tornar-se só positivo. a freqüência semelhante E F Incorporação comprovada. e assim permanecer enquanto necessário for .

H

Aparente freqüência nominal do médium apresentada na ocasião do Freqüência desencaixe da harmônica de freqüência da entidade. (Desincorporação +10 -10 1a fase)

Descarga provocada pela saída harmônica da entidade, reverberação Freqüência necessária ao reaparelhamento da freqüência nominal do médium. I +10 -10 (Desincorporação - 2a fase) J Freqüência Freqüência nominal do médium, após o trabalho espiritual Item C - Também chamada FREQÜÊNCIA ALFA ou o desligamento do mundo material. Item G - Também camada FREQÜÊNCIA TETRA ou o isolamento total e temporário do mundo material (Relaxamento ou Transe), o qual pode durar por horas. Itens H+I+J - Este movimento de freqüências é normalmente executado em conjunto não excedendo mais do que um segundo do nosso tempo, medido no planeta. Cada freqüência de vibração, pode gerar harmônicas, sub-harmônicas e microharmônicas, etc. que serão transformadas por si só em:
y 7) Freqüência de Atração y 6) Freqüência de Aglutinação >LI>5) Freqüência de Condensação y 4) Freqüência de Refração y 3) Freqüência de Reverberação y 2) Freqüência de Potencialização y 1) Freqüência de Desintegração que resumem a Força Potencial de um Espírito.

Quando enclausurado na matéria, esquece umas, exerce outras e desconhece a maioria. Cabe portanto ao ser encarnado que quer fazer pleno uso consciente do seu Livre Arbítrio, através do poder de sua vontade, conhecer, aprender, exercitar e usar dentro das necessidades, as diversas vibrações da Força Potencial do seu Espírito, que deverá ser feita: 1. Através do seu cérebro 2. Através dos seus sentidos (5 materiais e 2 dois sensoriais {Vidência e Clarividência}) 3. Através da necessidade da ajuda a ser dada à outrem

INFLUÊNCIA ANUAL DOS ORIXÁS E REGÊNCIAS
Todos os Orixás atuam sobre os seres encarnados durante todo o período de um ano, porém de maneira mais acentuada nos seus espaços de atuação direta, à saber:

ORIXÁ OXALÁ OXÓSSI XANGO OGUM ALMAS XANGO NANÃ IBEJI XANGO ALMAS OXUM IANSÃ

ESPAÇO DE ATUAÇÃO ACENTUADA

ATRIBUTO

De 17 de dezembro (A Anterior) à 07 FORTALEZA de janeiro (A Posterior) De 08 de janeiro à 14 de fevereiro De 15 de fevereiro à 05 de abril De 06 de abril à 02 de maio De 03 de maio à 28 de maio De 29 de maio à 05 de julho De 06 de julho à 04 de agosto De 18 de setembro à 12 de outubro De 18 de setembro à 22 de outubro De 23 de outubro à 18 de novembro De 18 de novembro à 10 de dezembro De 18 de novembro à 10 de dezembro CONSELHO SABEDORIA JUSTIÇA PUREZA SABEDORIA RESPEITO RESPEITO ENTENDIMENTO SABEDORIA PUREZA RESPEITO RESPEITO

IEMANJÁ De 05 de agosto à 17 de setembro

PLANOS E GRAUS
A Umbanda existe desde que o SENHOR iniciou a criação, afetando à todos os seres encarnados ou não, nascidos ou por nascer, em todos os reinos. Ela traz em seu bojo um sistema de controle do Cosmo, estabelecido pelo Astral Superior, cognominado de Planos e Graus. Por este sistema, a menor vibração no universo, desde que comece a vibrar, obedece inexoravelmente ao controle do Astral Superior. Foi estabelecido que os Planos de Evolução, em número de 7, fazem parte do acervo espiritual do Ser e consequentemente os Graus de Evolução, também em número de 7, fazem parte do acervo material do mesmo Ser. Entendamos como acervo espiritual, a caminhada que a vibração faz através dos sete planos, a caminho do Grande Foco, de onde foi destacada ainda bruta, necessitando se lapidar. Entendamos como acervo material, a caminhada que o Ser desenvolve através das vidas materiais sucessivas (encarnações), com iguais oportunidades de progresso para que possa vencer 6, dos 7 graus da escala. Caso o Ser não consiga em uma vida material (encarnação), ultrapassar ou ter mérito para galgar o grau seguinte da escala, ele retornará quantas vezes se tornar necessário para que o faça. Ao conseguir, o Ser, atingir o 6o grau em determinado plano, com mérito de evolução ao desencarnar, receberá dupla promoção, isto é, em vez de galgar para o 7o e último grau do Plano em que estava, ele será transferido, com mérito, para o 1o grau do Plano subseqüente. Convém notar que um Ser, ao conseguir atingir com mérito o 6o grau do Plano 6, terá como

promoção ou prêmio a isenção definitiva de reencarne em Orbes Materiais. Ex: As entidades que incorporam em médiuns, em diversos rituais espiritualistas, inclusive na nossa Umbanda (Caboclos, Preto-velhos, etc.). Na Umbanda, todo médium tem um ELEDÁ, ou seja, Pai e Mãe de cabeça, Eledá este comandado pelo Pai, sendo cada um dos Eledás, encaixados em um Plano definido à saber: Plano 7 Plano 6 Plano 5 Plano 4 Plano 3 Plano 2 Plano 1 OXALÁ SENHORAS (Oxum, Iemanjá, Iansã e Nanã) IBEJI XANGÔ OGUM OXÓSSI ALMAS

Por sua vez, os Graus são utilizados para medir a evolução do médium na corrente fraterna: GRAUS 1 2 3 4 5 6 7 PERCENTAGEM ESP. 7% 30% 50% 75% 90% 93% MAT. 93% 70% 50% 25% 10% 7% MEDIUNIDADE Totalmente consciente, podendo alterar, melhorar ou piorar a comunicação recebida Consciente, porém conhecedor de suas responsabilidades Perde a consciência e a memória, durante determinados trabalhos Semi-inconsciência - Vê tudo, assiste à tudo sem interferir, depois esquece Semi-inconciência, em que a Entidade apaga tudo, não permitindo qualquer interferência do médium Inconsciência total, durante os trabalhos, só sendo permitido ouvir, quando necessário ao aprendizado do médium Só galgado após o desenlace, com mérito.

Entenda-se entretanto que, a partir do 3o grau, a escala não é tão rígida, dependendo da vontade das Entidades, das condições emocionais e de problemas orgânicos dos médiuns; por essa razão, os médiuns ao se entregarem aos trabalhos mediúnicos, devem se isolar de todos os problemas materiais e pessoais.

DEFUMADOR

Na Umbanda. devem se abster do uso de fantasias. máscaras. NOTA: Nos defumadores acima descritos. e para evitar que um leitor se quede à fazê-lo. Por motivos de segurança. e sendo o saldo negativo. Positivador do equilíbrio: tem por finalidade reforçar a parte positiva. até o dia de Nanã. porém. através da mesma. Incenso e Benjoim. seria ferido o LIVRE ARBÍTRIO de cada um. bebida. melhorando no princípio de agosto. toda a humanidade tem um declínio nas freqüências recebidas do espaço até o dia 26. deverão manter no cerne. poderão ser adicionadas conforme a intenção. os dias e as orgias carnavalescas. desenvolvidos ou não. aumentam ao seu bel-prazer. porém é um alerta vigoroso sobre a inconveniência altamente lesiva ao bem estar espiritual. aumentando assim por conta e risco. o período de cobrança. será cobrado no período do carnaval. começa o período mais negativo. para cada necessidade. a liberdade por 24 horas (terça-feira gorda) para começar a dita cobrança. Normalmente no mês de julho. e para tal serão usadas as seguintes essências: Incenso. o que só poderá ser ministrado à alguns. dos homens das cavernas. seitas e dogmas. Por influência direta dos próprios Exus. à saber: y y y Mantenedor do equilíbrio Positivador do equilíbrio Negativador do equilíbrio Mantenedor do equilíbrio: tem por finalidade reforçar o equilíbrio já existente no ambiente. os seres encarnados. que a queima de ervas e resinas é atribuída a possibilidade da modificação ambiental. depois de NANÃ (26 de julho). atuante sobre os seres viventes: o Carnaval. as essências preconizadas. e escolhidos a dedo. reforçando a parte negativa. pois que todo o Exu. principalmente se existirem assistentes externos à corrente fraterna. ao qual chamamos de Defumador. são débitos jogados contra os créditos das boas ações e atitudes. da qual ninguém escapa. Negativador de equilíbrio: tem por finalidade negativar totalmente o ambiente. Todos os erros conscientes ou inconscientes praticados pelo ser humano. . Isto deve-se ao fato de a Freqüência Vibratória emanada do Orixás. ou Zero na escala (vide gráfico em Freqüências na Umbanda).Desde os tempos imemoriais. O defumador pode ser de três tipos. como em outras religiões. É por isso que os filhos da Umbanda. Benjoim e Mirra. portanto a época é difícil para todos e muito mais para aqueles que não tem o devido equilíbrio. para equilibrar as negativações. ervas dos ORIXÁS. e para tal serão usadas as seguintes essências: Alecrim. usa-se também desse expediente. enfim podem ver e assistir os outros neste período. que tem a função precípua de equilibrar o ambiente de trabalho de acordo com a necessidade. com o que. para que possam realmente surtir o efeito descrito. deixamos propositadamente de dar as essências necessárias. tem por ordem superior. atingir em 26 de julho o ponto Neutro. CARNAVAL A partir da sétima lunação. de utilizar à título de folguedo coisas e apetrechos da religião. Entenda-se que a abstinência não chega a ser uma proibição.

caso não haja mal algum. Ao rezar-se uma pessoa com um copo de água. quer seja positivo ou negativo. redime. determina a Freqüência do Orixá desejado. porque as águas da chuva. tornando-se desta forma o fator predominante da vida no Planeta. é água batida nas pedras. Nunca se deve acender vela para o Anjo da Guarda. batida contra as rochas e as areias da praia. Qual é a melhor forma de determinar esta dita freqüência? . Ela mata. também acontece o mesmo. pura. depois de cair no chão. Nunca se deve encher de água. OBRIGAÇÕES NA UMBANDA O que é uma OBRIGAÇÃO? É a confecção de um ponto de atração e ligação entre um ser encarnado e uma Força Superior (um Orixá). tal que. para jogar búzios. passando pelos trabalhos nas encruzilhadas. os demais bueiros da rua. no copo de firmeza de Anjo de Guarda. acumular ou descarregar qualquer vibração. pune. porém. todo o malefício. enfim. fazendo desta forma uma alquimia. quando cai é benéfica. A água que se apanha na cachoeira. assim como a água do mar. basta exemplificar com as lágrimas. pois atrai à si as vibrações negativas do local. Sabemos que três quartas partes do globo. convém notar que os bueiros mais próximos da encruzilhada são os mais pesados. enfim ela acha-se presente em todas as ações e reações no orbe terráqueo. a água ficará fluidificada. para cruzar o terreiro. Por esta razão. crepita e livra-se de todas as impurezas. o copo até a boca. toda a vibração negativa dela passará para a água do copo. do planeta que habitamos. nas quais vibra. mais ou menos 70% de tudo que existe na Terra leva água. carrega para os bueiros toda a carga e a vibração dos trabalhos. são preparadas com elementos naturais. seja benéfica ou maléfica. tornando-a embaciada. Por esse motivo nunca se deve pisar em bueiros das ruas. COLOQUE UM COPO COM ÁGUA DO MAR OU ÁGUA COM SAL ATRÁS DA PORTA. é coberto por água. A água da chuva. torna-se pesada.ÁGUA A Água é um fator preponderante na Umbanda. porque ela crepitará. sem ter um copo de água do lado. Na Umbanda essas ditas Obrigações. embora menos intensa. Qual é o porquê disto? Por que a água tem o poder de absorver. 86. ela é utilizada na Quartinha.9% do corpo humano é composto de água ou carboidratos. cura. porém não isenta de carga. por isso nunca se apanha água do mar quando o mesmo está sem ondas. que são água demonstrando o sentimento.

deverão ser feitas as obrigações dos demais Orixás (quer masculinos. As emergenciais só deverão ser usadas em casos realmente de emergência (caso de uso de anestésicos em operações. Quanto ao Eledá fica inteiramente à critério de cada filho fazer-lhes um AGRADO a contento. já nas emergenciais. Após a de Exu. quer femininos) exceto os do Eledá (Pai e Mãe de cabeça) que ficarão por último e que serão efetuados quando da feitura da pré-camarinha. nos filhos que não terão comando de terreiro e na Camarinha aos que se destinam ser Chefes de Terreiros (Babalorixá). só e exclusivamente nesta ocasião. na data dos Orixás. porém. à saber: y Sentidos Extra Sensoriais . divididos em dois grupos. como o próprio termo está dizendo. chegaremos à um determinado modo de fazer este Orixá vibrar. Esse colares devem ser pedidos pelas Entidades trabalhadoras e responsáveis durante o tempo da espera da Pré-camarinha ou Camarinha. Pelo menos uma vez ao ano. Por terem os filhos de terreiro feito as obrigações de feitura (exceto a do Eledá). As Obrigações na Umbanda devem ser feitas na seguinte ordem após o Amací. é preparado e entregue quando o filho é feito no Santo. seu Amalá (comida). As Obrigações se dividem em: y y y Feitura do Santo Reforço do Santo Emergenciais As obrigações da feitura e do reforço são idênticas. seu atributo. A condição de ter o filho feito obrigações para os diversos Orixás do Panteon durante a sua feitura não determina necessariamente que tenha guias (colares) deste ditos Orixás. mudam de aspecto. a cada guia nova corresponde a um novo reforço.Pelo conhecimento detalhado de cada Orixá. suas ervas. assédios espirituais e possessões) e com a aquiescência e anuência de uma Coroa Maior. a sua força. As obrigações da Feitura de Santo. o Batismo e a Confirmação: 1a OBRIGAÇÃO DE EXU com o fito de resguardo do filho de ataque de inimigos esporádicos. o filho deverá fazer um reforço das obrigações de feitura. seu Oti (bebida). é que se torna imprescindível o reforço anual das obrigações já efetuadas. SENTIDOS Os sentidos humanos são em número de 7.

Fumaça. ouvir vozes interiores. A Clarividência provocada o é através de duas formas diferentes: a Mentalização e a Vidência. É este sentido que nos faz. y y Clarividência espontânea Clarividência provocada A Clarividência espontânea é aquela que. CLARIVIDÊNCIA 7. VIDÊNCIA . VISÃO 4. e consiste em mentalizar à quem se deseja falar. etc. formando quadros de advertência. IANSÃ. as Forças de Vibração Espirituais ou também Forças de Vibração Materializadas. PALADAR 2. TATO 6. ou ver. podendo ser desenvolvida. grosseiramente material da clarividência em si. A Vidência é a faculdade que todos têm inata. A Intuição é um sentido extra sensorial que faz a ligação direta entre os Espíritos Protetores (ELEDÁ) e o espírito do ser encarnado. conselhos. NANÃ) OXALÁ A voz é o elo de complementação entre todos os sentidos. as vezes. e na Umbanda se relacionam da seguinte forma: SENTIDOS 1. tentando fazê-lo de olhos cerrados. AUDIÇÃO 5. têm relação direta com os ORIXÁS. nas ocasiões e lugares menos esperados. até conseguir. PRETO-VELHOS OXÓSSI OGUM XANGÔ IBEJI SENHORAS (OXUM. INTUIÇÃO * TIPO MATERIAL MATERIAL MATERIAL MATERIAL MATERIAL EXTRA SENSORIAL MATERIAL ORIXÁ ALMAS.CLARIVIDÊNCIA 3a VISÃO .. à sua frente ou através de Copo com Água. muita vez confundido com a própria consciência do ser encarnado. Bola de Cristal. através de ordens. A Mentalização é a forma. para que possa ver (de olhos abertos). acontece independente da nossa vontade. OLFATO 3. à zelar por nossos passos.y Sentidos Materiais Os sentidos humanos. através de exercícios especiais. advertências e avisos. IEMANJÁ.

