A Grande Transio

Psicografia Divaldo Franco/Joanna de ngelis, 30/07/06, Rio de Janeiro

OperaOpera-se, na Terra, neste largo perodo, a grande transio anunciada pelas Escrituras e confirmada pelo Espiritismo. O planeta sofrido experimenta convulses especiais, tanto na sua estrutura fsica e atmosfrica, ajustando as suas diversas camadas tectnicas, quanto na sua constituio moral. Isto porque, os espritos que o habitam, ainda estagiando em faixas de inferioridade, esto sendo substitudos por outros mais elevados que o impulsionaro pelas trilhas do progresso moral, dando lugar a uma era nova de paz e de felicidade. Os espritos renitentes na perversidade, nos desmandos, na sensualidade e perversidade, na vileza, esto sendo recambiados lentamente para mundos inferiores onde enfrentaro as conseqncias dos seus atos ignbeis, assim renovandorenovando-se e predispondo-se ao retorno planetrio, quando recuperados predispondoplanetrio, e decididos ao cumprimento das leis de amor. Por outro lado, aqueles que permaneceram nas regies mais infelizes esto sendo trazidos reencarnao de modo a desfrutarem da oportunidade de trabalho e de aprendizado, modificando os hbitos desditosos a que se tm submetido, submetido, podendo avanar sob a governana de Deus.

Caso se oponham s exigncias da evoluo, tambm sofrero um tipo de expurgo temporrio para regies primrias entre as raas atrasadas, tendo o ensejo de ser teis e de sofrer os efeitos danosos da sua rebeldia. Concomitantemente, espritos nobres que conseguiram superar os impedimentos que os retinham na retaguarda, estaro chegando, a fim de promoverem o bem e alargarem os horizontes da felicidade humana, trabalhando infatigavelmente na reconstruo da sociedade, ento fiel aos desgnios divinos. Da mesma forma, missionrios do amor e da caridade, procedentes de outras Esferas, estaro revestindo-se da indumentria carnal, para tornar revestindoessa fase de luta iluminativa mais amena, proporcionando condies dignificantes, dignificantes, que estimulem ao avano e felicidade. No sero apenas os cataclismos fsicos que sacudiro o planeta, como resultado da lei de destruio, geradora desses fenmenos, como ocorre destruio, com o outono que derruba a folhagem das rvores, a fim de que possam enfrentar a invernia rigorosa, renascendo exuberantes com a chegada da primavera, mas tambm os de natureza moral, social e humana que assinalaro os dias tormentosos, que j se vivem.

Os combates apresentam-se individuais e coletivos, ameaando de apresentamdestruio a vida com hecatombes inimaginveis, como se a mesma pudesse ser aniquilada.... A loucura, decorrente do materialismo dos indivduos, atira-os nos abismos atirada violncia e da insensatez, ampliando o campo do desespero que se alarga em todas as direes. EsfacelamEsfacelam-se os lares, desorganizam-se os relacionamentos afetivos, desorganizamdesestruturamdesestruturam-se as instituies, as oficinas de trabalho convertem-se em convertemreas de competio desleal, as ruas do mundo transformam-se em campos transformamde lutas perversas, levando de roldo os sentimentos de solidariedade e de respeito, de amor e de caridade... A turbulncia vence a paz, o conflito domina o amor, a luta desigual substitui a fraternidade. ...Mas essas ocorrncias so apenas o comeo da grande transio. A fatalidade da existncia humana a conquista do amor que proporciona plenitude. H, em toda parte, uma destinao inevitvel, que expressa a ordem universal e a presena de uma Conscincia Csmica atuante.

A rebeldia, que predomina no comportamento humano, elegeu a violncia como instrumento para conseguir o prazer que lhe no chega de maneira espontnea, gerando lamentveis conseqncias, que se avolumam em desaires contnuos. inevitvel a colheita da sementeira por aquele que a fez, tornando-se rico de tornandogros abenoados ou de espculos venenosos. Como as leis da vida no podem ser derrogadas, toda objeo que se lhes faz lhes converteconverte-se em aflio, impedindo a conquista do bem-estar. bemDa mesma forma, como o progresso inevitvel, o que no seja conquistado atravs do dever, s-lo- pelos impositivos estruturais de que o mesmo se s-loconstitui. A melhor maneira, portanto, de compartilhar conscientemente da grande transio atravs da conscincia de responsabilidade pessoal, realizando as mudanas ntimas que se tornem prprias para a harmonia do conjunto.

