TRABALHO NA UMBANDA

Na Umbanda nós não incorporamos Orixás e sim os falangeiros dos Orixás que são entidades evoluídas espiritualmente que vêem trabalhar nas giras de Umbanda. Falanges: são agrupamentos de espíritos afins que possuem a mesma vibração. São elas: pretos velhos, caboclos, exus, crianças, boiadeiros, ciganos, orientais e mestres que trabalham na cura.

OS CABOCLOS

São entidades, espíritos de índios brasileiros e Sul Americanos, que trabalham na caridade como verdadeiros conselheiros, nos ensinando a amar ao próximo e a natureza, são entidades que tem como missão principal o ensinamento da espiritualidade e o encorajamento da fé, pois é através da fé que tudo se consegue. Usam em seus trabalhos ervas que são passadas para banhos de limpeza e chás para a parte física, ajudam na vida material com trabalhos de magia positiva, que limpam a nossa áura e proporcionam uma energia de força que irá nos auxiliar para que consigamos o objetivo que desejamos, não existe trabalhos de magia que possam lhe dar empregos e favores, isso não é verdade, o trabalho que eles desenvolvem é o de encorajar o nosso espírito e prepara-lo para que nós consigamos o nosso objetivo. A magia praticada pêlos espíritos de caboclos e pretos velhos é sempre positiva, não existe na Umbanda trabalho de magia negativa, ao contrário, a Umbanda trabalha para desfazer a magia negativa. Eu sei que infelizmente, existem vários terreiros que praticam esta magia inferior, mas estes são os magos negros, que para disfarçar o seu verdadeiro propósito, se escondem em terreiros ditos de Umbanda para que possam atrair as pessoas e desenvolver as suas práticas negativas, com promessas falsas que sabemos nunca são atendidas. Mais graças a Oxalá, esses terreiros estão acabando, pois, o povo esta tendo um maior conhecimento e buscando a verdade e é através desse caminho, de busca da verdade, que esse templo de Umbanda pretende ensinar a todos, o verdadeiro caminho da fé. Os caboclos de Umbanda são entidades simples e através da sua simplicidade passam credibilidade e confiança a todos que os procuram, seus pontos riscados, grafia sagrada dos Orixás, traduzem a mais forte magia que existe atualmente, é através desses pontos que são feitas limpezas e evocações de elementais e Orixás para diversos fins, mais a frente falaremos um pouco mais sobre os pontos riscados de Umbanda. Nos seus trabalhos de magia costumam usar pembas, ( giz de várias cores imantados na energia de cada Orixá), velas, geralmente de cêra, essências, flores, ervas, frutas, charutos e incenso. Todo esse material será disposto encima de uma mandala ou ponto riscado, para que esse direcione o trabalho.

Quando fazemos um trabalho para uma entidade de Umbanda e colocamos algum prato de comida, como pôr exemplo espigas de milho cozidas com mel, esta comida não é para o Caboclo comer, espíritos não precisam de comida, o alimento que esta ali depositado, serve como alimento espiritual, isto é, a energia que emana daquela comida e transmutada e utilizada para o trabalho de magia a favor do consulente, da mesma forma o charuto que a entidade esta fumando é usado para limpeza, do consulente através da fumaça e das orações que estas entidades fazem no momento da limpeza, são os chamados passes de Umbanda. Muitas vezes a Umbanda é criticada e chamada de baixo espiritismo, pois seus guias fumam e bebem, mais estas críticas se devem a uma falta de conhecimento da magia ritual que a Umbanda pratica, desde o início, com tanta maestria e poder, e sempre o fará para o bem de todos.

OS PRETOS VELHOS

São espíritos de velhos africanos que foram trazidos para o Brasil como escravos e que trabalham na Umbanda como símbolos da fé e da humildade. Seus trabalhos são de ajuda aqueles que estão em dificuldade material ou emocional, sendo que, o seu trabalho se desenvolve mas para o lado emocional e físico, das pessoas que os procuram, sendo chamados, carinhosamente de psicólogos dos aflitos. Sua paciência em escutar os problemas e aflições dos consulentes, fazem deles as entidades mais procuradas na Umbanda, são chamados de Vovôs e Vovós da Umbanda. Também usam ervas em seus trabalhos de magia e principalmente para rezar pessoas doentes e crianças que estão com mal olhado, suas rezas são conhecidas como poderosas, usam também de patuás, saquinhos que são depositados elementos de magia e que os consulentes usam no corpo para proteção. Da mesma forma que os Caboclos, os Pretos Velhos usam cachimbos para limpeza espiritual, jogando sua fumaça sobre a pessoa que esta recebendo o passe e limpando a aura de larvas astrais e energias negativas.

OS BOIADEIROS

São espíritos de pessoas, que em vida trabalharam com o gado, em fazendas pôr todo o Brasil, estas entidades trabalham da mesma forma que os Caboclos nas giras, sessões de encorporação na Umbanda. Usam de canções antigas, que expressam o trabalho com o gado e a vida simples das fazendas, nos ensinando a força que o trabalho tem e passando, como ensinamento, que o principal elemento da sua magia é a força e a vontade de conquistar, fazendo assim que consigamos uma vida melhor e farta. Nos seus trabalhos usam de velas, pontos riscados e rezas fortes para todos os fins.

AS CRIANÇAS

Estas entidades são a verdadeira expressão da alegria e da honestidade, dessa forma, apesar da aparência frágil, são verdadeiros magos e conseguem atingir o seu objetivo com uma força imensa, atuam em qualquer tipo de trabalho, mas, são mais procurados para os casos de família e gravidez. OS EXUS

São entidades em evolução, seu trabalho é dirigido, principalmente a defe sa dos seus médiuns e a defesa do terreiro, porém, são muito procurados para resolver os problemas da vida sentimental e material. Costumam trabalhar com velas, charutos, cigarros, bebidas fortes, punhais em seus pontos riscados, pembas brancas, pretas e vermelhas . Devido ao seu temperamento forte e alegre costumam atrair bastante os consulentes , principalmente pôr que quando falam que vão ajudar certamente o farão.

OS EXUS NAS SETE LINHAS DE UMBANDA

Linha de Ogum: Exu Tranca Ruas das Almas, Exu tranca Ruas de Embaré, Exu Tranca Ruas das Sete Encruzilhadas, Exu Veludo, Exu Sete Encruzilhadas, Exu sete Facas, Exu da Mangueira e outros. Linha de Oxossi: Exu Marabô, Exu Tronqueira, Exu Mangueira e outros. Linha de Xangô: Exu Marabô Toquinho, Exu Labareda, Exu do Lodo, Exu Pedra Negra e outros. Linha de Yorimá: Exu Caveira, Exu Tata Caveira, Exu 7 covas, Exu Bananeira, Exu Mulambo, Exu 7 porteira e outros. Linha de Oxalá: Exu Tiriri, Exu Veludinho, Exu Gira Mundo, Exu Sete Encruzilhadas e outros. Linha de Yemanja: Todas as Pombagiras. Linha de Yori: Todos os Exus mirins. Para um melhor entendimento passarei agora as sete linhas de trabalho da Umbanda: Linha de Oxalá: Esta linha é regida pôr Jesus Cristo e representa o princípio da criação, a luz divina que coordena todas as outras. Os guias principais desta linha são : Caboclo Urubatão de Guia, Caboclo Ubirajara, Caboclo Aymoré,

Xangô da Pedra Preta. Caboclo Tupã. Os guias principais desta linha são : Caboclo Arranca Toco. Cabocla Jupira. Cabocla da Praia. Caboclo Rompe Mato. a . é o dirigente das almas. mais existem os demais guias que pertencem a esta linha e trabalham na caridade. das lutas e batalhas . Ogum Beira Mar. Caboclo Sumaré.Caboclo Guaracy. Caboclo Sete Flechas. Caboclo Tupiaçú. Linha de Ogum: Esta linha é regida pôr São Jorge representa o fogo da Salvação. Cabocla Sete Ondas. Cabocla Oxúm. Linha de Yori: Esta linha é regida pôr São Cosme e São Damião. Caboclo Gira So l e outros. Caboclo Rei da Mata. Caboclo Tamoio. Caboclo Pena Branca e Caboclo Cobra Coral. Linha de Oxosse: Esta linha é regida pôr São Sebastião. Caboclo Gira Mundo. Caboclo Pena Verde. Ogum Sete Escudos. Caboclo Cachoeirinha. Ogum Yara. Representa a Justiça Divina. Outras entidades que trabalham nesta linha são : Caboclo Pena Azul. Caboclo Sete Cachoeiras e Xangô Agodô. Ogum de malê. São João Batista. o senhor da balança Universal que afere o nosso estado espiritual. Caboclo Tupiára. Linha de Yemanja: Esta linha é regida pôr Nossa Senhora da Glória como principal mais tem também Nossa Senhora da Conceição. São Pedro e São Paulo. O astro que corresponde a esta linha é Vênus e o guardião é o anjo Ismael. a lei Kármica. Caboclo Guiné. Caboclo Coqueiro. Caboclo Timbiri. Caboclo Rompe Serra e outros. Cabocla Jacira. são eles: Caboclo Pena Branca. Caboclo Pery. Os guias principais desta linha são : Xangô Kaô. Caboclo Pena Dourada. Cabocla Iansã. Caboclo Mata Virgem. Caboclo Juremá. Caboclo Sete Montanhas. Caboclo Sete Palmeiras. a energia feminina e da natureza da água. Estes guias são os chefes de falanges. Cabocla Iracema. a gestação e a fecundação. Ogum Sete Lanças. Caboclo Rompe Nuvem. Caboclo Rompe Folha. Caboclo Folha Verde e outros. Caboclo Paraguassu. Ogum Megê. Os guias principais desta linha são : Ogum de Lei. Outras entidades conhecidas que trabalham nesta linha são: Ogum Sete Espadas. a linha das demandas da fé. também regem esta linha como sincretismo de Xangô Kaô e Agodô ou Aganjú. Linha de Xangô : Esta linha é regida pôr São Jerônimo como principal. Caboclo Arruda. Os guias principais desta linha são : Cabocla Yara. mais. Cabocla Nanã. das aflições. Caboclo Humaitá. O astro que rege esta linha é a Lua e tem como guardião o anjo Rafael. Caboclo Águia Branca. Cabocla Estrela do mar. Cabocla Jurema. Xangô da Pedra Branca. Caboclo Sete Pedreiras. representa a Divina Mãe. Cabocla indayá. é a linha da Ibejada que são as crianças. Caboclo Tabajara. Cabocla Estrela Dalva e outras. Cabocla Sereia do Mar. Caboclo Junco Verde. Caboclo Ventania. a luz da espiritualidade. Caboclo Tupinanbá. representa o Caçador das Almas. Ogum Matinada. Caboclo Araguarí e outros. Caboclo Tira Teima. Caboclo Rompe Montanha. Ogum Rompe Mato. Cabocla Juçanã. que é sincretizada com Oxúm. Outros guias que trabalham nesta linha são: Cabocla Jandira. O astro que rege esta linha é Marte e tem como guardião o anjo Samuel. O astro que rege esta linha é o Sol e tem como guardião o anjo Gabriel. Caboclo Araribóia. Caboclo Guarany e Caboclo Tupy. O astro que rege esta linha é Júpiter e tem como guardião o anjo Miguel. representa a alegria. Caboclo Arerê. Outro s guias que trabalham nesta linha são: Caboclo Cachoeira. Nesta linha também trabalham os Exus de Umbanda. o mestre que ensina a doutrin a e pratica a catequese dos filhos que o procuram.

ele come também feijão preto cozido com camarão seco dendê e cebola. AS CORES E ELEMENTOS DE CADA ORIXÁ NA UMBANDA OGUM . Paulinho. Luizinho. Pai Jovino. sua guia é de cristal em contas vermelhas e brancas com firma vermelha. Yariri. Mariazinha. Linha de Yorimá: Esta linha é regida por São Lázaro e São Roque respectivamente sincretizados com Obaluaê e Omolú. Tia Chica. Joãozinho. Pai Moçambique. Pai Congo do Mar. representa a palavra da lei. Vovó Ana. São os Senhores da Magia. mais não dá para falar todos os nomes das entidades que trabalham nas giras da nossa querida Umbanda. . sua bebida é o vinho de palma ou vinho tinto ou cerveja branca.ingenuidade e lealdade infantil. sua comida preferida é inhame acará assado com palitos de dendezeiro. seu dia é terça-feira. existem outros guias que não foram citados. Luizinha. Pai Chico. Yari. seu metal é o ferro. Pai Mané. Vovó Cambinda. Chiquinho. Pai Simplício. Pai Tomás. Pai Congo de Aruanda. sárdio e garnet. sua saudação é ogunhê patacurí ogum. inhame cozido com mel. seu símbolo é a espada. Joaninha e outros. Todos os trabalhos desenvolvidos na UMBANDA são executados pôr entidades guias como caboclos. Pai Cipriano. Pai Miguel. Estas são as Sete Linhas de Umbanda e seus guias principais. rubí. feijoada. Damião e Cosme. é a linha dos pretos velho ou linha das almas. mangueira. Pai Zé. Pai Antônio. O astro que corresponde a esta linha é Saturno e o guardião é o anjo Iramael. Zequinha. Pai Jacob. Outros guias que trabalham neta linha são : Crispim. sua erva é folha de arueira. O astro que corresponde a esta linha é Mercúrio. Os guias principais desta linha são : Pai Guiné. espada de são jorge.A cor é vermelho e branco. Vovó Catarina. Pai Congo. Pai Fabrício. Os guias principais desta linha são: Tupanzinho. sua fruta é manga espada. crianças. Vovó Luiza e outros. que são espíritos em evolução mais próximos a nós do plano terrestre e guias orientais que trabalham na cura de males físicos e espirituais. seu número é o três. pretos velhos. predominando o vermelho. Ana Maria. Outras entidades que trabalham nesta linha são : Pai João. Crispiniano. e o guardião é o anjo Yoriel. Pai Benedito e Pai Joaquim. OS TRABALHOS DESENVOLVIDO NA UMBANDA A Umbanda trabalha com sessões públicas. sua essência é violeta. Doum. Pai Arruda. Ori. é sincretizado com São Jorge. a linha das magias . Maria Conga. onde os espíritos guias incorporam em médiuns preparados e através da palavra de amor ajudam a todos que os procuram. É composta pêlos espíritos que tem a missão de combater o mal e todas as suas manifestações. boiadeiros e exus. Trabalha também com a magia para desfazer encantos maléficos e para limpar a aura dos que precisam. Pai Tomé. sua pedra é a ágata de fogo.

esmeralda. sândalo. sua saudação é atotô ajoberu. sua pedra é a turmalina negra e ônix. sua comida é o doburu milho de pipoca estourados na areia da praia. seu dia é segunda-feira. sua essência é de bergamota ou de rosas. sua erva é folha de guiné. seu metal é o bronze e o cobre. seu número é o 13. seu dia é sexta-feira. quartzo verde. manjericão. O arco-íris é o elemento da natureza que representa Oxumarê. sua bebida é a cachaça ou bebidas fortes. sua comida é o padê de exú. sua saudação é okearô oxossi coquê maió. mamão. têm como guardião Santo Antônio. sua pedra é a turmalina colorida ou melancia como é conhecida. sua saudação é laroiê cobaralô exú mojubá ê. sua comida é o axoxô.A cor é verde. guiné. seu metal é o latão branco. abacaxi. maracujá. seu número é o 16 e o 10. farinha de mesa ou fubá misturados com dendê ou cachaça em um alguidar. sua bebida é cerveja preta. sua pedra é jasper verde. sua pedra é topázio e citrino. sua fruta é uva rosada. sua saudação é acheuepa babá. seu metal é o bronze. cajá manga. seu símbolo é o brajá de búzios. mamão. sua bebida é o aluá de oxumarê e vinho branco. o ajebó. uva verde. sua erva é canela de velho. OXUMAÊ . sua erva é o pente de oxumarê e a folha de tangerina.Sua cor é o preto e branco. sua bebida é o vinho rosado ou tinto. sua guia é de contas pretas e brancas de louça. manjericão. é sincretizado com São Sebastião. sua guia é de contas de cristal marrom. seu número é o sete. sua saudação é kaô kabecilê. seu número é o 21 e o 9. XANGÔ . vermelha e branca com firma branca. seu dia é quinta-feira. peregum.OXOSSI . sua guia é vermelha e preta de louça ou cristal. sua guia é de contas amarelas e verde de louça com firma verde. seu símbolo é o tridente.Sua cor são as cores do arco-íris. é sincretizado com São Bartolomeu. sua comida é o amalá. seu símbolo é o arco-íris e a cobra. sua essência é de morango. quiabos cortados em rodelas pequenas refogado com dendê. maçã verde. seu metal é o ouro amarelo e o latão branco ou amarelo. xaxará. seu símbolo é a machada e o raio que ele divide com iansã. manga rosa. é sincretizado com são Jerônimo e são João Batista. . sua fruta é cajá. seu símbolo é o opachorô. sua erva é elevante. é sincretizado com Jesus Cristo. cetro de metal branco com os símbolos da criação. seu dia é quarta-feira. sua bebida é o vinho de palma e o aluá de obaluaê ou vinho moscatel. sua pedra é o cristal branco. seu metal é o ferro que ele divide com ogum e o mercúrio. sua fruta é cajá e amêndoa. sua fruta é caquí. sua comida é a canjica de milho branco cozida com mel e o acaçá no leite de coco. OBALUAÊ . seu número é o cinco. sua essência é eucalipto. cebola e camarão seco com 7 ou 9 quiabos inteiros formando a sua coroa ou quiabos contados em cruz amassados com mel.Sua cor é o branco. sua comida é batata doce cozida amassada com mel e dendê colocadas em forma de cobra. sua guia é de contas brancas de louça com firma branca. abre caminho. sua pedra é a ágata de fogo ou ágata vermelha. milho de galinha cozido com coco e mel. EXÚ . OXALÁ . sua essência é cedro ou verbena. seu número é o seis.Sua cor é o marrom. sua fruta é pêra. seu dia é sábado. vermelha e branca predominando o verde. melancia. sua essência é de alfazema e mirra. seu dia é segunda-feira. seu metal é o ouro amarelo e branco e o estanho. sua saudação é arroboboi. sua fruta é fruta do conde. é sincretizado com São Lázaro ou São Roque. sua guia é de cristal verde. sua bebida e o aluá de oxalá ou vinho de palma. sua erva é boldo.Sua cor é o vermelho e preto. seu símbolo é o arco e a flecha. mangueira. sua essência é de cravo e canela. sua erva é folha da fortuna. instrumento de obaluaê como um chocalho.

sua saudação é odoiá eruiá yemonjá. mel ou azeite doce. sua fruta é a maçã. seu metal é a prata e o ouro branco. é sincretizado com Nossa Senhora da Conceição. sua pedra é a ametista. uva verde. seu símbolo é o espelho e o coração. sua guia é de contas amarelas de louça ou cristal. O batismo é realizado sempre pêlo guia chefe do terreiro e pode ser para crianças ou adultos e também não se restringe apenas aos médiuns da casa. sua fruta é melão. seu dia é sábado. seu metal é o estanho e o bronze. seu símbolo é o ibiri que ela traz na mão para afastar a morte. sua erva é o manjericão da folha roxa.Sua cor é o azul e branco. sua pedra é a sodalita e a pirita. que são: casamento. sua bebida é o aluá de oxum. sua bebida é o aluá de iansã. sua guia é de cristal. seu número é o 7 e o 21. sua guia é de contas de cristal roxa. YEMANJÁ . sua saudação é saluba nanã boruquê. qualquer um que deseje casar-se na Umbanda pode pedir este sacramento. e não pertence só aos médiuns da casa.Sua cor é o branco cristal.OXÚM . sua bebida é o aluá de nanã. OS SACRAMENTOS DA UMBANDA Umbanda trabalha com alguns sacramentos que são parecidos com os da Igreja Católica. sua erva é folha de colônia. Os outros sacramentos da Umbanda são referentes aos graus de iniciação dos . seu número é o 7 e o 9. oriri e lírios. feijão fradinho cozido refogado com dendê camarão seco e cebola. sua comida é feijão preto cozido com folha de taioba cebola e camarão seco. sua saudação é eparei oyá. sua essência é de limão. sua bebida é o aluá de yemanjá. seu metal é o bronze e o cobre. seu dia é sábado. seu símbolo é o peixe e a estrela de cinco pontas. seu número é o 6 e o 8. sua comida é acarajé feito com feijão fradinho descascado e moído misturado com cebola e camarão seco e fritos no dendê. seu metal é o ouro amarelo.Sua cor é o violeta ou roxo. seu dia é sábado. sua saudação é oraieieô. IANSÃ . pêra e uvas verdes. seu símbolo é o raio.Sua cor é o amarelo ou coral. sua erva é espada de iansã ou para raio. sua pedra é o quartzo rosa. é sincretizada com Nossa Senhora da Glória. sua comida é o peixe assado ou cozido com azeite doce camarão seco e cebola ou a canjica cozida com mel e maçã em rodelas. sua essência é de jasmim. o 7 e o 12. sua essência é angélica. seu dia é quarta-feira. repolho roxo cozido com arroz cebola e camarão seco. sua essência é benjoim. folha de limão. sua pedra é a pérola e a turquesa. NANÃ . sua fruta é a manga rosa. rama de leite e colônia. é sincretizada com Santa Bárbara. sua erva é santa luzia . é sincretizada com Santana. O funeral é realizado pelo sacerdote do terreiro e sofre alterações de acordo com a condição do morto. sua guia é de contas azuis e brancas de cristal com firma azul. sua fruta é o limão e a laranja. funeral e batismo. O casamento é realizado pelo guia chefe da casa ou pelo sacerdote responsável pêlo centro. sua comida é o omolocum. seu número é o 10. se é iniciádo na Umbanda ou não.

intoxicados de animismo. que consiste na preparação da vibração deste médium para encorporar o seu guia protetor de umbanda. quando não é um "Xangô" chinês. e saída do orixá principal e do guia protetor do médium. todos os que conscientemente. . com um manto púrpura ou um homem de cor morenajambo. tentaram alterá-la. em absoluto. com uma faixa na cinta e três flechas enfiadas no corpo. Guias e Protetores usam nosso movimento UMBANDISTA. sofreram diferentes dissabores. que é o oposto da vaidade. Não devemos. já desenvolvido. o egoísmo e a ambição. de acordo com o orixá da pessoa. de antemão. que exterioriza suas vibrações através das Três Formas ordenadas pela Lei. de cabelos semicompridos. tal e qual o modelo fabricado pelos fabricantes de santo. A simplicidade. com ervas e outros elementos rituais. Coroação: para médiuns já com feitura e que possuem a missão de se tornarem zeladores de umbanda. porém. são eles: Amaci: ritual de lavagem da cabeça do médium. sabemos. que vamos contrariar uma grande parte do movimento umbandista. que se manifestará no ritual e dirá qual o trabalho que aquel e médium irá desenvolver na umbanda. pela estranha confusão que o fanatismo. na aparência de um velho mandarim. fazem de supostas entidades Alguns vêem Oguns Japoneses. nosso objetivo é separar o joio do trigo. de couraças..médiuns da casa. Tibetanos e até Romanos. Confirmação: ritual para médiuns que completam 21 anos de idade carnal. irmão do feiticismo. e já pertencem a umbanda e possuem o amaci. aceitar as descrições fantásticas que "videntes".Outras vezes.. Deitadas: ritual em que o médium da casa é recolhido com oferendas para o seu orixá e exús para fortalecer a sua mediunidade. Mongóis. do luxo e da ostentação. que nega o vício. que pode variar de 3 a 7 dias. APRESENTAÇÃO DAS ENTIDADES Ao penetrarmos neste assunto. A umbanda é a Lei regida por princípios e regras em harmonia que não podemos alterar pela simples vontade. Repetimos e afirmamos: a Umbanda é o movimento do Círculo Inicial do Triângulo e este. ainda aferrada a antigas visões. que são místicas pois simbolizam: A pureza. faz das Formas ou Roupagens Fluí dicas que os Orixás. é o Ternário ou a Tríade. Todos estes rituais são realizados pelo zelador do terreiro acompanhado pelo pai pequeno da casa. espadas ou cimitarras flamejantes. afirmam que Oxossi é um jovem hindu ou italiano. Feitura: ritual de iniciação na umbanda que consiste em vários rituais de limpeza e em um recolhimento.

A humildade. Ogum Megê ou Ogum de Lei. do que formas belas que expressam a LUZ. No entretanto. e o seu corpo astral pode tomar uma "forma etérica" que apaga. obedece a lógica. baixas. que sua imediata condição estando de tal forma purificada. aquela que caracterizou esta passagem pelo "mundo da forma humana". Ogum. Senão. anula completamente os caracteres pessoais de sua última encarnação. não se faz necessário essa transformação. orixá e caboclo ou dirá. em aparência. compreenda-se bem. jamais revelou. o abandono das coisas materiais. Na certa responderá que não. Ele externa sua consciência.CRIANÇAS e PRETOS . nem revelará. reveladoras do atraso mental de seus ocupantes espirituais.VELHOS. em diferentes Pátrias. e dirá por exemplo: sou um ogum. sua "forma-essencial". verificadas em centenas de aparelhos(médiuns). Esta metamorfose é comum aos que tomam a função de Orixás ou Guias que assim procedem. a sua verdadeira essência e "forma". devemos concluir que existe maior quantidade de formas astrais feias. a consciência evolutiva. de aspectos brutais. Yemanjá. ao estudo e a experiência. conserva em si ou forma a sua alma pelos caracteres psíquicos de vários renascimentos. o nosso eu Real. é que são chamados a cumprir missão na Lei de Umbanda. o conjunto desses caracteres psíquicos experimentais contribui para formar a sua personalidade moral e mental. chinês. Os ocupantes das formas que revelam um Karma limpo. e da paciência. o Meio ou a Plenitude da Força e a Velhice ou o Descanso. podemos dizer... se ele é japonês. inglês ou italiano. Tentaremos então explicar. pelo corpo mental. Se forem entidades que se apresentam como Crianças. que engendra os elementos para a formação do denominado Corpo Astral ou Perispírito. que ainda traduzem: o Princípio ou Nascer. Para os que estão classificados como Protetores. isto é a consciência em calma. Caboclos e Pretos-Velhos. Caboclo X da Falange de Ogum Yara. etc. através de um bom aparelho(médium) que não seja do qualificado de "consciente" a qualquer Guia. pois. Saibam todos que tudo isso não é mera concepção nossa. porém. através das respostas de suas entidades sobre o assunto. pelo resgate. ou seja. velando assim suas próprias vestimentas karmânicas. do sacrifício.. influindo decisivamente na "forma" de seu corpo astral e mesmo na física quando encarnado. em quase maioria. que encerra os Princípios do amor. o Espírito... elevar-se ou evoluir tanto. que é uma "forma durável". são ordenados em uma das Três Formas já citadas. porque conservam ainda uma das três formas em seus corpos astrais.. uma iluminação interior. Poderá. Orixalá.. quer de Xangô. está ordenado por uma dessas vibrações ou linhas. No entanto. no momento. espiritualmente. quais sejam: CABOCLOS.. por sua alma. seu livre arbítrio. vejamos na mais simples e clara das provas: perguntem.. etc. fixa.o esquecimento do ilusório para o começo da realidade. a negação do poder temporal. escolhendo por afinidade uma dessas formas em que muito sofreram e evoluíram numa encarnação passada. que o espírito não tem Pátria. responderão por exemplo: .. As três formas que simbolizam estas virtudes são as de Crianças. Assim. e por seus conhecimentos e afinidades.

