Você está na página 1de 23

N ao e Civilizao

nos Trpicos:
o Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro
e o Projeto de uma Histria Nacional
I
pensar a histria uma das
marcas caractersticas do s
culo XIX, ao longo do qual
so formulados os parme
Lros para um moderno LraLamento do
tema. O discurso historiogrfico ga
nha foros de cientificidade num pro
cesso em que a "disciplina" histria
conquista definitivamente os espaos
da universidade.' Neste processo, o
historiador perde o carter de hom
mes de lel/res e adquire o estatuto de
pesquisador, de igual entre seus pa
res no mundo da produo cientfi
ca. No palco europeu, onde desde o
inicio do sculo este desenvolvimento
observvel, percebe-se claramente
que o pensar a histria articula-se
num quadro mais amplo, no qual a
discusso da questo nacional ocupa
uma posio de destaque. Assim, a ta
refa de disciplinarizao da histria
guarda ntimas relaes com os lemas
que permeiam o debate em torno do
nacional. Em lermos exemplares, a
historiografia romntica nos permiti
ria um campo frtil para detectar e
analisar tais relaes.
,I,JIloel Lus Salgado Guimares
o caso brasileiro no escapar. nes
Le sentido, ao modelo europeu - e
isto certamente trar conseqncias
cruciais para o trabalho do historia
dor em nosso pas -, ainda que des
te lado do Atlntico outro ser o es
pao da produo historiogrfica. No
o espao sujeito competio acad
mica prpria das universidades euro
pias, mas o espao da academia de
escolhidos e eleitos a partir de rela
es sociais, nos moldes das acade
mias ilustradas que conheceram seu
auge na Europa nos fins do sculo
XVII e no sculo XVIII. O lugar
privilegiado da produo historiogr
fica no Brasil permanecer at um pe
rodo bastante avanado do sculo
XIX vincado por uma profunda mar
ca elitista, herdeira muito prxima de
uma tradio iluminista.' E este lugar,
de onde o discurso historiogrfico
produzido, para seguirmos as coloca
es de Michel de Certeau 3, desem
penhar um papel decisivo na constru
o de uma certa historiografia e das
vises e interpretaes que ela pru
por na discusso da questo nacio
nai.
'.]7 .
6 ESTUDS HISTRICOS 1988/1
Assim, no bojo do processo de
consolidao do Estado Nacional que
se viabiliza um projeto de pensar a
histria brasileira de forma sistema
tizada. A criao, em 1838, do Insti
tuto Histrico e Geogrfico Brasileiro
(IHGB) vem apontar em direo
materializao dste empreendimento,
que mantm profundas relaes com
a proposta ideolgica em curso. Uma
vez implantado o Estado Nacional,
impunha-se como tarefa o delinea
mento de u perfil para a " Nao
brasileira", capaz de lhe garantir uma
identidade prpria no conjunto mais
amplo das "Naes", de acordo com
os novos princpios organizadores da
vida social do sculo XIX. Entretan
to, a gestao de 11m projeto nacional
para uma soiedade marcada pelo tra
balho escravo e pela existncia de po
pulaes indgenas envolvia dificul
dades especficas, para as quais j
alertava Jos Bonifcio em 1 81 3:
" .. . amalgamao muito difcil
ser a liga de tanto metal hetero
gneo. como brancos, mulatos,
pretos livres e escravos, ndios
etc. etc. etc., em um corpo slido
e poltico".'
E, portanto, tarefa de pensar o
Brasil segundo os postulados prprios
de uma histria comprometida com o
desvendamento do processo de gnese
da Nao que se entregam os letrados
reunidos em tomo do IHGB. A fisio
nomia esboada para a Nao bra
sileira e que a historiografia do lHGB
cuidar de reforar visa a produzir
uma homogeneizao da viso de Bra
sil no interior das elites hrasileiras. E
de novo uma certa postura iluminista
O esclarecimento, em primeiro lu
gar, daqueles que ocupam o topo da
pirmide social, que por sua vez en
carregar-se-o do esclarecimento do
resto da sociedade - que preside o
pensar a questo da Nao no espao
brasileiro.
E aqui tocamos em um ponto que
nos parece central para a discusso da
questo nacional no Brasil e do papel
que a escrita da histria desempenha
neste processo: trata-se de precisar
com clareza como esta historiografia
definir a Nao brasileira, dando-Ihe
uma identidade prpria capaz de atuar
tanto externa quanto interamente.
No movimento de definir-se o Brasil,
define-se tambm o "outro" em rela
o a esse Brasil. Num processo muito
prprio ao caso hrasileiro, a constru
o da idia de Nao no se assenta
sobre uma oposio antiga metrpole
porlulesa; muito ao contrrio, a
nova Nao brasileira se reconhece
enquanto continuadora de uma certa
tarefa civilizadora iniciada pela colo
nizao portuguesa. Nao, Estado e
Coroa aparecem enquanto uma uni
dade no interior da discusso historio
grfica relativa ao problema nacional.
Quadro bastante diverso, portanto, do
exemplo europeu, em que Nao e
Estado so pensados em esferas dis
tintas.
E Francisco Adolfo Varnhagen que,
em carta ao imperador dom Pedro li,
explicitaria os fundamentos definido
res da identidade nacional brasileira
enquanto herana da colonizao eu
ropia. Diz ele a propsito do posicio
namento de sua obra H ist6ria geral
do Brasil frente discusso do proble
ma nacional:
" Em geral busquei inspiraes de
patriotismo sem ser no dio a por
tugueses, ou estrangeira Europa,
que nos beneficia com ilustrao;
tratei de pr um dique tanta de
clamao e servilismo democra
cia; e procurei ir disciplinando
NAO E CIVILIZAO NO TRPICOS
7
produtivameme certas idias sol
las de nacionalidade . . .
Coma afirmamos anteronnente,
no mesmo movimento de definio da
Nao brasileira que se eSl deCinin
do tambm o outro em relao a
ela. Movimento de dupla face, tanto
para dent.ro quanto para fora. Cabe
no, aqui, perguntar quem deCinido
como o "outro" desta Nao, seja Da
plano interno, seja no plano externo.
Ao definir a Nao brasileira en
quanto representante da idia de civi
lizao no Novo Mundo, esta mesma
historiograCia estar deCinindo aqueles
que internamente Cicaro excludos
deste projeto por no serem portado
res da noo de civilizao: ndios e
negros. O conceito de Nao operado
eminentemente restrito aos brancos,
sem ter, portanto, aquela abrangncia
a que o conceito se propunha no es
pao europeu. Construda no campo
limitado da academia de letrados, a
Nao brasileira traz consigo forte
marca excludente, carregada de ima
gens depreciativas do outro, cujo
poder de reproduo e ao extrapola
o momento histrico preciso de sua
construo.
Na medida em que Estado, Monar
quia e Nao conCiguram uma totali
dade para a discusso do problema
nacional brasileiro, exteramente de
Cine-se o outro desta Nao a par
lir do critrio poltico das diferenas
quanto s formas de organizao do
Estado. Assim, os grandes inimigos
exteros do Brasil sero as repblicas
latino-americanas, corporilicando a
forma republicana de govero, ao
mesmo tempo, a representao da bar
brie.
Assegurava-se desta forma .a pos
sibilidade de continuidade com Portu
gal e da construo das metforas de
parentesco para caracterizar as rela
s entre o Brasil e a antiga metr
pole.' Por outro lado, esta definio
do nacional brasileiro em oposio s
repblicas do continente trouxe con
seqncias polticas visveis, por
exemplo, na formulao da poltica
extera do Segundo Reinado e nos
desdobramentos futuros da histria
da regio.
sobre o pano de fundo mais am
plo desta discusso que o 1 HGB enca
minhar suas reflexes acerca do Bra-
-
sil, realizando a tarefa de sistematizar
uma produo historiogrCica capaz
de contribuir para o desenho dos con
toros que se quer deCinir para a Na
o brasileira.
ti
Ao reconstruirmos os passos que le
varam fundao do lHGB em 1838,
interessa-nos recoloc-lo na tessitura
social que permite entender a criao
de uma instituio cultural nos moldes
de uma academia, como aquelas pr
prias do iluminismo 7, tendo contudo
como projeto o traar a gnese da na
cionalidade brasileira - preocupao
particular historiografia do sculo
XIX. Curiosa permanncia a se obser
var ao longo da histria brasileira essa
tentativa de integrar o "velho" e o
"novo", de forma a que as rupturas
sejam evitadas. Herdeiro de uma tra
d.o marcadamente iluminista e vi
venciado como tal por seus mem
bros ., o instituto prop-se a levar a
cabo um projeto dos novos tempos,
cuja marca a soberania do princpio
nacional enquanto critrio fundamen
tal deCinidor de uma identidade social.
Mas como conciliar o ideal iluminista
supranacional da repblica das letras
com a necessidade de fundamentar
historicamente um projeto nacional,
construindo seus mitos e representa-
8 ESTUDS HISTRICOS 1988/ I
es, porm dando-lhes um estalulO
de objetividade e evidncia fundados
na prpria histria?
A leitura da histria empreendida
pelo IHOB est, assim, marcada por
um duplo projeto: dar conta de uma
gnese da Nao brasileira, inserin
do-a contudo numa tradio de civili
zao e progresso, idias to cars ao
i1uminismo_ A Nao, cujo retrato o
instituto se prope traar, deve, por
tanto. surgir como o desdobramento,
nos trpicos, de uma civilizao bran
ca e europia_ Tarefa sem dvida a
exigir esforos imensos, devido rea
lidade social brasileira, muito diversa
daquela que se tem como modelo_
A idia de criao de um instituto
histrico veiculada no interior da
Sociedade Auxiliadora da Indstria
Nacional (SAIN), criada em 1827 com
a marca do esprrito iluminista presen
le em instituies semelhantes que bro
taram no continente europeu durante
os sculos XVII e XVI li, e que se
propunha a incentivar o progresso e
desenvolvimento brasileiros_' Da mes
m. forma que aquelas sociedades eu
ropias que, segundo a anlise de
IM HOFIO, devem ser vistas como
parte do processo de centralizao do
Estado, e portanto com funes de
poder muito especficas, tambm a
SAIN e posteriormente o IHGB pen
sam em projetos de natureza global,
de forma a integrar as diferentes re
gies do Brasil, ou melhor, de forma a
viabilizar efetivamente a existncia de
uma totalidade' Brasil".
No interior da SAIN so o militar
Raimundo Jos da Cunha Matos, na
. . ^
ocaSI30 seu pnmeuo-secretano, c o c-
n
'
:
go Janurio da Cunha Barbosa que
If80 empreender os primeiros passos
no sentido da viabilizao de um ins
tituto histrico, atravs de proposta
que apresentam ao conselho da Socie
dade Auxiliadora em 18 de agosto de
1838, e que vem a ser aprovada em
assemblia geral a 19 de outubro do
mesmo ano. A instalao definitiva
do IHOB se d a 21 de outubro de
1838, ocupando provisoriamente as
instalaes cedidas pela Sociedade Au
xiliadora.
Em 25 de novembro do mesmo ano,
'anurio da Cunha Barbosa, na quali
dade de primeiro-secretrio do IHGB.
apresenta em discurso de carter pro
gramtico os estatutos da recm-criada
instituio. ento aprovados 1
1 t
que de
finem duas diretrizes centrais para o
desenvolvimento dos trabalhos: a co
leta e publicao de documentos rele
vantes para a histria do Brasil e o
incentivo, ao ensino pblico, de estu
dos de natureza histrica. Estes pri
meiros estatutos estabelecem tambm
as pretenses do IHGB em manter re
laes com instituies congneres,