Benjoim e Mirra). 2) Isenção de sexo e álcool nos 7 dias anteriores ao exercício. O tempo de duração desta etapa é identicamente igual à anterior. A prática destes exercícios. que serão feitos através de: Bolas de Cristal. após dado como pronto. o período entre as 6hs e as 18hs. que deverão ser ensinados aos neófitos. num ambiente iluminado com uma luz azul. a interligação direta com os 7 Planos Paralelos.3a VISÃO: Exercícios destinados à abertura da 3a Visão. com o corpo relaxado. de coloração verde. que implique no sacrifício do mesmo. A prática do exercício consiste em entrar em estado de ALFA.Abaixo. em postura Iogue de fluência do Kundaline. tem como horário ideal. A prática deste exercício consistem. vivos e mortos. o período entre 22hs e 2hs. as imagens e/ou quadros que irão se formar. atuais e posteriores de todos os seres. nas 12 horas anteriores ao exercício. 3) Banho de descarga de sândalo. até atingirem. 1a Etapa . depois do praticante cumprir os preceitos abaixo: 1) Isenção em definitivo de sua vida. (vide Nota no 3). num ambiente iluminado com luz amarela. tentando ver o Sol brilhando. com o objeto do treinamento à sua frente. que dará ao praticante. depois do praticante cumprir os preceitos abaixo: 1) Isenção de todo o tipo de alimentação animal. a perfeita sintonia Interior/Exterior com o Universo. será galgada em 7 lunações. sendo o horário ideal para este tipo de exercício. de olhos fechados. sendo o horário ideal para este tipo de exercício. . 2) Isenção de sexo e álcool pelo mesmo período. O praticante deverá estar sentado. (vide Nota no 2) 3a Etapa . nas 24 horas anteriores ao exercício 2) Isenção de sexo e álcool pelo mesmo período. O tempo de duração em média dos exercícios será de 21 lunações. com o corpo relaxado. de sua vida. Nota no 2: É normalmente chamado de concentração. com os olhos fechados. O praticante deverá estar com roupas adequadas de coloração amarela. depois do praticante cumprir os preceitos abaixo: 1) Isenção de todo o tipo de alimentação de origem animal que implique no sacrifício do mesmo. proporcionando-lhe a possibilidade de auscultar as vidas anteriores. o praticante deverá abolir em definitivo. Deverá também estar com roupas adequadas. quando cumprida com o amor necessário. o período entre as 2hs e as 6hs. num ambiente iluminado com uma luz verde. cruzada com o Oriente.CLARIVIDÊNCIA: Exercícios destinados à percepção de seres extrasensoriais. tem a duração especificada somente durante os exercícios. procurar vislumbrar no cristalino dos olhos. O praticante deverá estar sentado.VIDÊNCIA: Exercícios destinados à percepção de seres extra-sensoriais. Copo de Cristal (liso) com água pura ou a fumaça da queima de elementos volatilizantes (Incenso. o sexo e o álcool. a alimentação de origem animal. Nota no 3: O preceito do item 2. NOTAS Nota no 1: A primeira etapa. usando roupas adequadas de coloração azul. 3) Banho de descarga de CEDRO. 3) Banho de descarga de alfazema (vide Nota no 1) 2a Etapa . quer com seu sacrifício ou não. Ritual do Omolocô. com os olhos fechados. damos os exercícios praticados na Umbanda.

escuta uma frase completa e dá-lhe sua própria interpretação. na maior parte das vezes. ou melhor dizendo. que os fazem transcrever mensagens espirituais. porém tem sempre acentuado em especial. a transmissão é rápida demais. PSICOGRAFIA: é a faculdade mediúnica de receber vibrações. em ordem decrescente em grau: 7) CLARIVIDÊNCIA 6) VIDÊNCIA 5) PSICOGRAFIA 4) AUDIÇÃO 3) CURADORA 2) PASSISTA 1) INCORPORAÇÃO (Mediunidade de Prova) Todos os seres encarnados possuem estes sete tipos de Mediunidade. porém. descrevendo através dela quadros possíveis de acontecer. curador. . ou o todo. contraria o sentido original do que foi recebido. pois todos da chamada classe dos Racionais e alguns Irracionais possuem este Dom. que será a sua Mediunidade na presente existência. podendo ver coisas materiais. latente à espera de um desenvolvimento (ou aprimoramento). CLARIVIDÊNCIA: é a atuação de uma vibração na mente do médium. porém tem na incorporação o tipo mais intenso. Em ambos os grupos de Mediunidade acima mencionados. encontram-se os seguintes tipos de mediunidade.MEDIUNIDADE Mediunidade é a ação consciente ou inconsciente dos seres encarnados. um dos tipos. escuta palavras formarem-se no cérebro e as escreve (ou transmite) de livre e espontânea vontade. VIDÊNCIA: é uma mentalização material. A Mediunidade se divide em dois grupos principais e distintos. Exemplo: é passista. Há neste grupo de mediunidade a possibilidade de que o médium escute uma coisa e transmita outra. à saber: y y Mediunidade Psíquica ou intuitiva Mediunidade Somática ou mecânica MEDIUNIDADE PSÍQUICA OU INTUITIVA: é aquela em que o médium. passadas em outro local e/ou espirituais. MEDIUNIDADE SOMÁTICA OU MECÂNICA: é aquela em que o Espírito domina e utiliza parte do corpo do médium. dependendo do fator TEMPO. Como na maioria das vezes. pelo qual se desemcubirá dos demais. de olhos abertos e de frente. inata. quer seja só de um grupo ou de ambos. independentemente e sem possibilidade de interveniência do mesmo.

ignorando de início o Modus Operanti. etc. Os 20% restantes está proporcionalmente distribuído entre os restantes tipos de Mediunidade. seja dado o socorro. MÉDIUM: é o intermediário entre o plano físico (ou material) e o plano espiritual. cremos que 80% dos médiuns existentes têm como classificação primordial a INCORPORAÇÃO. utilizando-se do seu Livre Arbítrio. transmitindo as boas e más notícias. Todo o Ser é um iniciado em potencial. 6. as forças negativas.AUDIÇÃO: é aquela em que o médium ouve vozes. Por esta razão. progredirá de acordo com a intensidade de suas qualidades essenciais. 2. CURADORA: é a faculdade inata e esclarecedora da cura. através de conselhos. 3. para depois então. através do mesmo. PASSISTA: é a capacidade de movimentar vibrações através de passes para equilibrar e fortalecer as forças positivas e diminuir e também equilibrar. HUMILDADE OBEDIÊNCIA FÉ DESPRENDIMENTO DISCERNIMENTO PROPÓSITO FIM O Fim. Fazem parte fundamental do Curriculum do médium. Ser médium é em síntese. 5. que inicia por conhecer-se à si próprio. os seguintes quesitos voluntários: 1. Mais Mediunidade no Glossário Eclético HIERARQUIA EM UM TERREIRO DE UMBANDA . partir para o estudo do Universo que o rodeia. nem todos os médiuns têm progresso idêntico. Levando-se em conta os sete tipos principais de Mediunidade. a ajuda. ser um pesquisador constante. para que. tem valia em algo de bem e de bom para alguém. que entende a sua missão. descobrindo e equilibrando suas forças positivas e negativas. e só então. é o aprimoramento que o médium procura em todos os outros quesitos. porquanto este orbe é um planeta presídio e de expiação de faltas Karmicas. ervas. INCORPORAÇÃO: é a faculdade de entregar o seu corpo à vibração do plano astral. 7. enfim o esclarecimento e tudo necessário aos eternos pedintes que somos. facilitando a comunhão do Espírito Comunicador com as vibrações materiais do seu corpo. 4. estudando o fenômeno. e é vislumbrado quando o Ser percebe que o uso condigno e confiante da Mediunidade.

IABA: É a responsável pela cozinha do terreiro. CAMBONE DE EBÓ: Subordinado diretamente à Mãe Pequena. na sua falta. É quem controla todos os médiuns. sendo que a Entidade do vértice do tri ngulo é o Orientador. CÚPULA E PIRITUAL IERARQUIA MATERIAL NO TERREIRO DE UMBANDA MÃE PEQUENA (ou Pai Pequeno): É o responsável material pelas ordens. As demais Entidades incorporadas. em caso de necessidade. pela confecção dos ageuns. É também o Cambone Especial do Guia Chefe (Orientador Espiritual ou seu substituto). sendo o único responsável. COTA: É subordinada e substituta da ABA (só utilizada nos terreiros de Nação). e toda e qualquer comida necessária nos trabalhos. festividades. primeiro pela Entidade do angulo direito da base do tri ngulo e depois. em caso de necessidade. quer espirituais. é comandada pela Mãe Pequena. CÚPULA MATERIAL A C pula Material. quer na pontualidade. pela Entidade do angulo esquerdo da base. que será substituído. emanadas da C pula Espiritual. tendo sempre uma IAÔ. semelhantes ou afins quanto à missão terráquea . . a que tiver melhores aptidões. amalás. Existe entre eles uma hierarquia singular. por todas as entregas negativas do Terreiro. para substituí la . quer na organização de obrigações.A hi saber: y y i de um Terreiro de Umbanda é subdi idida em dois comandos distintos à Cúpul E pi i ual Cúpula Material CÚPUL E PIRITUAL A C ula Espiritual é formada por três Entidades congêneres. quer na disciplina. acatam e fazem cumprir as ordens emanadas da C pula Espiritual. formando um tri ngulo eqüilátero perfeito. quer materiais. todos os participantes do terreiro. quer nos uniformes. enfim toda a parte material dos rituais de um terreiro. assim como.

à Mãe Pequena. IAÔ: Médium (mulher) com feitura no Santo. chamam-se IAÔS. assim como Casa de matanças (opcionais só na Nação). exclusivamente para a puxada da Corimba (Pontos Cantados). Médium preparado especificamente para isto. deve ter distintos os seguintes locais prefixados: O Stadium. O STADIUM: É o local onde os Médiuns (cavalinhos) fazem suas evoluções. Local da Assistência. quando houver escola. é também instrutor de toques de atabaque. assim como responsável. dirigida pelo Orientador Espiritual. Roncó. Confirmações. NOTA: Nos Terreiros de Nação todos os médiuns. assim como para remédios e banhos de descarga. . os atendimentos e as aulas. É nesse local que são efetuadas as Danças de Santo (também as brincadeiras para o Santo). respondendo diretamente ao Ogã Calofé. OGÃ DE CORIMBA: Médium preparado. MÃO DE FACA: Médium preparado especialmente para efetuar toda e qualquer matança de animais. o desenvolvimento. Tronqueira. ou em última instância. para a prática da Umbanda. OGÃ CALOFÉ: É o responsável por toda a corimba à ser puxada no terreiro. Cruzeiro das Almas. quer homens quer mulheres. Ala de Atabaques. O Pegí ou Gongá. com Feitura no Santo. OGÃ DE ATABAQUE: Médium preparado. ao Chefe do Terreiro. para Amacís. os atendimentos. CASSUTÉS: Médiuns (homens) com feitura no Santo. pelo desenvolvimento do Pé de Dança. Casa de Exus. DISTRIBUIÇÃO INTERNA DE UM TERREIRO Um terreiro. e Casas ou Quartos dos Orixás. abaixo da Mãe pequena. e quando incorporados.SAMBA: Médium (mulher) em desenvolvimento. CAMBONE: Médium (homem) em desenvolvimento. quando necessário (muito usado em Nação) MÃO DE OFÁ: Médium preparado especialmente para fazer a Colheita e a quinagem das ervas usadas na Umbanda. exclusivamente para os toques de atabaque.

Confirmações e as demais obrigações. não se deve utilizar Imagens ou Estátuas de outras religiões. com os médiuns ou para assistentes necessitados. CASA DE MATANÇAS: É o local de uso e responsabilidade do Mão de Faca para fazer as matanças de animais. quando incorporados com os Exus. devem ser erigidas tantas salas ou quartos. para a troca de roupa do Chefe do Terreiro. a "CRUZ DAS ALMAS". do lado direito do terreiro. quantos sejam os Orixás. (Nação) CASA DE E U: É o local destinado à guarda dos apetrechos dos "Compadres". onde deverão ser implantados as forças V BRATÓRIAS e RITUALÍSTICAS de cada um. apetrechos e ferramentas. do lado esquerdo de quem entra. tais como: Amacís.O PE : É o Altar sagrado dos Rituais (OR CULO) O RONCÓ: Altar ou Pegí particular do Chefe do Terreiro. TRONQUEIRA: Local destinado à ser feita a segurança pri eira do terreiro e localiza-se de frente para a rua. Crianças e Exus. assim como. compromissos. . são representados pelas forças da natureza em que atuam. das obrigações dos mesmos. que se fazem os trabalhos especiais. etc. Batizados. vultos de Preto-velhos. CRUZEIRO DAS ALMAS: É uma lápide de mármore ou madeira. Por direito. onde são feitos todos os Rituais Herméticos dos seus filhos de terreiro. quando necessário no atendimento de assistentes. apenas. e nele também são praticados os trabalhos de Rituais Especiais. Na Umbanda. com 3 degraus. provenientes de promessas. quando necessário. É exclusivo. Caboclos. e destina-se à queima de velas para as Almas. etc. É nestas salas. Quanto aos ORI Exemplo: S. encimada por uma Cruz. e da troca de roupa dos médiuns. de acordo com a necessidade vibrató ria.

falam o mesmo idioma (incluindo os dialetos). A única exceção simbólica é a de OXALÁ. dão comida e bebida. são Eguns.XANGÔ = pedra OGUM = ferro e assim por diante Isto deve-se ao fato de que um Orixá é um espírito que nunca teve forma material. que evoluem através de reencarnações neste e em outros Orbes. à saber: ORIXÁS e EGUNS. vibram. que circundam o mesmo local. em prol do aprendizado dos irmãos aprisionados na matéria evolutiva. os que já a tiveram. e 3. Uma Nação. é praticada por sete (7) Nações. a têm o mesmo sistema filosófico. EGUNS: Espíritos evolutivos. Os Espíritos se dividem em dois grandes grupos. nessas Nações. A Umbanda. à saber: 7) ORIENTE 6) OMOLOCÔ 5) ALMAS 4) ANGOLA 3) NAGÔ 2) GÊGE 1) KÊTO As Nações 1. de freqüência baixa. nascidos e por nascer. ORIXÁS: Espíritos de freqüência altíssima que nunca tiveram qualquer espécie de vida material. Todos os conhecidos Guias da Umbanda. pois foi o único que teve por missão. é o agrupamento de pessoas ou seres. como é chamado o . Os Adeptos. onde não se opera com Eguns. sob a égide dos ORIXÁS. do Stadium. 2. religioso e dogmático. e é neste sistema que estão incluídos todos os seres vivos e mortos. evoluídos. matam animais. são conhecidos como EGUNS. enfim fazem tudo em louvor do Santo (ORIXÁ). usar um corpo material. e tem-se sempre um Vulto do Divino Mestre no centro do Pegí. dançam. são conhecidas como CANDOMBLÉ. conforme determinado pela Administração Sideral. há um "Toque de Umbanda". Esporadicamente. entre o mundo psíquico ou espiritual e o mundo físico ou material. usam os mesmos trajes. Os Espíritos se agrupam em NAÇÕES. O QUE É A UMBANDA? A Umbanda é um Sistema de comunicação. que trabalham na Seara Divina. cantam.

sem a demonstração física dos mesmos. A Umbanda prática. O Oriente é uma Nação especial. eleva-se à quatro ou cinco vezes mais do que o normal. também é conhecido. ou melhor o praticante. sete avissais. deverá saber e aprender todo o ritual das demais. onde se dispensa o ritual das demais. O dispêndio de energia vital.puxado para o Nagô Omolocô . embora também sejam puxadas para o "Candomblé". cada Linha sete Falanges. subdividindo-se como segue: y y y y y y Omolocô . O Número 7 Cabalístico O número 7 (sete). por alguns. para usá-los quando se fizer mister. As Nações 4 e 5.puxado para o Kêto Omolocô .trabalho com Eguns. haja visto que não trabalham com a incorporação direta. mais sutil. cada Falange sete legiões. o adepto. é cabalístico na Umbanda. O Omolocô é uma Nação Eclética pois que tem suas bases na mescla das outras.puxado para o Gêge Omolocô . pois terá que utilizar os rituais necessários. pelo Médium no Oriente. porém para se tornar um elemento à altura da complexidade dos trabalhos desta Nação.puxado para o Oriente O Omolocô. trabalham amiúde com os Eguns.puxado para o Angola Omolocô . em cada uma das sete Nações. cada Legião sete Peões. cada Peão comanda sete Elementares e cada Elementar tem à seu serviço.puxado para o Almas Omolocô . como Umbanda Branca ou Umbanda de Jurema. porque: 7 são as Nações que praticam a Umbanda 7 são as Linhas de cada Nação 7 são os Orixás que comandam estas Linhas 7 são os dias da semana 7 foram as Chagas de Cristo 7 foram as quedas à caminho do Gólgota 7 são as Divindades que comandam a Natureza 7 são as Cabeças da Hidra 7 são as cores refratadas pelo prisma 7 foram as Horas de agonia do Mestre Jesus 7 são as rogatórias do Pai Nosso 7 são os Chacras entéricos 7 são os Plexos na matéria . pois necessitará conhecê-los. e aparentemente é mais suave. tem sete Linhas.

7 os bezerros e 7 os carneiros de Balac 7 anos gastos na construção do Templo de Salomão 7 casais de cada espécie de animal postos na Arca de Noé No 7o mês a Arca de Noé repousa no Monte Ararat O Candelabro de 7 braços Os 7 castiçais de ouro As fases dos 7 Anos As 7 lâmpadas de fogo Os 7 Grandes princípios HERMÉTICOS O livro dos 7 Selos As 7 notas musicais Os 7 palmos das sepulturas Os 7 Planetas Sagrados As 7 vacas.7 são as Posições Fundamentais e Liturgias na Umbanda 7 são as Posições Secundárias e Ritualísticas na Umbanda SETH (7) era o nome do irmão de Osíris (Egito Antigo) 7 = Moisés deixou 5 livros e a lei se resume em 2 testamentos São 7 os altares. desvendado por José do Egito As 7 Taças (cheias de pragas) Os 7 contra Tebas As 7 Trombetas do Apocalipse 7 são as dores de NOSSA SENHORA: a) A perda do menino Jesus no Templo b) A fuga para o Egito c) O encontro com Jesus na rua da amargura d) A Crucificação de Nosso Senhor Jesus Cristo e) A morte de Jesus Cristo f) O Filho morto é colocado em seus braços g) O sepultamento de Jesus Os 7 Arcanjos ante o trono do Criador: a) Gabriel b) Rafael c) Joriel d) Miguel e) Samuel f) Ismael g) Iramael 7 Cores refratadas pelo Prisma: a) Violeta b) Amarelo c) Anil d) Verde e) Laranja f) Azul g) Vermelho As Constelações de 7 Estrelas: a) Alcione b) Caleano c) Asterope d) Merope . 7 espigas do sonho do Faraó.

g) Templo de Artemis. em Éfeso Os Deuses do Olimpo tinham 7 formas: a) Forças Espirituais b) Forças Cósmicas c) Deuses d) Corpos Celestes e) Poderes Psíquicos f) Reis Divinos g) Heróis e Homens Terrestres. em Olímpia.e) Tayegeta f) Eletra g) Maya Os 7 Elementais: a) Arcanjos b) Anjos c) Devas d) Silfos e) Gnomos f) Salamandras Os 7 Elementos: a) Éter b) Água c) Metais d) Pedra e) Matas f) Terra g) Fogo As 7 Igrejas da antigüidade: a) Tiaira b) Éfeso c) Esmirna d) Laudicéia e) Filadélfia f) Bérgamo g) Sardesi As 7 Maravilhas do Mundo: a) Pirâmide de Quéops b) Jardim Suspenso de Semíramis. em Helicarnasso f) Estátua de Júpiter Olímpico. na Babilônia c) Farol de Alexandria d) Colosso de Rhodes e) Túmulo de Mansolo. Os 7 Planetas sagrados: a) Sol b) Lua c) Mercúrio d) Vênus e) Marte f) Júpiter g) Saturno .

do Criador b) Plano do Espírito Divino c) Plano do Espírito d) Plano da vida e) Plano do Pensamento f) Plano do Desejo g) Plano do Mundo Básico Os 7 Princípios da Moral Pitagórica: a) Retidão de propósitos b) Tolerância na opinião c) Inteligência para discernir d) Clemência para julgar e) Ser verdadeiro em Palavras e Atos f) Simpatia g) Equilíbrio As 7 Pragas do Egito: a) Gafanhotos b) Água se tornar sangue c) Rãs d) Piolhos e) A Peste f) Saraivada (chuva de granizo) g) As trevas Os 7 Sábios da Grécia: a) Thales de Mileto b) Bias c) Cleopulo d) Mison e) Quilon f) Pitaco g) Sólon Os 7 Sacramentos: a) Batismo b) Confirmação c) Eucaristia d) Sacerdócio e) Penitência f) Extrema-unção g) Matrimônio As 7 Virtudes Humanas: a) Esperança b) Fortaleza c) Prudência d) Amor e) Justiça f) Temperança g) Fé Os 7 Pecados Capitais: a) Vaidade .Os 7 Planos da Evolução: a) Plano dos Espíritos Virginais.

