FACULDADE BATISTA DE MINAS GERAIS

TRABALHO DE FUNDAMENTOS DA ADMINISTRAO LIVRO O PRNCIPE de Nicolau Maquiavel

AMLIA LCIA SANTOS AGOSTINI

1 Perodo Administrao

Professora Llian

Belo Horizonte 1

2010 AMLIA LCIA SANTOS AGOSTINI

TRABALHO DE FUNDAMENTOS DA ADMINISTRAO O Prncipe

Livro O Prncipe Maquiavel, Nicolau

1) A partir da leitura do livro O Prncipe, de Maquiavel, identifique a idia principal (mensagem) do autor ao seu destinatrio. Identificar uma ideia central que o autor pretendeu passar ao destinatrio de O Prncipe, limita a expressarmos de forma simplista o que, na verdade, um pouco mais extenso. Porm, a tese mais difundida quando se fala em interpretaes de O Prncipe a de que os fins justificam os meios. Em outras palavras, j que a expresso no encontrada no livro, Maquiavel diz que a grande misso de um governante garantir a manuteno de seu poder e a segurana do pas que governa, ainda que para isso ele tenha que utilizar mtodos questionveis, inescrupulosos.

2) Contextualize o livro sobre dois aspectos: a) Identifique a poca, o contexto e o destinatrio da obra. Embora tenha sido publicado, postumamente, em 1532, h mais de uma verso sobre quando exatamente O Prncipe foi escrito, se todo em 1513, ou se entre os anos de 1513 e 1516. No final do ano anterior, 1512, Maquiavel foi demitido de seu cargo pblico e apontado como um dos responsveis por uma poltica antiMdici. Foi multado e proibido de se retirar da Toscana por um ano. No comeo de 1513 sua situao foi agravada com a acusao de conspirar contra o governo. Foi preso, torturado, e passou 22 dias na priso. Com a eleio de Joo de Mdici, um florentino, Maquiavel foi anistiado e seguiu para uma propriedade em Sant'Andrea in Percussina distante sete 2

quilmetros de San Casciano. Durante essa espcie de inatividade e ostracismo ele produziu O Prncipe. Portanto, o contexto histrico bem peculiar. Apesar de ter dedicado a obra a Loureno de Mdici II, mais jovem, de forma a estimul-lo a realizar esta empreitada, em sua anlise ele via na unio de Juliano de Mdici e do Papa Leo X a possibilidade de um prncipe finalmente unificar a Itlia e defend-la contra os estrangeiros. Outra verso sobre a origem do livro, diz que ele o teria escrito em uma tentativa de obter favores dos Mdici, contudo ambas as verses no so excludentes. b) Reproduza um trecho que voc tenha gostado, aproximando de uma situao contempornea. O trecho abaixo me chamou especial ateno:
CAPTULO VII DOS PRINCIPADOS NOVOS QUE SE CONQUISTAM COM AS ARMAS E FORTUNA DOS OUTROS (DE PRINCIPATIBUS NOVIS QUI ALIENIS ARMIS ET FORTUNA ACQUIRUNTUR) Aqueles que somente por fortuna se tornam de privados em prncipes, com pouca fadiga assim se transformam, mas s com muito esforo assim se mantm: no encontram nenhuma dificuldade pelo caminho porque atingem o posto a vo; mas toda sorte de dificuldades nasce depois que a esto. So aqueles aos quais concedido um Estado, seja por dinheiro, seja por graa do concedente: como ocorreu a muitos na Grcia, nas cidades da Jnia e do Helesponto, onde foram feitos prncipes por Dario, a fim de que as conservassem para sua segurana e glria; como eram feitos, ainda, aqueles imperadores que, por corrupo dos soldados, de privados alcanavam o domnio do Imprio. Estes esto simplesmente submetidos vontade e fortuna de quem lhes concedeu o Estado, que so duas coisas grandemente volveis e instveis: e no sabem e no podem manter a sua posio. No sabem, porque, se no so homens de grande engenho e virtude, no razovel que, tendo vivido sempre em ambiente privado, saibam comandar; no podem, porque no tm foras que lhes possam ser amigas e fiis. Ainda, os Estados que surgem rapidamente, como todas as demais coisas da natureza que nascem e crescem depressa, no podem ter razes e estruturao perfeitas, de forma que a primeira

adversidade os extingue; salvo se aqueles que, como foi dito, assim repentinamente se tornaram prncipes, forem de tanta virtude que saibam desde logo preparar-se para conservar aquilo que a fortuna lhes ps no regao, formando posteriormente as bases que os outros estabeleceram antes de se tornar prncipes.