quer naCionaiS, quer lOternaCIOn8lS, e
em constituir-se numa central, na capi
tal do Imprio, que, incentivando a
criao de institutos histricos provin
ciais, canalizasse de volta para O Rio
de Janeiro as informaes sobre as
diferentes regies do Brasil. As seme
lhanas com o modelo francs parecem
bastante evidentes: da mesma forma
que as academias literrias e cientfi
cas provinciais francesas do sculo
XVIII articulavam-se na teia mais
ampla do processo de centralizao le
vado a cabo pelo Estado, sediado em
Paris, do Rio de Janeiro as luzes de

eriam expandirse para as provincias.


Integrando-as ao projeto de centrali
zao do Estado e criando os supor
tes necessrios para a construo da
Nao brasileira.1!
Embora criado por iniciativa da Sa
ciedade Auxiliadora da Indstria Na
cional, o Instituto Histrico organi
zase administrativamente indepen
dente daquela instituio. Os estatutos
deCinem um nmero de cinqenla
NAO E CIVILIZAO NOS TRPICOS 9
membros ordinrios (25 na Seo de
Histria e 25 na Seo de Geografia),
um nmero ilimitado de scios cor
respondentes nacionais e estrangeiros.
alm de scios de honra. J por oca
sio da sua reunio de constituio, a
1.0 de dezembro de 1938, o Instituto
Histrico colocava-se sob a proteo
do imperador, proteo esta que ter
como expresso uma ajuda financei
ra, que a cada ano significar uma
parcela maior do oramento da insti
tuio. Cinco anos aps a sua funda
o, as verbas do Estado Imperial j
representavam 75% do oramento do
IHGB, porcentagem que tendeu a se
manter constante ao longo do sculo
XIX. Tendo em vista que, para a rea
lizao de seus projetos especiais, tais
como viagens exploratrias, pesquisas
e coJetas de material em arquivos es
trangeiros, o IHGB se via obrigado a
recorrer ao Estado com o pedido de
verbas extras, pode-se avaliar como
decisiva a ajuda do Estado para sua
existncia material.
Tais injunes tm de ser neces
sariamente pesadas quando se pensa
o Instituto Histrico e Geogrfico
Brasileiro enquanto produtor de uma
certa historiografia, cujos limites so
dados pelo lugar onde ela produzi
da, lugar este que traz as marcas e as
fronteiras do Estado Nacional. Numa
perspectiva inaugurada pelos traba
lhos de Foucault, pode-se pensar que
este saber articulado pelo IHGB, ao
produzir uma certa individualidade
Brasil, marca-a de sinais especficos e
particuJares, historicamente datveis.
I interessante observar a este respei
to a preocupao de alguns de seus
mais destacados membros em no de
finir a instituio como oficial, mas
fundamentalmente como uma institui
o cientfico-cultural, e por isso mes
mo neutra em relao a disputas de
natureza poltica-partidria."
o recrutamento, segundo as nor
mas estabelecidas peJos primeiros es
tatutos, dava-se fundamentaJmente
pela via das relaes sociais, sem que
o candidato tivesse que provar -
como os estatutos de 1851 definiram
- uma produo intelectual na rea
de atuao e do instituto. Deste modo.
um outro elemento importante se agre
ga fisionomia do IHGB, confor
mando o tipo de produo historio
grfica e - mais do que isso - o
prprio retrato da Nao em pro
cesso de esboo. Marcada pelos cri
trios que presidem e organizam um
tipo de sociabilizao prpria de uma
sociedade de corte", esta produo
historiogrfica escapa, assim, s re
gras e injunes especficas do mundo
acadmico, cujo critrio de recruta
mento bsico apia-se no domnio de
um certo saber especfico. Enquanto
na Europa o processo de escrita e dis
ciplinarizao da histria estava-se
eCetuando fundamentalmente no espa
o universitrio, entre ns esta tareCa
ficar ainda zelosamente preservada
dentro dos muros da academia de tipo
ilustrado, de acesso restrito, regula
mentado por critrios que passam ne
cessariamente pela teia das relaes
sociais e pessoais. Como traos maT
cantes desta histria nacional em cons
truo, teremos o papel do Estado
Nacional como O eixo central a par
tir do qual se l a histria do Brasil,
produzida nos crculos restritos da
elite letrada imperial.
Um exame da lista dos 27 Cunda
dores do IHGB nos fornece uma amos
tra significativa do perfil do inte
lectual atuante naquela instituio. A
maioria deles desempenha f unes no
aparelho de Estado, sejam aqueles
que seguem a carreira da magistratu
ra, aps os estudos jurdicos, sejam os
militares e burocratas que, mesmo sem
os estudos universitrios. profissiona-
10 ESTUDOS HISTRICOS 1988/1
lizavam-se e percorriam ura carreira
na mdia burocracia. Parte significati
va destes 27 fundadores pertencia a
uma gerao nascida ainda em Portu
gal, vinda para o Brasil na esteira das
transformaes produzidas na Euro
pa em virtude da invaso napolenica
Pennsula Ibrica. Tal experincia
marcar certamente a socializao des
ta gerao, criada nos princpios de
recusa ao ide rio e prticas da Revo
luo Francesa e de fidelidade casa
reinante de Bragana. Se tomarmos o
critrio da origem social desses fun
dadores do IHGB, podemos constatar
fenmeno semelbante ao j estudado
por Jos Murilo de Carvalho 15 em
seu trabalbo acerca da elite poltica
imperial. A diversidade de origem so
cial - o que nos leva a 'question-la
como critrio nico definidor de uma
prtica tanto poltica quanto inte
lectual - , contudo, nivelada por
um processo de ed ucao segundo a
tradio jurdica de Coimbra, seguida
de treinamento e carreira no apare
lbo de Estado. I a partir desta
perspectiva que a leitura da hist,ia
brasileira ser encaminhada pelo Ins
tituto Histrico e Geogrfico Brasi
leiro.
Se uma inter-relao entre Estado e
produo do discurso historiogrfico
no Brasil no sculo XIX j se fazia
sentir desde a fundao do IHGB, tal
dinmica tender a assumir formas
mais claras e diretas a partir de
1849-50, coincidindo com a estabili
zao do poder central monrquico e
de seu projeto poltico centralizador.
Escrever a histria brasileira enquan
to palco de atuao de um Estado ilu
minado, esclarecido e civilizador, eis
o empenho para o qual se concen
tram os esforos do Instituto Hist
rico. A inaugurao, a 15 de dezem
bro de 1849. de suas novas instalaes,
no Pao da Cidade, simbolizam um
nova comeo para a vida da entidade
e marcam nitidamente u aprofunda
mento de suas relaes com o Estado
Imperial. A partir daquela data, o im
perador, cuja presena nos trabalhos
do IHGB limitava-se at aquele mo
mento s reunies anuais comemorati
vas de sua fundao, passa a ter uma
presena assdua e participante, con
tribuindo desta forma para a constru
o da imagem de um monarca es
clarecido e amigo das letras. Sua
interveno se faz sentir na sugesto
de temas para discusso e reflexo
dos membros, no estabelecimento de
prmios para trabalbos de natureza
cientfica e no apoio financeiro que
assegura o processo de expanso da
instituio. A data de 15 de dezem
bro passou a ser anualmente comemo
rada como aniversrio do IHGB, ao
invs da data inicial de fundao,
marcando desta forma simbolicamente
o sentido assumido por suas novas
instalaes materiais. Paralelamente,
o instituto passa a dar prioridade
produo de trabalhos inditos nos
campos da histria, da geografia e da
etnologia, relegando a segundo plano
a tarefa at ento prioritria de coleta
e armazenamento de documentos. Os
critrios de admisso, ainda que no
deixassem de considerar as relaes