IFÁ O IFÁ na Umbanda é a 3a Pessoa da Santíssima Trindade: .b) Avareza c) Violência d) Egoísmo e) Luxúria f) Inveja g) Gula Os 7 propósitos da Yoga: a) Isolamento b) Discernimento c) Clarividência d) Calma e) Perseverança f) Fortalecimento g) Purificação Dias consagrados aos grandes Orixás da Umbanda e festejados em todas as nações 20 de Janeiro 13 de Fevereiro 20 de Março 23 de Abril 13 de Maio 13 de Junho 24 de Junho 29 de Junho 26 de Julho 15 de Agosto 27 de Setembro 30 de Setembro 25 de Outubro 2 de Novembro 22 de Novembro 4 de Dezembro 8 de Dezembro OXÓSSI OMOLU OXAGUIAN OGUM ALMAS (PRETO-VELHOS) XANGÔ (EXUS) XANGÔ XANGÔ NANÃ IEMANJÁ IBEJI XANGÔ IBEJI SALAUIM (MORTOS) CABOCLOS IANSÃ OXUM 25 de Dezembro OXALÁ São dias especiais em que não podemos esquecer de homenagear e render graças.

que obedeciam cegamente às ordens da Sacerdotisa e ali estavam para servi-la e resguardá-la dos demais. em estudos violentos de Teosofia. quando eram enclausurados e recebiam tratamento de choque que consistia no seguinte: 1. Astrologia. têm o seu valor interpretado conforme a posição em que cai. Cartas Comuns Quiromancia Grafologia Numerologia IFÁ Fogo. sempre aumentando gradativamente de acordo com o esforço físico. Cosmografia. uma mulher (Sacerdotisa) virgem. os Eunucos tornavam-se homens fortes.ZAMBI OXALÁ IFÁ O PAI O FILHO O SANTO ESPÍRITO O IFÁ entre os romanos. fumaça Folhas diversas Água. pura. enfim todos os esportes violentos para o desenvolvimento da musculatura. o ensino era de esportes. . etc. Mão de Ofá (para a colheita e quinagem de ervas).. escolhidos para este Santo Ofício. levantamento de pesos. caldeus. Com isto. e na Mão de Ifá. usado pelos que praticavam a parte religiosa. sustentada a portas fechadas no templo. As Sacerdotisas eram instruídas pelas antecessoras nas artes de Mão-de-faca (para os sacrifícios). ereção. também conhecidos nas tribos Incas e Astecas como os MUGERADOS. não havendo libido. Teogonia. Estes homens eram desde a infância. vibrações sonoras Búzios CARTAS: São usadas por Ciganos. como sejam: Cartas de Tarô. egípcios. líquidos Som. Dos 7 aos 14 anos. 2. Eram os chamados EUNUCOS. etc. Esse Oráculo tinha geralmente como Sacerdote. Astronomia e uma série de ciências exatas (entre elas a Matemática. arremessos de pedras de todos os tamanhos em crescendo. mongóis. Dos 14 ao 21 anos. eram conhecidos como ORÁCULOS. 3. Paralelamente recebiam um tratamento de pancadas com varetas na bolsa escrotal. Geometria Analítica e o Desenho). O IFÁ é utilizado através de determinados materiais. porém com o Chacra Básico anulado. I Ching. Ogã Calofé (para os Cânticos e músicas necessárias ao Ritual). gregos. Existiam também no templo homens para o trabalho pesado. com instrução invulgar. hindus. As cartas têm valores predeterminados. não havendo possibilidade de retorno. persas.

7 femininos e 7 neutros. Asiáticos. Hebreus. ÁGUA e L QUIDOS: São de origem das religiões ocidentais tais com: Cristianismo. . Americanos. Baseia-se nos Ideogramas formados por 6 linhas. leitura de mãos. Foi demonstrada para o mundo ocidental através dos Egípcios. SOM: É a única forma universal. Testemunhas de Jeová. Adventistas. QUIROMANCIA: É também usada pelos Ciganos. BÚZIOS Os Búzios são crustáceos (conchas) e devem ser jogados respeitando sempre o -se Ternário Sagrado. TARÔ: É de origem Fenícia. inerente à todos os povos desde a mais remota civilização conhecida. BÚZIOS: São de uso exclusivo da Umbanda e assemelhados. Árabes e alguns Silvícolas. no trato com a Di indade da Adi inhação. Pentecostais. Africanos e Esquimós. BARALHO COMUM: É de origem dos Ciganos Otomanos (Turcos). Japoneses. etc. GRAFOLOGIA: É de origem greco-romana. Persas e Caldeus. FOGO e FUMAÇA: São de origem dos Aborígines de todo o mundo: Europeus. Umbanda.I C ING: É usado pelos Orientais (Chineses. etc). com 7 (sete) Búzios para cada lado. Kardecismo. de traços e pontos que predeterminam as respostas a serem dadas. herdada dos Egípcios assim como as Folhas de Chá. São 7 masculinos. FOLHAS DIVERSAS: São de origem Egípcia. Protestantismo.

que é uma cópia exata de sua matriz cósmica. 3. marítimo. etc. etc. O Ifá é a 3a aresta do Poder Supremo. A ela respondem os 3 Orixás especiais em potencial. é um receptor privilegiado e também um gerador em potencial das freqüências necessárias à evolução do Orbe. consagrados aos Orixás femininos (Oxum. ele opera verdadeiros milagres. também conhecido por Alma. Corpo Astral. ou perispírito. Iemanjá. Ogum. Só responde quando achar que deve responder. como coadjuvante na evolução de terceiros ou simplesmente por missão evolutiva junto aos encarnados. No jogo de búzios.). aquela centelha divina em evolução. que é o repositório de todo o aprendizado nas inúmeras encarnações. e nunca será serviçal dos homens. Quando este ser encontra auxílio. relembrar o passado e querem agir no presente PR LOGO O ser humano é formado por três corpos distintos e interligados à saber: 1. para a desenvoltura de suas potencialidades. com todas as necessidades. é uma usina pronta para uso. hermafrodita (independente de ligação para fecundar). Nanã. até chegar ao Hominal. através dos reinos da natureza. se degradando na vida física à espera de . os masculinos são consagrados aos Orixás masculinos (Oxalá. 2. Na Umbanda são usados exclusivamente Búzios para o IFÁ. ali se encontram todas as potencialidades negativas e positivas. Xangô. prontas para serem usadas no momento preciso e necessário à geração de uma freqüência. o ser humano. para onde pender os Neutros é a determinante do predomínio do jogo (lado masculino ou feminino).O búzio é um ser vivente. jogadores de Búzios que dizem predizer o futuro. que é a essência. Deve se levar em conta que ao se fazer a 1a jogada (que deverá ser com 21 Búzios).) e os femininos. Portanto. Oxóssi. Por essa razão. o Espírito. defeitos e potencialidades para cumprir um carma prédeterminado. à saber: como expiatório de faltas passadas. 1a Comando do Ifá Orixá TEMPO 2a 1a Auxiliar Orixá OXUMARÊ a a 3 2 Auxiliar Orixá OSSANHE Por essa razão o Ifá (Jogo de búzios) não é. Corpo Físico. Iansã. a vibração cósmica. guardadas. quando não. como outros modos de adivinhação. Corpo Mental ou Ânima.

FERNANDO." "Um livro aberto é um ente que fala.. mas para reflexão. movidos pelo livre-arbítrio que lhe é concedido e conseqüente. pelo trabalho de sapa que fazem em prol dos necessitados. seres encarnados com missões à cumprir neste Planeta Presídio. para que possamos colher a medida exata das freqüências à gerar em nossa Usina. SETE CRUZES DA CALUNGA. que nos passaram os Espíritos ASPHONTIS e SHARINAM. CHIQUINHA DA PRAIA e ao JACY. Por essa razão. POIS NELAS ESTÃO O TEU INFORTÚNIO OU A TUA FELICIDADE AGRADECIMENTOS Queremos deixar perene o nosso agradecimento. provocando atritos e gerando para si próprio. aos grandes conhecimentos. fechado é um amigo que espera. chegando mesmo à destruição sem nunca ter gerado nada de útil. EXU DA MEIA NOITE e DONA SORAYA. ao Caboclo TAPUYO e ao Caboclo GUARACY. e que agora. se corrói com o tempo. À Preta-velha Vovó LUÍSA DE CARANGOLA. aparecem com o auxílio direto do Supremo Arquiteto do Universo. procuramos transmitir.. no próximo retorno à matéria. pelos grandes ensinamentos a nós confiados. SETE COVAS. não como imposição. em escutar nossas lamentações.oportunidades negadas pelos seus pares. em vez de auxiliar. dando-nos em troca.. piora ainda mais a situação dos circundantes. no desespero de produzir uma centelha que seja para a evolução do Orbe. deixam entre nós. a ânsia de nova encarnação (reencarnação) para cumprir o pré determinado. o carinho e a força." ATENÇÃO PARA AS FREQÜÊNCIAS GERADAS. destaca-se por exemplo: y y "Quem semeia ventos. para galgarmos nossos degraus. destruído. porém sem julgar os que podiam e não lhe deram apoio. na escada da ev olução espiritual. algo mais à sanar. com autorização. o que lhe dará a obrigação por consciência e auto julgamento. agradecemos fraternalmente aos EXUS. Às crianças. pela sua humildade. lembretes em forma de parábolas ou em versos. . Algumas vezes. E finalmente. os grandes Avatares. como um bem para nós e a humanidade evolutiva. ao Pai TOMÉ DAS ALMAS. colhe tempestades. pelos seus anônimos e devotados trabalhos em prol de todos nós. esquecido é um coração que chora.. uma alma que perdoa. não dosa devidamente as freqüências geradas e. instruções e vivências. que de vez em quando. e pela guarda constante e desinteressada das pessoas. dentre estas. boa vontade e paciência.

7. dilacerar. o que faz baixar a incidência negativa espiritual espúria. eliminando interferências nocivas. Devem ser sempre aplicados em conjunto. cruzando-se da esquerda para a direita. de cima para baixo. destina-se a eliminar a corrente espiritual negativa. sendo acompanhado por um Passe Cruzado Frontal.DESCENDENTE POSTERIOR e CRUZADO FRONTAL O Passe Descendente Posterior. espargir toda a cúpula magnética maléfica em torna dos Chacra principais (Coronariano e Frontal). ou por médium passista assistido por uma. 6. 4. são essencialmente Espirituais. o que faz baixar qualquer incidência na doença física. subdividemse em 7 (sete) tipos primordiais. . Esse Passe deve ser aplicado por Entidade Incorporada. 2. começando pelos divergentes. 3. que circundam à tudo e à todos no Universo. convergir. na parte posterior (costas).RR PASSES Os passes são a movimentação das Vibrações Cósmicas. a partir do Chacra Cervical. cruzando-se da esquerda para a direita na retirada dos miasmas fluídicos e a seguir. da direita para a esquerda.DIVERGENTES e CONVERGENTES (vide Nota 1) Os Passe Divergentes e Convergentes. sendo acompanhado por um passe Cruzado posterior. destinam-se exclusivamente à doenças espirituais e suas conseqüências materiais. Os aplicados de modo geral. em terreiros de Umbanda. ou por médium passista assistido por uma. Por ser o chacra. esse tipo de passe deve ser aplicado por Entidade Incorporada. para reavivar a salutar influência do fluído animal que fará equilibrar a força de vida. que destinam-se exclusivamente a diluir. seguidos dos convergentes que irão atrair. 5 e 6 . à saber: 1.DESCENDENTES FRONTAIS e CRUZADOS POSTERIORES O Passe Descendente Frontal. 3 e 4 . Descendentes Frontais Cruzados posteriores Descendentes posteriores Cruzados Frontais Divergentes Convergentes Magnéticos 1 e 2 . destina-se a eliminar o reflexo negativo dos plexos materiais. 5.

além de todos os Núcleos do Oriente. NOTA 3: Este tipo de passe são muito utilizados nas Nações Omolocô e Oriente.MAGNÉTICOS (vide Notas 2 e 3) Os Passes Magnéticos. servem tanto para doenças físicas e/ou espirituais. INTERCOMUNICAÇÃO EXTRA SENSORIAL: É aquela que se estabelece em diálogo fraterno entre um Ser desencarnado e um ser encarnado. ou então. NOTA 2: Este tipo de passe é muito usado pelos participantes de Mesas Kardecistas. recordações. do mundo físico. .agrupar e aglutinar. onde são feitas transmissões diretas de forças espirituais positivas para o alento e reforço das forças exauridas.). mas. INTERCOMUNICAÇÃO MENTAL: É aquela estabelecida entre dois seres que têm elos afetivos (lembranças. à saber: y y y Intercomunicação Física Intercomunicação Mental Intercomunicação Extra Sensorial INTERCOMUNICAÇÃO FÍSICA: É aquela que dois seres. a quem são aplicados. pela Perfect Liberty e também por Rosa-crucianos. fosse ensinado aos filhos a boa utilização destes sete (7) tipos de passes. através de diálogo direto de alguém para alguém. e sem colocar as mãos do seu aparelho (médium). são também utilizados na parte espiritual. fisicamente permutam. saudades. quer individualmente. diretamente através de aparições. com o nome de comunicação (JOREY). sobre a cabeça do ser em trabalho de passe. querem Cúpula Magnética. Cabalistas da Alta Esfera. Na Umbanda. 7 . enfim enfocar sobre os ditos Chacras. pela Igreja Messiânica. a maior parte das vezes é aplicado por médium passista em vigília. seria interessante que em todos os terreiros ditos de Umbanda. INTERCOMUNICAÇÃO A intercomunicação pode ser utilizada de três formas diferentes. Podem ser aplicados por Entidade Incorporada. com Coroa. NOTA 1: Estes dois passe só poderão ser aplicados por Entidade Incorporada. dos que necessitam se submeter à esse tipo de passe. através do Guia Chefe ou Diretor Material. NOTA ESPECIAL: Conforme nos foi transmitido por um Orientador Espiritual. diretamente através do pensamento (Telepatia). etc. que transmite reforço espiritual ou força vital material através de suas mãos voltadas em direção aos órgãos ou locais afetados. toda a Força de Vibração do Astral Superior.

1o ADJUTOR: Um Orixá masculino. conforme descriminado abaixo: ORIXÁS OXALÁ OXUM IEMANJÁ IANSÃ NANÃ IBEJI XANGÔ OGUM OXÓSSI ALMAS JORIEL MIGUEL SAMUEL ISMAEL IRAMAEL RAFAEL ELEMIN GABRIEL CALENDÁRIO PERMANENTE .Fase Lunar .ELEDÁ O Eledá é composto da seguinte maneira: PAI: Um Orixá masculino. junto aos Orixás das diversas linhas. acompanham o ELEDÁ (Pai e Mãe) do ser. De 12:01 às 18:00 hs seria filho de IANSÃ . Como tal.Nova.Fase Lunar. são auxiliares diretos da Administração Sideral (ARCANJOS). EMPREGADO: Exu diretamente ligado ao Pai ou ao Adjutor Auxiliar. De 18:01 às 00:00 hs seria filho de NANÃ .Minguante.Fase Lunar .Fase Lunar . De 00:01 às 06:00 hs seria filho de OXUM . De 06:01 às 12:00 hs seria filho de IEMANJÁ . ADJUTOR AUXILIAR: Um Orixá masculino. MÃE: Um Orixá feminino.CHEIA. ELEMINS Os Elemins.Crescente. de acordo com o dia de nascimento. conforme horário de nascimento. de acordo com o horário de nascimento. de acordo com o horário do nascimento. Orixá este que terá grande influência direta sobre o ser encarnado (é congênere do ASCENDENTE. portanto todos têm dois Elemins. da Astrologia).

2000 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 00 J 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 F 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 M 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 A 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 M 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 MESES J 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 J 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 A 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 S 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 O 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 N 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 D 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 DIAS DA SEMANA D S T 1 2 3 8 9 10 15 16 17 22 23 24 29 30 31 36 37 - .PARA CONSULTAS NA UMBANDA E DETERMINAÇÃO DO ELEDÁ DE CADA SER ANOS 1901 .

adiantaria na semana até encontrar um Orixá masculino ou seja: XANGO Quanto ao Adjutor Auxiliar (ou Ascendente) seria da seguinte forma: 1o .Se nascesse antes das 12:00hs.Se nascesse após às 12. como abaixo especificado: 2a feira . Mãe e Adjutores) ou seja a Cúpula de Comando de cada Ser.Linha independente. Localizando este número na tabela dos Dias da Semana. ou seja: y De 00:01 às 06:00hs seria filho de OXUM y De 06:01 às 12:00hs seria filho de IEMANJÁ y De 12:01 às 18:00hs seria filho de IANSÃ y De 18:01 às 00:00hs seria filho de NANÃ Quanto ao 1o Adjutor. Vamos citar dois exemplos explicativos: João de Tal. mês. Domingo .Dia de Ibeji .Dia das Almas . não importando se naturalmente ou através de cirurgia. consideramos três dias na semana Neutros para classificar o Eledá (Pai.01hs. Quanto à Mãe. Nota: Na Umbanda Racional. encontrando aí o algarismo 3. seria da seguinte forma: 1o . mas que como na vida material deve ser . varia conforme o horário de nascimento. Qual seria seu Eledá? Indo-se à primeira tabela encontramos o no 2 que somado ao dia do nascimento dará 10 portanto Terça-feira.: Que dia da semana foi o 14 de junho de 1966? Siga a linha onde se encontra o ano 1966 até a coluna do mês de junho. ano e hora do nascimento.Se nascesse após às 12:01hs.Se nascesse antes das 12:00hs.Q 4 Q 5 S S 6 7 11 12 13 14 18 19 20 21 25 26 27 28 32 33 34 35 - Modo de usar: Ex.não se deve preparar a Cabeça de ninguém com o comando desta linha. À este algarismo some o número do dia de nascimento (14) no que resulta o algarismo 17. verificará que corresponde à Terça-feira. O Calendário acima apresentado deverá ser utilizado para conhecer-se o ELEDÁ de uma pessoa. recuaria na semana até encontrar um segundo Orixá masculino ou seja: OX SSI. Entende-se por nascimento o momento em que o nascituro sai do ventre materno. o que deverá ser feito sabendo-se: dia. tendo como Pai OGUM. se na data mais ou menos prevista ou se antecipada por movimentação do destino. recuaria na semana até encontrar um Orixá masculino ou seja: OXALÁ 2o . 2o . adiantaria na semana até encontrar o segundo Orixá masculino ou seja: XANGO. nascido em 8 de dezembro de 1998.

deverão ser colhidas na fase minguante Entretanto a sua polarização final vai sempre depender das seguintes condições explícitas: 1. etc. Sábado . neutralizar o efeito de outras ervas. Diz-se Dia de Lunação. A erva é sempre positiva quando colhida nos dois primeiros dias da lunação respectiva. o efeito de doenças. para amacís. Iemanjá. As plantas Positivas.. NEGATIVAS e NEUTRAS. Neutras .deverão ser colhidas na fase crescente ou cheia B. Negativas . Positivas . banhos de descarga. Para efeito Litúrgico C. 4o e 5o dias da lunação.deverão ser colhidas na fase nova C. são assim catalogadas. material ou espiritualmente. Jamais deve-se colher uma erva antes das 6hs ou depois das 18hs. utiliza-se Litúrgica e Ritualisticamente. As ervas devem ser usadas de três formas diferentes: A. Iansã e Nanã) portanto sem Orixá masculino. como também. As plantas dos Orixás se dividem em 3 grupos primordiais. Conheça o seu Anjo Guardião visitando nosso Glossário Eclético. Para efeito medicinal B. NEUTRAS: São todas as ervas que servem para. as ervas de nossa flora. ERVAS Na Umbanda. e negativa quando colhida nos 6o e 7o dias da lunação. imantações. Vibração da intenção com que serão usadas POSITIVAS: São ervas que. Para efeito Ritualístico . assim como o efeito de vibrações negativas e/ou positivas. Neutras e Negativas. portanto sob o efeito dos raios solares (apesar de regidas pelas fases da lua). nunca se deve plantar qualquer erva no mesmo período.. não podendo ser intrinsecamente usadas para outro tipo de trabalho. Vibração das demais ervas utilizadas 3. porque as ervas devem ser colhidas da 6hs às 18hs. à saber: POSITIVAS. Vibração de quem vai usá-la 2. conforme a fase lunar da colheita. a dita erva torna-se neutra quando colhida nos 3o. A. NEGATIVAS: São ervas usadas explicitamente para negativar. só positivam.sempre tutelada por um adulto. quando usadas.Dia dedicado exclusivamente às quatro Senhoras da Umbanda (Oxum.