Guias e Protetores. VISNU e SHIVA. que essa Lei. nestes países. a própria unidade do cristianismo com o PAI. Alma. não necessita dessa adaptação. por analogia. cremos ter ficado patente que o fazem sempre e invariavelmente dentro dessas três roupagens fluídicas como Orixás. etc. povos de inconcebível Antigüidade.. os sinais exteriores. com provas comparadas. Ainda é a força sagrada do número três que forma os cultos trinitários. Guias e grande percentagem dos que chamamos de Protetores. Exemplos: na Índia com BRAHMA. por já conservarem como próprias. com EA (pai). Doum ou Ori. obedecem a uma Lei. cujo Dom real o qualifique como Inconsciente(totalmente dirigido) ou Semi-Inconsciente(parcialmente dirigido). orixá da vibração ou linha de Yori. vocais e psíquicas. Quanto às "formas" são ou poderão ser as três que simbolizem. ou sejam os mesmos no Brasil(Pureza. Da Vibração de Yorimá. Quando à chamada apresentação desses Espíritos. essa Umbanda. ainda. Nesta altura. etc. na Grécia. ou pontos de pemba. Segue o mistério do número três. no EGITO é OSÍRIS. e ele dirá que é Pai "X". ou então. Agora por suas apresentações nos aparelhos (médium) devemos compreender como:características tríplices das manifestações chamadas incorporativas. e o Mundo Divino. regiam seus mistérios de forma trinitária. Pai-Tomé que são orixás. era OZMUD. Porque foi da combinação de T rês Forças Primordiais (Espírito. Caboclos e Pretos-Velhos. ISTAR (mãe) e TAMUZ (filho) e por fim vamos chegar à Umbanda com IAMBY(ZAMBY) YEMANJÁ e ORIXALÁ (ou OXALÁ). "O número três reina por toda parte no Universo" disse ZOROASTRO. parte destes. salvo situações especiais. Pelos sinais riscados. um Congo. tudo gira e se expressa nas Três Formas. na CHINA. através de suas . chefiam Legião ou Falange. Pelo ponto cantado ou prece. apelidavam de ZEUS. Espírito. Como poderão compreender. de um modo geral. os mesmos qualificativos que os nossos. na primitiva GERMÂNIA. Não é simples imaginação de A ou B. talvez não definida ainda com este nome. que se externam: Pelas flexões fisionômicas.. ou da Falange de um Pai-Arruda. porém. Citamos tudo isso. era VOTAM. limitado e ilimitado em si mesmo. ou seja. na PÉRSIA de ZOROASTRO. que as formas na Umbanda de Crianças. na antiga CANAAM era BAAL. sou "X" da falange de Yariri.e os CABIRAS. sintetizado na Unidade que é a manifestação de DEUS. é BRAHMA. um Angola.. Até no homem são três as partes que o formam: Corpo. Matéria) que surgiu a forma dos seres que povoam os Universos dentro do Cosmo. E essas características.sou Yariri. para que possa conceber. o Ternário Humano. o Mundo Humano.Simplicidade e Humildade). o Mundo Natural. Pai-Guiné. DEMÉTER e DIONISIUS. os fluídos atuantes e as tendências principais dos Orixás. por afinidade. isto é. FRIGA e DINAR. na Tríade. pelos ensinamentos dos Orixás.é a confirmação de uma trilogia religiosa. o FILHO e o ESPÍRITO SANTO. e este Universo é Tríplice em suas três esferas concêntricas.. ARIHMAN e MITRA. Então vamos passar a identificar. é vivente em outros países. SHIVA e BUDA. que. ASTARTÈ e ADONIS ECHEMUN. os princípios e regras serão os mesmos. a um que se apresente como Preto-Velho. um Cambinda. porque. faz-se necessário uma elucidação: sabemos. os ORFÍCOS.Perguntem. ÍRIS e HóROS. Alma. são inalteráveis em qualquer aparelhos. é o reflexo da Trilogia Sagrada.

e moral.Estas Entidades usam roupagem de Caboclos. A respiração faz-se quase somente pela narina direita. a Chave e a Raiz. Balançam o corpo do aparelho (médium) suavemente. Gostam. quando encontram a mediunidade de um ou outro em excelente estado mental. entrecortada de suspiros longos. O movimento que indica o controle na matéria vem com um sacolejo quase que geral no corpo. ser aquela entidade. na altura da glândula pineal e vai até aos ombros. teve momentos de verdadeira "agonia mental" quando era obrigado a cumprimentar "aparelhos" com "encosto" de Exu. pois é raro assumirem uma "chefia de cabeça" e quase nunca uma função auxiliar efetiva (um dos Orixás Chefes. LINHA OU VIBRAÇÃO DE YEMANJÁ . fixando vibrações. com uma sensação de friagem pelo rosto. ora baixa ora semi levantada. Esta "agonia" era por ver as tremendas falhas da "representação". quase não falam. por vaidade ou puro animismo. flexionando e tremulando as mãos. e certo nervosismo que se comunica de leve ao Plexo Solar. Chave e Raiz. porém serenos sem encenações. em número de SETE: LINHA OU VIBRAÇÃO DE ORIXALÁ . Não dão gemidos lancinantes nem fazem corrupios com um copo de água seguro pelas mãos no alto da cabeça como se estivessem em exibição circense. arfando um pouco o tórax.. Falam calmo. altamente evoluídas. com gritos e " representações fúteis.Fazem sentir seus fluídos de ligação pela cabeça." . Nunca essas ridicularias. braços e joelhos. Seus pontos cantados são verdadeiras invocações de grande misticismo. e não gostam de ser solicitadas sem um motivo imperioso além das 21 horas. tórax. falam sempre no mar e em Orixás de sua linha. dizendo-se.Essas entidades. vistas e sentidas por seus próprios companheiros. onde certos "cavalos". por cima. é o Caboclo Urubatão."máquinas transmissoras" pelas Vibrações ou Linhas. tomam o controle do médium. consultam pouco e não assumem "chefia de cabeça". pela elevação respiratória e balançando a cabeça. Suas preces cantadas ou "pontos" tem o ritmo triste. o autor. conservando a cabeça do aparelho(médium).. porém são sempre auxiliares. As entidades apresentam-se invariavelmente calmas. LINHA OU VIBRAÇÃO DE YORI . em seu eterno "peregrinar" em incontáveis "terreiros". dificilmente escutados hoje em dia. Suas vibrações fluídicas começam se fixando pela cabeça. senão o mais antigo. às vezes apenas um pouco vivas. compassado e se expressam sempre com elevação. usando e abusando do chamado Dom "consciente". Seus sinais riscados são quase sempre curvos e formam desenhos de grande beleza: dão a Flecha. externam pela máquina física. Baixam raras vezes e só o fazem a miúdo. que olhavam a "cena" divertidos e irônicos). expelem seus subconscientes atulhados de supertições e vícios de origens. de trabalhar com água salgada ou de mar. Seus pontos riscados são de contornos longos e dão a Flecha. Não fumam. mesmo no grau de Protetores. isso sim. São as mais perfeitas nas manifestações. levantando os braços em sentido horizontal. mas de modo sereno. maneiras e vozes infantis.

etc. acentuando as sílabas. Estas entidades vibram também com força sobre o Corpo Astral. Chave e da Raiz.Essas entidades usam a forma de Caboclos. Guias .Atiram seus fluídos sacudindo ligeiramente os braços e as pernas e tomam rapidamente o aparelho pelo mental. Esses espíritos gostam de andar de um lado para outro e falam de maneira forte. como invocação à Vibração que o ordena. quando o alteram para um porte desempenado. Seus pontos cantados são sérias invocações. na respiração ofegante. que indicam bebida alcoólica ou auto sugestão. Emitem não um urro histérico alucinado que traduzem como "KA -Ô". Dão consultas profundas e são os únicos que adiantam algumas provações que ainda temos que passar. os Orixás.Geralmente dão uma espécie de "brado" que. Seus pontos riscados são curtos e bastante cruzados pela Flecha. de sentar no chão e comer coisas doces. se entende bem as duas sílabas da palavra OG-UM. num bom aparelho. umas vezes. precipitam a respiração e tomam o controle do físico. e se entrosam no Corpo Astral de maneira semibrusca. isso. em pessoas que se dizem mediunizadas(encorporadas). que parece externar o ruído de uma cachoeira ou de um surdo trovejar. se insistirmos nisso.Têm a forma de Caboclos. Seus pontos riscados são semicurvos e revelam a força da Lei de Pemba pela Flecha.. Chave e Raiz.. Chave e Raiz. LINHA OU VIBRAÇÃO DE OGUM . Seus pontos de pemba ou sinais riscados fixam o mistério da Flecha. Gostam quando no plano de Protetores. forçando -o do tórax a cabeça. tristes . mas sem desmandos. São melodias alegres. Tornamos a lembrar. da garganta para os lábios. até normalizarem seu domínio físico. fixando seus fluídos pelas costas e cabeças. de imagens fortes e podem ser cantados em vozes baixas. LINHA OU VIBRAÇÃO DE XANGÔ . refletindo-se em arrancos no físico. Não gostam de falar muito. apenas se estiverem em aparelhos(médiuns) de excelente grau mediúnico. com aceleração pronunciada do ritmo cardíaco. Suas preces cantadas falam muito em Papai e Mamãe do Céu e em mantos sagrados. suas vibrações atingem logo o consciente do aparelho (médium). demandas. e sim uma espécie de som silvado. com esgar e olhos injetados de vermelho. Suas preces cantadas ou pontos traduzem invocações para a luta da fé. vibrante e em todas suas atitudes demonstram vivacidade. em movimentos de meia rotação e pela insuflação de suas veias do pescoço. LINHA OU VIBRAÇÃO DE OXOSSI . Jamais esses brados podem ser confundidos com certos "uivos e latidos" que se escutam em "alguns" lugares.Têm a forma de Caboclos. e não esses ritmos estilizados que é comum ouvirmos.

sacudindo com certa violência a cabeça. quando se consideram firmes na incorporação. Começam suas vibrações fluídicas de chegada.) Assim.Essas entidades são verdadeiros magos. Suas preces cantadas traduzem beleza nas imagens e na música: são invocações. Geralmente gostam de trabalhar e consultar sentados. conforme a tem a imagem de S. por necessidade de seu próprio KARMA. em simularem um aleijão da perna. no grau de Protetores. principalmente de Oxossi . ou então. Os pontos riscados são de sinais elegantes. Seus fluídos são fortes . fumando cachimbo. sempre numa ação de fixação e eliminação. Sebastião. Jogam seus fluídos pelas pernas. geralmente tristes...talvez que. com a posse do aparelho. que deixou através do resgate purificador dos erros que geraram aquela encarnação. as forças da Espiritualidade e da Natureza. não passa de infantilidade. que ficou apenas como experiência de uma fase escura de seu passado.e Protetores são suaves em suas apresentações ou incorporações. Os pontos cantados são os mais tristes entre todos e revela um ritmo compassado.São donos dos mistérios da "Pemba" nos sinais riscados. através de sua fumaça. mas daí generalizar o hábito. ou seja. Falam de maneira serena e seus passes são calmos. fossem ou tivessem sido defeituosos da dita perna. sendo necessário. um Guia evoluído. falando um pouco embrulhado. fortemente influenciado por "conhecimentos externos ". Raríssimamente assumem chefia de cabeça. Seus fluídos de presença vem como uma espécie de choque nervoso sobre a matéria e emitem um resmungado da garganta aos lábios. um ou outro. o "braço-direito". na forma de caboclos. essa mazela... mas invariavelmente são os auxiliares dos outros Guias. com tremores e ligeiras flexões das mesmas(nesta altura daremos um alerta aos irmãos de todos os graus que forem aparelhos em função de chefia:é de proporção assustadora que se observa na maioria dos aparelhos que diz incorporar caboclos. conservando-o sempre curvado. supondo que todos os caboclos são seus enviados e obrigados a manter a mesma postura. Um Orixá de luz. essas entidades fluem suavemente pela cabeça até a posse total ou parcial. assim como seus conselhos e trabalhos. da natureza e da Alma Humana. mas. Têm a forma de pretos-velhos e se apresentando humildemente. pela parte dos rins e membros inferiores. pela Flecha. Falam compassados e pensando bem no que dizem. Chave e Raiz. conserve essa conseqüência. como se todos os espíritos. LINHA OU VIBRAÇÃO DE YORIMÁ . . acham que devem conservar uma perna flexionada. São os Orixás-Velhos da Lei de Umbanda . usam a linguagem correta do aparelho(médium) ou do consulente. um vício ou uma propensão oriunda do subconsciente. não conserva em sua forma astral. Cansam muito o corpo físico. porque fazem questão de "pegar bem" o aparelho(médium). geralmente a esquerda. como vínhamos dizendo. senhores da experiência e do conhecimento em toda espécie de magia.

Tudo isso. dos espaços siderais. capas pretas ou vermelhas do suposto DIABO da MITOLOGIA. quando.. Estas afinidades também são semelhantes nos espíritos que têm a forma de caboclos.. da Matta e Silva. Essas são. Outrossim: nas "formas" de pretos e pretas-velhas.. Rivas Netto. Obs: Este Capítulo. pedindo a OXALÁ. semelhantes a certas letras dos alfabetos primitivos ou templários e dão logo os três sinais riscados expressivos da Flecha. levando estes conhe cimentos a todos os irmãos. desejar estudar. melancólico. um cambinda.etc. caros irmãos. Os pontos riscados obedecem a uma série de sinais entrelaçados. função. não altera a essência da coisa. já são existentes em dezenas e dezenas de "terreiros". ferrão. certa reprodução de características que identificavam chefia. sendo cultuados com "comes e bebes. um congo. pois no fundo. que se encontram para vender. como o está sendo nos tempos presentes.. muito comum entre os que são qualificados como Protetores. em crescendo assustador e deprimente. outros em ângulo. assim como de seu discípulo F. as vezes reto.. a "milonga" das Três Formas em suas apresentações na UMBANDA. Se algum irmão. conferem suas vibrações diretas sobre UM ou no máximo SETE aparelhos(médiuns). Temos encontrados neles. quando se trata de recompor as VERDADES PERDIDAS que refletem a própria LEI do VERBO.W. pois que. Nós não poderíamos nos furtar de colocar este capítulo. e costumam até conservar em sua "forma astral". derramando sobre nós a sua Luz Divina. porém. existem os que se apresentam. da MATTA e SILVA. a quantos anos foi escrita esta obra que continua atualizadissíma... esperando ter contribuído um pouco . já o dissemos algumas vezes. Vejam. escrita pelo Grande Mestre e profundo conhecedor dos MISTÉRIOS de UMBANDA. é o mesmo. comum aos que possuem ainda o evolutivo de protetores.W. Quanto a "forma" ser nova ou velha. traduzem verdadeiras preces de humildade. excepcionalmente. cornos. W.dolente. por afinidade. Agradecemos a leitura destas páginas e esperamos que muitos possam tirar proveito. que tanto anseiam por conhecimento e luz.etc. Certa maioria continua "reverenciando" estátuas a granel. para discernimento e estudo de nossos irmãos. como um angola. pertence a Portentosa obra UMBANDA de TODOS NÓS. Somente os SETE ORIXÁS principais de cada linha são não incorporantes. em síntese. . entre os povos da raça negra. de bruxos e bruxas e de supostas representações de EXU com serpentes. que ilumine todos os nossos passos. terceira Edição de 1969." E é então que essas vibrações diretas se fazem ouvir através das vozes dos pequeninos que se tornam grandes.. Chave e Raiz. assim como outros. eles observam a Lei sendo chafurdada e confundida na idolatria. aconselhamos se for possível as obras de W.

Representante das Senhora na Linha das Almas Cabocla Jupissiara . para evitar entre choques e harmonizar melhor as freqüências.Representante de Xangô na Linha de Ogum .Representante de Oxalá na Linha das Almas Caboclo Guarani .Representante de Ibeji na Linha das Almas Crispiniano .Representante de Ibeji na Linha das Senhoras Cosme .Representante de Xangô na Linha das Almas Xangô Aganjú .Representante das Senhoras na Linha de Oxóssi Cabocla Jupiara . as Linhas de Umbanda têm Comandos definidos e Representantes junto às outras linhas.Representante de Oxalá na Linha de Ogum Caboclo Guaracy .Comando da Linha das Senhoras Cabocla Jupira . LINHA DE OXALÁ Caboclo Tupi .Representante de Ibeji na Linha de Xangô. A seguir damos a relação dos Comandos e Representantes entre as 7 Linhas da Umbanda.Representante das Senhoras na Linha de Ogum Cabocla Jussara .Representante das Senhoras na Linha de Xangô Cabocla Jacira .Representante de Ibeji na Linha de Oxalá LINHA DE XANGÔ Xangô Abomi .Representante de Oxalá na Linha de Senhoras Caboclo Urubatão da Guia .Representante de Ibeji na Linha de Oxóssi Crispim .Representante de Xangô na Linha das Almas Xangô Alafim .Comando da Linha de Ibeji Damião .COMANDOS E REPRESENTAÇÕES DAS LINHAS DE UMBANDA Por serem um conjunto de vibrações que atuam sobre todos os seres encarnados.Representante de Oxalá na Linha de Oxóssi Caboclo Aymoré .Comando da Linha de Oxalá LINHA DAS SENHORAS Cabocla Janaina .Representante de Ibeji na Linha de Ogum Orí . Ditos Representantes.Representante de Oxalá na Linha de Xangô Caboclo Ubiratã . e ascendência direta sobre os seus afins.Representante de Oxalá na Linha de Ibeji Caboclo Ubirajara .Representante das Senhoras na Linha de Ibeji Cabocla Jandira . comparamse à Diplomatas com suas imunidades.Representante das Senhoras na Linha de Oxalá LINHA DE IBEJI Yarirí . sendo o seu principal escopo o bem estar do ser encarnado. Doum .

Representante das Almas na Linha de Oxalá A linha de Exus. à cujo . praticando os dois conscientemente.Comando da Linha de Xangô Xangô Agojo .Representante das Almas na Linha de Xangô Pai Joaquim .Representante das Almas na Linha de Ogum Pai Tomé .Representante das Almas na Linha de Oxóssi Pai Benedito . é quem cobra na hora e também é quem tem maior ligação com os seres encarnados.Representante das Almas na Linha das Senhoras Pai Guiné . então volta-se contra quem o mandou. Não é confiável.Representante de Oxóssi na Linha de Ogum Caboclo Cobra Coral .Representante de Ogum na Linha das Almas Ogum Rompe Mato . conseguidos através do trabalho de sapa. através do qual tem se acesso aos planos positivos. são os capangueiros ou empregados das entidades.Representante das Almas na Linha de Ibeji Rei Congo .Representante de Oxóssi na Linha de Ibeji Cabocla Jurema . engloba -se no plano número 1 da Umbanda. trabalha para quem pagar mais.Comando da Linha das Almas Vovó Arruda .Representante de Xangô na Linha das Senhoras Xangô Agodô . é outra linha independente. à saber: EXU PAGÃO: é aquele que não sabe distinguir o Bem do Mal.Comando da Linha de Ogum Ogum de Nagô .Representante de Oxóssi na Linha das Senhoras Caboclo Pena Branca .Representante de Ogum na Linha de Ibeji Ogum Beira Mar . por mérito e evolução.Representante de Xangô na Linha de Ibeji Xangô Alufam .Representante de Oxóssi na Linha de Oxalá LINHA DAS ALMAS Vovó Maria Conga . EXU BATIZADO: é todo aquele que já conhece o Bem e o Mal.Xangô Kaô .Comando da Linha de Oxóssi Caboclo Araribóia .Representante de Ogum na Linha das Senhoras Ogum de Malê . pois se pego.Representante de Ogum na Linha de Oxóssi Ogum Guerreiro . é castigado pelas falanges do Bem.Representante de Oxóssi na Linha de Xangô Caboclo Guiné . Existem três tipos de Exu.Representante de Xangô na Linha de Oxalá LINHA DE OGUM Ogum Megê . assim como Ibeji.Representante de Oxóssi na Linha das Almas Caboclo Pena Verde .Representante de Ogum na Linha de Xangô Ogum Dilê .Representante de Ogum na Linha de Oxalá LINHA DE OXÓSSI Caboclo Arruda . Exú é a Polícia de Choque da Umbanda.

como acima Saudação: Aruê-Exu.shtareer. Pretos Velhos. Nunca se deve atravessar as encruzilhadas em diagonal. EXU COROADO: é aquele que após grande evolução como empregado das Entidades do Bem. entra-se pelo lado direito e sai-se pelo esquerdo. principalmente as de dentro do cemitério. Encruzilhadas em "S" ou curvas: Exu Tira-teima Encruzilhadas em pé de galinha: Dona Pomba-gira Encruzilhadas de estrada de ferro: Dona Maria Padilha Encruzilhadas de caminho do mato: Dona Maria Molambo NOTA: Nas curvas em S nunca se caminha pelo lado do ângulo da curva. banana d'água Otí: cachaça para os machos e champanhe ou anis para as fêmeas Local de entregas: encruzilhadas. Preto e branco: Para todos EXUS com chefia. farofa com azeite de dendê. variando a tonalidade de acordo com sua evolução Cor representativa: vermelho e preto. lodo. pimenta da costa. Oguns. preto e amarelo.. recebem por mérito. pipoca sem sal e sem açúcar. branco e preto. Arô-Exu ou Laroiê-Exu Negativo: Quiumbas Amalá: carne de porco ou de boi crua. a permissão de se apresentarem como elementos das linhas positivas. Preto e amarelo: Exclusivas para os EXUS da Calunga Pequena (cemitério). Caboclos. independente do local a que pertença.br PRECEITOS . etc. etc. Encruzilhadas abertas: para todos Exus (indistintamente) Encruzilhadas fechadas: para todos os Exus (indistintamente) Porteira de Curral: Exu das Sete Porteiras Encruzilhadas Mistas: Exus mirins.com. Crianças. Elemento e força da natureza: fogo Dia da semana: segunda-feira Chakra atuante: básico ou sacro Planeta regente: Saturno e Plutão Nota musical: dó Cor vibratória: vermelho (totalmente). Ao utilizar-se uma porteira de curral. Xangôs e até como Senhoras.serviço evoluem na prática do bem. pedreiras. galinha preta. Nota especial da cor representativa e dos colares (guias) * Vermelho e preto: para todos os EXUS de encruzilhadas. praias. cabrito.. branco e preto. Autor:Rodrigo Romo Fonte:http://www. cemitérios. porém conservando suas forças de cobrança. preto e amarelo (vide nota especial no final do capítulo *) Cor do colar (guia): vermelho e preto.

sem a preocupação com a hora do término do mesmo. 7. OCASIONAL: É o preceito de emergência. Pontualidade ao início da corrente fraterna. em adendo ao primordial. o que é praticado em caso de emergência. conforme determinado à cada um. de jóias. 2. o seu e da pessoa à ser atendida. enfim o médium deve procurar estar o mais puro possível para ingressar na corrente fraterna. pouco conhecido.Como em todo e qualquer dogma. 4. 8 horas antes do início dos trabalhos mediúnicos. e se dividem em 3 grupos distintos. para determinados médiuns: 1. todo o médium deve abster-se durante o trabalho mediúnico. chamado ORIXÁ TEMPO. pelo menos. Banhos de descarga especiais e específicos. em benefício da positivação ou negativação de cada um. que é o determinante do envio das vibrações cósmicas. fora da corrente fraterna. a Umbanda também faz uso de preceitos específicos e predeterminados. etc. Isenção de produtos animais. Banho de descarga. quando necessário ao trabalho mediúnico. vaidade) 4. ovos. 3. Entregar-se ao trabalho espiritual. Exemplo: Manteiga. 5. Uso de roupa apropriada e pré determinada para o trabalho mediúnico. bijuterias. Firmeza extraordinária do Anjo de Guarda. 2. leite. abstenções voluntárias. 1. 3. orgulho. Na Umbanda os preceitos são. Isenção nas 12 horas anteriores ao trabalho mediúnico. Isenção de ingestão de produto animal que dependa do sacrifício do mesmo. assim como o momento exato da utilização do ritual necessário. do sistema solar. Firmar os Anjos de Guarda. isenção esta à partir de 24 horas antes do trabalho mediúnico. (ódio. inclusive peixes. inveja. controlado por uma . de maus pensamentos. 6. Mentalizar o Divino Nazareno. são controladas por um Orixá independente dos demais. e se dividem em 7 itens: 1. HORAS NA UMBANDA Todas as horas da Umbanda. OPCIONAL: É o preceito que. objetos metálicos e dinheiro. Como estamos encarnados no terceiro planeta. mesmo que não dependam do sacrifício dos mesmos. Exigir no local o mais absoluto silêncio e concentração Pedir licença e salvar o Orixá TEMPO. Isenção de sexo. Independente de todos estes preceitos. à saber: y y y Primordial Opcional Ocasional PRIMORDIAL: É o preceito indispensável à todos os médiuns sem exceção. queijo. como preparativo para os trabalhos mediúnicos na sessões de terreiro. 2. 3. é determinado pelo Orientador Espiritual ou pelo Chefe do terreiro. invocando à Ele a permissão do trabalho sem os preceitos normais e rogando-lhe o auxílio do Astral Superior.

HORAS NEUTRAS: São aquelas em que qualquer tipo de Ato Litúrgico ou Ritualístico. 5. apenas três podem interferir e alterar o ritual praticado em todas as horas: 1. portanto. Estas Horas Neutras da Umbanda são muito utilizadas no Esoterismo e classificadas como HORAS TERÇAS e HORAS NONAS (6hs e 18hs). todas as outras horas do dia são consideradas como positivas. temos que nos atentar ao sistema de contagem de tempo do mesmo. nenhum dos atos ritualísticos ou litúrgicos descritos acima podem ser efetuados. 2. discutir. IANSÃ e NANÃ) 3. 7. Mentalização Vidência Irradiação Jogo de Búzios Agrados Amalás Amacís HORAS FECHADAS: São aquelas que. assim como também de 23:45hs às 00:15hs. 6. 4. IEMANJÁ. IBEJI . ou o emprego da Força Negativa para a prática do bem. entrar ou sair de lugares cobertos e freqüentar locais espúrios. horas que são destinadas à entrega de EBÓS. a Umbanda divide as horas de um dia em três tipos diferentes. A Linha de Oxalá 2. um planeta presídio por nós chamado de Terra. 3. Nestas Horas Fechadas. A Linha das Senhoras (OXUM. ou seja de 11:45hs às 12:15hs. Baseados na nossa forma de contagem de Tempo. NOTA: Excetuando-se as Horas Negativas e Neutras. é dado à cada um segundo o seu mérito. embora que não muito consonante com o Tempo Real. as não classificadas como neutras ou negativas.estrela de 5a grandeza. não se deve praguejar. os 15 minutos anteriores e posteriores à HORA PEQUENA e à HORA GRANDE. amaldiçoar. DESCARREGOS. da 2a Galáxia. positivas para a feitura de qualquer dos trabalhos abaixo enumerados: 1. Das 7 Linhas da Umbanda. São consideradas horas fechadas. a saber: y y y Horas Abertas Horas Fechadas Horas Neutras HORAS ABERTAS: São consideradas horas abertas na Umbanda.