SOCiaIS e pessoaiS, passaram 1 se pau-
tar por parmetros mais objetivos, li
gados ao trabalho em uma das reas
de atuao do instituto.
O discurso pronunciado pelo impe
rador quando da inaugurao das
novas instalaes no Pao Imperial
carregado de sentido programtico,
marcando a maior aproximao entre
os intelectuais - empenhados na ta
refa de escrita da histria nacional -
o Estado e a Monarquia. Tradio por
tuguesa, mantida deste lado do Atln
tico, de intensas relaes entre o Es
tado e o intelectual: so os cargos p
blicos e as bolsas concedidas pelo pr-
NAO E CIVILIZAO NOS TRPICOS I I
prio imperador que f reqenlemente
viabilizam materialmente o trabalho
intelectual.
Assim expressava-se o monarca
em seu discurso de 15 de dezembro
de 1849, ao inaugurar as novas ins
talaes do IHGB:
"Sem dvida, Senhores, que a
vossa publicao trimestral tem
prestado valiosos servios, mos
trando ao velho mundo o apreo,
que tamhm no novo merecem
as aplicaes da inteligncia; mas
para que esse alvo se atinja perfei
tamente, de mister que no s
reunais os trahalhos das geraes
passadas, ao que vos tendes dedi
cado quase que unicamente, como
tambm, pelos vossos prprios,
toreis aquela a que perteno
digna realmente dos elogios da
posteridade: no dividi pois as vos
sas foras, o amor da cincia
exclusivo, e concorrendo todos
unidos para to nobre, til, e j
d.cil empresa, erijamos assim um
padro de glria civilizao da
nossa ptria.' ( .. . )
"Congratulando-me desde j con
vosco pelas felizes conseqncias
do empenho, que contras, reunin
do-vos em meu palcio, recomendo
ao vosso presidente que me infor
me sempre da marcha das comis-
- .
sos, aSSt como me apresente,
quando lhe ordenar, uma lista, que
espero ser a geral, dos scios que
bem cumprem com os seus deve
res; comprazendo- me alis em ve
rificar por m prprio os vossos
esforos todas s vezes que tiver a
satisfao de tomar parte em vos
sas lucubraes.
lO
As mudanas em curso se mate ria
lizaram nos novos estatutos promul
gados em 1851 ", espelhando o pro-
cesso de alargamento, consolidao e
profissionalizao do IHGB. A pers
pectiva de englobar na instituio es
tudos de natureza etnogrfica, arqueo
lgica e relativos s lnguas dos ind
genas brasileiros pode ser explicada
a partir da prpria concepo de es
crita da histria partilhada pelos in
telectuais que a integravam. Presos
ainda concepo berdada do ilumi
nismo, de tratar a histria enquanto
um processo linear e marcado pela
noo de progresso, nossos historiado
res do lHGB empenhavam-se na tare
fa de explicitar para o caso brasileiro
essa linha evolutiva, pressupondo cer
tamente o momento que definiam
como o coroamento do processo. Nes
te sentido, lanar mo dos conheci
mentos arqueolgicos, lingsticos e
etnogrficos seria a forma de se ter
acesso a ura cultura estranha - a
dos indgenas existentes no territ
rio -, cuja inferioridade em relao
"civilizao branca" poderia ser,
atravs de uma argumentao cient
fica, como pretendiam, explicitada.
Por outro lado, este mesmo instru
mental capacitaria o investigador da
histria brasileira a recuperar a ca
deia civilizadora, demonstrando a ine
vitabilidade da presena branca como
forma de assegurar a plena civili-
-
zaao.
Ser, portanto, em torno da tem
tica indgena que, no interior do
IHGB, e tambm fora dele, travar-se-
um acirrado debate em que literatura,
de um lado, e histria, de outro,
argumentaro sobre a viabilidade da
nacionalidade brasileira estar repre
sentada pelo indgena. Enquanto Var
nhagen, em carta dirigida ao impera
dor com data de 18 de julho de
185218 a propsito do indianismo de
Gonalves Dias o adverte para "no
deixar para mais tarde a soluo de
uma questo importante acerca da
I
12 ESTUDOS HISTRICOS 1988/1
qual convm muito ao pas e ao trono
que a opinio se no extravie, com
idias que acabam por ser subversi
vas"
1
9, a literatura veicula a imagem
do indgena como portador da "brasi
Iidade"
Os estatutos de 1851 deixam ainda
mais visveis as relaes entre a insti
tuio e a monarquia: se at ento a
agremiao estivera sob a proteo da
Sociedade Auxiliadora da Indstria
Nacional, os novos estatutos definem
diretamente o imperador como seu
novo protetor." A vitaliciedade dos
cargos de presidente e primeiro-secre
trio - os dois mais importantes -
extinta, embora, na prtica, os
ocupantes de cargos no instituto sejam
a cada nova eleio confirmados em
suas funes.
J nos referimos a que tradio o
Instituto Histrico pode ser vincula
do, no s em termos de sua con
cepo historiogrfica, como tambm
em termos da forma especfica de so
cialidade que ele representa, parti
cular s sociedades estamentais. Cabe
aqui, entretanto, apontar uma herana
mais prxima, oriunda do espao in
telectual francs. mais especificamente
do Institut Hisrrique de Paris, fun
dado em 1834, que manter com o
LHOB durante seus primeiros anos de
vida um intenso contato. A leitura dos
princpios norteadores do trabalho da
instituio francesa, escritos em 1834
por Casimir Broussais, nos permite en
trever semelhanas entre as duas ins
tituies no que conceme ao traba
lho historiogrfico e viso de
histria:
"Le besoin de I'hisloire nous pour
suil parloul el loul momenl.
Voulons - nous faire des lois?
Sachons d'abord quelles sonl celles
qui manquenl, el dmandons
I'hisloire quel esl le caraclere
des lois qui onl servi la cause de
I'humanit, quel esl le caraclere
de celles qui en onl combaltu le
progres
. 21
Em suma: com a histria possvel
aprender de forma a no se compro
meter a marcha do progresso social.
Histria vista segundo sua instrumen
talidade para a compreenso do pre
sente e encaminhamento do futuro,
princpios to caros tambm queles
que no Brasil se lanaram tarefa de
escrever uma histria nacional.
) no incio do empreendimento
intelectual parisiense encontram-se ou
tms brasileiros, cuja atuao no futu
ro IHOB, e de forma mais ampla na
vida intelectual brasileira do sculo
XIX, foi central: Manuel de Arajo
Porto Alegre, ardoroso defensor das
estreitas relaes entre monarquia e
intelectuais ", Domingos Jos Gonal
ves de Magalhes e Francisco Sales
Torres Homem. Os trs editaram a re
vista cientfico-literria Nicleroy, aber
ta a uma temtica variada, e integra
ram o Institut Historique de Paris
entre os 46 membros brasileiros arro
lados por Maria Alice de Oliveira Fa
ria para o perodo de 1834-1850 23,
dos quais 26 tambm faziam parte do
IHOB. Os contatos entre as duas
instituies estendiam-se ainda troca
de publicaes e correspondncia, e
abertura de espao na revista do ins
tituto parisiense para tratamento de te
mas e veiculao de notcias relativas
ao Brasil.
O carter que agremiao f ran
cesa deveria desempenhar enquanto
instncia legitimadora do trabalho da
queles comprometidos com o projeto
do Instituto Histrico deve ser tam
bm apontado para um melhor enten
dimento da intensidade das relaes
estabelecidas entre as duas institui
es no perodo inicial de vida do
IHOB. Na verdade, relaes que ga-
NAO E CIVILZAO NOS TRPICOS I )
nham sentido se remetidas ao quadro
mais amplo em que a Frana e o seu
p.pel "civilizador" fornecem os mo
delos da vida social e do trab.lho in
telectu.l. Construir im.gem de um
Br.sil como frente .v.n.d. da civili
z.o francesa nos trpicos , sem d
vid., o projeto subjacente ao intenso
cont.to que as duas instituies iro
incentivar. Debret, ao falar .os mem
bros do instituto francs sobre sua ex
perincia brasileira, assim se expres
s.va com rel.o ao imprio:
"La mode, cette magicienne Iran
aise, a de bonne heure lail ir
ruplion au Brsil. L'empire de
D. Pedro esl devenu un des ses
plus brillans domaines: l elle
rgne en despole, ses caprices sonl
des lois: dans les villes, loilelles,
rpas, danse, musique, spelaeles,
loul esl calqu sur I'exemple de
Paris, el, sous ce rapporl comme
SOllS quelques aulres, cerlains d
parlemenls de la France so1l1 en
core bien en arriere des provinces
du Brsil." ( ... ) "Tel esl au re
sum, le peuple qui a parcollru en
Irois sieeles loules les piases de
la civilisation europetJne et qui,
inslruil par nos leons, naus ollri
ra bienll peul-lre des rivaux
dignes de naus, comme I' Amrican
du Nord lui en ollre dans ce mo
ment lui-ntme. 24
Quando da fundao do IHGB, Ja
nurio da Cunha Barbosa explicitaria
de forma clar. '0 l nstitut Historique
de Paris a influnci. que a instituio
parisiense pode ri. exercer sobre a bra
sileir .... Guardadas as especificidades
histricas de cada um., prprias da
n.tureza da discusso da "questo na
cional" em seus respectivos espaos
de origem, podemos pensar o Institut
Historique de Paris como fornecedor
dos parmetros de trabalho historio-
grfico ao IHGB, e instncia legitima
dora, cuja ch.ncela poderia dar um
peso relevante e destaque a uma his
tria nacional em construo, como a
brasileir . As implicaes de n.tureza
poltica imbricad.s neste projeto pare
cem-nos tambm clar.s e no menos
significativas; .rticulada ao projeto de
construo da Nao, a escrita da his
tria nacional tem assim os seus des
tinatrios, no apenas no plano inter
no, como tambm no extero. E
nessas duas frentes que ela se cons
tri.
Embora no cl.ramente explicit.do
nos primeiros est.tutos do IHO B, o
objetivo de escrever um. histria do
Brasil esteve sempre presente. O ins
tituto seria, n.s p.lavras de Janurio
da Cunha Barbosa, a luz a retirar a
histria brasileira de seu escuro
caos 28, superando uma poca percebi
da e vivida como necessitada de "Luz
e Ordem". O uso desta curiosa met
fora nos discursos do IHGB indica
tradies intelectuais muito precisas e
aponta no sentido da definio de uma
identid.de, t.ref. para a qual estava
reserv.do um p.pel centr.1 e diretor
instituio. Tratav.-se de desvendar
o "nosso verdadeiro carter nacio
n.l" ", e para este fim o IHGB de
veria realizar a sua parte.
J preciso lembrar que t.mbm os
polticos comprometidos com o pro
cesso de consolidaao da mon.rquia
constitucional e do Estado centrali
zado partilhavam desta percepo da
necessidade de uma "ordem" que se
contrapusesse, no caso, ao "caos" das
repblicas vizinhas. Portanto, nada
havia de estranho no fato de que
aqueles diretamente comprometidos
com o projeto do IHGB definissem
para a instituio o papel de nica
e legtima instncia para escrever a
histria do Brasil e para trazer luz
o verdadeiro c.rter da Nao brasi-
14 ESTUDS HISTRICOS 1988/1
leira. Pode-se mesmo pensar no Ins
tituto Histrico como o [oeus privile
giado, naquele momento, a partir de
onde se " fala" sobre o Brasil. Mais
interessante , contudo, a constatao
de que esse papel legitimado no in
terior da elite letrada imperial, o que
contribuir para uma progressiva difu
so e homogeneizao do "projeto na
cional" no seio deste grupo social. As
sim se expressava o joral M inerva
Brasiliense em sua edio de novem
bro de 1843:
"Estranas umas s outras, falta
s nossas provncias a fora do
lao moral, o nexo da nacionali
dade espontnea que poderia
prender estreitameDte os habitado
res desta imensa pea, que a natu
reza abarcu com os dois maic
res rios do universo. A histria do
pas ou depositada em antigos e
fastidiosos volumes e geralmente
ignorada, ou escrita at certo pon
to por mos menos aptas, por es
trangeiros que, como Beauchamp,
trataram s de compor um roman
ce, que excitasse a curiosidade de
seus leitores na Europa, no pode
despertar no esprito de Dossa ju
ventude o nobre sentimento de
amor de ptria, que torna o cida
do capaz dos maiores sacrifcios,
e o eleva acima dos clculos mes
quinhos do interesse individual."
( . )
"Uma histria geral e completa do
Brasil resta a compor, e se at
aqui nem nos era permitido a es
perana de que to cedo fosse
satisfeito este desideratum, hoje
assim no acontece, depois da fun
dao do Instituto Histrico, cujas