II. toda a vibração atuante no Ser. III) Para uso como abortivo. 2o e 3o dias da lunação respectiva. I) Como confirmação. Como imã. Como discordância com as forças imantadas. III. II) Para uso no tratamento normal da doença. Entende-se por força imantada. III. as plantas devem ser colhidas sempre no 6o e 7o dias da lunação respectiva. mesmo que seja à revelia do mesmo. 4o e 5o dias da lunação respectivo. Como ação repulsiva ao Orixá não desejado. as plantas devem ser colhidas nos 3o. as ervas devem ser colhidas nos 6o e 7o dias da lunação respectiva. III) Como discordância (descarga). Como afirmação ou concordância de efeito Litúrgico. RELAÇÃO DAS ERVAS POR ORIXÁS . II. as ervas devem ser colhidas nos 1o e 2o dias da lunação respectiva. Como equilíbrio entre as forças vibratórias implantadas durante a ação litúrgica. II) Como neutralizante. II. B) Para efeito litúrgico. I) Como imã. as ervas devem ser colhidas nos 6o e 7o dias da lunação respectiva. 4o e 5o dias da lunação respectiva. as ervas devem ser colhidas nos 3o. C) Para efeito ritualístico. Como neutralizante entre duas forças ou Orixás. as ervas podem ser usadas como: I.A) Para efeito medicinal. as ervas devem ser colhidas nos 1o. as ervas podem ser usadas como: I. II) Como equilíbrio. para atrair as vibrações do Orixá desejado. as plantas devem ser colhidas nos 1o e 2o dias da lunação respectiva. 4o e 5o dias da lunação respectiva. III) Para efeito repulsivo. Como tratamento preventivo Como tratamento normal da doença Como abortivo rápido e definitivo da referida doença I) Para uso preventivo. as ervas devem ser colhidas nos 3o. as ervas podem ser usadas como: I. III.

mil-folhas. muito pelo contrário a maior parte dos Rituais de uma Umbanda Racional. café (folhas). bambu (folhas). ipê (folhas).) 10% o número de animais sacrificados. fava-de-quebranto. pariparoba. ervade-são-joão. abre-caminho. sete-sangrias. jurubeba (folhas). utiliza o animal vivo. hortelã. sabugueiro. assim como uma série de metalóides. . boldo. maria-nera. utiliza-se derivados de 3 reinos. erva-de-bicho. espada-de-sta-bárbara. losna. cobre. erva-lírio. rosa branca (folhas). poejo. alecrim miúdo. tamarindo (folhas). aperta-ruã. girassol. ferro. guiné (erva-pipi). quebra-mandinga. unha-de-vaca. a pedra-viva (Otá). grama-barbante. quina roxa. romã (folhas). suma-roxa. alecrim-do-campo. alecrim-do-mato. ipecacuanha. É um engano pensar que na Umbanda só utilizamos animais sacrificados. à saber: 1. LINHA DE XANGÔ: Limoeiro (folhas). salsaparrilha. erva-de-coelho. erva-de-sta-bárbara. arranha-gato. vassoura-preta. gervão-roxo. quebra-pedra. sendo de mais ou menos ( + / . arruda (folhas). setefolhas. chapéu-de-couro. sendo que as principais já foram vistas acima. vitória-régia. II) REINO VEGETAL: É utilizado um número incalculável de ERVAS. jurupitã (folhas). funcho. alfazema. zinco. arnica. LINHA DE OGUM: Comigo-ninguém-pode. ruibarbo. erva-de-xangô. trevo (folhas). anil (folhas). erva-de-sta-luzia. vassoura-branca. aroeira (folhas). cipó-caboclo. alumínio. cipó-cabeludo. cravo-de-defunto. musgo (marinho). latão. ALQUIMIA DA UMBANDA Na Alquimia da Umbanda. cinco-folhas. saião (folhas). erva-cidreira. III) REINO ANIMAL: Através de sacrifícios e também com os animais vivos. levante. abóbora-d'anta. erva-grossa. erva-moira. Reino Vegetal 3. LINHA DE OX SSI: Picão-do-mato. manjericão. flechade-ogum. açucena. laranja-da-terra (folhas). espada-de-ogum. erva-de-oxalá. Reino Animal I) REINO MINERAL: São utilizados. que permanece vivo.LINHA DE OXALÁ: Arruda. lança-de-ogum. orirí-de-oxum. maria-preta. azedinha. louro. cambará. LINHA DE IBEJI: Amoreira (folhas). capim-pé-de-galinha. LINHA DAS ALMAS: Café (grão). barba-de-milho. erva-quaresma. malvarisco. malva-rosa. Reino Mineral 2. mastruço. mal com tudo. são efetuados na Umbanda diversos rituais. LINHA DAS SENHORAS: Lágrimas-de-nossa-senhora (folhas).

D. G. mas específico para Oxalá a6) Patos .Preto-velho (cruzado) e Senhoras a3) Galinha Pedrês .Ogum. pêra. Aves Ovinos Caprinos Suínos Bovinos Eqüinos Répteis a) AVES: a1) Galinha-de-terreiro . Oxóssi e Oxalá (Xangô. as vezes) a5) Pombos . B. Vodu (nunca para o bem) b) OVINOS: Oxalá e gira de Ibeji c) CAPRINOS: Exu . C. Catimbó.Ibeji a4) Galos . damasco.Uso exclusivo das Almas (Pretos-velhos) a7) Morcego .Usado na Quimbanda. melão. especificamente g) RÉPTEIS: São utilizados como segue abaixo. figo .Linha de Pretos-velhos (simples) a2) Galinha-d'angola . maçã. F. Ibeji. E.Senhoras. Caboclos e Senhoras Almas e Exus (todos) Exus Elementares. Vodu.Os animais utilizados são os seguintes: A. na Alquimia (elixir) FRUTAS DOS ORIXÁS Relação das frutas que têm grande vibração dos Orixás ORIXÁ OXALÁ FRUTAS Uva. Xangô e Oxóssi (as vezes também para Exu Coroado) f) EQÜINOS: Ogum.Específico para os Coroados e Batizados d) SUÍNOS: Específico de Exu pagão e Elementares e) BOVINOS: Oxalá. Catimbó e Quimbanda (*) Em certos terreiros são usados escorpiões (**) Os morcegos são utilizados pelos Bruxos. RÉPTIL LINHA QUE UTILIZA Rã Salamandra Lagartos Camaleões (*) Cotias Sapos Morcegos (**) Oxalá Ibeji Xangô e Ogum Senhoras Oxóssi. Quimbandeiros e alguns Umbandistas de hoje.

abiu. o Mineral. sapucaia. pitomba. melão. melancia. que à tudo e à todos regem: A LEI DO CARMA: crédito dado A LEI DE CHOQUE E RETORNO: débito de cada Ser O LIVRE ARBÍTRIO: que irá em síntese determinar o tipo de saldo que teremos em nossas Contas Siderais SALVA e LEI DE SALVA . morango. centelhas. à saber: ELEMENTO LUZ ÁGUA TERRA PEDRA FERRO MATA FOGO ONDE ATUAM OS ENCANTADOS Tempo (horário) Marés. para que possamos. cereja. dar em nossas vidas. sabemos também que vivemos envolvidos no Reino dos Encantados. ameixa. cacau. banana (exceto d'água). camboatá. banana d'água (específica para Exus) Estas frutas podem ser consumidas pelo Ser encarnado nos dias determinados para os Orixás. ciriguela. fruta-pão. abricó. fruta-de-conde Graviola. cajá-manga. o mais sabiamente possível. jenipapo Goiaba. incêndios ORIXÁ Oxalá Senhoras Ibeji Xangô Ogum Oxóssi Almas Torna-se necessário que utilizemos os três reinos. o Vegetal e o Animal. Nós que utilizamos estes três reinos. lima-da-pérsia Coco. abacate. groselha. manga. sapoti. pitanga. jabuticaba.SENHORAS IBEJI XANGÔ OGUM OXÓSSI ALMAS Todas as frutas cítricas: limão. carambola. com a sabedoria necessária e em conjunto com os Encantados e seus Elementos. cana-de-açúcar. umes Frio. laranja. amora. abiu. coadunando-se com os respectivos Orixás. grumixama Marmelo. inclusive dos metais Brisa. através dos Elementos respectivos na Natureza. Também pode ser oferecido à alguém em intenção ao Orixá da pessoa afim de angariar a simpatia do mesmo. mamão. mangaba. cachoeiras e tempestades Calmarias Odores. a seqüência efetiva às 3 (três) Leis Fundamentais. rios. caqui. caju. cheiro de mato Raios. nêspera. abacaxi. mangaba Jaca. para reforço da freqüência dos mesmos em cada um. tangerina. os quais agem diretamente sobre nossas vidas.

são colocados 7 (sete) recipientes arrolhados. são utilizadas pelo Omolocô. assim como o Pálio.água mineral ou champanhe. assim como o é por tantas e quantas religiões existam.guaraná ou água c/açúcar. são colocados na parte da frente. dois recipientes quadrados: o da esquerda contendo pó de pemba e o da direita cinzas. não faça a . por determinados seguidores da seita. No meio da bandeja. prata. ouro ou até de platina. benfeitores do terreiro. um chefe de terreiro. dois copos. Conforme as condições financeiras do terreiro. Na bandeja. que conheçam a Lei e que mereçam essa deferência. apesar de originárias das nações de Santo (Candomblé). é uma espécie de pagamento para que alguém faça por você. Exemplo: Oxalá . um representante de outra religião. tais como: Chefes de Terreiros. Caso o visitante. aço inoxidável.cerveja branca. a Salva e a Lei de Salva. quando se quer dar destaque à visitação ao Terreiro.vinho moscatel com mel de abelhas. com os Otís dos Orixás venerados pela Casa. Ogum cerveja branca. Senhoras . autoridades civis. 5 (cinco) ou 7 (sete) vezes no máximo a unidade padrão utilizada. 2a) Um ALÁ pálio sustentado por 4 ou 6 varas. e em todas as nações onde se utilize a Umbanda como ritual. enfim aquele que por hierarquia mereça essa deferência. uma autoridade civil ou militar. café sem açúcar ou cachaça com mel de abelhas. a unidade padrão no Mercado de Escravos era a moeda de $400 Réis (uma pataca). UTILIZAÇÃO DA SALVA Utiliza-se a Salva da seguinte forma: ela é montada e colocada do lado direito da entrada do Stadium (terreiro). Ibeji . militares e religiosas. que serve para acobertar a personalidade visitante. LEI DE SALVA Na Umbanda permite-se o uso da Lei de Salva. A Salva é usada sempre que pressentida a presença de um visitante ilustre e incógnito. esta bandeja poderá ser de metal. Almas .cerveja preta. e que poderá conforme a dificuldade ou periculosidade do trabalho à ser efetuado. com os médiuns que irão segurá-lo. A Salva se divide em duas partes distintas: 1a) Uma bandeja quadrada ou oblonga. Xangô . Na parte de trás da bandeja. e o da direita permanece vazio. que apesar de completamente diferentes. sendo o da esquerda cheio de Otí do Orixá da Casa. Oxóssi . ser multiplicada por 3 (três). o próprio não tenha condições.água pura ou vinho branco. de qualquer hierarquia. A Lei de Salva é determinada de acordo com a unidade padrão da moeda. personalidades ilustres. o que por condições físicas ou necessidades diversas.Existem duas coisas muito confundidas. A SALVA A Salva é uma deferência prestada dentro da Umbanda. de acordo com o Chefe do Terreiro. vinho tinto ou alua. Quando os negros vieram como escravos para o Brasil. por esta razão a Lei de Salva é sempre baseada na unidade padrão vigente no local onde a mesma é aplicada.

pelo imprevisto. barrenta e ás vezes lodosa e as águas verde-azuladas e salgadas do mar (o grande rio). deixando a humanidade um tanto ou quanto incrédula até na viagem do homem atual ao satélite natural deste planeta. um ser Avissal de onde se originou toda a criação no reino animal e por conseqüência o homem. Com o resfriamento do Orbe terrestre. Ele um ser avissal que apareceu na água. e o aparecimento da água.referência devida à Salva. Dedicado inteiramente na sobrevivência. . a ela retornou para se alimentar completando o ciclo. descobrir a diferença entre as águas dos rios e pântanos. enfim entrará no terreiro como um qualquer. o Eterno Criador manifestou-se criando o Universo que nós estamos agora começando a conhecer. na busca de alimentos. a formação automática do mesmo. a passagem do Homo erectus para o Homo sapiens. porém esbarra no gatilho inicial desse fenômeno. a Lua. as aves. o que resultou na transformação desses dois estados da Anima (Alma) em raciocínio. A ciência moderna tenta explicar através do famoso BIG BANG. Há aproximadamente 2 milhões de anos (terrestres). MITOLOGIA DA UMBANDA RACIONAL Há 2 bilhões de anos aproximadamente. no agente inicial de tudo isto. sem o Pálio. o ser humano se viu obrigado pela necessidade de sobrevivência a começar a desenvolver o seu sentido de observação aliado à curiosidade pelo inédito. nela surgiu o primeiro sinal de vida. entre a tempestade com raios e trovões e a chuva menos violenta e até às vezes bem suave. fora o que não nos foi dado antever ainda. o que fez com que procurasse distinguir as diferenças entre o sol e a lua. aprendeu a caçar animais de diferentes portes. usou os frutos das árvores. será recebido sem as honras de Chefe de Terreiro. os peixes. e por fim descobriu aqueles pequenos animais aquáticos. separando os suaves e os amargos. observar o movimento dos rios e das marés.

Por exemplo: o Sol (o deus da vida). inclusive de outras tribos rivais. como a chuva. aos animais e demais seres vivos sobre a orbe terrestre e então riscou a figura A2. pela observação dos fenômenos.. cada um de por si atendendo vários seres. atribuiu determinadas qualidades aos mesmos. o Vento (o deus que traz e leva as doenças). riscando então a figura B1 (um único Deus) . para tentar apaziguar os fenômenos naturais. os vários deuses não poderiam existir para atendê-lo com exclusividade mas sim à toda a tribo.. Bem mais tarde desconfiou que a Divindade era Una com vários representantes para as diversas manifestações da natureza. Então riscou a representação dos deuses. que deu o que pensar. tendo uma linha como elo de ligação (figura A1).Foi pelo temor dos fenômenos da natureza que o habitante deste orbe começou a pensar e a classificar os seus Deuses que dali em diante. os raios. e que todos os outros deuses agiam igual através dos fenômenos observados. o som da trovoada. como que querendo estabelecer contato com os mesmos. representando o domínio de um dos deuses sobre todos os seres viventes. achando que as árvores murmuravam e assustavam os animais. passou a desenhá-los ou grafálos em rochas. que até hoje têm grande influência sobre os Terráqueos. Primeiro riscou a divindade em cima. indicando o espaço e o ser em baixo. o fogo. grutas onde faziam as adorações nas horas de perigo. etc. depois chegou à conclusão de que. o vento. como não podia representá-los. o uivo do vento entre as árvores. a Lua (a mãe eterna que na noite acalenta seus filhos). o Trovão (o deus que traz o fogo). Então começou a estabelecer ligação com esses deuses. estabelecendo uma espécie de ritual para os mesmos.

num sistema planetário da 2ª Galáxia. Segundo Edgard Armond (Os Exilados de Capella) o nosso planeta é umPLANETA PRESÍDIO. sem princípio nem fim. que os Deltas se transpassaram formando a figura C1.atendendo à todos na medida do mérito de cada um. viu que as figuras A1 e A2. a Raça original deste orbe é a Vermelha. e assim por diante até completar o conjunto total que gira em torno de uma Estrela de 1ª grandeza. um duplo Delta circundado. só reparáveis pela reencarnação. O Planeta Terra o é o 3o planeta de um sistema solar que gira em torno de uma estrela de 5ª grandeza. giram em torno de outras estrelas de 5ª grandeza que por sua vez giram em blocos separados em torno de uma estrela de 4ª grandeza. que como outros sistemas iguais. e na vontade de se aproximar da Divindade. aproximou os dois tri ngulos formados. de outras Galáxias. Ainda segundo ele. formando afinal a figura C2. formado por 7 Galáxias principais e muitas outras secundárias e terciárias que nos deixariam pasmos com a grandeza do Eterno Criador de tudo. Mas aproximou tanto quanto era o seu desejo de estar ligado à Divindade. Da 3ª . que por mérito e evolução foram designados para reencarnar na 2ª Galáxia e se aqui estão neste planeta é porque também cometeram faltas. completada mais tarde por um círculo. em volta da figura B1 amalgamada. com os espaços necessários para distribuirmos as Forças da Natureza que nos regem quer saibamos ou não o seu . sendo a Negra originária de sistemas da 1ª Galáxia. que cometeram faltas a serem expurgadas através de reencarnações sucessivas. do Nada. onde reencarnam os espíritos faltosos de outros Sistemas. formando-se assim o grande e insondável Universo. representadas na figura B1 estavam muito distantes. significado e que serve para definir como é a Egrégora da nossa Umbanda Racional. indicando o universo. Muito mais tarde.