DISCRIMINAÇÃO DAS HORAS NA UMBANDA HORA S Segunda Terça Quarta SEMANA Quinta Sexta Sábado Doming Observ. o Negativ a Ibeji Positiva Espaço de 15 minutos após às 0hs até 00:15hs Até 1h De 1 às 2hs De 2 às 3hs De 3 às 4hs De 4 às 5hs Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Senhoras Positiva Oxalá Almas Positiva Positiva Oxóssi Positiva Ogum Xango Ibeji Neutra Positiva Positiva De 5 às Senhora 6hs s De 6 às 7hs De 7 às 8hs De 8 às 9hs De 9 às 10hs Oxalá Almas Oxóssi Ogum Senhoras Positiva Oxalá Almas Positiva Positiva De 10 às Xango 11hs De 11 às 11:45hs De 11:45hs às 12:15hs De Senhora 12:15hs s às 13hs De 13 às 14hs Oxalá Ibeji Oxóssi Positiva Negativ a Espaço de tempo de hora fechada Almas Oxóssi Oxóssi Ogum Oxalá Almas Ibeji Senhora s Xango Ibeji Ogum Xango Positiva Positiva .

é um ritual utilizado na Umbanda. e se subdivide em dois tipos. o ponto é o elo de ligação entre o mundo espiritual e o mundo material. O Cruzamento deve ser feito da seguinte forma: Segurando a Pemba com a mão direita. OS PONTOS NA UMBANDA Na Umbanda. Em todas as Nações que praticam a Umbanda. sem que antes. para melhor proteção dos médiuns. iniciar o seu trabalho. não é permitido a um médium de incorporação. depois cruzar a palma da mão direita e descendo cruzar o peito do pé esquerdo.De 14 às Almas 15hs De 15 às Oxóssi 16hs De 16 às Ogum 17hs De 17 às Xango 18hs De 18 às 19hs Ibeji Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Senhora s Oxalá Almas Oxóssi Ogum Xango Ibeji Senhora s Oxalá Almas Ibeji Positiva Senhoras Positiva Oxalá Almas Positiva Neutra Oxóssi Positiva Ogum Xango Ibeji Positiva Positiva Positiva De 19 às Senhora 20hs s De 20 às 21hs Oxalá De 21 às Almas 22hs De 22 às Oxóssi 23hs De 23 às Ogum 23:45hs De 23:45hs às 00:15hs Senhoras Positiva Oxalá Positiva Negativ a Espaço de tempo de hora fechada CRUZAMENTO COM PEMBA O Cruzamento com Pemba. para isso. passar a pemba para a mão esquerda e com ela fazer uma cruz na nuca. não houvesse se cruzado. depois cruzar a palma da mão esquerda e descendo. que já contam com uma incorporação definida. tomam também parte ativa em descargas fluídicas negativas. Após isto. fazer uma cruz na fronte. à saber: . cruzar também o peito do pé direito. e que por esta razão.

Ela é preparada para que haja maior facilidade de comunicação. nunca deve ser interrompido no meio. de duas maneiras diferentes e aceitos como certos: Ponto da tribo ou Clã Ponto de trabalho GUIAS (colares) A Guia (colar) é um ponto de referência e atração entre a Entidade e o médium.1. à saber: Série de 7: Médiuns em preparação e etc. Série de 5: Médiuns que terão subcomandos Série de 3: Médiuns que terão Comando . ou um elo mais firme entre a Corrente de Vibração do Astral Cósmico e a Corrente de Vibração material dos médiuns.. os pontos podem novamente se subdividir em: a) Ponto de chamada b) Ponto de apresentação (ou identificação) *(vide Nota no 1) c) Ponto de falange d) Ponto cruzado *(vide nova subdivisão a seguir) e) Ponto de demanda f) Ponto de Maleime (pedido de perdão) g) Ponto de subida O item (d) Ponto Cruzado. A Confecção da guia. Os comentários sobre o Ponto Riscado ou sobre a inconveniência do Ponto Cantado. após o término dos mesmos. da mesma forma. deverão ser postas ou comentadas por quem de direito. subdivide-se em: 1d) Defumador 2d) Ordenação 3d) Mão-de-Faca 4d) Mão-de-Ofá 5d) Cruzamento de Pemba 6d) Batismo 7d) Confirmação 8d) Amacís 9d) Casamento 10d) Retirada de Vume IMPORTANTE: O Ponto Riscado ou o Ponto Cantado. por sua vez.. principalmente por terceiras pessoas. obedece quanto ao número de contas. PONTOS RISCADOS ou ZIMBAS 2. Nota no 1: O Ponto de apresentação pode ser dado. uma das três séries. PONTOS CANTADOS ou CURIMBAS Tanto o Ponto Riscado como o Ponto Cantado têm sua primeira divisão como: Ponto da tribo ou Clã Ponto de trabalho Em ambas subdivisões acima.

os médiuns preparados para subcomandos ou para substituí-los à saber: Iaba. embora suas Entidades já tenham permissão para dar passes. Na série de 3 estão incluídos todos os médiuns que tiverem por Carma. que de acordo com o mérito. consultas e participem de determinados trabalhos. após o seu Amacís e Batismo na Lei 2. as guias constam de 7 contas brancas. com autorização da Entidade (acima) responsável pelo mesmo. Nesta série. até perfazer 3 contas do Eledá e 1 branca. nunca pela própria Entidade incorporante. pois que assim está pré determinado em seu Carma. retirando uma branca. Guia de Orixás: Guias de referência aos Orixás que mais influem no médium . subchefe e Chefe de Terreiro (Babalorixá ou Ialorixá). A . (1o Adjutor e Adjutor Auxiliar). os subchefes Espirituais. deverá receber as seguintes guias (colares). a cada 7 anos. jamais poderão alcançar as séries superiores. O Médium. estão incluídos os médiuns em preparação (desenvolvimento) e também os que. Nesta série as guias constam de 5 contas brancas. Mão-de-Ofá. se acrescentará uma conta do Eledá. até perfazer 7 contas de cor e 1 branca. Guia de Oxalá: Dada ao médium como segurança. Mão-de-Faca. até perfazer 5 contas do Eledá e 1 branca. ou seja pelo Guia Chefe do Terreiro (ou Orientador). Na série de 5. 3. e Ogã Calofé. a cada ano. Guia do Obreiro: Dado ao médium em consonância com a Entidade que ficará responsável pelo médium. é sempre determinado pelo Comando do Terreiro. se acrescentará uma conta do Eledá.Na série de 7. alternadas por 1 da cor do Eledá. que de acordo com os méritos e a evolução. Nesta série. alternadas por uma conta da cor do Eledá.Pai de cabeça B . as guias constam de 3 contas brancas. no decorrer do seu preparo. no referido médium. 4. retirando uma branca. O mérito para o acréscimo nas guias. que de acordo com os méritos.Mãe de cabeça Mais informações em Hominalidades e as Guias FREQÜÊNCIAS DE VIBRAÇÃO . Guia do Capangueiro: Dado ao médium. 5. que ser preparados para comando: Cambone de Ebó. 1. afim de elo de ligação entre o médium e o empregado (Exu) da dita Entidade. Guias do Eledá: Guias com contas da cor do Eledá. Pai ou Mãe Pequenos. se acrescentará uma conta do Eledá. alternadas por uma conta da cor do Eledá. a cada 3 anos. retirando 1 branca.

que com isso tem alterados o ritmo cardíaco.. No gráfico acima demonstrou-se os tipos de freqüências. a vibrar na freqüência de 100k. quando do término do Ponto. Nessa primeira aproximação a Entidade faz um enorme sacrifício. etc. que se atingida. ao ser cantado o ponto específico daquela Entidade. deixando a alteração da Freqüência Nominal do médium dobrada . o médium automaticamente passará. FREQÜÊNCIA DE TRANSIÇÃO: é o limite de vibração do Ser. o que facilita a aproximação da mesma. anteriormente alterada pela entidade. de acordo com a necessidade da Entidade à incorporar. para exemplificação. se bem concentrado. pela concentração do mesmo em combinação com o Ponto Cantado. para descer de sua vibração original de 1. É na maneabilidade destas freqüências que se processa o desenvolvimento mediúnico. Assim que cessa o cântico. Suponhamos. banhos de descarga.000 megas. a Entidade se retirará. ocasionará o desenlace material do Ser. a Entidade retorna à sua vibração original.Todo médium (ser vivente) ao reencarnar. traz consigo para controle do invólucro material. porquanto cada Ser vivente têm suas freqüências distintas e únicas. o pulso e a temperatura. esta entidade é atraída sobre o médium.000 megas. permitindo desta forma que a freqüência do médium retorne também à sua faixa nominal. 3 (três) Freqüências de Vibração distintas. para onde atrai a Freqüência Nominal do médium. FREQÜÊNCIA OPERACIONAL: é a freqüência original alterada. Na próxima vez em que o médium estiver em corrente vibratória de desenvolvimento. Após a feitura de determinadas obrigações. com determinados valores numéricos somente para efeito de exemplificação. para 100k. A Freqüência Operacional é mais ou menos dez por cento abaixo da Freqüência de Transição. que determinada entidade (Egum) vibre numa faixa aproximada de 1. à saber: y y y Freqüência de Vibração Nominal Freqüência de Vibração Operacional Freqüência de Vibração de Transição FREQÜÊNCIA NOMINAL: é a freqüência original de interligação do espírito encarnado e seu invólucro material.

Ao atingir a sua freqüência de operação. para a incorporação das Entidades necessárias à determinado trabalho. Na missão mediúnica. pois se a Entidade opera idealmente a 10% da Freqüência de Transição do médium. na dita quebra de corrente. Por outro lado. atingindo a Freqüência de Transição e nesta ocasionando o desenlace (morte) do médium. atingirá também a sua freqüência de operação negativa. quando então a Entidade já firmada. a consciência. o capangueiro. é dispensável ao médium que se preocupe se tem ou não Consciência. a semiconsciência e a inconsciência são fatores dependentes diretos do Grau de Evolução do médium. poderá ultrapassar a dita freqüência. é igualmente perigoso. neutralizando-a. uma quebra de corrente no momento exato em que a Entidade solta o médium a 10% de sua Freqüência de Transição. estas duas forças antagônicas geram uma resultante conhecida como GRAU DE EVOLUÇÃO. . tantas e quantas vezes necessárias for. ENCOSTO: É a vibração de uma freqüência negativa sobre o Ser. ocasionada pela elevação da freqüência. Tudo na vida é a resultante de duas forças antagônicas. para atingir a sua faixa operacional. E assim se sucederá. pode provocar a ultrapassagem do limite operacional. por meio da qual trabalhará o empregado. pela ruptura do elo de ligação entre o Espírito encarnado e o corpo físico. POSSESSÃO: É a vibração de uma freqüência negativa que atinge o Ser no ponto exato da sua freqüência nominal negativa. o Exu. poderá manusear a sua máquina de transmissão sem embargos outros. em vez da tendência natural de baixar. HÁ PERIGO DE VIDA NA INCORPORAÇÃO E DESINCORPORAÇÃO DE ENTIDADES? Sim. superior à sua Freqüência Nominal positiva. da próxima vez vibre automaticamente nesta última freqüência. No momento da incorporação. Há que se lembrar que a expansão da freqüência é bilateral (Positiva e Negativa) pois que ao atingir o médium sua freqüência de operação positiva. A ATRAÇÃO (positiva) e a REPULSÃO (negativa) geram na vida material do Ser. ficando destarte independente da freqüência de operação. para que o médium atinja a freqüência de operação ideal. qualquer quebra de corrente. com a aproximação da Entidade. provocará a ausência do Dreno no momento propício ao equilíbrio da Freqüência Operacional. conhecida como PERSONALIDADE. e uma quebra de corrente neste momento. Assim também o é na missão mediúnica. tentando substitui-la. porquanto. com risco de vida. uma resultante. para que o mesmo. enfim o elementar predestinado ao trabalho de SAPA (vide gráfico na codificação de freqüências). a Freqüência do médium sobe vertiginosamente.(200k).

incidência da 1a Vibração Espiritual +20 -20 recebida Freqüência Desenvolvimento ativado.CODIFICAÇÃO E DESCRIÇÃO DAS DIVERSAS FREQÜÊNCIAS QUE ATUAM SOBRE OS SERES ENCARNADOS Descrição A B C D Freqüência Chama-se Freqüência Nominal. e assim permanecer enquanto necessário for . dando condições para a prática da caridade. Também pode ser considerado como Animismo Freqüência Nominal. após o início do desenvolvimento. ou seja a normal do ser vivente +10 -10 Freqüência Início do desenvolvimento. Freqüência na tentativa de tornar-se só positivo. Freqüência só apresentada na 4a ou 5a vez em +30 -30 que a Entidade vibra sobre o médium Elevação demasiada da freqüência. prejudicando destarte o equilíbrio +30 -10 indispensável. também chamado de G +30 -30 harmônico que a entidade pode encaixar e firmar a harmônica da sua própria freqüência. Quando o médium trabalha com o seu lado +10 -30 negativo. É neste estado. Nota-se as freqüências positivas e negativas exatamente idênticas. a freqüência semelhante E F Incorporação comprovada. Nota-se o Freqüência espaçamento entre os ciclos. assim Freqüência como o espaçamento entre os ciclos. demonstrando o estado de relaxamento quer +10 -10 material. é marcada pelo enlevo do médium. quer espiritual do ser encarnado Freqüência Quebra de Corrente.

H

Aparente freqüência nominal do médium apresentada na ocasião do Freqüência desencaixe da harmônica de freqüência da entidade. (Desincorporação +10 -10 1a fase)

Descarga provocada pela saída harmônica da entidade, reverberação Freqüência necessária ao reaparelhamento da freqüência nominal do médium. I +10 -10 (Desincorporação - 2a fase) J Freqüência Freqüência nominal do médium, após o trabalho espiritual Item C - Também chamada FREQÜÊNCIA ALFA ou o desligamento do mundo material. Item G - Também camada FREQÜÊNCIA TETRA ou o isolamento total e temporário do mundo material (Relaxamento ou Transe), o qual pode durar por horas. Itens H+I+J - Este movimento de freqüências é normalmente executado em conjunto não excedendo mais do que um segundo do nosso tempo, medido no planeta. Cada freqüência de vibração, pode gerar harmônicas, sub-harmônicas e microharmônicas, etc. que serão transformadas por si só em:
y 7) Freqüência de Atração y 6) Freqüência de Aglutinação >LI>5) Freqüência de Condensação y 4) Freqüência de Refração y 3) Freqüência de Reverberação y 2) Freqüência de Potencialização y 1) Freqüência de Desintegração que resumem a Força Potencial de um Espírito.

Quando enclausurado na matéria, esquece umas, exerce outras e desconhece a maioria. Cabe portanto ao ser encarnado que quer fazer pleno uso consciente do seu Livre Arbítrio, através do poder de sua vontade, conhecer, aprender, exercitar e usar dentro das necessidades, as diversas vibrações da Força Potencial do seu Espírito, que deverá ser feita: 1. Através do seu cérebro 2. Através dos seus sentidos (5 materiais e 2 dois sensoriais {Vidência e Clarividência}) 3. Através da necessidade da ajuda a ser dada à outrem

INFLUÊNCIA ANUAL DOS ORIXÁS E REGÊNCIAS
Todos os Orixás atuam sobre os seres encarnados durante todo o período de um ano, porém de maneira mais acentuada nos seus espaços de atuação direta, à saber:

ORIXÁ OXALÁ OXÓSSI XANGO OGUM ALMAS XANGO NANÃ IBEJI XANGO ALMAS OXUM IANSÃ

ESPAÇO DE ATUAÇÃO ACENTUADA

ATRIBUTO

De 17 de dezembro (A Anterior) à 07 FORTALEZA de janeiro (A Posterior) De 08 de janeiro à 14 de fevereiro De 15 de fevereiro à 05 de abril De 06 de abril à 02 de maio De 03 de maio à 28 de maio De 29 de maio à 05 de julho De 06 de julho à 04 de agosto De 18 de setembro à 12 de outubro De 18 de setembro à 22 de outubro De 23 de outubro à 18 de novembro De 18 de novembro à 10 de dezembro De 18 de novembro à 10 de dezembro CONSELHO SABEDORIA JUSTIÇA PUREZA SABEDORIA RESPEITO RESPEITO ENTENDIMENTO SABEDORIA PUREZA RESPEITO RESPEITO

IEMANJÁ De 05 de agosto à 17 de setembro

PLANOS E GRAUS
A Umbanda existe desde que o SENHOR iniciou a criação, afetando à todos os seres encarnados ou não, nascidos ou por nascer, em todos os reinos. Ela traz em seu bojo um sistema de controle do Cosmo, estabelecido pelo Astral Superior, cognominado de Planos e Graus. Por este sistema, a menor vibração no universo, desde que comece a vibrar, obedece inexoravelmente ao controle do Astral Superior. Foi estabelecido que os Planos de Evolução, em número de 7, fazem parte do acervo espiritual do Ser e consequentemente os Graus de Evolução, também em número de 7, fazem parte do acervo material do mesmo Ser. Entendamos como acervo espiritual, a caminhada que a vibração faz através dos sete planos, a caminho do Grande Foco, de onde foi destacada ainda bruta, necessitando se lapidar. Entendamos como acervo material, a caminhada que o Ser desenvolve através das vidas materiais sucessivas (encarnações), com iguais oportunidades de progresso para que possa vencer 6, dos 7 graus da escala. Caso o Ser não consiga em uma vida material (encarnação), ultrapassar ou ter mérito para galgar o grau seguinte da escala, ele retornará quantas vezes se tornar necessário para que o faça. Ao conseguir, o Ser, atingir o 6o grau em determinado plano, com mérito de evolução ao desencarnar, receberá dupla promoção, isto é, em vez de galgar para o 7o e último grau do Plano em que estava, ele será transferido, com mérito, para o 1o grau do Plano subseqüente. Convém notar que um Ser, ao conseguir atingir com mérito o 6o grau do Plano 6, terá como

promoção ou prêmio a isenção definitiva de reencarne em Orbes Materiais. Ex: As entidades que incorporam em médiuns, em diversos rituais espiritualistas, inclusive na nossa Umbanda (Caboclos, Preto-velhos, etc.). Na Umbanda, todo médium tem um ELEDÁ, ou seja, Pai e Mãe de cabeça, Eledá este comandado pelo Pai, sendo cada um dos Eledás, encaixados em um Plano definido à saber: Plano 7 Plano 6 Plano 5 Plano 4 Plano 3 Plano 2 Plano 1 OXALÁ SENHORAS (Oxum, Iemanjá, Iansã e Nanã) IBEJI XANGÔ OGUM OXÓSSI ALMAS

Por sua vez, os Graus são utilizados para medir a evolução do médium na corrente fraterna: GRAUS 1 2 3 4 5 6 7 PERCENTAGEM ESP. 7% 30% 50% 75% 90% 93% MAT. 93% 70% 50% 25% 10% 7% MEDIUNIDADE Totalmente consciente, podendo alterar, melhorar ou piorar a comunicação recebida Consciente, porém conhecedor de suas responsabilidades Perde a consciência e a memória, durante determinados trabalhos Semi-inconsciência - Vê tudo, assiste à tudo sem interferir, depois esquece Semi-inconciência, em que a Entidade apaga tudo, não permitindo qualquer interferência do médium Inconsciência total, durante os trabalhos, só sendo permitido ouvir, quando necessário ao aprendizado do médium Só galgado após o desenlace, com mérito.

Entenda-se entretanto que, a partir do 3o grau, a escala não é tão rígida, dependendo da vontade das Entidades, das condições emocionais e de problemas orgânicos dos médiuns; por essa razão, os médiuns ao se entregarem aos trabalhos mediúnicos, devem se isolar de todos os problemas materiais e pessoais.

DEFUMADOR

e sendo o saldo negativo. melhorando no princípio de agosto. depois de NANÃ (26 de julho). com o que. aumentam ao seu bel-prazer. usa-se também desse expediente. da qual ninguém escapa. e para tal serão usadas as seguintes essências: Incenso. ervas dos ORIXÁS. portanto a época é difícil para todos e muito mais para aqueles que não tem o devido equilíbrio. Todos os erros conscientes ou inconscientes praticados pelo ser humano. para cada necessidade. Positivador do equilíbrio: tem por finalidade reforçar a parte positiva. reforçando a parte negativa. a liberdade por 24 horas (terça-feira gorda) para começar a dita cobrança. devem se abster do uso de fantasias. aumentando assim por conta e risco. que tem a função precípua de equilibrar o ambiente de trabalho de acordo com a necessidade. seitas e dogmas. desenvolvidos ou não. Normalmente no mês de julho. os seres encarnados. seria ferido o LIVRE ARBÍTRIO de cada um. e escolhidos a dedo. dos homens das cavernas. Na Umbanda. . atuante sobre os seres viventes: o Carnaval. são débitos jogados contra os créditos das boas ações e atitudes. Benjoim e Mirra. Incenso e Benjoim. principalmente se existirem assistentes externos à corrente fraterna. toda a humanidade tem um declínio nas freqüências recebidas do espaço até o dia 26. ao qual chamamos de Defumador. O defumador pode ser de três tipos. ou Zero na escala (vide gráfico em Freqüências na Umbanda). que a queima de ervas e resinas é atribuída a possibilidade da modificação ambiental. pois que todo o Exu. tem por ordem superior. atingir em 26 de julho o ponto Neutro. para equilibrar as negativações. começa o período mais negativo. será cobrado no período do carnaval. Entenda-se que a abstinência não chega a ser uma proibição. Isto deve-se ao fato de a Freqüência Vibratória emanada do Orixás.Desde os tempos imemoriais. através da mesma. porém. e para tal serão usadas as seguintes essências: Alecrim. enfim podem ver e assistir os outros neste período. como em outras religiões. É por isso que os filhos da Umbanda. os dias e as orgias carnavalescas. até o dia de Nanã. as essências preconizadas. o que só poderá ser ministrado à alguns. porém é um alerta vigoroso sobre a inconveniência altamente lesiva ao bem estar espiritual. à saber: y y y Mantenedor do equilíbrio Positivador do equilíbrio Negativador do equilíbrio Mantenedor do equilíbrio: tem por finalidade reforçar o equilíbrio já existente no ambiente. máscaras. poderão ser adicionadas conforme a intenção. Por influência direta dos próprios Exus. deverão manter no cerne. CARNAVAL A partir da sétima lunação. deixamos propositadamente de dar as essências necessárias. o período de cobrança. bebida. Negativador de equilíbrio: tem por finalidade negativar totalmente o ambiente. Por motivos de segurança. para que possam realmente surtir o efeito descrito. e para evitar que um leitor se quede à fazê-lo. NOTA: Nos defumadores acima descritos. de utilizar à título de folguedo coisas e apetrechos da religião.

crepita e livra-se de todas as impurezas. redime. Qual é a melhor forma de determinar esta dita freqüência? . são preparadas com elementos naturais. porém não isenta de carga. todo o malefício. Ao rezar-se uma pessoa com um copo de água. seja benéfica ou maléfica. toda a vibração negativa dela passará para a água do copo. embora menos intensa. basta exemplificar com as lágrimas. Na Umbanda essas ditas Obrigações. Por esse motivo nunca se deve pisar em bueiros das ruas. mais ou menos 70% de tudo que existe na Terra leva água. por isso nunca se apanha água do mar quando o mesmo está sem ondas. porém. A água da chuva. a água ficará fluidificada. Ela mata. pois atrai à si as vibrações negativas do local.ÁGUA A Água é um fator preponderante na Umbanda. carrega para os bueiros toda a carga e a vibração dos trabalhos. também acontece o mesmo.9% do corpo humano é composto de água ou carboidratos. é água batida nas pedras. enfim. Sabemos que três quartas partes do globo. tornando-a embaciada. A água que se apanha na cachoeira. nas quais vibra. acumular ou descarregar qualquer vibração. pura. sem ter um copo de água do lado. Nunca se deve encher de água. quer seja positivo ou negativo. é coberto por água. do planeta que habitamos. tornando-se desta forma o fator predominante da vida no Planeta. o copo até a boca. porque as águas da chuva. os demais bueiros da rua. tal que. quando cai é benéfica. porque ela crepitará. cura. torna-se pesada. OBRIGAÇÕES NA UMBANDA O que é uma OBRIGAÇÃO? É a confecção de um ponto de atração e ligação entre um ser encarnado e uma Força Superior (um Orixá). que são água demonstrando o sentimento. caso não haja mal algum. enfim ela acha-se presente em todas as ações e reações no orbe terráqueo. pune. depois de cair no chão. fazendo desta forma uma alquimia. batida contra as rochas e as areias da praia. Nunca se deve acender vela para o Anjo da Guarda. para jogar búzios. assim como a água do mar. COLOQUE UM COPO COM ÁGUA DO MAR OU ÁGUA COM SAL ATRÁS DA PORTA. passando pelos trabalhos nas encruzilhadas. para cruzar o terreiro. ela é utilizada na Quartinha. convém notar que os bueiros mais próximos da encruzilhada são os mais pesados. 86. Qual é o porquê disto? Por que a água tem o poder de absorver. determina a Freqüência do Orixá desejado. no copo de firmeza de Anjo de Guarda. Por esta razão.

deverão ser feitas as obrigações dos demais Orixás (quer masculinos. como o próprio termo está dizendo. mudam de aspecto. o Batismo e a Confirmação: 1a OBRIGAÇÃO DE EXU com o fito de resguardo do filho de ataque de inimigos esporádicos. seu Amalá (comida). Após a de Exu. Pelo menos uma vez ao ano. Quanto ao Eledá fica inteiramente à critério de cada filho fazer-lhes um AGRADO a contento. a sua força. só e exclusivamente nesta ocasião. Por terem os filhos de terreiro feito as obrigações de feitura (exceto a do Eledá). seu Oti (bebida). As Obrigações na Umbanda devem ser feitas na seguinte ordem após o Amací. é que se torna imprescindível o reforço anual das obrigações já efetuadas. na data dos Orixás. o filho deverá fazer um reforço das obrigações de feitura.Pelo conhecimento detalhado de cada Orixá. Esse colares devem ser pedidos pelas Entidades trabalhadoras e responsáveis durante o tempo da espera da Pré-camarinha ou Camarinha. à saber: y Sentidos Extra Sensoriais . chegaremos à um determinado modo de fazer este Orixá vibrar. As emergenciais só deverão ser usadas em casos realmente de emergência (caso de uso de anestésicos em operações. SENTIDOS Os sentidos humanos são em número de 7. quer femininos) exceto os do Eledá (Pai e Mãe de cabeça) que ficarão por último e que serão efetuados quando da feitura da pré-camarinha. seu atributo. A condição de ter o filho feito obrigações para os diversos Orixás do Panteon durante a sua feitura não determina necessariamente que tenha guias (colares) deste ditos Orixás. a cada guia nova corresponde a um novo reforço. As obrigações da Feitura de Santo. suas ervas. As Obrigações se dividem em: y y y Feitura do Santo Reforço do Santo Emergenciais As obrigações da feitura e do reforço são idênticas. assédios espirituais e possessões) e com a aquiescência e anuência de uma Coroa Maior. nos filhos que não terão comando de terreiro e na Camarinha aos que se destinam ser Chefes de Terreiros (Babalorixá). divididos em dois grupos. já nas emergenciais. é preparado e entregue quando o filho é feito no Santo. porém.