.mportanttss.mas pesqUIsas na
nosso passado deixam esperar,
que esta ilustre corporao se d
tarefa de escrever a histria na-
cional, resultado final, para que
devem convergir todos os seus tra
balhos. .s
A histria , assim, o meio indis
pensvel para forjar a nacionalidade.
J pela adjetivao presente em seu
nome Histrico e Geogrfico, fica
claro o projeto da instituio de tra
balhar com o instrumentrio da his
tria e da geografia. Na verdade, ca
da uma dessas matrias forneceria os
dados imprescindveis para a defini
o do quadro nacional em vias de
eshoo; histria e geografia enquanto
dois momentos de um mesmo pro
cess

, ao final do qual o quadrp da


Naao, na sua integralidade, em seus
aspectos fsicos e sociais, estaria deli
neado.
Ao longo deste artigo j nos refe
rimos diversas vezes presena da
tradio historiogrfica iluminista Da
cCDcepo de histria do IHGB ,. ,
tanto pelo tratamento linear dado ao
desenvolvimento da histria, quanto
por sua instrumentalizao como
"
.
mestra d

via". e a tradio par
ttcular do Ilummismo portugus, mar
ca?am

nte catlico e conservador, que


deIxara suas marcas na gerao fun
dadora do Instituto Histrico. J o
nmero de laDamento da "Revista do
IHGB traz luz um artigo do pri
meiro presidente da instituio, Jos
Feliciano Fernandes Pinheiro, viscon
de de So Leopoldo, definindo-a como
presa tradio iluminista, retoman
do lima linha de continuidade em re
lao ao sculo XVIII e s academias
iluministas criadas no Brasil quela
altura.' O mesmo artigo explcita ain
da com clareza o papel reservado ao
Brasil como Nao no quadro geral
das Naes em formao, papel este
que estar subjacente leitura da his
tria hrasileira a ser empreendida
pelo IHGB.
NAO E CIVILIZAO NOS TRPICOS 15
" . . . tudo enfim pressagia que o
Brasil destinado a ser, no aci
dentalmente, mas de necessidade,
1 centro de luzes e de civiliza
o, e o rbitro da poltica do
Novo Mundo .'1
Herdeiro de uma concepo antiga
de histria, lana-se o Instituto His
trico tarefa de escrever a gnese
da Nao brasileira, preoupao,
neste sentido, modera da historia
grafia europia do sculo XIX. Mo
mento mesmo de passagem, esta histo
riografia abriga aspectos de uma vi
so antiga e de uma viso modera
de se pensar a histria. Utilizandose
categorias prprias da histria ilumi
nista, vai-se tentar dar conta da espe
cificidade nacional brasileira em ter
mos da sua identidade e do papel que
lhe caber no conjunto de Naes.
Projeto no s ideolgico, mas tam
bm poltico, este encaminhado pelo
IHGB na sua tarefa de contribuir
para a construo da Nao brasi
leira. Da histria, enquanto palco de
experincias passadas, poderiam ser
filtrados exemplos e modelos para o
presente e o futuro, e sobre ela d ..
veriam os polticos se debrua;' como
forma de melhor desempenharem suas
Cuns. A histria percebida, por
tanto, enquanto marcha linear e pro
gressiva que articula futuro, presente
e passado; s partilhando uma tal
concepo, como nos indica Kosel
leck ", pode-se pretender aprender
com a histria, dandoIhe um carter
pragmtico. J no segundo nmero da
Revista, J anurio da Cunha Barbosa
afirmava a importncia da histria
para o homem de Estado;

