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O Frevo e o seu processo de estilização

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INTRODUÇÃO O folclore brasileiro, segundo o Capítulo I da Carta do Folclore Brasileiro, é sinônimo de cultura popular brasileira, e representa a identidade social da comunidade através de suas criações culturais, coletivas ou individuais; é também uma parte essencial da cultura do Brasil em seu todo. Pernambuco é um estado que possui uma enorme riqueza cultural, reflexo da miscigenação étnico-cultural e por conseqüência disso origina um patrimônio extremamente diversificado. Um período importante para o estado é o festivo destacando o carnaval de rua que já virou tradição perante os nordestinos e brasileiros que se encantam com os desfiles de bonecos gigantes, máscaras, fantasias e decorações tudo ao ritmo de diversos estilos musicais, porem um que é destaque e bastante comum é o frevo. Um marco do folclore pernambucano. Inicialmente analisa-se a música e a dança carnavalesca própria e original do carnaval recifense: o frevo, abordando aspectos essenciais para a compreensão da origem desse estilo e logo após foca-se mais precisamente nas distinções entre ele no passado e no presente e como o processo de estilização e os meios de comunicação influenciaram durante a trajetória do frevo.

2. FOLCLORE

No dia 22 de agosto é comemorada uma das maiores expressões culturais populares, o folclore. O termo foi criado em 22 de agosto de 1846, em Londres, pelo pesquisador inglês WILLIAM THOMS. 'Folk', que significa povo, e 'Lore', saber formando assim 'Folk-Iore', sabedoria do povo. O Brasil é um país rico em diversidades, com uma cultura bastante característica e heterogênea, apresenta em cada região peculiaridades destacados em costumes, crenças e tradições específicas formando um grande conjunto de culturas especiais. "Através do folclore o homem expressa as suas fantasias, os seus medos, os melhores e piores desejos, de justiça e de vingança, às vezes apenas como forma de escapar àquilo que ele não consegue explicar´. (IBGE, Dia Mundial do Folclore, 2011) O folclore traduz a identidade e cultura de um lugar que é transmitido pelas suas tradições expressões e costumes, como as lendas, os contos, os provérbios, as canções, as danças, o artesanato, os jogos, a religiosidade, as brincadeiras infantis, os mitos, os
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onde se valorizam as crenças. O folclore brasileiro é rico em danças que representam as tradições e a cultura de uma determinada região. as adivinhações. catira. os modos artesanais de se fazer a pesca no mar. 34) . são eles: Carnaval. Estão ligadas aos aspectos religiosos. com o tempo a memória oral. algumas marchas de rua e as longas e antigas ³embaixadas´ dos ternos de congos tiveram um dia seus criadores. o folclore é o conjunto de criações. os Caboclinhos. esqueceu autorias. O Ciclo Carnavalesco é uma das principais festas populares e manifesta-se em praticamente todo Estado. as festas e outras atividades culturais que nasceram e se desenvolveram com o povo. Nos festejos. de simples gestos coletivos ou individuais às grandes manifestações de caráter popular como exemplo: festejo. quadrilha e o frevo pernambucano. com letras simples e populares. e figurinos e cenários representativos. modificou elementos de origens e retraduziu tudo como um conhecimento coletivo. os padrões das colchas de fiadeira ou das rendas de bilro. maracatu. com vários tipos de músicas e danças. religião e os costumes locais surgiram as mais variadas expressões populares. folguedos e nos costumes do estado onde se preserva a tradição popular.´ 1 2 . aceitos coletivamente. Enfim. O folclore está no cotidiano do pernambucano. P.1982. popular. ³O folclore vive da coletivização anônima do que se cria.1 (BRANDÃO. São João e Natal. algumas delas são: Maracatu Leão Coroado. que é o caminho por onde flui o saber do folclore. estes centralizam as maiores e mais numerosas convergências das festas e possuem data confirmada no calendário do brasileiro. que é objeto central deste trabalho. As principais danças folclóricas são: samba de roda. os comportamentos. música. Destaque para Olinda e Recife (Boa Viagem e Centro).idiomas e dialetos característicos. acontecimentos do cotidiano e brincadeiras. lendas. As danças folclóricas brasileiras caracteri am-se z pelas músicas animadas. que quase sempre são associadas aos principais ciclos festivos. festas. baião. danças. enérgico e alegre resulta em uma cultura popular pernambucana extremamente rica e diversificada. coletivizadas. fatos históricos. os La 2. conhece e reproduz. FOLCLORE PERNAMBUCANO Pernambuco lugar de belezas naturais e grande riqueza cultural que unido a criatividade de um povo perspicaz. Através das festas. ainda que durante algum tempo os autores possam ser conhecidos.1 Os provérbios que repetimos de vez em quando. Mas justamente porque foram aceitas. o sistema de rimas das modas do fandango paranaense. servindo para compreender a história de um determinado povo como ele atua e suas particularidades.