Eles são consubstanciados no indivíduo. ou sete imagens elétricas. isto é. Os Chacras são na ordem decrescentes os seguintes: <> 7o CHACRA CORONÁRIO: Conhecido no Hinduísmo como SASHARARA. quer fora dela.) e finalmente da 7ª os esquimós. continuando a evolução iniciada há 1 bilhão e novecentos milhões de anos. atua no cérebro e cerebelo.Galáxia vem a Raça Branca. que retornará ao Grande Foco. da 5ª os Eslavos. Segundo o grau de vitalidade. o SEU CRIADOR. da 6ª os Amarelos e toda a sua derivação (chineses. da 4ª a Raça Ariana. conhecidos com o nome de CHACRAS (que significam rodas girantes. gerando a cor dourada. ao fim e ao uso da carcaça humana. todas as emanações necessárias à vitalidade. sem o corpo físico. depois de evoluído. criador de tudo e de todas as coisas vivas e mortas. mongóis. porém uma partícula brilhante. japoneses. etc. pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. Este ponto situado no alto da cabeça. mental. reluzente. Seu atributo é a Fortaleza. astral e físico. Sua energia é a Essência Divina e corresponde ao que chamamos de 3o Olho. que partiu para a evolução e um dia. mas. Na Umbanda este ponto corresponde à . que são 7 (os principais). possui centros vitais. Os Chacras. pode gerar a Paciência ou a Ira. despojado do corpo físico. quer esteja nesta última condição. são pontos etéreos sobre os quais incidem os 7 Fluídos Cósmicos Básicos. Sua vibração de cor atuante é o branco. aqui chegando para cumprir espontaneamente suas missões. tem a forma de uma flor de 48 pétalas. afim de evoluírem e retornarem às Galáxias de origem. Recebe com maior intensidade a força vital do SOL. todos espíritos reincidentes em erros em suas existências galácticas. em sânscrito). outra vibrações atuam. para então se transplantarem aos Plexos e Gânglios materiais em número de 49. Espíritos esses gerados na EXPIRAÇÃO do Criador devendo retornar à ele 2 bilhões de anos depois na INSPIRAÇÃO do Ser Supremo. CHACRAS Todo o ser humano. Este é o ciclo e o caminho da partícula do Grande Foco. nascidas e por nascer. malásios. para proverem os elementos vitais ao bom funcionamento e conseqüente equilíbrio de seus corpos.

O médium distingue esta influência pelo ritmo acelerado. Sua energia é o Poder do Conhecimento. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Generosidade ou o Egoísmo. Este ponto situado à altura do coração físico. atua diretamente sobre o coração. atua diretamente sobre as vísceras abdominais. tem a forma de uma flor de 12 pétalas. sendo o melhor dia de absorção de influências a terça-feira. aparelho circulatório. gerando raias Amarelas com cambiantes Azuis.CERVICAL: Conhecido no Hinduísmo como VISUDDHA. O médium distingue esta influência por distúrbios estomacais e intestinais. Este ponto situado à altura do umbigo físico. Sua vibração de cor atuante é o Alaranjado.. Iansã e Nanã ). outras vibrações atuam. O médium distingue esta influência por forte turbulência na nuca. glândula tireóide. mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. Sua energia é o Poder Supremo. Recebe com maior intensidade a força vital de Marte e tem a forma de uma flor de 10 pétalas. Segundo o grau de sua vitalidade. 5o CHACRA . 3o CHACRA . 4o CHACRA . Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Firmeza ou a Leviandade. sendo o dia de melhor absorção de influências o sábado.. etc. outras vibrações atuam gerando raias Azuis. tem a forma de uma flor de 16 pétalas. atua diretamente sobre a fronte. 6o CHACRA . nas suas quatro fases. Sua energia é o Poder do Pensamento Criador. atua diretamente na região do pescoço e toma assento ou fixação na faringe. laringe. este ponto corresponde à vibração de XANGÔ . . pâncreas. mas. mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. Seu atributo é a Sabedoria. em casos mais agudos. tais como.CARDÍACO: Conhecido no Hinduísmo como ANÃHATA. etc. Sua vibração de cor atuante é em origem o Amarelo. Sua vibração na cor atuante é o Verde. gerando raias Amarelo-avermelhadas com cambiantes Verdes. que é imprimido ao coração. pela sensação de estar carregando alguém sobre os ombros.vibração de OXALÁ. etc. Seu atributo é o Entendimento. gerando a cor Azul violeta. órgãos do aparelho digestivo. tonteiras. etc. O médium distingue esta influência por forte turbulência na fronte. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de IBEJI. mas. Recebe com maior intensidade a força vital de Júpiter. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de OGUM. dores de cabeça. fígado. sendo o dia de melhor absorção de influências a sexta-feira. Iemanjá. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração das SENHORAS (Oxum. sendo o melhor dia de absorção de influências a quarta-feira. Forma uma flor de 48 pétalas. Sua energia é o Poder Oculto da Palavra. às vezes. pode gerar a Esperança ou o Receio. outras vibrações atuam. os sinos e os olhos. sendo o melhor dia de absorção de influências o domingo. Este ponto situado à altura da garganta física. pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. outras vibrações atuam. Na Umbanda. O médium distingue esta influência. que ocasionam. sendo o planeta regente a LUA.FRONTAL: Conhecido no Hinduísmo como AJNÃ. sangue. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Humildade ou a Soberba.SOLAR (ou Solear): Conhecido no Hinduísmo como SVÃSBISTHANA. Seu atributo é o Respeito. Seu atributo é a Justiça. com azia e desinteria. Sua vibração de cor atuante é o Vermelho. Este ponto situado entre os olhos. Recebe com maior intensidade a força vital de Mercúrio.

As fixações (vide nota no 2) para as diferentes finalidades. deveria sempre obedecer única e exclusivamente à vibração original. Sua vibração de cor atuante é o Violeta. a influência primária a que ele pertença. nunca se desenvolve Mediunidade através dele. outras vibrações atuam. as Entidades Protetoras do médium. Sua vibração na cor atuante é o Azul. etc. ovários. Este é o perigo para os que recebem influências privilegiadas deste Chacra. Baseia-se a dita chave principal na influência do planeta. dará entrada à uma torrente de energia elementar tão poderosa. tem a forma de uma flor de 6 pétalas. mesmo que por data de nascimento. puxadas de outras linhas. a qual ativa as energias instintivas ou inferiores. A pessoa que desenvolver o Chacra Básico descontrolada e prematuramente. mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. próprias do mundo animal. é como se tivesse um torpor em todo o lado esquerdo. Isto exposto. Recebe com maior intensidade a força vital de Saturno. Nota no 1 . quando permitido. atua diretamente sobre o baço.Espécie de torrente de fogo líquido à subir pela coluna vertebral do ser humano. pâncreas e glândulas supra-renais. através das quais são dirigidas estas fixações. outras vibrações atuam. precisa estar em harmonia fluídica com a vibração original do médium. O médium distingue esta influência pela aparente prisão ou dificuldade de movimento dos membros inferiores.BÁSICO OU SACRO: Conhecido no Hinduísmo como MULADHARA. são apenas vistas pelas Entidades corretamente incorporadas e/ou pelos médiuns videntes. gerando raias Vermelhas com cambiantes Azuis. Este ponto situado à altura do baço físico. bexiga. Este ponto situado na base da espinhal dorsal física. próstata. Assim sendo. Sua energia é o Poder da Vontade.2o CHACRA . obedecem à vibração e ao planeta em que estejam situadas.KUNDALINI . que situa o planeta regente no nascimento do médium. Seu atributo é o Conselho. tem a forma de uma flor de 4 pétalas. sendo o melhor dia de absorção de influências a quinta-feira.ESPLÊNICO: Conhecido no hinduísmo como MANIPURA. cor e dia correspondente da vibração e o chacra. Nota especial: Os Chacras (Rodas Girantes) em forma de flor. gerando tendências para o Vermelho violeta. 1o CHACRA . Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Castidade ou a Imoralidade. salientamos que a chave principal na mecânica da incorporação. Seu atributo é a Pureza. como sejam. Recebe com maior intensidade a força vital de Vênus. que os seus desejos serão satisfeitos de imediato e terá poder sobre as demais criaturas. Por essa razão. assim como também o ativamento dos reflexos biológicos controlados pelos órgãos abrangidos por este Chakra. fica esclarecido que o chamado desenvolvimento mediúnico. O médium distingue esta influência pela aparente falta de ar. em conseqüência da expansão dos gases naturais internos. atua diretamente sobre os órgãos pélvicos. mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. Sua energia é o KUNDALINI (vide nota no 1) ou Fogo Serpentino Regenerador. por afinidade. nas diversas escolas espirituais existentes. . Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de OX SSI. Na Umbanda este ponto de corresponde à vibração das ALMAS (Almas. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Prudência ou a Imprudência. glândulas seminais. Pretos-Velhos e Exus) sendo o melhor dia de absorção de influências a segundafeira. dia e hora.

os Amacís (lavagem de cabeça). Vermelho Violeta vivo Vermelho Violeta com ton. Baço Supra-renal Pélvicos Ap. melhor penetração das diversas influências espirituais. Circ. . Cérebro Fronte sinus Faringe e laringe Coração Ap. Fígado Ap. o Batismo e os banhos determinados (sempre do pescoço para baixo). que fazem parte da Ritualística da Umbanda./ Verm. Azuis Atributos Fortaleza Respeito Entendimento Sabedoria Justiça Conselho Pureza Leia mais em Algumas explicações sobre os Chacras e Os Chacras e as Doenças Físicas.Assim se define na maioria das escolas (90%). Genital Dia 6a Sáb Dom 4a 3a 5a 2a Planeta regente Frontal Amarelo SENHORAS c/raias azuis Cervical IBEJI Cardíaco XANGÔ Solar OGUM Esplênico OXÓSSI Sacro ALMAS Chacras Coronário OXALÁ Frontal SENHORAS Cervical IBEJI Cardíaco XANGÔ Solar OGUM Esplênico OXÓSSI Sacro ALMAS Azul Violeta Amarelo c/raias azuis Amar. CENTROS (CHACRAS) DE IRRADIAÇÃO E RESPECTIVAS LINHAS NA LEI DE UMBANDA Chacras Coronário OXALÁ Cores no corpo Branco ou Dourado Vibrações de cor pura Branco Amarelo Vermelho Verde Laranja Azul 48 48 16 12 10 6 4 Alternativas Paciência ou Ira Firmeza ou leviandade Esperança ou receio Humildade ou Soberba Generosidade ou Egoísmo Prudência ou Relaxamento Castidade ou Imoralidade Pétalas etéreas Sol Lua Mercúrio Júpiter Marte Vênus Saturno Ativação corresp. Dig. São consideradas como fixações.NOTA No 2: .FIXAÇÕES .

ou o Pentateuco. Oxalá é o Orixá mais alto da escala hierárquica. abacaxi.OXALUFAM .OXAGUIAN . etc. Dia da Semana: Ela atua todos os dias da semana de 0hs às 6:00hs. Chacra atuante: frontal Planeta regente: Lua . Dia da semana de melhor vibração: sexta-feira Chacra atuante: coronário Planeta regente: Sol Nota musical: si Cor vibratória: cristalino. cajá-manga. é o ÉTER e a LUZ. faz-se agrado com uma mesa de frutas.Sincretizado por Jesus Cristo.) Cor da Guia (colar): contas brancas leitosas (miçangas) Saudação: Babá-Ekê ou Aê-Babá Negativo: Seu OMOLU Amalá: para Oxalá não se dá amalá. Jamais se deve representar Oxalá por uma cruz. É o único Orixá que não exige matança.Sincretizado por Jesus Cristo no Monte das Oliveiras. Oxalá (Morto) . segundo na escala hierárquica na Umbanda e se divide em quatro ramificações: OXUM. ou seja: Oxalá Menino . que não podem ter espinhos nem farpas: manga. Plano 7 e tem como vulto o próprio Divino Mestre . vinho branco e vinho tinto (Sangue de Cristo) Local de entregas: campo gramado. O Governado excelso da 2a Galáxia. Elemento e Força da natureza correspondente à esta linha. em tempo algum. Otí : água mineral.ORIXÁS OXALÁ Na Umbanda. Oxalá Velho . não vibra. IEMANJÁ.JESUS. e é representado nos pontos riscados. portanto não recebe incorporação. com raias douradas Cor representativa: branco (roupas. etc. IANSÃ e NANÃ OXUM Elemento e Força da natureza correspondente à Oxum é a força da cachoeira.OXALÁ . carambola. limpo SENHORAS As Senhoras são pertencentes ao Plano 6. porém seu dia de maior vibração é o Sábado.Sincretizado no Menino Jesus de Praga.no quarto de cheia Nota musical: lá . por uma estrela de cinco pontas. Oxalá se apresenta na Umbanda de três formas diferentes. depois de morto. Filho puro de Oxalá. pois ela representa as Almas que passaram na carne (Reencarnações). morango.

porém o seu dia de maior vibração é o sábado. são as águas verdes (mares e oceanos) Dia da Semana: Ela atua todos os dias da semana de 6: hs às 12: hs. etc.) Cor da guia (colar): cristal (branco) Saudação: Ó dociaba ou Oiá Negativo: Dona Pomba-gira Amalá: vatapá ou manjar de milho branco Otí: água mineral ou champanhe Comando da falange de Iemanjá: Cabocla Jandira Local de entregas: beira das praias Representação no ponto riscado: ondas (vide abaixo) .Cor vibratória: azul (céu) Cor representativa: azul (céu) . etc. Chacra atuante: frontal Planeta regente: Lua (no quarto minguante) Nota musical: lá Cor vibratória: azul translúcido Cor representativa: branco azulado (roupas.) Cor da guia (colar): azul e branco Saudação: Ai-ê-eu (olha eu) Negativo: Dona Maria Padilha Amalá: moqueca de peixe e pirão (feito com a cabeça do peixe) Otí: água mineral Comando da falange de Oxum: Cabocla Jupissiára Local de entregas: cachoeiras Representação no ponto riscado: coração ou cachoeira IEMANJÁ O elemento e força da natureza correspondente à Iemanjá.(roupas.

etc. .IANSÃ O elemento e força da natureza correspondente Iansã. são todas as águas e também o fluído animal.) Cor da guia (colar): amarelo e branco Saudação: Heparrei Negativo: Dona Maria Mulambo Amalá: acarajé (não suporta abóbora) Otí: champanhe (exclusivamente) Comando da falange de Iansã: Cabocla Jussara Local de entregas: beira de praia com pedras ou pedreira Representação no ponto riscado: raios NANÃ Elemento e força da natureza correspondente à Nanã. porém o seu dia de maior vibração são a quarta-feira e o sábado. são as tempestades. Dia da semana: Ela atua todos os dias da semana das 12: hs às 18hs. raios e ventos. Chacra atuante: frontal e cardíaco Planeta regente: Lua (no quarto de nova) e Júpiter Cor vibratória: amarelo-ouro Cor representativa: amarelo (roupas.

) Cor da guia (colar): roxa e branca Saudação: Saluba Nanã Negativo: Nanã Burucum (vide nota *) Amalá: caruru sem azeite e bem temperado Otí: água mineral.Dia da semana: Ela atua todos os dias das 18hs às 0hs. não se deve apanhar água na cachoeira. que são o Sol e a Lua. porém não são duas. porém nunca iniciar qualquer trabalho. água natural ou champanhe Local de entrega: igual ao das Almas Comando da falange de Nanã: Cabocla Janaína Representação no ponto riscado: uma cruz NOTA: Nanã é conhecida na Umbanda. a negativa. em conjunto ou isolados. sendo portanto o ponto de partida e retorno das ditas freqüências. NOTA No 2: Na época de Lua Minguante pode-se entregar descargas. . pois virá com lama e sedimentos. pois ela comanda o ponto 0na escala das freqüências. por dois nomes distintos: Nanã Buruquê. A linha de Ibeji é tão independente quanto a linha de Exu. NOTA No 1: Na época de Lua Cheia. IBEJI As cr los. porém seus dias de maior vibração. Chacra atuante: frontal e cervical Planeta regente: Lua (no quarto crescente) e Mercúrio Cor vibratória: violeta ou roxo Cor representativa: roxa (roupas. Avó de Oxalá e Nanã Burucum. a positiva. mas sim uma única vibração. etc. NOTA *: Ela é conhecida por dois nomes. são os sábados e domingos. pois o mesmo estará fadado ao fracasso. Mãe de todo Exu.

na acepção da palavra. Dia da semana: domingo Chacra atuante: cervical Planeta regente: Mercúrio Nota musical: Sol Cor vibratória: vermelho Cor representativa: rosa e azul escuro (roupas. etc. azuis e brancas. utilizar qualquer dos elementos. Representa a JUSTIÇA. pois ele poderá. pedreiras à beira mar. Elemento e força da natureza: as pedras (vivas). Dia da semana: quarta-feira Chacra atuante: cardíaco Planeta regente: Júpiter Nota musical: fá Cor vibratória: verde-musgo Cor representativa: marrom e todas suas nuanças Cor da guia (colar): marrom e branco Saudação: Kaô Cabecile Negativo: Exu Gira-mundo Amalá: rabo de vaca.) Cor da guia (colar): contas rosas e brancas. de acordo com a necessidade. ou ainda. quiabo e camarão Otí: cerveja preta Local de entrega: pedreira . brancas e azuis em conjunto Saudação : Ori Beijada Negativo: Exu Tiriri Amalá: doce de qualquer qualidade Otí: guaraná.O elemento e força da natureza correspondente à Ibeji. etc. rosas. água c/açúcar ou refrescos Comando da falange: Doum Local de entregas: jardins floridos ou beira de praia XANGÔ Xangô pertence ao Plano 4 da Umbanda. soda. são todos.

não trocar a água. sempre imerso n'água. deve-se manter o OTÁ de Xangô.NOTA: A pedra de Xangô para estar viva. etc. lodosa. Elemento e força da natureza: todos os metais. que faz cumprir a j stiça u ditada por Xangô. acrescentando sempre. pois que seca ela morrerá. por essa razão. como a seguir: OGUM Ogum pertence ao Plano 3 da Umbanda. Dia da Semana: terça-feira Chacra atuante: solar ou solear Planeta regente: Marte Nota musical: mi Cor vibratória: laranja Cor representativa: vermelho (roupas. É o Orixá guerreiro. combate as demandas. Na representação dos pontos riscados.. são usados três tipos de machados. e é um Orixá muito belicoso. .) Cor da guia (colar): vermelho e branca Saudação: Ogum-Iê Negativo: Exu Tranca-ruas Amalá: feijão fradinho. tem que estar com limo. lombo e lingüiça Otí: cerveja branca Local de entrega: praia ou campina A representação de pontosriscados é feita por espadas. etc. siderurgia.