"A Histria, tornando-Ihe presen
te a experincia dos sculos pas
sados, ministra-lhe conselhos to
seguros como desinteressados, que
lhe aclaram os caminhos que deve
seguir, os escolhos que deve evi
tar, e o seguro porto, a que uma
slida manobra pode Celizmente
Cazer chegar a nau do Estado. ,.
Outra no era alis a prtica de mui
tos daqueles intelectuais que iro se
ocupar do trabalho historiogrfico no
Brasil, como por exemplo Varnhagen,
que no s furtava a prestar consultas
e a elaborar pareceres para rgos do
Estado Imperial, na qualidade de his
toriador. O conhecimento da hist6ria
adquiriu um sentido garantidor e le
gitimador para decises de natureza
poltica, mormente aquelas ligadas
questes de limites e fronteiras, vale
dizer, aquelas ligadas identidade e
singularidade fsica da Nao em
construo. O domnio de um saber
especfico parece neste caso estar in
timamente ligado viabilizao de 1m
certo poder em vias de definio.
A Revista do IHGB, penetrada da
concepo exemplar da histria, abre
uma rubrica em seu interior dedica
da s biografias, capazes de Corece
rem exemplos s geraes vindouras,
contribuindo desta forma tambm pa
ra a construo da galeria dos heris
nacionais. Mas no apenas uma vi
so pragmtica e exemplar da hist
ria que se abriga no projeto historio
grfico do IHGB. A concepo de
histria partilhada pela instituio
guarda um ntido sentido teleol6gico,
conferindo ao historiador, atravs de
seu oCcio, um papel central na con
duo dos rumos deste fim ltimo da
histria. A este respeito exprimia-se
a Revista em seu nmero de abril a
junho de 1847:
" Deve o historiador, se no qui
ser que sobre ele carregue grave e
dolorosa responsabilidade, pr a
mira em satisfazer aos fins polti
cos e moral da hist6ria. Com os
sucessos do passado ensinara ge-
16 ESTUDOS HISTRICOS - 1988/1
rao presente em que consiste a
sua verdadeira felicidade, cha
mando-a a um nexo comum. inspi
rando-Ihe o mais nobre patri. otis
mo, o amor s instituies mo
nrquico-constitucionais, o senti
mento religioso, e a inclinao aos
bons costumes." 34
A leitura da histria enquanto legi
timao do presente, carregada, por
tanto, de sentido poltico, sem d
vida um aspecto importante do pro
jeto historiogrfico do lHOB. O his
toriador, na qualidade de esclarecido,
deveria indicar o caminho da felici
dade e realizao aos seus contempo
rneos: fiis sditos da monarquia
constitucional e da religio catlica.
Como foi referido anteriormente,
este aspecto politico do projeto his
toriogrfico pode ser vislumbrado j
quando do desenho de um instituto
histrico com sede no Rio de Janeiro,
a partir do qual seriam criadas insti
tuies semelhantes nas provncias, di
retamente subordinadas aos princpios
formulados na capital do Imprio, on
de deve-ser-ia, em ltima instncia,
concentrar a soma de conhecimentos
acumulados sobre o Brasil. Esta con
cepo articula-se na verdade ao pro
jeto mais amplo de centralizao po
ltica, vitorioso em meados do sculo
XIX. idia de transformar o IHOB
em cenlro autorizado para a produ
o de um discurso sobre o Brasil,
articulam-se inmeras medidas to
madas no interior da instituio, tais
como a sugesto feita em reunio rea
lizada em 1842 de transformar sua
biblioteca em depsito central obriga
trio das obras publicadas no Brasil;
o pedido aos presidentes de provncia
do envio de seus relatrios .nuais,
interferindo assim na esfera de com
petncia do Arquivo Nacional, cria
do no mesmo ano de 1838; ou ainda
o plano de Janurio da Cunha Bar-
bosa de transformar O IHOB numa
central de dados de natureza estats
tica, levantados nas diferentes provn
cias. Concebido de forma ampla, o
projeto de histria nacional deveria
dar conta da totalidade, construindo
a Nao em sua diversidade e multi
plicidade de aspectos.
Os primeiros passos concretizados
no sentido da elaborao de uma his
tria do Brasil, que viria a ser pu
blicada anos mais tarde por um ho
mem ligado ao lHOB - Francisco
Adolfo Varnhagen -, so dados por
J2nurio da Cunha Barbosa em 1840,
ao definir um prmio para o traba
lho que melhor elaborasse um plano
para se escrever a histria do Brasil.
O texto, premiado em 1847, do ale
mo von Marlius, cientista ocupado
das coisas brasileiras, j fora publica
do na Revista em 1844" e se reves
tia de um carter pragmtico, como
alis o prprio ttulo sugere. No ar
tigo, von Martius define as linhas
mestras de um projeto historiogrfico
capaz de garantir uma identidade -
especificidade Nao em processo
de construo. Esta identidade estaria
assegurada, no seu entender, se o his
toriador fosse capaz de mostrar a mis
so especfica reservada ao Brasil en
quanto Nao: realizar a idia da
mescla das trs raas, lanando os ali
cerces para a construo do nosso
mito da democracia racial.
"Portanto devia ser um ponto ca
pital para o historiador reflexivo
mostrar como no desenvolvimen
to sucessivo do Brasil se acl:am es
tabelecidas as condies para o
aperfeioamento de trs raas hu
manas, que nesse pas so coloca
das uma ao lado da outra, de
uma maneira desconhecida na his
tria antiga . "
NAO E CIVILIZAO NOS TRPICOS 17
o texto de von Martius prope uma
forma de tratar cada um dos trs gru
pos tnicos formadores, a seu ver, da
nacionalidade brasileira, e inicia va
lorizando os estudos relativos aos in
dgenas, com a perspecva de integrar
histria nacional os conhecimentos
por eles veiculados. Certamente a atua
o do elemento branco, atravs de
seu papel civilizador, ser particular
mente sublinhada, resgatando espe
cialmente a importncia dos bandei
raores e das ordens religiosas nesta
tarefa desbravadora e civil izatria. Em
seu projeto de leitura da histria bra
sileira, von Martius curiosamente vai
apontando caminhos e destacando as
pectos que posteriormente encontraro
eco nas interpretaes, por exemplo,
de um Varnhagen. Do seu ponto de
vista, o indgena merecia um estudo
cuidadoso da histria, at mesmo pela
possibilidade de tais investigaes
contriburem para a produo de mi
tos da nacionalidade - neste ponto o
autor toma o exemplo dos mitos so
bre os cavaleiros medievais no es
pao europeu. O branco, a seu ver, de
veria ser alvo de igual interesse por
seu sentido claramente civilizador. O
negro obtm pouca ateno de von
Martius, reflexo de uma tendncia que
se solidificaria neste modelo de pro
duo da histria nacional: a viso do
elemento negro como fator de impe
dimento ao processo de civilizao.
E, contudo, ao final do artigo que
a proposta de von Martius de leitura
da histria se explicita em seu car
ter poltico. A premiao outorgada
ao trabalho expressa a concordncia
do lHOB com este projeto, que esta
r tambm presente no sentido dado
por Varnhagen sua obra histrica.
Ou seja: a idia da histria nacional
como forma de unir, de transmitir um
conjunto nico e articulado de inter
pretaes do passado, como possibili-
dade de atuar sobre o presente e o
futuro. A Nao como unidade homo
gnea e como resultado de uma in
terpretao orgnica entre as clversas
provncias, este o quadro a ser dese
nhado pelo hisloriador. E quantos no
so os pontos de interseo com o
projeto poltico centralizador em an
damento!
"Por fim devo ainda ajuntar uma
observao sobre a posio do his
toriador do Brasil para com a sua
ptria. A histria uma mestra,
no somente do futuro, como tam
bm do presente. Ele pode difun
dir entre os contemporneos sen
timentos e pensamentos do mais
nobre patriotismo. Uma obra his
trica sobre o Brasi! deve, segundo
a minha opinio, ter igualmente
a tendncia de despertar e reani
mar em seus leitores brasileiros
amor da ptria, coragem, constn
cia, indstria, fidelidade, prudn
cia, em uma palavra, todas as vir
tudes cvicas. O Brasil est afeto
em muitos membros de sua popu
lao, de idias polticas imatu
ras. Ali vemos republicanos de to
das as cores, l delogos de todas
as qualidades. E justamente entre
estes que se acharo muitas pes
soas que estudaro com interesse
uma histria de seu pas natal;
para eles, pois. dever ser cal
culado o livro, para convenc-los
por uma maneira destra da ine
xigidade de seus projetos utpi
cos. da inconvenincia de dis
cusses licenciosas dos negcios
pblicos "por uma imprensa de
senfreada, e da necessidade de
uma monarquia em um pais onde
h um to grande nmero de es
cravos. S6 agora principia o Bra
si! a sentir-se como um Todo
Unido." 3i
1 8 ESTUDS HISTRICOS - 1988/1
o exame da correspondncia tro
cada entre von Martius e o IHGB nos
permite supor que era inteno do ins
tituto encarreg-lo de executar o pro
jeto historiogrfico contido em seu
trabalho. Von Martius, no entanto, re
cusa a tarefa. E importante, observar,
todavia, que o seu "programa" pJra a
histria do Brasil ser, em linhas ge
rais, aquele que se corporificar com
a publicao de Histria nacional, de
Francisco Adolfo Varhagen. Este as
sim define em carta ao imperador, j
anteriormente citada, o sentido de seu
trabalho de historiador:
u . era para ir assim enfeixan
do-as / as provncias / todas e
fazendo bater os coraes dos de
uras provncias em favor dos das
outras, nfiltrando a todos nobres
sentimentos de patriotismo de na
o, nico sentimento que capaz
de desterrar o provincialismo ex
cessivo, do modo que desterra o
egosmo, levando-nos a morrer
pela ptria ou pelo soberano que
personifica seus interesses, sua
honra e sua glria. ( . . . )
"Em geral busquei inspiraes de
patriotismo sem ser no dio a por
tugueses, ou estrangeira Europa,
que nos beneficia com ilustraes;
tratei de pr um dique tanta de
clamao e servilismo democra
cia; e procurei ir disciplinando
produtivamente certas idias soltas
de nacionalidade."
Respaldados nos princpios da mo
derna historiografia, segundo os quais
as fontes primrias desempenhariam
para o trabalho do historiador um pa
pel central, os integrantes do IHGB
discutem os meios de localizao de
fontes imprescindveis histria do
Brasil. Desde a sugesto inicial vei
culada no interior da instituio, ain
da em 1839, a respeito da importn-
cia da coleta de fontes em Portugal e
Espanha, tarefa para a qual, segundo
Varnhagen, era necessria a interven
o do governo que, "devendo alimen
tar o esprito de nacionalidade, deve
ter presente que so a primeira base
talvez desta, a histria e o conheci
mento do pais natal" ", a preocupa
o com o trabalho de localizao de
fontes no Brasil e no exterior acompa
nhar o percurso do IHGB. Em 1841
publicado na Revista o artigo de Ro
drigo de Souza da Silva Pontes '.
contendo as linhas mestras que deve
riam orientar o trabalho da institui
o na localizao de fontes. Interes
sante notar a representatividade da
documentao passvel de ser utiliza
da por uma histria diplomtica, as
sim como o engajamento desses espe
cialistas na tarefa de escrita da
histria nacional, caractersticas com
preensveis tendo-se em vista o mo
mento de tentativa de uma defmio
nacional especifica para o Brasil, ca
paz de apresent-lo enquanto Nao
singular no conjunto de Naes em
definio.
Ser fundamentalmente atravs de
premiaes e concursos que o IHGB e
o prprio imperador, pela via do ins
tituto, incentivaro uma produo de
natureza historiogrfica, entendida,
bem verdade, num sentido ampliado
do que seja o trabalho historiogrfi
co. Domingos Jos Gonalves de Ma
galhes, exponte do romantismo li
terrio, futuro visconde de Araguaia,
viria a ser premiado pelo trabalho so
bre a Balaiada, resultado de observa
es por ele realizadas quando de sua
viagem provncia do Maranho na
qualidade de secretrio de Governo
do presidente nomeado para a pro
vlncia, Luiz Alves de Lima. A idia
de escrever um trabalho acerca do mo
vimento contra o Estado Imperial jus
tificava-se, segundo seu autor, pelo
NAO E CIVI LIZAO NOS TRPICOS 1 9
sentido de "ensinamento" de que
pode se revestir uma d

da experi

cia
histrica, repetindo assu o prmclplO
to caro ao IHGB e sua historio
grafia da "histria como mestra da
vida", 41
Trabalhos voltados para a proble
mtica indgena -alis um tema par
ticularmente tratado nas pginas da re
vista do IHGB - obtero tambm
premiao '2, numa clara demonstra
o de que a reflexo sobre a "ques
to indgena" era parte substancial da
discusso mais ampla relativa ques
to nacional. Novamente uma pers
pectiva pragmtica do trabalho inte
lectual expressa-se nas colaboraes
premiadas; o prmio geogrfico con
cedido pela primeira vez a Conrado
J acob Niemeyer por sua carta geo
grfica do Imprio, retrato fsico da
Nao em construo.
Coerente com o objetivo a que se
props, de esboar o quadro na Na
o, o IHGB incentivar ainda via
gens e excurses pelo interior do
Brasil, na expectativa de que venha a
ser coletado material que subsidie a
escrita da histria nacional - par
ticularmente material referente aos
diversos grupos indgenas - e que
possibilite o avano no caminho da
identificao do Brasil. Segundo justi
ficava o prprio J anurio a Cunha
Barbosa, ainda que material relevan
te no fosse apurado, mesmo assim "a
descoberta de terrenos, que podem
ser vantajosos ao Estado, compensar
de certo os esforos que se fizerem
com este fito .. Quando no a cin
cia e o saber possam delas retirar pro
veito, que pelo menos o Estado delas
usufrua vantagens. Na verdade, 1ma
argumentao recorrente para subli
nhar a importncia de tais empreen
dimentos e justificar os financiamen
tos a serem requeridos pelo IHGB ao
Estado, como no c da expedio
organizada pelo cnego baiano Be
nigno Jos de Carvalho e Cunha. Em
petio dirigida ao imperador e data
da de 7 de novembro de J84J ", em
penha-se - IHGB pelo projeto do reli
gioso baiano, ressaltando os aspectos
.
culturais do empreendimento, sem
descuidar contudo daqueles de natu
reza prtica: economicamente, a via
bilidade de integrao de novas terras
para o cultivo agrcola e a descoberta
de ev.ntuais riquezas minerais; politi
camente, um tal projeto poderia con
tribuir para que o documento ca
racterizava como " interiorizao da
civilizao" 45 e reconhecimento das
fronteiras ocidentais do Imprio como
forma de melhor proteg-Ias. Sem es
quecer, conforme argumentao da pe
tio, o fato de que o apoio a uma tal
empresa reforaria para geraes futu
ras a imagem de um monarca amigo
U das cincias e letras" .
Vrios so os exemplos de empre
endimentos de natureza semelhante,
tanto nacionais quanto estrangeiros,
que recebem o apoio do Instituto His
trico e seu empenho junto ao Estado
.
Na verdade, a diversidade de interes
ses possveis de serem atendidos por
expedies cientificas desta natureza,
poderiam explicar por que num mo
mento especfico de construo de um
projeto nacional, tais viagens obtive
ram apoio de uma instituio cultural
como o IHGB e, em ltima anlise,
do prprio Estado, que termina por
financi-Ias.'
A concesso de prmios e a organi
zao e o apoio a expedies cient
ficas nas quais o IHGB se engaja visa
va coleta de abundante material e
produo de 1 saber sobre o Brasil,
capazes de forecer as bases seguras
de u projeto de escrita da bistria
nacional, compreendida em seus as
pectos mais amplos. Muito alm do
que apenas os fatos de natureza poli-
20 ESTUDOS HI STRICOS - 1988/1
tica, O que esta histria pretende re
gistrar e memorizar uma dada ima
gem da Nao brasileira em todos os
seus contornos.
111
Foro privilegiado para se rastrear
este projeto ambicioso a revista trio
mestral publicada com regularidade
pelo lHGB desde sua fundao. Alm
de registrar as atividades da institui
o atravs de seus relatrios, divul
gar cerimnias e atos comemorativos
diversos, as pginas da Revista se
abrem publicao de fontes prim
rias como forma de preservar a infor
mao nelas contida - alis, parte
substancial de seu contedo nos pri
meiros tempos -, de artigos, biogra
fias e resenhas de obras. Seu papel
destacado pelo primeiro-secretrio Joa
quim Manoel de Macedo:
"No u arrojo de orgulho,
uma verdade icontestvel: a cole
o de nossas revistas se tm tor
nado em um cofre precioso, onde
se guardam em depsito tesouros
importantssimos; e a leitura delas
ser mui tas vezes frutuosa para o
ministro, e legislador e o diploma
ta, e em uma palavra para todos
aqueles que no olham com indi
ferena para as coisas da p
tria. n 47
Uma anlise do contedo da Re
vista nos revela a incidncia de trs
temas fundamentais, que chegam a
absorver 73% do volume de publi
caes, quer em termos de fontes, quer
em termos de artigos e trabalhos, o
que atesta o peso deste complexo te
mtico no projeto de escrita da hist- .
ria nacional. So eles a problemtica
indgena, as viagens e exploraes
cientficas e o debate da histria re-
gional. A classificao por ns empre
endida visa to-somente a facilitar a
compreenso dos ncleos centrais de
interesse da Revista, obscrvando-se