bacamarteiros. amarelinha. madeira. torna uma alimentação bastante saborosa e diferenciada. São João e São Pedro com ruas enfeitadas de bandeirolas. Já durante o período do mês de Junho. pamonha. o Bumba . batata doce.. quadrilhas. violeiros. a finca. fibras entre outras tipologias. que se transforma com os costumes. o artesanato. Paulista. objetos de grandes e variadas expressões através do uso da cerâmica. balões. cozido. a literatura. fogueiras. Outras manifestações folclóricas que não seguem os ciclos. canjica. brincadeiras populares. emboladores. com sua gastronomia e pratos típicos característicos. a queima da lapinha. as Troças. e depois impresso em folhetos rústicos ou outra qualidade de papel e também de escritores seguem a linha mais culta. Petrolina.. couro. a cavalhada. lendas. a pipa (ou papagaio). São usados para compor o imaginário infantil. o Galo da Madrugada. o reisado.. cuscuz de milho ou de mandioca. forró. ou a tapioca molhada (com leite de coco). xaxado. Alguns exemplos são: Pratos como a carne-de-sol com feijão-de-corda ou com macaxeira. o Vassourinha. 3 . fios. xote. chambaril.meu . o Zé Pereira. o Homem da Meia-Noite.. São exemplos deles o pião. peixada pernambucana. Recife e Olinda. coco e baião entrando assim no Ciclo Junino onde há um certo destaque para as regiões de Caruaru (a capital do forró) Carpina. bolinhas de gude. homenageia-se Santo Antônio. A literatura apresenta grandes e renomeados nomes que fizeram diferença através do cordel um tipo de poema popular. banana comprida. A culinária reflete a cultura diversificada da região. ciranda. Em dezembro o foco é o Ciclo Natalino onde o principal representante é o pastoril. mas sempre retratando a região. apreciam-se bandas de pífano. munguzá. Observa-se também o pastoril profano. fogos. algumas podem ser fabricados em casa. Individuais ou coletivas. tecidos. mão-de-vaca. Algumas brincadeiras populares são simples e fáceis. dobradinha. a carrapeta ou pinhão. mas merecem destaque são a gastronomia. O fazer artesanal é um dos grandes patrimônios. cantadores. e faz parte da expressão da infância e transmitidos também por gerações. caldinhos. inhame. frutos do mar. histórias e cultura de cada região do Estado. O artesanato apresenta tipos humanos. ioiô. buchada. o Clube das Pás. originalmente oral. o sarapatel com farinha d'água. nas festas há adivinhações. o fandango. o jabá com jerimum (carne-seca com abóbora).Ursas.boi e em especial o Frevo.

assombrações e medo.. As crendices. lendas. acompanham fatos e acontecimentos comuns. Uma das músicas do repertório chamava ³O -se Frevo´. contos e os mitos pernambucanos também fazem parte das manifestações folcl ricas. A palavra frevo foi publicada pela primeira vez no dia 9 de fevereiro de 1907. no Recife. Enfim a região pernambucana é repleta de características e peculiaridades próprias criando assim uma cultura representativa. A nota. 2. cada um com sua particularidade. que 4 .. quei ada. As lendas são narrativas que enfeitam e caracterizam um lugar.2 FREV Em 9 de fevereiro de 2007 comemorou-se os Cem anos do Frevo. do bairro do Hipódromo. assinada pelo jornalista " swaldo Oliveira". brincadeira de roda. no extinto ³Jornal Pequeno´ vespertino do Recife que mantinha uma detalhada seção carnavalesca da época. A palavra é uma expressão popular. uma descoberta do pesquisador Evandro Rabello. que valoriza ainda mais o universo mític e o lendário local mostrando que essas expressões culturais devem ser admiradas e apreciadas para manter assim o caráter dos costumes regionais e conscientizar a população a estimar os aspectos simbólicos locais que refletem tanto a identidade do povo per nambucano. ilustrada por cenários exóticos e de curta extensão. gênero e especialidade são depositados uma carga emocional muito fort do fator crença. São al uns si ples exemplos das vastas brincadeiras que fazem parte da cultura da região. citava um ensaio do clube Empalhadores do Feitosa. à import ncia do ritmo e a sua data de origem. origina-se da linguagem simples e vem de "ferver" e as pessoas pronunciavam "frever.passa anel bola. acompanhadas de mistérios. por corruptela. dando origem a palavra frevo. que é fundamental para o e processo de sobrevivência dos mesmos representam uma sabedoria humilde e a curiosidade popular.