IEMANJÁ. podendo ser desenvolvida. etc. até conseguir. Fumaça. É este sentido que nos faz. acontece independente da nossa vontade. através de ordens. conselhos. OLFATO 3. NANÃ) OXALÁ A voz é o elo de complementação entre todos os sentidos. ou ver. e consiste em mentalizar à quem se deseja falar. A Clarividência provocada o é através de duas formas diferentes: a Mentalização e a Vidência. ouvir vozes interiores. formando quadros de advertência. à sua frente ou através de Copo com Água. têm relação direta com os ORIXÁS. advertências e avisos. CLARIVIDÊNCIA 7. TATO 6. Bola de Cristal. PALADAR 2. à zelar por nossos passos. grosseiramente material da clarividência em si. tentando fazê-lo de olhos cerrados.. A Vidência é a faculdade que todos têm inata. IANSÃ. muita vez confundido com a própria consciência do ser encarnado. A Intuição é um sentido extra sensorial que faz a ligação direta entre os Espíritos Protetores (ELEDÁ) e o espírito do ser encarnado.CLARIVIDÊNCIA 3a VISÃO . VISÃO 4.y Sentidos Materiais Os sentidos humanos. AUDIÇÃO 5. INTUIÇÃO * TIPO MATERIAL MATERIAL MATERIAL MATERIAL MATERIAL EXTRA SENSORIAL MATERIAL ORIXÁ ALMAS. as vezes. através de exercícios especiais. e na Umbanda se relacionam da seguinte forma: SENTIDOS 1. A Mentalização é a forma. y y Clarividência espontânea Clarividência provocada A Clarividência espontânea é aquela que. VIDÊNCIA . para que possa ver (de olhos abertos). PRETO-VELHOS OXÓSSI OGUM XANGÔ IBEJI SENHORAS (OXUM. nas ocasiões e lugares menos esperados. as Forças de Vibração Espirituais ou também Forças de Vibração Materializadas.

(vide Nota no 3). com o corpo relaxado.VIDÊNCIA: Exercícios destinados à percepção de seres extra-sensoriais. com o corpo relaxado. Nota no 3: O preceito do item 2. atuais e posteriores de todos os seres. procurar vislumbrar no cristalino dos olhos. de coloração verde. depois do praticante cumprir os preceitos abaixo: 1) Isenção de todo o tipo de alimentação animal. O praticante deverá estar sentado. damos os exercícios praticados na Umbanda. O praticante deverá estar sentado. num ambiente iluminado com luz amarela. será galgada em 7 lunações.Abaixo. vivos e mortos. o praticante deverá abolir em definitivo. sendo o horário ideal para este tipo de exercício. A prática destes exercícios. sendo o horário ideal para este tipo de exercício. A prática deste exercício consistem. 2) Isenção de sexo e álcool pelo mesmo período. 1a Etapa . Benjoim e Mirra). 2) Isenção de sexo e álcool nos 7 dias anteriores ao exercício. de olhos fechados. tem a duração especificada somente durante os exercícios. em postura Iogue de fluência do Kundaline. que dará ao praticante. Ritual do Omolocô. 3) Banho de descarga de alfazema (vide Nota no 1) 2a Etapa . o período entre 22hs e 2hs. num ambiente iluminado com uma luz verde. que deverão ser ensinados aos neófitos. a alimentação de origem animal. . O praticante deverá estar com roupas adequadas de coloração amarela. as imagens e/ou quadros que irão se formar. com o objeto do treinamento à sua frente. tem como horário ideal. Copo de Cristal (liso) com água pura ou a fumaça da queima de elementos volatilizantes (Incenso. até atingirem. Deverá também estar com roupas adequadas. que implique no sacrifício do mesmo. A prática do exercício consiste em entrar em estado de ALFA. de sua vida. O tempo de duração desta etapa é identicamente igual à anterior. a interligação direta com os 7 Planos Paralelos. o período entre as 6hs e as 18hs. usando roupas adequadas de coloração azul. nas 24 horas anteriores ao exercício 2) Isenção de sexo e álcool pelo mesmo período. a perfeita sintonia Interior/Exterior com o Universo. após dado como pronto. proporcionando-lhe a possibilidade de auscultar as vidas anteriores. quando cumprida com o amor necessário. cruzada com o Oriente. com os olhos fechados. com os olhos fechados.CLARIVIDÊNCIA: Exercícios destinados à percepção de seres extrasensoriais. NOTAS Nota no 1: A primeira etapa. nas 12 horas anteriores ao exercício. o sexo e o álcool. O tempo de duração em média dos exercícios será de 21 lunações. (vide Nota no 2) 3a Etapa . depois do praticante cumprir os preceitos abaixo: 1) Isenção em definitivo de sua vida. o período entre as 2hs e as 6hs.3a VISÃO: Exercícios destinados à abertura da 3a Visão. 3) Banho de descarga de CEDRO. num ambiente iluminado com uma luz azul. 3) Banho de descarga de sândalo. Nota no 2: É normalmente chamado de concentração. depois do praticante cumprir os preceitos abaixo: 1) Isenção de todo o tipo de alimentação de origem animal que implique no sacrifício do mesmo. que serão feitos através de: Bolas de Cristal. tentando ver o Sol brilhando. quer com seu sacrifício ou não.

inata. CLARIVIDÊNCIA: é a atuação de uma vibração na mente do médium. pois todos da chamada classe dos Racionais e alguns Irracionais possuem este Dom. Exemplo: é passista. porém tem na incorporação o tipo mais intenso. ou melhor dizendo. Como na maioria das vezes. pelo qual se desemcubirá dos demais. podendo ver coisas materiais. curador. escuta uma frase completa e dá-lhe sua própria interpretação. de olhos abertos e de frente. MEDIUNIDADE SOMÁTICA OU MECÂNICA: é aquela em que o Espírito domina e utiliza parte do corpo do médium. . VIDÊNCIA: é uma mentalização material. PSICOGRAFIA: é a faculdade mediúnica de receber vibrações.MEDIUNIDADE Mediunidade é a ação consciente ou inconsciente dos seres encarnados. contraria o sentido original do que foi recebido. um dos tipos. encontram-se os seguintes tipos de mediunidade. a transmissão é rápida demais. que será a sua Mediunidade na presente existência. porém. ou o todo. porém tem sempre acentuado em especial. em ordem decrescente em grau: 7) CLARIVIDÊNCIA 6) VIDÊNCIA 5) PSICOGRAFIA 4) AUDIÇÃO 3) CURADORA 2) PASSISTA 1) INCORPORAÇÃO (Mediunidade de Prova) Todos os seres encarnados possuem estes sete tipos de Mediunidade. que os fazem transcrever mensagens espirituais. passadas em outro local e/ou espirituais. Em ambos os grupos de Mediunidade acima mencionados. na maior parte das vezes. latente à espera de um desenvolvimento (ou aprimoramento). Há neste grupo de mediunidade a possibilidade de que o médium escute uma coisa e transmita outra. descrevendo através dela quadros possíveis de acontecer. A Mediunidade se divide em dois grupos principais e distintos. à saber: y y Mediunidade Psíquica ou intuitiva Mediunidade Somática ou mecânica MEDIUNIDADE PSÍQUICA OU INTUITIVA: é aquela em que o médium. quer seja só de um grupo ou de ambos. independentemente e sem possibilidade de interveniência do mesmo. dependendo do fator TEMPO. escuta palavras formarem-se no cérebro e as escreve (ou transmite) de livre e espontânea vontade.

tem valia em algo de bem e de bom para alguém. e só então. facilitando a comunhão do Espírito Comunicador com as vibrações materiais do seu corpo. CURADORA: é a faculdade inata e esclarecedora da cura. ser um pesquisador constante. MÉDIUM: é o intermediário entre o plano físico (ou material) e o plano espiritual. e é vislumbrado quando o Ser percebe que o uso condigno e confiante da Mediunidade. 4. Os 20% restantes está proporcionalmente distribuído entre os restantes tipos de Mediunidade. ervas. Mais Mediunidade no Glossário Eclético HIERARQUIA EM UM TERREIRO DE UMBANDA .AUDIÇÃO: é aquela em que o médium ouve vozes. nem todos os médiuns têm progresso idêntico. através do mesmo. as forças negativas. cremos que 80% dos médiuns existentes têm como classificação primordial a INCORPORAÇÃO. Todo o Ser é um iniciado em potencial. utilizando-se do seu Livre Arbítrio. 3. que entende a sua missão. enfim o esclarecimento e tudo necessário aos eternos pedintes que somos. INCORPORAÇÃO: é a faculdade de entregar o seu corpo à vibração do plano astral. descobrindo e equilibrando suas forças positivas e negativas. PASSISTA: é a capacidade de movimentar vibrações através de passes para equilibrar e fortalecer as forças positivas e diminuir e também equilibrar. Levando-se em conta os sete tipos principais de Mediunidade. 5. HUMILDADE OBEDIÊNCIA FÉ DESPRENDIMENTO DISCERNIMENTO PROPÓSITO FIM O Fim. Fazem parte fundamental do Curriculum do médium. progredirá de acordo com a intensidade de suas qualidades essenciais. 2. 6. Por esta razão. que inicia por conhecer-se à si próprio. a ajuda. partir para o estudo do Universo que o rodeia. transmitindo as boas e más notícias. os seguintes quesitos voluntários: 1. através de conselhos. Ser médium é em síntese. para que. etc. seja dado o socorro. porquanto este orbe é um planeta presídio e de expiação de faltas Karmicas. ignorando de início o Modus Operanti. 7. estudando o fenômeno. para depois então. é o aprimoramento que o médium procura em todos os outros quesitos.

Existe entre eles uma hierarquia singular. IABA: É a responsável pela cozinha do terreiro. todos os participantes do terreiro. quer nos uniformes. quer espirituais. que será substituído. . pela confecção dos ageuns. CÚPULA E PIRITUAL IERARQUIA MATERIAL NO TERREIRO DE UMBANDA MÃE PEQUENA (ou Pai Pequeno): É o responsável material pelas ordens. COTA: É subordinada e substituta da ABA (só utilizada nos terreiros de Nação). é comandada pela Mãe Pequena. emanadas da C pula Espiritual. assim como. semelhantes ou afins quanto à missão terráquea . quer na disciplina. e toda e qualquer comida necessária nos trabalhos. sendo o único responsável. sendo que a Entidade do vértice do tri ngulo é o Orientador. CÚPULA MATERIAL A C pula Material. a que tiver melhores aptidões. primeiro pela Entidade do angulo direito da base do tri ngulo e depois. acatam e fazem cumprir as ordens emanadas da C pula Espiritual. É quem controla todos os médiuns. enfim toda a parte material dos rituais de um terreiro. quer na organização de obrigações. em caso de necessidade. tendo sempre uma IAÔ. pela Entidade do angulo esquerdo da base. formando um tri ngulo eqüilátero perfeito. festividades.A hi saber: y y i de um Terreiro de Umbanda é subdi idida em dois comandos distintos à Cúpul E pi i ual Cúpula Material CÚPUL E PIRITUAL A C ula Espiritual é formada por três Entidades congêneres. para substituí la . quer materiais. As demais Entidades incorporadas. CAMBONE DE EBÓ: Subordinado diretamente à Mãe Pequena. em caso de necessidade. quer na pontualidade. na sua falta. por todas as entregas negativas do Terreiro. amalás. É também o Cambone Especial do Guia Chefe (Orientador Espiritual ou seu substituto).

dirigida pelo Orientador Espiritual. Cruzeiro das Almas. Médium preparado especificamente para isto. NOTA: Nos Terreiros de Nação todos os médiuns. para Amacís. quando necessário (muito usado em Nação) MÃO DE OFÁ: Médium preparado especialmente para fazer a Colheita e a quinagem das ervas usadas na Umbanda. ao Chefe do Terreiro. MÃO DE FACA: Médium preparado especialmente para efetuar toda e qualquer matança de animais.SAMBA: Médium (mulher) em desenvolvimento. e Casas ou Quartos dos Orixás. OGÃ DE ATABAQUE: Médium preparado. assim como responsável. quer homens quer mulheres. os atendimentos. Ala de Atabaques. . respondendo diretamente ao Ogã Calofé. Tronqueira. O Pegí ou Gongá. O STADIUM: É o local onde os Médiuns (cavalinhos) fazem suas evoluções. pelo desenvolvimento do Pé de Dança. DISTRIBUIÇÃO INTERNA DE UM TERREIRO Um terreiro. deve ter distintos os seguintes locais prefixados: O Stadium. e quando incorporados. quando houver escola. Casa de Exus. assim como Casa de matanças (opcionais só na Nação). CAMBONE: Médium (homem) em desenvolvimento. assim como para remédios e banhos de descarga. exclusivamente para os toques de atabaque. os atendimentos e as aulas. Local da Assistência. chamam-se IAÔS. exclusivamente para a puxada da Corimba (Pontos Cantados). é também instrutor de toques de atabaque. É nesse local que são efetuadas as Danças de Santo (também as brincadeiras para o Santo). OGÃ CALOFÉ: É o responsável por toda a corimba à ser puxada no terreiro. CASSUTÉS: Médiuns (homens) com feitura no Santo. o desenvolvimento. com Feitura no Santo. Roncó. IAÔ: Médium (mulher) com feitura no Santo. à Mãe Pequena. abaixo da Mãe pequena. Confirmações. ou em última instância. para a prática da Umbanda. OGÃ DE CORIMBA: Médium preparado.

quantos sejam os Orixás. vultos de Preto-velhos. quando incorporados com os Exus. (Nação) CASA DE E U: É o local destinado à guarda dos apetrechos dos "Compadres". do lado esquerdo de quem entra. apetrechos e ferramentas. onde deverão ser implantados as forças V BRATÓRIAS e RITUALÍSTICAS de cada um. assim como. que se fazem os trabalhos especiais. CASA DE MATANÇAS: É o local de uso e responsabilidade do Mão de Faca para fazer as matanças de animais. com os médiuns ou para assistentes necessitados. É exclusivo. apenas. CRUZEIRO DAS ALMAS: É uma lápide de mármore ou madeira. Por direito. Batizados. É nestas salas.O PE : É o Altar sagrado dos Rituais (OR CULO) O RONCÓ: Altar ou Pegí particular do Chefe do Terreiro. e nele também são praticados os trabalhos de Rituais Especiais. a "CRUZ DAS ALMAS". Crianças e Exus. encimada por uma Cruz. devem ser erigidas tantas salas ou quartos. compromissos. provenientes de promessas. são representados pelas forças da natureza em que atuam. das obrigações dos mesmos. Quanto aos ORI Exemplo: S. Caboclos. não se deve utilizar Imagens ou Estátuas de outras religiões. de acordo com a necessidade vibrató ria. quando necessário no atendimento de assistentes. Confirmações e as demais obrigações. do lado direito do terreiro. e destina-se à queima de velas para as Almas. . etc. e da troca de roupa dos médiuns. com 3 degraus. TRONQUEIRA: Local destinado à ser feita a segurança pri eira do terreiro e localiza-se de frente para a rua. quando necessário. onde são feitos todos os Rituais Herméticos dos seus filhos de terreiro. Na Umbanda. para a troca de roupa do Chefe do Terreiro. tais como: Amacís. etc.

que evoluem através de reencarnações neste e em outros Orbes. usam os mesmos trajes. A única exceção simbólica é a de OXALÁ. Os Espíritos se dividem em dois grandes grupos. de freqüência baixa. pois foi o único que teve por missão. do Stadium. 2. são conhecidos como EGUNS. enfim fazem tudo em louvor do Santo (ORIXÁ). a têm o mesmo sistema filosófico. usar um corpo material. e é neste sistema que estão incluídos todos os seres vivos e mortos. Todos os conhecidos Guias da Umbanda. nessas Nações. dançam. que circundam o mesmo local. ORIXÁS: Espíritos de freqüência altíssima que nunca tiveram qualquer espécie de vida material. vibram. Uma Nação. em prol do aprendizado dos irmãos aprisionados na matéria evolutiva. evoluídos. é praticada por sete (7) Nações. à saber: ORIXÁS e EGUNS. Os Espíritos se agrupam em NAÇÕES. e 3. dão comida e bebida. entre o mundo psíquico ou espiritual e o mundo físico ou material. são conhecidas como CANDOMBLÉ. nascidos e por nascer. à saber: 7) ORIENTE 6) OMOLOCÔ 5) ALMAS 4) ANGOLA 3) NAGÔ 2) GÊGE 1) KÊTO As Nações 1. Os Adeptos. como é chamado o . Esporadicamente. matam animais. A Umbanda. falam o mesmo idioma (incluindo os dialetos).XANGÔ = pedra OGUM = ferro e assim por diante Isto deve-se ao fato de que um Orixá é um espírito que nunca teve forma material. EGUNS: Espíritos evolutivos. que trabalham na Seara Divina. onde não se opera com Eguns. O QUE É A UMBANDA? A Umbanda é um Sistema de comunicação. cantam. são Eguns. os que já a tiveram. há um "Toque de Umbanda". e tem-se sempre um Vulto do Divino Mestre no centro do Pegí. sob a égide dos ORIXÁS. religioso e dogmático. conforme determinado pela Administração Sideral. é o agrupamento de pessoas ou seres.

O Omolocô é uma Nação Eclética pois que tem suas bases na mescla das outras. cada Peão comanda sete Elementares e cada Elementar tem à seu serviço. sete avissais. haja visto que não trabalham com a incorporação direta.puxado para o Nagô Omolocô . o adepto. pois necessitará conhecê-los. A Umbanda prática. e aparentemente é mais suave. O Oriente é uma Nação especial. embora também sejam puxadas para o "Candomblé". mais sutil.puxado para o Oriente O Omolocô. subdividindo-se como segue: y y y y y y Omolocô . para usá-los quando se fizer mister. pelo Médium no Oriente. O Número 7 Cabalístico O número 7 (sete). onde se dispensa o ritual das demais. As Nações 4 e 5.puxado para o Kêto Omolocô . porém para se tornar um elemento à altura da complexidade dos trabalhos desta Nação. tem sete Linhas.puxado para o Almas Omolocô . cada Linha sete Falanges. ou melhor o praticante. também é conhecido. pois terá que utilizar os rituais necessários.puxado para o Gêge Omolocô . porque: 7 são as Nações que praticam a Umbanda 7 são as Linhas de cada Nação 7 são os Orixás que comandam estas Linhas 7 são os dias da semana 7 foram as Chagas de Cristo 7 foram as quedas à caminho do Gólgota 7 são as Divindades que comandam a Natureza 7 são as Cabeças da Hidra 7 são as cores refratadas pelo prisma 7 foram as Horas de agonia do Mestre Jesus 7 são as rogatórias do Pai Nosso 7 são os Chacras entéricos 7 são os Plexos na matéria . como Umbanda Branca ou Umbanda de Jurema. é cabalístico na Umbanda. sem a demonstração física dos mesmos. trabalham amiúde com os Eguns. cada Falange sete legiões. em cada uma das sete Nações. eleva-se à quatro ou cinco vezes mais do que o normal. por alguns. cada Legião sete Peões. deverá saber e aprender todo o ritual das demais.puxado para o Angola Omolocô . O dispêndio de energia vital.trabalho com Eguns.

7 os bezerros e 7 os carneiros de Balac 7 anos gastos na construção do Templo de Salomão 7 casais de cada espécie de animal postos na Arca de Noé No 7o mês a Arca de Noé repousa no Monte Ararat O Candelabro de 7 braços Os 7 castiçais de ouro As fases dos 7 Anos As 7 lâmpadas de fogo Os 7 Grandes princípios HERMÉTICOS O livro dos 7 Selos As 7 notas musicais Os 7 palmos das sepulturas Os 7 Planetas Sagrados As 7 vacas. 7 espigas do sonho do Faraó. desvendado por José do Egito As 7 Taças (cheias de pragas) Os 7 contra Tebas As 7 Trombetas do Apocalipse 7 são as dores de NOSSA SENHORA: a) A perda do menino Jesus no Templo b) A fuga para o Egito c) O encontro com Jesus na rua da amargura d) A Crucificação de Nosso Senhor Jesus Cristo e) A morte de Jesus Cristo f) O Filho morto é colocado em seus braços g) O sepultamento de Jesus Os 7 Arcanjos ante o trono do Criador: a) Gabriel b) Rafael c) Joriel d) Miguel e) Samuel f) Ismael g) Iramael 7 Cores refratadas pelo Prisma: a) Violeta b) Amarelo c) Anil d) Verde e) Laranja f) Azul g) Vermelho As Constelações de 7 Estrelas: a) Alcione b) Caleano c) Asterope d) Merope .7 são as Posições Fundamentais e Liturgias na Umbanda 7 são as Posições Secundárias e Ritualísticas na Umbanda SETH (7) era o nome do irmão de Osíris (Egito Antigo) 7 = Moisés deixou 5 livros e a lei se resume em 2 testamentos São 7 os altares.

g) Templo de Artemis. Os 7 Planetas sagrados: a) Sol b) Lua c) Mercúrio d) Vênus e) Marte f) Júpiter g) Saturno . em Olímpia.e) Tayegeta f) Eletra g) Maya Os 7 Elementais: a) Arcanjos b) Anjos c) Devas d) Silfos e) Gnomos f) Salamandras Os 7 Elementos: a) Éter b) Água c) Metais d) Pedra e) Matas f) Terra g) Fogo As 7 Igrejas da antigüidade: a) Tiaira b) Éfeso c) Esmirna d) Laudicéia e) Filadélfia f) Bérgamo g) Sardesi As 7 Maravilhas do Mundo: a) Pirâmide de Quéops b) Jardim Suspenso de Semíramis. em Helicarnasso f) Estátua de Júpiter Olímpico. em Éfeso Os Deuses do Olimpo tinham 7 formas: a) Forças Espirituais b) Forças Cósmicas c) Deuses d) Corpos Celestes e) Poderes Psíquicos f) Reis Divinos g) Heróis e Homens Terrestres. na Babilônia c) Farol de Alexandria d) Colosso de Rhodes e) Túmulo de Mansolo.

Os 7 Planos da Evolução: a) Plano dos Espíritos Virginais. do Criador b) Plano do Espírito Divino c) Plano do Espírito d) Plano da vida e) Plano do Pensamento f) Plano do Desejo g) Plano do Mundo Básico Os 7 Princípios da Moral Pitagórica: a) Retidão de propósitos b) Tolerância na opinião c) Inteligência para discernir d) Clemência para julgar e) Ser verdadeiro em Palavras e Atos f) Simpatia g) Equilíbrio As 7 Pragas do Egito: a) Gafanhotos b) Água se tornar sangue c) Rãs d) Piolhos e) A Peste f) Saraivada (chuva de granizo) g) As trevas Os 7 Sábios da Grécia: a) Thales de Mileto b) Bias c) Cleopulo d) Mison e) Quilon f) Pitaco g) Sólon Os 7 Sacramentos: a) Batismo b) Confirmação c) Eucaristia d) Sacerdócio e) Penitência f) Extrema-unção g) Matrimônio As 7 Virtudes Humanas: a) Esperança b) Fortaleza c) Prudência d) Amor e) Justiça f) Temperança g) Fé Os 7 Pecados Capitais: a) Vaidade .