B) A lança do ângulo B só é usada para demandas ou cobranças longas. 3) Curumim (filho de caboclo de mato ou de rio. Elemento e Força da natureza: as matas Dia da Semana: quinta-feira Chacra atuante: esplênico Planeta regente: Vênus Nota musical: ré Cor vibratória: azul Cor representativa: verde (roupas.A) A espada do vórtice do tri ngulo só é usada para demandas ou cobranças rápidas e de perto. e representa o CONSELHO na acepção da palavra. é usada exclusivamente para apresentação.) Cor da guia (colares): verde e branco Saudação: Okê Caboclo Negativo: Exu Marabô Amalá: milho cozido com mel de abelha. Na linha de Oxóssi apresentam-se três tipos de Entidades. usa Capacete (Elmo) e Escudo. Ogum tem duas armas de ataque e uma de apresentação. vinho tinto ou aluá (cachaça de milho) Local de entrega: matas (ou ao pé de uma árvore) Na representação dos pontos riscados. e como proteção. 2) Caboclo de rio. sendo também chamada de Espada de desfile. C) A espada do ângulo C. demoradas e distantes. são usados três tipos de símbolos como a seguir : . Pelo esposto. a saber: 1) Caboclo do mato. mandioca cozida e todas as frutas Otí: cerveja branca. etc. OXÓSSI Oxóssi pertence ao Plano 2 da Umbanda. criança).

pertencem ao 1o Plano da Umbanda. porém na Calunga Pequena (cemitério) é subordinado de seu Omolu. vinho moscatel com mel de abelhas. Evolutivas. com farofa de farinha de mandioca torrada. Benditas. que por evolução e mérito tem permissão para assim o fazer. sendo que 70% dos Preto-velhos que incorporam nos terreiros. Zombeteiras e Trevosas. vinho tinto. como a seguir: . as Almas Penadas e os Exus (batizados e coroados).) Cor da guia (colares): preta e branca ou lágrimas de Nossa Senhora Saudação: Adorê às Almas Negativo: Exu Pinga-fogo Amalá: carne seca. Local de entrega: onde for determinado pela Entidade. As Almas se dividem em: Santas. Missionárias. O Orixá das Almas é Seu Obaluaê (São Lázaro ressuscitado). frio e sem açúcar).ALMAS As Almas. assada na brasa. etc. etc. são Exus batizados. as Almas Cativas. O Exu batizado. muitas vezes se apresenta como Preto-velho Cruzado. Elemento e Força da natureza: o fogo e a Terra Dia da semana: segunda-feira Chacra atuante: básico ou sacro Planeta regente: Saturno Nota musical: dó Cor vibratória: violeta Cor representativa: roxa ou carijó (roupas. Apenadas. cachaça com mel. peixe assado na brasa e mingau das Almas Otí: café preto (forte. Aí se encontram os Preto-velhos. são usados três tipos de símbolos. Na representação dos pontos riscados.

5. comparam à Diplomatas -se com suas imunidades.Representante de Oxalá na Linha de Oxóssi Caboclo Aymoré .Comando da Linha das Senhoras Cabocla Jupira . LINHA DE OXALÁ 1. 6. Cabocla Janaína . 3. 4.Representante de Ibeji na Linha de Ogum Orí .Representante de Oxalá na Linha de Ibeji Caboclo Ubirajara . 2. 2.Representante de Ibeji na Linha de Xangô.Comando da Linha de Oxalá LINHA DAS SENHORAS 1. 3.COMANDOS E REPRESENTAÇÕES DAS LINHAS DE UMBANDA Por serem um conjunto de vibrações que atuam sobre todos os seres encarnados. Ditos Representantes. Doum . 6.Representante de Oxalá na Linha de Xangô Caboclo Ubiratã .Representante das Senhoras na Linha de Oxóssi Cabocla Jupiara . 5.Representante de Ibeji na Linha das Almas Crispiniano .Representante das Senhora na Linha das Almas Cabocla Jupissiara .Representante de Ibeji na Linha de Oxóssi Crispim . para evitar entre choques e harmonizar melhor as freqüências. 4.Representante das Senhoras na Linha de Oxalá LINHA DE IBEJI 1.Representante das Senhoras na Linha de Ogum Cabocla Jussara .Representante de Oxalá na Linha de Senhoras Caboclo Urubatão da Guia . 7. as Linhas de Umbanda têm Comandos definidos e Representantes junto às outras linhas. 3. 4. Caboclo Tupi . A seguir damos a relação dos Comandos e Representantes entre as 7 Linhas da Umbanda. sendo o seu principal escopo o bem estar do ser encarnado. 7.Representante de Oxalá na Linha das Almas Caboclo Guarani .Representante das Senhoras na Linha de Ibeji Cabocla Jandira . 5.Representante de Oxalá na Linha de Ogum Caboclo Guaracy .Representante das Senhoras na Linha de Xangô Cabocla Jacira . 6. 2.Comando da Linha de Ibeji Damião . e ascendência direta sobre os seus afins.Representante de Ibeji na Linha das Senhoras . Yarirí .

3. 4. 2. 5.Representante das Almas na Linha das Senhoras Pai Guiné .Comando da Linha de Oxóssi Caboclo Araribóia . Xangô Abomi . 4.Representante de Ogum na Linha de Xangô Ogum Dilê .Representante de Ibeji na Linha de Oxalá LINHA DE XANGÔ 1.Representante de Xangô na Linha de Ogum Xangô Kaô .Comando da Linha de Ogum Ogum de Nagô .Representante das Almas na Linha de Ogum Pai Tomé . 6. 7.Representante de Ogum na Linha das Almas Ogum Rompe Mato . 7.Comando da Linha das Almas Vovó Arruda .Representante de Oxóssi na Linha das Senhoras Caboclo Pena Branca .Representante de Xangô na Linha das Almas Xangô Alafim .Representante de Ogum na Linha de Oxóssi Ogum Guerreiro .Representante das Almas na Linha de Oxalá .Representante das Almas na Linha de Oxóssi Pai Benedito .Representante de Xangô na Linha de Ibeji Xangô Alufam . 7.Representante de Ogum na Linha de Oxalá LINHA DE OX SSI 1. Cosme . 5. 5.Representante de Xangô na Linha das Almas Xangô Aganju . 7. Ogum Megê . 6.Representante de Oxóssi na Linha de Xangô Caboclo Guiné . 3. 2. 4. 2.Comando da Linha de Xangô Xangô Agojo . 3. 5. 3.Representante das Almas na Linha de Xangô Pai Joaquim . Caboclo Arruda .Representante de Oxóssi na Linha de Ogum Caboclo Cobra Coral .Representante de Ogum na Linha de Ibeji Ogum Beira Mar . Vovó Maria Conga .Representante de Oxóssi na Linha de Ibeji Cabocla Jurema .Representante de Oxóssi na Linha de Oxalá LINHA DAS ALMAS 1. 4.Representante de Oxóssi na Linha das Almas Caboclo Pena Verde .Representante de Ogum na Linha das Senhoras Ogum de Malê .Representante de Xangô na Linha de Oxalá LINHA DE OGUM 1.Representante das Almas na Linha de Ibeji Rei Congo . 6. 6.7.Representante de Xangô na Linha das Senhoras Xangô Agodô . 2.

EXUS PRECE DE EXU .

pois sei que tenho que completar o ciclo da minha provação. assim como Ibeji. e torna-os bons. Pai. pois. permite que assim te chame. um oásis de amor e sou solicitado a ajudar na prestação de uma caridade. Aceito . através do qual tem acesso aos planos positivos. Senhor. engloba-se no Plano número 1 da Umbanda. a lei que. movido pela covardia e maldade humanas sem contudo poder negar-me ou recorrer. Não reclamo. Os homens me tratam de anjo decaído. Tu o és. Fleruty (Exu Tiriri) (Esta prece foi psicografada por A . Sou invocado pela inconsciência dos homens a prejudicar o seu semelhante. Oh. sem queixumes. mas lamento e sofro mais porque os homens até hoje. Perdoa-os. porque somente através da bondade do seu coração. a de executor das consciências. Senhor. de rei das trevas. não me queixo porque esta é a Tua Vontade. Senhor. Castro. J. Pelo pensamento dos inconscientes. No entanto. serem envolvidos pelo turbilhão de iniqüidades que eles mesmos criam e. mas por eles. Pai infinito que lhes perdoe. de povo traidor. como és meu criador. delas tenho que participar. poderei sentir a vibração do Teu amor e a graça do Teu perdão. Sou escorraçado. na minha infinita pequenez e miséria. da Cabana de Lázaro) A linha de Exus. . de gênio do mal e de tudo o mais em que encontram palavras para exprimir o seu desprezo por mim. Formaste-me da poeira ástrica. sou arrastado à exercer a descrença. os teus humanos filhos. por mérito e evolução. na Tua infinita sabedoria e justiça. nem suspeitam que nada mais sou do que o reflexo deles mesmos. na realidade.Sou EXU. Peço-Te. a confusão e a ignominia. no entanto. é outra linha independente. mas como tudo que provém de Ti. não conseguiram compreender-me. por Tua lei inflexível. Permite Senhor. Sou usado como instrumento para aniquilar aqueles que são odiados. que eu possa servir-Te nas mais humildes e desprezíveis tarefas criadas pelos teus humanos filhos. Não reclamo. Senhor. não por mim. eu. me impuseste. Peço-Te. sou real e eterno. sou condenado a habitar as profundezas escuras da terra e trafegar pelas sendas tortuosas da provação. mas fico triste por ver os teus filhos que criaste à Tua imagem e semelhança. pois esta é a condição que Tu me impuseste. como me sinto grande e feliz quando encontro nalgum coração. conseguidos através do trabalho de Sapa.

como acima Saudação: Aruê-Exu. cemitérios. Branco e preto. Na representação dos pontos riscados. é castigado pelas falanges do Bem. pipoca sem sal e sem açúcar. Pretos Velhos. e evoluem na prática do bem. galinha preta. a permissão de se apresentarem como elementos das linhas positivas.Exu é a Polícia de Choque da Umbanda. Preto e Amarelo (vide nota especial no final do capítulo *) Cor do colar (guia): Vermelho e preto. EXU PAGÃO B. farofa com azeite de dendê. Preto e Amarelo. trabalha para quem pagar mais. então volta-se contra quem o mandou. Xangôs e até como Senhoras. variando a tonalidade de acordo com sua evolução Cor representativa: Vermelho e preto. EXU COROADO: é aquele que após grande evolução como empregado das Entidades do Bem. cabrito. Existem três tipos de Exu. Caboclos. porém conservando suas forças de cobrança.. EXU COROADO EXU PAGÃO: é aquele que não sabe distinguir o bem do mal. lodo. praias. à saber: A. Elemento e força da natureza: Fogo Dia da semana: Segunda-feira Chacra atuante: Básico ou Sacro Planeta regente: Saturno e Plutão Nota musical: Dó Cor vibratória: Vermelho (totalmente). pedreiras. pimenta da costa. praticando os dois conscientemente. recebem por mérito. Crianças. Arô-Exu ou Laroiê-Exu Negativo: Quiumbas Amalá: Carne de Porco ou de boi crua. a saber: . Oguns. Exu pode utilizar três tipos de identificação de acordo com a sua evolução. são os capangueiros ou empregados das entidades.. Branco e preto. Banana d'água Otí: Cachaça para os machos e champanhe ou anis para as fêmeas Local de entregas: encruzilhadas. à cujo serviço. EXU BATIZADO C. é quem cobra na hora e também é quem tem maior ligação com os seres encarnados. EXU BATIZADO: é todo aquele que já conhece o Bem e o Mal. pois se pego. Não é confiável. etc.

Nunca se deve atravessar as encruzilhadas em diagonal. na forma seguinte: Encruzilhadas abertas: Para todos Exus (indistintamente) Encruzilhadas fechadas: Para todos os Exus (indistintamente) Porteira de Curral: Exu das 7 Porteiras Encruzilhadas Mistas: Exus mirins. Nota Especial da Cor representati a e dos colares (guias) * .ENCRUZILHADAS As encruzilhadas da figura acima. são utilizadas para a entrega de agrados ou descargas. Ao utilizar-se uma porteira de curral. entra-se pelo lado direito e sai-se pelo esquerdo. etc.. Encruzilhadas em "S" ou curvas: Exu Tira Teima Encruzilhadas em pé de galinha: Dona Pomba Gira Encruzilhadas de estrada de ferro: Dona Maria Padilha Encruzilhadas de caminho do mato: Dona Maria Molambo NOTA: Nas curvas em S nunca se caminha pelo lado do ângulo da curva. principalmente as de dentro do cemitério.

Exu Sete Cruzes da Calunga Representante negativo na linha das Almas LINHA DAS SENHORAS 7 .Exu Sete Encruzilhadas Comando negativo da linha 6 . independente do local a que pertença.Exu Maria Mulambo Representante negativo na linha de Oxóssi 1 .Exu Veludinho da Meia Noite Representante negativo na linha de Oxalá 6 .Exu Maria Padilha Representante negativo na linha das Almas LINHA DE IBEJI 7 . ageuns.Exu Pomba Gira Comando negativo da linha 5 .Exu Lalú Representante negativo na linha de Xangô 3 . Exemplo: Restos de matanças.. Exus Femininos são conhecidos como Pomba-gira ou Bombogiras. REPRESENTAÇÃO DOS EXUS ENTRE AS LINHAS DE UMBANDA LINHA DE OXALÁ 7 .Exu Sete Capas Representante negativo na linha de Oxóssi 1 .Exu Naguê Representante negativo na linha de Ogum 2 .Exu Toquinho Representante negativo na linha de Ogum 2 .Exu Maré Representante negativo na linha de Oxalá 6 .Exu Má-canjira Representante negativo na linha de Ibeji 4 .Exu Sete Ventanias Representante negativo na linha de Ibeji 4 .Exu Ganga Representante negativo na linha das Almas LINHA DE XANGÔ .Exu Sete Chaves Representante negativo na linha de Ogum 2 .Exu Tiriri Comando negativo da linha 4 .Exu Sete Poeiras Representante negativo na linha de Xangô 3 .Exu Sete Pembas Representante negativo na linha das Senhoras 5 . etc. cera.Exu Mirim Representante negativo na linha de Oxóssi 1 . Preto e Amarelo: Exclusivas para os EXUS da Calunga Pequena (Cemitério) EB O Ebó é o descarte das coisas desnecessárias. ervas.Vermelho e Preto: Para todos os EXUS de encruzilhadas.Exu Carangola Representante negativo na linha de Xangô 3 . restos de amalás. Preto e Branco: Para todos EXUS com chefia..Exu Manguinho Representante negativo na linha de Senhoras 5 .

Exu Calunga 5 .Exu Tira Toco 5 .Exu Corcunda 4 .Exu Pinga Fogo 6 .Exu Tranca Gira 3 .Exu Pemba Representante negativo na linha de Ogum 2 .Exu Brasa 1 .Exu Marabô Comando negativo da linha 1 .Exu Come Fogo 3 .Exu das Matas Representante negativo na linha das Almas LINHA DAS ALMAS 7 .Exu da Campina Representante negativo na linha de Oxalá 6 .Exu Pedreira 6 .Exu Alebá 5 .Exu Ventania Representante negativo na linha de Oxalá Representante negativo na linha das Senhoras Representante negativo na linha de Ibeji Comando negativo da linha Representante negativo na linha de Ogum Representante negativo na linha de Oxóssi Representante negativo na linha das Almas LINHA DE OGUM 7 .Exu do Lodo 2 .Exu Lonan Representante negativo na linha de Ibeji 4 .Exu Mangueira 1 .Exu Gira Mundo 3 .Exu Bára 4 .Exu Veludo 1 .Exu Tira Teimas 6 .Exu Caveira Representante negativo na linha de Oxalá Representante negativo na linha das Senhoras Representante negativo na linha de Ibeji Representante negativo na linha de Xangô Representante negativo na linha de Ogum Representante negativo na linha de Oxóssi Comando negativo da linha .Exu Tranca Ruas 2 .Exu Limpa Trilhos 4 .Exu Bauru Representante negativo na linha das Senhoras 5 .Exu Meia Noite 2 .Exu Porteira Representante negativo na linha de Oxalá Representante negativo na linha das Senhoras Representante negativo na linha de Ibeji Representante negativo na linha de Xangô Comando negativo da linha Representante negativo na linha de Oxóssi Representante negativo na linha das Almas LINHA DE OX SSI 7 .Exu Capa Preta Representante negativo na linha de Xangô 3 .7 .

relacionadas com os elementos da natureza. água e tudo o mais que o ser encarnado denomina de Forças da Natureza. através das ditas Entidades. essenciais mesmo.ELEMENTAIS OS ESPÍRITOS DA NATUREZA Os Elementais são Entidades Espirituais. frutos. . nos são oferecidos: ervas. flores. pois que. oxigênio. à totalidade da vida natural. onde realizam desempenhos muito importantes.