festança. a dança do frevo. multidão. tendo como principal articulador Osvaldo Almeida em sua ³Coluna Carnaval´ e significava folia. rebuliço. como eram comuns conflitos entre blocos. reedição. agitação. traduz delírio... a música ganhou características próprias acompanhadas por um bailado inconfundível de passos soltos e acrobáticos. alguns capoeiristas passaram a ir à frente dos seus blocos para intimidar blocos rivais. A dança originou-se dos antigos desfiles de carnaval. o Passo. tudo rói. de acordo com o Vocabulário Pernambucano de Pereira da Costa. tudo come.passou a designar: "Efervescência.. É inigualável. 5 . dançando ao ritmo dos dobrados. No decorrer do tempo. ³O frevo. Dança instrumental. vale por um dicionário. tudo que é de bom diz. Pode-se afirmar que o frevo é uma criação de compositores de música ligeira. confusão. palavra exótica. Assim o ensaísta Mário de Andrade sumariza o frevo em seu Dicionário Musical Brasileiro (Editora Itatiaia. termo raro. 1989) O frevo é uma dança e um ritmo secular. como já foi dito. possuindo como referência a data oficializada na primeira vez que a palavra foi divulgada na imprensa em 09 de fevereiro de 1907 no Jornal Pequeno. proteger seu estandarte e defender os músicos das multidões. apertão nas reuniões de grande massa popular no seu vai-e-vem em direções opostas como pelo Carnaval".´ (jornal A Província. tudo dança. feita para o carnaval. sublime. bom que dói. Assim nascia da junção da capoeira com o ritmo do frevo. marcha em tempo binário e andamento rapidíssimo.. completou 100 anos em 2007. tudo salta. Os músicos pensavam em dar ao povo mais animação nos folguedos. 1913). exprime.

empenhada em controlar a massa popular. os capoeiristas criaram coreografias ritmadas para dar suporte às manobras da capoeira. As primeiras bandas maciais em Pernambuco surgiram em meados do século XIX e tocavam dobrados. Da fusão de vários ritmos como o maxixe. ressaltando seu papel de movimento social de liberação. de inícios da década de 1880 até aos primeiros anos do século XX". para abrir caminho e intimidar os grupos rivais. traziam à frente das bandas para defendê-las. a modinha. Desta forma concluímos que assim como o maxixe. em 1888. De um lado a elite dominante.agitação. Nesse caso. pessoas que são forçadas a mudar seus modos de vidas e valores. também formavam as fanfarras das agremiações. 1978 pg. reboliço. E as rivalidades dos partidos de capoeiristas se manifestavam através dessas bandas. E assim o carnaval de recife é definido por essas classes populares. machas e polcas desfilando pelas ruas do centro de Recife. e dessa vez ao invés de 6 . E eles saiam à frente pulando. Os capoeiristas escolhiam uma banda de sua preferência e consideravam todas as outras como adversárias. efervescência. o tango. saltando. (TINHORÃO. e polca-marcha. dando pernadas. Quando foi proibido que os capoeiristas saíssem à frente das bandas maciais no carnaval. por isso que inicialmente era chamado de ³marcha pernambucana´. os ex escravos migraram dos engenhos para o centro das cidades. surge musicalmente o frevo e este surgimento está ligado ao repertorio das bandas militares. que por sua vez estavam sendo reprimidas. uma nova ordem cultural na sociedade brasileira. o frevo surgiu da interação entre a música e a dança. O frevo já fazia parte do carnaval de rua do Recife como marcha carnavalesca desde o século XIX. 137). as agremiações carnavalescas populares os abrigaram. capoeiristas fazendo piruetas no embalo das músicas. Estes se tornaram fiéis as bandas que acompanhavam o que serviu para dividir os capoeiristas em dois partidos. uma população majoritariamente analfabeta. "O frevo fixou sua estrutura numa vertiginosa evolução da música das bandas de rua. E os mesmos músicos que formavam as bandas maciais. a quadrilha. o dobrado. e de outro. Uma vez que o estilo de dança faz parecer que abaixo dos pés das pessoas exista uma superfície com água fervendo. Mas sua denominação veio muito depois do surgimento do ritmo já consolidado. Como já foi mencionado. Jose Ramos. Só que esses confrontos foram rigorosamente reprimidos pela polícia. inicia-se um período de mudanças. Com a Abolição da Escravatura. Com o advento da República. em busca de oportunidades e de uma vida nova.