IFÁ O IFÁ na Umbanda é a 3a Pessoa da Santíssima Trindade: .b) Avareza c) Violência d) Egoísmo e) Luxúria f) Inveja g) Gula Os 7 propósitos da Yoga: a) Isolamento b) Discernimento c) Clarividência d) Calma e) Perseverança f) Fortalecimento g) Purificação Dias consagrados aos grandes Orixás da Umbanda e festejados em todas as nações 20 de Janeiro 13 de Fevereiro 20 de Março 23 de Abril 13 de Maio 13 de Junho 24 de Junho 29 de Junho 26 de Julho 15 de Agosto 27 de Setembro 30 de Setembro 25 de Outubro 2 de Novembro 22 de Novembro 4 de Dezembro 8 de Dezembro OXÓSSI OMOLU OXAGUIAN OGUM ALMAS (PRETO-VELHOS) XANGÔ (EXUS) XANGÔ XANGÔ NANÃ IEMANJÁ IBEJI XANGÔ IBEJI SALAUIM (MORTOS) CABOCLOS IANSÃ OXUM 25 de Dezembro OXALÁ São dias especiais em que não podemos esquecer de homenagear e render graças.

não havendo libido. Teogonia. hindus.. os Eunucos tornavam-se homens fortes. Geometria Analítica e o Desenho). Eram os chamados EUNUCOS. líquidos Som. como sejam: Cartas de Tarô. As Sacerdotisas eram instruídas pelas antecessoras nas artes de Mão-de-faca (para os sacrifícios). e na Mão de Ifá. egípcios. também conhecidos nas tribos Incas e Astecas como os MUGERADOS. . Estes homens eram desde a infância. Astronomia e uma série de ciências exatas (entre elas a Matemática. Com isto. vibrações sonoras Búzios CARTAS: São usadas por Ciganos. usado pelos que praticavam a parte religiosa. Cartas Comuns Quiromancia Grafologia Numerologia IFÁ Fogo. persas. uma mulher (Sacerdotisa) virgem. pura. em estudos violentos de Teosofia. sustentada a portas fechadas no templo. sempre aumentando gradativamente de acordo com o esforço físico. Existiam também no templo homens para o trabalho pesado. O IFÁ é utilizado através de determinados materiais. arremessos de pedras de todos os tamanhos em crescendo. não havendo possibilidade de retorno. com instrução invulgar. gregos. Astrologia. fumaça Folhas diversas Água. etc. ereção. Cosmografia. mongóis. eram conhecidos como ORÁCULOS. Dos 7 aos 14 anos. Esse Oráculo tinha geralmente como Sacerdote. escolhidos para este Santo Ofício. levantamento de pesos. Ogã Calofé (para os Cânticos e músicas necessárias ao Ritual). quando eram enclausurados e recebiam tratamento de choque que consistia no seguinte: 1. caldeus. I Ching. porém com o Chacra Básico anulado. 3. Mão de Ofá (para a colheita e quinagem de ervas). enfim todos os esportes violentos para o desenvolvimento da musculatura. etc. As cartas têm valores predeterminados. 2. têm o seu valor interpretado conforme a posição em que cai. Paralelamente recebiam um tratamento de pancadas com varetas na bolsa escrotal. que obedeciam cegamente às ordens da Sacerdotisa e ali estavam para servi-la e resguardá-la dos demais. Dos 14 ao 21 anos.ZAMBI OXALÁ IFÁ O PAI O FILHO O SANTO ESPÍRITO O IFÁ entre os romanos. o ensino era de esportes.

no trato com a Di indade da Adi inhação. Árabes e alguns Silvícolas. Kardecismo. Baseia-se nos Ideogramas formados por 6 linhas. BÚZIOS Os Búzios são crustáceos (conchas) e devem ser jogados respeitando sempre o -se Ternário Sagrado. Africanos e Esquimós. com 7 (sete) Búzios para cada lado. Testemunhas de Jeová. 7 femininos e 7 neutros. Americanos. Protestantismo. FOGO e FUMAÇA: São de origem dos Aborígines de todo o mundo: Europeus. leitura de mãos. Persas e Caldeus. Asiáticos. Hebreus. Adventistas. inerente à todos os povos desde a mais remota civilização conhecida. ÁGUA e L QUIDOS: São de origem das religiões ocidentais tais com: Cristianismo. Pentecostais.I C ING: É usado pelos Orientais (Chineses. TARÔ: É de origem Fenícia. BÚZIOS: São de uso exclusivo da Umbanda e assemelhados. QUIROMANCIA: É também usada pelos Ciganos. BARALHO COMUM: É de origem dos Ciganos Otomanos (Turcos). GRAFOLOGIA: É de origem greco-romana. Japoneses. herdada dos Egípcios assim como as Folhas de Chá. FOLHAS DIVERSAS: São de origem Egípcia. SOM: É a única forma universal. . etc). de traços e pontos que predeterminam as respostas a serem dadas. Foi demonstrada para o mundo ocidental através dos Egípcios. Umbanda. São 7 masculinos. etc.

até chegar ao Hominal. Quando este ser encontra auxílio. Oxóssi. Xangô. marítimo. é uma usina pronta para uso. é um receptor privilegiado e também um gerador em potencial das freqüências necessárias à evolução do Orbe. ali se encontram todas as potencialidades negativas e positivas. Portanto. o ser humano. que é uma cópia exata de sua matriz cósmica. também conhecido por Alma. guardadas. Nanã. a vibração cósmica. Iemanjá. como outros modos de adivinhação.). Corpo Mental ou Ânima. aquela centelha divina em evolução. etc. se degradando na vida física à espera de . Ogum. Deve se levar em conta que ao se fazer a 1a jogada (que deverá ser com 21 Búzios). prontas para serem usadas no momento preciso e necessário à geração de uma freqüência. etc. hermafrodita (independente de ligação para fecundar). Na Umbanda são usados exclusivamente Búzios para o IFÁ. jogadores de Búzios que dizem predizer o futuro. que é o repositório de todo o aprendizado nas inúmeras encarnações. consagrados aos Orixás femininos (Oxum. relembrar o passado e querem agir no presente PR LOGO O ser humano é formado por três corpos distintos e interligados à saber: 1.) e os femininos. 2. Corpo Físico. O Ifá é a 3a aresta do Poder Supremo. os masculinos são consagrados aos Orixás masculinos (Oxalá. como coadjuvante na evolução de terceiros ou simplesmente por missão evolutiva junto aos encarnados. que é a essência. e nunca será serviçal dos homens. através dos reinos da natureza. o Espírito. quando não. 1a Comando do Ifá Orixá TEMPO 2a 1a Auxiliar Orixá OXUMARÊ a a 3 2 Auxiliar Orixá OSSANHE Por essa razão o Ifá (Jogo de búzios) não é. Corpo Astral. Iansã. No jogo de búzios. Só responde quando achar que deve responder. defeitos e potencialidades para cumprir um carma prédeterminado. 3. à saber: como expiatório de faltas passadas. para a desenvoltura de suas potencialidades. ou perispírito. ele opera verdadeiros milagres. Por essa razão. com todas as necessidades.O búzio é um ser vivente. para onde pender os Neutros é a determinante do predomínio do jogo (lado masculino ou feminino). A ela respondem os 3 Orixás especiais em potencial.

destruído. destaca-se por exemplo: y y "Quem semeia ventos. algo mais à sanar. provocando atritos e gerando para si próprio. Por essa razão. lembretes em forma de parábolas ou em versos." "Um livro aberto é um ente que fala. que nos passaram os Espíritos ASPHONTIS e SHARINAM. Às crianças. no próximo retorno à matéria. e que agora. piora ainda mais a situação dos circundantes. ao Caboclo TAPUYO e ao Caboclo GUARACY. para que possamos colher a medida exata das freqüências à gerar em nossa Usina. FERNANDO. esquecido é um coração que chora. aos grandes conhecimentos. que de vez em quando. os grandes Avatares. com autorização. SETE COVAS. como um bem para nós e a humanidade evolutiva. agradecemos fraternalmente aos EXUS.. EXU DA MEIA NOITE e DONA SORAYA. mas para reflexão. não como imposição.. dando-nos em troca. procuramos transmitir. SETE CRUZES DA CALUNGA. CHIQUINHA DA PRAIA e ao JACY. uma alma que perdoa. a ânsia de nova encarnação (reencarnação) para cumprir o pré determinado. fechado é um amigo que espera. na escada da ev olução espiritual. deixam entre nós. pelo trabalho de sapa que fazem em prol dos necessitados. boa vontade e paciência. movidos pelo livre-arbítrio que lhe é concedido e conseqüente. E finalmente. instruções e vivências. não dosa devidamente as freqüências geradas e. e pela guarda constante e desinteressada das pessoas. pelos grandes ensinamentos a nós confiados.. no desespero de produzir uma centelha que seja para a evolução do Orbe. se corrói com o tempo. À Preta-velha Vovó LUÍSA DE CARANGOLA. seres encarnados com missões à cumprir neste Planeta Presídio..oportunidades negadas pelos seus pares. chegando mesmo à destruição sem nunca ter gerado nada de útil. pela sua humildade. colhe tempestades. aparecem com o auxílio direto do Supremo Arquiteto do Universo. pelos seus anônimos e devotados trabalhos em prol de todos nós. em escutar nossas lamentações. dentre estas. Algumas vezes." ATENÇÃO PARA AS FREQÜÊNCIAS GERADAS. o que lhe dará a obrigação por consciência e auto julgamento. porém sem julgar os que podiam e não lhe deram apoio. ao Pai TOMÉ DAS ALMAS. o carinho e a força. . para galgarmos nossos degraus. em vez de auxiliar. POIS NELAS ESTÃO O TEU INFORTÚNIO OU A TUA FELICIDADE AGRADECIMENTOS Queremos deixar perene o nosso agradecimento.

a partir do Chacra Cervical. 6. 5 e 6 . à saber: 1. 4. dilacerar. cruzando-se da esquerda para a direita na retirada dos miasmas fluídicos e a seguir. na parte posterior (costas). sendo acompanhado por um passe Cruzado posterior. Os aplicados de modo geral. esse tipo de passe deve ser aplicado por Entidade Incorporada. Descendentes Frontais Cruzados posteriores Descendentes posteriores Cruzados Frontais Divergentes Convergentes Magnéticos 1 e 2 . destina-se a eliminar a corrente espiritual negativa. 2. eliminando interferências nocivas. ou por médium passista assistido por uma. destina-se a eliminar o reflexo negativo dos plexos materiais. convergir. começando pelos divergentes. são essencialmente Espirituais. de cima para baixo. Devem ser sempre aplicados em conjunto. Por ser o chacra. o que faz baixar qualquer incidência na doença física.RR PASSES Os passes são a movimentação das Vibrações Cósmicas. espargir toda a cúpula magnética maléfica em torna dos Chacra principais (Coronariano e Frontal). Esse Passe deve ser aplicado por Entidade Incorporada. o que faz baixar a incidência negativa espiritual espúria. em terreiros de Umbanda. que circundam à tudo e à todos no Universo. subdividemse em 7 (sete) tipos primordiais. 3 e 4 . que destinam-se exclusivamente a diluir.DESCENDENTE POSTERIOR e CRUZADO FRONTAL O Passe Descendente Posterior. 7. cruzando-se da esquerda para a direita. . sendo acompanhado por um Passe Cruzado Frontal. da direita para a esquerda. seguidos dos convergentes que irão atrair. destinam-se exclusivamente à doenças espirituais e suas conseqüências materiais. ou por médium passista assistido por uma. 3.DESCENDENTES FRONTAIS e CRUZADOS POSTERIORES O Passe Descendente Frontal. para reavivar a salutar influência do fluído animal que fará equilibrar a força de vida. 5.DIVERGENTES e CONVERGENTES (vide Nota 1) Os Passe Divergentes e Convergentes.

e sem colocar as mãos do seu aparelho (médium). INTERCOMUNICAÇÃO EXTRA SENSORIAL: É aquela que se estabelece em diálogo fraterno entre um Ser desencarnado e um ser encarnado. INTERCOMUNICAÇÃO MENTAL: É aquela estabelecida entre dois seres que têm elos afetivos (lembranças. ou então. mas. onde são feitas transmissões diretas de forças espirituais positivas para o alento e reforço das forças exauridas. NOTA 2: Este tipo de passe é muito usado pelos participantes de Mesas Kardecistas. pela Perfect Liberty e também por Rosa-crucianos. dos que necessitam se submeter à esse tipo de passe. NOTA 3: Este tipo de passe são muito utilizados nas Nações Omolocô e Oriente. Cabalistas da Alta Esfera. NOTA ESPECIAL: Conforme nos foi transmitido por um Orientador Espiritual. são também utilizados na parte espiritual. etc. a quem são aplicados. através de diálogo direto de alguém para alguém. fosse ensinado aos filhos a boa utilização destes sete (7) tipos de passes. enfim enfocar sobre os ditos Chacras. à saber: y y y Intercomunicação Física Intercomunicação Mental Intercomunicação Extra Sensorial INTERCOMUNICAÇÃO FÍSICA: É aquela que dois seres. fisicamente permutam. servem tanto para doenças físicas e/ou espirituais. saudades. que transmite reforço espiritual ou força vital material através de suas mãos voltadas em direção aos órgãos ou locais afetados. recordações. através do Guia Chefe ou Diretor Material. NOTA 1: Estes dois passe só poderão ser aplicados por Entidade Incorporada. do mundo físico. quer individualmente. sobre a cabeça do ser em trabalho de passe.). diretamente através do pensamento (Telepatia). querem Cúpula Magnética. pela Igreja Messiânica. Na Umbanda. 7 .agrupar e aglutinar. com Coroa. seria interessante que em todos os terreiros ditos de Umbanda. diretamente através de aparições. Podem ser aplicados por Entidade Incorporada. INTERCOMUNICAÇÃO A intercomunicação pode ser utilizada de três formas diferentes. com o nome de comunicação (JOREY). toda a Força de Vibração do Astral Superior. . a maior parte das vezes é aplicado por médium passista em vigília. além de todos os Núcleos do Oriente.MAGNÉTICOS (vide Notas 2 e 3) Os Passes Magnéticos.

Fase Lunar . de acordo com o dia de nascimento. de acordo com o horário de nascimento. de acordo com o horário do nascimento. conforme descriminado abaixo: ORIXÁS OXALÁ OXUM IEMANJÁ IANSÃ NANÃ IBEJI XANGÔ OGUM OXÓSSI ALMAS JORIEL MIGUEL SAMUEL ISMAEL IRAMAEL RAFAEL ELEMIN GABRIEL CALENDÁRIO PERMANENTE . 1o ADJUTOR: Um Orixá masculino. De 06:01 às 12:00 hs seria filho de IEMANJÁ .Crescente.CHEIA.Nova. são auxiliares diretos da Administração Sideral (ARCANJOS). conforme horário de nascimento. da Astrologia). De 18:01 às 00:00 hs seria filho de NANÃ .Minguante. ADJUTOR AUXILIAR: Um Orixá masculino. portanto todos têm dois Elemins. ELEMINS Os Elemins. De 12:01 às 18:00 hs seria filho de IANSÃ . De 00:01 às 06:00 hs seria filho de OXUM .Fase Lunar . EMPREGADO: Exu diretamente ligado ao Pai ou ao Adjutor Auxiliar. acompanham o ELEDÁ (Pai e Mãe) do ser.Fase Lunar . MÃE: Um Orixá feminino. junto aos Orixás das diversas linhas.Fase Lunar.ELEDÁ O Eledá é composto da seguinte maneira: PAI: Um Orixá masculino. Orixá este que terá grande influência direta sobre o ser encarnado (é congênere do ASCENDENTE. Como tal.

PARA CONSULTAS NA UMBANDA E DETERMINAÇÃO DO ELEDÁ DE CADA SER ANOS 1901 .2000 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 00 J 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 F 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 M 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 A 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 M 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 MESES J 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 J 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 A 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 S 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 O 4 5 6 1 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 N 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 2 3 4 6 D 2 3 4 6 0 1 2 4 5 6 0 2 3 4 5 0 1 2 3 5 6 0 1 3 4 5 6 1 DIAS DA SEMANA D S T 1 2 3 8 9 10 15 16 17 22 23 24 29 30 31 36 37 - .

verificará que corresponde à Terça-feira. Localizando este número na tabela dos Dias da Semana. mês. Entende-se por nascimento o momento em que o nascituro sai do ventre materno. Nota: Na Umbanda Racional. encontrando aí o algarismo 3.Se nascesse após às 12:01hs. recuaria na semana até encontrar um Orixá masculino ou seja: OXALÁ 2o . ou seja: y De 00:01 às 06:00hs seria filho de OXUM y De 06:01 às 12:00hs seria filho de IEMANJÁ y De 12:01 às 18:00hs seria filho de IANSÃ y De 18:01 às 00:00hs seria filho de NANÃ Quanto ao 1o Adjutor. À este algarismo some o número do dia de nascimento (14) no que resulta o algarismo 17.não se deve preparar a Cabeça de ninguém com o comando desta linha. varia conforme o horário de nascimento. ano e hora do nascimento. Mãe e Adjutores) ou seja a Cúpula de Comando de cada Ser. O Calendário acima apresentado deverá ser utilizado para conhecer-se o ELEDÁ de uma pessoa. Qual seria seu Eledá? Indo-se à primeira tabela encontramos o no 2 que somado ao dia do nascimento dará 10 portanto Terça-feira.Se nascesse após às 12. seria da seguinte forma: 1o . adiantaria na semana até encontrar o segundo Orixá masculino ou seja: XANGO. Domingo .Q 4 Q 5 S S 6 7 11 12 13 14 18 19 20 21 25 26 27 28 32 33 34 35 - Modo de usar: Ex. como abaixo especificado: 2a feira .: Que dia da semana foi o 14 de junho de 1966? Siga a linha onde se encontra o ano 1966 até a coluna do mês de junho. adiantaria na semana até encontrar um Orixá masculino ou seja: XANGO Quanto ao Adjutor Auxiliar (ou Ascendente) seria da seguinte forma: 1o . 2o . consideramos três dias na semana Neutros para classificar o Eledá (Pai.01hs.Linha independente. não importando se naturalmente ou através de cirurgia.Dia das Almas .Se nascesse antes das 12:00hs. o que deverá ser feito sabendo-se: dia. se na data mais ou menos prevista ou se antecipada por movimentação do destino. Quanto à Mãe.Se nascesse antes das 12:00hs.Dia de Ibeji . tendo como Pai OGUM. recuaria na semana até encontrar um segundo Orixá masculino ou seja: OX SSI. mas que como na vida material deve ser . Vamos citar dois exemplos explicativos: João de Tal. nascido em 8 de dezembro de 1998.

como também. banhos de descarga. Iansã e Nanã) portanto sem Orixá masculino. só positivam. Para efeito Ritualístico . não podendo ser intrinsecamente usadas para outro tipo de trabalho. Vibração de quem vai usá-la 2. Conheça o seu Anjo Guardião visitando nosso Glossário Eclético. NEUTRAS: São todas as ervas que servem para. portanto sob o efeito dos raios solares (apesar de regidas pelas fases da lua). Para efeito Litúrgico C. Neutras . neutralizar o efeito de outras ervas. Jamais deve-se colher uma erva antes das 6hs ou depois das 18hs. utiliza-se Litúrgica e Ritualisticamente. a dita erva torna-se neutra quando colhida nos 3o. à saber: POSITIVAS. Negativas . quando usadas. NEGATIVAS: São ervas usadas explicitamente para negativar. imantações. As plantas Positivas. Vibração das demais ervas utilizadas 3.Dia dedicado exclusivamente às quatro Senhoras da Umbanda (Oxum. A. são assim catalogadas. NEGATIVAS e NEUTRAS. etc. nunca se deve plantar qualquer erva no mesmo período. e negativa quando colhida nos 6o e 7o dias da lunação. Positivas . Iemanjá. As ervas devem ser usadas de três formas diferentes: A. 4o e 5o dias da lunação.deverão ser colhidas na fase minguante Entretanto a sua polarização final vai sempre depender das seguintes condições explícitas: 1. para amacís. conforme a fase lunar da colheita. assim como o efeito de vibrações negativas e/ou positivas. ERVAS Na Umbanda. Para efeito medicinal B. material ou espiritualmente.deverão ser colhidas na fase crescente ou cheia B. as ervas de nossa flora. Sábado . porque as ervas devem ser colhidas da 6hs às 18hs.sempre tutelada por um adulto. o efeito de doenças. Neutras e Negativas. A erva é sempre positiva quando colhida nos dois primeiros dias da lunação respectiva. Vibração da intenção com que serão usadas POSITIVAS: São ervas que. As plantas dos Orixás se dividem em 3 grupos primordiais. Diz-se Dia de Lunação.deverão ser colhidas na fase nova C...

as ervas devem ser colhidas nos 6o e 7o dias da lunação respectiva. as ervas podem ser usadas como: I. as plantas devem ser colhidas sempre no 6o e 7o dias da lunação respectiva. Como discordância com as forças imantadas. II. Como imã. Como ação repulsiva ao Orixá não desejado. III. II) Como neutralizante. III) Para uso como abortivo. 2o e 3o dias da lunação respectiva. as ervas devem ser colhidas nos 3o. I) Como confirmação. II) Para uso no tratamento normal da doença. Como equilíbrio entre as forças vibratórias implantadas durante a ação litúrgica. C) Para efeito ritualístico. RELAÇÃO DAS ERVAS POR ORIXÁS .A) Para efeito medicinal. toda a vibração atuante no Ser. Como neutralizante entre duas forças ou Orixás. as plantas devem ser colhidas nos 1o e 2o dias da lunação respectiva. 4o e 5o dias da lunação respectiva. II. para atrair as vibrações do Orixá desejado. III. III) Para efeito repulsivo. Entende-se por força imantada. Como tratamento preventivo Como tratamento normal da doença Como abortivo rápido e definitivo da referida doença I) Para uso preventivo. 4o e 5o dias da lunação respectiva. II) Como equilíbrio. as ervas podem ser usadas como: I. as ervas devem ser colhidas nos 1o e 2o dias da lunação respectiva. as ervas devem ser colhidas nos 3o. 4o e 5o dias da lunação respectivo. as plantas devem ser colhidas nos 3o. as ervas devem ser colhidas nos 6o e 7o dias da lunação respectiva. as ervas devem ser colhidas nos 1o. III) Como discordância (descarga). Como afirmação ou concordância de efeito Litúrgico. as ervas podem ser usadas como: I. I) Como imã. III. mesmo que seja à revelia do mesmo. B) Para efeito litúrgico. II.

mal com tudo. fava-de-quebranto. erva-lírio. gervão-roxo. vassoura-branca. arranha-gato. ervade-são-joão. abóbora-d'anta. erva-moira. Reino Mineral 2. capim-pé-de-galinha. erva-de-sta-bárbara. à saber: 1. poejo. louro. boldo. grama-barbante. alecrim miúdo. salsaparrilha. cinco-folhas. flechade-ogum. erva-de-sta-luzia. chapéu-de-couro. abre-caminho. alfazema. Reino Animal I) REINO MINERAL: São utilizados. hortelã.LINHA DE OXALÁ: Arruda. alumínio. pariparoba. manjericão. que permanece vivo. musgo (marinho). vassoura-preta. ALQUIMIA DA UMBANDA Na Alquimia da Umbanda. quebra-mandinga. erva-grossa. rosa branca (folhas). a pedra-viva (Otá). erva-de-bicho. lança-de-ogum. LINHA DAS ALMAS: Café (grão). guiné (erva-pipi). cipó-caboclo. espada-de-ogum. unha-de-vaca. sabugueiro. arruda (folhas). zinco. . utiliza-se derivados de 3 reinos. utiliza o animal vivo. alecrim-do-campo. jurubeba (folhas).) 10% o número de animais sacrificados. orirí-de-oxum. cravo-de-defunto. maria-nera. bambu (folhas). Reino Vegetal 3. café (folhas). erva-de-oxalá. LINHA DE IBEJI: Amoreira (folhas). LINHA DE XANGÔ: Limoeiro (folhas). latão. ipecacuanha. trevo (folhas). setefolhas. ipê (folhas). aperta-ruã. sendo que as principais já foram vistas acima. quebra-pedra. vitória-régia. LINHA DAS SENHORAS: Lágrimas-de-nossa-senhora (folhas). levante. losna. quina roxa. saião (folhas). mil-folhas. erva-quaresma. mastruço. muito pelo contrário a maior parte dos Rituais de uma Umbanda Racional. malva-rosa. espada-de-sta-bárbara. erva-de-xangô. ruibarbo. cambará. barba-de-milho. ferro. cipó-cabeludo. açucena. assim como uma série de metalóides. girassol. erva-cidreira. sendo de mais ou menos ( + / . erva-de-coelho. malvarisco. II) REINO VEGETAL: É utilizado um número incalculável de ERVAS. laranja-da-terra (folhas). maria-preta. alecrim-do-mato. tamarindo (folhas). cobre. É um engano pensar que na Umbanda só utilizamos animais sacrificados. III) REINO ANIMAL: Através de sacrifícios e também com os animais vivos. aroeira (folhas). LINHA DE OGUM: Comigo-ninguém-pode. arnica. LINHA DE OX SSI: Picão-do-mato. são efetuados na Umbanda diversos rituais. funcho. sete-sangrias. azedinha. jurupitã (folhas). suma-roxa. romã (folhas). anil (folhas).

Usado na Quimbanda. Vodu. mas específico para Oxalá a6) Patos . figo . RÉPTIL LINHA QUE UTILIZA Rã Salamandra Lagartos Camaleões (*) Cotias Sapos Morcegos (**) Oxalá Ibeji Xangô e Ogum Senhoras Oxóssi. Vodu (nunca para o bem) b) OVINOS: Oxalá e gira de Ibeji c) CAPRINOS: Exu . melão.Ogum. especificamente g) RÉPTEIS: São utilizados como segue abaixo.Senhoras. maçã. G. B. pêra. C. Catimbó e Quimbanda (*) Em certos terreiros são usados escorpiões (**) Os morcegos são utilizados pelos Bruxos.Específico para os Coroados e Batizados d) SUÍNOS: Específico de Exu pagão e Elementares e) BOVINOS: Oxalá. Oxóssi e Oxalá (Xangô.Uso exclusivo das Almas (Pretos-velhos) a7) Morcego . as vezes) a5) Pombos . damasco. Catimbó. Quimbandeiros e alguns Umbandistas de hoje.Preto-velho (cruzado) e Senhoras a3) Galinha Pedrês . F. E. Aves Ovinos Caprinos Suínos Bovinos Eqüinos Répteis a) AVES: a1) Galinha-de-terreiro .Os animais utilizados são os seguintes: A. Xangô e Oxóssi (as vezes também para Exu Coroado) f) EQÜINOS: Ogum. Caboclos e Senhoras Almas e Exus (todos) Exus Elementares.Linha de Pretos-velhos (simples) a2) Galinha-d'angola . na Alquimia (elixir) FRUTAS DOS ORIXÁS Relação das frutas que têm grande vibração dos Orixás ORIXÁ OXALÁ FRUTAS Uva. Ibeji.Ibeji a4) Galos . D.

rios. abiu. ameixa. nêspera. caqui. cheiro de mato Raios. os quais agem diretamente sobre nossas vidas. para que possamos. para reforço da freqüência dos mesmos em cada um. centelhas. Nós que utilizamos estes três reinos. sapoti. cana-de-açúcar. morango. banana (exceto d'água). fruta-de-conde Graviola. cereja. através dos Elementos respectivos na Natureza. tangerina. mangaba Jaca. abricó.SENHORAS IBEJI XANGÔ OGUM OXÓSSI ALMAS Todas as frutas cítricas: limão. amora. sabemos também que vivemos envolvidos no Reino dos Encantados. grumixama Marmelo. inclusive dos metais Brisa. sapucaia. abacaxi. o Mineral. pitanga. cacau. a seqüência efetiva às 3 (três) Leis Fundamentais. cajá-manga. camboatá. Também pode ser oferecido à alguém em intenção ao Orixá da pessoa afim de angariar a simpatia do mesmo. umes Frio. pitomba. manga. banana d'água (específica para Exus) Estas frutas podem ser consumidas pelo Ser encarnado nos dias determinados para os Orixás. caju. cachoeiras e tempestades Calmarias Odores. abiu. incêndios ORIXÁ Oxalá Senhoras Ibeji Xangô Ogum Oxóssi Almas Torna-se necessário que utilizemos os três reinos. melão. o mais sabiamente possível. jenipapo Goiaba. ciriguela. jabuticaba. coadunando-se com os respectivos Orixás. que à tudo e à todos regem: A LEI DO CARMA: crédito dado A LEI DE CHOQUE E RETORNO: débito de cada Ser O LIVRE ARBÍTRIO: que irá em síntese determinar o tipo de saldo que teremos em nossas Contas Siderais SALVA e LEI DE SALVA . fruta-pão. dar em nossas vidas. à saber: ELEMENTO LUZ ÁGUA TERRA PEDRA FERRO MATA FOGO ONDE ATUAM OS ENCANTADOS Tempo (horário) Marés. lima-da-pérsia Coco. melancia. carambola. o Vegetal e o Animal. mangaba. laranja. mamão. abacate. groselha. com a sabedoria necessária e em conjunto com os Encantados e seus Elementos.