que em mUltos artIgos os temas se
entrecruzam. particularmente os dois
primeiros.48
Trabalhos e fonles relativos ques
to indgena ocupam indiscutivelmente
o maior espao da Revista, abordando
os diferentes grupos, seus usos, costu
mes, sua lngua, assim como das dife
rentes experincias de catequese
empreendidas e o aproveitamento do
ndio como fora de trabalho. Neste
ltimo ponto sero freqentes as re
ferncias escravido negra, com
parando-se os resultados advindos
da utilizao desses dois tipos de
mo-de-obra.
Podemos vislumbrar alguns cami
nhos para explicar como esta tem
tica encontrou especial ressonncia,
no s6 no interior da Revista, como
nos meios letrados brasileiros daquela
quadra histrica, na teia de relaes
polticas, econmicas e sociais em que
tais discusses sobre a questo indge
na estavam sendo produzidas. Para os
crculos intelectuais, ocupar-se deste
tema ganhava sentido exatamente no
momento em que a tarefa de constru
o da N ao colocava-se como prio
ritria, envolvendo o processo de in,te
grao fsica do territrio e a discusso
relativa s origens da Nao. Signi
ficava pensar o lugar as populas
indgenas no projeto em construo,
definindo um sa\er sobre estes grupos,
para ser torado memria, a fixar e
transmitir. Os estudos sobre a expe
rincias jesuticas no trabalho com os
indgenas ganharo prioridade na Re
vista com o objetivo de valer-se dessa
experincia histrica para a imple
mentao de um "processo de civili
zao capaz de englobar tambm as
referidas populaes.
NAO E CIVILIZAO NOS TRPICOS 21
As reflexes contidas no j citado
,rabalho de von Martius " relativo
forma de tratar a questo indgena,
assim como em um artigo de Varnha
gen 50, que viria a se posicionar radi
calmente contra o projeto do rO
mantismo literrio de transformar O
indgena em representante da naciona
lidade brasileira, lanam as bases me
todolgicas que encaminharam a
discusso deste tpico. A perspectiva
predomi nante, apontando na direo
de um possvel projeto de poltica in
digenista para o Estado, aparece j no
segundo nmero da Revista em um ar
tigo de Janurio da Cunha Barbosa
discorrendo sobre o melhor sistema de
"colonizar os ndios" ,51 Em sua opi
nio, a catequese seria a forma mais
adequada de encaminhar este proces
so, apoiando-se em trs pressupostos
bsicos: em primeiro lugar, na criao,
entre as populaes indgenas, de ne
cessidades cuja satisfao exigiria um
contato pennanente com o brancos;
em segundo lugar, na educao dos fi
lhos dessas populaes segundo os
princpios da educao branca; e, fi
nalmente, no incentivo miscigenao
como forma de branqueamento desses
grupos indgenas.
O que se pode perceber no tocante
formulao das bases de uma polti
ca indigenista a recuperao, por
parte dos intelectuais empenhados nes
te projeto de construo da Nao bra
sileira, de uma tradio ensaiada an
teriormente pela Coroa portuguesa
com relao a esta problemtica. A
publicao de um artigo de Domingos
Alves Branco Moniz Barreto sobre o
tema deixa entrever tal objetivo." A
questo fundamental colocada no tex
to dizia respeito relao entre Esta
do e ordens religiosas na tarefa de " in
tegrao' das populaes indgenas,
lembrando-se os riscos da autonomia
, . ..
JcsuHlca - novamente a expenencl8
histrica forecendo exemplos e lies
- para justificar uma maior partici
pao do Estado neste empreendimen
to. I de se compreender que, num
momento de estruturao do Estado
Nacional, formas de poder que pudes
sem se chocar com este projeto fossm
analisadas criticamente, em particular
por aqueles to diretamente envolvi
dos em seu processo de legitimao.
Aspectos de natureza poltico-estra
tgica devem ser tambm considerados
para a melhor compreenso dos ele
mentos que podem explicar o trata
mento intensivo da questo indgena
por parte da historiografia nacional
em elaborao. Para a jovem monar
quia. que constri sua identidade a
partir da oposio s formas republi
canas de govero. assegurar o contro
le sobre as populaes indgenas fron
teirias significava garantir o poder do
Estado N acionai sobre este espao.
A produo de um discurso sobre a
questo indgena articula-se tambm a
um quadro de referncia no qual a
problemtica econmica tem de ser
levada em conta. Fundamentalmente a
partir da dcada de 40 do sculo
XIX, os aspectos de natureza eco
nmica relativos ao problema da
mo-de-obra do um esrecial reforo
ao debate da questo indgena, debate
este articulado discusso da escravi
do negra nos seus variados aspectos:
a fora de trabalho escrava e a grande
propriedade e a questo negra frente
ao projeto de construo nacional.
Num momento em que a abolio
do trfico escravo coloca-se como ina
divel, a Revista do Instituto Hist
rico oferece um lorum privilegiado
para os debates e discussoes, visando
busca de alternativas para a questo
do trabalho no Brasil frente ao pro
jeto de construo nacional ento em
curso. Neste sentido, exemplar o ar
tigo publicado por J anurio da Cunha
22

ESTUS HISTRICS - 198/1
Barbosa no primeiro nmero da Re
vista " enfoando a relao entre es
cravido negra e civilizao do pas.
Sua argumentao -alis, uma posi
o cada vez mais presente no inte
rior da instituio aponta no sen
tido de imputar escravido negra a
responsabilidade pelo atraso do pas
na corrida da civilizao, procurando
ao mesmo tempo resgatar a figura do
indgena como possvel soluo para
a questo da mo-de-obra no pas -
snsibilizao lenta de uma certa opi
nio pblica para a problemtica da
escravido negra e dos seus "riscosn
para o projeto nacional. J anurio da
Cunha Barbosa enfatiza a importncia
da temtica indgena, desvendando
suas relas com a questo da escravi
do negra:
"Lembramos este fato para provar
mos que eles no so to avessos
ao trabalho, como os preten
dem pintar os patronos da escra
vido africana, e para que se veja
que se forem removidas certas
causas de seu horror e desconfian
a, se forem bem-tratados cum
prindo-se fielmente as conven
, que com eles fizerem, se
forem docemente chamados a um
comrcio vantajoso e a uma
comunicao civilizadora, teremos,
seno nos que hoje existem habi
tuados sua vida nmade, ao me
nos em seus filhos e em seus
netos, uma classe trabalhadora,
que nos dispense a dos Africa
nos" ,1
A reunio de material voltado te
mtica indgena instrumentalizaria a
produo de um saber sobre estes gru
pos, de forma a orientar uma prtica
visando a solucionar o problema da
mo-de-obra. A histria' mantm-se
ainda como ngistra
'
vitae.
Na medida em que a questo do
trabalho adquire uma importncia cen
tral nos debates incentivados pelo
lHGB, no s a temtica indigena
tratada tendo em vista este eixo orien
tador, como as pginas da Revista
se abrem a publicas que levan
tam e investigam alterativas capa
zes de encaminhar uma soluo
para a qusto da escravido - con
seqentemente, para o problema da
mo-de-bra do pas -, alterativas
essas que contemplam desde a hip
tese da imigrao estrangeira, at re
cusa deste ' caminho, com a priorizao
do elemento "nacional" para a coloni
zao.
Operando sempre com um par de
categorias - "civizao e estado so
cial" para caracterizar o mundo dos
brancos, e "natureza e barbrie" para
caracterizar o mundo dos indgenas -
esses textos que discutem a questo
indgena deixam entrever uma certa
coincidncia de vises no toante a
alguns aspectos centrais, que pode
riam ser assim resumidos:
1 ) Unanimidade quanto neces
sidade de integrao dos gru
pos indgenas, particularmente
no momento em que a questo
nacional prioritria, e na me
dida em que o problema racial
coloa srias questes a 1
projeto que se pretenda mini
mamente integrador.
2) Defesa do comrcio e da edu-
- .
caa0 como meIOs a serem pno-
rizados no contato com as p
pulaes indgenas.
3) Destinao de um papel cen
tral ao Estado que, embora
no alijando as ordens religiosas
desta empresa, deveria preser
var seu espao de controle so
bre o desenvolvimento do' tra
balho.
NAO E CIVILIZAO NOS TRPICOS 23
Um segundo corpo temtico ampla
mente tratado na Revista diz respeito
a
publicaes relativas s viagens e
exploraes do territrio brasileiro,
abordando quests de fronteiras e li
mites, as riquezas naturais do pas e
Dovamente a questo indgena. Se pen
sarmos que, num momento de consti
tuio da Nao, tambm a definio
de sua identidade fsicogeogrfica
parte do projeto mais amplo, podemos
entender o porqu de o instituto re
servar espao to amplo ao tratamen
to do assunto. Na verdade, trata-se de
definir com preciso os contoros f
sicos dessa Nao, integrando na ima
gem em elaborao os elementos con
lnentalidade e riquezas inumerveis,
capazes de viabilizarem num futuro
no-definido a realizao plena de sua
identidade. Uma leitura desses relatos
de viagens exploratrias e de reconhe
cimeDto nos permite acompanhar a
atividade cuidadosa de olhos atentos
a registrarem conhecimentos sobre as
diferentes regies do pas. No s o
tamanho dos rios e a altura das mon
tanhas sero medidos e precisados,
como tambm ser avaliada a possi
bilidade de integrao econmica das
diferentes regies. Plano cuidadoso de
esquadrinhamento e registro, diante
do qual a realizao de uma leitura
apenas superficial no daria conta de
revelar as profundas relaes que ele
encerra com o projeto de Nao que se