suas manifestações peculiares e trabalhando dentro de uma linha evolutiva. por serem de uma constituição sem forma definida. Comandam toda a fauna aquática e podem encaixar (incorporar) na forma de sereias. que atuam em todos os reinos da natureza. segundo à necessidade ou ordens recebidas.. As variações de consciên evolutiva e cia deveres cumpridos. produzem mudanças na coloração da luminosidade e até interfere na própria forma. uma massa semi sólida de substância etérea. Os Elementais são constituídos de LUZ . À eles.ELEMENTAIS DO AR: São entidades de pequena estatura. e é quando se tornam mais visíveis. Altura + / . de poderes mágicos.São Entidades gerando.ELEMENTAIS DA ÁGUA: São entidade do amor. são notados e vistos com a maior naturalidade e a amiúde. até que cheguemos aos espíritos comandantes da natureza. dragões. etc.10 cm ONDINAS ou NINFAS . estão os chamados Anjos e Arcanjos. dançando.ELEMENTAIS ECLÉTICOS: São entidades voláteis. efeitos de luz através dos pirilampos. Podem ser percebidos pelo homem em certos estados de consciência.. cabe realizar a evolução da vida e da forma em nosso planeta. Exemplo: Fumaça. Pertencem ao grupamento de espíritos que não tiveram. nem terão. porém. semelhantes as graciosas mocinhas de cabelos longos. Aurora Boreal.30 cm FADAS . que vivem nas águas do mar.ou um tênue material auto luminoso e sua forma é na apresentação. lagos.. DEVAS MAIORES. gaivotas. lagoas. ordenando e dirigindo na natureza.. Altura + / . situando-se numa escala evolutiva Angelical. pelos chamados irracionais. serpentes marinhas. diferente da dos seres encarnados. Eles se agrupam sob o comando dos ORIXÁS da seguinte forma: Plano 7 Plano 6 Plano 5 Plano 4 Plano 3 Plano 2 Plano 1 OXALÁ SENHORAS IBEJI XANGÔ OGUM OXÓSSI ALMAS SILFOS ONDINAS ou NINFAS FADAS SALAMANDRAS ELFOS GNOMOS ou DUENDES AVISSAIS SILFOS . que os diferem dos outros espíritos da natureza. vida material. Apresentam muito -se belas e esvoaçantes em fascinantes evoluções. rios e cachoeiras. etc. imitando os seres encarnados. a vitalidade e atividade destas entidades aumentam o seu contato direto com o mundo físico. interferindo na coloração e matiz de tudo . Nas épocas da germinação. e a escala se prolonga. brincando e até de certa forma. Acima dos Elementais. semelhante à humana. OS ORIXÁS. crescimento e desenvolvimento. arco-íris.

quando não é velado pelas chamas. dando sinais através de: Bicho de Pau. Altura + / . a impressão de uma forma fundamentalmente humana. pode ser encontrada em um número muito grande de variações. através da crucificação (o conhecimento dos opostos). gatos e galos de briga.que existe no planeta. o Sol com a Lua. quase sempre na vertical e horizontal. Altura + / . o superior com o inferior. O significado do símbolo da cruz é sempre a conjunção dos opostos: o eixo vertical (masculino) e o eixo horizontal (feminino). Altura + / . a vida com a morte. camaleões ou escorpiões. peixes-espada.ELEMENTAIS DA TERRA: São entidades que entrelaçam os elementos da terra e da água. lesmas. A CRUZ A Cruz. b) Na terra: Minhocas. atuam amiúde através de cães.de 15 a 20 cm AVISSAIS . Camarões e crustáceos em geral. Melro e semelhantes. porém bem densa e atuam principalmente sobre: a) Na água: Cavalos Marinhos. A Cruz afirma assim a relação básica entre o Celestial e o terreno. Os vários tipos de Cruz conhecidos são: . da combinação do Ar e do Fogo sobre os metais.ELEMENTAIS DOS METAIS: São entidades em muito semelhante aos SILFOS. apresentam-se na forma de lagartixas. o positivo e o negativo. apresentam-se em massa disforme.. pois são seres que se alimentam do lodo aquático.ELEMENTAIS DO FOGO: São entidades diretas do fogo. o tempo com o espaço.70 a 90 cm ELFOS . pois aparecem. o ativo com o passivo. etc. que se chega ao centro de si mesmo (a iluminação). sem forma corpórea definida. Têm a forma semelhante à de um anão e atuam sobre tudo e sobre todos os que habitam ou transitam nas matas e florestas. Têm-se. porém o modelo básico é sempre a interseção de dois segmentos retos. Por serem elementais belicosos.ELEMENTAIS DAS FLORESTAS: São entidades que habitam as florestas e lugares desertos.20 cm GNOMOS ou DUENDES . que não possuem forma definida. quando as vemos. pois tudo no universo (e no homem) nasce e se desenvolve a partir do choque doloroso de forças antagônicas.30 cm SALAMANDRAS . pois são seres que se alimentam da umidade do lodo da terra. o rosto. mas a maior parte das vezes. caramujos e semelhantes. é de aparência humana. o homem e a mulher. e que é. cobras e aves como a Graúna. Altura + / .

como assinatura. símbolo perfeito da união dos opostos. Tem esse nome. São Francisco usou a Cruz Tau. Já era usada como significado simbólico pelos antigos egípcios. CRUZ DE SANTO ANDRÉ: símbolo da união do mundo superior com o inferior. . porque segundo a história Santo André foi martirizado numa cruz com essa forma.CRUZ SIMPLES: a forma básica. como a representação de um martelo de duas cabeças. CRUZ DE SANTO ANTONIO ou TAU: tem esse nome porque reproduz o desenho da 19a letra grega Tau. o sinaldaquele que faz cumprir. Para os gauleses a Tau representava o martelo do deus escandinavo THOR. do masculino com o feminino.

CRUZ DE ANU: os assírios e caldeus usaram esta cruz. com um arco ou círculo na sua parte superior. isto é. constituído por uma trave vertical de madeira e outra trave horizontal. Os romanos a utilizaram para a execução de criminosos. Como símbolo microcósmico. significando vida ou ato de viver e formando parte das palavras saúde e felicidade. próximo ao topo. CRUZ ANSATA: importantíssimo símbolo solar egípcio. como representação do céu de seu deus ANU. é o mais exaltado emblema da fé cristã.CRUZ CRISTÃ: também chamada de CRUZ LATINA. A Cruz Ansata é na realidade um hieróglifo. Na origem. Possivelmente esse símbolo sugere a irradiação da Divindade do Espaço em todas as direções. Trata-se de uma cruz Tau. da mesma forma que ainda nos dias de hoje se usa a forca com a mesma finalidade. era um patíbulo. análogo ao homem. o círculo .

representa a cabeça humana. Tem oito pontas como significado místico. Somente nas últimas décadas. o eixo horizontal os braços e o eixo vertical. SUÁSTICA ou CRUZ GAMADA: um dos mais importantes símbolos de toda a humanidade. . É também muito usada em condecorações. da Ilha de Malta. devido aos nazistas alemães a terem escolhido como símbolo do seu movimento. o resto do corpo. Destrógiro (braços movimentando-se para a direita) 2. a suástica adquiriu má reputação. Ela representa a energia criativa do cosmos em movimento. o movimento de involução do mesmo (negativo). Por isso ela pode ter dois sentidos: 1. CRUZ DE MALTA: também conhecida como Cruz de São João. É o emblema da Ordem dos Cavaleiros de São João. Sinistrógiro (braços movimentando-se para a esquerda) A Destrógira representa o movimento evolutivo do Universo (positivo) e a Sinistrógira.

qual a melhor ou pior forma que ela se . interpretando a cruz como o corpo físico do homem. com os braços estendidos em saudação perante o Sol. representava os bispos e príncipes da Igreja Cristã. no Leste. chega-se à conclusão de que somos em síntese uma CRUZ em evolução no Universo. O Sol representa aqui aLUZ MAIOR. representa a alma do homem. Essa rosa no centro da cruz. CRUZ PAPAL: derivação da Cruz Patriarcal. o seu interior. usada como hierarquia por todos os Papas conhecidos. Os rosa-cruzes explicam essa simbologia. no centro da cruz. também representa o ponto da unidade. A rosa parcialmente desabrochada. e que só depende de nós próprios. CRUZ ROSA-CRUZ: tem um significado místico e alegórico. desenvolvendo-se dentro dele à medida que recebe e conquista mais Luz.CRUZ PATRIARCAL: conhecida também como a Cruz de Lorena. Pelo exposto.

Revista Planeta PEQUENO VOCABULÁRIO DE UMBANDA Abaixo damos uma série de palavras muito utilizadas nas reuniões de Umbanda. não maltratar ABABÁ: Alguidar. Stadium) ABARÁ: Massa de feijão branco ABÊRÊ: Indagador. valente BINGA: Coité de chifre BURRO: Médium (termo usado pelos negativos) CABA: Abelha CABALA: Ritual e liturgia secretos CACURUCAIA: Velha (mulher) CACURUQUÊ: Velho (homem) .apresentará perante o Supremo Arquiteto do Universo. FONTE: A Cruz . bisbilhoteiro ABARÉM: Milho verde socado AB Meio (metade) ABÔ EXIM: Égua (animal) ACAÇÁ: Massa de milho branco ADAM: Rato ADO: Milho maduro em grão ADUM: Doçura. meiguice AFOXÉ: Instrumento musical. dança ritual AFURÁ: Bolo de arroz com mel de abelha ÁGUA QUE QUEIMA: Álcool ÁGUA AZEDA: Vinagre AGEUM: Comida de Santo (dada aos convidados) AGÔ: Licença AGÔ-IÊ: Dai-me Licença AGRADO: Presente AGUNJAIÁ: Puxa-saco AMALÁ: Comida de Santo (específica p/entrega ao Santo) APÔ: Javali AQUANANÃ: Homossexual ATARÊ: Pimenta-da-costa BABÁ: Pai BABÁ AGBA: Avô BAJÉ: Podre BAMBÁ: Temível. cuia de barro ABACÊ: Local das cerimônias (Terreiro. para o bom entendimento entre a Entidade comunicante e a pessoa que recebe a comunicação: ABA: Cuidado. quando tivermos que nos confrontar com a LUZ DIVINA.

JABÁ: Esteira JALAPO: Açúcar MÁSIA: Água MASÍA: Vento NANGA: Roupa de trabalho (geralmente branca) PONTA BRANCA: Cigarro QUIZILA: Alergia.CAFIOTO: Criança (menino ou menina) CAFÚNGA: Tristeza CALANGO: Víbora CAMATUÊ: Cabeça (de pessoa) CARNE DE SOL: Carne-seca CALUNGA PEQUENA: Cemitério CALUNGA GRANDE: Mar CARTOLA: Médico ou qualquer Dr. feito de taboca (bambu). cabala GANZÁ: Instrumento de percussão. Por fim. da Matta A CRUZ . CASA BRANCA: Hospital CASA DE GRADE: Cadeia CAVALO: Médium (termo usado pelos positivos) CURIAR: Comer ou beber CURIMAR: Cantar CURIMBAR: Dançar. utiliza-se um pedaço de osso (costela bovina) para raspar a taboca e obter o som. o Ganzá é todo talhado no sentido contrário ao comprimento. O bambu também sofre três ou quatro rachaduras no sentido longitudinal que servem para que o som não se torne abafado. Certificado Sacerdotal ELEDÁ: Pai(s) de cabeça + adjuntores (juntós) ER : Mistério. cantando DECÁ: Diploma. ponto riscado Bibliografia (consultas feitas): UMBANDA DE TODOS NÓS .W. W.Revista Planeta Vocabulário YORUBA . força contrária SACATRAPO: Charuto SALUIM: Dia dos mortos SUNDA: Nome TUIA: Pólvora TUFADO: Temporal ZIMBA: Assinatura.

do Oriente ou de São João Batista. dizemos sete santos se manifestam em sete vibrações. caboclos e pretos-velhos. no intuito de neutralizar as más influências que porventura possa estar sofrendo o indivíduo que o consulta. a de Xangô-Agodô. índios. Na quinta linha. sendo comandada por São Sebastião. Cada linha é subdividida em falanges. A terceira linha.php Segundo a ENCICLOPÉDIA DIGITAL 2002: A umbanda trabalha com sete linhas. como as sete cores do arco íris em sintonia com nossos sete chacras. que engloba as ondinas. caboclas do mar e outras entidades relacionadas à água. A segunda linha é a linha de Iemanjá. onde trabalha todo o povo da Costa do Congo. Por fim. defumações com incensos. trabalha Santa Bárbara. [47] . A espiritualidade através da mediunidade de Rubens Saraceni nos esclareceu que as Sete Linhas de Umbanda são as sete vibrações de Deus.br/q1p=01. voltamos mais uma vez em sete vibrações de Deus. A primeira linha é chefiada por Oxalá e também é denominada linha de Santo.com. A quarta linha. que são faixas de vibração espiritual. o uso de velas e de bebidas alcoólicas e os famosos passes. A umbanda obedece a diversos rituais que incluem os banhos de ervas consideradas sagradas. Estas. por fim. comandada por São Jerônimo. para os que dizem que sete linhas de Umbanda são sete cores do arco íris e dizemos sete cores do arco íris é a manifestação visual das sete vibrações de Deus. As bandas se ramificam em sete legiões. a linha de Oxóssi. Dentre estes destacam-se o ponto riscado e o ponto cantado.jornaldeumbandasagrada. hindus etc. que lidera caboclos. baseada na mediunidade. cada um faz sob o seu ponto de vista o que importa é a essência. onde o médium utiliza a fumaça de seu charuto ou cachimbo. Quando encontrar alguém discutindo quais são as verdadeiras sete linhas de umbanda lembre-se disso: estão discutindo sobre a forma e a forma pouco importa. é a composta de caboclos e caboclas. mas ninguém havia ensinado o que é a essência das sete linhas que absorve em si todas as formas. com seus rituais e liturgias próprias. Isto é essência pois na forma: para os que acham que sete linhas de Umbanda são Sete Orixás. de frente para o consulente. repartidas em sete sublegiões. pois sete linhas também não cabe em uma forma mas são sim a essência de tantas interpretações. sacerdotes. A umbanda é uma religião de culto material. pois tudo ele cria de forma sétupla. de Angola e todo povo da África. por sua vez divididas em bandas. dizemos sete Orixás são manifestadores de sete vibrações. para os que acham que sete linhas de Umbanda são sete arcanjos. http://www. subdividem-se em sete povos. realizando movimentos de cima para baixo. cada qual sendo representada e chefiada por um orixá. pois abrange os santos da Igreja Católica em geral.AS 7 LINHAS DA UMBANDA: Desde a origem da religião ouvimos falar de ³Sete Linhas de Umbanda ´ e cada um ensinou o que era sete linhas da sua forma. para os que acham que sete linhas de Umbanda são sete santos católicos. mantendo suas mãos postas. ou seja. que por sua vez se subdividem em subfalanges. é formada por médicos. A sexta linha é a linha de Ogum ou São Jorge. pretos-velhos e soldados romanos. a sétima linha é a linha Africana ou de São Cipriano. na magia.

org.com.br/ OXALÁ ou ORIXALÁ : ORI => Luz. A POTÊNCIA QUE DOUTRINA.intermediário para Ogum 3-CABOCLO GUARANI .enciclopedia.intermediário para Oxossi 4-CABOCLO AYMORÉ . Reflexo XA => Senhor. O CATEQUIZADOR DE ALMAS .intermediário para Yori 7-CABOCLO UBIRAJARA .intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Branca Cor Sincretizada : Branca OXOSSI OX => Ação ou Movimento O => Círculo SSI => Viventes da Terra Portanto.nossateresopolis. A LUZ DO SENHOR DEUS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Orixalá e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLO URUBATÃO DA GUIA .br http://www.representante da vibração espiritual 2-CABOCLO GUARACY .intermediário para Yorimá 6-CABOCLO UBIRATAN . Fogo LÁ => Deus. Divino Portanto.intermediário para Xangô 5-CABOCLO TUPY .Mais informações em: ENCICLOPÉDIA DIGITAL 2002 - www.

intermediário para Yorimá 6-CABOCLO OGUM MEGÊ .intermediário para Xangô 5-CABOCLO OGUM DE MALÉ .intermediário para Ogum 3-CABOCLO ARRUDA .intermediário para Xangô 5-CABOCLO TUPINAMBÁ .Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Oxossi e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLO ARRANCA-TOCO .representante da Vibração Espiritual 2-CABOCLOARARIBÓIA . Guerreiro Portanto.intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Azul Cor Sincretizada : Verde OGUM OG => Glória.intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Alaranjado Cor Sincretizada : Vermelho .intermediário para Yori 7-CABOCLO PENA-BRANCA .intermediário para Yorimá 6-CABOCLA JUREMA .intermediário para Yori 7-CABOCLO OGUM YARA . O FOGO DA GLÓRIA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Ogum e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLO OGUM DELÊ .intermediário para Oxalá 4-CABOCLO COBRA-CORAL .intermediário para Oxossi 4-CABOCLO OGUM BEIRA-MAR .intermediário para Oxalá 3-CABOCLO OGUM ROMPE-MATO . O GUERREIRO CÓSMICO PACIFICADOR.representante da Vibração Espiritual 2-CABOCLO OGUM MATINATA . Salvação AUM => Fogo.

XANGÔ XA => Senhor.intermediário para Oxossi 4-CABOCLO XANGÔ SETE MONTANHAS . Ordem. O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Xangô e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLO XANGÔ KAÔ . Iluminado MÁ => Lei.representante da Vibração Espiritual 2-PAI TOMÉ . Regra Portanto.intermediário para Oxossi 4-PAI BENEDITO. Alma Portanto.intermediário para Yori 6-CABOCLO XANGÔ PEDRA-PRETA .intermediário para Ogum 5-CABOCLO XANGÔ SETE CACHOEIRAS . Princípio RI => Reinar.intermediário para Oxalá 3-PAI JOAQUIM .intermediário para Ogum .intermediário para Oxalá 3-CABOCLO XANGÔ AGODÔ .intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Verde Cor Sincretizada : Marrom YORIMÁ YO => Potência. PRINCÍPIO OU POTÊNCIA REAL DA LEI Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yorimá e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-PAI GUINÉ .representante da Vibração Espiritual 2-CABOCLO XANGÔ PEDRA-BRANCA . Dirigente ANGÔ => Raio.intermediário para Yorimá 7-CABOCLO XANGÔ SETE PEDREIRAS .