Xangô . 5 (cinco) ou 7 (sete) vezes no máximo a unidade padrão utilizada. ser multiplicada por 3 (três). LEI DE SALVA Na Umbanda permite-se o uso da Lei de Salva. Exemplo: Oxalá .cerveja preta. UTILIZAÇÃO DA SALVA Utiliza-se a Salva da seguinte forma: ela é montada e colocada do lado direito da entrada do Stadium (terreiro). o que por condições físicas ou necessidades diversas. benfeitores do terreiro. de qualquer hierarquia. uma autoridade civil ou militar. Oxóssi . Ogum cerveja branca. que serve para acobertar a personalidade visitante. que apesar de completamente diferentes. No meio da bandeja. 2a) Um ALÁ pálio sustentado por 4 ou 6 varas. personalidades ilustres. por determinados seguidores da seita.água mineral ou champanhe. o próprio não tenha condições. dois recipientes quadrados: o da esquerda contendo pó de pemba e o da direita cinzas. são utilizadas pelo Omolocô. apesar de originárias das nações de Santo (Candomblé). Na parte de trás da bandeja.Existem duas coisas muito confundidas.guaraná ou água c/açúcar. de acordo com o Chefe do Terreiro. Ibeji . aço inoxidável. dois copos. e em todas as nações onde se utilize a Umbanda como ritual.água pura ou vinho branco. A Salva se divide em duas partes distintas: 1a) Uma bandeja quadrada ou oblonga. que conheçam a Lei e que mereçam essa deferência.cerveja branca. esta bandeja poderá ser de metal. café sem açúcar ou cachaça com mel de abelhas. Quando os negros vieram como escravos para o Brasil. sendo o da esquerda cheio de Otí do Orixá da Casa. Conforme as condições financeiras do terreiro. um chefe de terreiro.vinho moscatel com mel de abelhas. quando se quer dar destaque à visitação ao Terreiro. são colocados 7 (sete) recipientes arrolhados. é uma espécie de pagamento para que alguém faça por você. com os Otís dos Orixás venerados pela Casa. ouro ou até de platina. Caso o visitante. vinho tinto ou alua. com os médiuns que irão segurá-lo. não faça a . Senhoras . Na bandeja. tais como: Chefes de Terreiros. militares e religiosas. são colocados na parte da frente. assim como o Pálio. Almas . A SALVA A Salva é uma deferência prestada dentro da Umbanda. prata. e que poderá conforme a dificuldade ou periculosidade do trabalho à ser efetuado. por esta razão a Lei de Salva é sempre baseada na unidade padrão vigente no local onde a mesma é aplicada. autoridades civis. A Lei de Salva é determinada de acordo com a unidade padrão da moeda. a Salva e a Lei de Salva. enfim aquele que por hierarquia mereça essa deferência. assim como o é por tantas e quantas religiões existam. a unidade padrão no Mercado de Escravos era a moeda de $400 Réis (uma pataca). e o da direita permanece vazio. A Salva é usada sempre que pressentida a presença de um visitante ilustre e incógnito. um representante de outra religião.

referência devida à Salva. entre a tempestade com raios e trovões e a chuva menos violenta e até às vezes bem suave. Ele um ser avissal que apareceu na água. a ela retornou para se alimentar completando o ciclo. MITOLOGIA DA UMBANDA RACIONAL Há 2 bilhões de anos aproximadamente. sem o Pálio. e o aparecimento da água. será recebido sem as honras de Chefe de Terreiro. A ciência moderna tenta explicar através do famoso BIG BANG. Dedicado inteiramente na sobrevivência. descobrir a diferença entre as águas dos rios e pântanos. a Lua. porém esbarra no gatilho inicial desse fenômeno. enfim entrará no terreiro como um qualquer. usou os frutos das árvores. Com o resfriamento do Orbe terrestre. observar o movimento dos rios e das marés. nela surgiu o primeiro sinal de vida. os peixes. um ser Avissal de onde se originou toda a criação no reino animal e por conseqüência o homem. na busca de alimentos. Há aproximadamente 2 milhões de anos (terrestres). separando os suaves e os amargos. aprendeu a caçar animais de diferentes portes. o que resultou na transformação desses dois estados da Anima (Alma) em raciocínio. a passagem do Homo erectus para o Homo sapiens. no agente inicial de tudo isto. . o que fez com que procurasse distinguir as diferenças entre o sol e a lua. pelo imprevisto. fora o que não nos foi dado antever ainda. barrenta e ás vezes lodosa e as águas verde-azuladas e salgadas do mar (o grande rio). deixando a humanidade um tanto ou quanto incrédula até na viagem do homem atual ao satélite natural deste planeta. e por fim descobriu aqueles pequenos animais aquáticos. as aves. a formação automática do mesmo. o ser humano se viu obrigado pela necessidade de sobrevivência a começar a desenvolver o seu sentido de observação aliado à curiosidade pelo inédito. o Eterno Criador manifestou-se criando o Universo que nós estamos agora começando a conhecer.

Primeiro riscou a divindade em cima. grutas onde faziam as adorações nas horas de perigo. Então começou a estabelecer ligação com esses deuses. Então riscou a representação dos deuses. passou a desenhá-los ou grafálos em rochas. como que querendo estabelecer contato com os mesmos. para tentar apaziguar os fenômenos naturais. o uivo do vento entre as árvores. Por exemplo: o Sol (o deus da vida). aos animais e demais seres vivos sobre a orbe terrestre e então riscou a figura A2. etc. achando que as árvores murmuravam e assustavam os animais. que deu o que pensar. o Trovão (o deus que traz o fogo). inclusive de outras tribos rivais.. riscando então a figura B1 (um único Deus) . os raios. representando o domínio de um dos deuses sobre todos os seres viventes. o som da trovoada. o Vento (o deus que traz e leva as doenças). estabelecendo uma espécie de ritual para os mesmos. o vento. e que todos os outros deuses agiam igual através dos fenômenos observados. tendo uma linha como elo de ligação (figura A1). indicando o espaço e o ser em baixo. os vários deuses não poderiam existir para atendê-lo com exclusividade mas sim à toda a tribo.Foi pelo temor dos fenômenos da natureza que o habitante deste orbe começou a pensar e a classificar os seus Deuses que dali em diante. Bem mais tarde desconfiou que a Divindade era Una com vários representantes para as diversas manifestações da natureza. que até hoje têm grande influência sobre os Terráqueos. a Lua (a mãe eterna que na noite acalenta seus filhos).. cada um de por si atendendo vários seres. o fogo. depois chegou à conclusão de que. como não podia representá-los. pela observação dos fenômenos. como a chuva. atribuiu determinadas qualidades aos mesmos.

Segundo Edgard Armond (Os Exilados de Capella) o nosso planeta é umPLANETA PRESÍDIO. só reparáveis pela reencarnação. completada mais tarde por um círculo. que os Deltas se transpassaram formando a figura C1. que como outros sistemas iguais. e na vontade de se aproximar da Divindade. giram em torno de outras estrelas de 5ª grandeza que por sua vez giram em blocos separados em torno de uma estrela de 4ª grandeza. aproximou os dois tri ngulos formados. significado e que serve para definir como é a Egrégora da nossa Umbanda Racional.atendendo à todos na medida do mérito de cada um. do Nada. viu que as figuras A1 e A2. em volta da figura B1 amalgamada. O Planeta Terra o é o 3o planeta de um sistema solar que gira em torno de uma estrela de 5ª grandeza. onde reencarnam os espíritos faltosos de outros Sistemas. Da 3ª . com os espaços necessários para distribuirmos as Forças da Natureza que nos regem quer saibamos ou não o seu . e assim por diante até completar o conjunto total que gira em torno de uma Estrela de 1ª grandeza. formado por 7 Galáxias principais e muitas outras secundárias e terciárias que nos deixariam pasmos com a grandeza do Eterno Criador de tudo. formando-se assim o grande e insondável Universo. de outras Galáxias. Mas aproximou tanto quanto era o seu desejo de estar ligado à Divindade. sendo a Negra originária de sistemas da 1ª Galáxia. um duplo Delta circundado. num sistema planetário da 2ª Galáxia. Muito mais tarde. representadas na figura B1 estavam muito distantes. formando afinal a figura C2. Ainda segundo ele. indicando o universo. que por mérito e evolução foram designados para reencarnar na 2ª Galáxia e se aqui estão neste planeta é porque também cometeram faltas. a Raça original deste orbe é a Vermelha. que cometeram faltas a serem expurgadas através de reencarnações sucessivas. sem princípio nem fim.

mas. conhecidos com o nome de CHACRAS (que significam rodas girantes. para então se transplantarem aos Plexos e Gânglios materiais em número de 49. possui centros vitais. despojado do corpo físico. criador de tudo e de todas as coisas vivas e mortas. malásios. tem a forma de uma flor de 48 pétalas. Espíritos esses gerados na EXPIRAÇÃO do Criador devendo retornar à ele 2 bilhões de anos depois na INSPIRAÇÃO do Ser Supremo. isto é. quer esteja nesta última condição. em sânscrito). ou sete imagens elétricas. depois de evoluído. Os Chacras. quer fora dela. que são 7 (os principais). mongóis. outra vibrações atuam. etc. atua no cérebro e cerebelo. sem o corpo físico. pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. Este é o ciclo e o caminho da partícula do Grande Foco. reluzente. CHACRAS Todo o ser humano. mental. aqui chegando para cumprir espontaneamente suas missões. Sua energia é a Essência Divina e corresponde ao que chamamos de 3o Olho. que partiu para a evolução e um dia. todos espíritos reincidentes em erros em suas existências galácticas. Segundo o grau de vitalidade. Eles são consubstanciados no indivíduo. pode gerar a Paciência ou a Ira. Na Umbanda este ponto corresponde à . Recebe com maior intensidade a força vital do SOL.Galáxia vem a Raça Branca. o SEU CRIADOR. todas as emanações necessárias à vitalidade. Seu atributo é a Fortaleza. para proverem os elementos vitais ao bom funcionamento e conseqüente equilíbrio de seus corpos. japoneses. gerando a cor dourada. que retornará ao Grande Foco.) e finalmente da 7ª os esquimós. continuando a evolução iniciada há 1 bilhão e novecentos milhões de anos. da 6ª os Amarelos e toda a sua derivação (chineses. ao fim e ao uso da carcaça humana. porém uma partícula brilhante. da 4ª a Raça Ariana. Os Chacras são na ordem decrescentes os seguintes: <> 7o CHACRA CORONÁRIO: Conhecido no Hinduísmo como SASHARARA. afim de evoluírem e retornarem às Galáxias de origem. da 5ª os Eslavos. Sua vibração de cor atuante é o branco. astral e físico. Este ponto situado no alto da cabeça. são pontos etéreos sobre os quais incidem os 7 Fluídos Cósmicos Básicos. nascidas e por nascer.

atua diretamente na região do pescoço e toma assento ou fixação na faringe. tais como. Sua vibração de cor atuante é o Vermelho. atua diretamente sobre as vísceras abdominais. 6o CHACRA . Sua vibração na cor atuante é o Verde. O médium distingue esta influência por forte turbulência na nuca. os sinos e os olhos. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração das SENHORAS (Oxum. mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. às vezes. . sendo o melhor dia de absorção de influências o domingo. Recebe com maior intensidade a força vital de Mercúrio. Recebe com maior intensidade a força vital de Marte e tem a forma de uma flor de 10 pétalas. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Generosidade ou o Egoísmo. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de OGUM. fígado. glândula tireóide. Sua energia é o Poder Supremo. tem a forma de uma flor de 12 pétalas. atua diretamente sobre a fronte. órgãos do aparelho digestivo. Sua vibração de cor atuante é o Alaranjado. etc. que é imprimido ao coração. gerando raias Amarelo-avermelhadas com cambiantes Verdes. Seu atributo é o Respeito. mas. Seu atributo é o Entendimento. sendo o melhor dia de absorção de influências a quarta-feira. gerando raias Amarelas com cambiantes Azuis. 3o CHACRA .CERVICAL: Conhecido no Hinduísmo como VISUDDHA. Iemanjá. que ocasionam. Seu atributo é a Justiça. nas suas quatro fases. O médium distingue esta influência pelo ritmo acelerado. pela sensação de estar carregando alguém sobre os ombros. pâncreas.SOLAR (ou Solear): Conhecido no Hinduísmo como SVÃSBISTHANA. Este ponto situado entre os olhos. 5o CHACRA .vibração de OXALÁ. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de IBEJI. Este ponto situado à altura da garganta física. Segundo o grau de sua vitalidade. com azia e desinteria. Sua energia é o Poder Oculto da Palavra. etc.FRONTAL: Conhecido no Hinduísmo como AJNÃ. mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. outras vibrações atuam. sangue. em casos mais agudos. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Firmeza ou a Leviandade. outras vibrações atuam. tonteiras. Forma uma flor de 48 pétalas.. pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. 4o CHACRA . Este ponto situado à altura do coração físico. O médium distingue esta influência por forte turbulência na fronte. Sua energia é o Poder do Pensamento Criador. outras vibrações atuam gerando raias Azuis. atua diretamente sobre o coração. tem a forma de uma flor de 16 pétalas. etc. sendo o melhor dia de absorção de influências a terça-feira. pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. sendo o planeta regente a LUA. Iansã e Nanã ). Este ponto situado à altura do umbigo físico. Na Umbanda. mas.CARDÍACO: Conhecido no Hinduísmo como ANÃHATA. laringe. etc. este ponto corresponde à vibração de XANGÔ . Sua vibração de cor atuante é em origem o Amarelo. Seu atributo é a Sabedoria. O médium distingue esta influência por distúrbios estomacais e intestinais. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Humildade ou a Soberba. O médium distingue esta influência. sendo o dia de melhor absorção de influências a sexta-feira. sendo o dia de melhor absorção de influências o sábado.. aparelho circulatório. outras vibrações atuam. Sua energia é o Poder do Conhecimento. Recebe com maior intensidade a força vital de Júpiter. gerando a cor Azul violeta. dores de cabeça. pode gerar a Esperança ou o Receio.

é como se tivesse um torpor em todo o lado esquerdo. cor e dia correspondente da vibração e o chacra. Este é o perigo para os que recebem influências privilegiadas deste Chacra.ESPLÊNICO: Conhecido no hinduísmo como MANIPURA. pâncreas e glândulas supra-renais. 1o CHACRA .Espécie de torrente de fogo líquido à subir pela coluna vertebral do ser humano. Recebe com maior intensidade a força vital de Vênus. gerando tendências para o Vermelho violeta. As fixações (vide nota no 2) para as diferentes finalidades. mesmo que por data de nascimento. mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. próprias do mundo animal. são apenas vistas pelas Entidades corretamente incorporadas e/ou pelos médiuns videntes. bexiga. Na Umbanda este ponto corresponde à vibração de OX SSI.2o CHACRA . Assim sendo. etc. Seu atributo é o Conselho. obedecem à vibração e ao planeta em que estejam situadas. Na Umbanda este ponto de corresponde à vibração das ALMAS (Almas. próstata. puxadas de outras linhas. tem a forma de uma flor de 6 pétalas. Sua energia é o Poder da Vontade. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Castidade ou a Imoralidade. atua diretamente sobre os órgãos pélvicos. ovários. Este ponto situado à altura do baço físico. Por essa razão. Sua vibração na cor atuante é o Azul. fica esclarecido que o chamado desenvolvimento mediúnico. Baseia-se a dita chave principal na influência do planeta. Pretos-Velhos e Exus) sendo o melhor dia de absorção de influências a segundafeira. dia e hora. quando permitido. A pessoa que desenvolver o Chacra Básico descontrolada e prematuramente. dará entrada à uma torrente de energia elementar tão poderosa.BÁSICO OU SACRO: Conhecido no Hinduísmo como MULADHARA. Nota especial: Os Chacras (Rodas Girantes) em forma de flor. Segundo o grau de sua vitalidade pode gerar a Prudência ou a Imprudência. outras vibrações atuam. Este ponto situado na base da espinhal dorsal física. Sua vibração de cor atuante é o Violeta. outras vibrações atuam. nunca se desenvolve Mediunidade através dele. Sua energia é o KUNDALINI (vide nota no 1) ou Fogo Serpentino Regenerador. salientamos que a chave principal na mecânica da incorporação. mas pelas circunstâncias do estado harmônico do ser. que situa o planeta regente no nascimento do médium. . atua diretamente sobre o baço. deveria sempre obedecer única e exclusivamente à vibração original. as Entidades Protetoras do médium. nas diversas escolas espirituais existentes. que os seus desejos serão satisfeitos de imediato e terá poder sobre as demais criaturas. precisa estar em harmonia fluídica com a vibração original do médium. através das quais são dirigidas estas fixações. a qual ativa as energias instintivas ou inferiores. em conseqüência da expansão dos gases naturais internos. a influência primária a que ele pertença. Seu atributo é a Pureza. assim como também o ativamento dos reflexos biológicos controlados pelos órgãos abrangidos por este Chakra. sendo o melhor dia de absorção de influências a quinta-feira. tem a forma de uma flor de 4 pétalas.KUNDALINI . O médium distingue esta influência pela aparente prisão ou dificuldade de movimento dos membros inferiores. O médium distingue esta influência pela aparente falta de ar. como sejam. glândulas seminais. por afinidade. Isto exposto. Nota no 1 . Recebe com maior intensidade a força vital de Saturno. gerando raias Vermelhas com cambiantes Azuis.

Vermelho Violeta vivo Vermelho Violeta com ton./ Verm.Assim se define na maioria das escolas (90%).FIXAÇÕES . CENTROS (CHACRAS) DE IRRADIAÇÃO E RESPECTIVAS LINHAS NA LEI DE UMBANDA Chacras Coronário OXALÁ Cores no corpo Branco ou Dourado Vibrações de cor pura Branco Amarelo Vermelho Verde Laranja Azul 48 48 16 12 10 6 4 Alternativas Paciência ou Ira Firmeza ou leviandade Esperança ou receio Humildade ou Soberba Generosidade ou Egoísmo Prudência ou Relaxamento Castidade ou Imoralidade Pétalas etéreas Sol Lua Mercúrio Júpiter Marte Vênus Saturno Ativação corresp. Azuis Atributos Fortaleza Respeito Entendimento Sabedoria Justiça Conselho Pureza Leia mais em Algumas explicações sobre os Chacras e Os Chacras e as Doenças Físicas. São consideradas como fixações. Baço Supra-renal Pélvicos Ap. Genital Dia 6a Sáb Dom 4a 3a 5a 2a Planeta regente Frontal Amarelo SENHORAS c/raias azuis Cervical IBEJI Cardíaco XANGÔ Solar OGUM Esplênico OXÓSSI Sacro ALMAS Chacras Coronário OXALÁ Frontal SENHORAS Cervical IBEJI Cardíaco XANGÔ Solar OGUM Esplênico OXÓSSI Sacro ALMAS Azul Violeta Amarelo c/raias azuis Amar. que fazem parte da Ritualística da Umbanda. Cérebro Fronte sinus Faringe e laringe Coração Ap. o Batismo e os banhos determinados (sempre do pescoço para baixo). . os Amacís (lavagem de cabeça). Dig. Circ. melhor penetração das diversas influências espirituais.NOTA No 2: . Fígado Ap.

abacaxi.) Cor da Guia (colar): contas brancas leitosas (miçangas) Saudação: Babá-Ekê ou Aê-Babá Negativo: Seu OMOLU Amalá: para Oxalá não se dá amalá. porém seu dia de maior vibração é o Sábado. é o ÉTER e a LUZ. Dia da Semana: Ela atua todos os dias da semana de 0hs às 6:00hs. e é representado nos pontos riscados. com raias douradas Cor representativa: branco (roupas. Oxalá (Morto) . morango.OXALÁ . Elemento e Força da natureza correspondente à esta linha. etc.OXAGUIAN . limpo SENHORAS As Senhoras são pertencentes ao Plano 6. segundo na escala hierárquica na Umbanda e se divide em quatro ramificações: OXUM. Plano 7 e tem como vulto o próprio Divino Mestre . etc. faz-se agrado com uma mesa de frutas. O Governado excelso da 2a Galáxia. vinho branco e vinho tinto (Sangue de Cristo) Local de entregas: campo gramado. Dia da semana de melhor vibração: sexta-feira Chacra atuante: coronário Planeta regente: Sol Nota musical: si Cor vibratória: cristalino. Otí : água mineral. portanto não recebe incorporação.ORIXÁS OXALÁ Na Umbanda. pois ela representa as Almas que passaram na carne (Reencarnações). em tempo algum. ou o Pentateuco. É o único Orixá que não exige matança. Chacra atuante: frontal Planeta regente: Lua . cajá-manga. que não podem ter espinhos nem farpas: manga.JESUS. IEMANJÁ. Jamais se deve representar Oxalá por uma cruz.Sincretizado por Jesus Cristo no Monte das Oliveiras. Oxalá Velho .Sincretizado no Menino Jesus de Praga. por uma estrela de cinco pontas. IANSÃ e NANÃ OXUM Elemento e Força da natureza correspondente à Oxum é a força da cachoeira. ou seja: Oxalá Menino . carambola. depois de morto.OXALUFAM . Oxalá se apresenta na Umbanda de três formas diferentes.no quarto de cheia Nota musical: lá . Filho puro de Oxalá.Sincretizado por Jesus Cristo. Oxalá é o Orixá mais alto da escala hierárquica. não vibra.

porém o seu dia de maior vibração é o sábado. são as águas verdes (mares e oceanos) Dia da Semana: Ela atua todos os dias da semana de 6: hs às 12: hs. etc.(roupas.) Cor da guia (colar): cristal (branco) Saudação: Ó dociaba ou Oiá Negativo: Dona Pomba-gira Amalá: vatapá ou manjar de milho branco Otí: água mineral ou champanhe Comando da falange de Iemanjá: Cabocla Jandira Local de entregas: beira das praias Representação no ponto riscado: ondas (vide abaixo) . Chacra atuante: frontal Planeta regente: Lua (no quarto minguante) Nota musical: lá Cor vibratória: azul translúcido Cor representativa: branco azulado (roupas.) Cor da guia (colar): azul e branco Saudação: Ai-ê-eu (olha eu) Negativo: Dona Maria Padilha Amalá: moqueca de peixe e pirão (feito com a cabeça do peixe) Otí: água mineral Comando da falange de Oxum: Cabocla Jupissiára Local de entregas: cachoeiras Representação no ponto riscado: coração ou cachoeira IEMANJÁ O elemento e força da natureza correspondente à Iemanjá.Cor vibratória: azul (céu) Cor representativa: azul (céu) . etc.

.IANSÃ O elemento e força da natureza correspondente Iansã. porém o seu dia de maior vibração são a quarta-feira e o sábado. Chacra atuante: frontal e cardíaco Planeta regente: Lua (no quarto de nova) e Júpiter Cor vibratória: amarelo-ouro Cor representativa: amarelo (roupas. Dia da semana: Ela atua todos os dias da semana das 12: hs às 18hs. raios e ventos. são todas as águas e também o fluído animal. etc. são as tempestades.) Cor da guia (colar): amarelo e branco Saudação: Heparrei Negativo: Dona Maria Mulambo Amalá: acarajé (não suporta abóbora) Otí: champanhe (exclusivamente) Comando da falange de Iansã: Cabocla Jussara Local de entregas: beira de praia com pedras ou pedreira Representação no ponto riscado: raios NANÃ Elemento e força da natureza correspondente à Nanã.

por dois nomes distintos: Nanã Buruquê. pois virá com lama e sedimentos. sendo portanto o ponto de partida e retorno das ditas freqüências. pois ela comanda o ponto 0na escala das freqüências. A linha de Ibeji é tão independente quanto a linha de Exu. porém nunca iniciar qualquer trabalho. porém seus dias de maior vibração. etc. em conjunto ou isolados. não se deve apanhar água na cachoeira. a positiva. NOTA *: Ela é conhecida por dois nomes. mas sim uma única vibração. NOTA No 2: Na época de Lua Minguante pode-se entregar descargas.Dia da semana: Ela atua todos os dias das 18hs às 0hs. água natural ou champanhe Local de entrega: igual ao das Almas Comando da falange de Nanã: Cabocla Janaína Representação no ponto riscado: uma cruz NOTA: Nanã é conhecida na Umbanda. Mãe de todo Exu. Avó de Oxalá e Nanã Burucum. que são o Sol e a Lua. Chacra atuante: frontal e cervical Planeta regente: Lua (no quarto crescente) e Mercúrio Cor vibratória: violeta ou roxo Cor representativa: roxa (roupas. pois o mesmo estará fadado ao fracasso. porém não são duas. NOTA No 1: Na época de Lua Cheia. .) Cor da guia (colar): roxa e branca Saudação: Saluba Nanã Negativo: Nanã Burucum (vide nota *) Amalá: caruru sem azeite e bem temperado Otí: água mineral. a negativa. IBEJI As cr los. são os sábados e domingos.

brancas e azuis em conjunto Saudação : Ori Beijada Negativo: Exu Tiriri Amalá: doce de qualquer qualidade Otí: guaraná. são todos. etc. Representa a JUSTIÇA. pois ele poderá. soda.) Cor da guia (colar): contas rosas e brancas. etc. na acepção da palavra. ou ainda. quiabo e camarão Otí: cerveja preta Local de entrega: pedreira . água c/açúcar ou refrescos Comando da falange: Doum Local de entregas: jardins floridos ou beira de praia XANGÔ Xangô pertence ao Plano 4 da Umbanda. Dia da semana: quarta-feira Chacra atuante: cardíaco Planeta regente: Júpiter Nota musical: fá Cor vibratória: verde-musgo Cor representativa: marrom e todas suas nuanças Cor da guia (colar): marrom e branco Saudação: Kaô Cabecile Negativo: Exu Gira-mundo Amalá: rabo de vaca. azuis e brancas. rosas. Elemento e força da natureza: as pedras (vivas). utilizar qualquer dos elementos. de acordo com a necessidade. pedreiras à beira mar. Dia da semana: domingo Chacra atuante: cervical Planeta regente: Mercúrio Nota musical: Sol Cor vibratória: vermelho Cor representativa: rosa e azul escuro (roupas.O elemento e força da natureza correspondente à Ibeji.

que faz cumprir a j stiça u ditada por Xangô. não trocar a água. como a seguir: OGUM Ogum pertence ao Plano 3 da Umbanda. lodosa. Elemento e força da natureza: todos os metais. sempre imerso n'água. são usados três tipos de machados. por essa razão. etc. Dia da Semana: terça-feira Chacra atuante: solar ou solear Planeta regente: Marte Nota musical: mi Cor vibratória: laranja Cor representativa: vermelho (roupas. pois que seca ela morrerá. etc. lombo e lingüiça Otí: cerveja branca Local de entrega: praia ou campina A representação de pontosriscados é feita por espadas. Na representação dos pontos riscados. acrescentando sempre. .. É o Orixá guerreiro.NOTA: A pedra de Xangô para estar viva. deve-se manter o OTÁ de Xangô.) Cor da guia (colar): vermelho e branca Saudação: Ogum-Iê Negativo: Exu Tranca-ruas Amalá: feijão fradinho. siderurgia. tem que estar com limo. e é um Orixá muito belicoso. combate as demandas.