quer cnar.
Se, a princpio, todas as regies do
pas so definidas como igualmente
importantes, o material publicado re
vela uma clara orientao em direo
s regies de fronteira, devido ne
cessidade de integrao dessas mesmas
regies ao poder do Estado Nacional.
sediado no Ro de , aeiro. No por
acaso so as regies como a Colnia
de Sacramento, a fronteira com a
Guiana Francesa, ao Norte, e a fron-
teira de Mato Grosso, nas quais os
conflitos de limiles datavam do pero
do colonial, as reas mais tratadas nas
pginas da Revista. E preciso ter em
conta que ser o govero de dom Pe
dro II aquele a encaminhar a soluo
poUtica da problemtica de fronteiras
atravs da definio de uma poltica
externa cuja formulao contou com a
assessoria do historiador-diplomata
Francisco Adolfo Varagen, que viria
a ser considerado o pai da histria
brasileira","
I dentidade fsica da Nao, possibi
lidades de explorao econmica do
territrio e integrao das regies mais
distantes ao eixo de poder do Estado
Nacional so alguns aspectos desses
relatos de viagens e exploraes que
podem indicar possveis relaes desse
tema com a bistria da Nao em ela
borao, Particularmente esclarecedo
res Deste sentido so os trabalhos de
Joo da Silva Machado, futuro baro
de Antonina, amplamente veiculados
pela Revista do Instituto Histrico.
Grande proprietrio na regio da fu
tura provncia do Para
n
, dedicava-se
Joo da Silva Machado a experincias
de colonizao em suas terras, de con
tatos com grupos indgenas e desbra
vamento de regies atravs de expedi
es que financiava. Em suma, tocava
naqueles pontos mais cruciais para a
elite poltica e intelectual relativos ao
encaminhamento da soluo da ques
to nacional. Neste sentido, suas ex
perincias poderiam trazer novas lu
zes para a discusso, tendo em vista
a perspectiva de se aprender com o
passado.'
Finalmente, so os temas que se
oupam do que genericamente deno
minamos histria regional que ganham
tambm espao na Revista. No trata
mento da questo, privilegiada a
perspectiva de considerar as regies
no nas suas especificidades - des-
24 ESTUDS HISTRICOS 1988/1
cartando com isso a polmica do re
gionalismo - mas na sua intrnseca
organicidade ao conjunlo nacional. O
falO de que a parlir do IHGB no
Rio de Janeiro que a leitura
.
dessas
histrias regionais ser empreendida,
reunindo, assim, na capital da monar
quia todos os conhecimenlos relativos
s pronvncias, expresso evidente da
existncia, no interior da instituio,
de um projelo inlelectual claramenle
centralisla. Projelo esle bem-articula
do a um conjunlo de inleresses e ques
ts de natureza poltica, econmica e
social, que explicam o porqu de cer
las temalizaes de uma histoiogra
fia nacional em elaborao, visando a
uma soma de conhecimentos, c por
que no a produo de um saber sobre
o "Brasil" capaz de viabilizar uma de
terminada ordem.
Nots
1 . Sobre este processo nO quadro euro
peu, ver artigo de: WEBER, Wolfgang.
WissenschaJtssoziologische Aspekte des
Slruklurwandels der Geschichlswissenschaft
von der AufkHirung zum Historismus. In:
BLANKE, Horst Waher & ROSEN, Jorn.
Org. Von der AulklirulIg zum flislorismus.
Zum Strukturwandel des historischen
Denkens. Padebom, Mnchen, Wien,
Zrich, Schningh, 1 984. p, 7390. A obra
fornece importantes subsdios para a dis
cusso relativa sistematizao do pensa
mento historiogrfico.
2. A respeito das academias ilustradas,
ver o importante trabalho de: ROCHE,
Daniel. Le s;ec/e des lumieres en province.
Acadmies et acadmiciens provinciaux,
16801789. 2 t. Paris. 1978. (Civil isations
ct Societs, 62).
3. CERTEAU, Michel de. A operao
histrica. In: LE GOFF, Jacques & NORA,
Pierre. Hist6ria: Novos Problemus. Rio de
Janeiro, Francisco Alves, 1976. p. 1748.
4. Cilado por DIAS, Maria Odila Silva.
A interiorizao da metrpole ( 1 808- 1853).
In: MaTA, Carlos Guilherme (org.) 1822
Dimenses. So Paulo, Perspectiva, 1972.
p. 174.
5. Carta de Francisco Adolfo Vamha
gen ao imperador datada de 14 de julho
de 1857. Arquivo do Museu Imperial.
C6digo: Doc. 6234.
6. Ver a este respeito o artigo sobre o
Brasil publicado no jornal O Panorama
de 30 de dezembro de 1837.
7 . Ver nota 2.
8. Ver PI NHEIRO, los Felieiano
Fernandes. O Instituto Histrico e Geogr
fico Brasileiro o representante das idias
de ilustrao, que em diferentes pocas se
manifestaram em nosso conLinente. In:
Revis/a do lHGB. Rio de laneiro, 1 (2) :
77-86. Abr./lun. 1839. No artigo, Jos
Feliciano Fernandes Pinheiro (1 714-1847) .
primeiro presidente do lHGB. alinha o
instituto a uma tradio iluminista que
j no sculo XVI I I teria dado vida a
instituies culturais como as deferentes
academias que existiram no Rio de Janeiro,
Bahia c Minas Gerais.
9. Sobre a SAIN ver SILVA, los Luiz
Wereck da. 1sl0 o que me prece. A
Soiedade Auxiliadora da Inds[ria Na
cional ( 1827-1 904) na formao social bra
sileira. A conjuntura de 1871 at 1877.
Ni teri, 1979. Tese de mestrado, Instituto
de Cincias Humanas e Filosofia, UFF.
Ver tambm CARONE, Edgard. O Cen/ro
Industrial do Rio de Janeiro e sua impor
tatJIe parricipao IIU ecollomia nacional
( 1 8271977). Rio de l aneiro, Ctedra, 1978.
196 p.
10. Sobre as diferentes formas de sacia
bilidade prprias do iluminismo, ver tra
balho de I M HOF, Ulrich. Das ge . lli8e
Jahrhuflderl. Gesellschah und GeseIlscha
ften im Zeitlter der Aufklrung. Mnchen,
C. H. Beck, 1982. 263 p.
.
1 1 . Ver o discurso de Jonurio da Cunha
Barbosa publicado na Revista do IHGB.
Rio de I.neiro. 1 ( 1 ) : 1 021 . I,n./M.r.
1839.
1 2. I nteressante observarse o coment
rio que 8 esle respeito tece o jornal Correio
OJicial, de 26 de outubro de 1838, CXpl'cs
,
sando um VOto de esperana de que o
IHGB seja um primeiro passo para a
constituio de uma academia brasileira,
segundo o modelo francs. J em edio
do dia anterior, o mesmo jornal realava
a decisiva importAncia da histria e de
um instituto histrico para um pas civili
zado.
1 3. A este respeito extremamcme rica
a polmica desenvolvida nas pginas dn
NAO E CIVILIZAO NOS TRPICOS
25
Revista do Instituto Histrico em tomo
de um artigo de Jos Joaquim Machado
de Oliveira ( 1 79-1867). produzido em
1852, tratando da problemtica de demar
cao de fronteiras entre o Brasil e o
Uruguai. Machado de Oliveira criticara
severamente 8 postura e a poltica do g(
verno imperial, tentando provar, atravs
de uma argumentao histrica, o errO
das fronteiras demarcadas e os riscos de
umB lal poltica para a tarefa de cons
truo de uma nacionalidade brasileira.
A crtica ao artigo, Ceita pela pena de
Duarte da Ponte Ribeiro ( 1794-1 878) .
Ilparcce tambm nas pginas da Revista e
acusa Machado de Oliveira de falso inter
pretao dos ratos histricos e de julga
mento incorreto da poHLica imperial. Em
torno destes dois artigos polmicos, outros
membros do instituto comparecem 80 de
bate. como por exemplo Cndido Batista
de Oliveira, Gonalves Dias e Pedro de
Alcntara Belegarde, exatamente com o
rim de advertir sobre os riscos de uma
"polilizao" do debate, que poderia com
prometer a objetividade visada por uma
instituio cuhural como o IHGB. O de
bate encerrado com 8 publicao integral
da polmica. sem que o instiluto. contudo.
houvesse se posicionado por qualquer dos
lados em questo. Ver o debate na ntegra
em: Revista do IHCB. Rio de Janeiro.
16 (12) : 385560. OUI./Dez. 1853.
14. Estamos utilizando uma traduo
livre do conceito trabalhado por Norbet
Elias em sua obra Vie h/iscile Cesells
clalt. Frankfurt/M. Suhrkamp, 1981. 456 p.
1 5. CARVALHO. los Murilo de. A
construo da ordem. A elite poltica im
perial. Rio de Janeiro. Campus. 1980. 202 p.
1 6. Revista do IHGB. Rio de Janeiro.
12( 1 6) : 551 OUI./Dez. 1849.
17. Ver Novos etatutos do Irtstituto
Hist6ri,'o e Geogrdlico Brasileiro. Rio de
Janeiro. Tipografia de. F. de Paula Brito.
1851 . 12 p.
18. Carta de Varnhagen ao imperador
d.,.da de 18 de julho de 1852. In:
LESSA. Clodo Ribeiro de (org.) Francisco
Adollo Vamiagen. Correspondtncia ativa.
Rio de I.nciro, I NL, 1961 . p. 187.
1 9. Op. dI. p. 18.
20. Sobre a relao cntre as duas insti
tuis ver FARIA. Maria Alice de Oli
veira. Os brasileiros no I nstituto Histrico
(1 Paris. I n: Revis'u do IHCB. Rio de
' .. "ciro. (266) : 64148. 1965.
21 . loumal de I'I"stitut Historique.
Paris, 1 ( 1 ) : 1 . Ago. 1834.
22. Ver o arLigo de sua autoria publi
cado n8 Revista Guanabara a respeito da
inaugurao das novas instalaes do
IHGS, em 1 5 de dezembro de 1849, trans
crito em Revista do IHCB. Rio de Janeiro.
1 2( 16) : 555-7. OUI./Dez. 1849.
23. Op. cil. not8 2.
24. loumal de I'Illstitut Historique.
Paris 1 (3) : 1 71 . Oul. 1834.
25. Carta de 'anurio da Cunha Bar
bosa e Eugene de Monglave datada de 10
de janeiro de 1839. Jouraf de J'l"stitut
Historique. Paris, 10(57) : Abr. 1 839.
26. Ver a este respeito o relatrio do
primei ro-secretrio do IHGB. Janurio da
Cunha Barbosa. por ocasio das l,omemo
raes do segundo aniversrio do instituto.
I n: Revista do IHGB. Rio de Janeiro.
2(8) : 557-89. OUI./Dez. 1840.
27. Op. cio. p. 570.
28. Minerva Brasiliense. Rio de Janei
ro, 1 (2): 513. Nov. 1 843.
29 . O primeiro presidente do IHGB.
Jos Feliciano Fernandes Pinheiro. admi
rava particularmente o historiador ilumi
nista ingls Gibbon.
30. Op. cil. nota 8.
3 1 . Idem. p. 78.
32. KOSELLECK, Reinharl. Historia
tnagistra vitae. I n: -. Org. Vergangene
Zukunft. Fr.nkfurt/M .. Suhrkamp. 1984.
p. 38-66.
33. Revista do IHGB. Rio de Janeiro.
2(8) : 573. OuUDez. 1 840.
14. Revista do IHCB. Rio de Janeiro.
9(6) : 286. AbrJlun. 1847.
35. MARTlUS, Karl Friedrich Philipp
von. Como s deve escrever a Histria
do brasi!. I n: Revista do IHGB. Rio de
lanciro, 6(24) : 381-403. 'an. 1 845.
36. Op. cit. p. 38.
37. Idem. p. 401.
38. Op. cit. nota 5.
39. Carta de Fr.cisco AdoHo Varha
gcn a Janurio da Cunha Barbosa datada
de 5 de outubro de 1839. In: Revista do
IHGB. Rio de Janeiro. 1 (4) : 376. Oul.!
Dez. 1839.
40. PONTES, Rodrigo de Souza da
Silva. Quais os meios de que se deve lan
ar mo para obler o maior nmero pos
svel de documentos relJlivClS 1 hist6ria
26 ESTUDS HISTRICOS 1988/1
e geografia do Brasil? In: Revista do
IHOB. Rio de Janeiro, 3( 10) : 149-57.
JuUSel. 1841.
41 . Ver o artigo premiado de Domin
gos Jos Gonalves de Magalhes. In:
Revista do IHOB. Rio de Janeiro, 10(1 1) :
263354. Jul.lSel. 1848.
42. Ver particularmente os trabalhos
de: OLIVEIRA, Jos Joaquim Machado
de. NOlcia raciocinada sobre as aldeias de
ndios da provncia de So Paulo, desde
o seu comeo at atualidade. In: Re
vista do IH08. Rio de Janeiro, 8(2) :
20450. Abr./Jun. 1846; SI LVA, Joaquim
Norberto de Souza e. Memria histrica
c documentada das aldeias de ndios da
provncia do Rio de Janeiro. In: Revista
do IHGB. Rio de Janeiro, 17(14-5) :
109-552. Abr./Sel. 1854.
43. Revista do IHOB. Rio de Janeiro,
3 (12): 528. Our./Dez. 1841.
44. Petio do Instituto Histrico e
Geogrfico Brasileiro sua majestade im
perial de 7 de novembro de 1841. Ar
quivo Nacional. Rio de Janeiro. C6digo:
AN IE' 8.
45. Tomaodo-se o conceito de "proces
so de civilizao" trabalhado por Norbert
Elias, podese tambm pensar essa intericr
rizao proposta em seus aspectos polti
cos de extenso do poder pblico do
Estado e de sua centralizao.
Ver o importante trabalho de ELIAS,
Norbert. "Uber den Prozeb der zivi/isa
tion. Sziogenetische und ' psychogenetische
Untersuchungen. Frankfurt/M., Suhrkamp.
1976 (2. v.).
46. Ver Relatrio anual do Instituto
para o ano de 1843, no qual so assina
lados vrios viajantes estrangeiros recebi
dos pelo IHOB. Rev;sta do lHOB. Rio
de Janeiro, 5 (Suplemento) : 7-10. Dez.
1843. Pode-se citar tambm o exemplo de
Gonalves Dias, membro do IHOB, c que
em 1851 viaja pelas provncias do Norte
com a tarefa de coletar documentao
histrica e elaborar relatrio sobre a edu
cao naquela regio brasileira. O relato
com os resultados da viagem so entre
gues ao IHGS. Ver tambm o empenho
do instituto pela organizao da Comis
so Cientfica de 1856, que deveria prcr
duzir um retrato detalhado do Brasil.
47. Relatrio do primeiro-secretrio do
IHGB, Joaquim Manoel de Macedo, por
ocasio das comemoras do aniversrio
da instituio em 1 5 de dezembro de
1852. In: Revista do IHOB. Rio de Ja
neiro, 15(8) : 48-512. Out.lDez. 1852.
48. Ver POPPINO, Rolli e E. A century
of lhe Revista do Instituto Histrico e
Geogrdjico Brasileiro. In: The Hispanic
American Historical Review. Durbam,
33(2) : 307-23. Maio 1953. Poppino pu
blicou em 1953 uma anlise da Revista do
lHGB, pautando-se por critrios cronol
gicos de periodizao da histria do Bra
sil. Na medida em que nosso roca de
anl;e est centrado no exame da produ
o intelectual da instituio e em sua
relao com as questes mais gerais de
batidas naquela altura pela sociedade bra
sileira, o critrio temtico aquele capaz
de melhor possibilitar uma tal anlise e
discusso.
49. Op. cito nota 35.
50. VARNHAOEN, Francisco Adolfo.
Memria acerca da importncia do estudo
e ensino das lnguas indgenas do Brasil.
In: Revista do lHGB. Rio de Janeiro,
3(9) : 53-61. Jan.lMar. 181.
5 1 . BARBOSA, J anurio da Cunha.
Qual seria o melhor sistema de colonizar
os ndios entranhados em nossos serts,
se conviria seguir o sistema dos jesuftas,
fundado principalmente na propagao do
cristianismo, ou se outro do qual se espe
ram melhores resultados do que os atuais?
In: Revista do IHGB. Rio de Janeiro.
2(1 ) : 3-18. Mar. 1840.
52. BARRETO, Domingos Alves Bran
c Moniz. Plano sobre a civilizao dos
ndios do Brasil. In: Revista do lHGB.
Rio de Janeiro, 19(21 ) : 3391. Jan.lMar.
1856.