Princípio RI => Reinar.intermediário para Xangô 6-COSME .5-VOVÓ MARIA CONGA.intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Violeta Cores Sincretizadas : Branca e Preta YORI YO => Potência.intermediário para Xangô 6-PAI CONGO D'ARUANDA.representante da Vibração Espiritual 2-ORI .intermediário para Oxalá 3-DAMIÃO .intermediário para Ogum 5-DOUM . POTÊNCIA DOS PUROS OU DA PUREZA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yori e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-TUPANZINHO . Ordem. Iluminado ORI => Luz. Esplendor Portanto.intermediário para Oxossi 4-YARI .intermediário para Yori 7-PAI ARRUDA.intermediário para Yorimá 7-YARIRI .intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Vermelha Cor Sincretizada : Rosa YEMANJÁ .

intermediário para Oxalá 3-CABOCLA INDAIÁ . Consequentemente todas as demais vibrações ficam subordinadas a esta maior que é o "Orixá".Caboclo Urubatão . as sete energias que todos conhecem mesmo os que não fazem parte do culto.intermediário para Yori Cor Vibratória : Amarela Cor Sincretizada : Azul O Que são ? e Quais são as 7 Linhas de Umbanda. os sete planos espirituais. ou como muitos conhecem.intermediário para Yorimá 7-CABOCLA OXUM . e assim seguindo uma hierarquia harmônica e individual.YE => Mãe. e/ ou Olorum". Cada uma das energias são afinadas com as energias e vibrações originais.intermediário para Ogum 5-CABOCLA IANSAN . Princípio Gerante MAN => O Mar.As sete linhas são na realidade as sete radiações emanadas por Deus "Oluduma re.intermediário para Xangô 6-CABOCLA NANÃ BURUKUN . Maternidade Portanto. Muitos imaginam que as sete linhas de Umbanda. Embora paralelamente estejam relacionadas a eles. Linha de Oxalá "Raiz Tradicional" 1ª Falange ou Legião . Quem nunca ouviu falar nos: sete Chacras. explicarei a questão. A Água. Mas não são! .representante da Vibração Espiritual 2-CABOCLA ESTRELA DO MAR .Caboclo Guaracy . é que se assentam os nossos Orixás. ou seja cada pessoa têm a sua irradição que é diferente da outra. Dentro dessas linhas de vibração. em cada uma linha uma dupla: feminino e masculino.intermediário para Oxossi 4-CABOCLA DO MAR . assim são as sete linhas de Umbanda: Sete irradiações que cobrem toda a terra formando as sete telas planetárias. as sete cores do Arco íris "O elo entre Deus e a terra". não são os Orixás propriamente ditos. e em todo o lugar ao mesmo tempo. Essas vibrações estão em tudo.Exu Sete Encruzilhadas 2ª Falange ou Legião . A SENHORA DA VIDA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yemanjá e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLA YARA . as sete chamas sagradas etc. A Relação entre as demais entidades com os Orixás dentro das 7 Linhas. Lei das Almas YÁ => Matriz.Exu Sete Poeiras . sejam sete linhas de Orixás.

Caboclo Ogum Rompe Mato .Exu Tranca Gira Linha de Oxóssi 1ª Falange ou Legião .Exu Sete Cruzes 4ª Falange ou Legião .Exu Sete Chaves 5ª Falange ou Legião .Exu da Capa Preta 5ª Falange ou Legião .Exu Sete Pembas 6ª Falange ou Legião .Exu Lonan 6ª Falange ou Legião .Cabocla Jurema .Caboclo Tupy .Caboclo Ogum Yara .Caboclo Ogum Da Lei .Caboclo Ubiratan .Caboclo Pena Branca .Exu Marabô 2ª Falange ou Legião .Caboclo Guarani .Exu Porteira 6ª Falange ou Legião .Caboclo Ogum Matinada .Caboclo Araribóia .Exu Mangueira 3ª Falange ou Legião .Exu Pemba 3ª Falange ou Legião .Exu Bauru 7ª Falange ou Legião .Caboclo Arruda .Caboclo Ogum Beira Mar .Exu da Matas Linha de Xangô 1ª Falange ou Legião .3ª Falange ou Legião .Exu Sete Ventanias Linha de Ogum 1ª Falange ou Legião .Caboclo Xangô Pedra Branca .Caboclo Xangô Sete Montanhas .Exu Limpa Trilho 7ª Falange ou Legião .Exu Gira Mundo 2ª Falange ou Legião .Exu Pedreira 4ª Falange ou Legião .Caboclo Xangô Kaô .Exu Sete Capas 7ª Falange ou Legião .Caboclo Ogum Malei .Exu Tira Teimas 3ª Falange ou Legião .Caboclo Tupinambá .Caboclo Cobra Coral .Exu Campina ou dos Rios 4ª Falange ou Legião .Exu Arranca Toco 5ª Falange ou Legião .Caboclo Xangô Agodô .Caboclo Arranca Toco .Exu Tranca Ruas das Almas 2ª Falange ou Legião .Caboclo Ogum Megê .Caboclo Aymoré .Caboclo Ubirajara .Exu Corcunda .Exu Veludo 4ª Falange ou Legião .

Exu Meia Noite 7ª Falange ou Legião .Exu Ventania Linha de Yorimá 1ª Falange ou Legião .Tupanzinho .5ª Falange ou Legião .Pai Guiné .Exu Gererê .Pai Congo D´Aruanda .Caboclo Xangô Sete Cachoeiras .Exu Come Fogo 3ª Falange ou Legião .Vovó Maria Conga .Yariri .Cabocla Nanã Burukun .Caboclo Xangô Sete Pedreiras .Exu Brasa Linha de Yori ou Ibêji 1ª Falange ou Legião .Exu Carangola 3ª Falange ou Legião .Cabocla Yara .Exu Pinga Fogo 2ª Falange ou Legião .Exu Caveira 6ª Falange ou Legião .Exu do Lodo 7ª Falange ou Legião .Cabocla Estrela do Mar .Exu Maré 6ª Falange ou Legião .Exu Lalu 6ª Falange ou Legião .Ori .Exu Veludinho 7ª Falange ou Legião .Exu Tiriri 2ª Falange ou Legião .Pai Tomé .Exu Mirim Linha de Yemanjá 1ª Falange ou Legião .Exu Nanguê 4ª Falange ou Legião .Exu Toquinho 3ª Falange ou Legião .Caboclo Xangô Pedra Preta .Exu Manguinho 4ª Falange ou Legião .Exu Maria Padilha 5ª Falange ou Legião .Cabocla Yansã .Exu Alebá 5ª Falange ou Legião .Cosme .Exu Ganga 5ª Falange ou Legião .Yari .Doum .Cabocla Indaiá .Damião .Pai Joaquim .Exu Bara 4ª Falange ou Legião .Pai Arruda .Exu Pomba Gira Rainha 2ª Falange ou Legião .Exu Calunga 6ª Falange ou Legião .Pai Benedito .Cabocla do Mar .

Vejamos quais são as Sete Linhas da Umbanda: 1. Linha De Xangô 4. Ou seja.Oxalá: Linha da fé (Cristalina). 1 .Oxóssi: Linha do conhecimento (Vegetal) irradia junto com Obá. 4 . Uma linha ou vibração. 2 . eqüivale a um grande exército de espíritos que rendem obediência a um ³Chefe´. Por este motivo é que quando uma entidade se apresenta. Para entender um pouco mais a Umbanda devemos conhecer as linhas ou vibrações. cantado e até mesmo na maneira de trabalhar.7ª Falange ou Legião . Linha De Yemanjá 3.Exu do Mar Como em toda êtnia ou outra vertente. e outro o Ramatís. jamais haverão discordência s. a Hierarquia é uma só. entretanto no contexto geral. Darei um exemplo de dois templo de Umbanda e totalmente diferentes em suas atividades: O Primeiro Caminheiros da Verdade. fazendo a comparação com o seu ponto. Linha De Oxossi . No Caminheiros. uma linha trabalha voltada mais para a linha do oriente. Vejamos uma outra formação "De Raiz Esotérica Kardecísta ". segue -se a Umbanda voltada para o lado mais tradicional em relação as raízes Africanas. e outra e em outras. isso se explica devido a mistura de crneças na Umbanda. Linha De Ogum 5. uma das formas de idêntificá-la é através desta cadeia vibratória.Xangô: Linha da Justiça (Fogo) irradia junto com ele Yãnsan. porém duas casas de raízes semelhantes. eles trabalham mais voltados para o Kardecísmo e o Esoterísmo. riscado. na Umbanda existem outras ramificações "Casas" que entendem esta hierarquia de outra forma com outras entidades. Linha De Oxalá ( Ou Orixalá ) 2.Cabocla Oxum . Este ³Chefe´ representa para nós um Orixá e cabe a ele uma grande missão no espaço. já no Ramatís.Obaluaiê: Linha da (Terra) Iraddia junto com ele Nanã 7 .Oxum: Linha do amor (Mineral) irradia também nesta linha Oxumarê. e o kardecísmo. pois cada uma das linhas têm sua particularidades. a outra mais voltada para linha do culto a Orixás. 5 . Assim sendo de acordo com a ráiz de uma casa esta ordem pode alterar.Ogun: Linha do (Ar) 6 .Yemanjá: Linha da (Água) Como podemos observar uma linha acredita em determinados santos. 3 .

6. cada uma para mais sete inferiores e assim por diante. e nunca encarnaram aqui. Os Orixás Maiores não incorporam. Estes Orixás Planetários são os sete espíritos mais elevados do planeta. Veja como se organiza uma linha: (Tabela 1) Categoria: Orixá Maior Quantidade:1 Grau: Denominação: Categoria: Orixá Menor Quantidade: 7 Grau: (1º Grau) Denominação: Chefe de Legião Categoria: Orixá Menor Quantidade: 49 Grau: (2º Grau) Denominação: Chefe de Falange Categoria: Orixá Menor Quantidade:343 Grau: (3º Grau) Denominação: Chefe de Sub-Falange Categoria: Guia Quantidade: 2401 Grau: (4º Grau) Denominação: Chefe de Grupamento Categoria: Protetor Quantidade: 16807 Grau: (5º Grau) Denominação: Chefe Integrante de Grupamento Categoria: Protetor Quantidade: 117649 Grau: (6º Grau) Denominação: Sub Chefe de Grupamento . Linha De Yori (Ibeiji) 7. Linha De Yorimá (Almas) Estes nomes são sagrados e ancestrais e nomeiam os sete Orixás Maiores da Umbanda. eles têm funções de governo planetário. Cada um deles estende suas vibrações e ordenações a mais sete entidades denominadas Orixás Menores e estas.

Categoria: Protetor Quantidade: 823543 Grau: (7º Grau) Denominação: Integrante de Grupamento A cada grau que a hierarquia vai descendo a quantidade de entidades vai se multiplicando por sete, pois cada entidade, dentro de sua hierarquia delega ordenações para mais sete. LINHAS, LEGIÕES E FALANGES Cada linha compõe-se de sete legiões, tendo cada legião o seu chefe. Cada legião divide-se em sete grandes falanges, que por sua vez também tem um chefe e cada falange divide-se em sete sub-falanges e assim por diante, obedecendo a um critério lógico. Agora apresentaremos as linhas e seus Orixás com os seus respectivos chefes de legiões. OXALÁ (ou ORIXALÁ): (ORI è Luz, Reflexo; XA è Senhor, Fogo; LÁ è Deus, Divino) Portanto, A LUZ DO SENHOR DEUS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Oxalá: CABOCLO URUBATÃO DA GUIA: Caboclo Guaracy intermediário para Ogum Caboclo Guarani intermediário para Oxossi Caboclo Aymoré intermediário para Xangô Caboclo Tupy intermediário para Yorimá Caboclo Ubiratan intermediário para Yori Caboclo Ubirajara intermediário para Yemanjá OXOSSI: (OX è Ação ou Movimento; O è Círculo; SSI è Viventes da Terra) Portanto, A POTÊNCIA QUE DOUTRINA, O CATEQUIZADOR DE ALMAS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Oxossi:

CABOCLO ARRANCA-TOCO: Caboclo Araribóia Intermediário Para Ogum Caboclo Arruda Intermediário Para Oxalá Caboclo Cobra-Coral Intermediário Para Xangô Caboclo Tupinambá Intermediário Para Yorimá Cabocla Jurema Intermediário Para Yori Caboclo Pena-Branca Intermediário Para Yemanjá OGUM: (OG è Glória, Salvação; AUM è Fogo, Guerreiro) Portanto, O GUERREIRO CÓSMICO PACIFICADOR, O FOGO DA GLÓRIA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de: CABOCLO OGUM DILÊ: Caboclo Ogum Matinata intermediário para Oxalá Caboclo Ogum Rompe-Mato intermediário para Oxossi Caboclo Ogum Beira-Mar intermediário para Xangô Caboclo Ogum De Malé intermediário para Yorimá Caboclo Ogum Megê intermediário para Yori Caboclo Ogum Yara intermediário para Yemanjá XANGÔ: (XA è Senhor, Dirigente; ANGÔ è Raio, Alma) Portanto, O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Xangô: CABOCLO XANGÔ KAÔ:

Caboclo Xangô Pedra-Branca intermediário para Oxalá Caboclo Xangô Agodô intermediário para Oxossi Caboclo Xangô Sete Montanhas intermediário para Ogum Caboclo Xangô Sete Cachoeiras intermediário para Yori Caboclo Xangô Pedra-Preta intermediário para Yorimá Caboclo Xangô Sete Pedreiras intermediário para Yemanjá YORIMÁ: (YO è Potência, Ordem, Princípio; RI è Reinar, Iluminado; MÁ è Lei, Regra) Portanto, PRINCÍPIO OU POTÊNCIA REAL DA LEI Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yorimá: PAI GUINÉ Pai Tomé intermediário para Oxalá Pai Joaquim intermediário para Oxossi Pai Benedito intermediário para Ogum Vovó Maria Conga intermediário para Xangô Pai Congo D¶aruanda intermediário para Yori Pai Arruda intermediário para Yemanjá YORI: (YO => Potência, Ordem, Princípio; RI => Reinar, Iluminado; ORI => Luz, Esplendor) Portanto, POTÊNCIA DOS PUROS OU DA PUREZA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yori:

Maternidade) Portanto. A SENHORA DA VIDA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yemanjá: CABOCLA YARA: Cabocla Estrela Do Mar intermediário para Oxalá Cabocla Indaiá intermediário para Oxossi Cabocla Do Mar intermediário para Ogum Cabocla Iansan intermediário para Xangô Cabocla Nanã Burukun intermediário para Yorimá Cabocla Oxum intermediário para Yori 1 . o reflexo de Deus. A Água. É a luz refletida que coordena as demais vibrações. Seus pontos cantados são verdadeiras invocações de grande misticismo.TUPANZINHO: Ori intermediário para Oxalá Damião intermediário para Oxossi Yari intermediário para Ogum Doum intermediário para Xangô Cosme intermediário para Yorimá Yariri intermediário para Yemanjá YEMANJÁ: (YE => Mãe. dificilmente escutados hoje em dia. MAN => O Mar. o verbo solar. As entidades dessa linha falam calmo. Princípio Gerante. YÁ => Matriz. compassado e se expressam sempre com elevação. o incriado. pois é . Lei das Almas.Linha de Oxalá Essa linha representa o princípio.

protege os guerreiros. Iemanjá significa a energia geradora. o mestrado da magia. É a divindade que. mas são os auxiliares dos outros ³Guias´. falando muito em Papai e Mamãe de céu e em mantos sagrados. 4 . das aflições. fumando cachimbo. Falam compassado e pensam bem no que dizem. verdadeiros magos que velando suas formas kármicas. gostam de sentar no chão e comer coisas doces. falando sempre no mar e em Orixás da dita linha.o seu braço direito. Xangô é o Orixá da Justiça. demandas. Suas entidades falam de maneira serena e seus passes são calmos. sempre numa ação de fixação e eliminação através de sua fumaça.Linha de Ogum A vibração de Ogum é o fogo da salvação ou da glória. 6 . Seus fluídos são fortes.raro assumirem uma ³Chefia de Cabeça´. batalhas. Seus pontos cantados têm um ritmo muito bonito. o Senhor da balança universal. revestem-se das roupagens de Pretos-Velhos ensinando e praticando as verdadeiras ³mirongas´. Suas preces cantadas traduzem invocações para a luta da fé. 5 . Geralmente gostam de trabalhar e consultar sentados. Seus pontos cantados são melodias alegres e algumas vezes tristes. externam pelos seus cavalos. o caçador de almas.Linha de Xangô Xangô é o Orixá que coordena toda lei Kármica. principalmente as matas.Linha de Oxossi A vibração de Oxossi significa ação envolvente ou circular dos viventes da Terra. altamente evoluídas. às vezes um pouco vivas. essa linha é composta dos primeiros espíritos que foram ordenados a combater o mal em todas as suas manifestações. em fundamentos e ensinamentos.Linha de Iemanjá Essa linha é também conhecida como Povo d¶Água. Resumindo.Linha de Yorimá Também chamada de Linha das Almas. é o dirigente das almas. conservando-o sempre curvo. de maneira serena. fixando vibrações. As entidades dessa linha gostam de trabalhar com água salgada ou do mar. 2 . no sentido místico. das lutas e batalhas da vida. que atende na doutrina e na catequese. Os Caboclos de Ogum gostam de andar de um lado para outro e falam de maneira forte. que afere nosso estado espiritual. Eles são a doutrina. principalmente pela parte dos membros inferiores. Os pontos . assim como seus conselhos e trabalhos. Seus pontos cantados traduzem beleza nas imagens e na música e geralmente são invocações às forças da espiritualidade e da natureza. maneiras e vozes infantis de modo sereno. a divina mãe na Umbanda. a divina mãe do universo. o eterno feminino. o mediador de choques conseqüentes do karma. ou seja. 3 . Quando no plano de protetores. vibrante e em suas atitudes demonstram vivacidade. Raríssimos os que assumem a Chefia de Cabeça. Seus pontos cantados são sérias invocações de imagens fortes e nos levam sempre aos seus sítios vibracionais como as montanhas. São os Orixás Velhos. pedreiras e cachoeiras. porque fazem questão de ³pegar bem´ o aparelho e o cansam muito. a filosofia.Linha de Yori Essas entidades. mas sem desmandos. 7 . etc. É a linha das demandas da fé.

OS GUIAS E AS LINHAS Os Caboclos. melancólico. astral e mental. 6º e 7º Grau. Pretos-Velhos e Crianças.cantados nos revelam uma melodia tristonha e um rítmo mais compassado. Ogum. até quando são Guias (Chefes de Grupamento). trabalham dentro de uma das Sete Linhas de Umbanda: Orixalá. em geral trabalha-se com Protetores de 5º. dolente.aspx?cmm=11739186 . Ogum. COMUNIDADE POVO DE ARUANDA (ORKUT} http://www. até quando são do 4º Grau. Oxossi. que necessitam de um médium muitíssimo preparado. Yori e Yemanjá. e ausência de obsessores até mesmo vindo da assistência. Os Caboclos que trabalham nos terreiros são das seguintes Linhas: Orixalá (estes não incorporam. É impossível a incorporação de Orixás Maiores.com/Community. quer dizer.orkut. Nos terreiros. a linha se divide hierarquicamente em vários graus. somente passam vibrações). E as Crianças da Linha de Yori. corrente mediúnica segura. até 7º Grau não seguem esta regra. variando seus nomes mas tendo a mesma ligação afim. Os Pretos-Velhos são da Linha de Yorimá. Yorimá. Xangô e Yemanjá. Os espíritos militantes da Umbanda só usam os mesmos nomes dos seus Chefes Principais. traduzindo verdadeiras preces de humildade. Raras (praticamente impossíveis) são as incorporações de Orixás Menores (1º. um terreiro limpo no físico. Para se trabalhar com Guia (4º Grau) é exigida muita experiência e devoção por parte do médium. Oxossi. Como descrito na ³Tabela 1´ (na primeira página). Daí para baixo. Xangô. 2º e 3º Grau). que fazem parte da chamada Corrente Astral de Umbanda.

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