3) Curumim (filho de caboclo de mato ou de rio. B) A lança do ângulo B só é usada para demandas ou cobranças longas. C) A espada do ângulo C. Ogum tem duas armas de ataque e uma de apresentação. OXÓSSI Oxóssi pertence ao Plano 2 da Umbanda. é usada exclusivamente para apresentação. são usados três tipos de símbolos como a seguir : . criança). 2) Caboclo de rio. e como proteção. Pelo esposto. vinho tinto ou aluá (cachaça de milho) Local de entrega: matas (ou ao pé de uma árvore) Na representação dos pontos riscados.) Cor da guia (colares): verde e branco Saudação: Okê Caboclo Negativo: Exu Marabô Amalá: milho cozido com mel de abelha. usa Capacete (Elmo) e Escudo.A) A espada do vórtice do tri ngulo só é usada para demandas ou cobranças rápidas e de perto. Na linha de Oxóssi apresentam-se três tipos de Entidades. etc. e representa o CONSELHO na acepção da palavra. demoradas e distantes. Elemento e Força da natureza: as matas Dia da Semana: quinta-feira Chacra atuante: esplênico Planeta regente: Vênus Nota musical: ré Cor vibratória: azul Cor representativa: verde (roupas. sendo também chamada de Espada de desfile. a saber: 1) Caboclo do mato. mandioca cozida e todas as frutas Otí: cerveja branca.

muitas vezes se apresenta como Preto-velho Cruzado. Elemento e Força da natureza: o fogo e a Terra Dia da semana: segunda-feira Chacra atuante: básico ou sacro Planeta regente: Saturno Nota musical: dó Cor vibratória: violeta Cor representativa: roxa ou carijó (roupas. O Exu batizado. as Almas Cativas. Local de entrega: onde for determinado pela Entidade. como a seguir: . peixe assado na brasa e mingau das Almas Otí: café preto (forte. porém na Calunga Pequena (cemitério) é subordinado de seu Omolu. Na representação dos pontos riscados. com farofa de farinha de mandioca torrada. Apenadas. são Exus batizados. as Almas Penadas e os Exus (batizados e coroados). vinho moscatel com mel de abelhas. cachaça com mel. etc. Missionárias. vinho tinto. frio e sem açúcar). assada na brasa. O Orixá das Almas é Seu Obaluaê (São Lázaro ressuscitado). são usados três tipos de símbolos. Benditas. que por evolução e mérito tem permissão para assim o fazer. Aí se encontram os Preto-velhos.ALMAS As Almas. Zombeteiras e Trevosas.) Cor da guia (colares): preta e branca ou lágrimas de Nossa Senhora Saudação: Adorê às Almas Negativo: Exu Pinga-fogo Amalá: carne seca. pertencem ao 1o Plano da Umbanda. sendo que 70% dos Preto-velhos que incorporam nos terreiros. As Almas se dividem em: Santas. etc. Evolutivas.

6.Representante de Oxalá na Linha de Senhoras Caboclo Urubatão da Guia . 5. 4.Comando da Linha de Ibeji Damião .Comando da Linha de Oxalá LINHA DAS SENHORAS 1.Representante de Oxalá na Linha de Oxóssi Caboclo Aymoré .Representante de Ibeji na Linha de Ogum Orí .Representante de Ibeji na Linha de Xangô.Representante de Ibeji na Linha das Almas Crispiniano . 4.Representante das Senhora na Linha das Almas Cabocla Jupissiara . e ascendência direta sobre os seus afins. 5. Cabocla Janaína . LINHA DE OXALÁ 1. Doum .Representante de Oxalá na Linha de Ibeji Caboclo Ubirajara .COMANDOS E REPRESENTAÇÕES DAS LINHAS DE UMBANDA Por serem um conjunto de vibrações que atuam sobre todos os seres encarnados.Representante das Senhoras na Linha de Oxóssi Cabocla Jupiara .Representante de Oxalá na Linha de Ogum Caboclo Guaracy . as Linhas de Umbanda têm Comandos definidos e Representantes junto às outras linhas. 4. 5. 2. 3. Ditos Representantes.Comando da Linha das Senhoras Cabocla Jupira .Representante de Oxalá na Linha das Almas Caboclo Guarani .Representante de Oxalá na Linha de Xangô Caboclo Ubiratã . sendo o seu principal escopo o bem estar do ser encarnado. 6. 3.Representante das Senhoras na Linha de Oxalá LINHA DE IBEJI 1. 2. 7. Yarirí . Caboclo Tupi . A seguir damos a relação dos Comandos e Representantes entre as 7 Linhas da Umbanda. comparam à Diplomatas -se com suas imunidades. para evitar entre choques e harmonizar melhor as freqüências.Representante de Ibeji na Linha das Senhoras . 7.Representante das Senhoras na Linha de Xangô Cabocla Jacira . 3.Representante das Senhoras na Linha de Ogum Cabocla Jussara . 6. 2.Representante de Ibeji na Linha de Oxóssi Crispim .Representante das Senhoras na Linha de Ibeji Cabocla Jandira .

5.Representante de Ogum na Linha de Oxóssi Ogum Guerreiro .Representante de Ogum na Linha de Xangô Ogum Dilê .Representante das Almas na Linha das Senhoras Pai Guiné . Caboclo Arruda .Representante de Oxóssi na Linha das Almas Caboclo Pena Verde .Representante de Xangô na Linha de Oxalá LINHA DE OGUM 1.Representante de Ogum na Linha das Almas Ogum Rompe Mato .Representante de Ogum na Linha das Senhoras Ogum de Malê .Representante de Xangô na Linha de Ogum Xangô Kaô . 3. 3. 7. 6. 4.Representante de Xangô na Linha das Almas Xangô Aganju .Comando da Linha de Oxóssi Caboclo Araribóia .Representante de Ibeji na Linha de Oxalá LINHA DE XANGÔ 1.Representante de Ogum na Linha de Oxalá LINHA DE OX SSI 1.Comando da Linha das Almas Vovó Arruda .Representante de Oxóssi na Linha de Xangô Caboclo Guiné .Representante das Almas na Linha de Xangô Pai Joaquim . 5. 2. 3. 4.Representante de Oxóssi na Linha de Ogum Caboclo Cobra Coral .Representante de Ogum na Linha de Ibeji Ogum Beira Mar . 5.Representante de Xangô na Linha das Senhoras Xangô Agodô .Representante de Xangô na Linha das Almas Xangô Alafim . 6. 3. 5.Representante de Oxóssi na Linha das Senhoras Caboclo Pena Branca .Representante de Oxóssi na Linha de Ibeji Cabocla Jurema .Representante das Almas na Linha de Oxalá . 7. Ogum Megê . Xangô Abomi . 7. 6.Representante das Almas na Linha de Ogum Pai Tomé .Representante de Oxóssi na Linha de Oxalá LINHA DAS ALMAS 1. Vovó Maria Conga .Representante das Almas na Linha de Oxóssi Pai Benedito . 2. 4. 2. Cosme .Comando da Linha de Ogum Ogum de Nagô . 2. 4. 6.Representante de Xangô na Linha de Ibeji Xangô Alufam .Representante das Almas na Linha de Ibeji Rei Congo .7. 7.Comando da Linha de Xangô Xangô Agojo .

EXUS PRECE DE EXU .

Sou EXU. me impuseste. Oh. Pai. Os homens me tratam de anjo decaído. mas como tudo que provém de Ti. Perdoa-os. a confusão e a ignominia. Permite Senhor. movido pela covardia e maldade humanas sem contudo poder negar-me ou recorrer. J. Senhor. os teus humanos filhos. um oásis de amor e sou solicitado a ajudar na prestação de uma caridade. no entanto. na Tua infinita sabedoria e justiça. conseguidos através do trabalho de Sapa. na realidade. que eu possa servir-Te nas mais humildes e desprezíveis tarefas criadas pelos teus humanos filhos. Senhor. não conseguiram compreender-me. como me sinto grande e feliz quando encontro nalgum coração. Castro. poderei sentir a vibração do Teu amor e a graça do Teu perdão. Peço-Te. como és meu criador. Formaste-me da poeira ástrica. de povo traidor. pois sei que tenho que completar o ciclo da minha provação. de rei das trevas. Senhor. Sou invocado pela inconsciência dos homens a prejudicar o seu semelhante. Não reclamo. Sou usado como instrumento para aniquilar aqueles que são odiados. não por mim. na minha infinita pequenez e miséria. mas fico triste por ver os teus filhos que criaste à Tua imagem e semelhança. serem envolvidos pelo turbilhão de iniqüidades que eles mesmos criam e. de gênio do mal e de tudo o mais em que encontram palavras para exprimir o seu desprezo por mim. eu. Pai infinito que lhes perdoe. mas por eles. pois esta é a condição que Tu me impuseste. sem queixumes. da Cabana de Lázaro) A linha de Exus. . sou arrastado à exercer a descrença. delas tenho que participar. Pelo pensamento dos inconscientes. No entanto. Fleruty (Exu Tiriri) (Esta prece foi psicografada por A . por mérito e evolução. Aceito . a lei que. não me queixo porque esta é a Tua Vontade. mas lamento e sofro mais porque os homens até hoje. e torna-os bons. Peço-Te. é outra linha independente. assim como Ibeji. engloba-se no Plano número 1 da Umbanda. Senhor. por Tua lei inflexível. a de executor das consciências. permite que assim te chame. Tu o és. através do qual tem acesso aos planos positivos. pois. sou real e eterno. nem suspeitam que nada mais sou do que o reflexo deles mesmos. Sou escorraçado. Não reclamo. porque somente através da bondade do seu coração. sou condenado a habitar as profundezas escuras da terra e trafegar pelas sendas tortuosas da provação.

Na representação dos pontos riscados. a saber: . pois se pego.. Não é confiável. a permissão de se apresentarem como elementos das linhas positivas. Exu pode utilizar três tipos de identificação de acordo com a sua evolução. e evoluem na prática do bem. é castigado pelas falanges do Bem. Arô-Exu ou Laroiê-Exu Negativo: Quiumbas Amalá: Carne de Porco ou de boi crua. Branco e preto. como acima Saudação: Aruê-Exu. Preto e Amarelo. EXU PAGÃO B. variando a tonalidade de acordo com sua evolução Cor representativa: Vermelho e preto. Existem três tipos de Exu. Elemento e força da natureza: Fogo Dia da semana: Segunda-feira Chacra atuante: Básico ou Sacro Planeta regente: Saturno e Plutão Nota musical: Dó Cor vibratória: Vermelho (totalmente). Preto e Amarelo (vide nota especial no final do capítulo *) Cor do colar (guia): Vermelho e preto. é quem cobra na hora e também é quem tem maior ligação com os seres encarnados.Exu é a Polícia de Choque da Umbanda. à cujo serviço. cabrito. praticando os dois conscientemente. Branco e preto. recebem por mérito. pimenta da costa. cemitérios. galinha preta.. então volta-se contra quem o mandou. EXU BATIZADO: é todo aquele que já conhece o Bem e o Mal. EXU COROADO EXU PAGÃO: é aquele que não sabe distinguir o bem do mal. pedreiras. Xangôs e até como Senhoras. Caboclos. Oguns. farofa com azeite de dendê. etc. Pretos Velhos. à saber: A. porém conservando suas forças de cobrança. Banana d'água Otí: Cachaça para os machos e champanhe ou anis para as fêmeas Local de entregas: encruzilhadas. lodo. praias. pipoca sem sal e sem açúcar. são os capangueiros ou empregados das entidades. Crianças. trabalha para quem pagar mais. EXU BATIZADO C. EXU COROADO: é aquele que após grande evolução como empregado das Entidades do Bem.

Nunca se deve atravessar as encruzilhadas em diagonal. Ao utilizar-se uma porteira de curral. Encruzilhadas em "S" ou curvas: Exu Tira Teima Encruzilhadas em pé de galinha: Dona Pomba Gira Encruzilhadas de estrada de ferro: Dona Maria Padilha Encruzilhadas de caminho do mato: Dona Maria Molambo NOTA: Nas curvas em S nunca se caminha pelo lado do ângulo da curva. na forma seguinte: Encruzilhadas abertas: Para todos Exus (indistintamente) Encruzilhadas fechadas: Para todos os Exus (indistintamente) Porteira de Curral: Exu das 7 Porteiras Encruzilhadas Mistas: Exus mirins. entra-se pelo lado direito e sai-se pelo esquerdo. etc. são utilizadas para a entrega de agrados ou descargas.ENCRUZILHADAS As encruzilhadas da figura acima.. principalmente as de dentro do cemitério. Nota Especial da Cor representati a e dos colares (guias) * .

Exu Sete Pembas Representante negativo na linha das Senhoras 5 . ervas.Exu Manguinho Representante negativo na linha de Senhoras 5 .Exu Carangola Representante negativo na linha de Xangô 3 .Exu Sete Cruzes da Calunga Representante negativo na linha das Almas LINHA DAS SENHORAS 7 . Preto e Amarelo: Exclusivas para os EXUS da Calunga Pequena (Cemitério) EB O Ebó é o descarte das coisas desnecessárias.Exu Pomba Gira Comando negativo da linha 5 .Exu Maria Padilha Representante negativo na linha das Almas LINHA DE IBEJI 7 . Preto e Branco: Para todos EXUS com chefia.Exu Sete Capas Representante negativo na linha de Oxóssi 1 . restos de amalás..Exu Sete Chaves Representante negativo na linha de Ogum 2 .Exu Ganga Representante negativo na linha das Almas LINHA DE XANGÔ . REPRESENTAÇÃO DOS EXUS ENTRE AS LINHAS DE UMBANDA LINHA DE OXALÁ 7 . etc. ageuns.Exu Veludinho da Meia Noite Representante negativo na linha de Oxalá 6 .Exu Toquinho Representante negativo na linha de Ogum 2 .Exu Sete Poeiras Representante negativo na linha de Xangô 3 . independente do local a que pertença.Vermelho e Preto: Para todos os EXUS de encruzilhadas. cera.Exu Tiriri Comando negativo da linha 4 .. Exemplo: Restos de matanças.Exu Maria Mulambo Representante negativo na linha de Oxóssi 1 .Exu Mirim Representante negativo na linha de Oxóssi 1 .Exu Naguê Representante negativo na linha de Ogum 2 . Exus Femininos são conhecidos como Pomba-gira ou Bombogiras.Exu Sete Ventanias Representante negativo na linha de Ibeji 4 .Exu Sete Encruzilhadas Comando negativo da linha 6 .Exu Maré Representante negativo na linha de Oxalá 6 .Exu Má-canjira Representante negativo na linha de Ibeji 4 .Exu Lalú Representante negativo na linha de Xangô 3 .

Exu da Campina Representante negativo na linha de Oxalá 6 .Exu Caveira Representante negativo na linha de Oxalá Representante negativo na linha das Senhoras Representante negativo na linha de Ibeji Representante negativo na linha de Xangô Representante negativo na linha de Ogum Representante negativo na linha de Oxóssi Comando negativo da linha .Exu Tranca Ruas 2 .Exu Tira Toco 5 .Exu Corcunda 4 .Exu Porteira Representante negativo na linha de Oxalá Representante negativo na linha das Senhoras Representante negativo na linha de Ibeji Representante negativo na linha de Xangô Comando negativo da linha Representante negativo na linha de Oxóssi Representante negativo na linha das Almas LINHA DE OX SSI 7 .Exu Tira Teimas 6 .Exu Pemba Representante negativo na linha de Ogum 2 .Exu Veludo 1 .Exu Calunga 5 .Exu Bára 4 .Exu Meia Noite 2 .Exu Ventania Representante negativo na linha de Oxalá Representante negativo na linha das Senhoras Representante negativo na linha de Ibeji Comando negativo da linha Representante negativo na linha de Ogum Representante negativo na linha de Oxóssi Representante negativo na linha das Almas LINHA DE OGUM 7 .Exu Brasa 1 .Exu do Lodo 2 .Exu Tranca Gira 3 .Exu Mangueira 1 .Exu Lonan Representante negativo na linha de Ibeji 4 .Exu Alebá 5 .Exu Bauru Representante negativo na linha das Senhoras 5 .Exu Marabô Comando negativo da linha 1 .Exu Pedreira 6 .Exu Capa Preta Representante negativo na linha de Xangô 3 .Exu Gira Mundo 3 .7 .Exu Come Fogo 3 .Exu Limpa Trilhos 4 .Exu das Matas Representante negativo na linha das Almas LINHA DAS ALMAS 7 .Exu Pinga Fogo 6 .

pois que. frutos. nos são oferecidos: ervas. à totalidade da vida natural. oxigênio.ELEMENTAIS OS ESPÍRITOS DA NATUREZA Os Elementais são Entidades Espirituais. essenciais mesmo. água e tudo o mais que o ser encarnado denomina de Forças da Natureza. flores. onde realizam desempenhos muito importantes. através das ditas Entidades. . relacionadas com os elementos da natureza.

. interferindo na coloração e matiz de tudo . rios e cachoeiras. que atuam em todos os reinos da natureza. Acima dos Elementais.. por serem de uma constituição sem forma definida.ELEMENTAIS DA ÁGUA: São entidade do amor. a vitalidade e atividade destas entidades aumentam o seu contato direto com o mundo físico. estão os chamados Anjos e Arcanjos. suas manifestações peculiares e trabalhando dentro de uma linha evolutiva. cabe realizar a evolução da vida e da forma em nosso planeta. À eles. Exemplo: Fumaça. pelos chamados irracionais. Nas épocas da germinação. e é quando se tornam mais visíveis. Eles se agrupam sob o comando dos ORIXÁS da seguinte forma: Plano 7 Plano 6 Plano 5 Plano 4 Plano 3 Plano 2 Plano 1 OXALÁ SENHORAS IBEJI XANGÔ OGUM OXÓSSI ALMAS SILFOS ONDINAS ou NINFAS FADAS SALAMANDRAS ELFOS GNOMOS ou DUENDES AVISSAIS SILFOS . são notados e vistos com a maior naturalidade e a amiúde. produzem mudanças na coloração da luminosidade e até interfere na própria forma. dançando. crescimento e desenvolvimento. situando-se numa escala evolutiva Angelical. lagos. semelhante à humana. imitando os seres encarnados. nem terão. segundo à necessidade ou ordens recebidas. de poderes mágicos.. até que cheguemos aos espíritos comandantes da natureza. etc. porém. que os diferem dos outros espíritos da natureza. dragões. brincando e até de certa forma.São Entidades gerando. serpentes marinhas. Comandam toda a fauna aquática e podem encaixar (incorporar) na forma de sereias. vida material. semelhantes as graciosas mocinhas de cabelos longos. ordenando e dirigindo na natureza.ELEMENTAIS ECLÉTICOS: São entidades voláteis.ou um tênue material auto luminoso e sua forma é na apresentação. diferente da dos seres encarnados.30 cm FADAS .ELEMENTAIS DO AR: São entidades de pequena estatura. OS ORIXÁS.. que vivem nas águas do mar. As variações de consciên evolutiva e cia deveres cumpridos. lagoas. Podem ser percebidos pelo homem em certos estados de consciência. Pertencem ao grupamento de espíritos que não tiveram. efeitos de luz através dos pirilampos. etc. DEVAS MAIORES. e a escala se prolonga. Altura + / . arco-íris. Altura + / . Apresentam muito -se belas e esvoaçantes em fascinantes evoluções. Os Elementais são constituídos de LUZ . Aurora Boreal. uma massa semi sólida de substância etérea.10 cm ONDINAS ou NINFAS . gaivotas.

a impressão de uma forma fundamentalmente humana. Têm a forma semelhante à de um anão e atuam sobre tudo e sobre todos os que habitam ou transitam nas matas e florestas.30 cm SALAMANDRAS . quase sempre na vertical e horizontal. Os vários tipos de Cruz conhecidos são: . que não possuem forma definida. O significado do símbolo da cruz é sempre a conjunção dos opostos: o eixo vertical (masculino) e o eixo horizontal (feminino). da combinação do Ar e do Fogo sobre os metais. sem forma corpórea definida. Têm-se. Altura + / . cobras e aves como a Graúna. pois aparecem. apresentam-se em massa disforme. gatos e galos de briga.70 a 90 cm ELFOS . que se chega ao centro de si mesmo (a iluminação).ELEMENTAIS DO FOGO: São entidades diretas do fogo. Melro e semelhantes. Altura + / . pode ser encontrada em um número muito grande de variações.que existe no planeta. pois são seres que se alimentam da umidade do lodo da terra. o rosto. A CRUZ A Cruz. peixes-espada.. pois são seres que se alimentam do lodo aquático. Por serem elementais belicosos. quando não é velado pelas chamas. o ativo com o passivo. apresentam-se na forma de lagartixas.20 cm GNOMOS ou DUENDES .ELEMENTAIS DOS METAIS: São entidades em muito semelhante aos SILFOS.de 15 a 20 cm AVISSAIS . o Sol com a Lua. etc.ELEMENTAIS DAS FLORESTAS: São entidades que habitam as florestas e lugares desertos. dando sinais através de: Bicho de Pau. lesmas. através da crucificação (o conhecimento dos opostos). o positivo e o negativo. e que é. atuam amiúde através de cães. camaleões ou escorpiões. b) Na terra: Minhocas. porém bem densa e atuam principalmente sobre: a) Na água: Cavalos Marinhos. a vida com a morte. Camarões e crustáceos em geral.ELEMENTAIS DA TERRA: São entidades que entrelaçam os elementos da terra e da água. porém o modelo básico é sempre a interseção de dois segmentos retos. mas a maior parte das vezes. é de aparência humana. caramujos e semelhantes. A Cruz afirma assim a relação básica entre o Celestial e o terreno. o tempo com o espaço. o superior com o inferior. Altura + / . quando as vemos. pois tudo no universo (e no homem) nasce e se desenvolve a partir do choque doloroso de forças antagônicas. o homem e a mulher. Altura + / .

São Francisco usou a Cruz Tau. . Tem esse nome. porque segundo a história Santo André foi martirizado numa cruz com essa forma. Já era usada como significado simbólico pelos antigos egípcios. como assinatura. CRUZ DE SANTO ANTONIO ou TAU: tem esse nome porque reproduz o desenho da 19a letra grega Tau. como a representação de um martelo de duas cabeças. CRUZ DE SANTO ANDRÉ: símbolo da união do mundo superior com o inferior. o sinaldaquele que faz cumprir. símbolo perfeito da união dos opostos. do masculino com o feminino. Para os gauleses a Tau representava o martelo do deus escandinavo THOR.CRUZ SIMPLES: a forma básica.

Trata-se de uma cruz Tau.CRUZ CRISTÃ: também chamada de CRUZ LATINA. A Cruz Ansata é na realidade um hieróglifo. CRUZ ANSATA: importantíssimo símbolo solar egípcio. Possivelmente esse símbolo sugere a irradiação da Divindade do Espaço em todas as direções. análogo ao homem. da mesma forma que ainda nos dias de hoje se usa a forca com a mesma finalidade. significando vida ou ato de viver e formando parte das palavras saúde e felicidade. Os romanos a utilizaram para a execução de criminosos. CRUZ DE ANU: os assírios e caldeus usaram esta cruz. com um arco ou círculo na sua parte superior. como representação do céu de seu deus ANU. o círculo . é o mais exaltado emblema da fé cristã. era um patíbulo. Como símbolo microcósmico. constituído por uma trave vertical de madeira e outra trave horizontal. isto é. Na origem. próximo ao topo.

Por isso ela pode ter dois sentidos: 1. devido aos nazistas alemães a terem escolhido como símbolo do seu movimento.representa a cabeça humana. Ela representa a energia criativa do cosmos em movimento. É o emblema da Ordem dos Cavaleiros de São João. . Somente nas últimas décadas. Destrógiro (braços movimentando-se para a direita) 2. o movimento de involução do mesmo (negativo). o eixo horizontal os braços e o eixo vertical. da Ilha de Malta. Sinistrógiro (braços movimentando-se para a esquerda) A Destrógira representa o movimento evolutivo do Universo (positivo) e a Sinistrógira. Tem oito pontas como significado místico. SUÁSTICA ou CRUZ GAMADA: um dos mais importantes símbolos de toda a humanidade. o resto do corpo. a suástica adquiriu má reputação. É também muito usada em condecorações. CRUZ DE MALTA: também conhecida como Cruz de São João.

Os rosa-cruzes explicam essa simbologia. o seu interior. desenvolvendo-se dentro dele à medida que recebe e conquista mais Luz. O Sol representa aqui aLUZ MAIOR. chega-se à conclusão de que somos em síntese uma CRUZ em evolução no Universo. CRUZ ROSA-CRUZ: tem um significado místico e alegórico. usada como hierarquia por todos os Papas conhecidos. também representa o ponto da unidade.CRUZ PATRIARCAL: conhecida também como a Cruz de Lorena. com os braços estendidos em saudação perante o Sol. Essa rosa no centro da cruz. representava os bispos e príncipes da Igreja Cristã. interpretando a cruz como o corpo físico do homem. Pelo exposto. A rosa parcialmente desabrochada. no centro da cruz. CRUZ PAPAL: derivação da Cruz Patriarcal. representa a alma do homem. qual a melhor ou pior forma que ela se . no Leste. e que só depende de nós próprios.

valente BINGA: Coité de chifre BURRO: Médium (termo usado pelos negativos) CABA: Abelha CABALA: Ritual e liturgia secretos CACURUCAIA: Velha (mulher) CACURUQUÊ: Velho (homem) .apresentará perante o Supremo Arquiteto do Universo. FONTE: A Cruz . quando tivermos que nos confrontar com a LUZ DIVINA. não maltratar ABABÁ: Alguidar. bisbilhoteiro ABARÉM: Milho verde socado AB Meio (metade) ABÔ EXIM: Égua (animal) ACAÇÁ: Massa de milho branco ADAM: Rato ADO: Milho maduro em grão ADUM: Doçura.Revista Planeta PEQUENO VOCABULÁRIO DE UMBANDA Abaixo damos uma série de palavras muito utilizadas nas reuniões de Umbanda. meiguice AFOXÉ: Instrumento musical. cuia de barro ABACÊ: Local das cerimônias (Terreiro. Stadium) ABARÁ: Massa de feijão branco ABÊRÊ: Indagador. dança ritual AFURÁ: Bolo de arroz com mel de abelha ÁGUA QUE QUEIMA: Álcool ÁGUA AZEDA: Vinagre AGEUM: Comida de Santo (dada aos convidados) AGÔ: Licença AGÔ-IÊ: Dai-me Licença AGRADO: Presente AGUNJAIÁ: Puxa-saco AMALÁ: Comida de Santo (específica p/entrega ao Santo) APÔ: Javali AQUANANÃ: Homossexual ATARÊ: Pimenta-da-costa BABÁ: Pai BABÁ AGBA: Avô BAJÉ: Podre BAMBÁ: Temível. para o bom entendimento entre a Entidade comunicante e a pessoa que recebe a comunicação: ABA: Cuidado.

força contrária SACATRAPO: Charuto SALUIM: Dia dos mortos SUNDA: Nome TUIA: Pólvora TUFADO: Temporal ZIMBA: Assinatura. Certificado Sacerdotal ELEDÁ: Pai(s) de cabeça + adjuntores (juntós) ER : Mistério. cabala GANZÁ: Instrumento de percussão.Revista Planeta Vocabulário YORUBA . cantando DECÁ: Diploma. da Matta A CRUZ . W. JABÁ: Esteira JALAPO: Açúcar MÁSIA: Água MASÍA: Vento NANGA: Roupa de trabalho (geralmente branca) PONTA BRANCA: Cigarro QUIZILA: Alergia. feito de taboca (bambu).W. utiliza-se um pedaço de osso (costela bovina) para raspar a taboca e obter o som.CAFIOTO: Criança (menino ou menina) CAFÚNGA: Tristeza CALANGO: Víbora CAMATUÊ: Cabeça (de pessoa) CARNE DE SOL: Carne-seca CALUNGA PEQUENA: Cemitério CALUNGA GRANDE: Mar CARTOLA: Médico ou qualquer Dr. CASA BRANCA: Hospital CASA DE GRADE: Cadeia CAVALO: Médium (termo usado pelos positivos) CURIAR: Comer ou beber CURIMAR: Cantar CURIMBAR: Dançar. ponto riscado Bibliografia (consultas feitas): UMBANDA DE TODOS NÓS . Por fim. O bambu também sofre três ou quatro rachaduras no sentido longitudinal que servem para que o som não se torne abafado. o Ganzá é todo talhado no sentido contrário ao comprimento.