Nenhuma conquista exterior ser lograda se no proceder das paisagens ntimas, nas quais esto instalados os hbitos. Esses, de natureza perniciosa, devem ser substitudos por aqueles que so saudveis, portanto, propiciatrios de bembemestar e de harmonia emocional. Na mente do ser encontra-se a chave para que seja operada a grande encontramudana. Quando se tem domnio sobre ela, os pensamentos podem ser canalizados em sentido edificante, dando lugar a palavras corretas e a atos dignos. O indivduo, que se renova moralmente, contribui de forma segura para as alteraes que se vm operando no planeta. No necessrio que o turbilho dos sofrimentos gerais o sensibilize, a fim de que possa contribuir eficazmente com os espritos que operam em favor da grande transio. Dispondo das ferramentas morais do enobrecimento, torna-se cooperador tornaeficiente, em razo de trabalhar junto ao seu prximo pela mudana de convico em torno dos objetivos existenciais, ao tempo em que se transforma num exemplo de alegria e de felicidade geral.

O bem fascina todos aqueles que o observam e atrai todos quantos se encontram distantes da sua ao, o mesmo ocorrendo com a alegria e a sade. So eles que proporcionam o maior contgio de que se tem notcia e no as manifestaes aberrantes e afligentes que parecem arrastar as multides. Como escasseiam os exemplos de jbilo, multiplicam-se os de desespero, logo multiplicamultrapassados pelos programas de sensibilizao emocional para a plenitude. A grande transio prossegue, e porque se faz necessria, a nica alternativa examinarexaminar-lhe a maneira como se apresenta e cooperar para que as sombras que se adensam no mundo sejam diminudas pelo sol da imortalidade. Nenhum receio deve ser cultivado, porque, mesmo que ocorra a morte do indivduo, esse fenmeno natural somente veculo da vida que se manifestar permanente em outra dimenso.

A vida sempre responde conforme as indagaes morais que lhe so dirigidas.. As aguardadas mudanas que se vm operando trazem uma ainda no valorizada contribuio, que a erradicao do sofrimento das paisagens espirituais da Terra. Enquanto viceje o mal no mundo, o ser humano torna-se-lhe a vtima preferida, torna-seem face do egosmo em que estorcega, apenas por eleio especial. A dor momentnea que o fere, convida-o, por outro lado, observncia das convidanecessidades imperiosas de seguir a correnteza do amor no rumo do oceano da paz. Logo passado o perodo de aflio, chegar o da harmonia. At l, que todos os investimentos sejam de bondade e de ternura, de abnegao e de irrestrita confiana em Deus. Deus.

Joanna de ngelis realiza, atravs da mediunidade de Divaldo Franco, elevada programao espiritual, de carter educativo e evanglico, concretizando no plano terreno o seu compromisso com Jesus. H dois mil anos, quando do seu encontro com o Mestre dos Mestres, a Ele dedicou a prpria vida, num apostolado de abnegao e amor. Joana de Cusa, Juana Ins de La Cruz, Joana Anglica, so reencarnaes vitoriosas desse Esprito de escol, ressurgido hoje na presena de luz de Joanna de ngelis. Estes so os tempos do Consolador e Joanna de ngelis "fala", atravs da psicografia de Divaldo Franco, a mensagem libertadora do Espiritismo. Como autora espiritual alcanou em 2008 a expressiva marca de 56 obras e de milhares de belas e instrutivas mensagens. DestacandoDestacando-se as obras da linha psicolgica, preciosa ferramenta de auto-ajuda e auto-aprimoramento para os autoautoseres humanos dos nossos tempos.

Divaldo Franco, em 2008, completou 81 anos de idade e 61 anos de oratria. Realiza, anualmente, cerca de trezentas palestras (includas as proferidas no Centro Esprita Caminho da Redeno); Durante esse perodo fez mais de treze mil palestras; - percorreu 64 pases nos cinco continentes; - apresentou-se em mais de mil cidades do Brasil e do exterior ; apresentou- percorreu no exterior o equivalente a 59 voltas ao redor da Terra ou ir oito vezes at Lua; - tem 600 filhos adotivos e centenas de netos e bisnetos; - pela Manso do Caminho passaram mais de trinta e cinco mil crianas; - foram publicados mais de duzentos obras (de sua psicografia, coletneas e livros biogrficos), totalizando oito milhes de exemplares; - das quais oitenta foram traduzidas para dezessete idiomas; - concedeu mais de mil e quinhentas entrevistas de rdio e TV, no Brasil e no exterior; -recebeu mais de seiscentas homenagens, do Brasil e de vrios pases . -em junho de 2008, em Paigton, no sudoeste da Inglaterra, recebeu do monge tibetano Kelsang Pawo, da Fundao Kelsang Pawo, que se dedica a proteo de crianas em perigo em todo o mundo, o ttulo de Embaixador da Bondade no mundo.