o carnaval popular ia conquistando as ruas e engolindo a cidade. Em 1856. Quando os grandes comerciantes deixaram de patrocinar os Clubes de Alegoria e Crítica e se recusaram a decorar a cidade. Suas origens remetem as lutas e resistências.com. Também pelo fato do seu modelo de carnaval que visava o monopólio da festividade pela elite dominante. formados por trabalhadores e os Clubes de Alegorias e Críticas das Sociedades Carnavalescas representavam a burguesia. e então. enquanto a população se mobilizava e organiza suas próprias formas de divertimento.´ (www. foram os mesmos atores sociais. O carnaval segue dessa forma um modelo de carnaval veneziano.br) No intuito de restabelecer a ordem preestabelecida pela elite vigente. Segundo José Ramos Tinhorão. que propiciaram o surgimento do FREVO. reagindo a polícia extremamente violenta. autor do livro ³Pequena História da Música Popular Brasileira´. ao longo do século XIX. a elite. o que acontece não só em Recife. E ao contrário do carnaval burguês que oscilavam a cada ano devido à crise econômica financeira dos seus patrocinadores. durante o Império o carnaval é ³privatizado´ por clubes. eles foram entrando em decadência. Os Clubes Carnavalescos Pedestres representavam as classes populares. esse movimento popular que posteriormente é denominado frevo é perseguido violentamente. com o aumento da massa popular. Surgiram também os primeiros clubes de carnaval de Pernambuco. Depois de 1888. surgindo nesta década as fanfarras a serviço dos trabalhadores urbanos. esses clubes passaram a ter maior destaque no cenário do carnaval de rua do Recife. que organizam bailes para divertimento exclusivo da elite. o que era público passa a ser pago. os capoeiristas foram proibidos de brincar o carnaval pelo governo da província de Pernambuco. protegiam os símbolos dos clubes carnavalescos como o estandarte por exemplo. a partir de 1880 a música de rua do recife deixou de ser fornecida apenas por bandas militares. 7 . as classes conservadoras. entre eles o Clube Carnavalesco Misto Vassourinhas (1889) e o Clube Carnavalesco Misto Lenhadores (1897). mas também em São Paulo e no Rio de Janeiro. como acontecia nas festas fechadas de salões na Europa.claudialima.proteger os músicos. Nessa mesma época. o frevo nasce dos conflitos sociais das ruas do Recife. a expulsão dos portugueses e a Proclamação da República. que mais tarde vem formar a classe média. ³Dessa forma. Os pernambucanos que reivindicavam a libertação dos escravos.

ponta de pé e calcanhar. na sua maioria instrumentistas de bandas militares tocadores de marchas e de dobrados. Então os capoeiristas disfarçadamente passaram a acompanhar a banda dos clubes já que estavam sendo perseguidos pela polícia. com o ritmo do frevo. a estilização dos passos foi resultado da perseguição infligida pela polícia aos capoeiristas. possíveis e imagináveis. a dança do frevo. e pernada. que aos poucos sumiram das ruas dando lugar aos passistas. Surgido no Recife no final do Século XIX. uma das criações mais originais dos mestiços da baixa classe média urbana brasileira. locomotiva. Ou seja. ferrolho. E da união da capoeira. nascida do povo. parafuso. dos simples aos mais malabarísticos. quadrilhas e maxixes como disse Tinhorão: 8 . caindo nas molas. ou componentes de grupos especialistas em música de dança do fim do século XIX tocadores de polcas. entre eles a dobradiça. o que permite ao dançarino criar. Atualmente o frevo possui mais de 120 passos catalogados. este claramente identificável na capoeira. abanando. O frevo é um ritmo pernambucano.formados por trabalhadores. é. de suas gingas e rasteiras. Os golpes da luta viraram passos de dança e foram evoluindo junto com a música. modificaram seus golpes e trocaram suas antigas armas pela sombrinha. sem sombra de dúvidas. pontilhado. executando verdadeiras acrobacias que desafiam as leis do equilíbrio. tangos. Os passos nascem diversas vezes da improvisação e espontaneidade individual do passista. inventar os passos mais variados. foram criados certos tipos e arquétipos de passos. tesoura. original. saci-pererê. uma dança carnavalesca própria. E como decorrer dos tempos. nasce o passo. dessa improvisação.