Quando encontrar alguém discutindo quais são as verdadeiras sete linhas de umbanda lembre-se disso: estão discutindo sobre a forma e a forma pouco importa. sendo comandada por São Sebastião. A umbanda é uma religião de culto material. para os que acham que sete linhas de Umbanda são sete arcanjos. voltamos mais uma vez em sete vibrações de Deus. para os que dizem que sete linhas de Umbanda são sete cores do arco íris e dizemos sete cores do arco íris é a manifestação visual das sete vibrações de Deus. com seus rituais e liturgias próprias. A sexta linha é a linha de Ogum ou São Jorge. pois abrange os santos da Igreja Católica em geral. o uso de velas e de bebidas alcoólicas e os famosos passes. é a composta de caboclos e caboclas. A terceira linha. do Oriente ou de São João Batista. que engloba as ondinas. caboclos e pretos-velhos. cada um faz sob o seu ponto de vista o que importa é a essência. ou seja. sacerdotes. trabalha Santa Bárbara. no intuito de neutralizar as más influências que porventura possa estar sofrendo o indivíduo que o consulta. caboclas do mar e outras entidades relacionadas à água. A segunda linha é a linha de Iemanjá. A quarta linha. dizemos sete santos se manifestam em sete vibrações. a linha de Oxóssi. comandada por São Jerônimo. que são faixas de vibração espiritual. A umbanda obedece a diversos rituais que incluem os banhos de ervas consideradas sagradas. pretos-velhos e soldados romanos. a de Xangô-Agodô. A espiritualidade através da mediunidade de Rubens Saraceni nos esclareceu que as Sete Linhas de Umbanda são as sete vibrações de Deus. por sua vez divididas em bandas.jornaldeumbandasagrada. [47] . Estas.AS 7 LINHAS DA UMBANDA: Desde a origem da religião ouvimos falar de ³Sete Linhas de Umbanda ´ e cada um ensinou o que era sete linhas da sua forma. na magia. realizando movimentos de cima para baixo. é formada por médicos. onde trabalha todo o povo da Costa do Congo. As bandas se ramificam em sete legiões. repartidas em sete sublegiões. que lidera caboclos. defumações com incensos. Cada linha é subdividida em falanges. hindus etc. de Angola e todo povo da África. cada qual sendo representada e chefiada por um orixá. onde o médium utiliza a fumaça de seu charuto ou cachimbo. pois sete linhas também não cabe em uma forma mas são sim a essência de tantas interpretações. baseada na mediunidade. como as sete cores do arco íris em sintonia com nossos sete chacras. de frente para o consulente. dizemos sete Orixás são manifestadores de sete vibrações.br/q1p=01. mantendo suas mãos postas. para os que acham que sete linhas de Umbanda são sete santos católicos. A primeira linha é chefiada por Oxalá e também é denominada linha de Santo. mas ninguém havia ensinado o que é a essência das sete linhas que absorve em si todas as formas. a sétima linha é a linha Africana ou de São Cipriano.php Segundo a ENCICLOPÉDIA DIGITAL 2002: A umbanda trabalha com sete linhas. Por fim. Isto é essência pois na forma: para os que acham que sete linhas de Umbanda são Sete Orixás. Na quinta linha.com. índios. por fim. subdividem-se em sete povos. pois tudo ele cria de forma sétupla. Dentre estes destacam-se o ponto riscado e o ponto cantado. http://www. que por sua vez se subdividem em subfalanges.

intermediário para Oxossi 4-CABOCLO AYMORÉ .intermediário para Yori 7-CABOCLO UBIRAJARA . O CATEQUIZADOR DE ALMAS .Mais informações em: ENCICLOPÉDIA DIGITAL 2002 - www.intermediário para Yorimá 6-CABOCLO UBIRATAN .intermediário para Xangô 5-CABOCLO TUPY .com.br/ OXALÁ ou ORIXALÁ : ORI => Luz.org.br http://www. Reflexo XA => Senhor.intermediário para Ogum 3-CABOCLO GUARANI . Divino Portanto.representante da vibração espiritual 2-CABOCLO GUARACY .enciclopedia. A POTÊNCIA QUE DOUTRINA. Fogo LÁ => Deus.nossateresopolis.intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Branca Cor Sincretizada : Branca OXOSSI OX => Ação ou Movimento O => Círculo SSI => Viventes da Terra Portanto. A LUZ DO SENHOR DEUS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Orixalá e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLO URUBATÃO DA GUIA .

intermediário para Ogum 3-CABOCLO ARRUDA .intermediário para Yorimá 6-CABOCLA JUREMA .intermediário para Xangô 5-CABOCLO OGUM DE MALÉ . O FOGO DA GLÓRIA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Ogum e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLO OGUM DELÊ .intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Alaranjado Cor Sincretizada : Vermelho .Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Oxossi e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLO ARRANCA-TOCO .intermediário para Yori 7-CABOCLO OGUM YARA .intermediário para Oxalá 3-CABOCLO OGUM ROMPE-MATO . O GUERREIRO CÓSMICO PACIFICADOR.intermediário para Yorimá 6-CABOCLO OGUM MEGÊ .representante da Vibração Espiritual 2-CABOCLOARARIBÓIA .intermediário para Oxalá 4-CABOCLO COBRA-CORAL . Salvação AUM => Fogo.intermediário para Yori 7-CABOCLO PENA-BRANCA .intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Azul Cor Sincretizada : Verde OGUM OG => Glória. Guerreiro Portanto.intermediário para Xangô 5-CABOCLO TUPINAMBÁ .representante da Vibração Espiritual 2-CABOCLO OGUM MATINATA .intermediário para Oxossi 4-CABOCLO OGUM BEIRA-MAR .

Princípio RI => Reinar.intermediário para Ogum .XANGÔ XA => Senhor. O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Xangô e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLO XANGÔ KAÔ . Dirigente ANGÔ => Raio.intermediário para Yorimá 7-CABOCLO XANGÔ SETE PEDREIRAS . Iluminado MÁ => Lei.intermediário para Oxossi 4-PAI BENEDITO. Ordem. Alma Portanto.representante da Vibração Espiritual 2-PAI TOMÉ .intermediário para Oxalá 3-PAI JOAQUIM .intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Verde Cor Sincretizada : Marrom YORIMÁ YO => Potência.intermediário para Oxossi 4-CABOCLO XANGÔ SETE MONTANHAS .intermediário para Ogum 5-CABOCLO XANGÔ SETE CACHOEIRAS . Regra Portanto. PRINCÍPIO OU POTÊNCIA REAL DA LEI Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yorimá e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-PAI GUINÉ .representante da Vibração Espiritual 2-CABOCLO XANGÔ PEDRA-BRANCA .intermediário para Oxalá 3-CABOCLO XANGÔ AGODÔ .intermediário para Yori 6-CABOCLO XANGÔ PEDRA-PRETA .

intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Violeta Cores Sincretizadas : Branca e Preta YORI YO => Potência.intermediário para Oxossi 4-YARI . POTÊNCIA DOS PUROS OU DA PUREZA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yori e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-TUPANZINHO .intermediário para Oxalá 3-DAMIÃO . Esplendor Portanto.intermediário para Yori 7-PAI ARRUDA.intermediário para Yorimá 7-YARIRI .intermediário para Xangô 6-COSME .intermediário para Xangô 6-PAI CONGO D'ARUANDA.representante da Vibração Espiritual 2-ORI .intermediário para Ogum 5-DOUM . Ordem.intermediário para Yemanjá Cor Vibratória : Vermelha Cor Sincretizada : Rosa YEMANJÁ .5-VOVÓ MARIA CONGA. Iluminado ORI => Luz. Princípio RI => Reinar.

Caboclo Guaracy .representante da Vibração Espiritual 2-CABOCLA ESTRELA DO MAR . e em todo o lugar ao mesmo tempo. é que se assentam os nossos Orixás.intermediário para Ogum 5-CABOCLA IANSAN .intermediário para Xangô 6-CABOCLA NANÃ BURUKUN . Quem nunca ouviu falar nos: sete Chacras. Embora paralelamente estejam relacionadas a eles. assim são as sete linhas de Umbanda: Sete irradiações que cobrem toda a terra formando as sete telas planetárias.intermediário para Yorimá 7-CABOCLA OXUM .intermediário para Oxossi 4-CABOCLA DO MAR .Caboclo Urubatão .intermediário para Yori Cor Vibratória : Amarela Cor Sincretizada : Azul O Que são ? e Quais são as 7 Linhas de Umbanda.Exu Sete Encruzilhadas 2ª Falange ou Legião . A Relação entre as demais entidades com os Orixás dentro das 7 Linhas. Mas não são! . e/ ou Olorum".Exu Sete Poeiras . Dentro dessas linhas de vibração. Consequentemente todas as demais vibrações ficam subordinadas a esta maior que é o "Orixá". as sete chamas sagradas etc. Lei das Almas YÁ => Matriz. Princípio Gerante MAN => O Mar. ou como muitos conhecem. Essas vibrações estão em tudo. Muitos imaginam que as sete linhas de Umbanda. Maternidade Portanto.intermediário para Oxalá 3-CABOCLA INDAIÁ . as sete cores do Arco íris "O elo entre Deus e a terra". A SENHORA DA VIDA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yemanjá e seus entrecruzamentos vibracionais com as outras linhas : 1-CABOCLA YARA . sejam sete linhas de Orixás. A Água.YE => Mãe. Linha de Oxalá "Raiz Tradicional" 1ª Falange ou Legião . explicarei a questão. as sete energias que todos conhecem mesmo os que não fazem parte do culto.As sete linhas são na realidade as sete radiações emanadas por Deus "Oluduma re. ou seja cada pessoa têm a sua irradição que é diferente da outra. não são os Orixás propriamente ditos. os sete planos espirituais. em cada uma linha uma dupla: feminino e masculino. Cada uma das energias são afinadas com as energias e vibrações originais. e assim seguindo uma hierarquia harmônica e individual.

Caboclo Guarani .3ª Falange ou Legião .Exu Sete Cruzes 4ª Falange ou Legião .Cabocla Jurema .Caboclo Araribóia .Exu Corcunda .Exu Pedreira 4ª Falange ou Legião .Caboclo Xangô Pedra Branca .Caboclo Tupy .Caboclo Pena Branca .Exu da Capa Preta 5ª Falange ou Legião .Caboclo Ogum Megê .Exu Tira Teimas 3ª Falange ou Legião .Caboclo Ogum Matinada .Caboclo Xangô Sete Montanhas .Caboclo Tupinambá .Exu Tranca Gira Linha de Oxóssi 1ª Falange ou Legião .Exu Sete Chaves 5ª Falange ou Legião .Exu Gira Mundo 2ª Falange ou Legião .Exu Porteira 6ª Falange ou Legião .Exu Tranca Ruas das Almas 2ª Falange ou Legião .Exu Limpa Trilho 7ª Falange ou Legião .Caboclo Ubiratan .Exu Pemba 3ª Falange ou Legião .Caboclo Ogum Da Lei .Caboclo Arranca Toco .Caboclo Ogum Yara .Caboclo Ogum Beira Mar .Exu Sete Capas 7ª Falange ou Legião .Caboclo Ogum Rompe Mato .Exu Sete Pembas 6ª Falange ou Legião .Caboclo Cobra Coral .Caboclo Aymoré .Caboclo Xangô Kaô .Exu da Matas Linha de Xangô 1ª Falange ou Legião .Exu Veludo 4ª Falange ou Legião .Caboclo Ubirajara .Exu Campina ou dos Rios 4ª Falange ou Legião .Exu Bauru 7ª Falange ou Legião .Exu Lonan 6ª Falange ou Legião .Caboclo Arruda .Caboclo Ogum Malei .Exu Sete Ventanias Linha de Ogum 1ª Falange ou Legião .Exu Marabô 2ª Falange ou Legião .Exu Mangueira 3ª Falange ou Legião .Exu Arranca Toco 5ª Falange ou Legião .Caboclo Xangô Agodô .

Cabocla Estrela do Mar .Ori .Yari .Exu Toquinho 3ª Falange ou Legião .Exu Tiriri 2ª Falange ou Legião .Exu Maré 6ª Falange ou Legião .Cosme .Caboclo Xangô Pedra Preta .Pai Tomé .Cabocla Yansã .Exu Alebá 5ª Falange ou Legião .Exu Nanguê 4ª Falange ou Legião .Exu Brasa Linha de Yori ou Ibêji 1ª Falange ou Legião .Cabocla Yara .Tupanzinho .Caboclo Xangô Sete Cachoeiras .Cabocla Nanã Burukun .Exu Veludinho 7ª Falange ou Legião .Damião .Pai Joaquim .Exu Maria Padilha 5ª Falange ou Legião .Exu Caveira 6ª Falange ou Legião .Pai Guiné .Exu Meia Noite 7ª Falange ou Legião .Yariri .Vovó Maria Conga .Doum .Exu Pomba Gira Rainha 2ª Falange ou Legião .Cabocla do Mar .Exu Lalu 6ª Falange ou Legião .Exu Mirim Linha de Yemanjá 1ª Falange ou Legião .Exu Ventania Linha de Yorimá 1ª Falange ou Legião .Caboclo Xangô Sete Pedreiras .Pai Congo D´Aruanda .Exu Manguinho 4ª Falange ou Legião .Pai Benedito .Exu Calunga 6ª Falange ou Legião .Exu Gererê .Exu Bara 4ª Falange ou Legião .Exu Pinga Fogo 2ª Falange ou Legião .Exu Carangola 3ª Falange ou Legião .Pai Arruda .Exu do Lodo 7ª Falange ou Legião .Exu Ganga 5ª Falange ou Legião .Exu Come Fogo 3ª Falange ou Legião .Cabocla Indaiá .5ª Falange ou Legião .

cantado e até mesmo na maneira de trabalhar. segue -se a Umbanda voltada para o lado mais tradicional em relação as raízes Africanas. Darei um exemplo de dois templo de Umbanda e totalmente diferentes em suas atividades: O Primeiro Caminheiros da Verdade. 4 . Este ³Chefe´ representa para nós um Orixá e cabe a ele uma grande missão no espaço. Linha De Oxalá ( Ou Orixalá ) 2. Linha De Xangô 4. já no Ramatís.Oxalá: Linha da fé (Cristalina). 5 . Linha De Oxossi .Cabocla Oxum .Oxum: Linha do amor (Mineral) irradia também nesta linha Oxumarê. Vejamos uma outra formação "De Raiz Esotérica Kardecísta ". Ou seja. a outra mais voltada para linha do culto a Orixás.Xangô: Linha da Justiça (Fogo) irradia junto com ele Yãnsan. Para entender um pouco mais a Umbanda devemos conhecer as linhas ou vibrações. na Umbanda existem outras ramificações "Casas" que entendem esta hierarquia de outra forma com outras entidades. No Caminheiros. fazendo a comparação com o seu ponto. a Hierarquia é uma só.Yemanjá: Linha da (Água) Como podemos observar uma linha acredita em determinados santos. Uma linha ou vibração. uma linha trabalha voltada mais para a linha do oriente.Oxóssi: Linha do conhecimento (Vegetal) irradia junto com Obá. 1 .Obaluaiê: Linha da (Terra) Iraddia junto com ele Nanã 7 . pois cada uma das linhas têm sua particularidades. Vejamos quais são as Sete Linhas da Umbanda: 1. e outra e em outras. eqüivale a um grande exército de espíritos que rendem obediência a um ³Chefe´.Ogun: Linha do (Ar) 6 .7ª Falange ou Legião . riscado. entretanto no contexto geral. Linha De Yemanjá 3. Assim sendo de acordo com a ráiz de uma casa esta ordem pode alterar. uma das formas de idêntificá-la é através desta cadeia vibratória. e o kardecísmo. isso se explica devido a mistura de crneças na Umbanda. 3 . Por este motivo é que quando uma entidade se apresenta.Exu do Mar Como em toda êtnia ou outra vertente. Linha De Ogum 5. e outro o Ramatís. 2 . eles trabalham mais voltados para o Kardecísmo e o Esoterísmo. jamais haverão discordência s. porém duas casas de raízes semelhantes.

eles têm funções de governo planetário. cada uma para mais sete inferiores e assim por diante. Linha De Yori (Ibeiji) 7.6. Cada um deles estende suas vibrações e ordenações a mais sete entidades denominadas Orixás Menores e estas. Estes Orixás Planetários são os sete espíritos mais elevados do planeta. Os Orixás Maiores não incorporam. e nunca encarnaram aqui. Linha De Yorimá (Almas) Estes nomes são sagrados e ancestrais e nomeiam os sete Orixás Maiores da Umbanda. Veja como se organiza uma linha: (Tabela 1) Categoria: Orixá Maior Quantidade:1 Grau: Denominação: Categoria: Orixá Menor Quantidade: 7 Grau: (1º Grau) Denominação: Chefe de Legião Categoria: Orixá Menor Quantidade: 49 Grau: (2º Grau) Denominação: Chefe de Falange Categoria: Orixá Menor Quantidade:343 Grau: (3º Grau) Denominação: Chefe de Sub-Falange Categoria: Guia Quantidade: 2401 Grau: (4º Grau) Denominação: Chefe de Grupamento Categoria: Protetor Quantidade: 16807 Grau: (5º Grau) Denominação: Chefe Integrante de Grupamento Categoria: Protetor Quantidade: 117649 Grau: (6º Grau) Denominação: Sub Chefe de Grupamento .

Categoria: Protetor Quantidade: 823543 Grau: (7º Grau) Denominação: Integrante de Grupamento A cada grau que a hierarquia vai descendo a quantidade de entidades vai se multiplicando por sete, pois cada entidade, dentro de sua hierarquia delega ordenações para mais sete. LINHAS, LEGIÕES E FALANGES Cada linha compõe-se de sete legiões, tendo cada legião o seu chefe. Cada legião divide-se em sete grandes falanges, que por sua vez também tem um chefe e cada falange divide-se em sete sub-falanges e assim por diante, obedecendo a um critério lógico. Agora apresentaremos as linhas e seus Orixás com os seus respectivos chefes de legiões. OXALÁ (ou ORIXALÁ): (ORI è Luz, Reflexo; XA è Senhor, Fogo; LÁ è Deus, Divino) Portanto, A LUZ DO SENHOR DEUS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Oxalá: CABOCLO URUBATÃO DA GUIA: Caboclo Guaracy intermediário para Ogum Caboclo Guarani intermediário para Oxossi Caboclo Aymoré intermediário para Xangô Caboclo Tupy intermediário para Yorimá Caboclo Ubiratan intermediário para Yori Caboclo Ubirajara intermediário para Yemanjá OXOSSI: (OX è Ação ou Movimento; O è Círculo; SSI è Viventes da Terra) Portanto, A POTÊNCIA QUE DOUTRINA, O CATEQUIZADOR DE ALMAS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Oxossi:

CABOCLO ARRANCA-TOCO: Caboclo Araribóia Intermediário Para Ogum Caboclo Arruda Intermediário Para Oxalá Caboclo Cobra-Coral Intermediário Para Xangô Caboclo Tupinambá Intermediário Para Yorimá Cabocla Jurema Intermediário Para Yori Caboclo Pena-Branca Intermediário Para Yemanjá OGUM: (OG è Glória, Salvação; AUM è Fogo, Guerreiro) Portanto, O GUERREIRO CÓSMICO PACIFICADOR, O FOGO DA GLÓRIA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de: CABOCLO OGUM DILÊ: Caboclo Ogum Matinata intermediário para Oxalá Caboclo Ogum Rompe-Mato intermediário para Oxossi Caboclo Ogum Beira-Mar intermediário para Xangô Caboclo Ogum De Malé intermediário para Yorimá Caboclo Ogum Megê intermediário para Yori Caboclo Ogum Yara intermediário para Yemanjá XANGÔ: (XA è Senhor, Dirigente; ANGÔ è Raio, Alma) Portanto, O SENHOR DIRIGENTE DAS ALMAS Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Xangô: CABOCLO XANGÔ KAÔ:

Caboclo Xangô Pedra-Branca intermediário para Oxalá Caboclo Xangô Agodô intermediário para Oxossi Caboclo Xangô Sete Montanhas intermediário para Ogum Caboclo Xangô Sete Cachoeiras intermediário para Yori Caboclo Xangô Pedra-Preta intermediário para Yorimá Caboclo Xangô Sete Pedreiras intermediário para Yemanjá YORIMÁ: (YO è Potência, Ordem, Princípio; RI è Reinar, Iluminado; MÁ è Lei, Regra) Portanto, PRINCÍPIO OU POTÊNCIA REAL DA LEI Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yorimá: PAI GUINÉ Pai Tomé intermediário para Oxalá Pai Joaquim intermediário para Oxossi Pai Benedito intermediário para Ogum Vovó Maria Conga intermediário para Xangô Pai Congo D¶aruanda intermediário para Yori Pai Arruda intermediário para Yemanjá YORI: (YO => Potência, Ordem, Princípio; RI => Reinar, Iluminado; ORI => Luz, Esplendor) Portanto, POTÊNCIA DOS PUROS OU DA PUREZA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yori:

YÁ => Matriz. A SENHORA DA VIDA Os Setes Chefes de Legião da Vibração Espiritual de Yemanjá: CABOCLA YARA: Cabocla Estrela Do Mar intermediário para Oxalá Cabocla Indaiá intermediário para Oxossi Cabocla Do Mar intermediário para Ogum Cabocla Iansan intermediário para Xangô Cabocla Nanã Burukun intermediário para Yorimá Cabocla Oxum intermediário para Yori 1 . dificilmente escutados hoje em dia. pois é . Maternidade) Portanto. A Água. o reflexo de Deus. o verbo solar. compassado e se expressam sempre com elevação. É a luz refletida que coordena as demais vibrações.Linha de Oxalá Essa linha representa o princípio. Princípio Gerante. o incriado.TUPANZINHO: Ori intermediário para Oxalá Damião intermediário para Oxossi Yari intermediário para Ogum Doum intermediário para Xangô Cosme intermediário para Yorimá Yariri intermediário para Yemanjá YEMANJÁ: (YE => Mãe. As entidades dessa linha falam calmo. Lei das Almas. Seus pontos cantados são verdadeiras invocações de grande misticismo. MAN => O Mar.

maneiras e vozes infantis de modo sereno. São os Orixás Velhos. principalmente as matas. falando muito em Papai e Mamãe de céu e em mantos sagrados. das lutas e batalhas da vida.Linha de Oxossi A vibração de Oxossi significa ação envolvente ou circular dos viventes da Terra. que atende na doutrina e na catequese. etc. no sentido místico. o mestrado da magia. sempre numa ação de fixação e eliminação através de sua fumaça.Linha de Xangô Xangô é o Orixá que coordena toda lei Kármica.raro assumirem uma ³Chefia de Cabeça´. é o dirigente das almas. revestem-se das roupagens de Pretos-Velhos ensinando e praticando as verdadeiras ³mirongas´. verdadeiros magos que velando suas formas kármicas. o caçador de almas. ou seja. altamente evoluídas. 3 . Quando no plano de protetores. a divina mãe na Umbanda. o eterno feminino. Geralmente gostam de trabalhar e consultar sentados. Seus pontos cantados têm um ritmo muito bonito. fixando vibrações. Seus pontos cantados são melodias alegres e algumas vezes tristes. mas são os auxiliares dos outros ³Guias´. conservando-o sempre curvo. 5 .Linha de Yorimá Também chamada de Linha das Almas. Os Caboclos de Ogum gostam de andar de um lado para outro e falam de maneira forte. pedreiras e cachoeiras. Suas preces cantadas traduzem invocações para a luta da fé. das aflições. Falam compassado e pensam bem no que dizem. o mediador de choques conseqüentes do karma. falando sempre no mar e em Orixás da dita linha. em fundamentos e ensinamentos. Iemanjá significa a energia geradora. É a linha das demandas da fé. Os pontos . às vezes um pouco vivas. o Senhor da balança universal. mas sem desmandos. principalmente pela parte dos membros inferiores. 6 . de maneira serena. a divina mãe do universo. batalhas. gostam de sentar no chão e comer coisas doces. demandas. que afere nosso estado espiritual.o seu braço direito. Seus pontos cantados traduzem beleza nas imagens e na música e geralmente são invocações às forças da espiritualidade e da natureza. assim como seus conselhos e trabalhos.Linha de Yori Essas entidades. 7 .Linha de Ogum A vibração de Ogum é o fogo da salvação ou da glória. externam pelos seus cavalos. protege os guerreiros. vibrante e em suas atitudes demonstram vivacidade. As entidades dessa linha gostam de trabalhar com água salgada ou do mar. essa linha é composta dos primeiros espíritos que foram ordenados a combater o mal em todas as suas manifestações. Seus pontos cantados são sérias invocações de imagens fortes e nos levam sempre aos seus sítios vibracionais como as montanhas. É a divindade que. Suas entidades falam de maneira serena e seus passes são calmos. 4 . a filosofia. Xangô é o Orixá da Justiça. Resumindo. fumando cachimbo. 2 . Eles são a doutrina.Linha de Iemanjá Essa linha é também conhecida como Povo d¶Água. Seus fluídos são fortes. porque fazem questão de ³pegar bem´ o aparelho e o cansam muito. Raríssimos os que assumem a Chefia de Cabeça.

Pretos-Velhos e Crianças. Yori e Yemanjá. Nos terreiros. Daí para baixo.cantados nos revelam uma melodia tristonha e um rítmo mais compassado. Oxossi. Para se trabalhar com Guia (4º Grau) é exigida muita experiência e devoção por parte do médium. Os Caboclos que trabalham nos terreiros são das seguintes Linhas: Orixalá (estes não incorporam. até quando são Guias (Chefes de Grupamento). 2º e 3º Grau). e ausência de obsessores até mesmo vindo da assistência. 6º e 7º Grau.com/Community. Os Pretos-Velhos são da Linha de Yorimá. quer dizer. Como descrito na ³Tabela 1´ (na primeira página). Ogum. traduzindo verdadeiras preces de humildade. corrente mediúnica segura. COMUNIDADE POVO DE ARUANDA (ORKUT} http://www. a linha se divide hierarquicamente em vários graus. um terreiro limpo no físico. em geral trabalha-se com Protetores de 5º. Oxossi. Os espíritos militantes da Umbanda só usam os mesmos nomes dos seus Chefes Principais. até quando são do 4º Grau. Raras (praticamente impossíveis) são as incorporações de Orixás Menores (1º. dolente. trabalham dentro de uma das Sete Linhas de Umbanda: Orixalá. É impossível a incorporação de Orixás Maiores. até 7º Grau não seguem esta regra. que fazem parte da chamada Corrente Astral de Umbanda.orkut. melancólico. variando seus nomes mas tendo a mesma ligação afim. que necessitam de um médium muitíssimo preparado. Xangô e Yemanjá. Yorimá. OS GUIAS E AS LINHAS Os Caboclos. astral e mental. somente passam vibrações).aspx?cmm=11739186 . Ogum. Xangô. E as Crianças da Linha de Yori.

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