53. BARBOSA, Janurio da Cunha. Se
a introduo do trabalho africano emba
raa a civilizao dos nossos indgenas.
In: Revista do IHGB. Rjo de Janeiro,
1 (3) : 159-66. Jun.lSel. 1839.
54. Op. tit. p! 165.
55. Ver a este respeito o texto produ
zido por Varnhagen em 1851, quando
ocupava o cargo de primeiro-secretrio do
IHGB, a pedido do ministro dos Neg
cios Estrangeiros, com observaes rela
tivas importncia da questo de limites
e fronteiras para o Estado, e uma lista
gem do material considerado indispens
vel para possveis negociaes sobre estes
I
NAO E CIVILIZAO NOS TRPICOS 27
limites e fronteiras. As experincias acumu
ladas em negociaes anteriores e regis
tradas pela "histria" nestes doumentos
poderiam ensinar o caminho para 85 ne
gocias do presente. VARNHAGEN.
Francisco Adolfo. Memria sobre os tra
balhos que se podem consultar nss nego
cias de limites do Imp6rio. com algu
mas lembranas para a demarcao des
les. Arquivo do lHOS. Rio de Janeiro.
eMigo: La .. 34 Pasta 6.
56. Ver Re.isla do IHGB. Rio de Ja
neiro. 10(3): 26. Abr.ljun. 1848.
Manoel Lus Uma Sa1gado Guimares,
doutor em histria pela Universidade Li
vre de BerJim, aulor da te A erita da
histria e a queto nional n Brasil
1838-1857 (mimeo) . Alualmente pro
fessor na Universidade Federal do Rio de
Janeiro (UFRJ) .