De fato, considero que uma liderana conquistada seja mais valorizada e sustentvel se ao longo da trajetria o lder souber de seu prprio esforo na conquista almejada. Por outro lado, acredito ser possvel a conservao de uma liderana recebida sorte de algum acaso ou herana. Desde que para isso, como bem diz Maquiavel, o lder seja possuidor de grande sabedoria ao ponto de aplicar suas virtudes e obter assim a estabilidade de seu governo. Esse trecho se mistura com o que ele chama de principado civil e principado eclesistico. O primeiro aquele em que um cidado comum torna-se prncipe de sua ptria pelo favor de compatrcios. Segundo Maquiavel, "...se chega a este principado graas ao favor do povo ou dos nobres" (cap. IX, no. 1).Partindo desse princpio, denota-se que, para a chegada do cidado comum ao principado necessrio conquistar a simpatia de uma destas faces, que o levar a atingir seus objetivos. J os principados eclesisticos so mantidos pelas tradies da religio e tm uma fora to grande que mantm seu prprio prncipe no governo, independente da sua maneira de viver ou do seu comportamento. O autor afirma que "...somente estes principados so seguros e felizes..." (cap. XI, no. 1) devido s condies que o domnio religioso oferece a estes prncipes, Estados e sditos: os prncipes detm o Estado, mas no o defendem, pois no h risco deste lhe ser tirado; e os sditos, mesmo no sendo governados, no se importam e nem pensam numa separao de seu prncipe. Entre as explicaes destes principados, o autor discorre a respeito da forma "Como medir as foras de todos os principados", que trata basicamente de um assunto: a partir de que momento a fora de um prncipe to grande a ponto de no precisar da ajuda de outros para se defender.

3) Comente o livro. Considerei o livro extremamente ousado, se pensarmos em que poca foi escrito. Entre radicalismos notados h, sim, trechos com contedo perfeitamente aplicveis em qualquer tempo da histria e em qualquer rea das relaes humanas. 4

H, no entanto, como em todo teor, seja da literatura ou da vida cotidiana, que ser lido com, primeiro, ausncia de pr-julgamentos, iseno de valores que muito provavelmente se chocam com os que estamos nos deparando e, principalmente, com nosso senso ativado para que a base de nossas crenas, de nossas verdades, conhea vertentes variadas sem, contudo, sejamos expostos a vulnerabilidades, inseguranas e dvidas em nossas prprias diretrizes de conduta.

SOBRE A OBRA A obra reflete os conhecimentos que Maquiavel possua da arte poltica dos antigos, bem como dos estadistas de seu tempo, e expressa claramente a mentalidade da poca. Formulando uma srie de conselhos ao prncipe, o autor exps uma norma de ao autoritria, no interesse do Estado. Deste modo, Maquiavel ilustrou a poltica renascentista de constituio de Estados fortes, com a superao da fragmentao do poder, que caracterizara a idade mdia. O livro est dividido em 26 captulos. No incio ele apresenta os tipos de principado existentes e expe as caractersticas de cada um deles. A partir da, defende a necessidade do prncipe de basear suas foras em exrcitos prprios, no em mercenrios e, aps tratar do governo propriamente dito e dos motivos por trs da fraqueza dos Estados italianos, conclui a obra fazendo uma exortao a que um novo prncipe conquiste e liberte a Itlia. Em uma carta ao amigo Francesco Vettori, datada de 10 de dezembro de 1513, Maquiavel comenta sobre o escrito:
E como Dante diz que no se faz cincia sem registrar o que se aprende, eu tenho anotado tudo nas conversas que me parece essencial, e compus um pequeno livro chamado De principatibus, onde investigo profundamente o quanto posso cogitar desse assunto, debatendo o que um principado, que tipos de principado existem, como so conquistados, mantidos, e como se perdem. Carta de Nicolau Maquiavel Francesco Vettori de 10 de Dezembro de 1513.

SOBRE O AUTOR Nicolau Maquiavel (1469-1527) foi escritor, diplomata, e pensador poltico, nascido e falecido em Florena. De origem relativamente modesta, conseguiu fazer carreira pblica, aps a expulso dos Medici, em 1494.Executou misses junto a diversos Estados italianos, progredindo rapidamente na carreira. Embora nunca fosse nomeado oficialmente embaixador, dirigiu freqentemente negociaes de grande responsabilidade. Foi particularmente importante a misso que desempenhou junto a Csar Brgia, durante as conquistas deste na Romanha, em 1502.De regresso a Florena, desempenhou o cargo de segundo secretrio, sob o governo de Soderini. Percebendo o perigo que representavam as tropas mercenrias, empregadas habitualmente por Florena e por outros Estados italianos, organizou, em 1506 e 1507, com a aprovao de Soderini, uma milcia nacional. Dois anos depois, a fora por ele organizada com cidados florentinos participou do trmino vitorioso do assdio de Pisa, que Maquiavel supervisionou indiretamente. Todavia, quando os Medici ameaaram os florentinos de dirigir contra a cidade tropas espanholas, a milcia foi dividida, sofrendo grave desastre em Prato, em 1512, e a entrega daquela posio defensiva acarretou a queda de Florena e a fuga de Soderini. Preso em 1513, por 22 dias, e torturado, Maquiavel recebeu depois ordem de se retirar para sua propriedade, perto de San Casciano, na Toscana. Devido a sua ntima conexo com o regime republicano deposto, no conseguiu recuperar sua preeminncia poltica. Todavia, desempenhou por breves perodos alguns cargos menos importantes e recebeu dos Mdici diversos favores, em reconhecimento por sua atividade literria, que se intensificou consideravelmente aps a queda do governo republicano. Ocorrendo nova expulso dos Mdici, regressou a Florena, mas adoeceu gravemente, morrendo pouco depois. ====================================