marcha em tempo binário e andamento rapidíssimo. Não se sabe ao certo quem surgiu primeiro se o passo ao a música. a palavra estilização se conceitua como ³processo artístico. assim começou a ser estabelecida as diferenças do frevo: introdução sincopada.´ Para entendermos melhor o processo de estilização do frevo vamos voltar às origens do frevo. No seu início o frevo trazia capoeiristas à frente do cortejo. com quiálteras. reedição. um complementando o outro. O PROCESSO DE ESTILIZAÇÃO E O FRE O De acordo com o ³dicionário ilustrado ± Decôs in labor´. a dança do frevo. O frevo nasceu espontaneamente no meio do povo. 139) 3. seria uma estilização 9 . criada pelo próprio povo. Na verdade eles evoluíram juntos. que consiste em dar estilo.³Na verdade. o frevo é um amálgama destes gêneros musicais.´ (TINHORÃO. O ensaísta Mário de Andrade sumariza o frevo em seu dicionário musical brasileiro como sendo uma ³Dança instrumental. dai teria nascido o passo. A marcha e a polca não tinham introdução. modificando segundo as -os regras da arte. E atualmente até as sobrinhas coloridas que são umas dos principais símbolos do carnaval. Jose Ramos. ou melhor.´ (Editora Ilaiaia. pg. 1989). Os golpes das lutas viraram passos de dança e foram evoluindo juntamente com a música. Eram usadas gingas e rasteiras para abrir o caminho.

o site Wikipédia afirma o oposto de Saldanha: antes da música cantada. substituindo e/ou acrescentando elementos para obter determinados efeitos estéticos ou estilísticos. estilizaram-se em uma sobrinha pequena. cores e texturas. suprimindo. 1983. quando surgiu a divisão do frevo em três tipos: Frevo de Rua seriam para os grupos instrumentais orquestrais. Frevo Canção. acompanharam a evolução da dança.. sendo que o dobrado chamado Banha Cheirosa (compositor anônimo) é considerado o primeiro frevo-canção. [. Outro processo de estilização ocorreu em 1930. 7) De acordo com Saldanha (2008). esses guarda-chuvas pretos.dos guarda-chuvas utilizados anteriormente como armas para ataque e defesa dos capoeiristas. para os que eram cantados e Frevo de Bloco. (Koellreuter. grandes. feita de diversos formatos. rasgados e velhos. para aqueles que executam antigas marchas 10 . pg. dar estilo. cheias de adornos e enfeites para facilitar a dança e embelezar a coreografia. Com o tempo. o gênero musical pernambucano já nasce como música cantada.] Estilização: ato de modificar. Entretanto.. surgira à instrumental.

Conseguiu também expandir o conhecimento do frevo. e não tem sido diferente nos dias atuais. Durante todo seu desenvolvimento o frevo passou pelo processo de estilização. De acordo com Vianna (2007. perceberam o grande potencial econômico do frevo e passaram a incluir . cresceu e se consolidaram por razões regionais. que. como Chico Buarque. As gravadoras instaladas no Rio de Janeiro. O Frevo como os produtos que o folclore virou um comércio. A cultura popular tem sido vendida. As gravadoras tiveram um importante papel na divulgação do gênero. Houve um mercad regional de discos. p. Foi o rádio que consolidou o gênero pernambucano. Caetano Veloso. o frevo virou uma forma lucrativa de ganhar dinheiro. Antes tido como divertimento. Por outro lado. Esta foi à primeira tentativa de modernização do frevo. 2002). Gilberto Gil . Continental . Copacabana. agregando importantes nomes do gênero de Recife com grandes nomes da música popular brasileira. de roupas. 137). A gravadora Rozemblit. 2008. a música do carnaval pernambucano. foi a victrola que propiciou um maior conhecimento do frevo até o surgimento do rádio. 2008. Odeon. de culinária e porque não dizer que o divertimento também tem sido vendido. por meio do Maestro Nelson Ferreira. foi à maior divulgadora do carnaval pernambucano (SALDANHA. 11 . TELES. o compositor Carlos Fernando foi o idealizador do projeto fonográfico Asas da América. 93). p. em seus catálogos. de uma maneira geral. entre outras . a música pernambucana e a nordestina. fez com que a música crescesse até um determinado ponto. o fazendo papel de grande divulgador. As cidades se enchem de turistas em busca de divertimento que lhe são oferecidos através das músicas e das danças e uma delas é o frevo. Philips . em forma de artesanato. entre outros (O frevo. RCA Victor .carnavalescas. Entretanto. pois divulgou o gênero nacionalmente por meio dos grandes nomes da Música Popular Brasileira.

O processo de estilização sofrido pelo frevo foi quem possibilitou todo esse reconhecimento que esse ritmo possui. p. 2000. que fazem shows. onde todas as classes sociais se misturam num ritmo tipicamente popular. são os CDs e DVDs. do frevo surge um leque de meios para obtenção de lucros. Enfim. e participam de festivais e competições. são os carnavais que rendem lucros tanto para os cantores e dançarinos. CONCLUSÃO O frevo. O volume de Koogan/Houaiss assim define: ³Estilizar é simplificar uma figura dandolhe aspecto decorativo´ (Labor. é uma dança de multidão. com uma identidade coreográfica específica e exuberante µO Passo¶ unida a uma música instrumental consagrada que também 12 . quanto para as redes hoteleiras. atrai e empolga quem passa que acaba fazendo parte do folguedo e caindo no frevo. O processo de estilização ajudou o frevo a se modernizar. 4. de gente. 629). Por isso. sem hesitar. Em 2007 o frevo fez 100 anos de história e não faltaram homenagens para esse ritmo que contagia multidões.Hoje existe um lucro enorme por traz do divertimento que o frevo traz. a torna-se visualmente bonito e convidativo. do povo. restaurantes.

ESTUDOS HISTÓRICOS. dançarem através de passos entusiasmados e com uma estrutura rítmica de grande melodia e harmonia que ecoa alegria. São Paulo. A comunicação gestual. região de grandes belezas naturais e históricas aliada a uma riqueza cultural extremamente diversificada e marcante. extravasamento e alegria daqueles que dançam. Aurora.portalsaofrancisco. ALBUQUERQUE. Jose Ramos. p. se divertem e participam desse contagiante ritmo. 2 . vol. Editora. José. 1982. Carlos. 1ª edição. ele faz as pessoas interagirem. Rio. Originário de elementos da capoeira. Brasil no Folclore.br/alfa/historia-do-carnaval/frevo-2. 75-92. a essência acelerada e efervescente para depois a denominação µfrevo¶ e mais tarde a o ritmo ser considerado um gênero musical importante e se consagrar em nossos carnavais.suapesquisa. 1977.br/publisher/preview. Martins Fontes.asp?iidtexto=876&iqdesecao=1 http://www. Rio de Janeiro. Brasiliense. Rio de Janeiro. da modinha à lambada. n 5. vol.php?edicao=0307&id_mat=924 http://cliquemusic.uol. agitado e autêntico o frevo se tornou.htm http://revistahost.envolve admiráveis poemas populares os frevos-canção dos blocos que realçam toda exuberância.uol.com. sem sombra de dúvidas. BRANDÃO. Mais precisamente no dia 9 de fevereiro o frevo completa 104 anos desde a oficialização da data tornando-se assim um fenômeno único e típico da música popular brasileira. 1991. TINHORÃO. onde o berço é o Estado de Pernambuco. REFERÊNCIAS RIBEIRO. Art. Florestan.br/generos/ver/frevo http://www. O que é o folclore? São Paulo.com. ganhando cada vez mais reconhecimento e perpetuando-se no cenário musical. uma das danças e ritmo mais vivos.com. Rio de Janeiro.com/musicacultura/frevo.série universitária. marcha e maxixe e características próprias unido a criatividade de um povo animado. 1990. 2003. Onde primeiramente surgiu o espírito. 1972. Por fim o frevo é contagiante na essência dos passistas ou da multidão.php 13 . REFERÊNCIAS COMPLEMENTARES http://jornalmusical. Coleção Primeiros Passos.com. 3. Pequena história da música popular. O folclore em questão. Eudenise. FERNANDES. um folguedo carnavalesco e folclórico que vem desbravando os anos.br/textoDetalhe. acelerando os corações das gerações.

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